梦读后感(实用14篇)。
我们不用去强求别人的想法跟我们一样，对于自己阅读过的书籍或文章的内容，然后写出自己的意见或感想，我们称之为心得。小学中学阶段有一项重要的写作训练就是写心得体会，心得体会比较多地倾向于个人的主观感受和体会，关于好的心得体会要怎么样去写呢？以下为小编为你收集整理的梦读后感(实用14篇)，欢迎大家与身边的朋友分享吧！
梦读后感 篇1
以前，读《红楼梦》时，对它的认识始终停留在，大皆不过谈爱情上，对它产生兴趣的原因也完全是因为中间掺杂了林黛玉和贾宝玉的爱情故事；直到现在，取下这束之高阁的《红楼梦》，如品茶一般，细细品读，忽觉爱情不过是一味不可缺少的香料。
《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线，围绕两个主要人物的情感纠葛，描写了大观园内外众多青年男女的爱情故事。
《红楼梦》是中国古代四大名著之一，也是古典小说的巅峰巨著。书中刻画了众多人物形象：林黛玉、贾宝玉、薛宝钗、王熙凤·······尽管他们的生活境遇和理想追求各不相同，他们的爱与恨、痛苦与欢乐也呈现在不同的情节，但他们的悲剧命运却是相同的。《红楼梦》通过爱情悲剧产生的社会环境的描绘，深刻而尖锐地批判了封建社会制度、政治吏治、婚姻制度、满腔悲愤地控诉了封建主义的惨酷无情和灭绝人性，大胆地预示了封建社会必然走向灭亡。
与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是悲剧的起因，还不如把责任的轨道推向万恶的封建社会。以无春为首的封建集团无情地扼杀了贾宝玉和林黛玉之产的爱情。使她们在花季般的年龄里享受不到应该享受的快乐与幸福。我可以体会到”满纸荒。唐言，一把辛酸泪“，一个朝代和家庭的兴亡盛衰的滋味。
在这本书中，贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧，几代人的命运沉浮，其中，所蕴含的人生哲理，世态人情值得我们去反复品味，咀嚼一生。
梦读后感 篇2
红楼梦里梦红楼，一个梦字，尽是哀伤。每一个活灵活现的人儿，都有着自己为人处事的特点，都有让我喜爱的地方。阅完了整本《红楼梦》，欲哭无泪，实感空虚，好似被人将魂魄掏了去。
曹雪芹究竟是何许人也，竟能写出这千古绝唱。
单是命意，就因读者的好呢功夫不同，眼光不同，看法就种种：经学家见到易，道学家看见淫，文学才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……而以我这个身份来看，我的知识过于浅薄，还不能领悟其中的奥秘。现在想来，喜欢的就是书中的草灰蛇线，暗喻，伏笔，大多都是一语成谶。初看懵懂，看过后有恍然大悟的惊醒，再看便是不撞南墙不死心了，一点点地印证期待，与无奈。可能是一直在书里活过的人，恍如隔世。
给予我最大的人生启示，莫过于对人生的态度与人交往的言辞。黛玉这样的女子，其善解人意与蛮不讲理于一身，集聪明活泼与孤芳自赏为一身，她的性格有丰富的层次，活在现代社会，便是一个古灵精怪的奇女子，绝不发欣赏她的人。但宝钗却比起黛玉要识大体的多，她为人处世会察言观色，做人厚道。对于任何家中之事，她有她独立的思维与见解，知礼守礼，遇逢尴尬场面都能轻松化解，为了顾全大局，也会极力隐藏自己的内心，不会把情感轻露于言表。所以说哦，在人与人的交往中，既要真诚也要识大体。如果太过于小心眼或着力于算计他人，最后很有可能落个“机关算计太聪明，反而误了卿卿性命”的下场。同时，言辞也不能过于尖酸刻薄，给人以虚假之虑，要根据你的性格来思考自己说过的话是否妥当，若是个性张扬，说话豪爽一点也无妨，若是个性内敛一点，说话细腻一些也不会让别人多疑。
妥当待人，妥善言辞，这不是一种精神，而是一种态度。但那种不畏惧他人的胆魄也不是并无可取之处。若是死后招人恶骂，这能不是一种悲哀?
梦读后感 篇3
说到经典，我认为非《红楼梦》莫属。它不仅是中国古代四大名著之一，也是中国文学史上一颗灿烂的明珠。
记得我第一次读《红楼梦》是在二年级的时候。那时，我虽是在妈妈的陪读下读完整部经典的，但已经被其中鲜明的人物形象、生动的故事所吸引。给我印象最深的就是黛玉葬花，至今那场景仍然深深地印刻在我的脑海中：桃花树下满地落花，黛玉肩上担着花锄，锄上挂着花篮，手中拿着花帚。她把花都扫了，放到花冢拿土埋上，那是多么美的一幅画面！黛玉最怜惜花，觉得花落以后埋在土里最干净，可以看出她对美有独特的见解。
今天，我再次阅读《红楼梦》，觉得葬花并不只是一幅美的画面，里面有着黛玉极度的悲伤。她失去了父母，又体弱多病，只能投奔贾家。在贾府中，虽有宝玉的照顾，贾母的疼爱，但按照当时的礼教观念，毕竟是外孙女，总有一点寄人篱下的滋味，加上她性格的悲观，以及婚姻悲剧，让她见到花就好像看到自己，最后以花来喻自己，把花和自己埋葬在泥土里，以求心灵的洁净。我还是有些似懂非懂的感觉，就去问教初中语文的姐姐，姐姐告诉我：黛玉葬花不仅仅是她悲愤的一种宣泄，更是她对世事的一个无声的控诉和反抗。啊，原来黛玉葬花还有这层意思！
我觉得，在阅读中，我不仅阅读着他们的故事，也在品读着他们的人生，了解着那年那时的一段历史。好书不厌百回读，名著不厌百回品，我会在今后的日子里，不断反复地品读经典，以求真正读懂、读透名著。
梦读后感 篇4
看着荣国府欢天喜地、温馨祥和的一幕，不得不使人想起独处深宫的贾元春来了。
在辞旧迎新的时刻，谁不想在家人身边，共同掀开新的一年呢？谁甘心失去天伦之乐呢？府中，有伶牙俐齿的凤姐，慈祥和蔼的祖母，还有许多贴心的好姐妹，谁都不愿意离去的。可是现在烟花满天，爆竹声声时，贾元春正受着寂寞的煎熬。
或许宫中的条件比贾府更优越，但这毕竟是物质上的丰厚，一个人吃饱睡好固然重要，但若能在精神上，感情上绚丽多彩，做人也就有满足感了。
我看完这两回，觉得原先认为《红楼梦》是无聊文字的结论是错误的，因为我看到《红楼梦》不仅是一个简单的爱情故事，而且反映了一个大家族中面子和自尊的捍卫。
赵姨娘的兄弟死了，得了二十两，可她不服气，在李纨、探春二人前使性子，说探春做事不顾及他人，我想探春也太可怜了，掌管贾府，做出来的事却遭人反对，整天负气，少不了伤心流泪，可她并没有打掉门牙往肚里咽，硬是倒出自己一肚子苦水，挤出满脸眼泪，然后照样做她的工作，在贾府中，确实少不了精湛的“演技”，这不，赵姨娘气呼呼地走了，连凤姐也夸探春能干呢。
梦读后感 篇5
轻轻翻开《红楼梦》,细细品读,黛玉的美丽,才情和凄婉,如奇奇丽丽的诗句一般打动着我的心灵。
黛玉秀外慧中,坦率真诚
“两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目,娴静似娇花照水,行动处如弱柳扶风,心较比干多一窍,病如西子胜十分……”是曹雪芹对黛玉容貌的细致描写。黛玉被宝玉称为“神仙似的妹妹”,被大家称为“袅袅婷婷的女儿”,大观园里没有一个人不惊叹她的超凡脱俗。
黛玉花前痴读西厢,毫无避讳,她不喜巧言令色,言随心至。她对待丫鬟紫鹃亲如姐妹,情同手足,诚挚的友情感人至深。香菱学诗向黛玉请教,黛玉热诚相接“既要作诗,你就拜我为师。”纯真的像一泓清泉。她给香菱讲解诗歌的做法和要求,把自己的诗集借给香菱,圈定阅读篇目,批改她的习作,堪称“诲人不倦”。
黛玉天生丽质,才情如诗
“心较比干多一窍,病如西子胜十分。”黛玉不仅容貌像诗歌,还是大观园里真正的诗人。她怜花葬花凄惨红,她文思敏捷咏秋菊。她奇思妙想咏海棠:“偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂”。她用“冷月葬花魂”,对“寒塘渡鹤影”又是多么的清新自然。元妃省亲之时,她大展奇才,写出“香融金谷酒,花媚玉堂春”的佳句,令众人赞叹不已。
“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜“,漫步在黛玉的诗歌里,读到的是“口齿噙香对月吟”的凄美,悟到的是“风刀霜剑严相逼”的绝望,看到的是“侬今葬花谁笑痴,他年葬侬只是谁”的愁怨。
“无赖诗魔昏晓侵”,这是她的切身体验。可以说,如果没有了诗,也就没有了林黛玉。
黛玉寄人篱下,命运凄婉
黛玉,父母双亡,寄人篱下,处在“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”的环境中。正如探春所说:“外头看着光鲜,其实十分难熬。”曹雪芹“堪怜咏絮才”一句,不仅道出了黛玉的聪慧,也向我们暗示了她命运的凄婉。当黛玉听到宝玉即将和宝钗成婚的时候,她消瘦的身躯显得更加凄凉。潇湘馆里,病榻之上,黛玉拼尽最后的力气,焚烧诗稿,扯断于尘世的丝丝牵连,“香魂一缕随风散,愁绪三更入梦遥。”让人不禁潸然泪下。
悲剧就是把美的东西毁灭给人看,黛玉的美丽,才情和凄婉,如奇奇丽丽的诗句一般,打动着我的心灵,让我喜爱,让我敬佩,让我伤感。
读红楼,品黛玉,一遍又一遍,永远也不厌倦。
梦读后感 篇6
《红楼梦》真是一本奇书，书中不仅人物多，而且每个人物都非常个性鲜明，细细读来，时而有忧伤，悲凉的气氛，而且里面有许多的好词佳句不得不令人折服。
这本书中情愁爱恨交杂。其中林黛玉和薛宝钗无疑是女一号和女二号，贾宝玉和林黛玉的悲惨爱情故事贯穿了这本《红楼梦》，它给所有读者展示了一个封建社会大家族里的动人爱情悲剧。作者曹雪芹揭示了当时社会的黑暗，也表达出他极大的愤怒。
故事中讲述了一个从小体弱多病的林黛玉来到贾府，渐渐地对贾宝玉相恋，这本应该是一段浪漫美好幸福的姻缘，却因凤姐把人掉了包，让宝玉娶了薛宝钗，以至于让黛玉吐血身亡，宝玉从此看破红尘。这本书最让我敬佩的便是林黛玉，虽说她爱哭，但却很有个性，才华，琴棋书画样样精通，她与贾宝玉也情趣投缘，经常在一起玩耍，也可以算青梅竹马了，但他们这段恋情，不被当时社会所接纳的。不过作为新时代的少年，我觉得我们还要坚强些，不要像林黛玉那样动不动就暗自垂泪，但她还是《红楼梦》中我最喜欢，也是令人感动的。
她这当中美好的事，物，人，太多了，读时，时而让我高兴，时而让我忧伤。多年以后再翻看这本书，又能细细地品味！
梦读后感 篇7
《梦》中茶甚多。有含泪的“千红一窟”茶，也有高贵的枫露茶;有朝廷贡茶之一的六安茶，也有香气高爽的老君眉茶;有形如雀舌的龙井茶，也有能助消化的女儿茶;有用各种粮食制成的香茶，也有用各种补品做的杏仁茶。茶，多矣!
《梦》中酒亦多矣也。有百花之蕊酿成的万艳同悲酒，也有在金谷园酿造的金谷酒;有产于江南的绍兴酒，也有用糯米做的惠泉酒;有夫妻双双喝的合欢花酒，也有高压清淡的菊花酒;有医圣华佗所制的屠苏酒，也有为人所独钟的香甜的桂花酒。酒，不甚多?
我觉得《红楼梦》不仅仅是一本书，而且是一种习惯，一种品茶品酒的好习惯。这种好习惯，会陪你度过悠闲的一生。
我的爸爸就是一个喜读《红楼梦》，爱品茶喝酒之人。妈妈说爸爸不嗜烟不好赌，喝茶喝酒总要满足他的。为了爸爸喝好茶的嗜好，妈妈有时会毫不吝啬地上百一两、上千一两的茶叶买来给爸爸享受。有了好茶，只见爸爸抓一小撮月芽似的茶叶放到杯底，用热水慢慢往下冲，哇，太神奇了，一股一股的热气送来了清新与淡香。爸爸捧起一杯茶的悠然，看那层层迭迭的薄雾缭绕，与我一起惬意地读《红楼》，说宝黛，谈金陵……爸爸还爱喝酒，说实话，他对酒的要求并没有对茶的要求高，所以不能称为品酒，只能说是喝酒。爸爸喝酒的习惯是冬天喝黄酒，夏天喝啤酒。他喜欢那啤酒快把杯子淹没时所发出的“啪啪”的声音。爸爸总是会旋转着杯子，一口一口地慢慢呷着淡黄色的液体，仿佛在体会着喝酒时的乐趣与痛快。兴起时，他会情绪高昂地跟我议论 “元、迎、探、惜”，他会兴致盎然地跟我争论 “ 贾、史、王、薛”，他滔滔不绝地跟我谈论 “诗、词、茶、酒”……有酒有茶的日子总是透着那幸福吉祥的气息。
酒，不能多喝，而茶，每日必饮。看书时品茶，学习时品茶，工作时品茶，浓浓的馨香可直沁心田。酒，在特殊的时候，慢慢呷，慢慢呷，辛辣的味道会给你一种动力。呵，酒和茶，茶和酒，你们都不会被替代啊!
酒不醉人人自醉，茶不迷人人自迷。“醉翁之意不在酒”，那“品茶人之意”也就“不在茶”，而在《梦》中!
