红楼梦观后感锦集。
如果您想更全面地认识这个话题可以考虑阅读一下“红楼梦观后感”，一部优秀的影视作品可以给我们带来很好的影响，观赏完作品之后，自己总会想到很多引起思绪的故事情节。我们不妨利用文字的方式，将内心感受写成一篇观后感，写观后感时，应该将“感”与“观”的内在联系紧密结合。怎样写出能让他人有所感悟的作品名观后感呢？
红楼梦观后感(篇1)
《红楼梦》一书实际上是将笔墨集中在一代家族的兴衰，进而表现了整个清王朝的大体的兴衰史。而其中，曹雪芹先生在人物塑造上是相当的，由于整部书的人设几乎是由曹雪芹先生一人完成。纵观全书，人物间性格或有相似之处，但绝无重复。全书的男主人公贾宝玉，由于他是在曹雪芹的反对封建思想的笔下起来的一个人物。因此，他的行为举止，不免与别人有很大不同。他性格乖张，敢冒当时"大逆不道"的事情，又是个典型的情痴，而且非得在女人堆里才能表现出"绅士"的一面。为此，无数评论家们曾说他是个"天生的败家子"，"好色之徒"等等。但我们不应该否定了宝玉所带来的反封建的积极意义。例如，封建礼教讲究婚姻是"之约,媒灼之言"，而在他所属的大观园中，偏偏的有个薛宝钗，又偏有一块金锁,讲究个"金玉良缘"。但宝玉偏不信这一套，以至于在睡梦中都会喊出"什么是金玉良缘，我偏说他是木石姻缘"这样的话来。俗话说，"日有所思,夜有所梦"，尽管用在这里稍嫌牵强，但宝玉反感于功名利禄的一系列做法都反映了他对身处封建社会的反抗。
《红楼梦》这一书不单单指出以贾氏为代表的封建家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了他们所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。曹先生笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者；所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。通过这本书的阅读再结合曹先生的身世背景我们可以看出来曹先生通过《红楼梦》来表达一些情怀，如缅怀，解脱。谁能不追忆、青年的单纯美好时光，更何况有那么多物质的优越、的？当我们读《红楼梦》的时候，常常被曹公对于物质的迷醉绕入万花丛中，常常能听到他的叹息，胭脂、服装、酒食、戏曲…无不回响着鲜花着锦，烈火烹油的繁盛余音。而眼下的寒酸、贫瘠又怎能不让人嗟叹，唯一诉之于笔下。在当时的情形下，被革职的包衣振兴家族的道路，无非是军功和科举。而康雍乾三世基本“四海承平”，作为家族男丁的曹雪芹肯定被家族在科举振兴家道上上寄予厚望。而他对这种生涯恐怕是极大的不认同，但肩负的振兴使命使得他有一种深深的负罪感，这在书里被多次提及。要不然，家族的衰落责任不在于曹本人，为什么他老是在那一个劲的，恐怕也是艺术处理手法上的移情吧。
总而言之，曹雪芹著书为的只是他自己。众生芸芸，我们也是其中的一员，从书中得窥门径，进入了这个秘密花园，却在万千胜景中留恋往返，效蝴蝶而忘我了。
红楼梦观后感(篇2)
黛玉的泪所表达的是世间最贞洁的情感，是对“异端”的崇敬，更是对自身的怜悯。黛玉葬花便是她这一性格的真实写照。她不忍看落花被玷污，希望它们“质本洁来还洁去”。
她追问：“天尽头，何处有香丘？”于是她用锦囊收集落花，建立花冢，用“一杯净土掩风流”。
一首《葬花吟》道出的是她一生凄凉的感情和冲破封建礼教的渴望。
我感受颇深的是黛玉“出淤泥而不染”的气质，从小便在荣国府长大，可是封建礼教和世俗功利对她并无影响，黛玉仍保持着纯真的天性从不顾及后果得失，所以很难融入到大观园里去，而且她从不劝宝玉追功求名，也不会逆着自己的性子做事，以这种性格在贾府这样声势显赫的家族中我行我素自然没有好人缘儿。
