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驴皮记读后感

发布时间: 2023.11.04

2023驴皮记读后感(通用6篇)。

书籍是人类积累智慧之长明灯,作者的作品深深地印刻在我们的心灵深处。如何写好读后感呢?现在我将与大家分享一下“驴皮记读后感”。

驴皮记读后感【篇1】

读《驴皮记》有感(日记)

----内心想要的东西和实际追求的断裂。

上完化学课的我心有余悸,只觉得那实验太恐怖,本来就胆小,还被如此刺激,忧生之嗟油然而生。

来到中心图书馆,那就看书吧。李卓吾曾说:“世界何窄,方册何宽。

”此言妙哉。法巴尔扎克的《驴皮记》便映入眼帘,它很薄,不过才20多万字,在我看来也就是3个小时的功夫。上午读了一些(1.

5小时),中午去买东西(30分钟)、练书法(40分钟)、睡觉(30分钟),下午读《驴皮记》(一小时)、做英文作业(15分钟),终于有时间写一些拙言了。

如果有这样一块驴皮,它可以实现你的任何愿望,不管是好的还是坏的,但愿望一经实现,它便立即缩小,寿命也随之缩短,你希望得到它么?10个人中我想,会有9个人默默答应的,还有一个人会处于矛盾之中,而这个人便是以郝琛瑞为代表的人。

为什么呢?我想原因有 1个:忧生之嗟。

汉乐府《生年不满百》:“生年不满百,常怀千岁忧。 昼短苦夜长,何不秉烛游!

为乐当及时,何能待来兹? 愚者爱惜费,但为后世嗤。 仙人王子乔,难可与等期。

”因为有忧生之嗟,故有及时行乐的想法,当然希望得到驴皮就很自然了。

巴尔扎克是现实主义的代表作家。他的驴皮象征着生命的矛盾。什么矛盾?大多数的人用一辈子的时间去实现心中的物欲忽略了内心的培养,甚至忽略了爱情的滋养,耄耋之年时回首一生成为了庸庸碌碌的新一版的“泼留希金”,这种人的特征有3个:

物质极大丰富,精神极大减退,自我严重失落。简要的来说,矛盾来自于内心想要的东西和实际追求的断裂、自我与他人的不平衡。

结合作品聊聊吧,主人公瓦朗坦是一个被异化的典型,他原本是一个很纯粹的学者,然而拉斯蒂涅然他步入了深渊,现是让他勾引一个贵族福多拉,当他勾引失败后有要他去赌博,从此他再也无法自拔了。当他想自杀时,他得到了驴皮,慢性毒药,两年后终于死了。

首先他是个异化的典型,他没有梁鍠的品质,曾诵读李颀的《别梁鍠》,其中有言:“梁生倜傥心不羁,途穷气盖长安儿。回头转眄似雕鹗,有志飞鸣人岂知!

虽云四十无禄位,曾与大军掌书记。抗辞请刃诛部曲,作色论兵犯二帅。一言不合龙额侯,击剑拂衣从此弃。

朝朝饮酒黄公垆,脱帽露顶争叫呼。庭中犊鼻昔尝挂,怀里琅玕今在无?时人见子多落魄,共笑狂歌非远图。

忽然遣跃紫骝马,还是昂藏一丈夫。”瞧瞧这样的豪情以及对自己的无比的自信,不像瓦朗坦,拉斯蒂涅一鼓动便失去了自我,不仅不要与波利娜的爱意,连自己的事业又不要了,可悲可泣。

其次,他最大的特点是物质的极大丰富和精神的极大萎缩。原来他虽贫穷,但是他依然是富有的,因为他有学识;后来,他虽然富有,但仍然贫穷可怜,因为他成了一个物质奴隶。爱情的花儿自然也不能完全绽开,虽然他十分爱着波利娜,但是象征物欲的驴皮已让他成为了病入膏肓的人,爱情已无法进入内心了。

至今外国文学也读了一些了,其中涉及到物质(主要是钱)的过分追求而忽视内心培养的**有《欧也妮。葛朗台》、《高老头》、《死魂灵》、《悲惨世界》(德纳第夫妇)等等,借《驴皮记》一书中拉斐尔得到六百万遗产后的一句话来评价他们,那就是“他们都是给自己行刑的刽子手。”此言甚是,呜呼哀哉。

驴皮记读后感【篇2】

《驴皮记》读后感

小说是文学艺术的一种经典形式,它刻画了各种各样的人物形象和情节。在这些小说中,有一部分小说因为它独特的艺术魅力被我们铭记于心。《驴皮记》就是这样一部让人难以忘怀的小说。

