有关愚公移山的心得。
您可以从以下内容中查找到涉及“愚公移山的心得”相关的资料，如果你觉得这篇文章有帮助请记得收藏并分享给你的朋友们。当我们对自己的人生有自己的理解后，我们马上动笔将其记录就是一篇心得体会。书写心得体会的过程可以帮助我们加深对所学内容的理解。
愚公移山的心得 篇1
《愚公移山》讲的是愚公家门前有两座大山，是王屋山和太行山。这两座山挡住了他的去路。他每天出门都要走很远的路。
有一天，愚公把全家召集在一起，说要把王屋山和太行山移走。大家都同意了，然后他们每天都搬家一点。智叟听到这件事情说：
这么大的两座山，你一万年都搬不走。愚公说：我还有儿子，儿子完了还有孙子，可是大山是没有变化的。
总有一天大山会被搬走的。玉皇大帝听了这番话，很感动，就派天兵把两座山搬走了。从此以后他们出门就可方便了。
我喜欢这个故事的原因是：坚持你的努力，总有一天你会成功的！
我最喜欢的故事是《愚公移山》这个故事。
从前，有一个九十多岁的老人。他叫愚公。他家门前有太行山和王座山，这两座山有一万多丈高，七百里宽把村子挡得严严实实，大家进进出出都要绕很远的路。
愚公说：咱们把这两座山移走。大家都同意了。他们移山的时候，聪明的老人说：
你都这么大年纪了，还移山呢。愚公说：我当然会死，但我还有一个儿子。儿子就是这样生孙子的。孙子和山将被移走。
智叟听了没有话说。
他们对话的时候让一个神仙听见了他向天帝报告，天帝让神仙把两座山搬走了，从此进进出出就不麻烦了。
我喜欢愚公移山，因为我喜欢愚公坚持不懈的精神，我想向他学习。
今天我读了神话故事《愚公移山》。
故事是有一个叫愚公的老人。他家前面有两座大山，太行山和王屋山。每个人都要走很长的路。愚公建议全家人一起搬两座山。另一位叫智叟的老人，嘲笑他们根本搬不走山。
愚公仍然坚持：我有儿子，孙子，孙子，一代又一代，我怎么能不动呢？愚公的精神感动了玉皇大帝。他命令众神移开这两座山。愚公的家人再也不用担心进进出出了。
这个故事告诉我们，做任何事情，只要我们有恒心、坚持，就能战胜一切困难。
从前，有一个九十多岁的老人。他叫愚公。他家门前有两座山，挡住了村子的路。愚公就着急全家人，一起努力把这俩座大山移走。他们开始碎石，挖土，用架子把这些东西运到渤海。
有一个叫智叟的老人嘲笑愚公移山的作法，愚公笑到：我虽然会老死，但我还有儿子、孙子等等的后人，是没有穷尽的，可是这两座大山不会增高，怎能搬不走。最后，皇帝被愚公移山的精神所感动，派神灵移开了这两座山。
这个故事告诉我们，无论做什么，都要坚持，永不放弃。我们的学习也是如此。我们应该坚持下去，努力工作。
通过这个故事我明白了。我们应该坚持做事，只要下定决心，就没有不可能的事。在这个故事里，我还学到了两个成语，我觉得翻山越岭是不行的。
最后，妈妈说，做事情虽然要有决心，但是做事情还要讲究方式方法，学习也一样，好的学习方法学习习惯能使我们的学习达到事半功倍的效果。
我以前整天缠着父母给我讲故事。有时他们不耐烦。现在我上了小学我会认字了，可以自己读故事了，真开心呀。
今天我读了《愚公移山》的故事，讲的是：有一位叫愚公的老人，他的家门前有两座大山，每次出门都要翻山越岭，很麻烦，于是决定把大山移走。有一位老人，名叫智者老人，他看见愚公的家人在挖山，笑了
有你们几个人的力量，我不知道什么时候才能把这两座山夷为平地。愚公不以为然地说：我死后有儿子，我儿子死后有孙子，但山不会增加，所以可以把它挖平。
智叟听了很惭愧。
愚公移山的心得 篇2
【第1篇】
小时候经常听大人讲愚公移山.愚公移山的，却不知什么是愚公移山，直到初中才在语文课上学习了《愚公移山》这篇课文。记得小时候我会很不理解愚公的做法，还不时与老师争辩，非常坚定的认为愚公的做法是错误的，是愚蠢的，我甚至我想到他为什么不搬到山前去住呢？
当我上完《愚公移山》时，我有着深切的体会，我以前常常有着种思想，认为我只要学一点，就能考出好的成绩，然而事情却不是我所预料的，考试完了，成绩却是出奇的差，这使我想到了《愚公移山》。
愚公一心想要通过自己的劳动去改变现状，去搬走太行王屋两座大山，精诚所致，最终“帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南”，使得“冀之南，汉之阴，无陇断焉”。由此看来，我深深的感受到愚公拥有“明知山有虎，偏向虎山行”的精神。
如果愚公怕麻烦，想省事，安于现状的话，完全可以搬到山前去住，就不必被当代人称作“愚公”了。但是如果没有人去将这两座山搬走，子子孙孙将会受“出入之迂回也”之苦。所以愚公带着家中的男子和邻居的小孩一起去搬山，当智叟问到愚公怎么可能搬得完时，愚公回答道：
“虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又生子，子又生孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平?”。我才体会到智叟不智，愚公不愚了。
相比之下，我的失败就是因为想着不费力就能获得理想的成绩，就跟故事中的智叟一样，而我现在就要学习愚公搬山一样，去挑战“太行王屋”两座“大山”。
看来“愚公精神”并没有过时，恰恰相反，它还能教会我们学习的方法。【第2篇】
《愚公移山》这个故事，我是听着长大的。这则流传千年的寓言，激励着一代又一代的中国人。可能是因为它太小了，我当时读的时候并没有意识到里面包含的生理学。
今天又翻开看它，才真正的感受到《愚公移山》的坚定和勇气。
当时北山的愚公年近九十岁。大门前的两座大山挡住了他们的去路。他们无论进出都得四处走动。愚公决定尽最大的努力去挖这两座山，于是他带着他的子孙们去挖石头和泥土，宜山的工程开始了。有人说愚公太傻，凭他们几个人的力气，想移这两座大山？
“不光有我们即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子儿又生儿子，儿子又生儿子子孙孙都没有穷尽的。可大山却不会增高加大。不愁挖不平。
”读到这儿，我知道了，山，非一日能移，非一人能移。只有共同努力，我们才有机会成功。
动物界的蚂蚁就是一个很好的例子。当一只蚂蚁找到食物时，一大群蚂蚁会把它拖回洞穴并分享。倘若大家不团结起来，只顾自己，终将“赔了夫人又折兵”，一无收获。
今天的社会需要这样的团结精神，现在的汶川共产党就是一个很好的例子。**不久之后，来自世界各地的华侨华人伸出援助之手，祝愿灾区人民摆脱困境。此举向世界证明了中国人民的不屈不挠精神，向世界展示了中国人民的团结。
我想，《愚公移山》不仅赞扬了愚公坚持不懈的精神，更重要的是要告诉人们，只要团结一致，任何困难都能克服。
【第3篇】
昨天，我读了《愚公移山》这个故事，我仿佛看见了愚公带着子子孙孙们去移山的情景。
这个故事告诉我们，愚公家前有两座山，太行山和王屋山，挡住了他们的去路。愚公和家人商量决定把这两座山搬走。但河曲有一位聪明的老人，他说自己很笨，说自己很笨，但愚公没有放弃，坚持要把两座山搬走。他的诚实感动了皇帝，皇帝命令桂的两个儿子搬走这两座山。
从此，冀州南、汉水南岸不再被群山阻隔！
读了这个故事我觉得：无论什么困难的事情，只要有毅力，坚持不懈地去做是有可能成功的。我想起了我学画画的经历：
刚学画画的时候，我对画画十分感兴趣，妈妈就送我去绘画班，每周都去，但是没过多久我就厌倦了，不想去学了，然后被妈妈严厉的批评。妈妈说：“一个人，无论做什么事情，都不能轻易放弃，要有耐心，有恒心，什么事都能做好。
否则做任何事情都是半途而废、一事无成”’听了妈妈的话我的脸立刻红了起来，感到十分羞愧，心想：妈妈的话是对的，只要有耐心，什么事都能做好。所以我继续学习绘画，最后我的画经常被老师表扬。
其实每个人都渴望成功，可在成功的一路上并不是一帆风顺，或许有许多的艰辛和磨练，但我们都得要一一的去克服，我们要有“愚公移山”的精神去对待学习和工作，做任何事我们都不能半途而废。俗话说“精诚所至，金石为开”只要我们坚持不懈、毫不畏惧的去面对所有的困难和磨难，我们一定会成功的。
愚公移山的心得 篇3
愚公移山是一个充满神话色彩的民间故事，也是我最喜欢的民间故事。这个故事深深地影响了我，激励了我很多。我们学习愚公，要学习他“挖山不止、坚持不懈”的精神。
一个人搬一块石头并不难。困难的是一辈子搬一块石头。儿孙总是搬石头。而且在开山的过程中也有很多困难。比如，衣食住行，工具，受伤等等。
然而，无论愚公遇到什么问题，他都没有动摇，而是决心挖多山。这在我们生活上有很多的例子。比如“爱迪生”在制作电灯时失败了上千次但是爱迪生正是有这种“挖山不止、坚持不懈”的精神才会获得最后的成功——发明出来电灯。
还有我国古代的著名科学家“张衡”在发明“候风地动仪”时他身处逆境，朝廷对他降职使用，而别人更是嘲笑他搞科学研究是不务正业，但是他不顾别人的看法仍是坚持不懈的去制作，最后正是因为他的坚持不懈，终于发明出来了世界第一架地动仪——“候风地动仪”。
而我们国家也正是有“愚公移山”的精神才能制作出“原子弹”、“氢弹”、“神州八号”、“天宫二号”“和谐号”等等的科研成果。
我们就是要学习“愚公移山”的精神“信念坚定、信心十足、不屈不挠、坚持不懈”的精神，才会为自己的目标不断的奋斗拼搏，就应该像“愚公”一样直面困难，求真务实，埋头苦干。有了这样一股劲头就没有克服不了的困难，没有干不成的事业。
愚公移山的心得 篇4
廖家村镇中学九年级：向欣读《愚公移山》有感
我小时候听说愚公移山。我觉得愚公的做法不被理解。真是太蠢了。搬山总比住在山前好。
上了初中又在语文课上学习到《愚公移山》，经过老师的讲解后。对愚公的做法发生了改变。上了初三，还像以前那样玩着学，甚至对老师的所作所为很不理解。
期中考试成绩公布了，我惨败到我自己难以置信的地步！回家爸妈批评了我，痛定思痛，我认真的读了《愚公移山》。
也许正是因为失败的惨痛教训，我才对文章的内容有了深刻的理解。
愚公心无杂念，决心以自己的艰苦劳动改变现状，搬走太行，王屋两座大山，精诚所至，终于，“帝感其诚，命夸娥氏儿子负二山，一厝朔东，一厝朔南，”使得“冀之南；汉之阴，无陇断焉”。由此，我深深的认识到，愚公搬走的不是太行，王屋两座大山，更重要的是，他有“明知山有虎，偏向虎山行”的大无畏精神。
如果愚公怕费劲，图省事，怕麻烦，完全可以不“出入之迂也”，而轻松的搬到山前去住，也可能因此不被看做是愚蠢，但是，太行、王屋两座大山必定要使子孙遭受交通不便之苦。
与愚公相比，我就失败在梦想不费力，不必刻苦努力，就可以取得成功，就在于没有从内心深处认识到学习中的困难就像太行，王屋两座大山，使人受“出入之迂也”。学习就像搬走两座大山一样，没有坚持不懈的精神，没有刻苦努力是不会成功的。
记得以前也有过类似的遭遇：老师叫我写作文，开始写了一遍，老师看了后不太满意，给我说通了思路，让我又重新写一遍，写了一遍又一遍，老师还是不太满意，慢慢地，失去了信心，但是同学们告诉我不要放弃，相信自己，对自己有信心，就一定会成功，最后我又反复修改，作品终于登在了澧水文学上，我尝到了成功的喜悦。
我深深地认识到：小到一个人，大到一个名族，“愚公精神至今仍是我们应该和必须发扬光大的。如果你满足于现状，不敢冒险失败，你就不会享受成功的喜悦。
因为愚公有毅力和敢于冒险的精神。于是愚公经过不懈的努力，克服了种种困难，终于把山搬走了。
我们也要拥有“愚公精神”，用它来激励我们克服困难，夺取胜利。
