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安塞腰鼓观后感

发布时间: 2024.02.08

安塞腰鼓观后感十篇。

《周易》:仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。如果我们需要发表自己的见解,见解的来源就是自己的心得体会。写心得体会是我们学习时经常遇到的事情,写心得体会可以提高我们对思维的训练。优秀有创意的心得体会要怎样写呢?小编经过整理,为你编辑了安塞腰鼓观后感十篇,为方便后续阅读,请你收藏本文。

安塞腰鼓观后感 篇1

好一个安塞腰鼓!

我想,不管是谁,读完这篇文章都会有这样的感受吧。

从文章的字里行间中都透露出一股劲,一种铿锵有力!那么,作者怎样才把文章写好的呢?我多读了几遍,就发现了这样一个问题:“好一个安塞腰鼓!”在文中出现了三次!这好像是强调的一种写作方法,多次着重强调这句话来表达作者的语境。那又要表达什么样的情感?为了寻找答案,我又读了几遍课文。我认为,应该表达作者赞美激荡生命力与磅礴力量的情感。其实,后来我也把《安塞腰鼓》这篇的全文找来看了,又觉得是赞扬黄土高原的。

读完这篇文章,我眼前仿佛闪现那捶起来的腰鼓;那百十个斜背响鼓的后生;那闪烁的瞳仁、飞扬的流苏、强健的风姿、蹦跳的脚步;还有那震撼人心的鼓声……那一刻、那一分、那一秒,鼓声碰撞在人们、万物的身上了!我震撼!我惊诧!我崇拜!我头一次被震住了!被那茫茫一片的人群和鼓声给完全震住了……突然,时间静止了、世界静止了、万物都静止了……所有的一切都跟着鼓声一起,静止了!我终于明白了什么叫“戛然而止”!

虽然,我没有现场观看安塞腰鼓,虽然,我不是有多么的了解它。但是!我从作者那朴实而又华丽的语言中深深地感受到了那澎湃无比的景象!

我很敬佩作者,他能把文章写得这么尽善尽美,能把情节写得这么淋漓尽致!读完文章,我可以用一句话来形容:“好一个安塞腰鼓!”

安塞腰鼓观后感 篇2

《安塞腰鼓》是一篇通过描绘“地域风情”来展现人的本质力量和时代精神的抒情散文。它雄伟而短小,艺术手法多样。我们可以从不同的角度看到相应的和互补的表演技巧。

一、虚与实

如果实是指具体、客观,虚指抽象、主观,那么《安塞腰鼓》是一个虚实相生的范例。它以实的描写给人以最强悍、直观的视听冲击,又把读者带入一种虚的境界:“晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟!

”这是写现场感受,写安塞腰鼓的强大震撼力;“隆隆隆隆的严峻的思索”,这是写鼓声,鼓声引发出主观的情绪,这种情绪又以“思索”的空灵形态附于“鼓声”之上;“愈捶愈烈!形体成了沉重而又纷飞的思绪!”这是写舞姿,由实而生虚,实的形体幻化成虚的思绪,虚的思绪又具有了丝丝缕缕纷飞的若有若无的状貌和无形的沉重感。

虚与实的这种相因相生使安塞腰鼓蒙上了一层迷人的光晕,充满了艺术的张力。还有用其他实体事物来侧面映衬和表现安塞腰鼓的,如:“使人想起:

千里的雷声万里的闪!”甚至化虚为实,如:“隆隆隆隆的犁尖翻起的杂着草根的土浪”,这是一种“诗化”的表现手法。

《安塞腰鼓》的作者是曾经致力诗歌创作的,读者因而能够在一篇散文中读到许多具有诗性的佳句,感受到虚实结合的抒情美。

二、隐与显

《安塞腰鼓》透过传统乐舞表演的独特魅力,歌颂人的生命力量,写来粗犷、雄浑、酣畅淋漓、直抒胸臆、不事含蓄,这是它显的一面。但笔者也隐含了一些与时代背景有关的内容。“容不得束缚,容不得羁绊,容不得闭塞。

是挣扎了、冲破了、撞开了的那么一股劲!”“束缚”、“羁绊”和“闭塞”指什么?“挣扎”、“冲破”和“撞开”的是什么?

作者没有确指。“隆隆隆隆的豪壮的抒情,隆隆隆隆的严峻的思索,隆隆隆隆的犁尖翻起的杂着草根的土浪,隆隆隆隆的阵痛的发生和排解……”“思索”的是什么,“阵痛”因何而生?作者也没有确指。

然而作者是站在20世纪80年代回溯黄土高原的千百年时光,审视着传统的乐舞,他笔下所要“冲突”、“撞开”的东西自然也包含此时此地的贫穷和落后。细心的读者会毫不牵强地想到这些社会背景。作者将这些内容用暗示的笔法写出,自有其意味深沉、寄寓丰厚的效果,比用显笔更能发人深思。

三、大与小

作者的观点是独特的。感知的选择性和艺术的创造性完美地结合在一起。感知事物,或选择其大,或取其小,视其大为一体,视其小为细致。一方面,为适应腰鼓表演的恢宏气势,作者采用全景式乃至俯瞰式的视角,使阔大的场面、深远的背景尽收眼底,我们看不到一个个相对独立的人的个体以及景物的个体,人的穿红着绿、山石树木的参差斑驳,种种繁杂、零乱而无用的细枝末节都被过滤,被省略,于是,“人,成了茫茫一片;声,成了茫茫一片……”大片的山崖成了一个巨大的鼓面,所有的心灵成了一个巨大的鼓面。

这是多么壮丽,只有这样壮丽才能适应安塞腰鼓的气势。另一方面,作者又把最耀眼的细节提取出来,我们仍是看不见人物的个体,却看见了这些个体的局部;锤把上的流苏——旋风一样,舞姿中的脚步——乱蛙一样,明眸里的瞳仁——火花一样。这些最精粹的局部内容给浑然壮阔的大场面点染上闪闪的亮点,是整个画面上最灵动、鲜活之处。

有了它,那些粗线条的场面勾勒才更具活力而不显单调。同时,百十条流苏的飞扬,百十双脚的蹦跳,那么多的“火花”的闪射,合起来又是一种独特的大,独特的整体。

四、繁与简

《安塞腰鼓》的表述总体而言是很简练的,一切烦琐的交代都被省略掉,只见粗犷的线条轮廓,只见粗线条轮廓中的数个亮点。但在这样的总体风格下,在短短的篇幅中,又令人惊奇地存在着许多繁笔。如:

“一捶起来就发狠了,忘情了,没命了!”“它震撼着你,烧灼着你,威逼着你。它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛。

”“痛苦和欢乐,生活和梦幻,摆脱和追求,都在这舞姿和鼓点中,交织!旋转!凝聚!

奔突!辐射!翻飞!

升华!”以及上面提到的“容不得束缚,容不得羁绊,容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲”。

在这些地方,它充满了一个内容的多个表达式。“发狠”、“忘情”、“没命”;“束缚”、“羁绊”、“闭塞”;“震撼”、“烧灼”、“威逼”,一组组近义词的铺排连用,虽然没有产生出新的语义内容,但多层次的复沓表述形成了一次又一次的情感冲击波,具有明显的强化效果。古人谈文笔的详略,形容详处是“密不透风”、略处是“疏可走马”,《安塞腰鼓》已深得此语的精髓。

五、动与静

为了增加写作的跌宕起伏感,调动一切手段来衬托安塞腰鼓的表演,作者特意安排了动静两个变换,分为散文的开头和结尾。先是由静入动,意在蓄势。“一群茂腾腾的后生”好似一组沉静的塑像,一片静默的庄稼做了他们最好的背景,除了风的吹动,一切都是静止的,就连响鼓也“呆呆地,似乎从来不曾响过”。

但突然之间就爆发了,火烈地动起来,响起来了,一种“骤响易彻”的表达效果由此而生。这个地方的美在于大动静关系中的小动静关系。一开始高粱和后人的静态影像,引爆了后人腰鼓的动态表现,而风吹高粱叶和衣裳的动态,引爆了后人和高粱的沉默。

结尾处的第二重动静转换,意在余味。当腰鼓最响、舞姿最狂的时候,却戛然而止,一切归于静寂,留下一个巨大的感觉空白,静到空洞,静到陌生,静到让人滞留在上一刻无法自拔,难以适应,“像来到另一个星球”。与开头一样,这里也有两重动静关系,安塞腰鼓的“愈捶愈烈”到复归静默是大的一重以静衬动,那一声“渺远的鸡啼”又映衬了眼前充满陌生感的寂静,似真似幻,让人难以确定是否真的置身于天外,因而留下独特、悠长的余味,这是小的一重以静衬动。

“《安塞腰鼓》是一曲陕北人生命、活力的火烈颂歌,是一首黄土高原沉实、厚重内蕴的诗性礼赞”!

