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读窃读记有感

发布时间: 2022.08.08

[精品范文]读李清照有感优秀模板五篇。

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读李清照有感【篇一】

沈谦曾感叹“男中李后主,女中李易安,极是当行本色。”一代词宗李清照在那个封建时代用她的才情征服了无数人,千百年之后,她的词亦没有被埋没,正如这句话“她的词,她的人,就如同一坛佳酿,愈陈愈香。”

读完这本书后,我认为李清照是灵动俏皮的。一首《如梦令·常记溪亭日暮》清新脱俗,不拘一格,让人感觉心情愉悦,一个贪玩的小姑娘跃然于纸上,充满了灵气。然而,作者李易安此时才16岁。

李清照不只是一介女流,玩弄儿女情长,她更有男儿的血性。她目光远大,不拘于闺中之事,她忧国忧民,一句“生当作人杰,死亦为鬼雄”,展现了她的铮铮铁骨。人人都知李清照是“婉约派”的开创者之一,却不知她骨子里流露着的是大义。只可惜那个年代“重男轻女”,无法实现她远大的志向,却丝毫不减弱她的满腔热血。

李易安身上有一种愁绪,无时无刻不感染着我。“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”仅十四字诉尽了词人无数愁怨。丈夫离世,山河破碎,李清照的生活从此颠沛流离,没有人理解她的痛,当初不谙世事的少女,经历了岁月的洗礼,变得成熟,这究竟是好是坏?最后一句“这次第,怎一个愁字了得?”才是高潮,令我忍不住催然泪下。李清照一代才女,要的不过是一世安定,但这于她而言是奢侈的,只恨天妒骄子。

这本书让我认识并爱上了李清照,她的词无论风格是清丽、豪迈,还是哀愁,无一不吸引着我。

李清照,一代女词宗,独一无二!

读李清照有感【篇二】

“寻寻觅觅”的动作;“冷冷清清”的环境;“凄凄惨惨戚戚”的心情;“乍暖还寒”的气候;“旧时相识”的感觉;“守着窗儿”的哀叹;“点点滴滴”的声响——随着李清照的勾勒,我的心,似乎被系在了她的笔尖上,与她一同感受。

我第一次与李清照相识,是在公元二零零四年的夏天。因为,那年我来到了李清照的故居——趵突泉。我见到了她在漱玉泉旁边梳头的倩影:修长的纤纤细手在捋着长长的秀发,连她身旁的艳美花钿都失去了几分光彩。那时,我就听老爸说:李清照最著名的词就是这首《声声慢》。同时,我也爱上了这位铁骨柔肠的女子。

《声声慢》是李清照晚年的名作,可以称作是《漱玉词》中的压卷之作。全文是在猝然丧夫、国破家亡、颠沛流离的艰苦背景下写成的。尤其是字里行间里流露出那哀婉的凄苦情,不知有多少人曾经潸然泪下。

金兵南下,侵略中原,大宋皇帝的软弱无能,致使老百姓在水深火热之中。可偏偏李清照这位旷世才女就遇到了这样一个危急时刻。其实,只有艰苦与困难才能开发出人的最高成就。李清照就是在这个时期创造了,不,应该是奠定了自己在中国古代文学史上崇高的地位。《声声慢》这首词,无疑是最好的代表。

全词一开头十四个叠字就紧紧抓住了读者的心——“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”,将晚年丧夫、没有儿女、孤苦寂寞、心酸艰难的生活体验表达的大胆、细腻、贴切、震撼人心。

本来心情就差,再赶上乍暖还寒的暮秋时节,只能“借酒消愁”。酒烈,愁亦烈,酒是压不过心头浓愁的。从“浓睡不消残酒”(李清照《如梦令》)到“三杯两盏淡酒”,事隔几十年,竟有如此之大变啊!当初无忧无虑的少女情怀哪去了?却换到比酒还弄的愁,把烈酒都变成淡酒了!风再急,酒再烈,真是“此情无计可消除”(李清照《一剪梅》)啊!

抬眼望去,亦真亦幻的大雁,在空中飞荡,看到他们,李清照便泛起了疑问:是为我和明诚之间捎过“锦书”的大雁吗?哎,现如今,已没了“怕郞猜到,奴面不如花面好”(李清照《减字木兰花》)的闲情逸致,也没了“莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦”(李清照《醉花阴》)那还有寄托的深情相思。人约黄昏了,人倍憔悴了,人去楼空了——只有那已经无人理睬、满地堆积的飘零花瓣……

独守窗儿,听帘下细雨声,到黄昏时分,阴雨还在啪啪不停地拍打着心扉,使李清照简直不能自抑。李清照的愁,太多太多了:身世之痛、家国之痛、孤独之病等等,仅用一个“愁”字又如何概括得尽?她给我们留下的,就是这么玄妙。

在不眠之夜,心中的一切挂恋,都在“点滴霖霪”(李清照《添字丑奴儿》)中大起大落。愁,何时才能消失?恐怕,这已经深深的刻在了李清照的心中,无法磨灭。

这首词似乎都是非常的普通,并不难懂。但如果您在仔细去品味,您会发现这词中蕴涵着李清照的含蓄与豪迈,透露出她不凡的心境。这首词,字字珠玑,对于我们来说,这是千锤百炼才造就出来的文字,对于才女李清照而言,这叫信手拈来。这便是李清照的高才在于:第一时间感觉到被拨动的心弦并在第一时间行云流水般地记在纸上。

这首《声声慢》是她卓越成就、天才艺术创造力集中的体现,堪称是一曲千古绝唱。我曾经也写过一曲《声声慢》,不过比先生写的差远了。

声声慢·雨中杂感

拨弦落雨

舞剑飞花

风鸣散尽云霄

好似天公泼墨

莫言萧条

垂杨柳醉冷梦

卷春帘

簟凉悄悄

不止住

愈喧嚣

愈猛笑狂孤寥

吊挂青灵娇瑶

轻举伞

听尘世嘈杂声

袖盈泥香

裙袂为芳飘摇

忽晴霎云巧遇

去来兮

羽扇三摇

至静夜

入诗境

星水月桥

我虽然也是第一时间的感受、第一时间的记录,但是文字功底远不如先生。

我对先生的感情是说不出来的,或许她和我很像,有种敢爱敢恨的性格,还有可能是我们神交已久的缘故吧!所以,能理解先生——

声声慢唱,有唱不完的愁;声声慢唱,又唱不完的故情;声声慢唱,又唱不完的家国很。

这一声声,一次次的撞击着我的心灵,在悠悠慢慢中,我与先生一起追忆往日归来堂中,她与明诚的甜蜜生活以及溪亭日暮时,她与朋友们开怀大饮的沉醉……

李清照先生,请允许我喊您一声“清照”:清照,一路走好!

