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敬畏生命观后感

发布时间: 2023.06.26

敬畏生命观后感汇编。

怎样写出独具匠心的观后感呢?此时,我们可以通过用文字表达自己的感受和思考,写一篇观后感来实现。将那些宝贵的想法和见解记录下来吧。在写作品名观后感时,我们可能会遇到一些困难,但从“敬畏生命观后感”中,我们可以获得许多有价值的灵感,希望这篇文章能对你有所帮助!

敬畏生命观后感 篇1

弘一法师在圆寂前,再三叮嘱弟子把他的遗体装龛时,在龛的四个角下各垫上一个碗,碗中装水,以免蚂蚁虫子爬上遗体后在火花时背无辜烧死。好几次看弘一法师的传记,读到这个细节,总是为弘一法师对于生命深切的怜悯与敬畏之心所深深感动。

上高中的时候,我家后院的墙洞里经常有大老鼠出来偷吃东西。不知为什么,我的心里产生了一个残酷的想法,就、悄悄地躲在墙边,趁老鼠出来的时候,拿开水的烫它,结果,一只大老鼠被滚烫的开水烫着惨叫着冲进了墙洞,我不知道它死了没有,但那时我并没意识到自己的残忍,因为“老鼠过街,人人喊打”,在人类的心目中老鼠似乎有一千个应该死的理由。然而,引起我内心最大触动和自责的还是在两个月后:我在后院又看到了那只大老鼠,它还活着,只是全身都是背烫伤后留下的白斑,可是最让人痛苦和不安的是,它居然还怀着小老鼠,腆个大肚子,动作迟钝的在地上寻觅着食物;我无法表达我那个时候的心情,我只觉得“生命”这个词在我的心中突然凸现得那么耀眼,我只觉得我曾经有过的行为是多么的卑劣和龌龊,这种感觉,在别人眼里也许会显得很可笑,但是,我逐渐地感受到了生命的意义和力量。

法国思想家史怀泽曾在《敬畏生命》一书中写道:他在非洲志愿行医时,有一天黄昏,看到几只河马在河中与他们所乘的船并排而游,突然感悟到了生命的可爱和神圣。于是,“敬畏生命”的思想在他的心中蓦然产生,并且成了他此后努力倡导和不懈追求的事业。

其实,也只有我们拥有对于生命的敬畏之心时,世界才会在我们面前呈现出它的无限生机。我们才会时时处处感受到生命的高贵与美丽。地上搬家的小蚂蚁,春天枝头鸣唱的鸟儿,高原雪山脚下奔跑的羚羊,大海中戏水的鲸鱼等等,无不丰富了生命世界的底蕴。我们也才会时时处处在体验中获得“鸢飞鱼跃,道无不在”的生命的顿悟与喜悦。

因此,每当读到那些关于生命的故事,我的心中总会深切地感受到生命无法承受之重,如撒哈拉沙漠重,母骆驼为了使即将渴死的小骆驼喝到够不着的水潭里的水而纵身跳进了潭中;老羚羊们为了使小羚羊们逃生而一个接着一个跳向悬崖,因而能够使小羚羊在它们即将下坠的刹那以它们为跳板跳到对面的山头上去;一条鳝鱼在油锅中被煎时却始终弓起中间的身子是为了保护腹中的鱼卵;一只母狼望着在猎人的陷阱中死去的小狼而在凄冷的月夜下呜咽嗥叫。其实,不仅仅只有人类才拥有生命神性的光辉。

有时候,我们敬畏生命,也是为了更爱人类自己,丰子恺曾劝告小孩子不要肆意用脚去踩蚂蚁,不要肆意用火或用水去残害蚂蚁,他认为自己那样做不仅仅出于怜悯之心,更是怕小孩子那一点点残忍心以后扩大开来,以致驾着飞机装着炸弹去轰炸无辜的平民。

确实,我们敬畏地球上的一切生命,不仅仅是因为人类有怜悯之心,更因为它们的命运就是人类的命运;当它们被杀害殆尽时,人类就像是最后的一块多米诺骨牌,接着倒下的也便是自己了。

敬畏生命观后感 篇2

选择生命科学,我一直认为自己选择了一项崇高的事业。进入大学的第一课,老师告诉我们,生命科学的研究意义在于更好地利用生物为我们的生活生产服务,推动医药学农学人类学的发展以及对自然和生物的保护,创造地球更美好的明天。我在懵懂中自豪,我们的生命科学是多么的伟大!