梦读后感 篇8
说到《红楼梦》，大家应该都很熟悉。《红楼梦》是我国古代四大名著之一，其原名《石头记》，全书由贾宝玉，林黛玉和薛宝钗的爱情婚姻为线索，以贾。史。王。薛四大家族兴衰史为轴线，浓缩了整个封建社会的内容。
《红楼梦》的开卷诗让我印象最为深刻：“满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？”两句诗，把作者曹雪芹的情感挥发得淋漓尽致，那句“都云作者痴，谁解其中味？”更是颇为耐人寻味，真不愧是我国古代的名著！
《红楼梦》的主要人物有：率性单纯，温和善良，无功利心，同情心强，反对封建思想礼教的贾宝玉；美丽而敏感细心，易伤感，绝顶聪明，悟性极强，蔑视高官权贵的林黛玉；稳重随和，野心勃勃，城府极深，极会拉拢人心，恪守封建妇德的薛宝钗；精明能干，尖酸刻薄，两面三刀，心狠手辣，天下阴毒之能事的王熙凤。其中，令我印象最深的是林黛玉，“娴静似娇花照水，行动似弱柳扶风。心较比干多一窍，病弱西子胜三分。”明明是这样一个妙人儿，却寄人篱下，只能凄婉的唱出“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。”真是令人惋惜！
热闹的“元妃省亲”；有趣的“刘姥姥进大观园”；凄惨的“黛玉焚稿”。作者曹雪芹几乎是用生命去完成《红楼梦》的创作。“披阅十载，增删是十五次”就是这样认真的态度，成就了如今的杰作《红楼梦》。且看那金陵十二钗，就这么十二个人，在作者的笔下各有各的性格，各有各的特征，作者把这些人物刻画得是那么惟妙惟肖，栩栩如生。这就是作者呕心沥血的结果！
《红楼梦》写的是贾，史，王，薛四大家族的兴衰，其实也是当时封建社会的高度缩影。故事中的主要人物最后的结局都很悲惨，贾母归天，贾宝玉出家，林黛玉含恨而亡，王熙凤魂归金陵，一个风光无比的的贾氏家族就这样土崩瓦解了。合卷沉思，令我感怀不已。生活在封建社会里的他们，悲惨命运是自然注定的。相比之下，我们则是无比的幸福，我们生活成长在如此美丽的社会里，家庭是如此的和睦幸福，我们必须倍加珍惜。学习中我们应该持之以恒地勤奋努力，以优异的学习成绩去实现自己的美好理想。
梦读后感 篇9
红楼梦这本书我一共读了三遍，第一遍我并没有读懂，第二遍我似乎淡淡的体会到这本深一层的意蕴，第三遍我花了几倍的时间去细细品味。当我郑重的翻过了红楼梦的最后一页，泪水在不经意间潮湿地划过我的脸颊……
曹雪芹刻画了很多鲜明的人物：凤姐儿、晴雯、袭人、平儿、尤二姐、尤三姐……而今天我只谈三个人：贾宝玉、林黛玉、薛宝钗。
贾宝玉：作为荣国府嫡派子孙，他出身不凡，又聪明灵秀，是贾氏家族寄予众望的继承人，但是他的思想性格却使他背叛了他的家庭。他不通世务，伯读文章，有可贵而不可多得的对封建正统思想的不满和反抗精神。
林黛玉：两弯似颦非颦笼烟眉，一双似喜非喜含情目，态生两靥之愁，姣袭一身之病；闲静如姣花照水；行动如弱柳扶风，一幅古代病态美人图跃然纸上。她性情孤高，胸怀狭窄，才情之高，是十二金钗之冠。
薛宝钗：生的脸若银盆，眼若水杏，唇不点而丹，眉下画而横翠，剪也丰泽而白皙，性情温和而贞静，行为豁达大度，处事随分安时，才情之高，也只有她能与黛玉匹敌，有一把有“不离不弃，芳龄永继”的金锁，只有拣有玉的方可配。
正因一块玉，一块金锁，一句“你这金锁要拣有玉的方可配”，可惜了三个绝世佳子。落得：黛玉和宝玉有着共同的理想和志趣，真心相爱，但这一爱被贾母等人残忍地扼杀了，林黛玉泪绝逝。在贾母、王夫人等的一手操办下，贾宝玉被迫娶了宝钗为妻，但因双方没有共同的理想志趣，加上宝玉又无法忘怀知音真爱林黛玉，婚后不久即出家当了和尚，留宝钗独守空闺，抱恨终生。四个大家府也已落魄的妻离子散。
这样一个悲惨的结局，让我联想到当时的社会背景：归罪官僚大地主阶级的腐败、虚伪、残酷、暴虐和深刻的社会矛盾，反应了当时新生的社会经济关系的萌芽和新兴的市民社会力量追求民主和个性解放的生活而又找不到出路的痛苦。
只是可怜了黛玉“天尽头，何处有香丘”，悲哀着“三月香巢已垒成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的凄凉结局。
真是“试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”的自卑、自尊、自怜的林黛玉啊……
可叹停机德，
堪怜咏絮才。
玉带林中挂，
金簪雪里埋。
梦读后感 篇10
我和大部分以为贾宝玉为了爱情而落发的人的主意不相同，我觉得宝玉并不是因为黛玉而脱离贾府的，否则他不会娶宝钗。他的脱离是因为他的国际发生了惊天动地的改动，他的象牙塔坍塌了，他总算理解他的奋斗，他的思维其实全部是依附着家庭，他的家倒了，他的全部也完了，什么思维啊，奋斗啊，通通没了，他不得不离家出走，或许是为了避祸。
能够试想一下，你能梦想黛玉洗手下厨做羹汤的场景吗？穿戴破衣烂裙，乃至是要依托袭人的救助，然后她当然无法再尖刻人，说闲话，只能单独垂泪，不关爱情，而是日子。当日子给宝黛的爱情画上巨大的问号时，黛玉能自始自终的爱着宝玉吗？我想不会，恐怕是要洪流狂淹龙王庙的。然后宝玉终究受不了家庭的压力，仍是一走了之，这是很有或许的，他没有照顾好宝钗，负担不起日子，相同关于黛玉，他也不过如此。
另一种或许，假如贾府能另起炉灶，兰桂齐芳，黛玉和宝玉仍旧过着他们夸姣的日子，多少年今后，宝玉或许会忽然发现黛玉皱纹满面，然后会发现身边的袭人竟如同当年的赵姨娘，然后爱情就在年月中消逝，然后宝玉会回想那个余音绕梁的宝姐姐。
其实爱情便是很时间短的，至少这横刀切断的爱情给了咱们许多夸姣的梦想和等待，就象杰克之于罗丝，他是她生命中最美的回想，却不是仅有。
梦读后感 篇11
这就是人生。时间的齿轮周而复始，很少有人能够挣脱，能够扼住命运的喉咙。再美的花也终会凋零，再长的梦也终将幻灭。可即便如此，也总会有人愿意去斗争，去呐喊，去飞蛾扑火地追求自己的美好，去用自己的方式坚守自己的真理。她叫林黛玉，她冰清玉洁，她桀骜不驯，她自幼命运多舛却从未选择苟且。她短暂的生命如流星般转纵即逝，却在一望无际的茫茫夜空中留下了最最动人的永恒光辉。
虽然，春会伤，人会散，梦会碎。虽然，人们终究无法战胜时代的浪潮。可是，无论如何坚守心中的纯真，坚守心中的那份痴。
面对困难，或许你无力去改变社会，拯救世界。但是，请守住自己内心的纯与真，永远记得那个最美好的自己。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，无论地处怎样黑暗的环境，不要让身旁的污水沾染你心中高贵的洁白。虽然我们终究无法改写最终的宿命，但是，我们可以在有限的生活里竭尽全力地去发光发亮。“质本洁来还洁去，强于物掉陷渠沟”。如此，是对自己的尊重，是对生命本身的尊重。
红楼梦，红楼一梦写尽了人生的哲理，道破了命运的思考。一千个人，能读出一千种滋味。有人读出了儿女情长的缠绵，有人读出了功名利禄不过是身外之物的超脱。而我，从中看见了林黛玉的执著，看见了曹雪芹的坚守，看见了纯真的生命如花儿般绽放。红楼梦，教给了我纯与真的可贵，教给了我生命的意义与追求。
梦读后感 篇12
《红楼梦》讲的是一个家族的兴衰，一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉，他们的家族是因为家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子，是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。
古时女子争着要进宫，因为那样可以使家族富贵，可皇帝有上千嫔妃，得宠一时，没多久又要被淡忘了，她们又何苦进宫呢？皇帝姥儿们饮酒作乐，衣食无忧，而老百姓则是吃了上顿没有下顿，生活之苦让人难以想象，也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了，祸害之缘还是在于皇帝身上啊。让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税，它们把老百姓一步一步往火坑边上推，真让人深恶痛疾。
《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤，时而愤怒时而感慨万千，也让我想了很多。
《红楼梦》以贾府衰亡为主要线索，全书以贾府为中心，描写上至朝廷，官场，下到市井、乡里的人情世故和风尚习惯，可谓是中国封建社会后期社会生活的“百科全书”。
最吸引我的就是上至宝玉，金陵十二钗，下至丫头都是那么的具有才华，个个都出口成章，让我刮目相看，更让我崇拜得五体投地。印象最深的就要数黛玉和宝钗了。
黛玉或许是从小体弱多病，又过着寄人篱下的生活，因此养成了她多愁善感的个性，她的眼泪总是又多、又细、又长。空有了一颗玲珑心和无人可及的诗情才艺，真是让我倍感遗憾啊！
反之，宝钗从小就在大户薛家出生，又有母亲和哥哥的疼爱，她的性格就大家闺秀所具备的大气了，因此也更得长辈们的喜爱了。更是“是非面前绕道走”，连丫头们都喜欢她。而我又觉得她虽然表面上是风光了，但做每件事都要思前想后，肯定是件特累的事。
《红楼梦》里对每个人都是刻画得入木三分，各有各的特点，各有各的心思，读了以后真是受益匪浅，更感到世态炎凉，真真假假，到头来都是“赤条条，来去无牵挂”。
《红楼梦》引人入胜的地方数不胜数，真不愧为是文学史上的瑰宝啊！
梦读后感 篇13
四大名著之一《红楼梦》是偶的最爱书，因为这本书中有着倾国倾城的林黛玉，娇生惯养的贾宝玉，阿谀奉承的王熙凤，雍容华贵的薛宝钗……
曹雪芹用这充满诗意的美句描写了当时一名门旺族的生死。
《红楼梦》主要写了贾宝玉对林黛玉的那种痴情。，新婚之夜贾宝玉掀开盖头却发现是薛宝钗时，林黛玉就在她的房里“萧湘馆”静悄悄的走了。
黛玉走了不久贾宝玉也跟着去了，在天上看见了黛玉。
这是一个悲剧！看完了之后，我的泪再也忍不住，就像断线的珍珠一样落了下来。
我感觉林黛玉多愁善感、不善言语，像一个冰美人，但她有一点小肚鸡肠，不明事理。
贾宝玉是一个多情的人，但又很幼稚，感觉他总长不大。最终，他在京城中举人的那会儿感觉成熟多了。
薛宝钗是一个好强的女人，不论什么事都愿争第一，而且深藏不露，但是对于林黛玉只有心里的嫉妒。
《红楼梦》描写了一大家人的恩怨情仇，无论哪儿都是那么的生动，总让人流连忘返。我想曹雪芹也和我一样的爱他的这一部美作吧！
梦读后感 篇14
不得有那么多的人在研讨《红楼梦》呢。
故事讲的是一个宗族的兴衰，一个宗族的巨细故事。主人公为贾宝玉，他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男人，他的柔有部分是由于环境所造成的，他们家上上下下简直都是女人，掌管全家的也满是女子，自然而然地就应了一句话“近朱者赤，近墨者黑”。他们的宗族是由于家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，所以他们天天吟诗作乐，而其间又有两女子非提不行，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜疑，多愁善感，可贾宝玉偏偏便是喜爱她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉，而林黛玉又身亡，痛不欲生，落发当了和尚。
这儿的是是非非是“剪不断，理还乱”，让人看到古时婚姻的疏忽，它们往往全有爸爸妈妈处理，什么“指腹为婚”，更为可笑的是，他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。并且古时女子争着要进宫，由于那样可以使宗族富有，可皇帝有上千妃子，宠爱一时，没多久又要被淡忘了，她们又何必进宫呢？皇帝姥儿们饮酒作乐，衣食无忧，而老百姓则是吃了上顿没有下顿，日子之苦让人不可思议，也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了，祸患之缘仍是在于皇帝身上啊。这一出出的悲惨剧让人心寒而又愤恨，让人忍不住怨恨起古时的苛捐杂税，它们把老百姓一步一步往火坑边上推，真让人深恶痛疾。
《红楼梦》一书让我时而快乐时而忧伤，时而愤恨时而感慨万千，也让我想了许多，或许吧，事事不能完美，而人也如此。
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梦的解析读后感14篇
即使是读同一本书，不同的人都会不有不同的心得。对于自己阅读过的书籍或文章的内容，然后写出自己的意见或感想，我们称之为心得。心得体会是每一个学生必须经历的写作训练，写心得体会时需要将所思所得条清缕晰地记录下来，写好一份优质的心得体会要怎么做呢？以下由小编为大家精心整理的“梦的解析读后感14篇”，希望对大家有所帮助。
梦的解析读后感(篇1)
读完全书，整体感觉很朦胧，似懂非懂。弗洛伊德对梦的解析很大胆独特，在他的的理论体系里，每个人都有俄狄浦斯情结，梦是被压抑的潜意识，即欲望的满足。这种提法也是很独特大胆了。
