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高中读书笔记摘抄

发布时间: 2022.08.04

高中生的优秀阅读笔记(15篇)。

古语言:书犹药也,善读之可以医愚。人类的成长,都是和阅读联系在一起的,而阅读作者写的作品后,心中感触颇多,让人忍不住吐露出来,这是感触是非常难得的,它是我们去写作读书笔记的宝贵素材。如何在读书笔记中全面的总结自己的收获呢?工作总结之家小编为大家整理了“高中生的优秀阅读笔记”,敬请阅读,希望能帮助到有需要的朋友。

高中生的优秀阅读笔记(篇一)

第一次读《繁星春水》,她就触动了我的心弦,一种从未有过的感觉充斥在我脑海里。

繁星闪烁着——深蓝的空中,何曾听得见他们的.对话?沉默中,微光里,它们深深的互相颂赞了。

短短的几句话,确勾勒出一幅自然和谐的图画。而且,作者的想象力是这样的神奇,是这样的美妙,那又黑又冷的夜空中,一颗颗星星在互相的歌颂对方,互相的赞美对方,作者十分含蓄的表达出了自己对“爱”的追求。那原本平常的事物变得如此美妙,简短的几个字却仿佛让人沉浸其中。这么短的一首诗,却能激起人无限的想象,更可以读到一种彼此欣赏的美好。那不是繁星,那是一种精神,想必冰心奶奶写作之时,肯定下了一番苦心,也足见冰心奶奶的内心也如她的诗歌一样美丽,自然。她内心有爱。

母亲啊!天上的风雨来了,鸟儿躲到他的巢里。心中的风雨来了,我只能躲到你的怀里。那不是正在说我的母亲吗?不,应该说是全天下的母亲。我们就如这鸟儿一样,当遇到困难时,可以在母亲的怀抱中撒娇、哭泣,最后得到安慰。想想自己,每天与母亲一起生活,却从来没有找到这样的语句来赞扬过自己的母亲,而这寥寥几句话,却诉说了世界上最崇高,最无私,最值得称颂的母爱。让原本无形的母爱瞬间清晰起来。

在这本书中,有这么一段话令我久久不能忘怀。“春从微绿的小草里和青年里说;‘我的光照临着你,从枯冷的环境中创造你有生命的人格罢!”诗人用了你拟人的手法,告诉人们胜利的曙光即将到来,人们应该热情的去迎接新的生活,去迎接更加美好和平的生活,创造出属于自己的辉煌人生。我们每个人都应该满怀希望,让自己的生命充满绿色。

读了这么多,我觉得冰心奶奶的诗歌,好比茫茫夜空里闪耀着的星星,发出淡淡的光辉。好比浓浓迷雾中,那一闪一闪的希望。好比散落路边的点点小花,发出沁人心脾的香味。

《繁星春水》,她告诉我对爱的追求,告诉我母爱的伟大,告诉我去迎接胜利的曙光,告诉我要乐观面对人生……

我被冰心奶奶这种伟大的精神和善良的品质深深地感动,深深的折服……

高中生的优秀阅读笔记(篇二)

我最近读了鲁迅先生写的一篇短篇小说《孔乙己》。这一篇小说讲了一个四五十岁的“童生”身上发生的事。

小说中我印象最深刻的一段是孔乙己首次出现时的情形。第一句“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人”,描写出孔乙己的奇特身份,揭示了他的社会地位。“站着喝酒”表明孔乙己是个没什么钱的人,与小说开头所说的喝酒主顾中的“短衣帮”差不多。但孔乙己又是“穿长衫”的,这又说明了他是“读书人”,虽穷可又不愿放下臭架子,死要面子,受封建教育之毒很深,不愿与“短衣帮”为伍。因而,成为“唯一的站着喝酒而穿长衫”的人。这欲“上”不能,居“下”又不甘心,和酒店主顾中的上层人和下层人都不一样。

孔乙己是一个在当时的社会中弱者,用众人的哄笑来贯穿这样一个令人悲酸的故事,烘托和“喜剧的内核是悲剧”。我们乍一看孔乙己的故事,可能会哈哈一笑,笑孔乙己那臭架子以及他那性格。但是,当我们仔细去品读这篇小说,会感到一种心酸。孔乙己这个当时的弱者,被封建文化和迂腐的科举制度所迫害,成了别人眼中一个不折不扣的傻子。见到了他,谁都忍不住笑话他,开他的玩笑。孔乙己一面是悲惨的遭遇,一面是别人的冷嘲热讽。以乐写哀,更令人体会到封建文化那“吃人”的面目和孔乙己的悲哀。

孔乙己这个人,和范进有几分相像。他们都是穷苦读书人,除了所谓的“舞文弄墨”以外什么都不会,还放不下心中那“万般皆下品,唯有读书高”的教条。只不过范进最后中了举人和进士,当了官罢了。从根上说,鲁迅先生想表达的意思和吴敬梓是一样的。

高中生的优秀阅读笔记(篇三)

不同的选择,就此有了别样的人生。

读完《人生》,走近高加林,我不想从人物形象的表层系统上探讨才子高加林的悲剧性,也无意对他的人格心理作出怎样的深刻剖析。不要说当时社会因素的纷杂,使他失去本我,没了自我。失去本心,纵然空降再多再大的'机遇,也无法实现超我的境界。自始至终,高加林是不清楚自己的本心的,不知道自己真正想要的是什么,因此错过了太多,空留太多悔恨而终。由此,他的人生得以与茶具为伴,不乏“悲剧”。

“现实不是伊甸乐园,不是想要什么就能得到什么”,现实条件的残酷,左右了他的本心。在他的人生中,不论是事业还是爱情有充满着悲剧。现实是不以人的意志为转移的,一个人应该有理想,甚至可以有幻想,但是却不能抛开现实,以求得到现实条件下还不能得到的东西。我们需要摆好自己的定位,尤其是对于一个刚踏入生活道路的年轻人来说。一个人来自本我的欲望适度,会给我们以激励。而过分泛滥,则会吞噬我们的内心,失去本心,我们则是的输家。

贯穿《人生》,我们可以看到高加林无论是事业上还是感情上都伴随着悲剧,伴随最终撕心裂肺的失去。我自身感触颇多,跟随本心,我的感触则为他爱情道路的不坚守。

每个看人生的人,看的都是自己的人生。这句话在高中的时候看到的,感到特别的震撼,当时还处于懵懵懂懂的时候,无法体会到这句话的真正意思。反观现在虽然十多年都过去了,再看还是一样的感慨万千。

心里最感动的时候,是高加林最后放声大哭的时候,哭声中有对刘巧珍的感激,有失去巧珍金子一样的心的懊悔,但更多的是对人生的无奈。

这部小说,尤其是年轻人,看的时候,感觉就像是发生在自己身上一样,尤其是当几年以后再看一遍,这就是写的年轻时候的事情啊,甜蜜和苦涩的爱情,波折不停的事业,命运的转折,激荡的人生,几步每一个都很对应,所以路遥大叔也肯定年轻的时候有过这样内心的挣扎,才能写出这样让人如身临其境,代入感这么强的作品。

也许路遥要告诉我们每个看《人生》的人,其实就是看的都是自己的人生,自己年轻的岁月。

高中生的优秀阅读笔记(篇四)

《青铜葵花》讲的是一个城市女孩葵花跟随爸爸来到了一个叫大麦地的村庄生活,孤单寂寞的她认识了一个不会说话的乡村男孩青铜。爸爸的意外死亡使葵花成了一个无依无靠的孤儿,贫穷善良的青铜家认领了她,葵花和青铜成为了兄妹相称的朋友,他们一起生活、一起长大。,一家人为了抚养葵花用尽了心力,而青铜更是在沉默中无微不至地呵护着葵花,几乎为她奉献了自己的一切:为了葵花上学,青铜放弃了自己的上学梦想;为了让葵花照一张相,青铜甚至在寒冷的冬天卖掉了自己脚上的芦花鞋;为了葵花晚上写作业,聪明的青铜捉来萤火虫做了十盏南瓜花灯;为了让葵花看马戏,青铜顶着葵花默默地站立了一个晚上;为了避免葵花挨骂,青铜勇敢地代妹妹受过;为了葵花报幕时的美丽,青铜心灵手巧地做了一串闪亮的冰项链……

在充满了天灾人祸的岁月里,青铜一家老小相濡以沫、同心协力,艰辛却又是快乐生活着,从容坚韧地应对着洪水、蝗灾等一切苦难。12岁那年,命运又将女孩葵花召回她的城市,失去妹妹的痛苦使青铜仰天大叫,他从心底高喊出了一个名字——葵花!喊声震动了所有人的心灵。

他们是大麦地最贫穷的一家,却是最幸福的一家,虽然贫穷给他们带来了很多的困苦,但对于这些,他们总是一家人心连着心去面对,因为他们相信一切苦难都会过去,他们相信风雨后会看见彩虹。平静的水面练不出精悍的水手,安逸的生活造不出时代的伟人。

苦难几乎是永恒的,不论是在什么样的时代,苦难总是围绕着人们,困苦总是让人无奈,却又力不从心,也许我们需要的是面对困苦时,那种处变不惊的优雅态度,就像罗曼·罗兰说过的那样:我们应当敢于正视痛苦,尊进痛苦。欢乐固然值得赞颂,痛苦又何尝不值得赞颂!这两位是姐妹,而且都是圣者。他们锻炼人类开展伟大的心魂。他们是力,是生,是神。凡是不能兼爱欢乐与痛苦的人,便是即不爱欢乐,亦不爱痛苦。饭能体会他们的,方懂得人生的价值和离开人生时的甜蜜。

高中生的优秀阅读笔记(篇五)

《诫子书》这篇家训,虽寥寥数语,但可谓是字字珠玑,辞约意丰,掷地有声,读来着实令人动容,有谆谆告诫之语,更溢满殷殷期盼之情。不仅让我们领悟到了静以修身、俭以养德的人生真谛,而且让我们深刻地体会到了淡泊明志、宁静致远的生命哲理。

《诫子书》重点论述了学习、才干、志向三者之间的辩证关系,核心在强调学习的目的。诸葛亮是一个颇具务实精神的人,他强调“不求空读,而要务实”。他反对学习是为了功名利禄,而是强调学习与才干,要建立在志向的基础上。读书、才干都是为了志向。志向,是加强学习、增加才干的动力。这与《小窗幽记》中提到的“存科名之心者,未必有琴书之乐;讲性命之学者,不可无经世之才”具有异曲同工之处。什么意思呢?存有功名利禄之心的人,无法享受到学习带来的真正乐趣;追求生命境界的人,更要培养卓越的才干。好高鹜远、心存幻想,不是志向。在现代社会,志向,可以理解为一种梦想、一种信念、一种责任、一种操守。“无心方知流光逝,有梦不觉人生寒”,将志向建立在生存危机的基础上,就会倍加珍惜时光,倍加勤奋钻研,倍加追求实践,使自己的志向通达,为梦想插上腾飞的翅膀。

这也是诸葛亮对自己儿子的期望!

《诫子书》强调“静”与“俭”,是学习、才干、志向的基础,是自我修养、自我砥砺、自我提高的关键。对“静”与“俭”两字的理解!

那什么是真正的静呢???“静”在身体外部的表现,可以理解为泰然、稳重、礼节、娴静、含蓄,等等。“静”在身体内部表现,可以理解为满足、专注、快乐、充实、激情、乐观、向上,等等。凡能够使身心达到积极、和谐状态的一切,都应称之为“静”。

在众多的名人中都有1个共同的特点,耐的住寂寞!

由此观之,非宁静无以致远,真是成就事业的必要能力!

那么“俭”又是什么呢???“俭”可以理解为心无妄念、心无妄动、清心寡欲、身由心控,等等。凡是能够消除和控制消极因素的一切,都应称之为“俭”。

“俭”是一个自控的过程。因为消极的因素随时会出现,积极的因素在于自身的动力,“俭”对“静”具有非常重要的作用。大凡能够控制局面的人,都是自我控制能力相当强的人。善于管理自己的身、心、言、行,有利于解决各类问题,特别是复杂棘手的问题。

这个意义上说,“俭”比“静”更加重要。《诫子书》告诉了我们一个积极的人生哲学和人生智慧。

现在的我们身处于充满诱惑的时代之中。网吧,游戏,舞厅,小说。样样都像毒品一样迷惑我们!

