沉浮观后感8篇。
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沉浮观后感 篇1
独立寒秋，湘江北去，桔子洲头。看万山红遍，层林尽染;漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮?
携来百侣曾游。忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂;书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟。
一样的独立寒秋，看完这部电影我似乎也能感受到毛主席那心中无限的遐想与抱负。电影以1949年过年前为背景，用两党首脑的讨论为内容。一边是我共产党的艰苦条件，一边是国民党的肃穆府邸。但却展现的气氛天差地别。国民党虽然凛然肃穆，却早已内部腐朽，再强大的外表也终究是纸老虎而已。而我共产党尽管条件恶劣，甚至连军费都拿不出，可依然挡不住我们心中无比纯洁的信仰与决心，这就是星星之火，其气势早已成燎原之姿。
时值三大战役，成败与否都让我们痛心疾首。而已显颓势的国民党却不知悔改，拿同胞的性命做着赌注。那战况单上伤亡数目的每一个数字都显得无比沉重，要知道我们不是为了战而战。共产党是为了解放新中国而战。几千万的封建制度早已让我们的祖国母亲支离破碎，只有剜掉所有的毒疮才能真正的好起来，这过程虽然痛苦，却也是必然。不禁又让我想到毛主席的另一句诗，待到山花烂漫时，她在丛中笑。是啊，冬天到了，春天还会远吗。
电影里最感动我的是革命前辈们坚定的信仰与信念，这些就是革命的根本力量所在。前辈们用无尽的鲜血与生命铺成的这条金光大道让我们的祖国母亲如今傲然屹立于世界之林。时至今日新中国成立七十周年。前辈您看，我们的军事力量让世界战栗，我们的经济实力让各国眼红，我们的生活状况让全世界人民羡慕不已。
这盛世，如您所愿。
鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。我们的各行各业都有着无法超越的成就。而我辈也已然进入社会，带着心中的信念与抱负，势必为祖国做出贡献，成为伟大长城上的一片砖瓦。我们书生意气，风华正茂，新的时代只有不断地发展科学技术才能一直屹立不倒。我们这些有着共产党信仰的新青年必将成为中流砥柱。中流击水，浪遏飞舟。前辈，您的意志由我们来继承。您心中的抱负，由我们来实现。您的问题由我们来回答:
苍茫大地，我主沉浮!
沉浮观后感 篇2
《谁主沉浮》这部影片以三大战役为背景，以1949年元旦为切入点，以塑造毛泽东形象为中心，选取了党中央在西柏坡期间的重要历史事件，反映出了毛主席对人民的无比深情。通过两大阵营的对比，表现了中国共产党领导人的团结、睿智、和解放全中国的决心及蒋介石的孤立无助和沮丧无措。也从侧面表现了，西柏坡的岁月里，毛泽东等领导人在艰苦卓绝的环境里从容淡定指挥三大战役，体恤民情，同时为建设新中国做一切准备工作。
观看影片回看当时共产党全民皆兵，军队所到之处，无不受欢迎，解放区的老百姓都分到了土地，生活安居乐业，毛主席和党的领导人一切以人民利益为主，如电影毛主席所说的“赶紧找到跑出去的雇主、富农、地主，快要春耕了，土地不能荒在那里啊”。而且，国民党的家属也分到了土地。从这个情景表现出了中国共产党是人民的党，共产党把保护人民的利益放在首位。反观国民党管辖区域，老百姓因为战乱流离失所，饥荒导致百姓死亡。以蒋介石为首的国民党对老百姓的生死根本不闻不问，只关心战争是否能取得胜利。为了战争能够取胜，更是不惜几次炸毁黄河堤坝，导致黄河沿岸人民的生命和生活遭到严重的威胁。为了给共产党点颜色看看，蒋介石还组织空军对第一个解放城市——石家庄进行了长达五天的轰炸，导致手无寸铁的百姓伤亡无数。就是因为这样两党在决策上的鲜明对比，以蒋介石为首的国民党，失去了民心，正因为这样的统治，国民党也注定会失败。
通过观看《谁主沉浮》让我更加了解了共产党的信仰，共产党人有着不怕牺牲，不畏困难，顽强拼搏的精神，为了新中国的解放事业无私奉献着。正如歌词中唱到的那样“没有共产党就没有新中国”，经过历史的证明，也唯有共产党可以救中国，唯有共产党可以带领中国走向富强，跻身世界强国之列。
今天的我们生活在一个和平幸福的年代，身为新一代的青年，我们必须要树立强烈的历史XX感和责任感，提高自身的能力和素养，为建设新时代中国特色社会主义社会而奋斗。
沉浮观后感 篇3
沉浮与枯荣：八十自述》 读后感]
读后感title=《沉浮与枯荣：八十自述》人生自有起伏平淡诚信才真
前几天看完了柳红写的《八十年代的经济学人的光荣与梦想》，今天又读完了江平的口述《八十自述》，感悟颇深。整个中国的发展，经济与法律是两大支柱，看了这两本书，对那个年代和现在，我都有了全新的认识，能体会到知识分子们，为国家的繁荣作出了怎样的努力和贡献，特别是他们对真理的追求，特别是在中国这样一个特殊的国家，要想在这两方面做些政改，是多么的不易，特别是法律，让我更能感到做个真正法学家的胆量。
读完这本书，我印象最深的是以下几个方面：
第二，我不是一个法学大家。多真实而自我的评价，读后感《《沉浮与枯荣：八十自述》 读后感》。
从整本书来看，江平先生真的很难说如何深入学习法律。在那些特殊的时刻，他已经尽力了。他说他是一名法律工作者，教书或为法律呐喊。我想，正是他这种虚怀若谷的精神，那种只向真理低头的无畏精神，才让他成就了大家。在这本书中，我读到的不是深厚的法律知识，而是一个法学家高尚而执着的品质，我认为我们的法学界，我们的知识界，现在真的缺乏这种冷静而执着，这种平淡而自知之明。
第四，在现实社会中，这种精神的知识分子和法人越来越少。是的，我们的生活越来越好，经济越来越发达，但不可否认的是，现实的人们，越来越没有理想，越来越没有精神，社会的思想秩序越来越混乱，贫富的差距越来越大，等级观念也越来越强，很难想象，没有思想的民族，没有追求的国家，特别是认世，对一切沉默不再有意见的社会，会有什么样的将来？真的，这不是悲哀，是现实。
读了这本书，我坚信，对于越来越多只向真理低头、把工作当作神圣使命的人来说，这是多么重要！
老实说，我没有勇气读这些书，我会被感染的。但我知道我没有精力开学。我还是按照顺序，按着现在的教育体制，教书本，教社会不满意的基础教育。
《沉浮与枯荣：八十自述》 江平口述
陈夏红整理法律出版社
沉浮观后感 篇4
《谁主沉浮》虽没有太多的壮观的与悲壮的场面，但是每次听到战报中阵亡的人数时，有心灵上的撞击； 虽没有千军万马的战场，但是在你的脑海中会看到中国人民解放军前仆后继的身影；虽然没有冲锋号的响声，但是从你耳边依然隐约听到冲锋号吹响的声音，听到解放军为胜利而呐喊冲锋的声音…… 。虽没有一句豪言壮语，却看到领袖们气吞山河的魄力；虽没有直接表现新中国的成立，但是看到新中国的曙光。新中国从这里走来。
通过观看《谁主沉浮》让我更加认清楚了共产党人和他们的信仰，共产党人是一群有着共同信仰的人，他们不怕牺牲，不畏困难，自力更生，顽强拼搏。为新中国的解放事业而无私奉献着。没有共产党，就没有新中国。我想说的是，没有这样一批共产党人，就没有新中国。
中国共产党成立以来的历史证明，只有共产党才能拯救中国，只有共产党才能领导富裕的中国。影片从头到尾反映了共产党始终代表着最广大人民的根本利益。通过观看影片，鼓励党员干部继承和发扬党的优良传统，进一步增强党性，改进作风，保持共产党员的先进性。
是一部爱党爱国爱社会的好教材.。那个年代，多少人为的是新中国的解放而流血奋斗，而如今，我们为实现中华民族的伟大复兴而奋斗。特别是作为大学生，我们必须肩负起民族复兴的神圣使命。
首先，我们必须要树立强烈的历史使命感和责任感。在改革开放和现代化建设的广阔阶段，我们要充分发挥自己的聪明才智，彰现自己的人生价值，努力创造无愧于时代和人民的业绩。其次，要努力把自己培养成时代的人才。
最后，要树立远大理想，坚定实现理想的信念和脚踏实地、百折不挠的精神。在前进的道路上，我们不可避免地会遇到这样或那样的困难和挑战，这需要毅力和毅力。总之，民族复兴大业召唤这当代中国青年，青年大学生应当思考与领悟：
在充满挑战和希望的新世纪，我们要坚定信念，追求并努力成为中国共产党的一员。在党的统一领导下，我们不能理解和奋斗建设中国特色社会主义、实现民族复兴的伟大事业。
沉浮观后感 篇5
在警示片中讲到，杜建国从一名普通公务员经过自身的努力升任科长后，最初党性高、原则性强，一心为公做事，能坚决拒绝收受私人老板好处，后来由于家里小孩患白血病，缺钱医治，最终放弃了原则，违规收受好处费，并违规、违心签名通过某个项目，使国家遭受损害的结果。杜建国在利益面前放松了自我约束，自甘堕落，接受私人老板的灯红酒绿宴请，完全背离于中国共产党为人民谋福利的宗旨，最后背离了党、背离了国家、背离了人民，背叛了自己，使家庭遭受重创。
观看了《浮沉》廉洁警示教育片后，我深刻认识到，中国共产党作风建设和反腐败斗争只有进行时，全面从严治党永远在路上。这部影片的故事就像发生在自己身边的亲戚、朋友、同学中一样，场景是多么熟悉，对白是多么的接近现实工作和生活。在今后的工作中，我们不管是在哪个岗位上，应该立足岗位，严格自律，自觉守纪律、讲规矩，不碰“底线”，不越“红线”，清清白白做人，干干净净做事，一心一意为公司谋发展、谋出路。
通过观看学习，我要以杜建国的反面教材时刻警示自己，自觉，在自己的岗位上进一步增强红线意识，做到警钟长鸣。我们必须要牢固树立正确的人生观、价值观和世界观，加强政治学习，严格执行工作规范，遵守各项工作制度，筑牢思想道德防线。近几年，处在转型发展的关键道路上，需要我们和广大员工有高度的使命感和责任感，根据公司制定的发展规划，不断深化公司改革转型，在中国移动“大连接”战略中良好的精神风貌和责任担当，在公司制定的向集团外要收入上下功夫，不断积累公司转型发展需要的本领和经验。
沉浮观后感5篇600字相关：
沉浮观后感 篇6
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。”伴随着这篇雄伟悲壮的开篇词，《三国演义》以它雄伟悲壮的身影浮出，浮出的它令人神往，令人深思，更令人回忆无穷。每每翻开这本书，读时都有不一样的品味。心中沉睡的神情也随着它的浮出猛然苏醒；思想像插上翅膀一样伴随着它穿越到千年以前，去追寻那令人向往思忆的历史……
《三国演义》全书反映了三国时的政治军事斗争，也反映了三国时期各类社会矛盾的渗透与转化，概括了这一时代的历史巨变，塑造了一群吒咤风云的英雄人物。三国英雄如云，无论文武，各有本色，各有气概，各有归宿。英雄本色，他们像一颗颗明星在空中闪耀。每一次英雄的失败都是一种悲伤，一种遗憾。他们为自己的理想和抱负而战。不畏艰难，永不放弃正是这种精神击打着人们对英雄的敬佩的心。
翻开它，就犹如展开了一幅历史画卷。作者给这幅画卷描绘出神奇之色，使我深深陶醉其中。这里不仅有硝烟弥漫的战场，也有兄弟之间的情谊。桃园三结义、过五关斩六将、七擒孟获、借东风、火烧赤壁，这些耳熟能详的故事就栩栩如生地出现在我们面前，总让我陶醉其中。
在这群星闪耀的三国，有一颗永远闪耀光芒的巨星，使得身边的群星黯然失色，他就是诸葛亮。他是一个沉着冷静，有勇有谋的人。“鞠躬尽瘁，死而后已”。他头戴纶巾，轻摇羽扇为刘备“三分天下”；草船借箭气周瑜；一带锦囊让东吴“赔了夫人又折兵”；借东风，苦肉计，空城计，赤壁一把火。烧得魏国丢盔弃甲，烧出蜀国半壁江山。他是三国中最亮的星。
曹操礼贤下士，重视人才。他“破黄巾，灭袁绍，平袁术，诛吕布，拜张鲁，收刘表天，挟天子以令诸侯。”官渡之战，当许攸来投靠他时，正准备休息的曹操竟然连鞋都没穿就跑出大帐迎接。这一切无表现出曹操杰出的军事才能，和高超的政治手段。
红脸的关羽，手捋跨长髯，跨赤兔，举长刀。“只为桃园那忠肝义胆的一拜，真不愧是一个顶天立地的男子汉。”他的英勇无畏真让世人慨叹。
品味三国，在那个“话说天下大势，分久必合，合久必分。”的年代。每个英雄的站起，英雄的倒下，都让人惦念。读历史，回想英雄的过去。
沉浮观后感 篇7
本人没看过小说，觉得电视剧拍的也还不错，里面的人物对白也有可借鉴之处。下面简单思考一下这部剧中的一些情节上的不妥之处。乔莉在开头剧情中，说是由前台升职到了总助，男朋友很高兴，向乔莉求婚(好像他们是认识了7年吧，记不清了)，在男朋友带她回家见父母的时候，出现了问题。问题是男朋友是个完全听命于父母的人，而男友家的父母貌似对她有看法，这段剧情我觉得有问题，思考一下，现实中不太可能发生这样的事。怎么说乔莉也是个很好的女孩，没什么大缺点，在乔莉男友还没什么事业的时候，对他不离不弃，这是多么的可贵，也只有在大学时认识的女孩才会有这种感情，要在社会上找到这样一个女孩有多么困难呢?问题出现了，我不明白为什么那个男友的母亲居然在儿子带女朋友回家的时候居然连饭都不好好烧一桌，还处处刁难。于是原则性问题出现，两人就这样分手了。现实中这种情况不太可能，而电视这样拍，只是为了引出下面的剧情吧。
受到感情创伤，乔莉就辞职了，为什么呢，好好的总经理助理不做，而且是500强外企的，我是想不通啊，这和失恋应该也没什么大的关系啊，好吧，只是为了引出下面的剧情。乔莉于是想做销售，其深层意识形态是(说通俗一点是原因)她想通过做销售带给别人幸福，给别人快乐，是要能够帮助到他人，大致这么个意思，所以后面也就有了那么些冲突，矛盾点，特别是与陆帆总监的。好了，乔莉就是运气好，原公司老总在离开前找乔莉谈了一次话，乔莉的意识形态(做销售的原因)可能打动了老总，老总还是帮他在本公司谋取了一个销售的职位。新来的老总何乘风，也恰好带来了之前乔莉在酒吧认识的路帆做销售总监，之前销售好像是琳达最大吧，这下陆帆最大了。
之后，晶通7个亿改制项目启动。王贵林，于志德，政府考虑到于志德一直在研究国企改制的课题，水平很高，之前也有相关工作，于是，改制项目于志德成了负责人。于志德的观点：7个亿不能解决晶通改制，要么这个钱花在软件上，要么这个钱花在整合市场上，大致这么个意思。于志德更注重实际，较之王贵林，更抛弃了感情因素，但他始终觉得这7个亿解决不了晶通改制问题。而王贵林一直看重的是人，晶通问题更是要顾虑到晶通老员工的利益，一心为民，不求私利，不求自己有任何好处，他的脑子里深层意识形态是：晶通的利益就是他的利益，晶通好那么我也好，两者密切联系在了一起，而晶通改制又不能让员工们失业。
沉浮观后感 篇8
“问苍茫大地，谁主沉浮？”这是毛泽东在《沁园春·长沙》中振聋发聩的发问。10月18日，我们很荣幸地拿到了由浙江话剧团****经过近一年的精心筹备推出的一部政论体话剧《谁主沉浮》的门票。
我原以为这部党史剧会显得枯燥乏味，但这次却被深深吸引了！开场是在当下年轻人经常去的新天地酒吧，还有摇滚乐队歌手很潮，导演运用了如今最时尚的穿越手法还原了1921年召开中国共产党第一次会议的场景，以及会后发生的一切，以时空转换的方式促成了历史人物与现代年轻人、80后的对话，具有强烈的戏剧性。一个接一个，烈士们抛头颅洒热血的形象生动地展现在我们面前，让人敬畏！
《谁主沉浮》通过年轻记者雷子的视角，从一次采访中穿越到上世纪20年代，与当年的与会代表对话，以时空交错的手法再现党的一大会议进程，刻画当年15位代表不同的人生命运。
在演出现场，观众的反响尤为热烈。不少观众一次次被剧中人物舍生忘死、矢志不渝追求共产主义理想与信念的命运所深深感动，情不自禁地流下了热泪。演出中间，全场不时响起热烈的掌声。
谢幕时，剧中15位代表的扮演者与上海新天地酒吧的现代年轻人一起舞蹈而出，更是让全场观众的情绪达到了高涨，纷纷发出了热情的欢呼。
对于我们这些并不熟知历史的人来说，真的是上了一节生动真实的历史课，场面很宏大，演员的气势不可挡，许多场景都触动了内心的最底层，不得不说大班底大制作的话剧就是不一样，值得一看。
剧中除对15位代表做了普遍的介绍之外，着重对马林、李汉俊、张国焘、毛泽东、王尽美等人从不同的侧面进行了重点刻画，有的段落表现了他们在法西斯和国民党的枪口下英勇牺牲的大无畏精神，有的段落表现了他们晚年对自己人生之路的反思……全剧结尾正如党的一大从上海转移到嘉兴南湖上继续开会一样，也表现了参加一大的代表们在红船上为庆祝中国共产党的成立而小声地呼喊“中国共产党万岁”和高唱《国际歌》的豪情壮志，展现了中国共产党的先驱们憧憬未来，对中国革命和共产主义理想充满信心、壮怀激烈的博大胸怀。该剧思想深刻，构思精巧，视角独特，语言生动，是一部有着深刻思想内涵和较高戏剧审美意识的作品。
测控092班崔怡
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卢浮宫观后感范文
撰写观后感时，有几个要注意的点。首先，观后感是一种发掘作品深层内涵的好方法，因此在观影或阅读之后，我们应该仔细思考作品中所传达的信息和主题。其次，观后感应该具备独立的思考和观点，不能简单地复述剧情或故事情节。我们需要通过自己的思考和理解，表达对作品的深入理解和独特见解。最后，观后感的写作需要有条理和逻辑性，要清晰地组织自己的思路和表达方式，使读者能够清楚地理解我们的观点和感受。总之，观后感的撰写需要我们细致入微地思考和表达，以展示我们对作品的理解和感悟。
卢浮宫观后感(篇1)
借卢浮宫里的展品来梳理整个人类历史还算是说得通，如果把故宫里的那些家当拿出来说世界史就有些勉强了，即便算上台北的故宫，也能看出国人的狭隘和自大。至于把倪赞和达芬奇相比，基本上就“扯着蛋”了，国人有几个知道倪赞的，世界上又有谁不知道达芬奇啊，全世界有一千万人跑到卢浮宫去朝拜蒙娜丽莎！
我对中国画并无敌意，但片中翻来复去地说国画如何写意，如何超越写实，有点儿YY。你不会写实就说你不会，在中国几千年的历史中，从来就没有画像过身边的真实世界，而西方不是，从古希腊、到罗马再到文艺复兴，都是写实艺术的历史。如果你曾经画像过一个人、一匹马，再去写意、再去抽象，比如毕加索、比如徐悲鸿，那我还折服你的追求，你从来就没有画像过，还说神马超越了具象、追求主观的“直抒胸臆”，就有点儿扯了。
个人认为，西方的素描和油画比中国画的技术含量要高，老干部退休了随便学一两个月就可以画花鸟，、办画展了，你见过有哪个老同志学素描吗？
卢浮宫观后感(篇2)
故宫旧称紫禁城。是明清两代皇宫，中国现存最大最完整的古建筑群。故宫占地72万平方米，屋宇9999间半，建筑面积15.5万平方米为一长方形城池，四角矗立、风格绮丽的角楼，墙外有宽52米的护城河环绕，形成一个森严壁垒的城堡。建筑气势雄伟、豪华壮丽，是中国古代建筑艺术的精华。1988年被联合国教科文组织列为“世界文化遗产”。
紫禁城是严格按照儒家礼制思想设计的，建筑上依照“皇权至上”的原则，保持了中心突出、严格对称的格局。所以其主要建筑物都分布于北京城的南北中轴线上或是有序地排在中轴线两侧。紫禁城的建造是不惜工本的。在皇帝的旨意下，能工巧匠云集北京，用从全国各地征集而来的上等建材，精雕细琢出了天下只此一家的紫禁城。所以仅是建筑这一项，就值得细细赏看。此外，明、清两代皇帝积聚的奇珍异宝，绝大多数也收藏于故宫博物院内，琳琅满目的古珍宝，让人叹为观止。来到故宫我特意租了解说器，方便了解紫禁城更多的历史故事。每走到一处景点，解说器就自动感应，开始解说，当你走过的地方灯就会暗掉，这样就不会走重复，还能做地图用，很实用。
天安门是紫禁城的正门，两侧分别为太庙和社稷坊。在举行盛大庆典的日子(如皇帝大婚)，便会有一道昭书告示天下，诏书摆在“龙亭”——一顶特制的轿子中，从深宫一直抬到天安门前。礼部官员在高高的城楼上，向臣民宣告庆典消息。巍峨的午门高达80.42米。门楼高耸，左右分两翼向前突出。两翼之上，在转角和顶端处共有四座方亭守望。每年十月，皇帝在午门颁发下一年的历书。
午门门楼下有三个门，当中那个只供皇帝出入。不过也有例外，在皇帝成亲之日，皇后可以由这个门进入紫禁城;而科举考试的头三元得主，即状元、榜眼、探花，在考试结果宣布之后，也可经由中门走出皇城。
走过雄伟壮丽的午门，就进入了一个宽阔的矩形广场。这是紫禁城内最大的广场。它的正前方横着一条河，河上有五座拱桥，北边平台上矗立着太和门——只有皇帝可以进出。太和门东边是给武官用的昭德门，西边则是给王公大臣用的贞度门。走过这些大门，眼前又出现一处巨大的广场，足可容纳两万人。这个广场是供皇帝朝会大典时使用的。北边，三层汉白玉栏杆环抱一个八米高的宽阔台基，高台上自南而北依次屹立着三座大殿。第一座，也是最大的一座，便是太和殿。皇帝的登基大礼、大婚、元旦庆贺等大典，都在这里举行。
中和殿座落在太和殿后，是一个较小的方殿。皇帝去太和殿前，要先在这里接受执事官员的朝拜。每年一开春，种子和农具便被送到殿里，进行仪式性的检审，以此祈望有个风调雨顺的大丰年。保和殿是外朝三大殿的末殿。其结构设计与太和殿相似，只是规模较小、等级稍低，但它却是个气派颇大的待客殿堂，遇国者大典和新年佳节，皇帝会在这里宴请外国使臣和少数民族首领。而科举考试的最后一级——殿试，也在这里举行。
从保和殿出来后往北，可以看到一个东西横长的广场，东、西、北三面都有门。北面的就是乾清门，进得此门，即是内廷。内廷是皇帝、皇后以及嫔妃们的生活起居场所，外人不得擅入。
19中国结束帝制、实行共和后，内廷与外朝之间便以一堵墙分隔开来，外朝三大殿为新政府所占据，内廷仍为逊帝溥仪所居，直至1924年他被赶出皇宫。内廷第一座宫殿就是乾清宫，在明朝和清初时，这里是皇帝的寝宫。清晨五点，皇帝起身，用毕早膳，便到乾清宫处理国事。
中间那个不太大的宫殿是交泰殿，里面珍藏着二十五颗宝玺。殿内挂有铁牌，刻有“太监不得干预政事”的皇帝御旨。宫中还有一座17制造的大型自鸣钟和一个古时用以计时的铜制水漏壶。这三宫一组的建筑的末座是坤宁宫，明朝时是皇后的寝宫，清朝用作帝、后的结婚洞房。
依照传统规矩，帝、后新婚，要在这个殿堂里度过三天。坤宁宫后有坤宁门通御花园。这个花园建于明代永乐年间，是宫中三个花园中年代最久、规模最大的一个。与所有的园林一样，御花园也想要在一个有限的空间内尽量重塑出多姿多彩的自然界。山水之间，无所不用其极。
御花园中央是钦安殿，是一个道教殿堂，也是紫禁城中保存得最好的明代建筑。钦安殿西侧是千秋亭，东侧是万春亭。后三宫的东西两边，有多组布局繁复的小建筑，这就是紫禁城的东西十二宫。它们依旧沿袭了外朝建筑的东西对称布局，但却是以传统的四合院风格为主。每个院落各成一体，分别住着皇帝的众多嫔妃。后三宫的西侧为养心殿。清康熙帝驾崩后，继位的雍正将寝宫从乾清宫移到养心殿。其后从乾隆至宣统几个皇帝都在这里居住和处理国家政务。这里也是年轻的溥仪皇帝退位后选定的居所。
紫禁城的城墙每个角上都建有角楼。在这些角楼的设计中，数字九仍独受青睐。每个角楼都是九梁十八柱，三重檐，七十二脊，屋顶正中都有鎏金尖顶。
神武门是紫禁城的北门。出了这道门就是景山(亦称煤山)。这座人造山，是紫禁城的屏障。明代最后一位皇帝崇祯，就是在这里走投无路，自杀身亡。听说，从景山上能看到紫禁城的全景，可惜我只能下次再去瞧瞧了。
故宫其实是5点才结束参观，但是从4点多开始，陆陆续续的就有地方开始关闭了。我只是粗略的浏览了一下故宫博物院。故宫博物院是我国最大的一座综合性博物馆，它是在明清两代皇宫及其收藏的基础上建立起来的。它所展示的明清宫廷历史、宫殿建筑以及大量的难得一见的古代艺术品收藏，都是世界上其他博物馆所无法企及的。从神武门出来，感觉又回到了现代，望着夕阳下被护城河包围着的紫禁城，觉得无比的感慨，想象着在里面有多少勾心斗角，多少的眼泪，多少不为人知的故事发生过，不过已成历史了!而我这种粗枝大叶的介绍，恐怕也只能道出它的九牛一毛。
皇室家园，是震撼，是成就。挥手下去将拥有整片江山。它是权利的展现地故宫
畅游北京的第一天，我们来到了经过万年风沙的故宫。我对妈妈开玩笑，“妈妈，你到娘家了。”我忘记了比赛的悲伤，忘记了那个凋零的世界。。我踏进了故宫……
进了故宫，首先是午门，中间的那个“大洞”是皇帝的“私家房门”好大的气派，从午门仰望太和殿，成为整个皇宫的大山，我进去看了看。那把龙椅在大厅中间，那把龙椅有点像一副画，既展现了几代皇帝的豪气，也让我隐约看见后宫的妃子们的明争暗斗，就是让将自己的孩子捧上这万人之上的皇位。
走走，就到了后宫，这曾经有几千位妃子在这住过，我欣赏慈禧，她的人。但我恨她，因为他将中国从豪牛变成了雌鸡，我特意来到储秀宫，看看他在当贵人的住所。一间窄小的门，当我走进去竟是一间无数个四合院和成的大庭院，我不由的赞叹一个贵人住的地方竟比的上皇后住的坤宁宫。
这次书法游，来到故宫的主要就是去石鼓馆，我进了石鼓馆看见了威武老师口下说出的那几个有惊险刺激历程的石鼓，看完了十个石鼓，我的心中起了责任，保护中国遗产。
故宫游快结束了，我想去看看珍妃井，因为珍妃是我认为的英雄，即使她没有上过战场，也没有青史留名，但她坚贞不屈的精神将我拉近了一个年轻的梦，她的死和慈禧有的密切关系，她是慈禧的眼中钉，可是她在那坚定的话语中，看出她是一个英雄，因为她已经打入冷宫数年……
离开了故宫，回想各各宫殿，豪情，美貌……。。让我不由赞叹，一个中华文明的创始，世界的观点，我想将这一点发表给全世界，中国是有文明历程的!