昨夜红楼入梦里，红楼梦里梦红楼。黛玉在“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”的严酷现实中香消玉殒，而贾府也最终归结红楼。
开辟鸿蒙谁为情种
都只为风月情浓
趁着这奈何天
伤怀日寂寥时
试遣愚爱
因此上演这出怀金悼玉的《红楼梦》。
读了《红楼梦》有感_梦回红楼回见黛玉_
《红楼梦》乃我国四大名着之一，曹雪芹花了大半辈子写了这本名着，里面个个人物都描写得十分细致，栩栩如生，泼辣张狂的王熙凤、大气温柔的薛宝钗、愚顽痴情的贾宝玉等等人物、其中，令我印象最深刻的，就是清丽脱俗的林黛玉。
就在《红楼梦》的第三回中，有这一段描写林黛玉的话：两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似泣非泣含露目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。
泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病比西子胜三分。
一看这话，就体现出林黛玉虽久病缠身，但也长得十分动人秀丽。
林黛玉虽然长得楚楚可人，但她的性格里有着些许叛逆，和一些孤傲，以及对世俗的不屑一顾，令她处处显得卓尔不群、特立独行的样子。花前，我毫无忌讳地读《西厢记》；我不喜欢巧言令色，言行一致；我崇尚真情真意，淡泊名利各种现象表明林黛玉就像一朵盛开的荷花，总是执着于她那份清纯。以普通人的眼光来看，林黛玉的诗画最受欣赏。
林黛玉每每与姐妹们饮酒赏花、吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。
虽然，林黛玉的才艺让我们没话说，但是，只要你仔细品读，你总感觉林黛玉的话语中，总是会听出酸酸的语气，这个，就对应了她孤傲的性格。就因为她的孤傲、叛逆的性格，也使她和贾宝玉两个有情人并未终成眷属。
相反，薛宝钗的温文尔雅给贾母留下了很好的印象，认出她是自己的孙媳。正因为如此，在贾宝玉和薛宝钗的婚礼上，林黛玉病倒了，贾母只是敷衍前来报到的女佣。
《红楼梦》中有无数的爱情故事，但其中林黛玉和贾宝玉的爱情是最纯洁的。两人从素不相识，到青梅竹马，到长大后的坠入爱河，曹雪芹就是顺水推舟，让这则爱情故事很自然的出现了。然而，当我看到贾宝玉和薛宝钗的婚姻时，我忍不住责怪曹雪芹
为什么不让贾宝玉和林黛玉终成眷属呢？
林黛玉与贾宝玉的爱情，最后的结局尽是这样的凄凉，原本，他们俩的爱情是美好的，纯洁的，可是，就是林黛玉的性格害了她和贾宝玉，贾母也渐渐和她疏远了，最后，王熙凤的偷梁换柱之计，使两人都痛失所爱，林黛玉含恨而终，从此，她和贾宝玉，就阴阳相隔了。
她本是冰雪聪明的女子。与湘云月下吟诗的才情，至今还历历在目，她将无人能比的才情发挥得淋漓尽致，令数千万人为其痴迷。但细节来了，感伤的话语，又隐藏了多少泪水，多少伤感？
我曾感叹结局的悲惨，心生疑惑：难道，人世间只有伤心和忧愁的泪雨吗？原本，林黛玉的身世和她的性格，她注定要孤独终老一生，可是，谁知道，就进入贾府之后，林黛玉竟对疯疯傻傻的贾宝玉产生了感情，就是她的这段感情，才使林黛玉含恨而终。
她无奈着“天尽头，何处有香丘”，悲哀着“三月想抄一类成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜”，最终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的悲惨结局。