弗洛伊德《梦的解析》在心理学界具有里程碑式意义。读起来还是有些晦涩难懂，梦一直是个神秘的存在，我们做的梦来源是什么呢？为什么会做梦呢？弗洛伊德的观点里都可用“欲望的满足”来解释。在书中有些解释还是很有道理的，如，:在梦中，我们好像总会有这样类似的感觉: 这个地方似乎来过，这个人好像似曾相识。用弗氏观点来解释则是由于梦的仿同作用，即把几个事物的共性集中到一件事物身上，一件事物同时集锦了几件事物的特性。就好比梦中见了一个似曾相识的人，而这个人你之所以感到熟悉就是因为这个人身上集中了好多人的特点，因而让你感到熟悉。
另外，为什么我们做了梦，醒来却常常忘记或者根本不记得自己做过梦呢？弗洛伊德从四个方面做了解释：1、梦的刺激性太弱。2、梦是一次性的，不重复。3、梦是片断、无序的。4、梦者对梦本身没有兴趣，认为无关紧要，不愿记住。这种解释还算比较有科学性了。
大致读到现在，可能再读几遍才能更好的理解弗洛伊德的理论核心吧。
梦的解析读后感(篇2)
1、潜意识（以自我为中心，由不愉快感觉流向愉快感觉的愿望的实现或满足）
2、前意识（永不消亡的潜意识的痕迹，通往意识的途径）
3、意识（知识、价值观、认知及行为方式等）
4、本我-自我-超我（快乐-客观-道德）
5、梦是潜意识的反映，经过凝缩、转移、改装、校正、潜抑以及审查，像一幅顺从心意而肆意挥洒出来的画卷。
6、一些心理症、精神病的产生，类似梦，不同的是，这些症状将潜意识的愿望、运作方式突破层层审查机构，展现在意识层面，因而显得荒谬、异类。这个过程中，出现问题的是潜意识与意识两个互不通系统路径被突破。而梦因为睡眠而使两个系统安然相处，井水不犯河水。
6、这本书让我想到了最近去世的雪莉，《酷儿》、《规训社会》。人是复杂的动物，有兽性、有法律规则约束、有价值准则或道德标准等，外界的自然环境和社会发展的双重作用下，做一个健康（身体、心理）的人，提供了一种思路。在习得种种外在准则与技能的同时，关注身体的感觉、了解潜意识里本我的需求，掌握科学知识，也许才能是一个健康的“社会人”吧。
梦的解析读后感(篇3)
初读《梦的解析》，整个过程似是一种锻炼耐力的长跑。四十万字，佛洛伊德建立起了一个属于自己的解梦体系，庞大而略显枯燥。留下印象最深的一句，莫过于弗洛伊德的主旨：梦的内容是在于愿望的达成，其动机在于某种愿望。
1900年以前，有关梦的经典理论都认为，梦是以象征的方式，表明已经发生或正在发生或将要发生的事物。而弗洛伊德不同意这种看法，他指出，梦不是什么预卜未来的神谕，而只是做梦的人在不清醒状态时的精神活动的延续。他明白地提出，梦的内容多数是最近的以及孩提时代的资料，并根据对自己的梦的分析，相信几乎每一个梦的来源，都是做梦前一天的经验。也正是因为其创造性的想法，诞生了这部被看作他对心理学最大贡献的《梦的解析》。
通观全书，书中的内容主要分为：梦的解析方法，梦是愿望的达成，梦的伪装，梦的材料与来源，梦的运作及梦程序的心理。
根据弗洛伊德的观点，梦都是“愿望的满足”—尝试用潜意识来解决各部分的冲突。不过，由于这些愿望不被人的理性所接受，潜意识中的“稽察者”不允许它未经改变就进入意识。所以要经过一系列的伪装，转化成不易被察觉的形式通过梦境表达出来。因此，梦的伪装造成了解读的困难。而进行梦的解析时，首先就要破除伪装，以探究那些藏在伪装之后的愿望。
如果说快乐的、愉悦的梦境是愿望的达成，那么我们不禁质疑：让我们感到焦虑甚至恐惧的所谓噩梦又怎么解释呢?弗洛伊德的回答是：无论怎么不愉快的梦，都不外乎是愿望满足的一种“变相的改装”。他认为：一个愿望的未能满足，其实象征着另一愿望的满足。因为做梦的人对此愿望有所顾忌，从而使这一愿望只得以另一种改装的形式来表达。这种新鲜的解释方法虽然未必能够得到所有人的赞同，但是不容置疑的是这样一来他就有了一个“公式”来解释所有的梦，进而奠定了他在这一领域的领军地位。
为了破除梦的伪装，弗洛伊德从梦的检查入手，先是谈到几个较为普遍的象征形象，进而谈到梦的运作，说明梦进行伪装的四种方法，即凝缩作用、转移作用、将思想转化为视觉和二度润饰。完全破除伪装后，梦的真实意义便浮出水面，即可达到解梦的意图。在精神分析治疗时，通过解梦亦可更好地更深入地了解病患，达到对症下药的目的。
整本书中，有一个梦的案例让我印象最深，也正是因为这个案例，让我对这本书所阐述的原理的真实性更加信任。弗洛伊德说，人们在做关于考试的梦的时候，梦到的往往是自己在为已经通过了的考试感到焦虑和煎熬，而不是梦到未通过的或者将要考的。在高考之后，甚至是进入大学一个学期之后，我仍然会梦到高考之前的情景，并为它感到不安。而读过《梦的解析》之后，发现人们都是如此，才不再为它感到困惑。
也许有些人并不清楚，弗洛伊德是一个精神病专家，因此当他将精神病人身上的特性推广到普通人身上时，他的做法让人很难接受和理解。而这也就引起了大家对他的理论真实性的一种怀疑。而事实上，《梦的解析》是弗洛伊德自己的感性总结，没有经过任何科学的论证，虽然其中的解释不乏合理可信之处，但对于讲求有科学依据地研究心理学现象的现实情况不符。他在释梦中的主观性、任意性和神秘性以及他把人的一切梦的隐义都与梦者潜意识中的本能欲望联系起来，也略显牵强。因此，纵然是受人尊崇的大师，也有其不够完善的一面。
虽然《梦的解析》中存在着一些问题，但是瑕不掩瑜，这本书在心理学界中里程碑般的地位不可动摇。它从一个其他人从没探索过的领域对人们的心理、梦境进行了分析，并形成了一个相对完备的系统，这是十分难能可贵的。因此，虽然枯燥晦涩，但它仍值得我们沉下心来，静静阅读。
梦的解析读后感(篇4)
庄子说梦，“不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与？”，这个近乎神来之笔的问题，演绎出无数化蝶传说的浪漫，孔子也说梦，那坐奠于两楹中间的梦景，个中理想得以实现的自信和无缘实现理想的遗憾，究竟哪个多一些？
梦，自古以来都是一个充满着浪漫和神秘的代表，它也许在历史长河中并没有扮演过特别重要的角色，但它却在不断地散发它独特的光芒，使人们一直都热衷去了解、探索它。对于梦，我们总是充满着好奇，希望能够真正地、全面地去了解其中的奥妙，并使之为现代社会所用。本来的我总是认为梦是不可知的，也是无法给出一个正确无误的解释的，甚至认为梦是神对自己的一个暗示或者启示，但在我拜读了弗洛伊德所写的《梦的解析》后，我对于梦有了新的了解和认识。
弗洛伊德在《梦的解析》中给梦做出了这么一个诠释：梦是一种受抑制的愿望经过改装的达成。也就是说，梦成为了一种人们进行自我安慰的调节机制，并被植入了人类的大脑，再经过各式各样的“伪装”，悄悄地调节着人类的心理状态，使人们不至于崩溃。
弗洛伊德认为梦的作用在于满足人们意识中或潜意识中的各种愿望，而在这些各种各样的愿望中，大部分是不为人的理性或者社会道德所接受的，所以要由人的自身对此进行调节，经过一系列的粉饰，将这些愿望转化为不易被察觉的形式，并通过各种复杂的梦境将其释放出来，而我们的梦正是由于有了这一系列的粉饰，不仅成功伪装了我们的各种潜意识，而且造成了解读它的困难。因此，在进行梦的解析时，首要的任务便是破除梦的伪装，探索人的各种各样的潜意识。
为了揭开梦的各种伪装，弗洛伊德从对梦进行检查着手，他首先谈到了几个比较常见的意象，然后谈到梦是如何运作的，也就是如何伪装自己的，同时也对四种梦进行自我伪装的方法进行了介绍，即凝缩作用、转移作用、将思想转化为视觉和二度润饰。当把梦的重重伪装揭开后，我们就能够看到梦的真实意义，从而达到解梦的目的。
《梦的解析》在当时并不是一本被人们普遍接受的书，其主要原因在于书中的结论大多是弗洛伊德自己在对精神病患者进行治疗时所总结出来的经验，并没有数据的支持，同时人们对于弗洛伊德将个别精神病患者的病例所得出的结论普遍化，并套用在所有人身上的做法表示怀疑。虽然到了今天，人们发现了《梦的解析》有着它不容忽视的价值，而且弗洛伊德的地位也逐渐地被认可。
我承认这本书在人类心理学中无可替代的重要地位。梦境是一个伴随我们长大，但我们却对它完全不了解的世界，而借由弗洛伊德提出的种种观点，我们才更加地了解梦境，也更加地了解自己，弗洛伊德确确实实地为心理学、病理学等各个学科翻开了崭新的一页。
梦的解析读后感(篇5)
《梦的解析》读后感1000字：
《梦的解析》是弗洛伊德根据精神分析，以自己和身边人所做的梦为典型记述的，类似于梦医案的载体。这本书出版时间为1900年，但他所提出的很多理论包括人的潜意识、梦是满足人的欲望、梦中的审查机制等等关于梦的解析，直到2019年仍旧十分前卫。
弗洛伊德认为，潜意识中的本能冲动趁人睡眠是以伪装的形式骗过了所有松懈的心理检查机制而得以表现，就构成了梦境。在本书的开头，他提出了梦并没有启示的作用，而是用以达成做梦者的愿望。而对梦境的深入解析，能够在心理学领域帮助心理医生治愈病人。
弗洛伊德书中讲到梦的来源、造梦机制及梦的功能。弗洛伊德记述的顺序是先解梦，然后在分析梦的功能，在解释梦的材料来源，最后才是造梦机制。这种倒叙说明增加了阅读的困难性，为了方便，我先解释梦的来源。
梦的材料来源，与很多人想到的一样，梦的来源偏爱与近期琐事和很多无关紧要的材料、儿时经历、睡觉时躯体受到的刺激。
比如他在书中提到，自己在梦中写了一本不明属性的植物学专著，而材料来源则是白日在橱窗里面看到了仙客来属植物专著。引申琐事就是做梦者的妻子最喜欢的就是仙客来花，而他常常忘记买给妻子，故而常常责备自己。但同时他翻开了这本书，上面有很多干枯的植物标本，这是因为他儿时曾经帮助老师整理植物类书籍，去掉其中的书虫却并未获得老师的认可。
而躯体刺激包括很多，比如躯体感觉冷会梦见掉进冰窟，热会梦见走在火焰山，当然包括饥饿和身体器官器质性的改变导致的梦中的场景和感觉的变换，还有我们最常见的尿意，通常我们会以寻找厕所作为梦境展示，但因为梦的动机之一就是接着睡，所以做梦者可能为了偷懒，而一直在找厕所。
造梦机制是梦的解析最为核心的部分，它阐述梦是怎样千方百计保证愿望能够在梦境中被表达，他就是梦的大脑，造梦机制包括凝缩机制、移置作用、逻辑关系表达手段、表现力既画面感、符号象征和其他的典型梦，以及梦中情绪等。
比如说弗洛伊德在梦中将很多人的面部特征，行为特征等整合到一个人的身上并且用了另外一个人的名字作为符号，这就是浓缩作用。移置作用最终的便是联想机制，从一片树叶想到树，图书馆，大学等等这样无线关联下去，这主要是为了对隐念的伪装，其次是为了增强梦的表现力，从而符合审查机制和逻辑关系的表达。
弗洛伊德在书中移置机制中的很多平行链接采用的案例多是以外语的语音、语法的相似为桥梁，所以我们在阅读和理解上比较困难。
弗洛伊德在书中讲过一个典型梦，讲述一个父亲在孩子病床前苦守许久，孩子去世后，他退到隔壁房间休息，敞着门看到孩子遗体旁围绕一圈蜡烛，父亲的雇佣的老人守在旁边祷告。父亲睡着几个小时忽然梦到孩子跑来对他大声抱怨：“爸爸，难道你没看到我被烧着了么？”父亲即刻惊醒，对面房间火光闪耀，老人睡着了，蜡烛倒下烧坏了孩子遗体的手臂。
解析看，是因为火光刺激，还有父亲对于老人看守不放心情绪引发的梦境，其中孩子是因为高烧不退死亡。可能在活着的时候对父亲说过类似的话语。父亲之所以梦见孩子跑来抱怨，他的隐念是希望孩子活着。
这一本书断断续续看了许久，很多案例都是翻来覆去的看并且引申了解他索要表达的潜意识理论，虽然在理解上有很多困难，但是读过之后受益匪浅，对于梦的神秘性也可以慢慢解开。
梦是潜意识的愿望的达成，而潜意识是人最原始的本性，所以读懂了梦，便读懂了隐藏最深的自己。这是一本很好的书，感兴趣的朋友可以尝试阅读。
梦的解析读后感(篇6)
前段时间晚上经常做梦，所以找来弗洛伊德的《梦的解析》，虽然书中有很多地方读的不是很明白，但还算是坚持读完了。《梦的解析》是弗洛伊德的精神分析心理学中一部十分重要的著作，其中叙述了弗洛伊德对于梦的看法以及在进行精神分析的心理辅导时解梦的方法。
通观全书，弗洛伊德的理论论证可分为六大部分，分别是：一、对儿童的梦的研究;二、探讨梦的检查作用;三、探讨梦的象征作用;四、分析梦的运作;五、举例分析几个真实梦境;六、梦的作用在于满足愿望。弗洛伊德从没有伪装或伪装较少的儿童的梦开始讲起直到“面目全非”的成人梦境，其解梦的最关键因素就是揭开梦的伪装。
通过梦的解析我了解到梦的作用就在于满足人的愿望，是人的欲望的一种表达，也是一种宣泄，对于人的心理健康是有一定的积极意义的!弗洛伊德说梦是欲望的达成，但又为何会有不愉快的梦呢?弗洛伊德的回答是:无论怎么不愉快的梦，都不外乎是愿望满足的一种“变相的改装”。他认为:一个愿望的未能满足，其实象征着另一愿望的满足。因为做梦的人对此愿望有所顾忌，从而使这一愿望只得以另一种改装的形式来表达。由此可见，日有所思夜有所梦也是有一定的科学道理的!
不知你是否有这样的经历，每天醒来都会记得很多梦，也会忘记更多的梦，但无论什么样的梦，在醒来以后都会发现在梦里的经历和场景其实都很假，或者是很荒诞，比如梦里大多没有颜色，有时死去的人也会在梦里出现等等。醒来回忆梦境，会发现梦里依然有许多不合理的地方，但只有清醒才会发现。
或许你还会不解，那就多读读《梦的解析》吧!
