读后感

读后感12篇。

对你来说，别人的想法你也不一定会接受。一千个读者就有一千个哈姆雷特，心得也不例外，每当观看或者阅读后，老师一般都要求我们写心得体会，心得体会比较多地倾向于个人的主观感受和体会，怎么才能在写心得体会时更全面呢？你不妨看看读后感12篇，仅供参考，希望能为你提供参考！

读后感 篇1

有时伤害，有时相助，人们总是在不经意的时候与他人的人生紧密相连。——题记

“不管是骚扰还是恶作剧，写这些信给浪矢杂货店的人，和普通的咨询者在本质上是一样的。他们都是内心破了个洞，重要的东西正从那个破洞逐渐流失。”、“人的心声是绝对不能无视的。”面对疑似出自同一人之手的三十封恶作剧信件，浪矢老爷爷如是说。从那一刻开始，我想，对浪矢老爷爷，对浪矢杂货店，对《解忧杂货店》，我有了一种说不清的情感，或许是敬重吧，好像全身都充满了一种温暖的力量。

浪矢老爷爷的杂货店的独特之处在于，它不仅出售杂货，而且当遇到困难的时候写信给杂货店，第二天总能在牛奶箱里拿到浪矢爷爷的回信。

许多事情在还未发生时就已经在世界上留下痕迹。浪矢老爷爷不会想到当年问“怎样才能不学习也拿到100分”的孩子，会将他的回答应用到工作中，帮助更多的孩子；也不会想到，神奇的杂货店，交错的时空线会在他逝世多年后帮助了三个迷途的青年。

敦也、幸平、翔太在抢劫之后跑到废弃的浪矢杂货店中藏身，却因杂货店中不会流淌的时间而收到了来自过去的人的求助信。在一封一封信中，他们尝试帮助别人，也在救赎着自己——原来。像我们这样的人，也是可以帮助到别人的啊。因一张不慎掉进牛奶箱里的白纸，他们收到了来自过去的浪矢爷爷的信——“地图是一张白纸，这当然很伤脑筋，任何人都会不知所措。可是换个角度来看，正因为是一张白纸，才可以随心所欲地描绘地图。一切全在你自己。

对你来说，一切都是自由的，在你面前是无限可能的。这可是很棒的事啊。我衷心祈祷你可以相信自己，无悔地燃烧自己的人生。”那么，就告别这间杂货店，告别过去那个阴暗的自己，在太阳升起的时候，走出这里，面向一个全新的自己，无悔地燃烧自己的人生吧。

我从未读过这样的小说。小说开始时似乎呈现的是一个个支离破碎的片段，每个故事都有独立的主人公，都有完整的情节，唯一的关联是浪矢杂货店，它像一个纽带，冥冥中将这些人和故事连接起来。看到后面，似乎断开的关系又逐渐联系起来，他们之间的关联被揭示出来，这样的情节竟使人震撼，原来人与人之间一直都在相互支撑，每个人都不是独立存在的，每一个人都在不知不觉中影响着他人的生活。

一开始我以为小说打动我的是作者排篇布局的功力，读完才发现，原来真正一直触动我内心的，是人的心中最本质的东西，那些听起来似乎老掉牙的字眼，善良，关爱，宽容。真庆幸这世界上还有善良，有一个善良的老爷爷愿意耐心地倾听他人的烦恼，帮助他们出谋划策；真庆幸这世界上还有关爱，即使是抢劫犯，也会在收到他人的求助信时无法置之不理，一个字一个字地认真回复；真庆幸这世界上还有宽容，面对三十封恶作剧信，浪矢老爷爷没有指责，只是认真地一封一封写了回信。

正是因为这样的善良，关爱和宽容，帮助了无数面临困境不知如何逃脱的人，拯救了一个小男孩的生命，也完成了三个抢劫犯对自己内心的救赎。世界如同一套巨大的多米诺骨牌，只是一个充满善良、关爱和宽容的开始，就触动了整个世界最柔软的内心。

而我们为什么需要善良，关爱和宽容？

浪矢老爷爷收到过一封匿名的信，笔迹和那三十封恶作剧信如出一辙，那上面只写了一句话。

“对不起，谢谢你。”我想这是最好的答案了吧。”

读后感 篇2

静静看完从图书馆借回的一本畅销新书《未来简史》，作者是被誉为青年怪才的以色列新锐历史学家尤瓦尔赫拉利，这是作者继畅销书《人类简史：从动物到上帝》后xx年出版的又一力作。

《未来简史》全书共分三个部分。第一部分：智人征服世界;第二部分：智人为世界赋予意义;第三部分：智人失去控制权。拜读之后，前半部分关于历史和心理学的内容，基本属于人类历史的回顾。后半部分，是一些预见性内容让人有所启发。此处的智人Homosapiens即指当前地球上的全体人类，生物学分类中人属中的一种。人类从人猿到人类，经历了一段漫长的过程。从人类灭绝和征服其他动物，到后来主宰世界，相对其它动物而言，人类是神一般的高级存在。但作者认为，真实的情况是人和其他动物其实并无不同。人类追求的人文主义情怀及人性都是一套生物算法，情感和欲望算法帮助人类快速的做出决策，只是因为目前技术力量有限，这套算法的原理和内容，人类至今未能发现。

发这本书不同于一般的科幻文学，全书以不同常人的清晰文笔和独特观察视角，完全颠覆你的思考方式。过去人类面临的三大难题控制饥荒、瘟疫、战争。摆在人类面前的新三议题获得永生、幸福、神圣。有国外媒体称之是一部献给人类集体想象力的赞歌。读完此书了解一些新观点，比如万联网，人文主义陨落，大数据等，在当前这样一个迅速变化的社会，很多人都不太清楚未来十年二十年整个社会将向什么方向发展。这种因为不确定性而带来的焦虑，在社会的各个阶层中蔓延。这本书在非虚构类作品中并不算非常通俗易懂，其中很多内容需要一番思量才能理清脉络。然而这并没有阻碍这本书的畅销。

有评论家认为《未来简史》这本书核心的问题是，搞反了社会发展与意识形态之间的关系。而作者对未来所做的预测也因此走入了歧途。科学与意识形态的契约?该书大致以宗教一词来替代意识形态。赫拉利认为，无论是什么样的意识形态，就算其中有很多的伦理判断，这些伦理判断的根基也存在于一些事实声明之中。虽然科学不能将伦理判断证伪，但是却可以支持或者破坏伦理判断之下的事实声明。这相当于科学收回了对人文主义的事实声明的支持。因此，人文主义必然退场。所以，意识形态之间的竞争很像物种之间的进化竞争。当环境改变的时候，就会有很多新的物种出现。各种物种之间会相互竞争。基因会有遗传、变异。最终哪些生物会留存下来，占据优势，取决于哪种生物最能适应环境。那些不适应的，就都被自然环境淘汰，完全灭绝了。

同理，意识形态也有遗传、变异。在社会环境之中，意识形态之间也会产生竞争关系、优胜劣汰。人们总是想要更好的生活，而只有更适应生产力发展需要的意识形态才能产出更好的社会、经济发展，带来更好的生活。虽然全世界总有很多不同的意识形态，但随着发展，总有一些被实践证明更有利于社会发展。那些不适应的意识形态，要么因为力量衰微而被军事征服，要么因为人民不满于迟缓的经济、生活发展而爆发内部革命，也有一些会因应内部压力而向更适应的方向演化。

赫拉利认为意识形态与科学之间的契合度决定了哪种意识形态将占据主流。他认为有两种可能在未来占据主导的意识形态：科技人文主义和数据主义。基于错误的预测方法，他进而分别描述了在这两种意识形态笼罩之下的未来世界，其情景颇为惊悚。在科技人文主义之下，少数人通过对自身的改造成为了神人。在他们面前，庸众仿佛蝼蚁一样无用。而在数据主义之下，大众再无隐私，人人以上传所有关于自己的数据为乐;计算机将决定每个人该做什么，因为计算机比每个人都更懂他们自己。所以看完这本书，很多为未来而焦虑的人们，变得更加焦虑了。

既然意识形态的胜负并不取决于科学的契合度，而取决于对社会环境的适应性，那么预测未来的方法就不能简单考虑科学发展了。这就需要更多地考虑人类本身在未来社会环境中的需要。

总之，要较好地预测未来社会的形态以及那时的意识形态，就需要考察人类在社会中竞争与淘汰、人类本能的取向(比如对公平的追求)、以及相关事物的发展规律。世界知名周刊《经济学人》曾抨击此书是一部肤浅、华而不实的作品，仁者见仁，智者见智。作为普通读者能通过此书从一个侧面了解未知的世界也还是有其积极意义的。

读后感 篇3

“生活不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。生活不是没有感动，而是缺少能够感动的心灵。很多的感动，或许缘于瞬间的小事，而正是那么多的小事，让我们的心中充满感动。”是啊，如果说我们的生活是一片毫无波澜的湖水，那么《读者》便是这片湖水里泛起的点点涟漪，它用真挚的情感串起我们的心，亲情，友情，爱情，都在这一刻化成一叶叶小舟，驶向那片名叫“感动”的彼岸。

这本书给我带来了从未有过的读书经历。曾经，为那一篇篇美丽而真实的爱情童话深深震撼;曾经，为那一股股感动人心的亲情力量止不住地流泪;曾经，为那一段段感性哲学的小故事思考人生……情感的交织，智慧的碰撞，人性的对比，就像一个个满满的包裹，充实着我的人生。在《飓风中的两个瞬间》文章中，我看到了一位伟大而又平凡的人在面对飓风时，选择牺牲自己换取其他8个人的生命，正如小说人物福尔摩斯所说：“为了公众的利益，我会毫不犹豫的接受死亡。”而作者最后的点睛之笔更是全文的亮点，每场灾难都是对人类的严峻考验，就在这些考验中，我们往往会看到最光芒四射、最铿锵峻拔的魅力人性。

在这本书里，我读到的不仅仅是一个个感人小故事，最大的收获便是懂得了许多待人处事的态度与情感，明白了感动是需要去寻找，需要自己去感触的，它一直都在你我的身边。去留心身边的那些人，那些事，也许我们就不会再抱怨命运的不公，取而待之的将会是会心而又灿烂的微笑，每当阴霾笼罩之时，不要低头埋怨，抬起头仔细寻找，也许你就能找到那缕照亮心灵的希望之光。

读后感 篇4

新年读完的第一本书是毛姆的《月亮和六便士》，读的是英文原版，没有刻意查单词，吭哧吭哧地也理解了大概意思。在具备一定英语基础的前提下，读英语原文比起读译文更有意趣，至少在理解作者风格和原意方面具有优势，也能感受到英语遣词造句的微妙美感。目前正快速地再读一遍中文译本，复查自己的理解是否准确，并体会译者怎样实现“信达雅”。

在阅读之前，我知道《月亮和六便士》很有名，毛姆也很有名，知道这大概是一个股票经纪人抛下优渥生活和妻子儿女，一心追求绘画梦想的故事。在阅读之后，我知道原来本书主角原型为高更，原来主角不是一个典型的破釜沉舟、收获崇拜与赞誉的英雄，原来人的一生，舍弃与得到都必须作出坚定的选择。

主角Strickland性格独特、复杂。书中的叙事人“我”感觉他是被一股神秘的力量攫住，其力量之强大让人无法抗拒，甘愿冒险。在四十岁的年纪告别如日中天的事业，放弃舒适的生活，抛妻弃子，藏身于巴黎破旧的旅馆，五年来穿着同一身衣服，过着每天只喝一瓶牛奶吃一条面包的日子，只为了画画。关键是，几乎没有人认可他的画，而他也不在乎画画是否能给自己带来名利——他只是要画，他不得不画。

从世俗的角度来看，Strickland简直可以说是个“恶棍”了，离开妻子子女，对热心帮助他的Stroeve冷嘲热讽，“拐跑”Stroeve的妻子，成为导致她自杀的原因......对于别人的评价，他从来嗤之以鼻。他不在乎他人的看法，是真的不在乎。“有人也说他们不在乎别人对自己的看法，但这多半是自欺欺人。一般而言，他们能够自行其是，是因为别人看不出他们的怪异想法，最多因为三五知己的支持，他们才敢一意孤行。如果一个人的离经叛道切合他所在的阶层的行事作风，那他在世人面前违反常规倒也不难。这会让他洋洋得意。既标榜了自己的勇敢，又不用担风险。”但是，Strickland“就像是一个身上抹油的摔跤手，你根本抓不住他；这就给了他自由，让你火冒三丈。”传统对他无可奈何，所有的批评讽刺、风言风语都不能刺激他的自尊心，只能换得他的哂笑。

也许这种特立独行恰是让他伟大的地方，他对于会占据时间精力的欲望、爱情、琐事和别人的看法感到愤懑，他想要摆脱它们的束缚，将全部精神集中在绘画这一件事上。他不善言辞，唯有通过画画来表达旺盛的生命力和深藏在心的感受。从井井有条的伦敦到灯红酒绿的巴黎，再到原始而宁静的大溪地，Strickland终于找到了能够让耳朵清静，让灵魂栖息的地方。在孤岛山野里，在被麻风折磨的日子里，在眼盲之后，他不止息地画着，直到呈现出一幅幅摄人心魄的作品，直到生命的终结。

月亮还是那个月亮。有些人看到嫦娥，有些人看到环形山，有些人看到飞船，有些人从不仰望。随波逐流，泯然众人，现世安稳。

“我承认这种生活的社会价值，我也看到它井然有序的幸福，但是，我的血液里有一种强烈的冲动，渴望一种桀骜不驯的旅程。这样的安逸总让我惊惧。我的心渴望更加惊险的生活。只要我能有所改变——改变和不可预知的冒险，我将踏上嶙峋怪石，哪怕激流险滩。”

用这本书来开启新一年的冒险，甚好。

读后感 篇5

这个暑假我读了一本高尔基的自传体小说《童年》。讲述了高尔基童年的经历。

高尔基4岁就没了父亲寄居在外祖父家，外祖父家家境败落，外祖父喜怒无常，脾气极坏，经常毒打亲人和幼小的孩子。两个舅舅是典型的俄罗斯小市民的阶层。父子、兄弟之间勾心斗角，为了一点小事彼此争吵，甚至打得头破血流。高尔基就是在这种黑暗的、令人恐怖的环境中度过了自己的童年。

我们的童年是美好的。美丽的校园、宽敞的教室、友好的同学和辛勤培育我们的老师。在优异的环境中学习，还有父母对自己无微不至的关照，没有战争，人人平等，现在与高尔基那时的年代差距太大了!因此我们应该珍惜这来之不易的美好生活，努力学习，发愤图强，把我们的`国家建设成更加文明、富强、和谐的家园。

最近我读了高尔基的著作《童年》这本书讲述了高尔基出生于一个木匠家庭，父亲早逝，母亲出外打工，由外祖母把高尔基抚养成人，很小的时候就出来谋生，从小就尝尽了人间的酸甜苦辣。

高尔基从小就受尽了折磨和欺辱，无论是在精神上，或是肉体上，都承受着巨大的痛苦，但是高尔基却没有对生活失去了信心，而是坚强地走了过来。我们的童年和高尔基的童年比起来，高尔基的童年实在是太惨。

我们多幸福啊!被父母宠着。每天坐在宽敞明亮的教室里，听老师讲课，回家还有大鱼大肉等着你回家吃，你想要什么就给你什么，如果有人想欺负你，爸爸妈妈就会出来保护你。而高尔基那个年代呢，与我们恰恰相反，他没有上过学，回家只有一两个馒头，他也不能想要什么，家长就给他买，而且他常常被人欺负，是在是天壤之别啊!

要珍惜现在的幸福生活，因为长大了就没有了，我们要独立生活，在小时候好好玩，长大了好有一个美好的回忆啊!所以我们要珍惜现在的幸福生活。

童年就快要走了，迎接我们的是少年生活，我们要抓住童年最后的美好时光，留下我们对童年的美好印象吧!

读后感 篇6

大家一定读过金翅雀这篇短文吧?金翅雀的孩子们被农夫偷偷地掏走了，金翅雀爸爸千辛万苦想把小鸟们救出来，但始终救不出自己心爱的孩子们，金翅雀爸爸只好用毒草毒死了小鸟……

我为小鸟们感到惋惜，又为金翅雀爸爸保护自己的孩子的精神而感动。但是，金翅雀爸爸为了自由这个词牺牲小鸟的性命，我感到气愤。虽然小鸟囚禁在农夫的笼子中，我觉得，毒死小鸟是不对的，金翅雀爸爸可以动脑筋或让朋友们来帮助他，来解救出困在笼中的小鸟们。

在这里，我要严重批评掏走小鸟，把小鸟们关在笼里的农夫。为什么要把小鸟关起来?是为了天天能听小鸟们美妙的歌声吗?是为了让小鸟跟自己的孩子玩耍吗?是这样，就错了。因为，可爱的小鸟们也像他们的爸爸一样，热爱自然，渴望自由!

保护小鸟，让小鸟成为我们的好朋友吧!

读后感 篇7

《高老头》是巴尔扎克的一部极具现实讽刺意义的著作，小说最后以高老头在悔恨、咒骂中结束了自己寒酸的人生作为尾声收场。小说无情地揭露了19世纪法国社会在拜金主义影响下人性的欺迷与混沌。整个社会无不处在混沌的状态之中，人们失去了一切正确的航标，而唯一坚定的只有对城市的骄奢靡侈的生活的追求，到处都是面具与欺诈，到处都是那样死气沉沉，似乎一个破灭的时代即将要告别一个破灭的世界一般的凄凉与无奈。

爱是自然的，而爱的传达却也成为了一种艺术。高老头那近乎疯狂的炽热的父爱着实让人动心，也让人无限地怜惜他是将自己整个生命都融入了无绵的真诚的父爱里面，无所保留地捧到女儿们面前，似乎丝毫的隐藏私心也是不可饶恕的罪过。一个眼神、一句温存、一个微笑似乎也已不足以承载起他浓厚的父爱深情，灵魂的触动也只有让现实来实现：让女儿们接受最好的教育，对她们的要求一一予以满足，待到她们成年后将自己的财产全部平分给了她们姐妹俩作为嫁妆。最后还要不断变卖自己的一切来为女儿的情人偿还债务；而自己却过着不人不鬼的生活，仿佛他心中唯一的准条就是女儿快乐，我就快乐，女儿快乐就等于给了他整个世界的幸福，而她们的伤心又比上帝的悲伤还要令他痛不欲生。

撇开世俗的目光，拭去溺爱的光华，我们看到的是灰暗的企望与期待；离开人世指责，我们看到的是一颗孤独的心在黑暗里瑟瑟颤抖，它想要呼唤却不知道如何表达，它想要极尽完美却不知道怎样表现才算是一种美；只是天真地以为奉献自己身上的所有，包括自己的感情才是至善至纯的理想表达，才能够获得相应的爱的满足与欣慰。

然而，他却忘记了他的表现既是爱，同时也是一种无形的不自觉的伤害。因为是他用可爱而又丑恶的物质满足引领她们走向浑浊的世界；是他使她们在物质的享受中让自尊和虚荣同时得到了满足，而忘却了世界上爱存在的理由和意义。给予者和接受者一直都在混沌中，这让爱的表达也模糊了，可这一切早就足以让高老头心中的艺术永远也成为不了真正实在的艺术，至多只是存在心里的不可触摸的艺术半成品。

他可以一点一点地忍受自己的不幸，可以一寸一寸徒劳无益地争夺失去的阵地，可他却承受不起炽热的爱的付出，得到的是冰冷回应的结果。他曾不断地给自己暗示，给自己寻找原谅女儿无情的理由，给自己无限等待的希望，仿佛那种隐约的可能性是未知世界给予的高尚的怜悯和对心灵一种奢侈的慰藉。可就在这无限地等待中，希望逐渐变成了绝望，鲜红跳动的心渐渐老去，悲愁的容颜也永远地被遮盖在不见天日的乌云下，失去了重生的希望。在绝望中，真实与理想成为了破碎的梦幻，所有的一切也在绝望中归于零。

读后感 篇8

今天，我们学习了17课，《《生命，生命》》学了这一课我明白了生命的意义，我体会到了：生命是短暂的，人生是有限的，但是我们要珍爱生命，尊重生命，善待生命，通过不懈的努力去创造无限的生命价值。或是像作者那样对自己负责，好好的使用生命，让人生更有意义。

读完了《《生命，生命》》这篇文章，我的心情却久久不能平静，因为他给了我一种心灵的震撼，那就是：珍爱我们的生命吧！珍惜时间吧！让我们的生命更有意义！

当读到“飞蛾求生”“砖缝里的瓜子苗”时，那挣扎的飞蛾顽强生长的小苗，让我感悟到：凡是生物都有顽强的求生欲望，都极其珍视自己的生命。不管外界环境怎样危险，它们都没有放弃求生的努力，小小的昆虫瘦弱的瓜苗也如此，更何况人类呢？

我虽然身体欠佳，但我要让我的人生充满五彩缤纷的色彩。

读后感 篇9

读了杨红樱老师的《笑猫日记之绿狗山庄》，我感触还是颇深的，也被它层层深入的故事情节所吸引。笑猫、球球老老鼠和地包天三个好朋友为了能找到他们的好朋友——小白，一起来到了绿狗山庄。可是不久，地包天也离奇地失踪了。原来绿狗山庄里有个怪癖的雕塑家把小狗们的毛都染成绿色，并把它们耷拉下来的耳朵用钢丝立起来，绿狗山庄也由此得名。那个所谓的雕塑家只是为了能雕塑出奇特的雕塑，就剥夺了一百只小狗的自由和快乐，还残忍地迫害它们。最后小白和地包天也成为这一百只小狗中的两只，小白和地包天的好朋友们为了救出它们和其它小狗，在一个夜晚，球球老老鼠喝了一瓶有魔力的红酒，和笑猫一起把所有的小狗都救出来了。

笑猫和球球老老鼠用自己的勇气和毅力救出了它们的好朋友和其它小狗们，还给小狗们本来的面貌。和自私自利的雕塑家相比，笑猫和球球老老鼠它们更加可爱。我们可不能为了满足自己的愿望，去做不利于别人的事情。而且小动物也是人类的朋友，我们要学会和我们的朋友好好相处。

现实生活中就有一些像雕塑家一样的人，为了一己私利就去掠杀小动物。有人为了珍贵的兽皮，就偷偷地猎杀北极熊">北极熊、老虎和狐狸等野生动物；为了获得象牙，活生生地将大象杀死；为了能吃到鱼翅，就杀掉鲸鱼；更有甚者，居然活熊取胆，直到熊死去。想想都有些毛骨悚然的事情，怎么能够做得出来呢？这些人类的朋友也是有生命的。

想一想：营养的牛奶从哪里来的呢？这都是默默无闻的奶牛提供给我们的；香甜的蜂蜜从哪里来的呢？这可都是小蜜蜂辛勤劳动的成果。

我们是不是应该善待我们的动物朋友呢？我们要学会善待身边的一切，其实善待他人就是在善待自己。

读后感 篇10

一天看完了稻盛和夫写的自传，文字静静地记录着一个草根到商业大能的一生，很少看到近代有人的自传能够如此真实

一、不能随便听信别人的话，一个人嘴上说的可以未必真的可以，语言是没有单独的意义，要看说话人的人品;

二、我们的内心有一块磁石，他可以将利剑、灾难、疾病、失业等等从周围吸引而至；

三、不管道理是怎样，真是好朋友，无论如何也要保护，这才是真正的友谊；

四、我脑子不聪明，只能付出两倍于他人的努力，如果别人付出两倍的努力，我就得付出五倍的努力；

五、人生只有一次，不能一天天地虚度，要竭尽全力奋斗下去；

六、应该给员工明确指出公司前进的方向；

七、尖端科技的发展是日新月异的；

八、热情+时代；

九、早晚要成为日本第一，世界第一,志存高远；

十、如果拼命度过今天，我们就能够看到明天，如果拼命度过明天的话，就能够看到下一周，如果拼命度过这个月，就能看到下个月，如果拼命度过今年的话，就能看见明年，重要的是尽全力对待眼前的每一个瞬间；

十一、如果为了追寻作为技术员的浪漫理想而展开经营的话，即使成功了，也不过是牺牲员工带来的虚假繁荣，公司应该有更重要的使命。经营公司最根本的目的就是，必须永远保障员工及其家人的生活，以公司员工的幸福为目标；作业为终生追求的理念，后来又加上了为人类社会的进步发展做出贡献；

十二、无论什么事，节奏和时机都十分重要；

十三、遭受苦难之日，正是你所造恶业消失之时。业报消失，你应该高兴啊。

十四、人只要坚持正确的为人之道，整个宇宙都会帮助你的。

读后感 篇11

读《围城》有感

10传播一班 laa

因为时间紧迫，所以只能匆匆将钱老的《围城》看完，不过好在以前就有看过一些，所以还算幸运，能对这部**也所理解。

钱老在开篇序文中提到，他写的是近代中国社会的某一部分和某一类人。看了作品就知道写的是战争年代的一批留过洋的年轻人，述说了他们的爱情纠葛，他们的工作竞争，他们的生活压力。正是他们的那些剪不断、理还乱的种种，构成了这一出《围城》，主人公方鸿渐，对于感情那座围城充满了无限的遐想、憧憬与向往，当他成为城里一员之后，却觉得了无生趣，又开始向往城外的无限自由。

也印证了作品中苏文纨的那句话，“城中的人想出去，城外的人想冲进来。”

读了整部作品之后，印象最为深刻的是方鸿渐的那些所谓的狡辩，侃侃而谈的方式和言语让剧中那些围绕在他身边的女人大加“讽刺”，不过说是讽刺，倒不如说是心动。有时候，女人就是如此的心口不一，嘴上是对他的那套言辞不予置评，说他故作奇论，其实心里倒是对他产生无限好感。不过，我倒是还没有到那种程度，无非是觉得他的答辩功力的确是不错，尤其是其中的那段关于女人参政的话，“要齐家而后能治国平天下。

请问有多少男人会管理家务的？管家要仰仗女人，而自己吹牛说大丈夫要治国平天下，区区家务不屑理会，只好比造房子要先向半空里盖个屋顶。把整个国家和社会留给妇女有很多好处，至少可以减少战争。

外交可能更复杂，有更多的秘密条款，但是妇女由于身体上的关系而不擅长打架。女人对于机械的头脑比不上男人，战争起来或者使用简单的**，甚至不过揪头发、抓头皮、拧肉这些本位武化，损害不大。无论如何，如今新式女人早不肯多生孩子了，到那时候她们忙着干国事，更没工夫生产，人口稀少，战事也许根本不会产生。

”看这段话的时候，我是一口气读完的，中间都没有停顿，读完后真的有种被他说服的感觉，那句先齐家而后方能治国平天下让我深有感触，貌似很有道理啊。我将这段话放到自己的空间中并分享。 很多朋友来留言。 他们中的大多数人都认为这个概念是新颖的，值得学习。不过这些是后话了。

当然，最发人深省的是爱情的围城。作者借**人物之口解释“围城”的题义说：这是从法国的一句成语中引申而来的，即“被围困的城堡”。

“城外的人想冲进来，城里的人想逃出来。”这个里面的人想出去，外面的人想进来的城堡，的确是个很难理解的东西。主人公方鸿渐在几个女人之间徘徊这，对于唐小芙，我想他是爱的，不过他爱的太过懦弱，一直没有突破那些束缚，没有鼓起勇气与之携手。

