宫观后感

2024宫观后感(必备十篇)。

这篇文章是工作总结之家编辑花费时间筛选出的精粹“宫观后感”。我们时常会看到很多经典的电影或电视剧，作品的魅力就在于可以完完整整将我们内心的情绪调动起来。 建议用笔把作品的感受记录下来，观后感的写法可以自由灵活，表达方式可以采用夹杂记叙、描写、议论、抒情。我会鼓励您仔细考虑我所提供的建议并把它们考虑在您的决策中！

宫观后感 篇1

抛开久远的母系氏族社会，中国女权主义最盛行的年代大抵就算是武则天统辖的武周王朝了。作为历的女皇帝，以武则天为原型的影视剧曾多次被搬上荧屏银幕。然而，很多关于武则天题材的影视剧都无一例外的将视角对准这位女皇帝如何夺取皇位，如何心狠手辣六亲不认，浓墨重彩的讲述她的上位史。而关于她晚年被逼退位一直到唐玄宗李隆基掌权这期间的争权史，却几乎无人问津。由拉风传媒出品的宫廷女人权谋争夺风云大戏《唐宫燕》因此成为了第一个吃螃蟹的人，这部讲述武皇后期血雨腥风的皇位之争、女权与男权之争的电视剧正在湖南卫视“第一周播剧场”每周六、日、一两集热播中。

大银幕上的古装巨制一部接一部的扑街，而电视荧屏上却掀起一股古装风，这股古装风中又以宫廷权斗戏独树一帜.无论是捧红杨幂的《宫》，或者是让吴奇隆迎来第二春的《步步惊心》，享誉海内外的《甄嬛传》，无不是借着宫斗的外装一路驰骋。然而，以上所述的三部剧都无一例外的聚焦清朝紫禁城，当四爷忙得不可开交的时候难免让人审美疲劳，若论历权术明争暗斗，能与清朝媲美的非唐朝莫属，论及对后世的影响、政变的曲折程度，后者更甚。于是，当《唐宫燕》应运而生时，观众也有足够的理由相信这部开创宫斗剧新模式的电视剧掀起新一轮观剧高潮不过是时间问题。

《唐宫燕》讲述的是武皇后期（神武年间），各路权势上演的一幕幕血雨腥风的皇位之争。武则天晚年专宠二张，密谋除掉太子，失败后被迫传位中宗李显。韦后心怀帝梦，干涉朝政，武三思得宠，朝中一片混乱。宫女孟凡与孟芙两姐妹身陷其中，安乐公主、太平公主帝心萌动，妹妹孟芙被利用误入歧途，孟凡在经历好友背叛、姐妹反目后，助李隆基赢得政变，重整大唐皇室。

从剧情简介中概括这部剧中出现的关键女性：武则天、韦后、太平公主、安乐公主、孟凡、孟芙……几乎出现的每个女人都近乎狂热的追逐权势、帝位。武则天自不必说，剧中由老牌影星惠英红饰演的武则天年过古稀，依旧心思缜密，疑心重重，作为集权者，在剧集开播伊始就表露了其独断专横、心狠手辣的特质。韦后曾在剧集第二集中对软弱昏庸的太子李显说，总有一天她要将失去的一切夺回来，事实上，何赛飞诠释韦皇后不同于武则天的霸气毒辣，她演活了一个忍辱负重贪婪跋扈的“复仇女性”。太平公主因其差点成为“武则天第二”而享誉史诗，此番杨恭如饰演的太平公主看似温婉和顺，惊艳绝伦，但实际上却时刻觊觎生母帝位，其城府之深在第一集中抱病不见病危母亲中可见一斑。从性情纯真的少女到贪欲帝位的“权奴”，除了感情受挫，权术的诱惑亦是不可或缺的重要因素，其丧心病狂的最有利证据就是与韦后合谋杀死生父，这一点倒跟武则天亲手弑女有一拼。

重点要说本剧的两位女主角：孟氏姐妹。刘庭羽饰演天性善良有担当的姐姐孟凡，刘心悠饰演贪图荣华富贵的妹妹孟芙，两人虽无帝王贪念，但却都曾经直接参与过宫廷斗争，孟凡更是拼尽全力帮助李隆基发动政变，夺得帝位。《唐宫燕》以孟氏姐妹为出发点，窥探整个皇朝后宫的巨变，大胆打破传统宫廷剧的窠臼，让女性真正成为了宫斗剧的主角。几乎所有女性的勾心斗角不再是为了讨好君王，争夺宠爱，而是要驾临于男权之上，直指君王本身。剧中的“巾帼”已然不仅仅是“不让须眉”，而是将须眉玩弄于鼓掌之间，将女权主义推崇之至高无上的地位。

优秀的宫斗剧永远都不只是讲述专属于那个年代的事，而是能借古喻今，通过兵不血刃的宫廷争斗让现代人有所借鉴，有所感悟。《唐宫燕》同样不例外，其中以孟凡为例的凡人扶摇直上以及传达的为人处事准则，几乎可以作为现代职场政坛的参考实例。

《唐宫燕》展现给观众的是女权主义横行的年代，更是女人的全盛时代。优柔寡断者可从中看到刚毅和坚持，贪欲熏心者从中看到恶果和悲剧。

宫观后感 篇2

11月29日，《宫心计》完美落幕。原来，转眼间，一个多月的时间就过去了。想当初，我满怀期待，热切希冀《宫心计》的上映，到现在我才知道，原来这是对的。匆匆的31集完结，留下不仅仅是茶余饭后的话题，更多的，是令人深思的空间。

若然有留意《宫心计》的人都知道，在这部剧中，有两个人物的性格最為极端。一个是三好，另一个便是金铃。一个在后宫重地，依然坚持“说好话，做好事，存好心”的三好精神，依旧坚信人本善良；而另一个，则為上位不择手段，势要做到一人之下，万人之上。但一山不能藏二虎，曾经的所谓姐妹情，在人性尽失的最后一刻都会支离破碎。

完完整整地看完《宫心计》，我突然对这个社会有一定的抗拒。当今社会，我觉得比后宫之中的波譎云诡，尔虞我诈来得更加恐怖，更加无声无色。真小人，总好过偽君子。但奈何这个社会总会是偽君子居多，生活在这样社会中，甚至比后宫中的心机更為无情，更為血腥。

幸运的是，《宫心计》的完结，给予我的，是阿佘在剧中的三好精神。“说好话，做好事，存好心”在现实生活看来，是完全不尽可能的，但这种精神确确实实值得任何一个人去效仿。坚信人本善良，在现实生活看来，是愚昧不及，但这种信念是没有一个人会坚持到的。既然从《宫心计》中看到人性的这么多缺点，為何不及时更正与改变？

的确，金铃的奸诈令人感到害怕，亦会教人重新审视这个社会，但是在这般奸诈的背后，更加令人沉思的，是三好那种始终不渝的信念与精神。当今社会，缺少的就是这种宣扬美德，秉承三好的人。缺少这样的人，只是因為人们都嘲笑那些想嚮往三好的人，人人都误以為这种人是愚钝，是愚昧。欣赏完《宫心计》，可能每个人的心中，都会觉得，此时此刻的三好精神，是那么的难能可贵。

“说好话，做好事，存好心”其实并不难，难得只是没有人会去嚮往与效仿。而我，就在此承诺，我定必会秉承三好精神，坚信人本善良。

宫观后感 篇3

作为现代中国最早流传的一部言情小说，《卢宫秘史》自出版以来一直备受争议。小说的情节描写着一些官员们的背后故事，涉及到了权力、财富和性。直接而生动的描写引起了一些人的不满，但是，这部小说却成为了中国文学史上一部非常重要的作品。

《卢宫秘史》的故事发生在唐朝的盛世时期，故事的背景是朗朗乾坤，万物生长的大唐帝国，而描写的则是社会上某些高官显贵的生活背后的秘闻。小说的情节异常生动，描绘了许多女子遭受性侵犯、欺骗等的悲惨遭遇，但又深情地讲述着那些女子开始意识到自己的魅力所在并试图改变自己命运、获得自由的故事。

小说中最感人的情节无疑是苏小妍在被王黄扶宠唾骂中强烈表示反抗的那一幕。她毫不畏惧、义愤填膺，声张正义，她不再是一个被动的受害者，而是一个有灵魂的女性。这个情节深刻地描绘了权力和性之间的相互关系，在一个社会中，权力愈大，性的威力愈大，而这种关系的根源则在于自由所面临的种种障碍。所以，《卢宫秘史》不仅揭示了权利的黑暗面，而且也倡导了人们追求自由的精神。

然而，这部小说并不完美。在小说中，标志唐朝盛世的开明、宽容和智慧，变成为了一种腐朽的、堕落的性文化。这种文化把女性视为了一种漂亮而真实的东西。此外，小说也在描述皇权和官僚的关系时出现了许多夸张和戏谑的情节，比如皇帝在床上拉肚子等，这些情节可能会让读者觉得小说缺乏尊严与严肃性。

总的来说，《卢宫秘史》是一部让人思考的作品。尽管小说中的情节揭示了权力和性之间的相互关系，但它并不满意于描绘某种单一的社会现象。小说中有的情节描写得异常细致入微，有的则依旧模糊不清。这种文学风格更像是对那个时代的一种批判，一种思想的宣扬，并表现出了作家对历史的关注。

在当代，我们需要保持开放和理性，把文学作为一种思考的工具。我们可以从中看到现代社会的问题，比如国家与个人、自由和权力的矛盾等，而不是只看到其中某些片段的美或者丑陋。因此，无论是哪个角度，阅读《卢宫秘史》都是我们自己的一个历史、文化经验。

宫观后感 篇4

沉香对十三阿哥一见钟情，看到十三阿哥骑着马英姿飒爽的样子，心动不已，暗恋他很久，琉璃跟她换班守夜，她蒙着面纱，见到十三阿哥，他在烦恼如何引蝴蝶还他额娘的心愿，沉香用蜂蜜写了个寿字，引了很多蝴蝶来，寿字顿时闪闪发光，十三阿哥很高兴，抱起了她转，她惊慌失措的走了，留下了面纱。

琉璃是沉香的好朋友，为了利益背信弃义，她勾引九阿哥，想他收房，但是他出尔反尔，悉闻十三阿哥找守夜的宫女，她只好顶上，就牺牲沉香，但是沉香也受了，后来琉璃要学宫中规矩，十三阿哥想讨好琉璃就问沉香，最近老是跟沉香一起，琉璃知道后，就大发雷霆的，鞭打春寿，还要沉香答应和春寿对食，去求十三阿哥成全，沉香去求十三阿哥，他同意了，沉香拥抱了十三阿哥一会就跑了。

之后十三阿哥围攻皇上，十三阿哥有跟琉璃说，但是琉璃跟九阿哥有一腿，跟九阿哥说了，沉香无意中听到，就想告诉十三阿哥，但是给琉璃知道，抓着了困进柴房里，后来十三阿哥囚禁宗人府，琉璃为难她，叫她赤脚踏着雪地，火炭，才可以去见十三阿哥，她做到了，春寿还帮她打点，进去看瞎了眼的十三阿哥，他以为是琉璃来看他，虽然十三阿哥风光不再了，沉香还对他不离不弃的'，进去宗人府也很不容易，但是他不知道，还说她怎么那么久不来，后来她去试药去了，还不是为了去宗人府见他一面，在他那么潦倒的时候，她还献出了自己的处女身，后来四阿哥来看望十三阿哥，跟他说了琉璃跟九阿哥有染的事情，他也明白为什么自己的计划给皇上知道，弄到自己这样的下场，沉香来了，你不分青红皂白的说狠心的话，要沉香伤心欲绝，沉香走了。

后来，皇上驾崩，四阿哥登位，命人医治好十三阿哥的眼伤，十三阿哥终于看到东西了，琉璃想逃跑，被四阿哥知道，就抓住给十三阿哥处置。你问琉璃为什么这样做，她说出来宗人府的不是她，她还威胁到不给她走就不说那个人是谁，后来给她走了，现任皇上不会放过她，一出城门就万箭齐发，她死了，临死都没说出那个女的是谁。

十三阿哥后来放孔明灯，相约御花园相见，沉香看到了，本想赴约，但是皇上召见，皇上知道是沉香，忍辱负重，一直对他不离不弃的照顾，但是他想她离开，不想因为儿女私情坏了国家大事，要她一直在这留一晚不去见他，这也许就是命吧，也许他们都不能在一起的。沉香到年纪出宫了，皇上赏赐黄金百两，她很怀念宫中的一切，她去宗人府那边看看，结果见到了他十三阿哥，他蒙着眼说他一直在等，他们拥抱，他拆开布看见了她，原来是你，后来他们私奔了，去过自己想过的生活，有情人终于成眷属了，大团圆结局。

其实我很不明白的是，十三阿哥那时瞎的时候，他的预知能力比较强的，为什么不知道是沉香的呢，他听到她的声音的，而且盲人对这很敏感的，应该会知道的，怎么都不知道的呢，难道看不见，就不知道哪个才是真的对你好的人吗？心眼其实看得最清楚，这说明这戏还是有些漏洞，缺陷的地方。

宫观后感 篇5

带着一棵闲着无聊的心态去看了这部传闻中的雷剧整个剧本剧情都没什么吸引人的。会不会写得有点太烂了？网上大片的评价说类似于当年的《流星花园》果不其然看开头就能猜中结局雷是雷了，不过当中也有我欣赏的地方我个人是蛮喜欢素言这一个角色。从一开始的选花槐到起死回后所有做的一切一切都是围绕着四阿哥明明知道他不喜欢她，却一心帮他，只求可以陪在他左右。

当中有一段特感动我，害得当时上班时间都一不小心点流了那么一点点眼泪和鼻涕具体是哪一段，大伙儿自己去猜吧赞一个好吧，晴川和四阿哥的爱情也是很感人，深受我们这些8090后的喜爱谁都向往这种海桔石烂的爱情，有开心也有不开心。活生生把二个相爱的人拉开，那种痛应该是揪心的吧。不过都好啦，最终的结局都跟《越穿时空的爱恋》一样，男女主角一起穿越到现代。

老是有穿越的电视剧，我看过并且还记得的就有《寻秦记》《越穿时空的爱恋》《神话》《宫锁心玉》要说哪一部比较好看真的好像各有各的好，也各有各的不足如果拿韩剧的《宫》我想应该我会比较喜欢这部，因为只有这一部我才会通宵去看，其他的都不会。这算不算理由呢？？哈哈最近跟英子也说到古代关于皇帝这类的历史书好像我们都没看过，是不是要找个时间上书店？兴或哪天也轮到自己穿越古代。哈哈~~~这样方便了解接下来将要发生的事。姐我就不选择进宫了，一进宫门深似海，没吃过猪肉也看过猪跑做一个平民老佰姓，找一个平凡的人过平凡的日子就好了你见或者不见我 我就在那里不悲不喜你念或者不念我 我就在那里不来不去你爱或者不爱我 爱就在那里不增不减你跟或者不跟我 我的手就在你的手里不舍不弃来到我的怀里或者让我住进你的心里漠然相爱 寂静欢喜。

宫观后感 篇6

剧情介绍

全世界成批的寻宝者试图找到它，但都空手而归。 艾克、卡塔琳娜和贾斯特斯无意中得知一条重要的线索：二战后期，著名科学家阿尔伯特·爱因斯坦为了不使琥珀宫落入纳粹手中而把它藏在了一个隐秘的地方。琥珀宫中蕴含的秘密如果落入了邪恶势力手中，将会威胁到整个人类的安全。此次探险，爱因斯坦的孙女米拉加入了三人小组，他们确实也需要她的帮助。与此同时，一个邪恶的制药巨头也在不惜一切代价地寻找琥珀宫。

观后感

人人都贪财，尤其是在巨额的财富面前，这世上应该没有两个人能把持得住，站得稳当。那时，已经分辨不出谁是黑的，谁是白，总之都是喜欢钱财的。

地球的一生当中，会将那些在它身上出现过的所有生灵和财富，反反复复的呈现在阳光下或是掩埋于地下多少次？我不知道，但，我相信地下应该埋藏了无数过去的故事和财富，有些还有残骸可挖，有些已经灰飞烟灭，有些已经成了化石。

万物生死之间，一个‘贪’字贯穿始终。没有这个‘贪’字，可能生之无意，世界也不会向前进。

但，我一直都有一个不同的观念：此生此世，人们只应该享用自己创造的那份财富，不应该去地下找寻前世的财富和秘密，更不应该去打搅先人的清静。这是不道德，有违人性的事情。不管你打着什么考古名义，还是借着探究历史真相的幌子，或者就是因为盗墓贼的贪婪，都不应该去干这种可恶的事情。一意孤行，不听先人发出的警告，那些贪心人肯定是要遭报应的。

我真不了解有关‘查理曼大帝’的那段历史，也不知道有关他的宝藏的传说。不管他是贤君还是暴君，不管他在世的时候干的好事多还是干的坏事儿多，一切都过去了；他长眠于地下，不管他带走了多少财物，也都是那个世纪，他的东西。现在的人最好不要去打他的主意，小心他请你在地下陪他，不准再回来。

宫观后感 篇7

电视剧《宫锁连城》台词:“什么是爱?习惯了的人是爱，在一起的人是爱，离不开的人是爱。”什么是爱情?众说纷纭。不同观念的人，有不同的答案，而且观念因时因地因人而不同。男女之情，男女那点事，自古至今，仁者见仁，智者见智，没人能说清楚。(请见我的人生感悟《说不清楚》)屈默在《男女那点事》一书中说:“或许，关于爱情这件事，本就没人可以说清楚。”然而，越是说不清楚，人们越是要周而复始地津津乐道，越是要世世代代喋喋不休、滔滔不绝地说下去，小说在说，电影在说，电视在说;我在说，你在说，他在说。古今中外，这是一个没有结论的话题。

连城说:“能图一刻的开心，便是价值。又何必在乎那么多呢?”而公主醒黛与连城的爱情观截然不同，她引用汉乐府民歌《上邪》的诗词，信誓旦旦地对富察恒泰表达爱情:“山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝!”男女之间的海誓山盟是靠不住的;海枯石烂更是一派胡言乱语，海不会枯，石不会烂。茫茫人海，生命中的过客如过眼烟云，匆匆而来，匆匆而去。当你还在我身边时，我就知道你即将离去。注定无缘的邂逅，只能留下美好的记忆。不求天长地久，只求一时拥有。能图一时的开心快乐，就心满意足。

电视剧《宫锁连城》台词:“满目山河空念远，不如怜取眼前人。”出自于宋代晏殊的《浣溪沙》:“一向年光有限身。等闲离别易销魂。酒筵歌席莫辞频。满目山河空念远，落花风雨更伤春。不如怜取眼前人。”此词慨叹人生短暂，抒写离情别绪，所表现的是及时行乐的思想:片刻的时光，有限的生命。寻常的一次次离别，时光虚度一去不返，深感悲伤。既然离别已令人无奈，酒筵歌席就莫厌其频繁而推辞，正好及时行乐，对酒当歌，借酒消愁，聊慰此有限之身。若是登临之际，放眼辽阔河山，突然怀思远别的亲友也无济于事;就算是独处家中，看到风雨吹落了繁花，更令人感伤春光易逝。不如在酒宴上，好好珍惜眼前的人。

宫观后感 篇8

书山有路勤为径；学海无涯苦作舟

《宫锁心玉》观后感_1200 字

假日里，闲来无事，偶尔打开电视，湖南台正在播《宫锁心玉》。机灵、活泼、可爱的晴川令我眼前一亮，她像一枚青莲，置身宫廷，却能洁身自爱，以平常心看待名利；不断陷入一次次宫廷争斗，却能每次化险为夷；面对主子的刁难，从容机智面对，润物无声中改变主子对她的看法。一名寻常女子，怎幺有如此大的能量？

原来她是个现代人，不小心穿越时空来到了皇宫。

然而透过这一幕幕、一桩桩看似偶然的背后，存在着某种必然。首先，晴川待人诚恳，没有我们现代人的功利性，让她抛开名利，不顾个人得失，直面身边的每一个人。看到真诚待人的德妃娘娘一直被哮喘所困扰，从宫外弄到野蜂蜜，送给德妃娘娘并且**效果很好，晴川也没有把这作为个人荣辱的敲门砖，这引发了身居高位的德妃娘娘发自内心的感激。

面对危难之中的八阿哥，能够跑到冷宫找到良妃娘娘求救。如果要说他们都不是寻常人，那幺帮助自己相同处境的素言，以及落难的小春，方显人间真诚，也为以后处于危险之中的晴川得到他人帮助埋下了伏笔。其二她是一个阳光女孩，每当面对困难以及主子的刁难，她没有抱怨，没有以牙还牙，没有消沉，而是积极、乐观、向上勇于面对。

当太子认出晴川就是他朝思幕想的仙姑，八阿哥也被释放，两人同时上演了争抢晴川而大打出手充满戏剧性的一幕，这惊动了皇上，同时也因两阿哥兄弟相残而迁怒于晴川。一不小心晴川落入皇上的“魔掌”。她没有因为自己的清白而感到委屈，而是更加小心地做更多的事情。

夏天，当皇上批阅奏折觉得太热时，一些宫女就为皇上扇扇子，可皇上觉得风还是太小，根专注下一代成长，为了孩子

书山有路勤为径；学海无涯苦作舟

本无法消解炎热，就让宫女用点力，结果奏折都被扇到了地上，无奈皇上就让那些宫女退下去。这时，晴川端来了一大盆冰块放在皇上的书案上，拿过扇子对着冰块轻轻一扇，丝丝凉风迎面扑来，紧接着晴川献给皇上一碗冰清玉洁的冰水汤，皇上喝后感到此汤能够消暑气也很甜，就问：“它是用什幺做的？

”晴川说：“冰清玉洁是用冷凉的开水、冰糖做的”，皇上又可以安心批阅奏折了，先前的怒气已被这一碗冰水汤消解的无影无踪。年迈的皇上坐上轿子觉得颠簸时，晴川让人用上好的木料做了一把轮椅，献给皇上，皇上坐在轮椅上没有了先前肩抬人扛颠簸，坐在软软的靠椅上一切那幺的平稳。

此时的皇上没有了怒气，内心深处充满了欣赏与赞许，同时也找到了两阿哥大打出手的原因。

其三也是最重要的一点，晴川是一个现代女孩，具有现代人所拥有的品质、智慧、思维方式，恐怕这也是能够引发共鸣，吸引大多数人眼球融入其中，好像晴川就是自己的化身，自己也真真切切走入大清后宫潇洒走一回，让一个现代人真实的体会了一次，一个平常人拥有超时代的智慧那种超爽的感觉。

演戏终归是演戏，大幕终有落下的时候。看过轰轰烈烈、扣人心弦、婉转缠绵、九曲十八弯过后，冷静面对，做好自己的事情。戏剧的情节终归是戏剧，其中不乏悲喜剧。

我们的生活是悲喜剧，故事的主角是我们自己。如何行事完全取决于我们作为一名导演。

专注下一代成长，为了孩子

宫观后感 篇9

老四

他是这部片里一个我最喜欢的角色，虽然一直觉得老四是个悲哀的人，电视剧《宫》观后感。一直压抑着自己，得不到解脱。他本是冷漠无心的人，却被晴川感化，直到不可收拾的地步。他是否后悔，早知如此不如当初不相见，便可不相恋。他终于成了帝王，他想完成心中的理想，他想牵她的手一起实现这伟大宏图直到永远。

可是，不可能。错过了，就是错过了…一直觉得晴川对他是误会，以为那是可以解释得通的，最后真的是错过了。"你见，或者不见我。我就在那里，不悲不喜。你念，或者不念我。情就在那里，不来不去。你爱，或者不爱我。爱就在那里，不增不减。你跟，或者不跟我。我的手在你手里，不舍不弃。来我怀里，或，让我住进你的心里。默然相爱，寂静喜欢。"这是仓央的，也是他写的我最爱的诗之一。可正如这首诗写的那样，老四的执着不会随着晴川的消失而消失。所以，他才会写下这段词交于晴川看。他想，即便此生她的心不再他这儿，他也要让她明白自己的心意…可是晴川到底还是没有明白！

素言

"林花落了春红，太匆匆。无奈招来寒雨，晚来风。胭脂泪，相留醉。几时重，自是人生长恨水长东。"这曾是我最喜欢的词人李煜所作的佳作之一。然而当这首词从素言口中念出时，却是不亚于李后主的那份心碎。那一刻我便知道，这个女子注定一生得不到她想要的东西。不管是爱情，还是友情。她的一切，悲哀的深沉。她想死，可没有如愿。于是，她重新活过。变的是性格，不变的仍是当初的决心。放不下他，不管是死前还是"死后"。于是，她策划了一切，只愿做他身边最有用的女人。可是她却遇见了老十四，那样单纯阳光的人，不同于她心里的老四。她是否有那么一刻喜欢上了这个可爱的老十四?庭院下起了大雨，正如她此刻的心情一样。心乱的，打破了原先的一切。可她却不愿正视自己的心，宁愿一步步错下去。她如愿嫁给了老四，也逼死了金枝，成了他身边唯一的女人，顺利帮助自己的丈夫登上了皇位。可是当大局所定，她又该何去何从?她是贵妃了，可是她却不快乐。雍正不待见她，夫妻感情淡的如水。这一刻，她终于明白，她要的是心！心若不在，即使在他身边又有何用?她不能再自欺欺人了，她连爱的资格都没有了。可是，如今一切都成定局，她注定只能老死在这深宫之内，观后感《电视剧《宫》观后感》。和老十四告别的那一晚，她说，有些事情当初并不觉得它美好，但之后回忆起来，才后悔。人总是这样贪心，不懂得珍惜眼前的风景。错过了，又觉得后悔…我是否也可以把它理解成，她当初没有珍惜和老十四在一起的时光…

金枝

刚开始，并不了解她。总觉得她太刁蛮任性，难怪老四不喜欢她。可是看到后来才发现，她才是唯一真正用心爱他的人！她不在乎他是阿哥还是其他的身份，她只在乎这样一个人。她爱的不顾一切，爱的飞蛾扑火。当他最落魄失意的时候，她及时站在他身边告诉他，即使所有人都抛弃他，她还是会守护在他身旁。这是一个怎样的女子，她的心，她的眼里，都装着这个名叫胤禛的人。心心念念的都是他，只要他好她便好。她是个傻姑娘呵！和她额娘一样傻…可是她从不后悔，从不后悔嫁给他。她的嫉妒，她所做的一切都可以理解成那是她太过在乎他的表现啊！但她最终还是为情所累，献上了生命。与其说是素言逼死了她，不如说是她心甘情愿为他付出，哪怕是牺牲自己。她终于成全了自己的爱情，无怨无悔…

小顺子

这部剧里小小的配角，却诠释了全剧大爱的主题。比起男女主人翁之间的爱情故事，他的遭遇更让人感动。从头到尾，他都痴心爱着僖嫔。即便，为此付出了一生的代价。此刻，皇宫里再度相遇，已是物是人非。不变的还是他，可当初善良的佳人却不复存在。她是高高在上皇上的嫔妃，而他只是一个卑微的太监。她说，为了一个女人去做太监，你有没有出息?！他一定很伤心，为她做到这个地步，她非但不领情反而羞辱他。而他，我知道他不会怨她。他一直是那个爱着柔儿的人啊！为她受尽所有的.屈辱，为她好几次断送了自己的性命。他不忍她伤心难过，她一难过，他的心都碎了。当小格格命悬一线，他哭着祈求所有人，把头都磕破了，只盼望能挽回小格格一命，因为他知道一旦格格没了，她活着的希望也就没了。可是，他希望她好好活着，只要活着就好！小格格还是断气儿了，他却忍着心痛没能告诉她这个不幸的事实。他纠结的无以复加…

老八

老八的痴情，哪怕是到了21世纪，都受女孩子欢迎。那样为晴川付出，愿意牺牲自己的性命。每当看到他眉头紧蹙，好想抚平他心中所有的伤痛。为她，何至如此?她终于被他的真情所感动，心疼他在乎他，他的爱终于有了回应。他又像孩童般露出天真的笑容，多么美好。和这样的一个人在一起，不管是晴川还是我，我想都会很快乐吧！那是个需要人疼的孩子，也是能给你爱的温暖托付一生的人。是爱，让他穿越百年，仍能寻找当年她穿越过来的轨迹寻着她。人海中，他感受到似曾相识的感觉。他转身，她一回眸，彼此望眼欲穿。是她，真的是她！他在心里不住地呐喊，晴川我终于找到你了！那一刻红了的不只是晴川，八阿哥的眼眶，还有一个小小的我。为他们，这一段故事终于完美了…

