读书心得感悟汇集六篇。
人的思维和想法，总是随着时间不断的改变。体会心得一般分为学习体会，工作体会，教学体会，读后感，观后感。写心得体会是我们学习时经常遇到的事情，写心得体会能够提升我们的书面表达能力。在写自己的心得体会时要注意些什么呢？经过整理，小编为你呈上读书心得感悟汇集六篇，不妨参考一下。希望你喜欢！
读书心得感悟(篇1)
大家好!今天，我来参加此次演讲活动，感到十分的荣幸和无比的自豪!我演讲的题目是《永远的红岩精神》。选自.初中作文 希望大家喜欢。
红岩精神是什么?“爱国、奋斗、团结、奉献”，虽然只有四个词组，八个字，但却是周恩来爷爷亲自培育，并以他为代表的老一辈无产阶级革命家、共产党人和革命志士，在风雨交加的斗争岁月中形成的。
10岁那年，在征得父母同意后，我怀着十分崇敬而又激动的心情，开始阅读小说《红岩》。随后，我知道了江姐、许云峰、小萝卜头……歌乐山的英烈们用他们的生命和热血，集中体现了这种精神，谱写了一曲曲高亢的生命壮歌。
为人进出的门紧锁着，为狗爬出的洞敞开着。
一个声音高叫着_爬出来吧，给你自由!
我渴望自由，但我深深地知道_人的身躯怎能从狗洞子里爬出!
我希望有一天，地下的烈火，将我连这活棺材一齐烧掉，我应该在烈火与热血中得到永生!
这是新四军军长叶挺的《囚歌》，感情炽烈，气势豪迈。
这也是被囚在集中营里革命者的信念、意志、人格尊严、价值的真实写照。
在集中营这个特殊战场上，革命者为了新中国的诞生，为了人民的幸福、自由，“愿把牢底坐穿”，表现了他们不打倒一切敌人就绝不屈服的崇高气节。
“失败膏黄土，成功济苍生”这是周从化烈士的选择!
“愿以我血献后土，换得神州永太平”这是车耀生烈士的选择!
是什么力量使革命先烈经受住了人间最残酷的折磨?
是党、是国家、是人民的利益!
是对共产主义事业无比坚定的信仰!
是他们用不屈的行动表现出了革命者应有的气节和尊严;是他们用一腔热血，染红了共和国的旗帜;是他们用自己的身躯，托起了黎明前那轮崭新的太阳。
为了民主自由，为了中华民族的解放事业，他们甘洒一腔热血，无私地奉献了个人的一切!直至献出宝贵的生命!
这是何等的豁达! 这是何等的豪迈!
今天，时代已经发生了翻天覆地的变化。全国人民正高举邓小平理论和“三个代表”重要思想的伟大旗帜，意气风发地走在建设中国特色的社会主义大道上。胡锦涛爷爷指出，“要继承和发扬伟大的‘红岩精神’”。
那我们应该怎么做呢?我们就是要牢记党的革命历史，发扬党的优良传统，树立正确的社会主义荣辱观。这是时代对我们的要求!
“八荣八耻”是现代的红岩精神! “八荣八耻”是与时俱进的红岩精神!
热爱祖国，就要热爱祖国的大好河山!
热爱祖国，就要用实际行动来证明_就是要为中华之崛起而努力读书!
热爱祖国，就要热爱祖国不朽的精神财富!
热爱祖国，就要艰苦奋斗!
热爱祖国，就要精诚团结!
热爱祖国，就要无私奉献!
面对优越的学习和生活环境，联想到小箩卜头的生活经历和狱中的表现，难道我们不应该加倍珍惜?
学习和生活上的困难，难道会挡住我们求知前进的步伐?
相信你们心中跟我一样，会发出一个强烈的声音：
红岩精神，不朽的精神!宝贵的财富!
