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延安之行心得

发布时间: 2024.01.06

延安之行心得(实用六篇)。

根据您的意愿,我们为您准备了一篇标题为“延安之行心得”的文章。当我们渴望与他人倾诉时,可以通过撰写一篇心得体会来记录内心的变化。撰写各类心得体会有助于更深入了解自己的学习状况。热烈欢迎您的到来,希望这篇文章能带给您一些收获,并请您与家人分享!

延安之行心得 篇1

参观有感

在建党90周年纪念之际,我来到了举世闻名的中国革命圣地——延安,在这里重温红色记忆,接受了延安精神的洗礼。

抚触历史,让人唏嘘。1935年,衣衫褴褛的红军跋山涉水历经千辛万苦到达陕北,党**和毛泽东同志入驻延安,从此荒无人烟的陕北高原成为中国革命的摇篮,成为亿万优秀青年魂牵梦萦的圣地。中国共产党第一代领导集体从这里走出,毛泽东思想形成体系并日渐成熟,实现第一次国共合作,共同抗日……延安开始创造一个又一个的奇迹,创造中国革命的奇迹,谱写中华民族全新的历史!

看着昏暗的窑洞里毛泽东、周恩来、朱德等老一辈革命家当年用过的一些用具——简陋而粗糙,使人想到当时生活的艰苦,是我们现代人难以想象的。一间间普通的土屋、一张张斑驳的桌椅、一幅幅用红蓝线标注的作战地图…这些珍贵的文物昭示着老一辈共产党人对理想的不懈追求、对人民的无限深情、对事业的执着忠诚,为我们再现了老一辈革命家在延安运筹帷幄,决胜千里的真实情景。

回顾历史,曾在这里崛起了一代伟人,产生了无数革命志士,他们抛头颅撒热血,创造了一个今天的世界强国,星星之火可以燎原的火种就是从这里开始的,它使人心里充满敬畏。感受着片孕育新中国的土地,感受着新中国开创者的艰辛和无畏,这次红色之旅是一次对心灵的洗涤,对灵魂的净化。

通过这次访问,我加深了对当年革命的认识,体会到了一种延安抗战精神。这种精神包括艰苦奋斗、理论联系实际、不断创新、实事求是,这是我们党一贯追求和坚持的。

无数青年革命者冲破反动派的封锁,奔赴延安,把青春和鲜血带入中国革命的激情。共产党虽然没有那么多先进的**、外援和资金,但仍然迅速成为中国抗日战争的主力军,并取得了最后得胜利。他们靠的是一种精神,一种对革命信念和共产主义事业的追求,这种追求艰苦奋斗、实事求是、为人民服务等一起构成了延安精神。

这种延安革命精神不仅是历史的,而且是现在和未来的。它是我们党的传家宝,是我们民族宝贵的精神财富。

参观延安革命旧址使我真正体会到了当年革命的艰辛,但真正在我心中留下深刻烙印还是"延安精神",正是以毛泽东同志为首中国共产党人在延安时期形成自力更生、艰苦奋斗"延安精神",引导和激励着我们党领导全国人民前仆后继,勇往直前,最终取得了新民主主义革命胜利。回顾革命前辈艰苦奋斗、实现延安精神伟大力量的历史,我在这里真切地体会到了共产党的伟大。

同样,延安革命精神在今天也具有深远的现实意义。在当今物欲横流的社会,人们浮躁、享乐、金钱主义、奢侈浪费猖獗。此时,我们需要进一步弘扬延安的革命精神,始终坚持艰苦奋斗、开拓创新。

我也终于明白了,为什么如此艰难困苦环境依然挡不住大批中华民族优秀儿女,冲破反动派层层封锁奔向延安,将自己青春和热血汇入中国革命滚滚洪流热情。延安一直是我心目中一块神秘、神奇而神圣土地,如今,我为有机会到这块毛主席和老一辈革命家战斗和生活地方,亲身感受一下延安精神而感到由衷自豪和高兴。走进延安,我对延安精神的精髓有了更深刻的认识,更深刻地感受到了中国共产党的伟大。

弘扬伟大的延安革命精神,坚定正确的政治方向,不忘为人民服务,牢记实事求是、艰苦奋斗精神,始终保持共产党员的先进性,为伟大祖国的社会主义建设贡献力量。我们要以延安革命精神教育为指导,树立社会主义荣辱观,为构建和谐社会奠定坚实的思想道德基础。抓住提高人民素质的核心,以丰富的道德实践引领社会风尚,以良好的文明素养保障和谐稳定。

延安精神作为民族精神和时代精神汇流的中国精神在当代有着不可估量的现实意义,延安精神是我们党的传家宝,是中华民族宝贵的精神财富。虽然我们今天的形势和条件同延安时期相比发生了很大变化,但中国共产党人无论现在和将来都要坚持和弘扬延安精神,并不断赋予时代新内容,使其发扬光大。在新历史条件下,在这充满希望的新时代,我将努力把“解放思想、实事求是、自力更生、艰苦奋斗”的延安精神落实到自己工作实践中,团结同志,勤奋工作,为实现国家的繁荣昌盛,做出自己最大的贡献。

我坚信,在中国共产党的领导下,只要我们坚持和发扬延安精神,就一定能把我们的国家建设成为更加繁荣富强的国家。

延安之行心得 篇2

这也是一种顶天立地、不屈不挠的英雄精神。

无论是经济封锁,还是国民党军、阎锡山军的军事围剿,在陕北延安,共产党人都是根深地固的。他们体现了中国人民最具民族特色的一个方面——韧性。只要他们有一口气,有坚定的信念,共产党就不会被打败。