至于苏文纨，他很清楚自己不爱他。但也没有勇气拒绝，也许心里的虚荣是在作什么，觉得有这样一个女朋友很光荣。所以到头来两个都失去了。

而对于后来的孙柔嘉，我想是有朋友的关系，也有爱人的关系，因为他大多数时候对她是耐心的，压住了那些不耐心来耐心地对待她，但凡一个男子不爱一个女子，断然不会有那般的耐心。毅然决定一起离开学校的那一刻，他们相爱了；在香港酒店生气后甜蜜地吃菠萝，他们彼此相爱。西装革履烫发旗袍高跟鞋着一起回到上海的那一刻，他们也是相爱的；不过那种爱不是坚定的，在生活的打磨下，那份爱不知不觉地溜走了，所以方鸿渐想逃离这个婚姻的城堡，他又迷茫了。对于这个深刻的话题，每天都有各种关于围城的戏剧。

我想，我是那个城外的人，有时候回想进去那个神奇的城堡，也想去体验一下爱情的滋味，不过，我无门可进，只好在外面徘徊，或是打算放弃这个进城的想法。可是我的一个朋友最近却是想着如何从那个爱情城堡里出来，或许她只是想出来，又或许她是想出来后再换一个城堡。不一样的人，在不同的情景下，是真的有很大的差别。

一个想进去，一个想出来，两种想法，没有对错，也没有理由。这种复杂的感觉只有经历过的人才能理解。小时候，我也有从姐姐**听到过关于这个进城或出城的问题，不过那时候的我还不懂的这里面的复杂，在我看来进与不进都是随兴决定的，没有什么好烦恼的。

现在我是有所了解了。不过到底是什么理由促使我想进去的呢？我没想过。我真的很渴望爱情和好奇心。我不确定。

对于我想摆脱爱情的朋友来说，那座城市是个麻烦。她说她厌倦了，想必她也是带着好奇心进去的吧，可能在里面觉得太过束缚，时间久了，会产生厌烦心理，又或是那个城不是她想象中的那般美好吧，所以失望极了，奋力想向外冲。那座神秘的城市，当我们都想的时候，我们也会想逃离。这一定是最大的麻烦。

爱情这座不夜的城，谁能说清道明，是进或退，只待各自思量……

读后感 篇12

今天我读了我们《七彩阅读》上的《走在路上》这篇文章。这篇文章让我很感动。这篇文章的主要内容是写一个男孩和他的祖母去看电影的故事。电影就要开始了，但奶奶还在慢慢地走着。作者不耐烦了好几次，不时对奶奶大喊大叫：

奶奶你快一点电影快开始了。回头一看，发现奶奶的背已经严重弯曲，像一棵老树。

从他和他奶奶去看电影为故事的一个理由，抒发主人公对他奶奶深深的爱，以童年时奶奶带我出去逛街，并且都是奶奶背着作者为爱理由。对了，文章还有一处非常感人就是作者的奶奶在烈日下干活身上都汗衣服全被汗湿了。但是她不会忘记不时对作者大声说：

往窗户那里站，那里凉快。奶奶受不了高温。她买了棒棒糖。她一咬，就把剩下的棒棒糖给了作者。写到这一段的时候有一句话让我非常感动，又非常震惊，也就是当奶奶买棒冰的时候，从口袋里拿出的纸钱上面已经在滴着奶奶的汗水了。

男孩和他的奶奶去看电影，突然想到小时候奶奶为自己操碎了心，想到这里我想作者已经感到愧疚了所以立马上前去搀扶他的奶奶了。我读的这篇文章很感人，爱很难找到，爱很好找到，只要冷静下来就能找到爱，爱只属于真正的人。

今天我读了我们《七彩阅读》上的《走在路上》这篇文章。这篇文章让我很感动。这篇文章的主要内容是写一个男孩和他的祖母去看电影的故事。电影就要开始了，但奶奶还在慢慢地走着。作者不耐烦了好几次，不时对奶奶大喊大叫：

奶奶你快一点电影快开始了。回头一看，发现奶奶的背已经严重弯曲，像一棵老树。从他和他奶奶去看电影为故事的一个理由，抒发主人公对他奶奶深深的爱，以童年时奶奶带我出去逛街，并且都是奶奶背着作者为爱理由。

对了，文章还有一处非常感人就是作者的奶奶在烈日下干活身上都汗衣服全被汗湿了。但是她不会忘记不时对作者大声说：往窗户那里站，那里凉快。

奶奶受不了高温。她买了棒棒糖。她一咬，就把剩下的棒棒糖给了作者。写到这一段的时候有一句话让我非常感动，又非常震惊，也就是当奶奶买棒冰的时候，从口袋里拿出的纸钱上面已经在滴着奶奶的汗水了。男孩和他的奶奶去看电影，突然想到小时候奶奶为自己操碎了心，想到这里我想作者已经感到愧疚了所以立马上前去搀扶他的奶奶了。

我读的这篇文章很感人，爱很难找到，爱很好找到，只要冷静下来就能找到爱，爱只属于真正的人。

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弟弟读后感12篇

为了尽快满足您的需求我整理了以下信息：“弟弟读后感”，我读了几本书，其中最让我难忘的是作品这本书，它让我受益匪浅，感动至深。 读后感的核心部分是记录下那些给你最大启示的情节和内容，你知道一篇优秀的读后感是怎样完成的吗？请您将这篇文章收藏起来以备以后阅读！

弟弟读后感 篇1

一年级上学期，老爸给我一本《弟子规》，他神秘地说：这是一本神奇的书，读了它，你会更聪明!

半信半疑中，我开始读《弟子规》。每天晚上，我和老爸一起坐在小板凳上，一句一句地读，听他讲里面的故事。老爸讲得很认真，但是也有字不认得，还要查字典，不像老师。有时候想偷懒，老爸说：父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，学了《弟子规》还不听话!我心里不高兴，但是还得读。一天晚上，我忽然觉得自己都记住了!老爸不信，我就背给他听，还没背完就被他一把搂住，半天不说一句话

我总觉得《弟子规》是大人写来管小孩的，我长大了要写一篇《老爸规》，也管管大人。不过到那时我也是大人了，不知道还愿不愿意去写。也许我和现在的老爸一样，拿着一本《弟子规》，一本正经地教我的孩子。我会把老爸教我的东西一字不漏地教给他，我还会告诉他：这是一本神奇的书，读了它，你会更聪明

弟弟读后感 篇2

刚拿到《弟子规》，我认为这是一本普普通通的书，但是语文老师为什么要我们背、抄、读以后还要默呢?难道这本书像别人说的那样有“金”?古人云“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”在这我要告诉大家，这本书中真的有“金”。不，应该说比金还要值钱。想知道是什么吗?请听......从五年级开始，我们就开始读《弟子规》，《弟子规》是一本教人道理的书，从《弟子规》中，我先是学到孝顺。

同学们，十三年来，父母付出了多少，让我们拥有无私的母爱，伟大的父爱，给我们提供了许多的生活用品，让我们过着美好的生活，而我们呢?我们却不懂得珍惜父母给我们的一切，还一次次的辜负他们的好意，有时父母叫我们做事，我们总觉得父母太烦太懒了，自己又不做，每次都叫我们做。就拿我来说吧！以前妈妈经常叫我干这样，干那样，我总觉得她太懒了，每次都叫我干。自从我读了《弟子规》的“入则孝出则悌”后，我懂得了父母叫我们做的一切都是为了我们好，有哪个父母不希望自己的儿女成龙成风呢?从这以后，父母叫我的，我都会及时答应，不会拖延，父母要求我做的事，我都会认真去做，再也不会偷懒，不会埋怨。身为子女的我们，应该要孝敬父母，因为他们为我们付出的实在是太多了。

我从《弟子规》当中还学到了诚信。

同学们，相信大家都知道一个人最起码的品质是诚实，失去了诚信，就没人再相信你，那么我们的生活不再是五彩斑斓，我们活着就无意义了。正所谓，生活不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。读了《弟子规》的“谨而信”，让我每次说话时或做每一件事时，眼前就会出现两个字，那就是......诚实

读《弟子规》，我得到了比金更重要的东西。我会好好的保管这本书，因为它比任何东西都重要。

弟弟读后感 篇3

这几天，我们班里开展了诵读经典，感悟成长的活动。我已把《弟子规》背得滚瓜烂熟。

我虽然对它的内容只是一知半解，但我知道它是我们成长道路上的航标。其中我感谢触最深的一句话是父母教，须敬听，父母责，须顺承。这句话的意思是：父母的教诲，必须恭敬地听从，并且铭记于心；当我们犯了错误，父母责备我们时，应当虚心的接受。遗憾的是我在这方面做得不够好。

记得那次写周末作业，我不知道怎么写日记，更不知道写什么。我冥思苦想了半天，也没有写出一句话，心里非常急躁，忍不住大发雷霆，把本子和笔狠狠地摔在了地上。妈妈耐心地给我讲解，我就是不听，妈妈实在忍不住就吵了我一句，我就与妈妈大闹了一场，把妈妈气得都掉泪了。现在想起来，我非常的后悔。

以后，我要认真领会《弟子规》里的每一句话，并按照要求做事、做人，做一个懂事、听话的好孩子。

弟弟读后感 篇4

妈妈让我读《弟子规》，我心里郁闷：这么枯燥的东西，好烦人啊！

一年过去了，我惊喜地发现：《弟子规》奥妙无穷！

你们知道其中的《出则悌》吗？“悌”可是我平时很少见的字，我查过字典，“悌”的意思是指弟弟敬爱哥哥。《出则悌》的主要内容是：在外边要尊敬师长，懂得长幼有序，并要有礼、学礼。我平时对人很有礼貌，老师啊，家里的长辈啊，都夸奖我懂得尊敬老人，可是，我有些时候和同学相处可不太好，会耍脾气和好朋友闹矛盾，离“兄弟睦”的要求可太远了，读了《出则悌》，想想自己，我觉得心里感到惭愧，和古人相比，太不好意思了。

今天，我读到了《信》，里面第一句是“凡出言信为先”，我的理解很简单，就是一个人说话要算数，要讲诚信！妈妈说，讲诚信是一个人人品好不好的很重要的评价标准。我想起来，自己有时候和同学约好的时间不够准时，拖拖拉拉，有时候向老师保证做到的没有严格做到，唉，我得时时刻刻按照古人提出的要求，做最好的自己。

现在，《弟子规》就像我生活中的一面镜子，让我看见不美的自己，我每天都要照照这面镜子，改变自己，把自己变得更加帅气更加优秀！同学们，一起来读《弟子规吧》！

弟弟读后感 篇5

《弟子规》这本书是少儿诵读经典之一，是古代圣贤的智慧结晶，它以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进，是教育子弟养成忠厚家风的最佳读物。若能认真地阅读《弟子规》，真正了解《弟子规》中的含义，它将会使你受益非浅。

《弟子规》中有很多意味深长的故事，诗中每写一段都会有一段注解，有意味深长的故事，有叫人尊敬师长的故事，有教人尊敬父母的故事，还有教人改掉坏习惯的故事，人生在世，品行不是天生的，它须在幼小的时候开始培养。《弟子规》中要求我们先端正品德。其中包括孝、悌、礼、仁、忠等。在做到这些后，它又教了我们一些学习方法，不但要认真学，还要实践，这样才能真正地读好书，成为有用之才，在孝方面，现在想起自己的过去，虽然没有做过对不住父母的大事，但对他们也没有尽过多少孝心，反而他们对我千衣百顺，照顾到家，我想得到的东西，他们想方设法地满足我。父母为自己所做的一切都觉得应该的，有时，父母过于关心自己，啰嗦了几句，反而讨厌他们，那多不应该啊！我们从小养成良好的品行，为日后健康成长奠定良好的基础，这也是作为父母最大的收益。

弟弟读后感 篇6

开学初，学校组织我们学习了一本经典书籍——《弟子规》。

《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作，具体列出为人子弟在家、出外、接人待物，求学应有的礼仪与规范。此书堪称是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份、防邪存诚、养生忠厚家风的最佳读物。

“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。”这句话是我感触最深的一点，它充分体现出了做人要讲信用，说谎话骗人胡言乱语是不可取的。这不禁使我想起了很久以前的一件事：在我童年的记忆中，曾经对电脑游戏十分着迷，只要一碰到鼠标，我就完全沉浸在电脑游戏的世界中，忘记了时间，忘记了周围的一切，与妈妈约定的结束游戏的时间一拖再拖，为此，妈妈大发雷霆，我才不得已关掉了电脑。如今，我学习了《弟子规》，想想先人们的教诲，反省我的行为，我感到非常的汗颜，做人是应该讲究信用的，信用是一个人的做人之本，如果一个连信用都不讲的人，他又怎么能够立足社会，成就一番事业呢?《弟子规》使我认识到了我以前所作所为的不足，我想在今后的学习生活中，以《弟子规》时刻警醒自己，做到诚实守信，多一些精彩的细节，少一些失信的言行多一些靓丽的风景，少一些违约的承诺。向着自己追求的目标，不懈地去努力、去拼搏，让自己的人生绽放光彩。

总之，通过学习《弟子规》使我受益匪浅，我要把其中学到的道理应用到学习、生活中去。

弟弟读后感 篇7

《弟子规》是一部流传已久的经典名著。它备受古今中外学者推崇，内涵广博精深，很值得一读。

《弟子规》是以《三字经》的形式，从接人待事方面给我们以指导。儿童对人的一生而言，就像一张白纸，以后怎么定，起笔很重要。在这里，《弟子规》也给我们提出了很好的方向。它有利于我们将来走向社会，树立正确的人生观。当然《弟子规》对于我们小学生来说对它的内容和文字的理解有一定的难度。不过读书百遍，其义自见通过老师、家长的指导下，再加上自身不断的背诵，不断的理解，自然而然地朗读水平、记忆力、行为品德等多有较大的提高。

我读完《弟子规》后，觉得自己受益不浅。《弟子规》让我懂得了什么叫爱，什么叫孝，什么叫信任，什么叫宽容，什么叫友谊。回想起妈妈关心我，教导我的情景;同学帮助我，鼓励我的情景;老师教导我，教育我的情景，我心中一阵阵激动。是啊!他们对我多好!我以后，不，我现在就要做一个知恩图报的人。比如我每天帮妈妈多做一些家务，考出好成绩来回报老师，同学有困难热心帮助……总之，我要善待他人，与他们和睦相处，自己的心情也就好很多的。

同时，我也要时刻的提醒自己，善待每一位同学，尊敬每一位老师，孝顺自己的父母，遇事要多为他人着想，让我们用自己的一片真心，换来一个和谐，融洽的学习环境，在这样的学习环境中，相信我们的成绩会不断进步的!

总之，读了《弟子规》后，我的收获真不少。

弟弟读后感 篇8

“ 书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”。古往今来，书一直是人最好的朋友。人们从书中增长知识，从书中懂得人生百态。书就像一道美丽的色彩，让人生多姿多彩；书就像一种美味的调料，少了它，人生的酸甜苦辣就会变得不完美。读书好，读好书，读一本好书能让人受益终生。从我认字起，就开始了阅读之旅，然而我读的众多书中，最令我受益匪浅的书是一本经典诵读——《弟子规》。

它告诉我们百善孝为先，如果一个人连孝顺父母都做不到，那么还能做什么呢？父母含辛茹苦地养育我们，教导我们。渐渐，我们越来越大，身体也越来越高。然而，他们却越来越老，背也弯了，他们不再英俊，不再美丽，然而饱经沧桑的脸上却写满了对子女的爱。

它告诉我们不仅仅是父母，兄长老师们也对我们充满了关心爱护。所以我们应该去回报他们，尊重他们。对于比我们小的弟弟妹妹们，我们也应该去呵护他们。此外，现在社会上的人越来越冷漠。在金钱的诱惑下，越来越多的人走上了歪门邪道。也越来越多的人成为了拜金主义，诚信变成了一种珍贵资源。所以作为学生的我们更应该诚实守信，答应别人的事一定要做到。

这本书告诉我许多做人的道理，让我受益多多。

弟弟读后感 篇9

弟子规是国学启蒙经典，也是对小学生启蒙教育中养成良好习惯的熏陶，学习最重要的事情不光是刻苦勤奋的付出，还需要养成良好的学习习惯，而阅读弟子规，从中获取国学素养和思想，大有裨益。

一直想阅读弟子规，但总是不得空闲，今天我阅读了《弟子规》中的“谨而信，泛爱众”这一句，特别有感触，谨而信告诉我们不仅在做事的时候要谨慎一些，不能麻痹大意，让我们学会从细节着手，把事情做得更加完美，而且还要懂得诚信，诚信的意义是十分重大的，我们从小就要学会做一个诚信的人，这是优秀的传统美德。

平时，我们也常说中国人缺乏信仰，也成为了一个社会话题，的确，我们对国学和传统文化的不重视导致了这个结果，因此复兴国学是多么重要。而“泛爱众”就是告诉我们要有博爱之心，可见，缺失信仰只是我们没有继承优秀的传统文化罢了，并不是自古至今就如此。因此，我们要学会关爱同学，推己及人，让自己具有博爱之心，爱自己，也爱他人，做一个有爱心的学生。

读弟子规，就是要传承和学习我们中华民族的优秀文化，汲取精华，剔除糟粕，让我们的国家变得更加富强，社会更加和谐美好，因为：少年强，则国强。可见，阅读弟子规不仅是为了学习，更是对国家的复兴有积极的意义。

在这里，我推荐每个人都阅读弟子规，尤其是处于启蒙阶段的小学生，领悟国学的奥义，为复兴国学文化做出一份贡献！

弟弟读后感 篇10

我阅读和背诵这篇文章后，使我懂得了以下六方面的道理：第一节使我懂得了我们要尊老爱幼，尊敬长辈爱护儿童。努力做到听老师和家长的话，认真做好每一件事情。

第二节使我明白了兄弟同学之间就应和睦相处。决不能贪图钱财。努力做到团结大多数人，做一个平易近人的好学生。

第三节使我明白了只有早睡早起才能身体好，使每一天都能精力旺盛地学好每一门功课。所以，我们每一个人都应当严格遵守作息时间。

第四节使我懂得了做人不能欺骗他人，只有诚实待人才能使他人相信自已。我们要做一个诚实可信的好学生。

第五节使我明白了人们就应爱护花草树木，保护好我们生活的环境。

第六节使我明白了我们务必充分发挥自已的聪明才智，我要务必充分表现自已的才华努力学好每一科功课，争取做一个品学兼优的.三好学生。

弟弟读后感 篇11

一年级开始，我们班同学冼哲贤的姑姑给我们每人捐赠一本书，叫《弟子规》，从那以后我们的莫老师每天都要求我们朗读《弟子规》。

弟子就是学生，规就叫规范。《弟子规》总共有67页，我们现在学到了34页“泛爱众”，“谨”里面说了：如果是无意中做了错事，那就叫“错”，如果是故意去做的，那就叫“恶”。如果错了还不改，还要极力掩饰，那就是错上加错。我爸爸经常说：“有了错并不可怕，可怕的是有错还不改。”

我们的《弟子规》分八个不同的部分，分别是：总叙、入则孝、出则弟、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文，这八个部分，具体列举出为人子弟在家、出外、待人、接物以及求学应有的礼仪与规范。一年级的时候我虽然背得流利，不过总是很慢，但现在我不仅背得快，还流利。当我读到父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承的时候，我不禁想起了自己，那一次，我正在沙发上津津有味地看电视，在看《超兽武装》，妈妈就叫我去擦桌子，我说：“等一下，等一下，我马上就去擦桌子，再等一下就播完了！”

可是我过了很久，我仍然坐在那里无动于衷，妈妈再三催促了好几次，我才懒洋洋的坐了起来，还满脸不高兴，现在想起来还有一点惭愧呢！

还有一次，星期天的时候，我去普罗旺斯表演拉丁舞，我一直觉得那件衣服很难看，而且紧，又不舒服，于是我一直大声抗议，妈妈说：“能穿就行了，干嘛那么挑剔呢？”我转念一想：“《弟子规》上面说“衣贵洁，不贵华”，意思是穿的衣服在于整洁大方，而不在于华丽。”想到这里，我终于不再挑剔了！

《弟子规》就像一面镜子，使我看到了我生活中的缺点和不足，也知道了莫老师让我们读《弟子规》的用意了，因为它可以教我们怎样学习，怎样生活，怎样做人！《弟子规》真是一本好书！我喜欢！

弟弟读后感 篇12

学校要求老师们在假期里背《弟子规》。张老师一听是弟子规,想：小孩背的，大人背什么呀?开学一看，原来是给所有人准备的，再一听有的老师都倒背如流了，好强心使老师决定与我们一起背，以便大家监督她。这些天，有的同学不但把当天的背完还一直往后背，和老师比了起来。我当然也想了，所以每天，陈曦媛在中午背，可每次，我们都没有成果。原因是 来看看吧!

一：我俩都是女生中的淘气包子!虽然能坐住却会被一些事所吸引，再不就莫名其妙地笑!一次中午，我俩的老毛病又犯了，我觉得她笑地渗人，就说：你坐哪哪就是鬼屋!然后互相瞅着对方，又没由来地狂笑一阵!好不容易背下来了，老师却很忙，没办法!

二：我们早上才读了两行，就上课了，只好半途而废!

中午时，还没拿出书呢，就想起要上微机课!没背上。

瞧!这样哪能背了?现在，我们也决定好好背，一直向前冲!

静默读后感12篇

您在寻找好文章吗工作总结之家推荐您读一下“静默读后感”，作品让我们的心灵变得富足。 读后感概括了作品在文学史和文化史上的地位和影响，感谢您来参考并认真阅读我们的文章！

静默读后感【篇1】

《静默的墓碑》中的主要人物均来自于一个牧民大家族，父亲卡尔，母亲丽兹，三兄弟内森、卡梅伦和巴布，还有内森和卡梅伦的妻儿。这个故事以卡梅伦的死为开端，用层层递进的手法写出了这个家族中不为人知的机密。

在故事中，三兄弟的父亲是一个蛮横不讲理的暴力男，三兄弟都是家暴的受害者。三兄弟的命运截然不同，老大内森经历了一场痛苦的婚姻，他受到自己岳父的迫害，无处发泄，一次他在路上遇上岳父中风，故意不救，结果后来被内地所有居民所排挤，孤独地生活了十余年。

老二卡梅伦很受内地居民们的爱戴，他表面看上去风趣幽默，实则内心阴暗如他父亲。他家暴自己的妻子和女儿，无所顾忌，后来神秘地倒在沙漠中死去了。作文老三巴布是一个不受两个哥哥尊敬的小弟弟，他一直活的很压抑，在故事的结尾他终于决定离开这个家，自己外出捕猎袋鼠谋生。卡尔和卡梅伦的妻子也都是家暴的受害者，作为妇女和弱势群体，她们只能默默地忍耐着丈夫对自己的暴行，无法逃离这个窒息的家。

那么老二卡梅伦究竟是怎么死的呢？这就有赖于读者去小说中寻找答案了。

静默读后感【篇2】

《静默的墓碑》是一本很有特色的悬疑小说，观感有点类似名著《呼啸山庄》。在《呼啸山庄》中，主人公希斯克利夫的复仇行为和狂风大作的寒冷荒野融为一体，显得更加生动和诗意。而在《静默的墓碑》这本书中，带刺、野性又真实的人性、明暗起伏的故事情节和沙漠环境的酷暑无情也融为了一体，就像一件艺术品一般呈现在了读者的面前。

在《静默的墓碑》中，主人公内森拒绝了儿子让他去城里谋生的请求，他觉得荒野对他来说像家一样，虽残酷无情，但依然梦魂牵绕。人类和大自然的关系何尝不是如此，虽然人类总是拼命想摆脱大自然中的重重危机，躲入钢筋混凝土铸就的城市，却依然怀着一颗回归大自然的心，就好似失落的灵魂拼命想要回归母体一般迫不及待。

作者珍·哈珀从事新闻记者行业十余年，丰富的采访经历使得他深谙人性的阴阳两面，也得以窥探法律覆盖不到的犯罪灰色地带。他写的作品让人深思人性、道德和法律的关系，既真实，又暗含讽刺的意味。

静默读后感【篇3】

我是杨老师的一名学生。

作为一名学生，难免会去留意自己的老师。在我印象中，杨老师算是我见过最奇特的老师了。杨老师常常有许多的创意，让大家张目结舌，如：写一段关于自己吃鸡翅的特写，如何将鸡蛋从二楼摔下而不砸碎，等等。这一切的一切都让我感觉杨老师是一个极不寻常的老师。

翻开这本《生命终将静默安然》时，我不禁叹道杨老师的文学功底之深厚，个人思考之深远。杨老师喜爱在早读时朗读各种各样的名家作品，在晚自习时一个人静静地写着文章，更喜欢和大家分享文章。杨老师的文章并不华丽，反而有些朴实。令人读起来十分的舒服。于文章，我独独喜爱这一段：我愿意在向晚的光阴里活得从容而淡定，在时光中闻到甜美和清淡，在盈盈转身时，如是最美丽的青衣，水袖一拂地，满是那风华绝代的身影。我向往着那种境界，恬淡而又舒适，自由自在，随心所欲。

合上书，感慨万千。十年光阴，汇聚成《生命终将静默安然》。愿杨老师在大美语文的路上渐行渐远。

岁月静好，静默安然。

静默读后感【篇4】

《静默的墓碑》故事并不复杂，所谓的侦破过程也寥寥，如果要以推理小说来衡量自然是难以属于上乘。但是本作精妙的地方在于，将环境与案件本身相结合，围绕中澳洲内地的荒芜环境做文章，将人与人之间不得已展开的互动描绘的淋漓尽致，本作也因此在琳琅满目的犯罪、悬疑小说中显得十分独特。

故事发生在澳大利亚的内陆。与我们熟知的澳大利亚东部沿海地区不同，澳大利亚内陆乃至西部部分沿海地区都是热带沙漠、热带草原气候。气候条件远远谈不上宜人，地广人稀自然就形成了。值得注意的是，这种地广人稀的分布特点形成了人与人之间事实上更为紧密的联系，本作正是借助现实与心理感受的差异做文章。故事刚开始，受人欢迎的卡姆就陈尸荒野了。

最为人认可的卡姆却在圣诞前夕孤零零的死在了荒野，这样的画面给故事内外的人带来的震撼都同样强烈。在这样一幅画面下画卷徐徐展开，在空间上故事集中在了牧场上为数不多的亲人之间。时间上则纵贯了内森以及卡姆的童年、青年直至当下。卡姆是一个闪光的死者，但是与他最亲密的人们又似乎因为他的离开隐隐松了一口气。面对卡姆的死亡时，震惊多过伤心，家人震惊于作为经验丰富的内地人他会在那样的场景下离开车然后拥抱死亡，对于他竟然死亡似乎没有太多的伤心。随着故事的进一步深入，这种震惊有了进一步的解释，相对于卡姆每个人似乎都是“竹林中”的人，每个人看到的卡姆都跟着一个略有黑暗的影子，一时间竟然让人难辨虚实。随着故事的进展，虚实交叠、变换，最终找出了隐藏在熟人社会中真实的卡姆。