读书心得感悟(篇2)
在祥子看来，如果有包车，他什么都有。在车上，他可以赚到一天的食物，在车上，他可以用自己的力量和血汗换取他想要的一切。他一直想着拥有自己的车，然后凭自己的能力娶个老婆，过上平凡的生活。然而，他连这么简单的梦想都实现不了，这个社会正试图将他逼入绝境。
祥子也是个坚强的人。即使作为一名地下车夫，他也有自己的骄傲和荣耀。他想用自己的诚实和努力，用自己的努力得到他想要的东西。但他是如此强大。在这个社会，它是如此的无能为力和软弱。他的血汗被掠夺，连婚姻，甚至婚姻，都被残酷地欺骗。老实说，他是被粗鲁丑陋的胡妞老太婆欺负逼婚的。他的身体和灵魂无时无刻不在受到挤压。
虎妞死后，遇到了心爱的姑娘小福子，他的痛苦才得以缓解。但你要知道，就连他心爱的小福子，也是一个被父亲收买回来卖身养活两个弟弟的女孩。不管他多么纯洁善良，他都沦落到了这样的地步。这些祥子不管，他还可以爱着小福子，但他不能忽视一件事——他买不起小福子和他的两个弟弟，再加上她酗酒的父亲。他离开了。他说他结婚后会回来和他结婚。可等他终于可以保住他们的性命，回来接小伏子时，她却是自杀了。这一切都是把人们推向死胡同。这条路的尽头，必然是一场又一场的悲剧。
“人从野兽中升起，但到现在人们还在将自己的同类驱逐到野兽中。祥子还在文化之城，但他已经变成了野兽。”湘子果然是真的变成了只有身体的野兽。萧伏子死的那天，他的心也彻底死了。一个死肉架子，等着溃烂。这是一个多么黑暗残酷的世界，一个把人变成野兽的世界。
比起祥子，我，我们，不知好多少倍。从湘子身上，我看到了和谐社会是多么可贵，我们得到的一切是多么难得。同时，我也知道世界的兴衰，为什么每个人都有责任，国家就是我的国家，什么是我的国家，什么是我的家庭，什么是我的责任。我们新一代的青年对祖国和人民的未来和希望负责。我们将用青春，为祖国的未来换取时间。
读书心得感悟(篇3)
李芳什么是教育？怀特海和爱因斯坦说：“忘记了课堂上的一切，剩下的才是教育，”那什么样的教学内容能够经受住岁月的淘洗沉淀下来伴随孩子成长呢？
“李的政涛说：”这除了学生自身的原因外，另一个重要的原因就是教育内容有没有跟学生的生活联系起来。“这就提出了教学内容生活化要求。
陶行知先生认为：”教育必须是生活的，一切教学必须通过生活才有效。“苏霍姆林斯基一周两次把学生带到野外去，到”词的源泉“去旅行，他把这称为”蓝天下的学校“”快乐的学校“。
他曾说：”宁静的夏天拂晓，我跟孩子们感觉和体味到朝霞、拂晓、闪烁、天涯这些词在感**彩上的细微差别。“学生对这种直接观察生活的学***了情趣，提高了学***，不仅体验到生活的经验，而且还获得了美感经验。
”想让更多的教育内容在学生的世界中剩下，最基本的原则就是让书本世界与生活世界沟通，让躲在象牙塔内的知识走进学生的现实生活，当然这不是说把所以的课堂都搬到大自然中去，因为对于我们的教育现状来说不切合实际的。
然而，生活是教育的源泉和基础，知识的海洋。知识在生活中无处不在。这就要求教师对教材有一对洞察和灵活运用，以教材为本，以课外实践为基础，向学生的各个领域拓展。记得有为老师在教学《赶海》这一课时，为了让孩子体会动词的妙用，也为了给孩子的童年留下一件趣事，便在班级了举行了包饺子比赛，让学生自己揉面团、擀面皮、调菜馅，还找动作娴熟的同学示范包饺子的动作，并介绍要点，一系列动词便应运而生了。有了这样一个活动，相信“趣”字也会在学生的心中扎下了根，或许很多年以后，他们依旧会记得那自创的奇形怪状的饺子，会记得因好奇而调制出的五味夹杂的饺子馅的味道，会记得满教室飞舞的面粉。
教育内容的最终**是日常生活。儿童生活中的一切材料都可以成为教育内容，形成一种通用的、流动的教材。教育内容也必须回归儿童的生活，使儿童在生活中体验到教育内容的价值，使生活成为学习的素材。记得有一次班级里的黑板擦坏了，想到小时候上学时用的黑板擦都是学生自己缝制的，便集中生智，口述了黑板擦的缝制方法，让他们回家自己尝试一下，要求美观实用，这样不仅能有黑板擦，还能练练他们的手工。
第二天出人意料的事情发生了，有的同学为了找一块漂亮的布给自己扭床单，有的找不到棉花，甚至偷偷地剪下自己心爱的羽绒服。针对这件事，我们在班里开展讨论会：做事情要用合理的方法三思而后行。
这样就把生活中的事件和“先思后做”的教学内容相结合。
教学内容要生活化，要满足学生生活的需要，唤醒学生生活经验，让学生从生活中理解知识，并将知识运用于生活，发挥知识的教育价值，让它真正变成具有生长力量和教育力量的知识，就如我们的校训所言，让孩子能够拥有生活的力量。
爱因斯坦，读完，现实生活，陶行知，自然
