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骆驼祥子读后感初

发布时间: 2023.08.02

骆驼祥子读后感初精选。

读书能让我们头脑丰富起来,知识渊博起来,阅读作者的作品时,我有很多感悟想写下来。重新梳理思绪,将作品中感悟到的整理成一篇读后感,想必你此时正需要有关作品读后感的范文吧。急你所急,工作总结之家的编辑为朋友们了收集和编辑了“骆驼祥子读后感初”,供大家参考,希望能帮助到有需要的朋友。

骆驼祥子读后感初【篇1】

2020 ,爱你爱你,就在中华人?满怀欣喜迎接新年之时,新冠病毒开始肆虐,为了生命安全,我们只能呆在家。在这个特殊的时期,我读了著名作家老舍的《骆驼祥子》,他用文字有力地批判了当时黑暗的旧社会的黑暗,我也从中有所感悟。

这篇小说主要讲述了来自农村的祥子到北京拉车谋生,他想靠他自己的高大强壮与努力实现买一辆属于自己的车的梦想,但最终却在“三期三落”后,在小福字去世后,祥子的希望全成了失望,他的信心被撕碎,由从前满怀信心到彻底放弃沦为了行尸走肉的这么一个故事。

读完后,我的心情是复杂的,我对年轻的祥子充满了同情,也为祥子感到惋惜,更对造成祥子以及像祥子一样遭遇旧社会压迫的底层人民的悲剧的黑暗社会充满了不满与愤恨。

鲁迅说:“哀其不幸,怒其不争”,我想老舍先生写下这篇小说,其实不仅是要表达自己对当时劳动人民的深切同情,也是以笔为戎,对黑暗的旧社会进行声讨。我敬佩老舍先生,我认为一个国家要强大,就必须勇敢站起来,对恶势力进行批判,并与之进行不屈不挠的斗争,就像......

在九一八事变开始之后,中国陷入混乱。老百姓们整天提心吊胆,害怕被抓去。但是不少的革命志士为了国家和人民奔赴战场,不畏牺牲,这是不屈与顽强的精神。这场战争中,还有不少作家挺身而出,他们虽不能身赴战场,但是他们以笔为戎,不惧被捕的风险,在思想上激励着人们坚持抗日,决不投降。这也是不屈与顽强的精神。

我想,如果祥子并没有因为社会的打击和小福子的死而变得自私,懒惰,贪小便宜,对生活没有希望,并且忘掉这些事情,重拾自信,以不屈和顽强的精神,为自己的目标而奋斗,那么他也许还能实现他的目标,至少生活因为有希望还能有光亮。

在生活中,总有一些恶势力需要我们去面对,我想,我们要有反击的决心,要以不屈和顽强的精神去迎接,我相信,只有这样我们才能战胜它,那么,那时候自己也能骄傲的说那么一句:一切恶势力都是纸老虎!

骆驼祥子读后感初【篇2】

人性的堕落,始于一念之间;人性的善恶,始于一念之间。

——题记

为祥子的经历而惋惜,为社会的前程而但有。

那是一个对生活充满着信心的大小伙子,他就是祥子,他为了自己的理想——一辆车,而在不断的奋斗,他不满足于现实,他对生活充满了渴望,所以你比别的车夫跑得更快,比别人更加精神,很多人看来,这也许就是一个现代外来工的经历,为了生活而打拼,不甘于现状。但是一切都被虎妞的邪念而破灭。

虎妞欺骗了祥子,欺骗了祥子她怀孕了,从而使得祥子多了一份牵绊,他有了家庭了,他快要当父亲了,但是,这也就说明了更大的负担将要压在他的肩膀上。然而,现实总是那么的不如意,老天也总是喜欢捉弄人的情感,虎妞难产而死,祥子被迫的卖掉自己的车子殓葬了虎妞,似乎从这时候起,祥子失去了一切。

但是祥子依然没有失去信心,现实那残酷的刑刀还没有割碎祥子的心,祥子继续工作,然而,他的积蓄被侦探骗走了,小幅子上吊了,他心中那一点希望,也被现实无情的碾碎。

从此,他变得堕落,所有人性的缺点似乎都集中在他的身上,酗酒、赌博等等的恶习,他都一一染上,自甘堕落的他,又与夏姨发生关系,染上了性病,从此成为社会上的垃圾,人生的渣滓,行尸走肉般的生活下去。

