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肖克申的救赎观后感

发布时间: 2024.03.24

2024肖克申的救赎观后感(实用6篇)。

好的电影能给我们带来对人生的思考,每个人对电影情节都会有不同于他人的感受。 不妨记录一下自己的看法,写一篇观后感,有没有写好作品名观后感的秘诀呢,作品名观后感的写作格式是怎么样的呢?希望这份“肖克申的救赎观后感”能够达到您的期望,欢迎阅读希望您能在这里找到您想要的信息并收藏我们的网站!

肖克申的救赎观后感(篇1)

如果说第一次看《肖申克的救赎》最大的感觉是震撼的话,那么第二次应该用温暖来形容,我更加仔细地去体会细节,体会安迪所说的话,虽然就连他最好的朋友瑞德也告诉他,希望是危险的东西,是精神苦闷的根源,有希望是危险的,它能把人弄疯,可是他也没有放弃将这种别人甚至害怕提及的东西丢弃,而是小心翼翼地呵护着,任其生长着。也许安迪疯了,但他疯了。他知道如何在那个可怕的地方保护自己,保护自己的希望不被潮湿和黑暗侵蚀。也许我们也可以说,枷锁越紧,希望的痕迹就越深

无论如何,一部好电影总是会让我们的心流过暖流,总是给我们很多感动,总是让我们思考生活,给我们希望,给我们前进的动力。安迪还可以如此执着,如此顽强,20人饱受牢狱之灾,20年的不懈挖掘,500码难以想象的下水道,一切都从结束后开始。毫无疑问,这部电影给了我们一个好的结局,蓝天的渔船,海风吹拂,温暖的沙滩,红色和安迪在渔船上,美丽的背影,自由的生活,灵魂的救赎。

当我们走的累了的时候,不妨再来看看这部影片,也许又会有不一样的感受了,它所带给我们的是一种精神和灵魂的自己之旅,希望每一个人都能在其中找到自己的救赎之道,开启一场全新的旅程,无论你身在何处,无论你在做什么,都能学会享受生活带给你的酸甜苦乐,都能坚持自己所坚持的。记得我朋友说过一句话,我们活着,是件多么辛苦而幸福的事。我们要努力的事很多,可我们也拥有很多甜蜜幸福的时光,所以无论生活多么辛苦,回想一下那些幸福的笑容,我们总会找到方向,总会向前……这是寻找心灵的旅程……

肖克申的救赎观后感(篇2)

先从片名解释一下,肖申克不是一个人名,而是一个地名,叫做鲨堡监狱,是的,故事是在一个监狱里发生的,没有多彩的颜色,而是单调,灰暗的场景,这所监狱可称的上是人间炼狱,肉体上的摧残和折磨在所难免,更多的是在那漫漫无期的禁锢中消磨生命,如同行尸走肉一般毫无生机,毫无希望的煎熬着。这是一部拍摄于1994年的经典,故事发生在1947年,讲的是一个银行家安迪因为妻子有婚外情,酒醉后误指控用枪杀死了她和她的情人,被判了无期徒刑,意味着他将在肖申克监狱中度过他的余生。该片透过监狱这个强制使人失去自由,高度强调纪律的特殊背景来展现作为个人的人对时间流逝、环境改造的恐惧。所谓的救赎,并不是安迪本身,因为他不但拯救自己,也拯救了他的狱友。面对狱友的拯救体现在精神上的拯救,他让瑞德明白了追求自由和希望的可贵,这两个人,在安迪真正获得救赎的时候又走到了一起。