这种强硬在共产党领导的抗日战争中更为明显。抗日战争是极其惨烈的。不论是抗战前线还是敌后战场都是血染大地。

1941年,以延安为中心的陕北根据地人口从1亿锐减到5000万,人民军队从59万人锐减到40万人。第二次世界大战结束后,日本华北地区司令冈村宁回忆说,1941年是日军在华作战最接近胜利的时期。

如此惨痛的代价,那一代人都挺过来了,并且英勇的同日本侵略者进行持久的斗争。这靠的是什么呢,靠的是植根于华夏儿女心中深处的韧性和不屈的爱国精神。

因此,我不自觉地想到了我们大学生的现状。随着大学招生政策和市场环境的变化,我们当代大学生面临尴尬的就业形势和强大的竞争压力,一系列问题横亘在我们面前,诸如物价飞涨,房价奇高,非正当竞争等等,我们人群众中相继出现不少的问题,相当一批人陷入了焦虑不安、抑郁纠结的境地。但是,试想一下,与抗日战争时期的中国人相比,我们当代人的生存环境是什么?

我相信,任何压力在生命威胁和亡国灭种威胁下都是不堪一击的。因此,在现在这个时期,我们大学生更应该认清形势,不应该盲目消极,要以更加积极的态度来学习科学文化知识,提高自己的技能本领,也为建设中国特色社会主义社会贡献自己的力量。

观《延安时代》这一影片,让我认识到,共产党人的成功绝不是偶然的,根据马克思主义原理,任何一件事情的成功,必定有其因果关联。共产党人的成功的因素很多很多,但给我影响深刻的除了其艰苦奋斗不屈不饶的精神之外,还有其积极乐观面对困难永不言败的精神。

1937年,红军刚入延安时,经过万里长征,到达一穷二白的陕北,部队供给严重不足,过冬的衣物,食品,作战用的****都极其匮乏。在外边不仅有国民党军的围剿,还有日军的虎视眈眈,到了1941年形势更为严峻,日军实行惨无人道的三光政策,人民更是苦不堪言。可是,即使是如此严峻形势,共产党人依然没有被吓住,毛泽东主席在此形势下更是被激发了博远的诗人情怀,挥笔写下《沁园春.

雪》这一壮丽诗篇。可见,共产党人是积极乐观的。残酷的斗争形势下,毛主席发表了“自己动手丰衣足食”的号召,此后根据地里就开展了轰轰烈烈的敌后生产运动,如此,不仅解决了根据地军民的物资**,打破了侵略者的经济封锁,更加促进了中国人民红军同百姓的军民鱼水情。

这就是所谓的绝地逢生吧。

共产党人积极乐观的精神给了我很多启示。

乐观积极是一种态度,我认为这是成功的必要因素。社会是一个复杂的人口群体,我们面临着各种不同的生活、学习、工作环境。对于我们,要想一帆风顺的成长是不可能的,成长过程中地点挫折与失败是不可避免的,而这些对于我们的成长,也是必不可少的。

那么,如果我们不是积极乐观,而是悲观,消极应付,我们不仅会被小小的挫折挡住我们前进的脚步,拖累我们的成长,甚至稍微大一些的挫折就会使我们垮掉,我们同样失去了面对生活中的挫折来磨砺自己品性的机会。

最为新时代的大学生,我们应该理智的认识到,我们是无法选择即将面临的环境的,因为环境不以我们的意志而改变,但是我们仍然有主动选择的机会,我们可以选择自己的意志以决定自己的态度和作为。所以消极是一种不正确的人生态度。只有选择积极的生活态度,才能更好地迎接生活的挑战,拥抱更美好的未来。

“自己动手丰衣足食”这一句话也是含义深刻。

“自己动手丰衣足食”体现了毛泽东思想的核心与精髓——实事求是。正如邓小平同志所说,实践是检验真理的唯一标准,也是这样。有很多事情是未知的,无法知道确切的结果,那么我们如何评价它是否合理呢?

只有一种方法可以自己动手做。这个道理,对于我们学生来说,尤其深刻的现实意义。正如古人之言“读万卷书不如行万里路”。

它其实我们,学习不能仅仅追求于理论知识的丰富,我们更要勇于实践,敢于实践,善于实践,在实践中更加深刻的体会只是知识的应用,这样才能真正的掌握知识。

实事求是对文艺创作和科技发明具有重要的理论价值。历史的发展给我们后人积累了丰富的经验,也留下了丰厚的知识,这些无疑是前辈留给我们的宝贵财富,然而有时候也有可能成为制约一代文学或科学巨匠的脚步,那么我们应该怎么对待前人的研究成果呢?同样的四个字,要实事求是,自己去验证。

当你发现理论是错误的时候,你应该勇于突破,做出正确的选择,这样才能在历史洪流中留下辉煌的一笔。

《延安时代》是一部具有很大教育意义的纪录片,看完影片后,深感受益匪浅。同时,看完电影,我也向往革命圣地延安:

延安!延安!

