爱情电影观后感范文

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爱情电影观后感范文 篇1

从xx年末的时候，就开始关注电影版的《将爱情进行到底》了，所以也一直很希望能够在情人节那天看到这部电影的上映！可是最后呢，却因为上班，错过了，所以一直有一种遗憾！

其实也不知道为什么，想看这部电影的感觉那么强烈，可能是因为想知道，杨峥和文慧，在毕业xx后，感情有了怎样的变化吧；也或者是想知道李亚鹏和徐静蕾，在经历了这么多年的感情以后，会以一种怎样的心情去诠释曾经的爱情，总之，自已也不太清楚！

今天终于有了机会，小小的满足了一下自己，从网上好好的看了一遍！说真的，其实没看太懂，如果不是看了网友们对电影的评论和观后感评价，我还是不太懂呢！

当看了网友们对《将爱》的评论和观后感的评价后，才明白，原来这部电影涵盖了那么多的内容，诠释了那么深奥的爱情道理；于是忽然间发现，原来我们对爱情懂的那么少，原来将爱情进行到底，是一辈子的信任和相守！

还记得，有一首歌的歌词里面写道：爱是什么，我还不知道，那时候，自己也经常唱起，现在感觉真的很有道理，所以，我们都不要轻意的说爱，而一旦说出了这个字，一定要牢牢的守住一辈子！

因为爱情！

爱情电影观后感范文 篇2

好莱坞著名帅哥布莱德皮特这两年的照片证实了一个人的外貌会如何随着内心的改变而改变。从刚出道时的金发小生---一张略带伤感的纯情的脸，变为目光坚定而沉着的男人，这其中固然有岁月的洗礼，但更多的却是因为一个女人的影响。

从离婚到再婚，从内心深处来说，改变了他对生活的态度。男人和女人同居一室，最重要的是要彼此分享，大到分享一种价值观、生活理念，小到分享日常细节、审美趣味。

皮特和前妻安妮斯顿，曾经是人们公认的金童玉女，典型的俊男靓女。两人成双成对地出入任何一个体面的场合，都能成为抢眼的风景。他们曾被《时尚》杂志推选为名人最佳着装男士和女士。一向风头最劲的小贝夫妇只好屈居第二。皮特和安妮斯顿的生活，看上去真是无可挑剔---豪宅华服，聚光灯下的热闹和社交，一切应有尽有。

但是，当皮特遇到了安吉莉娜茱莉，就如同温软之乡被旷野之风席卷，他忍不住地随她而去。安吉莉娜茱莉是好莱坞的一个另类，她始终特立独行地站在那个奢华世界的边缘。身为联合国难民专员公署的亲善大使，她行走在贫瘠的非洲和亚洲之间，收养非洲弃女、柬埔寨的孤儿;她将柬埔寨的马德望省称为我的家乡，还声称要入柬埔寨国籍;她让她的亲生女儿出生在纳米比亚并申请纳米比亚的护照。她出镜时，常常衣着简朴地携儿抱女，身后是猎猎长风，黄沙浩荡。安妮斯顿是典型的美国甜心，甜美温柔，而安吉莉娜却是烈酒，狂野而伤感。她不是好莱坞的娇宝贝，她是一个真正的成年人，瘦削而有力量，复杂而又坦白，在冰冷如霜和娇艳如火之间变幻。她的世界，不是华丽的温柔乡，她的世界里有着真正的万水千山。

皮特扮演的崔斯坦曾说过：我的心里有一只熊在低吼，不知道怎样才能平息。心里有熊的吼声的男人，是注定要在旷野上狂奔的。安吉莉娜的万水千山，为他提供了狂奔的世界，暗合了他灵魂的不羁和激情。于是，他们会骑车三个小时到沙漠深处过一个夜晚;于是，他们会骑着摩托车，游荡在世界各地;于是，他们会享受一个由不同肤色的孩子组成的另类家庭，爱着并纠缠着。只有这样的日子，才有足够大热力量让皮特的内心得到释放。与安妮斯顿的离异和同安吉莉娜的结合，是一个男人从纸醉金迷的小世界到苍茫浩荡的大世界的一次投奔。他被一个女人成全，成全的是一个男人对生活的梦想，成为父亲、情人、孩子和浪子!

爱情电影观后感范文 篇3

影片《天台爱情》无论是爱情、喜剧还是动作都还是蛮好看的，那种青春年少的情感萌发在电影里表露的可爱极致，就像周杰伦的那首『简单爱』一般耐人寻味，荒唐可爱的初恋，纯粹羞涩的相恋，带着中国风的音乐情怀，在浪漫的天台，爱情故事被发挥到了极致想象，尤其是那段皮影戏，实在是太精彩了。当然，打戏虽然没有《大灌篮》那么畅快，也算是不错啦，而且关于友情的戏码则更加令人动容一些，比如大家担心他失恋，关收音机，电视，买下当天的报纸等等，都看得出兄弟关键时刻挺身而出的勇猛，虽然帮不上什么大忙，但却敢于出头！其实，我觉得电影开头那段设计最令我大开眼界！

《天台爱情》这部电影在我看来，有它与众不同的地方，也有令人欣赏和喜欢的地方。在那个年代，住在天台上的人都是社会最底层的人，虽然没有富足的生活但却让人活得无忧无虑很快活。有的人可能一辈子都没有下过天台，但是他们一点都不觉得遗憾。也许我们都需要这样的心态，这种所谓的天台心态，影片中有一句话，很值得我回味，那就是我们天台人就算平凡，也可以过得很不平凡。天台其实在很多电影中都用过，但这一次却用的如此浪漫，如此欢乐。其实完全可以用上有天堂，下有天台来诠释天台的美好，因为在这里，没有纷争，没有利欲熏心，没有吃拿卡要，也没有肮脏的权钱交易，更没有黑社会的捣乱。这个场景或许是周杰伦内心最期望的一片净土吧，当我累了、烦了、倦了的时候，我也希望自己可以拥有这么一座『天台』！在我们的眼里，天台就好象一座『世外桃源』一般～

影片《天台爱情》的最后，飙车那场戏颇有点『头文字D』的味道。当看到周杰伦最后无奈告别的那个表情时，我的内心也好像跟着女主角在嘶喊、落泪。影片里那纯纯的爱情令人感动，真挚的兄弟手足情也更加的让人动容。有欢笑，有泪水，有感慨，也有艳羡，《天台爱情》，虽然不是我特别喜欢的，但是我依旧给足它足够的好评，因为敢于尝试新鲜的东西就是成功的一半，至少他周杰伦敢挑战......

爱情电影观后感范文 篇4

去年情人节前后，玛丽苏作品《五十度灰》登上北美银幕，观众抱着强烈的好奇心与少女心走进影院，助影片数周盘踞北美票房榜首。不过，今年的续集《五十度黑》恐怕已不再是当年的现象级影片，这部同样改编自EL詹姆丝同名小说的作品已于2月10日在北美上映。目前，该影片的烂番茄新鲜度评分仅有寥寥的8%，与《五十度灰》的25%相比仍是低得可怜。

对于这部口碑扑街的霸道总裁爱上我续集，影评人又作何评价呢?

担任本片女主的达科塔约翰逊并未发挥出自身演技，这个角色并不适合她。与她搭戏的杰米道南是位天赋型演员，只要曾看过《堕落》(英剧《TheFall》)的观众一定会认同这一说法，但《五十度灰》系列实在抹杀了他的独特魅力。要我说，两人在片中擦出的火花，还不敌西雅图派克市场里面紧挨的两条鱼那样激情四射呢。

爱情电影观后感范文 篇5

感情，是一种美妙的感觉，他能够让人兴奋，让人忘我，让人忧伤。随着年龄的增长，我对感情有了更深的了解，感情还包括生命和信念。

魂断蓝桥是风靡全球半个世纪的美国故事，一部荡气回肠的经典之作。他是1940年出品的由茂文·勒罗伊导演，费雯丽·罗伯特·泰勒主演的好莱坞战争题材的感情故事片，我对，第二次世界大战前夕，英国上校洛依在滑铁卢桥上独自凝视，回想着他那场刻骨铭心的感情。在一次躲避空袭的行动中，罗伊和马拉相遇了，他们一见钟情，在其后的约会中确定了对彼此的感情，战争是残酷的，他们和还没来得及结婚，洛依就被遣去了战场。最后的离别也只是远远的望上了一眼，不幸的是，这还导致了玛拉失去了工作。生活的窘迫逼得她不得不背叛自己，为了生存而迫不得已。他回来了，他们回家了，她受不了内心的愧疚和自责，自杀了。

这是一场杯具的感情，他们爱得轰轰烈烈，却又分的急急忙忙。战争让他们阴阳相隔，活人在流泪，逝人在流血。

印象比较深的一个情节是在乡下的洛依家，玛拉已经向罗依的母亲说明状况并决定离开罗依，出门后，她能够远离罗伊，她可能是怕无法承受洛依那爱慕的目光吧，那目光对她来说就像是一把利剑，对视无疑是一种严刑拷打，相拥时，她不舍的眼神深深地刺痛着我，为什么老天这么不公平?他心中有她，把那个幸运符又送给了玛依，这是多么温馨而完美的画面。不幸的是，她自杀了，她逃避了，但他仍然爱着她。

全剧以幸运符为线索展开了杯具的感情，这感情让观众看了不时地心痛，对他们的感情怀有一颗悲悯之心'，这是多么完美而又忧伤的感情，漫入心头，浸入心底。究其悲的原因，还是因为战争，所以，为了不再有如此“忧美”的感情再现，请捍卫和平，为人类的感情创造一片祥和的净土!

爱情电影观后感范文 篇6

有笑点有泪点的电影，三个主演全程演技颜值在线，还是值得一看的。只是高伟光的戏份少了点，看得有些不过瘾。

文艺色彩还是浓厚了一些，女主的故事过于苦情，有点假。男主又是普通的高富帅套路。而且两男争一女，加上一个渣男前男友，感觉有点满满的套路。

不过还有有一点不一样的小惊喜。比如男主愿意放弃事业陪女主的理由(其实也不太意外)。比如女主拒绝男主放弃事业选择她的理由(坚持梦想，恩，比普通的烂理由稍微好一点。。。)

但是最大的亮点还是张云龙跟热巴谈恋爱的经过吧。有搞笑、有争执、有包容、有爱。

一个愿意以自我为中心的人，为了守护爱人不被淋湿，紧紧抱着她背对洒水车，虽然笨拙，但是很感动。就像他做的其它一系列的事情。

为了争夺她，把她放在收废品的车子上，然后骑车狂奔。比如为了救她奋不顾身的扑到舞台上方。比如明知道出现会尴尬，还是会出现陪她一起面对前男友和现在的情敌。。。

还有比如明明笨到三位数都记不住，却愿意为了不忘记她的生日、纪念日，把这些都纹在手臂上。

甚至为了她，打算放弃自己努力许久的创业项目。假装回一个窝囊的富二代。

但他其实只是一个富二代而已，富二代没有错，更何况，他是一个上进努力的富二代。他从来都不是一个甘愿坐吃山空的人。

虽然套路老套，但是看过之后还是挺感动的。毕竟或许所有的老套，都是真爱的模样。爱情从来就只有这么多套路。它只是选择了其中的一种吧。

爱情电影观后感范文 篇7

出人意料，《失恋33天》竟然很好看。

它聪明，略贱，但是柔软，但是善良。它的宝贵之处，在于一种长期缺席的本土刻薄。

并且，这当然是一个发生在北京城里的故事。

因为不管人物造型是多么的小清新，对白里有多少尤瑟纳尔或是李碧华的文艺范儿，都掩盖不住黄小仙和王小贱身上那一股子混不吝的匪气。

然而，匪气再重，也扛不住亲眼目睹男朋友跟闺蜜偷情后的崩溃。

痛哭，是;失魂落魄，当然;咬牙切齿的还击，那是必须的;跟在这位劈腿男的出租车后面狂奔试图把他追回来，姑娘你没毛病吧?

事实上，所有的分手，症结都不在于你骄傲或者不骄傲，他委屈或者不委屈，而在于爱或者不爱，在于坦荡或者卑鄙。

讲再多关于自尊心的大道理都掩盖不了这么几个事实：他劈腿，他劈的是女朋友的首席资深闺蜜，他劈了有半年之久。

我真想跟他说，哥们儿您劈腿这么久，之后还能从人格层次上数落您前女友?您的蛋可真经扯。

就是在这千钧一发的狗血时刻，王小贱出现了。

他闪闪发光，威风凛凛，就像是一股从天而降的不可抗力，把大洒狗血的黄小仙拦腰抱住，拖到马路边。

她挣扎，他立刻甩她一个大嘴巴，冷着脸问她醒了吗?

哎哟喂，真痛快。对于像范进中举一样痰迷心窍的姑娘，除了一个大嘴巴把她抽醒，还真没别的辙。

是Gay或者不是Gay都不重要，那一刻的王小贱，帅爆了。

演员文章声名鹊起好像不过是近一两年的事，但这绝对不是偶然。

他的表演放得下身段，上得了厅堂，耍得了贱，卖得了萌，实在是新生代男演员中的奇葩一朵。

他可以在男人和男孩之间自如切换，当你因为他的复杂而对他感到好奇，当你在揣摩他的切换点的时候，已经让他给迷住了。

说回到这部电影的教育意义。

基本上，最令女人煎熬的，不是失恋本身，而是失恋后青黄不接的那段时光。

因为那是一段完全从属于否定性的时光。在此期间，她软弱、沮丧而且丑陋，她无底线地贬低自己，把自己降格为错误、笑话和垃圾。

不少善良的观众把《失恋33天》看作爱情故事，看作刻薄男王小贱和刻薄女黄小仙并肩作战最后终成眷属的重口味童话。

但我持不同意见。我更倾向于把它视为一个视频教程，题为如何走出上段恋情的不祥阴影。

它不是童话，而是过程。该过程可以不伟大、不顺利、不光鲜，重要的是，有人肯拉你一把。

这个人兴许是你的朋友、你的亲人、你潜在发展对象，如果你足够幸运，他甚至可能是一位目光如炬、出手狠辣的Gay蜜。

当然，最具时代意义的是副线上的一个情节。

关于儒雅钻石男与花瓶拜金女的搭配为何屡试不爽?

这部电影中，钻石男魏某只用两个字便令人开悟，省事，他说。

无可厚非图省事儿的婚姻不见得有多不堪，奔爱情的婚姻也未必有多美好。

那不过是男男女女各取所需，按资(姿)分配的结果。

当然了，当魏某对黄小仙承认如果年轻五六岁，我会追你这样的姑娘时，我们仍然感到一阵快慰。

然而朋友们，人家说的是如果，前提已经不真，千万别往心里去。

20xx年有部英国片儿叫做《相思成灾》，看《失恋33天》的时候，我曾一再一再地想起它。

因为它们都有一种内在的强健，一种表象的利落，它们同样关于独立的心智可以支撑女性在追求爱情的路上走多远。

李宗盛有一首《给自己的歌》，他唱，岁月你别催，走远的我不追。

是的，在一段恋爱的残局当中，收拾心情远比追缅往事更加重要。

走远的咱不追。失恋者以及曾经失恋者，我们共勉。

爱情电影观后感范文 篇8

盼了好久，终究是没等到11号就去看了。看得我又哭又笑。看完之后想到的第一句话就是张小娴的：

想要忘记一段感情，方法永远只有一个：时间和新欢。要是时间和新欢也不能让你忘记一段感情，原因只有一个：时间不够长，新欢不够好。

肯定有很多人会觉得，要是失恋之后都能遇到像文章一样的男人，失多少次恋都值得了。

更多的，想到的便是那些，自己一个人走过来的日子。没有王小贱，没有报复一顿前男友的快感，没有老死不相往来，更没有33天的期限。

有的只是，一个人的冷冷清清，与风风火火。

整个天都塌下来了的感觉，一遍又一遍地回味两个人曾经走过的地方，一起做过的天真事，一同吃过的街边摊。。。这些这些，都会过去。不管你是用了一个33天，还是更多个的33天。或新欢出现，或时间治愈。

然后，恢复自己一个人的生活。有时安静，有时热闹。有时孤独，有时满足。也许也许，爱上这样的生活后，会上瘾地一下子过上好几年。

想到周嘉宁的《一个人住的第三年》总算也是一个人生过病，一个人坐很远的地铁去买了车，又一个人一路熄火地开回来，一个人喝醉以后趴在马桶上吐到要昏过去，总之做过所有一个人生活着的人做过的事情

也喝过几次酒却不醉，也一个人走过好长好长的路，然后慢慢慢慢地安静下来，平缓下来。每天都要告诉自己的便是：这一切都会过去的。一切都会好起来的。当那段最艰难的日子过去了之后。

照旧早起去图书馆占位自习，可以看整整一上午。有时一个人在食堂打饭吃饭，吃完回宿舍偶尔午觉。晚上都是看到被图书馆大叔赶出来，才独自不慌不忙地穿梭完那段路。有时会在黑暗中哼一段小曲，有时甚至想一个人找个路边的石凳坐下来歇会儿。回到宿舍收拾好自己，还可以上会网看会电影。也慢慢地改掉了晚睡失眠的坏习惯。学会自己宠爱自己，做面膜，睡美容觉。第二天依旧重复这样的生活。终于觉得，这样一个人的生活也没有什么不好。

今年生日，我独自一人做很长时间的车去鸡鸣寺祈福，没有人陪。连我自己都无法相信，我已经可以坚强到这种地步。回去的路上，心情很平静不动声色，没有一丝抱怨与落寞。只是在接到一个故人的电话之后，竟失声痛哭了起来。

我知道你忍了很久，但是也终究是忍过来了。你也终究变得比自己想象的更加坚强。

说到底，这世上，什么都是自己一个人去承担。爱情算什么?

当习惯了一个人吃饭，一个人看书自习，一个人坐地铁，一个人生病，一个人走很长很长的路，也就不再会去留意今天手机一天都没响，扣扣登了一天企鹅都没跳一跳。这样的日子总会习惯。也终究学会了包容、清凉与一笑而过。可以内敛到不再去向谁展示手指上的半弯绿渍，内敛到可以安静地听听别人对自己的误解。

在二十几岁的年纪上，不要因为爱情，而错过了一地春熙梨花的美丽阴影。

以前觉得失恋是一件很酷的事，后来觉得失恋是一件很苦逼的事，现在觉得失恋不是一件事。失恋33天，不管多少个33天，总之会过去，终究会过去。

爱情电影观后感范文 篇9

以前表演课的时候老师讲过杯具分为两种，一种是性格杯具，一种是命运杯具。

命运杯具有俄狄浦斯王弑父娶母，性格杯具有哈姆雷特永恒的疑问：“生存还是毁灭，这是个问题，是否应默默的忍受坎坷命运之无情打击，还是应与深如大海之无涯苦难奋然为敌，并将其克服。此二抉择，究竟是哪个较崇高”。

有人说如果没有战争，就不会有罗伊和玛拉的杯具。而我却觉得，魂断蓝桥是典型的性格杯具。

罗伊和玛拉一样重情重义。玛拉是一名芭蕾舞演员，她年轻，漂亮，气质出众，惹人喜爱。罗伊是英军上校，他高大，英俊，专一，家境殷实，地位显赫。两人在滑铁卢大桥偶遇，一见钟情之下私定终身。玛拉如果跟他在一齐，将会生活无忧，是绝佳的一对璧人。因为战争，罗伊不得不立刻调回前线，于是他们未能赶在罗伊离开之前举行婚礼。为了去车站见罗伊最后一面，玛拉不惜错过了当晚的演出，而她明知这样的举动会让自己丢了工作。她的好友凯蒂也因替她辩护而遭受同样的命运。

失业后的玛拉和凯蒂生活窘迫，到处流浪，无处栖身。但是她与罗伊通信的时候却对自己的境遇只字不提。如果她能向罗伊坦白自己的遭遇，罗伊对她绝对不会坐视不理，帮忙她对罗伊来说简直易如反掌，但她却说无论是出自自尊还是出于爱，她都不想让罗伊为自己担心。

罗伊送花给她，她宁肯饿着肚子也不愿意把花退回给花店，去换一顿饱饭。她以为自己是坚守着一份最纯洁的感情，却根本连身边好友的死活都没有在意。

罗伊写信说要自己的母亲来到伦敦与她碰面。如果这个时候玛拉能向罗伊的母亲坦白自己的境遇，一样也会得到罗伊母亲的援助。但是玛拉在餐厅等待见面的时候无意看到了报纸上伤亡者的名单里面有罗伊的名字。她在罗伊母亲面前语无伦次，颠三倒四，弄得罗伊母亲莫名其妙。如果这个时候她能说出实情也不至于使得后面的命运变得如此凄惨。最后，应对不知所云的玛拉，罗伊的母亲愤然离开了。而玛拉大病一场，凯蒂不得不沦落为妓女为玛拉治病。玛拉以为罗伊已死，于是放下了一切期望，也加入了凯蒂成为了妓女。就在某一天她在车站准备接客的时候，罗伊回来了。

命运再次将他们拉到了一齐。罗伊带玛拉回到庄园，向所有的亲人介绍自己的未婚妻。罗伊仍然深深的爱着玛拉，他一心一意要娶她成为自己的妻子。玛拉心中却藏着深深的恐惧，如果这个时候，她愿意搏一下，向罗伊倾吐出实情，求得罗伊的理解，至少还有百分之五十翻盘的可能。以罗伊对玛拉的爱，原谅她不是不可能的事情。

然而，玛拉还是逃离了庄园，远远地逃开了罗伊。她独自在滑铁卢大桥上徘徊游荡，孤独绝望的她万念俱灰，最后走向了急驰而来的军用卡车。

一个女人性格杯具的故事，到此OVER。

是单纯的让人心疼，还是愚蠢得令人痛心，这是一个问题。

所以，魂断蓝桥经典之余，也能够给人以警醒。命运杯具不可抗，性格杯具更可悲。这让我想起了身边的很多女人，其实她们的杯具和遭遇，很多时候是自己造成的。但是自己却毫无意识。

爱情电影观后感范文 篇10

几年后，FerminaDaza在父亲的安排下，嫁给了有好感的医生Dr.JuvenalUrbino（BenjaminBratt饰）。正值霍乱时期，一个医生丈夫不仅能带来优渥的生活，更是生命有力的保障。FerminaDaza渐渐忘记了当年的事情。可是FlorentinoAriza却没有忘记，当年一无所有的青涩少年，继承了伯父的遗产，成为富有的船商，他经历着不同的女人，与她们频繁做爱，但是内心越来越来孤独，对FerminaDaza越加念念不忘，他能做的事情，就是等待，等待重逢的那一天，纵然五十多年过去，对她的心意还一如往昔。

56年后，已72岁高龄的FerminaDaza在FlorentinoAriza以书信方式安抚、开导下，最终从丧夫的哀痛中走出，并同意乘坐阿里萨公司的轮船开展人生最后的旅途。并与FerminaDaza在轮船上做爱，完成等待半个多世纪的肉体之爱。

这部影片让我感觉一般，当然有很多不寻常的地方，比如结构、对话什么的，但总感觉是一个男人一生在不断勾引不同年龄、肤色、职业的女性，并与她们做爱，他还在为自己的行为做日记，有点恋女的性癖和变态。据他自己说从青年开始的30多年里与622个女人做爱，却时时想念FerminaDaza，让我感到恶心。

影片并没有像有些影评说的引起我的思考，感到爱情的伟大，而是对FlorentinoAriza的行为感到厌恶。我感觉这部影片要对爱情重新定义。

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真爱电影观后感模板15篇

观影感受是个体内心感情的书写方式，坚守写观影感想有助于我们磨练推理思考能力和文字表达技巧，如何确保作品名的观影感受不陷入平庸之地呢？编辑为您搜罗了一些与“真爱电影观后感”有关的参考资料，以下是我对一定领域的深刻思索和归纳，供广大读者分享与学习！

真爱电影观后感 篇1

今天有幸**新疆天山制片厂拍摄的影片《真爱》，这个影片主要讲述了阿尼帕·阿力马洪妈妈和已去世的丈夫阿比包共同抚育6个不同民族、19个需要关爱的孩子，共同拥有一个清贫却充满幸福快乐家庭的故事。影片所表达的真挚情怀和力量，感动和影响着各族观众，甚至深深地打动了我。安妮塔的母亲在她极其艰苦的生活中，演绎了这种超越时空的爱，并在这种爱中诠释了爱。没有比这种爱更伟大、更无私、更纯洁的爱了。

这种爱就在我们身边。

影院内，座无虚席。电影**后，全场鸦雀无声。同志们静静的欣赏着，感动着，哽咽着。

在这个贫穷的家庭里，孩子们在一个大锅里吃饭，在屋檐下一起长大。兄弟姐妹互相关心，过着非常艰苦的生活。就在这种吃了上顿愁下顿的家庭里，阿尼帕妈妈还不时的收留着那些被关爱的孩子们，从微妙细节上处处体现了对孩子们的关爱和爱护，在艰苦的生活上体贴和抚养着孩子们。当王彩霞无助甚至生病时，她从不离开，用真爱的曙光生下一头美丽的秀发。

当阿尼帕的儿子阿斯曼为了保护一口大锅，为了延续这份来之不易、共患难的民族真情而永远倒下时，亲爱的朋友们，你想到什么了呢？这是对善的感知，这是民族的鲜血，这是我们一直恪守的承诺。

几度哽咽，几度春秋，儿行千里母担忧。一天一天过去，日子越来越好，孩子们长大了，各自怀揣梦想有了新的发展。安尼帕和她丈夫都老了，他们的孩子长大了，幸福了，幸福了。

真爱无价，母爱伟大。在这个世界上，只有母爱才是最伟大、最无私、最真诚、最感人的爱。2010年，阿尼帕妈妈被评为“感动中国”十大模范人物。

在领奖的瞬间，苍老的阿尼帕慢慢挥舞着民族团结之花，昭示着我们民族的花朵必将盛开在天山之巅。

**此影片之后，我们定要在平凡的岗位上兢兢业业做好工作，学习好、维护好、发展好各民族团结精神，主动到基层一线接受锻炼，主动争做民族团结的好事、实事。努力做到：不做不利于民族团结的事，不说不利于民族团结的话，不做不利于祖国建设和大家庭和谐的事。

我们要为社会发展、改革、团结互助共同努力，让新疆更加美丽和谐！

真爱电影观后感 篇2

青格里河畔，阿尔泰山脚下，盛开着千万支五彩缤纷的民族团结花朵，尤为鲜艳的是这朵“阿尼帕”之花。几天前，电影《真爱》就向观众展现了这朵民族团结之花的芬芳。

这是一个真实的故事。电影讲述了阿尼帕阿力马洪妈妈和已去世的丈夫阿比包共同抚育6个不同民族、19个需要关爱的孩子，共同拥有一个清贫却充满幸福快乐家庭的故事。电影所表达的真爱情怀和力量感动和影响了各族观众，更深深打动了我。阿尼帕妈妈在无比艰辛的生活中就演绎了这种超时空的爱，诠释了这种真爱之中的至爱，没有比这种爱更伟大、更无私、更纯洁。这种爱就在我们身边。

影院内，座无虚席。电影播放后，全场鸦雀无声。同志们静静的欣赏着，感动着，哽咽着。在这个清贫的大家庭里，孩子们在一口大锅里吃饭，在一个屋檐下一起成长，兄弟姐妹们互相关爱，生活异常艰辛清苦。就在这种吃了上顿愁下顿的家庭里，阿尼帕妈妈还不时的收留着那些被关爱的孩子们，从微妙细节上处处体现了对孩子们的关爱和爱护，在艰苦的生活上体贴和抚养着孩子们。当王彩霞无依无靠乃至生病后，她始终不离不弃，用真爱的曙光催生了孩子一头靓丽的秀发。当阿尼帕的儿子阿斯曼为了保护一口大锅，为了延续这份来之不易、共患难的民族真情而永远倒下时，亲爱的朋友们，你想到什么了呢?这就是善良的感知，这就是民族的血脉，这也是我们始终恪守的承诺。