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安塞腰鼓观后感 篇3

细细品味着这篇文章中的每一个段落,每一句话,每一个字,竟无一不让我激情万丈,心潮澎湃。每每读起这激动人心的文章,我的心中便油然而生一股万丈豪情,就像一匹野马挣脱了缰绳的束缚,奔驰于广阔的大草原中,自由自在,无忧无虑。

安塞腰鼓,展现出黄土高原农民朴实和豪放的性格,张扬出独特的艺术个性,虽狠而不蛮,猛劲之中又透露出一丝细腻之感。急促的鼓点敲击在我的心上,不知为何,身上的每一个细胞都蠢蠢欲动起来,满身的热血都叫嚣着,沸腾着。这是一种无法言语的感受,内心好像在渴望着追求什么。

“劝君莫惜金缕衣,劝君应惜少年时”,这句是的含义是让我们爱惜时光,莫要错过青春年华。“青春”,一个多么不羁的字眼,这是人生中最美好的一段时光。然而,青春年华是短暂的,我们只有把握住眼下的每一分,每一秒,全力赴之,把一腔热血都奉献给这无悔的青春,才能在老年时不后悔当初。青春年少时的'我们,就想着安塞腰鼓,满怀激情,雄姿英发,只要认准了一个目标,便会尽自己的全力去实现,一行动起来就发狠了,忘情了,没命了。骤雨一样,是无尽的动力;火花一样,是燃烧的信念;斗虎一样,是不竭的斗志。就让我们心中的那一团烈火燃烧起来吧,让我们为了自己的梦想而举起手中的鼓槌,狠狠地敲击命运的大鼓,全力以赴,无枉青春!

“花开堪折直须折,莫待无花空折枝”,这句话告诉我们花开宜折的时候就要抓紧去折,不要等到花谢时只折了个空枝。青春年少时如果不及时努力,到老年时只会一事无成。

安塞腰鼓观后感 篇4

读着刘成章的《安塞腰鼓》,我为之震撼,为之感叹。

安塞腰鼓的动人表演让人沉浸在一种生活中。它把活跃的生活变成一个又一个华丽的动作。安塞腰鼓展现了黄土高原人民的刚毅和豪迈。

热情奔放的腰鼓,展现了生命中澎湃的力量和冲破桎梏、障碍的强烈愿望。

安塞腰鼓在笔者笔下,以其豪放、野性,表现出黄土高原的阳刚、坚强、勇敢和自信。正是这种自信和魄力,才是黄土高原独有的。是北国之魂,亦是中华民族之魂。

这种力量不是任何鼓都敲得出,不是任何人能敲得出。

这是生命与权力的释放,是人情与自由的传播,更是黄土高原能展现出如此不可阻挡的力量——安塞腰鼓!

作为腰鼓,它是粗犷的激昂的亦是豪放的。作为一种精神,它是不屈不饶的。是蓬勃向上的。作为一种力量,它是震撼人心的,是磅礴的。它的鼓声是铿锵有力的,是催人奋进的。

它是容不得束缚,容不得羁绊,容不得闭塞,是挣脱了冲破了撞开了这一切困袭重负的力量。

它是一种野性的美,是一种神奇的艺术,它是人们从腰鼓中想起生活。

安塞腰鼓是催人奋进的,在人生的道路上,我们应该振奋精神,斗志昂扬,积极进取,去拼搏,去奋斗!

这篇抒情的散文介绍了一种独具特色的民间舞蹈艺术,一句句话语就是一个个激动人心的鼓点。

安塞腰鼓以其强劲的舞姿、沉重的声音和震撼人心的力量,歌颂了黄土高原人民粗犷、豪迈、开放的性格。气势恢宏、语调清晰、节奏明快的句子,衬托出安塞壮丽、火热、豪放的特色。文章利用一语双关,进一步将文章升华!

文章中的语言像诗和画。它利用安塞腰鼓的特点,写出了非常优美的长度。课文中排比、比喻用得最多,也用得最好。好在形式多样的排比,有句内部、句与句、段与段之间的排比。

文章经过排比、比喻的加工,使安塞腰鼓壮阔、豪放、火热的场面写得别致感人,使人如闻其声,如临其境。

课文中不仅排比、比喻有大功劳,文中的叠字叠词也增添了文章的气势和意味。如“茂腾腾”、“咝溜溜”、“隆隆,隆隆,隆隆”,使课文音韵和谐,旋律优美。

除了平行、隐喻、重叠和重叠之外,还有一种鲜为人知的写作技巧——重复。反复要是用不好,会让人觉得哆嗦。但如果反复是用得当,可以使语言节奏明快清晰。

课文中四次写道“好一个……安塞腰鼓”。“好一个……安塞腰鼓”,着力强调,充分感叹,从强烈的视觉感受,到声音的震撼,到舞蹈的动作,再到心灵的搏击,作者刘成章每一处都用心地描写了。如果我们也能在文本中灵活运用平行、隐喻和重复,一定会给文章增添色彩。

读着刘成章的《安塞腰鼓》,我为之震撼,不禁赞叹而又赞叹。安塞腰鼓的动人表演让我沉浸在一种生活中。捶,捶,捶,一声声“隆隆”响彻云霄。

喧闹声后,文末一声“渺远的鸡啼”更使人彷徨在一个陌生的世界,使片刻间那雄浑的鼓声久久地萦绕在耳畔——这也许就是“余音绕梁”了?

惟妙惟肖的描写使那群茂腾腾地后生们从书中“蹦”了出来,在我眼前发狠地捶、忘情地捶、没命地捶那安塞腰鼓。鼓伴着掌声是一种英雄的声音。隆,隆,隆隆……

奏吧,让百鸟停止歌唱,大家一起来倾听那如雷的鼓声吧。那奇伟磅礴的能量也只能由安塞腰鼓释放。急促地鼓点迸发出元气淋漓,奏出了震天动地的生命强音。

安塞腰鼓神!它把活跃的生活变成了一个又一个五彩缤纷的乐章,在鼓上弹**花,令人惊叹。我听到了,那遥原的黄土高原腰鼓声,我听到了,真是激动人心!

我不得不赞扬黄土高原人民的粗犷豪迈与生机勃勃,他们吃穿虽普通,却有着锦衣玉食者没有的强盛生命。好一个安塞腰鼓呵,好一个安塞腰鼓!

我仿佛与后生们一起舞着,舞着,大起大落地搏击全身,跳出每一个充满力量的壮美舞姿。吼,跳,喊,跃,把抱负、痛苦、欢乐、追求,通过安塞腰鼓而表达。啊,安塞腰鼓,你给农民们注入了无限生机,把他们朴素衣着下掩饰不住的亢奋捶出来了,舞出来了。

啊,安塞腰鼓,你热情奔放,为黄土高原增添了一道美丽的风景。噢,安塞腰鼓,好一个抒出了农民心愿、指引他们走向幸福的安塞腰鼓!

让腰鼓捶吧,捶吧,捶出火烈,捶出自豪,捶出那农民的淳朴善良……好一个安塞腰鼓!

安塞腰鼓观后感 篇5

我们学习了刘成章的《安塞腰鼓》,了解了安塞腰鼓是流传在陕西省北部安塞县一带的一种民间广场群体艺术,他形成了粗犷豪放、剽悍威武、刚劲激昂、气势磅礴,铿锵有力、舞姿优美、潇洒大方、流畅飘逸、有张有弛、群而不乱、变化多端的特点。它体现了黄土高原人憨厚、实在、乐观、开朗的性格。

在这篇课文中,运用了大量排比,有句子内部、句与句、段与段之间排比,不仅交错出现,而且一连许多,如“使人想……”,“愈捶愈烈……”。都是一连用三个排比段落,犹如江河一泻千里,不可遏止。许多排比对仗公正,如“骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿”这一段,气势昂扬,还有排比的层层递进,如“它震撼着你烧灼着你,威逼着你”排山倒海般让人透不过气来。

安塞腰鼓表现出要冲破束缚,阻碍的强烈渴望。贫瘠的黄土地,困倦的生活,生活在这里的人们,物质上、精神上受到太多的压抑、羁绊、安塞腰鼓,表现了挣脱、冲破、撞开这一切困袭重负的力量。

读完刘成章的《安塞腰鼓》,我为之震撼,为之赞叹。安塞腰鼓动人心弦的演奏,使我沉浸在一种生命的强盛之中。它把活跃着的生命转成了一个又一个华彩乐章。它激发了我的拼搏精神,我定能靠我的激情成长为一个强壮的建设者。