读李清照有感【篇三】

孤城冷月,晚巷微凉。江上谁人着青衣倚栏箫歌,搅得清风凄然。独自推开木窗,月白露光便好似梨花簌簌而落般遗落,映得书上清婉的词文更显寒凉。细想易安独守空房,东篱把酒黄昏后,又可似那畔边执箫人这般孤独?

独上兰舟,初尝相思愁

相比众多文采出众的女子,李清照许是最幸运的。远的如蔡文姬,谢道韫,朱淑真;近的如张爱玲,萧红,或遇人不淑,或如木偶一般任命运玩弄。在大宋王朝还未与铁蹄金戈扯上关系的欢歌里,十八岁的李清照嫁给长她三年的赵明诚,曾享受过一段把酒言欢,锦衣玉食的安乐。那时的李清照虽常有深闺莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦之怨,却自由且坚定,无畏而投入。婚后不久赵明诚进入仕途,但夫妇仍十分俭朴。二人琴瑟和弦,典衣当物,共赏《牡丹》,互斗词章,日子清贫,却高雅。今想如此天造地设的知己式恋人,又该引多少人艳羡妒恨?

这次第,怎一个愁字了得

可许是天公不作美,宋钦宗靖康二年、高宗建炎元年,金人大举南侵,俘获宋徽宗、钦宗父子北去,北宋王朝分崩离析,靖康之变的长戟利刃终把属于李清照的安乐与平和彻底抛向了深渊。兵荒马乱里,她颠沛流离,四处漂泊,从前婉约清秀的词句已然绝迹,取而代之的是生当作人杰,死亦为鬼雄的豪气与悲壮,可只恨赵构一味言和苟安,陷中原大陆于水火之中而不顾!就在此时,赵明诚也染疾撒手人寰,永远离她而去。国破,家亡,夫死,易安独自一人在黑暗,无助,绝望里,无依无靠,一无所有,就像冬雪里一场瓢泼冷雨从上到下将她全身湿透。容若有一词《浣溪沙》,其中被酒莫惊春睡重,赌酒消得泼茶香。当时只道是寻常一句,道尽世间丧偶之人之凄苦,之悲凉。当时只认为寻常的小事,如今却成了奢望。易安之后的《声声慢》一词,更是字字为血,句句为泪。易安将所有的悲伤都倾泻于此,好比推开一扇天窗,任倾盆冷雨灌进。寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚之愁苦,许只有子瞻千里孤坟、无处话凄凉能与之相比。

风住尘香花已尽,欲语泪先流

虽物是人非事事休,可已步中年的易安并未由此消沉,反作词热情愈加高涨。她恨南宋庸君不思抗金、狭隘卑劣,欲将血泪寄山河,去洒东山一抔土。又无奈收复祖国故地已然无望,作《题八咏楼》,叹宋氏不振,哀江山留与后人愁。千古绝唱之音,今又有几人为之惋叹,为之泪流?在对亲人思念的漫天愁绪里,在对国家的无限失望与悲恨里,易安悄然离世,孤苦,无寄。

忆华年,今朝海棠可依旧

纵赏李易安一生,不张扬,不轰烈,却似一盏清酒清洌;虽在浮生乱世的兵铠相接里宛若蜉蝣,黯然成殇,却清雅如涓涓细流,还淌有残花于上,染千世华年。有轻解罗裳,独上兰舟之婉秀,也有不肯过江东透出一身英骨。只惜艳骨风流不留香丘,却埋秽土。问今如此不屈之魂,可有几人?

缨戎不尽,长戟破青天

执箫人曲罢归去,独留秋雨湿楼阙。轻合书页,月光清澈,凉了双手。想易安之傲骨,之英华,之才气,我默默决定了以后的路该怎样走,就像手握长枪,身着重铠,跳上马鞍那样坚定。

读李清照有感【篇四】

我在历史的长廊里摸索前进,在黑暗中惶恐不安。忽然身后点点萤光,在转角处我忍不住回头一望,顿时看见了中华历史上的璀璨萤火,惊艳了时光,温暖了流年。

我在转角处回眸,看见了一位窈窕女子。她行于汴京,行于宋朝,行于中华历史诗词上。从“争渡争渡,惊起一滩鸥鹭”到“知否知否,应是绿肥红瘦”,她经历了天真烂漫的少女时光,词风洒脱;从“花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁”到“帘卷西风,人比黄花瘦”,她也经历了中年时的挫折与困境,使她的词风多显委婉凄凉。她是李清照,宋朝著名婉约派女词人,她曾执笔洒墨,描绘出一个春暖花开的人间,也曾垂怜落泪,暗叹世道无常。千年的沉淀,不仅让李清照大放光彩,而她的词也如同佳酿一般,愈陈愈香。这位气度不凡的才女,将被铭记。

告别易安,恍惚中看见了一位白衣剑客,他才华横溢,得志四方,曾在皇室宴会上的贵妃惊鸿一瞥,为她作下千古名句“云想衣裳花想容”,从此进宫成为一名御用文人。贵妃研墨,力士脱靴,他是怎样的桀骜不驯?他是李白,生于繁华大唐,“酒入豪肠,三分酿成剑气,七分啸成月光,绣口一吐就是半个盛唐”。人人皆知,他乃“诗仙”,又有谁知,他是“剑仙”?他也是长安第二剑客,性情爽脱,豪迈不羁,“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬篙人”“欲上青天揽明月”无不彰显他的学富五车,年少轻狂。后来,他被唐玄宗赏识,进宫成为御用文人。可他爱酒,爱诗,爱花,爱云游四方,岂是能在宫里做金丝雀的?没了玄宗圣宠,李白出宫,渴望仗剑天涯,一抒鸿鹄之志,可人生却不尽意。“停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。”他的人生就是经历了滑铁卢一般,虽然游遍四方,却终不能一展才能,抒发志向。他许在树下饮酒作诗,执花仗剑,也曾寂寥孤独,饮酒取乐。叹他一生,看似洒脱,实则无为,郁郁而终。他是德隆望重的“诗仙”,却也只是诗仙。

