电影草房子观后感四篇

电影草房子观后感

发布时间： 2023.12.09

电影草房子观后感四篇。

根据您的需求工作总结之家的编辑为您整理了下列相关资料：“电影草房子观后感”，本篇文章仅供参考之用。欣赏自己喜爱的电影是一种享受，同时也会激发我们脑海中的新思维。因此，不妨写下一篇观后感，这样频繁地写作有助于提高我们的写作水平。

电影草房子观后感【篇1】

宁静的水面，悠闲的风车，敦厚的草房子，影片在这一段安闲的场景中开始了，一群朴实的孩子，一张张天真的笑脸。这样一幅画面，仿佛又回到了自己的小学年代，那个美好干净的世界。《草房子》是由曹文轩的同名小说改编而成的。草房子其实是一所小学——油麻地小学。草房子虽很简朴，但给人感觉却是那么纯净。小学依山傍水，景致如画。

草房子虽小，房子里的故事却千丝万缕。影片通过桑桑的回忆发展的，时间背景是1962年，当来历有点神秘的纸月从几十里路外的板仓转学到油麻地小学，草房子便开始演绎着一段让人难以忘记的故事。蒋老师临胡吹笛，暮色如歌，笛声悠扬;桑桑做了蒋老师与白雀姐姐的送信人，但这段爱情故事最终没有走到最后;新娘的花轿前面，桑桑又气又伤心，把大把喜糖掷向泥土;这其中的曲折，不是桑桑所能理解的。

又高又瘦的陆鹤因为遗传的秃头一再的被同学们嘲笑，小孩子强烈的自尊心曾使他想过辍学，但没有成功。在全区的会操表演时，陆鹤没有被挑中表演会操，心中非常不满，在会操当天，陆鹤为自己争取到表演的资格，但他的争取不是为了和别人一样的表演资格，而是为了报复学校对他的不公正待遇，他故意不合节奏的表演，令会操洋相百出，让学校掉了连续两年的第一，自己也出了一口恶气;后来陆鹤因临危上阵，成功饰演话剧里的大奸角，赢得了自尊和别人的掌声，话剧结束后他一人躲在角落里幸福地哭泣。在陆鹤的故事中，我想到了在学校里，有的老师对差生和有缺陷的学生轻则不闻不问，重则非打即骂，严加歧视，总爱有事没事责罚他们，一点都不管学生心中的感受。没有人不想进步，没有人不想和别人好好相处，作为一名教师，一定要更加的关注学生们的心理感受，一视同仁，而不能唯成绩是问。

杜小康的家比较富裕，他有一辆别人都没有的自行车，遭到桑桑和众多同学的艳羡，争强好胜的孩童性格，使桑桑时常与杜小康过不去，甚至当着乡亲们面前，和杜小康争演话剧的主角，闹出了笑话。小孩子的矛盾就像窗台上的灰尘，经风一吹就没了，他们俩个“好了”。在草场上玩自行车，到后来两人又累又饿，便想到烧稻草煨红薯解饥，却不曾想此举闯了大祸：由于突然起风，草场失火并殃及村庄。事后，校方追查肇事者，关键时刻杜小康挺身而出，承担了责任，而桑桑则没有勇气承认。这件事一直在桑桑的记忆中，并使他负疚很久。天有不测风云，杜小康家道衰落，上不起学，桑桑才发现杜小康是自己最好的朋友。杜小康的鸭子下蛋了，但鸭子却吃了别人的鱼苗，父亲因此心力交瘁而逝，杜小康重返油麻地小学的希望彻底破灭了。为了帮他，桑桑不惜冒着挨揍的危险，把父亲视如命根的记事本(组织上对他的的奖品)偷来，为杜小康抄写教材。

始终不能忘记桑桑为了帮助在学校门口卖东西的杜小康，掏出了自己兜里的钱放在杜小康的桌子上，杜小康说那你得拿点东西，桑桑拣了一块糖，转身向学校走去，在把糖放进嘴里的那一刻，桑桑的泪就流出来了。看到这里，我也不禁为这两个孩子动情，在那个纯真的年代，一切都是发自内心最真的地方，桑桑的泪是真的，真的为杜小康担心，伤心，是真的为杜小康感到难过。《草房子》最让我感动的就是这种“真”美。

《草房子》是一部儿童文学作品，但是可能成人看了之后会更有感触。因为那种“真”，在成人世界中太缺乏了成人也只能在《草房子》这种电影中，才能回味一下那种“真”，寻找一下曾经的感动，童年真好!油麻地的人议论纷纷，怀疑纸月是桑校长的私生女;所有人在怀疑，包括桑校长的夫人，唯独桑桑不信，因为他觉得他们长得不像。桑桑比纸月小，也比她矮，却处处维护纸月，护送纸月回家发现几个大男孩企图欺负纸月时，与他们拼个头破血流也不服输，从桥上到河流中行船的凌空一跳，把一切都征服了!纸月的外婆死了，休假了;桑桑也得了怪病，生命悬于一线;桑校长憔悴了，消瘦了，背负独子四处求医，总是无功而返。于是，草房子静了，欢声笑语似乎不见了。

冥冥中仿佛有天意，求医四处无门，茫无头绪之际却偶然碰见野外老神医;神医的一纸妙方，奇迹般治好了桑桑的病。而这时，桑桑看见纸月被她爸爸接走了。她爸爸?桑校长不信，温老师也不信。眼花?是不是她爸爸?没人知道了。记得都别人误会桑校长时，郁闷的桑校长和儿子坐在屋外，大声的叫着对方。那个画面真温馨：被流言覆盖的孤独的父亲和支持相信父亲的儿子，对于父亲来说，温暖就来自于儿子的眼神中，就来自于儿子的叫声中，浓浓的父子情就在双方的喊声中。而在桑桑患病时，父亲背着他四处求医，憔悴了，消瘦了，但面对儿子时，他总是笑着的。

看完影片，一切也过去了，记忆中永恒留下的是美丽如画的草房子，以及那纯美的爱情，纯真的友情，纯粹的父子情。这三种情的共同点就是“纯”，这就是《草房子》感动人心的地方，这么纯的情，在当今社会，怕是，很少有了，所以，《草房子》总会让我们这些成年人不禁泪流，唏嘘不止，净化我们不再纯的心灵。永恒的净地，永远的《草房子》。天空很美妙，白云轻轻的飘，极写意的。夏末的阳光温柔的照在草房子上，艾草旁一片灿烂夺目的逆光，芦苇边一种有些悲凉却耀眼的辉煌。密密的草丛里又不知名的小虫子在低吟浅唱：再见了，夏天。我仿佛看见金色麦田里的那个少年早已泪流满面。

电影草房子观后感【篇2】

在一些以教育题材为背景的电影中，常常在电影中会体现出一些特殊的道理，当时这些特殊的道理，往往都“埋藏”在电影的深处，必须需要用一颗善于观察的心去体会，才能悟出其中的道理。而另一部分以教育题材为背景的电影，则大多都是带有一定的讽刺意义，并且直言不讳的指出应当怎么样?不应该怎么样?

20--年3月16日，我校组织3—6年级的同学到影剧院去看电影，我班的同学听了，都一蹦三尺高。下午，联想到第二节课下课就要去看电影，同学们纷纷激动不已，觉得好像度“分”如年，时间一秒一秒的过去了，终于下课铃打响了，我们如一群刚飞出笼子的小鸟，跑到操场上准备被出发。下午看完了电影，我心中有一番感叹：个叫作油麻地的乡村小学校给男孩桑桑留下了快乐又难忘的童年记忆——天生秃顶的秃鹤出于对尊严的执著坚守;在孩子眼中显得扑朔迷离的少女纸月的身世之谜;猝然跌落到最底层的不幸少年杜小康与厄运抗争的艰难历程;当校长的严父终于流露出来的舐犊之情和初涉人生的桑桑对生与死的最初体验。本剧把主人公桑桑童年亲历的几个平常又动人的小故事有机地联系起来，真诚又富于诗意地歌颂了至真、至善、至美的人间情感，展示了富有独特风情的人生画卷。

啊!在这种艰苦环境中成长学习，是何等的艰苦。再看看我们，有着优越的条件，反而不知道珍惜，浪费着钱财。啊!同学们，让我们从“小皇帝”“小少爷”中走出来吧。

电影草房子观后感【篇3】

星期五下午我们看了一部《草房子》电影，这部电影是曹文轩伯伯编写的，看了让我们回想起童年时代，感慨万千。

这部电影的主人公——桑桑。桑桑在家里校园里闹出了许许多多的故事：桑桑为了吸引别人的注意，在雨中放鸽子，但并没有成功，他心灰意冷，但他不放弃;这天烈日炎炎，只有他穿着厚厚的大棉袄，搞得大家哄堂大笑;他为了保护同学纸月，被比他大的学生痛打了一顿;他为了给杜小康寄书，拿父亲最心爱的本子抄书，最后被爸爸痛打一顿……这些就让我们热泪盈眶，感动。

在桑桑病的时候，他的校长爸爸背着他找遍了每家医院的每位医生，但都没有用，毫无收获。此时此刻桑桑却想永远病着，因为他希望爸爸永远像现在这样对他好。于是，就在他们心灰意冷的时候，希望来了。一位卖茶的老人从口袋里掏出一袋药对他父子俩说：“这药很苦，但不是一般的苦。等孩子的尿清了就说明孩子的病好了!”父亲听后欣喜若狂。当喝药时桑桑对他的老师说：“老师，你连最苦的要都能喝吗?”老师说：“能啊!因为我想每天看到你们的笑脸，所以要让自己的病早点好起来啊!”桑桑听了似乎明白了老师的话。终于，桑桑的病好了，爸爸心里的一颗石头终于落下了。

看完了电影，让我明白了“父爱如山”的意思——父爱和山一样重，说明了父亲非常爱你。世上每一个父亲都是爱孩子的，就像桑桑的爸爸一样。即使父亲对你再严厉，是因为他想把你的缺点变成优点，让你的将来更有出息。如果你觉得爸爸妈妈不爱你的话，那你就错了，因为当你病着的时候，只有爸爸妈妈为你感到伤心难过，他们就像天使一样时刻保护着你，爱你。所以，现在的我们必须努力学习，将来才可以报答爸爸妈妈。

电影草房子观后感【篇4】

只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好的人间。 ——题记

静物是凝固的美，动景是流动的美;喧闹的城市是繁华的美，宁静的村庄是淡雅的美。只要你有一双发现美的眼睛，有一颗感悟美的心灵，生活中处处都有美。《草房子》便是一个美好的所在，她让我们想起浪漫、温馨、遥远，想起浪漫的童话。当我们走近曹文轩为我们搭的《草房子》时，我们确实被这样一种气息所弥漫。

男孩桑桑刻骨铭心的经历，不幸少年与厄运抗争的悲怆，残疾少年对尊严的坚信。都让我们深刻的感受到了孩子们那生活的异样。杜小康，生活更有戏剧性的变化。一个整天穿着干干净净衣服、过着无忧无虑、有求必应的生活的孩子。因为父亲生意的失败，致使这个孩子的优越感全失。一夜间从原来的全村首富，变得负债累累，但他还是勇敢的承受了。他陪着父亲在荒无人烟的地方放鸭，失败后。父亲垮了，孩子却勇敢地站了起来，继承父业，在学校门口摆起了小摊。桑桑看到杜小康的处境感到很悲伤，为了完成杜小康上学的心愿，他不顾一切的为杜小康抄写课本。孩子的世界是纯真的，从孩子的行动中，让我们体验到了什么是责任，什么是力量。在这些故事里，我看到了人与人之间的情谊。

这让我想到了一个人——阿里木，这位来自维吾尔族的小伙子，在贵州，以烤羊肉串为生，他自己没有一张存单，每个月只留下基本生活费，其余的全部捐给了学校，并在学校开设了阿里木基金会，资助学生读书。

他们都有一颗爱人之心。我想：如果世界再多几个像桑桑和阿里木这样的人，那么，将有更多的“杜小康”将能够完成他的上学梦了。真情是一轮暖阳，温暖你我;真情是一泓清流，沁人心脾;真情是一曲高歌，动人心弦。人间需要真情!

gz85.COM精选阅读

草房子观后感

针对同一件事，同一部作品，每一个人的感受都不一样，一千个读者就有一千个哈姆雷特，心得也不例外，写心得体会是一项非常重要的写作训练，写心得体会可以提高我们对思维的训练。怎么才能写出更好的心得体会呢？经过收集并整理，小编为你呈上草房子观后感，欢迎学习和参考，希望对你有帮助。

草房子观后感【篇1】

在这个炎炎夏日里，我收获了一本好书--《草房子》，那是著名儿童作家曹文轩的一本最有名的儿童小说。这本书讲述了小男孩桑桑和他的伙伴们在油麻地小学度过了六年刻骨铭心、终生难忘的校园生活，演绎了一连串震撼人心的故事。

这本书总共分为九个章节，一章一个小故事，每个故事都看似平常，却又感人泪下，几次我都差点看哭了，不忍再继续往下看。其中我最喜欢的是《艾地》这一章，讲得是秦大奶奶为了救麻油地小学的小女孩差点淹死，从那以后，秦大奶奶和学校的人从相互敌视变得亲如一家人。最后，秦大奶奶为了麻油地小学的一只南瓜，永远的离开了大家。刚开始我觉得秦大奶奶挺讨厌的，常把鸡鸭赶到学校去打扰孩子们上课，后来才发现秦大奶奶其实也挺可怜的，只有桑桑关心她。故事看完后发现，秦大奶奶其实是个可敬的人。读了这段，让我感受到了人与人之间的多一点关爱，多一点理解，这世界将会变的更美好。最后一节，讲述了桑桑得了鼠疮，他的父亲风雨无阻的为桑桑去看病，从没有放弃过，最终桑桑被一个医术高超的老医生给治好了，而他的父亲早已白发苍苍。读了这一小节，让我深深感受到了父母对子女那种无私爱。

性格倔强陆鹤，知错能改的细马，活泼可爱的桑桑，锲而不舍的杜小康，这几个人物构成了这本书里必不可少的“风景”。在《草房子》里让我看到了令人落泪的真情，真是人生处处有真情！

草房子观后感【篇2】

《草房子》是一部讲究品位的少年长篇小说。本文主要写了男孩桑桑刻骨铭心的、终身难忘的六年小学生活。六年中，他亲眼目睹活直接参与了一连串看似寻常但又催人泪下，撼动人心的故事；男女之间毫无瑕疵的纯情，不幸少年与厄运相拼时的悲怅与优雅，残疾孩子对执著的坚守，垂老人在最后一瞬间闪耀的人格光彩，在死亡体验对生命深切而优美的领悟，大人们之间扑朔迷离又充满诗情画意的情感纠葛……这一切，即清楚又朦胧展现在少年桑桑的世界，这六年，是他接受人生启蒙教育的六年。