卢浮宫观后感(篇3)
浪漫美丽的法国，闻名遐迩的卢浮宫，今年在故宫博物院展开了“西方神话与传说——卢浮宫珍藏展”，一系列远从巴黎运来的艺术作品，让我发展出无穷的想像力。
来到珍藏馆区，映入眼帘的是众神画像，我也随着导游员的带领，进入希腊神话艺术中……从画像到雕刻，从玩耍到战争，众神一点一滴的生活都被刻划在艺术家的想像中。雕像展区狩猎女神黛安娜打猎的情景以及梅杜兹的头颅，都令我印象深刻。黛安娜一旁的猎羊，彷佛看到猎物般，向前俯冲，黛安娜则反手从箭筒里抽出一支箭，微微掀起的裙子，正暗示出她的兴奋与快乐。梅杜兹的头颅看起来令人毛骨悚然。传说若直视她的人都会变成伫立不动的石像，然而她是女战神雅典娜盾牌上的装饰品，人不直视她是不可能的，我也能走动；这只雕像原是放在水池上观赏的，聪明的设计师，在她的嘴巴挖了个洞，供喷水使用，让装饰品更增添创意。
来到画展区，令我印象深刻的是战神马尔斯大战智慧女神雅典娜。意见不合的两位战神，在特洛伊战争中分属不同军队，马尔斯属特洛伊军，雅典娜则帮忙希腊军。画家选择绘画战后的情形，在雅典娜丢出石头绊倒马尔斯后，马尔斯向前来营救的妻子维纳斯求助。图中的马尔斯卧倒在地，一手撑起身体，另一手则伸出请求从云端降临的维纳斯帮忙。而雅典娜则伸手举向远方，彷佛要求马尔斯投降。三位神的体态都不同，也显现出画家细腻的笔法，将人体的美展露无遗。
经过这次希腊神话传说的惊艳，不只让我感受到，神话故事永远是吸引人的，永远是令人赞叹的艺术，也让我对众神的了解更深一层。我对艺术的创作更佳憧憬，我对不同国家的历史与文化也有展新的体验！
卢浮宫观后感(篇4)
我们一伙人从意大利赶到法国;第二天一大早，我们就乘地铁跟着Google地图来到堪称是世界上最大的博物馆，拥有3百多个展厅，收藏了40多万件古今中外的艺术珍品的卢浮宫。
我们在寒风瑟瑟中排了4个多小时的队伍，终于进了卢浮宫;如果在每一幅作品前站一分钟欣赏，那么需要一星期的时间才能看完所有作品!但是我们只有几个小时的时间，只好挑的有特色作品欣赏。
卢浮宫里有栩栩如生的油画，还有雕的惟妙惟肖的雕像，但是，最让人印象深刻的还是镇宫三宝，蒙娜丽莎的画像、维纳斯雕像和胜利女神雕像。
刚踏入蒙娜丽莎画像的展厅里，就马上看见了人们高举着自拍杆，都想和蒙娜丽莎留念。这幅画就是一个对着我们微笑的妇女，我从各个角度看她，她都会朝着我微笑，好像头还会转动!真是神秘莫测!传说，蒙娜丽莎是当时贵族桥孔多的妻子，那时她的小女儿刚刚夭折，天天很悲伤，闷闷不乐的。为了让她笑起来，达芬奇在作画的时候，请来了音乐家为她演奏，她没笑;请来演员为她表演，她没笑;最后，请来了一位喜剧师，为她讲笑话，表演滑稽的样子，终于，这位年轻的母亲才微微一笑。达芬奇立刻将笑容画下来，经过了几年的创作和修改，神秘的《蒙娜丽莎的微笑》就诞生了。
我们穿梭卢浮宫，去参观第二件宝物……
卢浮宫观后感(篇5)
本来我觉得这部记录片肯定很有价值————介绍卢浮宫和故宫的艺术珍宝的记录片，怎么可能会差？何况这是“卢浮宫首次向中国媒体开放拍摄”，至少也能先“零距离”地对那些艺术杰作膜拜一番吧？
结果......
艺术和巨匠（如：希腊雕塑与中国书法，达芬奇与倪瓒）的类比牵强附会，对艺术作品不是进行详实的介绍而是要么强加上道德伦理涵义（如：埃及书记官的思乡情怀），要么无谓地诗意化（如：米洛的维纳斯和爱琴海中的泡沫）或者，更多的则根本是在滥竽充数（如：蒙娜丽莎背景的“精确透视”）。
中世纪的西方神像和敦煌的佛像的区别是一个“被抽离了人性”一个被“赋予了人性”？古希腊和文艺复兴时期的雕刻作品旨在“重现自然”而中国的绘画艺术则“追求超越自然的更高境界”？此类充满了低级错误，狭隘得令人瞠目结舌的观点实在令人无法不质疑这些制作人的真实艺术鉴赏水准和他们制作这部“艺术记录片”的真实动机。
剥 去这层假惺惺的“文化碰撞”外衣，这部“大型艺术记录片”只不过是一“中国特色文化话语体系”的产物而已，审美价值无几。几段卢浮宫工作人员对艺术作品朴实详尽的讲解和旁白里朱青生那些厚此薄彼且夜郎自大的“抒情散文”对比极其鲜明，鲜明得让我听得面红耳赤，恨不得挖个地缝钻进去。
我没有看完这套 DVD，因为感到实在不堪忍受。猛然又想起最近一直充斥网络的某人关于“《建党伟业》票房要过八亿”的豪言壮语，我突然又是一阵眩晕。或许，《当卢浮宫遇 见紫禁城》对我来说会是“压死骆驼的最后一根稻草”————作为一个艺术工作者，我好像从未像此时此刻这样，对这个大环境如此绝望过。
卢浮宫观后感(篇6)
英国人约翰 罗斯金在《建筑的七盏明灯》一书中说：“建筑不应仅仅是供人居住的房子，它应该对人的心灵产生深远的影响。”
前年春日某个上午，朋友陪我去昆山的正仪老镇。街上行人稀少，阳光漫洒石板街道。在沿街的老宅内，收音机正咿咿呀呀的播放着昆曲。一位老人坐在小竹椅上，手捧着一个大茶杯，半杯子茶叶。老人手里夹着烟，一口茶接着深深一口烟，烟吸进去的时候眼睛都闭了。我笑着对朋友说，这是我想要的晚年。
我从来不忌讳老的东西，我曾在东郊的旧货市场淘到两张民国时期的雕花木椅，为此欣喜过很长时间。那些前人经年累月抚摸过木器，都有了 温润的包浆，那是岁月的光泽。那个瞬间，我们是和古人进行了一次对话。
前两年，在桃花潭偶遇老乡老沈。他拥有一个体量超大的明清宅院，每天在那里生活起居，和古人一样。回来后，竟然幻想自己坐在庭院里的场景，一杯茶一支烟，浮生半日虚度。
杜丽娘游园惊梦，情不知因何而起，却一往情深。亦如我和那些前朝的房子。
公园道的万年殿看体量应该是一个支祠，之所以称它为万年殿，是因为乾隆皇帝题写的匾额，万年祈蜡。原来的主人是浙江海宁陈氏家族。其实房子和人一样，没有谁会永垂不朽。要么消失于红尘万丈，要么流离失所。能和它遇见，或许也是冥冥中的安排。当我坐在陈年木香氤氲的空间里，我想就这样吧，愿岁月静好，各得所安。
屋前百年老梅花谢了，新叶挂在了枝头，微风中夹带着春光，声声鸟声传来。
竹声新月，笙歌未散。读前人句子，忽然想起了我几个一直在漂泊的朋友，龙猫同学。要不要让他们在这里做一场旅行和民谣的分享会呢?
龙猫同学是一群八零后九零后组成的文艺旅行团队，把生命交给旅途，从不追究任何有关意义之类的宏大主题，自由畅快的行走，未知的远方才是永远的诱惑。
任何选择，都有它的代价，猫哥如是说。他愤世嫉俗、嫉恶如仇，酒后和我说起过路见不平、拔刀相助的义举。他从美院辍学，背负吉他当剑，行走江湖，一贫如洗。在我眼里，或许更像一个诗人吧。
面对我的邀约，猫哥爽快得答应了。山猫、一鸣、路路、三儿就这样齐刷刷的出现在公园道的古宅。因为事出仓促，我和朋友华东忙碌了一天，未敢邀请更多的朋友，只在微信朋友圈发出了一个随时可以被忽略的邀请。
夜幕拉上，人群络绎，来了五六十个朋友。
音响师小朱早早到来，一丝不苟的调试音响。朋友冬雨被我拉住临时充当主持人，老蔡带着员工前来帮忙拍摄花絮，东哥带着本土乐队的朋友们也来捧场。
因为怕冷场，我和龙猫同学约定，除了讲述旅行故事，弹唱原创的歌曲，再加几首传唱度高一点的曲目。路路第一个上台，她唱的是电影《大话西游》片尾曲《一生所爱》。漫天的黄沙，废弃的城楼，相爱的人相遇又分开，歌曲诠释的画面，一下子扑面而来，在古宅里，竟然有种时空错乱的迷离感。所有人都安静了，我看到了他们脸上的表情。或许，大家都想到了哪些生命中本不该遗忘或者错过的人事。
当大家沉静在音乐之中的时候，我一直在旁边静静的站着。习惯做一个旁观者，尽管一切都和我有关。
卢浮宫观后感(篇7)
影片主题围绕男主角如何征服逆境寻找幸福而展开的。八十年代的美国，7年前才刚刚结束长达之久的越南战争，战争的结果使国家经济萧条，百姓生活困苦不堪，再加上奴隶制、种族主义和种族歧视的长期影响，美国黑人作为一个整体与白人相比，显然他们无法获得社会资源的平等使用，在政治、经济、教育、健康等其他领域同样受到不平等的压迫，针对教育方面，在影片中从克里斯·加德纳儿子上的幼儿园便足以看出，这是一个连幸福都不会写的幼儿园。
28岁才见到父亲，要是有了儿子，必须要让儿子明白自我的名字。从小缺乏父爱的克里斯在影片中给观众留下了一个富有浓郁父爱的形象。影片开篇呈现给人们的便是这样一组镜头：透过熙熙攘攘的人群，他趴在儿子床边叫醒睡梦中的儿子，然后送儿子去幼儿园。
离开幼儿园，他开始了一天的忙碌，正如他自我陈述的，这是他生命中的一部分即“搭公车”。在车站旁，他遇见了一位神经病患者，不停地指着他手中沉重的仪器说是时光机，滑稽的动作与语言，让克里斯微微一笑。他向观众解释道：这台仪器名字叫做手提式骨质密度扫描仪。不久前，他与妻子花了所有积蓄买来这些仪器，准备销售出去，兴高采烈的他以为会大赚一笔，并与妻子在仪器前合影。但他在销售中发现，虽然这种仪器比X光仪器更能准确地测量数据，但因为价格昂贵，没有几家医院愿意买。没有了积蓄，仅凭妻子打工来维持一家人的生机，让这个以往和睦的家庭开始遭受种.种磨难。妻子在家里向克里斯抱怨自我已连续4个月打两份工，但还是欠下两个月的房租。
失落的他走在人群中，偶然遇见一位股票经纪人，从他那里，他获悉要做一名优秀的股票经纪人，不用上大学，只需精通数字，会为人处世就能够。看着周围行走的人群，他们一个个露出笑脸，他心中浮现一丝疑问：“为什么他们看起来很幸福，为什么我不能满脸幸福，”这是他第一次联想起“幸福”这个词。没错，长期挣扎在生命底线的日子让这位黑人早已失去幸福的感觉，留给他的除了悲伤便是痛苦。
但对幸福的渴望，让我们从克里斯的心底感受到一缕通往光明之路的曙光，我们也相信，只要心中怀有期望，克里斯终会如愿以偿找到属于自我的幸福。满怀期望，他进入公司经纪人实习培训室，拿到一张实习申请表。趣味的是，在他得到实习申请表时，透过窗户，看到自我的手提式骨质扫描仪被他视为其看护人的嘻哈女孩携带而去。匆匆几句道别，他连忙追赶女孩，高挑的个头、黝黑的皮肤让他在人群中显得尤为突兀，可最终还是没有追回扫描仪。愤怒的他拍打着地铁的窗口，这一段经历被他以自嘲的口吻称作“冒傻气”。
然而他所作的一切努力在妻子眼里却是不务正业，并认为做股票经纪人犹如做一名宇航员一样痴人说梦。妻子的蔑视让他背上更重的心理负担，他依旧坚持不懈地追求自我的梦想。为了得到实习机会，他不惜在维特公司门口等候一个多月，以各种方式为自我赢得出路。也许幸福是只能去追求，可是却永远也追求不到，这一次他对幸福的理解更为深刻，更为触动人心，但却带有一丝望尘莫及的悲凉。幸福自古以来被人们所追捧，不一样的人经历着不一样的人生，所以获得对幸福的思考也会因人而异。然而我个人认为，人的情感是在比较中体会出来的，当经历了别人没有过的痛苦，之后尝到的幸福要比别人多几倍。也许，克里斯此时的痛苦正是为了迎来更甜美的幸福。
妻子的离去，处于痛苦之中的他遭遇到了更严峻的考验，房东的刁难、汽车罚单引起的拘留等等。这是他人生的第三个阶段“追赶”亦或“疲于奔命”，也是他人生当中最为艰辛的一段时期。由于他的真诚、妙语如珠的口才，以及在一个小小魔方的帮忙下，最终获得了面试机会。可是就在面试的前一天晚上，由于没付汽车罚单费而被拘留在警察所。得到实习机会后，他才明白，实习没有工资并且不保证6个月后给一个较正式的工作，也就是说，6个月后如果没有被雇佣，等于这半年所做的一切都是徒劳的，并且可能会一无所有。他没有放弃这难得的机会。他一边靠销售手提式骨质扫描仪作为生活来源，一边为实习做最大的努力。这6个月对他来说是异常艰辛的，由于付不起房租，被汽车旅馆房东赶出旅馆，曾带着儿子在地铁公厕里留宿一夜，然而他以幽默的方式给了儿子一个完美的夜晚。
尽管身边的一切多么困苦，但克里斯仍然心怀信念。一次与儿子打篮球时，他对儿子说：“别让别人告诉你，你成不了才，即使是我也不行。如果你有梦想，就要去捍卫它，如果你有梦想的话，就要努力实现。”正如他自我所说的那样，克里斯以自我的行动证明了一切，在实习的最终一天，他被告知，成为正式员工，在众多应聘者中脱颖而出。该影片没有视觉冲击，没有唯美的画面，仅有的只是一个意味深长的故事，朴实而自然。影片以第一人称的口吻自述了主人公经历的4个人生阶段，即“搭公交”、“冒傻气”、“疲于奔命”、“幸福”，由于故事贴近生活，使得观众感觉亲近，重要的是它激起了千千万万人们对梦想追逐的决心，鞭策着人们不断向前奋进。影评《当幸福来敲门》，生活不顺时，别放弃，幸福会来敲你的门!