告别太白,我又看见一位羽扇纶巾的男子,他饱读诗书,才高八斗,却隐居桃源,不为世人所知。幸好,他的才能被赏识,提出了著名的“隆中对”——“西和诸戎,南抚彝越,外结孙权,内修政理。”他一把羽扇,谈笑风生间舌战群儒,不动声色间火烧赤壁,胸有成竹间草船借箭,风轻云淡间巧用空城,他是那样机智,因而成为丞相。他是诸葛亮,“鞠躬尽瘁,死而后已”就是他的真实写照。也许他这一生,都该这样神机妙算,风光无限。可白帝城托孤后,刘备已死,刘禅懦弱,他尽管声泪俱下“此臣所以报先帝而忠陛下之职分也”,刘善依然听信小人谗言,诸葛亮从此不被重用,满腹才华却无处施展,没能兴复汉室,最终“星落秋风五丈原”。他的一生,何其可惜。

告别孔明,我继续在历史的长廊里踽踽独行。转角处的回眸,令我生于宋朝,行于大唐,死于三国。那一个个传奇的人物,化作萤火,闪烁出耀眼的光芒,而他们带来的传奇故事,也将荡气回肠,响彻云间。

转角处的回眸,惊艳了时光,温暖了流年。

读李清照有感【篇五】

她是宋代女词人,在那个封建时代,重男轻女的思想灌输到人们的心中,他们认为勤俭持家,洗衣做饭,才是女人该做的事,她,却不一样。她用婉约的诗句写下自己的喜怒哀乐和生活的点点滴滴,被后人称为“千古第一才女”。她就是李清照。

你,本是大家闺秀,一位无忧无虑的少女,嫁给了赵建明,一生本可以做一位相夫教子的好妻子,可命运却截然相反。父亲被蒙冤,你也受到牵连,被迫与丈夫分离。到新皇帝登基,大赦天下,夫妻二人才重新相聚。但命运并不放过你,建炎3年8月18日,赵建明因疾病去世。从这之后,你的词从婉约到凄婉再也没有以前的清新可人。

“争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。”写了你去游玩,那时的你还是豆蔻年华的年纪,也是一位活泼可爱的少女,才华横溢的你创作出了这首词。

“知否,知否,应是绿肥红瘦。写了你去赏花,这时的你已开始渐渐成熟,但还是懵懂的少女,没有任何的烦恼和悲伤,不懂得惜春的哀愁。

“红藕香残玉簟秋,轻解罗裳,独上兰舟。”这时的你已不再是那懵懂的少女,而今为人妻子了。可命运却把你和丈夫分离开来。为了一解与丈夫的相思之情,你写了这首词。

“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。”这时的你已经经历过国破、家亡、夫死,你早已不再是那个活泼可爱的少女。从从什么时候开始,你有了烦恼,你的词越来越沉郁,整首词都在表达自己浓浓的愁思。

李清照号易安居士,将被历史永远铭记。

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读《羊皮卷》全书有感收藏五篇


仁者见仁,智者见智,每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟,当不同的人在看完《羊皮卷》后,相信也会有对于它的专属心得体会,此时就可以写一篇读书笔记,用文字把自己的想法记录下来。怎么写《羊皮卷》的读后感呢?以下是工作总结之家小编收集整理的“读《羊皮卷》全书有感”,相信能对大家有所帮助。

读《羊皮卷》全书有感(篇一)

《羊皮卷》是从世界上最伟大的文献中摘选并整理出来的。资料几乎涉及有关成功学的方方面面。作者用独到犀利的视角,极富感召力的理论,引导人们人《羊皮卷》中汲取思想的养料,获得启示,引发思考,使之成为本世纪最值得收藏的一部励志书。

这些大师们鲜活的成功启示如同一段段支流,读完此书,你将会把它们汇集成为自我企盼的奔流不止的大江大河。当你领悟完这启迪人心的《羊皮卷》,你会发现生活的变化已天翻地覆,身体里仿佛有一股成功的体悟在缓结地流动,成功的大门随即为你敞开。

生活中有人高估了自我,有些人却低估了自我,有的人自负自满,有的人惶恐不安,从而没给自我一个正确的定位,迷失了方向。有时候我们常常会败在自我的不自信,缺乏勇气上,孰不知成功已在前方某个拐角处。还记得书中有这样一句话“只要决心成功,失败永远不会把我击垮。”因此无论我们遇到何种挫折都要坚信:这天,我开始新的生活;这天,我已爬出满是失败创伤的老茧;这天,我重新来到这个世上,失败不再是我奋斗的代价,我会在智慧的指引下,走出失败的阴影,步入健康、快乐的乐园,因为我是自然界中最伟大的奇迹。

书是人类进步的阶梯,书也是最好的营养品。多读书总是有好处,它带我们领略一个可能从未接触过的世界,一个更加广阔的天地。在那里思维是自由的,是能够驰骋的,就像是一场旅行,读后感便是我们收获的纪念品。

读《羊皮卷》全书有感(篇二)

我们朗诵《羊皮卷》也已经有几年的时间了,在朗诵的这段时间里,让我印象最深的一个字就是“爱”。人一定要有爱心,爱的力量是伟大的,是无穷无尽的,爱是源泉,是动力,是一切美好事物的开始,有了爱我们才能积极的面对生活,仁爱身边的人和事。俗话说得好:“世上无难事,只怕有心人。”

我们每天都会遇到形形色色的人,都会和不同的人打交道,但是不管遇到什么样的人和事都要面对微笑乐观的去面对,我们要用爱心去温暖他们,温暖他们的身体和灵魂。只有爱才能使挫折变得温和,只有怀揣一颗爱的心,用感恩的心去对待身边每一个人和每一件事,他们才会向我们敞开心扉,去接受这份爱。

文章中我很喜欢的一句话是这样说的:想要批评人时,咬住舌头,想要赞美别人时,高声表达。我们每个人身上都会有不同的优缺点,但是每个人都渴望被人赞美和欣赏,赞美别人是一种美德,是鼓励别人的一中方式,得到别人的赞赏,心情就会愉悦,工作就会更加积极努力。所以,善于欣赏和赞美别人的优点和长处才是我们人与人之间的相处之道。

还有就是要爱自己,如何才能更好地爱护自己呢?例如:不能自责,不能自卑,不能自暴自弃。耐心呵护自己,赞赏自己,照顾自己,接受自己的优缺点等等,这一系列都是爱自己的一种方法。俗话说的好:生命是革命的本钱。没有好的身体我们如何才能拼搏。只有对自己好点我们才会远离疾病和困境,我们才有资本去爱身边的每一个人,如果没有好好地爱自己怎么才能好好的爱别人。所以,一定要好好爱自己。在工作之余充实自己,珍惜我们的每一天,珍惜身边的人和事,用全身心的爱去爱自己和别人,去迎接新的一天。

我要用全身心的爱去迎接今天!

