读书心得(热门四篇)。
工作总结之家精选的“读书心得”一定能够给您带来极大的惊喜。细心的人都会记录自己的感受，我们会将自己一路的感悟和收获写成一篇心得体会。写心得体会可以将自己的想法富有逻辑的列出来。我们感激您的浏览和点赞同时也请求您将这篇文章分享给身边的人！
读书心得 篇1
读书笔记加感悟
读书笔记加感悟（一）
《你不能再回家》是美国托马斯、沃尔夫的佳作，在读他的作品时有一种冲动，那就是想在键盘上敲字的感觉是多么的好，那么，我们先来认知这位大作家吧！
不说大家也会在网上搜索到他的大量的资料来的，而我只是在这里说一下我自己的感觉。托马斯是一个了不起的大作家，在他短短的生命之中写下了不朽的好作品是少有的事情，尤其是他的作品给人一种享受，如果你喜欢他的写作风格，描述所有人和物的手法你就会感觉到一种快乐，读他的书给人以平静而遐思的感觉，那是一首歌，唱给天底下所有的人。
在这里多多少少的讲述一下托马斯的身世吧。
我的讲述没有从网络中搜索，而是在书上看到以后一个字一个字的敲击在键盘上的，那是内心的幻化，是呼唤。
我也会将在我的读书继续中，慢慢的讲述关于这部书的，我自己的语言，这样更加能使得有将过去的时代与现实相结合的感觉，那是多么好的一种感觉呀。 且听我说托马斯、沃尔夫——
他出生于美国的北卡莱罗那州，一个叫阿什维尔的地方。父亲是一个似酒如命的人，而母亲很有名的>房地产商，宿命使他在几部作品中完全的写了他的家庭状况，这是一个了不起的作家，他冲破了一些常规，一种不能触及家人以及亲戚朋友的内容的写作风格，是一个大胆而多产的作家，在他短短的生命里产生着巨大的力量，他的作品是那么的让你读了以后永远不会忘记，并且给你一种想写作的欲望，即使自身的写作能力很一般也想跃跃欲试一番的感觉怦然形成。
38年的生命历程，十几年的写作生涯已经将托马斯沃尔夫成为长久不衰的生命王子了，粗暴的父亲，能干的母亲以及在他的人生路途中结识的编辑，友人，让他激发起写作的灵感，这是我自身的认识，与专家学者思想毫无相干，当然，知识是他写作的阶梯，哈佛大学的学习奠定了写作的基础，硕士学位的他开始写作，开始出名，开始朝着自己的路进发！
旅行是他最大的收获，在次结识的友人是写作的阶梯，是发现一个大作家的时期，托马斯，沃尔夫，请你记住这个名字吧，有机会去看看他的作品。
写作，精力和想象力是一样的重要，不论你在哪里，健康的体魄和富有想象力的能力是你的写作源泉与支柱。在这里，让我们每一天走进书的海洋，去感受大作家的作品魅力吧！
我不想一集集的将他的作品呈现，而是将>故事的每一点快乐与幻想在博客里如梦一般的絮絮而谈，你听见了吗？那窗台上有一位作家就站在那里遥望着远方那些高低不齐的楼群发出阵阵感叹的咳嗽声，炮声刚刚从夜晚的灰色天空里散去，迎来的是**年的新的时光，空气里有灰霾的产生，有什么好的呢，只是这岁月在不停的向前飞奔，你不在今天现实中又能在过去什么地方吗，未来你是能触摸到的，而过去却一去不复返了，不要去想过去的什么，过去了，今天才是你要想的事情。
灰蒙蒙的天空不在屋子里，夜间的声音刚刚离去，新的声音又产生，这是命运还是命运，人们不能改变的是岁月，却能改变自己的生活方式，“天气怎么是这样呀”没有回答，只是沉默不语，有什么好说的呢，天空就是这样，灰霾的产生也不是谁能所为，谁能阻止的事情，生活中走是有一种——你不能再回家的感觉，那么，人们都在做什么呢，已经有许多人已经在回家的路上了，那路是坎坷的还是顺畅的呢，不得而知，多少
年的梦境都是在回家的路上，可是回家是一种什么样的感觉呢，在这样的时候，亲人的逝去已经证明了回家越来越是不可能的可能，那么回家的心情还是存在着，昨夜的梦境里，有家的感觉，其实那样的家没有了，却有一个窝吧，有一个窝也是可以的，这个窝需要自身去建立更加像样的感觉。
故事就在窗前出现了，作者的目光，感觉，幻想，一切都是生活的产生。
人一生都会在一个感情的纠结中，走来走去，然后回到原处，初衷的韦伯，还有那不能丢弃的什么，他大笑这样的问话，不能完全回答仔细，只想这是一种无法回答的事情，他的脑袋低垂的耷拉在无力的肩膀上，身材如此健壮，双臂也是那种瘦长型，很宽的肩膀足够给她了，可是她急切的想知道的事情正是无法回答的今生今世。于是，只好静止的存在。哲学家的语言是在一瞬间就消失了，但是信仰没有变。
这些词语在书里你是不会找到的，他已经转换成想书的语言，是自创的，没有抄袭的必要，只是托马斯沃尔夫的身世已经名字永远不会改变。
多么愚蠢的人呀，当事物没有法子清晰时，采取的是自伤的可能，他一次也不想喝酒，那酒精的味道会恶心的，那烟的味道同样是侵犯身体的恶魔，消除这些需要更换生命的选择吧，可是一切都是不可能的因素。
你看着这天气，却有一想抹去灰尘的感觉，那些灰尘是哪里来的呢，灰霾的产生是什么？在大千世界里无奇不有，唯独不想有什么灰霾，可是另一种污染也在继续，那些冒出来的烟雾是气体吧，灰白色气体在空中盘旋不去，形成一些思绪。
你不能再回家，真的，这是一句多么有哲理的一句话呀！
你能回到原来的你的位置啊，不能，你只能往前走，而不能怎么样，有一些事情不是你想怎么样就能怎么样的，道德，行为，善良，规则，理智，节制，以及所有的事物都是朝着一个地方行径。
《你不能再回家》可以你自己去找书看，或者是在网上搜索着读吧，但是那种仁者见仁智者见智的只有你我，你们和我们一起来讨论了，欢迎你和你在我的博客里做客，让我们一起在2012年里的第一天里，在今天开始学习，提高，快乐的生活着。
读书笔记加感悟（二）
《申辩篇》读书札记终于做完了，这算是我做的第一篇真正的读书札记。以前我曾经做过一篇类似读书札记的东西，那就是我那篇《借鉴名人经验，促进英语学习》的博文。那篇文章是我读了几本书后，结合自己的实际经验和体会，对书中英语名人经验的分类总结。但那篇文章后我隔了近半年才算真正做读书札记。
我在读书着名学者论读书治学经验的时候就已经知道要做读书札记或者读书笔记或读书报告什么的，也在网上下了很多关于如何做这些东西的方法之类的材料，我是知道其重要性的，也知道怎样做，但我却迟迟没有做。我觉得很浪费时间，另一方面也有点眼高手低。我犯了混淆知识和技能之错误，犯了唯方法论之错。对于方法论之类的东西，知道关于方法的知识并不意味着掌握了方法，就像背熟了游泳手册并不意味着就会游泳。知道了关于某方法的知识还要实践才能真正掌握该方法。而我在做读书札记和其他科研方法方面正是犯了这种唯方法论的错误。一味地追求方法，知道了很多关于方法的知识，但若没有去实践，则一个方法也学不会。我们的教育也有这种倾向，使我们的学生混淆知识与技能，眼高手低。
《申辩篇》读书札记做完后觉得自己才算是掌握了做读书札记的方法，才算在有了该方面第一次真正的实践。很多事情想起来简单，说起来也简单，做起来是很难的。以前只是知道多读书札记的重要性和如何做读书札记的知识，只有真正做了才真正知道其重要性。以前书读后觉得自己已经掌握了书的内容，实际上只是一种错觉。书读后只有能用自己的话把其内容复述出来，只有把自己的所思加进去，并且诉诸文字才能真正掌
握，而读书札记正是其这方面的作用。《申辩篇》读了两遍后觉得已经掌握了其内容，可写的时候才发觉并非如此。等写的时候，要组织思想，才发现大脑中还是空白，还要继续翻书，而且没有把握住重点，只有真正写了才觉得算是把握了文章内容。读的时候，由于养成了速读的习惯，因而没有思考，但在写的时候问题也就出现了，思考也就有了。就是用自己的话复述文章内容也是一种思考，要用自己的话重新表达出来，并要把握要点，并按照自己行文的思路来组织，没有思考是不行的。而写的时候出现的问题，自己的感悟，更是需要思考的。这样还锻炼了自己的总结概括能力。柏拉图的着作是做读书札记的好资料，要把对话体做成读书札记，需要把握要点，重新组织思路，对思维总结能力是很好的锻炼。
Aimee说过要抱着做读书札记的心来读书才能真正思考，才能真正读懂，是非常有意义的。由此可见古人所说“读书须过笔”，古人所用的抄读法，是非常有道理的。自己以前太浮躁，不肯动笔，尽管读了很多书，但都如过眼烟云，如水过地皮湿，没有留下多少印象，徒读许多书，而没有思想。以前觉得在当今知识爆炸的时代，新书层出不穷，读还读不完，根本没有时间写，实际上很多书是没有多少价值的，不值得一读，值得读的不多，值得读的书如果不做做札记，就不会真正掌握，读了相当于没有读。做读书笔记看似笨而低效，但可以读一本算一本，而且锻炼了思维能力，长期坚持看似低效实则高效。以前读书只中速度和数量，很多书读了相当于没有读，还得重读，看似快，实际上欲速则不达，从长远看反而是低效的。
《申辩篇》读完后，做读书札记期间，就很多问题和Aimee进行了探讨，加深了印象，而发现很多自己一人读书时没有发现的问题。所谓真理愈辩愈明，“独学而无友则孤陋而寡闻”，读书要别人讨论可以促进自己的理解。现在我们的教育只有教师单向的灌输，师生之间没有交流，学生之间没有辩论，限制了学生的思考。一人闭门造车，不与别人交流，只会导致狂妄自大，自以为是，不会真正的进步。
我们得感谢我们的时代，有了电脑这样高效的工具。实际上我做读书札记，是打字，而不是写。尽管打字效果没有写效果很好印象深，但速度快。尽管最后打札记是打出来的，但在读书时在树上了也写了不少东西，划了不少东西，也算过笔了。我写的所谓读书札记还很幼稚，难免贻笑大方，但毕竟是一个良好的开始，尝到了其甜头。任重道远，还须努力！
读书笔记加感悟（三）
在《水浒传》里，有许许多多的英雄，像智多星吴用，黑旋风李逵，一丈青扈三娘等等，而豹子头林冲则是比较早出现的其中一位。他有一个美丽且贤惠的妻子，有美满的家庭和很高的社会地位。可在“官逼民反”的背景下，却使林冲这位本不会造反的人偏偏铤而走险，走上了梁山。
林冲从屡遭迫害却不愿反抗，到横竖是没有活路，只有奋起反抗在灾难中杀出一条血路。使他成为“官逼民反”的代表和象征，终于显露出真英雄的本色。
在林冲上梁山故事的前一部分，《水浒》以十分细腻的艺术笔触，反复描写林冲虽屡受迫害，却不愿反抗的心态。在高衙内调戏他的妻子时，他为了不得罪他的顶头上司，而又保住他那“八十万禁军枪棒教头”的职位，所以他忍受了这奇耻大辱，以求平安无事。
“误入白虎节堂”是高俅陷害林冲的一个大陷阱。由于当时“上司如父母”的封建社会，他怎么也不敢把上司往坏处想，更不会想到上司还会无端地陷害他。此外，恐怕他想得最多的是如何利用这次机会与高俅套近乎。所以，他把一个骗局当真了，自己把自己的眼睛捂起来，往陷阱里跳。直到被捉，才醒悟过来。
到了被刺配沧州牢城，由于柴进的书信，他暂时在牢中过得还不错，也只等着有一
天遇赦，便回东京去。然而高俅仍然不放过他，派陆谦和富安来谋害他。草料场得一场大火，林冲侥幸没有被烧死，可是会东京的路却被烧断了。于是林冲只好把陆谦三人都杀了，并且剖开了陆谦得心。尽管林冲的杀人手段是残忍了一些，可是他有好好的一个家庭，这样顶天立地的一个禁军教头却被高俅，陆谦迫害得家破人亡、有国难投，就更应该用这种严厉的手段惩罚仇人!只是这个时候，林冲才显露出他那真英雄的本色!终于是气魄宏大得造反英雄!
林冲在奔往梁山的途中，在朱贵酒店的粉墙上写了一首诗：
仗义是林冲，为人最朴忠。江湖驰誉望，京国显英雄。身世悲浮梗，功名类转蓬。他年若得志，威震泰山东。
这首诗概括了一个朝廷命官被逼上梁山的原因和经过，显示了林冲丢掉幻想以后激发出来的反抗精神，回荡着一股悲壮的英雄气。
总而言之，林冲终于是英雄了，终于是一个气魄宏大的造反真英雄!
