源远流长的的文化长河中诞生了很多杰出的人物，给我们留下了智慧的结晶和思想的精髓。为此，我们一起来欣赏诸葛亮名言吧，感悟名言的过程起就是体会真理的过程，让我们思想得到启发。您知道诸葛亮的名言流传最广的是哪句吗？工作总结之家的编辑已经为大家整理好了“适合反复阅读和品味的诸葛亮的名言”，希望对您有所帮助，欢迎转发阅读。
适合反复阅读和品味的诸葛亮的名言(1--20条)
1、若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财（诸葛亮《自表后主》）。
2、追欢作乐笑颜开，不念危亡半点哀。快乐异乡忘故国，方知后主是庸才。
3、治国者，圆不失规，方不失矩，本不失末，为政不失其道，万事可成，其功可保。
4、中益莫大于进人，进人者各务所尚（诸葛亮《称姚迪教》）。
5、纯柔纯弱，其势必削；纯刚纯强，其势必亡；不柔不刚，合道之常。——诸葛亮
6、恶不可顺，美不可逆；顺恶逆美，其国必危。
7、计疑无定事，事疑无成功（诸葛亮《察疑第五》）。
8、为政以安民为本，不以修饰为先（诸葛亮《又称蒋琬》）》。
9、大梦谁先觉，平生我自知。草堂春睡足，窗外日迟迟。 ——诸葛亮 《三国志通俗演义之大梦谁先觉》
10、防奸以政，去奢以俭。
11、此六军之善士，各因其能而用之也。——诸葛亮
12、隐居以求其志，行义以达其道。
13、有制之兵，无能之将，不可败也；无制之兵，有能之将，不可胜也。
14、制之以财，用之以礼，丰年不奢，凶年不俭，素有蓄积，以储其后，此治人之道，不亦合於四时之气乎？（诸葛亮《治人第六》）
15、鞠躬尽力，死而后已（诸葛亮后《出师表》）。成学（诸葛亮《诫子书》）。
16、夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ ——诸葛亮 《诫子书》
17、危生於安，亡生於存，乱生於治（诸葛亮《思虑第十五》）。
18、政治当有先后。先理纲，后理纪；先理令，后理罚；先理近，后理远；先理内，后理外；先理本，后理末；先理强，后理弱；先理大，后理小；先理上，后理下；先理身，后理人（诸葛亮《治乱第十二》）。
19、色厉胆薄，好谋无断，干大事而惜身，见小利而忘命，非英雄也。
20、高节可以厉俗，孝弟可以扬名，信义可以交友，沈虑可以容众，力行可以建功，此将之五强也。
适合反复阅读和品味的诸葛亮的名言(21--40条)
21、扬汤止沸，不如去薪，溃痈虽痛， 胜于养毒。
22、任重才轻，故多阙漏。——诸葛亮
23、安其居，乐其业，至老不相攻伐，可谓善理者不师也（诸葛亮《将苑·不陈》）。
24、昊天昏暗，三军怆然；主为哀泣；友为泪涟。亮也不才，丐计求谋；助吴拒曹，辅汉安刘；掎角之援，首尾相俦，呜呼公瑾！生死永别，魂如有灵，以鉴我心：从此天下，更无知音！呜呼痛哉！
25、有温良而为诈者，有外恭而内欺者，有外勇而内怯者，有尽力而不忠者。——诸葛亮
26、夫军无习练，百不当一；习而用之，一可当百（诸葛亮《将苑·习练》）。
27、故三军之行，不可无备也。——诸葛亮
28、严号申令，而人愿斗，兵合刃接，而人乐死矣（诸葛亮《将诫》）。
29、观日月之行，不足以为明；闻雷霆之声，不足以为听。故人君以多见为智，多闻为神（诸葛亮《视听第三》）。
30、蜂虿尚有毒，而况国乎？——诸葛亮
31、今民穷兵疲，而事不可息；事不可息，则住与行劳费正等。——诸葛亮
32、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
33、兵者凶器，将者危任，是以器刚则缺，任重则危。——诸葛亮
34、考黜之政，谓迁善黜恶。故考黜之政，务知人之所苦（诸葛亮《考黜第八》）。
