电影活着观后感合集4篇

电影活着观后感

发布时间： 2023.06.11

电影活着观后感合集4篇。

今天介绍的网络文章是关于“电影活着观后感”的。我们相信这篇文章的内容可以给您带来帮助。优秀的作品总是让我们受益无穷，有时候一些小细节甚至可以带给我们新的启示。因此，我们可以写一篇观后感来记录我们的感受，最好在篇首直接表达我们的观点。

电影活着观后感篇1

电影《活着》观后感1000字：

在大的历史背景、大的社会形势下，人都是渺小的，尤其是底层的平民百姓，即使是有头有脸的上层人物也是如同蝼蚁般脆弱的不可一击。人从哪里来？又要到哪里去？在从哪里来到哪里去的过程中又要经历什么，又要承受什么，难道紧紧是“活着”两个字就能说明白的吗？活着，是最低的需求，也是最高的奢望，需求跟奢望之间的转换有时候是一时意念间的转变，有时候却会是终其一生难以企及的目标。

拥有大宅院的福贵，天天赌博为生，终于输光了家里的财产，老婆家珍带着女儿凤霞和儿子有庆回了娘家，亲爹也给他活活气死。走投无路之下去找龙二借钱，钱没借到却得了个营生的家伙事——一套皮影戏器具，凭借着这些东西勉强养家糊口，可是在一次演戏的过程中被国民党给抓了壮丁，然后由于天寒地冻到死尸上扒国军衣服御寒又被解放军抓了俘虏，虽然足够狼狈，但是似乎运气还算不错，由于给解放军拉大炮、唱皮影戏，福贵总算也是革命队伍里面混过的人了。

因为输掉了大宅院的原因，福贵的阶级成分定的是城市贫农，设计赢走他家产的龙二却被打成了地主阶级，最后还因为防火烧屋破坏革命而被枪毙。偷偷跑去看公审大会的福贵看到了绝望的龙二，在枪毙龙二的五声枪响中死活解不开裤腰带而彻彻底底尿湿了裤子，匆匆跑回家后，赶紧在家珍的提醒下把解放军开的证明从泡在水中的脏衣服口袋里找出来烤干，后来家珍又用相框裱好挂在了墙上。

可是命运还是捉弄着福贵，由于大练钢铁，四天没怎么睡觉的福贵的小学生儿子有庆到学校参加完炼钢铁后在学校围墙下睡着了，结果被春生倒车撞倒的围墙给活活压死，白发人送黑发人的悲剧在家珍的哭喊中显得更为凄惨。这让我想起了上小学二年级的时候得白血病去世的发小宇波，那是什么东西那么的残忍，夺取了他那么幼小的生命，让他的父母那么悲伤难过。对于我来说当时是悲伤的，我悲伤的原因是我失去了一个非常好的玩伴，可是随着时间的慢慢逝去我的悲伤确实是逐渐逐渐地减少了的，而且肯定比给他父母造成的悲伤减少地要快很多。这也不是我自己冷血，而是那时候还真的是年幼无知，忘记事情忘记的太快了，同时又很快被许多新接触的事情给占据了自己狭窄的大脑思维。

我们活着是为了更好地延续走好已走的人还没有走完的路，替他们好好地看这美好的世界，替他们完成他们想要完成而又没有完成的事情，实现他们的梦想，坚守他们的信念，守护他们的信仰，甚至是为了创造更为美好的世界而给他们贡献应该由他们来贡献的力量，只有如此，才能让已走的人安心，也才能更好地体现活着的意义吧。

电影活着观后感篇2

《活着》这部电影，之前就一直想看却苦于无处买到它的碟。上周在一家小店淘到碟之后，利用周末的时间看完了。果然是很深刻的一部电影，这几天我还一直在回味着电影里的情节，总是想写点什么。现在正好是在机场等飞机，就利用这个时间写写自己对《活着》的理解。

这部电影讲述了福贵的一生，从一个吃喝嫖赌的富二代到倾家荡产的贫民，再到一个城市的小市民，他的一生充满了坎坷。张艺谋通过这个小人物的经历来映射了宏大的历史背景，他试图通过镜头传达一个特殊时代的乖谬，以及渺小的个人在这种荒谬年代下的悲惨命运。看这部电影的时候哭了几次，在给儿子有庆上坟的那一幕，在女儿凤霞在产房去世的那一幕，甚至包括对春生、对镇长的结局，我都唏嘘不已。

或许这就是命运，其实导演没有过于渲染宏大的场面，而只是冷静的回看历史，通过一家人的命运，让观众在冷静与清醒的状态中，作出自己的判断与思考，所以，这部电影是朴实的，诚挚的，而且还是幽默的，它的不经心都精心的掩藏了起来，给我们看到的，便是一个命运的轮盘赌，上演着不近情理却又无可奈何的戏码，每个人，都摆脱不了，主张不了，向东的走向了西，往前的退了后，在这种无常不公中，人能做的，唯有接受命运，好好活着，罢了。

生活里充满了各种意想不到，那是命运的无常，人们渐渐学会了知天乐命，本片便是传达了这样一种朴素的人生哲学。因为活着就是希望。有庆、凤霞去了，还有馒头，而馒头的日子只会比现在好，富贵一家三口说着，心里充满了希望。这也是这部片子传达的积极意义：活着，并且心存希望，相信未来那是食指的名诗。这部作品便是这样带给人们希望。生活里的丑陋固然很多，人却不能因此就失去信心，自暴自弃。

回头想想，我自己又何尝不是这样呢，在去年那么艰难的环境下，一度想放弃，最终还是选择了坚持，并度过了危机。但其实，我的经历其实和福贵他们相比，又算的了什么呢。不过意义却是一样的，在生命的旅途中，每个人都要承受如此的承重，虽然版本不一，但是每个人都必须去面对，不管遇到什么，还是得好好活着，哪怕再艰难的境遇也带着虔诚的期许。我们每个人，包括我自己，无论在过去还是在未来，都必须有这样的信念支持我们的生命，那就是：苦难的终究会过去，以后会好起来的。

就以此文给自己加油：一切都会好起来的。

电影活着观后感篇3

当我看完由张艺谋导演的电影《活着》后，又有了直观的感受，再次被电影中人物的命运所震撼。从我内心早就想写点什么，但颇感苦涩，很难落笔。不夸张地说，看《活着》小说和电影，我都是含着复杂的泪水看完的，我相信每颗泪珠都闪烁着人性本有的怜悯之光泽。

余华的《活着》通过徐福贵有些超脱的叙述，故事沿着倒叙展开。而电影则是张艺谋借用一支讽刺的椽笔，给我们展现了一个宽度近达半个世纪中国农民家庭悲欢离合的画卷。虽说故事是虚构的，但我相信他的真实，真实地存在于广大农村的某个角落，是一部被官方扼杀的中国农民的命运史诗。

故事平淡真实，福贵悲凄的大半生，伴随着一个个生离死别的场景。但我不知不觉地被他们的“悲惨”命运感动了，我品味到了什么叫人生，人为什么要活着……不能说这部作品多么伟大，我只说他真切地告诉我什么叫活着……命运如此，福贵有得选择吗?人在命运面前显然渺小、茫然和脆弱。

《活着》就我感觉而言，是我目前看过的最符合原着精神，又加入导演自己的理解的影片，可见，“老谋子”对原着的理解是超人的。有些人说张艺谋的电影是给外国人看的，但我觉得更是给我们看的。中国人最要命的就是不敢直面现实，中国的希望我以为要敢于否定我们的过去和自己。您说呢?

有些人生来就名声显赫，但更多的人生来是默默无闻;有些人生来就一帆风顺，但更多的人生来就充满了艰辛与坎坷。重要的不是出生怎么样，而是今后我们怎样面对自己的人生，学会在苦难中锻炼和忍受。人生漫长也短暂，也不要嫌过程太坎坷，因为只有历经磨难获得的胜利才更让人懂得珍惜!

生命是宝贵的，每个活着的人都应珍惜自己和他人的生命!

人是应该活着，因为世间还有很多值得我们去珍惜的感情!

电影活着观后感篇4

"记得我们高中语文老师曾经说过一句话，他说：人所犯的每个错误都会得到惩罚。我想也是的。但趁法本身并不可悲，也不值得去同情，而真正令人可悲和同情的，是有的人还未来得及犯错误，就被命运之神宣判了死罪。在生活和生命面前，人的脆弱显得那么真实，人的反抗却又那么渺小。我们改变不了命运，能改变的，只是对命运的态度。活着，这是一个名词呢，还是一个动词，或者，它只是一个形容词。

《活着》是张艺谋导演根据余华的同名小说改编的。故事的大背景是中国解放前后一二十年，是中国的动荡和转型时期，可以说在这样的环境里，每个人的生存空间都很小。以葛优扮演的主人公徐富贵的命途多舛为主线，以活着这样一个既美好又无奈的事实为出发点的悲情故事。《活着》是一部意味深长的电影。富贵和家珍夫妇的人生经历带给我们这样的启示：生活就像是一条路，不总是平坦而笔直的。人只有一勇气、毅力和信心去面对和克服种种的挫折与不幸，体会幸福的不易与甜蜜，才会更加热爱生活，珍惜生命。活着是一种证明，是一种历练。

另外，皮影戏是本片的一个亮点，它贯穿电影的始末。有些人认为是故意以“民俗”来取悦于外国的影片评委。皮影戏在这片子里是一种关于艺术与传统的象征，是人类生存中较高层次的需要。最初的时候，当福贵是个二世祖时，皮影戏是一种纯粹的艺术追求;到后来他败了家后，这既是艺术，又是谋生的手段;关系就更为微妙了，那既是他的“干革命”的本钱，又是他需巧妙地保护以免于被扼杀毁灭的“传统”。后来皮影戏还是给“灭”了，但在片子最后，我们发现那箱子还在，只是变成了装小鸡。小鸡是新生命的象征，箱子曾经装过代表艺术的.皮影戏道具，如今又装载着新生命，这就使艺术、传统与新生命有着相通与联系，则“活着”的意义又有了更深远的内涵。

gz85.COm小编推荐

2023爱国电影观后感合集4篇

观看完一部作品之后，我们选择的作品通常适合我们精神上有所共鸣的。观后感是对作品产生的感染力和影响力的一种认可和认同，写观后感能让我们更好地理解作品所蕴含的哲学历史和文化元素，大家正准备写一篇观后感吗？感谢查阅工作总结之家编辑为你推荐爱国电影观后感，敬请您阅读并收藏本文！

爱国电影观后感

爱国电影观后感篇1

革命影片《小兵张嘎》观后感

王团回民小学马玲艳

牢记苦难的昨天，珍惜美好的今天，建设更好的明天。我们今天的幸福生活来之不易，革命先烈抛头颅洒热血，才有今天的和平社会。

谁不曾有过美丽的梦?谁不曾有过欢乐的童年？当你在明亮的教室里，你不觉得是一种幸福吗?当我怀着好奇的心情看完了《小兵张嘎》这部电影后，我的心就像大海的波浪，久久不能平静。我被主人公嘎子哥那热爱祖国、不屈不挠的精神所感动，我对他充满了敬佩。一提起小兵张嘎，想必大家都熟悉吧，他不屈不挠的精神倍受人们敬仰。他小时候生活很苦，但为了改变人们艰苦的生活，他少时就参加了红军，他给红军战士带来了快乐。嘎子多次完成艰巨的任务，有一次，他屁股上中了敌人一枪，但他仍不顾伤痛毅然追击。他有聪明的脑袋瓜，用一只假枪就把敌人的首领捉了回去，为红军立了大功。我真佩服他的勇气。嘎子的爱国热情、机敏、滑稽、幽默、可爱、坚强不屈、不达目的绝不罢休的精神感动了我。

