读书心得高中。
写心得体会是一个归纳整理已有知识的一种重要的过程，心得体会的格式是什么样子的呢？由工作总结之家为您挑选这篇文章名为《读书心得高中》，有需要的朋友就来看看吧！
读书心得高中 篇1
《简爱》是英国女作家夏洛蒂·勃朗特对生活的写照，同时也是反映女*的成长故事。这简·爱是个孤儿，从小寄养在舅母家中，受尽百般欺凌。后来进了慈善学校洛伍德孤儿院，灵魂和*都经受了苦痛的折磨。也许正是这样才换回了简·爱无限的信心和坚强不屈的精神，她以顽强的意志以成绩优秀完成了学业。为了追求独立生活，她受聘在桑菲尔德庄园任家庭教师。故事的重点是身份低下的家庭教师简·爱与男主人罗切斯特之间历经磨难的爱情。这段爱情因男女主人公悬殊的社会地位和个性的差异而充满了激烈碰撞，也因两人志趣相同、真诚相爱而迸发出灿烂的火花。作者以简·爱鲜明独特的女性视角和叙事风格娓娓道来，真实而有艺术感染力。特别是简·爱的独特个性和思想，爱是一个不美的，矮小的女人，但她有顽强的自尊心。在打动身为贵族的男主人公的同时，也紧紧抓住了我们读者的心。
这让我深深的感受到命运是不公平的但是人确是平等的，生活每天都在变只要你有追求有理想你的生活就将从此改变！因为你会为了你的追求为了你的理想而奋斗。你的必将生活多姿多彩！wWW.GZ85.com
当今社会，金钱、地位成了人们的向往，什么亲情、爱情对他们来说一文不值！而《简爱》所展现给我们的正是一种返朴归真，是一种追求全心付出的爱情，还有作为一个人应有的尊严。它犹如一杯冰水，净化每一个人的心灵。我特别喜欢《简爱》中的一句名言：难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了——你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充实！
我希望大家知道钱只是浮云，金钱可以可以买到很多东西，却买不到亲情、友情、爱情！
读书心得高中 篇2
《平凡的世界》没有激烈的矛盾冲突，通篇在写一些普通人、普通家庭的成长历程;没有戏剧化的情节，没有传奇的爱情，故事按照生活的常理发展着，让读者觉得真实可信，直写到人的灵魂深处去。
少平与少安两兄弟同为黄土地的儿子，在“平凡的.世界”中，他们以各自不同的方式探索着人生。《平凡的世界》可以说是作家路遥倾注了毕生心血成就绝世之作。作者把写作的焦点放在普通人的生活上，表达了强烈的平民意识与抗争意识。少平与少安都不是轻易向命运妥协的人，他们相信自己的双手可以改变命运，他们在一次次苦难中得到锤炼与升华，表现出当代农民的顽强与坚韧。小说广泛涉及了农村生活的各个方面，生动地记录了农村生活的巨大变化，表达了昂扬向上的奋发精神，展示了人的自尊、自强与自信。
然而，人物的结局总令人伤怀，几乎没有一个人的结局是完美的：孙少安在事业上干出了点名堂，可是他贤惠能干的妻子却劳累至喷血;田润叶终于明白了李向前对他的一往情深，可向前却已是残废;孙少平以他独有的人格力量赢得了与他地位悬殊的田晓霞的爱情，可田晓霞却再也回不到他的身边;田润生义无反顾地与郝红梅结合，可毕竟郝红梅还带了孩子;金波呢，还不知要追寻那梦中的女子到何时……这一切的一切，总是令人惋惜。特别是少平与晓霞，他们地位相差那么多，却能够心心相印，我是多么想让他们有一个完美的结局呀，可作者偏偏那么残忍，让美好的晓霞早早地去世了。
后来，当我对作者的经历有了一些了解的时候，我渐渐明白了：生活中是没有完美的。这应该就是作家想要昭示给人们的真理吧。他是那么真诚、那么善良，然而，他也须承受太多太多的苦;他对生活的体验越深，就越感受到生活的不完美;而正是这种不完美，才是更能打动人心的一种美呀。
