在今年的建党节到来之时，为了庆祝中国共产党成立一百周年，就举办了相关活动，而在观看后就可以写一篇观后感，那么建党一百周年觉醒年代观后感怎么写比较好呢?下面是由工作总结之家小编为大家整理的“建党一百周年觉醒年代观后感范文”，仅供参考，欢迎大家阅读。
建党一百周年觉醒年代观后感范文【一】
一百年前，“南陈北李”相约建党，成为中国共产党建党史上一段被人传颂的佳话。一百年后，一部展现中国共产党从酝酿到成立过程的重大革命历史题材剧《觉醒年代》恰逢其时。观看后大家心潮澎湃，该剧获得了收视口碑的双丰收，并成功制造了主旋律成“顶流”的范本。
《觉醒年代》，剧如其名。彼时的中国，内忧外患、动荡衰败、人心思变，“两千五百年不变的车辙如何去面对船坚炮利，只有一条路——觉醒”。在这条觉醒之路上，有新文化运动、五四运动的风雷激荡，有一大批知识分子和革命青年的苦苦探寻。这段思想启蒙的历史，是中华民族探索救亡图存之路的崭新开端。这历史的一瞬，对中国革命、民族复兴而言，却是孕育初心、锤炼使命、奠基思想的重要阶段。对这段岁月，文献资料、课本教材都有或详或略的记载，其中对不少重点事件、重点人物事迹，大家还都“背诵过”。许多人都被这部剧带动和感染，“让那段历史从课本里活了起来”“看完整个人都好有动力”“主旋律也可以充满‘文学性’”……陈独秀会不顾旁人目光狼吞虎咽涮羊肉、李大钊看到妻儿在院中捉鸡时会纵声大笑……“南陈北李”等历史人物不再只是课本中“精神导师”式的高大全，而是在人间烟火中展现着性格，使得中国共产党应运而生的历史脉络更加“有情有味”。以历史为依托的细节刻画，让人物塑造比同类剧集更精准、更生动、更丰满、更立体。
《觉醒年代》的创作者为革命历史题材剧注入历史哲思，注入人文抒情，形成了历史现实主义与历史浪漫主义交融的审美特质。同时，叙事策略上的多元创新，使得这部电视剧突破了题材的束缚，营造出极致东方美学效果。服化道、镜头感的运用，生动的台词，全员在线的演技，相得益彰，共同呈现了一部有厚度、有广度、有温度的文艺佳作。近些年，这类历史题材的影视剧越来越受到大众的欢迎和热捧，足以充分说明，社会大众对历史风云的热情、对伟人风骨的景仰、对理想信仰的追寻一直都在，历史题材、党史题材的文艺作品是有市场的，也是大家所期待的。
今年是中国共产党成立一百周年，期待能有更多经得起审视的优秀剧集涌现，带领我们走进历史，感知时代。
建党一百周年觉醒年代观后感范文【二】
2021年3月20日，这部庆祝我国建党100周年优秀电视剧《觉醒年代》，正式完结了，豆瓣评分由开播的8.3分提高到9.2分。据统计，超过130000人评价了该节目，约75%的网友对其给予了五星好评。除此之外，小到个人，家庭，大到学校，公司，各个阶层各种年龄段的观众都在追这部剧，并且对其赞不绝口。由此可见，通过这部优秀的党史题材献礼剧的镜头去了解其中的人物和故事，是我们对那个可歌可泣的年代最好的回眸。
从开始看，到全剧结束，我的胸腔中都充满了敬佩，向往，以及缅怀，许多复杂的情绪不断交织，是因为那个时代，更是因为那些先觉醒的少数人，他们是革命的先驱者!常言道，眼睛是心灵之窗，而对于观众来说，这部剧的镜头就是剧中的先辈们向我们走来，我们走近他们的沟通之门：导演高超的艺术手法和演员们精妙绝伦的演技，让我们犹如身临其境，把握属于那个时代的脉搏;每每听到那振奋人心的话语，好似陈独秀先生，李大钊先生等人就在身旁，鼓舞着我们，振聋发聩;每个演员都把角色塑造得很鲜活，性格鲜明，有血有肉，让我们通过这部剧，可以与先贤对话，与达者为友，感受拳拳爱国之心，仿佛共同为当时的中国出谋划策，寻求一条出路。不得不说，这部剧的成功，离不开各方面的配合和努力，也正因为有了这些特点，才让它达到一个新的高度。
客观详实的历史事件，更能让观众了解那段峥嵘岁月。这部剧时间跨度大致为1915年袁世凯复辟帝制到1921年中国共产党成立。1915年袁世凯与日本签订丧权辱国的“二十一条”;从日本归国后的陈独秀先生创办了《青年杂志》，即后来的《新青年》，宣传民主与科学，鼓励用“德先生”“赛先生”解放民众的思想，领导新文化运动;周树人先生发表中国历史上第一部白话文小说《狂人日记》并取笔名—鲁迅;俄国十月革命的一声炮响，给中国送来了马克思主义，李大钊先生发表《庶民的胜利》;再到后来巴黎和会上的外交失败，轰轰烈烈的五四运动，社会各阶层罢课，罢工，罢市，抵制在巴黎和约上签字;再到最后中国共产党的成立……如果去问每一个完整看完《觉醒年代》观众，即使他/她之前对这段历史并不太了解，或是印象比较模糊，但通过这部剧，我相信也已经对革命先辈们所作出的努力有了全新的认识。因为它全面客观地全景式再现了中国共产党从酝酿到成立的过程，传达了极富感染力的爱国主义精神，艺术的反映了党的初心与梦想，既有思想深度，又有高尚情怀，是一部不可多得的优秀党史剧。
