时代文化演讲稿。
这篇用心为您准备的“时代文化演讲稿”一定会让您满意。为了避免演讲中的一些意外情况，准备好一份演讲稿是非常重要的。一篇好的演讲稿能够激发听众的热情和灵感，引导他们去做一些积极的行动。所以，如何才能写出一篇精彩的主题演讲稿呢？希望下文的内容能够对您有所帮助。
时代文化演讲稿 篇1
马云曾在澳门大学做过一次演讲，听课的人大部分是海归人士。演讲完后，一位女海归曾用蹩脚中文提问并强调自己是一名海归。令人印象深刻的是马云在女海归提问完认真回答问题后，怒怼了女海归。“全世界学习海归回来的人，一定要了解自己的根，了解自己这个国家的文化，了解自己这个国家民族特性，了解怎么跟中国的土人打交道，没有根不灵的！”
的确，一个国家一定要有自己的文化之根，而生活在自己国家的人也需要了解自己国家的文化，找到自己的根。
中国是一个有着上下五千年璀璨历史文明的古老国度。由上千年历史文明积淀至今的传统文化是无论我们身在何处，处之于一个什么样的阶段都不能忘怀的。因为这是每个国人都在追寻的根。文化之根是作为中国人自己的根本，是我们的先人历经诸多磨难也保存下来的，文化对于我们来说是无价之宝，是先人的智慧，也是我们的宝藏。
五千年历史传承下来的东西很多。自带灵性的书法，令人崇敬的武术，清香醇厚的茶水，价值非凡的甲骨文，精制美观的桃花扇，带有信仰的长命锁。文人墨客、才子佳人，每每相遇总缺不了文房四宝、诗情画意。传统节日里随处可见的对联、剪纸、年画，在过年时尤显出传统文化的气氛，文化深植于我们每个人的心里，只是我们当成了习惯，未曾特别的留意。
或许对于我来说，中国泱泱五千年文明，我知晓，却从未真正的了解，诗文亦云“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”我一直都十分喜爱中华传统文化，对于很多感兴趣的事物，亦如砚台、围棋。我常闻其名，知其物，却不晓其事。
众所周知，砚为文房四宝之一，以研墨为主，一方好砚是任何文人梦寐以求的东西，只有好砚才能研出好墨。但除此以外，还知道其他的吗？恕我见识短浅，孤陋寡闻，竟不知其他。若非后来有一定兴趣去了解，或许到现在都不知道这传统手工艺品之一有四大名砚，其中以端砚最为有名，传奇岳飞砚、眉子砚、脂砚均为端砚。砚的年龄很大，历史要追溯到原始社会人类打造工具的研磨器才行。历经上千年的不断改变和打磨，才有了我们现代社会看到的砚台。可知道这么多，若从未接触砚台也是无法体会到这一传统文化的魅力的。
围棋算是知之甚少，但在我看来是最为伟大而神奇的事物。它不仅是古人娱乐的工具，更是古人的智慧。它起源于中国，相传为帝尧所创，春秋战国时期即有记载，被认为世界上最复杂的棋盘游戏。围棋策略性很强，一盘棋一个战场，行军布阵，刹那间便是风云变幻，一粒棋子便足以改变整座江山。但奇怪的是围棋不仅仅如此，不同的人在棋里找到不同的答案。有人从中找到金戈铁马成了有名的军事家，有人从中找到锦词丽句铸就不朽诗篇成为一代诗人，柴夫在其中找到草木山石，农妇在其中找到柴米油盐。在我看来围棋不仅仅是对弈那么简单，一黑一白，狭小天地，暗藏人生玄机，也许山穷水尽，也许柳暗花明，所有谜题只有走到最后方能解开。棋如此，人如此，人生如此。围棋这一悠久的历史传承就是中国魅力四射的传统文化之一，民族文化之根。它的影响不仅是中国，它已经遍布了半个亚洲，文化的魅力，中国传统文化是如此令国内外的人为之兴奋。
在我看来每个人在你了解许多其他外国文化时，一定要扎根于本国文化，自己国家的文化才是自己的根，正如马云所说，“没有根是不灵的！”没有文化之根的国家是可悲的，没有文化之根的民族是可叹的，没有文化之根的人是可怜的。传统文化是文化之根，文化之根是民族之根。文化之根是需要我们共同了解，共同守护，共同传承的！要让国家的文化之根世世代代传承下去，让世世代代华夏子孙都能了解，能品悟，能找到自己的根。华夏子孙！精神不息！传承不息！
品传统文化，悟民族之根……
时代文化演讲稿 篇2
中华文化，博大精深。可惜自从鸦片战争后，中华文化的地位可谓是每况愈下。直至现如今，城市的广场大街早已难觅中华文化的身影，取而代之的是艳丽霓虹灯上书写的英文字母，这些“西洋文化”肆无忌惮的在不属于他们的土地上横行。
