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真爱电影观后感

发布时间: 2024.01.16

真爱电影观后感范文12篇。

我们会不经意地忘记对手精辟的观点,就像忘记自己愚蠢的想法一样。心得体会可以把自己当做书中的「主角」来写。每当观看或者阅读后,老师一般都要求我们写心得体会,写心得体会可以提高我们对思维的训练。关于好的心得体会要怎么样去写呢?你也许需要"真爱电影观后感范文12篇"这样的内容,欢迎大家阅读收藏,分享给身边的人!

真爱电影观后感(篇1)

青格里河畔,阿尔泰山脚下,盛开着千万支五彩缤纷的民族团结花朵,尤为鲜艳的是这朵“阿尼帕”之花。几天前,电影《真爱》就向观众展现了这朵民族团结之花的芬芳。

这是一个真实的故事。电影讲述了阿尼帕阿力马洪妈妈和已去世的丈夫阿比包共同抚育6个不同民族、19个需要关爱的孩子,共同拥有一个清贫却充满幸福快乐家庭的故事。电影所表达的真爱情怀和力量感动和影响了各族观众,更深深打动了我。阿尼帕妈妈在无比艰辛的生活中就演绎了这种超时空的爱,诠释了这种真爱之中的至爱,没有比这种爱更伟大、更无私、更纯洁。这种爱就在我们身边。

影院内,座无虚席。电影播放后,全场鸦雀无声。同志们静静的欣赏着,感动着,哽咽着。在这个清贫的大家庭里,孩子们在一口大锅里吃饭,在一个屋檐下一起成长,兄弟姐妹们互相关爱,生活异常艰辛清苦。就在这种吃了上顿愁下顿的家庭里,阿尼帕妈妈还不时的收留着那些被关爱的孩子们,从微妙细节上处处体现了对孩子们的关爱和爱护,在艰苦的生活上体贴和抚养着孩子们。当王彩霞无依无靠乃至生病后,她始终不离不弃,用真爱的曙光催生了孩子一头靓丽的秀发。当阿尼帕的儿子阿斯曼为了保护一口大锅,为了延续这份来之不易、共患难的民族真情而永远倒下时,亲爱的朋友们,你想到什么了呢?这就是善良的感知,这就是民族的血脉,这也是我们始终恪守的承诺。

几度哽咽,几度春秋,儿行千里母担忧。一天一天过去,日子越来越好,孩子们长大了,各自怀揣梦想有了新的发展。阿尼帕和她的`丈夫老了,为了孩子们的成长、快乐和幸福老了。真爱无价,母爱伟大。天下间,只有母爱才是最伟大、最无私、最真挚、真感天动地的爱。xx年,阿尼帕妈妈被评为“感动中国”十大模范人物。在领奖的瞬间,苍老的阿尼帕慢慢挥舞着民族团结之花,昭示着我们民族的花朵必将盛开在天山之巅。

只有努力才能改变,只要努力就能改变。在我们共同团结奋斗、共同繁荣发展的征程上,不乏有库尔班式的劳动模范,也不乏有阿尼帕妈妈式的人物,更不乏千千万万个为民族团结进步和社会稳定而默默奉献的人们,他们的英勇事迹和人生轨迹也必将砥砺我们前行。一直以来,党中央和历来高度重视民族团结工作,特别是中央新疆工作座谈会以来,面对疆内外和周边地区复杂的民族宗教形势,在自治区党委、政府的领导下,各族党员干部和群众认真贯彻落实党的民族宗教政策,坚持以现代文化为引领,始终牢牢把握各民族“共同团结奋斗、共同繁荣发展”的主题,深入开展“热爱伟大祖国、建设美好家园”主题教育活动,把民族团结宣传教育融入到经济社会发展的方方面面,“三个离不开”、“四个认同”的思想深入人心,平等团结互助和谐的社会主义新型民族关系进一步巩固和发展,有力推进了社会经济跨越发展和长治久安。

民族团结,从我做起,它是各族人民的生命线,是我们做好一切工作的根本前提和保证。团结固则百业兴,历史和国外正在发生的现实告诉我们:国家统一、民族团结,则政通人和,繁荣昌盛。国家分裂、民族纷争,则丧权辱国,人民遭殃。心灵的田野如果不被真理占领,就必然会杂草丛生。我们要以现代文化为引领,以群众工作为统领,积极践行群众路线,努力在全社会形成人人珍惜民族团结、人人维护民族团结的生动景象,让民族团结一家亲像阳光一样照耀在各民族心中。