交通工程一队:2105100115

廖周文2012-4-11

延安之行心得 篇3

观看了《周恩来回延安》这部电影后让我有了很大的感触,周总理因为刚做完手术不久,因为正在休息,他的助理没把灾情的事立即汇报给他,在周总理起床要去上厕所的时候,助理才给总理汇报,周总理就说:“主席的事马上报,灾情的事马上报,外交的事马上报”。表明了周总理时时刻刻都在想着国家向着人民,为了国家的昌盛和民族的复兴不辞辛苦,自己的病情不放在心上,只为人民生活的更幸福,国家更繁荣昌盛。

在周总理请老百姓吃饭的时候,几个百姓吃小米饭的时候的又饿又急,周总理看在眼里,疼在心理,周总理知道这里的百姓还很艰苦,很少很少能吃到小米饭,看着看着周总理留下了心酸的泪水,之后让百姓们每个人回家的时候都带一碗小米饭回家,之后在总理要离开的时候,他和一群领导班子吃饭的时候,为了促使“三年变面貌,五年粮食翻一番”这个目标,他不顾医生的遗嘱,不顾身体的安危,为了鼓励在坐的当地领导班子成员,与之一起喝一杯酒来鼓励他们,表明了周总理一心为民,只为了百姓生活的能更好的美好愿景。

之后还有服务员给周总理洗衣服的时候,被工作人员提醒“洗衣服领子的时,候一定要轻柔一点”,因为衣服领子快烂了;就连周总理穿的袜子也是打了补丁的,表明了周总理生活的朴素。

生活在和平年代、和谐盛世,看完这部电影,感触良多,在一次又一次被一代伟人周恩来总理的人格魅力、伟岸形象所折服后,在一遍遍被延安百姓的淳朴感动后,我深刻的感到,更应该珍惜今天来之不易的生活。无论工作学习中,即便遇到再大困难,再多波折, 也要努力坚持、执着前行、不忘初心。

延安之行心得 篇4

一、延安时代是创造理论的时代

毛泽东思想作为马克思主义中国化的伟大理论成果,是我党的重要理论宝库,而延安时代就是毛泽东思想形成的最辉煌的一个阶段。仅在《毛泽东选集》1-4卷中,就有80%的内容形成于这一时代。如毛泽东关于实事求是的思想;理论联系实际的思想;批评与自我批评的方法;农村包围城市的理论;密切联系群众等理论都起源于延安时代。

这些思想的产生,不但丰富了马克思主义的理论宝库,而且标志着中国共产党能够将马克思主义理论运用到中国实际中来,与中国革命实践相结合,创造出一套完整的、具有中国特色、符合中国国情且能够解决中国实际问题的理论体系。也显示着以毛泽东为代表的一系列理论家,敢于将马克思主义理论中符合中国实际情况的理论与中国传统文化的精髓相结合的伟大理论勇气。

延安时代创造了理论,也成熟了理论,延安时代之所以能够创造出如此众多辉煌的理论,原因有如下几点:一是当时中国共产党正处于历史转折的关键时期,能否找到正确的、符合中国实际的理论导航成为中国革命的关键存在。二是经历了中国革命“两次胜利、两次失败”中国共产党总结了经验教训,为探索中国革命的客观规律提供了必不可少的实践经验。

三是延安时期种种艰巨的抗争扭转了中国革命长期被动的局面,在加上抗日战争进入相持阶段后,国内有了一个相对宽松的环境,使得中国共产党能够投入到理论研究的工作中。四是由于组织条件的相对稳定,以及以毛泽东为代表的中国共产党在思想上的正确领导,使延安成为了中国革命的指挥中心,使党的领导集体能够立足于全党、全国来观察、分析、解答问题。

二、延安时代是奠基启后的时代

正如冼星海所说:“延安时代是新中国的发祥地”。在那个时代,我们党创造了独特的制度,对新中国的建立具有重要意义。

如“三三制”就体现了“联合**”的架构;“精兵简政”这一政策的提出也大大减轻了人民负担,提高了工作效率。另外还有政治**和知识分子同人民群众一起参加体力劳动的“下放”“下乡”运动;教育与劳动的结合等等。

此外,延安时代也奠定了中华人民共和国价值观的基础。这个时代的价值体系是一个巨大的文化遗产。如实事求是、为人民服务、独立自主、自力更生、艰苦奋斗等观念,更是被称为延安精神,因为这些都是源于延安时期的政治原则、思想路线、道德观念和生活态度,这种价值观念不仅在当时使革命取得成功,而且在当今的中国特色社会主义建设中也仍然发挥着积极影响。

延安时代在中国的历史地位上的作用是不容忽视的,在那个时代,中国出现了前所未有的中华民族总动员的社会现象。这种现象的出现,非常有利于中国民族解放运动的迅速发展,直至民族独立。她不仅结束了国内十年内战的历史,也结束了中华民族百年的屈辱历史,使得中华民族第一次赢得了自近代以来反侵略斗争的全面胜利,表现出了近代以来空前的民族凝聚力。

三、延安时代是开放吸纳的时代

我们之所以用延安的地名命名一个时代,不仅仅因为他曾经是中共领导机关所在地,更因为在那个时代延安是最具吸引力的“磁场”中心。那么延安这个并不富饶的地方到底有什么魅力值得向往呢?毛泽东说过:

延安“一切设备都不好,但这里有真理,讲自由,是造就革命先锋分子的场所”。历史证明,**解决了那个时代的问题,**是那个时代的中心;**指明了时代的方向,**走在了那个时代的前面;**代表时代行动的出现,是那个时代凝聚力的磁场。

延安作为一个吸纳开放的时代,首先树起的是抗日的大旗,毛泽东根据当时中国社会****上升为主要矛盾的形势,提出了停止内战,一致对外的主张。这一主张排除了党的左倾关门主义路线,延安对各党各派各阶级实行政治开放,只要是主张抗日的力量,就吸纳和支持。并首先放弃了党派之见,停止内战,使中国革命形势发生逆转,极大地增强了中华民族的凝聚力,是中国人民看到了前途和希望。