我们要作到外事不干扰到自己的心境,那么成功就离你不远了。

高中生的优秀阅读笔记(篇六)

在这几天我把一本很厚很厚的书读完了但这一切只是序幕。

这本书的作者是意大利的大卫卡莱尔序幕给我介绍了天空之城——一个在20xx年地球分解后在空中形成的陆地因为地球已不复存在并且出现了两个种族塞津族和京塞族京塞族是类似地球人的人种但身上有一种臭味;塞津族拥有超能力但是都是光头两个种族势不两立互相为了生命之源——水而争斗着序幕中先提到了第一个主人公他叫莉莉。

从序幕中我感受到了作者对人物生动的描写也感受到了在当时人们对水的渴望联想到我自己真是受益匪浅呀!

读了《天空之城》这本书我深有感触。本书的作者是意大利的大卫卡莱尔。

这部作品讲述了20xx年我们所熟知的地球已不复存在代替地球的是悬浮在空中的陆地碎片所组成的世界——天空之城。天空之城的城市和地球上的城市有一个不同点没有水。没有那宝贵的水资源人们就面临着死亡灭绝。因此年轻的莉莉卡莱尔博士正在进行着一项试验这项试验注定着要永远改变我们赖以生存的地球……四个为人类生存而战的年轻人将演绎一场惊心动魄的历险!

水是动植物体内和人的身体中不可缺少的物质可以说没有水就没有生命的存在。另外人类生活中的衣食住行都离不开水。工农业生产中也不能离开水水是工农业生产的重要原料。在农业生产中消耗的淡水量占人类消耗淡水总量的60%—80%工业上也要用大量的水进行生产。另外水在内河与海洋运输上也起着重要作用。在自然界中淡水量不到水总量的1%。据21世纪城市水资源国际学术研讨会透露联合国已经把我国列为世界上13个最缺水的国家之一目前我国人均用水量是世界人均用水量的30%左右。人类现在用水量越来越大且污染也越来越严重这就要求我们要保护水资源。

读完这篇文章我觉得作者大卫卡莱尔是想要从侧面衬托出保护环境的重要性。我再一次呼吁人们:要保护环境珍惜水资源让明天更精彩更美丽!

高中生的优秀阅读笔记(篇七)

《人间词话》宛若月下纷扬的落花,华美绝伦却又悲喜交集。——卫琪

《人间词话》是一部被人们奉为古典文学批评里程碑式的作品。初读《人间词话》就让我沉浸于那精简却又华美的语句中,王国维不仅将其深厚的美学功底尽展其中,而且段段匠心独运。

《人间词话》以小段形式呈现,甚至是只言片语,但其间不断流露出作者犀利见解的睿智。那些诗文的巨匠所创造的`千古绝句与王国维的深刻见解穿过历史合二为一。那宛若天成时而震撼人心的诗句加之王国维的唯美语句使《人间词话》散发出一股沁人心脾的幽香。平静了那些在喧嚣尘世中躁动的心灵。让那些被光明与黑暗折磨的筋疲力尽的人们找到了一处歇脚之地。

想要全面的了解《人间词话》就必须了解作者王国维。王国维给我的第一个感觉就是一位令人可敬却又令人无奈的学士。又是我觉得他和我是如此的亲近,有时又是如此的疏远。王国维作为一个中国古典文化结束的强音,自然是才高八斗,古文功夫炉火纯青的。

卫琪有言王国维是“一个只认死理脑筋不转弯”的人。他执着,他才能有资格成为研究国学和史学的大师,正如他所言之第二境界“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”。王国维的一生刚好经历了清王朝的覆灭。他是个恪守传统,拒绝革新的人,他不能理解革命,也幻想着清王朝能够复辟成功,可惜他的愿望一一破灭。我想王国维如果当年未听取罗振玉的劝告而未尽弃前学去研究新学。王国维也许就会成为一个承载文明启新时代的大师了。1924年废帝溥仪被冯玉祥逐出紫禁城,王国维认为这是奇耻大辱,想自杀被家人严密监控而未遂。到1927年,北伐进军华北,北洋军阀即将崩溃,王国维最后的希望破灭。“经此世变,义无再辱”——自沉于颐和园昆明湖。

《人间词话》倾注着王国维的心血,才情高绝。其中对读者影响最大以及最成名之段莫过于“古之成大事者,大学问者,罔不经过三种之境界······”其实我对这三段话也产生了强烈的共鸣。虽称不上大事业大学问,但也足以以小见大。

“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”第一种境界说的是入门前,心中惶恐不安,不知从何开始。曾记高一虚度光阴之后,各科成绩尽是让人心碎的,高二时幡然醒悟想努力一番考个好成绩,然而面对千疮百孔的学业却不知从何补起。彷徨、痛苦与渴求正如此。

“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”不执著无以成,王国维正是凭借着这份执着与隐忍,才成就了他近代史上独一无二的大师地位。而我高一那段暗地里奋斗的时光,那些狠追尖子生的拼劲才使我能够在期末取得好成绩。

“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”这是一种豁然开朗的顿悟,往昔追寻之中的种种艰辛苦楚,在顿悟瞬间得到了完美补偿。这种释怀的感觉尖子生们必然感受到,正如题海战术之后,突然灵机一动,看透各种题目中的真谛,然后触类旁通,庖丁解牛,游刃有余了。

《人间词话》中的真谛如是。

王国维带着中国最后一个传统士大夫苍老而悲凉的背影,在一汪碧蓝如玉的湖水中,渐渐地沉没,消失,永不再现。而我们只需守住对《人间词话》的青睐,在这个喧嚣的世界中,静静的感受那一份无声的悲喜。

高中生的优秀阅读笔记(篇八)

《城南旧事》描述了20世纪xx代一个六岁女孩英子的童年故事。里面一共有五个小故事,都是以小英子的生活经历和感受为贯穿线索的。

作者林海音五岁那年来到北京。她在北京,像树生了根一样,一住就是26年,欢欣与悲伤,离别与成长,英子最美好的生命岁月都在这里度过了。离开后,林海音思念北平,忆起童年趣事,回想那些曾相遇的人们,写下了这部自传体小说《城南旧事》。

旧事中总会被许多的意象牵引着,让英子牵挂的是那如约而至的骆驼队!然而夏天过去,秋天过去,冬天又来了,骆驼队又来了,但是童年却一去不复返。

瑞比较喜欢英子毕业典礼上的保留曲目《送别》:长亭外,古道边,芳草碧连天……

瑞明白英子爸爸的那句忠告已是最后的提醒!

毕业意味着长大,又一个轮回的开启……

结尾处,英子默念:“爸爸的花落了,我也不再是小孩子”。

走进英子的城南旧事,感知那份美好生活的记录,阅读那份朴素情感的描绘,体味着那份良好心境的感染,淡淡的忧伤中暗含着隐隐的温暖!那些刻在时光上的文字,如积木一般,在成长的旅途中,砌成了层层的记忆,滋养着我们的生命!感恩那日与你们温暖相遇……谢谢!

高中生的优秀阅读笔记(篇九)

初时读《倾城之恋》是慕名而去的,早先不了解张爱玲,只是听大家说她的文章写得很好,所以一度。初读没有什么感觉,可能是我没有太细读吧。这一次因为和舍友一起读书,所以有机会将这篇文章重读了一遍,这次读完却有了些感悟。

提到倾城,不得不说自己最初看到这个题目还以为白流苏是一个长得倾国倾城的女子,后来才明白,所谓的倾城是指在城倾的那一刻,两个人终于放下了原来所坚守的东西,真正的在一起。白流苏的遭遇真的很坎坷,最初离了婚,回到娘家后,自己的钱财被家人花光后就每天受到家里人的冷嘲热讽。哥哥们听到妹妹的前夫死了之后,竟然还让她还回去披麻戴孝,尽管白流苏已经离婚七八年了。她的嫂子们还冷嘲热讽“我早就跟我们老四说过——我说:老四你去劝劝三爷,你们做金子,做股票,不能用六姑奶奶的钱呐,没的沾上了晦气!她一嫁到了婆家,丈夫就变成了败家子。回到娘家来,眼见得娘家就要败光了——天生的扫帚星。”最令人伤心的就是她的母亲,“流苏听她母亲这话风,一味的避重就轻,自己觉得没意思,只得一言不发”。再这样的家庭里,白流苏的生活苦闷压抑,充满了委屈。

就在这种情况下白流苏陪宝络去相亲,遇见了范柳原,开始了这场爱情里的算计。在我看来,范柳原是爱白流苏的,不然他也不会说“有一天,我们的文明整个的毁掉了,什么都完了——烧完了、炸完了、坍完了,也许还剩下这堵墙。流苏,如果我们那时候在这墙根底下遇见了......流苏,也许你会对我有一点真心,也许我会对你有一点真心。”但是范柳原不愿意娶白流苏。而白流苏对范柳原却是没什么爱情,只是想让他早一点娶自己。两个人在爱情里一步步地算计,谁也不肯先退后一步。如果没有城破,也许两个人永远也不会真心地相爱,最后守在一起。城倾了,对于大多数人来说是苦难的开始,“这一炸,炸断了多少故事的尾巴”,但对于二人来说,应该也算美好的开始吧。最后两个人终于在城倾的一刻放下了所有,真正的在一起了,也许生活就该这样美好下去。可是对白流苏来说,范柳原现在从不和她闹着玩了,他把他的俏皮话留下来说给旁的女人听。那是值得庆幸的好现象,表示他完全把她当做自家人看待——名正言顺的妻,然而流苏还是有点怅惘。其实谁能说这是不幸福,又有谁能说这是真正的幸福呢?

死生契阔,与子成说,执子之手,与子偕老,也许你的爱情也会在那一瞬间找到吧!

高中生的优秀阅读笔记(篇十)

《战争与和平》是一部宏伟巨著,它以战争问题为中心,以库拉金、保尔康斯基、劳斯托夫、别竺豪夫四家贵族的生活为线索,展示了19世纪最初15年的俄国历史,描绘了各个阶级的生活,是一部再现当时社会风貌的恢弘史诗。

作品中的各色人物刻画精准细腻,景物如临眼前,虽是19世纪的作品,但流传至今,却没有任何隔阂感,其中流露出来对人性的悲悯情怀,穿越时空背景,仍旧撼动人心。以保尔康斯基、别祖霍夫、罗斯托夫、华西里四大贵族家庭在战争与和平年代里的生活为情节线索,生动地展现了1805年至1820年间,俄奥联军同法军在奥斯特里茨的会战、法军入侵俄国、莫斯科大火、拿破仑军队溃退等一系列重大历史事件,表现了战士们的爱国主义和英雄主义精神,歌颂了俄国人同仇敌忾精神和人民力量的伟大胜利。

场面壮观,结构清晰,具有强烈时代感。体会最深的是,这部小说人物形象十分鲜明、富有个性。如安得烈性格内向,意志坚定,有较强的社会活动本事;彼埃尔心直口快,易动感情,缺少实际活动本事,更侧重于道德梦想的追求;女主人公娜塔莎则是个情感丰富,生机勃勃,热爱大自然,接近人民,具有民族气质的女人。他们在保卫祖国的战争中得到了锻炼和成长,这几个主要人物形象都具有较高的认识价值和审美价值。而以库拉金为代表的宫廷贵族的贪婪、虚伪和堕落的个性,也被赤裸裸地刻画出来,并进行了无情的鞭笞。

我认为,以托尔斯泰的眼界之高、目光之远,他未必会把人类的所谓政治放在眼里。从根本上讲,托尔斯泰所关心的,应当是更广阔的精神与永恒。《战争与和平》里面,托尔斯泰曾不止一次地借皮埃尔、安德烈的大脑来探讨这个问题,探讨的最终结果,他没有告诉我们,这也正是其客观之处。他似乎期望我们去独立思考,并找出答案来。然而,人的思想是不一样的,每个人都有自我的观点与见解,所以,凡是读过《战争与和平》的人,都在心里构造了一部属于自我的《战争与和平》。

《战争与和平》给了我许多东西,包括宇宙万物运行的道理、人生的启发以及心灵上的慰籍。一向以来,我都很喜欢皮埃尔这个人物,并在精神上把他当作一个知心朋友来对待。他随和、善良、落拓不羁、贪享受却又没有贵族老爷的架子,常常沉浸在精神世界里以至于显得魂不守舍,这些特点都让我感到亲切。娜塔莎很可爱,可是略显轻浮了些,所以一经阿纳托里诱惑便放弃了对安德烈的感情。

经历了战火洗礼后的娜塔莎沉稳多了,成熟多了,但同时她又失去了以往的活泼与欢乐。安德烈则是另一种性格,他冷峻、聪明、善良、敏感,但遇事往往缺乏皮埃尔的那种宽容气度,所以常常后悔。安德烈的死很可惜,但除此以外,我们找不到一个更好的结局来安排他,毕竟在临死时他彻悟了。

