毕业生读后感(范例14篇)。
对你来说，别人的想法你也不一定会接受。看过了解一样事物之后，每个人都有自己对其的看法。每一个人在学校的时候都有写心得体会的经历，写心得体会我们可以养成良好的总结方法。怎么才能写出更好的心得体会呢？以下由小编为大家精心整理的“毕业生读后感(范例14篇)”，强烈建议你能收藏本页以方便阅读！
毕业生读后感【篇1】
近年来，人社部会同有关部门认真贯彻落实新时代思想和党的十九大精神，按照党中央、国务院关于引导鼓励高校毕业生到基层工作，鼓励人才向艰苦边远地区和基层一线流动的决策部署，积极改革创新，采取有效措施，健全保障机制，引导了一大批高校毕业生到基层建功立业、成长成才，其中涌现出很多扎根基层、担当奉献的优秀典型。
为广泛宣传高校毕业生服务基层、奉献基层、扎根基层的先进事迹，大力弘扬高校毕业生“到基层去、到祖国最需要的地方去”建功立业、成长成才的时代精神，8月，中宣部和人社部决定在全国组织开展“最美基层高校毕业生”学习宣传活动。显然，这样的评选不但能够让人才更关注乡村基层，也让他们发现，在乡村也能够大有可为。
党的十九大提出，要鼓励引导人才向边远贫困地区、边疆民族地区、革命老区和基层一线流动。基层需要人才，不管是落实乡村振兴战略还是助力脱贫攻坚，都呼唤大量的人才走向基层，但是由于现实中乡村和城市还存在很大的差距，在“人往高处走、水往低处流”“趋利避害”等惯性思维影响下，人才奔向基层不可避免地遇到了一些阻力。要为基层更好地引进人才，就需要发挥人才的“磁石效应”，吸引人才到基层去，“最美基层高校毕业生”的评选，就体现出这样的“磁石效应”，更好地释放了人才的引力作用。
进一步完善基层人才的待遇保障。千秋基业，人才为本。要吸引一流的人才，就需要给予人才一流的待遇，让他们的智慧变得更加“值钱”，这其实并不是一个很俗气的问题，毕竟人才也是人，也需要生存，而待遇是解决他们生存需要的根本前提，只有在待遇上提高，才能够进一步激发人才的活力，让他们愿意到基层去，在基层更好地干事创业。
进一步拓展基层人才的发展平台。“高薪、高福利”固然能够吸引人才，但是随着时代的变化，更多的人才却希望能够在基层这个“大熔炉”“练兵场”更好地磨练成长自己，他们更看重的是基层发展的平台宽不宽，是自己的成长期望值将达到什么样的水平。因此，要更好地吸引人才，就需要完善人才的激励机制，也需要在改革上下功夫，让基层人才的成长与市场接轨，给予这些人才更多的创业机会，为他们的成才提供更多的政策支持，让基层成为具有吸引力的地方，让这些人才在基层也能够大有可为。
进一步提升基层人才的获得感。基层的工作辛苦、工作累，但是很多的人才却甘之如饴，就是因为他们的“辛苦指数”能够顺利地转换为“幸福指数”，让他们能够在基层干事的过程中有更多的获得感和幸福感。这就需要加强对人才的关怀，给予他们更贴心的服务，改善生活和工作的环境，切实解决人才住房、就医、子女入学等问题，让这些人才能够下得了基层，还能够留得下来。
全国遴选“最美基层高校毕业生”是对扎根基层的这些优秀人才的点赞，更是大力弘扬他们爱基层、服务基层、奉献基层的精神。通过这样的方式吸引更多的人才走向基层，在基层建功立业，既能够为基层注入强大的人才支撑，也能够更好地实现自己的价值。
毕业生读后感【篇2】
很早就听说过毕业生这部电影很经典，为了练习口语，我搜到了毕业生。
昨天看的第一遍，在没有看字幕的情况下一知半解，只是了解了故事的大概，对很多经典的台词没有注意，今天又看了一遍，感触很深。虽说这部电影在1967年已经上映，但我觉得今天仍然不过时。本在毕业后迷茫，受到罗宾逊夫人的引诱，其实在与罗宾逊夫人交往过程中比以往更加迷茫。尤其是他和罗宾逊夫人在酒店房间的'一段对话，本内心里是很不甘心这样下去的，但由于内心的空虚仍然禁不住罗宾逊夫人的引诱，而罗宾逊夫人则彻底的堕落，根本没有一点寻求属于自己的信仰的心，连自己在大学里自己学习的专业葬失了所有的热情，生活只剩下肉体的享受，是伊林的出现让本彻底的改变了自己。
他不再像刚毕业时那样不知所措，为了自己的真爱，他从一个男孩变成了真正的男子汉，与过去的堕落绝然告别，电影的最后是两人坚定地目光和对未来的向往，给观众留下了深刻的印象。经典与低俗电影的区别就是经典能让人在看完后深思，能够使电影所要表达的内容抵达观众心灵的深处，燃起对美好生活的向往，我想毕业生就是这样的电影。告别过去的迷茫与忧伤，继续坚定地朝着大学里所学习的专业深入钻研，不要让自己的人生大好年华就这样白白流失，这是我看毕业生的最大收获。
毕业生读后感【篇3】
“老师是最有文化、最值得尊敬的人。”小时候，李晶的父亲常给她这么说。长大后，她也成为这样的人。
远离城市的繁华喧嚣，婉拒企业的高薪聘请，，24岁的吉林姑娘李晶从湖北文理学院毕业后来到湖北省十堰山区胡家营小学支教。3年的艰苦锻炼，让李晶更坚定了一个信念：到教育最需要的地方去，做一名乡村教师，为农村孩子点燃希望之灯。
20，李晶顺利通过湖北省农村义务教育新机制教师招聘考试，来到沙洋县一所偏远乡村学校——拾回桥镇老山小学任教。学校距离集镇11公里，90多名学生中多是来自云南、河南、湖北恩施地区的移民家庭，而全校8名教师都已年过半百，她是学校唯一念过大学的女老师。于是，她一个人担负4个年级3门课程的教学任务，只为不让山区孩子输在起跑线上。
在农村学校，留守儿童比较多，更需要老师的关怀。平日里，李晶就常陪孩子们在校园里的“菜地”种菜、浇水、施肥，和他们捉迷藏、玩游戏。有一年教师节，有的孩子看到电视上的学生给老师送花，也学着给李晶送“花”——一棵白菜。但李晶觉得这是世界上最美的花。
学生放学或放假，李晶就去家访和上门辅导。发现班上的一名学生家里困难，同快90岁的太奶奶和60多岁的奶奶一起生活，李晶便做了这孩子的“爱心妈妈”，给镇领导写信为他进行爱心救助，通过“众筹”平台募集助学资金。
“在乡村，还有一些这样的孩子，这些贫困家庭的孩子，更需要老师的关心与帮助，他们理应享受公平教育。”这也更加激发了李晶作为一名乡村教师的使命感。
李晶的妹妹李双在姐姐的影响下，也放弃在大城市工作，报考了湖北省的农村教师，和李晶成为扎根拾回桥镇农村教育的“姐妹花”。
春节，李晶的父母也作出了一个重要决定：举家迁至沙洋县拾回桥镇，好让她们能有更多精力投身工作。3年后，李晶的爱人李建伟也成为一名乡村教师。如今，李晶一家都在沙洋县扎了根。
毕业生读后感【篇4】
要说《毕业生》这部电影，那就要先说他的主题曲《寂寞之声》。我一直觉得这首歌的名声比《毕业生》本身还要大。很多人听过《寂寞之声》并大为赞赏，但他们却未必看过《毕业生》。这也难怪，因为这首歌儿实在是太与众不同了。
记得我当初第一次听的时候就被它迷住了，那是有一种似曾相识的感觉，好像我上辈子就听过了。音乐中透着的那种安逸与寂寞不言自明。
