2023简短的演讲稿经典。
如果事先缺乏周密的准备，机遇也会毫无用处。在我们需要重要时刻重要场合进行讲话时，我们最好是准备好一份优秀的发言稿。演讲讲的是真人真事，抒的是真情实感。我们怎么样才能把握好演讲稿的重点呢？小编给大家整理了“2023简短的演讲稿经典”，欢迎您参考，希望对您有所助益！
简短的演讲稿 篇1
各位领导、各位老师、各位兄弟姐妹：
你们好！
首先，请允许我代表全体研究生向即将离校的兄弟姐妹们表示感谢，并致以最诚挚的祝愿！谢谢你们。
在这盛夏之时，我们的师兄师姐们，即将满怀激情的离开西安光机所，离开这个与之相伴三载的地方，有不舍，有感动，更有自信。他们虽然走了，但为我们留下了汗水，照耀着乐器；他们虽然走了，却为我们留下了由衷的笑声，在部门之间回荡；虽然他们离开了，但是更我们这些学弟学妹们，留下了他们千金难求的经验教训，留下了他们刻苦钻研的奋斗精神，留下了他们孜孜不倦的求知欲望，以及他们一丝不苟的科研精神。感谢他们在光机学院的每一天生活和学习，感谢他们对我们弟弟妹妹的每一次帮助。
谢谢您为西安灯光机添加灯光和色彩的每一刻。 有了你，光机变的更加生动，更加辉煌。
看着各位尊敬的学长即将毕业离所，我更想送上我们在读研究生对你们的祝福，即使将来可能不会在所里见到各位，即使转瞬间就各奔东西。但是请相信，我们在读学生一定会以你们为榜样，继续在光机所努力学习，续写你们的传奇，同时请让我祝愿你们在以后的工作生活上，更能学以用；祝愿你们在今后的事业旅途上，更能长风破浪；祝愿你们在今后的人生道路上，更能硕果累累。你永远是我们尊敬的大四学生，我们的骄傲，也是光学与机械学院的骄傲。
最后，请允许我再次感谢我们骄傲的长者，并祝他们在未来一切顺利！
谢谢。在读研究生代表：***
简短的演讲稿 篇2
孔子的修齐治平之道（大纲）
（云南演讲，2016年8月20日）
栾贵川孔子生于公元前551年春秋末期，死于公元前479年，享年73岁。孔子，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，是我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的创立者。
孔子是商王室后裔，先祖在宋国曾让出君位，地位十分显赫，后来为了躲避政治斗争，出逃至鲁国，接连几代都是低级官吏。孔子幼年十分贫寒，据《论语》记载，孔子说自己年幼时“贫且贱”，他三岁丧父，17岁丧母，中年出妻，老年丧子，就家庭而言，充满了不幸。他的父亲叔梁纥只是一个没有文化的下级**。
从孔子的名字就可看出这一点，《孔子世家》记孔子“生而圬（wū）顶，故因名曰丘云。”《索隐》：“孔子顶如反宇。
反宇者，若屋宇之反，中低而四旁高也。”按，甲骨文中的丘字，写作或。孔子的父亲，先娶施氏女，生了九个女孩，又和妾生了一子，因为天生残疾，史载他“病足”，所以取名为“孟皮”，【“孟”为排行，妾生的长子称“孟”，妻生的长子称“伯”，往下依次为“仲”、“叔”、“季”】在古汉语中，“皮”通“跛”。
--叔梁纥的两个儿子，因生理缺陷而得名。可见，他的文化水平并不高。
孔子日后学术成就的取得，取决于他所处的鲁国深厚的文化环境以及他个人的刻苦学习。孔子在我国古代文化思想史上享有十分崇高的地位，司马迁在《史记》中动情地写道：“《诗》有之：
‘高山仰止，景行行止。’虽不能至，然心向往之。余读孔氏书，想见其为人。
适鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家，余祗迴留之不能去云。天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十十余代，文人墨客。