20xx.11.4
梦的解析读后感(篇7)
和弗洛伊德一贯的观点保持一致，我们不难在他对梦的解析中看到他的“冰山理论”和“本能理论”。他认为梦的唯一作用便是满足人的意识层面上的以及或者说更多的是满足人的潜意识中的愿望。而这些愿望（许多出于本能，即可看为本我的体现）由于不被人的理性（超我）所接受，所以要由人的自身（防御机制、自我）进行调节，经过一系列粉饰，转化成不易被察觉的形式通过梦境释放出来。正由于这些粉饰，将梦伪装，从而造成了解读的困难。因此，在进行梦的解析时，首要任务就是破除伪装，探索人的那些淹没在“深海”处的愿望。
为了破除梦的伪装，弗洛伊德从梦的检查入手，先是谈到几个较为普遍的象征形象，进而谈到梦的运作，说明梦进行伪装的四种方法，即凝缩作用、转移作用、将思想转化为视觉和二度润饰。完全破除伪装后，梦的真实意义便浮出水面，即可达到解梦的意图。在精神分析治疗时，通过解梦亦可更好地更深入地了解病患，达到对症下药的目的。
梦的解析读后感(篇8)
《梦的解析》是弗洛伊德的精神分析心理学中一部十分重要的著作，其中叙述了弗洛伊德对于梦的看法以及在进行精神分析的心理辅导时解梦的方法。
通观全书，弗洛伊德的理论论证可分为六大部分，分别是：一、对儿童的梦的研究;二、探讨梦的检查作用;三、探讨梦的象征作用;四、分析梦的运作;五、举例分析几个真实梦境;六、梦的作用在于满足愿望。弗洛伊德从没有伪装或伪装较少的儿童的梦开始讲起直到“面目全非”的成人梦境，其解梦的最关键因素就是揭开梦的伪装。
和弗洛伊德一贯的观点保持一致，我们不难在他对梦的解析中看到他的“冰山理论”和“本能理论”。他认为梦的唯一作用便是满足人的意识层面上的以及或者说更多的是满足人的潜意识中的愿望。而这些愿望(许多出于本能，即可看为本我的体现)由于不被人的理性(超我)所接受，所以要由人的自身(防御机制、自我)进行调节，经过一系列粉饰，转化成不易被察觉的形式通过梦境释放出来。正由于这些粉饰，将梦伪装，从而造成了解读的困难。因此，在进行梦的解析时，首要任务就是破除伪装，探索人的那些淹没在“深海”处的愿望。
为了破除梦的伪装，弗洛伊德从梦的检查入手，先是谈到几个较为普遍的象征形象，进而谈到梦的运作，说明梦进行伪装的四种方法，即凝缩作用、转移作用、将思想转化为视觉和二度润饰。完全破除伪装后，梦的真实意义便浮出水面，即可达到解梦的意图。在精神分析治疗时，通过解梦亦可更好地更深入地了解病患，达到对症下药的目的。
《梦的解析》一出，在当时是不被人们接受的，其主要原因在于其中理论多为弗洛伊德自己在治疗一些精神病人时通过感性经验进行的总结，没有理论数据的支持。另一方面，当时的心理学家对于弗洛伊德将个别精神病人的案例所得的结论普遍套用在正常人身上的做法表示不能接受。所以，这本书刚出版时受到了很大的冷落和责难。虽然今天，人们发现这本书有着它伟大的价值，而且弗洛伊德伟大心理学家的地位逐渐被认可，但是，我们对于他的观点并不能全盘接受。《梦的解析》中存在着一些不容忽视的缺憾。
首先，《梦的解析》是弗洛伊德自己的感性总结，没有经过任何科学的论证，虽然其中的解释不乏合理可信之处，但对于讲求有科学依据地研究心理学现象的现实情况不符。另外的一点，上文也有提过。弗洛伊德本人是一位精神病学家，他对于人类的精神病有深入的研究。但是，他将精神病人身上的特性推广到普通人身上，就让大多数人无法接受了。在《梦的解析》中，这一点也有体现。
梦的解析读后感(篇9)
另外的一点，弗洛伊德本人是一位精神病学家，他对于人类的精神病有深入的研究。但是，他将精神病人身上的特性推广到普通人身上，就让大多数人无法接受了。在《梦的解析》中，这一点也有体现。弗洛伊德认为在人们心目中最大的禁忌就是性，而性又是人的本能，对于性的这个禁区，人们既想闯入，又迫于道德限制，所以只有在梦中释放自己的愿望，使自身得到满足。基于这样的理论，弗洛伊德在其对梦的解释中，除了个别十分明显的是对普通欲望的满足（如饥渴、排泄等）的梦外，大多数梦在他的眼里都与对性的渴望脱不了干系。这样的说法不但难于被人接受而且过于绝对，并不能涵盖所有梦的意义。
第三，弗洛伊德认为梦的作用就在于满足人的愿望，可以保护睡眠。这样的说法过于绝对。事实上，在我们的梦里，除了满足愿望的梦之外，也不乏一些焦虑的梦，有些梦甚至会影响到人的睡眠，例如单纯地受到白天未解决的事务影响而做的梦。虽然，弗洛伊德认为人民们的惊醒并非是梦导致的，而是由防御机制造成的，但他仍没有对于噩梦本身的产生给出合理的解释。在弗洛伊德看来，纵使梦本身的含义并不单一，他也不能给出过于多的解释，因为这对于一个理论的诞生是不利的。对于精神分析学这个理论学问来说，弗洛伊德不能兼顾梦的含义的所有可能性，但在对于精神分析治疗时，我们不应该以偏概全，忽视掉其他的可能性。最后，弗洛伊德提出进行梦的解剖分析时必须对病人的生活背景有深入的了解才行。这一点，我们认为是应该肯定的。也因为这个原因，我们不应妄自对他人的梦加以揣析。要想正确地解梦，我们就必须对做梦者有一个长期的纵向了解，因而解析梦这个过程，也是十分费时费力的。
虽然《梦的解析》中存在着一些问题，但是瑕不掩瑜，这本书在心理学界中里程碑般的地位。它从一个其他人从没探索过的领域对人们的心理、梦境进行了分析，并形成了一个相对完备的系统，这是十分难能可贵的。因此，要了解西方的心理学发展，我们就不能不研究弗洛伊德，要了解弗洛伊德，我们就不能不关注这本《梦的解析》。
梦的解析读后感(篇10)
我梦见
一
鲁迅先生的《野草》中有连续七篇都以我梦见开头，这样一种形式显然不是偶然的。也许早就有人注意到了，但据我所知，还从未有人对此作出过任何有价值的探询，以至于那七个我梦见矗立在书中，有如晦暗沼泽的七块界碑。
先生这数篇文章，是对梦境的真正卓越的描述，是先生对于自身非存在之深渊的窥视。如果不能了解梦境，便无法了解这数篇文章甚至《野草》。
二
在诗人写作下，作者往往把对梦境的描述转换成为对梦想的描述。因而中国文学的实际情形便是从未有过适宜的关于梦境的描述，因为关于梦境的描述其实是梦想描述的一种折射。因而长久以来，梦境仍然是一块幽深晦暗之地，极少有人真正涉足。它持久地引起人们的惊讶以及种种不着边际的猜测。
我相信即使是现代人也无法完全割舍占梦术所带来的诱惑。那不仅仅仅是一门捕风捉影的艺术，同时它也宣称自己是一门关于窥视内心欲望的科学。在弗洛伊德的《释梦》中就是如此。弗氏对梦境的结构带给了卓越的分析，但一涉及到梦的资料，便依然回返到占梦术的陰影之下。
三
梦境是基于身体的一种表述，这种表述就如同在身体表面的舞蹈。也能够说梦境是劫持者，劫持着我们形而上学的身体。梦境与身体相关，一如文化与政治相关。如果说政治是文化潜在的身体，那么文化也恰好正是在政治之上开出的种种纷繁的梦境之花。或者我们能够反过来说，如果说身体是梦境潜在的政治，那么梦境也恰好正是在身体之上开出的种种纷繁的文化之花。关于梦境的政治学，弗氏早已启其大端，不必赘言。但时至今日，梦境的处境其实更为类似于东方学中的东方，他们无法表述自己，他们务必被别人表述，这一处境将长久地持续下去。
四
梦境是日常生活下撕开的裂口。日日夜夜，或者严格来说，日夜日夜，我们都毫不在意那种分裂，日常生活的连续性倾向于消抹掉我们的夜晚，使之成为欲望练习，或者，死亡练习。据我所知，作为小说家的泰戈尔关于梦境以前提出过一个真正的问题，如果夜晚的梦境延续起来，那么白天生活的真实性会不会大打折扣呢?或者也能够如小说家史铁生那样发问，如果一个人做梦，到死都没醒，那么这个梦还算是梦境吗?
五
再来分析梦境。其实在梦之情境这一特殊空间中，梦的资料无关紧要，无论其是对于愿望的发挥，或是对于记忆的发挥，或是对于感觉的发挥，那都无关紧要。事情的关键在于，梦境为我们带给了一个纯粹情绪化的氛围(情绪空间)，大致说来，此种情绪氛围即是梦境本身。在此情绪空间中，心绪透过种种情境得到演练。梦境是非控制性的，它的追溯无法预期，大部分只能事后遗忘，或得到几句相关不相关的描述。然而余存的梦境完全有理由使自己成为永恒的，因为我觉得，梦境对于情绪的体味丝毫不逊于我们的日常经历，甚且犹有过之。我怀疑心绪在梦境中往往是加速运动，因为我从梦中醒来往往是由于难以承受那样的高速。
六
想象一种无时间的空间，既非瞬间又非永恒;再想象一种时间混乱的空间，到处零散的时间碎片拼接不上;再想象一种时间中断的空间，陷身其中的极度焦虑。梦境中的时间是对日常时间的反讽。
七
我怀疑梦境中的视角得益于摄影技术的发展，在梦中，不透过任何镜子，我能够看见我的背影。在梦中，我的目光无处不在，兵分几路，分头营造出一个视觉统治下的空间。或者，那究竟是谁的目光?那目光但是假借了我的名义?
梦的解析读后感(篇11)
在我的认知里梦是人心里状态的一种反映，而这种心里状态很有可能是在白天所思考的事情，也很有可能是存在于潜意识的，恐怕这就是所谓的日有所思夜有所梦吧!
想必那些都是人人都明白的，但从来没有人把它与心理学进行挂勾，都只是轻描淡写的一句：一个梦而已，有什么好研究的!但对于科学领域而言《梦的解析》乃是一个具有重要性好处的发现!而我也对书中有关于1900年以前有关梦的研究也颇为感兴趣，不只是由于对于未知领域我充满了好奇，还是费洛伊以他那独特的手法向我展示了一个不一样的神秘的世界，简言之费洛伊特就是那么的神秘。
弗洛伊德在《梦的解析》中从心理学角度对梦进行了系统性的研究，这些研究使梦与疾病的关系渐渐清晰与明确起来。他的思想极为深刻，在探讨问题中，往往引述历代文学、历史、医学、哲学、宗教等材料。他思考敏锐、分析精细、推断循回递进、构思步步趋入，不断的揭示出人们心灵的底层，这就使精神分析的资料极其丰富的根源。
在弗洛伊德看来，梦不外乎是一大堆心理元素的堆砌物。有关释梦的技巧，他在治疗歇斯底里症的过程中有了明晰的运用，所以，他说梦的资料是在于愿望的达成，其动机在于某种愿望。
按费洛伊德的意思来说梦在必须程度上满足了自己在现实生活中所不能得到的，既满足了自我，缓和了冲动;又不至于唤起检查机制的警觉，从而保护了睡眠。从这个好处上来讲，梦就是愿望的达成。因此能欲望只能采取象征的、曲折隐晦的手法来求得自我的表现，简单的来说这也属于自我潜意识的一种表现。
说到对于此我也是相当赞同的，那梦里的一幕幕似乎都还是前一秒才发生过。我是一个比较爱怀旧，同时也比较感性，在小学刚毕业的那段时间里不知是太过于怀念过去小学与死党在一齐的时光，还是对一初中生活的一种乏味，每晚梦到的总是过去与同学在一齐上课的场景。从某种好处上来说这些梦满足了我那些日子对于思念的满足。
喜欢李宇春的我与由于不可能看到她的真人，所以我有一段日子的梦想就是看到李宇春的真人，可能是真的想得太多的缘故，结果还真梦到了，那之后的一段日子里情绪一向是相当的好，所以状态一向都还是不错的。
这就是我的一些愿望，满足了费洛伊德所说的梦的资料是在于愿望的达成，其动机在于某种愿望。
不知你是否有这样的经历，每一天醒来都会记得很多梦，也会忘记更多的梦，但无论什么样的梦，在醒来以后都会发此刻梦里的经历和场景其实都很假，或者是很荒诞，比如梦里大多没有颜色，有时死去的人也会在梦里出现等等。但做梦的时候我们几乎不太可能意识到这些不合理，更不会意识到自己在做梦。偶尔可能我们自己会发现自己在梦中。醒来回忆梦境，会发现梦里依然有许多不合理的地方，但只有清醒才会发现。
或许你还会不解，那就多读读《梦的解析》吧!
梦的解析读后感(篇12)
每个人都会做梦，我也不例外，一直感觉梦是潜意识里存在思想的延伸。从小就有对梦的好奇，人为什么会做梦？我们醒后为什么会忘记梦？梦的内容有什么意义呢？
《梦的解析》主要是从弗洛伊德的精神分析视角解读梦的形成机制、梦的来源以及梦的功能。第一章列举各家对于梦的解析时就指出，这些人的观点要么是完全错误的，要么是只有部分值得借鉴，没有触及梦形成机制的本质。在许多学者的观点中，梦确实是一种精神活动，这一点毋庸置疑，但这种精神活动的级别是极为低下的，无法与清醒时的思维活动相提并论。
弗洛伊德认为梦的功能是愿望的达成，无论梦的显意如何，是无意义的、焦虑的甚至是反道德的，其本质都是满足人的欲望。比如人会梦见寻找厕所，一般来说会解读为人想要方便才会做这样的梦，愿望是消除尿意可这样的梦往往是找不到厕所的，只有儿童才会找到厕所然后尿床，大人则是一直在找，所以真正的愿望是偷懒，“起身去厕所太麻烦了，不如就这样睡下去”，所以才会一直寻找厕所而不得，梦得持续，之所以没有尿床，是因为审查机构不允许逾越鸿沟。如果真的憋到不行，愿望就会转变成要去消除尿意，就会梦到找到厕所，之后就是惊醒了。
《梦的解析》第一次告诉曾经物质和充满疑惑的人们：梦是一个人与自己内心的真实对话，是自己向自己学习的过程，是另外一次与自己息息相关的人生。在隐秘的梦境所看见、所感觉到的一切，呼吸、眼泪、痛苦以及快乐，并不是都没有意义的。佛洛伊德在《梦的解析》中还认为人在清醒的意识下面，还有一个潜在的心理活动在进行着。梦不是偶然形成的联想，而是压抑的欲望（潜意识的情欲伪装的满足）。它可能表现对治疗有重要意义的情绪的来源，包含导致某种心理的原因。所以，梦是通往潜意识的桥梁。书中作者声称他发现了三大真理：梦是无意识欲望和儿时欲望的伪装的满足；俄狄浦斯情结是人类普通的心理情绪；儿童是有性爱意识和动机的。
《梦的解析》一直以来饱受争议，一是精神分析的方法本身取证的主观性较多，它来源于催眠后病人与分析师的交谈。二是潜意识的愿望是无法被意识捕捉的，那就无法证明其真正存在，总会有人不承认。
读完《梦的解析》后，感到有很多别扭的地方，虽然弗洛伊德构建了一个物质结构，但这个“物质”的 结构无法被证明。而且弗洛伊德所采用的案例，都是西方语系的人，他提到语音、词法在形成梦境中的作用，是利用词根的联想达到的，比如紫罗兰会联想到暴力。但这种方式在中国似乎无法实现，中文不是依靠词根的，而是象形字，中国人做梦可能会直接绕过文字联想阶段，因为图像联想完全可以代替文字联想。
梦的解析读后感(篇13)
梦的五个意义——读梦的解析有感：
读到“梦的材料与来源”这一章，弗洛伊德认为梦的材料多偏重于选择最近几天的印象和无关紧要的细节，许多梦还会与童年经历息息相关。弗洛伊德认为梦中没有无关紧要的刺激，这些刺激或是通过“移置作用”获得了新的重要价值，或是通过化装，需要通过细致的分析来拨开伪装。既然没有无关紧要的材料那么也就没有纯真清白的梦，所有的梦都有独特的意义和价值。弗洛伊德最终将落脚点放在了“性的因素”和“欲望的满足”，欲望的满足可能是多重层次的，可以包含好几个愿望的同时满足。