突然有人蓦然回首瞥见中华文化的一缕残影，发现传统文化的美，于是掀起了“传统文化热”。对于这种社会现象，我作为一名中国人，自然是自豪之情油然而生。甚至欣慰，华夏文明之美终究还是被后人发现，细细品味。
随着“传统文化热”的出现，汉服也慢慢流行起来，一些年轻人身着汉服出门逛街，引来众人争议。有赞同的，也有质疑的。“着我汉家衣裳，兴我礼仪之邦。”这句话却也有几分道理。但客观来说，汉服并不适合作为日常着装。首先它很贵，一套汉服的价格保守估计两三千，这个数目并不是所有家庭都能承担得起。其次，它穿戴很麻烦，在这个与时间赛跑的年代，汉服似乎并不是一个好主意。
当然，不是不能穿汉服。而我的意思是可以重大节日的时候再穿，比如中秋节穿上汉服静坐月下与家人一起赏月，与古人一同细品“月有阴晴圆缺。”人生哲理。可以春节再穿，为家中的年味添几笔色彩。盛大的节日穿来庆祝总比着急上班上学拖着及地的汉服赶公交，地铁更有意义。因此，传统文化要想真正融入我们的生活，“传统文化热”不想“凉”的那么快的话，还需做到实事求是。
有时在街上遇到了外教老师，他兴奋地指着街上的一个泡沫门问，“IsthatChineseculture？”（这是中国文化吗？）我随着他手指的方向望去，哑然失笑。那是一个用泡沫板简单拼装起来的门，看得出来，设计者是想做一个仿古的红柱灰瓦门。但他似乎简单得有些怪异了，本应细细雕花的瓦砖变成了泡沫板上一个不清晰的图案，本应栩栩如生的龙也只是变成了一张贴在泡沫板上的纸，刻意仿古的泡沫纸上还写着“满80送鸡蛋”。看得出来，这应该是商家为了引起消费者侧目的广告牌。
那是中国文化吗？我微启唇瓣，半天做不出声。良久，我才轻轻说了一个单词：“Maybe。”（可能吧）外教好笑地看了我一眼，心里也许在好奇为什么一个中国人连自己国家的文化都不认识。我哪里不认识呢？我自是认识的，不光认识，我爱我们的文化，我爱它的一笔一画，爱它跟我提到举箸的礼仪，提到唐诗宋词的韵律。而面对一扇这样的泡沫门，我真不愿意承认它是传统文化的衍生。所有应该用时间细细打磨的美消失了，取而代之的是商业化的急功近利，没有灵魂，毫无美感可言。
“传统文化热”或许是件好事，但它依旧可能变成一件坏事。当一件事物开始流行，必定有人开始追捧，有商家开始盯上，而传统文化变成了一种吸睛的道具，一种迎合“要培养民族文化自信”的利器。只记得孔子有言，却忘了孔子为何言，只记得的国人应着汉服，却不曾知汉服之礼，礼仪背后究竟隐藏了先贤对后世怎样的期望，那么，“传统文化热”是可悲的，因为他只有形，而失了灵魂。
作为一名青少年，祖国未来的接班人，应理性的对待“传统文化热”，避免追求时尚而随波逐流，而应深究传统文化中的内涵，品味传统文化之美。中华文明，生生不息，泱泱大国，日月所照，江河所至，普天之下，皆“汉土”。
时代文化演讲稿 篇3
文明礼仪就像你心中的一面镜子，时时刻刻在照着你;文明礼仪就像一个人，它每时每刻都在看着你;文明礼仪就像一朵一尘不染的荷花，从淤泥里坚强的钻出来。
星期六，我去图书馆看书。到了那里，馆内可真静啊，连一根针掉在地上，都能听见。“呸——”一声打破了馆内的寂静，只见一位年轻人往地上吐了口痰，又回去翻书了。我一向望着他，他不好意思了。我问他为什么烟低略诘厣希煌略谔抵缴希缓笕咏淠兀克碇逼车厮担“咋的，这是我们乡下人的习惯，往地上吐痰咋了?城里人竟欺负我们乡下人，连个小毛孩都想欺负俺，真是倒霉啊!”散文吧原创
我的脸上像泼了盆冷水似的，心里窝了一肚子火，没好气地说：“要不是为了环境卫士和美观，我才懒得管呢!你明白一口痰危害有多大吗?一口痰里的细菌上千万个，等痰干了之后，风一吹，这些细菌随风飘荡，危害多大呀!”听了我的话，那位年轻人一下子脸红了，说：“对、对、对，你说得对，我错了，我必须改掉。”于是，他拿出卫生巾擦掉地上的痰迹，扔进了垃圾箱。
这件事对我感触很大，我想，我们就应建立国家卫生城市，作为一名小学生，也就应为创卫工作作出一份力，从小事做起，从身边做起，从此刻做起。管住我们的手，不乱扔垃圾;管住我们的嘴，不随地吐痰、不说脏话;管住我们的脚，不随意踏草坪。认真学习胡锦涛爷爷的“八荣八耻”，正确树立社会主义荣辱观，将“八荣八耻”的荣辱观融入到我们生活的各个细节，热爱一切完美的事物，为家乡增光添彩。
让我们一齐携起手来，让文明礼仪之花开遍校园!让文明礼仪之行永伴我行!让文明礼仪永在心中!