看完电影，我思绪万千也想到自己，嘎子的形象总在我脑海中浮现。嘎子与我虽然是同龄人，拿自己和他一相比真是天壤之别，我显得是那么渺小，真是惭愧之极。

现在的生活条件好了，我们生活在这科技发达的今天，可以坐在宽敞明亮的教室里学习，老师、父母对我们关怀备至，我们有什么理由不奋发向上呢?哪又怎样面对生活中的困难呢?困难和挫折不仅在艰苦残酷的战争年代，同样也会出现在我们的学习中。我们只有像嘎子哥一样，勇于挑战困难和挫折，不断努力，才能使逆境变为顺境，从而到达理想的彼岸。今天，我国已经步入新的历史时期，加入世贸组织使我国与世界各国的联系更加密切，机遇与挑战并存，我们将面临越来越多的新情况、新问题。推进我国改革开放的伟大事业，加快社会主义现代化建设的进程，更需要我们不断弘扬爱国主义的优良传统。只有这样，中华民族才能重振雄风，为人类文明与进步做出更大的贡献。

回顾过去，我们雄心激扬;盛世年华，我们信心百倍;展望未来，我们豪情满怀。沧桑的岁月已留痕，繁荣的祖国正兴盛。这片热土早已是天翻地覆慨而慷，龙腾虎跃今胜昔了。少年兴则国兴，少年强则国强。我们要适应时代发展的要求，正确认识祖国的历史和现实，增强爱国的情感和振兴祖国的责任感，树立民族自尊心与自信心;弘扬伟大的中华民族精神，高举爱国旗帜，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏，真正把爱国之志变成报国之行。

我们是充满希望的青少年，肩负着实现中华民族伟大复兴的我们，要热爱祖国的大好河山，我们要像张嘎那样，做生活的强者，争做祖国的有用人才。为了实现我们的光荣使命，我们必须努力学习。长江后浪推前浪，一代更比一代强。我坚信，在我们的不懈努力下，祖国的明天，天更蓝、山更绿、水更清、经济更繁荣、人民更幸福、国力更强盛，祖国的明天更美好！

观《地道战》有感

《地道战》这部影片至今仍让人百看不厌。影片智能双全的高传宝，一片忠诚的老钟叔，还有那个汉奸汤司令以及那个穷凶及恶的日本山田队长，都在我大脑中留下深刻的印象，就如片中的那些动听的音乐也如天籁，紧紧萦绕耳际，挥之不去。

1942年，日寇对我冀中根据地进行“大扫荡”，高家庄英勇的男女民兵，从四面八方齐集村口，准备战斗。我根据地人民为了保护自己、消灭敌人，采用了不少巧妙的战法，地道战就是其中之一。冀中根据地人民民兵队长高老忠和民兵隬长高传宝的带领下，把家中土洞和地窖挖成相通的地道。但有一次，小鬼子山田队长率日军在天黑之际偷袭高家庄，这事被老钟叔发现了，高老钟意识到鬼子进村将是老百姓的一场灾难。面对凶恶的日本鬼子，他一路小跑，毅然来到村中的老槐树下，解开绳索，拉响了那口报警的大钟，就在钟声回荡在高家庄的上空时，山田的枪声也响了，这位忠诚的老钟叔倒在了山田的枪口下??高家庄人民被激怒了，他们望着老钟叔的遗体，立下了铮铮誓言，他们要为老钟叔报仇！

1943年夏，高传宝利用地道的翻口击毙了混进高家庄的特务。日军分队长山田纠集了几个据点的兵力进行报复，但却被地道内神出鬼没的高家庄民兵们打得浇花流水。日军在遭到抗日队伍的英勇反抗后，对高家庄的抗日武装力量既怕又恨，想方设法要扑灭这股抗日的火焰。不好！地道口被狡猾的敌人发现了，我的心随之也提了起来。他们不敢贸然进去，竞用几台抽水机轮番地往地里灌水，毒气也在鼓风机的煽动下，直扑地道！别担心，他们有他们的打法，咱们有咱们的招数，几经改造的地道，既能防水，也可防毒。你听，解说员那富有磁性的声音“水是珍贵的，应当让他流回原处，烟是有毒的，不能放进一丝一缕。”鬼子已经没有了花招，咱们要开始动手了！整个高家庄，村里村外，到外都成了埋葬日本帝国主义的汪洋大海，房上房下，火坑上，灶台下，到处都是复仇的枪口和子弹，冀中的平原上，到处是抗是武装，烧杀抢掠、作恶多端的小日本，在抗日战斗的滚滚洪流下，变成一群无头苍蝇！敌军大败，原本耀武扬威的他们，现已闻风丧胆，以前狼烟四起的高家庄，现已欢呼雀跃：以前气势汹汹的鬼子，现已抱头鼠窜??我们胜利了！振奋人心的歌儿又响了起来，那催人奋起的旋律，那慷慨激昂的节奏让我感慨万千。顿时，我觉得我自己作为一名中华民族的炎黄子孙而感到自豪、骄傲。

观革命电影《刘胡兰》有感

今年暑假，我观看了革命电影《刘胡兰》。虽然事隔了好几天，但是电影中刘胡兰不屈不挠的形象仍然清晰地印在我的脑海里，使我难忘。影片讲述了由于叛徒的出卖，年轻的共产党员刘胡兰被国民党抓去，为了保守党的秘密，在国民党反动派的铡刀下英勇牺牲的故事。毛泽东为赞扬这位年仅14岁的英雄少年写了“生的伟大，死的光荣”的题词。

刘胡兰虽然年轻，却已经懂得为党而牺牲，她为了党，在反动派面前不屈服，不投降，不供出党的秘密，她这样英勇的壮举是伟大的。她时刻记着自己是一名中国共产党党员，身为中国共产党党员，宁可献出生命，也不能出卖自己的组织，背叛自己的党。刘胡兰这样大无畏的伟大精神令我为之震撼。真是“生得伟大，死得光荣”啊！

我们今天能过上幸福的生活，就是因为有千千万万像刘胡兰这样的先烈抛头颅、洒鲜血换来的，所以我们一定不能辜负先烈的期望，应该不怕困难，知难而进，勇往直前，努力学习，成为对党，为祖国的`繁荣富强做出应有的贡献。

爱国电影观后感篇2

有关流浪地球爱国电影观后感5篇

从物质层面来说，《流浪地球》一些道具细节的设计灵感来源于中国传统文化，当中国观众看到时就会觉得无比亲切，达到极大的审美契合。当看完一部影视作品后，相信大家的视野一定开拓了不少吧，那么你真的懂得怎么写观后感吗?你是否在找正准备撰写“有关流浪地球爱国电影观后感”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！

有关流浪地球爱国电影观后感篇1

前不久，各大影院火爆上映了一部科幻电影《流浪地球》。电影内容主要讲述了在未来的某一年，太阳急速衰老膨胀，短时间内整个太阳系都将被太阳吞没，地球已经不再适合人类继续生存下去。

看完这部电影，我深有体会，我觉得《流浪地球》“流浪”的原因不只是因为太阳老化膨胀，如果我们人类赖以生存的地球还继续遭到人类的破坏，大自然和生态环境得不到改善，到时候大气层也会遭到破坏，太阳的紫外线辐射就会更进一步对地球上的生物造成伤害。当我们无法生存下去的时候，人类还是被迫开启“流浪地球”的计划。所以，我们大家都应该尽自己全力不让地球“流浪”。其实，如果我们不能保护好环境，以后流浪的就不是地球，而是我们人类。那时如果我们的科技够发达，也许能往其他星球迁移，但如果科技还没那么发达呢?

在影片《流浪地球》里，我看到了人们的善良、人们的坚强、人们的疯狂、人们的理智，还有人与人之间的信任。人们为了自己所爱之人而疯狂，失去理智，就像莫斯说的：“看来让人类永远保持理智，的确是一种奢求。”

自然环境是人类生存、繁衍的物质基础，保护和改善自然环境是人类维护自身生存和发展的前提。保护环境，从我做起;维护生态平衡，人人有责。让我们尽自己所能保护地球，不要让“流浪”事件真的发生。

有关流浪地球爱国电影观后感篇2

《流浪地球》，是一部科幻片，是我国第一部比较成功的科幻片。

第一次看到这个电影名字的时候，我觉得，这个名字特别的有创意，很新颖，非常的引人注意!我一开始认为，它会是一部有趣的，好玩的电影。后来我走进影院，来到影厅，我才知道，原来它这部电影讲述的是在不久的未来太阳将会毁灭，过去无数岁月中做为人类精神支柱的存在，变成了死亡和恐怖的象征。

比起坐以待毙，人类选择挣扎到底。庞大的地球逃脱计划开始实施。然而人类所能制造的普通尺寸人造环境无法承受漫长的逃脱之旅。所以人类只得在地球的一侧安装上巨大的地球发动机，将整个巨大地球环境圈化为移民方舟，以此逃离危险的太阳系，前往美好的新家园。

当然，代价，是高昂的，艺术、伦理、常识，一件又一件曾经无比熟悉的特色从人性中消失，逝去的生命更是多如繁星。剩下的只有对生存的强烈渴望。疑惑和猜忌一度在人类当中引发叛乱之火，然而太阳最后的灭亡瞬间平息了一切，人类终于怀揣希望踏上漫长的流浪之旅。“地球啊，我的流浪地球啊”成为无数生活在这个时代的人弥留之际的遗言。它包含着人类这个种族亘古不变的永恒心声————我们要活下去。

这部电影告诉我们，不要在浪费资源了，这颗星球，是我们赖以生存的星球，我们一定要珍惜她，爱护她!

有关流浪地球爱国电影观后感篇3

在前几天，我看了一部电影，题目是《流浪地球》。它主要讲了在不远的将来，太阳急速衰老膨胀，地球面临被吞没的灭顶之灾。为了拯救地球，人类在地球表面建造了上万座行星发动机和在赤道上的转向发动机，在逃离中却被木星吸引。在千钧一发快要撞上木星时，伴随地球探路的飞行器点燃了自己，最后成功挽救了地球。

在这个电影中，最让我感动的就是中国与俄罗斯的宇航员。俄罗斯宇航员为了让中国宇航员成功救回地球时牺牲，而中国的刘培强为了使木星爆炸，带着航天器，撞进了木星，也葬身于一片火海之中。

从电影到现实，生活中伟大的人民常常是奋不顾身、为社会和为人民奉献自己的一切，甚至生命。

我们的一代文学奖、思想家鲁迅，也是为了正义而活，以自己的笔墨不断地打击黑暗社会。也留下了一句描写他的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。这正是对于他的一生的真实写照。再看看现代的雷锋，他虽然很早牺牲，却被后人流传。雷锋有一颗热忱的心，他帮助孩子在泥泞里找回家的方向。他最后一刻，推开了自己的伙伴，把生的希望留观别人，自己却被圆木所压倒。后人也称赞他“雷锋出一行，好事就做一火车。”这是他的这种精神，使他永远活在人们心中。

这些人不平凡，平凡的人中，也有着他们的身影。这一切都说明，想要人民记住你，你要用心地去帮助他们。现在，让我们做一个帮助别人、正直无邪的人吧。

有关流浪地球爱国电影观后感篇4

“北京市第三区交通委提醒您：‘道路千万条，安全第一条;行车不规范，亲人两行泪。’”这句经典的交通安全提示语多次出现在《流浪地球》这部科幻灾难电影中。让我们在被电影剧情感动和为人类拯救地球而加油的时候，给我们带来了一点点的诙谐幽默和心里安慰。

《流浪地球》这部电影是根据“中国科幻小说之父”刘慈欣大神的中篇同名小说改编的。这部电影讲述的故事是：为地球提供适宜人类生活环境的太阳在若干年后急速膨胀，地球危在旦夕，人类即将灭绝，人类前所未有的通力合作，在地球的一侧建造了上万座巨型推进器，并在每个推进器下方深深的地下建造了供人类生活的巨大的城市。人类利用推进器将地球推离太阳系寻找新家园的过程中，遇到了木星引力，即将毁灭时，人类为拯救自己做出最后努力并获得生机的故事。

这部电影中从始至终都在讲述只要团结才能自救，深刻的诠释了人类团结所产生的巨大能量。人类拯救自己是一个巨大而又漫长的过程，要想让地球到达“新家园”，人们需要建造一万多座巨型推进器和一座“领航员”超级空间站;在遇到推进器关闭的时候，几万个救援队同时出动任务重启推进器;空间站和地球上的人通力合作并作出巨大牺牲斥离木星;最后人们还要经历漫长的2500年才能结束“流浪地球”计划，我粗略的计算了一下，就算是三十年一代人，那也得需要80多代人才能完成这次任务。

这些数据都是多么令人难以置信啊!但是如果地球真的遇到类似劫难的时候，没准我们真得启动——“流浪地球”……

有关流浪地球爱国电影观后感篇5

今天，我和同学们一起来到了“一个影城”影院，来观看《流浪地球》这部影片。

《流浪地球》一听起来就让我产生了很多疑问：为什么我们的地球母亲要开始流浪呢?到底是什么原因让地球开始流浪之旅呢?我们的地球要到哪里呢?如果是流浪，那一定要离开太阳系，但是在过程中会不会与其他的行星相撞，而导致计划失败呢?

