《非洲》观后感合集。
工作总结之家的编辑为了满足大家的要求，编辑了一篇名为“《非洲》观后感”的文章，你觉得自己对于观后感的基本格式掌握了多少呢？看完电影后，好的影像会一直在你的脑海中回荡。每个人都会对这部作品有自己的感悟，此时不妨写一篇观后感，这样能帮助我们更好的了解电影的结构，同时也能让其他人参考和借鉴，希望这篇文章对大家有所帮助！
《非洲》观后感 篇1
寒假里，老师给我买了一本有关数学的书，书名叫《非洲历险记》，是数学家李毓佩的作品。
我非常喜欢数学，一听是数学类的书，我就迫不及待的阅读这本书。这本书仿佛把带进一个童话世界里。李毓佩爷爷以童话的形式把数学复杂的知识讲的通俗易懂。有趣的童话情节让枯燥无味的运算变得有灵魂。不再似丈二和尚——摸不着头脑。从中我学会一些数学知识。
这本书的主人公是酷酷猴，它与花花兔接受黑猩猩、大猩猩和非洲狮王的邀请下，走进了一段有趣的非洲之旅。酷酷猴杂非洲中与这些大动物斗智斗勇，当灾难来临时，酷酷猴不怕困难，使用数学战胜一个个困难。因为酷酷猴爱数学，每次有困难时总有数学知识化险为夷，所以数学是酷酷猴的制胜法宝。
有一次，黑猩猩跟酷酷猴打了一个赌让酷酷猴绕森林一圈，来到大蛇一关，原来蛇是红毛、瘦子、秃子养的，他们三个各养了眼镜蛇、银环蛇、蟒蛇。问酷酷猴三种品种一共100条蛇，每一类品种最多多少只？酷酷猴思考了，马上解开了这道题，100除以3等于33只余下1只。从这里看出：有智慧的人，才是强大的，是不可战胜的。
读完这本书，我觉得数学里有这么多奥妙，以后我要加倍努力将数学学好。
《非洲》观后感 篇2
今天，我读了一本书，书的名字叫《雨啊，请你到非洲》，读完这本书后，我不禁感慨万千。
这本书主要讲了：非洲是一个极度缺水又贫穷的国家，这里几乎都是沙漠，仅有的一点土地也都是干旱的，在这里每个人每天能有一口水喝就不错了。因为缺水，有好多孩子都生病了，而他们的父母又没钱为他们治疗，只能抱着孩子仰天长望，并在胸口划着十字架，请求上帝的帮助，但这一切都只是徒劳。
这本书中的一个插图让我记忆犹新：一个非洲小女孩，瞪着一双水汪汪的大眼睛，似乎在渴求着什么，只见她嘴唇都干裂了，原本白白嫩嫩的小脸因没有水清洗而沾满了泥土，就这样一位不我年龄还小的小女孩却要忍受这种灾难，不禁让我感叹命运的不公。
读着读着，我的眼角湿润了：非洲的孩子和我们一样都是祖国的花朵，但却有着天壤之别。他们不辞辛苦千里迢迢挑水喝，而我们却在这里享受着天伦之乐。想到这里，我不禁反思自己的所作所为，我们有充足的水源，每天也许只喝一口水，但却灌上了整整一大瓶水，喝不完就倒掉，这已经成了家常便饭，殊不知水正在流走；每次洗手时，很多人洗完了却忘了关水龙头，只听见“哗啦啦”声水也就白白流走了；还有在打水仗，玩水枪时我们在欢乐的时刻，水还是悄无声息地流走了。所以我们一定要节约用水，想想非洲的那些人吧，你就一定可以做到！
读完书，我真心希望：雨啊，请你来到非洲！
《非洲》观后感 篇3
《非洲三万里》读后感1000字：
辽远的天空、一望无垠的沙漠、迁徙的兽群、向着阳光载歌载舞的人们……这便是我脑中关于非洲挥之不去的剪影，但非洲大陆果真如此吗？何必去问足不出户的精神旅行家，让我们翻开此书，一睹真实的非洲。
为了这次非洲之行，作者做了艰苦卓绝的准备工作，我亦提着一颗忐忑的心，感激她坚定不移地完成了这次旅行。借助文字的媒介，插上想象的翅膀，幸运的我仿佛随着作者一道畅游了整个非洲：原野上捕食羚羊的猎豹，小道上馥郁芬芳的咖啡香味，口味奇特的英吉拉饼……林林种种俱是旅途中所见所闻。还有那长颈鹿曾在“我”手中觅食，小海豹柔嫩皮毛的触感在“我”指尖尚存；那一丛丛向天盛放的马蹄莲，勾起了“我”对过往的回忆；旷野里疏疏落落点缀着的猴面包树，钉子树上悬挂着的以蜘蛛丝做的鸟之坟墓，是非洲草原上独特的风景；“我”曾到过罗本岛囚禁曼德拉的监狱旧址，“我”曾在索韦托纪念馆那张悲惨的照片前驻足沉吟，“我”曾坐着小船去参观海岛上的庙宇，那善良而慷慨的船夫馈赠的阿布巴拉，漂泊万里来到“我”的书桌前，陪伴着“我”奋笔疾书记录下这次旅行中的故事。非洲真是奇妙的地方，有阳光，有歌舞，人们就能忘却一切悲伤，让时间淡化一切伤痕。他们放下、他们宽恕，任痛苦化作阳光中的尘埃。
非洲相距我们万里之遥，语言风俗各异，但人们的感情是相同的。他们也日出而作日落而息，他们对家人的关爱，对足下土地深沉的眷念，与世间别处的人们没什么两样。我合上书本，沉思良久。我感谢作者绘声绘色的描述，我更盼望着有朝一日能亲自踏上这片土地。
旅行对我的意义是什么？旅行，让我可以从现实生活的牢笼中逃离，让心灵放假；让我见识其他人的生活方式，给我努力生活的勇气。为旅行而做的种种准备工作，繁琐而有乐趣。有人说，不出门，可以通过网络书本观览全世界的风光。读后感·如果一生只能借助媒介来看大好河山，难道不是一种缺憾吗？任影像和游记的纪录如何的栩栩如生，也比不上自己身临其境地体验与感知。人生说长不长，说短不短，能把一辈子囿于一座城，一间房，一小块天空上吗？现代科技飞速地发展，水陆空交通纵横八达，为什么我的思想不能如此开阔自由、我的心灵要固步自封？我脚下的土地，不能由他人代走，心中念念不忘的风景，不能借他人的眼睛来看，如同指挥员作战前的敌情侦查与分析不能由他人代劳一般。
这本书，再一次燃起了我深埋在心中的渴望-去非洲看看，去世界瞧瞧。我要行万里路，我要看遍祖国大好河山，看大千世界百态风光。而现实中的我，只是枯坐桌前，看生命的香烛一寸寸燃尽，纵胸中有壮志豪情，亦不过空梦一场……
《非洲》观后感 篇4
最近，我读了一本有关数学的书，名叫《非洲历险记。
这本书的主人公是酷酷猴，它与花花兔接受黑猩猩、大猩猩、非洲狮王的邀请下，走进一段有趣的非洲之旅。酷酷猴在非洲中与这些大动物斗智斗勇，当灾难来临时，酷酷猴不怕困难，使用数学战胜了一个个困难。因为酷酷猴酷爱数学，每次有困难时总用数学化险为夷，所以数学是酷酷猴的致命武器。有一次，黑猩猩跟酷酷猴打了个赌让酷酷猴绕森林一圈，酷酷猴克服种种困难，来到大蛇一关，原来大蛇是红毛、瘦子、秃子养的。他们讲条件，除非求出他们三人各养眼镜蛇、银环蛇、蟒蛇多少，他们才放行。
出题：他们三人每人都养100只蛇，每人养得三种蛇的的数目都是质数，每人养的蟒蛇数相同，而眼镜蛇和银环蛇的数目各不相同。然后酷酷猴思考一会儿解到：三数之和是100，其中必有一个偶数，2是偶数中唯一的质数，所以他们每人一定养了2只蟒蛇，每人养的2只不是毒蛇，剩下98条是他们养的毒蛇，然后把98分成两个数之和，98=19+79=31+67=37+61。他们三人养的三种蛇数目分别是：2、19、79；2、31、67；2、37、61。于是他们三人放了酷酷猴和花花兔。从这里看出：有智慧的的人，才是强大的，是不可战胜的。
读完这本书，我觉得数学里有这么奥妙，以后我要努力将数学学好。
《非洲》观后感 篇5
炎炎夏日，你选择怎样度过呢?
有的人选择躲进泳池，有的人决定隐匿山林，而我则乐于与书为伴。在书中，我可以穿越时间，与古人谈笑;在书中，我可以跨越空间，于草原驰骋;在书中，我甚至可以长出尾巴，与动物精灵们一起玩耍。
在今年看的这些书中，我最喜欢的是一本名为《老人的智慧》的非洲民间故事精选。全书共有四大章，每大章主题鲜明，有百折不挠、奋发图强的戈罗巴，有正直善良、机智勇敢的非洲老人，还有知恩图报的果子狸博阿基。全书通过三十三个故事，生动描绘了许多典型的形象，也道出了很多做人必备的品质，发人深省，耐人寻味。
在《真正的富尔贝人》中，没有封地，品行恶劣的贵族戈罗巴在经历了库德的责备、铁匠的侮辱，众人的嘲讽后，忍辱负重，英勇顽强，除暴安良，最后终于成为了令人尊敬的真正的国王。在《老人的智慧》中，躲过国王追杀的塔西的父亲几次出手挽救了全国的年轻人，并最终点醒了荒唐的国王，让他明白为人君，止于仁的道理。这个非洲老人代表了智慧与勇气，正如马里作家阿玛杜?昂巴代?芭曾说的：在非洲，每当一位老人去世，便是一座图书馆的消失。在《报恩》这则故事里，鳄鱼受到了猎人的搭救却反过来设计伤害猎人，果子狸博阿基得到了猎人的帮助，在猎人情况最危急的时候，站了出来。知恩图报的博阿基，凭借自己的聪慧解救了危难中的猎人，让忘恩负义的鳄鱼受到了应有的惩罚，。在学习优良品质的同时，我们也要避开不良品质的影响。在《蜘蛛的故事》中，他三次因为贪婪失去了曾经拥有的一切。正如书中所言总有那么一天，有人会以你对待他人的方式对待你。
夏日炎炎，我在这本《老人的智慧》中徜徉非洲大陆，寻找人生智慧。
GZ85.cOm延伸阅读
非洲观后感通用十二篇
精心挑选了一篇在网络上非常出色的“非洲观后感”文章，特地与大家分享。观影本身就是一场精彩的视觉盛宴，你对这部影片有什么样的总结呢？观后感则是将对影视作品的专业分析与个人感受有机结合在一起的一种写作形式。通过写观后感，我们可以真实记录下内心的想法和感受。非常希望我们的网站能够成为您经常光顾的地方，也请多多关注我们的更新！
非洲观后感 篇1
中国，一个有着几千年阅读传统的国家，一个自古重视“耕读传家”的国家。作为一个中国人，我自然喜欢阅读。这学期，我又阅读了一本书——《非洲民间故事》。
这本书记载了在非洲民间的故事，主要包含了寓言、神话和传说三大类。既表现了非洲人民的精神风貌，体现出他们丰富的想象和无穷的智慧，又教会了人们深刻的道理。有的故事嘲笑了贪婪，有的赞扬了勤劳和智慧，有的教会人们善于动脑，有的嘲笑了恶人，有的故事则歌颂了美好的品德。
读完这个故事，我想起了一件事。有一天，妈妈对我说：“如果你能把房间打扫得干干净净，我就奖励你。”我点点头答应了。于是我用了整整一个小时，把房间打扫得一尘不染，地面锃亮亮的就像一面镜子。于是，妈妈奖励了我十块钱，还竖起大拇指说：“只有劳动才能创造美好的事物！”
《埋藏在地里的金子》告诉我们要勤劳务实，这样才有收获。除此之外，《性急的狗》告诉我们做人要看长远，不能急于求成；《披着狮毛的兔子》告诉我们要通过自己的努力去实现愿望，不劳而获的结果会让你得不偿失……
《非洲民间故事》这本书打开了我的眼界，让我受益。
非洲观后感 篇2
《哈琳达的歌声》读后感
赵文琪
我最近看了一篇非洲民间故事，叫做《哈琳达的歌声》。这是一篇关于勇敢和爱的故事。
故事大概是这么讲的：哈琳达的父王生病了，她独自一人去洞穴寻找大蛇为父王治病，大蛇虽然凶残无比，但是他被哈琳达的歌声和勇敢打动了，帮助哈琳达将父王的病治好了。哈琳达的父王死后将王位传给了她，而哈琳达的三个哥哥因为嫉妒他的勇敢和幸运，便起兵攻打她的子民。这是一位高大威猛的将士前来救助，这位威猛的将军就是曾经帮过他的洞穴中的大蛇。在大蛇的帮助下吓退了哈琳达哥哥们的军队，哈琳达不战而胜。
我非常喜欢故事的主人公哈琳达，因为她很勇敢，很善良，为了治好父亲的病，她可以不西一切代价。同时我也很喜欢大蛇，尽管他外表比较可怕，却藏着一颗不易被发现的温暖务必的心。
除了主人公，给我印象最深的一句话就是哈琳达在去寻找大蛇洞穴的过程中对鸟儿说过的话“力量不管用的时候，爱是能帮忙的”
读完这个故事我体会到：外表强大不代表内心强大，外表软弱也不代表内心脆弱。爱的力量是无穷大的，哈琳达因为有对父王的爱，所以他获得了大蛇的帮助，因为哈琳达怀着对和平和美景的爱，让她拥歌唱爱情和勇敢的甜蜜的歌声征服了大蛇的心。
非洲观后感 篇3
原创： 隔水望伊人
《走出非洲》是一部很老的电影，也是作者的人生的际遇体验。 人生如戏，戏如人生。我们一直以为一辈子很长，可以有很多选择，但是我们殊不知每一步都决定了我们未来的退路。
走错一步，也许是我们一生难以挽回的事。我们命中注定会与到很多人，但我们经常遇到几十个人，但他们也决定了我们短暂的一生。
整个故事以在丹麦的一次会议开始。凯伦是个有钱的女人。为了一个好名声，她选择嫁给一位住在非洲的伯爵，成为一位伯爵夫人。他们的婚姻如此匆忙，以至于当她来参加婚礼时，司仪甚至不知道她的名字。当她丈夫把她介绍给别人时，她开始幻想过上更好的生活。
然而事实并非如此。当他们新婚的那晚，凯伦买下的畜牧的土地被她的丈夫改成种植咖啡的地方。他们开始了各种的争吵。
凯伦的丈夫经常外出，她开始打猎以逃避生活的孤独。有一次，她被狮子盯着看。她有点害怕。丹尼斯出现了。他救了她的命。
另一方面，凯伦和她丈夫就像两条相交的直线。当他们相遇时，他们渐渐地离开了。凯伦发现自己得了梅毒，她才知道她丈夫在外面生活不检点。凯伦不得不去医院。梅毒很好，但她不能生孩子。
从那以后，她更加热爱非洲土地，包括这里的土著人民。有一次，她看到一个非洲男孩生病，就跑过去劝他快点。为了与土著人民更顺畅地交流，她还成立了学校教他们英语。
她甚至让她的仆人直接喊她的名字。
她热爱着非洲的土地，就像爱自己的生命。在这片广阔的土地上，她拥有的是一个非常开放的是界。如果没有火灾，她所管理的一切都不会这么快被烧毁。
当她感到生活绝望，想离开这里时，她用另一种方式和丹尼斯私奔了。他知道丹尼斯的死讯。
丹尼斯也许是她生命中最后的一份念想。他喜欢听她讲，给她一支笔鼓励她把故事写下来。他们曾在野外一起欣赏非洲的夜景。
丹尼斯曾带着她从空中俯瞰一切。世界在他们眼里就像一幅幅绚烂的油画。
如今凯伦的梦破碎了，婚姻早就名存实亡，想要去的远方也没有丹尼斯的陪同，她不得不一个人回到自己的家。这是一个悲伤的故事。一个女人原本的幸福生活因为一段荒唐的婚姻而发生了不可逆转的变化。当凯伦和非洲告别的时候，何尝不是和她的最美好的青春说再见呢？
也许，整部《走向非洲》就是凯伦的个人成长史，她从懵懂无知的少女到谙熟人世的**，在这个过程里，她失去了不只是她的庄园，婚姻，还有那个曾在非洲最美好的年华。
非洲观后感 篇4
《穿越非洲两百年》读后感1500字！
对于非洲大陆的历史、国家以及现状，恐怕对于绝大多数人来说都是知识盲点，在我们的印象中，非洲历史是被欧洲殖民的历史，非洲是一片落后、贫穷、战乱、无序的大陆。然而，郭建龙以自己的a亲身探访，试图告诉我们非洲的真相：其实我们对于非洲的印象，并不是完全错误，但却是过时的。非洲很多国家确是发生过长期的战乱，有的至今都没有找到出路，非洲的大部分混乱，都发生在二三十年以前，虽然现在很多非洲国家仍然很贫穷，但它们现在已经进入相对的平静期和发展期。
非洲的贫穷、落后与战乱，很大程度上是由于欧洲的殖民以及其不负责任的作为造成的。非洲较少有统一的国家，各民族是以部落或者王国的形式存在，彼此从没有生活在一起，拥有不同的文化和宗教信仰，更没有所谓国家的认同。然而，欧洲殖民者为了划分势力范围，强行将这些不相关的民族强行捏合在同一个国家框架之内，在整合尚未完成时，欧洲殖民者即退出，国家匆匆独立。在这种情况下，诸多差异很大的民族如何一起共同生活？政治上的权利如何保证？各方的利益如何分配？国家与民族、民族与个人的关系如何协调？这些问题统统没有答案，于是国家不可避免的进入了摩擦、动荡甚至战乱。在动荡和战乱中，人们通过妥协、和解，慢慢找到解决方案，国家重新回到稳定和发展的正规上来。这看起来非常的残酷，但却是非洲国家的真实命运，甚至是必由之路。
在非洲民族独立和国家发展的过程中，领导人的素质以及性格，起到了极其重要的作用。非洲自独立起至今，大概经历了三代领导人，第一代领导人，往往是民族主义者和理想主义者，他们带领国家独立，并试图摆脱宗主国的限制。然而，
非洲第一代领导人往往由于知识结构的限制，在经济议题上普遍缺乏必要的技巧，鲜有成就。如果他们活的更久，到了老年，又会被世界过度丑化。随着国家在第一代领导人的治理下出现贫穷、动荡，乃至民族和社会矛盾激化时，第二代领导人随之登上舞台，他们多半是通过政变上台，并通过独裁、极权、打击异己、贿选来维持统治，但他们几乎是文盲，完全不懂如何治理国家，只会使用暴力，国家政治黑暗，经济凋敝，陷入一片混乱。世界所知的非洲独裁者，如阿明、博卡萨、恩圭马、蒙博托就是他们的代表，这些独裁者给世界留下了非洲极其糟糕的印象，甚至影响至今。而第三代领导人，有的是通过内战后上台，有的是民选领袖，他们普遍把经济发展视为第一要务，政治政策上也更为务实，在他们的领导下，大部分非洲国家已步入发展的正轨。
纵观非洲的发展史，我们会深深的感到政治的复杂性，远远不是一种口号、路线或者观念可以主导的，必须综合考虑国家的历史，民族的关系，人民的凝聚力，国家的资源禀赋等等，盲目的套用某一种方案，则会差之毫厘谬以千里。宪法和制度完全照抄美国的利比里亚，陷入了动荡和内战；为了所谓民主和自由而战的“阿拉伯之春”，让北非多国陷入动荡；推崇民族自决和民族自治，让很多国家出现民族间的内战、屠杀甚至是国家分裂；被西方认为是独裁的乌干达总统穆赛韦尼，却得到国内的一致支持，民意几乎支持他实行终身制……在国家认同、民族和解、经济发展、民众教育没有达到一定的程度上，也许别人看起来的“独裁”，恰恰是将国家稳定，以换取发展时间的最好选择。
最后需要感谢作者郭建龙，在相对动荡危险的非洲大陆，独自进行旅行，需要冒着相当的风险和巨大的付出。正是他的不懈努力，帮我们梳理出非洲近代至今发展困局的源头，让我们认识到一个真实的非洲。正如他在书中写到“他不会停下探寻的脚步。与未知的只是比起来，人生是多么短暂，即便用一辈子去追逐，也只不过是如同一片漂泊的树叶在寻找归宿。”期待郭建龙能够写出更精彩的故事，引导我们去探索更多的未知之地。
非洲观后感 篇5
走出非洲观后感
当时是在360浏览器里偶然看到的一个“女人一生必看的20部影片”，而这部正在其中，于是**了回来，隔了三四个月，今天实在无聊，才拿出来看，女人确实应该看看。里面的女主角凯伦感觉和《飘》里面的斯嘉丽有一点儿相像，可能都算是新时代女性的代表吧，她们勇敢、自信、敢于反抗旧有的观念。
这部电影是以凯伦的婚姻和爱情为主线的。一开始，因为他的情人欺骗了她，她很难过她不想嫁给她。然后她问她爱人的哥哥，他的朋友波尔？比什向她求婚。她不爱他。她只是想结婚。她想在非洲的农场里有个男人。
结果可想而知，她和他在一起并不幸福。丹尼斯的出现改变了她。他们一起打猎和露营。她和他在一起感到很高兴。后来，他们真的在一起很长时间了。丹尼斯真的很爱她。但新时代女性的代表总是表现的强势，她们***有，所有事情都要按她们的想法来。
在凯伦和丹尼斯相处期间，有过一段争吵，我很赞同丹尼斯的观点。凯伦是聪明的女子，她知道丹尼斯每次离开不是都为了去打猎，而仅仅是为了离开，她觉得这违背了爱的真谛，因为她认为爱就是占有，她希望丹尼斯和她结婚，觉得这样一来，丹尼斯就是她的。而丹尼斯却不同意这个观点，他说：
“iwon’tbeclosertoyouandiwon’tloveyoumorebecauseofapieceof*****.（我不会因为一张纸而和你更亲近或更爱你）”他说，和她在一起是他的选择。是啊，爱是美好的，本就不该有什么束缚。
着名心理学家m?斯科特？派克说：
”真正的爱是自由的选择。真正相爱的人不必住在一起。充其量，他们只是选择住在一起。”相信最后，凯伦一定懂得了这个道理吧！
除了爱情和婚姻，卡伦对非洲土著人民生活的关注也值得一提。她有先进的思想。她知道向那里的孩子们学习很重要。我想她不是唯一知道这件事的人，只有她为此付出了努力和行动。她对那里的人很好。最后，她一无所有，但她仍然想为那里的居民争取一块土地。所以当她想去的时候，人们会不情愿，这也是一种回报。
这也是一部鼓舞人心的电影。尽管几十年过去了，凯伦的正直、坦率、善良、决心、打破旧观念的勇气和独立的性格，也是我们新世纪女性需要学习的。我们是女人，但很多时候我们需要像男人一样勇敢、强悍，男人和女人分别需要做什么，本就不应该有什么明确的界定，我们也不应该对一个人有过强的依赖，独立是一个人必须具备的良好品质，不能独立，就永远不会有什么作为。
从现在起，努力做一个独立自主的女性，独立不一定非要在任何时候都强势，一个成功的女人必然可以处理好强与弱之间的关系，而我希望我可以成为这样的女人，这条路离我还很远很远，但我会朝着这个方向，一直走下去。
走出非洲和蒙娜丽莎的微笑的对比观后感
摘要走出非洲主要是讲女主人公凯伦对生活的理解和追求，而蒙娜丽莎的微笑说的是一个时代的女性对生活的理解和追求，但是里面也是从塑造了几个女性人物来体现这个时代的看法。事实上，这两部看似不同的电影之间有很多共鸣。她们在爱情和事业上有许多女性的共同特点。这两部电影中的主人公在爱情和事业上都有鱼和熊掌。
关键字：女性生活爱情事业
正文同样作为女性的我，还是比较能够理解电影里女主人公的那些追求与生活中的这些困扰。对女性来说，感性总是大于理性，对于爱情，总是能够全身投入，倾力付出，对生活总是热情四溢的！比起男性，我觉得女性还是比较丰富的。
爱情对比
电影《走出非洲》堪称文艺剧情片的经典之作。85年的**，曾获奥斯卡七项大奖。这**的动人与深度，与女主角原型karen和她的非洲种植园密切相关，与女主演梅丽尔密切相关，与大导演西德尼.