不管是阳光明媚的下午，独自坐在躺椅或窗台上，手中捧着一杯咖啡，听着这首歌的慵懒;还是一个人无所事事、漫无目的的走在地铁里，听着地铁站中的音像店一遍又一遍的放着这首歌的寂寞，都能让人想入非非，像是进入了另一个世界，在那个世界什么都没有，只有你自己。
我一直认为，音乐不过是一种消遣，一种情绪的背景而已。高兴的时候就听些欢快的歌曲，难过的时候就听些悲伤的音乐，是情绪的一种调味品。可《寂寞之声》却颠覆了我的认知。每当《寂寞之声》的音乐响起的时候，我总有一种时间凝固了的感觉，我仿佛变成了这首歌的背景，变成了这首歌的一个点缀罢了……
第一次看《毕业生》我上大一。看的是爱情。看本驾驶车汽车在公路上飞驰去追寻他那的爱情。看本的执著最终让他在教堂抢走了自己的新娘。成就了那永恒的经典。
第二次看《毕业生》我上大二。看的是表演。那时正是我崇拜达斯汀·霍夫曼的时候，看了他的几部电影之后，再回过头来重看《毕业生》，对他的演技由衷地赞叹。
第三次看《毕业生》我上大四。看的是心情。“毕业生”这三个字对我来说，不再是简简单单的三个字了，终于理解了为什么这部电影叫《毕业生》，终于明白了那个暂时离开生活正轨的本为什么是一个“毕业生”，终于明白了本的心情，“毕业生”的心情。
其实出轨、爱情、伦理不过是一个载体罢了。承载了毕业生那种迷茫、那种彷徨、那种无助。一颗美丽的珍珠的确需要一个漂亮的盒子来装。看懂的人欣赏了珍珠，看不懂的人欣赏了盒子，各取所需。
对于很多人来说《毕业生》是一部电影，又或者一部好的电影。而对于“毕业生们”来说，《毕业生》就不仅仅是一部出色的电影那么简单了。
那种似曾相识的感觉，只有做过“毕业生”的人才能明白。
毕业生读后感【篇5】
《毕业生》这部电影是一部很经典的美国电影。是在1967年拍摄的。电影的场景是在1967年。与中国的许多家庭相比，1967年美国的生活水平比中国的许多家庭要好。
可以想象，中美之间的差距至少应该是30年。
大学毕业后，我们真正面对的事情发生了变化。班上是一所大学的应届毕业生，获得了很高的奖学金，成为爸爸妈妈的骄傲。面对荣誉，他担心的是未来。
这是对他自己事业的担心。在庆祝他得奖的派对上她受到了罗宾斯太太的引诱。作为一个从未经历过感情的毕业生，他非常害怕和紧张，但他拒绝了**。
作为男人他有感情的懵动，对性的好奇。所以他有勇气和罗宾斯太太玩性游戏。
罗宾斯的女儿伊琳是一名学生。在班父亲的要求下班和伊琳约会。不巧，他爱上了伊琳。
但他并没有隐瞒与艾琳母亲的关系，而是采取了坦诚的态度。伊琳从此不再见班。但是班却下定决心要和伊琳结婚。
经过重重阻挠，两个人终于走在了一起。真爱无敌。
作为一名毕业生，我对未来的迷茫也和班上的同学一样，但我并不追求真爱。一直以来，我不知道什么是真爱，什么是爱。这半年来，我才明白，爱情真的是一种吸引力。
两个人真的互相吸引真是一种美妙的感觉。很享受，很快乐。
真爱在路上。
我是文澜，一个喜欢文学和写作的女孩。最大的梦想是成为一名主持人。希望我能早日圆梦哦！
毕业生读后感【篇6】
为贯彻落实党中央、国务院关于进一步引导和鼓励高校毕业生到基层工作的决策部署，宣传优秀基层高校毕业生先进事迹，更好激发高校毕业生扎根基层、青春报国的责任感、使命感、荣誉感，根据安徽省人社厅《关于组织收看“最美基层高校毕业生”发布仪式的通知》文件通知要求，我院积极组织毕业生收看2019年“最美基层高校毕业生”发布仪式《闪亮的名字——最美基层大学毕业生》。
发布仪式以“到基层去、到祖国最需要的地方去”为主题，现场播放了王辉等10名“最美基层高校毕业生”的先进事迹视频短片。他们大学毕业后，积极响应党和国家号召，扎根基层、奋斗奉献，用实际行动诠释了当代高校毕业生的坚定信念、爱国情怀和使命担当。
他们中，有的坚守三尺讲台，耕耘乡村教育沃土;有的驻守边疆海岛，呵护人民群众健康;有的守护绿水青山，践行绿色发展理念;有的带头脱贫攻坚，帮助群众增收致富;有的夯实基层党建，促进民族团结融合。他们是新时代基层高校毕业生的优秀代表，是青春报国、担当奉献的精神楷模，是广大青年人才的杰出榜样。
“最美基层高校毕业生”是对扎根基层的这些优秀人才的点赞，更是大力弘扬他们爱基层、服务基层、奉献基层的精神。同学们在观看发布仪式活动后反向热烈，他们纷纷表示，只有在基层实践中深刻了解国情民情，增长解决问题的本领和才干，等毕业后要积极投身建设的伟大事业中，到祖国最需要的地方去，推动实现中华民族伟大复兴的中国梦征程中书写青春华章。
毕业生读后感【篇7】
《毕业生》；为什么会选择《毕业生》这不好莱坞影片，在没看过的；情节突出，角色分明；本恩的父母忙着筹备庆祝他毕业的家庭晚会，但本恩却；看了影片内容后，让人觉得不可思议，怎么也不会想到；主人公本恩是一个刚刚毕业的优秀大学生，可以说，演；罗宾逊太太，因生活充满乏味而酗酒成性，于是不顾伦；拍摄到位，剪辑高超；一部优秀的影片，不仅与它的故事内容有关，而且与它；在罗宾逊
《毕业生》
为什么会选择《毕业生》这不好莱坞影片，在没看过的情况下，本着自己即将面临大四毕业的急促之情，于是满心欢喜的看了这部影片，看完后却沉重异常，本以为是一部励志片，没想到我之前都是生活在错觉里。因此，下文将结合自己的专业基础知识阐述自己的观点和看法。
情节突出，角色分明
本的父母正忙着准备家庭聚会来庆祝他的毕业，但本对他的未来生活感到茫然。其中一位客人罗宾逊太太对本恩很感兴趣，不断地取笑他，但她被拒绝了。但是日子太无聊了，他很快就开始和罗宾逊太太幽会，同时他爱上了她的女儿伊莲。
鲁宾逊太太知道真相后坚决反对，并想尽办法拆散两人的交往。本恩终于找到机会向伊莲表达了他的爱，承认了自己的堕落，但没有说出这位女士的名字。伊莲原谅了他，但罗宾逊太太的愤怒让伊莲猜到了一切。
她伤心地决定与别人结婚。本恩得知这一消息，不顾一切向教堂冲去，他要尽最后力量挽回爱人的心，当两人成功私奔坐在公交车上时，却又对未来充满了迷茫。
看了影片内容后，让人觉得不可思议，怎么也不会想到会有这么一种情节：主人公先后与母亲和其女儿搞上关系。不过吸引人的还不止一处：
本恩与罗宾逊太太之间的畸形爱情；作为一名优秀的大学毕业生，刚毕业对未来充满迷茫，又折射出当下毕业生的共同心声；父母安排好的工作与婚姻也让年轻人不知所措；还有就是不惜一切代价坚持不懈的追求自己真正想要的生活。
主人公本恩是一个刚刚毕业的优秀大学生，可以说，演员达斯汀·霍夫曼演得很到位，把一个刚毕业的还留有学生样的本恩活灵活现的展现在荧幕上：当鲁滨逊太太第一次勾引他时，他是如此的排斥与拒绝，认为他们不应该发生这样的事情，但随着生活的无聊与迷茫，于是他以询问的语气打**给鲁滨逊太太；当他第一次开房怕被人知道时，他是如此的胆怯与滑稽；当他最终明白伊莱恩才是他的真爱时，又是义无反顾的去追求，即使被拒绝。
罗宾逊太太，因生活充满乏味而酗酒成性，于是不顾伦理勾引了本恩，还自私的让本恩不要和他的女儿见面，但最终她自私的想法终究没有实现，百般阻挠后仍没效果,于是想以告诉所有人真相来威胁本恩，当影片最后看着本恩声嘶力竭的呼喊着在教堂里的伊莱恩时，鲁滨逊太太面目狰狞的对要走的女儿说：“太迟了”时，自私，嫉妒之情溢于言表。