娜塔莎从车窗里探出头来,看到穿着邋遢匆匆走过的皮埃尔,就向他打招呼。他们简单聊了几句,皮埃尔因为痴恋娜塔莎又研究到自身的处境而显得漫不经心,最终他向娜塔莎挥手道别:“明天,不!再见,再见了。”随即停下脚步落在了马车后面。娜塔莎则好一阵子还把头伸出窗外,对渐渐远去的皮埃尔露出亲切、欢乐的微笑。这一段异常使我感动,虽然他们之间的谈话十分平淡,几乎没有什么出奇的地方,但我仍然能够感觉到战争阴影下人与人之间的依依真情。

尤其是皮埃尔那句:“明天,不!再见,再见了。”更加可贵。他似乎觉得这一分别,与娜塔莎将永无再见之日,战争逐渐临近,明天风雨不定,所以说出这么看似不经意却沉痛之极的话来。

高中生的优秀阅读笔记(篇十一)

冰心是中国现代文学史上第一位著名的女作家,她一步入文坛,便以宣扬“爱的哲学”著称。《繁星·春水》这本书是冰心受到泰戈尔《飞鸟集》的影响下写成的,其中有很大一部分都是描写母爱的。冰心一直以母亲为榜样,于是,对母爱的颂扬自然而然的就成了诗集的一大主旨。用她自己的话来说,是将一些“零碎的思想”收集到一个集子里。她一生信奉“爱的哲学”,她认为“有了爱,便有了一切”。

冰心是个幸运儿,从小生活在舒适的家庭里及长期受文学熏陶,使得《繁星春水》的字里都流露出对理想生活的渴望:朴实的母爱,纯真的童趣,以美妙的自然都化作了点点滴滴的诗词。没有华丽的词藻,没有娇柔的造作,一切都从细微中透出作者深厚的文学功底。在她理想的人世间里,只有同情和爱恋。,只有互助与匡扶。所以母爱,童真和对自然的歌声就成了她的主旋律。

“繁星闪烁着——深蓝的天空,何曾听得见他们对语?沉默中,微光里,他们深深的相互赞颂了。”这段零碎的句子勾勒出一幅宁静、温暖、自然、和谐的画面,清冷的天空被冰心丰富的想象描绘的灵动温馨,它们相互送赞,相互交谈,给大自然添了许多清幽、明丽,富有了更多魅力,也含蓄地抒发了自己对爱的追求。她放情地赞美纯真的童心和新生的事物,表现了她的纯真与纤弱,对真、善、美的崇仰和坚强的自信心与奋斗精神。

母爱是博大无边,伟大无穷的。当她在一个雨天看到一张大荷叶遮护着一枝红莲,触景生情而写下:“母亲啊,你是荷叶,我是红莲,心中的雨点来了,除了你,谁是我在无遮挡的天空下的荫蔽呢?”“母爱呀!天上的风雨来了,鸟儿能躲到它的巢里,心中的风雨来了,我只能躲到你的怀里。”母亲在她的心目中,是人生唯一可靠的避难所。

母亲像黑夜里的一盏明灯,在我迷失方向时,它会指引我,照亮我走向光明母爱像秋夜中的一轮明月,在我孤独无助时,他会陪伴我支持我给我充满信心。母亲,她一天到晚为了我而忙碌,不辞辛劳,无怨无悔。母亲的爱像一缕春风,让我孤寂的心从此绿了,母亲的爱像一束阳光,让我沮丧的心从此亮了,母亲的爱像滋润的雨,让我昂首挺胸,茁壮成长。母亲让我扬起风帆,航行在大海上,母爱使我鼓起勇气走在人生的道路上。

“阳光穿进石隙里,和极小的刺果说:借我的力量伸出头来罢,解放了你幽囚的自己,树干儿穿出来了,坚固的盘时,裂成了两半了。”有一些诗,表现了她面对黑暗的社会现实,勇于反抗的精神,和对于未来所抱的必胜和的信念。在我看来,就像她所说的“成功的花,人们只惊慕她现时的明艳,然而当初她的芽儿清透了,奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。”

她用微带着忧愁的温柔的笔调,述说了心中的感受,给人以无尽的回味。

高中生的优秀阅读笔记(篇十二)

《美的历程》、《华夏美学》、《美学四讲》,是李泽厚先生的美学专著,合称《美学三书》。先生在结语中写道,《美的历程》是“对中国古典文艺的匆匆巡礼”、“鸟瞰式的观花”,期望读者能通过阅读这部小书“能够获得一个虽笼统却并不模糊的印象”。

其实先生太过自谦了。《美的历程》全书共分十章,每一章评述一个重要时期的艺术风神或某一艺术门类的发展,揭示出各种社会因素对于审美和艺术的作用和影响,对中国古典文艺的发展作出了概括性的分析与说明。虽然我并未完全读透《美的历程》,但是每读一遍,每次也有新的体悟,丰富了很多,同时弥补了很多以前一知半解甚至遗忘了的知识。《美的历程》的覆盖面很广,从远古图腾讲起一直到明清时期的美学,涵盖了歌舞绘画、建筑雕塑、诗词绘画、宗教文化,是我们华夏文明古国的美的巡礼。

这本书我觉得特别好的一点是,把美学和当时所处的整个时代、社会有机的连接在一起,不是单独的来、就事论事讨论“美”的本身,显得特别的具体而不空洞。把复杂的概念以通俗的文字解释开来,显得形象而不呆板。这是一本即好看、又看得明白的书。

时代在不断进步,美学也在不断与时俱进。近现代谈美的名家有很多,近代王国维、朱光潜、宗白华等,现代又有蒋勋。现今的书市上,蒋勋被炒的很火,书卖的又好又贵。贵有贵的道理吧,而李泽厚先生的《美学三书》,算是历久弥新的经典读物。

我对美学的认识还很肤浅,只能做为一个半懂不懂的门外汉,难得窥见天音妙语,便如醍醐灌顶,受益良多了。人之所以为万物之灵,在于人有思想,会去了解这个“世界”,会去认识“自己”,因而产生审美。而动物,仅仅只是单纯的活着。

有些现代人的通病是凡是更多追求结果,而不仅满足于过程。固然结果非常重要,然后过程是否也有相当的价值呢?生活中不缺少美,或许我们缺少发现美的眼睛。美学的意义在于我们在物质层面不单是要做一个现实的、具体的人,而且在精神层面,我们的灵魂是干瘪还是丰满,不然同一具行尸走肉又有什么区别呢。生命的价值,是多元的,而在审美的层面,我们每个个体,又是否非常的充实?我们华夏文明古国源远流长的历史和文化,传统的美学精神,又是否得到继承和发扬光大?

在我对美的认知中,王国维先生的人生三重境界,当为妙论:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。

美学的价值,在于让人活出味道。至于是什么味道,每个人都会有不同的感悟。譬如一支酒,可白可黄、可干可甜,可以是江南陈酿,也可以是蜀中老窖,至于口味是典雅还是醇厚,是清爽还是浓郁,是温润还是强劲,看每个人的喜欢。不过大概没人会希望自己的人生,会成为寡淡无味的劣酒吧。

高中生的优秀阅读笔记(篇十三)

人生徘徊于两个世界之间,犹如昼夜交替时星辰挂满天空。——拜伦

读《简爱》感触最深的就是简一生坎坷的命运。幼时的简寄养在舅妈家里,饱受表兄和姐妹的欺侮。仅仅因为反抗表哥的殴打就被狠心的舅妈关进了红房子,肉体与精神的双重折磨使得可怜的简大病一场。后来她被送进了罗沃德孤儿院,在那样恶劣的条件下,简的生活同样充满悲哀与苦痛。随着好友海伦的去世和谭波儿小姐的离开,她厌倦了那里的生活,并通过发求职家庭教师的广告来到了桑菲尔德。

在这里,她遇到了阴郁古怪的罗切斯特先生,经过种种摩擦与了解,两人坠入了爱河。当我们以为这就是完美的结局时,命运又总让人不痛快。因为一个疯女人的出现,搅乱了美好的婚礼,简再次堕入黑暗。她不愿活在别人的世界里,在别人的世界里充当小小的配角,她想为自己而活。在一个凄风苦雨的深夜,独立而坚强的简逃离了那个她又爱又恨的地方。她风餐露宿,一路乞讨,被圣约翰所救。不久后因为叔父的去世,一大笔遗产从天而降,简变得富有起来。可她将财产与表哥圣约翰平分,并打算回去再看看罗切斯特,却得知庄园被毁的的消息。命运的驱使下她再次来到了罗切斯特先生身边,终于幸福的生活在了一起。

命运嘛,总是掌握在自己手里的。拜伦曾说人生徘徊于两个世界之间,犹如昼夜交替时星辰挂满天空。我想在简爱的一生中,也是两个世界的,而这两个世界中有着最亮的两颗星星,一颗是尊严与独立,另一颗便是罗切斯特与爱。

在她的幼年时期,天空中便闪烁着尊严两字,她独立自主,饱受欺辱仍不屈生活,虽然充满着狂风暴雨,但是她仍努力赢得尊严,实现自己的人生价值。而自她遇见了罗切斯特,天空中又一颗闪耀的星出现了,她仿佛找到了人生的归宿,爱着这个世界,爱着周围的一切,即使后来种种起伏,最终还是圆满的生活。这两颗星犹如钻石,在简的星空里熠熠生辉。

初读这本书的.时候,并没有多大的感受。而今再读,却被震撼,震撼于简这个矮小瘦弱,平凡而又不平凡的人。

固然,她的一生是充满坎坷的。她之所以没有被命运打败,是因为她可以在每次遇挫后做出正确的判断与决定,她明白自己所做终究是为了什么,她知道自己是为了自己而活的,而不是别人。即使诱惑再大,她仍可以努力说服自己无论在什么情况下都要保持理智和冷静,她是一个独立而自主的女性,她渴望得到别人的尊重,她渴望平等,她从不虚荣。她告诉自己冲动是魔鬼,反之,冷静即为天使。而在当今这个麻木而喧嚣的时代,又有几个人能做到她如此呢?电视上越来越多“路怒症”引发的交通事故,越来越多因为一点小小挫折而自杀的事例。由此可见,冷静理智是多么重要!我们每个人,不论年长还是年幼,都应学习并具有这种品质。

为什么如此平凡的简,她的一生是那么不平凡?我记得在简爱与罗切斯特先生对话时曾说:“你以为我是机器人吗?没有心,没有冷暖温度,要听从别人的指令过完自己的一生?”没错,我认为答案就在这里,因为她知道怎样才能度过自己的,属于自己的,哪怕平凡的一生。她向往尊严与独立,她真的一直用自己的实际行动向我们诉说“哪怕我又矮又丑,但我有自己的思想,我有自己的追求,我为自己而活!”

作者夏洛蒂笔下的简在一定程度上是对自己的自述,在当时作者所处的那个时代是充满对女性的歧视的,而作者用细腻的手法表达自己内心所想,可见文笔之深度。而与以往作者所处的社会相比,我们现在的环境平等多了,所以很多人无法理解作者笔下简的行为,不明白她为什么不去接受一切。而我想说的是,当我真正融合到了书中,当我好像处在了简所存在的那个世界,我甚至想说,简的每一个举动都理所应当,都必不可少。简的一生向我们阐述了人生价值=尊严+爱。一切都应如此发生。

尼采曾说:“一切美好的事物都是曲折地接近自己的目标,一切笔直都是骗人的,所有的真理都是弯曲的,时间本身就是个圆圈。”简爱在不断追求的路上,终于历经曲折迎来了美好,一番番跌宕起伏后,我看到了令我满意的结果。随着小说到了尾声,我再次细细品味书中的细节,也要用心叹一声:“我要有自己的追求与思想,我要为自己而活!”