我有一个红楼梦_读了《红楼梦》有感_
红楼梦，本身就是一个梦。功名利禄尘与土只是梦一场。如水男儿身，如痴女儿梦。
从两个癞头和尚巧遇顽石开始，到宝玉看破红尘，决意出家而终。都只能说明，梦醒终了。是不是结，是不是结，是作者留给世人的一个大问号。
在梦境与现实中穿梭，在理想与利欲前挣扎。小说中的每个人，都用生命的痛苦煮一壶药水，用无尽的调味品，让生命中的每一朵花都绽放的如此绚烂夺目。
红墙绿瓦，粉刷一家；高阁楼，端庄一家；杨柳晓风，浪漫一家；粉墨登场，放纵一家。在我看来，他们日夜玩耍、聚众赌博并不是纨全的****；在我看来，他们热爱演员，他们的日常歌曲也不是纨全没落。他们酗酒成性，贪得无厌不完全是尸虫。
那——只是一个时代的悲哀。因为时间给了他们一个时代，他们不得不用生命去面对。既然不能改变，也没有阻力，我们选择了大多数人的生活方式。
沉迷，堕落。当着些已是主导，还有哪里剩下了光和热？面对他们，不管是故事里的还是真实的，我能感受到的只有痛苦。
无论是被剥削的劳动人民，还是统治阶级剥削人民；无论是正义感淡薄的大侠，还是小偷小摸的城市匪徒；无论是守卫边境、英勇杀敌的士兵，还是忘恩负义、杀人如麻的匪徒。都只是一个人，一个可怜人。一种是身体煎熬，精神崩溃；一种是正享受着自以为是的成功，被上帝玩弄于鼓掌之中。
也许，也只有曹公能写出这种切肤之痛。像心贴着心，感受互相灵魂的跳动。
有潦倒不通世务，愚顽怕读文章的宝哥哥；有脸若银盆，眼如水杏的宝姐姐；有态生两靥之愁，娇袭一身之病的林妹妹。宛如水中月，镜中花。可是，既有了她，有何必有她。
既有木石姻缘，有何来金玉良缘？你是那倾国倾城貌，我是那多愁多病身；你有灌溉之恩，我并无此水可还。潇潇雨打芭蕉，句句紫鹃啼。
一个人的劫数，三个人来还。三生石畔，是谁误了谁？
贾宝玉是可怜的。他遇早了仙人，来错了时代。一个以金榜题名为要务，当官封爵为目标的时代。
一个封妻荫子，光耀门楣的时代，跌跌撞撞的跑来了贾宝玉。本不想功名与富贵，放浪呼山水，却被迫埋头苦读，献身科举；本来与林妹妹亲梅竹马，却与宝姐姐“喜结良缘”，也只是敢怒不敢言。一个女儿心，进了男儿身。
独自忍受别人的不解，寂寥与落寞是他一生逃不掉的情节。
林黛玉是可怜的。因为她是绛珠仙草。所以才对落花有惺惺相惜的感觉吧。
侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁。一个如花美眷，在埋葬花的同时，也埋葬了自己。而她来到这里只为一个目的，只为一件事，一个人。
她比任何人都要纯粹。神瑛侍者，才是她一直的牵挂。在她越来越少的眼泪中，隐射着她越来越短的生命。
在她几近干涸的眼眸里，是痛恨，抑或是欣慰。
薛宝钗是可怜的。她没有大荒山无稽崖下的前世之盟，没有太虚幻境中的甘露之约。她饱读诗书，清新婉约。
她向上对父母孝顺，兄妹友爱，向下对丫鬟佣人体贴。恪守妇道，礼义廉耻，是近乎完美的红粉佳人。只因癞头和尚赠金一枚，无故被卷入这场风波中。
在与宝玉成亲之时，人们只为被骗的宝玉痛哭流涕，忘了谨遵父母之命，明知是冒充她人，也只能硬着头皮，闷不做声的宝钗。犯错是薛宝钗的悲哀，也是传统美学的悲哀。她的灭亡，也是一个时代的灭亡。
王熙凤是可怜的。纵然她卖弄才干，贪财敛物。手段毒辣，心肠狠毒。
费尽心机，讨得贾母与王夫人欢喜，对下人极尽刻薄之能事。将一家大小事务揽入怀中，自鸣得意。生时风光无限，死时草草了结，枉负了卿卿性命。
生前心已碎，死后性空灵。家富人宁，终有个家散人亡各奔腾。枉费了，意悬悬半世心；好一似，荡悠悠三更梦，忽喇喇似大厦倾，混惨惨似灯将尽。