读《羊皮卷》全书有感(篇三)

在我沮丧悲伤之时,有一本书引领我爬出充满失败创伤的茧壳;在我得意自喜之时,有一本书提醒我戒骄戒躁,心怀感恩;在我得失徘徊之时,有一本书让我懂得控制情绪。

这就是我一向爱不释手的《羊皮卷》。它犹如一炷明烛,照亮我人生之路,引领我正确看待人生路上的挫折与失败,告诉我怎样去利用自我的智慧。

生活中有不少人为过去发生的事耿耿于怀,却不想办法弥补自己造成的后果。在本书的第三卷中有这样一句话:过去的是非成败,我全不计较,只抱定信念,明天将会更加美好。的确,过去并不等于未来,过去的成功已成为昨日的辉煌,过去的失败也早已化为泡影。对于今天来讲,所有过去的一切都不再是那么重要了。重要的是抓住今天的每一分每一秒,你就能成功!

人活在世上,都需要尝试不断超越自我。无论做什么,都务必有一个信念,这就是坚持不懈,直到成功,这也是书中要我们牢记的平衡法则。每一次的失败都会增加下一次成功的机会;每一次的拒绝就是接近下一次的接纳;每一次皱起的眉头就是下一次舒展的笑容。我们要为自己的每一天确立目标。有了奋斗的目标,不论在任何时候我们都是成功的追随者;有了对人生渴望的目标,我们才能够用心的心态去对付每一个困难,即使目标不大,也永不疏忽,努力做到最好。要明白,超越自我,相信自我,才能跌出人生的泥潭。

一滴水蕴藏着浩瀚的大海,一本书孕育着博大的智慧。从书中找到我们生活的方向,从书中找回自我。《羊皮卷》让我懂得再长的路,一步一步也能走完;再短的路,不迈出双脚不能到达。

读《羊皮卷》全书有感(篇四)

姥爷递给我了一本书——《羊皮卷》,看到后我很惊喜,翻之后,只觉得全是宝藏。

这本书是通过一个个动人心炫的故事、鞭辟人里的分析,深刻阐述了人生的哲理和成功的理念,使人们能够清晰无误地感受到各种人生智慧,从而在这个纷繁复杂的世界上掌握各种作人或是做事的方法;它们鼓舞着成功人士再攀高峰,更激励着困境中的人们重获信心和勇气,向命运挑战,获取人生应该享有的成功、财富和幸福。

看了几篇后,自我感觉吧——本书汇集了世界上比较优秀的精神导师的思想精华,揭示了希望、财富、幸福的真正秘密,以及怎样追求到它们的成功法则。

世界每天都在发生着变化,但是做人处事的原则是亘古不变的,只要发掘出其含的深邃、博大和神奇的力量,就能给人们带来勇气、成功与快乐……

人生哲理可谓是不缺,若论说,人们可不比谁弱,那些明知不对却还要去做的人,不是迫不得已就是故意,原则对他们来说没什么用。《羊皮卷》之所以要用一个个故事来讲道理,猜测着是在告诉我们——一切哲理的表达方式不是长篇大论,叮嘱劝告——而是以行动来提醒或告诫身边的人。

读《羊皮卷》全书有感(篇五)

在读了《羊皮卷》后有了许多的感受,第一卷中的投资自我给了我许多的感触。第一卷主要说的就是关于交流,哈佛大学校长查尔斯在职期间曾经说过:”在对一个淑女或绅士的毕业教育中,我认为只有一种智力开发是有必要的,那便是精确而优雅的运用母语交流。”交流是日常生活必需的,生活中少不了与人交流。好的交流能力自然能给人留下一个好的印象,更容易赢得友谊。而不擅长交流的人可能整天都沉默寡言或者说出口的话让人难以接受。因此交流对于生活就显得十分重要了。

学会更好的交流能力能与陌生人熟练的交流,使陌生人对你产生好的印象。健谈是一种不可忽视的力量,它为你打开一扇心灵之门,使你在各种各样的团体中引起关注。能言善辩更容易得到他人的好感。好的交流能力还体现人的休养。人如其言,在说话时直观地反映出了一个人的教养。善于交流的人,就算他们言语寥寥,但也字字沉重有力。这就是语言的力量。因此学会如何去交流对于我们的生活也十分有帮助。

语言的力量是强大的,用好语言在生活中会有极大的便利之处。生活中我们与人心平气和的交谈时我们双方都会感到心情愉快。就如生活中我们遇到熟悉的朋友打声招呼就会感受到开心。这个我是深有体会,在自己无聊的时候、伤感的时候朋友的一声问候都会使自己感受到温暖不会在觉得自己是孤单一人。而且与一个善于交谈的人聊天时间久了自己也会变成个善于交谈的人。如果在交流的时候一个人语言粗鄙,讲话火爆,在言语中激怒我们,那么没有人会愿意与这样的人交流的。而且交流不仅可以向他人展现自己的才华,还可以提升我们的思维能力。这就是语言的能力。

在交谈时我们要亲切自然,话题要轻松而且要拉近自己和听众之间的距离要学会利用优雅而风趣的措辞使你的交流过程不至于枯燥无味。在学习交流的同时我们也同样要注意交流的方式,人与人之间的交流并不是一味地宣传鼓吹自己,还要学会倾听他人的交谈。这样也可以在倾听中弥补自身的不足之处。学习交流最重要的是要学会主动与人交谈,只有这样坚持不断的练习才会使你变得擅长交谈,同样也会让你变得更加自信。