我们应该相信，“火把虽然下垂，火舌却一直向上燃烧”，真、善、美永远是人们追求的最高境界。
读书心得高中 篇3
今人读《鸿门宴》，往往抑项扬刘，说项羽有勇无谋，女人心肠，不该放走刘邦，以致后来败走垓下，皇帝没做上，连命也丢了，真是大傻一个！其鄙夷不屑之情，溢于言表。而对刘邦则赞美有加，说他有头脑，会办事，能屈能伸，皇帝本该他做。 英雄被视为傻瓜，小人倒成了崇拜的对象，美丑错位，善恶颠倒，实令人匪夷所思，不胜感慨。
项羽本是一个英雄，这是古之定论。但项羽又不是一般的英雄。 且不说巨鹿之战破釜沉舟的勇敢，垓下之围以一当百的豪气，自刎乌江笑迎死神的从容，单说他在鸿门宴上的表现，就令人心曳神摇，感佩万分。 项羽闻听刘邦欲王关中，勃然大怒，着即发兵击之，这是他的率直而非霸道。二人虽有怀王之约，但刘邦侥幸入关破秦，未建大功而欲私自称王，毫无愧疚之心，实非正人君子所为。 刘邦前来道歉，项羽不仅予以原谅，而且当即说出了告密者，这是他的磊落而非卤莽。过能改之，善莫大焉，焉能斤斤计较之？只有以诚相见，才能尽弃前嫌，和好如初。大敌当前，岂容内讧？ 樊哙私闯军帐，恶言相向，项羽不仅不计较，反而酒肉款待，这是他的大度而非愚钝。樊哙为救其主，敢做敢当，可见其忠；生吃彘肩，可见其勇。忠勇皆备，堪称好汉。项羽壮之，可谓好汉惜好汉。 刘邦不辞而别，实属无礼，项羽不仅不在意，还网开一面，助其逃脱，这是他的仁义而非不智。刘邦毕竟是义军主将，劳苦而功高，如若杀之，实属不仁不义，与秦始皇的暴虐又有什么两样？勇敢，豪放，从容，率直，磊落，大度，仁义，这就是历史上项羽，一个集世间伟大人格于一身的人杰。这些伟大人格如日月经天，光华四射，令人眩目，使人心仪。这是他为人的大人格，作为一个英雄的大人格。也正因如此，他才成了一个出类拔萃的英雄，一个具有帝王气质、君子风范的英雄。
项羽的人性美还在于它的本真和纯朴。 项羽是一个大人格的英雄，但仍然是一凡夫俗子，具有人之常情。 兵败垓下，退守乌江，走投无路之际，一句“无颜见江东父老”，让我们窥见了他心底最真实的一面，这里有他的自责，有他的反省，更有他对江东父老的深深歉疚。他宁死不肯回江东，源于他的自尊，也是他心地善良的诠释。他爱江山更爱美人，而且爱的轰轰烈烈，荡气回肠。他是一个硬汉子，但也有软弱无助孤寂难奈的时候，也需要女人纤纤细手的抚慰，也需要爱情的滋润。一幕“霸王别姬”，把一个男人爱的情怀爱的无奈展露无遗，让人心碎。 他一把火烧了阿房宫，大火三月而不灭，虽然有些过分，但我们可以理解。秦的暴政，已经天怒人怨，彻底埋葬这个罪恶的政权，是人心所向。熊熊燃烧的大火，无宁是他心中的怒火，他在宣泄对暴秦的愤怒。 分封诸侯，他不做王侯，不做皇帝，做了个徒有虚名的“西楚霸王”。别人都忙着抢地盘，而他却衣锦还乡，陶醉在乡亲们赞美的旋涡里。他在乎的不是实惠，而是名声，如同小孩做游戏，要的就是名分。 他敢爱敢恨，心地透亮，活的本真而洒脱。 这是项羽的小人格，一个平凡人所具有的善良纯朴的本性。 项羽，一个洋溢着人性美的英雄形象！
项羽本来应该创出一番惊天动地的伟业，泽被后世，名垂青史。 但他生不逢时！ 他的优秀品质，没有帮助他成就大业，反而成了他的致命弱点，被他的对手利用，以致功败垂成，遗恨千古。鸿门宴上，除掉刘邦还不容易？一个手势，一个眼神而已，但项羽愣是没这样做，他相信了刘邦的花言巧语。 在卑鄙奸诈的小人面前，高尚者鲜有不失败的。 这并不值得奇怪，因为这是一场不对称的战斗，如同一个职业拳击手面对一个不守规则的市井无赖，二者的道德水准差距太大，根本无法对决。 高尚是高尚者的墓志铭，卑鄙是卑鄙者的通行证！历代的皇帝老儿，无不心狠手辣，奸诈多端，刘邦原本不就是一个乡里无赖么？ 我们往往把项羽的悲剧看成其性格的悲剧，这是对英雄的蔑视和侮辱。项羽的失败不是他个人的过错，而是源于社会的黑暗无序、百姓的愚昧无知、道德的粗糙低劣。他的大人格过于美好了，以