最终，她也被压在自己的这座大厦中，不能翻身。她死时，我没有一丝痛快，只有愈沉重的心。
花袭人是可怜的。从小为奴为婢，也兢兢业业的走完了奴才的一生。晴雯是可怜的。
心比天高，却身为下贱，花容月貌，死于流言。鸳鸯是可怜的。一个弱女子用极为刚强的方式为主子尽忠，用无法挽回的错误表明心迹。
赵姨娘是可怜的。命运的安排使她带上了奴隶的帽子，她也承认自己地位低下。在这样的社会里，她只能生活在别人的嘲笑和白眼中，忍受来自各个方面的辱骂、斥责和嘲笑。
最终也死在别人的玩笑当中。
《红楼梦》注定是一首为世界穷人谱写的缅甸歌曲。他们以不同的身份、经历和态度参与其中。他们中没有一个让我厌恶，即使在传统意义上，即使在我愤怒的十候。读完之后才发现，笼罩他们的，是整个大清王朝。
梦回红楼-_读了《红楼梦》有感_
怡红别院驻在烟雨楼前，停在台阶拦我越走越远。一角的天，满眼的弦，奈何不了前世的缘。
——题记
窗外的落红已是满眼，桌上的书已成山，只是那红楼韵却又神似地穿透出来，揭开了那尘封的泥，为我引一段线。
最爱她似笑非笑的迷人眼，最爱他似懂非懂的勾魂颜。最怨她捂脸葬花情已伤，最怨他撑脸开盒吃胭脂。最爱他们的幼稚，最爱他们的叛逆。
是第几次，翻开那厚重的书页，淡淡的书香拂过鼻尖，已记不清。
只是，那些捧书细读，字典在旁的朝朝暮暮，像是蒙上了一层细细的轻纱，从眼前掠过。此刻，雾里看花。
太白小时不识月，竟呼作白玉盘。而小时的我，不懂红楼，却也真真地落了泪。
是太小了吧？还未经世事，不问悲欢离合，不管七情六欲。只是生离死别，大概还是懂了的。
漆黑的夜，呼啸的风，她斜卧在榻上。阵阵白烟像是幽灵，一点点允吸着她的精魂。泪似乎已经流干，只剩下涩涩的痛。
那熊熊烈火吞噬着她的情，他们的曾经。那些娟秀的字体，情意的诗句终将燃成灰烬，猎猎作响。
雪似的手绢，冰似的人儿，终在这火热的情中融化。突兀的留下了那格格不入的红，呕心沥血的红，她终究还是放手了。
用一世的泪，还了他的滴水之恩。遂了愿，了了情。
在学堂的第三个年头，少不更事的我，为这段情，这个人，流了泪。不知道爱，不是因为爱，而是因为死的执着，箍住我充血的心，丝丝入扣。
到了此刻，我已不会为了那份纯真的年少情而落泪。只是，心中还是会有些抑郁，挥之不去。
身处红尘，只是过客的我，已明白，往事如烟，不必忧愁。
只是，还是爱捧着书傻笑，望着天空思念，还是天真如天的纯云。不过，我们还是被时光的风磨出了些许棱角。我们已经习惯了抗拒老师和面对父母。我们反抗在草原上奔驰的马。
对于宝黛，有人感动于他们的爱情，有人感动于他们的悲剧。而站在十几岁的尾巴上的我们似乎已学会了感动于他们的真实。
他们不会掩饰自己的悲伤，他们可以狠毒地道出心中的不悦，他们有勇气翻看开那本罪恶的《西厢》。但他们最真实的莫过于他们躲不过人世的网，再怎样躲避，逃脱，不过是自己织网，独自死亡。
但至少，他们曾努力过，努力冲出那银丝的网，却已足够。
都道“不求天长地久，但求曾经拥有”非也。于我“不求结局如愿，但求有过奋斗！”这已足够，这便足够。
红楼梦观后感(篇3)
我说过宝黛钗。现在我想谈谈金陵十二钗里的其他人物。首先，我想写写有关王熙凤的文字。王熙凤是贾大赦之子贾炼的妻子，贾政妻子王太太的侄女。由此可见，这一人物在荣府中扮演着重要的角色。
的确，作为荣府的管家，凤姐曾经以风光无限而闻名。我印象最深的就是在秦可卿死后,她协理宁国府,两府上上下下几百号人都要她一裙钗管理,但她却管得井井有条,无人不服.诚然,彼时的王熙凤性格撒泼,做事杀伐决断,确有令人叹服的才能,但她这个人正因为"机关算尽太聪明,反送了卿卿性命".