时代文化演讲稿 篇4
“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”。从记事起，这首小诗就出现在我的生活中。儿时的呀呀学语中，时常有着“黄鹂”与“白鹭”的影子。未曾见过翠柳上的黄鹂，却见过白杨枝上的喜鹊；未曾见过晴天上的白鹭，却见过迁徙的雁群。古诗词传统文化像一粒小小的种子，悄无声息地在心底扎下了根。
再后来，不再是“黄鹂”与“白鹭”了。越来越多的人与物开始加入行列。“离离原上草，一岁一枯荣”是白居易的“野草”精神；“窗前明月光，疑是地上霜”是李白的望月思乡之情；“空山新雨后，天气晚来秋”是王维的潇逸脱俗。更有范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧国忧民，刘禹锡“斯是陋室，唯吾德馨”，的陋室之意以及孔子“温故而知新”的学习之道。
由此可见，传统文化已根深蒂固地驻扎于我们心中，潜移默化地影响着我们生活中的一点一滴，发挥着它独特的魅力。上下五千年，中国一路风尘仆仆走来，脚下踏的是深厚的文化底蕴。
然而，在经济快速发展、各项社会事业蓬勃兴起的今天，传统文化却遭到了冷落。2012年3月，适逢杜甫诞辰1300周年之际，一组关于《杜甫很忙》的涂鸦却以迅雷不及掩耳之势的速度在网络走红。涂鸦中的杜甫有的端着狙击枪驰骋在沙场，有的津津有味的吃着洋快餐，更有的与打扮的花枝招展美女翩翩起舞。对此，网友们分成了两大派别，有人支持亦有人反对。我是反对这一现象的。杜甫作为“诗圣”，在中国历史文化的发展中有着不可磨灭的贡献，甚至影响到日本文化的创作与发展。一种文化对恶搞是有底线的，如同印度人不会恶搞泰戈尔，希腊人不会搞柏拉图。而中国人恶搞杜甫的行为，既不是弘扬传统文化，更不是传统文化的创新，简直是赤裸裸地糟蹋文化，是对传统文化极大的不敬。
在批判的同时，“杜甫很忙”也反映出了一个很严重的问题，那就是传统文化没有得到较好的尊重和发展，在这个信息多元化的社会立场不稳。再直接一点就是人们没有正确看待传统文化。当今社会，人们大多是手机不离身，闲暇时间读个微小说、看个小视频已是家常便饭。既然如此，那么传统文化要想在这个社会中取得一定的地位，不妨先从“微型化”下手。把长长的一篇古文分为几个小部分，每一小部分不会占用太多时间，而天长日久，日积月累，传统文化的储备量也是不容小觑的。其次要实现传统文化的“电子”化，现代人们的阅读已不仅仅限于纸质文字阅读量，更多的是电子阅读，我们不妨将传统文化以视频、动画的形式呈现在人们面前。当然，这一切只是为了使传统文化变得更容易让现代人接受，使其能够传承下来，得以永续发展，而不是被时光越冲越淡，它的本质内涵是没有改变的。作为一名中学生，虽然不能干惊天大地的大事，但我们可以加大弘扬传统文化的宣传力度，从学好古诗文开始，让传统文化开花结果，让梦想照进现实。
传统文化是中华五千年历史文明中的瑰宝，继承与发扬传统文化，有利于增强我们对中华文明的了解与认识，增进对祖国的热爱。愿杜甫不再“忙”，愿中华传统文化与时俱进，以新时代的风貌展现在大众面前！让我们共同为中华民族的伟大复兴而努力！
时代文化演讲稿 篇5
一提到“中国传统文化”这个词，许多中华儿女就会为之一振。是呀，中国传统文化源远流长，博大精深，现如今又名扬海外，影响着世界。
这是因为华夏文明具有很强的生命力，在中国五年多年的历史，曾有多次出现少数民族统治中国的时代，但从未断流。与世界上很多历史不同，比如阿拉伯帝国摧毁古巴比伦的楔形文字，而古埃及的象形文字、古印度的梵文都走向没落；但中国的少数民族在统治期间，却被中华文化所感染，一步步走向汉化，一步步实现了民族融合，最后走向更深远的文明。就如北魏孝文帝，他将鲜卑文化融入汉文化，却让汉文化发扬光大，这些事例，也足见中国传统文化魅力之大。
也难怪，中国传统文化蕴含的内容太多了，有琴棋书画、戏曲艺术、诗词歌赋，还有节日节气、庙会活动、古典建筑、评书相声等等，它们都散发着迷人的魅力。
传统文化具有文学性和趣味性。大到《诗经》《楚辞》、唐诗、宋词、元曲、明清小说，小到对联、谜语，还有文人常玩的一些文化游戏，都是传统文化的瑰宝。
例如古人上学时，有一门课叫对对子，即老师说上句，学生对出下句，为此，老师还需要教学生“天对地、雨对风、晚照对晴空……”，至今，当著名歌手赵照把《声律启蒙》唱出来，依然充满韵味，深受听众喜爱。