几度哽咽，几度春秋，儿行千里母担忧。一天一天过去，日子越来越好，孩子们长大了，各自怀揣梦想有了新的发展。阿尼帕和她的`丈夫老了，为了孩子们的成长、快乐和幸福老了。真爱无价，母爱伟大。天下间，只有母爱才是最伟大、最无私、最真挚、真感天动地的爱。xx年，阿尼帕妈妈被评为“感动中国”十大模范人物。在领奖的瞬间，苍老的阿尼帕慢慢挥舞着民族团结之花，昭示着我们民族的花朵必将盛开在天山之巅。

只有努力才能改变，只要努力就能改变。在我们共同团结奋斗、共同繁荣发展的征程上，不乏有库尔班式的劳动模范，也不乏有阿尼帕妈妈式的人物，更不乏千千万万个为民族团结进步和社会稳定而默默奉献的人们，他们的英勇事迹和人生轨迹也必将砥砺我们前行。一直以来，党中央和历来高度重视民族团结工作，特别是中央新疆工作座谈会以来，面对疆内外和周边地区复杂的民族宗教形势，在自治区党委、政府的领导下，各族党员干部和群众认真贯彻落实党的民族宗教政策，坚持以现代文化为引领，始终牢牢把握各民族“共同团结奋斗、共同繁荣发展”的主题，深入开展“热爱伟大祖国、建设美好家园”主题教育活动，把民族团结宣传教育融入到经济社会发展的方方面面，“三个离不开”、“四个认同”的思想深入人心，平等团结互助和谐的社会主义新型民族关系进一步巩固和发展，有力推进了社会经济跨越发展和长治久安。

民族团结，从我做起，它是各族人民的生命线，是我们做好一切工作的根本前提和保证。团结固则百业兴，历史和国外正在发生的现实告诉我们：国家统一、民族团结，则政通人和，繁荣昌盛。国家分裂、民族纷争，则丧权辱国，人民遭殃。心灵的田野如果不被真理占领，就必然会杂草丛生。我们要以现代文化为引领，以群众工作为统领，积极践行群众路线，努力在全社会形成人人珍惜民族团结、人人维护民族团结的生动景象，让民族团结一家亲像阳光一样照耀在各民族心中。

真爱电影观后感 篇3

一个人，如果被真心地对待过，那么在以后的日子里，无论路途有多遥远，我想在她的行囊里也一定装满了真心，而不至于孤独。

无意间发现了《真爱满行囊》这部电影，然后一口气看完。这是目前唯一一部让我截图六十几张的电影。当然，大部分原因是因为小女孩很灵动。我喜欢美好的人和事。

看的时候一边赞赏父母对孩子的耐心，不在孩子面前吵架，为孩子营造一个良好的成长环境;一边又在想着小女孩在不经意间发现父母吵架后，一个人跑回房间来和玩偶说话时内心孤独。假的始终是假的，迟早会破灭。而小女孩想要的不是表面上的完整，她想要的是真正的陪伴，是内心的交流。其实我觉得对孩子最大的伤害不是父母离婚，而是父母明明离婚了或者想离婚却为了孩子而勉强在一起，最后，在孩子不听话的时候，总会说：要不是为了你，我们早离婚来了。这句话看起来很短，却会给孩子造成一辈子的阴影。看到贝蒂一个人在房间自言自语地说：贝蒂你可不准乱跑，如果你乱跑，不然妈妈就会离开家，然后爸爸就会难过。那种害怕却还在担心爸爸的懂事模样，真的是让人心疼。一栋大房子里，虽然住着一家人，但父亲忙于工作，姐姐去了另一个地方，母亲有了新恋情，这使得那栋房子只剩下保姆和她。保姆萝丝不仅是个，而且精神还有问题。对于一个活泼好动，充满好奇心的十岁孩子来说，这无疑是一种抛弃，所以她想要养狗狗，想要得到陪伴，同时也逐渐变得敏感，渴望爱，渴望陪伴，害怕失去，以为只要她对别人好，别人也会对她好所以她才会在发现逃跑的病患伊凡时才会如获珍宝般把他藏起来。

贝蒂她对世界充满善意，充满好奇心，愿意接受一切新的东西，迫切地想要交朋友。然而，她把世界想的太简单，她的善意换来的是欺骗，是嘲笑。班里新来的同学，脸上有一块大大的红色胎记，所以班里的人一开始都不怎么靠近他。但是，贝蒂并没有和其他人一样，她一听说他曾经亲眼看到过火山爆发，下课时，就带着她的好奇心去问一些关于火山熔岩的问题，后来他们成为了朋友。作为一名浪漫主义者，我以为故事发展到这，接下来就是青梅竹马，两小无猜的情节了，可是当我看到他们互相交换秘密时，我就知道事情没那么简单。

贝蒂说如果是朋友，可以讲。她把对方当成朋友，说出了她的秘密，因为在家里她无人可说，同时也以为这样他们之间的友谊会进一步，可是那小男孩却借着她的同情心说他脸上胎记是一个巫婆施的咒语，只有一个女孩半夜十二点的三滴尿才能破解我看到这里真的很难受，那种真心被辜负的感觉，和被遗弃的感觉是一样的。贝蒂按他的做法做了，可是换来的是小男孩把他们之间的秘密在班里大肆宣扬，还直说贝蒂相信了。镜头扫过全班的哄堂大笑，最后定格在贝蒂那双失望、难过、无助、蓄满泪水又绝望的眼睛。弹幕上有人说：不是所有的人都需要救赎。可是善良并不是贝蒂的错，真心被辜负也不是她的错，错的是那个无法融入集体却利用这件事来融入集体的男孩，用错方式，伤了人。在成年人的世界里，比他们更复杂、更残酷，为了得到自己想要的，不止是欺骗，还有不择手段。可我们，不该如此。

贝蒂之前曾小心翼翼地对母亲说：我的人生里多了一个人。可是却没有得到过多的关注。后来她又对父亲说：我感觉我快疯了我也无法适应生活。父亲只是开导她：你只是太敏感了，想象力丰富，这不是病。也没有过多地去思考贝蒂为什么会这样说。再后来，她再次对父亲提出要狗狗时遭拒，大喊道：你根本不了解我。那仿佛是在求救时被人忽视的绝望。成人都是由小孩成长而来的，但是却又不了解小孩，这似乎有些讽刺。或许大人们习惯了用成人的思维思考问题，从而忽略了小孩敏感的心理，造成了许多悲剧。

一个十岁的小孩，到底有多压抑，才会想到自杀?到底有多懂事才会在自杀前留下信件乞求家人们的原谅?孤独不是一天养成的，抑郁却可能是因为一件事造成的，它看起来微不足道，但随着时间的流逝，如果没有得到治疗，没有得到身边人的帮助，终究会成为致命伤。所以，在孩子成长的过程中，家庭影响真的很大，只有关注她们的心理健康，她们才能真正的健康成长。作为成年人，我们也应该要多留意身边的人是否有异样。虽然不是每个人都需要救赎，但是，也许每个人都在等待救赎，也许你的一次伸手，就拯救了别人的一生。

看电影的时候，我不禁感叹：幸好伊凡遇见贝蒂，幸好贝蒂遇见了伊凡，他们无意间互相救赎。伊凡在逃跑时，得到了贝蒂的收留和细心照料。而贝蒂在准备割腕自杀时，看到了本应该离去的伊凡，没有自杀，而是选择了出走，逃离压抑的环境。拖着行囊，两人一狗开始出走。

我常想帮助别人也是在自我救赎，可是善意总有被错付的时候，我们是继续还是逃避，又或是自我谴责?善良的人总会以为都是因为我都是我的错，其实内心是孤独的，无助的，精神世界是空虚的，她也等待着别人来救赎。没有得到真心对待的人终究是孤独的。所以，我们不要去随意伤害别人，也不要去践踏别人的真心。

电影是开放式的结局，就像我们的人生看不到尽头一样。我们都愿意往好的方面去想，我们向往美好的事物，也总满怀希望。电影里面有一句台词：反正总有一天，太阳会消失，我们都会活在黑暗里。我想说的是：哪怕是在黑暗里，我们也要拼命地生长。虽然我们不都是幸运的，世界万事也不都是一帆风顺的，但我还是衷心地希望愿你遇见你的贝蒂，愿你遇见你的伊凡。

真爱电影观后感 篇4

——景亚平

这是一部歌颂母爱的影片，更是一部民族融合的影片，在一个多小时的观影过程中，我深深的被阿尼帕妈妈这种超越血脉、超越民族的人间真爱所感动，影片凸显了“爱国爱疆、团结奉献、勤劳互助、开放进取”的新疆精神，具有鲜明的当代电影艺术气质，让影片中的母爱像一条宽大的河流在人间温暖的河床上流淌，在这个河床上流淌的爱是不分民族和地域的，这既是人类共有的良知，也是人类永恒的家园。

电影拍得很好，艰难见真情。在如此艰难的时刻，阿尼帕妈妈靠自己的努力养育了19个孩子。我用冻僵的手把一桶羊洗进水里，看见自己哭了，周围的人也哭了。

阿尼帕妈妈是我们学习的榜样。影片中新疆的景色也很美。我更爱我的家乡。影片真实地反映了新疆人民的现实生活和民族面貌。新疆各族人民是一个大家庭。在这个大家庭里，每个人都互相帮助和关心。

在电影中，安妮塔的母亲宁愿自己受苦，也不愿让孩子挨饿受冻。对未出生的孩子比出生的孩子好。买的唯一一双新运动鞋是给王彩霞的哥哥的。这种爱是无私无边的，体现了阿尼帕宽广的胸怀和伟大无私的母爱。

这部电影非常适合各族家长和孩子一起观看，让孩子们用自己纯洁的心灵感受到母爱的无限和最大。同时也能带着小马过河的启示精神去对待身边的各族朋友和伙伴，并树立“阿尼帕妈妈对其他民族小朋友们能做到的，我们也能做”的民族团结思想意识。

2014年5月21日

真爱电影观后感 篇5

我在时不时的流泪，这是看完《真爱》后所发表的感慨。

5月21日下午，我与依米格达一家4口人在十师文化宫观看电影《真爱》。这部电影主要讲述了一位伟大的维族母亲阿尼帕用超越血缘关系、民族关系的大爱奉献给了六个民族十九位孩子的崇高精神。生活的艰辛并没有压垮她，而是更加坚定地让她有了把这十九位孩子抚养成人的想法。她的这种母爱为了民族的团结、为了祖国的强盛书写了新的篇章。

《真爱》中的每一个细节都让人刻骨铭心。在领养孩子中有一个叫王光辉的男孩，鞋子烂了大脚趾都出来了。维族母亲见这一情景，只给他一个人买了一双球鞋，自己亲生儿子却没有。每次过节吃好吃的时候，她总是把自己的那份分给还想吃的孩子，自己仅留下一点点。一次彩霞姑娘看到了，她却在装模作样地用手扒拉着吃。为了能让生活好一些，她找了一份洗羊下水的活，冬天的水刺骨，她也是在不停地干，有一天半夜老公起来给他洗，她看到了就过来给老公搓搓手。寒冷的冬天在这一刻仿佛融化了，是那么的温暖，那么的充满着爱意。生活虽然很苦，但看到孩子们都能在一起快乐地玩耍，维族母亲的笑容依然是那么地灿烂、那么地慈祥。

感动不只是体现在惊天动地的事情，更多的是在每一个细节上。当你流泪时一张纸递在手上，当你无助时一个鼓励的眼神、当你忙时一句温暖的话，当你

真爱电影观后感 篇6

今年五月是自治区第32个民族团结教育月，新疆天山电影制片厂将阿尼帕·阿力马洪的真实故事改编拍摄成电影《真爱》，在五月开始全国公映。5月24日，公司组织全体员工观看影片，《真爱》用真实自然的故事与唯美的表现形式感动了我，观影中，我的眼泪止不住的流淌，即使写这篇观后感，我也能感觉到自己内心的激荡，我的眼角竟然再一次泛起泪花，我甚至无法找到合适的语句来做这篇观后感的题目，人间的伟大莫过于此，如此的真爱该如何诠释？

《真爱》是一部主旋律电影，它拍摄得如此唯美，在讲述故事的同时让观众产生了心灵深处的共鸣，让大爱广为传播。影片讲述的故事是新疆各族人民长期以来相濡以沫、共同建设新疆、守望美好家园的心灵路程，影片中所表达的“母爱”就像是一条宽大的河流，在人间温暖的河床上流淌，而这个河床是不分民族和地域的。这部电影中有很多留白，就像泼墨的国画一般，季节性画面呈现得美轮美奂，音乐如同天籁，景语已经变成了情语，这也是这部电影为什么会使观众们潸然泪下的原因，质朴的情境留住了观众的心。纯净的天空、温暖的毡房、风吹草动的画面，表现了剧中人物在现实中经受了种种磨难之后，内心是如何获取踏实和希望的。

《真爱》是触及人们命运和灵魂的电影，影片中，19个孩子从过去的苦难到现在的幸福，用了3个时空来表现，其中最难的是上世纪70年代，在那个时代还没有进入商业社会，人和人之间的感情直接简单，那时生活条件虽然艰苦但是幸福指数并不低，虽然时代不一样，但人们对幸福的感受都一样，那就是“爱”。阿尼帕妈妈的事迹让我们感动，影片中老人沧桑的脸，她那双粗糙的手，我们可以想象阿尼帕妈妈抚养19个孩子的不易，能感受到剧中人物的丰富情感。

《真爱》强大的感染力，让人震撼不已，真爱的情怀和力量足以征服观众。伟大的母亲，伟大的付出，伟大的真爱，这是跨越时代、民族、文化和一切社会界限的，所有的人生都是被这样的爱滋养着，托举着的。

《真爱》是真心之爱，人人身上皆有之，人人心中向往之，所以它在不同民族、不同地域都产生了强烈共鸣，这是良知与爱的力量的传递过程，也是构建和谐社会，传递正能量的和谐音符。

真爱电影观后感 篇7

冒着剧透的指摘，我简单梳理一下故事梗概，再试着把感想谈得更深刻一些。不知道能不能让咱家某些个看官满意。

《永恒》中富有的叔叔帕博有个懦弱的侄子叫尚孟，生活在寨子里，预备要接管家族事务，但只懂得分辨树与树的区别，其他除了帅，貌似没什么特别。叔叔还娶了一个绝世美女玉帕蒂回到山寨，让这位美人告别城市的喧嚣，回归自然，一下子美丽不可方物，绝对是山寨最暖的亮色。不过，她似乎也想圈养的孔雀，只能孤芳自赏，并未得到真正的怜惜。于是，尚孟和玉帕蒂开始了一段孽缘。叔叔发现后，很生气，后果本来要很严重，可能有血光之灾。不过，让人意想不到的是，叔叔强忍悲痛，用一副只有他的钥匙才能打开的铁链把他们栓了起来，然后放任他们在一起享受他们永恒的爱情。而结局表明，这并不是仁慈的赐予，而是最变态、最无情的惩罚。叔叔给你们永恒就像诅咒一样，一对鸳鸯忍受不了这种每时每刻都在一起，永恒在一起的爱情，最终相互翻脸，一发不可收拾。悲剧的是，叔叔不肯原谅他们而解开铁链钥匙成了一把枪谁受不了了，谁就用枪结束自己，从铁链中解脱。再后来，玉帕蒂有了小孩，尚孟再也受不了，在叔叔那里拿来了枪，本想自我了结，但却要求玉帕蒂送其上路，更悲剧的是，死的是玉帕蒂，还有其腹中的小孩。最后尚孟脑子貌似有了点贵恙，和铁链那端的死人生活在一起。突然有一天早上清醒过来发现已故的玉帕蒂的可怖形象，收到惊吓，疯了。彻底杯具了。

这部略带点变态趣味的电影，萦绕在你心头的，不是秀美的山水，不是恬静得像世外桃源的寨子，不是精致到极致的美色，不是尚孟和玉帕蒂的卿卿我我，而是连在他们之间，让他们永恒相守的铁链。现在这条铁链是一种考验受得起，经得住，它可以变成一种永恒的纽带，真正HOLD住爱人，HOLD住爱情；反过来，如果受不起，经不住，它就变成了一种永恒的诅咒和惩罚，最终彻底杯具。而决定是否受得起，经得住的因素，愚以为就是真爱，即正常的爱。什么才是真爱呢？以尚孟和玉帕蒂为例，作为最亲密的爱人（况且还被铁链在物理上强制亲密无间），最起码应该己所不欲勿施于人，最好是己欲达而达人，己欲立而立人。简单说来，就是处处站在对方的立场出发，为对方着想，为了迁就对方，成就对方，甚至不惜牺牲自我。通过这种自我牺牲，自我献祭，可以到达皈依之途，皈依真正的爱。如果这对苦命人，理解真正的慈悲，观对方为己，爱对方如爱己，不要说一条铁链了，一百条也不能禁锢爱情之火。当尚孟和玉帕蒂请求大婶婶的帮助，希望打开铁链时，大婶婶说，其实是否能打开，取决于你们的心。是啊，心无芥蒂，心无铁链，又如何能够被禁锢呢。

很多时候，最亲密的人之间往往最不能宽容。这真的是很奇怪。仔细想来，症结在于自我从对方那里欲求太多，总觉得不能对方不可以亏欠自己，所以对方有了点小毛病，反而不能像宽容一个陌生人一样宽容他。甚至有的人还美其名曰对男（女）朋友、爱人就是要高标准、严要求。这不成了讨债的了嘛。其实，当你爱一个人，无论他（她）是爱人，是亲人，还是朋友，你都是要随时和对方分享你生命中最珍贵的柔情那一定是最坚决的信任、最可靠的承诺、最贴心的疼惜、最你在你的精神家园中为对方留了位置，心心相惜。所以，当你觉得理所当然地无私付出，不求回报对一个人好，这就是爱。这有点像佛教中讲得布施，以无所住之心布施，理当如此。同样，以无所住之心为一个人付出，当这种付出成为你的习惯，成为你生命中自然而然的部分，这才是真真的爱。爱情、亲情、友情概莫不是如此。

因此，大爱是最不容易的，因为面对的不是一个人，几个人，可能是很多人。要无所住自我牺牲，真的了不起。只有真正心怀仁义和慈悲，才能与大爱有缘，才有皈依的可能。否则，都是自我的妄念罢了。而在我们身边，往往以血亲为基础的亲情、爱情比比皆是，以报效的忠诚为基础的一种爱也不少见，但普世的大爱还非常稀缺，非常难能可贵。而这种普世的大爱情怀正是同一种文化保持传承、不同文化相互交融的根本桥接点，这也是我们的情感中永恒不变的重要部分。当然，知易行难，修于行止，才是正经事儿。

真爱电影观后感 篇8

保障房公司施工管理部李斌斌

在乌鲁木齐的大街小巷里，有这样一个场景，一个青年驾着车穿过一个两侧都挺有车辆的小巷，他的车技不是很娴熟，总害怕过的时候刮蹭到两侧的车辆，踌躇犹豫不知该如何是好。路过的大哥大叔们都会热情地帮他指挥，然后他就顺利地穿过窄巷。这是乌鲁木齐乃至新疆非常普遍的一幕，但它温暖着每个人的心，正能量不断在彼此间传递。

新疆是一个多民族地区，各族人民生活在一起，相互依存。在这片土地上，你总能感受到人们的热情，总会有人在你身边帮助你，然后给你一个温暖的微笑。在这次集团组织的观影名单中，我有幸和家人一起观看了《真爱》这部电影。，为这些孩子治病、上学、教育孩子和睦相处，彼此爱护照顾，最终养育孩子们长大成人，成家立业的故事。

阿尼帕是一个普普通通的一个女人，她靠丈夫钉马掌和用冻僵的双手清洗一桶桶羊下水的微薄收入，抚养一群无依无靠的各族孤儿，看到这里我哭了，阿尼帕妈妈几十年如一日，自己舍不得吃，舍不得穿，也要给这些跟自己无亲无故的孩子们吃，给孩子们穿，供他们上学，为他们遮风挡雨。对待不是亲生的孩子比对亲生的孩子还要好，买来的唯一一双新球鞋给了王彩霞的哥哥。这种爱是无私无边的，体现了阿尼帕宽广的胸怀和伟大的无私母爱。

2008年8月，辛苦了一辈子的阿比包爸爸离开了他的妻儿，40多年，他和妻子一起用微薄的收入撑起了这个家，阿比包爸爸虽然走了，可是阿里帕妈妈并不孤独，她还有孩子们陪伴着她，还有更多的子女一起用爱心拉近这个家！在她的家里，水浓过了血，善良超越了亲情。我们深深地被阿尼帕妈妈这种超越民族的精神感动了，正是这种超越民族的精神凸显了我们伟大的新疆精神。

很多人都说我们这一代人是缺乏信仰，没有精神的人。每天，除了工作挣钱养家，唯一的娱乐活动就是用手机刷朋友圈。偶尔，你得拍张照片，发个微博吃顿大餐。在互联网娱乐的侵蚀下，相互之间少了沟通，多了隔阂。

借用网络的流行语“世界上最遥远的距离，是我在你身边，你却在玩手机”。

借助这项看电影活动，和家人坐在一起看这样一部感人的电影，给人们的心灵带来了很多触动。让人总想去抓住点东西，然后改变一些东西。作为一个只在新疆呆了几年的外地人，他总觉得人与人之间缺乏信任和安全感。每天，他都会全副武装，在精神层面受到保护。

人人都如此，会让这个社会更加冷漠。然而，无论是从电影还是在日常生活中，都有很多东西可以打动你，让你感受到超越国家的友谊和亲情。我们更需要的是每个人的笑脸，而不是手机屏幕上的微笑表情。我们需要的是文字的问候和问候，而不是聊天软件中的波浪。

在生活中，我们要发扬各族人民的优良传统，相互帮助，和谐相处，处处给人温暖，处处感受温暖。

作为乌房集团的一个普通成员，我们所做的就是保障民生，这是关乎各族人民福祉的实实。那么，我们就应该尽最大努力做这件事，造福各族人民。百姓安居乐业，各民族团结一心，新疆就会有一个美好灿烂的明天。

把正能量传递到平凡岗位，感染这个社会，庆祝自治区成立60周年。

真爱电影观后感 篇9

4月28日，新疆艺术剧院剧场一片肃静，不时有低声哭泣声。由天山电影制片厂独立摄制完成的电影《真爱》在这里举行首映。

在一个多小时的观影过程中，现场各族观众被超越血脉、民族的人间真爱所感动，影片凸显了爱国爱疆、团结奉献、勤劳互助、开放进取的新疆 精神，具有鲜明的当代电影艺术气质，让影片中的母爱像一条宽大的河流在人间温暖的河床上流淌，在这个河床上流淌的爱是不分民族和地域的，这既是人类共有的 良知，也是人类永恒的家园。

影片散场后，电影拍得真好，反映了真实的新疆人，我们新疆各民族群众就是一个大家庭，在这个大家庭里，大家是相互帮助、相互关爱的。阿尼帕和阿比包是我们新疆人的杰出代表。在乌鲁木齐市从事个体经营的艾合买提江感慨地说。

电影中阿尼帕妈妈对不是亲生的孩子比亲生的孩子都好，买来的唯一一双新球鞋给了王彩霞的哥哥，这让我太感动了。阿尼帕胸怀宽广，真是大爱。乌市大湾管委会的社区干部徐新梅散场出来后，还在不停地擦拭着眼泪。

这部影片也适合家长带着孩子来看，来自乌鲁木齐市87小学的莎依达克，也是红着眼睛出来的，才上二年级的她，用稚嫩的声音说道：阿尼帕妈妈把孩子们养大真不容易，我回家一定要对我妈妈更好一些，听她的话，再不惹她生气了。

艰难见真情。在那么困难的时代，阿尼帕妈妈靠自己的勤劳把19个孩子养大成人。用冻僵的双手清洗着一桶桶羊下水，看到这我哭了，我周围的人也哭了。阿尼帕妈妈是我们学习的榜样。影片中把新疆景色拍得也很美，我更加热爱自己的家乡了。自治区文化厅的张靓说道。

真爱电影观后感 篇10

《真爱》强大的感染力，让人震撼不已，真爱的情怀和力量足以征服观众。伟大的母亲，伟大的付出，伟大的爱，这是跨越时代、民族、文化和所有社会界限的，所有的生命都是由这样的爱滋养和维系的。

《真爱》是真心之爱，人人身上皆有之，人人心中向往之，所以它在不同民族、不同地域都产生了强烈共鸣，这是良知与爱的力量的传递过程，也是构建和谐社会，传递正能量的和谐音符。

有一次我在大街上看到过这样一个场景，有个卖水果的维吾尔族小伙推着手推车准备从很多在大街上停放的汽车当中穿过去，但他害怕划伤周围的汽车，不知道怎么过，这时，有位汉族老大爷给小伙子指挥，让他安全地从汽车中间过去。这是我们在新疆的真实生活，真实的场景，平凡再平凡也不能很感人，几乎每个人每天都能看到、遇到。

阿尼帕大娘就是普普通通的一个女人，但是，她做的事不普通，靠老公钉马掌的微薄收入抚养无依无靠的各族孤儿，几十年如一日，冬天在刺骨的冷水中洗羊下水，自己舍不得吃，舍不得穿也要给这些跟自己无亲无故的孩子们吃，给孩子们穿，这是多大的爱，多么大的情怀，自己受苦，受累也不让孩子们受苦，受难。为他们无私的遮风挡雨。

主旋律电影《真爱》和各族观众见面了。这部以全国道德模范阿尼帕·阿力马洪抚养6个民族19个孩子真实感人故事为原型，弘扬人间真情大爱，展现中华民族大家庭和谐生活场景，反映新疆各民族患难与共、水**融、携手并进，共同建设美好家园的动人故事，再一次感染了观影的各族观众。

《真爱》演绎了各民族团结和睦的真爱大善大爱大德大美。阿尼帕对生命和人性的无限关爱，使她从善的境界进入了美的境界，这样的没得感召我们将人间大爱精神在你我中间传承和弘扬，让我们所有人都担当起更多更大的社会责任，付出更多更坚实的努力，维护民族团结、维护社会稳定、维护宗教和谐，凝聚人心，构建各民族团结和睦、互助美好的大美新疆。

阿尼帕·阿力马洪的故事值得学习。在《阿尼帕》中，母爱的永恒精神得到了淋漓尽致的体现，善良得到了淋漓尽致的体现。一个不同民族的孩子一家人在大锅里吃饭，这是新疆各族人民团结一致、维护民族团结如爱护自己眼睛的写照。

影片充满了多民族家庭的爱的暖流，使我们在艺术的熏陶和潜移默化的影响中体验到民族团结的人性温暖，诠释了真爱的无价之宝和无限内涵。在这个家庭里，爱不分民族，所有这些都让人心生爱意，体验希望与温暖，体验真爱的情怀和力量，体验超越时代、民族、文化和一切社会界限的伟大母爱，体验被滋养着托举着的良知与爱的力量，体验构建和谐社会、递正能量的和谐音符。

列宁说过：“要成就一件大事业，必须从小事做起。”阿尼帕老人就是从小事做起，成就了一番大事业。

阿尼帕的故事感天动地，那一个个鲜活感人的典型事例，让我们看到了人性的光辉之下那亮晶晶闪烁着的人间大爱、道德真情和民族和睦，这些血浓于水的中华民族认同感底下凸显出来的纯净甜美，“是在任何日子里都能让人感到温暖和惬意的，是让我们永远能产生前行的力量的，也是在灰心、绝望的黑暗中闪耀的希望之花，昭示一个可以憧憬的未来。”

《真爱》是一部主旋律电影,它拍摄得如此唯美,在讲述故事的同时让观众产生了心灵深处的共鸣,让大爱广为传播.影片讲述的故事是新疆各族人民长期以来相濡以沫、共同建设新疆、守望美好家园的心灵路程,影片中所表达的“母爱”就像是一条宽大的河流,在人间温暖的河床上流淌,而这个河床是不分民族和地域的.这部电影中有很多留白,就像泼墨的国画一般,季节性画面呈现得美轮美奂,**如同天籁,景语已经变成了情语,这也是这部电影为什么会使观众们潸然泪下的原因,质朴的情境留住了观众的心.

纯净的天空、温暖的毡房、风吹草动的画面,表现了剧中人物在现实中经受了种种磨难之后,内心是如何获取踏实和希望的.