令我印象最深的是桑桑战胜病魔的事，那一年，桑桑的脖子突然出现了一个隆起的肿块，桑桑整天疼得说不出话来，桑乔(桑桑的爸爸)见了，心痛不已，放下手头工作，到处求医问药，可得出的都是同一句话：快去高级一点的医院，一刻也不能耽误，经过几十天的奔波，一次次的失望，桑桑的病情不但没有好转，还继续恶化。但桑桑喝了很多碗奇苦的药，勇敢地接受了长长的火针。他很冷静，很有勇气，更是善良，跟着温老师唱着无词的歌，把喝药看成了悲壮与优美的事情。他愿意帮助任何人，陪着柳柳逛城墙，和父亲一起打猎，坚持上学。终于在坚持和乐观执著之下，桑桑的病找到良医，在临近考初中之前，他脖子上的肿块居然奇迹般地消失了。是桑桑和油麻地草房子其他大人孩子们心存美和坚强，让奇迹发生了。

读完《草房子》，我明白了，只要世间永远存在美和爱，困难也会像弹簧，看你强不强，你强他就弱，你弱他就强。

草房子观后感【篇3】

草房子的拍摄简单，人物也没有很突出的，剧情也很平淡，但却让人非常感动，以油麻地小学为场景，向观众展示了友情，爱情，亲情，讴歌了人的坚韧和美好的人性。看点一：友情：杜小康和桑桑；看点二：小孩懵懂的爱情：纸月和桑桑；看点三：尊严：秃鹤；看点四：爱情：白雀和蒋老师；看点四：人性的坚韧：杜小康和桑乔；人生的不可预测性：杜小康，桑桑，白雀。

影片最耀眼的部分是桑乔看到儿子的尿液变清了，那种兴奋，那种难以言表的兴奋，他用双手将尿液捧住又让尿液浇个痛快，儿子的尿是他梦寐以求的甘霖。影片最养眼也是最甜蜜的部分当是蒋老师和白雀姐谈恋爱的部分，白雀姐的颜值很高，朴素，清新，温暖，像烂漫的.春天般能一掐出水，而且演技很好，演的很真实可感，仿佛如真人般从电影里呼之欲出。油麻地小学这个再简单不过的场景上演了一幕幕的人间悲喜剧，有命运无情的连串打击，又有枯木逢春的强烈欢欣。影片风格温暖，场景淳朴自然，一去当代电影的功利与造作，一件粗糙而富有灵性的雕塑远胜一堆打磨精细的复制工艺品。

影片还竭力讴歌了人性的美好和不屈精神，虽然屡经磨难未来仍然可能还会遇到各种各样的人生难题，就像一条行驶在大海中的小船，但凭借人的一种不屈精神总能挨得漫漫寒冬，迎来鲜花恒流，莺啼燕舞的春天！

最后我想以舒婷的一句诗来结尾“这个世界有沉沦的痛苦，也有苏醒的欢欣”。

草房子观后感【篇4】

《草房子桑桑》是中国当代著名作家茅盾创作的一部长篇小说。小说故事发生在中国北方贫瘠的山区，描述了一个普通女孩桑桑在摆脱旧社会的桎梏中不断努力奋斗的故事，通过反映当时中国农村社会的生活、风俗习惯，以及对人性、社会现象的深入思考，给读者带来了深刻的思考和感动。

桑桑是一个出生在贫穷农村家庭的女孩，她从小就天真淳朴、聪明积极，深受村里人的爱戴。但社会的不公，她的父亲被“驴担子”压死，她的家庭陷入绝望的困境。这时，桑桑用自己的勤劳和聪明才智，逐渐摆脱了困境，成为了一个独立自主、有追求、有良心的女性。她放弃了与离婚老公的复合机会，嫁给心仪已久的王家二少爷；她爱存钱、爱追求自由，为自己和亲友创造了更好的生活条件；她坚持自己的原则，勇敢站出来，保护女性权益。

小说通过桑桑的故事，让我们了解了那个时代人们的生活环境和思想风貌，展现出了在封建习俗和社会困境中，桑桑以自己的努力和聪明才智，实现了从农村女孩到城市知识女性的蜕变。她用自己的实际行动践行了人的尊严和自由，诠释了真正的勇敢和坚韧。

《草房子桑桑》这部小说不仅是文学作品，更是一部为中国现代社会的妇女解放做出了特殊贡献的小说，具有很高的艺术价值和社会意义。小说中塑造的桑桑这个人物，底层农村女性的身份在她身上得到了显著的提升，她的思想也逐渐趋于民主趋势，成为了时代前进的榜样和缩影。

在阅读《草房子桑桑》这部小说时，我深深被桑桑勇敢、聪明才智、追求自由等品质所感染和震撼，她的形象和思想现在仍在影响着人们，成为很多女性读者心灵中的榜样。她的生活观、价值观、思想观是值得我们学习借鉴的，也是值得我们用实践去验证的人生名言。我相信，在未来的岁月里，《草房子桑桑》这部小说将会给我们带来更多的触动和反思，让我们更好地追求自由、平等与幸福。

草房子观后感【篇5】

这几天我读了一本书，名叫《草房子》，这本书是由我国著名作家曹文轩写的。读完后对书中描写的秦大奶奶，深有感触。

在这本书中，我最崇拜的人是秦大奶奶，她是一个坚定不移、舍生忘死的人，我说说她的坚强吧。

秦大奶奶原来在油麻地的一片草地上，但现在那建起了油麻地小学，秦大奶奶的房子便靠在了小学的围墙。在学校的一个小角落，有她的小房子，可在一次上级检查时，秦大奶奶的鸡、鸭、鹅都跑出来了，在学校里乱窜，结果桑校长被上级“骂”了一顿。于是桑校长就很愤怒的派人把秦大奶奶“抬”到校外的一间专门给她特地建的小房子里，可是她却每天都跑回去，桑校长就每天派人把她“抬”过去。他们就这样一来一去的轮回，最后秦大奶奶“赢”了，她又回到了她的“地盘”。这种坚定不拔的精神令我感动，如果我是秦大奶奶，我可不会那么坚定，被抬几次就再也不去了，秦大奶奶虽然老了，但仍然那么坚强！

秦大奶奶也是一个舍生忘死的人。到了春天，孩子们不会像冬天一样懒洋洋了，而是活力四射。可是这也更容易发生危险，有一个叫乔乔的小女孩，在竹林中玩耍，玩累了便来到河边，因为刚到春天，河上的冰也变薄了，她又太陶醉，就走到了河上，她还没反应过来，就掉到水中了，这时秦大奶奶出现了，她奋不顾身，跳进河中硬是把乔乔给推上岸了……，我在想，如果是我，我不会去救乔乔，我只会去叫人，因为我不会游泳，如果去救，可能我还会和她一起被淹死呢，秦大奶奶也不会游泳，可她却没想那么多，她是多么无私啊！这就是爱的美！

我爱秦大奶奶，她的“美”和“坚强”令我感动，又令我明白了很多人生的道理。

草房子观后感【篇6】

暑假里我看了一本书，这本书的名字叫《草房子》。

有些人会问：“看了这本，你有什么感想？”

我会毫不犹豫地告诉他：麻油地小学校长的儿子桑桑，不但调皮，还很有想象力，他经常做一些让人觉得生气的奔波事；比如，把碗柜改成鸟窝，把蚊帐当成鱼网，你们说他调皮不调皮？

他还把同学的帽子，放到旗杆上；把毛毛虫放到同学书包里......

书里的人物还有秃鹤，他是光头，所以大家都笑他，他聪明、能干，是一个好孩子。

阿怒是桑桑好朋友，他们俩干什么都在一起。

纸月是个文静的孩子，可她经常被别人欺负。

刘一水在麻油地可是出了名的坏孩子，别的同学只要一看到他，就远远地躲开。常言说：“惹不起，还躲不起吗？”

阿怒、桑桑、纸月、秃鹤，只要他们四个人在一起，没有克服不了的困难，就拿一件事来说吧。

有一次，他们一起去上学，结果，碰到了刘一水；刘一水可是出了名的坏孩子，他站在小路上不走了。

“快走开！”桑桑说。

“为什么？”刘一水说。

“因为我们要上学！”桑桑说。

“你们上学跟我有什么关系？”刘一水说。

“因为你挡了路！”

“路是你买的吗？”

桑桑被刘一水问得无话可说。于是，桑桑把刘一水推到了田里，就飞快地跑向学校。

读了这本书，我觉得桑桑是一个可爱又仗义的孩子。在我们现实生活中，也有很多这样的人，在别人有难的时候，伸出援助之手。社会是一个大家庭，需要你我互相关心，相互帮助。希望像桑桑这样的人越来越多。

草房子观后感【篇7】

读了《草房子》这本书之后，我想对其中的人物进行深入研究。

我研究的是一位叫谷苇的人，他与一位卖饺子的摊主“谈饺子”。谷苇只为少了一只饺子几乎要和那个摊主打架，但他数到最后一只碗时，发现多了三只饺子，却选择一声不吭。这表面上是吵架，但作者想让我们发现其中的人物性格。我从少了一只饺子、多了三只饺子却一声不吭，发现谷苇容不得别人占自己便宜。却不想让别人知道自己占了他人便宜，这种人谁想当呢？

一天夜里，我梦见自己去买10元一斤的柚子，三斤不到一点，摊主收我30元，我很不开心，据理力争只肯付27元。当我递给店主50元时，店主没在意，随手找了73元，我拿到钱后立即明白店主弄错了，但却不想告诉他，并立刻拿起柚子钱慌慌张张的“逃”走了。我跑的很快，害怕店主追来要钱。突然，曹文轩如神兵天降般出现在我的面前，指着我呵斥：“你这个不要脸的谷苇”，顿时，一大群《草房子》的读者把我团团围住，大声骂我：“可耻的家伙，真不要脸！”吓得我冷汗直流，从梦中惊醒。我睁眼一看，面前只有熟睡的妈妈，环视四周，噢！原来是一场梦，真是虚惊一场。

虽然，只是一场梦，我却大有感触：千万不能当一个占他人便宜的人，而应做一个诚实可信的人，这是最重要的！

八佰电影观后感四篇

以下是一篇关于“八佰电影观后感”的详细介绍快来看看吧。一篇全面的观后感都有哪些优点呢？当一部影片为我们打开了一个新世界时，随着观看的继续，获得了更多的心得与感悟。让我们用一篇观后感来记录我们的观点和感受吧，观后感的撰写可以锻炼我们的思辨能力，祝你能从中获得启示！

八佰电影观后感篇1

蝼蚁尚且贪生，在战争的巨大威胁下，老鼠也要求一个生。正如预告片中，闸北的大批难民正在涌向灯火辉煌的租界。

有人求生，有人却在赴死。

上海郊外的田野中，一群军人正在艰难地行军，操着湖北口音问离上海还有多远。这个细节很带感，因为该团其实之前已经打残，一半士兵是从湖北保安团补充的。

而远处的上海城，已经在连番战斗之后遍地烽烟、残垣断壁。

一座仓库，四百多人，四天四夜，淞沪战场的血肉磨盘，已经将整个城市化为废墟。当谢晋元站在楼顶远望南岸，那一片灯红酒绿的繁华气象，越发衬托得北岸宛如地狱。

预告片有一点非常有趣，至今没有出现任何一位主演的正脸，但这或许就是电影的本意：没有个人命运，只有家国;没有个人生死，只有八佰。

电影的历史考据也做得很好。因为怕重武器打到对岸的租界引起国际冲突，当时的日军也只能用轻型坦克和步枪攻击四行仓库，双方大多数时候都是短兵相接，而预告片里短兵相接的镜头，可以说是惊心动魄。

包括后面，几名战士在楼顶牢牢抓住一杆千疮百孔的战旗，这应该就是四行仓库战斗著名的护旗之战。电影中将如何呈现，非常值得期待。

从预告片来看，管虎导演一贯的手持写实画风和快节奏叙事依然得以延续，电影可看性极强。那种血火之间的残酷与忠诚，得以一览无余地表达。

对应片头的偷生老鼠，预告片结尾也是动物，一匹雄壮的白马从残破的战场中一跃而起，飒沓飞驰，其中的隐喻意味令人无比亢奋。

八佰电影观后感篇2

同学们，你们看过八佰吗？今天趁着弟弟去姥姥家，我和妈妈还有爸爸去电影院看了八佰。

这里面主要讲的是在以前日本鬼子攻打我们中国的时候。侵略我们上海的时候，当时我们武器并不发达，所以整个上海属于我们的只剩一个破器的工厂和一个租界区。在工厂里面只有几千个是我们中国兵，其余的部分都被日本鬼子给占为己有了。

但是不幸的是在打完第2次仗之后，我们的士兵只剩下800多个了，谢团长跟日本鬼子的团长见了面，日本鬼子里面的团长。要求跟血战团长决一死战在。当日晚上。他们会用最厉害的冰雹去攻打我们中国的最后属于自己的地方，就是那个破旧的工厂。当我们中国士兵听到消息之后。一个比一个踊跃，昂首挺胸冲在前锋。

这个电影让我想起了我们今年的新型冠状病毒，医生们也是跟这些解放军叔叔们一样，不管有多危险，都是第1个冲在前锋的人，我感觉他们非常厉害。在这次疫情里面他们团结一致一起去，打赢了这场没有硝烟的战争，把一个个病人从死神的手里救了出来。他们都是英雄是白衣天使，钟南山爷爷曾说过：医院就是我们的家，如果现在我们不冲上去的话，谁还会冲上去呢？

看了这个电影，我深有感触，只要我们团结一心，就一定可以胜利的。

八佰电影观后感篇3

淞沪会战时期，第八十八师524团420人奉命死守四行仓库，争取国际支援的同时掩护50万大军西撤，史称“八佰壮士”。

上个星期，我和爸爸妈妈一起去看了电影《八佰》。这部电影给我留下了很深的印象，它让我了解到抗日战争时期我国战士的铮铮铁骨，以及保家卫国的斗志。

电影中有很多让我感动流泪的片段：日军用炸弹爆破楼基的时候，机枪连的战士一个接一个的捆着手榴弹跳下楼，用自己的血肉之躯砸开日军的盾牌防护，用自爆的方式挫败了日军一次又一次的进攻。这需要多大的勇气才能做到啊！而壮士们用他们的拳拳爱国之心与满腔热血反击，不惜同归于尽也要保护阵地。正如剧中所说的：国人皆如此，倭寇何敢为！

令人欣慰的是现在的中国已经足够强大，现在的中华民族已经站起来了！已经不用担心再受到侵略。但是我们依然要居安思危，依然要铭记那段屈辱的历史，只有不忘记曾经的痛苦与屈辱，才能更努力的前行，才能继续使自身强大起来，才能带领中华民族真正的站起来，真正的走向复兴！