自天子王侯，中国言《六艺》者折中于夫子，可谓至圣矣！” 【《史记》卷47《孔子世家》“太史公曰”，中华书局2013年修订本（以下皆为此本），第2344页。六艺，此指“大六艺”，分别为《周易》、《诗经》、《尚书》、《周礼》、《乐》、《春秋》。
折中，犹言取正，以之为准则。《正义》引作“中国言六艺者宗于夫子”。】
孔子一生有两大功绩或贡献，一是修六艺，二是开展平民教育。司马迁的这段话还表明，在司马迁所生活的汉武帝时代，学者对于六艺的解读，仍是以孔子的理解为标准。【“六艺”是指六经，到汉代只剩下五经。
它们是彝、史、蜀、礼、春秋，是了解夏、商、周乃至五帝最直接、最系统的文献。】
汉代“罢黜百家，独尊儒术”，以孔子为代表的儒家学说遂成为历代政权的正统思想，迄今，影响到人们的各个方面。要真正认识现实的中国，就要认识古代中国，就必须认识和研究我国优秀的传统文化，尤其是儒家思想，认知儒家思想，当从孔子入手。对于孔子思想，我们应该注意几个重要的节点。
我认为，“修身、齐家、治国、平天下”虽然出自《大学》，但却是孔子思想的核心。首先出现在《大学》的“修身、齐家、治国、平天下”，既是对孔子人格理想以及政治理想的高度概括，也是他王道政治的基本思想走向。
《论语·宪问篇》第42章是孔子修齐治平思想的总纲，其记：
子路问君子。子曰：“修己以敬。
”曰：“如斯而已乎？”曰：
“修己以安人。”曰：“如斯而已乎？
”曰：“修己以安百姓。修己以安百姓，尧舜其犹病诸。
”《大学》里的修身、齐家、治国、平天下的原始出处就在这里。子路问孔子：“君子该怎么办？”？孔子说，应该认真修身。
子路又问，我们能认真修身吗？孔子说，通过修身养性，可以稳定当权者。子路又问，安顿当权者可以吗？
孔子说，还要安定天下百姓。说到这里，孔子认为这个标准有些高了，又说道，天下百姓都得到安定，这恐怕连尧舜这样英明的圣王都难以做到。这就是《大学》“修身、齐家、治国、平天下”的“原型”。
当然，孔子的这个思想同样渊源有自，他直接继承了老子的思想，老子又是根源于《尚书·尧典》（这在相关的参考资料里有详细的描述）。
大家知道，孔子对**的培养目标的“君子”。孔子认为，“君子”对社会、对国家、对天下负有重要责任，所以，他要求**不要仅仅满足于独善其身，而要“齐家”、“治国”、“兼济天下”【《孔丛子·记问》记载，宰予、冉有请见，“问夫子（孔子）曰：‘（姜）太公勤身苦志，八十而遇文王，孰与许由之贤？
’夫子曰：‘许由，独善其身者也；太公，兼利（善）天下者也。’”载傅亚庶《孔丛子校释》卷2，中华书局，2011，第96、97页】。
“齐家”、“治国”、“平天下”亦即“治人”，而“治人”必先“治己”。
《论语》记载：“子曰：‘苟其身正矣，于从政乎何有？
不能正其身，如正人何？’”又记：“子曰：
‘其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。’”【倶见《论语·子路篇》。】《礼记》也记载：
“（鲁哀）公曰：‘敢问何谓为政？’孔子对曰：
‘政者，正也。君为正，则百姓从政矣。君之所为，百姓之所从也。
君所不为，百姓何从？’”【《礼记·哀公问》，载孙希旦《礼记集解》卷48，中华书局，1989，第1260页。】这就是说，只有完成“修身”，自己达到“身正”以后，这样才可以“从政”、“正人”，百姓才会“从”。
《礼记》又记：“故孝、弟、忠、顺之行立，而后可以为人，可以为人而后可以治人也。”【《礼记·冠义》，载孙希旦《礼记集解》卷58，中华书局，1989，第1415页。
】“为人”也就是修身。《中庸》记载孔子的表述，可谓十分直白而确切，他说：“知所以修身，则知所以治人；知所以治人，则知所以治天下国家矣。
”【《礼记·中庸·问政章》，载朱熹《四书章句集注》，第29页。其实，孔子的这种观念乃是当时社会的普遍共识，《左传》僖公三十三年（公元前627年）记载，臼季称道冀缺有“德”，他说：“敬，德之聚也。