《真爱》是触及人们命运和灵魂的电影,影片中,19个孩子从过去的苦难到现在的幸福,用了3个时空来表现,其中最难的是上世纪70年代,在那个时代还没有进入商业社会,人和人之间的感情直接简单,那时生活条件虽然艰苦但是幸福指数并不低,虽然时代不一样,但人们对幸福的感受都一样,那就是“爱”.阿尼帕妈妈的事迹让我们感动,影片中老人沧桑的脸,她那双粗糙的手,我们可以想象阿尼帕妈妈抚养19个孩子的不易,能感受到剧中人物的丰富情感.

在库车县开展第32个民族团结教育月活动中，活动主题“民族团结，从我做起”，5月12日，司法局组织机关干部**电影《真爱》,此片让我再次感受到了纯洁的人性之美，被阿尼帕这位维吾尔族母亲的善良、勤劳、大爱所感动，在母爱面前洒下了一串串热泪。

《真爱》主要讲述了上个世纪七八十年代生活在阿尔泰山下青河县一个叫阿尼帕的维吾尔族母亲收养19位各民族孩子，为这些孩子治病、上学、教育孩子和睦相处，彼此爱护照顾，最终养育孩子们长大**，成家立业的故事。影片中一群孩子哗啦啦地吃饭、做作业、玩耍，阿尼帕一家人喝包谷面糊糊、啃馕等场景，借助母亲对小彩霞的收养，倾其所有为小彩霞**满头的疮疤，让她长出黑亮的头发，以及她和哥哥的到来，与其他孩子及阿尼帕亲生孩子之间产生的矛盾冲突，到最后在情感上的接纳，以及让人感叹的平静而贫瘠的偏远小镇景色。阿尼帕是一个普普通通的一个女人，她靠丈夫钉马掌和自己在刺骨的冷水中洗羊下水的微薄收入，抚养一群无依无靠的各族孤儿，几十年如一日，自己舍不得吃，舍不得穿，也要给这些跟自己无亲无故的孩子们吃，给孩子们穿，供他们上学，为他们遮风挡雨。

这是多大的母爱，多大的情怀。

真爱电影观后感 篇11

5月16日下午，集团公司党委组织各级党委、党支部观看了由天山电影制片厂独立摄制完成的电影《真爱》。观影过后大家纷纷表示，电影拍的很真实也很感人，在那么困难的时代，阿尼帕妈妈靠自己和丈夫的勤劳把19个孩子养大成人是人间的大爱，也是新疆各民族群众团结包容关爱的真实写照。

一个多小时的电影叙事平淡，没有炫目的取景拍摄手法没有极富情感的言辞表达，仅仅围绕着阿尼帕一家人从1974年到1984年跨越十年的生活写实，由于家里的孩子多，食物短缺，电影贯穿始终的主线是为了解决19个孩子的口粮，阿尼帕和丈夫的付出和隐忍，无论是丈夫冒着危险跳入河水中救运送的牛犊还是阿尼帕凿开冰冻的河面取水洗羊下水，所诠释的都是胜过一切艰难的母爱。这部电影的一个片段是，在阿尼帕病重的家庭里抚养这么多孩子真的很困难。阿尼帕的丈夫决定给他哥哥生几个孩子。彩霞，这个被收养的汉族女孩，泪流满面地对她父亲说：“爸爸，不要送他们走。我以天只吃一次，一次只吃半碗，好吗？我不禁被孩子真挚的话语所感动。

影片中，阿尼帕的丈夫阿比包沉默不语，但他用实际行动表达了父亲对孩子的爱，对妻子的默默爱，以及对家庭的极大宽容和奉献。电影中一个镜头是已经结婚的儿子阿尔曼将一口缸放在了一家人曾经吃饭的锅上，阿比包费力的将缸搬下来，说，这锅不能压，以后孩子们还会回来一起吃饭，锅在，家就在。但他的儿子阿尔曼却在大雨中献出了生命来保护这个罐子。

像上面这样感人的片段有很多，我们之所以能真正感动，是因为这种母爱超越了血缘和民族，是普通母亲为孩子付出和背负的艰辛，是世界上不分民族和地域的真爱。这也让我想起2009年《感动中国》人物的颁奖词中对阿尼帕这样的描述：“不是骨肉，但都是她的孩子，她展开羽翼，撑起他们的天空。

风霜饥寒，全都挡住，清贫苦累，一肩担当。在她的家里，水浓过了血，善良超越了亲情。泉水最清，母爱最真！

”短短的一番话阿尼帕妈妈却用一辈子来诠释。

真爱电影观后感 篇12

看了这部赞扬母亲、讲述民族融合的电影后，我深受感动。电影拍的很好，艰难见真情。在那段艰难的岁月里，维吾尔族母亲阿尼帕用超越血缘和民族关系的大爱，奉献了6个民族19个孩子的崇高精神。

生活的艰辛并没有压垮她，反而让她更加坚定了抚养这19个孩子的决心。她的这种母爱为了民族的团结、为了祖国的强盛书写了新的篇章。

电影中阿尼帕妈妈宁肯自己受苦受累也不让一个孩子挨饿、受冻，对不是亲生的孩子比亲生的孩子都要好，买来的唯一一双新鞋给了王彩霞的哥哥。这种爱是无私无边的，体现了阿尼帕母亲宽广的胸怀和伟大的无私之爱。

《真爱》中的每一个细节都让人刻骨铭心。每逢过节吃好吃的，她总是把自己的一份分给那些还想吃的孩子，只留下一点点。有一次彩霞姑娘看到了，却假装用手吃饭。

为了能让生活好一些，她找了一份洗羊下水的活，冬天的水刺骨，她也是在不停地干，有一天半夜老公起来给他洗，她看到了就过来给老公搓搓手。寒冷的冬天似乎在这一刻融化了，那么温暖，那么充满爱。虽然生活很苦，但看到孩子们能一起快乐地玩耍，维吾尔族母亲的笑容还是那么灿烂，那么亲切。

影片真实地反映了新疆人民的人生观和民族观的现实。新疆各民族都是一个大家庭。阿尼帕妈妈的实在、能干、不怕苦、不怕累的精神，已经深入我们每一个人的心中作为年轻的一代人，我们深深地被维族母亲感动了，她不只是维族母亲更是中华民族各族人民的母亲，而且是我们的好母亲。

真爱电影观后感 篇13

观电影《真爱不迟到》有感

受邀观看《真爱不迟到》，首映前的内部观评。

影片讲述了三个知识女性的爱情经历，和围绕爱情发生的一系列事件。这部影片抓住了时代的一个痛点。之所以说是痛点，是因为时代发展的大潮下，旧有的观念被打破了，新的观念在磨合中。媒妁之言，父母之命被打破，婚介所应运而生，终身大事变成了别人眼里赤裸裸的商业关系，情感世界的衡量标准也变成了一堆可量化的物质条件。工作挤压了谈恋爱的时间，婚房高高在上，快变成可望不可及的目标。这些不但困扰着年轻的一代，也困扰着年轻一代的父辈们。女性心目中的爱情到底该怎样呢？女性该在社会上自强吗？怎样面对婚姻？N多的问题。

影片中女一号有句台词"在中学阶段，家长告诉我，好好学习，将来才能嫁的好，我现在都博士毕业了，我的男人在哪里？"相信每个家长也都有过类似的经历，谆谆教导孩子好好学习，结果孩子埋头书本，心无旁系，在情感最丰富的岁月里忽视了自己的情感的发展。在我的职业生涯中，我听到这样言论的跨度为十几年，这不能不说是中国家庭育儿成长过程中的一个误区，天下的父母需引以为戒。

之所以说这个片子好，还因为年轻人的婚恋确实成为了新时期的一个新的社会现象了。一方面，社会生活的步伐越来越快，不但工作竞争的压力较大，连一些有头有脸的企业家都在反劳动法地叫嚣996,还把这个当成一种荣誉施加在年轻一代的身上，这就严重地挤压了年轻人谈恋爱的时间。这种现象不是只是停留在嘴上，而是实实在在地在发生，君不见，前段时间杭州有个小伙子骑车逆行被警察拦下，导致情绪失控，原因就是长期的加班无暇顾及到女友，觉得自己心分两头，导致情绪崩溃。所以在这种压力之下，年轻的男女对谈恋爱失去了兴趣。这部影片给了我们第一个思考，社会需要给年轻人留有谈恋爱的时间。

传统文化中形容婚姻是"百年修得同船渡",我现在的理解是，过去的船都是小木船，需要两个人来共同划船，社会发展到今天，每个人的独立性都加强了，船至少也是电动船了，一个人即可操作划船，多个人，增加了分工的复杂性，且不是每个人都能做好这项分工的，两个人合为一体的时候，增加了船的重量，分工不好时可能会出现新的问题。所以年轻人惧婚，害怕婚姻是爱情的坟墓，只在心中保留着自己的单相思式的爱情，不想在现实中开始，因为无始就无终。用这样的方式来面对爱情，无疑也是变态的爱情。惧婚现象是十分普遍的现象。现实中的另一类表现就是家庭永远AA制，这实际上也是一种很脆弱的婚姻关系。

本质上，婚姻关系承载着一个民族的繁衍，一代年轻人惧怕婚姻或是对婚姻失去兴趣，无疑将是一个民族最大的失误，没有了传承的人，一切都是空谈。生活在这个时代的人们都要正视这个问题。爱情关系着繁衍，有真爱才有幸福的爱的结晶。影片想反映的就是人间自有真爱在，真爱不会迟到，为真爱所有的等待都是值得的。

年轻的朋友们，你们觉得呢？

真爱电影观后感 篇14

主旋律电影《真爱》和各族观众见面了。这部以全国道德模范阿尼帕阿力马洪抚养6个民族19个孩子真实感人故事为原型，弘扬人间真情大爱，展现中华民族大家庭和谐生活场景，反映新疆各民族患难与共、水乳交融、携手并进，共同建设美好家园的动人故事，再一次感染了观影的各族观众。

《真爱》演绎了各民族团结和睦的真爱大善大爱大德大美。阿尼帕对生命和人性的无限关爱，使她从善的境界进入了美的境界，这样的没得感召我们将人间大爱精神在你我中间传承和弘扬，让我们所有人都担当起更多更大的社会责任，付出更多更坚实的努力，维护民族团结、维护社会稳定、维护宗教和谐，凝聚人心，构建各民族团结和睦、互助美好的大美新疆。阿尼帕阿力马洪的事迹值得所有人去学习。在阿尼帕身上母爱永恒的精神体现得淋漓尽致，善良体现得淋漓尽致。一家人不同民族孩子在一口大锅里吃饭，这正是新疆各族人民大团结，像爱护自己眼睛一样维护民族团结的写照。影片处处流淌着多民族大家庭爱的暖流，让我们每个人在艺术的熏陶和潜移默化中体验各民族大团结的人间温情，诠释了真爱无价，大爱无垠的内涵。在这个家庭里，爱不分民族，所有这些都让人心生爱意，体验希望与温暖，体验真爱的情怀和力量，体验超越时代、民族、文化和一切社会界限的伟大母爱，体验被滋养着托举着的良知与爱的力量，体验构建和谐社会、递正能量的和谐音符。

列宁说过：要成就一件大事业，必须从小事做起。阿尼帕老人就是从小事做起，成就了一番大事业。阿尼帕的故事感天动地，那一个个鲜活感人的典型事例，让我们看到了人性的光辉之下那亮晶晶闪烁着的人间大爱、道德真情和民族和睦，这些血浓于水的中华民族认同感底下凸显出来的纯净甜美，是在任何日子里都能让人感到温暖和惬意的，是让我们永远能产生前行的力量的，也是在灰心、绝望的黑暗中闪耀的希望之花，昭示一个可以憧憬的未来。

维吾尔族谚语说：好人走过的地方，后面开满了鲜花。

阿尼帕将爱的奉献作为一片不能割舍的精神天地：道德的尊严、民间的人性、民族的个性、百姓的向善、大美的基因、情感的善意和凡人好事全都蕴在其中。她是好人，她走过的地方，她的身后开满了鲜花，让我们充分享受这一簇簇鲜花带来的芬芳侵润，让我们充分沐浴这一股股大爱带来的温暖滋润，让我们在为霞尚满天的道德感染与启发下，作出我们自己的道德承诺：爱党、爱祖国、爱人民、爱统一、爱稳定、爱团结、爱和谐、爱家园、爱平安、爱和平。

真爱电影观后感 篇15

今年五月是自治区第32个民族团结教育月，新疆天山电影制片厂将阿尼帕·阿力马洪的真实故事改编拍摄成电影《真爱》，在五月开始全国公映。5月24日，公司组织全体员工观看影片，《真爱》用真实自然的故事与唯美的表现形式感动了我，观影中，我的眼泪止不住的流淌，即使写这篇观后感，我也能感觉到自己内心的激荡，我的眼角竟然再一次泛起泪花，我甚至无法找到合适的语句来做这篇观后感的题目，人间的伟大莫过于此，如此的真爱该如何诠释？

《真爱》是一部主旋律电影，它拍摄得如此唯美，在讲述故事的同时让观众产生了心灵深处的共鸣，让大爱广为传播。影片讲述的故事是新疆各族人民长期以来相濡以沫、共同建设新疆、守望美好家园的心灵路程，影片中所表达的“母爱”就像是一条宽大的河流，在人间温暖的河床上流淌，而这个河床是不分民族和地域的。这部电影中有很多留白，就像泼墨的国画一般，季节性画面呈现得美轮美奂，音乐如同天籁，景语已经变成了情语，这也是这部电影为什么会使观众们潸然泪下的原因，质朴的情境留住了观众的心。纯净的天空、温暖的毡房、风吹草动的画面，表现了剧中人物在现实中经受了种种磨难之后，内心是如何获取踏实和希望的。

《真爱》是触及人们命运和灵魂的电影，影片中，19个孩子从过去的苦难到现在的幸福，用了3个时空来表现，其中最难的是上世纪70年代，在那个时代还没有进入商业社会，人和人之间的感情直接简单，那时生活条件虽然艰苦但是幸福指数并不低，虽然时代不一样，但人们对幸福的感受都一样，那就是“爱”。阿尼帕妈妈的事迹让我们感动，影片中老人沧桑的脸，她那双粗糙的手，我们可以想象阿尼帕妈妈抚养19个孩子的不易，能感受到剧中人物的丰富情感。

《真爱》强大的感染力，让人震撼不已，真爱的情怀和力量足以征服观众。伟大的母亲，伟大的付出，伟大的真爱，这是跨越时代、民族、文化和一切社会界限的，所有的人生都是被这样的爱滋养着，托举着的。

《真爱》是真心之爱，人人身上皆有之，人人心中向往之，所以它在不同民族、不同地域都产生了强烈共鸣，这是良知与爱的力量的传递过程，也是构建和谐社会，传递正能量的和谐音符。

【篇二：电影《真爱》观后感】

近日，社区工作人员在地磅街道办事处的组织下集中观看了电影《真爱》。《真爱》主要讲述了上个世纪七八十年代生活在阿尔泰山下青河县一个叫阿尼帕的维吾尔族母亲收养19位各民族孩子，为这些孩子治病、上学、教育孩子和睦相处，彼此爱护照顾，最终养育孩子们长大成人，成家立业的故事。

阿尼帕是一个普普通通的一个女人，她靠丈夫钉马掌和用冻僵的双手清洗一桶桶羊下水的微薄收入，抚养一群无依无靠的各族孤儿，看到这里我哭了，阿尼帕妈妈几十年如一日，自己舍不得吃，舍不得穿，也要给这些跟自己无亲无故的孩子们吃，给孩子们穿，供他们上学，为他们遮风挡雨。对待不是亲生的孩子比对亲生的孩子还要好，买来的唯一一双新球鞋给了王彩霞的哥哥。这种真爱无私，大爱无疆的做法体现了阿尼帕宽广的胸怀和伟大无私的母爱。

2008年8月，辛苦了一辈子的阿比包爸爸离开了他的妻儿，40多年，他和妻子一起用微薄的收入撑起了这个家，阿比包爸爸虽然走了，可是阿里帕妈妈并不孤独，她还有孩子们陪伴着她，还有更多的子女一起用爱心拉近这个家！在她的家里，水浓过了血，善良超越了亲情。我们深深地被阿尼帕妈妈这种超越民族的精神感动了，正是这种超越民族的精神凸显了我们伟大的新疆精神。

这是一部好电影，没有夸张手法，没有超越生活，人物有血有肉，恰逢六一儿童节的到来，这部影片非常适合各族家长带着孩子去观看，可以让孩子们用自己纯真的心去感受新疆的美，新疆人的美。为今后孩子们的成长树立了正确的世界观、人生观、价值观。

作为一名社区工作者我一定要以现代文化作为工作统领，要学习、弘扬各民族的优良传统，切实担当责任，付出更多努力，践行党的群众路线，坚决维护民族团结，维护社会稳定，做好群众工作，为群众谋福，凝聚人心，构建和谐、美好、幸福的大美新疆。

【篇三：观看电影《真爱》有感作文】

“我在时不时的流泪”，这是一八八团三连维族老人依米格达在看完《真爱》后所发表的感慨。

5月21日下午，我与依米格达一家4口人在十师文化宫观看电影《真爱》。这部电影主要讲述了一位伟大的维族母亲阿尼帕用超越血缘关系、民族关系的大爱奉献给了六个民族十九位孩子的崇高精神。生活的艰辛并没有压垮她，而是更加坚定地让她有了把这十九位孩子抚养成人的想法。她的这种母爱为了民族的团结、为了祖国的强盛书写了新的篇章。

《真爱》中的每一个细节都让人刻骨铭心。在领养孩子中有一个叫王光辉的男孩，鞋子烂了大脚趾都出来了。维族母亲见这一情景，只给他一个人买了一双球鞋，自己亲生儿子却没有。每次过节吃好吃的时候，她总是把自己的那份分给还想吃的孩子，自己仅留下一点点。一次彩霞姑娘看到了，她却在装模作样地用手扒拉着吃。为了能让生活好一些，她找了一份洗羊下水的活，冬天的水刺骨，她也是在不停地干，有一天半夜老公起来给他洗，她看到了就过来给老公搓搓手。寒冷的冬天在这一刻仿佛融化了，是那么的温暖，那么的充满着爱意。生活虽然很苦，但看到孩子们都能在一起快乐地玩耍，维族母亲的笑容依然是那么地灿烂、那么地慈祥。

感动不只是体现在惊天动地的事情，更多的是在每一个细节上。当你流泪时一张纸递在手上，当你无助时一个鼓励的眼神、当你忙时一句温暖的话，当你……。

维族母亲阿尼帕的的光辉形象播撒在生活中的各行各业，在我们身边三连维族老人依米格达同样有着中华民族优良的传统。他是在三连从事环卫工作，比较有时间观念，总是在上班时间提前几分钟到，如果说是一次容易，他是日复一日、年复一年的都在这样遵守着。他在连队捡垃圾、打扫卫生从来不用人盯着干，就像干自己的活一样。虽然他在平凡的岗位上，却做出了自己的成绩。就像有人曾经说360行，行行出状元。他的实在、能干、不怕苦、不怕累的精神，已经深入我们每一个人的心中。

作为年轻的一代人，我们深深地被维族母亲感动了，她不只是维族母亲更是中华民族各族人民的母亲，而且是我们的好母亲。

【篇四：电影《真爱》观后感：洒向人间都是爱】

我为可爱的新疆人流泪，我为真爱流泪，我为一个平凡的不能再平凡的一位母亲和她的伟大母爱流泪。而这个眼泪是激动的眼泪，自豪的眼泪，是内心震撼的眼泪……

是的，这是一个真实的故事，曾在报纸，电台，电视台多次报道，感动了全新疆，感动了全中国。

有一次我在大街上看到过这样一个场景，有个卖水果的维吾尔族小伙推着手推车准备从很多在大街上停放的汽车当中穿过去，但他害怕划伤周围的汽车，不知道怎么过，这时，有位汉族老大爷给小伙子指挥，让他安全地从汽车中间过去。这就是我们新疆真实的生活，真实的情景，普通的不能再普通且非常感人，几乎人人每天都能看到，碰到。

阿尼帕大娘就是普普通通的一个女人，但是，她做的事不普通，靠老公钉马掌的微薄收入抚养无依无靠的各族孤儿，几十年如一日，冬天在刺骨的冷水中洗羊下水，自己舍不得吃，舍不得穿也要给这些跟自己无亲无故的孩子们吃，给孩子们穿，这是多大的爱，多么大的情怀，自己受苦，受累也不让孩子们受苦，受难。为他们无私的遮风挡雨。

我们生活在无数个充满真爱的家庭里，沐浴在充满大爱的国度中。阿尼帕大娘的家就是我们生活的缩影，也是我们天天看到，听到，感受到的活生生的生活也是我们新疆人为之自豪的资本。

天山电影制片厂摄制的电影我是一部不落的去看，从小看到大，我也感受到该厂一步步走向成熟，一步步走向巅峰，小时候喜欢看《向导》《神秘的驼队》《艾力甫与赛乃木》《买买提外传》……最近几年的《吐鲁番情歌》《乌鲁木齐的天空》等都是很好的电影。看了都喜欢，我总认为我们新疆的电影还有待发展，与内地有着差距，觉得拍摄、剪辑、导演、演员还需努力。这次看到《真爱》这部影片后，我对新疆的电影及电影人充满了信心。对我们的电影在内地市场能够打响，能够站稳脚跟充满希望。谈电影我是个外行，我只能看到表面，但就表面而论《真爱》这部电影给我的感觉除了震撼还是震撼。拍摄地点，叙述的场景，自然风光，自然的生活，没有刻意去表达什么，但是表达了很多，没有刻意去说什么，但是说了很多。让人联想到嬉闹与青山绿水中的童年，联想到远在千里之外为自己祝福的普通而伟大的母亲站在木桥头上盼望子女回家的情景。

这是一部好电影，体现了新疆的美，新疆人的美。没有夸张手法，没有超越生活，人物有血有肉。

电影是一门直观艺术，它能达到很多艺术形式所不能达到的效果，电影用故事及它的感染力宣传新疆，赞美新疆，推出新疆，用这种方式使内地与新疆的距离更加拉进，进一步推动我们的旅游，搞活我们的经济，使更多的内地同胞认识新疆，认识新疆的人，知道新疆的事，让全国，乃至全世界都了解新疆的和谐及各民族之间的真爱。

【篇五：新疆电影《真爱》流淌着大爱】

新疆电影《真爱》用一段平铺直抒的故事赢得了观众的赞许，演员们表示，能有简单、自然的表演，首先是自己内心深受震撼。饰演阿尼帕妈妈的孔都孜·扎依塔西说，从她第一次见到阿尼帕妈妈起，从进这个剧组起，就一直心怀感念。和孔都孜·扎依塔西有着同样感受的还有饰演阿比包的拜合提亚·艾则孜，饰演王彩霞的.索星宇以及饰演那然的达尼亚尔·多里坤……

给19个孩子“当”母亲不是容易事

孔都孜·扎依塔西毕业于中央戏剧学院94级新疆班戏剧影视表演专业，在《真爱》的拍摄过程中，她一直困惑的是，如何在镜头前自然而然地流露出养育19个孩子的母爱，虽然生活中她也是孩子的母亲，但是多民族大家庭中无差别的母爱却是一种宏大的、难以表现的情感。

孔都孜·扎依塔西说，剧中阿尼帕妈妈要靠给别人洗羊下水维持孩子们的生活，在结冰的河水中孔都孜·扎依塔西洗着洗着就想掉眼泪，不是因为冰冷难挨，而是这场景在她看来又悲凉又暗怀希望，想到自己就是这19个孩子的希望，心里有种莫名的激动。

都说母爱是一种本能，而把母爱平等地分给亲生和非亲生的孩子，在很多人眼里是不容易的，阿尼帕妈妈自然而然地做到了，所以她是一位杰出的女性。孔都孜·扎依塔西说自己在表演的时候，也是一次灵魂的洗涤，如果能像阿尼帕妈妈一样爱每一个儿女，必定是幸福的，在幸福面前贫穷并不是多大的灾难。

“我是阿尼帕的绿叶是孩子的依靠”

拜合提亚·艾则孜和孔都孜·扎依塔西是同班同学，他们之间很有默契，在剧中，拜合提亚·艾则孜是阿尼帕背后的男人。比起以前出演的稳重而平静的角色，《真爱》中阿比包的角色更难把握。拜合提亚·艾则孜说，他曾听到阿尼帕妈妈讲她的爱人，还有很多村民也都给他讲阿比包，在大家眼中，阿比包是一个百分之百的好人，没有坏脾气，很勤奋，乐于帮助人。《真爱》是一部生活片，所以要求寡言少语的阿比包真实自然。在这个家庭里，爱不分民族，孩子太多了，却让人觉得他们本就是一个原生家庭。《真爱》的视觉效果很好，青河县原汁原味儿的自然景象也是新疆美景的缩影，在这个缩影之下流淌着不分界限不分民族的爱。拜合提亚·艾则孜说，所有这些都让人心生爱意。拜合提亚·艾则孜说：“我希望自己能演好阿尼帕的绿叶、孩子的依靠这个角色。”他的戏份年代跨度很大，从30多岁到老得都起不来了，拜合提亚·艾则孜每天都对着镜子练走路、说话、表情。他说：“拍完戏以后，我觉得突然我有了19个孩子，有了一种超越民族的真情大爱，这让我很感谢电影的原型，给了我们一次感悟真情的机会。”

“《真爱》让我有了很多兄弟姐妹”

在电影《真爱》中，小彩霞头上的脓疮让很多观众心疼不已，小彩霞的饰演者、乌鲁木齐市米东区第116小学的索星宇，谈到自己每天凌晨5点起来化妆的经历，也是倒吸一口气。起初上完妆之后，她几乎不敢照镜子。她说，在剧组的生活锻炼了自己，也让自己有了很多兄弟姐妹。

每次在一旁等戏时，19个孩子就凑在一起玩，几个月下来，他们都成了兄弟姐妹。索星宇告诉记者，她回学校上课后，班里同学有两个问题问得最多，一个是对着摄影机怎么哭出来的，另一个是和18个不同民族的孩子在一起好玩儿吗，索星宇说，最令自己幸福是很多孩子在空闲时一起玩，玩着玩着就像一家人一样了。她说，如果一个家庭有这么多不同民族的孩子，爸爸妈妈也善良，又能吃饱饭该多好啊！

和索星宇有同样感受的是那然的扮演者乌鲁木齐市实验小学的学生达尼亚尔·多里坤，他在剧组选角色时因为不会弹奏冬不拉差点落选，在短短一个月时间里，达尼亚尔·多里坤把手指弹肿了，终于学会了几支冬不拉曲子。18个孩子和“父母”围坐在身边，听达尼亚尔·多里坤弹冬不拉时，他感到自己长大了，而且更懂亲人之间的爱了。

《简爱》电影观后感(模板8篇)

进入互联网时代，我们可以很便捷地观看影视作品，一部高质量的电影作品，总能让人眼前一亮。我们可以将内心油然而生的想法，记录在观后感当中，观后感写法可以自由灵活，表达方式可以采用夹杂记叙、描写、议论、抒情等。写观后感时有什么我们会疏忽的地方吗？以下由我们收集整理的《《简爱》电影观后感》，希望能帮助到你，请收藏。

《简爱》电影观后感(篇1)

我正在回复网友评时，突然左下角飞来个广告20xx年版本的电影《简爱》。我不由自主地点击一下，立即显示暴风影音屏幕上。我曾看过1996年版本《简爱》印象颇深。再看20xx年版本的电影《简爱》必须会有新的收获。那知，看了第一片后，才知长达四片，开始还想要不好继续看下去呢，主人公简爱没有原来哪个柔和，尤其是眉毛和嘴及牙齿让我看得不舒服。但想得有个完整印象务必看完。

当看第二片简爱向男主人罗切斯特先生请假看她的舅母的场面时，已深深地打动着我：舅母一向将她视为眼中钉，对她十分冷酷苛刻，最后还将她送到洛伍德孤儿院。在孤儿院的生活并不比在舅母家过得好，能够说不相上下。不管是肉体上，还是精神上，同样饱受欺凌。尽管如此，简爱见到病床上瘦骨嶙峋舅母，还是为她端水耐心聆听她的死前跟她倾述为什么那样待她，正因舅舅爱她母亲，舅舅待简爱如亲生更让其妒忌。又让她看她叔叔给她的信件，说明她还有个爱着她的叔叔，可正因恨她当年告诉来找她的叔叔说她病死了……所有这些她都不计较，而且深静地宽容地在她脸上吻别。让我看到这坚强的外表下藏着一颗柔弱细腻的心，随着她的变化我也跟着沉浸其间。