这样的故事如果换做日系作家，想必可以写出一个社会派的精彩故事；如果换作美系犯罪推理，我们可能会读到一个绵延数代的“暴虐血统”故事；如果换作英式作家，或许会从下一代的救赎角度写作。但是珍妮没有，她笔下的故事如同澳洲内陆的空气一般，炙热而干燥，直指罪恶，也因此令人感到后背发凉。这个作品传达的是一种因为以自我为中心而引致的无罪恶感。无论是卡尔还是其子，他们对周围人所做的罪恶都不是有意之举，倒更像是动物本能之下的占有欲。

换言之，他们将周遭一切物化了，想要拥有绝对的支配权，由此引致了伤害。这与隔绝的环境下燥热的天气、地广人稀的环境不谋而合。正因为只要凭借自己的能力可以扩大牧场范围一样，在这样的环境下有能力的人自然应该占有更多东西。作文因此他们丝毫不认为自己是在作恶。另一方面，地广人稀的环境又成为了罪恶的帮凶。因为地广人稀，一个警察一个医生要服务的范围实在太大，某些情况下牧场就成为了独立王国，“国王支配一切”，所以没有许可，被物化了的人无法逃脱。这种畸形的环境下最终催生了死亡事件。

我并不认为本作仅仅是关于原生家庭的讨论，更多的本作尝试探讨了人与环境之间的关系。在人适应环境的过程中，兽性还是人性的选择最终决定了每个人的走向。同样是卡尔的孩子，巴布和内森就选择了不一样的路。并不是因为他们独特，反倒是因为他们无法用动物的方式适应这种生活婴儿保留了软弱才有了不一致。相反，积极与环境融为一体就如同凝视深渊，深渊也在凝视你。

静默读后感【篇5】

弗洛伊德在关于人格与本能理论中提到了原生家庭对个人人格形成的影响，潜意识折射出来的世界观，也和一个人幼年时期的经历密不可分。

童年经历是一个人人格塑造的重要时期，在这个过程中父母起到的作用是极大的。如果从小在一个严重缺爱、家庭负面影响极端的环境中成长，将会对一个人的成长造成不可逆的心理创伤，这样的情况可能会伴随一生。很容易在成年后重复这些行为，比如家庭中有人酗酒、家暴，这样的小孩长大以后出现这些行为的概率极大。

人的一生是见天地、见众生、见自己的过程。原生家庭的影响几乎是我们性格养成的条件，父母的脾气秉性、为人处世风格都会潜移默化的复制到我们身上，或喜或悲或好或坏，都会慢慢的造就一个人的成长。

《静默的墓碑》一书通过一起意外死亡事件，折射出现代人面临的种种困境，与世隔绝的孤独、原生家庭的影响、邻里之间的冷漠、亲密关系中的冲突，悬疑与人文结合，作者将故事摆在内陆荒漠上，对当地的环境与人文进行了细致的刻画，拷问了环境下的人性，使得小说更具厚重感。结局的反转，让人震惊，更能引起人的无限遐想。

内兹的三个儿子内森、卡梅伦、巴布，在他们的父亲卡尔死后平均分配了牧场，各自经营。突然有一天，一向阳光的卡梅伦却意外死亡，尸体在荒漠中的墓碑前被发现，而他的车却停在距离此处十公里外的地方。这看起来像是一起自杀事件，连警察也是这样认定的，但内森却觉得这其中疑点重重并开始尝试寻找这其中的真相。

当内森慢慢接近真相时，却发现卡梅伦并不像大家看到的那样阳光开朗，他实际上抑郁阴暗、阴冷毒辣，会对他的妻子伊尔莎拳打脚踢，作文甚至对他的女儿造成伤害，他会想方设法不让伊尔莎带孩子离开，而卡梅伦这样恶劣人格完全是遗传自他们的父亲卡尔。卡尔便是一个易暴易怒的人，在他们小的时候就经常家暴他们的母亲丽兹。

内森最终选择隐瞒真相，这对我来说是意料之外，情理之中的。我没有经历过那样的成长环境，所以是做不到感同身受的，但是极端的原生家庭所带来的伤害却是可以看得到的。

原生家庭对每一个孩子的成长都会造成深刻的影响，大到人生价值观，小到生活细节，都能折射出父母的影子。每一个人的身上都会带着来自原生家庭的烙印，但这样的影响也不是绝对的，这个烙印不意味着我们要将这样的生活模式继续延续下去。

这世界上从来也没有完美的原生家庭，家庭、父母是我们没办法去选择的，在成长的过程中，伤害已经造成没法改变，能改变的只有自己，不让这种错误再继续延续。

静默读后感【篇6】

刚拿到这本书，便被书名吸引了。

杨老师非常喜欢读关于生命的书，几乎每节晚自习都会带着这样的书看，或许就是这样的习惯，造就了一位热爱写作，喜好语文教学的老师。

刚开始，我对这本书没有什么兴趣，看了几眼就扔在了一旁。等到考完试回到家收拾书的时候，便又重新拾起了这本书，细细品读起来。

书中的每一篇文章都不长，给人一种短小精悍的感觉。这本书以记录生活中的琐碎的杂事为主要内容，不仅记载了家常便事，又有班级上的点滴生活，甚至还有为我们布置的作业趣事，朴实中带着一丝绚丽。书中，杨老师不仅扮演的是一位语文教师，还是一位仁慈的母亲，更是一位在语文海洋中遨游的一位健将。她说“读书与写作是我要承担的人生责任”“不负自己，不负语文”。可能你会说，这人口气真大，真是初生牛犊不怕虎。但只要你读了这本书，就会发现，杨老师是驾驭文字的高手。

琐琐碎碎的小事就如一群小鱼儿，在时间的大海中匆匆游去，却给一个勤劳的渔夫杨老师用写作的渔网一把打尽，编成了一串咸鱼干《生命终将静默安然》，除去水分，保留了精华。杨老师在《说服的智慧》一文中，为我们解读了《向子贡学说服》。“说话是这个世界上最简单的，同时也是最困难的一件事”，杨老师的题记写道。又从《孙权劝学》这篇课文中汲取精髓，两者相结合，便有了“我想只有直指人心的说服才是智慧的说服”的感慨。在《问我何心》一文中，杨老师又扮演着一个姐姐的角色，关心关爱自己的妹妹。只因一条短讯而发散出了无限的思维，回想起童年的艰辛，成长的艰苦，且行且珍惜。

杨老师在这本书上更多的是发表了自己对语文教学，和阅读写作的看法，引人深思，这也是杨老师常跟我们说的“心之所想就是笔之所言”。

静默读后感【篇7】

这次写书评，包括对所有有关这本书的思考，都是迟了一步的。所以我也不知道这段文字是否准确。

首先，看到这本书时让我感到神奇，在液晶屏上的，身边的人写的文章竟成了书，我不知到是惊奇还是惊喜，首先祝贺杨老师，成功出书。

在顺序上，看似杂乱无章，但在内部思想意义上，具有一定的关联。符合了形散神不散的特点。并先后在合适的时机加强了对阅读书的必要与树立正确世界观的必要进行了说明。

杨老师对《情感狱》的推荐，我是很有感受的。我在小学的时候，没带课本时，听课总是全神贯注。因为失去，所以珍惜，因为未曾拥有，所以视作唯一。或许那些身居高位的人所说的孤独，就是失去了神秘。他们所看我们，则就像我们所看连科一样。当我们收获之前所认为的幸福时，我们也失去了之前的幸福。

在书中也穿插着一些关于爱情，教学方案，纪念的文章，电影的评论。以及如《逃票记》等活泼的文章。尽管受到了一定的争议，但杨老师确实是在现实中实践了很多的新锐教学方案。

开头与结尾篇都提到了阳光，这也是贯穿全文的主思想。本书的题目是生命终将静默安然，而文章内容大都稳重向上，可以用老练，细腻来形容。有很多线索，如《老王》就出现多次，可按时间、事物、意义三分，本书也将亲情爱情，师生之情夹杂其中，虽然时间变动幅度大，但没有太大的突兀感，将每个文章写成一个小故事，让人可看可停。

哪怕世界以痛吻我，我也回报世界以歌。希望我们每个人都能活出自己想要的样子。

静默读后感【篇8】

这是一本非常常规的悬疑小说，与其他同类型悬疑小说一样，以平静的描写开场，以突如其来的尸体将观众带入案件当中，再通过一遍又一遍的推理和寻找真相，最终发现并解出谜题的答案。

但这本书却拥有着一个与众不同的闪光点，就是在这起意外死亡事件的背后，作者有意将格局放大，不拘泥于探案手法，而是转而去描写人性的黑暗和折射出现代人面临的种种困境。而这起让所有人感到意外的死亡事件发生的起因，在我看来，原生家庭是罪魁祸首。

在当今悬疑小说遍地开花的时代，想要在这片战场上杀出重围，单单靠解题手法是远远不够的，还需要在解题之中注入新鲜血液以致让读者读出不一样的味道。而本书的作者珍-哈珀便成功地做到了这一点。

在本书中，哈珀使用了极其微妙的手法来将案件从尸体转换到人性当中去，让读者在不经意间被她的巧妙设计所吸引，通过悬疑与人文的高度结合，成功地创作出了这部备受崇敬地《静默的墓碑》并获得澳洲推理文学的至高荣誉奖项奈德-凯莉文学奖。这无疑也确立了她在澳洲文学上的地位。

一个孩子从活泼变得孤僻，往往与原生家庭有很大的关系，当自己的思想感情无法得到很好的认同，邻居之间冷漠的交际关系，以及父母不温不火的态度，都是能让孩子走向孤独的根据，就像是一根又一根的稻草压在骆驼身上，而这种冷酷的社交环境无疑会让一个性格开朗的孩子最终走向孤僻的边缘甚至是想到自杀。

小说还有一个非常巧妙地地方就是将故事安排在一个荒无人烟的沙漠上而不是一个实际的地点，这样作者能让故事的安排掌握在自己的手中，因此想要表达的思想感情能得到最大程度的发挥。

而更让人意想不到的是整个故事的结局，通过小说的前中部分的铺垫和一次又一次地揭开真相面纱时，谜团的揭开竟然来了个一百八十度大反转，做到了让读者大开眼界的地步，当然后劲余力的巨大发挥离不开前中部分的不断铺垫，以一种层层递进的效果将故事的谜底展现得一清二楚，滴水不漏，可以说是在当今犯罪悬疑小说上的一次开拓与创新。

静默读后感【篇9】

大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑；沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观。人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的意义。

竟没想到，老师成为作家了。我饶有兴趣的读了这本书：《生命终将静默安然》。

我不知道是先去了解一个人，再了解她的文字还是先了解她的文字，再了解这个人，我不得而知，而我却默默选择了前者。

杨美春老师，是我们班的班主任，在平时，是一个极其严格，果断的一个人。而在书中我却看到了一个截然不同的人：细腻，温和，还带有一点婆婆妈妈。我有一点诧异，女人心，海底针吧。

一看这个题目，就知道是讲关于生命的文章，表达了杨老师不俱生，何俱死的观念。文章记录了杨老师生活的点点滴滴，从康乐，到亚迪。从老家，到深圳。人生一路漫长曲折。

我记忆最深的文章是《逃票记》，文章的选材激起了读者的兴趣，还应用了一些诙谐搞笑的文字如：管理员不知是那根筋抽了，狂检票。一篇好文章，在于它的细节勾画，如：为了防止被查到票，我躲进厕所里，没想到蒙混过关，我因此乐此不疲。这种文字一看就是亲生经历过，不然写不出来。体现了文章的真实性。

另我更大跌眼镜的是在文章中，竟然记录了我的陋笔。让我心生惭愧。发誓今生要学好语文。

人生如果仅去追求两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的意义。杨老师亦是如此，不甘平凡的过这一生，将她的文字展露与中国。祝杨老师旗开得胜，好书大卖。

静默读后感【篇10】

提到澳洲，你会想到什么？蓝天、美景、海滩、袋鼠？那你能想象一个遍地荒漠，生命难以覆盖，如同美国西部般粗犷野性的澳洲吗？在这里，生存、联系、甚至连死亡都变得不同寻常。

今天，就为大家带来一部小镇悬疑推理佳作——《静默的墓碑》，想要体验悬疑烧脑情节感受原始澳洲气息的，就一定要读它！

《静默的墓碑》精彩之处在于不仅拥有虚构的悬疑，也有充满氛围的真实。两者碰撞使小说不乏吸引力的同时也极具现实意义。且结合得非常巧妙和完美，带来极佳的阅读体验。

从《迷雾中的小镇》开始，作者就尝试在悬疑背后加入对人性的思考。我想这和哈珀几十年的新闻记者经历有关，而新闻是最接近真实的一种形式。

悬疑靠作者精湛的技术，真实则来自于澳洲内陆上那漫天的红土所营造的氛围，以及现代人所面临的相同困境。这些元素加在一起造就了这部透露着复杂人性的悬疑小说。

内森可能是小镇上最孤独的人。他经历了离婚，儿子不在身边，和家人的联系仅靠一台经常忘记用的无线电机，最后唯一陪伴他的狗也死了。他独自生活，靠经营那片情况非常糟糕的牧场过活。内森常年的离群索居，使他成为小镇警察格伦·麦肯纳和医生史蒂夫的重点观察（保护）对象。

这天荒漠里发现了一具惨死的男尸，不过这并不是内森。而是他那个阳关、积极、充满正能量的弟弟——卡梅伦。无论如何，内森作为家里的长子，他必须回家帮忙料理后事，而他也想搞清弟弟的死因。就这样，随着卡梅伦的死亡真相被揭开，这个家族中每个人隐藏的秘密也被带出。而在不断追溯往事的过程中内森开始重新审视自己的人生。

静默读后感【篇11】

小说和电影相比，虽然一个用文字搭建世界，一个用画面传递故事，但是两者之间总还是有着千丝万缕的关系，爱看电影的人，通常喜欢那种直接的震撼感，让画面和人物一刻不停的互动变化刺激自己的感官，从那些环境与肢体语言中领会故事所传递的内涵；而爱读小说的人，则更加善用自己的想象去构建世界，读书的时候无数念头闪现，阅读让我们自己把握节奏，去调节情节的张力，更加直接地将自己代入书中的人物感受当中。

当然，这并不意味着所有的小说都适合以电影的方式去呈现，但《静默的墓碑》一定是一部像电影一样的小说，全书用一种超人的细腻去描述一个大家庭里的故事，对细节的关注与对场景的吧我，让故事本身带着一种电影式的震撼，与其说是阅读文字，更像是缓缓展开一幅长卷，来自澳大利亚的沙漠场景与来自大家庭的隐秘故事，在非常不经意间刻入我们的脑海，让人不由得产生共鸣。

荒漠中的推理。《静默的墓碑》的作者珍·哈珀是著名犯罪推理小说奖项金匕首奖的得主，这本小说也一样是由一个案件开始。故事伊始，一个叫做卡梅伦的男性死在澳大利亚荒漠中的一个牧人的墓碑旁，他的兄弟们来看他，警察前来调查，所有的人因为这件事聚集在一起，人们免不了要聊起过往，聊到他们关于卡梅伦的记忆。

一个正值壮年的农场主，有自己的妻子、女儿，有大片的土地，同时还受到当地人的爱戴，为何还会选择扔下自己的汽车，独自走在荒漠之中呢，这看上去完全就是一种自杀行为，没有人能够解释，但每个人都在用自己的方式去理解这个问题，而正是在这样的交织当中，关于过往的细节重新浮上每个人的心头，让人不由得一步步深入。

由一个开篇便已经死去的人展开一个完整而复杂纤细的故事，这样的设定一定程度让人想起《蝴蝶梦》的故事，瑞贝卡和卡梅伦，在小说中都仅仅活在众人的回忆之中，但还是能够让我们感受到一个丰满立体，充满复杂人性的形象，这无疑就是珍·哈珀的成功之处。

原生家庭的磨难。在悬疑推理之外，《静默的墓碑》更展示出了作者对于人性的把控，在澳大利亚的内陆的荒漠之中，拷问了在极端环境下的人性，他们不仅要经受环境的考验，也因为生活而隔绝众人，这也让很多事情与我们熟悉的都市生活变得不同，在这样的环境中，家庭生活对人的影响显得更加明显，但也更加隐秘。

因为这样一个有些隔绝世人的环境中，很多情绪的呼喊都被淹没在荒漠的风声之中，无论是暴躁易怒的父亲，还是无力挣扎的母亲，或者是一代又一代童年被困在农场中的孩子们，他们通过自己的方式在这样的环境中求生，而原生家庭对他们的影响依旧深深地刻在他们的身上。兄弟三人，究竟是谁长成了父亲当年的模样，又有谁能迈出这个农场，寻求新的生活，这都是这部作品中让人欲罢不能的地方。

这些年，他发现长时间一个人时，孤独反而更好应付。然后，孤独变成惯例，有时候淡得几乎只能感到一种隐痛。他最初那种想要和人接触的迫切愿望也变了。他人的陪伴原本应该是一种慰藉，但现在只会激起一些复杂的情感，他只能独自面对，直至这些情感消失。

无法挽回的过往。在《静默的墓碑》中，最让人容易产生共鸣的，大概还是对生活走向的无力感吧，不管我们是生活在都市中的普通青年，还是如小说中的人物一样与世隔绝，那种被社会隔离的孤独感一定程度上贯通着我们的生活，作文当我们独自经历夜晚的时候，是否也会思考自己与这个世界微弱的联系？是否也会懊悔当年做过的决定？是否也曾不解生活为什么变成如今的样子？

当亲密的关系走向分歧、当所爱之人形同陌路、当自己努力过后毫无起色，每个人都会不由得怀疑自己，他们被自己生活中的迷雾遮盖，这样的解密过程不亚于一场谋杀案的推理，而我们抽丝剥茧，发现所有的事情并非全然出于巧合，总有一只幕后的推手，在悄悄地改变着所有人之间的关系。

但让人欣慰的是，在最后的结局，珍·哈珀还是让书中的人物踏上了改变的第一步，曾经怨恨也好、绝望也好，总还是有解决的一天，但每个人都要敢于走出那艰难的一步，也许我们会遭到拒绝，也许我们会搞糟一切，但是一旦我们重新感受到这个世界的温暖时，那些遗憾至少还有一点可以挽回的余地，也让后面的生活呈现出了新的希望。

在全书的最后，所有的悬念尘埃落定，所有的人也似乎都得到了想要的结局，至少他们开始向着自己想要的生活去努力，就像大多数电影结局一样。《静默的墓碑》用电影化的场景与语言，给了我们更多阅读的想象空间，那些蒙太奇般的场景，也成为了阅读所留给我们的纪念，这就是这部小说最大的魅力吧。

静默读后感【篇12】

花开花落十多个年头，这本书悄然诞生，这是我们的语文老师所作的书。

拿到这本书的时候难掩我兴奋的心情，因为书中有我的身影，写书的人更是在我的身边，有句话不是说读一本书，就是在和一个人谈话，一种奇妙的感觉在心中潜滋暗长，说不出滋味只知道很亲切。好像走进去了解一个人，了解她的世界，也好像换了个方式跟杨老师聊天，聊些从没聊过的话题。

细细翻阅，一个个正襟危坐的方块字，细细排列着，那是十来年的努力所作。其实我觉得这本书很真实，这些事都是发生在我们身边的，确确实实的事。语言并不是那么华丽，也并无太多的架势，我最爱的还是那种文字平易近人，真实有趣的感觉。

《逃票记》像是在讲旧时光的故事，那样一个我不曾经历的时空，那样一个不同于我们的青春，跃然于眼前，就连从哪到哪都写得十分清楚，平增了一种身临其境之感，好像时光就在这样的一刻定格了，相信杨老师翻阅这本书的时候，就相当于翻阅她的记忆，那个青春里最美好的故事。

《聂宇梦雪二三事》也是尤其吸引我，其实刚开头就让我眼前一亮，问她姓什么，两指一捏我姓聂，这样新奇的回答，这样新颖的角度，瞬间吸引了我的目光。忽然觉得这个有点像《妞妞》里的周国平和妞妞说的话，十分新奇有趣。犹记得今年运动会的时候，杨老师告诉我从不同的角度去写广播稿，结果就真的这么被念了，杨老师总是从不一样的角度去想事情写文章，所以才觉得文章有了许多风趣。

杨老师这本书其实就是在讲她的生命中所遇到的人和事，因为杨老师是一位人民教师更是一位母亲。书中自然有许多她的见解，还有一些生活的琐事，对于我来说，我觉得杨老师喜欢甚至是热爱写作，看一部电影，看一本书，也要通过写作的方式将这些记录，杨老师真的很爱很爱语文。课堂上许多问题不太确定时也要课下再去细细研究，这是我们应该学习的一种精神。

这本书的题目是有关于生命的，而文中也有我，感谢我不是你生命中的过客，这本书将成为我最珍贵的回忆。

古堡读后感12篇

让我们一起来看看工作总结之家编辑为您准备的“古堡读后感”吧，读完作者写的作品我真的很受感动。当我们撰写读后感时，可以从各个角度进行分析，希望通过这篇文章能够给您带来一些新的思路和方法！

古堡读后感 篇1

今天，我读了《古堡里的月亮公主》。读完《古堡里的月亮公主》，这本书对我的触动很大。

故事梗概是这样的：十三岁的孤女玛丽亚和自己的家庭老师来到银露村月亮坪庄园投奔她的堂叔。银露村民风淳朴、美丽如画，但又是一个充满了种种神秘和悬念的谜一般的地方—庭院里到处是修剪成奇异的公鸡和骑士形状的红豆杉树，单身一人的本杰明爵士和他的小矮子厨师声称二十年来没有女人踏入过月亮坪庄园的宅子……隐藏在这一切背后的是两家世代结下的怨仇。

我不禁感叹：这个女孩太了不起了，竟然能做出那样惊天动地的事。想比而言，我是那么的胆小，那么的怯弱，什么事情还没有做，就说自己不行，对自己没有信心。此时，我想：我要学习主人公玛丽亚，象她一样，怀着勇气去面对每一件事，不管成功与否，都要尽力去做。失败了可以再来，不能被击倒。不能做一个害怕失败的人，不能做一个懦夫，我要为明天的美好生活奋斗到底。

《古堡里的月亮公主》这本书让我懂得了书本上学不到的知识，我要感谢它!

古堡读后感 篇2

桃坪羌寨，曾因四川大地震而闻名，斯时，虽然震级之高史上罕见，但羌寨那些业已建立数百年甚至上千年的雕楼却可以屹立不倒，让所有的当代建筑家们都叹为观止。其实，坚强不倒的那些带有强烈民族文化个性的建筑，也代表了这个民族自身的文化个性中的坚强与坚持。

刚刚，有一部以桃坪羌寨为取景地，以羌族人的生活为内容的电影《古堡之吻》又在映中，有兴趣的观众可以通过该片一睹由坚强的雕楼开启的这个中国人口数量并不多却仍然相当坚强与坚持的少数民族的真相。

片中，美国建筑学博士杰克（约翰罗宾逊饰演）慕桃坪雕楼大地震里创造的建筑奇迹之名，为完成一篇毕业论文，来到羌寨想一探究竟，不想却遭遇一连串羌式罗曼谛克故事，先是他误嚼山上的夺命草而中毒昏迷，被年轻美丽的羌族哑女草芬（金雨霏饰）用另一种药性相克的草药以吻喂所救，引发出美国小伙子执着的寻找恩人过程，误打误撞中与另一位美丽的羌族姑娘媛妮（李小璐饰演）相识、相恋，这里的机缘还有，媛妮正是负责当地雕楼申请世界遗产的工作人员，因此，美国小伙子不但找到了心爱的姑娘，他要完成的那篇毕业论文也因之有了着落。

电影的误会情节出现在媛妮仍然被青梅竹马的羌族青年吗呷（丁建钧饰）一直喜欢着，但后者苦于生性腼腆不能开口，却不想被突然冒出来的这个美国情敌抢了先，而吗呷的妹妹，当地的漂亮女导游彩云（芦菲饰）其实对杰克也是情有独钟，于是，在杰克、媛妮、吗呷和彩云之间，暂时形成一个古怪的不对称的四角关系――平衡的感情归属是一般爱情电影的终局选择，但在《古堡之吻》里，这种约定俗成的平衡却被打破。

而电影要完成的是，这种平衡既要被打破，又不致让观众对电影的结局失望。

本来，吗呷与媛妮看似是天生的一对，这是羌人传统里最经典的那种，而无论是善心的哑女草芬，还是机灵古怪的导游彩云，也都名花有主――但这些早看似如雕楼般坚固的传统式爱情，其实也经受着原本也是属于羌人文化里自由、冲动和大胆的个性的冲击，杰克的出现，以及他先是被草芬一吻相救，之后又与媛妮一见钟情，以及深得彩云之迷恋，表面上看是杰克的异国魅力起作用，其实不如说是羌女骨子里大胆、奔放的爱情主张在起作用，亦可以说，是桃枰的青年男女们自己打破了既有的对称，而忙活在另一种不平衡里。

杰克带走了媛妮，让吗呷暂时失去了爱的幸福，但正如彩云妈妈（王姬饰）所鼓励的，吗呷终于主动迈出了向心上人求爱的第一步，他失去的是原本也未必属于自己的媛妮，得到的是原本就属于自己的勇敢。

《古堡之吻》是一个情节简单、意味恬然的简约童话式爱情电影，它因桃坪羌寨这种特别的文化元素的介入而被营造出一种更为简古的情感氛围，要达到的是将这个小小不对称的爱情故事细细诉来，任由你自己体会其中的滋味是苦，是甜，抑或是你一种只有你自己明白的滋味。

古堡读后感 篇3

“勇敢的灵魂和纯洁的精神，将怀着一颗欢乐而慈爱的心，共同继承这王国。”这是《古堡里的月亮公主》一书中梅里韦瑟家族的座右铭，我非常欣赏它。书中的主人公玛丽亚的经历也验证了这句话。

这本书里讲述了主人公月亮公主玛丽亚的生活经历。父母死后，她和自己的家庭教师赫利特罗普小姐来到了梅里韦瑟家祖祖辈辈都住的银露村月亮坪庄园，投奔了堂叔本杰明爵士。银露村民风淳朴、美丽如画，但这是一个充满神秘和悬疑的地方：庭院里到处是修剪成奇异的公鸡和骑士形状的红豆杉树；家里有一头长相粗糙、大得吓人的动物；从来买不到新鲜的鱼；总是有偷猎者偷动物……这一切的一切，都引起了玛丽亚的关注：原来这其中隐藏着黑树林里的家族与梅里韦瑟家族之间的世仇。

玛丽亚在了解到事实的真相后，为了月亮坪的人民，她放下了自己的傲气，和为堂叔放羊的牧童罗宾，几次冒着生命危险去和在黑树林里做虐的黑公鸡谈判。最后，玛丽亚满足了黑公鸡先生的要求，黑公鸡先生也实现了自己的诺言，不再在月亮坪做虐了。从此，月亮坪的人民有过上了幸福、安宁的生活。

