禅语感悟人生的句子154句。
"尘世过三个冬天的雪，部分染红江中的船只，冬天的水已经沉寂，我怎敢渡过心中的忧愁。”在这个时代，我们可以自信地使用不同语言来表达自己，在任何时间和地点都可以保持联系。我们习惯分享一些经典的句子。您可以在我们的网站上找到与“禅语感悟人生的句子”相关的最新信息。感谢您对这篇文章的阅读，我由衷地感激！
1、曾经混沌懵懂的誓言，曾经潇洒狂放的书简。岁月流远，带去了曾经年轻的苦禅。成长后内心的孤单，也渐渐朦胧在天边，留下的，只是许多回不去的遗憾。
2、沉淀心灵，如静水能映照出万物，只有静心才能窥通人生的真谛。
3、疲惫了，就会想喝酒，在纷繁的岁月里，与影对酌，也沉醉其中，浅尝、深醉，品浓烈，品清淡，而知真性情，也就懂得功名利禄都是一场梦。
4、俗话说：天作孽，犹可违；自作孽，不可活。如果连自己都不肯好好善待自己，那这个人当真是无药可救了。
5、要与美德交朋友，要说服人。
6、疑于人者，人亦疑之。忘于物者，物亦忘之。（宋）山堂禅师（《禅林宝训》）
7、对于十方三宝所，及以六道众生前，至诚发露无始来，所有恼乱诸众生，起于无碍大悲心，不惜身命悔三业。《心地观经》卷三，报恩品下
8、宋代朱熹作《论语注》时写的推己为恕。既把自己心推到别人身上。
9、无论人生如茶还是如酒，把盏之时，都需要慢慢品，细细酌才知道人生真味和真谛，也能悟出人生之境界。
10、生：顿悟见性，究竟是怎样的境界？心：迥超一切相对境界。究竟如何？你当切实亲证。如人饮水，冷暖自知。心光
11、茶酒是人生的两个侧面，各有优劣，也相互补充，清茶、美酒既是待客之敬，也是品人之道，品心之境。
12、一览众山小，开阔心胸是旅游的专利;难于上青天，锻炼意志是旅游的福气;放松工作的压力，让旅行伴随人生，祝你欣赏不一样的风景，收获不一样的心情!
13、时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也偏私，并非给所有人都是二十四小时。最吝啬时间的人，时间对他最慷慨；而慷慨放任时间流逝的人，最终会发现时间没有给予自己任何东西。抓住今天，不依赖明天，就能掌控财富，从而把握自己的人生。与其每天感叹时间的易逝，不如牢牢地把握时间，这样才能在有限的时间桎梏下获得最大的自由、最洒脱的幸福。
14、有些事不会来，有些事会来！
15、这一季春暖花开，我来到你走远的地方悄悄等待，什么唤醒了我冰冷的感知，是你站在我身边，而我等待的是幸福的花儿。
16、就像煮一锅肉，肉烂到看不见了，它还在锅里嘛！它只是煮烂了而已，它并没有消失；我们的生与死也是如此。耕云先生
17、今即无住，何处扪摸？诸人者，如何以无价之宝，丧在阴入之坑？殊不知，青云道路，只在目前，更若驰求，转增迷惘。一《黄龙晦堂心和尚语录》
18、菩萨摩诃萨行布施时，于诸众生慈心平等，犹如子想；又，行施时，于诸众生起悲愍心，譬如父母瞻视病子；行施之时其心欢喜，犹如父母见子病愈；既施之后其心放舍，犹如父母见子长大，能自在活。《大般涅槃经》卷十五，梵行品
19、仁慈是河流，真理是金子。
20、心若住法，名为自缚，偏执是束缚我们思维发展的罪魁祸首。倘若 一个人能够放下心中的那份过分坚持，破除心理的固执念头，人生将会少 许多烦恼、多些快乐。相反，如果我们过于执著于那些本不该执著的事 情，我们将会迷失更多的人生。
21、回首人生，如果忧伤要选择抬头，岁月如水，浮萍人生，问世界谁能免烦恼？转眼间一切都变成了一场梦，世界柔柔的莫过柳，无法取下，人生也就别无安逸。
22、一个人必须时刻考虑到职位的无常。
23、许多懒惰的人是幸福的，但许多忙碌的人是幸福的。
24、面对变化无常的漫漫人生，我们应永远保持一颗乐观向上的心。不管天气是晴还是雨，不管人生是苦还是乐，微笑随身带，快乐永远在!
25、事物有阴有阳，人有两面性。
26、茶可以让魔成为人，酒可以让人成为魔。
27、放飞了梦想才能成就未来的光芒，坚持到底才能看到胜利的曙光。谁的青春不迷茫，谁的人生不沧桑。正视自己，面对现实，创造奇迹。愿我们共勉!
28、忘不了淡青色的长裙，暖色调的阳光，还有回眸一笑的你
29、菩萨求阿稗跋致有二种道：一者难行道，二者易行道。难行道者，谓于五浊之世，于无佛时，求阿稗跋致为难。此难乃有多途，粗言五事，以示义意。一者外道相，善乱菩萨法；二者声闻自利，障大慈悲；三者无赖恶人，破他胜德；四者颠倒善果，能坏梵行；五者唯是自力，无他力持。如斯等事，触目皆是。譬如陆路，步行则苦。易行道者，谓但以信佛因缘，愿生净土，乘佛愿力，便得往生彼清净土，佛力住持，即人大乘正定之聚，正定即是阿稗跋致。譬如水路，乘船则乐。（北魏）昙鸾《往生论注》卷上
30、把盏人生，茶不可满，酒不可深，茶怡情不可多，酒乱性也不可深，沧桑淡然都要品尝，如果适度品尝，回味中也就有了自知之明。
31、日子一天天过去，生活仍在继续。也曾披荆斩棘，也曾郁闷失意，但从未放弃。世界需要面对，更需要面对自己。遗忘过去，流露笑意，愿你走出人生的美丽!
32、第三个境界：包罗融合
33、一个人如果只是自命清高，不关心社会和他人，自己的价值也得不到实现，到头来终将一事无成。一根据社会发展需要随时调整自己，融进时代的发展中锤炼自己，这样自己才能得到提高。只有投入社会，积极地为社会做出贡献，才能实现自我的价值。
34、人生最善良的行为是奉献 佛说：奉献越多，生命就会得到越多。给予越多，人生就越丰富； 奉献越多，生命才更有意义。
35、易者，圣人乘时之学，圣人守时而待命，因势利导，乘时而起。故先哲孟子有云：虽有智慧，不如乘势，虽有镃基，不如待时。老子亦曾对孔子说：君子乘时则驾，不得其时，则蓬累而行。意思说，机会给你了，你就可以作为一番，时间不属于你的，就规规矩矩待在那不要动，借古鉴今，今人所谓的英雄，只是在对的时间里，做了对的事情而已。
36、一个年轻人向禅师请教：禅师，有人说我是天才，有人说我是傻瓜，你觉得呢？你觉得你自己怎么样？禅师问，年轻人不知所措。像一斤饭，在做饭的女人眼里是几碗饭；对面包师来说，它是一块饼干；葡萄酒又回到了酿酒师的眼中。仪表还是一样的。同样，你仍然是你自己，你有多优秀取决于你如何看待自己。年轻人恍然大悟。
37、我们失去了云彩，却得到了整个天空。
38、三、原谅，并非是因为心宽，而是因为不舍。不原谅，未必是因罪不可赦，只因心已离开。真情，一定会让人心软。但凡跟心软毫无关系的情，都只是些假象而已。
39、人生，就是走一步丢一点，丢掉一路的包袱，继而走出一条自己的路。只有这样，人生之路才会越走越宽，越走越长，越走越轻松。
40、在生活中，人们难免与周围的人发生不同程度的磕磕碰碰，沉溺于这样的小事中不能自拔，不仅会影响自己的情绪，影响我们与他人的关系，还会因此少得很多快乐。我们要学会记住一些美好的东西，忘却自己的不满之心，如此便能活得自在、轻松，能够坦然地面对旅途中的风风雨雨。
41、菩萨于一切法住无分别，能满六度。《大般若经》卷二十二，教授教诫品
42、放下过多的欲望，平衡生活的得失，好好管理内心田园的心，这才是通往平和、平静和幸福的道路。当你开始平衡你的生活与你的得失，你将能够平静地生活，享受时间的美丽。我们匆忙地追逐着，忙碌着生活，不知道时间是如何流逝的，心平气和是什么？其实没有什么借口，除非你只是说出来，想想看，你必须学会智慧的选择和平衡。
43、学习佛教的第一个想法是永远不要看到所有人的过错。你看到了所有人的缺点。你永远污染自己。你根本不能练习。
44、人生态度：不要抄近道，否则会白跑。不要绕远道，否则会迟到。不要只想要，付出不能少。不要怕人笑，看谁笑到老。不要装知道，不懂就请教。
45、曼珠沙华—色花曼陀罗华——白色彼岸花彼花语：分离，悲伤的佛经记载“彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。
46、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你越骂他，你的心就会被污染。你应该认为他是你的好朋友。
47、一个人有能力改变一些事情的时候，往往看不清事情的真相， 当看清真相时，或许已无能力改变事情。细想想，是不是这样呢？
48、世界上所有的好运都依赖于那些足够强大的人。在任何时候，你都需要表现得很好。现在付出，未来的幸福，那些转错弯的人，流下的眼泪，会让你成为独一无二的自己！
49、为生活喝彩，即使它可能并不值得，你也会感受到生活的色彩。为一个朋友喝彩，即使它可能不是回报，但你会打破善良的法则。为生活喝彩，虽然不一定会有所收获，但你可以猜出生活的谜底。为世界喝彩，虽然不一定有收获，但你将拥抱浩瀚的世界。1.记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的。
50、看似精明的愚者，是天下最愚蠢的人，这些人原本是一块废 铁，不过表面镀了一层薄薄的金；看似愚笨的智者，是天下最聪慧的 人，这些人总是神光内敛，破衣烂衫中包裹其实都是真金。
51、问：如何是无相？师日：山青水绿。《渌清禅师》
52、茶如人生，淡中有味；浮生若茶，淡云流水；繁花似锦觅安宁，淡云流水度此生......
53、佛陀度人，也会分别众生的才智、根基和目前的状况，而不会一概而论。不是任何人都能随时随地被佛度化，度人要讲究条件，也要讲究度化的方法。方法对了，度化才能深入被度人的内心，使其得到正见，脱离苦海。度人不是棒喝威逼，以恰当的方法度脱众生，才是佛的真慈悲。
54、学茶到了这个程度，已经不再高谈论阔什么问题了。一件大事可以当成小事来说，一件小事可以包容着不说。不喊腔调，实实在在地去引导他人学茶，甚至劝你。对待乐意学习的人用乐意的态度，对待无心学习的人随喜随缘。
55、生活提醒我们，恨是生活的负担，不要把人放进洞里。小清新的生活，是如何化解生活中的苦难，是如何让那些烦恼变得平静。花是美好的，花是平静的，这就是生活。
56、刘直斋云：好合不如好散，此言极有理。盖合者，始也；散者，终也。至 于好散，则善其终矣。凡处一事，交一人，无不皆然。 群居守口，独坐防心。 造物所忌，日刻日巧。万类相感，以诚以忠。 谦卦六爻皆吉，恕字终身可行。
57、茶有德，饮茶人有茶德。宋徽宗在《大观茶论》认为茶具有“清、和、澹、静”的美德。并以此引申为社会伦理美学。
58、人生是什么，学会思考，不要回避那些无聊和纠缠，用心灵去包容那些广阔的空间，把安装的负荷，纠缠的释怀。哪里有闲暇，哪里就有闲暇创造闲暇。哪里有幸福，哪里就有一种豁达，年复一年。生活既不有趣也不可恨，但它的秘密在于你可以与生活达成一种友好的理解。
59、童年是活泼可爱的，少年是美好单纯的，青年是拼搏向上的，中年是不断奉献的，老年是发挥余热的，这才是美丽的人生。
60、在这个世界上很难保持自我。
61、茶有浓淡，有冷暖，亦有悲欢。观茶烟悟其飘渺，因无心而生其道。用一颗俗世的心品茶，多数人难免执著于色、香、味，实则少了一份清淡与质朴。用一颗纯静的心品茶，便可从容地享受飞云过天、绿水无波的静美。茶融入了世事与情感，便有了万千滋味。茶是水写的文化，茶是灵魂入水，水的灵魂入心，心的灵魂入道，茶是水中至善。
62、人应有卷起裤管下水的勇猛心。如果已经站在水中了，就不必担心流汗或下雨。
63、空手把锄头，步行骑水牛，人从桥上过，桥流水不流。（梁）傅翕《传灯录》卷二十七
64、某居士问：一般民众所信仰的法术神通与佛教有关吗？又一般对深入信仰者谓之迷，是吗？师言：法术不是佛教的产物。至于迷字，端看人们如何信仰？一般社会人士因心念惶恐，对事物无法全心信仰，乃取信于签诗筊杯，并没有真正深入教理。佛教是改革人生的科学，而非只是拜拜的宗教。
65、幸福与快乐并不在于外境，而在于自己的内心。我们却忙个不停地向外寻找快乐，反而离快乐越来越遥远。这好比，从前有一个人天生头上就长出一颗珠宝，但他自己不知道自己头上有珠宝，也没有人告诉过他这件事，他就不停地往外寻找珠宝，最后连自己头上的珠宝都被强盗取走一般，我们多么的愚痴啊！
66、唯有灵魂安静的时候，才是我们和自己贴得最近的时候。
67、佛说：厌苦欣乐是世间人的一个通病。平时只知道享受舒适安乐，却不 知享受一份安乐，就增长一份贪恋。这一份贪恋，一定会使人在临终时有一 个恋字。一念恋着婆娑，就不得往生。不但不得往生，还要轮回六道。
68、乐观之于人生，是浮荡在地平线那袅袅升起的热望与希冀，是寻得一份旷达与美好的铺垫与勇气。在乐观中撷取一份坦然，你的面前就会盎然多彩；若在悲观中摘下一片沉郁的叶子，只能瓦解你积蓄的力量。
69、人生幸福，需要平常心去承载。人之所以痛苦，往往是因为欲望太多，满足太少。人生的修行，很大程度上就是要学会控制欲望。谁都会有欲望，但超过自己承受范围的欲望，只会让自己陷入痛苦的泥潭。学会满足，就是掌握了开启幸福之门的钥匙。修炼一颗平常心，痛苦就会越来越淡，幸福就会越来越浓。
70、他在我与世无争他走我魔怔天下
71、舍得，舍得，先舍而后得。原来，放过别人，就是放过自己。
72、生活的禅法，就在于那些曾经的烦恼，在生命的轨迹中，停止复制与循环。产生悲观失落的负面情绪，也不奇怪，包括生活里发生的所有悲伤。自己做出的所有原谅与释放，都会让生命走向美好，更何况是超越了烦恼。学会照顾好自己，给心地以力量。
73、佛家禅语:僧人:雁过长空，影沉寒水，雁无遗踪之意，水无沉影之心，是不是得了禅意？禅师：芦花河两岸都在下雪，现在是秋天。
74、使多人满意的人，使自己满意的人，即为王。
75、人生的意义不在于目标，而在于实现目标的过程，每一个前进的步伐都应带来快乐。成功存在于每一天的前进途中，存在于每一个能带来欣喜的小小收获之中。
76、无论你有多真诚，当你遇到怀疑你的人，你就是一个谎言；不管你是多么的简单，遇到复杂的人，你都有一个计划。无论你多么天真，遇到真实的人，你就是个笑话；无论你有多专业，当你遇到你不了解的人，你是空白的。所以，不要太担心别人怎么看你，你只需要做最好的、独一无二的自己。
77、《金刚经》:一切有为法,如梦幻泡沫,如露亦如电,应作如是观。
78、有抱负地活着，没有分心地死去。
79、不要急着说无选择，也许下一刻就会遇见希望！认真活着，别奢求太多，人只能活一次，不要把自己过得很累！
80、茶有一味，而于众生的则有千味。有人觉的苦若生命，有人觉的淡如清风。
81、对一方有利的事情，对另一方可能有害；当月亮出来的时候，睡莲开花，荷花却闭敛。（宋末元初）贡噶坚赞《萨迦格言》
82、花语禅心，一个人身心的富足，不是因为他拥有得多，而是因为他计较得少。
83、圣人是有德的，圣人是有德的。
84、至道无难，惟嫌拣择。差别心起，世道艰难。参话头不要为了破除差别， 差别破除后之境与差别境何尝不是差别？什么是无、干屎橛、庭前柏树子、 吃茶去，选一句话头一心深入，若能在一句上实证，百句千句亦是明明 了了，何曾有差别，何须破差别。有人在无字上有了体会，却在干屎橛， 在一棵风吹不动的树上，又起茫然，无字上的体会只是自欺。
85、念佛法门，自力佛力二皆具足，故得已断惑业者，速证法身；具足惑业者，带业往生。其法极其平常，虽愚夫愚妇，亦能得其利益；而复极其玄妙，纵等觉菩萨，不能出其范围。故无一人不堪修，亦无一人不能修。末法众生福薄慧浅，障厚业深，不修此法，欲仗自力断惑证真以了生死，则万难万难。《印光法师文钞菁华录》
86、活着的时候没有人是完美的！
87、盛者衰之始，福者祸之基。 何谓至行？日：庸行。何谓大人？日：小心。
88、人生在世总是一半一半，即在乐、成、得、生中有苦、败、失、死。只有包容不完美，才能感受到真正完整的幸福。一、有苦有乐的生活才更为充实。二、有成有败的生命才更加合理。三、有得有失的生活才是公平。四、有生有死的生命才是自然。
89、用简单的眼睛看世界，你会感到快乐和满足。
90、爱好和平的人，放下，看清楚，想清楚，活得洒脱。能忍，能忍，能让，能原谅，能淡定。如果一个人在思想上开明，他在行动上也会开明，他的心也会平静。生活在和平中的人，心底是平静而安详的，云越蓝，水越幽。
91、会学道者顿悟菩提，各自观心，自见本性。若起正真般若观照，一刹那间，妄念俱灭，若识自性，一悟即至佛地。《坛经般若第二》
92、得利心不高，失利心不下，其心坚不动，譬如须弥山。《思益梵天所问经》卷一
93、人的心每个刹那间都在发生变化。我们现在不可能拥有未来的心，我们现在这一刹那的心同样是过去的，我们不可能拥有。那么我们真正的心是什么呢？在每天的生活中，我们看到的只是事物的表象，而不是事物真实的一面。蜡烛的一明一灭，可以让我们悟出一个道理：光明和黑暗都不是恒定的，都是在变化的。我们的心本来具有无限潜能，蕴藏无限宝藏，但是由于无明造作，追逐五欲六尘，使明镜般的清净自性不能显现应有的光明，所以明心见性就是开发自己的潜能。
94、红尘三千丈，掬一捧从容，守一份清静，舍一分急躁，得一颗禅心。
95、一切诸法皆不可说，其不可说亦不可说。《胜天王般若经》卷六
96、尘世三冬雪，半染江中舟，冬水已沉寂，怎敢渡情愁
97、当别人说我们不好时，不要生气或悲伤。说咱们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
98、不太确定自己的意见。 这样，您将减少后悔。
99、人生难免会遇到风风雨雨和风风雨雨，对于人生的许多不好的地方，不要怀恨在心，怨恨，也不要耿耿于怀，无法挽回。无论好坏，我们都要面对；不管是好是坏，都会过去的。放下包袱，享受生活，总比弯腰受罪好；与其徒劳地抱怨命运的不公，不如平静地嘲笑生活。学会放下，人生的路就会越走越宽。
100、生活艰难，你抱怨，说苦；工作遇到挫折，你退缩，说难；总是埋怨日子，叹息日子，羡慕别人的成就，悲观自己的路。其实，生活不尽如人意，可以慢慢来，因为经验需要积累；生活是不快乐的，不要担心，生活是一个大杂烩。别人今天的成功，是自己过去的成就，你今天虽然不好，但你还年轻，你还有未来。
101、春节即将结束，大家欢聚的情形仿佛昨夜一梦，转瞬即逝。开心被留在回忆里，美食只能成为回味，五彩炯花也只曾是天空的一瞬而已。除了业力，没有什么能跟随我们到永远。孝敬父母，关爱生命，怀有善念地度过春节，还是烦恼多多，大鱼大肉，自私自利地享受假日，都将会产生不同的善恶果报。春节里，人们团聚着、快乐着，也享受着各种美食。然而，几乎没有人想过，那摆放在餐桌上的令我们口腹之欲得到满足的美味佳肴的背后，付出了什么样的代价，也很少有人知道它会导致什么样的结局和后果。大家应当忏悔，否则便是白作白受。正如目犍连尊者所说：假令经百劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还白受。
102、佛说人性本就自私，不是一天两天能改变的
103、吃些亏处原无碍，退让三分也不妨。春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。《憨山大师醒世歌》
104、观色如聚沫，受如水上泡，想如春时焰，诸行如芭蕉，诸识法如幻。无实不坚固，无有我我所。《杂阿含经》卷十一，第265经
105、从这个时候开始，你不会放过任何一个可以学习的机会。买书，看书，结交茶友，向大师靠拢，每一个观点都会格外注意，从中剔取出赞同或反对的意见。听到相同观点，你会感到亲切；听到不同的观点，会寻找相同的地方；听到完全相反的观点，就会觉得有隔阂。你当初的观点，已经在你心里种下了种子，长出了苗芽。你从相同意见中吸取养分，在不同意见里经历风雨。种子的根部会去寻找最肥沃的土壤，来坚实自己，上边长出枝叶，以抵挡风雨。什么时候根扎稳了，什么时候就算初成了。
106、平静的内心能让人看到更广阔的天地，领略到更深刻的生命意义。
107、累了，给自己的身心放个假，别为难自己，想干什么就干什么，人的精神放松了，心态就会跟着开放，适当充电会增加身体的免疫力，想哭就醉，想醉就醉，让忧郁走掉，让快乐常伴。
108、倾听心灵深处的声音，才能找到内心真正的归属，感悟到生命的真正价值。
109、佛教禅师认为茶有三德：“坐禅时通夜不眠，满腹时帮助消化，交友时以茶为媒广结善缘”。现代社会的生活节奏越来越快，人们的烦恼、压力与日俱增，因而近年来，禅修、茶道等传统的解压方式，逐渐兴起，为快节奏的现代生活带来了一丝清风。但是又有几人能从初入茶道的新人做到回归生活的茶人，需要经过什么样的过程呢，习茶之路和生活一样，有喜悦、有迷茫、有浮有沉，但最后皆回归于自然。
110、忘记食物、欢乐和悲伤。
111、心的多少决定生活的幸福。心越宽，烦恼越少；心越小，烦恼越重。小量的人，不能容忍，不能承受，不能把握大格局。思想的容量是一个可以打开和关闭的容器。当我们专注于自己的欲望时，它会越来越小。当我们能想到别人的时候，它就会逐渐开放。一个思想的不同，心灵的模式也不一样，可以大如宇宙，也可以细如尘埃。
112、四、睡着睡着就哭醒了，是出生。哭着哭着就睡着了，这是人生。想哭的时候却不得不笑了、想笑的时候却反倒落泪了。好多人就这么过了一生。
113、九、我们说过的话，做过的事，遇过的人，每一个现在，都是我们以后的回忆。我们无须缅怀昨天，不必奢望明天，只要认真过好每个今天，说能说的话，做可做的事，走该走的路，见想见的人。脚踏实地，不漠视，不虚度，继续唱着歌，快乐悲伤都要记得，就算心碎也要拥有最美的姿态。
114、因为我们想要自由，我们不想被工作束缚。因为为了生存，我们必须接受工作的枷锁。每个人都喜欢美丽、多彩、自由的生活，希望能到达娱乐和享受的顶峰。掌握好工作和生活，是每个人的必修课。
115、最喜欢最精炼的一句话就是，人这一辈子就是那么一回事儿。
116、哪里有时尚，哪里就有风格。
117、有一位皇帝，登上城墙说：“这么多人，国必强胜”，高僧说：“我只见到两个人，一个贪名，一个图利”。
118、人生是一个过程，人生也是一节课，一年一个月，一棵草和一棵树，是世界的风景，也是命运的风景，不要把自己活得太执着。时间总是在等待，风景总是无私，你有宽广的视野，也收获了命运的自由。
119、二、红尘看破了，不过是浮沉；美丽看破了，不过是躯壳；生命看破了，不过是无常；爱情看破了，不过是聚散！人生也许有太多的为什么没有答案，也有太多的答案没有为什么，冥冥中一切皆有定数，你所需要做的就是以善心处于顺境，以静心安于逆境。
120、如果你想造一条船，雇人收集木材或分配任务并不容易，而是激发他们对大海的渴望。
121、如果我不下地狱，谁会下地狱？经典的禅宗语言来理解生活。
122、有人说茶文化其实什么都不是，只是一个空名头，但是当你真正面对茶，用心去感受茶、冲泡茶的时候，在这个过程中你能有自己感悟，能悟出生活中的一些道理。泡茶、喝茶，可以说与修行佛陀的教诲“八正道”一致。因为泡茶时，要以正念、正定的心境，集中精神才有好的色、香、味。此外，静静地喝茶态度，也类似于坐禅修行发。
123、常有人把修行误认为是出家人的事，其实修行表现在日常生活中，是人人应有的生活修养修是修心养性，行是端正行为。证严法师
124、放下浮躁，静下心来安心！
125、你要包容那些意见跟你不一样的人，这样貌日子比较好过。如果你想改变他，你会很痛苦的。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
126、心软没有错但有些人怜悯不得(2022佛经的句子)
127、与其贪多嚼不烂，不如一斗。
128、人生是自己的，不要指望着别人来帮你。没有谁是应该为你付出的，只能靠自己!没有野心就会平庸下去!!