简爱是孤儿，开始寄养在舅舅家，正因表哥打她，她还手，受到舅母惩罚——关紧闭，生活坎坷自不待说。之后在孤儿院的夜晚，窗外是寒风呼啸。简爱和海伦说着彼此间的悄悄话，最后沉默间，简爱问自己“为什么我没有父母”。用被子掩着口鼻，肩膀瑟缩着，能够想见，简爱内心的柔弱与苦涩。白天，她沉着倔强的应对院长的体罚，但是到了夜里，她也还只是个需要父母的孩子。简爱的坚强、独立、沉着都是来自生活的苦痛，而身处现代社会的我们是多么的幸运。

孤儿院里的孩子只有一个人真心对待简爱。海伦，能够说是与简爱共患难的朋友。可惜的是，海伦患斑疹去世了。海伦被送回家的前一晚，与简爱“同床共枕”，诉说着对彼此的关爱，对完美生活的期望。“等天气转暖，荒原上的野花开了，我就回来，我们又能够在一齐谈心了”，“我会在那里的，必须不让你受冻，必须给你力量，我要给你一切，永远在一齐，就你跟我，在一齐……”。

这是多么简单的对话，多么朴实的愿望，多么纯洁的向往，只是这些在那个时候都无法成为现实。海伦最后还是走了，没有回去过。

之后，简爱被推荐去当了罗彻斯特先生家的家教。罗彻斯特先生告知简爱阿蒂尔是私生女的事，但简爱并不歧视阿蒂尔。从这一点能够看出，简爱尊重每一个生命，重视人的尊严，即使这个生命的出生并不光彩。

简爱和罗彻斯特相爱了。只是这份爱，爱得认真刻苦。罗彻斯特先生向简爱求婚时，简爱说了一段话，真正的说出了人的价值。“难道就正因我一贫如洗、默默无闻、长相平庸、个子矮小、就没有灵魂，没有心肠了？……要是上帝赐予我一点姿色和充足的财富，我会使你同我此刻一样难分难舍，我不是根据习俗、常规，甚至也不是血肉之躯同你说话，而是我的灵魂同你的灵魂在对话，就仿佛我们两人穿过坟墓，站在上帝脚下……”

看完，不知不觉的半天就过去了。

《简爱》是一部经典作品，同它的作者夏洛蒂勃郞特一样，带有人物自传的性质。重温20xx年版本的大片电影《简爱》，再次体会着这部传世名著带给我的感动与思考。

《简爱》是具有最多版本的电影与电视的名著，据称有20多个版本。我看完了两个版本以后，感觉还是1996年这个版本最经典，可能与人的先入为主的理念相关。画面和故事情节设计的都很好。而20xx版本虽然画面高清晰，但资料与1996版本比多有点儿生硬感，其中个别情节感觉稍显突兀。但两个版本都让我在简爱回到罗切斯特的那个桥段流下了感动的泪水。

简爱这个故事告诉我们的，有做人的尊严，有对命运的抗争，也有对感情的歌颂。给我们的启示是，无论何时，我们都不能放下对梦想的追逐，即使有再大的苦难和挫折，都要咬紧牙坚持着。就像简爱的作者一样，无论别人怎样看待她的作品，却始终坚持写作，最终给我们留下了这样一部伟大的作品。

看完电影，给我留下深刻印象的还有19世纪欧洲的场景，建筑，服饰，礼仪，尤其是女性的服饰中那个帽子，那身紧身裙摆很有特点，我想就应是英国君主时代的产物吧。时代发展到这天，这些传统的礼仪已经很少了，人们习惯了自由自在，越来越少顾及别人的感受。让我们感谢夏洛蒂勃郞特为我们写出了这样的作品！

《简爱》电影观后感(篇2)

“任何人都有追求爱情的权利”这是我看完全部电影的感觉，故事很简单，就是一个以前什么都没有的小女孩，没有家人，没有朋友，没有温暖，没有金钱最后变成了什么都有，有金钱，有爱人，有亲人，有朋友，有温暖的幸福女人。说实话我对这些灰姑娘的故事已经见惯不怪，我对这种题材的电影实在不怎么看好，但电影中简的那句经典台词却点明了全文的主旨。“您以为我穷，不好看，就没有感情吗?告诉你吧，如果上帝赋予我财富和美貌，我一定要使你难以离开我，就象现在我难以离开你，上帝没有这样。我们的精神是同等的，就如同你跟我经过坟墓，将同样的站在上帝面前……”

因为她的坚持，她差点就永远失去了那段真挚的爱情;但也正是因为她的坚持，才会令罗切斯特对她爱的铭心刻骨，才让无数观众阅尽千帆之后依旧对这个虽无美貌但却坚强、独立、热情、纯真、善良、痴情的平凡女子记忆犹新。

其实爱情本是个简单至极的事情，说白了也只不过是一男一女的你情我愿。但正是这简单的爱，却让所有人为之动容。文章最后讲到罗切斯特的庄园被毁，自己也残废了，但正是有这个事情，才能让简放下心中的尊严大胆去爱。

在讲电影中我比较遗憾的就是当简和罗切斯特脸对脸时，如此好的气氛，眼看着简就要找到她的爱，却被那个疯前妻搅和了，说实话当我看到这里是实在是捶胸顿足。实在是不痛快。

电影告诉我们，爱情并不建立在金钱之上，再看看当今世界的拜金主义，实在是让人不得不摇头叹息。

《简爱》电影观后感(篇3)

写在前面：十八、十九世纪的英国，整个社会还是很封建，对女性的束缚、人与人之间的等级差别还是很严重。

这部电影和原著的内容基本上是一致的。电影是不同于文本的视觉艺术，所以在影片中用了插叙和倒叙的方式来讲诉简爱的故事。但是这不是我想要论述的重点。由于两种艺术表现手法的不同，差距自然存在。我更关注的是原著中对简爱的个性描述在影片中的展现。

这部影片我之所以推荐也在于此，它对简爱这个人物的刻画还算是原汁原味。十八、十九世纪的英国，整个社会还是很封建，对女性的束缚、人与人之间的等级差别还是很严重。而在简爱身上就体现着这种反抗性，对男权的反抗，对不平等的社会的反抗，在书中这方面的内容体现得更为突出。但是在影片中，这方面的内容展现得稍弱，不注意会理解为只是一个爱情故事而已。简爱与罗彻斯特之间的爱情，是不能与我们现在所理解的爱情画上等号的。它带有尊严和自由的印记。

也许会有人不理解，如果爱一个人不应该是在对方最需要自己的出现吗？为什么简爱在了解罗彻斯特的痛苦之后却选择离开？前一问的答案是肯定的，但是要出于适当的情境之下。简爱如果选择留在罗彻斯特的身边可以说，她是很爱对方的，可是她将失去自由和尊严。在那个时期的英国是一夫一妻制，所以她将无名无分。这也意味着失去自尊。众所周知，结婚之后，女方将改成男方的姓氏，这种举动也意味着失去自由。简爱并没有逃脱出世俗的框架，虽然她力图追求和男性一样的平等，但是在这个问题上她还是让步了。所以她所能做的只是逃跑。当圣约翰要求娶她妻子的时候，她最终逃不过自己内心的冲动，回到罗彻斯特身边，但是这次她可以放心的在爱人身边，因为对方已经一无所有，甚至残疾了，某种程度上可以说他们是平等的，是彼此需要的。罗彻斯特的妻子自杀了，对他们来说世俗的障碍已经消失了。

自由和尊重是爱情的前提。这是他们之间的爱情教会我的东西。也是这部影片给我的最大收获。总说二十一世纪是民主和开放的时代，可是每天都会出现的各种离奇古怪的新闻，让我不得不说，这个时代的女性更加作茧自缚，更加封闭和软弱。夏洛蒂勃朗特所处的那个时代，女性正在积极争取自由和解放，而几百年后的女性反而追求依附于男性的生活。这是历史的反复性吗？

这个时代的确很开放，所以找不到道德标准；这个时代也很宽容，所以各种人都有解脱的借口。但是随之而来的是信任的丧失，真爱的泯灭。很多人痛恨小三和情人，很多人都不会对这种人投入真正的感情，所以他们也采取相应的对策，为自己的后半生攫取更多物质上的保障。当大家撕破脸的时候，美其名曰“各取所需”。难道小三和情人就没有真心吗？当然不是的。就拿现代画派的鼻祖毕加索来说，他可是情人满天下啊，虽然这样讲有点夸张，但事实上他的情人真的很多。但是他的情人即使是无名无分也是心甘情愿和他在一起，为他生孩子，即使她什么都得不到。甚至最后连对方的真心都失落了。如存在主义哲学家萨特，与爱人波伏娃，一生维持着朋友兼恋人的关系。这是一种无形如蜘蛛网的关系，没有自尊和对自由的渴望，如何可以维持？

不是因为他们是伟人所以可以做得到，而是他们做到了，所以更加伟大。如今中国有很多人看似很开放，追求男女平等，追求爱情的开放和自由，却没有抓住它们的精髓，东施效颦，越走越远。现在的女性有什么资格说没有能力独立、自尊和追求自由，现在的社会在法律上、在舆论上都是提倡民主和自由的。比起那些女性抗争的年代已经好得太多了。

不能单纯责备如今男人的花心和控制欲，也不能单纯地谴责潜规则，孤掌难鸣，有人愿意助长风气，也是无可奈何。想要改变这种情况，还是得消除这种风气方可。

《简爱》电影观后感(篇4)

今晚的《简爱》电影虽然不是那么完美，但是跟大家一齐看还是收获很多的。

我自己也从中得到好多启发。当简爱小的时候，她的舅妈和福利院的男校长都说她是坏孩子都说她爱说谎。从这一点我想到了，在日常的为人处事中，当某个人说其他人的坏话或者别的方面的时候，我们要持续一颗理性的心，不好被别人的话迷惑了。正因有时有的人是只有你去跟他接触了才会知道这人好坏，当没跟这人接触时，不好轻易正因别人的话以及从他表面来判定他是什么样的人：当那么多人都说简爱坏的时候，她荣然哪么坚强仍然持续一颗善良的心。我觉得这点是很难得的。我认为在别人不断的说你是什么人的时候，你很可能有一种反叛心理，然后就真的成为他们说的什么人了。这么一颗鉴定的心是十分难得的。因此不好轻易被别人的恶言恶语打倒，还要做你真实的自己，坚信自己。

还有让我深有感触的是海伦与她的友谊，孩童之间最纯真最善良的友情是多么让人深感温暖，也需不经意间，一个人的话语或一点小小的行为就影响了另一个人。虽然这个影片没有深刻诠释出原着中这段精彩的片段，但经过其他同学的讲述，能够看出来海伦对简爱的影响，以至于简爱仍然持续一颗纯真善良的心。期望每个人都能拥有一段或几段这样纯洁的友情。

我坚信人的本质是好的，任何一个人内心里面都是善良的，可能会正因环境的影响歪曲了一点，但我想在这时身边的人或者社会不好放下他们，可能大家不经意间的小小语言伤害可能毁了一个人，也可能是一句好话拯救了一个人。因此期望善良的人们多说好话，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。

电影里还有一句我感觉比较经典的句子“你不能让山走向，只能让走向山”。其实我想山能够比喻成社会，你不能让社会适应你，你只能去适应社会。只有适应社会了，我们才能生存下来，在这个前提下，我们能够做我们喜爱的事情，还能够尽我们的力量来改变某些现实。

我只是从中领悟到几点，其实里面最经典的就应是简爱在那种社会环境下所拥有的那种性格和品质，还有他们之间的真爱。但是我就只写这些吧。

《简爱》电影观后感(篇5)

简爱从小失去父母，和狠毒的舅母生活在一起，直到有一天女子学校的校长使她从此离开舅母，简爱对学校满怀憧憬，但是来到学校后，她大失所望，校长严厉冷酷，学生们冷漠呆板，她们日复一复地重复着同样的生活，校长命令其它学生孤立她，简爱心灰意冷，这时一个和她年龄相仿的女孩海伦给她送来了面包，她俩很快成为了朋友，简爱感到很快乐，但是好景不长，海伦漂亮的卷发被校长残忍地剪去，她俩受了罚，海伦生了重病，永远离开了她，简爱很伤心，医生安慰简爱不要难过，并鼓励她好好学习，从此简爱开始了在学校的学习生活，年复一年，经过十年时间，简爱长大了，成为了端庄秀丽的少女，她从校长那里看到了一封求职信，于是她决定离开学校，以一名家庭教师的身份来到了雇主罗切斯特家里，简爱和他的养女阿黛勒很快熟悉起来，她喜欢跳舞，简爱给她上舞蹈课，突然有一天罗切斯特回来了，管家带简爱去见他，简爱为他弹奏了钢琴曲，但是他的面容依旧冰冷，他的话语依旧刻薄，简爱默默忍受着，一天深夜简爱被女人的尖叫声吵醒，她发现罗切斯特的屋里有火光，立刻赶去将火扑灭了，罗切斯特很感激她，从此他对简爱的态度变得温和了，简爱心里感到了温暖，罗切斯特逐渐对简爱敞开了心扉，他感到简爱便是他所要寻找的爱人，他爱上了简爱，向简爱求婚了，简爱欣然答应，在牧师为他俩主持婚礼时，罗切斯特前妻的哥哥阻碍了婚礼的正常举行，经核实他确实有一位前妻，罗切斯特将一切告诉了简爱，简爱伤心地离开了，他深受打击，内心感到万分痛苦，当简爱再次回到他身边时，罗切斯特重获希望，和简爱开始了新的生活……

小时候的简爱果敢坚韧，从不屈服于舅母的专横跋扈，没有父母的呵护，简爱依旧一天天顽强地成长着，幼小的身躯蕴藏的无限的能量，当校长问她是否愿意去学校，她毫不犹豫地答应了，摆脱了舅母的虐待，简爱高兴极了，她渴望到学校上课，这是一所寄宿制学校，尽管条件艰苦，但是简爱很认真地向其它同学学习，因此很快适应了学校的生活，并且认识了好朋友海伦，严厉的校长剪去了海伦的卷发，在精神和病痛的折磨下，海伦永远离开了她，失去了唯一的好友，简爱伤心极了，经过医生的开导和劝慰，她将悲伤埋藏心底，开始了在学校的学习生活，十年的寒窗苦读，令简爱成长为端庄秀丽的家庭教师，她得到聘任后离开了学校，来到了雇主罗切斯特的家里，他的养女阿黛勒喜欢舞蹈，简爱常常为她伴奏，她俩相处得很愉快，当简爱第一次见到罗切斯特的时候，罗切斯特冷峻的外表令简爱感到不安和惶恐，他问了简爱很多问题，并让简爱弹奏了一段钢琴曲，简爱表现出的从容和淡定令人印象深刻，她通过了罗切斯特的考核，成为了阿黛勒的家庭教师，经过一段时间的相处，简爱对罗切斯特的陌生感逐渐消失，救命之恩令罗切斯特改变了对她的态度，他对简爱敞开了心扉，但是在家里举办的贵族聚会令简爱感到难过和自卑，简爱对罗切斯特说出了内心的感受，贫寒、卑微的她也是有灵魂和心的，也需要得到别人的尊重和爱护，渴望爱和被爱的他开始在乎简爱的感受了，他发现自己已经爱上了简爱，他向简爱求婚，简爱答应了他的求婚，但是事与愿违，婚礼被前妻的哥哥阻碍了，当简爱得知真相后，为了尊严她选择了离开，失去了简爱的罗切斯特痛彻心扉，对罗切斯特的想念使得简爱再次回到他身边，当一切化为灰烬，唯有真爱是永恒的!

《简爱》这部电影讲述了简爱和罗切斯特的爱情故事，他们的故事让我明白了真爱之路是坎坷和充满挑战的，只有付出真心与努力的人才能获得真爱。简爱自幼敢于与命运抗争，生活的艰辛和学习的艰苦都没有使简爱退缩，经过刻苦学习简爱成为了一名才貌双全的家庭教师，尽管简爱并非出身名门，但是她高贵的气质和精湛的才艺令罗切斯特深深地折服了，赢得了罗切斯特的尊重与厚爱，他爱上了简爱，简爱也爱上了他，爱与被爱是幸福的，两人最终幸福牵手。

《简爱》电影观后感(篇6)

写在前面：《简·爱》小说自问世以来就不断被搬上舞台和大银幕。电影人对这个故事颇为热衷，半个多世纪以来，伴随着7、8个版本的《简·爱》影片的诞生，不同的电影人在各自的作品中用自己的角度阐述对作品的理解，同时也推动了这部经典名著在全球的普及。

小时候看《简爱》，硬生生把一个小说看成才子佳人的琼瑶故事，把寒冷生硬的英格兰生活看成活色生香的鲜花朵朵，我知道跟我一样的女孩子还有很多，都是看完了之后忽略了男主的痛苦经历和不堪往事，而把他想象成一个达西或者费云帆那样的大叔，性格才华经历样样都有还特爱你，从此走向文艺青年小清新的不归路。哎，名著害人啊。

其实我一直到现在也不知道《简爱》算不算名著，如果算的话，那估计也是里面关于平等灵魂的对话打动了读者，其余的，也就是一个写得生动的哥特故事吧。所以要说改编名著，这一版简爱的开头对哥特风格再现还确实令人印象深刻，比如简爱第一次遇到罗切斯特的那条小径、城堡里极暗的烛光和粗糙的沙砾墙壁，给人重塑想象的感觉：原来十九世纪的英国一点也不浪漫，明明是很落后很偏僻很荒凉的嘛!可是除了Trailer里面的那部分哥特，要哥特的时候又完全不见了，比如伯莎梅森的出场就是一个败笔，那么正常的样子，还是一个美女，远不如原著中描写得令人悚然动容和触目惊心。本来是可以一波接一波地塑造高潮，从听说城堡里的传说——半夜的咯咯笑声——罗切斯特房间起火——婚礼前的面纱被人撕烂，是个围绕爱情和尊严主线的不错氛围，结果导演温吞水般不给力，观众也只能将就着看完还算忠于原著的影片。

本片的好处在于真实还原十九世纪的英国，给人一种“哦!原来这不是童话故事”的感觉，可是罗切斯特太温柔，简爱太漂亮，大牌演员又太抢眼。当然没有人比得过奥森威尔斯的罗切斯特先生——他简直太适合这个角色了，夏洛特的描写就是为他量身定做的，难得有人那么丑还能给观众那样的好感。演简爱的演员太年轻，无甚感觉，好像迄今也没有出过一个令人拍案叫绝的简爱。

《简爱》电影观后感(篇7)

《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及都采取了自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。

大凡喜爱外国文学作品的女性，都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想，错了。作者也是一位女性，生活在波动变化着的英国19世纪中叶，那时思想有着一个崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。让我们试想一下，如果简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始有金钱，有地位的新生活;如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以，我开始去想，为什么《简爱》让我们感动，爱不释手——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。

然而，我们不禁要问，仅这一步就能独立吗?我认为，不会的。毕竟女性的独立是一个长期的过程，不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气，就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样，需要“风潇潇兮易水寒，壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想，这应该才是最关键的一步，也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格，独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的，幸福的女性。

简爱已作为独立女性的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷，还是富有;不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性生活。

《简爱》电影观后感(篇8)

简爱这个故事告诉我们的，有做人的尊严，有对命运的抗争，也有对爱情的歌颂。给我们的启示是，无论何时，我们都不能放弃对梦想的追逐，即使有再大的苦难和挫折，都要咬牙坚持。就像简爱的作者一样，无论别人怎么看待她的作品，却始终坚持写作，最终给我们留下了这样一部伟大的作品。

看完电影，给我留下深刻印象的还有19世纪欧洲的场景，建筑，服饰，礼仪，尤其是女性的服饰中那个帽子，很有特点，我想应该是封建时代的产物吧。时代发展到今天，这些传统的礼仪已经很少了，人们习惯了自由自在，越来越少顾及别人的感受，这是很危险的。

最后一点感受，伟大的作品源自伟大的生活，伟大的成功源于深刻的苦难。关于夏洛蒂三姐妹及其家庭，我们只能用辛酸之类的字眼来形容。正在在苦难的生活中成长起来的三姐妹，给我们留下了传世的经典。同样，刚刚获得诺贝尔文学奖的中国作家莫言，每一部名着都与其童年艰辛的农村经历是密不可分的。反观今天自己的孩子，生活安逸，衣食无忧，这一点反而让人为其将来担起心来。也许我们想的有点多余，但却是在我们的教育过程中必须要注意的一点。

爱国电影观后感(模板8篇)

今天，笔者特意整理了一篇“爱国电影观后感”的文章，以供大家参考。写观后感的时候，我们常常会忽略些什么呢？那些难以忘怀的事情往往是我们观看过的影片中的某些情节，这些情节与我们的回忆和思维紧密相连。写观后感就是将这些感悟记录下来，便于我们更好地领会。此外，撰写观后感也能够丰富我们的内心世界，同时也能够培养良好的写作习惯。我们将会继续为大家提供相关内容，敬请期待！

爱国电影观后感 篇1

这个暑假，我在看完电视剧《穆桂英挂帅》后，忽然对杨家将感爱好起来，这时，妈妈看出了我的心事，于是，妈妈便带我去新华书店买书了。我挑中了《杨家将的故事》，一回家就迫不及待的看起来。

这本书我差不多是一口吻读完的，由于，它深深的吸引了我。杨业英勇老练，他的儿子们也是智勇双全，他的孙子杨宗保也是少年英雄，真是虎父无犬子啊！而杨门女将更是了不起，个个都英姿飒爽。我不仅被杨家将吸引了，我还被他们的忠君爱国给打动了。

《杨家将的故事》这本书向我们讲述了八贤王用反间计让杨业归顺宋朝，杨业与太宗一起征辽，还救了太宗的命，太宗便更信任杨业一家了，赐了他们官位，爱国片子读书笔记让他们治理戎行，而杨家也不负圣望屡立奇功。可是因为奸臣潘仁美嫉妒杨业，让杨家家破人亡，只留下杨四郎、杨五郎、杨六郎三个儿子。但是，只有杨六郎一人回到朝廷。后来，他来到佳山寨，收了三名大将：岳胜、孟良、焦赞，还与将士们同吃同睡，因为他治军严明，将士们都英勇善战，敌人们都闻风丧胆。可是，大战在所难免。辽军摆下了变幻莫测的天门阵，杨家将靠神人帮助，大破辽军，还抓出朝中奸臣，又立一功。最后再讲了平定西夏后，书就看完了。

看完这本书我被杨家将的忠心耿耿打动了，就算杨家由于太宗用错了潘仁美而家破人亡，但杨家仍是为保家卫国而誓死抗争。这时，我想道了那些抗日英雄们，他们不也和杨家一样，为保家卫国誓死抗争吗？有：勇挡枪口的黄继光、牺牲自己炸桥的董存瑞、英勇就义的刘胡兰等等。是他们抛头颅，洒热血，换回了我们的幸福糊口，而我们也应该向他们学习，向他们致敬，从小就要爱我们的国家！

爱国电影观后感 篇2

震撼！中国桥！

震撼！中国路！

震撼！中国车！

震撼！中国港！

震撼！中国网！

我们的眼球一次又一次被宏大的画面冲击，我们的心灵一次又一次被深刻的变化震撼，厉害了，我的国！

一个个大国重器震惊寰宇，一项项超级工程拔地而出，在中国共产党的领导下，中国人民正源源不断地创造着奇迹，书写着辉煌的民族诗篇。

一带一路，让更多的国家携起手来共同发展；千里驰援，让生活在外的炎黄子孙有了坚实的依靠；东西帮扶，让深度贫困地区的百姓搭上了脱贫的快车；大气十条、土十条、水十条，我们像爱护生命一样爱护生态。发展依靠人民，发展为了人民，在党的领导下，我们的祖国多娇多姿，我们的人民日益幸福。

在这样一个伟大的国度里生活，作为华夏儿女的一员，虽然我们不是射电望远镜FAST、 “蓝鲸2号”、“墨子号”量子通信卫星、C919大飞机的参与者、建设者，我们只是基层的普通教育工作者，也必须要为祖国的发展奋斗一生，也必须要为实现中国梦贡献绵薄之力。

合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。观看《厉害了，我的国》，无疑为我们平铺直叙的生活灌满了昂扬向上的正能量。特别纪录片里25岁的驻村书记洛措面容黝黑、满目沧桑，为了做好扎西岗村的精准扶贫工作，她做到了因户施策，一次又一次往困难户家里跑，反反复复做工作。“我觉得自己还没结婚就当妈妈了，因为他们自己不操心的事情，我常常需要替他们操心。他也不理解你的苦心。但想到他们将来可能过上幸福的生活，我想他们将来肯定能懂我那种心情。”当洛措默默抹去眼泪的时候，我们深受触动，我们基层教育工作者正需要落措这样持之以恒，久久为功的精神。

凝心聚力再出发，撸袖加油新征程。在强大精神的感召和义不容辞的责任使命下，我们必须要在今后的各项工作中兢兢业业，攻坚克难，开拓进取，不断满足全县人民对优质教育的需求。

在力求党组织建设覆盖各级各类学校的同时，双向延伸链条，指导乡校把党小组建在年级组、教研组上，把党建指导员派到边远的村小学、教学点，充分发挥一个党员一面旗、一个支部一堡垒的战斗作用；深化“两学一做”学习教育和党建统领“一强三创”行动，创新开展“主题党日”活动，持续打造新城小学党建示范点，引领全县各级各类学校学习提升党建工作水平，推动学校内涵发展。

大力实施“全面改薄”、高中办学条件改善、中央预算内投资、幼儿园等规划建设项目，全面提升农村薄弱学校基础保障水平；努力扩大城区学前和小学教育规模，满足进城务工人员子女就读需求。坚持一乡一方案、一村一对策，以乡镇中心小学为依托，建设寄宿制学校，探索实施农村小学一至四年级在村小学或教学点就读、五六年级在乡镇中心小学集中寄宿就读的办学模式，破解留守儿童教育难题。

认真学习中共中央、国务院《关于全面深化新时代教师队伍建设改革的意见》，增强广大教师的岗位幸福感、事业成就感和社会荣誉感。不断优化教师队伍结构，细化教师日常管理，积极组织教师参与国家、省市县集中培训，做好“乡村青年教师社会支持公益计划”试点推广工作，助力乡村教师专业成长；组建县级培训专家团队，常态开展送教下乡、校际交流活动，发挥名师辐射带动作用，促进教师专业发展。

以提升学科核心素养和学生核心素养为着力点，充分调动“教与学”两方面的积极性，尝试走班教学、分层教学、复式教学、网络教学、个性教学改革，使之成为教学的新常态，实现课内增效；深化学生社会实践、阅读探究、调查研究等实践性研学活动，让学生学以致用，实现课外补钙，坚持开展全县优质课赛讲活动，拓展城乡校际交流平台。强化学段衔接，夯实小学基础、提升初中质量、突破高中“瓶颈”。

把理想信念、社会主义核心价值观、中华优秀传统文化、生态文明、心理健康教育作为德育的重要内容，细化落实到教育教学全过程。把社团活动、读书工程、研学旅行纳入学校课程规划，不断健全具有校本特色的课程体系，使学生有所学、学有乐、学必成。深化社团活动和读书工程，强化实验教学，落实综合评价，促进学生自主管理、全面成长、一生一品、一生多品、学段融通、终身发展。

深度挖掘地域乡土文化资源，开发健全具有群众基础的学校课程，充分利用小校小班优势，实施个性化教学和帮扶，让每一个学生得到最大程度发展，真正让学校成为乡村振兴战略的命运共同体。用好网络信息资源，打通农村学校与外界联系的壁垒。发挥大学区、大片区中心校辐射带动农村学校的联盟帮扶、联系托管作用，促进农村学校各项工作常态规范开展、教育教学质量持续提升。

按照习近平总书记 “一个都不能少，一个都不掉队”的要求，树立强烈的紧迫感和责任感，扎实认真做好教育扶贫各项工作。切实做好控辍保学工作，强化贫困家庭学生帮扶，落实各项教育惠民政策，倡导教师在帮助学生树立正确世界观、人生观、价值观的基础上，指导学生根据兴趣特长和家庭实际状况，做好生涯规划，帮助家庭脱贫，阻断贫困代际传递。

大型纪录片电影《厉害了，我的国》，在短短的90分钟时间里，带我们走进了美好的记忆隧道，强烈感受了祖国翻天覆地的变化。在以习近平同志为核心的党中央的坚强领导下，我们坚信 “中国梦”的实现必定指日可待。

爱国电影观后感 篇3

毫无疑问,本杰明·马汀是一位英雄,他的勇敢,他的智慧,他的胸襟,他的胆识,让人由衷地折服.他带领民兵团为美国的独立,为人民的自由而奋起反抗,他是一位人人敬仰的民族英雄.但影片并未只停留在他英雄的一面,他并不只是一位只有国家大义的英雄.他勇猛无敌,可他也曾不安、也曾消沉;他战功卓越,可他也多情恋家;他是一位英雄,可他更是一位慈父.于是本杰明·马汀这个人物形象丰富立体起来,于是我们看到的是一个有血有肉,有情有义的民族英雄,于是我们看到了他的伟大,更看到了他的平凡.