我不禁感叹：这个女孩真了不起，尽管她只有13岁，但她的勇敢、她的纯洁、她的慈爱支撑着她弱小的身躯，以致为了人民的幸福甘愿冒着生命危险去和黑公鸡先生谈判，虽然第一次没取得成功，甚至于是逃出黑森林，但这丝毫没能动摇她为民造福的决心，于是，第二次独闯黑树林，最终取得了成功。她太了不起了，想想我自己，什么事情都还没去做，就觉得这也不行，那也不行，总是觉得自己没有信心，尤其是对待困难，更是没有勇气去面对。读了这本书之后，我顿时觉得自己浑身充满了力量：一个小女孩能如此的勇敢、善良，我为什么就不可以呢？我要像玛丽亚一样，怀着勇气去面对每一件事，不管是成功还是失败，都要尽力去做！

古堡读后感 篇4

云雾中的古堡的读后感，来自京东商城的网友：这一本是针对一年级的孩子的，我买了送给上一年级的老侄子，他爸爸说读得不亦乐乎。插图非常好，全书加注了拼音，适合用来培养孩子的阅读习惯。我觉得给孩子一个好的开始非常重要，曹文轩的作品无疑是好的开始！具有文学根脉的图书，可以引领儿童健康成长，迎接一个个飞跃的梦想。反之，则不仅浪费了儿童最美好的时光，而且将误导儿童的成长。《曹文轩经典美文分级悦读》就是一套符合儿童心智，内含深邃梦想的儿童读本。《曹文轩经典美文分级悦读》共分六册，以“语言阅读难度、艺术审美向度以及作品关照人性与生命的深度”这三个阅读层次为标尺，对曹文轩近五十篇作品进行了选编，汇集了曹文轩小说中最适宜于儿童阅读的精品。该书的编选者选取了“分级阅读”这一国际化儿童阅读理念。那么，什么是“分级阅读”？通俗说来，就是“什么年龄段的孩子读什么书”，其目标是为儿童提供最适合的读本。“分级阅读”近年来在国内的呼声很高，主要原因在于这一理念是切实从儿童出发，以儿童不同成长阶段差异化的心智水平、心理发育程度和阅读欣赏习惯为出发点。但是，理念是一回事，让理念付诸于现实则是另一回事。尤其，目前原创儿童文学图书市场，经得起儿童“分级阅读”的作品并不多见。究竟如何让儿童在“分级阅读”的同时，既快乐，又抵达儿童的梦想？这是一个有难度的问题。从这个意义上说，《曹文轩经典美文分级悦读》别有意义。先从文字之美的层面来解读这套读本。曹文轩的小说堪称“美文”，首先是在语言上，经得住反复研读和推敲。譬如，这样优美的段落随时可见：“两个人在捡什么？在捡鱼，有大鱼，有小鱼。或许是收获不错，两个人都很兴奋，就……

古堡读后感 篇5

而此时的杰克，却不顾忌众人的感受，一边对媛妮展开感情攻势，一边还对彩云送鞋示好，高大英俊、性格浪漫的他能否战胜吗呷，收获媛妮的芳心，成为这部电影的最大悬念。在破解悬念的过程中，影片中运用大批量的性符号来呈现两种文化中性观念的差异，杰克心送给彩云的鞋子，却让对方误以为是示爱之举，而吗呷为了掩盖妹妹舍吻救人的事，不惜牺牲自己的名声，彩云面对杰克的冲动一吻，除了差点终结媛妮和杰克的爱情，也让自己陷入道德困境。

除了西南奇景下的多角跨国恋，影片最大的特点就是以吻为题，演示了东西文化于性意识及婚恋观念的碰撞，对当下中国已经比较常见的跨国恋现象，从一个比较特别的角度进行了精准的解读，并深入浅出，给观众带来一场充满浪漫与情趣的跨国恋。

时下中国，外国留学生，特别是男生，很多都和中国女生交往，跨国恋空前普遍，外国男生的高大、奔放更具男性魅力，与中国女性的东方式温婉相匹配，往往会取得相得益彰的好效果，但是，即便文化融合已如四海一家的当下社会，仍然有一些应该加以重视的传统观念，就像《古堡之吻》中所表现的那样，只有互相了解，尊重并融合，才能成就跨国好姻缘。

提起性，在眼下这个时代不仅不是禁忌，还堂堂然在生理医学和社会心理学中被广泛论研，而在从前，如此宽容的环境是无法想象的，在人类的几千几万年的启蒙阶段，无论东方还是西方，经历过漫长的性图腾崇拜阶段，直到工业文明之后，现代人对性的认识才不再那么神秘而艰深。

而说起东西方的性观念差异，其实并无本质区分，东方人对性只是淡然，饮食男女讲求细水长流，而非保守，西方人在奔放的外表下，也有对传统的敬畏和尊重。现代文明的尺度越来越大，地球已是一小村，按理说东西方的年轻人碰到一起，谈个恋爱，性观念的碰撞已不算什么问题，但若不认真对待，也很可能产生负面影响，而《古堡之吻》作为一部清新有氧的爱情片，对跨国恋如何解决性观念的融合与碰撞，可以给观众带来一些正面的启示。

古堡读后感 篇6

由美籍华人导演田芬执导，约翰罗宾逊、李小璐、芦菲、王姬等主演的电影《古堡之吻》，讲述了一段纯美的跨国之恋。电影通过羌族文化与美国文化的的对立与消融，展现了中西方人文差异和思维习惯下的矛盾与冲突。

近年来，越来越多的美国文化元素融入中国电影之中，或借用中国文化来诠释美国文化，或以中美文化来展现这种二元冲突中的消融和理解。中西方文化差异的电影，李安可谓独树一帜。从《喜宴》到《推手》，再到《卧虎藏龙》，李安都极力展现中美文化在家庭、婚姻、医疗等诸多方面的差异。而导演田芬也将眼光转向中美文化，试图以爱情为核心，表现中美文化二元对立中的冲突与融合，以此来探寻文化差异下的影视奇观，呈现出一场精彩的文化视觉盛宴。

《古堡之吻》向我们展示了一个视角，使我们认识到：在跨国际语境中，不同文化的冲突是不可避免的。电影以美国建筑学博士杰克（约翰罗宾逊）来到中国的羌寨为背景，以吻引发一系列事件为线索，向观众展示了由于不同地域文化相互碰撞而造成的矛盾冲突。

作为中国特色民族的羌族，它早已印制着本民族独特的风土人情。而美国自由和独立的文化融入，则让古老的羌族，面临着一次次来自远古文明与现代文明冲突后的考验。电影《古堡之吻》中，羌族姑娘媛妮（李小璐）为了救误嚼夺命草中毒昏迷的杰克，不得不以嘴对嘴的方式来喂药，而这种嘴对嘴的方式，在羌族是有族里的严格的族规。

在结婚后的女人才可以接吻的原始习俗下的羌族，媛妮的行为一开始就引发了寨子里的风波，自此一场关于羌族文化与外来文化的冲突便正面展开。面对杰克的苦苦寻找救命恩人，羌族的姑娘却一一躲避，而这一切都因文化差异使得情况进一步恶化到了说不清道不明的地步，以至于对哑女草芬（金雨霏）的婚姻造成不小的影响。媛妮的勇敢和善良，挽救了一切，却陷入了一场羌族与美国文化触碰的漩涡之中。

《古堡之吻》赤裸裸地将目光指向中美文化，以跨国之恋的方式，将不同文化在交流中做到求同存异，从而促进羌族文化与美国文化的和谐共存。影片中两种文化的差异，在导演的镜头下显得异常明显，杰克一边追求媛妮，一边却向彩云（芦菲）进攻。这样一来，就将羌族古老文化与现代文化的自由恋爱观冲突一一呈现。而随着几人情感关系的发展，羌族和美国文化之间的碰撞和交融越来越激烈，之后便相互影响，相互取长补短，相互尊重，从而共同发展。

中美这种地域、语言、风俗等方面的差异，形成了不同的价值观以及民族性格。《古堡之吻》通过跨国的纯美爱情入手，找到了结合东西方文化这两种截然不同又各具魅力的文化的切合点，折射出中美文化的隔阂与差异。以此，来渡劫中美特殊环境下二元对立的消融与理解，从而达到一种文化的和谐与包容。或许在双方文化冲突中，不存在绝对意义的对与错，因为，电影中文化差异的探究，是一种方式，一种传播，一种融合。

古堡读后感 篇7

今天，我读了《古堡里的月亮公主》，这本书里就是讲述了月亮公主玛丽亚，父母死后，她和自己的家庭教师赫利特罗普小姐来到堂叔本杰明．梅里韦瑟爵士家发生的事银露村民风淳朴美丽如画，但又是一个充满了种种神秘和悬念的谜一般的地方，一条大得吓人，怎么看都不像大狗郎尔夫（它在出走了二十年后突然又跑回了宅子），一只聪明神奇的会用爪子画画传递消息的黑猫扎卡拉，一片神秘莫测的黑松树林，一匹亦真亦幻的小白马，还有一段几百年来流传的关于月亮公主和小白马的神秘往事

月亮公主为了月亮坪的人民，她放下了自己的傲气，和为堂叔放羊的牧童罗宾，几次冒着生命危险去和在黑树林里做虐的黑公鸡先生谈判最后，月亮公主满足了黑公鸡先生的要求，黑公鸡先生也实现了自己的诺言，不再在月亮坪做虐了从此，月亮坪的人民又过上了幸福安宁的生活

我想：我要学习主人公玛丽亚，象她一样，怀着勇气去面对每一件事，不管成功与否，都要尽力去做失败了可以再来，不能被击倒不能做一个害怕失败的人，不能做一个懦夫，我要为明天的美好生活奋斗到底

【读《古堡里的月亮公主》有感】

古堡读后感 篇8

我喜欢看侦探小说，因为我觉得当侦探的人很厉害，很神秘，也很酷。我也喜欢各种花花草草，它们很美丽，让我觉得心情舒畅，然而，这侦探和花草综合起来的书终于出现在我的面前。

这本书的名字就叫《香水古堡爆炸案》，这本书即有趣，又让我认识了许多花花草草。这本书是由法国著名科学家吉耶麦特，莱斯普朗迪一泰所著，是植物迷侦探的必读书目，它属于科普小说，它是由法国巴黎科技馆甄选的。

书中有对植物超热爱的多玛，和他的好朋友伽斯帕，他们是形影不离的好朋友，他们参加了一个好特别的社会活动，了解芳香植物以及足球，然而，他们入住的古堡发生了一场大爆炸，他们决定去侦察此案……玛丽亚、维多克、约瑟夫还有德佩尔奥拉德先生，他们都是此书中的人物。

其中有一篇叫“罗勒的秘密”深得我的喜爱。罗勒是一种神奇的植物，在东教神父口中被称为神圣罗勒，而书中玛利亚就非常喜欢这种植物，在多玛看来她身上还藏着一个关于罗勒的秘密，而这个秘密就是一个神奇香水配方，罗勒就是配方中最重要的一员，这篇小短文，我知道了罗勒在神奇配方中的重要性。

在这本书的最后还附有芳香植物小知识，其中我最喜欢的植物有藏红花、香根鸢尾、晚香玉等，听了我的介绍，你是不是也有想去看这本书的冲动呢？

古堡读后感 篇9

《古堡里的月亮公主》讲述了一个亦真亦幻的故事。

故事的主人公是一个名叫玛丽亚的小女孩，在她的父母去世后，投奔她的叔叔来到一个名叫月亮坪的地方。

在这里，有古老的城堡、蔚蓝的半月形的梅里韦瑟湾、幽深的黑森林、美丽的月亮坪园林：穿着银色盔甲的巨大的山毛榉，皱皱巴巴的橡树，光彩夺目的栗树，在阳光下闪闪烁烁的优雅的桦树；还有陪伴玛丽亚的朋友：勇敢、友善、热情的罗宾，威武勇敢的郎尔夫（狗），忠实的长春花（马）；以及流传了几百年的关于月亮公主的神秘传说：传说中的月亮公主能够为月亮坪的人民带来短暂的友谊和和谐。在这本书里，有一句话给我留下了很深的印象，那就是：勇敢的灵魂和纯洁的精神，将怀着一颗欢乐而慈爱的心，共同继承这个王国。而玛丽亚正是怀着勇敢、慈爱和纯洁的精神化解了月亮坪梅里韦瑟家族和黑威廉家族的仇恨，让月亮坪的人们建立了永恒的友谊。成为了永恒的月亮公主。

这本书让我感受很深，让我懂得人应该象月亮公主那样，要怀着勇气、欢乐、慈爱和友善去面对生活中的一切。

古堡读后感 篇10

今天，我读了《古堡里的月亮公主》。

故事梗概是这样的：十三岁的孤女玛丽亚和自己的家庭老师来到银露村月亮坪庄园投奔她的堂叔。银露村民风淳朴、美丽如画，但又是一个充满了种种神秘和悬念的谜一般的地方—庭院里到处是修剪成奇异的公鸡和骑士形状的红豆杉树，单身一人的本杰明爵士和他的小矮子厨师声称二十年来没有女人踏入过月亮坪庄园的宅子……隐藏在这一切背后的是两家世代结下的怨仇。

读完《古堡里的月亮公主》，这本书对我的触动很大。刚开始读它时，一看书名，我就想：古堡里的月亮公主？估计只是一个娇小的女孩，什么也做不了，最后一个人孤独地生活在死气沉沉的古堡里的悲惨故事吧？

但是，看完了这本书，它里面写的故事情节恰恰与我所想的相反。主人公虽说是一个孤苦伶仃的小女孩，但他用她的智慧、善良和勇气，在朋友们的帮助下，化解了两个家族世代的恩怨。

我不禁感叹：这个女孩太了不起了，竟然能做出那样惊天动地的事。想比而言，我是那么的胆小，那么的怯弱，什么事情还没有做，就说自己不行，对自己没有信心。此时，我想：我要学习主人公玛丽亚，象她一样，怀着勇气去面对每一件事，不管成功与否，都要尽力去做。失败了可以再来，不能被击倒。不能做一个害怕失败的人，不能做一个懦夫，我要为明天的美好生活奋斗到底。

《古堡里的月亮公主》这本书让我懂得了书本上学不到的知识。我感谢它！

古堡读后感 篇11

今天，老师向我推荐了一本叫《古堡里的月亮公主》的书，书中讲述了一个孤女玛丽亚的故事。

十三岁的孤女玛丽亚由于父母的死，她和自己的家庭教师来到银露村月亮坪庄园投奔堂叔本杰明爵士。银露村民风淳朴、美丽如画，但又是一个充满了种种神秘和悬念的谜一般的地方。她来到这里，化解了黑威廉和梅里韦瑟两个家族之间的仇恨，接管了月亮坪，而书中的小白马是一只独角兽。

看了这个故事，我很佩服孤女玛丽亚，她虽然骄傲却很勇敢、聪明和善良，她有一颗坚持不懈的恒心，她为了月亮坪的人命，冒险深入黑森林和黑公鸡先生谈判，最终让黑公鸡先生实现了诺言，不再在月亮坪为非作歹，从而让月亮坪的人民过上了安宁、祥和的生活。

在生活中，我们要像玛丽亚一样有一颗坚持不懈的恒心，做一个和平的使者，让人们过上幸福、快乐的生活。

古堡读后感 篇12

一本即吓人又浪漫的书，这本书的主人公叫玛丽亚，她极具个性，充满好奇心。本书名为《古堡里的月亮公主》。它于1946年出版，当年就获得“卡耐基奖”（英国重要儿童图书大奖之一）。这本书对哈利.波特系列的写作有着直接影响。十三岁的孤女玛丽亚和自已的家庭教师赫利特罗普小姐来到银露村月亮坪庄园投奔堂叔本杰明爵士。银露村民风淳朴，美丽如画，但又是一个充满了种种神秘和悬念的迷一般的地方，庭院里到处是修剪成奇异的公鸡和骑士形状的红豆杉树，单身一人的本杰明爵士和它的小矮人厨师声称二十年没有女人踏入过月亮坪庄园宅子的大门……一条大的吓人怎么都不像狗的大狗郎尔夫（它在出走了二十年后突然又跑回宅子），一只聪明神奇的会用爪子画画传递消息的黑猫扎卡拉，一片神秘莫测的黑松树林，一匹亦真亦幻的小白马，还有一段几百年来流传的关于月亮公主和小白马的神秘往事……，隐藏在这一切背后的是两个家族世代结下的怨仇。

当我看到罗宾（玛丽亚的未婚夫）和玛丽亚骑着郎尔夫和长春花（玛丽亚的坐骑---一匹马）一起去探险的时候，我的心提到了嗓眼，心里七上八下的，一直都在为她们担心，万一她们没有说明那些坏人而被子打了一顿怎么办？幸运的是，玛丽亚发挥出她的口才能力，再加上现实，两家终于和好。这就是口才的力量！生活里，有多少人有这般好的口才？

最后，本杰明爵士和洛芙迪（罗宾的妈妈）结了婚，玛丽亚和罗宾结了婚，老牧师和赫利特罗普小姐结了婚，坏人们也参加了婚礼，一切都那么美好！这就是友谊的力量！人世间，有多少人能有这般友谊？

昆虫记读后感暑假读后感12篇

每个人的经历与看法都不相同，面对同一作品，想法当然千差万别，心得体会就是将自己的感想和思考整理出来的文字。小学中学阶段有一项重要的写作训练就是写心得体会，心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。我们写心得体会时需要注意哪些问题呢？下面，小编为大家整理的“昆虫记读后感暑假读后感12篇”，更多信息请继续关注本网站。

昆虫记读后感暑假读后感 篇1

《昆虫记》的作者是法布尔，是世界上一位在自然界环境中观察昆虫和研究昆虫的科学家。他出生在法国南部，因家境贫穷，从小被父母送到祖父家寄养。在成长的过程中，他偶然读了一本关于昆虫书籍，便开始对自然界中的昆虫有了浓厚兴趣。在此兴趣的引领下，通过自身不断的努力，终于用毕生的精力创作了留传后世的——《昆虫记》。

我是一个特别喜爱昆虫的女孩，我最喜欢的一本书叫《昆虫记》。这本书的作者，一一法布尔，一个对昆虫如此痴迷的专家，大家一定非常熟悉。

《昆虫记》是法布尔花了将近20年的时间才写成的，它详细而又确切地记录了许许多多昆虫的生活习性、生存技能等等。它把我带进了一个别开生面的昆虫世界：蜣螂忙忙碌碌地制作粪球、滚动粪球；固执的松毛虫坚持列队出行；小蜘蛛利用蛛丝飞向各个地方；萤火虫用麻醉剂对付猎物；螳螂竖起前腿，好像在祈祷和平；拥有勇气的舍腰蜂在烟囱里搭窝筑巢......

其中美丽的萤火虫那一篇，让我印象深刻。萤火虫是一种常见的昆虫，它肚子的顶端会发出光亮。而令我意想不到的是，萤火虫竟然是一种肉食动物，它的主要食物竞是蜗牛！在吃蜗牛时，萤火虫先要给蜗牛打一针“麻醉剂”。这个工具是有两片锋利的大颚组成就像两个弯曲、锋利的“獠牙”。萤火虫用这个“獠牙”，在蜗牛身上刺五、六下，蜗牛就动不了了。当我读到这些信息时，我简直惊讶的目瞪口呆，同时，我的心里一阵惊喜，因为我又知道了一个知识。

《昆虫记》这本书，充分的满足了我对大自然的好奇心，让我更加亲近自然，热爱科学，让我对昆虫越来越感兴趣。我常常蹲在草丛里、花丛中……这儿是我的乐园。

记得那一次，我在迷迭香丛中，看到不知名的蜘蛛，不过我并没有大喊大叫，而是半蹲下来仔细地观察着这只蜘蛛，只见这只蜘蛛在找到合适的地方后，便开始织网了，它先抽丝并搭出一个丝架，然后又在丝架上横拉了一根细丝线，最后小蜘蛛又回到白色丝垫，它爬得很快，一边爬一边抽丝。每走一趟，它就在架子上做一条辐，不一会丝架上就有很多辐了，一张网就织好了。在无限的静谧中我忘了世界，也忘了自己……

大千世界，真是无奇不有！谁会想到那么招人喜欢的白蝴蝶竟是害虫！这个故事让我明白：任何事情，我们都不能只看表面，妄下定论，只有通过仔细地观察、深入地了解，才能看清真相。多学习、多听、多思考会让我们获益良多。大自然多么神奇，昆虫的故事多么丰富多彩，它们带给我们许多的启示，读完《昆虫记》，我深有感触！

我赞叹于神秘的大自然，好奇于可爱的昆虫，更折服于法布尔对昆虫的痴迷及可贵的探索精神。如果你看了这本书，你也一定会对它爱不释手。

昆虫记读后感暑假读后感 篇2

暑假我看了法布尔写的《昆虫记》。

这一部概括昆虫种类、特征、习性讲述了昆虫最真实的生活著作。而在这一系列的字里行间，作者法布尔也加入了自己对昆虫，对生活的感悟。让它也不单单是一些科普类的观察日记，也融入了许多对生活的情感。

在《昆虫记》这一系列中，我印象最深的昆虫是松毛虫。这是一种以松树为食的昆虫。在原文中这么描写它们卵和幼虫：“该物体长3毫米，宽4—5毫米，外表如丝一般柔软光滑，白中略显橙黄色，覆盖着鳞片，鳞片像屋瓦似的叠盖着，排列虽然整齐，但不成几何秩序，外观犹如榛树未曾开花时的`花序。”“这些细小微弱的创造物只有1毫米长，它们呈蛋黄色，满身纤毛，其纤毛又短又长，短的呈黑色，长的呈白色。”

松毛虫虽然是一种害虫，当它们身上所有拥有的一些品质是值得我们学习的。松毛虫和睦相处，每一只虫都在最大努力为集体做贡献。干活时绝不懒散拖沓。不像生活中一些人，总想在一些方面投机取巧。而松毛虫却因为完成自己的职责而感到满足，这是多么难能可贵的精神啊！

松毛虫在过冬时，由于每条松毛虫体内的丝线数量已经不足，它们会合力修建一个用于御寒的屋子。这种极高的合作意识恐怕有许多人类团队也做不到吧！更有甚者，不为团队帮忙还在内部挑拨离间，导致团队面临信任危机，甚至有解散的风险。不仅如此，松毛虫修筑屋子的时间还是在冬天来临之前，可谓是未雨绸缪，就算冬天提前来临也不怕。不得不说，有时候可真是“人不如虫”啊！

在这本书中，除了松毛虫，还有许多其他的昆虫。甚至连一切故事发生的地点——荒石园都做了一个描述。不过这篇文章已接近末尾，我也不一一描述了。

昆虫记读后感暑假读后感 篇3

看了《昆虫记》后，这本书使我十分着迷，原来昆虫世界有这么多的奥秘，我知道了：凌晨，蝉是怎样脱壳;;蚂蚁是怎样去吃蚜虫的分泌物。还弄清了：“螟蛉之子”是错误的，蜂抓青虫不是当成自己的儿子养，而是为自己的后代安排食物。

接着往下看，《昆虫记》是一个个有趣的故事：“螳螂是一种十分凶残的动物，然而在它刚刚拥有生命的初期，也会牺牲在个头儿最小的蚂蚁的魔爪下。”蜘蛛织网，“即使用了圆规、尺子之类的工具，也没有一个设计家能画出一个比这更规范的网来”，丰富的故事情节使我浮想联翩。看着看着，这些虫子们渐渐地清晰起来，我思考着：如果我们保护环境，不污染环境，这些虫子是不是还会在呢?现在的环境恶化，又是不是在以后还会有呢?我仔细地想着这彼此之间的关系，这一次的.阅读，《昆虫记》为我打开了一扇全新的门。

看了《昆虫记》后，这本书使我十分着迷，原来昆虫世界有这么多的奥秘，我知道了：凌晨，蝉是怎样脱壳;屎壳螂是如何滚粪球的;蚂蚁是怎样去吃蚜虫的分泌物。还弄清了：“螟蛉之子”是错误的，蜂抓青虫不是当成自己的儿子养，而是为自己的后代安排食物。

于是，我接着往下看《昆虫记》。

接着往下看，《昆虫记》是一个个有趣的故事：“螳螂是一种十分凶残的动物，然而在它刚刚拥有生命的初期，也会牺牲在个头儿最小的蚂蚁的魔爪下。”蜘蛛织网，“即使用了圆规、尺子之类的工具，也没有一个设计家能画出一个比这更规范的网来”，丰富的故事情节使我浮想联翩。看着看着，这些虫子们渐渐地清晰起来，我思考着：如果我们保护环境，不污染环境，这些虫子是不是还会在呢?现在的环境恶化，又是不是在以后还会有呢?我仔细地想着这彼此之间的关系，这一次的阅读，《昆虫记》为我打开了一扇全新的门。

《昆虫记》是法国杰出昆虫学家法布尔的著作。法布尔取得如此巨大的成就，并不是容易。他出生于农民家庭，从小生活贫困，靠自学先后取得多个学位。他前半生一贫如洗，后半生勉强温饱，但法布尔没有向各种困难屈服，他勤于自修，精心选择研究方向，坚持不懈地进行观察研究昆虫及植物，不断获得新成果。法布尔一生最大兴趣，尽在于探索生命世界的真面目，发现自然界蕴含着的科学真理。他正因为热爱真理所以撰写《昆虫记》。

昆虫记读后感暑假读后感 篇4

读完了《昆虫记》让我最终明白，在这个世界，人与自然需要和谐，人与动物需要友谊。只有学会尊重大自然，敬畏自然界中的大小生命，人类才会有光明的坦途。这让我想到佛教中的一种思想：叫众生平等。可是对这句话，我只能是叹息：众生平等，这愿望何等的美好，只是众生何时才能平等阿！很多动物被我们野蛮的屠杀着，花草树木正在被我们砍伐践踏，慢慢的减少。它们也是一条条的生命，它们的平等要如何去期待呢？

作为一名三年级的小学生，我无力改变什么，只能从自身做起，我会呼吁身边的同学，让他们明白众生平等的真正含义。

我有过对昆虫的着迷，不过也只是看看这是什么，那是什么，却不曾仔细研究过昆虫真正的生活、习性。不过，法国作家法布尔却对昆虫用上了毕生的经历进行研究与观察，并与之交织下了《昆虫记》。毕生观察昆虫的法布尔，整日津津有味地体会昆虫们的喜怒哀乐。他详细观察了昆虫的生活，种族所进行的斗争……并且《昆虫记》有十册，主要介绍了蜘蛛、蜜蜂、萤、螳螂、蝎子、蝉、甲虫、蟋蟀等等昆虫。它十册里面每册包含了多个章节，每个章节的内容丰富、深刻。

昆虫记读后感暑假读后感 篇5

众所周知，昆虫是大自然必不可少的小精灵，没了他们自然也不会这么有活力。我是一个喜欢昆虫的人，喜欢美丽的蝴蝶，可爱的萤火虫，勤劳的小蚂蚁出于一种对昆虫的喜爱，我今天读了法布尔的名著《昆虫记》。

这本书详细地描写了许多昆虫，比如蝉，法布尔在第7章里讲到了它，介绍了蝉的产卵，卵变成成虫的整个过程，比如：蝉一连工作几个星期，甚至一个月，才能做成一道坚固的洞壁。这是蝉在土里快要出来了的时候发生的，洞壁是蝉用它自己分泌的黏液和泥土做成的。从这一句话里，我理解到了昆虫的生活也是很辛苦滴，所以不要欺负他们哦!