指导老师：庹连明
愚公移山的心得 篇5
读《中华文化经典》有感
中国是四大文明古国之一。她有着五千年悠久灿烂的历史。中华文化经典是她五千年灿烂文化的精髓。在五彩缤纷的中国诗歌历史图景中，汉学犹如一颗璀璨的星星，指引着中华文明的发展方向。古为今用“读经典古诗文，做美少年君子”。
多读古诗文，能陶冶我们的情操，扩大我们的视野，我爱古诗文。
这学期，我学习了很多古诗文。阅读优秀的文章并吸收其精华使我受益匪浅。
其中，《愚公移山》这篇文章对我教育最大。通过愚公移山的故事，生动地反映了中国古代劳动人民改造自然的伟大精神和坚强毅力；同时也阐发了要成就一番事业，必须下定决心，坚持不懈奋斗的道理。愚公精神在当今社会和人民生活中仍然发挥着积极的作用。
我记得有一次，我做事情是因为我没有坚持，中途放弃了。那是一个星期天下午。我做完作业，拿了橡皮擦
泥，准备做个小水壶。过了一会儿，我把锅的锅盖好了。 现在该做壶嘴了。但是，橡皮泥似乎对我不利。 做得不好
所以我没有坚持下去就跑出去玩了。
学了《愚公移山》，让我懂得了做事贵在坚持。唯有
持之以恒，才能到达成功的彼岸。
以后，我要学习和发扬愚公移山的精神，锻炼好自己的毅力，克服学习和生活中的困难，向着自己心中的理想和目标前进！
愚公移山的心得 篇6
坚定信念终有回报
假期我读了《愚公移山》这则成语故事。这个故事主要讲的是：从前，有一个老人叫愚公。他家门前有两座山。进出很不方便。
有一天愚公提出：“不如我们全家一起把两座山移开吧！”所有人都一致同意。
第二天，愚公全家开始动工，有一个人见了，不禁嘲讽道：“真是太异想天开了，单凭你们这些人的力量怎么可能移动两座高山呢？”愚公说：
“虽然我们的力量有限，但是我们每天挖一点，只要坚持下去总有一天会把它移走的。”后来天神被愚公这种坚持不懈的精神打动了，于是派人把愚公门前两座山给移走了。
虽然这是一个神话，但我的灵感来自于愚公的精神。以前当我遇到困难的时候,总是会产生退缩的想法。读了《愚公移山》这个故事之后，我懂得了遇到困难要不畏惧，要勇于面对，更要开动脑筋想办法; 另外我还懂得了，不管做任何事情都要有明确的目标，要有坚定信念，坚持下去一定会取得成功。
就像这次运动会，我报名参加了呼啦圈比赛。之前我转呼啦圈，每次只能转几个，我就灰心丧气了，但我一想到愚公移山的故事，就给自己给自己定下目标，坚持每天进步10个以上。终于功夫不负有心人，慢慢地从十个到二十个再到三十个，我转的越来越多，现在我可以一口气转两百多个，并且在运动会中取得了优异的成绩，为班级争得了荣誉。
呼啦圈虽然只是一件小事，但却是我努力坚持的结果。
在我以后成长的道路上，我还会遇到更多的大大小小的困难，我想：只要坚定信念，勇于面对各种困难，努力不放弃，总会收获属于自己的成功果实！
愚公移山的心得 篇7
读了课文《愚公移山》，使我懂得了一个道理。只有坚持不懈才能使事情成功。文章讲述了，在古代有一个叫愚公的老人，家门口有王屋、两座大山，大山挡住了出行的道路，他下定决心要把两座大山移走。
而另一个老人河曲智叟笑他太傻，认为不可能，愚公回答说：“我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙是没有穷尽的。而这两座大山却不会增高，凿下去一些就少一些，终有一天会凿平的。
”后来智叟也帮着把山移走，最终把山移走。故事中，愚公有恒心，这与智者老人形成鲜明对比。它也提醒我们要有毅力。只有坚持才能赢。这不正是我们要做的吗？
高三，就是一条分水岭，有的能流向广阔无垠的大海，有的只能在小河沟里度过一生，能流进大海的是因为它的坚持不懈。现在我们不像小学生那样向老师请教，很多问题都是半知半解，问题会越积越多。开始寻觅的只是那个不相信能解决这些问题的海，也越来越少了那个愚公的毅力。
现在老师复习的也不怎么理解了。当我拿到试卷练习的时候，我的眼睛几乎都盯着它，但是我的脑子里一片空白。我只能做几个填空题。和初中和小学的我相比，我现在是不是退步了？
当我做作业时，我感到很辛苦，而且我的考试成绩太差。我应该反省一下自己。在这高中生活的最后一天，在明年高考的这一天，为了不让自己在高中最后一次不留下遗憾。我们要发扬“愚公精神”无论前方是多么高的问山，多么深的题海。
我们都要征服它。因为我们年轻，因为我们不会半途而废。读了《愚公移山》让我懂得：
做事要有毅力。我们不怕困难。只有坚持不懈，我们才能取得最终的成功。
愚公移山的心得 篇8
读《愚公移山》有感：只要我们深入理解就不难发觉，在那远古时代，被人认为可笑的“愚公精神”却是当今社会走向成功的一个必不可少的前提条件，是任何人都应该具有的。
今天，我读了《愚公移山》这篇文章，受到了深刻的教育。
愚公很愚，而且愚的不可理喻。他不但用自己剩下的光阴去挖 “方七百里，高万仞”的两座大山，还要叫子子孙孙世世代代都去挖。但是，只要我们深入理解就不难发觉，在那远古时代，被人认为可笑的“愚公精神”却是当今社会走向成功的一个必不可少的前提条件，是任何人都应该具有的。
我记得有一次我在做一道奥林匹亚数学题，我很久没做了。过了一会儿，我越做心理越烦，只好扔下那道题不管了。后来，我读了《愚公移山》这篇文章，知道了只要坚持不懈，以“愚公精神”来对付这些呲牙咧嘴的“拦路虎”，最后达到成功之路，获得的是成功后的喜悦;而如果在困难面前低头，面对一个个“拦路虎”，望而生畏，那么将会一事无成。
我想：如果我像愚公那样面对困难毫不畏惧，我肯定能把那道题做出来。
古往今来，类似“愚公移山”的事例举不胜举。为了我的明天，为了我的前程，为祖国美好的未来，我要继承这种“愚公精神”，并把它发扬光大。
愚公精神是中华民族精神的宝贵遗产之一，必须在我们这一代人中弘扬。
愚公移山的心得 篇9
信念的力量——读《愚公移山》有感
时间的脚步刚刚迈入2015年，“全民奉献行动”在我市拉开序幕。刚刚接到学校活动系列任务之一：人人学习，人人》收获，人人提高。
看到学习内容，我马上给自己锁定了《愚公移山》作为自学重点，大脑里马上搜集记忆的碎片，整理起《愚公移山》的相关资料，印象中的》故事讲的是行动力、坚持，我还想试着能上升点对这个问题的认识，谈点自己'哲学'的思考。真可谓'雄心壮志'.
今天打开《濮阳市全民敬业行动读本》，看到的此《愚公移山》非彼《愚公移山》也。这篇是毛泽东在中国共产党第七次全国代表大会上的闭幕词，题目也是《愚公移山》。
细细读来，里面有我国古代寓言《愚公移山》，即我记忆中的《愚公移山》，但更多的是思想认识的统一，扎实工作的动力，政治观念中的一分为二。
文中写到：'我们宣传大会的路线，就是要使全党和全国人民建立起一个信心，即革命一定要胜利。首先，要让先锋队觉悟，下定决心，不怕牺牲，消除一切困难，争取胜利。
有思想认识，有思想立场，有信心和决心。这种思想不仅在当时是进步的，在现在也是非常进步的。试想，无论什么时候，无论哪一项工作，只要是能做得'下定决心，不怕牺牲，排除万难',就能战无不胜、坚无不催，就没有完成不了的任务，就没有做不好的工作。
真的是'只要思想不滑坡，办法总比困难多'.思想问题是人发展的根本问题，一切工作不努力、不认真，究其根本原因，都是思想出了问题。大到一个国家，小到一个处室、年级组、业务组，要想工作有起色，首要的是抓人的思想认识，有经常地、不间断地统一人的思想认识问题，激发起人的向上的精神，使人有信仰、有追求，工作就有动力，这才是社会发展的根。
我们的老师也一样，下定决心，不怕牺牲，消除一切困难，争取胜利。就像我校的大课间，在全体》班主任、体育老师的共同努力下，上学期，我校的大课间活动得到了市局领导的高度赞誉，兄弟学校相继来我校参观学习，他们扛着摄像机，生怕漏掉我校大课间活动精彩瞬间。上学期，我市大班活动的定位是“没人，我有”
兄弟学校竞争结束后，本学期我校大规模课间活动面临“人尽其才”的局面。因此，一开学，我们就组织全体班主任、体育老师召开大课间专题会，首先是解决认识问题，要统一思想，要'下定决心，不怕牺牲，排除万难',要通过共同努力，把大课间活动打造成我校的名片。会议的效果应该通过实践来检验，等待我们大学的悄然崛起。
寓言《愚公移山》，传递着行动力和坚持，只要选准目标，就要马上投入到行动，并且把这种目标传递下去，同时也坚信强行动力就能达成目标。愚公坚持说：两座山虽然很高，但不会再增加了。如果你挖一点，你就会少一些。你为什么挖得不均匀？
这就是信念。信仰的力量是无限的。信仰可以激发人们无穷的潜能。更可贵的是敢于为信仰而行动。试想一下，我们工作中遇到点困难，那不就相当于愚公家门口的大山吗，只要像愚公一样，坚信自己、乃至子子孙孙坚持挖山，就能搬走大山。
当我们选择方向，一步一步地坚持下去，就能客服困难，完成任务，一步一步地把工作推向前进。
愚公故事的结局很美。他移走了上帝，移走了两座山。在我们的实际工作中，我们必须努力工作，结果是多种多样的。我们要认识到，只要是付出了，努力了，路走过了，结局与目标一致是我们期盼的，出现偏颇，我们也享受了过程。
因为成功和通往成功的过程是同样重要和愉快的。
社会在进步，时代在发展。愚公的故事放在当下，既有积极的一面，也有一些与发展不协调的地方。首先他的搬山行为与当下的保护环境、封山造林、丰富植被相悖，我们不能为了一己之利置美化环境、净化空气、保护环境于不顾。
其次解决问题还可以修路、搬家等多种方法，解决问题策略要多样化，多几种策划方案，多一些利弊分析，可以使问题更有效解决，并最大化的减少负面影响。第三，成功真的需要更多的坚持吗？首先，这取决于目标是否适当、适当和正确。
方向不对，坚持一下之后还不如没有出发。所以选择正确方向后的坚持是有效的。
Gz85.coM编辑推荐
[热门]《愚公移山的》读后感600字模板
在通读作者写的作品之后，难免会对内容产生一些看法，我们对于这些感觉的记录，就叫做读后感。你知道如何在读后感写作当中更好的概括作品内容吗？由此，工作总结之家为你收集并整理了《愚公移山的》读后感供您参考，并请收藏本页！
《愚公移山的》读后感 篇1
愚公移山在精神上打动了人心。愚公觉得前面两座山挡住了他们的道路，为了大家行动方便，就不怕苦不怕累，下定决心要把这座山移开。后来他的行动打动了上天的心，就把这座山移开，如果当时愚公没有恒心和努力，山就一定移不开。
在生活中，做事不仅要有坚定的信念，人们常说：”百年如一日去做。“我们做什么事都要知难而进。迎难而上，坚持不懈的做事，才会有很好的成绩。
有些人从小就生活在富有的家庭里，什么事都能满足，喜欢不用做劳动，还怕吃苦。有些人从小就自己长大，他在理想和成功的路上的确很痛苦，人士需要付出劳动。愚公就是因为他不怕辛苦地移山，才有成功。如果我们都不怕辛苦，那么，一切困难的'问题我们也能解开。
愚公移山告诉我们：只要有信心。努力。恒心就有成功。所以学习我要迎难而上，才能天天向上。
《愚公移山的》读后感 篇2
我觉得杨红樱阿姨有一颗童真的心，看来她的童年回忆，很深刻呀?我都饿坏了啊。桌子上被画得乱七八糟，个别课桌的堂板掉了，有时也会出现乱丢垃圾的现象。我都看花了眼;弟弟往旁边一看，哇，这两人有病啊。
故事是这样讲的：从前，有一名老人名叫愚公，有90多岁了，他家门口有两座大山，一座太行山，一座王层山，人们进进出出很不方便。
一天，愚公召集全家，说“两座大山挡住了我们的出路，出门时要走许多冤枉路。咱们不如把这两座大山移开，看怎么样?”