之所以说这是一部感动心灵的电影,是因为他是从开始一点一滴的渗透的我们的心里,包括每一句话,每个片段,每个场景,甚至主人公的每个眼神,如果一一说出来,那么只能把电影从头复述一遍,因表达能力有限,我只能谈一点自己的小体会,剧中有两位在狱中渡过了大半生的囚犯被释放出去以后,因为已经被监狱的所谓体制化深深的桎梏,以至于他们都以同样的方式结束了自己在监狱外的生命,而第三位,也就是本剧的男二号,同样住在那间自杀过两个狱友的房间,做着他们之前同样的狱外工作,同样的夜晚失眠,但是最后,他选择了突破这个给自己设置的牢笼,去寻找他的希望,寻找那份自由。可见,人生很多时候都在于选择,安迪曾经对那个年轻人说过一句话,人,不是忙着活,就是忙着死。人生的不同境遇,在于人的选择,有时候是死亡,有时则是继续生存下去,当面对是绝望的时候,你会怎么选择,死亡还是生存下去?一个人能够在痛苦的监狱生活,不放弃对自由的向往,所以他成功了,获得了自由。

这是一部崇尚自由的电影。重要的是,它向人展现了取得自由的过程,它告诉你,自由不可能那么轻而易举,它也许要曲折,也许要在黑暗里瑟瑟发抖,甚至可能会依靠向强权妥协来换取自身的生存,它告诉你自由是那样一个艰难甚至是必须穿越猥琐与肮脏的过程;换句话说,它给了自由甚至说是理想一个完整的定义。

同样影片给了我们一个悖论:当自由突然而至的时候,它也许已经失去了光辉,因为没有了生活的支持,没有了生存意义的赋予,自由对于你来说,不过是另一座监狱。

自由源于心,自由源于爱,真正能救赎我们的有自己内心的声音,和对生活的热爱!

肖克申的救赎观后感(篇3)

心若是牢笼,处处为牢笼。——《肖申克的救赎》

“肖申克”,是一所监狱的名字。影片里说的人物red有罪,其余人都是无罪的,都是被误判入狱,而大部分人都是不懂得顺应时代,而入狱。

每个人都可以在电影里面找到自己的原型,有在监狱里呆了五十年的监狱图书馆管理员、接受现实的中年人red、不安现状的年轻人安迪……所有人的时间都存放在肖申克监狱里,所有人都在被“体制化”。

然后,在当时的社会环境下,监狱内部要比外部好。一旦离开监狱,外面的世界已经改变了,很难适应。但这是每个人都讨厌的地方,因为有人的地方,就有挣扎和痛苦。

刚刚入狱的时候,会痛恨周围的高墙;慢慢地,***生活在其中;最终却发现自己不得不依靠它而生存。因此,许多人被环境同化,选择放弃改变,安于现状,过上制度化的生活。

影片中,两个人物的一生引起我的深思。

在监狱里呆了50年后,图书馆理员出狱了。他太老了,不能在超级市场工作。他被鄙视。他跟不上这个时代的发展。最后,他选择了自杀。

而red出狱后,也是同样的在超市打工,上厕所都***地像在监狱里一样,去打小报告。

肖申克监狱里的人,就类似于拿着部分“铁碗饭”的人们,在体制化环境下,他们都被制度和现实同化,不需要独立思考也不可能独立思考,也失去了独立思考能力,依附于体制而不能自拔。

业主公安迪是一个不断挑战和生活在制度化中的人。

我们现实生活的乏味、工作的止步、斗志的消退、灵魂的堕落……这些都像是像一座监狱,时时刻刻都会把我们每个人“体制化”.... 唯一自救的方式,就是不断的成长,跳出单一视角,多维度思考。

愿我们:观世界,热情远不衰减,活出自我!把更多拥抱时代的想法还想实现。

肖克申的救赎观后感(篇4)

最近看了部好电影,叫《肖申克的救赎》。感触颇多。影片讲述的是一个叫安迪的银行家因被污告杀人,无辜入狱,谋划了二十年成功越狱的故事。

肖申克是那所监狱的名字。希望和自由是贯穿整部影片的重要线索。正是有了希望和自由的信念,囚犯才能决心实现自我救赎。

安迪作了囚犯后,是否也失去了自由?我想,是没有的。至少他会时不时地召唤自由的降临。

在阳台上,阳光洒在他的肩上和他的朋友们身上;他让**飞过肖申克,甚至是最被忽视的角落,告诉每个不自由的人,听着,这就是自由。他在六年内写下了一个自由的传奇——那就是他所发现的图书馆。在里面每一个不自由的人至少拥有一个读书的自由权。