高中生的优秀阅读笔记(篇十四)

这个周,我读了一本幻想小说《地心游记》。

这本书讲述的是德国科学家里登布洛克教授从前人萨克努塞姆的一封密码信里得到启发,于是带着侄子阿克赛尔和向导汉斯进行了一次穿越地心的探险。他们从冰岛的斯奈菲尔火山口出发,一直向着地心方向下降,一路上克服了缺水、迷路、风暴等各种困难,终于从西西里岛的火山回到地面。

读这本书,能把你带到地心深处。去看原始的人类化石和许多早已灭绝了的生物,以及不同时代沉积下来的各种岩层。你还会随着教授他们三人一起去艰难地找寻水源,在地下暗河里漂流以及漂流途中不断地和怪兽搏斗。随着故事的发展,你还会陪着阿克赛尔渡过没有光亮的走失的四天,最后终于凭着毅力,借助声音在花岗岩间的传播找到他叔叔和向导。后来他们一起随着又一次的火山喷发被喷到地面,结束了这次旅行。

这本书语言幽默,情节扣人心弦。我认为最惊心动魄的是第三十五章。本章讲述向导汉斯、阿克赛尔和李登布洛克教授在离地心不远的地下河遇到了风暴,大风把他们的小船吹得差点沉下河。后来,一个火球袭击了他们,这个带电的火球落下后,将木筏上所有的铁器都磁化了。书中写道:

“仪器和武器颤动着、碰击着,发出尖利的声音。我的鞋钉和一块嵌入木头的铁板牢牢地吸在一起。难怪我无法收回我的脚。”

“半白半蓝的火球如同一刻直径10英寸的巨大炸弹,慢慢的移动着,在风暴的抽打下急速旋转。它朝我们来了,它爬上木筏的骨架,然后跳到食品包上,然后又轻轻飘下,一个反弹,掠过火药箱。多么恐怖!我们都要被炸上天了。”

这本书不仅情节使人惊心动魄,更让我印象深刻的是书中的三位性格各异的人物。里登布洛克教授是一个精力充沛却性格急躁的人物,他是科学界的泰斗。他固执却有着坚定的信念和顽强的意志,正是他的这份对科学的执着追求,才使这个团队胜利穿越地心。另一位同样可敬的是冰岛人汉斯,他诚实守信,不怕困难,认真踏实地履行当向导的职责。虽然语言不通,但汉斯头脑冷静且动作灵敏,凭着这些,他帮助 教授克服了种种困难。而阿克赛尔经过这次地心之旅,也由一个毛头小伙长成了一个真正的男子汉。

高中生的优秀阅读笔记(篇十五)

作为西方乃至世界上影响力最大的哲学家之一,柏拉图一生立著无数,而《理想国》无疑是其中最能表现其政治思想的作品。书中通过苏格拉底与他人丰富多彩、环环相扣的对话,给我们展现了一个完美优越的城邦。这个城邦是历史上大大小小“乌托邦”的开山鼻祖。理想国的宗旨是缔造一个秩序井然至善至美的正义国家_也就是所谓的理想国。围绕这个宗旨,柏拉图开篇不久就开始讨论什么是正义的国家,而不是什么是正义的人,他从城邦至公民、从上往下、从大往小地理想化地安排了城邦公民的一切,生活、工作、教育及一切。

一、国家组成

柏拉图认为的理想国,充满正义和美德的国家,这个国家由统治者,国家保卫者,普通劳动者三个阶级组成。

1.哲学王

“除非哲学家当上国家的国王,或者说目前统治我们这个国家的国王,王子们都具有哲学家的那种认真和严肃的追求精神,以使政治的伟大和智慧结为一体,并坚决地请那些只安于两者之一的无为之辈统统靠边站,我想我们的国家只有这样才能生存下去,才有得见天日的可能性,否则我们的国家将永无宁日。”书中说哲学家应该为政治家,政治家应该为哲学家。政治家应该对哲学充满向往,并不断的追求自己在哲学上的进步,并用哲学思想来管理民众。这就是哲学王的思想,柏拉图认为一个国家的统治者应该是充满智慧的!

2.保卫者

而作为国家的保卫者,就是应该为国家或城邦尽职尽责,守卫国家。他们应当是勇敢的。国家的保卫者“没有必要拥有私人的土地或其他财产,因为他们的报酬来自国内的人民,他们的事物也是人民给的,他们不该有私人的花消,我们需要的是他们真正地像个保护者的样子!”勇敢就是作为国家保卫者的品性,这样才能是作为保卫者的样子。

3.劳动者

“国家兴旺是这个国家的民众的生存需要,没有国家的人是不能自己自足的”,“我们群居在一起,帮来帮去,大家都能从别人身上满足各自的欲求。于是,当这些合伙人和帮手聚居一地,同舟共济的时候,他们所形成的一个整体就可以称之为一个国家。”柏拉图的《理想国》中这样写到!在柏拉图认为,作为国家的劳动者,有自己的专长,要有固定从事的职业。他说:“牧人或织工也一样,各依其技艺吃饭,有技艺的人应该充分发挥其技艺,持续性地驾轻就熟地工作,如果他不看中自己的专长,东也想插一手,西也插一手,那么真正属于他的机会可能就会溜走。”作为一个劳动者,他应该也是节制的,节制与智慧和勇敢不同,智慧属于统治者,勇敢属于保卫者,而节制却是“贯穿到全体公民,把无论在什么行业什么领域中是,也不论在智力上,人数上还是经济上最强的、最弱的和半强半弱的人都协调起来,形成完美的和谐”

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高中生的阅读作品笔记


古语言:一月不读书,耳目失清爽。这句就告诉我们读书的重要性,所以我们在平常要多读一些具有知识含量的经典书籍。而阅读作者写的作品后,心中感触颇多,让人忍不住吐露出来,那么我们就可以将自己的感想记录下来,写一篇读书笔记,你是否为此为写一篇读书笔记而苦恼了。以下是工作总结之家小编陆续整理的“高中生的阅读作品笔记”,欢迎阅读,希望能给大家提供一些思路!

高中生的阅读作品笔记(篇一)

《红岩》是所有人公认的好书,一睁眼就看到了它那鲜红的明晃晃的书皮,一看到封面上的那句话“用鲜血染红我们的旗帜”,我的心就震撼了,就立即进入那战火纷飞的年代,与先烈们并肩抗敌。

在《红岩》中,塑造了一个个誓死坚守党的秘密,坚贞不屈的革命先烈。面对酷刑不屈不挠的江姐,英勇斗敌的许云峰,团结一致的渣滓洞难友,以及那刚满10岁的“小萝卜头”。

《红岩》一开头,我对江姐的敬佩之情就油然而生,正如她对革命人的评价。她正是一个钢铁般的人。当她看见自己丈夫悬挂着的头颇时,为避免暴露身份,她不得不强忍内心的巨大痛苦,镇定自若的走过。她始终穿着那身蓝色的旗袍,给人以干净的感觉。当敌人严刑拷问她党的秘密时,她无所畏惧,敌人要用竹签钉她的手指时,她却道“竹签是竹子做的,共产党的意志是钢铁做的。”最后英勇就义。

他们特务只能折磨着共产党员的肉体,却永远折磨不了他们的精神。“我们愿把牢底坐穿”这些个慷慨激昂的名句,激励着一代又一代革命党人奋勇向前。那一首首铁窗下的心歌无不表现了革命先烈们视死如归的革命乐观主义精神。

想到自己,我自觉羞愧难当,不时做作业时,遇到一些难的题目,就撂到一边,帮父母做一点点家务事,就连声叫“苦”。比起革命先烈们的抛头颅、洒热血地上战场拼死战斗,我这就是幸福中的幸福生活。

革命先烈们用鲜血染就了今天的五星红旗,换来了我们今天的和平与幸福。当然们享受今天幸福生活的同时,是否还会记起当年革命先烈们痛苦的历程?是否会记起那段血腥的历史?又是否会记起那断残酷的战争呢?但这些早被掩埋在了历史的长河中,随风而去了。在升国旗时,当我们站在五星红旗下,是否都怀着隆重而庄严的心情呢?

可是现在不管我们如何地歌颂英勇的革命先烈,人却已逝去,再怎样歌功颂德亦无益,我们现在唯一能够做的就是发奋努力,把我们的国家建设得更加现代化,让五星红旗更加鲜艳!

高中生的阅读作品笔记(篇二)

《呐喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后第二本超经典的小说集,它是本名著,是中国的,也是全世界的。

在《呐喊》中刻画了一个个“从昏睡中步入死亡”的不幸者。鲁迅先生他“哀其不幸,怒其不争”所以他以这些人为例子,写成文章来警醒世人。不要让他人也成为那种可怜又可悲的沉睡的人。

《孔乙己》的主人公:孔乙己,便是一个沉睡之人的例子。孔乙己他好吃懒做,整天无所事事。可他自身家境贫寒,科举制也已废除,他赖以生存的环境不存在了。为人抄书来赚钱,却因为好吃懒做,“坐不了几天,便连人和纸张笔砚,一齐失踪”连请他抄书的人都没有了。可就这样,还经常来酒馆喝酒,成为了“站着喝酒而穿长衫的唯一的人”,且不拖欠酒钱“虽然间或没有现钱,暂时记在粉板上,但不出一月,定然还清,从粉板上拭去了孔乙己的名字”。对于一个不干活的人,这些钱从何而来?从文章子句中我们能发现,这些钱竟是偷来的!一个读书人,为了仕途,为了未来的生活,读了那么多书,学了那么多年,最后的结果竟是这个样子!连做人最基本的道德也无了!真是不可谓不悲哀!我忽然间就有个一种鲁迅先生在日本,看影片中一群中国人围看击毙中国人,还一脸麻木,甚至是喝醉酒般的喝彩!那是鲁迅先生的那种“哀其不幸,怒其不争”的心理了。

《呐喊》中的另一篇文《故乡》也是初中时学过的课文。从小在一起玩耍的戴银项圈的闰土长大了,再见到主人公时,已不复年少时的天真无邪。再见到“我”时的那欢喜又凄凉的神情,以及到后面的“他的态度终于恭敬起来了,分明的叫道:“老爷!”这体现了当时人民的麻木,在受到封建势力压迫和打击的情形。

《呐喊》不愧为历史名作,是中国和世界的文化瑰宝!鲁迅先生的文笔里带着淡淡的幽默和讽刺意味,却又带着愤怒和鼓励的语气,激励着当时半梦半醒的中国人,也鼓舞着现在的中国人。鲁迅先生不是唯一一个醒悟和站起来的人。在他之前,更多的是在他之后,有越来越多的人醒了过来,站了起来!即使是死也不能改变他们改变中国的信念!正是他们的努力,成就了我们现在的名字—中国人。

高中生的阅读作品笔记(篇三)

在读完《骆驼祥子》这部老舍笔下具有悲剧色彩的名著之后,我的第一感觉是理想与现实的不相符。祥子一生梦寐以求的洋车,也就是他的理想,在无数坎坷中破灭了。的理想与现实的不相符造就了无数的遗憾。

多少学子由于家境原因不能升入理想的大学;多少各方面的人才由于内外在的原因不能进入各自专长的领域。梦想光靠幻想是不现实的的,但梦想不靠幻想却只会一事无成。即使像祥子那样不知疲倦地追求,梦想最终还是破灭了。这是一个不折不扣悲剧。

同时,祥子最终的堕落与社会之堕落是分割不开的。因此,若想在现实社会中立足,充分的知识、良好的生活背景必不可少。相比之下,后者因素比例更大,所以制造了那么多的遗憾,甚至于悲剧。现实中的机遇也决定着理想的实现与否。理想和现实并存才能不虚此生。

与此同时,作者通过祥子所反映出来的有关人格改变的问题,也给我留有很深的印象。祥子迫于生活的压力一步一步堕落为社会垃圾,如果环境不是这样恶劣,那么祥子一定不会是这样的。可是事实是这种事情即使是在现在的社会也在不断发生,每天都有很多人为生活所逼,失去了一开始的宏图壮志,失去了一开始的那股劲道,成为和祥子一样的行尸走肉。

而这种问题似乎也越来越多,大多数人和祥子一样,为了生活抛弃品格。其实祥子一开始也在努力地与生活斗争,只是他失败了。而他的失败就败在他所诞生的时代与环境,如果他生在任何一个时代的富人家庭,那么事情就不会是这样,但这都是不实际的。当出生的那天起就没有了如果,所以我的`同学们,既然我们生在这样一个良好的环境中,还有什么理由让自己在将来回头的时候有所失望呢?

高中生的阅读作品笔记(篇四)

时光飞逝,岁月如歌,我已经长大成人,读的文章已经不少。其中朱自清的《匆匆》令我难忘。

文章以优美语句成文。《匆匆》一文主要表现在作者对时光飞逝的无奈,把自己八千多个日子流逝形象的说成:“如轻烟被微风吹散了,如薄雾被初阳蒸发了”表达了时光匆匆稍纵即逝,表达了作者不甘虚度光阴的情感。

是啊,四年时光匆匆逝去,我想抱,抱抱住;想留,留不住。我从一个牙牙学语的小淘气,长大成一名少先队员。四年时光,无声无息,在这几千多天中我们做了什么呢?玩电脑,看电视,睡觉······有多少放在学习上,我们课外除了吃喝玩乐,还做过什么呢?