卢浮宫观后感(篇8)
最开始给了五星，是因为很想看中西艺术史对比的纪录片，我觉得我这个目的达到了就很开心。但是，看了别人的评价后，再仔细想想具体内容的话，我掉了2颗星。
1，确实历史沿革方面作为记录片的线程展开得不太严谨，反正把我搞懵了；
2，的确有太多抒情散文式的描绘，玄妙煽情，我不知道每集出的人物对比恰不恰当，但是一组历史伟绩人物的对比，再加入一个与之相关的现代的中国艺术工作者，这样的方式我觉得很不错啊。有古今的中西对比，又有传统与现代的对比视角，我觉得已经相对多视角了
3，大家都批判这个作为艺术启蒙太坑了，但是确实也让我这种没有系统学过中西艺术史的人了解多了一些古今人物，也对中西体系多了些直观的感受，好歹也能收获一点，也许也被下了毒而不自知哈哈。不过呢，对于我个人而言，我的最初观看目的基本达到了，之余这对比好不好，我想随着我的见识和知识的增长，我能说得更清楚。而且，艺术的时代背景及其重要，就这一点而言，我觉得这部片子还是让人深深感受到了时代背景与艺术的息息相关性。
4所以就是，想随意感受下中西对比的可能觉得达到目的了，想看干货的可能嫌弃它不够严谨不够干货多，想随意陶冶情操的应该也觉得不错吧（片尾曲听好的啊虽然词写得有点无意义的煽情哈哈），不太了解西亚，和中国画史上的巨旦的应该也能记下些零星笔记了。
讲真，卢浮宫里的太多都欣赏不来，唯一喜欢的是最后一个时代里 梭罗的画了。山林树体水影实虚结合，光影舒服。还有就是德拉克罗瓦的日记还挺好玩的，年少时看得我阵阵扬起刻奇之感哈哈。怪自己才疏学浅，以前完全不知道还有徐渭这号人物，比媒体上说烂了的梵高还悲惨还分裂这么多倍。最后，看完之后，对深入了解传统这件事的热忱已经抵不过想要好好了解西方现代艺术的新体系的热忱大了，也可以和学的设计史多接上点轨了吧。
卢浮宫观后感(篇9)
放浪漂亮的法国，如雷贯耳的卢浮宫，今年在故宫博物院打开了“西方传奇与传闻——卢浮宫珍惜展”，一系列远从巴黎运来的艺术着作，让我进展出无量的想像力。
到达珍惜馆区，映入眼帘的是众神画像，我也跟着向导员的率领，加入希腊传奇艺术中……从画像到雕琢，从顽耍到斗争，众神一丝一毫的生活都被刻画在艺术家的想像中。雕像展区狩猎女神黛安娜狩猎的情形和梅杜兹的脑袋，都令我追念深入。黛安娜一旁的猎羊，好似看见猎物般，上前俯冲，黛安娜则反手从箭筒里抽出一支箭，略微掀起的裙子，正表示出她的-高兴与愉快。梅杜兹的脑袋看起来使人惊心动魄。传闻若直视她的人都会形成鹄立不动的石像，但是她是女战神雅典娜盾牌上的点缀品，人不直视她是不行能的，我也能往来；这只雕像原是放在池塘上欣赏的，聪慧的计算师，在她的嘴巴挖了个洞，供喷水运用，让点缀品更增加创意。
到达画展区，令我追念深入的是战神马尔斯大战能干女神雅典娜。见识不对的两位战神，在特洛伊斗争平分属分别部队，马尔斯属特洛伊军，雅典娜则帮助希腊军。画家挑选绘画战后的情况，在雅典娜丢出石头绊倒马尔斯后，马尔斯上前来救助的妻子维纳斯告急。图中的马尔斯卧倒在地，一手撑发迹体，另外一手则伸出要求从云霄来临的维纳斯帮助。而雅典娜则伸手举向远处，好似要求马尔斯降服。三位神的身形都分别，也表露出画家周密的笔法，将人体的美展露无遗。
经过此次希腊传奇传闻的冷艳，不止让我感化到，传奇故事悠久是吸引人的，悠久是使人赞美的艺术，也让我对众神的明白更深一层。我对艺术的创造更佳向往，我对分别国家的史乘与文化也有展新的领会！
沉睡魔咒观后感10篇
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沉睡魔咒观后感 篇1
故事都发生在年轻的时候，因为这样才有大把的时光可以动情，绝情，复仇与放下。
所有的爱情故事都是猝不及防地开始的。成全他们的是森林里的偶遇，是夕阳里的笑容，是月光下害怕伤害她而毫不犹豫地丢弃的戒指——未曾料到的是，后来背叛她的时候竟然也是如此干净利索，像一个巨大的隐喻。
我猜他也并非不热爱她美丽的容颜和与她飞翔的那种快乐，她曾给过他这样玄妙的热情。只是一颗芳心对他来说远远不够，他要的是一个国度，要的是统治世界。有野心有才华而没有良心的男人是可怕的，他甚至不惜伤害自己的爱人来换取荣华。
他割下了她的一双翅膀，自此她无法飞翔，也同时割破了她的一颗心。这伤害如此巨大，足以毁灭一个少女对爱情所有的幻想与情怀，并将她变成一个咬牙切齿的怨妇。
但她很快就踩着自己怨妇的尸骸站起来了，成了一个真正的女神。
是他曾让她得到又失去爱，所以她诅咒他的孩子会被针扎破手会沉睡过去，除非被真爱唤醒。他目瞪口呆，因为他们心里都明白，这个世界上并没有真爱。他是对的，但也猜错了。
果然十六年后小公主未曾被无能的王子吻醒，因那算不得爱的。不过是萍水相逢少见多怪而觉得惊艳，最多也不过是为你年轻的容颜美丽的皮囊而动心。我们的心脏一直在跳动呢，这样频率的心动其实连自己都说服不了自己呀。
什么是爱呢?是在他们各自为敌的十六年里，她看着他的女儿长出他的轮廓，是她被年轻的生命包围并打动，是她那样恨他却在最后一刻终究还是松了手。
她曾经一怒之下的诅咒，在经历漫长岁月的变迁之后，竟然由她亲自破除。简直就是最好的黑暗童话。
所以说，人生奇妙如此，你永远都不会知道下一刻会被谁爱上又被谁背叛。但无论如何，我都相信此刻有人正在慢慢地艰难地爱上你。
沉睡魔咒观后感 篇2
从前，有一个长着一对巨翅的女巫玛琳菲森。她是摩尔森林的女王，有着至高无上的权力。她在幼年时认识了一位人类的boy，并一直伴随着她长大，渐渐的相互之间有了爱的情愫。
后来，人类王国的国王率领千军万马过来，要踏平摩尔森林，想占领这片领地!但是，森林女王怎能容忍别人轻易践踏自己的领地!她随即驱使魔法，召唤出许多森林巨人，来应战侵犯的人类大军。这些森林巨人战斗非常勇猛，让人类毫无还手之力，国王也身负重伤。
人类军队败退回城后，老国王宣布：谁能杀掉玛琳菲森，谁就能娶他的爱女爱洛，并继承他的王位，成为新的国王!
谁知那个boy得知消息后，竟然动了心思为了自己将来能够发达的梦想，他利用在玛琳菲森身边的机会斩下了她的一双巨翅。玛琳菲森从此没有了法力，再也不能驱使魔法了。在再次与人类的决战中终于失败了，
玛琳菲森不得不退回深山老林，据山而守。她再也收复不了自己原来的那片领地摩尔森林了。
而那个男孩却也如愿以偿，在辅佐老国王战胜玛琳菲森并夺取摩尔森林后，娶了老国王的爱女爱洛，并成为人类王国的新国王，后来还生了一个心爱的女儿。
经过了这件事，玛琳菲森从此认为世上已经没有了真爱自己心爱的人怎么会背叛自己?!心中的仇恨也不免遮住了她自己的双眼。她总是忿忿不平地想道：真是知人知面不知心，总以为从小一块长大的男孩会和自己一直相爱，一直好好的。谁知他会如此狠心真是利欲熏心，贪图荣华富贵，居然背叛自己，背叛真爱!
森林女王玛琳菲森不胜忿怒，要报复这位负心汉!她随即用了诅咒的方法对他的女儿下手要加害他的女儿使他的女儿长大后再也不会想念人类王国的城堡，不会想念她自己的家人，并渐渐的整年整年的昏睡过去。
而这位新国王为了不让自己心爱的女儿沉睡下去，期望她早日清醒过来，就下令军队烧掉全国所有的纺织品，并请来巫师作法呼唤女儿醒来。
作为父亲，他对女儿是真爱的。为了女儿，牺牲再大也值。但却并未成功，女儿仍然沉睡不醒。这无疑是对他沉重的打击。他也发怒了，决心要与森林女王玛琳菲森决一死战!他了解她的知道她的弱点她怕铁!为此他千方百计想消灭她，或想迫使她就范，放过他的女儿，可就是不得逞。
然而，森林女王玛琳菲森其实对他的女儿那个孩子是很喜爱的。她后来后悔了，在她心中燃起了从未有过的真爱之火!这是爱的力量驱使着她。虽说她知道很危险，但爱的力量是无法阻挡的。她用自己的真爱，救下了她，但却使自己进入了危险的境地。
这个感人至深的故事，切切实实让我感受到了真爱真爱的力量是无限的!万物有了爱才会生机勃勃，世界也才不会空虚。而那位国王，也是出于对女儿的深爱，才发动战争的。这虽然不对，但也是在爱的力量驱使下使他有了动力。
世上要是没有爱，地球将会是多么的虚无，用一个词来形容，是完全不过分的死气沉沉!然而，爱的力量不是所有的人都能感受支的，只有心中有一颗真挚、善良的心，才能真正理解爱!
爱是永驻人间的，爱的力量是无敌的，爱的力量是无穷的。
这就是爱的真谛谁能领悟，谁就是王!
沉睡魔咒观后感 篇3
在首集《沉睡魔咒》颠覆我们对睡美人反派黑魔女的印象，进而获得兼具票房与口碑的成功，原本认为已经完美达成了帮反派洗白的目标之后，迪士尼这次续集则把童话故事一贯“大家过着幸福快乐日子”的结局再往后延伸，虽然电影本身的卖点和噱头并不像首集推出时那样让人惊艳，但《沉睡魔咒2》把格局和场面变大，多的不只有带给观众的娱乐性，取而代之的是有着更完整的故事，电影的核心价值也更为清楚明确。
迪士尼真人电影的魅力
在近几年，迪士尼连番推出许多动画真人版电影，从20xx年首部作品《爱丽丝梦游仙境》，到今年《小飞象》、《阿拉丁》、《狮子王》、推出第二集的《沉睡魔咒2》与即将上映的`《花木兰》，我们似乎也都能够感受到迪士尼在专心“真人化”之余，同时也为这些受许多影迷欢迎、已经上映数十年的经典作品注入新的活力与更符合现代主流思想的改编(除了狮子王之外)，而很明显的，《黑魔女系列》就是一个非常成功的典型例子。
谁能想到这位原本在《睡美人》中为公主施以诅咒魔法，并在最后变身为恶龙被王子击败的反派巫女，竟会在琳达·伍尔芙顿、这位曾担任《阿拉丁》、《狮子王》、《花木兰》等动画电影编剧的笔下摇身一变，成为亦正亦邪、内心所经历的痛苦与完全能让人感同身受，丝毫不扁平的迷人角色。因此，在首集《沉睡魔咒》因为深陷爱情而遭到背叛，并在最后也明白“真爱之吻”不再只限于王子与公主之后，玛琳菲森这次也因为女儿即将出嫁而必须重新面对“是否该相信爱情”、“是否该相信人类”的选择与考验。
沉睡魔咒观后感 篇4
作为迪士尼在20xx年的发行计划中，为数不多的非改编半原创电影之一，《沉睡魔咒2》依然极大地依赖安吉丽娜·朱莉的个人魅力。尽管好莱坞已经很久难以打造出符合她的电影项目，但20xx年的《沉睡魔咒》，却为她提供了足够有趣和舒适的舞台。
与半年前上映的《冰雪奇缘》类似，《沉睡魔咒》在重述经典童话的同时，为原始脉络带来了恰到好处的现代化升级：以带有姬色的现代情感，将女性从待解救的刻板印象中解放出来。而在6年的开发周期之后，提档半年的《沉睡魔咒2》所面对的好莱坞要比前作时更加激进和左倾，与美国社会的普通群众也更加割裂。
如今的好莱坞要比5年前更加充斥着满怀恶意的被害妄想，而在铺天盖地式的宣传里，也更加不在乎和解与达成和解的重要性。同样是女性自我解放，《惊奇队长》充其量只是《冰雪奇缘》的拙劣模仿；而《沉睡魔咒》的反英雄母性形象，在续集中也没有得到深入挖掘或剧本上的合理肯定，只是强行把前作中的“误解—冲突—翻转”再来一遍而已。前作中的情感动力，被发动CG战争的借口取而代之。
《沉睡魔咒2》本可以成为前作电影的完美补充——毕竟整部电影都是围绕着安吉丽娜·朱莉，和同样颜艺俱佳的米歇尔·菲佛之间的冲突而建立的——但弱不禁风的人设，智商下线的剧情拐点，滥大街的魔幻大战，都没有超出一般的幻想题材类型电影的范畴。
一方面，作为一部画风卡通的电影，迪士尼在《沉睡魔咒2》里对种族清洗的残酷内容的描述毫不收敛，甚至显得麻木不仁；另一方面，挥舞在银幕之上的“政确”大棒，倒是锤得比以往更响。
沉睡魔咒观后感 篇5
《沉睡魔咒》或许唤醒了不少人的童年记忆，因为这是另外一个版本的《睡美人》(影评)故事。而这次《睡美人》中可怕又可恨的女巫玛琳菲森，这次却变得非常有爱。继将《美女与野兽》、《狮子王》、《花木兰》和《爱丽斯漫游仙境》等电影成功搬上大银幕之后，迪斯尼电影公司动画片编剧琳达·沃尔夫顿这次又将《沉睡魔咒》带给观众。该片在北美上映时候票房和口碑一直飘红，昨日在广州举办媒体试片会，果然给观众名不虚传的感觉。无论是特效、人物造型，或者对原著的改编都给人耳目一新的感觉，是一部充满了想象力的影片。
以往的《睡美人》中，最著名的桥段就是受了诅咒的公主被王子吻醒了。而这次《沉睡魔咒》严格来说，没有男主角，这次公主其实是被安吉丽娜·茱莉饰演的玛琳菲森给吻醒的。这也惊呆了某些观众，那些什么国王、王子都是打酱油的，这次的真爱存在于两个女人之间。
《沉睡魔咒》毕竟是源自于《睡美人》的故事，所以在故事在延续童话的背景下，已经做到了尽可能的颠覆和突破。但这部电影最耀目的地方，其实是安吉丽娜·茱莉霸气的演技。烈焰红唇、高耸颧骨让其气质突出，女王气势震慑全场，无论是演绎邪魅、高贵都随手拈来。不少观众都大赞茱莉是“气场最强的女王，没有之一!”
沉睡魔咒观后感 篇6
是谁发明了黑暗童话？
格林童话据说其实通篇都是18岁以下不宜。后来是被格林兄弟两人不知怎么想到这般修改，才有机会面世，并几经易手，今天的孩子们才有机会看到。
睡美人不知是格林童话还是安徒生童话了，毕竟两种童话初衷其实都不是给孩子看的。安徒生就曾经严肃的表示过，他的童话是写给成年人看的，小孩看不懂。
看完电影后，我微微一笑。还是有一个光明的结局的嘛。正好符合人类的梦想。
因为到电影院时间晚了一点点，前面没看着，就只看到少女版的精灵女和小平民初次接触。那翅膀，真的很有质感。偷宝石的平民此时还没有足够的本事，眉宇间也只是农家少年为生计发愁的担忧。但话语却满是少年人的自负。这就好像一些刚从山区里出来的农家孩子，因为穷怕了，小时候又没有正确的价值观，对金钱、权力的极度渴望，欲望在比对中膨胀。就好像这些年被拿下的刘铁军之流。那些被带走的高官们在家里一搜查，到处是现金，美金，黄金，也花不出，但就是要每天看着数着搂着，心里的窟窿希望得到填补。
拥有强大神力的精灵女当然不能理解穷人家孩子的这种心理，对于她来说，一切都是天生就拥有了。她就是白富美，而且还是拥有至高权力和财富的未来女王。当然，她的责任也很重大，神力赋予的同时也需要承担相应的责任。天下没有白吃的午餐啊。
在握手的同时，天真的精灵女一不小心说出了精灵的弱点，钢铁会伤害精灵。而小平民则一时激动下把他手上的戒指扔了，只为了和她能握手。她被感动了。大概每个女孩都会为那个男孩的某些行为感动，认为他是真的爱她才有这样举动。可是，天真的女孩们，你们又是否能确定这是他一时头脑发热，还是他品行纯良一贯行为？况且，一枚小小的铁戒指对于他来说，成本并不很大。
他们相爱了。真是跨越阶级的爱啊。但他很快为了他的野心抱负离开了女孩，他看不到她给他的帮助，也看不到和她在一起的好。他更沉湎于人类的认可，那是实实在在摸得着的啊。而精灵女也似乎没有为他有什么伤心可言，她长大了，责任也越发重大起来。她还有很多事要做呢。因为价值观不同的两个年轻人，也许会因为某些机缘在一段时间，但一定不会长久走下。这个警示说的好。
一个固执的老国王，为了确定他的权威居然挑战黑森林，老男人就是昏了头，为了心中膨胀的自我，为了在凡俗得到众人的认可。总之，他出动了所有军队。结局也可想而知，重伤溃逃。这段打斗还是很精彩，戴上3D眼镜看的目不暇接。
其实前面有一长段精灵女成长的镜头特别精彩，我几乎都能感觉到精灵女的俯冲，翅膀的扇动，而精灵最后升到天空，那仰望天空的线条和神情，在阳光的照耀下，就好像天使在人间，让我莫名的感动。这一刻，你会相信有神的存在，因为，太美了。
被打败的老国王气急败坏，出了个悬赏。做了国王贴身侍卫的小平民终于迎来他改变命运的机会。他利用精灵女对他的信任，把她的翅膀割下来，换来了他飞黄腾达的前程。一个从没有受过皇家贵族教育训练的穷孩子，权力的到手并不一定会给这个国家带来幸福。因为他所做一切只是为了满足他自己，全然不懂怜悯与慈悲。总之他想尽一切办法，软硬兼施，估计还走了公主的感情线，才有机会成为了王位继承人。
西方不是可以招女婿上门吗，其实不一定要是国王啊，女王坐镇天下也不错啊。不过那是一个暴力的世界，女王通常意味着善良，而善良在暴力的世界里也等于向其他国家宣告，来侵略我吧。所以公主只能做王后。男人来当家做主。王后生下一个女婴，故事正式进入我们熟悉的环节了。
在盛大的庆典上，两个曾经相爱的人剑拔弩张，成了对立面。面对薄幸郎，被痛苦与复仇吞噬的精灵女已堕落成暗黑女巫，她冷静的一笑，有对自己天真的嘲弄，对爱情逝不追忆，对被背叛被欺骗的愤怒，对那个瑟瑟发抖猥琐的男人，在这一笑里极尽轻蔑。烈焰红唇轻轻吐出那个着名的诅咒。然后，在女王强大的气场中，众人不敢有所举动，任由她仰天大笑出门。
之后就是大家都熟悉故事了，男人命令把全国的纺车都烧了，把公主交代给三个不靠谱的精灵照顾。他接下来就是做准备，准备和女巫决一死战。因为他突然意识到那天在庆典上，他的生命其实脆弱如一根草，只要她轻轻一挥手，他就身首异处了。她还没动手，是因为她还想折磨他，折磨他一辈子，让他活在对死亡的恐惧中。他不能坐以待毙。
女巫和小公主相处的很愉快，因为小公主太有爱了，她的萌她的天真渐渐融化了女巫坚硬的心。女巫想撤回诅咒，可是任何力量都无法抵消。公主也在16岁最后一天知道了真相，她悲痛欲绝冲进皇宫，找到她的父王，那个当初的穷孩子如今的国王，可惜没有正确价值观的男人一向都没有什么真爱，他对公主也很不耐烦。他xx年来心心念念的就是和女巫作战。
预言实现了。公主昏睡了过。女巫把半路上遇到的邻国王子提溜了过，希望他能解除公主的咒语。一吻下来，男人的作用没有起作用，于是他被扔了出。女巫看着躺在床上的公主，突然意识到她对公主的爱，那既是母亲对孩子的母爱，也是黑暗徘徊的心对渴望光明的向往，是对善良的坚持，她多希望这孩子能醒过来啊。世界，永远都是属于孩子的，因为他们年轻，他们相信美好，他们的心还没有被现实打磨坚硬冰冷，他们能改变世界。
她低头吻了公主额头。公主醒了，原来真爱之吻是不掺杂任何欲望的，是发自内心的，那可不是简单的男人女人因为外表的吸引而产生的吻。
这个电影告诉我们，真爱不是男女之欲，因为外貌金钱权力产生的感情都会被时间洗刷，真爱存在内心，你的父母对你默默的不善言表的感情。当你结婚了有了一个新的家庭，可别忘了，真爱永远都在背后默默支持着你。
沉睡魔咒观后感 篇7
俗话有言：人生本过客，何必千千结。世人总被各种各样的情感所困住，从而惶惶不可终日。可那样终究不值得。因为它们，无论是感情还是心系之人，终究只是过客，也只能是过客。
电影《沉睡魔咒》中所谓人人口诛笔伐的邪恶女巫梅菲瑟也曾是个不谙世事的荒野仙子，被心爱之人史蒂芬因欲望背叛并设计割去她的双翼后便就在心里种下了复仇的心魔。而史蒂芬也在成为国王后郁郁寡欢，担心梅菲瑟的复仇而每日对那个扶他上位的翅膀自言自语，甚至日益暴躁。想来，他们都是被那世间千千结给困住了，沉溺在了仇恨与欲望之中。
总的来看，世间烦恼的事情也无外乎这两种，甚至可以归为同一类：执念。每个人间惆怅客想必皆是有愿不能遂而苦恼吧，可又只能为那执念日复一日年复一年地想方设法去缓解，可大多数一回想起来还是刺生生地疼和迷茫无助。
但像传统的影片一样，这种一如既往的互相伤害是不能长久的，总会出现一些转折，而影片中的小奥罗拉，也就是被梅菲瑟盛怒之下诅咒的那个孩子给人类与荒野带来了一线生机。她的前十六年正如预言中一样生活在良善与美丽之中，梅菲瑟也在本是监视奥罗拉和照顾她的过程中渐渐真心喜爱上这个孩子，可又对当时的诅咒无能为力。渐渐的，梅菲瑟的仇恨其实已经在慢慢的瓦解了，她只想去保护奥罗拉免受伤害。
可见，当一个人有了希望，也就是另一个可获得的执念的时候，前一个就会逐渐瓦解。人类都是情感动物，所谓执念，绕不过去的坎都只是在伤害自己罢了。典型的后果就是仇视梅菲瑟的国王陛下，用对梅菲瑟力量的恐惧囚禁了自己整整十六年，最终含恨而终。
其实，仔细一想，他们其实都是彼此的过客啊，理论上说，时间泯灭不了仇恨。但你恨的实在来说，又不是那个人，那人充其量也只是你仇恨的一个载体。与其去恨一个具象的，随时间会不定向改变的东西，不如就先放下刀戈，不要去做施暴者，无论是什么，不然你与伤害你的人有何分辨?毕竟无视是最好的折磨，作恶的人终会尝到自己种下的苦果。
如现实中一样，无论是梅菲瑟还是奥罗拉，他们虽然都在同一个故事里，但都是独立的角色，有喜亦有悲，有所爱也有所恶。我们何尝不能像他们一样，为所爱披荆斩棘，对所恶最终视之为过客毫不在意，最终成为更好的自己?
世间遗憾事皆逃不过一个“已过”，既然如此，为何不将已过之事沉淀心底来激励自己，进而去寻梅菲瑟那双被囚禁住的双翼，重新飞向蓝天呢?