读完这一章的感觉是弗洛伊德最终得出的这个结论好像并不足以承载他之前一系列细致缜密的分析工作。这让我想到不久前读到的一篇关于梦的文章。这篇文章分析了梦的来源和作用，在研究中他们发现梦中的负面情绪是正面情绪的两倍，而且性的内容在梦中也比较罕见。关于梦他们认为主要有五个方面的意义：
1、提高人的创造力，梦境不是完全重复白天发生的事情，而是让它们经过脑的重新消化，这也可以提高人的创造力。梦中好像我们有一套独特的逻辑思维，将看似不相关的材料链接在一起，通过思维的碰撞产生灵感的火花。
2、第二个意义是模拟困境，演练我们的自卫能力。比如新生儿的妈妈的梦境多与新生儿相关，她们会梦到婴儿处于险境而突然醒来。
3、第三个意义是加深记忆，在学习之后睡一段时间比在同样长的时间内保持清醒，记忆要更加深刻，如果梦到学习的过程，还会提高效率。这是因为一些在学习中激活的大脑区域（甚至具体到激活的神经元）在睡眠期间会被重新激活，且强度很大。这让我想到初中有一次临近期末考试，睡前在背思政的考点，中间睡着了，但在梦中还在梳理知识点，醒来发现原本有些不熟的地方，经过梦中的梳理已经很熟练了。
4、第四个意义是在梦中似乎可以锻炼将心比心的能力，在梦中自己的意识仿佛可以游离在自己躯体之外，有时还可以将自己置身于他人的躯壳，这时我们的同理心比清醒时更强。这一点我认为在清醒的时候通过培养也可以增强这种能力，因为在梦中我们以为自己是别人，从而设身处地且全面的了解这个人的经历，因此也可以理解他各种各样的行为。
5、第五个意义是情绪训练，在这篇文章最初提到人在梦中出现负面情绪是正面情绪的两倍。在一个实验中，向实验者展示可怕的画面，杏仁体会有强烈的激活反应，但第二天再展示同样的画面时，他的杏仁体几乎没有反应，这说明脑以非情绪化且更加高效的方式储存了这些信息。在睡眠阶段。主管短时记忆的海马体会与杏仁体对话，将一些恐惧和困难情绪与一些不相关的、更中性的事物结合在一起，更好的消化“负面情绪”。这就让我想到有一次我遇到一件不开心的事情，我以为我已经将它彻底的消解了，只不过偶尔会想起这件事，但有一天晚上我再一次梦到这件事，梦中重新对这件事从头到尾进行了一遍处理，醒来我才意识到我此前并没有真正放下这件事，做了这个梦之后除非特意回忆，这件事便再没想起来过。
我相信除了这篇文章提到的做梦的五个意义之外，梦的意义还有更多的可能性。这取决于每个人自己对于梦境的解读方式，它可以仅仅是一个梦境，也可以成为帮助我们在清醒时更好的生活的工具。弗洛伊德对于梦境的意义的归纳让我觉得有一些遗憾，因为这种结论好像将梦的意义狭隘化。不过他对于梦境的总结和记录可以为我们提供大量的分析材料，我们可以用自己的认知对它们进行解读，使之“为我所用”，成为我们知识经验的一部分。而且他对于梦境研究的多种探索方式也可以为后来的研究和每个人的学习提供思考和启发。
梦的解析读后感(篇14)
弗洛伊德的《梦的解析》是我很早就知道的一部作品，我很早就想读，可是由于各种原因没有完成，最近刚好空闲，拜读了一下大师的作品。
作为一部很久之前的书，在那个时候科学并不发达。能够创造这样的作品非常难得。
我们每一个人都会做梦，那么梦究竟是什么?在医学实践中梦的重要性显得并不明晰，但是作为一种范例，它具备相当大的理论价值，在心理学来来，研究一切变态精神现象最主要的不分，就是研究梦。梦包含着来自精神数十年甘的各种疾病，比如强迫臆想症、妄想症、癔症性恐惧症等，梦也因此成为医学多加关注的对象。若是医生连产生这些疾病的根源——梦，也无法说清，无法解释它的来源，那恐怕根本不具备解决这些疾病的能力了。
《梦的解析》指出梦是—种精神活动;“其动机常常是一个寻求满足的愿望”。梦是因愿望而起，它的资料是“愿望的达成”。梦不仅仅使思想有表现的机会，而且借幻觉经验的方式，以表示愿望的满足。关于梦是“愿望的达成”，作者举了许多实例。其中一个是他的5岁的`小儿子的梦。有一次，他们全家到达赫山脚下去游玩。小儿子由于常用望远镜能够看到山上的西蒙尼小屋，因此他并不满足于在山下玩。但父母并没有带他上山，他当时不很高兴。弗洛伊德指出：“第二天早上，他神采飞扬地跑过来告诉我;‘昨晚我梦见我们走庙到了西蒙尼小屋。’我此刻才明白，当初我说要去达赫山时，他就满心地以为他必须能够由荷尔斯塔特翻山越岭走到他天天用望远镜所憧憬的西蒙尼小屋去，而一旦获知他只能以山脚下的瀑布为终点时，他是太失望了，太不满足了。但梦却使他得到了补偿。”
《梦的解析》指出梦是潜意识的自我表现，潜意识被压在人的心灵的最深处，但它很活跃，于方百计要突破前意识的领域冒出来。当“自我”在既要休息又得不到完全体息，即自我“处于浑浑噩噩的状态而放松了戒备的时候，潜意识使开始活动，于是出现了梦。由于做梦的人有不少愿望是违反道德的，于是潜意识使以改头换面的形式冒出来。梦之所以奇特而不可理解是由于梦的化装造成的。梦既经过多次化装就务必透过精神分析法才能作出解释。
《梦的解析》指出梦和精神病有相似之处，他认为”梦包含着简要的神经质病的心理学“。因为他在闻释梦和神经病时都是以关于潜意识的理论为依据的。他总结梦和精神病都贴合潜意识的活动规律，得出的结论是：”潜意识比较喜欢和前意识中那些不被注意、被漠视或刚被打入冷宫(受排挤)的概念攀上关系。“透过这种手法，狡猾的潜意识能够偷偷溜到意识领域中去。弗洛伊德否定了过去人们所说的梦是来自超自然的鬼神的启示，强调梦是人的心理活动的一部分，是来自潜意识。梦既不是灵魂的显现也不是上帝的启示，而是人类早年实践活动的浓缩品和沉淀物。
我很惊奇这本写于1900年的书能够将这些问题说的那么清楚，当然，一会说那个都是我的个人看法。通过《梦的解析》我知道了科学需要严谨的态度。大胆假设和小心求证一样重用。感谢弗洛伊德。
狼王梦读后感实用8篇
《周易》：仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。阅读或观看过程中的感悟把它记下来就成了心得体会。在日常的生活中，大家都写过心得体会吧，通过写心得体会可以很好地提升我们的思考水平，优秀有创意的心得体会要怎样写呢？小编特别为你收集的“狼王梦读后感实用8篇”，更多信息请继续关注我们的网站。
狼王梦读后感 篇1
最近，我读了一本有关动物的小说——《狼王梦》。读了这本书之后，我深有感触。
这本书主要写了：母狼紫岚一直有个梦想，希望把自己的后代培育成狼王。在残酷的现实面前，她一次次失败，四只小公狼也相继死去，最后，她只能把希望寄托在狼孙的身上。为了狼孙的安全，她与金雕同归于尽。
我觉得，故事中的紫岚为了完成自己的梦想，一直在坚持，从来没有放弃，最后还与金雕同归于尽。这种永不放弃，坚持到底的精神值得我学习。我曾经听过这样一句话：有梦想的人才是值得尊敬的。对呀！每一个人都有自己的梦想，每一个人完成梦想的经历都是不同的。我在电视上看过：一个名叫蓝紫的女孩，从乡村来到了我们东莞打工，她喜欢写诗，希望自己能成为一名诗人。她每天不停的观察，观察每一个地方、每一件小事、每一个人、甚至每一件很细微的生物。终于，功夫不负有心人。蓝紫写的一首关于打工妹的诗被一名导演发现了，这名导演将这首诗改成了一部电影。并且，蓝紫的全部诗都合在了一起，出了一本书。蓝紫完成了自己的梦想。
我的梦想是好好学习，天天向上。我从今以后，每天都要这样，不能半途而废，只有坚持不懈，努力了，真正付出了自己的汗水才能成功。
狼王梦读后感 篇2
在生活中，在学习里，每一个人都有争强好胜的心里，在狼群中也是这样，每一匹狼都有想成为狼群中的统治者的梦想——狼王。
狼王梦讲了黑桑在正准备要成为狼王的那一天却意外身亡。紫岚为了完成丈夫黑桑的狼王梦艰难地生下四只小狼仔。分别是黑仔、蓝魂儿、双毛和媚媚。紫岚依次把成为狼王的梦寄托给了黑仔、蓝魂儿和双毛，最终没有成功，当紫岚伤心的时候，媚媚因为和卡鲁鲁在一起，所以，媚媚怀下了幼崽。紫岚便把希望寄托在媚媚的幼崽身上，却被媚媚赶了出去。最后，紫岚为了保护媚媚顺利生下幼崽与金雕同归于尽了。
紫岚在最后为了让双毛当上王位和媚媚一起喝积水，不让双毛喝，想培养他的毅力。但原本乖巧的双毛突然爆发，把紫岚的腿弄伤了。从这能体会到母爱是强大的。为自己的孩子牺牲自己。
这个故事让我明白了许多。它告诉我，母爱是无私的，母爱是伟大的。也告诉我，有梦想，就应该努力去完成。紫岚为了四只狼崽的美好，用尽一切办法给予他们好的生活。她也为了自己的梦想而奋斗。
曾经也有这样两个人也为梦想奋斗。一百多年前，一位穷苦的牧羊人带着两个幼小的儿子替别人放羊为生。有一天，他们赶着羊来到一个山坡上，一群大雁鸣叫着从他们头顶飞过，并很快消失在远方。小儿子说：“我要是能做一只大雁飞起来该多好。”牧羊人沉默了一会说：“只要你们想飞，也能飞起来。”两个儿子试了试，都没能飞起来，他们用怀疑的眼神看着父亲，牧羊人说“让我飞给你们看。”于是他张开双臂，但也没能飞起来。可是，牧羊人肯定的说：“我是因为年纪大了才飞不起来，你们还小，只要不断努力，将来就一定能飞起来，去想去的地方。”他们通过不懈努力，最终飞起来了，因为他们发明了飞机，他们就是莱特兄弟。
读完狼王梦，我知道了母爱是无私的，我们应该好好孝敬母亲。还要努力去实现自己的梦想。
狼王梦读后感 篇3
读狼王梦有感800字：
每种动物的心中都会有一种信念，小草如何破石而出？是因为有坚定的信念；梅花为什么有“凌寒独自开”的高洁？因为它有争强好胜的信念！
全世界的狼都有一个习性，在寒冷的冬天，它们集合成群，一般都是单独的。现在正是花红柳绿的春天，日曲卡雪山上的狼自然化整为零，散落在雪山下那广阔的尕玛尔草原上。
《狼王梦》中的主人公是一只母狼。这只狼的名字叫紫岚，整个身子长着紫色的绒毛，算得上是狼中的“一枝花”。她爱上了一只名叫黑桑的公狼。它们策划着想要那天登上王位。可是，在后来黑桑不幸被公野猪敲开了头颅。这个时候，紫岚已经怀了她与黑桑的孩子。紫岚将希望放在了她孩子身上，她生下五只狼崽，可其中一只小公狼因天气原因被冻死了。她还有三只小公狼，名字分别叫：黑仔、蓝魂和双毛。另一只是母狼，名叫媚媚。
紫岚非常偏爱黑仔，可他却因对世界出于好奇死于鹰嘴。蓝魂儿倒是英武，但落入猎人之手。最小的狼儿双毛在与狼王搏斗时因为自卑心里占了下风，死于众狼之口。紫岚的望子成龙的狼王梦破灭了。后来，她用鲜血保护了小母狼媚媚的五只狼崽与金雕同归于尽，她希望其中的一只会成为未来的狼王，了结了自己老公黑桑的心愿。
动物也有感情，哪怕是人们所说那冷血的狼。紫岚就是因为自己的儿女放弃婚姻到了生命的尽头，为孙儿与金雕同归于尽、玉石俱焚，表现出了爱的崇高与伟大。这一点也不逊色于我们人类。
自然界是那么的无情，为了生存就必须有各方面的能力，父母不能帮你那么多，要想存活，就必须靠自己。不仅动物，人类在现实生活中也是如此，光靠父母不行，要用自己的双手去争取，优胜劣汰，适者生存。读后感·美好的生活有自己去争取。就像习近平总书记说的：“幸福，是奋斗出来的。”
《狼王梦》这本书告诉我们很多道理，值的我们去看看！
点评：掌握了读后感的基本写法：先交待读了什么书，接着介绍书的主要内容，最后写读完之后有什么感想得什么启发。五年级能达到这种水平，不错。尤其是概括故事情节时不乏生动之处值得肯定。
狼王梦读后感 篇4
今年寒假里，我读了《狼王梦》一书。这本书讲了一只叫紫岚的母狼被权势欲望所吸引，时时幻映着自己的狼儿成为最高统治者的故事。
《狼王梦》所讲述的是一只狼的故事：紫岚是一匹胸怀大志的母狼，它的公狼黑桑是一匹体格魁梧、肌肉发达、头脑聪慧，有能力取代洛戛的狼王宝座，可是被野猪的獠牙顶破了头颅。今天，紫岚埋伏在一个极其隐蔽的一个地方，趴在那里一动不动的等了好几个小时，希望能捕获到一只猎物来充饥。它已经怀孕了，而且很快就要分娩了。
到了晚上，都没有捕到一只猎物。最后，竟然跑到养鹿厂去偷小鹿崽吃，被大白狗发现了行踪，狗穷追不舍。结果，就在这个骨节眼上，居然分娩了。紫岚只好装模作样的恐吓大白狗，没想到竟然被大白狗看出了破绽，愤怒的扑上前去撕咬紫岚，竟撕下了一块肉来。但是，在紧要的时刻，五个狼崽顺利产出。大白狗被赶走后天空下起了倾盆大雨，一只小狼崽被活活的被冻死在草原上，其余的四只也冻的直哆嗦。狼妈妈实在找不到食物，一狠心将第一个狼崽分成四份给活下来的狼崽吃下肚。到后来，四个狼崽分别叫：黑仔。蓝魂儿。双毛和媚媚。但是，黑仔。蓝魂儿。双毛都相继死了。媚媚也把紫岚赶出家门。最后，紫岚和金雕同归与尽。
母爱是伟大的，也是无私的，更是无微不至的，所以我们要珍惜它，要用我们的爱作为回报！
狼王梦读后感 篇5
书是人类智慧的源泉，我有一本好书沈石溪的《狼王梦》。
这本书主要讲了母狼紫岚在失去了丈夫黑桑之后，在绝境下产了五只小狼，有一只不幸死亡，剩下了黑仔、蓝魂儿媚媚和双毛。母亲紫岚将黑桑的狼王梦全部寄托在了黑仔身上，但在玩耍时黑仔却意外丢了性命，母亲又分别将希望寄托在了双毛和蓝魂儿身上，但最后因为种种原因，双毛和蓝魂儿也都中了敌人的计谋而死亡。紫岚只能把希望放在了媚媚的儿女身上，最后为了媚媚的儿女能平安长大自己和金雕做斗争，最后与金雕同归于尽。
读了这个故事，你有没有感到母爱是那么的伟大！母亲紫岚将毕生的心血全部给了孩子们，付出了自己的器官及生命，让孩子们变得更强壮、更健康、更优秀，在狼群中树立威信，让孩子能够等上狼王的宝座，紫岚的母爱此刻深深打动了我。但是紫岚的爱也是自私的，她将自己和黑桑的狼王梦让自己的孩子来完成，强迫症她的孩子们变得更好，结果导致一个个全部死亡。
可能有好多人都要问，为什么沈石溪会这样描写这个故事呢，其实沈石溪想把悲污和崇高，把残忍和辉煌，把龌龊和圣洁交融糅合来反映出现在的世界情况。所以让我们怀着这种复杂的心情，和我一起走进狼王梦吧。
狼王梦读后感 篇6
今天我读了一本由沈石溪作家创作的动物小说《狼王梦》，我看了之后有感悟。
这本书主要讲的是一只名叫紫岚的母狼生下孩子，让她的孩子争夺狼王的故事，结果她的孩子一个个夭折，最后自己与金雕同归于尽的感人的故事，让上千万人泪目。
