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四个昼夜观后感

发布时间: 2024.01.23

最新四个昼夜观后感五篇。

根据您的需求,笔者为您整理了一篇“四个昼夜观后感”。只有全身心地投入到影视作品中,才能真正领略到作品的深层意义。优秀的电影不仅可以陶冶情操,还能够给予我们灵感启迪。观后感是我们自我认知和情感宣泄的表现形式,通过撰写观后感,我们可以更好地理解文化和社会,提高自身人文素养。那么,我们可以从哪些角度着手来写作品的观后感呢?

四个昼夜观后感【篇1】

各位领导,各位老师大家好!我是五(3)班的徐锦霖(敬礼),今天我演讲的题目是:忆恩来总理,倡节俭风尚

观看了《周恩来的四个昼夜》,我的心情久久不能平静。虽然那个艰苦的年代已经离我们远去,但是影片中的一个个情景让我难忘、感动、震憾……

影片讲了周恩来在伯延公社调研时,四个昼夜里的一言一行,深 穿鞋,雷雨天给田地里抢救秧苗的村民熬姜糖水,工作到深夜不得不换上高度老花镜才能看清字。其中,我印象最深的一幕是:周总理风尘仆仆地赶到伯延公社时,基层干部为了迎接他,特地让厨师准备了红烧肉和炒鸡蛋,周总理看到这些,脸色却变得凝重起来,想到群众吃树叶喝菜汤,对他的招待却如此奢侈,总理把刚要迈进食堂门槛的脚收了回来, 然后嘱咐大厨,晚饭时把红烧肉和鸡蛋放在锅里煮了,分给大家吃,而总理吃的却是糊糊和窝窝头。当看到这些场景,我不禁哽咽了。

由总理的节俭,想到我们自己。如今,社会发展了,生活富裕了。我们能坐在明亮的教室里学习,能穿着漂亮的衣服上学。虽然我们现在条件好了,可是,还有好多贫困地区的孩子上不起学,许多灾区的人吃不饱,穿不暖。在校园内,我们常常会看到这样的现象:餐桌上剩饭菜在青青白白的躺着,洗手池的水龙头在滴滴答答的响着,教室里日光灯在明明晃晃的亮着。

一块煤,不算多,千块煤炭堆成坡(手上扬),一滴油,不算多,点点滴滴汇成河。也许你们会认为:我们只是小学生,做不了太多,但是我们可以从身边小事做起:节约每一度电,及时关灯,做到人走灯灭。节约每一滴水,不大开水龙头,养成节约用水的好习惯。节约每一粒米,不挑食,不随便丢弃剩饭剩菜。节约每一张纸,不随便丢弃没写完的作业本和空白纸。

艰苦岁月已逝去,但总理的音容笑貌却深深地印在了我的脑海,为我们拥有这样的一位好总理感到骄傲!感到自豪!(握拳)

四个昼夜观后感【篇2】

《周恩来的四个昼夜》观后感800字:

为深入开展“不忘初心、牢记使命”主题教育,更好践行守初心、担使命,总承包一部机关党支部组织观看了《周恩来的四个昼夜》的电影。影片《周恩来的四个昼夜》以20世纪50年代末60年代初,中国遭遇连续三年的自然灾害,国民经济出现严重困难为背景,讲述了周恩来到革命老区河北邯郸武安伯延考察调研时,夜以继日走村入户,深入基层进行调研的感人故事。GZ85.Com

影片让我们重温了我党“全心全意为人民服务”的宗旨。大雨之夜,周总理不顾疲惫虚弱的身体,带着工作人员与群众抢救地瓜苗;彻夜总结梳理调研中发现及存在的问题,深夜与毛主席通话汇报调研情况……这一个个镜头,让我们真切地感受到“为人民服务”不是一句口号,而是领袖人物与普通百姓间零距离的接触和坦诚的交流对话,是一种自觉置身于群众之中、“俯首甘为孺子牛”的奉献精神。

影片让我们感受了我党“求真务实”的优良作风。求真务实,是中国共产党思想路线的核心内容,是我党长期以来形成的优良作风。影片对周总理一步步揭开公社干部“善意”的隐瞒,最终了解到当地群众生活的真实情况进行了淋漓尽致的展现。周总理实事求是、一丝不苟的精神和作风不仅是该片的主基调,而且对今天的我们具有深刻的启迪。

影片让我们体会了我党与人民群众的血肉联系。周总理走街串巷,深入田间地头,了解村民生活的事实真相,真正做到了和人民同呼吸、共命运、心连心。在当今时代,这份党和群众的固有的真情我们应该倍加珍惜、发扬光大。

《周恩来的四个昼夜》不仅诠释了党坚持全心全意为人民服务的宗旨,更给广大党员干部上了生动的一课。影片具有十分重要的现实意义和教育意义,有很多地方需要我们学习和借鉴。