能敬必有德，德以治民。”他认为，恭敬是德的集中表现，能够做到恭敬就一定有德，有德就可以治民。载杨伯峻《春秋左传注》，中华书局，1990，第501页。
】这句话是说，知道了怎样修身，才会知道怎样治理好别人；知道怎样治理好别人，也就知道怎样治理好家、国、天下了。
由此可知，“修身”就是“做人”，最为基础。“齐家”、“治国”、“平天下”就是“做事”，做事的次第是由近及远、从小到大。下面依次谈谈我对孔子“修齐治平”思想的理解。
1、修身之道
“修身”是指通过学习、锻炼，提高和完善自己的全过程。“修身”又称“修己”或“治身”，原本是每个有志于成为“君子”之人的基本功课，正如《大学》所说的“自天子以至于庶人，壹是以修身为本”【《礼记·大学》，载朱熹《四书章句集注》，中华书局，1983，第4页。案，“修身”并非“儒家”所独有，“道家”、“墨家”等都主张“修身”，只是诸家所修为的内容、方法、目的以及名称各有不同】。
孔子认为，修身的最终目标是成为“君子”。那么，怎样才能称得上“君子”呢？孔子的经典判断是，君子必须具备两个条件：
质、文兼备，他说：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
”【《论语·雍也篇》】这里所说的“质”，是指人内在的品德修养、人格内涵；“文”则是指学养和才干。孔子认为，就一个人来说，只有“文”、“质”俱佳（即“德才兼备”），表里如
一、言行一致，才算完成了“修身”的环节，可以称得上是大雅君子。只有这样的“君子”，才能够肩负起“齐家”、“治国”、“平天下”的重任。
道德修养和人格内涵是自我修养的内容。通过学习积累知识和提高能力也是自我修养的内容。
此外，还要注意养生。孔子珍爱生命。对于生与死，孔子的态度十分慎重，认为即使死也要有价值，死得其所，他说“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁”【《论语·卫灵公篇》】。
他反对听闻“井有仁焉”不假思索就“从之”的莽撞行为，反对无端地丧失生命，他说“暴虎冯河，死而无悔，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也”【《论语·述而篇》】，孔子强调君子要有“智”，要能够辨别是非。
孔子认为，“君子无不敬也，敬身为大。身也者，亲之枝也，敢不敬与？不能敬其身，是伤其亲；伤其亲，是伤其本；伤其本，枝从而亡。
”【《礼记·哀公问》，载孙希旦《礼记集解》卷48，中华书局，1989，第1262页。另，《孔子家语·大婚解》所记略同，参见杨朝明、宋立林主编《孔子家语通解》，齐鲁书社，2009，第29页】。孔子是说，自己和家族的关系就像是大树的树枝和根本，如果自暴自弃，也就伤害了家族这个根本，根本受到伤害，枝叶就会死亡。
所以，珍爱自己的身体就是一种“孝”。
《论语·泰伯篇》记载曾子临终时的场景，其记：
曾子有疾，召门**曰：‘启予足！启予手！《诗》云：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”而今而后，吾知免夫！小子！’”
这段话的大意是，曾子在临终时，把他的**召集过来，对他们说：“仔细看看我的脚！仔细看看我的手！
《诗经》上说：‘十分小心啊，像是站在深渊边上惧怕掉下去，有如站在薄冰面上惧怕沉下去。’从今以后，我就知道自己可以免于身体受残啦！
孩子们！”
《孝经》记载，孔子对曾子说：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”【**生：
《孝经译注》，中华书局，1996，第1页】曾子以孝闻名，据《史记》，曾参“孔子以为能通孝道，故授之业。作《孝经》”【《史记》卷67《仲尼**列传》，中华书局，2013，第2665页】。《大戴礼记》也记载，曾子对“孝”又有了进一步的阐发，他对**公明仪说：