愚公的孙子、儿子都赞同，只有愚公的妻子反对，说：“这么大的两座山，即使可以移一点，哪儿容得下这两座大山呢?”这引起了全家的疑问。最后，他们认为把这山扔到大海里去。
第二天，愚公一家开始搬山了。愚公一家的工具只有锄头和背篓，而大山与大海之间相距上千里，一个月干下来，大山看起来跟原来没什么两样。
一名叫智叟的人，为人处事很精明。他看见了觉得十分可笑，说“你这么大岁数了，走路都不方便，怎么可能搬得掉两座大山?”愚公回答“我虽然快死了，但我还有儿子，儿子死了还有孙子，这样子子孙孙，一直传下去，总有一天会搬掉的。”智叟听了，无话可说。
这样，愚公一家人，不论酷热的夏天，还是寒冷的冬天，每天起早摸黑还不止呢。他们的所做所为感动了上帝，上帝派两名视仙去人间，搬走了这两座山，人们终于可以不用为进出不便而烦恼了。
这个故事告诉人们这样一个道理，无论有什么困难的事情，只要有恒心，有信心、有毅力地做下去，不被失败打倒，就一定会成功。
《愚公移山的》读后感 篇3
愚公移山的故事在我国家喻户晓;愚公移山的精神，曾教育一代又一代人。尤其是遇到困难的时候，很多人都会想起愚公的故事，坚信只要像愚公一样坚持到底，就能取得成功。
今天，我国经济形势和发展任务都发生了巨大变化。我们的时代还需要愚公移山的精吗?按照现在的眼光来看待愚公，也许有人会这样想：他为什么不搬家呢?一家几口背上行李翻过大山到大城市去生活，如果嫌城市喧闹还可以定居村庄。也有人说愚公移山的精神之所以可贵，就在于他想了常人不敢想的事，做了常人不能做的事，付出了常人难以付出的努力。愚公精神在当代仍值得我们学习。
学习愚公，要学习他“自力挖山”的精神。愚公或许可以把挖山的重任，推给集体，留给后人。谁也不会要求一位快九十岁的老人去完成这项不可能完成的任务。但愚公没有这样做，他说：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”并在统一了家人思想之后，马上付诸行动，自力更生，艰苦奋斗。
学习愚公，要学习他“不断挖山”的精神。一个人搬掉一块石头并不难，难的是一辈子搬石头，子子孙孙永远搬石头。在挖山的过程中会遇到很多困难。比如吃饭穿衣、工具、伤病等等一些问题。可是无论遇到什么问题，愚公都没有动摇，而是矢志不渝，挖山不止。
愚公移山精神的精髓，就是信仰、信念、信心和实干。信仰正确、信念坚定、信心十足，才会为伟大的事业奋斗终身。事业的成功与实干密不可分，我们学习了《愚公移山》就应该像愚公一样直面困难，求真务实，埋头苦干。有了这样一股劲头就没有克服不了的困难，没有干不成的事业。
原来世上最动人的事物都是熨贴着大地应运而生的。山太高了，于是使它不近人情。
故事当然不再以他玄妙的神话色彩使我们联想翩翩。但我们始终相信这个结局是真实的，完美的。愚公拿着斧锤向我们诠释了他的人定胜天，成熟给与的慧眼让我们剥析到了这传世神奇下所孕育的精神，那是我们成为万物之灵长的资本。
像山一样执着，坚韧，然后，向命运宣战。相信落下的汗水终会滋润出一片绿荫，而摧毁山峰的人，只有我们自己。
因为，我们是千千万万个愚公。
《愚公移山的》读后感 篇4
《愚公移山》是我们从小就知道的经典成语故事，不过小时候，我只是把《愚公移山》当做故事来看，可是长大后，我在读《愚公移山》，就会有很多的感想了。
愚公很愚，而且愚的不可理喻。他不但用自己剩下的光阴去挖“方七百里，高万仞”的两座大山，还要叫子子孙孙世世代代都去挖。但是，只要我们深入理解就不难发觉，在那远古时代，被人认为可笑的“愚公精神”却是当今社会走向成功的一个必不可少的前提条件，是任何人都应该具有的。
记得有一次，我在做一道奥数题时，做了许久都没有做出来。过了一会儿，我越做心理越烦，只好扔下那道题不管了。后来，我读了《愚公移山》这篇文章，知道了只要坚持不懈，以“愚公精神”来对付这些呲牙咧嘴的“拦路虎”，最后达到成功之路，获得的是成功后的喜悦;而如果在困难面前低头，面对一个个“拦路虎”，望而生畏，那么将会一事无成。我想：如果我像愚公那样面对困难毫不畏惧，我肯定能把那道题做出来。
古往今来，类似“愚公移山”的事例举不胜举。
所以，我一定要将《愚公移山》的精神不断的发扬下去，让自己可以在未来获得成功。
《愚公移山的》读后感 篇5
故事讲述了愚公门前有两座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山，这两座山挡住了他家门前的去路，于是，愚公下定决心：要把这两座山搬走!因为抱着这样的信念，每一天，愚公一直挖山，挖一点就少一点。有一天，一位名叫智瘦的和尚看见了愚公在努力地挖山，就取笑他，说：“这两座山这么高，又这么大，即使你生命将尽，也挖不掉这一座山，更别说两座山了!”面对智瘦的嘲笑、讥讽，愚公坚定地回答：“这两座山虽然又高又大，但只要每天挖一点，它就会少一点，就算有一天我死了，还有我的儿子，我的儿子死了还有孙子，孙子死了还有儿子的孙子，子子孙孙，一代又一代的挖下去，总有一天会把大山挖平。”智瘦听了愚公的话，哑口无言，低着头红着脸走了。
也有很多人对愚公移山不理解。如果愚公怕费劲，图省事，安于现状，完全可以把自己的房子搬到别的地方去，而不用大动干戈挖山。但愚公并没有这样做，他心无杂念，决定以自己艰苦的劳动改变现状，搬走太行、王屋两座大山。由此，让我从愚公移山的故事中，深深的认识到，老愚公搬走的不仅是太行、王屋两座大山，而更重要的就是，他那种“明知山有虎，偏向虎山行”的大无畏精神。
读《愚公移山》的故事，还让我深深地体会到，小到一个人，大到一个民族，“愚公精神”至今仍是我们必须发扬光大的。如果安于现状，不敢冒这失败的危险，去创新，就尝不到胜利的喜悦。
由此我认识到了老愚公的精神并没有过时，恰恰相反，现在的人类正是需要愚公这种坚持不懈的精神，是他真正的激励着我们克服困难，夺取胜利的精神。
《愚公移山的》读后感 篇6
愚公是一个处处为他人照相的人。愚公移山虽然只是一个传说，但是愚公那可贵的精神处处值的我们学习!
传说古时候有两座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山，两座山方圆一共有七百多里。在大山的背面住着一位叫愚公的老人。由于南面的大山挡路，出来进去都要绕道，他感到很不方便，于是他想把两座大山搬开，然后再在两座山中间修一条路，以此就比较方便了。
第二天愚公就带着家里人去修山了。一个叫智叟的老人知道了，觉的愚公太笨说：你已经九十多了，也活不了几年了，修山又有什么用?愚公说他死了他还有子子孙孙，他移山修路不是为了自己，而是为了自己的子孙。是呀!无论做什么事多要先为别人着想。
有一次，我有些感冒，爸爸带我去看医生，医生说这一段时间流行感冒，让我打吊针。我和一位发高烧的叔叔一起走了进去，因为人很多，就剩下一个座位了，我急忙跑过去把那个座位给占住了，而那个发高烧的叔叔只能坐在小凳子上打吊针。看看我的行为，想想愚公的做法，我真是太自私了。
从今天起，我一定要把以前的坏毛病改掉。别人快乐我才会快乐。
最新愚公移山读后感优选6篇
生活是多元的，一个阶段有一个阶段的想法，将自己阅读过的文字，以写作的方式来对它进行点评，这个过程就是写心得体会的过程。在日复一日的生活中，大家都对心得体会很是熟悉吧，通过写心得体会可以很好地提升我们的思考水平，怎样才能将我们需要的心得体会写好呢？下面的内容是小编为大家整理的最新愚公移山读后感优选6篇，可能你会喜欢，欢迎分享。
愚公移山读后感 篇1
（兰化三中初二二班孙银海）
小时侯，听过大人讲《愚公移山》的故事。上了初中，在语文课头上又听老师细致的讲解了《愚公移山》。记得当时很不理解老愚公的所作所为，还和父母进行辩论，固执地认为老愚公率领子孙“叩石垦壤”太愚蠢了。
上了初二，还像初一那样“玩着学”，结果名次一落千丈，痛定思痛，我又读了《愚公移山》。
老愚决心用自己的努力改变现状，搬走两座大山。多难啊！可老愚公却坚信一定可以完成。精诚所致，终于将“太行”“王屋”二山移走。
由此，我深感到，老愚公搬走的不仅是山，更重要的是，他有“明知山有虎，偏向虎山行”的精神。
如果老愚公怕费劲儿，图省事，安于现状，完全可以搬到山前去住，不用“出入之迂也”，也不会被看成“愚蠢”。但他坚持了下来。虽然头发白了，工作不好，但他还是去开山，动员后人。直到山被移走他才停下来。与老愚公相比，我的梦想落空了：不努力学习，就能取得好成绩；就在于没有内心深处认识到学习中的困难就像“太行”“王屋”两座大山，使人“出入之迂也”。
学习就像搬走大山，本身就是苦差事，需要勤奋，刻苦，认真，努力，一步一个脚印，踏踏实实走下去。就像“空中楼阁”的故事一样，光建第三层根本不行，需要坚固的地基。学习是一组环，就像九个环一样，是相连的。如果你解开一个，你可以解开下一个。
这次失败，就因为潜意识中不自觉的企图绕开困难，不是对自己的不负责吗？
我还深深认识到，小到一个人，大到一个民族，“愚公精神”至今仍是我们必须发扬光大的。如果我们满足于现状，我们只会在激烈的竞争中被淘汰，而不是获胜，我们的事业也不会发展。
由此看来，“愚公精神”不仅没有过时，相反，它正激励我们克服困难，争取胜利。
愚公移山读后感 篇2
坚持不懈——读《愚公移山》有感
今天我读了《愚公移山》这篇文章，感触颇深
故事主要讲了，从前有个叫愚公的老人，他已经接近九十岁了，他家门前有两座大山，方圆七百里，高几万丈，挡住了他们一家人出入的路，让他们的生活很不方便。一天，他招集了一家人，提出了搬山的意见，第二天，他们就拿着铲子进行了移山的行动，一个智叟看见了嘲笑他们说：“就你这把年纪想搬掉这样的大山，你们真是痴心幻想。
”愚公说：“你真是连寡妇的儿子都不如，虽然我会死，可是我有儿子，儿子又生孙子，孙子又生儿子……”就这样，愚公靠着要移山的信念感动了天帝，天帝派大力神背走了那两座大山。
这个故事，反映了愚公一家坚忍不拔的毅力和敢于用自己的双手改变自然的精神，愚公移山的故事，在我国家喻户晓；愚公的移山精神教了几代人。特别是在遇到困难的时候，很多人会想到愚公的故事，坚信只要像愚公一样坚持到底，一定会成功的
学习愚公，要学习他“主动挖山”的精神。在我们的面前，还有很多的“山”。比如落后的西部地区、基层单位和工作较艰苦的行业，都需要有人去“挖”。
现在，很多大学毕业生主动做当代“愚公”：他们也知道大城市里经济待遇高，生活条件好，但还是义无反顾地奔向基层，奔向西部，奔向艰苦的地方。因为他们明白，“搬家”可以改变自己的生活环境，却改变不了艰苦地区的落后面貌。
学习愚公，要学习他“自力挖山”的精神。愚公可以把开山的责任交给领导、集体和子孙后代。谁也不会要求一位“年且九十”的老人去完成这项“不可能完成的任务”。