巧夺天工的镜头语言，更能扣人心弦，牢牢吸引观众的视线。很多观众都评论这部剧服化道非常用心，演员选角神似本人，演技也全程在线，而且拍出了电影的质感。我想，除了这些优点，它这么被人津津乐道的原因肯定也离不开导演绝妙的镜头语言。对于作家而言，笔就是最锋利的武器，而对于导演来说，镜头就是吸引观众，塑造角色的不二法宝。在这部剧中，我对下面这个画面念念不忘，每每回想，更是啧啧称赞。在一条大街上，大雨倾盆，路两旁都是急忙避雨的民众和摊贩，可还有个小女孩跪坐在路边，用一双明亮而纯真的大眼睛盯着镜头，与脏乱不堪的脸，衣衫褴褛形成了鲜明的对比。这是毛泽东同志的第一次出场，只见一只手里紧紧抱着油纸包裹的《新青年》杂志，大步跑向民众相反的地方，脚边溅起了泥泞……看到这个画面，你会想到什么，不妨跟我来“过度”解读一下：下着的大雨暗示着当时的内外交困的社会环境;躲雨的民众和摊贩代表着大部分迷茫，惊慌失措，只能顾自身安危的国人;身处泥泞，但双眼明亮的小女孩像不像当时思想已经得到一定解放，但仍未找到正确道路的有识之士?而毛泽东同志宁愿淋湿自己，也不愿打湿的，是杂志，更是新的思想，解救中国的新方法;而脚下的泥泞，弄脏的鞋子和裤腿，则是革命道路上不可避免的阻碍和牺牲;最后他大踏步坚定的朝少数人选择的方向前进着，也预示着未来他将带领中国开辟出新的道路……
丰满鲜活的人物形象，让观众更能直面先贤，体现出那个时代的魅力。比如剧中的正派人物陈独秀先生，不光在新文化运动中带头冲锋，展现了伟大了爱国主义情怀，同时也让我们跟随镜头一起感受了他与两个儿子陈延年陈乔年的父子亲情，与高君曼女士的伉俪情深，和李大钊先生，蔡元培先生等人的知己同袍之情……这样塑造出来的历史人物才更显真实性，富有生活气息，所传达出的人物思想自然是潜移默化的，令观众印象深刻的。这也是这部党史剧被称赞为不严肃，不说教，不刻板的原因吧。而剧中的伪反派辜鸿铭，黄侃等人，虽然坚持传统文化，反对新文化运动，甚至抨击白话文，在剧集前半部分甚至让人看得有些牙痒痒，可随着剧情的深入发展，从他们不屑与张丰载之流污蔑栽赃陈独秀等事件可以看出，他们与陈是仅仅是理念之争，君子和而不同，仍有着当时那个年代文人的风骨。
回首全剧，对我来说最难忘的，莫过于陈延年陈乔年两兄弟相继被捕，慷慨从容就义的画面。剧中用了蒙太奇手法，把延年乔年准备赴法留学时的西裤皮鞋与最后两人被捕时的沉重镣铐和赤足踏在血水剪辑在一起，将回望陈独秀时的笑容与最后两人满身伤痕血污却笑容灿烂剪辑在一起，让人看到不免敬佩又心疼。这两位少年英雄，就义时年仅29岁和26岁，正如剧中所言“血水里开出的花，凋零在了最美好的年纪”。乔年在牺牲前高呼的那声：“让我们的子孙后代享受前人披荆斩棘的幸福吧”犹然在耳，从容就义前的回眸让人不禁深受触动。有人评论到：桥年眼神之所以那么坚定，笑容也充满希望，是因为他仿佛看到了100年后的我们，看到了他们以及无数革命先辈不断努力，渴望实现的理想社会。我深以为然。
哲学家培根说过，读史使人明鉴。而了解和弘扬历史更是一个国家，民族的精神追求。对于我们国家而言，了解客观真实的历史，以史为鉴，接续奋斗，深刻感受我们民族的血液和灵魂，是砥砺我们不断前行的持久动力。我想《觉醒年代》不光述说着当时那一批革命先辈的最早觉醒，再现着那个人人为中国的未来谋出路的年代，也想唤醒我们这一代人那本应牢记的历史记忆。因为历史不应被尘封，英雄理应被铭记!我想我们百年之后，也能够对当初为革命献身的先烈们回眸，一展笑颜，看吧，我们的后人，已经生活在了更进步的，更积极的，更自由的，更平等的，更创造的，更美好的，更和平的，更幸福的新社会!
建党一百周年觉醒年代观后感范文【三】
如果我有一部时光机……
一百年前的5月4日，满腔热血的中国青年走上街头，通过游行示威、请愿、罢工、暴力对抗政府等多种形式，掀起了一场声势浩大的反帝反封建的爱国运动。
“天下者，我们的天下!国家者，我们的国家!社会者，我们的社会!我们不说，谁说?我们不干，谁干?”那个年代，青年们智性勃发，血脉贲张，为济世救民，不惜舍身取义，慷慨赴难。爱国志士们用实际行动，演绎了最“燃”的青春，展现了最热血的担当!