电影开始了，一开始，就是大家基本上都认识的吴京导演带着自己的儿子，在星空下观察星星。而且说了一句话：当你看到木星的时候，就能看到他了。因为太阳在持续地膨胀，没多久就要将地球淹没，为了人类文明继续传递下去，我们开展了“流浪地球”计划。就是用特别多台反式推进器进行推动，把地球从轨道中冲出来，并且离开太阳系，来到好几亿光年外的一个新的太阳系去。

这部影片最让我铭记在心的一句话就是：当时的人类只在意钱，却把太阳的事情抛下不管。现在才能这样开始“流浪地球”的计划。我们离开了太阳系，地表就开始变得十分寒冷，我们只能在地下城市进行生活。

希望我们把这个故事铭记在心，不要把为我们付出许多的东西忽略，否则我们将遭到报应。

爱国电影观后感篇3

我很坚信一句话“明天又是新的一天”，其中主人公都是以乐观向上的态度去面对一天的生活，体会生活人生的乐趣，在遇到挫折时，永不放弃，从什么地方跌倒就从那个地方爬起，因为明天又是新的一天，一天新的生活在等待着你去体验，所谓明天会更好！

“青春时期的任何事情都是考验。”我们在这个时候必定会遇上一个个考验。正如本书中的谢欣然，小小年纪就已经面对了求学、工作、处世等多方面的考验。正是这考验，让她的青春充满色彩，为自己的一生写下了光辉的一笔。只要我们勇敢面对，经得起这个考验，也会想她那样取得成功。经起考验的同时，我们还要倍加努力，顽强拼搏。其他人在这时候都正努力提升自己，我们更不得放松，否则就会落后于其他人。正所谓“学如逆水行舟，不进则退。”相信，每个人都不想退，都想进，那就需要我们努力地撑起支划桨了。

对异性的好感是青春中正常而又美好的心理现象。在求学的同时，我们也要正确地，大胆地去面对。书中的刘夏与王笑天真让我佩服，他们都很有上进心，都是优等生。且他们之间都有仰慕之心，但是各方面能做到互相帮助，学习上，工作上，互相扶持。两人互相督促，共同进退。这样才会有一个美好的花季。

他们每一个人身上，都有着不同的思想和不同的做法。但他们的事例很典型，班长萧遥，副班长谢欣然，学习委员陈明，文艺委员刘夏等人，还有那个爱写日记的林晓旭，一心想出国的柳清，爱说爱笑，聪明爱动的王晓天，还有一个不能忘记的是经常迟到，总挨老师批评的余发。他们对求学、打工、出国和发展等种种考验，较早进入他们的视野和现实生活，直接或间接通过多种方式使他们受到影响，面对这样的环境家庭和老师的沟通，并引导他们正确把握人生、认识社会，投身社会实践，培养社会主义、爱国主义、集体主义精神，抵制不良社会习气和腐朽思想的侵蚀树立远大理想，为特区建设和发展立志成才。

使大家要学习的人物是萧遥，面临竞赛的失败，他的情绪发生很大的变化，受到父亲的启发，使他重新振作起来。他舍己为人，放弃特优生的名额让给陈明，他有很好的出国机会，可他却要靠自己的实力，同学们对他做出这样的决定感到不可思议。谢欣然算得上女中豪杰、行侠仗义，单枪匹马到碧奇厂打工，体验到生活中的酸甜苦辣。由于她的才华出众、塌实肯干被提升为拉长。她又如何说服那些打工妹听从她的指挥呢？我觉得主要是凭借她的诚恳。诚恳的人往往都会容易被他人所接受。陈明算得上全校的尖子生，学习踏实，一步一个脚印可他缺少社会实践，还不如那个经常挨老师批评的余发懂社会经验多呢？他个人也认识到了这一点，我相信他会努力赶上他们的。

爱国电影观后感篇4

爱国主义电影观后感作文5篇

爱国是一种态度，不是一双拳头;爱国是一种理性，不是一根铁棍;爱国是让自己的国家变得更好，不是去伤害自己的同胞;以下是小编整理的爱国主义电影观后感作文，希望对大家有帮助。

爱国主义电影观后感作文1

生为中国人的我们，是一定要看爱国主义影片的。这天，学校就组织我们观看了这部电影《太行山上》，我心潮澎湃，久久不能平静。影片以抗日战争为背景，讲述八路军东渡黄河、挺进抗日前线，建立太行山根据地的光辉历史。这是抗战史上的奇迹，是中华民族抵抗侵略的丰碑，是共产党人的精神之魂。

影片真实地记录了发生在山西的平型关、忻口等重要战役，塑造了八路军总司令朱德、独臂将军贺炳炎、爱国将领郝梦龄等革命前辈的光辉形象，展示了八路军勇战日寇的壮烈场面，再现了中华民族在抗日战争中表现出来的伟大民族精神。

影片中八路军总司令朱德爱兵如子的场面给我留下了深刻印象。大雪纷飞的深夜，朱德同志走出庭院，看到一个年纪很小的士兵在站岗，就上前嘘寒问暖。当小战士把手放在嘴边哈气取暖时，朱总司令就把小战士冻僵的手放进自己的怀里去暖。最后干脆自己替小战士站岗，让小战士跑步热身。当时我看了很受感动，他指挥作战已非常劳累，晚上就应该好好休息，可是他却这么关心一位普通的小战士，从这件小事中就能看出这位伟人的平易近人、关心士兵的高风亮节。

影片中独臂将军贺炳炎那奋力杀敌的形象也给我留下了难以磨灭的印象。那潇洒的杀敌动作，凝结了中华民族的仇恨。当他接到上级撤军的命令时，生气地将大刀向下一扔，好像消灭多少敌人都不能解除中华民族的仇恨。

在看到一位日本中将在太行山区考察被炸死时，我感到发自内心的喜悦。看到爱国将领郝梦龄说:“将有必死之心，士无贪生之意”时我感到:我们把握生命并敬畏生命，可生命对他们而言却是不畏牺牲。多么可敬的将士啊!

印象最为深刻的是朱德在太行山上面对无数个铁血战士宣布战役胜利后，他们不约而同地举起手，由衷地发出“中华民族不可战胜”的壮烈激昂的呐喊。朱德的演讲是那么的振奋人心，简短而又铿锵有力，战士们的呼声更是响彻山岗，这是怎样的一种豪情壮志啊!有着这样的热血儿女，日寇的罪恶念头想都不要想;有着这种脊梁，任何妄图入侵的敌人,都会受到正义的惩罚;有着这样的革命先烈，中华民族才能永远屹立在是世界的东方。

观看了这部电影后，我深刻地感受到了革命先烈们抛头颅、洒热血，为中国的和平解放不惜牺牲一切的抗战精神。作为身处和平年代的少年，我们一定要珍惜这来之不易的幸福生活，好好学习，来报答那些千千万万不留姓名，却前赴后继为民族解放事业献身捐躯的革命先辈，把祖国建设的更美好!

爱国主义电影观后感作文2

当我看完《小兵张嘎》这部爱国主义电影时，我被主人公嘎了哥那热爱祖国、不屈不挠的精神所感动。

一提起小兵张嘎，想必大家都很熟悉吧!他不屈不挠的精神倍受人们敬仰。嘎子小时生活很苦，但是为了改变人们艰苦的生活，他少年时就参加了红军，他给红军战士带来了快乐。嘎子多次完成艰巨的任务，有一次，他屁股上中了敌人一枪，但他仍不顾伤痛毅然追击。他聪明的脑袋瓜用一只假枪就把敌人首领捉了回去，为红军立了大功。嘎子的爱国热情、幽默、滑稽、可爱、坚强不屈，不达到目的绝对不罢休的精神感动了我。

看完电影，我思绪万千和嘎子对比，我显得是那么渺小。嘎子为完成艰巨的任务而奋不顾身，即使失败也会坚持不懈地去完成而我失败就放弃。记得那次学校开展一次“科技小发明”的活动，我当时就迫不及待地向老师报了名。正当我满怀信心地开始制作我自己设计的“动力小船”时，却发现了一个个让我绞尽脑汁也想不出来的问题。如接上电线了电池却不通电。等我解决了电池的问题后却发现螺旋桨转不了了，当我解决螺旋桨的问题却发现……这一个个问题把我搞得头晕眼花，头上金星乱飞，我一气之下把“动力小船”摔了个稀巴烂。结果认真制作，能持之以恒的同学获奖了。望着他们胜利的神情我后悔莫及。是啊，有句古话说得好“天下无难事，只要肯攀登。”为何说无难事呢?因为做了，“难”事则转为“易”事不做则反之。联系我们小学生一定要从一点一滴做起。我们只有踏踏实实地走下去，不懂的东西一定要挖根刨底地搞清楚，才能够为我国的将来出一份力量。

片中嘎子上县城找一位亲戚时，却发现那位亲戚帮鬼子拍照，脸气得由绿到红由红到紫。嘎子刚正不阿而我却因胆小冤枉他人。记得那是我上四年级时。我刚到家门口，却发现一个人在开我家的门锁。我仔细一看，原来他把我家的锁弄坏了，怎么也打不开了。他见我回来了，便立即恶狠狠地说:“你要敢把这件事说出去，我便揍死你!”我吓得连忙点点头。等我妈回来时却撒了谎说是楼上小妹妹弄的，为此我还经常为此事感到不安呢。

同学们，我们是二十一世纪的主人，未来的中国属于我们，我们要发奋学习，像嘎子哥一样毫无保留地把一切贡献给我们的祖国。

爱国主义电影观后感作文3

张天聪作为中国第一代航天员，刻苦训练、专业技术过硬，但仍然在神舟七号宇航员选拔中失利。面对昔日战友的转岗离去和自身年龄偏大等种种压力，张天聪没有放弃飞天梦想，毅然选择继续留在航天员大队，成为谢朝阳、王立三、周晓苏等新一代航天员的训练教官。

面对国际对于外太空资源抢夺形势的加剧，中国政府决心在太空建立永久性空间站，而宇航员正是这项任务的重要执行者。张天聪不仅是新一代航天员的教官，同时也是他们的竞争者。怀揣着“飞天”之梦的张天聪与所有航天员一起经历着种种常人所不能想象的训练。为了进行失重训练，航天员们远赴俄罗斯加加林航天中心，出色的训练成绩赢得了俄罗斯、美国等同行们的尊重。在长达数年的训练中，张天聪的执著和顽强感动了身边所有人。尤其是女儿张思羽，放弃保送北京大学的机会，考入飞行学院，决心与父亲一样，成为一名航天员。新一轮选拔来临，然而命运却再次和张天聪开起了玩笑。由于探望刚刚执行完抗洪抢险任务的女儿，张天聪患上了病毒性感冒，错失“飞天”的机会。张天聪并没有陷在失败中，而是和王立三、周晓苏组成新团队，角逐登陆中国太空站的机会。一切已经准备就绪，问天一号飞船在发射塔就位。投票会议上，谢朝阳组因为年轻的优势获得了问天一号的飞天资格，张天聪组备份，执行问天二号增援任务。问天一号飞船上天后，一切运转正常。突然，远处飞来的太空碎片击中了太阳能电池板，电力系统受损，飞船陷入了严重危机中。千钧一发之际，问天二号点火升空。张天聪凭借出色的技术很快修复了破损的电池板，问天一号恢复正常。太空中，空间站和连在一起的两艘飞船在太阳的照射下，现出夺人心魄的美丽……

影片也传递出许多国家的战略构想，天宫一号、空间站对接、太空应变能力等等，这是一部充满诚意和底气的电影，没有抱怨，没有迷茫，只有国威。这样一部电影不是单拍给航天人看的电影，也不是单拍给军人看的电影，这应该是属于中国人的电影，是属于更多年轻人的电影，应该有更多的人来关注这样的题材。

想想奥巴马在忙什么，人家一个国家级的CEO不辞劳苦的对糖水里泡大的美国孩子们说，少打游戏，去完成你的功课，那是你的责任，你应该为你的国家做点什么，但将来要做的事，从现在就得着手体会……那意思跟我中国人的表达别无二致，我们说，努力学习，报效祖国，言简意赅。

这是要传递什么信息?人才战略、科技创新、国家实力?都知道，美国人想打谁就打谁，凭什么?实力呗。那我们为什么不能给航天科技多一份敬意?毕竟在这一个环节上我们的表现不错，也许在这个层面上，奋进比缅怀更具有现实意义。

影片中俄罗斯人与我们亦敌亦友的关系被处理的耐人寻味，一个训练机中有中国人、美国人、印度人、俄罗斯人，这是一个充满竞争的空间，我们还等什么?