安塞腰鼓观后感 篇6

安塞腰鼓刘成章读后感细细品味着这篇文章中的每一个段落,每一句话,每一个字,竟无一不让我激情万丈,心潮澎湃。每每读起这激动人心的文章,我的心中便油然而生一股万丈豪情,就像一匹野马挣脱了缰绳的束缚,奔驰于广阔的大草原中,自由自在,无忧无虑。

安塞腰鼓展现了黄土高原农民朴素豪放的性格和独特的艺术个性。虽然冷酷无情,但也流露出一种细腻的感觉。急促的鼓点敲击在我的心上,不知为何,身上的每一个细胞都蠢蠢欲动起来,满身的热血都叫嚣着,沸腾着。这是一种说不出的感觉。心似乎在渴望什么。

“劝君莫惜金缕衣,劝君应惜少年时”,这句是的含义是让我们爱惜时光,莫要错过青春年华。“青春”,一个多么不羁的字眼,这是人生中最美好的一段时光。然而,青春是短暂的,我们只能抓住每一刻、每一秒,全力以赴,为这个无悔的青春奉献一腔热血,然后我们就不能在年老时后悔当初。

青春年少时的我们,就想着安塞腰鼓,满怀激情,雄姿英发,只要认准了一个目标,便会尽自己的全力去实现,一行动起来就发狠了,忘情了,没命了。如暴雨,是无穷的力量;如火花,是燃烧的信念;如打虎,是无穷的斗志。就让我们心中的那一团烈火燃烧起来吧,让我们为了自己的梦想而举起手中的鼓槌,狠狠地敲击命运的大鼓,全力以赴,无枉青春!

“花开堪折直须折,莫待无花空折枝”,这句话告诉我们花开宜折的时候就要抓紧去折,不要等到花谢时只折了个空枝。如果你年轻时不及时努力工作,年老时就一事无成。

安塞腰鼓刘成章读后感读着刘成章的《安塞腰鼓》,我为之震撼,为之感叹。

安塞腰鼓的动人表演让人沉浸在一种生活中。它把活跃的生活变成一个又一个华丽的动作。安塞腰鼓展现了黄土高原人民的刚毅和豪迈。

热情奔放的腰鼓,展现了生命中澎湃的力量和冲破桎梏、障碍的强烈愿望。

安塞腰鼓在笔者笔下,以其豪放、野性,表现出黄土高原的阳刚、坚强、勇敢和自信。正是这种自信和魄力,才是黄土高原独有的。是北国之魂,亦是中华民族之魂。

这种力量不是任何鼓都敲得出,不是任何人能敲得出。

这是生命与权力的释放,是人情与自由的传播,更是黄土高原能展现出如此不可阻挡的力量——安塞腰鼓!

作为腰鼓,它是粗犷的激昂的亦是豪放的。作为一种精神,它是不屈不饶的。是蓬勃向上的。作为一种力量,它是震撼人心的,是磅礴的。它的鼓声是铿锵有力的,是催人奋进的。

它是容不得束缚,容不得羁绊,容不得闭塞,是挣脱了冲破了撞开了这一切困袭重负的力量。

它是一种野性的美,是一种神奇的艺术,它是人们从腰鼓中想起生活。

安塞腰鼓是催人奋进的,在人生的道路上,我们应该振奋精神,斗志昂扬,积极进取,去拼搏,去奋斗!

安塞腰鼓观后感 篇7

我积累的好词:

恬静亢奋晦暗叹为观止大彻大悟

严峻磅礴羁绊戛然而止惊心动魄

我积累的好句:

1.骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿。黄土高原上,爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么热烈的舞蹈哇——安塞腰鼓!

2.黄土高原啊,你生养了这些元气淋漓的后生;也只有你,才能承受如此惊心动魄的搏击!

主要内容:

这篇散文,通过对安塞腰鼓表演前、表演中、表演后三个舞动场面的描写,歌颂了激荡的生命和磅礴的力量,表现了西北汉子的阳刚美和要冲破束缚、阻碍的强烈愿望,讴歌了中华民族和黄土高原特有的文明。

我的感受收获:

1.读刘成章的《安塞腰鼓》,我为之震撼,为之赞叹。安塞腰鼓动人心弦的演奏,让人沉浸在一种生命的强盛之中。它把活跃着的生命转化成了一个又一个华彩乐章,它展现了黄土高原人民的粗犷与豪迈。它激发了我的拼搏精神,我定能靠我的激情成长为一个强壮的建设者。

2.“一方水土养一方人”,安塞腰鼓以它的豪放、狂野,展示了黄土高原人民的阳刚之气,表现了他们的坚强、勇敢和自信。这种自信和气魄,是黄土高原之魂,也是中华民族之魂。

安塞腰鼓观后感 篇8

我积累的好词:

恬静亢奋晦暗叹为观止大彻大悟

严峻磅礴羁绊戛然而止惊心动魄

我积累的好句:

1. 骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿。在黄土高原上,多么壮丽、豪放、热情的舞蹈——安塞腰鼓!

2. 黄土高原啊,你生养了这些元气淋漓的后生;也只有你,才能承受如此惊心动魄的搏击!

主要内容:

这篇散文,通过对安塞腰鼓表演前、表演中、表演后三个舞动场面的描写,歌颂了激荡的生命和磅礴的力量,表现了西北汉子的阳刚美和要冲破束缚、阻碍的强烈愿望,讴歌了中华民族和黄土高原特有的文明。

我的感受收获:

1. 读刘成章的《安塞腰鼓》,我为之震撼,为之赞叹。安塞腰鼓的动人表演,让人沉浸在一种生活中。

它把活跃的生活变成了一个又一个丰富多彩的运动,展现了黄土高原人民的坎坷与豪迈。它激发了我的斗志,我将用我的激情成长为一个坚强的建设者。

2. “一方水土养一方人”,安塞腰鼓以它的豪放、狂野,展示了黄土高原人民的阳刚之气,表现了他们的坚强、勇敢和自信。这种自信和魄力是黄土高原和中华民族的灵魂。

小贴士:作文是学生综合运用知识和能力的体现。写作的提高不是一蹴而就的。它要求学生积累知识,提高阅读效率。

离不开平时对身边事物的观察,除了学***知识外,更应该了解外面的世界,细心的观察,认真的思考,勤快的练习,对作文水平的提高很有帮助。

安塞腰鼓观后感 篇9

奏吧,让百鸟停止歌唱,大家一起来倾听那如雷的鼓声吧。那奇伟磅礴的能量也只能由安塞腰鼓释放。急促地鼓点迸发出元气淋漓,奏出了震天动地的生命强音。

安塞腰鼓神了!它把活跃的生活变成了一个又一个五彩缤纷的乐章,在鼓上弹**花,令人惊叹。我听到了,那遥原的黄土高原腰鼓声,我听到了,真是激动人心!

我不得不赞扬黄土高原人民的粗犷豪迈与生机勃勃,他们吃穿虽普通,却有着锦衣玉食者没有的强盛生命。好一个安塞腰鼓呵,好一个安塞腰鼓!

我仿佛与后生们一起舞着,舞着,大起大落地搏击全身,跳出每一个充满力量的壮美舞姿。吼,跳,喊,跃,把抱负、痛苦、欢乐、追求,通过安塞腰鼓而表达。啊,安塞腰鼓,你给农民们注入了无限生机,把他们朴素衣着下掩饰不住的亢奋捶出来了,舞出来了。

啊,安塞腰鼓,你热情奔放,为黄土高原增添了一道美丽的风景。噢,安塞腰鼓,好一个抒出了农民心愿、指引他们走向幸福的安塞腰鼓!

让腰鼓捶吧,捶吧,捶出火烈,捶出自豪,捶出那农民的淳朴善良……好一个安塞腰鼓!