拍摄到位，剪辑高超
一部优秀的影片，不仅与它的故事内容有关，而且与它的后期拍摄与剪辑也很有很大关系，显然《毕业生》很合理的处理好了它们之间的关系。
在罗宾逊太太和本恩一一对话场景中，本恩处于镜头中的弱势地位，或者是背光处，或者是坐立不安（鲁滨逊太太却坐得稳如泰山）。显然通过这样的拍摄角度，让主人公很显然的处在不利的位置上，看出年轻人在**世界面前的弱小；胯下借位的造型也让人回味无穷：前景是罗宾森太太穿着**的大腿，后景是目不转睛盯着她的本恩，这样的拍摄角度很好的营造出一种焦虑，压抑的气氛，也感受到此时本恩内心的折磨。
此外，片中蒙太奇的运用也值得称叹。当本恩穿着衬衣躺在宾馆床上时候，鲁滨逊太太为他解开扣子，然后给脸部特写，再拉开镜头，移物换景到了本恩自己的卧室，他起身关上房门，然后坐在电视机前，再次先给特写再拉开，又回到宾馆，鲁滨逊太太穿着内衣在他面前走来走去。接下来他在泳池里一扑，切到在宾馆他扑向鲁滨逊太太，然后画外音响起他回头，场景又回到泳池。
这一段眼花缭乱的蒙太奇非常完美的拼接起来，且其流畅制造出的时间流逝，把二人**由激情冲动继而转为无聊的重复。表现出本恩沉湎于“水”与“性”的世界中，为我们展现出他空虚的精神世界。
内涵深刻，发人深省[课件之家 GSm600.CoM]
看完后不是激情澎湃，而是认真反思，首先想到的就是作为即将毕业的大学生，是否也会向片中本恩那样由于深感前途渺茫又觉得生活无聊，最终经不住爱情，权利或金钱的**而逐渐堕落？听过这么一个故事，从前有一个人问一个出租车司机：“开车时什么时候最危险？
”他回答道；“没有乘客时。”确实，当你没有目标，心中茫然时就是最危险的时刻。于是我试着问我自己：
“我是个有目标的人么？”经过这几天的反复思考，我觉得自己现在虽然目标不是很明确，但已有一个大致的方向了，相信自己一定会逐渐摸清自己内心深处到底想要什么的。我想，大学四年不是白念的，这四年，每个人都会形成自己的人生观与价值观，虽然在未来的道路中，有人会短暂的迷失自己，但我相信他总会迷途知返的，最终找到属于自己的生活，就想本恩一样，不顾一切的追求自己的真爱。
当片中本恩的父母把他们自认为好的的安排强加在本恩身上时，也让我想到自己的父母，知道父母都是为了我们好，从上大学到包办婚姻，父母总想让孩子按照自己既定的，规划好的路线走，却从来没有过问此时孩子心里的感受。最近看了江苏卫视的《最强大脑》，当看过挑战者李云龙小时候的一段经历时，他的爸爸老是给他施加压力，通过玩魔方，超强训练来增强脑力，从而牺牲了儿时大量本该玩耍的时间，当评委问他自己真正喜欢什么时，他却怎么也不知道了，这是社会的悲哀。
影片的整体结构前后两段非常清晰，前面是罗宾逊夫人，后面是她的女儿。在这两种结构中，采用了好莱坞电影中不常见的叙事手法，即对话段落和表意段落完全分离和交叉。这特别在前半段mrs robinson里有很明显的体现。
具体来说，对话段落中的每一行都非常有趣，基本上是本杰明和**之间的对话。这些对话最重要的部分不是对话的具体内容，而是对话模式体现了**世界各地的潜规则。在mrs robinson和本杰明一一对话场景中，导演总是安排本处于镜头中的弱势地位，或者是背光处（mrs bobinson在明处），或者是坐立不安（mrs robinson坐得稳如泰山）。
在这些段落中，导演运用所有的电影语言，安排主角处于不利的地位，在**世界面前展示年青人的弱点。
表意段落，即simon and garfunkel的配乐。这时场景与mtv没什么不同，与故事的主体发展是无关的，重点是主人公内心感觉的写照。从开场的the sound of silence（打字幕时就是个表意段落），后来的april ***e she will，scarborough fair，所配的画面，不是游泳池，就是房间里的鱼缸（这里都是借用“水”来表示**世界，本杰明对待“水”的态度也有很有意思的转变）。
《毕业生》某种意义上来看，不仅是商业制作的产物，而且是按照类似艺术电影的标准来制作的。导演有意运用的大量镜头语言，其实并不通俗，比如多处使用突然变焦来表现主人公孤零零的状态、和他人的距离感，比如前后景之间的强烈对比（包括海报中最著名的那双腿），等等。尤其是在表意段落重的水意象，如果画面时间较长，如果所有的配乐都被删除，旁白中只有一个沉重的水的声音，这于艺术电影的表现手法非常相似。
**的作用在本片中不言而喻。更重要的是使影片更加通俗。
3 影片剧本很考究。主体对话只是**世界对话模式的一种表现。大量的深层含义实际上是包含而不世界示的。我小时候不完全理解他们。
例如，罗宾逊夫人不让本杰明和她女儿约会。为什么？如果单看宾馆里一场戏，剧中人的解释是很含糊的，按照对话来理解 ，大约就是“本杰明配不上这姑娘”。
事实上，很容易理解，如果你和她发生性关系，当然，你不能再和她女儿发生性关系了！**世界的潜规则就是：
婚外情虽然不提倡，但某种程度上是可以被谅解的（mrs robinson和丈夫已经分开睡了，达成了某种妥协）；但是绝对不能先后和母女两人发生关系（台湾就因为本杰明的这一举动，禁演《毕业生》20年，可见约定俗成的伦理极限）！！但是对于本杰明这一不懂**规则的年青人来说，唯一的规则就是要“真”。所以和mrs robinson的关系对于他来看只是“一次握手”，而与她女儿的感情才是“真”情，没有理由不去追求。
这部电影中很多对话都是这种虚假的对话。能指和真能指是**，这是**世界的对话习惯。本杰明第一次约女孩子出去时也想采用这种对话，当女孩子问他：“你是不是讨厌我”时，本杰明故作轻松的说不是。
但看到她的眼泪后，真情开始浮出水面，**世界的虚假对话模式被彻底遗忘。
4 影片的对话有大量双关。我大约听到了六七处，记下的有两处：
一处是宾馆前台第一次问本杰明：“do you ***e to have an affair？”听到"affair"，本杰明猛吃了一惊。
另一处是本杰明到处问人婚礼在**进行，说 “i'm supposed to be at the wedding”。知道了最后抢亲，就觉得这句很好笑，本杰明其实是说“新郎应该是我”！
5 影片的置景很讲究。尤其是本杰明的房间布局、背景海报、**等，都非常细致地提醒人物的心理。
本杰明母亲的体形故意和罗宾逊太太的一样。这为故事的主题又加上了一层深意。
毕业生读后感【篇8】
，对于王辉来说是特殊的一年。这年，她从山东中医药高等专科学校中医专业毕业，报考了山东省的“三支一扶”计划，成为山东省长岛县小钦岛乡卫生院的一名志愿服务者，也是全卫生院唯一的一名医生。