致不能被那个时代所接受。 他的诞生，实是时代的错误！ 我们不能以成败论英雄。成者为王败者为寇，是统治者的欺世盗名，是庸俗小人的势利偏见。项羽虽然失败了，但他仍然是一个英雄，一个光彩夺目的英雄。刘邦虽然胜利了，但他仍然是一个小人，一个十足的小人！ 黄钟被毁，瓦釜雷鸣。好人受欺，小人得志。这是人性的异化，审美的错位。
今天，刘邦一类的奸诈虚伪之徒仍然大行其道，被顶礼膜拜，项羽这样没有城府心地善良的英雄，仍然被揶揄，被歧视。历史的脚步已踏入了二十一世纪的门槛，但人类的思想还停留在公元前的蒙昧时期！ 这无疑是社会的悲哀，这说明社会的无序，道德的低下，较两千年前，并未得到根本的改观。 道德文明的重建，任重道远！
《边城》课文读后感文章：为心灵筑一座边城
不知从何时起，习惯了耳畔鸣响的喇叭声，习惯了高楼耸立的城市景，习惯了人与人之间讨价还价的言语。习惯了，接受了，便也有些许混沌了。今夏，翻开《边城》，我体味到一种别样的气息。
边城的景，是湘西的风景画。静静的小溪水清澈透明，绕出了茶峒这样的小山城：白塔、渡船、吊脚楼，简简单单便是一种美丽的境界。
边城的人，是具有喜怒哀乐的淳朴的山里人。羞涩细腻的翠翠和她那热心肠的渡船夫爷爷，还有坦诚开朗的天宝傩送兄弟俩和其他性格不同的形形色色的人，他们较那世外桃源的武陵人多了一份灵气：
“他们生活虽然同一般社会疏远，但眼泪与欢乐，在一种爱恨得失间，揉进了这些人生活里时，也便同另外一片土地另外一些人相似，全个身心为那些爱恨所浸透，见寒作热，忘了一切”。
正因为如此，我便觉得变成人的情感更为纯粹，他们感情丰富但不复杂，真挚而不矫作，率性而不狂放，自由更添一份痴迷。
边城的事是乡土风貌的缩影。不论是老渡船夫终日来回的渡船，或是端午赛船的喜庆，这般民俗，浸透的是每一个边城人对于 茶峒的眷恋，演绎的是他们乐于其中而又投入其中的生活。
边城的语言是动人的歌声。歌声是边城人特有的表达方式，包含了他们真挚的情感。“为翠翠唱三年〇六个月的歌”便是最为真切的心灵表露。边城人的爱与恨都凝聚在了歌声中，他们大胆的唱着，没有顾忌，敢于放开自己的心胸，在小小的山城中收获了自己都不曾明白的大境界。
这边城的一点一滴悄悄地指引着我走向心灵的深处。
难道边城只是世外桃源般的幻影？对比自己的环境与边城实在差的太多了，这不禁人那我怀疑是否边城只是一个乌托邦式的空谈？
咀嚼着字里行间的文字，我仿佛听见沈从文在说：“不，边城是内心的净地，每个人都可以用心构筑。”
是啊，外界迷乱的事太多，几乎将自己的内心侵蚀，我要用心构筑一座内心的边城，使自己清楚地认识自己。
构筑心灵的边城我需要一个安静的时间，慢慢地审视自己，明辨自己的言行，细细地为心灵构划；构筑心灵的边城，我需要像茶峒小山城那样静静的溪水滋润心田，这或许是许多用心著成的书，也或许是一些动听的歌声或发人深省的语言，为自己带来滋润的感觉；构筑心灵的边城，我要丰富自己的情操，不在那偶尔的黑暗中苦苦挣扎，而是在思考与反思中构筑边城里的一草一木，使心灵丰富多彩起来??
当我怀疑自己的时候，当我被外事外物弄得心烦意乱的时候，当我沮丧失望看不清前面的路的时候，我一定会到自己的边城看看，在那里静静地思考这一切。
合上书，我收获了自己的边城，那静静的溪水仿佛正从我心田流淌开去??