这一书,同时也影射了现实生活。许多有志气,有目标,愿意奋斗的年青人来到城市,他们为梦想为之奋斗,他们为了明天而努力,他们也不甘于现实,有的人成功了,但那至少少数的,那么大多数人呢?他们就像祥子,他们堕落了,堕入社会的黑暗,有人为了钱而走私,有人为了名利而傍大款,有人为了权位不惜杀人灭口,那么他们得到的是什么,她们也许只得到了欺骗自己的快感。

有一种东西,可以吞噬人的灵魂。这种东西叫邪念,一念之间,只在于善与恶,或许,一念之间,自己达成梦想,一念之间,自己却又成为了阶下囚。祥子的一念之差,就便堕入黑暗社会,一念之差,也便染上了性病。邪念的火苗一旦点燃,就是整个大洋的水也浇不灭。

话题转到现实社会。“XX高官因贪污受贿被判……”,媒体、网络上这样的一些新闻少吗?上层人士尚且如此,普通人就更不用说了。这个社会的多数人为了名利而出卖自己的肉体,甚至是灵魂,有太多的人的脑子里充斥着金钱,也许他们为此付出的是一辈子的代价。

或许现实就是这样,不知我们的心中是否还存在的祥子的正直的影子?

第一遍读《骆驼祥子》时,对小说结尾老舍先生称祥子为“个人主义的末路鬼”颇有些不解,为什么老舍先生会做出这样的总结呢,这是不是对个人主义的否定呢?

其后再读一遍的时候,心里的疑惑慢慢解开一些。《骆驼祥子》写的就是一个洋车夫——祥子,想通过个人的努力奋斗在北平谋得自己理想的生活。(有自己的车和娶一个善良勤劳的妻子),只是最后祥子在挫折、苦难中消磨了自己最初的那颗心,堕落成如兽般地残活着。《骆驼祥子》写的不是一部奋斗史,而是祥子的苦难史、毁灭史。

在故事的一开始,我很喜欢祥子这样的男人。

高大,勤劳,能干,有理想有冲劲,虽然缺了一点社会基础,可还是一个如假包换的“潜力股”。因此,当我一页页翻过去,看到他从一个真男人一点点地变成一个卑鄙、麻木、堕落的小人物时,我很揪心,同时我很怕,怕若干年后,如今在我身边的这些干净的人会成为一个个的“祥子”,怕我将会在未来每天目睹现实版的骆驼祥子,甚至于,我自己也成了“祥子帮”中的一员。

老舍先生在《骆驼祥子》中主要是在叙述这样一个故事:一个本来干净的灵魂——人力车夫祥子,终是不敌社会的浑浊,自己被染上尘嚣,渐渐地,渐渐地,身上的颜色也就被社会同化了。通过人物这样的'变化,透过底层劳动者的遭遇反映整个社会的不平衡,控诉黑暗的旧社会对人的压迫与罪恶。

然而,虽然老舍先生《骆驼祥子》的这个故事是创作于那个特定年代的主题下,但我感觉祥子从青年到中年的那种堕落性的变化其实也是在21世纪的我们中会出现的,是作为青年的我们在面临的危机。

我们在未经社会历练之前,心中总能有这样那样的原则与抱负,与祥子一样,为了要买到自己的“车”,能够专注学业,锻炼技能,不断积累资源,憧憬着哪一天能过上理想中的生活。这个时期的我们常常都是充满朝气与斗志的,因为我们还未遭遇太多的阴暗与失望。但若干年后,当我们的“车”被抢了一次又一次,当我们一次次的面临利益与原则之间的抉择,当我们的毅力渐渐地不足以支撑心中所想,我们会沦陷,我们会成为一个又一个的“祥子”。因为身边的人都一样,所以大概也不会觉察说原来自己成了如此不堪。那时,“车”只能是一个很远很虚的梦,就像爱情不及面包的实在。

可能到那时候,我们作为粗鄙而麻木的人,也不会为自己心灵上的失守而羞愧,却是用力地埋怨这个让我们失守的社会。

也可能,会在哪一天突然感慨:如果当初坚守了,会是怎样?