“当年没有两弹一星就没有中国和平发展的今天，现在我们不在天空占据一席之地，就没有中国的明天!”这句台词说出了一个简单的道理，所以应该向《飞天》这部电影的.全体创作者表示敬意!

爱国主义电影观后感作文4

集结号响了，我却听不见……

--题记

战争，犹如一场死神的盛宴。一旦踏上战场，就等于随时准备献出宝贵的生命。战斗的号角早已吹响，在战场上拼搏、厮杀……周围的兄弟一个个倒下，集结号却还没有响起。

集结号响了吗?难道我听不见?

这是一群顽强的战士，不消灭最后一个敌人，他们绝不离开。47名战士，47个奋斗的生命，在那一声轰爆声中升华。

我的战友呢?战斗结束了吗?九连连长谷子地，他还活着，但被解放军当做敌军俘虏。他打听到自己原来的部队番号已经取消。怎么回去，回到自己的部队?

谷子地就是谷子地，就是有一股别人没有的冲劲儿。他设法加入了解放军炮兵部队，南征北伐，他只为给死去的战友找回应有的荣誉。

或许是天意，或许是努力。谷子地这么多年来的找寻终于当年负责吹响集结号的吹号手。当谷子地内疚地说，战斗那时，战友们都听到了集结号响，自己的耳朵被炮火震聋了，听不见，执意要战斗，结果牺牲了那么多战友……“集结号响了，我却听不见，听不见!”可吹号手却告诉他--集结号，没有响，真的，没有响!

每个故事都要有一个完美的收场。谷子地在煤矿下--当年血战的旧窑场找到了47位战友，建起了一座“九连纪念碑”。荣誉属于这些“抛头颅，洒热血”的勇士们。纵使时光飞逝事过境迁，或许历史会渐渐被人淡忘，曾经的那份兄弟情义却丝毫不减，谷子地的脑海里时常浮起他的那些兄弟的影子:王金存，焦大鹏，姜茂才，吕宽沟……集结号，吹响了，这次真的响了。

看到最后，没有泪。心里只有一股无法平静的波澜:是为战争的残酷，是为谷子地的执着，还是为在硝烟年代战友情谊?

努力就会有结果。谷子地证明了这句话。在炮火中摸索前进，在硝烟中坚持战斗，因为--集结号还没有响，我们不能撤退，这是军令!他们坚持!谷子地坚持!这场仗没打完，他绝不放弃;不找到自己的部队，不还战友一个荣誉，他绝不放弃;不到最后，他绝不放弃。他从未放弃。从谷子地身上，我看到一种叫“坚持”的东西，一种叫“信念”支柱。

说到《集结号》，就不得不谈到战争。“战争”二字足以显示生命的脆弱，一场战役之后，残酷的战争让多少有故事的人和他们的故事一起被历史掩埋，被人们遗忘。“白鸽飞舞的年代，你不会认识我，我的绿军装是最普通的颜色。假如一天风雨来，风雨中会显出我军人的本色。”如果没有战争，或许他们已经忙着耕种了;如果没有战争，或许他们还活得好好的;如果没战争，或许一切悲剧都不会发生……

集结号响了，它召唤着我们去奋斗、去坚持，这不是战争的召唤，但要铭记历史;这是前进的召唤，这是和平的召唤。你，听见了吗?

爱国主义电影观后感作文5

今天，老师组织我们看了一部抗日战争的影片，影片的题目叫《铁道游击队》。影片讲述了抗日战争时期，一群农民在队长刘洪和政委的带领下，与日本鬼子进行了殊死的搏斗。他们不怕牺牲，不畏任凭艰难险阻，终于把日本鬼子赶出了中国。

游击队员们非常勇敢，他们冒着生命危险爬上正在飞驰的火车，拿走敌人的枪和子弹;面对那么多凶残的敌人，他们毫不畏惧，坚决与敌人搏斗;被捕的游击队员在敌人的严刑拷打下，宁死不屈，不向敌人透露一点游击队的秘密。

游击队员们在险恶的环境下，从不害怕，始终保持着乐观向上的心态，面对困难，他们互相帮助，互相鼓励，用歌声来激励自己:“西边的太阳快要落山了，微山湖上静悄悄。弹起我心爱的土琵琶，唱起那动人的歌谣……”

看了这部影片，我懂得了今天美好的生活是革命先烈用生命和鲜血换来的，我们一定要珍惜来之不易的幸福生活，好好学习，天天向上，长大后用我们的双手把祖国建设得更加美好。

看电影观后感4篇

本文向大家推荐一篇与“看电影观后感”有关的文章，希望大家喜欢。当我们欣赏最新高水平电影时，角度不同，理解也不同。这些奇妙灵感可以被写入自己的观后感，观后感可以成为因为电影而引发的决心和理想。对于观后感有哪些要求呢？我相信你会在文章中找到你所需的内容！

看电影观后感篇1

我们所有的岁月静好，是无数人负重前行甚至献出生命换来的。——题记

《红岩》里革命先烈们拖拽着遍体鳞伤，强忍着旧脓新创袭来的阵阵裂痛，然而他们以常人无法想象的毅力顽强地与反动派斗争到底。江姐那句“竹签子是竹子做的，共产党员的意志是钢铁铸成的!”一下子把我拉回到了那战火纷飞的岁月，似乎又看到了先烈们抛头颅，撒热血，战边疆的情景。有英名长存的董存瑞舍身炸碉堡，黄继光奋力堵枪眼，刘胡兰英勇就义屠刀下……

生活在本质上是精神的，不是物质的。佛争一炷香，人争一口气。

一个国家一个民族要立足于世界，必须要坚守某种精神。

当苏武被困北海时，北海的羊群咩咩地叫着，似在为这持汉节牧羊的臣子呐喊，几十年后，大汉的汗青上书写下了这坚贞不屈的气节。

当年红军长征路上翻雪山过草地，成千上万的青年，辗转万里，历尽艰辛北上延安，那里荒凉贫瘠，他们却坚定不移，九死未悔。因为他们心中有一个红色的信念。

3月30日下午五点，四川省凉山发生森林火灾，27名森林消防指战员和3名地方干部失联，他们为了国家的财产，为了人民的安危，他们的生命永远定格在了那一天。又是什么支撑着他们勇敢逆行，一次次赌命?是信念，是精神。这世上最强有力、最坚不可摧的便是人的信念与精神。

“晨星闪闪，迎接黎明。林间，群鸟争鸣，天将破晓，东方的地平线上渐渐透出一片红光……”这一片生机勃勃的景象是无数战士用鲜血换来的，鲜血浸透岩石，才有今天的幸福生活。

易水悲歌，折戟沉沙，铁马冰河，红旗漫卷，火海逆行……谱写出中华民族从苦难中百死而后生的壮丽史诗，凝结成五星辉耀的红色记忆。

看电影观后感篇2

大年初六，爸爸带我去看了我期待已久的电影《爸爸去哪儿》。我们买票的时候，每个售票口都排起了长龙。等我们进场时，场内也是座无虚席，看来这电影真的是太火爆了。

这部电影主要讲的是，五位星爸各自带着他们的宝贝，一起来到大森林里完成任务，赢取小星星，最后取得森林化装舞会入场券的故事。电影里最让我印象深刻的是爸爸们去蟒蛇窝里取食材的任务了。我看见爸爸们脸都吓白，腿都吓抖了，可是为了让自己的孩子能赢取小星星，五位爸爸还是硬着头皮，都凭着自己的勇气成功取得了食材。最令我感动的就是王诗龄还差一颗小星星才能去参加化装舞会的时候，其他小伙伴们齐心协力帮助他完成了任务，获取了入场券。天天那句话使我感到震惊，玩不重要，友情才是最重要的。说实话，我都不敢相信这是六岁的天天说的，我猜有的大人也说不出这么有水平的话来。

通过看《爸爸去哪儿》这部电影，使我明白了，只要勇敢，团结，任何事情都难不倒我们。

看电影观后感篇3

观影《妈妈》有感

“妈妈是海，我是一滴水，爸爸是一条不会游泳的鲸鱼”

电影《妈妈！》由杨荔钠导演，吴彦姝、奚美娟两位国家一级演员主演，这是一部温暖的片子，比起很多商业片的浮华，这种清新，温暖，充满真情实感的片子，很能引起人们内心的共鸣，堪称今年最催泪的影片。影片讲述85岁妈妈照顾65岁阿尔茨海默病女儿的故事，原本羸弱的妈妈为照顾女儿重新振作、积极生活，给了女儿对抗遗忘的勇气和信心。再次让人想起了那句话：家家有老人，人人都会老。

在片中，吴彦姝饰演的妈妈蒋玉芝，优雅、浪漫、童心未泯，满园的花草和满屋的藏书，而奚美娟出演的女儿冯济真心藏对父亲死亡的愧疚，终身未婚，但善良、俭朴，下班后做义工、资助年轻学生，为逝去的父亲整理考古日记，本来是65岁的女儿照顾85岁母亲的平凡而枯燥的生活，被一纸阿尔茨海默症的诊断书彻底颠倒过来，患病的女儿再次唤起了耄耋老人内心伟大的母爱，再次义无反顾地担起了照顾“幼崽”的重担，再一次为母则刚，母亲再次给女儿做饭，喂饭，洗澡，尽管女儿已经不再认识母亲了，片中让人泪奔的情节不断，得知拿到诊断书后，冯济真第一反应是找借口把妈妈送到养老院，试图把母亲挡在自己的伤害之外。一开始是冯济真做完义工因为忘了路而彻夜不归，继而在工作了半辈子的大学里迷路，找不到回家的方向；妈妈拦下过路学生问路，还要假装是自己急着回去，试图掩饰女儿的窘迫。后来女儿急着要上厕所，家门却打不开。于是就出现了预告片里那个让人印象深刻的镜头——已经85岁的妈妈用锤子敲开窗子，拨开碎玻璃翻进家打开门锁。冯济真进屋后飞一般地奔向厕所。妈妈则是连手中的包都没来得及放下，迅速转身拿出卫生纸，弯腰擦掉地上的尿渍。身为母亲，她只是为了试图再挽回一点女儿身为成年人的自尊。

