观后感

2023观后感精选15篇。

“观后感”这个话题近来备受关注，我们通过详细介绍，希望可以为大家提供更全面的了解。近年来，随着社会的发展，电影作为人们的重要娱乐方式，已经成为很多人日常生活中不可或缺的一部分。在我们欣赏影片的过程中，往往会被影片中的情节所吸引，这些情节也成了影片最耐人寻味的部分。而观后感这个话题，对于作品的推广和传播起到了至关重要的作用和影响。通过观后感的宣传，作品可以更广泛地传播，吸引更多的观众，同时也可以让观众更全面深入地了解作品的内容，增加观影的乐趣。如果您对观后感还有疑虑，不妨看看我们为您介绍的内容，或许可以为您提供一些参考。

观后感 篇1

烈日灼心主要讲的是三个小青年被卷入一场灭门惨案，各种证据与自身心理都显示着三人就是凶手，但机缘巧合之下，三人躲了七年没有被发现，七年里，三人都有了自己不一样的职业，辛小丰(邓超)成为了警察，陈自道(郭涛)当了一个正义的出租车司机，高智商的陈比觉(高虎)因为犯案后与辛小丰的厮打，导致树枝插进左眼，脑神经受损不能正常工作，就在鱼排上帮人看鱼。

而新任辛小丰的上司伊队，刚好就是负责当年案子警官的徒弟，伊队的毒辣眼光嗅到了辛小丰的不安，使得他一直追寻下去。最终将辛小丰三人就地正法。期间故事很错综复杂，但每一幕都真的能感受到那种躲藏的烈日灼心之感，那种不安，那种惶恐不得终日的感觉，充斥着整个影片，老戏骨邓超的演技也真的无可挑剔，激情的gay吻也为艺术大为献身。

整部剧全程无尿点，真心良心之作，希望大家可以去看看。

观后感 篇2

观看《春风化雨》心得感想范文

看了《春风化雨》这个片子，我的最大感受就是要敢于冲破旧势力，做一个有特色的自己。

影片中，基丁老师第一节课采用情景教学法，向学生呼喊“抓紧时间!”，引领学生理解诗是人类传递激情的方式，要感受生命，感受个体的独特存在。他的课堂是在足球比赛中体验诗句，在练习走路中寻找自己的特色，在腼腆学生面前“发狂”，唤醒了学生的诗兴，让学生体会只有站的高，大脑才不会被别人主宰，最后基丁老师虽然走了，但他身后却站立起一群有个性的人。

基丁老师教育学生要寻找自我，让学生认识到自己总是自然界伟大的奇迹。这与《羊皮卷》里的一句话“我们都是自然界的伟大奇迹”的思想是一致。我个人也相当同意这样的思想，因为这样我们才能找回自己，我们都是不同的个体，我们应当发出与别人不同的声音，而不是人云亦云。美国教育家巴士卡里雅曾经说过，教育(爱)就是将学生领导到回归自我。而《人性的弱点》也是告诉我们应当保持自我本色。所有这一切都与电影有着若隐若现的联系。我们是否能看到这样的联系，就在乎我们的思想里是否有着这样的火花，倘若我们是不存在这样的思想的萌芽的话，我们所发的议论，感想也就是空的，虚的。只要我们心里存在着这样的想法的话，我们一定能够和基丁老师走在一起、非常同意基丁老师的做法，我们也就会更加同情影片中的所有不幸。

但是我有我自己的'想法，不过，我不知道基丁老师的想法是否和我的有一点联系。我们都知道，，当杠杆的一端有重物时候，要使杠杆平衡，那我们需要在杠杆的另一端放上物体。这是很基本的知识。但是如果我们手里只有不太重的物体的时候，我们想使杠杆平衡，我们只能在远离支点的位置上摆放物体，我们这样的做法也许就是和基丁老师的做法相似，基丁老师希望希望凭借他个人之力来平衡早已失衡的教育方向。因此，他的做法需要走向另外一个极端，要不然是不会引起注意的，更不会引起触动。但是基丁老师个人总是比不了整个社会，整个社会制度，教育制度。一位教育家曾经说过:中国的教育不到烂根的情况下，是不会进行改革的。就正如农民不是到了没有饭吃的窘迫下是不会起来反抗一样。我们国家如今也是这样，我们只能采取自上而下的改革才能奏效，自下而上的改革只能是底下的几个人在那里疾呼，吵吵闹闹而已，根本触动了根深蒂固的腐朽的教育制度。

这部电影虽然是以悲剧收场，但是其中有很多地方还是很值得兴奋的。当影片播放到这帮高中学生组成一个死亡诗队的时候，那里总是充满着欢声笑语。我为他们的勇敢，为他们追求自己所喜爱学习诗歌的方式而感到无比的兴奋，为何高中时的我就想不出这样的方式呢?也许是缺少了基丁这样的老师的鼓励罢。一言蔽之,新势力的暂时胜利并不能阻止前进者、改革家的脚步。

电影给我的震撼是巨大的，尤其对我们这些贯以“教书育人”美名的老师，大家可能都会谈出很深的感想。但我只想说的是，教育不是一种强制，而是一种引导，我们教师对于教学的引导是尤其重要的。

观后感 篇3

扶人梯渡人舟，每每看到这样的字眼，让我最先想到的人就是纪检监察干部。经常可以看到纪委办公室的长明灯，也经常可以看到纪检监察干部匆匆忙忙的背影，好像和时间在赛跑一样，在纪检监察干部的时间里，没有周末和节假日的概念，他们一直在默默地奉献......可以说纪检监察干部的岗位是平凡的，但是在平凡中也彰显着伟大。

纪检监察干部要有精深的业务知识。三龄两历如何确定?党员的义务是什么?业务知识的掌握，是干好纪检监察工作的基础，那么精深的业务知识是提高纪检监察素质的关键点。纪检监察干部要与时俱进、开拓创新，首先就要有精湛的业务知识作保障。一个好的纪检监察干部不仅要精通政策理论，还有具备扎实的实际操作能力，同时还要借鉴他人先进典型经验，在学习、探索、创新中不断提升自己的能力，从而更好的服务纪检监察工作。

纪检监察干部要树立终生学习的目标。时代在发展，社会在进步，知识也在不断的更新。如果纪检监察只吃老本，不自觉开展学习，就会跟不上新时代的步伐。打铁还需自身硬，一个综合能力不强的纪检监察干部，很难成为领导和同事眼中优秀的纪检监察干部，所以在工作中，一定要持续完善自身的知识结构，争做一名站起来能说、坐下来能写、静下来能思、沉下去能干的四能纪检监察干部。

纪检监察干部要有甘于平凡的勇气。英雄模范们用行动再次证明，伟大出自平凡、平凡造就伟大，要敬仰英雄、学习英雄、忠诚担当、砥砺前行。纪检监察干部也不例外，奋斗的路上没有捷径，要认识到平凡不等于平庸，纪检监察干部不一定非要干出什么惊天动地的伟业，但一定要在工作中抵得住诱惑、守得住寂寞、常怀一颗平常心，投入到平凡的工作中，做好平凡的每一件事，不断探索方法、积累经验，在平凡的纪检监察岗位中，创造出不平凡的成绩。

观后感 篇4

包拯所处的仁宗时代，已经不象宋初那样生气勃勃，冗官、冗兵和冗费成为当时的三大灾害，老百姓的负担加重，各地出现了士兵暴动和农民起义。面对这样的形势，包拯从忧国忧民出发，主张对时政进行整顿和改革。应当说，包拯的改革主张，其目的是为了巩固宋朝的封建专制统治，但从客观效果上看，却有利于当时的下层人民.包拯之所以为天下百姓所爱戴，原因就在这里。

北宋庞大的官僚机构，冗官成灾，包拯认为必须加以整顿和革新。他不但主张用人要用忠直的君子，不能用奸邪的小人，而且建议提拔“奋不顾身，孜孜于国”的素有才能，公直廉明之人”。他不但七次弹劾“苛政暴敛”的转运使王逵，而且不畏风险，力主将皇帝的亲戚，“凡庸之人”张尧佐免去要职。在包拯看来， “在政府无所建明”的平庸之辈，不论其官职有多大，都必须下台。他曾建议改革选人、用人制度。他主张官员年到七十岁必须离职。他揭露不愿离职的官僚，是不知廉驻，“贪冒相尚，但顾子孙之计”。他主张不能任意封官许愿，即使是恩赐即由父亲的功劳而录用的子孙，也要通过考试。这些，都是为了解决冗官问题。包拯其实并不反对范仲淹主持的庆历新政。新政失败，许多官员受到处分，包拯全力为这些敢作敢为的官员呜不平，主张起用他们。

在经济方面，包拯一方面主张压缩开支，另一方面又主张不能苛剥平民。当时有一种政策，由政府向城镇百姓强行购买国家需要的物资，价格比市场价格低。这就成了剥削民众的一种手段。包拯坚决反对这种害民政策。他列举陕西强购军用物资的危害，“前后人户破蔼家产不少”，因而要求废除这种办法。包拯建议，国家急需物资应该“置场收买”，以公平的价格，自由收购。这一建议，无论对减轻百姓负担，还是对商品流通和商品生产，都是有利的。前面提到的运城解盐问题，也是由于包拯极力支持改革，使解盐的生产与销售，由原来官方垄断，改革为允许商人买卖。这一改革，不仅解除了百姓为政府搬运官盐之苦，而且同样有利于食盐的流通.沈括称赞这种“通商法”，“行之几十年，至今以为利，”此外，包拯还曾主张方田均税，即丈量地主豪强的土地，防止他们漏税逃役。他还曾鼓励民间采矿炼铁等等。可见，包拯的`经济思想和经济改革，目的在于“宽国利民”。

在宋朝的国防和对外政策方面，包拯同样主张民富国强，改善边防措施，维护国家的独立和尊严。他在出使辽国时，辽国刁难他，他义正词严地据理力争，不卑不亢。回国后，他立即将在辽国的所见所闻，报告朝廷。他说，辽国在山西北部集结兵马，聚集粮草，其意图不可不防。他建议，一定要加强山西宋辽边境的 代州(代县)、应州(应县)、雁门关一带的战备，以前，辽国蚕食 边境领土，是由于边防之臣胆小怕事，不敢对抗，如今应该下令边臣，让其严加防守，不能丢失一寸土地.另外，原来这里的守将，在军事上是外行，现在必须派懂得军事的人去领导指挥。朝廷采纳了包拯的意见，加强河北，山西的防卫.更重要的是，包拯对宋代的冗兵之害，提出了裁减“老病冗弱”的主张，以利于训练及加强战斗力。同时，他还提出加强边境民间义勇的训练。宋朝将士经常调动，以防武将专权，但造成了兵不知将，将不知兵弊病。包拯认为要改变这种政策，使将官有职有权，不要轻易调动。可贵的是，包拯建议加强国防与军事力量，以不增加百姓 负担为前提。当时中原地区，尤其是河北、山西的农民，苦于运送军粮，包拯曾提出，在丰收之年，可以购买当地农民粮食，储备起来，作今后军粮，减少运输困难。 包拯之主张改革朝政以利国利民，是有其思想基础的。他始终认为，普通百姓是国家的根本，只有老百姓日子好过了，不受 贪官酷吏欺压了，国家才能富强和太平无事。如果过分榨取，使天下苍生处于水深火热之中，那么，不但国家不能富强，而且会造成官逼民反，动摇封建统治.他之所以主张改革，成为我国历史上著名的“清官”，其思想渊源就在于此.尽管包拯的出发点和动机，是为了宋朝天下的长治久安，而不是全然为了天下百姓，但比起对被剥削者尽情欺压的“贪官”来，无论对社会，还是对人民，总要好得多.那种认为清官比贪官更狡猾，对老百姓更有害的观点，显然是错误的。

观后感 篇5

有一种叫岁月的东西，从我的指尖轻轻流过。转眼间便到了五月，留给我们复习的时间不多了。

屈原有一句诗，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，我觉得非常适用于我们。这句诗告诉人们，追求梦想的路程是那样的长，那样的远，但我已立志，一定会百折不挠地去实现。是啊，人一旦有了目标便要去寻找，如今我们离人生的第一个梦想仅一步之遥，那便要更加努力。

在迎接中考的日子里，有成功的喜悦，有失败的苦涩，还有对即将到来的中考的紧张，但更多的是对未来的憧憬。中考是人生一个重要的转折点，九年寒窗苦读，终于只为中考一搏。是通向成功，还是通向失败，便在自己一念之间。

在人生路上，我们不可能一帆风顺，世界上没有过不去的坎，更没有解决不了的问题，只要你在最困难的时候咬紧牙关，就一定会成功。有一句话说得好，世上无难事，只要肯登攀。一定要坚定自己的信念，勇往直前，做最好的自己。

拼搏的青春让我们无悔，只有奋斗的青春，才是最美的青春;只有用双手去努力，才会有意想不到的收获;只有用双手浇灌的“花朵”，才是最美的花朵。

现在，青春是用来奋斗的;将来，青春是用来回忆的。青春是一场现场直播，过去的就过去了，永远没有办法重来。我们无法让时光倒流，所以现在的我们只能努力地做好每一件事。

每个人的青春只有一次，现在不奋斗，何时才奋斗呢?现在不奋斗，以后有何可回忆的呢?所以，奋斗吧，让我们的青春无悔!

观后感 篇6

人们常说，榜样的力量是无穷的，这种力量不是靠媒体宣传、会议动员、口头说教、发放文件，而是靠实实在在的言传身教，“动人以言者，其感不深;动人以行者，其应必速。”榜样，将抽象的标准化作了具象的标本，将“四讲四有”、合格党员以人格化、形象化、具体化呈现出来，这就更能激起身边人见德思齐的自觉，让他们以榜样为鉴，做到心正、身正、言正、行正，“两学一做”也才能取得实实在在的成效。

毛泽东同志说过：“典型本身就是一种政治力量。”《榜样》中的党员，涉及到各行各业，它让众多党员找到了“镜子”，找到了见德思齐的对象，作为党员领导干部，就应当学习嫦娥一号的孙家栋到嫦娥4号孙泽州、刘达等无私奉献者们，要学习他们那种无比忠诚的信仰、革命必胜的信念、恪尽职守的钻研、牺牲自我的奉献精神……见德思齐，是作为一名合格党员应有的品质，行胜于言，我们应当将所思之齐内化于心外化于行，以强烈的标杆意识和高度的大局认知，将党章党规和系列讲话高高举起，以“榜样”丈量继续前进的高度与深度，要让思想和行动时刻以榜样为准，做到形于高、立于位、明于势、掌于度。

作为基层党员干部，要大力弘扬求真实务精神，善于学习，善于改进，善于执行。要时刻注重“三个提高”:一是要提高为民服务本领。

观后感 篇7

北京5月24日专电三集纪录片《千年包公》将于25日晚起在中央电视台纪录频道播出。该片通过展现包拯人生各个时期的故事，表现其清正廉洁刚正不阿的形象。

据介绍，为最可能精准地展现宋代历史与包公形象，剧组采访了中国、新加坡等地的几十位包拯研究学者及宋史专家，在查阅大量历史文献资料后，摒弃戏说，完全根据史实，进行人物再现与现实拍摄。

习惯了额头上“长月牙儿”的断案天才，真实的包拯究竟是什么形象?今晚八点，三集纪录片《千年包公》将在央视纪录频道首播。该片摄制组走访国内外十几个地区和城市，全根据史实，进行人物再现与现实拍摄，力争呈现一个有血有肉可亲可敬的包拯形象。

昨日，该片首映式在清风阁清风讲堂举行。据悉，该片由中共安徽省纪律检查委员会、中央电视台和安徽广播电视台联合摄制，历时一年。和以往包公题材的电视文艺作品不同的是，纪录片《千年包公》坚持真实可靠可信的创作原则，摒弃戏说。

纪录片共分清心直道、铁面无私、以民为本三集，每集45分钟，叙述包拯任监察御史及开封府尹等官职时，弹劾贪官污吏及皇亲国戚的故事，“七弹王逵”、“六弹张尧佐”“匿金案”、“陈州折变”、“不持一砚归”等深入人心的历史真实事件。

《千年包公》自8月正式开拍，剧组成员奔波数万公里，先后到台湾、新加坡、河南开封、广东肇庆、浙江宁波、安徽天长、安徽合肥等十几个地区与城市，进行实景拍摄、专家学者访及历史再现。

观后感 篇8

什么是好电影？我想应该是像一道好菜或者一口极品的甜点，打开你的味蕾，各种滋味交相汇融却不突兀。吃完意犹未尽，其中体验却无法被简单描绘。

《烈日灼心》就是这样，刚刚开始以为是推理片，虽然一开始你就知道了凶手是谁，但是你仍然好奇伊谷春与小丰（邓超饰）之间如何博弈，段奕宏扮演的警察伊谷春如何确定真凶并让他现行。

故事进展到中间，你被着三名男子的关系所迷惑，影片渲染着一种神秘、朦胧、不可言说的氛围。他们到底是不是GAY？答案揭晓得很快，他们三个都是。直到小夏（王珞丹饰）脱下衣服向阿道（郭涛饰）求证的那一段，阿道露出了自己的龙头纹身，说我把我的命都给你了。我开始疑惑。如果除夕夜桥底飙车的片段还不能称之为爱情的话，那阿道此时这句话里，我分明看到了爱情。很快，小丰三人就被抓住了，并执行了死刑。最后的最后，真正的凶手落网，交代了小丰只是侵犯该名女子，并在这个过程中女子心脏病突发致死。而其余人均被真正凶手所杀。伊谷春也明白，所谓的他将小丰三人伏法，实际是他们自己设下的圈套，为的是尾巴长大后能获得轻松。

我内心一阵唏嘘。原本以为这是一部推理片，但是感情线非常饱满，三个兄弟的手足情，段奕宏与邓超之间微妙的同生共死，小夏与阿道之间的爱情，三兄弟对尾巴不离不弃甚至牺牲生命的亲情。同时，这也是一部法律片。看到最后，你或许并不觉得这三兄弟有那么的罪不可赦，热心助人的的哥阿道，屡立功劳的小丰，有点傻的比觉，你甚至会有些同情。但毋庸置疑，他们仍然要受到法律的制裁。这个时候，我猛然发觉，法律啊，真的是个好东西。它为你的道德设定了底线，它承认你的荣光，也让你直面你的错误。

小丰在片尾说，这世界上本来就没有什么好人和坏人。

那么好在还有法律。

我们很多人都生活在灰色地带，因为这个世界上绝对的事情太少了。大家眼里的老好人，可能曾经弄坏过邻居家的玻璃没有承认。杀人犯也可能抚养着被害人的遗孤。每个人心中自有一把良心的戒尺，日日审判着自我德行。许多十恶不赦的故事，背后都有许多不为人知的苦因。一旦个中缘由被合理化，是否就该原谅？

这个议题真的不好下结论，好在还有法律，至少有罪之人，必将惩之。

观后感 篇9

说起《终结者》系列，相信不用过多介绍，大家对它都已经足够熟悉。

1984年，由詹姆斯·卡梅隆导演的《终结者》，在当年是一部席卷全球的开山之作。起初，这只是一部出自新人导演的科幻B级片，并没有很多人对它看好，却最终引发了观影狂潮，还被国内的观众奉为“史上最经典的引进片之一”、“科幻启蒙片”。

自此，卡梅隆开启了自己走向好莱坞一线大导演之路、主演施瓦辛格被推上了演艺事业的巅峰，而这个系列也成为好莱坞流行文化所不可或缺的经典。

可惜的是，《终结者》在前两部达到了相当高的影史地位之后，却从系列的第三部开始渐趋衰落。3/4/5的反响接连平平，最为人所诟病的便是它们单薄老套的剧情。

这一切源于卡梅隆最初的破釜沉舟之举，为了给第一部筹集资金，他以1美元将自己的剧本卖给制片人，条件是由他来当导演。而在《终结者2》之后，终结者系列的版权被多番转让，卡梅隆数次想要买回版权无果，也回绝了执导续集的邀约。

缺乏了灵魂人物，系列不可避免地陷入狗尾续貂的低潮之中，不仅口碑一般，甚至连摄制成本都无法收回。 当然，也正是因为续集们的失败，让流转在外的系列版权，最终转手给了梅根·埃里森与大卫·埃里森。卡梅隆再度进行商谈，终于拿下了20xx年起的版权所有权。

时隔28周年之后，《终结者》的版权又回到了卡梅隆的手中。

也正是在这28周年之际，卡梅隆亲自参与编剧并监制《终结者：黑暗命运》，足见他的重视程度。这一次，才是《终结者2》之后，卡梅隆的第三部正统续集。

那么卡梅隆重磅回归之后，《终结者：黑暗命运》会有什么继承与创新呢？

目前看来，这部最新的重启电影，不仅在故事设定上直接承接第二部、抛弃了3/4/5的时间线与设定，而且最初两部的主角施瓦辛格和琳达·汉密尔顿也都双双回归，无疑会是一部带有浓厚情怀的承上启下之作。

从之前曝光的预告片和特辑中，我们可以看到施瓦辛格的几次出场，外形上雄风不减，在动作戏上也有宝刀未老的风范。虽然暂时不知道这次他的角色会是什么身份、会站在哪方阵营，但个人猜测他也许将以正派的面目融入到影片之中。

而莎拉·康纳（琳达·汉密尔顿饰）和其他女性角色，则会扛起整部电影的大旗。预告中，她带着一对年轻人抵挡来自终结者的追杀，手头的武器火速切换着——火箭筒、手榴弹、步枪，每样都得心应手，战斗力爆棚。

其实这一次，莎拉以如此彪悍、硬核的形象出场，还是非常令人惊喜的，这将我的记忆拉回到了当年《终结者》和《终结者2》时她的样貌。

卡梅隆之前曾说，“这一次将有更激烈的交火和对抗，而莎拉·康纳是影片的核心主角与灵魂角色”。

想必，相比之前的男性角色主导，《终结者：黑暗命运》或将成为系列中最具颠覆性的一部作品。

琳达·汉密尔顿在《终结者2》后，仅在《终结者4》里以声音形式有所出现。此次回归并担以重任，想必除了卡梅隆的昔日情分外（她是卡梅隆的第四任妻子），也是对本片剧作的认可。

《终结者》系列的口碑差异，除了导演水平的天差地别外，卡梅隆强大的类型片编剧能力也是一个原因。纵横交错的时空结构、独具一格的人物形象与身份反转、繁复的矛盾冲突，这些都是《终结者》的前两部在剧作上的优秀之处。

这次，由卡梅隆的监制与操刀剧本，显然能让系列从3/4/5的歪路上重回正轨。施瓦辛格此前就曾透露过《终结者：黑暗命运》在剧作环节的优秀——

“这部新作中充满了各类情节转折与复杂的人物设置，即便是我都感到非常复杂，需要努力才能弄明白故事和时间线。这就是詹姆斯·卡梅隆的力量，他非常清楚的明白《终结者》系列电影的故事、创意和角色，包括各个人物的行为和责任、时间旅行的设计、回归角色的故事线、所谓的未来如若永不发生将会如何、新的未来又将是什么？”

至于电影在特效上的尝试与完成度，则是令人放心的。因为卡梅隆本人就是“技术前沿”的代名词——《终结者》、《深渊》、《泰坦尼克号》和《阿凡达》等作品，一次次地引领了几十年来好莱坞大片的技术革新。年初上映、同样由他监制的《阿丽塔：战斗天使》，更是当下把CG特效用到极致的科幻巨制。

《死侍》的导演蒂姆·米勒，此次接下导演大梁，同样有着令人期待的表现。毕竟，《死侍》就是整个好莱坞超级英雄电影的工业生产流水线中，最另辟蹊径、出人意料的存在之一。更何况，看过成片的卡梅隆自信地说道：“蒂姆·米勒真的拍出了该系列的原有风格，节奏很快，非常刺激，会是一部令人大呼过瘾的冒险”。

《终结者2》结束之时，莎拉在一条公路上独自飞驰，喃喃自语：“不可知的未来在我们面前展开，我头一次充满希望地面对它。”而《终结者：黑暗命运》作为系列重启三部曲的开端，直面未来，也将开启更宏大的篇章。目前还有两个月才能看到正片，由衷希望，它能带我们重温当年的激动与震撼。

正式影评： I won’t be back，《黑暗命运》是真正意义上的《终结者3》

观后感 篇10

每当看到鲜艳的五星红旗升起的时候，我的心里总是无比激动，我为自己是一名中国人而自豪。

我国是一个有着悠久历史文化的文明古国，在历史的长河上，中华文明一直处在世界文明的前列，为全世界文明的进步作出了辉煌的成绩，例如众所周知的“四大发明”。只是到了近两三百年由于当时统治者的腐败无能，才慢慢落后于世界列强并且在新中国成立以前的相当长的时间内饱经沧桑，一度沦为受人欺负受人轻视的“东亚病夫”。

新中国成立后，中国人又站起来了，在中国共产党的正确领导下，我国经济社会发展迅速，特别是改革开放以来，发展更是日新月异，现在的中国早已不是过去任人欺负的落后国家，而是已成为当今世界舞台上影响举足轻重的一个大国，这不，“神六升空”，成功举办奥运会，汶川震后重建等等无不显示出我们祖国的强大。

当然我们也应清醒地看到，我们国家虽然取得了很大的发展，可还是属于发展中国家，和世界上的一流的强国还有很长的距离，听说也可能因为这个原因吧，常常有一些歌星明星在成了名后，不愿再留在自己的祖国而是选择移民到先进和发达的国家，我虽然不知道他们这样做的真正原因，但是我认为一个人如果离开了祖国的怀抱，即使有再多的财富，他的生活也不一定会真正幸福。

我们每一个人都应当热爱自己的祖国，而爱国光喊口号是没有用的而是要用实际行动，象“两弹元勋邓嫁先”，著名物理学家钱学森等等，他们都是放弃了国外优越的生活和学习机会而选择当时还很贫穷落后的祖国，为我国的科学发展立下了汗马功劳，我们应该向他们多学习那种爱国精神;还有前不久朝鲜足球队在各方面都十分困难的条件下仍然能够获得南非世界杯的入场券，许多媒体都认为是球员是用爱国的热情取得胜利的。而对我们小学生来说现在好好学习，将来长大了做一个对国家有用的人才，这也是一种爱国的具体行动和表现。