站在一百年后的今天，沐浴着新时代的温暖阳光，我想，如果能够拥有一部时光机该多好，这样就可以乘着时光机去穿越时光隧道，去穿过山河大海，去告诉那个年代的中国青年们，如今，山河无恙，岁月静好，盛世如你所愿。
如果拥有一部时光机，我要去追寻百年前的陈独秀先生，告诉他一个世纪后，“德先生”和“赛先生”已不囿于一句口号，且早已深入人心。
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庆祝建党百年电视剧《觉醒年代》观后感
电视剧《觉醒年代》重现的是那段风雨飘摇的历史，剧中无声胜有声的细节片段，只有细细揣摩才能悟出来，也是为庆祝中国共产党成立100周年的优秀电视剧展播剧目。那么关于庆祝建党百年电视剧《觉醒年代》观后感应该怎么写呢？下面是由工作总结之家网站小编为大家整理的“庆祝建党百年电视剧《觉醒年代》观后感”，仅供参考，欢迎大家阅读。
庆祝建党百年电视剧《觉醒年代》观后感（一）
新文化运动之前，陈独秀是一位激进的革命党，曾经和蔡元培一起在上海研制炸药，密谋炸死清廷主要领导，发动革命。无奈，那个时代的革命者无法摆脱屡战屡败的命运。众多优秀的革命者牺牲了，如秋瑾、林觉民等；
也有人觉得国家无药可救，民众愚昧不堪，悲愤自杀，例如蹈海自杀的陈天华。
后来民国建立了，可胜利果实却很快被北洋军阀窃夺，革命者又发动了二次革命，仍然是无情的失败。这不能不使人抑郁乃至丧失信心，怀疑中国到底还有没有前途。就连文化革命的闯将鲁迅，当时心头也是一片乌云，躲进小楼抄了四五年的古碑帖。
二次革命失败后，陈独秀流亡日本。痛定思痛后，他觉得的革命失败的原因主要是国民素质太低。在这种情况下，革命党再努力也无法唤醒沉睡的群众，即使建立了共和，也会复辟，革命自然无法成功。
于是他抱定宗旨，中国要进行政治革命，必须从思想革命开始，要改变思想，须创办杂志。在《新青年》创刊时，陈独秀就申明：盖改造青年之思想，辅导青年之修养，为本志天职。批评时政，非其旨也。由此，他以《新青年》为阵地，开始了改造国民思想的战斗。并且他坚持二十年不谈政治，要集中精力搞文化宣传，这一点与后来加盟《新青年》编辑部的胡适博士不谋而合。
可是，陈独秀后来为什么又食言了，开始大谈特谈政治?
影片中给出的原因是北大学生上街公开宣称新文化，反对儒教的三纲五常，被警察以扰乱社会治安的罪名抓捕。真实的历史我们不得而知，但不谈政治就无法将新文化运动继续推进却是事实。
因为搞新文化运动，反对旧思想，提倡民主、科学、自由平等，这就是政治的一部分。当它尚没有威胁到统治阶级的统治时，可以不受阻挠地搞文化宣传。但是革命就是要扰乱旧社会的治安，就会招来反对。随着新文化运动推进越深，同旧思想以及旧势力的冲突就越大，矛盾就越难以调和，不得不采取政治手段来解决问题。
不谈政治不行了。
马克思说，任何时代主流思想都是统治阶级的思想。在北洋军阀的反动统治下，怎么能允许你宣传自由民主?统治阶级不是傻瓜，当新文化运动影响到他们的统治时，他们就用手中的权力对其进行压制。
所以，单纯的学术研究是不可能的，它或者为统治阶级服务，或者为被统治阶级呐喊。如果像胡适或者像陈独秀最初设想的那样，二十年不谈政治，《新青年》或者是被政府收编，或者是成为无关痛痒的学术刊物。
那么，政治究竟是什么呢?
政治是上层建筑的主要部分，是阶级斗争的集中体现。
所以，反动的统治者拒绝人民谈论政治，或者只允许跟着官方的调子谈政治。因为他们在利用手中的权力压迫人民，还要在思想上奴役人民。不让老百姓谈政治，就是让大家永远跪着当奴隶。
但是陈独秀之前搞的 政治和革命为什么统统失败了呢?为什么革命义士的血没有唤醒广大的民众?
因为他们没有找到正确的革命道路。依靠少数人搞暗 杀，即使像俄国民粹派那样干掉了沙皇，也只不过是换了一个头子来统治。再比如，孙中山依靠军阀反对军阀，而不是去发动人民群众，也是屡战屡败。这其实是英雄史观的反映，真正决定历史的，是最广大的人民群众。
庆祝建党百年电视剧《觉醒年代》观后感（二）
逆历史潮流者，必被时代的洪流所淹没。
——题记
看完老师布置的12集《觉醒年代》后，再次拾起笔来，想在此写写自己对这部影视剧的评价。觉醒年代是由于和伟，张桐，张晚意等一批没有流量的老戏骨主演的，作为庆祝中国共产党成立100周年优秀电视剧展播，没有营销，没有热搜，没有词条，就是这么低调的，过了十多天，没有说教，没有无聊，没有为了献礼而拍摄的臭毛病，有的只是慢慢陈述那段历史，那段峥嵘岁月，讲述她从何而来，又为何而来?