安塞腰鼓观后感 篇10

通过高校长上的《安塞腰鼓》,不仅让学生了解了这种非常独特的民间大型舞蹈艺术形式,也让我领略了安塞腰鼓的'独特风格,它融舞蹈、歌曲、技术与一体,展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格,张扬出独特的艺术个性。

高校长首先给了同学们一个选择:“是同学们先读课文还是我先读课文?”在少数服丛多数的情况下,高校长有感情地朗读起课文来。高校长很和蔼可亲,也提高了学生们学习的兴趣。接着,在高校长的带领下对课文进行了详细分析,在老师与学生一问一答的默契配合下,课文结构也逐渐清晰,文章可分为三个自然段,鼓响前——腰鼓表演——鼓声止,思路是由静到动,在由动到静。安塞腰鼓铿锵激越,气势磅礴,场景壮阔,作者把这种生命的宣泄,力量的喷发赋予了“黄土高原”“安塞腰鼓”,是有深刻含义的。“黄土高原啊,你生养了这些气淋漓的后生,也只有你,才能承受如此惊心动魄的搏击!”相比黄土高原,作者觉得“多水的江南是易碎的玻璃,在那儿,打不得这样的腰鼓”,然后再次感慨“除了黄土高原,哪里再有这么厚这么厚的土层啊!”作者为什么对黄土高原情有独钟?在作者看来,黄土高原的人“朴实”“沉稳”“安静”,他们还保存着生命的“元气”,相比商品经济发达的江南,少了些浮躁,缺了些世故。厚土蕴藏着原始的生命,积蓄着骚动的力量,而对水的江南,已经流逝了许多许多,改变了许多许多。

给我印象最深的是高校长对六个“隆隆”的有节奏的读法,仿佛旁边就有那么一个鼓在敲,非常的逼真。安塞腰鼓是黄土高原的“绝活儿”,它的粗犷、雄浑、动力十足的风格正与当地自然环境、地理风貌、民风民情浑然一体、不可分离。它是人、鼓合一的,没有一种乐器能够像它这样要求人和乐器的结合必须达到这样的高度。人的表演和乐器的“表演”完整结合在一起,二者相辅相成,相得益彰。所以成功的表演是人借鼓势、鼓借人威、酣畅淋漓,精、元、神无阻无碍,一脉贯通。“隆隆,隆隆……”

文章分析完了,最后同学们的齐读课文把课堂推向了高潮:“一群茂腾腾的后生……”在学生们有感情的朗读声中,我仿佛看到了成千上万的打鼓者双脚跳起,吸左腿,眼看左侧,双手在胸前做打镲状,那场面是何等的壮观,使人心潮澎湃,不禁想到:安塞腰鼓已走出黄土高原,它以粗犷奔放的形象传遍全中国!

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《安塞腰鼓》读后感700字


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《安塞腰鼓》读后感【篇1】

我们学习了刘成章的《安塞腰鼓》,了解了安塞腰鼓是流传在陕西省北部安塞县一带的一种民间广场群体艺术,他形成了粗犷豪放、剽悍威武、刚劲激昂、气势磅礴,铿锵有力、舞姿优美、潇洒大方、流畅飘逸、有张有弛、群而不乱、变化多端的特点。它体现了黄土高原人憨厚、实在、乐观、开朗的性格。

在这篇课文中,运用了大量排比,有句子内部、句与句、段与段之间排比,不仅交错出现,而且一连许多,如“使人想……”,“愈捶愈烈……”。都是一连用三个排比段落,犹如江河一泻千里,不可遏止。许多排比对仗公正,如“骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿”这一段,气势昂扬,还有排比的层层递进,如“它震撼着你烧灼着你,威逼着你”排山倒海般让人透不过气来。

安塞腰鼓表现出要冲破束缚,阻碍的强烈渴望。贫瘠的黄土地,困倦的生活,生活在这里的人们,物质上、精神上受到太多的压抑、羁绊、安塞腰鼓,表现了挣脱、冲破、撞开这一切困袭重负的力量。

读完刘成章的《安塞腰鼓》,我为之震撼,为之赞叹。安塞腰鼓动人心弦的演奏,使我沉浸在一种生命的强盛之中。它把活跃着的生命转成了一个又一个华彩乐章。它激发了我的拼搏精神,我定能靠我的激情成长为一个强壮的建设者。

《安塞腰鼓》读后感【篇2】

通过高校长上的《安塞腰鼓》,不仅让学生了解了这种非常独特的民间大型舞蹈艺术形式,也让我领略了安塞腰鼓的'独特风格,它融舞蹈、歌曲、技术与一体,展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格,张扬出独特的艺术个性。

高校长首先给了同学们一个选择:“是同学们先读课文还是我先读课文?”在少数服丛多数的情况下,高校长有感情地朗读起课文来。高校长很和蔼可亲,也提高了学生们学习的兴趣。接着,在高校长的带领下对课文进行了详细分析,在老师与学生一问一答的默契配合下,课文结构也逐渐清晰,文章可分为三个自然段,鼓响前——腰鼓表演——鼓声止,思路是由静到动,在由动到静。安塞腰鼓铿锵激越,气势磅礴,场景壮阔,作者把这种生命的宣泄,力量的喷发赋予了“黄土高原”“安塞腰鼓”,是有深刻含义的。“黄土高原啊,你生养了这些气淋漓的后生,也只有你,才能承受如此惊心动魄的搏击!”相比黄土高原,作者觉得“多水的江南是易碎的玻璃,在那儿,打不得这样的腰鼓”,然后再次感慨“除了黄土高原,哪里再有这么厚这么厚的土层啊!”作者为什么对黄土高原情有独钟?在作者看来,黄土高原的人“朴实”“沉稳”“安静”,他们还保存着生命的“元气”,相比商品经济发达的江南,少了些浮躁,缺了些世故。厚土蕴藏着原始的生命,积蓄着骚动的力量,而对水的江南,已经流逝了许多许多,改变了许多许多。

给我印象最深的是高校长对六个“隆隆”的有节奏的读法,仿佛旁边就有那么一个鼓在敲,非常的逼真。安塞腰鼓是黄土高原的“绝活儿”,它的粗犷、雄浑、动力十足的风格正与当地自然环境、地理风貌、民风民情浑然一体、不可分离。它是人、鼓合一的,没有一种乐器能够像它这样要求人和乐器的结合必须达到这样的高度。人的表演和乐器的“表演”完整结合在一起,二者相辅相成,相得益彰。所以成功的表演是人借鼓势、鼓借人威、酣畅淋漓,精、元、神无阻无碍,一脉贯通。“隆隆,隆隆……”

文章分析完了,最后同学们的齐读课文把课堂推向了高潮:“一群茂腾腾的后生……”在学生们有感情的朗读声中,我仿佛看到了成千上万的打鼓者双脚跳起,吸左腿,眼看左侧,双手在胸前做打镲状,那场面是何等的壮观,使人心潮澎湃,不禁想到:安塞腰鼓已走出黄土高原,它以粗犷奔放的形象传遍全中国!

《安塞腰鼓》读后感【篇3】

细细品味着这篇文章中的每一个段落,每一句话,每一个字,竟无一不让我激情万丈,心潮澎湃。每每读起这激动人心的文章,我的心中便油然而生一股万丈豪情,就像一匹野马挣脱了缰绳的束缚,奔驰于广阔的大草原中,自由自在,无忧无虑。

安塞腰鼓,展现出黄土高原农民朴实和豪放的性格,张扬出独特的艺术个性,虽狠而不蛮,猛劲之中又透露出一丝细腻之感。急促的鼓点敲击在我的心上,不知为何,身上的每一个细胞都蠢蠢欲动起来,满身的热血都叫嚣着,沸腾着。这是一种无法言语的感受,内心好像在渴望着追求什么。

“劝君莫惜金缕衣,劝君应惜少年时”,这句是的含义是让我们爱惜时光,莫要错过青春年华。“青春”,一个多么不羁的字眼,这是人生中最美好的一段时光。然而,青春年华是短暂的,我们只有把握住眼下的每一分,每一秒,全力赴之,把一腔热血都奉献给这无悔的青春,才能在老年时不后悔当初。青春年少时的'我们,就想着安塞腰鼓,满怀激情,雄姿英发,只要认准了一个目标,便会尽自己的全力去实现,一行动起来就发狠了,忘情了,没命了。骤雨一样,是无尽的动力;火花一样,是燃烧的信念;斗虎一样,是不竭的斗志。就让我们心中的那一团烈火燃烧起来吧,让我们为了自己的梦想而举起手中的鼓槌,狠狠地敲击命运的大鼓,全力以赴,无枉青春!

“花开堪折直须折,莫待无花空折枝”,这句话告诉我们花开宜折的时候就要抓紧去折,不要等到花谢时只折了个空枝。青春年少时如果不及时努力,到老年时只会一事无成。

《安塞腰鼓》读后感【篇4】

《安塞腰鼓》描写了黄土高原上的人民,旺盛的生命与磅礴的力量。

腰鼓未响时,只见咝溜溜的南风吹动了高梁叶子,也吹动了他们的衣衫。后生们沉稳而安静,腰鼓也静静的贴着,这种蓄势待发的状态,给后文爆发的力量作了铺垫。给人一种空旷、肃静的感觉,让人思绪飘飞。

而后生们一旦敲响腰鼓发狠了,忘情了,没命了。让冰冷的空气立即变的燥热了使恬静的阳光立即变的飞溅了把困倦的世界立即变的亢奋了一步一步,将后生门捶腰鼓的激情,尽情的展现在我们眼前。后生们的胳膊、腿、全身有力的搏击着。每个舞姿都充满力量都是光与影的变幻都使人叹为观止。

对于节奏的描写,在本文是我最喜欢的部分:骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿。这一段排比使用了比喻把腰鼓敲响的壮阔、豪放描写的淋漓尽致,使人如临其境,如闻其声。最终,人,成了茫茫一片

待到腰鼓戛然而止的一瞬间,。世界出奇地静,以致使人感到对她十分陌生,像来到另一个星球。把激情过后的冷静,写的绘声绘色。

而远处传来的一声鸡啼。更昭示着新的希望!