我们中华民族是一个勤劳和勇敢的优秀民族，只要我们不断地努力建设和发展社会主义，相信在不远的将来总有一天，我们的祖国会再次站在全世界的最前端。

我爱你，中国;祝福你，中国。

观后感 篇11

常言道：做官一阵子，做人一辈子。做官有止境，做人无止境。正人必须先正己，信任不能代替监督。我们要清醒地认识到，四风积习甚深，可谓冰冻三尺非一日之寒。当前，党的群众路线教育实践正在我们身边开展，活动有期限，但贯彻群众路线没有休止符，作风建设永远在路上。

从本质上来讲，纪检干部首先是一名共产党员，必须拥有成为党员所具备的一切条件;但是，纪检干部又不同于普通党员，他们维护着党章的绝对权威，是党规党纪的执行者和捍卫者，应比普通党员有着更高的思想政治觉悟和更为坚定的理想信念。对纪检监察干部而言，忠诚不是一时，而是一世。要忠于党、忠于人民、忠于纪检事业，牢固树立四个意识，不断增强四个自信，要在党言党、在党忧党、在党护党，做到忠诚干净、履职尽责、始终如一。要加强自身学习，学习党的路线、方针、政策,在实际工作中才能不断地提高自身的政治素质，才能始终坚持正确的政治方向;学习法律法规，我们才能用法治思维和法治方式应对和解决腐败问题;学习业务、财务等知识，有助于拓宽我们业务知识面。只有不断的学习，不断地提高，才能充分适应新形势下的工作需要，才能提高我们的观察、思维、应变、决策等方面的综合业务能力，才能真正提高我们的监督能力。

纪检干部手持纪律宝剑，不能时刻只盯着别人，要严防出现灯下黑等问题，要求别人做到的自己必须要做到。纪检干部自身若不正气，监督便失去了底气。在当前全面深化改革进入深水区的攻坚阶段，尤其要倡导那种脚踏实地的精神。要保持力度、保持韧劲，善始善终、善作善成。俗话说喊破嗓子，不如甩开膀子，工作上如果走马观花，大搞形象工程、政绩工程、花架子工程，到最后是难于完成党和人民交给的工作任务的。实干兴邦，空谈误国。为政贵在行，以实则治，金杯银杯不如百姓口碑。纪检监察干部要敢做硬气事，对违纪违规的快查重处，不搞形式主义，不搞网开一面,不搞下不为例，让作风建设落在实处，不走过场，要以零容忍态度惩治腐败，形成整治歪风邪气的强大震摄力和影响力，倒逼党员干部不断规范自己的行为，形成优良的党风政风。纪检监察干部要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，力戒空谈，注重实干，围绕服务中心大局，认真履行工作职责。

观后感 篇12

对于电影来说，到底如何才算得上“好”。每个人心中有一杆秤，即必须能够让人思考，让人感受到情节的冲击力，不是平淡如水，更不是平铺直叙。从这个意义上看，导演曹保平的电影《烈日灼心》算得上是一个上乘之作，但也有狗尾续貂的嫌疑。所以，且让我们来看看这部电影的容貌吧！烈日灼心，其实从电影的名字也懂得其中的细节，“灼心”之难受，能够让人们感受到无限的伤痛吧！

电影从一桩灭门惨案开始，就在七年前，福建西陇发生一起惨绝人寰的灭门惨案，某别墅内一家五口同日惨死，在社会上引起极大的震动。如果按照破案的路数推进的话，这明显就是一个悬疑片。好的是，故事没有这样铺陈，而是从几个嫌疑人的现在生活开启，他们尽管是“杀人犯”，但是都希望“改邪归正”，都希望有正常人的生活，而现实中，他们也做到了，分别有了属于自己的“工作”。尤其是邓超饰演的辛小丰，竟然混进来警察的队伍中，这无疑是一个巨大的讽刺。

王小波在他的小说《我的阴阳两界》中写道，很多人生活在一个阴阳的世界中，一个是阴的，就是自己的阴暗面，这里只有自己知道内容，都是不得见人的内容，比如你的违法乱纪的事情；而你又生活在阳的一面，这里你可以公开身份。所以《烈日灼心》更是如此，当嫌疑人杨自道（郭涛饰演）、辛小丰（邓超饰演）、陈比觉（高虎饰演）逍遥法外。如今，这三个人都在厦门过活，杨当起了出租车司机，小丰加入了警察队伍，因意外变傻的陈则带着三人捡来的女孩尾巴栖息在亲戚的渔场中。可见，阴阳两界，对于他们来说多么合适！

但是，情节的变化就是惊心动魄的，当拥有丰富办案经验的伊谷春（段奕宏饰演）调到小丰所在的队伍担任警长。伊颇为器重能力卓越的小丰，但嗅觉灵敏的他也隐隐觉出这个男子和当年的灭门惨案有所关联。所以，警觉的起来，都让警队队长和警察辛小丰之间的关系变得微妙十足。你可以想象一下，当你是个杀人犯，但进入到警察队，队长还对自己十分警惕，这其中的关系如何处理？是不是可以“灼心”来形容呢？而就是在这里，我们看到了邓超演技的爆棚。

而郭涛饰演的道哥，却结识了警队队长的妹妹小夏（王珞丹饰演）。如果按照世俗的逻辑，爱情总是疯狂的，道哥和小夏之间可以有爱情，可以有婚姻，但是由于道哥的杀人犯嫌疑人身份，让这两个人的爱情从开始就充满了不确定性。尽管，王珞丹的裸背一度成为这部电影的“亮点”，但是却不能够改变这部电影悲剧的现实。最后，道哥的落网，小夏的悲伤，都是小说已经确定基调的内容，电影只是一种衬托吧！

在高楼上貌似追赶凶犯的那场戏，当警队队长命悬一线的时候，很多人想的是辛小丰放手，那么，警队队长死了，犯罪嫌疑人也就死无对证了。但是，没有放手，已经注定了“主旋律”的结局。本片根据须一瓜的长篇小说《太阳黑子》改编，而在几个嫌疑人都被注射死刑的时候，就应该结尾了，可惜往后的内容都成了狗尾续貂，这才是最大的“败笔”。

段奕宏的出演，邓超的演技，郭涛的放浪，其实《烈日灼心》希望传递的信息，总是那样“法网恢恢，疏而不漏”，这是主旋律需要的，更是法治社会需要的。好的是让观众看到了邓超等人的演技，看到了王珞丹的“献身”，这些都是这部电影堪称“良心电影”的标签，错误的就是无限度的延长其内容。要知道，在关键时刻结尾，永远都比冗长来的有效。

观后感 篇13

今日下午观赏了《见字如面》，尤在读闻一多信件时不知觉潸然泪下。节目制作方成功地营造出文学氛围，让人确是搭载着信件，穿越时空，对话于古人。在现实生活中，也许你是理性的经济学家，也许你是严谨的科学家，也许你是只跟数字说话的程序员，但在这个节目中，导演成功地将你拉入一个充满文学气息的殿堂。

除却节目配以优秀的朗诵者、合适的灯光、精挑细选出的信件这些因素，我谈谈让我深有感触的两点。

一、100%的真实感;唯有当事人亲身经历的、最真实的情感足以感染他人。信件乃当事人所写，不假他人之手，不被粉饰涂改，所以显得真诚厚重。我们发现，当一个人的心不同意他口中所言时，他的姿态与表现是令人尴尬的，而这种尴尬断难使旁人产生共鸣。今年春晚许多人在回忆陈佩斯，有这样一则评论让我印象深刻：“那时的演员表演时透出一股子自信，把自己内心认同的观点、现象幽默的表达出来，自然能引起观众强烈的共鸣。现在的演员机械式的演绎、生硬的情感切入，脱离了实际，他们现实生活中会是这样吗?肯定不是的。”这评论恰是精辟，真实是真人秀的实质，共鸣因它、尴尬也因它。

二、历史的交互;这样一封信件，它不是来自于这个时代，它描绘的不是这个时代的物欲纵横、房价飙升，而是浓缩了那个时代，或是抗日将领的民族大义，或是五四青年的高远志向，或是三毛的爱情与孤独……这些信与我们隔了一个时代，或是一段历史，我们感觉新奇，更甚至，它使我们感觉清醒。活在当下历史前进步伐当中的你我，通常无法突破时代的限制，因此我们的认知、思维、价值观都刻上了属于这个时代的烙印。那么，同样的事情，不同时代的人是如何地思考与选择呢?因此，这种历史的交互确是令人陶醉。

下文附上闻一多在五四期间写给父母的信件《孩儿在此帮忙，绝不会有任何危险》内容节选：

国家至此地步，神人交怨，有强权，无公理，全国人民瞢然如梦，或则敢怨而不敢言，独一般学生敢冒不韪，起而抗之。虽于事无大济，然而其心可悲，其志可嘉，其勇可佩。且男在校中，颇称明大义，仅遇此事，犹不能牺牲，岂足以谈爱国。非谓有男国即不亡，乃国家养育学生，岁糜巨万，一旦有事，学生尚不出力，更待谁人。

观后感 篇14

《榜样4》以“不忘初心、牢记使命”为主题，通过先进代表张富清、李连成、黄文秀等一群优秀共产党员的现场访谈、分享入党初心等形式，着力讲好新时代新故事，用平凡的故事讲述深刻道理，用模范事迹诠释崇高理想，展现了共产党人不忘初心，牢记使命的执着坚守，这里给大家分享一些优秀观后感，方便大家学习。

中央组织部和中央广播电视总台联合录制的《榜样4》专题节目，10月21日在中央电视台综合频道播出，观后令人动容，我们不由自主地为这些榜样们“点赞”。

以身许党、以身许国，故为榜;忠诚为民、心中无我，乃为样。张富清、李连成、黄文秀、唐真亚……这一连串闪亮的名字，如同天空中最亮的星，指引着我们勇毅前行。榜样是旗帜，更是镜子，让我们每名党员干部受到一次灵魂深处的人心大洗礼。

榜样精神能洗“思想尘”，彰显人生本色。张富清在战争年代英勇拼杀、立下赫功，在和平时期选择留在偏远的来凤县;李连成敢于吃亏、乐于吃亏，让西辛庄旧貌换新颜，老百姓走上致富之路;黄文秀放弃城市的繁华优渥，毅然选择到脱贫攻坚一线……他们身上都散发着一种精神特质，那就是忠诚。对党忠诚、对人民忠诚、对国家忠诚，故而，都能牺牲小我、成就大我，党员、公仆、军人、青年干部、科研人的本色赤足。以此精神去洗思想之尘，我们便能在公与私、义与利、得与失之间正确抉择，过出自己的本色人生。

榜样力量能洗“行为垢”，唱响奋斗乐章。“一切伟大成就都是接续奋斗的结果，一切伟大的事业都需要在继往开来中推进。”每一位榜样身上莫不镌刻着“奋斗”二字，以此不断推进为党为国为民的事业。李连成用奋斗解难题，黄文秀用奋斗啃“硬骨头”，唐真亚用奋斗铸就一条爱心、致富邮路，李萌用奋斗换来“万家净”，嫦娥四号科研团队用奋斗取得“当今世界殊”的成就。感受着这强大的奋斗力量，我们能不被感染吗?不要畏艰怕难，不要停滞不前，奋斗可以让平凡人获得不平凡的人生、创造不平凡的成就，因为时光不负奋斗人。

榜样品格能洗“浮杂气”，厚植坚守情怀。工作苦累，每天划船20多公里的邮路，风雨无阻，二十年如一日，甘当洪泽湖“太湖鸿雁”，唐真亚怎么如此“执拗”?放着海南省城的公务员不当，跑到落后村庄当第一书记，挂职期满主动要求继续，隋耀达为何这样“痴傻”?不去做旅行社导游，却做了别人看来不体面的抽粪工，一干就是八年，李萌怎会这般“能忍”?只因坚守，为初心而坚守。在我们当下这个充满各种诱惑、拥有多种可能性的时代，人心思变是常态，强调坚守似乎没有多大意义。但，总有些东西不能变，如为人民谋幸福、为民族谋复兴的初心，精忠报国的家国情怀。故变革时代更需坚守。我们广大党员干部应去除各种“浮杂气”，拥有坚守情怀，这样才能不忘初心，推动国家走向更美好的明天。

榜样是最好的“思想清尘剂”、最强的“行为去垢灵”、最真的“品格提升药”，最是榜样“洗”人心，能洗去种.种不良之物，提振我们的精气神，升级我们的意念行，从而邂逅最美的自己、最有价值的人生，由微尘一步步化为星辰。

榜样的力量是有形的正能量，榜样的精神是鲜活的价值观。我省广大党员干部普遍认为，《榜样4 》用先进典型模范事迹诠释党的崇高理想，既展现了共产党人不忘初心、牢记使命的执着坚守，又彰显了共产党人信仰坚定、心系群众、勇于担当、创新奉献的精神风貌。要深刻感悟榜样的情怀，认真学习榜样的精神，用行动诠释初心和使命，用实干扛起责任和担当。

门源县委书记孙绣宗被每一名榜样的事迹深深地感动和感染，他表示，榜样们在各自的岗位上不忘初心、牢记使命，埋头苦干、攻坚克难，不争名利争贡献，甚至为此献出了自己宝贵的生命，彰显了优秀共产党员坚定信仰、担当作为、服务群众、无私奉献的精神风貌。我们要以他们为镜子，时常对照自己、检讨自己、修正自己，在为人民服务中，守好初心，担好使命。

海东市平安区平安镇组织委员王英在看扶贫“第一书记”黄文秀的事迹时哭红了眼眶，她感慨地说，黄文秀用自己年轻的生命诠释了一名共产党员的初心和使命，以敢担当、能担当、会担当的实际行动，告诉我们要把责任和担当体现在为群众干实事、做好事、解难事上。

囊谦县娘拉乡党委书记台智通过学习榜样先进事迹，看到了优秀共产党员的崇高品质，也读懂了初心与使命的真正意义。他表示，作为一名乡镇党委书记，要把初心和使命落实到本职岗位上，用真心搭好党与群众的桥梁，多为群众办实事、办好事、解难事，不断增强基层群众的获得感、幸福感、安全感。”

榜样就是激励大家学习的人或事物。它是一种精神信念，也是一种奋进力量，更是不忘初心、砥砺前行的时代力量。在《榜样4》中，6个个人榜样，1个群体榜样，他们个个有血有肉、有责任担当，让人印象深刻。6次初心台重温誓词，还有全国各地众多新晋党员的集体宣誓......一次次拨动着、震撼着我的初心，让我久久不能平静。

《榜样4》节目中的每一个画面、每一个人物，每一个事迹，无不彰显着中国共产党员的力量和魅力，传播着时代正能量，让人发自肺腑的感动、震撼，促使我们思想持续进行多重的精神洗礼。节目中有深藏功名、坚守初心、淡泊名利的老英雄张富清;用自己的吃亏换来全村人满满幸福感的村支书李连成;不计得失、返乡扶贫、初心不灭、青春无悔的时代楷模黄文秀;“大湖鸿雁”的邮递员唐真亚;吃苦耐劳、宁愿一人脏换来万家净的年轻抽粪女工李萌;扎根贫困山区的“羊书记”隋耀达;更有嫦娥四号科研组织人员群体代表等优秀共产党员的先进典型事迹，集中彰显了优秀共产党员坚定信仰、担当作为、服务群众、无私奉献的精神风貌，深刻诠释了中国共产党人“不忘初心、牢记使命”的执着坚守、实干担当、勇于奉献的精神风貌。

“不忘初心，牢记使命”，是习近平总书记向全党发出的响亮号召，也是向全国人民作出的庄重承诺。初心和使命就是理想和信念。不论是什么职业都有自己的“初心”和“使命”，党员的初心和使命是为人民服务，医生的初心和使命是救死扶伤，教师的初心和使命是教书育人……这些具体的初心和使命汇聚成强大的社会洪流――为人民谋幸福，为中华民族谋复兴。榜样作为人们的指路明灯，作为时代的标杆，作为人们力量的源泉，他们更是时刻践行着自己的初心，牢记为人民服务的使命!

“不忘初心，方得始终”。作为一名企业基层党员，更要坚定信念、牢记使命，在新时代展现新气象、新担当、新作为。结合本职工作，爱岗敬业、追求卓越，把敬业拼搏作为思想自觉和行动自觉，谨记自己的工作责任，在安全作业、设备维护、工序服务、创新创效等方面时刻发挥自己的表率作用。风雨过后才见彩虹，成功是干出来的，幸福是干出来的，格局是干出来的……我们要沿着榜样的足迹，时刻充满激情、富于创造、勇于担当，用我们的行动践行初心，展现出新时代共产党员的自我风采。

观后感 篇15

1 . 还记得小时候，常坐在他的肩头，他带着一脸的温柔，甘愿为你奔走。如今过去多年，你不常陪在他身边，爸爸生日到了，记得给爸爸打个电话表达你的思念。

2 . 累了要好好休息，错了别埋怨自己，苦了是幸福的阶梯，伤了才懂得珍惜，醉了就是折磨自己，笑了便忘记曾经哭泣，闷了给我发个信息，祝爸爸生日快乐！

3 . 突然不知道，我是该心疼他还是该心疼自己。

4 . 我们是否还拥有宽阔的心胸。

5 . 敬爱的爸爸，在这特别的日子里，一切的祝福都带着咱们的爱，挤在您的酒杯里，红红深深的，直到您的心底。祝您爸爸生日高兴！

6 . 从此一发不可收拾了，开淘宝店，然后以百分的热情去投入，还真的做得很好。

7 . 以后的以后只为自己活。

8 . 我们导演的只不过是一场看清的戏。

9 . 现在，动物是俘虏，而人类是霸主。

10 . 原来，一切都是我自作多情，你只不过是在配合我演戏而已。

gz85.COM精选阅读

2023八佰观后感15篇

你有你的想法，我有我的想法，每一个人的想法都不一样，阅读或观看过程中的感悟把它记下来就成了心得体会。很多人都经历过写心得体会这样的写作训练，写心得体会能够培养人思考的习惯。关于好的心得体会要怎么样去写呢？为此，小编特意呈上“2023八佰观后感15篇”，建议你收藏本页和本站，以便后续阅读！

八佰观后感(篇1)

管虎导演的《八佰》上映后，我一直密切关注着，近日有幸参加了公司组织的观影活动，也算圆了观看《八佰》的心愿。

电影讲述的是淞沪会战末期，中日双方激战已持续三个月，上海濒临沦陷。第88师262旅524团团附谢晋元率四百二十余人，孤军坚守最后的防线，留守在上海四行仓库。“五人为伍，百人为卒”，于是影名《八佰》。

伴随着灯光的关闭，电影开始：一支保安团穿梭在杂草丛生的荒原，几个人嘴里念叨着湖北方言，“迅速打扫战场，秋收前回家收庄稼”。怀着疑惑的想法随着镜头一拉，不远处便是黑烟滚滚、断壁残桓、满目苍夷的上海城，心里一窒，他们此去必凶多吉少。镜头一转，保安团被日军发现，没有组织起有效的反击，不得以以逃兵的身份误打误撞被编入了四行仓库的国民革命军第八十八师五二四团。

随着镜头一暗，一条苏州小河分隔了四行仓库与英法租界地，一面是天堂，一面是地狱，形成强烈对比，南岸灯红酒绿、车水马龙，北岸炮火连天、尸横遍野，给人印象深刻。

影片中战斗一波未平一波又起，我无法控制自己的情绪，尤其是日军组队扛着钢板阵冲到最薄弱的西墙下，爆破楼体，我方手榴弹又不起作用，在这最万分危急的时刻，一个从电影一开始就没出现的小角色却让我记住了他的名字—陈树生。

他脖子上挂上两捆手榴弹，冲向被日军炸开的墙口，拉开弦又身中数枪，毅然决然的纵身跳了下去。嘭！接着一个又一个战士捆着手榴弹跳了下去，听到那声“娘，孩儿不孝了！”我已经控制不住眼泪，握紧的的拳头一直没松开过，正所谓“我以我血荐轩辕”。

国难当头之际，看赌场的小刀哥、台上的戏子、女童子军、没了工作的老师，都成为了英雄的化身。恰恰是这样一群卑微的普通人克服了对死亡的恐惧顽强的抗战，宁死守护国旗不倒。

这部电影观看完，我迟迟不能从悲伤中缓解过来。可以说电影中的许多片段让我感受到了战争的残酷，生命的脆弱。还有来自民族苦难的同情，也来自同胞向死而生的勇气，小人物在家国大义面前的舍生取义。

电影之中的那匹大白马，在如此混乱的战争环境中，通体雪白、长鬃飞扬，它代表的是希望和未来，也是代表了中华民族的无畏不屈精神的延续。历史虽然过去了，但是我们要牢记历史，要努力变得更加强大，才不会让历史重演。

向逝去的先烈们，致敬！

八佰观后感(篇2)

一条苏州河，一边是天堂，一边是地狱。——题记

一声枪响，我来到了1937年的淞沪会战战场。

宁愿死，不退让。宁愿死，不投降。我看到了老葫芦对租界的向往，一心的向往却扑了个空，最后惨死日本人的手下。

我不想死，但总有人会死。我看到了端午从稚嫩的新兵锐变成坚强的老将，从怯怯怯怯懦懦到浴血奋战，誓死抵抗。他亲眼目睹了叔叔的死，亲眼看着战友去世而又无能为力。一幕幕让他明白，如果退缩，才是真正的死。

人各有命，军人有军人的命。我看到了羊拐在扶着国旗那一刻坚定的眼神，看到第一个站出来，并在请战书上决然签下一个羊头那一刻的无私。军人的命，就是用来保家卫国的！

为了我家那小子，我怎么死都成。我看了老铁在战场上被人叫瓜怂，看到了一个大块头被吓得抱头痛哭，我也看到了在战友撤离时选择掩护后方敢死队，唱着定军山走向死亡。

我还看到了家国破碎之际，以军人之身报效先人的谢晋元；看到了流尽最后一滴血与敌人拼到底的朱胜忠；看到了立好牌位为国献身乃早晚之事的山东兵

这就是电影《八佰》为我们带来的一幕幕震撼人心的场景。400多位战士，为了扩大声势，报上去了八百人。一位位战士死守四行仓库，抛头颅，撒热血，为了攻破敌人的铜墙铁壁，不惜一个又一个的自负炸药一跃而下。他们也是人，或儿女或父母。但是他们终究愿意丢下儿女情长拾起家国情怀，为祖国贡献出青春与热血。四行仓库一战，是中国抗日战争的缩影，也是中国最屈辱的一段历史的缩影

我们忘不了那一句东北沦陷了，华北沦陷了，但是现在，因为有你们，上海还在，更忘不了那一句国人皆如此，倭寇何敢，再也难忘一边是山河破碎，男儿许国一边是商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》

勿忘国耻，耀我中华这就是《八佰》让我永远铭记的！

八佰观后感(篇3)

《八佰》取材于1937年淞沪会战末期，讲述了坚守在上海市区的最后一支中国部队，这是由中国国民革命军第三战区88师524团团长谢晋元率领的四百将士——为壮声势，四百人对外号称有“八百人”，这“八佰壮士”固守苏州河畔的四行仓库，以这一弹丸之地抗击疯狂进攻的数万日军，激战四昼夜，毙敌200余人，接到撤退命令后，英勇顽强过桥进入租界的故事。

什么是一场战争的胜利？

消灭。是的，“赢”，最简单的办法就是消灭对手——狭路相逢勇者胜！当豺狼虎豹进犯我们的家园，怯懦自私的“老铁”，端起了枪，加入抗争，成为了勇猛之士；对母亲的割舍不下的“羊拐”，端起了枪，加入抗争，成为了勇猛之士；要带弟弟回家的“端午”，端起了枪，加入抗争，成为了勇猛之士；十几岁的“小湖北”，端起了枪，加入抗争，成为了勇猛之士……这就是那“八佰壮士”，在敌我军力差距悬殊的情况下，“四行孤军”每个人心里都明白：这是一场必死无疑的战斗，此战，就是赴死。

死，是血淋淋的开始。树立起旗帜，主动挑战可能面临更快速地毁灭，偃旗备战可能还能坚持两天——为鼓舞士气，振奋人心，他们选择了升旗，“我们为中国而生，死不足惜”！为此，“八佰壮士”用暴露在屋顶的生命迎接日寇飞机的扫射，前赴后继护旗不倒：一个班的战士，冲上来，被击中，血肉横飞，倒下去；再一个班的战士，冲上来，被击中，血肉横飞，倒下去；再一个班……没有畏惧，没有退缩，没有屈服，太可怕了，为这无畏的牺牲，我哭到颤抖，他们秉持的信念屹立不倒，用生命换来；一寸山河一寸血！十万青年十万兵！陈树生身系炸药，从三楼跳下去，跳到手榴弹打不透的敌人的钢板护甲里面，爆炸！义无反顾，斗志昂扬，然后一个接一个的年轻生命都用这样的方式与敌人同归于尽……原本是毫无意义的作秀——当时正值九国公约会议召开，伸手，牵手，拉手，抗争，奋战……

生命真好，战争过后废墟的镜头切换，随之而来的是高楼林立，阳光温暖，充满活力的新世界。

这才是胜利的光芒。

八佰观后感(篇4)

很荣幸能够和大家一起观看《八佰》这部影片，观影完毕，震撼颇深，内心久久不能平静，就像平静的湖面扔下来一颗石子，波澜起伏，这不是第一次观看，但我觉得它值得，一遍又一遍。

该影片以电影的独有形式拍摄，还原了1937年淞沪会战，中国国民革命军固守苏州河畔的四行仓库，阻击日军的故事，影片仿佛让我们又回到了那段历史，那段满目疮痍、山河动荡的年代。

如果你问我“八佰”是什么，我会回答“1937年、上海、四行仓库、四百孤军、以寡敌众、血战四天四夜”但你要知道，“八佰”是这群勇士共同的名字，在这部影片，你可以看到，一河之隔，隔出天堂与地狱的战事奇观。

他们不只是在抗争，他们是在向那些看戏的人们证明，华夏儿女的气魄还在，他们哪怕流尽最后一滴血，也要与敌人拼到底！有胆怯、有害怕，但危难关头国家最大；有争吵、有嫌隙；

但大敌当前同仇敌忾，他们生当作人杰，死亦为鬼雄！在他们捆着炸药包向敌人跳去的时候，何香凝含泪说出“国人皆如此，倭寇何敢”诚哉斯言，我有国士无双，又何惧外敌！当别人问到坚守的意义何在，谢团长的回复是“这里是我们的家”，这让我想起了艾青的“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉。”