八佰电影观后感篇4

人生中的坎坷好似天上的雾或者是倾盆大雨，但这些状况不可掩盖和逃避，它的后果只是让自己的内心更加软弱。

很多人都会害怕遇到坎坷，包括身上的一些疾病，但有些人却并不害怕，只要有一线希望，这个绊脚石就有可能会跨过，其实一个人内心的强大是对这个坎坷的最有用的力量，抱着一个成功的信心去应对。即然不幸降临在了你的头上，就不要想着去逃避，在《八佰》这部电影中，有许多人想要逃避责任，放弃打杖，到租界过日子，可最终都失败了。所以，有的坎坷确实逃不过去，但却可以改变自己的命运，充满光明，拥有一个

强大而又坚强的内心。

《八佰》这个电影，在同志们过桥却要受枪林弹雨的过程时，队长呐喊着一个口号：战士们，冲过去，即使爬也要爬出桥！只要有一个士兵活下来就能代表这个磨难可以消灭。没有掩盖的机会，但却有扭转命运的机会，即使失败，也可以代表我们有勇气去挑战自己。

这次的疫情其实是一个很高的坎，在外国，特朗普曾经用不靠谱的方式掩盖疫情，但时间不等人，我们中国却总是有一种必胜的决心，去想方设法把疫情消除。

人生坎坷不可掩盖，只有自己内心强大，经得起挫折，才有可能战胜挫折！

孔子电影观后感10篇

当我们回过头来看一看曾经经典的电影时，这对我们的思想和感悟都有很大的帮助。这些电影通过精彩的故事情节和饱满的人物形象，让我们产生共鸣和思考。观后感是我们将自己的想法融入到电影中，将心中的感悟和思考写下来，通过文字表达出来的一种方式。

编写观后感的过程中，我们可以将自己与电影中的角色进行对比，从中汲取到力量和启发。有时候，一部电影中的一句台词或一个场景就能触动我们的内心，让我们意识到生活中的重要价值和真理。当我们将这些感受写在观后感中，就能够将自己的思想整理出来，让它更加完美地展现在纸上。

撰写观后感的过程不仅是将电影中的情节和人物描述出来，更重要的是要结合自己的思考和感受，将其融入到观后感中。这样，我们才能够写出真实、有内涵的观后感作品。观后感是我们对电影的再思考和整理，它是我们表达内心情感的一种渠道。

有时候，我们可能会为写作品名的观后感而苦恼，因为我们希望能够用恰当的词语来概括电影的主题和表达自己的感受。但是，不必过于纠结于起一个炫酷的标题，而是应该专注于对电影的真实感受和深度分析。只有这样，我们才能够写出真实、有观点的观后感，让读者感受到我们的情感和思考。

在写作观后感的过程中，我们还可以参考其他人的观点和评论，借鉴他们的思路和表达方式。通过与他人的交流和分享，我们能够拓宽自己的视野，加深对电影的理解和感悟。同时，我们也要保持独立思考，坚持自己的观点和表达方式。

总之，观后感是我们将内心的思想和感悟通过文字表达出来的一种方式。通过观后感的写作，我们不仅能够抒发内心情感，更能够加深对电影的理解和思考。对于那些为写作品名的观后感而苦恼的人，不妨多参考他人的观点和评论，借鉴他们的思路和表达方式，同时保持独立思考，坚持自己的观点和表达方式。只有这样，我们才能够写出真实、有价值的观后感作品。感谢你的关注，我会继续创作出更有价值的作品！

孔子电影观后感篇1

孔子电影观后感一

看了电影《孔子》后，我知道了孔子出生在2500年前的鲁国。他是一位伟大的思想家、教育家。

那时侯人的打扮和现在的人不一样，男人都梳着一个发髻，穿着用粗布做成的衣服。当时所有的字都写在竹简上，很麻烦。遇水时，人物会慢慢消失。而且竹简很重，要用车子来搬运。

比较起来，我们现在写字读书都方便多了。

孔子是个文武双全的人。他在鲁国当官的时候，打了很多仗，敌人很怕他。他的很多**也非常能干。

在孔子和他的追随者周游世界的路上，他们又冷又饿，非常辛苦，但他们仍然保护着自己的书籍。在返回鲁国的路上，天又冷又雪，装满书的车突然变成了冰洞，*颜回无视寒冷，跳了进去，书被救了，但颜回失去了生命。

孔子还教育他的**，做人自己先要懂礼。因此，当他的**支路在战场上被敌人围困时，他必须先整理好官帽。

看完这部电影，我知道2500年前，它和我们现在的很不一样，但它仍然没有改变为阅读。孔子电影观后感二

今天，抢先在首影前**了《孔子》，不能说闷，也没有十分激动，总体上还有点失望，所以要写观后感，真的让我久久不能下笔。

作为一部人物传记片，电影《孔子》选择了最为严肃的处理方式，并没有像一般的电影那样，用名人拍出一幕激情四射的通俗剧，它几乎没有娱乐片的特质，可以称得上是“严肃的商业片”，大段的半文对白，繁琐礼法的悉数呈现，春秋五霸的权势关系，都需要观众做好“备课”的准备。我虽然在此前已恶补了一下，但还是有不少话语听不明白；而且很多剧情很快地一下带过，对历史没有相当了解的人，是会完全看慒的。我觉得导演在这方面的处理更具艺术性，考验着观众的智慧！

故事从孔夫子五十多岁，得以实现梦想，踏上仕途开始，感觉开场有点突然，接下来就是孔子运用计谋，抗衡齐国、三桓，然后平步清云，连升几级，做到代相国之职，剧情很紧凑。精彩的辩论，让人精神振奋，却又不失特效，这也带来了些许视觉刺激。不过，我总觉得有点不清楚。所以我试着在半知半解的过程中往下看，脑袋上的问号越来越多：

作为三桓之首的季孙氏，为何让孔丘当代相国？孔丘推行堕三都的时候，季孙氏又让旁边的人推动此举，任由孔丘拆他的城墙？这似乎是他的计划，但我不明白他为什么这么做，还有什么对他有好处。电影没有解释清楚。

接下来与公山狃一战，这也挺振奋人心的，不过其中的万剪齐发，而孔子“无懈可击”，然后又出现“诸葛连弩”，真的有点说不过去。中段的“子见南子”也让人印象深刻，美色与权势摆于前，孔夫子还是选择了仁义道德，不得不佩服他的理智，圣人也！而不过那一幕想要表现南子的美艳，我却感觉不出有任何的吸引，同是周迅，比起画皮里的小唯真是差远了。

再到后面，让我有印象就是的就是颜回落水，来回多次在冰水里抢救竹简一幕，虽然他的行为很伟大，我也有那么一点感动，但转念再一想，这样是不是有点迂腐呢？不管怎样，他都致力于这些孔子最喜欢的书。导演让他唯美地死去。

最后，孔子和**回到了鲁国，一群人喜极而泣。孔子跪在城门前，泪流满面。当时，我也哭了，但不是为了故事本身，而是由演员们带动的。

总的来说，“就这样吧”！孔子电影观后感三

这部**在前部分都是讲孔子投身政治与教育，使用“仁义礼治”来治理鲁国，取得了一系列辉煌的成就，感觉一切都是那么的顺利。然而，在后部分却峰回路转，即从孔子推翻三桓失败和齐国大兵压境之后，孔子便开始里颠沛流离的苦难生活，最后到老的时候回到鲁国投身教育。孔子一辈子也没有将“仁义礼治”推行成功。

电影几乎没有涉及到孔子在学术上的成就和“仁义礼治”的思想，只是从一个很普通的视角来描述孔子的一生。**的前半部分和孔子的面孔一样，看起来一切都是那么的平和。然而，前半部分也为孔子的命运埋下了伏笔，即该部分实际上是危机四伏。

同样，和平的孔子，在其背后，经历了普通人没有经历过的痛苦，也经历了痛苦中的体验境界和信样的坚持。

这部**有几个情节让我记忆尤深。

第一个情节是孔子与鲁王的对话，以及孔子推翻三桓失败后孔子与老子的对话。孔子以一腔充满“仁义”的热血誓以推翻三桓以维护“君臣之纲”。鲁王便说了，“仁义只是一个说辞，如果失败了，谁还在乎你仁义与否”，“我们应该‘无为方能无不为’”。

于是，孔子便回忆起和老子的对话，老子提了一句话，如果做不到便索性放弃吧，这非常符合老子“无为”的思想。老子的“无为”，即无违，不要违反规律，也就是如果你真的做不到的话，说明条件还不成熟，无需勉强硬来。孔子眼见马上得以成功推行“仁义”，却在这一时刻失败了，要放弃以前所做的所有的努力，这真是一般人难以接受的。

于是，孔子便离开鲁国，颠沛流离到周朝列国，每到一个地方便开始“仁义”的教育。

第二个情节是孔子与卫国君夫人南子的对话。南子对孔子说了一句话，“世人也许容易理解夫子的痛苦，但未必能体会夫子在痛苦中体会的意境”。南子出演这部电影的第一个场景是，她拿着一本书，躺在草地上看书。从这一幕，我们可以看出，南子是一个博学有礼的人，当然，也是一个美丽的女人。

同样，从她与卫军、太子的对话中，你也会发现，南子是一个聪明、坚强、果断的女人。她对孔子充满一种“惺惺相惜”的敬仰与钦佩，他和夫子两个人在对话的那一刻都能够深深体会到对方的痛苦和境界。《南子》的出现使我进一步了解了孔子的心性和毅力。

第三个情节是颜回之死。这个情节是让我最无法忘记的情节。我对颜回的经验是，他在**是一个非常英俊、有才华和忠诚的人。

在这一个情节，一方面是颜回为了挽救孔子流离各国谱写的书籍而一次又一次的深潜到冰冷的水里，捞起一卷又一卷的竹简；另一方面是夫子恸哭的说道“回，你给我回来”，夫子只想颜回安全的爬出水面，而不是要他去捞那些花费了无数心血编写的书籍。颜回和老师之间的这种感情真是难以言喻。

第四个情节是孔子回到鲁国。他和**们经历了诸国战火，颠沛流离的回来后，在城墙底下哭着喊，我回来了。

在这个**，孔子给我留下最深刻的印象是“世人也许能够理解夫子的痛苦，但未必能体会夫子在痛苦中体会的境界”。我不能忘记孔子内心的痛苦和对信仰的坚持。这是一部非常有内涵的国产片。

该片弘扬了中国古代圣先几千年经验和智慧的结晶，其核心是道德教育。能把这样的题材拍成如此优秀的电影，在当前文化缺失、物欲横流的大环境下，有不少人误认道德是限制人们行为的条条框框。其实，有道德的生活才是真正正常幸福的生活。

孔子电影观后感篇2

——观电影《孔子》有感

“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。”这是2500多年前的着名思想家孔子的一句家喻户晓的句子。它告诉我们要选择身边的好东西和学习，选择不好的东西去改正。

他，生当“礼崩乐坏”的奴隶制末期;他，周游列国，想用自己的一套学说挽救天下的危亡;他，主张“仁”，“仁者，人也”是他的思想境界，“己所不欲，勿施于人”是他的崇高品质。他的智慧与才能相融，总能使自己化险为夷，但他的认识与主张却因触动三桓利益而使自己流浪与他国。

他用“知其不可而为之”的积极态度，上演了一个个感人至深的故事。他对**严厉却不失亲切，总能在他们散落时重建他们的心灵之柱，总能在他们努力时及其万丈浪花，凝聚起他们前进的动力。他的追随者也忠于他。当他被鲁哀公爵赶出楚国时，他们发誓要追随他至死。

他们用了十多年的时间，一路荆棘丛生，终于回到了自己的土地——鲁国。

我回首那些感人的场景，把他们生活的画面变成了我心中充满温暖的一页。

那一天，他们已精疲力尽，他的**送来了最后一碗马肉汤，这时的孔子已在弦声中挺过了几天，但他并没有一个人喝完汤，而是同**们一起分享那温情四溢的汤，他的情谊如此之深，到最后一刻，仍不忘为他人着想。

翻开另一页，雪白的冬景覆盖了我的视野。在宽阔的冰面上，有几节车厢在行驶。突然，冰面上裂开了一条裂缝，导致他们相继倒地。不幸的是，他的**和竹简也掉进了水里。颜回掉进冰里的第一件事不是自救，而是一次又一次捡起沉在水里的竹简，最后被冷水淹死。

孔子一遍又一遍地喊道：“背。。。背

“回来啊！”悲伤和希望的声音在这冰雪中缓缓飘荡，最后，它无法挽救悲惨的结局。

孔子的智慧，颜回的无私，所有的人物都把一种思想、一种精神变成了人们心灵的归宿。我们要学会感知，学会选择，学会进取。

从小就听说过古代有个很聪明的人，到了初中，学***他的一些名言，并对他有所了解，他是一个出生平凡的草民，他是个爱国爱民的匹夫，他是个拥有崇高思想的政治家，他名叫孔丘，但被大家熟悉的是孔子这个称号。今天，我们看了史诗电影《孔子》，我开始有点了解孔子推崇的思想了，那就是“仁爱”，即一切都要以爱人为中心，这样可以让世界充满爱，充满希望，使人们更加和谐，那么社会就会进步。正如亚圣孟子所说：

“天时不如地利，地利不如人和!”所以可以看得出“仁爱”有利于国家发展。

片中由周润发扮演的孔子，一生追求礼乐仁和，一次他为了不让一小孩陪葬，与众大夫唇枪舌战，还很幽默的说出了一句“己所不欲，勿施于人”引得众人发笑，成功救了小孩。我觉得，孔子在面对众人的挑战下，依然沉着稳定，言辞幽默有理，让我钦佩不已，同时也看感受到了他的仁和。在鲁国确被权势驱逐，颠沛流离十几年，这几年间，他并没有放弃自己的理想，而是到各国游说实行礼治，这正是我们所需要学***屈不饶的精神，为了自己的理想而奋斗，也正是我们青少年的斗志。

可是当时正值春秋时期，社会动荡，大国吞并小国，人民生活在水深火热当中，君王只想着怎么打仗，百姓只想着怎么活下去，试想下，如果你活在当时，会有空去接受什么仁爱之道吗，不太可能吧，我下顿饭能不能吃饱都是问题，还有那闲工夫去追求礼乐仁和，我爱他人，有谁来爱我，来解决我的温饱吗?所以，孔子及其**的说教并没有让人们接受。于是一行人周游各国十几年后回到母国鲁国，决定不参与国事，从此传道授业，并且着书，后人则有因为书而理解他的，也有因为书而误解他的。

我觉得施仁政其实是有可能的，因为人之初，性本善的缘故，可是俗人却因为欲望，而产生的**念头推动着人类走向灭亡，走向腐败。

当然，孔子也会伤心的，当我看到颜回为了从冰水里取回这本书而淹死的时候。我想鼻子是酸的。我可以想象孔子当时有多难过。看到徒弟为了拿回书而被冰水淹死，但他无法挽回自己的心情，可以说是绝望到了极点。但是我们也能看出他的**们对他的尊重，还有子路战死沙场，可以说子路是孔子的大**，听闻了他的死讯，他能不伤心吗?