王熙凤一生争强好胜,知进不知退,最后在管理贾母的葬礼时,才华用尽,整个荣府被弄得乱七八糟,她自己也受了许多气,最终含泪而去.王熙凤的平生遭际的确令人伤怀,但令我叹息更多的应数元迎探惜了.元春从小被送到那见不得人的去处,后来,有幸被选中贵妃,于是一生的荣华富贵接踵而至,但她到临死的时候才明白金银富贵只不过是一场空,须要趁早抽身退步.
迎春天性懦弱,本本分分,不愿与人争风吃醋,但她这样一个令人怜悯的弱者,却由于父亲贾赦的失误,误嫁给了中山狼孙绍祖,最终被折磨死了.探春是庶出,她从小就受到赵姨娘等许多人的讽刺和挖苦,但她却很有智谋,面对困难能够百折不挠,在王熙凤病重时,她帮着管理家务,她的精明才气引来了包括王熙凤等许多人的称赞,但她这样一个好人,却被迫嫁到异乡,像断线的风筝"千里东风一梦遥".惜春最小却最令我钦佩和心酸.
她看破红尘,毅然要出家,王夫人等虽不肯,但无奈惜春虽小却固执得很,只得由她去了,唉,'可怜绣户侯门女,独卧清灯古佛旁".这就是"原应叹息"各自的命运.十二钗中的其他人物如史湘云,李纨,妙玉,秦可卿等都有自己可悲可叹的命运,在此,我就不提了.
现在我要通过贾巧姐来说说我认为的刘姥姥在红楼梦中的作用,首先在书的前半部分,刘姥姥的出现反衬了荣府的繁华和奢侈.后来,贾家势败,她为保全巧姐,将她嫁给了一个庄稼人,因此她于贾家是有恩的.
谈过了正册,我现在想谈谈我对金陵十二钗又副册中的几位女子的看法.在这众多的女子当中,给我印象最深的应数晴雯了.晴雯本是赖麽麽拿来孝敬贾母的,贾母看宝玉的丫鬟太少,于是就给了他.
晴雯的性格有点尖酸刻薄，但脾气暴躁。对她来说，我认为书中最典型的情节之一就是“勇晴雯病了，补鸟补金毛”。她生来容光焕发，风度翩翩，却被陷害，逐出大观园，最后病逝
据说晴雯死后当了芙蓉花神,于是,痴公子为她杜撰了芙蓉女儿诔,足见此人在宝玉心中的地位.与晴雯共同服侍宝玉的另一个重要的任务就是袭人了,袭人从小性格内向,贾母只当她"没嘴的葫芦".可是,袭人虽老实憨厚,但对有些事情却看得比较深,书中多次提到她给王夫人提建议,王夫人很看好袭人.
但在袭人，我也看到了一些被封建制度和习俗压垮的痕迹。比如，袭人曾多次努力让宝玉学习，得到了一个半的职位。别让王贾母的妻子白白伤害他。袭人的生活也很悲惨。她曾经和宝玉结过婚，后来嫁给了蒋玉涵
在众多丫鬟当中,命运最悲哀的应数香菱了.香菱原名叫甄英莲,是甄士隐的女儿,她是全书中出现最早的女子,也可以说她是最能催人泪下的角色之一.她在很小的时候就被人贩子拐走了,后来几经周折,被买到"呆霸王"薛蟠的手中,受尽屈辱.
后来,薛蟠娶了"河东狮"夏金桂,那夏金桂是个蛇蝎心肠的人,便百般作践起香菱来,弄得个香菱整日以泪洗面,最后痛苦地死去.谈到香菱,我相信给读者印象最深的不仅是她那令人心酸的命运,还应有她那勤奋执着,锲而不舍的学诗态度.的确,如果我们能有香菱学诗的那份苦心,我相信我们也就不会整天抱怨学习难了.