或许很多人更喜欢他英雄的一面,可是对我是言,在看完整部影片,让我久久不能平静的,让我泪流满面的却是本杰明·马汀为人父的一面.

作为一位曾在华盛顿将军麾下立下赫赫战功的上尉,在查理士城的国民大会上却是持反战态度的,除了因为对以往战争中残忍地杀过人的愧疚与不安外,他更多却是担心自己的子女,“这场战争将不是在前线进行,也不是在遥远的战场,战火将在身边燃烧,在我们的家中燃烧,我们的孩子们将会亲身体验战争的可怕,他们的童真将会和我们一起死去……”这不是作为一位驰骋沙场的英雄该说的话,但是却是一位父亲发自肺腑的担扰.心,在这一刻感动,因为本杰明·马汀的话语,因为随着镜头的缓慢推进中本杰明·马汀润红的双眼,更因为父亲这个称呼下深沉的爱……

可不久后,他再次举起了他尘封已久的印第安斧头,托马斯的惨死让他燃起了复仇的怒火.他无法控制心中的仇恨而在三个孩子面前残忍地将最后一名红衫军砍死,鲜血染红了他的衣服,也染红了他的脸.他的举动让一旁的孩子震惊、害怕,但却不知正是因为对孩子的爱才让他控制不了自己,他在自责,他在后悔,他的心在流血……但在救回佳百列后,他仍不愿参战,他要带着他的孩子、家人离开这战地,他害怕再失去他们中的任何一个.可是佳百列的执著让他无法离开,于是为了孩子他举起了反抗的枪杆……

整部影片本杰明·马汀为了孩子不愿对英宣战,可还是为了孩子而加入义军,为了孩子而失去战斗的信心,仍是为了孩子而再次举起美国国旗……

直到现在,每次想起本杰明·马汀看到托马斯和佳百列在自己怀里闭上双眼而痛苦地无所适从的样子,鼻子就开始发酸,孩子对于父母意味着什么?亲眼看着孩子的远去对于父母又意味着什么?或许我们现在无法去体会为人父母的感觉,无法去体会孩子在自己心里所占份量的感觉,可是我们时刻在接受着父母的爱,这种爱应该是对等的,至少在我看来应该是对等的.于是,无法忘却苏珊,无法忘却她曾一次次想叫却一直叫不出“爸爸”时的表情,无法忘却她美丽眼睛里隐藏的渴望,无法忘却她第一次叫出“爸爸”时的场景,更无法忘却她跑过去抱着本杰明·马汀哭喊着“求求我,爸爸,你要我说什么,我就说什么.告诉我要我说什么,我什么都说,我保证,爸爸,不要走……”其实,她从未恨过她的父亲,她只是太爱他,她害怕失去他,她太害怕本杰明·马汀一去不返……

虽然《爱国者》是一部反映美国独立战争的影片,是一部弘扬爱国主义主旋律的电影,虽然电影充斥战场和杀戮,虽然电影里充满鲜血和泪水,可我却更愿意把它看成一部充满亲情的温情影片,而这正是这部影片最触动我的地方,也正是本杰明·马汀这位英雄父亲最吸引我的地方……

爱国电影观后感 篇4

直觉得冯小刚导演的影片都是上乘之作，我一直都很喜欢看他的作品，之前是因为看到它的预告片而对它有兴趣，这次看了《集结号》这部电影，我感触很多。我觉得这是一部需要用心去看的电影，等你回味起来的时候你会觉得，中国军人的伟大和奉献。

其实战争就犹如一场死神的盛宴。一旦踏上战场的征途，就等于是随时准备献出宝贵的生命，然而对于连长谷子地来说，还有比自己生命更加宝贵的，那就是属于九连四十七个弟兄的生命和崇高荣誉。死里逃生的他用尽毕生的时间去寻找死难的战友和同胞们，无论怎么样都要将这本就属于他们的荣誉归还给这群英雄。

集结号开场就是一场巷路攻坚战，第二场战斗是一场掩护大部队撤退的阻击战，战场上的战士和日本敌人斗的不可开交，对于机枪和坦克的对战，场景十分惨烈，画面勾勒的淋漓尽致，在最后的撤退和狙击的过程中，没有办法的情况下，谷子地的战友假说听到了号声，唯独只有他没有听到，因为这个，整一场的战役只有谷子地存活了下来，壮烈牺牲的战士终究因为煤矿开采而被发现，为了祭奠他们，那时都没死的小梁子吹响了号声，这是烈士的号声，他们是真正的军人，连长谷子地更是英雄，为他们而感动。

那些小细节回想起来都觉得很吸引人再去看一遍，那些真实的东西很人性化，让我觉得有种浓浓的情感在那一直流露着，对那些逝去的革命烈士和无数名英雄献上崇高的敬意，希望有更多的人去关注，有所感悟。

爱国电影观后感 篇5

电影还没开播就受到了很多的争议，一个叫“平原公子”的一篇“为什么要抵制《八佰》?”的公号文章对电影先开炮。文章论述核心是88师师长孙元良是个逃跑将军，行为不点，企图强奸前来慰问四行仓库的女学生，而且他还大发国难财，把一部分慰劳物资变成现金转给他老婆。然后管虎放着真正英雄谢晋元的后人不管，去拜访孙元良之子——秦汉，被作者视为恶臭营销，要坚决抵制《八佰》。这篇文章反响极大，阅读量十万加，底下的评论也是一路喝彩，仿佛是一语点醒梦中人的感觉。之后作者又相继写了一系列文章，“淞沪会战为什么惨烈”、“依旧反感《八佰》”等，以示态度之坚决。揭开底裤，每个人都是臭的。

四行仓库保卫战国民党军队是不是抵抗了4天?是。

陈树生是不是抱着手榴弹跳向日军?是。

战斗期间，四行仓库是不是升起了青天白日旗?是。

这就够了。如果是抱着看记录片的心态，那不用看了。如果是看我们民族历史的一部电影，那真心推荐你，不要错过。

《八佰》的故事就是描写淞沪会战末期，国民党88师524团的一个加强营420人留守苏州河畔四行仓库、狙击日军的故事。为壮声势，对外号称800人。

上海四行仓库和英法租界只有一河之隔，租界里灯红酒绿，赌场、戏院正常营业，街道上熙熙攘攘。河对岸团附谢晋元告诉大家，这里是我们最后的阵地，也是我们的坟墓。

谢团长接到上峰的命令，要死守四行仓库，仓库的对面就是英法租界。死守的目的就是死给你看，换取英美等国际势力的同情。战斗很惨烈，英美也很同情中国，各大国际报纸的记者纷纷架起设备在对岸拍摄，报导战况。同时更多的是河对岸的中国看客。他们把战斗当戏看。而我坐在荧幕前看着他们，我心里怒斥这些看客。然后电影里飞艇上的外国观察员指责中国看客的冷漠。

这400人并不是想当英雄，也不想撑英雄。四百壮士英勇抵抗日军，意思没错，但进到历史现场确不是这样的。他们有些是农民，稀里糊涂被抓来当兵。张译演的文职军官也只会打算盘，不会打枪。他们心念的是回家，老婆孩子热炕头。影片的第一幕不是打日本，而是中国军队在枪毙逃兵。

懦夫经过战火的洗礼变成战士这是基本套路。对岸观战的大学生看到国军应勇战斗被感召，偷偷渡河要加入他们，他们对战争有着浪漫的想法和期待，他们眼中的战争是一些书本上的传奇。当见到强大的敌人，枪火纷飞，尸横遍地时，这种浪漫就消失殆尽了。真正见过战争的人是不相信英雄那一套的。姜武饰演的老铁，不管你怎么骂我，羞辱我，老子就是怕死，就是不想死。看到身边兄弟受伤，他也生恻隐之心要去救人。等他付诸行动时，战争马上就给了他教训，让他负了伤。

最后他们奉命撤退。上面知道继续表演没有意义了，英美出于自己利益的考虑不会支援中国。谢团长希望战斗能重新激发战士们对战局的信心。

黄晓明饰演的特派员说，上海沦陷大局已定，七十万国军都没干成事，你们四百人能成。

谢团长还不甘心，希望这场战斗能激发对岸群众的战斗热情。

黄晓明冷冷回到，他们的热情马上就会消退，这些人的热情改变不了战局。战争的背后都是政治。

这个真相是告诉特派员告诉谢团长的，也是导演想告诉观众的。

你们这么做到底值不值，后人会如何评说。八佰的幸存者杨养正晚年在接受凤凰卫视采访时说，我不是什么英雄，只是一个军人，为国家打日本。

真实的八佰历史是，英国人不想得罪日本，士兵们过桥后就被关押起来，谢团长在租界被刺杀，八佰的幸存者们一直也未得到公正的待遇。还好有这部电影，结果电影一出来又被小粉红们围攻，也还好有这部电影，他们不会被忘记。

9月20日，这一天，使我悲哀;这一天，也使我愤怒，因为我去看了电影《八佰》。

电影的大概内容是这样的：《八佰》取材于1937年淞沪会战的最后一役，主要故事讲述了在1937年淞沪会战期间，八百名壮士在上海“四行仓库”奋力对抗三十万日军，并奋战四天四夜的故事。这场战争是中日第一次正面交锋，持续了大约三个多月，当时上海濒临沦陷，人心涣散。为了能够稳住人心，取得最后的胜利，第88师262旅524团团长谢晋元率420多战士，收到命令坚守最后一道防线“四行仓库”。为了迷惑日军，壮大声势，谢晋元对外宣称一共有800将士，但实际上只有四百多人，这也就是电影片名《八佰》的由来。

《八佰》这部电影让我十分悲愤，而最使我震撼的就是陈树生舍身炸日军了。郑恺饰演的陈树生为真实“八百壮士”之一，在发现敌人企图用钢板阵爆破楼体时，身绑手榴弹毅然跳下仓库，用身体砸进敌阵，与敌人同归于尽，仅给母亲留下“舍生取义，儿所愿也”八字血书。陈树生豁出命来也要守住阵地的大义凛然，影响了战场上的其他士兵。他们也纷纷排成一列，身绑手榴弹，高声喊出自己的姓名，一个个一跃而下。这些画面，深深震撼着我，感动着我，让我泪流满面!

“国人皆如此，倭寇何敢!”站在苏州河对岸租界的一个人流着眼泪激动地说。落后就要挨打，我们作为新中国的少年，更要发奋读书，掌握更多科学知识，长大为祖国效力。周恩来总理说过，“为中华之崛起而读书!”我们努力读书就是为了让中国不再落后，不再挨打。

我们现在生活在和平年代，要感谢这些先烈们，这是他们的牺牲换来的!我们要好好学习，不辜负先烈们的初心，珍惜现在的幸福生活!

一条苏州河，一边是天堂，一边是地狱。四行仓库这边是刀枪火海的浴血奋战，对面是纸醉金迷的十里洋场。这就是电影《八佰》呈现的画面，影片一经上映票房就破亿，它所带来的并不仅仅是绝望与希望相缠绕所呈现出的一种震撼。更是民族的耻辱与自豪相交杂的心灵撞击。

《八佰》中的人物并不是单单纯纯的非黑即白，而是掺杂许许多多的灰色地带——租界的民众、起先想要逃跑无意抗战的士兵、开赌场的大姐等等。他们不是纯粹的“黑”，也不是纯粹的“白”，他们是等待被“唤醒”的一个个“灰色”的灵魂。他们的“黑”在于放弃抵抗沉迷于眼前的美好幻景，他们的“白”在于愿意为八佰壮士捐物资，在于企盼出现一个崭新的中国。

“我不能死，我娘还等着我回家呢。”这是剧中的一个人物端午说过的一句话。由此可见，他们所令人愤怒的“黑”其实是由每个人对团圆尽孝这一期望的“白”所产生的。每个人都有恐惧，每个人的无畏都需要被唤醒。

影片中的苏州河(吴淞江进入上海市区后被上海人称为苏州河)隔开了租界和四行仓库，隔开了浮于表面的繁华与令人战栗的荒芜。影片中的人物也曾说过：“那边是天堂，这边就是地狱。”河的这岸是“满目萧然”，河的那岸却是“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》”，这一反差的确让人心酸与愤怒。“天堂”充斥着愚昧与麻木，“地狱”充满了不屈与坚守。“天堂”是精神上的地狱，而“地狱”承载的却是我们这一民族的脊梁。

当主动请缨的壮士们一个一个从楼顶无畏跃下引爆自己时，那接连不断的爆炸声真正炸醒了河对岸愚昧无知而又麻木不仁的民众。“国人皆如此，倭寇何敢。”何香凝的这一句台词被深深地印在了每一个人的心底。当国旗被升起国民欢呼叫好时，当一双双国人的手伸出时，中国人的家国情怀是真正被唤醒了。

电影中还有一个小细节，那就是日本军官和谢晋元团长的会面。身骑黑马的日本军官和身骑白驹的谢团座无疑是影片中一大冲击波，黑暗和光明、绝望和希望被巧妙地转化成日本军官的黑马以及八佰壮士的白驹。而当河对岸租界的民众们看到奔驰的白驹时的兴奋，既是新奇而更多的则是对希望的渴望，对光明的向往，对中华民族会重新站起来的坚定。

而影片最后在废墟中踏出的带着血红色的伤口的白驹，则意味着中华民族遭受重重磨难，早已千疮百孔却仍然充满希望仍大步昂扬地向未来驰骋而去的中华民族的脊梁。

那匹白驹，它是希望，也是影片中灰暗天空下最耀眼的曙光，和四行仓库的八佰壮士一起，重新燃起中华民族的自豪，塑起中华民族永不屈折的脊梁!

导演管虎说：“那一天，三万多人在对岸看。开始盲目的看客多，随着战事加剧，都亲了，都是自己人，开始投入，开始悲悯”。的确，最开始租界人民在面对日军入侵时是这样的，于是视角放在了对岸麻木的民众身上。

那边是天堂，这边就是地狱。外国租界的灯红酒绿与上海仓库的刀光剑影形成对比，这就是“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”吧。

陈数生绑着满身手榴弹，大步向前迈进，我们看到的是他义无反顾的背影，猛然纵身一跃，跳进日军钢板阵，炸得敌军血肉横飞，只留下八字血书一封：舍生取义，儿所愿也!战士纷纷效仿，没有一个人在喊口号理想，喊得都是爹和娘，毕竟他们也都只是孩子，可是却没机会再有别的身份了。于是日军未三小时攻下四行仓库，国人燃放烟花庆祝，外国人也在一同欢呼着，何先生说，国人皆如此，倭寇何敢?

后来会长要给像孤岛一样的仓库需要与外界有交流，于是派出人顶着一面外国旗帜去送电话线，一个又一个人报名然后失败，大家都在劝他们回来不要去了，后来看管赌场的混混也有所感，对着军人遗像拱手致敬，与老板告别后就跟着公交车带走了，之后的动作一气呵成，扔衣服、束头发、按手印、跑桥，那一刻我感受到了他的热血自由。“巴蜀商会沪江堂，小辈刀子请愿!弟子从小跑得快，愿意一试!”动作利索地刀削拇指，按好红手印把刀插在会长面前就往桥上跑，中弹也不回头，而这一跑，有去无回，身陷血泊。“这些孩子，个个都是爹娘生的啊，专诸要离是也!”

我觉得国旗当是最强烈的意象，哪怕知道升旗就会被日军袭击，但战士还是决定升旗，升给对岸看，升给敌军看，升给全世界看，升给自己看。我们还在，中国人还在，中国军人还在站在这里，一步都没有退走，中华不亡，中华民族必胜!为了护住国旗，战士们相继倒地，堆成一座小山丘，国人无一不哭泣，于此同时也唤起了游走四面八方的方先生与更多人的良知，他们不再是事不关己的态度，他们从最初隔岸观火的“吃瓜群众”，变得开始牵挂对岸战士的命运。时刻通过望远镜关注仓库情况，最后愤然拿出猎枪站在阳台射击的教授，劈开柜子捐出吗啡的赌场女老板，歌女伊娃李捐款被说嫌话，但她说，我父亲是中国人，人群中的小女孩向撤退的战士们敬礼，最让我身临其境的是一只只手伸过铁门迎接枪林弹雨中冲过桥的战士，他们的民族意识在慢慢觉醒。

而白马几乎像小说中一样作为线索贯穿整部影片，开始它被关在马厩里，后来在一片混乱中跑出仓库，它在阵线前策马奔腾好不自由，回到仓库后载着团长去和敌军首领谈判，最后战役结束它轰然带着血出现在仓库前。除此之外还插入过两次古战争中，骑着白马的京剧武生单枪匹马对阵敌军的千军万马。我认为这匹白马和人的成长历程有些许契合，本来都只是些普通百姓，却被迫充军卷进战争，所幸他们最后都从惊慌蜕变到勇敢，明确了自己的位置和使命。

特派员说，这些人的热情，不会改变战局。国府将这场战斗定义为笑柄，于是这场战争注定失败。那这有什么意义?因为这是我们的家。历史会记住这里，记住这些人。谢晋元说，“这场战争我们败了，因为我们的名族病了，但是对面的人看到了，这些民众也会作为种子唤醒更多的人，活着就是胜利!”

丈夫许国，实为幸事。

时势造就英雄，英雄书写历史。

终有一日，我们的旗帜会飘扬在富士山头。

今晚看了刚上映的电影八佰，说实话给我的震撼还是非常大的，看完这部电影，心里有一种说不出的难受，都是有血有肉的战士，他们也有亲人，也有朋友，但他们还是选择了放弃小家保护大家。

面对日军无法用手榴弹炸开的铁板，多少名战士依然跳了下去，舍己为人并高声喊出自己的名字，身上绑着炸弹，伴随着炮声消失在雪国之中，你以为他们就这样白白牺牲了吗?不，他没有历史，会记住他们，他们都是勇敢的英雄，永远不会忘记!

隔岸观火的百姓们，虽然战争就在眼前，中间只隔了一条苏州河，但用天堂和地狱形容毫不夸张，一些爱国人士一直在做自己能做的事情，刀子拼命给战士们送电话线，知道这场战争不仅仅是400多人，更是中华人民的战争!

一位姑娘给战士们来送旗，如果升旗的话，日本人就会发动猛烈的进攻，战士们会损失惨重，即使在这样恶劣的情况下，他们依然选择了升旗。面对敌人的飞机大炮，他们并没有害怕没有退缩，用身体护住国旗，不让国旗倒下，一波又一波人跑出护旗，他们想让隔岸的中国人知道中国还在，他们没有亡。

直到最后，战士们都向租界撤退时，子弹如雨似的打到了桥上，一支由中国建立的敢死队拼命掩护着队友撤退，此时的桥已经不再是灰白色，而是被鲜血染成了血红色，这时他们也不忘队友，冒着生命危险把队友扛到安全区域，群主们伸出手挡挪开挡板，发了疯似的想把战士们拉过来，他们面对枪林弹雨，无所畏惧，这八佰人是真正的英雄，不只是八佰人，更是八佰精神。

爱国电影观后感 篇6

置身于人潮汹涌的大街，聆听着人世间妙曼的生灵之歌，我的心充满了一种从所未有的感动与冲动。我闭上眼睛，想感同身受地体会在聋哑人群体中那万籁寂静的世界，体验那种无法用言语表达的痛苦，却发现，泪水已经悄悄涌满了我的眼睛。身为一个耳聪目灵的健全之人，原来本身就是一件多么值得庆幸的事情啊!

影片《无声的河》生动地记述了一个梦想当歌手的即将毕业的师范大学生文治，由于声带长了息肉，不得不到一个聋哑学校实习。在实习的过程中，从未接触过聋哑学生群体的他，被这一群有着丰富的'内心世界，对生活充满着憧憬与执着追求的孩子们所深深打动，由此也结下了浓厚的师生情谊，由最初的心灰意冷到带着深深的眷恋，重燃雄心壮志而离开……

看完影片，我被这群身残志坚的学生们所深深震撼。面对生活中不同程度的挫折，他们没有选择逃避，没有在自怨自艾中磨光自己苟且的生命。而是以一种无畏的生活态度勇敢地面对着。为了实现胸中燃烧的理想，他们披荆斩棘，在无声的世界里艰难地摸索着，执着无悔地追求着。他们冲破了来自社会、家庭、个人的种种阻力与磨难，展示着生命的顽强与对生活的质朴而强烈的爱与追求。把青少年生涯演绎得异彩纷呈、跌宕起伏。他们本身就是一首可歌可泣的赞歌。

拿破仑曾说：“不可能，只有在愚人的字典里找到。”是的，只有执着，只要执着，美好的愿望都有实现的可能。片中中国第一聋探徐则明以自身的经历阐释了这一道理，“别人用了十小时，我就用十八小时补回来。”不是吗?正是由于执着，这一群聋哑学生以正常人的身份参加新人舞蹈大赛而夺得一等奖!正是由于执着，声带里长着息肉的文治依然出版了畅销唱片!荀子云：“契而不舍，金石可镂;契而舍之，朽木不折。”当患严重眼疾的真人扮演者薛天南微笑着迎接城市里的第一缕阳光，“聆听”花开的声音，在巨幅白墙上潜心描绘自己的画家蓝图时;当嫉恶如仇的张彻在擒拿小偷往派出所途中反被歹徒诬陷而被捉

成长启读

不改……呵，我的眼泪夺眶而出，他们的执着精神深深感染了我。艰难困苦，玉汝于成!

韶华易逝，青春难再。人生岂能闲置?

无声的河，就像一股悄无声息的清流，荡涤了同学们的心灵，磨砺了大家的心志，给予了我们极大的鼓舞。他唤醒了胸无大志、虚度时光、浑浑噩噩的同学，让他们找不出不思进取的理由;他给了那些目标游移，朝秦暮楚抑或是只会豪言壮语、眼高手低，在苦难面前一筹莫展的同学以当头一棒!

人生几多风雨，等闲一笑间。屈原说：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”看吧，自古英雄出少年!来吧，莫让年华付水流。让我们就从今日起，让我们扬起理想的风帆，以执着作桨，用这至真至纯的聋哑人群体为榜，坚持不懈，风雨兼程，乘风破浪，在漫漫的人生征途中擦亮最绚灿的智慧之花吧!

爱国电影观后感 篇7

当我看完《小兵张嘎》后，我被嘎子那种坚强不屈的精神所为之震动。嘎子和我们一样，只是普通的孩子，但他却拥有一颗抗日的心。那时日本人来攻打我们中国，许多人都失去了家人和朋友，流浪街边，而嘎子却站出来，主动要求参加红军，他给战士们带来欢乐，在多次的艰巨任务中，他都完成了。有一次，他屁股中了子弹，但他不顾伤痛，仍然继续追击敌人，他利用自己的智慧，做了一支假，把敌人的首领捉了回去，为红军立了大功。

最令我感动的是：嘎子被敌人捉去后，在敌人拷问时，不说一句话，在用敌人打他时，他敢于咬住敌人执着皮鞭的魔手，敌人在一鞭又一鞭的抽打他，可他还是忍疼不说话。敌人都打累了，嘎子还是一个字不说，宁死不屈。

我很佩服嘎子的那种坚强不屈的精神值得我学习，想起那件事，跟嘎子真是天壤之别。那天，我和妈妈去图书馆，到了里边，我直奔书架，可是当我选书时，却发现没什么好看的书，我一会儿看看这本，一会儿看看那本，看了半天，没看着什么内容，直到走的时候，我还是没看着什么。跟嘎子比，简直差远了，以后我要学嘎子那种坚强不屈的精神，做个有用的人。

爱国电影观后感 篇8

十九岁的董存瑞在解放隆华的战争中和战友们，接连炸毁敌人的堡垒群。这时，总攻冲锋号已经吹响，忽然他们发现迎面的桥身却是座经由伪装的暗堡，从里面扫射出来的枪弹阻挡了解放军的前进道路。为了减少战友伤亡，在找不到火药支撑点的情况下，董存瑞在桥下高举火药包并高声喊“为了新中国，冲啊!”忽然间，一声巨响，地动山摇。敌人的桥型暗堡炸得破碎摧毁，而英雄董存瑞也壮烈地牺牲了。

看完这个故事，我的心情久久不能平静。恰是由于一个个像董存瑞这样的GCD员用鲜血和生命才换来了新中国的成立，我们才有了现在幸福夸姣的糊口，我们才能健康、快乐地成长。但是，有的人十九岁还在父母怀里撒娇，还有的人不好好学习，问父母要钱，整天沉溺于网吧里面，上网玩游戏，让自己的青春岁月白白铺张，所以，我们一定要好好珍惜现在来之不易的糊口，不能让义士的血白流，英勇的义士们开辟新中国。而建设新中国的任务，我们这一辈人要担起事，只有好好学习才能报效祖国，建设祖国，发展祖国。

爱情电影观后感汇集

根据您的需求，笔者为您整理了以下相关信息：“爱情电影观后感”。观后感主要可分为引言、剧情介绍、个人观点和总结等几个部分。随着电子设备的普及，我们可以在线观看大量电影，观影过程中往往会产生许多不同的感受与思考。因此，写一篇观后感来记录自己的真实感受是一种很好的表达方式。在撰写观后感时，可以注意选择合适的片名，运用一些写作技巧来增强文章的吸引力。如果您觉得这篇文章对您有所帮助，请分享到您的社交圈，让更多人获益。

爱情电影观后感 篇1

影片根据真实的爱情故事改编，1956年8月一天早上，村里人发现一个寡妇带着4个孩子突然失踪，同时失踪的还有19岁的石山。40多年后，2001年的中秋，一队户外旅行社在原始森林探险时发现罕无人迹的高山深处竟然住着两位老人。他们仿佛生活在刀耕火种的原始社会，点的是他亲手做的煤油灯，住的是简陋的泥房。而以前没有屋子时住的是山洞。在自己开垦的田地上耕种，自给自足。他们就是几十年前失踪的他和她。这几十年来，他们添了孩子也添了更浓的爱情。然而他并不懂什么叫爱情，他只是从上山那年起，每到农闲时，拿着铁榔头带着几个煮熟的洋芋一早出门，悬崖峭壁上凿路——他怕她出门摔跟头。

40多年，铁铣凿烂了20多根他一手一手凿出了6000多级的阶梯，每一级的台阶都不会长出青苔，因为每天都会被他用手搽过，这样一来就不会滑……

这6000多级的石阶被人们称为“爱情天梯”。而他，也从一个年轻人变成了一个白发老翁！由此引发了人们对亘古的爱情主题的深思。

影片里的石山，就是重庆市江津中山古镇村民刘国江和比他大10岁的寡妇徐朝清相爱，引来闲言碎语，两人私奔进海拔1500米深山老林。为让徐朝清安全出行，刘国江凿出6000多级“爱情天梯”。 2007年，刘国江病逝，2012年10月30日晚，这个感人的爱情故事女主人公徐朝清老人去世，享年87岁。