人就应该像后生们一样,冲破束缚、阻碍,就要遗落一切冗杂。

《安塞腰鼓》读后感【篇5】

“一群茂腾腾的后生。”

“茂腾腾”?它让我不解,也勾住我继续将《安塞腰鼓》读下去的心。

“他们的身后是一片高粱地。他们朴实得就像那片高粱。”开篇,就用朴实的“高梁”来衬托“他们”那沉稳而安静的神情,看起来是那么舒缓。但是,“一锤起来就发狠了,忘情了,没命了”又将那蓄势爆发的热烈完美地展现出来了。

此时的我,读着课文,的确有了一种身临其境的感受,也慢慢体会到了安塞腰鼓在表演过程中所迸发出来的力量之美和豪放气势!短短几段,就震撼着我身上的每一个细胞。

舞动的腰鼓,使“冰冷的空气立即变得燥热了”,我也跟着它“燥热了”,仿佛感受到了它舞动的节奏,听到了它舞动的鼓点,看到了它舞动的火花。它气势宏伟,像马鸣那么躁乱,像骤雨那么连贯,像闪电那么响亮。它就是一股劲,一股狠劲!束缚不了,羁绊不了,闭塞不了,尽情挥洒着它的磅礴力量,张扬着它的文化内涵,让我们从低谷跃上高峰。“隆隆,隆隆,隆隆,……”让我看到了一个庞大的安塞腰鼓表演场面,让我感受到了一股气吞山河、震撼人心的力量!

安塞腰鼓,它象征着一种野性的美,它是一种让人叹为观止的艺术,它释放着活力,它彰显着生命。它的鼓点,撼人魂魄,催人奋进,仿佛告诉我们要振奋精神,积极进取,去拼搏、去奋斗,去炫放青春!

我听见了,那远在黄土高原的腰鼓声!

我听见了,那年轻心脏有力的跳动声!

其听见了,那冲破一切的欢呼雀跃声!

我热烈赞美粗犷豪放的安塞腰鼓,我热烈赞美黄土高原的世代子民!他们虽吃穿普通,但却有着不屈、豪迈、强盛的生命力!

“好一个黄土高原!好一个安塞腰鼓!”

不要害怕,不要退缩,随着它的节奏,与后生们一起舞起来!绽放青春,绽放活力,绽放生命!

《安塞腰鼓》读后感【篇6】

好一个安塞腰鼓!

我想,不管是谁,读完这篇文章都会有这样的感受吧。

从文章的字里行间中都透露出一股劲,一种铿锵有力!那么,作者怎样才把文章写好的呢?我多读了几遍,就发现了这样一个问题:“好一个安塞腰鼓!”在文中出现了三次!这好像是强调的一种写作方法,多次着重强调这句话来表达作者的语境。那又要表达什么样的情感?为了寻找答案,我又读了几遍课文。我认为,应该表达作者赞美激荡生命力与磅礴力量的情感。其实,后来我也把《安塞腰鼓》这篇的全文找来看了,又觉得是赞扬黄土高原的。

读完这篇文章,我眼前仿佛闪现那捶起来的腰鼓;那百十个斜背响鼓的后生;那闪烁的瞳仁、飞扬的流苏、强健的风姿、蹦跳的脚步;还有那震撼人心的鼓声……那一刻、那一分、那一秒,鼓声碰撞在人们、万物的身上了!我震撼!我惊诧!我崇拜!我头一次被震住了!被那茫茫一片的人群和鼓声给完全震住了……突然,时间静止了、世界静止了、万物都静止了……所有的一切都跟着鼓声一起,静止了!我终于明白了什么叫“戛然而止”!

虽然,我没有现场观看安塞腰鼓,虽然,我不是有多么的了解它。但是!我从作者那朴实而又华丽的语言中深深地感受到了那澎湃无比的景象!

我很敬佩作者,他能把文章写得这么尽善尽美,能把情节写得这么淋漓尽致!读完文章,我可以用一句话来形容:“好一个安塞腰鼓!”

《安塞腰鼓》读后感【篇7】

读着刘成章的《安塞腰鼓》,我为之震撼,不禁赞叹而又赞叹。安塞腰鼓动人心弦的演奏使我沉浸在一种生命的强盛中。捶,捶,捶,一声声隆隆响彻云霄。喧闹声后,文末一声渺远的鸡啼更使人彷徨在一个陌生的世界,使片刻间那雄浑的鼓声久久地萦绕在耳畔这也许就是余音绕梁了?

惟妙惟肖的描写使那群茂腾腾地后生们从书中蹦了出来,在我眼前发狠地捶、忘情地捶、没命地捶那安塞腰鼓。鼓声伴着掌声,是一种洋溢着英雄豪气的声音。隆,隆,隆隆

奏吧,让百鸟停止歌唱,大家一起来倾听那如雷的鼓声吧。那奇伟磅礴的能量也只能由安塞腰鼓释放。急促地鼓点迸发出元气淋漓,奏出了震天动地的生命强音。安塞腰鼓神了!它把活跃着的生命转化成了一个又一个华彩乐章,在鼓上如火花四溅般奏出,令人叹为观止。我听见了,那远在黄土高原的腰鼓声,我听见了,是那么激动人心!我不得不赞扬黄土高原人民的粗犷豪迈与生机勃勃,他们吃穿虽普通,却有着锦衣玉食者没有的强盛生命。好一个安塞腰鼓呵,好一个安塞腰鼓!

我仿佛与后生们一起舞着,舞着,大起大落地搏击全身,跳出每一个充满力量的壮美舞姿。吼,跳,喊,跃,把抱负、痛苦、欢乐、追求,通过安塞腰鼓而表达。啊,安塞腰鼓,你给农民们注入了无限生机,把他们朴素衣着下掩饰不住的亢奋捶出来了,舞出来了。啊,安塞腰鼓,你令人激情澎湃,给黄土高原添了一道亮丽的风景。噢,安塞腰鼓,好一个抒出了农民心愿、指引他们走向幸福的安塞腰鼓!

安塞腰鼓读后感700字


书籍是前人对于经验总结,对于生活的反思,等待我们更多的去感悟。相信作品这本书在阅读后为读者带去了更多的生活想法。我们可以通过一篇读后感,记录下来更有价值的人生道理。你是否想要写出一篇让人眼前一亮的作品读后感吗?考虑到你的需要,编辑特地编辑了“安塞腰鼓读后感”,欢迎分享给你的朋友!

安塞腰鼓读后感(篇1)

通过高校长上的《安塞腰鼓》,不仅让学生了解了这种非常独特的民间大型舞蹈艺术形式,也让我领略了安塞腰鼓的'独特风格,它融舞蹈、歌曲、技术与一体,展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格,张扬出独特的艺术个性。

高校长首先给了同学们一个选择:“是同学们先读课文还是我先读课文?”在少数服丛多数的情况下,高校长有感情地朗读起课文来。高校长很和蔼可亲,也提高了学生们学习的兴趣。接着,在高校长的带领下对课文进行了详细分析,在老师与学生一问一答的默契配合下,课文结构也逐渐清晰,文章可分为三个自然段,鼓响前——腰鼓表演——鼓声止,思路是由静到动,在由动到静。安塞腰鼓铿锵激越,气势磅礴,场景壮阔,作者把这种生命的宣泄,力量的喷发赋予了“黄土高原”“安塞腰鼓”,是有深刻含义的。“黄土高原啊,你生养了这些气淋漓的后生,也只有你,才能承受如此惊心动魄的搏击!”相比黄土高原,作者觉得“多水的江南是易碎的玻璃,在那儿,打不得这样的腰鼓”,然后再次感慨“除了黄土高原,哪里再有这么厚这么厚的土层啊!”作者为什么对黄土高原情有独钟?在作者看来,黄土高原的人“朴实”“沉稳”“安静”,他们还保存着生命的“元气”,相比商品经济发达的江南,少了些浮躁,缺了些世故。厚土蕴藏着原始的生命,积蓄着骚动的力量,而对水的江南,已经流逝了许多许多,改变了许多许多。

给我印象最深的是高校长对六个“隆隆”的有节奏的读法,仿佛旁边就有那么一个鼓在敲,非常的逼真。安塞腰鼓是黄土高原的“绝活儿”,它的粗犷、雄浑、动力十足的风格正与当地自然环境、地理风貌、民风民情浑然一体、不可分离。它是人、鼓合一的,没有一种乐器能够像它这样要求人和乐器的结合必须达到这样的高度。人的表演和乐器的“表演”完整结合在一起,二者相辅相成,相得益彰。所以成功的表演是人借鼓势、鼓借人威、酣畅淋漓,精、元、神无阻无碍,一脉贯通。“隆隆,隆隆……”

文章分析完了,最后同学们的齐读课文把课堂推向了高潮:“一群茂腾腾的后生……”在学生们有感情的朗读声中,我仿佛看到了成千上万的打鼓者双脚跳起,吸左腿,眼看左侧,双手在胸前做打镲状,那场面是何等的壮观,使人心潮澎湃,不禁想到:安塞腰鼓已走出黄土高原,它以粗犷奔放的形象传遍全中国!