文化游戏比较有名的是“曲水流觞”、“九九消寒图”、“回文诗”等。所谓“曲水流觞”，就是在一条曲折的小溪上放一杯酒，文人墨客坐在小溪边，让酒杯随波漂流，漂到谁那里，谁便饮酒一杯赋诗一首，你看，中国古人喝酒都要玩出雅趣。而“九九消寒图”，则是人们在冬季漫长的时光中，用来消寒的文化游戏，一般多为一句九字诗，每字九画，论笔画就是九九八十一画，诗意以歌颂冬去春来、万物欣欣向荣的为主。也有画一枝梅花，共九朵，每朵九瓣，从冬至开始，每天涂一笔（或画一瓣），将这句诗写完或整枝梅花画完，单调漫长的冬季就在这样充满趣味的活动中结束了。回文诗就是将文字绕成一个圈，无论从哪个字开始转圈读，都能得到一首完整的诗。也有将文字竖排或横排成一定的形状，不管横着读还是竖着读，或者就某一区域读，都是一首完整的诗，实在妙不可言。
传统文化最具生活性。单说这陕西传统美食——肉夹馍，就有漫长的历史渊源。肉夹馍其实是“肉加于馍”的文言表达，相传李世民曾对它大加赞赏，今天也是老百姓的日常最爱。还有秦腔，就充分体现了老陕人的豪迈与奔放，三秦大地上，有句俗话“八百里秦川尘土飞扬，三千万老陕齐吼秦腔，来一碗燃面喜气洋洋，没有辣子嘟嘟囔囔”，就是陕西人的生活场景的写照。陕北民歌信天游也是生活的产物，“山丹丹的那个开花哟，红艳艳，毛主席领导咱打江山……”，将生活环境与历史事件结合，用淳朴的歌声唱出来了，很有韵味。
传统文化也不乏时代性。当前国家为了弘扬和宣传传统文化，推出了很多的文化节目，先有《汉字听写大赛》《中国成语大会》《见字如面》《中国诗词大会》，还有《信中国》《经典咏流传》，都是涵盖着传统文化的综艺节目。
特别是最近推出的《经典咏流传》这个节目，歌手们将一系列中国古典诗词改编并作曲，在舞台上演唱出来：《关雎》《木兰诗》《将进酒》《琵琶行》《水调歌头》等等，充满了古典文化的魅力，而歌唱形式也赋予了经典诗词一种新的生命力。
其实之前很多歌手的歌曲，也弥漫着浓浓的中国风，例如周杰伦在《青花瓷》里唱道，“流传千古的青花瓷自顾自美丽，你眼带着笑意”，《东风破》里“谁在用琵琶弹奏一曲东风破”，《双截棍》里“快使用双截棍，哼哼哈嘿，习武之人切记，仁者无敌，是谁在练太极风生水起”。传统文化正以百姓喜闻乐见的形式散发新的光芒。
中国传统文化最具魅力，值得我们用一生去探寻，而且我知道，它就在那里，等着我们去挖掘，去学习、去传承……
时代文化演讲稿 篇6
现在的中国，拥有数不尽的优秀传统文化。这些文化通过一代代的传承，才得以流传下来。而其中一些著名的，甚至都已经去到海外发展了，可想而知我们中国文化的魅力有多大。但……我们或许该思考一下，它所蕴含的真正含义。它既然存在就必然有它存在的道理，我们则需要去探寻这些传统文化所蕴含的深刻含义。
华夏历史有五千多年，而其中，每一个时期或多或少都出现了一些优秀的“人文”。所谓的人文，是指社会人伦及文化，认识自然和构建文化。它是人类文明的一种重要体现。其表达形式多种多样。很多人会刻意的寻找传统文化，的确那些都是我国优秀文化的代表。但不可否认，很多你所了解到的物品及书籍也该归于传统文化一类。如中国书法、篆刻印章、木版水印、甲骨文、钟鼎文、汉代竹简和文房四宝是我国文字艺术的表现形式。古代著名书法家王羲之曾为了练字竟“入木三分”！其在当时的重要性不言而喻。京戏脸谱和皮影戏这种在以前是一种传统民间艺术，但因其需要技巧性，从而传承下来了，现在出名的京剧变脸就出于其中。我国的工匠技艺在很久以前就有过详细记载。如公输班撰写的《鲁班书》其上册，是关于土木建筑的珍贵宝典。还有很多文物或者流传下来的手工艺直到现在都很出名。如秦砖汉瓦和兵马俑，马俑、桃花扇、景泰蓝、玉雕、中国漆器、红灯笼（宫灯、纱灯）、剪纸、风筝、彩陶、紫砂壶、蜡染、中国瓷器等，都带有浓重的中国特色，这也是中国文化的一具体表现形式。
中国文化之所以形式多样，跟古人的智慧是分不开的。古人的头脑是我们无法想象的。有很多书籍都阐述了各种做人做事的道理或者就是上到天文下至地理。还有一些则记载了历史文学和名诗名文。如唐诗宋词，四书五经、《三十六计》、《孙子兵法》、《史记》，四大名著，四书五经。人文地理方面的有《徐霞客游记》《水经注》。而最让我无奈的是中国传统医学，也就是所谓的中医，现在在这个机械时代，中医已经落魄不少了。在我国传统文化中，中医是一门博大精深的技艺，我国有十本古代医学名著。“《黄帝内经》、《难经》、《神农本草经》、《伤寒杂病论》、《脉经》、《针灸甲乙经》、《肘后备急方》、《刘娟子鬼遗方》、《洗冤集录》、《本草纲目》、”这些医学著作比西方的医学早几千几百年，包括了绝大部分病症的解决方法。但因为其太过复杂且所需时间太长，不适应现在这个快节奏的社会而渐渐被西医所取代。的确，不可否认西医方便、见效快。但是我觉得，这些医学大作是一种国粹，虽然没有人学得懂，但其珍贵程度…我想，其他国家应该是没有了。