一生一世一双人，来生来世再聚首，两位老人去天堂相会了，无疑，随着佳话流传，“爱情天梯”必成表白圣地、旅游景点。每一个看到的人，轻则唏嘘不已，重则双泪涟涟。

最近很多人又开始谈爱情了，地产大佬潘石屹曝出王石常给小女友做红烧肉，而疑似80后女星田朴珺发出的微博称：终于吃到笨笨烧的'红烧肉了，一口气吃了半锅。

同是私奔，我倒想起另一起私奔事件。2011年5月15日，知名投资人王功权微博发表《私奔之歌》：总是春心对风语，最恨人间累功名。(心得体会 )谁见金银成山传万代？千古只贵一片情！朗月清空，星光伴我，往事如烟挥手行。痴情傲金，荣华若土，笑揖红尘舞长空。其私奔女主角王琴也在微博里幸福地宣示：终得一心人，白首不相离。

但很快，大家就发现被这两位商人忽悠了，这起私奔疑是一起策划炒作。王功权不久高调宣称回归家庭，两人被传将合伙开公司。

这些华丽辞藻，没有多少文化的刘国江和徐朝清夫妇肯定说不出，他们互称对方为“小伙子、老妈子”，只知道“两口子要团结、讲情义”，却深深地打动了我们。

我们何以被打动，因为这个发生在当代的故事，却感觉离当代很远。更简单地说，因为很多人做不到，连想都不敢想。

为什么做不到？不敢想？因为当下的爱情绝大部分先考究经济基础，比如房子、车子、票子、好工作、家世背景等等。正如上了《非诚勿扰》的那位穿鸡心领的副乡长所说：想找个女商人，做人要现实。

因为“做人要现实”，所以听上去同是蜜语甜言，有人知行合一，矢志不渝，有人谎话连篇，狼奔豕突；因为诱惑和欲望太多，终难有纯洁的爱情和果敢的行动，所以“爱情天梯”看上去是那么高不可攀。

可是，最珍贵的东西往往是免费的，所谓的每阶石梯，其实不都是我们头脑中时常膨胀的物欲和偏见？不都是被社会流俗时弊所激出的种种自我排异反应？正是这些，让很多人迷失了寻找爱情和坚守爱情的心智。别说刻6000多级石梯，恐怕连拿起榔头的勇气也没有吧。

你不想刻“爱情天梯”，却总想搭“爱情电梯”，要知道，真正的爱情不是刻意做出跪献 “九百九十九朵玫瑰”、端出“笨笨红烧肉”的样子，而是在平淡的岁月里不刻意修饰的默默相携，是风雨交加时的不离不弃。

两位老人的绝版爱情佳话，演绎了一段当代杨过和小龙女的故事。如果诺内尔奖有爱情奖的话，他们必定夺魁。

你的“爱情天梯”刻到多少级了？请别告诉我，正踩着两脚烂泥！

爱情电影观后感 篇2

20xx年的《空房间》由是金基德导演、李丞涓和在熙主演的一部韩国生活片。故事讲述的是少妇善花生活在婚姻的暴力之中，华丽的家对她来说有如一个冲不破的牢笼，直至她遇见年轻英俊的泰石。善花选择了跟泰石走，在一家接着一家的空屋之中，展开了奇妙的爱情之旅。该片曾获威尼斯国际影展银狮奖。

本片的亮点就是男女主人公无声的对白，潜伏的旅行生活，以及神一样的隐藏，使整个电影看着有种很玄的东西在里面。如果你不耐下心来看，也许对你是种煎熬。对于最后的结局，我想男主人公并没有死去，而是以两个人都喜欢的形式相互爱着对方。从他被释放，警察被揍，通知女主角的丈夫，以及男主人公日后又返回到他们曾经去过的地方，可以看出他并没有死。在监狱的时间让他这种一直潜伏在人家的状态有了更新的认知，那就是潜伏在人的后面。他喜欢在人的后面，只有对他爱的人才会站在面前。

本片总的来说，是以爱情为主线。看完之后有种默默地哀伤，又有一丝丝感动，尤其是最后的几句话，既简单却又如此强悍。没有华丽的修饰，也没有过多的表达，我想这就是爱的真谛！在繁华的世界面前，我们的背后生活是如此的安静和简单。这种的理想的状态也许只有一瞬间或者仅仅是幻想，但也足够让我们得到宁静，一种绝对真实的自我。

我也想拥有这样一份爱，不用过多的解释，也不需要多么繁华绚丽，就是简简单单，你在，我也在。

爱情电影观后感 篇3

由周杰伦自编自导的电影《天台爱情》，其继《不能说的秘密》之后的第二次电影创作尝试，这部汇集了周杰伦、李心艾、王学圻、曾志伟、徐帆、钟镇涛等众多明星的作品，具有其独特的艺术风格，从而引起大家的广泛关注。就艺术风格来看，它几乎融汇了**、歌舞、武术、爱情、***、无厘头、动作等各种电影元素，因而我们几乎很难界定其类型，因而有人评价其为前所未有的电影类型，并且认为是电影元素的综合表演。

在一座明显是架空时代背景的梦幻城市中，周杰伦为我们虚拟了天台这样一个特殊的生存空间，生活在其中的居民是一种诗意的栖居，他们虽然也从事各种日常活动，但没有人被物质所遮闭。无论是浪子膏（周杰伦饰演）还是黑轮（柯有伦饰演）、蛋花（弹头饰演）、阿郎（黄俊郎饰演）抑或是茉莉姐（徐帆饰演），都是彻底的自由生存者，为了自由他们甘望放弃物质的追求。也许，这就是我们目前存在的悖论。当你一无所有的时候，你就是最富有的。精神财富裕物质正好成反比。

可能有人会说，这又是一场吊丝的逆袭，大明星爱上穷小子的俗套故事。其实，银幕上已经无数次上演类似的故事，但我们依然愿意期待下一部的出现。这并不意味着现实中的穷人都有同样的正义感，富人也不仁慈，而是我们需要一个清晰的直觉，让我们看到生活中那些被名利所掩盖的更真实的东西。

这样，穷困的生活让我们看到了生活的意义。因而，仗义每多屠狗辈，负心多是读书人的套路一直为人所欣赏。

如果说以浪子膏为代表的天台人过的是一种虽然清贫，但却自由自在的都市绿林豪杰的生活，他们是我们新的都市英雄传奇的代表；那么心艾（李心艾饰演）则代表了普通人的内心渴望。虽然身为明星，但是却身不由己，这种看似风光的生活其实与我们的一般生存心境并没有区别，都是徘徊在自由与物质欲求之间，不得不违心地做着一些厌恶的事情。

因此，对心艾来说，天台是一个象征，激发了他对自由的深切渴望。她与浪子膏的相识相恋既是一种偶然，也是一种必然，同时也可以看作是我们每个人心中的那份本真自然的天性的回应。在现实中，我们也每天漂浮在自由的天堂和庸俗的楼下。《浪子霜》与《威少》（邱凯伟饰演）中的心艾，真实地反应了我们的内心世界。

热烈的舞蹈，强劲的**，潇洒自如的武术，以及无厘头式的搞怪，这诸种元素其实都是为了表现那种无所拘束的自由生活，而浪子膏与心艾的爱情物语则将这种自由的主题推向高潮。通过一曲古典与现代交融的爱情热舞，《天台爱情》为我们传达出都市人对自由生活的向往，以及对纯真爱情的追忆。

爱情电影观后感 篇4

周末在网上看韩国电影《晚秋》，当片尾曲徐徐响起，我还久久沉浸在女主角安娜（汤唯饰）那份期待勋（玄彬饰）突然出现的渴望中。这部电影没有韩剧的圆满结局，却给观众留下了期待和无尽的猜想。

故事发生在美国。影片主角之一安娜的命运可以说是非常悲惨的。她曾疯狂爱着哥哥的同学王晶，而恋人王晶却突然离她而去杳无音信，当安娜已为人妻，过着还算安稳的生活时，王晶又突然出现，并表示要带她私奔。

这来得太突然的一切，安娜还来不及做出抉择，却被有严重暴力倾向的丈夫发现，一棒将安娜打得昏死过去。当安娜醒来时，她发现她丈夫被杀了，她因**罪被判入狱。

因为妈妈的去世，还在狱中服刑的安娜得到哥哥的保释获得了3天自由参加妈妈的葬礼。安娜和胡恩之间的爱情在72小时内上演。

爱情，在世人的眼里是多么美好的字眼，也是历久不衰的演绎主题。在电影《晚秋》里，爱情就发生在一个是女囚犯，一个是玩世不恭的男妓身上，尽管是昙花一现的短暂，还是让人看到了爱情的别样美好。

在回西雅图的途中，在到西雅图后安娜与勋的一次次巧遇到交往，让早已不再相信感情的安娜动心，她敞开心扉，将深藏在心底的故事向勋讲述。而勋在安娜用中文的讲述中，虽只能用似懂非懂的好、坏2字应答，但他已读懂眼前这个女孩的身世，并深深同情她。

安娜母亲葬礼，勋主动买上鲜花参加。葬礼结束后，荀子回到安娜母亲的餐厅，与前男友王晶见面。对话和肢体冲突证明，荀子又爱上了安娜。而安娜的出面劝架，并大声对前男友吼道：

“为什么用他的叉子”、“为什么不道歉？”、“你说你为什么要用人家的叉子？”、“你得道歉？

你为什么不道歉？”在亲友眼里，也许觉得安娜有些小题大做，而勋懂了，安娜的前男友也懂了，他不得不轻声说道：“对不起”。

此刻的安娜，似乎找到了久违的些许安慰，她蹲在地上放声大哭起来，这声“对不起”能改变什么吗？而她却为何执着于这声“对不起”？观众看到了安娜的胜利姿态。

爱的力量是巨大的，它能融化冰，化作雨，滋润干旱的心；爱的力量是巨大的，它能温暖人心，给人勇气，让生活充满希望。

返回监狱的巴士上，勋在汽车外一次次与安娜挥手告别，却又一次次返回，最后在车上，安娜和勋重新结识了，这一次他们所结识的，不再是对方在世俗中的表象，而是灵魂深处的真实彼此。当勋得知自己可能也将面对牢狱之灾的时刻，当安娜意识到分别在即的时刻，他们真正而彻底地理解了对方的孤独，也抛开了所有的伪装，所以才有那热烈悠长的一吻，那是对过去的留恋，更是对未来的期待。

虽然在坐车回监狱途中因大雾要暂时停车休息后再上车，安娜听到了警笛的啸叫，看到了警车的出现，她着急万分，手捧两杯冒着热气的咖啡或是奶茶，无助的，彷徨的，在他们最后邂逅的地方，寻觅，寻找，寻视那个她已经爱上的男人。

但她再也看不到勋子的身影了。也许她猜到了，因为她有一个丈夫的妻子，所以她有麻烦了。但她坚信，荀子答应过她：你出狱后我会在这里等你。

安娜，正是因为有了勋的爱情力量支撑，于是，有了安娜2年后出狱到咖啡店的长久等候一幕，有了安娜紧握咖啡杯莞尔一笑，彷如见到了日思夜想勋后的自言自语：hi,好久不见。

生活就是这样，不以人的意志为转移，处处充满变数，时时遭遇曲折，但心中有份期待、满怀希望，就能战胜困难，迎来曙光。晚秋，褪尽繁华，满地苍凉、尽显落寂，《晚秋》的爱情，也无需激情，只是彼此惦记，念想，足够。

在回西雅图的途中，在到西雅图后安娜与勋的一次次巧遇到交往，让早已不再相信感情的安娜动心，她敞开心扉，将深藏在心底的爱情故事向勋讲述。而勋在安娜用中文的讲述中，虽只能用似懂非懂的好、坏2字应答，但他已读懂眼前这个女孩的身世，并深深同情她。

爱情电影观后感 篇5

如果不是有朋友慷慨请客，笔者其实本不打算去看《天台爱情》这部电影的，即使周杰伦之前演过导过的所有电影笔者都去电影院捧场过。如何形容这部电影？恐怕这只是个大杂烩。这部电影可以说是融合了各种类型电影的风格，包括歌舞、动作、爱情和喜剧。

当然，看完整部电影，笔者认为还是把它划归到歌舞片的范畴比较好吧，毕竟歌舞的成分站的比重最多。

虽然我更喜欢王力宏，但我不得不承认，周杰伦的确实四大天分之首。古之才子，多是通才全才。从这个角度看，周杰伦确实比王力宏和陶喆强。

他导演的电影不能简单地归类为影迷电影，而是真正的电影爱好者可以看的电影。这部天台，确实是一部优质的歌舞片。单说**舞蹈，能看出周杰伦的才气。

**配合电影很流畅自然，这自然让观众很舒服。但笔者认为这部电影的优点也就只此一点。

《天台爱情》整部电影前后有很明显的脱节。分水岭就是狗仔事件那一段。剧情的前半部分着重表现天台居民的生活。

趣味不足平淡有余。说好听点，比较自然。虽然导演有制造很多笑料，但能让笔者大笑起来的并不太多，很多地方也就莞尔而已。

大概是笔者的笑点已经被众多经典喜剧片抬得不能再高了吧。男女主人公之间的爱情在这种平淡中稳步而迅速地发展。当然，失败者追女神的故事显然不是那么顺利，所以导演安排了狗仔队事件。

笔者联系到周杰伦和狗仔的长期持久的矛盾，感觉这一段是周董刻意安排的也不一定啊，尤其是其中那段狗仔舞，极尽挖苦讽刺之能事。接着情节转到下一个，浪漫爱情故事逐渐发展成虐待狂。其实那个红毛大哥笔者看他第一眼便觉得此货非善茬，而他确实最终成了大boss。

尤其是在报复高富海的时候，他很残忍，几乎是残忍的，这与整部电影的风格不协调，以致于在电影的结尾，电影类型变成了一部简单的黑帮动作片。而且下半场节奏有点快，连剧情都有几跳。

当然，纠结于剧情的人大可不必了，因为电影的剧情俗套的不能再俗套，各种似曾相识的桥段拼接在一起，漏洞也就自然很多。我可以认真负责地说，在电影过渡的每一个阶段，我们都能看到其它电影的影子。甚至笔者从头至尾完全**了剧情的走向。

不过电影转折之快，笔者却未想到。事实上，由于这部戏主要是以歌舞为主，恐怕董周的精力都放在了歌舞创作上。

当然，电影《天台爱情》有几个值得一提的地方。第一便是周杰伦的面子实在是太大了。电影中各种电影圈中的大腕前来客串。

尤其是最后客串中年李心艾和中年浪人霜的傅艺伟和姜大卫，绝对让人惊叹。其次，便是笔者重点推荐的女主角李心艾。长得实在是美啊，美美美美美美美美美美，美的冒泡啊！

虽然我不知道为什么这部电影没有用她原来的声音，但她原来的声音被朋友指出来后，其实很好听。

在我看来，电影最基本的就是电影的本质，就是给观众带来视听享受，这是观众能感受到的最直接的东西。然后是导演的思想和精神通过视听传达给观众，需要反复品尝才能感受到。这部电影，成就了电影最基本的东西，而且成就了完美，这就足够了！

客观地说，这部电影并不像不能说的秘密那么好看。除了帅气，周董的演技也没有提高。电影中的**虽然好听，也未及他巅峰时期的高度。然而，唱而优则导的才子着实不少，如周董这般成功和持久的，仅此一人！

爱情电影观后感 篇6

亲爱的，你知道吗?对我来说，信任比宽容更重要。

其实爱一个人，是一瞬间的事，因为他的一个眼神，一句话，或者是过马路时，他的手轻轻的护了你一下，你就爱他了。而不爱一个人也是，忽然不爱的。

那一瞬间，忽然心死，所有以往的挣扎痛苦反复眷恋不舍难过纠结犹豫都消失了，剩下的只有，深深地厌倦。

我知道爱丽丝为什么要离开，我知道爱丽丝为什么不爱了，我知道爱丽丝为什么受伤，丹不信任的眼神像匕首般扎到她的肉里心里，而他的苦苦逼问更冷入骨髓。

他说着要她相信他，可是他却不相信她。

她一遍遍重复，没有没有没有没有没有，她只能说没有因为确实没有。

可是他认定了有，他说没关系，我什么都原谅你，可是你得说出真相。

亲爱的你可知道，我说的就是真相。亲爱的你可知道，我不需要原谅。亲爱的你可知道，对我来说，信任比宽容更重要。

亲爱的，你要相信我爱你。我爱你胜过爱世界上所有其他人，我爱你胜过爱我自己。没有人能比我更爱你。

亲爱的，你要相信我为了爱你什么都肯做。我把人格尊严都踩在脚底下，我把自己放的那么低那么低。只要你肯骗我，我就愿意受骗，我把自己当成聋子瞎子傻子来爱你。我什么都愿意放弃除了你。

亲爱的，你要相信我不能没有你。那些离开你的日子我从不曾忘记你，无时无刻不曾想要回到你身边，多少次想要就这样什么都不管不顾飞奔到你怀里，抱在一起永不分离。

亲爱的，你要相信我那么害怕失去你。就算你欺骗过我伤害过我背叛过我抛弃过我，我还是原谅你，我还是不想失去你。

亲爱的，你要相信我只能爱你。我的眼睛只能看见你，我的耳朵只能听见你，我的唇只能亲吻你，我的双臂只能拥抱你。除了你，我的心里再也容不下别人。除了你我的身体再也接纳不了别人。

亲爱的，我什么都可以不要，我只要你相信我。

可是你没有给我信任，你说要我相信你，可是你不相信我。你说你会原谅我，可是我不要你原谅。我做错了什么需要你来原谅?你说，我做错了什么需要你来原谅?

那一刻我明白了，我最大的错误，大概就是，爱了你。

我知道爱丽丝说出那句：“我已经不爱你了。”时，她的心痛，她的绝望。

亲爱的，我什么都能原谅你，除了不信任。

既然爱你是个错，那么，惟有改正它。

关于爱国影片观后感模板

下面是工作总结之家小编精心为你整理的“关于爱国影片观后感”，希望你能从中找到有用的内容。记忆中难忘的事，经常是观看一些经典的影响记忆，在观看的过程中往往会有很多感悟。将思想感悟写成观后感是一个不错的选择，一篇好的观后感就是将自己的想法和感受结合实际来写。

关于爱国影片观后感 篇1

《小兵张嘎》是一部具有教育意义，爱国主义的提片!

我觉得这部电影的精辟之处就在与编导用真实的历史，生动形象地刻画出不同人物的性格特点，再现了抗日战争时期，我们的英雄用鲜血和生命来捍卫祖国的尊严。在家破人亡的危难时刻，有一批爱国志士挺身而出，保卫家园的光荣形象!

虽然我们的武器不够精良，我们的装备还很落后，但我们的英雄有一种精神，那就是面对外来侵略者，奋不顾身，顽强抵抗，视死如归，保家卫国!

嘎子，英子，佟乐，胖墩这四位小演员以孩子们身上具有的最天真，最纯洁，最朴实的形象栩栩如生的刻画了他们热情祖国的热情和对外来侵略者不满腔愤慨，他们幽默、滑稽、可爱、坚强不屈，不达到目的绝对不罢休的精神使我深深触动!

当代的中华儿女，我们永远对这段历史铭刻在心，祖国的希望寄托于我们，我们会用实际行动来热爱我们的国家，我们会为振兴中华而发奋图强，我们会为民族富强而努力学习!

我相信祖国的未来无限美好，我们会在中国的领导下，同心同德，向着中华民族的伟大复兴前进!

关于爱国影片观后感 篇2

影片以抗日战争为背景，讲述八路军东渡黄河，挺进抗日前线，建立太行山根据地的光辉历史。影片真实地记录了发生在山西的平型关、忻口等重要战役，塑造了八路军总司令朱德、独臂将军贺炳炎、爱国将领郝梦龄等革命家的光辉形象，生动地刻画了崔队长这一形象，展示了八路军勇战日寇的壮烈场面，再现了中华民族在抗日战争中表现出来的伟大民族精神。

影片给人的第一印象能够用气势磅礴来形容，伴随着我们耳熟能详的歌声，用简洁的直升机俯拍开门见山地给出太行山全景，直接了荡地突出《太行山上》的主题，并用很好的过度手法衔接到国民政府阵地，并引出电影的主要人物——朱德。电影的层次分明，结构清晰，按照历史顺序将八路军如何歼灭敌人的战役一一列出，并适当地带出部分爱国将领的名字，讲述了老百姓与八路军同仇敌忾，共同抗战的历史事实。

在《太行山上》影片中，军民鱼水情是该剧的一个闪光点。从外国记者的视角看到中国劳动妇女们以自我的实际行动支援八路军;而擅长标枪的崔队长则是投身到战争当中。一位国民政府军官的一句话让我们感到好笑又觉得可悲:如果老百姓都能打仗，还要我们军队干吗然而历史恰恰证明了仅有依靠广大人民群众才能取得抗战的最终胜利。

影片中八路军高级将领爱兵如子的形象更是被刻画得生动而又鲜明。大雪纷飞的深夜，朱德同志走出庭院，看到小兵在站岗。上前嘘寒问暖，还把小兵冻僵的手放进自我的怀里全暖，最终还是自我替小兵站岗，让小兵跑步热身。这种镜头在影片中还有很多。看了让人感动，从一件件小事中更能看出一位伟人的高风亮节。

在这部电影中，我领会到什么是真正的“将有必死之心，士无贪生之意”。我们把握生命并敬畏生命，可生命对他们而言却是不畏牺牲。印象最为深刻的是朱德在太行山上头对无数个铁血战士宣布战役胜利后，他们不约而同举起手由衷的发出“中华民族不可战胜”的强烈激昂的呐喊。朱德的演讲是那么的振奋人心，简短而又铿锵有力，战士们的呼声更是响彻山岗，这种怎样的一种豪情壮志，有着这样的热血儿女，日寇的罪恶念头想都不要想，有着这种钢铁脊梁，任何妄图入侵的敌人都会受到正义的惩罚。在这发自肺腑的声音里我感受到一种强大的民族精神。我确确实实被感动了，同时也激发了自身的爱国主义情怀。作为一名基层团干部，更感觉自我肩负的使命感和职责感。

在重温那段历史的过程中，我深刻地感受到了革命先烈们抛头颅、洒热血，为中国的和平解放不惜牺牲一切的抗战精神。作为生处和平年代的青年人，我们不能忘记那段腥风血雨的岁月，应当永远缅怀那些千千万万不留姓名却前赴后继为民族解放事业献身捐躯的革命先辈。那段抗战史是中华民族的丰碑，是...人的精神之魂。

关于爱国影片观后感 篇3

这天下午，我看了电影《绝境逢生》。这次，我破天荒地看电影没打瞌睡，集中精力看这部影片，甚至含在嘴里的糖化了都没有发觉。因为这部电影给我一种震撼。这种震撼，是发自内心的一股力量，一种本能，一种赞叹！

这部电影讲的是抗日战争期间，我国几位士兵护送美国一个女军官（情报处的，来破译敌人的密码），到敌人总部破译密码，一路上与鬼子周旋的幽默故事。当然，为了早日解放，途中一个村子里的老百姓也与鬼子展开了拼死搏斗，斗智斗勇，最终把日本人赶出了中国！

这部电影有很多搞笑情节，但我被一股力量压抑着，怎样也笑不出来。最后一幕渐渐变暗时，我想了很多。我想：如果没有战争该多好啊，如果没有战争，影片中卖鱼老翁就不用在忙了2天才捉到的鱼里埋上zha dan，与敌人同归于尽；如果没有战争，影片中的铁匠就不用连夜赶造几百把用来和日本人打仗的刀了。如果没有战争才多好哇！可为什么世界上总有战争呢？就因为有了战争，妇女们成了寡妇，孩子们成了孤儿，男人们把自我的血肉之躯抛在了战场上，连姓名都不曾留下！我们厌恶战争，但我们却不惧怕战争！当战争不可避免地降临，我们要么甘当战争的牺牲品，永远的亡国，要么就挺起胸来，打一个漂亮的翻身仗，成为一个大国。中国人是谦和的，但绝不是懦弱的！

愿在战争中牺牲的灵魂安息。

关于爱国影片观后感 篇4

战火纷飞的革命战争年代，虽然离我们已经十分遥远。但是爱国主义教育影片《红孩子》仿佛把我们带入了那个英雄辈出的时代，让我们了解过去，了解历史。苏保、细妹等儿童团员手持红缨枪穿梭在密林中，与敌人做艰苦的斗争，正是有了他们不怕牺牲默默奉献，才成就了这天的幸福生活。

《红孩子》让我们重温了那段历史，被革命先辈的英雄事迹所感染。儿童团员苏保、细妹等形象深深的印入了我们的脑海，小小少年革命意志坚强，不怕牺牲，不怕危险，机智勇敢，胸怀革命大业，他们是那个时代的小英雄，是我们学习的榜样。

回顾历史，是为了铭记历史;铭记历史，是为了珍惜此刻。我们这天的幸福生活，是先辈们用鲜血换来的，我们要倍加珍惜学习的良好环境，倍加珍惜安定的社会环境，学有所成，学有所长，学有所用，继承革命先辈的遗志，投身祖国社会主义建设，为中华民族的伟大复兴奉献聪明才智。

自古英雄出少年。祖国建设日新月异，祖国建设一日千里，幸福完美的未来需要我们去开创，我们要争做祖国建设的英雄，无愧于先辈们的殷殷期望，无愧于我们这个时代。

春天的花朵为我们开放。

空中的白云向我们召唤。

树上的小鸟为我们歌唱。

完美的生活伴我们成长。

幸福完美的学习生活，我们要珍惜;小小英雄的优秀品质，我们要继承和发扬。珍惜此刻，珍惜未来，德智体美劳全面发展，肩负起祖国建设的重担。

观看完一部影视作品后，这次观看让你心中有什么感想呢?这时候最关键的观后感不能忘了。是不是无从下笔、没有头绪?以下是整理的经典爱国影片观后感500字范文，希望对大家有所帮助。

关于爱国影片观后感 篇5

今天我和爸爸一起去看了一部电影：《八佰》，看后觉得非常震撼和伤感。

《八佰》这个电影是根据真实的案件改编的，故事发生在1937年，自从卢沟桥事变后，日军一路向华北直扑西北，与中国军队在上海相遇，淞沪会战展开。

中国军队在十月份撤出了战场，让八十八师奉命断后，驻守四行仓库。

第一天，战斗彻底打响了。日军开始进攻四行仓库，企图占领仓库，但是却并没有成功，反而损失了许多兵力。八十八师仅剩下四百余人，但副团长谢晋元说：”这里有八百壮士。”

到了第二天和第三天，国民党总统让八十八师升起了他们的国旗。于是，在第三天四行仓库发生了一场惨剧，在国旗下，有着几十人的尸体，这些人都是为了守住旗而牺牲的。

不仅有这些惨剧，还有电影中八十八师过桥的场景，日军在后面疯狂进攻，到最后只活下了一百多人。电影《八佰》告诉了我们：我们要不想被人欺负就要变得强大起来，就像英国和美国的租界，日本人就不敢进攻。

关于爱国影片观后感 篇6

这天，我观看了电影《地道战》，它主要是讲：1942年到1944年那几年，日本侵略军在冀中平原上“大扫荡”实施了三大策略：“杀光、抢光、烧光”。冀中人发由于军力不足，不能对抗敌人，就创造了新的斗争方式----地道战。建立地道战以后，敌人就往里面攻击，想方设法地破坏。但是聪明的冀中人民又想到了很多妙法来防备，敌人没有得逞，他们既怕又恨，但又对我们没办法。在地道里作战时，民兵队长高传宝利用人群来传播消息，使队长的意思能传播给人群，人们有了地道战，敌人的“扫荡”粉碎了，冀中人民取得了胜利。

观看这部电影的同时，我一向在想，为什么古代的中国人民如此聪明，而此刻的中国人却如此地脆弱无能，就拿诺贝乐奖这个事例来说吧，在外国已经有很多人得了诺贝乐奖，但我们中国却只有几个人获得了诺贝乐奖，真是天壤之别啊！这是什么原因呢？我们中国人并不比别人笨，为什么会这样？告诉你吧，因为我们中国人不懂得合作，只懂得为自我争权谋利。我们回想一下《地道战》吧，如果他们不合作，能修建成地道吗？如果他们不合作，能想出防毒方法吗？所以我呼吁大家不要再争取权谋利了，你倒不如把争取谋利的时光来为国家作奉献，这样也许对你会更好。

同时，我也期望我们小学生好好学习，不要玩世不恭，好好学习，不要辜负大家对你的期望，长大为国家做奉献。以史为鉴，珍爱和平！

关于爱国影片观后感 篇7

乱世兄弟情向来是影视作品编导在创作时经常会选用的情感主题，尤其最近东方卫视重现陕甘革命峥嵘岁月的革命大剧《红旗漫卷西风》，干脆针对了广大人民观众，在男人之间的热血情怀大做文章，那种生死不弃的侠义之气，传递出的人性关怀与现实意义，有时甚至比男女爱情更让人为之动容。

年轻革命力量同舟共济

李志远(张粟饰)在家宴上见到阔别多年的父亲李耀川(郭晓峰饰)，但对父亲的政治立场倍感失望，较亲近身为中共特派员的舅舅秦声达(张光北饰)。心狠手辣的李耀川决心清共，秦声达的两个坚信三民主义的儿子秦怀文(姬他饰)和秦怀武(封柏饰)也参与执行，关键时刻志远与梁冬梅(吕一饰)、高梓萱(范凌子饰)连施妙计与其斗智斗勇，而他们的信仰也日渐坚定。

此后二十多年的乱世，从国民党清共到携手抗日再到全国解放，这群年轻革命力量虽一同长大，风雨同舟，但在国家命运的洪流中，面对不同的人生路与价值观，他们的选择只剩下决裂或携手，他们必须面对更多流血、牺牲与背叛。而这也令战火纷飞年代的真情更加感人至深。

三兄弟走上不同道路

李志远与秦怀文、秦怀武并非亲兄弟，因祖辈的义结金兰而从小相伴长大。三兄弟性格迥异，老三志远善良阳光、聪明绝顶，鬼主意最多;二哥怀武天性耿直单纯、重情重义;大哥怀文性格内敛、执着、坚毅。

播出前几集中，三人一起长大，调皮的李志远总是欺负老实的两位哥哥，得逞后又撒娇卖萌，让怀文怀武哭笑不得。

而这种亲密无间的兄弟情是短暂的，在时代命运的洪流中，面对国家的分崩离析，三兄弟选择了不同的人生道路，离兄弟决裂越来越近。

怀文致力于报效国民党，志远似乎有投身共产主义的倾向，而怀武则更重视亲情大义...