35、日月之明，众下仰止，乾坤之广，万物顺之。
36、恶不可顺，美不可逆；顺恶逆美，其国必危（诸葛亮《纳言第四》）。
37、不倍兵以攻弱，不恃众以轻敌，不傲才以骄之，不以宠而作威。
38、统治者必须具备外柔内刚的气质。
39、安其居，乐其业，至老不相攻伐，可谓善理者不师也。
40、夫处世之道，亦即应变之术，岂可偏执一端？用兵之道，亦然如此，皆贵在随机应变。
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诸葛亮名言
假若能察觉到他人的阴谋，耐心等待他们自取灭亡，那就是真正了解战争之道的智者。——出自三国时期著名智谋家诸葛亮之口。针对名人名言，它们不仅能够传承文化，更能够启迪人类心智和感情，进而对我们的工作和生活带来积极的影响。本文汇总了一系列著名名言，希望能够帮助读者更好地面对各种挑战。
诸葛亮名言(1--18条)
1、中益莫大于进人，进人者各务所尚（诸葛亮《称姚迪教》）。
2、故三军之行，不可无备也。——诸葛亮
3、明君之治，不患人之不己知，患不知人也」不患外不知内，惟患内不知外；不患下不知上，惟患上不知下；不患贱不知贵，惟患贵不知贱（诸葛亮《察疑第五》）。
4、伏愿陛下清心寡欲，约己爱民，达孝道於先君，布仁心於寰宇，提拔隐逸，以进贤良，屏黜奸谗，以厚风俗。
5、非法不言，非道不行，上之所为，人之所瞻也（诸葛亮《教令第十三》）。
6、克食於民，而人有饥乏之变，则生乱逆（诸葛亮《治人第六》）。
7、夫兵权者，是三军之司命，主将之威势。——诸葛亮
8、圣人无常心，以百姓为心（诸葛亮《视听第三》）。
9、私不乱公，邪不干政，此治国之道具矣（诸葛亮《君臣第二》）。
10、今刘备釜中之鱼，阱中之虎；若不就此时擒捉，如放鱼入海，纵虎归山矣。
11、军以奇计为谋，以绝智为主；能柔能刚，能弱能强，能存能亡；疾如风雨，舒如江海；不动如泰山，难测如阴阳；无穷如地，充实如天；不竭如江河，终始如三光，生死如四时，衰旺如五行；奇正相生，而不可穷（诸葛亮《治军第九》）。
12、无悔的选择是好的选择。
13、若乃察其奸，伺其祸，为众所服，此十夫之将。——诸葛亮
14、喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。不傲才以骄人，不以宠而作威。
15、宠之以位，位极则贱；顺之以恩，恩竭则慢，所以致弊。
16、追欢作乐笑颜开，不念危亡半点哀。快乐异乡忘故国，方知后主是庸才。
17、乱生於远，疑生於惑。
18、安其居，乐其业，至老不相攻伐，可谓善理者不师也。
诸葛亮名言(19--36条)
19、夫处世之道，亦即应变之术，岂可偏执一端？用兵之道，亦然如此，皆贵在随机应变。
20、夫参署者，集众思广忠益也。若远小嫌，难相违覆，旷阙损矣（诸葛亮《与群下教》）。
21、为将之道：勿以胜为喜，勿以败为忧。
22、蜂虿尚有毒，而况国乎？——诸葛亮
23、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢不能励精，险躁则不能治性。——诸葛亮
24、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众判（见《将苑·将骄吝》）。
25、以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。
26、政府的方法是听取别人的意见。寻找普通人，所有的事物都将成为他的眼睛，所有的声音都将成为他的耳朵。
27、可是兵不战，民不劳而天下定也。
28、克食於民，而人有饥乏之变，则生乱逆。
29、人君先正其身，然后乃行其令。身不正则令不从，令不从则生变乱（诸葛亮《教令第十三》）。