读书心得高中 篇4
我与地坛——原来每样人生，都殊途同归。
扶轮问路，那么好手好脚的人，你们可曾向前方迈出过脚步？
不是想说他对生有多么繁密的念想，也不是想说他对死有多么透彻的眺望，更不是想说他对命运有多么不屈不挠的挣扎，那些语句太泛、太虚，对每一个曾被上帝无情摆弄的人都适用。我只是从他身上看到一次又一次真实的起伏，心灵的生生死死，生而复死，死而复生，每一次复苏，都是对“生命零度”的叩问，叩问之后的“生如夏花”，在他的心里，有一片桃源，一片春天，始终弥足珍贵的一隅，那是他越来越乐观、越来越向上的源头。
就算是跌倒一百次，都能第一百零一次站起，扶着轮椅，也要站起。因着爱，因着情，甚至因着对下一世的“白日梦”，虽然这“白日梦”是我等健康人种所不能苟同的，但正如他所说，“希望”又有什么用呢？“希望是不是在证明必可达到的前提下才成立呢”？“希望”只是“白日梦”的冠冕之词，其实两者一样可笑可悯，但给人安慰，给人愉悦，无须消耗，实是人生之最大精神鸦片。
我并不认为他是多么坚不可摧的“钢铁人物”，你以为谁都是保尔柯察金？现实的刀片一般的人生，就总是要人痛了，流血了，结疤了，又复痛，复流血，复结疤，只要这血还是温的，还能流动，那么便不必在意它会痛，会流出，这样孤勇，直至最后平静接受它的冰冷与枯竭。
正是由于这“写”，这比言语更为私密，更为透彻，更为生生不息的能力，才使得他的这生，在死的对立面上，永远存在。永远无力，但永远坚韧。
人老了，多靠回忆活着。可是还是一种情况，像他这样的情况，因着回忆随时有无可延续的悲哀，才需要这样提前透支回忆，透支情感，透支热情，若无足够幸运，幸运得不被亲友遗弃、淡忘，那么必将是春水东流的万劫不复。
其实这幸运，未尝不是取决于自己。这生，值得死来敬畏。这生，真实得让每一个健康的人震撼，不得不拷问自己：健康的自己，是否向前方也迈出过脚步？
那前方，便是路远山高，人亡马遥的“零度”。
他的勇气，是不畏惧这“回”，是迎向这“回”，拥抱这“回”。
原来每样人生，都殊途同归。
读书心得高中 篇5
爆竹声声，龙吟随腊去;欢歌阵阵，蛇舞伴春来。属于孩子的第一个假期已经悄然离去了。我们也从春的气息中感受到暖暖的春意。这不仅是春天的缘故，更是因为这个假期中有了书籍的陪伴。
好的学习习惯的养成并不容易，这也是对家长的一种考验。试问我们每一位父母谁不希望自已的孩子优秀呢?对于买书，相信对我们来说是一件非常简单的事，说实话买二十本的书也不及我们买一件衣服贵，但是衣服过时了我们也许不会再穿，但是二十本书如果我们认真的陪孩子读了，那么收获的不仅仅是我们的孩子，我们也会受益匪浅，这是多么划算的一件事呀!但是有时侯书是买来了，孩子会自觉的去读吗?也许会也许不会。父母的言行直接影响到孩子的行为。如果这时侯我们对自已的孩子说：“来，妈妈给你讲故事听好吗?”我相信任何一个孩子都会很高兴的来到你的身边的。
我家的阅读是我和欣泽爸爸轮流读，我认为读书不仅仅是妈妈的事情，爸爸也是义不容辞的。欣泽爸爸一直很积极配合我，我们两人基本上是一人半小时，欣泽也很喜欢这种方式。虽然有时侯爸爸读的字不太标准，土话普通话混杂的时候欣泽会笑得前俯后仰，发音不准的时侯也会给予纠正，但是也还是很喜欢爸爸读给她听，可能是喜欢纠错吧!我发现这对于拼音的复习也很有帮助的。让孩子有一点小小的成就感对她也是不错的。这个假期我们读的书不是很多，但是每一本我们都是很认真地读的，有时侯会停下来提问一个问题互相回答，看谁回答得好，这样就影响了进度，但是我相信这不会影响我们对书的热爱。对欣泽我们也是一直引导她读书最看中的是质量而不是数量。只要我们坚持，我相信我们所收获的是我们意想不到的。在读《吹牛大王历险记》的时侯，我们指着地图认识了许多国家的名字，对于一年级的孩子来说也许只是一带而过，但是我相信因为有了我们的引导，我们的孩子会比没读书的孩子提前领略到美好的风景。我非常感谢牛老师给我们推荐这么多优秀的书，让孩子骄傲地漫步在一个个美丽的童话中。