教育常识读后感王媖
读了李政涛老师写的《教育常识》一书，感触颇多。它使我认识到尊重教育常识的必要性和重要性。在阅读中，不断引发自己对教学的深层次理解，思考。
不断产生共鸣，让灵魂不断得到洗涤。现结合我校课改实际，把最有感触的地方总结一下。
第一，把课堂还给学生。教学是一个不可分割的整体，是互动生成的过程，课堂就不属于老师的“一言堂”，而是师生共享，共有，共在的课堂。所以，要“把课堂还给学生”。
使课堂教学回归原创性教学，使课堂充满活力，使课堂回归学生是最核心的要求。
首先，把时间还给学生。让学生有更多自己的时间，或提问，或阅读，或思考，或练习。自由时间是丰富学生智力生活的首要条件。
我们要使学生的生活中不单单只有学习，还要学***成就，那就要给学生自由时间。
其次，把空间还给学生。打破“教堂式”，“秧田式”的教室空间格局。取而代之的是分组采用圆桌式的教室空间格局。在这种模式下，教室可以在他们之间自由穿插，让更多的学生有机会与他们互动。
学生也因为活动空间的扩大，得以和前后左右的同学互动交流。从而形成一种网状互动的交流状态。
再次，把权力还给学生。它包括质疑权、质疑权、评价权、工具权、总结权等。向学生发问的目的是充分发挥儿童发问的天性，鼓励学生在课堂上提出自己的问题，同时不断给予引导，提高发问的能力和质量。
一方面，教师要引导学生提出好的问题。此外，从语言表达的角度出发，教师可以引导学生学会用准确、简洁的语言表达问题，不仅要说得清楚，还要让别人明白。
第二，把质疑还给学生。改变学生对书本、教师和权威的迷信，盲目服从，养成质疑的意识和习惯，把对已有结论的不假思索的接受转变为对已有观点的质疑。为了把质疑权还给学生，老师首先要相信学生有质疑的兴趣，需要和能力，这是不可没有的前提。
第三，把评价权还给学生。过去，课堂教学中对学生表现的评价主要由教师来完成。因此，学生形成对教师评价的期待和依赖，成为学生自我认识的源泉。
要把课堂还给学生，必须把评价的权利还给学生，让学生相互之间评价，教师则暂时隐身在后，不急于评价，不以自己的评价替代学生的评价，同时需要对学生的评价语言，评价方式做恰当的引导，以提升学生的评价能力。
第四，把工具权还给学生。这里的工具权指的是学***。它不仅要有教师提供，更要有学生发现和建构。
老师应该为学生创造机会，让学生有针对性地对学***自主选择，运用甚至创造学***的权利。
第五，把总结权还给学生。一堂课上下来，到底学到了什么，有什么收获，这些问题过去往往是由老师来总结的。事实上，更多的是老师总结他所教的，而不是学生的学习。
老师可以尝试在课堂上留点时间，让学生自主总结本节课的收获，这种总结也有利于将学生的“学”与老师的“教”进行对照，看看自己教的和学生实际学的差异，以此对教学效果进行自我反思和自我评价。
当时间，空间和权利都还给学生的时候，课堂就从封闭走向了开放，它放出学生的问题的同时，也放出了学生的兴趣，学生的创造和学生的差异，归根到底，是释放出了课堂的生命力。
以上《教学常识》这本书中所提出的观点，和我们的课改理念和做法不谋而合。此书值得我们每一个老师细细阅读，细细品味。就像书中所言：“生命的欢愉之一，来自于对常识的寻找和运用”。
教育常识读后感
20年来，我自上而下从事教学工作，要求创新，改变旧的教学模式，师生关系，课堂结构等。读了这本书让人恍然大悟，有时为了新我们完全的连最基础的常识都丢了。很多人眼里的创新，就是与众不同，与旧不同，这里的“众”和“旧”都是“创新”要打破的。
常识无疑就具有“众”和“旧”的特点，因而也极容易被人们不加思索地放到“创新”的对立面。我们正处在一个充满烦躁情绪的是代，正引领着我们走向所谓的创新。真正的创新，不能违背常识。
恰如作者所言，常识是我们工作的底线。
华东师范大学李政涛教授的《教育常识》这本书带着严肃、认真和尊重的态度，引领我们找回和确立常识、倾听和理解常识、再思并创造新的常识。遵循和坚持常识是教育工作者的基本素质和道德底线。该书共分为七章：人性常识、教育理想、教育过程、教育内容、学生常识、教师常识、教学常识。
从每一章的标题来看，该书的论述反映了一个从大到小、从理论到实践、从宏观到微观的发展过程。依照这种逻辑，作者从人性的高度谈起，把教育内容、学生、教师、教学放到教育过程中去一一考量，最终认定教育的理想是“为每个人的幸福生活而教育”。
在有关“人性常识”的**时，给我留下深刻印象的是：教育面对的是一个人，这是一个“独一无二”的人，一个有着自己生长节律的人，是一个尚须依靠教师的帮助来用一生去自我完成的人；从事教育事业的教师也是一个人，是一个要在师生共同的成长中追寻自己幸福的人。人的成长是曲折而艰难的。他们有自己的规则，根本做不到。