最后，请诸位牢记：若要爱，请深爱。若至此步，无忧亦无怖。
沉睡魔咒观后感 篇8
很感谢朋友，邀我看了《沉睡魔咒》这部电影。这部电影是根据童话《睡美人》改编的。不说大片的视觉震撼，不说安吉丽娜的霸气，但是改编已经让人觉得情理之中，意料之外。
故事讲述的是玛琳菲森（安吉丽娜朱莉 Angelina Jolie 饰）曾是一个美丽纯洁，拥有翅膀能够飞翔的年轻仙子，生长于宁静祥和的森林王国。然而美好的时光总是短暂的，王国突遭人类军队侵袭，玛琳菲森在战斗中逐渐成长为这片森林的守护者，同时也遭受到了恋人无情的背叛，从此她的心灵开始变得冷酷，脑海只剩复仇的念头。为了报复，她给恋人国王的女儿爱洛公主施下恶咒，爱洛16岁时，将会被纺锤刺中，然后沉睡不醒，除非她得到真爱之吻；然而随着爱洛的成长，玛琳菲森生命中的善良被孩子的纯真唤醒，玛琳菲森后悔了，想解除魔咒，却无能为力。于是，她想到真爱之吻。这世上有真爱之吻吗？一面之缘的王子，一见钟情的王子对公主有真爱吗？和童话不同的是王子没能吻醒睡美人，而当玛琳菲森在爱洛的额上烙下忏悔之吻的时候，奇迹出现了，爱洛醒了。这是真爱之吻。
故事告诉我们什么？男女之间没有真爱？父母对孩子的爱是真爱？不，所有的真爱都得历尽岁月的洗礼才能得到，所有的真爱都是一天一天相处才能得到。爱洛和王子一见钟情，可也只是情而已，因为没有相濡以沫，没有细水长流，所以，不是真爱。爱洛与玛琳菲森呢，虽然没有血缘关系，可是在爱洛的成长中，玛琳菲森一直关注着，付出着，也得到了爱洛的对她母亲般的信任与依恋，这是一种真爱。
真爱是什么？真爱不是激情四射，不是惊涛骇浪，而是日复一日，跟你在一起，心情一片宁静。对于我们中年人是这样，可对于年轻人呢？他们不会相信的。这也就是仁者见仁，智者见智。谁都不会是生活的预言家，就这样，这就是生活。
沉睡魔咒观后感 篇9
上周末，我和妈妈一起去丰乐影城观看了安吉丽娜朱莉的电影《沉睡魔咒》，这是一部魔幻题材的电影，讲述了一个精灵惩罚背叛了自己的人类国王的故事，还穿插了古老通话《睡美人》的情节。 这部电影中有两个令我印象最深刻的片段，第一个是：玛琳菲森被安德鲁背叛并被剪去翅膀的画面，让我觉得安德鲁绝对没有好报。第二个片段是安德鲁在打造壁垒提防玛琳菲森的时候，让人感觉他就是一个十足的小人，做小人是一定会付出代价的。 这两个片段给了我不小的启发。首先，最重要的一点是不能为了一己私欲而伤害别人，更不能把自己的利益建立在别人的痛苦之上。我真想对玛琳菲森说：“害人之心不可有，但防人之心不可无。”同时也想对安德鲁说：“友情是世界上最珍贵的感情之一，我们不能被贪念所诱惑而去伤害自己的朋友。只有真心对待你的朋友，才能收获最美的友谊。” 这个电影带给了我很深的思考，让我觉得人类真的才是世界上最可怕的生物，我们以后一定要学会保护动物，保护森林，使世界万物都因我们人类的存在而感到快乐，同时，也要真心对待；不去背叛自己的朋友。
沉睡魔咒观后感 篇10
走出电影院的时候，天色已经黑了下来。从中央大街走回家的想法，由来已久了。今天就索性实践一下，查看了一下导航，只有不到四公里的路程，时间还早，就边走边回味好刚看完的电影，这也是一种幸福。
电影里讲的是一个古老的童话故事，仿佛在我的小时候就听过了。一个公主在出生的时候被一个女巫施了魔咒，魔咒让公主十六岁生日的时候被纺锤刺破手指而沉睡终生，除非有一个真爱的吻才能使她苏醒过来。在结尾的时候，我记忆里的情节和电影里的情节对不上号了。记忆里是王子吻了公主以后，公主苏醒嫁给了王子。但是电影里却是一个王子路过这里，虽然也吻了公主，但是公主却没有苏醒。恰恰是给公主施了魔咒的女巫的一个吻让公主苏醒了。看完这个电影，明白了电影海报里那句话说的是对的：绝对不要相信童话。
看完电影以后我马上发信息推荐给了我十四岁的女儿，这个电影值得一看。从安吉丽娜朱莉这个演员来讲，首先是演技非常高超，长的也非常性感迷人。尤其是患乳腺癌后，生性坚强的她主动要求切除双乳，术后却并不失女人魅力而且并没有退出影视圈。在担任了联合国亲善大使后世界各地会经常出现他的身影，或者是和非洲的儿童在一起，或者是和老人拉手谈笑风生，依然给人们带来欢乐和美好。
从电影的情节上来看，出乎人们的意料，带给观众的是呼唤一种人性的善良。包括即使受到了伤害的女巫也有善良的一面。虽然公主在出生的时候就被她施了魔咒，但是在公主成长的十六年中，时时刻刻都有女巫关爱公主成长的身影。在魔咒即将生效的那一刻，女巫焦急的心情可见一斑。当然，也是小公主的可爱和天真打动了她，使她仿佛找回了从前的自己。因为女巫在以前本身就是一个非常善良的仙子。电影的结局是中国人喜闻乐见的非常圆满的结局，也为这部电影划上了一个圆满的句号。
这是迪士尼公司非常成功的一部影片，值得推荐。
[观后感借鉴]卢浮宫观后感实用版(7篇)
当一项任务完成之后自己有了感悟时，我们能将自己产生的一些收获写下来。总结自己的心得体会能帮助自己认识一个新事物，写心得体会时可以从哪些方面着手呢？为了让您在使用时更加简单方便，下面是小编整理的“[观后感借鉴]卢浮宫观后感实用版(7篇)”，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。
卢浮宫观后感
浪漫美丽的法国，闻名遐迩的卢浮宫，今年在故宫博物院展开了“西方神话与传说——卢浮宫珍藏展”，一系列远从巴黎运来的艺术作品，让我发展出无穷的想像力。
来到珍藏馆区，映入眼帘的是众神画像，我也随着导游员的带领，进入希腊神话艺术中……从画像到雕刻，从玩耍到战争，众神一点一滴的生活都被刻划在艺术家的想像中。雕像展区狩猎女神黛安娜打猎的情景以及梅杜兹的头颅，都令我印象深刻。黛安娜一旁的猎羊，彷佛看到猎物般，向前俯冲，黛安娜则反手从箭筒里抽出一支箭，微微掀起的裙子，正暗示出她的兴奋与快乐。梅杜兹的头颅看起来令人毛骨悚然。传说若直视她的人都会变成伫立不动的石像，然而她是女战神雅典娜盾牌上的装饰品，人不直视她是不可能的，我也能走动；这只雕像原是放在水池上观赏的，聪明的设计师，在她的嘴巴挖了个洞，供喷水使用，让装饰品更增添创意。
来到画展区，令我印象深刻的是战神马尔斯大战智慧女神雅典娜。意见不合的两位战神，在特洛伊战争中分属不同军队，马尔斯属特洛伊军，雅典娜则帮忙希腊军。画家选择绘画战后的情形，在雅典娜丢出石头绊倒马尔斯后，马尔斯向前来营救的妻子维纳斯求助。图中的马尔斯卧倒在地，一手撑起身体，另一手则伸出请求从云端降临的维纳斯帮忙。而雅典娜则伸手举向远方，彷佛要求马尔斯投降。三位神的体态都不同，也显现出画家细腻的笔法，将人体的美展露无遗。
经过这次希腊神话传说的惊艳，不只让我感受到，神话故事永远是吸引人的，永远是令人赞叹的艺术，也让我对众神的了解更深一层。我对艺术的创作更佳憧憬，我对不同国家的历史与文化也有展新的体验！
卢浮宫观后感
天道改编自作家豆豆的长篇小说《遥远的救世主》，该书讲述了商界怪才丁元英用“文化密码”疯狂掠夺中国的钱财，良心发现后退出公司，并受到严重的惩罚。最后和芮小丹相爱的故事。
该剧由王志文老师主演，剧集相比小说略有改动，通过人物行为的刻画，更好的体现了“天道”所蕴含的意义。
这部剧多年前就看过，当时并没有太多感触，毕竟经历阅历不足，很难从中发现什么。直到前期在投资中感到顿挫无力、毫无方向，偶然浏览网页发现一位投资高手对此剧的一些总结，忽然有所感触，便将此剧刷了一遍，部分深刻之处反复回放。
两位主角：
1、是魔，是鬼，就是不是人的丁元英(王志文饰)
他是一个渴求超脱伦理，游离于世俗之外的奇人。自称是个“小混混”，但却常常作为商战中的组局人，事无巨细地操控着一切。他拥有着不同寻常的价值观，看问题的角度和格局也与常人不同。
2、天国的女儿、丁总的红颜知己芮小丹(左小青饰)
她有着对美的感悟，对生命的热爱。爱就坦坦荡荡，以一腔孤勇生活着。像爱孩子一样，疼爱自己的恋人。若勇士一般，奔赴在除恶扬善的事业里。任务结束后，毅然扣动了扳机，结束了自己的生命。从天国来，回天国去。
一、遵从规律，规律就是天道，不以人的意志为转移。
天地不仁，以万物为刍狗。然而人与人之间却是有感情的，感情中散发的光辉，就是我们凡人所能达到的最高境界。
二、这个世界上没有救世主，没有神，只有规律。人只有掌握事实规律和自然法则才能拯救自己，成为他人眼中的“神人”。
巴菲特当年只是加州奥马哈市的一个无名小卒，Nobody。通过导师格雷厄姆和费雪的指引，在好友查理芒格的帮助下，终于领悟了投资之道：企业的价值属性和交易的安全边际，此后所有的交易都遵循规律[网]，恪守天道，日积月累成为他人口中的“神”，然而在采访中却可以看到，他也只是普通人，也有喜怒哀乐，有贪婪时刻。
在子女教育上，巴神也恪守“天道”，绝不给子女过多财富，仅仅供他们走出一条自己的路，因为他深知，子女若比我强，要钱何用?子女若不如我，钱会毁了他/她。
三、强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这就是天道。
丁元英认为，透视这个社会，要通过三个层面：技术、制度和文化。小到一个人，大到一个国家、民族，任何一种命运归根到底，都是文化属性的产物。
一个国家之所以穷，是穷在思维上。穷在依赖强者，穷在期望救世主上，这是渗透在一个民族骨子里的价值和判断。
丁元英在经历国外私募基金大肆捞钱获利的事情之后，得出“弱势文化”的最高际遇就是破格获取这样的.结论(例如买彩票中大奖，前苏联那种强行平均主义)。而强势文化与弱势文化不可兼容，强者恒强，弱者愈弱的大趋势让人担忧。
他已然察觉到文化对人的影响了，可自身仍旧无法彻底摆脱这种弱势文化。所以他选择离群索居，参悟文化属性，反省自身。
经济学中的基础理论“马太效应”，穷者越来越穷，富着越来越富;以及二八法则，八成的财富集中在两成人的手里，这对应的，也是文化的产物。
天之道，损有余而补不足。人之道，损不足以奉有余。
四、养儿真的防老吗?
如果养儿是为了防老，那么父母就是天然的债权人。每个儿女都是为了还债，直不起腰来。
而老人如果一直想着回报，就会心理不平衡，觉得自己吃亏了，心理就越苦。这就是我们这个民族直不起腰来的原因。
扭转这种观念，根本办法是大力发展社会经济，努力提高人民生活水平，全面解决好人民的养老保险问题。
随着社会生产力的进步，人民生活水平的提高，现代社会观念的深入人心。大家庭的解体、单一家庭的出现，中国的养老方式最终必将以家庭为主转向以社会为主，养儿防老的观念也必将消失。
五、股票市场之天道
遵循投资之原则进行交易，那便符合天道，可以产生1+1>2的效果，最终使得企业融资顺畅，社会欣欣向荣，人人皆有所赚。
若是贪心四起，采用巧取豪夺的投机之法，便是零和博弈，最终血雨腥风，投资人也会坠入地狱[网](可能是指破产跳楼?)
整部作品，从受众看，它是小众的。内容过于深度，注定不会有一个妖娆的卖相。没有小鲜肉的年代，老戏骨出演，题材也不是言情，旨在探讨文化属性对人的影响，探讨哲学和宗教，乃至探讨纯粹的人生观。
这是一部极其珍贵但又被低估的影视作品，每一个角色都是一个故事，每个人身上所体现出的人性的光辉或者阴暗，都是值得深思的。
作品中放至今天依然不过时的哲学思考、商业思维、研究视角，乃至其中蕴含的智慧，都值得反复品味，仔细推敲。欣赏过它，是我的幸运。
卢浮宫观后感
回想中国女排第一次夺得世界大赛冠军的情景，依然让人心潮澎湃。1981年，第三届女排世界杯在日本举行。11月16日傍晚，无数中国人围坐在黑白电视机前，焦虑地观看女排战况。面对实力强大的东道主日本队，在决胜局比分落后的不利形势下，女排姑娘咬紧牙关拼搏到底。随着“铁榔头”郎平一记重扣，中国队以3∶2险胜，“三大球”首个世界冠军诞生!电视机前的观众热泪纷飞，“中国万岁!女排万岁!”的呐喊响彻夜空，这一幕至今那样清晰。
女排魅力30多年不衰，粉丝遍中华，纵跨几代人，是因为总赢球吗?竞技场上没有常胜将军，女排输过比赛，丢过冠军，很少轻松取胜，还经历过漫长低谷。但是女排有性格，有那么一股劲。用郎平的话说，“在实现自己梦想过程中，会遇到很多困难，应发扬永不放弃的精神去战胜它”。咬紧牙关拼到底，正是女排精神的内核。2004年在雅典奥运会、2016年在里约热内卢奥运会，女排都上演过绝地逆转的奇迹。女排精神的魅力就在于，无论形势多严峻，总会拼到底，永远保持向上奋斗的姿态。
女排气质塑造于改革开放新时期，女排精神是改革开放精神的产儿。从夺得首冠起，女排姑娘成为向世界证明中国体育强起来的时代英雄，激励几代人为国家富强、民族振兴、人民幸福而奋斗。女排精神植根于中华历史文化的沃土，女排的性格是中华民族性格的灿烂映射。世界历史上的四大文明古国中，一脉相承绵延至今的只有中国，5000年里数不尽的挫折，生成了中华民族永不低头的倔强、愈挫愈奋的耐力、从容应对的智慧。精神强大是民族复兴的开始，也是民族复兴的必然。30多年来，中国女排创造了“五连冠”的神话，9次获得世界冠军，显露出祖国至上、顽强拼搏、胜不骄败不馁的英者风范，成为中华民族历经苦难艰辛而重新屹立于世界民族之林的生动见证。女排姑娘们的勇毅和坚定，极大激扬了中国人的自豪、自尊和自信。
“体育承载着国家强盛、民族振兴的梦想。”体育强则国家强，国运兴则体育兴。实现中华民族伟大复兴中国梦的关键时期，前进道路上挑战和风险仍有许多，难以想象的惊涛骇浪也有可能出现，除了奋发图强、勇敢斗争，我们别无选择。发扬好女排精神，保持昂扬斗志和磐石般定力，我们一定能在新征程上赢得新胜利，拓展新境界。
卢浮宫观后感
卢浮宫的观后感篇一：城市的远见系列视频之巴黎篇观后感
法国是一个充满艺术气息的国度，她的首都巴黎更是盛名远播。无论是雄伟高耸的埃菲尔铁塔，还是时尚个性的香榭丽舍大街，抑或是浪漫神秘的巴黎圣母院，还是那馆藏丰富珍稀的卢浮宫博物馆等等，无不使得巴黎令人向往。我印象中的花都巴黎就如城市发展史中的一颗明珠，熠熠生辉却华美的不似人间。最近在观看了《城市的远见》系列视频，尤其是其中的“打造世界之都巴黎”篇之后，我对这座城市有了不一样的看法，她让我重新认识到城市给人的最美好意义在于能够让人们愉快的生活在这个地方。
这部视频是以巴黎地标之一的埃菲尔铁塔为开端，展现了巴黎的雄伟气派一面。在巴黎的街头，随处可见美景，这是一个风情万种的魅力城市，总能调动起你的浪漫情怀，引发共鸣。巴黎有许多的休闲场所，在这些地方人们或者谈情说爱，或者戏水，或者喂鸽子，人们的欢乐和笑容无处不见。更有许多的异地游子把巴黎当成了他们的第二故乡，在巴黎展开了丰富的人生。而街头那些各色各样的雕塑更是巴黎号称艺术之都的最有力证明，这些雕塑不仅充满特色，更是与环境充分结合，彰显出了城市和谐人性的一面。正如片中所说，这是一个既前卫又富历史的城市。而巴黎能有这样的繁荣，要归功于她的规划者们。
巴黎起源于塞纳河中的西提岛，位于法国北部，面积一千两百平方公里，在大巴黎地区有一千万人口，市区人口只有两百万，塞纳河横跨巴黎市区。十九世纪时期的巴黎是西方的政治与金融中心，因此大量的农村人口到巴黎找工作，人口开始增多，这些人挤在一些因为过度使用而越来越旧的建筑物理，建筑密度也比较高，于是就在天井里加盖或增加楼层，形成了高度密集现象。在十九世纪前，巴黎的生活条件因此越来越糟糕，同时出现的还有严重的交通问题、水供应不足问题和建筑物破旧问题。正是在这个时候，当时的塞纳省省长欧斯曼男爵对巴黎进行了一系列改造工程，虽然只有二十多年，却使得巴黎从一个中世纪风貌城镇变成了一个现代都市，发生了脱胎换骨的变化，也因此造就了巴黎城市建设与保护历史上具有划时代意义的“欧斯曼时代”。
从1853年到1871年，欧斯曼用了二十年左右的时间对巴黎的城市重建倾注了巨大的心血，进行了大刀阔斧的改变。与以往所有巴黎城市建设与发展的做法不同的是，欧斯曼的重建巴黎城，是以一个城市建设专家的远见，有史以来第一次制定了巴黎整个城市发展50年的规划，这个规划是立体地、全面的，涉及到了巴黎城市发展的方方面面。
欧斯曼首先进行改造的对象是巴黎的交通，他认为要统一一个城市就应该毫不迟疑地拓宽道路、大街和公共空间。他在密集的旧城市中征收土地拆除了原有的建筑物，开辟出了一条条宽敞的大道，总共在原有的建筑和城区中完成了160公里的大街和道路。而且在改建过程中，是先拆除一条街再在街道两边兴建建筑，因此建筑物整齐一致，统一了巴黎的街景，这就是一个欧斯曼气派的城市景观。这些大道的特点是直线贯穿各个街区的中心，成为巴黎交通的主要干道，并且在大道的两侧种植高大的乔木进而成为了现在的林荫大道，这些人行道上的行道树不仅为城市增加了绿色也使城市充满生机,更是他们休息玩乐的一个美丽的室外空间。在每一个街道的中心通常设计有大型的环形广场，每个环形广场都设有地标纪念物，作为汇集到每个圆环的每一条道路的端景。而这也成了巴黎后来城市建设的经验。
欧斯曼的第二项大工程是基础建设：下水道和引水工程都是欧斯曼的杰作。在我以往的概念里，地下道是没有丝毫美感可言的地方，甚至是比较脏乱的，规划地下水路只要能够满足城市的正常运作就够了。然而事实上，一个城市地底下的工程，才真正是考量城市建设是否有远见的最佳指标。欧斯曼对巴黎地下水道的改造完全颠覆了人们的习惯性思维，这些小水道不仅改善了城市的环境，而且每个下水道都非常的宽敞，甚至可以供人进去参观。可以毫不夸张的说，巴黎的下水道就是地下城市，每条街道地下都有宽敞的下水道并且还设有街名，假如你掉了钥匙或者什么，完全可以按照原地点信息找回，这只需要一个电话就行，并且这项服务是免费的。甚至还有一部分下水道被规划成了下水道博物馆，在隧道似的空间里展示出下水道的系统设计与各种设施，这已经成为了巴黎的观光的景点之一。另外，圣马大运河的改建也是规划中的一大亮点，为了充分利用土地他在城市最繁华的地段把大运河加盖，这样既节约了土地也带了了观赏的价值。与此同时，欧斯曼还铲除了许多的垃圾场并在原地改建公园，改善了巴黎的空气质量。值得一提的是，公园的设计并不是完全的重建，还保留了一部分原来的建筑物，以作为人们休息和装饰的建筑，这样既节约了资源同时也保留了原有的建筑物的历史价值，这一点也是我们在以后中应该学习的一点。在公园中，市民们可以有宽敞的空间活动而不被打扰，更令人惊叹的是每一个公园中的一草一木都是按规划要求，甚至把每一朵花的图案都详细的绘制了出来，可谓是精心细致到了极点，这些规划过程中的细节地方是规划中非常关键的一部分，更是我们缺少和要学习的地方。
欧斯曼改建的最后一个细节便是街道家具。街道上的路灯为了节约用地，很多都安放在了建筑物上，并且和建筑物很好的结合在一起，更增加了建筑物的艺术
卢浮宫的观后感篇二：巴黎建筑艺术观后感
在一次城市规划课上，我们观看了有关巴黎建筑的视频，让我们了解了巴黎的建筑风格设计的改造历程。让我们领略了巴黎的建筑之美。那么让我们先来介绍一下法国之都巴黎建筑风格的改造者。豪斯曼男爵，法国第二帝国时代的塞纳省省长。1852年，新即位的拿破仑三世委任豪斯曼男爵负责大规模的巴黎改建工程。豪斯曼的改造包括拓宽巴黎街道、修建大型房屋和豪华旅馆、修缮下水道和城市供水系统等。1832年的巴黎霍乱流行病为启动长期争论的巴黎重建工作提供了动力。1852至1870年之间，在豪斯曼策划下的改造工程让巴黎“改头换面”，从一个布满小巷、形状不规则、陈旧的中世纪小城，改造成了一个街道宽阔豪华、空间疏落有致的工业革命时代的现代都市。豪斯曼也成为后人改建城市效仿的典范。
工业革命和启蒙运动之后，大量人流涌向巴黎—一个从中古时期就再没有翻修过的逼仄小城。拥堵的人群导致肮脏、嘈杂，流行病也相继而来。拓宽街道是豪斯曼最大的项目，他规划了城市的南北中轴线，并且用东西南北的主干道将中古时期的巴黎分成不同板块，第一次将几何对称的理念带入城市规划中。豪斯曼翻新了巴黎的每一个街区，拓宽后的街道分散了拥堵的人群，减少了流行病的发生，他还巧妙地在街道两旁种上栗子树，很好地衬托出街道的几何美感。
豪斯曼的第二大计划是重塑巴黎的建筑，让它们和新建的街道显得般配和谐。他把沿街的房屋都加了一层，这样看起来就气派多了。不仅如此，豪斯曼还修建了歌剧院、名人纪念碑、火车站和政府大楼，而这些建筑都融入了他所钟爱的新古典主义风格。
豪斯曼还将巴黎划分为不同的区域，他围绕赛纳河由内而外把巴黎划分成20个不同的区域。从中心的1区开始，以顺时针螺旋状依次排列，仿佛一只大蜗牛静静地卧在法国北部。巴黎“进化”成为“蜗牛”，不是因为法国人爱吃蜗牛，而是因为巴黎通过几次大改造，逐渐“进化”而成。让我们看看这只“蜗牛”的“进化”过程。同时，由于中世纪的下水道和供水设施已远远不能满足新增区域居民的要求，豪斯曼决定进行大幅的改建，他不仅新增下水管道，让原本臭气熏天的城市变得洁净起来，还把废物管道和污水管道分离，从而把废物用作有机肥灌溉农田，经济节省。
在绝对君权鼎盛时期，路易十四改造了卢浮宫，建设了旺道姆广场、胜利广场、林荫大道，在郊外兴建了凡尔赛宫；路易十五又建设了协和广场。这些工程均体现了君权的强大和建设、改造城市的能力。这一时期的城市设计与建筑受到文艺复兴时期意大利城市建