全国人民都希望“到延安去”,说明延安是开放的,而到了延安又不愿离开,正是说明延安事物吸纳力是强大的。延安作为整个中华民族的磁心,形成了强大的抗日磁场,这也是中华民族战胜日本帝国主义的原因。

总之,延安时代是中国人民值得骄傲的时代,作为延安时代重要象征的“延安精神”,包括科学崇高的爱国主义、实事求是的思想、为人民服务的宗旨、艰苦奋斗的优良作风,这些已升华为中华优秀传统文化的重要组成部分。研究延安时期的一系列历史遗产至今仍闪烁着理性的光辉,对当代政治文化的走向以及当代中国社会的政治、经济、文化等领域的诸多现象仍然具有重要的启示和借鉴意义。

《延安时代》《延安时代》有感

一、延安时代是创造理论的时代

毛泽东思想作为马克思主义中国化的伟大理论成果,是我党的重要理论宝库,而延安时代就是毛泽东思想形成的最辉煌的一个阶段。仅在《毛泽东选集》1-4卷中,就有80%的内容形成于这一时代。

延安之行心得 篇5

延安,一个革命圣地,不仅是红军长征胜利的立足点,也是建立抗日统一战线、赢得抗日战争、赢得全国解放战争的出发点。从1935年到1948年,老一辈无产阶级革命家在这里生活和战斗了13个春秋。他们运筹帷幄,决胜千里,领导和指挥了中国的抗日战争和解放战争,奠定了中华人民共和国的坚实基石,培养了“延安精神”,谱写了令人难忘的历史篇章。“延安精神”是马克思列宁主义科学思想体系与中华民族优秀传统风格相结合的产物,是中国共产党在长期革命斗争中形成的优良传统和作风的结晶,是“井冈山精神”、继承和发展“长征精神”是一种具有中国特色的无产阶级革命精神。内容丰富,源远流长。

“延安精神”是全心全意为人服务的精神。延安时期是我们党在中国部分地区建立人政权,不断扩大执政区域的重要肘期。我们党一直把为中国最广大人民谋利益作为其根本宗旨。延安时期,我们大声提出了“为人民服务”的口号,并在全党认真实践。陕甘宁边区政府当时被称为“主政府,廉洁政府”。驻延安的美国观察组成员说:“没有奢侈的粉饰和礼仪,没有乞丐,也没有绝望的贫困现象。人们的衣服和生活都很节俭,人们之间的关系是诚实、直率和友好的。这里没有个人保镖、宪兵和重庆官僚的哗众取宠。“中国共产党以对人的无限忠诚赢得了人们的支持和支持。

“延安精神”是自力更生、艰苦奋斗的精神。当时的延安交通闭塞,经济落后。面对国党的封锁,同志号召根据地军自己动手,丰衣足食,开展了大生产运动。部队战时作战,闲时种地。多年下来,红米饭,南瓜汤不但没有将根据地军饿垮,反而铸就了延安军的铮铮铁骨和艰苦奋斗的精神。

“延安精神”是勤俭节约、艰苦朴素的精神。、周恩来、朱德等老一辈无产阶级革命家,是我党我军的领导人,却住的是普通的窑洞,用的是部队配发的木椅、木床,而正是在那张木桌上,写出了《论持久战》等大量有远见卓识的政论著作,给中国革命指明了正确的道路,让中国人看到了胜利的曙光。也是在这延安窑洞里,诞生了中国共产党集体智慧的结晶——伟大的思想。

延安之行心得 篇6

导语:暑期社会实践报告上篇

暑期社会实践报告上篇

自从接到关照,得知本身要参加学院构造的“井冈风延安情”社会实践以后,我便一贯是处于梦想当中。不管是上课,测验还是假期,因为这是我初次到北方去,并且还是极富特点的黄土高原,那边的风土着土偶情就变幻成各种模样边幅侵扰我的视野,我乃至还想象着我踏上那一片地皮,在延河边上大略宝塔下面会是如何激昂的心情。

7月11日,当下午三点多的火车缓缓驶离吉安站,窗外的田野、房屋、飞鸟都向南撤退,此次路程才好像翻开了一角面纱,让我在虚伪般的飘摇中有了实际真实的感触。我记得在向北的列车上,我知道了在大池塘中纵横交织的浮标下面种的是带珍珠的蚌,我体验到了在行驶的列车上看一本诗集的出神状况,我更在和伙伴们的热切雷同中重温了安静经年的高兴!暮晚时分我相逢了南昌,在搁浅的近一个小时里,在火车站的地下通道中存眷来来每每、似曾认识的客流,吃下一小碗作为晚餐的稀粥,灰白的灯光下冥思站外的全国,进站时立交桥或天桥切割后残剩的昏暗光芒让这个都会在我的记忆中也染上了一丝黑暗的色采。我们很快登上由南昌直达西安的快客,硬座。

天空还异国扫数暗下来,我期盼能在这一个晚上再相逢长江,固然我明白,在长途奔波的旅途我将睡意全无,可是我还是目不斜视地盯着窗外边,生怕一个马虎就会让车厢刹时把长江甩在背面。如今望不见天空闪烁的繁星,一路上的路灯霓虹直刺着眼睛,我臆想中的空阔处一长排连绵数里的灯光并异国呈现,车厢里的寒气好像也跟着夜色的深切而垂垂变凉,袒露在T恤外的手臂我用手掌交织地摩擦了几下,身边的维昏昏沉沉地睡着,头靠上了我的肩膀,用来御寒的长外套滑落了下来,绸缎般地堆砌在腿上。我把它从头盖好,看来今晚我要不测地充当一回保卫者的角色——我不由又抽出了《里尔克诗选》……