“父亲冲我吼着”“百思不得其解”“只好暂时放弃”?从这些句子里，我读出了法布尔为了观察昆虫所付出的努力。

读完《昆虫记》后，我悟出了一个道理：聪明不能当饭吃，要坚持不懈才能创造奇迹。想想看，如果法布尔放弃对昆虫的喜欢，那他还会成功吗?如果杨红缨阿姨放弃写作，不去爱孩子，他能被孩子说成“孩子最喜欢的作家”吗?

现在，我只要稍稍想放弃什么，我就会想想杨红缨阿姨和法布尔，然后坚持坚持再坚持。

昆虫记读后感暑假读后感 篇6

暑假里，我再次阅读了法国著名的昆虫学家法布尔花费了将近20年时间写成的《昆虫记》。

作者法布尔通过仔细观察，多次实验，细致描写了各种昆虫的生活习性、繁殖和捕食的方式，用通俗易懂的故事形式给我们讲述了一个平凡、奇特、有趣的昆虫世界。

整本书所写的昆虫都使我感到有趣之极。这都要归功于法布尔的细致描写。如：蜣螂的大腿下面生长着两排十分锋利的像锯齿一样的的东西，在这两排尖利的锯齿后面，还生长着一些大牙，一共有三个等，这些只有仔细观察才能写出来。光是仔细观察还不够，还要细致描写，读者才能看得懂。又如这小筒的外貌，有点像丝织品，白里略秀一点红，小筒的上面叠着一层层鳞片，就跟屋顶上的瓦片似的等，这些细微描写，使整本书写得更加生动、具体、引人入胜。

从这本书中我知道了蜣螂是怎样滚粪球，是草原上的清洁工﹔小小的蚂蚁竟然是凶悍的劫掠者，它们能将蝉辛辛苦苦寻觅的食物一抢而光；被管虫用极微小的圆球为宝宝制作漂亮的衣服，是昆虫界聪明的裁缝等等。

《昆虫记》给了我无穷的乐趣和无数的启发，它告诉我们：无论做任何事情都要坚持不懈，即使条件艰苦，也要勇于探索、勇于追求。以后在生活学习中，我要学习法布尔探索大自然的精神。

昆虫记读后感暑假读后感 篇7

你有没有发现，泥土里总有很多奇奇怪怪的小虫子在爬动?如果有，那恭喜你，你有机会成为下一个法布尔!在法布尔的笔下，昆虫们仿佛都有奇思，有个性，成了精灵，每日为了自己喜爱的生存事业而努力。“也许三个月以前，那时它还很年轻的时候，它曾经为了自己和后代们在这里单枪匹马地辛勤工作，每天都干得筋疲力尽，一直到现在才得以休息。不，它仍然没有停下劳动，它还在用它微薄的余力守卫着这个家。它已经不能再做母亲了，可是它依然能够为家人守卫大门，抵挡不速之客。”这段话出自《昆虫记》里关于遂蜂门卫的介绍。

这段话乍一看好像平平无奇，但细读之下，令人感动不已——在它年轻的时候，它为了自己的家庭而奔波着;在它老了后，它仍然用自己的努力来守卫这个家。在这个世界上，我们人类的许多母亲不也是如此吗?她们为了自己的儿女而操碎了心，在儿女长大后虽然已经没有什么能够帮忙的了，可是心中却仍然装满了沉甸甸的母爱，想要再做点什么。母亲，世上最伟大的!母爱，是世界上最温暖的!

昆虫世界非常奇妙!在我没读这本书之前，我不知道管虫会穿“衣服”，不知道松蛾虫会预测天气，也不知道小蜘蛛会用丝线飞到各个地方。现在我全知道了。有些动物的思维方式比人还高，例如赤条蜂给卵留食物时，是把毛毛虫弄得不能动，失去知觉，而不是杀死毛毛虫，这样，就可以给食物“免费”保鲜。

又如舍腰锋给卵捕蜘蛛时，只捕小的，这样每只就可以使小虫只要一顿就可吃完，每顿都可以吃到新鲜的美食。丰富的故事情节使我浮想联翩。看着看着，这些虫子们好像都跳出了书本。我真感谢这位感情细腻、思想深刻的天才，用哲学家一般的思考，美术家一般的观察，文学家一般的叙述为我开启了一扇通向昆虫世界，更是通向科学大门的钥匙，让我又一次接触了大自然，了解了大自然中昆虫的奥秘。

法布尔用自己毕生的心血写出《昆虫记》，研究昆虫是他的爱好，将他的研究所得写成书本广为流传，是他的选择。通过这本书，我想：我们应该有追求真理的勇气和毅力，对自己感兴趣的事情应该有始有终，只要相信自己的能力，限度地发挥自己的潜能。哪怕你的追求在别人看来是枯燥的，寂寞的，乏味的，只要你有恒心、信心，就一定可以创造出奇迹的。

昆虫记读后感暑假读后感 篇8

我记得小时候我是很讨厌昆虫的，因为总觉得它们的样子很让我害怕。尤其是蜂，蜂的刺使我不敢接近它，因为我被刺过。但读了《昆虫记》后，我不再昆虫们那么反感了，反而觉得它们变得可爱了。

这本《昆虫记》的作者是法国的法布尔。他写的《昆虫记》里面，有好多昆虫的名字，有很多是我连听都没听过的，尤其是蜂的名字，我以前只知道两种蜂的名字：竹蜂、马蜂，但没听说过什么采棉蜂、采脂蜂。

竹蜂和采脂蜂的居住之处颇为有趣，它们是住在遗弃的蜗牛壳里。那些爱捉弄蜗牛的朋友们可就要小心了，如果你倒霉的正好拿到的是已经居住了采脂蜂的蜗牛壳，那就只能怪自己了。采脂蜂往往选蜗牛壳中大小适宜的一节做它的巢，它们常常用细砂嵌在树胶上做成有图案的膜。在用树脂和沙粒做成的盖子下，还有第二道防线，用沙拉、细枝等做的壁垒。在第二道防线后面就有两间房间，一间大的给雄峰住，一间小的给雌蜂住，因为采脂蜂的雄峰比雌蜂大。

有时候，采脂蜂筑巢的时候，会因一个小疏忽而造成下一代的悲剧。如果采脂蜂在一个蜗牛壳中筑巢，但它却不知道蜗牛壳已经有主人了，等巢里的蜂长大了，它们咬破了胶膜，冲破了防线，想解放自己。但是，它们的通路被一个陌生的家堵住了，因为这壳原本的主人的幼竹蜂还在孕育。就这样，可怜的幼采脂蜂就因母亲的一个小疏忽就结束了生命。

这一个小故事，可以让我们明白，一个小小的错误是不可忽视的，它可能会酿成一个让自己终生后悔的结果。

昆虫记读后感暑假读后感 篇9

我是个爱书的人，因为我坚信高尔基说的：“书是人类进步的阶梯。”正因如此，我的书柜上摆着许多书：有增长知识的《十万个为什么》、有带给我欢乐的《喜羊羊与灰太狼》、有名家名作《追踪小绿人》……这些书我都百看不厌。最近，我读了法布尔的《昆虫记》，深受启发。

法布尔以散文似的文笔，向大家讲述许许多多栩栩如生的昆虫的景况。有关于昆虫的进食、保护自己、配种养育后代等等，都做了详尽的描述。这本书让我们真实地领略了昆虫的世界、昆虫的生活。法布尔怀着对生命的尊重和敬畏之情，五十余年深入到昆虫世界中，用毕生的精力深入到对昆虫进行大量的观察和实验，真实、细微、详实地记录了昆虫的本能和特征，用第一手的资料将纷繁杂乱的昆虫世界真实而形象地展现在世人的面前。

合上这本书，我的思绪久久不能平静。心想，法布尔为什么要用毕生的精力去研究昆虫，为什么不用估计和推断代替观察;为什么亲自去捕捉第一手资料而不是采用别人的第二手资料…...如果换作是我，我可不会像他那样为了得到第一手详实的资料，历经千辛万苦。法布尔的那份认真、执着正是我所欠缺的。我想，正是因为法布尔的这种认真、执着，才使得他的《昆虫记》世界闻名。

古今中外，像法布尔这样的人还有很多：教育学家竺可桢爷爷曾不止一次地说过：“我需要的是精确的时间搞科学研究，不能使用“大概”“也许”这类字眼，也不能用估计和推断代替观察。”竺爷爷正是通过常年的精确观察，才掌握了气候变化的规律。

想到这里，我的思绪霎时开阔了许多。也许，我们不能像科学家法布尔、教育学家竺可桢那样伟大，但我们要学会观察，一点一滴地积累。或许，在不久的将来，我们也会成为世人所瞩目的人。

昆虫记读后感暑假读后感 篇10

今年暑假，我看了很多书，但让我印象最深的是法国作家法布尔写的《昆虫记》，他用了一辈子的时间去观察各种昆虫，书中记录的各种有趣的昆虫，让我着迷，但这本书带给我的不仅是对于昆虫的了解，还有我成长的感受。

《昆虫记》记录了33种昆虫，其中就有今年暑假，我也曾经抓到过的昆虫蝉。在书中，法布尔写道，为了唱歌，蝉牺牲了很多，由于蝉是靠腹部的发声器唱歌的，所以只能把器官放到最小的地方;在我手中，只要我轻轻抚摸蝉的腹部，蝉就又会大声歌唱，然而不幸的是，没有人喜欢蝉的歌声，听了总是让人觉得很烦燥。法布尔的描写，让我对这些昆虫产生了浓厚的兴趣，但我也非常奇怪，法布尔是如何了解这些昆虫不为人知的秘密的呢?

在《优雅而凶残的杀手》这篇故事中，法布尔给我们讲了螳螂有一个前腿伸向半空像人在祈祷的动作，这其实是螳螂在等待自己的猎物送上门来，只要有一只蝗虫无意间路过，螳螂就会立刻展开一副准备战斗的样子，而蝗虫因为受到惊吓，会忘记自己是昆虫中的短跑健将，最终被螳螂的两把锯刀捕杀。我想，螳螂在捕杀蝗虫的时候，法布尔一定就在边上，屏住呼吸，一动不动，也许一呆就是半天，也许花很多天，才看到这一幕，否则，怎么可能写出如此生动的场景呢?

法布尔用生动语言描写的各种昆虫让我着迷，但让我收获最大的还是法布尔的执着与好奇，在做确定蜜蜂有着独特的回家能力的实验时，法布尔把三十只蜜蜂放到陌生的地方，看它们能不能飞回来，为了确保飞回来的是不是放出去的蜜蜂，他在蜜蜂的背上画一个白色的标记，在画标记的时候，法布尔经常会被蜜蜂蛰到，但他早已忘记了疼痛，沉迷于昆虫的世界，他的执着精神让我敬佩，在我们的成长过程中，也需要这种不怕困难，坚持到底的执着精神。记得以前，我搭乐高玩具的时候，因为有个零件怎么也装不上，而大发脾气，轻易放弃了，结果到现在，这个玩具还是没有搭起来。而在我学游泳的时候，虽然我会经常喝到水，但在妈妈的鼓励下，我坚持下来了，最终，我学会了游泳，而且，还能游很远。从6岁开始，法布尔对昆虫产生浓厚的兴趣，为什么蜜蜂会采蜜?蜘蛛会织网?正是这样的好奇心，让法布尔在生活最困难的时候，也没有放弃对昆虫的观察。暑假里，我的作业并不多，但有的题目有些难，我就停止了思考，把题目搁在了一边，其实，这些题目的答案，都可以让我们增长知识。只有保持一颗不断探索寻找答案的好奇心，才能激励我们克服困难，不断进取。

合上《昆虫记》，闭上眼睛，我的眼前会出现很多书中描写的昆虫，它们是这么真真切切地存在我的脑海中，同时，我的眼前也会出现法布尔的身影，他或是蹲着一动不动地观察蚂蚁，或是为了寻找萤火虫整夜行走，正是他的执着与好奇，才给我们带来这本非常有趣的《昆虫记》，让我还想再看一遍。

昆虫记读后感暑假读后感 篇11

前些日子，我读完了《昆虫记》，里面有很趣味的故事。

当我读到狼蛛的家庭生活的时候，我感到十分欣慰。母狼蛛会用吐丝器粘住卵袋，最少也要拖3个星期。卵袋在母狼蛛行走、攀爬和跳跃都是一个累赘。一旦卵裂开做母亲早就死了。母狼蛛真可怜一生完孩子就死了，都没机会看看孩子们。从那里能够看出母狼蛛很爱孩子她宁可使自我的行动不方便，也要保护好孩子。

那些小狼蛛，就会另外找一只母狼蛛当自我的母亲。之后的七八个月这些小狼蛛都会在母狼蛛的背上度过，母狼蛛每一天背上背下不累吗？这样难道不会影响母狼蛛捕食吗，不会影响行走、攀爬和跳跃吗？

同时我也觉得很残酷。两只母狼蛛竟然为了抢孩子而打斗了起来，真是不可理喻。赢得那方会会用肚皮压住败者然后张开嘴把败者的头啃了下来。真是一场残酷的战斗，仿佛就在我眼前，吓得我都不敢往下看了。胜者再把败者的身体慢慢的小口小口地吃掉，看着妈妈被吃掉，小狼蛛们无动于衷，识相地爬到胜者的背上。能够看出母狼蛛很爱孩子，可是爱的方法不对。

我感到很奇怪，母狼蛛在吃东西的时候为什么不叫上小狼蛛一齐吃？是他们不饿，还是母狼蛛不给他们吃。原先他们不吃东西是为了延长禁食期，并且卵一开始就会供给必须的物质，他们也会在必要的时候活动一下身子，并且还很敏捷，那么供给能量的食物就是必不可上的。那怎样供给能量，那就要靠阳光，来延长进食期。

当他们长大的时候就会一批批依依不舍的离开母亲。然而，他们根本没有回报母狼蛛对他们的养育之恩，就再也不会回来了。母狼蛛还是孤苦临丁的一人。

看完了《昆虫记》我才发现，原先蜘蛛是这么的趣味。

昆虫记读后感暑假读后感 篇12

漫长的暑假如同一条小河一样，于我而言，河里面的鹅卵石就是我所读的课外书。在暑假读过的书中，我最喜欢的要数法布尔先生写的《昆虫记》了。这本昆虫记虽然比语文书还要厚。但我想这一定是法布尔先生的心血之作。里面写的昆虫有很多很多，比如：毛茸茸的狼蛛，可恨的菜青虫，美丽的蝴蝶，好帮手七星瓢虫等等。

在这儿，我先给大家讲讲那可恨的的菜青虫吧！菜青虫大家可能会在蔬菜上见到过几次，但对于农村的孩子来说却是十分熟悉，在他们眼里菜青虫是厌恶至极的大坏蛋。农民伯伯通常嘴里嚷嚷着：“看那，这个卷心菜的叶子被菜青虫啃得七零八落，好恶心啊！这个时候，菜青虫往往就躺在那片菠菜叶上饱餐一顿呢！他爱啃食所有蔬菜，是蔬菜的克星。菜青虫妈妈一般都会把卵产在那些新鲜，完整的大青叶上面。

他们不会像辛勤的麻雀妈妈，离开巢穴去给自己的子女们找吃的。他们一产下卵就一走了之。那片新鲜菜叶便是充足的营养。农民总是把菜青虫一一除掉。但擒贼先擒王。大王没有抓住，就会繁殖更多的下一代。但是，高尔基先生听说农民们有一种祖先留下来的消灭菜青虫的有效办法。先在阳光最猛烈的地方设一个木制的十字架，在头顶上摆上羊头骨或者牛头骨。距他们的祖先说：“菜青虫最喜欢呆在有光亮的地方，羊头骨或者牛头骨可以通过阳光放射光线。它们爬上了骨头上面。那里晒，热，干，最关键的是没食物。一，二个小时就能晒死一条菜青虫。农民只是说偶尔在头骨上见到过几条菜青虫被晒死。祖传下来的办法只能消灭少部分的，大部分都呆在自已那一片大菜叶上睡觉。现在烂菜叶少了，价值更加高了。

你看《昆虫记》给我们讲了多少昆虫。比如我们上初中时要上生物课可能会用到的。最重要的是它让我们又增长了一些知识。比如我外公种菜时也会遇到菜青虫啃食蔬菜的时刻。但他们不知道怎么预防，用农药呢，卖出的收获少了。自已吃怕对身体有害。自从我看了《昆虫记》，知道了高尔基先生那里的农民祖先有种消灭菜青虫的有效方法。我外公使用了一下。还真有效。看多书好啊！我外公常赞叹道。

我爱看《昆虫记》，更加爱看课外书。

变化读后感12篇

你有你的想法，我有我的想法，每一个人的想法都不一样，一千个读者就有一千个哈姆雷特，心得也不例外，无论是在学习还是在工作中，我们经常都会遇到写心得体会，心得体会重点的是提出自己的看法或意见。我们写心得体会时需要注意哪些问题呢？以下是由小编为大家整理的“变化读后感12篇”，请在阅读后，可以继续收藏本页！

变化读后感(篇1)

读了《黄河是怎样变化的》这篇课文后，我知道了：黄河虽然是中华民族的摇篮，但是，近两千年来，决口了1500多次，改道26次，使人大吃一惊。数百年前，黄河流域的自然条件很好，那时气候温暖，森林茂密、土地肥沃，简直是无可挑剔的！我们的祖先，才选择在这里生息繁衍。但是，后来，黄河变了，变成凶猛暴烈，使两边的百姓叫苦不迭。黄河，成了我们的忧愁。其实，问题还在于黄河底下的沙石，因为它们，使黄河的水位越来越高，导致河水泛滥成灾。主要，还是因为气候变暖，黄土结构松散，是大量的泥沙进入了黄河。

二是人口很快地增长，植物被破坏，引起了严重的水土流失。读了这篇课文后，我想到土地肥沃、森林茂盛是最能使黄河堤坝不决口的。因为树，它有根，而且它的根很长，抓得很近，不容易被冲走。如果黄河的两边有一排树，像我们城市里一样，每隔几米，就有一棵树，基本上看不到东西。天长日久，树长大了，根抓地很紧了，土地肥沃了……黄河的水自然会好起来。因为，周围的树不仅绿化了环境，而且起到了防护林的作用，还降低了噪音，何乐而不为呢？还有，黄河的泥沙并不是说完全没有用，用这些泥沙可以加固什么建筑物，还可以在泥沙地下建底下隧道，多好啊！其实，这跟我们的城市也有关。随着科技的发展，科学技术日新月异，房子啊，高楼大厦……越来越多，当然，房子是不可能在空中的，是要开垦土地的。土地被占得越来越多，开垦的荒地也多，那么造成的水土流失就越严重。因为水土流失多了，那么改道的次数也会越来越多，就会越来越频繁。科技发达了，但是，不能使黄河这些河流受到威胁，受到污染。因为如果像黄河这样，黄土高原的天然保护层没了，水肮脏了，我们喝什么呢？我认为，如果要改变黄河，使它恢复原样，就要朝持牧、林为主的经营方向，一定要保护大自然，保护森林资源，让黄河周边的植物尽快恢复。我相信，如果我们不去破坏大自然，而且人人懂得：破坏大自然是一个对自己不折不扣的自杀行为。在合理的'利用土地。这样数管齐下，一定能实现防止水土流失，黄河变好的梦想。

变化读后感(篇2)

是谁领导黎民百姓冲破黑暗，迎来光明?是谁带领广大人民浴血奋战，保家卫国?是谁实现了中华民族的独立与解放?是他们，他们有一个响亮的名字——中国*人!

犹记得，曾经华夏五千年的灿烂文明史，在帝国主义的铁蹄下，在法西斯的枪炮声中惨遭蹂躏。《南京条约》《马关条约》《辛丑条约》……一个个不平等条约，使中国完全陷入了半封建半殖民地的深渊，成为了任人宰割的羔羊。中国人民要反抗，要斗争，绝不能向侵略者低头。197月23日，中国*成立了。中国*是人民利益的真正代表，在国家和人民最危难的日子里，为了祖国的光明和富强，他们以傲然之气担当天下大义，在血与火的考验下，在烽火连篇的战场上，抛头颅、洒热血，前赴后继、英勇战斗，让星星之火发展成燎原之势;把希望的种子洒向人间，绽开了一片烂漫的红色，撑起了一片和平的蓝天，使祖国挣脱压迫的铁链，从民不聊生的封建社会，走向人民当家作主的新社会，使中华民族的希望重现，使新中国巍然屹立在世界的东方!新中国的诞生历程郑重地告诉我们：没有*，就没有新中国!

战争年代如此，和平年代亦是如此。新中国成立后，中国*领导人民在一穷二白、百废待举、百业待兴的基础上开始描绘崭新而美丽的画卷。一五计划、三大改造、十年探索、改革开放，中国的发展让世界刮目相看，中华大地到处充满勃勃生机，各项事业蒸蒸日上，全国上下旧貌换新颜，正在实现着强国富民、民族复兴的百年梦想。经济文化日益繁荣，科学技术快速发展。一五计划完成，汽车动了，飞机上天了，社会主义工业化初具规模，中国人民从此告别了洋货，粮食产量跃居世界之首，“两弹一星”的研制成功，中国*人用实际行动宣告了西方人在海上架几架大炮，就可以欺凌中国的时代已经一去不复返了。一九七八年十一届三中全会之后，中国*领导人民做出了改革开放的伟大决策，开创了社会主义建设的新局面，四大经济特区，十四个沿海开放城市，浦东开发，多层次、全方位、点线面结合的对外开放，领跑起了中国经济的新时代，打开了国门，引进了外资，“中国制造”、“中国模式”、“中国发展”，震惊了世界，“863”计划的实施，中国有了自己的高科技发展研究计划，港澳的顺利回归，成功举办奥运会，免除了农业税，结束了几千年的皇粮国税，嫦娥奔月、神州上天、南水北调、西电东送，合作医疗，抗洪抢险......这些重大成就的取得再次证明是中国*铸起了中国的脊骨，挺起了中国的脊梁，带领我们开创了新的辉煌伟业!

中国的发展历程表明：中国*是中国工人阶级的先锋队，是中国人民和中华民族的先锋队，坚持中国*领导是中国历史的选择，是中国人民的选择——没有*，就没有新中国!

变化读后感(篇3)

你最喜欢的一本书，可能是你存了很久的零花钱买的；可能是爸爸妈妈送给你的生日礼物；也可能是你通过自己的努力获得的奖品，让你格外珍惜。

而我的这一本书最喜欢的书是朋友送我的。书名是《谁动了我的奶酪？》，作者是美国的斯宾塞约翰逊。

这本书讲述了人的多面性，每一个人都有简单的一面和复杂的一面。由一次聚会，迈克尔讲述了这个故事。故事中虚构了四个角色：老鼠嗅嗅和匆匆、小矮人哼哼和唧唧。嗅嗅他能够及早嗅出变化的气息；匆匆能迅速开始行动；而哼哼会因为害怕变化而否认和拒绝变化，这使事情变得更糟；而唧唧则能认识到变化可以使事情变得更好时，能够及时调整自己去适应变化！

在这所迷宫里，奶酪墙上张贴着很多文字，都是这四个可爱的小家伙写下的领悟生活的话。

变化总是在发生，他们总是不断地拿走你的奶酪；预见变化，随时做好奶酪被拿走的准备；追踪变化，经常闻一闻你的奶酪，以便知道他们什么时候开始变质；尽快适应变化，越早放弃旧的奶酪，你就会越早享用到新的奶酪；改变，随着奶酪的变化而变化；享受变化！尝试冒险，去享受新奶酪的美味！作好迅速变化的准备，不断的去享受变化。记住：他们仍会不断地拿走你的奶酪。

这本书是我作为礼物收到的，我分外珍惜。这本书让我知道了：生活并不是笔直通畅的走廊，让我们轻松自在的在其中旅行，生活是一座迷宫，我们时常会陷入迷茫，在死胡同中搜寻。但只要我们始终深信不疑，适应变化。有一扇门就会向我们打开。它或许不是我们曾经想到的那一扇门，但我们最终会发现，它是一扇有益之门。

而属于我的奶酪也将从这些变化与困惑中、从我的思考与行动中、从我积极而自由的心态里脱颖而出

变化读后感(篇4)

有人给师生关系打了一个形象的比喻，即电路变压器，相同的教育条件，教育对象，通过一定的师生关系配置，或许能爆发出强烈的教育能量，产生积极的教育效益，或完全相反，会产生短路，使学生厌学。

在这个电路变压器的关系中，老师处在更主动的位置上，建立什么样的师生关系，主动权在老师手上。在以往的师生关系中，教师是高高在上的说教者，在学生面前，他们是知识的权威。但是今天，学生接受知识和信息的渠道大大拓宽了，学生独立性的增强和信息来源的扩大，使他们思维敏捷、充满活力，有些教师在电脑操作、畅销书阅读等方面会落在一些学生的后面。老师要乐于向学生学习。老师应该把“做学生的良师益友”当成自己的座右铭，师生之间有时是以“能”会友的关系。现在的学生涉猎广泛，学习速度远远超过教师，作为老师就应该谦虚地向学生学习。这并不是什么不好意思的事情。相反，如果教师不肯放下架子，不加强学习，不主动与学生交流、交心，甚至还把体罚、侮辱学生人格的做法当作最为有效的教育手段，那就不仅不会是受学生喜欢的教师，还会彻底破坏师生关系。

无论高段学生还是低段学生，他们对自己喜欢的教师都会有一些普遍认同的标准。诸如尊重和理解学生；宽容、不伤害学生自尊心；平等待人、说话办事公道；有耐心、不轻易发脾气等。

教师要放下架子，把学生放在心上。“蹲下身子和学生说话，走下讲台给学生讲课”；关心学生情感体验，让学生感受到被关怀的温暖；自觉接受学生的评价，努力做学生喜欢的教师。

教师要学会宽容，宽容学生的错误和过失，宽容学生一时没有取得很大的进步。苏霍姆林斯基说过：有时宽容引起的道德震动，比惩罚更强烈。每当想起叶圣陶先生的话：你这糊涂的先生，在你教鞭下有瓦特，在你的冷眼里有牛顿，在你的讥笑里有爱迪生。身为教师，就更加感受到自己职责的神圣和一言一行的重要。

善待每一个学生，做学生喜欢的教师，师生双方才会有愉快的情感体验，一个教师，只有当他受到学生喜爱时，才能真正实现自己的最大价值。

变化读后感(篇5)

合上《简爱》，心中久久不能平静。

简。爱一路走来，鲜花与泥泞在她的人生剧幕中交替出现。从在里德府中受到的折磨，到学校里与朋友共同学习的快乐再到初至桑菲尔德的激动，知道真相毅然离开后的的艰难以及最终有情人终成眷属的幸福。整部书就像一曲悠扬的草原牧歌，时而高亢、时而低沉、变化多端，充满了转音与颤音。

不只是剧情，书中的主人公们也经常出现几百度的大转弯。不提里德府上的两位小姐，先说男一号罗先生——他由开始精神上的沉沦与腐朽，在和简爱的一次次谈话中，渐渐得到升华变的热情、敢作敢为、敢爱敢恨。就连我们性格反叛、发誓永远不原谅里德太太的简小姐，不也在里德太太的病床前，陪她走完最后一刻吗？

人生不如意事十之八九，人不可能事事顺利，我们总要在抉择来临之际做出改变，可能为了国家利益，可能为了明哲保身。要在夹缝中生存就要学会左右逢源，可谓：识时务者为俊杰。所以对于那些立场不坚定的人也不能一棍子打死。树挪死，人挪活。这世界无时不刻的在变化，人也不能人死理，毕竟适者生存么。达尔文告诉我们物竞天择，通过变化来实现进化，适应周围环境。那么变化作为一种生存手段乎自然规律实在是无可厚非的。然而更重要的是不变的。

不变的分为不会变的和不能变的。前者如人性：人性是指人类共有的一些情感，与其相似的性格则因人而异，但它们都是天生的、固定的，往往会伴人一生。有句话叫性格决定成败，亦是在于其稳定性。若是性格如报纸一般一天一板又怎么可能决定成败呢？而后者如理想。还是原野牧歌，不变的是宽阔、绵延，简爱不变的是对自尊、自由的追求，以及平等的理想。

理想这玩意儿好像对我们没啥用。今天有理想回家喝粥，明天没理想照样回家喝粥。当然，理想与追求的价值不能如此衡量。首先，有理想便有一个明确的目标，有一条笔直的线路，可不要小瞧这“笔直”二字，在漫漫人生路上有丝毫偏差最终都可能相去甚远。其次他是我们奋斗的重要推力，有追求向前的动力会源源不断。最后他是我们精神上的依靠。在苍茫海上，遥望远方倍感前途无望，而理想之塔在前方放出耀眼的光，会激励着我们继续向前。而理想与性格最大的不同在于它极易受外力影响。如果说性格是海底的漩涡，任你上面风吹雨打一样稳如泰山而理想就像海面上随风摇曳的波浪，外力的作用对他来说太大了，它不但会变还易变。理想追求为什么不能变呢？因为它与欲望不同，欲望会变大而理想只会越变越小。就像儿时我们不是想当科学家就是想当宇航员，可现在………。

写到这儿我想起了一对老对手——曹操和孔明：在三国那个天下大乱的时候，有一大批人心向刘氏王朝，包括早期的曹操，奋力解救献帝于水火之中，可最终他把理想和灵魂出卖给了魔鬼——至高无上的权力；而孔明自打投奔刘备以来时刻心系匡复汉室，这个理想至死也未曾改变，坚持不懈，也因此成就了他的伟大。真可谓“人生自古谁无死，坚持梦想照汗青”，诸葛亮之所以被后人推崇，不仅仅在于智慧和文采，而且也因为他对理想的坚守。

《简爱》给我的启示——坚守理想是通往成功的桥梁。

变化读后感(篇6)

建国七十周年了，这七十年里新中国有着翻天覆地的变化。

人们的眼睛就像一台摄像机。爷爷生活在农村，他的眼睛摄下的是农村的变化。爷爷说，新中国成立时他刚好十岁，正是记事的时候。他向我讲述了他摄下的农村衣、食、住、行的变化。

爷爷说，他小时候在冬天里没有被冻着那就是有福气的家庭，一件破棉袄补了又补，他自己一共穿了十五年都没有舍得扔掉。现在的农村孩子可享福了，冬天有毛衣还有羽绒服。不仅是为了穿暖和，更多的是换着穿为了漂亮、好看。说到这爷爷还自豪的看看自己的衣服。

爷爷小的时候经常饿着肚皮，连走路都走不动，饿得实在受不了了，就找青草放在嘴里咀嚼来充饥，难得吃上一顿南瓜粥，就像永远吃不饱。现在的农村孩子，不仅吃的饱，还要吃的好，每天换着吃说是为了考虑到营养素，还要吃水果、喝牛奶。

说起住的，爷爷更是乐开了嘴。他说，以前住草房，没有电灯，到了晚上，农村是黑压压的一片，夏天特别的热，蚊子成群结队地在身边飞着，一伸手，不用看也能抓住几只。现在的农村，电视、冰箱、空调几乎城市里人有的电器都有，还有的农村大学生有了电脑。农村人自己建造的楼上楼下，加上现代的电器，那住的多舒适呀!