交流能力是非常重要的一项能力,对于大学生的我们来说更为重要。因为在大学里善于交流的人总会交到更多的朋友同时也有更多的机会去表现自己去提升自己,这样在大学生活中学到更多的东西。学习如何变得更加擅长交流才能更加适应社会的生活。因为我本身也不擅长去交流,在进入大学后才知道擅长交流的好处,就像我去面试时在做自我介绍的时候除了说自己的名字来自哪里之外就不会说其他的了不像其他人谈吐自然。因此学会如何去交流真的很重要。

热门范文:读斑羚飞渡有感范本汇集五篇


在生活中我们可能会突然产生一些感悟,我们可以将自己的所思所感写下来。心得体会通常是指一种读书、实践后所写的感受性文字,可以借鉴的心得体会有哪些呢?下面是小编精心为您整理的“热门范文:读斑羚飞渡有感范本汇集五篇”,仅供参考,欢迎大家阅读。

读斑羚飞渡有感(篇一)

暑假里,我读了一本好书,书的名字是《斑羚飞渡》,这一本书是动物作家沈石溪写的,这本书有许多关于动物的文章。

其中我最喜欢的是“大青猴”这篇文章。内容是老程是寨子上的一个猎人,他进山去,大部分能打到猎物。他的枪法很准,能一枪把正在飞的斑鸠从空中打掉下来,胆子也大,敢一个人掏熊窝。有一次,作者和老程去打猎,老程发现靠近树根下两片巨蕉叶沙沙抖得厉害,老程拨开树根,一只猴子在老程的面前,老程端着枪向猴子打了一枪,那一枪打中了它的右胸,猴子右前爪向前展开,一看就懂它是向我们乞求不要再伤害它的样子。这分明是人的动作,人的手势,人的表情。作者头皮发麻,紧张的连气都喘不过来。再看老程的脸变得僵硬,放下了枪就跑到了寨子里,最后老程大病一场。

人打动物,总会受到惩罚的,要保护动物,动物和我们人类一样,也是有生命的。

读斑羚飞渡有感(篇二)

令人不可思议的一幕出现了:一只年老的斑羚站了起来,跟头领说了些什么,头领立刻让斑羚们分成两组,一组是年轻的斑羚,里面有成年大斑羚,青年斑羚以及小斑羚,另一组全是老龄斑羚。那只年老的斑羚给大家做了个示范,它奔向悬崖纵身一跃,一只青年斑羚跳到年老斑羚的身上,像跳踏板似的,跳到了悬崖的另一边。而那只年老的斑羚却坠入了深谷,良久,咚的一声从谷底传来。这仿佛给别的斑羚做了榜样,年老的斑羚们都心甘情愿地成为踏板,它们觉得应该把希望留给后代。一只年轻的斑羚跃过了悬崖,就意味着一只年老的斑羚坠入深谷。这像搭起了一座桥梁,一端连着生命,而另一端连接着死亡……,这个片段出现在《斑羚飞渡》一书中,悬崖边划过的这一道道凄美的弧线,在我的脑海中总也挥之不去。

《斑羚飞渡》是沈石溪的动物小说之一,每次读到书中写到年老斑羚舍弃自己的生命,为年轻斑羚架起一座生命桥时,我小小的心灵总会震撼到,生命都是自私的,遇到危急关头都会只顾自己。而这只老斑羚首先想到的是群体,不是自己,其它年老斑羚也都心甘情愿,把存活的机会留给后代,甚至没有一丝不满,它们认为这样做是理所当然的。

想到这里,我未免有些心虚。前几天,我们照常在学校吃中餐,我往菜桶子里一瞄,太好了,今天吃青椒炒肉,这可是我的最爱。到我打菜时,桶子里的肉已经不多了,我的心里不禁打起了小算盘,趁生活委员不注意,操起勺子往自己盘子里舀了一大把肉。结果可想而知,正因为我多打了一些,后面的同学们都只剩下一些碎肉渣渣和辣椒了。和老斑羚相比,它的无私让我汗颜。

运动会很快就要举行了,大家都在刻苦练习。可我总是三心二意,不是绊死绳子就是迟迟不敢跳进。其他训练的同学议论纷纷,李迦逾,你到底是怎么搞的,老是跳不好,难道你想让我们大家和你一起浪费时间吗?这样下去怎么的了?和别的班相比,我们还没上赛场就输掉了团结哦!听了这些话,我的脸顿时红到了脖子根。

读着斑羚,想想自己,我连小小的斑羚都不如,至少它们懂得舍己为人,为集体着想,这不正是我所缺少的精神吗?是什么使它们放弃了个人利益来保住整个团体呢?那就是一种以大局为重的信念,是坚不可摧的团结的力量,团结的力量可以胜过一切。

斑羚,一种看似平凡的动物,它们关键时刻的这一跳却教会我很多很多……

读斑羚飞渡有感(篇三)

如果有人问我:怎样的书才是一本好书?我会回答:能令我流泪的书就是好书,因为一本蕴含丰富情感的书才能使我黯然泪下或喜极而泣。

暑假我看了《斑羚飞渡》这本书,它对我的感悟非常大。文章首先展现了一个生死存亡的场景,一群斑羚被狩猎队围追后,被逼到了悬崖边,悬崖足有6米宽,可面对猎人冰冷的面孔,头羊咩地一声,羊群迅速分成两队,一队老羊,一队年青羊。一老一少一起跳,凭着老羊丰富的经验,在小羊开始滑落时找好位置,让小羊把自己当跳板再蹬一下,这样小羊就安全着陆了。看到这里,我感到无比震憾,那些老羊是怎样做到毫不犹豫的帮助小羊逃生,自己却牺牲了性命?因为它们有一种为了种族的生存繁衍而不顾个人安危的伟大精神,也许没有人会感谢它们的英勇付出,安全跳过的小羊只是兴奋的叫了一声就跑了。因为它们想过与其一起倒在猎人下,不如牺牲自己来换取一条年轻的生命,老羚羊能在生死关头奋不顾身、舍己为人,令我佩服。

故事还没结束,因为羊群个数恰好是单数,而不是双数,最后还剩下领头羊站在那里,被猎人打中了三枪,但它从容地走向悬崖,纵身跳了下去。我想,领头羊从容地走向悬崖,是为了维护自己最后的尊严,它宁可摔入悬崖下的巨浪中,也不愿意成为人类的猎物,餐桌上的美食。