后来,在解剖生理学实验课上,我第一次亲手做了活体实验蟾蜍的搔扒反射和下肢屈反射。在将解剖针插进蟾蜍脑的一瞬间,我的心被深深地刺痛了,可怜的蟾蜍用它的前肢紧紧地扒住我的手,像两三岁的孩子一样有力,让我难以挣脱。继而用它哀怨渴求的眼神看着我,流下了最后一行血泪。我清楚地看到,它的眼里有我,我想我的眼里亦有弱小的它,那双眸子,我再也忘不了了,它就像一个永远的伤,在我心底留下烙印。我不敢再直视在解剖盘里极力挣扎着的蟾蜍,它还是被无情地掉在了铁架台上,接受硫酸的刺激,剥离出神经的摧残不知过了多久,它终于完成了所谓的使命,彻底地被处死扔进了垃圾桶,毫无尊严。

我不敢想象自己做了什么,我原来是这么的残忍,这么的血腥。当初的信念被完全的推翻了,我不再相信我在从事什么伟大的科学研究,我不再相信动物是没有意识的,我不再相信人性的所谓崇高。我想,那天我和小小的蟾蜍都经历了一次真正的生命苦旅。回想起家鸽被憋死时撕心裂肺的哀鸣,回想起兔子挣扎后难逃一死绝望的眼神,回想起小白鼠走向断头台时颤颤发抖的恐惧

后来,读了史怀哲先生的《敬畏生命》,我的心灵再一次被震撼,我不知道我们所做的所谓的科学是生命的悲哀还是生命的悲怆。小时候,我们被教导要有爱心,我们同样教育着我们的下一代尊重生命的尊严,但是现在,实验老师给我的答案却是:自然界的一切都是为我们人类服务的,他们的死是为了更好的科学研究,是为了更好的保护它们。我们为自己找了一个多么合适的理由啊!人性的最大弱点就源于对自己很宽容而对其他生灵很苛刻。

我突然觉得,大自然最大的错误就是创造了人这种有着复杂的大脑却缺乏美好心灵的动物,人总是在说,我是那么的高等与智慧,我可以利用自然改造自然。人给自己取了个高尚的名字灵长。可是人对生命的智慧理解的又是那么的肤浅。

曾经有一只黄鼠狼,被猎人的夹板夹住挣脱不掉,最终她挣脱掉了浑身的皮,忍着剧痛跑回洞穴,因为那里有四只嗷嗷待哺的小黄鼠狼。这悲怆的母爱足以让我们对它肃然起敬。在伟大的生命精神面前,我们是多么的渺小。是啊,人骄傲的称自己为灵长,可是,论群体精神,人不如狼;论合作意识,人不如蜜蜂;论忠贞不渝,人不如鸳鸯。老虎吃饱了绝不贪食,可是人贪婪的嘴脸从未消失过。

我们追求博爱,每一个生灵都应该得到一份生命的权利,哪怕是死也要在敬重中带着尊严离开;我们倡导和谐,自然之美应该是生命与生命,精神与精神平等的交流。我坚信,是史怀哲先生唤醒了生命科学永恒的誓言敬畏生命。人的意识的根本状态是:我是要求生存的生命,我在要求生存的生命之中。如果我们摆脱自己的偏见,抛弃我们对其他生命的疏远性,与我们周围的生命休戚与共,那么我们就是道德的,生命才会变得有尊严,死亡才不会变成一种悲哀。只要这样,生命的世界才会生生不息;只有这样,我们才是真正的人;只有这样,我们才会有一种特殊的、不会失去的、不断发展和方向明确的德性。

敬畏生命观后感 篇3

暑假里,妈妈经常带我去图书馆借点书回来看,其中有一篇法国作家阿尔贝特.史怀泽写的《敬畏生命》,让我尤其感到心灵的颤动。故事讲述了主人公在小时侯尚未就学的时候就常对祈祷感到迷惑不解,觉得我们不该只为人类自己祈祷,同时也有必要为动物们祈祷。所以,经常用他自己遍的祷告词为所有的动物们祈祷。七八岁的时候,同学邀请他去打山上的小鸟,当时他害怕被同学嘲笑,虽然心理不愿意,还是去了。就在他准备故意射偏弹弓保护小鸟时,教堂的钟声响起,救了小鸟。他紧绷的心终于慢慢松弛下来。仿佛种声向他下达了“不可杀生”的神圣命令。后来邻居的一条恶犬对着他的马狂叫,这时他想有权利鞭打它。可是他抽到了狗的眼睛。他接连几个星期,都无法摆脱这哀嚎声。