129、当我们感到抱歉时，我们需要表现出一些优雅。人们常说，我们不能原谅别人，除非我们先原谅自己。虽然生命的秘密在于没有遗憾，但大多数人还是有一些遗憾的。
130、忍耐是治疗冲动的法宝，忍耐让人认清是非。星云法师言：认清了 世间的是非善恶喜乐，更要放宽肚皮，坦然接受。好坏、冷热、饱饿、老 病、荣宠怨恨、有理无理、快心失意事都接受。接受得了，才有心思寻求 解决之道，善因好缘就会随之而来。佛教将我们居住的世界称为娑婆， 也就是堪忍 能忍的意思。可见得，人要活着，必须要以忍处世， 不但要忍穷、忍苦、忍难、忍饥、忍冷、忍热、忍气，也要忍富、忍乐、 忍利、忍誉。以忍为慧力，以忍为气力，以忍为动力，更要发挥忍的生 命力。
131、你有你的人生观，我有我的人生观，我不会干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
132、把盏人生，也在感悟，人生没有那么多的伟大和炫耀，更多的还是茶的温和，酒的热情，有苦涩，也有辛辣，最后都会归于尘埃落定。
133、怒气犹如藏在人体中的一桶烈性炸药，随时都可酿成大祸。炸掉的既可 能是自己的身体，也可能是自己的事业，甚至是自己最宝贵的生命。气由心 生，心有欲则气生。世人正是因为有太多的欲望，所以才会生活得不快乐！所以，我们千万不要做情绪的奴隶，平时加强自我道德修养、培养良好性 格、保持乐观向上的精神，这样才能够防怒于未然！
134、能让人烦恼的，是美好的回忆。该记住的，不该记住的都会留在记忆里。我们时常想起要忘记的事，想起要忘记的事。有时候做一个可爱的、可笑的傻瓜，忘记了别人对他的嘲笑和冷漠，忘记了人间的恩怨，忘记了世间的功名利禄，忘记了世间的一切，生活在自己的世界里，就如你所愿快乐，傻傻的笑。
135、人生如行舟，顺水顺势，逆水而行，艰难曲折，不畏波涛，才能抵达目的地。
136、圣严法师开示：有一种人动不动就生气，习气很难改，你叫他不要 生气，他也知道生气不好，他也不想生气，可是偏偏他就是不能不生气。 遇到这种情形，需要下点工夫练习。我常教人家生气的时候，要把注意力 放在自己的呼吸上，心里想着：我能够呼吸实在是很幸运。这么做情绪就 会慢慢地稳定下来。我们生气的时候，身体的细胞不知道要死掉多少，也 很容易引起精神上的不稳定，导致身体上的疾病。时常处在这个状态，寿 命可能因此而减少，受伤害最大的是自己。
137、试想，当你无人陪伴的时候，有怎样的感受；当你失去财产的时候，是怎样的感受；当你孤独走在陌生黑暗的路上的时候，又有什么感受。即使亲人、财产以及身体都陪伴着灵魂，心灵仍会浮躁、焦虑、不安，更何况灵魂孤独漂泊的时候。为死亡准备，等于是为灵魂找到美好的归宿，也是为灵魂选择了光明的前途。
138、三、唯累过，方得闲。唯苦过，方知甜。用尽心机不如静心做事，相信自己胜过依赖别人。
139、。如海之汐，你也曾经为阳光澎湃吗？或者，你还缅怀着某一季的月光？在永不歇息的时光里，是什么让你喜悦？是什么让你忧伤？那些男人无所谓忠诚，忠诚是因为所受的诱惑不够，女人无所谓正派，正派是因为背叛的筹码太低。
140、白松：我质地优良可做屋顶可造船，你呢？荆棘：一想到劈你的斧头，恐怕你还是愿做荆棘吧。禅师评：平淡无奇的生活没痛苦。
141、当你形成了自己的观点之后，就会开始形成自我，形成圈子，与你观点相同的，与你观点相左的。这个时候受到的冲击是最大的，各种前后矛盾的说法蜂拥而至，唯心的观点，唯物的主义。对各种观点的解释保持怀疑，对各种大师表示不信任，甚至灰心丧气，认为这里头乌烟瘴气。面对各种各样的问题，心里就开始迷茫，不知道上哪求知求证。只有自己踏上这条道路去寻，与你相伴的只有你的茶，这时也才是真正的学茶之旅。
142、要先认识佛，才能成佛。我们以正思维来探讨，何者为佛？泥塑纸绘，被供奉的是佛吗？那只是佛像而已。什么是佛？清净心就是佛。一慧律法师
143、儒释道为什么能发扬至今五千年？是因为后人从他们的思想中受到了启发，发扬光大的。所以你需要做的是听取别人的观点，然后慢慢形成自己。
144、它的后生是令人害怕的，但不是指责的。
145、学佛法最根本的课题，即是自我突破，自我突破以后，就突破了一切。如何突破？有个基本的方向，要确认真理是原本如此的。耕云先生
146、和别人住在一起，就是和别人住在一起。
147、即便是伤心的眼泪，乐观也能让它变成钻石，即便是沮丧的感叹，执著也能让它变成乐曲。起起伏伏的人生，善待自己认真生活，辛勤的努力必定能收获硕果!
148、参禅参的什么，参的是自己如何从无限的膨胀到化做虚无。学佛学的什么，学的是自己如何从妄想成神到本分做人。悟道悟的什么，悟的是自己从自以为是到如何还能像别人一样坦白的微笑，轻松的活着。
149、诸法因生者，彼法随因灭，因缘灭即道，大师如是说。《佛本行集经》卷四十八
150、当和尚们爬上山时，一个弟子掉了下来，抓住了荆棘并割破了手。禅师：荆棘是用来依附别人的东西，但你是依附它的，当然，自找麻烦，不依靠的人是不能依靠的。
151、人生如梦一场，世事几度新凉;孤单不要忧伤，失落请别彷徨;有我在你身旁，一起面对风霜;牵手访梅寻香，用心共创辉煌;成功不再是那遥远的梦想!
152、第四个境界：弥补不足
153、一味接受的人生是贫穷的因果，经常喜舍的人生是富贵的因果。（当代）星云《佛光菜根谭》
154、修行忍法，只能循序渐进，一步一步提升境界。佛家认为，忍大致有三重境界：第一重境界：生忍。为了生存和发展，不得不忍受生活中的种种苦难与考验。处于生忍境界的人，有明确的忍的观念，将忍视为一种有益的修行，并且知道为什么和怎么做。忍对他们而言，可能会带来痛苦，却是他们愿受的苦，好比打球的人为练好球吃苦、习武的人为练好武功而吃苦一样。孟子说：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。想成就大业，首先必须征服自己，有效左右自己的情绪，这就要从忍字上下工夫。如果你没有达到生忍的境界，以忍为苦而不是以忍为乐，那么，对那些不该忍且可以不忍的事，没有必要选择忍耐。第二重境界：法忍。处于法忍境界的人，明白事物的因果，能有效克制贪嗔痴俱毒，对难忍之事，视为自然，安之若素，不生嗔心。第三重境界：无生法忍。到了无生法忍境界的人，已悟无生亦无灭的真谛，对于外境，无论尊敬赞美，还是恶毒的骂声，都视为自然，以平常心对待，忍而不生忍的观念，也就是说，从表象看，真的忍受了；但内心根本没有忍的感觉，好像一阵微风吹过，受了却像没有受一样。
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禅语感悟人生的句子153句
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禅语感悟人生的句子(1--19条)
1、记住：地球生活的关键是改变。汽车会生锈，书页会发黄，技术会过时，毛毛虫会变蝴蝶，黑夜会变白昼，抑郁也会消散。
2、得利心不高，失利心不下，其心坚不动，譬如须弥山。《思益梵天所问经》卷一
3、一句禅语一种人生佛法是生活中珍贵物、无价宝、宝中王。我们在生活的点滴中可以没有钱财，没有地位，甚至宁愿失去生命，也要保有佛法。钱财只是暂时的友伴，地位只是半辈子的友伴，生命也只是此生的友伴，而佛法不仅是今生的依处，更是生生世世、多世多劫、乃至证得佛果为止永恒的怙主。
4、既然一切变化的结果都是虚无，那就无所谓了。
5、禅悟人生，顺势而为，方能得心应手。
6、佛心禅语 宣化上人开示：“一念光明就是佛，一念黑暗就是鬼。这颗心，一念的 善，就造天堂的因；一念的恶，会结地狱的果。那么我们成佛和下地狱， 都是在这～念里面分别，所以我们对这个心，时时刻刻都要管着它，不要 叫它生出一些狂心野性、痴心妄想。”
7、心有所憧憬，行有所担当，生命才能得以实现。
8、菩提树本无树，镜不台，本无物，何处尘埃。谁下地狱，我就不下地狱。爱情，让人不顾个人危险，让人牺牲自己的人，为了你，我不进地狱谁进地狱；我只希望我为你下地狱，如果人太多，那你就不要变成坏人，否则就会下地狱。原来没有恋爱，怎么失恋了。
9、盛者衰之始，福者祸之基。 何谓至行？日：庸行。何谓大人？日：小心。
10、福祸无门，善恶自召，其实命运很公平，我们上一辈子所积累的善恶总和在今生早已定格为命的基数。今生积累了善就在这个基数上加，今生积累了恶就在这个基数上减。不管是天子还是平民，都是一视同仁。所不同的只是前世多劫所做善恶的基数而已。
11、生活就像一场旅行，不用急于抵达目的地，而是要享受沿途的风景。
12、某居士问：一般民众所信仰的法术神通与佛教有关吗？又一般对深入信仰者谓之迷，是吗？师言：法术不是佛教的产物。至于迷字，端看人们如何信仰？一般社会人士因心念惶恐，对事物无法全心信仰，乃取信于签诗筊杯，并没有真正深入教理。佛教是改革人生的科学，而非只是拜拜的宗教。
13、习惯既可以养成，是否也可以克服？理论上可以，实际上可行。习惯养成是温水煮青蛙的过程，令人不知不觉；改变习惯则是刻意为之的过程，要有恒心意志。积习越深，除习越难，要刻意养成好的习惯，养得愈深愈好；要坚决改变坏的习惯，改得愈彻底愈好。你可以习惯善良，但决不可以习惯邪恶。
14、你要包容那些意见跟你不一样的人，这样貌日子比较好过。如果你一直想改变他，你这样的样子会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
15、驴如果吃最好的草，就不会是一匹好马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。
16、如果你想造一条船，雇人收集木材或分配任务并不容易，而是激发他们对大海的渴望。
17、千里之行，始于足下；人生道路，从内心开始。
18、想快乐生活，需先学做人；学做人，应先懂得如何爱人。
19、低头人生低头人生，是成熟的人生，谷子成熟了都是低头的。只要还有证明自己的心，就是幼稚。不能坦然地承认失败，即不够成熟。能够感恩一切逆顺因缘，才算老实。凡夫要证明自己，都是造业现丑。除了证明自己是罪恶生死凡夫，什么也证明不了。无量劫来我们现丑太多，这一生就不要再现丑了。
禅语感悟人生的句子(20--38条)
20、佛心禅语 世间之法都是如此，既顺其自然，又存在悖谬。比如快乐不是大笑不止，恰恰相反，快乐到极点的时候是热泪盈眶。当人性自然的清净面即所谓本性、本来面目呈现的时候，会有无比的欢喜，但是找不到欢喜的痕迹，反而会很自然地哭起来。这种哭泣并非伤心，而是自然的天性的流露。
21、优秀儿童绘本推荐之《小岛》（美）雷欧纳德·威斯伽德，适读年龄：4-10；平与亲切的叙述文字与精美的绘画相映生辉，使小岛一下子在我们眼前活了起来。阔的远景与逼真的近景相互交织，与惟妙惟肖的动植物一起打造出富有层次的海岛世界，让读者仿佛置身于小岛之上，徜徉于海天之间。
22、总是使别人快乐的人，一定是他自己。
23、唯有灵魂安静的时候，才是我们和自己贴得最近的时候。
24、有长远打算的人，才会实实在在做好眼前的事；没有规划的人容易随波逐流，一无所得。前途是一次有计划的旅行，执著而有远见，自信而把握关键，便能拥有一张生命之旅永远的票。
25、世事无常，唯有心中的宁静与善念永恒。
26、当别人否定你的时候，你应该学会坚持自己的选择。不要被别人影响，不要随意改变自己。永远记住：不管你有多好，总会有人看不起你；当然，不管你有多坏，总有人会爱你胜过爱你自己的生命。
27、(哲理小故事)从前有一只猕猴，手里抓了一把豆子，不小心把一粒豆子掉在了地上。它立即把手中的豆子全丢了，去找刚才掉的那粒豆子。结果掉的那粒豆子没有找到，丢在地上的那把豆子全让鸡鸭吃光了。
28、我们对年龄的恐惧不是因为我们变老了，而是因为随着年龄的增长，我们仍然一无所获。
29、坐看云起云落，心无所执，方能悟得云卷云舒的自在。
30、一切都很开心，所有的眼睛都是幸福的，你会看看很酷的东西，你不做梦想。
31、心如镜。虽外在景物不断转变，镜面却不会转动，此E口境转而心不转。心随镜转，动转不息，则人我是非皆成昏扰，不能自己。
32、虽然一切显现都来自于自己的内心，但这绝不等同于唯心主义。根据佛教的观点，心的本性是空性，心的自性是光明。唯心主义既不提倡心的本性是空性，也不主张心的自性是光明。我们绝不能将大乘佛法的观点与唯心主义混为一谈。《金刚经》里说得很清楚，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。082。
33、觉悟生命的本质，守护心中的宁静。
34、当别人说我们不好时，不要生气或悲伤。说咱们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
35、学佛法最根本的课题，即是自我突破，自我突破以后，就突破了一切。如何突破？有个基本的方向，要确认真理是原本如此的。耕云先生
36、至道无难，惟嫌拣择。差别心起，世道艰难。参话头不要为了破除差别， 差别破除后之境与差别境何尝不是差别？什么是无、干屎橛、庭前柏树子、 吃茶去，选一句话头一心深入，若能在一句上实证，百句千句亦是明明 了了，何曾有差别，何须破差别。有人在无字上有了体会，却在干屎橛， 在一棵风吹不动的树上，又起茫然，无字上的体会只是自欺。
37、(佛心禅语)“心静自然凉”，这是劝人遇事首先要静下心来深刻自省，不要一味焦躁不安，怨天尤人。在当今如此喧嚣的尘世，只有日日更新，时时自省，才能获得心灵的那份清净。
38、能付出的人生，最快乐也最踏实。
禅语感悟人生的句子(39--57条)
39、人生是一种缘分，你刻意去追求的东西可能一辈子也得不到，而你没有预料到的辉煌会在你平静的时候到来。一切都很顺利。如果它不好，它不是结束。
40、圣严法师开示：有一种人动不动就生气，习气很难改，你叫他不要 生气，他也知道生气不好，他也不想生气，可是偏偏他就是不能不生气。 遇到这种情形，需要下点工夫练习。我常教人家生气的时候，要把注意力 放在自己的呼吸上，心里想着：我能够呼吸实在是很幸运。这么做情绪就 会慢慢地稳定下来。我们生气的时候，身体的细胞不知道要死掉多少，也 很容易引起精神上的不稳定，导致身体上的疾病。时常处在这个状态，寿 命可能因此而减少，受伤害最大的是自己。
41、生活的心平气与，是一种达观的心态，去面对那些生活的种种烦恼，去包容去化解，而不是针尖对麦芒的对立，能左右了自己的心态，也就改善了自己的生活氛围。生活的禅法也就在于创建一种生活态度，觉醒生命的意识，突破迷惘，让生命活力而自在。
42、禅语感悟人生的句子 认真地进行考察就会发现贪欲现象存在着两个大祸患：一是为了巩固权势地位及所受到的宠爱而遭到灾祸，二是为了掩盖自私和邪恶而走上危险的道路。了解这个道理并且善于避开这些祸患的人非常少，一百个人里只有一两个，从古至今大致的情况都是如此。
43、参禅参的什么，参的是自己如何从无限的膨胀到化做虚无。学佛学的什么，学的是自己如何从妄想成神到本分做人。悟道悟的什么，悟的是自己从自以为是到如何还能像别人一样坦白的微笑，轻松的活着。
44、(经典禅语悟道)信任别人的人，日常待人接物多么与众不同！有一次，我听见一个人形容他所认识的一个女人：“她见到人便伸出两只手来迎接，仿佛是说：‘我多么相信你！单单同你在一起，我就觉得非常高兴了！’而你离开她的时候，也会感觉到自己想做什么事都能成功。
45、当一个人犯了错误或犯了罪，他们是否知道并不重要。最重要的是他们知道这一点。
46、控制好自己的情绪，注意对方的情绪。一个人脾气上来了，可能毫无理性地做任何事，岂止争吵而已。因此，遇到意见冲突时，要保持头脑冷静，控制好自己的情绪，尤其不要发怒。同时，重视对方的情绪，假设对方情绪激动，那么第一件事是设法让对方冷静下来，而不是忙于“讲道理”。
47、花落水流，任往事飘逝，留心现在即是心灵最美的修行。
48、问：如何是无相？师日：山青水绿。《渌清禅师》
49、有几个熟悉水性的人乘船渡江，浪打翻了船，他们竭尽全力游向岸边，水性最好的那个人却怎么也游不快。岸边的同伴问他怎么啦？那人说：我腰上缠着千金，太重了！同伴着急道：命都快没了，扔掉吧！但这人坚持不扔，结果被淹死了。那种过分贪图钱财，甚至把钱财置于生命之上的人，必然葬身其中。
50、一个人如果只是自命清高，不关心社会和他人，自己的价值也得不到实现，到头来终将一事无成。一根据社会发展需要随时调整自己，融进时代的发展中锤炼自己，这样自己才能得到提高。只有投入社会，积极地为社会做出贡献，才能实现自我的价值。
51、一个人有能力改变一些事情的时候，往往看不清事情的真相， 当看清真相时，或许已无能力改变事情。细想想，是不是这样呢？
52、人生最可贵的一件事就是结缘。结缘好比播种，哪有不播种就能 白白得到果实的呢？广结善缘实在重要。那么，如何才能广结善缘呢？
53、常有人把修行误认为是出家人的事，其实修行表现在日常生活中，是人人应有的生活修养修是修心养性，行是端正行为。证严法师
54、花语禅心，一个人身心的富足，不是因为他拥有得多，而是因为他计较得少。
55、颜色是空的，空是颜色。佛陀必须为自己辩护，说颜色是空的，所以即使他是空的。当你恋爱的时候，不要叫别人家的颜色，颜色也是一种赞美，如美丽，他的颜色，那你就有魅力。
56、春节即将结束，大家欢聚的情形仿佛昨夜一梦，转瞬即逝。开心被留在回忆里，美食只能成为回味，五彩炯花也只曾是天空的一瞬而已。除了业力，没有什么能跟随我们到永远。孝敬父母，关爱生命，怀有善念地度过春节，还是烦恼多多，大鱼大肉，自私自利地享受假日，都将会产生不同的善恶果报。春节里，人们团聚着、快乐着，也享受着各种美食。然而，几乎没有人想过，那摆放在餐桌上的令我们口腹之欲得到满足的美味佳肴的背后，付出了什么样的代价，也很少有人知道它会导致什么样的结局和后果。大家应当忏悔，否则便是白作白受。正如目犍连尊者所说：假令经百劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还白受。
57、世间一切皆是幻象，安心立足于当下。
禅语感悟人生的句子(58--76条)
58、诸法因生者，彼法随因灭，因缘灭即道，大师如是说。《佛本行集经》卷四十八
59、对自己温柔些。少工作，多休息。
60、悟道者懂得放下，放下才能拥有更多。
61、空手把锄头，步行骑水牛，人从桥上过，桥流水不流。（梁）傅翕《传灯录》卷二十七
62、醉心于当下，即使尘缘纷扰，仍能守住内心的安宁。
63、生活的禅法，就在于那些曾经的烦恼，在生命的轨迹中，停止复制与循环。产生悲观失落的负面情绪，也不奇怪，包括生活里发生的所有悲伤。自己做出的所有原谅与释放，都会让生命走向美好，更何况是超越了烦恼。学会照顾好自己，给心地以力量。
64、人生不在于年龄，而在于心态年轻；衣服不时髦，但舒适；健康在本质上不是刻意的；家庭不分贫富，在温暖与和谐中；信息不长，真心祝福你！
65、没有自尊心的人，即近于自卑。而对人恭敬的人，就是在庄严自己。海涛法师
66、俗话说：天作孽，犹可违；自作孽，不可活。如果连自己都不肯好好善待自己，那这个人当真是无药可救了。
67、不要漫无目的地看电视。不要漫无目的地上社交网站。要清醒地意识到你正在做什么，为什么而做。别不重视电视，你要更重视它，这样你才会少看。无节制的娱乐将使你注意力分散。