波拉克有着密切的关系，如**、画面、叙述和情节等。当然，这也和演员罗伯特·雷德福有密切关系。
凯伦是一个有钱又虚荣的女人。为了获得男爵夫人的头衔，她离开丹麦，在东非与肯尼亚结婚。然而，男爵夫人的头衔并没有给凯伦带来幸福的婚姻生活。在一次狩猎事故中，凯伦遇到了年青的英国贵族邓尼斯（罗伯特·雷德福饰）。在婚姻破裂和丈夫离开后，凯伦承担起了独立经营庄园的任务，她与邓尼斯的关系似乎有所改善。
然尔，命运之神并没有让凯伦一帆风顺。一场大火迫使她卖掉庄园，以缓解经济困难。后来，邓尼斯的意外死亡给了她沉重的打击。
在某种程度上，似是达到了一种巅峰状态。它给我的感觉是这样一个国家无法超越它的极端！
然而，学生贝蒂（克莉斯汀邓丝特）即将结婚的消息打破了自由和浪漫的气氛。
影片通过述说了几位主人公的事迹，来表达那个时代女性从对传统爱情的墨守陈规到于凯瑟琳（朱莉娅?罗伯茨）的看法相互碰撞出来的争执，团结，渴望和追求！她们开始向望自由，希望追求自己的事业，希望追求平等。
不同点在于走出非洲讲述的是一个女性，她是单独的，但是她一直渴望自己的爱情有个城堡，就是建立自己的家庭，她有渴望成为那个时代的贤妻良母的心情，同时她也不放弃对于事业的追求，她的心意是一半一半的，或者说她其实认为两者是可以一起和谐的存在的。蒙娜丽莎微笑中那个时代的女人，如果
放弃婚姻追求事业是不允许的，是制止的！她们的事业只能被爱所牺牲。她们不能共存。
共同点在于她们都是女性，她们都渴望有个属于自己的完美爱情，她们会为爱情全身心的投入于付出！她们都有那种贤妻良母的潜质，对生活和事业的追求，希望能融合在一起！
生活事业对比
在非洲的贡嘎(ngong hills)山脚下，我曾经有一个农场”。舒缓的老女声，深情流畅的**，广袤壮丽的非洲大地，一幅画卷史诗展现在我们面前。在遭遇婚姻的破裂和丈夫出走之后， 影片中凯伦的生活上的比较自由的，而且又有大自然的环境，她可以常常出去打猎，探险。
她的生活是自由的，那些非洲佣人在生活中帮助她。她生活更舒适。事业上，她伦独立承担起经营庄园的任务，在劳动的过程中，凯伦渐渐的与种植园里的仆人们产生了深厚友谊，她还为那些非洲人创办学校，希望他们能够获得知识。
1953年，坐落在美国马萨诸塞州、被誉为“没有男子的常青藤”的卫斯理女子学院，新来了位艺术史老师，名叫凯瑟琳·沃森(朱莉娅·罗伯茨饰)，她是个美丽成熟的女人，刚刚从ucla（美国加州大学洛杉矶分校)大学毕业，在大学里接受了自由改革思想，立志要成为一名杰出的教授。
recently, we have watched a movie named out of africa. it has many themes broad human concerns, such as life philosophies, social problems, and historical issues. and we will choose two aspects to analyze the themes of it.
? about broad human concerns, we could find love is the main aspect in this movie.
?? karen?s love to africa, in the movie she said “if i know a song of africa, of the giraffe and the african new moon lying on her back, of the plows in the fields and the sweaty faces of the coffee pickers, does africa know a song of me?
will the air over the plain quiver with a color that i have had on, or the children invent a game in which my name is, or the full moon throw a shadow over the gravel of the drive that was like me, or will the eagles of the ngong hills look out for me?” she loved africa, she was familiar with it. when she lost her farm, and had to leave africa to denmark, she was full of
sorrow. she lived her most of life here. her love, her career both begun and ended here.
?we have gained a lot in this movie,
优雅是一种生活态度
——《走出非洲》影评
“在非洲的贡嘎(ngong hills)山脚下，我曾经有一个农场”。舒缓的老女声，深情流畅的**，广袤壮丽的非洲大地，一幅画卷史诗展现在我们面前。第一次看这部影片，深深地被打动了，许久无语，也许因为年轻没有真的理解。
再看的时候，十多年已经过去了，心随着男女主人公在空中飞翔，俯瞰壮美的非洲大地，荡气回肠。令我感动的是一个女人的爱和尊严，在她的**命运中的优雅和开放。风华正茂的卡伦远嫁肯尼亚。
丈夫并不爱她。她赶着马车，经过炮火纷飞的战场，看望在前线的丈夫。见到风尘扑扑的妻子，他第一句话“你来干什么？
”，短暂的欢聚，丈夫带给她的是疾病，她不得不回到欧洲，独自去治病，病好了，她却永远不能有孩子。她平静的接受了丈夫离婚要求。
她想尽办法让当地土著人的孩子读书，可是，当地人连一片立足的土地都要没有了，读书又有什么用？她跪下企求新来的长官，给土著人留下一块土地生活。她用所有的积蓄投入咖啡园，三年的艰辛终于丰收了，但大火夺去了一切。
在她风华正茂的时候，她遇到了她的爱人，英俊潇洒的丹尼斯，他带她在蓝天上翱翔，他们在飞机上俯瞰美丽富饶的非洲大地，辽阔的草原上一群群奔跑着的羚羊，泛着阳光的湖面上一片片掠起的水鸟，陶醉在这美景中的她向坐在后舱的他伸出了手臂，他们的手在高空中紧紧握在一起。
他喜欢不羁独来独往，质朴原始的生活，他说，我不会因为那张纸而更爱你。你总是在说，你的农场，你的土著人，它们不属于任何人，象狮子，本来就不属于任何人。爱，需要任何的承诺吗？
当她失去了一切，农场，婚姻，她要回国了，他说，我开始理解了你的世界，等我回来，我飞行回来?. 他永远地留在蓝天白云间。
非洲观后感 篇6
看完行走在非洲沙漠后，我感触良多。1905年，30岁的史韦策决定放弃已切，到非洲行医。经过八年的医学训练并获得医学博士后，1913年，他携妻成行，去了今加蓬共和国的兰巴雷内地区。
他一去不悔，服务非洲人民近50年，最终以90岁的高龄长眠于当地的一片棕榈树林里。
这本书的大部分章节都是关于非洲黑人的习俗、价值观和生活方式的。赤道附近太阳的直射，全年季候炎热潮湿。非洲人民生活贫困，教育水平普遍较低，有些观念与其他国家的人不同。
他们作为“自热之子”，内心并不是淳朴善良，而是缺乏自制力，抵不住**，贪婪并且懒惰。我对规则有很强的依恋。对于违反规定的事情，不管其他事情有多紧急，我总是把评估作为第一要务，即使它耽误了病人的**。非洲的黑人贪图玩乐，在运送货物的途中，如果感到有的村庄进行庆祝活动，他们都会纷纷去参加，即使耽误他们的工作。
伐木业在非洲非常重要。为了赚钱，非洲人民加入了伐木行列。非洲伐木看似简单，但事实上，在广袤的森林中，却充满了危险和困难。砍下的木头会将人砸伤，运送的途中会遇到喜怒无常的河马，能否将木材运到港口，还需要看是否处于涨水期。如果你不能把木头拿出来，最好的木头就会腐烂。
但是，有些黑人为了赚钱，将一些差木材以次充好，欺骗白人商人，使得一些白人血本无归。
面对“自然之子”的种种不堪，史坏哲先生无论好坏，纷纷救助。由于经费有限，他靠开演唱会和讲座进行筹钱，并且还倡导处于欧洲的富人解囊相助，帮助这些由于贫穷接受不了教育，处于疾病的折磨的黑人。
在史怀哲看来，在探索生命意义的过程中，仅凭科学、技术方面的知识与实践是无法进入“纯粹”的疆域的，甚至不能给人类带来有益的东西。医学的真谛是对苦难生命的拯救与呵护，医者一定要有人道情怀和道德魅力，不能只是技术高手；医疗一定要有慈善底盘，不可被技术与商业裹挟，一味去争当技术中心与盈利中心。1913年，史怀哲作别欧洲时，人们向他投来疑惑不解的目光，几十年后，人们感喟他心智敏睿，成功地躲开了两次世界大战的中心地带。
我想这可能是上帝对斯库里奇先生的补偿。
舍勒曾经将人的生命价值分为五个层级，他认为人生要迈上五个台阶：第一个台阶是感官，知晓温暖、适意、愉悦（存在与感觉的初萌）；第二个台阶是效用，明白得失、利害的商业算计（存在与物欲价值的启蒙）；第三个台阶是生命感悟，认知健康与病弱、死亡的幻灭（存在与生命意识的萌生）；第四个台阶是精神发育，心灵感受中有了羞耻、恻隐等意识，体验到敬畏、悲悯和崇高的召唤（存在与意义的诞生）；第五个台阶是灵魂安顿，神圣居于精神海拔的巅峰，是人类生命企及的最**值，在这里，神圣性与非神圣性（世俗）之别是灵魂高下的镜鉴，感悟神圣、安顿灵魂是生存价值的最高升华与最终抵达。许多人终生奋斗还只是在第
一、第二、第三个台阶上盘桓，而史怀哲无疑是为数不多的迈上五个台阶、抵达生命彼岸的强者。现在，史怀哲时代已经逐渐远去，科技兴盛，财富丰富，网络发达，第一
一、第二个台阶大大地拓展开来，然而，向更高的人生位序进发仍然是每个现代人应当努力的方向，在这个意义上，了解史怀哲，阅读史怀哲，使我的精神生活大有裨益。
非洲观后感 篇7
先生课上不时提到一些在非洲的故事，于是捧着《非洲归来》这本书再联想先生讲课的语气，比起其他书来更具有一些亲切感。文字处处透露着海晏的乐观豁达，潇洒和不羁，自嘲而又得意，但就好像好的茶叶是苦涩而有回甘，好的喜剧是欢笑而含泪光，合上了书后或多或少都有点淡淡的惆怅。与其说更了解非洲，不如说更知道李海宴和他在非洲认识的人，见过的事。
非洲这个在我之前只知道埃及和肯尼亚的地方，现在又多了一个刚果金。历史、政治和社会科学的理论都可以在这里看到。整个国家被权力与欲望撕裂，文明与野蛮相互博弈，暴民点燃的群众狂欢。
十字路口破败屏幕后的大厦，仿若愚夫季马想要拯救的危楼，摇摇欲坠，却仍苟延残喘。
我真希望皮埃尔的故事是虚构的。否则，如果阮先生从社会科学、宗教和人类心理学得叫度写一篇关于皮埃尔和村长的文章，那真是令人抓狂。所谓援助非洲建设，让人不寒而栗。若有无处安放的灵魂在此安栖，是否也有山神在此守卫，是否幽灵公主正在冷眼旁观人类的破坏，这若大的非洲自然即将葬送在所谓的发展。
伴随发展的总是疼痛不已，伴随欲望的总是怨恨纵生，不知钱为何物，载歌载舞倒也快活一生。然而终究车轮前进，这贫富差距的众生百态便在大地上四处留痕。非洲的种种，拨开了纯真质朴的远方，扒开了皆大欢喜的外衣，呈现了繁杂纷乱的人类本性众生相。
be kind, for everyone you meet is fighting a hard battle
― ian maclaren
在金沙萨的生活中，还穿插着紫玲姐、四夕哥、雨四爷他们在中国的故事，仿佛印证着每个在远方的人都有一段耐人寻味的故事，乍一看似曾相识，细细品仍各有滋味。大院里，杧树下，对酒当歌，人生几何。不相识的人儿聚在一起，无聊中互相调剂，恐惧中互相扶持，而后又各自品尝孤独，谁也不是谁的救赎。
老梁的故事果然适合压轴。他见到那位老人时异样的神采，读到最后方能知晓原由。老人深邃的瞳仁里闪耀了名为理想的光芒，即便人终有限，也要将希望的种子撒在民间。
张三宽慰的神情为这段名为追求的旅途画了终点，即便人终有一死，也要死得其所自得其乐。也许在某几个时刻老梁骨子里的不甘蠢蠢欲动，然而终究，必须做出名为现实的选择。在非洲的老梁无所不能，回到中国的老梁是老梁也非老梁，皮囊还是这副皮囊，只是灵魂也许无处安放。
不过，这个谜就像老梁一样，带给我的震撼比看似无害的雨三爷还少。当读到雨三爷一边刷着酱，一边漫不经心地说「我扔啦」这三个字的时候，我只听见啪地一声，脑中的声音联想中断。也许是三爷和三喵的故事铺垫得太长太美，让最后这三个字显得那么地猝不及防，那么地无法想象。
我感觉握着书的手轻轻一颤，眉头一锁，脑袋微倾，双眼微眯，也许瞳孔跟着放大了那么一点点，只是想确认自己不是因为午夜时分而花了眼。直到海晏认识到“三爷永远是三爷，猫只不过是猫”，并让平淡的话语盖过波澜，我才最终确认，阿黄、阿白、阿黑都不见了。看着躺在身侧，翻着肚皮舔着毛还时不时咋吧着嘴的kt,我一边暗骂它的没心没肺，一边安抚着心上突发的悸动，思绪也跟着飘到了十年前的夏天。
那一年的五一，好友提了一只粉色的笼子上门，笼子里有一只毛色灰白背有黑线的小仓鼠，说是送我的生日礼物。我小心地捧起它，任它在我手掌上转悠，绒毛戳着手心，痒痒的，牵着我的嘴角上扬。事实上，养仓鼠很省力。放足够的锯末，足够的浴沙，足够的食物，和一个健身笼，形成一个豪华别墅仓鼠。
我忘记了它的名字，只知道这个淘气的小家伙不是在白色的浴粉里打滚，就是在大转盘里打鼾。kt和它和平相处，至少不用它来练习爪子。唯一的问题便是比较费木屑。
如果我懒了一个星期不换，就不太舒服，尤其是在空调房开着的密闭的夏天。爸爸有时会开玩笑说他要把仓鼠带到厂里去，既是玩笑我便不甚在意。只是在七月的某个早上醒来，突然发现柜子上空空如也，那一刻血液瞬间从我的脑中流入了心脏，引来一阵阵心悸。
之后的记忆已经模糊。只记得后来，当爸爸再开玩笑说把kt带到他厂里去捉老鼠时，我抱着kt胖胖的身躯，打死也不放手。
现在我没有仓鼠了。kt躺在我旁边。我的同事每次听到我提起kt的名字总会发笑。他顶着金色的头发闪着碧绿的眼睛夹着生硬的中文对我说「my cat's name is kitty」就好像在说「我的猫叫猫」。
我笑着解释我领养kt时，前主人这么叫我便也跟着这么叫了，名字于我只是代号。世间的猫鼠如此多，被我叫kt的就这么一只。现在每每想到我能陪它或者说它能陪我的时日不多便会心生难受，若能天性凉薄也就云淡风轻好不惬意，而我心底也有一个小人，不敢去想那一天的来临。
回忆就此中断，书还是继续得看。末了，雨三爷似乎嫌弃「我扔啦」这三个字还不够震撼，又送上一句「没伤啊」。好在此时我已经***每个篇章的起承转合，而老菜一次比一次更严重的伤势也早已暗示了江湖之腥风血雨，再一次上演了「总把新桃换旧符」。
猫只是猫，**只是**，老菜只是老菜，面上的面里的各有所爱，各取所需。人生来不过就是皮囊一副，灵魂是圆是方没人清楚。我们追求自由追求净土，可终得为它，寻个安身之处。
即如此，便也真真应了那位哲人所言，「人生在世，吃喝二字」，哪管得了这变幻莫测，沉浮的人世。
非洲观后感 篇8
书看完了，总的来说应该算是物超所值吧。熬了好几夜，才看完。
要问我看完有什么感想？真说不出来。历史地理知识的增长令人耳目一新，以后也就不足为奇了。
这种收获和查历史资料没什么区别吧？什么算是感想？我还得想想。
所以，我就讲我能想到的一些让我醍醐灌顶一些地方。
这本书看完我就有些激动了，哇靠！居然还可以这样玩旅游，凑钱跑一趟大草原，然后写上一本书卖，旅游的费用又赚回来了，划算啊！邀请你免费旅行是件好事。如果你有写作能力，不是很多吗？
带劲啊！所以读了这本书，第一感觉就是要多练笔，多动脑，多观察，增强观察和写作的能力。更不用说像作者一样，至少我们可以更生动地记录下自己想写的东西。写个传记什么的也不错啊。