一、密切联系群众。周总理甩开干部访贫问苦,多次深入群众家中探访,认真了解了大食堂及村干部作风的各种问题。密切联系群众,是我们党的优良传统和政治法宝,也是我们开展工作、加快发展的根本方法,领导干部要想真正掌握事实、体察民意,必须深入到群众中去。

二、开展批评与自我批评。周总理来到伯延调研的初衷就是要发现问题,找到解决问题的办法。由于中央政策的偏差给群众带来的困难,周总理真诚道歉,呈现了老一代革命家批评与自我批评的优良传统。读后感·我们要以此次主题教育为契机,认真查找自身工作中的不足,深度剖析,并提出有针对性的措施,真正的推动工作迈上新台阶。

三、弘扬清正廉洁的作风。周总理看到村干部为他准备的红烧肉和鸡蛋时,已经迈过门槛的腿又迈了出来,从多处细节反映了周总理务实清廉的工作作风。廉洁自律是我们党一贯倡导的优良传统和作风,在实际工作中我们要厉行节约,反对铺张浪费,清正廉洁,自觉接受群众监督,把为民务实清廉的价值追求深深植根于党员同志的思想和行动中。

电影的最后一个镜头,是周总理辞别前转身深情地望着大家,目光温暖而坚定,仿佛在说,“不忘初心、牢记使命”,要永远保持同人民群众的血肉联系,我们才能不断赢得人民群众的信任和拥护,才能成功跨越前进途中考验我们的那一道道“门槛……

四个昼夜观后感【篇3】

不过,我的感动并不是来自于此。歌功颂德的故事看得太多了,搀着老太太,抱着胖小子,吃得少,睡得晚,干得多,这些在新闻联播里天天都能看见,不算新鲜。倒是老百姓们的无私让我感动。重病的汪老师脚肿的穿不上鞋,坚持给孩子们补课。八旬老太太宁愿把自己的棺材板卖了,也得让总理吃上碗自己扯的面。养了四个孩子的单亲父亲宁愿再苦再累,也不愿总理带走最小的孩子。还有那些肚子饿的咕咕叫,却千方百计告诉总理千万别为这点事费心的老百姓们。他们的身体趴在泥里,如黄土一样的卑微,心里却有坚定屹立不倒的信念。肚子咕咕叫,心里却满满的。

联系当时的年代,这些老百姓们不是装的,不是演的,他们的相信是刻在骨子里的。坚定的信仰让人敬佩,生活的卑微又让人心酸。

老外们如果看这个电影,会怎么想呢?在民主土壤长大的他们能理解中国人那根深蒂固的卑微吗?他们能明白为什么这么多人都觉得自己不值得吗?他们会不会有这样的疑问,都要啃树皮撸树叶了,为什么不怪社会不怪政府呢?为什么病了残了死了都没棺材板了,还打肿脸充胖子满脸堆笑,总理啊,千万别为我们操心,我们好着呢?在国外,政府下基层,百姓们也会这样吗?

中国几千年的封建帝制,老百姓们的卑微是刻入骨髓的。即使到了现在,虽然生活环境变了,虽然不愁吃穿了,这种卑微仍然存在,生活里处处可见。比如我老爹,给他买点衣服,他就嘟囔,我都这么大年纪了,不用穿的这么好。还有我老妈,给她钱换假牙,她非得回老家换。就因为那里比北京便宜一大半。我说,那样多不方便呀。她嘻嘻哈哈,都差不多,咱不是有钱人,得省着点。节约当然好,可我分明听到一个声音,我们不值得。这让人多少有些心酸。

这种卑微和不值得一方面来自世代血脉遗传,一方面更源于父母从小给孩子播下了这颗种子。电影里有这么一段,老奶奶让儿子把自己的棺材板卖了,换成一袋白面,给总理做扯面。儿子从外面回来,看到女儿吃了一碗面,他责问女儿,这面你怎么吃了?!奶奶说,是我让她吃的。他气愤的追打女儿,叫你吃你就吃!怎么不给奶奶留着。看,这个父亲就这么告诉他两三岁的女儿,你不值得吃面。类似这样的故事天天都在我们身边上演。父母为了挣钱把孩子留在老家,他们会说,好好听话,我们这么做都是为了你。孩子恐怕想不了那么长久,他的感觉是,我不值得,不值得你们留下来照顾我。前几天,在公园里听到一个奶奶这么教育孙女:告诉你别下去,你就不听话。你再不听话,奶奶不喜欢你了。很耳熟吧,我一点也不怀疑奶奶爱孙女,可她分明在告诉孩子,我对你的爱是有条件的,不听话的孩子不值得爱。