读书就像点灯一样，点灯如果不加油，就会变得黯淡无光，只有不断地加油，灯才会越来越明亮。也许像您第一次品尝巧克力的时候，会觉得它是苦的，但是会慢慢地变得越来越甜。
学习能力的培养，知识背景的拓宽，这都离不开书籍的帮助。小学是孩子成长的重要起点，孩子的成长是自然而独特的，父母应将深沉的爱化为耐心而温暖的守侯，放低期许，放慢脚步，脚踏实地地陪孩子度过无悔的每一天。
对于我们暂时的付出也许你看不到他所结出的果实，但是终有一天，我相信我们的孩子会是百花齐放中的最美丽的一只花朵。
当我在写这篇读书感想的时候，欣泽正津津有味地倾听着爸爸读的《电话里的童话》……
读书心得高中 篇6
当我读完小说《简·爱》，我深深地被小说中简爱平凡而又不平凡的思想品质而感动。小说成功塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。
在《简·爱》里渗透最多的也就是女性的独立意识。让我们试想一下，如果简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里；如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始有金钱，有地位的新生活；如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简·爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以，我开始去想，为什么《简·爱》让我们感动，爱不释手，答案就是她独立的个性，令人心动的人格魅力。小说还在不经意间告诉我们一个经劝坎坷的生命，在世间跋涉时随即获得的生命感悟！坚持是一种跋涉，当生命的旅程完成了这场跋涉的时候，我们就会体会到一种人生的壮美；坚持是最重要的生命品质，真正对生命负责的人，不仅仅懂得创造，而且要耐得住寂寞，要脚踏荆棘的去坚守。
读书心得高中 篇7
众所周知，法国大革命是人类史上的一个血的印记。而《双城记》真实地描绘了统治阶级的凶残和腐朽。通过阅读《双城记》，我深深的感受到了法国大革命时期法国统治阶级与广大人民之间的尖锐矛盾，体会到了作者狄更斯的思想“鲜血无法洗去仇恨，更不能代替爱”。
《双城记》以法国大革命为背景，描绘了十八世纪的一位医生梅尼特从监狱中重获自由，和女儿一起到伦敦生活，五年后，他们在法庭上为名叫代尔纳的法国青年作证，露西和代尔纳因相爱而结婚。1789年，法国大革命爆发，代尔纳因身为贵族后裔而遭逮捕并判死刑。在千钧一发时刻，一直爱恋露西的英国青年卡尔登代替代尔纳上了断头台。
卡尔登是书中最富魅力，也是最为复杂的一位人物，他颓废消极，浑浑噩噩地生活着。求学时，他只替同学写作业，工作后，即使拥有一身才华，他仍然选择默默无闻的打工。但是，在他冷漠的外表下，没有看到他有一份深沉的感情。他温柔的，执着的爱着露西，甚至最终为了露西愿意奉献出自己的生命。他让我们看到了他对露西那深沉的爱：用自己的性命换回自己心爱的女人的家庭幸福与她的笑颜。无论在哪个时代，卡尔登对露西的爱都显得那么珍惜和高贵。
相较于卡尔登所代表的温柔与爱，得伐石太太则是杀戮和血腥的象征。因为亲人惨死在代尔纳叔叔与父亲的魔掌下，所以她一生只为仇恨而活。得伐石太太的嗜血固然使人不寒而栗，也叫人不禁感叹仇恨的力量。18世纪末的法国，就被这种执拗复仇的火焰燃烧成了修罗地狱。
小说同样也赞美了其他角色：梅尼特医生正直高尚，且善良宽容，是仁爱的理想化身；露西则是爱和温情的化身；代尔纳是给统治阶级指明出路的人。这些人物表现出来的种种美德，都是作为人道主义者的狄更斯所热情赞颂的。
作者狄更斯是19世纪英国现实主义文学的主要代表。他以妙趣横生的幽默、细致入微的心理分析，以及现实主义描写与浪漫主义气氛的有机结合著称。他所著的《双城记》以法国贵族的荒淫残暴、人民群众的重重苦难和法国大革命的历史，来影射当时的英国社会现实，预示着这嘲恐怖的大火”也将在法国上演。
我完全赞同卡尔登在临死前说的：“复活在我，生命在我。＂