68、观色如聚沫，受如水上泡，想如春时焰，诸行如芭蕉，诸识法如幻。无实不坚固，无有我我所。《杂阿含经》卷十一，第265经
69、在忙碌的世界中停下脚步，才能真正领略生命的奇迹。
70、一切诸法皆不可说，其不可说亦不可说。《胜天王般若经》卷六
71、心若山水，自清自明，才能欣赏生命之美。
72、江月照，松风吹，永夜清宵何所为？佛性戒珠心地印，雾露云霞体上衣。《永嘉证道歌》
73、释迦不出世，达摩不西来。佛法遍天下，谈玄口不开。《舒州法华山举和尚语要》
74、人生的真谛就在于用一颗宽容的心去爱，用一种平等的心态去对待每个人。
75、古老的东印度格言所说：如果你种下一个念头，你收获一个行为。如果你种下一个行为，你收获一个习惯。如果你种下一个习惯，你收获一个性格。而如果你种下一个性格，你收获一个命运。种下善的念头，一定会收获幸福的命运；种下恶的念头，一定会收获痛苦的命运。种下善念还是种下恶念取决于你自己。
76、人生最善良的行为是奉献 佛说：奉献越多，生命就会得到越多。给予越多，人生就越丰富； 奉献越多，生命才更有意义。
禅语感悟人生的句子(77--95条)
77、在这个世界上，不可能一帆风顺，一帆风顺，总会有烦恼忧愁。随意放下你的烦恼。随风是一种修身，是一种沧桑，是一种阅尽人间情怀，是透支人生的顿悟。属于你生命的事情就会发生，如果不是，就不要勉强。顺其自然，心情舒畅，心情舒畅。
78、人生就是和上帝下棋，你走一步，上帝走一步，你不可能每一步都走完，所以你必须自己走好每一步。最终的命运，要么你派上神的军队，要么上帝派上你的军队。选择决定命运。累了，学会停下来，迷路，换个角度，天冷的时候给自己一个拥抱。
79、不念旧恶，不憎恶人 仇恨总是相对的，你恨人，人也恨你，大家能做到冤仇宜解不宜结， 你原谅人，人也就原谅你。
80、人生在世总是一半一半，即在乐、成、得、生中有苦、败、失、死。只有包容不完美，才能感受到真正完整的幸福。一、有苦有乐的生活才更为充实。二、有成有败的生命才更加合理。三、有得有失的生活才是公平。四、有生有死的生命才是自然。
81、佛心禅语 人海茫茫，人际关系错综复杂，许多非原则的事情不必过分纠缠计较。凡事都去认个真、较个劲就会得罪人，就会给自己多设置一条障碍、多添加一道樊篱。所以，认真需要去仔细权衡。鸡毛蒜皮的繁琐无须认真，无关大局的枝节无须认真，剑拔弩张的僵持则更不能认真。
82、安静心灵，净化内心，方能洞悉世界的本质。
83、禅理故事一只蛹看着蝴蝶在花丛中飞舞，非常羡慕：我可以与你一样飞翔吗？可以，但是，你得做到两点：第一，你渴望飞翔；第二，你有脱离你那巢穴的勇气。蛹说：这不是意味着死亡？蝴蝶说：以蛹来说，你已经死亡；以蝴蝶来说，你获得了新生。要获取新生，就必须彻底改造旧的自我。
84、你不应该对别人不满，你应该自我批评。不满别人，就是怨恨自己。
85、幸福与快乐并不在于外境，而在于自己的内心。我们却忙个不停地向外寻找快乐，反而离快乐越来越遥远。这好比，从前有一个人天生头上就长出一颗珠宝，但他自己不知道自己头上有珠宝，也没有人告诉过他这件事，他就不停地往外寻找珠宝，最后连自己头上的珠宝都被强盗取走一般，我们多么的愚痴啊！
86、昨天的决定决定放弃今天的选择，明天的生活取决于今天的选择。人生就像演戏，每个人都是自己的导演。只有学会选择，懂得放弃，才能赢得精彩的人生，才有生命的境界。
87、现代人生活在严重的情感污染之中，心中的蓝图是扭曲的，很多人把生 活当手段，把工作和占有当目的。结果生活变得乏味，情绪开始低落，身心 健康受到摧残，最普遍的心理症状是紧张、焦虑、忧郁和充满敌意。
88、我们生活在五光十色的大干世界中，难免会有这样或那样的不如意、不顺心，会有各种各样令人头疼的问题，但人生就是这样，有喜有忧、有得有失。一切都平平稳稳、一帆风顺，只是人们美好的向往。在曲折的生命旅途上，我们如果能够泅渡内心的冰河，抛下苦闷，坚信自己的能力，让生命的内在充满意义，就一定能够化解与消释所有的困难与不幸，我们的生命之旅就会更加顺畅，我们的人生也会更加开阔。
89、寻找内心的宁静，才能发现生命的真谛。
90、世事如云烟，不必纠缠其间。
91、生活就像一场梦。蓦然回首，我发现生活是一种心情。无论贫穷还是富有，一切都是过眼烟云。想想，无论昨天、今天、明天，都能突然开辟出美好的一天。无论亲情、友情、爱情，都能永远珍惜的是好心情。曾经拥有的，不要忘记。更有价值。
92、粗米，清心静欲，生活简单，人快乐；灯上的红酒，烟上的贪婪，人生的世界，让人变老。笑只会增加脸上的皱纹，而烦恼却刻在心上的皱纹！
93、恐惧不会产生智慧，只有平和的心态才会绽放智慧的莲花。私欲使人受得失的考量所左右，私欲使人身不由己。
94、人应有卷起裤管下水的勇猛心。如果已经站在水中了，就不必担心流汗或下雨。
95、佛心禅语 西方有句谚语：“上帝要想让他灭亡，必先使他疯狂！”愤怒就像决堤 的洪水那样淹没人的理智，让人做出不可思议的蠢事。历史上，怒火烧掉 了不少辉煌灿烂的一代王朝。不管是君王一怒沙场见，还是冲冠一怒为红 颜，多少人为此死无葬身之地，大批珍贵的物质财富化为灰烬。
禅语感悟人生的句子(96--114条)
96、内心没有阳光，阳光就不会普照你；内心没有希望，希望就会离你远去。你没有强大的内心，这个世界轻易就能将你压垮。不要指望可以逃避，面对才是最明智的抉择。你和我，都是一样的人，平凡得不能再平凡，即使面对，我们也不会再失去什么，因为我们已经没有什么可以失去。面对就有阳光！
97、库尔特·冯内古特是正确的：“阅读和写作是迄今为止人类发现的最有营养的冥想形式。”
98、得人身空过，是诚可惜！发菩提心，守清净戒，较人王为贵。得最上密法，受大灌顶，较金轮王为荣。浪掷人身，如宝投水！（古印度）荡巴桑结（根桑泽程《密宗法义精要》）世之最可珍重者，莫过精神；世之最可爱惜者，莫过光阴。《彻悟禅师语录》卷上
99、当法不能这样做时，当法不能这样做时，当法规定所有众生都应该快乐时，法就会使如来快乐。
100、(佛心禅语)佛界有言：“此身不向今生度，更待何时度此身。”在追求成功的道路上，我们要能够忍耐从肉体到精神上的全面折磨，之后才能“历劫成圣”。
101、最有禅意的句子现在的不愉快，是过去的执著所致。今日的执著，又会造成明日的麻烦。世间上的任何东西，得到是偶然，最终消失是必然。当我们失去这些东西的时候，我们对它的执著越大，它给我们带来的烦恼越多，痛苦也越大。
102、要先认识佛，才能成佛。我们以正思维来探讨，何者为佛？泥塑纸绘，被供奉的是佛吗？那只是佛像而已。什么是佛？清净心就是佛。一慧律法师
103、29阳光灿烂的日子，能在户外就在户外。
104、生活坏到一定程度就会变好，站起来，过去！总有一天，当你回头看的时候，你会发现，给你带来痛苦的人和事，也是你的救赎。
105、驴，不管草多好，也成不了骏马。修行要有恒心和分异，无论多麽努力，都成不了佛。
106、每个人都向往完美，但不满意几乎是不可能的。人生如半杯水，难有完美时光。对于同样的半杯水，有的人看到了缺失的一半，有的人看到了自己拥有的一半。幸福和幸福的秘诀是看到你拥有的一半，享受你拥有的一半。
107、不被欲望所累，方能追寻内心的真善美。
108、有多少时间，就要走多少路、做多少事。
109、帮助胜于愤怒。愚蠢的人只会生气，聪明的人知道打架。生活中，到处都有气体，一切都有气体。没有气的生活，那就不是生活，是一种乌托邦式的幻想。生活不是你想要的，学会不生气，是生活的另一个境界。生气，受伤又受伤，受伤又受伤。学会不生气，少生气，是一种成熟，也是一种智慧。
110、问：如何是诸佛本源？师日：千峰寒色。《雪窦重显禅师》
111、佛心禅语 我们凡夫只怕遭受痛苦，而不怕造恶业，其结果不但尚未远离痛苦，反而破坏了自己的幸福和快乐；圣者只怕造恶业，而不怕受痛苦，其结果不但尚未遭遇痛苦，反而成办了自利利他的伟大事业。凡夫由于取舍颠倒，其结果适得其反：圣者由于取舍如法，其结果如愿以偿。
112、人生的真正意义不在于追求无尽的欲望，而在于体验内心的宁静与平和。
113、忍耐是治疗冲动的法宝，忍耐让人认清是非。星云法师言：认清了 世间的是非善恶喜乐，更要放宽肚皮，坦然接受。好坏、冷热、饱饿、老 病、荣宠怨恨、有理无理、快心失意事都接受。接受得了，才有心思寻求 解决之道，善因好缘就会随之而来。佛教将我们居住的世界称为娑婆， 也就是堪忍 能忍的意思。可见得，人要活着，必须要以忍处世， 不但要忍穷、忍苦、忍难、忍饥、忍冷、忍热、忍气，也要忍富、忍乐、 忍利、忍誉。以忍为慧力，以忍为气力，以忍为动力，更要发挥忍的生 命力。
114、执著自我的人，心智将会受到干扰。处处只考虑自我的人，就会给自己带来忧愁。一《佛陀的格言》
禅语感悟人生的句子(115--133条)
115、让自己的心境如行云流水，悄然而变，才能领悟到宇宙的奥妙。
116、一味接受的人生是贫穷的因果，经常喜舍的人生是富贵的因果。（当代）星云《佛光菜根谭》
117、生活的禅法，是一种心地回归自然的生活体验，不要固执的认为生活是多么的复杂，而用一种自我的固执去描述生命的过程，从而误读了生活。生活需要一种宽容慈悲的人文情怀，去活出生命的历程，与对生命积极的影响，每一个念头都是一段生命向前的历程，简单而深刻。
118、不要盲目地拿自己和别人比较，你就会感到轻松。如果你不把自己的目标定得太高，你会一直很快乐。如果你不追求完美，你就不会有痛苦。不总是苛求自己，他们就会过得安逸。不经常批评，他们会放松。
119、菩萨求阿稗跋致有二种道：一者难行道，二者易行道。难行道者，谓于五浊之世，于无佛时，求阿稗跋致为难。此难乃有多途，粗言五事，以示义意。一者外道相，善乱菩萨法；二者声闻自利，障大慈悲；三者无赖恶人，破他胜德；四者颠倒善果，能坏梵行；五者唯是自力，无他力持。如斯等事，触目皆是。譬如陆路，步行则苦。易行道者，谓但以信佛因缘，愿生净土，乘佛愿力，便得往生彼清净土，佛力住持，即人大乘正定之聚，正定即是阿稗跋致。譬如水路，乘船则乐。（北魏）昙鸾《往生论注》卷上
120、一曲禅音，如清泉般缓缓流入内心。清凉，澄明，宁静。凝神静虑，祛除所有的杂念，让心浸润在音色中，尽享着夜的静谧。精神这一刻是放松的，若有所思而又若无所思，天地变得无限辽阔，在清静无扰中，觉清风徐来，吐浊纳新。
121、俗语说：一个愤怒的人只会破口大骂，却看不见任何东西。有人说，愤怒的人恢复理智时，会把怒气转移到自己的身上，如同银行的存款可以生息，储存在心中的怒气，他日会累积成痛苦的根源。愤怒加上情绪的煽动，会燃烧得更为炽热，尤其是情绪的背后还有欲望作祟。在盛怒的当下，人会失去理智，变成伤人伤己的危险动物。愤怒会使人赔上自己的声誉、工作、朋友及所爱的人，以及心灵的宁静、健康，甚至失去自我。
122、怒气犹如藏在人体中的一桶烈性炸药，随时都可酿成大祸。炸掉的既可 能是自己的身体，也可能是自己的事业，甚至是自己最宝贵的生命。气由心 生，心有欲则气生。世人正是因为有太多的欲望，所以才会生活得不快乐！所以，我们千万不要做情绪的奴隶，平时加强自我道德修养、培养良好性 格、保持乐观向上的精神，这样才能够防怒于未然！
123、每个人在人生的旅途中都有**和落潮，应该以开放的心态去看待无常，所以我很乐意去面对，等待失败。但这不是被动的或消极的，而是不顾结果，不执着于结果。
124、平静心绪，独善其身，方能泽及他人。
125、只有经历最痛苦的坚持，才配拥有最长久的幸福，真正能让你跌倒的，不是对手，而是你不顾一切的心。人类所有的苦难，本质上都是对自己无能的愤怒。
126、如果你是爽朗的，大多数人在你眼里就会舒展；如果你是开心的，大多数人在你眼里就会愉悦；如果你是微笑的，大多数人在你眼里就会生动。相反，如果你狭窄、忧郁、沉闷，大多数人在你眼里也会如此。你是别人的一面镜子，别人也是你的一面镜子，你给对方什么，对方给你的回报也是同样的。
127、佛心禅语 正邪只在一念之间，对于人生来说象是在做选择题，是选择天堂还是 地狱，由你定。一念光明就是佛，一念黑暗就是鬼。佛说：“这个心，一念 的善，就造天堂的因；一念的恶，会结地狱的果。”的确，是升天堂，还 是入地狱，是值得每个人都思索的问题。
128、世界上有两种人是注定要失败的，一种是懒惰的人，另一种是骄傲的人。前者想明天做所有的事情，但最终什么也没做。后者看不起世界上所有的人，认为自己最聪明，经常引起别人的不满和怨恨，所以经常被人中伤，最终总是以失败告终。
129、今天的奋斗是为明天积蓄力量，所以不要放弃。因为无事可做，所以顺其自然吧。因为心没有依靠，所以随波逐流。没有形影不离，只是不想离开；没有舍不得，只有放不下。
130、一切诸法，有时从事上去说，有时从理上去解。要知宇宙世间，事上有 理，理中有事；须弥藏芥子是事，芥子纳须弥是理，若能明白理事无碍，此 即圆融诸法了。
131、真正的力量不是凭借物质的积累，而是来自内心的平静与勇气。
132、看似精明的愚者，是天下最愚蠢的人，这些人原本是一块废 铁，不过表面镀了一层薄薄的金；看似愚笨的智者，是天下最聪慧的 人，这些人总是神光内敛，破衣烂衫中包裹其实都是真金。
133、佛心禅语 忏悔并不是一件容易的事情，因为忏悔就意味着你完全袒露你的内 心，正视自己的过失，而这本身对于任何一个人而言却不是一件容易的事 情。这需要很大的勇气来面对，只要是严肃而诚挚地展示自己不为人知的 瑕疵，那便是走向纯洁、神圣的必由之路。
禅语感悟人生的句子(134--152条)
134、妄言自损，守中多做 世界上最好的东西是舌头，最坏的东西还是舌头。背后骂我的人 怕我；当面夸我的人看不起我。因此，人要懂得祸从口出的道理， 管住自己的舌头。
135、禅语感悟人生的句子 善良的因素即使微小，也能够获得很大的善果。就像小小的火把可以烧着大山，一点点善可以破除大恶一样，又像少数的灯就能够打破深厚的黑暗，微弱的阳光就能够消融浓重的霜露，小小的种子能够长成大树一样。世界上的许多事情尚且如此，何况向善的力量呢？
136、长寿，值得追求的东西太多了。得失不过是一种心态，打开，看淡，结果并不那么重要。你不必对某物或某个人坚持太久。试着放手，生活就会不同。世界如棋，不执着就是大师；生活就像一个盆栽，打破了方形看真空。生活是不完美的，幸福是不充实的，当坚持成为一种负担，放手是自由的。
137、有些伤口经过很长时间就会慢慢好起来；有些委屈经过思考就会释怀；有些痛，忍痛久了已经成了习惯…然而，在许多孤独的时刻，它又回到我的心里。其实，有些话藏在心底不是刻意隐藏的，而是不是所有的痛都可以喊出来的。
138、红尘三千丈，掬一捧从容，守一份清静，舍一分急躁，得一颗禅心。
139、如果你生气了，大声喊叫；如果你悲伤，你就会哭泣；如果你爱，你就说出来；如果你喜欢它，就去追求它。不要让自己失望，不要为自己感到难过，走出去，做你自己。
140、知道永恒真理的人不会为任何离别而哭泣，因为离别并非不可避免。虽然你讨厌个人，但可以找到他的优点和好处，这样一个有修养的人，世界上是非常罕见的。
141、重视国际邦交友谊，促进国际经贸往来，举办国际会议交流，尊重国际种族通婚；“天涯若比邻”，这是现代人应有的胸怀。
142、乐观之于人生，是浮荡在地平线那袅袅升起的热望与希冀，是寻得一份旷达与美好的铺垫与勇气。在乐观中撷取一份坦然，你的面前就会盎然多彩；若在悲观中摘下一片沉郁的叶子，只能瓦解你积蓄的力量。
143、当我们心志清澄时，思考力就会很敏锐，有敏锐的思考力，自然不会被外面的境界所迷惑。绝大多数人都照过镜子，在照镜子时，若将脸贴近镜面，反而看不清楚．要是将鼻子贴近镜子，那可就面目全非了。同理，若能与境界保持距离，自然就可以看清许多事物，境界也会更加开阔。我们要静心修慧，才会有幸福、成功的人生。证严法师
144、舍弃过去的执着，未来将为你打开更广阔的可能性。
145、是否做到小乘的行为，取决于心中是否生起出离心，出离心是清净戒律的起点；是否符合大乘的思想，取决于心中是否具备菩提心，菩提心是六度万行的前提；是否达到金刚乘的见地，取决于心中是否保持清净观，清净观是生圆次第的先决条件。
146、感悟“囫囵吞枣”这个成语就是由此产生的。囫囵吞枣的害处有二：一是在吃枣子的过程中食而不知其味，二是枣子被吞下去之后难以消化。读书也是如此。不求甚解地读书，对书中内容不下一番辨析、琢磨的功夫，那就既不能在读书的过程中品出其中滋味，也不能在掩卷之后从中获得教益。
147、你要包容那些意见跟你不一样的人，这样貌日子比较好过。如果你想改变他，你会很痛苦的。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
148、人们讨厌劳动，多是因为劳动过于劳累，但无可否认的是，劳动能带来幸福。一、将脏乱的房间收拾得一尘不染，会使人获得一种明亮的幸福。二、将堆积很久的工作完成，会使人获得一种充实的幸福。三、将众多的知识和技能搬进脑中，会使人获得一种沉甸甸的幸福。这三种幸福都是劳动所带来的满足感和成就感。不劳动，等待我们的便是无聊、空虚、寂寞。若想生活充实，若想让自己不断进步，就需要不间断地劳动。劳动的确辛苦，常常劳心又劳力，但是劳动能创造财富，这种财富包括具体的财富和内心的财富。劳动还能改变一个人的心态，让人在获得成就感和满足感的同时向成功的目标迈进。
149、就像煮一锅肉，肉烂到看不见了，它还在锅里嘛！它只是煮烂了而已，它并没有消失；我们的生与死也是如此。耕云先生
150、世界上最美好的事物，往往被最简朴的方式所体现。
151、生活不是太充实，生活不是被设计得太拥挤。凡事为别人着想一点，永远不要再生气，不管遇到什么样的事情，压着自己的怒气，告诉自己深呼吸，很多事情，其实真的不值得你生气还是放在心上，活得开心一点。
152、念佛法门，自力佛力二皆具足，故得已断惑业者，速证法身；具足惑业者，带业往生。其法极其平常，虽愚夫愚妇，亦能得其利益；而复极其玄妙，纵等觉菩萨，不能出其范围。故无一人不堪修，亦无一人不能修。末法众生福薄慧浅，障厚业深，不修此法，欲仗自力断惑证真以了生死，则万难万难。《印光法师文钞菁华录》
153、在生活中，人们难免与周围的人发生不同程度的磕磕碰碰，沉溺于这样的小事中不能自拔，不仅会影响自己的情绪，影响我们与他人的关系，还会因此少得很多快乐。我们要学会记住一些美好的东西，忘却自己的不满之心，如此便能活得自在、轻松，能够坦然地面对旅途中的风风雨雨。
禅语感悟人生的句子171句
禅意并不代表悲伤和消极，反而是对纷繁复杂的世界的超然物外。小编经过一番深入的搜索，为您精心挑选了一套关于禅语感悟人生的句子的语料库，这些句子的主旨在于拓宽您的视野和提高您的能力。在如今的社会中，网络无处不在，日常生活中，我们无时无刻不在接触到形式各样的句子，而富有活力的句子则能让我们体验到深沉且强烈的情感。
禅语感悟人生的句子【篇1】
1、茶可静心，是用一颗平常心去淡泊名利，是雅的人生之境，是悟的心灵禅语，酒可醉人，是用一颗清醒的心去麻醉自己，是性情舒张的纽带。
2、爱人是一种修行，包容是一种智慧，宽恕是一种大愿，而禅则是生活的艺术。
3、把盏人生，云水载酒，松篁煎茶，当人生行动如酒，可谓有侠士之行，当人生静心如茶，可谓有隐士之度，人生百味形态也都在其中。
4、你的不安难受我的患得患失终于结束了
5、一览众山小，开阔心胸是旅游的专利;难于上青天，锻炼意志是旅游的福气;放松工作的压力，让旅行伴随人生，祝你欣赏不一样的风景，收获不一样的心情!