这本动物小说的内容好在哪里呢？这本小说好在它刻画出了一个母亲养一个孩子的艰辛，也是一只母狼生活的真实写照。当我看到母狼紫岚为黑仔的死而痛苦嚎叫时，我的内心便隐隐做痛。唉，紫岚虽然是只狼，但是她却与人一样，有着人一样的情感，她也明白丧子之痛，原来狼并不是冷血无情的。他们也有他们的情感，只不过我们人们并不知道而已。
当我看到紫岚的孩子蓝魂儿被捕兽夹夹住，最后被紫岚咬死时，我的眼中便冒出一片泪花，把自己的孩子咬死，得有多么痛苦啊？蓝魂儿也让我感到可怜，自己的妈妈竟然会把自己咬死！其实，紫岚也不想咬死自己的亲生儿子，但是紫岚更不想让儿子蓝魂儿被人类的猎狗所咬死。
在最后，紫岚和一只金雕同归于尽，是为了她的后代着想，她用尽全力把金雕从天上扯了下来，和金雕一起坠入深谷。我心想，《狼王梦》真的是一部不错的动物小说！紫岚的狼王梦虽然破灭，但是，她的后代会一直传承下去。
狼王梦读后感 篇7
母爱真的很伟大
——读《狼王梦》有感
“世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝……”是啊，世上只有妈妈好，不仅是人类，狼也是如此。
其实在我们人类眼中，狼是一种冷血，无情，残暴的动物，读完这本书后，我受益匪浅。这本书人人皆知，是著名动物小说大王沈石溪写的一本关于爱，关于生命，关于梦想的书——《狼王梦》。
这本书的主要内容是：母狼紫岚为了完成已死去的公狼黑桑的遗志，想尽办法要把下一代培养成狼王。可是，老天总是与紫岚作对，紫岚生下的五只公狼相继死去。紫岚只好把希望寄托在狼孙身上，为了狼孙的安全。紫岚最终与金雕同归于尽。
这里，令我记忆犹新：它把全部母性的温柔都凝聚在舌尖上，来回舔着蓝魂儿潮湿的颈窝，钟情而又慈祥；蓝魂儿被热烈的母爱陶醉了，狼嘴发出呜呜惬意的叫声。突然间，紫岚一口咬断了蓝魂儿的喉管。
紫岚宁愿让蓝魂儿死在自己的手中，也不愿让自己的孩子死在猎人，猎狗的脚下。这是多么伟大的母爱啊！虽然蓝魂儿死的毫无知觉也毫无痛苦，可是那时紫岚心中一定像被刀割一样痛！狼就像我们人类一样，心中是有爱的！
母爱是多么伟大。这让我联想到20xx年汶川地震时一位母亲在最危及的时刻，用自己的身体掩盖住了孩子。而且手机里还编辑着一条没有发出去的短信——“亲爱的宝贝，如果你能活着，一定要记住我爱你。”母爱就是如此伟大，母亲宁愿牺牲自己，也要孩子活下去。
这就是母爱，这就是我们常常挂在嘴边的母爱。或许有些人认为，狼之间不会有母爱，可是，《狼王梦》这本书令我受益匪浅，让我更加的了解母爱很伟大，狼根本不是我们想象中的一个冷血无情的动物。
狼王梦读后感 篇8
读《狼王梦》有感
今天,我阅读了《狼王梦》,还没有读完,我的眼睛里就已经积满了泪水…这本书里,体现出了母狼紫岚无穷的母爱。
这个故事源自于一个狼群中的一只母狼,她的丈夫本该当上头领,但却在这时遭受了突如其来的灾难,他死了。母狼怀着五只小狼,离开了狼群,后来生下了自己的孩子,她立志要让他们中的一个当上狼王。可她却从一个风华绝代、受无数公狼爱慕的紫岚,到摔破脚,完完全全放弃了自己的婚姻,几颗门牙被弄断的母狼。在重重困难前她没有退缩,她训练她的儿子,让他们变强,她用计谋挑拨狼群来实现自己的愿望。尽管如此,她却没得到应有的回报,事实和命运给她的是一次又一次的打击,她的儿子全死了,她也残废了,无奈之下,她只能把希望寄托在狼孙身上。最后当她的女儿临产时,她为了保住血脉,毅然用生命保卫了她的女儿,她的孙子,紫岚终于和鹰一起坠入悬崖,同归于尽了。
起初,我不明白母狼紫岚为什么要这么拼命保护她的女儿呢?她不是一直重男轻女吗?为什么…后来,我明白了,这是因为母狼紫岚对媚媚以及对她的后代的希望,希望孙子能够完了她这个狼王梦,所以才毅然用生命保卫了她的女儿,她的孙子,紫岚终于和鹰一起坠入悬崖,同归于尽了。在现实生活,许多父母望子成龙、望女成凤。为他们报了许多兴趣班,比如我经常抱怨,周六就有两个兴趣班,周日还有,可我仔细一想父母的做法不都是为了我好嘛!所以我们不要抱怨,好好学习,不辜负爸爸妈妈的期望。
这个故事中,隐藏了伟大的爱,我们不要抱怨,好好学习,不辜负爸爸妈妈的期望。631个字
作品读后感(实用14篇)
我们将从不同的角度来探讨和分析“作品读后感”。阅读可以拓宽我们的视野，丰富我们的阅历，对我们的人生也是有益的。当读完作者的作品后，我们内心的想法会不断涌现出来。写读后感是总结作品的一种方式，它能让我们了解作品所传达的情感和思想。相信这对你的内容会有所帮助！
作品读后感 篇1
在龙应台的散文中，令我印象最深刻的恐怕要属《中国人，你为什么不生气》了。它点出了八十年代中国人的弱点懦弱，对于那些自私霸道之人的一些可恶行为不敢指出，所以造成当时台湾的一阵混乱。
龙应台虽说性别为女，但她理性的思维尖锐地指出了中国人的通病。的确，中国人一向讲究忍耐，但是忍耐是分状况的，有时你的忍耐往往会让那些自私霸道的人变本加厉，甚至可能触犯法律，后果不堪设想也就是说，有时我们对这些人的忍耐会间接地害了他们。
当然，许多人会提出异议，就如《生气，没有用吗？》中提到的，有些人对作者说，生气是没有用的。作者也提到自己很多生气失败的经历。许多人看到这里也许会决定以后不再生气，因为这都无济于事。那么，我们来看一个实际例子。
众所周知，在上海70岁以上的老年人可以办理老人卡，以便乘公交车时可以免费。这本来是为老年人带来福利的，但没想到却让一些人有了可乘之机。
前天，我回家时乘了一辆819路公交车，这车上是有售票员的。车到了一站，上来一位看似50岁的女士。
售票员开始收费，当来到她跟前时，她从包里掏出一张老人卡，递给了售票员。售票员把卡刷好之后看了一眼，可就是这一看，看出了问题，她发现卡上的照片与本人不符。
这是你的卡吗？她试探性地问到嗯，是的呀。女士的神情显得有些慌张。不太像吧，你跟我说实话，这到底是不是你的卡？哦，拿错掉了。女士撑不住了，从包里又拿出了一张交通卡，企图把老人卡换回，售票员有些生气了：我就说嘛，这上面的人明显比你老，你当我们卖票员都是瞎子啊？然后对女士进行了一番训斥。之后对她说：本来你这张卡是要没收的，上面有规定的知道伐？司机大叔也对女士说：下次不要这样了！后来又有一位要下车的老伯对她说：我老太婆69岁，我叫她用我的老年卡，她都不肯，她说不可以这样的。
你看看，这位已活了半个多世纪的女士居然违反了连小学生都知道的基本做人准则诚实。
这件事是怎么解决的已经不重要了，重点是售票员发现并指出了这位女士的错误，她生气了！或许她一个人生气还不够，司机大叔也生气了！老伯也生气了！如果这辆车上没有售票员，如果售票员没有指出女士的错误，如果司机、老伯没有生气，那么这位女士一定会为自己的侥幸而庆幸，她下次还会犯错。可是今天有人生气了，女士受到了斥责，她或许会记住这次的教训，但假设她下次还犯同样的错误，如果她碰到的又是一个负责的售票员呢？如果全市的售票员都行动起来，我就不行她一辈子改不了这个错误。
但如果你说，也没有用的，现在许多车上都没有售票员了，这些人还是会继续的。那么，上海市民，这就是我们大家的责任了，如果我们行动起来，相互督促，所谓生气失败的事情还会发生吗？
记得曾在网上看到某个论坛上说，上海再发达有什么用，人民素质却是最差的。人民素质差，就说明那些自私霸道的人太多，而那些受到他们欺负的人又太弱，才会形成这样的恶势循环。那么大家为什么不行动起来，做个敢气的人，一起反抗这座城市的败类呢？
这时候你还能说生气无用吗？
作品读后感 篇2
读《席慕容经典作品》有感
记得初中的时老师叫我们背美文，背诵席慕容的诗句风靡一时，以此为契机，本学期我阅读了《席慕容经典作品》。她的诗大多是关于爱情、怀旧、时间、成长和生活的。爱的表达成为席慕容诗歌的第一主题。而在这些爱的情感中，有甜蜜，也有忧愁。
作品的特殊之处在于“花”在作品中占了重要地位。席慕容以一个女性特有的细腻的视角，来体验着生命中的温存。
成长《给你的歌》
一层是一种挣扎一层是一次蜕变而在蓦然回首的痛楚里亭亭出现的是你我的华年
乡愁《乡愁》
离别后乡愁是一棵没有年轮的树永不老去
而我最喜欢的还是她对爱情与生命的理解。
爱情，生命《一棵开花的树》
说到席慕容的爱情诗，这首诗不可不提。曾无数次的诵读，无数次的引用，“如何让你遇见我，在我最美丽的时刻，为这，我已在佛前求了五百年，求它让我们结一段尘缘，佛于是把我化作一棵树，长在你必经的路旁，阳光下慎重地开满了花，朵朵都是我前世的盼望，当你走近，请你细听，颤抖的叶是我等待的热情，而你终于无视地走过，在你身后落了一地的，朋友啊那不是花瓣，是我凋零的心”
《一棵开花的树》是席慕蓉于1980年10月4日创作的一首抒情诗。作者通过描写一棵开花的树来表达他对自然的理解。即生命是不断的经过、经过、经过，她写的东西都是在生命现场里所得到的触动。
这是她写给自然的情诗“。为这/ 我已在佛前求了五百年/求它让我们结一段尘缘” 痴人痴语, 痴得让人感动。你能说这不可能吗?
五百年太长了，但与巫山女神相比，五百年太短了。为爱而期待,千年万年又何妨。这是一个美丽的梦, 尽管美丽得有点忧伤。
“ 前世的期盼” 照应诗的第一节“ 求了五百年” ，说明这种热烈的爱不是一时的冲动，而是由来已久，使人联想到爱情的逾久弥坚。而凋零的花瓣让人又有一丝惋惜。花自飘零，人自惆怅，令人回味无穷。
经典是经过时间洗礼后留下的精品。它们是人性的写照和人性的诠释。经典的意义在于它们总是新的。无论时间如何流逝，它们仍然是读者书架上同样的风景。读《席慕容经典作品》使我有颇有感。
作品读后感 篇3
其中最让我佩服的是作者能够运用孩子喜爱的笔锋，创造出了几个可亲可爱的小形象，无论是善解人意的冉东阳，还是那个特别有主见的男孩子吴缅，无论是狂热追星族小魔女，还是那个古灵精怪的马小跳。都没有脱离开现实，好像班里都能看到这些孩子的影子；她把人物刻画得如此生动亲切，令人佩服，特别是我们这些一线老师，成天接触这些孩子们，更感觉真实，可亲……
在书中，作者不仅勾勒出这些可爱的形象，而且潜移默化地教育和引导着学生的成长。这是我对她的作品感到赞赏的地方。孩子逐渐长大，忙碌的家长和教师在学校教育中可能没有时间或不便进行心理甚至体育教育。
在现实生活中，如果你真的想把这些知识传授给孩子，他们不喜欢听。现在的孩子远比我们想象得要成熟和聪明。究其知识的**，无外乎是漫天遍地的电视、电影、报刊、杂志、甚至是网络的影响。
而这些影响并不是针对今天的青少年，所以他们是否合适，确实需要打个问号。然而，杨红樱的作品却在字里行间渗透着这些有用的知识。她教孩子们如何理解有益？如何对待贫富？
甚至帮助学生如何应对父母离异，如何应对教师节是否给老师送礼，如何应对青春期不得不面对的问题等等。而这些知识是无论如何我们做教师和做父母不能一时给他们的。我在这代表天下所有的父母及老师向杨红樱这位儿童作家道声谢谢
《淘气包马小跳》系列读后感
杨红樱阿姨写的《淘气包马小跳》系列作品内容丰富、诙谐幽默、好玩有趣。讲述了淘气包马小跳的校园生活趣事。马小跳是一个活泼、开朗、顽皮、活泼的小男孩，让老师很不安。
在好友张达、毛超、唐飞的鼓励下，他努力实现自己的目标：超越自我，冲向第一！成为班干部！
他在老师的指导下更上一层楼。而该系列书中的另一个主人公就是马小跳的死对头——路曼曼，她是班上的中队长，成绩优异，是老师心目中的顶级好学生。她呢，喜欢班上的学习委员——丁文涛。
丁文涛学识渊博，一年级时就会一千多个字还会乘法、除法，天上地下没有他不懂的，人称“小百科”。和他同桌，一直是路曼曼的一个梦想。路曼羡慕、嫉妒、恨的是班上的队员夏林果。
她是班上最漂亮的女孩。很多男孩喜欢她。而且，她的表演比路曼高一点。要不，大队委之位就是她的了。
作品读后感 篇4
寒假期间，我读了《丰子恺儿童文学》，我非常喜欢读这本书。
丰子恺是我国现代画家、散文家、美术教育家、音乐教育家、漫画家和翻译家，是一位卓有成就的文艺大师。
《丰子恺儿童文学》这本书中收录的故事，是丰子恺在70年前的《新少年》里连载的作品，里面记录的是几个喜欢美术的小孩子的经历。
书中有很多丰子恺的漫画作品，很漂亮。里面的故事更是有趣极了！其中有一篇《儿童节前夜》，讲了一个叫逢春的孩子和她的弟弟如金、及同学华明，三个人一起尝试做书签的故事。
你们可能会问：做书签不是很好做吗？丰子恺为什么偏偏写这个呢？我告诉你们吧：他们可不是用一般的水彩笔画的，而是用山芋做的刻版画书签。他们是先在纸上画出想要刻的图案，华明和弟弟觉得刻图案简单，就先把图案刻在山芋上，逢春觉得太便宜他们，因为这是比较容易的工作。之后，逢春自己把题字和年号给小心地刻上。接着他们把刻好的山芋粘在厚厚的黄纸上，再把黄纸放在外面晾干。这就完成了制作书签的刻印工具。第二天早晨，华明逢春和如金到外面爬上一棵大树，发现周围有很多三原色混合的颜色，华明提议：我们用三原色红黄蓝来印刷书签怎么样？大家觉得华明这个意见很不错。回到家里，华明来印红色，如今印黄色，逢春印蓝色。他们干得很起劲儿，一直干到姆妈叫他们吃中饭。红黄蓝三原色的书签就这样制作好了。
这本书大概每个故事都有写逢春、华明和如金他们创作作品，能让读者从其中了解很多美术创作的知识。丰子恺先生的文字功底特别棒，故事的语言也非常生动、活泼，小孩子都会喜欢看的。我就经常读着读着就大声跟妈妈说：太好看了！我去美国的时候，把这本书一直带在身边。
同学们，你想不想看看？
作品读后感 篇5
沈从文是一个朴素的艺术家，他的作品充满了真善美。“凤凰”是充满神圣感的地方，因它的文化氛围，因湘西的淳朴，因古镇的厚重。《萧萧》一文又一次地将凤凰推浮出水面，露出她娇羞欲滴的脸孔。
萧萧在湘西就如叹息一样轻微，沉入水底不会漾起过多的涟漪。然而，在沈从文先生的笔下，她“风里雨里过日子，像一株长在园角落不为人注意的蓖麻；大枝大叶，日增茂盛”。湘西女孩儿漂亮的不多，自给的不多，有智的不多，萧萧只是万千尘埃中平淡落定的一颗。
作为童养媳，她过上了能吃饱饭的日子；害怕成为城里短头发，穿洋服的大学生；被长工花狗大把肚子睡大后却幻想和他一起去城里去自由；逃跑失败后等待着被“沉潭”还是“发卖”；生了儿子后却继续做小丈夫的大妻子。命运与自由、落后与文明一次又一次地经过他身边。萧萧有一个不被别人碰的角落。不管月光多亮，她都照不透。