查找《觉醒年代》相关背景资料时，网页上各种声音众说纷纭，有说其演的不好，有说不符合历史的，这些都仅是表层的。我想说的是如果你仅看一眼就这般评议它未免也太过跟风了吧，经典就是经典，毋庸置疑，在我看来这反而是一部值得我们全国上上下下的人都细细揣摩的影片。
《觉醒年代》剧如其名，讲述的是从袁世凯窃取革命果实到中国红船革命之间近十年的历史，短短十年，唤起了中国这沉睡了数百年的巨龙。陈独秀，李大钊，毛泽东，胡适，蔡公，鲁迅等人成为这期间中国人思想之启蒙，他们共同经营着新青年杂志社，掀起了新文化运动，五四运动，他们是光，照耀着中国这片广袤的土地。
黑漆漆的“吃人”社会终于觉醒了。
看剧的过程中，我被一些影片细节所打动，李大钊在日本早稻田大学的讲话，“逆历史潮流者必被时代的洪流所淹没"。一群日本留学生中斩钉截铁的他似乎象征着中国的意志。还有一幕尤为感人，陈独秀的长子陈延年立志要靠自己谋取一片新天地，烈日炎炎下，衣衫褴褛的他和弟弟却要看人眼色，饱受折磨，腿脚不方便的老年人背上背着两三大袋粮食没站稳，倒了下来，就要被主子用皮鞭狠狠的抽打，一道道鲜红的血印折射出当时社会之腐败，处处充满酸臭味的吃人社会，平民老百姓过得连牲畜也不如，延年和乔年啃着发了霉的干窝窝头，身为哥哥的延年尽管生在黑暗中，却一心向阳，碗中的一只小蚂蚁也要将它放归自然，这要是放现在，蚂蚁早被人们碾死了。
剧中无声胜有声的细节片段太多了，数都数不过来，但从这些英雄的革命先驱身上，我们都不难发现，它们爱才爱国，不畏惧牺牲，心系革命，他们是革命的先驱，是中国14亿人共同的偶像。
这部剧中涉及众多，革命社会底层的婚姻，友情等众多领域来自那个封建时期的韵味，只有细细揣摩才能悟出来，那时似乎每个人不论底层人士还是学术人士，都会有一场无奈的婚姻。
伴随着共产党的成立，影片即将落幕，我想说的是，影片会落幕，而那段深入人心的历史永远都不会落幕。
中国之觉醒并非一朝一夕，而是牺牲，是信念的坚守。
谨以此片献给那些革命先驱者们，历史永存，国家腾飞，都源于你们的坚守。
庆祝建党百年电视剧《觉醒年代》观后感（三）
我满怀崇敬的心情观看了《觉醒年代》这部气势恢宏，场面震撼的历史巨作电影，看完后，心里久久不能平静。
电影再现了那段风雨飘摇的历史，重温了老一辈革命家为了挽救人民于水火之中，为了拯救危难中的中国，历经千难万险，经过不懈斗争，终于创建了“中国共产党”的历程，对我们这些出生在新社会、沐浴在党恩下的年轻人，是一次很好的爱国主义教育。
《觉醒年代》从袁世凯卖国开始，一直演到中国共产党成立，这之间的十年时间，是中国历史上非常重要的十年。十年里发生了许多值得大书特书、使国人永远铭记的事情，涌现了许多名留青史的风云人物，武昌起义、清帝退位、二次革命、新文化运动、袁世凯称帝、护国运动、张勋复辟、护法运动、巴黎和会、五四运动、中国共产党文字成立??这些国人耳熟能详、如数家珍的历史事件，曾使我们愤怒过，哀痛过，无奈过，彷徨过，兴奋过，期待过??而今仍在我们的脑海里历历在目，记忆犹新。而这部影片的成功之处，便是真实再现了那段风云变幻、令人可歌可泣、中华民族在苦难中抗争奋斗并逐渐进步的历史。
当宋教仁遇刺临死时跟他的好朋友托孤：家贫，老母望照顾。此时，我已是泪水盈盈。当我们听到中方代表顾维钧拒绝在《凡尔赛和约》上签字时说的那些话：“尊敬的各位代表：你们凭什么把中国的山东省送给日本？我很愤怒！中国人永远不会忘记这沉痛的一天！”时，我们在愤怒的同时，又不得不深思“弱国无外交”、“落后就要挨打”的真谛。而青年学子的拳拳爱国心震撼激扬、感昭日月，不仅在视觉上冲击着我，更在在心灵上感动着我，那些激情燃烧的岁月就这样以其独特的魅力永远定格在我的脑海之中，凝固在浩浩的历史长河之中了。影片结尾中国共产党第一次代表大会终于如期在嘉兴南湖的一条小船上圆满结束。看着那12名中国共产党的先锋战士激昴地读着《共产党宣言》，高唱国际歌，我不禁心潮澎湃，热血沸腾，中国人民从此有了一个真正为人民谋利益的领导核心——那就是中国共产党，“一大”代表坐船畅游在清凉的嘉兴南湖上，微风和煦，阳光明媚，尽管电影中采用了电脑合成的手段，但是看起来还是那样让人充满激情和向往，预示了中国共产党带领人民乘船驶向真理的彼岸，取得解放中国的最后胜利。
光阴似箭，现在党已经100岁了，从当年的“风腥血雨”到现在雨过天晴，又有谁能体会当时的艰辛历程呢，只有亲身经历过才知道什么是苦，什么才是甜。当共产党诞生的时候，就仿佛注定它以后的成功，看完《觉醒年代》才明白，当初党的诞生，就是为现在的和平而建立，虽然现在已经没有了战争，但我们依然要感谢党。作为一名中国共产党员，我为中国共产党所取得的成就感到无比的骄傲与自豪！
庆祝建党百年电视剧《觉醒年代》观后感（四）
在五四运动百年纪念活动中，习近平总书记发表了掷地有声、震撼人心的重要讲话，深切鼓动了新时代中国青年的信仰信念信心，激励我们在有限的生命里，拓展生命的宽度，丰厚人生的质感，润染时光的底色。