正如电影所说,鸟不能被锁住,因为它的翅膀太耀眼了。是的,安迪正是这种鸟。自由是翅膀,一只永不失去翅膀的鸟,它怎能永远弯在栏杆下,毕竟,鸟儿可以飞翔。

安迪用刀挖了20年鸟的翅膀,还记得那天晚上的雷电。有五十个橄榄球场的长度的下水道又如何,置之死地而后生,何况那只是下水道。全身恶臭又如何,人的外在莫不过皮囊一张,何况只是脏了囚衣。

就像破茧的蝴蝶,安迪从下水道里出来的时候,上帝给了他渴望以久的翅膀。这些翅膀不再是空的,而是像手和脚一样真实。喊,安迪,喊,安迪,让雨洗去你身上所有的恶臭。哭吧,安迪,我想,就像天空中的雷电,眼泪和雨水一起落下。

一个人因有了希望才会想拥有自由。当希望占据一个人的心时,他就会想“我需要自由”。毕竟自由有种魅力,它可以去触摸希望。

瑞德似乎最清楚这一点,至少他知道希望在肖申克不是件好事,那会让人发疯的。他学会了忘记希望,告诉安迪希望不再是妄想。肖申克的墙很坚固,足以让所有的希望都变成笑话。

老布,假释,失去希望的自由人。当他找不到生活的意义时,他选择了死亡。死亡解脱自己又无碍于他人。

生与死对自己毫无意义,对别人又有什么价值呢?老布,一个假释犯,一个老头子罢了。同样的命运似乎降临到了rhett身上,但是安迪的一封信,一些笔记,填补了rhett希望的空白。

在老布死了的房间里,瑞德拿起行李出发了。看看太平洋是否如他所希望的那样蔚蓝。

安迪是伟大的,一个自救的人,那是勇敢的,一个自救的人同时,也要实现对他人的救赎,那是圣人。奇瓦塔尼奥海岸有一家小旅馆,有一条旧船。上面站着一个人,是安迪。

安迪,看,瑞德来了,该出发了。

肖克申的救赎观后感(篇5)

每个人都有罪,赎罪也就理所当然。此罪当指原罪。电影《肖申克的救赎》从片名到内容显然有此意味。但原罪却非本片关注的核心,仅仅作为一个借助性概念,以阐释类似困境——司法之罪与恶人之罪双重管辖的肖申克监狱。

安迪没有杀害他的妻子以及妻子的情人。从世俗层面判断,他无罪。然而安迪在回忆妻子的二十年里,逐渐认识到自己有罪,此罪是因缺乏表达而疏于关心妻子。安迪认为这个罪是应该赎的。此罪为爱之罪,赎期二十年。但显然爱之罪也非本片关注的焦点。

无辜的安迪与堕落的肖申克监狱之间的复杂关系,似乎更能转移观众的视线。

肖申克监狱一进入观众视野就毫不掩饰其黑暗本质。安迪入狱第一夜,某无名新囚即因狱警海利的暴力行为而丧命。这也直接证明监狱长诺顿对囚徒所宣布的令人发指的亵渎性箴言:把你们的灵魂交给上帝,把你们的小命留给我!

安迪发达的头脑以及由此产生的忍耐力在这种困境之下得以显示。而正是头脑使他以后的命运具有一种传奇色彩。虽然这与真实性具有较大差距,但却代表每一个观众的强烈意愿。其实,观众也愿意暂时遗忘安迪料理监狱长及其同事金融业务的非法性,甚至把这当作安迪个人魅力与卓越才能的体现。

“三姐妹”是以性暴力为主的囚徒帮派,首先对安迪构成一种困境。其解救者竟然是更为残暴的监狱长帮派,理由极其简单,他们需要安迪为其逃税。初次理财成功为狱友赢得喝啤酒的机会,这是才能的体现,但更重要的是,它换来一种自由感。这种自由感的自然性比自由主义课程更具感染力。安迪日后的朋友瑞德正是此时此刻观察到了安迪脸上奇怪的笑容。