初到这个距离陆地40多公里、仅有1.14平方公里和900余人口的小岛，王辉极不适应。一方面，淡水资源不足、交通不便、环境艰苦、物资不充裕;另一方面，岛上检查仪器少，看病全靠经验，这对于刚毕业的大学生来说尤为困难。她有些力不从心，有过无数次“打道回府”的念头。
一天上午，卫生院的门被“咣”地一声推开，一个人急匆匆地走进来说有渔民在出海作业时受了伤，王辉马上拿着急救箱和担架去了码头。在现场，她第一次独立处理肢体多发性骨折，一时不知从何下手。可看到患者痛苦的表情，她让自己尽快镇定下来，上前做初步检查、止血固定，然后用最快的时间向乡里领导汇报、申请救援。
当时她想，作为海岛上唯一的医生，承担的不仅仅是救治伤患的工作，更多的是给他们希望。就这样，她坚持了下来，每天除了出诊，就一直待在卫生院。即使出诊，她也要跟附近小卖部的大姐交代好她去了哪里，以便有急事能够迅速找到她。她想尽自己最大的努力做好服务。
渐渐地，王辉和海岛居民熟悉起来，那些患有慢性病的老人每次来买药，即使他们不张口，她也知道他们需要什么药。后来，王辉利用闲暇时间无偿为因突发性脑溢血成为植物人的患者进行推拿按摩、鼻饲，不少患者家庭早已把她当成家庭中的一员。
其实，在3年志愿服务期满后，王辉可以离开，但在当地老百姓的挽留下，她又干了3年。，她成为小钦岛卫生院正式员工。有人说王辉傻，因为她把人生最好的给了这个只有1.14平方公里的小岛，为她感到不值;也有人说她不孝，因为作为家里的独生女，她一年也陪不了父母几天。
但王辉觉得，青春需要的就是做自己想做的事，做自己认为正确的事，她在这里学到了许多在学校学不到的东西。以后，她会一如既往地站在基层，行走在第一线。
毕业生读后感【篇9】
初中三年生活即将随着我的成长而慢慢逝去，回顾这丰富多彩的三年学习生活，我已在老师的辛勤培育下成长为一名品学兼优的合格中学生了，这些日子将永远铭记在我心中。
我热爱我们的党，热爱社会主义祖国，思想觉悟初，积极参加学校组织的各项活动以及党章学习小组，努力要求进步。
在校，我模范遵守《中学生守则》和《中学生日常行为规范》。尊敬师长，组织纪律性强，连续担任班学习委员等职务。
工作认真负责，团结同学，发挥友爱互助的精神，多次被评为校三好生、优秀学生干部，初二年还被评为市三好生。
天资聪颖，学习认真自觉，理解和自学能力强，善于质疑、析疑、解疑。积极探索，总结出一套适合自己的学习方法。
思维敏捷，懂得举一反三，学以致用，不断巩固已掌握的知识。初中三年以来学习成绩优异，名列年段前茅。
积极参加各种兴趣小组，丰富自己的知识。在全国中学生生物奥林匹克竞赛中或市一等奖、省二等奖。
我积极参加体育锻炼，体锻达标，还曾经代表班级参加校运会，并在接力项目为班争光。
虽然初中三年来，我在各方面都有显著进步，但我也清楚地认识到自己的不足之处：钻研精神还不够。在今后的学习中，我相信我一定能克服这个缺点，以自己的所学所长更好地报效祖国。
回望来路，留下的脚印有深的，有浅的，深深浅浅踏成一首歌，一首奋斗的歌;回望来路，留下的足音有高的，有低的，高高低低谱成一支曲，一支动听的曲。回望过去，小学的天真活泼、无忧无虑，初中的单纯幼稚、美丽憧憬，高中的欢乐与忧伤、执著与迷茫，都幻化成了人生的一道风景。回望过去，运动会上的青春激扬，语文课上的书声朗朗，演讲赛上的热情奔放，皆凝固成了人生的永恒记忆。回望来路，回望过去，我知道我的未来不是梦。站在人生的十字路口，心底涌起一阵迷惘，头脑泛起一缕悲伤：前路抵达何处?左路通向何地?右路指向何方?我该何去何从?哪里是我灵魂的故乡?在初中毕业的时候，我为自己的三年生活作出毕业自我鉴定，记录初中的点滴，为以后的生活指引方向。
作为一名共青团员，我时时谨记团的教导，严格遵守团的章程，忠实履行团员义务，严于律己，宽以待人。虽然我不是班级最好的，但我立志做最好的自己。生活中，我为人善良热忱，待人真诚友好，不撒谎，不骂人，不说粗话;工作中，我踏踏实实，勤勤恳恳，任劳任怨，雷厉风行;学习上，我不屈不挠，顽强坚韧，积极进取，胜不骄败不馁。在家里，我孝敬父母，爱护哥哥，自己能做的事自己做，绝不依赖别人。
作为一名学生，当以学为主，兼学别样。多年来，我遵守《中小学生守则》，遵守《中学生日常行为规范》，是一名合格的中学生。我为了提高自己的学业成绩，虚心向同学请教，真诚请老师帮助。为了提高自己的竞争实力，我重视优势科目，不忽视弱势科目，尽心竭力把它们补起来。经过我的努力，数学成绩有了很大的进步，地理学科也有明显的起色，英语成绩更是突飞猛进。语文本是我热爱的学科，我课外除阅读了教育部规定的必读书外，还阅读了《时文选粹》《智慧背囊》《读者》《青年文摘》《视野(成功版)》《格言》等等图书。这些书不仅丰富了我的知识，还开阔了我的视野，提升了我的品位。体育不是我的强项，可我通过它来磨炼我的意志，增强我的体质。我喜欢踢毽，做仰卧起坐。即使在高三巨大的压力下，紧张的氛围中，我也天天坚持，一天不拉。此外，我还爱画画，唱歌，做手工。
一路风雨一路坡，一路荆棘一路河，一路血水一路汗，一路欢笑一路歌。我收获的是什么?是快乐的成长，是无悔的青春，是艰辛的执著，是幸福的硕果。在初中的三年中我过得积极而有乐趣，以后的生活中我将继
毕业生读后感【篇10】
近代著名学者梁启超先生在散文《少年中国说》上这么说过“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立……”梁启超先生说的好!国家的未来靠年轻的一代，年轻人永远是最敏锐，最勇敢的!
xx年前的今天，一批具有强烈爱国心的热血青年，高举科学和民主的伟大旗帜。向黑暗的旧制度，想帝国主义和封建主义发起了猛烈的攻击。揭开了我国历史发展的新篇章，开创了中国历史变革的新纪元。为苦难的中国人民翻身解放开辟了一条胜利的道路。
光阴似箭，近百年的时光弹指一挥间苍茫巨变。而今中华民族又来到了复兴之路的重要路口。在这伟大的历史时刻，我们应更加铭记“五四”运动的精神。因为他是重筹中华辉煌的重要力量来源。
那什么是“五四”精神呢?我认为就是爱国和理想。
爱国，是五四运动的导火线，而五四运动所表现出来的爱国精神在中国历史上是最早见的。中国青年在民族危亡的历史关头奋不顾身，表现出高尚的爱国情操，和大无畏的英雄主义。今天我们的国家强的了，我们的民族也骄傲的屹立于世界民族之林。五星红旗。义勇军进行曲也得到了世界上越来越多人的尊敬和敬仰!但爱国仍是我们这个时代的主旋律和最强音。所以我被青年不仅要创造一个科学技术等物质上强大的国家，更要努力构建中华民族优秀的非物质文明。
理想，“五四”经历了xx年的风风雨雨。但现实意义不减!一个重要的原因就在于五四时期的青年有着远大的理想，今天我们不乏理想和想法。但一句话说得好“志存高远，重在落实”弘扬五四精神决不是空喊抽象的口号。同样仅立志还远远不够，还必须学会励志和养志。作为青年人我们有黄金般的岁月，我们有昂扬向上的朝气和锐气，我们有迈向成功所具有的能力。是仅仅不够的!我们还必须继续努力训练和培养自己。为实现自己的志向和理想而奋斗到底!