但是疾病是无情的，尤其是阿尔茨海默症，越是患者亲近的人，受到的“伤害”和痛苦就越大，随着病情的加重，冯济真开始陷入越来越频繁的幻想。母亲受得委屈也越来越揪心，看得人忍不住叹气。每天早上都不知道会面对什么新状况：小到地上打碎的鸡蛋、床底下被撕碎的笔记；大到用螺丝刀拆下来的门、撕开被罩铺满整个卫生间的羽绒。已经85岁的妈妈面对着一个随时狂躁不安的“孩子”。这个部分有两个情节，任谁家里有老人看了都会心里一酸。一是冯济真回忆起小时候住的房子，于是带上妈妈当年结婚的头纱跑出门，在夜晚的路上狂奔。腿脚已经不太利索的妈妈怕她着凉，拿着衣服一路跑一路试图给她披上。另一个情节是冯济真在院子里坐着，突然下雨了。妈妈不顾自己被淋湿，追着给女儿打伞。然而已经沉浸在幻觉里的冯济真先是推搡了几下，随后干脆一口咬在了母亲的胳膊上，对方痛到“啊呀”叫出声来。

社会学家李银河对电影《妈妈！》发表长文影评，称其是一部尝试回答终极问题的电影佳作：“疾病与健康；年老与年轻；美与丑；生与死，这些问题在这部影片中被戏剧化地郑重提出，使我们屏息凝神，肃然起敬。”

看电影观后感篇4

老鼠看电影是可以让人捧腹大笑，他的幽默感非常的强。但是在这幽默感的背后，还含着一种讽刺性。

他讽刺了哪一些拖拖拉拉的贪官，他们干别的不行，但是，贪污的技术可是一流的，但是某个关系托他办个什么事，那这个托他办事的那个人可倒了大霉了，他可是得等着那个人给他送上无数的礼，然后请他吃无数顿饭，然后就把他赶回家让他们等消息，哈哈，你就等吧，你等上一年半个月的，他也不一定回个你答复，就算他答复你，也肯定不是一个好的结局，所以你拖这种人办事要做好心理准备。

而这个老鼠国王就是一个这样的老鼠，不就是组织一次看电影吗？我觉得用不着弄这么多的规定，也用不着这样兴师动众，看个电影还要用一个师的兵力来防卫自己的老鼠洞真的是让人觉得有点不相信。

这个磨拖罗拉国王真是又磨有拖拉，布置完这个布置这个，就算他有三头六臂也够他忙活的了。再说了它根本没有一个国王的样子，它要宣布这么多和但是又并不重要的事情，完全可以让他的手下去完成，而这时它的手下，没有一个给这个磨拖罗拉出出主意的，可见这个国王样了一帮只吃喝玩乐的大臣，找乐子是它们拿手好戏，但是出主意的时候，他们都成了缩头乌龟。

就这样磨磨蹭蹭的进入了电影院，再长的电影等他们进去的时候，也会剧终的。

电影十三观后感(合集10篇)

有很多优秀的影视作品可以提高我们个人的品位，随着思维的不断跳跃，各种心得感悟纷纷呈现出来。观后感是观众对作品的评价和喜好也是对作品的鼓励和赞赏，观后感可以帮助我们找到作品的核心内容，并且加以学习吸收。我们要怎么写作品的观后感呢？工作总结之家想尽全力地推荐一篇“电影十三观后感”的文章给您，欢迎大家阅读收藏，分享给身边的人！

电影十三观后感

电影十三观后感篇1

观后对片中多个镜头历历在目，心境分外沉痛。战争是不分国家、不分地域、不分种族的，战争是残酷的，在我们抱怨当年日军暴行的时候，事实上在之前的纳粹二战中，早已上演过。不管是在欧洲大陆上的犹太人杯具，还是在亚洲大陆上中国的陨落，历史只是一次次在上演人类的贪婪与野心，欲望与自私。片中的细节不管是不是真实的，我们都相信在战乱的年代，国人是团结的，中华儿女是齐心的。即便政府早已不复存在，“国”在当时必须是凝聚众人的基础，信念的所在!大到现任政府、小到如俾草民，一句话在我心中久久不能泯灭——落后就要挨打!

对于没有多少寄托的秦淮妓女而言，即便是琵琶弦、耳环和猫，都值得她们冒死追寻。这就是她们的精神寄托，无关世间安稳和动乱。和平年代，她们也是边缘人，战争年代，同样没有逃脱边缘。从良家女子变为妓女起，她们就学会了在自我的世界里求生存。

电影比小说更充实饱满，色彩的运用体现了张艺谋独特的美学，教堂彩色的玻璃在电影中其实起到了很重要的视觉效果，玉墨的旗袍件件精心。更重要的是，电影情节很紧凑，一环扣一环，不像小说天马行空。

作为电影来说，无论是情节人物设置，还是画面拍摄手法，大到战争场面，小到地窖里的十四钗生活，都看得到张导的用心良苦。

全片几乎一半英文一半南京话，注意了一下，贝尔的英文对话都尽量简洁，句式简单，玉墨的英语则用了许多很漂亮的句式和词汇，显得她很有教养，毕竟是在教会学校呆过6年，是班上英文最好的。从这一点上说，十三钗具备了国际大片的基本素养。

学会尊重下层人民，这是礼貌人的基本素养。因为每一天装扮得光鲜亮丽，人模人样的，未必背地里做的勾当就比妓女台面上的钱色交易更正当。“妓女是妇女最古老的职业。”和那些被包养的女人相比，起码她们是靠自我谋生。这些人之所以比我们过的不堪，更多的不是因为她们自身的原因，而是被社会放逐了。

搞艺术的，请不要用常人的世俗心态来揣度他们。不是所有导演都冲着金钱和利益而去，不是拍了个电影就是为了拿奥斯卡。他们想做的，无非就是拍一个好电影。一个首先是自我喜欢的电影，然后是能赢得观众喜欢的电影，最终才是评委喜欢的电影。

真正的艺术家，不为别人而创作。他的创作，是内心的需要，是艺术的呼唤。好片不怕被泼脏水，好导演根本就不在乎无道德的诋毁。

电影十三观后感篇2

xx年上映了一部直击人心、戳中家庭教育痛点、聚焦孩子成长的电影——《狗十三》。这也是一部当下普遍存在的重组家庭下孩子成长的现实主义影片，同时也是一部折射大部分中国式“软暴力”家庭教育的青春影片。

导演曹保平告诉我们观众：“没有人注意到我们在什么时候忽然就长大了，一切好像自然地发生了，但那一天的到来其实是很残酷的。我想让大家回头看看这一天。”

我们一起回头看看李玩“长大”的那一天，那一天是否如曹保平导演所说的残酷呢？

这部影片的每一个情节都聚焦在13岁叛逆期的李玩和成年人（爷爷、奶奶、爸爸、继母）之间的矛盾，正是因为这些矛盾才引起我们的关注和思考，作为一线教师和两岁姑娘的妈妈，对于家庭教育，我谈以下几点启示：

一、“暴力爱”与“尊重”的矛盾

第一幕：强迫李玩修改兴趣小组

电影开头，班主任，父亲和李玩三人同在办公室，可是当听到孩子英语成绩不理想时，父亲不顾自己孩子的兴趣和内心想法，自己修改了李玩的兴趣小组，殊不知，她酷爱物理。当下，绝大部分家庭，父母在对待孩子的学业上难道不是这样做的吗？

《狗十三》这部电影只是一个反应当下家庭教育普遍存在的故事。这个故事正发生在所有家庭的儿童和父母身上，却被所有人都遗忘了。

儿童的瘸腿科目并不可怕，可怕的是一群谈及瘸腿科目就惊慌失措的父母。试问补习班、兴趣班能够改变多少个孩子骨子里的兴趣和爱好呢？李玩酷爱物理，只是因为英语成绩没考好，父亲就专权修改兴趣班，表面上看起来是父亲对孩子的爱，而这种为了提高成绩对孩子的爱又何尝不是一种无声的“暴力爱”，这种爱没有尊重、没有商量，孩子的无力反抗最终只能以妥协收尾。

尊重孩子，是爱孩子的表现，孩子要的不是“考了高分我就爱你”而是“无论怎样我都爱你”。

第二幕：丢“爱因斯坦”，欠一句“对不起”

13岁的李玩正处豆蔻年华之际，本该手挽父母畅谈着梦想，无忧无虑地与父母共进晚餐。然而父母离异，不在她身边陪伴，只能住在爷爷奶奶家。父爱、母爱在她身上都缺席了。父亲送来的一只狗，李玩在孤独的成长过程中与它朝夕相处，形影不离。“爱因斯坦”丢了，爷爷、奶奶、父亲、继母无一人寻找，他们严正以待，却不知道一只普普通通的狗早已在缺失父爱和母爱的李玩心里无法替代。

一边是李玩疯狂寻找丢失的“爱因斯坦”，一边则是啧啧不休的劝说和责备：你长大了要懂事了。孩子这时难道不是需要大家一句“对不起”吗？李玩的痛苦无人问津，甚至最后父亲暴打李玩后还在说：你怎么这么不懂事？这是多么露骨的一句话，父亲心目中的懂事就是孩子应该妥协成年人的想法和做法；家人心目中的懂事就是孩子应该唯命是从。试问，这是尊重孩子吗?

正是因为无形的“软暴力爱”和“尊重儿童”的尖锐矛盾，才会有跌宕起伏的故事，才会暴露家庭教育中的些许问题。

二、“为你好”与“你怎么想”的矛盾

第一幕：修改兴趣小组——“为了你好”

不顾李玩酷爱物理，擅自修改为英语兴趣小组，父亲的一句这是“为你好”居然让所有人都无言以对。可是试想一下，父亲知道孩子的想法吗？这样的做法直击人心，其直接矛头指向的何尝不是中国传统“父权”主义在当下家庭教育中的弊端。李玩的父亲，又何尝不是“父权”的一个典型缩影。每一幕看似他都在宠爱着女儿，他以为任何事情都可哄女儿开心，他总觉得女儿还只是个孩子，可以事后道歉，甚至补救。可是，他以自己认为对的方式将“父爱”强加给女儿，李玩不得反抗，不得不服管教，而这一切都美其名曰“爸爸是为你好”。

孔夫子曾说：“己所不欲，勿施于人”。有多少父母将“己所欲”，抑或“己所不欲”都强加在孩子身上，我们真的会去思考、会去问“你是怎么想的吗？”

第二幕：假狗冒充“爱因斯坦”——“为了你好”

“爱因斯坦”丢了，面对李玩歇斯底里的寻找，全家人集体撒谎说：“爱因斯坦回来了”，面对错误，成人不能直视错误，而是懦弱的逃避，看似是为了李玩好，实则是不愿考虑孩子的感受。李玩只是需要“爱因斯坦”的陪伴，可是全家人都忽视了问题的根源。

三、“物质给予”与“精神陪伴”的矛盾

整个影片成人总是沉浸在自己的世界里，用自己认为对的方式“补偿”孩子。

第一幕：修改兴趣小组，金钱补偿

面对父亲毫无商量的修改兴趣小组，李玩无力反抗，只能冲出校园一人哭泣，这时的父亲递给她几百块钱，试图想着用哄小孩的方式哄哄女儿，却不知女儿已伤心欲绝。父母离异，父亲不能陪伴，母亲一直未出现在荧幕上，李玩需要的难道不是一个正常的家庭，她内心的孤独能用金钱补救吗？

第二幕：弟弟降生，送“狗”安抚

同父异母的弟弟降生了，全家人沉浸在喜悦中，考虑到了李玩的感受，在爷爷奶奶的劝阻下，没有第一时间告诉李玩，父亲却为了李玩能与弟弟和谐相处，送“狗”示好。

用物质上的“金钱”、“狗”补救对孩子的歉意，这就是李玩的父亲对于孩子的关爱和陪伴吗？

第三幕：父亲眼中的“懂事”，观众眼中的“伪善”