篇四：读书笔记-感悟人生
读书笔记
读《前汉演义》
先发制人，后发制于人。
高而危，何如卑而安？（第67回）
凡为吏太刚必折，太柔必废，若能宽以见猛，方得立功扬名，永终天禄。（第76回）
人生如泡影，富贵若幻梦，何苦为此献媚取荣耶？（第76回） 天下事盛极必衰，势盛时无不奉承，势衰后必遇怨谤。（第82回）
尝读《战国策》文，见唐睢说信陵君云：“人有德于我，不可忘；我有德于人，不可不忘。”此实为对人对己之要旨。（第84回）
知足不辱，知止不殆，功成身退，方合天道。（第85回）
子孙若贤，多财亦足灰志；子孙不贤，反致骄奢淫佚，自招危亡。（第85回） 天下之为主效忠者，往往为小人所构陷。（第89回）
论大功者，不录小过，举大美者，不疵细瑕。（第90回）
明者造福于无形，销患于未然。（第92回）
读《小说月报》2007年第9期
一个人的思想往往会变成语言，语言会变成行动，行动会变成习惯，习惯会变成性格，而性格将决定今后的命运。《上海探戈》
读《小说月报》2007年第10期
女人，一旦漂亮起来，人们往往就会忽略其思想和内心。《风月剪》 有时候婚姻就象是赌博，赌赢了就可以一生无忧，赌输了会让你血本无归、痛不欲生。《下一站》
恋爱的人不仅智商低，而且还往往固执得不可救药。《下一站》 读《隔帘花影》
百岁光阴既不多，劳心苦算欲如何。充饥不过三餐饭，覆体能穿几匹罗。金玉千箱忧盗贼，田园万顷怕催科。夜来脱袜魂离壳，一个铜钱带得么？（第7回） 物因奇怪皆成害，色有婵娟易作妖。不向人前争巧艳，免教他日恨馀桃。（第15回）
得失荣枯总在天，机关用尽也徒然。人心不足蛇吞象，世事到头螳捕蝉。无药可延卿相寿，有钱难买子孙贤。安心守分随缘过，便自逍遥自在仙。（第29回）
读《秘书长》
只要有过日子的钱就够了，钱多必失，收了小钱就会贪大钱，为钱出事，里外都不值得。(第3章)
官场就是一盘棋，但大部分人都只是棋子，真正在下棋的在动子的只有最上层的那么几个人。这些人又因为下棋的需要，分成了不同的阵营。不能说是小团体，但就像一根瓜藤，最上面的是根，后面牵着的就是一大堆叶子和花。(第3章)
有时候，人必须具备几付面孔，这是为了工作，而不仅仅是为了心灵。(第3章)
官场上说话，不可能像写说明文，都是含蓄得不得了的，只可意会，不可言传。官话之妙，妙就妙在言简意赅。你倘若只看字面，“绝对原则，绝对平常”之类的话，非常普通。但是，会听的人就知道，原则下面有隐示，平常之中有秘密。你不能只听不想。官场的话是给人想的，而不单纯是听的。（第5章）
做人关键是信用，是名节；做官关键是老实，不能耍小聪明。(第7章) 时光永不回头，懊悔已经没有一点实际意义。（第10章）
在中国当官，官越大越好当，同时官越大又越难当。好当是因为官当大了，就不必事必躬亲，动动口出出主意就行；难当是因为越到上面，越不知道更上面的想法，越到上面越含蓄。所以当官当到这个份上，很大的一部分心思就是花在揣摩上，领导的一句话，有时甚至是半截话，你也得反反复复地想，越短越难明白，也许意思就越深。揣摩透了，你思想解放；揣摩不透，你只能说是政治敏感性不高，以后再想有更大作为，恐怕就难了。(第11章)
一个人的能力和作风，各有各的风格，也不能用一把尺子量到底。尺有所短，寸有所长，说得太多，反而让人把说的人看低了。（第11章）
笑有时不失为一个好的手段，能够化解尴尬，大事化小。（第19章）
书生气不同于书卷气，书卷气在官场上有用，书生气在官场上却只会有害。（第23回）
在官场上，对于领导，不仅仅要了解他工作的特点，更要了解他生活的特点。有时，生活决定工作，生活上得罪了领导，甚至胜过在工作上得罪了领导。（第28章）
在官场上，如果说没有一定的手腕，只靠着老老实实地干，一般情况下，想有更大的作为，是不太可能的。聪明的人，要么先打击对方，要么先安抚对方。只有对方稳了，才能为实现自己的想法找到通道。（第33章）
时间改变一个人，空间也可以改变一个人。（第40章）
篇五：《童年》好词好句好段及感悟(读书笔记)
1 《童年》读书笔记
童年每个人都经历过。童年是美妙的，童年是快乐的，童年是幸福的，童年是值得回忆的……而高尔基的童年却那么的恐怖，悲惨，令人不敢去回想。
可怜的高尔基3岁丧父，失去了亲切的父爱，跟着母亲和外祖母，来到了外祖父的一个小染坊。从此，黑暗的生活降临到高尔基的头上。外祖父的脾气十分的暴躁，经常打外祖母和高尔基，使高尔基幼小的心灵出现了阴影。
后来高尔基又结识了知心朋友小茨冈，两人无话不谈，结下了深厚的友谊。可是，好景不长，可怜的小茨冈就被两个凶狠的舅舅给害死了。高尔基就这样失去了好友。雅可夫和米哈依尔是魔鬼，欧打自己的老婆，还天天闹着要分家产，兄弟之间一点也不团结，两个儿子萨沙也被教坏，处处捉弄高尔基。此后，高尔基又认识了木匠“好事情”，成了好友。 结果被外祖父赶走，高尔基得了个继父，十分凶常打人，几年后，最疼爱他的外婆死了，母亲也死了，就被外祖父赶出门靠捡垃圾为生。
这“一家子蠢货”外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、贪婪、自私；俩个舅舅米哈伊尔和雅科夫也是粗野、自私的市侩，连小孩也与他们一起热烈地参加了一份。只有善良、和蔼，富有感情的外祖母让他生活在这种环境下有一丝丝的安慰。
我喜欢文中的外祖母，她似乎有种特殊的亲和力，她有讲不完的故事。
而且她是那么爱她的子女。即使是米哈伊尔和雅科夫这两个大坏蛋，她也并没有请求外祖父怎样严厉得处罚他们。一个善良的人，又怎会喜欢在家里发生战争呢？面对外祖父毫无人情的打骂，她也是一忍再忍。
高尔基的童年除了一些教育和友谊，没有什么再值得回忆！在欢乐中，在悲伤中，在爱与恨的交织中，他的童年就这样匆匆而过。在阅读中，我发现他的爱，寻思他的恨，品味着冥冥之中黑暗的光明。
我们现在丰衣足食 ，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝” 哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论，年代的不同就是这差别，一个是天堂， 一个是地狱 ；一个充满阳光，一个到处黑暗。我们现在的童年来之不易啊！
童年充满着欢乐，童年到处是温暖，童年是值得回忆的相机，童年爱满心窝,老师热心地传授知识,同学们互相探讨,我们像一棵棵小树苗,在接受春风雨露的滋润--吸取更多更好的知识,茁壮成长.在这知识的海洋中,我们结束了快乐的童年,开始走向成熟。
我们生活在一个充满人道主义的社会主义国家中,这里没有抽人的鞭子,没有殴打的拳脚,没有仇恨,没有贪婪,没有乖戾,更没有层出不穷的暴行和丑事.这里的人是善良,纯洁,乐观的,因而我们的童年是充满了幸福和快乐的。高尔基在那样艰苦的环境下都能成为一代名家 ，我们也一定要好好学习，实现自己的人生理想。
3、读书笔记
《童年》 高尔基
作者介绍：
马克西姆?高尔基（1868-1936）生于俄国中部的尼日尼?诺夫戈罗德城，幼年时期父亲就去世了，勤劳善良的母亲因无法养活他，只好把他送到外祖父家度过童年。他只上过三年学，十一岁就走向社会，开始了自食其力的生活。他当过学徒工、搬运工、守夜人、面包工等。十六岁时，他只身来到喀山，进入了“社会大学”，在与命运的争斗中它深入俄国社会得罪底层，和各个阶层、各种人物接触，饱尝了生活的艰辛，从而不断的丰富了它的社会知识和生活经验。
1905至1907年，高尔基积极投身誉为大的无产阶级革命，1906年写成了长篇小说《母亲》。《母亲》真实地反映了20世纪初俄国风起云涌的工人运动，表现了俄国工人阶级从自发走向自觉的斗争过程，被列宁称赞为一本“非常及时的书”。十月革命后，高尔基写出了他最著名的自传体三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学》。 内容介绍：
高尔基的自传体三部曲最初发表1913年，它既是作者童年至青年时期生平的自述，也是举世公认的艺术珍品，是作者根据自己亲身的生活经历，对俄罗斯19世纪末期社会政治生活所描绘的一幅生动的历
史画卷。作品中主人公阿廖沙的原型就是高尔基本人，这一形象即是作者早年生活的写照，也是俄国人民，特别是处于社会下层的劳动人民经过磨练后走向新生活的典型。
好句摘录：
伏尔加河蓝色的水面上，桔红色的轮船在逆流而上，而一张张金色的叶片则缓缓顺流漂下。
我非常害怕外祖父，总觉得他的绿眼珠无时无刻不在盯着我看。 那曲子激昂中含着忧伤，仿佛是从高山奔流而下的河水，激荡在房间中。
经常有人听见了他们的歌声从窗户底下停下来看着他们，那一张张仰起的面孔让我想起没洗的脏盘子。
好段摘录：
“唉，你们这些人啊……！”他常常这样忽如其来地叹气，也不知在感叹什么。“人啊……”的尾音总是被他拉得长长的。
茨冈脸色红红地走到厨房中间，像一团火焰般地跳动起来：两手高高扬起，脚步快得让人难以分辨，衬衫抖动着，像燃烧一般发出灿烂地光辉。他放纵地舞着，仿佛打开门让他出去他就能跳遍全城！大家都被他感染，跟着他颤动起来。
歌唱中，外祖母时而前进，时而后退，时而飞旋，青春瞬间回到了她
的身上，令她呈现出一种鲜花绽放般的美丽。每个人都被她吸引住了。 我的感想：
作者将主人公当时所处的肮脏的环境写得很到位，在语言描写上很有功夫。使文章生动，令人身临其境，对美与丑及人复杂的感情有了更深层次的了解。
《童年》
好句摘录：
伏尔加河蓝色的水面上，桔红色的轮船在逆流而上，而一张张金色的叶片则缓缓顺流漂下。
我非常害怕外祖父，总觉得他的绿眼珠无时无刻不在盯着我看。 那曲子激昂中含着忧伤，仿佛是从高山奔流而下的河水，激荡在房间中。
经常有人听见了他们的歌声从窗户底下停下来看着他们，那一张张仰起的面孔让我想起没洗的脏盘子。
好段摘录：
“唉，你们这些人啊……！”他常常这样忽如其来地叹气，也不知在感叹什么。“人啊……”的尾音总是被他拉得长长的。
读书心得 篇2
大家好，我是来自高一（18）班的姚逸凡，今天我要介绍的这本书，并不热闹，并不有趣，也许你会觉得沉闷，但埋藏在这沉闷之下的，却是平素你所看不见的真相。我们先来了解一下封面上的女人和这本书的作者柴静。
第一次认识柴静，是看到了她有关药家鑫案的专访，她没有向其他人一样只是简单的评论，而是让我们去思考为什么这样的事情会发生。最近，她自费拍摄的关于雾霾的纪录片《穹顶之下》更是受到热议，有人赞扬她敢站出来揭示真相，有人却质疑她放入了过多的情感，导致已经从央视辞职的她再次走进了公众的视野。
怀着对她的敬佩，也为了更加了解这个影响力超越记者身份的新闻人，我充满好奇的打开了她的新书——《看见》。书名如其人，简单却又深刻。装祯朴素，没有乱七八糟的宣传和几大张的彩页，封面是柴静采访中的**，几位满脸皱纹的老农笑着围坐在一起，一个小朋友也毫不怯场地在大家面前玩耍。
在农村能让老人和小孩如此放松地出现在摄像机前，那绝不是容易的事情。看见柴静亲民的姿态，也许这就是原因。
这本书是需要慢慢读的，毕竟这也算是柴静的自传，纪录了十年来她作为一个记者的成长，进步和成熟，甚至可以看到十年来社会的变迁。一口气读完太过匆忙，也不够尊重。书中她纪录的，有的是国家大事——非典，两会，奥运，有的是热门的话题性很重的新闻——虐猫案，药家鑫案，儿童集体服毒自杀事件，但更多的是个人。
她看见并记录下新闻中给她留下强烈生命印象的个人，她不断强调，书中记录下的人与事，是他们的生活，也是你和我的生活。我们没有理由，也不可能永远只是旁观者，因为这个世界本身就是由无数的个体组成，我们每个人都深嵌在这个世界中。她说：
“我试着尽可能诚实地写下这不断犯错、不断推翻、不断疑问、不断重建的事实和因果，一个国家由人构成，一个人也由无数他人构成，你想如何报道一个国家，就要如何报道自已。”
书中给我印象最深的是药家鑫一案。柴静采访了药家鑫的父母亲，得知了药家鑫从小到大的教育问题及心理问题，他们错在没有把握好严厉的尺度和适用的条件，错在没有心灵的交流，错在不关注孩子的心理问题，错在负责任过度，错在吝啬鼓励，错在要求过高。**背后的原因让人认识到其实事物的发生并不像我们眼睛看到，耳朵听到那样真实，事情发生的可能性千万种，我们更不能莽断地去评价任何一个人，评价任何一件我们没有亲身经历过的事。
另一篇让我深受触动的《双城的创伤》讲了六个孩子接连服毒自杀的事情，他们的父母认为这是邪教，甚至认为是孩子开的玩笑，而当地**，更是试图封锁这个新闻。柴静和她的团队所做的就是看到和看到孩子们的真相。他们也真的做到了，如若不是他们尝试着去看，也许就连那些孩子的亲生父母也永远不会知道，原来孩子们是在用生死，表达对感情的在乎。
其实她书中很多事件也许根本就解决不了，那些复杂的矛盾利益纠葛，无疾而终的土地违法征地案，不是她一个记者能解决的了的，有些矛盾是根深蒂固的，但是她告诉我们了一个真实存在的问题，有些人也许连这些问题的存在性都不知道，这才是可悲的，她说，记者的最大职责就是让人们明白。因此，我发自内心的敬重她，也渴望自己能像她一样，坚持自己的原则，又在不断经历中完善自己的原则，独立而自主。
读到一半的时候，我回头看看书名，发现简单并不简单。柴静留下了至少三个问题供我们在书中寻找答案——“看见什么？”“为什么看？
”“怎么看？”在阅读完整本书后，我也意识到，她的整本书都是在回答这几个问题。全书的核心章节《无能的力量》通过对留守儿童义务教师，德国人卢安克的采访，揭示了教育和新闻行业的共通性，就是不能要求一切必须以规划好了的模式发展。
但对于这一章，我们最需要思考的，是为什么我们能完全理解他的世界，却很难和他一样完全遵从内心。
看书，不只是看热闹，每一本书都是一个新的世界，当你进入作者创造的这个世界，就会发现原来有那么多的未知是我们所不曾了解的，对于我们不了解的事情，也不能妄下结论。
书名如其人，书亦如其人。无论是柴静关于人生的感悟还是对世界的觉悟，在《看见》里，都可以看见。
曾经我们看不到现实，但当我们看到现实的实后，最重要的是看到现实，如何改变它。
《看见》读书报告姚逸凡
读书心得 篇3
一本书有一个故事，一个故事讲述一个生活，一个生活反映了整个世界。书在我的生活中是不可或缺的。我没有书的生活就像一只没有翅膀的鸟，可以帮助它飞向蓝天。下面是小编为大家整理的一些阅读力量的心得短文，欢迎借鉴参考。
老师阅读的力量的心得
为了让孩子更好的阅读，作为老师的我在阅读本书是，特别注重了第二章节的阅读方法的学习，学***后我在行动的有，树立典范、提供充足的阅读时间、直接鼓励、(现在你们的阅读已经超过老师了，老师要加把劲了!有点空闲时间，我就在我们班的书架前阅读，作用很大)还有在家长会上我们鼓励家长和我们一起阅读做孩子读书的伙伴。准备做的有：
在班级要进行共同朗读一本书，课前5分钟。还有给我感触最深的就是阅读可以提升写作能力，教孩子写作文是语文教师的痛处，在***学中，我也是很用心给孩子们指导写作方法，很费劲但作用不大，到写时，还是愁眉不展，我很苦恼。《阅读的力量》给了我很好的答案。
因为阅读，学生潜意识地吸收或学会许多写作手法，而且自动地、本能地将它们使用出来。读得好的人写的东西几乎都是可以接受的。写得好很难。写作是聪明的，它能帮助我们更彻底地思考和解决问题。
当你遇到问题时，你把问题写下来，至少一部分问题会自然解决，有时甚至整个问题都会消失。
让我在阅读后更加肯定要坚持写作，让孩子们在阅读大量书籍后适当增加写作量。
阅读的力量的心得
《阅读的力量》这是一本由枯燥数据和生动结论相结合的书，作者想极力证明的是自由阅读的重要性。我粗略地浏览了这本书，它不太厚。最让我印象深刻的是，在前言中，王林写到：fvr是没有压力的阅读。为了兴趣而阅读不需要写阅读报告、回答问题或创造新词。
作者深信fvr是让外语能力登峰造极的方法。对于学习这门语言的人来说，fvr是沟通初学者和流利性之间的最好桥梁。
写书的主要目的是帮助孩子们明确有效提升阅读兴趣的因素，提倡自由自主阅读，并且澄清了看漫画书和言情**其实与孩子的偏差行为没明确的关联，反而可以引导许多人养成阅读习惯。
书中讲到fvr是放弃阅读一本不喜欢的书，再另外找一本喜欢的来读，这种阅读方式是所有具备高识字力的人经常使用的阅读方式。这提醒我，我也可以逐步尝试在课堂上举办这样的活动，给学生足够的时间去寻找自己喜欢的书，并到讲台上与大家分享，说出他们喜欢这本书的原因，并号召大家阅读这本书。如果可以，我也想尝试让学生说出自己不喜欢的有什么书，再说说为什么不喜欢。
这也类似于本书中提到的分享阅读，全班分享一本好书，有老师以故事的方式把书先念给学生听，然后大家一起讨论书中的人和事，孩子也可以和老师一起朗读，或是演出或是画出书中的情节。我这样做的目的一是让学生多读书，在选择书的过程中有鉴别能力，二是能锻炼学生当众讲话发言的能力，发展学生的口语表达能力，三是让阅读在全班的氛围更为浓烈。
史蒂芬·克兰森提出学校有三种自由阅读方式：持续默读、独立阅读和泛读。
我记得著名得教育老师薛瑞萍每天都会在每节课上抽出一定的时间来放松孩子们的思想，让他们保持安静，安静地做作业，陶冶他们的情操。有鉴于此，我决定严格执行学校倡导的上午大声朗读，下午默读10分钟。另外，我还想尽量每天抽出3分钟的课余事件，与学生分享一些重要的新闻和观点，让学生也能走进社会，了解外面的事件，也能涉及一些励志的摘要。
在阅读中我也遇到了问题，就是书中讲到的自由阅读，在教学实践中，对于全体学生都可以实现吗?有的班级存在基础较差的学生，甚至基本的字词都写不好认不好，那么花那么多时间给他阅读他会吃得消吗?结果是否会如我们所预想的那样?
这还需要我们一线教师去验证，还需要教师探索出套路来，做到有效启发和引导。
学生阅读的力量的心得
翻开学校发的《阅读的力量》一书，细细品读，深有感悟。这是一本教师读者的读书心得集。我边看边划出了很多句段：
阅读是有力量的。它让心灵更加宁静。阅读就像镇静剂和久旱后的甘霖，将一颗颗营养不良、浮躁脆弱的心灵，在滋补中回归恬静、实现平衡。
心底重又升腾起一股安详平和之气。
必须重拾书本，重归宁静。
它让生命更加充实。人的生命是有限的，但阅读是无限的。在有限的生命历程中看不见、摸不着、摸不着的人和事，都可以在书中找到。阅读极大地拓展了生活的空间，丰富了生活的内涵。
读了这本书，我深深地感到它使心灵更加平静。其中一篇《让我们的爱不再成为一种伤害》中爱的思索中这几句也让我思索：
因为爱，我们的老师不能每天看到孩子们天真的笑脸。我们想走进去，却不能走进他们纯洁的心灵。
因为爱，我们的父母也把希望寄托在孩子瘦弱的肩膀上。沉重的希望占据了他们应该享受的快乐时光，但他们很少问自己真正需要什么。
作为教育者、教师和家长，我们在做什么？我们是爱孩子还是伤害孩子？
昨天，该校师生一起前往长沙酷贝拉幸福城体验生活。车上的孩子们非常兴奋。导游介绍了一些活动后，他想把麦克风给孩子。胡家瑞和涂晨凯一跃而上，接过了话筒。
胡家瑞是一个热爱学习的学生。他是班上公认的聪明孩子，知识面很广。他开始了一系列的活动，比如讲笑话，讲故事，猜谜语，指导学生唱歌。涂晨凯在我眼里是个学***后进生。涂晨凯一会儿说得好不好?
以后我会鼓励你的。两张笑脸、自信的表情和自然连贯的话语让我惊讶：他真是个聪明的孩子！但我通常看到的是另一面：
马虎的作业、差的成绩、挨批评时耷拉着的头。两人在台前互相配合，让我对孩子们刮目相看：真不赖呀，俨然像那么回事!
我思索平时经常做法，的确是文中说的：孩子出一点差错，就怀疑他们的能力，总在不经意间伤害了他们的自信心和自尊，让他们加入厌学甚至厌世的队伍。
用我在书上划记的这句话提醒自己：老师们!请蹲下身来关注学生的心灵吧!
