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故宫观后感

发布时间: 2024.02.21

故宫观后感(范本九篇)。

此刻就能够撰写一篇具有启发性的心得笔记,用文字将内心所想记录下来,透过撰写观后感,我们能更好地管理情绪和压力。你认为撰写作品名观后感很困难吗?这里为您特别推荐工作总结之家小编为您制作的“故宫观后感”,请好好品味,文章仅供参考使用!

故宫观后感 篇1

近日央视纪录片《我在故宫修文物》走红网络,不少年轻人因此对文物修复心驰神往,向故宫投放简历。然而,并非有了向往之意就足够了,文物修复是一个长期坚守的过程,若没有对这份职业的热爱与痴迷专注,即使有高文凭高学历也是徒有其功。心向往之未足可,须以坚守品其足。

“这里的条件很艰苦,只要知识才能帮助这里的人摆脱贫穷,才能改变这里的落后面貌。”1978年,24岁的常根元放弃在城镇当老师的机会,到山东省大田集镇苇子园村小学支教,这一去就是几十年。大山里的条件艰苦,但在几十年的教学生涯中,他始终坚守在自己的岗位上,几十年如一日,用自己的师德和人格魅力引导教育学生,培养了一批又一批优秀学生和青年教师。回想当初决定支教的初心,他很庆幸自己没有违背心愿,始终坚守在大山深处。不忘初心,方得始终,他赢得了乡民们的普遍尊重,被誉为师德高尚、桃李满园的乡村特级老师,唯有坚守本心,方能实现人生价值。

世间万物,人世百态,各有不同,而身处世间的我们,需要有内心最原始的坚守,坚守本心,得到心灵的安宁,实现自我人生价值。心向往之未足可,须以坚守品其足。

故宫观后感 篇2

记得四五年前我独自去北京办签证。等待递材料的日子又长又无聊,我几乎把能叫得上名字的地方都去了一遍,最后再没地方可以逛,就去了故宫。不为什么,只是觉得那是个氛围挺沉重的地方,不适合我当时焦灼的情绪。

春末的北京阳光那么好,因为并不是节假日,故宫里并没有太多的人。我一个一个进去那些光线幽暗的展厅,玻璃展柜上粘满了无数游客留下的手印子和脸油印子。那些展品发着暗暗的雅雅的光泽,我很缓慢的一件一件看,很精美,想着它们被保存下来所经历的那些岁月或是战火,不由得肃然起敬。

后来我不止一次逛过卢浮宫,庞大的馆厅和拥挤的人群,注定我只能走马观花的略一遍那些举世闻名的画作和雕塑,使劲举着手机拍一些满是后脑勺的照片发发朋友圈。巴黎那么热闹的地方,总有更带劲的去处,博物馆只是浮躁的匆匆一瞥,我是最典型的卢浮宫游客之一。

这记录片一下子把我拉回到四五年前的那段时光里。我一个人背着小包,里面装着711买的海苔包饭矿泉水跟一点零食,在故宫里晃悠一直到广播说关门,随时走累了就坐下晒晒太阳,春风和煦的吹拂着我的脸和手臂,心里对未来期待又惴惴不安。即使我现在回想起这一切来,也觉得微微的震荡,曾经向往的远方终于在脚下。

故宫观后感 篇3

物质社会中的喧嚣太多,很少有无爆点的东西能轻易让人停下脚步。然而去年春节,《我在故宫修文物》这一波澜不惊的纪录片却走红网络,不少年轻人对文物修复心驰神往,何也?人们追求沉静也。

在人头攒动的闹市中,你坐于楼阁之上,静静地享受着清风,看着楼下疾步的人群,好像时光停止流动,在嘈杂的公交站旁,人们各自交谈,你坐着望天,望车辆,望树,不说话,像浸润在水中,柔软透明。在所有人都去赶时代的步伐,步履匆匆的时候,你能够冷静地、清醒地思考自己的人生、人生的价值与意义,你能忍受暂时落在后面,但你不会惊慌,不会惶恐,因为你清楚自己的方向,你胸有成竹。我认为在浮世中沉静就是有方向、有原则并且坚定不移。