30、没有什么是确定的，没有什么是成功的保证。
31、老公酒一套，合礼送情，合身还性，礼终而退，此而至也。想法不是这样的，彬宇（皓）（累了），可以喝醉，不可以乱了。
32、故有患难，君臣旰食而谋之，择贤而任之。若乃居安而不思危，寇至不知惧，此谓燕巢于幕，鱼游于鼎，亡不俟夕矣。——诸葛亮
33、勇气有很多种，但首要的功绩应该留给那些当他们站在整个社会面前，当整个社会都认为审判是合法和公正的时候，单凭一己之力就有勇气为正义大声疾呼的人。
34、物有异类，形有同色。白石如玉，愚者宝之；鱼目似珠，愚者取之；狐貉似犬， 愚者蓄之；枯萎似瓜，愚者食之。故赵高指鹿为马，秦王不以为疑；范蠡贡越美女，吴王不以为惑（诸葛亮《察疑第五》）。
35、纯柔纯弱，其势必削；纯刚纯强，其势必亡；不柔不刚，合道之常。——诸葛亮
诸葛亮的名言警句
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！——诸葛亮~~关于这个还有哪些句子？也许"诸葛亮的名言警句"就是你要找的，相信你能从中找到需要的内容！
1、奉贤帝初任大臣，依靠官吏、不自治的学生来谋生。这位部长的成都有八百棵桑树，十五公顷的薄田，儿童的衣食，有超过奥。
2、住口！和任成耻小界声好时觉贼，岂不知你把下用为样别道里人，皆愿生啖你肉，安敢在此饶舌！今幸你把意不绝炎汉，昭烈皇帝于还作川，继承大统，我今奉嗣君用为样别道里旨，兴任成讨贼，你既为谄谀用为样别道里臣，只可潜自的缩首，苟图衣食，怎敢在我界声好时觉面前妄称你把声往！皓首匹后夫是？苍髯小界声好时觉贼？你即过看命归九泉用为样别道里下，届时有地格面第夫去见汉朝二就得在往如代先帝？！ ----《小界声好时觉版然么国演义》
3、善将者，必有博闻强记多聪明人为腹心，由沈审谨密者为特情，勇悍善敌者为爪牙。诸葛亮
4、非法不言，非道不行，上之所为，人之所瞻也（诸葛亮《教令第十三》）。
5、皇帝和大臣，根据仪式；父与子，要亲近；为了安全起见，这对夫妇上上下下走了一圈又一圈。上面不能直，下面不能歪。在月球上，在月球上，在月球上。
6、兵卒有制，虽庸将未败；若兵卒自乱，虽贤将危之。
7、夫知 人之性，莫难察焉。美恶既殊，情貌不一，有温良而为诈者，有外恭而内欺者，有外勇而内怯者，有尽力而不忠者。然知人之道有七焉：一曰问之以是非而观其志， 二曰穷之以辞辩而观其变，三曰咨之以计谋而观其识，四曰告之以祸难而观其勇，五曰醉之以酒而观其性，六曰临之以利而观其廉，七曰期之以事而观其信。
8、眼前的好处和看它便宜，时间由物质和看它的信。
9、政府是基于人民，而不是装饰。
10、有制之兵，无能之将，不可败也；无制之兵，有能之将，不可胜也。
11、成功者一路走来，失败者则横着走，迷了路。
12、先帝创业未半把十有中道崩殂，今有不下自这只分，益州疲弊，此诚危急存亡来年水失来用秋也。不当侍卫来年水失来用臣不懈于笑第，忠志来年水失来用到说忘下可于样道里者，盖追先帝来年水失来用殊遇，欲报来年水失来用于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志到说来年水失来用的看作，不宜妄自菲薄，引喻天时义，以塞忠谏来年水失来用年于也。
13、夫处世之道，亦即应变之术，岂可偏执一端？用兵之道，亦然如此，皆贵在随机应变。
14、以弱为强，不仅是天气，还人也计划。
15、治国之政，其犹治家。治家者务立其本，本立则末正矣。夫本者，倡始也，末者，应和也。倡始者，天地也，应和者，万物也。万物之事，非天不生，非地不长，非人不成（诸葛亮《治国第一》）。
16、我的心就像一个砝码，而不是一个砝码。