身者，亲之遗体也。行亲之遗体，敢不敬乎？故居处不庄，非孝也；事君不忠，非孝也；莅官不敬，非孝也；朋友不信，非孝也；战阵无勇，非孝也。
五者不遂，灾及其身（一作亲）。”【《大戴礼记·曾子大孝篇》，载方向东《大戴礼记汇校集解》卷4，中华书局，2008，第498页。另，《礼记·祭义》所记略同，参见孙希旦《礼记集解》卷46，第1226页】
由此可见，善待和自保是孝道的前提。在春秋战国时期，直接残害身体的肉刑最为泛滥，齐景公时期的国相晏婴说：“国都之市，屦贱而踊贵。
”【《晏子春秋·晋叔向问齐国若何晏子对以齐德衰民归田氏第十七》，载严守助《晏子春秋译注》，上海古籍出版社，2006，第139页】他说，齐国国都的市场上，鞋子最便宜，义足最昂贵。可见遭受刖刑的人数之多。至此，就不难理解曾子此论了。
汉朝大力提倡孝道，皇帝在临终时，同样要安排“启手足”这一项内容，司马彪《礼仪志下》记载：“（皇帝）登遐，……三公启手足色肤如礼。”【《后汉书·志》第6，《续汉书志·礼仪志下》，中华书局，1965，第3141页】不过，这仅只是“礼”的一个程式而已，远不如曾子来得真诚。
《韩诗外传》记载：
能制天下，必能养其民也。能养其民者，为自养也。饮食适乎藏，滋味适乎气，劳逸适乎筋骨，寒暖适乎肌肤，然后气藏平，心术治，思虑得，喜怒时，起居而游乐，事时而用足。
夫是之谓能自养也。故圣人不淫佚奢靡者，非鄙夫色而爱财用也。养有适，过则不乐，故不为也。
是以夏不数浴，非爱水也。冬不频炀，非爱火也。不高台榭，非无土木也。
不大钟鼎，非无金锡也。不耽于酒，不贪于色，非辟丑也。直**性之所安，而制度可以为天下法矣。
故用不靡财，足以养其生，而天下称其仁也。养不害性，足以成教，而天下称其义也。适情辟余，不求非其有，而天下称其廉也。
行成不可掩，息刑不可犯，执一道而轻万物，天下称其勇也。四行在乎民，居则婉愉，怒则胜敌。故审其所以养而治道具矣。
治道具而远近畜矣。【许维遹：《韩诗外传集释》卷3，中华书局，1980，第104、105页】
简短的演讲稿 篇3
五年二班三好班集体讲演稿
尊敬的领导老师和同学们：
大家好！
我是五年二班的代表。五年内二班全体同学郑重向班长、老师提出申请。我们渴望加入三好班！因为三好班集体对我们来说不仅仅是一种荣誉，更是对我们各方面的激励，我们会在以后的学习生活中的个个方面更加严格要求自己；下面我为大家介绍一下我们五年二班：
“班风正，学风浓”是我们五年二班的形象和特色。五年里我们二班有30个学生。在师生的共同努力下，我们在德、智、体、美等方面都取得了长足的进步。在这个有30名成员组成的温暖大家庭里，我们体会到了“团结就是力量”的意义。
五年内二班有一支优秀的班干部队伍。学习委员热心帮助学习有困难的同学，每当他们问问题时，她总是不厌其烦的讲解，所以我们五年二班在考试中的成绩总是名列前茅。宣传委员应当按时出板内容新颖的板报；
五年在二班好好学习：五年在二班互相帮助，互相学习，互相追赶，互相帮助，互相超越。我们班有一位非常优秀的班主任，在讲课的时候，总是用与众不同的方法教学方法，所以上课时，老师每提出一个问题，总有许多人涌跃地举手回答，只要有一个同学答对了，老师就会说：
很棒！一节课可以听到很多次这样的赞美声，声声的鼓舞，使大家都快乐地学习着，每次默写词语，都有许多人可以过关，都不想落后。
五年内二班纪律严明：每次铃响，学生就坐在坐位上等老师来上课。教室里没有声音。每次老师不在，我们的纪律还是那么好。学生们很有意识，甚至比老时的纪律还要好。
课间休息时，同学们一起玩游戏，从不吵架，从不为小事伤害同学们之间的友谊。
五年二班很多同学爱好广泛并且都有自己的特长，有的同学画画好，有的同学书法好，有的舞蹈好，有的唱歌动听，我们还在学校的合唱比赛中获得三等奖，我们很爱我们的班级体。总之我们五年二班是一个团结向上，朝气蓬勃的班集体，一分耕耘，一分收获，我们会满怀激情加强各方面的学习，我们五年二班必将会走向更加灿烂美好的明天！谢谢大家！