有人说19世纪是英国人的世纪，20世纪是美国人的世纪，而21世纪就是我们中国人的世纪!“远去足音凝重，再创辉煌更汗心”中国经历了几十年的艰苦建设已取得了“乘长风，破万里浪”的迅猛发展。但我们不要忘记我们仍是个发展中国家，还有许许多多的地方有诗完善和发展。作为新世纪的青年我们有责任肩负起建设的脊梁。
最后我用五四代表人物李大钊《青春》一文中的部分结束我的发言“青年循蹈乎此，本其理性，加以努力，进前而勿顾后，背黑暗而向光明，为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙”。
毕业生读后感【篇11】
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赵小林生物系2010级
近一两年来，蚁族是一个相当热门的词语。针对这一现象，社会上对其形成原因说法众多。本文主要就这一现象的一些特殊之处提出自己的看法。
主要包括对蚁族为何多为穷二代的现象作出分析，还有蚁族是否由于教育失败而导致出现作出判断，以及笔者提出蚁族的被过分关注的观点，这三方面。
他和他来自内蒙古的小山村；他来自山西省吕梁最贫困的地区。
他们忘不了山村的土路，忘不了夜里的油灯，忘不了父母的谆谆教导，忘不了做学校领导的特权。
曾经的同学，现在有很多都有了小孩。他们却仍然独身在北京奋斗，在狭小的租来的房间里，没有知心的爱人。冬天，忍受缺斤少两的暖气；夏天，则被蚊虫的叮咬与热风轮番轰炸。
即便如此，他们还是希望实现自己的梦想：有一个干净舒适的房子，一份体面的工作，创办自己的公司，而不是为老板工作。但是现实离梦想，不只是一步之遥。
他们是谁？他们就是近几年社会上出现的一种新群体--蚁族。“蚁族”不是生物学上的昆虫种族术语，而是20世纪80年代鲜为人知的大学毕业生大群体“蚁族”，是“大学毕业生低收入群体同居”的典型概括。
他们被称为中国继农民、农民工和下岗工人之后的又一大群体。这个群体之所以被称为“蚁族”，是因为它与蚂蚁有许多相似的特点：他们智力高、身体弱、群居。
他们接受了高等教育，他们从事临时性工作甚至处于失业或半失业状态，他们平均月收入低于2000元，他们在北京、上海、广州、武汉、西安等高校云集的大中城市的城乡接合部聚居，他们年龄集中在22-29岁，他们大部分大学毕业3年，他们的居住环境通常是面积狭小、租金低廉、卫生条件差、安全隐患大的出租屋。他们在全国可能超过100万。"蚁族"这个名词由北京大学博士后、青年学者廉思主编的《蚁族--大学毕业生聚居村实录》一书而来。
这本书被北京市委提交中央后，中央立即高度重视。在此，笔者就这一热点社会现象，谈谈个人看法。
蚁族为何多为穷二代
2000年以来，中国传统社会一直能够保持相对稳定，非常重要的一个方面是有一个相对顺畅的从下层社会向上层社会流动的机制，即隋唐以来形成的科举制度。每年都有成千上万的学生通过这条路改变自己的命运
。科举制给所有读书人以通过科考而非钱财、出身、关系、背景改变自己命运（学而优则仕）的通道。但当今时代，在这权力和人情社会，越是"苦读"的平民家庭出身的孩子，机会可能越少。
在许多接近权力的机关和垄断行业，没有平民百姓和穷人的孩子。父辈的权力和"人脉"，会以某种方式"世袭"。这种情况在"蚁族"身上体现得淋漓尽致：
据一些调查，50%以上的“蚁族”来自农村，20%来自县级城市。也就是说，70%以上的“蚁族”来自农村和县城，不到7%来自省会城市和大城市。他们是典型的“穷二代”，很多家庭年收入不超过5万元。
(3月22日《中国青年报》)
对于“蚁族”成员来说，他们从小灌输的就是努力学习，将来考上大学，从而改变自己的生活。经过十年的学习，他们仍然为将来的一份好工作而努力学习。他们期待着一个向上的年轻人，一个比父母更美好的未来。
但毕业后，他们往往发现现事总是残酷的：就业的压力、父母的期望、微薄的工资、生活的困难。近年来，我国高校招生规模不断扩大，使得社会对高校毕业生的需求已经达到饱和状态，供过于求。
根据社会学家芒福德的观点，
一座大城市就像一块磁铁，吸引着数万名人才和各种资源。特别是随着经济社会的不断发展，城市的魅力和吸引力也在不断增强。因此，绝大多数大学生更倾向于选择发达地区的工作，导致发达地区劳动力市场过剩，就业困难。再者，与那些居住城市的大学生相比，他们不仅背负着自己整个家族的荣耀，还多了租住房子的压力。
而中国是一个关系型社会，有很多潜规则。出生在农村的人，没有任何背景，不能依赖父母的一些关系。他们只能徒手从头开始，坚信“努力工作会改变生活”。一开始，穷二代落后了，所以他们大多成了蚁族。
本来，社会竞争相当激烈，加上一些人的关系运作，就业机会更是难以获得。或许，如果国家在社会关系上做一些调整，如果在大学扩招上不那么盲目，蚁族会得到更多的公平吗？
蚁族是教育失败的产物？
在全世界看来，中国的教育无疑存在诸多弊端。但如果我们完全照搬美国的教育制度，教育会成功吗？根据这一说法，鸟之所以能飞是因为它们有翅膀。所以只要人们插上翅膀，他们就能像鸟儿一样飞翔？
显然这是不行的，中国有自己的国情，现在的教育已是目前最合适的体制，尽管还有待提高。至于蚁族是否是教育失败的产物，我们应该承认中国的教育是失败的，承认蚁族是教育失败的产物
产物。那么，反过来也就是说不是蚁族的大学毕业生
，他们受到的教育就是成功的。纵观社会，排除掉一些大学生凭借关系获得了工作，还是存在很多人，是完全凭借自己的努力获得成功。我的高中同学的父母就是一个例子：
她的爸爸毕业于一个普通的大学，妈妈亦是。家里在县城，却白手起家，辛苦之后终于将公司步入正轨。由此看来，教育并非是导致蚁族产生的主要原因。
以前，在分配工作的年代，学生们学的东西无关紧要，只要考试过关就行。但是，随着高校市场化改制以后，学生们要学的东西首先要适应市场的要求。对多数大学生来讲，那些学科理论都是虚的，好像学了没什么用处
。但空中楼阁是没法建立的，楼只能一层层修上去。而世界的发展又是迅猛的，知识更新换代可能只在眨眼之间，按照中国目前的状况，大学生学得东西都是陈旧的。
从这方面考量，教育对蚁族的形成还是有一定催化作用的。
也曾有蚁族说：我们并不是失败，我们只是还未成功而已。从这看，这个命题是个不折不扣的否命题。也许，世界上本就不存在失败，因为无论过程怎样艰难，最后总是会成功的。
是否过分关注蚁族
"如果在城市化变革中，'蚁族'现象只是短时间的、局部的，就不值得大惊小怪。"全国政协委员、复旦大学图书馆馆长、历史地理研究所博导葛剑雄认为。其实，所谓的"蚁族"中间，有些人有能力租房，只是为了省钱，有些人是为了买房，有些人的确是钱很少，这些都要区分对待。
另外，学历也是个问题，即便是名牌大学，培养出来的也不一定都是高材生；还要区分这些低收入的毕业生"到底是学非所用，还是就业就职能力差。也就是说，谈起蚁族，人们大多联想到在北京租床位，工资微薄，每天夙兴夜寐，吃了上顿没下顿等可怜的情景。说起来，大家赋予了蚁族一个负面的情感色彩。
鲁迅曾说："世上本无路，走的人多了，也就成了路。"笔者认为，蚁族这一现象与此类似。