他们的大义凛然着实让我敬佩，我从“中华不会亡，中华民族必胜”看到了他们的'士气；“丈夫许国，实为幸事”看到了他们的志气；“我们的旗帜终将飘扬在富士山头，让我的子孙后代再不受此屈辱”看到了他们的豪气。

图片

“八佰”壮士，向死而生，这些电影中的人物，在那个战火纷飞的年代真真实实地存在着，他们以生许国，用鲜血和生命谱写了伟大的历史篇章，历史会记住这里，记住这些人，舍生取义、敢为人先，用血肉之躯来捍卫民族尊严，我们为他们而骄傲，此生无悔入华夏，来世还生种花家。历史车轮滚滚向前，也许家书会泛黄，也许照片会变淡，但他们的精神、钢铁般的意志，会在历史中闪耀，会在时代中延续！

我爱祖国，爱她万家灯火的繁华；爱她历久弥新的精神；爱她万众一心的团结。古有岳飞，心怀家国，身刺字，精忠报国；今有“八佰”勇士，赴汤蹈火，不足惧，舍生忘死！心怀鸿鹄志，敢为天下先，天地英雄气，千秋尚凛然！居安思危，国泰民安当思来之不易，山河已无恙，吾侪当自强！

谨以此文，表达我观影时所感到的震撼、感动以及敬佩，望泱泱大国，国泰民安，盛世长存！

八佰观后感(篇5)

《八佰》这部电影是在前些日子上映的，我妈给我说这是一部抗战的片子，我本以为这是八百壮士抗争成功了呢？谁成想，最后的结果令人感到伤感！

《八佰》主要讲 的是一九三九年，关于“淞沪会战”的故事，位于苏州河北岸的是战火硝烟不断的”四行仓库”的所在地，而河南岸的却是英国人租借处，人民安居乐业，一条河流，将两地分成了一幅截然不同的景色！经过不断抗战，最后虽然失败，但依然有大多数战士存活了下来！

在《八佰》中，最让我感到十分“震撼”一个片段是在日军准备爆破大楼时，因为他们四面八方都有钢板防护，手榴弹一扔就弹开了。于是，一位士兵将炸弹绑到了他自己的身上，他不顾敌人重力的炮火攻击，纵身一跃，直接跳入了一群日军所围成的钢板阵，随着一声响动—“咚——”他与一些日本鬼子同归于尽了：之后，越来越多的战士也像先殉职的那一位战士一样；身绑炸弹，与日本鬼子同归于尽！

其中，我还特佩服一个人，他叫“刀子”，他本来在难民过桥时拦下了一个想“逃”的军人，但在德国人运电话线受阻时，他却挺身而出，以身殉国，将电话线安全运到四行仓库！

从大体上看，他们的抗战已经输了，但，他们的精神却被后人所铭记，他们，才是真的中国人！

八佰观后感(篇6)

战争是残酷的，是血腥的，是压抑的。今天，我有幸观看了一部振奋人心，令人动容的电影《八佰》。

这部电影中的每个人物虽然形象不同，性格各异。但都有血有肉，铁骨铮铮。它主要讲述了淞沪会战末期，国民革命军第88师524团留守上海四行仓库，与租界一河之隔，孤军奋战4昼夜，保卫祖国的最后一道防线。电影情节跌宕起伏，扣人心弦，有许多情节让人泪目。

当时情况危急，四行仓库已被日军包围，四面八方响起飞机的轰炸声。而驻守在四行仓库的革命军却连一面象征着中华民族的旗帜都没有，河对岸的爱国民众用自己的生命将一面国旗绑在身上，趁着夜色，游过河水来到仓库，将旗帜交到壮士手中。在危险面前，在正义面前，团长选择升旗，他希望今天的选择燃起中华人民的斗志与激情，也让中国守军能燃起希望。伤痕累累的四行仓库平台上，鲜红的旗帜在军号声中缓缓升起，河对岸围观的民众无不为此激动欢呼。

疯狂的日军看到了四行仓库楼顶飘扬的旗帜时恼羞成怒，发起了更加残暴的进攻。在硝烟中，在炮火中，英勇的将士顽强抵抗，血肉之躯向日军坦克发起总攻。在千钧一发之际，作为敢死队员的陈树生身上捆满了手榴弹，拉响导火索后，从六楼跳下，与日军同归于尽，数十名将士高喊口号，仿佛化作英雄之鹰，用自己的生命守住了四行仓库，成功粉碎了日军这一阴谋。于是，日军的炸楼计划未能得逞。继后，便是一个接一个的“此景让河对岸平安无事，中国人乃至各国人内心激荡不已！军人们用血肉之躯筑起了一座安全之墙！这情景怎能不令人潸然泪下？心中怎能不慨叹中国军人的英勇、无畏！？

日军久攻不下，又驾驶着战机，在四行仓库楼顶上盘旋。他们无休止般不停的在楼顶轰炸，目的就是为了炸毁那面鲜艳的旗帜，但中国军人毫不退缩，他们前仆后继，用生命拼死保护着用战士们的鲜血凝固而成的旗帜！将士们用行动告诉世人：旗帜在四行仓库始终屹立不倒，我们中国人，也是向全世界表明，中国不会倒下，中国不会亡！在国难当头，外敌入侵之际，我们会前仆后继的去坚持战斗，维护国家和民族的尊严屹立不倒！

致敬八十三年前舍生取义的民族英雄！八佰壮士誓死不退的血性和中国人宁死不屈的民族气节，这些都更应当被和平年代出生的我们所铭记。我们现在的生活如此繁荣昌盛，回想往日中国的千疮百孔，军人们，感谢你们为祖国做出的奉献，岁月静好，只因有了你们。年轻的新一代，同学们，我们应以梦为马，不负韶华！为祖国做出自己应有的贡献。

八佰观后感(篇7)

前两天，我去电影院看了八佰这个电影。

他是淞沪会战后期，中国军队第88师524团团附谢晋元临危受命，率领400余名官兵（外界称“八百壮士”），坚守闸北四行仓库，掩护主力部队撤退。“八百壮士”抱定为国捐躯的'决心，以弹丸之地抗击侵略者，激战四昼夜，打退敌人十余次疯狂进攻。其战斗事迹之英勇，爱国气节之豪壮，振奋国人，震惊世界。

它是世界上绝无仅有的，被现场直播的战争。它以苏州河为界限，一边是歌舞升平的租界，一边是满目疮痍的四行仓库。就像是一面天堂，一面地狱。这场战斗是淞泸会战的最后一役。团长谢晋元，明白这一站的意义，敌我战力相差的巨大，他已经做好全军覆没的准备。四行仓库背靠租借，地理位置悬殊，且易守难攻他是四家银行的合资仓库。有大量食物军用级医物储备，仓库附近还装有30万立方米的巨型煤气罐。

稍有不慎就会造成爆炸，日军担心战火波及租界，不敢轻易使用重型武器。西方列强为避免战火波及租界，强迫国军指挥部命令谢晋元撤退。尽管谢晋元再三表示拼死一战的决心，但军令难为。

他是一个看了就让人忘不掉的电影，我们也不会忘记800壮士在那四天四夜的煎熬。我最难忘的一幕是日军带着“怪车”发起进攻，“怪车”将车上的流星锤高高举起，砸向了四行仓库西侧的墙上，守卫四行仓库的壮士为了保护西侧的墙很多都英勇的牺牲了。令我非常感动的是，那些曾经很怕死的人，现在也英勇无畏的参加战斗，浑身布满了伤痕。这个时候，日军高举着盾牌强行突袭到四行仓库楼下，四行仓库随时都有被攻陷的危险。千钧一发的时候，只听轰的一声，原来是一位英雄背着炸药包从楼上一跃而下，口里高喊着：孩儿不嫩能够尽孝了，用自己的生命换取了四行仓库的安全，其他人也英勇的跳了下去，四行仓库安全了。租界的人们看到这一幕，都感动的留下了眼泪。我自己看到这里，也被这些英雄壮举感染了。

10月30日当晚，800壮士只得在枪林弹雨中，分组撤退。电影的结局就定格在冲桥的这一幕。

八佰观后感(篇8)

八佰》这部电影，我觉得特别有意义。1937年淞沪会战末期，国民革命军第88师524团留守上海四行仓库，与租界之间只有一条河的距离，他们孤军奋战4昼夜，造就了罕见的被围观战争。这些人有从乡下来的青年和孩子，本来想见识大上海的繁华，却被误当成逃兵；也有积极领军饷，消极上阵的老兵油条，不幸成了敢死队的一员，这些本来习惯于置身事外的形形色色的中国人被迫经历了这场战斗。

电影的前半段河的这岸是“满目萧然”，河的那岸却是“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》”，这一反差的确让人心酸与愤怒。“天堂”充斥着愚昧与麻木，“地狱”充满了不屈与坚守。“天堂”是精神上的地狱，而“地狱”承载的却是我们这一民族的脊梁。

他们都是普通人，是农民，有着各自朴实的愿望。老算盘家里刚分了地，还有个素未谋面的媳妇儿；小湖北家里的晚稻还没人收；端午还没照过相，想坐船去远方；羊拐过了小半辈子还没碰过女人；老铁家里还有年迈的老娘和儿子需要人照顾……电影给予了这些小角色足够的支撑和理解，没有人不怕死，都是肉体凡胎，战争之下谁还不是个“种地的”，但是中国这块地，只有我们自己能种，这是永远不会改变的道理。在经历战争的“洗礼”，他们在成长在蜕变，使得他们各自的角色更加丰满，立体。

一个战士身上绑满炸药，留下血书，跳进日军的铁甲阵，接着第二个，第三个……他们一个个报出自己的姓名籍贯，慷慨赴死，尤其最后那一句撕心裂肺般的“娘，孩儿不孝了”直接将人情绪的进度条拉倒了顶点，自古忠孝两难，“国人皆如此，倭寇何敢”亦是振聋发聩。这是影片的第一个高潮，也是一个转折点，把战争中普通人奋起反抗的成长和觉悟都立了起来。

透过屏幕，我仿佛置身其中，这些勇敢的战士，民族的英雄，用鲜血、用生命唤醒了我。在这部电影中，没有准确的主人公；确切地说，每一位奋战到最后的战士都是主人公。

导演以《八佰》为名，我想不单单是指这八百将士，更是想传达一种精神。让我们看到了战争中的人性光辉，他们是英雄也是人，直视战争的残酷也会畏惧会退缩。而在危难之际，他们所焕发出来的是人的尊严和民族的韧性。

我们经历了xxxx年这么多事情，最值得歌颂的就是各行各业的“平民英雄”，参与抗疫的每一个医护，参与抗洪的每一位战士，他们所做的，何尝不是对“八佰精神”的一种传承。

如今，四行仓库的旧址依然屹立在苏州河畔，经历了岁月的变迁，当时战争留下的痕迹仍然清晰可见，亦是在警醒我们——山河已无恙，吾辈当自强。

八佰观后感(篇9)

观看抗战影片，追忆峥嵘岁月。近日，为重温历史，缅怀革命先辈的不朽业绩，进一步激发员工的爱国热情，便利大本营（北京）国际网络科技有限公司（以下简称“便利大本营”），组织全体员工观看抗战题材电影《八佰》，了解老一辈无产阶级革命家的青春志向和红色生涯。

当历史赤裸裸摆在你的面前时，你会有何感想？

作为一个80、90后，历史对于我们来说，从来都是存在于初高中课本上的文字，而今天，当那段血淋淋的历史摆在面前时，才发现，那些简单的文字，记录的是一个时代，也是一个个鲜活的生命。当年那场劫难虽然已经过去了很久，但是今天回头再看依旧让人感觉到悲痛。

《八佰》是根据真实事件改编而来的，以淞沪会战四行仓库保卫战为题材的战争片，讲述了史称“八佰壮士”的军人于四行仓库浴血奋战、阻击日军的故事。

这场战争非常惨烈，主要是因为他们只有400多人，但他们要面对的是30万日军。

这样一场力量悬殊的战争，原本注定是败仗，但是那400多人却让我们看到了中国人誓死保卫祖国的决心。 在这部电影中，没有主角，但又每个人都是主角。每一个听着普通却又无比响亮的名字，如陈树生、端午、谢晋元、老算盘之类，其“舍生取义，我所愿也”的豪情壮志无不感动着每一个热血儿郎。

观影中，便利大本营的每一位家人无不被影片的剧情所感染，更加珍惜当下来之不易的美好生活，懂得唯有更加珍惜当下拥有，才能为未来的幸福生活打下坚实基础。更知珍惜，就要更加努力。曾经屈辱的历史虽然已经过去，但是不能忘记今天的和平都是每一个中国人共同努力下的成果。

英勇顽强、视死如归，是属于先辈们的革命记忆；

以史明智、继往开来，是当代人身上应肩负的责任。

疫情肆虐的2020年一切都是这么艰难，通过重温波澜起伏的抗战往事，积极引导广大员工在当前形势下同舟共济、共度难关，更要在今后的工作中见言见行、勤勉工作，为公司的生存发展贡献力量。

中国人依旧是当年那个不畏生死，顶天立地的中国人，但现在的中国已经不是当年的中国了，曾经那个落后挨打的中国已经成为了国力强盛的新中国。 这从来不是一个和平的年代，如今依然有国家在经历着战争与苦难，我们只是足够幸运的，生在了一个和平的国家。这一生最让我值得骄傲的事情，大概就是我是一名中国人！

每一个中国人，请记住曾经前辈们为了祖国付出过的惨痛代价，时刻警醒着自己，只有中国强大了，身为中国人的我们才能够更强大。

无论电影拍得怎么样，我想说的是，现在我们国家能够在世界话语权中占据越来越重的位置，是无数先烈英雄们用命换来的，就像电影当中，他们中绝大多数是没有留名的。

铭记历史，方能展望未来。

八佰观后感(篇10)

一寸山河一寸血，《八佰》在静谧的苏州河畔演绎着曾经一段真实且惨烈的革命故事。仅仅一河之隔，此岸，繁华热闹，纸醉金迷；彼岸，炮火连天，生死搏斗。

这部电影讲述了1937年淞户会战末期，国名革命军为守上海最后防线四行仓库，仅与英美租界相隔一条苏州河，孤军奋战4个昼夜。营造了罕见的被围观战争。为壮声势，四百人对外号称八百壮士。这部电影给我们带来的不仅仅是绝望与希望相缠绕的情景，更有民族耻辱感与自豪感相交错。

影片开头的人们像看戏般望着对面的仓库，与身旁的人打赌他们能坚持几日。可这四百壮士真的只是让人看戏用的吗？他们是有血有肉的人啊，他们也会害怕也有正常人的七情六欲，他们也有生命啊！一边是天堂，一边是地狱，“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”说的就是这样的情景了吧。四百壮士里有人很透彻地说了这样一句话；“靠我们这区区四百人是扛不住的，得靠身后这四万万人来抗，我们不只是在抵抗日本人，我们是在给他们看，中国人还在……”这句话能够很好地表现出“绝望中的希望”。这四百人便是唤醒河对岸的一剂猛药！

影片中令我一瞬间便泪目的就属陈树生身绑炸弹，首当其冲，跳下仓库，以一己之力唤醒其他壮士的爱国之志，若国人皆如此，倭寇怎敢”？哪有什么岁月静好，只不过是有人为我们负重前行。那一具具燃烧的血肉之躯，是烧醒对岸的熊熊烈火啊！

片中，四百壮士在日军的阻挠下，升起了国旗，在四行仓库始终屹立不倒，壮士们用自己的身躯护住了他们的信念。他们向苏州河对岸的中国人，也是向全世界表明，中国不会倒下，中国不会亡，在国难当头，外敌入侵之际，我们会前仆后继的去坚持战斗，维护国家和民族的尊严屹立不倒。

最后，河彼岸冷漠的人们不再冷漠，他们纷纷落下眼泪，推开铁门，伸出一双双希望之手，就像打败了内心面对战争的恐惧，对未来重新有了希望。沉睡的东方雄狮已然觉醒“来生再见”四字诀别感动了河对岸的看客，也感动了身处和平时代的我，我想这是一种对情怀的激发。‘八佰’不只是八百壮士，更是八佰精神。“够花在淡红色的血色中，会依稀看见微茫的希望，真的猛士，将更奋然前行。”是的，在血色里，我看见了希望。

带我成尘时，你将见我的微笑。曲未终，人未散，回归如尘的生活，是‘八佰壮士’最大的心愿，那渴望的双眼望向的大概是我们的现在。此情此心，青天郎朗，日月可鉴，作为后辈的我，不希望战争，但也不惧怕战争！和平时代的负重强行，同样匹夫有责。

八佰观后感(篇11)

因为疫情，已经有半年多没有走进电影院，昨天拿着读书打卡兑换的电影票终于观看了2020年第一场电影—八佰。实实在在地被感动哭了，怎么能这么好。

电影出现的人物众多，能被记住的角色多达十几二十个，却一点不凌乱，很多情节点通过个体以及几个群体间自由切换的视角下得以完整顺畅呈现，不得不说，管虎导演为这个故事选取的视角以及所做的视角转换是一剂叙事的良药。一部热血沸腾的爱国教育片，让我们再次感受到华夏热血儿郎的家国情怀！

淞沪会战末期，中国军队西撤，只留下四百二十余人固守上海。在生与死的抉择中，“八百壮士”愿为和平、奔赴沙场，发出了不当亡国奴的怒吼。他们以血肉之躯誓死坚守，彰显了中华民族宁死不屈的气节。开头，一条河隔着四行仓库和租界。河的这边断壁残垣满目苍痍，河的那边万家灯火歌舞升平。八百壮士，真实又热血。不是神剧，他们是真实的人，会死，会害怕，也想逃，一堆男人在一起也想讨媳妇，也看着对面一河之隔的美女眼神发直。这群真实的人，守着一个仓库，守护上海群众的信念。明知是死，还拼尽全力的样子，有着让人无法直视的美。我们都知道现实，可是若在现实里完全丢失了理想，就真的有点无趣，是吧？！

战场的刻画从小角色入手，角色有成长，最后家国之情是自然的流露。电影首先展示他们是普通的真实的人，伴随着他们亲历了一些事情，最后都成长为英雄。坚韧的抉择与觉醒在重压下更显弹性， 每一个底层士兵的人性被解析重构，中华民族抵抗外侮的民族气节未曾改变。我歌颂每一位英雄。

无论从何种角度解读，2020年能够在影院看到《八佰》都意义非凡，久违的热血浪漫，愿世间再无喧嚣。

八佰观后感(篇12)

昨天晚上和同学一起去看了电影《八佰》，今天想写一点看这个电影的感受。

电影的大背景是在日军入侵上海的情形，该片取材1937年淞沪会战期间，讲述了史称“八百壮士”的中国国民革命军第三战区88师524团的一个加强营，固守苏州河畔的四行仓库、阻击日军的故事。整个电影内容让人看着还是很热血的，河对岸的灯红酒绿和这边的一片狼藉和废墟形成了鲜明的对比。不同阶层的人的心理状态刻画的也入木三分，故事人物特别多，每个角色都是“小人物”成长起来的。从刚开始的唯唯诺诺，想当逃兵，一步步的在队伍顽强的抗战、殊死拼搏中被感染，成长成为用身体挡住日军一次次突袭的军人。

整个战争场景是我印象最深的地方，感觉的的确确就像是真实的场景。武器装备的悬殊和中日两国军队素质这方面表现的尤为突出，它不需要用第三人称旁白的表现手法，从战斗的过程中就表现的淋漓尽致。战争太残酷了，国军表现的特别顽强，誓死保卫国民党旗的那一段很燃。

机枪连轮流抱着炸弹往下跳穿透日军铁桶阵的这部分，表现的太好了，直接戳中了我的泪点，情不自禁的流下两行热泪。正如电影里面说的，倘若所有中国人都抱着这种必死的信念去御敌，何愁有外敌。（原话应该不是我这样说的，意思就是这个意思）

谈到这个，我觉得看历史总要从中感受点什么。为什么国军那时候好几百万的军队打不过只有自己十分之一的日军呢，这个真值得深思。中国人民得团结起来，我们是一个拥有5000年传承的泱泱大国，如果所有中国人拧成一条绳，何愁别国来欺负我们。

最近美国经常在外交媒体上对中国发难，作为每个中国企业，每一个中国人，我们应该站起来了。我们背后的国家很强大，但国家之强大，需要我们国人来充实它，建设它。不仅仅是在军事上，更应该在技术、科技、文化等方面一步步走向国际的领先，相信不久的将来，再不会有其他国家敢拿中国说事！

八佰观后感(篇13)

《八佰》这部电影是一部讲述在1937年淞泸会战末期，国民革命军第88师524团留守上海四行仓库，与租界一河之隔，孤军奋战四昼夜，造就了罕见的被围观的战争故事。

其中的三个场面令我心中波涛汹涌，热血沸腾。第一个场面是日军来临，他们有防弹盾，组成了一个大盾往仓库里攻击，国民党用枪打不破，他们使用的方法是往自己身上裹炸弹，跳下去牺牲自己，炸了日本人。当时我的眼泪就已经绷不住了，哗哗的往下流。他们这种舍命为国家的精神，让我感到由衷的敬佩。当然，有这些勇敢的人，也有那些不敢拿枪，不敢往前冲的逃兵，也让我心里对他们的所作所为不屑一顾。

第二个场面是他们在第三日的时候。要把中国国旗立起来。当时是国民党国旗，并不是五星红旗，当时的国旗是另一个角上是蓝色的正方形，其他的部分是红色的。他们说：在自己的领土，要立起自己的国旗，不能让日本人给占领。日本人开着飞机用炮弹扫射他们，那个场面看的我气愤不已，当红旗缓缓落下的时候，有一名战士虽然血流不止，但是他一直用手撑着，他不让我们的国旗倒下。当时我真的情绪是非常的激动的。他为了自己的国家，宁可牺牲自己，也不愿意让国旗倒下。当时租界的对面，中国同胞都在看着他们。那些战士们说，我们的同胞在看着我们，我们不能让他们失望，我们要好好的守护着他们。

第三个场面就是英租界答应让国民党战士冲向他们那边儿，但是中途会有日本人用枪或子弹扫射他们。他们中途被射到了好几个，但是战士们拼命的往前爬，他们的团座说：“不要恋战，不要回头。就是死也要往前爬。我要你们每个人都活着。”听到团座这句话时，我已泪流满面。他们才是真正的中国人，他们是保护我们国家的真正的中国人。说爱国，护国不是口头上的保护，他们是用行动这样做的，当时我看到他们这种爱国情怀，不顾一切的往前冲的这种精神的时候，我已经泣不成声。心想是什么样的人这么伟大，为了我们不顾自己的母父亲、孩子就这样往前冲，只为的是保护我们国家，保护我们的同胞。

从电影院出来的时候。我的口罩已经被我的.泪水打湿。眼睛都已经哭肿啦！心中百感交集。影片所表达出来的这种爱国精神值得我们学习，不单单只是为了自己，还是为了我们整个国家！我爱中国！中国加油！中华加油！

八佰观后感(篇14)

真的很荣幸能在百日攻坚启动会上，跟众多优秀的安踏铁军坐在一起看《八佰》这部非常具有意义的电影。

开始我觉得这只是一场电影而已，看完后觉得这真的不仅仅是一场电影。在大学期间也会偶尔看一次电影，但，这场电影是我第一场聚精会神。全神贯注看下来的电影。

在这场电影里面我get'到了两个关键词，它们分别是信念和改变。

在电影中有一段我的印象特别深刻，那就是决定升起旗子的那个时候。虽然不升旗子可能能守住两天，升起来之后几个小时都受不了。

为什么？

因为升起旗子是对敌人的挑衅，是代表着己方顽强不屈的精神屹立不倒。这就是信念，在影片中是中华民族的精神不会倒，也是能让那时候的人们病好的一副良药。

当然现在也不会跟那时候一样，但是我们还是需要有一个坚定的信念，也就是竖起心中的一杆旗，这个信念可以指引着自己往前走，哪怕遍地荆棘。

正如一个伟大的总统曼德拉那样，心中有一个可以为之坚守并且奋斗的事情。黑暗中他的信念就是他前进的希望，也是让他成为一个伟大的人的基础。

时至今日，我是从喜欢安踏的文化，尤其让超越自我的体育精神融入到每个人的生活中，选择加入安踏，再到经过徒步，真真实实的感受到安踏的铁军文化，这在某个方面与我心底内心在坚守的东西类似，我一直相信热爱大于一切，真切的热爱无法言说。

信念

我在电影中get到的第二个关键词是改变，一个人从错到对、从瓜怂到勇敢和从放弃到坚持的改变。

其实这场电影是很生动的演绎了普通人对于战争的恐惧和惧怕。我对于这些人在坚守仓库的第一天定义为---怯懦。普通人对于战争没有经过专业的训练，面对真刀真枪的时候，这些表现可以理解为正常的。

但是在经过几天的坚守之后，这些坚守包括对于心中信念的坚守和看得见的对于中华民族的精神的坚守。也是从消极到积极的改变。

从大的方面映射了，整个抗日战争期间，中国人民由任人宰割到最后奋起抗争，因为有了这个改变，也是有了有一个坚定理想信念的组织的领导，才有了今天的繁荣富强。

从小的方面来说，每个人都是在犯错中成长，在成长中沉淀自己。生活如此，工作亦然。

我记得在实习的前几个月几乎天天犯错，甚至是重复的犯错。但是在一次次的犯错中，总结自己的错误，进而让自己在这个过程中成长，能有能力去承担更多的工作，这是工作的改变。

从今年的徒步挑战赛上也可以感悟到自己心态的改变，意识到团队的力量是能否稳定向前走的更远的基础，也意识到如果意识到自己的方式方法出现问题，要及时复盘调整自己的心态，这样才能影响团队里的每个人，如果团队的人都在互相影响着，有着共同的目标，一起竖起心中信念的旗帜，相信任何挑战都是可以共同客服的。

一群人才会走得更远。

八佰观后感(篇15)

这个周末我看了《八佰》这部影片，让所有人都铭记了四行仓库的历史。

四行仓库位于上海市静安区，整部电影就讲了1937年10月26日至11月1日，一场由谢晋元带领的432名战士在四行仓库与日本人对抗的故事，但他们却向外宣称八百壮士，这就是为什么叫《八佰》的原因了。