但愚公没有这样做，他说：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”并在统一了家人思想之后，马上付诸行动，自力更生，艰苦奋斗。
学习愚公，要学习他“不断挖山”的精神。一个人搬一块石头并不难。困难的是一辈子搬一块石头。儿孙总是搬石头。在开山的过程中会有许多困难。
比如吃饭问题、穿衣问题、工具问题、伤病问题、有人说闲话的问题、做了惊天动地的好事却没有得到奖励的问题等等。然而，无论遇到什么问题，愚公并没有动摇，而是依然下定决心去挖山。
愚公移山精神的实质是信仰、信念、信心和务实。信仰正确、信念坚定、信心充足，才会为伟大的事业奋斗终身。事业的成功与实干密不可分。
我们今天学习《愚公移山》，就应该像愚公一样直面困难，求真务实，埋头苦干。有了这样一股劲头，就没有克服不了的困难，没有干不成的事业。
我坚信，如果我们每个人都能像愚公一样对未来充满信心、无所畏惧，那么最后的胜利一定属于我们。
奋斗吧！让我们像愚公一样为自己的理想不停的奋斗。
愚公移山读后感 篇3
四（2）班韩思顗
我读了愚公移山的故事以后，感受到一股巨大的力量，愚公不服命运的安排，向命运发起挑战，并持之以恒的毅力深深**撼了我。
在这个故事里，有两座山连在愚公的门上，这对他的家人来说是非常不方便的。于是他把全家召集在一起，决定把山夷为平地，修一条平坦的路。家人都同意了。事情传开后，别人笑话愚公，因为他已是一位九十高龄的老人了，怎么可能完成挖山的事呢？
，可是愚公却说：“我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙是没有穷尽的，两座山终究会挖平。”最终，愚公的精神感动了天神，天神派人搬走了这两座山。
故事是要告诉我们，每个人都有自己的梦想，要想到达成功的彼岸，就是要有坚持不懈的努力精神和毅力，不然也只能半途而废，再美的梦也无法实现。一个人的梦想必须通过自己双手的努力才能实现。
回想当年我羡慕别人拉琴，吵着也要学。妈妈就告诉我说，学琴这条路很长，很枯燥，许多人都坚持不到最后，只能不了了之。你只要保证能坚持到底，我同意让你学。
你必须永远记住-你必须学习，而不是我要你学习。我母亲的话仍然深深地印在我的脑海里。
我想，妈妈要求的也是坚持不懈和持之以恒，跟愚公的精神是不谋而合。在以后的学习中，我会像愚公一样，面对困难，永不退缩。有了这样的势头，就不会有不可逾越的困难。
愚公移山读后感 篇4
今天上午老师讲了《愚公移山》这篇课文，学习后，我深受启发。
《愚公移山》讲的是愚公家前面有两座大山，家人出行很不方便，于是愚公带领亲属一起去挖山。这事被智叟听到了，想愚公真是痴心妄想。第二天一早智叟去劝愚公不要挖山，愚公说，我死了，有我的儿子，子子孙孙干下去，不怕大山平不了。这句话感动了玉皇大帝，他就派了夸娥氏的两个大力士儿子把两座大山背走了。愚公坚忍不拔、锲而不舍的精神真让我感动。
最让我感动的是愚公对智叟说的话：“儿子死了，还有孙子，孙子又会生儿子，儿子还会有儿子，子子孙孙干下去不怕大山平不了。“愚公为什么这样说呢？因为他有目标专一、持之以恒的高贵品质。为了方便大家，他宁可困难自己，愚公用这种牺牲自己的方法移动大山，这是何等崇高的精神啊！
与其说愚公是靠玉皇大帝移走了山，还不如说是靠毅力，靠锲而不舍的精神。他是多么值得我们学习啊！和他比起来，我还差很多。我的英语不好，妈妈给我买了一本英语字典，开始我还认真看，过了几天，我觉得没意思了，也不看了。到了考试的时候，我的分数还是那么低。以后我要像愚公一样，做到锲而不舍，金石可镂。
这篇故事告诉我们愚公是一个遇到困难只要坚持下去就能克服困难的人，我也要学习他这种精神。
让我们一起向愚公学习吧！
愚公移山读后感 篇5
道家学派自春秋的老子开始，就主张顺应自然，清静无为，战国时期的庄子也认为人生应精神自由，保持独立人格，《列子·汤问》便是由道家的列子所编。
其中一篇，是家喻户晓的愚公移山：太行、王屋山，方七百里，高万仞，本在翼州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室谋日：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许……
河曲智叟笑而上曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长叹曰：“汝之心固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子孙焉……
帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
本文讲了愚公决定移山，被河湾上的老头讥笑，他两个的对话被天帝知道后，天帝被感动，命令夸娥氏背走了两座山。
本文象征了“道的永恒”，因为愚公移山中，“子有孙焉”，子子孙孙即为永恒。它想告诉我们的，便是克服困难就必须坚持不懈。它运用了多处对比，愚公与智叟，两人对话也加深了本文想要表达的情感。本文“愚”与“智”，两个字做对比，但“智”并不是真正的智，“愚”也是为了突出强调愚公的坚持不懈。
坚持不懈，方能克服困难。
愚公移山读后感 篇6
《愚公移山》是《中国古代寓言》中的一个寓言故事，读了这个寓言故事让我明白了一个道理。
这则寓言故事主要讲述了愚公家门前有两座大山，家人出行不便。于是愚公带领亲属一起去挖山，日复一日地辛苦劳动。这事被智叟听到了，便去嘲笑愚公痴心妄想，但愚公觉得他的子子孙孙是没有穷尽的；而这山却是不会再增高的，还怕这两座大山挖不平吗！
其实，愚公也可选择搬家，但他却选择了移山，移山意味着要承受诸多困难，也要面临各种压力，但愚公选择移山是一种开拓精神，是造福子孙的大事。他这种为后代着想的精神值得我们学习，他虽然受到了讥讽，但仍坚定不移、勇往直前。
想象我自己，一遇到困难就退却，更别说持之以恒了。幼儿园的时候，我开始学习舞蹈，当时有同学也有热情，可后面难度增加，心里却总想着玩，最后不得不半途而废。正好当时学校里有学习乐器的，我就报了笛子班，刚开始的时候很愿意练习，以为很简单，可当我一直吹不响的时候，心里就又打了退堂鼓，越往后越没了当时的激情，知难而退，没了勇气和毅力。
读了这个故事让我深刻地认识到：“世上无难事，只怕有心人”。无论做什么事，都需要持之以恒、坚持不懈。学习也是一样，需要勇气和毅力，才能克服重重困难。
愚公移山的读后感受怎么写600字(汇总6篇)
很多人在工作中需要处理大量的文档，我们可以看看范文来激活脑袋的活力，借鉴优秀的范文能让我们的文章主旨更加丰富，写好范文，借鉴优秀范文必不可少！工作总结之家编辑收集并整理了“愚公移山的读后感受怎么写”，建议你收藏并分享给其他需要的朋友！
愚公移山的读后感受怎么写(篇1)
小时候就听说过《愚公移山》的故事，但真正看到这篇文章，却是在读了几年书后的今天。
乍一看，愚公确实很愚，而且还愚的不可思议。不是吗？以自己的残年去挖“方七百里，高万人”的两座大山不说，还要累及子子孙孙，世世代代。但是，只要我们深入的理解言不难发觉，在那远古时代，被人认为可笑的“愚公精神”却是当今社会走向成功的一必不可少的前提条件，是任何人都应该具有的。
比如说，我们在学习中，不免会遇到许许多多这样或那样的困难，但只要我们坚持不懈，以“愚公精神”对付这一群群“拦路虎”最后到达的便是成功之路，获得多人更是成功后的喜悦，仅之如果我们躇踌不前，在困难面前低头，面对一对对呲牙咧嘴的“拦路虎”望而生畏，那么我们就会一事无成。
就当今社会事说，在改革开放中，我们遇到过好多好多困难，如果不一一克服，能有今天的新中国吗？回答必然是否定的。要搞改革开放，就得接受必革浪潮的考验，这就需要用“愚公移山”的精神事克服，也是社会主义现代化建设能顺利进行并且获得成功的根本保证，而往往那些失败者，就是缺少“愚公移山”精神的那种人，面对困难，他们不求攻克，一味地想着打退堂鼓，等侍他们的除了失败还是什么呢？
古往今来，类似“愚公移山”的事例举不胜举。为了明天，为了前程，为了祖国美好的未来，让我们继承这种“愚公精神”，并把它发扬光大吧！
愚公移山的读后感受怎么写(篇2)
我在这个暑假里读了一本很有意义的课外书，书名是《小学生必读神话故事》。这本书里面有一篇《愚公移山》的故事对我触动很大，至今还深深地印在我的脑海里。下面，就让我为大家讲讲这个故事吧！
在很久以前，有一个老人家住在大山的北面。老人家九十岁了，可身体却很健康，只要是他想做的事就一定要做到底。愚公有一个愿望，想亲眼看一看东边的大海和海中的仙山。可是，家门前挡着两座大山。愚公心里产生了一个大胆的想法：要把这两座大山移的走。于是，愚公一家人就开始挖山，一家人干得热火朝天。他们的壮举感动了四邻，纷纷前来帮忙。
可是，村中有个绰号叫“智叟”的人，却觉得愚公又笨又蠢，就来开导他。结果，智叟却被噎得哑口无言，脸上红一阵、白一阵的，只觉得羞愧难当，连忙转身离去了。愚公的精神感动了天帝，于是天帝就命令两位巨人来帮助愚公。两位巨人二话没说，一人背起一座大山，把两座大山安放到很远很远的地方去了。从此，愚公家门前成了一片平原，一出家门就能看见东海和海中的仙山了。
看完这篇文章，我想对大家说：“愚公执着的精神十分可贵，一旦认准了一件事情就要坚持不懈的做下去，不管多大的困难都要想方设法去克服，各位爸爸妈妈、哥哥姐姐和小朋友们一定要学习哦”！
愚公移山的读后感受怎么写(篇3)
听了很久江涛的《愚公移山》，很有感触。在所谓的多元化意识形态里，仁者见仁，智者见智，莫衷一是。我亦有些迷茫。
愚公是一种精神，一种坚韧不屈、矢志不渝的精神，为了改变自己的生存处境，不惜经过几代人的努力，要挖掉太行、王屋二山，这是一种斗志，是一种为改变自身状态而进行的一场斗争。不是那种勤勤恳恳、兢兢业业的充满奴性的劳作。
智叟的表现虽说聪明，但那是一种安于现状、屈服于压力之下的奴性的小聪明，和愚公相比，他显得小气、委琐，久而久之，他会变得奴气十足，没有智慧可言。而愚公则充满不安于现状，充满开拓精神，永远表现出那种移山填海、大气磅礴的气概。
在现代的所谓多元化的意识里，有些人则蓄意把愚公的精神理解为奴性的屈意服从，弱化了愚公的斗争精神，而这种曲意的理解培养了一大批的人民公仆，他们的奴性不是为人民的，而是为那些提拔自己的高级公仆，代代相传，对人民，他们则大气磅礴、敢说敢做，其境界远远超过了愚公。
能力和智力则胡成反比，口气愈大，智力越低，人民越苦。
久而久之，欲为亦不能为也，非不能也，实不会也。
明朝人龚自珍先生曾为此赋诗一首，名曰：己亥杂诗。实在记不起来，请各位一序！