现在,我想谈谈另外一个有着悲惨命运的裙钗女子-----尤二姐.我觉得尤二姐的命运有点像茶花女的命运.她前半生放荡不羁,待后来嫁给了贾琏,要一心一意服侍他时,不想幸福的路上却遇到了障碍---王熙凤知道贾琏在外偷娶尤二姐后,先设法将尤二姐接进大观园,最后设计调唆别人来折磨尤二姐至死,尤二姐就这样死去.
说到尤二姐,我在此简单提一下尤三姐,尤三姐与尤二姐虽是姐妹,但性格却有着天壤之别,尤二姐优柔寡断.但尤三姐性格豪爽,撒撒泼泼.尤三姐的一生很短,但她却死得轰轰烈烈,令无数读者惋惜和惆怅.
其他人如一心为黛玉着想,处处体贴和安慰主子的紫鹃;一片忠心为贾母,赤胆忠心刚直不阿的鸳鸯;善良和顺,有胆有识,始终如一的平儿,等等.
接下来,我要谈谈红楼梦中的上层人物,首先是贾敬,他只一心向佛,对家事国事一概不管不问,其实,这也就放纵了珍蓉等的恶行,为后来两府的败落埋下了种子.贾政一心扑在仕途官道上,也是对家事一概不知.他虽对皇上忠心耿耿,但心却太直,致使屡屡被参.
贾赦,贾珍,贾琏,贾蓉乃淫魔色鬼,沽名钓誉之徒,不值一提.在巾帼队伍中,首先要说贾母,她是封建权力的象征,是她不顾宝黛撕心裂肺地相爱,却一手导演了这场爱情悲剧.下面,我谈谈王夫人,王夫人也是封建权力的象征,她虽一心为宝玉好,却无意害死了金钏儿和晴雯,令人悲叹不已,刑夫人懦弱无能,见风使舵,只知一味奉承丈夫却对他的恶行熟视无睹,甚至助纣为虐.
薛姨妈等不提.
我认为《红楼梦》中的另一个重要人物是贾雨村。这个角色贯穿整本书。贾雨村出身贫寒，后来得到了甄士隐的支持，去北京参加考试。考试结束后，他成了衙门知事，但由于贪财，他被降职了
他便找了一个西席是职位,教的正是林如海之女林黛玉,后林黛玉进京探亲,林如海便写信给贾政,贾政便给贾雨村寻了一个官职,此后一段时间贾雨村平步青云,扶摇直上.后遇贾政遇到困难,他忘恩负义,为保全官职,反参了贾政一本.贾雨村本来就是个贪得无厌之人,待此事平静后,他又因贪赃枉法,被贬为阶下囚,后遇皇帝大赦天下,贾雨村便沦为平民,空走了几十年的仕途官路.
可见人不能对金银贪得无厌,对恩人恩将仇报啊.
以上是我读完红楼梦,对书中内容的一点肤浅见解,聊志事耳.红楼梦确实深奥,书中的一个个鲜活生动的形象至今还活跃在我的脑海当中,仿佛自己亲身经历过书中人物经历过的事情一样;书中的一个个大胆新奇的思想回一直影响着我,直伴终生.