有时候我们简直没有办法使一个人学得更多、学得更好，也没有办法让他迅速形成所谓‘良好的’习惯，我们也经常无法对自己的教育行为作出恰当的判断，也无法洞悉一个成长中的儿童最需要的究竟是什么，我们怎样才能恰到好处地保护和帮助他。事实上，教育是一个相互探索、发现和理解的过程。经常，我们要等待一个儿童的成长：
他智慧的觉醒，力量的增强，某些人生信念和价值观的确定，他需要你对他特定的人的帮助，即热情的理解，真诚的同情，真诚的鼓励，适当的提醒。也许教师最重要的品质是耐心、敏感、克制和清晰的界限感。同时，他应该有乐观的态度和积极适当的行动能力（一种现场智慧）。
思想管理是最难但最重要的，需要启发和唤醒。观念一旦变了策略与方法就会发生变化。
在教育理想的常识中，教育不是雕塑，而是觉醒。使我联想想到了班主任工作亦如此。管理班级有的时候需要规范，有的时候需要雕刻，但管理是发挥人的潜质的事业，人的潜质到底如何连人自己都不清楚，一旦被唤醒将是不可估量的力量。
因此，管理的本质是对人的信任、理解与尊重，管理在于发现，在于倾听，更在于唤醒。在班级这样一个人群聚集的地方，每个学生就是一个主体，我们每天看到的只是每个学生的行动，每个学生都似乎在静静地走着，安分地学习着，实际上每个学生的头脑所思所想都是不同的，每个学生工作的目的也是不同的，每个学生的利益追求更是不同，也许我们雕刻出的规则能够管得住行为，但是却难以管得住思想，因此有人说，班主任的管理是教育思想的管理。
唤醒的过程就是如此，不是要求别人做什么，而是我知道我应该主动去做什么，只有这样做就能够体验到自身的价值，体验到自己的潜力、体验到生命的活力与无限种的发展可能。
在教育的生活中，我们必须“在路上”，在不断思索的路上，在不断探索的路上。我认为，该书引起了我们对教育常识的思索，从而让这样的思索引领我们充实自己的教育生活。
让自己做一个更优秀的教育工作者。
教育常识读后感
见到李政涛老师本人，是在去年的暑假，那天的情景依然历历在目：学校邀请李政涛老师为我们作暑期培训的讲座，早上，***和一位女士来到学校，在办公室门口，我第一次见到***真人，戴着一副金丝边眼镜，个高人瘦，他的瘦是那种特别的，在当今社会你很难看到的那种，正如他在《教育常识》这本书中幽默地提到“我很瘦，这是我‘赖以成名'之处。”但是，整个人看起来神清气爽，精神也特别好。
当时，我们对***随行的那位女士的兴趣更超过了***，因为她看起来很年轻，和***有一定的年龄差。是女儿吗？似乎不太像；是学生吗？
……正当我们在心里胡乱猜想的时候，***真诚、大方的给我们介绍：这是他的夫人。（哦，可能是师生恋吧，呵呵。
）随后整一天的培训，让我们对***有了更多的认识和了解，更加敬佩他为人处事态度和原则，这当然不仅仅是他的报告带给大家精神的洗礼和内心的触动，让人深感***做学问的严肃，治学的严谨，更重要的是他那天的身体从上午九点多，也就是开讲没多久就开始突发异样，全身乏力难受，以至于连中饭都没有吃，但下午按照既定时间依然为我们讲学。这些都是事后才知道的，但他在台上整一天的报告一直是神情专注、认真而富有亲和力，语言简洁、铿锵有力，极具穿透力，台下的我们始终沉浸在***带给我们的特别享受中。***的讲座还有一点与众不同，那就是别的教授、老师讲课多是使用***，而他用的是word，用他娴熟的指发快速敲击着键盘，在word中呈现他的观点与大家分享。
拿到李政涛老师的这本《教育常识》，***高大、伟岸的声影跃然纸上；翻开书页，就被里面的文字深深吸引了，言语之中透露着生命的敬畏，对每个儿童的尊敬，对教师的引导。就像上次讲座中介绍的，***也在基层从事过教学，并且一直从事基础教育研究。也许对中小学教育现场多一份了解，对中小学教师多一份理解，因此他的这本《教育常识》非常“接地气”，无论哪个章节，都能从作者的视角和思想中捕捉到与自己教育教学现状和观念聚焦部分，从而激起新的认识、思考、灵感或者发现。
它是我们年轻教师修练基本功的理论与实践结合的指导用书，如果说一位教师要想在教育教学中有所提高，找到可行的策略，或者一位教师要实现从一般转变为优秀教师的蜕变，《教育常识》最适合不过了。
《教育常识》主要从“人性常识、教育理想常识、教育过程常识、教育内容常识、学生常识、教师常识、教学常识”等几个方面对教育相关的基本规律作了具体的阐述，当然，正如***在自序中所言，教育常识很多，一本书不可能概全，这些只是作者眼中的“教育常识”。在书中，***结合自己的教育实践、切身体会，以一个教育专业研究者的独特视角诠释这些“教育常识”，使之不再枯燥、抽象，让我们读来也倍感轻松、亲切，更让我们有机会深入反思自己的教育实践：我们的教育、教育尊重规律了吗？