《驴皮记》是法国作家福楼拜的一部成名作品,也是他的代表作之一。小说以主人公的命运变迁为基础,展现了一个人的财富、爱情与尊严。它揭示了人性的复杂和人生的苦涩,以及人们为了名利地、扭曲地追求幸福而产生的恶果。

小说讲述了一个青年拉斐尔的故事。拉斐尔出身于一个贫穷的家庭,他的父亲是一名司炉工。在学校里,他一直表现出色,深受老师和同学们的喜爱。拉斐尔对自己的未来充满了希望,他相信机会永远会降临在自己身上。

但是,事情并没有按照他的愿望发展。父亲在拉斐尔上大学的时候去世了,他被迫辍学回家。母亲生病了,家里的生活变得十分艰难。面对这样的困境,拉斐尔开始失去信心,他感到自己已经失去了机会,无法实现自己的梦想。

这时,一个古怪的男子出现了,他给了拉斐尔一个驴皮,告诉他这个驴皮可以让他得到一切他想要的。拉斐尔对这个男子起初并没有太多的信任,但是他决定试一试驴皮的魔力。从此,拉斐尔的命运发生了翻天覆地的变化,他变得富有而又优雅,他爱上了美丽的波琳娜,过上了充满享乐和奢侈的生活。但是,这种幸福背后却隐藏着许多阴暗的东西。驴皮的魔力并没有让拉斐尔获得真正的幸福,相反,它让他开始腐败堕落,迷失自我,最终堕入深渊。

这部小说给了我很深的启示和思考。人们总是希望自己能够得到更多,拥有更多的财富和权利,但是我们是否真的懂得了真正的幸福是什么?我们是否真的懂得了金钱与权力背后隐藏的那些危险和诱惑?这些都是我们应该深思熟虑的问题。

《驴皮记》是一部充满哲学意味的小说,它不仅揭示了人性的复杂和人生的苦涩,更提醒人们要珍惜自己的生活,追求真正的幸福,不要被那些虚无的诱惑所迷惑。我深深地感受到,一个人的幸福不仅仅取决于他的财富和地位,更取决于他内心的平静和愉悦。

在读完《驴皮记》的时候,我感到自己的思考。这部小说让我更加了解人性的复杂和人生的真谛,同时也让我更加明确自己应该如何去追求真正的幸福。它是一部值得一读的经典文学作品,希望更多的人能够读到这部小说,领略它的艺术魅力。

驴皮记读后感【篇3】

我在不久之前读了巴尔扎克的成名作品《驴皮记》,这个作品大概讲的是一个贵族出身的青年瓦朗坦破产后投身到社交场所,落得穷途末路,准备投水自杀时,一个古董商给了他一张神奇的驴皮。这张驴皮能实现他任何愿望,不管是善念还是恶念,但愿望一经实现驴皮立刻缩小,寿命也随之缩短。起初他认为是无稽之谈便随口许愿。成了百万富翁后,他惊恐地发现驴皮缩小了,从此他整天满怀恐惧地注视着那张驴皮,惟恐它继续缩小,因而有福不能享,有心爱的姑娘却不能白头偕老,眼睁地看着自己的末日来临。

巴尔扎克手举一块忽大忽小的神奇驴皮,刀片儿般飞向资本主义的咽喉,割破那些奢华靡丽的所谓上流社会的伪装,将乱舞群魔打回原型:一群物欲奴役下的僵尸。

读此书,我有两个思考,一是“驴皮之美”,二是“批判之美”。一张来自古董店的驴皮,照见了巴尔扎克自己及一切英雄的悲壮命运;其利刃,亦刺痛资本主义的残酷嘴脸,呈现出“批判之美”。