这篇文章让我们认识到,我们必须保持善的信念,也就是只有在不得已的情况下,我们才可以给其他生命带来痛苦和死亡。我们必须认识到,漫不经心极有可能给其他生命造成可怕的痛苦,甚至死亡。我们必须继续保持这份善良和同情,绝不害怕别人的嘲笑和谴责。

敬畏生命观后感 篇4

敬畏生命,敬畏职责,敬畏规章——《中国机长》观后感

国庆档三部献礼片《我和我的祖国》《攀登者》《中国机长》部部精彩,《中国机长》是我看的最后一部,也是最令人惊喜的一部。

电影《中国机长》根据2018年5月14日四川航空3U8633航班机组成功处置特情真实事件改编:机组执行航班任务时,在万米高空突遇驾驶舱风挡玻璃爆裂脱落、座舱释压的极端罕见险情,生死关头,他们临危不乱,果断应对,正确处置,确保了机上全部人员的生命安全,创造了世界民航史上的奇迹。影片全程牵动着观众的情绪,我也仿佛身临其境,和故事里所有人员一起紧张,一起着急,一起悬起心,最后一起放下心,情不自禁地感动落泪,为机组人员顽强抵抗、临危不惧感动,也为所有乘客劫后余生、逢凶化吉高兴。

人们都说,想见识人生百态,就去坐火车,火车上什么人都有。其实不止火车,只要有人,有路,就有形形色色的人,丰富多样的事,客车、高铁、飞机又何尝没承载着人生百态、世间万象呢?《中国机长》里,乘坐飞机的所有人员中,有不顾父母关心任性去旅游的情侣,有为修路工人做饭的质朴的夫妻,有对机长说"扎西德勒"的纯真善良的孩子,有为两包榨菜贪小便宜的老人,有满含热泪去拉萨看永远年轻的战友的老兵,有大腹便便语气高傲为难女乘务员的大款,也有看上去心情不太好独自一人去拉萨"溜达溜达"的美丽的姑娘……他们是你,是我,是我们身边最熟悉的人。这样的一群人,登上同一辆飞机,踏上同一趟旅程,为着前方的亲人、战友、美景、希望……

机组人员的任务便是将这些人安全送达目的地。当危险来临,孩子会惊慌,老人会惊慌,男男女女的乘客都会惊慌,但他们不会,也不能。每次飞行前认真地准备,谨慎地检查与校准,无数次地练习"请大家相信我们是经过专业培训的",他们不想出问题也不能出问题。但就像机长对副驾驶说的,有时候"问题会自己找上你",何况这是涉及全飞机9名机组人员、119名乘客人员人身安全的生死问题。当风挡玻璃爆裂,副驾驶被吹出窗外,我的心提到了嗓子眼,尤其知道这个情节绝非虚构,而是真实发生过的,我更是一阵阵后怕。以袁泉饰演的乘务长男姐为首的乘务员小姐姐们,她们温柔如水,却又刚毅似铁,在最开始感到机身晃动时也许她们就预感到接下来的危险了,但沉着冷静的她们与机舱内惊慌失措的男乘客相比,实在是更显得美丽,动人。哪怕飞机剧烈晃动后她们头发散乱,妆容暗淡,但她们以坚毅的眼神、沉着的态度安抚慌乱的乘客人员时,仿佛一朵朵铿锵玫瑰绽放于数千米的高空,令人敬佩感动,忍不住为她们竖起大拇指点赞。

还有挽救了128条人命的机长,若没有机长的正确决策与高超技术,后果将不堪设想。其实他也是这个世界上普普通通的一份子,有在家等他的温柔的妻子,有要过生日的可爱的女儿,他也会累,会冷,会害怕。但他手里握着的不仅是飞机上冰冷的操作仪器,更是一百多条鲜活的生命,他不能累倒,不能冻僵,不能惊慌,他要带所有人安全落地,履行好自己机长的职责。他做到了。我哭了。

我们何其荣幸,有这样的乘务员为我们服务;我们何其荣幸,有这样的机长为我们领航。

除此之外,还有一群人让我们不能忽视。每一次起飞都有无数人在背后倾力支持,空管局“四川8633,听到请回答!”一声声的呼喊,空军部队、医务人员、消防大队伸出的援手,都令我们感动,他们也都是英雄,是英雄背后的英雄,值得我们敬佩。

机长刘传健事后说了这样一句话:“敬畏生命,敬畏职责,敬畏规章。”刘传健是这样做的,每一个中国机长是这样做的,中国每一个岗位上兢兢业业的工作人员也都是这样做的。有这样的人为国奉献,为民效力,祖国何愁不强盛?人民何愁不幸福?我们感谢你们,我们为你们骄傲!