6、茶如人生，淡中有味；浮生若茶，淡云流水；繁花似锦觅安宁，淡云流水度此生......
7、。如海之汐，你也曾经为阳光澎湃吗？或者，你还缅怀着某一季的月光？在永不歇息的时光里，是什么让你喜悦？是什么让你忧伤？那些男人无所谓忠诚，忠诚是因为所受的诱惑不够，女人无所谓正派，正派是因为背叛的筹码太低。
8、练习很乐意令人难以置信和孤独。
9、人生不能输给心情：你改变不了环境，但可以改变自己;你改变不了事实，但可以改变心态;不能预知明天，但可以把握今天。记得输什么也不能再输了心情!
10、聪明的人不尖锐，聪明的人不骄傲，聪明的人不暴露，坚强的人不暴烈。
11、佛陀说：“人们的生活在呼吸过程中”生活很短，所以我应该很重要，生命的真正意义是什么？
12、笛卡儿：“我思故我在”，佛法：“我观故自在”。
13、难过时黑云压城城欲摧;开心时柳暗花明又一村。人生在世喜也好悲也罢，我们的不幸往往是因为我们对幸福的过分追求，我们的幸却又因为对它的不懈追求。
14、请给我三钱热酒让我呛到流眼泪
15、禅是心静，禅是心澄，禅是心空，禅是心灵的隐逸。
16、面对变化无常的漫漫人生，我们应永远保持一颗乐观向上的心。不管天气是晴还是雨，不管人生是苦还是乐，微笑随身带，快乐永远在!
17、像少年一样去爱像成人一样克制
18、源乎源乎，千山势到边止，万派声归海上消。
19、行动是不可能的，无法找到。如果是不可能的，法国是法律。让我们让所有人都开心，并将让所有幸福的人开心。
禅语感悟人生的句子【篇2】
20、第五个境界：化繁为简
21、人要懂得祝福，珍惜祝福，然后受益，最受祝福。
22、“把茶冷眼看红尘，借茶静心度春秋”意思是品茶就如百转千回的人生，经历很多世事浮沉后，抖落了一身的风华与疲惫，取而代之的是遗留在心里的那份沉静和恬淡。悠然自得，无牵无挂，无忧无虑，无欲无求。“心无红尘，神离三界”，把茶冷眼看红尘，借茶静心度春秋。幽幽的茶香沉淀下来的是那份对世态淡然超脱的心境和释怀。
23、佛曰放下：放不下，是不够痛
24、意思是自己喝着茶，冷眼的观察这个世界之中的各种不同的东西的变化。让自己的心能够感受到周围环境带来的不同的影响，这一切东西都能够为你生活中最幸福的存在，无论做任何的事情的时候，只有当你更加的坚定，才能够更有力量的去完成这些东西。
25、如果人生是一杯酒，让人陶醉，达到精神的享受，也能忘掉愁苦，也有解脱的短暂欢乐，有时清醒，能看清自我，有时虚幻，也能体会到人生的热情。
26、经历了之后，才能知道世界有多大，才能真正虚心下来求教。想要再进步，就不单单是要靠更多的见解，更多的知识了，还要表现在你的思想逻辑变得严谨了，心态气度变得谦虚了。对待别人提出的问题，心里头懂，但不要总说自己都懂。因为你懂，你就关上了一扇别人原本想为你开启的大门。遇到不同的思想时，先抛弃自己已懂的东西，从零学起，完全虚心地去了解它。
27、佛讲：父母即是佛，侍奉父母便是侍奉佛。学茶亦如是，用心泡好一杯茶，给你的父母、亲友，这才是学茶的最高境界。
28、中国人一个人努力奋斗一生，大多是为了实现三大追求：1、财务自由：有足够金钱养活自己和家人，需要用钱时不发愁；2、时间自由：有可支配时间灵活安排工作、休息和娱乐；3、心灵自由：跟随自己内心，不让梦想憋屈。实现自由最容易的时间段，不是未来的某天而是现在！
29、所有的好坏，都是心中的投影，心中有何，眼中见何。
30、事物的本质，并非看得见的表面，而是看不见的内在。
31、从那时起，男人就没有心了。
32、你所寻求的，就在你心中，如同你对着空井呼唤，回音便是你所寻找的。
33、振作起来当清理你的头脑,当基础上没有我。在过去,过去的心,不记得;现在,现在的心,命运;在未来,未来心,为什么我来了
34、把盏人生，品的也是一种心境，人活着就是一种状态，茶之静，酒之厚，清醒与昏醉都是人生，茶与酒都蕴含着人生的道理，会品的能品出清香和甜美，不会品的会感觉苦涩辛辣，实际人生就在茶酒之间徘徊。
35、夕阳是一天中最美丽的时刻，因为这是帷幕落下的时刻，是一切休息开始的时刻，也是萤火虫飞出的时刻。夜晚的星星在缓缓地飞舞，后面跟着一群追逐梦想的孩子。许多年前，我就是这样一个孩子。多年以后，我只能在这群孩子中找到自己的倒影。
36、有一位皇帝，登上城墙说：“这么多人，国必强胜”，高僧说：“我只见到两个人，一个贪名，一个图利”。
37、佛陀说：坟墓卷积可以去看镜子等道路，所以你可以弄脏，凸起和命运。
38、探寻自我的旅行，不在他处，就在脚下。
禅语感悟人生的句子【篇3】
39、城市的归属感是这样的：无论你在路上多么流离失所，你都知道有人在等着你回来。
40、不太确定自己的意见。 这样，您将减少后悔。
41、茶酒代表着中国饮品的文化，二者内涵丰富，细品也相映成趣，茶酒也是人生的两种气度，南方性格如茶，北方性格如酒，同时也代表了两种人生态度，茶温润平和，酒豪气磊落，把盏人生，也当是以茶酒最为适宜了。
42、世界是个幻影，人生是场梦，唯有真我，才是永恒不变。
43、虚空的胸怀，可以容纳万物；空白的纸张，才能绽放色彩。
44、拥有一颗淡泊的心，才能享受平凡的生活，远离烦乱纷扰，才能得到真正的自由。
45、佛法无边无际，充满了人间的苦难和困难。开启大自然的真智慧，笑看人间的美景。
46、茶有一味，而于众生的则有千味。有人觉的苦若生命，有人觉的淡如清风。
47、练习是修复他的错误的概念。
48、倾听心灵深处的声音，才能找到内心真正的归属，感悟到生命的真正价值。
49、第六个境界：运用自如
50、禅意并非赴汤蹈火，而是细水长流。
51、佛陀说：忘记不等于存在，一切都来自选择，而不是故意的。建议放手，所以你觉得更像是你。
52、幸福不是金钱，不是汽车和宝马，不是高级官员和财富，也不是武断、自满和傲慢。
53、用一种心甘情愿的态度，过一种逍遥自在的生活，你在，世界在。
54、在禅的世界中，无限的可能都存于此刻，不在过去，也不在未来。
55、拾起心情，继续走，错过鲜花，你就会收获雨水，错过这一个，你就会遇见下一个。
56、生命的四季交替,冥想经历悲伤和快乐的生活,总是尝试。一些起伏
57、平静的内心能让人看到更广阔的天地，领略到更深刻的生命意义。
禅语感悟人生的句子【篇4】
58、学习佛教的第一个想法是永远不要看到所有人的过错。你看到了所有人的缺点。你永远污染自己。你根本不能练习。
59、撑着伞在雨中打转，感觉不到淋湿。
60、要有耐心,能够保持冷漠,愿意孤独。
61、一个热爱性的人就像举着火炬。
62、抛却世俗，方可领悟道心。
63、佛陀说：修复百人的生命，成千上万的人可以分享枕头。 500次冷凝改变你的生日肩膀。在这一生中，它肯定怀孕了，是世界的平静记忆。万方是命运！偶然遭遇，突然回顾，彼此的生活命中，只有思考的时刻。
64、手插绿苗插田，低头看水天。
65、如若人生是一杯茶，由浓变淡，从混沌到清澈，从滚热煎熬到平淡涤荡，凉了淡了，沉下去才能浮起来，生命的风采在于恬淡、平静和淡雅。
66、在人生道路上，走上坡路要昂首阔步，走下坡路要谨小慎微，走阳关道要目视前方，走羊肠路要俯视脚下。及至对境遇缘，蓦地撞在面前，不随他去，否则被伊穿却鼻孔定也。
67、带着羞愧看自己，带着感激看世界。
68、童年是活泼可爱的，少年是美好单纯的，青年是拼搏向上的，中年是不断奉献的，老年是发挥余热的，这才是美丽的人生。
69、用心去感悟，真心去体验。把握每一寸时光，抓住每一个机会。执着的追求，放飞的目标;在自由的港湾中自由驾驭!人生梦想在现实中轻松实现。
70、有一个人出门办事，跋山涉水，好不辛苦。
71、人生态度：不要抄近道，否则会白跑。不要绕远道，否则会迟到。不要只想要，付出不能少。不要怕人笑，看谁笑到老。不要装知道，不懂就请教。
72、人生的弓，拉得太满会疲惫，拉得不满会掉队，要学会张弛有度。人生的路上，没有朋友会孤单，没有敌人会失败，要学会合理应对。愿你成功，愿你顺利!
73、当你足够静，你会看到世界为你展现出的万般景象。
74、心是最大的骗子，别人可以骗你一段时间，但它会骗你一辈子。
75、相传以前有两个人名字分别叫做彼和岸，上天规定他们两个永不能相见。
76、试着用任何方式肆意的抹去，在那些我不曾遇见的岁月里，你给我同样的痛苦去回忆。
禅语感悟人生的句子【篇5】
77、在我的生活中，我总是走我想走的路，不管别人赞成还是怀疑，我要走自己的路。虽然在这荆棘的路上，我吃了很多的辛酸，走过了很多的眼泪。但我继续前进。生活是我的，我还是坚持自己能坚持的，走自己能走的路。
78、原谅，但不要忘记。要有一点天真的童心，对朋友要保持一些侠义的感情。要快乐，要快乐，要坚强，要温暖。这和性格没有关系。希望在生命的下一个轮回里，能如此守候你，爱你，等你。一季的花香，相遇的爱情，也就圆满了。一次回顾，遇见你，就是幸福。
79、佛经说:“没有打破我的爱,不干净。”知道不是穷人,穷人不知道诱惑。人的痛苦,在于追求错误的东西。如果你不给自己麻烦,别人不会给你麻烦,因为他的心不把那些无穷无尽的欲望。
80、过去的一页，不可以翻，不可以翻，翻掉灰尘就会失去眼睛。
81、尊重上层，善待底层，善待他人。
82、把茶冷眼看红尘，借茶静心度春秋。茶作为大自然的产物，深得自然的秉性。钟灵毓秀，造就优良茶德。茶性俭，苦而后甘，它的俭朴、清淡、和静、健身的秉性，恰与中国人崇尚先苦后甜，温和谦逊，宁静淡泊，恪守本分的思想相吻合，深得人们的喜爱。
83、把盏人生，也在于感受，心灵会越来越纯净，生命会越来越醇厚，人生会抛弃浮华，变得淡定，生活的滋味独自品尝，可以清茗留香，也可以沉醉而流连忘返。
84、你是我的星星，如此明亮，即使在黑暗中我也能感觉到光芒。
85、下雨天我怎么想你不敢叫你我怕你会被闪电击中。
86、朋友是知道你想说什么，即使你打了很多错别字，你也不需要改正的人。
87、身体是菩提树,心为一面镜子。经常擦拭,不要让灰尘!
88、一个苦者对老和尚说：“我放不下一些事，放不下一些人。”
89、人生就像一盘棋，摔了无悔，一着不慎，全盘皆输。我相信每一个棋手都有过这样深刻的体会：在顺境中，只有一着不慎，错落一子，形势突然逆转，千里堤，毁于蚁巢。从现在起，一切都是被动的、防御性的。
90、日子一天天过去，生活仍在继续。也曾披荆斩棘，也曾郁闷失意，但从未放弃。世界需要面对，更需要面对自己。遗忘过去，流露笑意，愿你走出人生的美丽!
91、人生的谜团，不在外在的解答，而在内在的体验。
92、只要描述的改变，环境将改变，世界上没有绝对的好与坏。
93、真正的禅，不在于避世与超脱，而是关注当下，活在当下，让自己的精神与世界相融合。
94、第一个境界：初入茶道
95、学茶之旅到此已经结束，但是否都已经忘了学茶的初心？嘴刁了，要求高了，讲究排场了，这不是你该学到的东西。俗话说：琴棋书画诗酒茶，柴米油盐酱醋茶。很多人知道这两句话，但是为什么前后两句都有的，就只有茶，很少人知道。因为只有茶，可高可低，能入禅，亦能入世。但凡人终究不是出家人，一味追求禅茶并不正确，所以生活茶，才是学茶的最终回归。
禅语感悟人生的句子【篇6】
96、尽情享受每一个时刻遗憾与孤独矫情与冷漠
97、明白了很多事情并不能遵循自我的意义，而是努力用最合适的方式使事情变成最终的自我显现。坚强就是，如果最后的事情真的无法实现，那就能明白，不是失控，而是冷静地思考下一步该怎么办。
98、要是你没有突然出现又悄然离去我本可以习惯孤单.
99、锅底法则：人生好比一口大锅，当你走到了锅底时，只要你肯努力，无论朝哪个方向，都是向上的。所以无论何时何地我都祝你永远向上，永远成功!
100、生活是一部伟大的百科全书，包罗万象。人生是一把六弦琴，会奏出许多旋律。生命就像帕伽索斯的时钟，一旦上了发条，就浓缩了生命。被复制。
101、别淋雨了，否则你会长芽的。
102、心是最大的骗子，其他人可以骗你，但它会寻找你。
103、禅茶原本是指寺院僧人种植、采制、饮用的茶叶，主要用于供佛，待客、自饮、结缘赠送等。禅是一种境界，讲求的“禅茶一味“禅””是心语，“茶”是物质的灵芽，“一味”就是心与茶、心与心的相通。中国禅茶文化精神概括为“正、清、和、雅”。
104、我希望人际关系之间的关系是好的，有必要成为你的心，更接受的人，更容易忍受
105、"时光匆匆过,岁月不留人.一转眼间,已过数年.把握时间,发奋图强!是人生最美好的事情!祝天下间发奋的人,心想事成! "
106、只因一种缘，轮回苦海尽成空。
107、第二个境界：重归迷茫
108、把盏人生，也就是善品生命，知味生活，杯中乾坤，杯中世界，到最后不是淡，就是醉，一份简单，一份糊涂，也许，这也是人生最好的结局。
109、人生的意义不在于目标，而在于实现目标的过程，每一个前进的步伐都应带来快乐。成功存在于每一天的前进途中，存在于每一个能带来欣喜的小小收获之中。
110、心是最大的骗子,别人能骗你,骗你的生活
111、不经历艰辛，怎么见彩虹，遇到困难就不能退缩，否则你就没有在战场上失去自己。要有不屈服的精神，在困难面前决不低头。
112、观照内心，总会有某些惊鸿一瞥，使你瞥见真我。
113、岁月蹉跎，时光荏苒，人的一生中，奔波与劳碌如影相随，痛苦与寂寞挥之不去！人生有些路，选择了就不能回头。在生命的征途中，要想实现人生理想，我们既要学会直行，瞄准目标一往无前，又要学会拐弯，审时度势调整路线。尤其是在山穷水尽之时，要告诉自己，不是路走到了尽头，而是我们该转弯了。
114、人不能停止梦想。梦是心灵的养料，就像食物是身体的营养一样。在生活的道路上，我们常常看到梦想破碎，欲望失落，但我们仍然需要梦想，否则心就会死亡，爱就无法深入人心。
禅语感悟人生的句子【篇7】
115、沉淀心灵，如静水能映照出万物，只有静心才能窥通人生的真谛。
116、即便是伤心的眼泪，乐观也能让它变成钻石，即便是沮丧的感叹，执著也能让它变成乐曲。起起伏伏的人生，善待自己认真生活，辛勤的努力必定能收获硕果!