于浮世中追求沉静,能提高个人境界。李健早期在娱乐圈中与校友卢庚戌成立水木年华组合,后来逐渐地消失在公众视野中。他的梦想是做自己喜欢的音乐,所以当别人在浮华的圈中各种炒作时,他忠于自己的内心,始终保持学生的状态,静心接受新事物。在很久以后他的歌声传入大众耳朵里时,李健又重新为人所认识。许多人听他的《贝加尔湖畔》时,会完全进入那个境界,安静又美好。是沉静让他的灵魂得到洗礼,使他的歌声恍若天籁。

于浮世中沉静,需要专注。身为华大基因的创始人之一,汪建在公司困难时期并没有惊慌失措,放弃这个项目,而是全心专注于此,不分昼夜地钻研,终于他把这个项目做成了。

于敏是我国的氢弹之父,在他从业中的几十年中,他始终默默无闻地做着核科技研究,专注的力量让他在浮世中获得了沉静,践行着“宁静以致远”的座右铭。

或许人生短暂,每个人都想留下痕迹,但在浮世之中,追求沉静才是美好的乐事。在你汲汲于功名之时,不妨慢下来休息一会儿,品味这静好岁月,把心随风飘远。

故宫观后感 篇4

刚从故宫旅游回来,便看了这部朋友推荐的纪录片。

介绍这一纪录片的文章中提到,故宫里的几个师傅曾经想让纪录片的制作人员删除一些太生活化的画面,比如说师傅之间互相的调侃,师徒之间扯个大帘子,接下树上摇下来的水果等等画面。师傅们觉得这些画面显得他们太不专业了。纪录片的制作人员执意留下了这些画面,而个人觉得,这些画面反而是这部纪录片最精彩的部分。

当师傅们在树下接水果,或者是在念叨谁抢走了种树的地盘时,感觉他们就像故宫里的主人;他们半只脚踏在过去,在沉寂了千百年的文物上凝固自己的心血,却又用着现代性的话语,做着与现代社会各个不符的悠闲事情——亲手从大院里摘水果。他们好像和这个世界的浮躁和繁华隔离, 一心活在自己的世界中。

然而,他们的生活当然不是完全远离现今的;毕竟他们杰出手艺的观赏者,还是现代的人们。是那些打着缤纷的雨伞,举着大喇叭,在故宫喧喧闹闹,吵吵嚷嚷的人们。

文物修复后,展出的时间只是一小段;甚至,就如修复钟表的师傅所感叹的,花了那么长时间修好了钟,它们在展览的橱柜里还是一动不动。这些师傅所关注的细节,这些师傅所倾注的心血,恐怕是大多数游人,那些在文物面前用手机拍照3秒便匆匆赶往下一秒的人,所感受不到的。

因此,这个纪录片所传达的古典情怀,则更让人感叹和钦佩。故宫里的师傅大多一辈子都在修文物,他们想象文物的作用,想象当时的画面,让自己穿越到那个时代,模仿当时的技艺对文物进行修复。

之前,曾经和朋友讨论过,对于这种现代社会已经不需要的东西,是否还有保护的价值呢?

这个回答,恐怕因人而异。但起码在观看这种纪录片后,再去欣赏文物时,佩服于它们的价值和它们所搭载的那个时代。

故宫观后感 篇5

面对战火

被迫离开家乡

万里奔驰

走上流亡之路

海角天涯

无处为家

却未放弃理想

十年戎马

终回故国家乡

巴山蜀水 高山险峻

都留下你的身影

历经磨难终成正果

即使一路艰辛布满

时逢乱世

你却挑起脊梁

用你独特的文化内涵

抵抗者不义之士的侵略

你是力量

更是精神之矛

刺进积累已久的空洞

赶走百年历史的尘埃

因为有你

中华民族为之自豪

海峡两岸 淡淡乡愁

因为战争

你的身体被撕裂

但你何曾畏惧

跨过万水千山

架起了沟通的桥梁

用你独特的身姿

成为交流的纽带

因为有你

祖国统一

指日可待

故宫的国宝

你的付出我们不会忘记

你的历史

永远受人敬仰

我爱你的精神

那种坚强不屈的精神

我爱你的坚强

那种自强不息的坚强

有你

我们前进更加自信

有你

我们更加有力量

我爱你

故宫的国宝

我永远爱你

故宫观后感 篇6

恰逢紫禁城建成六百周年,《这里是故宫:脊翔瑞兽》一书出版,该书宗旨鲜明、语言活泼、通俗易懂、老少咸宜。主编向斯,书中自称“呆书生”,为这本封面设计为“中国红”的图文并茂之书注入了一许憨萌。实则,在现实生活中,向斯先生是著名的宫廷历史专家、故宫博物院研究员、图书馆副馆长,属于大名鼎鼎的故宫学者派。