安塞腰鼓读后感(篇2)

音乐美得空洞

讨论中学教育,有识者认为课文所选好文章数目不太多。而教材选名著的数量直接关系到教学质量以及学生素养的提高。美国国际问题专家在分析苏、美两国实力时,涉及教育方面,还特别比较了双方教材的水准,指出苏联教材名著数量筱盖到全部选篇的90%,这一点便在教育质量上远胜于美国。而我国教材水平不高,便与这些名著、特别是外国名著数量太少有直接关系。那么,国产的又质量如何呢?别的不说,《安塞腰鼓》读来实在让人失望。

课文全篇都是一些大而不当的形容词藻以及华丽语句的堆砌。课文提示需学生欣赏其高于音乐的美。这一点正好涉及到古代骄文了。若论其音韵之铿锵、声调之悦耳、对比之工整都无与伦比;而若论意义,空空如也。这课文再优美,与骄文相比也是无以过之,可是读完是莫知所感,形容一气腰鼓便罢之,并没有多少令人难忘之处。这一点我们看看白居易写的《胡旅舞》,及杜甫(观公孙大娘舞剑》等名篇,其于绘形之外,多有弦外之音、言外之意,令人回味悠长,真如饮醇酒;这课文反而如白开水,用尽全力写这腰鼓,可结果这鼓声息了,气也没了,再无感觉。而现在一般中学生作文多是这类直露成文的。这一点便让人看出魏晋骄文只追求词藻华丽、音乐美感,而无真情实感的流露影响仍在。

而且即便这文章很好,可同样题材、适合要求的文章真不知有多少,更应该选其中最优秀的。而编者偏偏选了这篇,是很令人遗憾的。

我批评这篇文章直露,是完全有根据的。例如同样写人美丽的文章,荷马史诗里写到海伦之美,没有用什么比赋铺陈的费力方法,反而是当时的元老们认为不值得为一个女人打一场战争,而当海伦出现时,她的美貌让所有元老都惊呆了,一致决议为美丽的海伦而战,万死不辞。看这有多么美丽!

正应了一个名言,美拯救世界。同样,美也毁灭世界。

安塞腰鼓读后感(篇3)

今天,我们学习了课文《安塞腰鼓》。安塞腰鼓是黄土高原养育的子孙陕北人民所创造出来的艺术舞蹈,那磅礴的气势,使人叹为观止。

安塞腰鼓的创造,是源于黄土高原得天独厚的条件,它是黄土高原哺育出来的腰鼓精华。他的舞蹈动作粗旷、豪放,那狂野的舞姿中容不得半点神秘,它把那茂腾腾的后生朴实、豪爽的性格体现的淋漓尽致。

你们说,除了黄土高原,哪里还打的了这么豪放的腰鼓?哪里还容得下这么沉重的响声?多水的江南是易碎的玻璃,经不起半点波澜,除了黄土高原,哪里还有那么厚的土层,哪里还能养育出那茂腾腾的后生啊!

文章的每一个字,每一个词,都像是一个沉重的鼓点,敲打在我的心上,我的血液都沸腾了,就像身临其境一样!我想跟着那陕北人民一起舞动起来,将烦恼、忧愁,全部抛在脑后,让我和陕北人民、黄土高原一起,舞动着热情,舞动着豪放,舞动着激情!

这就是我们的陕北第一鼓安塞腰鼓!让我们与安塞腰鼓一起,燃烧热情,燃烧青春吧!

安塞腰鼓读后感(篇4)

好一个安塞腰鼓!

我想,不管是谁,读完这篇文章都会有这样的感受吧。

从文章的字里行间中都透露出一股劲,一种铿锵有力!那么,作者怎样才把文章写好的呢?我多读了几遍,就发现了这样一个问题:“好一个安塞腰鼓!”在文中出现了三次!这好像是强调的一种写作方法,多次着重强调这句话来表达作者的语境。那又要表达什么样的情感?为了寻找答案,我又读了几遍课文。我认为,应该表达作者赞美激荡生命力与磅礴力量的情感。其实,后来我也把《安塞腰鼓》这篇的全文找来看了,又觉得是赞扬黄土高原的。

读完这篇文章,我眼前仿佛闪现那捶起来的腰鼓;那百十个斜背响鼓的后生;那闪烁的瞳仁、飞扬的流苏、强健的风姿、蹦跳的脚步;还有那震撼人心的鼓声……那一刻、那一分、那一秒,鼓声碰撞在人们、万物的身上了!我震撼!我惊诧!我崇拜!我头一次被震住了!被那茫茫一片的人群和鼓声给完全震住了……突然,时间静止了、世界静止了、万物都静止了……所有的一切都跟着鼓声一起,静止了!我终于明白了什么叫“戛然而止”!

虽然,我没有现场观看安塞腰鼓,虽然,我不是有多么的了解它。但是!我从作者那朴实而又华丽的语言中深深地感受到了那澎湃无比的景象!

我很敬佩作者,他能把文章写得这么尽善尽美,能把情节写得这么淋漓尽致!读完文章,我可以用一句话来形容:“好一个安塞腰鼓!”

安塞腰鼓读后感(篇5)

《安塞腰鼓》描写了黄土高原上的人民,旺盛的生命与磅礴的力量。

腰鼓未响时,只见咝溜溜的南风吹动了高梁叶子,也吹动了他们的衣衫。后生们沉稳而安静,腰鼓也静静的贴着,这种蓄势待发的状态,给后文爆发的力量作了铺垫。给人一种空旷、肃静的感觉,让人思绪飘飞。

而后生们一旦敲响腰鼓发狠了,忘情了,没命了。让冰冷的空气立即变的燥热了使恬静的阳光立即变的飞溅了把困倦的世界立即变的亢奋了一步一步,将后生门捶腰鼓的激情,尽情的展现在我们眼前。后生们的胳膊、腿、全身有力的搏击着。每个舞姿都充满力量都是光与影的变幻都使人叹为观止。

对于节奏的描写,在本文是我最喜欢的部分:骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿。这一段排比使用了比喻把腰鼓敲响的壮阔、豪放描写的淋漓尽致,使人如临其境,如闻其声。最终,人,成了茫茫一片

待到腰鼓戛然而止的一瞬间,。世界出奇地静,以致使人感到对她十分陌生,像来到另一个星球。把激情过后的冷静,写的绘声绘色。

而远处传来的一声鸡啼。更昭示着新的希望!

人就应该像后生们一样,冲破束缚、阻碍,就要遗落一切冗杂。

安塞腰鼓读后感(篇6)

“一群茂腾腾的后生。”

“茂腾腾”?它让我不解,也勾住我继续将《安塞腰鼓》读下去的心。

“他们的身后是一片高粱地。他们朴实得就像那片高粱。”开篇,就用朴实的“高梁”来衬托“他们”那沉稳而安静的神情,看起来是那么舒缓。但是,“一锤起来就发狠了,忘情了,没命了”又将那蓄势爆发的热烈完美地展现出来了。

此时的我,读着课文,的确有了一种身临其境的感受,也慢慢体会到了安塞腰鼓在表演过程中所迸发出来的力量之美和豪放气势!短短几段,就震撼着我身上的每一个细胞。

舞动的腰鼓,使“冰冷的空气立即变得燥热了”,我也跟着它“燥热了”,仿佛感受到了它舞动的节奏,听到了它舞动的鼓点,看到了它舞动的火花。它气势宏伟,像马鸣那么躁乱,像骤雨那么连贯,像闪电那么响亮。它就是一股劲,一股狠劲!束缚不了,羁绊不了,闭塞不了,尽情挥洒着它的磅礴力量,张扬着它的文化内涵,让我们从低谷跃上高峰。“隆隆,隆隆,隆隆,……”让我看到了一个庞大的安塞腰鼓表演场面,让我感受到了一股气吞山河、震撼人心的力量!