那么,究竟,是坚守心灵的同时难以维系生活对呢?还是以沦陷的方式得到美味的面包好呢?我诚实地说,我不确定。但我起码能确定的是,我就算沦陷,也会在心中坚守一个“度”。

完全不通世故清高自傲的人大多与社会格格不入,他们是一类怪人,是一个极端;而毫无原则随波逐流为求目的无所不用其极的人,就算貌似风光,也是处于风口浪尖,例如祥子,让人心寒,是另一个极端。如果说非要作一个选择,我想,我倾向于做或清或浊的河水中的一颗鹅卵石,即使被磨掉了一些棱角,变得足够圆滑,但起码,“我”还在。这就是我所谓的“度”。

我明白,从来就没有绝对干净透明的社会,但相比祥子的那个年代,起码如今比较安定开明,既然我自信就算在祥子的那个年代我也不至于成为“祥子”,更何况如今。

而祥子为何会从那个脸上有着“可爱的精神”,那个“深信自己与车都是铁做的”小伙子,变成那个“低着头弯着背”的可怜虫?如老舍先生在小说里说道,“为个人努力的也知道怎样毁灭个人,这是个人主义的两端”。个人主义既有“两端”,那即是说其即可产生善与美,使人前进,也可以滋生恶和丑,使人堕落。

最初的祥子充满了活力与梦想,他相信自己,喜欢自己,他要拥有自己的车,“只要他的主意打定,他便随着心里所开开的那条路儿走”,他能克制内心的欲望和懒散,他能很快安慰自己然后从打击里走出,只要“现洋”在手里,只要买车的目标还在,他仿佛就是个“打不死”的祥子。只是即使是再漂亮结实的洋车,用久了,再怎么保养,还是会遇上不好的道路,碰上石头。还是避不了风雨,烈日,暴雪。日子久了,它会磨损。磨损多了,它会报废。人心亦然。祥子那颗自强自信好胜的心,在一次又一次的打击中消磨掉了,最后他从那些苦痛的经验里得出一个结论,“明天只是今天的继续,明天承受这今天的委屈”。

“他为自己努力,也为自己完成了死亡”,当祥子再遇到刘四,并认为通过虎妞的死对刘四进行了彻底的打击,当他高喊着自己的胜利,“恶人都会遭报的,都会死,那抢他车的大兵,不给仆人饭吃的杨太太……只有忠诚的祥子活着,永远活着”。这样的高潮或许正是预兆了祥子接下来的彻底溃败,小福子不可能还等着他,祥子可以不管不顾她的弟弟、父亲,她不可以。当祥子认为只顾得了自己离开时,便失去了她了。祥子再也回不去了,他连个厚皮癞脸的车夫都不想当了,认真活着太累,连颓废地活着都费劲,于是他无人能阻地滑向了个人主义的另一端。他不拉车,他出卖阮明,他争着干轻松的活,他和老人小孩争,他不吃一点亏。“个人主义”在他有梦想的时候,成就了他的自信、自尊、自强。而在他苟活着的时候,“个人主义”失去了依附,则成全了他的自私、自辱、自欺。最后连“个人主义”也消亡,他停止了思想,活着只是出自本能了。

除了看到个人主义,我们更不能忘了,老舍先生在“个人主义的末路鬼”前一句写道的“社会病胎里的产儿”。人活在这病胎里得不到任何营养,反而还要承受病痛的腐蚀。而祥子可以算是活在这病胎里底层人民的代表,他们靠着自己的血汗维持最基本的生活,他们是被剥削得最厉害的阶层。不敢祈祷有福,只求无祸。因为他们的生命经不起太多的折腾,一点差错都有可能让自己、让家庭陷入无尽的困境。只是在这生了重病的社会里,又怎么可能没有祸。但当为自己活着,为自己奋斗都如此艰难时,无法把握自己的生命,就如小说里小马儿的祖父对祥子说道的那样,“干苦活儿的打算独自一个人混好,比登天还难。一个人能有什么蹦儿?看见过蚂蚱吧?独自一个儿也蹦得怪远的,可是教个小孩子逮住,用线儿拴上,连飞也飞不起来。”我们是不是在一些时刻都不忍心去苛责那些“个人主义”的自私鬼了呢。我们且想想若祥子活在一个最起码个人的奋斗能被认可,生命能得到基本的保障,那么他会成为一个怎样的人呢。