设实践的影响，巴洛克式的手法广泛应用于体现君权思想的构思之中，以体现秩序、组织、永恒、至上的王权。同时，大量的巴洛克风格为巴黎奠定了浪漫的文化基础。
至此，巴黎“进化”成为一只“蜗牛”，一只浪漫的“蜗牛”。
豪斯曼的巴黎大改造的功与过，可以从两个方面来看。
一方面，巴黎大改造中的巴洛克式城市设计，包含了传统城市规划所不具备的特点：强调城市的功能、环境与效率。例如：铁路站房、百货店、歌剧院等城市节点，既是视觉中心，也是功能中心；城市基础设施、公园的主要服务对象是新兴资产阶层及普通市民。更具意义的是，政府通过对私人建设活动的控制，来实现统一的规划目标，如：由民间资本来建设道路两侧的建筑物。此外，在道路建设过程中，对道路建设用地的过量征用也体现出近代城市规划中公权优先于私权的思想。
另一方面，巴黎大改造其实就是一场阶级之间的斗争，一场在为金钱、权力与愉悦所进行的冷酷斗争，在斗争中，个人与个人之间存在着混乱的竞争关系，所以巴黎的形成，其实就是阶级力量对抗与撞击下的产物。在政府的全力支持之下，豪斯曼势如破竹地圈占被改造地区的商业用地，摧枯拉朽地推倒传统居住区，将大批工人、手工业者、小商贩和小业主这些贫苦的老巴黎人驱赶至郊区，拆毁了大片传统街区，把这个中世纪狭窄迂回的、被称为街垒战和造反温床的市中心，进行了彻底的空间改写。
巴黎大改造从1853年持续到1870年，部分实现了近代城市规划的理念，成为19世纪欧洲城市规划与建设的最主要代表，也成为城市规划史上的重要事件，不仅为今天的蜗牛形态奠定了基础，也成为后来许多城市效仿的范例。
通过观看巴黎建筑的改造设计视频，对我们的设计观念有一个很好的启发和灵感。对我们以后的学习和工作带来了很大的帮助。城市的拆迁改造，从来都不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，也不可能那样雅致，那样从容不迫，文质彬彬，那样温良恭俭让。目前我国城市化加速阶段，也正经历着同样的过程，因为无论是在生物界还是在人类社会，“进化”永远不会一帆风顺。
卢浮宫的观后感篇三：当卢浮宫遇见紫禁城考试实用影评范文
《当卢浮宫遇见紫禁城》的第一集《遇见》向我们展示了中西方文化相遇时的交融，纪录片以紫禁城和卢浮宫的今夕为背景，以拿破仑和乾隆这两个都曾站在东西方顶峰的人物为题材，深刻探讨了东西方文化一次动人的邂逅。
《当卢浮宫遇见紫禁城》的第一集《遇见》以跨越时空的历史视野和宏大包容的文化姿态，记录呈现了卢浮宫与紫禁城在现实与历史不同层面的相遇。历史上，两座代表东西方艺术典藏宝库的博物馆有着相似的命运遭际；而当下，以拿破仑一世艺术展为契机，他们之间生发出东西方文化动人的邂逅。
1拿破仑一世展是由中法双方竭力促成的一次艺术文物交流展出活动。本片着重记录了以伊莎贝拉为首的卢浮宫筹展工作人员兢兢业业的努力。这次展览，是当代历史中两座博物馆真正的平等的相逢，也是大型纪录片《当卢浮宫遇见紫禁城》的创作灵感之源。
2本着东西方比较思维来回溯历史，
纪录片创作者首先来比较两座博物馆的过往与今夕。穿越时间和空间的回望与记录中，可以发现同由帝王宫殿变为平民博物馆的经历，同因帝王的个人爱好和政治理想而获得蓬勃发展的助力。远隔时空的遥望有着惊人相似的前史，驻足当下的审视也有彼此交汇的今生。紫禁城的现代转型借鉴了包括卢浮宫在内的西方博物馆的诸多经验，当代卢浮宫建筑格局的变化与华人设计师贝聿铭的慧心灵感息息相关。
3在历史的具象比较中，去探寻抽象的艺术思维的异同，《遇见》这样来总结思考的结论：“西方人偏爱形象，让人在具体的形象中直接感受，他们留给后代的是一尊尊形象各异的雕像，而东方人偏爱文字，留下一幅幅牌匾，不断提醒自己警示后人。”东西方文化思维的不同，影响到艺术类型的不同偏好与思想诉求。
紫禁城，以他的宏伟和华丽枕居在东方的大地上;卢浮宫，以她的优雅和现实坐落在西方艺术之巅。这是一篇中西方艺术的交响诗，更是连接中西方文化的纽带。《遇见》是《当卢浮宫遇见紫禁城》的开篇之作，它遵循以人带史的思路，以伊莎贝拉的工作来记录筹展过程；讲述帝王爱好与抱负，谈两座博物馆前世今生。不论是历史上穿越时空的遥望，还是当下真正的现实交流；无论是艺术品的风格各异，还是文化思维的相映成趣；卢浮宫遇见紫禁城，必然不止于两座博物馆的描绘，两种艺术史的并行，还将涉及东西方文明的探讨与思考。因此，可以说《遇见》为接下来的续篇开启了宏大的艺术视野和思考空间。
2《当卢浮宫遇见紫禁城》这部纪录片即使故事也是文献，既是历史也是细节，他将东西方文化的兴衰，文明的沉浮通过精美的视听语言展现出来。
在记录片开始时，导演使用近景镜头拍摄故宫红色的城门，在大门里反射出对面房屋琉璃瓦屋顶，以此来表现东方文化的恢弘，一座座高大的宫殿仿佛就呈现在我们眼前，影片将西方艺术的剪影附着在中国古老的墙体上，这颇有韵味的将中西方文化交织在了一起。
导演还通过不同的艺术手法来表现拿破仑和乾隆这两位中西方的帝王。在表现拿破仑时，导演通过战马的嘶鸣声，人们的喊叫声与画像雕塑紧密地结合起来，这反映出拿破仑强烈的政治欲望和艺术追求。而在表现乾隆皇帝时，导演用特写镜头对准了中国传统艺术作品珐琅彩，珐琅彩的细腻与乾隆皇帝喜爱安静的艺术结合起来，通过这两位帝王对于艺术的不同追求体现了中西方文化的差异，也正是因为差异造就了中西方文化的交融。
在这部纪录片中导演对于老照片和黑白影像与解说词的结合，向观众讲述了中西方不同的历史，不同的文化，用远镜镜头表现巴黎迷人的夜色和凯旋门的高大威武。用特写镜头展示中国的绘画书法作品，在特写镜头下这些艺术作品显得是愈加细腻。为中西方文化的交融做出了最后的诠释。而在纪录片最后的及说辞无疑使整部影片的点睛之笔，用短短的几十个字，为这部中西方文化交融的是实话下了一个完美的句号。
卢浮宫观后感
今天参观的是大名鼎鼎的卢浮宫，它与美国纽约的大都会博物馆、英国伦敦的大英博物馆并称世界三大博物馆。我已经去过大都会博物馆和大英博物馆，而且还看过好几遍《卢浮魅影》和《博物馆奇妙夜》，所以我们对卢浮宫充满了期待。
一进博物馆，我们首先要找的就是卢浮宫的三大镇馆之宝——《胜利女神》雕像、《蒙娜丽莎》油画和《断臂的维纳斯》雕像。《蒙娜丽莎》油画最出名，我在很多书上都看到过这幅画，我们在油画展区寻寻觅觅，终于在一个非常拥挤的大厅找到了这幅画。为了看得清楚一点，我从里三层、外三层的屁股堆里终于挤到了最前面，但是说实话，我有一点失望，因为那镶嵌在玻璃下的画比我想象得小多了！
由于博物馆展出的东西实在太多，而我们的时间却非常有限。来不及欣赏数不胜数的油画和雕像，我们又去寻找我最感兴趣的埃及馆和中国馆。在埃及馆，我最想看的是木乃伊，但是我们在卢浮宫只找到一具放在角落里的木乃伊，感觉有点失望，没有大都会博物馆的多，更不如大英博物馆，那个木乃伊还带着头发呢！
三大博物馆都有中国馆，在这里我看到了很多来自中国的奇珍异宝，大大小小、各种类别、历朝历代的都有。妈妈小声告诉我，这些宝贝大多是从我们中国抢来的，这让我想起了圆明园，想起了故宫里那些满是划痕的铜缸，真让人痛心！等以后我们国家强大了，一定要让这些宝贝回到中国去。
卢浮宫观后感
在卢浮宫这样一个偌大的博物馆里，还存着一份我们中国人的骄傲。
但为什么要设计用玻璃做的金字塔呢？因为阳光从倒钻金字塔照射下来，正好能够为卢浮宫的地库增添一份光明。
在卢浮宫的展馆外，有一座高21米，底宽30米的玻璃金字塔，那正是我们美籍华裔建筑师贝聿铭设计的。八十年代初，法国总统决定扩建卢浮宫。为此，法国政府广泛征求设计方案。总统邀请世界上十五个声誉卓著的博物馆馆长对应征的设计方案选择。结果，有十三位馆长选择贝聿铭的设计方案加一座玻璃金字塔。但是当此事一公布，法国人民认为这样会破坏了这座已经有800年历史的古建筑，而且看着别扭。可总统坚持采用了贝聿铭的设计方案，将金字塔安在卢浮宫里。慢慢的，人们开始接受玻璃金字塔并对它产生了感情，大家再也想象不出来没有金字塔的卢浮宫了，因此，这座耸立在拿破仑庭院正中间的玻璃金字塔已成为了卢浮宫的标志。
不管我们怎样看，都感觉这是一个独特的艺术佳作，在展厅里，还有一个倒立的玻璃金字塔，留给了我们无尽的遐想
玻璃金字塔，我们中国人的自豪！
卢浮宫观后感
放浪漂亮的法国，如雷贯耳的卢浮宫，今年在故宫博物院打开了“西方传奇与传闻——卢浮宫珍惜展”，一系列远从巴黎运来的艺术着作，让我进展出无量的想像力。
到达珍惜馆区，映入眼帘的是众神画像，我也跟着向导员的率领，加入希腊传奇艺术中……从画像到雕琢，从顽耍到斗争，众神一丝一毫的生活都被刻画在艺术家的想像中。雕像展区狩猎女神黛安娜狩猎的情形和梅杜兹的脑袋，都令我追念深入。黛安娜一旁的猎羊，好似看见猎物般，上前俯冲，黛安娜则反手从箭筒里抽出一支箭，略微掀起的裙子，正表示出她的-高兴与愉快。梅杜兹的脑袋看起来使人惊心动魄。传闻若直视她的人都会形成鹄立不动的石像，但是她是女战神雅典娜盾牌上的点缀品，人不直视她是不行能的，我也能往来；这只雕像原是放在池塘上欣赏的，聪慧的计算师，在她的嘴巴挖了个洞，供喷水运用，让点缀品更增加创意。
到达画展区，令我追念深入的是战神马尔斯大战能干女神雅典娜。见识不对的两位战神，在特洛伊斗争平分属分别部队，马尔斯属特洛伊军，雅典娜则帮助希腊军。画家挑选绘画战后的情况，在雅典娜丢出石头绊倒马尔斯后，马尔斯上前来救助的妻子维纳斯告急。图中的马尔斯卧倒在地，一手撑发迹体，另外一手则伸出要求从云霄来临的维纳斯帮助。而雅典娜则伸手举向远处，好似要求马尔斯降服。三位神的身形都分别，也表露出画家周密的笔法，将人体的美展露无遗。
经过此次希腊传奇传闻的冷艳，不止让我感化到，传奇故事悠久是吸引人的，悠久是使人赞美的艺术，也让我对众神的明白更深一层。我对艺术的创造更佳向往，我对分别国家的史乘与文化也有展新的领会！
沉默的羔羊观后感
观看的过程总能带给我们不一样的体验。 为了更深刻地理解电影，不妨写一篇观后感来记录自己的想法，观后感可以把自己最深刻的感受用简洁的句子写下来，作品名的观后感如何写才算全面呢？今天给大家推荐一篇关于“沉默的羔羊观后感”的网络文章，这篇文章或许能为您提供一些有用的信息！
沉默的羔羊观后感 篇1
电影标题《沉默的羔羊》跟监狱对话和恐怖情节关系不大。沉默的羔羊来自克拉丽丝儿时的记忆，父亲去世后，她寄居在牧场，清晨听到羔羊的叫声，原来人在屠杀羔羊。她偷偷打开门，想放羊群走，但羔羊呆呆站在原地，沉默。她只能抱起一只羔羊逃跑，心想能救一只是一只。逃跑过程中，她愈觉得羔羊很重，自己没有食物没有水，很快她被警察抓住，送进孤儿院。长大之后，她一直被羔羊的叫声所困扰。
最近在思考学生的心理问题，所以冒着被领导拍肩膀的危险，和在办公室不务正业的骂名，我看完了电影，说说我四点观后感。
一、汉尼拔观察入微、判断精准。牢笼里的汉尼拔，第一次见到克拉丽丝，立刻做出如下判断：名牌皮包，低档鞋，看出出生不高贵。从口音判断出生于矿区，其父亲是个矿工，极力摆脱自卑，努力学习想要进入FBI。后来甚至由她的着急语气，判断出她被心理问题所困扰，即羔羊的叫声。女议员求助于他时，他理解一位母亲的着急和母爱，选择提供线索帮助寻找歹徒。用一根圆珠笔的铁芯，他撬开手铐，越狱的环节非常周到，思维缜密。
二、国外心理片很强调童年的阴影，深受弗洛伊德精神分析法的影响。不管是克拉丽丝也好，最终被抓到的歹徒也好，他们的心理问题都是童年的痛苦记忆造成的。
三、中国人的心理问题却鲜有童年的记忆。最近中大历史系研究生，因为论文没完成和找不到工作，选择自杀。他是一个一向很乖的人，却面临着巨大的社会压力和家庭压力。最近光明中学跳楼的初一男生，因为偷了妈妈一万多块钱被发现，无法面对即将到来的家长，强大家庭压力之下，选择结束自己的生命。还有高三晚自习突然跳楼的男生，是怎样的高考压力和竞争对比，让他选择不继续面对了。以及，新闻报道的，班主任没收了学生的手机，就被捅了N刀致死。这些人的心理问题，更多来自社会的期望，竞争的压力，家庭的压力。中国人的心理问题更多是外因施加的；西方人的心理问题更多是童年内在的反射。
四、汉尼拔与卡拉丽丝的惺惺相惜。来点轻松一点的，非学术的，关乎爱情和两性的。两个主人翁仅有的一次身体接触是指尖的触碰，但正如汉尼拔所说的：“别人会以为我们在谈恋爱”，两人智慧的交锋可能是本片最大的亮点。我想起米开朗琪罗的名画《创造亚当》，也是指尖的轻轻触碰，但人类却掌握了无穷的智慧，而且一直都能得到上帝的庇佑。
沉默的羔羊观后感 篇2
早在几年前就听说了，但一直没有机会看，这次心协举办心理电影大放送让我有幸认真观摩。
看完后内心久久不能平静，也许我还未懂得影片隐藏的某些蕴涵，但也正以为如此，让我对它着迷。它就像是一组组灵魂的密码，无法破译，只能用心去细细体悟。于是，在这夜深人静的时刻，我准备写点什么，来和大家分享我的感受。
相信有人与我有同样的经历，在风起云涌的思潮中，没有及时地记录下当时的心境，过后往往找不回那时的感觉或者要费很大的力量才能再回忆起来。
看完影片，脑海中也常会浮现出一些画面……比如男主人公那双怪异的褐紫红色的眼睛，久久地留在我的思绪之中，让人感觉到异样的不安与激动，怕想到他，又忍不住要去想。还有女主人公总在深夜惊醒，因为她的耳边总是回荡着黑暗深渊中那一声声凄惨、绝望的羔羊的尖叫。我甚至也似乎听到了羔羊的'叫声，很是凄厉……在这时，我总会不寒而栗！
如果夜里可以做一个单纯而又甜美的梦，那么，我想第二天清晨推开窗户，心情是舒畅的，或许还会闻到玉兰的幽幽香气。但现在，也许也有人感受过——恐惧的心跳，放纵的逃遁，失重的下坠，诡异的诱惑，绮丽的梦魇，是灵魂深处黑暗而惊艳的花园。很多时候，恍然的一刻，觉得梦魇是一种真实，而清醒，才是沉睡。
其实每个人的心里都有一些无法言表的事，或者说是秘密，那是深藏于心底的，我们往往把它掩盖得不为人所发现，那是一个阴影地带……当我们夜晚去一个有恐怖气氛的地方，我们所感觉的恐怖其实不是来自环境，而来自内心，这是我们在心虚。当然了，阴影并不能说总是坏的，它也是我们本能中一种智慧的象征，你如果合适地与它交流，它是可能带有智慧老人的性质告诉你一些什么的，所以我们要正视自己，多与自己交流。访问心灵，必然触及心灵的暗角，那里可能有伤痛的记忆，也可能有难言的愧疚。如果伤痛来自他人，请用宽容把它烫平，宽容是一种美德，原谅别人，就是给自己以台阶；如果心里有鬼，更要时时访问一下心灵，良心是最公平的审判官。
可生活中的大部分人都不喜欢露出自己深藏于内心的，特别是自己的恐惧，在外界还故意装坚强。
电影中的女主人公就是属于这样的典型。家贫、父死、孤儿一样漂泊的童年，让幼小的史达琳对周遭的事物充满了恐惧。她想逃出农场，救走那和她一样无依的小羊羔，哪怕一只也好。可是她失败了，最后被送到了孤儿院。从此以后，她拼命读书，争取做到最好，在不断的竞争中取胜，她想压抑内心的恐惧。可她的心灵深处始终有一只羊羔在尖叫，那正是自己内心脆弱的呼号。但她不想让任何人知道她的“懦弱”，在逆境中她显得异常地坚定、老练，靠着意志力将恐惧深藏在平静的外表之下。
这也使我想到一部影片——《关于莉莉周的一切》。其中的某些场景和这部片子的女主人公救小羊羔的性质有些相同。我们中的每一个人，在最没有力量的少年时代，都曾善良且狂妄地想过要呵护和捍卫点什么。但在这个依然存在蛮横的世界里，这种孩子般的隐蔽的英雄主义和牺牲精神，落寞而天真，脆弱而甜美。也许最终还是落败，还是一场迸涌而出的无用的泪，但是我依然相信，这一切，包含着珍惜的勇气与柔情。
也许很多年后，在静谧无人的夜晚或是在炽热而寂静的午后。带着甜蜜却又充斥着苦涩的浓香中，我们回想起过往的曾经，相信我们都不会后悔。
影片的另一位主人公汉尼拔？莱克特，他给我的第一印象便是那双锋利的眼睛，任何人内心的想法都逃脱不了他的窥视。他是一个高深的心理医生，具有救世主的情结，有着很强烈的治疗病人的冲动的人。一个太有愿望希望治疗别人的人，可能也是需要反省的，因为这具有两面性。治疗者的背面可能是一个天使，也许也会是一个魔鬼。所以对于他的感情，我也说不上来，他吃人他又救人。我领会到的是作为我们，不应太过偏激，应当怀有一颗平衡的心，因为生活总有些事是不可逆转的。
还有那个变态杀人犯“野牛比尔”，虽然影片好象未涉及他的童年，但我想他一定是受过伤又没有及时地作心理治疗。他也痛苦，却又没有地方发泄，于是他开始杀人。也许在他的意象中，他和被害人是一体的或者他已无法分清，他的精神已开始分裂，等待他的不是解脱而是毁灭。我唯有叹息，如果……是啊！我又要开始我的假设，但对于已结束的，假设又有何用呢？但愿活着的人会得到些什么吧！我们遇到自己想不通的事就应该说出来，也许有人会给你好的解决办法。我常碰到这样的事，当一个人和你述说着什么的时候，还未等你讲，他自己已经想通了！
成长着的心是稚嫩的，也是脆弱的。但我们有着伟大的精神支柱，不应把心裹得很紧很紧，不应把情隐埋得很深很深。打开心窗，阳光会欢快地跳上你的心头。生活中注定要有阴晴圆缺，那我们就平静地任酸甜苦辣填满自己的履历。所幸的是时光没有蹉跎，生命的高度与日俱增，生命的果实日渐丰盈。就如影片中的结尾，每个人都有所获，虽然历尽艰辛。
希望有更多的人也和我一样坚信，总有一天，所有的汗水和努力，将化作一片山花烂漫！
这些就是我看完《沉默的羔羊》后的一些感悟，如果你还没有看过，我建议可以看一下。还有很多的东西包含着最深刻的思想和蕴涵，我浅薄的语言无法去把它表现出来，等待你的诠释！
沉默的羔羊观后感 篇3
这次是第二次看这部影片了，很喜欢这部电影，前几天花了两个小时的时间翻阅了很多的资料，努力的提高自己对这部影片的认识。由此写下此观后感。
看电影的时候，旁边的同学就跟我说：这演的是啥啊？说实话，我也没有看懂，看的时候感觉很压抑，片子的整个画面、配乐给人一种悬疑恐怖的感觉。
影片一开始，女主角在森林里奔跑，为整部影片定下了悬疑和压抑的基调。森林、城堡建筑、电梯、特写镜头，导演的画面选择令人惊叹。没有台词，诡异的气氛就已经简单巧妙的营造出来了。
影片讲的是年轻的联邦调查员克拉丽斯接受了一项任务：帮助寻找一个失踪的妇女，而这个妇女正受到一个把受害者的皮剥下来的**杀手“野牛比尔”的威胁。汉尼拔以前是一位受人尊敬的精神病学家，现在是一名精神病患者。
克拉丽斯想通过和汉尼拔的谈话来了解这个心理杀手扭曲的斯想。联邦调查局**杰克·克劳福德认为汉尼拔非常聪明和足智多谋。通过和他交谈，他可以帮助**正在寻找的**。克拉丽斯必须先赢得汉尼拔的信任，然后他才能透露任何事情。他要求克拉丽斯说出个人经历以换取他的协助。
克拉丽斯为博士的智慧所折服，不由得对他产生了一种即同情又憎恨的奇妙感情。在许多接触中，他断断续续地给克拉丽斯一些线索。最后克拉丽斯成功的杀死了“野牛比尔”但不幸的是汉尼拔缺成功逃狱，为影片留下十足的的悬念。
沉默的羔羊”实际上应当译做“羔羊的沉默”，也许从女主人公克拉丽斯的身世来分析“羔羊”更为妥帖。克拉丽斯的父亲是她家乡一个小镇的巡警，后来去世了。于是，克拉丽斯被送往姨母家中寄养，当时她只有１０岁。
伯母和伯父是牧场主，主要饲养绵羊和马，但这些动物大多有一些问题，不是瘸腿就是瞎子。它们被屠宰并制成胶水或肥料，它们活着带走的东西将成为狗的食物。当克拉丽斯发现这一切的时候，一颗童心受到了强烈的刺激，羊的凄凉的叫声在她的耳朵和心里久久萦绕。这一情节在书中并没有占据多少篇幅，但却是克拉丽斯童年的创伤。
和大多数喜欢这部电影的人一样，我认为汉尼拔和克拉丽斯的《分居》之间的对话非常精彩。影片采用采访拍摄的方式，用两台摄像机对两个人的脸进行特写，并加入了沉重的音乐来烘托气氛。虽然看上如同一个心理医生和一个患者的对谈，又或者是警察和犯人之间的审问。
但事实上，这更像是女主角的心理斗争。汉尼拔用他的冷静和聪明去洞察和展现她痛苦的记忆，让她面对它，而克拉丽斯并不回避他的痛苦。在锯切过程中，两人的关系也发生了微妙的变化，尤其是关于杀死农场羔羊的叙述，这是他们谈话的最后一部分。有人说这段叙述让汉尼拔对克拉丽斯的感觉彻底改变，原因是羔羊被宰杀时是不会尖叫的，而克拉丽斯听到的也许只是来自她敏感内心所感受到这个世界的痛苦，她力图保护并且挽救，但是失败了，即便如此她并没有崩溃，依旧坚强用自己的方式正视这个世界的残忍以及保护生命的脆弱。
而这段对话也让克拉丽斯在汉尼拔的思想中有了角色的转变，从一个类似于病人存在的角色，到他对人类信心的存在。然后才有了类似于圣母一般的克拉丽斯的画像，也有了最后告别时的那句“谢谢你”，以及影片结尾时的“这个世界因为有你而变的有趣”。
看影片时有一种看《老无所依》的感觉，让人不舒服，并一直提着心，感觉两位主角的每一次对话就像《老无所依》中每一次杀人一样。影片的主题其实众口难调。我跟倾向于人行弱点这一说，汉尼拔博士原来是一个令人尊敬的心理医生，但最终沦为**”吃人魔”.