宫观后感 篇10

关于《宫2》我想说的是：实在是很狗血！简直浪费了很好的情节和某些演的还不错的演员！剧中有场对白是扎兰泰竟然叫皇后为皇姐，可笑！这个称呼除非是自己和姐姐同是皇帝的姐弟或皇帝的儿女，可这里扎兰泰只是皇帝的小舅子，什么编剧真糟糕！更没半点历史可言！

雍正当皇帝时弘历应该已是少年，可《宫2》上弘历竟是个四五岁的小孩！雍正应该是四十多岁才当皇帝的，而他也应该比十七王爷年长很多才对，剧中他却只比允礼大八岁，完全乱七八糟！而那个时候的人在十四五岁就立福晋了，可允礼老大不小了才成亲！历史啊，乱套了！

剧中唯一的看点就是小苏是个很可爱的人，还有云嫔也不错，允礼呢？不说了，杜淳演的允礼还是很成功的，其他的，真的没一点看头！古装剧如果要以一个时代的历史为背景，那就必须遵循一点点历史，不要太离普，不然是个人站出来都可以写历史了，不该乱七八糟的！

最后我想说的是，不管《宫1》或《宫2》都是比不上《步步惊心》的。步步是按照历史来演的，不管他怎么瞎扯，他是按照历史来扯的，光这一点，《宫》永远赶不上！

最后我想推荐各位亲几本好书，《独步天下》和梦三生写有三部书，独步天下是写的清初的历史，这是我看过的所有清史中历史写的最最好的一本书。推荐指数：10分。梦三生写的三本叫什么名字我忘记了，写的是三国的历史，那是我看过的所有三国历史中写的最好的。推荐指数：10分。我忘记书名叫什么了，不过只要在网上搜梦三生的作品应该可以搜到的。

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垫底辣妹观后感(篇1)

这是一部励志电影，我们的主人公工藤沙耶加在母亲和坪田老师以及好友森玲司的鼓励下，战胜挫折、失败，找回自信，为自己的梦想努力拼搏，并最终考取了理想中的应庆大学。

青春，闪亮的青春，在影片一开始，女一号靓丽的外表和迷人的微笑，让人不禁感叹，青春真好!正值青春的主人公，可以大胆地玩乐，说笑，尽情地去享受青春岁月的美好。就像沙耶加的内心独白一样，每一天都是闪亮的，每一天都是美好的。青春，就是享受当下，尽情玩乐。

如果不是那包烟，沙耶加的岁月就会一直这样闪亮下去。为了保护朋友，她被休学，她不得不去面对改变她一生的一个人――辅导老师坪田先生。遇见他，她的青春被改写了。从此，她的青春岁月中没有了那些闪亮的东西，多了一样叫做“拼搏”的内容。这是她之前从来没有接触过的。看着她不遗余力地为自己的梦想打拼，真的让人感动，如果这样说，或者不让人动容。那么，从小学四年级的课程学习，用了三个月补习整个初中英语知识，分数从0分到5分再到100分，她为此付出的努力，应该可想而知了吧。一个那么爱美的女孩儿，为了不让自己贪玩，把美丽的头发剪成了丑丑的齐耳短发，从那一刻起，她已经不是那个美少女了。

最后的结果，是励志的，是让人满意的。当我们看到她对老师说：“我考上了”时，我的眼泪像珠子似的掉了下来，此时的泪水是对她的肯定和喝彩，是甜蜜的。人生短暂，每个人的青春只有一次，在青春的岁月里有很多值得我们去做的事情，不遗余力地去拼搏一次，尽全力地去拼搏一次，是每个青年应该做的。

此时的她，对于学习的态度更加沉稳了许多，什么事都去不计结果地尝试，即使结果不尽人意，起码努力过也不会有什么遗憾了吧?就这样，结果她也顺利地考上了心仪的大学。

“正因为与你相遇，才使我的人生更加宽广。有志者，事竟成。今天我也将其作为人生信条的，好好生活下去吧。”这是结尾老师给沙耶加的赠言，我们都以为是老师改变了沙耶加的人生，而实际上看到她拼命创造奇迹的身影，我们会说：命运掌握在自己手中，只要你肯拼搏。

我们常说，有志者，事竟成。这句话与其说是一句规律性谚语不如说是一种人生态度，一种只为对得起自己这么一回，不记成果地去拼搏的人生态度。或许学霸，就是这样诞生的吧!

垫底辣妹观后感(篇2)

《垫底辣妹》是同事推荐给我的一部影片，听名字没想到跟教育和高考有关系，直到今天才看，实在是遗憾，剧情是一个学渣辣妹逆袭成为学霸，考上日本非常有名的庆应大学（庆应大学是一所历史悠久的顶级私立综合大学，2014年庆大与东京大学、京都大学、早稻田大学等13所大学当选为日本超级国际化大学计划A类顶尖大学），我就按照谐音比作中国的清华吧，竞争程度可想而知，正在努力奋斗的你，看完片子会给你带来更多的正能量。

影片里的女主工藤沙耶加身边充斥着各种各样的人，有永远相信女儿、用全部的爱去包容和完成她的梦想的母亲，平凡却永不放弃自己学生的补习班坪田老师，否定和认为她是垃圾的班主任、嘲笑和轻视她的目标的父亲。她说：”仅凭外表就判断我不行的大人我一直瞧不起他们，但是我很清楚自己什么也没有，如果我没有目标就不会被任何人期待。”而在她和朋友在一起的日子里是她唯一的心灵的慰藉与短暂的救赎，这大概就是避免伤害型吧，作为一个教育工作者，我最佩服的是坪田老师的教育策略，找到这些学生感兴趣的点交谈，让学生信任你，愿意对你敞开心扉，为了别人的未来在拼命努力，坪田老师努力的样子真的很潇洒。

家庭教育、学校教育、社会教育是造就一个人缺一不可的三个因素，沙耶加的父亲对她不闻不问，只把所有的精力放在儿子身上，一心希望儿子能完成自己未完成的梦想，背负着父亲梦想的龙太最终走向了崩溃，片子的最后，沙耶加和父亲也达成了和解，但是幸运的是，她的母亲一直相信她，一直在努力呵护她的梦想，我不禁想到了我的母亲，从小到大，在挫折中，在失败中，母亲总是会很温柔的鼓励我，母亲把我从泥潭中一步步拉出来，看影片的过程中，我不断的想起我从小到大的求学经历，我的母亲跟女主人公的母亲一样伟大，它总是认为我能行，一点一点的呵护着我。高考备考时，习惯性崩溃，习惯性自愈。那些压力，那些动力，一步步的催着我前行，直到后来成为了老师。

在教学方面，需要我们教育工作者能够多探索，多尝试，有针对性的教学，不能一味的填鸭式，我们面对的是形形色色的人，每个学生都有自己的独特性，有自己的长处。不要以为存在即是有理，社会之所以不断地进步，正是在不断地否定之前的存在而前行的，中华民族能否开拓前行，还是被社会淘汰，取决于我们的教育工作者，我们肩上的担子还是很重的，我们培养的是一个个活生生的人，而不是一台台冰冷冷的机器，要让学生成为一个个优秀的人，就需要不断的尝试，改变我们的教学。

因为人是观念的产物，当你相信什么，你就会成为什么样的人，我不想让我的学生认为他自己是一个失败者。但是人的思维也是有惰性的，当你觉得某种思维方式有效时，你就不会再寻找其他的方法，你就会自动的屏蔽其他的方法，这是，你是习惯控制下的人，根本不用思考，一切由习惯控制，这个时候你是最省力的。老师作为人，同样有惰性，当他认为某种教学方法有效时，他就会坚信这一种方法，他忘了，无论任何一种方法都只能适应某些特定的情景、特定的范围，而非放诸四海而皆准的普遍真理。

工藤沙耶加是幸运的，她遇到了一个相信他的坪田老师，其实她和坪田老师也是相互成就的，我们都是念过小学的人，怎么把小学生迅速变成大学生而且还是重点大学的庆应大学？这对沙耶加和坪田老师都是很大的难题，这老师不断鼓励并用特殊的教学方法让沙耶加突破了自我完成了梦想，是位称职的好老师，是我学习的对象。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟，任何国家的孩子上学都是很辛苦的，从学渣变成学霸更是像凤凰涅槃一样难于上青天，方式方法和自身努力是缺一不可的，吃的苦中苦，方为人上人，不付出努力是不会成功的，这部片子对国家和家庭教育来说也是一种启迪，每个人都应该勇于挑战自己的极限，活出自己的精彩。

垫底辣妹观后感(篇3)

在她决定考庆应大学的时候，除了她的老师和妈妈没有其他人相信她，因为当时处于高中二年级的沙耶加还是小学四年级的知识水平。但是，沙耶加就是不一样，确定了自己的梦想之后，她开始朝着梦想努力，过程中经历了很多挫折，但最终她成功了，并改变了自己一生的命运。

工藤沙耶加曾因为模拟考没考好很失落，对于学习这件事失去了信心，终于开始抱怨了起来，也曾经尝试放弃，但在家人老师的鼓励下，熬过了，最终考上庆应大学。

可我们不也是吗，上了那么多年的学，读了那么多年书，肯定都有一个感觉，觉得读书太枯燥无味了，而且那么多的作业和考试让自己对于学习很反感，因为这个因素，导致大部分学生对于读书失去兴致，成绩慢慢变差，或者苦于家长的压力，硬是接受着自己不喜欢的知识，成绩不上不下，可那是我们有没有想过，或许在努力一点，就可以改变一些事情，即便改变不了，到我们至少还是努力过了，不至于后悔，努力，当然是要有目标的，不然一切也都是一场空。

所以我觉得既然要励志做好一件事，那么也就一定要有目标，有了目标才有发奋的动力，但最重要的还是要摆正态度，只有态度端正了才能很自然的去接受和释放自己，不然想的，和做的不能协调同步，必定无法事半功倍的达到自己想要的结果。

垫底辣妹观后感(篇4)

时隔5年没有日本真人电影出现的内地荧幕居然引进了真人电影了，并且将于今年4.14上映。上一部得以在内地影院放映的还是村上春树的著作《挪威的森林》改编的同人电影，到底是怎么样的电影让中国的片商如此信心满满呢 ———— 原来是这部名为《垫底辣妹》的青春电影。

《垫底辣妹》由小说《年级倒数第一的辣妹一年内偏差值提升40以上并考入庆应大学的故事》改编，讲述了原本是垫底差生的女高中生沙耶加，但在母亲的鼓励下和私塾老师的帮助下重拾信心，拼命学习只为考上理想的庆应大学，并改变自己人生的励志故事。

乍看这个名字，可能会联系到狗血的校园闹剧，但《垫底辣妹》绝对不是一部玩玩闹闹的电影，女主角所经历的这些，都让曾有过高考，或者正在经历高考的人倍感熟悉。那些彷徨和失落，拼搏和努力的记忆其实早已烙印在很多人心中，而此刻又重新被唤起。

电影原作小说的原型是小林沙耶加，而小说的作者正是她的私塾教师坪田信贵，真实的故事取材使得这部电影更加真实，也更能鼓舞人心。在电影的内地版海报上有这样一句话:“世界上最大的谎言就是你不行”。而海报上展现的正是沙耶加在夕阳下骑着脚踏车一幕。电影中沙耶加边骑着脚踏车边背着英语单词，口中的英语越来越熟练，脚下也越来越有力，她乐观和自信的样子让人无法移开视线。电影中的沙耶加是幸运的，当所有人都在说着“沙耶加你不行，你只能是个渣子”的时候，沙耶加的母亲却始终对她抱有信心，无论什么时候，母亲对沙耶子无条件的爱和信任都一直为她的心灵注入了乐观自信的力量。

当沙耶加因为一些问题而无法直升大学时，私塾老师坪田激发了她学习的信心，让她定立了理想的大学。别开生面的教学方法让她快速掌握了大量的课程内容。并用自己的方式激励着沙耶加，始终不放弃任何有潜力的学生。

当沙耶加说出自己的目标大学被老师嘲笑时，一直以来的好友们都站出来表示自己相信她能考上，并且一直鼓励并理解她。

但是人最大的敌人始终是自己，当一次次现实的打击不停袭来的时候沙耶加还是一度萌生了退意，最终是沙耶子心中的不服输和改变的渴望将她拉回了冲刺的跑道上。

其实论故事的精彩程度和内涵深度而言，《垫底辣妹》这部电影并没有那么完美，在情节的设置和转折上也存在些许硬伤，但是它却为青春题材的电影提供了更多的可能性——青春不一定要狗血，要爱的死去活来无病呻吟，青春也可以是为了家人为了朋友更为了自己的一场奋斗。

也许在我们远离校园走上社会的今天，已经遗忘了曾经那种一门心思的执着，忘了曾经孤注一掷的决心，对于生活得过且过，安于现状。这部电影也许会唤起你曾经有过的执着与不服输，那些年少时傻傻的冲劲和开怀大笑。

垫底辣妹观后感(篇5)

人生激越之处，在于永不停息地向前，背负悲凉，仍有勇气迎接朝阳。

——题记

“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。这世间每一个生命都在尽一切努力，去飞黄腾达，去出类拔萃，生而为人，我们便多了一份幸运，有生之年，去拼尽全力，去奋力一搏：感恩众生，人间值得。

影片中的沙耶加曾有过一段放荡不羁的青春，曾经整日生活在颓废与堕落中，漫无目的地在大街上游荡，在被学校劝退后，母亲并无责怪之意，把她送进一所实习班——青峰塾，结识了一位改变自己命运的奋斗者——坪田老师，在老师的指导下，她开始蜕变，开始学会成长，老师身上那份自强不息也在告诫着她不能放弃，的确，人生路上本来就少不了困难挫折，于是她不再逃跑，而是选择接受，去调整自己，去竭尽全力，终于考取了如愿的学校——庆应大学。

其实，人生的每一步，都是在和上天打赌，赌注尚有无限可能。

世人都在努力，让自己拥有奋斗的一生，努力感动，努力优秀，努力精彩。于是便有了奋斗的三重境界，一：月满西楼，独上高楼，望尽天涯路；二：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴；三：众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。

亡羊补牢，为时未晚。

上天给你一个比别人低的起点，是想让你用一生的时间奋斗出一个绝地反击的故事。

这个故事关于独立，关于梦想，关于勇气，关于坚忍，它不是一个水到渠成的童话，没有一点人间疾苦，这个故事是有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚，这个故事是苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

垫底辣妹观后感(篇6)

《垫底辣妹》在日本的上映时间，比中国内地早了几乎一年。所以，我早已听说了这部港译为《奇迹补习社》的青春热血励志片，在日本国内284块银幕上同时公映，首周观众满意度即高居第一，是去年的大热门。

青春校园片是日本影片里的一大潮流，族繁不及备载，热血剧则是另一大潮流，如《等救火的日子》《谈谈情跳跳舞》《编舟记》，两者结合的也很多，随手想起的有《五个相扑的少年》《坏孩子的天空》《神啊神啊神去村》。如果去喜剧加幻想，近两年的《寄生兽》《我们都是超能力者》也可以算进去，总之是花样翻新地告诉你:如何变普通人的“不可能”为“可能”，刚爸爹YOU CAN!

《垫底辣妹》也不例外。我们一开始就知道沙耶加会考上庆应大学，有意思的是这个从白痴向合格者进军的过程。主题励志，主角养眼，有颇多温馨的小细节。屡试不爽的热血剧套路，与现实有着若即若离的关系，代入感很强。

《垫底辣妹》根据《年级倒数第一的辣妹一年内偏差值提升40以上并考入庆应大学的故事》改编，该书取材自真人真事，由影片女主角原型小林沙耶加的私塾教师坪田信贵撰写，累计销售量超过90万册。

影片在中国内地上映后，朋友圈也在转一些“反鸡汤”，如李淼写了《进口鸡汤，百试不爽——带你扒一扒〈垫底辣妹〉》，吐槽原书的各种槽点，最后引用日本推友的话，辛辣地把原书名改为《(有名重点学校)年级倒数第一的(从小英语超强的)辣妹一年内(烂到家的国语成绩的校内)偏差值提升40以上(参加了只考英语和小论文的入学考试)并考入庆应大学(的SFC分校，并不是本校的学院)的故事》。

其实，《垫底辣妹》的观众大抵不会在乎原书故事是真是假，纵然加了那么多定语，那不仍然是一个励志又养眼的故事吗?可是，为什么我会看得满心悲凉?

沙耶加的家庭是很典型的都市中产。父亲卖车为业，母亲贤惠持家。三个子女，两个女儿中间夹了个儿子。不过父亲心心念念只在把儿子培养成职业棒球手，弥补自己年轻时的遗憾，两个女儿完全甩给当妈的。

垫底辣妹观后感(篇7)

这是一部电影。当我妈妈推荐给我的时候，我也有点不喜欢。但是因为我妈妈推荐给我的电影都是经典的，所以那天晚上我和妈妈一起看了这部电影。一直到现在，还是回味无穷，记忆尤深。

在看完后，我发现这的确是因为片名烂而被大家错过的好的励志电影，其中很多处都令人感动，其实在社会中有很多这样的人都拥有这样的故事：一个名叫工藤沙耶加的大姑娘在一所中学就读高中二年，但是因为从小缺乏父爱和没人管的环境下，她的成绩越来越差。她唯一的母亲恳求学校不要解雇她，并私下向sayega报了一个课外班。是课外班的老师坪达改变了她的生活。

（至于如何改，就请看这部电影吧，她补课的过程中有很多方法是值得我们借鉴的）在电影的结尾，沙耶加通过她的经历改变了她的弟弟，而他的父亲也承认了他的过错，沙耶加也原谅了他。

先来谈谈工藤沙耶加这个人，其实她的才华被放荡的心理遮蔽了而已，不得不承认， 她所胜于人的是她的毅力，坚持。光靠这个，很多人做不到。她花了很短的时间调整自己，疯狂地学习。相反，她和她之间的差别真的是一天一天。

她有一个极好的妈妈，这个妈妈每天疯狂的工作，在她伤心时会安慰她，会理解她，相信她，帮助她；她有一个极坏的爸爸，这个爸爸从来不管她的学***活，只是一直培养着她的弟弟；她有一个跟妈妈站在同一战线的妹妹，这个妹妹也十分信任她，默默地在背后帮助着她；她有一个跟爸爸的观点站在同一战线的弟弟，这个弟弟不仅不鼓励她，不帮助她，还极力的劝阻她不要再努力的学习了。简言之，她的家庭分为两种观点。最后，赛耶加把两个硬面团揉成一个软面团。

坪田是一位非常难得的老师。他不关心学生的家庭和成绩。他试图帮助每个学生恢复自信，使他们对学习感兴趣，鼓励他们向前迈进，实现他们的目标。无论是在教学质量上，还是在教学方法上，他都努力成为学生的老师和同学。

另外还有一些人，他们是赛耶加的好朋友，受到赛耶加的影响。其他没有什么好说的了，其余的还是看看这部电影吧！

垫底辣妹观后感(篇8)

这是一个年级垫底的辣妹用一年的时间将偏差值提高40,考上了庆应大学的励志故事。故事的剧情虽然老套，但是却足够真诚，可以说是一部非常成功且励志的电影。

影片里的女主工藤沙耶加身边充斥着各种各样的人，有永远相信女儿、用全部的爱去包容和完成她的梦想的母亲、平凡却永不放弃自己学生的补习班老师、否定和认为她是垃圾的班主任、还有嘲笑她的目标的父亲和弟弟。

她说："仅凭外表就判断我不行的大人我一直瞧不起他们，但是，我很清楚自己什么也没有，如果我没有目标就都不会被任何人期待。"而在她和朋友在一起的日子里是她唯一的心灵的慰藉与短暂的救赎，在那段时间里她既不对生活抱有期望，对身边的人有的只是做出过激的反抗，我想她大概是不想让自己受到伤害吧。

直到她遇到一个真诚接待她并且坚信她能考上庆应大学的坪田老师，他的真诚、勤奋让沙耶加看到希望并为之坚持着她的目标。她说："坪田老师是第一个让我有成为这样一个大人的信念。"诚然，像沙耶加一样，或许我们没必要一开始就很厉害，但现在，要开始去变得很厉害。就像村上春树说的："世上有可以挽回的和不可挽回的事，而时间就是一种不可挽回的事。也许不负光阴就是最好的努力，而努力就是最好的自己。"或许此刻的你我，平凡但却甘愿乘风奋斗，会碰到这样的时刻，明明怀着一颗善良的心努力着，但却无时无刻不被忽视，甚至是嘲讽；但我只想说你努力的样子真的很潇洒（美丽）。沙耶加说："是坪田老师改变了她的人生。"但是在我看来："真正改变的是沙耶加，正是她努力的身姿改变了许多人的人生，因为遇见了她坪田老师的世界也变得更宽广了。

不管怎么说，这部电影都值得各位看一看，看完之后真的浑身打了鸡血，明天又能元气满满的去上学啦。在这部电影观看过程中我也差点泪流满面，毕竟作为一个受应试教育毒害并且亲身体会高考的过来人看完以后感触还是有好多，感觉写不出来，但还是想说道路不止一条，高考也不会高过人生，以后的日子还很长，多的是以为过不去但总是会过去的坎坷，电影给我们再多的鸡血总会被生活不断稀释（这就像道理听了很多，但是真正做到了又有多少呢，说道底还是没有真真正正听进去），能支撑着我们走下去的，只有心中那些一直坚信且不会改变的东西，虽然此刻的也学着感叹人生了，但是想到作业还没写，还是滚去学习切。

无论选择怎样的道路，只要不后悔就好。

垫底辣妹观后感(篇9)

《垫底辣妹》是一部日本电影，是一个真实事情改编的。一个只有小学学力，每天就是和朋友吃喝玩乐的少女高中生，在妈妈不放弃的支持下，补习老师的帮助下，还有其他朋友的关照下，将一个学渣逆袭成为考上全日本排名第二名的庆应大学。

她这样的成长源于沙耶加有个对她无条件信任的妈妈，她的母亲在沙耶加想做的事情上都给予支持、鼓励，并且无条件的相信她，把沙耶加的快乐作为最高准则，哪怕全世界都成了她的敌人妈妈也愿意成为孩子的伙伴。另外她还有个积极关注的老师，沙耶加考零分时老师能肯定孩子至少全做完了，当沙拉加只对一道题时他能夸奖孩子至少对了一道，这是怎样的一种拨开沙砾找钻石的积极正向的眼光。

作为母亲，我们也要努力成为明妈，也要让我们的孩子成为沙耶加，拥有积极向上、强劲的心理系统！如果你还没有能力去给他更好的物质环境，那么就先给他多一些内在滋养，一个充满亲情温暖、自由尊重、书香浓厚的家庭，不说父母有多高的地位能赚多少钱，但一定通情达理远见卓识，父母的格局，就是孩子的方向。无知的父母会奴役孩子，并且毫不自知，开明的父母则擅于引导孩子，给予充分的尊重与自由。

我很喜欢一句话：我们无法选择自己的父母和在怎样的家庭出生，但我们还可以选择成为什么样的父母。

成人总习惯对孩子寄予厚望，却忘了自己要以身作则。

德国著名哲学家雅思贝尔斯说过：教育的本质就是一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个生命影响一个生命，一个灵魂召唤另一个灵魂。它没有声响，它只是让走在前面的人，做好自己的事，走好自己的路，然后，任由改变自然发生。

所以想要培养优秀的孩子，首先自己先要成为优秀的父母。

任何一个优秀的孩子，都不是横空出世的奇迹，而是有迹可寻因果。它的因，在家庭。它的根，在父母。真正的教育，从来不是点石成金、立地成佛的技巧，而是一段春风化雨、自然无为的过程。

每个人都有优点，都有缺点，但总有爱会呵护我们。

垫底辣妹观后感(篇10)

对于过去的岁月很少想起，或许是因为还不到回忆的年纪。但也有可能那是些不堪回首的往事。看这部电影的时候，不禁想起自己的高中时代，以及最后一次哭泣的时候……

我大概是一个无神论者，但是，对于佛教似乎有比较多的接触。佛祖的胸怀很是令人佩服，或许佛教所称的众生平等并不等同于西方“人生而平等”的天赋人权思想。但是，我对于这一句“众生平等”的话还是感触良多。我认为多数人都不是太蠢。那些被认为朽木不可雕甚至于愚笨的学生并不是他们的错。甚至可以说不是他们的问题。只有愚蠢的老师，没有愚蠢的学生。人生来如一张白纸，智力的发育也有先后之分。在某一个时期聪明的学生并不代表就一定一生都比别人聪明。相反的，那些笨的学生也不见得就一生都是笨蛋。成为笨蛋的多数是因为他只遇到笨蛋的老师。

每个人都有其自身的价值，即使是朽木，至少还可以燃烧。老师的责任就在于让学生认识到自身价值所在，并将其发挥。当然，我所说的老师并不一定是那些站在教室讲台上的人。如果认为自己是老师，那么至少要有一点成为老师的觉悟。并不是别人叫你老师，你就是一个老师。

题外延伸：

很多人都在指责中国的教育制度，说中国培养不出人才。这是一个系统问题，很多原因造成这样的结果。但是，有一点，教师这个群体本身就很有问题。阿猫阿狗都可以当老师，你如何去期盼他会有一个令人满意的成就?老师如果仅仅把自己的职业当作一种谋生的工具，你怎么能期望他去培养人才?就如医生把工作当成谋生的工具，你如何能期望他救死扶伤、一切以病人为重?当然，这是一个社会问题，不能简单地责怪老师。但是，老师就没有错吗?

很多时候，大家都把问题归结为社会、国情、制度。但是，事情总是人做出来的。造成问题的原因肯定都是在人的身上。谁来为这个问题负责，往往却被忽略。

很多社会问题都是在一个“恶性循环”的怪圈中，假如把教育当作一个起点，从这个点上就给予纠正，那可能这个怪圈就不会再循环下去。比如说，大家都说国人素质不好，随地吐痰，公共场合各种不堪的举止，如果从小就开始教导小孩子、学生注意这些问题，那么经过一两代人就会有很大的改观。小孩子在自身改变的同时也有可能影响他们的家长。那么这样一个社会问题就改善了。教育到底是个什么东西，可能那些主导教育改变的人根本就不清楚。

种种社会问题，很多时候还是价值观的问题。他们说社会主义，但是，连他们自己都说不明白什么是社会主义。他们说中国梦，是不是觉得自己是孙悟空，突然就从石头里蹦出来，就会七十二变?以往人们会把儒家那一套思想作为信条。后来各种“革”、各种主义，把大家都弄混了。现在宣扬的又都是不着边际的东西。你说什么中国梦，我不觉得这个东西跟我有一毛钱关系。就算中国明天富得流油，而我等还要为明天的生计而奔波，那也只是你的梦，你们的梦，跟我没有一点关系。大家思想上很难有一个相同或者类似的认同。那么就只能是各种利己、金钱主义。老师只在乎自己的工资高不高，待遇好不好，前景如何如何，你让他们怎么去培养人才、教导学生?