真爱电影观后感(篇2)

4月28日,新疆艺术剧院剧场一片肃静,不时有低声哭泣声。由天山电影制片厂独立摄制完成的电影《真爱》在这里举行首映。

在一个多小时的观影过程中,现场各族观众被超越血脉、民族的人间真爱所感动,影片凸显了爱国爱疆、团结奉献、勤劳互助、开放进取的新疆 精神,具有鲜明的当代电影艺术气质,让影片中的母爱像一条宽大的河流在人间温暖的河床上流淌,在这个河床上流淌的爱是不分民族和地域的,这既是人类共有的 良知,也是人类永恒的家园。

影片散场后,电影拍得真好,反映了真实的新疆人,我们新疆各民族群众就是一个大家庭,在这个大家庭里,大家是相互帮助、相互关爱的。阿尼帕和阿比包是我们新疆人的杰出代表。在乌鲁木齐市从事个体经营的艾合买提江感慨地说。

电影中阿尼帕妈妈对不是亲生的孩子比亲生的孩子都好,买来的唯一一双新球鞋给了王彩霞的哥哥,这让我太感动了。阿尼帕胸怀宽广,真是大爱。乌市大湾管委会的社区干部徐新梅散场出来后,还在不停地擦拭着眼泪。

这部影片也适合家长带着孩子来看,来自乌鲁木齐市87小学的莎依达克,也是红着眼睛出来的,才上二年级的她,用稚嫩的声音说道:阿尼帕妈妈把孩子们养大真不容易,我回家一定要对我妈妈更好一些,听她的话,再不惹她生气了。

艰难见真情。在那么困难的时代,阿尼帕妈妈靠自己的勤劳把19个孩子养大成人。用冻僵的双手清洗着一桶桶羊下水,看到这我哭了,我周围的人也哭了。阿尼帕妈妈是我们学习的榜样。影片中把新疆景色拍得也很美,我更加热爱自己的家乡了。自治区文化厅的张靓说道。

真爱电影观后感(篇3)

观电影《真爱不迟到》有感

受邀观看《真爱不迟到》,首映前的内部观评。

影片讲述了三个知识女性的爱情经历,和围绕爱情发生的一系列事件。这部影片抓住了时代的一个痛点。之所以说是痛点,是因为时代发展的大潮下,旧有的观念被打破了,新的观念在磨合中。媒妁之言,父母之命被打破,婚介所应运而生,终身大事变成了别人眼里赤裸裸的商业关系,情感世界的衡量标准也变成了一堆可量化的物质条件。工作挤压了谈恋爱的时间,婚房高高在上,快变成可望不可及的目标。这些不但困扰着年轻的一代,也困扰着年轻一代的父辈们。女性心目中的爱情到底该怎样呢?女性该在社会上自强吗?怎样面对婚姻?N多的问题。

影片中女一号有句台词"在中学阶段,家长告诉我,好好学习,将来才能嫁的好,我现在都博士毕业了,我的男人在哪里?"相信每个家长也都有过类似的经历,谆谆教导孩子好好学习,结果孩子埋头书本,心无旁系,在情感最丰富的岁月里忽视了自己的情感的发展。在我的职业生涯中,我听到这样言论的跨度为十几年,这不能不说是中国家庭育儿成长过程中的一个误区,天下的父母需引以为戒。

之所以说这个片子好,还因为年轻人的婚恋确实成为了新时期的一个新的社会现象了。一方面,社会生活的步伐越来越快,不但工作竞争的压力较大,连一些有头有脸的企业家都在反劳动法地叫嚣996,还把这个当成一种荣誉施加在年轻一代的身上,这就严重地挤压了年轻人谈恋爱的时间。这种现象不是只是停留在嘴上,而是实实在在地在发生,君不见,前段时间杭州有个小伙子骑车逆行被警察拦下,导致情绪失控,原因就是长期的加班无暇顾及到女友,觉得自己心分两头,导致情绪崩溃。所以在这种压力之下,年轻的男女对谈恋爱失去了兴趣。这部影片给了我们第一个思考,社会需要给年轻人留有谈恋爱的时间。