读书心得高中 篇8
从xx年秋季开学至今，我们学校的高一级语文科备课组把课外读写当作学生的一项常规作业来开展。各班语文老师组织指导学生进行每周定量的课外阅读、写读书笔记，开展多阅读佳作经典、勤练笔、人人争当“读写之星”的活动。学生根据老师推荐的阅读书目，每周完成课外阅读2000字以上，摘抄、写读书笔记800字以上。每周教师要检查学生的课外阅读情况，批阅学生的读书笔记。我们给活动定个主题：多读书，读好书，让生命溢满书香。目的是加强学生课外阅读积累，培养学生良好的读写习惯，不断提高学生的阅读品位和写作水平。上学期，高一级已经开展了两次“读写之星”的评比活动。从学生写的读书笔记来看，绝大部分学生能够始终如一坚持做好，而且越来越认真、重视，取得的效果还不错。
关于这项常规作业的安排，我们是考虑到一些现实情况，如下。第一，高中三年的语文阅读写作教学要有一个总规划、统筹，从高一起就抓好阅读写作，强化阅读写作训练，一直持续到高三。第二，金中的学生一贯重理不重文，平时，学生把大量的时间和精力投入到数理化学习中去，无暇光顾经典名作，相当一部分学生阅读面狭窄，缺乏积累，思维较简单，看问题不透彻，没有自己的独到见解，写起文章来，语言干巴，内容空洞。阅读的贫乏，带来了明显的后劲不足。第三，高考能上130分以上的极少，一些语文尖子生的高考成绩就集中在125到129分之间，这是一个瓶颈，从阅读写作入手，也许能突破这个瓶颈。
基于上述的情况，我们规划好三年的阅读教学，在抓好课内阅读写作的同时，引导学生广泛地进行课外阅读，扩大阅读量，注重素材、语言积累，培养良好的阅读习惯。下面是我们阅读写作教学的一些策略和做法。
第一，课外阅读与课内阅读相结合，力求使学生“得法于课内，得益于课外”，以课文为例子和凭借，教给学生一些阅读方法，举一反三，迁移和延伸到课外阅读，提高语文能力。
第二，在抓好课内阅读写作的基础上，引导学生进行大量的课外阅读，鼓励学生多读经典名作，多作探究性和创造性的阅读，提倡多角度的、个性化的阅读，“除了‘为高考而读书’，适当保留一点自由阅读的空间，让自己的爱好与潜力在更加个性化的相对宽松自由的阅读中发展。反过来，人文素质高了，也是有利于考试拿到好成绩的” （北京大学温儒敏教授）。多写读书笔记（读写应结合才是高效）。持之以恒，一直坚持到高考前夕，因为，语文不同于数理化，其结构不是逻辑性、阶梯性的递增，而是潜移默化、循环滚动的，有如水中养鱼，积以时日，方见成效。若能长期保持学生对阅读写作的兴趣，让他们养成良好的读写习惯，有了良好的语言积累和语文素养，加上得当的做题训练，高考拿到好成绩不是难事。而语文尖子生的高考成绩的突破也在此举。
第三，规划高中三年的阅读教学策略，整体考虑、分段安排。具体说来可分三个阶段。1、高一学年进行个性爱好探究性阅读。也就是说，从学生主体发展的内在需要出发，对学生的阅读范围、角度和思路等方面少干涉，甚至不干涉，即由着学生“性子”选择阅读对象。这种个性兴趣探究性阅读，目的是锤炼学生的自主探究性阅读习惯和方法，为其日后深入地自觉地学习语文锤炼基本功。在这一阶段，特别需要教师有一定的魄力，即要敢于“放手”，敢于放开。当然，说是由着学生“性子”阅读，并不等于放任自流。阅读进度，阅读数量等等都要由教师精心策划，最终要求学生形成读书笔记。否则，阅读会成为“放羊式”阅读，高兴而起，无果而终。2、高二学年，教师指导探究性阅读。高中生面对的是高考，所以其阅读就不免带有很强的功利性。学生要实现高考的理想，光靠个性阅读是不够的，还必须建立阅读层次序列。所以，高二学年教师的指示范围阅读是非常必要的。教师要借助第一学年个性阅读已经形成的探究习惯和方法，促成学生的阅读成为自觉；要让学生的视线收缩到老师指示的体裁上，并要求他们把兴趣爱好阅读的经验自觉地加以运用；并且要引导学生基本定型对各类文体的阅读技法，尽量使学生参差不齐的感悟能力、认识能力趋于统一。3、应考探究性阅读第三学年直接为高考服务，要求学生把已锤炼到手的探究性阅读本领，针对高考阅读题进行探究性阅读训练。高考阅读试题的答案虽然是开放性的，但仍然有很大的限制，尤其是受文章思想内容、作者观点态度的限制。因此，必须要求学生依题意答题，并且总结出一套解题“程序”，尤其是对解题思路的总结尤为重要；且使其答题逐步趋于科学化、规范化。规范阅读和规范答题可以说是高三学年的主要任务。当然，后两学年也并不排除个性兴趣阅读，最好是能把两者有机合理地结合在一起，这是培养高分层生的关键。