波利娜母女之外,书中混迹于上流社会的女人都尽显狰狞。男主人公拉斐尔为之癫狂的褔多拉,是一个夺取了高贵地位的美貌、鬼魅、阴险又冷酷的集合体,她始终不肯真爱拉斐尔,却也不愿放弃玩弄这个年轻的追随者。拉斐尔在宴会上还遇到一些女人,当他与她们交谈,询问“幸福难道不是来自灵魂”的时候,得到回答:幸福就是“受人仰慕,受人奉承,用我们的美貌和我们的财富去战胜所有女人,包括最有德行的女人在内。”当有人接着问“一个没有德行的女人不是十分可憎的吗?”另一个少女用毒蛇的眼光向他们瞟了一眼,然后回答:“道德!我们把它让给丑女人和驼背女人。这些可怜的女人,如果连这点都没有,她们还算什么呢?”实际上,这些女性均出身贫寒,物欲吞噬了她们的仅存的善良与尊严。 书里的男人们,大概要以那场盛大豪华晚宴的参加者为主,当驴皮帮助拉斐尔成为六百万法郎的富翁以后,东道主泰伊番发表了最有力的拜金演说,称赞“他就是国王,他能够为所欲为。他就像所有富豪一样凌驾在一切之上。从今以后,所谓‘法国人在法律面前人人平等’,不过是记载在大宪章里的一句谎言。他不会服从法律,法律倒要服从他。对百万富翁来说,不存在断头台,也不存在刽子手。”

在《驴皮记》里,拉斐尔对泰伊番的拜金演说更正道:“是啊,他们是他们自己的刽子手!”这呐喊声,似乎在呐喊“资产阶级是自己的掘墓人”,给批判带来寓言诗般的美丽。

驴皮记读后感【篇4】

2014335720059 王朱挺

我在不久之前读了巴尔扎克的成名作品《驴皮记》,这个作品大概讲的是一个贵族出身的青年瓦朗坦破产后投身到社交场所,落得穷途末路,准备投水自杀时,一个古董商给了他一张神奇的驴皮。这种驴皮能实现他的任何愿望,不管是好是坏,我希望一旦实现,驴皮会立即减少,寿命也会缩短。起初他认为是无稽之谈便随口许愿。

成了百万富翁后,他惊恐地发现驴皮缩小了,从此他整天满怀恐惧地注视着那张驴皮,惟恐它继续缩小,因而有福不能享,有心爱的姑娘却不能白头偕老,眼睁地看着自己的末日来临。

巴尔扎克举起一张大大小小的神奇驴皮,像一把利刃一样飞到资本主义的咽喉。他断绝了所谓奢侈上流社会的伪装,把跳舞的恶魔打回了原型:一群被物质欲望奴役的僵尸。

读此书,我有两个思考,一是“驴皮之美”,二是“批判之美”。一张来自古董店的驴皮,照见了巴尔扎克自己及一切英雄的悲壮命运;其利刃,亦刺痛资本主义的残酷嘴脸,呈现出“批判之美”。

除了波利娜的母女,书中的女人都很**。男主人公拉斐尔为之癫狂的褔多拉,是一个夺取了高贵地位的美貌、鬼魅、阴险又冷酷的集合体,她始终不肯真爱拉斐尔,却也不愿放弃玩弄这个年轻的追随者。拉斐尔在宴会上还遇到一些女人,当他与她们交谈,询问“幸福难道不是来自灵魂”的时候,得到回答:

幸福就是“受人仰慕,受人奉承,用我们的美貌和我们的财富去战胜所有女人,包括最有德行的女人在内。”当有人接着问“一个没有德行的女人不是十分可憎的吗?”另一个少女用毒蛇的眼光向他们瞟了一眼,然后回答:

“道德!我们把它让给丑女人和驼背女人。如果这些可怜的女人连这个都没有,她们是什么?

”实际上,这些女性均出身贫寒,物欲吞噬了她们的仅存的善良与尊严。

书里的男人们,大概要以那场盛大豪华晚宴的参加者为主,当驴皮帮助拉斐尔成为六百万法郎的富翁以后,东道主泰伊番发表了最有力的拜金演说,称赞“他就是国王,他能够为所欲为。他就像所有富豪一样凌驾在一切之上。从今以后,所谓‘法国人在法律面前人人平等’,不过是记载在大宪章里的一句谎言。

他不会服从法律,法律倒要服从他。对于百万富翁来说,没有断头台,没有刽子手。”

在《驴皮记》里,拉斐尔对泰伊番的拜金演说更正道:“是啊,他们是他们自己的刽子手!”这呐喊声,似乎在呐喊“资产阶级是自己的掘墓人”,给批判带来寓言诗般的美丽。

驴皮记读后感【篇5】

刚看了《人间喜剧》中的这又一部杰作,又一部经典,不胜回味。小说讲述了一位本来怀揣理想、纯洁真挚的青年瓦朗坦遭受现实打击后心灰意冷,在赌场掷完财物后,意图寻死,恰巧走进一间古董商店,看见千奇百怪负载了人类文明的各种物品,古董店老板将一张神奇的驴皮送给青年,并嘱咐说驴皮的大小象征着青年的寿命,驴皮可以实现青年人的任何愿望,但是每实现一个愿望,驴皮的面积就会随着愿望的大小而缩小,瓦朗坦的寿命因此也就相应减少。意志颓丧的青年人如获至宝,用驴皮行使了自己各种善念与恶愿,他用它使自己成为百万富翁,用它无意间成就了年迈老师的职位愿望,也用它伤害侮辱自己的人,用它去爱心爱的人,最后,在财富与精神、欲望与爱情都能得到满足时,他却寿终正寝。