骆驼祥子读后感初【篇3】

《骆驼祥子》这本书的作着老舍刻画了一位命运悲惨的北平车夫祥子,来抨击旧社会的黑暗、冷酷。

主人公是一位农村孩子,他怀期望地来到了这个大域市,并且满脑子都想自己能够用双手、用真实的劳动来来一辆车。那时的他————纯真、热情、有着极为强的毅为和不达目标不罢体的精神,他不和其他车夫一样,有着许许多多的坏习慢、但后来他买车的钱一次次被丢失或被别人抢。他买车的希望也被现实生活中那黑暗的一所粉碎,他的梦想也一次地破灭。最终他那从前乐观向上,坚持不懈的斗精神也都荡然无存。在社会那黑暗面的残忍压迫下,祥子他选择了堕落。他不再奋斗,而别借钱,吃喝嫖赌,最后甚至还闹出了人命,他不再是那紧定纯真的祥子了,而是成为了社会最底层的混混、街头无赖。

虽然祥子的结局十分悲惨,但并不能说祥子是一个没有梦想的青年,而是他的梦想被旧社会的压迫所浇灰。他的命运是悲惨的,也是令人所同情的。

其实细细去品味命运是给样子机会的,原本他可以在别人家里拉车的,但他却放弃了,从此。他不再专心致志的工作了,图为他从心里就不再相信努力会有结果了。

这本书还告诉了我们一个道理:生活在社会最底层的人,只有理想、奋斗和知识才相融合,才能够在风云变幻幻的社会所立足,而祥子正是失去了理想。或许。你现在还认为知识并没什么大作用,但随着时间的推移,你就会发现它越来越重要了。祥子之所以这样,不只是社会的原因,更在于他没有坚持不懈、百折不挠的努力。

所以,不管结果如何,你都要意志坚定她走下去。只付出了努力。才不会留有遗撼。

骆驼祥子读后感初【篇4】

世人皆对我有误解,误解我蛮狠、霸道、嚣张,其实,我只是太过爱一个人,爱到忘却了自我,忘却了善良。

我是虎妞,洋车厂长刘四的女儿,我在畸形的社会、畸形的家庭中成长,耳濡目染了太多,沾染了剥削阶级家庭的好逸恶劳、善玩心计和市侩习气,渐渐缺乏教养、粗俗刁泼。

但这一切,都在我遇见祥子后改变了,我义无反顾地爱上了祥子:爱上他的健壮清秀,爱上他的敦厚老实,爱上他的卖力工作,爱上了他的一切。我多想像一个正常求爱的女孩子一样,让他喜欢我,怜惜我,呵护我;但祥子对我十分厌恶,我的娇蛮、任性,成了让他拒绝我的理由。

可我只是缺乏最温馨的母爱的呵护和滋润呀!我从小就失去了母亲,从未感受过母亲温暖的怀抱,母亲慈爱的甜笑只在冬夜的梦中出现,甚至,母亲的面容也是依稀难辨的,她到底长什么样,我从不知道。而父亲,只把我当成替他挣钱的机器!从懂事起,我就充当了“母亲”,帮助管理父亲的“人和车厂”,成为家里厂里的“内当家”。从小混迹于人力车夫,身边是清一色的臭男人,他们酗酒、粗鲁、肮脏,这样的环境造就了我的强悍、厉害、精明,使我成为一个泼辣、野蛮、霸气的女人。我什么都和男人一样,连骂人都有男人的爽快。我把“人和车厂治理得像铁桶一般”,成为“洋车界的权威”,却也在不知不觉间耽误了自己的爱情和青春。我慢慢悲剧地发现,我的丑、我的虎头虎脑吓住了男人,我帮助父亲办事是把好手,可是没有人敢娶我作太太!