17、太阳和月亮的景色，不那么明亮；雷声还不够听到。眼见为实，耳闻为真。
18、贪食的人，和饥饿的人变化，然后混乱。
19、奖励在被动的离开，惩罚和无辜的责备，愤怒和愤怒不当。
20、军以奇计为谋，以绝智为主；能柔能刚，能弱能强，能存能亡；疾如风雨，舒如江海；不动如泰山，难测如阴阳；无穷如地，充实如天；不竭如江河，终始如三光，生死如四时，衰旺如五行；奇正相生，而不可穷（诸葛亮《治军第九》）。
21、圣人之治理也，安其居，乐其业。
22、苟全性命于乱世天下，不求闻达于诸侯国。 诸葛亮
23、夫君子之行，静以 修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非 宁静无以致远。夫学须静也，才须学 也，非学无以广才，非志无以成学。淫 慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与 时驰，意与日去，遂成枯落，多不接 世，悲守穷庐，将复何及！ (澹泊 一 作：淡泊；淫慢 一作：慆慢) ----《诫子书》
24、年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！——诸葛亮
描写机遇和准备的诸葛亮的名言摘录40条
在人类历史上曾出现非常多的杰出人物，他们的思想对后世有着巨大的影响。我想大家应该都接触过诸葛亮名言，阅读名言对我们大有益处，可以从中学习到为人处世的道理。诸葛亮的名言有哪句是您必读的呢？以下是栏目小编细心准备的《描写机遇和准备的诸葛亮的名言》，敬请阅读，希望栏目小编的分享可以给您提供一些参考。
描写机遇和准备的诸葛亮的名言(1--20条)
1、呜呼公瑾！生死永别！朴守其贞，冥冥灭灭，魂如有灵，以鉴我心：从此天下，更无知音！呜呼痛哉！伏惟尚飨。——诸葛亮的俗语
2、言行不同，竖私枉公，外相连诬，内相谤讪，有此不去，是谓败乱（诸葛亮《兵要》）。
3、为政之道，务于多闻，是以听察采纳众下之言。谋及庶士，则万物当其目，众音佐其耳（诸葛亮《视听第三》）。
4、悍勇张苞欲建功，可怜天不助英雄！武侯泪向西风洒，为念无人佐鞠躬。
5、思者虑远，远虑者安，无虑者危。富者得志，贫者失时（诸葛亮《阴察第十六》）。
6、为人择官者，乱；为官择人者，治（诸葛亮《举措第七》）。
7、不恃强，不怙势，宠之而不喜，辱之而不惧，见利不贪，见美不淫。
8、善将者，不恃强，不怙势，宠之而不喜，辱之而不惧，见利不贪，见美不淫，以身殉国，壹意而已。——诸葛亮
9、扬汤止沸，不如去薪，溃痈虽痛， 胜于养毒。
10、用兵之道，攻心为上，攻城为下，心战为上，兵战为下（诸葛亮《南征教》）。
11、隐居以求其志，行义以达其道（诸葛亮《举措第七》）。
12、君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有忍。——诸葛亮名言
13、势力之交，难以经远。士之相知，温而不增华，寒不改弃，贯四时而不衰，历坦险而益固。
14、赏于无功者离，罚加无罪者怨，喜怒不当者灭。
15、寝不安席，食不甘味（诸葛亮后《出师表》）。
16、夫军无习练，百不当一；习而用之，一可当百（诸葛亮《将苑·习练》）。
17、有文事必有武备。
18、议之知其得失，诈之知其安危，计之知其多寡，形之知其生死，虑之知其苦乐，谋之知其善备（诸葛亮《治军第九》）。
19、到远方去，到远方去，熟悉的地方没有风景。
20、故国之有辅，如屋之有柱；柱不可细，辅不可弱；柱 细则害，辅弱则倾（诸葛亮《举措第七》）。
描写机遇和准备的诸葛亮的名言(21--40条)
21、粮谷，军之最要（诸葛亮《与陆逊书》）。
22、恶不可顺，美不可逆；顺恶逆美，其国必危。