所以我想告诉所有人,不要杀害动物,它们是无辜的,动物是人类最好的朋友,我们应该爱护它们,帮助它们,与它们和平相处。你会发现,动物的感情、思想、做法都会令你感动,因为它们是纯真的,不像人类,贪婪的欲望实在是太可怕了。

是人类的老师,我们要学习它们的品质,《斑羚飞渡》就像一位老师,给我上了一节关于生命的重要课程。

读斑羚飞渡有感(篇四)

《斑羚飞渡》描写了一群被逼至绝境的斑羚,为了赢得种群的生存机会,用牺牲一半挽救另一半的方法摆脱困境的壮举。读完作品后,我为这种牺牲小我成全大我的无私无畏的精神所感动,心情久久不能平静。

我敬佩这些勇敢的斑羚,特别是镰刀头羊,正是它的沉着、智慧和无私拯救了整个斑羚种群。我仿佛听到了他的那声吼叫,叫声中没有绝望但也并不柔和,沉郁有力,透露着坚定不移的决心;我仿佛看到了它那坚毅的目光,在两拨斑羚间转了几个来回之后,义无反顾地从年轻斑羚的那一拨走进了老年斑羚的那一拨;我更看到了它作为头羊的尊严,当所有的年轻斑羚成功“飞渡”到对面之后,它没有选择成为人类的俘虏和猎物,而是在身中数枪之后,依然迈着坚定的步伐,走向空中那道绚丽的彩虹,走得庄严而洒脱。

而对于那些为了让年轻的斑羚顺利“飞渡”到悬崖对面,自愿选择成为“垫脚石”的老年斑羚们,我的心中也是充满了崇敬和感动。它们在头羊的带领下,没有骚动、没有退缩、井然有序,明知面对它们的只有死亡,却选择从容赴死,只为了种族的延续和繁衍。它们更像是默默无闻的无名英雄。

有的人也具有和老斑羚们一样的牺牲精神,在四川汶川大地震中,有多少人本来能逃生却为了救别人而牺牲。谭千秋老师不正是如此吗?当救援人员发现他时,他双臂张开着趴在课桌上,身下死死地护着四个学生,四个学生都活了下来,他却永远离去了。

他们的心灵是伟大而高洁的,但是又是什么逼迫斑羚飞渡呢?依然是我们人类,为了一己之私,涂炭生灵。人类应该和自然和谐共处,这一飞渡的壮举谱写了生命的乐章,也带给我们深深的自责与愧疚。希望这样的悲剧不再上演,希望斑羚们能快乐、幸福地生存、繁衍!

读斑羚飞渡有感(篇五)

儿子最近迷上了一本叫做《斑羚飞渡》的书籍,他说:班里的孩子大多数都在看这本书。是什么样的内容吸引着他们,使他们这样着迷,在一个周六的下午,我拿起了这本书

一群斑羚,为狩猎队所追杀,逃到悬崖边。当斑羚们发现自己陷入了进退维谷的绝境时,显得多么惊慌、无助,它们胡乱蹿跳,一只老斑羚竟想奋力跳过六米宽的山涧,结果,像颗流星似的笔直坠落下去。接下来发生的事情完全出乎我们的意料。斑羚群凭借娴熟的跳跃技巧,以牺牲老斑羚的生命为代价,成功地完成了山涧上的飞渡,赢得了种群的生存机会。我知道老斑羚心甘情愿用生命为下一代搭起一条生存的道路。最后伤心崖上,只剩下那只临危不乱的领导者和一道见证过死亡的彩虹。镰刀头羊孤零零地站在山峰上,静静地,一切都变得平静了。它一定在想跳还是不跳呢吧!

斑羚群以一半的牺牲,挽救了另一半的生命。在取一部分斑羚来繁衍后代,和一起死之间,他们选择了后者。因为不是每只斑羚都能飞渡山涧,它们当中有老有少,要单独跳过去简直是天方夜谈谭。最后,它们的首领镰刀头羊怒吼了一声,斑羚群应声分成老年斑羚和年轻斑羚两拨所以每一只年轻斑羚的成功飞渡,都意味着有一只老年斑羚摔得粉身碎骨。到底是什么力量在支持着这些老年斑羚,使它们能够这样从容地面对死亡?是一种为了种族的延续而甘愿牺牲自己的伟大精神!是一种用生命为下一代搭起一条生存的道路的精神!一种我认为连一部分人类都没有的精神活生生地体现在斑羚的身上。没有拥挤,没有争夺。秩序井然,快速飞渡,没有一只老年斑羚从注定死亡的那拨偷偷溜到新生的那拨去,它们的心里很坦然,很踏实:为了下一代,我们有了坚定的勇气,可以无悔地牺牲自己,完成这一幕悲壮的斑羚飞渡。

伤心崖上,只剩下那只临危不乱的领导者和一道见证过死亡的彩虹。镰刀头羊孤零零地站在山峰上,静静地,一切都变得平静了。它坚定地眺望远方,它在想什么?可能,它在想,要么就跳下去,要么就退回去,做人类的奴隶,做人类的食物。它可能也在想,如果退回去的话,可能还有一线生机就是为人类做牛做马,做一辈子!但这只有一半的机会。然而,只见它迈着坚定的步伐,走向那道绚丽的彩虹。没错,它决定了。为了自己的尊严,它决定了;为了种族的尊严,它决定了。它不要做人类的奴隶,做人类的囚徒!

它走了上去,消失在一片灿烂中。他这一跃给人们留下什么?是震撼?是内疚?是对自然生命的敬畏?这群可怜、坚毅、悲壮、无畏的斑羚在绝境中竟然能想出牺牲一半挽救另一半的办法来赢得种群生存的机会。这难道是上天给人们的一记棒喝吗?是的。罪魁祸首难道不是那支可耻的狩猎队,他们为什么要这样对待一群无助的斑羚?难道他们连一点人类的同情心都没有吗?没有!一点也没有!他们都是为了一己私利。其实他们大可静静地撤退,就不会酿成这一幕悲壮的斑羚飞渡,但是他们有吗?没有!请静心想一想,除了猎人,还有其他什么是幕后真凶吗?不是什么,就是我们人类!难道人类就不能与动物友好相处吗?难道真的非要杀这些动物不可?都是自私!都是这可耻的自私蒙蔽了人类的思想,冲昏了人类的头脑,埋没了人类的良心!出了自私,还有人性的贪婪,为了一己之私,为了一己之利,为了一饱口福,为了一具皮囊,人们啊,你们可曾听到风声之中隐藏着的哭声吗?