每个人对自由的理解其实并不相同。年老的囚犯老布(布鲁克斯)对自由的理解限制于肖申克大墙之内,他在大墙之外的生活处境不能仅以不适应解释,而轻率判断老布未曾社会化或社会化程度较低则更为荒诞——从其狱中地位以及处理人际关系的柔韧性完全可以得出相反的结论。比对之下,瑞德的阐释更为合理和精确:老布已体制化。这个概念让人毛骨悚然。瑞德继而详细阐释:体制化就是,开始痛恨它,然后习惯它,最后离不开它。这是全片台词的核心。

按照瑞德所受教育程度,他不大可能提出体制化问题。但在电影之中偏偏是他说出这个概念,并准确地做出阐释。既然走到这种地步,我们也就没有必要死守分析框架,不如改为肆无忌惮的误读。饰演瑞德的演员叫摩根·弗里曼,因出演电影《为黛西小姐开车》而成名,在深色皮肤的演员之中具有极高地位。弗里曼的英文拼写是FREEMAN,译成中文即为“自由人”。电影正是通过自由人之口,使体制化的本质得以显示,或者说,自由正是体制化的对立面。当然,我们非常清楚,演员姓氏与主旨之间只是一种巧合。我们将之与电影本身进行联系,也是牵强附会。但此时此刻,我相信冥冥之中自有天意。在人类历史进程之中,神秘主义一直占有一席之地,或许并非因其实存,而仅是出于一种精神的迫切需要,就仿佛肖申克监狱播映的黑白电影、安迪琢磨石子的小嗜好。

从瑞德的角度(其实也正是观众的角度)来看,安迪具有神秘性。他的所作所为令人好奇。比如为扩建监狱图书馆每周给政府机构写信,六年从不间断——在这里,中国观众可以顺便了解美国监狱制度,比如索要丽塔·海华丝的电影海报——在这里,中国观众可以顺便了解当年美国文化时尚,以及通过海报的更换,了解时尚的变迁。正是因为这种神秘性,下面发生的情况才令人惊骇——熄灯时分坐在床上的安迪,翌日在监狱长惊慌的面孔之下消失,仿佛空气。瑞德以及我们开始默默回顾安迪的每一个动作,每一句话,似乎皆具深意。散步是为巧妙地扔掉挖洞时产生的土块和石子;告诉瑞德去树下取物不是白日梦,而是一种嘱托。甚至他对监狱长的账簿也大做手脚。一切看起来像是预谋。如果真是如此,安迪的智慧必定极为恐惧而惊人,其预见性惟卡桑德拉可拟。当然是预谋,但安迪冤案知情人汤米之死才是预谋的开始。而最初挖洞,虽具逃脱愿望,但主要还是营造希望和消磨时光。在逃脱的实施过程中,更需要机会与急智。事实上,机会的出现从来无法预想。比如安迪如何确定偷梁换柱那日一定下雨。不偷梁换柱,就无法获取金融资料,无法报复监狱长,令其人财两空;不下雨,而且必是雷雨,就无法借助雷声掩护砸开排污管道。偷梁换柱与下雷雨,二者缺一不可。当然,这是电影传奇,不是历史新闻。但是安迪的惊人机会与惊人智慧却意外削弱了他人获得自由的可能性,从而使他的自由成为特例。