爷爷说累了，端起身边的一个紫砂茶壶，倒上一杯茶，咂了一口，品了品，自信地说，要不是超过七十岁，规定不准学驾照，我一定要学会驾驶，然后买一辆小汽车，现在农村人也能买得起汽车了，以前，买一辆自行车，那是人人都羡慕的事。不光是车子，农村的道路，也好了，以前都是土路，到了雨天，凝泥难行。现在都是水泥路，到晚上还有路灯。

说了以上这些，爷爷摸着胡须，深深叹息，然后，幸福地说“还是*好，建立新中国，又领导改革开放，让中国的农村是翻天覆地地变化，我们现在享受*的福。”

变化读后感(篇7)

21世纪的信息社会所需的信息化人才的培养有赖于教育的信息化。《基础教育课程改革》要求大力推进信息技术在教学过程中的应用，“逐步实现教学内容的呈现方式、学生的学习方式，以及教学过程中师生互动方式的变革。”“充分发挥信息技术的优势，为学生的学习和发展提供丰富多彩的教育环境和有力的学习工具。”教育信息化是教育教学从观念、思想、理论到手段、方法、模式等的根本性变革。它需要教师必须具备良好的信息意识、信息能力和信息素质。随着信息网络的扩张和教育信息化发展，教师的主要任务是教会学生获取信息知识的本领，将学生培养成“信息化人”。这就要求教师具备良好的信息意识，善于将信息网络上新的知识信息与课本上的知识信息有机结合起来，不断了解和掌握学科发展的新动向，以新的知识信息开阔学生视野，启迪学生思维；同时教师还必须具有较强的获取信息、储存信息、加工处理信息、筛选利用信息，以及更新创造信息的能力。教育信息化的突出表现就是教学技术的信息化，是信息技术在教学中的广泛运用。教师还要能正确的指导学生进入信息高速公路检索信息获取知识。现代信息技术的飞速发展及其日益在学校领域应用的局面，给教师的教学方式带来了新的变革。而教学方式的变革可能是这个时代教育将要发生的变化中最突出的特征。

变化读后感(篇8)

读了《教学勇气——漫步教师心灵》一书，虽然是由被翻译成中文的，在此过程中难免变得晦涩难懂了许多，或许从某种角度而言较低了可读性，但是仍然震撼心灵，毕竟是一本优秀的书籍。关于教与学，一直以来都是大家一直探索的问题，而在这里，帕克.帕尔默比任何人都有自己独到的见解，使我受益匪浅。无论对于课堂教师和教育者还是其他岗位的人，这本书都代领我们进入了一个新的领域。

这本书带领我进行了一次激动人心的、深刻的精神之旅。人们出于情感的原因选择教师这个职业，他们深爱着自己的学生和课程。但是，教学上的种种要求却常常使得许多教师感到激情消退以致于无力教学。我们能不能也像一些优秀的老师那样，把爱献给孩子们，用心来教，为我们的教学注入鲜活的情感？

在本书中，帕尔默带领着重新把教师职业和学生结合起来的旅程，它重新激发教师从事这份异常艰苦和重要的工作的热情。“这本书建立在一个简单的前提之上：良好的教学不在于教学技巧的纯熟，真正好的教学源于教师正直、诚实的优秀品质。”尽管表现形式不一，但是优秀教师都有这样一个特点：他们完全沉浸在课堂上，和学生作深层次的交流。他们能编织一个复杂的网，这张网联结着学生、课程以及他们自己。只有这样，学生才能学会为他们自己编织出一个世界。这张网以及它所包含的种种联系超越了技巧和方法，存在于教师的内心中。教师的内心包含着知识、情感、精神和意志。

变化读后感(篇9)

在新课程改革中要求教师的价值取向定位在“研究型”和“专家型”层面上，也就是说，现在的教师不是以前的一本书、一支粉笔就去上课的情况了。其基本素质要求就是：

1.教师要有合理的知识结构。在新的知识经济条件下，课程教材的综合化、开放化，多门学科知识的相互渗透和融合，出现了许多边缘学科和交叉学科。因此，教师应根据自己的教学需要不断完善自己的知识结构，拓展自己的知识视野，从而为学生更好的学习而准备。

2.教师要有独特的教学风格。教师在教学中要开创一种属于自己的教学风格，视野开阔，个性鲜明。同时，从自身全部的教学实践和言论中，可以感觉到一个完整的教学体系、一种独特的教学风格。

3.和谐的师生关系。教师只有充分尊重学生的人格、情感，把学生当作一种“知识源”，并在教学活动多给学生一点赏识、表扬、肯定和信任，才能同学生一起，把课堂构建成一个美好的精神家园。

4.教师要有高尚的人格魅力。古人云“太上有立德，其次有立功，再次有立言”，人们常说“教育是心灵的艺术”，一个教师德之昭昭，其业也昭昭。一些教师能让学生记住一辈子，重要原因在于他们高尚的人格。

5.教师要有可贵的创新精神。首先观念上应创新，变“少数学生撑门面”为面向全体发展，变“单向培养”为学生素质全面提高;其次在教学活动中，教师的知识传播不是简单复制，而是对教材知识的一种再开发、再创造。亲其师信其道，良好的师生关系能使学生拥有良好的情绪去面对学习。学生会因为喜欢一位老师而喜欢一门功课，同样，也可能因讨厌一位老师而讨厌学习。一个被学生喜欢的教师，其教育效果总是超出一般教师。

有人给师生关系打了一个形象的比喻，即电路变压器，相同的教育条件，教育对象，通过一定的师生关系配置，或许能爆发出强烈的教育能量，产生积极的教育效益，或完全相反，会产生短路，使学生厌学。

在这个电路变压器的关系中，老师处在更主动的位置上，建立什么样的师生关系，主动权在老师手上。在以往的师生关系中，教师是高高在上的说教者，在学生面前，他们是知识的权威。但是今天，学生接受知识和信息的渠道大大拓宽了，学生独立性的增强和信息来源的扩大，使他们思维敏捷、充满活力，有些教师在电脑操作、畅销书阅读等方面会落在一些学生的后面。老师要乐于向学生学习。老师应该把“做学生的良师益友”当成自己的座右铭，师生之间有时是以“能”会友的关系。现在的学生涉猎广泛，学习速度远远超过教师，作为老师就应该谦虚地向学生学习。这并不是什么不好意思的事情。相反，如果教师不肯放下架子，不加强学习，不主动与学生交流、交心，甚至还把体罚、侮辱学生人格的做法当作最为有效的教育手段，那就不仅不会是受学生喜欢的教师，还会彻底破坏师生关系。

无论高段学生还是低段学生，他们对自己喜欢的教师都会有一些普遍认同的标准。诸如尊重和理解学生;宽容、不伤害学生自尊心;平等待人、说话办事公道;有耐心、不轻易发脾气等。

教师要放下架子，把学生放在心上。“蹲下身子和学生说话，走下讲台给学生讲课”;关心学生情感体验，让学生感受到被关怀的温暖;自觉接受学生的评价，努力做学生喜欢的教师。

教师要学会宽容，宽容学生的错误和过失，宽容学生一时没有取得很大的进步。苏霍姆林斯基说过：有时宽容引起的道德震动，比惩罚更强烈。每当想起叶圣陶先生的话：你这糊涂的先生，在你教鞭下有瓦特，在你的冷眼里有牛顿，在你的讥笑里有爱迪生。身为教师，就更加感受到自己职责的神圣和一言一行的重要。

善待每一个学生，做学生喜欢的教师，师生双方才会有愉快的情感体验，一个教师，只有当他受到学生喜爱时，才能真正实现自己的最大价值。

变化读后感(篇10)

读了《教学勇气漫步教师心灵》一书，虽然是由被翻译成中文的，在此过程中难免变得晦涩难懂了许多，或许从某种角度而言较低了可读性，但是仍然震撼心灵，毕竟是一本优秀的书籍。关于教与学，一直以来都是大家一直探索的问题，而在这里，帕克.帕尔默比任何人都有自己独到的见解，使我受益匪浅。无论对于课堂教师和教育者还是其他岗位的人，这本书都代领我们进入了一个新的领域。

这本书带领我进行了一次激动人心的、深刻的精神之旅。人们出于情感的原因选择教师这个职业，他们深爱着自己的学生和课程。但是，教学上的种种要求却常常使得许多教师感到激情消退以致于无力教学。我们能不能也像一些优秀的老师那样，把爱献给孩子们，用心来教，为我们的教学注入鲜活的情感?

在本书中，帕尔默带领着重新把教师职业和学生结合起来的旅程，它重新激发教师从事这份异常艰苦和重要的工作的热情。这本书建立在一个简单的前提之上：良好的教学不在于教学技巧的纯熟，真正好的教学源于教师正直、诚实的优秀品质。尽管表现形式不一，但是优秀教师都有这样一个特点：他们完全沉浸在课堂上，和学生作深层次的交流。他们能编织一个复杂的网，这张网联结着学生、课程以及他们自己。只有这样，学生才能学会为他们自己编织出一个世界。这张网以及它所包含的种种联系超越了技巧和方法，存在于教师的内心中。教师的内心包含着知识、情感、精神和意志。

《教学勇气》震撼我的还有它对恐惧文化的诠释。和作者所言相似，作为教师，我们每个人都免不了恐惧：恐惧教学效率的不尽如人意，恐惧家长、社会对教师的高要求，恐惧绚烂的教育理想之花与现实之间还存在那么大的差距因为恐惧，继而便拼命地寻找改变的源头活水，一而再，再而三，不断地拼搏、抗争、奋斗，终于，有了小小的收获，然成功的喜悦尚未遍及全身，便发现自己早已因此疲惫不堪，只不过成功之前是处于高度兴奋状态而未觉着累而已;倘若拼搏、抗争、奋斗失败，那更懊恼不已，觉着自己没有功劳连苦劳也忽略不计了。于是忍不住感叹：人是多么渺小，以人个体之柔弱真的根本无法和那些看不见的、又无处不在的力量抗衡。感叹过后，很多人会选择再战，当然也有人会选择逃避，丧失斗志，从此消沉。

《教学勇气》这本书就像陈年酿酒，是越读越香醇。这也是一本具有开创性的书，能带领教育者们，对教学生涯进行永无止境的探索。

这本书适合这些教师：他们体验过快乐和痛苦的时日，而且其痛苦时日承受的煎熬仅仅源自其所爱;本书适合这些教师：他们不愿意把自己的心肠变硬，因为他们热爱学生、热爱学习、热爱教学生涯。教师、和教师相关的人，以及任何关心教育的人都应该读这本书。

变化读后感(篇11)

从1949年到，新中国成立了70周年，特别是改革开放40年以来，我国发生了翻天覆地的变化。中国由70年前满目疮痍，百废待兴的中国变成了现在活力四射，繁荣富强的中国：中国以前的小渔村现在变成了大都市;以前的小山村的泥路变成了水泥路;铁路上了青藏高原;南水可以北调;神舟飞船飞上了天;种粮不用纳税;读书可以免费……祖国的日益强大，人民的安居乐业，让我感到了作为一个中国人从未有过的自豪。在这里，我要写一篇文章，讴歌祖国的沧桑巨变，抒发我心中那份爱国情感。

在我爷爷的那一代，人们开门是山，抬头就是坡，迈步就是坎。我爷爷奶奶扛东西去县里赶集，光走路就要走上几个小时，卖完东西回到家，天都快要黑了。

在我爸爸的那个时代，村里人一起花钱建了一条路，这样一来，就方便多了，人们赶集完回到家里，还可以做晚饭呢。

现在，公共汽车就在我家门前行驶，如果还要去赶集，我想：赶完集回来还来得急做午饭呢。

现在不仅仅是交通变得方便了，人们用水喝水也变得很方便。

我爷爷小的时候，想喝水要到一条河里去挑。据爷爷回忆，那条河离家很远很远，家里人想喝水用水时，要拿着水桶到河里去挑，那条河离家有几公里远，来回要好几个小时。而且那条河的河水浑浊，挑来的水妖放上几个小时等谁中的杂物沉下去才可以喝水桶上面比较干净的水。

在我爸爸小的时候，全村人花钱打了一口井。从此，要喝水用水就不跑到大老远的河里去挑水了。但是，挑井水喝还是不太方便。现在，我们用水喝水可方便啦!只要把水龙头一开，把饮水机一开，谁就会哗哗地流出来，再也不用到河里，井里去挑水喝啦!

从1949年到20，我们家乡的变化真的非常大，从以前每天爬山坡，走泥路到现在每天坐公交车，走水泥路;从以前每天去河里挑水用到现在一开水龙头，饮水机水就会哗哗地流出来……既然小小家乡的变化就这么打，那我们的祖国岂不是变化更大。相信在未来的几十年中，我们的祖国一定会变得更加繁荣富强!啊，我为我这个繁荣富强的祖国感到无比自豪!

我的祖国，是盘踞东方的一条雄伟长龙，是世界上经济文化发展强国，那就是伟大的中国。

我的祖国，拥有着上下五千年的文化历史，经历了无数磨难，屹立于世界之林。经过时间的洗礼，我国有巍峨雄壮的五大名山;有第一高峰珠穆朗玛峰;有生命之源黄河长江。这些都是大自然无私的馈赠，都是巧夺天工之作。

我国古代还出现了许多文人画家及保家卫国的英雄，唐宋八大家争奇斗艳为国添文采;岳飞精忠报国捍卫祖国边疆;东晋画家顾恺之描绘壮丽山河。我国有着丰富的文化底蕴，许多海外华侨都为自己是中国人而感到骄傲。

我国不仅是文化强国，还是个科技大国。两弹一星的发射是我国地位毅然提升;我国还有了自己的航空母舰——辽宁号;我国自主研创大飞机。科技创新是国之根本，所以，我们更要努力学习，拥有一技之长，为国家添砖加瓦。

虽然我国经历过无数的磨难，昏君明君历代无数，但正大于邪，正义始终属于我们。xxx事件证明中国不是吃素的，面对日本的挑衅，中国捍卫住了自己的地位向世界证明xxx是中国的。中国不会放弃自己的领土，更不会放弃每一个中国人。面对外来侵略者，全国团结起来，抵制日货，面对困难永不退缩，最终把侵略者逐出中国的地盘。

作为中华儿女，作为炎黄子孙，我为我的祖国骄傲，自豪!

我们的祖国，在亚细亚的东部，太阳升起的地方。它此刻勇猛、精神：看，在奔流不息的黄浦江两岸，是规模庞大的世博园——这时上海世博会的园区;在北京，有着一个名叫“鸟巢”的建筑——这时刚刚结束的北京奥运会体育场馆;还有即将在月12日开始的广州亚运会，都让中国这一条神龙变得更加神采奕奕。

但是，我们在欢欣地看着这些令我们自豪的事件时，却不能忘记我们中国以前的伤痛。中国，给了我们黄皮肤黑头发，还给了我们那些深入骨髓的苦难历史：火烧圆明园、八年抗战……这些交织着血与泪的故事，这些贯穿着血腥与仇恨的历史都深深的刻在我们的脑海里。当时的中国，是懦弱的，是胆怯的。当时，那条名为中国的巨龙在沉睡。它任凭外国人欺辱，任凭外国人拿着枪，拿着刀在身上乱砍乱轰!最后，在197月23日，它惊醒了，愤怒了!它用它那巨大的爪子开始抵抗!在1949年10月1日，把所有侵略者赶出了中国!当我们伟大的第一任主席——毛主席在*城楼上，对着千千万万的民众们宣布：“中华人民共和国，中华人民政府，在这天成立了!”的时候，谁还能否认我们的中国——这条巨龙——醒来了呢

中国这条巨龙虽然已经觉醒，但却伤痕累累：圆明园的战火灼伤了它的皮肤，南京xxx的血液溅满了它的鳞片……它体无完肤，遍体鳞伤。经过我们的上一辈努力去修补，它恢复了，又变得神采奕奕，并开始绽放它的光彩：1974年3月，陕西临潼县宴寨乡西扬村的村民在秦始皇陵东1。5公里处打井时，意外地发现了许多碎陶人——这就是名扬中外的兵马俑;1月10日，中国的第一架火箭成功发射升空;208月8日，第29届奥运会在北京开幕……中国，开始向全世界展现它的风采，开始展现它那独有的文化与魅力。

我们，有着黄皮肤，黑瞳孔。我们是独一无二的中国少年。我们铭记中国五千年的历史，铭记着中国的笑与泪。少年强，则国强;少年富，则国富;少年屹立于世界，则国屹立于世界!上一辈既然把守护中国的职责交给了我们，我们就就应勇敢的接过!我们就应让我们屹立于世界，让中国屹立与世界!我们要让外国人用一种敬佩的目光看着我们，让他们以一种仰慕的口吻说：“哦!这就是中国!这就是中国人!”

同学们，我们虽然无需应对国土的沦丧，无需承受战火硝烟，但是我们可能要阻挡不期而来的洪水，抗击非典，预防禽流感，我们要研究转基因，我们要征服沙尘暴，我们要保护环境、维护世界和平……我们，是祖国未来的建设者，我们肩负重任，任重道远。我们会失败，会有挫折。但失败的后面永远是彩虹!

努力吧!奋斗吧!同学们，让我们中国在亚细亚的东方崛起，在世界的东方复兴!

在世界的版图上，有一只叫中国的“雄鸡”;在这块版图上生活着华夏五千年历史的中国人。这几天来的国庆让我们全班都为之激动，为什么?因为祖国它70岁了。

祖国啊，你经历了多少风风雨雨，也许在外人看来这只是简简单单的一个历史过程，可——在我们中国人心中它是伟大的，是刚毅不屈的!

唐朝时期，中国的所有科技都达到了世界顶峰，这令所有外国人咂舌——中国，果然是个强国。当时，唐朝商业在当时是最发达的，长安城是最繁华的地方，来自波斯、等中亚、西亚已经东南沿海的各地商人汇集于此，做着各种贸易，他们带来他们当地的特产到长安的市场贩卖，然后买进中国的特产和丝绸倒卖到欧洲那些富裕的贵族手里赚取大量的金币。

渐渐地，历史放慢了脚步，中国也在慢慢的落后，清代采取的政策是封关闭国，这更加的迫使了我们中国发展停止。当是时，没有人意识到问题的严重性，虽然这样子有效的对外国侵略者造成了损失，从某种意义上来讲起到了一定的自我保护作用。但是这阻碍了中国资本主义的发展和生产力的进步，使中国政治落后。清朝政府的闭关自守，严重阻碍了我国与世界的联系，妨碍了我国对世界先进文化和科学技术的吸收，阻碍了中国经济和航海事业的发展。这种政策的长期推行，进一步导致了国家的闭塞，也使中国的社会发展长期处在停滞状态，在西方资本主义蓬勃发展的情况下，我国大大落伍于世界。“落后要挨打啊!”谁都知道这句话，中国的毁灭性时期到了……

从繁华昌盛转变为战乱频繁，人们名不聊生，家破人亡。1840年——蓄谋已久的鸦片战争终于爆发了!此后帝国主义的不断入侵，使清政府与外国侵略者缔结了一系列不平等条约，如《南京条约》、《马关条约》、《辛丑条约》等，xx清政府割地赔款，开放通商口岸，中国逐步沦为半殖民半封建地社会，中国的主权受到严重损害。19，八国联军侵华，中国似乎已经成为了案板上的一块鱼肉任人宰割。19，孙中山领导辛亥革命，结束清政府的统治，中国迎来了一丝曙光。但是辛亥革命最终的结果是以失败告终的，这是谁也没有料想到的，但这为以后中国的革命奠定了坚定的基础。人们都意识到了自己的爱国意识在不断萌发，这时，中国人民都站起来了，谁也打不垮这个民族，他们是顽强的，这个国家是欣欣向荣的!此后中国再次和世界接上了轨，完成了一个又一个奇迹。1949年，毛主席站在*前宣布中华人民共和国成立了，这使所有人都振奋不已，用一个词语说，我们的英雄们“浴火重生”了。

历史见证了一个不朽国家的风雨，这个国家叫“中国”，这个名族是炎黄子孙的后代，是黄河母亲养育了我们，是英雄们的鲜血创造了所有的辉煌，才有了现在的成就。让我们为代表自己祖**亲的国旗致敬，是他们造就了一切。

祖国，您变了，您再也不像以前那样贫穷和脆弱，您正不断走向繁荣与昌盛。

祖国，您变了，无论是经济、文化还是交通，都发生了翻天覆地的变化。您的变化，我们有着深深的挂念与感激。

起先，我们家乡十分穷困，有的全家老小都住在一间房子里，家具更是少之又少，只有床、桌子以及凳子，真可谓是家徒四壁啊!而现如今，好多家庭都住上了大房子：三室一厅，三室二厅，甚至是几栋别墅。里面的家具更是一应俱全：书架、衣柜、茶几，更有华丽的灯饰，豪华的地板，飘逸的窗帘……这一切的一切都是我们的家变得更美丽、温馨。

祖国，您不仅为我们带来了温暖，还为我们提供了便捷。

现如今，告别了泥泞小路，告别了辛苦的“11路”，平整的柏油公路随处可见。大街小巷上车来车往，既方便，又快捷，能够为我们节省许多体力和时间。我们借着平稳、快速的交通工具，犹如一支利箭行驶在旅途中，行驶在日新月异的人生轨道上。

另外，还有手机，还有电视、网络，您为我们提供了无数的便捷交通。

祖国，您犹如我们的母亲，为我们提供温暖的拥抱，为我们创造方便、快捷的条件，作为您的孩子，我要报答您!

我决定以后努力学习，去海外留学，等到我学成归来的那一天，就是我报答你的那一天!

1949年10月1日，毛主席在*城楼庄严宣告新中国成立了。那时全国人民一片欢腾，一直到现在，每年10月1日国庆节，人们都要往*广场参加庄严的升旗仪式。金黄的太阳披着灿烂的云衣裳，它的双眼久久地注视着鲜艳的五星红旗，默默的行着注目礼。广场上，人们凝望着五星红旗，放声唱着国歌，举起右手向国旗敬礼。在历史的长河里，我们将永远铭记历史，永远向革命先驱致敬献礼。

改革开放以来，人们的生活水平在不断提高。听爷爷说，他们以前住的都是茅房，一到下雨天就会漏水，有时下暴雨茅房都会被冲垮。奶奶说，她曾经一天三顿饭都吃糠吃树根，一边背一个大篓子一边背一个又破又旧的书包，跟着外婆去上学。上学的路上随身带一把镰刀，见着猪草就割，割了就放在背上的篓子里，回去喂猪。到了学校，奶奶就把篓子取下来，递给外婆，自己走进教室。听爸爸说，他以前穿的衣服是伯伯他们穿剩下的，爸爸一长高，奶奶就把穿小的衣服补一小块上去。爸爸小时候都是赤脚的，因为以前一双布鞋也经不住走那么远的路，一天就三四趟，穿不了几天就坏了，所以干脆不穿了。哥哥说他上小学的时候还没有修公路，每天都得走一条泞泥的小路，鞋上每次都有泥土。

听了家人的描述，我心里久久不能平静。比起我的家人，我觉得我比他们都要幸福百倍，我现在住在宽敞的明亮的房子里，穿着各式各样的衣服，衣服旧了也不用打补丁，而是买新的。我一日三餐都吃鸡鱼肉蛋，不是吃糠咽菜。我上学都由爸爸妈妈接送，不用走泞泥的小路，而是笔直的公路，上学路上也不用割猪草。我是多么幸福呀!

“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。我想，当每个中国公民都具备铁骨精魂时，我们的国家，我们的民族，就会以更新、更美的形象昂然屹立于世界的东方!”祖**亲，日益强大。衷心祝愿祖**亲70周岁快乐!