安塞腰鼓,它象征着一种野性的美,它是一种让人叹为观止的艺术,它释放着活力,它彰显着生命。它的鼓点,撼人魂魄,催人奋进,仿佛告诉我们要振奋精神,积极进取,去拼搏、去奋斗,去炫放青春!

我听见了,那远在黄土高原的腰鼓声!

我听见了,那年轻心脏有力的跳动声!

其听见了,那冲破一切的欢呼雀跃声!

我热烈赞美粗犷豪放的安塞腰鼓,我热烈赞美黄土高原的世代子民!他们虽吃穿普通,但却有着不屈、豪迈、强盛的生命力!

“好一个黄土高原!好一个安塞腰鼓!”

不要害怕,不要退缩,随着它的节奏,与后生们一起舞起来!绽放青春,绽放活力,绽放生命!

安塞腰鼓读后感(篇7)

我积累的好词:

恬静亢奋晦暗叹为观止大彻大悟

严峻磅礴羁绊戛然而止惊心动魄

我积累的好句:

1.骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿。黄土高原上,爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么热烈的舞蹈哇——安塞腰鼓!

2.黄土高原啊,你生养了这些元气淋漓的后生;也只有你,才能承受如此惊心动魄的搏击!

主要内容:

这篇散文,通过对安塞腰鼓表演前、表演中、表演后三个舞动场面的描写,歌颂了激荡的生命和磅礴的力量,表现了西北汉子的阳刚美和要冲破束缚、阻碍的强烈愿望,讴歌了中华民族和黄土高原特有的文明。

我的感受收获:

1.读刘成章的《安塞腰鼓》,我为之震撼,为之赞叹。安塞腰鼓动人心弦的演奏,让人沉浸在一种生命的强盛之中。它把活跃着的生命转化成了一个又一个华彩乐章,它展现了黄土高原人民的粗犷与豪迈。它激发了我的拼搏精神,我定能靠我的激情成长为一个强壮的建设者。

2.“一方水土养一方人”,安塞腰鼓以它的豪放、狂野,展示了黄土高原人民的阳刚之气,表现了他们的坚强、勇敢和自信。这种自信和气魄,是黄土高原之魂,也是中华民族之魂。

安塞腰鼓读后感(篇8)

读着刘成章的《安塞腰鼓》,我为之震撼,为之感叹。

安塞腰鼓动人心弦的表演,使人沉浸在一种生命的强盛之中。它把活跃的生命转化成了一个又一个的华丽乐章。安塞腰鼓展现出黄土高原人民的粗犷与豪迈。

热情奔放的腰鼓表现出生命中奔腾的力量,表现出冲破束缚、阻碍的强烈渴望。

安塞腰鼓在作者的笔下,以它的豪放,狂野,展示出黄土高原的阳刚之气,坚强,勇敢与自信。而正是这种自信和气魄,才是黄土高原所独特的。是北国之魂,亦是中华民族之魂。这种力量不是任何鼓都敲得出,不是任何人能敲得出。

这是生命和力量的宣泄,人情和自由的挥洒,也正是黄土高原,才能展现出这么势不可挡的力量安塞腰鼓!

作为腰鼓,它是粗犷的激昂的亦是豪放的。作为一种精神,它是不屈不饶的。是蓬勃向上的。作为一种力量,它是震撼人心的,是磅礴的。它的鼓声是铿锵有力的,是催人奋进的。

它是容不得束缚,容不得羁绊,容不得闭塞,是挣脱了冲破了撞开了这一切困袭重负的力量。

它是一种野性的美,是一种让人叹为观止的艺术,它使人从腰鼓联想到生命。

安塞腰鼓是催人奋进的,在人生的道路上,我们应该振奋精神,斗志昂扬,积极进取,去拼搏,去奋斗!

安塞腰鼓读后感700字系列


我们不用去强求别人的想法跟我们一样,心得体会就是将自己的感想和思考整理出来的文字。每一个人在学校的时候都有写心得体会的经历,写心得体会可以记录我们的思想活动。优秀有创意的心得体会要怎样写呢?下面,我们为你推荐了安塞腰鼓读后感700字系列,仅供你在工作和学习中参考。

安塞腰鼓读后感 篇1

读着刘成章的《安塞腰鼓》,我为之震撼,不禁赞叹而又赞叹。安塞腰鼓动人心弦的演奏使我沉浸在一种生命的强盛中。捶,捶,捶,一声声隆隆响彻云霄。喧闹声后,文末一声渺远的鸡啼更使人彷徨在一个陌生的世界,使片刻间那雄浑的鼓声久久地萦绕在耳畔这也许就是余音绕梁了?

惟妙惟肖的描写使那群茂腾腾地后生们从书中蹦了出来,在我眼前发狠地捶、忘情地捶、没命地捶那安塞腰鼓。鼓声伴着掌声,是一种洋溢着英雄豪气的声音。隆,隆,隆隆

奏吧,让百鸟停止歌唱,大家一起来倾听那如雷的鼓声吧。那奇伟磅礴的能量也只能由安塞腰鼓释放。急促地鼓点迸发出元气淋漓,奏出了震天动地的生命强音。安塞腰鼓神了!它把活跃着的生命转化成了一个又一个华彩乐章,在鼓上如火花四溅般奏出,令人叹为观止。我听见了,那远在黄土高原的腰鼓声,我听见了,是那么激动人心!我不得不赞扬黄土高原人民的粗犷豪迈与生机勃勃,他们吃穿虽普通,却有着锦衣玉食者没有的强盛生命。好一个安塞腰鼓呵,好一个安塞腰鼓!

我仿佛与后生们一起舞着,舞着,大起大落地搏击全身,跳出每一个充满力量的壮美舞姿。吼,跳,喊,跃,把抱负、痛苦、欢乐、追求,通过安塞腰鼓而表达。啊,安塞腰鼓,你给农民们注入了无限生机,把他们朴素衣着下掩饰不住的亢奋捶出来了,舞出来了。啊,安塞腰鼓,你令人激情澎湃,给黄土高原添了一道亮丽的风景。噢,安塞腰鼓,好一个抒出了农民心愿、指引他们走向幸福的安塞腰鼓!

安塞腰鼓读后感 篇2

好一个安塞腰鼓!

我想,不管是谁,读完这篇文章都会有这样的感受吧。

从文章的字里行间中都透露出一股劲,一种铿锵有力!那么,作者怎样才把文章写好的呢?我多读了几遍,就发现了这样一个问题:“好一个安塞腰鼓!”在文中出现了三次!这好像是强调的一种写作方法,多次着重强调这句话来表达作者的语境。那又要表达什么样的情感?为了寻找答案,我又读了几遍课文。我认为,应该表达作者赞美激荡生命力与磅礴力量的情感。其实,后来我也把《安塞腰鼓》这篇的全文找来看了,又觉得是赞扬黄土高原的。

读完这篇文章,我眼前仿佛闪现那捶起来的腰鼓;那百十个斜背响鼓的后生;那闪烁的瞳仁、飞扬的流苏、强健的风姿、蹦跳的脚步;还有那震撼人心的鼓声……那一刻、那一分、那一秒,鼓声碰撞在人们、万物的身上了!我震撼!我惊诧!我崇拜!我头一次被震住了!被那茫茫一片的人群和鼓声给完全震住了……突然,时间静止了、世界静止了、万物都静止了……所有的一切都跟着鼓声一起,静止了!我终于明白了什么叫“戛然而止”!

虽然,我没有现场观看安塞腰鼓,虽然,我不是有多么的了解它。但是!我从作者那朴实而又华丽的语言中深深地感受到了那澎湃无比的景象!

我很敬佩作者,他能把文章写得这么尽善尽美,能把情节写得这么淋漓尽致!读完文章,我可以用一句话来形容:“好一个安塞腰鼓!”

安塞腰鼓读后感 篇3

《安塞腰鼓》描写了黄土高原上的人民,旺盛的生命与磅礴的力量。

腰鼓未响时,只见咝溜溜的南风吹动了高梁叶子,也吹动了他们的衣衫。后生们沉稳而安静,腰鼓也静静的贴着,这种蓄势待发的状态,给后文爆发的力量作了铺垫。给人一种空旷、肃静的感觉,让人思绪飘飞。

而后生们一旦敲响腰鼓发狠了,忘情了,没命了。让冰冷的空气立即变的燥热了使恬静的阳光立即变的飞溅了把困倦的世界立即变的亢奋了一步一步,将后生门捶腰鼓的激情,尽情的展现在我们眼前。后生们的胳膊、腿、全身有力的搏击着。每个舞姿都充满力量都是光与影的变幻都使人叹为观止。

对于节奏的描写,在本文是我最喜欢的部分:骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿。这一段排比使用了比喻把腰鼓敲响的壮阔、豪放描写的淋漓尽致,使人如临其境,如闻其声。最终,人,成了茫茫一片

待到腰鼓戛然而止的一瞬间,。世界出奇地静,以致使人感到对她十分陌生,像来到另一个星球。把激情过后的冷静,写的绘声绘色。

而远处传来的一声鸡啼。更昭示着新的希望!