简短的演讲稿 篇4
随着全球化的呼声越来越高，国与人之间的互动也越来越频繁。经济的全球化和一体化，在许多方面泯灭或消释了由不同文化、不同空间、不同领域所带来的差别与隔阂，那么，今天，在这么一个特定的时空交错的点上，面对中文系的学生，我来谈一下“读古典文学的人”，这个人，有什么与众不同之处吗？
我先来讲三个故事：
二十年前，我还是一个硕士研究生的时候，一位理科某系的老师也常在食堂吃饭，我不知道他的名字，也记不得他是何系的老师，但还记得他的样子，显然是一个比较用功的人。那时研究生不多，所以我们经常见面。一次，他问我是哪一系的，又问我所学的专业是什么，当他得知我是中文系古典文学专业研究生的时候，立刻以惋惜的神情和语气对我说：
“你这么聪明的一个人，怎么读古典文学啊！”那么，在他的心目中，读古典文学的应该是什么样的人呢？
另一个故事发生在前年，中文系举办“五·二○”科学报告会，由董健先生、鲁国尧先生和我三人各自报告一个题目。两天后，在中文系办公室里，我遇到一位研究现当代文学的教授，他对我说：“我们的研究生听了你的报告被迷住了，说你不像是研究古典文学的人。
”那么，在现在的研究生的心目中，研究古典文学的人又该像是什么样子的呢？
最后一个故事是在今年，今年是我的母校——南京大学的百年华诞，作为一个在这所学校读了十年书，又工作了十五年的人，我愿意把自己写得最好的一部书献给母校，以报答母校多年的栽培之恩，尽管是那么不相称。这就是今年五月由中华书局出版的《中国古代文学批评方法研究》一书。我把这本书寄给一些同事和朋友，希望能得到一些建议。
事实上，现在大家都很忙，特别是不同专业的人，大概也就是翻翻前言后记，然后束之高阁。我在后记中有这样一句话：“以二十多年时间去写作一部书，原本是学人的‘寻常茶饭’。
”一位其他专业的教授看了以后说：“我们专业里的人是从不会这样想的。”当然，也就更不会这样做了。
简短的演讲稿 篇5
我们说2-4岁是人生中很多关键时期。它是发展口语的关键期、学习规则的关键期 、发展**、数语益智的关键期。
本学期，我们幼儿园以语言活动为主要研究内容，注重幼儿口语表达能力的培养。我想每位家长都了解口语表达能力的重要性,所以在我们的一日活动中老师时刻抓住培养他们口语表达能力的机会。如:
喝牛奶、吃点心时都要求小朋友说一句话,如:开始是“牛奶”、“饼干”、“面包”,再到“香香的面包”、“甜甜的牛奶”,然后到“我要喝甜甜的牛奶”,“我要吃香香的面包”。比如，当孩子之间发生冲突时，不要立即停止或解除包围，让双方说出事情的原因，也不要教他们如何表达。
当孩子需要排便和洗手时，要求他们向老师求助，并用语言表达他们的需求，而不是让他们用手指或哭泣。那作为家长也应该在家中做到时刻让幼儿用语言表达所需所求所感,将幼儿学习口语的潜能激发出来。同时，也需要为孩子们提供一个强大的语言学习环境。
如:**儿歌、童谣、古诗、故事等磁带,提供几份适合这个年龄的书籍,外出时引导幼儿观察周围事物,多让幼儿与同龄人交往等。
当孩子们进入一个小社会，环境迫使他们学会遵守规则。也许有人认为这么小的孩子知道一些规则。时是上，经过教育专家的研究，2-3岁的孩子是学习规则的最佳时机。
俗话说的好“3岁看大,7岁看老”。我相信每个家长都能理解真相，所以如何让孩子遵守规则
“我听了,我会忘记。我看了,我记住了。我做了,我就理解了。
”让孩子在实践中体验规则的重要性。作为家长，永远记住经验是最好的老师。
这一群小小孩的适应能力还是不错的。他们中的大多数人都是在没有亲子培训的情况下上小班的。在一两个月内，他们就能遵守班级和学校的规章制度，这足以显示他们的学习潜力。
我相信在今后的学习生活中有各位家长的悉心照顾和培养,老师的细心指导和教育,定能让幼儿获得各方面的成功。