只有了解学生的心，才能真正关注他们的全面发展，而不仅仅把他们作为提高教学业绩的工具;只有体谅他们的苦，你才会尽力放弃那些不恰当的方式方法，让学生喜欢学习，爱上校园生活。
读书心得 篇4
四. 本书的评价和观感
1、作为日本歪曲韩国史起点的高宗时代
在近代，韩国被日本所吞并，韩国历史被歪曲，作者通过第一章，引入朝鲜的历史中，告诉我们在朝鲜的古代历史文化中，也有很多优质的积淀，儒教等传统的文化也有其积极的历史作用，并不是说完全受到了近代西方思想文化的冲击，才有了近代的各种进步，包括儒教在内的传统文化，演化到近代其自身也在不断的进步与发展着。
结合古代韩国优秀的历史文化成就，笔者想说明的是，在被日本吞并之前，其传统文化也在与时俱进，这是近代西方和日本的冲击，造成了对韩国历史认识的扭曲。
2、日本施加于韩国开国的暴力与歪曲
（1）高宗的开化政治志向性
作者力图说明在在高宗时期，朝鲜是有意志向西方学习，打开国门的，包括光武改革在内的改革，都是十分有发展前景的，在这一时期，是近代化课题的历史性的时期，作者十分推崇高宗时代的改革，反对国内国外对高宗时代改革影响力的否定，更多的想寻求历史的真相，保持怀疑的态度。
（3）云扬号事件的捏造
我们都知道此事件绝对是日本蓄意挑起朝日之间的争端，开启对朝外交的事件，本小节更多的介绍了日本的阴谋和朝鲜的被迫签署的《江华岛条约》。在本节当中，我更多的体会到的是作者刻意回避了很多当时中朝之间的问题，就我自己看到了目前国内的许多关于江华岛事件的文献资料，在事件和条约的签署过程中，中朝之间还是有很多交涉的，作者却没有在文章中体现，另外，在讲述韩国国旗太极旗的问题中，突出与中国古代太极之间的根本不同，强调韩国文化的优越。
3.中日甲午战争前后日本施加的暴力
这一小节作者主要介绍了朝鲜对国际公法的认识、作为以及日本在甲午战争前后的暴行，我认为作者先介绍有关朝鲜的国家法，想说明朝鲜是努力学***的国际条约法律，通过学***与西方国家的交流谈判中获得更多的优势，最起码在复杂的国际政治斗争中，能维护朝鲜的国家主权，希冀于永世做中立国；然而现实的情况是日本用武力将清**的势力从朝鲜剔除，干涉朝鲜的内政，企图独自霸占朝鲜，朝鲜想通过国际法争取过家的独立愿望也变得遥不可及。
针对“朝鲜能了解多少国家法”的偏见问题，作者做了深入的研究，朝鲜**为了收集国际法和条约的信息所付出的努力，最引人注目的是1881年朝士视察团去日本调查，调查的结果写成了《日本与各国条约》。
作者在这一小节中还刻意突出刻画了闵妃的历史故事，作者认为闵妃绝不是像韩国国民心目中所树立的是一个贪图君主权力的印象，相反，闵妃是一个热爱读书，尊重手下人，给君主提供有力建议的贤妻，没想到，却遭到日本侵略者的残忍杀害，无论是甲午战争的结局还是闵妃被杀，都是日本暴力干涉朝鲜内政的体现。
4.中国与日本对韩国自主近代化的妨碍
在近代化前进的道路上，由于韩国在过去无法独立自主，始终受到周边大国的干扰，无疑其近代化道路是曲折的。作者想通过近代化的许多举措，来说明韩国曾近是有决心实现现代化发展，作者也说“近代韩国自主近代化的可行性”，无论是购进**、实行新式的货币制度，还是对电器设施的使用，个人认为确实还是可以的，就中国而言，最早使用电灯等设备也是在这一时期，或许就像作者认为的，如果没有后来日本的侵略，韩国不是没有实现近代化的可能。
在发展韩国产业经济的过程中，确实**也做了不少举措，充分证明了其有自主发展近代化的能力，作者也力图证明这一点，但是我觉着，这些近代化的措施，到底在其发展的道路上有多少的影响力？在这一点上，作者还是乏善可陈的。
5、俄日战争与日本夺取韩国主权的步骤
本节中作者提到了“殖民地近代化论”，认为应该把殖民地近代化论改成机会剥夺论，我觉着还是比较有道理的。作者比较详细的说明了在日本吞并韩国过程中签订的许多条约是伪造了皇帝的签名，并说明了伪造的理论依据，我想作者在这里花更多的笔墨，为了是想让在听讲座的日本人认识到韩国是被迫的、是被日本无力夺取了主权的。
在日本夺取大韩帝国的外交与内政的过程中，作者都从不同层次上加以批判，从文件、会议的程序上，更加说明条约是不能成立的。
6.韩国并和的强制与非法性
本节主要说明的是关于韩国的并合条约，详细论证了这个条约是皇帝从来没有承认过的。笔者也清楚地看到，在西方国际法体系中，由于代表权威胁而无效的主张是非常有说服力的，但在当时的背景下，又是怎样的呢？历史不能再回来了，历史上有很多无奈。
作者做如此的说明，更多的想让每一个听众，有着健康的历史观，应该纠正韩、日之间错误的历史认识，让日本的学生更多的、更加全面的了解当时的历史真实的情况，清楚韩国的近代的历史状况，纠正以殖民地正当化理论造成的错误的历史观，只有这样，两国之间的关系才能顺利的发展，更有利于东亚的和平发展。
7.东亚的未来——跨越历史纷争
作者在要谈论东亚的未来之前，回顾了西方势力到来之前东亚各国的中华主义，在朝贡册封体制形成的东亚国际体系，中国是这个文明体制的中心，后来，东亚的各国都形成了各自的中华主义，到了19世纪后，东亚各国一直被动的接受西方的国际法秩序，作者认为，这是由于没有去寻找东亚自身的传统国际关系的基本精神，没有把东亚的惯例作为法律规定去发展，只是急于理解和追随西方国际法。我认为作者在这方面说的是有道理，以中华主义为中心道德伦理形成的东方朝贡体制，其核心内容是靠观念和道德上的约束，而不是一纸规定上的条约，这与西方的是根本不同的，不单单是没有把这种惯例写入法律的问题，所以，我并不认为要把这种东亚的惯例写入条约，这也是西方的文化部分。
东亚历史上的悲剧是日本鼓吹亚洲盟友的结果。日本以“亚洲自由”和“武士道”两种精神姿态引领历史。它想进入大国行列，然后发展成军国主义，最终把东亚世界变成战场。作者认为，造成了这种的结果，是东亚各自经济发展的背后没有处理好东亚的国际关系，忽视了东亚关系的重要性。
作者还介绍了近代韩国历史上对国家法的接受姿态，认为在今天的国际关系中有很多可以借鉴之处，弱小之国朝鲜与美国的友好通商条约试图进入国际社会，消除与中国的旧关系，也就是朝贡册封体制的残余，这都是具有历史意义的。（p128-p129）
最后，笔者认为，要走向东亚共生时代，就必须改变对过去的认识和理解，让东亚的知识分子在边界之外聚集在一起，使东亚的未来更加和平美好。
读书心得 篇5
我最近读了一本寓言故事，深深受其吸引——《伊索寓言》。
《伊索寓言》是世界上最早的寓言故事集。本书的作者是古希腊的一个寓言家伊索，他生活在小亚细亚，弗里吉亚人，原是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶，小时候长得丑，连舅舅也为难他，长大后在田里干活时，看到的有趣事物，大部分都被他编成精彩的故事。
《伊索寓言》中，大多数以动物为喻，也有以神或人为主，他是古希腊文学中的一块瑰宝，立意新颖，耐人寻味，其中写狼、狮子等比喻权贵，揭露其残暴的一面。虽然只有几句短句构成了一个小故事，但它蕴含着教书育人的原则和人生经验。千百年来，以其独特的智慧和艺术魅力，让人无法放下，也与当时的社会现实背道而驰。
书中有提到“由于害怕强大者而忍受弱小者的傲慢”——，也有说明“领导者不靠样貌，是靠能力”——，还有写出“聪明人会从邻人的不幸中接受教训”——。
其中我认为最具说服力的是。天神宙斯、普罗米修斯和雅典娜给世间造物时，宙斯造了牛，普罗米修斯造了人，雅典娜造了房屋，然后让喜好挑剔、责难的神摩摩斯来评判。摩摩斯针对他们的作品说道：
宙斯造牛有失误，没有把眼睛安在牛角上，好让牛看见它撞在什么地方；普罗米修斯也犯了错误，因为他没有把人的心放在身体里，这样坏人就无法隐藏它。每个人心中的想法一目了然。至于雅典娜的创作，摩摩斯说雅典娜应该给房子装轮子。是的，如果人们住在坏人旁边，他们很容易迁移。但宙斯对摩摩斯的指责很气愤，把摩摩斯赶出了神界奥林波斯。
这则故事是说，任何东西都不可能完美得无可挑剔。是啊，正所谓人无完人，贝多芬是伟大的**艺术家，然而26岁时却失聪了。每个人各有优点长处，也有缺点和缺陷。
就像昙花，只烂漫一时就枯萎了，月有阴晴圆缺那样。
这本书总结了人类的生活经验和哲学，使我受益匪浅。书中的每个故事虽然语句简短，但有着大道理，含义深刻，文笔传神，本书也成为了青少年的良师益友。对我来说最大的收获是它是我人生旅途中的一盏灯，照亮了我。
读书心得 篇6
篇一：教师成长读后感何荫华
“仁者见仁，智者见智”，细心品读《教师成长》，对其中涉及教师的课程智慧，教学智慧、管理智慧、人格魅力与促进自身成长的行动研究内容不仅有所了解，有些见解犹如温度计悄然升温。
曾有6年之久没当班主任的我，又重返班主任的岗位，在这之前我一直担忧“我还能当好一个班主任吗”这个念头不时困扰着我。虽然一年的时间很快过去，然而对自身的班主任工作还是深感不足、不满，一种吃力不讨好的感受强烈笼罩着我，问题出在**呢？
通过对第三章教师的管理智慧的阅读，我有了新的启发，特别是拓展阅读部分，《制度比人性和**更重要》这篇文章中，而对难以改善人性的利己私人船主，而降低运送罪犯的死亡率，靠道德说教和**干预都行不通时，采用一种简单有效的激励机制：按下船时实际到达澳州的罪犯人数付费。引导人的行为有三种方法，尽管制度也会引起不合意的结果，但与道德说教和**干预，两种方法相比，还是最有效的，这正是经济学家重视制度的原因。
当然，制度也要在实践过程中不断完善和完善。同时，在领导之荟萃中有一篇小文章《一个浙江商人的22条商规》，谈商人为自己量身定制的商规有：1、《新闻联播》就是“天气预报”，要想把握经济命脉，必须关注教育；2、不要迷信合同和承诺；三。做一个值得信赖的商人给自己留条后路。
“家有家规，国有国法”，一个商人尚须制定商规，更何况是一个班级呢？
因而，在下学期的班级管理中，应根据实际情况，特别是在上半年中常出现的问题，如值日生迟到、偷懒，个别同学作业未认真完成等，让全班学生共同制定班训和各项规章制度，形成详尽的《班规班纪》、《卫生公约》等管理条文。发挥学生的主人翁精神，建立新学期领导班子，对学生进行法制观念和民主意识教育和实践，把班级管理权力交到学生手中，引导学生进行“自主、自理、自治”的管理方法，培养学生和各种组织能力，便班级管理沿着一条良性、理性的轨道发展。
首先，发挥人的管理机制，班级管理实际是人管人的工作，选举一批有战斗力的管理者，有助于班级工作的开展，班级工作一般比较繁杂、琐碎，为避免工作杂而不乱，可在“民选”的基础上产生班干部队伍，再将工作分工细化，如每天分教师成长读后感别安排纪律班长、卫生监督员主管日常工作，并成立板报宣传小组、学习兴趣小组、文体活动小组，使每一道岗位都有人在岗，使每方面工作做得更细致，更有针对性。指导各班组制定相应的公约，落实奖惩激励机制，提高工作强度。
其次，实行人文管理，班级是一个大家庭，这一个“家”是否团结和谐，取决于家中的每一个分子，要使每个学生都意识到自己是班级的主人，关心班级中一事一物，自觉遵守班级制度并非易事。其实，学生生活在一个集体中，难免磕磕碰碰，矛盾重生，而理解信任是消除人与人之间隔阂和惧怕的“灵丹妙药”。班主任只有理解和信任学生，才能更好地与学生沟通。只有理解和信任，学生才能摆脱和谐友谊的阴霾。
下学期，班里又转入一位新生，来自铜陵，这位学生说话带有浓厚的地方腔，很多学生经常称他“城关仔”，有一次，他与鑫闹矛盾，一时委屈的他口不择言：“他们都欺负我。”我听了有些纳闷，何出此言，在班上“议言堂”中，才了解了根本原因，其实是一场“外号风波”。
从讨论中，学生们也明白，不能随便给别人起绰号，学会文明说话。因此，当班级问题时，让学生感同身受，分析解决矛盾，消除不满情绪，才能使学生团结一致，增进学生的了解和友谊，并热爱自己班级。
在全面推进素质教育过程中，不仅要进行学科教学改革，而且新教育管理模式与之配套，使之相辅相成，在法制社会的今天，更需要有法有理一班级管理制度，树立学生平等、民主、服务、创新、反思意识，使班级管理向新的成功。
读书心得 篇7
笔者闲暇的时候喜欢翻翻书，或站上读读书，特别是喜欢读些有关修身立业的书。修身，在专业上增进知识是立业的基础；而立业又为修身增进专业知识提供可靠的保障。
《菜根谭》是一本关于修身立业的书，借这次谈读书心得体会的机会，笔者想说说自己读过这本书后的一些个人感受。
《菜根谭》的作者是明朝洪应明，字自诚，号还初道人。《菜根谭》是一本格言体写成的集子，关于书名的由来，有人认为语出“性定菜根香”，有人认为由宋代儒者汪信民“人能咬得菜根，则百事可做”这句话化用出来，另外也还有一种说法，明朝孔兼为《菜根谭》所作的题词中有这么一句话：“谭以菜根名，固自清历练中来，亦自栽培灌溉里得，其颠顿风波，备尝险阻可想矣。
”这句话大概意思说：这本书以“菜根”命名，是因为作者在人生清苦历练中悟出道理来，而且悟出的这道理是作者经历风波、坎坷的体现。“菜根”是一种清苦的东西，而菜叶的苦味却全由菜根提供、生长出来，可见人生的乐境由苦境出来。
《菜根谭》这本书包含儒家、道教、佛教三家的思想，但主要还是儒家思想，特别是儒家的中庸思想。所谓中庸，就是提倡和平、包容、开放的精神。比如其中说道“攻人之恶，毋太严，要思其堪受；教人以善，毋过高，当使其可以。
”就是要求我们要有理解包容的精神。再比如“家人有过，不宜暴怒，不宜轻弃。此事难言，借他隐讽之；今日不悟，候来日再警之，如春风解冻，如和气消冰，才是家庭的型范。
”也是要求我们要有豁达、大度、平和的精神。
《菜根谭》自20世纪80年代以来不仅在中国，而且在日本影响深远。因为在中国，日本有连续出版这本书的先例。20世纪80年代，随着经济的发展，日本商界人士认为，陈财在企业管理、用工制度、企业销售、市场开发、员工自律等诸多方面发挥了非常重要的作用。
当你在苦恼郁闷事业不得意的时候，不妨静下心来读一读《菜根谭》。它会让你有豁达开朗的感觉，苦恼烦闷的感觉也伴随着你领略体会书中内容时而消散。
当你随心所欲放纵自己的时候，不妨静下心来读一读《菜根谭》。它会让你对事业前途有更清醒的认识，伴随你走向人生更辉煌的一个台阶。
《菜根谭》让你乐观豁达，正如有句格言所形容：闲看庭前花开花落，静观天上云卷云舒。
总的说来，《菜根谭》在本质上是一本有关安身立命的书。正如《菜根谭》序文里头讲的一个故事：乾隆年间，有一个处于官宦仕途的人，在朝廷里边居于要职。
他经历了许多人生现象，在升迁和降职过程中得了重病。在病难中，回想往事，无论是人生险境，还是人生乐境，世事总是匆匆忙忙，最后悟通自己在人生追逐当中，总是随着外在事情的变化或高兴或愁闷，心事总被外物牵拌，不免心神疲劳，所以导致重病一场。这说明我们需要有一种达观甚至有些超脱的思想，常言说“计划总赶不上变化”。
我们要做好计划，但当计划无法在经过努力后实现，我们当然需要反省；同时，我们还应有一种豁达从容的态度。
读一本好书不需要花太多的钱和时间，但读完之后，我们会对生活、事业和家庭有更多独到的见解，所以生活会更加丰富多彩。
读书心得 篇8
《瓦尔登湖》读后感
我的一位书友读《瓦尔登湖》已经20年有余。也许随着年龄的增长，我们会在瓦尔登湖的故事中读到不同的味道。
算上最近这次，我是第四次阅读它。前两次读来“艰难”，一知半解遂而放下它。虽然其自然之理，哲学之思，有独到之处，但颇有难懂晦涩的地方，一如那失去了的猎犬、栗色马和斑鸠的寓言。
后来在我深爱的岛城，在宁静的乡间，我读到了真正意义上的书。那是黄昏之时，乡村被黑夜笼罩，周遭悄无声息，心也渐渐安静，览读此书，顿觉有滋有味，在那个夜深人静的时候，竟也生出清澄见底，为之神往之感。有时想，是否白天的繁忙浮躁让我沉不下心投入这本寂寞却也让人平静的书。
凡用心者，皆能动心，梭罗用他的沉静，在文字里尽现清新与惬意。他的《瓦尔登湖》物我相观，到达了述景文字的至高境界。
1845年3月，梭罗借来一柄斧头，走到瓦尔登湖畔的森林里，开始砍伐一些箭矢似的，高耸入云而还年幼的白松……那是愉快的春日，人们感到难过的冬天正跟冻土一样地消溶，而蛰居的生命开始舒伸了。他的工具只有一把斧头，但他很快就建起了一座足以抵挡风雨的小木屋。与湖为伴的日子里，清晨与朝露为伴，白天与劳动相融，晚上与清澈的湖水交流。
湖给了他水源，树木给了他冬日生火的材料，土地给了他劳作的田园，鱼虫鸟兽赐予了他天下最原始的视听体验，他早已与这片湖泊这片天地融为一体，自然给了他最美的馈赠。“我生活在瓦尔登湖，再没有比这里更接近上帝和天堂，我是它的石岸，是他掠过湖心的一阵清风，在我的手心里，是他的碧水，是他的白沙，而他最深隐的泉眼，高悬在我的哲思之上。” 他坐在湖畔，畅然呼吸，定神观察，近身倾听，安静思考。