117、一切都很开心，一个人静静地看着寺庙的凉爽，而这个年龄充满了没有梦寐以求的灰尘。
118、生命犹如沙漏，每一粒沙子都珍贵无比，珍惜生命，用心体验每一个瞬间。
119、人生，就是走一步丢一点，丢掉一路的包袱，继而走出一条自己的路。只有这样，人生之路才会越走越宽，越走越长，越走越轻松。
120、只看到现在的人是最软弱的。
121、你若行事亨通，就不可张扬，好叫花开在杜鹃花山上。如果你在逆境中，不要放弃，要像白玉兰一样开放，来年春天走向世界。如果你处在绝境中，千万不要垂头丧气，就像狗尾巴底下的一个草坑，虽然没有出路，但也要挺起毛茸茸的头，对着阳光灿烂地微笑。
122、茶酒是人生的两个侧面，各有优劣，也相互补充，清茶、美酒既是待客之敬，也是品人之道，品心之境。
123、佛教委员会说：“我没有打破爱情，我不想干净。” “我知道它不是爸爸，我不知道我是否困惑。痛苦的一个原因是追求错误的事情。如果你不给它，你是你自己的麻烦，其他人不会让你的麻烦，因为你的心脏，你不能放入无限的欲望。
124、人生如行舟，顺水顺势，逆水而行，艰难曲折，不畏波涛，才能抵达目的地。
125、佛陀说：一朵花是世界，一个天堂，一片叶子，一片沙子很开心，一个是纯度，一旦清理，它看起来像微笑和尘土飞扬。如果你没有爱，你会流过世界，并将流向一个天堂。
126、人生是自己的，不要指望着别人来帮你。没有谁是应该为你付出的，只能靠自己!没有野心就会平庸下去!!
127、失望，有时也是一种幸福，因为期望会失望。因为爱，会有期望，所以即使失望，也是一种幸福，尽管这种幸福有点痛苦。
128、从字面来看：“茶禅一味”即喝茶和修禅是一个味道。茶与禅本是两种文化，在其各自漫长的历史发展中发生接触并逐渐互相渗入、相互影响，最终融合成一种新的文化形式，即禅茶文化。
129、在黑暗中锻炼自己，才能在光明中耀眼；经过苦难和磨砺，才能成为真正的自己。
130、时间如流水，逝去了岁月，领略了生活，顿悟了人生！珍惜当下的每一天，好好生活静静领悟昨天，删去。今天，留着。明天，争取。对的，坚持。错的，放弃。你再优秀也会有人对你不屑一顾，你再不堪也会有人把你视若生命。所以：得意时不要得瑟，落魄时不要堕落！
131、闲暇了，就会想喝茶，在静好的光阴里，独自斟饮，也乐在其中，静坐、放松，品茶形、品苦涩，而知清香，也就懂得了人生的甘苦和冷暖。
132、有些事，你以为你可以一直走下去。然后，也许当你转身的时候。有些人你再也见不到。当太阳下山，又升起，一切都变了，一不小心在也回不去了。我如何才能回忆起爱你的岁月。
133、佛陀说,并不等于永远不会忘记,所有自由的选择,而不是刻意。不放手,放下的越多,越觉得拥有更多
禅语感悟人生的句子【篇8】
134、你有你的人生观，我有我的人生观，我不会干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
135、心静自然凉，凉凉清心。
136、我们之所以痛苦，是因为有欲望，天天背负着欲望和想法的人，自然很累。见物喜物，见人喜人。
137、当你年轻的时候，你可能想要很多次恋爱经历。但是随着年龄的增长，终于领悟到爱一个人，就算用一辈子的时间，还是会嫌不够。慢慢地去了解这个人，体谅这个人，直到爱上为止，是需要时间的。所有这些都需要一个非常伟大的头脑。
138、酒需豪饮，这样，才知成败之中的酸甜苦辣，酒需怡情，这样才知在浮躁的世界里释怀人生。
139、佛陀说:“一个人的生命,只在呼吸之间。”生命是如此的短暂,所以你应该珍惜,思考生命的真正意义是什么
140、人生的包袱和财富，都是在旅途中挣来的。
141、佛说:永远方Ketong船穿越,修理成千上万谁将共枕眠。之前五百的目光,在今生擦肩。今生的一次邂逅,必须过去太多甜蜜或痛苦的回忆。26日,法兰,总结了命运!会议的机会,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为眼交会的时刻。
142、佛家禅语:僧人:雁过长空，影沉寒水，雁无遗踪之意，水无沉影之心，是不是得了禅意？禅师：芦花河两岸都在下雪，现在是秋天。
143、为了占别人的便宜，他损失了自己的财产。
144、佛陀说：生命有八个苦涩：生活，老，疾病，死亡，爱情，愤慨，不，不能被击败。
145、寒风把我冻死了，明天要筑巢了。
146、心是一颗落在红尘里的露珠。每一颗心，在入世之初，都闪烁着神圣的光芒。但那喧嚣，感染了世俗的心尘。要回归纯洁，只有沉淀。沉淀烦躁气，心中平安将快乐；沉积物脏气，上升气可frank；68、降水不自由想，脚踏实地要安全。除去心中的世俗，才能感受到内心的平和幸福。
147、贪欲和憎恨是两把利刃，它们是你犯罪时的帮凶。吹毛求疵的人必是烦恼之人；宽容大度的人必是快乐之人。
148、刚开始学茶的人都是迷糊的，东家说东家的道理，西家唱西家的戏。学茶的第一个境界，就是形成主见。不管谁的说法都好，都能用心去想，去领悟，然后做出判断。不一定偏向哪一方，但至少有了自己的观点。这个时候的观点都是脆弱的，可能遇上某个更权威的茶人，你的观点就荡然无存了。更危险的想法就是：算了，想那么多干嘛，跟着大师就对了。
149、原来满眼委屈的云会在角落里偷偷流泪。
150、精神的平静，比一切密码更难破解。
151、既是禅，又是茶。人生无定，时浮时沉。心是壶，也是宇宙，沧海桑田，云起云落，心是瓷杯，也是慈悲，心净，一切都净。禅心若佛，茶即心，心即佛，禅茶一味，即茶即佛。生命无常，岁月静好，因为有茶。
152、物是人非，事事无常。
禅语感悟人生的句子【篇9】
153、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你越骂他，你的心就会被污染。你应该认为他是你的好朋友。
154、人生如梦一场，世事几度新凉;孤单不要忧伤，失落请别彷徨;有我在你身旁，一起面对风霜;牵手访梅寻香，用心共创辉煌;成功不再是那遥远的梦想!
155、禅意并非悲观消极，而是对纷扰世界的淡然超脱。
156、茶需细品，这样，才知沉浮之中只有淡泊才能宁静，茶需慢酌，这样，才知漫长人生只有沉淀才有生命的芬芳。
157、把盏，若是茶，杯中世界，人生沉浮，能沉淀出生命的清芬；把盏，若是酒，杯中世界，人生半醒半醉，能体味出生命醇厚滋润。
158、大智若愚，真理藏于平凡。
159、放飞了梦想才能成就未来的光芒，坚持到底才能看到胜利的曙光。谁的青春不迷茫，谁的人生不沧桑。正视自己，面对现实，创造奇迹。愿我们共勉!
160、生活有太多的无奈，要学会平静地接受事实，学会勇敢地面对厄运，学会真诚地对待朋友，学会积极地看待人生。这样阳光就会流淌进心里，驱走阴霾。
161、太美好的东西永远都不适合经历，因为一旦经历就无法忘记；37、太少的爱永远不适合去追求，因为我们还在成长的旅途中。一场美丽的相遇，一场绚烂开到尽头的茶水。有些人，只能离开；有些事，只能放弃；有些回忆，只能埋在心底；有些过去，只能选择遗忘。
162、当求学所得越多，钻研得越深，知识越多之后，以往那些零碎的知识，片面的见解就都没有了，所有的东西都可以融汇一串。这个时候再遇到以往的问题时，都能举一反三了。有了中心思想，化繁为简，感觉一两句话就可以了。古今的大哲学家、圣贤，都是一两句话就可以解释一切道理了。爱因斯坦发现计算整个宇宙的能量守恒，也不过是“E=MC^2”这样一个简单的公式。道理看得越透，越是无话可说。反而初学之人，专业名词越多。
163、死亡并非终点，生命的流动，永不停歇。
164、人生，需要一些时刻，慢下来，静下来，听花的声音，叶子劈开的优雅。告诉自己，活着真好。
165、不要执着于某一个结果，更重要的是在过程中对自己的洞察和成长。
166、人生如梦，一切皆空。
167、禅在日常，不求奇异，觉察自心，凡人即圣。
168、一如我们买了个新房，开始嫌房间太空就疯狂地购买东西，等到多年以后，你会发现，这个房间被你堆得像一个小胡同了，你觉得特别压抑，想扔些东西出来，结果呢，扔这个时，觉得太有纪念意义了，留下;扔那个时，觉得扔了以后就没有了，还是留住吧。
169、不断提醒自己，改变自己，低调生活，高调工作。
170、我们只有以极大的勇气才能从事非凡的事业。
171、“佛陀!我全都听你的。”
禅语感悟人生的句子200句
"自己的身体就好像一棵菩提树，而心灵则是一面镜子。要经常擦拭心灵，不要让灰尘沾染上。"
"无论如何，千万不要错过下面关于'禅语感悟人生的句子'的重要介绍。分享心情谈资或经典短句可以让你的生活更加智慧。句子是语言的精华，也是文学的灵魂。你经常向朋友们发送哪一方面的句子呢？"
1、聪明的人不尖锐，聪明的人不骄傲，聪明的人不暴露，坚强的人不暴烈。
2、佛心禅语 人生的机会不是等待的，而是自己抓住的。
3、风，轻轻地吹着；叶子，飘落；一阵悲伤从我心里涌了出来。不知不觉我的眼泪掉了下来，我也不知道怎么回事。不知为什么，我忘不了你，一直在等待一个答案。我想我可以等等，但这不可能。我的清白给了我一把刀。我一直以为，你是在骗我，你不会爱上别人，可是我想错了，你刚离开我身边就结婚了。我不知道怎么了。这很伤我的心。
4、在忙碌的世界中停下脚步，才能真正领略生命的奇迹。
5、静观自性，尽得一念无量功德。
6、 我们必须在结缘中实现自己。因为人生在世，唯一能主动去做的就是结缘。
7、所有的遗憾都能弥补，唯有人生的遗憾，只要留了，便成永远。
8、内心平静如水，外在透明如镜。保持身心平衡，才能感悟人生深义。
9、事物的本质，并非看得见的表面，而是看不见的内在。
10、佛经说:“没有打破我的爱,不干净。”知道不是穷人,穷人不知道诱惑。人的痛苦,在于追求错误的东西。如果你不给自己麻烦,别人不会给你麻烦,因为他的心不把那些无穷无尽的欲望。
11、感情，有爱有恨。有离别，有重聚。何必在乎那么多的过错，这都是生活。阔达一点，放松一点，生活就会变得更美。感受这个世界给
12、只要描述的改变，环境将改变，世界上没有绝对的好与坏。
13、佛说:永远方Ketong船穿越,修理成千上万谁将共枕眠。之前五百的目光,在今生擦肩。今生的一次邂逅,必须过去太多甜蜜或痛苦的回忆。26日,法兰,总结了命运!会议的机会,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为眼交会的时刻。
14、所有的繁华、名利、荣誉，皆是如过眼云烟，唯有我们的内心世界，才是真正的宝藏。
15、 自学道以来，所有的福德都聚集在一起，用善良与世界各地的人、父母、飞行蠕动等施加。《舍利弗悔过经》
16、练习很乐意令人难以置信和孤独。
17、禅意并非悲观消极，而是对纷扰世界的淡然超脱。
18、 保持心灵的清洁和平等，这才是真正的净者净则土净，真正的净土在心中。
19、缓存，无法避免。所以你必须保持静止，在休息时保持静止。
20、佛陀说：坟墓卷积可以去看镜子等道路，所以你可以弄脏，凸起和命运。
21、几个重要的观念：1、您是您吃出来的，也是您的生活习惯培养出来的。2、许多人期望真的有灵丹妙药可以治好病而不用改变生活饮食习惯，那是掩耳盗铃，可笑而不科学的。3、错误的习惯再小，日积月累也会导致疾病或使原有病情加重。正确的习惯再小，积累起来都可以让您远离疾病或使您的身体恢复健康。
22、你所寻求的，就在你心中，如同你对着空井呼唤，回音便是你所寻找的。
23、心静自然凉，凉凉清心。
24、人生的真谛就在于用一颗宽容的心去爱，用一种平等的心态去对待每个人。
25、 活在当下，这是禅语，但你必须明白，不要受过去和未来的影响，要为现在的事情而努力。
26、世界上最美好的事物，往往被最简朴的方式所体现。
27、 器虽粗弊，不便弃，各有所贮；愚贱不小，也不能弃，各有所用。
28、 所有的思想或善或恶，比如闪电阳光不妨碍虚空，想知道虚空吗？并在话头上打破。禅病的深度，以及自检点。
29、佛陀说,并不等于永远不会忘记,所有自由的选择,而不是刻意。不放手,放下的越多,越觉得拥有更多
30、不经历艰辛，怎么见彩虹，遇到困难就不能退缩，否则你就没有在战场上失去自己。要有不屈服的精神，在困难面前决不低头。
31、 过去，一位大德曾说过：学道，悟之为难。这意味着，要真正体会到真理的精髓，并不容易。
32、 只有南无阿弥陀佛，才是佛国传来的美妙之声，让我们的心静静地休息，平安快乐。
33、 每一天的生活都是一个新的开始，所以每一天都要轻装上阵。只有这样，我们才能感受到生活的幸福和舒适。
34、生活总是这样，不能叫人处处都满意。但我们还要热情地活下去。人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己。
35、生活就如同一杯白开水一般，冒着腾腾的热气。而生活什么味道都有，因为每个人不同的喜好而不同。有些人喜欢茶，有的人喜欢咖啡。而其中的类型、浓淡、量剂的多少……全凭个人的搭配，以致最后有无数种选择。可那杯白开依旧，不管哪样都不能离开它。
36、在禅的世界中，无限的可能都存于此刻，不在过去，也不在未来。
37、生活的迷人之处在于：那一辈子都走不完的距离，却能给你一种看上去两三步就能达到的错觉。即使离去，也轻柔地凝视凋谢的温柔。无论结果怎样都会破坏了曾经的美感。干干净净地离开，也许若干年后的某个午后，阳光下的她眯起双眼会记起某个美好的瞬间，会心一笑。种种怀念，值了。
38、 能帮助别人，能为社会尽一份力，即使一点一点有用；因为有分心，就有力量。
39、别淋雨了，否则你会长芽的。
40、人生，需要一些时刻，慢下来，静下来，听花的声音，叶子劈开的优雅。告诉自己，活着真好。
41、生活里有时候你会感觉曲折太多，一定要相信那是命运在和你开玩笑。
42、佛陀说：忘记不等于存在，一切都来自选择，而不是故意的。建议放手，所以你觉得更像是你。
43、佛法无边无际，充满了人间的苦难和困难。开启大自然的真智慧，笑看人间的美景。
44、心是一颗落在红尘里的露珠。每一颗心，在入世之初，都闪烁着神圣的光芒。但那喧嚣，感染了世俗的心尘。要回归纯洁，只有沉淀。沉淀烦躁气，心中平安将快乐；沉积物脏气，上升气可frank；68、降水不自由想，脚踏实地要安全。除去心中的世俗，才能感受到内心的平和幸福。
45、振作起来当清理你的头脑,当基础上没有我。在过去,过去的心,不记得;现在,现在的心,命运;在未来,未来心,为什么我来了
46、人生历程不能全都由自己来安排，但人生的道路却是全靠自己一步一步地去走。当你苦闷就是在迫使你停下来弄清楚你自己是谁，你将走向何方。这虽然痛苦，却是使你的人生产生变的驱动力。生活，每天都需要有清晰的方向和前行的速度。但在同时，不要忘记获得宁静的惬意的梦想。
47、舍弃繁琐，追求简单。拥抱自然，体验真正的自由。
48、一句禅语一种人生真正的美，在于身形端庄、气质优雅。
49、 前世，我是那汉水边迎风而立的女人，在苍苍的摇曳中轻扬笔墨，依香而吟，静书着清澈若水的禅心。
50、身体是菩提树,心为一面镜子。经常擦拭,不要让灰尘!
51、缘起缘灭，缘浓缘淡，不是我们能控制的。我们所能做的，就是在因缘会的时候珍惜那短暂的时光。
52、在遇到困难时，不要责怪他人，而是审视自己的心态。
53、失望，有时也是一种幸福，因为期望会失望。因为爱，会有期望，所以即使失望，也是一种幸福，尽管这种幸福有点痛苦。
54、佛陀说：生命有八个苦涩：生活，老，疾病，死亡，爱情，愤慨，不，不能被击败。
55、太美好的东西永远都不适合经历，因为一旦经历就无法忘记；37、太少的爱永远不适合去追求，因为我们还在成长的旅途中。一场美丽的相遇，一场绚烂开到尽头的茶水。有些人，只能离开；有些事，只能放弃；有些回忆，只能埋在心底；有些过去，只能选择遗忘。
56、良好的人际关系,将放大的心,接受更多的人,更多的包容
57、佛陀说:“一个人的生命,只在呼吸之间。”生命是如此的短暂,所以你应该珍惜,思考生命的真正意义是什么
58、要有耐心,能够保持冷漠,愿意孤独。
59、一切都很开心，一个人静静地看着寺庙的凉爽，而这个年龄充满了没有梦寐以求的灰尘。
60、担心一个快乐的心,一个光荣的所有灰尘、通过裸体的冥想,古往今来不是在梦中,
61、家在福建山东福东，当年花红。如今的花红，花在老红在红。
62、一切诸法皆如幻，本性自空那用除。若识心性非形象，湛然不动自真如。
63、朋友是知道你想说什么，即使你打了很多错别字，你也不需要改正的人。
64、平和的内心是通往幸福的桥梁，而贪婪与愤怒则是失去自己的枷锁。
65、从那时起，男人就没有心了。
66、 菩萨求佛，要学一切法，得到一切智慧。所谓的声音、气息、佛陀和佛陀的智慧。(古印度)龙树《大智度论》卷18
67、禅是心静，禅是心澄，禅是心空，禅是心灵的隐逸。
68、 人的执着摄入是执着死亡的领域，所以他们不会在世界上摄入任何东西。《经集》第五品，第十三章《跋陀罗弗达问》
69、生命的四季交替,冥想经历悲伤和快乐的生活,总是尝试。一些起伏
70、 有贫穷，有劫盗；有劫盗，有兵杖。《长阿含经》卷六，《转轮圣王修行经》
71、试着用任何方式肆意的抹去，在那些我不曾遇见的岁月里，你给我同样的痛苦去回忆。
72、在现实生活中，有人总是企盼没有的，却忘了现成的;追求遥远的，却无视身边的。境由心生，心情不好，就会失去一次次微笑着感受人生喜悦的机会，其实，在这个纷繁复杂、充满诱惑的社会，不羡慕别人，不轻贱自己。安然的，过自已喜欢
73、有些事，你以为你可以一直走下去。然后，也许当你转身的时候。有些人你再也见不到。当太阳下山，又升起，一切都变了，一不小心在也回不去了。我如何才能回忆起爱你的岁月。
74、世界上最悲惨的距离是两个人彼此不认识。突然有一天，他们相识相爱，变得非常亲近。然后有一天，他们不再相爱了。后来，两个非常亲近的人变得非常遥远，甚至比以前更远。
75、只因一种缘，轮回苦海尽成空。
76、风不懂漂流的云，沙不懂浩瀚的海，天空不懂倾盆的雨，不是每一段爱情都有结果。烟不懂手的寂寞，酒不懂喉的寄托，泪不懂眼的脆弱，不是每个人都会幸福。你不能理解我的选择，你不能理解我的难过，因为我知道，不是每一种痛苦都必须诉说。
77、禅意并非赴汤蹈火，而是细水长流。
78、我们从来没有忘记真相，只是我们越来越学会了说谎。生活中总会有伤害你的人，你千万别生气，生气是拿别人的错误来惩罚自己。在这个世界上，我们常感到世态炎凉;经常被人利用又被践踏;常有人粉面含春威不露，讨好你又出卖你。
79、人生苦短，事难求全，哪怕位居总统国王也未必事事称心如意，我们凡人更何必自己与自己较真!地球照转，日子照过，遇事糊涂些，世事看淡些，开开心心每一天，快快乐乐每一时，不枉人世走一场!