传统文化中形容婚姻是"百年修得同船渡",我现在的理解是,过去的船都是小木船,需要两个人来共同划船,社会发展到今天,每个人的独立性都加强了,船至少也是电动船了,一个人即可操作划船,多个人,增加了分工的复杂性,且不是每个人都能做好这项分工的,两个人合为一体的时候,增加了船的重量,分工不好时可能会出现新的问题。所以年轻人惧婚,害怕婚姻是爱情的坟墓,只在心中保留着自己的单相思式的爱情,不想在现实中开始,因为无始就无终。用这样的方式来面对爱情,无疑也是变态的爱情。惧婚现象是十分普遍的现象。现实中的另一类表现就是家庭永远AA制,这实际上也是一种很脆弱的婚姻关系。

本质上,婚姻关系承载着一个民族的繁衍,一代年轻人惧怕婚姻或是对婚姻失去兴趣,无疑将是一个民族最大的失误,没有了传承的人,一切都是空谈。生活在这个时代的人们都要正视这个问题。爱情关系着繁衍,有真爱才有幸福的爱的结晶。影片想反映的就是人间自有真爱在,真爱不会迟到,为真爱所有的等待都是值得的。

年轻的朋友们,你们觉得呢?

真爱电影观后感(篇4)

《真爱》强大的感染力,让人震撼不已,真爱的情怀和力量足以征服观众。伟大的母亲,伟大的付出,伟大的爱,这是跨越时代、民族、文化和所有社会界限的,所有的生命都是由这样的爱滋养和维系的。

《真爱》是真心之爱,人人身上皆有之,人人心中向往之,所以它在不同民族、不同地域都产生了强烈共鸣,这是良知与爱的力量的传递过程,也是构建和谐社会,传递正能量的和谐音符。

有一次我在大街上看到过这样一个场景,有个卖水果的维吾尔族小伙推着手推车准备从很多在大街上停放的汽车当中穿过去,但他害怕划伤周围的汽车,不知道怎么过,这时,有位汉族老大爷给小伙子指挥,让他安全地从汽车中间过去。这是我们在新疆的真实生活,真实的场景,平凡再平凡也不能很感人,几乎每个人每天都能看到、遇到。

阿尼帕大娘就是普普通通的一个女人,但是,她做的事不普通,靠老公钉马掌的微薄收入抚养无依无靠的各族孤儿,几十年如一日,冬天在刺骨的冷水中洗羊下水,自己舍不得吃,舍不得穿也要给这些跟自己无亲无故的孩子们吃,给孩子们穿,这是多大的爱,多么大的情怀,自己受苦,受累也不让孩子们受苦,受难。为他们无私的遮风挡雨。

主旋律电影《真爱》和各族观众见面了。这部以全国道德模范阿尼帕·阿力马洪抚养6个民族19个孩子真实感人故事为原型,弘扬人间真情大爱,展现中华民族大家庭和谐生活场景,反映新疆各民族患难与共、水**融、携手并进,共同建设美好家园的动人故事,再一次感染了观影的各族观众。

《真爱》演绎了各民族团结和睦的真爱大善大爱大德大美。阿尼帕对生命和人性的无限关爱,使她从善的境界进入了美的境界,这样的没得感召我们将人间大爱精神在你我中间传承和弘扬,让我们所有人都担当起更多更大的社会责任,付出更多更坚实的努力,维护民族团结、维护社会稳定、维护宗教和谐,凝聚人心,构建各民族团结和睦、互助美好的大美新疆。

阿尼帕·阿力马洪的故事值得学习。在《阿尼帕》中,母爱的永恒精神得到了淋漓尽致的体现,善良得到了淋漓尽致的体现。一个不同民族的孩子一家人在大锅里吃饭,这是新疆各族人民团结一致、维护民族团结如爱护自己眼睛的写照。

影片充满了多民族家庭的爱的暖流,使我们在艺术的熏陶和潜移默化的影响中体验到民族团结的人性温暖,诠释了真爱的无价之宝和无限内涵。在这个家庭里,爱不分民族,所有这些都让人心生爱意,体验希望与温暖,体验真爱的情怀和力量,体验超越时代、民族、文化和一切社会界限的伟大母爱,体验被滋养着托举着的良知与爱的力量,体验构建和谐社会、递正能量的和谐音符。

列宁说过:“要成就一件大事业,必须从小事做起。”阿尼帕老人就是从小事做起,成就了一番大事业。

阿尼帕的故事感天动地,那一个个鲜活感人的典型事例,让我们看到了人性的光辉之下那亮晶晶闪烁着的人间大爱、道德真情和民族和睦,这些血浓于水的中华民族认同感底下凸显出来的纯净甜美,“是在任何日子里都能让人感到温暖和惬意的,是让我们永远能产生前行的力量的,也是在灰心、绝望的黑暗中闪耀的希望之花,昭示一个可以憧憬的未来。”