在此先行谢过！
愚公移山的读后感受怎么写(篇4)
从前有一个叫愚公的人，他的家门前是太行、王屋两座巍峨的大山。愚公一家从来都没有看过外面的世界，他们决心把这两座大山挖掉。
说干就干！第二天一大早，愚公一家就拿着镐头、铁锹开始挖山了。有一天，有个叫智叟的老人路过愚公家，看到他和他的儿子们正在卖力地挖山，不由得嘲笑：“果然是愚公啊，愚到家喽！”愚公立即反驳：“虽然我的生命有限，但是我的后代却会一直繁衍下去，只要我们肯干、努力干、天天干，总有一天会成功的！”智叟被说得哑口无言，呆在了原地。
就这样，日复一日，年复一年，愚公一家每天都在挖山，愚公的精神感动了天帝。于是天帝命令大力神把这两座大山搬开。
从此，愚公一家终于可以看到外面的世界了。
这个神话告诉我们，做任何事情都要坚持不懈，总有一天会成功的。可是这句话还不是太完美，我又联系生活经验总结了一句话：“坚持努力不一定会成功，但半途而废就一定会失败！”假若愚公被智叟说动了，不再挖山了，那么他们永远也走不出大山，永远也看不到外面的世界了。
愚公移山的读后感受怎么写(篇5)
愚公，坚持不懈，试用自己的残年铲平两座大山。这一壮举，赢得好评。而我却不这么认为，愚公说：“虽我之死，有子存焉，子又生孙，孙又生子，子又有子，子又有孙，子子孙孙，无穷匮也，而山不加增，何苦而不平。”
的确，山并不会为时间长久而长高。可是，每一个人都有一个愿望，都有一个理想。愚公却想让自己的子孙，为了完成自己的愿望而去改变子孙的理想。愚公却为了自己想铲平太行、王屋两座大山，而让子子孙孙铲除大山。这难道不是愚不可及吗？这难道不是愚昧无知吗？可古人为何将这愚蠢的行为定义为坚持不懈呢？这或许就是古人的愚昧吧。
且放开这一说，难道把两座山移除就可以解决了吗？这村中难道无人是以砍柴拾薪为生的吗？这两座山移除，沙尘暴来时又有什么树木可以抵挡呢？
两座山一移除，早已是数百年之后的事了，毕竟一年才能往返一次啊。移山移的只是精神，要想真正解决这一难题，移的应该是民。愚公移山，带给我们的是他的精神，而在如今这个智勇为上的社会，空会移山已不现实，要的是想方设法如何能方便地抛开山对人的阻挡，这才是最现实的。
移山已不现实，也不会成功。愚公移山带给我们的道理有两个。其一是：坚持不懈、矢志不移。其二是：教会我们懂得变通，而不是一昧的去移除。
愚公移山，移的是精神；愚公移民，移的是智慧。
愚公移山的读后感受怎么写(篇6)
儿时就听说了《愚公移山》的故事，不止一次地被愚公契而不舍的精神所感动。这则寓言故事流传了几千年，愚公的精神也激励着一代又一代奋发向上的炎黄子孙。可我近日再读之后，突然有了一种异样的感觉：山，非一人能移。首先，我们来看移山前的谋划：聚室而谋后，立即得到杂然相许，并且杂曰：投诸渤海之尾。可见，愚公先前只是考虑到指通豫南、达于汉阴的好处，提出移山的设想，而集体智慧的结晶则解决了焉置土石的问题。
其次，看移山中的成员：从愚公家中能荷担者三夫，到邻人孀妻之遗男，都为移山不遗余力。正如愚公所言，是吾与汝毕力平险。而愚公已年近九十，在当时的生活条件下，就算健康，充其量也只能是个指挥吧。再者，看移山后的结果：操蛇之神惧其不已。其实是惧愚公没有穷尽的子子孙孙，而帝感其诚，其实也是被愚公一行人的努力所感动，才命夸娥氏二子背走这两座山的。
可见，移山一事，并非愚公一人的功绩。认识这点，对我们做好平时的工作大有好处。
现在总有那么稍有点能力的人，取得了一点成绩，便飘飘然起来，把自己看成是救世主的化身。其实，这种想法不仅是错误的，而且是危险的。君不闻，大江南北流行的一句新词：众人划桨开大船！无论革命的成功或某项事业的完成，这其中固然离不开某些个人的努力，但又怎能离开众人的齐心协力？记得中央电视台《人与自然》中讲述过这样的故事：蚂蚁，也许是动物王国中最讲究集体协作的群体了。非洲蚂蚁在前进途中，倘若遇到一根刚燃过的木棒，一定会义无反顾、前赴后继地爬上去，直到其它的蚂蚁能畅通无阻为止。这种抗争意识，这种协作精神，与愚公他们相比，也毫不逊色。蚂蚁尚且如此，作为高等动物了的我们会不会汗颜？
我不禁又想起了一个个模范和英雄。60年代的雷锋是全国人民学习的楷模，雷锋的旗帜在今天仍然闪耀着时代的光芒。可我们进行社会主义建设，只有一个雷锋是远远不够的，只有一个徐虎同样是远远不够的。试想一下，我们的飞天工程，只有一个航天英雄杨利伟够吗？事实证明，这场特殊战役的胜利，需要全体航天工作者的共同努力和国家的支持，才能最终成为我们民族的骄傲。综上所述，我们在学习这则寓言时，既要认识到愚公的可贵之处，更要领悟到众人拾柴火焰高的道理。否则，便会产生个人崇拜主义的心理，导致盲从；落到自己身上，又会产生个人英雄主义的言行，导致冒进。这于人于己、于国于民均不利。因此，我们在褒扬愚公精神的同时，不要忽视了集体的智慧和力量，应两者并举，携手同进，共创美好未来。我想，这，才是愚公精神的精髓所在。
有关狼牙山五壮士心得
你知道如何才能写出让人印象深刻的感言？当我们面临一些重要的场合时。感言让每一分钟更加宝贵，感言让每一分钟更加宝贵。下面是我们帮大家整理的狼牙山五壮士心得，希望能对你有所帮助，请收藏！
狼牙山五壮士心得【篇1】
马宝玉、胡德林、胡福才、葛振林、宋学义，这一个个普通而又伟大的名字永远铭刻在人们心中，多么令人崇敬的五位英雄，多么悲壮的场面！多么催人泪下的情节！深深地感了我。
这篇课文记叙了在抗日战争时期八路军七连六班的五位战士，为了掩护群众和连队主力的转移，诱敌上山，顽强歼敌，把敌人引上狼牙山，最后英勇跳崖的故事。
战争对我们来说是陌生的，可是学了《狼牙山五壮士》这篇课文后，我深切地感受了战争是多么让人害怕，是多么残酷。故事里生动曲折的情节令人刻骨铭心，五位英雄为了掩护群众和连队转移，与大批敌人进行了殊死搏斗，最后，五位壮士选择跳崖，更是让我难以忘却。文中一句话最令人感动，为了不让敌人发现连队和群众，班长马宝玉斩钉截铁说了一声：“走”。带头朝狼牙山走去……这句斩钉截铁的话可以看出班长马宝玉坚定不移的决心和勇于牺牲的精神。
读了《狼牙山五壮士》，我知道了现在幸福生活是革命先烈抛头颅，洒热血换来的，要珍惜这美好时光，不浪费光阴。要知道，多少革命先烈为了党，为了人民，为了祖国，豪不犹豫的献出了自己宝贵的生命。多么伟大的壮举，他们崇高的精神，将与日月同辉，与天的共存。
狼牙山五壮士心得【篇2】
读了《狼牙山五壮士》这篇课文，我的心里感动非常的愤怒自豪。
那是写在1941年秋天日寇集中兵力向我国晋察冀根据地大举进犯。那时七连在那里打游击战争。知道此情形以后就准备向龙王庙转移。结果把掩护群众和连队转移的任务交给了六班。六班的五位战士义不容辞地接受了任务，马上就和敌人交锋了。任务完成完成以后，还要把敌人引上绝路。最后英勇得跳下深谷而牺牲。
学了这篇课文我既非常得愤怒又无比得自豪。愤怒是因为这些日本鬼子竟然在我国领土上如此地放纵，如此得不知羞辱，如此得横行霸道为所欲为。竟然把我国的大好河山任意破坏毁掉。我也非常的自豪，因为我国竟有这五位壮士。你看马宝玉多么的富有智慧，竟然能想出用石头当武器的法子。看看葛振林，对日本鬼子的怒火更是不可弥补的。再看看宋学义，他对日本鬼子的怒火使他获得了无穷无尽的力量。你们最后看看胡德林和胡德才这两个小战士，他们无比的愤怒让他们对敌人丝毫没有放松。
读了这篇文章让我想到2008年五月12日的地震。很多国家一定都很害怕。但是我们中国人民不害怕。我们中国不管付出多少人力物力也要挽救我们中国的土地，我们中国人民都像狼牙山五壮士一样棒！
狼牙山五壮士心得【篇3】
读了《狼牙山五壮士》这篇课文，我感到无比的自豪与愤怒。
五壮士——马宝玉、葛振林、宋学义、胡德林、胡福才，他们是人民的好战士，是抗日的英雄。他们为了连队，为了群众，最终在敌人的步步紧逼之下跳下悬崖。，付出了生命的代价。但是，也正如赵天鹏烈士所说：“网儿虽大抓不尽东海之鱼，刀枪虽快杀不尽天下贫民！”是啊!著名作家海明威说过:“一个人能被杀死，但绝不会被打败。”一个民族、一个国家又何尝不是这样呢？日本列强在我们的土地上杀人放火、无恶不作，但顽强的中国人民凭借坚强的意志，惊人的斗志和毅力，用了八年的时间，终于使他们宣布无条件投降，灰溜溜地从中国的领土上撤走了。
那段历史令人心酸，不堪回首。作为炎黄子孙的我，深感责任的重大，我们必须明白一个道理：落后就要挨打！五位壮士舍生取义的精神散发着耀眼光芒，照亮我的胸膛；日本侵略者的罪恶像一根针，穿透我的肉体，刺痛我的灵魂——不忘国耻，振兴中华！今天，我们是株株幼苗，在学校这片沃土上成长；明天，我们将是根根栋梁，撑起祖国大厦，使它更加繁荣富强！
狼牙山五壮士心得【篇4】
今天下午我看了一本课外书，叫做英雄人物。我好奇地打开了书，翻开一看，有一个叫狼牙山五壮士的故事深深地吸引了我。
在河北省易县的西南部，有一座山，名叫狼牙山。1941年9月25日，五个八路军战士在执行一个艰难的任务——拖住敌人，不要让敌人越过棋盘陀。天刚亮，五位战士早有准备，打的敌人落花流水，满山横尸。敌人以为是八路军的主力在这里便慌忙放大炮，开机枪，却被五个英勇顽强的战士打退了。
太阳偏西时，五位战士完成了任务，开始撤退。走了几步，班长停了下来说：“如果敌人发现大部队转移的路线，大部队就会再次受到威胁！”他与五个战士商量了一下。大家都同意上棋盘陀拖住敌人。打着打着子弹打完了，只剩下一颗手榴弹。他们想把它留到最后。班长见身边都是大石头，便搬起石头砸的敌人山上滚了下去。
敌人看五位战士没有了子弹便冲了上去。后面没路了，五个人便一起把机枪砸碎了。并一起跳下了山崖！还请大家记住五位战士的名字。马宝玉、葛振林、宋学义、胡德林、胡福才。
读完这篇文章后，我为勇士们为了祖国的解放，为了我们的`人民得到胜利不怕困难舍生忘死的精神令我深深的感动了。我又联想到自己，平常做的点点滴滴，不禁感到一阵阵脸红。我想以后也要像狼牙山五壮士学习，在遇到困难时要勇于面对，想办法去解决它，而不是退缩。
有一种精神叫不屈，它在中华民族的历史上千古传承；有一种勇敢叫抵抗，即使面临生死都不能改变！它让敌人闻风丧胆，也让后人永远铭记。
有关呼啸山庄心得感悟
针对同一件事，同一部作品，每一个人的感受都不一样，将读过的东西，把最受感触、最重要的部分做为中心来写。在日常的生活中，说到心得体会，大家肯定都不陌生吧，心得体会有利于我们不断提升自我。关于好的心得体会要怎么样去写呢？下面的内容是小编为大家整理的有关呼啸山庄心得感悟，但愿对你的学习工作带来帮助。
呼啸山庄心得感悟【篇1】