同学们一起珍惜时间吧!虽然时间有限,但如果你们能合理安排时间,在抽出时间学习,你一定会收获许多。古人云:莫等闲,白了少年头,空悲切

让我们抓住时间的尾巴,不要让他毫无意义地流逝。

自从上了朱自清的著作《匆匆》之后,我的心里感到了一丝紧张和恐惧。

因为我上六年级下学期了,再过三个多月就要小学毕业了,看了朱自清的一番描述后,确实感受到了这时间的飞快和无情。再加上爸爸妈妈总是说上初中要分班考试,而且作业很多,如果不好好学习成绩就会直线掉落,可不能像小学那样只顾着玩。被爸爸妈妈这样一说,我更加紧张了,神经蹦的更紧了。不过我也时常自我安慰一下:我写字在班上不算太慢,作业应该没什么问题,而且光阴似箭,岁月如梭,初中加高中也就六年,小学六年一下子就过去了,中学肯定也很快。上大学就更好,我哥哥说过,大学上午上课、下午自习。有可能还能到国外看看眼界!我听着他说,就已经爽死了!

如果时间能慢一点就好了,那我就可以晚一点上中学,和朋友们多呆在一会儿;如果时间能倒转更好,变回小baby,不用上学,那才好!

正如同文中所说的一样“燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。”可我们的时间却是一去不复返的。叹惜间,时间就悄悄地溜走了。时间的价值是无论再多的金钱都无法衡量的。

既然时间是如此的有限,我们就更应该好好地应用它,让有限的生命焕发出无限的价值,而不是随意去浪费时间,在人类历史上留下痕迹,为人类的发展做出贡献,帮助人类更好地向前发展,做一个活着有意义的人,让自己的人生不留遗憾!

所以,请大家从现在开始珍惜身边的一点一滴,向朱自清先生一样,做一个对人类而言充满价值的一个人。

每天马马虎虎过日子,唉!

时间消失得过么快,我每天早上看一会儿电视才上学,中午我疯狂的大玩,晚上玩3小时的电脑,七八点才写作业,然后倒头大睡。

我不禁头涔涔而泪潸潸了!

时间流逝极快,谁也挡不住,谁也挽留不住,谁也不去珍惜它,谁去叹息、流泪也没用。从现在起,我们要珍惜时间,做时间的朋友。

珍惜时间吧!

高中生的阅读作品笔记(篇五)

一叶轻舟,孤独地漂泊在水面上,而水面却被阳光晒的金黄,抬头才发现阳光上还有团团乌云。

摆渡人,是岸与岸之间的相接,更是灵魂与灵魂的相拥。当他们直面生存、死亡与爱,哪一个会是最终的选择?如果生命进行再次轮回,他们又愿为此付出怎样的代价。

克莱儿。麦克福尔,《摆渡人》的作者,一个极其平凡的人,却写出了不平凡的作品,塑造出来的主人公崔斯坦和迪伦都是那样的令人深省。这是一个史诗般动人的故事,它令人激奋、恐惧、温暖、回归人性、引人深思。

上帝为了帮助孤苦无依的灵魂,找到回家的路,便为每个灵魂安排了一个摆渡人,陪伴他们一起走过这段艰难的路程。崔斯坦,迪伦的摆渡人,他不知道自己为什么活着,没有属于自己的相貌性格,唯独摆渡人的身份能证明他的存在,护送灵魂是他的职责也是他的使命,历经千辛万苦后,只为一个灵魂得到归宿,而自己却没有归宿,周而复始地完成宿命的轮回。或许也正是他这样,后来才会有一个女孩出现在他的生命里,改变他,让他感受到生活的美好,也让他找到了自己最终的归宿。当他为了自己所爱的,所想要得到的东西时,他可以奋不顾身甚至舍弃生命,只为守护一个无形的承诺,坚持不懈地追求,直到最后。他也得到了他最初向往的幸福。

但,崔斯坦和迪伦之中到底谁才是真正的摆渡人?是崔斯坦还是迪伦,没有定数,记得有部电影中说:“怯懦囚禁人的灵魂,希望令你感受自由。强者自救,圣者渡人。”而迪伦用生命和灵魂的不懈追求告诉我们:禁锢我们的从来不是有形的铁链和枷锁,而是来自我们心中无形的胆怯和对未来的恐惧与担忧。你的信念决定你自己的人生,只有无所畏惧的自由灵魂,才能抵达美丽的彼岸,才能拥有美好的结局。或许,在过程中有多么的不尽人意,多么的坎坷,但想想总是美好的,当场最终拥有了圆满,你会感谢那些挫折,因为是他们让不可能变成可能,让梦想照进了现实。

如果命运是一条孤独的河流,谁会是你灵魂的摆渡人?

高中生的阅读作品笔记(篇六)

深春的阳光慵懒地照进我的房间,在小书桌上留下了一方天地,空气里的午后的暖意.我静静地合上了书,这本令人回味无穷的书—《风之王》,它以自身独有的魅力感染着每一位品读的读者……

《风之王》恰似一泓清泉,在浊流之中,以每一文,每一字句洗濯读者的心灵。是的它没有过多华丽的语言去修饰,可是,字里行间无处不洋溢着一股温情.说实话,有时读着读着,一向不爱笑的我,怜悯的泪水会在眼眶里转悠转悠…

这是发生在两百多年前的一个传奇。迅疾如风的阿拉伯骏马“闪”是摩洛哥王国皇家马厩的宠儿意外的机遇使它来到了法国,又辗转到英国.然而命运一再捉弄它,它被埋没于嘈杂的市井之中。而这一切都不断改变“闪”高贵的血统,在不断抗争中,它最终成就了英国有史以来最优秀的赛马品种。

这本书使我回味无穷,我无法忘记阿格巴在“闪”出生时许下那庄严的诺言.那虽然是一句很平凡的话,但是却有着辉煌的那一刻。

无论命运有多苦、多累、多伤心,阿格巴和“闪”总是坚强地去面对,去证明自己,无论以什么样的方式。即使是命运不公平,也要抗争! “闪”在痛苦当工作马中,它没有自暴自弃.这种坚强的信念,使我热泪盈眶!

读完这本书,它使我想到四年级时老师送给我的一句话:“风雨之后见彩虹。”书中“闪”在一次次地鞭打之后最终成为了英国有史以来最优秀的赛马品种。我佩服阿格巴,佩服“闪”,他们让我懂得了先苦后甜。以后我每次读书很累时,阿格巴和“闪”总会鼓励我在一条崎岖的道路上,一步步向前走去,最终,我会实现自己的梦想。

我希望所有想证明自己才华的孩子读读这本书。我心得一句话:“学会忠诚与坚守,才华最终能展现!”

优秀高中生的《双城记》读书笔记


仁者见仁,智者见智,每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟,在阅读了查尔斯·狄更斯写的《双城记》后,书中的故事情节激发了我们的浓浓兴趣,此时就可以写一篇读书笔记,用文字把自己的想法记录下来。为什么我们不能产出一篇自己的读书心得分享与他人呢?下面是由工作总结之家小编为大家整理的“优秀高中生的《双城记》读书笔记”,欢迎大家与身边的朋友分享吧!

优秀高中生的《双城记》读书笔记【篇一】

让我感觉最深的特点是,每一个人物的存在和功效都是满打满的。为什么要提到普洛斯小姐的混账弟弟,因为后面要靠他翻盘;为什么卡顿一定是一个被人生大浪击倒的“律师”而不是别的什么职业,因为最后要靠他高超的专业素养进行谈判而达成他生命中最重要的计划。

关于人性,我想最真实的可能是德法奇夫妇。从德法奇太太身上,我们能看到被复仇笼罩的人是有多么的坚如磐石,刀枪不入流水不侵,我们会埋怨她为什么不能就事论事,莫因血缘姓氏就一棍子打死好人,但那是幼时真实遭受血亲消亡的灵魂,它的扭曲可以不被原谅,但是绝对不能不被理解;对照存在的德法奇先生也很真实,有同样坚决的、教养不高的、痛恨贵族的心,但也有丝丝裂纹,会为无辜的敌人家庭阵痛,但是刹那间淹没在洪流中。最后,达奈为了救一个在我们看来不是很值的人回国那里让我感受到了非常典型的义的形象,卡顿非常有力地显现出爱的力量,尤其是在他先前堆砌形象的对比下。

我想我们要感受这些东西,因为在现在的我们看来,某些人物过于理想化,因为呈现了某些太好的品质,而不够真实。但是教育意义是有的,经常耳濡目染,不要因为不相信美的存在就不想变美,还有有点用的。

优秀高中生的《双城记》读书笔记【篇二】

《双城记》被誉为描写法国大革命的最杰出的代表作,我想最大的原因可能是因为它的与众不同。和其他的作品,比如卡莱尔的《法国大革命》不同,狄更斯更注重的是底层人民的喜怒哀乐。尽管在那个时代,这些小人物本身并不能引起世界的关注。但是作者敏锐的捕捉到这些小人物和大革命有着千丝万缕的联系,可以说法国大革命本身就是有小人物们的力量所引发的。

法国大革命是人类史上一个血的印记。在那个混乱的时代,充满不确定;在这种无秩序的状态下,人性的一切表露无疑。双城记以法国大革命为背景,透过为族与平民之间的仇恨冲突,作者狄更斯只想传达出——-鲜血无法洗去仇恨,更不能替代爱——-贵族的暴虐对平民造成的伤痛不会因为鲜血而愈合,平民对贵族的仇恨也无法替代对已逝亲人的爱。故事中,梅尼特医生从监狱中重获自由和女儿一起到伦敦生活。

五年后,他们在法庭上为名叫查尔斯·代尔那的法国青年做证,露西和代尔那因相爱而结婚。1792年,法国大革命爆发,故事场景转至法国。代尔那因身为贵族后裔而遭逮捕并判死刑,在千钧一发的时刻,一直爱恋露西的英国青年西得尼?卡登替他上了断头台。卡登是书中最富魅力亦最复杂的角色之一。颓废、消极,求学时,他只替同学写作业。出社会后,即使拥有一身才华,它仍然选择为另一名律师工作。但是,在他冷漠的外表下,有著深深的温柔。

凭这一斛温柔和对露西的爱,卡登做了一个意义重大的决定——-代替代尔那上断头台——-用自己的生命换回另一个人的性命,换回一个家庭的幸福和笑颜。这是卡登守护露西的表现,为爱而牺牲,这在那个大时代、甚至现代,是多麼高贵的举动!相较於代表的温柔和爱,多法石太太则是杀戮和血腥的象徵。由於亲人惨死在代尔那的父亲和叔叔的魔掌下,她终其一生为仇恨而活;为置代尔那一家於死地,无所不用其极,最后终於让自己死於擦枪走火的意外。多法石太太的嗜血固然使人不寒而栗,但也叫人不禁感叹恨的力量,将本该快乐幸福的女人塑造成复仇女神。十八世纪末的法国,被这种执拗复仇的火焰燃烧成阿修罗地狱。教训和意义不能因为岁月而被遗忘。如果我们无法从其中获得一些什麼,相同的悲剧依旧会重演。两百年后的今天,希望活在这个世代的我们能创造出真正平等、自由、博爱的新世纪。

优秀高中生的《双城记》读书笔记【篇三】

法国大革命是人类史上一个血的印记。在那个混乱的时代,充满不确定;在这种无秩序的状态下,人性的一切表露无疑。双城记以法国大革命为背景,透过为族与平民之间的仇恨冲突,作者狄更斯只想传达出——-鲜血无法洗去仇恨,更不能替代爱——-贵族的暴虐对平民造成的伤痛不会因为鲜血而愈合,平民对贵族的仇恨也无法替代对已逝亲人的爱。

故事中,梅尼特医生从监狱中重获自由与女儿一起到伦敦生活。五年后,他们在法庭上为名叫查尔斯?代尔那的法国青年做证,露西与代尔那因相爱而结婚。1792年,法国大革命爆发,故事场景转至法国。代尔那因身为贵族后裔而遭逮捕并判死刑,在千钧一发的时刻,一直爱恋露西的英国青年西得尼?卡登替他上了断头台。

卡登是书中最富魅力亦最复杂的角色之一。颓废、消极,求学时,他只替同学写作业;出社会后,即使拥有一身才华,它仍然选择为另一名律师工作。但是,在他冷漠的外表下,有著深深的温柔。凭这一斛温柔与对露西的爱,卡登做了一个意义重大的决定——-代替代尔那上断头台——-用自己的生命换回另一个人的性命,换回一个家庭的幸福与笑颜。这是卡登守护露西的表现,为爱而牺牲,这在那个大时代、甚至现代,是多麼高贵的举动!