电影后半场是李玩学会了言听计从，笑着做不喜欢的事，还学会了说“谢谢”。酒桌上，父亲让李玩敬自己生意场上的叔叔喝酒；弟弟生日宴上，强颜欢笑；物理竞赛第一，庆功宴上强迫吃下饭桌上的红烧狗肉，笑着“谢谢叔叔”……

黑色动态小圆分割线

这就是成长的残酷，一场孤独的妥协，电影以李玩最终的妥协而收尾，她做到了大人所期待的懂事，然而观众们看到的是李玩被逼迫成长的伪善。“父母之爱子，则为之计深远”，李玩的父亲看到了吗？

曹保平导演这样评价：“对于孩子的想法，父母的问题其实不在于要不要倾听和尊重，而是，他们从来都没有考虑过想法的存在。”孩子要的不是物质满足，而是简简单单父母陪伴；不是“这是为你好”，而是考虑孩子的想法；孩子还需要一句简单的“我爱你”、“对不起”。

常言道：“爱其子，择师而教之”。家庭是孩子的第一所学校，父母是孩子的第一任老师，因此作为父母，择师首先应当选择做好自己而教之。

电影十三观后感篇3

电影《狗十三》观后感

周末在家时看了电影《狗十三》（英文名《爱因斯坦和爱因斯坦》，导演是曹保平，之前拍过《李米的猜想》和《追凶者也》，都很不错），有一些感受和思考，想来想去，不由得把自己绕进去了，所以索性把它写出来。

这是一部题材很与众不同的电影，一个13岁的孩子的成长，不同于江湖武侠、都市恋爱、侦探悬疑、搞笑喜剧，但作者却在这个题材里营构了包罗万象的人事，触动了我的内心；细节做的很到位；陕西方言也很恰当；剧中人物演技都很到位，尤其是爸爸。

电影里的主角是一名13岁的女孩，还在读初中，家庭破碎，父母离异；想报的兴趣小组（物理小组）受到父亲的强力干涉而不能报，只能报（英语小组），当然父亲也有父亲的想法和无奈（孩子升学成绩和老师的面子）；不太懂谈恋爱的堂姐；还不会溜冰，在喧闹的溜冰场里，无助地站着；和不太沟通的爷爷奶奶住在一起，吃饭的时候看电视.......像每个在长大的孩子一样，有漫不经心的不开心，有自己天马星空的幻想（多重时空），和觉得永远不会理解自己的父母。电影中的父亲、爷爷奶奶很疼爱她（爸爸在当着老师的面吵她之后哄她，爷爷奶奶怕她不能接受，暂时瞒着新阿姨生小孩的事情，买她喜欢的螃蟹），甚至是继母，第一次见面时也会买滑冰鞋来获得她的好感。

事情的缘起是爸爸为了哄她买的一条小狗，叫做爱因斯坦，她一开始很不喜欢，小狗可怜兮兮的攻势还是俘获了她。她煮面，她们同吃同睡，她不喜欢爷爷奶奶把狗关在厕所里面、用切碎的猪肝和着米饭喂小狗。可是后来爷爷去菜市场买菜时不小心把爱因斯坦弄丢后，一切突变。

她在夜晚慌乱无助地去找爱因斯坦，甚至不小心把阻拦自己的爷爷推倒，爷爷的脚受伤，从此不便走路；到处贴传单；因为一直找小狗，多次晚回家，奶奶也出门找她，差点走丢。她固执地找着爱因斯坦，却无形中损耗着家人因为丢狗对她的愧疚、耐心。在继母买了一条在外形上跟爱因斯坦一模一样的小狗时，在大家都一直地劝她甚至要求她接受这是爱因斯坦，她拒绝承认它是爱因斯坦（表姐李堂的反应值得玩味，在继母的眼神示意下改变了自己的立场），在这种互不理解中，看到酒后归来的她，爸爸终于出手打了她。

打完之后向她道歉，她似乎真的“懂事”了，学英语，叫新的狗爱因斯坦。在物理竞赛中获奖，参加英语演讲比赛，讲的是她喜欢的时空，她学会了妥协。终于可以参加弟弟的生日会，笑着掩饰着自己的失落。一次是爸爸的聚会，她喝了酒，错过了天文展览；一次是她自己的庆祝会，她吃了狗肉，她终于妥协了。

有几点仍然使我印象深刻，也无法想出导演想要传达的信息。

1、爸爸：为什么会唱红歌？为什么在提到和妈妈是怎么开始的会流泪？

2、在小弟弟被训练滑旱冰时，频繁跌倒，想要拥抱的时候，教练不肯给他怀抱，却一直鼓励他自己爬起来，这一幕想要传达的是？

3、她在拒绝回应李堂前男友的示好之后，说的一句，这样的事，以后还会有，这一幕是“懂事”了之后的她体会到的吗？在片尾，看到原来的爱因斯坦（新主人称之为贝贝）时，她为什么拒绝相认（此时甚至李堂也不理解）？

4、弟弟用晾衣棍打遍了家里所有的人，在打狗时被狗咬，继母希望丢掉狗，她为何泪流满面地安抚下了狗？在卫生间里瑟缩的狗是不是像她自己，像那天被爸爸打了一样，哭着流着泪去洗澡的她？

5、当爸爸说，可以满足她愿望时，她说要去看新的爱因斯坦？是为了找什么？

6、电影里唯一出现的英文单词“伪善”，是说什么呢？

7、喝牛奶，在她这里出现了三次，一次是爷爷奶奶的饭桌上，一次是爸爸的酒桌上，将牛奶换成红酒，一次是陪着她的李堂的前男友，他们都不知道她不喝牛奶；在弟弟那里出现了一次，弟弟喝了之后又吐出来，是象征这什么呢？

8、她楼上学鸟叫的怪人，后来似乎是精神病人所以被绑在担架上抬走，有什么含义呢？

9、纹身，这个男孩先纹的是堂，后来改纹了玩，纹身象征着什么？

一起看电影的人，觉得女孩太不懂事，不能体谅父母和爷爷奶奶的苦衷？因为一条狗，就这样对待自己的亲人？可是换做是小时候的他，在相同的环境下，就一定可以理解吗？

我有过相似的经历，似乎在经历那两件小事上长大了（想看还珠格格和金粉世家时，家里人说太晚了不让看）。每一个人，都不可能任其独自生长，不受约束，没有完全的自由意志，不受干预的真空环境。从小到大，一直被大人教育着要懂事，世界并不围绕着自己转，必须接受无奈、忍受痛苦，跟这个世界上除了自我之外的一切妥协，这个妥协的过程，不管是被暴力还是被以爱之名强加的，最终我们都会接受，不再强求。何止是长大的过程，在融入学校、进入职场的过程中，我们不得不学会妥协，接纳一切，然后再尽力争取自己想争取的结果。这是一场漫长的驯化或者说养育，我们为家庭为社会熏陶同化，再一代一代、生生不息、潜移默化地传递下去，毫无知觉。我们这么做，是为了被驯化的一方好？还是为了自己不再麻烦，不再需要额外付出？这是不是一种伪善？更不用说暴力战争，可谓最极端的手段（比如“建立大东亚共荣圈”的口号）。

看完这部电影，最大的感受是怜悯，怜悯剧中的一切人，而不是讨厌某一个角色；就连这份怜悯，都夹杂着无奈，没法追究这样的结果该由谁来负责，无法恨任何一个人（因为谁都没有错），这部电影带给我一种无法言说的沉重，奇怪的是，竟然也让我渴望自己变得温柔。

电影十三观后感篇4

看完金陵十三钗，我的心被震撼到了。我感觉自我就生活在那个硝烟弥漫的南京。我为眼前的人的痛而痛；我为日本军卑鄙、下流的行为而愤怒；我为放弃离开已沦陷的南京的勇敢战士们而感动。我为秦淮河的女人的品质而流泪。此刻，电影里的画面还在我脑海里轮回。

故事发生在1937的南京。那时的南京已经成为了所有人的噩梦，那里被日本军害的满目苍夷，已经是一片黑暗，统统笼罩在战火之中。血肉模糊的尸体纵横在南京的大街小巷上，尖叫声、枪声随处可闻。在这战火之中有十二个女学生和一个孤儿陈乔治在匆忙的向教堂奔去，她们的脸上有着常人无法体会到的痛苦，有着难以倾诉的苦楚。她们失去了美丽的家园，失去了最亲最亲的家人。与此同时，一群秦淮河的妓女也到教堂去避难。那些日本军到处搜捕女学生，对女学生如牲畜般的蹂躏。更可恶的是，日本人竟然还要这些女学生在他们的庆功大典上唱歌，为他们助兴。就在这火烧眉毛之时。那些妓女挺身而出，代替了那十三个女学生。在南京的教堂，那个为了送葬教父的送葬者，为了肩上的一份职责，为了保护那些教堂的女孩子们，能安全离开那个可怕的南京，不惜自我冒着生命危险，修好了卡车，把她们带出了南京！

影片的最终没有交代那些女人最终如何。但我相信大家猜也猜得出她们如何，仅有死。

妓女的身份很低，大家都说他们无情，但她们做的的事情却有情有义。可又有几个人有这种情义呢？在南京危在旦夕之时，正是这种身份卑微的人，献出了力量。

在看影片时，我一次又一次的流泪，我真想嚎啕大哭，我的心是那么的沉重，脆弱。一个个场景像一把尖刀一痕一痕刮在我的心上。望着那日本军残害中国人的场面，想起那三十万触目惊心的数字，想起那一堆堆的尸体，我就想哭。我真为那些日本军队的军官和士兵一向受的思想教育而感到深深地悲哀。我还为中国的腐败而哭，如果那时的中国强大，日本人敢来欺负我们吗？只要强大了，我们谁也不怕。一个国家想要在世界立足，只能取决于自我的国家，看你坚不坚强，强不强大。此刻我们的国家强大了，可是我们不能忘记中国历史上的屈辱。

我们今日的幸福是勇敢的战士们用鲜血换来的，在我们享受幸福生活的同时，千万不要忘记，那些为革命流过鲜血的革命烈士们……

电影十三观后感篇5

这部电影我是没有耐心全部看完，只看了一半多，全程是皱着眉头的，相信很多看到都会捶胸顿足的批评李玩太不懂事了，为了一只狗，让全家人都不省心，爷爷摔断了脚，奶奶气的有气无力，爸爸发了火，李玩也堕落的去喝酒，一系列的前因引出一堆后果。

在网上看到有人评价这是典型的中国型家庭教育，那么仔细想了下，什么是中国式的教育?中华上下5000年，从祖宗开始就这样教育孩子，难道让我们拿国外那套来教育孩子吗?每个国家都有各自的教育方针，谁也说不好是好还是坏。难道哪些天才都是受的另类教育出来的吗?不见得。

这又让我想起来杨永信的电击治疗网瘾的事情。我们通常会被不知道的事情所蒙蔽，中国治疗网瘾有杨永信，那么我们无从了解国外是如何治疗的?无从批判。狗13演的太过真实，很多90后80后一代都会有所感触，因为小时候不听话挨的打实在太多。家长也是五花八门的各种事手段施展，自古云：打是亲骂是爱。仿佛在现在的社会已经扭曲了本身的意义了。

但我们有必要相信，父母的打骂确实为了孩子着想，所谓的打你才能让你长记性，这真的有用吗?我觉得在青春期的男孩，你说什么他都听不进去，所以打他会更加会让他记恨你，虽然等青春期一过，仔细回忆起来，也会觉得不懂事。而针对青春期时表现出来的叛逆心理怎么解决，暂且不谈。还说狗13。

首先狗13这部电影开头就能吸引人，不看年代，还以为是一部老电影，拍摄手法细腻，语言普通话和地方方言，更加真实的反应李玩真实的家庭。让我想起巩俐的《秋菊打官司》同样是方言，但毫不违和，反而让人更快的融入角色里。故事很好的反应了李玩青春期的叛逆、情窦初开、在家长的要挟下慢慢磨平了菱角。这对于一个人成长是好是坏谁也说不准。