垫底辣妹观后感(篇11)

沙耶加原是一名不学***玩的差生，因为与学校的冲突，无意中认识了坪田老师。在老师的“魔法”之下，她开始努力学习，在这期间，学校老师、她的父亲认为她说考庆应大学只是无稽之谈，但后来，在经过了失望后又重新振作起来，考上了她的理想大学，向那些小看她的证明了自己。无疑，这是一个非常励志的故事。

仔细想想，她成功的原因有很多，有一个肯为她付出的妈妈，一个懂得教育的坪田老师，有一群既能陪她疯又能懂得体谅她的朋友，一班与她一齐奋斗的书友，向她泼冷水的父亲与班主任，一个激励她学***的“优秀”弟弟……只是最关键的，还是她那一颗对未来充满希望，永不放弃。

沙耶加说过“挑战梦想的力量，对我来说，是那么耀眼”。是啊，信仰自己的信仰并为之不懈努力，哪怕遭遇嘲讽和失败也继续坚持的人是多么的勇敢、多么无所畏惧！目标的力量是巨大的，它能促进一个人的成长，能给梦想者勇气和希望，如果没有目标，生活是多么可怕。

然而只有梦想但却不去努力，是远远不够的。梦想不是梦想，而是激发潜能的无形力量。努力赶上别人，超越自己的现状，哪怕是一小步，也是值得称赞的。我们努力的结果不一定是成功，但我们总能在这个过程中收获。不管多少，也值得一笑。

是的，这是我努力工作的证据。虽然我没有成功，但我也很高兴，并将为此努力。

海伦·凯勒在失去光明的日子里因为莎莉文老师的耐心教导，努力学习，在一个黑暗的世界里为人们点亮一盏明灯，也为自己的生命创造了希望；老人在海里单枪匹马地与几十条鲨鱼作斗争，因为有顽强不屈的精神努力反抗最后终于回到了陆地；沙耶加在一群爱她的和轻视她的人的帮助与激励下，即使放弃过但又重拾梦想继续努力前进，证明了自己。这些人之所以成功是因为他们的努力，所以请不要在困难面前降低你的目标。

人类没有超能力。成功取决于追求梦想的人。不断地跌倒和爬需要勇气。不要忘记在途中对自己说声“加油！”

垫底辣妹观后感(篇12)

《垫底辣妹》是日本的一部励志电影。影片刚刚开始，一个小女孩出现在了我们的眼前，她就是小时候的沙耶加。她一个人坐在山坡上发呆，而她当时的愿望就是交很多朋友。一次，她在学校中被欺凌，于是她的母亲明里便带着沙耶加转学，几经波折后转到了明兰女子学校，在那里，她结识了三个好朋友。明妈妈说可以自由自在地做自己想做的事，于是她与她们三人整天不学无术。最后经过一次偶然的机会，经明妈妈介绍进入了青峰塾，也因此认识了讲师坪田。在坪田的引导之下，沙耶加决定报考日本有名的庆应大学文学部。经过了沙耶加日日夜夜的辛苦学习后，一年半的时间学完了所有内容，也终于迎来了考试。不过，在考试英语与日本史的时候，因喝了坪田老师的咖啡肚子痛而失利，不过却考到了庆应政策部，完成了她考进庆应的心愿。

其中明妈妈与真由美(沙耶加的妹妹)最令我感动。明妈妈的童年并不快乐，因为受到了她母亲的压迫。所以，她十分希望自己的孩子可以快快乐乐的度过他们的一生，她也就没有逼迫沙耶加努力学习，而是让她无忧无虑，健康快乐地生活。在沙耶加补习增到一周六天的课程时，明妈妈没有足够的钱，就和真由美商量拿走她的定期保险与存款，没想到真由美毫不犹豫地同意了，她也希望姐姐继续努力下去。明妈妈也早出晚归地工作，为了让她继续坚持下去学习，每天开开心心，有干劲。弟弟龙太、爸爸也受到她的影响，努力地过好生活的每一天，把之前的所有坏毛病与脾气通通扔掉。弟弟龙太也开始了学习，父亲也为她们出了学费，照顾到了每一个孩子，而不是只宠龙太了。

看完这部电影后，我的心久久不能平静，我也推荐大家可以观看这部电影。

垫底辣妹观后感(篇13)

今年夏天，有部20xx年上映的励志电影在学习群里爆红，名字真的很low，叫做《垫底辣妹》。听到这个名字后，万千思绪都在我的脑海里乱闯。有点想笑，有点纳闷，甚至内心深处竟然还有一丝期待。作为一个标准的热血励志心灵鸡汤爱好者，我打着学习过后的放松这面大旗蹦跶蹦跶地去打开电视搜索电影。孩子们!就让老姚我去一探究竟吧!我大声喊着。

电影开始，明兰女子中学的超级垫底生工藤沙耶加因为妈妈的执意劝解来到了坪田信贵老师所在的奇迹补习班。经过和老师的一番谈话与一份测试题的测验，工藤沙耶加小同学成功地得到了零分的好成绩、得知了自己是小学四年级的知识储备能力以及自己定下了考上庆应大学这样遥远的目标。在坪田老师的鼓励下，沙耶加开始了小学的英语学习。很快，沙耶加就结束了小学英语的学习并完成的很不错。在与老师的一次谈话中，沙耶加得知老师曾留过长发，为了一睹老师长发时的照片，沙耶加放弃了暑假与朋友玩耍的念头，并答应老师在一暑假内学完初中英语的内容。在此动力的支持下，沙耶加成功地得到了老师的照片。坪田老师总有方法督促沙耶加努力，沙耶加也因为父亲偏爱弟弟而厌恶自己与妹妹和对妈妈的感激而一直学习了下去。就这样，很快，高三第一次与第二次模拟考试如期而来，可是沙耶加并没有考出自己理想的成绩。但是，转折发生在了三模。沙耶加成功的把自己的成绩提高到了50%考上庆应大学这样的一个不错的成绩。她激动地拿着成绩单回家找到妈妈和妹妹报喜，三个人抱在一起喜极而泣，父亲也终于认识到了自己的错误。高考到来了，但当天却下着大雪，父亲穿戴整齐带着沙耶加去考场，在路上，沙耶加感受到了自己的父亲其实是一个很乐于助人的人。她就这样带着家人的期望去了考场。电影的最后，沙耶加考上了梦寐以求的庆应大学，新干线上，她看见坪田老师在远处朝她疯狂地挥手，沙耶加弯起了嘴角的弧度。

看完之后，我内心有无数的感慨。沙耶加在前行的路上遇到了很多挫折：父亲的瞧不起、弟弟的讽刺以及班主任地辱骂与厌恶。但她并没有放弃。沙耶加深夜去补习班决定继续努力的时候，对老师说：人生路上本来就少不了困难挫折，对于这些挫折，不再逃跑勇敢面对才是最好的方法。跌倒了会哭，但依然选择了站立。她不是没有低谷，在前几次考试成绩出来后，她也会难受，也会冒着大雨去找到妈妈诉说苦痛。但她并没有停下手上飞舞的笔，也没有被大雨浇灭她的那颗炽热的心。

她奋力拼搏，她不畏困难，她可以被命运打倒后再拍拍灰站起来。

我觉得这就是青春。

青春不一定要狗血，要爱的死去活来无病呻吟，青春也可以是为了家人为了朋友更为了自己的一场奋斗。

世界上最大的谎言就是你不行。

要试试看才知道行不行。

天宫课堂观后感300字简单 【必备】

时隔8年，在2021年12月9日下午15:40“天宫课堂”正式开讲了，观看“天宫课堂”后，心中会有莫名的感触，有很多的想法，是时候通过写一篇观后感来把自己心中的想法表达出来了。我们该如何去写“天宫课堂”的观后感呢？以下是工作总结之家小编为大家精心整理的“天宫课堂观后感300字简单”，供您参考，希望能够帮助到大家。

天宫课堂观后感300字简单【篇一】

今天，老师组织我们观看了天宫课堂，我怀着无比期待的心情去看天宫课堂，第一次近距离感受太空生活，心情特别激动。

首先，我看到他们喝水的时候，并不是用我们那种普通的杯子，而是用一个袋子，上面有一个吸管来喝水。我还发现他们不是刚开始就喝，而是先把水挤出来。水可以在空中漂浮，只要一张嘴就可以把漂浮在空中的水喝到肚子里。我了解到是因为太空中没有重力，所以东西才都漂浮起来。

随后，他们利用水的张力，把水从水膜做成水球。给我们讲解了凸透镜成像实验，让我们懂得了凸透镜成倒立的像原理。

通过这次天宫课堂的.学习，我学会了很多的太空知识。他们勇于探索的精神，值得我们敬佩！我一定要好好学习，将来也用自己的科学文化知识为祖国的航空航天事业做贡献！

天宫课堂观后感300字简单【篇二】

2021年12月9日15:40，“天宫课堂”第一课正式开讲。“太空教师”翟志刚、王亚平、叶光富在中国空间站为广大青少年带来了一场精彩的太空科普课。

这是时隔8年后， 中国航天员再次进行太空授课，也是中国空间站首次太空授课活动。此次“天宫课堂”是“太空授课”的延续。和8年前一样，今天这堂课的讲授者依然有王亚平老师。但不同的是，这堂课的讲台更大了——在中国自主建造的空间站内，未来还将拥有“问天”“梦天”两个实验舱；课程表的内容更丰富了——增添了太空细胞学研究实验展示、浮力消失实验、泡腾片实验等新环节。

航天员老师们也热情地给同学们送来太空祝福。翟志刚：“太空科技，奥秘无穷，未来属于你们！”叶光富：“天空浩瀚无比，探索永无止境，希望同学们张开梦想的风帆，向无尽的宇宙远航。”王亚平：“飞天梦，永不失重；科学梦，张力无限。”

此次“天宫课堂”第一课，是中国航天事业的壮举，它不仅标志着中国已经能够熟练的运用载人航天技术，也意味着我国的航天科学技术已经向教育领域迈出了一大步。体现了空间站为国民教育服务的理念，彰显了我国强大的国力，激发了同学们对宇宙空间的向往，对学习科技知识的热情。伟大的航天精神、科学精神在更多人的心中生根发芽！

天宫课堂观后感300字简单【篇三】

昨天晚上，和孩子一起看了天宫课堂，好看。叶光富，王亚平，翟志刚三位老师上课，主要演示了一些太空的奇妙现象，孩子多次给我说她也想去，那就加油吧。

在那里完全没有地心引力，400公里高度，在地球大气层以外，现在的科技真发达，听翟志刚说，在飞船升空和降落过程中，忍受的肯定比过山车刺激多了。他们是英雄，国家的英雄，在太空里还要克服血管扩张，肌肉萎缩，哪有看起来那么轻松啊。

我从心里佩服他们，周末开始了，过一个愉快的周末吧。有时间了去tigercat转一转。

天宫课堂观后感300字简单【篇四】

今天，我们在教室参与了中国空间站“天宫课堂”首次太空授课，“神舟十三号”的航天员翟志刚、王亚平和叶光富给我们上了一节生动有趣的物理课。

首先，王亚平老师给我们展示了天和核心舱的主要结构，先后带我们参观了居住区、卫生区和太空厨房。随后，老师还介绍了太空跑步机、太空自行车、“企鹅服”等运动装置的用法，并解释了太空中锻炼的重要性：空间站几乎没有重力，微重力的环境会使人血液上涌、骨骼疏松、肌肉萎缩，需要坚持锻炼以保持身体健康。叶光富老师还为我们演示了在太空中如何行走、转身，从而让我们对宇航员在太空中的生活有了更多的了解。

接着，就是最激动人心的太空实验环节了。三位老师演示了太空细胞学实验、浮力实验、泡腾片实验等，其中最让我印象深刻的是水球成像实验。王亚平老师先制成一个水膜，再向水膜中缓缓注水。由于微重力环境下表面张力较强，水膜变成了一个晶莹剔透的水球。老师又向水中注入一个气泡，将脸靠近水球时，水球里竟然呈现了一正一反两个像。老师解释道，这是由于气泡将水球分割成两部分，使其分别成像。这样一节别开生面的“天宫课堂”结束之后，我终于明白了“太空授课是物理课堂上最生动的实践案例”这一说法。

正如王亚平老师在课程最后给我们青少年的寄语，“我们是祖国含苞待放的花朵，希望我们的梦想在广阔无垠的太空中绽放”，我们当今的任务就是努力学习科学文化知识，将来报效祖国，为祖国的航天事业、科技发展贡献自己的绵薄之力！

天宫课堂观后感300字简单【篇五】

天宫课堂，宇宙级精彩！

周四下午，我和同学们一起在学校，第一时间感受了奇妙天宫。

我发现太空中有许多和地球不一样的地方，有许多好玩的事情。太空行走方式很有趣，太空自行车很特别，不仅可以锻炼腿部力量，还可以倒立，练习手臂力量。我印象最深刻的实验是：在水模的两边充分加水，一个胖乎乎圆滚滚的水球就出现了，亚平老师说，它的原理像水晶球一样，透过它看人是倒着的，很模糊。我觉得，它真像哈哈镜。在太空中，还可以在大水球里制造一个气泡，再透过去看人，就更奇妙了，气泡里还有一个正着的清晰的人。接着，老师又放了蓝色色素，大半片泡腾片，大水球就变成了一个蔚蓝的“地球”。我的脑袋里冒出很多小问号，老师说了很多听起来很深奥的知识，说到了凸透镜成像原理，我听的懵懂又好奇。

我还发现太空中宇航员的脸都是圆圆的，像是长胖了一样，后来我才知道，这是因为失重，所以血液都聚集到了顶部，亚平老师的头发都是竖起来的。当我看到亚平老师先在空中滴了两滴水，然后再用嘴接住水，可羡慕了！哇，在太空中喝水，也那么有意思啊。

太空比我想象的奇妙多了，太空真神秘，我真想去看一看，真想去探索。

2023故宫读后感(必备10篇)

当我们从作者的作品中的一个小情节中获得启示时，写一篇读后感时，要选择感受最深的一点，用简洁的句子明确表达出来。如果感到迷茫，可以看看“故宫读后感”，也许会有所帮助。如果您想了解更多关于这个话题的细节，请关注我们的网站！

故宫读后感 篇1

从小学课本就开始了解故宫——这辉煌的紫禁城，但一直到大学都没机会去看一下。今年国庆，一个人坐着火车说去就去了。虽然一路上各种辛酸各种累，但看到来到北京，看到了多年来只能在课本和电视屏幕里看到的真正的故宫，真的值了！

紫禁城是中国明、清两代24个皇帝的皇宫。明朝第三位皇帝朱棣在夺取帝位后，决定迁都北京，即开始营造紫禁城宫殿，至明永乐十八年落成。依照中国古代星象学说，紫微垣（即北极星）位于中天，乃天帝所居，天人对应，是以皇帝的居所又称紫禁城。

紫禁城城南北长961米，东西宽753米，占地面积达720,000㎡。有房屋980座，共计8704间。四面环有高10米的城墙和宽52米的护城河。城墙四面各设城门一座，其中南面的午门和北面的神武门现专供参观者游览出入。城之南半部以太和殿、中和殿、保和殿三大殿为中心，两侧辅以文华殿、武英殿两殿，是皇帝举行朝会的地方，称为“前朝”。北半部则以乾清宫、交泰殿、坤宁宫三宫及东西六宫和御花园为中心，其外东侧有奉先、皇极等殿，西侧有养心殿、雨花阁、慈宁宫等，是皇帝和后妃们居住、举行祭祀和宗教活动以及处理日常政务的地方，称为“后寝”。此外还有斋宫、毓庆宫，重华宫等等，前后两部分宫殿建筑总面积达163,000㎡。

故宫是当今世界上现存规模最大、建筑最雄伟、保存最完整的古代宫殿和古建筑群。其中太和殿最为高大、辉煌，皇帝登基、大婚、册封、命将、出征等都在此举行盛大仪式。 太和殿俗称“金銮殿”，是明清两代北京宫城内最高大的建筑， 其殿面阔十一间，进深五间，建筑面积达2377平方米，也是中国现存古建筑中规模最大的木结构殿宇。屋顶的角兽和斗栱出跳数目也最多；御路和栏杆上的雕刻，殿内彩画及藻井图案均使用代表皇权的龙、凤题材，月台上的日规、嘉量、铜龟、铜鹤等只有在这里才能陈设。殿内的金漆雕龙"宝座"，更是专制皇权的象征。太和殿是皇帝举行登基大典，庆典及接受文武百官朝贺的地方，如遇有将帅受命出征，也要在太和殿受印。

乾清宫是后三宫的主要大殿，高20米，宫外形为面阔九开间，左右还有昭仁殿和弘德殿两座小殿相连。两尽间为穿堂，可通交泰殿、坤宁宫。平时除皇帝居住外，也经常在这里召见宫臣，披阅奏章，处理政务，甚至还在殿中接见外国使臣。

整组宫殿建筑布局谨严，秩序井然，寸砖片瓦皆遵循着封建等级礼制，映现出帝王至高无上的权威。所以说，在封建帝制时代，普通的人民群众是不能也不敢靠近一步的。

虽然御花园没有我想象的那么大，但走在里面，你感受到的是几百年前皇帝皇妃侍从闲荡嬉戏的场景，真的有回到古代的感觉。摸着那些古老的石块，闭上眼睛也是感觉自己要穿越了。故宫博物院的文物其实并不是很多，最主要的文物就是这些建筑了，但正是这些被磨得残缺不堪的地砖，磨得像铜镜一样的铜器，已经损耗的石栏杆等，体现出了历史的厚重感，仿佛就是皇宫侍卫从身边走过的感觉。

有句老话叫“百闻不如一见”，说得真是没错。有时旅行并不是说要玩的多开心，其实能够真正身临到历史文物遗产中，才能真正感受到历史文化的内涵和感染力。

故宫读后感 篇2

20xx年，一部名叫《我在故宫修文物》的纪录片在网络上火起来。它所反映的正是当年全国两会的政府工作中首次提出的“工匠精神”。这是一部讲述一群年轻的文物修复师在老一辈工匠的带领下，在故宫修文物的故事。它近距离展示文物修复专家的内心世界和日常生活，完整梳理了中国文物修复的历史潮流。随着故事的一步步展开，我看到了工匠们对自己负责的作品精雕细琢，精益求精，力求完美。从他们身上，我看到了耐心，专注，坚持，专业，敬业以及严谨的态度。他们身上闪耀着工匠精神。

工匠精神的核心，体现在影片里的是耐心。在当今这个浮躁的社会，安静是非常可贵的。在纪录片中，没有复杂的人际关系，没有华丽的台词，有的是修复师傅们不断地敲敲打打，反反复复地推敲尝试，以及偶尔的只言片语。其中，吸引我关注的是那一份世人少有的耐心，工作时的安静，简单与专注。因为在我的生活中，正是缺少那份耐心。并非力求完美的作风，一次次的“差不多”了事，随随便便、马马虎虎的态度，无一不处处困扰我，阻碍我。都说“成功在于细节”，可我在纪录片中感受到了成功最终决定于耐心。我想，如果我要改变自己这种现状，还是要从培养耐心开始吧。

纪录片中的修复师王津说：主要还得喜欢它。这句话，引起了我的思考：具备工匠精神的基石是什么？应该就是你要热爱你所做的事。小时候，在妈妈的逼迫下选择学电子琴这门乐器，虽说在家长的督促下哭哭闹闹地练习，可是却不见长进。最后还把妈妈气病了。一年时间过去了，妈妈带我去琴行来选一门自己喜欢的乐器学，年幼的我可偏偏选了一门不简单的乐器——琵琶来学。自己选的，再苦再难也得坚持啊。慢慢的，随着弹出曲子的日益动听我也深深喜欢上了这门乐器。现在想来若非真心喜欢，自己可能会半途而废吧。因为喜欢所以坚持。“兴趣是最好的老师”这句话真是对的！

看完纪录片，我想，无论是工匠精神，还是修复技艺都是需要传承的。老一辈的人依靠信仰，将修复文物的手艺传到这一辈年轻人手里。正因为有这样的传承，我们，乃至以后的人，才能看到多少年前历史上中国的样子。传承，我想不仅仅是一种高大上的说法，更是要落实到行动中。让我们读懂工匠精神，将它们渗透到自己生活中，潜移默化地影响着身边的人，也许这也是一种传承。

古代诗人韩愈曾经说过：“业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随”。在生活中，我们虽然无法做到拥有修复师的技艺与成就，却可以将手头的工作做得更加细致，踏踏实实地将事情做好，以工匠精神要求自己。这样的生活会更美好！国家的未来也会更美好！

故宫读后感 篇3

文物其实跟人是一样的，你看，我们从过去最早的时候说，玉有六德，以玉比君子，玉就是一块破石头，它有什么德性啊，但是中国人就能从上面看出德性来。所以中国人做一把椅子，就像在做一个人一样，他是用人的品格来要求这个椅子。中国古代人讲究格物，就是以自身来观物，又以物来观自己。所以我跟你说，古代故宫的这些东西是有生命的。人在制物的过程中，总是要把自己想办法融到里头去。人在这个世上来了，走了一趟，虽然都想在世界上留点啥，觉得这样自己才有价值，很多人都一般认为文物修复工作者是因为把这个文物修好了，所以他有价值，其实不见得是这么一个简单的方面。他在修这个文物的过程中，他跟它的交流，他对它的体悟，他上面已经把自己也融入到里头。文物是死的，要文物干什么，要文物的目的就是为了要让它传播文化，对吧，不是说文物就是为了保留一个物品放在那儿，那没有什么价值。

故宫读后感 篇4

萧寒主编的《我在故宫修文物》，为读者分享了12位顶级文物修复师的人生履历。他们在日复一日看似平淡的日子里，用自己的生命延续着文物的生命。读过此书，自己的心也静了下来。

修复大师分别从事钟表、铜器、摹画、裱画、木器、漆器等6个不同类别的工作，读来感受到的是他们共同的气质。

沉静似水。

心是沉静的。修文物的第一条规矩就是要守住寂寞。裱画组的头3个月练刮纸;篆刻组的写一年篆字后才能动刀。无论哪个类别，来到这里的人都要先磨性子、静下心来，这里最大的基本功就是耐心。

生命是沉静的。这边就像一片净土，状态很纯粹，没有人去强调名利，大家更尊重的还是专业上的含金量。“择一事、终一生”，不浮躁，不功利，超然物外，余事皆是打扰。陶行知先生讲，“人生为一大事来，做一大事去”。冯忠莲跨越十八年完成《清明上河图》的临摹，技术与生命的巅峰都用来临摹一幅画，从数量上看少得可怜，但她艺术生命的质量辉煌得惊人。

心存敬畏。

敬畏，是因为珍惜文物一代代传下来不容易，懂得它们的价值，视它们为生命，也明白自己修复的责任有多重。

职业的敬畏与谦恭渗透了他们，变成生命底色的一部分，对待工作极端认真，如履薄冰。“不能修的我不接”，“不遇良工宁存故物”。

讲究传承。

文物修复技艺是师父带徒弟，一代又一代传承。传承制对传统技艺的保护是有优势的，传统技艺里好多东西是难以描述的、只可意会的。每位师父只教一到两名徒弟，徒弟跟师父长期朝夕相处，耳濡目染，慢慢地悟，渐入佳境。这种关系是维系一生的，即使师徒这个形式化的东西不存在了，师父也会时刻关心、毫无保留地持续分享经验。徒弟也尊重师父，青铜修复专家王有亮52岁了，依然经常提起他的师父，自己手艺的源头。这种“重教”与“尊师”，是技艺的传承，更是精神的传承。

向往那种纯净……

故宫读后感 篇5

刚看完第一集，对着这样一部基调平和的片子，我看完居然很感动。

我向来不喜欢这些文物，觉得它们硬生生、冷冰冰，但是看完后这种看法有了改变。每一件文物流传到现在经过了几百年的时光，这几百年里它们的所有者不断在变化，它们见证了朝代更迭、世界变幻，它们身上凝结的是历史变迁，是古老的故事。而修复它们的专家，有的从16岁就进故宫当学徒，到现在五十几岁快要退休，一辈子都献给了这些文物。

有一位修钟表的老师傅，可能一年才能修复一件大型的时钟，但是那些会动的生动的时钟，修复好了也只是在刚展出的时候有机会向观众表演它们的精妙，过后就静静地躺在橱窗里不再动惮，老师傅觉得挺遗憾的。

也有一位修复唐三彩的师傅，他说人生还有好多事情没有做，退休以后第一件事是想换一辆越野车，还想去跳伞。本以为他们天天和这些老古董打交道，应该喜欢些安静的东西，没想到他想做的事情还挺疯狂。

这种一辈子做好一件事的匠人精神传承了下来，年轻一代有了更高学历，佩戴着谷歌眼镜延续了他们的技艺和精神。当一位中央美院毕业的研究生修复师骑着自行车从空无一人的故宫里穿行而过时，这种古老和现代的交汇更加让人动容。

编后语：这不是一部严肃的科普纪录片，看似是讲文物修复的事情，其实讲的是一群外人眼中神秘的文物修复者的故事，不仅跟以往说故宫的纪录片不一样，而且跟央视其他的纪录片相比，都显得不那么的臃肿，甚至有些片段相当的萌。值得大家收看！

故宫读后感 篇6

学生看了故宫100观后感

近日，我有幸参观了北京的故宫博物院。故宫被誉为中国古代宫殿建筑的珍品，也是世界文化遗产中的一颗明珠。这次参观让我对中国古代文化有了更深入的了解，让我感受到了博大精深的中国历史。

一进入故宫，我就被宏伟的建筑所震撼。那些建筑高大、庄严、雄伟，保持着明清时期的风貌。每一座殿宇都有着独特的形式和含义，深深印在我的脑海里。其中最让我印象深刻的是午门和乾清宫。午门是故宫的主要入口，门楼上镶嵌着五个闪亮的金色大钮，象征着皇帝的尊贵地位。乾清宫是乾隆皇帝的寝宫，它的卧室实在令人艳羡。屋子里的摆设非常典雅，而我们所用的家具和摆设简直不可同日而语。

在故宫的长廊中，我还看到了许多精美的画作。其中最有名的当属清代画家顾恺之的《清明上河图》。这幅画描绘了宋代开封城市繁荣状况，有上千个人物形象，描绘了当时百姓的生活场景，让人仿佛回到那个繁荣富庶的时代。此外，还有许多有名的字画和瓷器艺术品，在故宫中展出，给人以非凡的视觉享受。

除了建筑和艺术品，故宫还保留了大量的历史文物。在参观过程中，我看到了历代皇帝的衣物和饰品、武器和战马、乐器和瓷器等。这些文物无不展示着中国古代文化的瑰宝，让我对中国古代社会的风貌有了更直观的认识。更令人惊叹的是，这些珍贵文物得以完好地保存至今，真是不可多得的奇迹。

参观故宫还有一个好处是它能够激发我们对历史的好奇心。通过参观，我们可以亲身感受中国古代封建社会的厚重历史。我们不仅可以了解古代建筑、艺术和生活方式，还可以更好地了解我们祖先的努力和智慧。这也使我更加自豪地成为中国人。

总的来说，故宫给我留下了深刻的印象。它不仅仅是一座美丽的建筑，更是中国古代文化的一部分。故宫的参观让我受益匪浅，让我更加珍视中华文化的瑰宝，更加热爱自己的国家。我将永远保持对历史的敬畏之心，并用自己的行动传承和弘扬中华民族的传统文化。

故宫读后感 篇7

最近一款文化创新类综艺节目《上新了・故宫》火爆起来，首播数据就显示：电视，网络双平台第一！电视端收视率全国第一！网络端热度全网第一！取得了不同凡响的热议和好评。

这是一款将拥有6历史的故宫与现代科技及流行元素相结合，开创展现出一种具有时代性、时尚性、新颖性、文化性的节目产品。故宫是世界上最大规模的古代宫殿建筑群，是世界上收藏中国文化藏品最多的宝库，是全世界参观人数最多的博物馆，故宫是世界宝贵的文化物质遗产，故宫文化是中华优秀的传统文化，故宫是古人留给我们宝贵的物质文化遗产，集结古人伟大的智慧与才能，让我们深深地折服和吸引。

是故宫走出舒适区的一年，也是这个顶级文化IP持续爆发的一年。故宫勇敢的走出了自己的舒适区，将自己创造性转化，创新性发展，开创设计出多种具有创意新颖的产品，从综艺《上新了・故宫》、故宫口红、文创周边到围绕《千里江山图》开发出来的手游《绘真・妙笔千山》，以及众筹期间出售20万册的《迷宫・如意琳琅图籍》（一款线上线下融合的解谜游戏），故宫也变得时尚，流行，鲜活起来，故宫活的越来越年轻了。《上新了・故宫》由知名艺人带我们探索领略到故宫的百年禁地，将乾隆花园、倦勤斋、畅音阁、符望阁等首次现身荧屏，展现在世人面前。艺人每一期在故宫内寻找文创元素和灵感，并设计创新出一款非常具有故宫文化特色的文创产品。这是故宫一次大胆的尝试和突破；这是故宫的一种创新与发展；这是故宫及其文化元素在现代文娱，商业领域的一次集中爆发。在，故宫的文创销售收入达15亿元，超过1500多家A股上市公司的收入，在故宫又出了一次又一次爆款文创产品。