看完了呼啸山庄，感触并不太多。只是清晰的感到一种悲哀。为了那里面的所有人而感到悲哀。尤其是小凯瑟琳。她无力反抗，在那样的环境下，被逼下嫁给小林顿。我可以感觉到她最绝望最无助的就是 小林顿病入膏肓之时，她无力让她公公希思克利夫去叫医生。是的，她是爱她的，尽管他并不爱他，他根本就不知道什么是爱。亲眼看着自己爱的人那样子死去，连救治的努力都没有。她没有能力，只是附属品。没钱，没地，没力气反抗。她的意志完全被压制，有的只是服从。她改变不了屋子的主人，希思克利夫。我看到那种软弱与无助之后，才明白在那个时代那种环境下真的就 没有女子的立足之地。我想到了旧时代的中国，那些女子受到的压迫怕是更甚吧。婚姻不自由，还得缠足，还有多女侍一夫，封建的家长制，就如里头的希思克利夫，以他们绝对的权威去压制所有人……
庆幸，自己生活在了一个全新的社会，过去的那种黑暗历史一去不复返了。我们终于赢得了自由，终于有了自己独立的生活。我又想到了《平淡生活》里面优优的大姐，我可以理解她的无奈，没有钱，还病重。只有依靠那个为了钱不择手段的丈夫。她就是一个附属品，活着只是为了艰难的活着。可是我最痛恨的就是这种软弱并且依赖别人的女子，而她呢。居然可以绝情到对自己丈夫陷害自己的妹妹视而不见。她可怜并且无能，没有人能够救她，因为她自认为没有了丈夫她就不能生存了。所以，以后的我绝对不会当这种女人，要自己独立的生活，尤其是经济上要独立。不要靠别人，就算别人再好，也并非永远靠得住。所以，自己要对自己好，要好好的关心自己，而不是等待别人的怜悯。
呼啸山庄心得感悟【篇2】
山庄上的风呼雨啸——读《呼啸山庄》有感1500字：
第二次翻开《呼啸山庄》，细细品读书中的风风雨雨，我发现，我对书中的人物有了不一样的感受。
在作者艾米莉的笔下，呼啸山庄坐落在长满石楠的荒原上。看到“呼啸”二字，就能让人感受到这座山庄一定是一个不平静的地方。而故事中的古老恩肖家族也确实经历了一场风呼雨啸。
在这本爱情小说中，主人公的爱情各不相同。希斯克利夫的爱是热烈而又疯狂的，林敦的爱是深沉的，凯瑟琳的爱是矛盾的。虽然他们表达爱的方式不一样，但在我看来，他们有一个共同点，那就是他们都爱得纯粹，只是他们都把爱表现得极为复杂，复杂到自己都无法面对了。
希斯克利夫是个令人捉摸不透的人，“他把爱恨放在心里。”他似乎是故事中最大的恶人，为了进行自己复仇的计划，眼睁睁地看着两个家族沦陷。初读此书时，我对希斯克利夫是十分抗拒的，而再读时我对他却有了些许的同情。看到他在怀念凯瑟琳时暗自神伤；看到他在等凯瑟琳的消息时把自己撞得头破血流；看到他在别人提起去世的凯瑟琳时会留下痛苦和后悔的眼泪，我不禁心生怜悯。作者把希斯克利夫的可恶表现得那么淋漓尽致，而那个怀念凯瑟琳的他却让我无法痛恨。他对凯瑟琳的爱是那么深，深到扭曲了自己的灵魂，他用折磨凯瑟琳来表达自己的爱。他选择在凯瑟琳与林敦过着明快的日子的时候回到呼啸山庄，他要复仇，他要折磨所有人，可他却不知道最受折磨的人是他自己。
林敦是一个充满温情的人物。他给予凯瑟琳和他们的女儿小凯瑟琳全部的温柔。凯瑟琳死后，林敦辞去工作，每天陪伴在小凯瑟琳身边，用爱温暖女儿成长。他要让小凯瑟琳快乐地长大，同时，他也怀着热爱、柔情与怀念，期待有一天能去到凯瑟琳已到达的那个美好世界，与凯瑟琳重逢。
而凯瑟琳呢，恩肖家族中任性的公主。她一生的快乐仅停留在儿时与希斯克利夫无忧无虑地玩耍的时候。读到凯瑟琳死亡的情节时，我突然意识到原来在老恩肖与老林敦夫妇去世后，呼啸山庄上的梦魇就开始布下天罗地网了。我十分佩服凯瑟琳，她能接受自己对两个人冲突的爱，并勇敢地说出自己的心声。她说她爱林敦脚下的土地，头上的天空，她爱他碰过的每一件东西，他说过的每一句话，他的一举一动。而对希斯克利夫的爱，她说：“我爱他是因为他比我更像我自己，他和我是完全一样的。”凯瑟琳对林敦的爱像林中的树叶，“时光会让它发生变化”；而她对希斯克利夫的爱就像磐石，“它看起来很少，却必不可少”。她为这两份爱矛盾着，其实她是知道它们是不能共存的，可她却不肯去面对，她活得像个疯子，好像不知道自己在干什么，又好像是现实太明白，让她自寻解脱。她一辈子徘徊在呼啸山庄与画眉田庄之间，想念她的家，缅怀她当野孩子的时光，而最终她把自己逼向了坟墓。
在希斯克利夫把小林敦接走的那一刻，一代人的恩怨就落到了小林顿和小凯瑟琳身上。作者对这两个小人物地安排更是别出心裁。小林敦的姓氏是跟随希斯克利夫的，而他的名字似乎是作者有意安排来为这场悲剧赎罪的。而小凯瑟琳呢，她的眼睛和她妈妈一样，这个美丽的小公主似乎也是作者有意用来缅怀已离世的凯瑟琳。
可令我不解的是，到底是什么让希斯克利夫疯狂地伤害所有人？上苍如此眷顾他，让他得到所有人的原谅，可他不愿宽恕任何人。
在这场所有人都扭曲了的风暴中，我不禁想：是不是他们早已接受世俗的的洗礼心中的热忱早已被岁月侵蚀？还是那个人性极度扭曲的维多利亚时代不许他们拥有可人的皮囊？这大概是艾米莉对世俗的讽刺吧。
这本奇特的小说由风暴和宁静组成，而风暴占据大部分的篇幅，我想这应该是艾米莉对人生、生死、世界的思考吧。她在世上只度过了三十个春秋，命运也没有给她一丝怜悯。而她本人，不善于交往，不愿合群，病重的时候把自己关在房里拒绝治疗。不得不说，希思克利夫就她，她把自己的思想灌注到希思克利夫的身上，让希思克利夫和她一样倔强，一样痛苦。正如毛姆所说：“从未有人将爱情的残酷、迷恋和痛苦写得如此令人吃惊。”
读完这本书，我已然被震撼，折服于艾米莉内心的呼啸山庄。这本书仍然值得我一读再读，这样才能更好地去解读这说不完的呼啸山庄，更深地去了解道不尽的艾米莉·勃朗特。
呼啸山庄心得感悟【篇3】
在寒假里，我读了《呼啸山庄》这部名著。它被称为是“人间情爱的最宏伟史诗”，向我们讲述了一个有关爱情和复仇的故事，情节曲折，紧扣人心，带给人一种超乎想象的震撼力。
读了此书，我首先对此书的作者有了很多的了解。《呼啸山庄》的作者艾米莉勃朗特在世上仅仅度过了三十个春秋，其一生都是非常不幸的，可以说是充满了孤苦和凄凉。她于1818年7月30日出生于英国北部约克郡一个贫穷的牧师家庭。早期曾和姐姐夏洛蒂一样就读于柯恩桥学校和伍勒小姐学校，并于姐姐到比利时学习了一段时间，但是绝大部分时间她还是在家自学。
自幼爱好写作的她曾在十二岁时就和妹妹安妮一起创作了贡达尔史诗以及大量的抒情诗。1840年后，她呕心沥血写成了著名的《呼啸山庄》，并于1847年2月出版，可惜的是，仅仅一年后，她短短的一生便画上了凄凉的句号。
此外，我主要在写作上学到了很多东西，就是以下几个方面：我发现，文中的故事并不离奇，但给人的感觉十分粗犷，野蛮，并且能抓住读者的心。之所以这样，是因为作者为故事选择了一个独特的背景，即一片狂风呼啸的荒野。透过作者的描写，我们可以看到依然保持着大自然风貌和原始本性的故事主角。
所以加上了这样没有被城市文明熏陶过的背景的渲染，使故事更加富有激情，原汁原味。可见，在写故事时加上适当的背景渲染，会使情节更有震撼力。还有，在读故事时，我还发现作者描写人物外貌，人物对话和环境时语言十分独特，与中国文学一点也不一样。
作者的语言中总带有一些自己的想象和联想。例如，作者描写埃德加时，有这样一句话“哎，他要真有本事离开，就好想说一只猫能舍得离开一只咬得快死的耗子，或是吃剩一半的鸟儿。“再比如，文中还有一句写希思克利夫与埃德加对比的话“一个就像是荒凉萧瑟的煤矿，一个却像是春暖花开，繁荣美丽的河谷”这种独特的语言也是此书的魅力之一。
所以我也学到了一点就是在写作是要有自己的风格。
这也许不是一个十分离奇的故事，可是，它却带给人们一种超乎想象的震撼力，使每一个读到它的人都心潮澎湃，久久不能平静。
呼啸山庄心得感悟【篇4】
我一口气将《呼啸山庄》读了两遍，第一遍像读其他书一样草草，囫囵吞枣，云里雾里，不解其意。第二遍只得无奈的重新读过，一句一言，仔仔细细，这才读出了其中的滋味。在此，我不得不承认，埃米莉勃朗特的确是一位天才的作家，她的才华丝毫不逊于有文学以来的任何一位有名或无名的作家。尽管埃米莉只在这世上度过了简短的三十个春秋，可这是不平凡的。她从未踏出过出生的那个庄镇，但是她的天空比任何人都要广阔，深邃。作为著名的勃朗特三姐妹之一，她无愧于这个姓氏。她的诗作是浩瀚的蔚蓝色，给人以勇气和力量，唯一的小说《呼啸山庄》是纯洁的白色，安静祥和，而又会迸发出不一样的激-情，走向狂热与躁动，就好似白色的那一个极端，但是两种颜色都是那么的干净单纯。
这种“埃米莉”式的爱情是那么的真挚，坦率，从来没有半分的扭捏与娇柔做作。只有这样的情感，才是真正的来自于人的内心深处，是从人的本性中散发出来的。交织在这其中的一切，都是那么的赤裸裸，没有半分的禁锢，也从未想到过禁锢。这是人间最真实的情欲写照，埃米莉从未给它套上过那种所谓“文学的外衣”。埃米莉塑造的主人公们，爱的是那么的坚强，超脱出一切，哪怕是生与死的距离。爱之深，痛之切。希斯克里夫的仇恨也是那样的强烈、真实与强大。这种复仇欲望，强大到可以摧毁他周围的一切。复仇之火，烧毁了两个家族的纠葛。凯瑟琳死时，他是那么的痛苦。凯瑟琳带走了他的爱，也带走了他的一切。尽管他还活着，却和死亡无异。他即使是得到了那么多，却还是不足以填补他的失去，他心灵的创伤。因为凯瑟琳死了，他的生活失去了意义。当他如幽灵般在日夜的呼唤着他的爱人的时候，他却也是再也得不到了。他折磨着他人的时候，也无时无刻不把自己伤的体无完肤。他的仇报了，他得到了那么多人的财产，然而他却失去了支持自己生存的最后一根支柱，所以，就在这一刻，他死了。
在希斯克里夫以及这一辈的主人公心里，爱永远比恨浓，情感永远凌驾与理智之上，所以，他们很容易疯狂，但是却让人尊敬。他们的下一辈——那种理智胜于情感的爱，较之他们，显得是多么的苍白无力，逊色的多。埃米莉那种超前的写作手法，加上这奇妙的文学思维，难怪会被别人将这部旷世奇书誉为“唯一一部没有被时间的尘土遮没了光辉的杰出作品”。
呼啸山庄心得感悟【篇5】
“我对埃德加的爱像是树中的叶子，在冬天变化树木的时候，时光便会变化成叶子;我对希刺克厉夫的爱则像树下而永恒不变的岩石;虽然看起来它给你的愉快并不多，但是这点愉快是必需的，永久的。”当我读艾米莉·勃朗行的《呼啸山庄》后，深深地被这段话所吸引，感受到了作者猛烈的情感，感受到了男女主人公激荡着的感情
小说描述的是错综复杂的人际矛盾，主要是围绕弃儿希刺克厉夫报复展开的，而作者是用激越的诗情，独辟蹊径的构思来处理这感情和复仇的题材的。
巨著除了文字外，更是揪人心肺的情感，那是人对不平等的强烈的报复，没有谁是谁非，有的只是斑斑的血和泪，黑暗和火焰。
希刺克厉夫是书中的主人公，是倍受谴责和争议的一个人物，历来褒贬不一，有人称他为反抗资产阶级社会的英雄，也有人把他斥为恶魔。在我看来，他无疑是一个杯具性的人物，而非疯狂报复的恶魔，他是海底深处最坚硬的礁石，忍耐得越久就反抗得越厉害。