其实，对于刚刚才从学校毕业的人来说，自己一没经验二没背景（此处排除那些有后台的毕业生），要说公司待遇有多好多好，这不太现实。毕竟公司是盈利机构，不是慈善机构，它之所以愿意招收没经验的人，那是为了公司培养后备人才。既然他要培养你，这已经是一种变相的报酬，那就自然不可能在钱的方面再给你更多。
除了那些富二代，几乎所有的成功人士都有类似蚁族的一段生活。就拿马云来说，马云1988年毕业于杭州师范学院英语专业，之后任教于杭州电子工学院。1999年，他正式辞去公职，创办阿里巴巴网站，开
拓电子商务应用。计算一下，马云也是在大约35岁时，获得了事业上的成功。他也是在毕业后11年后，成为了成功人士。
因此，蚁族也许只是人在通向成功的路上的一个必经的路程，蚁族也只是千千万万个奋斗的人中的一小部分。仅仅是因为，他们多了大学生这一头衔，所以人们就固执的认为，都是大学生了，怎么会从事保险推销，电子器材销售和餐饮服务等低层次，临时性工作，怎么着都应该坐着办公室，当个小白领啊。这根本就是一个巨大的误区，首先将工作分为三六九等就是不应该的，所谓三百六十行行行出状元，有谁规定大学生就不能卖猪肉啊。
那要是，有朝一日，所有人的都成了大学生，而没人卖猪肉，请问大家吃什么？
蚁族也是一群奋斗着的人，社会过多的关注也许也是一种负担。试问，有谁不想出人头地？过多的对其关注，也是在变相的将他们心中的伤痛大白于天下。是否可以多给他们一些鼓励，一些温情呢？
本文最后以一段歌词结束："我要一步一步往上爬，等待阳光静静看着它的脸 ，小小的天有大大的梦想，重重的壳包裹着轻轻的仰望......"这唱出了蚁族们的生活状态和内心深处的渴望与梦想。
参考文献：廉思，《蚁族--大学毕业生聚居村实录》
网页：中国经济网，《大学生蚁族们的青春何处安放中新网，《蚁族是个伪概念郑州日报，《蚁族与向下的青春大洋网，《蚁族生存现状调查：多为穷二代有家难回重庆日报，《重庆蚁族纷纷晒经历网友称扩招是蚁族重要成因》
中国新闻网，《"蚁族"一词的诞生：源于好奇的专项社会调查全部来自个人收藏，感觉不错，上传到图书馆，与您分享！
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毕业生读后感【篇12】
成功不必在我，而功力必不唐捐
文/胡适
原文刊载于1932年7月3日《独立评论》第7号
当学生踏入社会，面对现实，才算真正开始自己的人生道路。
学生的生活是一种享有特殊优待的生活，不劣稚一点，不脸吵闹闹，社会都能纵容他们，不肯严格的要他们负行为的责任。现在他们要撑起自己的肩膀来挑他们自己的担子了。在这个国难最紧急的年头，他们的担子真不轻!我们祝他们的成功，同时也不忍不依据自己的经验，赠他们几句送行的赠言，虽未必是救命毫毛，也许做个防身的锦囊罢!
你们毕业之后，可走的路不出这几条：绝少数的人还可以在国内或国外的研究院继续做学术研究；少数的人可以寻着相当的职业；此外还有做官，办党，革命三条路（作者身处特定革命历史背景下，故有此论断）；此外就是在家享福或者失业亲居了。
走其余几条路的人，都不能没有堕落的危险。堕落的方式很多，总括起来，约有这两大类：
第一是容易抛弃学生时代求知识的欲望。你们到了实际社会里，往往学非所用，往往所学全无用处，往往可认完全用不着学问，而一样可认胡乱混饭吃，混官吃。在这种环境里即使向来抱有求知识学问的人，也不免心灰意懒，把求知的欲望渐渐冷淡下去。况且学问是要有相当的设备的；书籍，实验室，师友的切磋指导，闲暇的工夫，都不是一个平常要糊口养家的人的能容易办到的。没有做学问的环境，又谁能怪我们抛弃学问呢? 第二是容易抛弃学生时代理想的人生的追求。少年人初次和冷酷的社会接触，容易感觉理想与事实相去太远，容易发生悲观和失望。多年怀抱的人生理想，改造的热诚，奋斗的勇气，到此时候，好像全不是那么一回事了。渺小的个人在那强烈的社会炉火里，往往经不起长时期的烤炼就熔化了，一点高尚的理想不久就幻灭了。抱着改造社会的梦想而来，往往是弃甲抛兵而走，或者做了恶势的俘虏。你在那牢狱里，回想那少年气壮时代的种种理想主义，好像都成了自误误人的迷梦!从此以后，你就甘心放弃理想人生的追求，甘心做现在社会的顺民了。要防御这两方面的堕落，一面要保持我们求知识的欲望，一面要保持我们对人生的追求。
有什么好方法子呢?依我个人的观察和经验，有三种防身的药方是值得一试的。
第一个方子只有一句话：“总得时时寻一两个值得研究的问题!”问题是知识学问的老祖宗；古往今来一切知识的产生与积聚，都是因为要解答问题，要解答实用上的困难和理论上的疑难。所谓“为知识而求知识”，其实也只是一种好奇心追求某种问题的解答，不过因为那种问题的性质不必是直接应用的，人们就觉得这是无所谓的求知识了。
我们出学校之后，离开了做学问的环境，如果没有一二个值得解答的问题在脑子里盘旋，就很难保持求学问的热心。可是，如果你有了一个真有趣的问题逗你去想他，天天引诱你去解决他，天天对你挑衅你无可奈何他，这时候，你就会同恋爱一个女子发了疯一样，坐也坐不下，睡也睡不安，没工夫也得偷出工夫去陪她，没钱也得缩衣节食去巴结她。没有书，你自会变卖家私去买书；没有仪器，你自会典押衣物去置办仪器；没有师友，你自会不远千里去寻师访友。你只要有疑难问题来逼你时时用脑子，你自然会保持发展你对学问的兴趣，即使在最贫乏的知识中，你也会慢慢的聚起一个小图书馆来，或者设置起一所小试验室来。所以我说，第一要寻问题。脑子里没有问题之日，就是你知识生活寿终正寝之时!古人说，“待文王而兴者，凡民也。若夫豪杰之士，虽无文王犹兴。”试想伽利略(GALIEO)和牛顿(NEWTON)有多少藏书?有多少仪器?他们不过是有问题而己。有了问题而后他们自会造出仪器来解决他们的问题。没有问题的人们，关在图书馆里也不会用书，锁在试验室里也不会有什么发现。
第二个方子也只有一句话：“总得多发展一点非职业的兴趣，”离开学校之后，大家总是寻个吃饭的职业。可是你寻得的职业未必就是你所学的，未必是你所心喜的，或者是你所学的而和你性情不相近的。在这种情况之下，工作往往成了苦工，就感觉兴趣了。为糊口而做那种非“性之所近而力之所能勉”的工作，就很难保持求知的兴趣的生活的理想主义。最好的救济方法只有多多发展职业以外的正当兴趣与活动。
一个人应该有他的职业，也应该有他非职业的玩艺儿，可以叫做业余活动。往往他的业余活动比他的职业还更重要，因为一个人成就怎样，往往靠他怎样利用他的闲暇时间。他用他的闲暇来打麻将，他就成了个赌徒；你用你的闲暇来做社会服务，你也许成个社会改革者；或者你用你的闲暇去研究历史，你也许成个史学家。你的闲暇往往定你的终身。英国十九世纪的两个哲人，弥儿(J.S.MILL)终身做东印度公司的秘书，然而他的业余工作使他在哲学上，经济学上，政治思想史上都占一个很高的位置；斯宾塞(SPENCER)是一个测量工程师，然而他的业余工作使他成为前世纪晚期世界思想界的一个重镇。古来成大学问的人，几乎没有一个不善用他的闲暇时间的。特别在这个组织不健全的中国社会，职业不容易适合我们的性情，我们要想生活不苦痛不堕落，只有多方发展。