但我们也可以看到他作为将军的忠诚。“世人也许很容易了解夫子的痛苦，但是未必能体会夫子在痛苦中所领悟到的境界!”子路留下了这句意味深远的话，我认为是说人们还是不懂在痛苦中体会到哲理，或许我们真的需要去好好体会。

虽然礼乐仁爱尚未实现，但孔子的思想对后世影响深远，儒家思想在世界上广受欢迎。是位了不起的思想教育家，学者。是他把教育普及化，是他创立了儒家学说，也是他给我们上了“仁爱”这一课。

孔子电影观后感篇3

我们可以从电影《孔子》中学到了很多关于现代管理的很多办法，具体的感想如下。

1：要有一个始终对你不离不弃的团队。在这部**中最让我感动的是孔子门下的**为了宣导孔子的礼仪文化。

他不顾贫穷、财富和始终如一的追随者而追随孔子。这就是当前比较流行的非权力影响力。

2：通过这部电影，我感受到了文化礼仪的重要性。在这部**中孔子宣导的文化就是礼仪。

并不是以暴治暴。我国有着礼仪之邦的美誉。另外，我们在维也纳酒店有一个服务行业，思考我们服务礼仪的重要性。

3：一个人要坚持自己的目标与理想。目前，很多人不知道自己能做什么，不知道自己的目标和理想。

在这部电影中，孔子为了宣传自己的文化，已经漂泊了18年，这正是我们所学到的。正所谓有志者立长志无志着长立志。

《孔子》观后感

电影《孔子》主要讲述了公元前六世纪，屹立数百年的周王朝已日渐衰落，各诸侯国割据一方，为了达到称霸的目的而相互征战。此时社会混乱，民不聊生。孔子是一代伟大的思想家，出生于衰落的鲁国世家。他对社会的混乱深感忧虑，希望用自己的思想和智慧影响春秋时代的历史进程。

然而就像历史上的其他圣贤早年的经历一样，彼时孔子的时代还未到来。虽曾仕官于鲁国，并以其勇敢和智慧带给鲁国以尊严和强大的希望，但最终政治理念破灭于现实之前。随后孔子为了理想率领众**奔走在列国之间长达十四年之久，传播其思想，想与整个时代抗争，只可惜霸道如此世间，不容其主张。

他多次被乱军围困，卷入政治阴谋的旋涡，甚至被世人误解。他于晚年返回鲁国，不懈于教育**众人及进行文献整理工作。最终，孔子在失意中逝世，一腔报国热血空付东流。

但是，礼崩乐坏终促成万世师表。孔子逝世之后，其言行及思想终为后世所认同推崇，成为中华民族精神的重要根源，尊谥“大成至圣先师”。

电影《孔子》中的情节主要从孔子五十多岁起展开。五十多岁的孔子受到鲁定公赏识，从中督宰晋升为大司寇，这让他得以踏上仕途。有一次，在鲁国季相国的葬礼上，被指定随葬的小男孩因为不想死而逃走，在回孔子家的路上被孔子**救了出来。

孔子同情小男孩，反对不人道的埋葬制度，所以他在宫廷会议上请求皇帝赦免小男孩。孔子的这一举动在朝会上引发了激烈争论。虽然最终孔子在争论中取胜，但他却因此与季桓子结怨。

从这个情节中，我看到了孔子作为儒家创始人的善良。“仁”的思想在他心中根深蒂固，“仁者爱人，以礼杀人，则非礼也。”孔子是一位伟大的仁者。

后来，孔子随鲁定公赴齐国会盟，与齐景公和大夫黎鉏斗智斗勇，维护了鲁国的利益，讨回三城，因此出任代国相。从这一情节中我感受到孔子不愧为一代大思想家，他是一个非常有思想，有谋略的人。

孔子提出“三都”政策，充分体现了他卓越的指挥能力。但这引发了佞臣谋反，直接导致了季桓子罢黜孔子。孔子从此便开始带着**周(更多请搜索游列国。

“子见南子”的情节也让我印象颇深。南子妖艳而又清纯，她能够读懂孔子作为圣人的痛苦与寂寞。但面对这样一个女人，孔子却表现出一种可贵的意识。

美色与权贵摆于眼前，孔子仍然坚守了内心的仁义道德。这种精神境界，非一般人所能企及。

孔子师徒的周游之路也是异常艰辛。孔子离开卫国，经曹、宋、郑进入陈国。他在陈州住了三年。吴起攻陈，战乱。孔子带着**走了，朱棣文派人去见孔子。陈国、蔡国的大夫怕孔子到了楚国被重用,于是派人将孔子师徒围困在半道,孔子师徒所带粮食吃完,绝粮7日,最后还是子贡找到楚国派兵迎孔子,孔子师徒才免于一死。

但即使在这种连生命都难保的危难关头之时，孔子依然讲诵《诗》《礼》。孔子**子路很迷惑，于是问孔子说：“君子也有处境艰难得时候吗？

”孔子便说：”君子固穷，小人穷斯滥矣.。”这表现出了孔子对于理想的坚持和身处逆境时的平和心态。

就算自己的政治主张不被众人接受，甚至处处被人误解、**，孔子心中的信念之火依然在燃烧，鼓舞着他不断讲学。就算身处逆境，君子也可安于艰难困苦。

影片的最后孔子归鲁。众人喜极而泣的场景让人感动。

电影《孔子》让我了解了孔子晚年的一段经历，了解了那个时代的风风雨雨，更让我了解了圣贤孔子的勇气和谋略，以及他对理想的坚持和他思想的伟大。

这是一个非常公开的开场白，有苦有甜。虽然有些戏剧不是真的，但它们毕竟是微型的，这是可能发生的。重点不在这，而在快结束的时候那些谜团的解开。

如果从其中的友情上来看，大学里就不再像是高中初中，不是所有人在一起打打闹闹，可能在大学里毕业了，有的人可能连自己班的人的名字和样子还对不上号，但不是本班的认识了不少，还有一些学哥学姐们。但室友会让你的大学生活难忘。他们毕业后可能会去世界各地，但如果有什么困难，只友一个**。当然也不止是舍友，对门的临着的都可以。

毕竟，这些年生活在一起，经历着从高中到小社会的变化。

事实上，在这里，关于友谊没有什么可说的了。兄弟姐妹们，永恒的友谊将永存。因为他们彼此非常熟悉，友谊定的生活距离，所以变得更加珍贵。好的友情经得住时间的打磨，即使相隔多年未曾见面，见面后便相邀到家里吃饭，也不会有什么拘谨，畅所欲言什么玩笑都敢开。因为很单纯，因为没有杂质，所以很美。

致青春，既然是青春，必然少不了爱情，但这貌似也分多种。如果我爱你，你爱不爱我又是一回事。有些爱变成了现实，这就开始有了不洁，变得不一样。

有个小笑话，小学的爱情死于换座位，初中的爱情死于换课，高中的爱情死于高考。而大学的爱情原因就多了，时间多了，可以经常在一起，彼此间逐渐熟悉，到非常了解，但很多却是从一开始的我要给你幸福变成祝你幸福。也许是莫名其妙的分手，也许是不适应对方的感觉，或者是很累，又或者是四大分手季。

但不乏甜蜜、美好。也许这是进入社会后最美的回忆了，也许有一点心酸，但彼此都记得那些岁月。大学里，还是去恋爱一场的好，也许到工作的时候，在没结婚之前，很可能找不到一个愿意将自己的爱完全付出的，那时候都会有所比较，我付出多少，他又是多少，或者等待他不付出，我也不付出。

最主要的是，那时候的我们工作了，便是生活，便要结婚生子，完成父母的愿望，过安定的生活。

海贼王里的黑胡子曾经说过：“人的梦想是不会终止的！”，但很多人的梦已经没了，而大学又是一个谈梦的最好的地方，而也是一个选择的地方。

不论结果如何，我认为的只有一点，我会去考虑，哪一个选择不会让我后悔，不会让我遗憾，而不是怎么做，可以让我的利益最大化。我宁可笑着捡一粒芝麻，也不愿哭着抱一个西瓜。

未曾进过社会，也未曾经历过现实会将人打磨成什么样子，只知道对于很多人，现实没有改变友谊，但爱情成为了记忆，梦想成了泡影。所有的分别，即使是生离死别，也会在心中留下烙印。

青春，永垂不朽，也许懂了，也许只是知道了一部分，我的这部分的理解，在于一直拥有着友情、爱情、梦想的人们，这些人的青春，不会停息。这里的爱情哪怕是对爱情的向往，敢爱，即使没有拥有，但非自暴自弃，等待安排；梦想也不是单单的有一个梦想，而是有一个追梦的心。

电影孔子观后感

电影的开端，盛大的葬礼，逃跑的小奴，仿佛一下子就将我们带回了那个诸侯割据的奴隶社会。

“求仁得仁，又何怨。”影片中一开始展现的孔子并不是一个不问世事满口之乎者也的归隐者，而是一个关怀生命有血有肉的真实的孔子。他坚定地救下小奴漆思弓，刀剑加身而面不改色，舌战众臣主张废除不合理的殉葬制，打破世俗偏见收漆思弓为徒，对生命的尊重和维护令人动容，这也是他能够提出“仁”的学说的原因吧，尽管他的“仁者爱人”具有很大的时代局限性，但不可否认的是他走在了那个时代的前端。

他为了挽救一个素不相识的地位极低的小奴的性命，甚至不惜得罪当权者季孙斯与他背后盘纵错杂的势力，为他征途不顺离开鲁国埋下了伏笔，但孔子从未后悔过，就如同他从未放弃过他的信仰。

于是当他跟随鲁定公赴齐鲁边境会盟时，季孙斯并没有按约出动五百乘兵车。但孔子早就料到了这一局面，他事前安排了一百辆牛车埋伏在山谷外面，制造假象震慑齐国退兵并还回了鲁国三城。至此，孔子作为一个政治家所拥有的的政治才能展现得淋漓尽致，这也让孔子得到了鲁定公的赏识。

但这并不能改变孔子不顺的仕途，鲁国一直被”三桓”所把持，孔子为了改变鲁国这种国将不国的局面，殚精竭虑，提出了隳三都的提议，最终引发了佞臣的叛乱。尽管在武子台上孔子用十二条火龙击退了叛军，他还是失去了鲁定公的宠信。鲁定公知道孔子的才识，可他需要稳定他的国家，稳定他的政权。

孔子给鲁国带来的强大繁荣的希望最终破灭，于是在鲁定公和季孙斯沉溺于歌舞中时，孔子含泪挥别了鲁国，开始了他十四年的游历讲学生涯。其间不管是被乱军包围断粮还是遭受众人的辱骂诟病，孔子一直没有停下自己读书讲学的步伐，将自己的思想在中原大地散播。最终垂垂老矣的孔子在同样垂暮的季孙斯的恳求下重新踏上鲁国的土地，追随老子的步伐不问世事，归而不隐，开始整理自己的着作，教书育人。

这是电影《孔子》为我们展现的孔子的后半生的片段。“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不愈矩。”这是孔子对自己一生的评价。

孔子的一生可谓是传奇的一生，他博学多才，虚心好问，学富五车，是那个“百家争鸣”的辉煌时代的杰出文化代表，也是当时游走在各国之间的传播自己政治思想的政治家，在**上沉沉浮浮，最终隐退**，他的“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言不仅影响了三千多名**，也影响了一代又一代的中国人，我们可以看到，不管是颜回、子路还是冉求，都遵循礼仪仁和的精神如命，为此不惜牺牲生命。短短两个小时的影片只能展现孔子人生的一些方面。他开启了以“乐礼善学，尚中贵和”为精髓的儒家文化的时代，在中国文化史上留下了浓墨重彩的一笔，至今他的名字还以“孔子学院”的方式在世界各地传播，作为中华优秀传统文化的代名词而被各种肤色各个民族的人们所熟知。

塑造这样一位人物是对电影人的一个巨大挑战，短短两个小时，小小的银幕，根本不足以展示孔子丰富多彩的人生的十分之一。如何让世界通过这小小的银幕更多更全面的了解孔子就成为了一个巨大的难题。尽管电影有很多不尽人意的地方，但还是在短短的时间里尽可能的展示了孔子智慧的多方面的体现，让观众大饱眼福。

尽管如此，电影的最后颜回之死还是让我不知该哭还是该笑，竹简沉水本来就让人觉得不可思议，颜回居然还为了救六个竹简而采取了相当于自杀的举动，最终死在了回鲁国的路上。好吧，就当电影是为了赞扬颜回爱书甚于爱命，为传承文化而牺牲吧。

《孔子》观后感

语文课上，又一次**《孔子》这部电影，此已是第三次与它见面。前两次，一为电影刚上映凑个热闹，二为父母观之而陪。这两次多为观其情节、重其演员演技，将其定义为一部“经典国产片”，未有多思多虑之处。

而此次，在***的课上再观《孔子》，却有了一些微妙的想法。

电影上映之处，出现了不少“反《孔》精英”，痛批这部电影这样那样的不足。的确，作为一部电影，它或许是有些商业化，有些重形式。但孔子这个题材太难拍了，看得出来导演用心了，试图表达点儿什么，只是有些流水账。

不过，毕竟这部电影表达出了孔子其人与其**所处的时代背景，以及他们身处那个时代所遇到的困境以及他们为此作出的努力与牺牲。

简单的人物出场，寥寥的情节铺陈，却巧妙地反映出了孔子在本性和信仰之间的取舍，耐人寻味。孔子连同他身后的**，或许大多是文文弱弱的读书人，但他们给人的感觉确实如海涛般汹涌澎湃的千军万马，统领着一个时代。孔子周游列国十四载，受尽风霜之苦离别之痛，尝遍人情冷暖世态炎凉，依然坚守礼仪仁和，坚持在求索，这样的孔子留下的是立足万世的思想，是奠定中华文化千年传承的核心，是使后人受益匪浅的精神之髓。

接下来细说一下电影里几个最有感点的片段：

孔子力主禁止活人献祭的戏，十分精彩。朝堂之上的孔子舌战群儒，圆形的会场，不知道当时是不是这样的，整个场景很像古罗马元老院或者现在英国议会，对待公山狃的以其人之道还治其人之身“给个话啊”，展现了孔子的从容和智慧，更大是幽默。