勿庸置疑，希刺克厉夫所处的那个社会是一个阶级对立，冷酷无情的社会。所有的人都戴着一副有色眼镜去看待周围的人，这种不平等就像我们所必需的空气一样，我们虽然看不见，但它却时时刻刻地存在着，纵观希刺克厉夫的一生，他的爱和恨，无不渗透出斑斑血泪，无不犁刻着资本主义社会残酷的印迹。他是他所生活的那个“礼貌”社会的受害者，又是自己疯狂复仇结果的受害者。在他完成了自己的复仇计划后，希刺克厉夫却并未感到满足，反而觉得空虚寂寞。从哈里顿身上，希刺克厉夫望见自己昔日的影子;从哈里顿和小凯蒂的眼神中，他联想到了凯瑟琳鬼魂的呼唤，这使他终日不得安宁。最后，他离开了人世，去寻找与凯瑟琳鬼魂重逢的欢愉。
呼啸山庄心得感悟【篇6】
强烈的爱与极致的恨交织，爱情与复仇相互缠绕。这便那位内向而忧郁，情感深沉而才华横溢的作家艾米莉·勃朗特的振世之作《呼啸山庄》。
故事分别从女仆丁耐莉对过去的回忆和房客洛克伍德现在所见想读者展现了呼啸山庄和画眉山庄中的希斯克利夫和凯瑟琳与林顿及伊莎贝拉的爱恨情仇。
男主人公希斯克利夫是呼啸山庄地位低下到仆人都不如的养子与娇蛮任性的小姐凯瑟琳一起长大，两人在朝夕相处中情愫渐生，在灵魂上产生了强烈的默契与契合，对彼此的情义也如蛛网那般丝丝缠绕，不可分割。
但现实身份的悬殊和地位的差距，放不下对金钱地位热爱的凯瑟琳最终选择了画眉山庄的少爷林顿。双方精神上的痛苦和折磨就是这样开始的。逃不过感情上的折磨致使内心巨大的痛苦，凯瑟琳最终因此而郁郁寡欢离开了人世。希斯克利夫也因此受到了剧烈的打击，似久被困在牢笼里的野兽般爆发了。从此，爱与温情都从他脸上消失，只剩下一股冰寒刺骨呼啸着的狂风充盈他的整颗心。他开始疯狂的报复，先是狠命打压欺压他的辛德雷诱骗林顿的妹妹伊莎贝拉，将呼啸山庄占有。后利用儿子林顿得到了画眉山庄。他机关算尽得到了想要的一切，失去凯瑟琳的痛苦使他像中了魔咒一样日日饱受精神的折磨难以得到解脱。他还要报复，他要狠狠地报复，报复所有一切。
可是当他看到凯瑟琳之女小凯瑟琳和被他奴役的辛德雷之子哈里顿时，他便再也不愿意复仇了他从两人中看到了他和凯瑟琳的影子。最终希斯克利夫解脱了，他与凯瑟琳长眠在一块平凡而宁静的土地下。可谁又知道在这宁静的土地下又有不平静的灵魂呢？
带着摧毁一切一往不顾的气势与力量，给人造成不可磨灭的打击与强烈的冲击。和煦温暖令人如沐春风似的温柔却又忧郁脆弱如玻璃般易碎。这便是希斯克利夫和林顿。这又是两种力量，两种截然不同的力量。正是这两种互不相融的力量相互碰撞才造成了一股毁灭的力量，才造成了不可挽回的悲剧。
这正是当时的那个腐化的几乎不成型的社会画卷，将人性的扭曲与黑暗，自私与恶毒，道德的沦丧与歪曲刻画的淋漓尽致。
正如艾米莉生前所作的最后一首诗中道：“于是经验告诉我，说真理绝不会在人类的心中成长”。而她笔下的人物正奋力向整个社会呼喊：让爱与自由回归，让真理与温暖充盈整个人世间吧！
有关呼啸山庄读书心得
随着不断长大，我们的思想和看法也在不断变化，可以写篇心得体会，回味一下在实践中获得的感悟。心得体会可以帮助我们更好地规划未来的发展，一篇好的心得体会该如何写呢？根据您的要求，工作总结之家小编为您搜集了一些有用的内容“呼啸山庄读书心得”，分享是一种美德把这篇文章分享给您的朋友们吧！
呼啸山庄读书心得 篇1
荒原中的爱恨情仇
———《呼啸山庄》读后感
王丽影（淮南师范学院外语系，安徽淮南
［摘要］《
呼啸山庄》一经问世便遭到猛烈的谴责和彻底的否定，然而，就像逗留在“蒙娜丽莎”嘴角边的神秘微笑，《呼啸山庄》也显示了一种永久的魅力。这部作品的引人之处究竟何在？文章认为就是这部**描写了一对两小无猜伴侣惊天动地的恋情。
它让19世纪最火辣、最极端的爱情变得无比强烈和感人。
［关键词］超俗；
坚如磐石；复仇[cln]i206[证件识别码]a
［文章编号p>［收稿日期p>［作者简介］王丽影（１９７９—）
，女，安徽省萧县人，淮南师范大学外语系助教。
一、引言
爱情，是文学作品中永恒的主题，这一文学主题在《呼啸山庄》中同样得到了共鸣。无论哪一个读者读了《呼啸山庄》这部**，都很难忘得了卡瑟琳和希斯克厉夫他们俩的狂风暴雨般的感情，最极端的爱夹杂着最极端的恨，宛如燎原之火，既烧伤了别人也灼伤了自己。疯狂复仇的呼唤在爱情的崩溃中，留下了迷人的遗憾。
荒凉的荒野、阴沉的天空、呼啸的寒风和疯狂的爱情，给整部作品一种奇特而梦魇般的夸张感。作品一开始，奇怪而震撼的场景描写就让人难以忘怀：空旷荒野里呼啸而过的寒风伴随着暴风雪席卷了整个别墅，鬼魂的叫声在风中回荡。
整个场面让人有战栗的恐怖感。作品通过倒叙的手法，讲述了数十年前在呼啸山庄上演的情感纠葛。希斯克厉夫与卡瑟琳的爱情坚若磐石，却如利剑一般刺碎了彼此的心。
他们强烈的爱深深地埋在心里，而不是疯狂的报复和仇恨。也许这种情感才更加符合英国传统的民族气质“爱则深情似火，遍地燃烧；恨则激愤难挡，叛逆反抗”。不管最终的结局多么阴郁悲怆，希斯克厉夫与卡瑟琳的感情始终是几百年来世界文坛里令人无比震撼却又无法企及的传说。
这种爱情源于两人灵魂深处相通的部分，它和世俗名利统统无关，甚至连人性自身的弱点都无法阻止它的存在。
二、超俗的爱情最初的爱，单纯如童话，现实中一个是弃儿，一个是出身良好的小姐，但在他们自己的世界里，他是她幻想中的王子，而她是他永远的王后。后来，即
于是，凯瑟琳接受了富家子林敦的求婚，还问
纳莉承认了她是爱他的，她爱林敦，因为他年青、长得俊俏、满面春风、爱慕她、富有，会让她成为当地最尊贵的女人等等；但是卡瑟琳却用手拍着自己的额头和胸脯说：“在我的灵魂里，在我的心坎里，我清楚地知道我是做错了。”她以整个灵魂爱着低贱的希斯克厉夫，“我爱他可不是因为他长得俊俏”，当然更不是为了温存的性格和财富，她爱希斯克厉夫是因为：
“他比我更像我自己，不管咱们的灵魂，是用什么料子做成的，他和我是同一个料子。”她甚至不可思议地嚷道：“我就是希斯克厉夫！
”他是第二个“我”，异性的“我”，就是她全部人格的反射———就像希腊神话中顾影自怜的奈惜西斯整天和清溪中的倒影相对，这倒影是他俊秀的容颜的反映，而卡瑟琳在希斯克厉夫的火热的灵魂里看到了自己的倒影，在心理上有着奈惜西斯的影子的“自我追求”，就是卡瑟琳的强烈的爱情，也就是“世俗爱情”之外的“超俗之爱”。这种“超俗之爱”如狂风暴雨般猛烈，如脚下的岩石般坚韧，叫林敦平凡的世俗之爱黯然失色。
希刺克厉夫为了和凯瑟琳在一起忍受了极大的羞辱和不公正。自从他被老恩肖领进呼啸山庄以来，希刺克厉夫就一直敌视辛德利和他的仆人。老恩肖死后被降为雇员。辛德利剥夺了希刺克厉夫受教育的权利。同时还强迫他到田间劳动，命令他像下人一样叫卡瑟琳“小姐”，并且不准他们在一块玩。
不论现实的生活多么冷酷无情，和卡瑟琳在这荒原中培育的爱情是他唯一存活的希望，使他能承受辛德雷的**和残暴。他们的爱情
淮南师范学院学报
２００６年第２期
第８卷（
总第３６期p>
第二个阶段不像玫瑰和阳光那样柔软温暖，而是像你脚下的岩石一样坚硬，像你周围的石楠花一样无边无际。
然而，卡瑟琳遇见了画眉山庄的小主人林敦，她背叛了自己的初衷，背弃了那种在荒原上培育起来的充满激情的爱，离开了呼啸山庄，离开了她深深爱着的希斯克厉夫，希斯克厉夫愤而离开了呼啸山庄。已婚的凯瑟琳并不像她想象的那么快乐，但她整天都很沮丧。她和林敦的结合没有浪漫和激情。她只感到失落和空虚。她曾梦想与林敦这样一个富有而有影响力的人结婚，帮助希刺克厉夫摆脱辛德利的统治，但结果令人心碎。
希斯克厉夫的意外回归，使卡瑟琳惊喜万分，离别重聚，他们马上完全沉醉在共同的欢乐里，再也感觉不到什么窘迫了。希刺克厉夫的归来使凯瑟琳面临新的选择，一方面是她的世俗丈夫，另一方面是她的灵魂之爱。凯瑟琳选择死亡是为了获得身心的完全自由，回到她与希刺克厉夫共有的世界。
面对死亡，卡瑟琳没有丝毫的恐惧，她对希斯克厉夫说：“但愿我能一直揪住你……直到我们两个都死了为止！……我只愿我们俩永不分离……”同样，希斯克厉夫送给将死的卡瑟琳的话是“……贫贱、耻辱、死亡，不管上帝还是恶魔怎样折磨人，可别想把我们俩拆开……”
三、复仇——
—爱的另一种方式
这种“超俗之爱”并不是没有缺憾的，就像使万物生长的太阳既可以造福人间，也可以把大地变成千里荒旱的焦土，它热烈得像火，纯粹得像水晶，容不下任何一颗沙砾，所以包容性极差，当它受到阻碍时，破坏力也是惊人的。
也许爱情，就像很多事情一样，如果太完美，就不是真的。如果卡瑟琳身上没有爱慕虚荣，追求物质享受的弱点，如果希斯克厉夫能努力为卡瑟琳奋斗到她想要的生活，那么两个人就会像童话中的结局一样：王子和公主从此幸福地生活在一起。
但如果没有，正是这种违背普通人意愿的阴谋，让他们的爱情更加震撼。卡瑟琳在精神之爱与物质享受之间难以抉择，她对希斯克厉夫的态度也变化无常。偶然在邻居埃德加林敦家度过的几天富裕的生活对她来说是“快乐的、令人神往的、美妙的时光”。
在家里，她似乎是另一个人，告诉希刺克厉夫洗手、洗脸、洗头，以免在客人面前为他感到羞耻。然而，当她面对自己的真实情感，再次重返她和希斯克厉夫两人的“城堡”时，她变得温情脉脉。
也许人的情感真的太过复杂，有时候连自己都无法辨别哪个是真我，什么才是自己想得到的。又是一个风雨交加的夜晚，又是一次对真爱的彻底控诉。她终于明白了自己的真实感受，明白了某种有如天堂一般的生活其实并不属于自己，而她和希斯克厉夫才是同一类人，如果彼此明了心意，如果彼此信任无疑，那么悲剧也就无从发生。
可是，可怜的希斯克厉夫只在无意间听到一句致命的话：“现在我嫁给希克厉，那可辱没了自己……”
仇恨从此而生，浓情蜜意都化为乌影。冰刀般的话语刺痛了他所有的温情，他带着难以愈合的伤痕和仇恨离开了曾经给他重生，给他爱情的地方。是不是时间可以愈合一切伤口？
几年后，他带着未愈合的伤疤和仇恨向我求爱。希斯克厉夫凭着他那烈火般的情感，对林敦所能奉献给爱妻的柔情表现出极端的藐视，仿佛只有他的爱情，才算得上爱。他说道：
“凭他（指林敦）那瘦小可怜的身子，即使拼命地爱，爱上８０年，也抵不上我一天的爱！”其实这是自我炫耀的爱，只容纳得下一个卡瑟琳，而希斯克厉夫的仇恨却是以一个人之外的整个人类为对象的。他那专注的爱如果和他那无所不包的恨相比，显得十分渺小。
无法企及的爱变成了极度的仇恨，促使他做出了各种无法容忍的报复行为。他报复辛德雷使他伤残而死，并占有了呼啸山庄，使辛德雷的儿子变得愚昧；他骗取了林敦妹妹的爱情，他报复林敦让他家破人亡，控制了整个山庄，并让小卡瑟琳成为自己的儿媳。他的良知已被扭曲，希斯克厉夫对整个人类的憎恨来自于他受挫折的爱，在这里，“恨”是“爱”的异化；当他预感到他要回到卡瑟琳（游魂）的身边时，这“超俗之爱”的召唤使他一下子丧失了作恶的力量，这样，“爱”就是“恨”的归附。