敬畏生命观后感 篇5

初三时期,就像生命里听到的第一首歌。既惊奇又难懂。第一首歌是让人记忆最新的,它的旋律,它的音韵常常萦绕耳畔。

从四岁到幼稚园读书时,我已知道我的前半生将在书的陪伴下度过。可我并不快乐,因为我认为读书是枯燥的。从小,我就想,没有了读书也许我会更快乐。在我的记忆里,读书只是每天必须的课程,没有新颖感。渐渐地,我只觉得读书是乏味、困惑的。

小学,我就这样没有追求、没有目的地度过了。现在,我已是初三的学生了。当我回忆从前时,我的脑子里只是一天天重复着同一个动作,那样的平淡无味,我不知道我的脑子里已经堆集了多少,也许是一座山,也许是一幢楼。也许我只能轻叹一声,人生短暂,而我却是度日如年。这样浑浑噩噩的日子究竟什么时候才结束啊!

“啦……啦……”一首首歌曲出现在我的脑海里。正当我冥思苦想时,老师走进了教室,说:“同学们,大家现在都是初三的学生了,你们想好自己的理想了吗?”突然我眼前一亮,“理想”,是啊,从小到大我怎么都没有理想。我只知道读书是每天必须的课程,但我却从没有想过如果有一天我提早改变了这个习惯,我会怎么办?是流落街头,还是沿街乞讨,总不会依赖父母一辈子吧!不,我答应过父母要让他们过上幸福而富足的日子。而现在我怎样才能完成这个承诺呢?对了,“理想”,改变命运的理想。而这个理想就是知识。

从小到大,都作文是书选择了我。今天我却选择了书,我为我的举动而感到满足。第一次,心中有了目标。为了这个目标,我要踢走所有的绊脚石。就这样,生命之歌慢慢响起来了,它是那样的动听,那样的令人陶醉。

初三,我要排除万难,在前进的道路上也会留下自己的足迹。因为它记录了我的酸甜苦辣。

现在上课时,我开始认认真真地听着。可是,也许是从前的不努力吧!我总感觉自己差人一步。在数学课上,我也是仔细地听着,认真地做笔记,不敢马虎。可是,一到做作业时,稍微难一点的题我就不会做。还问题向别人讨教,我觉得自己就像是一个学艺不精的小偷,盗窃了别人的知识。即便是这样,我还是要努力,理想的翅膀是来之不易的,我要飞就要得到这双翅膀,要得到这双翅膀,我就要奋斗。即便摔倒,也要勇敢地站起来。

初三之歌,它记录了我初三时期的喜怒哀乐,也是我人生最精彩的歌。谱歌,就是一次次失败,一次次成功的结果。

初三,学习的艰苦,是大家有目共睹的。它是烦恼的来源,也是快乐的源泉。克服初三的一切问题,就是我最大的快乐。改掉懒惰的习惯,马虎的习惯。提高自己独立思考,大胆创新的能力。初三,学习的紧张,大家可能是前所未闻。当别人都在呼呼大睡时,也许你还在学习,当你的肚子呱呱大叫时,可能你不在学习,当……

初三,奋斗吧!为了不能改变的承诺(回报父母的养育之恩)。努力吧!

敬畏生命观后感 篇6

张晓风在散文《敬畏生命》中,仅仅捕捉住人生一瞬间看到的景致,寥寥数笔就将生命最为动人的魅力展露无遗。植物凭借风传递种子而得以延续生命、繁殖生命本是一件再自然、普通不过的事了,但作者却从那接连不断飘送的“白色的纤维”中深深洞觉出这些小生命的百折不挠、顽强不屈的韧性和强旺的活力:它们不遗余力地寻求生存的机会和空间,它们对生命的珍视、热爱,震撼着作者当时闲适优雅的'心绪,它们的生命形式和生命内涵令作者敬佩不已,也使她感悟到生命的可敬。

行文中,作者以平等或者说尊敬的情感赞美着那些看似弱小的自然界的生命,在感叹和赞颂之余,她又联想到人类自身,“我几乎是第一次遇见生命──虽然是植物的”。作者巧妙地借自然界的生物婉转地表达了她的思绪,其心灵的波动所产生的强大的感染力引领着我们一同进入她的情感和思维空间,共同品味、思悟生命的伟大和内涵。

敬畏生命观后感 篇7

我与它的第一次相遇是在新华书店。那天,妈妈带我来到新华书店,一入大门,我就走向了沈石溪的动物世界,拿起一本《残狼灰满》读了起来。看到这本书时,我以为这本书写的一定是最残忍的狼灰满。因为在我对狼的认识中,它一直都是残忍、血腥的。当读到第34页时,妈妈告诉我要回家了,我被书中的情节深深吸引,出于对结局的好奇,我央求妈妈给我把书买下,妈妈欣然答应。

回到家后,我如饥似渴地读起来,不出三个小时就读完了整本书,这才明白什么叫残狼灰满?