剧中，人物退场大多是生离死别，颜回之死、南子之死、子路之死、季氏之死再到最后孔子之死。在此，我不一一论道，只做一个小的总结。

孔子电影观后感篇4

篇2：《孔子》观后感孔子一位伟大的历史人物。一想到国学，就会想到《论语》；一想到《论语》，就会想到孔子。

孔子是一位有德、又有才的圣人。

有德是：他会去救助穷人。比如说在《孔子》这部电影里讲了。

孔子解救了一个要给季氏陪葬的小奴，那个小奴为了感谢孔子，最后还当了孔子的学生。这也表明，只要你愿意帮助别人，别人就会感谢你。

而有才是：他会通过观察一个国家，来知道这个国家的未来。比如说，在《孔子》这部电影里说了。

孔子受到卫国的邀请去了卫国，他通过观察卫国就知道卫国马上会有内乱，所以马上离开了卫国。这也说明，只要仔细观察，就能发现很多东西。

虽然孔子很有才华，很有道德，但他一生中没有一个国王使用过他。所以他一生都在和他的学生流浪，直到晚年，才回到故乡鲁国，继续教育他的学生学习，直到七十二岁死去。

篇3：《孔子》观后感我看完《孔子》的感想是：我觉得孔子很善良。

因为那时，一个小奴隶要被埋葬了。小奴隶逃跑后，那些人追上他，用毒箭射杀了他。孔子不仅和他的医生一起救了这个小奴隶，还要求他们的国王取消法律。所以我感觉他很善良。

孔子也很聪明，因为齐请他们做客，但齐是他们的敌人。孔子想保护自己的国王，但他的国家没有战车，所以孔子想了一个办法。他用五百乘牛车来充当战车，来惊吓齐国。齐国受到惊吓，就不会伤害他们的国王了。

孔子有道德和智慧。在一起，他是个圣人。孔子不仅是一位圣人，也是一位思想家和教育家。而且，孔子胸怀宽广，乐于助人，学识渊博，等等

孔子是历史上的伟人。我们应该向他学习很多。

孔子电影观后感篇5

《孔子》观后感

孔子是儒家思想的创始人，被后世尊为“至圣之师，万世师表”，其言行语录和思想轨迹被其**收录集合成《论语》，有半部论语治天下之说，可见孔子的思想对后世影响之深远。胡玫导演的《孔子》，一部以他的名字来命名的电影，当然也吸引众多观众来观赏之，而对于影片的评价则因人而异，正面负面当然皆有。而正如对此影片的评价态度一样，对孔子个人的功过是非当然也会有许多不同的观点。

《孔子》这部电影主要从公元六世纪孔子受到鲁定公赏识，得到重用，步步高升，能够用以礼治国的执政理念来实践。在齐鲁同盟会中，他们与齐国为智慧和勇敢而战，为鲁国收复三城失地，维护鲁国利益。其政治才能得到充分展示。

齐鲁会盟回来后，出任代国相，但季桓子嫉妒，假传音信，叫人予孔子“珏”，孔子知“珏，诀也”。于是这样被罢黜了，开始了其周游列国颠沛流离的生活。到卫国，孔子得到卫灵公重视，与卫灵公夫人南子相见，言谈举止中展现了其正气凛然不为美色所动的君子风范。

受苦受难后，一开始陷害孔子的季桓子，知道识时，知道谋略，知道鲁国需要孔子，于是乞求孔子回国。孔子要求不以政事扰之才回国，季桓子答应。孔子归鲁后，专心治学，开设学堂讲学。

公元前470年，孔子逝世，享年73岁。他最早把教育普及于平民，**遍天下，故有万世师表之称。他留给后人的儒家思想对中国政治文化产生了深远影响，被公认为伟大的思想家、教育家河学者。

看完这部电影，我印象最深的有三件事。这也是我认为充分体现孔子人格魅力或精巧电影制作的三大场所。

第一，“给个话儿啊”的幽默和“丧家之犬”的自嘲。“给个话儿啊！”这句台词在电影里出现两次，第一次是公山狃追到孔子家要季氏家小奴漆思弓时候，奴颜谄媚地对孔子说不喜欢三桓，希望与孔子合作灭三桓时，孔子默而不语时，公山狃说的“给个话儿啊”，然后孔子镇定抛出一句：

“道不同，不相为谋”。公山狃自讨没趣，愤愤离去。第二次在正片中出现的戏份是孔子力主禁止活人献祭，这句话是孔子在挤兑公山狃，孔子抛出“给个话儿啊”。

将公山狃置于尴尬境地。观众笑了，不仅是电影里的嘉宾，还有电影里的观众。这可以算是孔子的一种幽默。

“丧家之犬”是孔子被鲁国驱逐而周游列国、颠沛流离，风餐露宿、以琴代食。但依然不失圣贤本色，在郑国被形容做“丧家之犬”，一般人听着肯定会气得脸红脖子粗，但孔子却乐呵呵地接受并自嘲了一把，正是体现出了“君子无论是在逆境还是在顺境当中都能够泰然处置的通达。这也应验了南子对孔子的一句总结“世人也许很容易了解夫子的痛苦。

但不可能认识到**在痛苦中所理解的境界。”“给个话儿啊”的幽默和“丧家之犬”的自嘲充分体现出了孔子这个圣人也有人情味，也有趣，也善于自嘲，自我解脱，正充分体现了其圣人之境界。

第二，颜回之死。虽然可以说历史上颜回不是靠捡竹筒而死的，但我觉得编剧的安排有点别出心裁，但不管是好是坏都是别人评说的。颜回是一位非常成功的孔子学生。他深受孔子的教导，深谙孔子的思想。

马车经过冰山时，冰山裂开，竹筒掉进冰水里。为了取回孔子的竹筒，颜回先后潜入冰水中取回竹筒。当时，电影**很凄凉，观众为之感动。或许有人是在心里默念：

颜回，颜回，你对孔子的思想有多透彻？把孔子的竹简看作是你年轻而宝贵的生命，这对你很重要。孔子没有徒劳地教你。你的举动是孔子教育成就和死亡价值的最好体现。或许也会有人在心里默念：颜回啊，你个傻子，你个白痴，赶快上来啊，不要再捡了，你年轻宝贵的生命比那几本破竹简重要多了，竹简还可以再写，你的生命却只有一次啊，你个傻瓜，赶紧上来，活命要紧啊。

这两种截然不同的声音正是编剧要的效果，有分歧才有看头嘛。另外，其实编剧如此安排，也正体现出了孔子为人师表教导有方，**愿意为其毕生思想而付出生命的伟大节操。

第三。，与南子相见。南子是卫灵公的妻子。她像仙女一样美丽。她也是当时著名的女政治家。

南子与孔子相见时，南子尝试调戏孔子。孔子纵是“圣人”，但也脱离不了普通人的缺点，也有七情六欲。他是惊艳和动心于南子的美貌的。

但还是以理智战胜了情感，一句“吾未见如斯好德如好色也”，决然斩断了即将升华为暧昧的一种情愫。很明显，南子对孔子是有暧昧的，以南子一惯的个性，表达这样的暧昧也未尝不可，而孔子在落迫之时得见卫国的女强人南子，自然也会心仪之，南子说的那几句话，太过露骨，孔子最终是理智战胜了情感，决定离开卫国。孔子临离开之前，送了南子一句话：

朝闻道夕死可矣，就在孔子离开卫国的同时，南子被刺杀了，她临死之前露出笑容，估计是想到了孔子送她的这句朝闻道夕死可矣―早上领会了人生晚上就可以死了。于此，孔子显得更为高大神圣了，其的正义凛然君子之气没有令人失望，至少南子明白了。

在电影结尾，吩咐**将鲁《春秋》拿去。然后感叹：后人理解我，因为这本书，误会了我，也因为这本书。

正如这句所言，这部《孔子》也是一样的，会在不同人心理留下不同的印象，在不同人的内心埋下不同的种子。电影抓住了孔子的深度，抓住了那个时候的症状结点，让我有悲伤也有感动。。君子固穷，君子死义、君子传道以及君子不愠，这便是一部《论语》，这便是一个孔子。

鱼知水恩，乃幸福之源也。鱼离不开水，人离不开亲朋好友。当你身处逆境和灾难时，帮助你的人都是你的亲友。吃水不忘挖井人，度过苦难，不能忘记援助过你的人。

知恩图报，善莫大焉。

一个人要想获得幸福，必须懂得感恩。生活需要一颗感恩的心去创造，一颗感恩的心需要生活去滋养。

一饭之恩，当永世不忘。所有在顺境中帮助你的人都不能称为朋友，但那些在你身处逆境、走出困境时愿意帮助你的人，一定是你一生都要感谢和珍惜的人。

唐代李商隐的《晚晴》里有这样一句诗：天意怜幽草，人间重晚晴。久遭雨潦之苦的幽草，忽遇晚晴，得以沾沐余辉而平添生意。

当一个人闯过难关的时候，一定要记住那些支撑你，陪你一起走过厄运的朋友和亲人，这个世界谁也不亏欠谁，帮你是情分，不帮你是本分。正如古人所说：淡泊世间去如烟，记着那慈悲如血。

学会感恩父母的养育之恩，感恩朋友的帮助，做一个充满爱心和正义的人。

你需要知道，父母，谁总是最接近你，谁最爱你，无论他们的方法多么错误？可是爱你的心，都是一样的。不要因为一时的自私而忘记感恩。

我们常常希望别人对自己有感觉和正义，但如果我们想从别人那里得到你的真情，首先，你必须先付出真情。当你帮助别人时，不要记得。当别人帮助你时，你应该懂得感恩和感动，而不是想当然。

你要知道别人帮你是情分，不帮你是本分。侍父母，要孝顺，对朋友，要真诚。不管你生活的精彩或者混沌，孝顺父母，颐养天年。

一父养十子，十子养一父。在这个美丽的时代，中国的许多美德正在逐渐消失。孝道是最重要的。但总有一些人生活在天堂，把父母扔进地狱。

知恩图报，善莫大焉。

一个人要想获得幸福，必须懂得感恩。生活需要一颗感恩的心去创造，一颗感恩的心需要生活去滋养。

唐代李商隐的《晚晴》里有这样一句诗：天意怜幽草，人间重晚晴。久遭雨潦之苦的幽草，忽遇晚晴，得以沾沐余辉而平添生意。

学会感恩父母的养育之恩，感恩朋友的帮助，做一个充满爱心和正义的人。

你需要知道，父母，谁总是最接近你，谁最爱你，无论他们的方法多么错误？可是爱你的心，都是一样的。不要因为一时的自私而忘记感恩。

你要知道别人帮你是情分，不帮你是本分。侍父母，要孝顺，对朋友，要真诚。不管你生活的精彩或者混沌，孝顺父母，颐养天年。

一父养十子，十子养一父。在这个美丽的时代，中国的许多美德正在逐渐消失。孝道是最重要的。但总有一些人生活在天堂，把父母扔进地狱。

孔子电影观后感篇6

其二是：孔子被鲁国驱逐而周游列国过着风餐露宿、以琴代食的生活，但依然不失圣贤本色，在郑国被形容做“丧家之犬”时，他乐呵呵的接受并自嘲了一把，正是体现出了“君子无论是在逆境还是在顺境当中都能够泰然处之”的通达！也许我们能容易理解孔子的痛苦，但未必能体会到孔子在痛苦中所领悟的境界！

”这也许是我们所必须应该学习的吧。

说到另一个让我惊讶的地方无不是周润发的演技，周润发的表现就成为了影片的另一看点。在这个化妆几乎可以弥补一切的年代，他的脸经过年龄的积累，随着妆容的逐渐老化，无疑更适合角色本身。而作为港台演员本应较弱的台词功底一项上，周润发的普通话和节奏掌控，都出乎意料好。

很多场景的对话可谓倾注了心血。在很多时候，不论是孔子面对质疑“舌战群雄”时的思想体系严谨之感，还是面对齐国无理要求时的威严之态，甚至落魄失意时不动声色的泰然处之，直到讲学受到困阻的无奈远走。周润发对孔子的把握出乎意料，打消了所有人的顾虑。

而眼中其早年间在动作片里的戾气和暴虐，也化为了平和与自然，收放自如间，有着大家风范和儒者的境界了。

尽管电影《孔子》是一部人物传记片，但也使用了不少特效手段，制作出了几个大场面。像在“夹谷之会”中，齐国黎大夫谈判失利后恼羞成怒，在高台上手一指，镜头就随之进入山谷，显示出特效制作出来上千齐**队。在后面的“隳三都”行动中，将先准备好的几鼎火油点燃沿高台泼下，结果公孙狙的军队深陷火海。

导演同样通过特效来展现了这场火攻的场面。作为传记片中的一个装饰品，这样的特效场面制作的非常好。作为一名艺术系得学生，我受益匪浅，这将有助于我今后得学习。

看《孔子》后唯一的缺点就是色彩不是很清晰，我们在阶梯教室内看到一些地方是黑色的只能听到声音，让我决定下次一定要再去电影院看一次，但是看完后我仍是觉得令我震惊，让我回味无穷。

孔子电影观后感篇7

《孔子》这部影片讲述了孔子从年轻到衰老的>故事，说明了他的大志与大智，以及他那三千**的大作为。

孔子的祖先是宋国人，而孔子后来从宋国移居到鲁国。正是在宋代，人们相信周公的仁慈和礼节。孔子还把仁与礼作为约束自己的两个条件。那时的孔子从一介蔗民到被鲁君识中才华提为相国，可是他却被其他同僚视为“眼中钉，肉中刺”，使他不得不被迫离开鲁国。

这个孔子被开除了，他的**不想老师一个人去，所以他跟着他。被逐以后，孔子和众**周游列国，传经授礼。然而，这种生活并不容易。一路上，他们遇到了许多危险。

卫国请孔子的**：子路去卫国当大将军，抵挡外来侵略者。子路为了保护小小的卫军，被敌人杀害，但是，他在倒下去的最后一刻，不忘要盔正、扶正，孔子听说后，虽然十分悲痛，可是却说他是君子。

终于，鲁国大司徒醒悟，请孔子回国。途中，马车正在过冰河时，冰面突然裂开，使孔子的**颜回和载有孔子书籍的马车掉入河中，颜回有自救的本领，完全可以马上上岸，可是他却一个猛子扎下去，尽力把书籍打捞上岸，就这样，颜回在冰冷的河水中反复上下，体力终于支撑不住，被冻死了。孔子急忙叫人把他救上岸。孔子紧紧地抱着他八个小时。你知道，颜回是他最喜欢的**啊！

可是，人死不能复生，**把他拉开。经过了十几年的在外漂泊的生活，孔子在将近七十岁的时候回到了他的父母之邦——鲁国。他时刻不忘颜回提醒他的那句话：

您知道您为什么被逐吗？是因为您把自己的思想硬加在别人身上。孔子一边抚摸着《春秋》，一遍自言自语：

人们敬仰我，是因为它，人们误解我，也是因为它。说罢，他把这部书交给侍仆，命烧掉。

孔子文采奕奕，说话出口成章，面对敌人的威胁仍从容不迫。有一次，他竟以100牛车，吓退了齐国的500乘兵马。孔子语言条理顺畅，说的话大都被世人谨记，如在影片中出现过的：