简短的演讲稿 篇6
大家好，我来自北京首钢房地产开发****，首钢地产历时3年倾情打造北中国滨海墅居典范鸥洲-水屿墅，
首钢地产是中国房地产百强企业之一，是首钢集团13家全资子公司之一。北京首钢房地产开发****成立于1998年，具有房地产开发企业一级资质。首钢房地产公司成立以来，依托首钢集团雄厚的实力以及丰富的土地资源和区域等综合优势，先后完成了北京市石景山区近150万平方米的建设任务。
自2000年起，首钢房地产公司积极采取独立或合作开发的经营模式，面向市场在北京推出了万年花城、禧福汇国际社区、海云轩、金苹阁、琳琅庄园等多个热销商品房项目。目前，公司已经运作和正在运作的20多个项目已覆盖北京、重庆、河北、山东、吉林、辽宁、福建等多个省市，开发品种涵盖了中、高档商品房、写字楼、星级酒店及会议中心、海滨休闲旅游度假基地等多种物业形态，总建面达700余万平。
在进入**房地产项目开发的同时，公司相关行业也取得了进展，成立了物业管理公司，自行管理和发展物业服务业；截止目前，首钢房地产公司已有分公司4家、控股子公司9家、参股子公司3家，其中房地产开发公司12家、相关产业链公司4家。
三年倾心打造，成就旗下首个滨海人居项目-鸥洲，现已为您准备好这一场南戴河海岸边的惬意生活盛宴。WWw.gZ85.cOm
“区位上犹如镶嵌在渤海湾的一颗璀璨明珠，人文上恰似一条奔腾入海的巨龙，环境上好比天人合一的生态氧吧，潜力上就是一座价值无限的金矿。”没错，就是与海南岛并称中国海景旅游双骄的北方避暑胜地——秦皇岛·北戴河！秦皇岛是渤海湾的一颗璀璨明珠，拥有得天独厚的自然地理条件和优越的资源禀赋，拥有69个
海岸线6公里，冬季无严寒，夏季无酷暑。
2011年，具有近2000年历史的秦皇岛迎来再度飞跃发展的新契机：秦皇岛市市长朱浩文在年初《**工作报告》中指出：“十二五”期间，秦皇岛旅游产业的转型升级要以北戴河新区的开发建设为突破口将北戴河新区的开发建设提升到战略高度。
新区将本着“错位发展、突出个性、彰显特色、塑造优势”的原则，坚持生态环保优先，崇尚人与自然高度和谐，瞄准科技生态研发、文化主题创意、综合会展经济、高尚休闲旅游、总部经济基地等主攻方向，着力谋划新思路，培育新功能，发展新产业，塑造新特色，建立新机制，采取新举措，打造以人文和生态为核心的中国北方休闲、旅游、文化新区，国际知名滨海休闲旅游度假胜地”
自2006年北戴河新区成立以来，就以其独特的区位优势和巨大的开发潜力，成为河北省沿海发展战略中的重要一极。这里有中国北方最优质的沙滩、海水、浴场、和我国目前最大的泻湖“七里海”，还有十万亩连绵葱郁的防护林带，被评为中国最美的八大海岸之一，是国内乃至国际上难得的宝地。
闲置土地面积24.6平方公里，地势平缓，绿化良好。半固定沙丘为开发建设提供了巨大的空间。
千古一帝秦始皇，雄才大略汉武帝，一代明主唐太宗，志在千里曹孟德，在这里留下了他们的足迹：康有为、徐世昌、朱启钤、张学良等等风云人物，在这里上演了一出出历史活剧;还有从上世纪末到1948年北戴河海滨解放，全世界几十个国家的传教士、外交**、富商大贾在北戴河购买土地，修建别墅。解放前夕，北戴河共有719座别墅，其中外国人修建的就在483座，为后人留下了一个蔚为壮观的世界建筑博览馆。
现在，**和各省、市的一些企事业单位，在北戴河兴建了二百多家休疗养院，每年有600多万游客，来北戴河休闲度假、旅游观光。
2010年10月，总投资额达382.28亿元的北戴河国际旅游度假中心、圣蓝皇家海洋公园、奥特莱斯名品折扣店、中心区湿地休闲公园、**假日滨海度假城、七里海生态颐养度假中心等6大项目相继开工。北戴河新区洲际滨海休闲旅游城项目、葡萄岛综合旅游项目、动漫产业园项目、恒博华贸国际网球中心项目、秦皇岛国际婚庆文化产业园项目、七里海综合整治开发项目、秦皇岛?