将故宫文化再现，让我们感受学习中华优秀的传统文化，感受其博大精深、聪颖智慧、意境美感，真的能让我们一次又一次的惊叹折服感动。古人能给我们留下这些优秀的传统文化，这些文物古迹，我们是多么的幸运和幸福。《上新了・故宫》用一只乖巧可爱，憨厚听话的萌猫（加菲猫）作为故事引线主角，再一次用流行元素猫元素吸引观众眼球，博得观众喜欢，因为现在越来越多年轻人喜欢猫，吸猫，这有巨大的流量。

文化传媒创作和产业的融合，将是未来发展的大趋势。将优秀的传统文化与现代科技，时代流行元素完美融合，开创出这一种具有时代性、时尚性、新颖性、文化性的模式和产品，让其既具有承载着核心文化内涵，又包裹着现代时尚性的元素，给人们一种耳目一新，震撼的感觉，激发出人们学习感受优秀文化之心。近几年陆续有一些优秀的产品节目，比如《中华好诗词》《中国诗词大会》《国家宝藏》《经典咏流传》《上新了・故宫》等等，这都是文化的创新与发展，我们需要更多这样的好作品。

中央名族大学副教授蒙曼老师说过：“中国人的诗心一直都在，但需要被激活而已”。我想补充的是：中国人的文化之心一直都在，不仅仅是诗词之心，对中华优秀的传统文化学习感受，传承发扬之心一直都在，只是需要被激活而已。一旦被激活，那将是一场文化盛宴和文化复兴。

故宫读后感 篇8

这群神秘又发光的人。明明手中每天都在穿过千年；但当某位师傅骑着自行车，穿过层层红墙到外面只为偷闲抽根烟时，众人打杏儿时，和着阳光喂着“御猫”时，偶有闲暇弹着吉他聊着天儿时，饶有兴致地介绍院子里种的各种花草时，你又是否能想象他每天的日常呢？这种反差本身就是一场伟大而奇妙的相遇。完全意想不到的风格，很燃很纯粹。你一定会爱上这种意想不到的平实和有趣，处处透着热忱与从容，想走近，想走进。

旺盛生命力，他们与文物相遇更相知，千年的传统技法和陈旧的工具更饱含传承的温度。他们对于古物的意义绝不仅仅在于修复。世世代代传承千年的修复师们与手中的文物永远在进行着一次穿越时代的对话，这是一场奇幻的相遇，注定的相知。

3集实在不过瘾，想必只是皮毛。但也足够撩拨很多人为之着迷，艳羡。慢慢意识到他们在怎样生活，谁在守护着故宫，故宫又因何在传承。

故宫读后感 篇9

故宫对于我们来说并不陌生，除了在电视中经常见到之外，相信大多数人都曾亲自走进故宫参观。尽管我也曾经去过故宫，但是因为都是以游玩的目的，没能真正认真的参观过，所以也借这次近代史课程的实践活动，我又一次去了故宫，而此次去参观真的也得到了很多新的收获，对于故宫也有了新的更深的了解。

众所周知故宫旧称“紫禁城”，是明清两代的皇宫，历经24个皇帝。故宫是从公元1406年明代永乐帝开始修建，因而它的第一个主人便是明成祖朱棣。而最后一位是清宣统皇帝溥仪。

带着敬畏的心情从故宫的北门进入故宫，看到御花园、以红黄色调为主的宫殿，而且宫殿屋顶的形态各异，真的很宏伟壮观，不由的想象着在我脚下的路曾经是皇帝必经的路，眼前的景是曾经寻常百姓所不能见得，心中对故宫的敬畏油然而生。使我想到100多年前，一个名叫赫德兰的美国人曾经在参观故宫后，写下这样的文字：“不知为什么，在这里你会被你所见到的一切所打动。这里有一种独特的、令人震撼的美，然而这又是一种让你感到亲切的美。”也许外国人并不能像中国人那么感同身受，但是从他的文字中我找到了和我们相通的感受，故宫给人的是尊贵的美，震撼的感觉。同时也让我深刻体会到古代劳动人民的丰富的想象力和创造力。

因为参观的过程中，我们大多都只能在宫殿的外面参观，而不能进入其中，所以我也观察到故宫的窗户设计的十分紧密，据说站在高山上看故宫，根本看不到一个窗户，是为了防止刺客找路，可见紫禁城的防守十分的严密。

故宫占地很大，所以我想介绍一下故宫的布局。故宫宫殿是沿着一条南北向中轴线排列的，三大殿、后三宫、御花园都位于这条中轴线上，并向两旁展开，南北取直，左右对称。在中轴宫殿两旁，还对称分布着许多殿宇，也都宏伟华丽。这些宫殿可分为外朝和内廷两大部分。外朝以太和、中和、保和三大殿为中心，文华、武英殿为两翼。内廷以乾清宫、交泰殿、坤宁宫为中心，东西六宫为两翼，布局严谨有序。

关于故宫的三殿，我不得不提的是太和殿，俗称“金銮殿”，它是紫禁城宫殿之中最大的一座，长宽比例9：5，寓意“九五之尊”。太和殿的匾额是“建极绥猷”匾，为乾隆皇帝御笔，殿中间是封建皇权的象征——金漆雕龙宝座，看上去真的很有威严。殿前设有广场，可容纳上万人朝拜庆贺，这也使整个宫殿的气势更加恢宏。太和殿是皇帝举行重大典礼的地方，即皇帝即位、生日、婚礼、元旦等都在这里庆祝。

后三宫不得不提的是乾清宫、坤宁宫。乾清宫是封建皇帝的寝宫。清康熙前此处为皇帝居住和处理政务之处。清雍正后皇帝移居养心殿但仍在此批阅奏报，选派官吏和召见臣下。殿的正中有宝座，墙上高悬这“正大光明”的匾，还有摆放整齐的供休息的床和椅。

坤宁宫在故宫“内庭”最后面。坤宁宫是明朝皇后寝宫，两头有暖阁。清代改为祭神场所，雍正后，西暖阁为萨满的祭祀地。其中东暖阁为皇帝大婚的洞房，康熙、同治、光绪三帝，均在此举行婚礼。坤宁宫和乾清宫距离之近充分体现出了古代皇后的地位之高，等级分明。

在东西六宫中，我想提及一下储秀宫，慈禧在储秀宫居住时曾经大肆修缮过，使它成为了东西六宫中最奢华的宫殿。

走在故宫中，仿佛真的能看到大臣朝拜，妃嫔相见，更朝换代的场景，想象着这些，使我不由得感叹故宫留存的巨大历史意义，是它的存在才让后人能身临其境，对于古代帝王的生活有了更具体的了解，可谓有据可查。

故宫有四个门，其中后门是“神武门”，明朝时为“玄武门”，玄武为古代四神兽之一，清康熙年间因避讳改称“神武门”。神武门是宫内日常出入的门禁。现神武门为故宫博物院正门，也正是我们进入故宫的门。

期间我看到了大门前有两个铁缸，开始在想是干什么用的，后来才知道是防火的，里面盛满了水。冬季为防止缸内的水结冰，还在四周垫上棉被，下面用炭火烧烤。由此也看到了古代人防患的意识。

由于故宫很大，可以相当于一个小城镇了，所以要都参观过来需要半天的时间，但是从此也看出古代皇帝的家族之庞大，真的和现在我们的生活状况大相径庭，有玩有办公有举行庆典有居住有修养甚至有“冷宫”，如此的齐全，充分体现皇族的地位，再到每一处的建筑寓意等等，让我又深刻体会到了古代皇权的至尊威严，皇帝乃天子的九五之尊。偌大的故宫，建筑的形态，恢弘的气势也让人感叹古代劳动人民的无限创造力，真正体味到什么是智慧的结晶。

故宫读后感 篇10

永远的故宫

在选修课中外建筑赏析课上，老师介绍了汉族建筑之精华—故宫，为了让我们更全面的了解故宫，给我们播放了大型纪录片《故宫》。《故宫》是一部非常优秀的纪录片，总共12集，分别从12个不同的角度介绍了故宫的特色。

在系列纪录片《故宫》中，第二集盛世的脊梁给我留下了深刻的印象。故宫又称紫禁城。我对紫禁城的第一印象是，深红色的高砖墙，金黄色的硫磺硫璃瓦，宫殿的棱角升天，图案统一，设计整洁，大道宽敞，高水平的御梁象征着封建等级制度。

盛世的屋脊这一集主要讲述了紫禁城在建后的二百多年里，不仅多次经历了雷雨、失火等天灾的侵害，也历经了一次改朝换代，当时间留在十八世纪时，中国封建社会最后的文明辉煌，在乾隆年间宫廷建筑、皇家园林的改扩建中达到鼎盛，奠定了故宫建筑群的最终布局。

纪录片《故宫》开篇以倒叙的方式翻开了故宫已然泛黄的扉页，鲜红的故宫二字映衬于黄底的建筑之上，将故宫浓浓的历史味勾勒的淋漓尽致。乌云滚滚而来，沉淀了厚重的历史感。从下往上，镜头延伸出巍峨的紫禁城，放大到全景，历史似乎被层层撞击。开篇画面黑云压际，让人心生不安，一定程度上带动了观众的情绪，将朝代更替的紧迫与压抑全身心的再现。

公元1644年农历8月，镜头推向浩浩荡荡的一群人，一个六岁的男孩和他的母亲一起，在随从队伍的陪伴下，从盛京老家向北京进发。这个男孩的名字叫福临。他是清朝顺治皇帝。他的目的地是他们在北京的新家：紫禁城。

镜头慢慢聚焦在福临身上。透过他的眼睛，我们可以看到高达37.95米的紫禁城大门。可以想象，对于6岁的顺治皇帝来说，他以前从未见过的那座高达的城门，一定给他留下了新的深刻印象。穿过子午门，紫禁城的真面目出现在顺治皇帝面前。

深红色的宫墙和金黄色的琉璃瓦是这座宫殿最引人注目的特征，而这绵延一片的红色和金色也使紫禁城与周边的建筑完全区分开来。

紫禁城的建筑分为两部分，前半部分是与政府打交道和举行重大礼仪活动的地方，称为前朝。后半部分是皇帝处理日常事务和妃嫔生活的地方。它被称为内院。顺治二年，中轴线上的宫殿相继修复并更名。

从此，紫禁城的匾额上出现了满文。

和前朝相对内廷，它包括皇帝皇后居住的后三宫，它们分别是乾清宫与坤宁宫和交泰殿，妃子们居住的东西六宫和皇子们生活的乾东西五所。而在明代，坤宁宫是皇后的寝宫。到了清代，宫殿的内部装饰发生了很大变化，成为中轴线上最具满族特色的宫殿。

1856年，随着婴儿的啼哭，女人的命运发生了改变。她就是后来统治中国四十八年的慈禧太后。慈禧花了很多钱来修缮她在皇宫的第一处住所——朱秀宫。储秀宫的庭院陈设中有龙，这是东西方六宫中惟一的一个例子。

养心殿也由雍正皇帝决定，在紫禁城中的地位越来越重要。

从雍正皇帝开始，到清王朝灭亡，清朝有八个皇帝把养心殿作为生活起居和处理政务的地方。在这里，留下了他们各自不同的生活印记。

一座小小的宫殿见证了一个王朝从盛到衰的历史。从明朝永乐年间到清朝乾隆年间，紫禁城历经三百多年的建设、重建和修缮，终于达到了今天的样子。而在紫禁城中演绎的历史，还将波澜壮阔地延续下去。

一场浩浩荡荡，历时三百年的运动暂告了一个段落，却给今天的我们留下一笔无比宝贵的财富。这集的《故宫》，在几位皇帝的带领之下，我们了解了故宫的修建、改建和修缮的过程，令人心生赞叹和敬畏。

故宫，既古老，又新鲜。故宫，承载历史，创造未来。故宫，汉族建筑之精华，永远的故宫。

2024圆明园观后感必备

如何写出一份令人满意的观后感呢？观看电视和电影是很多人都会选择的一种放松途径，一定有很多值得分享的心得吧。通过观后感观众能够表达对作品质量和效果的评价和期望，不知道该看什么好文章我们推荐您看看“圆明园观后感”，如果您对这个话题有所兴趣请跟进我们的官网！

圆明园观后感【篇1】

影片中的一个场景给我留下了深刻的印象：康熙皇帝在畅园春遇到了他的孙子弘历。弘历舞动着落红的花瓣和剑。景色之美，用任何华丽的语言都无法形容。但我又不禁将此时的美景与大火过后圆明园内大片的废墟重合到一起，惋惜之情涌上心头。

曾经的我简单的认为圆明园的毁坏就是英法联军肆意的掠夺与焚烧等暴行所致，但如今在经历了更深刻的思考之后我发现，英法联军的暴行只是压倒骆驼的最后的稻草，大清的消亡其实是中国几千年封建社会积累的问题的集中爆发。中华文明靠着一代代人们的辛勤劳作，繁荣了几千年，一直是世界的中心。康熙、雍正与乾隆皇帝的励精图治也让大清帝国成为十八世纪中期世界上最富有的国家，人口与gdp均占到了全世界的1/3。

那时，我为每一个中国人感到骄傲！而我们在自满于虚伪的强大而停滞不前时，西方列强却在进行积极地探索科技，以科学为先驱的西方文明却蒸蒸日上。1776年，美国独立；1789年，法国资产阶级革命爆发；大英帝国殖民世界。

逆水行舟，不进则退。随着他们的崛起，我们正逐渐落后。当英国特使马格尔尼带着西方最先进的科学技术来拜见乾隆皇帝，渴望与中国通商时，乾隆爷那句“**无奇不有”便为之后发生的一切埋下了伏笔。当时，我们太强大，太傲慢，不考虑西方的先进技术。

我们目空一切，多次拒绝与其他国家互通有无，视“科技”为玩物丧志的东西，开始了闭关锁国的时代。但是，我们没有想到，西方国家正在如火如荼地进行先进的工业革命，一步步超越中国，走向世界。因此，大清帝国注定要从壮丽的天堂坠落，这样的悲剧命运逃不掉！

鸦片战争期间，西方列强打开了中国的闭关锁国之门。然而，200年前，清军曾用大炮作战。清军战士们手持马刀冲锋。虽然他们的勇气让英法带兵的将军们感到震撼，但结果却是英法联军以五人的微小代价击败了帝国三万大军。当时的英国指挥官说，这样一个国家可以用好的装备征服世界！

落后就要挨打，这是不争的事实。而如今我们只能在满目苍遗、断壁残垣中寻找那份失落的美好。俗话说，历史的真相往往被繁荣所掩盖。

虽然我们不严承认，但英法的入侵、圆明园被毁客观的讲是历史的必然，是我们几千年来的故步自封、狂妄自大与落后的观念所致的必然后果。

为了在清明节感受北京的春色，我抽空去了第二个圆明园。我从小生活在北京，圆明园也是去过好几次了，但以往也都是停留在跟小伙伴们走马观花的层面，没能深刻的感受圆明园。而这次带着任务再访圆明园，有了更深刻的体会。

刚刚走进圆明园，忽然就感觉有些凄凉之感，于是心情开始低落，刚开始的几分激动也随之而消失。我突然不想进去，不想打开那段痛苦的历史。但经过长时间的犹豫，我还是走进了门，然后去看看曾经繁荣的地方，去感受那段痛苦的历史，去面对曾经的中国。

初入园中，迎面吹过几缕微风，虽然入春的北京不再寒冷，微风中还夹带着细微的迎春花香，但我却觉得那是带有伤感的微风，是带有屈辱历史的微风，是带有愤怒的微风。

慢慢走着走着，我便顺着**走到了那个最著名的景点，也是那个我最不愿看到的地方了。只见好几块巨大的碎石杂乱无章的排列着，依稀还能分辨出大水法的模样，被烧毁的遗址仍不屈的挺立着，好似在向游人诉说它昔日的荣光。回想曾经的那段历史，回想曾经的那两个强盗，1860年的那天，两个强盗闯进了圆明园，掠夺之后，将它破坏，将它毁灭甚至在走的时候将他烧尽，我们永远记得那两个强盗做的一切，我们永远记得两个强盗将它毁灭后，把袋子装满后载回国的那种场景。

我们将永远记住他们留给我们的痛苦和羞辱。

总结圆明园事件给我们的教训，就是我们太自大了，最后自满了，不想再往前走了。逆水行舟，不进则退。好在如今时代已经变革，毛主席1949年在天安门城楼上庄严的向全世界宣布新中国成立了，一系列不平等条约已经被我们废除，我们算是真正的建立了自己的国家，才算彻底仰起头来！

经过几十年的艰苦奋斗，我国逐渐强大起来，取得了巨大成就。现在全世界的人都不敢再瞧不起我们了。但是，尽管我们取得了成就，我们仍然面临着一个不可忽视的严峻考验。尽管我们的生活越来越富裕，但恐怖主义、南海争端、南共体问题等事件仍在影响着我国周边的安全，所以我们不能有一刻的自满，我们仍然需要向前迈进，我们需要边的更加强大！

而作为新时代的青年人，我们承载着一个国家的希望和未来，因此对我们而言更应该时时刻刻树立忧患意识，牢牢记住圆明园这个莫大的耻辱，不能忘记“落后就要挨打”。作为一名大学生，我们在这个阶段应该做的实学好我们的专业知识，为未来奠定良好的基础，储备知识，用科学和核心技术武装自己。当社会乃至国家需要我们的时候，我们可以发挥自己的专长，为我们热爱的祖国作出贡献，使我们真正成为新时代的合格**人。

显然只要我们强大了，我们才不会再受窝囊，不会被别人所欺负。

圆明园已随那段历史而只剩断壁残垣，如今，所有的繁华都烟消云散，只是那些残垣静静的躺在草丛中。这个见证大国奢华的园林随着大国屈辱而离去，有人说重修圆明园，但是更多的人认为没必要，我也认为不必多此一举，就让它在哪吧，一个民族的屈辱总要留下些什么，它留下的不仅仅是断壁残垣，而留下的是那段屈辱，那屈辱后的思考应该永远留在我们心里，知耻而后勇，我们应该在历史中明白今天。正如毛泽东所说，居安思危，才能更好的前进。

在这个见证者的鞭策下，中华民族只有不断前进，才能更好的傲然于世界民族之林。

就让圆明园遗址给我们全中国人民一个警示的作用，让世世代代都去瞻仰，都去感受！

愿我们的国家明天更美好，更加繁荣富强!

圆明园观后感【篇2】

上一次来圆明园，我还是个三岁的孩子。圆明园给人的印象只有大水法的石柱和无尽的迷宫。圆明园真正的结局，只是我初中时看过的圆明园纪录片。这一次深秋中的游园可以说是我第一次与圆明园对话。

虽然历经英法联军和八国联军的两次火灾，但旧颐和园毕竟留下了一些历史痕迹。毕竟，这里曾经是中国乃至亚洲最豪华的皇家园林。它在世界园林史上的地位是不可磨灭的。历经百年风风雨雨，圆明园除了草木，只有砖石。

历经熊熊大火，这些石柱，石台依旧完整，依旧洁白，仿佛昭示着，有些东西，是侵略者永远无法掠夺，无法磨灭的。近代以来，我们一直把圆明园视为屈辱的纪念碑，用来告诫中国人民不要忘记国耻和国难。然而，圆明园留给我们的，不仅是屈辱历史的记忆，更是爱国主义的赞颂。

虽然圆明园的宫殿倒塌了，但这片废墟仍在地面上，矗立的石柱不是象征着宁死不屈的爱国精神吗？北京沦陷后，虽然大量宝物被抢掠，但旧颐和园中的一些石桥被解救到北京大学，至今仍完好无损。可以说，圆明园是帝国主义和爱国精神斗争的见证者。

虽然帝国主义的铁骑踏平了圆明园，但那浓浓的爱国气息永远无法被磨灭，永远存在于圆明园的残垣断壁，一草一木中。

夕阳西下，游客们纷纷在大水法的遗迹前驻足在大水法前，拍照留念，其中不乏像我们一样集体参观的中学生，小学生。在圆明园，我们不仅欣赏这里百年的参天大树，更欣赏不朽的中国魂。也许这些年轻人现在还不能理解，但我想，将来有一天，当他们再次来到这里，他们不仅会用眼睛看，还会用心看，看到圆明园百年风雨背后的爱国情怀。

圆明园之旅很快就结束了。在圆明园真正漫不只后，我发现圆明园不仅是一处想象中的皇家园林遗址，更是中华民族爱国精神的寄托。也许，保持现状就是对圆明园最好的保护了吧。

圆明园观后感【篇3】

十七世纪,一座雄伟、华丽的宫殿屹立在亚洲的东方,它融汇了南方迷人的风景,再现绘画与诗意的结合,它完美的雕刻、精致的设计把人间天堂的一切一切描绘得淋漓尽致,它不仅象征着国家的财富,更多的是象征着国家的强大.它就是中国历史上的传奇———圆明园

圆明园的出现曾为我国带来了一些辉煌,各国的人曾为拥有中国的东西而感到自豪,中国成为了时尚的标志,并在十八世纪成为了世界最富裕的国家.这是值得我们中国人骄傲的地方,因为国家的强盛是我们民族的希望,更是我们民族的责任,生活在一个强大的国家无疑会让人民生活得更加幸福、快乐.

在大清还做“**上国”的迷梦的同时,欧洲正如火如荼地开展着工业革命,以1840年鸦片战争打开了中国的国门,从此技术落后的中国便成了列强侵略的对象,并在1860年八国联军洗劫、烧杀了举世闻名的皇家林园圆明园,中国的强国地位也渐渐丢失.

我觉得圆明园的毁灭主要是因为统治者的昏庸无道,第一,他随便否定科学技术对一个国家的重要性,当西方正在进行技术改造的时候,统治者不仅不把它放在心上,还认为这是玩物丧志,在这点上乾隆帝没有进行理性的分析.第二,乾隆帝修的一部分宫殿只是为了赢得妃子的一笑,不惜人力、物力、财力,没有体谅人间疾苦,这样会丧失民心,必然导致落后挨打的局面.

圆明园之所以毁灭是因为政治制度的僵化,统治者只会按照2000年前的封建模式进行统治,没有一点创新,其中的很多问题得不到解决就会越堆越多,等到爆发的时候就一发不可收拾,一个国家的制度如果存在问题,可想而知其它方面必然存在问题,别说富足了,有可能连运转都成困难.清朝实行闭关锁国的政策,严重损害了国家经济的发展,国家的财政出现问题,中国也在无形中成了被挨打的对象,可见一个良好政治制度对一个国家的发展起着很大的作用.制度就好比一个国家的心脏,心脏有问题,其它方面的功能就不会正常工作,整个国家的运行就会受到影响.

圆明园曾是世界的奇观，它的辉煌、雄伟令世界叹为观止，自马可波罗的《马可波罗行记》 以来，西方把中国看做是黄金遍地的人间天堂，都渴望的到东方实现黄金梦，然而，东方落后的技术便成了一个死穴，西方狠狠抓住了这一点，打开中国的大门，为了自己利益的需要，八国联军终于用残忍、凶暴的手段毁掉了圆明园，以此来显示自己的强大，可见竞争是多么可怕，落后的结局只有挨打，当看到圆明园的建筑倒下的那一刻，我想很多爱国人士都痛心地流下了眼泪并意识到了科技对一个国家的重要性.现在我国吸取失败的教训，把科学技术作为第一生产力，一些地方基本实现了农业机械化生产，科学开始运用于各个领域，但投入还不够，仍低于一些发达国家，这方面还需加强.

对于统治者的昏庸，我觉得拥有一个好的管理者，无论对企业，还是一个国家都是很重要的，好的管理者能将计划落到实处，保证计划的顺利实施.中国从古至清,每一个朝代都拥有一个管理者,唐朝的时候出现了贞观之治,开元盛世,统治者知人善任,虚怀纳谏,体谅百姓的疾苦,那时政治清明,天下太平,人民仿佛生活在世外桃源,但是这样的朝代却不能长久,因为统治后期政治都很腐败.

圆明园曾代表了我们国家的强盛,但是因为随着时代的发展,而我国没有很好地跟上时代的脚步,藐视科技对一个国家的重要性,统治者的昏庸无道,导致了浮华后面隐藏着许多危机,圆明园的毁灭应该也给了我们一定的启发,作为祖国未来的**人,我们不说要为祖国的发展牺牲什么,但最起码的应该要热爱我们的国家,跟上时代发展的脚步,掌握一些最起码的科学技术,认真学习专业知识,贯彻落实八荣八耻,团结各族人民.