可是,我实在实在太爱祥子了!我只能灌醉祥子,事后用假怀孕来使他就范。我知道他恨我,但是我不得不这样做,因为我从来没有得到我这个年龄应该得到的东西--爱。

我知道我这样做很自私,但我必须为自己而活一次!因此,为了与比我小许多岁的祥子成婚,我不顾爹的反对,与他抗衡,离开厂子。我拿这几年的积蓄,为祥子买车,为自己准备嫁妆、婚事。我终于如愿以偿地嫁给了祥子。

后来,祥子认识了小福子,小福子人长的小巧,性格温柔。我从祥子的眼睛里看到了爱意,我真是嫉妒呀--他从未用这样的眼神看过我!于是,在二强子逼小福子为妓时,同样作为女人和朋友、本该帮她的我落井下石,威逼着小福子还钱,不惜成为把小福子逼上绝路的帮凶。我忍受着世人的唾骂,我只想守护我和祥子的爱情。

到我怀孕了,我是多么兴奋啊!只要有了孩子,祥子一定会在意我的,我和祥子的爱情就有救啦!孩子,你一定要好好的!

可是,命运又一次与我开了个残酷的玩笑!我一次次拼尽全力,一遍遍疼得死去活来,一次次冒着冷汗喝下接生婆的神符,一遍遍在心里向神灵祝祷,但无济于事,我知道我的孩子完了,我的生命也在一点一点的流逝,渐渐离我而去……

气已若游丝,一切努力都已停止。这样,也好!我想起了与祥子的过往:我与他第一次见面;我用假孩子威胁他与我结婚;我怀孕时的惊喜……祥子,与你走一趟,不后悔。

世人皆说是我害了你,那只是因为我太过爱你,祥子!如果有来生,我愿我美丽、温柔、善良、贤淑,得尔真心,与你相守一生!

骆驼祥子读后感初【篇5】

《骆驼祥子》这本书讲述了一个悲惨又让人心酸的故事——在旧时的北京,有一位人力车夫,它叫做祥子,他来自乡村,善良、正直,自从成为人力车夫后,他成为了一个十足的车迷,一心想得到一辆自己的人力车。于是,他发愤图强,努力攒钱,起早摸黑,终于,买到了车子。但是,好景不长,他的车子很快被官兵们抢走了,后来,以与虎妞结婚为代价他的到了属于自己的车。很快,命运又和他开了一个巨大的玩笑,虎妞因难产死了,这时,他又失去了车子,变得人车两空、一无所有。在一次又一次的刺激下,原本善良、努力的他,彻底堕落成了一个城市垃圾,变成一具失去灵魂的行尸走肉。他不再像从前一样以拉车为荣,他开始厌恶拉车,厌恶劳作,厌恶这个世界。

读完这本书,我为祥子的遭遇感到深深的悲伤,其实,文章里还塑造了另一位性情鲜明的人物。她就是刘四爷的女儿:虎妞,文章里,她看似很凶,其实是刀子嘴豆腐心。她是大厂主的女儿,代表了当时社会上的上层人士。她为了与祥子结婚,她不惜一切手段应是将祥子骗了过来。为此还为自己父亲闹翻,爸父亲气得卖掉家产,管自己远走了。这足以看出,当时的有些社会上层人士是多么的可恶、没有人性啊,竟然可以为了自己的礼仪二六亲不认!就是这样一个昏暗的时代,昏庸的上层人民,把祥子这样的社会下层人民逼得厌倦世界,逼得成了一具行尸走肉,啊,那昏暗、可悲的世界。

骆驼祥子读后感初【篇6】

烈日炎炎,忙碌了一个上午的我终于争取到了一点空余时间,坐在沙发上拿起了《骆驼祥子》,开始如痴如醉地读了起来。

它的作者是老舍,原名舒庆春,是中国现代小说家,著名作家,杰出的语言大师,是新中国成立以来的第一位人民艺术家。

书中的主人公名为祥子,他生活在一个低层街区,无论如何努力都不能更上一层楼,却依旧在这个城市里做着一个善良守本的车夫。然而最后却因为多次遭到生活的打击,由一个善良的车夫变成了“人不人鬼不鬼”的可怜虫。