书中很多的观点都给我留下了深刻的印象，比如：“教育不是雕刻，而是唤醒”“把儿童当儿童”“孩子的内心是一个宇宙”“学生是种子，不是石头”“教师一句话，影响人一生”“把课堂还给学生”……其中，印象最深刻的是：“没有爱就没有教育”。
这是一句人人都知晓的话，也是一个简单的不能再简单的道理，然后要真正做好、做到这一点却并不容易。正如***在书中所讲到的：他到北京56中挂职锻炼，带着满腔热情，做好充分准备，信心满满地去一个全校闻名的乱班上一堂思想政治课，最后他“仿佛一位稚嫩的新手一样狼狈不堪”“恼羞成怒”，回到办公室后，把备课本一扔，开始喷发抱怨：
这是一群什么学生？！简直是人渣！他也困惑：
这样的学生如何去爱？我敢爱吗？因为这是的***，几乎是把这些让他丧失了教师自尊，体验到教育失败的学生视为仇敌了！
相信，***这样的经历，我们很多老师都有过，真的，那些态度恶劣、调皮捣蛋、屡教不改的学生会让你抓狂、烦躁、心情恶劣、甚至愤怒……最初的时候，我们也会很有耐心，尽管受尽挫折，依然会爬起来再战，但经历过多次失败之后，可能就会放弃。***用他广博的知识和睿智的思考告诫我们：热爱学生应该是在理性之爱的意义上。
对学生的理性之爱，则不论这个学生的长相如何、气质如何、学***如何、家庭背景如何，对老师的态度如何，教师都无一例外地去爱他，理解并尊重他的生命存在的独**值和意义，进而全身心转向每一个学生，将其生命的潜能挖掘出来，彰显出来，变为现实的生长和发展。这样的爱是“大爱”，所谓“大爱无边”，就是没有边界、没有选择、没有条件的爱。是的，每一个学生都是独立的个体，在他身上，也许还存在一些不好的品质，还有许多不好的习惯，但他就是一个独具价值和意义的生命体，我们教育者不可能让他立刻实现转型，成为每个人心中理想的那一个，但是，我们有责任和义务去帮助他，改变他，哪怕只是改掉了一个小缺点，改善了一个坏习惯。
正如***在本章文末提到的，关于苏霍姆林斯基与一个学生面对面谈话时的**，他的眼神让人怦然心动，那是一种爱的温情和柔情，从他注视学生的眼睛中折射出来，而且是那么自然、质朴……这种大爱是我们每一个教育工作者必须拥有的。读着***的这篇文章，真的让人豁然开朗！
读完《教育常识》，仿佛重温一次教育理论经典，再次感受到经典的温暖与力量！正如该书的封面上所言：教师要做好教育之事，需要懂得教育的基本道理和知识，让教育常识重新成为教育的底线！
教育常识读后感陈丹慧
读书心得感悟(篇4)
今天，我读了刚买来的《学***命运》一书，感慨良深，决定与大家分享此书。这本书的作者：从一个懒惰的天才成长为一个有脸的人的过程是什么？
我想这也是大家最想了解的内容吧。老实说，本文更重要的观点，也是我个人更欣赏的观点是，应试教育和素质教育实际上站在同一个平台上。
为什么这么说呢？因为“应试教育的成绩其实就是素质教育的表现（或标志）。这点是正确的。
我们要学***敢说的精神。不像近几年的韩寒，大力**应试教育，提倡素质教育，其实就是他成绩不好的一个借口。
我个人的看法是，无论什么观点，都只能通过理性的思考来认识——即使你是毛泽东主席。人不是机器，也不可能十全十美，说出来的话也不可能全部都有道理，全部都对，不要做墙头草，所以，我力挺此书，希望每一个学生都能阅读它。
希望你收益终生。
妈妈的这一句话常常激励这我，让我更用心更用心对待学***我懂得这句话的意思，更懂得妈妈的用意。
学***奋进。
学***学会做人。
学***改变命运。
你知道什么是动力吗？”为了妈妈而读书“这故事也深深印在我脑中。因为我也觉得我也是：”为了妈妈而读书。“这也是我学***力。
长大了，就必须为哺育我们长大的妈妈想想他们为什么这么辛苦为我们挣钱养大让我们有很好读好书。为什么要我们读书？因为妈妈知道一个人没有知识就不能过上好日子，会被人看不起的。
所有妈妈很努力挣钱让我们学知识，而且还经常说：”记住，一定要努力学习，将来别人就不会看不起你 ……“ 这些这些总是深深印在脑海中。
我学知识是为了妈妈，为了妈妈将来长满皱纹和白发的妈妈学知识然后挣钱养妈妈，让我伟大的妈妈享福，妈妈的努力与艰辛我是知道的。 所以为了回报妈妈我不得不努力学习。
知识改变我们一生。
知识丰富我们一生。
知识升华我们一生。
世上没有后悔药。如果你真的不负责任，那就是后悔的代价。
每次答卷我总会遇到难题我总会想起这难题是复***候粗略地看的一道题目，但我偏偏没认真们专心复习。总是对自己不负责，总是自欺欺人，总是那么随便。