7月12日,拂晓时候记得有反复合眼靠在坐位上,又替她拾了几次滑落的衣裳,天涯就缓缓呈现了鱼肚白,我们知道火车已经进入了河南,便一路靠在桌板上想一睹华北平原的风采,八百里平川会是甚么模样呢?旷野里漫溢着朦模糊胧的一片雾气,视野其实不广阔,我们又在如许的一种盼望中草草地洗漱了一番,直到阳光终究穿透了薄雾,旷野的表面才呈现了出来。果然名副其实!旷野里种满了青葱的玉米苗,不远处有一排排高高的白杨树,从它们中间穿过去,瞥见的仍然是一马平川平坦碧绿的旷野……坐在摆布的一名河南女士特别健谈,对着我们一群从南边赶来的年青人说春播秋收,说糊口生涯爱情,说洛阳牡丹,说名胜希奇,对故乡的酷好之情让我们都感喟不已!

列车富裕豪情,一路上高兴地向前行驶,经过议定洛阳、三门峡、潼关、然后到了西安。下午四点多走出西安火车站,从交通地图上我已经发觉一出站面对的便是明朝的古城墙,脑海中同时也显现出《高兴》里刘高兴和五富初来西安城的情况,但是差别的是它紧张反应西安城里的本土街市商人糊口生涯,我们从出站一刻起就发觉它是一座国际大都会。去延安的火车是晚上十点,我们便在西安渡过了最初的几个小时。街道上华盖云集,中外游人摩肩接踵,死板构筑与摩天大楼相映生辉。那一刻,从钟楼鼓楼旁经过议定,游走在风情街道,还到了书院门,我想我油腻蓬乱的头发、充满血丝的红眼睛,另有三天未修的胡茬,漫溢着汗臭味的衣裳,有异国在西安引来惊奇大略蔑视的目光呢?这是西安给我的最初记忆,还是我留给西安的最初记忆?

十点钟就要到了,卖优先票的铁路工作人员仍在抓紧时候大喊大呼,燕姿站在我摆布,我们即将为又一次的列车行程“分秒必争”,固然我们都有坐票,可是这巨大而无序的步队也实在令人顾忌很多。开往延安的火车特别温馨,好像每个坐位的旅客不是亲朋便是好友,这么美好的一个初步,当明天将来诰日我们到达,是不是是会经历一段虚伪的路程呢?

7月13日,列车行驶到拂晓五点多的时候,也驶进了一条山沟,天很快敞亮起来,沿途的一草一木,一石一土,一屋一人一狗也看得明朗白楚,山川步地让人想起过去见过的一些延安的照片,我觉得延安到了。列车又行驶了不久,就在一个宽阔的车站停了下来,老是鞭策我们下车。在又一个不眠之夜过后,我把坐位让给了一名去榆林的女生,朋侪一帆风顺,也愿我们即将入手下手的实践活动获得丰富结果!

坐计程车城火车站到延安大学门口下来的时候,行李乱七八糟地堆在地上,山沟里蓄满了整晚从山坡上滚下来的冷氛围,从辽远的南边初到这片红地皮的我们,有的又披上了在寒气车厢里的长袖衣服,而穿戴裙子的露鄙人边的腿还是光溜溜的,我搓了搓手也来回地踱着步子。

……上午终究恬逸地睡了一两个小时。期间与延大相干人员参议、误入旅店、等待商量、坐下用餐、解缆走到杨家岭镇上的住处,也便是这里,然后等待沐浴、洗衣服,三天来终究恬逸地睡了一两个小时!醒来我便入手下手打量起我们的驻地:从路上的告白我得悉的是“农家窑洞留宿”,三层楼的平顶房,底层扫数是石窑洞造型的住间四眼一字排开,男生住在由左往右数的第三眼窑洞里,二三楼的都是标间,小院左边是井和浴室,右边是卫生间,前方也是一溜平房,剩下一条道儿从侧面伸了进来,道旁和院中一样种了几棵枣树,另外一侧墙上有登山虎一样的攀登类植物覆盖了一大块面积,这个时候院子里拴着的几条绳索都晒满了衣服,红红绿绿地晃眼。从骨干道斜伸到这里来的这条路,路面坑坑洼洼,拖沓机小三轮一过就会卷起劈面的尘土,摆布的房屋门檐平顶上都是暗黄色的一层土,出入此中的本地人都是面色自在,,异国一点愤怒的陈迹。难道这便是黄土情结吗?它不但能开垦孕育,还能立足住人,他们熟悉得就好像天上黄灿灿的太阳……

下午就入手下手观光杨家岭革命旧址,一段矮矮的院墙其实不高妙宏伟,异国些许高高在上的姿态和蔑视世人的模样边幅,相背,它却表暴露一副平易近人的感触。我想,在那艰苦的革命光阴里,为百姓谋福利,救助他们翻身求解放的革命者,,在大众的内心也是这般亲切的形象!除了中共中间办公厅和大会堂是砖石布局以外,像毛泽东故居、周恩来故居、朱德故居等,以及当时相称于如今垂纶台国宾馆的边区高干接待所,都是清一色的土窑洞!并且,从接待所边上,那一方驰名的石桌旁向山沟底下望去,还能瞥见毛泽东同志种过的菜地,《杨家岭的清晨》应当写尽了中国革命的带领者与延安人民深切的交谊吧……在赤色的圣地,弥漫其间的大略仿照照旧是被有些人看作“千篇一律”的革命精神,却不知这“千篇一律”铸就成了多么巩固的崇奉之剑,在故国的大地上百战百胜,最终博得了一块多么广阔的新六合!