我印象最深的便是刘四说祥子是个臭拉车的,可只能怪祥子没个便利的嘴。

这本书控诉了黑暗的旧社会对劳动者的剥削与压迫,表现出了对劳动人民的深切同情。

如果拿一个人怎么努力都不能幸福的社会与现代社会相比,或许我们的现在便是不幸。

祥子虽说是不幸的,可我如果就是祥子,我可能老早就在书里消失了吧。我已经是万幸了,出生在一个富强的国家,生活在一个和平的年代,又有什么理由不好好的读书,不珍惜时间?

“书籍是人类进步的阶梯。”或许,这本书已经在潜移默化地影响我。我也推荐你去看这本书,相信你一定会从中受益匪浅的。(慈溪纬赛尔新实验教育学校黄健翔)

骆驼祥子读后感初【篇7】

“老时和少时不饿死是很难的,只有壮年时,才能凭借满身的力气换来粮食。就像枣壳,两头尖,只有中间的圆润”

——题记

环境是影响人一生发展的次要因素。祥子生活在一个黑暗的旧社会,在他青春之年,本对这个社会充满希望的,但在经过一次次的打击后,彻底对自己的人生孤注一掷,放任其自由发展了。

祥子的前半生每天对生活充满希望,被打劫了?没关系,钱没了,可以再挣,只要自己人没受伤就行。虎妞不让拉车?没关系,白天偷偷租车拉。生意搞砸了?没关系,不要太在意,大不了再拉一单。那时祥子十分乐观,被挫折一次次的压垮,始终相信风雨过后将迎来彩虹。

祥子的情感变化主要分为希望——奋斗——失望——堕落,在他老年时期,终于承受不了打击,车子的“三番波折”,虎妞难产而死,这些都无不向祥子申诉着这个世界的残酷,先后多次借钱,酗酒、抽烟,是他把自己一步步葬送到了黑暗的深渊。

之前乐观向上的祥子,究竟是什么导致祥子变得如此脆弱不堪,是社会让祥子耗尽了自己毕生的信念。

骆驼祥子读后感初【篇8】

20xx年的春节,没有爆竹声声,没有走亲访友。生活的脚步似乎停住不前了,世界仿佛一下子安静下来。海南游的计划泡汤了;连心心念念的贺岁片也下架了,冷冷清清的假日里,我静下心来,读起了老舍的《骆驼祥子》,老舍先生带我走进了旧中国的北平城,给我讲述了一个人力车夫的悲剧故事。细腻的描写,曲折情节,我被《骆驼祥子》一书深深地吸引住了,我迫不及待、如饥似渴的读着每字每句。我的心情也随故事情节起伏,看完了整本书,我压抑极了,太多不可思议,不可理喻的现象,没有找到答案。

祥子生活在一个充满剥削、压榨的年代,祥子除了有年轻健康的身体、使不完的力气以外,他一无所有。他天真执着地追求梦想——赚够100元买一辆属于自行的车,创造自己的生活。终于, 经过近三年的努力卖命,祥子得到了梦寐以求的车,但命运却给他开了一个玩笑——官兵说抢就抢走了。祥子仰天长啸:“凭什么?”他恨官兵,凭什么这样欺侮人。可是命运却再三捉弄着祥子,警察又一次将祥子辛苦赚来的钱被全部敲诈走;自行车接二连三的被人夺走,祥子的梦想之火一次次地熄灭。但那个倔强、善良、勤劳、忠厚、有骨气的祥子仍然不肯放弃,一次次与命运抗争,不断地振作起来,用生命奋斗。

故事中精明的虎妞不择手段逼迫祥子成婚;刘四爷的冷漠无情,置亲情于不顾,间接地害死了女儿;最后善良卑微的小福子上吊了;祥子也卖了车,再次一无所有。人吃人的社会浇灭了他的梦想,击垮他的脊梁,他变得穷途潦倒,彻底失去了理想目标,心如死灰。