”少壮不努力老大徒伤悲“。要抓紧**时间把握时间去让我们的锦绣前程的人生铺好路。
”失败乃是成功之母“。这句话含义你懂吗？失败在生活中是不可避免的。不要害怕失败。失败只取决于你如何看待它。不要害怕失败。当你摔倒时从**站起来。勇敢总比软弱好。
想得到成功就必须付出劳动。
含泪播种，明日便会欢呼收获。让我们一起努力付出迎来明日的欢呼把！
在作者看来，学习就像读书、听讲座、做练习一样简单。它是一种能力和素质，需要正确的方法和良好的心态。也许做高考状元确实需要天才和运气，但只要掌握了正确的学***、用心锻炼学***的各种素质、具备良好的学***，任何人可以迅速提高学***、取得高考成功。而在高考已经成为过去之后，这些品质、方法和心态将成为你一生的财富，帮助你取得持续得成功。
作者相信，我们无需将”应试教育“和”素质教育“对立起来，在很大程度上，”应试教育“和”素质教育“是一致的。成绩是个人素质的体现。学***本身就是最重要的素质。
刚拿到这本书时，觉得这本书中某些为高考辩护的观点会引起争议，觉得他在为”应试教育“唱赞歌。但是，理解这本书的精神实质，真的是被作者的心血所感动。它不是谈论教育改革的宏伟理想，而是告诉中学生如何在当前的教育体制下取得成功。我认为能读好书是一个人综合能力的体现。
除了死去的读者和神童，好的读者往往有很强的理解力、自控力、时间感，知道当前的目标是什么，能够遵守游戏规则等等。所以，这本书不仅是教你如何考试，还教你做很多事情。
即使聪明的学生也应该努力学习以取得优异的成绩。而且学***方法可循的。学习和改进作文的方法给我留下了深刻的印象和启发。
另外，学习心境也很重要。所以，当我拿到这本书后，我首先读的是“心理学的一章是学会快乐”。我最欣赏他说的这句话”抓住每一分钟学***抓住学***一分钟“，听起来像绕口令，却道出了提高学***的真谛。我们都有自己的理想和目标，都想成为一个优秀的人，都想追求更多的物质财富。
我们也知道这一切都需要自己付出相当的努力，获取更多的知识才能得来，可是生活的琐事让我们拥有学***间越来越少，不是这边有事，就是那边有事，已经很少有时间能够安下心来静静地学习了。事实上，正是因为这些中小型的借口，我们才可以安全地忽视学习。
我们不要对自己说：”我现在没状态。“或者”我对此缺乏信心。
“这些都是自欺欺人的鬼话，考试可不会专门挑你”有状态“的那一天举行，我们唯一的办法是让”有状态“成为一种习惯，这就需要学会用行动找到状态，用行动找回信心。
《学***命运》的作者叫***，重庆江津人。2000年以状元的身份考入了中国人民大学法学院。2001年起开始到全国各地做学***与心态调整的巡回演讲，得到了社会各界的广泛好评，是一本发人奋进的励志书，这本书，思想深刻，引证广泛，不仅包括了自身的成功经验、众多优秀学子的学***，还旁征博引：
从中国古代的孔子，到现代西方的罗素，从苏格拉底、柏拉图的哲学思想到毛泽东的军事思想，从《三国演义》到金庸**和当代的西方畅销**《教父》，甚至还包括前伊拉克**萨达姆，美国国务卿鲍威尔等等，并把他们和学***有机的结合起来论述，读起来生动有趣，富有启发性。
这本书使我清楚为什么要好好学习，每个人的学***是不一样的，有的人为了将来有个稳定的生活而学习，有人为了挣大钱而学习，有人为了做大官而学习，有人为了让父母高兴而学习，有人为了追求个人独立而学习……而我是就是想长大了以后成为新一代的网络领军人物。
这本书还教会我很多的学***，例如”三遍读书法“”目录法“”体系法“圈圈点点的符号都是我们的朋友，总之有很多很多的适合我们的方法，最后还有最重要的一点就是大量的做题，不能偷懒，因为”勤能补拙“。
这本书中还明确的告诉我人生要有目标、做好了决定要马上行动、做事要专心致志、合理安排时间的重要性、对学***满热情、对待事物要有坚持不懈的精神以及教我怎样正确处理人际关系。这些道理虽然在生活中爸爸妈妈时常的教育我，可是在这本书中提到了，我就觉得尤为的特别重要，它将成为我的七项原则，我会铭记于心。
这本书还使我认识到树立自己的自信心有多重要，做人要有乐观的心态，待人要有宽容的心态，要对自己充满自信，在心底里有个声音对自己大声的说”我能行“。
”抓住每一分钟学***抓住学***一分钟“；”成绩是个人素质的体现“；”学***人的最重要的能力“这是他所倡导的主题，使我清楚的看到了自己学***不足之处，使我知道试卷上的高分是个人能力的综合体现，更使我知道了学***的本身就是最重要的素质。这本书的序言是：用眼泪播种今天，用欢呼收获明天。