相较於代表的温柔与爱,多法石太太则是杀戮与血腥的象徵。由於亲人惨死在代尔那的父亲与叔叔的魔掌下,她终其一生为仇恨而活;为置代尔那一家於死地,无所不用其极,最后终於让自己死於擦枪走火的意外。多法石太太的嗜血固然使人不寒而栗,但也叫人不禁感叹恨的力量,将本该快乐幸福的女人塑造成复仇女神。十八世纪末的法国,被这种执拗复仇的火焰燃烧成阿修罗地狱。

教训与意义不能因为岁月而被遗忘。如果我们无法从其中获得一些什麼,相同的悲剧依旧会重演。两百年后的今天,希望活在这个世代的我们能创造出真正平等、自由、博爱的新世纪。

卡登的死,就像一支羽毛轻柔的飘落水面,没有水花,却有一个个涟漪,提醒人们:真正的自由平等无法用断头台建立。有一天,世界会变得更好,就像卡登临死前看见的世界,那不是天堂的幻影;有一天,那会是我们的世界。

优秀高中生的《双城记》读书笔记【篇四】

《双城记》是一曲时代节奏的起始音符,是一幅恢弘的历史画卷,最初的那一笔重重的色彩。它有其不同于一般历史小说的地方,它的人物和主要情节都是虚构的。在法国大革命广阔的真实背景下,作者以虚构人物梅尼特医生的经历为主线索,把冤狱、爱情与复仇三个互相独立而又互相关联的故事交织在一起,情节错综,头绪纷繁。法国大革命是人类史上一个血的印记。在那个混乱的时代,充满不确定;在这种无秩序的状态下,人性的一切表露无疑。书中的人物形象基本上可分为两大类:一类是仁爱的化身,如马奈特医生、路茜、代尔那和卡尔登;另一类是复仇的化身,如得伐石夫妇、甲克,以及法国革命中“疯狂”的群众。两厢对立,壁垒分明,在尖锐的矛盾冲突中展示其鲜明的性格特征。有人说爱情是自私的,爱别人甚于自己的人都是傻子。作者狄更斯只想传达出———鲜血无法洗去仇恨,更不能替代爱———贵族的暴虐对平民造成的伤痛不会因为鲜血而愈合,平民对贵族的仇恨也无法替代对已逝亲人的爱。

但在狄更斯的《双城记》中,我感受到的却是一种超脱世俗的最纯洁、最崇高的爱。这种爱纯得像冰、热得像火,是人性中最美好的、最悲壮的行为,是一种理想化的美。它可以默默的悄无声息,也可以爆发出无限的力量和勇气。为了情人的幸福牺牲自己的生命,哪怕这种牺牲是因为拯救自己的情敌。这样的故事不可思议,也超出了一般人的承受能力。但它传递给我们的却是作者对于人性、对于爱情的思考。爱一个人,就是要给他(她)幸福,哪怕这种爱会伤害自己,哪怕这种爱会让自己消失……

当今的爱情似乎被强加了更多的东西。金钱、权力、地位、利益……这些本不该成为爱情的影响因素的东西却占据了越来越重的份量。人们不是为了爱而爱,而是为了生存而爱。很多情况下,虚伪代替了真诚,物质凌驾于精神。也许我们是一群理性的动物,也许我们所做的是最好的选择。但我们是否应该感到惭愧,是否应该正视自己的每一段感情呢?难道人活着只是为了吃好喝好睡好么?媒体上报道出的一个个为情仇杀的事件,应该为当今的人们敲响警钟了,大家应该仔细想想,他们,究竟是为爱而杀还是为恨而杀呢?如果我们不能博大的活着,世界就会了无生趣,失去色彩。

优秀高中生的《双城记》读书笔记【篇五】

狄更斯的写作技巧已经被赞得很多了。我只想理理人物关系,免得忘记。

马奈特医生:蒙冤坐牢18年,有后遗症。罪魁祸首法国贵族艾福瑞蒙德兄弟。直到小说接近尾声才通过马奈特在监狱写的一封材料,把整篇小说的情节串联起来。这是狄更斯的写作技巧之一。

路西:马奈特医生的女儿。美丽善良。爱父亲爱丈夫。

查尔斯·达内:路西的丈夫。法国贵族艾福瑞蒙德家族后裔。放弃了家族姓氏和财产。但依然在大革命时期遭到逮捕,判死刑。

小路西:路西与达内之女。

西德尼.卡顿:跟查尔斯达内长得很像,深爱路西,最后代替达内上了吉萝亭(断头台)。为爱牺牲的典范人物。

洛瑞:银行职员,马奈特医生一家忠实的朋友,为他们做了很多事。

德发日:马奈特医生的一个旧仆,掩护马奈特回了英国。也是雅各宾派的代表人物。

德发日夫人:雅各宾派的代表人物之一,冷酷无情。因有家恨——艾福瑞蒙德兄弟抢占她的姐姐,使得她的姐姐及腹中孩子、哥哥和父亲一并死去,所以当法国大革命(1789)发生后,她成了诛杀贵族的主要人物之一,尤其要置艾福瑞蒙德家族于死地并斩草除根,所以查尔斯.达内才会被释放了当晚又被抓入狱。最终被养大路西的普洛斯小姐误杀。

普洛斯小姐:抚养路西长大的英国女人。最后失手杀了德发日夫人,同时被枪声震聋了耳朵。

杰里.克伦彻:盗墓人,最后成了洛瑞跟班去法国,帮助马奈特一家逃走。他盗墓时发现棺材里是空的,才知道有密探诈死以逃脱民众追捕。这才让卡顿抓住逃往法国的一个密探所罗门(普洛斯弟弟)的把柄为要挟,最终才得以狸猫换太子救出达内。

当压迫者与被压迫的人换了一个位置,曾经受苦受难人也成了自己昔日最恨的那拨人。法国大革命期间,翻身成为“自由,平等,博爱,否则毋宁死”的共和国的主人时,昔日的“贱民”也成了杀人不眨眼的屠夫。群体的劣根性就暴露出来了。乌合之众的范本。

优秀高中生的《双城记》读书笔记【篇六】

今天,终于读完了英。大文豪狄更斯的《双城记》,第一次看到这个书的名字就深深的吸引主了我的实现和好奇心,不敢轻易去尝试,它是那么神秘,那么厚重……不过,我现在还是鼓足勇气读完了。

《双城记》讲述的是1775——1785年这一混乱时期发生在哪是世界上最繁华和最混乱,最肮脏的英国和法国,这两个我一直向往的国度,整篇小说主要展现Lucy的家人及其朋友间伟大的友谊,伟大的爱。露西是一个法国医生马内特的女儿。

她温柔,美丽,善良赢得许多男士的倾心,其中包括她后来的丈夫达雷,还有最后为她的幸福而代她丈夫被送上断头台的卡顿。他们之间的爱是真诚的,是伟大的,当然还有一个最善良,最仁慈的人一直帮助他们一家,是当时动乱中仅存的一点光亮,他就是罗端,他时时地关心露西和她的家人,把他毕生的爱倾注在这一家人身上,爱他们远胜爱自己。同时,他又是一位兢兢业业的商人,他是少许有良知,善良的人们的一个缩影,一个精华,露西的丈夫达雷是法国以贵族的后人,由于认清了他的家族的罪恶,自动放弃侯爵头衔和继承权,独自到英国自食其力,他为人谦和,待人诚恳,和罗端一样是一位真正的绅士。

高中阅读笔记600字七篇


古语有云:熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。人类的成长,都是和阅读联系在一起的,阅读完以后,我们经常会仔细口味这本书,为了可以记住当时读完书后的所思所想,就必须写一篇读书笔记,那么我们该怎么写好一份读书笔记呢?为此工作总结之家小编特意整理了“高中阅读笔记600字”,希望工作总结之家小编收集的这些能对大家有所帮助。

高中阅读笔记600字(篇一)

《人生海海》是作者麦加历时八年创作的长篇小说,书中主要围绕着一个身上带着很多谜团的上校展开,以一个十岁小孩的视角展开叙述上校传奇而苦难的一生。故事中的小瞎子、爷爷、父亲等等角色,他们与上校的人生纠葛交缠,故事在窥探欲与守护欲的对抗中推进,矛盾最终在一夜之间爆发,人物的命运开始扭转,谜底逐渐揭开。

书中的故事情节跌宕、张弛有度,节奏时快时慢,每当故事发展到最吸引人处,笔锋一转,转换镜头,让读者如临其境,更好的背带入到小说情节中去。书中人物大多是村中的小人物,人物都不是一个完人,他们都有着自己的私欲,都背着他们自己的缺点和污点。在这段特定的历史背景中,书中每一个人都在苦难中挣扎,都在拼命的、努力的活着。上校是一个神秘而且传奇的人,他性格直爽幽默,勇敢阳刚,曾经上过战场,救过人;也进过监狱,受过苦,最终被人们的言语所逼疯。

这本书中真实的反应了各类不同的人性,可恨可气又可悲的小瞎子、聪明一世糊涂一时的爷爷、重情重义却引来流言蜚语不断的父亲等等,将故事背景时代的总体情况深刻的体现了出来。有人为了爱而放弃尊严,有人承受了命运最大的辱,有人以恶为生,有人为爱耗费一生,不管你是什么样的年龄,总有某一个人的命运会让你感同身受。故事中,最让我有所触动的是主人公妻子的一句话:“人生海海,敢死不是勇气,活着才需要勇气。你要替我记住这句话。”这句话讲出了这本书中的所蕴含的道理,人生像海一样不断涌动,复杂多变,每一个人都会经历生活中的磨难挫折,既然无法逃掉这些艰险,不如去勇敢面对生活,努力生活,这样才是真正勇敢的人。

什么是《人生海海》呢?麦家说:“顾名思义,讲的就是人生,像大海一样丰沛的人生。我想写出一个人的苦难,一个人忍受苦难的能力和精神。爱一个人是容易的,因为我们身边有那么多可爱的人;恨一个人也不难,因为世上也不缺可恨的人,要爱上一个可恨的人,也许有一些难度,但最难的无疑是爱上自己可恨的命运。”真正的勇气是面对过生活中的'挫折后能勇敢面对生活,不被困难所打败。人们应该勇敢面对生活,活出有意义的人生。

人生多磨难,愿你在生活的磨练之下,羽翼丰满,劈风斩浪,活出精彩人生。

高中阅读笔记600字(篇二)

《文化苦旅》是一本文字优美却又言之有物的书。这本书让我游历了大江南北,带我穿越时空,领略唐宋元明清的历史。本书写的是中国名处的名胜古迹、风土人情,可按以说是一本游记;而在其中又记录了许多史实;也可以说是一部史记;而全书流露出的喜怒哀乐、诗情画意,又使这本书成为一部很不错的散文集。

走在中华民族的土地上,作者用其独特的观察力和洞悉力去深思这古老民族的深层文化,用心思细腻的笔触,为这趟巡视华夏文化的「苦旅」,这本书里头有太多不忍与亲身体验的辛酸。苦苦的味道,未看过《文化苦旅》之前,大概也不会想到,一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹在它们的背后会有如此深层的涵义;而作者运其妙笔,以干净漂亮的散文,组合成了一篇篇绝妙的文章。走进书中的情境与思考,我不禁严肃起来。像一个被流放的孩子,流放到一块自己不熟悉的土地,逼使我不得不走向前去。眼前出现了莫高窟的石洞,石洞依旧壮观,石像,壁画依然不言,我静静看着光影投射在石壁上的变化,如同它们静静地看着敦煌千年的变迁。千年前的第一刀划下,开启了千年后莫高窟的壮丽。它曾遭遇浩劫:王道士手中一串钥匙把守了千年的敦煌,却任其流落在外人手里,而中华子孙却也将之弃而不顾,那一马车,一马车的文物输往外国。多年后的今天,那神秘又充满意义的洞窟,为何能引起大家的注目它并非外表炫丽,而是它只是一种仪式,一种人性的,及它深层的蕴藏。我们在这儿看到,美,也有宗教的天地,以及它是中国千年的标本,一样美的标本,纵使它曾经残缺,被人无情的,任意的转换。

在柳侯祠前,由一尊石像追想柳宗元的一生,从他的文才想至他的被贬,既遭贬谪,而永柳二州又是荒远之地,因此他自放于山林水泽之间,将其困厄感伤的心境,完全寄托在游赏山水之间与文章创作之中,使中国文学史上拥有了「永州八记」这样出色的山水文学,这样的一代士人的气节与傲气让后世学者不得不去尊敬他的文化意识及人格,带着崇敬和疑问来瞻仰这位大文豪。