灰满原来是健壮的狼王,在保护种族时腿部受伤,残了一只脚。但狼天生三只脚就可以走路、猎食,丝毫不会有影响。可是不幸的是,它在救自己心爱的母狼黑珍珠时,又残了一条腿,从此再也站不起来了。灰满被狼群放弃后,他所爱的母狼黑珍珠只是在看他一眼后冷漠地离开。而此时,一只黄鼬身份低微的狼种,却回来与灰满趴在一起,并给予灰满食物,让灰满活了下来,最后它们结合成了双体狼,并登上了狼王的宝座。遗憾的是,在一次猎食中,灰满为了整个狼群的生存与岩羊一起掉入悬崖 ,死了。

读完这本书,我的内心久久不能平静。我体会到了狼群对生命的尊重和它们面对生活的勇气。每一匹狼都有在丛林中生存的权力,但不是每一匹狼都明白生命的意义,这也是我从灰满身上明白,并觉得最为可贵的。

这本书让我对狼有了更多的认识:狼是一种奇特的生命,它们身上有很多优点:狼的适应性强,不论是南北极或是赤道都可以生存;狼具有团体精神,就像灰满一样,为了种族的存活,不惜以生命为代价;狼自尊自爱,没有奴颜媚骨。狼的性格多重,狼的社会的复杂像一面清晰度极高的镜子,照出了人类的灵魂。

合上书,我想起书中的最后一段:黄鼬对天长嚎,所有的狼都学着黄鼬的样子,在悬崖边缘,向蓝天,向红日,向远处白雪皑皑的雪峰,向迎面刮来的坚硬的山风,向荒漠与寂静,向深不可测的谷底,发出阵阵长嚎,这是对强者的祭拜,也是对生命的礼赞。我哭了,灰满的英勇,令我由衷敬佩;生命的消失,让我无比难过;黄鼬的忠心,更是让我佩服、感动。

写到这里,我感到生命的渺小、脆弱不堪,同时,我也明白了生命的可贵!

敬畏生命观后感 篇8

我怀着好奇的心情阅读了昆虫记,读完后我受益匪浅且有许多感悟。

阅读前我大概知道此书是讲昆虫的,能扩展眼界,增长知识,应该是说明文类,或许会有些无聊;阅读一两章后,我发现我仍兴趣不减,并且越发想读,兴趣浓厚。原来,此书的作者法布尔对昆虫观察细心、认真,并将其潜心研究的成果以活泼生动通俗易懂的语言呈现给读者,与一般的科普文类作品都不同,在传授知识的同时给予读者轻松愉快的阅读验。也让我积累了许多好词好句,运用了大量的修辞手法和优美词语句子,真是让人称赞不已。

以前,我是十分不喜欢昆虫的,对于那些弱小而不起眼的生物,我总是不屑一顾。比如:看到蜘蛛,我会撕坏它们的猎网,看到归巢蚂蚁,我会阻挠逗弄它们,看到蜜蜂,我会害怕拍打,阅读完这本书,我深感愧疚与懊悔

看完《昆虫记》,我对昆虫有了全面的改观。不同的昆虫如同生活中形形色色的人,他们与人类紧密相连。

不起眼的蚂蚁就像生活中的弱小者,尽管不起眼,但他们坚持努力上进并且热爱生活。《昆虫记》中有一种蚂蚁,它们不能生儿育女,也不懂得如何获得食物,于是便抢走黑蚂蚁的孩子,逼这些俘虏为自己觅食,它们便是红蚂蚁。可恨的红蚂蚁宛若生活中恶毒不怀好意的强者,暴力而残忍。而那些黑蚂蚁,实在可怜,就像生活中的弱小者。想起我的行为,简直给本就可怜无助的黑蚂蚁或是说弱小者们雪上加霜!惭愧惭愧,弱小者本就弱小,正是需要正义的力量来温暖他们。我明白了,保护弱小昆虫,就是保护生活中的弱小者。此外,我们也要像黑蚂蚁一样,拒绝黑势力,勇敢面对困难,努力且上进的生活着。

这本书不仅让我改变了对昆虫的看法,明白保护弱小昆虫、弱小者的道理,还让我学会汲取黑蚂蚁身上的精神。

同时在阅读过程中,我可以从作者对昆虫一些细微的细节看出作者对昆虫的喜爱以及他的探究精神,也悟出了不少的道理,字里行间我都感受到了大自然的美丽和昆虫们的可爱,对于昆虫,我开始喜爱;对于大自然,我更想去观察、探究了。这本书让我学到了很多奇妙的知识,也激起了我的好奇心与探究欲,更让我感受到大自然之美、生命之美。那就让我们一起热爱大自然,敬畏生命吧!