23、制之以财，用之以礼，丰年不奢，凶年不俭，素有蓄积，以储其后，此治人之道，不亦合於四时之气乎？
24、天之阴阳，地之形名，人之腹心，知此三者，获处其功。知其士乃知其敌：不知其士，则不知其敌：不知其敌，每战必殆。故军之所击，必先知其左右士卒之心。
25、贤不遗野，天下一家，无名无德，光耀中华。 ——诸葛亮 《马前课》
26、怒不犯无罪之人，喜不从可戮之士。——诸葛亮
27、制之以财，用之以礼，丰年不奢，凶年不俭，素有蓄积，以储其后，此治人之道，不亦合於四时之气乎？（诸葛亮《治人第六》）
28、夫酒之设，合理致情，适体归性，礼终而退，此合之至也。主意未殚，宾有余倦，可以至醉，无致迷乱（诸葛亮《又诫子书》）。
29、人君悬赏以待功，设位以待士（诸葛亮《举措第七》）。
30、善理者不师，善师者不陈，善陈者不战，善战者不败，善败者不亡（诸葛亮《将苑·不陈》）。
31、昨朝沮授军中失，今日田丰狱内亡。河北栋梁皆折断，本初焉不丧家邦！
32、为政之道，务于多闻，是以听察采纳众下之言。谋及庶士，则万物当其目，众音佐其耳。
33、庙堂之上，朽木为官；殿陛之间，禽兽食禄。以至狼? ?心狗肺之辈汹汹当朝，奴颜婢膝之徒纷纷秉政，以致社稷变为丘墟，苍生饱受涂炭之苦?！ ——诸葛亮 《三国演义之诸葛亮骂死王郎》
34、示之以进退，故人知禁；诱之以仁义，故人知礼；重之以是非，故人知劝；决之以赏罚，故人知信（诸葛亮《将苑·善将》）。
35、赏以兴功，罚以禁奸；赏不可不平，罚不可不均。赏赐知其所施，则勇士知其所死；刑罚知其所加，则邪恶知其所畏（诸葛亮《赏罚第十》）。
36、治世以大德，不以小惠（诸葛亮《答惜赦》）。
37、多语者寡信，自奉者少恩。——诸葛亮
38、计疑无定事，事疑无成功。
39、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
40、伏愿陛下清心寡欲，约己爱民，达孝道於先君，布仁心於寰宇，提拔隐逸，以进贤良，屏黜奸谗，以厚风俗。
诸葛亮的名言42句
贤不遗野，天下一家，无名无德，光耀中华。 ——诸葛亮 《马前课》。在我们的学习生涯中，应该都接触过名人名言吧，名人格言可以让我们树立正确的世界观，那么，好的名人格言都有哪些呢？以下是工作总结之家小编为大家收集的“诸葛亮的名言 ” 强烈建议你能收藏本页以方便阅读！
诸葛亮的名言 (1--21条)
1、危生於安，亡生於存，乱生於治（诸葛亮《思虑第十五》）。
2、恶不可顺，美不可逆；顺恶逆美，其国必危。
3、独善其身尽日安，何须千古名不朽！
4、取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水，——《荀子劝学》志当存高远。——诸葛亮
5、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
6、年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！——诸葛亮
7、任重才轻，故多阙漏（诸葛亮《与参军掾属教》）。
8、势利之交，难以经远。士之相交，温不增华，寒不改弃，能四时而不衰，历夷险而益固（诸葛亮《论交》）。
9、中益莫大于进人，进人者各务所尚（诸葛亮《称姚迪教》）。
10、夫军国之弊，有五害焉：一曰结党相连，毁谮贤良；二曰侈其衣服，异其冠带；三曰虚夸妖术，诡言神道；四曰专察是非，私以动众；五曰伺候得失，阴结敌人（诸葛亮《将苑·逐恶》）。
11、赏以兴功，罚以禁奸；赏不可不平，罚不可不均。赏赐知其所施，则勇士知其所死；刑罚知其所加，则邪恶知其所畏（诸葛亮《赏罚第十》）。