苦苦探索，初现真理之光。视线拉回到100年前，满目疮痍，民不聊生，破败的国，贫穷的家。维新志士谭嗣同写下这样悲壮的诗句：“四万万人齐下泪，天涯何处是神州。”朴实善良的中国人民深受三座大山的压迫，面临亡国灭种的危难。一批批仁人志士知耻而后勇，绝地而后生，蹈锋饮血，前赴后继，亟拯斯民于水火，切扶大厦之将倾。经过了戊戌变法、辛亥革命、新文化运动等一系列救亡图存的探索，俄国十月革命一声炮响给迷惘中的中国人带来了马克思主义，五四运动高举起“民主”和“科学”的大旗，以摧枯拉朽之势，气势磅礴之力，唤醒了东方这头沉睡的巨狮，喊出了“土地不可以断送，人民不可以低头!”的口号，四万万同胞，无人不潸然泪下。五四运动拯救了民族危亡、捍卫了民族尊严、凝聚了民族力量。这是一条唯一正确的道路，也是一项长期的历史使命，需要一代接着一代人的持续奋斗。在新中国成立70周年的今天，就必须“不忘初心，牢记使命”，在中国特色社会主义道路上永不停步地开拓前进。
拳拳之心，归来仍是少年。五四先驱陈独秀在《爱国心与自觉心》中发表警世言论：“国人无爱国心者，其国恒亡，国人无自觉心者，其国必殆。二者俱无，国必不国。”不论影子有多长，根永远扎在土里，爱国心是心之所系，情之所归;立身之本，成才之基。没有一颗拳拳之心，就像无水之源，无本之木，始终是一颗漂泊的浮萍，心无所依。爱国不是空喊口号，爱国主义作为科学马克思主义原理的一部分，其不光是感性的，发心的，它还是真理的，实践的。青年人要把“爱国”二字镌刻在心间，流淌于血液，内化于心，外化于行，在祖国培养下历练，在立誓报国中成长。习近平总书记在讲话中引用“得其大者可以兼其小”的经典，意思就是告诉青年人要正确处理“大我”与“小我”的关系，要把个人命运同家国命运紧紧相连，要把个人理想融入民族复兴伟大理想和中国特色社会主义思想。
志存高远，勇立鸿鹄浩志。鱼不激不跃，人不激不奋。有了理想，奋斗才有目标，有了信念，人生才有航向。“要在坚定理想信念上下功夫”“追梦需要激情和理想”“做到理想坚定，信念执着” ……始终都是习近平总书记挂在嘴边的殷殷希望、谆谆教导。中国共产党从成立之初只有13人，到现在已发展成为国际上第一先进政党，这个过程中一串串闪光的名字彪炳史册： ，陈独秀、李大钊、瞿秋白、秋瑾、孙中山……他们舍生取义，用鲜血谱写胜利的讴歌，他们永垂不朽，用生命践行信念的伟力。习近平总书记强调，青年要“到人民群众中去，到新时代新天地中去，让理想信念在创业奋斗中升华，让青春在创新创造中闪光”。“两个一百年”和中华民族伟大复兴的奋斗目标，成为引领中国前行的时代号召，中国青年运动始终与坚持党的领导坚持民族复兴伟业同频共振，就能保证中国青年运动的正确方向和中国青年先锋力量，始终树立为党和人民奋斗终身的最高目标，就能确保党的事业灯烛辉煌，确保中华民族永续发展。
自古英雄出少年，青年强则国家强。五四风雷激荡百年，青春中国风华正茂!先驱长逝，历史已远，然天下居庙堂者与处江湖者，当以史为鉴，牢记民生之重、国运之重、使命之重。不辜负党的期望、人民的期待、民族的重托、不辜负我们这个伟大的时代。
2024党员观看《觉醒年代》观后感范文
为了庆祝中国共产党成立100周年，电视剧展播了重大革命历史题材史诗巨制《觉醒年代》，在享受当下和平的生活的一、同时我们应当居安思危，多学习一下革命先烈的革命精神。下面是由编为大家整理的“2024党员观看《觉醒年代》观后感范文”，仅供参考，欢迎大家阅读。
党员观看《觉醒年代》观后感范文(一)
《觉醒年代》这部电视剧让我对上世纪那个动乱的中国有了更深刻的认识，让我更加坚定的相信共产主义思想的正确性。中国人民在历史实践中证明了君主立宪、资本主义改良、资本主义革命的道路都无法让半殖民地半封建社会的中国摆脱帝国主义、封建主义和官僚资本主义的压迫和剥削，只有中国化的马克思主义才是救国救民的良药。
五四运动时期，大量西方思想进入中国，无数有志之士尝试利用已成功指导他国革命的思想指导中国革命，愿找到一条合适的救国之路，建设一个真正属于中国人民自己的新中国。对于那个积贫积弱的旧中国，有的人只为自己活着，面对经受着来自外国的剥削和压迫生活苦不堪言的底层百姓，选择了榨干他们最后的精力;有的人本可以选择衣食无忧，而他们为了让中国不再受到列强和本国的封建势力、官僚资本主义的掠夺，选择放弃轻松且滋润的日子，放弃衣食无忧的生活，转而选择向当时黑暗的社会对抗，不论多么困难，也要找到一条合适中国的道路，唤起中国人的精神，让沉睡的中国和中国人觉醒，让巍巍中国重新受到世界的尊重。
前辈们不惧困难，开拓进取，绝不屈服的精神，给了我很深刻的启发。作为新时代青年的我，也有着自己的社会历史使命，愿为实现中国民族的伟大复兴贡献自己的力量。不屈不挠、不畏艰险、不怕牺牲，越是艰险越向前!