变化读后感(篇12)

《黄河是怎样变化的》这篇文章给我留下了深刻的印象，给予我很多很多的启迪。

黄河流域气候温暖，森林茂密，土地肥沃，哺育了我们中华儿女，是中华民族的摇篮。很久很久以前，黄河像一位温柔、慈祥的母亲。茂密的森林是她那绿色的外衣，肥沃的土地是她那柔嫩的肌肤。她为中华民族创造了一个良好的生存环境，让华厦子孙在幸福、美好、甜蜜的生活里一代又一代地生息繁衍。

可是，后来她的儿女不懂得保护森林，爱护黄河母亲的外衣。他们无限制地砍伐、开垦、放牧，使森林毁灭，让黄河失去了天然的保护层，撕碎了黄河母亲的外衣，把母亲柔嫩的肌肤暴露在烈日风霜之中。随着岁月的流逝，母亲的肌肤干裂了，萎缩了，殷红的鲜血从母亲身上无数的伤口中流淌出来。母亲憔悴了，伤心了，泪水喷涌而出。那悲愤的泪水化作洪水猛兽，冲毁河堤，冲向农田，给中华儿女带来了深重的苦难。

黄河啊，母亲！您的儿女已经彻底醒悟。我们为过去的无知感到愧疚，我们不再砍伐树木，我们要营造更多的森林，为母亲重新编织一件更美丽，更鲜艳的外衣。用我们一颗颗炽热的爱心精心呵护母亲，不要让母亲在受伤害。我们不愿再让母亲落泪，我们愿永远看见您灿烂的笑脸。

活法读后感12篇

书籍就是人生的望远镜，读过作者的作品后，我们被其中的情节所打动了。你是否掌握了读后感的写作技巧呢？感谢您提出的要求工作总结之家小编为您找到了一篇符合的“活法读后感”。

活法读后感【篇1】

连续两个晚上读完这本书。为了总结这本书的经典句子。还是相对比较不错的。

1. 人变老了也能劳动，但是不劳动就会变老。

2。年轻时多接触老年人，老年时多接触年轻人。

3. 工作不会催人老，忙碌使人变年轻。

4. ,同样，也可以将其引申为。

5个。如果你想管理别人，你必须由别人来管理。如果你想监督别人，你必须接受别人的监督。

6. 感谢常在贫乏时，幸福存于谦恭中。

7号。如果太阳不进入房间，就会有医生。

8个。无关紧要的事情用无关紧要的方式解决。

9号。无论如何，我们都不应该忘记时间的帮助。

10. 一切的努力都要同时使用脑力和体力，如果偏向脑力就会体弱多病，如果偏向体力就会反应迟钝。

11. 把职业化为乐趣是人生最大的幸福。

12。不管有没有钱，人们都容易心胸狭窄。

13岁。人天生强壮，但有时我们会忘记这一点而自满。

14. 人生即努力，努力即幸福。

15. 早晨在希望中醒来，晚上在感谢中睡去。

16岁。经验是超越知识、学习和调查的人生收获。它是活生生的知识和活生生的学习。

17岁。生活就像登山。一条好路一旦决定，就不可能轻易改变。

18岁。不管你有什么好的想法和努力，如果逆逆时而行，你终将失败。

19岁。没有储蓄，我们就不能投资，更不用说增加价值了。

20岁。在好的时候勤俭节约，在坏的时候下决心投资。

21岁。在世俗的成功中，第一个是实现经济独立。

活法读后感【篇2】

在书中，有这么一个观点，无论你想做成什么事，首先得想。松下先生说过：“愿望是一切事情的开始”。

也就是说，如果你的心不呼唤，方法就不会来。一个问题只有当你睡也想，醒也想时。能在全身充满这种欲望，最后把问题想清楚，也就是说，欲望是成功的动力。

刚拿到稻盛和夫《活法》这本书时，曾单纯的认为这又是一本励志书，是心灵鸡汤。但当我开始阅读时，里面的种种观点改变了我的想法，书中阐释了稻盛和夫为什么会创出2个世界五百强公司，为什么会使得面临困境的日本航空公司活过来。的确，一个充满正能量的人怎么可能不成功呢？

都说心想事成，梦想成真，其实我们从这两个词中不难看出，要想让事成，首先必须心想。有了梦想，没有人能负担得起。同时，梦想是实现的前提。一直以来，我也信奉一句话：

如果没有梦想，没有奋斗让梦想成真，生活就不值得过。的确，就像某集团总校长所说的一样：“没有思想的生命就是一根稻草”可见，思想、愿望对自己来说是多么重要啊！

其实，在我们的工作中，也需要有强烈的愿望。在工作态度方面：对大多数人来说，他们喜欢的能源投资不会是个大问题，但对于他们不喜欢做的事情，很难真正投入精力。

这是一种常见的错误心态，会给我们的成长造成恶性循环。我们都知道，如果一个人不热爱他的工作，很难把他的工作做好。他/她应该认真履行职责。从长远来看，我们会缺乏成就感，然后对我们团队的工作失去兴趣和信心。所以让我们一起考虑一下。如何从根本上解决这个问题？

首先，我们要认清问题的所在，及时端正自己的工作态度，让自己热爱本职工作，下定脚踏实地、竭尽全力去做好工作的决心；然后，再在自己工作中寻求突破，乐观、积极的面对工作中的困难与挑战，摸索适合自己的工作方法，并专注于自己的工作。只有这样，我们才能对这项工作感兴趣并取得成就。最后，要树立积极的工作态度，把工作作为成长的必修课，通过工作感知成长。

现在回想起来，书中最吸引我的就是“思维方式决定人生方向”一节，首先稻盛和夫给我们讲了一个“人生方程式”：人生·工作的结果=思维方式·热情·能力。在公式中最重要的因素就是“思维方式”，他在解释这个方程式时举了一个很好的例子证明了只要我们以饱满的热情投身工作，结果一定会比那些只有聪明能力干事的人好得多。

同时，稻盛和夫先生也指出：只有当我们像哲学家那样深思熟虑，有武士一般清廉之心，有小俗吏的才智，有农夫那样强健的体魄的时候，才能成为对社会有贡献的“大人物”。这让我更清楚的认识到了“思维方式”，热情、能力的重要性。

因此，在今后的工作和生活中，一定要有积极的态度和饱满的热情，只有这样，才能充分发挥自己的能力，取得好的工作成绩。

活法读后感【篇3】

我用了一周的空闲时间读完此书，感触颇深。稻盛和夫先生将道德贯穿于人生和工作中，他的成功不是偶然，要将工作视为修炼心性的场所，将生命百分百活到精彩，不辜负一分一秒。

要用最基本的原理原则来看待自己的每一件事，越是复杂的事越是要用简单的原理，是自己的错就不要逃避。要实现理想，就必须有内向的热情和强烈的欲望，并不知不觉地渗透到意识中。利他。

因果有报应。

努力勤奋地工作、心怀感恩之心、善思善行、诚恳地反省并约束自己，在日常生活中持续磨炼心智、提高人格。

书中写到“那些不把刻苦努力当一回事的人，只是对自己的逃避和懈怠视而不见，对别人不闪不躲认真去面对的事情，始终只是冷眼旁观而已。诚恳、百分之百认真、拼命去工作，这听起来平凡无奇，然而人生的真理就隐藏在这些平凡的字眼里。

回到问题的本质，冷静下来澄清问题，然后讨论解决方案。

是的，生活在这个世界上，首先要确立一种哲学，即所谓的人生观、世界观和价值观，而这三种观应该是正确的。

稻盛和夫先生的六个“精进”即布施、持戒、精进、忍辱、禅定、智慧；付出不逊于任何人的努力；谦虚戒躁；每日反省；对生活怀有感恩之心；积善行，思利他，不为感性所困。这与圣人王阳明的心学四诀“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”相互印证。

现在，大部分工作只能靠团队合作来完成。任何立场都有自己的作用，良好的合作氛围需要他人精神的支持。

我们要有一颗真诚的心，不张扬地做好事。我们要怀有一颗感恩的心才能进步，生活才有动力。做事为人，要怀有自己安身立命的哲学和真理，我们要矢志不渝地完善并执行它。

这个是我们能否成功的先决条件。

其次，我们要有一颗善良的心和一颗感恩的心，这样我们才能满足和奉献。我们才能继续成功和不断前进，不会迷失和消亡在这个功利的世界里。那我们就要有乐观的态度，一切都是发自内心的。所以，只要我们有坚定的信念和坚强的毅力，努力做到最后一刻，**有志，**就有路。

最后成功了要会感恩，知足，要会奉献。（方应全）

活法读后感【篇4】

在揭示人们为什么要生活以及生活的意义的基础上，进一步提出生活的目的和价值是努力工作。不屈不挠地工作、勤勤恳恳地经营、孜孜不倦地修炼，我们人生的目的和价值就是这样确确实实地存在着。幸福的源泉来自于在平凡的工作中不断完善自己的思想，培养自己的灵魂。

为什么要劳动？劳动的意义何在？劳动对人类来说是具有更深远、更崇高的价值和意义的行为。

劳动有战胜欲望、磨练精神、创造人性的效果。其目的不只是简单地获得生存所需粮食。获取生存所需的粮食只不过是劳动的附属功能而已。

生命只有一次，万万不能浪费，要“竭尽全力”、毫无疑问，全身沾满汗水和泥土、坚持劳作的“田间的精进”，已经潜移默化，扎根于内心，陶冶了人格、砥砺了精神，人品也达到了更高境界。

当然，一个员工怎样才能努力工作，保持良好的态度。第一，感恩的心态。感谢今天的平安和健康，这是今天我们幸福的源泉。

第二，简单的心态。保持一点单纯，会让我们活得更轻松，更有质量。努力工作，专心做事。

“活在当下”会让我们活得更加健康。第三，敬业之心。要相信上帝报答勤勉，努力就会有回报，暂时的失败和失败，并不是要努力工作到上帝感动的程度。

第四，空己的心。做个有职业精神的员工，工作时间内要放空自己，一切以做好工作为依归，工作上不夹杂个人感情色彩。如此，才能成为一名合格高效的员工。

第五，利他的心。大部分工作只能靠团队合作来完成。良好的合作氛围需要利他主义的支持。经常能够换位思考，过分自爱而不顾及他人往往容易导致失败，提高自己的情商，摒弃狭隘，决定了成功之九十。

与他相比，稻盛和夫给我的最大经验是他的工作态度。1）静下心、沉住气、耐住寂寞。现在的很多年轻人多少都有点浮躁，当然也包括我，但他没有，当年与同事的纷纷离职不同，稻盛和夫并没有辞职，其实他选择留在公司倒不是说他对京瓷多么的忠诚，而更多是因为无奈，他没有过硬的文凭，没有丰富的工作经验，年龄也不小了，所以即使他离开京瓷，也没有什么可以去的地方，对这样的局面，27岁的稻盛和夫第一次体现出他在职场上与众不同的一面：

既然如此，不如停止所有抱怨，扎根京瓷，老老实实的在京瓷做下去，并且拼尽全力做到完美。这种破釜沉舟的心态体现的是他直面惨淡人生的勇气，这是我完全不及的，其实我所拥有的条件比他好的多，但我却没有那样的决心与勇气。2）把工作做得尽善尽美。

其实身边的同事包括自己很多时候还是抱着一个能“混过去”就拉倒的心态在工作，而年轻的稻盛和夫在濒临倒闭的京瓷制造出在刚刚才在美国的大企业研发出的新材料时，不仅感叹真是“高手”。事实上，对员工来说，真正为他们工作的动力和压力来自于他们自己。不要指望公司领导年轻时会像父母、老师一样对自己提出各种要求，并指出自己前进的方向。如果我采取懒散的工作态度，会给我的个人发展带来暗淡的未来，这是我绝对不想面对的。

纵观全书，你会发现许多思想都是从中国古典文化的精髓中继承来的。有的甚至直接使用中国古籍。这也说明中国传统文化实一座宝库。有时我们认为应该珍惜和研究它，以避免精华被外国人学习。稻盛和夫一直担心日本社会的现状，担心日本年轻人接受西方的糟粕太多。事实上，我们看到今天的中国也面临着同样的问题？

我觉得是时候放下我们的所谓架子，去虚心向先贤多学习了，经营之圣都为之叹服，何况你我。

2012年5月22日

活法读后感【篇5】

“正聋发聩，指点迷津“，是读此书给我的深切感受。稻盛和夫先生也认为”百尺高台起于垒土，千里之行始于足下”。一个人尽管有明确的目标，然而踟蹰不前、好高骛远最终将会一事无成。

这些警示名言如稻盛和夫先生一再强调，也的确如此的一个事实就是：从我们呱呱坠地开始，就反复被言传身教，不断被演绎，不断被耳提面命。书读至此，我不禁在想：

更多的道理我们都懂，祖先们传承了数千年的至理名言不比作者的简练生动？为何我们充耳不闻？古人早有云“朝闻道而夕死足矣”，但愿世上多些警醒的人。

想要扮演好每一个角色、做好每一个岗位应该做的事情，首先就是做好一个人，做到正义执行，这是最根本的。其次，就是要从身边的点滴，从工作中的细节做起，认真务实、矜矜业业，只有这样，才有可能把事情做好。人类从站上食物链顶端之日起就证明了其不俗的能力，所以，根本不用怀疑自己的能力。

我们需要的是行动起来，并且时刻警戒，警戒“贪、嗔、怒”。然后我们应该以持续的热情和积极乐观的态度对待生活和工作。无论何时何地，都要对自己、对家庭、对社会负责。

另外，我们要尽力多帮助他人，“穷则独善其身，达则兼济天下”。做一个对社会有益的人，哪怕是一点点好处，积累也是无穷的力量。也许，那时花开再回首时，我们才会觉得不枉此生。

活法读后感【篇6】

稻盛和夫先生

用时半月，断断续续阅读了一遍《活法》，看的不够仔细，理解不够深刻，但是收获和感触很多。《活法》分为六部分：序言+五大章节，每部分内容不多，但道理剖析深刻、浅显易懂；没有华丽的辞藻，没有高大上的人生哲理，有的是普通、单纯、简单、切实可行的人生法则。

稻盛和夫先生通过其亲身的经历阐述了大多数人简单人生的有价值“活法”，并希望其毕生总结出的人生哲学或者法则，能够引领我们走向最正确的人生道路。在阅读的过程中，我能真正感受到我的经验和书中所述的一些原则之间的共鸣。也许这些共鸣是我阅读的最大收获。共鸣产生共振，最容易让人反思和改变，阅读《活法》不会让我的人生道路发生质的变化，也不会带我走上成功之路，更不会立马让我判若两人，从此发现自己正确的人生活法。

但是我想说的是，阅读《活法》第一遍后，我开始有重新审视自己人生的欲望并在内心有了很深的触动，开始愿意接受一些原来不认同的观念，总之，自己有点好的小小的改变。

给我留下最深刻影响的一部分：支配生活的两只看不见的手

一只手是命运，稻盛和夫先生在书中说：“每个人来到世上，都带着各自固有的命运。”“命运的存在是毋庸置疑的事实”。

另一手是“因果报应法则”，他说：“我们在命运面前并不是完全无能为力的，因为还有这样一支无形的大手驾驭着我们的人生”。的确，正如我们所说，命运总是控制自己的手。只要我们不屈服，愿意付出代价，我们就能用自己的力量扭转世界，活出我们生命的一义。

虽然在人前，我给别人的印象是一个不相信命运之说的人，但是在我的潜意识里，我其实是一个很命运的信服者，因为在我的周边发生过很多事，让我不得不信，比如老家的谁谁，小时候怎么怎么不怎么样，万般的不屑或定义此人长大没有什么出息，可事实是，现在别人混的有模有样，比自己活的潇洒自在多了；再比如某某长得很不怎么样，怎么就能遇到这么好看又善良的人生伴侣呢！想不通道不明，最好的解释也许就是命运使然吧！看完这部分内容，我得到了心里上的很大安慰，因为有这么一个大家的想法符合我内心的世界，但这并不值得我高兴，因为我只知其一，不知至关重要的其二。

命运的存在没有错，但错的是，我不应该把命运放在第一位，而忽视改变的立场。命运不是命运，而是因果报应的法则可以改变的。稻盛和夫先生就是这么说的。也许我的命运是真的不好，至今在我身上没有发生过可以让自己彻夜未眠的高兴之事，反倒是小麻烦一说一大堆哪哪都是；但反过来讲在我的身上也没有发生过让自己痛苦的不行不行的伤心之事，一切都还好，爸妈身体健健康康，妹妹乖巧可爱，自己事业无成至少四肢健全身体还算结实，还有资本可以好好奋斗，不是吗？

善因结善果，现在的努力没有结出果实，是因为你还不够努力，是因为不好的命运之手占据着上风，但这不是重点，重点是始终要相信，付出不亚于任何人的努力，一定会开花结果的，只是你努力的因果力量还没有积蓄到足够扳倒命运之手的强大，等时机成熟，就一定会顺风顺水，一路前行p>

书中还有一种说法我很认同，我们人或者说企业这样的个体都是带着前世的业障来到这个世上，今生的意义就是洗清业障而来，虽说这样的说法很佛性，大爱，但确实很有道理，映衬着命运之说。说到这里，很自然的想起自己高中的座右铭“上帝爱我所以惩罚我”，上天对你好，才给你这么多困难让你去解决，进而清洗前世带来的业障。是不是在告诉我们只有克服这样的千辛万苦才能得到重生，就像鹰一样，为了新生要经历和忍受别人不能想象的痛苦蜕变。

不说这么复杂，就拿百果园这个企业来讲，道理也一样，现在的公司高管像余董，徐总，方总等人，拥有今天的地位和财富，坐上今天的位置，哪个的背后不是一部常人无法忍受的泪史。存在的必有其存在的道理，不能光看表面，要追本溯源看到内在的努力和付出。

书中还有一种讲法，我无比的赞同“心想才能事成”稻盛和夫先生说这是宇宙的法则，物随心而至，这正对应这我们百果园的立宏愿的企业文化。马云有句话大家都知道“人一定要有梦想，万一实现了怎么办”，这话和“心想才能事成”异曲同工。很好的解读了梦想或者说理想对于一个人是多么的重要。

一件自己想都想不到的事情会有什么理由发生在你的面前，就算你的命运好，你不告诉掌握你命运的人你想要什么，他绝对不会出现在你的面前。于我，说实话我就是这样一个人，不清楚自己想要的，在自己的脑海里描绘不出自己实现梦想的那个画面和场景，但是，现在，我正在做，绞尽脑汁去回忆去寻找藏在内心深处想要发生的那种画面。思考了很久，其实发现自己并不是那种没有梦想的青年，梦想还是有的，只是不大，太简单。

每次独自一人外出旅游时，总是会幻想着，能够牵手自己人生的另一半带着家人：爸、妈、妹妹一起多好，我在旁边笑着看着他们玩，他们也朝我笑的场景，这是多么美的一个画面。这就是我的理想，不求大富大贵，只羡阖家幸福美满。

仔细想想自己的梦想似乎很小，并不难实现，只要好好努力、踏实工作，相信在很近的日子里就可以到来。可是在这样一个物欲纵横、急功近利的社会，什么叫阖家幸福美满，这个很难去界定，因为人是一个很难知足的群体，就像书中所说那样，每个人内心都存在“贪、痴、嗔”三种恶念。不会满足，也就不会幸福，什么样的活法，就要自己去选择，怎样去选择，书中给了很多的启示：

人生的真理在勤奋工作中才能领悟，人生的价值在勤奋工作中才能体现，人生的意义在于磨练灵魂、提升心志等等。说到这里，突然又想到了一句话，这句话是士兵突击里面许三多说的“人活着就是做有意义的事情，做有意义的事情就是活着”这句话，是是而非，但至少告诉我们活着不能白活，一定要做一些有意义的事，什么是有意义的事，养父母，养孩子，努力工作，说的小一点是养家糊口，说的大一些是为人类为社会做出自己的贡献，但这一切的基础，都是建立在工作的基础上的，不工作我们拿什么养家，不工作拿什么告诉别人活着的价值。所以我觉得为什么稻盛和夫先生在书中一直在向我们强调要精进，付出不亚于任何的努力去工作，在遵守原理的原则上去选择，以利他的心去经营企业和生活，才符合宇宙和谐，才能持续发展，不被淘汰。

哎呀，不扯了，一不下心写了这么多的东西。以上内容均为思想内容。我没有参于这本书对我的工作有什么指导和启发。我个人认为这是一本改变思维方式的书。如果要结合我的工作来分析，也有很多内容。比如书中一直倡导的，勤奋、谦虚、努力、付出、利他、精进、严于律己、坚持、拼搏、心想事成等等，这些说到底是想通过这样阐述告诉大家怎样去工作和生活，才能活出人生的价值。

其实说这些都有些大了，毕竟还没有到那样的层次。

对于现在的我们来说，其实还是要好好珍惜现在拥有的百果园平台，在这个平台上，精进工作，和百果园共成长，实现让天下人享受水果好生活的美好承诺，在创造价值给自己带来幸福生活的同时，真的做到为人类和社会的进步作出自己的一份贡献。这样的子分析，立马就逼上了格子，看来我们所作的也在改变世界啊。

以上就是本人在阅读《活法》一书，最直接的感受，讲的有点天马星空，只是写了自己最有感触的几点，非常的不全面。总的来说，读完本书之后，自己真的有反省，有改变，还会再读第二遍，到时候相信会有不同的心得。

2015年10月20日（初稿）

2015年10月30日（修订）

活法读后感【篇7】

作者：辉豪

当今社会是一个缺乏信仰、盲目跟风、浮躁的社会。说其来不算太恶心。如何在迷茫中保持清醒、摆脱迷茫，《活法》将会给了我们很好的启示。

《活法》这本书中，有着两个最主要和重大的意义：1、让正在处于迷茫中的人找到活的意义；2。认识到你的伟大潜力。

然而，我们如何才能实现这两大变化呢？我认为这本书的核心是强调改变思维方式，建立我们自己的人生哲学。

首先，如何理解日常生活和工作？

每个人都有美好的愿望，但实现愿望的过程却更加平凡、单调，甚至烦躁、沮丧。如何客观认识现实和愿望之间的关系，需要我们有一个正确的视角，那就是接受并坚持每天的平淡与平凡，美好的愿望是平淡累积到一定量时的华丽转身。

那么，如何确立个人人生哲学的重要性呢？

要做一个独立思考、独立判断的人，就要树立自己正确的价值观，做一个社会人和个体自我。只有这样，我们才能成为一个有判断力的人，而不是盲目服从。

看《人与自然》节目，角马成群结队行进中，当有一只角马遇险受惊奔跑时，其他动物本能地开始奔跑，队伍顿成汪洋之势。尽管这个比喻不甚恰当，但盲从之景以此形容恰如其分。

最后，明白活着的意义在**?

我认为：人类生存的意义可以从两个方面来理解：

1. 作为独一无二的个体，我们来到这个世上很是不易，要不枉来一世，需要我们活出自己的精彩，我的理解就是最大化实现自己的价值，最大化挖掘自己的潜力，更多地领略和感受这个世界，如果能为自己所处的时代记住，那当然是最最成功之人。

2. 作为社会人，我们有父母、亲戚、朋友、同事，我们的喜怒哀乐、成功失败影响着周围的人，因此，能成为一个能带给别人积极影响的人，比给社会、他人造成消极影响的人更有意义。作为一名企业员工，我们的工作业绩给企业带来了更好的发展，企业的发展也会给全体员工带来更多的利益。

每一个人都潜藏着伟大的力量，这一点毋庸置疑，能否把自身潜在的能力挖掘出来，是人与人活的精彩与否的差异所在。如何实现呢?我认为关键在于改变自我，改变自我首先在于改变自己的心态，建立一种积极、正确的心态一定会为你的人生之路助力许多。

活法读后感【篇8】

活法的意义，希望通过自己毕生总结出的为人处事哲学能够引领世人走向正确的人生道路。

《活法》读后感现在的社会是个信仰缺失、盲目跟风、大众浮躁的社会，说其病态也不为过。

《活法》读后感通过阅读《活法》一书，感觉书中每一节目录标题都是鼓人进取的励志短语，这位日本的“经营之圣”以短小精悍的章节设计和浅显易懂的语言，详细阐述了人生的活法，即高尚的品格、做人做事的原则、不懈的努力，奋发的激情，感恩的心态、简单的真谛。’越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。

西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？”从这件事情可以看出心动不如行动，一件事情的成功很多时候并非取决于外部条件的优劣，更多是取决于人的态度。

现在我们需要这种坚持和坚持到底。

无论外部环境如何，我们都应该积极、坚持不懈地工作。很多员工刚进入企业都会很努力，对自己抱有很大的期望值，但是自己坚持一段时间后，发现不管努力与不努力都一样，同样的报酬，也没有委以重任，于是没有了信心，没有了热情。实是上，这是错误的。只要你坚持努力工作，你就会得到企业的认可，这不仅给企业带来效益，也会更快地提高自己的能力。

我们应该用“真心、诚心、虚心、恒心、爱心”的精神去工作，全身心投入工作，领导交办的工作要做到最好，对上司保持最起码的尊重，要有主动帮助别人的意识，主动找差距。我们只有具备了设定并达成目标的能力、快速执行的能力、团队协作的能力，在以后的职业生涯中才能找到自我实现的价值。

稻盛和夫崇尚“化繁就简”的禅意。书中也提到：“简单是人生和企业经营的原理原则。

”其实就是告诉我们不要说谎话、不要贪心、不要给别人找麻烦、脚踏实地的去做事。我们每一个人的工作是平凡的，每天都在重复同样的工作，但我们不应该放弃学习，放弃挑战，我们应该从一点一滴做起，融入到我们这一个充满温馨的学***业中，尽最大可能来展示自己的价值，进而共同创造明天的辉煌。

如果你是一滴水，你会滋润一寸土地吗？如果你是一缕阳光，你会点亮一点黑暗吗？如果你是个螺丝钉，你会永远坚守岗位吗。这是雷锋日记中的一段话。它告诉我们，我们应该脚踏实地地在各种岗位上，发挥自己最大的潜能，做出最大的贡献。给你一张足够大的纸，你所要做的就是重复这个动作：

对折，不停地对折。当你将这张纸对折51次时，它的厚度既不是冰箱或两层楼的厚度，也不是开原市到德国世界杯的距离，也接近地球和太阳的距离。没错，就是这样简简单单的动作，是不是让你感觉好似一个奇迹？

为什么看是毫无分别的重复，会有这样惊人的结果呢？折纸不是为了重复，而是为了从太阳到地球的距离的厚度。用朴实的思维和脚踏实地的工作，不仅是一步一步地前进，更是不断地实现目标，进而创造目标。

稻盛和夫认为，在现实生活中，我们应该实践佛陀所教导的六度：给予、持戒、提高、忍辱、冥想和般若。每个人都应该保持纯正的利他之心，抑制自己的贪婪、怨恨、傲慢等种种习气，全心全意地应对任何事情，不让一日空过，对任何的苦难，不屈服，不逃避，在纷纭浮躁的事务中锤炼风雨不动的佛心，在生命的种种努力中，体悟佛智。