人就应该像后生们一样,冲破束缚、阻碍,就要遗落一切冗杂。

安塞腰鼓读后感 篇4

读着刘成章的《安塞腰鼓》,我为之震撼,为之感叹。

安塞腰鼓动人心弦的表演,使人沉浸在一种生命的强盛之中。它把活跃的生命转化成了一个又一个的华丽乐章。安塞腰鼓展现出黄土高原人民的粗犷与豪迈。

热情奔放的腰鼓表现出生命中奔腾的力量,表现出冲破束缚、阻碍的强烈渴望。

安塞腰鼓在作者的笔下,以它的豪放,狂野,展示出黄土高原的阳刚之气,坚强,勇敢与自信。而正是这种自信和气魄,才是黄土高原所独特的。是北国之魂,亦是中华民族之魂。这种力量不是任何鼓都敲得出,不是任何人能敲得出。

这是生命和力量的宣泄,人情和自由的挥洒,也正是黄土高原,才能展现出这么势不可挡的力量安塞腰鼓!

作为腰鼓,它是粗犷的激昂的亦是豪放的。作为一种精神,它是不屈不饶的。是蓬勃向上的。作为一种力量,它是震撼人心的,是磅礴的。它的鼓声是铿锵有力的,是催人奋进的。

它是容不得束缚,容不得羁绊,容不得闭塞,是挣脱了冲破了撞开了这一切困袭重负的力量。

它是一种野性的美,是一种让人叹为观止的艺术,它使人从腰鼓联想到生命。

安塞腰鼓是催人奋进的,在人生的道路上,我们应该振奋精神,斗志昂扬,积极进取,去拼搏,去奋斗!

安塞腰鼓读后感 篇5

一群健壮的青年,一片广阔的黄土高原,一场激烈有力,欢快酣畅淋漓的舞蹈,这是什么?这就是安塞腰鼓。

从一片寂静开始,到突如其来闪电雷劈般的开始,再到旋转纷飞,尘土合一的高潮,最后刹车般戛然而止,安塞腰鼓令人无比震撼,它所发出的力量无可比拟,在我所知道的舞蹈中,也许只有非洲的战舞能与之媲美。

在安塞腰鼓中,有一句话令我很有感触,“那消化着红豆,小小老南瓜的躯体,居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量。”是啊,安塞腰鼓的力量,如此强大的力量,竟然来自于一群十步吃不饱饭的后生。按理说吃不饱就应该是力不足,这是很正常的事,而他们却突破了这一界限,放射出了巨大的力量。这力量从哪里来,答案是他们的心里。他们的精神力量太强了,顷刻间迸发出来,便弥补了身体上的所有不足,你可看见过他们脸上的表情吗?但是咬着牙的。全部精神力量都集中在一张脸上,绝对的心无杂念。记得一本武侠小说里有这样一个情节:一位武侠大师,运用起内力吸下了松树上的松针,是它们围绕自己成一团一团,是谓“碧针清掌”。这里的内力其实就是精神力量!黄土高原上的青年们回旋纷飞,于黄土成一体,似乎还更胜那位大师一筹呢。

我在我们的生活中,又未尝不是这样的,在这里,精神力量的地位又提高了一个层次,任何事情若没有精神力量,都终将要失败,没有了精神力量,任何事都将一事无成。

我们拿最需要躯体力量的人运动员来说吧,他们要是没有或缺少精神力量会怎样呢?很显然也只能是失败,反过来,如果一个人,有着充足的精神力量,极有()毅力,有魄力有精神的人会怎么样了?让我们想想身边在我们身边,一个有着崇尚的品质的人,最终可成是失败的吗?如果他是失败的,现在想想,她真的具有这些品质吗?可见,一个人讲,有充足的精神力量,他就可以立于不败之地

最近网上流行着一些“嘻哈文化”,“懒文化”等诸如此类的文化,政府打击了这些文化,却遭到了部分人的反对,现在看来,我们的国家也是用心良苦,想方设法让我们的精神力量不因这些文化而流失,一个国家有了精神力量才能富强。

最后,请反观我们自己,你有精神力量吗?你有充足的精神力量,你认真培养过你的精神力量了吗?你保护好你的精神力量了吗?

安塞腰鼓读后感 篇6

我积累的好词:

恬静亢奋晦暗叹为观止大彻大悟

严峻磅礴羁绊戛然而止惊心动魄

我积累的好句:

1.骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿。黄土高原上,爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么热烈的舞蹈哇——安塞腰鼓!

2.黄土高原啊,你生养了这些元气淋漓的后生;也只有你,才能承受如此惊心动魄的搏击!

主要内容:

这篇散文,通过对安塞腰鼓表演前、表演中、表演后三个舞动场面的描写,歌颂了激荡的生命和磅礴的力量,表现了西北汉子的阳刚美和要冲破束缚、阻碍的强烈愿望,讴歌了中华民族和黄土高原特有的文明。

我的感受收获:

1.读刘成章的《安塞腰鼓》,我为之震撼,为之赞叹。安塞腰鼓动人心弦的演奏,让人沉浸在一种生命的强盛之中。它把活跃着的生命转化成了一个又一个华彩乐章,它展现了黄土高原人民的粗犷与豪迈。它激发了我的拼搏精神,我定能靠我的激情成长为一个强壮的建设者。

2.“一方水土养一方人”,安塞腰鼓以它的豪放、狂野,展示了黄土高原人民的阳刚之气,表现了他们的坚强、勇敢和自信。这种自信和气魄,是黄土高原之魂,也是中华民族之魂。

安塞腰鼓读后感 篇7

通过高校长上的《安塞腰鼓》,不仅让学生了解了这种非常独特的民间大型舞蹈艺术形式,也让我领略了安塞腰鼓的'独特风格,它融舞蹈、歌曲、技术与一体,展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格,张扬出独特的艺术个性。

高校长首先给了同学们一个选择:“是同学们先读课文还是我先读课文?”在少数服丛多数的情况下,高校长有感情地朗读起课文来。高校长很和蔼可亲,也提高了学生们学习的兴趣。接着,在高校长的带领下对课文进行了详细分析,在老师与学生一问一答的默契配合下,课文结构也逐渐清晰,文章可分为三个自然段,鼓响前——腰鼓表演——鼓声止,思路是由静到动,在由动到静。安塞腰鼓铿锵激越,气势磅礴,场景壮阔,作者把这种生命的宣泄,力量的喷发赋予了“黄土高原”“安塞腰鼓”,是有深刻含义的。“黄土高原啊,你生养了这些气淋漓的后生,也只有你,才能承受如此惊心动魄的搏击!”相比黄土高原,作者觉得“多水的江南是易碎的玻璃,在那儿,打不得这样的腰鼓”,然后再次感慨“除了黄土高原,哪里再有这么厚这么厚的土层啊!”作者为什么对黄土高原情有独钟?在作者看来,黄土高原的人“朴实”“沉稳”“安静”,他们还保存着生命的“元气”,相比商品经济发达的江南,少了些浮躁,缺了些世故。厚土蕴藏着原始的生命,积蓄着骚动的力量,而对水的江南,已经流逝了许多许多,改变了许多许多。

给我印象最深的是高校长对六个“隆隆”的有节奏的读法,仿佛旁边就有那么一个鼓在敲,非常的逼真。安塞腰鼓是黄土高原的“绝活儿”,它的粗犷、雄浑、动力十足的风格正与当地自然环境、地理风貌、民风民情浑然一体、不可分离。它是人、鼓合一的,没有一种乐器能够像它这样要求人和乐器的结合必须达到这样的高度。人的表演和乐器的“表演”完整结合在一起,二者相辅相成,相得益彰。所以成功的表演是人借鼓势、鼓借人威、酣畅淋漓,精、元、神无阻无碍,一脉贯通。“隆隆,隆隆……”

文章分析完了,最后同学们的齐读课文把课堂推向了高潮:“一群茂腾腾的后生……”在学生们有感情的朗读声中,我仿佛看到了成千上万的打鼓者双脚跳起,吸左腿,眼看左侧,双手在胸前做打镲状,那场面是何等的壮观,使人心潮澎湃,不禁想到:安塞腰鼓已走出黄土高原,它以粗犷奔放的形象传遍全中国!

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