透过瓦尔登湖清澈的湖面，像一面镜子，我可以看到内心深处的情感，它滋润了他的湖水，达到了他的精神高度。
《瓦尔登湖》读书心得
最近看了一点《瓦尔登湖》，说实话我不是什么文艺女青年。所以这本书真的让我想打瞌睡。但这书确实是一本经典。
作者说的很多话，都能让我们深思。“人们常常挨饿不是因为缺少必需品，而是因为缺少奢侈品。”他认为我们原本的生活可以很简单仆实。
获取一些生活必要的物品就可以了。不必要花费精神去追求些华而不实的东西。他这种过于简单的生存方式，我是不太认同的。
但我从广义上认同理解他这种道理。生活不能一味的追求自己想要的东西来让自己满足，而忽略身边触手可及的幸福。追求过程的成本最终会超出你的预期。
我这种想法是不是脱离社会了，才会越来越不现实而偏向于精神化呢?要反醒一下!但如今自己确实有点难以理解现在的状况了。
**上面点亮的人头攒攒，但多数是显示正在移动设备上使用，而且有的还是一天24小时**。我心情很好，跟人打招呼，留言，半天，一天过去了没有反应。如果不是为了方便联系人，为什么每天都挂？
**成了摆设?这也许是个好事，迫使大家联系必须使用通话手段才行。现如今大家的互动都喜欢在微博，微信上了?
在这个时代，我们似乎需要更多人的关注和关注。
“只能在市场的喧嚣中汲取真理!”不知道为什么，这一句话经常在我耳边响起。每次我都会心生出一丝担忧，因为一打开网络各种真假信息，扑面而来。
标题一个比一个吸引、一个比一个惊悚。世界是怎么变成这样的？还是太混乱了？只是因为现在信息的速度和透明度更高了。
我担忧我家儿子以后如何应对这样的世界，我担忧我不能教给他分辩真假的能力，因为我也不太能分清了，有些新闻内容已经很颠覆我的以往观念了。
算了，也许我是杞人忧天。
《瓦尔登湖》读后感
《瓦尔登湖》最深得我心的时候是那段最孤独的时光，距离现在已半年的光景，而现在我比过去更享受独处的时光，甚至吝啬于告诉别人这样的独处有多么美妙，好像怕被人知道了，会被剥夺了一样。但我自认为我的这种爱好是最低层次的，我只是大略体会到了这种快感，尚不足以达到哲学命题，而促使我去探索这样的一个鲜有人问津的话题的正是梭罗在瓦尔登湖里关于孤寂的论述：我热爱孤单，我从未找到比孤寂更好的伙伴。
大体上来说，混迹于人群之间，总比在室内独处来得寂寞。正在思考或工作的人是孤独的。衡量孤寂的标准，并不是一个人和其同类之间隔了多少英里，真正勤奋的学生，哪怕伸出剑桥学院人满为患的教室中，也必定如沙漠里的托钵僧般孤寂。
梭罗在瓦尔登生活的第一年，在大半年的时间里，他甚至什么都不做，坐在阳光下，坐在湖边，树木中，从正午坐到黄昏，他把这样坐着但思考着的状态当做是全情投入地观察自己，观察自然的良机。他乐此不疲，从未感到是在浪费光阴。他在这段时间实现了灵与肉的分离，有一个灵魂的“我”在肉体的“我”之上观察，这样真切而赤裸裸的观察让他成功地对一切行为和后果都淡然处之。
梭罗独居湖畔，过着近乎隐士的生活，他排斥社交，他认为社交过于廉价，我们不得不遵守某套规则，美其名曰礼仪和礼貌，以便能够忍受如此频繁的会面，而不致相互争吵。
我们的生活太拥挤，彼此追随对方的生活方式，彼此绊倒，所以我们失去了对彼此的尊重。对于所有重要而热烈的交流，无论次数有多少，都肯定是足够的。据此我便无知地以为他是消极避世的，和中国古代大多数隐士一样，因功名不得而愤世嫉俗，逃遁山林。
《瓦尔登湖》读后感
这个暑假，在我第一次读《瓦尔登湖》时，对它并不是很感兴趣，那些晦涩难懂的言语，让我只粗粗浏览了几页。然而，当我第二次读这本书时，它给了我一种亲近自然、回归自然的感觉。
《瓦尔登湖》是美国作家亨利梭罗描写他在瓦尔登湖畔的独居生活，记述了梭罗两年多里的见闻和思索。
梭罗崇尚质朴的生活，崇尚自然，热爱自然，与动植物们谈天说地，似乎动植物才是他的挚友;冬天，站在冰冻的湖面上四处观望，看着麝鼠在湖面上搭的窝穴，这样的风景也别有一番风味;每天清晨，森鸮在远处的树林里与梭罗打着亲切的招呼：“你好。”梭罗从不斥责来偷吃玉米穗的红松鼠，从不介意它每次临走前抢走一个大玉米穗，也不抱怨它每天清晨来家里上蹿下跳、大闹一番而把自己吵醒，也从不驱赶来啃食土豆皮的野兔。
梭罗就是这样一个与自然和平相处的人。在他的世界里，自然界的一切都是他最亲密的朋友。
梭罗这本书的主要目的是回归自然，追求精神生活和精神享受，而不是大多数人现在不劳而获的物质生活。在瓦尔登湖畔独处的那段时光里，梭罗在小木屋旁开垦荒地，春种秋收。
我们可以为自己种植足够的食物，为自己种植温暖的衣服，而不追求奢侈和舒适。正如书中所提到的那样：“大部分的奢侈品以及很多所谓的舒适品，它们非但不是我们生活中不可或缺的，反而对人类的进步起到了极大的阻碍作用。
所以最聪明的人从不追求奢侈和舒适。他们的生活比穷人简单。”比如我们生活中穿的衣服，梭罗是这样说的：“衣服，首先要起到维持我们身体热量的作用，其次，在我们这个文明社会里，它是用来盖裸遮羞的。
所以，你不需要经常在衣橱里添新衣服。很多重要的事情还是可以顺利完成的。”反观我们的现实生活，很多人只是盲目地为自己披上华丽的新衣，以此赢得他人的尊重。还有些人，在寒冷的冬日仍不穿保暖的大衣，为了让自己不显得臃肿难看，穿着单薄的衣衫在外出行。
可见这些人已忘记了衣服最本质的作用。
大多数人追求物质生活，不乏被家庭责任，工作压力，物质需求等枷锁所禁锢，限制甚至扼杀了人们的精神追求，使人们只能看见自己眼前的那些蝇头小利，却忘记、忽略了自身利益之外的事情，而人们为追求物欲，就整日整夜地、不辞劳苦地工作，所以他们就根本没有了休息和享受生活的时间，也没有闲暇时光陪伴亲友，联络感情。这样的生活毫无意义，如梭罗所说：“这不是真正的生活。
”亲近自然，回归自然，追求精神生活，活出自己的人生。
“每个人都是自己王国的国王，与这个王国相比，沙皇帝国也不过是一个卑微小国，犹如冰天雪地中的小雪团。”
《瓦尔登湖》读书笔记
君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
——题记
当一本书清新的空气渗透脑海，恰如月光下的倒影寂寞环绕，那又是一种战斗，战斗在尘世中的寂寞自然里。
回归自然的纯洁，回归淡泊的境界。寂寞的书有寂寞的读法，只有心真的静下来的时候，才能真正的领悟。细品《瓦尔登湖》除去那躁动的灰尘，披上那自然的清新。
“水能性淡为吾友，竹能心虚即我师。”这恰似这坐落在康科德的小木屋，梭罗就是在这里进行了两年两个月又两天的独居生活。他记录从春到冬的这一轮的风景，他的超验主义实践建立了一种与现代物质生活日益丰富对立的简朴方式，还原生活的原始状态。
他将自己放在一个杳无人烟的地方，他拥有的只有一个简陋的小木屋，一张小小的床，一张普通的书桌和一些零落的稿纸，仅仅只有简单的陈设，仅仅只是他执着的信念，仅仅凭借着人对自然的欲望和热爱，他，完成了这伟大的实践，完成了这对自然的追求，完成了这本杰作，这不得不让后人称他为“自然随笔的创始者”。
在对世事的抵触中，在对大自然的满心欢喜时，作者笔下的每个物体，都被赋于了生命的脉膊，就如《诗经》中的“霭霭停云，蒙蒙时雨”一样，即使云雨也有了各自的喜怒哀乐，作者自然沉醉其中。
淡泊是一种至高的境界，古往今来多少人去追求，但又有几人能成功?梭罗就是一个伟大的实践者。
上帝没有赋予任何人任何权力，自然自有它的公道。你，生来未带一草一木，死后又不带走一缕一线。奴隶的生涯终究是由失望垒成的城堡，有的甚至是由绝望筑成的荒墓，与其这样，为何不摒弃这些浮躁，还灵魂一份通透，回归自然的宁静呢?
设想一下，当你面对这博大的自然，它给予你的是新鲜的空气，甜美的果实，突然间，你是否感觉自己成为了天真浪漫的孩童，不知疲惫地奔逐在它的怀抱里。
梭罗用自己的一生去诠释什么是淡泊。他的思想如一个个亮丽的水晶，感召着世人的心，让人沉浸，心灵正被一点一点洗涤，灵魂正被一点一点安静。
这里是最接近天堂的地方，这里是最宁静的地方。以前有那么美丽的湖畔，那么美好的生活，而现在，这些都已化作一叶扁舟，飘在人们的心河里……
读书心得 篇9
1.柠檬图书馆读后感
《柠檬图书馆》是一本能给人许多遐想的书，能让人想到浪漫、诗意、温馨、神圣、神秘、书香许许多多庄严和雅致的词语。然而，当我们翻开这本书时，我们会惊奇地发现，这些抽象的文字所带来的想象力实在是太差了。书中鲜活的情感、血肉、生命向我们展示的是实实在在的生活，一个小女孩的生活，一个小女孩的家庭生活，一个小女孩和父亲发生的冲突以及如何相互达成谅解理解并走出艰难困境的故事。
也许，需要呵护的，需要帮助的，恐怕不仅仅是孩子，也许，我们**更需要调整，**，战胜自我。
这本书的主人公是卡利普索，她是一个大约11岁的小女孩。她生活在一个单亲家庭里。母亲是一个画家，因为身患癌症病故了。
我父亲是个研究柠檬历史的人。他花了很多年写了一本关于柠檬历史的书。但是，母亲的影子无处不在。因为她给女儿卡吕普索留下了许许许多多的书，像一个图书馆一样。
她的画，她的工作室，以及图画颜料的气味，像一种隐秘的力量在这个家庭里弥漫着。它时时刻刻对卡吕普索发挥着重要的作用。由此，我们可以了解莱蒙与图书馆的内在关系，以及整个故事的内容。
它就像门帘一样，或者幕布一样，只要我们轻轻打开，便可以走进这个不完整的家庭并对其中所发生的一切胸有成竹了。
卡利普索喜欢读书，不喜欢和别人交流，但她认识一个叫梅的同学。也许她以前是个活泼的女孩。也许她母亲死后她的性格变了。她出现在我们面前就是这个样子。
警觉、敏感、沉默，总是沉浸在自己的内心世界和阅读世界里。她父亲很忙，很少有时间和他在一起。他正在写一本关于柠檬历史的书。他最喜欢对女儿说的一句话是：
“内心强大。”其实，这是极其重要的教育，教导，教诲。就像阳光不能照遍所有角落一样，总有一些缝隙需要孩子们独自面对，自己弥补和填补。
这是一位伟大的父亲，也是一位不善于表大的父亲。他知道妻子的死对一个小孩意味着什么。不可否认，卡利普索在回避、回避和封闭自己。
她拒绝与外界的交往。她不仅在阅读和写作中找到乐趣，而且能感受到母亲的影子。例如，这是我妈妈小时候读的书。这是我母亲留给她的财富。
卡利普索的朋友梅为她打开了另一扇窗户。幸福，快乐。卡里普索发现，心灵的力量与朋友的价值和意义并不相同。
喜欢内省的卡吕普索不断反思二者的区别。她们一起分享写作和阅读的乐趣。而且，梅的家人完全接受了她。她经常去梅家玩，这让父亲很尴尬，很纠结，因为他不能满足女儿。
本来一切都很平静，但有一天，卡利普索突然发现书架上的书都不见了。相反，书架上有各种各样的柠檬。卡利普索怒不可遏，把所有的柠檬都摔在地上。书中的高潮和最精彩的地方由此拉开帷幕。
卡吕普索以为爸爸把书丢掉了，实际上爸爸不过是把书装在纸箱子里了。他们对书的理解有根本的不同。对爸爸来说，为了研究柠檬让书腾个地方，也不排除睹物思人的伤感，这是无可非议的。
但卡利普索的情况不同。这不仅是她母亲存在的证明，也是她个人财富和幸福的源泉，是她尊严和生命的全部。这种冲突和错位在怀特的《夏洛的网》中也有充分的表现，当爸爸拿着斧子想杀死那只瘦小的猪时，女儿芬是如何愤怒和伤心。他们在表现**与儿童世界的冲突和错位如出一辙，深刻而真实，美妙绝伦。
突然有一天，卡里普索发现他强大的父亲很虚弱。面对绝境，父亲萎靡不振，几近崩溃。因为他多年的心血之作——那部关于柠檬的历史的书稿——接二连三遭到退稿。
卡吕普索突然意识到爸爸更需要帮助，更需要关怀，她竭尽所能地帮助爸爸，帮助爸爸走出了困境。
《柠檬图书馆》是一部令人回肠荡气的英国儿童**。它揭示了我们和儿童世界之间的共同困境。我更觉得作者是在向天下父母发出倡议：
给孩子一间书房。阅读的意义和价值体现在卡里普索的情感和形象上。本研究不仅是孩子们独立成长的空间，是孩子们精神成长的滋养，更重要的是，它是我们给予孩子们的尊重、关怀、理解和真爱。
他们所需要的一切答案都在这个世界里面。
2.作者简介
乔·科特里尔(jo cotterill)曾获得卡内基儿童文学奖提名，并入选牛津郡奖与英国文学协会奖。
3.内容简介
卡里普索今年10岁，和他父亲住在一个满是书籍和灰尘的房子里。自母亲病逝后，父亲整日埋首创作一部柠檬的历史，连生活起居都需要女儿来照顾。他总告诫女儿“应该做自己的知己”，强调“内心的力量”。
于是，年轻的卡利普索避开了所有人，走进他的图书馆，沉浸在书海中，直到全班转向一个女孩——梅。
梅和卡利普索一样，喜欢读书。她共同的兴趣和超越同龄人的读写能力使两个女孩有了深厚的友谊。米娜火热的家庭也让卡利普索意识到，人与人之间有那么多奇妙的联系和感情。
与此同时，卡吕普索发现父亲竟把母亲生前那么多书扔到了院子里，将家中一个书柜变成装满柠檬的“柠檬图书馆”!本已脆弱的家庭，面临瓦解。
这个柠檬图书馆，还会再放上那些非同寻常的书吗？幸福，你会来吗？
读书心得 篇10
学生争鸣社“社员寒假**辩论读书系列报告”
活动策一．活动名称学生争鸣社“社员寒假**辩论读书系列报告”
二．活动背景
为学习贯彻党的十八届四中全会、省委十届五次全会精神，深入开展“实现伟大中国梦、建设美丽繁荣和谐四川”教育活动，推进“法律进学校”活动，着力提升大学生遵纪守法意识和权利维权意识，引导广大青年学生践行社会主义核心价值观，为实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈努力，学生争鸣社承办“法制主题”辩论赛。通过这种形式既能吸引公众关注、丰富学生课余生活，亦能培养参赛学生的团体协作精神和思辨能力，促使学生在思辨中成长。
三．活动目的
在本次新生小班辩论赛以“关注时事、追求真理，锻炼口才、展现自我”为宗旨，包含了往年就有良好反响的专业间冠军联赛的优势，又加入了新生小班辩论赛这个能让更多同学参与进来的特点，定能通过活动传播科学精神、培养创新精神，引领广大同学关注社会问题，尽展川农大学子积极向上的精神风貌。
此次辩论赛的举行为各位同学提供了一个内外交流的机会，既增强了辩手之间的友谊，加强了各小班间的交流，也促进了学院辩论水平的不断发展和提高，有助于校园思辨氛围的形成。
四．活动时间
14： 12月23日00-17:00
1．活动地点
十教1楼报告厅
2．活动类型
辩论赛3。承办单位：四川农业大学学生会联合会
承办单位：四川农业大学学生争霸会
4．活动负责人及****
郭9、活动参与对象
来自9大学院的院辩队长
10、活动具体安排和流程
1.宣传及报名
·宣传时间：活动开始前1周
·宣传方式：（1）食堂广播（2）宣传单，海报、展板（3）下寝宣传（4）网络社交平台，**群、微信、微博、贴吧宣传
2.活动开始
十一、活动预期效果
为学习贯彻党的十八届四中全会、省委十届五次全会精神，深入开展“实现伟大中国梦、建设美丽繁荣和谐四川”教育活动，推进“法律进学校”活动，着力提升大学生遵纪守法意识和权利维权意识，引导广大青年学生践行社会主义核心价值观，为实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈努力，学生争鸣社承办“法制主题”辩论赛。
此次辩论赛的举行为校本部辩论爱好者们提供了一个交流的机会，既增强了辩手之间的友谊，加强了各学院辩论队间的交流，也促进了学院辩论水平的不断发展和提高，有助于校园思辨氛围的形成。
十二、经费预算（经费**）
读书心得 篇11
《倾城之恋》读后感优秀作文
“香港是一个华美的但是悲哀的城”。这个故事便是发生在香港。
有些文字，总是有一种说不清也道不明的情愫，它将你慢慢带进书中，走进它的故事里。
白流苏，一个坚强的女子。在压抑的生活环境里，她毅然选择出逃。她顶着众人的唾骂与鄙夷跟前夫离婚，这是她有的勇气。
但她在经济上只是一个软弱无助的女人。她的勇气并不能支撑她独自支撑自己，所以她只能依靠男人来寻找她的栖身之所，这也决定了她必须与范丽原妥协。现实与性格的矛盾使她不得不学会计算。不幸的是，命运把她的怀疑、猜疑、金钱、虚荣等世俗的东西冠冕在这朴实而真挚的感情上。
但这又能怪谁呢？她承认，柳原给了她美妙的刺激，但她和柳原在一起的目标最终是经济安全。