好莱坞电影世界等项目也将完成规划和选址。一个以现代服务业为支撑，以(低碳)环保为基础的中国北方乃至世界一流的旅游休闲度假目的地将逐步完善并出具雏形。
2010年6月1日，秦皇岛北戴河机场已动工开建，为4c级机场，年设计能力旅客吞吐量为50万人次，计划于2012年完工。新机场距北戴河新区仅20分钟车程，非常方便。
新区交通便捷，京秦高速铁路、京哈、京秦、大秦四条铁路干线和秦沈高速、京秦高速公路、沿海高速公路、津秦客运专线，102国道、205国道、261省道及正在筹建的京津秦城际铁路均可直接服务新区。便捷的交通，使得从北京到新区只需3个小时，天津到新区只需2个小时，沈阳到新区也仅花费3——4小时，另据悉，万博城南侧外环路及通往机场两条主干道也已动工，届时，北京至北戴河只需50分钟。南戴河区域价值将会与日飙升。
游戏级高尔夫球场和五星级酒店将升级国际高端休闲设施
放眼全球，纵观中国高端休闲度假区，您可以享受到服务周到、设施齐全的休闲娱乐设施。被称作“贵族运动“的高尔夫球场，更是作为国际旅游岛不可缺少的高品质软件之一。
目前，18洞国际锦标级南戴河森林国际高尔夫俱乐部和**海岸圣泰高尔夫球会，已发展成为华北地区知名球场。**海岸圣泰高尔夫球会，占地1800亩，按照美国pga标准设计，球道全长7253码，18洞，72标准杆，是北方最具特色的滨海、森林、沙地高尔夫球会。
与此同时，这里还将建成一处由五座五星级酒店串联而成的亚龙湾式“酒店长廊“，据悉，世界著名酒店品牌——喜来登现已签约开建，未来还将引进更多以高品质服务著称的五星级甚至超五星级酒店，完善南戴河高端配套建设。
此外，只有在电影中才能看到或在国外度假才能享受的游艇码头业已投入建设。一众南戴河、邀请全球顶级金融情报盛宴即将拉开帷幕。
项目位于南戴河海岸，距渤海湾1000米，总占地313735㎡，总建面313735㎡，容积率低至1.03，绿化率高达40%。有别墅、洋房、望海公寓。
社区跨越自然河流浦河，流经社区，长900余米，宽50米。社区自然分为两类：东岸和西岸；有海、有河的自然环境，在全国的滨海物业中都是很罕有的。东岸望海公寓的产品一上市，就受到了当地客户京津唐地区的青睐，并继续畅销。鸥洲集团二期将在浦江西岸推出40栋复式别墅和21栋景房。
双拼别墅，分布在滨临浦河的5个小岛上，依托真正自然的大河，原生态的土地，使自然景观在施工中做了最大化的保留和保护。每座岛屿都被绿色植物环绕，不仅让居民享受到纯天然的野生生活，也保证了主人的生活隐私和安全。精心设计的别墅隐藏在岛上的花园里。
每栋别墅都设计了水上花园，室内挑空设计，超大露台，享受宽敞尊崇的空间之余，也把室内的人文生活与室外的自然乐趣最大化的沟通起来。
人们生活在岛上，但只有海鸥在蔚蓝的大海和蓝天中飞翔！这样的生活，整个秦皇岛地区只能在鸥洲享受！ 洋房在别墅西边，水岸之上。
洋房一层设计了私家花园，二层及顶层都有宽敞的露台，在躺椅里小憩，闭目养神；或者约上
3、 亲朋好友五人，自助烧烤，解决了快节奏的城市生活带来的紧张。难得的水岸居所，近享原生态的绿树花香，远望长天、近享水景。舒爽中，尽享生活。