不过人家写这本书，也不是跑过去看看吃吃玩玩，回来想起写就写一些这么简单的。我知道除了在旅途之中不停地记下每天的行踪日程和体会，还需要提前做好功课，到一个地方去之前，要查看很多书籍资料，我想作者看过的资料，也有我一年的阅读字量了。这只是提前熟悉了解的，而后写作的时候还要翻阅这些资料。
这些工作也确实是艰辛，不能光看人家风光，那也是辛勤付出的结果。提前看信息是好的，就是发现问题，然后把这些问题带到旅游目的地去检查、观察和体验。收获绝对大大的。
我非常认同，即便不是写书需要，这也是必要的功课。只有这样，才能增加知识，开阔视野。这最符合我对旅游的看法。
我认为这是旅游业最值得做的事情，也是最正确的姿态。当然，每个人的旅游目的和追求都是不同的，他们可以无所事事地四处游荡。放松自己很好。人各有志嘛。
（基本上身边的人没几个这么做这么去想的，也当然也有可能他们做了我不知道）
这是我看这本书得到的第一个好处，感觉自己的想法在作者这里得到了一个肯定，于是就像多了一位了解我的朋友一般开心。仿佛通过这本书，我交了一个朋友，不再感到孤独。
我觉得我的阅读能力提高了一个水平，这似乎很奇怪。在过去，当我读**或散文或故事时，我总是被情节和结局所感动。我看到的是一本书或一个故事。我看不见作者。
我很惊讶微信圈的一些大教授、大学者看完一本书就可以直接批准作者。而且批得针针见血，仿佛他们曾经就非常了解。现在，我想我可以从书中跳出来，感受作者的心情，从台词中品味作者。
毫无疑问，对我这个房奴来说，作者的经济水平相当不错。通过她所反映的社会视角，境界确实有所不同。
在露西说欢迎回家章节，作者的想象发挥很多，从她介绍的可内容来看，这个章节的很多细节都是她查阅资料与现场体会相碰撞产生的一些感慨。她的精神活动更真实。当她写古代猿人的时候，有时她的想像力有点不理智，所以我可以肯定地说，她写得很真实，不至于无厘感动，感激抹眼泪。
在看到赞比亚铁路荒废的样子，我想作者心里也是五味杂陈，或许他跟我一样也在想中国不计代价地援助非洲，是否真有必要？作者也很聪明，这样的想法自然会模糊不清，否则就会政治上不正确，而且我们也看不到这本书。
在非洲之傲火车上用餐，我还可以看出作者在接触到那些同伴，特有钱的那种时，隐隐约有些自卑。同时她和普通人小心翼翼的试探别人的收入，（好奇心也有蛮重）这些小心思无不反映出作者真实的样子。用西餐时仔细观察那些人，相比自己的不熟练西餐规则，他也会自嘲。
跟我一样普通哈，开心。（她装得到位，文字间却又无意露出己的自卑）她很在意那些人怎么想。就像我在意经济水平跟我不在一个层次的她怎么想一样。
带有仰视意味的在意，而不是带有居高临下的好奇。
对于曼德拉的生前事迹和描写这块，我觉得她写得不好，太政治正确了，太崇拜化了。不够冷静不够思考。尽管如此，我仍旧收获不少。
对于那个力排众议发展国家经济却又**民主人士，只为强化集中权利的**者的故事描写，我觉得写得有深度。为发展中国家做出贡献的人也是志愿者。我们是否应该赞美和纪念他们，她没有给出答案，这真的很难界定。
对于钻石那章描写，种族隔离**先民博物馆 ，小海豹，咖啡和香料，维多利亚的由来，奴隶关押地点以及黑人之间的不信任现状这些书上可能也有，但现实看到的场景和体会到的震撼，着实让我大开眼界。我不得不提一下在事故中等火车停下来的那一幕。作者敏锐地意识到自己的内心和行为与同龄人不同。他也能大胆地分析自己，写的很好。
深入非洲中产阶级，多次察觉非洲人对中国的一些看法，这也是读来有意思的地方，随便就可以教英语做老师，看来中国的黑人外教可要小心了，人家英语不一定够标准哦！
作者在写人物的时候，喜欢用个别特征来代替人名，比如：白琴键，铁苍耳这确实很聪明，不然一长串的英文名搞不懂谁是谁了。里面描写了一个印度百院长，是作者唯一有道不同部位相谋的同行者，或者说话不投机半句多的意味。
原因还是彼此的价值观差别大。”做人就要做食物链的顶端，不必怜惜角马“ “做人要像狮子一样奢侈”这些话跟作者的价值观是不相符的，所以文字之间会有一些贬低的意思。
说了这么多，最后我想说： 最让我羡慕的是，他居然到了好望角。我也想去看看！
最后总结一下，这本书要说文采也还是有些的，但算不上很好。仅在描写非洲难民区的某些地方让我觉得不错。其余的地方，应该说是靠真实性强来取胜的。
总体来说，这本书还是成功的，有些布局还卖了关子打了伏笔。我觉得最适合我这样的人看了，因为正需要学***基础的粗浅文学写作样板。不像四大名著或者世界名著，你看着好，却弄不明白他们怎么写出来的。
学也学不出，无从下笔。
所以 ，我喜欢这本书。
非洲观后感 篇9
然而，学生贝蒂（克莉斯汀邓丝特）即将结婚的消息打破了自由和浪漫的气氛。
影片通过讲述几个主人公的故事，表达了那个时代女性从传统爱情到凯瑟琳（朱莉娅·罗伯茨）观点碰撞的冲突、统一、欲望和追求！她们开始向望自由，希望追求自己的事业，希望追求平等。
不同点在于走出非洲讲述的是一个女性，她是单独的，但是她一直渴望自己的爱情有个城堡，就是建立自己的家庭，她有渴望成为那个时代的贤妻良母的心情，同时她也不放弃对于事业的追求，她的心意是一半一半的，或者说她其实认为两者是可以一起和谐的存在的。而那个时代的女人在蒙娜丽莎的微笑下，如果为了追求事业而放弃婚姻，是不被允许的，是被阻止的！她们的事业只能被爱所牺牲。她们不能共存。
共同点在于她们都是女性，她们都渴望有个属于自己的完美爱情，她们会为爱情全身心的投入于付出！她们都有那种贤妻良母的潜质，对生活和事业的追求，希望能融合在一起！
生活事业对比
在非洲的贡嘎(ngong hills)山脚下，我曾经有一个农场”。舒缓的老女声，深情流畅的**，广袤壮丽的非洲大地，一幅画卷史诗展现在我们面前。在遭遇婚姻的破裂和丈夫出走之后， 影片中凯伦的生活上的比较自由的，而且又有大自然的环境，她可以常常出去打猎，探险。
她的生活是自由的，那些非洲佣人在生活中帮助她。她生活更舒适。在她得知业生涯中，她承担了独立管理庄园的任务。在劳动过程中，凯伦逐渐与种植园里的仆人建立了深厚的友谊。她还为这些非洲人建立了学校，希望他们能够获得知识。
1953年，坐落在美国马萨诸塞州、被誉为“没有男子的常青藤”的卫斯理女子学院，新来了位艺术史老师，名叫凯瑟琳·沃森(朱莉娅·罗伯茨饰)，她是个美丽成熟的女人，刚刚从ucla（美国加州大学洛杉矶分校)大学毕业，在大学里接受了自由改革思想，立志要成为一名杰出的教授。
虽然美国50年代的妇女地位逐渐受到重视，但上层社会的封建思想仍然十分严重。在著名的女子大学卫斯理，大多数学生都有良好的家庭背景，从小就受到良好的教育。然而，高校对学生的教育不是教他们如何获得自己感兴趣的学科知识，也不是重视心理教育，而是把学生的成功与否作为未来的婚姻。他们学习的目的无非是娶一个好丈夫。
以贝蒂(柯尔斯滕·邓斯特饰)、琼(朱莉娅·斯泰尔斯饰)和莉薇(玛吉·吉伦哈尔饰)为代表的几个非常好动的女孩子，喜欢在班上卖弄风情，甚至用各种办法在课堂上向老师发起挑战。凯瑟琳不像其他老师那样遵循学校的教学方法和风格。她不仅挑战学校的做法和规则，还鼓励学生探索自己的兴趣，大胆实践自己的想法。最终，她以年轻率直的风格、丰富的艺术史知识和有趣热情的教学风格赢得了学生们的尊重和喜爱。
这些学生的生活和思想受到统治和制约，甚至有些学生在没有想到妇女也能在生活中获得自由的情况下被征服。是这个新来了位艺术史老师，名叫凯瑟琳·沃森(朱莉娅·罗伯茨饰)的人让她们懂得了不一定要依靠男人，不一定要结婚。生活要平等，爱情要公平，女人也可以自立，也可以撑起自己的半边天。
从影片开始处凯瑟琳因为“不能使用电炉”而搬出学校宿舍暗示她并不是一个循规蹈矩的人；学校**的被迫离去告诫凯瑟琳不遵守学校规定，而暗示给学校带来新观念的人的下场；最集中的例子是贝蒂结婚后邀请乔恩和她男友共度新年的片段：乔恩告诉贝蒂要去上法学院，而贝蒂则极力劝说将其拉回结婚生子这样的人生道路。可是转眼间贝蒂的丈夫借口公司出差离开了家门，丢下老婆不管 。
贝蒂原来在家长教育下是“结婚生子”路线最坚决的领导者和实践者。她甚至不遗余力地在课堂上和校刊上与凯瑟琳小姐对质。乔恩是一个摇摆不定的中间派，他想过一段像贝蒂那样的婚姻。
又想读法律学院。结果，反对派被老师感化地坚决走自己的道路。而中间派反而退回到“结婚生子”路线上去了。
由此可见，她们的事业与她们的爱情和生活有很大关系。如果她们不能做出坚定的选择，这将决定她们的人生道路是否有生命力，是否有改变，是否能改变。
与这两部电影相比，我更喜欢看蒙娜丽莎的微笑。人物丰富，班底明显，女教师成熟、漂亮、风趣，有个性。而对于走出非洲，我也是非常的佩服女主人公的，她从头到尾都没有抱怨过一句话，她的这种坚强，让人真是非常的敬佩。
在她的世界里，好像，自己选择做的事情，认为对的事情，就一定会去做，不管结局咋么样，她都无怨无悔。
参考文献
豆丁网豆瓣
新浪博客
非洲观后感 篇10
作者：连欧月
在宁静的月光下，我又重新翻开了《非洲民间故事》。从字里行间，我再次感到了它展现的非洲人民的生活风貌，而那异土风情也深深地印在我的心里。
这本书记载着非洲的民间故事，情节生动，语言幽默，具有一定的启迪。它赞美聪明智慧，批判背信弃义，歌颂勤劳勇敢，讽刺贪婪懒惰。用动物为主的简短故事来寄托劳动人民朴素而真挚的愿望，以表达他们对美好和自由的向往。
有几个故事令我印象非常深刻。《长跑比赛》中森林里的动物决定举行一次长跑比赛，很多动物都不敢和鹿比，因为鹿跑的很快。然而乌龟却敢于挑战鹿，因此迎来了许多动物的嘲笑和讽刺。但是乌龟善于分析鹿的优缺点，懂得用计谋来战胜对方。最终，乌龟胜利了。它告诉我们干什么事都要抓住对方的弱点，思考，提高，找正确的方法。不要死板应事。而且永远不要小看弱者。《羚羊和蜘蛛》讲了羚羊和蜘蛛互相帮助，救对方于水火之中。它告诉我们恶有恶报、善有善报。不善待人，何有回报？若善相待，必有好报。
民间故事如星星火炬，代代相传。让我们一起，感受非洲大地的神圣吧！
非洲观后感 篇11
作为一家在全球拥有众多读者的图书出版机构，阅读好书一直是我们的责任和使命。而在众多好书中，非洲民间故事无疑是其中的瑰宝，它们具有浓郁的民族文化特色和深刻的人文情怀，值得我们认真品味和思考。
非洲民间故事可以说是非洲大陆上流传最广、最具代表性的文学形式之一。这些故事充满了浓厚的生活气息和本土文化特色，它们简短而有力的文字让人感受到了东非大草原的威严、中部沙漠的炎热和南部山地的秀美。这些故事往往围绕着动物、植物或自然灾难等身边的事物展开，以独特的视角对人与自然的关系进行了深刻描绘。
比如，《小猴子与大象》这个故事就讲述了一个小猴子和大象之间的斗争。当大象生气地问小猴子为什么把尾巴放到空中时，小猴子说：“是为了看看天空有没有什么危险。”这个故事中的小猴子代表了聪明和机智，而大象则代表了力量和威严。这样的寓言让人不禁想起了《狐狸与葡萄》、《乌龟与兔子》等国际经典的寓言故事。
此外，《马色哈和班扎》这个故事也具有极强的生活气息和内在的哲理。这个故事讲述了两个穷苦人的命运，他们凭借着勤劳、智慧和爱心，创造了一片美好的生活。这个故事深刻地反映了非洲社会的传统价值观念和民族文化，而且这个故事也展示了人与自然、人与社会之间复杂而又微妙的关系。
非洲民间故事之所以为人们所喜爱，是因为它们具有深度、意义和生动性。在阅读这些故事时，人们不仅能够接触到非洲文化的瑰宝，还能够感受到人类文明的深度和多样性。同时，这些故事也为我们提供了一个独特的视角来认识非洲大陆，让我们更好地了解这个神秘而充满朝气的大陆。
总的来说，阅读一本好书是一种享受，阅读非洲民间故事更是一种特别的享受。这些故事不仅让读者获得了阅读的快乐和知识的积累，还能够激发读者对于非洲文化和人类思维的深层理解。因此，我觉得，阅读一本好书——非洲民间故事，将会是一种难以忘怀的体验。
非洲观后感 篇12
最近天灾人祸不断，从新闻中经常看到一些国家面临气候的急遽变迁，或者惨不忍睹的 暴力事件，尤其是得知东部非洲的索马利亚、吉布地、衣索比亚以及肯亚等地出现60年来最严重的干旱，联合国宣布有2个地区为饥荒灾区，摩加迪休已经收容了高达10万名境内难民。让我回想起《雨啊，请你到非洲》这本书的内容，世界上有这么多需要帮助的人，他们正面临饥饿以及死亡的边缘。
非洲是一个非常落后的地区，不管是政府、官员或是军队都是自私自利，不仅不照顾贫民百姓，反而还残杀自己的同胞，连小孩也不放过，甚至连外国的救济资金或物资都中饱私囊，结果人民只能一个接一个倒下，造成空前的大悲剧。
各派别的军队拥兵自重，到处杀害手无寸铁的百姓，尤其是其中一段悲情非洲中染血的钻石内容，由于在狮子山境内有着丰富的钻石矿藏，应该会使得当地人民 过着富裕的生活，结果恰恰相反，它反而是内战不断的主要原因。因为叛军组织为了购买军火而开采钻石，靠着出售钻石来购买坦克、步枪等武器，枪口对着自己同 胞，面黄肌瘦的小孩只能成为战争下的牺牲品，这些钻石是非洲人血和泪的结晶。
原来的我是这样的幸福，希望非洲人民在面临天灾来临的同时，不要再制造人祸了！收起贪婪之心，让非洲人走出悲情，不要再让非洲成为黑暗大陆。
非洲故事读后感
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非洲故事读后感 篇1
作为一家在全球拥有众多读者的图书出版机构，阅读好书一直是我们的责任和使命。而在众多好书中，非洲民间故事无疑是其中的瑰宝，它们具有浓郁的民族文化特色和深刻的人文情怀，值得我们认真品味和思考。
非洲民间故事可以说是非洲大陆上流传最广、最具代表性的文学形式之一。这些故事充满了浓厚的生活气息和本土文化特色，它们简短而有力的文字让人感受到了东非大草原的威严、中部沙漠的炎热和南部山地的秀美。这些故事往往围绕着动物、植物或自然灾难等身边的事物展开，以独特的视角对人与自然的关系进行了深刻描绘。
比如，《小猴子与大象》这个故事就讲述了一个小猴子和大象之间的斗争。当大象生气地问小猴子为什么把尾巴放到空中时，小猴子说：“是为了看看天空有没有什么危险。”这个故事中的小猴子代表了聪明和机智，而大象则代表了力量和威严。这样的寓言让人不禁想起了《狐狸与葡萄》、《乌龟与兔子》等国际经典的寓言故事。
此外，《马色哈和班扎》这个故事也具有极强的生活气息和内在的哲理。这个故事讲述了两个穷苦人的命运，他们凭借着勤劳、智慧和爱心，创造了一片美好的生活。这个故事深刻地反映了非洲社会的传统价值观念和民族文化，而且这个故事也展示了人与自然、人与社会之间复杂而又微妙的关系。
非洲民间故事之所以为人们所喜爱，是因为它们具有深度、意义和生动性。在阅读这些故事时，人们不仅能够接触到非洲文化的瑰宝，还能够感受到人类文明的深度和多样性。同时，这些故事也为我们提供了一个独特的视角来认识非洲大陆，让我们更好地了解这个神秘而充满朝气的大陆。
总的来说，阅读一本好书是一种享受，阅读非洲民间故事更是一种特别的享受。这些故事不仅让读者获得了阅读的快乐和知识的积累，还能够激发读者对于非洲文化和人类思维的深层理解。因此，我觉得，阅读一本好书——非洲民间故事，将会是一种难以忘怀的体验。
非洲故事读后感 篇2
假期里，我读了一本名叫《非洲民间故事》的书。小时候，妈妈曾对我讲起非洲——那是一个炎热干燥的地方，人们的生活并不富裕，所以我认为他们很贫穷，但自从看了这本书后，我对非洲有了新的认识。
书中的故事有告诉我们不该贪婪的《吝啬的财主》，有教育人们要讲诚信的《一个吹号手》，还有聪明机智的年轻人《世界上最长的故事》……这些故事的语言朴实生动，情节引人入胜，人物活灵活现，有着鲜明的非洲色彩，表达了非洲人民对诚实、善良、聪明等美好品质的向往。