敬畏生命观后感 篇9

寒假里翻阅书籍时,有幸看到了散文名家张晓风写的《敬畏生命》一文,令我有许多感慨。

文中张晓风用她的亲身感受为我们诠释了敬畏生命的含义,那是爱,那是平等,那是包容,那是奉献。确实,我们应该对每一个生命持有那最基本的、敬畏的态度,我们应该善待那每一个生命,善待一棵树、一只鸟,甚至是一棵小草、-粒种子来自。

懂得敬畏自己的生命,才不会浪费光阴,才能以积极的态度面对生活,以顽强的斗志克服困难。懂得敬畏他人的生命,才不会伤害他人,才能与他人友好的相处,与他人互帮互助,团结友爱,并学习他人身上的优点,弥补自己的不足。当然,除了人,动物的生命、植物的生命我们都要学会敬畏。同时处在大自然之中,我们应该懂得互相敬畏生命。

我想任何生命都会有他自己存在的价值,存在的权利和存在所必要的责任,任何生命都不能剥夺其他生命体存在的权利。

虽然每天都有动物被宰杀;虽然每天都有树木被砍伐;虽然每天都有庄稼被收割……那是我们生存的需求,我们或许也是无能为力,但是我们也要敬畏生命,我们或许可以在幸杀动物前默默为动物祷告,祝愿这些无辜的灵魂能在天堂快乐生活;我们可以少砍伐一点树木;我们可以把植物的种子撒向大地,来日又是新生命的诞生.....【547118.COM 精选范文网】

想起上次看中国达人秀时,那获得冠军的刘伟,尽管他没有双手,但他仍坚持不懈,那用双脚弹出的钢琴曲感动他人,使他人钦佩,是他用自己的行动向他人证明了他敬畏他自己的生命。

让我们敬畏生命吧!

敬畏生命观后感 篇10

人拥有生命,享用生命,却并不在意生命。在这个光怪流陆离,变幻莫测的世界中,人更注重的是身外之物,金钱,权力,名望等,甚至天气,穿衣,吃饭都让人留意经心。“偶然间才觉察到生命的存在,作为负载生命的人来说,是多么可悲的事”。第一次去关注生命,为生命感到诧异和震撼,而且满心是一种折服,一种无以名之的敬畏。

“诧异和震撼”的是生命那种豪华的,奢侈的,不计成本的投资,人世间的投资都要计算成本,一本万利,最好是无本万利。但柳絮在不分昼夜的飘散之余,只有一颗种子可以长成树。在经济学看来,这是无谓的消耗,甚至被视为浪费。但生命之所以为生命,就在于它是无私繁殖后代,一代一代相传,不求回报,不炫耀自己,没有丝毫功利之心。而享受生命的人,却只追求形式而忽略了本质。

生之本质在于死,因有死之苦恼,才要乐于生,以好好的生来对待死。既然来到这个世界上,就要好好的活一回,这样才有意义,才不会为死感到烦恼;只是为了死而等死,就浪费了自然缔造的生命,抛弃了生活的机会,丧失了存在的意义。只有好好地享受了生活,对死亡才不会感到遗憾!

敬畏生命观后感 篇11

阿尔贝特史怀泽是一位法国学者,更是当代具有广泛影响的思想家,1952年获得诺贝尔和平奖,被爱因斯坦称为20世纪最伟大的人物之一,他创立了敬畏生命的伦理学。他认为,敬畏生命,生命的休戚与共,是世界上的大事。善是保存和促进生命,恶是阻碍和毁灭生命。假如我们摆脱自己的偏见,抛弃我们对其他生命的疏远性,与我们四周的生命休戚与共,那么我们就是道德的。只有这样,我们才是真正的人。他以敬畏生命为核心的生命伦理学去强调世界和平、环保运动的重要思想。

《敬畏生命》读后,给人一种震撼,一种对生命的震撼!世界给予我们无限生机,塑造了生命的高贵、美丽和富饶。人类自诩为自然之最,更应该理解和尊重生命,感受自然之趣,感受生命之美。