苦与甜本是一家,先苦后天,才知甜滋味。正如余秋雨把书名取作《文化苦旅》!但苦中处处有希望的曙光。

高中阅读笔记600字(篇三)

本书作者泰戈尔是印度一位杰出的诗人,小说家,戏剧家。

《飞鸟集》这部思绪点点的散文诗集,乍眼看来,其内容似乎包罗万象,涉及的也较广,然而却是写下了他对人生的哲理启示。

在原文中第184条中这样写到:“太急于做好事的人,反而找不到时间去做好人。”

这是真理,我有同感。很多人为了做好事而去做好事,反而忘了初衷。所谓的好人好事,是先做“好人”再做“好事”。

古罗马诗人贺拉斯曾说过:“好人都是通过对美德的爱来表达憎恨扬善之心的。”

前几天看电视,有一个演讲比赛的节目。有一个中年人很激动地演讲,因为以前亲身经历过交通事故,从而认为交通安全宣传很重要,需要大家都自觉遵守交通安全,所以辞去工作,专职做一名交通安全义务宣传人员。由于没有收入,家底都用光了,还借了很多钱,大约30多万元,每月象还房贷一样还欠款,就这样他还在坚持。为此他的妻子很不理解,跟他多次争吵,问他为什么不能兼职做宣传员。有的做宣传时别人给他钱,他也不要,认为是对他人格的侮辱。导师当场点评,认为他应该先保证自己的生活,才能考虑为社会做好事。不能为了所谓的好事,而使自己的家庭产生矛盾,说他的心里其实是在享受社会拥戴他的过程。他以前是做英语老师的,一年可以挣20万元,他可以一边做老师一边做义务宣传员,这样两不耽误。

还有就是我们班里要入团的人也要做志愿活动,有些同学就是为了做好事而去做好事,根本不是从内心深处要去做好事,他们只不过是为了应付学校而已,根本没有几个同学是真的想去做志愿活动。这就牵扯到了一个社会问题,为什么中国人在外国人眼中的形象那么差?那还不是因为中国有很多这样的人!要不是因为他们,中国人会被外国人唾骂吗?10月2日重阳节那天,我看见新闻上说很多人疯狂敬老,如果不到重阳节,那些人会想到去敬老吗?我们的同学也是这样,如果不是要入团才不会去做志愿活动的!

那位急于做好事的大叔,反而找不到时间去做好人。这时他的悲剧,他的方向错了,对社会义务做好事的同时,要先把自己的位置摆正,而不是需要别人先救助他,他再去做好事。

这是我由《飞鸟集》这本书而想到的。

高中阅读笔记600字(篇四)

《活着》翻阅起来尤感滞重,总有那么一些细节,不经意间就会打动你,人的一生都不会风平浪静,会经历无数坎坷风雨,但人就是要默默得为了活着而忍受。这个看似荒唐的理由却充满了对生命价值的肯定和人文价值的关怀,任何理由都不是人放弃生命的理由和借口,这个简单却又充满思辩色彩的道理被余华用小说的形式进行了活生生地诠释。!福贵虽然历经苦难,但是他是在讲述自己的故事,一个人一生的故事。旁人眼中福贵的苦难一生,而对于自己感受一生的福贵,也许更多感受到的是归于平静的幸福。

命运,让灾难与痛苦代表了他的一生,让他的至亲至爱,一个个记忆中鲜活的生命,相继在他毫无防备中离开,命运,也赋予了他一种沉重的责任,让他在失去至亲的巨大悲痛中,放弃了随之而去的解脱,而选择了留在这个悲伤的世界,去照顾健在的亲人,去尽自己活着的责任。

命运,也恩赐了他一路相伴的幸福,他三生有幸,修来一个贤惠能干的好妻子,无怨无悔,倾尽一世温柔,陪他终老一生,以至于,他可以在她最后的日子里,背着她,在落日余晖的田野中,静静地走着,怀旧地诉说着,欣慰地笑着,悄悄地哭着,陪她走完人生的旅程。

“活着”在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于喊叫,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难,无聊和平庸。在苦难中忍耐,在忍耐中坚强,在坚强中重生,在重生中幸福,在幸福中再次迎接新的苦难。

活着,就要善待身边的每一个人、每一件事,千万别为自己找什么借口,因为“人是为活着本身而活着的,而不是为活着之外的任何事物所活着。

高中阅读笔记600字(篇五)

《青铜葵花》讲的是一个城市女孩葵花跟随爸爸来到了一个叫大麦地的村庄生活,孤单寂寞的她认识了一个不会说话的乡村男孩青铜。爸爸的意外死亡使葵花成了一个无依无靠的孤儿,贫穷善良的青铜家认领了她,葵花和青铜成为了兄妹相称的朋友,他们一起生活、一起长大。,一家人为了抚养葵花用尽了心力,而青铜更是在沉默中无微不至地呵护着葵花,几乎为她奉献了自己的一切:为了葵花上学,青铜放弃了自己的上学梦想;为了让葵花照一张相,青铜甚至在寒冷的冬天卖掉了自己脚上的芦花鞋;为了葵花晚上写作业,聪明的青铜捉来萤火虫做了十盏南瓜花灯;为了让葵花看马戏,青铜顶着葵花默默地站立了一个晚上;为了避免葵花挨骂,青铜勇敢地代妹妹受过;为了葵花报幕时的美丽,青铜心灵手巧地做了一串闪亮的冰项链……

在充满了天灾人祸的岁月里,青铜一家老小相濡以沫、同心协力,艰辛却又是快乐生活着,从容坚韧地应对着洪水、蝗灾等一切苦难。12岁那年,命运又将女孩葵花召回她的城市,失去妹妹的痛苦使青铜仰天大叫,他从心底高喊出了一个名字——葵花!喊声震动了所有人的心灵。

他们是大麦地最贫穷的一家,却是最幸福的一家,虽然贫穷给他们带来了很多的困苦,但对于这些,他们总是一家人心连着心去面对,因为他们相信一切苦难都会过去,他们相信风雨后会看见彩虹。平静的水面练不出精悍的水手,安逸的生活造不出时代的伟人。

苦难几乎是永恒的,不论是在什么样的时代,苦难总是围绕着人们,困苦总是让人无奈,却又力不从心,也许我们需要的是面对困苦时,那种处变不惊的优雅态度,就像罗曼·罗兰说过的那样:我们应当敢于正视痛苦,尊进痛苦。欢乐固然值得赞颂,痛苦又何尝不值得赞颂!这两位是姐妹,而且都是圣者。他们锻炼人类开展伟大的心魂。他们是力,是生,是神。凡是不能兼爱欢乐与痛苦的人,便是即不爱欢乐,亦不爱痛苦。饭能体会他们的,方懂得人生的价值和离开人生时的甜蜜。

高中阅读笔记600字(篇六)

《城南旧事》描述了20世纪xx代一个六岁女孩英子的童年故事。里面一共有五个小故事,都是以小英子的生活经历和感受为贯穿线索的。

作者林海音五岁那年来到北京。她在北京,像树生了根一样,一住就是26年,欢欣与悲伤,离别与成长,英子最美好的生命岁月都在这里度过了。离开后,林海音思念北平,忆起童年趣事,回想那些曾相遇的人们,写下了这部自传体小说《城南旧事》。

旧事中总会被许多的意象牵引着,让英子牵挂的是那如约而至的骆驼队!然而夏天过去,秋天过去,冬天又来了,骆驼队又来了,但是童年却一去不复返。

瑞比较喜欢英子毕业典礼上的保留曲目《送别》:长亭外,古道边,芳草碧连天……

瑞明白英子爸爸的那句忠告已是最后的提醒!

毕业意味着长大,又一个轮回的开启……

结尾处,英子默念:“爸爸的花落了,我也不再是小孩子”。

走进英子的城南旧事,感知那份美好生活的记录,阅读那份朴素情感的描绘,体味着那份良好心境的感染,淡淡的忧伤中暗含着隐隐的温暖!那些刻在时光上的文字,如积木一般,在成长的旅途中,砌成了层层的记忆,滋养着我们的生命!感恩那日与你们温暖相遇……谢谢!

高中阅读笔记600字(篇七)

《骆驼祥子》讲述了旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。

祥子来自农村,他老实、健壮、坚,如同骆驼一般。来到后,他选则了当时城市底层老百姓最普通的行业——拉洋车。他自尊好强,吃苦耐劳,凭自己的力气挣饭吃。可经过生活的三起三落,在的腐蚀下,他终于从一个善良、本分、富有感的人力车夫一步一步,最终变成了一副、潦倒、狡猾、好占便宜、自暴自弃的行尸走肉,而他的,多么令人深思。

祥子的命运,是旧中国广大城市贫民悲惨命运的缩影,其悲剧真实的了旧对劳苦大众剥削。祥子令痛的是对的旧的有力。

他的悲剧,是他所置身的生活的产物。小说,实地展现了那个的生活面目,展现了军阀、车厂主们的丑恶面具。如果不是他们的,祥子也不会从充满,一个曾经勤劳坚,有着自己目标的人最后却沦为了垃圾这不可悲。是现实、、悲哀、无可奈何。

理想和现实总是充满了矛盾,它们往往无法调和,然而现在却又同时存在。是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也不会完美无瑕的。

很早就听说过这本书,因为我当时天真的认为有一头骆驼叫做“祥子”,后来才知道,原来这是老舍先生的代表作之一。

整个故事的情节跌宕起伏,不过总的来说,这个故事是一个悲剧故事,它说的是一个叫做祥子的车夫拉上洋车后,励志有一辆自己的车,可是,三年的换来的车却被抢走,紧接着车丁的丁主的女儿虎妞对祥子的情感又让他备受打击,但不久虎妞就因难产而死,经过多次挫折后,并随着自己心爱的小福子的,使它破灭了所有对生活的期望,终于祥子从一个老实的农民沦为地道的。

读完这本书后,我就在想:为什么一个朴实有志向的劳动者最后会变为一个受人唾弃的?考虑许久后,我有了我的想法:这样如此之大的转变,除了祥子的个人因素之外,还有大部分的是因素,整个故事的时代背景本身就是一个兵荒马乱,不得安居乐业的状态,即使是像祥子这样的壮志青年也不了打击,那也就更别说那些本就没有志向的平民了,纵横全篇可见,当时的已沦为至何等地步。

老舍先生的这部书写得妙趣横生,让我不禁对当时老有了一些新的了解,还认识了许许多多的人物:祥子,虎妞,曹先生,杨先生等等。他们组成了一个完整的旧。

骆驼祥子》是老舍写的一本名著。“祥子”是名字,而“骆驼”只是外。祥子给我的印象很深:一个普通的车夫,勤劳、坚定。但祥子的命运,却是悲惨的。

小说通过一个人力车夫的故事,描绘了旧如何把一个正直、善良的车夫。祥子老实、,对生活有骆驼般的积极,他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉。后来,经过3年的省吃俭用,他用自己的钱换来了一辆车,但没过多久,却被大兵抢走。第二次他又攒够了钱,却又被那可恶的孙侦探给诈了去。第三次,他娶了虎妞,还用虎妞的钱买了车子,本来日子过得已经很不错了,可是虎妞却难产死了,祥子伤心欲绝,只好把车子卖了来安葬虎妞。他的这一愿望在经过多次挫折后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子,熄灭了他心中最后一朵希望的火花,它了对于生活的任何乞求和信心,从上进好强变到自暴自弃。他成了一个、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的人。

然而,让祥子从一个上进的人便到了一个的人,是谁造成的呢?是谁这么呢?是!是旧!