种下这样的种子,孩子长大了,就会结出卑微的果子。他在意识里可能是我要大胆追求,我要勇敢去爱可他潜意识底色却是我不值得获得爱,不值得享用这些,我微不足道,说了等于没说。潜意识比意识更能决定人的行为。他会有很多不敢,很多不能,很多不安全,很多不幸福。他以为这就是命,却不知是小时候父母种下的因。

相比电影里那些什么都说好的奶奶大叔们,我更喜欢二廷,他老婆死了,一个人带着4个孩子。总理说,我们替你养最小的孩子吧,他长大了,就给你送回来。你和孩子们可以去看他,想什么时候去就什么时候去。二廷很感动,转过头去擦了眼泪却说,你不能带走孩子。我答应过他娘,不管怎么样,也得把孩子拉扯大。他不懂心理学,但他知道孩子不需要总理,需要爹。

四个昼夜观后感【篇4】

上世纪六十年代初,我们的国家遇到了前所未有的困难,全国连续三年大旱的自然灾害和苏联撤走一切援建项目的经济压力,使新中国和新中国的人民处于极其困难的境地,但无论经受着多大的困难,党和人民依然充满着不可动摇的激情,人民始终想着国家的困难,党始终牵挂着人民的艰辛。面对国家遭遇国际关系恶化的困境,面对全国老百姓忍受自然灾害带来的饥饿,党中央及时派出多路调研组,奔赴全国各地,深入基层、走进群众,进行实地调研。尤其是周总理通过在**伯延公社四个昼夜的实地调查研究,发现这时执行的全民吃大锅饭的政策,很不适应社会发展的实际,周总理从对党负责的角度,对人民负责的态度,向毛主席实事求是的汇报和反映了吃大锅饭的弊端,并建议党中央考虑对吃大锅饭的政策进行调整。最终党中央毛主席立即决定对不利于社会发展的全民吃大锅饭的政策进行调研。至此,全国上下全民吃大锅饭的历史被伯延公社先行一步停止的做法而终止。

这是影片反映的当时我过的历史背景和国家面临的经济困难,结合今天开展的'党的群众路线教育实践活动,看完影片《周恩来的四个昼夜》后,我有以下几方面的触动和感受,想与大家共勉。

一、国贫家穷,精神不倒。中国共产党经过近三十年的浴血奋战,在历经百斗战乱的沧桑国土上建立了新中国。夺取政权,建立新中国不容易,但建设新中国更不容易。影片虽然反映的是1961年,国家遭遇三年大旱,苏联老大哥又撤回所有援建项目和资金的历史背景,新中国处在极端困难的境地。那一年,我还没有出生,无法感受当时的艰难困苦,但通过观看影片,我真的切实感受到,当时我们的国家和人民虽然面临着和经历着极端的困难和贫穷,但实际上国家和人民并不贫穷,国虽贫,家很穷,党中央和全国人民团结一心,战胜困难的精神却不贫穷,真是由于这种全党全民上下同心,团结一心共同战胜困难的精神,使新中国最终战胜了一切困难,社会经济发展步入了调整期。而如今,虽然社会发展了,国家富强了,人民富裕了,但全民的精神却,人心涣散了,价值观扭曲了。

2、官民平等,同甘共苦。影片反映的是老一辈革命家、老一代党的领导干部,深知”打江山难,守江山更难“。所以,在自然灾害面前,在社会经济发展遇到困境时,没有哪一个领导搞特殊性,更没有哪一个领导搞腐化,完全是上下同心,官民平等,同甘苦,共患难,团结一心,与天斗、与人斗,最终战胜一切困难。而如今,官民不平等、上下不同心,官僚主义,享乐主义盛行,腐败现象不断滋生,”四风“问题日趋严重。党的群众路线教育实践活动真是为了彻底解决”四风“之害而进行的一场思想教育活动,”四风“问题不但害己,更危害党的统治基础,危害人民的切身利益。目前,全国上下先后开展的两批群众路线教育实践活动,目的就在与解决上至下的存在的”四风“问题,从而最求我们党倡导的官民平等,官民一致的从政原则。

3、深入基层,实地调研。治理国家,造福人民、安邦兴国,国家的政策必须先行,但先行的政策是否符合社会经济发展的实际,是否符合治国安邦的实情,则要通过深入基层,走进群众,实地调查研究,才能界定制定的政策是否完全符合社会经济发展的需要,是否切合维护社会稳定的需要。否则,制定的政策可能无法下行,甚至不能下行,即便是强力推行了,()也有可能对社会发展,对造福人民,对安邦兴国是百弊而无一利的,就像当年实行的全民吃大锅饭的政策一样,对社会发展,对创造幸福生活、对提高经济发展没有起到应有的作用。所以,在新的历史条件下,要大力弘扬求实精神,坚持一切从实际出发,坚持实事求是的思想路线,深入基层,走进群众,了解实情,用掌握的实际情况,以科学发展的态度,制定政策,管理社会,治理国家。空谈误国、实干兴邦。求真务实,真抓实干。实践是标准,实际是依据,实干是导向。