这本书中我最喜欢的是《富人与理发师》，书中的主人公叫做伊萨，他是一个大富翁。由于结婚后他一直没有孩子，因此财产无人继承。善良的伊萨不顾兄弟反对，将自己的钱大方地送给穷人们，日复一日，伊萨的钱也越来越少。他的善举打动了上帝，上帝托梦给他，告诉他明天会有一个穷人到他家，只要用木棍狠狠地打他，便能得到很多金币。伊萨照做，果真如此。这一切被理发师苏艾卜看在眼里，他模仿伊萨操着木棍打穷人，结果却被逮住。伊萨连忙赶到皇宫，恳请国王将理发师交给自己。回家后，伊萨将真相告诉理发师，理发师幡然悔悟，伊萨也如愿以偿地拥有了孩子。
这个故事告诉我们，做事不能一味地模仿别人。在生活中，我也有过类似的经历。有一次，我在学做饭时，只见妈妈拿起一块肉，用刀在肉上滑个两下子，肉就切好了。我在一旁看着，感觉操作简单，肯定能信手拈来。于是，我模仿妈妈的样子，却不是那么顺利，切了半天都没切好。即便切下去，那肉连着肉，好不干脆。
“噼里啪啦……”，炒菜时，妈妈把肉放入锅中，翻炒翻炒，再加入调料，一盘香喷喷的肉就做好了。我仍旧“照猫画虎”，却还是“翻车”了，菜都焦了。妈妈在一旁耐心地指导我，练习了几次之后，切肉和炒菜便都手到擒来，我别提多高兴了。
理发师只看到伊萨抽打穷人获得金币，但没看到他之前为穷人的慷慨付出，我也是一样，只看到妈妈“三下五除二”的下厨本领，但不知道这其中的“功夫”，就盲目模仿，最后还把炒肉变成了“烤肉”。这告诉我们，在日常生活中，不能只看表面，更不能盲目地模仿别人。
非洲古老文明孕育出的民间故事，为我们讲述诚实、勇敢、乐观、分享、责任等人生的大智慧，帮助我们树立正确的心态，塑造坚韧的品质。《非洲民间故事》让我受益匪浅！
非洲故事读后感 篇3
史雅诺
假期里，我读了一本十分有趣的书《非洲民间故事》，我一打开，就深深地喜欢上了它。其中，我最喜欢的一篇，就是《一个吹号手》。
《一个吹号手》讲的是在非洲的北部，有一个古老的国家，这个国家曾遭遇过一场巨大的灾难鼠灾，鼠灾的厉害三天三夜也说不完，而且那里的鼠根本不怕猫，还吃人！有的人甚至威胁国家，要是不把老鼠除掉就把国王推下王位，但是国王也没有办法。
后来，来了一位吹号手，他说只要国王给他一百个金币，他就可以帮助他除掉老鼠，国王马上答应了。结果吹号手真的把老鼠除掉了，但国王却反悔了。最终得到了吹号手疯狂的报复。吹号手把所有的孩子，都带进了深渊，国王的女儿也在里面。俗话说纸包不住火，渐渐地国王欺骗吹号手的事也传了出去，人们痛恨国王，把他推下了王位，王宫被哄抢一空。这个故事告诉我们，诚信是人最基本的品质之一，答应别人的事一定要想办法做到，不能出尔反尔，背弃诺言。
《非洲民间故事》里，真、善、美始终是这本书歌颂的品质，善有善报，恶有恶报的观念在一些故事里也体现得淋漓尽致。在这里，我也懂得了许多道理：《狗和野兔》让我知道了朋友之间要互相相信、支持、尊重，包容，友谊才能长久。《公主的婚礼》让我明白了虽然地域不同，但人们对自然规律的认识是相同的。《富人与理发师》告诉我，我们做人做事要心怀善念，还要学会透过表面现象看清事物的本质等等多个道理。
非洲民间故事是流传在非洲大陆上的瑰宝，更是人类的文化宝藏，这一个个珍贵的故事里，蕴藏着非洲独特的异域风情、非洲大陆的风土人情、和许多丰富的人生道理。
非洲故事读后感 篇4
《国王的鬼耳朵》读后感
李镕泽
国王长着一双鬼耳朵，但却不想让人知道。可是国王的理发师一定会知道，所以每次国王理完发后，都会问理发师他看到了什么。理发师们都会回答：我看到了国王有一双鬼耳朵。国王就会把那些可怜的理发师杀掉。
人们一直认为被国王叫进王宫的理发师都被留下来当了国王的私人理发师，后来人们才醒悟：进宫的理发师都被杀了。
一天，国王让一个年轻人的师傅去给国王理发，年轻人代替了他，进宫给国王理发了。后来年轻人因为没有对国王说：国王有一双鬼耳朵，所以安全的回来了。可是年轻人却总是想把这个秘密说出去。后来他按师傅在一处没人的地方，挖了一个洞，把这个秘密大声把这个秘密喊了三次。把洞填平后，开心的回去了。
第二天，那个地方长出了一棵树，一个牧羊童用这棵树的树枝做了一个哨子，可吹出来的声音却是：“国王长着鬼耳朵！”。几天后，全国都知道国王长着一双鬼耳朵了。
国王知道后，叹道：“唉！世界上什么丑事都是瞒不住别人的。”
你瞧，在现实中，有许多像国王一样的人，不想让别人知道自己的丑事，可往往最后，事情都会自己败露。
非洲故事读后感 篇5
对非洲的了解我知之甚少，我只知道他们的皮肤是黑色的。所以当我翻开《非洲民间故事》这本书时，我是带着满满的好奇心的。果然它没有让我失望，是一本不错的书。我觉得它不错的原因有两个，第一是故事的类别比较多，满足了我的奇奇怪怪的好奇心。第二是故事更适合青少年的我，没有那么多的爱情故事。
《非洲民间故事》里的故事都非常精彩。我印象最深刻的就是忘恩负义的鳄鱼了。这个故事讲的是一只狡猾的鳄鱼在生命垂危的时候遇到了一位好心的故娘，最后好心的姑娘却因为自己的好心而陷入危险当中。虽然鳄鱼最后也受到了应有的惩罚，但值得我思考的东西很多。
我认为这个鳄鱼真是活该，这个女孩和兔子也算是为民除害了。如果你是故事中的角色，你们会什么做呢？如果我是鳄鱼的话，我认为最好的应该是在小女孩帮助它后好好感谢她，比如给她捉一条鱼之类的。如果如果我是小女孩，我就会帮助它，但我会在能保证自己安全的情况下才会去帮助它。对了，我发现忘恩负义的鳄鱼和中国的故事东郭先生与狼真的好像，真是有意思，但这也看出人们对忘恩负义的讨厌。
总的来说这本书还是很对我胃口的，故事里讲的道理也引人深思。最后希望故事里鳄鱼的故事以后可以少发生一点，这样做好事的人才可以没有后顾之忧。
非洲故事读后感 篇6
中国是有着几千年历史的文明古国，传承着千年阅读的优良传统，是自古重视耕读传家的国度。母亲大人常唠叨一句话书到用时方恨少，写好文章必读书，于是这个暑假，我又读了许多书，但最喜欢印象最深的还是《非洲民间故事》莫属!
这本书主要分为寓言、神话、传说三大类。故事内容幽默风趣，多以动物为主角，使得整本书更有童话色彩，主要讲述了当时社会的善与恶、智与愚，既表现出了非洲人民的精神风貌，体现出他们丰富的想象和无穷的智慧。
这本书有许多关于智慧、贪婪、乐善等的小故事，其中，令我印象深刻的寓言是《善良的和贪婪的》，这个故事讲述了一个善良的人和一个贪婪的人一起去旅游。在路上，贪婪的人千方百计地想把自己的消耗降到最低，骗着先把善良的人的食物吃掉，自己却不履行协议。可善良的人却毫不犹豫地答应了他的种种条件。读到这儿，我真替善良的人担心!哎!俗话说得好，善有善报，恶有恶报。这个故事还真应了这句话!最后，善良的人得到小鸟的帮助，摘下了不平凡的树叶，为王子治好了眼睛，过上了富贵幸福的日子，而贪婪的那个人呢?还在为他的几片面包跟人钩心斗角!
这让我联想到身边的小事。上周末，妈妈带着我跟妹妹逛商场，商场里有个大型活动，只见有个巨型蛋糕，好多人纷纷排队等候分蛋糕吃。于是，我带着妹妹一同上前排队，排了很久眼看着要轮到我们了，突然冲出了一位老奶奶还牵着小朋友，就插在我前面，看着小朋友的脸上、嘴角上还有明显的奶油，发放蛋糕的叔叔跟那位年迈的奶奶说：您插队了，而且刚才领过了，能把机会留给别人吗?然后把蛋糕分给了我和妹妹，可是那奶奶还站着，我心想那奶奶年纪那么大，她肯定也没有舍得自己吃那块蛋糕，于是我就把我的分给了那位奶奶，还跟她说：奶奶，这块蛋糕给您尝尝。奶奶很不好意思地说：谢谢小姑娘，可是你自己没有了啊!我说：没事，我经常有的吃，您尝尝味道。奶奶笑着走了，我正准备走，里面一位阿姨走出来说：你真是个善良的孩子。又拿了一块更大的蛋糕和两根棒棒糖给我和妹妹。我突然想起了《非洲民间故事》里的有关善良的桥段，是呀!善良的人果然会有好报!因此我更加确定要做一个诚实、勇敢、乐观、善良的人。
非洲故事读后感 篇7
汪梦瑶
当我看完这本《非洲民间故事》，我的心还沉浸在精彩的故事情节之中。
这本书向我们展现了非洲各族人民的生活，刻画了生动形象的人物和动物，让我在快乐的阅读中还懂得了许多的道理。
故事中的小动物生动活泼、聪明伶俐，倒是那些看起来凶猛的动物愚笨无比，经常被戏弄。如书中的兔子，凭自己救下被恶蟒欺骗并缠住的猴子。故事是这样的：一只好心的猴子路遇一只不小心被大石压住的大蟒，猴子刚费尽心力救下，大蟒就反过来要吃猴子，正在这时一只兔子跳了出来。兔子知道自己武力肯定是斗不过的，他动了一下小脑袋，就对大蟒施以妙计成功解救了猴子。这个故事与中国的寓言故事《东敦先生和狼》有异曲同工之处，都告诉我们对待恶人不能同情心泛滥，要让恶人有恶报，让忘恩负义的人得到教训。
故事中的卑鄙小人也没有一个好下场。如那吝啬的财主，最后人财两空；两个骗子，没骗成却被蛇咬了：刁蛮的丈母娘也被累死了。他们没有客观认识自己，设身处地为他人着想，干坏事得到了恶果。
故事中有一个故事让我记忆深刻违背诺言的后果。这一故事里的妇人，她违被了自己的诺言，于是永远失去了自己的小女儿。
这本书还写了兄弟情深的神奇四兄弟，好人有好报的猎人太多的故事，让我爱不释手。希望通过我的简单介绍，让你对这本书的了解，也引起你读这本书的欲望。
非洲故事读后感 篇8
《长跑比赛》读后感
章恒铭
一说到长跑比赛，你们肯定会问：“是龟兔赛跑吗？”不是的。今天我要跟你们一起分享一个在非洲森林里发生的有趣故事。
有一天，森林里的狮子大王举行了一次野兽长跑比赛。很多野兽纷纷前来报名，但自从鹿报名后，很多野兽都不敢和鹿比赛了，因为鹿实在是太快了。鹿也很骄傲，认为没有谁能跑过自己。然而这时乌龟却来报名了，乌龟敢挑战鹿？真是太好笑了，很多野兽都想看乌龟的笑话。
乌龟虽然跑的慢，但却善于分析鹿的缺点。它知道鹿会中途停下来吃草，聊天，甚至骄傲的打个盹，然后利用乌龟都长相一样的优势，安排其他的乌龟藏在沿路的灌木丛中，自己却藏在离终点最近的灌木丛中。
就这样，乌龟利用自己的计谋战胜了对方，在万兽瞩目中拿到了头奖，取得了胜利。
对啊！故事里的乌龟用智慧战胜了鹿，你们是不是觉得乌龟很聪明呢！在生活中，当你遇到一些比你强大的人，你千万不要害怕，要去找他的缺点并去想办法击败他。就比如我打篮球时，我遇到一个比我高一个头的对手，我就找到他速度不快的缺点，并利用我速度快的优势把他过掉顺利投篮了。
当我们遇到困难时，一定要记得用智慧把困难解决掉！
非洲故事读后感 篇9
书中自有少年五彩的梦，书中自有中年朴质的影，书中自有老年夕阳的红，在书的王国里没有人阻挡你遨游的脚步，我们的思绪会任意驰骋，无拘无束。今天我向大家介绍我读过《非洲民间故事》后对这本书的感受。
这本书有智慧、贪婪、灵巧等各种意义的故事，我读这本书的时候全神贯注，很是入迷，好像自己就是文中的主人公，我每读完一个小故事，中间都会有一个小图片，里面表示各种故事里发生的情景。这本书真是太有趣儿了，那让我带你感受一下这本书的故事情节带给我的快乐感受吧！
我看了这本书，里面个个都是好故事，我最喜欢《学者和他的猴子》，《学者和他的猴子》讲了猴子动学者的枪后，被学者教训的事，它以后再也不敢玩枪了。这让我想到了我自己，我以前在别人家看到没有见过的东西，总想动一动，玩一玩，有几次还弄坏了让人家很生气，通过这个故事让我知道了在未经别人同意的情况下不要乱动别人的东西，这是很没有礼貌的表现。这就是《学者与猴子的故事》带给我带给我的收获。
我还有一个比较喜欢的故事，就是《三个朋友》，讲了有三个好朋友，一天最小的那个朋友得到了一些钱，后来那两个人想独自分了这些钱，就骗他说钱弄没了，后来被国王发现了，没有得到钱还被惩罚了，结果没有什么好下场。通过这个故事我知道了，做人不能太贪婪，要诚心诚意做人做事，不可以有坏心思，如果人太贪婪，它就会被贪心的恶魔吃掉。
《非洲民间故事》这本书，不但给了我知识和智慧，还给了我力量和勇气，这本书把故事中的人物神态描写得栩栩如生，好坏分明告诉我们的道理可多了，能帮助大家树立积极乐观的心态，塑造真诚坚韧的品质，拥有独立完善人格。
非洲故事读后感 篇10
《哈琳达的歌声》读后感
赵文琪
我最近看了一篇非洲民间故事，叫做《哈琳达的歌声》。这是一篇关于勇敢和爱的故事。
故事大概是这么讲的：哈琳达的父王生病了，她独自一人去洞穴寻找大蛇为父王治病，大蛇虽然凶残无比，但是他被哈琳达的歌声和勇敢打动了，帮助哈琳达将父王的病治好了。哈琳达的父王死后将王位传给了她，而哈琳达的三个哥哥因为嫉妒他的勇敢和幸运，便起兵攻打她的子民。这是一位高大威猛的将士前来救助，这位威猛的将军就是曾经帮过他的洞穴中的大蛇。在大蛇的帮助下吓退了哈琳达哥哥们的军队，哈琳达不战而胜。
我非常喜欢故事的主人公哈琳达，因为她很勇敢，很善良，为了治好父亲的病，她可以不西一切代价。同时我也很喜欢大蛇，尽管他外表比较可怕，却藏着一颗不易被发现的温暖务必的心。
除了主人公，给我印象最深的一句话就是哈琳达在去寻找大蛇洞穴的过程中对鸟儿说过的话“力量不管用的时候，爱是能帮忙的”
读完这个故事我体会到：外表强大不代表内心强大，外表软弱也不代表内心脆弱。爱的力量是无穷大的，哈琳达因为有对父王的爱，所以他获得了大蛇的帮助，因为哈琳达怀着对和平和美景的爱，让她拥歌唱爱情和勇敢的甜蜜的歌声征服了大蛇的心。
非洲故事读后感 篇11
《两个哨兵》读后感
赵文琪
最近我又看了一个来自《非洲民间故事》的小故事——《两个哨兵》。坦白说，开始我是在妈妈的强威压迫下才去翻看这本书的，结果打开书本，我一下子被吸引了，这就将这个故事分享给你们听。
当看到《两个哨兵》的题目时，我就在想：是两个哨兵互相干架，还是两个哨兵拯救了城市？直到我打开书本一看才发现，这两个哨兵不是人，却是两只鸟。
这个故事的主人公有3个，分别是老鹰、大鸟和小鸟。老鹰很霸气，大鸟很胆小，小鸟很勇敢。
这个故事大概和我们分享了几件小事情。老鹰生了几个蛋，它要出去寻找食物，没时间看娃，结果在他出去的时候，蛇把蛋给吞了。于是当她又生了蛋出去觅食的时候，就请了一只大鸟当哨兵，帮她守护她的蛋宝宝，结果当蛇又来袭击的时候，大鸟哨兵被蛇的声音给吓倒了，蛋被蛇又一次吞食了。老鹰将大鸟辞退掉，生蛋后请了一只小鸟当哨兵看守，当蛇再次来袭的时候，小鸟一下子用高了50分贝的声音，吓跑了蛇，成功守护了蛋。
从这个故事中，我知道了，实力与外表不同，有些外表强大，可内心却软弱无比，而有些尽管外表看起来软弱，因为内心足够强大，面对危险和困难却能战胜他们。
杨善洲电影观后感(合集14篇)
人一生要过得有意义，就需要不断地欣赏优秀的作品，在回味其中情节时，内心都会有很多不一样的感触。所闻所见的艺术表现形式需要做出总结性评价这便是观后感，观后感能够让我们更好地体验和感受电影的情境和氛围。工作总结之家为您特意收集整理了“杨善洲电影观后感”，欢迎您的到来希望我们能成为您信赖的阅读站点并收藏！
杨善洲电影观后感(篇1)
杨善洲：献给家乡满山绿
2011年2月25日上午，北京市700多名高级干部和100多名区县代表出席了杨善洲同志先进事迹报告会。这位带头不搞特殊化、愿意与森林相伴一生的老人终于停下了他那一辈子都舍不得停下的脚步，安静的、像个小孩子一样的，但却是永远的进入了梦乡。
2011年3月，杨善洲被追授为全国优秀共产党员。
2011年9月20日，在第三届全国道德模范评选中，老年人荣获全国职业奉献模范称号。
2012年2月3日，老书记在第十届中国人民年会上荣获“2011中国十大人物”称号。
......
“现在我宣读感动中国组委会写给杨善洲的颁奖词：绿了荒山，白了头发，他志在造福百姓；老骥伏枥，意气风发，他心向未来...”
......