对于祥子,我感到遗憾,也感到无奈,但也感到敬佩,我他从前的坚强,他的上进。然而他最终没能战胜自己,没能战胜,终究还是被打败了。也许是因为的极度,人是有思想的动物。如果总是无法实现理想应该有自己的理想和目标,那么就有可能变成“祥子”,厌恶生活。

高中优秀读书笔记范例(4篇)


古语言:娶妻无媒毋须恨,书中自有颜如玉。我们可以经常去读一些经典的书籍作品来丰富自己,阅读时,我们一般都能或多或少的有一些收获。这些瞬间即逝的收获,就是我们写读书笔记的基础。你对写读书笔记熟悉吗?面对这些问题,我们为大家收集了“高中优秀读书笔记”,希望我们收集的这些能对大家有所帮助。

高中优秀读书笔记 篇1

余秋雨最有名的著作当是《文化苦旅》,用足迹来丈量中国的文化,用心灵去顿悟生活的哲理。书中余秋雨扮演了一个杰出的“导游家”,它指引着各年龄阶段的诸多目光,进入了一个深邃,冷峻的文化空间,那里衔接着历史,连带着现代,希翼着未来,将一双双天真而好奇的眼睛,涂抹了层深幽的色彩,要他们闪烁的是一丝有所期盼的亮色,也将一张张经霜而冷峻了的脸,深刻上责任,沉重中获释,焦躁中轻松,为文化、艺术的继承与创新指向历史后的未来。这是余秋雨先生这部作品给我的最大的感觉。

这段苦旅有点长,也很累,共包含了37篇游记似的散文,写的几乎都是南方及西北山水名胜,古代文人或名人居住过、流连过的地方,还包括了这些地方的风土人情,例《莫高窟》、《都江堰》、《白发苏州》、《寂寞的天柱山》、《上海人》、《酒公墓》、《老屋窗口》等。从中国诸多旅游名胜,到荒芜一片的阳关,从大漠到水乡,从西北到江南,从古迹到文人,无一处不是中华大地上历史的闪光点。

茫茫沙漠,滔滔流水,残阳废垒,西风古道,在他的笔下都变得雍容大气且富于智慧,仿佛成了历史的浓缩与见证,在世纪轮回中散发着不灭的穿透力。篇篇语言精美气势恢弘的作品,就象一位无声的导游,在历史的交汇点我循着他的足迹推开了一座座神圣殿堂的大门。

道士塔——是他抒发恨意的地方。因为千年百年的磨难,他不甘心这被沦落的文化一再地被人践踏,想不到最后的一丝的呼喊竟是由自己升起的。他不想破坏历史的变迁,文化的进步,可对那些掩藏耻辱的土地,他倍感惋惜。在他的笔下,这是一个巨大的民族悲剧,而王道士则是这出悲剧中错步的小丑。用一位经历这悲剧的学者的心看,他明白了,那里,一个古老民族在滴血。因恨而爱的情感愈演愈烈,致使我也变得学会了叹息与感慨,明白这一切的一切全部是人心所造。我也因此而抱恨,为民族,为国家,为自己而恨……

翻过屈辱的一页《莫高窟》,静静矗立,神秘又安详。余秋雨那颇具感染力的文字让我仿佛身临其境。不是在读而是用心在欣赏品析。窟中墙壁上那精美绝伦的壁画让我惊叹。色彩绚丽、畅快柔美的线条汇聚了五代的纷争隋唐的兴衰以及宋室的沦亡。我不得不为我国古代劳动人民的精湛技艺所折服。正如作者所言:"看莫高窟不是看死了一千年的标本,而是看活了一千年的生命。"

随着书页的往下翻转,我的视野更开阔了,思维也变的灵动跳跃,充满了幻想力。《阳关雪》的凄美、《柳侯祠》的静谧、《白莲洞》的幽邃、《都江堰》的雄伟,我就象一片空灵的云,沿着秋雨的足迹飘过一座座名山大川。就象在欣赏一道流动的风景线,徜徉在人文景观与历史长河的氛围中,情景交融,实乃“此时无声胜有声”,每读一篇就有新的领悟。就好象在感觉余秋雨对文字的挖掘。他的描写,他的感受,他的想象,甚至是他的诉说,种种的这些全都超越了文字本身的韵律。好似在唱一首歌,不是民曲,不是流行曲,亦不是田园山川的旋律,是能让人敞开心扉开怀吟唱的人生之韵,天地之乐。我默默地在心中重复这些文字,试图想完美地记忆,可让自己更自信些。但是,这些直白白的文字下仿佛蕴藏着另一种深不可测的意境,是什么呢?我不禁细琢。最后终于找到了答案。我明白了什么是其中的“苦”,和它真正所要倾诉的情结。

余秋雨的文章常常给人一种历史的沉重,一种文化的观念,一种对过去的留恋,一种对未来的忧患。面对文化,无论是中国的还是外国的,总有一些使人无奈,总有一种遗憾让人两难。

然而,许多现代人已逐渐冷漠、麻木于这种文化的遗憾。并不是所有的现代人都认识了中华文化的悲剧,因而作者在自序中说:“我不敢对我们过于庞大的文化有什么祝祈,却希望自己笔下的文字能有一种苦涩后的回味,焦灼后的会心,冥思后的放松,苍老后的年轻。当然,希望也只是希望罢了,何况这实在也只是一种奢望。”

但是,有些文化,即使被人们看到,并且呼吁、挽救,又能以什么方式留存呢?历史的泥泞不能阻碍现代的车轮,中华文化的确太庞大,在历史与现代的碰撞中,不是历史的破碎,就是现代的停滞。这也是现代人面对中华文化的两难。

纵观《文化苦旅》全书,并没有多少优美的词句和华丽的词藻,其间多的是睿智的语言,以及一则则通俗的故事。余先生也很少对山水名胜作具体的描述,往往是笔锋一转,人为地构造出了一幅幅浓郁而又深沉的人文图景,紧跟着便进入了直抒式的咏叹,继而以纵横四海的气势挥洒着对中国古文化历史的种种遐想和议论。它为每一名读者解读了历史的苍凉和大漠黄河文明的盛衰,使读者为文章的情绪所感染,在不知不觉中接受作者发自内心的感悟,从而以一种崭新的姿态去思索人生、思索未来。

每个人的一生都是一本书,“书”既透露出文化,而每一个文化都不是孤立的,你自己不曾记得年少时的轻浮,中年的坎坷,老年的怡然自得,而也许哪一本书中就有你的影子,让你似曾相识,让你重新拾起残缺的记忆。活着的人记住历史,可历史只记住那些推动历史发展的人,我们不是伟人,但我们至少可以让我们的子孙后代记住我们,写好人生这本书,算是对他们有个交代吧!

高中优秀读书笔记 篇2

我最近读了鲁迅先生写的一篇短篇小说《孔乙己》。这一篇小说讲了一个四五十岁的“童生”身上发生的事。

小说中我印象最深刻的一段是孔乙己首次出现时的情形。第一句“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人”,描写出孔乙己的奇特身份,揭示了他的社会地位。“站着喝酒”表明孔乙己是个没什么钱的人,与小说开头所说的喝酒主顾中的“短衣帮”差不多。但孔乙己又是“穿长衫”的,这又说明了他是“读书人”,虽穷可又不愿放下臭架子,死要面子,受封建教育之毒很深,不愿与“短衣帮”为伍。因而,成为“唯一的站着喝酒而穿长衫”的人。这欲“上”不能,居“下”又不甘心,和酒店主顾中的上层人和下层人都不一样。

孔乙己是一个在当时的社会中弱者,用众人的哄笑来贯穿这样一个令人悲酸的故事,烘托和“喜剧的内核是悲剧”。我们乍一看孔乙己的故事,可能会哈哈一笑,笑孔乙己那臭架子以及他那性格。但是,当我们仔细去品读这篇小说,会感到一种心酸。孔乙己这个当时的弱者,被封建文化和迂腐的科举制度所迫害,成了别人眼中一个不折不扣的傻子。见到了他,谁都忍不住笑话他,开他的玩笑。孔乙己一面是悲惨的遭遇,一面是别人的冷嘲热讽。以乐写哀,更令人体会到封建文化那“吃人”的面目和孔乙己的悲哀。

孔乙己这个人,和范进有几分相像。他们都是穷苦读书人,除了所谓的“舞文弄墨”以外什么都不会,还放不下心中那“万般皆下品,唯有读书高”的教条。只不过范进最后中了举人和进士,当了官罢了。从根上说,鲁迅先生想表达的意思和吴敬梓是一样的。

高中优秀读书笔记 篇3

《红岩》是所有人公认的好书,一睁眼就看到了它那鲜红的明晃晃的书皮,一看到封面上的那句话“用鲜血染红我们的旗帜”,我的心就震撼了,就立即进入那战火纷飞的年代,与先烈们并肩抗敌。

在《红岩》中,塑造了一个个誓死坚守党的秘密,坚贞不屈的革命先烈。面对酷刑不屈不挠的江姐,英勇斗敌的许云峰,团结一致的渣滓洞难友,以及那刚满10岁的“小萝卜头”。

《红岩》一开头,我对江姐的敬佩之情就油然而生,正如她对革命人的评价。她正是一个钢铁般的人。当她看见自己丈夫悬挂着的头颇时,为避免暴露身份,她不得不强忍内心的巨大痛苦,镇定自若的走过。她始终穿着那身蓝色的旗袍,给人以干净的感觉。当敌人严刑拷问她党的秘密时,她无所畏惧,敌人要用竹签钉她的手指时,她却道“竹签是竹子做的,共产党的意志是钢铁做的。”最后英勇就义。

他们特务只能折磨着共产党员的肉体,却永远折磨不了他们的精神。“我们愿把牢底坐穿”这些个慷慨激昂的名句,激励着一代又一代革命党人奋勇向前。那一首首铁窗下的心歌无不表现了革命先烈们视死如归的革命乐观主义精神。

想到自己,我自觉羞愧难当,不时做作业时,遇到一些难的题目,就撂到一边,帮父母做一点点家务事,就连声叫“苦”。比起革命先烈们的抛头颅、洒热血地上战场拼死战斗,我这就是幸福中的幸福生活。

革命先烈们用鲜血染就了今天的五星红旗,换来了我们今天的和平与幸福。当然们享受今天幸福生活的同时,是否还会记起当年革命先烈们痛苦的历程?是否会记起那段血腥的历史?又是否会记起那断残酷的战争呢?但这些早被掩埋在了历史的长河中,随风而去了。在升国旗时,当我们站在五星红旗下,是否都怀着隆重而庄严的心情呢?

可是现在不管我们如何地歌颂英勇的革命先烈,人却已逝去,再怎样歌功颂德亦无益,我们现在唯一能够做的就是发奋努力,把我们的国家建设得更加现代化,让五星红旗更加鲜艳!

高中优秀读书笔记 篇4

第一眼看到《夏洛的网》这书名,我还以为是现在最为流行的网络小说呢!可看了封底介绍才知道原来是美国大作家E?B?怀特写的一部童话小说,在那一刹那,我情不自禁的被这本书深深地迷住了。

《夏洛的网》讲述了一个关于友爱的故事。在朱克曼家的谷仓中快乐的生活着一群小动物,其中小猪威尔伯和蜘蛛夏洛建立了真诚的友谊。但是一个坏消息打破了谷仓里的平静,威尔伯在圣诞节将会被人杀死做成熏肉火腿。就在威尔伯快要绝望时,小蜘蛛夏洛却说:我救你。于是夏洛在网上织出了被人类视为奇迹的文字来赞美威尔伯,文字改变了威尔伯的命运。终于让威尔伯在集市上赢得特别奖和一个安祥的未来。可是在这时夏洛的生命也走到了尽头

如今生活在21世纪的有些人却被金钱权贵扰乱头脑,思想情操已经变得有些反应迟钝、麻木不仁。这些人已经很少有夏洛与威尔伯式的真挚友爱,已经很少有能让我们感动一生的故事。不少人已经习惯争权夺利、尔虞我诈、惹事生非,早忘记了团结友爱的美好传统。过着人不为已天诛地灭的八旗子弟们不就上进的生活,最可怕的是这股风气也已经蔓延到不少小朋友身上,他们认为人与人之间,除了金钱和地位感情友爱已经不重要了。现在一些被媒体曝光的官二代富二代星二代们更是自私自利、无法无天、胡作非为,他们的仁爱之心早已荡然无踪。可看看这些动物却如此的团结友爱,为了别人情愿付出了自己的生命,这是多么高尚的优秀品德。

我读了《夏洛的网》这本书后,更加深刻体会到了友爱的力量,明白友爱在夏洛与威尔伯心中的至高无上,充分理解了一份真诚友谊的弥足珍贵!虽然我在不少人眼里还是个不错的学生,可我和夏洛比起来还是十分惭愧。有时为了能够快一点做完作业,总是对那些想让我教教他们题目的同学说:我现在也要做老师布置的作业,你问别的同学吧!这与夏洛在生命的最后时刻还在努力帮助小猪威尔伯的那种精神境界相比,我只不过举手之劳之事却不愿帮助同学,这不仅让虚心请教的同学失望,也让我感到自己的渺小和自私。我一定要虚心向夏洛学习,做个充满爱心的阳光小子。

最后,我想问号 称世界上最聪明、最智慧的动物人类,我们难道还不如一只小蜘蛛有爱心吗?

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