书中写到:史怀泽在非洲行医时,有一天黄昏,看到几只河马在河中与他们所乘的船并排而游,突然感悟到了生命的可爱与神圣。于是,敬畏生命的思想在他的心中蓦然生出,并且成为他此后所努力倡导和不懈追求的事业。这也让我想起村上春树在《边境边景》中写到的:我与朋友(名字记不得了)在岛上过夜,水漫过了帐篷,我无心睡眠,起身看见海蟹游走,林中蝉鸣不停,偶尔鸟下觅食只是静静看着,便感受到生命的活力。想必,村上当时的心境正同于史怀泽吧。

生命,对于每个人都有不同的定义,也有着不同的意义。但是,即使相隔不同时空,可是人对生命的敬畏却是相同的。也许,感受生命并不需要你有太多在意;也许,那只是瞬间,生命的奇迹便能浸入人心看花开,看叶落,听蝉鸣,听鸟语,点点滴滴我庆幸,我也曾有过看鱼而神游的心境,那是一种无法言语的感觉。你只是单单看着,就有种与鱼同游的感受,灵动而清晰。

感受生命,是一种心境。没有谁可以教会你,只能靠自己在生活中去慢慢摸索、探寻。直到有一天,你能读懂一花一叶中的情语,能欣赏到虫鱼鸟兽的抚媚。倾听生命的美好,感受自然的神奇。想起高中时的一篇文章,也叫《敬畏生命》,作者是张晓风,文章讲述作者在印第安纳州夏天下午河畔看柳絮飘飞时对生命的感叹。或许我们都只是大自然的匆匆过客,各自扮演着自己的角色。而生命却让原本平淡无奇的世界,充盈着色彩,也正是生命缔造世界的神奇。

其实,也只有我们怀揣对生命的敬畏之心时,世界才会在我们面前呈现出它的无限生机,我们才会时时处处感受到生命的高贵与美丽。地上搬家的小蚂蚁,春天枝头鸣唱的鸟儿,高原雪山脚下奔跑的羚羊,大海中戏游的鱼儿这无不丰富了生命世界的内涵。正因为这些,我们才能在时时处处的体验中获得鸢飞鱼跃,道无不在的生命顿悟与喜悦。所以每每听到有关生命的故事,无论温馨或者惊心,我们都会有丝丝触动。

以前看过一个报道:一辆车以很快的速度撞到了正飞快过马路的一只狗,狗被撞飞到了很远的距离,但又立刻爬了起来,嘴里衔着的骨头还没掉落,然后继续跑着。它在一个墙角停了下来,那里是一只母狗和几只小狗。那只被撞的狗把骨头放下,用头蹭了蹭母狗的头就倒下,就这样再也没有站起来过

无论这个故事真实与否,我选择相信它是真的!不需任何多余的话语去解释,它以足以证明生命的可贵、坚强,还有些许无奈。落红不是无情物,化作春泥更护花,逝去,因为爱而赞美;离别,因为情而感动。有太多未知我们无法揣测,唯一可做的,只是珍惜生命。

我们每个人都在这个世界里不断找寻我们需要的东西,找寻我们追求的东西。可是结果与我们预期的总会有偏差,我们会迷茫,会无所适从有的人选择放弃,有的人却不断追寻。有的人成功了,有的人失败了。我们始终在追求的到底是什么?答案就是自己对于生命意义的诠释。蚊子无时无刻都在找寻目标,好让自己饱餐一顿,这也许就是它生命的意义。但是一个巴掌拍过去,短暂的生命就此完结。飞蛾也许不知道自己飞向烛光便是终结,它飞向了自己编造的梦。也许生命的意义对于它们来说就是一时的饱腹或者一瞬间的辉煌。这些我们都无法理解,或许有朝一日我们可以直接与它们沟通,那时我们也许会理解生命对于它们的意义。

不论何时何种方式,我的生命对于另外一个生命贡献出他自身,我的生命意识都经过了一个从有限到无限的融合的愿望,在这个愿望里生命是一个整体。奉献对于任何生命来说都不是那么容易,为了另外的生命而献出自己的生命,有的人会觉得愚蠢,可是有的人则会毫不犹豫,为什么?对于生命的看重难道不一样吗?答案是对于自己生命价值的看待不同。我们总是希望在自己危难的时候,有人能挺身而出,可是在我们看到其他生命有危险的时候,我们在干什么呢?看到桌上的鱼翅,看到跳动的猴脑,看到满桌的野味我们到底作何感想!也许我们会理所当然的吃下去。可是我们难道就没有反思,假如自己是那一盘端上餐桌的美味会怎么样?也许我们永远就笑不出来了。同样是生命,为何不能平等对待,心生敬畏?自然所赋予的本应称赞,绝非屠戮。