影片开头，大部队进了四行仓库住了一道道防御工事，埋了许多地雷。小湖北是被收留的，在这里他结交了一个伙伴小七月。第二天早上日本大军攻来了，许多人冲进仓库，但他们中计了，全部身亡。门外还有很多的日本人，他们停下进攻商量对策，仓库内战士们把日本人的武器装备全部收集起来开始训练，突然无数个介子毒气弹砸进仓库，大家手忙脚乱带上防毒面具，没有的就尿湿毛巾捂住口鼻，整个仓库叫声一片空气中弥漫着橙色毒气。团长大喊：打开排风扇！快！毒气从仓库南面散了出去，而南面就是租界是英国人的地盘，租借的人纷纷向中心跑去，河边空无一人。过了半天，好多日本人从水道溜进仓库，嘴里衔着刀，就这样一场在仓库内的战争开始。一个小时后，我方损失好多士兵，但获取大量刀器，这么一场一场的战斗打了四天，最后所有士兵在英国的帮助下快速过桥，影片结束。

整部影片里有许多令人震撼又感动的片段。我对陈树生烈士身捆手榴弹跳楼，与敌人同归于尽的片段最有感触。当日本人用钢板顶在头顶时，大家朝下扔手榴弹，可总会被弹开，于是一名叫陈树生的烈士把十几个手榴弹用线串起，捆在自己身上，走到墙边缺口，英勇地拉下了所有引线，跳了下去，嘴里还喊着：娘，是孩儿不孝了！说完，纵身一跃，用身体砸开了日本鬼子的盾阵，手榴弹爆炸了，顿时破坏了鬼子的阵型。陈树生舍身杀敌令我感慨万千，他只有21岁却能做出这么英勇的决定，我想一定是因为他心中想着国家，不顾个人安危。而且他肯定想着如果我不跟着跳下去就没办法阻止日本人，就会让他们把墙打穿，我们也就失败了。这正如苟利国家生死以，岂因祸福趋避之所说的一样，我们都要有陈树生的这种英勇无畏的精神，遇到困难不退缩，勇往直前。

《八佰》是一部令人震撼，又令人感触的影片，我真心推荐大家去看看，牢记历史不忘历史！(作者系嘉兴市实验小学东校区学生)

【家长感言】

《八佰》是一部讲述抗日战争时期历史故事的影片，这是一场既有民族耻辱感又夹杂自豪感的战争。两个小时左右的电影让我们深刻的体会到了前辈们用自己血肉之躯抵抗外敌的感人故事，正如小作者所说这是每个人都应该铭记的历史。一个忘记历史的民族是不会进步的。李世民曾对梁公说过，以史为鉴，可以知兴替。把历史当做一面镜子，来了解国家兴衰的原因，古往今来都是如此。小作者在观看影片之后能够明白勿忘历史的道理，并能够体会到前辈舍身为国、抛头颅洒热血的精神实在难得！

谢晋源将军的白驹是民族希望的象征，希望小作者也能像影片中的英雄人物一样，重新燃起民族的自信心，勇往直前！

幸福课观后感精选15篇

生活是多元的，一个阶段有一个阶段的想法，阅读或观看过程中的感悟把它记下来就成了心得体会。在学校的时候我们都写过心得体会，心得体会可以帮助我们总结以往思想、工作和学习。心得体会的内容要写些什么更好呢？小编花时间专门编辑了幸福课观后感精选15篇，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。

幸福课观后感【篇1】

“幸福是什么？”当姐姐问我幸福是什么的时候，我无知的摇摇头，因为我从来没有想过幸福是什么！

我总是体味着别人的幸福，而忘记了自己的幸福。 原来幸福可以很简单。 当我坐在明亮的教室，用心倾听老师讲课，享受着这美好的一切，我感受到了这就是幸福。 当妈妈带我去商场，给我买漂亮衣服，可爱的布娃娃，美味的零食等等时，我感受到了这就是幸福。

当我遇到了困难，爸爸妈妈耐心地为我讲解，帮我解决，我感受到了这就是幸福。 我身边有和我同龄的人，他们和我一样享受着父母疼爱的幸福，但我们身边也有一些留守儿童，却没有父母的关心和疼爱。

其中有一个就是我的表妹，她的爸妈常年在外打工，很少回家，总是把她和爷爷奶奶丢在家里。当她伤心时没有人安慰，当她遇到困难时没有人为她讲解，她总是孤零零的一个人，没有爸爸妈妈陪在身边。虽然她的物质生活是充实的，但是她的心灵是空虚的。

幸福其实很简单，就是我爱的`人和爱我的人，都在我的身边，快乐地生活这就是幸福！

幸福课观后感【篇2】

前几天，学校要我们看一个电视节目《开学第一课》，《开学第一课》幸福观后感。这个节目今年的主题是：幸福。

节目里讲了四个感人的故事，里面的每一个人物面临的困难都不是凡人能承受的，失去双亲、失明、贫困。可是为什么他们都还幸福?他们的幸福都来自何处呢?

节目中给我印象最深刻的人物是刘浩。他已双目失明，可是他对钢琴、对音乐的热爱却丝毫没有减少，而且日渐剧增，这让我十分惊讶，也十分佩服，观后感《《开学第一课》幸福观后感》。

我也是学钢琴的，坚持学了七年，如今已考了七级。或许我再学多几年，长大了可以达到刘浩的级别，可以和他弹的一样好，但是刘浩那种人琴合一的境界，投入专注的程度，可不是每个学钢琴的人都能比得上的啊！

平时在家练琴我只有遇上一些好听的曲子才会特别认真，如果是一些枯燥的练习曲，我便没有了那股干劲。可是刘浩呢、他偷偷去琴行练琴，一连就是几个小时，被赶出来了还难过得大哭，。他双目失明，看不见琴键，看不见曲谱，却仍有毅力坚持学下去，真的让我佩服不已。

刚开始看到刘浩出场弹钢琴，那段旋律似乎并不难，他也不过比我小了一点，弹出那段旋律轻而易举吧，凭什么就让他上节目，让他来弹奏呢?经过介绍，我才知道他是位盲人，什么也看不见，而且年龄那么小，却能够熟练自如的弹出那段优美的旋律。我不禁为自己刚才对刘浩的看法而感到羞愧。那段旋律，对于我来说或许很简单，但对于一位盲童来说，可不是件容易的事儿啊！

看着看着，我也渐渐懂得了刘浩眼中的幸福。他的幸福，来源与琴声，来源于音乐，来源于他心中的那缕阳光，来源与前方路上的希望！

幸福课观后感【篇3】

不懂感恩将会是人生最大的不幸，因为不懂感恩的人根本就没有体味幸福生活的能力，他们的内心已经麻木，没有了人情味。

随着社会经济的飞速发展以及人们物质生活的日益丰富，现代人幸福感的缺失成为焦点问题。而泰勒教授的幸福课就如同雪中送炭，让人们的心灵“久旱逢甘露”。

这本书真的写的很好，从看到目录之后，就已经有感觉了。因为目录中实实在在的、质朴而平凡的语句，很能打动人心，给人一种温暖的感觉，触动我们的心里最柔软的部分。作为现代忙碌的都市人，我们已经被太多的说不上来的东西包围了，耳朵听不到，眼睛看不到。每天的工作、家庭琐事、孩子的健康、学习、个性发展，等等，请问我们经常想到幸福这个词了吗？你感到自己幸福了吗？可能很多人经常会说的都是对生活和工作等各个方面的唠叨和抱怨吧。相信大家应该有同感。

这本书中我重点关注了两个章节：友情是温暖我们的心灵鸡汤，学会感恩才能体味幸福。

古人云：千金易得，知己难求；人生得一知己足矣！俗语也说：在家靠父母，出外靠朋友。这都说明了一件事：朋友在我们人生中扮演着非常重要的角色。每个人都希望能有朋友，多多益善，谁又会嫌朋友多呢？而我们的心灵对友情的渴望就像干涸的土地需要水的滋润一样。相信有朋友的人，生活会快乐很多。书中写到：要想得到珍贵的友谊，就不要自私、远离刻薄、不要吝啬，要学会包容、关心别人、替别人着想、和朋友分享快乐。在这个世界上，没有谁能够孤独前行，也没有谁离开朋友而不觉感伤。没有朋友相陪的人生是寂寞的人生。所以，珍惜我们现有的朋友，在未来的日子里去交更多的朋友吧。

心理学家认为，感恩是个体对他人、社会和自然给予的恩惠在内心的认可，是个体接受被认为珍贵的、有价值的和利他的帮助后出现的一种情感。懂得感恩代表一个人对生活有着淡然而乐观的态度，他更多地看到了生活给予自己的好处并且对这好处感激不尽，由此，他也更懂得幸福的含义，更能体味幸福的滋味。

俗语说：“滴水之恩，当涌泉相报。”感恩是一种生活态度。感恩父母，感恩家人，感恩朋友，人应该懂得感恩生活，感恩逆境和敌人。不懂感恩将会是人生最大的不幸，因为不懂感恩的人根本就没有体味幸福生活的能力，他们的内心已经麻木，没有了人情味。

生活中，善待他人就是善待自己。所谓“送人玫瑰，手有余香”，“帮人发达，自己沾光”，说的就是这个道理。善于发现生活中的美好，以感恩的心善待他人，而感恩不只是一种单向的付出，它让我们在施与的同时感受到了生命的阳光和感动，领略了幸福的真谛。生活中，我们始终处在社会这个大环境里，任何人对我们的帮助，我们都要心怀感恩，包括与我们素不相识的人。因此我们要及时地向帮助过我们的他们表达自己的谢意，学会说最简单的两个字：“谢谢”。用真诚的善心、不带如何私心杂念的，不去为了做善事而做善事，从小事做起，从一点一滴做起，不要因为善小而不为。俗话说：“多做善事，福未到但祸已远离；多做恶事，祸未到但福已远离。”所以，试着每天去做一些自己力所能及的善事吧，在不断给予的过程中，会收获更多的幸福！

其实，幸福感原本潜藏在人们的内心深处，但它往往被来自生活的不良情绪与压力所掩盖，导致人们无法将其发掘，因而觉得自己不幸福，甚至最终失去寻找幸福的欲望。幸福本来是离人们很近的，只要你愿意伸出手，就能够得到。

幸福课观后感【篇4】

我们热衷于想象未来，追求幸福和避免痛苦，并据此调整当下的行为。如果会带来快乐，我们就去做，如果会带来痛苦，我们就不去做。这些似乎是人所共知的常识，但是，这个常识却存在惊人的错误：我们以为自己可以准确预测未来的情绪状态，但实际上根本无法准确预测。

在《哈佛幸福课》里，作者通过丰富的科学实验，来解释人们在幸福感预测方面的种种谬见，通过一个接一个的提问来推进问题的深入：为什么我们热衷于想象未来，为什么我们无法准确预测未来的情绪状态，为什么很难修正预测错误？追求幸福和避免痛苦，是人类的天性，但到底什么是幸福……如果你对这些问题充满好奇，那么，这本书将会给你带来探索的惊喜。

《哈佛幸福课》作者丹尼尔·吉尔伯是哈佛大学的心理学教授，主要以“情感预测”方面的研究而闻名于世，并因此获得美国心理学会的杰出科学成就奖。我们就跟着他一起，来看看情感预测到底是怎么回事。

幸福课观后感【篇5】

很幸福的读完这本书，很精彩，又不感觉很累。一直在听武志红的心理学课，有些收获，但又说不上来好在那里。这本书也是一样，同样的一位很优秀的心理学家。其实最主要还是以听为主，很少专研，更别提实践了。

这本书对我印象最深的就是作者说的，就承认自己当成一个废物吧，这就一切都好了。接受自己的平庸很难，难就难在不想放下。而真正放下以后，读后感.那就来到另外一个美好的世界。我不是不好，只是我也可以是一个废物，每个人都不是全才，不可能搞定一切。所以，有时候就让自己成为一个废物吧。但要做一个开心的有智慧的废物。

这本书的很多读者来信，以及作者的回信，写得都很坦诚，每一个问题的背后都有那么多的痛苦，而又可以代表很多人的相同问题，而作者的回答都很到位，看后很有启发。

每章最后的思考题和实践，我虽然没有沉下心来去实践，但也感觉很是受益，以后一定要实践一下。

决定下单，去买本实体书，再看认真地看一遍。

幸福课观后感【篇6】

妈妈告诉我，说：“孩子，幸福不是你要找就可以找到的。幸福是要你用心去体会的。‘幸福’是个很简单的问题。要知道幸福是什么，很容易，但也很难。要想知道幸福的滋味，必须用心啊!”

这短短的几句话意味深长，可我还是不懂，只知道幸福是要用心去体会的。这几句话和我的感受久久在脑海中漂泊……

幸福到底是什么滋味的呢?

“妈，幸福是什么滋味的?”有一天，我这样问。妈妈并未说什么，只是笑一笑。也许，这个笑，就是妈妈给我的提示，她是要我自己去体会幸福。

那天，是我的生日，本以为今天会很美满。可……

今天起来，没有一个人在家，没有一个人为我祝福。早餐吃的很随便，稀饭加白糖;午餐也不咋的，泡面加咸菜;晚餐吃的很难受，稀饭加咸菜外加坏心情。

难道你们都忘了今天是我的生日?晚餐吃过后，便闷闷不乐地上楼看书。我强忍着不让眼泪流下来，可这不争气的眼睛，硬是没有把眼泪挡住，眼泪啪嗒啪嗒如雨点一般滴在书上，桌子上。

不知什么时候，楼下传来了一阵又一阵喧闹声，我怀着沉重的心情下楼看，只见父母和亲朋好友大叫“生日快乐”!

我先是一惊，后是一喜。沉重的心情立即抛到了九霄云外。可这个不争气的眼睛又开闸放水，不知这是从哪个大洋飘来的泪水，为我的脸‘锦上添花’。

可，这次哭，不是因为伤心，而是高兴。这次的生日比以往过的更开心，因为幸福。

幸福到底是什么滋味的呢?

其实幸福很简单，幸福是有人关心你，爱护你，体谅你;使你感到温暖，使你忘记忧伤

幸福课观后感【篇7】

目中有人，心中有意，言中有情，行中有样，教中有新 幸福的感触

——《开学第一课》观后感

幸福是什么？我，走了十二年的路程，总认为，幸福要等到长大以后才会拥有；而今天，我发现，我错了，而且错的离谱，幸福的感触——《开学第一课》观后感。

今天学校组织收看了《开学第一课》，主题就是“幸福在哪里”。

节目中令我震撼的是一名年仅十岁的少年——刘浩。他是个盲童，可是却能弹得一手很好的钢琴，那旋律虽然只有短短的几分钟，但是直通人的心底，振人心扉，让你想忘都忘不掉。我更佩服他的妈妈。为了能让刘浩感受到音符，她没日没夜的在牛皮纸上用针扎出一个个的音符，让刘浩用手去触摸，去感受他心中的那份音乐。

除了这对母子，另有一对母女也很使我感动。一个叫孟佩杰的女孩，母亲瘫痪在床，她每天都要背起重146斤的妈妈坐上轮椅，推着母亲到小区去转转，还要帮着母亲活动筋骨、伸伸腿脚，做做仰卧起坐，这对她十二岁的身躯简直是一种折磨，更何况这动作她坚持重复做了十二年，观后感《幸福的感触——《开学第一课》观后感》。十二年，多漫长的岁月呀！如果这事发生在我的身上，我相信，我不可能做到她那么好。

这节课的主题是“幸福”。在我看来，这就是幸福，有理想的小刘浩虽然看不见，但他有音乐天赋，音乐梦想，这就是幸福！更何况有那么好的一位妈妈的呵护！孟佩洁虽然很累，可她比那些住校的同学好了去了，因为她可以每天看到自己的妈妈，每天为生她养她的妈妈的做点什么，这何尝不是一种幸福呢？

今天，我终于懂了，幸福并不是那么遥不可及，能和自己的家人生活在一起，能和同学们和睦相处，能和老师融洽的交谈，这都是幸福！于丹老师说“成长也许比成绩更重要”，只要我们健康的成长，这又何尝不是一种幸福呢？

幸福是爸爸给你买的钢笔，是妈妈给你做的饭菜，是奶奶给你包的饺子；幸福也是你受伤时同学们为你包扎伤口，是你伤心时老师给你的安慰，是你绝望时陌生人给你的希望……在我看来，幸福就像一棵树，每收取一份幸福，就能让树叶长坚实一点，直到秋天，幸福的小叶子也不会落下来。

幸福其实离你很近，有时向前走一步，你就会得到。

幸福课观后感【篇8】

幸福是什么？相信每个人都有自己的答案。对于那些生活在战火纷飞年代的战士们来说，世界和平，用自己的牺牲换来后代的幸福是他们的幸福。对于盲人来说，幸福则是眼睛能重获光明。

今天我观看了《开学第一课 幸福》，对幸福的含义有了更深一层的理解。当我看到刘浩练琴生涯中的艰苦经历时，被深深地打动了……

刘浩是一个盲童，但他梦想成为钢琴大师。他的妈妈为此带着他东奔西走、多方打听，但总因为刘浩视力上的缺陷而被拒之门外。但刘浩的妈妈毫不气馁，为他买了钢琴，找了老师，编了盲谱，将他送上了世界大赛。

刘浩说：“我是幸福的！”因为他的背后有母亲在默默地支持着他，永不放弃！

成龙说：“我要努力，付出越多，得到的幸福越多。”这句话突然使我想到了上个学期末。我通过自己的努力，获得了班级第一名的成绩，不就证实了这句话了吗？

我认为：生活中处处都是幸福，只要你心存快乐，善于发现并珍惜幸福，你就是幸福的！

幸福课观后感【篇9】

今天，我收看了中央一台举办的《开学第一课》的节目，主题是幸福，幸福是多么美好的一个词啊！

最让我印象深刻的是：十岁的小刘浩获得了德国舒曼国际青少年钢琴大赛总决赛的第三名。小刘浩和他的妈妈的故事深深的打动了我，在他们母子俩共同面对困难的时候，没有胆怯、没有退缩。小刘浩的双目失明了，不能看见黑白键和五线谱，但他能站在国际大赛的舞台上，摘得如此好的成绩。可想而知，他付出了怎样的艰辛。小刘浩是幸福的，因为他通过自己的努力获得了成功。

节目中，我们非常熟悉的人也为我们寻找幸福指引了方向。成龙告诉我们要努力，邓亚萍告诉我们要自信，张怡筠告诉我们要乐观，于丹告诉我们要健康快乐，杨利伟告诉我们要奉献。无论在哪个方面，相信自己只要做到最好，那我们就是幸福的。

看完了《开学第一课》，我决定要做一个自信、努力、乐观的人。相信只要通过自己的努力，我一定会获得属于我自己的成功。

中原街四年级

幸福课观后感【篇10】

星期五下午，我们全体五年级来到了阶梯课室，观看开学第一课。今年的开学第一课主题为“幸福在哪里”，并以一个华丽的开场集体秀拉开的帷幕。

在节目中，讲述了许多动人心弦的故事：一个10岁的盲童居然能弹出动听的钢琴曲，还拿到了许多的钢琴奖项、网球运动员李娜背后艰辛的故事、最美的女孩以及最美的妈妈……这一个个故事是那么的简单平凡，却足以让人感动，让人震撼，让人流泪。

看了开学第一课，我体会到了什么叫真正的幸福，知道了无论你是贫穷还是富有，只要你的内心是快乐的，充满着阳光，就一定能感受到幸福；幸福在不同的时候，有可能会不同，可是含义永远是一样的，而且，幸福就在我们的身边，前途永远是光明的。幸福不一定要有财富才能拥有，它是自己用双手去争取回来的。只要一句安慰，一句贴心的表扬和一次尊重和关怀，就会让人感到幸福倍增，幸福其实真的十分简单。

我要自信，我一定有独特的能力，他们可以，我也一定能。我要乐观，快乐就有幸福，它比什么都重要。我要成长，健康快乐成长比成绩更加重要。幸福是温暖的关爱，是赞美，幸福无处不在，得到幸福很简单。

幸福课观后感【篇11】

幸福，人生的美酒。

我敢说，我的幸福，是父母给予的。

虽然我住的不是别墅洋房，没有“宝马”“奔驰”那样的名牌轿车。可是，父母却给予了我太多的幸福，如果没有他们，我的命运将会是什么？

当父母节衣缩食却为你买来好吃的东西时，你想到了什么？当你硬缠着父母给钱时，父母面露难色时，你又想到了什么？当父母为自己的学费四处奔波时，你还想到了什么？

我想起了动物之间的爱。

一个农夫捕住了一只黄鼠狼，黄鼠狼使劲地挣脱捕兽夹逃跑了，农夫顺着血迹来到黄鼠狼的洞口，看见洞里还有两只未睁眼的小黄鼠狼，母黄鼠狼正在给小黄鼠狼喂奶。农夫看见了，将黄鼠狼的皮披在母黄鼠狼身上，才含悲离去。从此以后，他再也不在山上放捕兽夹了。

藏羚羊下跪的故事大家都知道吧！有一只科学考察队，正行驶在西藏高原上。忽然，一只藏羚羊从对面的草坡上飞奔而下，一直奔到狭窄的路中央，“扑通”一声跪了下来，科考队员们走下车来，准备将它赶走。可是，任凭队员们怎么吆喝，那只老羚羊纹丝不动地跪在车前。于是，队员们跟着老羚羊来到了山坡上，在一个土坑里，他们发现了一只气息奄奄的小藏羚羊。队员们赶紧给小藏羚羊包扎好伤口，然后把它放归了大自然。看到小藏羚羊又活蹦乱跳起来，老藏羚羊露出了慈爱的目光。

动物的爱尚且如此，何况我们人。我们每个人都在父母的呵护下，幸福地成长着，是父母的爱，让我们的人生道路幸福。

我幸福，那一瞬间。

幸福课观后感【篇12】

“这里有友爱，这里有分享……”随着《幸福在哪里》这首主题曲，《开学第一课》拉开了崭新的面目。今年的《开学第一课》是怎有一番别趣呢？接下来又是如何展现出一幅幅感人肺腑的幸福画面呢？期待已久的我激动万分。

然而，在班长陆子艺的带领下，我们认领了一番景象，林妙可和张泽共同演出的《烽火家书》，那是小女孩林妙可在战火中给爸爸的一封信，流露出小女孩对爸爸的思念。看完后，我觉得：幸福是一封温暖的家书；幸福是一段充满力量的对话；幸福是一段让你感动的家书。小女孩的信让爸爸对战争有了信心，努力拼搏。之后刘浩弹钢琴，小小年纪的他从四岁开始弹电子琴，七岁弹钢琴，双目失明的他努力奋斗，终于练好了钢琴，还在德国舒曼国际青年钢琴大赛获得了三等奖 。他这种乐观，自信的精神，让我明白：相信自己，一起加油，幸福就在身边，前途是光明的。幸福是积极的生活态度；幸福是一份好心情；快乐成长比成绩更重要，自信、乐观，努力超越；只要今天比昨天有进步，你就是第一。而我们今天的幸福是用先辈们的热血换来的。

孩子们感激帮助过自己的王老师。女孩佩杰照顾自己的养母，一下子就12年，这太久的日子里，女孩每天帮养母做仰卧起坐200个，抻腿240次，捏脚每天30分钟。女孩佩杰的一句话震撼了我：“妈妈幸福，我就幸福！”佩杰的话使我感动，此时此刻，我感受到：幸福是快乐分享；幸福是无私奉献；给予越多，得到越多；分享越多，快乐越多！同学少年，胸怀广阔，幸福中国，未来有我！此时，我感觉一种湿湿的东西模糊了我的双眼，接着成了泪，流过面颊……

今天在《开学第一课》，让我深受教育，也对今后有了打算：我要成长；我要乐观；我要自信；我要超越；我要感恩；我要分享；我要宽容；我要沟通；我要关爱；我要赞美；我要努力；我要奉献！每个人都很幸福。

幸福在于分享；幸福在于奉献；幸福就在身边，一起加油努力吧！

幸福课观后感【篇13】

夜晚我在窗前沉思：幸福是什么？在看了《开学第一课》后，我终于揭开了我思考了许久的问题，幸福密码。幸福是劳累后的一杯暖茶；幸福是对他人的一句祝福；幸福还是父母的唠叨；幸福是........