12万平方米园林和5万平方米天然水景，空气中充满负氧离子，比内陆地区高4-20倍。宜人的气候是北戴河海滨成为国内外著名避暑胜地的重要因素。这里冬无严寒，夏无酷暑，暑期平均气温只有24．5℃。
空气清新。沿海地区每立方厘米空气中有4000个负离子，是一般城市的10-20倍。为北戴河海滨疗养旅游提供了得天独厚的自然条件。
于南戴河其他普通建筑不同的是，鸥洲是该区域唯一一个拥有双会所的高端社区。业主不出家门就能拥有和北京、上海等大城市一样的生活享受，更是为楼盘加持了高于其他项目的、独有的保值增值优势。
乒乓球、游泳馆、练器械、跑步，水疗、瑜伽……篮球、网球、羽毛球……咖啡吧、雪茄红酒吧、书吧，尽在东西双主题会所。鸥岛致力于为您创造更好的生活环境，并更加关注排名重每个人的生活质量。 如此令人羡慕的生活并不适合您。
物业方面，由首钢地产旗下的首房物业管理公司担纲服务，采用国际物业管理体系，打造 10项专属服务，24小时贴心照顾。
简短的演讲稿 篇7
反对自由主义，净化校园环境
各位同事，大家好！
我今天分享的主题是：反对自由主义，净化校园环境。
如今，有一种说法很流行，叫做“穷养儿子富养女”，我有一个可爱的女儿，所以我理所当然的认为我该富养她，满足她的要求，给她足够的自由。可是渐渐的我发现，女儿在这种失去约束的自由中，养成了一种散漫的、缺乏自制力甚至挑剔的坏毛病。
我的先生和我开玩笑说，我们都担心老年人会宠坏孩子，实际上我们这种错误的观念，比家里的老人造成的后果更可怕。我们不知不觉地变成了我们讨厌的那种人。
这不得不引起我的思考。
应该给孩子什么样的自由，学生和老师怎样才能得到真正的自由？
只有一个答案。我们应该警惕自由主义。我们反对自由主义，是反对没有约束、自由散漫的自由主义，是反对自私自利的自由主义，更是反对违***规则的自由主义，杜绝有组织、无纪律的现象。
我反对自由主义，主张大家首先要严于律己，树立正确的观念。从我做起，从身边的小事做起，从宿迁文明20年，从我们校园的每一个角落关怀。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。
我们不应忘记初衷，做好本职工作，负起责任，传授知识。同时，还要给学生以身作则、以身作则的教育，做一个好的灵魂建筑师。
其次，我们应该有勇气剖析自己。我和大家一样是一位普通的教师，我更愿意做一位普通的母亲，多么希望自己的孩子像大树一样茁壮成长，像白云一样飞翔，可我们不能忘却，修枝减叶会痛苦，却会让他的养分更均衡。我们是一位普通的老百姓，我们有各种各样的缺点，也有各种各样的忧虑和烦恼，可是，我们依然很勇敢，我们敢于对自己下手。
养成一个好习惯需要30天甚至3个月的时间。我们不会贪图舒适。我们应该挑战自我，追求更完美的自我。
为此，我承诺：
1.真诚对待每一位领导和朋友，相互尊重、团结互助，胸怀大局，参与建设校园的软环境，为净化校园的美好风尚添砖加瓦。
2。善待他人，建设文明，遵守社会规则，反对自由主义的恶习。有人倒了能扶一把，文明出行、遵守社会公约。
红雨化作浪，青山化作桥！
你我携手反对自由主义，净化校园环境！一路向着美好的生活！
谢谢大家！