《真爱》是一部主旋律电影,它拍摄得如此唯美,在讲述故事的同时让观众产生了心灵深处的共鸣,让大爱广为传播.影片讲述的故事是新疆各族人民长期以来相濡以沫、共同建设新疆、守望美好家园的心灵路程,影片中所表达的“母爱”就像是一条宽大的河流,在人间温暖的河床上流淌,而这个河床是不分民族和地域的.这部电影中有很多留白,就像泼墨的国画一般,季节性画面呈现得美轮美奂,**如同天籁,景语已经变成了情语,这也是这部电影为什么会使观众们潸然泪下的原因,质朴的情境留住了观众的心.

纯净的天空、温暖的毡房、风吹草动的画面,表现了剧中人物在现实中经受了种种磨难之后,内心是如何获取踏实和希望的.

《真爱》是触及人们命运和灵魂的电影,影片中,19个孩子从过去的苦难到现在的幸福,用了3个时空来表现,其中最难的是上世纪70年代,在那个时代还没有进入商业社会,人和人之间的感情直接简单,那时生活条件虽然艰苦但是幸福指数并不低,虽然时代不一样,但人们对幸福的感受都一样,那就是“爱”.阿尼帕妈妈的事迹让我们感动,影片中老人沧桑的脸,她那双粗糙的手,我们可以想象阿尼帕妈妈抚养19个孩子的不易,能感受到剧中人物的丰富情感.

在库车县开展第32个民族团结教育月活动中,活动主题“民族团结,从我做起”,5月12日,司法局组织机关干部**电影《真爱》,此片让我再次感受到了纯洁的人性之美,被阿尼帕这位维吾尔族母亲的善良、勤劳、大爱所感动,在母爱面前洒下了一串串热泪。

《真爱》主要讲述了上个世纪七八十年代生活在阿尔泰山下青河县一个叫阿尼帕的维吾尔族母亲收养19位各民族孩子,为这些孩子治病、上学、教育孩子和睦相处,彼此爱护照顾,最终养育孩子们长大**,成家立业的故事。影片中一群孩子哗啦啦地吃饭、做作业、玩耍,阿尼帕一家人喝包谷面糊糊、啃馕等场景,借助母亲对小彩霞的收养,倾其所有为小彩霞**满头的疮疤,让她长出黑亮的头发,以及她和哥哥的到来,与其他孩子及阿尼帕亲生孩子之间产生的矛盾冲突,到最后在情感上的接纳,以及让人感叹的平静而贫瘠的偏远小镇景色。阿尼帕是一个普普通通的一个女人,她靠丈夫钉马掌和自己在刺骨的冷水中洗羊下水的微薄收入,抚养一群无依无靠的各族孤儿,几十年如一日,自己舍不得吃,舍不得穿,也要给这些跟自己无亲无故的孩子们吃,给孩子们穿,供他们上学,为他们遮风挡雨。

这是多大的母爱,多大的情怀。

真爱电影观后感(篇5)

今天有幸**新疆天山制片厂拍摄的影片《真爱》,这个影片主要讲述了阿尼帕·阿力马洪妈妈和已去世的丈夫阿比包共同抚育6个不同民族、19个需要关爱的孩子,共同拥有一个清贫却充满幸福快乐家庭的故事。影片所表达的真挚情怀和力量,感动和影响着各族观众,甚至深深地打动了我。安妮塔的母亲在她极其艰苦的生活中,演绎了这种超越时空的爱,并在这种爱中诠释了爱。没有比这种爱更伟大、更无私、更纯洁的爱了。

这种爱就在我们身边。

影院内,座无虚席。电影**后,全场鸦雀无声。同志们静静的欣赏着,感动着,哽咽着。

在这个贫穷的家庭里,孩子们在一个大锅里吃饭,在屋檐下一起长大。兄弟姐妹互相关心,过着非常艰苦的生活。就在这种吃了上顿愁下顿的家庭里,阿尼帕妈妈还不时的收留着那些被关爱的孩子们,从微妙细节上处处体现了对孩子们的关爱和爱护,在艰苦的生活上体贴和抚养着孩子们。当王彩霞无助甚至生病时,她从不离开,用真爱的曙光生下一头美丽的秀发。