虽然**少有的没有一悲剧结尾，但在我看来，《倾城之恋》虽是成全了流苏与柳原的一段姻缘，但实则以世俗的表象虚掩了真正的悲凉，越发比悲剧更像悲剧。“他不过是一个自私的男子，她不过是一个自私的女人。在这兵荒马乱的时代，个人主义者是无处容身的，可是总有地方容得下一堆平凡的夫妻。
”执子之手，与子偕老，原来是这样无奈的选择。
有人说，“若能以婚姻的形式接受一个女人，心里必定会沉潜下来很多东西”。也许这就是流苏期翼的那一点点“真”吧。
但是一个女人，把命运当作赌注，想来没有什么比这更可悲的了。
倾城之恋读后感左右范文
如果说“不吃醋的女人，多少有点病态”，那病态，也就成为人们心中渴望尝试饮鸩止渴的滋味。我爱上了流苏的鬼魂，一个家境低落的寡妇，选择了坚强的逃亡，倚靠男人找个地方安顿下来。柳原曾经对流苏说：
“有人善于说话，有的人善于笑，有的人善于管家，你是善于低头的。”是的，流苏善于低头，低到了尘埃里，那娇脆的轮廓，美的迷茫，却印在了我的心里，难以挥去。
我不懂得一个无助的女人如何理直气壮的保持那份高姿态生活在充斥难堪、恶俗的现实世界，那份倔强太不真实了。“在这不可理解的世界里，什么是因，什么是果，谁知道呢，也许就因为要成全她，一个大城市倾覆了”。所以赢得了倾城之恋。
流苏是一个永恒的女人。男人爱上了这个浪漫的女人爱上了它。
在那些年里，人们很容易成为受害者，尤其是女性。怕后世的人看得清醒，张爱玲勾勒了圆满的收场。真实的感受是，那完满的收场也难以封锁内心的寒，只是，这小小的故事或许使得年轻人的爱情观多了几分认真。
看完爱的感觉：我也想用浅薄的生命形式到达深处，但大多数女人毕竟愿意生活在理想的世界里，用简单可爱。
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七年级的读书心得热门
心得体会的意义在于鼓励人们发掘自我的特长和优势，心得体会怎样撰写才能更有层次呢？想要更全面地了解七年级的读书心得工作总结之家编辑特别为您推荐这篇文章，希望本文对您有所帮助！
七年级的读书心得(篇1)
在黑暗中，即使是一线微光，也常常能使航手找到北极星而修正他的航向。—题记
“你是黑暗中的光芒/你是绝望中的盼望/认识你不再迷失方向/有你引领我不再彷徨……”在高尔基昏灰的记忆中，唯有黑暗中的那一抹光明支撑着他执着的心。无数漫漫的黑夜，被乌云袭卷的夜空，星辰破晓的方向，是我们追逐的目标。在《童年》中，一个孩子忍受这负荷的痛，走过原本无邪的童年。每当翻开书扉，高尔基那一身落默的背影便浮现，心灵的雨倾盆宣泄，灵魂轮回了那一段伤痛。倔强又满带伤痕的回忆朝我灌注，渲染了我一地哀伤。在高尔基黑暗的童年里，虽满载着迷茫，但总有人在他人生的十字路口指引，令他在迷雾遮天的日子找到方向。
没有永远的黑暗，如普希金诉说:‘‘相信吧!快乐的日子将会来临。’’在黑暗中蛰伏、隐忍，渴望光明，但没有磨难的前奏，来不及接受突如其来阳光。犹如茧中的蝴蝶，没有黑暗的洗礼，哪有绚丽的身姿;犹如暗夜的行星，没有燃烧的勇气，哪有夺目的光彩;犹如未绽的花朵，没有风雨的摧残，哪有奢华的风韵。黑暗中的执着是我孤傲的影子，经受过孤独的我只要一丝光明便足以修正我的方向，使我不随波逐流，命运不可违抗，但我可以走不同到终点的路，但在生命的征途中，没有人为我掌灯，我只会孤独的彷徨。在逆境中拼搏，一丝微光是我逆流挣扎的信念。乌云密布的天空，云海缝隙中的一缕微光，带给了我对光明的渴望。茫茫的夜空，微弱的光，但执着总有一天会照亮你的夜。希翼的星星点火会燃烧出璀璨的光华。
在我们越来越迷茫的道路，在我们前途未卜的未来，在我们挫折坎坷的命运，不可改变别人，但可把握自己执着的心，不可改变生命的长度，但可改变生命的宽度。不再黑暗中迷失方向。
七年级的读书心得(篇2)
我最近迷上了一本书，《铁路边的孩子们》，这本书是英国作家伊迪丝·内斯比特写的。有趣的故事情节紧紧地吸引着我，孩子们的优秀品质深深地感动着我。
这本书主要写了罗伯塔一家人遭遇生活变故，搬到乡下的铁路边居住，三个孩子罗伯塔(小名伯比)、彼得、菲莉丝和妈妈过起了穷苦的日子。但他们体贴、关心妈妈，并且互相帮助，互相鼓励。在铁路边的生活中，孩子们渐渐地长大了、懂事了。
书里向我们讲述了不少关于三个孩子们的有趣的故事，如免费坐火车、抢救火车、临时消防队员、可怕的秘密……，其中我最喜欢的是抢救火车。当他们发现火车经过的铁路上有一块巨石时，他们想尽办法，用菲莉丝的红裙做成了旗子使劲地挥动着，用尽一切努力救下了火车里的人。真的很佩服他们，面对突如其来的灾难，他们表现出的'是机智和勇敢，他们最大的才十二岁，最小的只有四岁，惭愧的是有时爸妈不在家，晚上我一人竟然不敢睡觉，以后一定要改正，像他们三学习。在困难和危险面前，用微笑、智慧和勇气去面对它，做一个勇敢的孩子！当别人有困难的时候，我也要主动伸出援助之手，帮助别人渡过难关。就象四川雅安大地震一样，只要我们大家齐心协力，为灾区奉献自己的一点爱心，灾区的人们的困难一定会克服的。
现在这本书成了我的朋友，我也是它的粉丝，你也来读一读吧，相信你会有和我一样的感受的！
七年级的读书心得(篇3)
《会飞的教室》这本书，向我们讲述了一群天真、烂漫的孩子在学校里的点点滴滴喜怒哀乐。书中的人物有：胆小鬼邬理、“大胃王”马提斯、才华横溢的剧作家姚尼、绘画高手戴马亭，还有两位真诚、善良的教师。他们在排练圣诞节晚会节目的过程中发生了许多故事，这些故事为我们谱写出了一曲关于友谊与爱的乐章。在圣诞晚会中，他们排练已久的节目《会飞的教室》精彩纷呈，获得好评如潮。
圣诞节前一天的平安夜，《会飞的教室》在晚会上作为压轴戏上演。参与其中的每个小演员都很认真，塞巴修扮演的是教师，他摸着胡子对台下的每一个人讲着关于火山的知识，而火山的背景则是戴马亭费尽心思绘制的。背景一片红彤彤的，火山喷射着泥浆，简直是栩栩如生。之后他们又来到了埃及的金字塔，姚尼扮演着幽灵长者，忘我地背诵着诗歌。由许特嘉扮演的小女孩从空中缓缓下降，唱着优美的“平安夜之歌”，这场精彩的演出在悦耳的歌声中圆满结束了。因为大家团结协作，都想为自我的团队增光添彩，所以演出大获成功。
在这本书里，我学到了可贵的合作精神，在做任何事情之前，都要识大体、顾大局，为整个大团体而努力。从戴马亭身上，我学到了坚强，他家境贫寒，但他从不屈服。我也要向他学习，不被任何艰难困苦吓倒。书中的教师向有困难的同学伸出了援助之手，让我学到了要关爱他人，不能自私自利。向有困难的朋友伸出援助之手，自我也会收获到伙伴真挚的友谊。我还喜欢书中禁烟教师所说的话：“别看植物的种子小小的，它们有着惊人的力量。不管被埋在哪里，只要春风一吹，它们就会争先恐后地从泥土里探出嫩绿的芽来，什么都不能阻止它们生长。”
这本书让我收获到了许多启发，我会好好珍藏在心中，它会给我带来无穷的精神力量!
七年级的读书心得(篇4)
《三国演义》是中国四大名著之一，是我国历史上重要的文学著作。让多少人百看不厌。
就单书中的那鲜明的人物个性，就叫人赞不绝口。罗贯中先生将刘备作为主角，创造出桃园三结义的故事，将三兄弟的义薄云天，豪情壮志给勾画得惟妙惟肖。还有那曹操，在前几个章节的英雄形象比刘关张还要突出，光是刺杀董卓那段，是否令人感觉他就是当代的荆轲?孙权在作家的笔小简直是个黄毛小子，不管干什么，无不显示出他懦弱无能的形象，真搞不懂孟德公所说的“生子当如孙仲谋”是怎么来的。他手下的周瑜还给写成了一个心胸狭隘的小人。
不同的人物，有着不同的故事;不同的人物，有着不同的个性。很早以前，我慕名而读，曹操是个不折不扣的大坏蛋，刘备是位仁德广布天下的仁义之君，孙权就是个打酱油的，可有可无。但后来，我发现三位都是大英雄缺一不可，否则就无法形成三国鼎立的局面。
再后来，我读了正史，发现罗贯中先生写《三国演义》是有很大的情感因素的。周瑜因嫉妒诸葛亮而送命，我都以为罗贯中先生和他家有仇，周瑜的军事能力无可挑剔的，他可是撑起吴国一片天的大都督。诸葛亮是三国时期一大伟人，是发明家，政治家，军事家……《三国演义》中，更是把他吹得神乎其神，令人感觉他不是人，压根就是个神。其实没有这么夸张，但不管看他的政治能力还是军事能力，甚至是气量都可以说是位无可挑剔的伟人。
随着年龄的增长，我再次读《三国演义》，发现文章也有不少糟粕，比如有一次，不小心将曹操袁绍的攻打路线写错了，东西南北都弄错了。我就不说在哪了，否则太丢面子。还有，书中一直强调刘备的仁义道德，不断贬低曹操。但我认为曹操还是很地道的，刘备只不过是假仁假义，注意自己的名声，再加上演技而已。刘备建立蜀汉时，制造出了值百钱，就是人家只值一块钱的铜币，他用更少铜的分量造出来的钱却值一百块，导致通货膨胀。
老百姓都没钱了，比如卖米的人家给一百个铜币可以买多少米，你现在一个分量不值一块的当一百去用，随便几个值百钱就能让一个大土豪变得家破人亡，这和搜刮民脂民膏的土匪还有区别吗?这是还小时候灭亡时令人潸然泪下的蜀汉吗?相比之下，曹操就地道很多，一是一二是二，就算再怎么残暴也做不出这种勾当啊。
我最喜欢曹操和孔明。曹操有着征服天下的志向，懂得招揽人才。在军事上用兵如神，令后人钦佩。孔明就更不用说了，他的内政令即将灭亡的蜀汉又看到了一丝希望。他，重用政敌李严后代，如此气量，怎不叫人佩服!
七年级的读书心得(篇5)
拿出一看，是《狼王梦》，我随便翻了翻，渐渐感到有点意思，便坐下来，聚精会神地看了起来。
故事讲的是主人公紫岚的悲惨命运。顾名思义，一看这本书的书名，就知道主人公是一匹狼。它是一匹怀孕的狼，它已失去了它的伴侣，只能自己捕食。可它运气糟糕，再加上它已怀了孕，捕猎的能力大不如从前，所以它常常饿着肚子。有一次，它冒着九死一生的危险，偷猎了一头小鹿，却被一只猎狗追着。它终于把猎狗赶跑了，然后生下了小狼。天空下了一场暴雨，紫岚无处可躲。最终，死神夺走了一匹小狼的生命。读到这里，我心想，厄运一次又一次地降临在紫岚身上，可是，它并没有屈服，也没有放弃，咬着牙渡过了一个又一个难关，它是多么坚强呀!
存活的四匹小狼中，紫岚最关心的是最像它伴侣黑桑的黑仔，黑桑从小就有一个野心，就是要当狼王。黑桑是头很有能力的公狼，不过，所有强壮的公狼都会觊觎狼王的王位，黑桑只有通过不断战斗，来捍卫自己的王位。黑桑是在与洛戛战斗时被野猪咬死的，洛戛成了现在的狼王。
紫岚也有个愿望：虽然黑桑死了，但黑桑的子孙一定可以重新夺回王位。它想让黑仔成为狼王，每次喂食都让黑仔先吃。有一次，小小的黑仔跑出了洞，紫岚没有制止，紫岚认为，只有勇气高出一筹，黑仔才能成为狼王。但它终究还是不放心，赶出去搜查周围有没有别的野兽，可是晚了，黑仔死于金雕的爪下。读到这里，我的心里一阵难过，我想：紫岚好不容易培养出一头“超狼”，结果被这只可恶的金雕给吃了，我恨不得一枪毙了那只金雕。
紫岚还是没有放弃自己的梦想，它把成为狼王的梦想寄托在了另一头小狼蓝魂儿身上，蓝魂儿在母亲的训练下，越来越像它的父亲。在冬天，找不到食物，狼群饿得不行，不得不到熊的地盘搜寻食物。蓝魂儿独自去熊洞，竟然打败狗熊，带回了食物!蓝魂儿小小年纪竟创造出如此奇迹，紫岚当然很是高兴，它觉得，又一位狼王诞生在眼前了。可厄运再次降临，蓝魂儿被捕兽夹夹住，紫岚不愿蓝魂儿被人类活捉，受到人类的折磨，它不得不含泪咬死了蓝魂儿。读到这儿，我不禁为人类偷猎行为感到气愤，又为蓝魂儿的死感到惋惜。不过紫岚还是没有放弃自己的梦想，它又继续为培养下一位狼王而努力着。
生活总是充满了风险，但我们只要勇敢地面对，成功的顶峰就会离我们越来越近。这就是我读完《狼王梦》的感受，这本书一次次让我感到伤心，也一次次让我收获对生活的勇气。
七年级的读书心得(篇6)
最近，我看了一本《铁路边的孩子们》这本书，书中写了一个红房子里住着三个孩子，老大叫罗伯塔，大家都叫她波比，老二叫彼得，最小的叫菲利斯。
原本他们在一起快乐的生活着，有一天，爸爸被公司叫走了，再也没有回来，妈妈带着三个孩子去乡下过了一段穷苦的日子。虽然他们很穷，但他们也很快乐。妈妈靠自己写文章来维持生活，几乎天天都在忙碌着。孩子们体贴、关心妈妈，并且互相帮助，有时候他们也会为了一些小事互相争吵。
在铁路边的生活中，孩子们伴随着对父亲的日夜思念渐渐地长大了、懂事了。书里向我们讲述了不少关于三个孩子的有趣故事，如：火车上的夜贼、挽救火车、业余消防队员、猎狗的祖父……但我最喜欢的是挽救火车故事，故事讲述孩子们在隧道里看到了一些岩石、树木和草滑到隧道里，把隧道的铁轨给堵住了，他们知道十一点二十九分有火车经过，现在已经是十一点多了，彼得想：如果有红色的东西就好办了，两个女孩想起自己的衬裙是红的，就脱了下来，把它撕成了六块，用树枝做成旗子，火车开来的时候他们使劲地摇着旗子，火车终于停下来了，他们把这件事告诉了车上的人，车上的人知道了都称赞他们是英雄。
读了这本书后，我知道了虽然他们的爸爸不在身边，但是他们的童年生活依旧快乐无比。
资治通鉴读书心得热门
我们经常提醒自己不要想太多，但是适度的感慨是难以避免的事情。因此，写一篇心得体会是一个非常不错的选择。将自己的感悟写下来，不仅可以提高自己的思维能力和创新能力，还可以帮助我们更好地总结和记录自己的思考过程。
在写心得体会时，虽然没有必须的文体格式，但是我们可以参考一些常见的写作结构和技巧。首先，可以通过引言来引出自己的主题，让读者对文章产生兴趣。接着，可以通过叙述具体的经历或者观察，来展现自己的思考和感受。同时，可以适当加入一些细节和例子，使文章更具体生动。最后，可以通过总结和归纳，提出一些自己的观点和建议。
如果您有兴趣实践“资治通鉴读书心得”这篇文章，我建议您收藏此页面以备后续查看。这样，您可以随时回来查看这篇文章，获得更多的灵感和启发。希望这篇文章能够帮助您提高自己的思维能力和创新能力，实现自己的目标。祝您好运！
资治通鉴读书心得【篇1】
那是一片广漠的土地，没有太阳，没有月亮，没有星辰。我漫无目的地走在中国古代，满是狼烟，我的眼睛都是模糊的，推不开，还挥手。只听得远远近近，人的悲号和兵刃撞击缠绕在一齐，偶尔还夹杂着野兽的嚎叫，迷蒙的烟雾中，显现出几个巨大的名字：
尧、纣、汉高祖、唐太宗……烟雾渐渐散去，这些名字不见了，代之以遍地征人的鲜血，倾倒的旗帜，焚烧着的画作、诗稿，以及倒塌的宫殿与茅草房……一束束竹简从天而降，一片一片，跌落在数千年积聚的尘埃里，每一片都有同样的红光在闪烁，那是鲜血写就的两个字—历史。
是的，历史。硝烟、鲜血和民众的苦难，这是历史在我脑中留下的最深刻的烙印，如果说，在捧起那些厚厚的史书之前，我对于历史的了解，还毫无例外地局限于历史课本上的四在发明、三皇五帝，文学艺术这些引人自豪而堂皇的东西的话，那么解读真正的历史，无疑是对一个有良知的人一种残酷的精神上的折磨。在厚厚的历史书中，几乎每一页都有战争、阴谋、杀戮、呐喊和人民苦难的斗争。
文学、艺术，一切真善美的东西，要么为乱世所毁灭，要么在暂时的平静里苟延残喘。后世的人看到了它们得以保留下来的那一部分，欢呼、雀跃，为礼貌谱写赞歌，很少有人翻开沉重的故纸堆，去看一眼历史的真实。
因为真理往往意味着残酷，而我们总是乐于理解幸福和幸福。然而，历史永远不会因为我们的好恶而有丝毫改变。当我们豪迈地吟咏着“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的时候，处在外夷杀掠下的百姓正在那个时代之命奔逃，陈尸荒野;当杜甫含泪写下《卖炭翁》的时候，他胸中对于苦难的同情远远高于我们这天对于诗的艺术本身的注意力，骆宾王一代才子，却正因文人的不谙世事而卷入封建朝廷的权力之争，最后落个身死名裂的下场。就连我们小时候熟悉李让梨的孔融，也因为得罪权贵而与全家同归于尽
对于历史，我们能展示什么？秦始皇的穷战士牍武，希望统一中原，甚至动员几十万人修建长城。在这座这天让我们倍感自豪和荣誉的建筑物里，埋藏的是千千万万秦朝百姓的血与尸骨，萦绕的是孟姜女们家破人亡的哭号，即便时刻将这一切都冲淡了，遮掩了，几千年后你站在长城上时，看到的仅仅是雄伟壮观，胸怀的仅仅是自豪吗?
五千年的礼貌史啊!这五千年的礼貌，究竟是一种怎样的“礼貌”呢?