红楼梦观后感(篇4)
1、《红楼梦》中的主人公是贾宝玉，此人在小说的开头还没有出现，不过，他身上的宝玉却开始出场了，所以这本书是从他的宝玉开始的。曹雪芹利用中国古代女娲补天的传说。贾宝玉是女娲补天留下的石头。这场石头被一僧一道带入世中。
接着，论述了贾宝玉和林黛玉的原型，即通过这本书的第一个梦，论述了虚幻境界中的一个侍者和一棵小草。
这些都是在小说开头的帽子，四大名著中。后两部小说都有这样的特点，即在平民小说中戴上神话帽子。
小说真正的开始是从苏州城开始的，是谈了苏州城里的一个富户如何突然变穷的，那个人就是甄志隐，这个人两次见到了一僧一道，一次是在梦里，另一次就是在他大彻大悟的时候。对这个人来说，书中写了三个月半，第一个是八月半，这一天，他资助了一个读书人，那个人是贾雨村，书中引大家进入贾府的人。第二个是次年的正月半，这一天，他的女儿英莲丢了。
第三个是三月半，这一天，他所在的街道失火了，这把火使他成了穷光蛋。
好多人正是由富变穷而开始思考，这样的人失去了物质上的财富，却在思想上拥有了财富，不知道他们是不是另一种形式的富裕。这甄士隐正是由此开始了他的大彻大悟，最后解出了那首好了歌。他的歌中主要是两种形式的对比，通过不断的对比得出世事无常，贫富易变的特点，关于这点，古代就有富不过三代之说。
这也许是曹雪芹自己由富变穷的经历，这也可能是本书的主题之一。因此，甄士隐完成了这条路，成为了一个局外人。最后，贾宝玉也会走同样的路。
第五回游幻境指迷十二钗，饮仙醪曲演红楼梦。
2、此回一来便说“贾母万般怜爱”黛玉，似乎是为了衬托之后那两句描宝玉与黛玉的关系“真是言和意顺，略无参商”；特别是“略无参商”这四个字，曹说的如此的肯定，以使人毫不怀疑，以便衬托宝钗之多余吗？
描宝钗也不过用了“年岁虽大不多，然品格端方，容貌丰美，人多谓黛玉所不及”这样虽为赞美却没什么创意，稍嫌潦草且不够用心的描写，特别“人多谓”这三个字的口气，他是想人多这么觉得而已，并非宝玉这么觉得，或者也有其他人不那么觉得。“而且宝钗行为豁达，随分从时，不比黛玉孤高自许，目无下尘”，那“不比黛玉。”四个字，结束的如此随便。
我认为他这里明为赞美钗，却不过想以她反衬托黛，“孤高自许，目无下尘”这几个字，倒写的象用了点心。然之后曹又利用对这二女一个“悒郁不忿之意”，一个“却浑然不觉的”的描写，来衬托宝玉对女儿的态度“一片愚拙偏僻，视姊妹弟兄皆出一意”，这里说到钗“却浑然不觉的”，倒写的活灵活现，你仿佛看的到她脸上故意天真的表情及身资。可见这句是她的正面。
“其中因与黛玉同随贾母一处坐卧，故略比别个姊妹熟惯些。既熟惯，则更觉亲密，既亲密，则不免一时有求全之毁，不虞之隙。”这句很绕，到底是亲还是不亲呢？
跟读者捉迷藏似的，又怕读者真找不到，后面又补上一段吵架的情节。不过，为了写宝玉对云雨的新认识，我觉得作者可能不喜欢把宝玉的戏安排在荣福，而是安排在宁府，所以刚吵过架的年轻男女突然转向宁府赏花，有点突兀。
3、第七回是宁荣二府的真正生活开始了。第七回我们解读到了许多的表面和背后的故事，真叫人叹服作者无比绝伦的文学才华！
这一次，主要描写了贾府中的一些琐事，也暗示着贾府和宁府充斥着污秽、腐败和缺乏活力。
其中，焦大水的骂人是一部杰作，历来为世人所称道。无论是专家学者，还是红学爱好者，对焦大水的骂声都有各种各样的分析和评论。焦大是贾府第一代的奴仆，当年正是焦大冒着生命危险将贾府的祖宗从死人堆里背出来，保住了性命才有日后贾府的百年繁华。焦大居功自傲，资格又老，看着贾府的由盛而衰又无可奈何。
焦大被逼急了，加之喝了酒大了胆，平时不敢说的今天敢说了。这使众小子吓的魂飞魄丧，其实何止是众小子呢？主子们能不害怕？