《开学第一课》中讲了许许多多的动人的真实故事，令我感动的是盲童刘浩的钢琴之路。他双目失明却没有因此放弃弹钢琴的理想，凭着他那顽强的`毅力，终于弹奏出了一曲曲动听的音乐，观后感《幸福密码——开学第一课观后感 五(3)班 李梓炫》。他弹奏出的不仅仅是钢琴曲，还是自己的心声。我们应该学习他那种面对挫折而不轻易放弃的精神！

其中最令我感动的是那位女孩，她五岁就父母双亡，母亲把她托付给隔壁邻居抚养。但好景不长，养母瘫痪在床，养父也不知去向。全部的重担自然就落到了她身上，她不仅要上学，还要照顾瘫痪在床的养母。这个重担她整整挑了十二年，年复一年，日复一日，她用那瘦弱的肩膀撑起了一片天。看到这里，我不禁热泪盈眶。是什么使她撑起这个重担，那就是爱的力量。

在生活中这些例子数不胜数，我曾看到这样一个画面：在公交车上来了一位年逾古稀的老奶奶，她拄着拐杖缓慢地上了车，但还是喘着大气。乘客们争着为这气喘吁吁的老人让座，老奶奶露出了会心的笑容，那笑容犹如一朵鲜花绽放。从这普普通通的例子中，也透露着幸福。当然，幸福无处不在，只要你有一双会发现的眼睛。

在看了《开学第一课》后，我不仅知道了幸福的含义，而且我明白了幸福的密码，那就是乐观、自信、无私和坚强。相信你看了《开学第一课》，就会获得幸福大门的钥匙，当然，幸福大门肯定会为你打开！

幸福课观后感【篇14】

幸福？有人说：“幸福就是花不完的金钱。”有人说：“幸福就是享受美好。”但是我还不知晓，幸福究竟是什么，谁来给我一个诠释？

开学没多久，我收看了《开学第一课》，令我受益匪浅。有仅仅九岁的盲童弹奏出了惊人的励志传奇；有山村教师有最细腻的爱浇灌孩子们学会创新的王老师……但在其中，我最钦佩那一位“最美女孩”。

一张烂漫着天真的脸，泛着淳朴的笑容，但是瘦弱而疲乏的身躯，就像抵不住狂风的幼苗，随时都会倒下。一个单单十几岁的女孩，因为继母的瘫痪，用稚嫩的双肩，挑起了“家”这么一个沉重的担子。一天为继母做200次脚底按摩、200个牵引、240个俯卧撑……这几百个让人倍感揪心的数字，甚至连亲人都做不到的事，她可以吗？年仅19岁的她，乐观、毫无怨言的她，用她瘦弱的肩膀，不屈服命运的坚持下来了！整整4年，日复一日、年复一年，可能是一百多万次的轮回了，但她依旧如花儿般灿烂地笑着说：“我每天都能见到母亲，多好啊！”

我心中最深处的那一块被触动了。在那瞬间，我明白了，幸福就是乐观的心态，追求梦想的羽翼！

电视上有预报节目的，有预报天气的，有预报的灾难的……为什么没有有预报幸福的呢？幸福，它躲在某个角落、你身后，甚至你面前。幸福是一个不定式，它也许不和每个人的口味，但它永远是最适合每个人的！

幸福在细节的瞬间。是清早母亲充满爱的早餐，是天凉父亲为你披的一件衣服，是同学间一声简单的问候，是老师一句贴心的鼓励，是陌生人无意的帮助……

幸福是追求理想的汗水。爱迪生，相信大家对他不陌生，但是又有谁明白他的付出呢？因为实验，他差点将挚友至于死地，为了试验，他烧了一列火车，被机长抽了一巴掌，左耳失聪。为了发明电灯，他花了足足1000多天，10万多次的失败，但他挺过来了！他用自己的毕生精力为人们带来了光明！

幸福就是奉献并得到回报。花儿开的更艳丽了，因为泥土给了它营养；小麦成熟了，应为农民伯伯为它们留下了辛勤的汗水；学生成绩更好了，因为老师给予了他们知识……

幸福是阳光般的温暖，让人身心舒畅；幸福是雨露般的滋润，洗濯一切不平；幸福是微风般的无声，悄悄从你的发梢中逝过……

幸福究竟为何物？

我相信，幸福=乐观+信念+痛苦

有幸福在的地方，地狱也是天堂；有幸福在的地方，痛苦也成欢乐。——后记

幸福课观后感【篇15】

“幸福在哪里呀，幸福在哪里？……”小时候我常常天真地唱着歌去寻找幸福，可到底什么是幸福啊？懵懂的我并不真正理解幸福的含义。如今，我长大了，静静地细想，我突然意识到，幸福早就来到我身边了……

记得我8岁的那年，妈妈就不辞辛苦地送我去学舞蹈。有一次，妈妈又带我去舞蹈班了，到了舞蹈班门口，妈妈千叮咛万嘱咐地对我说：“乖乖，妈妈怕你渴， 出去给你买瓶水，马上就回来，你可千万不要乱跑，一定要在舞蹈班等妈妈回来，一定要记住！不然妈妈就找不到你了！”我随口答应了一声：“哎，我知道了。” 就连蹦带跳地向舞蹈室里跑去。

时间过得飞快，两个小时一晃就过去了，舞蹈课结束了，我满头大汗地从教室里走出来，可是，我怎么也找不到妈妈了，没办法，我只好蹲在舞蹈室的门口等 她，舞蹈班的同学一个个陆续地被家长接走了，有的家长还关切地问我妈妈什么时候来，我默默地遥遥头，这时老师从教室里走出来，当她得知没人接我时，就和蔼 地对我说：“乖宝宝，别着急，老师和你一起等妈妈，好吗？”我含着泪点点头。天渐渐黑了，还是见不到妈妈的身影。老师不停地看着手表，最后，老师用商量的 语气对我说：“乖，老师还要接孩子，你能告诉老师，你姥姥或奶奶家住在什么地方吗？”我想起了舞蹈班离姥姥家很近，就告诉了老师，细心的老师临走时，还给 妈妈写了个字条贴在了教室门上。

就这样，老师把我送到姥姥家就匆匆地走了。我姥姥心疼把我楼在怀里大骂妈妈粗心大意，那天晚上，姥姥给我做了很多我爱吃的东西，还哄我说：“看你妈来 的，姥姥非揍她不可！”姥姥还不停地给妈妈打电话，可妈妈的电话就是接不通，姥姥急了，由骂妈妈转为惦记妈妈了，她不停地念叨着：“这孩子出什么事了？怎 么还不回来，怎么连个电话也打不通呀！这可真急人呀！”不知过了多久，电话铃突然响了，姥姥迫不及待地拿起电话，是妈妈打来的！我恍惚听见妈妈说她在医院 里，过一会儿就回去，叫姥姥放心。姥姥放下电话，叹了口气说：“这死丫头，自己家孩子不管，管人家孩子！”

后来，我才得知，妈妈给我买水时，恰巧遇见了一起车祸，一个和我年龄相仿的小女孩儿过马路使被一辆摩托车撞了，而肇事司机却逃走了，妈妈和几个好心人 把小女孩送到医院，匆忙中妈妈的包也丢了，身无分文的妈妈小跑着赶回来接我，当她看到老师留下的字条时，我那热心的妈妈放心地赶回自己的家拿了些钱，给姥 姥打个电话，又匆匆返回医院，直到受伤的小女孩父母赶来才离开医院……

故事就讲到这吧，其实我那早已来到的幸福很简单，那就是：我有一个爱我又热心的妈妈；有一个疼我又疼妈妈的姥姥；还有一个给妈妈留字条送我回家的老师；还有那么多那么多喜欢关心别人的人……

这就足够了，无论什么时候，一想起他们，我总是幸福地笑出了声……

2023马克思观后感15篇

面很很多的事情或者文学作品，我们都会油然而生一些体会。将自己阅读过的文字，以写作的方式来对它进行点评，这个过程就是写心得体会的过程。每一个人在学校的时候都有写心得体会的经历，写心得体会能够培养人思考的习惯。怎么才能写出更好的心得体会呢？也许下面的“2023马克思观后感15篇”正合你意！供你参考，希望能够帮助到大家。

马克思观后感 篇1

央视一套综合频道播出《不朽的马克思》，分上下两集，共100分钟，凝结了幕后制片方大量心血的一部影片制作的辛勤付出，绘图的精致，巧妙的镜头。对其中印象最深的一个镜头是，显示公园四季变化的一组照片快速切换，正如台词所说的一切事物永远处在矛盾和发展之中。看完该片之后能对马克思的一生及其系统思想有一个大概和粗浅的了解，影片的目的已经达到了。至于要真正了解马克思和恩格斯思想的精髓，只得去读马克思的著作。

书是要一个字一个字读过去的，有些甚至要抄写一遍，如此，才能和作者有一个真正的对话，更真切地感受作者的思想。我近日开始抄写一些文章了，不管属于专业与否，觉得写得很好的，有选择性地会摘抄一下，这给我带来很大收获。我抄写了一些文章以后，才明白读一遍和抄写一遍的体悟深度完完全全是不一样的。抄写过程中，我甚至能感受到作者写下每一个字的心理，我脑海中有时会不断浮现作者伏案创作的画面，我的思想也尽量和作者保持一致。抄写，是最能把握文章细微之处变化和作者真实意思的。如果仅仅是读，在文字的跳跃之间便总会不自觉掺入自己主观看法，而抄写就完全尊重作者原意了，一点不漏，完成了对作者思想的全吸收。这就是画家李可染先生说的用最大的力气打进去吧，画家临摹好比是读书抄写的过程，都是在尽最大程度、全面、深入地了解作者的思想。

在不久的将来要开始读一些马克思和恩格斯的著作了，但不急于开始读，先把手头的几本书（老板给的）先读几遍，争取最大程度领悟其精髓，再开始下一阶段的阅读。我这么多年以来啊，读书确实着急了。高中之前，升学压力大，除应试内容外，书看得很少。上大学之后，急功近利，曾扬言大学要看600多本书，最后因为目标太不切实际，反正自己也做不到，索性放弃，加之那时也没养成读书的习惯，所以整个大学四年也基本没读书。研究生两年里，第一年在学校看书也很少，第二年来单位了，倒是看了一些书。

分析我自大学以来的读书态度，读书意识是有的，但急功近利，重数量轻质量，也没学会看书。看完《永远的马克思》，另外一点深切的感受是，能读书非常重要，马克思把自己称之为读书的机器，他在大英图书馆十年如一日地读书，临终之前安静地坐在椅子上，也是在读书。他的看书能力太强了，也特别会做读书笔记。我想，读书笔记不仅记录他对书中观点的看法，很多也是摘抄，这是必然的。会读书真的很重要，很多博士也没有掌握这个能力。我常在想，我什么时候学会读书了，我也就开始走上通往成功的快车道了，否则，永远都徘徊在成功的外围圈。说点题外话，我不读博士，就是因为自己读书能力还不行。不过，对于读书能力，我倒是一点不担忧，我现在才xx6岁，哪怕是打碎了重新培养，时间也是充足的。和很多人比，我已经意识到了这个问题，就不晚了。很多人到了36、46、56岁也没掌握这个能力，我何惧之有。

最后，今天5月5日是马克思诞辰xx00周年，愿未来盛世中国，如马克思所预言。

马克思观后感 篇2

2018年是马克思诞辰200周年。在观看了电视纪录片《不朽的马克思》之后，我的感想颇多。该片形象地塑造了思想广阔、勤奋工作的马克思，展现了马克思伟大的人格魅力和不朽的理论贡献。

马克思的一生是胸怀崇高理想、不畏艰难险阻、为追求真理而勇攀思想高峰的一生。17岁的马克思就树立了为人类而工作的伟大志向。在患病期间，读完了黑格尔的著作，产生了辩证思想。不满23岁获得了博士学位，写了十万多字的笔记，四万多字论文，年轻活跃的马克思不断阅读，翱翔在思想的天空中。他超人的领悟天赋与记忆天赋令人赞叹，但更值得敬畏的是，也是他治学过程与革命实践中最重要的一点，即充分与基层无产阶级劳苦大众相接触。他震惊世人地写道：“面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。”他深入的了解无产阶级，并为他们发声。古人云：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”这可以说是马克思的人生写照。四次驱逐，不断流亡，长期居无定所，马克思克服了贫困、子女夭折和疾病等常人难以想象的困难，依旧毅然决然潜心研究政治经济学，创作《资本论》，为全世界无产阶级和被压迫民族谋求解放的理论武器，在崎岖的科学道路上不断攀登。

拥有世界国籍的马克思为我们留下了他不朽的著作，是我们永远的精神财富。马克思，也逐渐成了一个举世闻名、家喻户晓的名字，“马克思主义”被奉为工人阶级的圣经，马克思主义及其思想不仅与国家，社会有关，更是与我们每一个人都息息相关。从初中开始对马克思主义有了模糊的印象，到高中政治中马克思主义哲学的深入了解，再到大学马克思主义思想的系统学习，马克思主义使我更加了解社会与历史以及未来。

“尽管我们所处的时代同马克思所处的时代相比发生了巨大而深刻的变化，但从世界社会主义500年的大视野来看，我们依然处在马克思主义所指明的历史时代。”那句“全世界无产者，联合起来！”的召唤，改变了人类的历史。而马克思主义仍将继续影响世界的未来。习近平总书记在纪念马克思诞辰200周年大会上说：“今天我们纪念马克思，是为了向人类历史上最伟大的思想家致敬，也是为了宣示我们对马克思主义科学真理的坚定信念。”

马克思为国家社会的发展指明了方向，而作为一名正值大好年华的青年大学生，我也应向马克思学习，以坚持不懈，不为艰险的精神，认准目标用积极的人生态度去漫步荆棘人生路，将自己的命运与国家民族的命运联系在一起，为祖国的发展复兴奋斗终身。

马克思观后感 篇3

　“你洞悉世界的眼睛，是黑夜里耀眼的星星，光辉的思想温暖胸膛，种下的是不变的信仰……”通俗理论对话节目《马克思是对的》27日晚9点在中央电视台综合频道首播，我激动的看完了第一集。

这个节目最大的特点就是将马克思更形象的展现在我们面前，他不再是一个“大胡子老头”，而是一个思想家、一个学者，他年轻的时候也曾经迷茫过、动摇过，但是最终还是站在了思想的巅峰，为我们贡献了《资本论》，也让我们在政治课本中看到了“马克思主义”。

节目通过一个个生动感人的故事，勾勒出一个有血有肉的马克思，其中既有忠贞的爱情、真挚的友情，也饱含革命救亡的澎湃激情，每一个细节都让人动容和难忘。马克思几十年坚守、几十年实践、几十年如一日地为了人类的解放事业和共产主义理想而奋斗的历程，浓缩在短短的几分钟里，让人感动、震撼！

“历史是最好的老师，实践是最硬的标准。新中国成立以来发生的历史性变革、所取得的历史性成就，都以事实证明“马克思是对的”。

当我们回顾马克思一生践行“为人类而工作”的理想信念，就更能理解习近平总书记所说的“不忘初心，方得始终”的深刻含义。

习近平总书记指出，中国共产党所做的一切，就是为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴、为人类谋和平与发展。

《马克思是对的》阐明了在新时代的历史方位下，坚持习近平新时代中国特色社会主义思想就是坚持马克思主义，马克思主义在中国充满着生机和活力。

马克思观后感 篇4

l9世纪马克思和恩格斯两位伟人在对社会基本矛盾运动规律分析的基础上得出的社会主义社会必然代替资本主义社会，共产主义社会必然到来的结论，这一论断曾感召过世界范围内无数志士仁人为之奋斗。如今，当代大学生中有一些人对这一结论持怀疑态度是一个不争的事实。尤其是苏东巨变以后，对于什么是信仰，该信仰什么，已经成为了当代大学生常常疑惑和探讨的问题。

一、开展马克思主义信仰观教育的必要性

当今，我们生活在一个科学技术迅猛发展的时代。科学技术的高速发展一方面极大地丰富和拓展了人们的生活空间，促进和提高了人们的物质生活水平。另一方面却给人们带来无穷的压力、灾难与迷茫，人们在享受自身发明成果的同时，也承受着前所未有的重负，尤其是精神信仰上的迷失。面对这一切，不少大学生也在逐步失去方向，丧失信仰，陷入到一个毫无目标的困境中无法自拔。正如马尔库塞所说：与现代物质文明高度发展相伴随的是人的精神的不断丧失，人们在更多的追求物质享受的同时，对如思想、信念等许多东西却越来越淡漠。在这种社会不断进步和发展的背景下，于世界各国之间的联系更加紧密。不同文化之间的相互渗透对中国这样一个发展中国家已经产生了一种潜移默化的影响。资本主义国家的表面富足与社会主义国家的相对落后使得当代中国大学生感到迷茫，不知所措。邓小平曾经说过：精神污染的危害很大，足以祸国误民。它在人民中混淆是非界限，造成消极涣散、离心离德的情绪，腐蚀人们的灵魂和意志，助长形形色色的个人主义思想泛滥，助长一部分人当中怀疑以至否定社会主义和党的领导的思潮。而中国现存的如贫富差距问题、官僚腐败问题、政治体制问题等更使得一些不够成熟的大学生对这些问题的看法失之偏颇。

二、当代大学生马克思主义信仰观的现状与问题分析

1.现状与存在问题。根据中困社会科学院青年人文社会科学研究中心2004年对广东、广州、北京、吉林和四川等地一些高校大学生的马克思主义信仰观状况进行的调研显示：当前大学生的主流是好的、积极的，并不存在大范围的信仰危机。例如，有78.8%的学生认为马克思主义“有说服力，没有过时”;84.2%的学生表示愿意加入中国共产党：57.4%的学生认为通过近年来的政治理论学习，对马克思主义、中国特色社会主义道路等重大问题越来越明白了;而认为理论学习仃一定效果的也达到了32%;78.3%的学生赞同“三个代表”重要思想就是当代中国的马克思主义的说法。但部分学生存在着马克思主义信仰淡漠、理论淡化、思想多元化等倾向也是事实。

中国大学生对马克思主义的基本态度大致有三种：第一种是在理解基础上对马克思主义加以认可和拥护，一般以学习政治专业的学生居多。由于潜移默化的影响，他们对马克思主义信仰完全是一种自觉的而非被动的行为。这些学生对马克思主义的信仰，不是被某种力量所强制，更不是受某些个人私利所驱使。他们是发自内心的把马克思主义当作一种信仰看待。第二种是只凭着自己的粗浅认识，并非人云亦云的信仰马克思主义，一般以关心国家大事、喜欢“两课教育”的学生居多。这类大学生对马克思主义的拥护是真诚的，他们知道没有共产党的正确领导，就不会拥有眼前的一切，而中国共产党是以马克思主义作为自己信仰的，因此，他们既把马克思主义当作自己的信仰，又真心的拥护中国共产党。但这些大学生信仰马克思主义却并不完全知道为什么要信仰，他们对马克思主义信仰并不建立在理解的基础上。第三种是内心并不十分认可，仅仅是为了自身利益的需要而去“信仰”马克思主义。这类学生清楚地知道，我国是以马克思主义为主流意识形态的国家，中国共产党是马克思主义政党，如果不把自己和马克思主义联系在一起，就不可能有发展，于是他们可能为了自身利益的需要而去“拥护和信仰”马克思主义。

2.问题的根源与特点。(1)主观方面：学生们主观上重物质，轻精神，重视短期行为，忽视长期利益。许多学生只对专业课和自己认为有用的课程感兴趣，而不注重马克思主义理论课的学习，或是只把就业和考研作为自己学习的主要动力，错误地认为马克思主义理论学习对自己的帮助不大，没有实际作用，以至于在实际生活中丧失了辨别和抵御错误思想的能力。在物质生活极大丰富的今天，已经有为数不少的学生党员在理想信念上产生了迷茫、困惑和动摇。有的对马克思主义真理和党的领导产生了怀疑;有的跑到封建迷信市场上寻求精神寄托：还有的宣传“共产主义渺茫”论，这些现象都是大学生信仰问题在主观方面的表现。(2)客观方面：①高校对大学生的信仰问题重视不够。有些学校把大学生的信仰问题归结于学生本人，认为信仰什么完全是由学生自己决定的，对大学生的信仰问题不能进行正确的教育和引导，以至于在出现问题时不愿承担责任。②在马克思主义信仰教育和宣传过程中，教学方法陈旧，理论脱离实际。一些高校马克思主义理论教学和信仰教育的形式、方法过于僵化、呆板，而且在教育和宣传过程中存在着严重的“大”和“空”的现象，一味地强调理论高度，空话、套话多，严重脱离实际，其结果往往使学生们产生逆反心理，影响了同学们的学习热情和认同感。③从事马克思主义信仰教育和理论教学的队伍师资力量和理论水平不高，无法与时俱进。许多教师，尤其是从事马克思主义理论教育的青年教师，对待工作热情不高，不注重理论水平的提升，以至在当今瞬息万变的社会发展进程中无法指导学生树树立正确的马克思主义信仰观。④高校对马克思主义理论教师及学生思想工作指导教师重视不够。许多人往往认为只有专业能力不强的教师才去讲马克思主义理论课或从事辅导员工作，岂不知做好学生思想政治工作，引导学生树立正确的人生观、价值观要比讲一门专业课难得多，而这种认识无形中也给马克思主义理论教师及学生思想工作指导教师造成了巨大的心理压力。⑤“两课”教学内容覆盖面过大，侧重点不明确。根据国家规定，各大院校对马克思主义理论、中国特色社会主义理论和“三个代表”重要思想的教学、学习都做了明确规定，建立了一套规章制度。但对于当代大学生来说要想将所有的此类思想全部学完，并有所理解，以至于成为一种信仰是不切实际的。

三、对当代大学生马克思主义信仰观问题的探索与实践

1.对大学生马克思主义信仰观问题高校领导应充分重。视邓小平曾经说过：我们这些人的脑子里是有共产主义理想和信念的，要特别教育我们的下一代、下两代，一定要树立共产主义的远大理想，一定不能让我们的青少年做资本主义腐朽思想的俘虏，那绝对不行。可见高校对大学生树立马克思主义信仰观具有不可推卸的责任。高校领导应将当代大学生的信仰问题作为高校思想政治工作的重点，应把定期研究马克思主义理论和信仰教育工作制度化，定期开展调查研究，客观评价工作状况，及时发现突出问题，积极寻求解决办法，制定有效改进措施，主动支持“两课”教学。学校的上级领导机关应进一步加强对学校马克思主义理论教育工作的检查指导，应制定更加科学、客观和可测量的评价标准。2.以学生为本，转变教育观念。没有任何信仰的学生是不存在的，那些号称什么也不信的学生，常常是放弃了精神卜的信仰与追求把某种有限的物质事物神圣化，并以此作为自己的人生目标。为了更好地引导大学生的信仰趋向，高校要进一步转变教育观念。毛泽东曾在《中国共产党在民族战争中的地位》中指出：马克思、恩格斯、列宁、斯大林的理论，是“放之四海而皆准”的理论不应当把他们的理论当作教条看待，而应当看作行动的指南;不应当只是学习马克思列宁主义的词句，而应当把它当成革命的科学来学习。因此，高校要从学生实际需要出发，将对学生信仰观念的教育从重视马克思主义理论知识教学转变到重视马克思主义实践应用能力的培养上来，坚持以理想信念教育为核心，以爱国主义教育为重点，以基本道德规范教育为基础，以大学生的全面发展为目标，将教书与育人切实地结合起来。

3.加强对学生进行爱国主义、社会主义、集体主义教育，重点加强对当代大学生的社会主义荣辱观教育。正如胡锦涛在看望出席全国政协十届四次会议的委员时强调指出的，要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，坚持“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻;以服务人民为荣，以背离人民为耻;以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻;以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻;以团结互助为荣，以损人利己为耻：以诚实守信为荣，以见利忘义为耻;以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻：以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻”(简称“八荣八耻”)。作为培养中国人才的重要基地，高校应更好的对学生开展爱国主义、社会主义、集体主义教育，引导广大青年学生学习、领会和践行社会主义荣辱观，为更好地开展马克思主义信仰观教育打下坚实的基础。

4.学生思想工作指导教师应以身作则，不断充实、完善自己，起到榜样作用。曾子在《大学》中写到：欲治其国者，先齐其家，欲齐其家者，先修其身，欲齐其身者，先正其心。对学生思想工作指导教师而言可将其改为“欲教其生者，先修其身，欲齐其身者，先正其心。”学生思想工作指导教师是与学生接触最多的人，是学生的良师益友，更是他们学习的标准和榜样。因此，不仅要在学生的学习方面传道、受业、解惑，更要成为学生精神信仰的正确引导者。教师要不断地充实自己，提高理论水平，坚定自己的信念，以便更好的引导学生树立正确的人生观、价值观。

5.不断加强马克思主义理论教学师资队伍建设。马克思主义理论教学师资队伍是培养学生马克思主义信仰观的核心力量，是解决大学生信仰观问题的关键。因此，一方面，必须采取有效措施，改善“两课”教师的学习和工作条件，帮助教师树立职业自豪感和工作责任心：另一方面，必须进一步优化“两课”教师队伍结构，提高教师的整体素质，严把“入口”关，不能让政治思想和道德素质不合格的人登上“两课”讲台，并从多方面加强对青年教师的教育、培养和锻炼，提高他们的综合素质：三是要制定政策，努力吸引那些政治素质好、理论水平高、有教学能力又有社会实践经验或专业特长的优秀人才充实“两课”教师队伍：四是要从校内外聘请一些优秀的专家学者、党政干部，组成兼职教师队伍，请他们参与到高校马克思主义理论教育工作中来。

6.马克思主义理论课程设置体系应进一步完善。对于马克思主义相关理论课程应进一步整合，并根据实际情况对教授内容有所侧重。如邓小平理论和“三个代表”重要思想可作为一门课设置，如有必要可分为两部分讲。课程的设置体系仅从文、理科的类别和研究生、本科生以及大专生的层次来区别缺乏针对性。是否应当在强调各高校要执行基本设置规定的同时，针对不同学校、不同学生的实际情况有所调整，对不同学生采取不同的教学方式，讲授不同内容。特别是目前我国各高校的科研教学水平不尽相同，生源的综合素质也相差甚远，如果采取相同的马克思主义理论课程设置体系，必然会产生针对性不强、学生接受不了、厌学等弊端，这样便无法很好地达到培养大学生马克思主义信仰观的目的。

7.坚持理论联系实际，基础理论教材应侧重实际。其一，应彻底改变一些教材过于重视自身内容的全面和形式上的完美，最终导致求大、求全的形式主义，应将理论与实践很好地结合起来，在理论与实践的相互作用下，使基础理论更好地应用到实践中去。其二，对于有的教材把马克思主义理论和我们党制定的种种现行政策混同的现象应加以区分，并在内容安排上，不应将政策内容讲得过多，而应把重点放在联系实际的马克思主义理论教育上，使得马克思理论能够更好地与我国的实际相结合，为建设有中国特色的社会主义社会培养具有坚定马克思主义信仰观的优秀大学毕业生。

马克思观后感 篇5

1、纽约是一个很吵的城市，所以我更喜欢住在安静的地方，比如在月球上。

2、每个人的生活都像一条长长的人行道。有些是扁平的，而另一些，像我，有裂缝，香蕉皮和烟头。

3、你是我最好的朋友，也是唯一的朋友。

4、当我年轻的时候，我想成为除了我自己以外的任何人。但我必须接受我自己，我的缺点，我的一切。我们没有办法选择我们的缺点，它是我们的一部分，我们只能接受它。

5、我想成为除了我自己以外的任何人。

6、我原谅你，因为你不完美，你不完美，我也不完美。没有人是完美的，即使是那些在门外乱扔垃圾的人。当我年轻的时候，我想成为除了我自己以外的任何人。伯纳德·哈霍夫博士说，如果我在一个岛上，我必须适应独自生活，只有椰子和我。他说我必须接受我自己，我的缺点和一切。我们不能选择自己的缺点；它们是我们的一部分，我们必须使自己适应它们；然而我们可以选择我们的朋友，我很高兴选择你。每个人的生活都像一条长长的人行道。有些很整洁，而像我这样的人，则磕过香蕉皮和烟头。你的和我的一样，只是没有那么多裂缝。我希望有一天，我们的人行道能相遇，我们能共享一罐炼乳。你是我最好的朋友。你是我唯一的朋友。