徘徊其间直至夕阳西斜,暮色垂垂披挂在草丛和树林之间,回顾那一眼一眼黑黢黢的窑洞,好像立刻就要亮起烛火,木窗格上跳跃着橘黄的影子!

暑期社会实践报告中篇

7月14日的朝晨我们起了一个大早,因为昨天已经关联好,本日我们要拜访“八一”敬老院。气候很酷热,天空较为阴暗,公交车缓缓地行驶在拥堵的马路上,安稳地驶过王家坪大桥,经过一条喧闹如集市般的街道,略微走一走便到了民政局,敬老院就在内里。一些隐约的光芒落进一此中等的院落,一个小亭子把清澈的影子打在草地上,我们不多时就把他们请到了表面坐成一排。老爷爷老奶奶抄着一口地道的陕北口音为我们激昂地讲述着光荣的革命光阴,刻面前目今的一切都异国了,只有他们回想中的那些惊心动魄的场面,我们的心情也跟着他们而激昂,而悲伤,而高兴,当他们久久地、满含温情地凝视着火线,我们只能把话语捂住,不忍打搅他们如此的用心。面对如许的一群白叟,另有谁会说爱国主义富裕了意识形态的暴力?谁还会否定总有那么一丝敞亮撕碎了昏暗的面皮?谁又能在他们的面前目今,跳动着一颗毫不打动的心?

只是当我们缓缓地拜别时,恋恋不舍和失踪孤独挤满了他们其实不广大的心情,好像方才透亮的眼睛里掠过一团乌云。他们每天糊口生涯在如许一方恒常的院子里,乃至连花坛中也种满了常青植物,而他们等来的倒是像我们一样陌生的人群,难道是我们讨厌他们吗?还是我们的内心应当觉得有所亏欠?我最终还是带着李桂兰奶奶送我的一本书离开了,但我却诚意地盼望,他们脸上暴露的笑容是心底真实的开怀!公交车外入手下手下雨,我不盼望它落到我的感情里来……

午后的太阳把他锋利的光亮打磨得很粗糙,而延安大学梁朝阳教授的关于延安文艺的报告却把我此前所明白的解放区文艺的知识细致地梳理了一遍。虽然说“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,我们从井冈山奔赴到延安,其实不能看成是真正意义上的“躬行”,可是由专家劈面为我们讲解,对它的理悟也变得更加深入。报告结束后,我们知道他是路遥怀念馆的初创人,并且他还承诺连续在怀念馆为我们作讲解。

我们在延大的校园里左拐右拐,不远处显出一块广阔的地带,一座窑洞式宾馆顺着山坡向山上垒去,雪白的色调显得崇高,好像宫殿平常宏伟绚丽,右边的一架门路雷同着每个平台,陡峻的好像是笔直伸了上去。最底下的一层靠右的头一排房间便是路遥怀念馆,一块赭赤色的硬木牌贴在门的右边,门外的平地上铺着平凡的地板砖,稍远处是一条路和一个活动场,有一些树,别的便异国甚么比较明显的物什。

如今如果让我故地重游,我想定会有另外一番别致的成果,但是初次“作客”,我觉得本身是一个外姓的孩子,被朋侪大略同学偶尔带着去了他的亲戚家里,那份懵懂和奴役一贯贯穿戴这一次拜访的始终。我对路遥教授的陌生如同对朋侪或同学亲戚的陌生,固然很早过去就知道这个名字和与他相干的一些事变,可是还未明白他的作品使我仍不敢冒然从心底向他发问,与他雷同。但是一进门瞥见的一幅照片和一句话却把这一种富裕恭敬的收敛刹时掐灭得无影无踪。

我是一个大略的人,我不是要经过议定各种渠道把一个人明白透辟以后才得出结论,相信他大略排拒他,密切他大略远离他,而是一见面我碰见他的眼神和面貌,这一次转瞬又长期记忆,就可让我喜好他大略讨厌他。我知道如许一种“相人术”会引发颇多争议,可是从始至今我兵戈过的人却也未有过偏颇。这是一幅广泛传播的照片,教授穿戴那件夹克一样的外套,戴着半框的黑边眼镜,右手半提到胸前,手指上夹着一根烟,左手肘部曲折着靠在高高的墙上,身材微微前倾,头向下半低着,脸上表暴露用心思考的模样。他的形象显得平易近人,温和可亲,质朴中包括了睿智,在我的脑海中仍然是这般亲切的感触。摆布的一面画纸上写着艾青的一句诗:“为甚么我的眼中常含泪水?因为我对这块地皮爱得深邃深挚!”这是一颗赤子般的心伏在母亲怀里的真情呢喃,这是跪地的羊羔对母羊的戴德反哺,这是一映入眼帘就会令人百感交集的生命颂歌!并且,这是教授毕生珍视的一句话,喜好它的人是多么的诚挚与令人恭敬!

序厅另有泥像、深思墙、另有老磨盘与枣树……如今我已经是心潮澎湃!碰见一样事物,变久久地把它凝视,轻柔的灯光下它们本身好像也生发着熠熠的辉光,每一处都是教授深思的身影,一切都变幻成滚动如思路的色采。每一幅展图之上都留有他写过的话语,那么形象,那么亲切,那么动人,一个字一个字都带着他对人生的不倦叩问,深切的凝神是他永久的呼吸!在主展厅我徘徊于一张平凡的办公桌旁,这是昔时教授结束《平凡的全国》伏笔的案台,墨黑色的桌体,脱漆的抽屉,案头还吊着灯胆和生锈的罩子,展厅里一片寂静,是不是是大家都瞥见了教授思考与奋笔的身影?尾厅安排着一本留言薄,伴随的延大同学报告我们可以记下本身对教授的追思,我颤抖着拿起一只黑色水笔,在干净的纸面上写下:路遥教授,我恭敬您!