最早接触向斯先生的作品,源于在其著作《故宫国宝流传宫外纪实》中考证紫禁城珍宝和秘籍流失的内容。文字之中,有向斯先生对故宫珍宝如数家珍般的熟悉,虽然只领教了片羽吉光,可是就已令人歆羡不已了。

基于多年对故宫的研究,紫禁城如同向斯先生的私邸,其中丰富的历史文化内涵,只需搬出一点点,就足以搞个营养丰富的深入研究课题。对于《这里是故宫:脊翔瑞兽》此书,“呆书生”恰好是拿出了大家熟而不识的“脊翔瑞兽”作为下酒小菜。

脊兽家族,是中国古代大型建筑屋顶的兽型构件,素有“五脊六兽”之说。了解中国传统建筑风格的人,对此词表达的深层含义有着丰富的想象力。紫禁城是皇宫禁闱,曾一度拥有着神州大地规格最高、身份最为尊贵的建筑群体,其建筑脊端,由一支特殊队伍组成。以垂脊为例,领头的是骑凤仙人,身后跟着十个脊兽,分别是龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、行什。

关于垂脊的“队长”和十位“队员”,向斯先生在书中逐一进行了讲解。其中,除了队长齐湣王是战国时期齐国国君被演义而成的仙人,队员们清一色都是祥瑞之禽兽。当然,铺首衔环、正吻、嘲风、殿顶跑龙、螭首等也都不是等闲之辈。

对于中国古代高大建筑之上“脊翔瑞兽”的设置,向斯先生认为其中有着丰富的哲学内涵。第一,脊兽的设置体现了中国古人思想的“阴阳五行”概念,即金木水火土的相互克制。比如说,故宫建筑材料多为木质,而北京地区的多雷暴气候往往导致高层建筑容易遭到雷击而失火,故而建筑顶端必然要多设置与水有关的脊兽,寓意驱邪避火。第二,故宫建筑设置的脊兽多用黄色琉璃瓦烧制而成,黄色在传统五色“青赤黄白黑”中位居中央的“土”位,历来被视为皇家正统颜色,黄色的脊兽有居于天地之间、色泽尊贵之意。

当然,从美观和实用的角度来看,“脊翔瑞兽”的设置有更多的现实意义。起先,古代建筑的正脊和垂脊之上覆盖的瓦片多用铁钉固定,古人出于防止铁钉遇潮湿锈蚀的考虑,采用脊兽的形式作为铁钉的保护。随着房屋建造艺术的发展,作文对脊兽的美学需要逐步深入,脊兽形象日臻飘逸完美,成为古代高大建筑不可或缺的美术构件。六百年前,紫禁城的建成,更使得“脊翔瑞兽”具备了生生不息、吐纳百代的独特禀赋。

诚如向斯先生在书中所言,“不是每一种动物,都能在故宫里谋得一席之地的。那些坐镇在故宫建筑不同方位里的神兽,背后通常有着某种特殊的意义”。当我们目极八荒,神游万千建筑风貌,却恰好在紫禁城建成六百周年的此时,有缘将目光一起聚焦在了故宫巍峨宫殿的“脊翔瑞兽”上。也因此,《这里是故宫:脊翔瑞兽》的适时出现,让我们有幸系统、理性、愉快地畅游在中国古代精美的建筑工艺传承中。

故宫观后感 篇7

游览沈阳故宫观后感范文五篇(一)

乘车前往沈阳故宫博物院,一座豪华的建筑呈现在您面前。【PoPO666.cOM 泡泡演讲稿】

只见大门金碧辉煌,两旁蹲着狮子座。雄伟的红墙围着整座故宫。

检完票,我们拾伋而上,映入眼帘的是皇太极办公的地,也是大臣上朝的地方,大殿它的形状为长方形的,里面阴暗潮湿,中间有个宝座,是木头制成的,上面铺着金垫子,宝座两边是木柱子,柱子上竖着挂着八字牌匾,龙的雕塑缠绕在柱子上,最上面有个写着正大光明的四个字牌匾,据说是藏着立嗣诏书的地方,就在这块牌匾的后面。