在瓦朗坦获得驴皮前,他将自己将自己关在一个小房间里,艰苦奋斗,勤奋学习创作,用清苦单调的生活挖掘自己的潜能,完成了一部心理学创作,在这个过程中,他因此而结识了房东和疯狂暗恋着他的房东女儿波丽娜,但是他欣羡上流社会的贵妇人福多拉,并展开追求,可是,随着不断的交往,他发现福多拉是一位外表美艳、华贵优雅而内心却冷漠无情、虚荣自私的冷美人,他渴望唤起福多拉与其外在物质条相对应的丰沛爱情,将巨大的热忱和无私的爱默默奉献给福多拉,但是他却以失败告终,得到的只是虚情假意的冷漠,失望之极后,便开始朝着健康生活状态的反方向堕落,纸醉金迷、酒色无度,而后欠下债务变卖家产。

而后,他获得了神奇的驴皮,并以削减寿命为代价获得了百万财富,因此而不闻世事,过起了隐居似的生活,清心寡欲,以防止内心的欲望无意间实现而削减寿命,巧合的是,在一个剧场里他再次碰到了波丽娜,却是继承了巨额财富且出落的美丽成熟,这位波丽娜尊贵富有而且还如以前一样强烈地爱着瓦朗坦,可是他发现随着他想要去爱她的愿望得以不断实现,驴皮不断缩小,因此,热恋的两个人分开了,瓦朗坦离群索居却难以得到逍遥自在的净土,后来请教医生、力学家、化学家等都无法人为扩大象征寿命的诡异驴皮,最后,在瓦朗坦奋力回应波丽娜的爱情时,只剩下一丁点的驴皮瞬间化为乌有,瓦朗坦也阖然辞世。

驴皮记读后感【篇6】

很少完整地看完过一本长篇小说,就更别说外国的长篇小说了。首先那些长得让人发指的名字,就已经让我望而却步了,再加上不知道是作者还是译者的关系,出现的那些过分华丽的词藻着实让我发晕。

一本长篇小说总是看不到一半,我就崩溃于人物关系中了。这次看巴尔扎克的《驴皮记》其实也是个意外。刚开始,只是用来临睡前打发时间,后来我就被他环环相扣的故事情节所征服,觉得在哪里停下来都是中遗憾。读完后,真是不得不感叹巴尔扎克的才学与渊博的知识,所到之处,无所不通!

如果世间真存在这样一块神奇的驴皮,它可以实现你的任何愿望,只是随着愿望的实现,驴皮回逐渐缩小,当然你的寿命也会一同减少,你会接受么?每个看完的人都会这样问自己吧。当我问妈妈的时候,她几乎没有犹豫就答应了。我想如果是我,我也不会拒绝吧。我认为只要心中有欲望的人都不会抵制住这么庞大的诱惑的,更何况是抱着必死心态的拉斐尔,虽然最初他只是当做一个玩笑,只是戏弄着许下的第一个愿望:在死前,同志同道合的人们在一个豪华的房子里大吃大喝,不醉不归。仅此而已,直至愿望的实现,他也只是当做一个巧合。当他的第二个愿望:有钱、有权、有声望也被实现时,看到驴皮的减少,他又开始恐惧,开始想要活下去。这就是人类,心中总被欲望充斥着,从不珍惜眼前的美好,总认为得不到的就是好的。不是叹息昨日,就是憧憬明天,如果拉斐尔在他可以掌控生命时,通过自己的努力,也不一定会依然落魄。有句话说的好,努力不一定成功,但不努力就一定会失败。而当他实现了所有愿望并且收获了波利娜的完美爱情是,又因为自己即将结束的生命郁郁寡欢。

人永远学不会满足,欲望的膨胀是人的眼光飘得很远很远,远到都看不到近在咫尺的幸福。想起老师曾在课堂上问的一个问题,如果今天是生命的最后一天,我们该如何度过?记得当时的答案多是完成自己的梦想或陪在家人身边,但如果变为现实,又有几个人能抵住内心的恐惧去完成一切。

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