为什么是“吃人魔”呢，而不是别的什么的呢?都说人与野兽的区别是，人有智慧，但当人沦落后，他开始最求自己最基本的欲望“食欲”，人与野兽又有什么区别呢。汉尼拔医生的确智慧，他通过了解克拉斯利的身世寻找她内心的弱点，并以此来为帮助自己越狱。
在这个过程中，女主角变成了可怜的羔羊。她无助，困惑，毫无准备。她可以被**。汉尼拔则成为那可怕的牧场主，层层剥开“羔羊”痛苦的回忆。人性弱点成就了最后成功的越狱。
但汉尼拔又是值得窃喜的吗？事实上不是这样，他的弱点早就暴露，所以他成为了“食人魔”，只是他善于伪装，如果第二部是我拍的话，我会让克莱丽斯亲口告诉他他的弱点，之后便是“食人魔”汉尼拔的崩溃，比任何人还要彻底的崩溃。
影片的另一个精彩部分来自朱迪·福斯特的个人表演。那是电影最后部分，克拉丽斯在黑暗中摸索。看到那一幕，包括她的无助并恐惧的眼神，颤抖摸索着墙壁的双手，还有经典的**杀手的想触碰她又没触碰到她的手，你会无比心疼并且揪心这个屏幕里的女孩，心被其所牵，这也是朱迪福斯特的魅力，有一种惹人怜爱的魅力，并不是因为她的柔弱，无助，而是因为她的勇敢坚强。
整部电影的节奏紧凑。虽然我不知道如何使用镜头，但我认为这幅画很独特。导演在演员的表现的方面火候掌握的十分了得，虽然演员的天赋或者自身的努力多少对角色的表现占了很大比例，但是导演的拿捏控制也是至关重要，就好比烤羊排的火候，不能太大，也不能太小，正正好好，并且要在最佳的时机撤火装盘，配上辅材，送上餐桌，于是一道上等烤羊排就做成了。
总的来说《沉默的羔羊》是一部值得一看的经典电影，我也只是表达一下自己的看法。有机会会去看下第二部，希望经典能够延续。
本学期欣赏电影：《地道战》《深蓝》《农情巧克力》《当幸福来敲门》
《沉默的羔羊》《辛德勒的名单》
沉默的羔羊观后感 篇4
经典是毋庸置疑的，经典是经的起时间的考验的，经典更不会被人们的口舌之争而磨灭，他会逐渐突破地域与人种的差异，以完成其不朽的价值。
这部影片实属电影中的电影，经典中的经典。从精神分析学的角度来看，在心理学方面，最熟悉的人是弗洛伊德。当提到弗洛伊德时，我们会想到人格理论中的意识、前意识和无意识。
意识识指人们所意识到的观念，在我们的展示生活中大量可复指的信息构成了前意识。弗洛伊德的精神分析理论认为，我们内在思想的主体在于无意识。这是无法接触的东西。
理解无意识对行为的影响，特别是对**行为的影响，是理解精神分析思为的关键。就算是看着汉尼拔吃人脑也没有感觉害怕，只是有点儿恶心，浑身凉飕飕的可是当看到他面对唾手可得的史达琳时的那种悲哀、犹豫、心痛，我却感到了一种无法言说的恐惧，虽然镜头极力在制造一种暧昧朦胧的感情，但正是因为这感情美好，所以当顿悟到它的渺茫时，心中的无奈和哀伤与各种说不清的情绪杂糅，转瞬竟变为了恐惧他是汉尼拔
斯达林的干练、执着与勇敢，加上对过去生活的逃避，被朱迪福斯特完美的表现出来了，当然也就给人留下了至深的印象。面对与传说中食人魔的第一次见面，面对老谋深算的汉尼拔对自己人性的透彻分析，她在紧张与恐惧中颤抖着，却又极力表现出了一丝压力下爆发出的镇定与勇敢，并机智的去直面揭露和涉足对手人性上的弱点和心理上的病态。在对峙中，汉尼拔看到了一个熟悉而陌生的眼神，也许隐约感觉到他面对的是自己的身影，另一个自己。
可以说，如果斯达林在性格和内心上与汉尼拔没有任何共同点，那么汉尼拔就会鄙视这样一个初出茅庐的联邦调查局，所以他们就不会有如此冷淡怪异的关系，甚至友谊。双方在斗智斗勇中慢慢探索对方的人性和心灵，这也是两个性格怪异的人了解自己的唯一途径。
面对阴险、深邃、睿智的眼神，面对善良、疑惑、稚嫩的眼神，我同时看到了一丝迷茫与矛盾，对人性理解上的茫然，对自己内心世界与离经叛道的行为的矛盾辩解，他们对自身性格的了解都是那么的缥缈，这也许就是两人吸引对方的共通点吧！
不管是汉尼拔，斯达林，还是现实中的我们，我们只需要面对一个敌人，那就是我们自己。汉尼拔选择了逃避，任**一点一点侵蚀并扭曲自己的心灵，他需要一个和自己类似的人物，去加以观察并深思，以使自己脱离梦魇；斯达林选择了面对，在阳光的沐浴下走向正义，但他需要一个反例来解释并克服自己心中的不解与滋生的**。
汉尼拔深邃的眼睛和优雅的言行让我觉得，在他绅士的外表下隐藏着一个秘密，同时，他对自己的内心世界有着无限的怀疑：他在想什么？面对这样一个丧心病狂，却有着儒雅修养的医生，面对安东尼霍普金斯所诠释的这一角色，面对他用难以琢磨和形容的眼神打量并占有一个人所有外部特征时，我被他的演技和人物的魅力所吸引主了，不是百分的崇敬，而是万分的畏惧与惊叹！
看着这样一个一身洁净囚服，背手娓娓而谈的心里医生，这一切对他来说是再好不过的伪装了，然而那对世间的冷漠与对人性的批判以及自己内心世界的安详却都通过那一双清高、不屑中夹杂着残忍与愤世嫉俗的双眸所流露，散发出犀利的眼神，仿佛能看穿一切，令人望而生畏。一个演员的伟大和成功，并不是因为他拥有华丽的外表、清凉的嗓音和魔鬼般的身躯，而是因为他与其他人的媚俗相比，无疑具有令人震惊的内涵和征服观众的自信。我相信霍普基做到了！
如果没有朱迪·福斯特和安东尼·霍普金斯的精彩表演，我们将无法欣赏到如此精彩的电影，也无法理解其精髓，更无法触动我们长久已来淡漠的心灵。感谢他们对人物的深刻细致的诠释，我们将记住电影中的演员和人物。
人要有高尚的品质，才能摆脱对时代的激情。两位杰出的演员做到了，电影中的善恶代表也做到了。我希望我们能做到！这是一个老练的老鼠教年轻的小猫如何捉老鼠的故事。其中蕴含着美国式的幽默。
利博士是个精神科医师，分析任何人的心理状态堪称一流，可以见微知著。同时他双是个吃人狂，结果被关押，他算是老鼠精。斯莱丝是一只想捉老鼠的新猫。她用鼠标的点拉来完成她的任务。
其它老鼠（比尔）最终死在猫的手上。在破案过程中，猫有时很焦急，而精老鼠却很沉着。
为了抓到一个杀人犯，警察不得不求助于另一个杀人犯，这个杀人犯具有强烈的荒诞和讽刺意味。相比之下，在中国，执法人员依靠***维持秩序，强行移送和破案。
史丽丝出场，警言多少利用了美人计，前面八年时间，没有任何一个医师（男）攻破利，史丽丝由赵医生陪同，让利有一丝醋意。当史丽丝离开利，受到其它精神病人的攻击与嘲弄时，又激起利的嫉火中烧，作弄美女哪轮得上你们，客观上又拉近了两人感觉上的距离。当利通过和她交谈得知她心里有一只羊肉时，利的到了极大的满足，这有利于她的帮助。
李娜也有在美女面前炫耀的动机，这也是她成功的因素。
利博士最后的结局：披着狼皮的羊，走进了羊群。
野牛比尔的形象演绎了弗洛伊德德人格理论：超我：性变得过多，杀人；本我：在社会生活或人类模式中；自我。
史丽丝走进利博士的心灵之路是如此艰难。电影中一共有九道门，前六道是由赵医生陪同通过的，最后三道门由她自己走进去，意喻作为一个心理医师要走进一个人的心灵是如何艰难。面对仿佛能看透人心的聪明过人的利，史丽丝不寒而栗。
利不仅不正面回答史的提问，反而分析起史来这儿的目的，不过最后还是提供了一个交了十年房租却无人居住的房子的线索。利不提出条件，要史讲出她最难忘的事，史救人心切，答应了利的要求。后来，史成了利不愿加害的可以信任和愿意帮助的人。
在史的毕业典礼上，她接到了利的一个电话：“羔羊还在哀号吗？”
史丽丝也是个有心理疾患的人，她年幼时，警察父亲被歹徒杀害，母亲不久去世，不得以寄养在姨妈的牧场里。一天清晨，她听见被表兄屠宰的羊羔的惨叫，自己却没有能力救出羊羔，心里一直留下一个阴影。造成她经常在睡梦中惊醒、失眠和恐慌。
这个心理疾患应该是利帮助治愈的。一是在他们的谈话中，爱丽丝得到了发泄和释放。另一个是他终于解开了杀害水牛（类似于屠宰羔羊）的谜团，解救了被囚禁的女议员凯瑟琳，并在爱丽丝心中许下了一个愿望。
野牛比尔的精神病是因为他小时候被打过。他年轻的头脑认为做一个小女孩更好，她可以得到别人的保护。他的思想逐渐改变，这影响了一个男孩的正常成长。他认为只要他成为一个女孩，他就不会被欺负。然而，几家医院并没有为她们作变性手术，结果，她们在剥女人的皮做衣服穿上时，就以为自己是女人，造成无辜者的频繁受伤和滥杀滥杀。
史丽丝作为一个心理医师新手，面对利这样强大的对手（客观上的咨客），开展工作有相当的难度，此时如何降低阻抗是很重要的。那你不妨谦虚一点，直接了当地说：你能不能帮我，关系到我能否拿到毕业证。
对方的炫耀心态和帮助女性的意图终于回到了史莱丝身上，正是如此。当对方不接受你时，你摆出一副姿态，对他说点什么，你就可以期待他对你敞开心扉。
蝴蝶是**的动物：卵、虫、肾、蛾。精神病态者有如蝴蝶一样。比尔希望自己像蛹一样变成女性以获得关爱。但比尔不知道，自己的**不是复生而是死亡。
心理咨询师就是要经常赶往人们心灵的两极：最积极的和最消极的；最快乐的与最悲伤的；最光明的和最最阴暗的；最痛恨的和最热爱的，等等。
野牛比尔给人很多警示：经过危险成长的儿童，在年幼时都具有某种程度的精神损伤和生理错乱，很多人是因为不能通过正常渠道获得成功而感到沮丧。我们国内目前正突出表现很多人不是通过正常渠道获得了成功，这是一定要刺激走正道的人们的。
比尔并不天生就是杀人犯，他走到这个地步有一个完整的发展过程。
关于电影片名《沉默的羔羊》：《圣经》中说，众生是羔羊，上帝是牧羊人。影片借用这一典故，告诉观众，羔羊不只是史，所有生活在现实中的人们都是羔羊。
在沉默的背后，恐怖与危机无时不潜伏在每一个人的心灵深处。善良无辜的人们在残暴肆虐之下，反抗无力，求助无门，长期像沉默的羔羊一样，无奈任人宰割与吞噬。
利博士是个心灵捕手。
沉默的羔羊观后感 篇5
在电影开始之前，我带着一种准备被血腥场面袭击的心理。沉默羔羊系列无法摆脱这一点。观看书上的**患者的案例，很难到汉尼拔这么高水平的**犯罪。看着这些系列的电影，看着汉尼拔不同的吃人表现。
我感到的是心寒，虽然在本片中他吃人的画面比较少，可是他**到让我心寒。假如这样的高智商有素质的人不是往反面的发展，那将是一件美美的事。这让我想起了孩子们的教育还是需要有意识地净化整个社会的成长环境。
不能忽视，忽视后是更大的伤害。
好吧，还是先从电影剧情开始谈谈吧。本片是《沉默的羔羊》和《汉尼拔》的前传，事情发生在食人恶魔汉尼拔莱克特博士（安东尼霍普金斯）和克拉丽丝相识之前…… fbi调查员威尔格拉汉姆接受了一个连环杀人案件，观察到**总是残忍杀人后割掉喉咙，威尔猜测**是否是由于精神原因如此。带着这个问题，汉尼拔来到汉尼拔身边。狡猾的汉尼拔以精神分析为诱饵接近威尔，最后刺伤了他。威尔终于掏出枪自卫了。
最后，汉尼拔去了精神病院。当我看到威尔和汉尼拔在分析这件时时，我已经猜到这件时是不可**的，因为汉尼拔没有人性。他的眼里是原始的人类，没有那么多的美好。不是被利用就是被杀。
我很高幸威尔当时没有被汉尼拔杀死，否则后面就没有精彩的情节了。威尔在fbi成员中算是优秀的了，以他算是聪明的头脑跟汉尼拔对弈着。
之前威尔在一个安静的地方度假，享受着家人的温暖和幸福。被老友带来的案件打破了，相同的作案方式和手法让威尔一下子就联想到了自己几年前经手过的那个案子，显露出的证据渐渐把嫌疑集中在一个叫弗兰西斯道拉海德（拉尔夫菲恩斯）的神秘男子身上。任何行为的出现都有其潜在的心理原因。这一残忍罪行的目的是什么？
只有了解了这一切，我们才能找到确凿的证据，把真正的**绳之以法。为了探究**的动机，威尔不得不再次面对心中最大的恐惧。为了为无辜的受害者伸张正义，他决定回到巴尔的摩，再次面对汉尼拔冰冷的眼神。这里让我感触很大。
当警察不容易遇到社会的阴暗面时，会在他放假后接受这起残忍的**案，因为他看到**总是杀害一些幸福的家庭，当他回头看他幸福的家庭时。想想那些被破坏的家庭时他决定了再次去冒险。让我对威尔的勇气和善良很喜欢。
更糟糕的是，面对恐惧，再次与汉尼拔交谈，这让我感到害怕。还要接受汉尼拔的分析，很是一种心理折磨。你昨晚有没有做梦呢?
呵呵，神秘的潜意识被直面提到有点没有安全感。跟那么高智商关键是一个没有什么人性的**谈话更是需要很多的勇气。
威尔还是跟他慢慢谈了。坎坷的破案过程，精彩的电影情节。不过我不喜欢那么多的血腥。
我就不仔细讲导演的精彩安排了。我想到的更多是好好的活着，活的有点人生价值。希望更多的人及早的认识到这点。
沉默的羔羊观后感 篇6
《沉默的羔羊》第二次看这个影片，第一次观看是通过朋友介绍，那时我比较喜欢看惊悚片，于是【朋友就推荐了这个影片。第一次看这影片时，就记住了三个镜头，第一个镜头是史达林走向棺材前想起父亲的去世时躺在棺材里的画面。第二个是她在检查尸体时发现了尸体口中的蚕。第三幕是她射杀了比尔。
不知道记忆里为什么就记住这三个镜头，对于医生莱克特，却毫无记忆。
这部影片从整个基调上看属于比较低沉的类型，当然许多惊悚片都属于这种类型，但是我觉得这个影片的优势是，它基调不仅低沉，也比较平静，淡淡的感觉，情绪上不会造成很大的波动，可以静静地品着心理学上的妙语。由于英语水平的落后，人们在观看外国电影时，更多地关注的是影片正下方的字幕，而较少关注影片的结构。斯达林和莱克特之间的对话很难理解。记得当时播放影片，老师说史达林开门时有个穿帮镜头，那个画面我连续看了8遍，还是没有找出破绽，上网查时，才知道是与车子的装备有关，福特车里装置只有剪式千斤顶，而不是史达林使用的自动千斤，，一部电影找到的竟然是这样的穿帮镜头，我觉得这部电影很优秀了，相比较中国的电影，实在苦不堪言，许多古装剧里不是演员携带手表就是皇宫里有空调，和外国电影完全不一样的概念。
在《沉默的羔羊》里，最让人们惊心的估计是最后比尔带着****准备用枪射杀史达林的画面，让我好奇的并不是两个人之间的斗争，而是以比尔的角度制作出这样的画面，眼镜透视出的色调是蓝色调，只用在后期调色便可，只是眼镜透视出的形状，不知是在前期拍摄时使用模具挡住拍摄，还是后期制作而成。对于一部电影来说，有时候很难想出这样的制作方法。很多人选择用客观的镜头来完成一个故事，很少用主观的镜头来表达故事中人物的思想。之后比尔在电影里第一次出现时，镜头也闪过了那副眼镜边角，是不是就为了衬托之后比尔带着眼镜和史达林在暗室里的画面，还是为了表现比尔就是这样一个喜欢戴着眼镜表现神秘的人。
心理学是一门很神秘的学科，小时候，以为心理医生就是那种能轻易看透别人内心想法的魔法师，长大后才知道，其实心理医生更多的是帮你分析心理上的问题，替你解决你心理上难以排解的障碍，而精神病医生克莱克仅仅通过别人的描述就能判断出罪犯的大概特征，我觉得很神奇，世界上真的有这样的高超的心理医生吗，很难想象这将会是一种什么样的造诣。挺喜欢这影片的基调，淡淡的、静静的，让人觉得内心上有一种说不出的感觉，当时看《可可西里》也是这样的感觉，它也很平静，但是里面的几个镜头总能浮现在脑海里，正如比尔的那副眼镜也会时常出现在我的脑海里。沉默的羔羊题目的寓意很难知道这只羊到底是聪明的史达林，还是精明的莱克特，或许就是那罪犯比尔，无人可知。
沉默的羔羊观后感 篇7
在第四次见面中也是本片最后一次见面中，汉尼拔并没有表现出被欺骗的愤怒，而是一种冷漠，一种对自己内心的一种伪装，同时也坚定了他要离开这个监狱寻找他羡慕已久的自由信念，利用一支笔芯来解开了手扣，并且杀死了2名警察，但是他并没有直接逃跑，利用他自己的只是与警察晚玩起了心理战，假装成其中一名受伤的警察在救护车上实施逃跑。这只是他成功逃脱的原因之一。他还利用史达林和她的同事分散**的注意力，这是他成功逃脱。尽管越狱过程暴力且不和谐，但我不得不佩服他想出了这样的越狱方法，以及他的周密计划。
这一部电影我最欣赏的一个角色就是汉尼拔，在他那深邃的眼神，优雅的言谈举止，我看到的他都是一个不折不扣的绅士，但是在这个绅士的背面到底隐藏着些什么，为什么他会被人叫做食人魔？在他睿智的大脑里面到底在想着些什么？到底是什么会让他变成这样子，外表是是一个儒雅修养的医生，但内心却是如此的疯狂甚至于丧心病狂。
带着这些问题，我去仔细看一部电影，或者试着分析它的内在思想。或者这样一个一身洁净囚服，举止文雅的医生形象，是他自己的一种伪装，但是却没有人去揭开这一层伪装，这是他对世间的冷漠与对人性的批判，或者说是自己内心世界的安详对世间残忍与愤世嫉俗的一种不屑。在他深邃的眼睛里，总有一种光芒能穿透人们的心灵。直视他的人会被他看穿。
同时我也很佩服他那种惊人的心理分析能力，在和史达铃的对话中通过手术刀般锐不可当的心理分析，使2人的位置不断的发生改变，是的史达铃慢慢的变成他心理分析的对象，并且慢慢的成为他的精神导师，在帮助她破案的同时让她成为了他逃脱的筹码。它也显示了精神力量的重要性。当他是一名精神科医生时，这种能力对病人来说是件好事，但对一个高智商的罪犯来说是非常有害的，所以他不得不在监狱里用玻璃隔离与外界的接触。
看完整部电影，我又回到了原点。在斯达林，他问他是否可以对自己进行分析。他的回答是：有人想研究我，我就用酒和豆子吃掉了他的肝脏！没有人能理解他的精神世界，没有人能理解他为什么嗜血和食人。
这已经成为一个无法解决的心理问题和强烈的心理冲击：汉尼拔是什么样的人，他为什么会这样？
实际上，在心理学上，唯一的敌人就是他们自己。无论是嗜血的汉尼拔，还是童年时受过创伤的比尔·布法罗，都是他们自己的心理问题造成的。他们生活种的各种伤害无法消除，最终形成各种问题。或者面对内心的滋我，他们选择逃避，让自我慢慢成长，形成一种黑暗的一面。最后，黑暗面在人性的选择中占据主导地位。但当你选择勇敢地面对它，像椋鸟一样在阳光下伸张正义，你就会走出黑暗世界，也就是说，你会战胜自己。
浮躁读后感13篇
读后感的初衷是希望我们能够从读书中获得感悟，深入挖掘内心的真谛，阅读作品可以让我们学到更多的知识。如果想要写出高质量的读后感，首先必须要理解阅读的内容。我们将为大家介绍“浮躁读后感”的故事和背景文化，请您详细阅读，并且欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助！
浮躁读后感 篇1
这几天忙里偷闲，看了《浮躁》这本小说。
我是极其喜欢这本小说的，在读故事的时候。禁不住时而悲愤，时而高兴，时而又沉思。
上卷用极少文字便将我的整颗心都带入了洲河边的白石寨仙游村。仙游村是个有历史的地方，这篇小说的故事却是上世纪七八十年代发生的。那个时代土生土长的金狗，小水，福运，大空。还有老一辈的韩长举，田中正，和尚，麻子，金狗爹。
我读小说很少去揣测作者的心思。倒是极容易把自己当做故事的主人公。这篇小说也不例外。
在读到金狗抛弃了小水去州城的时候，自己恨不得跑到故事里，将这不知好歹的小伙子痛揍一顿。我是着实把自己当做金狗了。我喜欢小水的温柔，善良，知心。小水伤心的时候，我心痛的要命。金狗迷茫的时候，我也有同样的迷茫。
我和金狗的性格是大不相同的。毕竟我们成长的环境不同。比如我没有金狗那样的勇猛和大胆。然而我却认为自己能了解金狗。
作为男人，我理解当金狗初次面对英英时，如何无法克制身体的本能；作为20出头的年轻人，我理解金狗对自己人生的迷茫和对社会的不解；作为农村出生的我，也能理解他对城里人那种高傲态度的不满，和自身些须的自卑与不服气。
我是太缺少生活阅历。所以不大明白这本书的浮躁逻辑。然而对于浮躁这个词，我确实常听见的。
浮躁读后感 篇2
《浮躁》是贾平凹的一篇优秀的长篇小说，是一篇引人深思佳作。小说讲述了80年代改革开放中一个农村的青年人和他周围的斗争的故事；浮躁的水、浮躁的心、浮躁的城镇与乡村、浮躁的人们重复着爱恨情仇与悲欢离合，真善美与丑恶的斗争，权利与金钱的争夺。虽说写作的内容具有一定的时代色彩，但是对现代人的生活也有很多的思考意义。
小说的故事是关于州河边上几个青年人金狗、雷大空、小水追求自己的命运的故事。州河的北岸是两岔镇，河的南岸是不静岗和静虚村。两岔镇是有名的贫困镇，而静虚村里有巩姓、田姓两家大户人家，田、巩两家上辈因为组织游击队，他们亲戚不少成了国家干部。巩宝山是州城专员，田有善是白石寨县委书记，田中正是两岔镇乡长。田、巩两家在乡里作威作福，而且暗地里争权夺利。小说的主人公金狗出生在静虚村，书中是这样描写的“金狗生世奇特，其父以为有鬼祟，欲送寺里做佛徒，一生赎罪修行。韩文举跑来，察看婴儿前胸有一青痣，形如他胸前墨针的“看山狗”图案，遂大叫此生命是“看山狗”所变，自有抗邪之气，不必送到寺里，又提议孩子起名一定要用“狗”字。结果查阅家谱，这一辈是金字号，便从此叫了金狗。”他胆子大，而且读过书，服过役，有着天生的领导能力，受到田家欺压后立志要出口气，改变自己的命运。复员后带领乡里的年轻人组织了河运队，共同致富，田中正却干涉插手为己谋利。金狗把握住机会到州城里做了报社记者，成为两岔乡的名人，他利用媒体的便利大胆揭露田巩两家的违法行为，使他们得到了应有的处分。金狗的好朋友雷大空也不甘于平庸，做起生意，最后却走到钻法律漏洞办买空卖空的空壳公司诈骗挣钱，也成为乡里最有钱的人。田、巩两家趁机报复，使雷大空被捕入狱，利用人际关系将其害死，金狗也受到牵连而入狱。小水想尽办法最终帮金狗脱离关系，惩治了田家。金狗和小水也生活在了一起，追求自己的命运，小说的最后，作者描写了另一场洪水即将到来。