“己所不欲，勿施于人”，“道不同，不相为谋”等。孔子是中国古代伟大的教育家、思想家、文学家、军事家、政治家和教育家。手下3000多名**有72人名扬天下。

影片中人物塑造的生动形象，也能使人的身体受到深刻的教育，使人在悲观或乐观的场景中获得知识。所以，我们这一代新世纪的幼苗，一定要吃水不忘挖井人，铭记这位开创教育先河的人物——孔子。

（二）“学而时习之，不亦说乎；有朋自远方来，不亦乐乎；人不知而不愠，不亦君子乎……”一读起琅琅上口的《论语》，就让我情不自禁的想起了中国古代教育家孔子。今天下午，学校组织我们在班上看了《孔子》这部电影，进一步加深了我对孔子的了解，给我带来了巨大的心灵震撼和深刻的思想洗涤。

孔子出身于鲁国，是一个有爱心、有智慧的人，主张礼仪仁和。当时社会极为混乱。孔子仕鲁国的一位**，他用自己的勇气和智慧给鲁国带来了尊严和强烈的希望，但他未能实现自己的政治抱负。在随后的14年里，孔子带领人们周游世界，传播思想，整理文献。他的思想和理论对后世产生了深远的影响。

孔子曾经说过：“敏而好学，不耻下问”，我觉得这句话说的非常好。在当今社会，大家都爱面子，怕丢脸。

因为爱“面子”，有的人在某些时候会变得不懂装懂。我以前有这个缺点。有时我对老师在课堂上说的题目感到困惑。下课后我想问老师或同学，但怕他们说班干部不认真听讲，所以我以直把这个话题放在心里，导致我的成绩下降。后来，我发现这个缺点实在是太可怕了，它使我不会的题目越积越多，脑子里一片糊涂，严重影响了我的学习。

现在，我再也不会不懂装懂了，上课认真听，遇到难题先思考，实在想不出，就再去向老师和同学请教，把每一道题都想清想透，成绩也在一点点的上去。

作为一名学生，我们应当学习孔子对学问孜孜不倦的态度，对学习“敏而好学，不耻下问”的精神，以及刚正不阿的做人品格，成为一个有知识、有思想、品德高尚的博学之人。

（三）《孔子》这部电影已经上映几天，今天才抽出时间去看，在去看这电影之前，我重新找回看关于《孔子》的历史。周润发饰演的孔子没有传说中的那么高大、伟岸、不食人间烟火，而是和普通人一样，体会着各种苦痛，充满悲情。令我失望的是，孔子的一些事迹并没有给我留下很深的印象。

看完这部电影，我想再研究一下这位伟大的思想家和教育家。导演胡玫通过这部电影，让我们来谈谈中国古代伟大的政治家、思想家和教育家，以及在军事上的成就。他是儒家思想的创始人，也是世界上最著名的文学名人之一。与孟子并称“孔孟”，孔子是“内圣”，孟子是“外王”

孔子一生中有一半以上的时间是在布道、传授知识、解惑。他创造了卓有成效的教育、教学方法；总结、倡导了一整套正确的学习原则；形成了比较完整的教学内容体系；提出了一系列有深远影响的教育思想；树立了良好的>师德典范。**：

子贡、子路曾皙冉有公西华曾参、子夏、子张…

在电影当中扮演孔子**：颜回--任泉饰演

为了救主人的活儿，颜回不顾自己的安危掉进冰湖，最后死了。当孔子抱着颜回冰冷的身体，千方百计想救他时，那一幕非常感人，我差点哭了。里面颜回说的一句话，使我记忆犹新：

“如果人不能改变世界，那应该改变自己的内心。”

是的，世界上有些世情，是由环境造成的，是我们无法控制的，不能改变的。只有我们自己才能改变自己。

剧情里面有好多台词都是大家熟悉的--孔子名言。

“己所不欲，勿施于人”。

“危邦不入，乱邦不居”、“苟利国家不求富贵”、“士不可以不弘毅，任重而道远”等等。

对这些名言生动的注解

看完这部电影，有种想去学习研究历史的想法。觉得自己之前全心全意投入工作当中了，却很失误怎么会对这些历史都不够了解呢。要好好的学习。

子曰：“学而不思则惘，思而不学则殆。”勤求学问而不用心思考，还是不能明白究竟，仅是空想而不肯勤学，变成疑不能解，危不能安，是靠不住的。

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

广泛阅读古籍，复习所学的知识，进而获得新的见解，还要努力吸收新的知识以便理解。做到这样的程度了，才可称为老师啊。

孔子电影观后感篇8

春秋割据，各国战乱，孔子的年代就穿插在这样的乱世中。他和他的弟-子们颠沛流离，周游列国十几年。一直未曾放弃的是礼义仁和。

我带着并不是很高的期望去看这部影片。两个多小时，和场内的观众一起，很安静地看完。正如胡玫所说“《孔子》是一部一定能让你记住很多故事情节的影片”。但孔子带给我的，不仅是故事和情节那么简单。他留下的，是一个形象，一种精神，连同他身后的弟-子一起，或许大多是文文弱弱的读书人。但你感觉到的必定是如海涛般的千军万马，统领着一个时代。

周润发饰演的孔子是影片的主线和灵魂。不管在何境地，自始至终坚定淡定的眼神，礼义娓娓道来的神韵，仿佛孔子转世。

颜回、子路、冉求，性格各异，但爱师如命，遵循礼仪仁和的精神如命。子路助卫国，冉求回鲁国效命。最牵动人心的是颜回，颜回是孔子最钟爱的弟-子，外表文文弱弱却机智灵活、意志坚定。他死得那一幕，有很多人给出了负面的评价：矫情、假、搞笑。但我被感动了，我相信颜回不顾生命，甚至都没有想到生命，反复潜入水中挽救竹简的那一刻，很多观众也落泪了，我也相信当孔子一直抱着死去的颜回不肯放手的那个场面，震撼了万千人。

周迅演出了南子的神韵，她天生就是一个好演员，扮演的角色能逼真到骨子里。南子这个角色也并不是可有可无的。重要的角色是它存在，你觉得可有可无，它一旦不存在，你会觉得缺了很大一块。孔子其实是惊艳和动心于南子的美貌的，但他终以一句“可有些人就是好德如好色”决然截断了即将升华为暧昧的一种情愫。南子让世人看到了孔子并非神，孔子同时也是一个普通人，南子虽然简单出场，寥寥的情节铺陈，但巧妙地反射出人物在本性和信仰之间的取舍，实为一个看点耐人寻味，又怎么会是可有可无呢。

孔子说：后人理解我，后人误解我，都因为—《鲁。春秋》

不难预料，《孔子》也一样，会在不同人心里留下不同的印象，在不同人的内心埋下不同的种子。

但不可否认，胡玫是成功的，他抓住了孔子的神，抓住了那个时代的症结点，表现起来就不会像看历史书一样晦涩难懂和索然无味。这部影片给人的总体感觉是好的，故事情节和表现手法都没有打水漂。

媒体的担忧，在现在看来有惊无险，《孔子》并不会因为阿凡达遭到票房威胁。中国的历史深得人心，孔子的礼义仁和备受推崇，胡玫的实力也得到见证。

子》上映已经几天，观众的反应截然分为两派，以专家学者为首的一派力挺之，而普通的观影者则力拍之，他们感到这部影片平平无奇，之前看到发哥又是下跪又是掉泪，以为会很好，结果看完之后发现自己被发哥忽悠了。这个结果让我既有些意外，又觉得是在情理之中。

说是意外，是因为《孔子》这个电影就类似于丹、易中天的讲座，都是想把传统文化的知识以一种轻松的形式传递给大家。但于丹和易中天收到的是普通观众的热烈追捧和学术界的阵阵鄙视。具有同样性质的《孔子》却得到了相反的待遇。说是情理之中，则是因为我也算是半个专业人士，我看这部电影的时候，在几个地方流下了眼泪，我可以说，我确实是被这部影片感动了。

一处是孔子厄于陈蔡，影片设计了一个师徒众人分一碗马肉汤的情节，这一情节属于电影的常用桥段，感人度并不高。但当我看到师徒众人在寒风中高歌起舞时，我突然想到了那句“君子固穷，小人穷斯滥矣”，又想到了孔子对颜回的那句评价“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。联想及此，我才恍然，原来这马肉汤和师徒狂舞的情节正是从这句话中来的。

第二处是子路结缨而死，影片在背景旁白那里出了个小纰漏，不太符合《史记》的记载。电影里说的是，子路是为了保护卫出公出奔才死的，其实在子路赶到之前卫出公早就已经流-亡到鲁国了，子路是去讨一个说法的。但我并没有在意这一点小纰漏，因为电影中的这一幕勾起了我对子路之死的怆痛之情。孔子曾经说过：“有杀身以成仁，无求生以害仁。”君子死义，这一句评语足以告慰子路的亡魂，使我们看到儒家士人的刚烈一面。

第三处是颜回英年早逝，古籍中没有说清楚颜回的死因，只是说他英年早逝。于是，电影就利用了这样的史实空白，为颜回找到了一个死因，就是为抢救圣人竹书而冻死于冰河之中。在电影中，颜回死后，孔子一直紧紧地抱住他的尸体，我以为，此时应当出现那句著名的“天丧予!天丧予!”了，但并没有，孔子始终一语不发，呆坐在那里，茫然如求，若有所思。这一场景使我想起了《诗经·黍离》中的那句“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”。(毛诗说《黍离》是闵宗周之衰，三家诗却说是悼亡诗。)孔子爱颜回甚至比爱他的儿子还要多一些，因为儿子只能传承血脉，颜回却可以传他的大道。而在影片中，颜回爱孔子的大道多过爱自己的生命，现代人可能不能理解，一个人为什么要为几捆竹简死去活来。文献专业出身的人却能够深切地感受到文化的传承是多么不易，有时就是靠那几捆竹简来存亡继绝。颜回一死，孔子便觉得是天将丧我。但孔子还说过一句名言：“朝闻道，夕死可矣。”这句话其实就和他传道于天下的精神多少有点违背。真的是“朝闻道夕死可矣”吗?其实，在孔子看来，应该是“生无所息”，君子传道，死而不已。

第四处是子见南子，这是本片中最大的噱头，也是最受人争议之

孔子电影观后感篇9

张婷中文111 ***

看完胡玫导演的《孔子》后，我的心情久久不能平静，不仅为春秋战国时风云变幻的政治局势所震慑，更为孔子毕生所倡导的礼乐文明及其跌宕起伏充满传奇的一生所感动。

孔子的扮演者周润发，把孔子的形象刻画的入木三分，不仅在外貌上与司马迁《史记.孔子世家》中描绘的孔子额头像唐尧，脖子像皋陶，肩膀像郑子产，可是从腰部以下比禹短子三寸很相像，而且身材上高大臃肿也颇为符合孔子，慈眉善目、温润祥和的气质更是与孔子如出一辙。从演员的择选方面来说，电影《孔子》是成功的。

影片开头描绘了一幕祥和的礼乐场景：沉甸甸的青铜方杯、庄严肃穆的驷马战车，伴随着悠扬的编钟音乐，孔子的义工们鞠躬行礼，吃饭时优雅敬礼。他们把孔子的礼乐文明思想贯彻到生活的每一个细节。

孔子自己更是以身作则，到鲁国君上的寝殿商量政事，还未进房，便在屋外倒身趴地行跪拜大礼。也有人不解，甚至用手捂住嘴窃笑，嘲笑孔子愚蠢。孔子在陪同鲁国君主与齐国君主友好会晤时，也十分重视礼乐。

前来迎接有的头戴羽冠，射披皮衣，有的手执矛、戟、剑、楯等**也跟着上台了，喧闹着一涌而上。孔子见状赶忙跑过来，说道：“我们两国国君为和好而来相会，为什么在这里演奏夷狄的舞乐，请命令管事**叫他们下去！

”齐景公心里很惭愧，挥手叫乐队退下去。过了一会儿，齐国的管事**又跑来说道：“请演奏宫中的乐曲”。

于是一些歌舞杂技艺人和身材矮小的侏儒都前来表演了。孔子看了又急跑过来说：“普通人敢来胡闹迷惑诸侯，论罪当杀！

请命令主事**去执行！”齐景公大为恐惧，深深触动，知道自己道理上不如他。此电影情节在《史记.

孔子世家》中也有详细记载。

在人物的语言上，电影也是塑造得很成功的。电影里孔子的语言大都出自《论语》，比如在对鲁国君主谈论政治时，说“不在其位，不谋其政。”意指人不要做出超出自己本分的事。

又比如他对自己得意的**子路说：“见义不为，无勇也。”还例如，在对劝说自己叛国的大夫面前，他狠狠得说了句：

“道不同，不相为谋。”以示自己忠君爱国之心永不改变。在卫国夫人问他他的人生志向时，他郑重的说了句：

“朝闻道，夕死可矣。”以示自己对礼乐，对道统的追求，即便是死也毫不畏惧。

电影中孔子的经历也是符合司马迁《史记.孔子世家》的叙述的：解救陪葬小奴、陪同鲁君出使齐国、鲁国出任代理国相、废除三大夫后遭奸人所害，被鲁君赶出鲁国，后出使卫国，但都不被重用，其后开始了他一生中最为重要的时光——十几年的到各国游历讲学。

之后老年回鲁等等。从这一点来说，电影《孔子》充分尊重了历史，做到不篡改历史，不虚构孔子。这是值得鼓励的。

不过，电影《孔子》也是有它的瑕疵所在，比如颜回之死。历史上，颜回为孔子编撰材料，抄写**，劳累过度，以致于29岁早逝，而不是像电影中描述的那样溺水抢救孔子的经典著作。还有电影《孔子》中，孔子似乎与卫国夫人有着剪不断理还乱的红颜知己的关系，历史上的孔子到底有没有和卫国夫人有过此特殊情感，我们无从考证。

暂且不做过多评论，只当是电影为增添个人情感而增设的情节吧。

抛开电影《孔子》的票房成绩，大牌效应，以我个人的愚见认为，电影《孔子》是很成功的，电影充分展示了春秋战国的文化，礼乐文明与战争杀戮同时并存，感觉与视觉上的冲突，以及主人公孔子散发的个人魅力，绝对值得你一看。

孔子电影观后感篇10

电影中表达的一个主题，就是孔子“无为”的由来。电影中年轻的孔子有一身鸿图抱负，不认同老子的“无为而治”，而希望能够凭借一己之力改变时局。但迎接他的却是其后的风餐露宿，颠沛流离，几近丧家之犬，理想主义要被挖空殆尽。

在电影结尾，孔子的背影一袭白衣，与老子相若无几，他最终领会到“不参政事”以及“无为而治”，“改变不了世界，只能改变自己的内心。”电影看似描摹了一个理想主义失败者的落魄与无奈，实际上是叙述了另外的一番“豁然开朗”：以“传道授业解惑”来终其一生，用“无为”来“有为”，结尾孔子死后鲍德熹的镜头探到窗外，一片淡定从容的画卷，正与此心态相得益彰。

电影讲到尾巴的时候已经立意鲜明，《孔子》从入世到出世，最后希望逃避政治与争端。“泥上偶然留指爪，鸿飞哪复计东西”，戏中的孔子领悟到生命中弥足珍贵东西相当多：师生之情，知音之情，家园之情……而那些党同伐异的斗争并无意义。

这也是这部电影为什么显得相当“中庸”的原因，因为他要表达的本身就是“无为”的价值观。因为缺失激烈的矛盾与可看性强的戏剧性斗争，所以电影节奏显得相当缓慢。不过原本希望“逃避政治”的《孔子》，却因循坠入戏外的“**口角”之中，这岂非另外一种黑色幽默?