中国传统文化的表现形式有各种各样的，也许一幅名画《清明上河图》就是一种文化，也许一栋古香古色的阁楼《黄鹤楼》也是一种文化，也许一篇毛笔字《兰亭序》也是一种文化，也许一尊青铜鼎《司母戊鼎》也是一种文化，也许一段意味深长的文章《论语》也是一种文化。
我国著名思想家“孔子”，他的儒家思想也被视为一种传统文化而传承下来。因为什么呢？因为他所说的每一句话都是简洁精炼，含义深刻，可以用来告诫后人，提醒自己，帮助他人。直到现在，在很多欧美国家都设有孔子学院，足以见得孔子的影响力。但现在……不得不提的是，现在很多国人的素质其实差强人意，很多违法犯罪事件的嫌疑人都是知法犯法，那我们除了逮捕他们之外，难道不应该想一想这是我国对于思想观念方面的传统文化的丢失吗？或许我们也该反思一下。
我们的传统文化具有鲜明的民族特色，历史悠久，内涵博大精深，是古代名人们的智慧结晶。它包含了诸多内容，包括思想观念、思维方式、价值取向、道德情操、生活方式、礼仪制度、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教育科技等诸多方面的内容。但根据目前的社会需要，有些文化可能只能被保存下来，而无法继续传承下去。但我们也要做出价值的选择。
我们要用历史的眼光和时代的精神去更好的保留、弘扬和传承优秀的中华传统文化遗产。因为这是我们中华人民最宝贵的遗产！
时代文化演讲稿 篇7
我叫**，是一名护士，感谢大家让我站在这个舞台上，临上台前我还试了一下自己的体温，我想我应该是带着温度来分享我的感悟的。大家看到我身后的“温度”两个字了吧，对，温度的意思是表示物体的冷热程度。是能用温度计来衡量的。可今天，我要说的温度却不是这个内容。有一种温度叫温暖，这种温度能使人们心情愉悦，身心舒适，我觉得各行各业都应该有自己的温度。
从业护士的我们同样也有自己的温度，我是一名助产士，来自温暖的妇产科，主要的工作岗位是产房，产房，一个既神圣又充满爱，却是女人一生最艰难时刻的必经场所。我们不仅要观察产妇的生理和心理状况，还要把爱和温情播撒在每一个角落里，我们经常小心翼翼的扶产妇上产床，为产妇递一杯热呼呼的红糖水，帮宝宝依偎在妈妈的怀抱里幸福的吸吮第一口奶，充满爱心的为他们抚触、游泳，用我们温暖的双手拥抱每一个生命。虽然这些都是我们的本职工作，但我们一直在自然而用心的做着，这样的传递何尝不是一种温情，这样的人性化服务何尝不是一种温度。
在产科工作，遇到过的急诊剖宫产手术不计其数，遇到此类情况我们有条不紊的做着术前准备工作，测量生命体征，吸氧、备皮、导尿。这一切的一切都是为了一个目的，尽快做完手术，争取母子平安。在2月2日17时正当我们下班更衣时，一位急诊双胎孕妇羊水早破，不得不进行剖宫产手术，由于这名产妇年龄小加上双胎，她十分焦虑，紧张到说话词不连句，不敢进手术室，见此情景，我轻拍了下患者，微笑着说：没事儿，我陪你一起进手术室，有我在，你放心。一句简短而温暖的话语，顿时使这位孕妇放松下来，就这样，我在整个剖宫产手术过程中，全程陪护她，还不停的在她的耳边说：放心吧，有我在，以放松她焦虑的心情。最后直至母子平安出手术室，这位产妇激动的眼眶红润了，拉着我的手不停地说谢谢你!谢谢你!而我自己顶着夜色拖着疲惫的身躯向自己温暖的小家走去，看着满天繁星，内心轻松而愉悦，这就是我们的工作啊，温暖而充满希望。这何尝不是一种温度，其实这种场景时时出现在我们的科室。就是我们这样平凡而普通的护士用自己火热的温度来温暖患者、温暖他人，无时不刻不在履行一位医务人员应尽的职责。
春节，全家团聚的日子，家家户户团桌欢宴，可是对于术后的产妇们来说就是奢望了，为了让她们感受到家一般的温暖，我们舍弃了与家人团聚的时间，为患者煮了热腾腾的小米粥，并一一为她们盛在碗里，她们都说喝在肚里，暖在心里，而空着肚子坚守在工作岗位的我们，看着患者们的满意，由衷欣慰。有人说给予比得到更让人感到快乐，是的，我们的默默守候只为让每一个患者在寒冷的的冬天感受到家一样的温暖。这何尝不是一种温度!Gz85.cOm
是的，护士的美需要恰到好处，或者心灵或者容颜，也可以是手术过程全程陪护的默默付出，在患者住院的日子里演绎真诚与悲喜，承载爱心与温暖，这就是护士的温度!让我们用溢满阳光的爱一起努力!做一个美好的人，做有意义的事。此生，我赋流年一世时光，流年美丽我们的岁月，此生，做一名有温度的护士，我无怨无悔，因为我眉间不悔的笑意，便是我经年写下最美的一笔!