贾平凹在书中描写了80年代改革开放后一群人特定的心态——“浮躁”，从金狗到雷大空，到村里的年轻人。农村改革在年青人中激起了浪潮，这些人都希望在这次浪潮中改变自己的命运，然而这个过程是漫长而痛苦的。主人公金狗有自己的思想，不想受到别人的牵制，他看到了底层官僚阶级的黑暗从而本能地去反对抗争，正是这个抗争的过程使他感到困惑、迷茫，甚至不知道自己所揭露的是对是错。小说多处描写到金狗的心理，作为一个乡下人来到州城，他时常感到孤独困惑，金狗的这种心理是复杂与矛盾的。对于雷大空，也是想出人头地，但他没有金狗的机遇，也没有金狗的才华，不过他也是尽己所能做生意挣钱，成为有钱人来证明自己的价值，面对金钱的诱惑，他逐渐走上了违法犯罪的道路，到最后人财两空，他自己也是认为罪有应得。
小说的情节虽然有特定的年代，但这个话题却没有褪色，如今“浮躁”这一个词似乎越发流行了，几乎成了一种病态的现象向各个领域蔓延。“浮躁”的心态在生活中随处可见。产生浮躁的原因是什么呢？贾平凹的小说《浮躁》告诉我们这种心态一部分是由于政治体制改革影响的。改革开放解放了人们的思想，使人们的思想活跃起来。就像一颗石子激起千层浪一样。在文中贾平凹借助金狗和考察人的对话说明了自己的观点（个人认为这段内容正是本书的核心内容）：
“这地方穷呀，越是穷的地方，天下的变化最能关联到他们的切身利益。我近来常想这么一个问题：现在的国家政策是好的，土地承包解决了农民吃饭问题，而允许和提倡搞商品经济，这也是对的，但现在有些人一搞起生意来，竟一下子身裹万贯，而这些钱差不多是靠一些不正当的手段得到的。如果这样下去，个人或许是富了，但国家的经济却受到损失，以致出现市场物价上涨，贿赂严重，社会风气不好。这些现象是主流还是支流，是好事还是坏事，我也拿不准，一时感到振奋，一时感到忧虑，写报道也不知如何写。当然，这也是我学历浅，知识窄，水平低所造成的原因，您能说说你的高见吗？”
那人说：“你这些问题想得太好了，我也是带着这些问题才出来考察的。以我个人之见，党的现行政策的基本方向无疑问正确，中国发生的变化，尤其农村的变化，足以证明这点。但是，我们毕竟是在毫无可以借鉴经验的情况下这样干的，好比人在一条曲曲折折的隧洞走，看到了前头的亮光只说明方向对，可随着生活的进一步变化，这里边同时暴露了许多问题，如解决不好，也有可能导致别的危险。总之，改革是艰难的。”中国历史上长期是封闭式的封建主义国家，解放以来虽然是社会主义性质，但封建主义沉淀的东西太深太厚，现在一经脱离这种封闭状态，经受商品经济的刺激而获得活力，这就像浪潮一样，一下子冲开传统生活的堤岸，向新的天地奔腾而去。在变革中，人的主体意识大大觉醒了。一些人认识到了自己的存在和价值，而同时他自身的素质太差，这就容易使他把方向搞错，把路子走歪，这也就是之所以有人为了自己挣钱而不惜任何手段去坑集体，坑国家。金狗同志，您觉得这话有没有道理？”（摘自《浮躁》第二十一章）
反观现代我们周围的浮躁之风，其原因正如书中所说一样：主体意识的觉醒与高昂和一些人自身素质低下这一矛盾造成的。
“浮躁”在字典里解释为：“急躁，不沉稳”。在精神发展赶不上物质进步的现代社会，想要避免这样一种不健康的心理状态，是需要自发地对自己的心理知识构成进行丰富的，已达到精神财富和物质财富并重的良好情况。但是说着容易，真正做起来还是要有足够的耐心与毅力的。
浮躁读后感 篇3
阿坤跑了许久和许多书店，把《浮躁》买来送我。这是第一次读贾平凹的作品。在周日连夜读完，抚膺呆坐，只觉话无从说起。
故事叙事流畅，线路清析。叙事娓娓，如平滑而质感的绸缎。可见作者掌控的功力很强，值得学习借鉴。尤其在下篇开篇，介绍许老将军出场，写得很技巧。
它是以爱情为主线，描写出一个时代变迁。而《平凡的世界》是以一个时代的变迁为主线，描写出爱情人情，高下立判。
读者一直关注着小水的命运，最后的结局如人所愿。对金狗和小水的刻画十分成功。但金狗有些过于理想化、英雄化。好事不会那么多，许多事也不会那么顺。相反，小水更觉有血有肉。对了，里面一直没说金狗姓什么，看来文章的确是可以不拘一格的。以后我如果我去写，也要学着不必太呆板。对小水好象也没有描写过面部，只是说她眉间有痣，该是丰腴白皙的，眼睛应该很大，会说话那种，擀面的手也是细嫩。
对那个时代的特点写得也很贴切，与从那个时代过来的人的经验相符。没过来的人是不会有共鸣的，所以不适合90后看。
除了两个主人以外，要说的是英英。对英英这个人刻画很深。是从心里往外在写，十分有特点。但因为姓田而把她推到对立面，好象于英英是不公的。如是我写，大约会让英英遇些意外，然后金狗要做些补偿的。毕竟两个人都是第一次给了对方。英英告诉我们：有心计的女人会爱得更深更苦。
里面有一个老和尚，比较不招人喜欢，穿插其中很是烦人，画蛇添足之感。大约老贾同志是看了些佛经佛理的，放进来卖弄一下的想法吧。还有一个云游的知识分子，说些没有道理的大道理，十分生硬，该是败笔。
结尾除了最后两段以外，似乎是有些不尽如人意。但我也不知道好的结尾该是个什么样子。
陕西这个地方没有去过，不过觉得似乎比东北人能喝。通篇从开始喝到最后。喝喝喝！坐着喝，站着喝，入水喝，船上喝，炕上喝，山上喝，男的喝，女的喝。几乎每一个人都喝多过。很多人是天天喝多。他们的生活果真如此吗？我真是有些不理解。
书名浮躁，我觉得所描写的那个时代只是浮躁的开始，社会稍稍躁动而已。真浮躁的恐怕应该是现在的社会罢。老贾同志如果在今天写出这本书，一定会更名的，不会叫浮躁。那种浮躁和现在相比，真是小巫见大巫。
浮躁的我看了并评了浮躁，让我稍许的去了些浮躁。能在浮沉的日子里难得深陷沙发，－－并不是看电视。好事一桩。谢阿坤。
浮躁读后感 篇4
看完这部小说颇有感触，这个世界很复杂，各种人际关系、势力交织在一起，各种丑恶行径让人痛恶，为了生存又不得不随波逐流。不管怎样，还是需要一颗‘浮躁’的心。
小说中的金狗，虽然没有很好出身，从小又不受管束，文化程度也不是很高，当过兵没打过仗，在他们那个村算是见识比较广的一个人。对朋友重情重意，对自己的工作尽心尽力，是一个爱憎分明，嫉恶如仇的人。对雷大空包含惋惜之情，对福运深表同情，对小水既爱又怜惜。在这里不免要说一下小水，她的遭遇也很悲惨。她从小就父母双亡，跟着伯伯长大，她还有一个外爷，和金狗一起长大。嫁的第一个男人新婚那天就死了，嫁的第二个人就是福运，本以为可以安安稳稳过一辈子，很不幸福运被黑熊咬死了。
福运、雷大空、金狗、小水他们四个是很好的朋友，福运是最实诚的一个人，总是任劳任怨，却从没有什么怨言。同时他也很有自知之明，知道自己是哪一类人。他虽没有金狗那份才学，却总是保留着自己那份纯朴；虽没有雷大空的圆滑，却有着自己的立场。总之，他的死留给我的是痛惜。
雷大空虽然圆滑，但对朋友是两肋插刀。对恶势力是又爱又恨，他利用那些高官们的权利谋取利益，从这一点来看他对他们有依赖性。为了在商界挣得一席之地，还是向他们低头了，最后搭进了自己的性命，我替他有些不值。凭他的社会阅历和灵活的头脑，好好干一定会干出一番事业的。
金狗是一个杰出的小伙子，用村上的话说，他是州河上的强人。然而无论在爱情上，还是在人生上，他的生活都是带点苦涩的。我们可以看到，贯穿全文的是金狗与小水的欲爱不能的爱情悲剧。虽然他们最终结合了，但是其间经过了多少辛酸曲折。金狗是一个有着自己信念的人，不管是在爱情上，还是在人生，事业上，但是金狗作为一个人，也有着他个人的私心。金狗从州河上的强人变成州城报社的记者后，一方面努力的工作，切实履行记者的职能，虽然因此得罪了领导；另一方面，在他认识到记者的宣传，暴露效果作用有多大后，他又利用自己的权力去揭那些与他或他们祖上，村上有仇的官员的黑锅。他想打击报复他恨的人。金狗是按照他的路在走的，虽然小说中并没有把他塑造成一个无私而高大的英雄。金狗这人是活的，他的灵魂是活在我们心中的。他的一切举动都可以是预料之中的，但又会让我觉得不可思义或敬佩不已。
浮躁读后感 篇5
浮躁的水、浮躁的心、浮躁的城镇与乡村、浮躁的人们重复着爱恨情仇与悲欢离合，真善美与丑恶的斗争，权利与金钱的争夺。贾平凹的《浮躁》讲述了80年代改革开放中一个农村的青年人和他周围的斗争的故事。
书的前面有一段作者的序言：“这仍然是一本关于商州的书，但是我要特别声明：在这里所写到的商州，它已经不是地图上所标志的那一块行政区域划分的商州了，它是我虚构的商州，是我作为一个载体的商州，是我心中的商州。而我之所以还要沿用这两个字，那是我太爱我的故乡的缘故罢了。”《浮躁》写了发生在商州的故事，这个商州是作者虚构的一个地名，或许根本不存在。作者笔下描写了一条特殊的河——州河。“我的这条州河便是一条我认为全中国的最浮躁不安的河。”作者这样说道。小说的故事是关于州河边上几个青年人金狗、雷大空、小水追求自己的命运的故事。州河的北岸是两岔镇，河南岸是不静岗和静虚村。两岔镇是有名的贫困镇，而静虚村里有巩姓、田姓两大家大户人家，田、巩两家上辈因为组织游击队，他们亲戚不少成了国家干部。巩宝山是州城专员，田有善是白石寨县委书记，田中正是两岔镇乡长。田、巩两家在乡里作威作福，而且暗地里争权夺利。小说的主人公金狗出生在静虚村，他胆子大，而且读过书，服过役，有着天生的领导能力，受到田家欺压后立志要出口气，改变自己的命运。复员后带领乡里的年轻人组织了河运队，共同致富，田中正却干涉插手为己谋利。金狗把握住机会到州城里做了报社记者，成为两岔乡的名人，他利用媒体的便利大胆揭露田巩两家的违法行为，使他们得到了应有的处分。金狗的好朋友雷大空也不甘于平庸，做起生意，最后却走到钻法律漏洞办空壳公司诈骗挣钱，也成为乡里最有钱的人。田、巩两家趁机报复，使雷大空被捕入狱，利用人际关系将其害死，金狗也受到牵连而入狱。小水想尽办法最终帮金狗脱离关系，惩治了田家。小说的最后，作者描写了另一场洪水即将到来。
由于篇幅有限，不能把这一篇几十万字的小说讲的清楚。贾平凹在书中描写了80年代改革开放后一群人特定的心态——“浮躁”，从金狗到雷大空，到村里的年轻人。农村改革在年青人中激起了浪潮，这些人都希望能成为时代的弄潮儿，在这次浪潮中改变自己的命运。然而这个过程是漫长而痛苦的。主人公金狗有自己的思想，不想受到别人的牵制，他看到了底层官僚阶级的黑暗从而本能地去反对抗争，正是这个抗争的过程使他感到困惑、迷茫，甚至不知道自己所揭露的是对是错。小说多处描写到金狗的心理。作为一个乡下人来到州城，他时常感到孤独困惑，金狗的这种心理是复杂与矛盾的。对于雷大空，也是想出人头地，但他没有金狗的机遇，也没有金狗的才华，不过他也是尽己所能做生意挣钱，成为有钱人来证明自己的价值，面对金钱的诱惑，他逐渐走上了违法犯罪的道路，到最后人财两空，他自己也是认为罪有应得。
小说的情节虽然有特定的年代，但这个话题却没有褪色，如今“浮躁”这一个词似乎越发流行了，几乎成了一种病态的现象向各个领域蔓延。“浮躁”的心态在生活中随处可见。产生浮躁的原因是什么呢？贾平凹的小说《浮躁》告诉我们这种心态一部分是由于政治体制改革影响的。改革开放解放了人们的思想，使人们的思想活跃起来。就像一颗石子激起千层浪一样。在文中贾平凹借助金狗和考察人的对话说明了自己的观点：
“这地方穷呀，越是穷的地方，天下的变化最能关联到他们的切身利益。我近来常想这么一个问题：现在的国家政策是好的，土地承包解决了农民吃饭问题，而允许和提倡搞商品经济，这也是对的，但现在有些人一搞起生意来，竟一下子身裹万贯，而这些钱差不多是靠一些不正当的手段得到的。如果这样下去，个人或许是富了，但国家的经济却受到损失，以致出现市场物价上涨，贿赂严重，社会风气不好。这些现象是主流还是支流，是好事还是坏事，我也拿不准，一时感到振奋，一时感到忧虑，写报道也不知如何写。当然，这也是我学历浅，知识窄，水平低所造成的原因，您能说说你的高见吗？”
那人说：“你这些问题想得太好了，我也是带着这些问题才出来考察的。以我个人之见，党的现行政策的基本方向无疑问正确，中国发生的变化，尤其农村的变化，足以证明这点。但是，我们毕竟是在毫无可以借鉴经验的情况下这样干的，好比人在一条曲曲折折的隧洞走，看到了前头的亮光只说明方向对，可随着生活的进一步变化，这里边同时暴露了许多问题，如解决不好，也有可能导致别的危险。总之，改革是艰难的。”中国历史上长期是封闭式的封建主义国家，解放以来虽然是社会主义性质，但封建主义沉淀的东西太深太厚，现在一经脱离这种封闭状态，经受商品经济的刺激而获得活力，这就像浪潮一样，一下子冲开传统生活的堤岸，向新的天地奔腾而去。在变革中，人的主体意识大大觉醒了。一些人认识到了自己的存在和价值，而同时他自身的素质太差，这就容易使他把方向搞错，把路子走歪，这也就是之所以有人为了自己挣钱而不惜任何手段去坑集体，坑国家。金狗同志，您觉得这话有没有道理？”（摘自《浮躁》第二十一章）
反观现代我们周围的浮躁之风，其原因正如书中所说一样：主体意识的觉醒与高昂和一些人自身素质低下这一矛盾造成的。
另外我再谈谈对小说语言的感受。我并没有任何语言鉴赏功底，此处只略谈自己所感。贾平凹的文笔很朴实却很有质感，对于在农村生活过的我来说有很大的吸引力。他用自己的文字描绘了一幅很具有乡土风情的生活画卷。读这些文字大有酣畅淋漓之感，虽然有人说贾的描写过于琐碎，而且文中出现很多神鬼意象。我认为这就是贾平凹的写作风格把，只有这样的笔触才能真正写出乡村，写出生活，在农村确实有不少封建迷信，对鬼神的迷信与崇拜也正是封建思想的残余，这过程是传统与现代文明相互冲突融合的过程。我相信任何一个有过乡村生活经历的人都会喜欢贾的这种写作方式。
不论当时和现在人们的心态如何，我们可以看到作者对未来还是抱有希望的。就像他在一开始描写州河的那样——
“浮躁当然不是州河的美德，但它是州河不同于别河的特点，这如同它翻洞过峡吼声价天喜欢悲壮声势一样，只说明它还太年轻，事实也正如此，州河毕竟是这条河流经商州地面的一段上游，它还要流过几个省，走上千里上万里的路往长江去，往大海去。它的前途是越走越深沉，越走越有力量的。”
“对于州河，我们不需要作过分的赞美，同时亦不需要作刻薄的指责，它经过了商州地面，是必由之路，更看好的是它现在流得无拘无束，流得随心所欲，以自己的存在流，以自己的经验流。”
我们的改革之路还年轻，缺少经验，我们不需要过分的赞美，也不需要刻薄的指责，就让它以自己的经验发展吧。
浮躁读后感 篇6
看完蔡崇达的《皮囊》， 第一感觉就是非常真实， 用第一人称讲述了那些过往的人生故事。
读到某一段时， 总能看到自己的影子， 仿佛代入其中， 忍不住泪目。
生活中有太多的阿小, 文展, 厚朴以及黑狗达, 但找到灵魂归宿的又有几人， 大多数早已只剩下浮躁的皮囊。
家
你是否与作者一样出生于乡镇， 从小带着泥土味的气息长大， 书读得越多， 教导的却是远离那个地方进入城市， 一路蹒跚步入社会， 每当夜幕降临， 那灯火辉煌、车水马龙的背后是如此的虚无， 拿起电话想回家又迟迟不敢拨号， 而更让人笑话的却是， 正是那样看上去体面的工作变成老家人对比的话题。
每次回小镇莫名兴奋， 总想回去找到点什么， 小时候觉得路很宽很长， 国庆回去走一圈才发现原来几十分钟就能走完儿时长走的那些路， 它已经被整容过无数次， 变得不再是我熟悉的地方， 翻修的水泥路再没有泥土的味道， 处处都是挖掘机留下的千疮百孔， 再找不到想要的东西。 闭目含笑， 小镇还在脑袋里。
回头， 我们生活在喧嚣的城市中， 结婚买房生子， 过着自己想要的生活， 每天独来独往的上下班， 甚至不知道邻居姓什么， 整个人被工作包围， 连朋友圈也被侵蚀。 手机成了我们的救赎品， 短视频让你快速的分泌多巴胺， 麻痹时间观， 还有微信， 微博这类短文学时时充斥着你的阅读快感， 你还能有时间静下来去想想那个家么？
家， 简单的一个字， 如文30页所提： 我举起杯， 心里想着： 用尽各种办法让自己快乐吧， 你们这群无家可归的孤魂野鬼。 而我， 正是这孤魂野鬼的一员， 灵魂早已无处安放。
病
重病真的可怕， 作者在59页提到： 死亡不是疾病的目的， 疾病是尽可能占有身体， 用自己的秩序统治那身体。 所以简单的死和简单的创伤都是最低级的疾病。 20xx年， 我曾在《梦里华硕知多少》提及过二哥肝硬化的事， 仍记得当时他肚子肿大难受的样子， 插管抽水， 躺在床上那无能无力的表情， 还有王叔， 我亲爸， 都是病魔手下的作品， 它慢慢的侵蚀并折磨他们的肉体， 没有经历体会过这些， 你又如何感受得到作者想要笔写出的真实。
人
我们小时候都有幻想要成为什么人， 文中黑狗达讲了自己小时候， 中学， 大学遇到的三人故事， 谈不上感同身受， 但或多或少看到自己的影子， 小时候我很崇拜三哥混社会的样子， 我想成为那样的人； 中学我喜欢接触同学里那些调皮爱打架的人， 我想和他们成为朋友； 大学我看着那些拿着吉他谈梦想的人， 我只是羡慕。
三个人三个影子， 一些豆瓣上的读者说黑狗达用自己的成功抨击失败者， 活生生的凤凰男， 居然还有一堆人点有用， 可能这书认人， 我看到的是作者想要表述的三个现象， 它活生生的存在于你周围， 他们都是人生的风景， 好好去看才能知道你到底需要的是什么。
请珍惜你身边的人， 引用作者的话： 我多么希望能和我珍惜的人一直一路同行， 但我也明白， 我现在唯一能努力的是， 即使彼此错身了， 我希望， 至少我们都是彼此曾经最美的风景 - 这也是我能想到的唯一反抗。
海
每个人都有属于自己的大海， 看着那无尽的湛蓝， 有一种你似乎一个人但又不孤独的安宁， 这种感觉就好像家里有很多人， 你平时回家玩手机， 电脑， 但是你却感觉不到孤单， 可哪天他们走了， 你做同样的事， 却有不同的感觉， 因为呀， 他们就是你的大海。
工作也是， 朋友也是， 连见过一面的人也是大海的成份， 你要如何和大海相处要找到属于自己的方式， 海里有可能惊涛骇浪， 也有风暴过来的宁静安详， 努力去找吧， 那样才精彩。
最后， 再次推荐此书， 生活不需要鸡汤， 快褪掉你的皮囊， 照出真实的自己。
浮躁读后感 篇7
我把小说的开头叫做开场白。
贾平凹先生这样描述了州河的地理方位：在州河流至两岔镇，两岸多山，山曲水亦曲，曲到极处，便窝出了一块不大不小的盆地。镇街在河的北岸，但看得见绿阴之中，浮现着隐约的屋顶，是三角的是长方的是斜面的是一组不则不规的几何图形。鸡犬在其间鸣叫，炊烟在那里细长，这就是仙游川，州河上下最大的一处村落。生动形象的描述，让我们一下子身临其境，如同走进了金狗生活的时空之中了。
环境描写精确独到：屋舍皆高瘦，却讲究黑漆门面，吊两柄铁打的门环，二道接檐，滚槽瓦当，脊顶耸起白灰勾勒而两角斜斜飞翘，俨然是翼于水上的形势。沿山的那面街房，后墙就蹬在石坎上，低于前墙一丈两丈，甚至就没有了墙，门是嵌在石壁上凿穴而居的，那铁爪草、爬壁藤就缘门脑繁衍，如同雕饰。如此的州河，景随步移，让读者如看连环画，直让人想起沈从文笔下的湘西。
小说中阴阳师的学说、对看山狗的描写、不静寺的灯油，让人找到了小水思想局限的症结所在，找到了她和金狗悲情故事的根由。这种描写看似不经意，实则蕴含了作者的匠心，它能让你走入虚构的这个世界，能让你与这个世界中的人物同欢笑、同流泪，把自己变成小说中的自己。有此感受，你会觉得这种描写一点不多余。
这并非贾平凹先生首创。在《三国演义》第一回，一曲《临江仙滚滚长江东逝水》，写尽了无情的历史，让人仿佛听到一声历史的叹息。而其后的话说天下大势，分久必合，合久必分，以及对历史事件的概括叙述，则引出了一段纷乱、精彩的故事。《红楼梦》写得也许更有情趣和诗意。作者说，他是借通灵之说,撰此《石头记》，用假语村言敷演出一段爱情故事来。故事也就因此而起，读后谁不为满纸荒唐言流泪呢?