80、精神的平静，比一切密码更难破解。
81、[唐温庭筠《蕃女怨万枝香雪开已遍》]万枝香雪开已遍，细雨双燕。钿蝉筝，金雀扇，画梁相见。雁门消息不归来，又飞回。
82、我们都是禅道上的修行者，凡夫俗子心随神移，被花红柳绿迷了眼，让攘攘尘世惑了心，终生劳碌奔波却难以得道；唯有超凡脱俗之人心无旁骛，笑看风雨飘摇，淡视荣辱得失，用苦难为音，用执著为调，用奋斗为词，用坚强为曲，歌唱酣畅淋漓的人生，吟诵万千变化的世界，方能洞察万物，笑对苍渺，德厚行远。
83、走千条路，只有一条适合自己；一个人就足够了。不管什么样的感情，都不要成为负担。如果有压力，一定要逃离；如果你创造了一条领带，你总是会失去它。小心，但不刻意；珍惜，但不迷恋。如果没有联系，便是一种偶然；或深或浅的交汇，是一种默契。可以自由交谈，但也可以相对沉默；可以密切联系，可以忽略。
84、世界是个幻影，人生是场梦，唯有真我，才是永恒不变。
85、人生的路，就是一种感受，一种经历，一种体会。无论如何，我们都会走到终点，结束自己的生命。只是生活中，有的人欢乐多于悲哀，有的人，坎坷多于欢欣。不管这个过程如何复杂，结局都是一样，生活注重的就是过程。世界越是浮躁，我们的内心越应该淡定，因为内心的平静可抵御外界的干扰。
86、佛：世界上什么东西最珍贵？弟子：失而无得。佛什么也没说。这些年来，发生了巨大的变化。佛陀又问了一遍，回答说：“世上最宝贵的东西就是拥有！”
87、心灵的平静与内心的抚慰，不是取之于外的美好，而是源于内心深处的坚定信仰。
88、禅在日常，不求奇异，觉察自心，凡人即圣。
89、有人说，随和就是顺从众议，不固执己见；有人说，随和就是不斤斤计较，为人和蔼；还有人说，随和其实就是傻，就是老好人，就是没有原则。那么，随和到底是什么？随和，是一种素质，一种文化，一种心态。随和是淡泊名利时的超然，是曾经沧海后的井然，是狂风暴雨中的坦然。做到随和的人，必定是高瞻远瞩的人，宽宏大度的人，豁达潇洒的人。而胸怀狭窄的人，根本做不到这点。难得糊涂就妙在其中。
90、十方佛土中，唯有一乘法，无二亦无三，除佛方便说。
91、心是最大的骗子,别人能骗你,骗你的生活
92、我希望人际关系之间的关系是好的，有必要成为你的心，更接受的人，更容易忍受
93、生活在这世界，最难做到的无疑就是放下。我们活在世上，必须知道自己究竟想要什么。一个人认清了他在这世界上要做的事情，并且在认真地做着这些事情，他就会获得一种内在的平静和充实。一个人那是必须知道自己是怎样的人的。
94、 对别人对别人的怀疑，少一点对自己的信心；否定世界上的一切，你的信念就会消失。
95、人不能停止梦想。梦是心灵的养料，就像食物是身体的营养一样。在生活的道路上，我们常常看到梦想破碎，欲望失落，但我们仍然需要梦想，否则心就会死亡，爱就无法深入人心。
96、学会积极，远离悲伤的语言，才能把你带向美好的人生。珍惜这个词，透着几许沧桑，必然有所失，方才晓得去珍惜，对于失去的，已经失去，不必遗憾，但可留作一种回忆，时而嚼一嚼，那也是美味无穷。对于还未失去的，就该学会珍惜了，毕竟回忆只是对失去的一种安慰，拥有是一种骄傲，珍惜是一种福气。
97、佛以法为师，佛从法生，法是佛母，佛依法住。
98、只有当我们停止追求时，才能真正享受当下的生活。
99、 在行、住、坐、躺的过程中，我们可以时刻观察现在，让自己的心与佛、法、戒相对应。我们现在生活在天堂。
100、中国人一个人努力奋斗一生，大多是为了实现三大追求：1、财务自由：有足够金钱养活自己和家人，需要用钱时不发愁；2、时间自由：有可支配时间灵活安排工作、休息和娱乐；3、心灵自由：跟随自己内心，不让梦想憋屈。实现自由最容易的时间段，不是未来的某天而是现在！
101、佛心禅语 心性无染，本自圆成；但离妄缘，就像佛一样。古灵禅师
102、看到别人举起你不认可的旗帜，你可以离开可是没有权利叫她放下。听到不同意的观点和不接受的信仰，你可以辩论可是没有权利叫他闭嘴。文明其实很简单，无非是避免自己的行为给别人造成不便，接受别人你不喜欢的行为。一个人能有这样的修养胸怀，一定能让别人喜欢。一个国家若能这样，一定能让世界认同！
103、每一段路，都是一种领悟。我们不察觉自己的幸福，因为我们不知道，有些痛楚失望、悲欢离合，也是幸福。有些失去是注定的，有些缘分是永远不
104、人们被迫这样做。一个人不逼迫自己，就不知道自己有多好。每个人都有潜力，所以面对压力的时候，相信自己，一切都可以处理的很好。一个人只有在压力下才会有动力。逆境导致改变。英雄是在逆境中产生的。一个人的成长，必须经过磨炼。有时候，你必须对自己残忍一次，否则你将永远活不出自己。
105、爱人是一种修行，包容是一种智慧，宽恕是一种大愿，而禅则是生活的艺术。
106、佛说:一花一世界,一草,一片叶子的佛,一砂一极乐,一方净土,一个微笑,读一个干净。一朵花,一个世界,心如果没有可以草一天堂。
107、佛教委员会说：“我没有打破爱情，我不想干净。” “我知道它不是爸爸，我不知道我是否困惑。痛苦的一个原因是追求错误的事情。如果你不给它，你是你自己的麻烦，其他人不会让你的麻烦，因为你的心脏，你不能放入无限的欲望。
108、生命的分量就是心的分量。心若一潭清水，容量无限;心若一潭浊水，翻腾脏污。拥有一颗有分量的心，势必是个心重之人。装得下意见，纳得进建议。人心昼夜，天变一时间，脸在变，身在变，心在变。
109、生活就像一场旅行，不用急于抵达目的地，而是要享受沿途的风景。
110、在不违背原则的情况下，对别人要宽容，可以帮助，绝对不要强求人，给人留一条退路。
111、是人知得世间有为虚妄不实底道理，1、心若简单，生活就简单;心若复杂，生活就充满痛苦。
112、不称自己善，不宣人过。(当代)星云《人间佛教戒定慧》
113、 心得离欲，心得解脱，一切都有漏，我说是大丈夫。《杂阿含经》卷24卷，第61 5卷
114、 心不触物，一步一步无处处，往往不间断，始得相应。(唐)洞山良价禅师《五灯会元》卷十三
115、真正的禅，不在于避世与超脱，而是关注当下，活在当下，让自己的精神与世界相融合。
116、有一颗知足的心，人才会真正的宁静，真正的喜悦，真正的幸福。在日常生活中，很多时候，我们都不愿放弃对权利和金钱的追逐，甚至用我们生命作为代价，透支着健康与年华。然而，当我们得到一些自认为很珍贵的东西时，不知有多少与生命相关的美丽像沙子一样在指间溜走。
117、佛曰:人生有八苦:生,老,病,死,爱离开,仇恨在很长一段时间内,不得放下。
118、自助编辑后人类语言:我们需要在生活中实际上是一个“禅”。虽然我们听不懂,但是我们也可以而且应该是一个快乐的人,一个洒脱的人,一个自由的人。当前的生活,他们的思想在一瞬间,突然,感觉轻松超然就足够了,因为这就是佛的境界。
119、人生并非一帆风顺，正是经历风雨的磨砺，我们才能见到彩虹的美丽。
120、练习是修复他的错误的概念。
121、宁静是一种只有心灵丰富的人才能享受的奢侈。宁静不是表面的宁静，而是苦难呈现给坚强的人们的一种冷漠与平和。安静的人就像一个湖，万象飞逝而不动。安静的人不争强好胜，不畏惧，不卑贱不霸道，从容、洒脱。肤浅的人得不到她，浮躁的人得不到她，拜金的人得不到她。和平、痛苦是生命中最美丽的花朵。
122、在人生道路上，走上坡路要昂首阔步，走下坡路要谨小慎微，走阳关道要目视前方，走羊肠路要俯视脚下。及至对境遇缘，蓦地撞在面前，不随他去，否则被伊穿却鼻孔定也。
123、生活中所有的烦恼都来自内心。有什么样的心情，就会有什么样的生活。你心里想的就是你看到的。你心里若满了患难，就必看见患难。如果你的心里充满了幸福，你看到的当然是幸福。坦然开放的心态，淡泊生活中的诸多烦恼，幸福就会不期而至。
124、人生的真正意义不在于追求无尽的欲望，而在于体验内心的宁静与平和。
125、原谅，但不要忘记。要有一点天真的童心，对朋友要保持一些侠义的感情。要快乐，要快乐，要坚强，要温暖。这和性格没有关系。希望在生命的下一个轮回里，能如此守候你，爱你，等你。一季的花香，相遇的爱情，也就圆满了。一次回顾，遇见你，就是幸福。
126、明白了很多事情并不能遵循自我的意义，而是努力用最合适的方式使事情变成最终的自我显现。坚强就是，如果最后的事情真的无法实现，那就能明白，不是失控，而是冷静地思考下一步该怎么办。
127、告别平庸的10种简单方法：1、每天坚持读书1小时；2、坚持提升专业，成为单位专业权威；3、战胜两个坏毛病拖延与抱怨；4、先从形象上改变，提升你的自信；5、时常反省自己，但不诋毁自己；6、向优秀的人学习；7、坚持早睡早起；8、坚持体育锻炼；9、保持微笑；10、帮助他人。
128、 成就无限的功德，就是消除无限的烦恼；放弃痛苦的一面，到达极乐的另一面，叫做得度。
129、你是我的星星，如此明亮，即使在黑暗中我也能感觉到光芒。
130、人生的谜团，不在外在的解答，而在内在的体验。
131、 没有传说，互相斗争；指导愚蠢，保护正法；说服人，求佛。无能，分离者。佛说须摩提经
132、悟道者知晓，快乐并不在于拥有更多，而在于满足于已经拥有的一切。
133、一个容易满足的人，所获得的快乐会多得多。快乐其实很简单，它永远属于知足的人，而不属于贪得无厌的人。人生路，谁也来不了第二次。走慢一些、看细一点。别太急，其实你没那么赶时间。
134、 一个人在这个世界上做了多少事，就等于了多久。因此，我们必须与时间竞争，不要让时间空虚。
135、年轻时，让我们感慨天长地久；年老时，让我们感觉深深地短暂。时光如流水，如此的无情而又美好。
136、虚空的胸怀，可以容纳万物；空白的纸张，才能绽放色彩。
137、 冥想就是对感情不执不舍，对五欲不贪，对世界不厌不求，对生死不畏不迷。
138、不要在第三方面前批评别人，也不要在背后说别人的坏话。聪明的人不放松自己，他们努力使自己充满智慧。
139、所谓前世来生，所谓因果轮回，每个人有每个人的业障因果，因与果的逻辑关系是生生不息的，会不会是我们在这个人身上种下的因，其实会换一个人才会给我们果？抑或是我们种下了的因，也许要等到下一世才会结果，是缘也好，是劫也罢，是轮回也好，是涅槃也罢，世事太玄妙！红尘深处，我应劫而来。
140、学佛就是让你内心的那朵莲花开放，给别人带的清香。因为莲花虽然生长在被人遗弃的废物和污泥中，却依然放出悦人的芳香，宛如佛弟子生在爱欲强烈的人群中，而能散发著智慧的光芒。
141、死亡并非终点，生命的流动，永不停歇。
142、所有的遗憾都是可以弥补的，只有人生的遗憾，只要留下，就会成为永远。
143、真正的智慧不是学问的积累，而是消除内心的负担。
144、 比如有两义:一如智，二如情，不倒，故名如如。(古印度)世亲《佛性论》卷2
145、自然灾害是由人们激发的，这是一种共业。所以我们
146、天天禅语内在的精神环保可以先扎根，从而实现深度的外在环保。
147、探寻自我的旅行，不在他处，就在脚下。
148、 六字乾坤袋，大即包天包地，小则举手，可大可小，可放可收。还有什么不能装，还有什么不满意呢？
149、行动是不可能的，无法找到。如果是不可能的，法国是法律。让我们让所有人都开心，并将让所有幸福的人开心。
150、原来满眼委屈的云会在角落里偷偷流泪。
151、 把财产扔进水里是不干净的。比如很多寺庙附近都有水池，据说投资水可以增福。其实这是不干净的布施，没有福气。
152、我之所想，不一定是造化所愿，人生的遗憾总是那样在所难免。
153、富不起来的原因：1、表面上最缺的是金钱；2、本质上最缺的是野心；3、脑袋上最缺的是观念；4、机会上最缺的是了解；5、命运里最缺的是选择；6、骨子里最缺的是勇气；7、改变上最缺的是行动；8、肚子里最缺的是知识；9、事业上最缺的是毅力；10、内心里最缺的是胆色！
154、佛说:保持清洁的心,将是,如磨镜,明,不再寻找,当命运。
155、莫思留念，多行善事。生命如梦，须珍惜当下。
156、生活的.道路并不平坦，有鲜花也有荆棘，只要有心你才能欣赏到鲜花，否则你受到荆棘的伤害。做个有心人，热爱生活，体味生活，做个成功的自己
157、有人问余光中：李敖天天挑你的毛病，你却从来不回答，这是为什么？余想了一会儿回答说：天天骂我，说明他离不开我；我没有回答，证明没有他我也能活下去。
158、人生如船，摇摆不定；人生如水，平淡而美丽；人生就像麻，无数的线；生活就像物质，有甜有酸，有苦有辣；人生如酒，纯净而不油腻；生活就是生活，生下来，活下去。遭受挫折不仅能使生活积累经验，而挫折能使生活得到不断的升华。所以我们要面对挫折，珍惜生命。
159、佛陀说：一朵花是世界，一个天堂，一片叶子，一片沙子很开心，一个是纯度，一旦清理，它看起来像微笑和尘土飞扬。如果你没有爱，你会流过世界，并将流向一个天堂。
160、 忍字心上有一把刀。如果你能忍受，你就能忍受世界上一切的缺点——对任何人都没有怨恨，做任何事都没有困难。
161、人生是一场旅行，不是每个人都去同一个地方。路上遇到的，总是美好的，分手的，总是凄凉的。无论快乐与悲伤，该走还是该走，该来的终究会来。人生的旅途多是寂寞的。懂得珍惜，对一切都是美好的；愿意放手的人，走不了的负担。放开过去；珍惜当下；相信未来。
162、 这是因为无意的沉默；福德庄严，必须从缘起。二因双备，佛体方成。(五代)延寿《万善同归集》卷
163、人生的意义不在于追求名利，而在于如何做一个更好的自己。
164、追求一份平平静静的生活，拥有一份轻轻松松的心情；追求一份真真实实的坦荡，拥有一份平平淡淡的从容。孔子说：君子坦坦荡，小人常戚戚。心胸坦荡，正大光明，才能寝食无忧，记住别人对我们的恩惠，洗去我们对别人的怨恨。坦荡活在当下，尽心就是完美。让你的心灵轻松快乐，才是生命里唯一的本真。
165、 钱本来就是身外物，身外物当然有聚散的时候；所以，有钱的时候不用骄傲，没钱的时候也不用难过。
166、舍弃过去的执着，未来将为你打开更广阔的可能性。
167、人生是不可能没有暴风雨的，避免痛苦的唯一办法，是把自己磨炼的更坚强，如同抵抗病毒的免疫系统。
168、来是偶然,走是必然的。所以你必须支付相同的,同样的命运。
169、人生就像一片竹叶，在任何环境中都保持自己的坚韧和柔软。
170、心是万物之本，心清则万物明，心浊则万物昏。
171、寒风把我冻死了，明天要筑巢了。
172、佛陀说：修复百人的生命，成千上万的人可以分享枕头。 500次冷凝改变你的生日肩膀。在这一生中，它肯定怀孕了，是世界的平静记忆。万方是命运！偶然遭遇，突然回顾，彼此的生活命中，只有思考的时刻。
173、有人曾经说过：外表是一个人心灵的写照，面容是一个人情感的凝固。的确，一个人具有良好的意向，善良的人，文化，品味；快乐填满了心，快乐映照了脸，她会变得越来越美丽越来越美味，相反，她会变得越来越丑，越来越萎缩。对自己的外表负责，让你的心充满同情心。
174、时间如流水，逝去了岁月，领略了生活，顿悟了人生！珍惜当下的每一天，好好生活静静领悟昨天，删去。今天，留着。明天，争取。对的，坚持。错的，放弃。你再优秀也会有人对你不屑一顾，你再不堪也会有人把你视若生命。所以：得意时不要得瑟，落魄时不要堕落！
175、天下万物的来和去，都有它的时间。进一步，有风景；退一步，得心境。快乐和幸福，说到底，只是心里的一种安闲与宁静
176、如果你能看到一个菩萨，如果你能提交，如果你能出名，如果你能想到，如果你能记住，如果你能理解，如果你可以观察到，如果你有兴趣，如果你正在寻找，如果你许愿，如果你继续这样做，你会得到好处，你就不会失败。
177、佛教微博经典：生活就是如此，既然不能逃避，还不如欣然接受，快不快乐总要面对现实。而且，世界上本没有那么多烦恼，你捡的烦恼多了，也就成了烦恼。想要轻松生活，还要自己向轻松的路上走。
178、幸福不是金钱，不是汽车和宝马，不是高级官员和财富，也不是武断、自满和傲慢。
179、真正的力量不是凭借物质的积累，而是来自内心的平静与勇气。
180、如果你一直从附善人那里接受他们的教育，你可以增加福德。
181、 不要随心所欲，能为心师，能为心师所有法师。如果你能得到自由，你就能得到自由。《大乘宝云经》卷五
182、这项法律不能,还不能方法。这个支付不能,方法方法。让所有众生生欢喜的人,使得所有的佛
183、佛陀说：“人们的生活在呼吸过程中”生活很短，所以我应该很重要，生命的真正意义是什么？
184、下雨天我怎么想你不敢叫你我怕你会被闪电击中。
185、所有的好坏，都是心中的投影，心中有何，眼中见何。
186、赌注的思念，人生的感悟，何必在意别人的看法，何必关心自己的情怀，开心就好，随缘就好，时间煮雨，一个时间段的成长，让自己学会放下。
187、悟道者懂得放下，放下才能拥有更多。
188、心有一切，心空一切空；心对一切歌迷，心对一切理解；心邪万恶，心邪万恶；心乱一切乱，心安一切安；一切为心，无自救之意。
189、爱是一种习惯，你习惯有他在你的生命里，他习惯有你在他的生命里。有时候觉得什么都没有了，一旦失去了，却好像失去了一切。
190、撑着伞在雨中打转，感觉不到淋湿。
191、苦海是无边无际的，然而任何想悔改的人都会发现海岸就在附近-改过自新永远不嫌晚。放下屠刀，成佛。
192、 若从闻思得自证悟，无处不在。不仅能以闻思慧解，还能证人一切法门。四十华严卷32
193、生活是一把双刃剑，有痛苦也有快乐生活是快乐的。人是快乐的生活是痛苦的。人是快乐的取决于人与物得创新，无论贫穷与富贵，人都要活着。人会贫穷、苦、累、脏，都要是过人会赋予、享受、富贵、名流。这些都要体会人无非过的就是两种生活，平淡与奢华。
194、骄傲是失败的母亲。《经集》第四品，《波修罗经》第八章
195、以无心的态度看待世间万象，才能真正感悟到人生的意义所在。
196、人生的路途上，不妨停下脚步，静静地与自己对话，或许这便是一种最为深刻的禅意体验。
197、不要执着于某一个结果，更重要的是在过程中对自己的洞察和成长。
198、当你足够静，你会看到世界为你展现出的万般景象。
199、心是最大的骗子，其他人可以骗你，但它会寻找你。
200、观照内心，总会有某些惊鸿一瞥，使你瞥见真我。
2023禅语感悟人生的句子200句
平静的内心能让人看到更广阔的天地，领略到更深刻的生命意义。根据您的问题栏目小编为您整理了以下禅语感悟人生的句子，一般大家都会喜欢分享一些热门的文案。句子是连接人与人之间情感的桥梁，学校图书馆是个安静的地方我经常去那里学习？
1、白松：我质地优良可做屋顶可造船，你呢？荆棘：一想到劈你的斧头，恐怕你还是愿做荆棘吧。禅师评：平淡无奇的生活没痛苦。
2、会学道者顿悟菩提，各自观心，自见本性。若起正真般若观照，一刹那间，妄念俱灭，若识自性，一悟即至佛地。《坛经般若第二》
3、人应有卷起裤管下水的勇猛心。如果已经站在水中了，就不必担心流汗或下雨。
4、空手把锄头，步行骑水牛，人从桥上过，桥流水不流。（梁）傅翕《传灯录》卷二十七
5、心软没有错但有些人怜悯不得(2022佛经的句子)
6、得利心不高，失利心不下，其心坚不动，譬如须弥山。《思益梵天所问经》卷一
7、时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也偏私，并非给所有人都是二十四小时。最吝啬时间的人，时间对他最慷慨；而慷慨放任时间流逝的人，最终会发现时间没有给予自己任何东西。抓住今天，不依赖明天，就能掌控财富，从而把握自己的人生。与其每天感叹时间的易逝，不如牢牢地把握时间，这样才能在有限的时间桎梏下获得最大的自由、最洒脱的幸福。
8、我们失去了云彩，却得到了整个天空。
9、菩萨摩诃萨行布施时，于诸众生慈心平等，犹如子想；又，行施时，于诸众生起悲愍心，譬如父母瞻视病子；行施之时其心欢喜，犹如父母见子病愈；既施之后其心放舍，犹如父母见子长大，能自在活。《大般涅槃经》卷十五，梵行品
10、心的多少决定生活的幸福。心越宽，烦恼越少；心越小，烦恼越重。小量的人，不能容忍，不能承受，不能把握大格局。思想的容量是一个可以打开和关闭的容器。当我们专注于自己的欲望时，它会越来越小。当我们能想到别人的时候，它就会逐渐开放。一个思想的不同，心灵的模式也不一样，可以大如宇宙，也可以细如尘埃。
11、一览众山小，开阔心胸是旅游的专利;难于上青天，锻炼意志是旅游的福气;放松工作的压力，让旅行伴随人生，祝你欣赏不一样的风景，收获不一样的心情!