党员观看《觉醒年代》观后感范文(二)
电视剧《觉醒年代》以1915年《青年杂志》问世到1921年《新青年》成为中国共产党机关刊物为贯穿，展现了从新文化运动、五四运动到中国共产党建立这段波澜壮阔的历史画卷，讲诉了觉醒年代社会风情和百态人生。该剧以李大钊、陈独秀、胡适从相识、相知到分手，走上不同人生道路的传奇故事为基本叙事线，以毛泽东、周恩来、陈延年、陈乔年、邓中夏、赵世炎等革命青年追求真理的坎坷经历为辅助线，艺术地再现了一百年前中国的先进分子和一群热血青年演绎出的一段追求真理、燃烧理想的澎湃岁月，深刻地揭示了马克思主义与中国工人运动相结合和中国共产党建立的历史必然性。
出生在和平年代，无法体会剧中所展示的那个年代的感觉，但能感觉到那段历史时期真的是乱，保皇党，革命党，军阀势力，犬牙交错，轮流上演，三年两复辟，拿着马尾当辫子，剪了又续上，续上再剪，真是一个动荡的年代。
剧中辜鸿铭是一个保皇党，他在剧中的有句台词我印象很深，他说：“我的辫子在脑上，看得见，有人的辫子在心中，看不见。”辜鸿铭，号称“清末怪杰”，精通九种语言，获13个博士学位，是满清时代精通西洋科学、语言兼及东方华学的中国第一人。在那个年代，竟然能有如此渊博的学识，着实让人震惊。看来，无论外部环境怎么样，修身，提高自身能力，都是有一定可能的。
另外一个感想是，万事万物都有其发展的趋势，逆着趋势的势力在大势面前都会被碾压的粉碎，虽然经历了两次复辟，但终归还是走向了民主，这是大势所趋。马克思主义的精髓就是实事求是，无论是处于什么样的境地，实事求是，从自身实际、和历史趋势出发，才能不被社会所淘汰。
胡适因为一篇《文学改良刍议》得到了陈独秀的关注和赏识，邀请他做了《新青年》杂志的同人编辑，在新文化运动的思想启蒙过程中，两个人的思想观念也都是比较统一的，到了剧末，却分道扬镳，只能徒呼奈何。人各有志，如果在前行的路上能遇到志同道合的人，应当双手欢迎，携手同行，当某一日志趣不在同步，我们能做的不是强迫别人跟自己有一样的想法，而是相拥而别，愉快的向对方道一声：“珍重，有你陪我走的这一段路，很快乐，谢谢你。”
党员观看《觉醒年代》观后感范文(三)
古今多豪杰，凭一己之力力挽狂澜，救国、救民之水深火热。——题记
回溯到100多年前，那是一个动荡不安，时局不稳的年代，却也是中国人民在黑暗中觉醒的年代。辛亥革命以来，整个民众的思想发生了翻天覆地的变化，民主共和思想深入人心。中国许许多多的有识之士踏上了探索国家新出路的征途。
在这样一个时代，无数青年才俊毅然回到中国，力图“求一可爱国家而爱之”。为了启发民众的思想觉悟，也为了塑造新一代青年、再创一个崭新的国家，陈独秀先生首当其冲。他高举民主与科学两面大旗，创办《新青年》，掀起了现代中国思想启蒙的新文化运动。新文化运动像一滴晶莹的露珠，落在了中国这棵干枯的小树苗上，使其得以复苏，甚至开出灿烂的花。而作为新文化运动的“领头羊”，陈独秀不忘初心，不负重托，以惊人的才华和毅力，宣传新文化新思想，提倡白话文白话诗。
“如今我们回来了，请你们看分晓吧!”这是胡适之说过的一句话，令我记忆犹新。“我们”——中国有着拳拳之心的青年们回来了，他们将要献身于国家，为国家的尊严、人民的生存而奋斗!那些欺辱中国人、瞧不起中国的人们，请你们看看吧!中国这头沉睡的雄狮要醒过来了，它一定会成为世界强国，成为我们每一个中国人的骄傲!
“时代造就英雄，伟大来自平凡。”每一个顶天立地的英雄都是普通人，成为英雄是因为他们对国家的热爱。一百年前的中国，有正直的易白沙、忧国忧民的李大钊、弃医从文的鲁迅;如今，有我们!
我将无我，不负国家。我们身为青少年，应该好好学习，不负韶华。不辜负祖国对我们的期待，不辜负父母和老师对我们的谆谆教诲，报效祖国。我坚信，在我们的共同努力之下，中国一定会强大起来的!
党员观看《觉醒年代》观后感范文(四)
近日，庆祝中国共产党成立100周年优秀电视剧展播剧目《觉醒年代》在央视一套黄金档震撼开播。作为重大革命历史题材电视剧，该剧由张永新执导、龙平平编剧、于和伟、张桐、侯京健、张晚意等联合主演。以史为据、以人为本的创作原则，呈现历史真实，传递爱国情怀，重温党的初心。首播后反响热烈收视率不断攀升，特别是张晚意饰演的陈延年一角，颇受观众喜爱好评不断，新生代演员抗领大旗，颜值演技双双在线。
电视剧《觉醒年代》首次全景式展现了新文化运动、五四运动的时代风云和历史画卷，清晰地反映了马克思主义在中国的早期传播和中国共产党创建的全过程，真实地再现了一百年前追求真理、燃烧理想的峥嵘岁月。其中，张晚意饰演的陈延年是中国共产党的主要创始人之一、党早期主要领导人陈独秀(于和伟饰)的长子，曾为中国解放革命事业做出过巨大贡献。该剧的导演张永新在采访中也表示：“张晚意成功塑造出了陈延年这种后生可畏的气质和气势，本身陈延年在剧中的戏份吃重，而张晚意又是年轻演员，但他的戏很稳，可塑性也很强，角色最后呈现出来的状态，与人物十分契合”。
对于陈延年一角的塑造，在很多细节上足以印证了张晚意的用心程度，首先是人物的台词方面，少壮有志铿锵有力，一字一句均完美表现出了角色不同于常人的胸怀与筋骨。其次是人物内心戏份的演绎，因与父亲聚少离多而产生的生疏感和敬畏心拿捏的恰到好处，真实还原了人物内心渴望新知识新眼界却又碍于父子关系的这种矛盾心理。最后是张晚意对于人物小细节的添加，在拾金不昧的那场戏中，陈延年与弟弟在原地等候失主，碰到醉酒的外国人前来打招呼，陈延年第一反应是用手将弟弟护在身后，担当与勇气尽显，也因此而得到了观众的一致认可。