历史，字字行行都是残酷。残酷的统治，残酷的文化，残酷的道德。一个犯了大罪，不仅仅他的家人、他的邻舍、他的朋友要与他同罪，就连妻子、祖母、母亲的宗族以及许多八杆子打不着的亲戚都要受到诛连。
一案既发，成百上千的人无辜被杀，有的甚至还不知道发生了什么事情，已经祸从天降。而这种杀九部族的手法，在整个封建社会的历史长河中屡见不鲜。就是这些封建帝王死后，仍不放下鱼肉人民的机会，他往往将建造陵墓的上千的工匠们，和他生前的嫔妃婢仆，一齐或杀死或活埋在陵墓里，美其名曰“守陵”。
《资治通鉴》里就曾描述过这样一个场景：武士们用刀枪将帝王的陴妾们逼进陵墓，然后用石头沙土填堵了出口。附近的居民一开始还能在静夜听到隐隐的哭喊，三五天之后就声息全无。
这样杯具几乎充斥了每个朝代。我们熟悉隋文帝、唐太宗、康熙皇帝和成吉思汗都做出过类似的决定。不一样的是太宗的遗命正因一个武则天而改为出家感业寺，总算保全了一群女生的性命。
而这样的行径，在那个时代很少遭到人们的质询。不公正的事情经历了年年月月，人们的感觉也仿佛麻木了起来，一此这天看来不可思议的事情，辟如缠足、辟如***，辟如女性的极端低下的地位，以及君臣之道三从四德的封建道德，不但为老百姓所默认和遵循，连那些所谓有知识有见解的士大夫阶层也深以为然。于是，无以计数的人们，不是死于战乱流离，就是受害地那个黑暗的社会，难怪鲁迅先生笔下的那个“狂人”，频频翻动历史，却从头到尾只看见两个字——“吃人”。
我对历史感到震惊。我从来不知道在辉煌的背后隐藏着如此深刻的感情。我们赞美着五帝三皇的非凡业绩。却看不到盖世功勋背后的遍野枯骨;我们欣赏着古往今来的佳诗妙句，却体会不到这些诗句中隐含的悲惨现实;我们炫耀着四大发明的成就，却无视它们被应用于杀戮和掠夺的不光彩历史，我们的眼睛只看到了表面的光辉与灿烂，却忽视了作为任何一个社会之主体的老百姓的痛苦与悲哀。
解读历史，才渐渐明白，“五帝三皇神圣事，骗了无涯过客”，任何在对历史的无知基础上的自豪与崇拜都只能受到那些长眠于地下的先人们的潮讽。只有以一颗虔诚的心去走进历史。你才会发现，历史留给我们最珍重的东西，不是文学，不是艺术，也不是伟人，而是和平与秩序的宝贵性，只有在和平的年代，只有在有秩序的生活中，文学、艺术以及其它一切的一切才能够展其所长，社会生活才繁荣稳定，才有了真正令我们自豪的历史。
因此，如果不曾解读历史，让我们对所谓“华夏五千年礼貌”持续慎重的缄默‘
如果不曾解读历史，让我们至少不对那些英雄伟人们作一知半解、津津乐道的评说;
如果不能从历史中看到过去的苦难，未来的期望，那就看看此刻吧’
打开电视机，听一听伊拉克的枪声，看一看非洲难民的眼泪，望一望世界动荡的股市，你就知道历史离我们并不遥远，无论你读与不读，它都永远存在，而且，只要贪欲与战争这个世界上存在一天，真善美的东西便没有生存和发展的余地，人类的杯具也将源源不断地重演。
历史永远不仅仅仅是历史。
资治通鉴读书心得【篇2】
我从小以书为伴，以书为友，自然读了不少好书：有伴我成长的童话;有让我知人情懂事故的文学名着;还有令我知识丰富的科普读物……总之我博览群书，读过的书数不胜数，但我最爱的还是史书《资治通鉴》。我从小与众不一样，喜爱别人眼中所谓枯燥的历史。
自从一次在书店里独具慧眼的挑中了《资治通鉴》后就爱不释手。自己时常沉醉于书中，看得废寝忘食也是常事。《资治通鉴》的作者是北宋宋神宗时期着名的史学家，政治家司马光主要讲叙了三强分晋到五代十国的沧桑历史，其中的改朝换代，人文风云令我感慨万分。
书中的人物不少，其中令我敬佩的人也不少。蜀国的诸葛亮足智多谋，神机妙算，一手缔造了蜀国;唐太宗李世民，励精图治，文韬武略，使封建王朝到达鼎盛;女皇武则天，有治国之才，用人之术，可谓巾帼不让须眉，还有完璧归赵的蔺相如，运筹策帷帐之中，决胜于千里之外的张良。令我敬佩的人数不胜数，更重要的是我就应学***的优点来充实自身，将来才能像他们一样有一番大作为!
人无完人，金无赤金，历代虽有雄才大略之人，但臭名昭着之人也不计其数。秦始皇虽有统一六国的盖世功勋，但其**残暴也是妇孺皆知的，他焚书坑儒，荒淫无度，建造无比豪华的阿房宫，使人民生活在水深火热之中。还有隋炀帝杨广他心机颇深，虚伪做作，又荒淫暴虐，使得原本的繁荣盛世变得民不聊生。
请君入瓮的来俊臣，口蜜腹剑的，李林甫。他们遗臭万年，为世人所唾骂。我更就应牢记前车之鉴。
资治通鉴的本意也是如此。
这本《资治通鉴》令我受益匪浅，它使我学会了如何做人做事。我读它不仅仅丰富了知识更让自己终身谨记前人之事。记住小人的下场，学***的品质，奋发向上，报效祖国，报效人民。
历史是辉煌的，这浩瀚的历史之海，让我尽情享受吧。毛主席的《沁园春》写到：“惜秦皇汉武，略输文采;唐宗宋祖，稍逊**。
一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。数风流人物还看今朝。”看来我们伟大的毛主席也认为，只要我们综合历史上那些所谓的英雄的优点，真英雄还在现代。
在如今的康泰盛世中我们更就应汲取前人的优点，牢记前人的过失，奋发向上，成为一个“真英雄!”
资治通鉴读书心得【篇3】
“鉴于往事，有资于治道”，《资治通鉴》作为吸收历代兴衰成败君王得失的一面镜子。作为与《史记》并列为中国史家之笔的名着古书，不单有名家编写，更有那成千上万的爱好者，我就是其中之一。
“名家手中出名书”《资治通鉴》的作者就是北宋着名的史学家、政治家司马光。当然，编写史书那就需要渊博的知识，多而广的历史文献，所以，司马光从小就发奋读书，努力增加自己的历史知识，为今后编写《资治通鉴》打下了良好的基础。
书中上表周威烈王，下至周恭帝，共跨越一千三百六十二年的历史。共分二百九十四卷，三百万字。在本文中，作者使用了大量的字符，例如：
刘邦，字季，鼻梁高耸，眉骨隆隆如龙颜，左大腿有72痣。对人友爱宽厚，喜欢施舍财物，心胸开阔，素有大志。司马光通过对人物的几点描写，反映了刘邦未来统一世界的关键。
《资治通鉴》作为与《史记》并列为中国史家之绝笔名着古书，写作技巧也不逊于司马迁。其书中有这么一段：当汉武帝处死昭平君后，但仍然悲痛难忍，周围的人也一起跟着伤感不已。
待诏官东方朔上前祝贺汉武帝：‘我听说圣明的君王治理国，奖赏不回避仇人，惩罚不区分骨肉。《尚书》上说：
‘不偏向，不结党，君王的大道，坦荡平直。’这两项原则，古代的黄帝、颛顼、帝喾、尧舜五帝都非常重视，而夏禹、商汤、周文王三王都难以做到，如今陛下却做到，这是天下的幸运！我东方朔捧杯，冒死再为陛下祝贺！
”开始，汉武帝对东方朔非常恼火，接着又觉得他说的是对的，将东方朔任为中郎。从这段文字中可以看出，司马光对这本书的精雕细琢，也是一个贺词，但却写得意味深长，令人难忘。同时，也体现了东方朔的机智。汉武帝善于用人，聪明果断。
可见司马光的文字功底可谓深厚。
《资治通鉴》作为一面照亮君王得失成败的镜子，那就肯定少不了对历来荒淫君主的斥责。其中就有一段：吴主每次宴会群臣都要把大臣们灌醉，他设置了黄门郎十人，专门负责搜集大臣们的过失，严重的被判刑、处死，轻的也要罪状记录下来。
古代君王有多少荒于宦官、黄门，司马光以“黄门郎十人”数字中，突出了当时奸臣当道，君主无能的历史场景。
读史让人明智，自从我阅读了《资治通鉴》后，对历代君王的性格有所了解，更加详细的知道了中国的历史文化。《资治通鉴》是司马光其卓越贡献的结晶。
资治通鉴读书心得【篇4】
《资治通鉴》读后感字提起《资治通鉴》，你们知道它是什么吗？告诉你吧，它是一本历史故事书。
由于我热爱历史，妈妈就在我过生日时送了我这本书。
它的封面有四个深红色的大字——《资治通鉴》。
除外就只剩下那一片草地和那几个栩栩如生的、正在翩翩起舞的古代陶制品了。
这本书之后，大约有500字的介绍让人们了解它。
有人说：外表美无用，需有实际效果才行。
我给大家说一说它的作用和主要内容吧！它主要讲了古代的故事和人物，如：《三家分晋》、《三顾茅庐》和《孔融让梨》等。
整整一千四百多年中所发生的事情都被它讲了出来。
如果你想查古代故事或人物，只需打开《资治通鉴》，答案就会立刻呈现在你的面前。
有一次：妈妈问我三国时期的小霸王是谁。
我找了很多资料都没找到，最后还是在我的宝贝——《资治通鉴》中找到了。
从此我更爱《资治通鉴》这本书了。
《资治通鉴》真是我的好宝贝！《资治通鉴》读后感字《通鉴》从魏、赵、韩三家分晋开始编年叙述，到五代结束。
在司马光眼中，这是一个周道衰落，纲纪败坏的年代，三家能够堂而皇之位列诸侯，非三晋之坏礼，乃天子自坏之也。
司马光所要阐述的是一种正统的儒家正名理论。
天子之职莫大于礼，礼莫大于分，分莫大于名就是这种理论的核心。
君臣之位，如天地不可易位一样牢固。
所以，虽然微子有德，他不能取代纣这样的暴君；虽然姬重耳功大，死后不能隧葬；虽然齐、楚、晋、秦势强于周，不敢轻易取而代之。
在伯杨先生看来，这种极端的传统是一种反动的。在历史潮流中，他一次又一次地被权力羞辱。
在我看来，今天的中国只需要这样一种道德和著名的工具。
价值取向的混乱、拜金主义的社会风尚、文化修养的贫乏、道德底线的崩溃，导致中国人太需要一种共同的正统思想来引领自瘠的人生观，给所有人带来幸福。
如今，西方文化以低成本、高回报占据主流。
不要怪国人崇洋，而是名不正**手足无措。
《资治通鉴》读后感字我最喜欢《资治通鉴》这本书，里面内容丰富，记载了许多历史人物的故事，赞扬了许多风流人物，读了这本事，让我受益非浅。
《资治通鉴》是我国最伟大的编年史，作者司马光是北宋时期著名的政治家、史学家和文学家，他在不少人的帮助下完成了这部历史巨著，历时年。
宋神宗认为这部书鉴于往事，有资于治道，于是便命名为《资治通鉴》，这就是《资治通鉴》书名的由来。
全文上起周威烈王二十三年(前)，下至后周显德六年(公元)。
它生动地记录了中国多年的历史文化，主要包括政治和军事，以及经济和文化知识。
其中《将相和》令我深有感触，讲了蔺相如安全把玉壁送还给赵国，赵王很器重他，封为上卿，地位在廉颇之上，廉颇要找机会给相如一点颜色看看，相如出门办事，总躲着廉颇，人们问蔺相如：你为什么怕一个老头子？。
相如说：秦王比廉强，我怕他。我是为了国家利益。秦王不打赵的原因，是文王要我，军队要廉颇。
这句话传到廉颇那里，廉颇很感动，背着荆条到相如那里请罪。
这则故事使我明白了一个道理，凡事要先为国家利益，后为私人用情。**
资治通鉴读书心得【篇5】
《资治通鉴》，简称“通鉴”，是北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书，共294卷，历时xx年告成。它以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年(公元前4xx年)写起，到五代的后周世宗显德六年(公元959年)征淮南停笔，涵盖16朝1362年的历史。它是中国第一部编年体通史，在中国官修史书中占有极重要的地位。
读罢此书，感受颇多。《资治通鉴》的内容以政治、军事和民族关系为主，兼及经济、文化和历史人物评价，目的是通过对事关国家盛衰、民族兴亡的统治阶级政策的描述警示后人。
司马光书名的由来，就是宋神宗认为该书“鉴于往事,有资于治道”，而钦赐此名的。由此可见,《资治通鉴》的得名，既是史家治史以资政自觉意识增强的表现,也是封建帝王利用史学为政治服务自觉意识增强的表现。
让我印象深刻的是本书使用了一套“古怪”的计时术语作为全书的时间框架体系，如“阏逄摄提格之岁”之类。“阏逄”相当于汉语“甲”，“摄提格”相当于汉语“寅”。为什么不用汉语的天干地支，而偏偏要用一套多音节语言的干支体系呢?
后来查过资料我才了解其实，我国古文献明文记载这是天皇语言，即三皇时代的官方语言。明代著名学者万民英所著《三命通会》云:“天皇氏一姓十三人，继盘古氏以治，是曰?天灵?，淡泊无为而俗自化，始制干支之名，以定岁之所在。其十干曰:于逢(又名“阏逄”--编者注)、旅蒙、柔兆、疆困、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳;十二支曰:困敦、赤奋若、摄提格、单于、执徐、大荒落、敦洋、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。
资治通鉴读书心得【篇6】
当历史的烟云被时间带走，风尘中依稀有缕缕壮士的哀叹、孀妇的遗憾、忠臣的决心……鉴于往事，有资于治道。是的，司马光微微挥袖，提笔写道……
兔死狗烹
夜如水，月如明月。在他生命的最后一刻，他的眼皮还在跳动。往事如云烟，挥之不去地回荡在他脑海里。幼时，他忍胯下之辱。
彼时，心中的壮志开始焚烧，立誓要有所成就，小不忍则乱大谋。他投奔刘邦，协助他打下如画江山。他是困难时期的英雄。只有血腥的战场才是他努力的地方！
然而，皇帝多疑易变。他再也坐不住了。他看破君心，大感：“狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。
”或许没有那一腔热血，就不会是今天的结局！韩信用兵——多多益善，只因帝王龙威下，容不得他驰骋疆场。若不是重情意，他也可以平分天下。
即使在最后一次反抗中，他也只能无奈地叹息窗外的寒风，带着最后一口气。
谁，看到了壮士的哀叹？
吕后专治
不管她是否倾国倾城，只是从风华正茂之时，被项羽掳获起，就是错的开始。她是刘邦的妻子，最好的人质。她与刘邦并肩奔行在动摇的江山中。
刀枪干戈，冷冷的兵器，残酷的战争成就了他的帝王业，也悄然在她美艳的容貌下埋下罂粟之籽。她吃尽妃嫔的醋，用尽心机，甚至想一改江山。狠毒利用了她的唯利是图，她将戚夫人做成“人彘”，把儿子变作傀儡，囚死孙子，只为她的专治，她吕家的天下！
谁怜漫漫长夜，梦回之时，想起一个个挚亲的人离开自己，一个个对手相继倒下，高处不胜寒，流尽多少美人泪？未央，沉浮……人至晚年，还有多少心智？从一开始就是一个错误，到最后，也是一个不可逆转的错误！
若是野心少一些，又怎会让天下吕姓为她陪葬？
谁，看到了孀妇的遗憾？
西域之行
沉郁的驼铃声在漫漫黄沙中悦耳动听。张骞和他的随从们行走在无边的丝绸之路上，年轻的壮士眉眼中显露出凌气，只要能为皇帝平定匈奴，即便是杳无人烟的黄沙路，他都无怨无悔。当他得知大月人早已忘记过去的屈辱时，心里有点动摇？
当他被囚匈奴时，心中可想过放弃？可是我看到他想方设法逃了出去，我明白，这十几年的黄沙路穿梭不断，也走不灭这颗“身在曹营心在汉”的虔诚，一世荣华富贵绸缎罗衣也留不住他的决心！他一次又一次地走在丝绸之路上，把青春献给了国王，把虔诚留给了这幅画。
驼铃声中，他又踏上迢迢之路，渐行渐远……岁月蹉跎，磨平了他眉眼的凌气，化作婆娑，盈盈欲滴。
谁，看到了忠臣的决心？
司马光缓缓放下笔，传世著作已成。我心中感叹万千，蓦然抬头，历史的烟云又聚在一起。在另一个时空，这朝朝暮暮，还在上演……
资治通鉴读书心得【篇7】
历合纵连横、商鞅变法，及此卷，秦已是强秦，山东诸国，莫不惧之。然，此卷之主角，却非强秦。乃赵、燕、齐尔。
一、主父之死
赵武灵王，传国于幼子，自称主父。长子安阳君不服其弟。主父怜之，欲一分赵国为二，计未决而辍。
后，主父与王游猎，安阳君矫诏作乱，欲弑君自立，败，逃之主父，主父纳之。二人俱死。呜呼，废长立幼，破灭之道也，古往今来，莫不如是。
二、将相和
完璧归赵、渑池之会、负荆请罪，已是妇孺皆知，故不赘述。
三、燕齐大战
昔，燕王乱国，齐乘其危，破其国。燕昭王发奋图强，礼贤下士，得大将乐毅。时，齐王北破燕国，西侵三晋，南击宋楚，剑指二周，几于称帝，洋洋得志。
乐毅遂西联强秦，南合三晋，帅五国之兵，击齐。所谓骄兵必败者，是也。齐大败，乐毅破城七十余，内收民心，外安诸强。
齐仅余二城，几于亡国。不过，这时，天空并没有帮助燕，燕昭王薨了，燕惠王立了。惠王与乐毅不和，而田单又离间之，惠王遂罢乐毅。
田单乃将齐军，以火牛阵，大破燕军，克复失地。
古往今来，凡有功者，皆以为出乎己力，骄而洋洋得之，及至破灭，犹不知所以然。古语有云，谋事在人，成事在天。贪天之功以为己力者，未有不败也。
齐王燕王，莫不如此。今近四十年间，暴富者不胜数，得守财至今者寥寥，何也？不知财之何以来者，亦不知财将何以去。
资治通鉴读书心得【篇8】
《资治通鉴》里有这样一个故事：一天，子思对卫侯说起苟变。子思说“苟变的才能是可以担当大将的。
”卫侯说“我知道其才可担大将，然而他在担任地方官时，曾向老百姓索要过两粒鸡蛋，因此我不用他为将。”子思说：“名君用人，犹如木匠选木，取之长处，弃之短处，所以连抱的大木虽有几尺腐朽，但好的木匠不会弃之不用。
现在处于战乱之际，用人之时，如果因两粒鸡蛋而放弃一个大将之才，那是愚蠢之举。”卫侯听了，顿开茅塞，于是任用苟变为将。
读完这则故事，我想起来，美国南北战争时期，林肯先后选用的三四个北军统帅，都没有什么明显的缺点，在北军拥有人力、物力的优势下，却屡屡打败仗。经过深思熟虑，林肯决定任命格兰特将军为总司令。当时，有人告诉他，他太醉太贪，当不了大官。
林肯不知道喝酒可能是个错误吗？但他更清楚，在将军中，格兰特将军是唯一能赢得这场战斗的人。后来的事实证明，格兰特将军的任命是内战的转折点。