沉默不是因为她软弱，而是因为她优雅得像个隐居的大姑娘。她早已不会被生活裹挟着向前，这个女孩子生在长在种田的庄子上，才十二岁，就出嫁，事实上就是从这家转到那家。她的丈夫还不到三岁，不过她也不为这婚姻愁烦——她不想也不懂得愁烦，在抱抱丈夫，做做杂事中，象棵蓖麻一样长大起来。
**写的萧萧的成长，是一种原生的、自然的成长，她没念过书，对于身处其中的婚姻制度、礼法制度从来没有过自觉的反抗，但是成长中的自然的人性，却与制度不可避免地冲撞在一起。因为没有受过教育，萧萧无法抗拒自己的婚姻，也因为没有受过教育，她没有强烈的贞操观。沈从文先生的《萧萧》几乎是完全自然的，服从自然人性的召唤。
于是，在花狗的歌声中，她变成了一个女人。变成妇人的萧萧，并没有因为失去了贞洁而痛悔，这种抽象的道德观念没有使她害怕，可是她有了孩子，具体的身体变化让她恐惧，她也知道这是明明白白的罪证，于是她打算逃走，“收拾一点东西预备跟了女学生走的那条路上城。”可是没有动身，就被发现了。
所以，萧萧此刻要面对的是礼法制度。出了这样的事情，家里自然是“生气的生气，流泪的流泪，骂人的骂人”，不过沈从文添了一句有意思的话：“各按本分乱下去。
”好象生气流泪骂人都是应尽的义务，做完便也罢了。而对萧萧的惩罚措施，依法倒是十分严厉：“沉潭”或“发卖”，伯父不忍将萧萧沉潭，而发卖也找不到人家，萧萧就又住下了，丈夫与她还是象姐弟一般。
家人依旧对她好，住到生了个儿子，“照规矩吃蒸鸡同江米酒补血，烧纸谢神”。萧萧在与礼法制度的冲撞，终于因为家人的消极执行，也有惊无险地避了过去。
在人性与制度的对抗中，沈从文书写了人性的胜利。对于婚姻，萧萧以天然的人性来对抗，以于礼法，家人以农人纯朴的天性来对抗。这样的对抗，都是不自觉的，甚至是自我抑制的，这样的力量看上去是弱小而偶然，但是却隐藏在这些“种田的庄子”里，在这些“种田的庄子”里，沈从文不动声色地在搭建的是，是他心中爱与美的，永恒的“人性的希腊小庙”。
然而，尽管沈从文尽量淡化矛盾，在冲突的弱化中发展情节，但他仍不得不书写残酷的现实和制度。——萧萧的命运带有这样大的偶然性，她仿佛是幸运的，可她的一生却只能服从于外在力量的摆布，从来没有过对于自己的命运的自主的权力。她的快乐里头，潜伏着无知与麻木。
人性的力量是天然的，却带着蒙昧的面目，于是**中还有另一个群与萧萧们完全不同类的人，“女学生”，是这群人，引进了自觉的反省反抗的力量。
在**中，沈从文关注的不是人物的塑造，而是湘西村民一代又一代的生活形态。作者以热情和优郁的笔触，描绘了一种不同于传统伦理规范的世俗规范，湘西底层悲壮、落后、美丽的普通人的生存状态。沈从文先生就像一个遥远故乡的使者，用文字像是界传达湘西的文化和印象。
他不停叙说着底层平民的生活，丝毫不抹去人们透露着的愚昧和封建，用着他那扎根在故乡生活的土壤的语言。故事没有起起落落，但瞬间都是小高潮。不要矫情的语言，日常对话更展示了湘西人民的“自在状态”。
凤凰，是在这种内敛中舒张开来的。沈老先生赋予她的厚重文化，她会接纳；现代社会赋予她的先进文明，她会接纳；旅游开发赋予她的喧嚣**，她会接纳。她是拥有多大的胸襟！
读完《沈从文精选集》后对沈从文及其文章有了很大的感触，曾在高中时便十分钦佩沈从文，敬佩于他能够只上几年私塾便可写出许多柔软的、充满乡情的文章，敬佩于他能将家乡湘西那方水土描写的那么纯净、美好，使人心神向往。
作品读后感 篇6
冰心作品精选读后感（一）
《冰心作品*繁星》读后感
繁星闪烁着，冰心作品中《繁星》总在我眼前闪烁。它其中的句句诗歌如点点星星在星空闪烁。星星似乎闪耀着母爱，自然和天真。
母亲啊！天上的风雨来了，鸟儿躲到她的巢里。寥寥几句，写出了我心中的风雨来临时，我如同在外奔波的小鸟躲进母亲的怀里。
是啊！只有母爱才能抚慰人心，只有母爱才能鼓励流浪儿童。他赞扬的是伟大崇高的母爱，与对母亲由衷的感激。
成功的花，人们只惊慕她现实的明艳！然而，一开始，她的花蕾浸透了奋斗的泪水和牺牲的鲜血。这首小诗以自然的角度分析成功。
确实如此，花儿当绽放时没人知道它之前扎根的辛苦与开放的痛苦。就像人们一样，也有一些人只看到成功的光辉，却忽略了他的奋斗历程。这首诗一直激励我们为成功而奋斗。
童年啊！这是梦中的真相，这是真实的梦，这是记忆中含泪的微笑。这首诗有着冰心怀念童年时的感慨。
童年，像一个纯洁的梦，有无数的快乐。在童年，有许多纯洁的思想。在回忆时总会有当初无知的微笑，却又因为自己已不身处童年而悲伤。
冰心的自由体小诗，以和谐的笔调，侃抒母爱、自然、童真，每一次看到它们心潮总会莫名的澎湃。我喜欢《繁星》这首诗歌。
冰心作品精选读后感（二）
《小橘灯》读后感
雨渐渐地停了，从窗户外透进一丝丝清光，走到窗户旁，凉云散了，树上的残滴映着月儿，好似莹光千点。没想到大雨过后会有这么一幅清美的图画。
转过身来，看着屋内令人眼花缭乱的书，我走到书桌旁，随手拿起一本有些陈旧的书随手翻了一页，《小橘灯》是冰心奶奶的，我楞了一下，就细细地读起这本书来。
今天爸妈不在家，所以家里特别安静，在书桌旁只有我一人，不只为什么总觉得这本书特别有吸引力，冰心奶奶的散文写人幽婉状物轻灵，构成优美清丽的境界，她的散文还真情感人，还能以哲理醒人、警人，具有满蕴着温柔，微带着忧愁的特点。既亲切自然，又温文典雅。
作品读后感 篇7
《我的大学》作品读后感
《我的大学》是一部我最喜爱的小说，它以一个大学生的视角，真实地揭示了大学生活的方方面面。这本书以其独特的写作风格和深入的描绘展示了大学生在求学道路上的成长和转变。
首先，这本书以其细腻而精彩的描写引人入胜。作者以第一人称的叙述方式，真实地还原了大学生活的场景和细节。尽管这个大学并不存在，但这本书的描写使我仿佛置身其中，每天和主人公一同探索未知。作者通过对人物形象、学术压力和社交关系的描绘，刻画出了一个真实而又有生命力的大学世界。
其次，这本书对大学生心理的揭示令人深思。主人公在小说中经历了一系列挑战和困惑，并不断发展和成长。作者以纯净的文字，展现了大学生面对逆境时的内心斗争和成长经历。主人公的追求和理想，以及他与朋友和恋人之间的关系，都展现了人性的复杂性和多样性。这使我深思人际关系和个人发展对大学生活的重要性。
此外，这本书还呈现了对教育体制和社会现象的思考。主人公在寻找自己的人生定位和价值观时，反复思考了教育体制对大学生成长的影响。他通过对学科和课程的选择，思考自己的未来，并试图超越成千上万的大学生。这些思考引发了我对大学生教育和社会价值观的思考，使我对自己的未来有了更深刻的认识。
最后，这本书给予了我很多启示和反思。通过主人公的成长历程，我学到了如何面对挑战和困难，并找到自己的梦想和目标。我也明白了勇敢去追求自己的热爱和兴趣，不被他人的意见所左右。从这本书中，我看到了大学生应该如何坚定自己的信念，努力追求自己的价值。
综上所述，《我的大学》是一本令我深受启发和感动的读物。从中，我学到了很多关于大学生活和人生的智慧和真理。它的细腻描写、人物形象的刻画和对大学生心理状态的揭示，使我更加珍惜我的大学生活，并充满信心地面对未来的挑战。我相信《我的大学》将继续对更多的人产生积极的影响和启发，引导他们在大学生活中发现自我、奋斗成长。
作品读后感 篇8
整理分享曹文轩作品读后感，露水过后，太阳还没有照到地上，树木就已经湿透了。心形的叶子和下垂的花盘，上面挂着晶莹的露珠，使它显得非常珍贵。下面这些曹文轩的作品适合几岁分享了30条，希望粉丝们喜欢！
1、微风吹皱荷叶，吹得清香四溢。有几株还没有盛开的荷花站在月光下，像几根巨大的刷子，黑黑的竖着。
2、时光飞逝，时光飞逝，我从一个黑暗世界的孩子变成了一个只是孤独的女孩。
3、美丽的力量并不亚于思想。最深奥的思想可能成为常识。世界上只有一样东西永远不会变老，那就是美。
4、秋日的白云，温柔如柳絮，久别了，梧桐的枯叶，在秋风中摇曳着飘落。
5、她胆怯地环顾四周，就像一只鸟儿飞进了一个她从未见过的陌生树林。
6、我看到了太阳，我看到了月亮，我看到了小麦和风车，我看到了那么多的好人，如果我明天早上真的去了，我不会后悔的。
7、现在，纸月亮突然消失了。他不知道我们是不是都是在轻松与沉重、欢乐与痛苦、希望与失去的一系列遭遇中长大的。
8、阳光在风中摇曳着树叶，像无数飞舞的金箔，闪闪发光。
9、每一代人，都有每一代人的痛苦，痛苦的不只是今天的青少年。当你年轻的时候，你对痛苦有一种忍受力。当你长大了，你可能会成为一个强壮的人。
10、在秋天的夜晚，天空非常干净。星星是淡黄色的，月亮是淡蓝色的。天空非常高，看起来比春天、夏天或冬天的天空还要亮。
11、死亡不是离别，而是离别，是最不能接受的离别。
12、蒋站在花园里，把倾注在他诗歌和梦幻般的思想中的心，一颗一颗地扔进火里。
13、那天月亮很好，月光下的大地像汪洋一层薄薄的水。
14、并不是所有的人，都是在这串轻快与沉重、喜悦与苦涩、希望与失落相伴的经历中成长的。
15、太阳倾泻下来，在一望无际的田野里，有成千上万朵向日葵，它们的花盘又大又圆，齐齐地滚向那圆圆的金色天体。
16、这里没有树林，没有村庄，没有行人，只有一个孤独而傲慢的风车。
17、太阳一寸一寸地沉入河中。西方的天空是玫瑰红的。归来的鸟儿，觅食的鸟儿，都在夕阳中飞舞，那美丽的影子，好像是剪刀剪的剪纸。
18、不久，一根高高的旗杆竖起来了，那天早晨，一面红旗升上了天空，像火一样，静静地燃烧在天空中。
19、在纯净的乡村天空下，这些房子显得有些古雅；但是当太阳在天空照耀时，屋顶上的金子又闪闪发光了。
20、河水在阳光下闪闪发光，荡起了均匀、细密的涟漪。
21、长长的竹竿在河上投下笔直细长的影子，微风吹拂时，在水面上优美地独自弯曲。
22、偶尔还会听见一串串珠子从树叶里滑到水里去，发出清纯至极的声音，真像一串串珠子，一串串音符。
23、雨连绵不断，细织成银色的帘子。这么大的一个领域，只有他们两个。天空下一片潮湿的寂静。
24、那座桥似乎再也不会连接在一起了，一动不动地立在水里。桥上的石柱把寂寞的水声传给孩子们。
25、青铜是寂寞的。一只鸟有天空的寂寞，一条鱼有河流的寂寞，一匹马有草原的寂寞。
26、那几颗星星，那浩瀚的夜晚，那清凉的空气，触摸着人类的情感，也触摸着人类的理性，让人们去深入地体验生活和人生。
27、当山风唤醒公鸡时，他看见白雕仍在空中飞翔。他把全身躺在地上，把脸埋在百合花里痛哭起来。
28、向日葵很孤独，是那种有万朵天空却看不到任何其他鸟孤独的鸟。
29、有时它也会唧唧喳喳，但这唧唧声使天空更宽阔了，使它的心更孤独了。
30、露水过后，太阳还没有照到地上，树木就已经湿透了。心形的叶子和下垂的花盘，上面挂着晶莹的露珠，使它显得非常珍贵。
作品读后感 篇9
读了龙应台的作品《亲爱的安德烈》后，我感触非常深，其中读到这样一句话：孩子，我要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成绩，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义，有时间的工作，而不是被迫谋生。当你的工作在你心中有意义，你就会有成就感。当你的工作给你时间，不剥夺你的生活，你就有尊严。成就感和尊严会给你快乐！这句话是龙应台写给安德烈的。一个人成功了，就有了成就感，有属于自己的时间，这是尊严，成就感和尊严结合在一起，便是快乐。安德烈是一个幸运的人，他是一个自由的人，他的生活充满了乐趣，他喝酒、唱歌、聊天、旅行等等。简直是五光十色，丰富多彩。虽然自由是每个人的权利，但是在母亲面前，我还是觉得安德烈的自由要得益于他的母亲，她不像其他的母亲给孩子制定了太多的不允许，在她眼里，孩子应有他自己的思想和行为，作为母亲无权干涉只能引导。不同的成长和生活背景使得龙应台和她的儿子对世界有着不同的认识，对人生有着不同的理解。龙应台用书信的形式理解了儿子的世界观和人生观，价值观。放下作为长辈的架子，以一个朋友的身份与儿子交换彼此的想法，没有批判，没有责怪，更多的是理解，还有安慰。这就是我喜欢这部作品的原因，龙应台的作品值得大家一读。
作品读后感 篇10
读后感1
“我觉得人的美貌就在于一笑;如果这一笑增加了脸上的魅力，这脸就是美的;如果这一笑不使它发生变化，它就是平平常常的;如果这一笑损害了它，它就是丑的。”他，就是列夫·托尔斯泰。
托尔斯泰是俄罗斯最著名的文学大师。他写了许多文学作品，至今仍熠熠生辉。例如，它们对世界文学史有着深远的影响。
托尔斯泰的一生是寂寞和孤独的。他死后，尸体被埋在一片寂静的森林里，没有墓碑和十字架。但他毕生致力于的人性光辉，却竖立了一座不朽的丰碑，屹立在19世纪文学之巅。
茨威格称这是“最美丽的坟墓”。
他是个伟大的人，他随时身上都会带着笔，他会将他偶然想到的灵感一丝不苟地记录下来。俗话说:好记性不如烂笔头。
好的学***会成为通向成功的阶梯。如果我能经常带着一支笔和一个小本子，就能够把日常喜闻乐见的事情记下来，那么，写起作文来就水到渠成，不再那么费力了。
冰冻三尺非一日之寒。读完这本书，我深深地感到，只有养成良好的习惯，积累知识，我才能成为一个优秀的人。
读后感2
托尔斯泰，俄罗斯位大的灵魂，在地球上闪耀着火焰，是上天赐予我们的超级巨星。这最耀眼的光芒深深地吸引着我们。
1886年，他用他强大有力的笔，写了一部作品，让我们一步一步地跟随托尔斯泰冒险的矛盾经历。这些作品的描写除了当时社会的阴暗，对神的信仰是他坚持不懈地用笔尖向人间播撒爱的种子。我深深地体会到，他坚持真理和正义的信念，为真理和正义谱写生命。
女主人公为追求真、善、美、真、义，与命运抗争，长期忍受苦难的崇高勇气，令我深感震惊。
托尔斯泰两岁丧母，九岁丧父，青少年时代的托尔斯泰，不仅常为思想苦恼，还为自己丑陋的相貌感到绝望。
托尔斯泰于1862年结婚。他幸福的家庭生活给了他足够的时间和精力去创作一部震撼整个19世纪社会的杰作：而且。但是，托尔斯泰是苦恼的:
他有地位和财富，但他常常为自己的富裕生活感到羞愧；他同情下层阶级，对他们缺乏信心。因此，他厌倦了自己的生活，决心与社会决裂，得不到人们的支持。在精神上，他一直是孤独的。
82岁时，他选择离开，死在一个小火车站。
从托尔斯泰的经历中，我学到了一个道理：当你遇到困难和危机时，你必须前进。不要放弃。如果你放弃，所有的希望都会破灭。但如果你能抓住这个机会，尽力解决这个问题，那可能就是天和海。
只要不断思考，我们一定会有意外的收获!加油吧!