1988年4月，60岁的杨善洲同志光荣退休。时任省委书记的普朝柱代表省委找他谈话，让他搬到昆明居住，并说还可以到省人大常委会工作一段时间，杨善洲婉言谢绝了：“我要回到家乡施甸种树，为家乡百姓造一片绿洲”。
老书记选择大亮山，是为了改变家乡的生态环境，造福家乡人民。大亮山位于保山市施甸县东南约50公里处，海拔1800-2619米。杨善洲的老家是大亮山脚下的姚关镇陡坡村。
由于当地经济社会发展滞后，当地农民缺衣少粮，就开始大规模的毁林开荒，原本翠绿的大亮山生态遭到极大破坏，山光水枯，荒凉空旷，山石裸露，山间溪流逐年减少乃至枯竭，当地农民饮水大多要到几公里外的地方人挑马驮，周边十几个村也陷入“一人种三亩，三亩吃不饱”的贫困境地。为了增加粮食产量，村民不得不进一步开放耕地，导致生态环境急剧恶化。
家乡的人听说他要回来种树就劝他：“你到别处去种吧，这地方连野樱桃和锯木树都不长。”然而，杨善洲创办林场的设想和决心没有被动摇。
他多次邀请州、县林业部门领导和科技人员到大亮山调研。林场成立了大亮山造林指挥部，杨善洲亲自担任指挥。建厂当晚，他们在一个围满树枝的简易帐篷里，围绕消防水池举行了第一次植树造林会。
大亮山学社社长李宗庆看到老书记带路，深受感动。他连声说：“老书记你这么大年纪的人，不住城里住山里，为的是给咱老百姓造福，咱们还有什么可说的。
办什么事，就老书记一句话，说什么我们都支持！”
虽然杨善洲是大亮山林场的义务承包人，但他并没有从林场拿到钱。不仅不要钱，杨善洲还经常要给林场贴钱。林场在山脚下建立了水基，并招募了一些临时工。林场经济困难时，杨善洲用养老金支付工资。
大亮山的生态恢复保护了一些濒危动植物。林场珍稀动物有黑熊、豹子、猕猴、凤头鸟、野鸡等，植物有桫椤、银杉、楠木、白杏、雪松等，山石裸露的现象消失，风调雨顺，周边居民修枝打杈就能解决烧柴问题，通过合理采收干巴菌等山珍实现增收。
2009年9月至2010年5月，保山遭遇了百年不遇的特大干旱，但由于大亮山的植被非常好，涵养的水源多，水量充裕，周边群众的生产生活用水在干旱期间仍然充足。2009年4月，杨善洲将价值3亿多元的大亮山林场经营权无偿移交国家。
2011年感动中国推选员陈淮说：“一个人能够给历史，给民族，给子孙留下些什么？杨善洲留下的是一片绿荫和一种精神！”
我自己对杨善洲的评价是：孝子+守望者+爱妻。
杨善洲是出了名的孝子，母亲爱吃糖果，杨善洲便经常买来自己带回去或托人捎给母亲。1990年母亲去世前，杨善洲回家过年时发现母亲走路摇摇晃晃，于是叫了医生，并亲自在母亲的屋内搭了一张临时小床，整夜守在母亲身边，陪母亲说话，给母亲端药递水，直到9天后，母亲离开人世。
电影描述的是：在大亮山上，杨善洲的全部家当是一张床、一张学生用的书桌、两个小坐凳、一个火盆，火盆上架着锅针，锅针上是一把熏满火烟的烧水壶，旁边是用来煮药的两个小罗锅，四个小碗摆放在桌上，火塘边的墙疙嗒摆放着雨伞、蓑衣、马灯、手锤、砍刀、板锄、镐、钉耙、油纸帽，床头挂着水准仪、黄布帽、草帽、手套、袖套、围腰，床脚下一双黄胶鞋、一双翻皮皮鞋、一双拖鞋，墙壁上两张用旧的洗脸毛巾。
并且杨善洲很疼爱她的妻子张玉珍。然而，与杨善洲结婚60年后，张玉珍大部分时间都很孤独。2005年，张玉珍因肺气肿住院13天，杨善洲陪妻子住了13天。
每天早上，他都会给妻子买早餐并把它送到病床上。他会在妻子睡着后给她掖好被子，在她起床后给她放一个枕头。这13天他总是一守就是一天，女儿们劝他也没用，每次都是到很晚才回去，“多休息休息，很快就能出院了，要什么跟我讲。
”这是13天里他对妻子说得最多的话。这两次生病，张玉珍吃了苦，受了罪，然而她却很快乐，至今她***别人讲丈夫照顾她的事情，她有过幸福的29天。丈夫在她心里总是装成一个家庭成员，在她痛苦的时候，一直守在她身边，给她最温柔的关怀。
杨善洲，一个平凡而平凡的人，用他不平凡的一生践行了中国共产党党员的铿锵誓言。他六十年如一日地坚守着共产党员的精神家园，一辈子把党和群众的利益放在个人利益前面，一辈子淡泊名利、地位，一辈子公而忘私、廉洁奉公，塑造了“清贫一辈子、奉献一辈子、坚守一辈子”的崇高形象。
作为新时期的团员，我要以杨善洲老人为例，从自己和现在做起，树立正确的世界观、人生观、价值观和利益观，使自己的精神更加昂扬、坚强
务实的工作作风，为自己的学习做出新的更大的工献，努力工作，努力学习，不断创新。“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。”
2011感动中国推选委员孙伟说：“杨善洲的六十年告诉我们：大公无私、坚守信念、一生奉献依然是党员干部的根本。”
2011年2月25日上午，北京市700多名高级干部和100多名区县代表在北京人民大会堂三层礼堂听取杨善洲同志先进事迹汇报会。
杨善洲先进事迹巡回报告会由**组织部**宣传部**创先争优活动领导小组和云南省委联合组织。报道团分别在北京、上海、江苏、山东和河南举行。
......
“...清廉，自上任时起；奉献，直到最后一天。六十年里的一切作为，就是为了不辜负人民的期望...”（高一一班焦子昂）
杨善洲电影观后感(篇2)
工作中依靠群众、教育群众、关心群众。提前做好宣传引导，充分调动群众积极性；关心群众，为群众解决问题，解决群众后顾之忧，保护群众积极性。电影中，杨善洲退休回到家乡大亮山，他没有立刻发动群众来上山植树，而是先为当地群众放映了一部当时风靡一时的电影《庐山之恋》，放映结束后，观众很容易将树木茂密的庐山和周围光秃的山峦做对比，心中油然而生要改变山区面貌的激情。
杨善洲便号召大伙儿跟他一起去植树造林，绿化大亮山，同时向群众宣传了山地入股的合作经营模式，让大家认识到，植树造林既造福子孙后代，又有现实的收益，极大地调动了群众的积极性。植树造林过程中，杨善洲时刻关心周围的工友和群众，为年老患有关节炎的工友买药酒，为年轻的工友解决工作和婚姻问题，为当地山区的代课老师解决公办教师资格问题等，保护了群众的积极性。“政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心”，杨善洲正是在工作中秉持着依靠群众、教育群众、关心群众的理念，不仅在职期间创造了一个“滇西粮仓”，而且在退休后创造了一个“绿色大亮山”。
在杨书记来访的最后一刻，群众的自发来访也是分感人。正是由于杨书记带领大亮山人民植树造林，才避免了当年的旱灾，获得了丰收。大家手上的那碗清水，表达了人民对杨书记的信任和爱戴，我的眼睛又模糊了
杨善洲电影观后感(篇3)
'有些干部啊，白吃国家公粮了'影片开幕的一句话，足以让观影的人肃容。'是啊，不为百姓办实事儿，可不就是白吃公粮了'杨善洲书记的对白，也引导人不由自主地在心里自问：'我在自己的岗位上，做过了什么'.
电影《杨善洲》以这样看似随意但引人深思的对话开始，带领我们走近保山地委书记杨善洲恪尽职守、为民奉献的一生，让我在感动中感悟，在学习中自省。
'燕子南迁，地旱天干'杨善洲看着满天成群南飞的燕子担忧地念叨。从一个移民现象看，杨书记看到的不是自然风光，而是保山万亩旱地和当地农民的后顾之忧，这让我看到了一个时刻想着工作、想着民生的干部模范。我正式参加工作已近一年，曾经只是信奉并不断实践着>培训老师所说的'快速熟悉工作环境、掌握工作技能'的要求，但真正投入工作才发现，仅仅'能工作'是不够的，还需要一种工作的'敏感性'.
这就要求我们要时刻心系工作、心系责任，不等到问题出现才被动地接受工作，而是能一叶知秋把工作坐在前头。
工作不仅可以靠一腔热血和一股不顾一切的气势，而且要注意做事的方式。在影片中，两个县就开闸放水的问题展开斗争。杨善洲到场后，只是看似轻巧地建议双方县长'换一下位置',两位县长互相考虑了下彼此的处境，最终握手言和，问题迎刃而解。
杨善洲退休回到家乡大亮山，尽管指数的想法在他脑中早已形成，但并没有立刻发动群众上山植树，而是以一部当时风靡一时的电影《庐山之恋》，唤起了大家心中要改变山区面貌的激情。杨善洲就是在工作中坚持依靠群众、教育群众、关心群众的理念。他不仅在工作生涯中创造了“滇西粮仓”，退休后也创造了“青山”
杨善洲带头经营大亮山林场，但他从未从林场领到报酬，只领到几十元的补贴。不仅如此，杨善洲甚至还经常要给林场补贴。树苗要钱买，他就带头下山拣别人吃剩后吐掉的果核。在大亮山，杨善洲几乎没有家当，他的食物只有黑窝头和红薯。
他在林场二十多年，无偿奉献了二十多年。而在移交林场时，他不沾一点好处，不带林场一根草。长诗《公仆本色》的题记里写道：
'善洲，善人；善德，善行；善始，善终。挚爱，无限；大爱，无言；博爱，无疆；'是呀，清贫了一辈子，奉献了一辈子，坚守了一辈子这位老人就是'善'与'爱'的化身。他用朴实的言行诠释党性，用质着的追求书写对党的忠诚，用无私无私的奋斗践行为人民服务的铿锵誓言。
他的善举，他的作风，他的精神，都长成了一棵参天大树！
草帽连纱帽，平凡铸伟大。杨善洲同志一生为草如兰，一尘不染香到骨；为木如松，两袖清风昭汗青。杨善洲用自己的一生，自觉践行共产党人的人生价值和道德追求，为每一位党员干部树立了光辉榜样。
（二）我看了电影《杨善洲》后，心灵震撼了，被他的的事迹感动得泪眼模糊，我是一个不善于写电影观后感的人，但这一次，我怀着感动和崇敬的心，写了如下文字，不为别的，只为我们这个国家，这个社会太缺少这种精神的人——一种有着像他哪样有着如此家、国情爱的人，缅怀逝者，警示生者。
杨善洲，一位云南保山市老地委书记，退休之后，放弃了到大城市安度晚年的机会，回到家乡植树造林，没要国家>投资一分一厘，全部自己筹资，承包大亮山，临死之时，他把自己经营20多年，现值1亿，林木成材后价值3亿多元的林场无偿地捐赠给国家。这种奉献精神，不是共产党员高尚品质的真正体现吗？从杨老的背后，我似乎看到，我们全心全意为人民服务的共产党员的优良素质，是我们中华民族繁荣昌盛的最基本动力。从杨老身上，我看到了我们民族得脊梁，看到了我们共产党员的素质，看到了我们国家的希望。
杨老是一个对党绝对忠诚，对人民绝对热爱的，他一生坚守信念，公而忘私，有着'先国后有家'理念，公道正派，从不以权谋私，胸怀天下，只有这样的境界，才能坚持数十年放弃功名利禄，默默上山承包荒山，植树造林，杨老一生淡泊名利，惟有此，他一生光明磊落，不为权、利、私情为困，活得堂堂正正，心底无私天地宽，试想，一个人如果整天围绕一个'私'字打转，整天被房子、票子、车子，位子搞得焦头烂额，他有这样的境界和气度来造福人民，我想恐怕会沦落成为搜刮民脂民膏的**污吏，成为历史和人民的罪人，有人说，杨善洲一生确实是对得起党，对得起人民，可他对不起自己的家人，说此话者，恐怕没有树立正确的人生观，生命观，价值观和荣誉观，或许你根本就没有杨老那种包容万物的伟大胸襟，杨老虽然没有给妻子儿女留下什么可以值钱的东西，但留给儿女们那种清正廉洁、艰苦创业，甘于清贫，永恒坚持的人格精神胜似黄金白银，比房子位子值钱千万倍，杨老，你不要对自己的亲人感到愧疚，因为你给了他们比物质财富更加宝贵的精神财富。他们将受益终生。再说，在你心中，你爱的土地是你的母亲，我们都是你的孩子。
通过对杨善洲先进事迹的学习，我们要学习他那种淡泊宁静的心态，只有心态平和，才能有高远的境界，才能有天下为公的气魄，在实际工作，我们要立足自身岗位，着眼当下，做好本职，职业无高贱，做到极致就是事业，只有普通的岗位，没有平凡的人生，要像杨老那样活得有感天动地，不可浑浑噩噩一生，做一个对国家，对民族有贡献的人，当你老年回首往事时，最起码还有一二件值得自豪的事情。到那时，你会在心底里发出'自信人生数十年，会当击水三千里'的豪迈，不然只能庸俗地行尸走肉肉地白来世一遭。
我们要学习杨老那种坚韧不拨的品质，人生有不同选择，这本无可厚非，但一旦选定目标，就要不畏艰难险阻，坚定自己的意志，顽强拚搏，心态不能浮躁，勤恳耕耘，终能收获，在现实工作中，我们要热爱自己现在的本职工作，不能好高骛远，坚持不渝，艰苦奋斗，阳光总在风雨后，朝秦暮楚的人永远达不到人生与事业的成功。
当然，杨先生的优良品质远不止这些。我们要继续学习他的先进事迹，汲取宝贵的精神财富，指导我们的实际工作。杨老瞑目吧，我们会继承您的遗志，高举>邓小平理论伟大旗帜，以'>****'和>科学发展观为统领，解放思想，实事求是，把我们的祖国建设得更加美好，让大地永远山青水秀。
（三）电影《杨善洲》展现在我们眼前的是一个党员干部廉洁奉公、无私奉献，由始至终奉行和履行一个优秀共产党员的优良作风。而恰恰最难能可贵的是他在退休之后还想着为家乡父老深山造林，真正做到老有所为，为党旗添彩，为子孙后代留下无形的财富。看完影片后我感触颇多，以下就我看完影片的个人想法和思想认识；
一、在思想上认清自己，深化自己开展批评和自我批评
影片中发现，杨善洲同志从政的时间并不短，但他对自己总是严格要求，始终保持优秀共产党员的优良作风，始终以优秀共产党员的原则督促自己。虽然在退休前贵为地方的一把手，却从不为私某一分私利，哪怕面对子女的不理解也在所不惜。而恰恰是退休之后的那种舍小家而顾大家，为国家和家乡事业上不留余力，无私奉献自己的一切最值得我学习的地方；虽然我作为一个普通党员，必须深刻的认识自身的不足，做一次深刻的检讨，学习杨善洲同志为公为民的那种无私奉献精神，积极向上，努力营造一种和谐的工作氛围。
在工作岗位上时刻忘以一个带头人的作用带动身边的同事积极努力的开展各项工作，真正做到想干事，会干事，能共事，干成事还要不出事。
2、 珍惜每一个工作机会，把每一个工作当作一个学习的过程
作为一个供水商，我们不能犯错误。每一个错误都会直接影响到我们的产品——自来水，它不能保证千家万户的健康状况。只有严格把关，牢记自己是合格的、负责任的供水企业，才能带动身边的每一个人，把每一份工作都当成学习的过程。通过关心和爱护身边的人，能力所能及为其排忧解难，才能真正形成一条绳，通过大家的不断努力才能在行业中处于优势。
三、进一步优化>安全生产
大家都知道安全生产的重要性。有了安全生产，不一定什么都有。没有安全生产，就没有什么。这样，就要学习杨善洲同志的执着精神，始终把安全生产放在第一位，防止各类安全事故的发生，严格按照各项生产规范操作，把不安全事故处理在萌芽状态。努力提高自己的执行力，明确自己的价值观，充分认识自己的使命和责任。
在这个岗位上，我努力使自己成为企业健康发展的普通推动者。
（四）全体组工干部一起观看了电影《杨善洲》，这是我时隔3年后再次怀着无比敬仰的心情观看这部影片，感触颇多。
首先是感动。杨善洲的先进事迹虽然家喻户晓，但再次回顾他的言行，心中仍然充满了感动和钦佩：“救济粮不再难吃，人民的工作比我们的脸更重要！
' 、'不靠天，不靠地，我们要自己当龙王！'、'不行，定的规矩什么时候都不能破！'、'人不能太把自己当回事！
'、'我死了以后，骨灰分成三份，一份扔在清平洞，那是我革命的起点；一份扔在大亮山那个雪松下，那是我工作的终点；再一份你们替我保管好，最后把它和你们的妈妈搁在一起，我就可以永远和她在一起了……'从老书记的一言一行，我们感受到了什么是实事求是的作风，什么是战天斗地的魄力，什么是廉洁自律的表率，什么是谦虚谨慎的品质，什么是公而忘私的情怀……向杨善洲同志学习，对我们每一个党员领导干部来说，过去没有过时，现在没有过时，将来也不会过时。
其次是感触。电影《杨善洲》以'找水'开篇，以'送水'结局。这里的'水'既是解干旱之水，更有暗喻人民群众之意。
唐太宗李世民说：君，舟也；人，水也。水能载舟，亦能覆舟。
杨善洲作为一名人民满意的好党员好干部，从任职时千方百计带领老百姓抗旱救灾，到卸任后带领一帮子人义无反顾上大亮山植树造林，建造了一座永不干涸的循环水库，留给后人的不仅仅是一片片绿水青山，更是一种难能可贵的崇高品质和弥足珍贵的精神激励！实践证明，我们党只有深入群众才会'鱼得水',如果脱离群众必然'树断根',>群众路线就是党的生命线和根本工作路线。无论是在教育实践中，还是在各项工作中，都要把群众的呼声作为努力的方向，把群众的拥护作为力量的源泉，把群众的满意作为最高标准。
唯有这样，党的事业才会根深蒂固、枝繁叶茂！
最后是感悟。我们向先辈先进学习，不能光会感动不见行动。所谓知行合一，就是知道行动中有行动，行动中有知识，二者是相互依存、不可分割的。
观看影片《杨善洲》，有的人似有所悟、见解颇深，过后却浑浑噩噩、毫无长进！有的人眼含泪花、感动不已，过后却及时行乐、空留感叹！有些人暗暗下定决心，许下誓言，但之后还是我行我素，这种学习没有实际效果！
我们在教育实践活动中，就是要以杨善洲同志为镜子，认真查找'四风'方面存在的问题和不足，正视差距、剖析根源、奋勇当先；就是要以杨善洲同志为榜样，坚持从群众中来、到群众中去的工作方法，始终保持同人民群众的密切联系；就是要以杨善洲同志为标杆，在其位、谋其职、尽其责，善思善行、善做善成、善始善终，用实实在在群众看得见、摸得着、感受得到的成效取信于民！