再读《浮躁》，更是感受颇深。故事尚未开始，作者已然搭好舞台，让读者对人物的生存环境了然于胸。假设没有这个开场白，其叙述不知还要费怎样的周折，读者不知还要跨越多少障碍呢。
应该说，好的小说离不开好的开场白。
焦庆福
浮躁读后感 篇8
《浮躁》是贾平凹的长篇小说，该小说写于1986年6月，当时我只有14岁，现在读起这篇文章多多少少勾起了我那少年时期的隐隐约约的回忆。
该书记述的是在陕西一个偏远的小山村发生的一件件事情。那个山村叫仙游村，大一点的镇叫做白石镇，再大的地方就叫州县，没具体名称。仙游村是个靠山临河，地理位置非常优越的地方，当时交通不发达，所以那时候是比较闭塞的。村中有田家和巩家两个大的姓氏。小说就围绕这两个姓氏和村中的杂姓的斗争展开了。
小说的故事从清朝末年开始到80年代中期结束，跨度很大，各个时代的变革写的很真实，在写小水、金狗和福运等同田家、巩家斗争的过程中，赞美了山村百姓的高尚品德。整个故事情节和人物，让我回忆起了沈从文的《边城》，在贾平凹的《浮躁》中也体现了那种边陲小镇的人情美，人性美。
我非常喜欢小水这个女孩子，作品中她真的是个菩萨，从她的相貌到她的心灵，完全没有被世俗沾染，真的是最纯净的，让人生出敬畏之感，金狗爱小水，但又怕小水，就是小水的性格中有"菩萨"的一面，而田英英就不一样，在金狗的眼中，那是个小兽，兽性占了大半，所以，能把金狗拉到床上，主动投怀送抱。这又让我想起了《红楼梦》中的林黛玉，她也是小水一类的人物，大半时候，菩萨式的人物的下场都是很悲惨的，不知道为什么。
我在阅读《浮躁》的过程中，始终把这篇小说的人物和《边城》中的人物混淆起来。例如：小水----翠翠； 金狗----大老（天保）；福运----二老（傩送）；韩文举----爷爷 等等。我都能找到相对的。
呵呵，我真的不希望贾平凹老师的作品是抄袭沈从文老师的。
这里借用《边城》里的最后一句话：这也可能是巧合，也可能永远不是巧合。
我还有一点不太理解，《浮躁》这篇作品，把80年代的社会现实以及社会弊端揭露淋漓尽致，为什么我们的执政者视而不见呢？其中有些丑陋的社会现象，现代社会中也还是比比皆是啊！！这样的一部作品为什么没引起社会的注意，没能起到它该起的作用呢？？？？？
此正是：闲来无事读书，胡言乱语评点。
浮躁读后感 篇9
不知道如何点评这本书，就说一下我对书中几个特别有感觉的人物吧。
金狗:他是很多从农村走向城市的年轻人的缩影，愿意拼愿意闯，面对灯红酒绿的新世界，有自己的一身傲骨和处事之道，他痛恨溜须拍马却不得不学着圆滑，能把事情控制在自己能掌握的范围内，已经很好了。最让我自愧不如的是，他很好地平衡心态从未自卑，只是很努力地想要改变现状，并且不求自己过上好日子，而是想要让整个乡的人都过上好日子，他从穷苦生活中来，便能深深体会穷苦人民的痛楚，他唯一做得有失恰当的事，就是处理男女关系上没能抵挡住荷尔蒙的诱惑，先是和英英发生关系，后又和有夫之妇的石华，好在他迷途知返，没有在那样的关系里迷失自己，也因此才发现小水的纯真和美好。我们并不惧怕犯错，但不能忍受一错再错，希望每个人都能像金狗一样，即使踏错过路，也能回归正轨，不忘初心。
小水：她从小就乖巧懂事，由韩伯和麻子大爷抚养长大，自幼较好的同龄人就只有金狗了，一婚时丈夫突然身亡，她不得不回到娘家，也是这时，金狗和她感觉到了相互之间隐隐约约的爱情，但因为世俗看法和老套的观念，和小水的保守懦弱，阻断了他们的美好姻缘，小水将金狗推向了英英，最终失去了金狗，才为自己的陈旧思想懊悔不已，竟然去找福运释放了自己野性的一面，这段我是觉得小水自作自受了，也和很多女生一时冲动丧失理性一样，只是小水很幸运，此时遇见的人忠厚老实的福运，所以这样的冲动没给她带来多大的伤害。虽然金狗说小水像菩萨一样，但是我认为她只是因为长大的环境身边很少同龄女性，没有女生间的叽叽喳喳，所以她身上很多东西都是最本真的东西，而不像石华或英英，学会后天的妩媚。不过凡事有个度，有些事本就是水到渠成，过于顽固迂腐是很伤感情的，因为合适的另一半大都不像金狗一样错过了对方还会回头，一直都是规规矩矩的人，偶尔做一点越矩的事也算是生活的调味剂嘛，话虽如此，如果我是小水却可能和小水一样冥顽不灵呢。
英英：对英英的描述，让我记得最为深刻的就是金狗说的“土不过小水，洋不过石华”，当时第一反应就是太恰当了！英英也出生农村，只不过因为家庭条件好些，所以出去接触了很多新潮的东西，然后就将自己装扮成城里人的模样。在两岔乡的人看来，英英真是个时兴的人，穿的用的都是高档的东西，就连小水也羡慕，但是金狗去了州城后，才发现城里人的时兴是从骨子里散发出来的，再想起英英反而觉得是东施效颦，明明一身土气还把自己扮成洋人。我对英英这个人，一开始很反感，因为她诱惑了金狗拆散了有情人，后来却很同情她，哪个女孩不想变得更美更紧跟潮流找一个人陪伴身旁呢？英英追求美的东西，争取自己爱的人，也并没有错啊！正是因为有了英英这样的人存在，小水才会成长起来，才会反应过来自己还是一个多保守的人，而英英最后嫁了一个军人，结婚生子也算过得幸福，在金狗落难被关押时，是她和小水在大空坟前抱头痛哭，看见这个场景，我就知道她们心里对那段往事都真的释怀了。谁不想变得更好，谁不想过得幸福，谁年轻时不曾有意无意伤害过别人，在社会这个大染缸里，如何才能保持一方天地的洁净呢。
石华：石华一开始出现时，我以为她只是一个嫁了良人的家庭主妇，虽有一身美貌，但中规中矩对现有生活心满意足，看她对待金狗和对待自己丈夫一般无二，虽认为对这样一个仅仅是朋友的人如此细致不恰当，但从未想过她和金狗会发生些不三不四的事。直到她挑逗了金狗并且和金狗发生了关系，当金狗事后自责对朋友感到愧疚时
，反而是石华来安慰金狗，说这是没什么的，就算老袭知道了也不会怎样！我真是搞不懂石华了，她和老袭感情那么好，老袭对她百依百顺，而她也对众人说老袭虽然丑但是她偏爱他，为什么要自己破坏这段感情呢？为什么恃宠而骄行为越发过分呢？又在我以为石华只是沉迷这样的男女关系中时，她仿佛又换了一个角色出现，挤入了上流社会，和高干子弟们都是朋友，此时的她又仿佛一个社交名媛，或是一个能周旋其中的女强人，但神奇的是她和其他人从未有越轨的行为。直到她最后为了救金狗，不得不吃下安眠药和高干子弟睡觉，而梦中叫的是丈夫和金狗的名字，我才明白这才是她第一次也是仅有的一次出卖自己的身体，她对丈夫是真的爱，对金狗也是真的爱，一种是幸运有你的爱，一种是欲得不能得的爱。她最后没再见金狗一面，自此以后，也该回归家庭了吧，毕竟，家里还有爱她的老袭。
田中正：当初他被人捆了扔水里时，金狗和矮子画匠两父子心善救起了他，满以为自此以后他会改过自新，结果狗改不了吃屎！他仍然一副官僚主义作风，并且只是一个芝麻小官，就拿着鸡毛当令箭，以为有了田有善当后台可以为所欲为。他和自己的嫂子交好，让他行嫁娶之礼时又和小姑娘陆翠翠交好，想将嫂子一脚踢开娶了陆翠翠，只可惜陆翠翠死了，成为了他们玩心机的牺牲品，当然，我并不同情她，只是可怜她。田中正非但没有感谢过金狗他们的救命之恩，反而在金狗被远去州城做记者时，耍手段想要制止，欺骗金狗是他们为他争取来了机会，而后又给英英出了一堆烂主意，就没见过他做什么好事，是两岔乡村民的旧思维纵容了他，让他以为自己是乡里的王，直到金狗一次又一次地打击到他，他才知道如今的世道已不是他的世道。他为老不尊对小水像行龌龊之事时，简直是想起他丑陋的嘴脸都想吐了，找那些心甘情愿依附他的女子就不说了，还想霸王硬上弓？真的有一万句骂人的话想说，人民惯出了这样一个禽兽！他因此被砍去的脚趾，将会像古时妓女身上的烙印一样，跟他一辈子，让他一辈子记得自己是个怎样的low货。
韩文举：我在他身上看见了很多中年男人的影子，爱聊天吹牛，爱和妇女打趣，爱对国家大事天下局势评头论足，爱以自己为中心，总以为自己是对的，时刻想表现出自己博学强识的一面，他是河上的浪子，即使天天把酒言欢，也是整本书最孤独的人。小水去了麻子大爷那里后，他抱怨小水不回来看她；金狗去了州城后，他抱怨金狗忘了乡亲；福运没能去成大空那里工作，他又抱怨金狗只顾自己断了福运他们的路……总之，他总有很多东西吐嘈和不满足，但是他又确确实实的心热，他怕孤独和寂寞。当考察人和金狗激烈地讨论当前局势和各自的见解时，韩文举才觉悟自己是多浅薄无知，也只有那一段，他是一个安静的旁观者，插不上话。经历了许多大起大落后，他最后似乎也安静下来了，完成了由反对和尚的观点到喜欢与和尚谈心聊天的转变，其实他才是改变最明显的人，是之前最浮躁的人，也是之后最平静的人。
还好想写写福运，大空，乌面兽和他的相好，田有善，矮子画匠，但是想说的太多了，想写的永远写不完。总之，我们也是小市民，与书中的某人有着相似之处，希望每个人都能从这本书中感受到一些自己的优劣，有所收获。
浮躁读后感 篇10
和《商州初录》等书的创作时间差不多，这本书也是创作于1980年代的。1980年代中国社会有很多新变化，改革开放亦步亦趋，原有的社会道德伦理秩序渐次瓦解，市场经济与原有小农经济博弈等等等等。文坛上也走马灯似的出现了“反思文学”、“伤痕文学”、“改革文学”、“寻根文学”等等，到90年代初又出现了“先锋派小说”、“新写实小说”等流派。面对社会转型，作家要反映的是人心的变化和自我内心的挣扎。
《浮躁》虽未被列入“寻根小说”代表作品之列，但亦可看做是对“根”这一问题的思考之作。在《浮躁》中，主人公金狗追寻的是“道义”，以期以此来维持现实的失衡。
何谓“浮躁”，在我看来不过是一味求好求快。一时追不上，便有了怨愤和不平。大家都在你追我赶，有安于现状牢骚不断的如韩文举，有不安于室不择手段的如雷大空，更有掌权倚势草菅人命的田家、巩家。在底层的新型农民要求改变势必就要改变现有格局，于是就有了金狗、雷大空等人的所作所为。人把握不住自己，于是就浮躁。
道义和旧农村的伦理是不顶用了，要有新的去替代它。
这篇文章写的`80年代的中国农村，但现在看来，竟不能不承认，当今中国社会也还是没走出这个浮躁。
有人说，写浮躁，自己也浮躁，在文中表现为第二部分的敷衍了事，人物交代不清。对于第二部分我也是颇为不满。但凭着贾氏的工笔细描和古朴文风，我就欢喜得很。
从“商州系列”到《浮躁》再到《秦腔》，对中国乡村的变迁和改革的态度是忧虑和犹疑的。当然，尚未盖棺不好定论。
中国乡村是中国社会变迁的缩影，研究乡村变化也可看出社会问题。
最后，吐槽一下，这一版的代序，用了三篇写《秦腔》的评论性文字给《浮躁》真的不会有点尴尬嘛……。
浮躁读后感 篇11
小说是依赖两条线索来叙述的。
其一是州河。人们从州河上过活，从州河上走出去，又魂归州河。州河北岸是两岔镇，南岸是不静岗和静虚村。两岔镇是贫困镇，静虚村有巩、田两大家。田、巩两家上辈因组织游击队，其族人自然成了本地显贵。巩宝山是州城专员，田有善是白石寨县委书记，田中正是两岔镇乡长。两大家族在州城作威作福，暗里又争权夺利。
金狗出生在静虚村。他读过书，当过兵，组织过河运队。他有领导能力，又善于把握时机，这才让他有了去报社做记者的机会。故事情节因此出现了高潮，金狗抓住机会，利用媒体揭露了田巩两家的勾当。
雷大空在小说中着墨甚多。他想出人头地，却他没有金狗的机遇，没有金狗的才华。他钻法律的空子，最终又锒铛入狱，被害致死。金狗也因他受到牵连。
金狗和小水的爱情，是另一条线索。金狗代表的是新一代激进思想，小水则是聪颖贤惠，又受旧思想局限的女性。如此的俩人相爱，其情感历经自然是坎坷波折，多灾多难。但贾平凹先生有悲悯之心，他让金狗和小水有了个完美的结局。小水帮金狗脱离了与田家的关系，二人最终走到了一起。
读罢此小说，有颇多感触。
从文艺理论上讲，人物形象、故事情节和环境是小说的三要素。人物形象始终都是中心。但若从创作上讲，三要素却应该彼此颠倒。商州是虚构的，金狗及其他一些人也是虚构的，但读来从不觉得虚假。换句话说，小说是以假乱真了。究其原因，是依赖于小说的故事情节。没有作者超强的虚构能力，故事情节则无法展开，人物无法于其中行走，更谈不上形象的鲜明。特别是写长篇小说，不首先着眼于故事情节怎么行呢!
有的文艺家没发表过文学作品，他们只研究别人只谈理论。有的文艺家只写作很少谈理论，他们知道实践才是硬道理，否则一切免谈。而像贾平凹先生，既有研究又有实践的，这是天人。
一句话，故事情节尤为重要。
焦庆福
浮躁读后感 篇12
看完这部小说颇有感触，这个世界真的很复杂，各种势力交织在一起，各种丑恶行径让人嗤之以鼻，为了生存又不得不融入其中。不管怎样，还是需要一颗'浮躁'的心。
小说中的金狗，虽然没有很好出身，从小又不受管束，文化程度也不是很高，当过兵没打过仗，在他们那个村算是见识比较广的一个人。对朋友重情重意，对自己的工作尽心尽力，是一个爱憎分明，嫉恶如仇的人。对雷大空包含惋惜之情，对福运深表同情，对小水既爱又怜惜。在这里不免要说一下小水，她的遭遇也很悲惨。她从小就父母双亡，跟着伯伯长大，她还有一个外爷，和金狗一起长大。嫁的第一个男人新婚那天就死了，嫁的第二个人就是福运，本以为可以安安稳稳过一辈子，很不幸福运被黑熊咬死了。
福运、雷大空、金狗、小水他们四个是很好的朋友，福运是最实诚的一个人，总是任劳任怨，却从没有什么怨言。同时他也很有自知之明，知道自己是哪一类人。他虽没有金狗那份才学，却总是保留着自己那份纯朴；虽没有雷大空的圆滑，却有着自己的立场。总之，他的死留给我的是痛惜。
雷大空虽然圆滑，但对朋友是两肋插刀。对恶势力是又爱又恨，他利用那些高官们的权利谋取利益，从这一点来看他对他们有依赖性。为了在商界挣得一席之地，还是向他们低头了，最后搭进了自己的性命，我替他有些不值。凭他的社会阅历和灵活的头脑，好好干一定会干出一番事业的。
金狗是一个杰出的小伙子，用村上的话说，他是州河上的强人。然而无论在爱情上，还是在人生上，他的生活都是带点苦涩的。我们可以看到，贯穿全文的是金狗与小水的欲爱不能的爱情悲剧。虽然他们最终结合了，但是其间经过了多少辛酸曲折，多少创伤眼泪，是我们作为读者的所不能忍心看下去的。金狗是一个有着自己信念的人，不管是在爱情上，还是在人生，事业上，但是金狗作为一个人，也有着他个人的私心。金狗从州河上的强人变成州城报社的记者后，一方面努力的工作，切实履行记者的职能，虽然因此得罪了领导；另一方面，在他认识到记者的宣传，暴露效果作用有多大后，他又利用自己的权力去揭那些与他或他们祖上，村上有仇的官员的黑锅。他想打击报复他恨的人。金狗是按照他的路在走的，虽然小说中并没有把他塑造成一个无私而高大的英雄。金狗这人是活的，他的灵魂是活在我读者心中的。他的一切举动都可以是预料之中的，但又会让我觉得不可思义或敬佩不已。
浮躁读后感 篇13
这几天忙里偷闲，看了《浮躁》这本小说。简单写点儿感受吧。
我是极其喜欢这本小说的，在读故事的时候。禁不住时而悲愤，时而高兴，时而又沉思。
上卷用极少文字便将我的整颗心都带入了“洲河”边的白石寨仙游村。仙游村是个有历史的地方，这篇小说的故事却是上世纪七八十年代发生的。那个时代土生土长的金狗，小水，福运，大空。还有老一辈的韩长举，田中正，和尚，麻子，金狗爹。
我读小说很少去揣测作者的心思。倒是极容易把自己当做故事的主人公。这篇小说也不例外。
在读到金狗抛弃了小水去州城的时候，自己恨不得跑到故事里，将这不知好歹的小伙子痛揍一顿。我是着实把自己当做金狗了。我喜欢小水的温柔，善良，知心。小水伤心的时候，我心痛的要命。金狗迷茫的时候，我也有同样的迷茫。
我和金狗的性格是大不相同的。毕竟我们成长的环境不同。比如我没有金狗那样的勇猛和大胆。然而我却认为自己能了解金狗。
作为男人，我理解当金狗初次面对英英时，如何无法克制身体的本能；作为20出头的年轻人，我理解金狗对自己人生的迷茫和对社会的不解；作为农村出生的我，也能理解他对城里人那种高傲态度的不满，和自身些须的自卑与不服气。
然而，这篇小说。有更多的地方我是不了解的。
我不了解那真心喜欢金狗的田华，想不到她有着怎样的故事。不明白她的心思。只恨这篇小说对田华描写的太过粗糙。
不了解那一生光棍，爱说荤段子的摆渡长者韩长举。
不明白老实巴交的福运。
不了解直性子，敢闯荡的大空。
不了解总是耍弄权术，却是个大情痴的田中正。
不了解爱巴结的田长善和歹毒的蔡长安。
我是太缺少生活阅历。所以不大明白这本书的浮躁逻辑。然而对于“浮躁”这个词，我确实常听见的。
上大二的时候，就有一位老教师说我这个人太浮躁。当时我是不明白自己如何浮躁的，只觉得自己像个不知道天高地厚的初生牛犊。就和20多岁时的金狗一样，不懂得如何处理爱情。更不知道自己哪来的一份激情，去不满生活的不公正，社会的黑暗。
有位朋友对我说，你是永远读不懂这生活的。我想也是，自此也就不再纠结于自己的无知。
小说里的和尚，我倒是挺感兴趣的。自己也曾向往过和尚的生活。云游四方，看淡世事。可自己也就像故事里的金狗一样，没有慧根，没有悟性。弄不懂这里面的逻辑，虽不当这是骗人，目前却也不信这一套。
金狗和小水最终究竟是走到了一起，我感到欣慰。小水却还是在为金狗担心，担心金狗的安全。他们最终也到底脱离不了这洲河。
身为故事之外的人，我自然和这洲河无丝毫关系。却总是觉得这洲河是这么熟悉，仿佛就在自己身边似的。