有了这种心爱的玩艺，你就做六个钟头抹桌子工作也不会感觉烦闷了，因为你知道，抹了六个钟的桌子之后，你可以回家做你的化学研究，或画完你的大幅山水，或写你的小说戏曲，或继续你的历史考据，或做你的社会改革事业。你有了这种称心如意的活动，生活就不枯寂了，精神也就不会烦闷了。
第三个方法也只有一句话：“你得有一点信心。”我们生当这个不幸的时代，眼中所见，耳中所闻，无非是叫我们悲观失望的。特别是在这个年头毕业的你们，眼见自己的国家民族沉沦到这步田地，眼看世界只是强权的世界，望极天边好像看不见一线的光明，在这个年头不发狂自杀，已算是万幸了，怎么还能够保持一点内心的镇定和理想的信任呢?我要对你们说：这时候正是我们要培养我们的信心的时候!只要我们有信心，我们还有救。
古人说：“信心(FAITH)可以移山。”又说：“只要工夫深，生铁磨成绣花针。”你不信吗?当拿破仑的军队征服普鲁士，占据柏林的时候，有一位教授叫做费希特(FICHTE)的，天天在讲堂劝他的国人要有信心，要信仰他们的民族是有世界的特殊使命的，是必定要复兴的。费希特死的时候，谁也不能预料德意志统一帝国何时可以实现。然而不满五十年，新的统一的德意志帝国居然实现了。
一个国家的强弱盛衰，都不是偶然的，都不能逃出因果的铁律的。我们今日所受的苦痛和耻辱，都只是过去种种恶因种下的恶果。我们要收获将来的善果，必须努力种现在新因。一粒一粒的种，必有满仓满屋的收，这是我们今日应有的信心。我们要深信：今日的失败，都由于过去的不努力。我们要深信：今日的努力，必定有将来的大收成。
佛典里有一句话：“福不唐捐。”唐捐就是白白的丢了。我们也应该说：“功不唐捐!”没有一点努力是会白白的丢了的。在我们看不见想不到的时候，在我们看不见的方向，你瞧!你下的种子早已生根发叶开花结果了!你不信吗?法国被普鲁士打败之后，割了两省地，赔了五十万万法朗的赔款。这时候有一位刻苦的科学家巴斯德(PASTEUR)终日埋头在他的化学试验室里做他的化学试验和微菌学研究。他是一个最爱国的人然而他深信只有科学可以救国。他用一生的精力证明了三个科学问题：(1)每一种发酵作用都是由于一种微菌的发展；(2)每一种传染病都是一种微菌在生物体内的发展；(3)传染病的微菌，在特殊的培养之下可以减轻毒力，使他们从病菌变成防病的药苗。
这三个问题在表面上似乎都和救国大事业没有多大关系。然而从第一个问题的证明，巴斯德定出做醋酿酒的新法，使全国的酒醋业每年减除极大的损失。从第二个问题的证明巴斯德教全国的蚕丝业怎样选种防病，教全国的畜牧农家怎样防止牛羊瘟疫，又教全世界怎样注重消毒以减少外科手术的死亡率。从第三个问题的证明，巴斯德发明了牲畜的脾热瘟的疗治药苗，每年替法国农家减除了二千万法朗的大损失；又发明了疯狗咬毒的治疗法，救济了无数的生命。所以英国的科学家赫胥黎(HUXLEY)在皇家学会里称颂巴斯德的功绩道：“法国给了德国五十万万法朗的赔款，巴斯德先生一个人研究科学的成就足够还清这一笔赔款了。”巴斯德对于科学有绝大的信心，所以他在国家蒙奇辱大难的时候，终不肯抛弃他的显微镜与试验室。他绝不想他有显微镜底下能偿还五十万万法郎的赔款，然而在他看不见想不到的时候，他已收获了科学救国的奇迹了。
朋友们，在你最悲观失望的时候，那正是你必须鼓起坚强的信心的时候。你要深信：天下没有白费的努力。
毕业生读后感【篇13】
我相信400年前的明朝国子监和1400年前的唐朝太学大概也有同样的情况。这些问题只说明作者年轻，不到1400岁，还没有见得够多。如果作者活到60岁以上，还能保持这些激情，那就太好了。
问题永远都有，问题永远是自己，答案不在环境的好坏，答案在自己是否找到学习的途径，是否学习到智慧。
举例来说，大家都觉得现在的社会转动得太快了、**太多了，认为还是以前的旧农业社会祥和、安逸。但是老子在 2500 年前就说过：“五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎，令人心发狂;难得之货，令人行妨。
是以圣人为腹不为目，故去彼取此。”老子在2500年前就觉得当时五光十色、**太多。现在的人都求快、求强、求刚，嘿，中国人就有这种智慧，能发展出太极拳，能够以静制动、以慢制快，能够后发先至，能够以柔克刚。
这不是环境问题，而是我们自己的智慧。
作者在文章中提到了它，但是并没有说太多。 我认为现在还太年轻。是的，智慧确是存在于中国传统文化的经典中。
中国传统文化思想，无论儒、释、道，都讲生活。三位圣人不相识，不相熟，但他们所说的是同一个根源。生命是有规则的，我们凡夫俗子找不到规则，于是一辈子就像在没有灯的屋子里东碰西撞，渐渐习惯了那个环境。
但是一换环境，就又碰碰撞撞，希望在鼻青眼肿之余，能又摸出一条路来。如果有灯多好!我也觉得奇怪，大家就是硬不肯开灯。
告诉他电灯开关在墙上的某个地方，他就是不相信。说中国传统文化是智慧，意味着有些人不相信，甚至认为它有害。愤怒的是，那些说中国传统文化思想不好的人，都是不懂中国传统文化思想，没读过几本书，没有思想的人。
我可以同意任何事情、任何东西都可以讨论，但是得拿出东西来讨论呀!只说不好，又说不出其它东西来，这算老几?
毕业生读后感【篇14】
《胡适传》读后感
今日完读《胡适传》，一代哲人，为民主、自由而奋争，为国难、民穷而奔波，尽一个知识分子的应尽责任，作为新文化运动的发端人、领军人物，一度曾任驻美大使、北京大学校长的胡适，终生索求，不能实现自己的政治主张。堪有孔子之“明知不可为而为之”的风骨，其主张的民主、自由、人权的思想及怀疑的精神，他的大胆假设、小心求证的治学方法，至今令学人深思。
时代进入二十一世纪，正如毛泽东所言，该是为其正名的时候了。“说实话，新文化运动他是有功劳的，不能一笔抹煞，应当实事求是。到了二十一世纪，那时侯，替他恢复名誉吧。”蒋介石送挽联称其为：“新文化中旧道德的楷模，旧伦理中新思想的师表。”当是对其比较确切的评价。
读《胡适传》有感
读罗志田新版胡适传，上载胡适初到美国留学时，享受的是美国归还的庚款补贴，数额不菲，除接济家中外，甚至还雇了一个佣人。胡适常对人言，吾等留学生，在外代表炎黄子孙，不可只图省钱，而须处处注意吾等形象，免为西人歧视也！自己留学在外，对胡适当年此言有直接的体会。身边的一些中国学生，千方百计地省钱，自己衣食节省无可厚非，但寻机贪图小便宜，遭外人背后议论，实在令人为之汗颜！我是农村里走出来的孩子，当然不会挥金如土，但因对自己的生活质量有一定要求，而且相信千金散尽还复来，决志不做金钱的奴隶，所以衣食住行各方面都只求称心，不图省钱，由此虽落下个“懂得享受”的恶名，也不以为意。但即便是如我这般消费，每个月的奖学金还是能颇有结余，而一些中国学生想着靠省下的奖学金将来买房买车，实在令人不解。且不说现在房价已涨，省下的钱实在杯水车薪，买不了几平米，就算高瞻远瞩，未雨绸缪，也应该是在学业上用功，将来谋个好差使，拿高工资，那才是真正的治本之道。——胡适当年回国到北大任教的时候，也没听说兜里带了多少钱回来啊。活着应该享受每一天，年轻的时光更是弥足珍贵，为了三十岁之后的事情，亏待自己大好的年华不说，还养成个小器爱占便宜的毛病，甚至于有失国人脸面。两相衡量，实在觉得不值。