穿过各种小门,来到努尔哈赤的宫殿,他比皇太极的宫殿小,形状是五边形,整体就像古代用的茶杯,解说员阿姨说:“宫殿两旁是六大衙门,努尔哈赤把他们安置在家门口,以便控制权利。”

从另一扇门,我来到了皇帝的卧室,这是整个皇城最高的建筑。总共有三层楼。一楼是皇帝睡觉的地方,二楼是和小妾玩的地方,三楼是**整个过程的地方。

两边都是皇帝最喜欢的妃嫔,皇后住在皇帝对面。

沈阳故宫博物院虽然古老,但历史悠久,至今仍史沈阳历史的结晶。

游览沈阳故宫观后感范文五篇(二)

在中国,有两个著名的博物馆建在古代皇宫:一个在北京紫禁城,另一个在沈阳。

来到沈阳明清古城,我和妈妈看到了一处金瓦红墙交相辉映,宫殿楼阁高低错落的古代建筑群。

她至今已经经历了300多年的沧桑岁月。

沈阳故宫建筑群可以分成东,中,西三路。

我和妈妈也是按这样路线游览的。

东路是努尔哈赤时期的大政殿和十王亭。

中路是皇太极时期的崇政殿、凤凰塔、皇家园林。

西路是乾隆时期的文溯阁……。

一路下来,最感兴趣的就是凤凰塔!因为它是当时最高的建筑,皇帝可以在这里看日出,招待大臣们!它的24个步骤代表24个节气!

我也喜欢大成殿和十王亭!导游阿姨说,大成殿有满族、蒙古族和汉族的建筑风格。盘龙柱是汉族风格,台阶是满族风格,八角亭的上方龙头有彩色的大力士是蒙古族的风格!

八根柱子表示四面八方都平安无事!

我妈妈告诉我那是正蓝旗。我在十景亭找到了正蓝旗亭。妈妈还给我讲了为什么满族人不吃狗肉和把乌鸦视为神鹊的故事。

今天我有很多知识!下次我可以做你的向导!哈哈!

游览沈阳故宫观后感范文五篇(三)

9月23日中秋放假之日闲来无事便萌生了前去瞻仰沈阳故宫的念头。沈阳故宫位于繁华的沈阳市中心。这里有一座雄伟的清代宫殿建筑群。这里就是我们今天的目的地——沈阳故宫。

在**听导游给我们讲解。对清代宫殿有了一些了解。

沈阳故宫是清代的开创者怒尔哈赤和皇太极建筑使用的宫殿,始建于1625年,其占地面积为6.7万平方米,共有建筑90余所300余间。是我国仅存的两大宫殿建筑群之一。

清入关前 ,其皇宫设在沈阳,迁都北京后,这座皇宫被称作“陪都宫殿”,留都宫殿。后来就称之为沈阳故宫 。沈阳故宫博物院建筑分为东路、中路和西路三部分。

我们首先去的是建筑群中最古老、最有特色的大厅。

**大会堂是处理国家事务和举行庆典的主要场所之一。在大政殿的房脊上,还饰有八个蒙古力士,牵引着八条锁链,象征着“八方归一”。体现了多民族的文化的融合。

金龙盘柱,尽显中原之讽;八位力士又流露了浓郁的蒙古色彩;而亭帐式的风貌,则是瞒族古老文化的延续。大政殿两侧南向,十王亭呈燕翅排列。错落有致,如众星拱月,南宽北狭,似无穷无尽,象征兵多将广,万世绵延。

十王阁是清朝入关前,左右翼国王和八旗首领在故宫工作的地方。十王厅有左翼王亭、镶黄旗亭、正白旗亭、镶白旗亭、正蓝旗亭右翼王亭、正黄旗亭、正红旗亭、镶红旗亭、镶蓝旗亭。八王亭有八旗,反映了满族独特的军事和政治制度——八旗制度。