时代文化演讲稿 篇8
老师们同学们，早上好!
大家知道，大到一个国家，小到一个集体，一个个人，都不能置身于法律之外，更不能凌驾于法律之上,一切行为必需在法律的范围里进行，任何人都不能逾越法律。
我们作为一个学校,讲依法治校就是这个道理.而作为学校的主体，同学们更应懂得学法、懂法、用法、守法、护法，要通过老师的引导，社会的教育，家庭的教育，更重要的是通过自身自身的努力，领会现代法律精神。
首先，我们要加强同学的权利意识教育，我们都知道的《未成年人维护法》，但很多同学，对他的了解是肤浅的。我们要熟悉自身的权利，学会行使和维护自身的权利。这里蕴含着一个重要的道理：只有真正懂得权利的人，才会更加尊重他人的权利。一个人人真正懂得权利的社会，才是一个人人享受高度自由、文明的社会。学校也一样，而权利与义务是一个统一体，人没有了权利，或者被任意侵犯，而要他们去履行义务，这是不可能的。强调权利并不忽视义务。对权利的追求，会很大程度地调动大家学习成才的积极性，为自身的健康生长发明了有利的条件。其次，我们所进行的守法教育，是要使同学们学会拿起法律武器维护自身，在行为上和情感上对法律的认识和尊重。从而促进法制建设的顺利进行。守法就是遵守法律。守法是维护权利，实现权利和发展权利。守法，要求我们每一个人依法行使权利，依法履行义务。但权利是不能任意扩充的，否则你就是超越了法。比方，这几天来，我们发现个别同学，把教室里挂在墙上的老师、同学的照片摘下塗上脏物或乱划，请问有这个权利吗?假如，那个人是你的家长，你的兄弟胞妹，你作何感想?你应该是一个人，是个正常的人，那么这种作为就不是正常人做的事，按正常的司法解释，这样的行为犯有三种罪：一是破坏公共财物罪，应予拘留15天。二是严重侵犯他人的肖像权和名誉权。三是破坏公共治安罪，三罚了并罚，必需进行劳动教养和精神名誉赔偿5000元。
所以说，只有在人人守法的有序的环境下，人们的权利才干最大限度地实现。
同学们，培养法律精神的同时，我们同样要加强自身道德精神的培养，这样就能进一步促进现代法律精神的形成。在集体生活中，法律与道德都是调节人们行为的规范，是维护生活稳定和发展的两个必不可少的支撑点。道德精神是道德的灵魂，是法律精神的精髓。对我们来说这与加强未成年人的思想道德建设是一致的、吻合的。法律通过立法可以推动道德的普和，严格执法可以弘扬道德精神。法制越健全，法律中的道德内涵越丰富，越人性化。可以培养我们的现代法律精神，必需与培养道德精神结合起来。
同学是花季少年，都是祖国的花朵，受到培养与呵护是他们的权利，我们应当教育他们要倍加珍惜这种权利，相应的，更应该履行自身的义务，那就是学法、守法、用法、懂法、护法好好学习，好好生长，培养同学成为一个品学力行，懂法、守法的好小朋友!
当清晨的第一缕阳光暖在心头，当黄昏的末一丝晚霞象我招手，今姑娘便又匆匆而去。我想为在座的同学们：今天你快乐吗?你收获了吗?有新的烦恼吗?有前进的目标吗?你身边的伙伴都好吗?今天，我的心情有些繁重，因为小伟的故事让我震惊，让我心痛。
小伟——河南省一个9岁的小同学，他非常想拥有一本《十万个为什么》，当他高高兴兴地问求妈妈的时候，妈妈却用“考上了第一就买，考不上就比买”而冷冷地回答了他。因为他从未考过第一，又太想看这本书了。于是他作出了一个荒唐的决定：敲诈邻居74岁的王奶奶。他曾两次把纸条夹到王奶奶家的门缝里，声称不拿出100元钱，就让她全家死光!大家可以想象得到：一位年过七旬的老人`会是怎样的惊恐、焦虑与不安。很快，这个9岁的敲诈者便被廉价警察抓捕归案。
同学们：听完了这个故事，你有何感想呢?也许你会气愤地说：“应送他去少年管教所”，也许你会平淡地说：“小朋友小，一个玩笑而已”也许你会怨恨说“是***妈不恰当的爱而激他犯错”，也许你也会理智地说：“是因为他缺乏法律意识而自酿苦果”。是啊，我们每个人在生长的历程中都难免会犯错。犯错并不可怕，可怕的是如何面对。和时改正，我们仍是好小朋友，但若执迷不悟，一错再错，就会葬送前程甚至生命。所以亲爱的同学们：错与不错只是一念之差。守法与犯罪也只是一步相隔。当他人欺负你时，一个不理智的选择可能让你犯罪。2008年，我的家乡就发生过这样一幕惨剧。一中学同学经常被同学欺负，他累仇成恨，寻求报仇，在一个下午放学的路上，该男生用刀活活的刺死了对方。两个16岁的生命啊，多么美丽的花季的年龄，一个永远地离开了，另一个却要终生以泪洗面。当听到死者家长那哀凄的声音，当看到生者家长那绝望而呆滞的神情。同学们哪，那就是辛苦抚养我们长大的家长啊!当激动袭来，告劝自身：激动是魔鬼。一个意念可能导致你犯罪，一个想法可能会让你一生流泪。让我们心中时刻铭记法，铭记法的威严与壮义。
只要我们心中有法，你就会明白：什么事情可做，什么事情不可做，什么样的行为是受法律维护的，审什么样的行为是法律所禁止的。
有人说，法离我们很遥远，但我却要告诉大家，法时刻存在于我们的身边。当有人故意毁坏公共场所的座椅，打碎路灯时;当有人骗取他人财物，甚至偷窃时;当有人走路不靠右侧通行，随意破坏交通时;当有人破坏草坪、花卉，随意污染环境时;当有人私自猜毁他人信件，污蔑他人时;当有人携带易燃易爆品乘车船，哄卖假药，坑害他人时等等。这些不都是我们身边的违法行为吗?这其中有你吗?有你的家人吗?