随着科学技术的发展，个国之间的竞争逐渐加剧。现代国家综合国力的竞争实质上是科学技术的竞争。因此，大力发展科学技术已成为我国的基本发展战略之一，科学发展观的贯彻落实将长期持续下去

圆明园观后感【篇4】

“一天，两个强盗走进了圆明园，两个胜利者一起彻底毁灭了圆明园，多么伟大的功绩，多么伟大的意外横财，在历史面前，这两个强盗分别叫做法兰西和英格兰。”这是来自雨果对这场不公平侵略的控诉。作为一个中国人，我们很重地开辟了这段历史，一座史无前例的旷世花园，于是在大火中燃烧了三天三夜后化作灰烬。

这座150年的建筑耗费了包括东西方建筑艺术精华在内的六代帝王的心血。它是东方灿烂文明的代表，是数十位全能工匠智慧的结晶。它不仅见证了康雍锵的兴盛，也一度成为罗斯福新政中的大坝。这是一个公共项目，花了钱来促进货币的正常流通。盛世危言，但它同样奏向一个王朝的衰亡的挽歌，。

难以想象，血性汉子皇太极的纯种基因世代遗传竟然孕育出了没有脊梁的无能懦夫胆小怕事的咸丰之流；难以想象，一国之君竟然能丢盔弃甲的舍下祖宗几百年开创的基业仓皇四逃；难以想象，英法联军都在使用先进的远程大炮和复枪的时候，我们奋勇的将士却还在拉弓射箭挥刀肉搏；更难以想象，耗费数十万劳力修建起来圆明园竟然最后靠20来个赤手空拳的小太监来保卫，150年财力基业所构建的洪篇巨制的神话世界竟然在三天三夜的焚烧之后化为了灰烬。华夏史上最后一代王朝的历代先王在专门供奉他们画像的庙堂之中冷眼看着这场浩劫，并随着庙堂的焚烧一起化为灰烬，变成了笼罩在北京城上空遮天蔽日挥之不去的黑云。

清朝最后一批使节这样形容：清朝就像一艘破烂不堪的一流**。它之所以在过去150年里没有下沉，仅仅是因为它的大小和外观。旦一旦一个不称职的人在甲板上指挥，就不再有纪律和安全了。事实上，清朝的傲慢注定了不可逆转的衰落。他们不知道世界变了，英国的工业革命，法国的资产阶级革命

仍只是把传教士从西方带来的望远镜当做一件玩物罢了，我们很难以想象，制度僵化，政治腐败，闭关锁国的大清帝国还能继续延续下去，保守和自大蚕食着这个庞大的帝国，注定了这次的惨败，历史总是波澜壮阔的奔涌向前，而我们更需要拿出自己的魄力和大气，从容地面对历史，平心静气的回顾过去，并淡定自若的面对未来，铭记这段耻辱，勇猛地向前。

圆明园观后感【篇5】

圆明园，一个令许多中国人骄傲和痛惜的名字，曾经困扰着许多人。它体现了中国古代园林艺术的精髓，是当时最杰出的园林艺术之一。乾隆皇帝说它：

“实天宝地灵之区，帝王豫游之地，无以逾此”。其盛名传至欧洲，被誉为“万园之园”。法国大文豪雨果有这样的评价：

“你只管去想象那是一座令人心神往的、如同月宫的城堡一样的建筑，夏宫就是这样的一座建筑。”这是一个令人叹为观止的无与伦比的杰作。遗憾的是，经过两次外国侵略者的掠夺，园内的文物被洗劫一空，建筑被烧毁，神奇而神秘的旧颐和园成了废墟，只剩下废墟。

我一直想知道这段历史，但我无法想象还有什么。纪录片《圆明园》把这段历史清晰地呈现在我面前。

对于圆明园，我是心存骄傲的，不管它是否被帝国主义毁灭，也不管它现在是什么面目。它曾经是中华名族的骄傲，是我心中永远的骄傲。

影片中有这样一个场景，康熙皇帝兴奋地用郎咸平赠送的望远镜遥望远方。透过镜片，他可以看到很远很远的地方，但是，透过这小小的望远镜，他却无法看到，大陆另一头天朝大国眼中的“蛮夷”们，正在进行的翻天覆地的革命；他更加无法看到的是，曾在他及儿孙三代手中缔造的无与伦比的盛世帝国，竟也会在熊熊烈火和滚滚浓烟中一步步走向灭亡。

曾经，中国离文明与进步那么接近，但这种接近也是如此转瞬即逝。在当时的中国人关上了对外的大门，独自享受腐朽的繁华时，他们也错过了最后一班与世界接轨的列车。

建于康熙的皇家宫廷圆明园，见证了康乾在中国的辉煌和鸦片战争的屈辱。历史给她铺了瓷砖，用黑纱布盖住了她——她默默地承受着一切，像一个老人，静静地站着，慢慢地说话。

看着圆明园的废墟，我试着想像她的原貌。昔日的万园之园，今日断壁残垣，人们登上她残缺不全的身体，可以眺望远方美景。事实上，她真正想让我们看到的是让她倒退的沉重历史和一次次的思考。

幸运的是，我们生活在这个时代，三维仿真动画技术的应用可以让我们在大屏幕上看到圆明园的原貌。大文豪雨果的叙述没有一丝的夸张——“圆明园是梦幻艺术的代表。它荟集了一个人民的几乎是超人类的想象力所创作的全部成果”“这是一个震撼人心的、尚不被外人熟知的杰作，就像在黄昏中，从欧洲文明的地平线上看到的遥远的亚洲文明的倩影。

”她是中国鼎盛时期的代表，寄托着中国太多的自豪和骄傲。“希腊有巴黛农，埃及有金字塔，罗马有竞技场，巴黎有巴黎圣母院，东方有圆明园。”

圆明园的雄伟壮丽，还在于她丰厚的历史底蕴。从康熙到咸丰，她见证着大清一切的兴衰荣辱。她见证了牡丹丛中，垂暮之年的康熙与聪颖灵巧的弘历相会，见证了案牍之后，勤奋治国的雍正把盛世推向顶峰。

她也见证了万花阵里，骄奢淫逸的乾隆观看宫女们争先恐后地穿过迷宫，拜倒在他的面前，当然她还见证了，咸丰帝出逃承德的狼狈不堪，还有那场恬不知耻的抢掠和那之后让一切付之一炬的大火。

圆明园给我们带来了太多的骄傲和荣耀，但更多的是一段悲伤和屈辱的回忆。当英法联军攻入圆明园，竟只有二十个太监进行抵抗。我不禁感叹，这样一个伟大帝国的最后荣耀应该由二十个太监保卫！

当园中无数珍宝被士兵们洗劫一空，又公然拍卖，当联军火烧圆明园，浑然不知自己将300名宫女太监活活烧死时，我的心被又一次深深刺痛了。我不愿过多苛责英法野蛮的报复行为，只想找寻自身的原因。

为什么在短短的一百年内，这个曾经占世界人口和财富三分之一的国家会被西方列强的铁蹄践踏？当英法联军打开圆明园的秘密仓库，发现他们送给清朝皇帝的欧洲最先进的枪支都装饰得像装饰品时，我似乎找到了答案。

当英法联军的坚船利炮将仍旧骑马舞枪的八旗军打得七零八落时，咸丰帝却正在宫中沐浴享乐——这一幕虽有夸张之嫌，却也不失为当时中西方历史发展的缩影。我们关上了门，对自己创造的辉煌沾沾自喜；但西方人迅速崛起，而中国却远远落在后面，对此一无所知。当时的中国，真如马格尔尼所说，是“一艘破烂的头等战舰”。

从先进到落后，答案如此地简单，伤痛也是如此地深。

落后就要挨打，这是通俗也是亘古不变的真理。中国希望崛起，这样耻辱的历史就不会重演。只有自觉和自强，才是强国之路。

牢记历史，面向未来。这八个字被很多人当作又一条空洞的标语。圆明园，为它添上了最有力的注脚。

孟子曾云：“生于忧患，死于安乐”，现在的中国在崛起，在逐渐赶上发达国家的脚步。我只愿，不管何时，我们都能铭记这一段历史。

重蹈覆辙的国家必定会受到历史更沉重地惩罚。

掠夺者注定被唾骂与谴责，不论他们扯什么淡。

与历史演进和发展趋势相反的实践将会失败。这句话不仅适用于评论员，也无一例外地适用于评论员。

圆明园观后感【篇6】

第一次看到《圆明园》这部电影的时候，是在参观大水法之后买的纪念品光盘，这学期又重新看了一遍，又有了更深的体会。

《圆明园》这部电影不是圆明园遗址的介绍，而是为我们展现了从圆明园兴建到破环的漫长岁月，而同时，这一兴一衰，又是整个中国近代清朝的兴衰。

一开始是一个繁荣昌盛的圆明园。圆明园是清代著名的皇家园林之一，占地5200余亩，风景150余处。建筑面积达16万平方米，有“万园之园”之称。

清朝皇室每到盛夏时节会来这里理政，故圆明园也称“夏宫”。圆明园建于1709年（康熙四十八年）。这是康熙送给尚未登基的雍正的一座花园，供他消磨闲暇始建。1722年雍正即位后，拓展原赐园，并在园南增建了正大光明殿和勤政殿以及内阁、六部、军机处储值房，御以“避喧听政”。

乾隆年间，部分增建圆明园，东部新建长春园，东南合并万春园，基本形成圆明园格局。 “圆明园是梦幻艺术的代表。它荟集了一个人民的几乎是超人类的想象力所创作的全部成果”当时的人，无论是中国人，外国人都是这样称呼她，毕竟可能也就在昌盛的清王朝凭借着五千年来的财富底蕴，还有一直不变的**集权制度，才能造出这样美丽的“夏宫”。

当时有一句话“希腊有巴黛农，埃及有金字塔，罗马有竞技场，巴黎有巴黎圣母院，东方有圆明园。” 这就是圆明园，她是中国鼎盛时期的代表，寄托着中国太多的自豪和骄傲。

然而，美好似乎永远是暂时的，影片在此时画风一转，背景有金色转变成了灰蒙蒙的天空，这就是圆明园带给清朝，带给我们中国人的另一部分，一段令人心酸屈辱的回忆。圆明园于1860年遭英法联军焚毁，文物被掠夺的数量粗略统计约有150万件，上至先秦时代的青铜礼器，下至唐、宋、元、明、清历代的名人书画和各种奇珍异宝。1900年，八国联军占领北京，西郊皇家园林又遭受一次灾难。

在抗战时期，又遭到不同程度破坏。最后在“*****”时期，圆明园也受到某些破坏。当园中无数珍宝被士兵们洗劫一空，又公然拍卖，当联军火烧圆明园，浑然不知自己将300名宫女太监活活烧死时，我的心被又一次深深刺痛了。

在影片中写到雨果所说：“有一天，两个强盗闯进了圆明园，一个洗劫，另一个放火。似乎得胜之后，便可以动手行窃了两个胜利者，一个塞满了腰包，这是看得见的，另一个装满了箱箧。

他们手挽着手，笑嘻嘻地回到了欧洲。” 而后, 清光绪二十六年（1900年）,八国联军入侵北京,再次放火烧圆明园,使这里残存的13处皇家宫殿建筑又遭掠夺焚劫,悲剧再次上演。这座令人愉快的宫殿被侵略者摧毁了。

我们悠久的文化历史，把那灿烂的文明化为灰烬！

没错，就是强盗，他们肆无忌惮地在“夏宫”中烧杀抢掠，而现在，我们还要在香港的拍卖会上将这些东西用**买回来——圆明园里十二生肖喷水池中的牛头、猴头和虎头。但我们换一个角度，也许这也是当时的人所疑惑的，一个繁荣复兴，曾经称霸亚洲的王朝，怎么会沦落至今天这个样子？但是这也是历史的必然，曾经有多少个鲜活的例子在一次次的验证“落后就要挨打”这句古老的经典话语。

但“落后”却是很难察觉到的，更何况是对于清朝这种几乎统治了世界半个世纪的王朝。落后，起始于西方的工业革命。工业革命相当于给这些西方人民一剂鸡血。他们逐渐用机器代替人力。机器是不知疲倦的。我们自给自足的小农经济怎么能与之相比呢？

例如，我们总结了许多提高农业效率的方法，但是我们的能源是什么？充其量不过是牛。但对于机器就不一样了，只要给他燃料，他就可以一直为你耕作，无论是白天还是黑夜。

就是这样，落后的西方逐渐追上了我们，但其实我们还是有机会的，你看他们还是会像我们“朝贡”，甚至于那些先进的技术仪器，都被当作“礼物”献给了我们！在圆明园的地下室里，还有火炮望远镜。他们还是沉浸在了以前的模式中。

但可怕的是，我们没有意识到，否则，这些东西怎么可能留在地下室这样？多年无人研究。当时的中国，真如马格尔尼所说，是“一艘破烂的头等战舰”。

从先进到落后，答案如此简单，痛苦如此深重。中国人从上到下就没有认为有一天会被别人超过，迂腐的制度，落后的技术，愚昧的观点，全部加在了一起，这让外国人忽然发现了，中国已经不是当年了，他停滞了太久太久，该被淘汰了，圆明园，这样一个看似辉煌的产物，也变成了**的对象。“中国是一直在沉睡的雄狮”，当时的外国人如是说。

他们说我们一定不能醒来，于是就有了鸦片战争，但可悲的是我们睡了一个世纪，没有醒来：当八国联军入侵旧颐和园时，中国人民震惊了，皇帝呢？却仍在皇宫中享受这暂时的安逸。

这与《过秦论》中的 “今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。”有着异曲同工之妙，我们签订的条约，并没有根本的解决问题，而解决问题的根本方法，还是要有一个强大的国力！

圆明园被毁，不仅是全中国人民的耻辱，也是全世界和全人类的巨大遗憾。但令我震惊的是，这一历史事件在大多数国家都没有记录。日本不承认第二次世界大战的暴行，也是同样可耻的方式吗？在抢劫圆明园时，军队的神职人员在圆明园被烧毁前大声疾呼：

“都拿走吧，再过半小时，所有的东西都将被烧掉。这是拯救，而不是抢劫。”这是令中国人所愤怒的，我不知道他们为什么可以做到这么的自圆其说。

法国著名历史学家伯纳德·布拉瑟曾说过，圆明园的灾难不仅是中国历史上的一场大灾难，也是世界文明史上的一场大灾难。他一直坚持自己的态度：

历史上犯下的错误和罪行可以原谅，但不能忘记。

圆明园承载着一段中国近代鸦片战争史。鸦片战争期间，西方列强打开了中国的闭关锁国之门。然而，200年前，清军曾用大炮作战。清军战士们手持马刀冲锋。虽然他们的勇气让英法带兵的将军们感到震撼，但结果却是英法联军以五人的微小代价击败了帝国三万大军。

当时的英国指挥官说，这样一个国家可以用好的装备征服世界！落后就要挨打，这是不争的事实。在满清王朝衰落的同时，英、法、美的资本主义发展迅速。

工业革命开始了。到了三四十年代，大型机械工业逐渐取代了手工业。英国工业的发展，工业产量急剧上升，“不断扩大产品销路的需要，驱使资产阶级奔走于全球各地”，努力寻找新的资源及产品生存空间。法国是仅次于英国的第二个资本主义国家。鸦片战争前，法国的工业生产位居世界第二。

鸦片战争前夕，美国资本主义工业虽然不发达，但正在兴起。19世纪30年代，美国资产阶级正向南部劫掠印第安人和墨西哥人的土地，排除欧洲资本主义在拉丁美洲的势力，全面控制市场，因此，美国在19世纪中叶没有足够的力量侵犯中国。美国作为英国侵略者的帮手，跟踪英国入侵中国。

**1861年农奴制改革后，资本主义工商业迅速发展。**从北方看中国，我准备夺取中国的领土。

19世纪40年代，西方资本主义国家伴随着工业革命而繁荣起来。为了扩大商品市场和争夺原材料，欧美列强加紧了征服殖民地的活动。中国的周边国家和地区逐渐成为其殖民地或势力范围。中国作为一个幅员辽阔的古老封建儒家奴化教育下的国家，自然成为殖民主义者侵略扩张选择的最佳对象。

曾听过一位袁伟时教授说过什么是大国，他曾说过一个大国最根本的是有没有一个自我更新能力很强的政治制度。当时的中国依然是封建统治下的君主**，没有丝毫的思想自由而言，延续着传统的四书五经的科举制度和三纲五常的传统思想。当外来思想来到中国而是被视为不怀好意，是想颠覆我们中国的，还制造几次大事件。

到康熙时期只留下所谓技艺人，来为皇家服务，其他的一并驱出，而且留在中国的只许信教，不许传教，也不许离开中国。将中国和世界的文化交流就此掐断。康熙的后人更是孝顺，谨遵圣祖遗训，高唱着祖宗法不可灭的人伦道德，做着大国的美梦，一直不肯打开国门，把国家的生机给掐断了。

而英国自1215年颁布《大宪章》后，一直探索新制度，经过几百年的探索，终于在1640年爆发英国大革命，为英国的的第一次工业革命奠定了很好的基础，而此时的中国，满族人终于经过几代人人的努力，在1644年入主中原，开始了自己的封建帝国，延续着几千年制度，唱着大国的幻曲。

圆明园已随那段历史而只剩断壁残垣，如今，所有的繁华都烟消云散，只是那些残垣静静的躺在草丛中，这个见证大国奢华的园林随着大国屈辱而离去，有人说重修圆明园，但是更多的人认为没必要，我说也是，就让它在哪吧，一个民族的屈辱总要留下些什么，它留下的不仅仅是断壁残垣，它留下的不仅仅是这些，是那段屈辱，那屈辱后的思考应该永远留在我们心里，知耻而后勇，我们应该在历史中明白今天，正如毛泽东所说，居安思危，才能更好的前进，在这个见证者的鞭策下，民族，中华民族，只有前进，才能更好的傲然与世界民族之林。

电影最后还是雨果的那封信：在地球上某个地方，曾经有一个世界奇迹，它的名字叫圆明园，它汇集了一个民族，几乎是超人类的想象力，所创作的全部成果……就像是在欧洲文明的地平线上，看到的亚洲文明的倩影……。而两个强盗，就这样抢走了他们，身为法国人的雨果，也将这笔财富称为“意外横财”。

整部电影就在这样一种阴沉的语音中结束，在圆明园毁灭后的半个世纪，大清帝国灭亡。这似乎与我们的时代相距甚远，但看看圆明园，看看那些留下来的断壁残垣，再想一想当年她富丽堂皇的样子，这是我们民族的悲哀，也是所有人的警钟——只有不断进步才能经久不息，落后，就要挨打。

圆明园观后感【篇7】

1860年10月18日至19日，一场野火将一座名为圆明园的世界建筑烧成灰烬。146年过后，金铁木执导的纪录片《圆明园》完成了对这座“万园之园”的一次影像再现，对与之相关的历史横断面进行了一次艺术梳理，让我们在影像中回溯历史，在历史中审视，在审视中反思。

1860年的一天，两个强盗闯入了圆明园。旧颐和园里的珍宝使他们俩眼花缭乱。他们认为中国这个衰落的国家不值得拥有这样的财富。所以一个抢劫，另一个放火。圆明园被洗劫一空后，他们笑着鼓掌，欢呼着回到欧洲。

在历史面前，这两个强盗是英国人和法国人。

电影拍得很好，但是这毕竟是一段不堪回首的记忆啊！圆明园，这座旷世名园，是清朝统治者集中全国财力、物力，役使无数能工巧匠，经历五位皇帝，历时150年才建成的。这圆明园，集全国名园胜景之精华，处处园林、处处景观，更有不少取材于诗歌中的景色；图书典籍、珍贵文物、名人书画、中外各式精巧绝伦的艺术珍品更是遍地都是。

雨果曾经这样形容过它：“一个近乎超人的民族所能幻想的一切都汇集于圆明园。只要你能想象出一座不可名状的建筑，一个像月宫一样的仙境，那就是圆明园。

假定有一座集人类想象之大成的灿烂宝窟，以宫殿庙宇的形象，那就是圆明园。如果不能亲自目睹圆明园，人们就在梦中看到她……”

然而，就是这一身珠光宝气、晶莹剔透、瑞光四射的圆明园，这如梦如幻的圆明园，这梦中的圆明园，却在英法联军的魔爪下，不堪一击。

几年前，中国花了很多钱买回了中国十二生肖喷泉的三件国宝，即铜牛头、铜猴头和铜虎头。这是我们的东西，但要买回来要花**钱。我非常生气。

圆明园，这座旷世名园，如今，只留下了断壁残垣，衰草荒烟，在我们心中留下了无限痛楚，那就是：落后就要挨打！这痛楚不可磨灭，刻骨铭心……圆明园，上下五千年的奇迹。

原本我只在历史课本上知道圆明园，那时，只知道它是一座极尽奢华的皇家园林。可是，在观看完《圆明园》这部电影后，我不得不重新审视她——一座荣耀与屈辱共存的伟大建筑。

推开沉重的历史之门，我不禁被她的华丽和奢华所折服。独特的皇家建筑风格让所有看过她的人都爱上了它。小桥流水、青山鸟语，每一处都是那么的完美。每根柱，每片瓦，每件摆设，都是艺术的结晶。

整个花园是一个世界艺术博物馆，如此神圣，而不是亵渎！

大型史诗性纪录片《圆明园》为我们重现了辉煌的建筑，也是我们更加了解了中国历史上甚至是世界上最伟大的建筑，虽然这一切都成为了历史的画卷。其实，这场大火不仅是圆明园，更是皇家三山五园的精品。火烧范围比圆明园大得多。然而焚烧的又何止是建筑呢？

焚烧的是一个个中国人的骄傲，世界的奇迹呀

《圆明园》不仅仅是一部关于皇家园林“前世今生”的电影，也诉说了一个“落后就要挨打”的社会法则。影片在叙述进程中，时时刻刻将中国的发展与西方的发展进行横向对比，极其清晰地将圆明园何以遭到毁灭的原由告诉世人。自视为**之国世界之王的大清帝国，自建政以来一个多世纪技术踏步不进，相信依靠马刀和弓箭就足以主宰统治世界，在群臣眼里西方先进的天文观测仪器不过是康熙皇帝的“玩意儿”。

这种傲慢自大的心态，直接衍生了落后的闭关锁国政策。乾隆时期，农业社会繁荣，西方社会发生了翻天覆地的变化。英国完成工业革命大肆扩展殖民地，建立不可一世的“日不落帝国”；美洲摆脱殖民统治，成立美利坚合众国；法国取得资产阶级革命的胜利。

西方的发展与东方的停滞形成强烈的反差。以致于出使中国的英国人马嘎尔尼一针见血地指出：“清帝国好比是一艘破烂不堪的头等战舰。

它之所以在过去一百五十多年中没有沉没，仅仅是由于一班幸运、能干而警觉的军官们的支撑，而它胜过其邻船的地方只在于它的体积和外表。旦一旦一个没有能力的人在甲板上指挥，就再也没有纪律和安全了。”数十年过后，马嘎尔尼的论断得到了应验。

1860年，英法联军从南向北突破天津大沽口，进入北京。咸丰皇帝作为帝国的领袖，惊慌失措地逃到承德避暑山庄。清门被强行打开，中国近代屈辱史由此开始。

影片中最引人注目的是中西结合的欧洲水法。它的规模和魔力是惊人的，我们所有人。清朝皇帝还可以用世界三分之一的财富来取悦它喜欢的女人，建造它喜欢的草原和建筑。它的富丽堂皇就不言而喻了。

似乎任何一个建筑都是美的化身。

历史和现实证明，丛林法则不仅是自然的生存法则，也是社会发展的潜规则。民主与和平只是对人类仁慈的最纯粹的追求。在国家经济利益和政治权力面前，他们是很苍白的。否则，美国就不会以“世界警察”的名义在全球范围内东讨西伐，就不会出现以一已的力量颠覆伊拉克、镇压南联盟、打击阿富汗等等强权国际政治事件。

同样，一个半世纪前，圆明园的火人给中华民族留下了鲜血的教训！

圆明园，见证了一个帝国的辉煌与衰败。《圆明园》，记录着一个民族的荣耀与屈辱。以文明的名义，劫匪们的野蛮大火烧毁了世界上无与伦比的建筑瑰宝。

然而，这场野火并不能让她尽情享受。在大英博物馆和法国丹枫白露市，我们仍然可以欣赏到她的艺术气质。野蛮的大火同样烧不尽一个民族对她的追思，因为她承载着一个民族的荣辱历史与文化血脉。

圆明园的创作是人类思维结晶而成的一部史书。这是人类历史上难以忘怀的奇迹。它是美的化身。然而，它的毁灭也是人类的悲哀，史史界的悲哀，也是中国人民的悲哀和耻辱。圆明园的断壁残骸是无声的控诉，这样一部凝结了艺术性与思想性的巨献就这样成为了一片残骸，它的瑰丽就这样在世界上消失了，只有这种三维技术才能设计才能使我们一览这奇迹般的创造。然而它越是瑰丽，就会越引起中国人的哀叹与惋惜。

这部纪录片唤醒了所有沉睡在梦中的中国人。这是一个耻辱的历史，一个背叛的历史，一个我们不想重复的历史。

当时大清帝国拥有世界上三分之一的财富，统治者们以此自居，认为中国是世界上最强大的国家，他们目空一切，多次拒绝与其他国家互通有无，视“科技”为玩物丧志的东西，开始了闭关锁国的时代。然而，他们没想到，此时西方国家正在如火如荼地进行先进的工业革命，一步步超越中国，走在世界前列。因此，大清帝国注定要从壮丽的天堂坠落，这样的悲剧命运逃不掉！

今天，我们只能在废墟中寻找失去的美丽。俗话说，历史的真相往往被繁荣所掩盖。

鸦片战争期间，西方列强打开了中国的闭关锁国之门，双方互斗。然而，200年前的清军仍然是用大炮，而清军的战士们仍然用马和砍刀冲锋。虽然他们的勇气让英法带兵的将军们感到震撼，但结果却是英法联军以五人的微小代价击败了帝国三万大军。最发人深省的是，英国特使马噶丽尼送来了最好的枪支，但他们却在角落里的封闭房间里睡了50年。

康熙皇帝非常喜欢自然科学，但后来的皇帝却忽视了科学的巨大力量，使中国失去了领导地位。英法联军占领圆明园之后的两次大肆掠夺慰藉了他们饥渴的心灵，每一个战士都获得了丰厚的奖品。当我们看到圆明园中的财务在西方人的手中大肆公开的拍卖的时候，你是否感觉到一种耻辱呢？

法国作家雨果曾经这样说过：在世界的一隅存在着人类的一大奇迹，这个奇迹就是圆明园……这一奇迹已经荡然无存。有一天，两个强盗闯进了圆明园，一个强盗大肆掠劫，另一个强盗纵火焚烧，一场对圆明园的空前洗劫开始了，两个征服者评分赃物，然后他们手挽着收回到了欧洲。

这两个强盗一个叫法兰西，一个叫英格兰……雨果直截了当地揭露了英法联军丑陋的嘴脸与无耻的行径。

圆明园见证了大清帝国的繁荣与衰败。他奇特的建筑与想法是世人所无法想象的，虽然现在也在重修圆明园，但是永远也无法弥补我们历史上的缺憾！圆明园的毁灭已经成了一段不可改变的历史，我们无法改变历史，但是我们却可以创造未来。

在未来，这个崭新的世界里，我们可以建造更加辉煌、更加令人瞩目、更加欣欣向荣的新中国。为了不让历史再次重演，为了中国的繁荣昌盛，我们当代大学生一定要谨记“保卫祖国，振兴中华”的誓言，努力为我们伟大的祖国做出一份力量！

大清帝国最鼎盛的三个时代缔造了她，最后也正是堂堂的大清帝国让她不可避免的走向了覆灭的悲壮结局。

战场上一个个倒下的士兵没有阻止历史那无情的车轮，他们为了国家付出了所有的一切，乃至生命而毫不吝惜，但一个曾经最强盛的帝国还是走向了终点。

圆明园毁了，封建王朝亦灭了，但卧薪尝胆之后的中华民族再一次站起来了，她正用事实告诉世界，我们不再是百年前的中国。我们依然会在今后的世界历史上书写我们更辉煌的篇章！

圆明园观后感【篇8】

为什么我国的圆明园会被毁灭呢?那是因为那时的清朝政府太腐败无能了,每个人都只想着自己,心中没有他人才会导致我国的圆明园被毁灭,所以,我们现在要好好学习,天天向上,虽然我们没有周恩来那么远大的志向,但我们可以为我们幸福安康的生活而读书,为祖国更加强大,更加繁荣而读书,　今天，我们学完了这篇文章《圆明园的毁灭》，它使我感到了当时清政府的昏庸无能，军民的懦弱，更可恶的就是那无耻的英法联军!

圆明园曾经是一座金碧辉煌的皇家园林，是我国园林艺术的瑰宝，建筑的精华，圆明园不仅美丽，而且聚集着我们伟大中华民族五千多年的珍贵历史文物，是举世闻名的当时最大博物馆、艺术馆。散文吧原创

然而在1860年10月6日，英法联军侵入北京，来到了圆明园，在园内肆意烧、杀、抢、掠，出园时每个人的腰包都鼓鼓的，甚至还放火将这具有无限价值的圆明园付之一炬。

学完这篇课文，我对圆明园的毁灭感到无限惋惜，而当时无能的清政府，竟屈服在了这些万恶的洋人的淫威之下，下了不抵抗命令，把洋人做靠山，想依靠洋炮来扫除国内的革命势力。我痛斥这黑暗的清政府。

可是最可恶的是万恶的洋人，他们不但随意侵略中国，还把我国的名胜古迹烧毁或破坏，他们还让我们签下了丧权辱国的不平等条约，使我国的国格受到了莫大的悔辱。

英法联军为什么来侵略我们呢?原因就是我们太落后了，要是当时我们强大，他们能敢吗?所以落后就得挨打。我要好好学习，长大后为祖国效劳，让祖国永远列强国之首!