杨善洲电影观后感(篇4)
电影《吴仁宝》观后感
社保中心张玉春
“有福民享，有难我当”吴仁宝那种始终不渝的、忘我的爱民情怀。为了满足华西村的需要，吴仁宝可以不分四个孩子等着喂饭，把米缸里剩下的米捐出去。为了安抚一位失去孩子的村民，吴仁宝毅然将爱子送到村民家华西村致富。他一直尽力教育身边的人，不要忘记挖井的人和共产党。
华西富了，要积极带动周边的村落发展。华西有钱了，就要让大家知道华西是怎么有钱的。华西致富后，我们需要让更多的人分享幸福。我们要让世界知道，只有在中国共产党的领导下，才能在中国大地上创造无数人类奇迹。
不屈不挠的创业精神，是以吴仁宝为代表的华西人的最显著特征，也是影片所着力刻化的内在精华。西部大开发是一条充满艰辛探索的道路。在这条创业之路上，华西人不仅表现出吃苦耐劳、敢于牺牲的顽强意志，更表现出敢于为所欲为、敢为人先的智慧和勇气，更显示出团结一致、齐心协力的集体力量。
“什么是社会主义？”“让人民幸福就是社会主义！”“什么是共产主义？
”“让全世界人民幸福就是共产主义！”主人公吴仁宝两句朴实而铿锵的话语，在我的脑海中久久萦绕。没有曲折的故事，没有壮丽的气势。影片所体现的不屈不挠、自强不息、开拓进取的精神，是我们踏上新征程的无价之宝。
杨善洲电影观后感(篇5)
正当全国上下掀起贯彻落实****号召全国向杨善洲同志学习之际， 4月29日下午，共青团文山州委组织全体党员观看影片《杨善洲》，影片以歌颂云南原保山地委书记杨善洲一心为民、大爱无私的感人事迹为主题，杨善洲同志大公无私、心系群众的公仆本色和艰苦奋斗、实干苦干的奉献精神确实令人感动。这部电影分为两条主线：工作和生活。在工作中，真实地讲述了杨善洲扎根大亮山，在艰苦条件下率先改变农民恶劣生活环境的故事。从退休前和退休后两个方面，描绘了这位敬业的公仆在滇西保护粮仓、退休后重建青山绿水的事迹。杨善洲老老实实生活的形象也让人印象深刻。
在看完电影《杨善洲》之后，我个人的感触很深。俗话说：“一个人做一件好事并不难，难的是一生都做好事。
”而杨善洲同志一生爱党爱国，无私奉献，特别是他几十年如一日，坚守共产党人的精神家园，无论是在职期间还是退休以后，始终把党和群众的利益放在个人利益前面，始终淡泊名利、地位，始终公而忘私、廉洁奉公，始终用自己的实际行动践行了自己作为一名共产党员对党、对人民一生的承诺——全心全意为人民服务。因此，杨善洲同志不愧为当代共产党员的杰出代表，不愧为创先争优的优秀模范，不愧为广大干部职工的学习模范。观看影片后，我认为我从以下几个方面学习他的精神：
一、 学习他鞠躬尽瘁、不懈奋斗的革命精神
退休前，他废寝忘食，忘我工作；退休后，他志在千里， 植树造林，把“我要回家乡种树，为家乡百姓造一片绿”这句话讲的铿锵有力，开始了为党为人民服务的又一新征程。向杨善洲同志学习，要求我们立足岗位，脚踏实地，不断丰富知识，开阔视野，提高综合素质。在实践中，要开拓创新，艰苦奋斗，不断磨练意志，努力为共青团事业做出无私贡献。
二、 要学习他坚定信念、对党忠诚的政治品格
坚定的理想信念是共产党员的根本，是成功的基础，是激励的源泉。杨善洲同志正是凭着对党的忠诚、对家乡和人民的厚爱，愿意放弃退休后的优厚待遇，把全部精力用于山区的发展和山区人民生活的改善，用自己的实际行动维护共产党员的性质。作为共青团领导，要像杨善洲同志一样忠于党的事业，坚定共产主义信念，走中国特色社会主义道路，坚守岗位。特别是要做好年轻一代的模范工作，为国家储备一支强大的力量。
三、学习他牢记宗旨、一心为民的公仆情怀
对共产党人来说，牢记的宗旨是全心权益为人民服务，为人民谋权益。作为公务员，最基本的素质是公务员的感情。杨善洲始终坚持党和人民的利益高于一切，用实际行动完美诠释了党员和人民公仆的深刻含义。他光明磊落。他的内心充满了党和人民的利益，但他没有自我，就像一滴水一般，却折射出光芒。
我们要时刻提醒自己，我们是共产党员，是人民的公仆，在工作中自觉为人民服务。
四、学习他艰苦奋斗、勤俭节约的优良作风
勤俭节约是我们党的优良传统，是我们共产党人应该具备的基本素质。杨善洲同志一辈子勤简朴素、清正廉洁。他从未为家人和身边的员工谋取过人和个人利益。虽然我们的生活比老一代富裕，工作条件比老一代好，但我们不能失去这个好传统。要以杨善洲同志为榜样，勤俭节约，坚决反对铺张浪费，进一步建设崇尚节俭朴素文明的良好风尚。
总之，作为一名党员，就要像杨善洲那样以正确的事业观干事，在共青团事业上，始终保持一股艰苦奋斗的劲头和锐意进取的激情，把全部心思和精力用在工作上，在难题面前敢于开拓，努力解决好一切难题，面对年轻人因为鲁莽和冲动发生的矛盾面前敢抓敢管，在布置下去的工作中存在的风险面前敢担责任，不断开创***工作新局面，努力创造出无愧于共青团、无愧于党、无愧于国家、无愧于人民的业绩；就要像杨善洲那样以正确的群众观做人，牢固树立群众观点，始终站稳群众立场，认真贯彻群众路线，自觉增**众感情，把老百姓的事看成头等大事，把群众的冷暖疾苦挂在心上，努力为群众办实事、办好事、解难事，始终保持同人民群众的密切联系。
杨善洲电影观后感(篇6)
3、 老书记向杨善洲学习，增强了党性，提高了水平。
通过学习，我深刻认识到，要保持共产党员的先进性，必须始终坚定理想信念。坚定理想信念，重要的就是要坚持用马克思主义的立场、观点、方法来认识世界，认识人类社会发展的客观规律。理想信念是一个思想认识问题，更是一个实践问题。
同时还应牢固树立正确的世界观、人生观、价值观。学习杨善洲同志，就要学习他用毕生精力践行一名共产党员的铮铮誓言，忠贞不渝地坚守共产党人的精神家园，一辈子不为权力所累、不为地位所累、不为名利所累、不为私情所累，始终保持工人本色。作为新时期的一个党，我们要以杨善洲同志为榜样，从自己做起，从现在做起，树立正确的世界观、人生观、价值观和利益观，以更加昂扬的斗志和更加扎实的作风，为我们的工作岗位作出新的更大的工献。
作为一名普通矿山工人工作的一部分，我想把自己学到的杨善洲精神落实到具体工作中，真正着眼于公司的利益。以人为本，从小事做起，尽最大努力为矿山实验室工作贡献光和热。努力成为一名优秀的共产党员。
杨善洲电影观后感(篇7)
为更好的践行党的群众路线教育实践活动，我系党小组组织全体党员认真**电影《践行群众路线的好榜样》—杨善洲。通过这部电影，我们要学习优秀党员杨善洲的先进事迹，以他为榜样。
影片生动描写了一位恪尽职守、坚持原则、一心为民的保山地委书记杨善洲同志从领导岗位上退下来后，放弃了安享晚年的机会，扎根大亮山艰苦创业，义务植物造林，一干就是22年，建成面积8万亩、价值3亿元的林场，并将林场无偿移交国家。杨善洲的事迹给我们留下了宝贵的精神财富和值得大家学习的榜样。他一生淡泊名利，一辈子公而忘私、廉洁奉公，坚持艰苦朴素、勤俭节约的优良作风。
从老书记杨善洲身上，我们可以看到一位老党员的党性修养。他以为人民服务为宗旨，全心全意为群众服务。真正做到不计名利得失，不计荣辱进退，是一个无私奉献、一身正气的好党员。既要学习杨善洲同志优秀共产党员的精神，又要学习他勇于担当、善于协调、依靠群众、重视学习的工作作风。
作为一名学生党员，为更好地做好本职工作，应尽己所能服务学院师生。
杨善洲电影观后感(篇8)
电影《杨善洲》以原保山地委书记杨善洲同志为原型，讲述扎根大亮山，在艰苦条件下带头改造农民恶劣生活环境的事迹。这部电影分为工作和生活两条主线。它从退休前和退休后两个方面描绘了人民公仆的事迹，深深地激励了我。
俗话说得好，做好事做实事并不难，难的是一辈子做好事做实事。学习杨善洲同志，就要学习他一辈子不为权力所累、不为地位所累、不为名利所累、不为私情所累，始终保持清正廉洁的公仆本色。作为新时期的党员，我们应该以杨善洲同志为榜样，从自己做起，从现在做起，树立正确的世界观、人生观、价值观和利益观，以更加昂扬的精神状态、更加扎实的工作作风，在自己的工作岗位上作出新的更大贡献。
向杨善洲同志学习，必须学习他艰苦朴素、兢兢业业、艰苦奋斗的优良作风。杨善洲同志出身贫寒、经历坎坷。做过石匠，饱尝了作为一个农民的所有辛酸苦辣。
他从小经过真诚、脚踏实地的奋斗，逐步成长为一名领导干部，始终保持着恪守信念、清正廉洁、艰苦朴素、一心为民的高尚情操。他一生坚持践行执政为民的根本宗旨，始终发挥着共产党员模范的先锋模范作用。通过学习他的先进事迹，我将牢记为人民服务的宗旨，进一步加强党性修养，真心实意地对待人民，努力为人民办实事。
同时，时刻提醒自己，不能因为地位的变化而忘记自己的出身和堕落，永远记住老百姓是天堂。无论做什么，都要以人为本，把人民利益放在第一位。
向杨善洲同志学习，需要学习他无私奉献、淡泊名利、前辈后人的高尚情操。他“为官”多年，没有为家人和朋友安置过一次工作和捞上一册“农转非”的本本，就连组织上给予的正常政策照顾也被他婉言拒绝了。他也没有给家里盖一栋像样的房子。他经常对家人说：
过日子，吃处有个锅，睡处有个“窝”就行。但他将个人大量积蓄投入大量山义务造林，捐给了教育等社会公益事业。这正是杨善洲老书记高高在上的魅力所在。他的执着精神是我们党的宝贵财富，是我们党员特别是领导干部学习的楷模。
学习杨善洲同志，就要学习他生命不息、奋斗不止的革命精神。他几十年如一日，废寝忘食，忘我工作；退休后主动放弃进省城安享晚年的机会，扎根大亮山艰苦创业，义务植树造林，把植树造林作为为党为人民服务的又一新起点，直到生命最后一刻，把毕生都献给了党和人民的事业，都献给了生他养他的这片土地。
总之，杨善洲的一生是一个艰苦奋斗、无私奉献的人民，一个平凡伟大的一生。他身体力行“俯首甘为孺子牛”，创造出无愧于时代和人民要求的业绩。通过学习他的事迹，我深深地体会到，做好本职工作，首先要做好人，要有正确的心态，要有坚强的意志，不要有野心，要从一点做起，立足岗位，脚踏实地，勤奋敬业。
作为一名党员，更应该以杨善洲同志为榜样，进一步加强执政为民的理念，随时牢记自己身负的责任，努力提高自身综合素质，以更加昂扬的精神状态面对自己的工作，在自己平凡的工作岗位上，做出新的更大的成绩。
杨善洲电影观后感(篇9)
昨日看了电影《杨善洲》，剧中的情景一直萦绕在脑海，不时浮现。在看电影时，我有好几次泪湿眼眶。电影带给我的感动充盈在胸间，不是电影本身拍得有多么好，而是剧中人物带来的冲击让人震撼。
电影用写实平述的手法，从杨善洲担任保山地委书记一职入手，浓墨重彩地刻画了他平凡而又伟大的一生。电影的一些情景现在仍记忆犹新。
杨善洲在担任当地党委书记时，经常拿着棍子和一个黑色的小包走在田里。当时正在推广一种“双龙出海”的水稻插秧法。他来到一个村里，见大家对这种插秧法并不接受，自己脱掉鞋子下到田里作起示范，秧苗插得又直又好。
村长这才发现是地委书记亲来指导，急忙上前问好。杨善洲问他：这“双龙出海”每亩可以提高产量百八十斤，你能保证这村里的田都能用这种插法吗？
村长答：一定能。杨善洲搓搓手上的泥巴，高兴地上坎挥手离去了。
有一次，保山遭遇严重干旱，人民群众面临绝收的困境。杨善洲带领干部打井。但很快困难随之而来：经费不够！
他坚决召集现场地委委员召开临时会议，并举手表决，将办公楼建设资金转为钻经费用，使工程得以继续进行。
当一个人处于高位时，他会面对许多诱惑，作出许多艰难的选择。杨善洲总是把人民的利益放在第一位，毫不犹豫，毫不自私。他从不喊什么慷慨激昂的口号，却留下一个令人敬仰的榜样让我们追随。
杨善洲退休了。上级关心他，让他到昆明的干休所安度晚年，他笑着说：以前在职，听组织安排，现在退休了，想干点自己的事，我要上大亮山种树去。
他回到家乡，开始发动群众。他的办法很独特，先组织群众看了一场电影《庐山恋》。电影放映完时，他问大伙：
“电影好看不？”大伙笑答：“好看！
”他又说：“是啊，电影好看是因为庐山上的树美呀，我们大亮山上的树，像秃子头上的毛，没有几根。你们用土地入股，我来出苗子，种出树你们分红好不好？
”有人问道：“那你分什么咧？”他淡淡一笑，道：
“我有工资，什么也不要。”大伙被他的诚意打动，纷纷签订植树合同，自此开始了他长达十七年的漫漫种树征途。
在大亮山种树，不是想像中的一帆风顺。树苗成活率低，野草挤占树苗生存空间。他独个摸索解决法，选择种植根系发达、高于五十厘米的树苗，成功地迈过这个难关；树苗来源匮乏，他跑到大街上捡拾果核作种子，每天捡来一箩筐。
5万多亩的森林里，每棵树都浸透了他的心血，他抚摸着他们，仿佛看着自己的孩子，脸上带着爱的神情。这一刻，我想起了电视剧《士兵突击》中的许三多，同样的执着于自己的信念，同样朴实而高尚的人格，但一个是虚拟的，一个是现实中存在的。
为了公，为了百姓的事，杨善洲不遗余力；为了私，为自家孩子的调动，他“束手无策”。电影里有这样一个细节。他到山上种树时发现，山小学的代课老师很多年都没有成为专职教师，一个接一个地离开，孩子们也没法上学。这时他动用自己的影响力，喊来教育、人事、劳动各部门的头头脑脑上山，托他们解决老师们的编制问题，为山里的教育留住了人才。
他的二女儿，为了解决夫妻两地分居，通过层层考试，只差一个章就可以办理调动手续，从来不求父亲的她哭着请求他帮忙：“您就打一次电话吧”。杨善洲讷讷地坐在小板凳上：
“这是私事呀，这可咋办呢。”最终，女儿掩面而去。只要杨善洲张口，我想地方部门肯定会卖他一个面子，毕竟女儿是有真才实学的，毕竟“虎老余威”在。
可此时的他却没有平时那样智计百出，急得直说“咋办呢，咋办呢。”他的脑海中未曾想过动用关系办私事，这也许让许多人为之汗颜吧。
电影的结尾以去年西南大旱一幕告终，保山因植被良好，当地居民不愁水喝，外地来此取水的车辆排成了长队，此时的杨善洲已躺在病榻上，起不了身了。但是人民没有忘记他，来医院看望的人站满的一坪，一位老人从山上挑来干净的水，递到他跟前，大声说：“你没有白
吃国家公粮！”
杨善洲走了。他留下了一个价值3亿多元、5.6万多亩的林场。他留下了一种奉献和坚忍不拔的工作作风。虽然他很瘦，但给我们留下了一个高个子。他用他伟大的一生写出了一个伟大的人物。
杨善洲电影观后感(篇10)
一份责任，一肩重担，一种执着；一根拐杖，一片青松，一个老人。这就是用平凡铸就了伟大的共产党员的楷模--杨善洲同志。
常言道：一部好的电影能够影响一代人。电影《杨善洲》的开播，成功再现了原保山地委书记杨善洲同志清贫一辈子、奉献一辈子、坚守一辈子的共产党人的高尚情操。
曾几何时，有一位七级芝麻官唱道：“当官不为民决策，不如回家卖红薯。"看了曾经是地委书记杨善洲的事迹，使人有"当官不为民谋利，不如直接去经商"的感叹，能这样的官员，反而还显得"堂堂正正"。
自从看了这部电影，一种难以用语言表达的尊重从心底慢慢升起，一颗感动的心在我的脑海里不断膨胀。什么是几十年如一日，什么是默默奉献不求，什么是全心全意为人民服务，我们在这位老人身上找到了答案。
杨善洲用自己的行为对“公仆”一词作出了最好的诠释。和许多领导干部一样，杨善洲在任时也参加各种会议、作报告、作讲话、作指示。但给老百姓留下最深刻印象的，不是主席台上的人物，不是报纸和电视上的排名，而是他经常随身携带的小锄头，裤腿拉得高高的，草帽下的黑脸，以及平淡的生活。
对照极少数惯于颐指气使、高高在上的官员，他的形象是那样的高大亲切。
从杨善洲身上，我们明白了“余热”的深刻含义。作为当地党委书记，他退休后可以好好休息，享受生活。然而，他把自己的最后几十年献给了大亮山和青山绿水。与那些利用“余威”谋取私利的人相比，他更像是一棵沉默的松树，令人钦佩。
杨善洲精神提醒我们，无论何时何地，都不能忘记党的根本宗旨，要把坚持党的宗旨作为一切行动的出发点和归宿。一位当地党委书记退休后，为何放弃在城市享受晚年的优待，跳进家乡的荒山植树？艰辛付出20余年，在荒山重披绿装之后，他为何选择将价值3亿的林场经营管理权无偿移交给政府？
如何理解一个年近50的老党员的信念、使命、追求和人生价值？电影《杨善洲》生动地作了回答：杨善洲同志怀揣为民之心，为人民群众办实事、办好事；讲求奉献精神，把一生的热血献给祖国和人民；牢记党的宗旨，用行动把党的光辉形象树立在老百姓的心坎上。
他常说，党员要为社会主义事业奋斗终身。无论什么时候，都不能脱离群众，损害人民利益。我们应该为人民做更多实事。
"无我"精神在杨善洲身上得到成功体现。对于一个现代人来说，10万元的奖金可以购买一辆私家轿车；变卖自己二十多年一手苦干造出的林场也无可厚非，资金可购买别墅，改善自己生活条件，或是给子孙留下过亿家产......
这位老党员偏偏选择了
--“为人民做点事是我的幸福……”
--将林场无偿献给国家......
杨善洲种下的是树，生长的却是一个共产党员的高风亮节，是一种百折不挠的奋斗精神，是一种无怨无悔的奉献精神，是一种快乐着百姓的快乐和幸福着百姓的幸福的高尚情操.. ....