这两个故事的时间和地点不同，但它们有惊人的相似之处。选贤举能应当取之长处，弃之短处。因为没有**，没有完美的人，一个人各方面的发展是不平衡的，一定有长有短。
在大多数情况下，缺陷越突出，其优点就越突出。如果因噎废食，犯了点小错误就放弃了，那就失去了天赋。
在用人上，既要善于发现别人的长处，又要有包容别人缺点的风度。我们不能什么都批评。东方朔曾说过，“水至清则无鱼，人至察则无徒”，规劝我们只有宽以容才，才能出现人才济济的局面。
父母课堂读书心得(热门6篇)
当我们对身边的事物有了不一样的看法时，每读一本书都会有一篇心得体会。在某件事情上有很深的体会，可以用心得体会记录下来，怎样才能写好心得体会呢？以下是小编为您呈现的“父母课堂读书心得”相关内容，不防你参考一下或许能找到更好的解决方案！
父母课堂读书心得(篇1)
最后，我们家长应正确培养孩子的兴趣。兴趣是知识之门，是学习的发动机，不感兴趣的东西，孩子怎么可能去学习，怎么可能去追求呢？作为家长，我们要根据孩子的个性特点，发现、培养和激发孩子的兴趣，有针对性地采取措施对他们进行教育和引导。
“望子成龙，盼女成凤”是普天下为人父母者最大的心愿。但有些家长喜欢为孩子报各种学习班和兴趣班。他们痛恨自己的孩子什么都精通，却不考虑是否喜欢，是否适合，有的甚至实现了自己未实现的梦想。这样导致的结果往往事与愿违，不仅可能什么也没学好，还可能挫伤了孩子学习的兴趣。
因此，我们的父母应该在孩子身上花费更多的精力和脑力，根据孩子的特点和兴趣选择合适的兴趣辅导班。我们希望自己的孩子不光是埋头学习的孩子，我们更希望孩子好好学习的同时还能有自己的一份乐趣，是一个热爱生活的人。
这是我看完《父母课堂》的一些体会，在今后的日子里，我们家长也会边学边教，在实践中摸索，并积极配合学校和老师，让孩子更加快乐地学习，更加健康地成长。
父母课堂读书心得(篇2)
四、除了学习，在品德、为人处事上，要适时地教育孩子。知识只是学习的一部分，而性格的培养也是生活中非常重要的一部分。只有拥有完美的人格，我们才能得到别人的尊重，幸福和快乐！
没有那个家长不爱自己的孩子，但是爱孩子要讲求方式方法，要知道孩子到底需要什么，“她不要山珍海味和绫罗绸缎，要的只是一份真正关注她内心世界的理解”！《父母课堂》是面镜子，可以对照自己育女路上的曾经和现在，有共鸣，有反思。《父母课堂》是盏明灯，指引我们今后在育女路上可以走得顺畅些。
作为父母，他必须在沉思中成长。如果他能反省自己，他就能很好地教育他的孩子。多亏了这些优秀的出版物，我才有机会在教育孩子的过程中重新认识自己，教育自己。在以后的学习中，我会一如既往地学习《父母课堂》，和孩子一起努力，一起健康快乐地成长。
八年级十九班熊雨婷家长
父母课堂读书心得(篇3)
初一（1班）
自从阅读了女儿给我的《父母课堂》以后，感觉受益匪浅，也深刻地体会到父母是孩子的第一任老师的重要性，意识到家庭教育对孩子的身心健康和未来的发展是多么的重要。过去，我总是想着如何把孩子送到好学校接受好的教育，往往把教育的责任都交给老师，我只是做好了监督。通过学习《父母课堂》这本书，不仅纠正了我一直以来的思想误区，同时里面的文章在教育孩子的很多方面都给我们做父母的指明了方向，提出了很好的建议。
在这些文章里，我看到了自己培养孩子方面的误区。以前总是注意孩子是否完成了老师布置的任务，还是很死板地指导她完成。只知道如何监督，却从不认真思考如何让她更有效地完成老师布置的任务。
通过这些文章，我深深地体会到，与其注重具体知识的引导，不如注重孩子良好学习习惯的培养。
作为一个家长，我经常告诉我的孩子们，你把某个著名的人或成绩好的同学作为学习的榜样，但却忽略了你也是孩子们学习的榜样。毕竟，你花在孩子身上的时间比其他人多得多。我总是尽力限制孩子们上网玩电脑。老师让她这样做，但孩子们在做作业的时候看韩剧。现在我感到惭愧，我决心改变我的坏习惯，为我的孩子们树立一个好榜样。
在纠正思想误区的同时，我还学到很多科学教育理念和从书本上聆听到孩子从来没有跟我活过的心声，知道哪些话是父母的寄语，怎样与孩子零距离的沟通，感谢《父母课堂》这本书给我的启发，教会了我如何当一名优秀的家长。
父母课堂读书心得(篇4)
《父母课堂》，我的社会大学
作为一名六年级学生家长，《父母课堂》就像是我的社会大学，时时给予我教育孩子方面的解惑。
从出生到上学，每一位家长，作为一个初学者，都在摸索着孩子成长的过程。我也和所有的父母一样，也有“望子成龙”的“理想”，可是怎么教育却感到非常困惑甚至是棘手。好在《父母课堂》向我“伸出”了援助之手，犹如一缕春风吹开了我一直以来在教育孩子方面迷茫和困惑。
《父母课堂》告诉我：“父母好好学习，孩子天天向上。”她以循循善诱的语言告诉我们，作为父母要和孩子一起成长。字里行间洋溢着指路明灯似的爱。从那时起，我便爱上了她。
《父母课堂》告诉我：儿童心灵的启蒙是从家庭教育开始的，“父母是孩子的第一任老师”即是如此。在家庭中，母亲的角色非常重要。自从孩子出生，甚至在母亲的身体里出生，母亲就会在孩子的心里播下语言的种子。
当种子扎根在孩子的心中，父母与孩子之间的亲密关系就无法割断。所以，让语言，特别是带有感情的温暖生动的语言，深深扎根在孩子们的心中，这将促进孩子们心灵的健康发展，而不是机械的语言。
当我和孩子们一起长大的时候，有一件事最让我印象深刻。孩子放学后照例写作业拖拖拉拉，直到吃晚饭也没写完。由于之前正好读了《父母课堂》中“惩罚的第一原则——对成长有利”，饭后我强压怒火，用最平常的语调和他交谈，告诉他他已经长大了，有能力对自己做的事情负责，我不希望明天再看到今天这个结果。
孩子非常痛快地承认了错误，从此以后改掉了做事拖拉的毛病。事后，孩子告诉我，当时他对母亲的风波有心理准备，但因为一开始我没有生气，孩子对自己的错误有了深刻的反思，从而改变了自己的坏习惯。
直到现在我都非常庆幸，如果我当时发了火，如果没有《父母课堂》，我的孩子会不会是今天这样的优秀……
我把《父母课堂》当作我的社会大学，在教育孩子的道路上的指路明灯，她给所有的父母以启迪，烛照我们模糊的认识，使我受益匪浅。
父母课堂读书心得(篇5)
这两天阅读了孩子拿回来的《父母课堂》，感触较深。很多内容都是父母和孩子日常生活的缩影，非常真实。我也意识到父母是第一任教师和家庭教育对儿童身心健康的重要性。
其中的文章在教育儿童的许多方面给了我们很好的建议。
《淡定的妈妈，出色的孩子》里有一段写的特别好，“身教胜于言传，一百句苦口婆心抵不上一个切实的行动。母亲和孩子在一起的每一刻都是一堂微妙的教育课。母亲的一举一动都会成为孩子们学习和模仿的最自然的习惯。母亲应该善于自己，比如有良好的习惯，能够控制自己的情绪等等。
”我认为作为父母应该有一颗高贵而坚强的心，孩子在父母平时的为人处事中耳闻目染，久而久之会培养孩子直面挫折的能力，增强孩子心理的韧性，让孩子完全不必害怕失败，慢慢地学会承受和应付各种困难挫折。在日常生活中，我尽量让孩子们做自己的事情。遇到问题，我先自己解决，还要培养自立的能力。
此外，我在孩子们上学前的六年教育相对不成功，浪费了很多时间。我还要感谢班主任在一年级开家长会。会上，***向我们介绍了儿童小学阶段的重要性，并分享了许多好的学习方法。其中之一就是为孩子们营造一个良好的阅读氛围。以前，我总是尽量限制孩子们看动画片，但在孩子们学习的时候看手机。
听完老师讲述之后，我改掉了以前的一些毛病，以身作则，为孩子树立一个良好的学习榜样。比如，每天晚上，家里人都会在家里读自己的书，有时孩子们读到更有趣的地方就会和我们分享，这不仅有助于培养孩子的阅读兴趣，也能增进父母和孩子的感情。以身示范，用行动给孩子最好的情商教育。
现在孩子很喜欢晚上大家一起读书的时间。
感谢父母课堂，也感谢孩子的老师，真的真的教了许多。
父母课堂读书心得(篇6)
《父母课堂》确实是一本好书。读了这本书，我深受启发，并影响和指导了我孩子未来的教育方法。
我以前教我女儿的命令和教训最多。相反，我对其他孩子很有耐心。可能就是对自己的孩子要求更高，岂不知效果却相反。以至使她做事越来越不自信。
我常常对孩子们的淘气、任性和学习问题有太多的不耐烦。在读了《父母课堂》以后，我知道了"父母好好学习，孩子天天向上"；懂得了，每个孩子都有她的闪光点，父母要善于去发掘。我们要有足够的耐心与孩子沟通，不仅要以家长的态度教育和批评孩子，还要以朋友的身份影响和教育孩子。
到底需要怎样改变对待孩子的态度和教育的方式方法?经过考虑得出几个结论：
一、增强家庭学习氛围
从星期一到星期四，我们不在孩子睡觉前看电视。我们从自己做起，多读书。家里的学习氛围很好，孩子们会安静地学习。孩子们的阅读理解力有点差。我们可以一起参与分析
二、注重品行教育
坐公交车时，她把座位让给老人，与同学们团结友爱，尊敬老师，爱护小动物。她女儿在这方面做得很好，这也是她的优势。还要加强自身解决困难的能力，形成今后孩子诚实守信、爱孩子、独立性强的良好品格。
只有不懂教的家长，没有教不好的孩子。我们相信，在家长和老师的共同努力和精心浇灌下，我们的孩子一定会茁壮成长，成为国家和社会的栋梁！
彭绍荣2015-10-9
西游记的读书心得(热门九篇)
当我们对自身的变化有了新的认识时，我们可以思考如何将这些想法融入到我们的心得体会中。每一次心得体会都是对我们的思想进行考验。小编精心挑选了本文的题目为“西游记的读书心得”，请您继续阅读以获取更多相关信息！
西游记的读书心得【篇1】
看完《红楼梦》，我感到悲惨；看完《俗世奇人》，我感受到了世界的奥秘；看完《小英雄雨来》，我觉得敌人的所作所为是多么可耻。看了四大名字中的《西游记》，心里有一种说不完的感觉。
《西游记》的作者是明代的吴承恩。这是一部古代神话小说。它主要讲述了唐僧师徒四人，经历了九九八十一难，到西天取回真经的故事。
第三十二次——女儿国，是八十一难中最感人、最悲伤的一次。每个人对女儿国的国王和唐僧的故事都是难忘而容易的，但当你深入了解它时，你会发现它是不同的……因为女王想和唐僧在一起，虽然唐僧想和徒弟们一起去西天学习经文，但我从她的话中反映了她对唐僧的感情——我愿意和你一起死，一起认真对待，所以这个故事让我知道了灾难和死亡。
除女儿国三十二次外，第二十二次三打白骨精也令人印象深刻。
在三打白骨精中，一打白骨精可以狡猾，变成一个像花一样的女孩来欺骗他们，我也觉得她是一个阴险狡猾的人。三打中，孙悟空真是火眼金眼，一下子就能看穿她的阴谋，从中我也能看出唐僧是个善良而不杀人的人。虽然他没有孙悟空那么强大，但他有一颗善良的心。因为孙悟空杀了他，唐僧赶走了，但孙悟空不会离开，因为他一心想着他的主人。
其中，第十次天宫也很受欢迎。这一次，主要写孙悟空在会议上偷仙桃，喝皇家酒，吃仙丹，已经有了金刚不坏的身体，他也被太上老君用武术火烧成了金眼睛。我发现孙悟空是一只活泼、可爱、精神的泼猴。
这就是为什么我喜欢《西游记》。多读书，好读书，好读书是我的新标准。
西游记的读书心得【篇2】
认真看完一部作品以后，你有什么总结呢？这时候最关键的观后感不能忘了。为了让您不再为写观后感头疼，以下是小编收集整理的西游记的观后感400字，希望对大家有所帮助。
《西游记》是我国古代文学百花园中一朵怒放的齐葩。自问世以来，不胫而走，风靡文坛，故事流传，广及民间，真可谓家喻户晓，妇孺皆知，雅俗共赏。如此之宏著怎一个“梦”字解决呢？不错，《西游记》它的艺术成就、人物塑造、思想内容等是多方面，多角度的。而在这儿，我只从弗洛伊德的“梦”论入手，用精神分析的方法来解析《西游记》。
为了能使《西游记》的创作与梦联系上，我们先来看一下弗洛伊德的精神分析法。弗洛伊德的精神分析学说创立初期，由于他得天独厚的文学素养，他选择了与“语言”有密切联系的“谈疗法”来救治他的精神病人。在他看来，精神病人被封闭压抑了的内心障碍，可以经由语言交谈而得以宣泄或净化。可见，精神分析学说在初期阶段就与文学理论结下了不解之缘。从重视，考察病人的语言反应到对正常人在日常生活中发生的语误、笔误、读误的心里分析，在向前跨出一步，就与作家的'文学创作现象联系到一起了。这种联系实际上在标志着精神分析学说诞生的《梦的解析》(1900)一书中已显出端倪。
弗洛伊德将精神分析方法推衍至文学创作上来的一个重要前提就是：将作家与精神病患者联系在一起，而这一联系的桥梁就是“梦”。弗洛伊德认为，作家的写作也是在做梦，只不过是在非睡梦状态下作梦，因而他的作品也是他内心无意识本能的变形显现，，的替代满足。我们往往会说自己作的梦是混乱、荒谬的，完全是一种变了形的东西。
每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。
这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。
然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找自由的精神。
在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。
西游记的读书心得【篇3】
西游记第一回到第五回的读后感100字 第1篇
西游记中，唐僧的大徒弟孙悟空，机智勇敢，神通广大;二徒弟猪八戒，虽然好吃懒做，但他心地善良又可爱;三徒弟沙和尚，忠厚老实，尽职尽责。其中我最喜欢的角色便是唐僧的大徒弟孙悟空，他的火眼金睛一眼就能辨别是人还是妖怪;一个跟斗一翻就是十万八千里;还有他的七十二变，只要在脑袋上拔下一根毫毛，轻轻一吹，就能变出一群厉害的小猴子，帮助他们一起打妖怪。
一路上他们师徒四人遇到了很多妖怪：白骨精、蜘蛛精、红孩儿、南山大王。都想尽办法要吃唐僧肉。尽管遇到一个又一个困难，但孙悟空、猪八戒和沙和尚，一心护着他们的师傅，从不退缩，一直坚持到最后取得真经。
读完《西游记》这本书，我被唐僧师徒四人勇往直前，不被困难所吓倒的精神深深的感动了。我下定决心：以后不管是在生活中，还是学习中，我都要不怕苦，不怕累，遇到困难勇敢面对，坚持到最后。
西游记第一回到第五回的读后感100字 第2篇
在我的成长路上，《西游记》始终陪伴着我，不论是电视剧还是动画片，虽然看了一遍又一遍，但是仍不过瘾。当看到唐僧师徒四人历尽九九八十一难最终取得真经时，不禁对唐僧的执着、孙悟空的勇敢机智、猪八戒的幽默和沙和尚的任劳任怨感悟颇深。但最受感动的还是唐僧对徒弟的谆谆教诲。如今再次细细品味这家喻户晓的名着，不变的是故事情节，变的是我的感触。
小时候看《西游记》总会有个疑问：孙悟空一个筋斗就可以翻十万八千里，那为什么不直接带着唐僧坐筋斗云去取经呢?随着年龄和阅历的增长，这个问题的答案也迎刃而解了，这只是在告诉我们：这个世界没有不费吹灰之力就能获得的东西，一切事物都要靠自己的努力争取。“敢问路在何方，路在脚下。”就像这句歌词所说的，想要成功不能只依赖捷径，成功的秘诀就是踏踏实实地沿着脚下的路走下去，不管路的两旁是荆棘还是鲜花，不管路的上方是艳阳还是阴云。
孙悟空求学七年才学到真本领。七年间，他只跟着师傅和师兄念着自己不喜欢的经文，但他从未说过放弃，因为他知道总有一天师傅会将真本领传授给他，他所要做的就是耐心等待。这也告诉我们做事不能急于求成，取得成功的快慢不在于我们消耗的时间，而在于我们为获得成功所受的磨练。一个真正想取得成功的人是不会在意自己为这个目标耗费了多少时光和精力，他们在意的只有自己是否为这个目标真的在拼搏。他们知道：接受的磨练越多，获得的经验也就越多，离成功的大门也就越近。
孙悟空神通广大，却被紧箍咒约束，被佛祖镇压。这就是所谓的“没有规矩不成方圆”，正是因为这些束缚，孙悟空才不会因为本领高强而胡作非为。生活中每个人也同样，被法律和道德舆论约束着，整个世界也因这些约束才能够有条不紊地发展。若世界上没有任何规矩，对人们没有任何约束，那么就意味着这个世界坠入了毁灭的深渊。所以，人们应当自觉遵守法律，遵守各项规定。
孙悟空保唐僧战妖怪的英雄形象在我们心中烙下了深深的印记，他不仅给我们讲述了一个个脍炙人口的故事，更告诉我们许多生活的道理，给这本名着增添了光辉。
西游记第一回到第五回的读后感100字 第3篇
今天，我又重读了《西游记》这本书，这是一本神话小说，也是四大名著之一。
《西游记》这本书主要讲述了唐僧带着三个徒弟到西天取经的故事，他们一路上经历了九九八十一难，最终取得了真经。这本书告诉我们：不能怕困难，坚持就是胜利。
在《西游记》里，我最喜欢的人物就是唐僧的大徒弟——孙悟空啦。因为他天不怕地不怕，虽然他是一只从石头里跳出来的猴子，但他在花果山和一群猴子开心生活，后来大闹天宫，被如来佛压在五指山下，也坚强的活着。500年以后，被唐僧救啦，后来就一直保护唐僧西天取经，一路上为唐僧降妖除魔，立下了大功，所以我很喜欢他。
再说八戒，他虽然好吃，爱偷懒，还经常让师傅念紧箍咒来报复孙悟空，但是他胖乎乎的很可爱，所以我也很喜欢他。
沙和尚呢，他心地善良，也能吃苦，对唐僧忠心耿耿，我也很喜欢他。
最后就是他们的师傅唐僧啦，他虽然没有他三个徒弟那样的本领，但是他心地善良，坚持不懈。最后带着徒弟取得真经。
《西游记》是一本充满神气力量的书，我非常喜欢读这本书，我还会再去读它!