在影片中，孔子出生在衰落的鲁世家，当时时一个小附庸国。他担心社会的混乱，希望用超越时代的思想和智慧影响春秋国家的历史进程。然而就像历史上的其他圣贤早年的经历一样，彼时孔子的时代还未到来。虽曾仕官于鲁国，并以其勇敢和智慧带给鲁国以尊严和强大的希望，但最终政治理念破灭于现实之前。

随后孔子为了理想率领众**奔走在列国之间长达十四年之久，传播其思想，想与整个时代抗争，只可惜霸道如此世间，不容其主张。他曾数度被乱军围困而身陷绝境，也曾被卷入政治阴谋的旋涡，甚至曾被世人误解……于晚年返乡祖国——鲁国，他归而不隐，不懈于教育**众人及进行文献整理工作。

孔子力主禁止活人献祭的戏，十分精彩。朝堂之上发哥舌战群儒，圆形的会场，不知道当时是不是这样的，整个场景很像古罗马元老院或者现在英国议会，呵呵，对待公山狃这种小人，最经典的就是以其人之道还治其人之身，“给个话啊”，展现了孔子的从容和智慧，更大是幽默。

电影《孔子》是很早之前就有了，为什么今天我还是要写观后感呢?因为我觉得作为一个中国人，应该有自己的文化信仰。说到文化信仰，我们首先想到的是孔子。

孔子名丘，字仲尼，因其母祷告于你丘山而得名。影片中孔子的出现已经是一生的身份。但是孔子的身世是不幸的，早失双亲，所以孔子对下层百姓的疾苦特别的关注，回到电影上来。

电影中周润发给我们很好的诠释了孔子的很多东西，所以你不得不佩服他的演技。

全篇最感人的一幕我觉得是孔子和一群**一起回到鲁国以后，孔子跪在城门下，磕头行礼口中反复念叨着：“我的祖国，我终于回来了!”这个时候孔子已经年过半百了，但是还是不能忘记自己的祖国，尽管曾经别人赶他走，但是当祖国需要他的时候他还是选择了回国。

这种胸襟不愧是我们的圣人，这里看得出孔子的伟大!

“孔子”——一提起这个名字，就想起了现在正在热映的电影——《孔子》，它没有美国片那么科幻，也不像日本片那么虚假，它只是一部记载着春秋时期的乱世英雄历史巨作。它带给我们的不仅仅是一个情节、一个故事，更是一种精神和一种思想。

古代封建社会，仅一个季平子死亡就要几百人甚至几千人陪葬，难道人命真的有贵贱之分吗?不，只是因为封建社会是历史的必然趋势。那时的统治者视人命如野草般，动不动就草菅人命!

孔子为了救一个陪葬小奴——漆思弓，在朝堂之上“舌战群儒”，以一己之力驳回咄咄逼人的季平子家管家，这就是孔子“仁义智慧”的君子品格。

在电影里看到孔子，我们可以看到他平常心的可爱和恭敬心的伟大：原来这就是我们圣人孔子的传奇人生！

第一次接触《论语》的时候是初中，因他的及其**的那些简短的名言以及对话，形象演说了一个个真理，老师带领着我们通过还原当时的场景，以及给出翻译后的涵义，让我对孔子这一伟大的形象产生了并不明显的崇拜，只是觉得他是古人中伟人之一，并无其他想法，随着成长，经历的事越来越多，再次领会到他们对话中的精髓时，我往往会感到震颤，或许他真的值得我们一生的探索与实践。

出生于鲁国的孔子，视鲁国为家，他的**也是如此，后来得知自己可以回家时，我好像融入了他的**的行列，急着离开颠沛流离的生活，往家赶去。孔子也许领会到了，自己的梦并不能通过他人来实现，尤其是**为了他永远地离开后，他明白了，他只能默默用授课的方式推广礼治，而不能参与政事，此时的他心里依然是苦涩的，有志不能抒，是生活在那个年代的悲哀，我更感激自己现在的生活，民主，自由，更激发了我对生活的热爱。

草房子观后感悟精选

办公的时候，基本可以说是在写文档，正式动笔前看看范文，写文章就会轻松很多，真正意义在于范文的思路分析，那么，你还会为范文而烦恼吗？我们的工作总结之家编辑特意搜集并整理了草房子观后感悟，为防遗忘，建议你收藏本页！

草房子观后感悟

草房子观后感悟篇1

谁的青春没有一点回忆？谁的青春没有做过几件疯狂的事？或是为了烤红薯失了火，或是传几张情书，也都不会觉得过了火，因为那也许就成了青春的见证，从而成了一部电影《草房子》。

想想秃鹤那光秃秃的脑袋，还是感到十分滑稽，他对生活却总是不满。天空是灰色的，人心是黑色的。他不仅对自己的形象十分不满，也对上天的不公而愤愤不平。而杜小康与桑桑则是青春的一对好伙伴。人生的旅途中，总有人不断的走来，有人不断的离去，当新的名字变成老的名字，当老的名字渐渐模糊，又是一个故事的结束和另一个故事的开始，在不断的相遇和错过中，终于明白：身边的人只能陪你走过或近或远的一程，而不能伴自己一生；陪伴一生的是自己的名字和那些或清晰或模糊名字所带来的感动。杜小康与桑桑也曾因顽皮而放了火，烧毁了整个麦场。但是杜小康也勇于承认自己的错误，对朋友也十分大方，对桑桑十分铁。当杜小康从大户人家到不能读书时，桑桑帮助杜小康，甚至撕了爸爸的本子。并且每天都给杜小康补课，答应他替他读书，而杜小康也答应桑桑要给他最大的双黄鸭蛋。他们彼此遵守诺言，伴随对方走过最美好的青春。而纸月，一个漂亮的小姑娘，文静而不讲话。桑桑为了纸月无故被打，也产生过青春的朦胧情感。最后，纸月带着桑桑的思念与她爸爸去了远方，谁也不知带纸月去了何方

青春也许有坎，你也许有伤心，也许有欢乐。陪伴意味着有人愿意把最美好的东西给你，那就是时间。当然，陪伴也是一件很平常的事。日复一日，年复一年，到最后陪伴成了一种习惯，青春的陪伴成了青春最美好的回忆。

草房子观后感悟篇2

在《草房子》的故事中，有一座小学叫油麻地，这所小学中的大部份学生都是这个村庄中的，只有少数几人来自远方。但就是这一所平平凡凡的小学，发生了不少令人印象深刻的故事。

陆鹤也正是这所小学的一个学生。陆鹤因为是个秃子而经常被一些调皮的学生叫做秃鹤，也因为这个称号，经常被一些同学欺负，也会被别人乱摸头。饱受欺负的他因此不想上学。可在爸爸的督导下，还是无奈地去上学。他戴帽子去上学时，帽子会被人抢走，且不归还给他。可当老师归还帽子时，他却将帽子扔进了河里，然后伤心地大哭出声。

他觉得失去了尊严。

为了挽回尊严，他在重要的会操比赛上，闭上眼睛跟着自己的节奏做。结果扰乱了整个比赛，令油麻地小学失去了第一名。在他心里，这是他挽回尊严的唯一方式。可真正因此失去了第一名，陆鹤又非常难过。

文艺演出即将来临，演出缺少一个重要角色，这个角色要求是个秃头。陆鹤很想参与这场演出，可又不好意思直说，他偷偷塞了一张纸条给老师，请求让他来扮演这一角色，以弥补上次自己所犯的错误。最后在老师和校长的鼓励与培训下，陆鹤出色的完成了自己的表演。赢得了全场热烈的掌声。演出结束后，陆鹤因为这场表演，获得了前所未有的愉悦。无处宣泄的情感让他感到无力，于是他偷偷躲了起来，再次大哭出声。从此以后，陆鹤在学校里不再像是无脸的小丑，他开始与其他人一起玩耍，不再厌学，对生活充满了热爱和希望。这一次，他真正挽回了自己的尊严。

每一个人都有不同的特点。我们不应该以貌取人，或因为自己在某一方面另类而失去对生活的期望。故事中的陆鹤因为一场表演，重拾信心，不再厌学，不再害怕表对自己的“缺点”。人无完人，金无足赤。每个人的存在都有自身的内在价值。我们自己应该相信自己可以，相信天生我材必有用，知难而上，勇于克服困难，也勇于面对生活。

郑重声明:本文版权归原作者所有，转载文章仅为传播更多信息之目的，如作者信息标记有误，请第一时间联系我们修改或删除，多谢。

草房子观后感悟篇3

摇啊摇，摇到外婆家，外婆夸我好娃娃。甜的是糖，苦的是药，不苦不甜的是什么?又苦又甜的是什么?我把外婆考，外婆把头摇。在这优美的儿歌声中，电影《草房子》落下帷幕。它带给我许多回忆和思考。孩子们的物质生活是那样的艰苦，可是，在这艰苦岁月中成长的孩子们，却能时常品味到亲情友情的甘甜，体味到团结奋斗的乐趣。

影片中，我最喜欢的人物是桑桑。他顽皮，爱小打闹，可他心地善良还行侠仗义。桑桑曾认为自己是校长的儿子，就会比别人吃亏。事实也确实如此，在准备文艺表演时，他差点儿被剃了光头。杜小康失学时，他偷偷用父亲的日记本抄课本给杜小康，这是多么仗义忠诚的朋友啊。谁知，桑桑为此遭到父亲的一顿毒打!因为父亲并不知道他为啥撕了自己几十年辛苦工作的奖品——日记本。大家知道真相后，都被桑桑的行为感动了，校长也为儿子有这样舍己为人的精神而自豪。我想，桑桑的内心应该是很甜蜜很快乐的吧。他和油麻地小学的孩子一起，生活在一个充满关爱与真情的集体里。物质生活再艰苦，又何足挂齿呢?只要心灵世界丰富多彩，足以让他去感受生活中的甜蜜。

桑桑不幸得了重病，坚强地喝了七七四十九天的苦药，那药有多苦?如果你喝了一口就停下来，你决不会有继续喝第二口的勇气!我们身边的某些小皇帝小公主们，看到这个情节是何感想呢?“吃得苦之苦，方为人上人”啊。

纸月的经历同样耐人寻味。她年幼丧母，父亲又不在身边，只得跟着年迈的外婆一起生活，每天上学得来回跑几十里路。可她勤奋好学，关爱集体，关心同学，是老师们眼中“打着灯笼没处找”的好学生。她从没觉得自己过得苦，因为她又自己的信念“我有爸爸，他有一天会来接我的!”心中有憧憬，再艰苦的现实又能把她怎么样呢?

影片中的杜小康，原来有多么令人羡慕的幸福生活啊!家境在当时(上世纪五六十年代)可谓“富裕”的了，小小年纪就有一辆属于自己的自行车。可是，天有不测风云，一夜之间，家境一落千丈，倾家荡产，父亲还差点丧命。杜小康不得不辍学，跟着父亲到举目无亲而且荒无人烟的芦苇荡去放鸭。好不容易盼得鸭子下蛋了，可望重返校园了，父亲又死了!小小的杜小康没有堕落，他坚强地做起了小生意为生。他衣衫褴褛地把生意做到校门口，眼巴巴地看着昔日的伙伴鸟雀般地飞进教室!

杜小康活得那样苦，做梦都想上学。我们这些蜜罐里泡大的孩子，有什么理由不珍惜现有的条件?有什么理由不好好学习?想到这里，我早已头涔涔泪潸潸。让我来把那外婆谣接下去吧：“甜的是糖，苦的是药，不苦不甜的是水，又苦又甜的是生活。”只有吃得黄连苦，才能品到蜜糖甜。

草房子观后感悟篇4

桑桑——对于看过《草房子》的同学一定都不陌生了吧!我想他一定都给你们留下了深刻的印象吧!书围绕着“爱”向人们展现了同学之间的友情和真情。

桑桑就读于油麻地乡村小学，他是个可爱、聪明、善良、坚强而有正义感的孩子。他把家里的蚊帐做成了捕鱼的网，他大胆的想象，是个很细心的男孩细心。可他却挨了父母的打骂。他很有正义感，帮纸月赶走经常欺负他的坏同学们。他爱打抱不平，保护同学，充满正义感。他非常坚强，知道自己得了绝症的时，他并没有害怕，更没有哭，他不向病魔低头，他告诉大家，有困难，怕是没用的，我们要去克服，最后他被一个老中医治好了。书中太多事使我动容，书中的描写也很精彩，读着读着，就会有一种身临其境的感觉，有的时候，我甚至把自己想象成书中的主人公——桑桑。

书中除了桑桑之外，很多人的故事打动了我。杜小康由富有转为贫穷，作为家里现在唯一的男子汉，他背起了还债的负担，正因如此，他辍学了!陆鹤是个没有头发的孩子，因此，大家都叫他秃鹤，在他心里充满了无助与孤单。最后他振作起来，充满信心，使大家对他刮目相看。对，我们要以乐观的态度去面对生活，面对困难，面对别人对你的排斥。

这本书很好看，使我悟出了非常多的道理。童年就是草房子，它受到过风吹雨打，受到过烈日烘烤。人就是在童年的磨难一点一点成长的!