史怀泽说:敬畏生命的伦理就是促使任何人关怀他周围的其他生命。可是我们如何在整个世界中找到一个平衡呢?佛教戒杀生,主食素;还有什么众生平等。难道这就是对于生命的关怀吗?曾经想过这样的问题:难道花花草草就不是生命吗?吃荤与吃素有本质的区别吗?其实我们每一种生命为了活下去,都会去夺取其他生命,但是那并不意味着我们没有对生命抱有敬畏的态度。我们一直都希望能和谐共处,希望爱在人间。可是这份爱怎么才能传递出去?这是一个问题。

自然已经在向人类施加惩戒!风沙侵蚀,水土流失,生态多样性丧失难道这些种种教训还不够,难道非得等到面临自己的绝灭才会想到治理!是该清醒的时候了,沉睡只会灭亡。

危及我们休戚与共的能力和意志的是日益强加于人的这种考虑:这无济于事!你为防止或减缓痛苦、保存生命所做的和能做的一切,和那些发生在世界上和你周围,你又对之无能为力的一切比较起来,是无足轻重的。的确,在许多方面,我们是多么的软弱无力,我们本身也给其他生物带来了多少伤害,而不能停止。想到这一点,真是令人害怕。亦如书中所说,我们对大局可能无能为力,但是,如果每个人都能做到尊重生命,凝聚的力量是巨大的。打鱼投放小鱼苗,伐木注意再生产的能力,不要随意抛弃猫狗等宠物这些都是举手之劳。

每次看《动物世界》,无论听多少次,心灵都会受到震撼:每一个生命都是一段传奇,每一段传奇都有动人的故事。尊重生命就是珍惜身边的他人。

敬畏生命,也是珍惜。丰子恺曾劝告小孩子不要肆意用脚去踩蚂蚁,不要肆意用火或用水去残害蚂蚁,他认为自己那样做不仅仅出于怜悯之心,更是怕小孩子那一点点残忍之心以后扩大开来。

心生怜悯,心存感激。所以,敬畏生命吧!

敬畏生命观后感 篇12

我是一个生命,生命的意愿是生存,在生命的中途,她愿意活着。

在我的生命意识中,带着对毁灭和痛苦的惧怕,渴望着更广阔的生存和快乐;我的周遭围绕着同样的生命意识,无论她在我面前表达自己还是保持沉默。

生命意识到处展现,在我自身也是同样。如果我是一个有思维的生命,我必须以同等的敬畏来尊敬其他生命,而不仅仅限于自我小圈子,因为我明白:她深深地渴望圆满和发展的意愿,跟我是一模一样的。所以,我认为毁灭、妨碍、阻止生命是极其恶劣的。

尊敬生命,在实际上和精神上两个方面,我都保持真实。根据同样的理由,尽我所能,挽救和保护生命达到她的高度发展,是尽善尽美的。

在我内部,生命意识懂得了其他的生命意识。她渴望透过自身达到整合,成为一个整体。我只能坚持这样一个事实,生命意识透过我展示了她自己:成为与其他生命意识相互依存的一员。

我经验过向一切生命意识表达同等敬畏的不可遏止的冲动,如同尊敬自身的一样。通过这种经验形成了我的伦理观。一个人遵从这种冲动,去帮助所有他能够帮助的生命,并且畏惧伤害任何活着的生灵,这个人才是符合伦理的。

如果我把一个昆虫从泥坑救出来,我的生命对另一个生命做出贡献,那么对立于生命自身的生命分隔现象就消失了。

不论何时不论何种方式,我的生命对另一个生命贡献出他自身,我的生命意识就经历了一个从有限到无限的融合的愿望,在这个愿望中,所有的生命是一个整体。

绝对伦理要求在生命中创造完美。她不可能完全实现;这一点倒无所谓。对生命敬畏的感觉是绝对的伦理。它使生命序列的保持和提升顺利运作。

不论在什么情况下,毁灭和伤害生命都如同恶魔一样有罪。在实践中,我们真的被迫选择。我们经常必须武断地决定何种形式的生命,甚至何种特殊的人,我们应该挽救,何种我们应该毁灭。尽管如此,敬畏生命的原则仍然是完整的和毋庸置疑的。

这种伦理并不因为人们的伦理观抵触现象而失效,农民在牧场割草喂牛割下了一千棵花,可是他必须注意,在回家的路上,不要因为沉浸在消遣心情里而划掉路旁的花朵,因为这样做是不必要,是对生命犯下罪行。

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