但是天有不测风云，就在刺杀程校长行动中，三人首次起正面冲突，在纷飞的战火中拔枪相向，李志远的一句“你们别忘了，咱们是兄弟啊!”场面虐心。这份纠葛的兄弟情义在特殊的历史环境下，在惊心动魄的革命斗争中，显得尤为温暖、催泪和可贵。

故事中，秦声达走共产主义道路，李耀川坚持国民党的三民主义道路，而梁万龙则继承了中国传统文化。有着不同信仰的第二代三兄弟正是上一辈的精神继承者。可以说正是两代的兄弟情、男人戏，让该剧更加铁血阳刚，更加精彩!

从此，三人分属不同的阵营，无法并肩作战，势必上演兄弟反目、刀剑相向的虐心故事。

张粟表演可以打80分

张粟所饰演的李志远最初的他只是一个心思单纯的小鲜肉，在学校上上课、睡睡觉、撩撩妹，然而世道变迁，战争迫在眉睫，在救世救民的思想熏陶下，最终开始走上了革命之路，人物跨度极大，大起大落的经历，也需要他展现出不俗表演

我认为这次张粟的表演，每个分寸都把握得恰到好处，完全可以打80分。

姬他带着男人的刚强与隐忍

青年演员姬他在剧里饰演的革命军人秦怀文，表面对兄弟们严厉，内心深处的爱，却热得像团火。

对于自己深爱的女人，怕她在危难时刻跟着自己受苦，只能狠心独自离开时，动容的流泪又带着男人的刚强与隐忍，更是牢牢牵动观众的心。

高颜值青春革命剧

这是一部正剧，却在正剧中融合了青春、热血的元素。

由于选用的青年演员也都是一水儿的高颜值，主演中年龄最小的范凌子才95后。李志远、梁冬梅两位男女主角领衔的这群年轻人，则从对国家分裂、民族危机毫无概念，到守护家国的责任心、使命感被唤起，并在历史的熔炉中渐渐学会担起革命的重担、获得信仰的升华...

他们都有每个人一样的青春，却有不一样的人生色彩。

吕一女汉子点缀浪漫柔情

任何战争剧，都需要有女性的柔情点缀，这次吕一扮演西北女子梁冬梅，则是破茧而出的新时代女性代表。

梁冬梅与志远这对冤家，在某个时候相遇，既有柔情蜜语的浪漫纠葛，也一起历经了千难万险，轰轰烈烈去爱一场，他们经历了不一样的青春，究竟何去何从?真很想让人看下去。

实力派老戏骨保驾护航

除了青年一代的三兄弟的爱恨情仇，还有老一辈的梁万龙(杜志国饰演)、秦声达(张光北饰演)和李耀川(郭晓峰饰演)。从这个小侧面去展示在中国当时的时局，中国人的选择是多样性的。

尤其杜志国化身重情重义的梁家支柱梁万龙，既是结拜兄弟中的老大，又是二代兄弟姐妹们的“精神父亲”，他用老辣、沉稳、细腻的表演，将人物每个分寸感都拿捏得精准，让人眼前一亮。

张嘉译扮演的程慕贤出现的那一刻，一个生命短暂而有强大气场的革命者，当真叫人不敢小觑。

有杜志国、张光北、郭晓峰、张嘉译、谭凯、方青卓等实力派压阵，真是棋逢对手的难得机缘，因此众多黄金老戏骨凭借“演技杀”呈现出了非凡的个人魅力。

《红旗》集结了多位公认的演技派“老干部”坐镇，为该剧保驾护航，干脆让大家惊呼过瘾。

浓缩陕西近现代革命史

以西北革命根据地的建立者和革命先驱为原型，“西北革命之火燎原全国”为故事主线，以1920xx年到1949年期间的陕西近现代革命史为背景而创作，人物的西北口音贯穿全剧，时不时冒出的陕西方言也非常接地气。

编剧采用“家国同构”的创作方法，以百姓的视角，家国情怀和家族两代人跌宕的情感和命运为主线，在东方卫视播出20天左右，正好跨越20xx年间，见证了共和国的成长历史，浓缩革命力量为了民族解放事业不畏牺牲的血泪史。

不知不觉跨越时光洪流

在对革命历史进行还原和重现的同时，还在一众人物身上增添了更多的情感元素。无论是亲情、兄弟情还是男女之间的爱情，都有浓墨重彩的刻画。

正是处于那样战火纷飞的年代，革命先烈们在家与国、在亲情爱情之间的抉择，对忠诚、理想和信仰的解读才显得更为珍贵，而这种真挚的感情必然不可错过。

整部戏带着观众迅速推进，在剧情中走过内战、抗日战争、解放战争等各个历史阶段，不知不觉跨越时光洪流，还是很值得推荐的。

关于爱国影片观后感 篇8

我是一个泪点很高的人，但唯独每次观看爱国主义战争片，泪腺就像失控的水龙头，泪水哗哗不止。上一次落泪是看《八佰》，泪点在陈树生等大喊姓名和来处，身绑手榴弹，义无反顾跳下楼墙，和敌人同归于尽的场景;这一次落泪是看《金刚川》，泪点在“那座桥”，那座用“执着意念、献身精神、团结力量”架起的桥。

“那一年，俺们都才十七八岁，唯一想的事，就是通过那座桥。”

十七八岁，多么鲜嫩美好的数字，在这样正值青春，探求新奇、挑战未来的花样年华，他们却把生命置之度外，把民族的尊严和志气扛在肩上，为保家卫国献身，为匡扶正义牺牲。“修桥”“过桥”就是使命，纵使粉身碎骨，灰飞湮灭，也要用血肉之躯去筑就。步兵、敌军、炮兵，三个平行的视角，前后半天的战役，眼前通往金城的木桥，修了炸，炸了修，修了再炸，炸了再修……“桥”仿佛可以无限再生，敌军的炮弹无可奈何，炸不毁的不止那座桥，也是中国军人至死不渝、定要过桥的坚定信念，更是中华民族誓不低头、反抗压迫的硬朗气质。时光荏苒，岁月老去，而我们最具威力的“武器”不朽，这一年，我们有“80后”“90后”，唯一想的事，就是通过“那座桥”。那座抗击疫情的桥、脱贫摘帽的桥、振兴中华的桥。我们依旧心中有信仰，脚下有力量，在实现中华民族复兴路的伟大浪潮中，在没有硝烟的战场上，在自己的分支细流里坚守岗位，前赴后继。

“你也许不信，俺们这些人，真的没有一个怕死的。”

生而为人，我们本能地惜命求生，但过桥的那群年轻人却把“不怕死”当成抵抗钢铁炮弹的最大武器。炮兵关磊为了掩护过桥队伍，“不要命”地燃起火把，自暴战斗点位，吸引牵制敌军正面对抗，关磊牺牲了，炮兵张飞同样“不要命”地燃起火把，最后他拖着半残之躯，以仅剩的一只手、一条腿，控制一座高炮，与敌对抗，成功歼敌，英勇牺牲。今天，你亲眼见到了，“我们这些人，也真的没有一个怕死的”，“逆行者”便是用以形容的荣誉代名词，这些人逆了自我，行着公益，是抗击疫情的医护人员、火场救援的消防官兵、捍卫和平的维和战士，这一代人的青春里，同样有太多的“抛头颅，洒热血”，这种舍弃小我、成就大局的牺牲精神，是深深烙印在中华儿女心中最直接、最朴素的爱国主义情怀，无论是在七十年前武力悬殊的战场上，还是在今天社会主义的建设进程中，它毅然永存，无坚不摧。

“你也不知道他们是谁，只知道他们是战友，是兄弟，是护着俺们过桥的。”

焦糊味中，双眼裹布的战士与赤裸上身的工兵连战士们奋勇冲刺，冲向水底，用血肉之躯架起“那座桥”，肩上的伤、手臂的伤、眼睛的伤，比起战友们牺牲的鲜活生命，那都是擦伤。战士们咬牙、怒吼、鼓气，用每一个全力以赴“挺住”的表情，脚踩桩，手抱腿，肩扛桥，一层、两层、三层，抱团架起那座众志成城的不毁“人桥”。“修桥也是打仗，一场战斗，无论是马夫、厨师还是司机，每一个角色都很重要”，我们之所以能够创造“神迹”离不开我们民族团结协作的精神品质。现在，我知道他们是谁，是同袍，是共渡难关的中国人。从5·12汶川大地震，各地捐款捐物、援建帮助四川，到今年新冠疫情防控，各地医护主动请缨出战武汉，一方有难，八方驰援，这种大爱品质从未改变，我们之间的相互取暖，从不计较得失，从不奢求回报，当祖国和同胞需要时，我们丝毫不犹豫，速度应援，深情相助。

新时代，我们依旧在修桥，世界最长跨海大桥——“港珠澳大桥”、世界最长高铁桥——“丹昆特大桥”、世界跨径最大钢拱桥——“朝天门长江大桥”……而如今的泪点是骄傲与自豪。

关于爱国影片观后感 篇9

当我看完《小兵张嘎》这部爱国主义电影时，我被主人公嘎子哥那热爱祖国、不屈不挠的精神所感动。

一提起小兵张嘎，想必大家都很熟悉吧！他不屈不挠的精神倍受人们敬仰。嘎子小时生活很苦，但是为了改变人们艰苦的生活，他少年时就参加了红军，他给红军战士带来了快乐。嘎子多次完成艰巨的任务，有一次，他屁股上中了敌人一枪，但他仍不顾伤痛毅然追击。他聪明的脑袋瓜用一只假枪就把敌人首领捉了回去，为红军立了大功。嘎子的爱国热情、幽默、滑稽、可爱、坚强不屈，不达到目的绝对不罢休的精神感动了我。

看完电影，我思绪万千和嘎子对比，我显得是那么渺小。嘎子为完成艰巨的任务而奋不顾身，即使失败也会坚持不懈地去完成而我失败就放弃。记得那次学校开展一次“科技小发明”的活动，我当时就迫不及待地向老师报了名。正当我满怀信心地开始制作我自己设计的“动力小船”时，却发现了一个个让我绞尽脑汁也想不出来的问题。如接上电线了电池却不通电。等我解决了电池的问题后却发现螺旋桨转不了了，当我解决螺旋桨的问题却发现这一个个问题把我搞得头晕眼花，头上金星乱飞，我一气之下把“动力小船”摔了个稀巴烂。结果认真制作，能持之以恒的同学获奖了。望着他们胜利的神情我后悔莫及。是啊，有句古话说得好“天下无难事，只要肯攀登。”为何说无难事呢？因为做了，“难”事则转为“易”事不做则反之。联系我们小学生一定要从一点一滴做起。我们只有踏踏实实地走下去，不懂的东西一定要挖根刨底地搞清楚，才能够为我国的将来出一份力量。

同学们，我们是二十一世纪的主人，未来的中国属于我们，我们要发奋学习，像嘎子哥一样毫无保留地把一切贡献给我们的祖国。

父亲电影观后感模板

为您提供有关“父亲电影观后感”的一些重要内容工作总结之家小编有备而来。你知道一份标准的观后感需要有哪些方面吗？互联网的不断发展，让我们观影变得更加便利，观看结束后，我们总会产生很多优秀的看法。看电影也好、看展览也好，主要的就是看收获，将内心的话写下来就是观后感，观后感写作，帮助培养写作逻辑，相信在本文中您会发现许多新奇的收获！

父亲电影观后感 篇1

《我的父亲焦裕禄》以焦裕禄同志二女儿焦守云的口述为基础，用普通人的眼光看党员干部，影片从“一名党员”“一位干部”“一个亲人”三个不同的角度，从焦裕禄“洛矿建初功”“兰考战三害”“博山生死别”三个时期回顾了焦裕禄同志竭尽一生为人民服务的光辉事迹。在中国共产党迎来百年华诞之际推出这部电影，是要通过影片的生动表达和深刻诠释，为焦裕禄精神注入时代内涵，让焦裕禄精神在新时代焕发出新风采，为迈向新征程、奋进新时代凝聚起强大的精神力量。

我从小就听着焦裕禄的名字长大，从老一辈口中听过他带领当地干部群众治理兰考风沙、盐碱、旱涝灾害的感人功绩。这次观影过程中，影视作品带来的视觉冲击，让我对家乡人民曾遭受的苦难有了感同身受的共情，对焦裕禄书记忧民之苦，亲民爱民的无私奉献精神满怀钦佩之情。虽然没有成长在兰考，但我嫁到了兰考，每次回去都会看到兰考的新变化：主干道裕禄大道繁华热闹，县委党校门前的泡桐林枝繁叶茂，百姓安居乐业。身为一名基层干部，我要把‘为人民服务’植根心底落实于行动，才能无愧于党和国家对自己的培养和期望。

现下，“焦裕禄精神”早已成为了一个时代的榜样和一个民族的记忆。焦裕禄真正把人民放在心上，人民也会把焦裕禄放在心中。半个多世纪以来，焦裕禄精神跨越时空、历久弥新，早已成为了亿万人民心中一座永不磨灭的丰碑。焦裕禄所为之奋斗的梦想，不仅在今天的中国都变成了现实，更是融入我们民族性格，成为我们走向未来的动力。

父亲电影观后感 篇2

看了章子怡主演的电影《我的父亲母亲》感慨很多。

这部电影反映的是中国式，含蓄到无法言语，坚韧到百折不挠。我一眼在人群中看到的是如此的喜欢。当我给他做最好的食物时，我总是想着他。在冰天雪地里等他，在荒山荒山里追他，在荒野里陪他。这样的爱可能发生在被淹没的岁月里，并且可能一直留在我们心中。

我的爱情故事，让我看了一部清新朴素的电影。喜欢就是喜欢，我也想有这样的爱，很温馨，很向往

影片围绕一位农村男教师和一位美丽的农村女孩的爱情展开，展现了人们热爱文化、崇尚知识的动人故事。现在想来做个文人，当个作家，是一个令人尊敬的职业，是一种神圣高尚的行为，所以我要的写作，不要自暴自弃，任何一个国家都要重视文化的，是思想是灵魂，引导者着着我们前行，的爱情由此而展开。

感人的电影总是让人犹新，我好久没有看电影了，有了电脑才去看，我喜欢过的电影，我喜欢看我年轻时代的老电影。像《地道战》《地雷战》《南征北战》《小兵张嘎》还有现在的**《潜伏》《对峙》我喜欢带有革命色彩的影片，更向往有信仰，有，有理想的毛泽东时代。在这样一个时代，人们所做的是正义、纯真、自由和美丽，是人与人之间的革命，也是朴素和纯洁的，尤其是那些反应鲜明、朴素的爱情故事更是感人。

我在安妮宝贝的一篇《爱情理想》的中，才知道有这样的一个**《我的父亲母亲》通过她的介绍，我按捺不住想看的欲望，于是打开电脑，在百度中搜寻，真的检索到了这部**。我带着一种虞城和对质朴坚韧的爱情向往，来看这部由张艺谋导演的影片。其实，我也喜欢张艺谋执导的电影，他多次获得柏林电影节大奖。

有一部《红高粱》的影片，轰动我们那个带有羞涩的传统年代，《红高粱》中，年轻的男女主角在高粱地里疯狂的，野蛮的，＊＊的情节，让很多年轻人，看后觉得脸红，也许在今天的时代里不算什么，在那样一个含蓄羞涩的年代里，我看了之后，心里激情澎湃，既觉得是一种美好，也是有一种羞愧。

在《我的父亲母亲》的电影里，没有了这样的大胆的尝试，几乎没有卿卿我我，暖昧悱恻的纠结，她对他的是那种倾慕，表现在具体的细微的细节里。影片以孙红雷讲述母亲（章子怡饰演）的故事开始。她的母亲那年18岁，生活在偏远的小山村。

那一年，村长用一辆马车接来了一位教书先生，这个先生只有20岁，穿着一件中山装，上衣口袋里别着一个钢笔，头发理得很短，笑起来很阳光的样子，这个男人是知识爱情的象征，一下子就戳到了母亲的灵魂。在电影里**无处不在，它们都是清澈的水滴，渗透在母亲灵魂的骚动和宁静中，她的灵魂无法阻止她爱上他。这是妈妈第一次见到爸爸。她在人群中一眼就发现了她，就像个歌手。爱上一个人只需要一瞬间，想要一个人需要一辈子。

电影就是以这样的场景拉开序幕，接下来是村里派饭，她总是希望教书先生能到她家里来，给他做最好的食物给它吃，她的心被他左右，她的眼神为他游离，她的身体随着他而行走。为了见老师，她没有到后井打水，而是到前井打水，因为这样，她可以通过学校，听朗朗先生的读书声，尽管她没有文化。但他就觉得，先生的声音是最好听的，胸口好像被潮水扑打一样，让她心潮澎湃。

后来，学校建房，那里有个规矩，给男人做饭给那些公出的劳动的男人送去，她依然的做最好吃的给他，他期盼着她的男人吃上她送的饭,冷库板，她远远地注视着，怀着一颗爱情的心。那是一个用方巾包着的白蓝色瓷碗，在追逐中破碎。后来她母亲了解的，把这只碗重新修复，了却她女儿的念性，后来先生回到县城，她着她的归来，在唯一的通往县城的泥泞的，带有车辙的弯弯的路上等他，影片没有他们聚在一起的过多的镜头，但他们却是的，而且是爱在心里。

她给他做了一块红布，挂在教室的屋顶上。每当老师看到红布，他就会看到爱在那里等着他。

四十年后，教书先生为了修建学校，四处筹措资金，在回家的路上大雪封山，死在积雪里，为了实现她的人的宿愿，把家里所有的积蓄都拿出来交给了村长，为了见证他们的爱情，和对死去的，执意要将丈夫抬回乡村，还要为他重织红布，这是最后一次为他丈夫所做的事情。村里同意了她意见，那天他的学生，村民也来送葬，就把他葬到了前井，能看到学校能看到她的地方。

父亲电影观后感 篇3

筷子兄弟的父子篇《父亲》明显看起来没有父女篇拍摄的那么用心，情节起承转合及其生硬、怀旧不减、新意不足，很多地方为了煽情而煽情。说实话被父女篇一直吊着的胃口并没有在父子篇上得到满足，恰恰相反的是更增添了我对筷子兄弟已经陷入了煽情怀旧怪圈无法自拔的担忧。结尾很唐突，当肖大宝父亲的包被抢走那一刻起，我就知道结局一定是那千篇一律神一般的车祸桥段。囧……

比较无奈的是筷子兄弟把老男孩里肖大宝的桥段拿来主义，总是给人感觉一种随意拼凑的嫌疑。再者说肖的演技比王太利好很多，父子篇里父亲的扮演者也演的很好，台词寥寥无几却足以很好的打动观众。

不过虽然是拿来主义，但父子篇还是很好的衔接上了《老男孩》的'故事，在衔接上引用了很多《老男孩》中的视频片段，这些片段也成为其中让人惊喜的亮点。在这个故事中叙述了肖大宝的人生成长经历，从小时候受总理接见、全国榜样学习的三好小学生变成打架斗殴、()对女性生理无比好奇的小痞子小流氓，肖大宝的这一转变也导致着父亲由在街坊四邻前眉开眼笑到四处赔不是低头哈腰，这一前后转变的故事其实很贴近生活，如同我们80后总是生活在爸妈口中"别人家孩子怎么样怎么样"的阴影下。其实很多时候很多父子之间语言的交流很少，父亲总是在我们面前摆出一副严厉的样子却背后的关注与渴望比谁都多。这也是父子篇中能够凸显父亲不容易的地方，从故事深度的角度来说，父子篇优于父女篇。

父爱如山，父亲的辛苦和隐忍，我们知道父亲的爱是无私的，但我们却从未对父亲说：我爱你。所以当肖大宝在最后唱出《父亲》这首歌的时候，我的泪又止不住的留下来了。

借此献给天下所有牵挂心疼孩子的父亲们!

当燕燕说准备和肖利结婚的时候，父亲很淡定的尿裤子了，说明肖利不是那个能给燕燕幸福的合适人眩“你牵挂的孩子啊，长大啦!”当听到霍建国在女儿的婚礼上说那句话时，心又是一震，一个完全失忆的父亲，一个听说女儿要出嫁尿裤子的父亲：“等你放学，我再来接你!!”

父母拿他们的青春换来了我们的成长，拿他们的辛苦换来了我们儿时的快乐，他们的一头的黑发换来了我们现在的幸福时……而我们，又有谁想起咱们的老父亲啊!!

再一次看这部短片，再一次的泪流满面“谢谢你做的一切，双手撑起我们的家!”这就是父亲!那份深沉的爱，无法言喻的爱，感谢爸爸为我们做的一切!

感谢一路上有你，父爱深存心底——后记

父亲电影观后感 篇4

微电影致父亲观后感（一）：沟通后的温情

2014年11月7日，我们全班同学**了李晨的父亲节深情献礼微电影《致父亲》，虽然它只有短短的26分钟多的时间，但却给我们带来了深刻的感触。

看完这部电影，我们每个人心中都有不一样的情绪，想想自己高中毕业以后就漂洋过海来到这里上大学，一年之中能和父母待在一起的时间真是屈指可数，他们为我们辛苦了大半辈子，而我们现在很少陪伴在他们身边，想到父母的辛苦，自己更是感到心酸，也勾起对他们的思念。

这部微电影讲述的是一位摄影师长期外出工作，没有回家看父亲的故事。儿子平时工作十分繁忙，为了前途与事业很少回家，并因为当年父亲没有出席自己的摄影展而心有不悦。所以，当老父亲打**邀请他回家时，他极不情愿的答应，最终因为一件小事而得知父亲早已眼花的事实，他才真正意识到此前的种种误会，以及作为一个儿子的极大疏忽与应承担的责任。

如果当时摄影师问他父亲为什么不来他的摄影展，就不会有这么深的误会，他也不会经常回家把父亲一个人留在家里，他也因此不高兴。有时候，问一问清楚，不会有那么多误会，不会让对方伤心，让对方因此错过很多美好的时光。在我们的现实生活中，有太多这样的情况。

孩子很生气，不问原因就不回家，但家长想解释，找不到机会。时间一过，父母就不想再解释了，于是误解就存在了，隔阂就出来了，一家人也失去了过去的温暖。时光不等人，匆匆流逝着，父母很快就会被时光摧残得满头白发，我们为何不趁早多多陪伴他们，为何有话不说清楚，有问题不问清楚呢？有时候，沉默真的让我们错过很多，失去很多。别再沉默了。鼓起勇气和父母交流。我相信每个家长都会耐心地听你的。

只要你迈出这一小步，你就能得到很多温暖。为什么不呢？

片中的摄影师工作不错，生活似乎很成功，但他也和父亲有差距，甚至因为父亲让他回家而生气。但在看到另一对母女发生同样的问题，做母亲的希望女儿在出远门读书之前能留一张**做念想时，他才突然明白了这份亲情的可贵，他在开解那个不懂父母的用心的女孩的同时，也是在开解他自己。所以最后镜头前的小姑娘有了笑容，他终于拍成了一张完美的**；而镜头外，那个眼睛已经老花得看不清镜头的父亲，也令他意识到亲情是有时间限度的，如今他再不牢牢的抓紧珍惜，大概就只能等到天上俯瞰了。

如果摄影师能及时问楚原因，他们就不会错过那么多美好的时光，他们的生活也会非常幸福和温馨。不过幸运的是，摄影师终于解决了他和父亲之间的误会，回到父亲身边，再次感受到父亲无私的爱，并承担起照顾父亲的责任。

人的一生说长也不长，说短也不短，别让一些没必要的误会来耽误我们和父母一起生活的美好时光，多和父母沟通沟通，一切问题和误会都会解决的，之后你获得的将会是更大的温情。

微电影给父亲的印象（二）：爱需要恰当表达

每个人在一生中都会经历各种各样的人际关系，而家庭关系始终是最重要的人际关系之一。 26 分钟的国产微电影《致父亲》，**的是父子关系。摄影师王浩然，在工作面临波动、参加国际影展的机会可能被公司取消之际，被开照相馆的父亲紧急召回家，却只是要他帮关系紧张的邻家母女拍张合影。

浩然忍怒当成临时任务匆忙完成，赶回公司的路上，想起邻家女儿吐露的他父亲眼睛快看不见了，终究不安，返回来找到邻家小妹详谈。

两个年轻人都对父母很不满，邻家女孩嫌老妈管得太多，浩然则感叹母亲过世后他与父亲关系疏远，他的第一次个人摄影展父亲答应要来却终究没来，更令他深深失望。然而浩然提醒邻家小妹记起了妈妈如何疼爱她的点点滴滴，为她们母女重新拍出了温暖欢笑的合影。

浩然无意中翻出家庭老相册，看着自己从小到大的**，记起了一直是父亲支撑这个家；再从父亲口中得知，父亲不巧就在他的摄影展那天发病才没去成，从此眼睛便不太好，浩然所有的失望疏远顿时消融在百感交集中。第二天早上，他匆匆赶回工作岗位，给父亲留了一封又长又温暖的信，承认他最想要的是父亲的认可，他想成为父亲最好的工作。

故事很简单，发生在一天之内，所有亲情关系里的感受和纠结，身边也都常见。这更让人感慨，家庭里从来不缺少爱，然而一向缺少有效的爱的表达——呼求爱、表明自己的需要，给予爱、给出关怀支持。

有需要却不表达时，即使血浓于水的一家人，也容易没有真实交流而渐渐疏远。浩然的情况，是对父亲没有在他人生的重要时刻出现耿耿于怀，然而他竟没有直接去问一声，为什么你答应来却没来，你知道我一直在等，没等到、很失望吗？你知道我一直盼望你能看见我的成绩吗？

失望埋在心底。不表达或不提问是很常见的，但这不是一种很好的相处方式。可以理解，每个人都会害怕你所渴望的，对方不能给予或根本不会给予，如果你想得到爱和认可的结果，就会害怕失望和伤害。然而，值得澄清一点：