终于,祥子开始仇恨世界,开始吃喝嫖赌、游戏人生;开始不择手段,欺骗朋友;开始无情无义、贪婪狡猾;从前那个心高气傲的一流车夫死了,留下一个蓬头垢面、行尸走肉的躯壳,最后他的生命在城门洞里结束。祥子从此淡出人们的视线与记忆,一文不值…… 合上书,我无数问题在脑里闪现:是谁杀死了小福子、虎妞、还有祥子?那个年代人的生活目标并不高,为什么衣不遮体、食不果腹?在黑暗的社会中,底层百姓为何如此卑微渺小?那个年代有没有“天道酬勤”“付出总有回报”这一说法?

我甚至还想过如果我是祥子,我会怎样主宰自己的命运。我想不管怎样,不管在什么样的环境下,我坚信,命运终将掌握在我们自己手中。丰富的知识面、正确的价值观、理性的头脑将带我跨过一道道坎坷!

骆驼祥子读后感初【篇9】

我第一次读《骆驼祥子》时,还是五年级,可能是由于知识,经验不够的原因吧,我还没能完全看懂,就是看了个大概,虽然骆驼祥子奋发向上,但到了后来,什么都没有。我从中了解到了在当时混乱的社会里,人们过着什么样的生活。虽不太懂什么艺术特色,社会意义,但觉得祥子很惨。这个形象就这样以纯粹感性的方式进入我的心灵,同时却非常深刻地落下痕迹。老舍的这部小说用朴素的叙述手笔,生动的口语,简洁地画出了一幅幅色彩鲜明的北京风俗画和世态画,富有地方色彩的生活画面和具有性格特征的人物形象。在老舍的笔下,出现了很多北京市民阶层的人物形象,如小商人、小职员、巡警……小说大概是通过一个洋车夫的苦难史,描绘了旧社会如何把一个正直,好强,好体面,自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神,他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉,做一个独立的劳动者。后来,经过3年的努力,他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车,但是没过多久,却被大兵抢走,接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄,虎妞对他那种推脱不开的‘爱情’又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车,很快,又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,熄灭了他心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活的任何乞求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落。一个勤劳善良的农村青年,就这样成为一个行尸走肉般的无业游民。书中有这么一句话:

“个人主义的末路鬼”,我很赞同这个称谓。祥子身上生长着像虱子一样自然的世俗的缺陷,他自私,有时候到了冷酷的地步。他“只想着自己的钱与将来的成功”,所以他会去抢别的车夫的生意,所以当他想娶小福子时,要抛弃她的老父弱弟,“仗着狠心维持个人的自由”。因此,祥子的堕落,并不是一只纯洁的碟子掉到了地上。他只是一个普通的小人物,他的悲剧倘若可以抛开一切意识形态的左右,不过就是个人理想在大环境里的破灭,从这个意义上说,这个悲剧具有抽象的普遍性。这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行,深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。

骆驼祥子读后感初【篇10】

《骆驼祥子》以描写旧北京人力车夫祥子的辛酸故事为主线,其间穿插还其他各色人物。残忍霸道的车主刘四,大胆泼辣而有点”变态”的虎妞,一步步走向毁灭的小福子,离死亡只差一步的老马小马祖孙两个,抢车的大兵,不给仆人饭吃的杨太太,诈骗祥子的孙侦探等等,小说为我们展示了一幅怵目惊心的,具有浓郁的老北京风情的人物画与世情图。

老舍善于写人,他善于调动各种手法塑造人物。在《骆驼祥子》中,既有人物肖像描写,又有人物心理刻画,从不同角度对人物性格和命运展开叙述,具有强烈的艺术感染力。老舍是语言大师,他创造性地运用北京市民的口语,”把项平凡的语调动得生动有力”,给通俗朴素的文字增添了”亲切、新鲜、恰当、活泼的味儿”,使人一读就能感受到小说的民族风格和地方特色。老舍也说:“《骆驼祥子》可以朗读,他的语言是活的`。”