站在大成殿的台阶上俯瞰,十景亭的独特建筑,真的为中国宫廷建筑史写下了史无前例的一页。

到了中路。1626年,皇太极继承了可汗的地位,继续修建故宫,形成了沈阳故宫的中道建筑。中道建筑从清朝城门开始,再到清宁宫。庭院三次进入,成为一个整体。

大清门是紫禁城的正门,是皇帝面对朝廷和所有文武**的地方。穿过大清门北望便是崇政殿。崇政殿俗称“金銮殿”,是清太宗皇太极举行日常朝会的地方。

从崇政殿左右两侧的翊门,可以看到高3.8米的凤凰塔。当时,这凤凰楼不让上,为此感到特别的惋惜。

那是故宫的最高部分。我想站在那里俯瞰沈阳故宫一定很美。城楼后是帝皇寝居的后宫——台上五宫。特点是,“宫高殿低”。

穿过凤凰塔的通道后,我们进入了皇后居住的舞台上的五座宫殿。舞台上的五座宫殿分别是清宁宫、关雎宫、麟趾宫、衍庆宫和永福宫。清宁宫是皇太极和皇后的寝宫。

1643年8月9日,皇太极在暖亭中逝世,享年52岁。后来,他被埋在沈阳的昭陵或北陵。

游览沈阳故宫观后感范文五篇(四)

童年的事物像烟花一样绚丽多彩。那最美最亮的一朵烟花,就是我最开心最难忘的一件事,那就是我们一家人去沈阳故宫游览。今天是个晴朗的日子。经过长途旅行,我们一家终于来到了沈阳故宫。沈阳故宫是清太宗努尔哈赤和清太宗太极所使用的皇宫。

首先我们穿过大清门,来到皇帝上朝的地方—崇政殿,他是皇太极时期建的,这里面可是金碧辉煌,正中间摆放的可是龙纹宝座屏风,前面是两条金龙缠在柱子上,可真有皇家的豪华气派。

然后来到凤凰楼,这里就是皇帝饮酒作乐的地方。穿过凤凰塔来到后宫。这里有五个房间。它们是清宁宫、官福宫、麟趾宫、衍庆宫和永福宫。它真的很宏伟和简单。

参观后宫后,他向东走,来到大成殿。它是清朝皇帝努尔哈赤建造的。它看起来像一座八角形的建筑物。里面的空气很潮湿。中间有鹿角椅和珍贵的鲜花。

大政殿前是十王亭,分别是左王翼亭、右王翼亭、镶旗黄亭、正旗黄亭、镶旗红亭、正旗红亭、镶旗蓝亭、正旗蓝亭、镶旗白亭、正旗白亭。今天,我游览完沈阳故宫,真让我长见识。让我知道了以前的人也挺有想象力的吗!

游览沈阳故宫观后感范文五篇(五)

今年寒假,爸爸带我去了沈阳故宫,我很开心。

刚一进门,我就看见了1个大大的宫殿,宝座上有2条龙头朝向宝座,像活的一样。我知道了“龙”表示古代的皇上,“凤”表示古代的皇后、妃子。“龙”还表示另一意思,那就是“龙”代表我们中华民族,我们都是“龙”的传人。

我和爸爸继续往前走,几乎每个宫殿里都有“龙”和“凤”。我对爸爸说:“你知道努尔哈赤的后金第一都吗?

”爸爸说:“不知道。”那就让我告诉你吧!

努尔哈赤的后金第一都,是新宾的赫图阿拉城,然后迁都沈阳,最后到北京。

故宫观后感 篇8

《你好啊,故宫》读后感800字:你们游览过紫禁城吗?紫禁城就是现在的故宫博物院,简称故宫。

说起故宫来,都会觉得很神秘。直到我看到《你好啊,故宫》这套书,欣喜的发现它是一套非常适合我们小朋友们了解故宫人物的书。

今天我就来说说最重要的人物。首先来说说皇帝,什么是皇帝?皇帝就是古代的国王!他们说自己是天的儿子,国家所有的一切,都只属于他一个人。

那皇帝要上班吗?

没错,就像我们的爸爸妈妈一样,皇帝天天都要去上班,每年只休息几天。皇帝上班叫上朝,他的工作是听全国都发生了什么大事,比如有地方干旱、要饿死人了,如果有战争,皇帝甚至还得亲自带着军队去打仗,因为整个国家都是他的,他得好好维护。

皇帝是不是可以想干什么就干什么呢?