第四，引导学生贴近文本阅读，强调文本细读，在反复的阅读、揣摩、涵泳、体味、理解中提高阅读能力。
读书心得高中 篇9
假如说当我手捧《战争与和平》这本书时，是怀着崇敬的心情的话，那么，当我读完《战争与和平》这本书时，我的心却久久不能平静。因为，在此之前，关于俄罗斯大作家列夫?托尔斯泰的《战争与和平》，我已经听说不少，今天，当我完整地学习了《战争与和平》这部小说后，对小说及其作者有了更深的熟悉。
俄罗斯作家列夫托尔斯泰是世界上几乎无人能与之媲美的伟大作家。他的文学创作，不仅数量众多，而且体裁丰富，被誉为19世纪俄罗斯社会生活的百科全书，象一面镜子真实地反映了那个时期俄罗斯社会生活的一切矛盾和巨大的社会变动。
《战争与和平》以保尔康斯基、别祖霍夫、罗斯托夫、华西里四大贵族家庭在战争与和平年代里的生活为情节线索，生动地展现了俄奥联军同法军在奥斯特里茨的会战、法军入侵俄国、莫斯科大火、拿破仑军队溃退等一系列重大历史事件，表现了战士们的爱国主义和英雄主义精神，歌颂了俄国人同仇敌忾精神和人民力量的伟大胜利。场面壮观，结构清楚，具有强烈时代感。
体会最深的是，这部小说人物形象非常鲜明、富有个性。如安得烈性格内向，意志坚定，有较强的社会活动能力;彼埃尔心直口快，易动感情，缺少实际活动能力，更侧重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎则是个情感丰富，生气勃勃，热爱大自然，接近人民，具有民族气质的女人。他们在保卫祖国的战争中得到了锻炼和成长，这几个主要人物形象都具有较高的熟悉价值和审美价值。而以库拉金为代表的宫廷贵族的贪婪、虚伪和堕落的个性，也被赤裸裸地刻画出来，并进行了无情的鞭笞。
我觉得，《战争与和平》这样的小说，对我来说，虽然有点深奥而新鲜，但通过这次学习，我对这样的世界名著有了初步的熟悉和学习欲望。
读书心得高中 篇10
《我与地坛》给予了我们警示—要勇敢面对挫折，珍惜亲情，正确对待人生，不要轻言放弃，要懂得理解，坚强等等，有很好的引导作用。
史铁生他的文章让人学会了感恩，学会了坚强。也让我们进行了一次心灵的搜索和对生命的诘问，对生命的意义又加深了理解。
高中读书报告
春节之中，从当当网络上购买到这本梦寐以求的书籍，非常高兴。因为我看了许多国内的作者编写的有关论语的书籍，但都没有这一本那么地易懂，那么地贴近生活。老祖宗的思想，通过台湾的南怀瑾给了我们以通俗、启蒙的教育。现在想修身的人们都来看看这本书。
从高中就知道了南怀瑾，睿智的国学大师，从《易经杂谈》到《老子他说》又到《论语别裁》，值得现代年轻人静心阅读的书籍。
以前看到过一句话，说国学可以治抑郁症，不信，但，通读此书，感觉国学确实给人以力量，特别像南师这样深入浅出解说的书。每次看国学大师南怀瑾的书，都能不自觉的产生一种自豪感，是作为一个中国人而自豪。
他把《论语》和生活联系，更加突出现实针对性，我们也比较不会觉得枯燥。南怀瑾是国学大师，我认为他的论语评论较接近孔子原意，他能跳出宋朝的理学思想尤其是朱熹的注解，是难能可贵的，至少能让今人领略到与宋朝以来不同的孔子思想。我们可以在儒家传统四书五经的基础上，学些南怀瑾老师关于佛学的教化，对自己、对社会都好。
感恩南怀瑾老师，写了这样的好书，读起来朗朗上口，一扫四书五经理解的晦涩。而且南怀瑾老师对论语解译透彻，比上学时课本上的理解更合乎其理。
如果孔圣人看到如今有大师理顺了论语，而且清晰的平反了五四运动对儒家的误会，让儒学以现代的视角得以更好的发挥，造福后人，定当感慨：有朋自远方来，不亦乐乎!