7、感觉就像我不小心把嘴唇粘在了一起。

8、我不喜欢拥挤的人群、明亮的灯光、突然的噪音或强烈的气味。

9、我原谅你，因为你不完美，你不完美，我也不完美，没有人是完美的。

10、当我年轻的时候，我想成为除了我自己以外的任何人。伯纳德医生说，如果我在一个岛上，我必须适应一个人的生活，只有我和椰子。他说我必须接受我自己，我的缺点和一切。我们不能选择自己的缺点；它们是我们的一部分，但我们必须适应它们。然而我们可以选择朋友。我很高兴选择了你。伯纳德还说，每个人的生活都像一条长长的人行道。“有些很整洁，有些像我一样有裂缝、香蕉皮和烟头。“你的人行道和我的一样，但可能没有我的裂缝那么大。好消息是，有一天我们的人行道会交叉，我们将能够分享一罐炼乳。你是我最好的朋友，也是唯一的朋友。

11、当你年轻的时候，你想成为任何人，除了你自己。

12、不要担心微笑。我很少在外面笑，但这并不意味着我在里面不笑。

13、每个人的生活都像一条长长的人行道。有些很整洁，而另一些，像我的一样，一路上都有裂缝，有香蕉皮和烟头。但我们必须接受自己，接受自己的缺点和一切。虽然我们不能选择自己的缺点，但作为我们的一部分，我们必须适应它们并生活下去。

14、我原谅你，因为你并不完美。你不完美，我也不完美，没有人是完美的，即使是那些在我公寓外乱扔垃圾的人。

马克思观后感 篇6

在马克思立下造福社会的志向时，他就开始了艰苦的行走。在前进的路上，他被跟踪、驱逐，饱受漂泊异乡的悲苦；他受诬陷、中伤，在心灵上留下了无法自愈的创伤。穷困潦倒、生活水平甚至不及一般平民百姓：有时，连外出需要穿的衣服和鞋子都没有；囊空如洗，拿不出一个便士买稿纸；家里连可以典当的东西都没有了；无法还清欠小店主的债务……这位“无产阶级圣经”的天才创造者充分体验了无产阶级所有负的一切重担。

也许用“朝三暮四”来形容我们的目标再合适不过了。有时候我自己都感到不可思议，人为什么会如此善变，睡觉前一个想法，醒来又是一个想法。我有时候也充当了这样一类人，总是很容易满足，随遇而安，然后“胜固可喜，败亦无妨”。考试得不到满分，目标就变成了及格线；得不到第一名，便追求不落在最后；微不足道的成就，一点点侵蚀着自己高傲的心。定好了目标，不应该只有三分钟的热情，而是要像马克思始终如一的坚持下去，这样才会有收获。

马克思观后感 篇7

看完电影《青年马克思》有三个突出的感受，一是马克思的人格魅力，二是马克思主义的理论魅力，三是中国共产党人理论与实际结合创造中国奇迹的实践魅力。

马克思的一生，是胸怀崇高理想、为人类解放不懈奋斗的一生;是不畏艰难险阻、为追求真理而勇攀思想高峰的一生。马克思一生纵使颠沛流离、贫病交加，他仍是初心不改、矢志不渝，为人类解放的崇高理想而不懈奋斗。马克思是顶天立地的伟人，也是有血有肉的常人。他热爱生活，真诚朴实，重情重义。马克思为我们留下了具有非常价值的马克思主义，马克思主义是科学的理论体系，是科学的世界观和方法论青年马克思观后感精选6篇青年马克思观后感精选6篇。我们要认真学习马克思主义，将马克思主义与中国的实际情况相结合，不忘初心，牢记使命。

如果给每个人都贴上标签，马克思一定是多彩的一个，是千年最伟大思想家。他立足当时所处时代，站在广大人民群众的立场，放眼整个人类发展规律，提出了剩余价值学说，不断在实践与思考中形成马克思主义，这推动了整个人类世界的发展青年马克思观后感精选6篇文章青年马克思观后感精选6篇出自我们在日常生活中也要不断学习马克思主义相关理论，丰富自己的思想，深刻理解马克思主义与中国具体实践相结合所取得的成就，从“两半”社会到近代到改革开放再到新时代，都是在马克思主义指导思想下发展的，新时代面对新情况仍要坚持马克思主义理论，解决我国重大问题，最终实现我国伟大梦想!

纪念马克思，让我们更加深刻地感受到真理的力量是多么强大，道路的选择是多么重要，崇高的事业是多么值得奋斗，马克思主义和中华民族的前途命运是多么紧密相关。

作为一名学生干部，我们在前进的道路上要继续高扬马克思主义伟大旗帜，让马克思、恩格斯设想的人类社会美好前景不断在中国大地上生动地展现出来!

马克思观后感 篇8

做新时代马克思主义者：

1986年，《中国社会科学》的内部刊物《未定稿》(第17期)发表了我的马克思理论研究处女作《对所谓“马克思主义普遍价值概念定义”的否证》、后由《光明日报(哲学版)》(1987年1月5日)公开发表。该文已成为我国价值哲学研究的重要文献，甚至有专家将该文称为国内价值本质及价值哲学方法论研究的首创者(王玉梁：20年来我国价值哲学的研究，中国社会科学1999年第4期)。从此，我这个77级同济大学测绘专业毕业的理科生，走上了马克思主义理论研究持续33年(1986-2019)的漫长道路。

33年来，除了很好地完成了本职工作(任中科院测量与地球物理研究所研究员，理学博士、博士后，发表科学论文120余篇、出版科学专著三部)之外，我发表了20余篇马克思主义理论研究的论文、出版哲学专著两部(《从否证到创新：马克思主义剩余价值哲学初探》，人民出版社2011年6月;《资本论(哲学卷)手稿：马克思主义剩余价值哲学提纲》，天津人民出版社2017年9月)，初步研究建立了“马克思主义剩余价值哲学”。也许会有人会问：一个理科生，研究马克思主义理论干嘛?跟自己的绩效和职称没有半毛钱的关系，难道是吃饱了撑的吗?

从1986年到2019年，33年对哲学的发展来说并不算长，但对一个研究者的学术生涯来说则不算短，我们国家和整个世界在这33年中经历了几乎天翻地覆的变化和发展。之所以能把这33年的哲学研究生涯走下来，一不为职称、二不为绩效，确实是马克思主义理论的学术魅力吸引了我，越研究越能感受到中国的社会主义实践跟马克思主义理论的紧密结合、越研究越被马克思主义理论的真理性所折服。所以，做一个新时代的马克思主义者，是我不可动摇的信念、也是我思想追求和精神依靠的唯一选择。

坚持用马克思主义观察时代、解读时代、引领时代：

做“新时代的马克思主义者”是一回事、“坚持用马克思主义观察时代、解读时代、引领时代”则是另一回事，后者比前者重要得多、也困难得多。

2015年，我根据“马克思主义剩余价值哲学”的理论逻辑，完成了《剩余价值哲学对社会基本矛盾的解读：是“人与物的矛盾”还是“人与人的矛盾”》一文，并在《湖北社会科学》2015年第5期上刊登发表。该文大胆预测，我们国家的社会主要矛盾已经发生了转变;文章得出这个结论，并不是对根据党和国家政策的揣摩、而是根据马克思主义理论的展开和前进。

因此，作为一个“新时代的马克思主义者”，应该把“坚持用马克思主义观察时代、解读时代、引领时代”，作为自己不可推卸的职责。

马克思主义理论研究既要有“高原”又要有“高峰”：

陈先生在《伟大的马克思》中(第148页)指出：中国是世界上马克思主义理论工作者最多的国家，是马克思主义著作和出版物最多的国家，也是在实践中强调以马克思主义为指导的国家。当然，我们的理论成果与我们的实践相比，还是差距甚远。我们还缺少能够从发展的马克思主义理论高度，对中国特色社会主义道路、理论、制度和文化进行具有理论深度和说服力的阐述性学术著作。借用一句话，我们的理论研究正处于“有高原无高峰”的境地。

“有高原无高峰”，这是目前中国马克思主义理论研究的困境。如何走出这个困境，还是要从基础理论的创新与突破入手。

前苏联版的马克思主义哲学体系(辩证唯物主义+历史唯物主义)并不完整，因为漏掉了马克思最重要的理论(剩余价值学说)。因此，应将“剩余价值学说”进行“哲学化”、研究建立“剩余价值哲学”(将适用于“特殊规律”的“剩余价值学说”继承和发展为适用于“一般规律”的“剩余价值哲学”)，进而建立完整的(中国版)马克思主义哲学体系(辩证唯物主义+历史唯物主义+剩余价值哲学)。

从《资本论》一至四卷的基本结构上不难看出，剩余价值学说在建立系统和完整的哲学逻辑方面并没有进行专门的论述，所以有着极大的发展空间，完全有可能以哲学逻辑为内容形成《资本论》的第五卷：剩余价值哲学。

建立剩余价值哲学是一项宏大的哲学工程，不是一朝一夕就能够完成的。为丰富马克思主义的理论宝库，我国的马克思主义理论工作者应该团结起来共同奋斗，结合当代中国社会主义建设的伟大实践，继承和发展马克思主义的剩余价值学说、研究建立马克思主义剩余价值哲学的完整体系，续写出《资本论》未完成的辉煌篇章，彻底摆脱我国马克思主义理论研究“有高原无高峰”的困境。

马克思观后感 篇9

看电影，就和阅读书籍一样，其实都是在和导演、作者对话，只不过最终只有达成共识才能产生与对方在思想上的共鸣，也才能真正理解精髓让付出的时间价值最大化。这是一种你在运动中，内心意识悄然发生的变化，而如何进行这种有效的运动?就是学习法里面的“模拟教学”即用自己的理解的语言去复述。在看《青年马克思》时，我就一直不断地带着问题去思考、去更加准确的理解导演想通过这部电影所表达的核心精神。我想理解核心精神，就一定要对整部电影的架构及逻辑有个清晰的了解和认识。

电影的拍摄初衷是为了纪念马克思诞辰200周年，更是为了表现21世纪依然不朽的马克思主义强大的生命力。电影的叙述角度从青年马克思(30周岁之前)入手重点表现了十九世纪西方资本主义的社会阶级现状、马克思与恩格斯四十年的革命友谊、马克思与燕妮志同道合的革命精神、马克思和恩格斯领导的第一国际共产主义组织成立的时代背景和筹备过程以及由此产生的世界无产阶级革命运动等信息，整体发展顺序按照时间顺序开展，展现了一个不畏资本主义专制政府强权、为人类命运解放而目标始终如一的卡尔马克思的革命者形象。

导演基本还原史实，尊重客观历史，这让我在观影过程中很好的延续了之前对马克思的了解，可以说这是一部很有精神价值的电影，但可惜整场电影院只有我一个观众，不得不说：生活中愿意接触并坚持真理的人少之又少，而但凡能坚持下来的人最终都能留下宝贵的思想。“面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪”，就比如卡尔马克思四十年如一日终成的巨著《资本论》。

时代是思想之母，凡是伟大的思想的诞生都与其所处的时代背景息息相关，马克思主义理论的诞生也正因为此应运而生。十九世纪的英国是工业革命最早开始的国家，也是当时世界上最富裕的国家。因为工业效率的提升和生产方式的改变使得社会资本得到迅速积累，掌握权利的资产阶级拥有着硕大的资本财富，5%的富裕阶层占据了当时社会90%的社会财富。面对巨大的利润空间，资本家进一步剥削底层民众的劳动力、甚至大量雇佣价格低廉的童工以降低生产成本，通过立法保护自己的专制强权迫害劳动群众，压榨人民在劳动中所产生的剩余价值。

孟德斯鸠说过：有两种腐败现象，一种是人民不遵守法律，一种是法律本身使人腐败。当时的资本主义社会的资产阶级，正是后面这一种行为的真实写照，而这必然会加剧社会矛盾冲突、加快底层贫民的意识觉醒。后来，在这种愈演愈烈的工人阶级运动中，在马克思和恩格斯的正确的理论指引下，法国第一个无产阶级革命政权巴黎公社成立了、世界第一国际共产主义组织成立了、精神性领袖纲领《共产党宣言》出版了，全世界的无产阶级联合起来了，一个“人人皆兄弟”、摒弃旧世界成立新世界的新政党“马克思主义政党”在全世界如火如荼的成立，马克思主义理论也给成千上百万的无产阶级革命者送去了自由和解放的曙光。这是不朽的历史意义，因为它揭示了人类历史社会发展的真实规律，也揭示了人民群众才是物质力量的创造者的真理。

那今天我们学习“马克思主义”哲学有什么意义呢?很多人一提到哲学会觉得很高深，其实不然。在学科分类里面，哲学和科学是截然不同的归类，科学是通过特殊实验所总结出来的超过一般人认知的理论，而哲学则是基于人们日常生活和见识所总结出来的客观规律即真理。有句调皮的话是这样描述哲学家的：哲学家是坐在摇椅上思考人生的人，这也充分证明了哲学就在我们身边，只不过是被哲学家理论化和系统化的概念总和。

从这个角度描述，马克思主义源自实际、也要回到实际，任何哲学化的观念都要最终服务于现实的发展而后又在实践中不断地更新和完善，批判性的吸收、批判性的改变、批判性的发展才是正确的逻辑。这个逻辑对指导我们的生活、工作、学习有非常大的帮助，试想一个“天天两耳不闻窗外事、一心只读圣贤书”的书生很难能输出有说服力的观念，知识和理论之所以有用是因为解决了现实的问题。马克思主义为何得到广大无产阶级的广泛传播，就是因为它深刻剖析了社会矛盾的根本原因、并结合实际提出了一条可持续发展的道路、并在实践中得到了理论的印证。

所以，学习马克思主义，对于个人而言，首要学习的就是要凡事以问题为导向、以实践为基础，其次对待“本本主义”要做到批判性思考和理解(广泛涉猎和主动性阅读很重要，马克思主义理论里面至少能找到800本著作的相关内容，而马克思20多年的时间里阅读了1500本书籍也是印证了广读书的重要性)，最后要因地制宜、具体问题具体分析(这里讲到矛盾的普遍性和特殊性，任何方法都有其局限性，而所有的认识都是主体对客体在实践基础上的意识活动，认识是主体形式和客观内容的有机统一，所以方法适合不适合一定要结合自己的实际情况去应用和拓展，所谓辩证性吸收，这也是马克思主义辩证法的精髓)。

马克思曾说过：物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础，即经济基础决定上层建筑，而上层建筑对经济基础也有能动的反作用。习近平在纪念马克思诞辰200周年大会上也曾说过：提高人民群众的精神文明建设、加强社会主义核心价值观的树立、加强理论自觉、文化自信，通过文化建设进一步推动物质基础的发展。因此，对于我们个人而言，如果你想进一步的改变现状，首先思想上一定要加强顶层设计、提升理念上的认同，才能进一步的作用于生活现实，让物质基础发生质的改变。也只有这样，才能不枉盲目的生活、盲目的输出整日疲惫的自己。

马克思观后感 篇10

马克思、恩格斯的广阔视野、渊博知识令人钦佩。《选集》资料博大精深，包罗了哲学、历史、政治、经济、宗教、文学、考古以及自然科学方面等的知识，充分反映马克思、恩格斯的博学多才。也正是在渊博知识之基础上，他们方能创立天才的新世界观和方法论。对此，列宁提出了一个著名的论断：“只有了解人类创造的一切财富以丰富自己的头脑，才能成为共产主义者。”这启示我们，从事哲学社会科学研究，决不应仅仅局限于本专业的知识。尤其是思想政治教育专业，其研究对象是存在复杂心理变化的人。每个人都处于日趋多元复杂的社会环境当中，深受方方面面关系的影响;每个人都有寻求自由全面发展的自觉或不自觉。因此，不论是开展科学研究，还是做好人的思想政治工作，帮忙每个人自由全面发展，都需要我们具备宏观的视野，懂得运用综合系统的知识和方法，而决不能形而上学、作茧自缚，仅就思想政治教育谈思想政治教育。

作为马克思主义理论的创立者、传播者和实践者，马克思、恩格斯无疑是共产主义革命事业的“权威”人物。他们的“权威”，主要源自两个方面：一是源自他们天才般的才华横溢和先哲式的先知先觉——这当然是他们树立远大理想加上勤奋刻苦的主观因素的结果。如，标志着马克思主义正式诞生的《共产主党宣言》问世于1948年2月，科学预言了资本主义必然灭亡、共产主义必然胜利!这一年，马克思、恩格斯都不超过30岁!(马克思马克思生于1818年5月5日，恩格斯生于1820年11月28日)在此一年龄段，我们绝大多数青年人都在做什么，又取得了什么成就呢?与马克思、恩格斯相比较，芸芸众生显得多么渺小!马克思、恩格斯就像两座高耸入云的世界高峰，巍然屹立于人类发展史中，其地位无可撼动。二是源自马克思主义理论赢得广大群众的信任——这是马恩用心在革命实践中将科学理论用于武装群众的结果。“马克思由于在理论上和实践上的成就已经赢得了这样的地位，各国工人运动的最优秀的人都充分信任他。他们在紧要关头都向他请教，而且总是发现他的推荐是最好的……并不是马克思把自己的意见，更谈不上把自己的意志强加于人，而是这些人自己来向他求教的。马克思所起的特殊的、对运动极端重要的影响，正是建立在这种基础上的。”换句话说，马恩的权威，一靠自身远大理想和勤奋努力，二靠用心投身革命实践，做好群众的宣传鼓动工作。由此联想，从事思想政治教育工作的理论工作者、实践工作者，要提升影响力、吸引力，树立起自身的权威，就应从两个途径去努力：一是树立远大共产主义理想，坚持为人民服务的崇高理念，并以此为动力，勤奋学习科学理论知识，深入开展理论与实践相结合的前沿问题、热点难点问题研究;二是克服“书斋学问”或“轻视思想理论宣传”的倾向，用心投身社会实践，大力推动马克思主义中国化、时代化和大众化，在实践中树立起科学理论工作者自身的权威。

马克思、恩格斯著作的最大价值，在于其带给了科学的世界观、方法论，是思想和行动的“科学指南”。读《马克思恩格斯选集》过程中，发现处处充满着精彩绝妙的阐述，鞭辟入里的论断，天衣无缝的推理，磅礴宏大的气势，这些都给人以深刻的震撼、淋漓的快感，让人体验到“理论只要彻底，就能说服人”的魅力。情不自禁地，我将精彩之处用笔勾画出来，打算日后反复朗诵，以备写作之需。然而，仅满足于此，就会陷于肤浅的、片面的，教条主义的漩涡。在随着阅读的深入，我越来越体会到，读经典著作，最重要的是，还要将之视为指导实践的科学指南，用于指导我们的实践。事实上，马恩两位伟人，也早预料到有人会以歪曲或僵化的态度对待他们创立的理论。为此，他们多次对此问题作了强调。比如，恩格斯指出：“马克思的整个世界观不是教义，而是方法。它带给的不是现成的教条，而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法。”他还批评了德国的许多青年作家，把“唯物主义”当作一个套语，“他们把这个套语当作标签贴到各种事物上去，再不作进一步的研究，就是说，他们一把这个标签贴上去，就意味问题已经解决了”。恩格斯还指出：“我们的理论是发展着的理论，而不是务必背的并机械地加以重复的教条。”马克思也对一些人歪曲使用马克思主义理论表示反对，比如，对于当时德国出现的一些所谓“马克思主义者”，马克思就曾说过：“我只明白我自己不是马克思主义者。”在给《祖国纪事》杂志修改部的信中，马克思也对俄国的一位教条主义者表示反对：他必须要把我关于西欧资本主义起源的历史概述彻底变成一般发展道路的历史哲学理论，一切民族，不管他们所处的历史环境如何，都注定要走这条道路，……他这样做，会给我过多的荣誉，同时也会给我过多的侮辱。”

经典的魅力，在于能够启迪智慧、洗礼思想、开拓思维、常读常新。惭愧至极的是自己的肤浅与无知---较长时间来都对经典阅读重视不够，甚至曾觉得读了亦无用。也就是读研以来，才第一次强迫自己从头到尾浏览了马恩选集。浏览之后，我才深深感觉到，作为思政专业的研究生，熟读经典，这是一件多么重要事情!

马克思观后感 篇11

当玛丽背着孩子到达纽约，看到她诚挚的长辈和最好的朋友――马克思，看到挂在他脖子上的表情画本，看到天花板上被熨烫整齐的这些年来他们传递的书信，她笑了，她终于见到了那位在她生命最绝望的时刻给她力量让她重新站起来的“老头儿”，她终于懂得了做自己才是幸福源泉的生命真谛。

影片的结局也许不算完美――玛丽失去心爱的丈夫，马克思走了，但“你我的人行道已相交在了一起”，他们已经懂得人生的意义，他们不是孤独卑微的，这份坚不可摧的友谊已使他们找到他们曾经一度可望而不可即的幸福，而且定将鼓舞着长大的玛丽和她的孩子勇敢快乐的走下去。

家住墨尔本的玛丽八岁大时，对周围世界充满好奇，父母亲整日沉浸在自己的世界里，只有一个反映心情变化的戒指和一只从外面捡回来的小公鸡的她更加渴望温情与爱情。一个偶然的机会让这两条长短相差十万八千里的人生轨迹相交，玛丽找到了马克思，一个患有严重肥胖症和忧郁自闭症的美国中年男人，她只有一个假想的蹲在墙角椅子上看心灵鸡汤的犹太朋友。一封关于询问美国小孩是怎样生出来的有趣问题的信附带一根樱桃巧克力棒拉开了他们长达八年的“跨洋恋”的序幕。

不知这是否可以称为爱，但它绝不是狭隘意义上的“结婚生子，恩恩爱爱”，我想它应是两个原本不懂得爱的人用生命与心为我们谱写的一曲“友爱”之歌，完成了人与人之间最纯粹最真挚的交流。玛丽哭诉同学嘲笑她额头上的胎记，一个小小的字眼唤起了马克思那压在心底的不愿记起的遭遇，他开始害怕，恐惧孤独，担心再一次承受被人拒绝的打击，但他同样渴望爱情的降临，因而当玛丽用稚嫩的语言向她倾诉她深爱邻居却羞于开口时，他的内心如山洪暴发，极度的自卑感与失落感终于让他住进了医院，开始了八个月的人生反思。

尽管玛丽曾经为追求自己的爱情屡战屡败，马克思也因不敢正视自己的缺点与失恋而过度敏感以至于他们曾长时间停止通信并陷入痛苦的泥潭无法自拔，但我们还是要相信真正的友谊是不会轻易被挤垮的。就是这样一个曾被无数次伤害和欺负的自卑的小女孩儿也终于在父母去世、丈夫离开的时候毅然决然的选择了一个人带着孩子坚强的生活，就是这样一个没被真正爱过也没真爱过别人的“怪老头儿”仍然在他的半百之年悟出要被爱要先爱自己的人生哲理。

也许正是影片中那昏暗灰色的画面加之真实感人的心灵独白触动了大众那脆弱的内心，才使得这部既没有惊人视觉特技又没有英雄主义渲染的粘土动画片能收获百万美元的票房，并成为圣丹斯电影节31年历史上首部被邀为开幕电影的动画片。

这对以笔会友的跨洋忘年交，面对同样缺失、暗淡、孤独的人生，发出了“年少时总是期待成为任何人除了自己”的感叹，甚至还绝望的认为自己的人生道路上满是裂缝，生命似乎已经没有出路。但我们同时要看到他们的邻居最终是如何双目失明却仍追寻着生活的快乐，双腿截瘫严重自闭又是如何在关键时刻为玛丽送去改变她一生的东西。

马克思重新审视了自己一生的三个目标，开始渐渐懂得要敢于正视自己的缺点，努力寻找并发扬自己的闪光点，每个人都有长处和短处，勇敢地接受自己，真心的善待身边的每一个人。他走得很安详。玛丽也不再是那个懵懂天真的小姑娘，当她背上抚养下一代的这份沉甸甸的责任时，她意识到了自己的价值，别人可以不爱自己，但我们自己不能放弃，没能做个合格的妻子，但我们还可以做一位不让自己后悔并且令孩子敬爱的母亲。

这就是价值，不在乎你是做什么的，不论贡献大小，只要我们在自己的岗位上充分发挥了自己应有的作用，我们的内心就是坦然并快乐的。

朋友们，刚进入大学我们都是站在同一起跑线上，不要因自己的一个小小的缺点而逃避，不要因自己的卑微放弃对梦想的追逐，茫茫太空，浩瀚苍穹，当你站在巍巍岳麓山上俯瞰这座城市的时候，那点小小的美中不足又算得了什么，最最重要的是永不放弃，坚持不懈地努力，坚强的做我们自己，终有一天我们也会成为他人想成为的“别人”。

朋友，生命宝贵却又短暂，我们要加倍珍惜这稍纵即逝的美好的青春时光，不要瞧不起自己，觉得自己技不如人甚至一无是处，很多时候是我们羞于表达，封闭自我，要知道那些网络游戏的虚拟世界、灯红酒绿的奢华生活不能给我们永远的满足。不要犹豫了，走出去吧，看看这片广阔的天地，听听这座城市里人们奔波的脚步声，想想身后的年迈的父母，当我们真的决心改变并敞开心扉地交几个知心朋友的时候，我们会发现有那么多的人在爱并牵挂着我们，他们又是多么期望看到我们凯旋而归的那一刻。

马克思观后感 篇12

　党的十八大以来，习近平总书记在多个场合强调要加强对马克思主义理论的学习和研究，明确要求“将马克思主义基本理论作为领导干部的看家本领”。读懂学好马克思主义经典著作是领导干部掌握马克思主义基本理论这种看家本领的“看家本领”，为了更好地贯彻习近平总书记关于“要深入理解马克思主义的精神实质和思想精髓”，我看了《马克思是对的》这档有思想深度有实践温度的大型理论对话节目。

节目共有《你好，马克思》《洞悉世界的眼睛》《不朽的〈资本论〉》《解放全人类的胸怀》《千年思想家》5集，由专家学者、青年教师、在校学生等老中青三代参与，既有故事讲述，也有互动问答，以前觉得马克思就是一个长得像圣诞老人的思想家，就是每次政治都要考的“马克思主义”的奠基人。

相信很多人都和我一样对马克思的印象只有这些。但也有很多懂他的人，并深入学习、灵活运用他的这套“魔法理论”拯救了太多太多苦难的人们。他对于社会主义的构想在今天仍影响着许多国家的发展，尤其是在中国。他的伟大不言而喻，但可能正是因为这种伟大，我们总是以瞻仰的角度去了解他，仿佛高不可攀、遥不可及。