放下书,闭上眼,只听见窗外的萧萧细细的雨声,那一幕情景,依旧栩栩如生

读《与妻书》有感范文300字五篇


林觉民曰:吾牺牲百死而不辞,而使汝担忧,的的非吾所忍!如果世上真有鬼魂,那林觉民一定是去了天堂,愿天堂没有战乱之苦!不知道你在读完林觉民的与妻书之后的感悟是什么?工作总结之家小编特地为您收集整理“读《与妻书》有感范文300字”,仅供您在工作和学习中参考。

读《与妻书》有感范文300字(篇一)

今天,在爸爸的推荐下,我读了《与妻书》这篇文章,是林觉民在跟随孙中山抗清起义前三天为妻子所作。当时,林觉民知道自己在战场上必死无疑,但是他为了给祖国带来和平的生活,视死如归,不畏牺牲,这就是他与妻子最后的诀别。

从这篇文章,我感受到了林觉民强烈的爱国精神。他为了国家,为了人民,不惜一切代价要推翻腐朽的清王朝。他明知道自己会死于战场,但他为了中国,不惜牺牲,慷慨赴死。他明明特别爱他的妻子,但是他对清王朝的恨远远胜过他对妻子的爱!而正是因为他爱妻子,他才会像文中说的那样“泪珠与笔墨齐下!”他死于战场上,他不痛苦吗?当然痛苦!但是他对将来天下太平的喜悦与期盼,远远胜过痛苦!林觉民是用个人的生命,换来全天下中国人的幸福!

新中国的成立,是无数像林觉民这样的革命先烈们抛头颅洒热血,付出生命的代价换来的,没有他们,就没有我们今天的太平日子,我们不能忘!今天的幸福生活,是许许多多像孔繁森、叶欣等等这些默默无闻的英雄们,他们心系百姓,坚守岗位,鞠躬尽瘁,死而后已,同样的,我们不能忘!而我们,作为新时代的少年儿童,在新的时期,肩负着新的历史使命,我们应该以他们为榜样,为了祖国的繁荣富强,为了人民的富裕安康,发奋图强,好好学习,提高本领,为祖国的未来添砖加瓦,努力做出自己应有的贡献,我们更是要牢牢谨记,时刻不能忘!

读《与妻书》有感范文300字(篇二)

这是一篇绝笔家书,是林觉民先生对于爱人陈意映女士的临别之句。当革命与浪漫结合,无数革命者谱写着慷慨悲壮的故事。一起爱这个国家,是那个年代多少情投意合人之间极致的浪漫。林觉民在《与妻书》中写道:“吾至爱汝,即此爱汝一念,使吾勇于就死也。吾充吾爱汝之心,助天下人爱其所爱,所以敢先汝而死,不顾汝也。”周恩来对邓颖超说:“希望我们两个人将来,也同他们两个人一样,一同上断头台。”

《与妻书》所讲述的,不仅仅是林觉民与陈意映之间隔着家国责任与革命理想的爱情悲欢,它浓缩的是千千万万中国男儿在家国危亡与蓝衫白裙之间的剧烈挣扎。无论是战争还是革命,最深刻的悲伤是漂泊的灵魂看到了两个导航塔,一边是革命志向,另一边是温柔仰望。战争未息,却遇到想要保护的人,平静的爱情哪怕是片刻的温柔缱绻都是满地狼腥里可望不可即的微弱光芒。“吾自遇汝以来,常愿天下有情人都成眷属,然遍地腥云,满街狼犬,称心快意,几家能够?”

近来,一部《觉醒年代》屡获好评,它仿佛让人看见上世纪的中国,讲述在那东方雄狮陷入沉睡之际,新青年们如何救亡图存、唤醒民众意识,开辟新中国道路。我认为,其中蔡元培校长的就职演说,即使在今天这样一个数字时代看来也十分有警醒意义。抱定宗旨、砥砺德行、尊师敬友。无论是做学问还是行商事,都应思考对于这个社会的意义,而非仅看对个人有多少升官发财的机会。向上之心,是要往道德高处攀升,以己身扬正气,同时德行根基要扎得牢固。通过礼仪的外显之举可以强化对内心的塑造,达到知行合一。

回到《与妻书》一文,我们看到信中在抒发革命者以天下为已任和痛斥旧中国血腥统治等方面,大气磅礴,精光四射。大抵长短句式交替运用,句意或层层递进,或回旋曲折,铿锵之声如金石掷地,又于参差错落中显示出语句大致相仿的特点,增添了文章悲壮恢宏的气度与政论雄辩的色彩,使感情的进发与理性的思辨有机地统一起来。因此,作者虽于抒情处再三畅言壮志,并不给人以芜杂、累赘的感觉;相反,它给人以亲切的感染、有益的陶冶。由于作者具有比较深厚的古典文学修养,能够自如地融诗文辞赋的语言节奏于笔下,又能适当地从日常口语中提炼出富有表现力的叠字,铸炼出具有个性色彩的散文语言,完满地体现出这封信的立意:为天下人谋永福。

读《与妻书》有感范文300字(篇三)

万籁俱寂的夜,唯有袅袅灯光弥漫一方小小的书房,不觉中,一粒泪珠滚落,在书页上,化开了,淡淡的一抹,却化不开眼眶里那一层浓浓的雾。书页上那一字一句透着墨香,铿锵有力,似又蕴涵了万般柔情,那是烈士林觉民写给妻子陈意映的最后一封信,经过了岁月的沉淀,更渗出了他们峥嵘时光里最深沉的爱情。

没有华彩的标题,令人眩目的辞藻,“与妻书”三个字便代表了一切,原件写在一块手帕上,那是一块方方的小手帕,寄寓了林觉民伟大的人格以及他与妻子至死不渝的爱。灯光下,我细细地咀嚼回味着书中的每一句话。开篇的“卿卿”二字温柔细腻,似一股暖流涌入胸腔,这般感人。