历史观后感(必备十四篇)

此时不妨可以写一篇属于自己的作品观后感，观后感可以提高我们的观影能力，提高我们的学习能力，开始写作品名的观后感之前，我们要做好哪些准备工作呢？我们整理了一些与“历史观后感”有关的实用信息分享给大家，我们致力于为您提供尽可能多的知识和资源！

历史观后感(篇1)

最近翻阅了《历史的轨迹—中国共产党为什么能？》之后，从心底升腾的无限自豪感更是随着血液激荡着我全身的每一个细胞，《历史的轨迹——中国共产党为什么能》全景描绘了中国共产党取得成功的历史轨迹，准确解读了中国共产党取得成功的根本原因，是一幅展示中国共产党发展历程、凝集着中国共产党伟大的历史长卷。

中国共产党诞生90年，执政超过60年。在这一历史时期，中国经历了巨大的变化，从一个贫穷而弱小的国家变成了世界第二大经济体。在我看来，这本书主要讲述了为什么中国共产党能在危机中拯救整个国家？

为什么能从一穷二白的极度贫穷下带领全国人民走向富强? 为什么能在经历严重的历史错误之后仍然深获人民拥戴？为什么我们能以如此和谐的方式解决两岸冲突，实现和平过渡？

为什么我们能带领中国成为世界第二大经济体？为什么我们能带领中国人民成功举办举世无双的北京奥运会和举世闻名的上海世博会？为什么能在世界金融危机的背景下促进中国经济的快速增长？

为什么我们能成功地把中国变成一个吸引发展中国家和世界发达国家关注的现代新中国答案是中国共产党是中国的中坚力量。这脊梁代代相传，万年不衰。

正如所有脊梁一样，中国的脊梁——中国共产党也是临危不乱，历劫不衰。90年的艰苦奋斗造就了中国共产党90年的悠久历史。90年来，她依然屹立在世界的森林中。

脊梁可能已经失去，但从未放弃；脊梁可能已经倒下，但从未被打败。半个多世纪的艰苦奋斗和不断创新，终于创造了属于这根脊梁的光荣和属于中国的成功！

此外，我们看到，强国之路继续沿着探索的足迹延伸，繁荣的梦想日益实现。虽然强国之路有过曲折，但探索的脚步从未停下，“解放思想，实事求是”的缕缕春风吹开了改革开放的朵朵春蕾，殷殷热土涌起滚滚浪潮；“一国两制”的宏大胸怀，将失散在外的游子拥入祖国怀抱，绚丽的紫荆花和醉人的金莲绽露出久违的笑脸。奥运、世博成功，中华大地喜事连连。

作为我们党的一名年轻同志，一直以来既感身份光荣，又知责任重大，要努力做到在传承中学习，在坚守中发展。首先要继承我党的优良传统，吃苦在前，享受在后，艰苦朴素，自力更生；其次要学习好党的工作方法与工作态度，一切从实际出发，虚心学习，勇于展开批评与自我批评；最后要搞好党内团结和发展创新，在实践中探索、在探索中创新，在创新中发展。更要有坚定的共产主义信念、谦虚谨慎的工作作风和求真务实的工作心态，不骄不躁，不夜郎自大，不妄自菲薄，脚踏实地的对待工作中的每一项任务，在平凡中进步，在点滴中成长。

历史观后感(篇2)

《世界历史观》后感

当我第一次接触到《世界历史观》这本书时，我被它的厚重和深入所吸引。在过去的几个月里，我耐心地翻阅着这本巨著，体验着作者对于世界历史的深刻洞察和犀利思考。通过阅读这本书，我对于世界历史的认识有了全新的视角和思考方式。

《世界历史观》这本书由著名历史学家撰写，在文中，他对于世界历史的发展做出了独到的分析和总结。通过对于世界各个历史时期和地区的梳理，他试图揭示历史发展的规律与趋势。这种全局的历史观给予了我们更加丰富和准确的历史认识。

这本书对于不同历史时期和地区的描绘非常细致入微，生动而又准确。通过作者的描述，我仿佛置身于历史的舞台，见证了那些伟大悲壮的时刻。比如作者在书中对于古埃及文明的描绘，让我对于埃及的宏伟壮丽和神秘特质有了更深刻的理解。他对于文明的起源和发展进行了深入的探讨，让我意识到文明的流转与传承是多么的复杂而又精彩。这些描绘让我对于历史更加感兴趣，也更愿意去深入了解。

作者对于历史发展规律的总结给予了我深刻思考。在书中，作者提出了历史循环论和历史发展的内在规律。他认为历史总是呈现出周期性的变化和循环的规律。在某些特定的历史阶段，文明会迅速崛起和辉煌，但又会随着种种因素的干扰而衰落。通过对于历史的总结，作者让我们明白了历史发展的复杂性和不可预测性。这种深入思考让我对于历史的理解更加全面和深刻。

这本书给予了我对于世界历史的整体认识，使我明白了历史的重要性和意义。通过对于各个历史时期、地区和文明的探讨，作者试图揭示出一个全球历史的脉络。他认为历史是连续的，不同的文明和国家都是相互关联的。通过对于世界历史的研究，我们可以更好地理解现在和未来。这种全局思维让我明白了历史不仅仅是记忆，更是一把钥匙，能够打开未来的大门。

小编认为，读完《世界历史观》这本书给予了我非常深刻的启发。我明白了历史的复杂性和重要性，也对于历史的认识有了新的高度。这本书不仅仅是历史学的一本权威著作，更是一部启迪人心的巨著。通过阅读这本书，我犹如走过了时空的长廊，见证了人类文明的辉煌和衰落。我相信，这种历史的洞察力和认知方式会让我在未来的学习和生活中更加明智和深思。

《世界历史观》给予了我关于历史的综合性认识，通过对于世界各个历史时期、地区和文明的考察，我的历史认知得到了大幅提升，我对于历史的兴趣和好奇心也得到了满足。这本书不仅是一本权威的历史专著，更是一本引人深思的书籍。我相信在未来的学习和生命中，这本书的思想和观点将会伴随着我，让我在面对历史时更加明智和深思。

历史观后感(篇3)

《历史的选择》读后感这个寒假我读了《历史的选择》这本书。我一读这本书，就觉得它对我的发展有很大的影响，帮助我了解历史。这本书里的内容非常丰富。

前几页讲人们以前过着牛马不如的生活，而且洋人还总抢中国的财产。后来中国共产党宣告成立了。革命军进行了北伐，占领了武昌。

蒋介石在上海发动反革命政变。国民党反动派残酷地攻击共产党人和革命群众。后来，人们决定挽救革命和党。周恩来亲自指挥南昌起义。后来，南昌起义成功了。他消灭了3000多名敌人，缴获了5000多支枪、70万发子弹和几门大炮。后来毛泽东领导秋收起义，在井冈山建立了革命根据地。

1927年10月，朱德、陈毅与南昌起义军会合，组成工农红军第四军。书中还写了红军在进行长征的时候不怕艰难的故事，而且吃的东西也很不好吃好。中间写了许多名人牺牲的故事。

新中国成立于1949年。刚刚解放的中国太落后了，连拖拉机都造不成。而且那时侯的鞍钢破破烂烂的像个垃圾场。后来，孟泰和工人们在工厂的各个地方寻找有用的零件。

我们发现的设备堆在几个房间里。经过努力，鞍钢很快恢复了生产。后来还有了汽车和轿车，而且还发现了油田，还建造了第一座长江大桥。钢产量和粮食都翻了一倍。

原子弹和氢弹都成功**了。还成功发**第一颗人造卫星。后边是一些名人的感动事迹。

最后写国家对人民的补贴和家电下乡。还有快速的经济发展。这本书让我知道，我们现在的生活是在中国共产党的领导下，用军人的血汗换来的。

坚持中国共产党的领导，是历史的选择，是人民的选择，是正确的选择。我一定要跟着党走，当好共产党的**人。

历史观后感(篇4)

《红星照耀中国》是由中共四川省委宣传部、中共陕西省委宣传部、峨眉电影集团、绿地控股集团等联合摄制出品的献礼新中国成立70周年的重大革命历史题材电影。

影片主要讲述了1936年6月至10月，为寻找“东方魅力”的美国青年记者埃德加·斯诺，怀着强烈的好奇心和使命感，冲破国民党的重重封锁，冒险深入到“红色中国临时首都”陕北小镇保安，采访了毛泽东，以及周恩来、彭德怀、徐海东等一批中国共产党领导人、红军战士和苏区百姓，亲眼见证了中国共产党以及中国工农红军的风采，认定他们才是中国的未来。

大家或许听过这样一个故事，邓小平的女儿曾好奇地问父亲,“长征的时候你都干了些什么工作?”邓小平用了他一贯的简明方式回答：“跟着走!”跟着走就是跟党走，跟着党中央的正确路线走，跟着革命理想和共产主义信仰走。一句“跟着走”道出了红军胜利之本，道出了共产党人的心声。

心中有信仰，脚下有力量。自中国共产党从成立之日起，就把共产主义确立为远大理想，始终团结带领中国人民朝着这个伟大理想前行。正是紧跟党走，坚如磐石的革命理想将红军战士紧紧地凝聚在一起，破衣烂衫、装备落后的红军才能在围追堵截、黑云压城中走出一条胜利的道路，历尽苦难而淬火成钢,筑成一道摧不垮、压不倒的钢铁长城。正是紧跟党走，心怀全心全意为人民服务的宗旨意识，严守党的纪律和规矩，不拿群众一针一线，才赢来了人民群众的拥护和支持，跨过一道又一道坎。正是紧跟党走，对光明前景的向往，共产党人才能有“敢叫日月换新天”的魄力与担当，走过了前人没有走过的路，翻过高山峻岭，渡过大河险滩，踏过草地荒原，在血与火中趟出了一条走向新生、走向胜利的道路。

实现伟大的理想，没有平坦大道可走。走在新的长征路上，虽然环境已不如当年艰苦，但共产党人为之奋斗的理想和事业没有变，我们的事业同样具有开创性、艰巨性、复杂性，面对前路、面对未来，或许硬仗难题会接踵而至。广大党员干部只有用坚定理想信念练就“金刚不坏之身”，才能在大是大非面前旗帜鲜明，才能在风浪考验面前无所畏惧;只有牢记党的宗旨，把人民放在心中最高的位置，与人民心心相印、与人民同甘共苦，才能让人民群众成为我们不竭的力量源泉;只有始终保持红军长征那么一股拼搏精神，才能跨越前进道路上的“雪山”、“草地”，征服挡在路上的“娄山关”、“腊子口”。

“今日长缨在手，何时缚住苍龙。”走在新的长征路上，我们更要紧紧跟着党走，紧密团结在以习近平同志为核心的党中央周围，赓续伟大的长征精神，为实现伟大复兴的中国梦努力奋斗!

历史观后感(篇5)

《好玩的历史读后感》

历史不止是一堆枯燥的日期和数据，也不应该只存在于教科书中。《好玩的历史》这本书带我们走进历史的背后，让我们感受历史的真实、生动和有趣。

本书以知名历史学家西蒙·席莱斯基编纂的《欧洲文化史》为基础，提炼出其中最有趣的部分，文字平易近人，充满趣味性和吸引力。书中的历史故事既有男女爱情故事，又有科技革新的奇妙过程，还有神话传说、冒险探险等等，让读者在享受故事的同时，了解到历史文化的渊源和发展脉络。

这本书中，我印象最深刻的是关于芝诺和阿喀琉斯的“无穷分之一”的故事。芝诺是古希腊的一位哲学家，他提出了一个名叫阿喀琉斯和乌龟能否追上一个乌龟的哲学问题。问题很简单，但是至今仍未解决。芝诺接下来又提出了一个叫做“无穷分之一”的概念，即把一段距离无限分割，所得到的无穷段落的长度之和，仍然为有限长度，这个理论挑战了世人的想象力。在当时，这个理论并不为人所接受，但是在后来的数学和物理学领域中被广为应用。读了这个故事之后，我不但学到了关于哲学和数学的理论知识，也对于人类思考问题的方式产生了深远的反思。

此外，书中还介绍了很多与现代文明息息相关的历史事件，例如第一辆汽车的制造、电影的发明、人类登月等等。这些事件至今仍在影响着我们的生活，读起来让人感慨万分。通过了解这些历史事件及其背后的故事，我们可以更好地理解和欣赏现代文明的成果，也可以更好地认识和面对未来的挑战。

在我看来，《好玩的历史》这本书作为一本通透、易读又有趣的通俗读物，既适合年轻人了解历史，也适合老年人回顾历史。这本书让我不仅在知识上受到了启发，也在思考和生活的层面上得到了提升。回想起过去的历史，我们能够更好地规划未来的人生。而这也是好的历史读物所应该追求的目标之一。

历史观后感(篇6)

历史是客观存在的事实，选择是什么决定，选择什么。那么，历史，也可以有选择吗？答案是：

可以。怎样选择、选择什么就是由我们来决定的。许多年前，中国的清**是如此无能。面对帝国主义的侵略，在清**的领导下，我们没有还击的权力；面对封建社会的腐败，清**不在乎。

让人民处于水深火热之中。1991年，终于在伟大民主革命先行者——孙中山领导的辛亥革命的领导下，推翻清王朝，破除了陋习，然而，由于那是的中国人民对解放思想不是很能接受，所以辛亥革命最终还是失败了。终于，在1949年隆隆的礼炮声中，新中国成立了！

中国人民迈上了新的台阶，迈上了新的起点。在阅读《历史的选择》一书时，除了以上的知识，我还认识了许多伟大的英雄人物，让我印象最深刻的，还是她——刘胡兰。刘胡兰是中国共产党已知最年轻的女烈士。

首先，她接受了少年团党的教育，看到了党领导的土地改革给贫困农民带来的根本利益。为了捍卫本阶级的利益，她既不贪财、又不怕死，最后面对敌人的利诱，只回答说：“给我一个金人也不自白。

”在刑场上，她大声喊道：“怕死不当共产党。”当时，**曾从群众中拉出几个人去打刘胡兰。

毛泽东主席，都赞赏她：“生的伟大，死的光荣！”呢！

我们现在的社会开创了中国特色社会主义道路，为全面建设小康社会、基本实现社会主义现代人民生活水平开阔了新的场景千载兴衰风雨，你，静静地伫立于万千苍生之上，仰天长望，你如此浩瀚。历史选择了你，我的中国，永远的中国！世界著名的法**事和政治家拿破仑曾说过一句名言：

“不想当将军的士兵不是好士兵。”这句话就是说，一个想要成材的人首先必须要有远大的理想。在暑假里，我读完了《叮当的魔法——梦想风暴》这本书。

通过许多小故事，这本书告诉我们，人们必须敢于想象和梦想。“良好的开端是成功的一半。”梦想是成材的第一步，一个连梦想都没有的人是终究不会成材的。

事实上，梦想是人生的目标。如果一个人的人生没有目标，他将一事无成。最令人印象深刻的故事之一是小鹰在鸡群中成长的故事。一只粗心的老鹰妈妈不小心在鸡舍里下蛋了。

农夫很高兴地捡回家。于是。农夫把这只蛋交给了母鸡。

过了一些天。小鹰啄破蛋壳来到了这个美丽的世界。小鹰和其他小鸡一样，在鸡妈妈的精心照料下一天天长大，它从没发现自己和别的小鸡有什么不同，除了饭量以外。

一天，小鹰正和大家一起在地里刨食，鸡群忽然一阵骚动，它连忙抬头张望，看见蔚蓝的天空中翱翔着一只老鹰，那流线型的翅膀轻轻地掠过浮云，看上去，要多美就有多美。 “那是什么？”小鹰问。

“那是一只鹰！是百鸟之王。”不知谁回答。

“啊，如果……我也能做一只那样的鹰该多好。”小鹰无限向往。 “呸呸，别在那儿痴心妄想，一只鸡就该老老实实过鸡的生活，你是鸡！

永远别想飞到天上去！”鸡群里德高望重的前辈忿忿地教训道。小鹰沮丧地低下头，一想到这个就脸红了。

从此，小鹰安分守已地过着一只鸡的生活，它再也没有想过要做一只飞在天上的鹰，尽管它是一只不折不扣、真正的鹰。这个故事让我记住了“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”的道理。其实，这本书中还有许多像这样好的文章。

在暑假里，它让我享受了一场知识丰富的盛宴。这是一本精神成长的魔法书。他告诉我们不要折断梦想的翅膀。梦想，幸福，美德，和谐如魔法，它点燃了成长的岁月和美好的生活。

历史观后感(篇7)

为什么说资本主义并不是历史的终结呢？因为资本主义的本质是非理性和不和谐的。也就是说，它的存在和发展是建立在不断创造对立面、否定对立面的前提之上的。

在一个国家，资产阶级的繁荣是以无产阶级的贫穷为基础的；在国家之间，先进工业国家的发展是以附庸国家的不发达为基础的。当资本主义发展到一定程度时，先进资本主义国家就会挡住落后国家的道路，这就是为什么社会主义革命会在落后国家中起带头作用，因为落后国家不能在在资本主义道路上发展。正如马克思所说，资本主义从头到尾地来到了世界上，滴落着社会底层人民的血汗。

资本主义的罪恶不仅仅体现在资本主义国家内资本家对无产劳动者的剥削与奴役，也体现在资本主义国家掌控的国际社会中发达资本主义国家对非资本主义文明国家的野蛮掠夺与殖民。资本的贪婪驱使那些被资本家控制的巨大暴力机器不断掠夺国际社会的自然资源，扩大自由市场的边界。

马克思曾经认为阶级斗争和经济危机是资本主义社会灭亡的两个重要因素，但是这些特征都是资本主义社会所固有的，它们只是从这个社会生发出来的末，并不能致资本主义社会于死命，而真正要致资本主义社会于死命的恰是这个社会形态所赖以发生和存在的价值观，这就是资本主义社会生于“人权、自由与民主”，最终也要亡于“人权、自由与民主”。“人权、自由与民主”等个人主义的价值观通过理性的伪饰推动原欲的放纵继而促成资本主义的形成的同时，也在通过理性的伪饰推动原欲的放纵继而促成资本主义的灭亡。 “人权、自由与民主”等个人主义的价值观通过理性的伪饰推动原欲的放纵使得人类成为赤裸裸展现自己本能欲望的畜类，这些价值观的畜化功能遮蔽了人性的自醒与自觉，继而带来人类精神上的虚无和心灵的荒芜。

自由民主包括基于此之上的政治制度，从文艺复兴开始产生到今天，不过寥寥数百年，而几千年的文化历史中出现过的成系统的国家设想屈指可数。福山以自由主义和资本主义的名义，将自由和平等融为一体。但我们知道，自由和平等这两种价值观经常发生冲突，并在各自的优先事项上形成派系对抗。

那么，各种派系对抗是否仅仅是美国人民的内部矛盾？或或多或少地，它与自由主义以外的社会形态和价值理论有关。

尽管西方的民众已经取得了这许多自由民主，但是，这并不是说，自由民主已经十分牢固，十分***了。资产阶级民主往往创造新的法律来废除或限制人民的自由民主。欧美资本主义比中国自由民主得多。

这是事实。从这个事实，我们只能推断资本主义可以容纳自由民主。但我们不能推断只有资本主义才能容纳自由民主。

我们不能推断自由民主只能植根于资本主义，因为有更多的资本主义国家不能容纳自由民主。全球国家，绝大多数都是实行资本主义。而绝大部份亚、非、拉的资本主义各国都没有多少自由民主。

从以上事实可以得出如下结论：资本主义能否拥有自由民主，因此资本主义本身不是自由民主的保证。

历史并未结束，世界仍在前行。人类的社会形态和治理模式在当前和未来都不会停止。然而，西方一些人仍现在意识形态的漩涡中，无法充分认识人类历史进步的现实和趋势，无法积极寻求变革。

对自由的需要，是人性中固有的，最重要的一种需要，是人类天生具有的一种最强烈的本能，是具有人性的人的本质，所以历来才有“幸福来自自由，自由来自勇气”，“不自由，毋宁死”，人类的终极目标就是实现人人生而自由，进入民主法律制度为代表的，理性更高的社会，因此历史就是自由意识的进步，人人获得自由的过程。也许历史真的会结束，但不是现在，甚至是前一段时间，人类追求幸福和自由的步伐永远不会停止。

历史观后感(篇8)

读了美国学者福山的著作《历史的终结》，让我受益匪浅。这本书分为五个部分：世界历史的可能性、历史的非经济解释、争取承认的过程、工作伦理的动机和最后一个历史人物。其实我个人觉得这本书中，作者阐述的黑格尔和马克思及其他一些哲学家的观点比他自己的观点都还要多，作者对黑格尔的“理性的狡智的相互作用”，马克思的“经济历史学”，施宾格勒的“后历史循环论”，以及当今的“现代化理论”等等世界普遍史观点作了一些比较。

作者在书中的主要观点是，西方国家的自由民主制度是人类思想和人类发展的终结

类最后一种统治形式，并因此构成了“历史的终结”。

“历史的终结”这个词最开始是来自于黑格尔，或许是社会主义的先哲马克思。黑格尔是历史循环理论的第一位哲学家。他认为人类历史是一个连贯的进化过程。黑格尔认为，进化作为人类理性的缓慢过程，最终导致人类自由的扩张。

马克思的理论主要是以经济为基础的。他认为生产方式改变了人类社会，从猿猴到狩猎，再到农业，再到工业。作者提出，历史的终结是现代化理论提出的问题，即现代化进程最终走向何方。

作者在序论中就写到：自由民主可能形成“人类意识形态进步的终点”与“人类统治的最后形态”，也构成“历史的终结”。换言之，以前的统治形态有最后不得不崩溃的重大缺陷和非理性，自由民主也许没有这种基本的内在矛盾。

然而，这并不意味着现在稳定的民主国家没国、法国和瑞士没有不公平或深刻的社会问题。但是，这

些问题仍源于建设近代民主的自由平等“双胞胎原理”不能完全实施，并不是原理本身的缺陷。目前，一些国家可能无法实现稳定的自由民主；另一些国家则可能回到神权政治或军事独裁等更原始的统治形式。可是，自由民主的“理念”已不能再改良了。

作者首先提出问题：“世界普遍史”是否可能？他主要思考了以下几个方面的问题:

自由民主作为一个政权在世界上出现的合法性是什么？为什么它击败了其他相互竞争的意识形态，如世袭君主政体、法西斯主义和现代共产主义？20世纪既然结束，现在再来谈论一个连续的朝着更多人有更大的自由民主制度这一方向不

断发展的人类历史，对我们来说是否还有必要？20世纪最后20年间强权政府在从拉丁美洲到东欧，从苏联到中东和亚洲的广大空间里大面积的塌方，但自由民主制度却始终作为惟一一个被不懈追求的政治理想，在全球各个地区和各种文化中得到广泛传播，与20世纪前50年中左翼和右翼的专制统治的不断发展的可怕历史形成强烈的对比，这是历史的必然还是仅仅出于好运的偶发事件？人类究竟是否存在

着一种"世界普遍史"？为什么我们需要提出"世界普遍史"的可能性？现代自然科学的逻辑性可以解释为什么所有的经济现代化都在进行

设的国家肯定会越来越相似，所有人类，不论其历史渊源或文化传统，都必然走上一条不可逆转的同质化道路；为什么我们发达民主国家的公民都是白领阶层而不是靠土地为生的农民；为什么我们不是部落式或宗族的成员，而是工会或专业化组织的成员；为什么我们不听牧师的话，却尊重官僚上级的权威；为什么一个国家要使用一种共同的语

yan等人。为什么我们不能真正解释为什么我们是民主派，为什么我们提倡人民主权原则，保障法制下的基本权利？历史终结的可能性是否包括是否有另一种社会形式可以取代当今世界各地的自由民主？共产主义是否真正地衰落了？

宗教或极端民族主义是否会卷土重来？自由民主本身究竟是好是坏？尽管自由民主没有受到外敌的威胁，但我们能否确保一个成功的民主社会能够像现在这样永远维持下去？

面对非常尖锐的国内矛盾，自由民主往往成为牺牲品。这会动摇其政治体系的地位吗？在现代自由民主国家，公民是否对他们能够得到的承认“完全满意”？自由民主制度能否长治久安？

会不会终有一天被其他社会形态所替代？一个人仅仅满足于普遍和平等的承认是一个不完整的人吗？是不是“最后一个人”被轻视，既没有追求也没有理想？

人的个性中有没有执意奋争、勇敢冒险和无畏的一面？当代自由民主的和平与繁荣能否满足这种人格？有没有承认与生俱来的不平等而获得满足？

不论对过去的贵族社会来说还是就现代自由民主制度而言，获得不平等认可的欲望是否构成有价值的生活基础？自由民主的未来存在，在一定程度上是否会取决于其公民不仅希望平等，而且希望得到更高的承认？人会不会因为害怕成为可悲的"最后之人"而用一种全新的或者无法预知的方式来自我肯定，甚至再次沦为在血腥的名誉之战中使用现代武器相互搏斗的兽性的"最初之人"？

尽管作者提出了如此众多的问题，但归纳起来，其要害有二：自由民主制度为何胜过其它各种制度？自由民主制

度本身有没有缺陷？作者的全部理论就是建立在对这两大问题的解

释基础之上的。

紧接着，作者探讨的是自由民主制度产生的深刻历史根源，关于历史的初始与“最初的人”。人类社会历史是怎样开始的？书中讲历史的起源于“最初之人”渴望他人对自己有更高程度的认可而进行的“殊死之战”。

“最初之人”舍弃了人自我保存的自然性，进行无畏的斗争，从而获得了他人对其的认可，成为了最初的“贵族”，拥有诸多特权。而历史的不断进步则是在这场斗争中失败了的“奴隶”寻求尊重意识的觉醒从而不断进行斗争的过程。作者探讨自由民主制度产生的深刻历史根源，也是从人类社会历史的初始开始的。

作者认为现代自由主义有两种类型：一种是盎格鲁——撒克逊式的，另一种是日耳曼式的，前者以现代自由主义的鼻祖——英国的霍布斯、洛克为代表，法国和美国的启蒙思想家如卢梭、杰斐逊等也当属此类，后者以德国的黑格尔为代表，康德和马克思等也可归入此类。虽然两种自由主义都追求人的自由解放，而且立论的起点无不是从历史的初始状态——“自然状态”或“类自然状态”开始的。

但这两种立论的基础和实现方式与对自由的理解有很大的不同。关于对“自然状态”的理解，作者认为：“对那些先于黑格尔的早期现代自由主义理论家来说，关于人性的讨论只适用于对‘最初的人’，即‘自然状态’下的人的描绘。

霍布斯、洛克和卢梭从未打算将自由状态理解为对原始人的经验或历史解释，而是试图解释人类人个的传承，解释人类的共同特征。”也就是说，这个‘最初之人’是人

的原型，拥有公民社会和历史进程开始前即已存在的基本人类属性。”对于“最初之人”的刻画，洛克与霍布斯相近，但与黑格尔截然不同。作者认为：

“洛克所描绘的‘最初之人’虽然在自然状态下为获得认可而斗争，但有人教育他，保存自己生命和享受舒适的物质生活的欲望要高与他获得认可的欲望。”

接下来，作者阐述的是历史的动力：“自然科学的历史机制”与“为获得认可而斗争”。历史的发展有没有方向性、持续性和普遍性？

人类是否存在着一种“世界普遍史”？如果有的话，其内在的驱动机制是什么？作者认为早在19世纪初期就进行过那样的大讨论，“那场讨论由于人类社会后来经历的重大事件实在太多而多少被搁置了”，只是到了“20世纪最后25年”，历史发展出现了“最令人瞩目的变化”——“不论是军事管制的右翼，还是极权主义的左翼，人们都发现，在世界貌似最专制的核心地带存在着巨大的致命弱点。

从拉丁美洲到东欧，从苏联到中东和亚洲，强大的政府在20年内垮台。”因此有必要“重新启动19世纪初期进行的那场大讨论”。作者所建立的历史发展的动力机制实际上包括了物质机制和精神机制，物质机制是从生产力（体现为作者所称的“自然科学”或“现代自然科学”）角度去分析，这可以解释为何会出现从农业社会向工业社会的过渡以及工业社会为何又会出现全球化和一体化的趋势。

关于自然科学的历史动力机制，作者认为：“科学方法的发现从根本上把历史划分为有先后次序的并且不循环的各个阶段，自然科学一旦被发现，它的进步和不断被发展为解释后来历史发展的许多方面提供了一个有方向性

的‘历史机制’。”作者认为自然科学的历史动力机制是通过两种手段发挥作用的，第一种手段是“军备竞赛”，第二种手段就是“经济发展”。关于获得认可的欲望的历史动力机制，作者引申黑格尔的观点认为：

“人和动物一样，对食物、饮料、住所以及所有超出自我保存所必需的但自己没有的东西有自然的需求和欲望。然而，人与动物之间有一个根本的区别，因为人也有对他人与望得渴望，即渴望被他人人渴。特别是，人强烈要求获得作为‘人’的认可，即作为一个具有一定价值和尊严的人而被认可。

”作者把获得认可的欲望的历史动力机制总结和提升为：“人类历史的问题，从某种意义上讲，可以被看作是寻求一种满足主人和奴隶双方相互平等地获得认可的欲望的方法。历史正以一种实现这一目标的社会秩序的胜利而终结。

”接下来作者开始阐述他的“历史的终结”的含义，何为“历史的终结”？作者说有人对它作简单化的理解，“因此把柏林墙的倒塌和伊拉克入侵科威特等事件作为历史连续性的佐证，而且事实本身已证明我是错误的”，其实，“历史终结并不是说生老病死这一自然循环会终结，也不是说重大事件不会再发生了或者报道重大事件的报纸从此销声匿迹了，确切地讲，它是指构成历史的最基本的原则和制度可能不再进步了，原因在于所有真正的大问题都已经得到了解决”。历史为何可能有“终结”的时候？

福山借黑格尔和马克思之口说：“黑格尔和马克思都曾相信，人类社会的发展是有终点的，会在人类实现一种能够满足它最深切、最根本的愿望的社会形态后不再继续发展。这两位思想家因此断言，会有‘历史的终结’阶段。

”福山认为，“黑格

尔将‘终结’定位于一种自由的国家形态，而马克思则将它确定为共产主义社会”。

最后，作者写到“后历史世界”与“最后的人”，作者把“历史终结”之后的社会即“获得普遍平等认可”的社会：“自由民主社会”称为“后历史社会”或“后历史世界”，而把此前的社会称为“历史社会”或“历史世界”。“最后的人”是指自由民主国家最典型的公民，一种由现代自由主义缔造者塑造的人，他把自己的优越感无偿献给舒适的自我保存。