草房子观后感悟篇5

本周五，学校组织同学们观看了由曹文轩的著作拍制成的电影《草房子》。《草房子》的故事很有趣，曹文轩凭着他对儿童深入生命的同情和爱创造了这个诗一样的世界。这是一个美好的所在，在主人公桑桑身上所发生的故事里，让我们想起了温馨和遥远，想起了美丽的乡间童话。

《草房子》这部电影的主人公是油麻地小学校长家的儿子，名叫桑桑。在这六年小学生活中，桑桑亲眼目睹或直接参与了一连串看似寻常但又催人泪下、震撼人心的故事：蒋一轮老师与白雀姐之间毫无瑕疵的纯情;杜小康悲惨的命运;大人们之间扑朔迷离且又充满诗情画意的情感纠葛;还有桑桑得病快要“死”时，温老师的发自内心的鼓励……这一切清晰而又朦胧地展现在桑桑的童年世界里。

在这本书里，最使我感动的是桑桑的同学杜小康的故事。杜小康家住在油麻地的一间“红门”里，他们家几代都在油麻地经商，是油麻地的“首富”，所以他爸爸对他一直是有求必应。可就在那个不幸的一天，他爸爸拿了家里所有的钱，又去购买一批货准备像往常一样继续经商时，船毫无征兆地翻了，他们家破产了!年幼的杜小康被迫离开了他热爱的学校。懂事的他在停学后，尽自己的能力帮助父母维持着生计，在校门口卖东西，没有表露出一丝卑微的神色，只想着努力挣钱减轻家里的负担，不怕苦、不怕累，精神饱满地、自信地过着每一天。在懂事的杜小康的身上，我学到了许多东西：在富有时不要浪费，在贫穷时不要卑微，要尽自己所能，克服种种困难。学习中要不畏艰难，只有刻苦、勤奋地对待每件事，对生活充满信心，才能使自己的生活更加幸福。

《草房子》是一部充满童趣的作品。它讲述了桑桑和他的伙伴们六年的小学生活。它告诉了我们：尊严是一个人必不可少的精神粮食，只要缺了它，谁都只能是一具没有灵魂的“空壳”。爱，是住在心灵里的，并不是只能在言语上表达的。《草房子》虽然是一部儿童文学作品，却包含了许多令人深思的哲学和道理，它值得我们所有人一辈子去品读其中的奥妙。

草房子观后感悟篇6

“秃鹤”本应该叫陆鹤，但因为他是一个十足的小秃子，所以麻油地的孩子都叫他为“秃鹤”。他们每天都嘲笑“秃鹤”的光头。

秃鹤想到要报复他们。在一次参加会操比赛时，秃鹤认为机会来了。在比赛时，故意扔出黑帽子，结果扰乱了队形，而使学校与“第一名”的荣誉失之交臂。秃鹤是为了捍卫自己的尊严，希望得到别人的尊重，才这样做。可这并没有改变同学们对他的看法，反而使同学们讨厌他。事后，他想讨好大家，但是同学们还是不能原谅他。转折点在这儿，随后的一次文艺演出时，有一个角色没有人愿意扮演——秃头的大队长，但是他勇敢地站出来，并且表演的十分成功。这才让同学们改变了对他的看法。

一开始读，我觉得他的同学是不是太过分了?!难怪秃鹤那么伤心，戏弄他不说，还扔了他遮丑的帽子!读到秃鹤扔“黑帽子”时，虽然这个动作比较夸张，但这是秃鹤愤怒到极点的表现。当他知道没人愿意演秃子这一角色时，他毫不犹豫地站了出来。很是让我佩服他，因为他勇敢地把自认为最难看的一面展示给大家看，并表演地活灵活现。秃鹤的知错能改让我敬佩，哲学家莎士比亚说过;“知错能改，从不嫌迟的。”达尔文也说过;“任何改正，都是进步。”可想而知，知错能改也是好的。

我也有过知错能改的时候，记得有一次我不小心弄坏了兴趣班一个人的笔，我立马大惊失色，生怕那个人告诉我家长，于是我总想躲避他的视线。可是回家了，我想：如果跟他道歉会不会原谅我呢?于是，到下一次上课时，我主动对他道歉。结果他原谅了我。

秃鹤是一个知错能改的孩子。从他的身上我学会了：犯了错误不可怕，要敢于承认，积极地去改正，别人总有一天会原谅你的。秃鹤就是我心中的标杆!

草房子观后感悟篇7

小溪轻轻地哼着小调，清风浅浅地唱着歌谣，鸟儿在枝头喳喳地叫着好……一个小小少年从麦田里跑了出来，黝黑纯净的眼眸与我对上了，他的名字叫做——桑桑。

桑桑在一所拥有许多故事的学校上学，在那里我和他认识了“秃鹤”、杜小康等人，并且我认为再也碰不到像他们这么让人难忘的路人了。“秃鹤”人如其名，他是个有身体残疾的男孩子，第一眼见到他时，竟有种久别后重逢的熟悉、亲切之感，大概是因为我们之间有相似共通的地方吧，当时没有人同他玩耍，每个人都离他远远的，不管哪个人都可以尽情地嘲笑、捉弄他，随意地伤害那个男孩的自尊心。时代的我由于过于胆小、安静，起码有三年的时间，从来都是一个人学习玩乐，也没有同学愿意和我说话，正因为那种被孤立和疏远的滋味我尝过，所以我懂，比那难以吞咽的中药还要苦涩十倍。也就是在后来的一次舞台表演，他用自己的方式，勇敢地维护了自己的尊严，尽管那天夜里他哭得难受，但是却狠狠地震撼了我们的心灵。

生命中有着许多的无奈与惋惜，又有着怎样的愁苦与感伤，让一个仅有十几岁的少年经历了多少风吹雨打的沧桑和苦楚。杜小康从小家境富足，又是班长，常常骑着一辆自行车出现，一直以来都是周围孩子们羡慕的对象，但后来他离奇的遭遇又让人倍感心酸。当时年少懵懂、无知和调皮捣蛋的本性让桑桑和小康失手烧毁了草场，这让桑桑一直都沉浸在深深的自责中，他后悔那天没有主动勇敢地承认错误，因为那天在众目睽睽之下，只有杜小康站出来将所有的责任全部揽到了自己的身上，为了“兄弟义气”硬是没有出卖自己的朋友。可是在这件事之后，一个不幸的消息传来，把他从物质和精神世界的顶峰，猛地摔落变成了最底层的少年，他突然就没了家里人的依靠，人口凋敝，又加上生了一场大病，杜小康只有含着泪辍学了，因为他感觉到了一种茫然与恐惧夹杂的孤独，一种陌生的孤独，与世隔绝的孤独，也是近乎绝望的孤独，这一切都让他无法忍受，不能再恐慌下去了，所以当他要独自对抗这些挫折厄运，开始选择坦然面对生活，他留下了一句话，“桑桑，你一定要替我好好读书。”当再见到那个爱笑、骑着自行车的男孩时，一身破烂不堪的衣服，在校门口摆着一个小摊，让桑桑内心极度的复杂和难受，杜小康变得冷静、成熟，从逃离转变成直面生活的磨炼、暴风雨的洗礼，让这个少年成长为小小男子汉。同时，作为好朋友的桑桑当然不能坐视不理，在一个个深夜里，小小身影奋笔疾书自行车，为小康抄下四年级的课本知识，也不再害怕父亲的责罚，不怕恐怖的病魔了，这都是为什么？因为真正的友情会让人变得自信、强大和坚韧不拔。

后来的后来，桑桑望着那一片金色的草房子，多少往日随风飘逝的回忆涌上心头，又在在眼前浮现出来，不禁让人露出微笑。也许，我们永远走不出自己的童年记忆，那些年我们一无所有的脸上，连伤痕也是种点缀。我们只能用浅显的文字来记述这段既哀伤又唯美的时光，记录下那些小小少年留下的温情岁月。多么希望时间有惯性，深刻的话我们淡然地说，长长的路我们慢慢地走下去。

郑重声明:本文版权归原作者所有，转载文章仅为传播更多信息之目的，如作者信息标记有误，请第一时间联系我们修改或删除，多谢。

草房子观后感悟篇8

《草房子》这本长篇小说的主人公是油麻地小学校长家的儿子桑桑。这本书写了小男孩桑桑刻骨铭心、终身难忘的六年小学生活。

桑桑和他的家人是开学不久才调过来的，桑桑的父亲原来是一位猎人，打猎直到25岁。虽然只上过一年学，可他一直坚持读书，才当上了校长。

在这六年小学生活中，桑桑亲眼目睹了那一件件催人泪下、撼动人心的故事：蒋一轮老师与白雀之间毫无瑕疵的纯情;不幸的杜小康与厄运相拼时的悲惨;残疾男孩对尊严的执著坚守;垂暮老人在最后一刹那闪耀的人格光彩，在死亡体验中对生命的深切而优美的领悟;大人们之间扑塑迷离且又充满诗情画意的情感交葛;桑桑得鼠疮快要死时，温幼菊的发自内心的鼓励……这一切;既清晰又朦胧地展现在少年桑桑的世界里。小学六年是他接受人生启蒙教育的精彩的六年!

在这本书里最使我感动的还是杜小康。杜小康家住在油麻地的一间“红门”里，他们家几代都在油麻地经商，是油麻地的首富，所以他爸爸对他一直是有求必应。可就在他爸爸拿了自家所有钱又去购买一批货准备继续经商时，船翻了，他们家破产了，杜小康停了学。懂事的他在停学后尽自己的能力帮助父母维持着生计，在校门口卖东西，没有一丝卑微的神色，挣钱减轻家里的负担。不怕苦，不怕累，精神饱满地过着每一天。

在这本书中，我学到了许多东西，在富有时不要浪费，在贫穷时不要卑微。生活中要不畏艰难，只有刻苦、勤奋，对生活充满信心，才能使自己的生活更加幸福。

草房子观后感悟篇9

今天在学校的安排观看了改编自曹文轩《草房子》的同名电影，之前已经读过了这本书，这是曹文轩七八十年代完成的作品，时代离我们很遥远，《草房子》这部作品让人感到那么亲切而又略有伤感。

故事由9个小故事组成，似乎可以独立成章但它们内在又有着千丝万缕的联系。这里的一切都与油麻地这个地方有关，都和桑桑这个小主人公有关。故事的一切都围绕着他们展开。

桑桑是一个聪明伶俐，活泼好动有些异想天尅的小男骇。在他六年的小学生涯中，做的好事多不胜数，但是闯的祸也不少。比如，捉弄陆鹤，砸锅卖铁买鸽子，把碗柜改造成鸽子的“高级别墅”……这一切，不得不使我边看书边笑。

我印象最深的是杜小康，他和桑桑互不服气却又最了解彼此。杜小康家里是油麻地家底最厚实的一户人家，被同学们选为班长，但是杜小康是没有太多富有家庭小孩的骄奢的，相反的，杜小康从小就很有主见和想法，会为了照顾同学而让每位同学骑会自行车，他会因为桑桑喜欢自行车而把新买的珍惜自行车在打谷场借给桑桑，并教他蹬骑的诀窍，从而缓和与桑桑的对峙关系，最终成了好朋友，杜小康是聪明的，而且大度，没有因为桑桑的敌视和小动作而仇视桑桑，反而展现了一个成熟的男人应有的风度和智慧。后来家里因为变故，失去了所有家产，并且负债累累,杜小康的父亲杜雍和也因为变故打击而病倒，此时，杜小康又给我们展示了另一面的性格—坚韧，那一段是这样写的：

桑桑那天到河边上帮母亲洗菜，见到了杜小康。杜小康撑了一只小木船，船舱里的草席上，躺着清瘦的杜雍和。杜小康大概是到什么地方给他的父亲治病去。杜小康本来就高，现在显得更高。但，杜小康还是一副干干净净的样子。

桑桑朝杜小康摇了摇手。杜小康也朝桑桑摇了摇手……

生活的打击并没有使这个少年手无举措，甚至没有一丝慌乱，休学，给父亲治病，扛起家里重担，一切那么自然，那么平淡，平淡下的，确是彰显一个少年坚韧担当的品性，到此时，我已经被年少的杜小康所折服，也深深的喜爱上了这个少年，甚至说崇拜！

经过养鸭事件，杜小康更加成熟了，成熟的让小玩伴桑桑都感觉到了陌生，熟悉而又陌生，走的时候承诺给桑桑带的双黄蛋没有因为变故给失信，回来的第二天就拿着从芦苇地带回来的一篮子双黄蛋，来到了桑校长家里，给了桑桑，兑现了诺言，大丈夫一诺千金，这才是真正的千金诺言，虽然只是整篇的一个小小的细节，但是给我的印象却尤为深刻，我也相信，打击从来都是给弱者的。而

真正让人心疼杜小康的是，双重打击之后，这个倔强而坚强的少年，依然对生活想法满满，他又想着从小的商店做起，就在小草屋油麻地小学门口摆摊，卖一些小东西！细细想来，尴尬、不平、抱怨似乎从来没有在这个少年身上出现，他会难过，会孤寂，会不安，但是更多是坚韧、成长、行动，这样一个少年，在我感觉，既心疼，又崇拜！也许正是那句话：正是这些磨难成就了他的人生！也因此桑校长铿锵有力的`点出：杜小康将是油麻地小学所有学生里最出色的一个，没有之一！

让我止不住泪的是当桑桑掏出钱给杜小康的时候，杜小康坚持让他买一样东西，桑桑随便抓了一块糖，转身扒开糖，塞到嘴里，教室门口老师问“桑桑怎么啦”，而桑桑满脸泪水地说“我在吃糖”。

桑桑剪掉了爸爸先进工作者笔记本的扉页，给杜小康抄了语文，数学和自然课本，当小伙伴们打打闹闹的时候，调皮的桑桑坐着位子上给小康抄课本，任由爸爸怎么打也没说本子做了什么，

曹文轩笔下的每一个少年都是坚强坚韧的，寻找自尊的陆鹤，等着爸爸来接的纸月，顽强的细马，或许这也是曹文轩写作的初衷和心中的愿望吧，毕竟，少年强，则国家强！

草房子观后感悟篇10

草房子观后感悟篇11

今天，我们观看了《草房子》话剧表演，我们既是演员也是观众，给我的感受很深。

我们班级一共分了八个小组表演，其中有两个组演的都是艾地第二段，表演的内容虽然相同，但演员不一样。夏英杰扮演的黄鼠狼和于毅扮演的鸡栩栩如生，惟妙惟肖，把大家逗的哈哈大笑。还有一组演的是红门1，讲的是蒋一轮让孩子们带镰刀，但是带镰刀的太少了，杜小康急忙跑回家让爸爸拿出了十几把镰刀。扮演杜小康的是牟银桥，他演的活灵活现，虽然他实际跑了还不到一米，但是他气喘嘘嘘，像是跑了几百米，特别真实。还有蒋一轮的扮演者李相翰，他的声音很像男子汉，面带威仪，真像个老师。就连孙老师都说：“你演的太像了，真应该让你当一天的老师。”

孙老师在课堂上对我们的表演做了点评，说我们在表演时也有点小遗憾，比如在演林子里喊话时，可以多加点动作，用双手做出个喊话的喇叭，演员可以演的再夸张一点。

一堂课很快就过去了，大家都很高兴，表演时演的很认真，观看时也很投入，我们都非常喜欢这种表演形式，真希望这样的活动多一点。