胡适被后人誉为一代大儒，社会导师，大学问家，学贯中西，但其实他的国学功底一部分是在出国前奠定的，另一部分则是回北大后“补课”的。在美国的几年，据罗织田推测，可能并没有认真读多少书。先是在康奈尔，书没读好，倒是成了校内小有名气的演说家。后来转学到哥大，应酬不减反增，平均每天要写好几封信。记得以前读胡适的留学日记，他常自责不安心读书，朋友来信中也常劝他好好读书。说胡适在美国没有读书自然不可能，但从日记中按图索骥，其这一时期所读之书，要是比起陈寅恪吴宓等来，就显得黯然了。胡适日记中记载其与友人打牌、喝酒，动辄半天，多不甚举。如此留学之胡适，后来竟能得享大名，成为引领时代潮流之人物，虽有时势造英雄的因素，更重要的是胡适本身聪慧过人，又早怀做“社会之导师”之宏志，为此亦做了相当的准备。胡适读书博杂而不精，自己亦承认此为生平大过，但要成为一代之精神导师，必须是个通达之才，而不能只是一个专功之家，而胡适于专业学习之外尤关注现实政治，实为其归国后呼风唤雨奠定了基础，这些又是陈寅恪吴宓等所不及的。读至此，不禁想，“浪子回头金不换”，胡适虽在美国虚度了些时日，但后程发力，终成名山大业。但当年，中国虽处内忧外患之中，没拿学位的胡适尚可回北大任教，既而掀起一次影响深远的思想运动，且在其后的岁月中纵横议论，针砭时弊，还差点参选了总统，其一生可谓传奇而多彩。试想今日回国之留学生，虽有绝世之才干云之志如胡适当年者，安得成就如彼之洪业乎？思之不禁 “西北望长安”，一声叹息尔。
重读《胡适传》有感
最近在单位整理东西，无意间看到了多年前《光明日报》连载的白吉庵先生著的《胡适传》，便再次拜读了一遍。
记得当时每天拿到报纸后的第一件事，就是把连载的《胡适传》剪下来。今天许多人对胡适可能比较陌生了，因为他生活的年代已经离我们比较久远了。但是，在中国近、现代史上，胡适绝对可以称得上是位赫赫有名的人物。他和陈独秀一道，是中国五四运动时期新文化运动的发起人，也是中国现代白话文学第一人。
我十分敬佩胡适的人品！敬佩他的清正廉洁！敬佩他的骨气！敬佩他的才学！
胡适和母亲包办的年龄比他大、且识不得几个字的原配夫人江冬秀（小脚，即缠足）白头偕老，以他的身份地位和才华能力，在当时的社会条件下，完全可以再娶第二、第三房姨太太，或抛弃原配，找个年轻貌美的。所以，从这一点看，他比鲁迅强。胡适的清正廉洁、他的骨气更令人钦佩。在抗日战争期间，他任四年驻美大使，离职时银行存款只有1800美元。长期在美国生活，但不愿加入美国国籍，拒绝接受美国人在住宅等方面的馈赠。在他花甲之年，国民党台湾当局送给他六万美元，被他全数退回。
我印象最深、也是我最欣赏的，是胡适曾经对年轻人常讲的一句话：你要想有益于社会，最好的法子莫如把你自己这块材料铸造成器。胡适晚年在台湾某大学为即将毕业的大学生们进行的一次题目为《一个防身药方的三味药》的演讲也非常经典。他送给即将步入社会的大学生们“三味药”：第一味药是“问题丹”，年轻人应总要寻找、思考几个麻烦而有趣的问题，并想方设法地研究解决；第二味药是“兴趣散”，每个人除了本职工作外，都应有几个业余爱好。他认为：这种非职业的玩艺儿，可以使你的生活更有趣、更快乐、更有意思。有时候，一个人的业余兴趣、爱好也许比他的职业还重要，还富有成果；第三味药是“信心汤”，年轻人必须自信，要坚信自己能够干成一些事。他说：努力是不会白费的！
读《胡适传》有感
有的人一生平平淡淡，有的人一生轰轰烈烈，有的人一生庸庸碌碌。。看着胡适走过的人生之路，想想现在的我，总是觉得生活很无聊，从来都不发言，从来都不写文章，从来都不广交友人，也从来都不上心于学术，我只是静静地对着电脑，偶尔玩玩游戏，偶尔发发呆，偶尔拨弄自己的头发，偶尔担心自己的作业没有写完。时间就这样在我这无数的偶尔中流失，流失了又开始后悔自己什么也没有做，我的生活似乎陷入了一种恶性循环。
胡适大学和读研期间可不是这样，他研究学术，发表演讲，研究政论，发表己见，想着怎样去救过，怎样去顾家。当然我不能和他比，只是有句话叫做只有站在巨人的肩膀上才能走得更高更远，我想我必须要求自己朝着这个方向努力了。不管晚不晚，我希望我也能有一番作为，能严于律己。
浅读《胡适传》
在我的记忆中，胡适这个名字只是在历史书上看到过。过分的轻描淡写，是我对这位名人的关注并不多，仅仅是知道他曾经是北大的校长而已。不像鲁迅，几乎每一册语文教材都有一篇鲁迅的名作，这就自然而然地对鲁迅了解更深了。
想去了解胡适，是从教育学课堂上认识到教授对胡适的崇拜开始的。因为对一个人尚未有基本的了解，所以并不敢轻易去读胡适的文章，只是借了本《胡适传》来看看。
《胡适传》总共十二章，比较详尽地介绍了胡适先生的一生。可是由于种种原因，在写这篇读后感之前我仅仅看了前两章，也就是仅仅是了解到胡适先生在留学美国前的那段日子里的事。其中感触最深的是胡适先生对家庭教育的见解。
胡适先生在十几岁便已经认识到家庭教育的重要性，对此他曾经发表过相关的一些文章，例如《敬告中国女子》和《论家庭教育》。他认为：女子接受教育是非常重要的，因为这关系到其孩子的家庭教育问题。有一位受过教育的母亲，才能使其孩子有更好的家庭教育。胡适先生还引用“三岁定八十”、“山树条，从小湾”说明了：一个人小的时候最是要紧，将来成就大圣大贤大英雄大豪杰，或是成就一个大奸大盗小窃偷儿都在这“家庭教育”四字上分别出来。
胡适之所以如此重视家庭教育，我想这必定是从自己的成就和别人的成就的对比中，以及自己母亲和别人母亲的教育的对比中总结出来的。
胡适四岁就丧父，母亲二十三岁就守寡，但是胡适并没有因此而失去良好的家庭教育。相反，母亲对其在做人上的严格要求以及在求学上的大力支持，使得胡适渐渐地卓越于其他的孩子。
胡适先生曾经说过：“在做人这一点上，我的恩师就是我的母亲。”在《胡适传》中清楚地写到：“每天天刚亮，就把他（胡适）叫醒，披上衣服坐着，然后训诫他说：昨天做错了什么事，说错了什么话，要他认真改正;并且要他认真学习。又是向他讲述父亲的种种好处……”、“平时胡适在家做错了事，母亲从不在人前责备他，而只用严厉的眼光一瞅，胡适就吓住了。到了晚上人静的时候，他母亲才关起房门教训他……”相比之下，胡适的嫂嫂们对孩子的教育就显得那么的愚蠢，她们总是在不顺心的时候拿自己的孩子出气，骂给别人听。
胡适先生的父亲死后，家业逐渐衰落，但尽管如此，母亲还是为胡适多交学费，使得私塾的老师能在严加管教年幼的胡适，并倾尽全力教育好胡适。当其他的孩子还在绞尽脑汁想办法逃学的时候，胡适就已经学会自己读一些深奥的书了。这应该能给现今的父母们一个启示：要求孩子学特长固然重要，但是如何令孩子对所学东西产生兴趣，而不是因此产生厌学情绪就更显得重要了！
联想到我的家庭教育，我的父母还是做的很不错的。他们向来不会在客人面前埋怨自己孩子的不是，这样就在很大程度上树立起了我的自尊心和自信心。另外，我真的有做不好的地方，他们就会在日常聊天中指出。我的父母始终认为不应该为了达到教育的目的而另孩子失去该有的自信，否则得不偿失。至于我的学习方面，他们从来不可以要求我去学这学那，而是培养起我对知识的渴望和追求，并在我求知的过程中给予我极大的帮助。
希望更多的人把家庭教育重视起来，而不至于白白断送了众多孩子的未来!