西游记第一回到第五回的读后感100字 第4篇
我一直都很喜欢《西游记》这本书，在这个假期里我终于如愿以偿读完了这本小说。
里面的主要人物有唐憎—俗姓阵小名江流，法号：^v^玄藏^v^号三藏。孙悟空——清号行者，他还自称齐天大圣。猪八戒：^v^又名^v^猪悟能，沙僧—又名沙悟净。唐僧师徒四人经历了千辛万苦，终于在西方极乐世界取到真经，路途遥远还处处隐藏着着杀机。
读完后，它让我明白了一个道理：无论做什么事，都需要有坚定的毅力，不畏艰险，才能取得成功。一个人能不能成功就要看看他是否有恒心。也许还要运气的好与坏，但心态是最重要的，心态不好，就算他能上天入地也没有一点儿用处。凡事不能蛮干，适当的时候，人也得学会智取。孙悟空很聪明，他与老鼠精大战，战了好久都不分胜负，他就从洞里的牌位上调查妖怪的身份，然后请来了李天王和义兄哪吒，平息了这场战斗。
我读了《西游记》之后，觉得一个人要是有勇气、有智慧、有良好的心态，才会战胜困难，取得成功。
我们要学习他们不畏艰险，持之以恒的精神，踏踏实实地好好学习，不能做什么事就半途而废，那样将一事无成。
西游记第一回到第五回的读后感100字 第5篇
每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名着中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。
这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。
然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。
在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。
西游记第一回到第五回的读后感100字 第6篇
时光飞逝，转眼间，寒假即将要过去了。在这个寒假，我读了许多书，其中我最有体会的就是《西游记》了。
《西游记》主要讲了唐僧师徒三人西天取经的故事，故事主人公就是唐僧师徒三人了。他们都有各自的特点：孙悟空神通广大但很顽皮，猪八戒好吃懒做，沙僧老实本分，唐僧善良并执着。
孙悟空，他有着无穷的本领，神通广大。会七十二变，腾云驾雾，有着一双火眼金睛。一个筋斗能翻十万八千里。使用的武器是如意金箍棒，也称“定海神针”。西天路上，孙悟空力保唐僧西天取经。什么妖魔鬼怪，什么阴谋诡计，孙悟空都百折不回，顽强与之奋战，直到胜利。八十一难中，无论是“黄风怪”，还是“白骨夫人”，孙悟空那种不畏艰难的精神都贯穿始终。
猪八戒，性格憨厚，力气大，但是好吃懒做，爱占小便宜，贪图美色。他常常想捉弄人，但不是搬石头砸自己的脚，就是作茧自搏。他对师兄的话言听计从，对师兄忠心耿耿，为唐僧西天取经留下汗马功劳。在他身上既有人的吃苦耐劳、憨厚率直的品质又有神的本领，同时还有猪的体型特征。
沙和尚，外貌丑恶，但是他个性憨厚，忠心耿耿。他不像孙悟空那么叛逆，也不像八戒那样好吃懒做，贪恋女色，自他放弃妖怪的身份起，他就一心跟着唐僧，正直无私，任劳任怨，踏踏实实，谨守本分，最终功德圆满，被如来佛封为南无金身罗汉。
唐僧，他行善好施，为民除害，给人们播撒善良的种子。令人赞叹不已的是他那坚强的意志和执着追求的精神。
书中写出了唐僧师徒四人经历了九九八十一难，最终取得真经，这让我十分佩服。一联想到自己做事半途而废，我不禁十分惭愧当初为什么没有坚持下去。如今，我知道了，每一件事，我都要尽力去完成，即使做得不好也是一种锻炼，一种成功。
西游记第一回到第五回的读后感100字 第7篇
《西游记》是明代小说家吴承恩的一部作品。这部巨著和《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》一起被称为我国的古典四大名著。
这部神魔小说取材于唐代高僧玄奘赴西天取经的真实经历，记录下了唐僧师徒四人历经九九八十一难的故事。
书里有四个主人公：孙悟空、猪八戒、沙僧和唐僧。我最为钦佩的是齐天大圣-孙悟空。孙悟空原本是一个从石头缝里蹦出来的石猴，在花果山领着一群小猴子。后来到菩提师祖处学到了七十二变、筋斗云等神通，又从龙宫索要武器金箍棒，因大闹天宫被如来佛祖压在五行山下五百年，后来观世音菩萨规劝，给唐僧做了大徒弟，取名孙行者。
孙悟空跟随唐僧，一路斩妖除魔，保护师傅，不畏艰难险阻。其中我最喜欢他三打白骨精的那一段故事。当我第一次看到那个情节的时候，我真的哭了，我被孙悟空那种执着，那种忠诚所感动了。每当遇到困难，遇到妖怪时，孙悟空总会第一个冲上去保护师傅，他的这种忠诚值得我们每个人所学习。
这不禁让我想到了现在的社会。我们当今社会还真的有“忠诚”这两个字吗?不说忠诚，很多人就连诚信都未免会做到。不论是朋友，还是工作，还是生活，生活处处充满了谎言，有的时候我甚至会害怕这个社会，我会觉得这是一个虚伪的社会，不值得我去信赖。
因为金钱而出卖朋友，因为工作而出卖公司，因为名利而出卖家人，每当看到这样的新闻我都会感到愤懑和不安。那时我特别希望自己是鲁迅，用笔去唤醒沉睡中的人们。
有一次和朋友出去玩，在路上捡到一个钱包，里面有几百元，我劝朋友交给警察叔叔，朋友却说了一句表明事实的话：“为什么要交给他们，你能确定他们不会独吞吗?没办法，谁叫当今社会是这个样子的。”“谁叫当今社会是这个样子的”这句话在我脑中徘徊了好久。
一只猫和一只狗，让我选择一个做宠物，我会选择狗。因为狗是忠诚的，而猫只要你给它一点吃的，它就会认你做主人。在西方，把朋友说成是狗，就是对朋友最大的赞赏。
在这个充满金钱与名利的社会里，忠诚已经成为了一种信仰，更多的却是虚伪。但实际上诚信才是做人的根本，忠诚是做人的态度。
西游记第一回到第五回的读后感100字 第8篇
《西游记》是明代作家吴承恩写的中国四大名著之一。这里的人物应有尽有，什么妖魔鬼怪，神仙，普通百姓等等。人物的性格特点也不同，妖魔鬼怪残暴冷血，神仙以慈悲为怀，而百姓朴实厚道，真诚待人。
读完书，我印象最深的还是那唐僧四人，这师徒四人不畏艰险，跋山涉水，去往西天取经，最后经历了九九八十一难，都修成了正果的故事。
读了这本书使我明白了，在学习生活中要为自己树立一个明确的目标，在为了达到目标的过程中，一定会遇到许多困难和挫折，就要像唐僧师徒一样，面对自己的目标能够坚持不懈，永不放弃，一步一个脚印，踏踏实实，不走捷径努力的去完成。面对重重困难时不退缩，而是勇敢的面对，向困难发出挑战，从而克服战胜困难，就能一点一点的缩小与目标间的距离，最后达到自己的目标。
读了《西游记》后，也让我知道了：不要因为这本书看过很多遍，就对它产生厌倦，就可以不用再此反复的读它。俗话说得好：“书读百遍，其义自见”。没错，读的次数越多，就会获得越多的知识。每次读同一本书都是不一样的，每次读它都会发现新知识，所以，我们要反复的读一本书。
西游记的读书心得【篇4】
《西游记》是中国古代四大名称之一。作者是明朝的吴承恩。《西游记》在中国家喻户晓，妇幼皆知。这本书将讲述孙悟空、猪八戒、沙僧护送唐僧西天学习经典的故事。在路上，经历了困难和障碍，克服了许多困难，最终取得了积极的成果。这本书情节曲折，跌宕起伏，富有想象力，寓意深刻，文笔优美。人们永远不会厌倦阅读，抵挡不住它无尽的诱惑。
在《西游记》中，四位师徒的性格特征非常不同。唐僧心地善良，真诚地向佛陀致敬，但他太软弱了。孙悟空正义大胆，聪明聪明，勇往直前，有万人莫当之勇，武功高强。猪八戒贪财好色，嗜钱如命，懒惰，但也心地善良。沙僧对主人忠诚，顺从。
我最喜欢的角色之一是孙悟空。当他在天宫大惊小怪时，他用各种武术打扰了天宫的鸡和狗。结果，他被如来佛压在五行山脚下。从五行山脚下出来，孙悟空知道自己错了，头上戴着魔咒。在学习经文的路上，孙悟空率先勇敢地杀死了恶魔，帮助唐僧解决了许多困难，吓坏了恶魔和鬼魂。
读完之后，我学到了很多真理。面对困难，我们不能妥协或建议，充分发挥我们的智慧，继续前进，以取得成功。毕竟，世界上没有什么困难，只要我愿意攀登，这些真理，让我终生受益。
西游记的读书心得【篇5】
“火眼金睛识恶意，却有紧箍受折磨。”我国明代杰作小说家吴承恩写的《西游记》，是我国著名古典四大名著之一。
《西游记》讲述了孙悟空出世以及大闹天空后相遇了唐僧、八戒、沙僧和白龙马一起去西天取经，一路降妖除魔，化险为夷，历经九九八十一难，最后到达西天，取得真经的故事。
读了《西游记》，我感慨万分，是他们的坚持，遇到困难不屈服精神的打动了我。联想到我自己的学习，十分惭愧。那是上学期晚上做数学作业的时候，一道思考题，老师没讲过类似的题型，我读了几遍也懒得思考。而我呢，似乎养成了遇到困难就求助他人的习惯。正当我准备求助妈妈时1只见妈妈已进入梦乡。“明天再写吧!”我心存侥幸，还给自己找了个冠冕堂皇的理由——为了不打扰妈妈休息。
第二天，老师收作业本，我的心砰砰直跳，不知如何是好。当老师站到我的面前时，我惭愧地低下了头：“我没有完成。”那时如有一个老鼠洞，我真想钻进去。老师狠狠地批评了我。
这件事一直是我心中解不开的结，我一直想改变自己，可总是半途而废。直到读了《西游记》，我的心灵受到深深的震撼，师徒四人经历了九九八十一难，才取得真经。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”从今以后，我遇到困难时不能屈服，要勇敢的'去面对，更不能说装虚弄假。
西游记的读书心得【篇6】
关于《西游记》的观后感没有了妖魔的取经之路我只是一介书生，所以难免卖点儿书呆子气。每每看《西游记》，总觉得孙大圣既然可以日行千里，为何不背着唐僧踏祥云加翻筋头，一步西天呢？也省得一路卜．千辛万苦，省去这妖那精的惦记着唐僧肉而使取经路闹纷纷险重重了。
如果一步西天，倒也爽快，只是师徒几个人的关系恐怕也只能停留在“酒肉朋友”的松散组合上了。所谓“患难见真情”：八戒虽色，却处处念叨着师傅，偷了个西瓜还不忘给师傅留些；沙僧虽憨，却任劳任怨，甘心给师兄们打下手；悟空虽狂，可师傅有难，总是生死不顾，竭力斗魔降妖。
十万八千里的取经路同时也是钢铁铸成友情、肉身修炼成仙体的路啊！倘若一切都经历得太容易，那悟空充其量只是个开路的，沙僧充其量只是个脚夫，八成顶多逗逗大家开心而已，师傅可能永远只是师傅，整部《西游记》便是一个太无趣的故事甚至没有故事可言了。如果一步西天，唐僧倒是可以省去一路担惊受怕的搅扰，安心地吃斋念佛，朝发夕至，取回佛经。
所谓“读万卷书，行万里路”，唐僧若随徒儿们在云里雾里行千里，又怎知这世界上种种风俗，万千世态？敝人不才，未曾念过佛经，可也听说佛从人间来，人间酸甜苦辣尝尽，才换来“佛”超脱尘世的感悟，写入佛经，以养后人。不经历千难万险，唐僧又怎能真正领悟这佛经精深的寓意？
阳光总在风雨后！倘若真的可以一步西天，佛经取回，又怎样呢？难道西天之行仅仅为了取回几本经书吗？
没有遇上白骨精，没有进过盘丝洞，又怎知世间的险恶？没有住过高老庄．没有下过龙王庙，又怎知世间的冷暖？人性中的怯懦如何除去，人性中的恶性如何摆脱？
至性如何养成，佛性如何修炼？倘没有这一路历尽艰难的感悟，又怎能获得佛教的精髓？不管是读原著，还是欣赏1982年拍摄的电视剧《西游记》，当我看到师徒四人个个功德圆满而一一听封于佛祖前时，内心的感动总是油然而起：
感谢磨难，感谢过程……不妙的是，今天，我们活在‘l餐”至上的世象下，总希望找寻这样那样的捷径，许多人希颦、羡慕“一步登天”；我们无视困苦，甚至不愿承认对手（不一定是坏蛋、敌人）的存在；我们忽略甚至厌恶过程而只求所谓的结果；我们不要它的“因茁”，也不要它的开花，除了“结果”，我们什么都不要。
(范文 )
所以今天，我们的**和一些部门要花很大的精力防止作弊，制止作弊，防止明目张胆的吹牛，制止假冒伪劣产品，防止无良手段，一夜之间制止。
西游记的读书心得【篇7】
好女儿的爱，西游记从小就开始看，最难忘的是女儿的国家水平，今天偶然看，也许人们真的到了一定年龄才明白真相，但西游记作为一部爱情剧，
唐僧喜欢女儿国的国王，大家都能看出来。否则，当她问他喜欢她时，他不会说：如果有另一段悲惨的爱情，比如来世，唐僧肩负着学习经文的使命。他怎么能留下来呢？他们彼此相爱，但他们很无助……
唐僧取经之路注定是一条不能回头的不归之路。自从踏上漫长征程的那一天，他就不再是他了。他必须放弃自己的'思想和情感，一步一步地走向既定的目标。除了自己坚定的学习信念，就像他给孙猴安了一个紧箍咒，他自己也被安了一个紧箍咒，他别无选择。在世界的炎热之后，我习惯了妖魔凶猛的脸庞，跌跌撞撞地踏入了西凉的女儿国。这片宁静温柔的家乡，从未想过，却遇到了人生中唯一难忘的爱情。
最初只是想像以前一样，例行得到最后通牒继续西行，但最后通牒被女王轻轻放在一边，惊讶，但女王温柔的眼睛无意中碰撞，忍不住颤抖，眼睛显然有一种以前从未见过的东西，似乎如此熟悉，似乎如此奇怪，不清楚。
世界上最好的爱情是一见钟情，世界上最悲惨的爱情也是一见钟情，因为它就像烟花。在瞬间的辉煌之后，它大多留下了长久的忧郁和遗憾。
西游记的读书心得【篇8】
《西游记》是中国古代四大名著之一。我们小时候一定看过《西游记》的动画片，但小时后，我们都看到了孙悟空的精神。这一次，我读了《西游记》的文言文版，但我读了不同于童年的感受，这让我受益匪浅。
经过9981年的困难，书中的唐僧师徒让我想起了他们的执着、不畏艰险、毅力。这是一种值得学习的精神。再想想自己半途而废，虎头蛇尾，我不禁为自己当初为什么不能像他们一样坚持到底感到羞愧？也许这就是我所缺少的。只要我能从头到尾做一件事，无论我是成功还是失败，只要我尽力去做，这对我来说也是一种成功！因为我去做了，坚持到底。
孙悟空是我印象最深刻的人物之一。第一部分主要描述孙悟空。它描述了孙悟空出生后向老师学习、获得金箍棒、销毁生死册、制作扁桃会、砸碎炼丹炉的英雄形象。吴承恩成功塑造了一个鄙视皇权、神通广大、敢于造反的'英雄形象，歌颂了反传统、反封建的思想和斗争精神。
书中的魔鬼不仅是危害人类自然力量的化身，也是社会邪恶力量的象征。孙悟空与他们的斗争不仅是为了成功，也是为了人民。这本书通过孙悟空降魔的故事，表达了人们嫉妒邪恶的观念，赞扬了中国人民不怕困难和障碍的精神。
其实《西游记》是一本很常见的书。我觉得学生中没读过《西游记》的人应该没有。毕竟这是一本值得人们回味的书！
西游记的读书心得【篇9】
我曾经认为，电视剧会比书更加生动有趣，但事实却刚好相反。
书中比电视剧更精彩更扣人心弦，让人恍若进入了一个色彩斑斓、神奇的神话世界。
读了《西游记》，我感触很深，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖除魔，经历了九九八十一难取得了真经的故事。可能正是这离奇经历的故事情节，赢得了广大读者的心，所以这本书成为了我国古代的四大名著之一。 这本书真是把想象力发挥到了极致，突然觉得古人真是了不起，居然有这么丰富的想象力。通过这本身我看到我国古代劳动人民的丰富智慧。
作者在《西游记》中，塑造了四个鲜明生动的传奇人物形象：唐僧诚心向佛，孙悟空正义大胆，猪八戒贪财好色，沙僧心地善良。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，恰好能使这去西经的路上互相帮助，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处，
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《《西游记》的读书心得》()。在这四个人物中，或许更多的是喜欢孙悟空，但我却不是。我喜欢的却是猪八戒。虽然他很贪小便宜又贪图美色，但我们一点儿也不觉得他的丑陋和厌恶。反而，在他的这些缺点的背后，透露出了憨厚而又老实富有人情味的一面，给我留下了深刻的印象让我觉得十分可爱搞笑。
这本书中写的是唐僧师徒经理了八十一个磨难的过程，这有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这实在是一种值得我们学习的精神啊。
对比一下自己，遇到小小挫折就会半途而废，看看他们四师徒，整整八十一个磨难，他们是多么的有毅力，他们那坚强的意志和执着追求的精神，使他们最终修成正果。看了这本身，我得到的启示是：“世上无难事，只怕有心人”。