当阿尼帕的儿子阿斯曼为了保护一口大锅,为了延续这份来之不易、共患难的民族真情而永远倒下时,亲爱的朋友们,你想到什么了呢?这是对善的感知,这是民族的鲜血,这是我们一直恪守的承诺。

几度哽咽,几度春秋,儿行千里母担忧。一天一天过去,日子越来越好,孩子们长大了,各自怀揣梦想有了新的发展。安尼帕和她丈夫都老了,他们的孩子长大了,幸福了,幸福了。

真爱无价,母爱伟大。在这个世界上,只有母爱才是最伟大、最无私、最真诚、最感人的爱。2010年,阿尼帕妈妈被评为“感动中国”十大模范人物。

在领奖的瞬间,苍老的阿尼帕慢慢挥舞着民族团结之花,昭示着我们民族的花朵必将盛开在天山之巅。

**此影片之后,我们定要在平凡的岗位上兢兢业业做好工作,学习好、维护好、发展好各民族团结精神,主动到基层一线接受锻炼,主动争做民族团结的好事、实事。努力做到:不做不利于民族团结的事,不说不利于民族团结的话,不做不利于祖国建设和大家庭和谐的事。

我们要为社会发展、改革、团结互助共同努力,让新疆更加美丽和谐!

真爱电影观后感(篇6)

洒向人间都是爱——电影《真爱》观后感

9: 2014年5月6日14:00来源:新疆日报编号:t | t

居来提·赛衣甫里

看这部电影用六个字来形容我当时的表情,眼泪,眼泪,眼泪。

我为可爱的新疆人民流下了眼泪,为真爱流下了眼泪,为一个平凡的母亲流下了眼泪,为她那再平凡不过的伟大母爱流下了眼泪。但这泪是激动的泪,骄傲的泪,是内心的震撼的泪

是的,这是一个真实的故事。报纸、广播电台和电视台已多次报道。它已经触及新疆和中国。

有一次我在大街上看到过这样一个场景,有个卖水果的维吾尔族小伙推着手推车准备从很多在大街上停放的汽车当中穿过去,但他害怕划伤周围的汽车,不知道怎么过,这时,有位汉族老大爷给小伙子指挥,让他安全地从汽车中间过去。这是我们在新疆的真实生活,真实的情况,平凡不能再平凡也很感人,几乎每个人每天都能看到和遇见。

阿尼帕大娘就是普普通通的一个女人,但是,她做的事不普通,靠老公钉马掌的微薄收入抚养无依无靠的各族孤儿,几十年如一日,冬天在刺骨的冷水中洗羊下水,自己舍不得吃,舍不得穿也要给这些跟自己无亲无故的孩子们吃,给孩子们穿,这是多大的爱,多么大的情怀,自己受苦,受累也不让孩子们受苦,受难。为他们无私的遮风挡雨。

我们生活在无数充满真爱的家庭里,沐浴在一个充满伟大爱的国家里。阿尼帕阿姨的家是我们生活的缩影,我们每天看到、听到、感受到的生活,也是我们新疆人民引以为豪的首都。

天山电影制片厂摄制的电影我是一部不落的去看,从小看到大,我也感受到该厂一步步走向成熟,一步步走向巅峰,小时候喜欢看《向导》《神秘的驼队》《艾力甫与赛乃木》《买买提外传》……最近几年的《吐鲁番情歌》《乌鲁木齐的天空》等都是很好的电影。我喜欢这一切。我一直认为我们新疆的电影还需要发展,和内地还有差距。我觉得拍摄、剪辑、导演和演员仍然需要努力。这次看到《真爱》这部影片后,我对新疆的电影及电影人充满了信心。

希望我们的电影能够在内地市场起步,站稳脚跟。谈电影我是个外行,我只能看到表面,但就表面而论《真爱》这部电影给我的感觉除了震撼还是震撼。拍摄地点、叙事场景、自然风光、自然生活,不是刻意表达什么,而是表达了很多,不是刻意说什么,而是说了很多。

让人联想到嬉闹与青山绿水中的童年,联想到远在千里之外为自己祝福的普通而伟大的母亲站在木桥头上盼望子女回家的情景。

这是一部好电影,体现了新疆的美,新疆人的美。没有夸张手法,没有超越生活,人物有血有肉。

电影是一门直观艺术,它能达到很多艺术形式所不能达到的效果,电影用故事及它的感染力宣传新疆,赞美新疆,推出新疆,用这种方式使内地与新疆的距离更加拉进,进一步推动我们的旅游,搞活我们的经济,使更多的内地同胞认识新疆,认识新疆的人,知道新疆的事,让全国,乃至全世界都了解新疆的和谐及各民族之间的真爱。