中国传统家庭的孩子处于这般环境之下，很难挣扎出来。归根结底还是中国父母的思想永远停留在上一辈的教化中，真是可悲。

电影十三观后感篇6

最初严歌苓的《金陵十三钗》吸引到我是因为它的名字，让我联想到了曹雪芹先生笔下的“金陵十二钗”，十二个鲜活的如花女子。而相隔数百年之后，同在金陵，这个六朝古都，又孕育出十三位可歌可泣的人物——金陵十三钗。

《金陵十三钗》主要讲述的是1937年南京沦陷以后，日军进行血腥屠城，所到之处血流成河，哀鸿遍野。此时南京的一个教堂临时成为了避难之所，一个美国殓葬师、一群教会女学生、几个军人和伤兵还有14个沦落风尘的秦淮女子都来到了那里，共同应对一场生死浩劫。最终日军还是闯入了那里，发现了女学生，中国军人殊死抵抗，以生命的代价救下了这些女学生。然而日军再一次要求强征女学生前往庆功会表演节目。女大学生们不堪受日军凌辱，决定团体自杀。却被以玉墨为首的妓女们和假扮神父的约翰救下。这12个平风尘女子，身披唱诗袍，怀揣利剪，代替教堂里的女学生，去赴一场悲壮的生死之约。

想想国军战士们如何用身体来抵挡坦克，我就心惊肉跳。想想豆蔻死的惨景，真的很揪心。那种惨，好像不是能够想象的，不敢想象那些画面，那种仇日情绪一下子就在我心里翻腾。很多读者看到那里，大声嘲笑她们的傻，竟然会为了琵琶弦、耳环和猫而跑出去冒险，而对于没有多少寄托的秦淮妓女而言，即便是琵琶弦、耳环和猫，都值得她们冒死追寻。这就是她们的精神寄托，无关世间安稳和动乱，毕竟她们是遭人嘲笑戏弄的边缘人啊。和平年代，她们也是边缘人，战争年代，同样没有逃脱边缘。从良家女子变为妓女起，她们就学会了在自我的世界里求生存。

同是13岁的豆蔻年华，教堂里的女学生们依然过着天真浪漫的生活，而玉墨就被迫从一个好女孩变成一个“坏女人”，一朵含苞待放的花儿在春天到来之前就遭受了残忍的摧残，她本该天真无邪的生活彻底被那些逼良为娼的人们所改变了。在这些岁月里，她们的天真浪漫早已消耗殆尽，受过摧残的她们更懂得保护年幼的女孩，所以她们挺身而出了。恰恰是这样一些边缘女性，她们在关键时刻，用生命包容了这个世界的丑陋。她们的英勇可歌可泣、可叹可悲。她们的伟大更显得日军的卑鄙，对她们的敬佩更激发我们队日军的憎恨。

那曲《秦淮景》，她们是第一次穿着学生服唱的，而在书娟的回忆里，却是穿着艳丽旗袍的十三钗。歌声仿佛把我们带回到了秦淮河岸，在那战火纷飞的年代，地窖里留下了她们最终的光彩，很凄美，很苍凉。吴语总柔软，却唱了一曲的刚烈。

在古诗《泊秦淮》里有一句“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”。其实不然，商女亦知亡国恨！

电影十三观后感篇7

《金陵十三钗》这部电影是讲述在南京大屠杀期间发生的故事。

电影一开场，就是一片战乱，到处都是尸体，民众扶老携幼仓皇出逃。中国军队与日本军队进行了殊死搏斗，可惜中国的武器不如日本先进，损失惨重。

看到这里，我心想：日本人太残忍了，杀死了那么多中国人，简直惨无人道。镜头转向教堂内，管理这个教堂的是一个外国人，他细心地照顾着中国伤兵，这一幕与日本人的残暴行为是多么鲜明的对比啊。同时藏在教堂里的还有十三个女学生和一群风尘女子。

有一个细节，我至今记忆犹新。有一次，日本兵在追杀时，躲在一个草堆中的人发出了一些声音，引起了他们的注意，我原以为他们会把那几个人找出来，谁知，他们竟然用刺刀狠狠扎进去，我清晰地看到，拔出来的刺刀上已经染上了殷红的鲜血，我的心颤抖了一下。

虽然我早在历史书上了解到日本鬼子无恶不作，但当我看到这一幕时，我还是震撼了，日本人太可恶了。而另一场戏，是日本军队到教堂搜查，女学生和风尘女子都在四处逃窜，当十四个风尘女子躲进地窖后，地窖里发生了一场分歧，所有人都想把地窖入口紧紧顶住，只有一个叫墨玉的，一直说着：“让学生进来。”而当女学生逃到地窖口时，日本人也已追到门口，其中一位学生毅然决然地带着同学们离开了地窖，朝楼上逃去，这一刻，我看到了两种不同的态度，一种是自私，只顾自己，不顾他人安危的态度，一种是无私的态度，处处为别人考虑，反差真的很大。我事后想了很多，其实这两种态度也就是现在社会上存在的两种人啊，看来，无论是过去还是现在，人心都是一样的，有善良就会有自私啊。

电影十三观后感篇8

很多时候，我们总是割舍掉难以割舍的情感去换取生存与发展。至于这之前的性价比，我想没人摸得清。

一部电影展示的内容有限，电影虽然讲的是一个女孩的故事，但想表达的意义却是非常广泛的。不同的遭遇，身不由己，情不由衷的痛处却是那般相似。

为了学业远离父母的大学生，为了多赚些钱背井离乡的外地打工者，为了升职加薪放弃与家人团聚机会的企业职工，为了拉拢人脉强颜欢笑的创业者大小老板……我想很多人想起曾经的自己，或是想到现在的自己，都难免会扎心。

在影片中女主的故事打动了我们内心脆弱的地方。但当小女孩问爸爸你和妈妈是怎么开始的，爸爸痛苦的哭泣又说明了什么，他是不是曾经为了事业和前途放弃了一生中最爱的那个女人？而现在女主渐渐活成了爸爸的样子，女主的弟弟慢慢活成了她的样子……

在现实中，其实我们大多数人都是一个内心柔软的小女孩，一边失去一边在寻找，不堪一击却又无比坚强。只是我觉得在这挣扎中，如果能相互的多一点的关怀与理解，这个世界一定会温暖很多。

电影十三观后感篇9

无法忘却的记忆

——读《金陵十三钗》有感

1937年12月13日。

南京。

火光满天，枪炮轰鸣，血流成河。

三十万人，躺在血泊中，生命永远定格。

这惨痛的记忆，永远也无法让我们苦难深重的民族忘却。

隔着历史的风云，越过岁月的尘埃，导演们一次次在银幕上重现这一幕，《南京南京》让所有观众泪奔；雕塑家们用血泪雕成凝固的历史，南京大屠杀纪念馆前树立的一尊尊雕像记录着民族的苦难；作家们压抑着悲痛将残酷的战争浓缩为文字，字里行间流淌着回忆的苦痛……而小说《金陵十三钗》，被改编为电影，一次次震撼着我们的灵魂！

书中以一个十四岁少女的视角来写，她的见闻、她的感受、她的恐惧……，真实地再现了日本侵略者灭绝人性的暴行，让我们再次感受遭受异族侵略和杀戮时的无助。

令人唯一欣慰的是，在这冰冷的枪声中还有一丝余存的人性善意的温情：明知庇护伤兵可能会给教堂带来灭顶之灾，英格曼神父还是收留了无助的他们；五个死里逃生的战士，为了保护教堂里的人不受连累，甘愿挺身受死；……异常是文章最终，那十三个秦淮河上卖笑的女子、被自视为纯洁的女学生瞧不起、认为她们无耻下流的十三个女子，却在生死关头毅然决然地选择替女学生进入虎口受难……这滴着血的温情，一次次进入我的心灵，让我的心紧紧地揪在一齐，为我们的民族、为我们的国家、为我们的同胞所遭受的苦头而悲愤！

“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初”，十三四岁的豆蔻年华，无忧无虑，像我们，在爸爸妈妈的呵护下成长，不会有生命危险，更不会被任何肮脏的东西玷污……可是，战争这个魔鬼却会破坏这完美的一切，让人性泯灭、兽性大发。他不仅仅断送女孩无忧无虑的生活，并且会将她们送到人间地狱甚至是死亡。那个十五岁的少女安妮，最大的愿望是做一名记者和作家，却因为希特勒发动的一场邪恶的战争，于花季之龄死于纳粹集中营。《安妮日记》中的“我期望我死后，仍能继续活着”让所有读过的人心酸。而《金陵十三钗》中的金陵女子学院的女孩被心怀叵测的日本鬼子在圣诞之夜要求去为他们唱赞美歌，手无寸铁的她们面临的是被蹂躏被残杀的命运！在参观南京大屠杀纪念馆时，有一面关于外国人保护中国难民的纪念墙，其中一段文字印证了十三钗的命运：每一天晚上，日本人都会来到金陵女子学院，带走20多位十几岁的女孩，而这些被带走的女孩，很少被送回来……

掩上书卷，**在国家公祭日的讲话又一次如黄钟大吕般在耳边响起：“和平是需要争取的，和平是需要维护的。仅有人人都珍惜和平、维护和平，仅有人人都记取战争的惨痛教训，和平才是有期望的。忘记历史就意味着背叛，否认罪责就意味着重犯……”是的，这段历史永远不能被忘记！同样十四五岁的我们，生活在和平年代，是多么幸运！但我们更要努力学习，让我们的国家更强盛！

“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越！”为了祖国完美的明天，我们该启程了……

电影十三观后感篇10

纪伯伦的《先知》里面有段话：“生活的确是黑暗的，除非有了渴望，所有渴望都是盲目的，除非有了知识，一切知识都是徒然的，除非有了工作，所有工作都是空虚的，除非有了爱；当你们带着爱工作时，你们就与自己、与他人、与上帝会为一体。”最近看了《金陵十三钗》，收获很大，我也慢慢整理一下自己的思路，从中学习到一些东西。

一部电影，一段时光，就是一段人生经历，里面有很多元素，战争，爱情，亲情，友情，仇恨，委屈等等，但这里面最重要、最感人的是有爱。

先说电影里面的父亲，被女儿冤枉是汉奸，但是血缘关系的爱，就是这样，即使牺牲自己，也要让子女能活的更好，父爱，母爱，永远是最无私的。

关于弹钢琴的日本军官，从他的眼神和音乐里面可以看到他有多么的厌倦战争，希望能回到自己的家乡，找到童年的那种幸福快乐。但是自己却又身不由己，因为每个人在这个社会中都扮演了很多个角色，他是一个军人，只能服从，即使是错误的，除非他能为了真理抛弃尊严甚至生命。但是有多少人能做到呢？我们有多少人被生活绑架了，有多少人能做你自己？

关于陈乔治，我认为他是演的最好的，从他身上，我们能学习到的最多，可以说他是真正神父的化身。他没有逃离教堂，他一直在保护女学生，他一直在尽忠职守，他一直很听神父的话，他是为了信仰而活的。他用“you can!you can！”的期待，让一个贪财贪酒贪色的人，变成一个闪烁着人性光辉、智慧光芒的新人。如果我们在生活中，对我们的亲人，朋友，都是这样的期待，这样的无私，我想世界一定会变的更美好，我们的生活也会更精彩。

关于李教官，我觉得他做了所有他能做到的事，保护自己的下属，保护女学生，他选择了后者，因为可能觉得后者更弱小，后者更有希望。战争的残酷在他身上也体现出来了，死也要一起死。

关于玉墨，代表了很大一部分人，从小经历波折，职业被人看不起，但是往往这部分人在关键时候最能挺身而出，因为每个人都希望自己的价值得到体现，而价值只有在帮助别人的时候才能得到最大体现。从他们身上可以看到女性的妩媚、温柔、善良和勇敢。尊重你身边的每个人，即使他的职业你感觉很卑微，但是也许有一天，是他用牺牲来换取了你的性命。