皇帝有皇帝的规矩,他每天必须按时起床、学习、工作,一点都不能马虎,要不整个国家就要乱套了!

皇帝身边有些叫史官的人,他们的工作是认真记录皇帝生活的细节。皇帝每天吃了什么饭,干了什么事,连拉了几次大便都要记,为的是给以后的人们看。所以皇帝哪里敢偷懒啊!看来皇帝也不是想干什么就干什么的。

再来说说皇后,什么是皇后?皇后就是皇帝的大老婆,古代的皇帝可以取很多个老婆,皇后就是级别最高的那个。那皇后要工作吗?皇后的工作除了管理家事,每年很多节日的祭祀都是皇后负责的,其中比较重要的就是亲蚕礼,皇后要亲自养蚕来为天下的妇女做榜样。所以不是只会做面膜就能当皇后的。

那当皇后有工资吗?皇后每年有1000两银子。除了工资还有各种各样的生活物资,皇后每天能得到的食物数量有限制的,猪肉16斤、羊肉一盘、还有萝卜、白菜……

这么点食物会不会不够啊!什么?这还不够?我一个月也吃不完啊,皇后也太能吃了。一个人全吃下去,那得胖成什么样啊!当然这不是她一个人吃掉的,是它宫里所有人的食物,万一不够吃,皇后就得减少仆人。

紫禁城是古代皇帝的家,是一座禁止人们随便进入的神秘宫殿,当我看这套书时非常的入迷,在有趣的对话中感受到历史不是冰冷枯燥的,而是一个个有趣易懂的情景,而且非常的正能量,很有意思,推荐给大家。

故宫观后感 篇9

在游览故宫时,你可曾想到,摆在面前的稀世珍宝,纵使是不起眼的门窗和贴画,都曾经历过断裂残损和惊心动魄的修复?它们生于千年前,却一直延续至今,而这得益于一代又一代兢兢业业的宫廷修复师们。

《我在故宫修文物》是一部格调简单的纪录片,朴华无实,为纪念故宫博物院建院九十周年而制作。如果没看过这部纪录片,你可能此生都不会知道,在雄伟壮观的`故宫宫殿的一个角隅,有那么一群人,每天和文物打交道,他们的工作是将破损的文物修复原貌,恢复千百年前的光彩。

他们是普通的故宫工作人员更是顶级文物修复专家,是国家传统技艺的杰出人才。他们衣着普通,交谈随意,面对手中的工作不紧不慢,娴熟而又从容。在外人看来,这是一份难得的好工作,因为面对的是无法估价的传世珍宝。而在匠人的心中,这是一份难得的修养。传统技艺让很多年轻人望而却步,在这个快节奏生活的时代,按部就班地从事一件繁琐精细的活动似乎越来越不可能,而在他们身上所展示出来的平常心,在修复文物时的反复考量,都是真正的匠人所具有的素质和品性。在文物修复工作者的眼中,修复文物不仅仅是将物品的原貌再现,而是在工作中与文物对话、交流。文物是有生命的,其意义就在于它的身上承载着历史长河的烙印,流淌着源远流长的文化底蕴。将古昔在今日重现,我们在重温历史的同时感受着文化的熏染。

看完纪录片后,记忆犹深的是木器组屈峰师傅的一席话:“文物其实是跟人一样的,中国古代讲究格物,就是以自身来观物,又以物观自己。人在制物的过程中,总是把自己的想法融入到里头,很多人认为文物修复工作者把文物修好了才有价值,其实不见得,在修文物的过程中,交流、体悟,而文物的价值是在于传播文化。”从他的身上流露出的是对中华文化博大精深的敬畏和自豪。颇为感慨的是时至今日,这里仍流传着传统的师徒制,技艺需要传承,更需要精益求精,需要传统与现代的碰撞。

纪录片会有结束的时刻,而修复工作仍将继续,日复一日,年复一年,将会有更多的文物在这里通过文物修复工作者之手,展现在世人的面前。透过冰冷的高墙,在电视剧中被称为“冷宫”的西三所里,有着这么一群可爱而温暖的人。

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