12、喜不应喜无喜之事，怒不应怒无怒之物；喜不纵可戮之士，怒不可犯无罪之人；喜不可纵有罪，怒不可戮无辜；喜怒之事，不可妄行（诸葛亮《喜怒第十一》）。
13、私不乱公，邪不干政，此治国之道具矣（诸葛亮《君臣第二》）。
14、宠之以位，位极则贱；顺之以恩，恩竭则慢，所以致弊（诸葛亮《答法正书》）。
15、夫用兵之道，先定其谋，然后乃施其事（诸葛亮《治军第九》）。
16、鞠躬尽力，死而后已（诸葛亮后《出师表》）。成学（诸葛亮《诫子书》）。
17、庙 堂之上，朽木为官！殿陛之间，禽兽食禄！狼心狗行之辈，滚滚当朝：奴颜婢膝之徒，纷纷秉政。以致社稷丘墟，生灵涂炭！汝等既登堂宇，理合匡政辅国，安民兴 邦：何期鱼肉百姓，祸国殃民！罪恶深重，天地不容！天下之人，愿生食汝等之肉！既为谄谀之臣，只可潜身缩首，苟图衣食：安敢在睽睽众目之下，妄言人性耶? 此等逆贼听真！汝不日当归于九泉之下，有何面目见汝之先祖并枉死之良善乎！
18、有制之兵，无能之将，不可败也；无制之兵，有能之将，不可胜也。
19、清浊太明，善恶太分（诸葛亮《论张温被废》）。
20、人君拒谏，则忠臣不敢进其谋，而邪臣专行其政，此为国之害也（诸葛亮《纳言第四》）。
21、观日月之行，不足以为明；闻雷霆之声，不足以为听。故人君以多见为智，多闻为神（诸葛亮《视听第三》）。
诸葛亮的名言 (22--42条)
22、问之以是非而观其志； 二、穷之以辞辩而观其变； 三、咨之以计谋而观其识； 四、告之以难而观其勇； 五、醉之以酒而观其性； 六、临之以利而观其廉； 七、期之以事而观其信。 ——诸葛亮
23、治国之政，其犹治家。治家者务立其本，本立则末正矣。夫本者，倡始也，末者，应和也。倡始者，天地也，应和者，万物也。万物之事，非天不生，非地不长，非人不成（诸葛亮《治国第一》）。
24、谋不能料是非，礼不能任贤良，政不能正刑法，富不能济穷厄，智不能备未形，虑不能防微密，达不能举所知，败不能无怨谤，此谓之八恶也（诸葛亮《将苑·将强》）。
25、克食於民，而人有饥乏之变，则生乱逆。
26、可是兵不战，民不劳而天下定也（诸葛亮《答杜微书》）。
27、取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。
28、斩将搴旗，威振疆场，亦偏将之任，非主公所宜也。愿抑贲、育之勇，怀王霸之计。
29、示之以进退，故人知禁；诱之以仁义，故人知礼；重之以是非，故人知劝；决之以赏罚，故人知信（诸葛亮《将苑·善将》）。
30、兵者凶器，将者危任，是以器刚则缺，任重则危。——诸葛亮
31、老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
32、不恃强，不怙势，宠之而不喜，辱之而不惧，见利不贪，见美不淫。
33、夫以愚克智，逆也；以智克愚，顺也；以智克智，机也（诸葛亮《将苑·机形》）。
34、故有患难，君臣旰食而谋之，择贤而任之。若乃居安而不思危，寇至不知惧，此谓燕巢于幕，鱼游于鼎，亡不俟夕矣。——诸葛亮
35、严号申令，而人愿斗，兵合刃接，而人乐死矣（诸葛亮《将诫》）。
36、年与时驰，意与日去。
37、为政以安民为本，不以修饰为先（诸葛亮《又称蒋琬》）》。
38、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢不能励精，险躁则不能治性。——诸葛亮
39、愿陛下将息龙体！臣等尽施犬马之劳，以报陛下知遇之恩也。
40、势利之交，难以经远。士之相知，温不增华，寒不改弃(叶)，贯(能)四时面不衰，历险夷而益固。 ——诸葛亮 《论交》
41、贤不遗野，天下一家，无名无德，光耀中华。 ——诸葛亮 《马前课》
42、帷坐待亡，孰与伐之（诸葛亮后《出师表》）。