关于约翰，我想起了以前一个学哲学的领导说的，不是好人先装好人，装久了你就是好人了。不成功先装成功，装久了你就成功了。

其实还有很多有爱的人，这些人让我们更加了解这个世界，更加努力的去爱这个世界，而我们应该抓紧现在，不断学习，不断提高自己，从其中发现美，发现人性的优点，发现自己的意义。

[精品]《八佰》电影观后感作文(合集4篇)

只要开始写作，移动你的铅笔，同时也移动了你的思想。写作文可以锻炼我们的语言表达能力，好的作文会历经许多次打磨，那么到底怎样才能写好一篇作文呢？也许下面的“《八佰》电影观后感作文”正合你意！供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。

《八佰》电影观后感作文篇1

沈子潇

今天，学校组织我们看了《八佰》这部电影，电影中有几个场景使我感触颇深，同时也获得了很多道理。

《八佰》讲述的是一九三七年淞沪会战的最后一仗：来自中国东北、上海、四川等各地的志愿军为了守住上海的最后一条防线：四行仓库，仅与英美法租界相隔一条苏州河，孤军奋战了整整四个昼夜，营造了罕见的被围观战争。他们对外相称的八百多人，实际上只有二百四十个人。

电影中有一句话，使我印象非常深刻：租界里面，是天堂，租界外面，是地狱。的确，上海境内，租界里面一副繁华的景象，而租界外面，却是一大片废墟，使人看了十分压抑、难受。这种明显的对比，更加突出了所谓八百壮士所在的四行仓库之条件恶劣。但即使条件恶劣，他们也仍要打击敌人，守护我们的家园，难道这种崇高的爱国主义精神不值得我们敬佩吗？

电影当中，还有一个场景也使我印象非常深刻：当日本轰炸机轰炸中国国旗所在的顶楼时，国旗被炸倒，但就在国旗快要倒地的那一瞬间，有一只手把国旗托了起来，几分钟后，越来越多的人把国旗紧紧围住，即使牺牲也团团围住，不让国旗倒下。这种崇高的爱国主义精神难道不值得我们学习吗？

电影当中还有一匹白马，那么它象征着什么呢？其实它象征着民族的希望和力量。白马的出现让人们的心和它一起奔腾起来，明知面对的是死亡，却还是头也不回地往前冲，无所畏惧、面不改色、挺身而出！白马也是人们温暖的慰藉，是人们的希望，是一种奔腾的力量，生生不息！

那么《八佰》这个名字是怎么来的呢？相信你也一定知道了，《八佰》的来源就是八百壮士，但实际上他们只有二百四十人啊！最后，让我们永远铭记这历史上极其重要的八百人！

《八佰》电影观后感作文篇2

截止到我发布这篇文章的一刻，《八佰》的票房已经高达6亿。即使大部分影院的上座率只限于百分之五十，任何人也可以预见到电影票房的持续增长。《八佰》的最终成绩会告诉我们，在人人焦虑不安的“后疫情时代”，一部新映画电影最高可以斩获多少票房，而这个数字将会影响到中国内地往后四个月的新映画电影定档及排片计划。

《八佰》在上映之前就已经备受争议。尽管这场争议从始至终都和故事本身的价值倾向无关，但忿恨的情感总会给电影蒙上阴影。不过从现有的票房成绩来看，管虎与秦汉合照一事最多只能证明导演的认知存在严重问题，电影里中国军人的浴血奋战并没有受到无辜的牵连。

我在豆瓣上给《八佰》打了四星，以作鼓励。因为我们国产电影实在太需要这种规模的战争电影，每一部都显得弥足珍贵，成绩优秀的孩子就应该有糖吃。但是《八佰》并非完美无缺的电影产物，它自身仍然存在着许多不可忽视的问题。

群像戏叙事混乱不清，是《八佰》最大的问题。为突出战争的残酷，电影频繁更换负责提供叙事视角的角色，缺乏一个从头到尾穿针引线的人物，造成严重的视点混乱。本可以引以为傲的群像戏反而拖住整部电影的后腿，足以成为让电影成为群像戏拍摄的反面教材。如果你不明白什么叫做在群像戏里安排穿针引线的人物，那你可以看一下陈德森在《十月围城》里如何处理王学圻和梁家辉的角色，也可以看一下经典影片《十二怒汉》。

电影叙事讲究松弛有度，尤其是战争电影更讲究群体演员的调度和镜头信息的抓取、文戏和武戏的交叉推进、插叙和倒叙的恰到好处。在这一点上，《集结号》远远要比《八佰》做得要好，哪怕是《芳华》里短暂展现的越南战场长镜头调度，也能够证明冯小刚的导演能力比管虎至少高上一个档次。

与此同时，管虎不断强调保卫战的戏剧性质，可观众远没有他想象中的那么笨。无论是赵子龙的戏剧场景，还是穿梭在枪林弹雨里不死不灭的白马，如此频繁堆砌意象符号，最终只会弄巧成拙，令人出戏。观众并不需要过分重复的说教，特派员与谢晋元的一场谈话已经点明来龙去脉。

管虎尽到的最大努力就是放大战斗激烈悲壮的一面，正规军和逃兵散兵同台登场，战士、兵痞、流氓、黑帮、平民共聚一首，有人英勇无畏，就有人懦弱不堪。面对大银幕上血淋淋的写照，除了肃然起敬和痛心疾首之外，观众很难产生更复杂的情感。唯有观影完毕之后，观众才可能察觉到细微的违和感，对电影故事产生质疑。

这时候就谈到电影的一个基本问题，那就是电影故事应该如何把握真实与虚构之间的界限。像《集结号》、《活着》、《霸王别姬》、《阿甘正传》都是优秀的典范，创作者以虚构的人物角色历经真实的大事件，从而讲述一个独立的故事，其中的行为细节和个人遭遇又是以人物的性格和社会的背景为依据进行虚构的，因此真实与虚构之间的融合相当到位。当然，就《八佰》而言，故事的开头与结尾早已注定，交战经过也有所记载，于是创作者能够发挥的空间只剩下具体的人物和个体的行为。

然而即使导演在片头和片尾分别注明“基于真实事件改编”，也仍然会有观众像幼儿园小孩似的闹着大喊这个故事不还原、不写实，仿佛其他人都不知道这是一部电影，唯有他自己洞悉真相。最极端的观众自然希望以纪录片的形式还原四行仓库保卫战的所有细节，平和的观众需要电影故事的开头与结尾正常接上历史的轨迹，最随意的观众只求爆炸、火焰和鲜血。

电影的改编应该包含多少真实内容，又应该具有多少虚构创作，全靠着创作者自行摸索，自行领悟。拍电影没有菜谱，一个观众对电影宽容与否，会依据其心情像货币汇率一样实时浮动，于是同一个观众很可能会在认可《战狼2》里棉被挡火箭的同时，否认《八佰》里双方军人的残酷交锋。

而正如我一直坚持的观点，观影是一件非常隐私的事情，观众有权利依据自己的想法对作品进行评价。评价就是观众最大的权利，所以观众可以指责电影不够真实，叙事不够全面，战斗不够真实，看不惯“恶之花”参与演出，以及更多更多的批评，这都是观众享有的权利。这也是我为什么对豆瓣电影抱着敬意，在那里，观众对电影的热爱能够战胜强大的资本和疯狂的粉丝。

尽管指出了《八佰》的诸多问题，但我依然要向各位推荐这部电影。这部电影告诉我，为什么一百多年过去了，电影院仍然存在于世界上。如果有条件去电影院看的话，那就尽量去电影院。如果有条件去IMAX影厅的话，那就去IMAX影厅。

记得，如果你容易落泪，那就带上一包纸巾。观影的时候戴好口罩，不要摘下。进影院前不要买饮食，只要是稍微严格的影院，都不会允许你把饮食带进去。最后，请不要摄屏，不要带小孩，或者告诉你的小孩在观影期间不要闹。以上是我一些善意的建议，如果你决定去电影院，那么我祝福你可以拥有良好的观影体验。

看《集结号》的时候，尽管我感受到凄凉、憋屈和刚毅，但也不会有痛心疾首的情绪。看《八佰》的时候，我好几次都有落泪的冲动。

为什么《集结号》与《八佰》带给我的感受会如此截然不同呢?

等待老司机从洗手间出来时，我总算找到答案。

不是因为我想要去厕所。

而是故事后续未来的问题。

《集结号》的时间点已经是1948年，我们进入飞龙骑脸阶段，次年新中国就要成立。凄凉与悲伤的情感是投射在谷子地身上的，投射在单一部队身上的，尽管有更多人可能跟谷子地有相同的遭遇，但这是个人的命运和兄弟的荣誉，从某个角度来说，只要你想活着，总是可以活着的。

《八佰》的时间点是1937年10月末，淞沪会战尾声，上海失守，南京尸横遍野，中国饱受苦难，亡国灭种的危机近在眼前。现在我们知道八年后，中国就能扛过去，但当时的人，恐怕无法预料自己要扛多久时间，才能迎来胜利的曙光吧?

《八佰》电影观后感作文篇3

同学们，你们看过八佰吗？今天趁着弟弟去姥姥家，我和妈妈还有爸爸去电影院看了八佰。

这里面主要讲的是在以前日本鬼子攻打我们中国的时候。侵略我们上海的时候，当时我们武器并不发达，所以整个上海属于我们的只剩一个破器的工厂和一个租界区。在工厂里面只有几千个是我们中国兵，其余的部分都被日本鬼子给占为己有了。

但是不幸的是在打完第2次仗之后，我们的士兵只剩下800多个了，谢团长跟日本鬼子的团长见了面，日本鬼子里面的团长。要求跟血战团长决一死战在。当日晚上。他们会用最厉害的冰雹去攻打我们中国的最后属于自己的地方，就是那个破旧的工厂。当我们中国士兵听到消息之后。一个比一个踊跃，昂首挺胸冲在前锋。

这个电影让我想起了我们今年的新型冠状病毒，医生们也是跟这些解放军叔叔们一样，不管有多危险，都是第1个冲在前锋的人，我感觉他们非常厉害。在这次疫情里面他们团结一致一起去，打赢了这场没有硝烟的战争，把一个个病人从死神的手里救了出来。他们都是英雄是白衣天使，钟南山爷爷曾说过：“医院就是我们的家，如果现在我们不冲上去的话，谁还会冲上去呢？

160分钟左右的时间内，置身于82年前那个特殊战场，苏州河两岸，一边是繁华的英美租界，一边是四百多名士兵浴血奋战的四行仓库。管虎不愧是老辣的导演，用最简洁的空间重建，即实现了对整场战役的全方位还原，解决了战争片最困难的微观战场与宏大叙事之间的矛盾。这样举重若轻的结构，甚至连《敦刻尔克》也无法做到。

如预期中的，《八佰》中的确不乏“燃”点、“泪”点，某种程度上填补了我对四行仓库保卫战中壮怀激烈的想象，但是这种填补因为审慎而让我刚看完时甚至微微有点不满足，觉得导演在对这场战役的正面褒扬也即“热血”的叙事上稍显吝啬，让人看到了更多热血之外的多角度审视。然而回头细想时，又恰好是这些多角度的审视让战役更加真实和耐人回味。

比如说，影片一开始就是从逃兵的视角进入的。这是一个不同凡响的开场。几个老百姓以及逃兵误打误撞被编入了四行仓库的国民革命军第八十八师“524团”(其实是第一营，为了对外营造仓库内有一个团的守军的假象，在通讯中用“524团”代替第一营)。这些人中有从乡下来的青年和孩子，本来想见识大上海的繁华，被误当成逃兵抓起来，送进四行仓库;也有积极领饷消极上阵的老兵油子，“不幸”成了敢死队的一员。这些本来习惯于置身事外的形形色色的中国人，被迫经历这场特殊战役的洗礼，成为热血写就的“八佰”。

看了这个电影，我深有感触，只要我们团结一心，就一定可以胜利的。