12、即便是伤心的眼泪，乐观也能让它变成钻石，即便是沮丧的感叹，执著也能让它变成乐曲。起起伏伏的人生，善待自己认真生活，辛勤的努力必定能收获硕果!
13、二、红尘看破了，不过是浮沉；美丽看破了，不过是躯壳；生命看破了，不过是无常；爱情看破了，不过是聚散！人生也许有太多的为什么没有答案，也有太多的答案没有为什么，冥冥中一切皆有定数，你所需要做的就是以善心处于顺境，以静心安于逆境。
14、九、我们说过的话，做过的事，遇过的人，每一个现在，都是我们以后的回忆。我们无须缅怀昨天，不必奢望明天，只要认真过好每个今天，说能说的话，做可做的事，走该走的路，见想见的人。脚踏实地，不漠视，不虚度，继续唱着歌，快乐悲伤都要记得，就算心碎也要拥有最美的姿态。
15、放下过多的欲望，平衡生活的得失，好好管理内心田园的心，这才是通往平和、平静和幸福的道路。当你开始平衡你的生活与你的得失，你将能够平静地生活，享受时间的美丽。我们匆忙地追逐着，忙碌着生活，不知道时间是如何流逝的，心平气和是什么？其实没有什么借口，除非你只是说出来，想想看，你必须学会智慧的选择和平衡。
16、“佛陀!我全都听你的。”
17、心若住法，名为自缚，偏执是束缚我们思维发展的罪魁祸首。倘若 一个人能够放下心中的那份过分坚持，破除心理的固执念头，人生将会少 许多烦恼、多些快乐。相反，如果我们过于执著于那些本不该执著的事 情，我们将会迷失更多的人生。
18、佛曰放下：放不下，是不够痛
19、与其贪多嚼不烂，不如一斗。
20、虽然一切显现都来自于自己的内心，但这绝不等同于唯心主义。根据佛教的观点，心的本性是空性，心的自性是光明。唯心主义既不提倡心的本性是空性，也不主张心的自性是光明。我们绝不能将大乘佛法的观点与唯心主义混为一谈。《金刚经》里说得很清楚，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。082。
21、人生，就是走一步丢一点，丢掉一路的包袱，继而走出一条自己的路。只有这样，人生之路才会越走越宽，越走越长，越走越轻松。
22、观色如聚沫，受如水上泡，想如春时焰，诸行如芭蕉，诸识法如幻。无实不坚固，无有我我所。《杂阿含经》卷十一，第265经
23、吃些亏处原无碍，退让三分也不妨。春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。《憨山大师醒世歌》
24、学茶的旅程犹如登山，一览众山小是畅快的，但百尺竿头更进一步，何其之难。顶峰之上再无路，怎么办？下山吧，这趟旅程酸甜苦辣都尝过了，山顶还有什么好留恋？自以为成为大师，沾沾自喜吗？看着初学者像看着当初的自己，感觉良好吗？这不是“不与培娄为类”，实为自大自满之心已生，要不得，还是下山吧。
25、把盏人生，也在感悟，人生没有那么多的伟大和炫耀，更多的还是茶的温和，酒的热情，有苦涩，也有辛辣，最后都会归于尘埃落定。
26、无论你有多真诚，当你遇到怀疑你的人，你就是一个谎言；不管你是多么的简单，遇到复杂的人，你都有一个计划。无论你多么天真，遇到真实的人，你就是个笑话；无论你有多专业，当你遇到你不了解的人，你是空白的。所以，不要太担心别人怎么看你，你只需要做最好的、独一无二的自己。
27、你有你的人生观，我有我的人生观，我不会干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
28、某居士问：一般民众所信仰的法术神通与佛教有关吗？又一般对深入信仰者谓之迷，是吗？师言：法术不是佛教的产物。至于迷字，端看人们如何信仰？一般社会人士因心念惶恐，对事物无法全心信仰，乃取信于签诗筊杯，并没有真正深入教理。佛教是改革人生的科学，而非只是拜拜的宗教。
29、茶有浓淡，有冷暖，亦有悲欢。观茶烟悟其飘渺，因无心而生其道。用一颗俗世的心品茶，多数人难免执著于色、香、味，实则少了一份清淡与质朴。用一颗纯静的心品茶，便可从容地享受飞云过天、绿水无波的静美。茶融入了世事与情感，便有了万千滋味。茶是水写的文化，茶是灵魂入水，水的灵魂入心，心的灵魂入道，茶是水中至善。
30、生活艰难，你抱怨，说苦；工作遇到挫折，你退缩，说难；总是埋怨日子，叹息日子，羡慕别人的成就，悲观自己的路。其实，生活不尽如人意，可以慢慢来，因为经验需要积累；生活是不快乐的，不要担心，生活是一个大杂烩。别人今天的成功，是自己过去的成就，你今天虽然不好，但你还年轻，你还有未来。
31、花语禅心，一个人身心的富足，不是因为他拥有得多，而是因为他计较得少。
32、要先认识佛，才能成佛。我们以正思维来探讨，何者为佛？泥塑纸绘，被供奉的是佛吗？那只是佛像而已。什么是佛？清净心就是佛。一慧律法师
33、“好吧!那么请你把攀住树枝的手放下!当你把这些统统放下，就再没有什么了，你将能从生死桎梏中解脱出来。”
34、沉淀心灵，如静水能映照出万物，只有静心才能窥通人生的真谛。
35、人生如梦一场，世事几度新凉;孤单不要忧伤，失落请别彷徨;有我在你身旁，一起面对风霜;牵手访梅寻香，用心共创辉煌;成功不再是那遥远的梦想!
36、有些事不会来，有些事会来！
37、舍得，舍得，先舍而后得。原来，放过别人，就是放过自己。
38、人生是什么，学会思考，不要回避那些无聊和纠缠，用心灵去包容那些广阔的空间，把安装的负荷，纠缠的释怀。哪里有闲暇，哪里就有闲暇创造闲暇。哪里有幸福，哪里就有一种豁达，年复一年。生活既不有趣也不可恨，但它的秘密在于你可以与生活达成一种友好的理解。
39、一个人如果只是自命清高，不关心社会和他人，自己的价值也得不到实现，到头来终将一事无成。一根据社会发展需要随时调整自己，融进时代的发展中锤炼自己，这样自己才能得到提高。只有投入社会，积极地为社会做出贡献，才能实现自我的价值。
40、生活提醒我们，恨是生活的负担，不要把人放进洞里。小清新的生活，是如何化解生活中的苦难，是如何让那些烦恼变得平静。花是美好的，花是平静的，这就是生活。
41、参禅参的什么，参的是自己如何从无限的膨胀到化做虚无。学佛学的什么，学的是自己如何从妄想成神到本分做人。悟道悟的什么，悟的是自己从自以为是到如何还能像别人一样坦白的微笑，轻松的活着。
42、一味接受的人生是贫穷的因果，经常喜舍的人生是富贵的因果。（当代）星云《佛光菜根谭》
43、在短暂而漫长的人生道路中，往往都会犯下一些错误，只要不是无法弥补;只要能够知错就改，能够从错误中吸取教训，总结经验，相信你的人生就是成功的!
44、忘不了淡青色的长裙，暖色调的阳光，还有回眸一笑的你
45、面对变化无常的漫漫人生，我们应永远保持一颗乐观向上的心。不管天气是晴还是雨，不管人生是苦还是乐，微笑随身带，快乐永远在!
46、你可以容忍这个世界，这个世界也会接受你！
47、佛教禅师认为茶有三德：“坐禅时通夜不眠，满腹时帮助消化，交友时以茶为媒广结善缘”。现代社会的生活节奏越来越快，人们的烦恼、压力与日俱增，因而近年来，禅修、茶道等传统的解压方式，逐渐兴起，为快节奏的现代生活带来了一丝清风。但是又有几人能从初入茶道的新人做到回归生活的茶人，需要经过什么样的过程呢，习茶之路和生活一样，有喜悦、有迷茫、有浮有沉，但最后皆回归于自然。
48、就像煮一锅肉，肉烂到看不见了，它还在锅里嘛！它只是煮烂了而已，它并没有消失；我们的生与死也是如此。耕云先生
49、疑于人者，人亦疑之。忘于物者，物亦忘之。（宋）山堂禅师（《禅林宝训》）
50、当别人说我们不好时，不要生气或悲伤。说咱们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
51、此心即是佛，佛即是众生。为众生时此心不灭，为诸佛时此心不添，乃至六度万行，河沙功德，本自具足，不假修添。《筠州黄檗山断际禅师传心法要》
52、活着的时候没有人是完美的！
53、。如海之汐，你也以前为阳光澎湃吗？或者你还季的一个月光季节吗？
54、回首人生，如果忧伤要选择抬头，岁月如水，浮萍人生，问世界谁能免烦恼？转眼间一切都变成了一场梦，世界柔柔的莫过柳，无法取下，人生也就别无安逸。
55、在生活中，人们难免与周围的人发生不同程度的磕磕碰碰，沉溺于这样的小事中不能自拔，不仅会影响自己的情绪，影响我们与他人的关系，还会因此少得很多快乐。我们要学会记住一些美好的东西，忘却自己的不满之心，如此便能活得自在、轻松，能够坦然地面对旅途中的风风雨雨。
56、童年是活泼可爱的，少年是美好单纯的，青年是拼搏向上的，中年是不断奉献的，老年是发挥余热的，这才是美丽的人生。
57、四、睡着睡着就哭醒了，是出生。哭着哭着就睡着了，这是人生。想哭的时候却不得不笑了、想笑的时候却反倒落泪了。好多人就这么过了一生。
58、佛说：厌苦欣乐是世间人的一个通病。平时只知道享受舒适安乐，却不 知享受一份安乐，就增长一份贪恋。这一份贪恋，一定会使人在临终时有一 个恋字。一念恋着婆娑，就不得往生。不但不得往生，还要轮回六道。
59、仁慈是河流，真理是金子。
60、盛者衰之始，福者祸之基。 何谓至行？日：庸行。何谓大人？日：小心。
61、善待他人，越快忘记他们，就越彻底。记住别人的善良，越深刻，就越强烈。永远不要认为你是在付出。一旦人们感到他们在给予，他们就会想要。人一旦有了欲望，心态就会改变，行为就会不正常到哪里去了。
62、许多懒惰的人是幸福的，但许多忙碌的人是幸福的。
63、从这个时候开始，你不会放过任何一个可以学习的机会。买书，看书，结交茶友，向大师靠拢，每一个观点都会格外注意，从中剔取出赞同或反对的意见。听到相同观点，你会感到亲切；听到不同的观点，会寻找相同的地方；听到完全相反的观点，就会觉得有隔阂。你当初的观点，已经在你心里种下了种子，长出了苗芽。你从相同意见中吸取养分，在不同意见里经历风雨。种子的根部会去寻找最肥沃的土壤，来坚实自己，上边长出枝叶，以抵挡风雨。什么时候根扎稳了，什么时候就算初成了。
64、它的后生是令人害怕的，但不是指责的。
65、如果你想造一条船，雇人收集木材或分配任务并不容易，而是激发他们对大海的渴望。
66、我们之所以痛苦，是因为有欲望，天天背负着欲望和想法的人，自然很累。见物喜物，见人喜人。
67、要与美德交朋友，要说服人。
68、菩萨求阿稗跋致有二种道：一者难行道，二者易行道。难行道者，谓于五浊之世，于无佛时，求阿稗跋致为难。此难乃有多途，粗言五事，以示义意。一者外道相，善乱菩萨法；二者声闻自利，障大慈悲；三者无赖恶人，破他胜德；四者颠倒善果，能坏梵行；五者唯是自力，无他力持。如斯等事，触目皆是。譬如陆路，步行则苦。易行道者，谓但以信佛因缘，愿生净土，乘佛愿力，便得往生彼清净土，佛力住持，即人大乘正定之聚，正定即是阿稗跋致。譬如水路，乘船则乐。（北魏）昙鸾《往生论注》卷上
69、“把茶冷眼看红尘，借茶静心度春秋”这句话是茶道中一句经常被引用的禅语，出处不可考。儒家以茶修德，道家以茶修心，佛家以茶修性，茶道是生活的艺术，喝茶是一种心灵与生命的修行，在喝茶的修行中获得清净具足圆满。
70、圣严法师开示：有一种人动不动就生气，习气很难改，你叫他不要 生气，他也知道生气不好，他也不想生气，可是偏偏他就是不能不生气。 遇到这种情形，需要下点工夫练习。我常教人家生气的时候，要把注意力 放在自己的呼吸上，心里想着：我能够呼吸实在是很幸运。这么做情绪就 会慢慢地稳定下来。我们生气的时候，身体的细胞不知道要死掉多少，也 很容易引起精神上的不稳定，导致身体上的疾病。时常处在这个状态，寿 命可能因此而减少，受伤害最大的是自己。
71、反观自己，就是要做得让人相信。
72、当和尚们爬上山时，一个弟子掉了下来，抓住了荆棘并割破了手。禅师：荆棘是用来依附别人的东西，但你是依附它的，当然，自找麻烦，不依靠的人是不能依靠的。
73、人生的弓，拉得太满会疲惫，拉得不满会掉队，要学会张弛有度。人生的路上，没有朋友会孤单，没有敌人会失败，要学会合理应对。愿你成功，愿你顺利!
74、乐观之于人生，是浮荡在地平线那袅袅升起的热望与希冀，是寻得一份旷达与美好的铺垫与勇气。在乐观中撷取一份坦然，你的面前就会盎然多彩；若在悲观中摘下一片沉郁的叶子，只能瓦解你积蓄的力量。
75、对一方有利的事情，对另一方可能有害；当月亮出来的时候，睡莲开花，荷花却闭敛。（宋末元初）贡噶坚赞《萨迦格言》
76、当我们感到抱歉时，我们需要表现出一些优雅。人们常说，我们不能原谅别人，除非我们先原谅自己。虽然生命的秘密在于没有遗憾，但大多数人还是有一些遗憾的。
77、我们常常被一句话困扰，到最后，原来漫长的世界，只有一颗自私的心。其实，在生活中，可以有无数不争的理由：心胸开阔一些；收益和损失看起来更轻；多为别人着想，哪怕只是少一点争斗，平静地把看似重要的事情放在一边，你会发现心会突然变宽，世界会突然变大。没有争议，生活！
78、佛说人性本就自私，不是一天两天能改变的
79、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你越骂他，你的心就会被污染。你应该认为他是你的好朋友。
80、人生的意义不在于目标，而在于实现目标的过程，每一个前进的步伐都应带来快乐。成功存在于每一天的前进途中，存在于每一个能带来欣喜的小小收获之中。
81、把盏人生，茶不可满，酒不可深，茶怡情不可多，酒乱性也不可深，沧桑淡然都要品尝，如果适度品尝，回味中也就有了自知之明。
82、诸法因生者，彼法随因灭，因缘灭即道，大师如是说。《佛本行集经》卷四十八
83、佛说放下心中事就会减少所有的忧愁，心中事少忧愁忧愁，禅语悟道身上事少，自然苦少，口中言少，自然祸少，腹中食少，自然病少，心中欲少，自然忧少，大悲无泪，大悟无言，缘来要惜缘尽，就放这世上笑笑，人家也给别人笑笑，自己放轻松，给自己一份快乐，佛曰放弃一切晨间杂念！
84、我们向往命运的浪花，到最后才发现，人生最美的风景，是内心的平静与从容；我们等待外部的批准。最后，我们知道世界是我们的，与他人无关。我们曾经那么在意过的回报，到最后才明白，一切都会失去，只能留下一丝虚荣心。
85、唯有灵魂安静的时候，才是我们和自己贴得最近的时候。
86、学佛法最根本的课题，即是自我突破，自我突破以后，就突破了一切。如何突破？有个基本的方向，要确认真理是原本如此的。耕云先生
87、人生在世总是一半一半，即在乐、成、得、生中有苦、败、失、死。只有包容不完美，才能感受到真正完整的幸福。一、有苦有乐的生活才更为充实。二、有成有败的生命才更加合理。三、有得有失的生活才是公平。四、有生有死的生命才是自然。
88、《金刚经》:一切有为法,如梦幻泡沫,如露亦如电,应作如是观。
89、学茶到了这个程度，已经不再高谈论阔什么问题了。一件大事可以当成小事来说，一件小事可以包容着不说。不喊腔调，实实在在地去引导他人学茶，甚至劝你。对待乐意学习的人用乐意的态度，对待无心学习的人随喜随缘。
90、曾经混沌懵懂的誓言，曾经潇洒狂放的书简。岁月流远，带去了曾经年轻的苦禅。成长后内心的孤单，也渐渐朦胧在天边，留下的，只是许多回不去的遗憾。
91、人们讨厌劳动，多是因为劳动过于劳累，但无可否认的是，劳动能带来幸福。一、将脏乱的房间收拾得一尘不染，会使人获得一种明亮的幸福。二、将堆积很久的工作完成，会使人获得一种充实的幸福。三、将众多的知识和技能搬进脑中，会使人获得一种沉甸甸的幸福。这三种幸福都是劳动所带来的满足感和成就感。不劳动，等待我们的便是无聊、空虚、寂寞。若想生活充实，若想让自己不断进步，就需要不间断地劳动。劳动的确辛苦，常常劳心又劳力，但是劳动能创造财富，这种财富包括具体的财富和内心的财富。劳动还能改变一个人的心态，让人在获得成就感和满足感的同时向成功的目标迈进。
92、幸福的回忆，幸福的心。
93、事物有阴有阳，人有两面性。
94、你要包容那些意见跟你不一样的人，这样貌日子比较好过。如果你想改变他，你会很痛苦的。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
95、并非有钱就是快乐，问心无愧心最安。要批评别人时，先想想自己是否完美无缺。用爱化疑；心中有爱、就不会有疑。
96、人生态度：不要抄近道，否则会白跑。不要绕远道，否则会迟到。不要只想要，付出不能少。不要怕人笑，看谁笑到老。不要装知道，不懂就请教。
97、宋代朱熹作《论语注》时写的推己为恕。既把自己心推到别人身上。
98、当我们心志清澄时，思考力就会很敏锐，有敏锐的思考力，自然不会被外面的境界所迷惑。绝大多数人都照过镜子，在照镜子时，若将脸贴近镜面，反而看不清楚．要是将鼻子贴近镜子，那可就面目全非了。同理，若能与境界保持距离，自然就可以看清许多事物，境界也会更加开阔。我们要静心修慧，才会有幸福、成功的人生。证严法师
99、昨天见到你，期待明天。
100、因为我们想要自由，我们不想被工作束缚。因为为了生存，我们必须接受工作的枷锁。每个人都喜欢美丽、多彩、自由的生活，希望能到达娱乐和享受的顶峰。掌握好工作和生活，是每个人的必修课。
101、在这个世界上很难保持自我。
102、学习佛教的第一个想法是永远不要看到所有人的过错。你看到了所有人的缺点。你永远污染自己。你根本不能练习。
103、把你的心彩绘成彩虹，过幸福的生活。当你的心里充满阴霾，你的世界也会变得忧郁，处处变得荒凉；如果你放弃胆怯，让心中充满光明，那么，你脚下的路就会逐渐变得光明。
104、问：如何是无相？师日：山青水绿。《渌清禅师》
105、修行忍法，只能循序渐进，一步一步提升境界。佛家认为，忍大致有三重境界：第一重境界：生忍。为了生存和发展，不得不忍受生活中的种种苦难与考验。处于生忍境界的人，有明确的忍的观念，将忍视为一种有益的修行，并且知道为什么和怎么做。忍对他们而言，可能会带来痛苦，却是他们愿受的苦，好比打球的人为练好球吃苦、习武的人为练好武功而吃苦一样。孟子说：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。想成就大业，首先必须征服自己，有效左右自己的情绪，这就要从忍字上下工夫。如果你没有达到生忍的境界，以忍为苦而不是以忍为乐，那么，对那些不该忍且可以不忍的事，没有必要选择忍耐。第二重境界：法忍。处于法忍境界的人，明白事物的因果，能有效克制贪嗔痴俱毒，对难忍之事，视为自然，安之若素，不生嗔心。第三重境界：无生法忍。到了无生法忍境界的人，已悟无生亦无灭的真谛，对于外境，无论尊敬赞美，还是恶毒的骂声，都视为自然，以平常心对待，忍而不生忍的观念，也就是说，从表象看，真的忍受了；但内心根本没有忍的感觉，好像一阵微风吹过，受了却像没有受一样。
106、三、唯累过，方得闲。唯苦过，方知甜。用尽心机不如静心做事，相信自己胜过依赖别人。
107、一个苦者对老和尚说：“我放不下一些事，放不下一些人。”
108、和别人住在一起，就是和别人住在一起。
109、茶可以让魔成为人，酒可以让人成为魔。
110、执著自我的人，心智将会受到干扰。处处只考虑自我的人，就会给自己带来忧愁。一《佛陀的格言》
111、人生如行舟，顺水顺势，逆水而行，艰难曲折，不畏波涛，才能抵达目的地。
112、至道无难，惟嫌拣择。差别心起，世道艰难。参话头不要为了破除差别， 差别破除后之境与差别境何尝不是差别？什么是无、干屎橛、庭前柏树子、 吃茶去，选一句话头一心深入，若能在一句上实证，百句千句亦是明明 了了，何曾有差别，何须破差别。有人在无字上有了体会，却在干屎橛， 在一棵风吹不动的树上，又起茫然，无字上的体会只是自欺。
113、日子一天天过去，生活仍在继续。也曾披荆斩棘，也曾郁闷失意，但从未放弃。世界需要面对，更需要面对自己。遗忘过去，流露笑意，愿你走出人生的美丽!