老舍先生出身于平民,他在老北京的大杂院中长大,从小就接触商人、小手工业者、人力车夫、旧艺人、巡警等下层平民,熟悉他们的生活和心理,所以才写出了《骆驼祥子》这样的经典之作。老舍也说《骆驼祥子》是他自己最钟爱的作品,每当他谈到祥子的时候,总好像不是他虚构的小说人物,而是他的一位至亲好友,实有其人似的。

”他没有什么模样,使他可爱的是脸上的精神。头不很大,圆眼,肉鼻子,两条眉很短很粗,头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉,脖子可是几乎与头一边粗;脸上永远红扑扑的,特别亮的是颧骨与右耳之间一块不小的疤——小时候在树下睡觉,被驴啃了一口。”这一段人物素描,几乎是没有任何修饰,却细腻逼真,令人感同身受。祥子来自农村,他老实、健壮、坚忍,如同骆驼一般。来到北京后,他选择了当时城市底层老百姓很普通的行业——拉洋车。他自尊好强、吃苦耐劳,凭自己的力气挣饭吃,他最大的梦想是想拥有一辆自己的车,以免受车厂老板的盘剥。但他的希望一次又一次破灭,他与命运的抗争最终以惨败告终。

第一次,他风里来雨里去,从饭里茶里省,攒了三年,终于买了第一辆车,但这车很快就被大兵抢走了。第二次,车没买上,钱就被孙侦探敲诈去了。第三次,是他和虎妞结婚后用虎妞的钱买的,但因虎妞难产而死,祥子又只好把车卖了,换成钱安葬了虎妞。经历了人生这三起三落,祥子失去了生活的信心,最终变成了麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃的行尸走肉。

正是通过祥子这个人物的变化,老舍无情地批判了这个社会——他不让好人有结果,并且深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫,表达了作者对劳动人民的深切同情,向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。

骆驼祥子读后感初【篇11】

今天终于读完了第一本老舍,不愧是差一点获得诺贝尔奖的作家,文字的确不错,没有办法修改,只有学习的份,可以说是一边读,一边当作一本语文书来学习。

其次就情节来讲,非常非常地让人绝望。整本书的情节说简单也简单,就是希望-失望-希望-失望(重复n次),以这样的节奏下去,这本书永远也不会有一个结局,可以连载无限多期。在读的过程中,我一直心存一个疑惑:知道这本书的结局一定是某种淡漠的血色的悲哀,只是不知道这个结局会在何种情况下被提出。没想到结局还是来的有些突兀,也不知道是老舍写到后来觉得字数凑得够啦,或是觉得想不出什么新的情节了,或是对祥子的悲哀也觉得够惨的了,就草草地结局了这本书。但为什么最后话峰一转,把忠诚又正直的祥子归结为个人主义了呢?虽然在整本书中,祥子一直很看重钱,但也是迫不得已的,谁不愿意衣食无忧、不用为钱财操心呢?

从我的角度来说,我认为祥子性格中的几点与我非常吻合,好的文学是能够经历时间的洗礼还能够熠熠生辉的,这是祥子的优点之一。

从文学的角度来说,老舍就像一位历经沧桑的北平老者,就像书里的祥子那样经历风雨的车夫,用地道的北平话将祥子的遭遇娓娓道来。这是他的语言特点之一。其次,在他的语言特点笼罩下,显出一股浑然天成的质朴与老实,但是老舍本身有高超的文艺技巧,他能屈能伸,虽然可以用嘴接地气的文字来描绘底层人民,也可以通过底层人民的眼、耳、口、鼻各个五官,用心感受北平的每一面。

在人物塑造上,虽然有豆友评论说全书只以祥子的视角直来直去,一根筋,其他人物的出现是专门为了欺侮祥子而出现,或者衬托祥子而出现,别的没有什么存在意义。不可否认,确实有这种情况,但不妨将本书视为骆驼祥子的一本传记,为了突显祥子的一生,也就不便于描绘其他人的生活。不如把单单一个祥子看作是整个社会底层的一个典型,虽说是只写了祥子,但是可以从中看到千千万万个祥子。而如今,我们身边也还是存在着千千万万个祥子,可是我从里都没有意识到过,从来都没有从一系列意象中抓出一个共同点,从而写文。

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