使我清楚的明白了一分耕耘一分收获。在当今经济信息飞速发展的时代，知识经济中的一切都离不开学习，所以生存下来的第一件事就是学习、学习和再学习。懒于学***，实际是在选择落后，也就是在选择离开。
向上帝学习的伟大时代给了我们这些要求。向上帝学习来自于对事业的执着追求、深刻的自我反省和崇高的精神境界。学***类进步的阶梯，民族因学***旺，国家因学***强，人生因学***丽。
李嘉诚曾经说过：没有学习就没有未来。世界上最可怕的事情是，比我们强的人还在学习。
学西时上瘾的，尤其是当你可以学习你想学习的人和事的时候！让我们把学***到底吧！
应试教育已经被批判了多年，正直倡导素质教育的风头浪尖，成绩成了教育工作中最敏感的话题，好象说到成绩就不是素质教育了。读过《学***命运》这本书后我比较认同他的观点：成绩是个人素质的体现。
作者通过自身和许多现实的实例及自己的采访总结详细的阐述了他的观点，并在全国做上百场演讲，得到较高的评价。
作者在书中写到”不要相信‘能力最重要，学***要’的鬼话“，他指出文凭在我们现在社会非常重要，”用学历衡量人“是与发达的市场经济条件相适应的现代”信息经济学“理论的必然推论。同时他打了个比方：一个对手机毫不了解的人去买手机的时候，首先他要想到的是买个什么牌子的，也就是物美价廉的，诺基亚很有名气，大家都用，那肯定好，就会去选择买。
这个时候”诺基亚“这个品牌代表的是一种信息——这个牌子的手机***，可以放心购买。市场上的产品琳琅满目，消费者几乎无从选择，他不可能有时间慢慢比较成千上万的同类产品哪个更好，这个时候品牌就很重要。同样的，在劳动力市场，人在这里作为把自己推销出去的卖方，品牌效应一样管用，这个品牌就是文凭。
中国劳动力供大于求的状况将长期存在，用人方不可能在聘用人员的时候挨个去试用，就会首先选择名气比较大点的学校的毕业生。我们为了获得好的文凭，其前提就是学***要好，要考上一个名气大的品牌好的学校。
我们很多人有过这种感觉，高中上完，甚至大学上完，无**科理科，学来的知识没什么用：数学能用上的基本是加减乘除；政治历史也就是茶余饭后的谈资，语文也就读书看报写个总结填个**；英语六级和老外交谈门都没有；真正”百无一用是书生“。考试成绩好了有什么用？！
其实，我们一直抵制的封建科举曾经起到非常重要的作用，它的最大优点是打破了豪门世族对政治权利的垄断，虽然在实施过程中大打折扣，但也对社会智能的吸纳力大大提高，在整个社会点燃希望之火。现在的很多人拿高考比科举，是有些偏激了，科举是选拔管理人才，为其政治机构服务，即便是通过文学水平的考察；而高考的实质是对有限的高等教育资源进行分配，高考成功者可以享有比别人更多更好的教育资源，当然还可以同时获得规格不一的文凭。高中知识，只是我们获得更高能力的基础，高考是为国家选拔可塑之才，所以我们从高中之前的知识都是基础知识，虽然不能马上转化成生产力，但也是真正有用的东西，所以我们也就不要埋怨为考试而考试了。
现在社会上还有这个一个观点：”高分低能“，其本意是高分但是低能，有人甚至理解为因为高分所以低能。好象分数高的能力就低。
前苏联的克格勃，只有学***和平时表现最优秀的大学生才有资格可能被选入，还没毕业就分房分车。当今国家领导人，高级科技工作者，时代的真正领航者哪个没上个名牌学校！又有哪个是学***！
重点大学的学生整体素质高于普通大学的学生我想这没什么疑议吧？为了抨击应试教育，很多人把考高分贬的一无是处，大学生不会煎鸡蛋、不会叠被子、不会洗衣服……这些都是高分低能的铁证，而那些会洗衣服，煎鸡蛋、叠被子但总是考试不及格的人是不是该称为”低分高能“。显然分数和能力不是以这些为凭据的，真正的能力不是会不会煎鸡蛋，而是会不会造原子弹，虽然这样说有点牵强，意思基本就是这样的，我们看人的能力要看他的主要能力，一个不会煎鸡蛋的科研工作者我们能说他没能力？
同样一个成绩优秀的大学生我们就因为他不会削苹果就说他能力低下？当然不能，一些基本的自理能力我想不用几天一般人都可以学会，但考试高分就恐怕不是人人都可以的了。
读书心得感悟(篇5)
阅读是一项可以给孩子带来无限乐趣的娱乐活动。对阅读的热爱可以改变孩子的一切，让孩子受益终生。比起单纯的学校教育，孩子们更喜欢阅读。亲子阅读给父母和孩子带来愉快的享受和情感交流。注重亲子阅读：顺应孩子心理，慎重选书；提供免费的阅读环境，营造轻松的学习氛围；观察阅读爱好，事半功倍；提倡亲子阅读，关爱孩子的心灵。下面详细说一下，也算是抛砖引玉吧。
1、根据孩子的心理特点，选择第一批孩子“爱看”的书，让孩子对书有好感。