如果我们也在肖申克监狱,我们会是谁?每人可以挑选一个角色。老布,可怜的体制化老人,当他获得人身自由的时候,却因自身体制化而不能享受自由,最后悬梁自尽。与所有角色比较,老布的角色其实最深刻,最值得反复思索。安迪,睿智的化身,首先使自己获得比较特殊的狱中地位,其后又以智慧加良机成功越狱。这个角色,其实只是代表一种希望,而无任何效仿性,可以说他就是老布养的那只乌鸦小杰,仅仅是一个自由飞翔的幻影。正因安迪的存在,才使老布的体制化显得如此严峻。安迪获得自由的意义绝对不是缩短服刑期限,而是成功逃脱体制化的可能性。按照正常逻辑,即使安迪不越狱,最后也能假释,因为残暴的狱政具有偶然性。因此,安迪逃离的真正理由就是为了避免成为老布。曾经犯罪而今改过的瑞德假释之后,即成第二个老布,没人下命令,连尿都撒不出。他也体制化了。当他望着橱窗里的枪械之时,他想的也是通过犯错重返监狱。对体制化的瑞德来说,监狱已经是他的生活,已经是他的一生。“监狱也是一种日常生活”——这种看似朴素实则愚昧的认识一旦产生,居于灾难之中也就悠然自得。这是最恐怖的认识。幸运的是,作为希望化身的安迪拯救了他。拯救他的不仅是安迪的钱,不仅是安迪的友谊,更主要的是安迪所代表的精神自由。什么是精神自由?就是按照自己的想法生活。没有这个自由,人身自由就仅仅是一种虚假的自由。

整部电影最令人激动之处,是安迪将自己反锁在监狱长办公室内,通过监狱的广播系统播放《费加罗的婚礼》。美妙而激越的女高音在监狱上空回旋,逼仄的囚室,荒凉的空地,四处翻涌着激动而沉醉的心灵。安迪露出满足而奇怪的笑容——这是本片第二次出现的笑容,意味深长。老布与安迪不同的命运正是表达了这样的观念:真正的自由不仅是身体的自由,更是心灵的自由。这就是《肖申克的救赎》针对体制化而散发出的芳香思想。

肖克申的救赎观后感(篇6)

3.不屈不挠的精神

用一把可以放在口袋里的木槌,我们可以挖通600米的逃生道路。我们每天只能挖一两块土,持续20年。没有毅力,就不容易!

安迪在监狱里做的最重要的事情之一就是为监狱建一个像样的图书馆。为了建立图书馆他想典狱长请求拨款,但是想要在典狱长这只铁公鸡身上拔毛那是不可能的,他便给上议院每周写一封信,他说到做到,就这样他坚持了一年,上议院不堪其扰给他拨款捐书,但他并没有就此满足,他知道这个结果的第一句话是“我以后会每周写两份的。”最终他的坚持得到了回报,他建立了一个真真的图书馆。

中国亦有古语“锲而不舍,金石可镂”

4. 人际关系

对一个想要成功的人来说没有一个良好的人际关系是很难成功的,尤其在监狱这个龙蛇混杂的复杂场所. 形形色色的人都有. 找一个可靠的朋友; 首先要认准, 认错人,可能是祸害一切计划.

他小心地寻找朋友, 小心地寻找朋友的帮助,小心地帮助朋友: 他知道他的朋友会面临什么, 他精确地计算着他可能最需要帮助的时刻,并且帮助他.

对于现在的我们在学***, 一定要提高自己的实战能力和交流能力, 为今后的职业打好基础.

5.目标

我想安迪从一开始就有一个越狱的计划。那把小锤子是目标的根源。他的朋友都知道他有一把小锤子只是因为他对雕刻石头感兴趣,但这不是他用来躲避周围人的手段。

目标对人生有着巨大的指导作用,什么样的目标才会有什么样的人生。

马斯洛认为人生最大的需要是自我实现的价值。自我实现,实现什么?怎样实现?

这就需要有明确的目标。如果有明确而坚定的目标,我们将消除干扰。当你专注于你的目标时,所有的障碍都会成为垫脚石,所有的困难都会让路。

6计划他买了海报把墙上的洞遮掩起来,又买了打磨锤子的砂纸,挖下来的水泥如何处理,小锤子如何不被发现等都在他的计划之中。

在大学应该怎样生活,很多大学生都为之困扰,有人会慢慢领悟到自己的方向,但也有人会一直迷茫,直到毕业求职时蓦然回首,才惊讶地发现自己的缺憾是那么多,前途是那么渺茫,感叹人生没有“回程票”,一切似乎都为时已晚……如果之前能有一个明确的计划,你一定会有一个不一样的大学生活的。

安迪的成功让我明白,要成功,我们必须从生活的每一点做起。成功是一种生活态度。

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