通过这部《马克思是对的》电视节目让我明白了，年轻的马克思原来也和我们一样有着激情昂扬、叛逆任性的青春岁月。节目中不仅有马克思和燕妮的伟大爱情，也有马克思和恩格斯的伟大友情。

马克思一生不为了钱、不为了权，为了“为人类幸福而工作”这个信仰一往无前。追寻梦想的过程中他经历的贫穷，与后来的成就相比简直比拟，但是马克思也曾叛逆过、迷惘过、苦恼过，但他勤于读书、善于思考、坚持梦想、敢于批评、勇于实践、不畏苦难，一步一步朝着那个最初的梦想靠近。我想在我们社会主义现代化的进程中更需要这种为幸福努力奋斗的精神，将学习马克思主义融入到中华民族伟大复兴的进程中，让中国梦早日实现。

马克思观后感 篇13

马克思，一位经常出现在课本中的人物，一直在提到他伟大的思想理论，也经常把马克思主义挂在嘴边，经常说他的思想对我们中国的建设有着重大的影响。那么，他究竟是谁，他这一生又是怎么过的，和我们这些普通人有什么不同，怎么他就有了这么先进的思想，对现代依旧有着这么深厚的影响？带着这些疑问，我走进了《马克思靠谱》这本书，在书中我找到了问题的答案。

这本书，语言没有其他思想政治类那么复杂难懂，还带有一些诙谐幽默，其中还有不少其他书中的名句，恰当的引用在本书中，使阅读本有些枯燥的内容变成享受，畅游在知识的海洋里，与马克思成为朋友，与他一同学习。

书中所描写的青年时期马克思，仿佛印证了那句话，谁的青春不叛逆，谁的青春不彷徨。马克思也曾拥有着叛逆的青春。根据书中所描写马克思在波恩大学上学时，是个十足的“问题少年”，花钱大手大脚，还经常出去花天酒地，一年甚至能花掉700塔勒，换算成人民币大概有14万。而且，当时的马克思并没有工作，这些钱自然都要由他父亲来支付。除了挥霍金钱，马克思还加入了一个叫做“特里尔同乡会”的组织，去波恩各地的酒馆吃饭，酒后甚至和其他学生打架决斗。因为打架，马克思还曾被关过24小时的监禁。这样的一个问题少年被父亲强制转到柏林大学，此后，马克思也开始了他真正的学术生涯。柏林大学是德国的最高学府，可谓是大师辈出，群星璀璨，有浓重的学习氛围，在这样的环境中，想不学习都难。后来的事情也证明，这样的环境的确适合学习。但只学不思或者只思不学都是不会有进步的，要把学和思结合起来，认真分析，结合实践，才能成为真正对自身有用的东西。我记得书中说过的一句话，我认为说的十分正确，也一阵见血“浮躁其实就是不知以为知，少知以为多知，说白了就是不读书，但又自以为是，就是俗语所言，一瓶不满半瓶咣当。“”学习就像思考吃东西，得有原料，不然只能消化自己原有的组织，长久下去新陈代谢必然失调。”

细品这些语句，看似浅显易懂，实则富有较强的道理。

再看爱情，书中标题写为“黑矮富平逆袭白富美贵”，可见马克思的外表并不出众，而且家庭在社会中的地位也就只是家庭富裕的平民阶级罢了，怎么就追上了舞会上的皇后，出身名门的千金，特里尔城最美的女孩子？他的计划分为三步，先是给燕妮大胆些情书，但是得到了幽默但否定的回答，再是搞好燕妮身边的人，比如燕妮的闺蜜和弟弟，甚至还有她的父亲，都和马克思的关系很好。最后一步便是用自己的才华去征服燕妮。可见，才华在那个年代对于求爱也是很重要的。他们排除万难走到一起，一走就是一辈子。两人在共产主义的道路上相互陪伴，为人类的解放而奋斗着，这样伟大的爱情，令人羡慕。

有的人活着，却早死了。有的人死了，却一直活着。马克思就是这样的人，他虽然离开我们百年，但他却在这百年中一直活着，他的精神永垂不朽，他的思想一直流传。

马克思观后感 篇14

马克思，生于律师家庭，在父亲的指导下接受启蒙教育，中学时期便立下了“为人类而工作”的宏大志向，不满23岁时，就已经是哲学博士，可谓志向远大、学识渊博。

马克思研读黑格尔及其弟子的著作，从中获得大量知识，尤其是黑格尔关于世间万物都是不断变化和发展的思想，对马克思很有启发。马克思通过自己的深入思考，完成了从唯心主义向唯物主义、从革命民主主义向共产主义的转变。

马克思信念坚定、勇敢无畏。在被普鲁士王国屡次驱逐后，毅然放弃普鲁士国籍，从此成为一名没有国籍的世界公民。

马克思是伟大的思想家、理论家，更是一位伟大的实践家。他深入工厂、矿井、贫民窟，调查走访，掌握大量资本主义、资产阶级的罪恶资料。他了解到曼彻斯特有近一半的工厂雇佣童工，童工的年龄大都为8-9岁，最小的甚至只有4岁，英国当时劳工、机械工的平均死亡年龄只有17岁，马克思难掩愤怒：不列颠工业就像吸血鬼一样，只有靠吮吸人血，并且是吮吸儿童的血才能生存!

资本主义的种种罪行更坚定了马克思为全世界无产阶级和被压迫民族谋求解放的信念!

1847年11月，共产主义者同盟召开第二次大会，委托马克思和恩格斯起草同盟纲领，也就是后来的《共产党宣言》。

马克思潜心著作，生活时常困苦不堪，但他宁愿贫困，也不肯接受当地政府许诺的体面工作和优厚报酬，他说“我必须不惜任何代价走向自己的目标，不允许资产阶级社会把我变成赚钱的机器”。这点和中国古代有志之士以及共产党人涌现的“不为五斗米折腰”精神高度一致。

虽然生活处境不好，但马克思内心从来没有动摇过，目标始终如一。他身体力行地实践着，为更穷苦的物产阶级、工人兄弟姐妹送去力所能及的关怀和温暖。都说“苟富贵，勿相忘”，在我看来，自身尚穷困，还能乐观地去帮助身边的人，更难得!

由于贫困和疾病，马克思先后失去了自己的三个孩子。作为一个父亲，他要承受的悲痛和自责旁人无法体会，但在他写给恩格斯的信里，我们可以体会一二。

为了全世界无产阶级的解放，为了全世界无产阶级的共同目标，马克思牺牲了太多，失去了太多。

然而，马克思又是幸运的，他有一位陪伴他左右、支持他、鼓励他的妻子——燕妮，他还有一位志同道合、无偿支持他的革命战友——恩格斯，没有他们的帮助和支持，马克思的事业将会更艰难。

作为女人，我更佩服燕妮。她从年轻时便陪伴在马克思身边，她渴望知道马克思的思想，她欣赏他的才华，支持他的事业，甘愿在他身边默默地做事，她是马克思生活上的伙伴，更是他事业上的战友，可以说，马克思的成就，有燕妮很大的功劳。

她在穷困之时不惜卖掉自己的嫁妆以支持家用，在马克思身患疾病时代他誊抄手稿，她几十年如一日，无怨无悔地支持着丈夫，是马克思生命中最重要的人。

恩格斯，同样在马克思的生命、无产阶级的斗争中起着举足轻重的作用。他和恩格斯志同道合，不仅和马克思一起身体力行搜集资本主义的罪恶，后来更是为了支持无产阶级事业，回到自己厌恶的工厂商业中去,长期资助马克思进行伟大事业的理论研究。他与马克思几十年来靠书信联系彼此，沟通想法，为无产阶级事业做出了巨大贡献。

马克思在1867年完成了《资本论》第一卷的出版，揭露了资本主义剥削的秘密和无产阶级贫困化的实质，揭示了资本主义社会生产力与生产关系的矛盾运动，阐明了资本主义必然为社会主义共产主义取代的历史规律，被工人阶级奉为“圣经”。

马克思发现了人类历史的发展规律，还发现了现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律，他发现了剩余价值，终结了先前无论资产阶级经济学家或者社会主义批评家在黑暗中的摸索。他无疑称得上伟大!

尽管马克思一生是短暂的，但他留给世界人民的精神财富是无限的，伟大的思想不会随时间暗淡，只会发扬地更远大!

今天，我们党的很多理论成果都是源自马克思的伟大思想。

我们党传承和发扬了马克思主义，带领全国各族人民一步步走向繁荣富强，我们党把人民对美好生活的向往作为自己的奋斗目标，我们生活在这个时代，是多么幸福啊!

也许，现在很多幸福看起来是微不足道的，但200年前，却是想也不敢想的。我们应该记住，在这幸福的背后，有过怎样的抗争和牺牲，又有过多少人付出了宝贵的生命。

牢记历史，不忘初心，我将以一名共产党人的标准，勿忘昨天的苦难辉煌，牢记今天的使命担当!

谨以此拙文纪念不朽的马克思!

马克思观后感 篇15

马克思《(政治经济学批判)导言》写于1857年8月下旬，它是马克思为出版《政治经济学批判》即《1857-1858年经济学手稿》(又陈《资本论》的初稿)而撰写的一篇导言。《导言》在马克思生前没有发表，直到19才在他的遗稿中被发现。19考茨基把这一手稿用德文发表在《新时代》杂志上。

1857年爆发了席卷欧美的世界性经济危机，当时马克思在给恩格斯的信中说：“我现在发疯似的通宵总结我们的经济研究，为的是在洪水之前至少把一些基本问题搞清楚。”《导言》的写作目的：一是为了揭示资本主义经济危机的原因和实质;二是为了批判当时国民政治经济学和庸俗经济学，还有巴师夏、凯里等庸俗经济学。他们一方面把物质生产看作是与社会性质无关的一种永恒的自然关系下的生产;另一方面有割裂了生产与分配等关系，把分配说成是随心所欲的事情。马克思在《导言》中，批判了资产阶级经济学的错误观点，认为物质生产总是在一定社会性质(生产关系)下的生产，生产、消费、分配、交换是物质生产的四个环节，生产是这四个环节的起点，并以生产为出发点论述了生产与消费、分配与交换的一般关系。《导言》对政治经济学的方法还作了专题论述。

这是一篇没有写完的导言，主要由四个部分构成：1、生产;2生产与分配、交换、消费的一般关系;3、政治经济学方法;4、生产。生产资料和生产关系。国家形式和意识形式同生产关系和交换关系的关系。法的关系。家庭的关系。这里节选前三部分：

这一节的中心是批判了国民经济学把资本主义生产关系看成是一种永恒的自然关系的错误观点，论述了物质生产社会性质，主要阐述了政治经济学的出发点、对象和本题。

政治经济学研究对象是什么?

政治经济学研究物质生产，就必须研究物质生产的社会性质(生产关系)，研究生产交换中的个人，就不能脱离社会性质来谈个人。而斯密、李嘉图的政治经济学，虽然也把物质生产作为研究出发点，但是，他们不顾生产的社会性质，而把生产理解为单个的孤立的个人在社会之外进行的生产。这种“鼓励的个人”是一种虚构，其旨趣无非是企图把资本主义的生产说成是自然的永恒的生产。

资产阶级经济学家脱离一定历史阶段上的生产关系而空谈“生产一般”，其目的是要证明资本主义社会生产关系和谐永存。但是，“政治经济学不是工艺学”，它不研究一个个特殊生产部门。政治经济学要研究在一定社会生产关系总体中活动着的物质生产，从而揭示社会经济运动的一般规律。

3、政治经济学研究的本题是一定社会性质的生产，即现代资产阶段的生产

现代资产阶级生产――这种生产事实上市我们研究的本题。生产的一般规定是存在的。政治经济学如果停留在这些抽象要素，那就不可能理解人和一个现实的历史生产阶段。政治经济学可以作为合理抽象的生产一般，但这不是主要的，政治经济学研究的本题是现代资产阶级的生产。

这一节考察了社会生产的内部结构，分析了社会生产各个方方面的相互关系，研究了生产的现实运动及规律。

引论。社会生产是一个由生产、分配、交换和消费组成的有机统一体，生产制造出适合需要的对象(产品);分配依照社会规律决定个人分配这些产品的比例;交换依照个人需要的对象和奴役，供个人享受而满足个人的需要。因而，生产表现为起点，消费表现为重点，非配合交换表现为中间环节。社会生产就是这样在总体性中活动着的循环往复的过程。而资产阶级经济学“正规的三段论法”：生产是一般，分配和交换是特殊，消费是个别，全体由此结合一起。马克思指出了这种分法的肤浅性，并具体分析了他们之间的相互关系。

两者的关系是辩证的。把生产和消费的关系割裂和等同都是错误的。首先，生产和消费具有直接的同一性。生产直接也是消费：一方面表现为劳动力的消费;另一方面表现为生产资料的消费。消费也直接地表现为生产：一方面在消费生活的消费品中，人生产自己的身体恢复体力，即通过消费生产出劳动;另一方面，在消费生产资料的同时生产出行产品。其次生产和消费相互依存、互为中介、互为手段。生产中介着消费，它创造出消费的材料，没有生产，消费为就没有对象。消费也是生产的中介，消费为生产提供目的、需要和内在对象;消费为产品创造主体，产品在消费中才得到最后完成，所以没有消费也就没有生产。最后，生产和消费相互生产，互相创造对方。两者的每一方由于自己的实现才创造对方;每一方把自己当作方创造出来。消费生产着 、创造生产，生产生产出消费。

尽管如此，把生产和消费等同起来的观点是错误的，如平庸的经济学家萨伊等。马克思认为生产和消费是一个过程的两个要素，在在这个过程中，生产是实际的起点，因而也是起支配作用的要素。而消费只是表现为生产的要素

马克思批判“三位一体”分配理论，阐明了分配本身是生产的产物的原理。

“三位一体”说的实际观点是，土地带来地租，劳动带来工资，资本带来利息和利润。换言之，资本就是利息和利润的源泉，资本决定了一切分配形式/

首先，马克思批判了资本不是利息和利润的源泉的观点。

马克思批判了分配优于 生产的理论，阐述了生产决定分配的原理。分配包括生产要素的分配和生产产品的分配。铲平的分配显然只是分配的结果。在这里，要具体分析的颚是生产要素(生产条件)，如生产工具的分配，社会成员和生查资料在生产过程的起始阶段首先按照一定的生产关系进行分配，即什么素质的社会成员安置在什么样的生产部门干什么，什么样的生产资料为社会成员的哪些人所占有等等。以这种生产条件和前提的分配就形成了生产要素的结合形式。所以说，它决定生产的结构。人们只有在这种生产结构中才能生产出可分配的产品。可见生产要素的分配不是先于生产的分配，而是包含在生产过程中，属于生产本身内部的问题。这种生产要素的分配在本身分配不断地改变，也不断改变着产品的分配。

2023长征观后感(精选9篇)

编辑特意为您整理了一篇精彩的“长征观后感”文章，如果您想了解更多相关内容，请务必不要错过我们的网站。现实生活中有许多优秀的作品，但能够让我们产生真正心灵触动的作品却是非常珍贵的。当我们观看完一部作品后，内心往往难以平静。因此，我们应该将这些心得体会写在观后感中。电影将人性的黑暗与光明完美地结合在一起，引发了深刻的思考。

长征观后感 篇1

在读书学习月期间，我阅读了《长征》一书。书中的情节把我原本平静的内心震撼了。看到王树增先生用写实的手法，把两万五千里长征中一曲曲美妙的战斗乐章、一次次灵魂与肉体的挣扎考验、一首首革命英烈的的英雄史诗，真切的呈现在我们面前。

我的心震撼了，我深深被他们那对理想信念的执着追求折服。我无数次地问自己，是什么赋予了他们勇往直前、自我牺牲、坚守理想信念的强大力量？答案是多种的。

因为每个人对《长征》都有自己的认识和领悟。而我就在书中读出了精神的力量、信仰的力量。正是因为有了这样的力量，我军才有了不断战胜困难的信心和决心，才能从弱变强，从胜利变胜利。

理想、信仰，是两个比较抽象的名词。他是无任何形体状态存在的一种意识。说他无形也不竟然，因为他是无处不在的。

它存在于我们的大脑意识之中。如果说一个人没有理想信仰就无异于行尸走肉。人之所以高于一般动物，成为这个星球的主人。

就在于他有理想信仰。他的精神境界比一般生物要高。因此，随着物质文化的不断进步，我们必须明确自己的生活方向，坚持自己的生活信念。

只有这样，你的人生才会充实，精彩。

平时，我们作为国家应急救援部队的艰兵，担负着应对突发事件和抢险救灾的艰巨任务。但在新时代的考验下，我们如何经得起历史的考验？答案是：

只有根据党的指引确立方向，以坚忍不拔的长征精神鼓舞斗志，我们才能在国家和人民危难时刻，跨过一道道山梁，越过一条条河流，不畏艰险，抢通抢险救灾的生命线，为救援工作争取时间。

古往今来，有多少人为了自己的信仰，无怨无悔。平时，我们作为国家应急救援部队的艰兵，担负着应对突发事件和抢险救灾的艰巨任务。但在新时代的考验下，我们如何经得起历史的考验？

答案是：只有按照党的指导确立方向，坚持不懈地激发长征中的战斗精神，才能在国家和人民危难之际跨越山脊、河流、抢险救灾的生命线，争取时间开展救援工作。

他们是可敬的，也是值得我们学习的。比如，一心为国服务的岳飞，忠于祖国的文天祥，流血不流泪的杨门等等。他们都为了一个信念献出了宝贵的生命，但他们没有遗憾。

然而，作为一名军人，我们应该有怎样的理想信念？值得思考。不过《长征》一书为我们做了最好的诠释。

历史的事实已经证明，长征锻炼了中国共产党。使党由幼稚走向成熟，由弱小走向壮大。正是凭借长征精神，中国共产党领导的人民军队克服了难以想象的困难，创造了无数人间奇迹。

使中国革命成为安全的革命，最终赢得长征、抗日、解放战争的胜利。中华人民共和国成立后，长征精神也激励了一代又一代青年为社会主义革命和建设事业不懈努力。

对于从小接受红色教育的中国人来说，长征是最熟悉的词。革命前辈舍生取义的追求，不怕艰难的精神，解放全人类的的理想，都曾让年轻的我们心潮澎湃，激动不已，老人们在总结长征的伟大意义时说，“长征是宣传书，长征是宣传队，长征是播种机”。然而今天，七十多年过去了。

在21世纪，当有人回顾人类千年文明史时，他感到震惊。精神和信仰的力量是如此之大，它可以促进社会文明。

记得崔永元的小说里这样说过，“我的长征要达到三个目的，1.是锻炼身体，2.是学习熟知了一段历史，3.

最重要的是，队员们真正理解长征的意义，然后一路做很多好事。长征的真正含义是什么？很少有人能全面地回答，但有几个共同点我们都能理解。

一是自强不息的进取精神；二是不怕牺牲的绅士勇气；三是改变世界的理想信念。而三者之中最重要的就是理想信仰。要想走完艰辛坎坷的漫漫长征路，没有坚定的理想信念支撑是无法想象的，一切的艰难险阻都成了意志的锻造。

只要心中的希望不熄灭，即使是渺小的希望，也终将在时间的历练下成为燎原之火。共产党人正是坚信历史赋予了他们这样的重任。他们责无旁贷的承担了起来，用百折不挠的意志，战胜了无数困难，创造了活生生的人间奇迹美国的安全事务助理布热津斯也曾这样评价过《长征》。

“对崭露头角的新中国来而言，长征的意义绝不仅是一部无可匹敌的英雄史诗，它的意义要深刻得多。它提醒我们民族精神的统一，是克服落后的必要因素。”这句话充分证明了长征是突破了国度、阶级和政治界线的人类精神丰碑，也是党的代言词。

长征是信念不朽的象征。长征精神是克服一切困难的精神动力。一个没有精神的人，是心灵荒凉的人。

一个没有精神的民族，是前程暗淡的民族。要知道精神的质量是可以改变个人与世界的命运的。因此，坚定的信念、坚强的意志和无以伦比的勇气，都是能够创造世界奇迹的精神。

物质和精神是理解生命过程中两个相互依存但又不同的空间因素。前者是瞬间的，后者是永恒的；前者是脆弱的，后者是坚实的；前者是繁杂的，后者是纯洁的。要知道提升生命质量最可靠的力量不是物质而是精神。

它的功能小决定一个人的个性，大决定一个民族和民族文明的新衰亡。

长征是中国人贡献给世界的史诗。作为中国人，我们应该比世界上任何人都更了解中国工农红军的长征。它不仅是中华民族精神文化的瑰宝，也是中华民族子孙后代的生命指南。

读懂了长征，就会知道人类精神中的不屈与伟大；就会知道生命为什么经历苦难与艰险，同时能够拥有快乐和自信；就会知道当一个人把个人的命运和民族的命运联系起来时，天地将会多么辽阔，生命将会何等光荣。

为此，我们很有必要进行心灵的长征。让我们游过乌江、赤水河，爬上雪山，进入死亡的草原。。。走进长征的山川沟壑，在这条路上放逐我们的灵魂。

来吧，我的战友！让我们心中的宫殿充满长征战士的勇气和精神，让我们的生活依然像那些不平凡的岁月，时刻怀着信念、意志和勇气。来吧，走吧，就让我用这篇文章做一份邀请函，开始我们心灵的长征。

如果你同意，请上路，与我们一起，文字跋涉、精神跋涉、灵魂跋涉。

长征观后感 篇2

我们这一代人，对于长征，一点都不陌生，四渡赤水河、巧渡金沙江、飞夺泸定桥、强渡大渡河、爬雪山、过草地，最后胜利会师的场景已经深深印刻在我们的脑海当中。但是，当我翻看王树增作家写的《长征》之后，心中对中华民族的伟大征程又多了一份敬佩。

长征是人类历史上罕见的一次长征。茫茫雪山、罕无人迹的大草地，汹涌险峻的峡谷江河。在25000里长征上，我们的红军士兵不仅在为饥饿，寒冷，受伤和死亡而战，而且还在征服自然。

我们需要什么样的信念和勇气？是什么样的信念使我们年轻的工农红军征服了自然，超越了人类的极限？

长征是人类历史上罕见的一次长征。红军指挥员的平均年龄不到25岁，战士的平均年龄不到20岁。我们至少有40%的士兵是14-18岁的。在长征的征途上，**简陋的红军所面对的往往是装备了飞机大炮且数十倍以计的敌人，在百万敌人的重重包围之中，杀出一条血路，平均没三百米长征路上就有一名红军战士牺牲，从八万多人踏上长征路，到会师事的八千多人，试问，这是需要什么样的信念和勇气，是什么样的信仰让我们年轻的工农红军能够在遍洒鲜血的道路上前仆后继，取得最后的胜利？

长征是人类历史上罕见的交通理想探险。毛主席说，长征是宣言，是宣传队，是播种机。中国工农红军转战大半个中国，一路浴血奋战，舍生忘死，用坚定的信念和不屈的精神传播着中国共产党人改天换地的革命理想。

长征唤醒了数以百万计的中国人民，给了他们世世代代从未有国的向往和希望。

读了整本书，我觉得在许多作品中有许多独特的地方。作者从万里长征这一伟大壮举当中的一些感人小事为描写点，让我们通过一些长征途中的细节里面更加亲近的接触长征的历史。那个叫邓仕俊小战士、还有朱家胜老班长、那个年仅25岁的红军师长洪超，还有那个小红军谭清林，这些个人，这些个名字可能永远都埋没在了历史的场合当中，但是当我在阅读的过程中，他们却是那样的鲜活。

有人说长征没什么好说的，甚至认为是可耻的。据说中国人打中国人，兄弟同胞互相残杀。但是为着一个未知的救民救国信念，将人的精神意志的力量如此发挥到极致，怎能不让人敬佩呢？

原以为长征也只不过是过过雪山走走草地而已，想不到尽是这般惊险、惨烈、豪迈、悲壮啊。这真的体现了中华民族不屈不挠的精神！

长征是中华民族不屈不挠精神的典范,长征是人类历史上艰苦奋斗精神的楷模,长征是充满着无私奉献精神的史诗。尽管红军长征已经过去了七十多年，但它的丰功伟绩，惊天地，泣鬼神，彪炳史册，万古流芳。它留下的长征精神，总是激励着我们，启迪着我们。

这种精神，就是把全国人民和中华民族的根本利益看得高于一切，坚定革命的理想和信念，坚信正义事业必然胜利的精神；为了救国救民，我们不怕任何困难和危险，我们愿意牺牲一切精神；坚持独立自主、实事求是、实事求是的精神；是顾全大局、严守纪律、密切团结的精神；是依靠人民，同生共死，患难与共，艰苦奋斗的精神。

当前，我们正处在一个复杂多变的社会环境中。有很多主流和积极的东西，也有很多消极和消极的东西。例如，有些人缺乏信仰，理想淡漠；有的人急功近利，追求享乐；有的人只说拿，不说给，等等，而长征就像一面镜子，反映着我们的差距和不足。

作为就业指导工作人员，也要在工作中弘扬长征精神，肩负起历史赋予的重要任务。这就要求我们：坚定共产主义理想信念，树立正确的世界观、人生观、价值观和荣辱观；弘扬艰苦奋斗的优良作风，自觉抵制腐朽思想、文化和生活方式的侵袭；要团结协作，顾全大局，正确处理个人利益、国家利益和集体利益的关系；要谦虚谨慎、脚踏实地，以科学发展观为指导，以“创先争优”活动为载体，积极探索，勇于实践，推动就业指导事业的新发展。

长征观后感 篇3

红军在二万五千里长征中，用手指一挥，胜利了八十年。时间就像流水。年轻的红军战士大多是白发老人，他们经历了岁月的沧桑。一切的一切，都早已随着时代的变迁而物似人非了。

然而今天，当我们回忆起那段红色历史，回到那段红色历史，我们仍然会感慨万千。

随着影片《长征》我仿佛又又回到了那段让人永远难以忘怀的历史，眼前出现了一支斗志激昂的队伍——红军。那是1935年6月，南方最热的时候。但是，我们勇敢的红军战士要攀登长征的第一座雪山——大金山。

红军中有许多南方士兵。他们中的大多数人从来没有见过雪山，更不用说攀登了。但困难并没有吓到我们坚强的红军战士。当他们摔到时，他们站起来继续走。没有食物，他们吃草根甚至皮带。为了党，为了革命事业，为了努力过上好日子的广大群众，有许多红军战士永远留在雪山上，他们献出了自己最绚烂的青春和宝贵的生命。

在二万五千里的长征中，感人的事迹数不胜数，没有尽头。我们勇敢的红军战士总是把生命的希望留给别人，把死亡的危险留给自己。我记得一个叫邓仕俊的红军战士，他在战斗中受伤，不幸患上伤寒。他不能走路。

面对茫茫大草地，他痛苦地流下了眼泪。杨朝礼先生得知后，决定留下四位同志照顾他。邓仕俊在战友们的悉心照料下终于赶上了大部队，但是照顾他的4个战友却到下了3个。

革命胜利后，邓仕俊同志以“生命”为题写下了这段感人的回忆。在他的记忆中，他深深怀念那些为革命事业献出宝贵生命的同志。邓仕俊同志深情地说：

“想到这儿，我就越发感到我的生命不是属于自己的。”

像这样感人的故事在长征路上还有很多很多，我不能一一叙述。二万五千里长征，不是一个普通的国家，不是一个普通的政党，也不是一个普通的人。他只属于我们强大的中华民族，属于我们勇敢的共产党人，属于我们勇敢的中国人民。

看完影片后，我陷入了无限的沉思中。与那些强壮的红军叔叔相比，我想我离他们很远。记得上一节体育课，体育老师说今天的800米测试是针对女生的。

体育老师还没说完，我就害怕给爸爸妈妈打**。800米对我来说是个天文数字。我长这么大，爸爸妈妈还从来没让我干过一件重活，从没叫我走过一次远路，叫我跑800米不是存心为难我吗?好话说了一大堆，可体育老师楞是没有心软，硬叫我跑完那可恶的800米。

跑完之后，我只觉得两腿发软，两眼直冒金星，害得我回家大哭了一场，连邻家的小妹妹都笑我真没用。现在回想起来，我觉得我没用。和红军叔叔相比，我太软弱了。二万五千里长征红军叔叔是在上有飞敌机轰炸，下有敌兵追击的情况下一步一步走过来的。

但是我被这800米的小个子打败了。我真的不应该。一位伟人曾经说过：“顽强的毅力可以征服世界任何一座高峰。

”红军战士就是这样征服40多座高山险峰，先后跨越近百条江河的吧!我们是新时代的少年儿童，是建设祖国未来的生力军，我们同样需要红军叔叔的顽强拼搏精神。

我想，我以后不会这样了，我要向红军叔叔学习，学***不怕困难、坚忍不拔的毅力;学***先人后己、助人为乐的高尚品质;学***为了革命事业而勇于献身的无私奉献精神。作为新时代的孩子，我们有义务、有责任继承红军长征精神，弘扬长征精神，使长征精神代代相传，永垂不朽，永垂不朽。

关于红军长征观后感

电影《长征》片长三个小时，分上、下两集，向观众展示了红军在第五次反围剿失败后战略大转移的历史场景。影片宏伟壮观，深入的再现了红军当年长征所遇到的种种内在和外在的艰难险阻，用史诗笔触全景刻画了湘江之战、四渡赤水、强渡乌江、巧渡金沙江、翻越雪山夹金山、穿越茫茫千里大草原等红军战士长征途中的几次较大的战役和险境，讴歌了红军战士勇于挑战自我极限敢于战胜恶劣的自然和社会环境的革命英雄主义精神。

我不会分析这部电影的艺术成就、历史意义和现实作用。在**这部影片的同时，我也在思考那么一些问题：红军是凭借什么才能克服种种不利因素，甩掉围追堵截的几十万甚至上百万国民党的军队，最终取得了长征的胜利，为中国的革命保留了珍贵的火种?