114、总有一些瞬间，能温暖整个曾经。
115、爱好和平的人，放下，看清楚，想清楚，活得洒脱。能忍，能忍，能让，能原谅，能淡定。如果一个人在思想上开明，他在行动上也会开明，他的心也会平静。生活在和平中的人，心底是平静而安详的，云越蓝，水越幽。
116、佛陀度人，也会分别众生的才智、根基和目前的状况，而不会一概而论。不是任何人都能随时随地被佛度化，度人要讲究条件，也要讲究度化的方法。方法对了，度化才能深入被度人的内心，使其得到正见，脱离苦海。度人不是棒喝威逼，以恰当的方法度脱众生，才是佛的真慈悲。
117、人生最可贵的一件事就是结缘。结缘好比播种，哪有不播种就能 白白得到果实的呢？广结善缘实在重要。那么，如何才能广结善缘呢？
118、江月照，松风吹，永夜清宵何所为？佛性戒珠心地印，雾露云霞体上衣。《永嘉证道歌》
119、一个人必须时刻考虑到职位的无常。
120、第三个境界：包罗融合
121、幸福与快乐并不在于外境，而在于自己的内心。我们却忙个不停地向外寻找快乐，反而离快乐越来越遥远。这好比，从前有一个人天生头上就长出一颗珠宝，但他自己不知道自己头上有珠宝，也没有人告诉过他这件事，他就不停地往外寻找珠宝，最后连自己头上的珠宝都被强盗取走一般，我们多么的愚痴啊！
122、忍耐是治疗冲动的法宝，忍耐让人认清是非。星云法师言：认清了 世间的是非善恶喜乐，更要放宽肚皮，坦然接受。好坏、冷热、饱饿、老 病、荣宠怨恨、有理无理、快心失意事都接受。接受得了，才有心思寻求 解决之道，善因好缘就会随之而来。佛教将我们居住的世界称为娑婆， 也就是堪忍 能忍的意思。可见得，人要活着，必须要以忍处世， 不但要忍穷、忍苦、忍难、忍饥、忍冷、忍热、忍气，也要忍富、忍乐、 忍利、忍誉。以忍为慧力，以忍为气力，以忍为动力，更要发挥忍的生 命力。
123、人的心每个刹那间都在发生变化。我们现在不可能拥有未来的心，我们现在这一刹那的心同样是过去的，我们不可能拥有。那么我们真正的心是什么呢？在每天的生活中，我们看到的只是事物的表象，而不是事物真实的一面。蜡烛的一明一灭，可以让我们悟出一个道理：光明和黑暗都不是恒定的，都是在变化的。我们的心本来具有无限潜能，蕴藏无限宝藏，但是由于无明造作，追逐五欲六尘，使明镜般的清净自性不能显现应有的光明，所以明心见性就是开发自己的潜能。
124、倾听心灵深处的声音，才能找到内心真正的归属，感悟到生命的真正价值。
125、怒气犹如藏在人体中的一桶烈性炸药，随时都可酿成大祸。炸掉的既可 能是自己的身体，也可能是自己的事业，甚至是自己最宝贵的生命。气由心 生，心有欲则气生。世人正是因为有太多的欲望，所以才会生活得不快乐！所以，我们千万不要做情绪的奴隶，平时加强自我道德修养、培养良好性 格、保持乐观向上的精神，这样才能够防怒于未然！
126、世界上所有的好运都依赖于那些足够强大的人。在任何时候，你都需要表现得很好。现在付出，未来的幸福，那些转错弯的人，流下的眼泪，会让你成为独一无二的自己！
127、人生幸福，需要平常心去承载。人之所以痛苦，往往是因为欲望太多，满足太少。人生的修行，很大程度上就是要学会控制欲望。谁都会有欲望，但超过自己承受范围的欲望，只会让自己陷入痛苦的泥潭。学会满足，就是掌握了开启幸福之门的钥匙。修炼一颗平常心，痛苦就会越来越淡，幸福就会越来越浓。
128、一如我们买了个新房，开始嫌房间太空就疯狂地购买东西，等到多年以后，你会发现，这个房间被你堆得像一个小胡同了，你觉得特别压抑，想扔些东西出来，结果呢，扔这个时，觉得太有纪念意义了，留下;扔那个时，觉得扔了以后就没有了，还是留住吧。
129、如果我不下地狱，谁会下地狱？经典的禅宗语言来理解生活。
130、茶有德，饮茶人有茶德。宋徽宗在《大观茶论》认为茶具有“清、和、澹、静”的美德。并以此引申为社会伦理美学。
131、人生是自己的，不要指望着别人来帮你。没有谁是应该为你付出的，只能靠自己!没有野心就会平庸下去!!
132、红尘三千丈，掬一捧从容，守一份清静，舍一分急躁，得一颗禅心。
133、能让人烦恼的，是美好的回忆。该记住的，不该记住的都会留在记忆里。我们时常想起要忘记的事，想起要忘记的事。有时候做一个可爱的、可笑的傻瓜，忘记了别人对他的嘲笑和冷漠，忘记了人间的恩怨，忘记了世间的功名利禄，忘记了世间的一切，生活在自己的世界里，就如你所愿快乐，傻傻的笑。
134、实践，不是追求完美，而是坦然接受残缺。人没有三头六臂，生活或做事，谁能完美？人生的修行，就是要用智慧看透世界的黑白，用善良的心成就一切美好，用宽容的心，坦然接受无法改变的坏。实践是宽容。容忍别人的污蔑，忍受苦难的煎熬，放下美丽无法挽留。
135、对于十方三宝所，及以六道众生前，至诚发露无始来，所有恼乱诸众生，起于无碍大悲心，不惜身命悔三业。《心地观经》卷三，报恩品下
136、试想，当你无人陪伴的时候，有怎样的感受；当你失去财产的时候，是怎样的感受；当你孤独走在陌生黑暗的路上的时候，又有什么感受。即使亲人、财产以及身体都陪伴着灵魂，心灵仍会浮躁、焦虑、不安，更何况灵魂孤独漂泊的时候。为死亡准备，等于是为灵魂找到美好的归宿，也是为灵魂选择了光明的前途。
137、旧的不去，新的不来。秒表只有不断地清零，才能更好地测定你奔跑的速度。面对未来，人如果不及时清零，你背负的东西将模糊幸福的指数，继而让你在生活中失去自我。
138、菩萨于一切法住无分别，能满六度。《大般若经》卷二十二，教授教诫品
139、三、原谅，并非是因为心宽，而是因为不舍。不原谅，未必是因罪不可赦，只因心已离开。真情，一定会让人心软。但凡跟心软毫无关系的情，都只是些假象而已。
140、勇敢的人责怪自己，怯懦的人责怪别人。
141、尘世三冬雪，半染江中舟，冬水已沉寂，怎敢渡情愁
142、最喜欢最精炼的一句话就是，人这一辈子就是那么一回事儿。
143、忘记食物、欢乐和悲伤。
144、你要包容那些意见跟你不一样的人，这样貌日子比较好过。如果你一直想改变他，你这样的样子会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
145、有抱负地活着，没有分心地死去。
146、有人说茶文化其实什么都不是，只是一个空名头，但是当你真正面对茶，用心去感受茶、冲泡茶的时候，在这个过程中你能有自己感悟，能悟出生活中的一些道理。泡茶、喝茶，可以说与修行佛陀的教诲“八正道”一致。因为泡茶时，要以正念、正定的心境，集中精神才有好的色、香、味。此外，静静地喝茶态度，也类似于坐禅修行发。
147、修养是一种美，是一种德．修养是智慧的心曲，是思想灯盏。修养是一杯温馨的茶，你只有仔细地品尝，才能欣赏到它的妙处。修养是隐藏的美，高贵典雅，又清新透明。它像有朦胧薄雾的清晨那样令人遐恩，又像静谧安逸的黄昏那样让人憧憬，认真体味，你就会感觉到它的浓郁和美好．
148、人生最善良的行为是奉献 佛说：奉献越多，生命就会得到越多。给予越多，人生就越丰富； 奉献越多，生命才更有意义。
149、虽复出家，性多贪染，于五欲境深生恋着，或起瞋恚，生恶寻思，心恒放逸，不勤策励，常多妄念，不习定门，攀缘诸境，乐下劣事，不希胜行，终无所获。此之恶人，犹如何等？如田野中焚死尸木，两头俱烧，中间秽污，此木不堪聚落中人及野田人之所受用。《佛说略教诫经》
150、曼珠沙华—色花曼陀罗华——白色彼岸花彼花语：分离，悲伤的佛经记载“彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。
151、春节即将结束，大家欢聚的情形仿佛昨夜一梦，转瞬即逝。开心被留在回忆里，美食只能成为回味，五彩炯花也只曾是天空的一瞬而已。除了业力，没有什么能跟随我们到永远。孝敬父母，关爱生命，怀有善念地度过春节，还是烦恼多多，大鱼大肉，自私自利地享受假日，都将会产生不同的善恶果报。春节里，人们团聚着、快乐着，也享受着各种美食。然而，几乎没有人想过，那摆放在餐桌上的令我们口腹之欲得到满足的美味佳肴的背后，付出了什么样的代价，也很少有人知道它会导致什么样的结局和后果。大家应当忏悔，否则便是白作白受。正如目犍连尊者所说：假令经百劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还白受。
152、不讨好每一个人，就如同忘记不了所有的昨天；时间就像雨，我们在雨中行走，找到自己的雨伞，搭建一个小小的世界，向前走，直到风停了雨，美好的晴天。
153、不知道第一种的人就不知道第二种。
154、有那么一刻，你因为一个人的一句话，就像被一盆凉水泼了一盆，唰地一声，从头到脚。
155、为生活喝彩，即使它可能并不值得，你也会感受到生活的色彩。为一个朋友喝彩，即使它可能不是回报，但你会打破善良的法则。为生活喝彩，虽然不一定会有所收获，但你可以猜出生活的谜底。为世界喝彩，虽然不一定有收获，但你将拥抱浩瀚的世界。1.记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的。
156、二、人这一辈子，放下架子，你会高朋满座；放下面子，你会挥洒自如；放下压力，你会轻松愉悦；放下消极，你会海阔天空；放下自卑，你会自信满满；放下狭隘，你会虚怀若谷；放下抱怨，你会心生欢喜；放下贪欲，你会知足常乐；放下过去，你会拥有未来。舍得舍得，有舍才会有得。
157、易者，圣人乘时之学，圣人守时而待命，因势利导，乘时而起。故先哲孟子有云：虽有智慧，不如乘势，虽有镃基，不如待时。老子亦曾对孔子说：君子乘时则驾，不得其时，则蓬累而行。意思说，机会给你了，你就可以作为一番，时间不属于你的，就规规矩矩待在那不要动，借古鉴今，今人所谓的英雄，只是在对的时间里，做了对的事情而已。
158、当你形成了自己的观点之后，就会开始形成自我，形成圈子，与你观点相同的，与你观点相左的。这个时候受到的冲击是最大的，各种前后矛盾的说法蜂拥而至，唯心的观点，唯物的主义。对各种观点的解释保持怀疑，对各种大师表示不信任，甚至灰心丧气，认为这里头乌烟瘴气。面对各种各样的问题，心里就开始迷茫，不知道上哪求知求证。只有自己踏上这条道路去寻，与你相伴的只有你的茶，这时也才是真正的学茶之旅。
159、生：顿悟见性，究竟是怎样的境界？心：迥超一切相对境界。究竟如何？你当切实亲证。如人饮水，冷暖自知。心光
160、驴如果吃最好的草，就不会是一匹好马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。
161、一切诸法皆不可说，其不可说亦不可说。《胜天王般若经》卷六
162、使多人满意的人，使自己满意的人，即为王。
163、哪里有时尚，哪里就有风格。
164、六、不摔一跤，不知谁会扶你。不缺钱用，不知谁会帮你。不经一事，不知人要骗你。下雨了，才知谁会给你送伞。遇事了，才知谁会对你真心。有些人，只会锦上添花，不会雪中送炭。有些人，只会做表面功夫，不会坦诚相待。珍惜该珍惜的人，感恩帮过你的人，对人诚信些。人生就是：人心换人心，换不回来就死心！
165、刘直斋云：好合不如好散，此言极有理。盖合者，始也；散者，终也。至 于好散，则善其终矣。凡处一事，交一人，无不皆然。 群居守口，独坐防心。 造物所忌，日刻日巧。万类相感，以诚以忠。 谦卦六爻皆吉，恕字终身可行。
166、第四个境界：弥补不足
167、俗话说：天作孽，犹可违；自作孽，不可活。如果连自己都不肯好好善待自己，那这个人当真是无药可救了。
168、平静的内心能让人看到更广阔的天地，领略到更深刻的生命意义。
169、儒释道为什么能发扬至今五千年？是因为后人从他们的思想中受到了启发，发扬光大的。所以你需要做的是听取别人的观点，然后慢慢形成自己。
170、累了，给自己的身心放个假，别为难自己，想干什么就干什么，人的精神放松了，心态就会跟着开放，适当充电会增加身体的免疫力，想哭就醉，想醉就醉，让忧郁走掉，让快乐常伴。
171、有一个人出门办事，跋山涉水，好不辛苦。
172、拥有一颗淡泊的心，才能享受平凡的生活，远离烦乱纷扰，才能得到真正的自由。
173、生活不是梦。如果梦醒了，害怕梦醒了的老人。世上有成千上万的不快乐的人，但只有一种快乐的人：心境凝重，爱无染的人。
174、生活的禅法，就在于那些曾经的烦恼，在生命的轨迹中，停止复制与循环。产生悲观失落的负面情绪，也不奇怪，包括生活里发生的所有悲伤。自己做出的所有原谅与释放，都会让生命走向美好，更何况是超越了烦恼。学会照顾好自己，给心地以力量。
175、人生是一个过程，人生也是一节课，一年一个月，一棵草和一棵树，是世界的风景，也是命运的风景，不要把自己活得太执着。时间总是在等待，风景总是无私，你有宽广的视野，也收获了命运的自由。
176、佛家禅语:僧人:雁过长空，影沉寒水，雁无遗踪之意，水无沉影之心，是不是得了禅意？禅师：芦花河两岸都在下雪，现在是秋天。
177、突然间，每个人都变成了思想家。生命是一种锋利的东西。
178、念佛法门，自力佛力二皆具足，故得已断惑业者，速证法身；具足惑业者，带业往生。其法极其平常，虽愚夫愚妇，亦能得其利益；而复极其玄妙，纵等觉菩萨，不能出其范围。故无一人不堪修，亦无一人不能修。末法众生福薄慧浅，障厚业深，不修此法，欲仗自力断惑证真以了生死，则万难万难。《印光法师文钞菁华录》
179、看着世界的沧桑，心是安全的。人生，归根到底，就是要活出心情来。
180、得人身空过，是诚可惜！发菩提心，守清净戒，较人王为贵。得最上密法，受大灌顶，较金轮王为荣。浪掷人身，如宝投水！（古印度）荡巴桑结（根桑泽程《密宗法义精要》）世之最可珍重者，莫过精神；世之最可爱惜者，莫过光阴。《彻悟禅师语录》卷上
181、疲惫了，就会想喝酒，在纷繁的岁月里，与影对酌，也沉醉其中，浅尝、深醉，品浓烈，品清淡，而知真性情，也就懂得功名利禄都是一场梦。
182、女人喜欢歌，韵味才长。
183、圣人是有德的，圣人是有德的。
184、看似精明的愚者，是天下最愚蠢的人，这些人原本是一块废 铁，不过表面镀了一层薄薄的金；看似愚笨的智者，是天下最聪慧的 人，这些人总是神光内敛，破衣烂衫中包裹其实都是真金。
185、这一季春暖花开，我来到你走远的地方悄悄等待，什么唤醒了我冰冷的感知，是你站在我身边，而我等待的是幸福的花儿。
186、不太确定自己的意见。 这样，您将减少后悔。
187、放飞了梦想才能成就未来的光芒，坚持到底才能看到胜利的曙光。谁的青春不迷茫，谁的人生不沧桑。正视自己，面对现实，创造奇迹。愿我们共勉!
188、今即无住，何处扪摸？诸人者，如何以无价之宝，丧在阴入之坑？殊不知，青云道路，只在目前，更若驰求，转增迷惘。一《黄龙晦堂心和尚语录》
189、有些事，你把它藏在心里，也许更好，等上很久，也会成为一个故事。生命中最糟糕的事情不是失去你所爱的人，而是因为太爱一个人而失去了自己。那些花了很长时间去想事情的人，最终将会是一个感情全***的人。一旦事情发生，有些人喜欢找理由让自己安心，有些人喜欢分析。前者和后者都是对生活的态度。
190、一个年轻人向禅师请教：禅师，有人说我是天才，有人说我是傻瓜，你觉得呢？你觉得你自己怎么样？禅师问，年轻人不知所措。像一斤饭，在做饭的女人眼里是几碗饭；对面包师来说，它是一块饼干；葡萄酒又回到了酿酒师的眼中。仪表还是一样的。同样，你仍然是你自己，你有多优秀取决于你如何看待自己。年轻人恍然大悟。
191、一个人有能力改变一些事情的时候，往往看不清事情的真相， 当看清真相时，或许已无能力改变事情。细想想，是不是这样呢？
192、无论人生如茶还是如酒，把盏之时，都需要慢慢品，细细酌才知道人生真味和真谛，也能悟出人生之境界。
193、常有人把修行误认为是出家人的事，其实修行表现在日常生活中，是人人应有的生活修养修是修心养性，行是端正行为。证严法师
194、有一位皇帝，登上城墙说：“这么多人，国必强胜”，高僧说：“我只见到两个人，一个贪名，一个图利”。
195、。如海之汐，你也曾经为阳光澎湃吗？或者，你还缅怀着某一季的月光？在永不歇息的时光里，是什么让你喜悦？是什么让你忧伤？那些男人无所谓忠诚，忠诚是因为所受的诱惑不够，女人无所谓正派，正派是因为背叛的筹码太低。
196、用简单的眼睛看世界，你会感到快乐和满足。
197、人要认清自己的关键时候，学会把握自己。
198、放下浮躁，静下心来安心！
199、人生难免会遇到风风雨雨和风风雨雨，对于人生的许多不好的地方，不要怀恨在心，怨恨，也不要耿耿于怀，无法挽回。无论好坏，我们都要面对；不管是好是坏，都会过去的。放下包袱，享受生活，总比弯腰受罪好；与其徒劳地抱怨命运的不公，不如平静地嘲笑生活。学会放下，人生的路就会越走越宽。
200、不要急着说无选择，也许下一刻就会遇见希望！认真活着，别奢求太多，人只能活一次，不要把自己过得很累！