对人民负责,为人民服务。说的干部就是人民的干部,党员干部一定要从为了人民利益的角度出发,都要牢牢树立对人民负责,为人民服务的意识。为管一生,必须为民服务。为官就得心向群众,为官就得清廉为民,否则,为官者就有可能成为庸官,贪官。周总理是人民的好总理,好就好在他能完全对人民负责,全心全意为人民服务。所以,这次开展的党的群众路线教育实践活动,每一个党的干部都必须对人民负责,做为人民服务的先锋和表率,在自我净化、自我完善,自我革新的前提下,从思想深处,从为政之德,从履行职权等方面,真正做到权为民所用,官为民履职

四个昼夜观后感【篇5】

如果从影片本身来说,虽我不是一个懂艺术的人,但是在我看来,影片所展现出来的“客观再现”本身已经摆脱了“艺术”粉饰、浮夸的束缚或者套路。没有粉墨登场、没有虚张声势、没有故作牵强,于是乎,影片的这种朴实的触角已自然而然触及到每个普通人的心灵。或许,这种真实、这种纯粹、这种灰白底色本身就是打动人心最强大的力量。

那是一个困难的年代,人们在生存线上挣扎、受难,村儿里的树叶已被摞光当粮食充饥,村主任为了“面子”背离了“实事求是”的精神,向周总理汇报虚假的现实状况,正如今天有些领导干部为了“面子”搞打肿脸充胖子的“形象工程”、“政绩工程”来忽悠上级领导干部。难能可贵的是,周总理没有“车轮转一转、手指一指”忽悠着“被忽悠”,而是脚踏实地、身体力行搞起了真材实料的“调研”。他走进困难群众家、和老党员谈心请教、要求大家讲问题、摆事实、走上田间地头和农民一起劳作……他用笔记录下他所看到的、所亲身体验到的农村问题,他用心感知着农民生存的疾苦,他用一个总理应有的忧国忧民情怀与责任态度为群众能过得一天比一天好而夜以继日、呕心沥血。夜色中的那扇窗映着总理的身影,也照亮了那个积贫积弱年代群众们心中的希望。周总理的“四个昼夜”何尝不是对“实地调研”的最好诠释,又何尝不是对今天的领导干部如何开展“调研”的最好鞭策。

在那个困难的年代,活着意味着需要强大的精神力量,只有精神不倒,眼里才能有光、脚下才能有路、未来才有希望!周总理亲自来到那个穷乡僻壤的地方--伯延,他走街串巷,他为生病还坚持上课的赤脚江老师穿上那双已经不合脚的鞋,他吩咐把特意为他准备的红烧肉分给群众吃,他把自己和夫人的工资拿来给孩子买衣服、给老人备棺材……这些对于那里的、那个时代的群众,意味着什么?在我看来,它超乎了党关心底层群众的感动,它意味着一股强大的精神力量—总理和苦难群众在一起!“在一起”,它所传递出来的淳朴与真挚的强大情感足以让群众心里有底气、有依靠、有寄托、有信心!他用爱、用责任、用担当为群众筑起不倒的精神丰碑。

有一种眼神,充满希望,那是群众望向周总理的“信任”;有一种信念,充满力量,那是百姓对党的信仰;有一种精神,充满正能量,那是中国苦难人民生的勇气与斗志。周总理,在那个特殊的年代,在那段困难的岁月,他像每日升起的太阳一样,给苦难中的人们带去光明、带去希望、带去温暖,在那个物质匮乏、精神贫瘠的年代成了人民群众心中不可或缺的精神支柱。一个人的一生需要导师,一个时代的命运需要伟人,一个民族的希望需要精神领袖。周总理,无疑是那个时代人民群众心中的精神领袖。

群众看见周总理就如突见很久不见而重逢的亲人会热泪盈眶,老大妈会那么幸福地将自己备的棺材拿去换成面粉给周总理做擀面吃……那种无法掩饰、发自内心的情感流露朴素地足以感染人心。周总理,之所以让人民群众如此爱戴,与其是说因为他把毕生的精力奉献给了党,不如说他把毕生的爱奉献给了人民群众。

“周总理”,这个饱含深情的称谓在几代人的心里,似乎已经不再是一个职位,俨然已成一个爱戴的尊称、一份虔诚的怀念。席间,会听到浅浅的“唏嘘的叹息”,我知道如泉水般清澈而感动的泪水让气息的律动有了颤抖。我也深知在座的党员干部能有这样的情感流露—中国的未来值得期待!

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