是什么让一支原本进行战略转移的队伍在长征中扮演播种者的角色，把革命理论传播到千家万户？

这部电影没有解释长征的起因和背景。可能是电影长度的限制。故事是从湘江河畔，红军抢渡湘江开始的。由于博古、李德对军队撤退所遇到的困难估计不足，所以部队带着大量的缁重挤在湘江桥上，几天几夜部队也没有能完全通过湘江。

然而，时间就是生命。在红军的最高层，敌人的飞机正在遭到轰炸。在他们身后，数十万追兵正在赶来。在他们面前，蒋介石正在加紧布置几条拦截线。红军长征的第一道本来不是难关的难关就这样横在了全体中国共产党及其领导下的军队面前。幸亏红军的后卫部队拼死抵挡住了国民党追兵的猛烈进攻，为**红军过河抢得了宝贵的时间，要不然，此役红军的后果实在不堪设想。

在渡过湘江之后，影片安排了一个特写镜头，一个红军的后卫战士在敌人蜂拥包围住他的时候，毅然拉开了胸前手榴弹的弹弦，但是没有**场面的刻画，镜头转向了印满红霞的天空，不知道这可是象征烈士流淌的鲜血?第一道本来是长征途中最容易渡过但却因为人为的策略因素而造成的难关被克服了。湘江战役后，红军连克国民党军队的四道防线，但是自身的**也非常惨重，八万之师拼得只剩了三万之士，虽然是胜利了，但按照这样的打法别说陕北会师，没到四川就得全军覆没。

即便如此，红军为什么能突破国民党的四道防线，拦截即使万军队呢？

我认为，在这个阶段，红军能避免覆灭的原因在于红军将士的英勇顽强、不怕牺牲的精神，特别是后卫部队的敢打猛拼的劲头，阻滞了追兵前进的脚步，给红军带来了珍贵的喘息机会。如果没有五万牺牲将士为了理想不怕牺牲的精神，(明明知道自己在后卫阻击，生还的可能性很少，但为了整个集体，甘愿流尽最后一滴血)没有他们的壮烈情怀，也就不可能再有后面八路军和解放军的发展，更不要说建立新中国了。我们应该永远记住这些牺牲的先烈们。

在一个集体当中，如果战略指挥出了问题，大家都乱成一团，没有众志成城的决心，没有凝成一股劲的凝聚力，没有哪怕牺牲个人也要保全集体的信念，那么这个集体决不会走得很远，而我们的红军指战员就具备有这些优良的素质，终于能够令决策失误的红军起死回生，创造了中华战争史上的奇迹。这些精神在我们现在这个国际形式变幻莫测的时代，我们的人民更应该汲取和发扬，不要先自乱了自己的阵脚，大家团结一致，发扬红军精神，不怕困难，克服困难，强国强军，保证中华民族能够在世界之林更好的发展。

湘江战役后，红军在通道中得到了及时的修复。红军虽然没有完全摆脱李德、博古的错误军事路线，但毛泽东开始重新获得话语权。在毛泽东和很多头脑清醒的红军领导人的坚持之下，改变行军路线，四渡赤水，占领贵州，并在贵州遵义召开了举世闻名的“遵义会议”。“遵义会议”彻底的纠正了博古、李德的错误战略方针，重新奠定了毛泽东在军队中的指挥权。

此后的红军声东击西、指南打北完全打乱了蒋介石的军事部署，甩开围追堵截的敌人，大踏步向前。如果说“遵义会议”之前红军是有险无惊，那么“遵义会议”之后，红军更多的是有惊无险，强度乌江、巧渡金沙江、翻越雪山夹金山、穿越茫茫千里大草原更多的是向恶劣的自然环境以及红军自身的体能极限挑战，毛泽东军事指挥上的高明可见一斑。在和张国涛会师之后，虽然红军又经历了两条路线的选择，同时受到了张国涛**势力的威胁，但在党**的果断决策下**红军顺利的越过千里大草原和陕北红军胜利会师，实现了长征北上抗日的战略目标，揭开了中国革命史上新的征程。

如果说在遵义会议之前，红军能够不畏牺牲，以勇敢的精神从围攻中脱颖而出，那么遵义会议之后的一系列胜利，的一于中国共产党正确的军事路线和政策，应该说是智慧的胜利。

有人说中国共产党是一群没有文化的土匪，取得战争的胜利是因为农民太穷了，反正也是死，所以打仗的时候玩命，让共产党拣了个大便宜，这纯粹是无稽之谈。大家知道，国民党的士兵很多也是被拉壮丁去的，家里也很穷，为什么同是穷人，在红军队伍里就能打胜仗，在白军队伍里就只能打败仗，这个事实不是胜过任何的雄辩吗?打仗讲究的是谋略，一时之勇是不能决定全局的。

在《长征》这部影片中湘江之战就说明了这个问题。要运用谋略，领导阶层没有一定深厚的文化功底是不行的。

我们看看长征中决定军队命运的领导人的文化功底吧!

李德是共产国际排来的，博古、张闻天都是苏联留学生，朱德、周恩来、邓小平都是海龟派大腕，毛泽东是湖南师范学校毕业等等，不举例那么多了，他们当时的这些学历可以说明他们就是那个时代的骄子。不可否认当时的共产党高层领导是人才济济的。正是由于这些人才的汇集出谋划策，红军才能从无到有，从有到壮大，最后取得了革命的成功。

有谋无勇不行，有勇无谋也不能长久，只有智勇双全才能取得事业的成功。

看了《长征》这部电影，我深深的感受到，我们这些平凡的老百姓，也要时常提高自己的文化素质和道德休养水平，提高自己承受失败的心里承受能力，培养自己敢于面对困难、克服困难的勇气，尽量做到智勇双全，这样，我们的人生才能够更加精彩，我们也更能为祖国贡献我们更大的力量大。

红军精神永远是我们战胜自我，战胜困难的指路明灯，《长征》所蕴含的精神力量是无穷的，我一个普通人无法说得清楚，但愿红军的长征精神能在我们在我们的下一代世代相传!

关于红军长征观后感

“跟着走!”是我对《我的长征》这部电影的最深印象，影片从头到尾最常出现的就是这句话：

“跟着走!”

跟着什么走?记得吗?争渡湘江时虽早已破烂不堪却依然屹立不倒的一展党旗。

那一段镜头给我的唯一印象只有两个字：黑暗，昏暗的古城，拥挤的人群，血染的江水。我已不知该用什么词来形容那种场面，是血腥，悲惨抑或残忍，无从形容。

回首，在混乱的记忆中只有一展红旗，迎着狼烟，飘摇。

如果说争渡湘水时为黑暗，那么争渡大渡河时只能说为悲壮了。面对国民党军的前后夹击，军长毅然决然的下达命令时，同学们鼓起了掌，我也如此，不知为什么，我身体里的血似乎一下子涌上了脑袋，就像听到国歌，或看到国际赛场升起中国国旗时的反应一样，我在发抖。

我曾问过妈妈为什么会有这样的反应，妈妈没说，只是说：“我也这样。”

我开始只以为是个人的特殊反应，但现在不了，我知道了，那是一种感动，一种发自内心的自豪感，那是一种无法抗拒的力量。

你们是否对一个词感到麻木了：“中国人”，有人说：“我要是美国人或日本人就好了。

”这句话我不敢苟同，我认为，是一个中国人是我一生的财富、幸福。因为我有一个灿烂的历史可以夸耀，有一个飞速的发展而感到自豪，就算获得奥运金牌的人不是我，但我已满足，因为人们会说：“看，那个中国人。

”一直在想，为什么那么艰苦的环境，却没有一个人临阵脱逃，是什么力量呢?为什么呢?现在明白了，那是一种意志，是一种坚忍不拔、百折不挠的意志。

硝烟弥漫，掩不住冲锋的号角;枪林弹雨，挡不住前进的步伐，永远向往着未来，光明的未来。

一部电影，一种感受，一份情怀。

关于红军长征观后感

今天，在汪老师的推荐下，我**了以革命历史中两万五千里长征为题材的巨作——《长征》。

这部电影以两万五千里长征为主题，讲述了中国工农红军因为蒋介石的围剿，被迫从江西瑞金出发，开始了震惊中外的长征。途中四渡赤水、巧渡金沙江、飞夺沪定桥，最终在陕北与陕北红军胜利会师的壮举。

两万五千里!这是多么长的距离啊!如果没有强大的决心，坚持不懈的毅力，普通人根本不可能完成!

就算敌人怎么阻挡，也都挡不住我们中国工农红军不断前进的步伐，更无法阻挡我们中国共产党的复兴之路!这，就是坚持!

想到这里，我又回想起之前的一件事。由于语言节的要求，汪老师将我分到了英语**组中。可是第一次拍得不好，我们又重新写了一份稿子。原本我们认为只在区区

三、四个小时的时间里，要完成拍摄任务肯定是纸上谈兵之事，一定不可能完成。可是，我想起了励志大师——约翰库缇斯说过的一句话：“别对自己说不可能。

”于是，在家长的陪同、帮助下，我们一鼓作气，坚持下去，终于在五点半完成了任务。

长征观后感 篇4

在党课的实践课上，老师给我们播放了电影《我的长征》。在结束观看影片之后，我的内心久久不能释怀。眼前依旧浮现出这样清晰的画面：

在枪声中，红军战士冒着许多子弹；在倾盆大雨中，红军战士跋山涉水；在泸定桥，红军战士绝望了。回想着感人的画面，我的心灵感受着强烈的震撼。

坚守信念，坚贞不屈

在每个红军战士的内心深处，都坚守着“革命理想大于天”的信念！在那些艰苦的岁月里，是她支持红军战士勇往直前；是她使红军战士平静地面对死亡的威胁；是她使红军战士成长并取得胜利！正是由于理想信念的支持，我红军走出雪山草原，完成了2.5万里的艰苦长征。

这场惨烈的战斗磨砺了红军的意志，牺牲亲人和战斗胜利鼓舞了他们的士气。主人公王瑞从一个胆小幼稚的孩子成长为一个意志坚定的共产党员。

明灯指引，认清航向

故事的主人公王瑞以“跟着党走”为成长的航标，由起初的盲目跟着走到最后的坚定地跟着党走，跟着胜利走。这似乎告诉我们，人生的道路上会有起起落落和迷茫。最重要的是让你的心有一盏明灯。新时代我们没有面临枪林弹雨，我们无需忍饥挨饿，但挑战无处不在，我们一样需要认清航向，心中要有指引的明灯。

团结就是力量！

战争时期的团结是革命胜利的法宝，建设和平时期的团结是振兴事业的动力源泉。在红军长征中，加强党和各族人民的团结，是革命胜利的重要保证。当前，我们处在和平建设的年代，要更加珍惜时光，顾全大局，严肃纪律，紧密团结，大力提倡团队精神，为建设民主法治、公平正义、安定有序的社会主义和谐社会而贡献自己的一份力量。

道路是曲折的，前途更是光明的

伟大的事业需要伟大的精神支撑。坚定正义的事业一定会胜利，道路曲折，前途更加光明。我相信，这体现了中华民族自强不息的民族性格。告诉我们做任何事都要有信心、决心和毅力。

与红军二万五千里长征的血泪史相比，我们今天遇到的挫折是什么？现在我们的幸福生活确实来之不易。我们需要更加珍惜它。想想死去的革命烈士。什么样的革人利益不能牺牲，什么样的错误不能抛弃？红军长征的伟大壮举已经成为历史，但长征精神具有永恒的历史价值，闪耀着几千年的光辉！

我们要把这段历史，把长征精神牢记心中，发扬革命战争时期的革命热情和拼搏精神，以实际行动，努力学习，不敢夸口说自己能成为栋梁之才，但一定要以自己的绵薄之力回馈社会，感恩于给予我们幸福生活的先辈。

长征观后感 篇5

今年是中华人民共和国成立60周年。纪念伟大祖国的成立，有一个光荣的历史，就是1934年初开始的工农红军长征，对人类的历史进程产生了巨大的影响，为新中国的诞生奠定了基础。为探寻和了解这段影响深远的革命传奇，为此，我带着好奇和敬仰之心，阅读了王树增的作品——《长征》，重新走上长征路，走过那千山万水，感受那风霜雨雪，去认识中国工农红军中杰出的共产党人和行进在这支队伍中的伟大的红军士兵。

长征非常伟大。一组数字表明，长征十人类历史上罕见的长征。它横跨中国15个省，战区总面积大于许多欧洲国家。长征中看到了20多座大山，其中5座位于世界屋脊，终年积雪。

长征跨越30多条河流，其中包括世界上最湍急的峡谷河。长征穿越了世界上海拔最高的广阔湿地。无法进入的湿地面积几乎等于法国的陆地面积。不仅这样，在漫长的长征途中中国工农红军始终在饥饿、寒冷、伤病和死亡的威胁下和数十倍于己的敌人的追击、堵截与合围中，遭遇的战斗在400场以上，平均3天就发生一次激烈的大战，还需要平均每天急行军50公里以上，总里程远远超过2万5千里。

这是我们常人不会想象的也不敢想象的，长征是多么的艰苦啊。

长征也是人类历史上罕见的一次远征，它不怕牺牲，不怕传播理想。中国工农红军转战大半个中国，一路浴血奋战，舍生忘死，用坚定的信念和不屈的精神传播着中国共产党人改天换地的革命理想。长征唤醒了千百万民众，给了他们希望和向往。

是长征，才有了我们的新中国。

红军中的战士们都只有十几，二十几岁，他们几乎数天吃不上饭，只是不分昼夜地投入激烈与残酷的战斗与翻山越岭，在漫漫征途中，不一会儿便有一位战士倒下……有一位叫张吉兰的女战士，她在掩埋战友尸体时发现了她的丈夫，她把丈夫的脸擦干净，把最爱的一把牙刷放进了他的口袋。后来因为悲伤导致生病身体十分虚弱，只好留了下来。待好些时，为了找到部队，女扮男装进入国民党军队，当好不容易找到了部队，却因太兴奋，暴露了自己，就这样牺牲了。

这是一个非常感人的故事，但是在长征中，有很多这样的故事。因为我们付出了太多的牺牲，因为我们在牺牲中始终有着难以承受的理想和信念，一切困难和障碍都成了一种锻炼。中国工农红军长征在人类历史进程中留下的是：坚定的信念、坚强的意志和无比的勇气。

这些都是可以创造人间奇迹的精神。

今天，中华人民共和国已经60岁了，长征已经走过了很长一段时间，但仍在被世界所追求。不同国家、不同时代的人们，都会回到中国工农红军走过的漫漫征程中，他们会为中国工农红军的壮举而震惊。人们认为，长征的意一部仅是一部无与伦比的英雄史诗，更是民族精神的提出和克服落后的必要因素。长征是人类精神的丰碑，它突破了国家、阶级和政治的界线。无论哪个国家、哪个民族的人，无论他们持有什么意识形态，长征给予人类的精神财富，都是走向理想所必需的不朽信念。长征是不朽信仰的象征。

长征是中国人民不能忘记的历史。每个人都应该受到长征精神的鼓舞，坚定目标，坚定信念，坚持不懈地走向成功。

长征观后感 篇6

而我们的主人公王瑞在长征途中目睹身边的亲人、朋友一个个地牺牲，他也痛苦过、迷茫过，但王瑞自始至终坚定“跟着走”、“跟着党走”的信念，最终在长征的磨练下、在时间的洗礼下，他成长为一名不怕牺牲、勇往直前的合格的共产党员。

在漫漫的长征路上，每个人都坚定自己的信念，最终取得了胜利。如果人们不坚定自己的信念，半途而废，就不会取得最后的胜利。有人曾经说过：

“人有了坚定的信念，才是不可战胜的。”如果想成功就必先拥有自己的信念，如果没有自己的信念，又何谈为其而努力呢？只会让自己变得更迷茫。

所以有一个坚定的信念是想要成功的基础，但光有信念还是不够的，还要坚定自己的信念并为其努力，就像乔·桑塔亚那说的那样：“只因生命在继续才盲目地产生信念，这种信念是空的。”如果只有信念而不付出行动，那么这些信念就会成为幻想，甚至会成为阻碍成功的绊脚石。

许多人在上了大学以后都会觉得人生像突然间失去了目标和奋斗的动力，每天浑浑噩噩地过日子，高中时期的豪情壮志一去不复返，甚至开始怀疑自己的能力。在我看来，这是由于缺乏信心或缺乏信念。或许年轻的我们会迷途，会不知所措，就像红军当年那样不知往何走，但请不要轻言放弃，只有不动的目标最容易被找到，正如哈佛图书馆馆训所言“学习时的痛苦是短暂的，学不到的痛苦才是终生的”，在我们这个最需要知识的时期浇灌的时候，或许为了将来的胜利我们要静静的沉寂、蓄势待发，但是绝对不要怀疑自己的价值，我们必须坚定自己的信念，不因一时的迷茫或挫折而气馁。

同时，要学习和发挥《我的长征》中王瑞“跟着走”的信念——往哪走，跟着走，跟着党走，用党的先进思想不断武装自己，承担起我们大学生背负着的铁的使命——振兴中华民族，要以铁的意志来要求自己，也只有这样我们才可以完成我们“铁的使命”。

七十年前，长征给我们留下了宝贵的精神财富。以史为鉴，想着我们的革命先烈在我们民族复兴的道路上一路抛头颅洒热血才换来我们今天幸福的生活，看着他们的故事想着我们自己的人生，想着我们周围的是是非非，无疑会为我们浑浊的灵魂注入道道甘泉，而且这也会给我们如何去走未来的路指明方向，往哪走，跟着党走，跟着我们人生的目标走，高举马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“****”重要思想伟大旗帜，全面贯彻落实科学发展观，解放思想，与时俱进，同心同德，艰苦奋斗。只有这样，才能解决我们的困惑，才能使全面建设小康社会、实现中华民族伟大复兴的新长征不断取的新的胜利。

长征观后感 篇7

宝应县芦村小学五1于臻雨

今天下午的第一节课后，我们**了《我的长征》这部电影。

电影开始了，我们都认真地看《我的长征》。整部影片让我高兴，让我悲戚，让我流泪。看到那湘江激战、那四渡赤水、那抢渡乌江、那飞夺泸定、那爬雪山、过草地、攻克腊子口，以及马蹄声急，见到那一个个倒下去的革命先烈，使我一次次流下了热泪。

希望红军的旋律不时在我身边回荡，千万红军的身影不时出现在我的脑海里，坚持不懈的革命精神永远在我的心中回荡。

影片中，红军战士为了能够抢渡泸定桥，他们不畏艰辛，日以继夜地赶赴目的地，红军组织的突击队，攀着铁索桥，冒着对面桥头堡敌人的枪林弹雨，匍匐前进，勇敢顽强地向前冲，最后勇士们冲破了敌人在桥头堡的火墙，为他们身后千万个红军战士顺利通过泸定桥铺平了道路。

历史的红色旅程结束了，未来的红色旅程刚刚开始，革命先烈用血肉和气魄竖起了一座万世瞩目的丰碑，英雄们的斗争精神也将靠我们这些后世子孙去延伸。只有从现在起刻苦学习、诚实勤勉，才能在我们成长的过程中肩负起中华民族伟大复兴的历史重任。

同学们，让长征精神代代相传，创造世纪中华民族的辉煌！

长征观后感 篇8

学长征精神

悟人生道理

观《我的长征》有感

吴凤萍二万五千里的长征，每个中国人都记得。红军战士们在毛泽东的带领下，四渡赤水、巧渡金沙江、飞夺泸定桥等英雄壮举。

星期五我有幸**了一部《我的长征》，这是红军长征时的故事。这部90分钟的电影似乎给了我一个生动的教训，让我明白了生活的真谛。

红军一步一个脚印地走完了二万五千里的那条长征之路，牺牲了不知多少战士，当我看到一位位红军战士在我眼前纷纷倒下，我多想去扶他们一把啊。红军战士牺牲自己，保护他人。他们一个个掉进血泊，被敌人的**子弹击中。他们继续前进，在生命的最后一刻，希望为祖国做更多的时情。

正是这些可敬的人今天过得很好。他们在中华民族的历史上写了一篇不朽的文章。

***曾说过：“铭记红军丰功伟绩，弘扬伟大长征精神。”红军的长征让我懂得了很多：

坚持不懈，奉献精神。生活就像一束花，仔细看就可以看到它的美丽；生活就像一杯绿茶，你可以细细品味。

让我们一起学长征精神，悟人生道理

长征观后感 篇9

小人物的主旋律

从小到大看了很多主旋律的电影，第一次看到平民视角的主旋律电影，感觉很新奇。影片通过红军普通小兵王瑞的命运，从小人物的角度描写了长征中的重大事件。通过他在湘江战役、遵义会议、四渡赤水、乘飞机夺取卢定桥等方面的非凡经历，反映了红军二万五千里长征的东方神话。

这部电影获2007年金鸡奖特别奖，制作成本为5000余万元人民币，应该算是主旋律电影的大制作了，仅次于《建国大业》，电影的爆炸场面，整部电影的场景，以及拍摄手法都使电影显得十分真实，表现形式也更加贴近生活。美国经典影片《魂断蓝桥》以二战爆发为背景，讲述了一对男女的爱情故事，虽然没有正面展现当时任何一个重要历史事件，但是影片本身的批判力量和反战力量都准确无误地传递给观众。这部电影或许称得上中国的《魂断蓝桥》。

王瑞一家四口，15岁的小红军战士，都参加了长征。湘江决堤时，他在敌机轰炸中第一次见到毛泽东，父亲在烈火中牺牲。残酷的战争给他留下了深深的痛苦，但他的父亲和连长说了一句话，坚定了他的心念：

“跟着走！”

这句话深深地铭刻在勇士王瑞信身上，也铭刻在每一位观众的信中。“跟着走”是一直激励着主人公王瑞成长的航标，由起初的盲目跟着走到最后的坚定地跟着党走，跟着胜利走。这似乎告诉我们，人生的道路上会有起起落落和迷茫。最重要的是让你的心有一盏明灯。

新时代我们没有面临枪林弹雨，我们无需忍饥挨饿，但挑战无处不在，我们一样需要认清航向，心中要有指引的明灯。革命理想和坚定的信念使主人公王瑞由一名胆小、幼稚的伢子成长为有着坚定意志的共产党员，也使主人公七十年后，白发苍苍的王瑞老人重新走上了长征路……

整部电影一直以战士王瑞的视角进行，在平凡的叙事中描写着不平凡的事件，潜移默化的感动着每一个观众。最后以该片的开场白作为结束语——

人们的生活常常活在过去的回忆里，有快乐的回忆，有痛苦的回忆，我最快乐的回忆是我的长征，我最痛苦的回忆也是我的长征。