“吾至爱汝”,一个丈夫的心声,想必早已哭断了他妻的肝肠,连我都潸然滚落了泪珠。“吾诚愿与汝相守以死。”“吾居九泉之下,遥闻汝哭声,当哭相和也。”“今人又言心电感应有道”。一句句,一行行,那么的情真意切,扣人心弦,书桌前的我默默无语,唯有泪千行。深挚的爱埋藏在心底升华成了比生命更重要的东西,无奈间,大局为重,觉民牺牲流血在所不惜,而与妻子,他只盼来生再见!读《与妻书》,让我领略到了一个真正的男人应该具有的品质——刚毅不屈,大义凛然。他将小爱熔铸成了大爱,成全了千千万万他人的爱。

合上书页,我的眼前浮现出林觉民写此信时的悲伤无奈,亦是那么昏暗的灯光下,他用颤抖的手写下对妻子最后的怀念,心房里莫名被割了一刀般,无助地滴落鲜红的血液。而千里之外,意映她每日盼君还,望眼欲穿,却依旧是失落孤独。但她支持丈夫的事业,只因她胸怀天下。慢慢地回想,信中还隐含着觉民他高尚的情操,他英勇无畏,舍己为人,先天下之忧而忧的精神随着他们的爱一起凝华,结成比血液更浓厚的情感。

当世间的一切都烟消云散的刹那,爱永存,点点滴滴,细节之处发人深思。“十年生死两茫茫,不思量,自难忘!”记得女作家三毛曾在丈夫荷西因潜水意外去世之后说过这样一段话:“感谢上天今日活着的是我,痛着的也是我。如果叫荷西来忍受这一分钟又一分钟的长夜,那我是万万不肯的。幸好这些都没有轮到他,要是他像我这样的活下去,那么我拼了命也要跟上帝争了回来换他。”一样的爱情,一样的伤痛离别,亦在诠释夫妻之间那一种无私的品质。

觉民,我也懂你的爱,你的抉择,肩负时代的使命,那是一种责任,但你也有家的责任。我了解你的痛苦,你的两难。正因为这样,更提升了你的人格,让你更加伟岸不屈,相信你的妻子你的孩子也一定会以你为荣,哪怕相聚已无期!

读《与妻书》使我了解,爱可以使一朵鲜花变成一座花园,也可以使一滴水变成一条小溪。爱是那样的伟大,将两颗心紧紧相连,天荒地老;将两个人的一辈子缠绕在一起,不离不弃。亦让我明白,一个真正的伟丈夫更需要一个能担负起重任的肩膀,一颗真正善良的心!

在天愿做比翼鸟,在地愿为连里枝!你们的爱情虽未能天长地久,撼天动地,却默默地感动了每一个相信真爱的人!生命诚可贵,爱情价更高,而你们的尊严更让人肃然起敬!面对现实,似乎所有的人都要在失去之后才了解那种情的珍贵,但留下的只有伤感。何不在未失去时就好好珍惜,不留遗憾?

意映卿卿,再一次呼唤你的名,今夜我的笔沾满你的情,然而,我的肩却负担四万万个情,钟情如我。

读《与妻书》有感范文300字(篇四)

《与妻书》顾名思义就是给妻子的一封信,这封信是林觉民在1920xx年黄花岗起义的三天前即4月24日晚写给其妻子的诀别信。

这封信最让我感动的是开头的第一句话“吾今以此书与汝永别矣!吾作此书时,尚是世中一人;汝看此书时吾已成为阴间一鬼,吾作此书时,泪珠和笔墨齐下。”对我的感受是林觉民在开头时就告诉其妻子,直抒胸臆,表达了他对其妻子不舍却不得不离开的心情。

《与妻书》语言很真,富有感情,很快就在我的脑海中浮现出场景——林觉民是含泪写着《与妻书》的;而妻子看《与妻书》时,哭红着的眼睛,时不时哭着,一手拿着书信,而另一只手却用袖口擦着时不时从眼睛里流出的滴滴泪珠,抽泣着,而在她身旁的孩子也在哭泣着,哭红的眼睛很让人心疼,林觉民的妻子还怀着孩子,还未出生,但我却似乎已经感受到了她肚子里的孩子也在一边听母亲诉说,一边也在哭泣,而林觉民的父母也在一旁哭得已经不省人事了。——这便是我读《与妻书》感受最深,最真的感情了!

当然,在我的脑海里浮现的也不止这几幅,也有林觉民和妻子相爱的场景,在画面中一家人生活得其乐融融,十分幸福。真让人羡慕嫉妒恨啊!但我同时又为这个结局感到可惜和惋惜,对上天的不满,为什么结局是这样的?真让人为之一颤。

在林觉民的笔下,有句话让我很深刻:‘与使吾先死也,无宁汝先我而死。’其意思为:与其让我先死,不如让你先死。当我刚看到这句时,有些惊讶。但后来才理解涵义,发现她其实是为他的妻子着想的。好感人啊!

最后林觉民是为了国家而牺牲的,我也理解他的做法,在那抗日时期,在国家和家庭之间,他毅然的选择了国家,因为他知道没有国家,就没有家庭,这也是为了千千万万的家庭着想啊!看出他伟大无私奉献的精神!同时也有他身为中国人的那种伟大的爱国精神,深值我们去学习!

读《与妻书》有感范文300字(篇五)

《与妻书》又被世人奉为“百年情书”。今观电影,借影视化作品观摩了这一百年情书,实着情深,感人肺腑,命运也未能拆散这号对苦命鸳鸯,好个儿女情长,好个爱得深沉!

在清政府的没落下,国家急需有见识有胞负的人才去拯救,去桃起复兴中华华的大深。林觉民等人便赴入同盟会,不久,因发动黄花岗起义而牺牲,但他在参与革命之前,不忍就此与妻子告别,留下了这白布方巾中于意映。这份爱是真挚且深沉的,即使林党民没有足够长的时间陪伴陈意映,没有与她白头偕老。只是因为时代的背景不允许他这样做。爱国家与爱妻子,是在危难时刻总要辜负一个,就像鱼和熊掌,总是要会弃一个。

为他们的那可歌可泣的爱情而碗惜。但是,也是这样的社会动荡造就他们都为对方至死不渝。说来也好笑,在这和平的国家下;能执子之手,与子偕老的人又有多少呢?古人向往拥有牛郎有织女般坚如磐石的爱情,把每年农历的七月初七定为七夕节,意为牛郎和织女相隔两岸,在这天踏上鹊桥,与自己的眷属相会。好一句“有情人终成眷属”。

希望我也能拥有一个似游鱼与流水,烈月与浮云、雄鹰与长空、玫瑰与蔷薇般的爱情。

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