网友评价张晚意“明明可以靠颜值，偏偏要靠实力”。从《林海雪原》到《莫斯科行动》，再从《共产党人刘少奇》到如今热播的《觉醒年代》，张晚意在荧屏塑造了多个正义、正直、意气风发的正面角色，均取得了不俗口碑。先天的外型优势加之细腻的演技功底，令观众和粉丝对他的影视作品抱有一定的期待，且每一次均能递交高分答卷。更加值得一提的是，张晚意的另一部作品《风起霓裳》正在湖南卫视金鹰剧场热播中，此次他所饰演的“曹王”倾心权势、野心勃勃，在亦正亦邪间无缝切换。结合他今年的另一部待播剧《乔家的儿女》，可谓是开年霸屏未来可期。
党员观看《觉醒年代》观后感范文(五)
这部影片深深震撼了我，所表达的内容更是与我产生强烈的共鸣。《觉醒年代》一部来自现代拍摄的爱国片，说起爱国，影片中的一幕更是与其呼应。各界人士，伟人纷纷回国探索一条救国道路，各集都围绕“爱国”一词，总的来说：我们需要与时俱进，同时还不缺“爱国”。
是的，那个年代，必须要觉醒，同外界势力做斗争，启发国民民智，这些都是必然的，这可以使中国在国际地位上有所提升，也可以使GDP大大发展国民素质不断提升，以及为了某一目标奋斗，为了某一科学实验勇于探索不畏牺牲的精神。
我想，我们不管出生在哪个年代、时代、作为青少年的我们首先做的任务是好好学习，梁启超先生在《少年说》里有这样一句话：“少年智则国智，”智应于字面意思理解为“智慧，才干，”所以我们要好好学习;其次，在《少年说》里还有这样一句话，令我我颇为有感，话是这样的：“少年雄于地球则国雄于地球，”字面意思不可理解其中蕴含的蕴意，真理，以我个人观点来理解这是激励我们要让伟大祖国屹立在世界的顶部，同时，细细品会，悟真理也就是让我们好好学习，掌握科学才干来报答伟大的中国，最后，青少年有一个健康的身体是前两项的一个前提，有一个好的身体才可以好好学习，健康的身体是身体是大家的的共同需求，所以，保持身体健康是第一位。
这部影片对于大家都有积极的好处，可以增长一些历史知识，同时还可以培养爱国主义精神等。所以不管出生在哪个一个年代都应何梁启超先生，在《少年说》里写下的一字一句，同时，我们也要用实际行动去——证实其句!
《觉醒年代》观后感范文4篇
观后感是我们对于所看到的事物的思考和总结，观后感可以让作品对我们的影响更加深刻，你是否正在为写作品名观后感犯愁呢？编辑为您精选的文章“《觉醒年代》观后感范文”将让您了解更多相关信息，推荐把本页和我们的网站收藏以便日后查看！
《觉醒年代》观后感范文 篇1
我以崇敬和激动的心态观看了央视总台为建党百周年献礼的电视剧《觉醒年代》。
该剧以新青年每周评论对北京大学师生觉醒的影响为起点，逐渐向社会觉醒推进，从思想启蒙向社会革命发展，在苦苦探索中听到十月革命的炮声，从此对马克思主义的精神共鸣。觉醒时代彻底表现了共产主义思想的传播和中国共产党的建立，是中华民族文化自觉的必然选择和结果。
《觉醒时代》形成了批评风云的时代英华，特别感动的是李大钊在大非面前的立场非常鲜明，他为我们国家的未来和命运，为民族的未来探索，奋斗，追求，牺牲。
李大钊是一位优秀的共产党员,是共产党员的标杆,是我们永远学习的榜样。我们不忘初心，记住使命，成为合格的共产党员。
《觉醒年代》观后感范文 篇2
假期，我畅游在《细说觉醒年代》这本书的海洋。
我看到一百年前，中国动荡不安，满腔热血的中国青年走上街头，通过游行、请愿、罢工等多种形式，掀起了一场声势浩大的爱国运动。
我看到陈独秀先生主撰的《新青年》以科学和民主思想惊醒了长期被束缚在封建桎梏中的一代青年，因而成为新文化运动的阵地，点燃了至今不灭的思想解放火炬。
我看到李大钊先生指导学生运动和工人为主力的群众斗争，起草《北京市民宣言》。
我看到那个年代，青年们为济世救民，不惜舍生取义，慷慨赴难。爱国志士们用实际行动，靠觉醒这唯一的一条路，救活中华民族，在这条路上有文化的碰撞，还有思想的启蒙，这其中带领他们的就是李大钊和陈独秀等一批先觉者。他们用实际行动证明了不让中国灭亡的出路只有一条路觉醒。
经过一代又一代人的努力与付出，中国这头雄狮终于觉醒了，中国人民站起来了，一代人又一代人的觉醒。先辈们为我们开拓出了一条和平之路，他们的觉醒使我们受益终身。
在合肥，有一条延乔路，是为了纪念陈延年和陈乔年两位先生所取，这条路吸引着无数慕名而来的少年儿童前来瞻仰。我也曾去过好几次，延乔路很短，集贤路也端，但他们最终汇集到繁华大道。我想告诉那些为新中国觉醒而奉献自己的革命先辈们，一百年后的今天，山河无恙，岁月静好，我们沐浴在新时代的温暖阳光下。
习爷爷说过：“青年最富有朝气、最富有梦想。近代以来，我国青年不懈追求的美好梦想，始终与振兴中华的历史进程紧密相联。在革命战争年代，广大青年满怀革命理想，为争取民族独立、人民解放冲锋陷阵、抛洒热血。在社会主义革命和建设时期，广大青年响应党的号召，向困难进军，向荒原进军，保卫祖国，建设祖国，在新中国的广阔天地忘我劳动、艰苦创业。在改革开放历史新时期，广大青年发出团结起来、振兴中华的时代强音，为祖国繁荣富强开拓奋进、锐意创新。”