教授的墓在延大的文汇山上,我们走出怀念馆即向那边走去。上山的巷子波折凹凸,有些处所必须谨慎翼翼,夏季的山野一片青葱,细细的松针上也流溢着彩色的阳光。半道上我在一簇野花丛中折了一枝不驰名的花儿,捧在手内心来到了墓旁。墓在一个高高的小山头上,四周都是深深的山谷,墓后筑着一堵墙,上面有一头奋蹄的牛和一句质朴的话——像牛一样工作,像地皮一样奉献。摆布栽着他喜好的白皮松,另有供人歇息的石凳,山四周的松树丫上系满了红卡片,写着来到这里的人许下的欲望。我们一路在墓前垂头默哀了一分钟,拜别时把我们带来的水淋在了一颗颗的白皮松上,晶莹的水珠到挂在松针上闪烁着银光,落地的水珠在凋谢的白土上洇出了斑斑晕痕……

下山以后,我回顾那蓊郁的山岗,忽然觉得糊口生涯在这里的人是多么有福!他们每一次仰视都会想起一个人,他凝神的模样边幅是他们心中不朽的雕像!

7月15日,短短的一上午时间,我们竟观光了高大的延安革命怀念馆和枣园!怀念馆中,陕北地区的革命运动如画卷平常地在一条长长的观光走廊里缓缓打开,或什物,或模型,或图片,身在此中好像就置身于那酷热的革命光阴,心中呼唤起无尽的战役热忱。可是在这一番富裕了烽火硝烟的场景当中,却偏有一处摄民气魄的寂静场合紧紧攥住了我的目光。那是一方陕北人家经常使用的小炕桌,四四方方的桌面和短短的桌腿,向着我的一面好像另有小抽屉,它的背景是被白雪覆盖的黄土高原上的山山峁峁,沟谷河川。1936年2月7日,赤军东征前的一天,在清涧县严家沟村的农民白育才家里,毛泽店主席面对着漫天飘飞着的瑞雪,冰冻的河川,不由感喟万千,在这张桌子上写下了驰名的《沁园春•雪》:“北国风景,千里冰封,万里雪飘……”我想,有了这一个模型,全部怀念馆才是完好的,正如概括综合毛主席时,会说他是宏大的革命家、政治家,还是高雅的浪漫主义墨客!

枣园里长满了怀抱粗的大树,隐在此中的都是一些自力成院的窑洞,夏季里疯长的枝叶把一切都映绿了,远处看来只闻人语而难见人影。我们仓促走完,,在出来的路上不测闻声一个导游为旅客讲解摆布横贯过来的一条沟渠。本来,过去这边打水坚苦,地步难以耕耘而几欲荒凉,是来到这里的部队在这边开沟筑渠,使方圆大范畴的地皮都变成了良田,百姓为了感念把它称为惠民渠。如今垂头望下去,渠中仍然是绿水长流。

“井冈山精神在延安”宣讲活动是此次实践的一个紧张活动,我们早早便冒着午后的阳光在延大的校园中忙碌,搬桌椅,打海报,一切筹办稳妥以后就入手下手了宣讲。活动的紧张式样是发宣扬单,我们口头上的工夫便是规矩地“拦”下路人然后讲述着内容大抵是“我们从革命的摇篮来到了革命的圣地,在感觉延安精神的同时也为您带来了井冈山精神,盼望您也能从革命的圣地来到革命的摇篮”的宣扬语,吴教授为加强我们两校之间师生的互动,鼓励活动者在我们的队旗上留言怀念,现场的氛围迅即被策动了起来。活动美满地挨近尾声时,偶遇陕西师范大学动静传播学院的实践步队,我们又与其进行了转瞬友爱的交换,并彼此留下了关联方法,最终两队人马汇集在一路合影纪念。骄阳垂垂地变成了夕阳,一旁构筑物的影子也缓缓地拉长了,固然大伙如今度已经是汗出如浆,可是一份油但是生的高兴却在每个人的脸上绽放了最灿烂的笑容!

暑期社会实践报告下篇

7月16日,紧急而富裕的实践活动已经根本结束,本日是在延安的歇息日,我们选择了集体私费去壶口瀑布。本来一路上已经有很多让我惊奇的事变,比如盘猴子路,比如黄土风采观景台,再比如车上同行的陕西男人洪亮动情的信天游……大略在初观黄河之时,我们因为它的水太少而略微地有些不安是不是能瞥见瀑布,见惯了大江大河大水的我们在亲临壶口时仍然感觉到了震动民气,那一句“黄河在吼怒”绝非浪得浮名!一川的黄河水汇成一小股,河床蓦地构成几十米的落差,巨大的水流倾泻而下时好像一朵朵开放的黄白花朵,又似奔驰而下的千万匹骏马,落到低谷又冲起几十米的浪花,从河边走到它的面前目今,不消几分钟浑身就要被水汽淋透,可是如今大家都是那么的不能本身,另有谁会斤斤谋划这一切呢?我透过河床一个被流水掏空的石洞,瞥见漫溢的水雾中有一抹灿烂的虹霞……

河床好像是一整块巨大的石头,经过议定了流水亿万年的冲刷,已经变得坑坑洼洼,凹地有的深险有的细狭,坑洞有的椭长有的滚圆,岔开的水流流到这些处所,因而在瀑布连绵的几千米范畴,又构成了细若飞涧的小型飞流,徘徊此中亦真亦幻。比拟于江南水道中的细浪白沙,另有一番风韵!