作品读后感 篇11
在寒假里，我读了《莎士比亚悲剧集》，读完后我深有感触。
故事的一般内容是：莎士比亚是英国欧洲文艺复兴运动的杰出代表，也是世界戏剧创作史上的丰碑。阅读《麦克白》，《李尔王》，《哈姆雷特》和《罗密欧与朱丽叶》这四部最为少男少女青眯的悲剧。
将看到被妖言和野心的诅咒的麦克白；轻信而羞愤的李尔王；犹疑在复仇与拯救之间的哈姆雷特；而罗密欧与朱丽叶的故事，更让人感叹奋不顾身的爱情魔力。据说这是一场性格悲剧，但在我看来，也许不止如此。
这本书写得很棒。故事中的悲剧都使我深深地感动，作品写悲惨，把悲惨写到了深刻之处。苦难几乎是永恒的。
每一个时代，有每一个时代的人的痛苦。苦难绝非是从今天才开始的。我们应当敢于正视痛苦，尊敬痛苦！
欢乐固然值得赞颂，痛苦又何尝不值得赞颂。
莎士比亚的作品读后感（二）
莎士比亚是所有时代最伟大的作家之一。他的作品对英国乃至世界的文学创作都有很大的影响。他的作品几乎被翻译成世界上的各种文字、新译本和译本。此外，莎士比亚的语言已经渗透到英语国家人们的日常语言中，并决定了他们对诗歌的理解。
莎士比亚的许多杰作，四个多世纪以来，既是家喻户晓，深入人心，显示出难以抗拒的艺术魅力；又具有深刻的思想内涵，吸引着无数专家学者共同研讨，成为一门毕生从事的学问，而且随着时代的进展，莎学也随之不断地在拓展更新，没有止境。歌德也曾为之感叹“说不尽的莎士比亚！”这观之不足、钻之弥深的雅俗共赏，这巨大的艺术魅力和深刻的思想内涵的完美结合，说得上是伟大的文学经典作品确切不移的标志吧。
《罗密欧与朱丽叶》是莎士比亚早期剧作中最复杂和最着名的一部；《哈姆雷特》、《奥瑟罗》、《李尔王》、《麦克白》是代表莎士比亚悲剧最高成就的“四大悲剧”，也是最淋漓地表现其伟大之处的作品，其中尤以《哈姆雷特》在世界上享誉最高，成为世界戏剧史上难以企及的高峰。
《仲夏夜之梦》、《威尼斯商人》、《无事烦恼》、《皆大欢喜》、《第十二夜》是莎士比亚的喜剧代表作，尤以后三部最能表现莎士比亚喜剧创作的风格，人称“娇艳明媚的喜剧三部曲”。
莎翁同期时代剧作家班·琼斯称颂莎士比亚“不属于一个时期，而归于千秋万代”。我国着名剧作家曹禺先生也说过“莎士比亚剧作的变异复杂的人性，精妙的结构，绝美的诗情，充沛的人道精神，浩瀚的想象力，是任何天才都不能比拟的”。
莎士比亚的作品读后感（三）
《莎士比亚剧集》罗列了莎翁的悲剧，是以剧本的形式来描述的。刚开始时，那些一大串长长的名字让我难以记住。翻阅着剧本的同时时不时地翻到人物介绍，以便熟悉各人物的之间的联系，更熟悉剧情。
虽说《罗密欧与朱丽叶》的悲剧爱情响彻全球，但对于他们之间的情感，作身处二十一世纪的我难以理解。罗密欧一直深爱着一位贵族少女，为她的美貌所倾倒，以至于茶不思饭不想，甚至一天见不上就活不下去，他的眼里再也容不下别人。但在朱丽叶的舞会上，罗密欧看了她一眼，立刻转移了她对别人的深情。
与朱丽叶青梅竹马的堂哥遭受罗密欧杀害后，朱丽叶流泪了，但令人费解的是她的泪竟是为了杀了人而遭受流放的罗密欧流的。
虽说罗密欧与朱丽叶的爱情没能开花便夭折了，他们的爱情却让全世界的人为之惊叹，但不知为什么我翻看之余我竟没有同情之感。名着之所以有名，它一定被众多人认可，应该是几乎所有的人认可。但是我读着读着，反而觉得我印象中的罗朱之爱更美丽，更富魅力。
前些日子看了关于一些读者看了张爱玲的书籍的感受，之中说道，要读懂张爱玲，必须读懂她所处的环境；要读懂张爱玲，必须读懂她的生长历程……看来要读懂《罗密欧与朱丽叶》必须要懂得中世纪欧洲的文化氛围；要读懂《罗密欧与朱丽叶》必须要懂得当时人们的爱情观；要读懂《罗密欧与朱丽叶》必须要懂得当时当地人们的观念，以他们的心态，他们的心境，他们的文化读他们的爱情。非但如此，要想正确的诠释莎翁的作品，与百年前的莎翁近距离的接触，必须对莎翁的人生历程有个了解，对莎翁的个性加以熟悉，对莎翁所处的环境做一剖析，如此读着，才能感同身受，才能有共鸣。
正如在《哈姆雷特》中，莎士比亚曾借人物之口表达自己的戏剧主张：“自有戏剧以来，它的目的始终是反映自然，显示善恶的本来面目，给它的时代看一看演变发展的模型。”这是一种现实主义戏剧观的生动体现。
现实主义的描写需要我们对作者的背景有一个全面的了解。《莎士比亚》等我再次来与你对话。
作品读后感 篇12
有时，爱是一块璞玉，温润中诉说着- 怀;有时，爱是一座高山，巍然中蕴- 着包容;也有时，爱是一方大地，默- 默地托起痛苦。
当你走进爱，你会发现爱其实是一个问候，一个眼神，一个微笑。爱是平凡的，但它有人的思想和灵魂。-因此，爱是父母的唠叨，一只挠痒痒的手，牙刷上的牙膏，一盆温热的洗脚水
爱如微尘，来时无踪无影，去后悄无- 息。转瞬间，雪中炭至，锦上花添。
爱似天穹，俯视经纬交替，日月轮换- 沧海桑田，斗转星移间，悄然回望，- 始终如一地伫立……
爱情是一个古老的誓言，天地暗黄，宇宙充满水。日月盈亏，寒来暑往后- 诚如斯。
爱是崭新的承诺，铸金刻石留下心的- 证，花前月下弥漫浪漫的情怀，今也- 斯，明也如斯。
爱是圣贤的传承。所以说，爱若水，- 物无声。
爱是延续生命的载体，人之初，善与- 携手而至，人走后，留下了“老吾老- 人之老，幼吾幼及人之幼”的印记，- 广为流传。
爱情是风雨过后的彩虹，身心历练，成就辉煌。
爱是一点点星光，在黑暗中燃烧着激动人心的感觉——想象一下夜晚的赞歌。
爱是梅花的枝头，在寒冷中释放力量，用冰雪的节奏奏出春天的**。
爱如朝阳，红彤彤的脸庞挂满了笑容- 轻声地唤醒川原和荒漠。
爱是秋收的麦穗，弯腰诉说播种的喜悦。
采花微笑是心与心的默契，传递爱是心灵碰撞后永恒的精神。抓住了爱- 得到的不仅仅是一个字。爱是人类与- 动物都有的共同财富，“仁者爱人”- “羊跪乳”“鸦反哺”都是对爱不同- 诠释。
爱其实就是空气和水，在平凡中承载- 命的重托，无怨无悔，无所希冀。
“友谊需要滋养。有些人用钱，有些人用汗，有些人用血。友谊是很贪婪的，从不满足于风吹雨打。
友谊是最简单也是最奢侈的营养，需要时间来浇灌。友谊必须述说，友谊必须倾听，友谊必须交谈的时刻双目凝视，友谊必须倾听的时分全神贯注。友谊有的时候是那样脆弱，一句不经意的言辞，就会使大厦顷刻倒塌。
友谊有的时候是那样容易变质，一个未经证实的传言，就会让整盆牛奶变酸。”
利害关系这件事，实在是交友的大敌。我不相信永久利益。我珍视患难与共的友谊。长留史册的，不是锱铢必较的利益，而是肝胆相照的情分，和朋友坦诚的交往，会使我们留存着对真情的敏感，会使我们的眼睛抹去云翳，心境重新开朗。
”无论是亲人或是朋友，我们都会算计自己的付出与所得，而最敏感的东西或许就是钱财。我没有经历过，所以我不明白最后一段。但我相信三毛曾经说过，如果爱情不能变成柴米油盐，那就不可能是爱情。
而亲情或友情，如果我们不能面对或处理金钱和事物的谈判，友谊或家庭关系就会变得脆弱。而且我相信只有父母和未成年的孩子在这两者之间的算计最少，所以亲情在我眼里是最强的。
作品读后感 篇13
《蛙》这篇文章主要讲了有个八路军父亲的姑姑，医术高明，在农村推广新法接生，于是在胶东一带很有名气，虽然从“姑姑”手中接生的还在有几千名之多。但是丧生在“姑姑”手中的婴儿也遍布高密乡。她一边接生，一边带领她的徒弟们实行计划生育，让已经生育的男人结扎，让已经生育的怀孕妇女流产，成了“姑姑”的两件大事。
年轻时的姑姑强悍，有干劲儿，很有能力，根正苗红是我对她的第一印象。那时的她嗓门大，胆子大，仿佛全世界没有他干不成的事。村民们爱戴她，只要是她接生，产妇及她的家人就心里有底。但随着计划生育政策的实施，她动员村民们去做节育手术，逼迫那些怀孕超生的去做流产，有无数的婴儿夭折在她手里，甚至还有许多母亲也命丧于此。村民们开始怨恨她、诅咒她。读后感但她一直立场坚定，即便是自己的亲人，也一视同仁。甚至，自己的亲侄媳妇儿都是死在她的手里。她有过后悔，有过对自己工作的怀疑吗?我想肯定是有的。我相信一些没经历过计划生育，或没有在那个年代的农村生活的人是很难理解为什么那些人会冒着家破人亡，颠沛流离的代价去超生。其实我到现在也还是不太理解。我们都看过赵本山和宋丹丹演过的《超生游击队》那些令人匪夷所思，令观众开怀大笑的段子，其实都是真实存在的。
我妈说孩儿就是宝，不嫌多。她那一代人基本上都是这个思想。
作品读后感 篇14
《雨果作品读后感》
雨果（Victor Hugo，1802年-1885年）是法国伟大的作家、思想家和政治家，被公认为世界文学史上最重要的人物之一。在他的一生中，他创作了众多杰作，其中包括《悲惨世界》、《巴黎圣母院》和《海上劳工》等。这些作品以其深邃的思想、鲜活的人物形象和无与伦比的叙事能力而闻名于世。阅读雨果的作品是一种享受，让人思考人性和社会问题，由此引发的皈依是一种巨大的满足。
《悲惨世界》是雨果最伟大的作品之一，也是世界文学史上最著名的作品之一。我清楚地记得当我第一次读这本小说时，我被其中展现的人物形象和情节所深深吸引。小说以19世纪法国社会为背景，以贫苦的冉·阿让、善良的法尔梅尔夫人、痴情的科赛特和憎恶的泰纳迪尔等一系列精心刻画的人物为中心，讲述了在正义与邪恶之间奋斗的故事。雨果以其深刻的观察力和描绘能力，使这些角色在读者的情感上产生共鸣。无论是阿让的纠结、法尔梅尔夫人的善良还是科赛特的无私，所有人物都展现出了人性的复杂性和多样性。通过这些形象，雨果揭示了社会上的不公正和贫穷的痛苦，呼唤人们对社会弱势群体施以同情和帮助。
与《悲惨世界》不同，《巴黎圣母院》以其浪漫主义色彩和对中世纪法国社会的描绘而闻名。作品讲述了钟楼守护者科西摩与他深深爱上的艾斯梅拉达之间的悲剧爱情故事。雨果巧妙地将这个故事设置在一座古老的教堂中，借此探讨了对宗教信仰、诱惑和痴迷的各种情感。由于这个故事扣人心弦的情节和令人惊叹的细节描写，读者非常容易沉浸在这个充满戏剧性和冲突的世界之中。无论是科西摩的孤独和痛苦，还是艾斯梅拉达的美丽和勇敢，读者都能领略到雨果笔下人物的真实和复杂性。
除了这些着名的小说之外，雨果还以其戏剧和诗歌作品而闻名，其中《海上劳工》是我最喜欢的一部戏剧作品。这部作品讲述了一个因为爱国主义而受迫害的海员，在一个荒岛上生活多年后的故事。雨果通过这个剧本揭示了人类的尊严和自由的重要性，并提出了对不公正和专制统治的抗议。他通过这个剧本讲述了一个令人深思的故事，使读者思考那些被剥夺自由的人所经历的痛苦。通过剧本中角色的对话和行动，雨果将自由看作是人类未来的希望和想象力的源泉。
总而言之，阅读雨果的作品是一种改变视角的体验。雨果以其卓越的才华和洞察力，深入人心地揭示了各种社会问题和人性的复杂性。他的作品让人们思考并激发人们对社会公正和困苦群体的同情。通过阅读雨果的作品，我们可以更好地了解世界的复杂性和人性的多样性。这些作品不仅在当时引起了轰动，至今仍然具有很高的文学和思想价值。阅读雨果的作品是一种宝贵的体验，每一个读者都会从中获得深刻的启示和思考。