是啊，一百年来从誓死不向敌人下跪的陈延年到用身躯堵住敌人枪口的黄继光，从投身于祖国航空航天的青年工程师再到奔赴与助农扶贫一线的青年干部们，他们用实际行动展示了青年的风采。我们作为新中国的青少年，更应当认真学习，将来报效祖国母亲。我们要将爱国铭记在心，不忘初心，把幸福和平的路继续走下去；我们珍惜幸福生活，心向阳光，秉承先辈爱国之精神奋勇前行；我们激励自己：祖国须强大，吾辈当自强！
《觉醒年代》观后感范文 篇3
昨天晚上，几乎一气将三集看完。
主角之一的陈独秀，他的出场，让人有一种《绝命毒师》或者《加勒比海盗》的感觉。
这个年代，一头茂密的黑发，已经成为越来越奢侈的个人装饰。那个年代，刚刚脱离了全男皆辫，而披头散发，该也是一种落魄子弟的感觉。
但，无论如何，拥有不羁的发型的人，足以让这个年代的观众相信，一定是有着特立独行的头脑的。
果不其然，独秀，果然“独”秀。他主导创立了《青年杂志》。这个杂志的创办的简况，电视剧里有介绍。
电视剧里弥漫的轻松幽默，普通这个时代这个季节的阳光，自然是珍贵而美好的。而，美好，也是电视剧想要呈现出来，想要传达开去的东西。
当现实艰难，比如，电影院里坐不了拥挤的人，电视剧面前，就要排起了流量级别的观众，等待一些画面放送些美好，和美好之类的东西。
那个时代，有太多人物和文章，资料和画面留存下来，也有太多的复杂关系可供梳理与安排。所以，作为观众，你看到的，不一定是最为接近真实的那些，却不妨碍它们是剧作者最想让你看到也只能让你看到的。
《觉醒年代》观后感范文 篇4
2021，我们欢呼中国共产党从嘉兴南湖的小船上昂首迈步，在长征的雪山上艰难前行，在改革开放的春风中搏击风浪，在党中央带领下，为实现中华民族的伟大复兴而不懈奋斗！然而面对我们党创造的一个又一个举世瞩目的奇迹，一部年代感画面感极强《觉醒年代》让我们不禁对100年前那些敢为天下苍生之担当，不畏牺牲，追求真理的人肃然起敬，不由对百年前那段可歌可泣的恢弘历史钦佩不已！作为一名共产党人，更需勿忘历史，永留初心！
爱家爱国的大钊先生
观看《觉醒年代》之前，我对李大钊先生的印象来源两处，一是小学课本里有一篇叫《我的父亲李大钊》，选自李大钊长女李星华所写的《十六年前的回忆》，教学时印象最深的是课文开头的第一句“1927年4月28日，我永远忘不了那一天。那是父亲的被难日，离现在已经十六年了。”还有插图上留着标志性胡子的李大钊的黑白照片；第二个印象则是党史学习中，知道他是最早将马克思主义带入中国的文人。但通过观看《觉醒年代》，看完《新青年》中他与陈独秀和胡适从相识、相知到分手，走上不同人生道路的传奇故事；看完“南陈北李，相约建党”；看完他接济学生、过年慰问长辛店工人，从“穷人如何过上好日子”讲起，将马克思、工人阶级、列宁、十月革命、苏维埃政权、土地法令深入浅出地讲解给劳苦大众，而中国知识分子逐渐与工农相结合的路径就这样被蕴含在这一幕热火朝天过年包饺子中；看完他与爱人赵纫兰之间虽然有年龄的差距、文化的差距、思想的差距，但丝毫不影响两人的长相厮守……大钊先生对伉俪的情深真挚，对家人亲人朋友的长情、深情，他的质朴、坦荡、率直，真正让我感受到正是因为他对生活的热爱、对祖国的挚爱，才能写下了《厌世心与自觉心》一文和诗歌《青春》，呼吁国人“改进立国之精神，求一可爱之国家而爱之”。
脱帽鞠躬的蔡校长
北大校长蔡元培，他广罗人才，兼容并包，扶掖五四运动和新文化运动……虽然曾经学习过他的就职演讲，曾经去绍兴去参观蔡元培故居和纪念馆，但蔡校长于我而言是遥不可及的人物，一个我心目中神一样的人物。同样是从事教育，我曾经效仿陶行知校长给过孩子三颗糖，但从未敢想未能从蔡元培校长那里偷学点什么，直到通过观看《觉醒年代》，认识了那个和蔼可掬跟谁都会鞠躬的蔡校长。
《觉醒年代》讲述的时代背景是民国初年，清亡之后，跪拜礼被视作尊卑等级的落后礼仪，在民国成立之后逐渐取缔，脱帽鞠躬便成为男子礼，剧中也还原了当时的鞠躬礼节。新文化运动时期形形色色的人物之间，北大师生之间，最显眼的打交道的方式就是鞠躬礼。记得有一集是蔡元培主持开会研究北大文科教授聘任名单，会议也成为新旧两派交锋的现场，伴随激烈的言语争执，可以看到每个人物也都有各自不同的鞠躬的姿态和尺度，我想这也是一定程度上人物内心的外在表达吧。但蔡校长不论在哪里，遇到对方打招呼都会谦恭地回鞠躬礼，绝对不敷衍，不浮不躁。那是一种谦逊与平等的态度，是一个人由内而外的修养，正因如此，他才用海纳百川的胸襟在北洋政府治下的北京大学实现了大学作为研究高深学问之学府，必须允许学术争鸣，百花齐放，让新学与旧学并存竞争，让各种思想潮流互怼互掐，在激烈的碰撞中迸发火花。因此每每看到这一幕就会让人产生一种肃穆感，一种尊严感，我也要学习蔡元培校长的鞠躬礼，带着学生们重拾这份久违了的中华民族的文化自信。
观看《觉醒年代》就像在读历史，每一个人物都让人肃然起敬，他们都是历史的主角。没有他们，就没有中国共产党成立；没有共产党，就没有新中国成立……我们只有看清历史，才能放眼未来，更加坚定自己脚下的路该怎么走，该怎么更好地去爱自己的国与家。《觉醒年代》有故事，有启蒙，有思想，有现实，有理想，有情怀，有教育，还有“中国人的精神”，需要你我去品，去细品。