7月17日入手下手“返航”。早夙起来,早早料理好了行装,早早动身,却因为延安拥堵的公交而不能不下车“与时候竞走”,一行外埠人提着大包小包,奔驰于街道、大桥、广场,尽管一路上惊险刺激引来了世人“注视”我们总算在最终一刻经过议定了车站安检,气喘嘘嘘地登上了南返的列车。延安,我们好像被赶出了你的地皮!

路程的卧铺一贯空着,我在过道上看里尔克,队友说我华侈资本,我却在与吴教授的交换中收获颇丰。我们聊诗歌,聊文学,聊朋侪和糊口生涯,我佩服教授灵活的洞察力,和他的和蔼亲切,他也鼓励我不要抛却写作。我们的列车大略便是在时候的圆盘上奔驰,直到又走出西安站台,时候已经转了180度。

西安的夜光亮璀璨,我早已在小旅店里把本身料理得干干净净,今晚,我们要去大雁塔广场。自从第一次慌忙的相逢以后,重又见面,西安好像也对我比较如意了,广场上舞动起了音乐喷泉,大雁塔在夜色中古朴而又矜重,小夜市人来人往喧闹反常,我像一个被抛弃了又被认领的孩子平常高兴非常!

7月18日,我们鬼使神差平常起了个大早,站在陕西历史博物馆的售票口列队。实情表明这个举动贤明非常,在我们观光完以后走出来,那一条列队的长龙还是“神龙现首不现尾”。畴前传闻陕西历史博物馆有很多的驰名文物,就拿我们学过的历史教科书上的彩图来讲,我们实在见到了什物。本来藏有真品的博物馆中都是光芒昏暗,有的怀念馆也是如此,除了从科学保卫的角度思虑,从审都雅览上也具有了模糊的美感。我和崇祥在内里转悠着,认生涩的字,读器皿上的古文,评论辩论货币的演变史,看唐三彩,说佛,贪吃……忽然间我想起和艳清发过的信息,“每次一踏进藏书楼就会感触本身是多么蒙昧”,博物馆也是一个藏书楼,在它的面前目今我一样感触本身愚蠢和蒙昧。我们说,以其后了这里,应当每天用心肠看一点,直到如许子把这里扫数看完,那才过瘾……

尽管气候不太好,我们还是登上了明城墙,这独特的墙高不敷宽的古构筑,大家同等赞成骑车绕着西安古城转一圈。

天空落下了茂密的雨,入手下手我与贵女骑双人脚踏车,后换单人,后又换双人与燕姿一贯冲刺到尽头的入手下手,结束了十几千米的行程。在这些时候里是多么奋发啊!西安,城墙,空阔,雨滴,双人,单人,城楼……扫数的疲乏都消失了,扫数的郁结都打开了,扫数的气力都花完了,扫数的高兴都成果了!车轮滚过城墙上凹凸不平的砖面,车身便连续地叮当作响,我单身一人,是它在表达我心中的高兴;当我们全神珍视地蹬着踏板以保存车身的和谐时,忽然从背面疾疾地驶过伙伴的车辆,传过来连续串的喝彩高兴。全部西安城好像也在陪着我们玩耍,扫数的叫嚣都变成了高兴的叫喊……

7月19日,我们好像养成了风俗性夙起,赶车要去的处所震动中外,被誉为全国第八大希奇的秦始皇陵兵马俑。车上很清爽,一些词语如虚伪般涌来:华清池,临潼,秦始皇,兵马俑,骊山……这些曾经被觉得是遥遥无期的物事,立刻就可以触手可及,心中不由富裕了盼望!

时候寂静地带走了一个多小时,不多久车一拐弯,接着再拐,驶进了一个车辆停放区,再去它的门口的路上,有一个和延安革命怀念馆中毛主席的泥像平常大小的泥像,不过他是秦始皇。从门口到展厅的路很长,财产链便是这么一环扣一环地摆满了这些处所。展厅牌匾上的字都是篆体,队友爱奇地问为甚么“二号坑”的“二”不写成“贰”,这个……

展厅是像陕西历史博物馆那样的仿古构筑,展厅里的地下军团庄严明杀,固然四周的旅客门庭若市,肤色国别说话各不雷同,但是好像只要沉睡地下的军团一声命令,他们喊杀的声响必将把屋瓦掀翻。站在他们的四周,如果内心里装满了相干的历史,大略可以尽情地观赏千人千面,如果只是草草明白,就必须紧记“三分看七分听”这句规语了,因为有的导游乃至能为你讲解一根箭簇是用来射公鸡还是用来射母鸡的。大略还应当再提一下的是,在这个处所一会儿碰见这么多的外国旅客,我的惊惶和观光这些兵马俑比拟也相差不了多少,我为我的故国感触自大!

晚间十点多的火车入手下手缓缓驶出西安站,南返的号角好像才真正吹响!

暑期社会实践结语

暑期的社会实践就在如许富裕的韶光中缓缓走完,大略粗看起来好像甚么进步都不大明显,可是真正成果的是甚么东西呢?最根本的便是结束了活动的任务,难道除此以外,会觉得再异国甚么收益了的吗?我曾经在习诗的时候想和教授专门谈一谈“诗言志”,教授不屑地说“甚么‘诗言志’?诗歌应当表达的是一种生命体验”。我想,只要我们经历了,就获得了一种生命的体验,它必将对我们的所思所为造成感化,成为我们性情或本领中的一部分,如许的领悟不算是一种成果吗?

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