进入21世纪，人们对房子、汽车、车票的追求充满了人生价值取向。我们不得不感叹杨善洲一贯的精神世界。低标准和为他人付出更多努力才是幸福。对照当今社会热点话题："富二代"、"党员干部反腐倡廉"等，作为"90后"的我陷入一种深深的思考，或许要到大亮山去呼吸另一种格外清新的空气，远离繁华尘世的喧嚣，享受到的是一份纯净，要在那里找到了脱去 "浮躁"的外衣、返璞归真的真我......谢文海
杨善洲电影观后感(篇11)
7月28日公司团委组织我们看了电影《杨善洲》，电影结束后，影片中无数的情节却依旧萦绕在脑海，不时浮现。虽说男儿有泪不轻弹，但在观影中，我好几次泪湿眼眶。电影带给我的感动充盈在胸间，不是电影取景多么优美，也不是用了多少浓墨重彩的夸张还是渲染，仅仅是剧中的人物带给我的无法形容的震撼。
杨善洲在担任当地党委书记时，经常拄着拐杖到田间地头。试验田的比赛结束后，他们把优秀经验“双龙出海”水稻插秧法传授给大家，但来到村里，见秧苗依旧插的凌乱，得知村民们不熟悉又觉得麻烦，便亲自脱掉鞋子下到田里作示范，秧苗插得又直又好。当村长发现是当地党委书记亲自来指导时，杨善洲对他说：
村长官不小，这一村的地都归你管，这“双龙出海” 每亩可以提高产量百八十斤，你能保证这村里的田都能用这种插法吗？村长答：一定能。
杨善洲再三说，他搓了搓手上的泥，带着鞋子高兴地走了。他走的时候，笑嘻嘻的村民知道他是杨善洲书记。
还有一次，保山遭遇大旱，百姓面临庄稼无水灌溉，即将绝收的困境，杨善洲要求全部水库开闸放水，一切责任他来承担。他一直说：“老百姓的饭碗比我们的脸面来的重要。
”当发现水还是不够时，他果断召集现场的地委委员开临时会议，举手表决将修建办公楼的经费挪作打水井。他说：“当老百姓的饭碗都空了，我们坐在亮亮堂堂的办公楼里，我们的良心能过的去吗？
”一场大雨解决了他们的困境，大雨中他和百姓们说：我们以后不靠天，不靠地，我们自己当龙王。退休后他用他的余生践行了他的承诺。
当一个人处于高位时，他肯定会面对更多的**。但杨善洲始终把人民利益放在第一位，毫不犹豫，毫不自私。
杨善洲退休了。他情不自禁地向上级推荐了能干务事的牛副书记。上级笑着说：我们会认真考虑当地的建议。你最好谈谈你自己。他笑着说：
昆明我就不去了，以前在职，听组织安排，现在退休了，想自己管自己，我要上大亮山种树去。他回到家乡，组织群众看了一场电影《庐山恋》。电影放完时，他问大伙：
“电影好不好看？”大伙笑答：“好看！
”他又说：“电影好看是因为庐山上的树美呀，你们想不想我们大亮山也像庐山一样美？现在大亮山上的树就像秃头上的头发，而且很少。
你们用土地入股，我来出苗子，种出树你们分红好不好？”有人问道：“那你分多少咧？
”他淡淡一笑，道：“我有工资，什么也不要。”大伙在怀疑时，他帮忙挑过水的老伯站出来说：
合同什么的，我不管，反正我签。认识他的人纷纷要求加入，大家都决定签订植树合同，开始了他漫长的植树之旅。
在大亮山种树，不像想像中那么一帆风顺。南坡的树苗成批的死掉，飞机草随风传播挤占了树苗的生存空间。他告诉大家不要灰心，潜心摸索解决办法，召集大家一起补上根系高于五十厘米的树苗，成功地迈过了这个难关，；树苗**匮乏，他建议到大街上捡果核作种子。
有人说：杨书记，多丢人啊。他笑说：
下去接，我不说，谁知道我也是当地党委书记。5万多亩树，每棵树都是他满腔的心血，他把树捐给了国家，抚摸着，仿佛看着自己的孩子，脸上带着慈祥的神情，挥手说：长得好。
当听他说“你们长大了，我老了，照顾不了你们了”的时候，我不禁泪流满面。
为了公，为了百姓的事，杨善洲不遗余力；为了私，为自家孩子的调动，他“无动于衷”。电影里和他一起上山植树的周波，带着一群玩火的孩子来找他。他了解到，山上小学的代课老师多年没有成为专职教师，一个接一个地离开，孩子们也没有学校可上。这时他动用自己的影响力，喊来教育、人事、劳动各部门的头头脑脑上山，托他们解决老师们的编制问题，拜托他们为山里的教育留住了人才。
他的二女儿，为了解决夫妻两地分居，通过层层考试，只差一个章就可以办理调动手续，从来不求父亲的她哭着请求他帮忙：“那么多代课老师您都帮忙转正了，我就差一个章了，山上的孩子没有老师不行，我的孩子就能没有妈妈？您就帮我一回吧”。
杨善洲无奈地坐在小板凳上：“这是两码事啊，这章没法盖啊。”最终，女儿掩面而去。
我相信，只要杨善洲开口，这一章一定会被覆盖。毕竟，他的女儿通过了所有的考试，但他此时沉默了。他坚守着他公私分明的原则，从未曾想过动用关系为自己谋一丝半点福利，这也许让许多人为之汗颜吧。
影片的结尾是2010年西南干旱的场景。由于保山的植被很好，当地居民不用担心饮用水。外地车辆排起了长队。这时，杨善洲躺在床上，起不来了。但人们没有忘记他。来医院的人站在医院前面。帮忙接水的老人说：“杨书记，我是来送你礼物的。”。
他将从山上挑来的干净的水，递到他跟前，大声说：“你没有白吃国家公粮！”
杨善洲离开时，留下了一个价值3亿多元、5.6万亩的林场，80座大山、172座小山绿意盎然。他留下了一种执政为民、百折不挠的工作作风。虽然他瘦弱的身躯给我们留下了一个大人物，但他也用毕生的时间践行着对党和人民的承诺。虽然我还是共青团党员，但我会牢记杨书记的精神，严格要求自己做党员，积极接近组织，努力学习，争取早日成为光荣的党员。
虽然我没有机会像杨书记那样作出贡献，但我会从小事做起，从我做起，像杨书记一样，忠实地向党和人民实践团的誓词。
杨善洲电影观后感(篇12)
一切从实际出发
我第一次见到杨善洲是在2011年的舞台上，当时我搬了中国十大人物。当时，我对他的理解，只限于他是一个无私、坚守信仰、毕生奉献的人民的好公仆。而后，通过《杨善洲》这部电影，他的形象更为具体了，他是一个踏踏实实为人民服务的好书记，与此同时，敬佩心理也更为强烈。很多人谈到杨善洲时，往往会一一讲述他的许多感人故事，然后称赞他是一个无私奉献的好干部。从另一个角度，我看到了杨善洲的哲学智慧——一切从现实出发。
在保山大旱时，两个分处上、下游的县因秧苗灌溉问题发生了争执，地处上游的县秧苗还有一半没有灌溉，但当天又是轮到地处下游的县用水，而上游的县只考虑到自己的情况将水闸关了起来，导致下游的县无水灌溉，故两县发生了争执，杨善洲在处理两县的矛盾时，平淡而冷静地说：“你们两个县长的位置对换一下，你到他的那个县去任职。”意在让两个县长从两县的实际出发，能站在对方的角度看问题，互相多体谅，这样，两个县的矛盾也就迎刃而解了。
供水问题基本解决了，但要让人民丰收，不仅需要供水，还需要种植技术。在不了解哪种水稻品种产量比较好以及采用什么种植技术时，杨善洲采用的方案是：实验田。
对每个实验田的粮食进行定量收获，即每个实验田收获1亩粮食，然后比较每亩产量。最后，采用实验田亩产最高的水稻品种及相应的种植技术。“双龙出海”就是从实际出发得出的最良种植技术，合适的株距才能得到理想的产量，我注意到影片中的一个细节，当村民没有按照“双龙出海”来插秧时，杨善洲便亲自下田示范这一种植技术，生动地向村民教授了如何提高单产的“秘诀”，不愧是令人称赞的农民书记！倘若他没有采用实验田的方式，没有从当地的实际出发，那他也只能是空想，没有实践依据，没有任何的说服力，也无法有效地提高当地的粮食产量，其中可见他的哲学智慧。
杨善洲为没有为家乡做贡献而感到内疚，所以退休后，他决定为大亮山种树。作出这个决定后，杨善洲没有立即植树。他实地调查了大亮山山顶的数量，并考虑了大亮山的所有权。大亮山的所有权归于全村的村民，所以他不能贸然行动，要种树，他必须得到村民的支持，充分地考虑到当地村民的情况，他鼓励村民用山地入股，树木长成后村民分红，而他一分也不拿，这个方案得到了村民的支持，为他的植树之旅开了一个好头。
但在实际的植树过程中，发展并不是分顺利。一些幼苗在种植后不久就死了。为了找出原因，杨善洲到山顶进行了实地调查，终于找到了原因。原来，山上长了不少的飞机草，这些草的繁殖能力特别强，生长得特别快，矮于50公分的树苗根本长不过它，水分和养分全被它吸收了，但只要把高于50公分的树苗再补种回去，便可不受飞机草的影响。查明原因后，立即进行了补救工作，后栽的秧苗长势良好，这是科学栽培的结果。
正是因为在植树过程中，杨善洲始终坚持从实际出发，7万多亩的苗木才能长成我们现在看到的绿荫，这也充分闪烁了杨善洲的哲学智慧。
杨善洲踏踏实实地为人民，为国家奉献了他的一生，正是他这实事求是、一切从实际出发的精神，让他在史册中熠熠生辉，他给历史，给民族，给子孙留下的是一片绿荫和一种精神！
杨善洲电影观后感(篇13)
观杨善洲有感
他贫穷，粗茶淡饭，衣着简朴，一生没有任何积蓄；他富有，两袖清风，表里如一，出手大方；他固执，执着造林，心无旁骛；他豁达，淡泊名利，安贫乐道；对于家人的不理解，他说“忠孝难两全，家国难兼顾”；对于人们的不理解，他说“只要生命不结束，服务人民不停止”，他被人民亲切地称为“草鞋书记”“农民书记”“百姓书记”。
杨善洲从事革命工作近40年，曾担任保山地委近20年的地厅级干部，几十年如一日，两袖清风，忘我工作，一心为民，为了兑现自己当初“为当地群众做一点实事不要任何报酬”的承诺，退休后，主动放弃进省城安享晚年的机会，义无反顾扎根大亮山，义务植树造林，一干就是22年，建成面积5.6万亩，价值3亿元的林场，且将林场无偿交给国家。
杨善洲多次被授予省、市优秀共产党员等荣誉称号。他是在深入开展创先争优活动中在全国推出和集中宣传的先进典型，被中央组织部追授为“全国优秀共产党员”。他一生爱国爱党，无私奉献，事迹感人。
我们部学习杨善洲，起码要从几个方面学起。
学习他永葆本色、矢志不移地坚定信念。杨善洲入党六十年来，时刻牢记自己是一名共产党员，把“随时为党和人民的事业牺牲一切”作为自己的铮铮誓言，时时处处以共产党员的标准来衡量和要求自己。他坚信共产主义，牢记党的宗旨，立场坚定，意志坚强，始终保持党员的政治性。
向杨善洲学习，就是树立党员是一面旗帜的思想，坚定理想信念，牢记党的宗旨，忠于党的事业，以坚定的信念展示党员的风采。
学习他无私奉献、淡泊名利的高贵品质。他担任保山地、县主要领导长达三十余年，但从未为妻子孩子捞上一册“农转非”的户口簿，没有给家里盖上一间像样的房子。他把价值3亿元的林场免费交给政府，县里想奖励他10万元，他坚决不想；市委、市政府奖励他20万元，他把大部分作为捐款捐给学生。
向杨善洲学习，就是要像他那样，加强思想道德修养，不图名、不求利、不谋私，守得住清贫，耐得住寂寞，一尘不染，坚持以德立身、以公处事、以廉树威，永葆共产党人的浩然正气。
杨善洲同志的模范事迹和崇高精神，生动诠释了当代中国共产党人的先进和优秀，为党员干部特别是领导干部为政、干事、做人树立了一面光辉旗帜，教育引导广大党员干部以杨善洲为镜子，找差距、增动力，自觉加强党性修养，自觉实践党的宗旨，做人民满意的好党员好干部。
通过学习杨善洲的事迹，我认识到，做好工作，首先要做好人，必须有正确的心态，必须有坚强的意志，不能有野心，必须从一点做起，立足岗位，脚踏实地，勤勉敬业。作为党员，更应该以杨善洲为榜样，进一步加强执政为民的理念，随时谨记自己身上的责任，努力提高自身综合素质，用自己的言行去影响他人，在自己的工作岗位上作出新的更大的成绩。
我们就要像他那样以正确的事业观干事，始终保持一股艰苦奋斗的劲头和锐意进取的激情，把全部心思和精力用在干工作上，在难题面前敢于开拓，在矛盾面前敢抓敢管，在风险面前敢担责任；就要像他那样以正确的群众观做人，牢固树立群众观点，认真贯彻群众路线，把老百姓的事看成头等大事，努力为群众办实事、办好事、解难事。
杨善洲电影观后感(篇14)
8月8日按照县委**的安排，来到电影院**红***《杨善洲》，我深受教育，灵魂再次受到冲击。
《杨善洲》主要讲了杨善洲书记在职时开发了滇西粮仓、引水抗旱、举行割稻比赛并且帮助农民提高稻子的年产量；他离职时放弃去敬老院过舒适的生活，选择回到家乡并和乡亲们在大亮山这座荒山、在恶劣的条件下开拓了“绿色奇迹”，使大亮山树木成荫，生机勃勃。杨书记生前一直关注家乡的干旱和绿化，这让人们感动不已。
杨善洲原来是云南省保山市地委书记，他几十年如一日，无论是在职期间还是退休以后，他始终把党和群众的利益放在个人利益前面，始终公而忘私、廉洁奉公。退休后，他放弃了城市优越的生活条件，带领家人和群众在大亮山扎根20多年，逐步建成面积约5.6万亩的大亮山林场。
2009年4月，他将价值3亿多元的大亮山林场经营管理权无偿移交国家。
在影片开始时，杨善洲老书记说了一句话：“有些干部只是吃群众的饭，不给群众办实事，那不是白吃群众的饭吗？”在缺水的时候，他带领着群众和干旱作斗争，在我眼中他很勇敢，和天斗、和地斗、和那人见人怕的灾难斗，然而，他们奋斗的行为感动了上天，旱灾严重时，夜里下了一场及时雨，他告诉大家说：
“群众们啊，这一次是老天救了咱们！以后咱们要不靠天、不靠地，自己做自己的龙王。”经过努力，他们不但战胜了灾难，而且创造了粮食丰收。
这需要多么大的力量啊!在救灾的时候，杨善洲把**办公楼工程停建了，为的就是给群众留出宝贵的救灾资金。退休后，杨善洲在施甸大亮山努力工作，主动植树造林，把一座荒山改造成绿树成荫的青山。
已经22年了。多么伟大的精神和耐力啊！
电影中的两个情节使我对杨书记肃然起敬：
第一件事是杨书记的女儿结婚后和丈夫因为工作单位不同，两地分居，已有七年之久，他的女儿是一名老师，通过考试本早都可以调到中心小学，但因为缺少一个盖章，一直没有调走。于是，女儿哭了，请父亲帮她，把这一章写了下来，但老秘书就是不同意。于是，女儿对他说：
“你造林都可以，为什么我不可以？”“造林是市里已经批准了的，是公事！公是公，私是私，二者就是不同的概念嘛！
”老书记心平气和地说。女儿见说不动父亲，只好生气地走了！这，就是公私分明的好书记。
另一件事是在植树造林刚开始时，欠了**几万元钱，老书记为尽快还上这笔钱，就对一同上山的几位工友说：“咱们一起去大街上捡果核吧，卖了可以换些钱。”“啊！
太丢人了，何况您还是老书记。”“我是书记那是我说的，如果我不说谁知道我是书记，一点都不丢人，这件事自愿。”杨书记说完便扭头走了。
这，就是既平凡又伟大的好书记。
老书记始终坚持党的信念，千方百计把党的要求刻进生活，写进言行。他的思想，他的行为，都闪烁着对党忠诚的光芒。睡在青松翠柏中的老书记给我们留下了一座生活和工作的丰碑。
小孩子知道种树的善洲老爷爷；年轻人知道甘于奉献的杨善洲同志；中年人知道清廉务实的老书记；老年人知道节俭为民的好善洲。当看到李雪健老师身穿老书记那套我们永远都不会忘记的中山装，我禁不住哭了，感叹***用精湛的演技再现了可亲可敬的老书记，让朴素的老书记形象广为人知。
杨善洲观后感(集锦七篇)
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杨善洲观后感【篇1】
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20xx-2019学年第一学期生物教研组工作计划
指导思想
以新一轮课程改革为切入点，更新教育观念，积极推进教学改革。努力实现教学创新，改革教与学，提高课堂教学效率，促进学校内涵发展。同时，在新课程理念的指导下，在全面实施新课程的过程中，要加强教学研究与改革，深化教学方法与学习研究。
要正确处理改革与发展、创新与质量的关系，按照新课程理念积极探索自由教学法和自主化学。
主要工作
一、教研组建设方面：
一。我们要深入学习这一理论，积极实施课程改革。
、以七年级新教材为“切入点”，强化理论学***学实践。
充分发挥教研组的作用，把先进的理念学习和学习实践有机结合起来，以学促研，以研促教，真正实现教学质量的全面提高。
2、强化教学过程管理，转变学生的学***，提高课堂效益，规范教学常规管理，抓好“五关”。
（1）备课关。要求教龄五年以下的教师备详案，提倡其他教师备详案。要求教师的教案能体现课改理念。
（2）上课关。
（3）作业关。首先，要控制学生作业量，本着减轻学生负担的精神，努力做好作业批改工作。
（4）考试关。以确保给学生一个公正、公平的评价环境。
（5）质量关。
三。加强教研组的凝聚力，培养组内教师的团结协作精神，做好新教师的教学工作。
二、常规教学方面：
1加强教研组建设。兴教研之风，树教研氛围。特别是要注重一年级新教材的教研活动。
2。教研组要加强集体备课，分析教材，研究教学方法和**难点问题。备课组长每周带领集体备课一次，定期确定内容，针对下一阶段教学，抓住重点突破难点
三。教研组的活动要有计划、有措施、有内容，切实抓好，认真落实小组公开课教学。
4、积极开展听评课活动，每位教师听课不少于20节，青年教师不少于40节，兴“听课，评课”之风，大力提倡组内，校内听随堂课。
5个。进一步开发完善教研组主页，加强与兄弟学校的交流。
坚持团结、沟通、研究、探索、实效的原则，在总结上一学年经验教训的前提下，出色完成各项任务。
校内公开课活动计划表
日期周次星期节次开课人员拟开课内容
10月127四2王志忠生物圈
10月137五4赵夕珍动物的行为
12月114五4赵夕珍生态系统的调节
12月2818四4朱光祥动物的生殖
镇江新区大港中学生物教研组
xx-9
20xx下学期生物教研组工作计划范文
20xx年秋季生物教研组工作计划
化学生物教研组的工作计划
生物教研组工作计划
下学期生物教研组工作计划
年下学期生物教研组工作计划
20xx年化学生物教研组计划
20xx年化学生物教研组计划
中学生物教研组工作计划
第一学期生物教研组工作计划
20xx-2019高中英语教研组第二学期工作计划
xx-xx学年第二学期英语教研组工作计划
一．指导思想：
本学期，我组将进一步树立以人为本的教育教学理论，把课程改革作为教学研究的中心工作，深入学习新课程标准，积极稳妥地实施和推进中学英语课程改革。以新课程理念指导教研工作，加强课程改革，密切关注新课程实施过程中存在的问题，寻找解决办法和途径。要加强课研项目建设，积极支持和开展校本科研，提高教学科研质量，提高教师科研水平和科研能力。
加强教学常规建设和师资队伍建设，进一步提升我校英语教师的英语教研、教学水平和教学质量，为我校争创“三星”级高中而发挥我组的力量。
二．主要工作及活动：
1．加强理论学习，推进新课程改革。
组织本组教师学习《普通高中英语课程标准》及课标解度，积极实践高中英语牛津教材，组织全组教师进一步学习、熟悉新教材的体系和特点，探索新教材的教学模式，组织好新教材的研究课活动，为全组教师提供交流、学***台和机会。
2。加强课堂教学常规，提高课堂教学效率。
强化落实教学常规和“礼嘉中学课堂教学十项要求”。做好集体备课和二备以及反思工作。在认真学习教材的基础上，注重课堂、作业、指导、评价等环节，切实提高课堂教学效率。
加强教学方法、手段和策略的研究，引导教师改进教学方法的同时，引导学生改进学***和学***。