自由民主创造了由欲望和理性组成但没有野新的人。这种人在计算了长期利益之后，巧妙地以一种新的方式满足了大量眼前的小需求。‘最后之人’没有任何获得比他人更伟大的认可的欲望，因此就没有杰出感和成就感。由于完全沉湎于他的幸福而对不能超越这些愿望不会感受到任何羞愧，所以‘最后之人’已经不再是人类了。

”作者写道：“倘若自由民主有一天会被优越意识所推翻，其原因肯定是自由民主需要优越意识，而且绝对无法仅在普遍的、平等的认可的基础上继续生存”。

作者的理论对于我们认识历史发展规律有很大的帮助，但作者是从意识形态的角度而非纯学术的立场来看问题，因此明显带有意识形态的偏见，故我们要取其精华，去其糟粕，从他的理论中吸取对社会主义现代化建设有帮助的知识，以理论反作用于实践，为社会主义现代化建设做出贡献。

历史观后感(篇9)

没有教科书教条、没有过多意识形态影响、也没有大陆版过多删节，这版中国近代史让人觉得更加真实。作为中国近代史，作者并没有单独去叙述近代中国衰败与名族解放运动伟大，而是从对近代有较大影响清朝一直写到二十世纪末期，这早已超出了通常人们所认为近代史范围，但正是“超出”这部分才让我们对我们国家有了更深刻认识。

在当前图书市场上，介绍中国近代史书籍充塞着各大书店，但这其中要么是像教科书一样避重就轻，要么就是标准主旋律，让人看了感受不到历史气息。对于这本书大陆版则更让人倒胃口，港版一千多页书到了大陆就少了四百页，其中缺少内容则不言自明。当然，除了一些被河蟹内容之外，能够成系统写清中国近代史也不是件易事，毕竟中国这段时间发生了太多太复杂东西。

第一历史已经随着时间而消逝，书本上第二历史将随着文化传承而代代相传，但是历史真相是不容掩盖也不容篡改，所有民主文明社会一定会尊重历史，不会将历史用于自己统治，那种《1984》下社会必将受到人民审判和历史惩罚。

历史观后感(篇10)

长城，是中国古代劳动人民的智慧结晶，是中国向世界展示的一处瑰宝，是世界上的奇迹。这部纪录片还原了历史，再现当时长城的起源、发展与演变，向世界讲述中国故事。 虽说长城在古代是为了抵御外来入侵者所修建的，而且在修建长城的过程中，无数的劳动人民为此牺牲了自己的生命，但是不可否认的是，它屹立在那里，从古而来，染着古代的风，留下了历史的印记，成为了民族的象征。很难想象在当时的历史条件下，建成如此精巧的建筑是多么的伟大。 从历史中而来，这部纪录片以一种十分严谨和创新的方式，抛开了人们对于长城的旧知识，讲述了最新关于长城的研究成果。这是一部有着科学家参与的纪录片，权威却不失风趣。如果你想进一步了解长城，那么这是很值得推荐的一部记录篇。

科学家们进行着实地的考研勘验，还原了那些缺失的历史，使得长城的内涵更加的丰富，历史也变得更加的厚重。 登长城，一砖一瓦带着青墨色，庄严肃穆，巍峨延长。从秦长城看尽秦王朝的兴盛衰败，这万里的“结界”在秦朝是由蒙恬将军亲自带人建造而成，用来抵抗来自北方的匈奴。

虽然从现在的角度来看，这是一种自我的封闭做法，但是站在历史的角度上，这是必须的，保家卫国是每一个热血男儿的职责所在。这样的一个巧夺天工的建筑是人类历史上的奇迹，从不同的角度看历史，不同的学者在各自的领域内讲述这段秦王朝的修城史和灭亡史，使得这段历史更加的丰富。 其中最让人惊叹的就是通过了许多大量3D动画镜头来还原当时的秦朝修建长城的全过程。科技发展的今天，让我们可以不再通过想象力，在这部纪录片中看到以前我们脑补的修建画面。茫茫的草原，广阔的山林田野，劳动人民就是在这样险峻的地方，洒汗水流鲜血，一点点建造出了巍峨长城。 走在长城上，你的心是激动的，心中似万马奔腾，就像回到了过去一般，让你整个人都变得高大有气魄。这样的一座墙沾满了鲜血，但是，不可忽略的是，在以后的数千年里，这道城墙都发挥了它的防御作用，保护了百姓，使百姓能够安居乐业。可能正是这样的一种气概，造就了华夏儿女坚定的防抗精神，面对敌人不放弃抵抗的大无畏精神。

历史观后感(篇11)

历史的读后感篇一：我看了《历史的选择》这本书，受益匪浅。掩卷沉思，我不禁想到，鸟儿之所以选择天空，是因为它们有着坚硬的翅膀，能在天空中自由自在地飞翔;鱼儿之所以选择湖水，是因为它们有着柔软的尾巴，能在湖水中欢快地游动。

而中国之所以选择共产党，是因为她能为人民谋幸福。他是人民的伟大救星。

中国共产党成立前，是一个半殖民地半封建社会。国家没有安宁，人民没有生活。1921年，中国共产党领导全国人民进行了不屈不挠的斗争。经过28年的浴血奋战，新中国终于在1949年建立起来，从此中国人民站了起来。

在中国共产党的英明领导下，我们将继续实行改革开放，大力发展科学事业，不断提高中国的综合国力和人民生活水平。今天，中华民族在世界上扮演着重要的角色。这一切都是中国人民在中国共产党领导下实现的。

我们是祖国的未来。建设祖国未来的重任必将落在我们身上。我们有责任从我们的前任手中接过这项任务。

为了使我们的国家在未来更加繁荣，我们现在必须努力学习知识，发展优秀技能，使我们的国家能够永远屹立在世界民族之林。

历史的读后感篇二：历史的选择，人民的选择——这是我读了《历史的选择》后最想说的一句话。

刚读前言，我想到了一个问题：“为什么历史选择中国共产党?人民选择中国共产党?”

通过读《历史的选择》，我知道伟大的中国共产党是1921年7月1日诞生的，刚开始参加者只有十几人，就是这十几个人在中国革命史上写下了浓墨重彩的一笔。在那些艰苦的岁月里，党员们不顾自身生命安全，机智勇敢地开展救国活动。他们一个接一个地献身于中国革命胜利的光荣，成为了永恒的丰碑。星星之火可以燎原。那一刻，革命的种子以民族精神播撒在每一个中国人的心中。

她的诞生具有顽强的生命力，预示着我们新中国的到来！

中国共产党为寻求中国革命的出路不懈探索，爱国仁人志士纷至沓来，他们就像一盏明灯指引着中国革命的胜利，正是因为中国共产党带领中华民族的浴血奋战，1949年10月1日，伟大的新中国诞生了，勤劳智慧的中国人民成为了国家的主人。

新中国成立后，中国共产党人正带领人民走上民主、繁荣、文明的道路。年轻的共产党员邢燕子18岁初中毕业时，从市区来到宝坻县司家庄村。她很快就成了人们眼中最朴素的农民，人们心中最可敬的领袖。她带领全村妇女干农活，后来又组成了“燕子突击队”……邢燕子是党的九大至十三大代表，第三届全国人大代表。

毛泽东主席接见她5次，周恩来总理接见她13次。邢燕子是中华人民共和国成立后的一名青年党员，是第一批党员**的模范，其次是第二批、第三批

抚卷沉思，我终于找到了问题的答案：如果历史没有选择这样一个政党，它能做出什么选择？这是历史的选择，是人民的选择，是必然的选择。

作为我的新时代，我们要以邢燕姿这样的共产党员为榜样，永不放弃，永不放弃，为实现人生理想而奋斗，为成为建设祖国的合格**而奋斗。

历史的读后感篇三：读了《历史的选择》这本书，它给我留下了深刻的印象。

我们现在的好生活，都是因为共产党给人民带来了困难。因为我们的祖国现在强大了，没人敢再欺负我们了。人们常说：“中国人就象沉睡了千年的一头猛狮，当他醒来时威力无双，无人可比。”

不是吗？你看中国有多少伟人，像杨利伟，带着中国梦来到太空。有人说：

“他能上太空去，上太空是一件非常容易的事。”还有人说：“台上一分钟，台下十年功，上太空的身后一定还有很多艰难的事，会遇到各种危险。

”所以，我们也不能小看一件看起来简单，但做起来却困难重重的事。

我也有这样的经历——

一天下午，阳光明媚。我去琴房练琴，以为自己弹得很熟练了就可以偷懒，老师一来我就装模作样的弹，可老师一走，我就和附近的小伙伴们玩手指游戏。过了一会儿，老师让我弹一首歌。我想：

“切!这么简单的还让我弹，简直是张飞吃豆芽——小菜一碟，我就没放在心上。”老师说：

“一个星期后检查。。”我急忙说：“三天就行了。

”我嘴上说得轻巧可做起来却很难。后来弹的时候，我却发现并没有那么简单，我觉得双手不听使唤，叫他弹这个音，他却弹成另一个音，让我火冒三丈。过了一会儿，汗水慢慢地往上爬，顺着我的脸颊流下来。我擦汗弹钢琴。

我很着急。经过一个小时的努力，我终于演奏了一首小曲。想想我还在张老师面前大夸海口。我用牙使劲地咬着嘴唇想：

“怎么办啊?只有三天了，我还有三四篇没弹会呢!弹不好怎么办?

张老师会气成什么样子?妈妈会不会说我?我会不会哭……”我满脑子都在想没弹好的事，不知不觉地三天过去了，我却还弹得结结巴巴的。

张老师说：“不能对认为简单的事就不用心去做，那再简单的事情也做不好。”

现在，我终于明白了这个道理。

历史观后感(篇12)

历史选择了你

“没有共产党，就没有新中国……”听到这首歌，我想起了前几天看到的《历史的选择》这一本书。这本书讲述了中国共产党90年来的故事。

鸟之所以选择天空，是因为它有一对可以在空中飞翔的翅膀；鱼之所以选择海洋，是因为它有一条可以游泳的尾巴；马之所以选择奇平千里，是因为它有着朝气蓬勃的姿态；历史之所以选择中国，是因为它的民族有着团结的力量。中国，一个曾被称为“东亚病夫”的国家，一个曾被列强侵略的国家，一个曾饱经风霜的国家，但它并不懦弱，它选择了“千磨万韧还坚劲”，选择了“粉身碎骨全不怕”。正是这种精神使历史选择了它——东方永恒的狮子。

我记得，去年清明节那天，我们怀着沉重的脚步和深厚的感情，来到为新中国建设和渡江战役牺牲的英雄墓碑前，表达对先烈们的祝福和敬意。

活动开始后，我们先绕着墓碑走。墓碑前，镌刻着几个铿锵有力的文字，让我感到十分肃穆和恭敬。他们为我们今天的幸福生活献出了宝贵的生命，用自己的鲜血染红了祖国。我有很多想法。我既没有烈士的勇气，也没有烈士的精神。如果我现在不努力学习，长大后成为一个对国家和社会有用的人，我怎么能负担得起烈士们用生命赚取的幸福生活呢？

后来，杭主席给我们讲了熊梦辉、江流两位烈士的故事。然后，我们把小白花放在胸前，为烈士们默哀一分钟。同时，一首悲歌和音乐响起，柳枝不再摇曳，鸟儿不再歌唱，河流不再流淌，他们似乎都听得懂哭泣的声音。

此时此刻，我也没有过去的快乐，熊梦辉、江流、刘胡兰，一幅革命先烈的光辉形象呈现在我面前。仿佛我现在就在战场，亲眼目睹了他们的牺牲过程。先烈们这是为了什么？

就是为了能把祖国建设好。可是他们还没有完成心愿就永远地倒在了祖国的大地上，不过请你们放心，你们没走完的路我们接着走！

静默后，我们将在烈士纪念碑前精心摆放一朵小白花。你的身体虽然走了，但你的精神却不会走。它将永远留在人们心中。它将永远激励我们向前迈进，它将永垂不朽！

那天，是我最难忘的一天。没有许多革命先烈的英勇斗争，就没有我们今天的幸福生活。

历史观后感(篇13)

《历史的天空》是朋友推荐给我看的，我看这个书名起的不好，太大了。写个中华民族5000年的兴衰史，起这么个名字还不错。其实书还是很好看的，书中的主人公叫梁大牙，就是写的他的一个成长历程，还不如叫“梁大牙自传”呢。

现在有一句时髦的话叫“性格决定命运，态度决定成败”。想必书的作者是同意的。因为在书中，不论时空怎么变化，几个主要人物都按照自己的性格决定着自己的命运。从抗日到文革，他们的成败都决定于他们自己的态度。看了这本书我感觉到，不是社会改造人，也不是历史造就人，一切都是由自己的本性决定的。就是毛主席说的：内因是变化的依据，外因是变化的条件。就是老百姓常说的：江山易改，本性难移。

梁大牙之所以能从一个米店的伙计成长为一个大军区的司令，当然跟领导的栽培，党的教育分不开。但是他自己身上具有的几个潜质，最终决定了他的成长。首先他是一个敢想敢干的人，自己认准了就坚决的干。他很能干，工作都是一流的，仗打的也精，立了很多功。这是基础，不然就凭他那么多的缺点，早就姥姥不疼舅舅不爱了。梁大牙还非常善于学习和思考，特别是考虑问题很深入，想法与常人不同却符合事物的发展规律。随着越来越多的实践证明他的正确，他的个人威信也越来越高。梁大牙还有一个特点，就是他的“与时俱进”。他总能根据需要改正自己的缺点错误，发挥自己的特点长处。就像他为了东方闻音的一个玩笑就敲掉了自己的大牙一样，他的错误改正的又坚决又彻底。所以每次他的行为总能使当初反对提拔他的人无话可说。

梁大牙成功的最根本的一条，我认为是他善良正直的本性。这一点恐怕是所有中国农民的写照。不管他们有多么狡猾，多么自私，多么没文化，但是几千年的传统文化教给他们善良和正直。梁大牙一直被人反对着，他有多次咸鱼翻身整治对手的机会，但是他从来没有报复过别人。他善于把过去的恩怨丢开，投入到更高一级的斗争中。

一本好书，首先要有一个好故事，引人入胜。然后塑造几个血肉丰满的人物，真实可信。然后再辅以准确优美的文笔，就可以使人爱不释手了。但是我不喜欢书里面有两个地方。一个是当东方闻音离开梁大牙之前，干柴烈火居然没有燃烧，不符合梁大牙的性格，虽然梁大牙追求真爱，但他的退缩不符合他敢作敢为的性格和他的文化背景。这是作者太爱惜自己心目中的人物了，想尽量塑造的完美一些。殊不知这样的“完美”反而是对人物形象的损害。还有就是书的最后，Y国军事代表团到家里吃饭的一段，非常虚假。作者是想借这段故事引出梁大牙要辞去大军区司令的职务，让给年青人来干的想法。但是作为封疆大吏，60多岁的将军，怎么可能在家宴中演出这么一出闹剧？当然，这只是我自己不喜欢，作者可以说，这就说明梁大牙就是梁大牙啊！他改不了啊！

刚看了一遍，就说了这些，主要是为了搪塞朋友。如果有时间再细细的阅读，说不定会得出相反的理解。正是：人嘴两张皮，咋说咋有理。

历史观后感(篇14)

读希罗多德的《历史》是需要很大的耐心的。首先是因为此书牵涉的地域跨度太大、年代跨度太长，人物、事件头绪太多。从空间上看，东起印度、西至直布罗陀海峡，北到北极圈附近，南达尼罗河的源头，希罗多德都涉及到了。从时间上看，从吕底亚王国的兴起(约680 BC)到希腊人击退波斯人的侵略(479 BC)，前后2。这还只是书中的主线，如果加上插叙中提到的其它事件，则有的可以上溯到更久远的年代。

另外，作者特殊的讲述方式也是原因之一。他不断地打断自己的叙述，不断地在一件事讲到一半时插进一段有关的背景介绍。这种插话，短的时候大概是一、两节，但长起来就不得了。最长的一段是有名的介绍埃及风俗的第二卷。整整一卷182节，除了第1节之外，完全和叙述主线没有直接关系。更有甚者，在这种插话之中有时他还要插进另一段，于是就形成了“插话中的插话”。比如第五卷第55节(简记为五55，后文同此)以下，希罗多德讲到阿里斯塔戈拉(Aristagoras)——反抗波斯的伊奥尼亚起义的主要领导者——到希腊本土寻求支援。他先到了斯巴达，但没有结果，便转去雅典。这里作者插进一大段追述(五55至五96)，向读者介绍雅典是如何摆脱僭主的统治，建立民主制度的。这本来不过分。可他在五57又插进了一段，介绍起杀死雅典末代僭主希庇亚斯之弟希帕库斯，并最终引发人民起义的两位英雄的原籍——盖菲拉(Gephyraei)。这还不算完，在紧接下来的五58，他又开始讲述和盖菲拉人一道在希腊本土定居的腓尼基人，进而开始讨论自己的一个研究成果——他认为希腊字母是腓尼基人传来的，并花了3节的篇幅(五59至五61)来举例说明之。这个研究成果诚然是很具洞察力的，但是和盖菲拉人有什么关系?和雅典人摆脱僭主有什么关系?和伊奥尼亚起义有什么关系?这种“插话中的插话中的插话”——我称之为“三次方插话”——在希罗多德的书中并不只此一处。比如这个“三次方插话”结束之后，在五96之前，即“一次方插话”结束之前，还有几段“二次方插话”和“三次方插话”。我要是苛刻一点的话，甚至连“四次方插话”都能找出来。

(当然，《历史》并非完全地缺乏主线。插话多的情况也只在前五卷中比较明显。后四卷因为已经开始直接叙述希腊-波斯战争，所以插话就减少了很多，现代人看到这里应该会觉得轻松了一大截。)

如果一定要介绍一点背景知识，又和正在叙述的主题没有直接联系，今天的作者大概会用脚注的方式解决这个问题。但希罗多德不会，而且我感觉就算他那个时代有脚注这种东西，他也不愿意采用。插话是他讲述方式的特征，而脚注是不能满足他的需要的——谁也没有在现代著作中见过“脚注的脚注的脚注”这种东西吧?

这种时不时地脱离主题的叙述方式，或者说主题不明确、主线不清楚的叙述方式，你可以认为是当时文学技巧本身不完善的结果。但如果你心胸放开阔一点的话，也可以认为这本身就是一种具有特殊魅力的叙述方式。我想凡是读过未经改编的《一千零一夜》的人，都能明白这种“故事中套故事”的结构其实并不罕见，也并不单调。它是一种随着语言∕叙述∕故事∕logos本身的流动而流动的讲述方式。它是一种随时准备分流、回溯、旋转、重新汇合的言说之河。现代派小说中有所谓“意识流”、“生活流”的说法，借用一下这类术语，我也可以叫希罗多德的讲述方式是一种“叙述流”，或者说“logos流”。它想向人们展示的，其实并不是一个有着清晰的原因-结果∕开端-结局的、单线条的、摆在那里的固定的话语客体，而是一个有着众多线索、可以随时把某一段拆开，单独讲述的、可以从不同视角、不同目的去解读的言说主∕客体结合物。不光是读者可以以不同的途径来接近它，如果作者希罗多德不想讲述希波战争的话，他完全可以根据手头的材料，在诸如《希腊及周边地区风土志》或者《希腊及周边地区政治沿革录》的题目下重新开始他的叙述。而如果是这样一本书，而不是《历史》流传到今天的话，人们从中能得到的信息量，我想并不少于今天的《历史》的80%，只怕在有些方面会超过100%。

换句话说，今天的人们读《历史》觉得主线太不清晰、太繁杂，其实是看有脚注的文字太多了的缘故，是被某一种思路带领着看书看惯了的缘故。(而且就算看有脚注的文字，你何曾看到过“三次方脚注”这样奇妙的玩艺?)现代人所习惯的不是“logos流”，而是“思路”。而且这个“思路”一般来说都是力求意义上的单向性、拓扑学上的简单性，也就是说歧义越少越好、歧路越少越好。像海德格尔那样对多重词义、多重理解的沉迷，像《花园小径》那样结构分散、无明确导向、多重线索反复交叉的叙述方式，出现于现代哲学、现代派小说中，似乎很新鲜。其实我要说，你看《历史》就明白那并不是首创。

“流”与“路”的区别，就在于流本身就没有，也不要求有明确的导向性，它往往是“讲到那里算那里”的，人们面对它也只有“随波逐流”的份;而路再怎么复杂，就算成了一片四通八达、无所不至的路网，但只要人一走上它，人的目的性，也就是“我要从哪里到哪里去”的心态是避免不了的。这也就是“意识流”不能被称为“意识路”的原因。“路”总是从原始的环境中，被“走得多了”走出来的、和原始环境不一样的东西，而“流”却是包围着你的、迷惑着你的方向感的、浑然一体的原始之物本身。对于《历史》，追求一种clearly cut的结构，既是我们现代人的误区，也是无奈。

2024雷锋的观后感(必备14篇)

看一场好电影是一件令人高兴的事，观看的过程中，我们会涌现很多感触。充分梳理自己的思绪就可以将其写成一篇观后感，通过写观后感的方式，我们在不知不觉的成长，怎样才能更好地将自己的感受在观后感中记录下来呢？编辑今天为大家推荐的是一篇优秀的“雷锋的观后感”文章阅读，希望我们能够在阅读的路上找到心灵的归属和自我认同！

雷锋的观后感(篇1)

星期四下午，老师组织我们观看雷锋的故事。雷锋叔叔那种助为人乐、勤俭节约、舍己为人的品质给我留下了深刻的印象。

有一个镜头：一天傍晚，天突然下起大雨，雷锋见路上有一位大娘手里拉着小孩，身上又背着包袱，在哗哗的大雨中一步一滑地走着。雷锋上前一打听，才知道这位大娘是从外地来看女儿的，要去十几里外的去。她着急地说：“同志啊！今天的雨都把我浇迷糊了，这还有孩子，就算我哭也哭不到啊！”然后雷锋把雨衣披在了大娘身上，背起那个孩子冒雨朝走去，一直走了两个多小时，才把她们送到。送到之后，大娘想好好谢谢雷锋，可是，雷锋刚送到门口就立刻走了，一会儿也没有休息。

还有一个镜头：有一天，雷锋的战士王大力帮全部战友洗衣服和袜子。等到雷锋晾衣服的时候，发现自己的袜子不见了，他就四处去寻找，这时王大力说：“雷锋，你有那么多存款，还舍不得给自己买一双袜子。你瞧，你这双袜子穿在脚上不嫌难受？”雷锋说：“只要不耽误我的工作就行了。”王大力又说：“你不觉得难看吗？”“咱们军人不是把袜子穿给别人看的。”他每月只有6元钱的补助，他却把钱全存进了银行，一年又一年过去了，雷锋把省下来的钱全都捐给了灾区人民，可是他自己却舍不得买一双袜子。雷锋叔叔是多么舍己为人啊！

雷锋叔叔最后因公殉职了，但他的精神是永远活在我们的心中。雷锋叔叔我为你感到骄傲、自豪！以后，我要以您为榜样，向您学习，做一名优秀的少先队员，将来好为我们的祖国做出贡献！

雷锋的观后感(篇2)

目前为止我看过的影片当中，最难望的要算红***《雷锋》了，影片中雷锋助人为乐的精神深深的打动了我。

雷锋很小的时候，父母就去世了，只留下雷锋一人。雷锋加入中国共产党后，开始还不知道什么是为人民服务，直到有一次雷锋看了指导员送的《毛泽东选集》后才知道要为人民办好事、办实事。雷锋派老太太回家添砖。春节期间，雷锋和一些同志到附近的车站帮忙。

最让我感动的是，当辽阳遭遇百年一遇特大洪水时，雷锋向辽阳人民捐款100元，又向望花区党委办公室捐款100元。在我国受到严重的自然灾害的情况下，他为国家建设，为灾区捐出自己的全部积蓄，却社舍不得喝一瓶汽水。雷锋的战友王大力的家在洪水灾区辽阳。

王大力回家后，发现雷锋每个月都以自己的名义给母亲寄钱。王大力非常感动，决定回到军队，和雷锋一起当人民公仆。到了火车上王大力偶然在报纸上看到雷锋因公殉职了，泪水夺眶而出。雷锋就是要选择全心全意为人民做好事，永不罢休。

难怪人们一看到为人民做好事的人就会想到雷锋。因为他是我们的好榜样！

雷锋虽然没有像董存瑞、黄继光那样死在战场上，但他死前做了很多好事，所以毛主席亲自向雷锋提出：向雷锋同志学习！雷锋把自己所有的钱都捐给了国家。

可是现在的人呢？都只顾自己不管别人。比如说吧，有的同学平时花钱大手大脚，可是一到捐款的时候，就特别小气，斤斤计较。

我有时看到孩子和老人在车里不让他们坐。看完这部电影，我把它送给老人，孩子们主动请坐。这多亏了《雷锋》

雷锋，这个光荣的名字，在我们心中闪耀。他把自己朝气蓬勃的青春献给了党，献给了人民，献给了崇高的理想和信念。道德。

感情用事，将在我们青年一代继续发扬，他不可磨灭的良好形象，将永远活在我们心中。

雷锋的观后感(篇3)

在一节班队课上，老师带我们看了《雷锋》这部影片，它讲述了雷锋感人的事迹。

首先，我们看到了雷锋的童年：雷锋好不容易砍了一捆柴，却被一个老婆婆说成砍得是她家的柴，要雷锋背到自己家去。雷锋不肯，老婆婆便拿起棍子来打他，雷锋摔到了地上，掉下一把刀来，雷锋要去抢夺，却被老婆婆抢了去，老婆婆气呼呼地拿刀来砍雷锋，雷锋疼得昏了过去……看到这里，我的眼眶湿润了，雷锋还只是一个孩子，就要忍受这种痛苦，和生下来就丰衣足食的衣来伸手，饭来张口的我们相比，简直是一个天上，一个地下！再想想我们，就是饭菜不对胃口，作业太多也要抱怨两句，想到这，我不禁感到羞愧无比。

影片还在继续：出现在屏幕上的，是长大的雷锋，他正带着小朋友们植树呢！种着种着，从树坑中刨出了一颗钉子。同学要扔掉，雷锋笑着说：“别扔，一颗螺丝钉，也很有用，它可以组装一台机器，也可以组装列车轨道。你想，如果一台机器没了螺丝钉，它就会散架；如果列车轨道没了螺丝钉，火车就不能正常行驶。看，它不是很重要吗？”“原来，螺丝钉有这么重要呀！”一位同学感叹道。……雷锋不也就像一枚螺丝钉，一直坚守在自己的岗位上面吗？他是那么的默默无闻，无私奉献，我不禁想起了上学期的一篇课文：《花生》，雷锋就像花生那样，朴实无华，像野草一样平凡，没有五颜六色的美丽花朵，却付出了一生的青春。

雷锋说：“人的生命是有限的，为人民服务却是无限的，我要把有限的`生命投入到无限的为人民服务当中去。”这是一种多么伟大的精神呀！为人民服务已经成为了雷锋生活的一部分，体现了一种“人人为我，我为人人”的品质。我要向雷锋学习，把帮助别人看作是自己应该做的，我的身边就有像雷锋一样的人，他是一位高年级的大哥哥，我并不认识他，可他的一举一动却让我感受到了温暖。

“哎哟！”一声尖叫传来，原来是一位老太太被疾驰而过的自行车擦到了，跌倒在地上，正费力地爬起来，我犹豫着，要不要去扶一把？我望望手中的冰红茶———爸爸让我买点饮料招待几个朋友，两个塑料袋鼓鼓的，哪有手空出来帮忙啊！这时候，一个大哥哥跑了过来，小心翼翼地扶起老奶奶，还热心地帮老奶奶拎东西，一股暖流流进了我的心田，其实雷锋一直在我们的身边，哪儿有人需要帮助，哪儿就有雷锋热心的身影！

希望雷锋的精神能一代代的传下去！

雷锋的观后感(篇4)

手捧中学生读本《学习雷锋好榜样》，心潮如奔腾澎湃的黄河之水，一个极普通的名字在我心中涌动。这就是“雷锋.。”并产生了巨大的力量，直撞我们心房。

雷锋离开我们50年了，但他的事迹感动了成千上万的人。作为一名普通的解放军战士，他激励了几代人的成长；作为一名普通的共产党员，他赢得了数百万人的尊敬。虽然他只有22岁，但他践行了共产主义精神，诠释了中国人民解放的传统美德。