对爱（包括关怀、尊重、信任、肯定、接纳、认可等等）的渴望，本身是很珍贵的，你若发自内心珍惜你对爱的渴望，丝毫不贬低自己、不去评判你的渴望，那别人怎样回应，能否给予或愿不愿意给予，都伤不到你。此外，成年人与孩子的一大不同是，长大了，你可以拥有无数的选择。即使所有重要的人都不能或不会给予支持和认可（顺便说一句，这种极端情况不太可能发生），你仍然可以从我做起，先给自己完全的接受、认可和肯定。

但这往往需要开阔眼界，头脑趋于成熟，才会明白。因为，即便你已在工作上独当一面，即便你已结婚生子，面对父母时，内心深处仍容易误把自己当成弱小无依、只能靠父母给予滋养的孩子。

浩然的父亲显然害怕给儿子添麻烦，所以决定不提自己的眼疾。这里可以看到老一代人的为子女着想、***方方面面的隐忍，令人心酸的则是，其中大约也把自己看得很不重要，以及害怕成为孩子的累赘。隐含的另一常见误解是：

职场上，我们都以能做什么、能产出什么来衡量自己的贡献和价值，甚至误以为能做什么不能做什么就决定了整个人的价值。那么，年老多病，做不了什么了，我们便会恐惧，我这个人没有用了，没有价值了，不再受欢迎、不再被需要、成了废物……然而，家庭里每个人都是宝贵的啊，跟在任何领域的表现无关，跟能做什么不能做什么无关。懂得每个人同等宝贵，家人的交流，会更顺畅；家庭里的爱，更容易流动。

不恰当的表达，则较难让家人感受到爱。像邻家女孩一开始一直抱怨的妈妈管束太多。这里有父母无意中把成年儿女依然看作小孩子的惯性、有两代人的观念***突。

值得一提的是：过多的管束往往隐含着担忧、生怕一不留神就出事儿……大家经常误以为担心等于关心，殊不知担心里除了关心之外，还隐含着小看、不信任对方；很多人是出于不能放心信任自己，于是不能放心信任对方。真的关心一个人，给他祝福就好；对成年人，信任、放心、继而放手，尊重他的选择和意愿，远比管束和担忧要好。

好在，家人间的爱，你看见或没看见，都始终在那里，可以经由任何一个契机触发出来，重新恢复流动。浩然提醒了邻居女孩小时候妈妈怎样疼爱她，他自己也很难不想起小时候父亲待他的好。为别人所做的，给予别人的，都同时会给到自己。

浩然最终和父亲有了真诚交流，他也终于给父亲写下了发自内心的长信。爱能说出来，无论从口头还是文字，都会让彼此安心，这多么好！所有的猜疑误解都会过去，只有温暖人心的爱流动在那里，生活原本可以这样简单，爱的流动，原本也那么简单！

父亲电影观后感 篇5

不是因为父亲节，才要推荐这部电影。事实上，虽然它在今年的奥斯卡提名中占有一席之地，但它却从许多人推荐给父亲的电影名单中消失了——真可惜！好在，父爱跟母爱一样，无处无刻不在，尽管他从未奢求也很少得到过应有的夸赞。

如果说母爱和无边之爱的伟大在于劝诫的细节，并逐渐远去，那么父爱和无言之爱的伟大就在于默默的支持，这将给你更好的生活。

由最成功的系列电影《暮色2：新月》导演克里斯·韦兹执导的这部《更好的人生（a better life）》，讲的是一个非法移民（偷渡）到美国的墨西哥单身男人卡洛斯，为了让14岁的青春叛逆的儿子在异国他乡能住更好的房子、上更好的学校、过更好的生活，向妹妹借钱买了一台二手卡车，以便接到更多的活赚更多的钱。生活中有十件坏事。我儿子被学校勒令停学。我刚买的卡车第二天就被偷了。

由于是“黑户”没驾照，不能报警挂失，只能自己追寻，在寻车的过程中，他与儿子的感情发生了变化

如今，全社会都在关注留守小孩的问题，可是，又有谁关心那些随父母漂泊他乡、流浪远方的孩子？生活在陌生的环境中，他看不到家乡的炊烟，记不住家乡的菜肴，听不懂家乡的歌谣，记不住亲人的容貌。他不理解父母的辛苦，甚至开始怀疑自己的生活。在当地文化的潜移默化影响下，隔阂就像一堵看不见的墙，无法推倒，而且更重。他只能慢慢地学习，认识到他的家乡就是他的家乡。

所以，有谁理解一个父亲的责任和梦想？为了过上更好的生活，他一路北上离开家乡；为了过上更好的生活，他匍伏着寻找远方。他宁愿临时睡客厅也要给儿子建立一个安稳的房间，他总是起早摸黑却把最美的晨光留在儿子的梦乡，他不断四处讨活只为儿子的将来寻找一所更好的学校。

然而，他从不说艰苦。即使在最糟糕的时候，他仍然相信人性，并教导儿子要善良。常常，在干活的路上，看到当地人自由自在的生活，情侣牵手，家人随行，朋友相聚，他会情不自禁地停下来观望，悠然神往，梦想照在他脸上，焕发出微笑

可是，现实反映在生活中，只有沉重。有谁去安抚一个父亲深夜里的辗转难眠，有谁去抹平一个父亲眉额间的盘根错节，又有谁去解开一个父亲内心中的纠结郁闷？

可能是因为当时制片公司注意力全部集中到《暮色》系列的最后一部，所以导演克里斯·韦兹才有自由和闲心把这部饱含父子情的电影拍得如此悠闲自在而又轻松写意，把一个父亲对人生的执著、对生活的热情、对前途的担心和对民族的爱怜，表现得如此忧伤、悲悯而又平静、温暖，感人至深，深入骨髓。影片没有华丽的风景，没有丰富的配乐，情节简单，节奏柔和，特别是一群普通演员的现场表演，给影片增添了一种真实感。特别值得的一提的是，扮演父亲的达米昂·比奇，不仅长得老帅，演技也出众，跟乔治·克鲁尼、布拉德·彼特、让·杜雅尔丹等一起提名第84届奥斯卡最佳男主角，毫不逊色，虽然，最终获奖的是《艺术家》让·雅尔丹——毕竟，艺术源于生活却高于生活。

然而，对于我们普通的观众来说，艺术是一种奢侈品，生活是必须的，更值得品味。让我们冷静下来，听听父亲的话。

“你（儿子）问我为什么要生你？你知道，在我们国家，你知能做每个人都能做的事，找个女朋友，结婚，然后北上。我也这么做。我别无选择，所以我们来这里找你。

为什么？因为我和你妈妈是相爱的。但人们会改变。这里的一切都不同于农村。你妈妈也变了。我不能给她她想要的。

所以，她走了，就剩下我和你。我不知道该怎么办，有个孩子，没有钱，没有固定的工作，我心里有很多愤怒，但这一切都是你帮我度过的！想照顾你，想看着你成长，因为我爱你。

对我来说，你是世界上最重要的东西。我希望你能成为你想成为的人。如果你能成为一个有价值的人，我所做的一切都是值的的。这就是为什么我想生你，儿子。这是为了我，为了我自己，为了我自己的生活理由。对不起，我不希望你看到我现在这样子（被移民局遣返），对不起，我让你失望了，我以前从没陪过你”

不，爸爸，听我说。我从来没有对你失望过。你一直在我身边。

父亲电影观后感 篇6

看了《我的父亲母亲》，心情久久不能平静。

母亲对父亲的那份执着永远让人感动。也许在那个年代，父亲是非常优秀的了。是在母亲这个没有文化的女孩心目中叫她特羡慕、特崇拜的一个人。母亲是那样的执着，给父亲送饭，等父亲，为父亲做了她能做到的一切。母亲对父亲的爱，感动了父亲，感动了全村的父老乡亲。

影片色调的运用非常成功和突出，值得我们学习。我不太会运用这些，以后要尝试运用色调来渲染环境和烘托气氛，刻画主人公的心理。还有影片的构图非常流畅，焦点的把握非常精准，而且形式多样，灵活多变，给人赏心悦目的感觉。尤其是淡入淡出的`运用简直出神入化，各种景别交替出现，画面很好地配合了配乐，抒发了应有的感情。

从表演角度看，章子怡的表演给其他女演员做出了很好的榜样。影片表现男女主角之间的爱情采用了等待、悲喜交替的变化等场景来刻画。而非简单的花前月下所能比的，更加富有内涵和意味。这一点是非常值得学习和研究的地方。画面语言的充分应用，大量地舍去了口头语言的叙述，让观众自己去体会去品味去琢磨，给了观众充分的思考空间。尤其欣赏父亲下午到她家吃饺子见面时的那一场景。女主角丰富的表情，变换非常快的表情刻画，演得好极了。

还想多看几遍。

父亲电影观后感 篇7

筷子兄弟的父子篇《父亲》明显看起来没有父女篇拍摄的那么用心，情节起承转合及其生硬、怀旧不减、新意不足，很多地方为了煽情而煽情。说实话被父女[篇1]直吊着的胃口并没有在父子篇上得到满足，恰恰相反的是更增添了我对筷子兄弟已经陷入了煽情怀旧怪圈无法自拔的担忧。结尾很唐突，当肖大宝父亲的包被抢走那一刻起，我就知道结局一定是那千篇一律神一般的车祸桥段。囧……

比较无奈的是筷子兄弟把老男孩里肖大宝的桥段拿来主义，总是给人感觉一种随意拼凑的嫌疑。再者说肖的演技比王太利好很多，父子篇里父亲的扮演者也演的很好，台词寥寥无几却足以很好的打动观众。

不过虽然是拿来主义，但父子篇还是很好的衔接上了《老男孩》的故事，在衔接上引用了很多《老男孩》中的视频片段，这些片段也成为其中让人惊喜的亮点。在这个故事中叙述了肖大宝的人生成长经历，从小时候受总理接见、全国榜样学习的.三好小学生变成打架斗殴、对女性生理无比好奇的小痞子小流氓，肖大宝的这一转变也导致着父亲由在街坊四邻前眉开眼笑到四处赔不是低头哈腰，这一前后转变的故事其实很贴近生活，如同我们80后总是生活在爸妈口中"别人家孩子怎么样怎么样"的阴影下。其实很多时候很多父子之间语言的交流很少，父亲总是在我们面前摆出一副严厉的样子却背后的关注与渴望比谁都多。这也是父子篇中能够凸显父亲不容易的地方，从故事深度的角度来说，父子篇优于父女篇。

父爱如山，父亲的辛苦和隐忍，我们知道父亲的爱是无私的，但我们却从未对父亲说：我爱你。所以当肖大宝在最后唱出《父亲》这首歌的时候，我的泪又止不住的留下来了。

父亲电影观后感 篇8

精选范文:希望在新与旧的碰撞中产生（电影《父亲》观后感）(共2篇)希望在新与旧的碰撞中产生电影《父亲》以一波三折的生动剧情，带着浓郁东北地域的文化风情，以父亲杨师傅为典型代表的鲜明的人物形象，讲述了东北老工业基地背景下的一家人，在社会转型的特定历史时期从矛盾冲突到走向新的发展的感人故事。影片以一场家庭冲突做开场，这场家庭冲突就代表的是当下的社会矛盾，而这种社会矛盾，反映的是经济转型时期的体制危机和新生的希望。

影片的主角杨师傅作为一个老牌大型国有企业东风厂退休的工人，身上挂着的光烂烂的奖章，代表了他为新中国工业事业所作出的突出贡献，也表明他无论道德上还是技术上，都一直是一个模范工人。身为一家之主，秉性中充溢着本阶层常见的朴实和率真和暴躁和**。但在退休生活中，他突然遭遇了一场巨大而深刻的危机：

他亲手参与创建的为之奉献了一生的工厂一直不景气，二儿子二强下岗在家闲逛于社会，令他恨铁不成钢。十年前被厂子里认为是最好的工人，也是他最心爱的女儿，在经济转型的大潮中也只能下岗回家了，已经是副厂长的长子大强，这个最被他认为是他事业**人的大儿子，居然没有和他商量就砸了自己的饭碗，辞去了副厂长的职务，带着一批下岗的工人，“下海”开办了“自强机床厂”！这位热爱工厂的老工人愤怒、困惑和震惊。他没有抱怨工厂和社会，而是抱怨他的两个儿子没有他那么爱工厂。

由于价值观的巨大差异，父子之间不可避免地存在着激烈的冲突这一冲突反映了当代中国主流价值观坚持、继承、反叛和重建的冲突与融合。这部电影准确地把握了主题深度，以非常人性化和艺术化的手法，成功地塑造了父亲这一典型形象，让观众和角色一同体验了一场亲情的温馨颂歌，更见证了共和国的宏大的精神历程。他勤劳、朴实、娴熟、热爱工厂、倔强、有竞争力的父亲无疑代表着传统的主流价值观。

但他作为主角并非本片的全部意义所在。片中性格及价值观与父亲截然不同的小儿子与父亲的对峙，也决不是年轻的儿子与年老父亲之间所谓代沟的问题，还包含着价值取向的严重分歧；而一向被父亲寄予厚望的性格温顺的长子对父权的反抗和父权的最终和解，更具有中国传统文化的深刻内涵。另外更值得强调的是，这场家庭危机表面上是父子之间价值观念的矛盾，而其深层则是旧体制与新转型之间的冲突，但更深一层的意义，却是个体在社会危机与转型中的自我价值与定位的重新思考，它是新世纪钟声敲响后社会价值体系危机与重组的一部畅想曲。

随着冲突的不断进行中，我们看到，父亲的刚强给全家带来了前行的力量。他们顽强地、近乎挣扎地挺过来了！为了自己，为了我们的国家，他们默默地恪守自己的职责和承诺。

影片中，大强和他的兄弟们正在省城快步走。每个人严肃的面孔都显示出他们充满了团结和创造未来的希望。还有，在二强和哥儿几个吃惊地发现他们给分派要擦玻璃的是省城中最高的一幢楼时，当二强向下滑行时，这令人窒息的场景，说明了这个工作的危险性和困难程度，这一切又在等待着这些从零开始创造自己未来的年轻人。同时也隐含了他们在面对新生活中面临的阻力和畏惧，这和他们雄心勃勃地要走向未来，向上的，更上一层楼的心情是同时交织在一起的。

大女儿浑身包裹严实只露一双眼睛，在大街上，车流中往来奔波卖报，则体现了现实生活的残酷与艰辛。表面上，他们为生活所迫而竭力，实际上，他们以最朴素最不具光华的言行使“上面是天，下面是地，工人就是立于天地之间的人”从本质上得到升华。老父亲最终跟两个儿子在情感与价值取向上的交融，表现了新老两代工人在时代大潮中的共同追求和崭新的精神风貌，表现了他们自强不息、奋发向上的生命状态，使老父亲具有了非常浓郁的人性光辉，而儿女们对父亲坚强刚正、拼搏好胜性格的继承，则正是新时期工人阶级薪火相传的精神世界的真实写照，完成了本片主题内涵的深层次开掘。

《父亲》的结局让观众感受到的是人类对理想的积极进取和不息追求的理念，也对未来一种美好的希冀。

[希望在新与旧的碰撞中产生（电影《父亲》观后感）(共2篇)]篇一：希望在新与旧的碰撞中产生(电影《父亲》观后感)

希望在新与旧的碰撞中产生（电影《父亲》观后感）(共2篇希望在新与旧的碰撞中产生（电影《父亲》观后感）

希望在新与旧的碰撞中产生

电影《父亲》以一波三折的生动剧情，带着浓郁东北地域的文化风情，以父亲杨师傅为典型代表的鲜明的人物形象，讲述了东北老工业基地背景下的一家人，在社会转型的特定历史时期从矛盾冲突到走向新的发展的感人故事。影片以一场家庭冲突做开场，这场家庭冲突就代表的是当下的社会矛盾，而这种社会矛盾，反映的是经济转型时期的体制危机和新生的希望。

影片的主角杨师傅作为一个老牌大型国有企业东风厂退休的工人，身上挂着的光烂烂的奖章，代表了他为新中国工业事业所作出的突出贡献，也表明他无论道德上还是技术上，都一直是一个模范工人。身为一家之主，秉性中充溢着本阶层常见的朴实和率真和暴躁和**。但在退休生活中，他突然遭遇了一场巨大而深刻的危机：

他亲手参与创建的为之奉献了一生的工厂一直不景气，二儿子二强下岗在家闲逛于社会，令他恨铁不成钢。十年前被厂子里认为是最好的工人，也是他最心爱的女儿，在经济转型的大潮中也只能下岗回家了，已经是副厂长的长子大强，这个最被他认为是他事业**人的大儿子，居然没有和他商量就砸了自己的饭碗，辞去了副厂长的职务，带着一批下岗的工人，“下海”开办了“自强机床厂”！这位热爱工厂的老工人愤怒、困惑和震惊。他没有抱怨工厂和社会，而是抱怨他的两个儿子没有他那么爱工厂。

由于价值观的巨大差异，父子之间不可避免地存在着激烈的冲突。这一冲突反映了当代中国主流价值观的坚持、继承、反叛与重构的冲突与融合。这部电影准确地把握了主题深度，以非常人性化和艺术化的手法，成功地塑造了父亲这一典型形象，让观众和角色一同体验了一场亲情的温馨颂歌，更见证了共和国的宏大的精神历程。

他勤劳、朴实、娴熟、热爱工厂、倔强、有竞争力的父亲无疑代表着传统的主流价值观。但他作为主角并非本片的全部意义所在。片中性格及价值观与父亲截然不同的小儿子与父亲的对峙，也决不是年轻的儿子与年老父亲之间所谓代沟的问题，还包含着价值取向的严重分歧；而一向被父亲寄予厚望的性格

温顺的长子对父权的反抗和父权的最终和解，更具有中国传统文化的深刻内涵。另外更值得强调的是，这场家庭危机表面上是父子之间价值观念的矛盾，而其深层则是旧体制与新转型之间的冲突，但更深一层的意义，却是个体在社会危机与转型中的自我价值与定位的重新思考，它是新世纪钟声敲响后社会价值体系危机与重组的一部畅想曲。

随着冲突的不断进行中，我们看到，父亲的刚强给全家带来了前行的力量。他们顽强地、近乎挣扎地挺过来了！为了自己，为了我们的国家，他们默默地恪守自己的职责和承诺。

影片中，大强和他的兄弟们正在省城快步走。每个人严肃的面孔都显示出他们充满了团结和创造未来的希望。还有，在二强和哥儿几个吃惊地发现他们给分派要擦玻璃的是省城中最高的一幢楼时，当二强向下滑行时，这令人窒息的场景，说明了这个工作的危险性和困难程度，这一切又在等待着这些从零开始创造自己未来的年轻人。同时也隐含了他们在面对新生活中面临的阻力和畏惧，这和他们雄心勃勃地要走向未来，向上的，更上一层楼的心情是同时交织在一起的。

大女儿浑身包裹严实只露一双眼睛，在大街上，车流中往来奔波卖报，则体现了现实生活的残酷与艰辛。

表面上，他们为生活所迫而竭力，实际上，他们以最朴素最不具光华的言行使“上面是天，下面是地，工人就是立于天地之间的人”从本质上得到升华。

老父亲最终跟两个儿子在情感与价值取向上的交融，表现了新老两代工人在时代大潮中的共同追求和崭新的精神风貌，表现了他们自强不息、奋发向上的生命状态，使老父亲具有了非常浓郁的人性光辉，而儿女们对父亲坚强刚正、拼搏好胜性格的继承，则正是新时期工人阶级薪火相传的精神世界的真实写照，完成了本片主题内涵的深层次开掘。

父亲》的结局让观众感受到的是人类对理想的积极进取和不息追求的理念，也对未来一种美好的希冀。

篇二：希望在新与旧的碰撞中产生(电影父亲观后感)

希望在新与旧的碰撞中产生（电影父亲观后感）

希望在新与旧的碰撞中产生

电影《父亲》以一波三折的生动剧情，带着浓郁东北地域的文化风情，以父亲杨师傅为典型代表的鲜明的人物形象，讲述了东北老工业基地背景下的一家人，在社会转型的特定历史时期从矛盾冲突到走向新的发展的感人故事。影片以一场家庭冲突做开场，这场家庭冲突就代表的是当下的社会矛盾，而这种社会矛盾，反映的是经济转型时期的体制危机和新生的希望。

影片的主角杨师傅作为一个老牌大型国有企业东风厂退休的工人，身上挂着的光烂烂的奖章，代表了他为新中国工业事业所作出的突出贡献，也表明他无论道德上还是技术上，都一直是一个模范工人。身为一家之主，秉性中充溢着本阶层常见的朴实和率真和暴躁和**。但在退休生活中，他突然遭遇了一场巨大而深刻的危机：

他亲手参与创建的为之奉献了一生的工厂一直不景气，二儿子二强下岗在家闲逛于社会，令他恨铁不成钢。十年前被厂子里认为是最好的工人，也是他最心爱的女儿，在经济转型的大潮中也只能下岗回家了，已经是副厂长的长子大强，这个最被他认为是他事业**人的大儿子，居然没有和他商量就砸了自己的饭碗，辞去了副厂长的职务，带着一批下岗的工人，“下海”开办了“自强机床厂”！这位爱厂如命的老工人愤怒、困惑而震惊，他不抱怨工厂，不抱怨社会，却抱怨两个儿子不[希望在新与旧的碰撞中产生（电影《父亲》观后感）(共2篇)]像他那样热爱工厂。

由于价值观的巨大差异，父子之间不可避免地存在着激烈的冲突。这一冲突反映了当代中国主流价值观的坚持、继承、反叛与重构的冲突与融合。

父亲电影观后感 篇9

茫茫的天空，冰天雪地，一个红衣女孩站在雪地里，一动不动地看着远方，等待着远方心爱的人们的归来。。。这就是爱。

电影《我的父亲母亲》围绕着一位乡村男教师，和一个可爱美丽的乡村姑娘的爱情，演绎了一个人们热爱文化，崇尚知识的动人故事。一段美丽的爱情故事，在一段娓娓动听的音乐中慢慢铺开，本片以倒叙的手法，以“我”讲述母亲的爱情故事。招娣，母亲的外号，年轻时是一位有名的美人。她不仅灵巧，而且勇敢地成为八个村子里第一个自由恋爱的女孩。

她暗恋上生子的父亲，一个淳朴幽默的青年教师，她以自家的青花大碗为记号，给心上人花样翻新地送最好吃的“派饭”；她通宵达旦织出最艳的“房梁红”装点他的教室；为了听到教室里的琅琅书声，她不惜绕远路去担水；为了引起他的注意，她每天在送学生的路边等着他，终于，招娣的美丽和诚挚打动了青年骆老师的心，他们很浪漫又很传统地相爱了。一只塑料红发卡就是他给她的爱情信物，然而，就在心灵刚刚撞击的那一刻，悲剧降临了：骆老师莫名其妙被打成右派，招娣特意为他做的晚饭蒸饺子没吃上，就被带走了。

她疯了一般，怀揣蒸饺沿路追赶，人摔倒了，蒸饺烂了，青花碗也碎了……

技艺精湛的锔碗匠锔好了青花碗，却弥合不了姑娘破碎的心灵，招娣决心拖着病弱的身体去县城寻找心上人，瞎妈妈的泪水阻止不了招娣的决心。她蹒跚上路了，却昏死半途，被村里人接回。这时，得知情况的骆某偷偷逃回村里看望她，但天黑前被带走。

也正是因为如此，他们得以团聚的日子又推迟了好几年。后来他们终于相聚，此后他再也没有离开她一步，两个人相守四十年，相濡以沫，心心相印。而女主角一眼在人堆里看到了他，是这样的喜欢，做最好的食物给他吃，总是在想他。

在冰天雪地里等他，在荒野里追他，在时间的尽头陪他。直到最后，直到他死了，爱他的心从未停止过。这样的爱情，也许在淹没的年代发生过，也许会一直的存留在我们的理想里。

其实，这部电影的情节很简单，没有大场景，没有豪华阵容，没有巨额投资。如果你想在这里看到丰富的现代生活氛围，体验强烈的感官刺激，你会失望的。影片只是在写一个真正的“父亲”与“母亲”之间的纯真爱情故事。它打动人的，只是那种没有任何功利色彩的爱，那种单恋，那种真正狂热的爱。这种爱可能有点盲目，但它是发自内心的，是全心投入的，令人震惊。

唯其令人无法理解，人们怀疑它的真实性，唯其没有任何尘世的要求与条件，我们称其为浪漫，唯其可以不顾一切，足以让一切卑鄙与龌龊汗颜，自责，退却，让所有柔弱的心灵震颤，感动。我清楚地感觉到许多美丽的灵魂在那个时候开始飞翔和升华。

这部电影反映的是中国式爱情，含蓄到无法言语，坚韧到百折不挠。没有卿卿我我，暖昧悱恻的纠结。一眼在人堆中爱上的男人，是那样的真正的喜欢，一喜欢就是一辈子，而且爱情绵远流长。

演绎了在今天年代里，很难得到的美好的爱情，不管现在的爱情多么不稳定，受到诸多的**，但人间追求真爱一刻也没有停止，虽然世俗的，物质的，金钱的因素的主宰，谁不羡慕执子之手，与子偕老的坚贞的爱情。

这部电影一如既往，获得了柏林电影大奖，故事情节和结构平淡，没有环环相扣起伏跌宕和波澜起伏的动人心魄，但它却能牵动人心，影片把每一个细节关注到极致，从而使影片故事情显得单纯，而艺术性和人性得到深刻的反衬，电影的主题很鲜明，靠的就是质朴和感人。在我心里，我忍不住说这是一部简单感人的电影，也忍不住说这是一段感人的爱情。

父亲电影观后感 篇10

影片《父亲》通过讲述父亲年轻时对女儿的宠爱；女儿年少时，父亲对女儿的严厉管教；父亲年老时，女儿对父亲的关心和女儿步入社会遇到的种种事件。向观众展现了父亲在女儿未成年时对女儿的关爱，父亲年老时的顽固，女儿步入社会所遇到的各种不顺心事，表达了子女在父亲心里重要地位，不同时代人之间沟通的代沟，同时讽刺了当时社会存在的多种潜在规则。

本影片的声音效果运用的非常微妙，多处的声画错位利于影片流利的转场。例如父亲年轻时出行任务前先响起了激昂的音乐，随后出现了父亲追捕匪徒的画面；响起哀乐后出现邓小平去世的画面、响起小虎队《爱》随后出现女儿少年时的模样、先有浪漫的音乐后出现女儿与肖利的桃色场景等，诸如此类的声画错位流利的完成了跨时代，跨时间，跨区域的'转场。

影片中多种的插曲也渲染出不同的环境气氛，反应不同的人物形象，如父亲和歹徒搏斗时的插曲渲染了紧张激烈的气氛，有助于形成较快的画面节奏，同时刻画了父亲英勇正义，疾恶如仇的人物形象，为后来年老时的父亲在公交车上看见小偷，上前制止的事件做铺垫；本片中《雪孩子》出现了两次，一处在父亲年轻时为女儿洗衣，缝衣所出现，一处在女儿成年后在大街上淋暴雨的时候，这两处同样渲染了悲伤，凄惨的气氛，描绘出父亲一人带大女儿的不易，和想起过世妻子内心的思念、女儿在职场遭受不公时内心的委屈与难过。

影片中也多次出现了同一种凄凉的音乐，此音乐的每次出现都预示着父女关系的再度恶化，也反映出老人独自在家时的孤独和内心的辛酸，也深化突出当代社会空巢老人的现象、女儿工作上的不易，也为接下来被误会事件做铺垫。在父亲的重病后，女儿照顾重病的父亲时也有另一种萧条的音乐，渲染了凄惨的氛围，抒发了女儿内心难过懊悔的情感，也略带肖利在被未来岳父一直不看好时内心的委屈。

最后在肖利与女主婚礼现场时喜庆的音乐展现了婚礼现场喜悦的环境，同时也抒发肖利内心激动兴奋的内心情感，在父亲出现后与女儿搭手的那一刻响起了本片同名曲《父亲》，画面显示出父女关系复合，音乐突出了本片父爱的主题，也概括了本片父亲一人带大女儿的艰辛，同时也做为了整部影片的亮点所在。