孩子生来就喜欢玩具，而不是书。阅读的兴趣和习惯不是与生俱来的。孩子喜欢不喜欢看书，喜欢不喜欢看书，都是技巧问题。在阅读的初期，家长一定要慎重选择提供给孩子的书刊。在孩子的眼里，五颜六色的昆虫，活泼可爱的动物，比大人眼中的A、B、C、D和1、2、3、4要有趣和有趣得多。因此，尽量为孩子选择一些印刷精美、内容丰富有趣、情节发展符合孩子想象力和思维特点的绘本。
其次，提供自由的阅读环境，营造轻松的学习氛围。
好奇、烦躁、缺乏耐心和毅力是孩子们共同的心理特征，他们往往无法像成年人那样从头到尾地阅读一本书。表现就是孩子总是翻这本书一会儿，再翻那本书一会儿。在你上小学之前不要太担心。通常，在学龄前阶段，只要孩子愿意手里拿着一本书，津津有味地读，父母应该会感到满足。因为这样的表现完全符合孩子的早读心理。
三、观察阅读爱好，给孩子选择阅读的权利，尽可能给孩子一个轻松自由的阅读环境。
Susan Rosenweig 有句名言：“如果你想让你的孩子完全按照你的计划阅读，它不会持续很长时间。 “阅读是一种寻求知识和享受的行为。因此，除了控制不健康的阅读材料外，家长不需要人为地限制和控制儿童读物的内容、类型和范围。所以每次在书店选书，为孩子索要各种杂志时，都可以让孩子自己选书。有些孩子特别喜欢卡通和动画书籍，但儿童读物的内容应尽可能广泛。为了避免阅读中的“偏食”，她在选书的时候，会适时的给孩子推荐一些其他的读物，并把这些书的内容和特点介绍给她听，从而引起孩子对阅读的兴趣。这些书，而不是孩子的选择。进行简单的干预，尽量不要影响孩子的阅读热情。
四、家长和孩子一起阅读，营造阅读氛围。
吉姆·特里利斯的《读书手册》中有一段话：“你可能拥有无限的财富，一箱箱的珠宝和一箱箱的金子。但你永远不会比我富有，我有一个会读书的妈妈“亲子阅读”是以阅读为纽带，通过阅读，家长与孩子共同学习、共同成长，创造家长与孩子交流互动的机会，分享阅读的感动与乐趣，并带给孩子们的心。更多的爱和安慰：快乐、智慧、希望、勇气、热情和自信。
所谓教不如身教。要让孩子有好的阅读兴趣和习惯，家长要以身作则，尽量和孩子一起看书，多和孩子交流，鼓励孩子阅读书中的故事，重复情节或具体内容，表达自己的看法和意见，然后和孩子分析讨论。经常这样，孩子的阅读兴趣会更加强烈，阅读水平也会逐渐提高。这不仅营造了和谐的亲子关系，也让孩子们享受到阅读的乐趣，也让孩子们体验到学习的满足感。
好的阅读可以丰富孩子的思维，拓展他们的视野。事实上，我们在亲子阅读方面做得还不够。未来，我们会更加努力，希望通过这些努力，让孩子们养成良好的阅读习惯，塑造自己的良好人格。以上就是我的一些心得和体会，与大家分享。
读书心得感悟(篇6)
看钱钟书的《围城》，评论里头有这么一句话，也许我们每一个人都是方鸿渐，一生追求认同感与归属感。有所触动，于是提笔。
钱钟书在自序中写道，“只是人类具有无毛两足动物的基本根性。”钱先生的讽刺本领可谓一流，是人便不能免俗，如此而已。
穷尽一生追逐自我认同感，同外部世界抗争致死。这似乎是神话故事里的夸父，然红日不可得，梦想又是否是触手可及？不如去掉这遮掩的外壳，一生为欲望而活，不择手段。良知与善掺杂在追逐梦想的路上，我们厌弃这世界，却又常常热泪盈眶，反复挣扎，至死方休。
我们不断取悦欲望，不断厌倦，永远向着城池出发，从不停滞于安逸。于是方鸿渐由苏小姐转向唐小姐，爱而不得后又投向孙小姐的怀抱，于是方鸿渐由故乡奔往法国又辗转至上海，之后又去往内陆。于是，于是这句话被我们熟记。“城外的人想进来，城里的人想出去”。
回望当下生活，又何尝不是如此？
任你是追逐名，利，还是感情，梦想。终避免不了这一遭。
学术上是一山更有一山高的，翻过这座山方知下一座仍屹立在那儿。名声，金钱便更加无穷无尽，只要你想，就有更多的险山与高峰，无休无止。感情，人们常常说婚姻是感情的坟墓，又总说感情是有保质期的。张爱玲早说过，得不到的永远在骚动。那得到了的呢？方鸿渐对唐晓芙始终念念不忘难以割舍应当并不仅仅因为她的美丽与温柔吧。那是他一生渴求的感情，但不可得。也仅有不可得才让这爱得以免俗。没有争吵，没有怀疑，没有天旋地转的摇摇欲坠，仅有完美，仅有歆慕，仅有神经末梢的微微颤动，仅有爱她。
我曾在文章里写道：“生命，其本质是为欲望所驱使而存在的物质形态。”而生活作为生命的当下存在形式，则常常以更不平坦的样貌呈现，它逼迫着我们去妥协，去改变既定的行驶方向。
围城便是由这欲望筑造的世俗枷锁，只要一刻怀有希冀与所求，便一刻无法脱离它的束缚。
叔本华说：得不到便痛苦，得到了便无聊。
我沉默。
有没有停下来的人呢？我也很好奇，也许有吧。