从他的实践中，我们可以看出他是在努力要求这么高。一个成功人士为我们讲述了他人生的活法。我们作为读者得到了什么呢？

我的回答是：“无论在以后的生活中还是工作中，我都要以一颗永恒之心、坚持不懈的精神、奋发的激情、感恩的心、积极乐观的态度活着。”

活法读后感【篇9】

前段时间，我在读稻盛和夫的《活法》，女儿看到了，好奇问我，稻盛和夫是谁，我告诉她，是一位非常传奇的日本老爷爷，因为他带领2个企业进入了世界500强公司。见她比较感兴趣，就给她买了一本青少年版的《你的梦想一定能实现》，我仔细看了，觉得真的挺适合孩子们看的。

这本书，前几章，使用简单易懂的语言，结合作者自己的个人经历，像讲故事一样，讲述自己的青春。

人生具有无限的可能性；不要因困难挫折而气馁，坚持下去，就会实现自己的目标；要懂得感恩，做事之前先做人，有爱心，有宽容心‘；特别有一章节，专门就在学校学***进行了作者的论述：学习“创造性”，学会“勤奋”；学会“如何正确地做人”，开辟自己的灿烂人生。个人认为，作者总结的非常到位！

人生中，有很多的困难，有更多的坎坷，只要坚持不懈的努力和正确地思维方式，一切都会过去，一定会取得丰硕的成果。最后，再次强调了人类精神成长的重要性。本来，稻盛和夫就是位崇尚并践行“道德企业”“人心道德”的睿智型领导人--“尚德明道，敬天爱人”。

这本书值得与高年级孩子一起阅读，培养他们的目标意识，关注孩子的心理成长，做好人，将来做好事。

活法读后感【篇10】

姓名：许宏运

学号：***

班级：2012文化事业管理

有幸阅读了《活法》系列丛书第一本，感触颇深，下面就我所认识到的几点谈谈我自己的看法及感受。

一、人为什么活着

这是一个最为古老，最为深邃，也最为现实的问题，每个人都有自己的答案，一手缔造两家全球五百强企业、日本的经营之圣稻盛和夫有着自己的回答：为了比出生时有一点进步，或者说为了带着更美一点，更崇高一点的灵魂死去。这是一个多么质朴，简单，而又深含哲理的思想啊！

虽然每个人的起点都是出生，终点都是死亡，但这两点之间的过程却大相径庭。生活中有成千上万条路，关键是你选择哪条。我认为这个过程就是稻盛和夫先生所说的“活法”。

有的人花费毕生精力来追求财富，名利，地位，可这些在死去时都带不走，甚至连自己的躯体都无法带走，唯有带走的只有自己精神，或者说灵魂。不能带走的绞尽脑汁的去追求，而仅仅带走的又常常被忽略，这不得不引起我们对自身活着的目的的思考。知识与技能是任何人都可以通过努力获得的，只有自己的灵魂是自己的，所以说我们更应该注重对自己灵魂的修炼。

整本书还谈到如何培养灵魂，使你的灵魂更加高尚和美丽。

二、人该怎样活法

稻盛和夫先生在这本书中列举了按原则思考、磨砺心灵、为他人着想、与宇宙和谐相处等方法，虽然我不能一个一个地牢牢记住和实践这些方法，但我会在实际工作、生活和学习中尽我所能地接近这一方面。其中化繁就简以利他之心生活给我的印象最深。

化繁就简是稻盛和夫做人的准则。做人做事的方法有许多种，而原则只有一个，这在我们的工作生活中也是一样适用的。当我们对某事犹豫不决或不知所措时，我们不妨试着从一个角度来看待它，哪种方法最接近你的观点，也就是说，你应该选择哪种方法。

选择的角度也是你自己的价值取向，利于他人还是利于自己，利于集体还是利于个人，这完全由你的价值观及人生观所决定。稻盛和夫选择了最原始、最朴素的生活标准：不说谎、诚实、不贪心、不给别人添麻烦等。

这些道理我们可以说耳熟能详，可更应该把这些道理应用到做人做事之中。

以利他之心生活。在这本书中，作者谈到了他生命中温暖的事情，这让我想起了一句中国谚语：好的儿女必须有好的回报。

做好事不一定马上就会有好报，可能在几年甚至十几年之后才会到来，作者所降到的这个故事不就是这个道理嘛！无论在任何时代，任何地点，我认为终究善为好。当我们年轻的时候，我们的父母经常告诉我们要有爱。现在我们终于明白了，爱等于利他主义。

在我上学之前，我总是把别人提供的资源用在自己身上。现在我开始工作了。是时候为社会做点贡献了。也许也可以是感激。

三、工作在人生中的地位

毕加索曾说过：你的作品是你生命的终极魅力。可见工作在人生中的地位是举足轻重的。

不论你想过怎样的生活，如何对他人、社会做贡献。毕竟，这必须在自己的工作中实现。生活是否有意义，事业是否成功，都只能通过工作来创造。《活法》稻盛和夫先生把他做人做事的准则实施于他的事业中，最终取得了巨大的成功。

如果他只有这些理想，不付诸实践，他就不会有这么大的成就。所以说工作是灵魂的修炼厂，生命魅力展现的舞台。

活法读后感【篇11】

2012-1-18

早在之前我就一直听领导说稻盛和夫的《活法》不错，是一本很好的数，但是我之前以前网上看过目录，并没有去细看，也没有发现这本书好在哪？然而在我们平时的开会中领导也经常会用到稻盛和夫的一些名言，当时听了感觉有点生活色彩，而就在最近这几天公司给我们一人买了一本，然后利用这二天的时间来看，本来以为公司是让我们过年拿回家去看的，没有想到的是就在这几天就把这一本书看完了，在看完的时候心里有很多的感触，尤其是自己在市场遇到问题的时候或是当自己的理想和现实出现了冲突的时候心里不由得就会露出人的本质、就会出现一些现在想来就连自己都感觉荒唐的思想，在看完这本书的时候在看到那些话语直接是插入了我的心脏，而这第一遍读完之后让我没有想到的是在自己内心深处竟然涌出了想读第二遍的强烈愿望，这一点是我在之前看其他的书籍当中感触和自己实践工作联系的最深的一次，因为他说的每一句话就像一根根的针扎进了我的心脏；有很多的东西是我之前高兴的时候会去想、不高兴的时候跟会去想的问题，而始终没有找到答案，今天就这里让我找到了答案。接下来我就把我个人和读完这本书的感想表述一下。

像我们做销售的，每个月都会再月初的时候把自己的这一个月的工作做一个相对比较合理的、又能促进自己进步的计划，而每个月都会去做这样的计划但是我后来发现了一个问题就是每个月的所定的任务就基本上没有完全的完成过，在平时尤其是自己郁闷的时候就会不由自主的去想这个月的计划然而发现就不可能完成，时间久了那么这个也就让我产生了一种厌恶敢，感觉这一块我们去做计划只是一个目标而已，其他的没哟太大的意义，因为就是定了计划也不可能完成，而且公司基本上没有人能够完全的完成而不产生太多的乐捐，自己有时候就会去想为啥完不成这个任务呢？连续想了连我自己都不知道的有多长时间，然后我并没有找到一个明确的答案。为此我都已经麻木了，然而就在这短短的2天的时候我就在这一本书中找到了最单纯的一个答案，就是我的这个计划并没有深刻的刻在我的脑门里，每次到市场上得时候一般到中旬我的就把自己的任务都给忘了，当然不会全部忘记往往是忘掉了百分之二十左右。

正如稻盛先生所说：我想睡觉，醒来，保持强烈的欲望！而我能把自己的计划任务都没有完全记住，要是能够把工作做好了，任务完成了那才是老天打盹了没有看到让我得到了这个侥幸的机会，其实谈到这儿我就想起我在高三的时候，由于我是插班过去的，在基础这一块比较差，而在之前我经历了暑假3个月打工生活我特别想再返校复读，也就是这个强烈的想要读书上大学的愿望成就了就连老爸和邻居都认为我不可能考上大学的我，经过了一年的复读成功以618的高分考进了大学。

现在我回想起我在学校努力学习的时候，我脑子里没有任何其他的想法，唯一的事情是我知道我自己的基础很差，我必须上大学。就是这么个信念让我苦读到了俩次脑神经衰弱，差点就要退学了，然后这个信念也一直伴随到了我的大学，然随着时间的推移这样的优势竟然退缩的没有了，以至于现在在工作的时候对自己的任务和计划没有信心完成，这是之前自己就有过这样的经历，找到了自己的问题那么就必须去改，那么从现在开始只要我想的任务我首先会认真、慎重地考虑然后把计划定出来，一旦定出来了那么我就想办法刻在脑门里，把我的任务贴在我的车内玻璃上，只要抬头就能看到的地方。

在这社会上我也奋斗了三年余载，其中的尔虚我诈的行为也是痛恨到底，有的大学同学到现在都没有联系了，，因为想起之前的一幕幕正的让我难以接受，我感觉我这样做就是对的，然后就在我读完这本书的时候，在我休闲之余突然想起了这件事，心里从下到上悠然出现了一种愧疚之意，始终荡漾在我的心里储存区挥之不去，正如稻盛老先生说的：不是把自己的利益，而是把别人的利益放在首位。这一句话，乍得一听这不是胡扯吗？

然后事实也就是这样，我们的祖先之前都说过这样的一句话：种瓜得瓜，种豆得豆。想必我们都听过这句话，连小学生都很熟悉。有多少人真正理解它的内在含义？

而又有多少人做到了呢？其实，这是一个人的自私心理。也许有人会说这个世界上的人并不自私？的却每个月的内心深处都有这污渍，而有的只是米拉那么大小，有的就大的想一口锅甚至更大，这个对人的影响是完全不一样的啊，这个就像我们数学中的抛物线，无论那根线再怎么接近x线或y线永远都没有交叉的那一刻，这个就是定理。

想想我自己其实也是个非常平凡的凡人啊，举个简单的例子就是有时候和朋友在一起吃饭，结束了一般都会争先恐后的去付账那么是这个样子呢，从这一点考虑归根结底就是我们的自私心在作怪，我们怎么去对待别人那么别人就会反过来怎么对待我们，而这一点就是这样的一个结果。想这样虚伪的活着是很累的，所以我以后在生活上或是在工作上只要是我认识到需要这样去做的那么就会克制自己先想着对方，只有这样我才能慢慢的成长为“成人”。如果那天我做了一些自私的事情，我会把它写下来记录下来，然后认真反思，然后加以改进。我可能不能在短时间内完全改善它，但我会慢慢底改善它。

其实，在我读完这本书第一遍时，我感觉对我感触最深、最有意义的就是之前所提到的两个观点和性格决定命运这三个观点，谈到性格这一块在我身边就有个鲜明的例子，就是我和技术总监，虽然说要是技术总监比较来得早最多也就是半年多的时间把，而他的职位比我高，但是几天我不谈职位只谈我们在同一个环境中的成长和给公司创造的效益。技术总监的性格想必大家都知道，属于那种慢性格类型的，有个啥事他的反应总是慢腾腾的，也很少发脾气，能力属于中等水平的；而我属于急性格的，有个啥事总是火急火燎的，稍有不顺心就会大发脾气，能力自认为有很多方面稍高于技术总监（这是以前的想法）。而在公司的发展我却没有技术总监发展的好，而且现在是根本没有办法去比，他的他这样的性格在工作中体现的淋漓精致，正式因为他的这个慢性格而对工作的态度是老牛拉车般的、任劳任怨的工作，对于领导下达的命令也从来不在怀疑的就是下去干，想尽一切办法去努力的把这个任务干好；而我就不行了，这个急脾起真的能害死人，也能把人的一生给毁了。

我对于公司下达的命令和任务我首先在接到的那一刻就会想这个我是否能完成，如果完不成的话激情一下在凉了半截，如果能完成的话那么就是会非常兴奋的、高兴的接下这个任务，而无论哪种情况在接下来之后我在执行的过程中就有出现了问题，说白了就是自己开始想那些不可能完成任务的客观原因，而这些客观原因也都存在，他却是能影响这个工作进度（但是在现在看来这些问题也都是自己想来的）回到公司之后就会埋怨和这样有关的所以影响因素，最终搞的是自己心里特别的不舒服，而听我抱怨的那个人也受到了影响他对我的本人的看法也会大大的降低，甚至认为我这个人不可交。谈到这里我想我也应该换位思考一下：如果我是一个公司的老板或是主管，下边的员工其中有一个是我这样的和技术总监这样的人，我宁可重用技术总监这样性格的人，后期可以去慢慢的培养，而我这样的性格的人如果遇到是个有水平的老板他会留着我用一段的时间看能否改变，如果是遇到其他销售公司的一半水平的老板会再短时间内吃香而时间久了一样被淘汰，因为一个企业的生存靠的是业绩和效益，如果没有的话那么是不会要我这样的员工的。

就在昨天晚上我兴致冲冲的给我媳妇说来年我一定会干出成绩来的！而我媳妇就没有加思索地说了：你去年也是这样说的。

这一句话让我心凉半截，从这点可以看来就连我媳妇都把我以后的事看清楚了，何况是洞察能力超强的领导呢？从这我看到了我在领导和公司的地位已经是举足轻重了，有和没有都不要紧了，如果我再不改便，那么这一行我将会是一失败彻底告终！这个行业的失败也意味着其他行业的失败，只能沦为真正的农民工。

所以明年我心态没有理由去再有波动了，对于公司我压根是没有想过要离开公司，而一直都以公司为荣，所以才会出现之前我所下地总结中如果在2012我在干不好的话就自动辞职，如果我真的离开了公司对来说我是压根接受不了的！这也是对我有最大冲击力的！但让我想想鲁南市场，虽然今年没有取得成绩，但也为明年留下了更好的资源。

所以在我儿媳这么说之后，我似乎反驳了，但想想有有什么用呢？硬是克制自己没有说一句话，而在那时我心里只有一个想法：明年是最后一次机会如果干不好我啥也不是，没有资格在这反驳我媳妇！

只有在这一刻，我才明白我是公司里最没资格发脾气的人！而这份面子我一定会拿回来的！

这是我通过这将近俩天的时间看《活法》所感悟到的对自己、也最贴近自己的想法。抽时间我还会看第二遍，我知道从中我还回得到不少的知识，这本书也可以当做一面镜子而时刻在衡量我是否做到了！

其实以上的这些想法就是做给公司看的，这样的公司说白了，员工就是被领导洗脑了，也就是说我们的脑袋被驴踢了！这样的往事也不愿意再提了，过去的就让他过去吧……

活法读后感【篇12】

《活法》一书，是日本经营之圣稻盛和夫先生对他的生命哲学的讲述。我一口气读完，身心踊跃。书中的句句都从呕心沥血的实践中来。文字平实无华，但是撼动人心。

可以感觉到，稻盛先生是一位在生活实践中努力践行佛教智慧的典范。由此可知，佛教不是消极的避世，而是要精进创造“庄严国土，利乐有情”的事业。稻盛创办和扩张企业的过程，就是他坚持勤勉完善人格的宗旨，以做人为本，在人生的每一刻都经历着佛教智慧的过程。

一个从事伟大事业的人，其实心里有最简单的人生观。稻盛和夫认为，为人就是要坚持做人最基础的规范，坚持行善。对身边人，对社会，扩大到对整个世界心存利益之心，并且孜孜不倦、不畏艰难地去实践这种善意。

生命的价值就在这种实践中展现。企业经营之道很简单，“不是公司的利益或面子，而是对社会或人类是否有益”。尽管资金十分充裕，但是他拒绝投资房地产赚取浮财，因为“只有自己辛苦赚取的钱财才是真正的利益”。

乃至大到国际事务，也是“大道至简”。日本不能为侵略别国而真诚道歉，因为有太多复杂的想法。如果你做错了什么，你应该真诚地道歉。这是一个简单合理的表达。

这样直心去做，一切都很简单。世界各国出现贸易争端，那是因为有国界，于是有了在此基础上的国与国的争夺。如果统一货币和政策，整个世界成为一个国家，问题就会迎刃而解。

稻盛和夫崇尚“化繁就简”，这是禅意的表现。

稻盛认为，思维方式、热情和能力是实现人生价值的三个基本素质。有厚重沉稳的道德，一切努力的方向都不会偏差。其次，有锲而不舍、废寝忘食的激情。

最后是能力。他认为，思维方式是根本的。那就是，始终把稳立身的基本道德。

黄光裕们不是缺乏经营的热情和能力，而是最简单的方面被忽视了，那就是，做一个有道德有正义的人。

在他的书中，可以读到一种真正谦虚和清净之心。作为两家全球500强企业的创始人，稻盛和夫仍然保持着自制力，个人享受也被控制在最低限度。并且时时在反省自己，“是否还有些许的私心”?

他认为，能力和智慧，是用来利益社会的，自己小小的身躯，能享受多少呢?这种实践，就是小我与大我既有分别又有完美的合一。

稻盛主张在现实人生中，实践佛陀教导的六度：布施、持戒、精进、忍辱、禅定、般若。保持纯正的利他之心;抑制自己的贪婪、怨恨、傲慢等种种习气;全心全意地应对任何事情，不让一日空过;对任何的苦难，不屈服，不逃避;在纷纭浮躁的事务中锤炼风雨不动的佛心;在生命的种种努力中，体悟佛智。

从他的实践历程可以看到，他是在努力如此要求自己。

如果你去读稻盛和夫的书，因为你崇拜管理圣人的光环，你不妨把他当作一本普通人在生活中实践佛教的书来读。每一个人，都是宇宙中的一个小分子而已。但是尽自己的心力发光发热，在每一个当下升华自己的灵魂，每一个小分子，都能创造伟大的生命。

一个所谓“成就大事”的人，只是日复一日地把细微之处做得精益求精、在每一刻每一处毫不放逸地自净其意，而自然成就了博大的影响力。不仅是经营企业者或者其他所谓做“大事业”的人，任何希望在人生旅途中寻找到生命真谛和精神家园的人，都可以从稻盛的人生体悟中得到受益。

书中举了一个叫做二宫尊德的农民的例子。二宫是地地道道的农民，毫无学问，他所坚持的只是日复一日披星戴月地耕田劳作。由于他的精进，一个凋敝的农村成为富裕的村庄。

因为他的事迹，后来他被德川幕府任用。虽然二宫没有学过任何礼仪，但是在宫中他的举止言谈自带威仪，让人敬佩。这是一个在平凡的岗位上升华生命的例子。

二宫通过专心进行田间的精进，陶冶了人格，生命也达到了更高的境界。

活法二读后感

功方程式之我见

——读《活法》第二卷有感

如果说《如是我闻》的第一卷读后感是对过去的总结，是思想上的共鸣，那这一次就是对现在的定义，是行动上的决断。

稻盛和夫在《活法》第二卷开篇就提到了——成功（人生成就）=能力×努力×态度。在作者看来，一个人能取得多大的成功取决于他的能力、努力和态度。其中我最感兴趣的就是他对于这个公式中态度的解释：

可能为负数！一个人的能力可能是零，一个人的努力可能是零，但如果一个人的态度不正确，可能会产生更坏的影响。一个人的能力越强、努力越大，如果态度越差，甚至把自己的能力和努力放到了相反的方向上，不但不会做出对人类有益的贡献还可能危害他人，而态度的负面性越大，你造成的损害就越大，所以态度最低值不是零而是负数，态度为零还好，态度为负数则更糟。

所以在我看来，成功公式中最重要的因素不是能力和努力，而是态度！

企业管理中常常会说：“态度决定一切！”稻盛和夫提出了“追求成功的热情！

”英文单词为passion，而且将这个单词拆分为利润（profit）、野心（ambition）、真诚（sincerity）、力量（strength）、创新（innovation）、乐观（optimism）、永不放弃(never giving up)。追求利润是为了减少成本、扩大收入；野心可以让你保持雄心壮志；真诚可以温暖他人、缔造双赢；把勇气当做力量去努力向前；创新就是要让明天比今天更好；乐观就是积极地、愉快的投入；永不放弃就是遇到困难也绝不退缩的毅力。如果企业的每一个员工从现在开始都把这些作为自己行为的标准，企业还会发展不好吗？

就我个人而言，我非常喜欢这个公式，尤其是我对自己的激情充满信心，有时我被指责过于表达。也可能是你不够成熟。很多人告诉我，你多年后对工作不会有激情。我一直在不断给自己硬道理，我想只要不断更新这些道理，我的脚步就不会停止。

正如《活法》中提到的“人生就是一幕戏，每个人都是主角。然而，我们不只是在演出，更是这幕戏的创作者。因为一场戏总是有固定的结局，人生不同，结果往往掌握在自己手中。

”就今天的我来说，从事着自己喜欢的工作，教师就是做好培训，“传道、授业、解惑”就是你的责任。最近一直很忙碌，从省公举办的省级培训师的试讲到中心局即将开办的“工时精细化”培训班，再加上工会举办的演讲比赛，不但要为自己忙，还要为相关的同志制作修改ppt，但是我喜欢这种忙碌而充实的感觉。因为在如戏的人生里，为自己写好脚本的人与庸庸碌碌混日子的人，有着天壤之别。

我一直坚守着一个理由：把工作做成信仰！这就是我现在的“活法”……

和许久没见面的朋友通了一次电话，聊了半个多小时。聊完朋友推荐看一本书：《活法》。于是网上找来看看。

《活法》是日本著名企业家稻盛和夫的自传。

稻盛和夫是谁？他是世界上唯一一位一生创办了两个《财富》500强企业的企业家。他很强大。

稻盛和夫从“商道”到“人道”再到“佛道”深入骨髓的经营哲学，造就了他的成功。同时，他的人生哲学和经营之道浓缩成了这本书。在整本书中，稻盛和夫的每一个观点都可以点头称赞，可谓博大精深。

更重要的是，他几乎所有的观点，加上自己的亲身经历，使读者深刻地认识到他的思想，并建立了一个伟大的企业家。

稻盛和夫的许多想法真的值得社会上的每个人学习，无论你是企业家还是普通人。摘录几段书中的语录吧，跟大家分享一下：

“人生在世，直到终要咽气的那一天止，都是在体验各种各样的苦和乐，在被幸运与不幸的浪潮冲刷中，不屈不饶地努力活着。”

“福祸象捻搓在一起的两股麻绳----好事、坏事交织在一起就是人生。所以，不管是好事坏，不管是晴天还是阴天，不变的是充满感恩的生活。”

“善意的思考和恶意的思考自然而然就导致事物最终走向不同的结果。”

活法读后感

第一句，首先是（作者励志名言）“吾等定此血盟不为私利私欲，但求团结一致，为社会、为世人成就事业。特此聚合诸位同志，血印为誓。”——稻盛和夫。

顿时感觉有种生逢乱世，与众人歃血为盟的英雄豪气。不为私利私欲，刚读之际，觉得不可能。熟话说：

人为财死，鸟为食亡。人们打拼，莫非为了财权。但求二字道出了定血盟的目标。

尤其是看到文章后面，更能体会稻盛和夫先生所言非虚，句句皆真情实感。崇拜钦佩之情悠然而生。

正文第一句，也是第一段：身居乱世之中，重新审视“活法”。犹如大地惊雷，轰然惊醒梦中人。

在乌云密布的天空中劈开一个火闪，刹那间犹觉一股电流充斥全身每个细胞，感觉太对了。就好像我心里有一个想法，没有跟别人提起，也没有跟自己说。一直懵懵懂懂，浑浑噩噩，突然之间好像有个上帝之音跟你讲话了，犹如梦醒后起身坐于床上，尚有三分未知。

身居乱世之中，这是个什么样的乱世呢？乱者，手忙脚乱，紊乱，忙乱，心乱如麻，交通乱，股票市场乱，工作情绪乱，头发乱了。人们的心灵已经太久没有得到安宁，太乱了。

忙着赚钱，忙着应付工作，忙着应对生活烦琐事。但是，大家忙乱过后还是忙乱，理不出头绪，摸不着头脑。在紧张都市节奏的强压下，乱，太乱了。

静，平，稳，安，谐这五个才是我们需要的。因此，要重新审视活法。看看活着的意义是什么，怎么样去活才算是活，什么样的活法才算没有白活。

人类活着的意义、人生的目的到底是什么？对于这个最根本的疑问，我仍然想直接回答，那就是提高心地，修炼灵魂。许多人说活着的目的是为了钱，为了权，为了名。

其实这些都是过眼云烟，当岁月蹉跎，百年之后，这些又算什么呢？一切都是过眼的云烟，虚幻得如浮云般。但是多少人为了他们殚精竭虑，也处心积虑，不顾一切争名夺利，到头来一场空。

人们说：方向不对，永远无法到达彼岸。人要过得幸福，只有把活着的意义参透了，才会真正的感受生活的美好和心存感激之情。

追逐钱名利之徒，犹如追日之夸父，安能追上。所谓欲壑难填，永无休止。当有天发觉自己已经太累的时候，可能虽有物质许多，但是否真的感受到快乐。

提高心地，修炼灵魂。这八个字真是经典，人最大的快乐就是提高心地，即不断从每天的生活中学到新的方法、哲学、思想、创新，不断的超越自己。灵魂，需要修炼，现在虽然看不见，但是又无时无刻不影响着你，影响着你对客观世界的反应。

身体某天会消逝，但灵魂却会永恒。没有灵魂的人，只是行尸走肉。一个有魅力和魄力的人，就是因为在灵魂深处有着金子般的气质，所以，修炼灵魂，亦是重中之重。

今天比昨天更好，明天比今天更好，为此，不屈不挠地工作、勤勤恳恳地经营、孜孜不倦地修炼，我们人生的目的和价值就是这样确确实实地存在着。每天勤勤恳恳的工作，孜孜不倦，在平凡的工作中不断提高自己的心地和修炼自己的灵魂，我们就会一天比一天更充实和快乐。劳动对人类来说是具有更深远、更崇高的价值和意义的行为。

劳动有战胜欲望、磨炼精神、创造人性的效果。其目的不只是简单地获得生存所需粮食。获取生存所需的粮食只不过是劳动的附属功能而已。

必须“极其认真”地过好每一天。生命只有一次，万万不能浪费，要“竭尽全力”、毫无疑问，全身沾满汗水和泥土、坚持劳作的“田间的精进”，已经潜移默化，扎根于内心，陶冶了人格、砥砺了精神，人品也达到了更高境界。真挚、认真地活着----继续这种看似朴素的生活，平凡的人不久也将旧貌换新颜，变成非凡的人。

要课以自己比他人更为艰苦的人生，并不断严格要求自己，这是必不可缺的。努力、诚实、认真、正直….严格遵守这些看似简单、容易的道德观和伦理观，并把他们作为自己的人生哲学或人生态度的不可动摇的根基

这些语言都让我深深的反思自己，又让我深深惭愧。审视活法，我们得为之而改变，像老鹰重生，凤凰涅槃一样，脱胎换骨，改变过去不好的生活状态和心态，改变过不不对的生活方式和方法，改变自己不正确的人生观、价值观、世界观，真正这样，方能重新活出活法!

前一段时间朋友介绍有一本书叫《活法》，是由两个世界五百强的企业老总稻盛和夫所著，是一本修己安人的书，于是我怀着诚惶诚恐的心情把这本书初读一遍，并记录了一些心得体会：

书中，稻盛和夫先生毫无保留地阐述他的根本思想，并从根源上阐述人活着的意义和人生应有的状态。作者在帮助人们寻找那曾经迷失的正确的人生观，价值观和帮助人们重新燃起心中的那盏精神之灯。