(作者系《新疆青年》杂志社)

真爱电影观后感(篇7)

5月16日下午,集团公司党委组织各级党委、党支部观看了由天山电影制片厂独立摄制完成的电影《真爱》。观影过后大家纷纷表示,电影拍的很真实也很感人,在那么困难的时代,阿尼帕妈妈靠自己和丈夫的勤劳把19个孩子养大成人是人间的大爱,也是新疆各民族群众团结包容关爱的真实写照。

一个多小时的电影叙事平淡,没有炫目的取景拍摄手法没有极富情感的言辞表达,仅仅围绕着阿尼帕一家人从1974年到1984年跨越十年的生活写实,由于家里的孩子多,食物短缺,电影贯穿始终的主线是为了解决19个孩子的口粮,阿尼帕和丈夫的付出和隐忍,无论是丈夫冒着危险跳入河水中救运送的牛犊还是阿尼帕凿开冰冻的河面取水洗羊下水,所诠释的都是胜过一切艰难的母爱。这部电影的一个片段是,在阿尼帕病重的家庭里抚养这么多孩子真的很困难。阿尼帕的丈夫决定给他哥哥生几个孩子。彩霞,这个被收养的汉族女孩,泪流满面地对她父亲说:“爸爸,不要送他们走。我以天只吃一次,一次只吃半碗,好吗?我不禁被孩子真挚的话语所感动。

影片中,阿尼帕的丈夫阿比包沉默不语,但他用实际行动表达了父亲对孩子的爱,对妻子的默默爱,以及对家庭的极大宽容和奉献。电影中一个镜头是已经结婚的儿子阿尔曼将一口缸放在了一家人曾经吃饭的锅上,阿比包费力的将缸搬下来,说,这锅不能压,以后孩子们还会回来一起吃饭,锅在,家就在。但他的儿子阿尔曼却在大雨中献出了生命来保护这个罐子。

像上面这样感人的片段有很多,我们之所以能真正感动,是因为这种母爱超越了血缘和民族,是普通母亲为孩子付出和背负的艰辛,是世界上不分民族和地域的真爱。这也让我想起2009年《感动中国》人物的颁奖词中对阿尼帕这样的描述:“不是骨肉,但都是她的孩子,她展开羽翼,撑起他们的天空。

风霜饥寒,全都挡住,清贫苦累,一肩担当。在她的家里,水浓过了血,善良超越了亲情。泉水最清,母爱最真!

”短短的一番话阿尼帕妈妈却用一辈子来诠释。

真爱电影观后感(篇8)

今年五月是自治区第32个民族团结教育月,新疆天山电影制片厂将阿尼帕·阿力马洪的真实故事改编拍摄成电影《真爱》,在五月开始全国公映。5月24日,公司组织全体员工观看影片,《真爱》用真实自然的故事与唯美的表现形式感动了我,观影中,我的眼泪止不住的流淌,即使写这篇观后感,我也能感觉到自己内心的激荡,我的眼角竟然再一次泛起泪花,我甚至无法找到合适的语句来做这篇观后感的题目,人间的伟大莫过于此,如此的真爱该如何诠释?

《真爱》是一部主旋律电影,它拍摄得如此唯美,在讲述故事的同时让观众产生了心灵深处的共鸣,让大爱广为传播。影片讲述的故事是新疆各族人民长期以来相濡以沫、共同建设新疆、守望美好家园的心灵路程,影片中所表达的“母爱”就像是一条宽大的河流,在人间温暖的河床上流淌,而这个河床是不分民族和地域的。这部电影中有很多留白,就像泼墨的国画一般,季节性画面呈现得美轮美奂,音乐如同天籁,景语已经变成了情语,这也是这部电影为什么会使观众们潸然泪下的原因,质朴的情境留住了观众的心。纯净的天空、温暖的毡房、风吹草动的画面,表现了剧中人物在现实中经受了种种磨难之后,内心是如何获取踏实和希望的。

《真爱》是触及人们命运和灵魂的电影,影片中,19个孩子从过去的苦难到现在的幸福,用了3个时空来表现,其中最难的是上世纪70年代,在那个时代还没有进入商业社会,人和人之间的感情直接简单,那时生活条件虽然艰苦但是幸福指数并不低,虽然时代不一样,但人们对幸福的感受都一样,那就是“爱”。阿尼帕妈妈的事迹让我们感动,影片中老人沧桑的脸,她那双粗糙的手,我们可以想象阿尼帕妈妈抚养19个孩子的不易,能感受到剧中人物的丰富情感。