古人曾说：“不以善小而不为，不以恶小而为之。”我们千万不要因小错而酿成终生大错，成为社会的罪人啊!
同学们：法制的社会是和谐的，法制的蓝天是湛蓝而深远的。让我们携起手来，一起学法、知法、守法、用法。秉持心中的利剑，一起描绘美好的明天!
时代文化演讲稿 篇9
小时候，梦想是一方高高的橱柜，
我在下头，糖果在上头;
上学时，梦想是一张满分的成绩单，
我在床头，课本在手头;
工作后，梦想是一个满意的笑容，
我在这头，群众在那头;
每一刻，梦想都是一盏指路的明灯，
灯在前头，我们在后头。
我是一名政务窗口的工作者。我有一个梦想。在我的梦想里，求职者都能找到满意的工作、农民工都能领到足额的工资、生病的群众不再为看不起病而忧心忡忡。城市和农村将不再泾渭分明，所有人都可以平等的实现学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居的五星梦想。
五星梦想是政府的梦想，更是人民的梦想。一个政务窗口就是实现梦想的一座桥梁、一条纽带。作为政务窗口的工作者，我们多用一分心做好服务，群众心中就会多一丝温暖，对党和政府就会多一分理解、支持和信任，我们离五星梦想的实现也会更近一步。
五星梦想要用真心铸就。真心是一种工作理念。去年，我们单位完成了由外管所到社会保障服务中心的更名，建成了全新的办事大厅，拓展了全新的业务。先进的信息化设备、人性化的转角办公桌和井然有序的“一口式”受理服务都体现着我们真心实意为人民服务的理念：始终把群众呼声作为第一信号，把群众需要作为第一选择，把群众利益放在第一位置，把群众满意作为第一标准，从“小窗口”实现“大服务”。
五星梦想要用细心铸就。细心是一种工作习惯。我们在窗口受理工伤认定、劳务派遣、特殊工时等业务的时候，常常一笔业务会收到十多份材料，需要我们对每一份材料进行仔细的检查核对。而对于一些不符合要求的材料，则需要当场告知当事人该如何补正。业务受理的过程需要我们经办人员更加的细心，因为，一个“小小”的疏忽就会让群众多跑一次“冤枉路”，甚至可能会引发一起“不小”的行政风险。
五星梦想要用耐心铸就。耐心是一种工作态度。在窗口工作的我们，每天都要面对几十张不同的面孔，讲解已经回答过上千遍的政策。有时候我们的用心付出并没有换来群众的认可，得到的却是他们的不理解甚至埋怨。但无论如何，不管服务对象是谁、不管他们是对是错、不管他们的态度是好是坏，我们都应该努力做到耐心服务。100分的耐心未必能换来100分的满意，但100分的服务却需要有100分的耐心。
五星梦想要用贴心铸就。贴心是一种工作方法。最近又到了入学入托的高峰期，很多来沪务工者为了小孩读书，会到我们窗口要求办社保、居住证、灵活就业登记，但其中相当多的人不了解政策，“病急乱投医”，有些人的条件根本不符合政策或者办事方向错了，其结果往往是南辕北辙。这就需要我们能站在群众的角度去考虑问题，制作更加通俗易懂的宣传手册，更加主动、细致的解释政策以指引他们正确的办事方向，用我们的贴心服务让群众少跑一趟路、少进一道门、少找一次人、少操一份心。
五星梦想要用恒心铸就。恒心是一种工作责任。就是要我们能在平凡的岗位上，在为群众服务的点点滴滴、件件小事中不断增强责任感和使命感，为群众展一张热情的笑脸，送一声亲切的问候，给一个满意的答复，解决一件困扰他们的难事。做到“常长”二字，用恒心、用实际行动去转变以往政务窗口给群众“门难进、脸难看、话难听、事难办”的印象。
真心、细心、耐心、贴心、恒心的五心服务是筑梦之基、是追梦之力、是圆梦之光。涓涓细流，汇聚成河;星星之火，可以燎原。让我们一同携手，爬坡奋进、砥砺前行，用五心服务铸就五星梦想!