3．加强课题研究，提升教科研研究水平；加强师资队伍建设，提升教师的教学能力。
组织教师有效开展本组的和全校的课题研究工作做到有计划、有研究、有活动、有总结，并在此基础上撰写教育教学**，并向报刊杂志和年会投稿。
制订好本组本学期的校公开课、示范课、汇报课计划，并组织好听课、评课等工作。
三．具体安排：
二月份：制订好教研组工作计划、课题组工作计划和本学期公开课名单。
三月份：1、组织理论学习。
2、高一英语教学研讨活动。
3、组织好高三第一次模考、阅卷、评卷和总结等工作。
四月份：1、组织好高三英语口语测试。
2、高三英语复***会。
五月份：1、组织好高三第二次模考、阅卷、评卷和总结等工作。
2、协助开展好我校的区级公开课。
六月份：1、组织好高考的复***工作。
2、收集课题活动材料。
2019学年春季学期小学语文组教研计划
一、指导思想
坚持以《基础教育课程改革纲要》为指导，认真学***课程改革精神，以贯彻实施基础教育课程改革为核心，以研究课堂教学为重点，以促进教师队伍建设为根本，以提高教学质量为目标，全面实施素质教育。
本学期教研组重点加强对教师评课的指导，使教师的评课规范化，系统化，定期举行主题教学沙龙和“会诊式行动研究”，促进新教师的成长，加快我镇小学语文教师队伍成长速度和小学语文教育质量的全面提高。结合区里的活动安排，开展各项有意义的学生活动，培养提高学生的语文素养，调动启发学生的内在学***。
杨善洲观后感【篇2】
8月8日按照县委**的安排，来到电影院**红***《杨善洲》，我深受教育，灵魂再次受到冲击。
《杨善洲》主要讲了杨善洲书记在职时开发了滇西粮仓、引水抗旱、举行割稻比赛并且帮助农民提高稻子的年产量；他离职时放弃去敬老院过舒适的生活，选择回到家乡并和乡亲们在大亮山这座荒山、在恶劣的条件下开拓了“绿色奇迹”，使大亮山树木成荫，生机勃勃。杨书记生前一直关注家乡的干旱和绿化，这让人们感动不已。
杨善洲原来是云南省保山市地委书记，他几十年如一日，无论是在职期间还是退休以后，他始终把党和群众的利益放在个人利益前面，始终公而忘私、廉洁奉公。退休后，他放弃了城市优越的生活条件，带领家人和群众在大亮山扎根20多年，逐步建成面积约5.6万亩的大亮山林场。
2009年4月，他将价值3亿多元的大亮山林场经营管理权无偿移交国家。
在影片开始时，杨善洲老书记说了一句话：“有些干部只是吃群众的饭，不给群众办实事，那不是白吃群众的饭吗？”在缺水的时候，他带领着群众和干旱作斗争，在我眼中他很勇敢，和天斗、和地斗、和那人见人怕的灾难斗，然而，他们奋斗的行为感动了上天，旱灾严重时，夜里下了一场及时雨，他告诉大家说：
“群众们啊，这一次是老天救了咱们！以后咱们要不靠天、不靠地，自己做自己的龙王。”经过努力，他们不但战胜了灾难，而且创造了粮食丰收。
这需要多么大的力量啊!在救灾的时候，杨善洲把**办公楼工程停建了，为的就是给群众留出宝贵的救灾资金。退休后，杨善洲在施甸大亮山努力工作，主动植树造林，把一座荒山改造成绿树成荫的青山。
已经22年了。多么伟大的精神和耐力啊！
电影中的两个情节使我对杨书记肃然起敬：
第一件事是杨书记的女儿结婚后和丈夫因为工作单位不同，两地分居，已有七年之久，他的女儿是一名老师，通过考试本早都可以调到中心小学，但因为缺少一个盖章，一直没有调走。于是，女儿哭了，请父亲帮她，把这一章写了下来，但老秘书就是不同意。于是，女儿对他说：
“你造林都可以，为什么我不可以？”“造林是市里已经批准了的，是公事！公是公，私是私，二者就是不同的概念嘛！
”老书记心平气和地说。女儿见说不动父亲，只好生气地走了！这，就是公私分明的好书记。
另一件事是在植树造林刚开始时，欠了**几万元钱，老书记为尽快还上这笔钱，就对一同上山的几位工友说：“咱们一起去大街上捡果核吧，卖了可以换些钱。”“啊！
太丢人了，何况您还是老书记。”“我是书记那是我说的，如果我不说谁知道我是书记，一点都不丢人，这件事自愿。”杨书记说完便扭头走了。
这，就是既平凡又伟大的好书记。
老书记始终坚持党的信念，千方百计把党的要求刻进生活，写进言行。他的思想，他的行为，都闪烁着对党忠诚的光芒。睡在青松翠柏中的老书记给我们留下了一座生活和工作的丰碑。
小孩子知道种树的善洲老爷爷；年轻人知道甘于奉献的杨善洲同志；中年人知道清廉务实的老书记；老年人知道节俭为民的好善洲。当看到李雪健老师身穿老书记那套我们永远都不会忘记的中山装，我禁不住哭了，感叹***用精湛的演技再现了可亲可敬的老书记，让朴素的老书记形象广为人知。
杨善洲观后感【篇3】
《杨善洲》观后感
近期观看了影片《杨善洲》，看了之后，我们心里久久不能平静。杨善洲同志的无私、公仆的品行和艰苦奋斗的奉献精神，真实干人。这又是一次生动的现实的公仆教育！
杨善洲同志88年退休前是云南保山地区的地委书记，为改变地区的落后面貌和百姓的贫困生活，他长年深入基层调查研究，带领群众艰苦奋斗，当地百姓亲切地称他是“草鞋书记”。杨善洲同志忠于党，忠于人民，一生坚守共产党人的高尚情操，用实际行动诠释共产党人高尚情怀，一辈子淡泊名利、公而忘私、廉洁奉公、艰苦朴素、勤俭节约的高尚精神值得我们每一位共产党员敬仰和学习。向杨善洲同志学习，必须以身作则，辨别是非，坚定理想信念，牢记宗旨，朴素务实，在推进社会主义伟大事业建设中充分发挥智慧，在全心全义伟人民服务的具体工作中取得成绩。
杨善洲同志从保山地委书记的岗位上退下来后，主动放弃进省城安享晚年的机会，扎根施甸大亮山艰苦创业，义务植树造林，一干就是22年，建成了面积8万亩、价值1亿多元、完全成材后价值可达3亿元的林场，最后将林场无偿移交国家，他公而忘私的种种行为和举动，在一些人看来是那样的不可理喻，对他的家人是那样的不近人情，面对这一切，老书记只是淡然一笑，因为老书记心中有着无比坚定的理想信念，那就是舍小家而顾大家的无私胸怀永远第一，淡泊名利、公而忘私的精神永远第一，党和人民的利益永远第一。
时代在发展，社会在进步，崇高的精神、美好的品德却是永恒不变的。我们要认真细致地做好身边的每件事，为国家和社会做出自己的贡献。
杨善洲观后感【篇4】
20xx年5月在凌空街道办事处**电影《杨善洲》、《第一书记》后，我们心潮澎湃，深受教育与鼓舞。影片《杨善洲》，杨善洲从事革命工作近40年，曾担任保山地委近20年的地厅级干部，几十年如一日，两袖清风，清廉履职，忘我工作，一心为民，为了兑现自己当初“为当地群众做一点实事不要任何报酬”的承诺，退休后，主动放弃进省城安享晚年的机会，义无反顾扎根大亮山，义务植树造林，一干就是22年，建成面积万亩，价值3亿元的林场，且将林场无偿交给国家。影片《第一书记》，原本在省财政厅工作的沈浩，干了多年公务员后，毅然放下优越的工作环境，抛下优越的生活条件到凤阳县小岗村进行挂职工作，并且在小岗村一干就是六年，他为小岗村铺路、修桥，帮助贫困户，招商引资进行经济改革，让几十年来驻足不前的小岗村大踏步的前进，赶上了中国经济的潮头，但当小岗村正在重现昔日辉煌时，自己却因积劳成疾，牺牲在工作岗位上。
杨善洲同志和沈浩同志的先进事迹使我们深受感动。他们的解释更多的是一种斗争感。他们不是大**，但责任重大。他们为人民付出了一份真情，也获得了无限的尊重和爱戴。他们将自己的目的与抱负栽植于工作的土壤，用自己勤劳的双手培植，用挥洒的汗水浇灌。他们的努力与心血没有白费，他们给人民带来了幸福，给年迈的母亲、贤惠的妻子及家庭一个完美的交待，更给社会做出了巨大的贡献，甚至给了这个时代一个新的人生观和价值观的正确取向。
让我们心灵受到震撼、精神得到洗礼，是我们学***样。尤其在当前深入开展党的群众路线教育实践活动，作为一名党员，社区干部，我们要以杨善洲同志和沈浩同志为榜样，从自己做起，从现在做起，从小事做起，树立正确的世界观、人生观、价值观和利益观，做到心系居民，一心为居民服务，真正用一颗赤诚的心投入到为居民服务中去，以更加昂扬的精神状态、更加扎实的工作作风，在自己的工作岗位上做出新的贡献。
杨善洲观后感【篇5】
电影《焦裕禄》观后感
再就业服务站朱香兰
焦裕禄，这个很熟悉的名字在小学语文课本上已经很熟悉了。现在我已经不经意地达到并超过了他当时的年龄。在我的成长过程中，从上学到工作到入党，他不朽的先进事迹一直激励着我。影片《焦裕禄》看过很多遍了，每次都被他“心里装着人民，唯独没有自己”的公仆精神感动的泪流不止，被他那种对岗位的热爱，对人民群众的深厚感情感染着。
雨夜抗洪、亲人送葬、雪夜送站、挽留技术员、送回一桶鱼、治沙栽桐，到最后与病魔抗争并仍坚持为人民群众办实事，每一幕都深深刻在脑海里。
通过**电影《焦裕禄》，使我重温了焦裕禄同志的先进事迹，一个纯粹的共产党员的形象，他全心全意地为人民服务，鞠躬尽瘁，死而后已，公而忘私，心系百姓，一切以党和人民的利益为重，从实际出发，实事求是，清正廉洁，勇于承担责任。他是我们全体党员干部学***榜样。通过**电影《焦裕禄》，结合工作实际，有以下几点感受：
一、焦裕禄同志公而忘私，心系百姓，一切以党和人民的利益为重的忘我精神
焦裕禄同志是党培养的优秀干部。作为一个父母官，他没有高高在上，发号施令；他有着一颗爱民的仁厚情怀，他深入百姓，体察民情，访寒问暖，时时刻刻把人民群众装在心里；他想群众所想，急群众所急，一心一意为群众办实事，办好事。作为一名共产党员、我们做得怎样？
当我们面对群众诉求时，是否把人民群众当成我们的衣食父母?我们是否拥有像焦裕禄同志一样的赤子之心、人民情怀?扪心自问，我们远没有做到。
我们要像焦裕禄同志一样爱护、帮助我们的人民群众，心系百姓，一切以党和人民的利益为重，这才是我们的立国之基、立党之本。
2、 焦裕禄同志实事求是、带头、敢于与恶劣自然环境作斗争的工作激情
焦裕禄同志在工作上实事求是、身先士卒，顶风冒雨，明察暗访，不顾病痛，为锁住肆虐兰考的风沙，他带领通讯员，推着自行车，亲自调查风沙的起因，在黄河故道的沙丘上，剧烈的病痛让他滑下了沙丘，但他没有退缩，忍痛坚持工作;当得知泡桐树可以在当地恶劣的环境下生长，对改善**候环境有巨大作用时，他亲自了解泡桐的生长情况，部署植树防沙工程。为抗洪，他带领干部群众，顶风冒雨，查看水情，在看到村干部面对灾情一筹莫展，垂头丧**时，哭天喊地时，又是他一句“吃别人嚼过的馍没有味道”的朴实思想，在雨夜震耳欲聋的雷鸣声中激起了大家战天斗地的豪情。
杨善洲观后感【篇6】
中国需要100万个杨善洲
北部新区市政监察支队封诚荣
杨善洲书记的事迹我们在去年就开始学习，但是看了电影《杨善洲》还是把我感动的当场落泪。
在大多数人为生存忙于生计，为**忙于奔走，为就业到处碰壁，为安居忙于房贷的时候，杨善洲的事迹不如说是一个巨大的反差。现今一些为官者，忙于权钱交易，大有不为现金是愚痴的感慨，并且求官、求财、求名，求色无一不想为之。不知进退，不知当为不当为，更不知社会资源有限的道理是显而易见的。
当社会资源集中在少数人手中时，势必形成大多数人的生存压力。现金为王，利滚利，钱滚钱，有钱的人富得流油，各色高级轿车驰骋在大都市的道路上，不断张显其飞扬跋扈的显贵品质。与此同时，忙碌的人们，穷人和病人，拥挤的公共汽车和骑自行车，也在各种道路上挣扎生存。
这就是一个民族。假如没有这些平凡的劳动者，也就无飞黄腾达者，然而，腾达的人总是忘了平凡者。没有平凡的基石，怎么会有长久的飞黄?
杨善洲是明白人，身有余力，甘于“绿大地”。护得一方水土，也养了一方人。死有何叹!
比起那些只知聚财，拥财，费财，搜财的人不知要好千百倍!因他知道进退，知道为官要有名节要自爱的道理。不要自大，不要以权谋私，给子孙后代留下青山绿水，展望长远！
而不是像某些干部，好大喜功，以权谋私，拉帮结派，打击良善，不断为自己做出“绝后”的行为来。
这样的时代像杨善洲这样的人已经很少了，作为拥有深厚的文化传统的民族来说，他的行为算不了什么，只不过是完成了一个人应尽的本份与为官的责任。
时代需要的是成为一个人的责任和义务，才能拥有一个民族的骄傲和未来。而不是见利一哄而起，无利一哄而散，为利争斗不休……
展望未来，只有家庭和万事兴旺发达，互惠互利，共同盈利，腾出空间，知进则退，才能长久！我可以说中国需要一百万个杨善洲。
电影《杨善洲》观后感
北部新区市政监察支队李中友
常言道：一部好的电影能够影响一代人。电影《杨善洲》的开播，成功再现了原保山地委书记杨善洲同志清贫一辈子、奉献一辈子、坚守一辈子的共产党人的高尚情操。
一份责任，一肩重担，一种执着;一根拐杖，一片青松，一个老人。这就是用平凡铸就了伟大的共产党员的楷模——杨善洲同志。
进入林业系统以来，每当有人提起老人，一种难以用语言表达的敬意就不由自主地从心底缓缓升起，一种由衷的感觉在我的脑海里无限地展开。什么是几十年如一日，什么是默默奉献不求，什么是全心全意为人民服务，我们在这位老人身上找到了答案。
作为新时期的共产党员，一个负责改善生态、造福子孙后代的林业人，他应该追求什么样的理想和信念？他应该为党和人民奉献什么？当他年老稀有的时候，他不会浪费生命回首往事。
带着这样的问题，我走进了电影院。
杨善洲用自己的行为对“公仆”两个字作出了最好的诠释。和许多领导干部一样，杨善洲在任时也参加各种会议、作报告、作讲话、作指示。但给老百姓留下最深刻印象的，不是主席台上的人物，不是报纸和电视上的排名，而是他经常随身携带的小锄头，裤腿拉高，草帽下的黑脸，以及平淡的生活。
对照极少数惯于颐指气使、高高在上的**，他的形象是那样的高大亲切。
从杨善洲身上，我们领会了“余热”的深刻含义。作为当地党委书记，他退休后可以好好休息，享受生活。然而，他把自己的最后几十年献给了大亮山和青山绿水。与个别利用“余威”为自己谋利的人相比，他更如无言的青松，让人敬仰。
杨善洲精神提醒我们，无论何时何地，都不能忘记党的根本宗旨，要把坚持党的宗旨作为一切行动的出发点和归宿。一位地委书记，退休之后为何放弃在城市安享晚年的优厚待遇，一头扎进家乡的荒山去种树?艰辛付出20余年，在荒山重披绿装之后，他为何选择将价值3亿的林场经营管理权无偿移交给**?
一个党龄接近50年的老党员，如何理解党员的信仰和使命、人生的追求和价值?电影《杨善洲》生动地作了回答：杨善洲同志怀揣为民之心，为人民群众办实事、办好事;讲求奉献精神，把一生的热血献给祖国和人民;牢记党的宗旨，用行动把党的光辉形象树立在老百姓的心坎上。
他常说，党员要为社会主义事业奋斗终身。无论什么时候，都不能脱离群众，损害人民利益。我们应该为人民做更多实事。
杨善洲同志是农民出身的干部。他从未忘记他从**来。保持农民的本色，不是坚持思想和行为，而是用朴素的感情对待群众，对待脚下的土地，享受辛勤劳动，远离奢侈浪费。不因权重位高而迷失自我，永远植根于老百姓当中，把党员领导干部的理想信念和民族的传统道德操守完美结合在一起，一辈子做的事情，就是如何让老百姓生活提高，让农村改变落后面貌。
“无我”精神在杨善洲身上得到成功体现。对于一个现代人来说，10万元的奖金可以购买一辆私家轿车;变卖自己二十多年一手苦干造出的林场也无可厚非，资金可购买别墅，改善自己生活条件，或是给子孙留下过亿家产……
这位老党员偏偏选择了
——“能为人民做点事就是我的幸福……”
——将林场无偿献给国家……
杨善洲种下的是树，生长的却是一个共产党员的高风亮节，是一种百折不挠的奋斗精神，是一种无怨无悔的奉献精神，是一种快乐着百姓的快乐和幸福着百姓的幸福的高尚情操……
进入21世纪，人们对房子、汽车、车票的追求充满了人生价值取向。我们不得不感叹杨善洲一贯的精神世界。低标准和为他人付出更多努力才是幸福。对照当今社会热点话题：“富二代”、“党员干部反腐倡廉”等，作为“80后”的我陷入一种深深的思考，或许要到大亮山去呼吸另一种格外清新的空气，远离繁华尘世的喧嚣，享受到的是一份纯净，要在那里找到了脱去“浮躁”的外衣、返璞归真的真我……
杨善洲观后感【篇7】
近日，我通过网络**了电影《杨善洲》，该电影主要讲述了原***x保山地委书记杨善洲，在退休后主动放弃优厚的生活待遇，而深居简出，扎根大亮山义务植树造林，一干就是20余年，在他的辛勤付出下，最终建成数万亩经济林，并将价值连城的林场无偿献给国家。他的先进事迹为广大党员干部树立了光辉榜样，深刻诠释了中国共产党人的理想信念。
在日常工作中，敢想敢干，勇于担当。杨善洲在一次抗旱工作会议上，对是否应立刻开闸放水缓解旱情，和同事产生了意见分歧：一方持开闸放水保苗，缓解旱情，解燃眉之急的主张；另一方则认为水库容量小，解决了当下，却为今后群众用水困难埋下巨大隐患，可能引发一系列社会问题。
正当大家都六神无主时，一个声音打破了僵局，“这个责任我来承担吧”，杨善洲斩钉截铁地说。开闸放水，旱情得到及时有效缓解，农民种苗得到挽救。工作中难免有意见分歧。在利与弊得权衡下，杨善洲坚持自己是对的，是错的。他从群众的切身利益出发，果断决策，敢于担当。他的态度令人钦佩，发人深省。
原保山地区下辖两个县，一个县是水源地，另一个县则处于下游地段，两县之长为了本县的人畜饮水问题发生争执，两县的群众也因此情绪激动、拔剑弩张。杨善洲闻讯赶到现场，以平和的心态循循善诱，耐心的给双方做工作，建议大家换位思考，设身处地的考虑问题，并寻求解决之道，最终双方都做出了让步并达成和解。开闸放水，下游群众的用水问题迎刃而解。
面对工作中的困难，杨善洲总是鼓励大家“办法总比困难多”、“没有过不去的坎”，引导大家转变思维，减少矛盾纠纷，切实解决困难和问题。
当人民的知己、密友坚持群众路线，想群众所想，忧群众所需，解群众所需，为人民解决问题，办实事，办好事的时候。事前做好宣传引导，充分调动群众参与的积极性；事中做好参谋，为群众出谋划策，保护群众的切身利益；事后解决群众的后顾之忧，让群众看到希望，相信党委**并积极支持工作，为党和**树立良好形象，也为今后工作扎实有效开展奠定坚实基础。电影中，杨善洲退休后回到家乡，并有了长远的谋划，他从放映电影《庐山之恋》为开端，给大家留下大森林的美好印象，激发群众的认同感，然后身先士卒、率先垂范，上山义务植树造林，激发大家积极参与植树的热情。
向当地群众宣传山林权益和作的经营理念，号召大家积极参与植树造林，强调社会效益和经济效益，让大家认识到植树造林是惠及现在和未来的伟大工程。这一系列举措深得当地群众的拥护和支持。杨善洲在植树造林过程中，始终关心人民群众的生活和生产，为孤寡群众买药，治病，为父母成家，为山区园丁解决**问题。
**有困难，**就能发现杨善洲年迈瘦弱却精神焕发的身影，正是他坚持群众路线，使得他深得群众的爱戴和拥护，在造福于人民的道路上矢志不渝，数十年如一日，创造了一个又一个奇迹。
逝者如斯，道法自然。杨善洲是我们每一名***x员学***样，他的精神将继续深刻的影响着我们，激发着每一名党员干部的工作热情，我亦将鞠躬尽瘁，继续为党和国家、为人们群众挥洒汗水、贡献青春。