《真爱》强大的感染力,让人震撼不已,真爱的情怀和力量足以征服观众。伟大的母亲,伟大的付出,伟大的真爱,这是跨越时代、民族、文化和一切社会界限的,所有的人生都是被这样的爱滋养着,托举着的。

《真爱》是真心之爱,人人身上皆有之,人人心中向往之,所以它在不同民族、不同地域都产生了强烈共鸣,这是良知与爱的力量的传递过程,也是构建和谐社会,传递正能量的和谐音符。

真爱电影观后感(篇9)

看了这部赞扬母亲、讲述民族融合的电影后,我深受感动。电影拍的很好,艰难见真情。在那段艰难的岁月里,维吾尔族母亲阿尼帕用超越血缘和民族关系的大爱,奉献了6个民族19个孩子的崇高精神。

生活的艰辛并没有压垮她,反而让她更加坚定了抚养这19个孩子的决心。她的这种母爱为了民族的团结、为了祖国的强盛书写了新的篇章。

电影中阿尼帕妈妈宁肯自己受苦受累也不让一个孩子挨饿、受冻,对不是亲生的孩子比亲生的孩子都要好,买来的唯一一双新鞋给了王彩霞的哥哥。这种爱是无私无边的,体现了阿尼帕母亲宽广的胸怀和伟大的无私之爱。

《真爱》中的每一个细节都让人刻骨铭心。每逢过节吃好吃的,她总是把自己的一份分给那些还想吃的孩子,只留下一点点。有一次彩霞姑娘看到了,却假装用手吃饭。

为了能让生活好一些,她找了一份洗羊下水的活,冬天的水刺骨,她也是在不停地干,有一天半夜老公起来给他洗,她看到了就过来给老公搓搓手。寒冷的冬天似乎在这一刻融化了,那么温暖,那么充满爱。虽然生活很苦,但看到孩子们能一起快乐地玩耍,维吾尔族母亲的笑容还是那么灿烂,那么亲切。

影片真实地反映了新疆人民的人生观和民族观的现实。新疆各民族都是一个大家庭。阿尼帕妈妈的实在、能干、不怕苦、不怕累的精神,已经深入我们每一个人的心中作为年轻的一代人,我们深深地被维族母亲感动了,她不只是维族母亲更是中华民族各族人民的母亲,而且是我们的好母亲。

真爱电影观后感(篇10)

主旋律电影《真爱》和各族观众见面了。这部以全国道德模范阿尼帕阿力马洪抚养6个民族19个孩子真实感人故事为原型,弘扬人间真情大爱,展现中华民族大家庭和谐生活场景,反映新疆各民族患难与共、水乳交融、携手并进,共同建设美好家园的动人故事,再一次感染了观影的各族观众。

《真爱》演绎了各民族团结和睦的真爱大善大爱大德大美。阿尼帕对生命和人性的无限关爱,使她从善的境界进入了美的境界,这样的没得感召我们将人间大爱精神在你我中间传承和弘扬,让我们所有人都担当起更多更大的社会责任,付出更多更坚实的努力,维护民族团结、维护社会稳定、维护宗教和谐,凝聚人心,构建各民族团结和睦、互助美好的大美新疆。阿尼帕阿力马洪的事迹值得所有人去学习。在阿尼帕身上母爱永恒的精神体现得淋漓尽致,善良体现得淋漓尽致。一家人不同民族孩子在一口大锅里吃饭,这正是新疆各族人民大团结,像爱护自己眼睛一样维护民族团结的写照。影片处处流淌着多民族大家庭爱的暖流,让我们每个人在艺术的熏陶和潜移默化中体验各民族大团结的人间温情,诠释了真爱无价,大爱无垠的内涵。在这个家庭里,爱不分民族,所有这些都让人心生爱意,体验希望与温暖,体验真爱的情怀和力量,体验超越时代、民族、文化和一切社会界限的伟大母爱,体验被滋养着托举着的良知与爱的力量,体验构建和谐社会、递正能量的和谐音符。