时代文化演讲稿 篇10
经常想起，那嘴里哼唱着的京曲腔调，那小巷里卖着的红色剪纸，那逢年过节身着的华冠丽服，那令人温馨的传统礼节，这些记忆中的碎片使空气里充满生活的气息，萦绕在我们身旁，我们也习以为常。不知道从什么时候开始，生活的气息开始离我们远去，看不见，也摸不着。更可悲的是，我们毫不知情、毫无感觉，甚至毫不在意、毫不可惜。
中华传统文化形成于中华民族五千多年的发展历史当中，源远流长，博大精深。优秀的传统文化更是中华民族宝贵的财富。近代以来，伴随着中国政治、经济的近代化，西方文化来势汹汹，在西方文化的冲击下，中国的传统文化显得越来越力不从心。在西方文化的侵蚀下，传统文化日益淡化，这不得不引起我们思考。中国传统文化在中国历史长河中是根深蒂固的，它受到冲击是从五四运动开始的近代史发展过程，也是中国传统文化与外来文化搏斗的历程。
有人说，是时代改变了它们。我认为，非也非也。21世纪是一个新时代，是一个全新的开始，是一个要求创新的时代。随着经济高速增长和科技日益强大，我们的生活水平有了显著地提升，随之而来的还有中华传统文化因时代的变迁而遭受冲击和传统道德被遗弃的问题。传统文化是前人在封建背景之下，依据儒家思想文化的仁义礼智信而形成的，因此，中国传统文化有其精髓之处，也有糟粕之处。随着时代的发展，一些跟不上时代的落后之处无疑是会逐渐消亡的。因此，时代的发展和时代要求创新是推动中华文化改革创新的动力。
也有人认为，一些优秀的传统文化也随之没落。新年时，人们似乎不再像以前一样热热闹闹地走街串巷去串门拜年，不再像以前一样真挚地表达对传统节日的热爱和祝福，不再像以前一样视自身文化为傲；越来越多的人关注洋节，洋礼节，洋文化；越来越多的人选择出国留学；越来越多的人决定改成外国国籍……人们崇洋媚外的想法随着时代发展越来越多，可是中国难道不是随时代发展也在快速、高质量的发展吗？其实，如果说一个人的思想决定这个人的成长的话，那么中国人的思想也决定着中国未来的走向和发展。
通过品读季羡林的《传统文化之美》，我不仅体会到了传统文化有多美以及它的美体现在哪里，而且概括出了传统文化有衰落迹象的原因。首先是国人的观念改变了，以实用主义为核心，金钱成为了人们心中的第一位，以及国家和国人对中华文化的保护力不足。比如敦煌在甘肃，而敦煌学研究却不在中国；韩国人比中国人更像中国人地学习中国传统文化，端午节被韩国人申请了版权；书法在日本被重视，茶文化起源于中国，却出名在日本，中国人却一味地找咖啡代替；中国文化，前所未有地“不属于”我们自己了。七夕节火不过情人节；还能有多少国人能定下心来学习、临摹古人的优秀作品；被誉为中国”戏曲活化石”秦腔，昆曲等优秀剧种，还有多少人在听？其次是舆论向导、教育等不同的领域在经济利益的驱动下对国人进行了错误的引导。还有，教育内容西方化是造成传统文化丢失的重要因素。如果中国人从小到大所接受的教育大多为西方化教育，那么中华传统文化在中国教育领域是没有自己的一席之地的。最后是一些崇洋媚外的伪专家伪学者的推波助澜，不经意间成为了西方文化侵略中国传统文化的工具，甚至这些人还被电视、媒体捧为座上宾。舆论的导向需要有人先站出来指明方向，然后会有乌合之众出来迎合，随后影响力就被扩大了。因此，造成传统文化发生千年一遇的变化时，其中的原因是涉及我们生活中的方方面面的。
赏传统文化之精，析传统文化之美。这不只是一句简单的口号，更应该落实到行动上。保护传统文化，不仅是国家的责任，更应该是我们中国人义不容辞的职责。首先要区别优劣的传统文化，继承和发扬优秀传统文化，革新和摒弃传统文化的糟粕，这样才有利于社会的进步。其次，中国人不应成为复兴传统文化的旁观者，应该成为复兴传统文化的参与者。有利于增加对历史的了解、对文化的了解，丰富自己的知识面，有利于培养民族自豪感和增加民族凝聚力。然后，我们不仅要学习儒家文化的精华，积极关注国家的大事，还应该有范仲淹等人“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的精神品质。最后，中国之所以能成为最大的发展中国家，在短短的几十年走完了美英等发达国家几百年走过的路程，不仅是因为中国人勤劳努力、爱岗敬业的美好品质，还因为中国人爱国爱家的精神。
文明兴则民族兴，文明亡则何以为族？传统文化是中国人的文化底蕴，也是中华民族的民族特色和民族精神的代表，更是中国的软实力象征。所以复兴传统文化运动迫在眉睫。今日不复兴，更待何时？