高中读书报告
这是一个关于梦想的故事：牧羊人怀着赤诚之心，踏上了追梦的旅程。可他的梦想是什么，连他自己都不清楚。漫漫旅途中，牧羊人遇到过蓝色的天空，碧绿的草场，淳朴的人们;也遇到过狼，丑陋的人。最终，牧羊人在一片空旷的原野上看到了一枝正在开放的百合花。蓦地，他终于明白了：梦想就是自己不经意间撒落的一颗种子所开出的美丽之花。
“梦想是一颗种子所开出的美丽之花。”这句话深深触动了我：世界瞬息万变，如流水般潺潺而逝的时间似乎总在催促人们向前。岁月的掩藏，使最初的那颗种子早已经干瘪，被人们遗忘在不知名的角落，从此再未拾起。在这个物欲横流的世界里，太多的东西在诱惑着你我：地位、权力、金钱，在它们光鲜亮丽的外表之下，人们被蒙蔽了双眼，吞噬了思想，忘记了“狗与狼的时间”。最初的昂扬斗志在渐渐消逝，化成了一颗颗尘埃，随风飘散，遁形不见。
假如你真的得到了那些光鲜亮丽的东西，你就会充实满足吗?也许相反，你将会变得空虚无助。只有心才是那引航的灯塔，它知道你真正想要什么。要知道，多少人忘记了最初的梦想。我常常想起那段话：“燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢?”
也许这是永恒的迷茫，但只要你坚定不移地走下去，那颗被遗忘在角落的种子终会被你拾起，被你珍惜。相信这颗历经磨难的种子，它所开出的美丽花朵将会更芬芳，更绚烂吧!
高中读书报告
这本书是经同学介绍的，由于个人喜好问题，起初并没有激起我太多的兴趣，而当我真正开始读它的时候，我逐渐发现，它是我们这个时代享用不尽的关于狼图腾的精神盛宴。
在我的印象中，所有那些有关狼的传说和故事正在从我们的记忆中退化，留给我们和后代的仅仅是一些道德诅咒和刻毒谩骂，如果不是因为此书，蒙古的草原狼这个中国古代文明的图腾崇拜和自然进化的动机，就会永远漂浮在不可知的世界里，漠视着我们的无知和愚昧。
这是世界上迄今为止惟一一部描绘研究蒙古草原狼的旷世奇书，阅读此书，仿佛带我穿越了千年历史，置身与蒙古草原狼的神幻世界里。狼的狡猾和智慧，狼的军事才能和顽强不屈的性格，狼的团队精神和家族责任感，狼的视死如归和不屈不挠……无不使我联想起当年区区十几万蒙古骑兵为什么能够横扫欧亚大陆，正是因为狼对蒙古铁骑的训导，才有了这样的结果。
提到狼，我们首先会想到狼的残暴，狼的嗜血，也有很多关于狼的成语：狼狈为奸，狼心狗肺……。似乎很难找到有关狼的好成语，而《狼图腾》却让我看到了人性与狼性在摸方面的相似之处。为了获取食物，它们愿意以自己为跳板来帮助整个团队获取食物;为了保护狼崽的安全，母狼可以以自己的生命与猎人进行生死殊搏;为了维护整个狼群的秩序，保护整个狼群的安全，头狼宁可舍弃受伤的狼，以防它们影响到整个团队。从狼的精神上，我仿佛看到了狼的缩影。在某种本质上甚至远远超过了人类。
《狼图腾》这一本旷世奇书，成为了“有关狼的真理终结者”。