四、结束语
希斯克厉夫与卡瑟琳这种充满激情的爱在卡瑟琳去世后又整整延续了１８年。在这１８年中，卡瑟琳不散的阴魂折磨着、呼唤着希斯克厉夫，日日夜夜，从未间断，直到有一天，希斯克厉夫打开卡瑟琳的棺木，看到卡瑟琳正在消逝却依然是她的面容时，希斯克厉夫一下子明白了自己１８年来痛苦挣扎的根源。于是他同样地选择了死亡，与卡瑟琳重新结合。
希斯克厉夫与卡瑟琳两颗曾经深爱的灵魂终于走到了一起。他们的恋情，爱与恨的交织，欢乐与痛苦并存，但却屡遭摧残与阻挠而不熄灭；他们的恋情，与荒原上盛开的紫色石楠共存，浑然天成，粗犷奔放。他们死后，肉体同归泥土，灵魂遨游荒原，在他们自己的世界里漫步，没有仇恨、名利和世俗，惟有真爱。
［参考文献］
［１］盖斯凯尔夫人．夏落蒂勃朗特传［ｍ］．姊佩，逢珍译．上海：上海译文出版社，１９９１
［２］夏洛蒂勃朗特．呼啸山庄序言［ｍ］．上海：上海译文出版社，１９８１
［３］玛格丽特莱恩．勃朗特一家的故事［ｍ］．杨静远，顾耕译．上海：上海译文出版社，１９９１
［４］温妮弗莱德盖林．勃朗特传记［ｍ］．杨静远译．上海：上海译文出版社，１９８８
［５］艾米莉勃朗特．呼啸山庄［ｍ］．方平译．上海：上海译文出版社，１９９３
［６］荣格．心理学和文学［ｍ］．北京：北京三联书店，１９８７
［７］爱勃朗特．呼啸山庄［ｍ］．张玲，张扬译．北京：人民文学出版社，１９９９
王丽影：荒原中的爱恨情仇２３
呼啸山庄读书心得 篇2
精品文档
内容预览：
“希刺克厉夫……”女主人公在苍茫的雪海中奔走，撕心裂肺般地喊叫着。这声音在书中一遍又一遍地出现，使人忧心忡忡，眼睛朦胧。这本世界上最震撼人心的“人间情爱“之作，经过多少年的尘土洗礼，光辉依旧。
我用了一个星期多的时间看完了《呼啸山庄》。我合上书，不禁惊叹，这个久居深山，几乎从不和外界接触的未婚女子怎么能写出，爱的如此深刻，恨的如此入骨的**呢？一个一生生活在不幸世界，孤独凄凉，没有欢笑，没有朋友的女人，怎么能写出这样一部充满创意和进步的伟大作品呢？
其实不管怎么样，不管是因为什么这部极其富有内涵的奇书，已经可以让我们领悟到很多很多人生的道理。它教会了我保持人性的尊严和心灵的自由。无论我们面临多么严峻的挑战和残酷的考验，我们都应该向往自由，追求爱的真谛。
这段发生在约克郡原野上的恋情惊世骇俗。男女主人公之间的爱是如此真实和痛苦。在生活中，人们大概都领教过痛苦的滋味。
书中，深爱着对方的男女主人公被迫分开了，尽管他们那么希望能生活在一起，但是，事与愿违，希克利不得不远走他乡……
呼啸山庄读书心得 篇3
在狂风暴雨的施虐下的一个山庄下，是一个关于爱、恨的故事，是魔鬼的复仇，是跨越生死的激情，是一段无法宽恕的人生。
《呼啸山庄》作为19世纪的古典文学，本应沾上那个世纪女作家通有的充满温文尔雅的贵族气息，弥漫温馨的庄园气息，带着典雅和小资品味。但读完这本书，我知道它是19世纪一部充满无限魅力的奇葩。
旷野，西风，远处的城镇，折的杂草，崎岖的地形，苍凉的日落，避世的生活，艰辛的奔波，寂寞的岁月，艾米莉勃朗特的一切，没有荣耀，——至少在她生的日子里——梦想夭折，饱尝世事无常，造化弄人。这位才华横溢而早逝的女子绝不会想到，她死后，自己唯一的**《呼啸山庄》会被后人誉为“最奇特的**”且成为十九世纪英国文学史上绝色异彩的一粒宝石，直至今日，仍以其奇丽动人的光彩使无数读者为之折服，深深惊叹于它非凡的艺术魅力
《呼啸山庄》是一部完全不同于当时流行的作品，他没有经过城市的熏陶和浸染，是完全用山乡荒原的自然协调绘成的。故事的背景是一片狂风呼啸的山原，故事的人物保留着大自然的风貌和原始的本性：质朴，粗纩，刚强，感情奔放不羁，举止疯狂无度，不过一切地爱，又不计后果的恨，这在温文尔雅的慊慊君子看来，自然显得野蛮而奇特。
他希斯克利夫，不过是山庄主人带回来的身份不明的孩子，可她凯瑟琳·恩萧却是山庄主人宠爱的小女儿。他们亲密无间，他们青梅竹马。本该是一段佳话，但命运总是在最幸福的时候，拿起锤子敲下去，剩下的只有满地的悲凉与心寒。
他失宠后，她嫁给了别人。他的爱被仇恨蒙蔽了双眼。他忍不住问：这是为什么？为什么幸福来的快去的快？
他毫不犹豫地选择了暂时的离开，选择了复仇，选择了地狱。三年过去了，他，带着满腔仇恨，带着满身财富回来了，他，狠狠地报复了。
这种疯狂的复仇看似于常理相悖，却生动地表达了他非常规的反叛精神，这是由特殊的环境和性格所决定的。希斯克利夫的爱情悲剧不仅是一场社会悲剧，也是一场时代悲剧。《呼啸山庄》的故事是以希斯克利夫达到复仇目的而自杀告终的。
他的死是一种殉道，表达了他对凯瑟琳不朽的爱，一种生命不能和床一样的爱的追求，一种死亡也可以追求同样的点。临终前，他放弃了报复下一代的念头，表明自己的本性本来是善良的，但由于残酷的现实，他扭曲了自己的本性，迫使自己变得残忍无情。这种人性的恢复是一种精神升华，闪耀着作者的人道主义理想。
在维多利亚时代，贵族富豪踌躇满志，身份第一，金钱至上，人们的精神受到压制，人性被残酷的扭曲，于是具有强烈的反派意识，和自由思想的艾米莉，便通过作品，对罪恶现象给予揭露，把自己的正义，激情，愤怒溶入作品。最终，希思克利夫的爱毕竟还是战胜了自己的恨，当他的复仇计划一一实现时，他并没有胜利的喜悦，还是在茫茫草原上漫游，最终安然死去，这样一个饱受苦难与屈辱的人物，对爱情至死不渝的渴求和命运不屈不挠的抗争，让人读来一阵苍凉与悲壮。
艾米莉故意制造一种怪异而噩梦般的夸张气氛。有些情节似乎带有非现实世界的蹊跷神秘。灵魂，呓语，幻象，噩梦使故事有了传奇色彩，淋漓尽致的展现了最深的迷恋，最痴的执著，最痛苦的挣扎。
风雨，暴雪，黑夜，自然的野性与人物激荡的情怀相得映彰，荒凉的旷野深远多变，阴郁悲怆，突显了人物性格，展现来自人性的深沉之爱，让主人公像大自然一样野性无常深邃无边的爱深入人心，强烈的撼动着人的灵魂。
呼啸山庄读书心得 篇4
一部爱的经典
红星一中姜景英
读《呼啸山庄》有感
《呼啸山庄》是十九世纪英国著名**家艾米丽·勃朗特的作品。这是一部充满情感和跌宕起伏的作品。忠实的女保姆丁耐莉、漂亮热情又多愁善感的凯瑟琳、外表坚强、残酷其实内心无限痛楚的的希刺克厉夫、善良又爱的自私的林顿…
如果一定要用一句话来概括，那确实是一本书，通过爱的悲剧，向我们展示了一个畸形社会的生活图景。作者用犀利的笔触勾勒出一个畸形社会扭曲的人性，以及他们的爱情所产生的各种可怕的报复和仇恨。这个山庄如它的名字一般，宛如惊涛骇浪，文中以“我”为线索，揭开那尘封的记忆…
“呼啸”是一个意味深长的形容词，形容这地方在风暴的天气里所受的气压骚动。的确，他们这儿一定是随时都流通着振奋精神的纯洁空气。从房屋那头有几棵矮小的枞树过度倾斜，还有那一排瘦削的荆棘都向着一个方向伸展枝条，仿佛在向太阳乞讨温暖，就可以猜想到北风吹过的威力了。
幸亏建筑师有先见把房子盖得很结实：窄小的窗子深深地嵌在墙里，墙角有大块的凸出的石头防护着。这是“我”初来山庄对它的印象。
其实，树性也就是人性的象征，它象征着呼啸山庄的人同样终年不断的承受强烈的压力，原本善良单纯的人性被残酷的扭曲和摧残着。
凯瑟琳（女主人公）是呼啸山庄庄主恩萧先生的女儿，活泼、勇敢、不受拘束，从心底有一种无拘无束的愿望，就像是一只长期习惯于在蔚蓝的天空中自由翱翔的麻雀一样，不愿意被牢笼束缚。她与男主人公的爱情就在各种共同遭遇和反抗中萌生而成，联合起来一起反抗亨德雷（凯瑟琳的哥哥）的压迫，在抗争中，他们发现了相互间深沉而强烈的需要。希刺克利夫爱上了凯瑟琳，一个活泼、固执、狂野的女孩。只有她能给他理解和友谊。
而凯瑟琳也意识到，为了获得充分的人性，获得真正的自由、平等和尊严，她应该重视自己作为人的责任。但她最终放弃了心中的爱，选择了富有的林顿。
但这一切不是结局，而是开始。消失再次归来的希斯克利夫，从小经流落大街的孤儿，上天的不眷顾的命运，注定使他的心灵扭曲，他不接受任何好意，并对周遭充满敌意。但是凯瑟琳与别人不同，她喜欢和他一起玩，希斯克利夫倾心于这个活泼、倔强而具有野性的姑娘，并对她产生了爱慕之情。
但面对凯瑟琳的背叛，他由爱生恨，由恨生痛，由痛生仇，由仇生念，由念生狂，由狂生得，由得生乐，由乐生忆，由忆生爱，由爱生死…是的，其间，一切的产生皆是由他对凯瑟琳的爱，一种发自内心，真挚的爱升华出来的。他是一个值得同情的人物，也许刚开始都会觉得希斯克利夫这个人物太粗野，他配不上凯瑟琳。这也许是那个时代最大的悲哀，这样的爱情注定要以悲剧告终。
每个**都不少不了一个英雄人物。他是坚定、温柔、绅士，这是凯瑟琳的丈夫埃德加·林顿。他出生在一个非常富有和有教养的家庭。
面对凯瑟琳和希斯克利夫，他独特的气质和男性魅力深深地吸引了凯瑟琳。使凯瑟琳不禁拿两者作比较。但他也有男人的嫉妒心。当他看到凯瑟琳又遇见希刺克利夫时，他嫉妒希刺克利夫，拒绝了他。
但他的绅士风度使他保持沉默。他在凯瑟琳和希斯克利夫的爱情悲剧中扮演了重要的角色。由于他的自私，凯瑟琳感到痛苦和挣扎。
命运的车轮飞快的转动，谁也无法阻止，无法改变。凯瑟琳死后，希刺克利夫几乎疯了。我开始认为这会以凯瑟琳的死，爱，恨而告终。
正是被仇恨蒙蔽双眼的希刺克利夫发起了对共产党的复仇计划。抓住呼啸山庄和画眉山庄，他打算娶他的儿子和凯瑟琳的女儿。故事又回到“我”初到呼啸山庄时看到的情景，恶狠狠的对话，充满讨厌与厌恶的氛围。
我喜欢大团圆的结局。所以作者给了我们一个可以接受的结局。小凯瑟琳和哈里顿将不再像他的母亲和希刺克利夫那样，爱将被仇恨淹没。
希斯克利夫绝食结束了他的生活，我一直认为他的凯瑟琳一直在等他。他们会相聚也会抛弃所有的世俗，想像着他们会一起度过的开心与不羁的日子…
现代的爱情观是基于男女共同的理想和目标以及自由的爱情。以共同承担社会责任和道德义务为己任，因此，它应该是自愿互爱，毕竟爱情是不可强求的，男女双方首先要在自觉自愿的基础上，相互尊重，相互爱慕，从而促使爱情关系建立和发展。忠贞专一，爱情具有排他性，男女双方应相互信任和保持依恋感，决不能三心二意，朝三暮四，见异思迁。
这也是现代婚姻离婚率居高不下的主要原因之一。相容到补，无论爱情双方存在什么样的个性差异，只要不是原则问题，都应该心理相容，并在实际生活中相互尊重，相互学习，取长补短，满足需要，共同发展。坚强而持久，男女双方都要保持强烈而深厚的感情，以保证恋爱关系的稳定和持久。
我一直认为爱情是人类的奇迹。因为爱我们的生活不再枯燥，也因为爱可以创造奇迹。就像《呼啸山庄》给我的启示：
爱她，不一定要占有；因为他幸福你才真正幸福。我希望所有的恋人都能结婚，因为我真的不喜欢这个悲惨的结局。