雷锋这个很普通的名字，点燃了每一个雄心勃勃的中国青年的心。无论时代如何发展，社会如何变迁，他用自己的生命铸造的人生坐标和道德情怀将永远闪耀在我们的家园，恒久地映照着我们。不是吗？

党的四代领导集体大力提倡向他学习；“两弹元勋”的一系列事迹；歼10战机之父宋文骢的生平肖像；钢铁军人丁晓兵的“左手敬礼”；冰水救人的无名英雄；小学里的“大人物”；煤矿舍己救人的铁汉子张前东；当官手空空、退休进山林的杨善州；“最穷”的歌手丛飞的一生。等等的事迹都是雷锋精神的活写照，是他留给我们中华民族的一笔极大的财富。如果没有他们的践行，没有他们的演绎，何来“托举哥”和今天在珠江边一跳划出人生最美妙历程的武警战士郑益龙呢？

总之，以上普通人的言行是雷锋的再现，是新时代活生生的雷锋。可见，《学习雷锋好榜样》这本读本，以极其生动的事实，形象的语言描述在祖国广袤的国土上新鲜活现的雷锋形象，为我们当代中学生树立了生坐标和道德榜样，是我们极好的人生读本。由此可见，“雷锋”这个名字是多么的强大啊。

“雷锋”不但为我们树立了人生坐标和道德榜样，还为我们青少年的学习提供了极好的学习方法，就是他善于挤和钻的“钉子”精神。雷锋曾经说过，“钉子有两面三刀个长处：一个是挤劲，一个是钻劲。

”他自己正是利用这种挤和钻的“钉子”精神不断努力学习，提高本领，在平凡中实现了伟大，使自己22年的生命历程始终闪耀着光芒。作为当代的中学生，我们的首要任务就是在知识的海洋里汲取营养，为自己的将来实现理想打下更坚实的基础，更为未来成为国家的栋梁积蓄力量。因此，我们要像他一样，永远不满足于学习，永远不懈怠，不断进取，实现理想生活。

坐在轮椅上的女博士侯晶晶；用鼻尖写诗的美丽天使赵晨光；孙家立的苦练本领的故事，洪战辉背妺求学的故事等，无不都是“雷锋”精神的延续，也为我们青少年树立了极好的榜样。特别是现实，国际形势风云突变，不少野心勃勃“大国”尽力遏制我们的突起，在我们的周边不断挑起事端。所以，没有好的本领要保护好自己的国家淡何容易？

如果不是，那么晚清的血腥悲剧就会重演。更何况现在那物欲横溢的影响也不可低估，如果没有坚韧不拔精神，没有雷锋那“钉子”精神，要学好本领、报效祖国是办不到的。一个名字已经成为一种精神，对后人有着深远的影响。这说明只有雷锋才能实现这个名字的伟大力量。

“学雷锋精神，走雷锋道路，创雷锋业绩”，已经成为颇具时代特色的口号。并在祖国辽阔的大地上漫延。“最美的洗脚妺”刘丽的捐资助学、奔忙在冰雪**前线的志愿者唐山十三农民。。。。

象雷锋一样，他们有崇高的理想和无私的奉献精神。他们是我国有志青年的典型代表。也闪烁着中华民族光彩。

“雷锋”这一名字不但在我们中国产生如此大影响，在世界各地也产生极大的影响。“雷锋是真实的，雷锋精神是人类共同的财富。”一位外国友人在学完雷锋精神后这样深情地说。

现在，在国外听雷锋的故事、唱雷锋的歌已经不是什么新鲜事了。居住在中国的外国人与当地居民经常在街上开展一系列志愿服务活动，受到欢迎。所有这些，都是“雷锋”这处名字产生的“热效应”，这种效应并将长存不衰。

是的，“雷锋”已经超越时空，成为全人类历史的宝贵的精神财富。无论何种肤色，说何种语言的人，都已深晓“雷锋”这个名字了。所以，“雷锋”已不仅是一个名字，它代表的是一个时代的精神，并与时俱进，永远长存。

掩卷沉思，“雷锋”这个普通得不能再普通的名词，却如长江东去之水，冲撞我们的心灵，让我们清醒、让我们成熟。作为我国新一代雄心勃勃的青年，我们必须学习和实践雷锋精神。特别是在新世纪全面建设小康社会，实现中华民族伟大复兴的大潮中，我们更要好好学习雷锋精神，为建设祖国、保卫祖国作出自己的贡献。

良垌三中一班陈思茵

指导教师欧阳耿

雷锋的观后感(篇5)

“千淘万漉虽辛苦，吹尽黄沙始到金”，不畏艰苦勇于奋斗。我们距离实现中华民族伟大复兴的目标越近，就越需要广大青年锲而不舍、驰而不息地艰苦奋斗。艰苦奋斗的优良作风始终都不能丢。雷锋同志出身贫苦，在旧时代，他深尝生活的艰辛，因而当新生活的曙光来临，他一言一行都体现出中华民族勤俭节约、艰苦奋斗的传统美德。在实现中华民族伟大复兴的道路上，我们更当深刻领会“千淘万漉虽辛苦，吹尽黄沙始到金”的精神内涵。只有发扬大无畏的精神，在“千淘万漉”中攻坚克难，才能在不断取得前行道路上的节节胜利。

“学习雷锋好榜样，忠于革命忠于党……”在这春光明媚的三月，这首伴随着一代代人成长的歌曲依然令人激情澎湃。党员干部学雷锋，无论在哪个岗位上，都应当做到无私奉献、爱岗敬业、甘于平凡、不畏艰苦，在雷锋精神的四重境界中洗礼心灵，实现自身思想境界的提升与嬗变，争当新时代的活雷锋。

雷锋的观后感(篇6)

从毛主席1963年题词“向雷锋同志学习”回溯，我们问：学什么?他是一个怎样的人?他如何成长为这样的人?

雷锋的生平在百科里被两个字概括——“孤儿”。从过去到现在，这样的生活经历伴随着苦难和挣扎。更重要的是，雷锋同志所处的时代决定了他必须面对更多的挑战和更加曲折的自我价值探索过程。纪录片在寻访雷锋的亲属、师长、同事等当事人和亲历者时，有人提到了当年的“氛围好”，“把雷锋当做自己的亲儿子”。

幸运的雷锋在成长的过程中收获了众多贵人的温暖，这一定程度上填补了他亲情的缺失，但更幸运的是，与这些人相遇，他得到了与稀有的《毛主席语录》接触的机会，得以将《钢铁是怎样炼成的》字句反复品读。

他向上向善，内心坚韧的种子在阳光充足的环境中蓬勃生长，他全国闻名、后人称颂，绝非偶然。

非常幸运能够来到长沙这座城市。这里有橘子洲头看万山红遍，这里也是雷锋同志的故居，学***~好榜样，是儿时耳熟能详的歌调。去年，我有幸参观了雷锋故居。今天，当我再次看到熟悉的泥屋时，我的心起起落落，我的尊重自然就来了。

在今日——学雷锋纪念日这一意义非凡的日子里，我们悼念雷锋同志，向雷锋同志学习!

雷锋精神不仅是一种精神，相反，雷锋精神是多种精神的集合。这包括爱国主义、奉献精神、乐于助人、勇于担当雷锋是一个普通人，但他对国家和人民有无私的奉献精神，所以他总是尽最大努力为国家和他人分担忧患。当国家需要他的时候，他多次改变自己的职业，干一行，爱一行，专一行，总是冲在国家建设的最前沿。

在生活中，他尽自己最大的努力去帮助别人。在当今社会，雷锋精神是值得弘扬的，我们离不开它。雷锋精神，永不褪色!

学***的确是个老生常谈的问题,从小到大,我们一直进行这样的学习,千篇一律,日复一日,有人就提出质疑,学***还有必要吗?我认为是有必要的,千篇一律,是一个量的积累,有了量的积累,才会有质的飞跃,如果我们想要追求质的飞跃,却疏于量的积累,那是不可能的。马克思辩证唯物主义充分说明了这一点。

雷锋精神是中华民族精神的优良部分,是值得大力弘扬的,古人说得好,诗百吟不厌,那么好的民族精神也应该被无数次地宣扬与传播吧?那么为什么有人肯将一首情歌听无数遍,却为学***雷锋精神而厌烦呢?

向雷锋学习，不仅要向上帝学习，而且要用他的精神来指导我们的实践。那些反对学习雷锋或者学习雷锋消极态度的人，可能认为他们是雷锋精神的精华，但我敢说，真正得雷锋精神应该是对雷锋的尊重。学***神不应只怀有雷锋心肠,却不做雷锋事迹,重要的是将其精神应用于实践中。

雷锋精神首先体现在对党的忠诚上，我们要向雷锋学习。同时，也体现在对人民的爱上。没有这个，共产主义的本质就没有意义。就丢失了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的品格。

此外，雷锋从不为自己的进步浪费一点时间。他总是挤出时间学习，不断提高自己。这一点值得我们加以研究。他不求名利，干得好就不丢人。这是我们应该学习的。生活中一个不应过于计较个人得失,沉迷于功名利禄之中。

“人的生命是有限的，但是为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。”这是雷锋同志的价值观，在他短短的二十多年生命岁月里，他一直践行着这个价值观。雷锋精神是民族精神和时代精神的重要组成部分，体现了社会主义和谐社会的价值取向。

他没有做出任何惊天动地的壮举，也没有任何改变社会的发明。他所做的只是一些我们认为微不足道的小事，但这些小事，让大家永远记住他。他以22岁的生命长度，做了许许多多的事，帮了许许多多的人，这一切使他的生命更有意义，让他的生命得到了无限延伸。我认为，学兴要充分发挥党员的带头作用，不仅要自学，还要带动和影响周围的学生学习，共同弘扬雷锋精神。

雷锋是一面镜子。我们每个人都应该在思想上、学习上、作风上找到差距，树立正确的人生观和价值观，做人要端正。社会的发展呼唤雷锋精神。人民生活需要雷锋精神。3月5日是向雷锋学习的纪念日。雷锋永远活在我们心中，他的精神永远活在我们心中。

雷锋——一个家喻户晓的名字，一个伟大而朴素的传说。

正值雷锋月，党小组组织**了《我们的雷锋》第一集，之后我抱着强烈的学***看完了这一系列纪录片，它把我带回到雷锋生活的那个时代，回到雷锋生活过、工作过的地方，去感受和追寻他那段鲜为人知、闪光又平凡的生活历程。

雷锋从小就是一个热爱学习、勤俭节约的人，孤儿出身的他热爱生活，干什么都争做第一。同时，他是一个责任心很强的好士兵。无论是工人还是军人，他都能以强烈的责任心认真地做每件事。他又是爱心的化身，每做一次火车，他都从上车帮忙帮到下车，他将“我觉得要使自己活着，就是为了使别人活得更美好”来勉励自己，以他短暂的生命留下无尽的影响。

我认为雷锋精神不是单一的品质代表，而是无数中华美德的精髓。我们可以从雷锋生活的每一点中汲取精神食粮，从雷锋平凡的熠面反省自己，用雷锋闪耀的光芒洗涤灵魂，嗅出品质。

我愿用雷锋日记中的话时常激励自己:青春永远都是美好的，但真正的青春只属于这些力争上游的人、永远忘我的人、永远谦虚的人，力量从团结而来，智慧从劳动而来，行动从思想而来，荣誉从集体而来。

雷锋的观后感(篇7)

雷锋，这个家喻户晓的名字，他虽然来到这个世界普普通通，离开这个世界平平静静，却在人们心中烙下了一块儿深深的印记，雷锋的名字就像一颗明亮的星星，高悬在中华民族现代史的荧屏上，被亿万人民所敬仰，所熟知。

他说过：“人的生命是有限的，可为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。”他的行动，为我们民族的史册上又添了几分厚重，几分秀丽。

雷锋的道德，在于他默默奉献，无心索取，在于他俯首甘为儒子牛，她就像一支蜡烛，照亮了别人，牺牲了自己。他的精神，值得我们学习。

“勿以善小而不为，雷锋行动在践行”他没有做什么惊天动地的伟事，也没有发明出对人类作出巨大贡献的物品，他做的仅仅是一些大家认为微不足道的小事，可就是这些小事，让大家永久记住了他。

他以22岁的生命长度，做了许许多多的事，帮了许许多多的人，这一切使他的生命更有好处，让他的生命得到了无限延伸！比如：有一次，雷锋从乡下到城里，途中遇到一对老夫妇，他们已经两天两夜没吃东西了饿得爬不起来了，雷锋看了，就把身上的食物，水都拿了出来递到老夫妇的面前，一口一口地喂两位老人吃，身旁的路人看到雷锋这样做都说雷锋傻，周围的人都摇着头走开，嘴中还嘟囔着。雷锋不顾别人的冷言冷语继续救老人。过了几天，老人最后康复了……，这些普通的小事，又有几个人能做到呢？雷锋，他不高大，不富有，也没有过多的时间，但却时时处处为他人着想，关键时候说“能”，伸出他温暖的大手，可如今有许多人却对此不屑一顾。嘲笑他的人也许是学者，也许是富翁，但是再多的钱财，再多的所谓的知识，他们的精神都是空虚的，雷锋他也许是贫寒的，但他的精神却异常富有。

“学习雷锋好榜样，忠于革命忠于党，爱憎分明不忘本，立场坚定斗志强……”这首六十年代初唱响祖国神州大地的歌曲，是对雷锋精神的真实写照。这首歌曲耳熟能详，一向被人们传唱，人们唱着这首歌，奋战在一个火红的年代。

其实，我们身边也处处有着活雷锋他们为人民奉献着，付出着……

医院里的医生护士是雷锋的化身，他们即使在非典时期也忠于职守，尽管家里有着生病的孩子也要尽医生的职责；校园里的老师是雷锋精神的化身，他们把自己的知识都传授给学生，盼望着自己的学生能够成为国家的栋梁；马路上的清洁工是雷锋精神的化身，他们不顾风吹雨打，不嫌脏，不怕累，一心把马路打扫干净，减少意外的发生，也使环境得到了净化……雷锋精神在那里得到了彰显。

雷锋精神伟大，但并非高不可攀；平凡，但并非琐碎；神圣，但并非不食人间烟火。当国家利益遭到损失时，“雷锋们”挺身而出；当人民群众遇到困难时，“雷锋们”倾力相助；当个人利益与人民利益不统一时，“雷锋们”毫不犹豫地牺牲自己的一切……

雷锋是完善人格净化心灵的楷模，我们新一代人就就应做到助人为乐，也许你只是一滴水，但你也能滋润一片土地；也许你只是一粒粮食，你也能哺育有用的生命！让我们学习雷锋，让雷锋精神伴我们成长！

伴随着春风，我们又迎来了一个秀丽的春天，纪念雷锋叔叔的日子也来了，雷锋多么伟大的名字阿！五十个春秋过去了，人们仍然在怀念着雷锋，呼唤着雷锋精神。

怀想着生活，阳光给予大地的是温暖；雨水给予万物的是滋润；而雷锋精神给予我们的是奋斗的激情和拼搏的人生。

如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一份黑暗？如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永久坚守你自己的岗位……

每一次当我想起雷锋事迹，就想起了这样一段话：有多少人在回首着自己往事的时候，为自己碌碌无为而悔恨，为以前虚度年华而悲哀，有多少人能够像雷锋一样永久的那么富有爱心，永久的那么真诚善良，像一颗小小的螺丝钉那么无悔的付出。

雷锋他那广阔的胸怀和高尚的情操，那乐于助人，无私奉献的精神是一代代祖国人民心中的骄傲和永久的自豪。雷锋精神以超越时空的力量，成为人类最宝贵的一笔精神财富。

雷锋精神就像我人生路上的一盏指明灯，引领我走向未来，我相信我的未来也必须是完美的，是充满光明的前程。

雷锋精神是被世人所景仰所学习的，也是促进我坚持不懈，勇往直前的动力。

因此我认为我的前途不再渺茫，所以我必须会努力奋斗，创造光明未来，实现人生价值，不管在以后的道路中遇到什么挫折和困难，我都不会轻易放弃的，而是学会努力去挑战困难，克服困难。

即使我明白在人生的道路中有太多的坎坷和崎岖，我也要去勇敢的应对一切，因为我相信不管做任何事情，我们都要学会坚持，坚持就是力量，坚持就是一种胜利，坚持就能到达你人生理想中成功的彼岸。

我们要以学习雷锋为好榜样，树立人生目标，展望未来，最后我愿雷锋精神代代传，也愿雷锋精神永放光彩，雷锋精神一路伴我茁壮成长。

雷锋的观后感(篇8)

只要一想到《离开雷锋的日子》，满脑子便是乔安山乐于助人的情景。他与雷锋在同一个部队，同一个班，驾同一辆车。在乔安山倒车时，不小心撞到栏杆，栏杆一下子砸中了雷锋的头部。雷锋因为头部受伤不幸殉职，从此乔安山开启了发扬雷锋精神的道路。

我清楚地记得有这样一个片段。在一个寒冷的冬天，乔安山在送货途中遇见一个被车撞的老人，他好心把老人送进医院，可万万没想到的是老人的'儿女竟为了医疗费让老人撒谎说乔安山是肇事者，还要求赔偿。此时乔安山委屈极了，就伤心的在雷锋面墓碑前痛哭。后来真相水落石出，可乔安山却不让妻子说出他的苦。

乔安山为人民服务，大公无私，从来没有因为社会的落后而放弃帮助别人。他帮助别人从来不要钱，一直在弘扬雷锋精神。在影片结尾时有很多人来帮助他，我的心颤抖了一下，乔安山这几十年的努力没有白费。

当听见雷锋还没有死，他还活着的时候，我激动不已。雷锋不单单是一个人，还是一种高尚的精神，这是一种巨大的精神，无论在什么年代，总能看见一些不求回报、一味奉献的人。

我要向他们致敬！

雷锋的观后感(篇9)

雷锋，我们无法忽略的一个名字，今时今日，他的精神永留我们心中，一直激励着我们前进。他的钉子精神，螺丝钉精神,都是值得我们去弘扬的。可当我看到那段视频时我沉思了，对不良社会现象有了新的思考，电影呼吁人们要在学习雷锋精神与社会现实的种种矛盾中，相信社会的美好，相信人们的善良，只有用行动实践的誓言，那才是雷锋精神的意义所在。

雷锋就在我们身边，我们要以雷锋为榜样，从小事做起，一点一滴，在细微处帮助他人，学习他那乐于助人，乐观向上的精神。

雷锋是我们心中永远的英雄，在雷锋回来的日子里这部短片中我们看到的是一种现代都市的快餐生活，看到了一些，做好事却被怀疑，被人找麻烦！在当经社会做好事是很难的。但是，面对这样的一种生活态度，我们的雷锋却还在帮助他人，不怕辛苦，不怕麻烦，为人民服务，但是雷锋的这种精神是值得我们学习，雷锋，他总是把实现崇高的理想落实到本职岗位上，说到做到，表里如一。他坚持理想与现实相一致，决心为共产主义奋斗终身，甘做一颗永不生锈的螺丝钉，干一行，爱一行，钻一行；他注意理论联系实际，对自己政治上要求严格，自觉经受思想锻炼，逐步成长为一名具有高度共产主义觉悟和道德修养的战士。

我突然觉得随着物质生活的发展，我们渐渐的失去了越来越多。虽然我们一直在倡导所谓的雷锋月。可是又有多少是出于真心。带着许多的做作，带着功利。在雷锋回来的时候，他带着无私奉献的心，可却被人当作是坏人。这就是我们所谓的新时代的生活。从雷锋的几天生活，我们不难发现人们在自己的利益前丧失了去服务社会的心。

这一切的一切都是因为我们现代社会的腐败，早以前的雷锋精神早已不知去向，伴随着人们的是贪婪的欲望。怎么样才能让人们心中永远住着一个雷锋叔叔，这是需要社会上的人们多一点爱，多一点无私的奉献的。

我们是否懂的应该去反思，反思随着我们物质生活的不断转好，我们应该重拾那奉献的心，和信任他人的心。雷锋行动不是挂在嘴边的话，也不是去获得利益的筹码。在物质生活更加美好的今天，我们的雷锋精神也应该用我们的行动去传承。

我们应该对不良社会现象有了新的思考，已经找到了雷锋精神的真实意义所在；从那些影已落幕却沉默坐在座位的孩子们身上，不难看出，大家坚信社会的美好，人性的善良，一定会用行动践行誓言向雷锋同志学习。从小事、平常事做起，一点一滴，在细微处帮助别人，学习他那乐于助人、乐观向上的精神。

人的生命是有限的，可是，为人们服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人们服务中去。雷锋的这句话家喻户晓。代代传承和发扬这种雷锋精神是我们的历史使命。从身边的小事做起，不空谈，不做作。我们的明天才能更加的灿烂，才能更美好。

不要让雷锋三月来四月走。让我们从身边的小事，生活中的一点一滴做起，让我们为社会的美满和谐贡献出自己的一份力量，哪怕微小，也能有大力量。

雷锋的观后感(篇10)

这几天在学校的号召下读了这本《走进真实的雷锋》，知道了他传奇的一生，不是我们想象的那么光鲜，他的一生受尽艰苦磨练，却永远抱着乐于助人的心态生活，这是我最佩服他的一点。

小时候我们心中的“雷锋”是“好事做了一火车”那时候他在我们心目中的形象是闪闪发光，烨烨生辉的。然而，伴着时代的发展，一些对于他的质疑也纷至沓来，“雷锋所做的好事都是真实的吗”、“雷锋是怎么被发现的”、“雷锋的日记既然是他自己写给自己看的，那又是怎么被发现的”等等诸如此来的问题，成为当下人们最为关注的问题。我也曾被这些问题深深困扰过，但雷锋的事迹所传达给我的感受，他的那种精神还是打动了我，让我坚定不移的相信，世界上有这么一种人，能为了别人的幸福放弃自己的利益，能为了社会的发展奉献自己的一生！

然而，我们不应该对这个社会感到失望，一批“雷锋后人”为了中国的思想道德建设在崛起、在奋斗，诸如以郭明义为首的道德模范、先进个人让我们感觉社会的希望。在中华民族遇到重大灾害时，所有人团结起来共同抗灾，难道这一现象没有让你感动，热泪盈眶吗？

雷锋的观后感(篇11)

对待搭档要像春天般温暖，对待作业要像夏天般炽热，对待本位主义要像秋风扫落叶，对待敌人要像冬天相同残酷无情。你有目光灼灼的大眼睛，也有慈祥的脸庞，有强健的身躯，也有健壮的双臂，你，只有没有绵长的生命。

1961年，记住那是一个阳光灿烂的日子，却缺少了欢声笑语的装点。当天上午，12点05分，你已与咱们别离。你知道吗？

你的战友乔鞍山，因救了一位白发苍苍被车撞了的白叟而被委屈，那是1988年，是一个冰冷的冬天，一辆黑轿车撞了一位白叟，可他们不负医疗费，并把白叟丢在一旁，乔鞍山把他送到医院，白叟的亲人以为是乔鞍山是造事者，让父亲作证，可没良知的白叟以怨报德，。同学们，少先队员们，不要为了一丁点钱，而违反自己的良知，不要因亲人的一丝巴望，而嫁祸于人，什么事都要讲公正、公正、揭露，瞧，乔鞍山叔叔，不惜一切为犯了错而不承当职责的人“背黑锅”，这种宽恕之心是多直得咱们学习呀！乐于帮助人，是多么美的行为，俗说“关怀别人，高兴自己！”尽管，乔鞍山叔叔被委屈，但现实证明了他是一个清清白白、光明正大的人，有这么一句话：“善有善报，恶有恶报！”

一只温暖的帮助之手，一只平和展翅翱翔的白鸽，一颗温馨的爱心，一顶小红帽。来吧！祖国艳丽的花朵！来吧！祖国光辉的春天！来吧！祖国芳华的未来！让咱们携起手来，共创平和和睦的国际从身边的一点小事做起，用双手捡起一张小小的废纸，将摔倒在地的老奶奶小心谨慎地扶起等等，乐于助人、团结互助、认真学习，做一个新时代的“小雷锋”。把有限的生命投入到无限的为公民服务傍边。让蓝天愈加的蓝，不时，白鸽自在翱翔；让草地愈加的绿，不时，花朵开放笑脸；让小河愈加的清，不时，小鱼跳出水面。艳丽的红领巾少先队员，让“雷锋精神”永放光芒！

雷锋的观后感(篇12)

雷锋曾说：“人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的“为人民服务”之中去。

雷锋的一生都在“为人民服务”，并不断的为人民服务。第七周我们观看了《雷锋》的电影，让我倍受感动，他身上的精神值得我们永远学习，比如：他牺牲节假日休息的时间去工地帮忙；捐款给灾区人民等等。他那种助人为乐的美好品质值得我们歌颂。

其中有一个场景最令我感慨：在篮球比赛的时候，一场篮球比赛下来，战士们都热得汗流浃背，许多人都去买汽水来解渴，他的同事说：“雷锋，喝汽水吧，才一毛五分钱一瓶。”而雷峰却说：“喝白开水也一样解渴。”这时，想想我们自己，真是羞愧万分，我们想的就是怎样吃好、玩好，怎样让自己过得开心。不懂得勤俭节约。其实，我们今天的幸福生活来之不易，都是革命先烈们用自己的生命换来的，我们应该继承和发扬艰苦朴素、勤俭节约的优良传统，学习雷锋精神。

雷锋的观后感(篇13)

“学习雷锋好榜样，忠于革新忠于党，泾渭分明不忘本，立场坚定斗志强……”这首歌信任咱们都十分的了解，雷锋精神指引咱们行进。

雷锋是一名好兵士，1960年1月8日，雷锋成功入伍，并于同年11月参加中国共产党。在党的培养下，他进步政治觉悟，结实建立一心一意为公民服务和为共产主义奋斗终生的远大目标。在部队中他被颁发中士军衔，获二、三等功共4次，受嘉奖屡次：“榜样共青团员”“节省标兵”，被选为抚顺市人大代表。1962年8月15日，雷锋在履行运送任务时不幸因公殉职，年仅22岁。咱们要做雷锋传人，学雷锋，演雷锋，做雷锋。

当然我也付出了举动。寒假里我做了不少功德，年前咱们也知道要来一次大扫除，社区里有专门的义工，我也去做了，协助那些有白叟的家庭打扫卫生。最少有一百个人去报了名，这说明雷锋精神深深映在了每个人的脑海中。我是担任擦墙砖的，有许多和我差不多大的咱们分到了第十二组。要开工了，我既激动又严重，咱们走到榜首户人家，如同有一百户人家啊！我走进门，拿起抹布就开端擦，喃喃自语地说：“污渍，你要是不走我就让你停不如逃。”我悄悄一擦，污渍没有了，耶！这招是挺管用的，又接连干了一个小时，我累得趴在了墙上，但我想起了雷锋叔叔，这时，咱们组的姐姐说：“你不做了吗？”我想了想，坚定地说：“我立刻持续做。”是雷锋叔叔鼓励了我。便是由于雷锋精神，咱们撑下了三天，总算完成了社区里交给咱们组的任务。

雷锋活着是让人们更夸姣，也让自己更夸姣。咱们永久要向雷锋叔叔学习。我信任只需一直记住这个任务，肯定能做到像雷锋叔叔相同。

雷锋的观后感(篇14)

我看了《离开雷锋的日子》，雷锋的战友乔安山曾多次受雷锋的帮助，乔安山对他感激不尽。然而就是这样一位好战友，最后却由于自己的失误而意外死去，这令乔安山倍受煎熬。

而乔安山同样是个乐于助人的人，他用雷锋的精神帮助别人，视雷锋为榜样。1988年的冬天，真是寒冷，乔安山救了一位被车撞的`老人，还送他去医院。没想到老人被救起后，竟然因为家人的压迫，可耻的诬陷乔安山是开车撞他的人。后来，调查出来了撞那位老人的肇事者，这才救了清白的乔安山。这真正显示了一句话，善有善报，恶有恶报。

看了这部电影，让我们相信雷锋其实没有离开我们，我们身边有更多像雷锋一样的人，让我们的社会变得这样美好。学习雷锋精神，不光是为别人，去帮助别人，同时自己也可以感到快乐。

每年的3月5日都是纪念雷锋的日子。雷锋，这个高大的形象永远留在了我们心中，雷锋精神鼓舞着一代代人，雷锋精神让人更友爱、更团结。我们一定要去学习雷锋精神，我们也一定要把雷锋的这种精神发扬光大。