列宁说过:要成就一件大事业,必须从小事做起。阿尼帕老人就是从小事做起,成就了一番大事业。阿尼帕的故事感天动地,那一个个鲜活感人的典型事例,让我们看到了人性的光辉之下那亮晶晶闪烁着的人间大爱、道德真情和民族和睦,这些血浓于水的中华民族认同感底下凸显出来的纯净甜美,是在任何日子里都能让人感到温暖和惬意的,是让我们永远能产生前行的力量的,也是在灰心、绝望的黑暗中闪耀的希望之花,昭示一个可以憧憬的未来。

维吾尔族谚语说:好人走过的地方,后面开满了鲜花。

阿尼帕将爱的奉献作为一片不能割舍的精神天地:道德的尊严、民间的人性、民族的个性、百姓的向善、大美的基因、情感的善意和凡人好事全都蕴在其中。她是好人,她走过的地方,她的身后开满了鲜花,让我们充分享受这一簇簇鲜花带来的芬芳侵润,让我们充分沐浴这一股股大爱带来的温暖滋润,让我们在为霞尚满天的道德感染与启发下,作出我们自己的道德承诺:爱党、爱祖国、爱人民、爱统一、爱稳定、爱团结、爱和谐、爱家园、爱平安、爱和平。

真爱电影观后感(篇11)

我在时不时的流泪,这是看完《真爱》后所发表的感慨。

5月21日下午,我与依米格达一家4口人在十师文化宫观看电影《真爱》。这部电影主要讲述了一位伟大的维族母亲阿尼帕用超越血缘关系、民族关系的大爱奉献给了六个民族十九位孩子的崇高精神。生活的艰辛并没有压垮她,而是更加坚定地让她有了把这十九位孩子抚养成人的想法。她的这种母爱为了民族的团结、为了祖国的强盛书写了新的篇章。

《真爱》中的每一个细节都让人刻骨铭心。在领养孩子中有一个叫王光辉的男孩,鞋子烂了大脚趾都出来了。维族母亲见这一情景,只给他一个人买了一双球鞋,自己亲生儿子却没有。每次过节吃好吃的时候,她总是把自己的那份分给还想吃的孩子,自己仅留下一点点。一次彩霞姑娘看到了,她却在装模作样地用手扒拉着吃。为了能让生活好一些,她找了一份洗羊下水的活,冬天的水刺骨,她也是在不停地干,有一天半夜老公起来给他洗,她看到了就过来给老公搓搓手。寒冷的冬天在这一刻仿佛融化了,是那么的温暖,那么的充满着爱意。生活虽然很苦,但看到孩子们都能在一起快乐地玩耍,维族母亲的笑容依然是那么地灿烂、那么地慈祥。

感动不只是体现在惊天动地的事情,更多的是在每一个细节上。当你流泪时一张纸递在手上,当你无助时一个鼓励的眼神、当你忙时一句温暖的话,当你

真爱电影观后感(篇12)

——景亚平

这是一部歌颂母爱的影片,更是一部民族融合的影片,在一个多小时的观影过程中,我深深的被阿尼帕妈妈这种超越血脉、超越民族的人间真爱所感动,影片凸显了“爱国爱疆、团结奉献、勤劳互助、开放进取”的新疆精神,具有鲜明的当代电影艺术气质,让影片中的母爱像一条宽大的河流在人间温暖的河床上流淌,在这个河床上流淌的爱是不分民族和地域的,这既是人类共有的良知,也是人类永恒的家园。

电影拍得很好,艰难见真情。在如此艰难的时刻,阿尼帕妈妈靠自己的努力养育了19个孩子。我用冻僵的手把一桶羊洗进水里,看见自己哭了,周围的人也哭了。

阿尼帕妈妈是我们学习的榜样。影片中新疆的景色也很美。我更爱我的家乡。影片真实地反映了新疆人民的现实生活和民族面貌。新疆各族人民是一个大家庭。在这个大家庭里,每个人都互相帮助和关心。

在电影中,安妮塔的母亲宁愿自己受苦,也不愿让孩子挨饿受冻。对未出生的孩子比出生的孩子好。买的唯一一双新运动鞋是给王彩霞的哥哥的。这种爱是无私无边的,体现了阿尼帕宽广的胸怀和伟大无私的母爱。

这部电影非常适合各族家长和孩子一起观看,让孩子们用自己纯洁的心灵感受到母爱的无限和最大。同时也能带着小马过河的启示精神去对待身边的各族朋友和伙伴,并树立“阿尼帕妈妈对其他民族小朋友们能做到的,我们也能做”的民族团结思想意识。

2014年5月21日

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