焦大揭了荣府的丑，骂到了主子们无地自容的地步，也就是戳到了他们的心窝儿。试想，如果焦大逢醉必骂，逢骂必狠，口无遮拦，即使主子再软弱，焦大也不至于到了今天。
这一次，主要描写了贾府中的一些琐事，也暗示着贾府和宁府充斥着污秽、腐败和缺乏活力。 打发走了刘姥姥，对周瑞家的来说，忙碌了半天功夫，总算告一段落了，作为王夫人的陪房，还有一件扫尾的事情，就是要去回话，过度自然。王夫人在梨香院与妹妹“正长篇大套的说着一些家务人情话”。
此时此地将视野适时地对准这里，使我们觉得入情入理。薛阿姨一家已经安顿下来了。她姐姐来探望和回忆应该是很自然的事。我们甚至可以想象两姐妹亲切交谈的情景。当然，我们离不开媳妇、嫂子、婆婆、远亲、近亲等大大小小的事情。
周瑞家的不敢惊动，走进里间，见到宝钗。分叙宝钗之事，叙得有变化有起伏。过渡和引入极其自然，出乎意料，又在意料之中。
因为周瑞的家人不敢惊慌，他走进房间，自然而然地引出了宝钗的冷香丸。作者的创意、寓意由此可见一斑。
4、红楼梦第十回金寡妇贪利权受辱张太医论病细穷源
此回写秦氏之病。秦可卿从寒门小户到富贵人家，物质生活可谓奢华，精神生活并不理想。能否在贾府站住脚的关键又是能否保持住与贾蓉的夫妻关系。
对她和贾蓉夫妻关系威胁最大的人物就是王熙凤。王熙凤与贾蓉的不正当关系，甚至没有在刘奶奶和周瑞一家面前隐瞒。焦大就当着许多人的面骂“养小叔子的养小叔子”，在场的秦氏并不是傻大姐，而是个虽然“有说有笑，会行事”，但又“心细”、“心重”、“不拘听见个什么话儿，都要度量个三日五夜才罢”的人，焦大的话不会不给她心里造成压力和冲击。
再加上她兄弟秦钟在学校“不学好，不上心念书”，那些狐朋狗友扯是搬非，使她更气恼。不懂事的兄弟把别人和他闹仗时说的一些“不干不净的话”也告诉了姐姐，以致秦氏气得连早饭也没有吃。秦氏其人，正如名医张大夫所诊断的：
“心性高强，聪明忒过”，“聪明忒过，则不如意事常有；不如意事常有，则思虑太过”，“忧虑伤脾，肝木忒旺”，以致生病。秦氏对长一辈“素日孝顺”，对平辈“和睦亲密”，“慈老爱幼”，连贾母都钟爱她，还有什么不如意的呢?她的不如意主要是娘家广有钱财现今又执掌贾府管家大权的王熙凤插足于她和贾蓉的夫妻关系中来了。
她想在宁府站稳脚跟，不让自己和贾蓉的夫妻关系被凤大姐拆散。她既不能像鲍二媳妇那样对待凤姐，也不能像你二媳妇那样对待凤姐。她得找贾珍庇难。而她一不能给贾珍加官，二不能给贾珍添钱，贾珍荒淫成性，她只有投其所好了。有了贾珍的保护，还不够。凤姐扔在她身上，连贾珍都躲不掉。
秦氏对她心目中的“脂粉队里的英雄”、“束带顶冠的男子也不能过之”的凤姐，还得搞好关系，委曲求全，多次声明“和婶子好了一场”，“娘儿们素日相好，我舍不得婶子”。其实凤姐“养小叔子”也并非要拆散秦氏和贾蓉的夫妻关系。凤姐骗秦去打她，黄鼠狼却给小鸡拜年，多次探望秦，假装关心交友，以此稳定秦的心。
她既要贾蓉和秦氏把夫妻关系保持着，又把贾蓉这个小叔子养着。而秦氏为防身计，“声东击西”，屈就贾珍，结果还是落了个悲剧结局。秦氏的悲剧是一个贫家女嫁到富家人的悲剧，这也许从一个角度影射，假使黛玉嫁给宝玉之后可能出现的一种悲剧。
5、 第十七回大观园试才题对额怡红院迷路探曲折第十八回庆元宵贾元春归省助情人林黛玉传诗内容简介：贾政率众清客巡园题匾，撞见宝玉，喝令相随。宝玉一路忤逆不屑顶撞父亲，贾政颜面扫地、积怨怒斥。
好不容易出得园来，黛玉却又误会宝玉将她所赠荷包送于小厮，急怒之下铰坏为宝玉所做香囊。宝玉使尽浑身解数讨好黛玉，两人情意更深。正月十五，贵妃省亲。
满府上下自五鼓侯至日暮。贵妃游园，众人于殿内肃穆朝拜，其后元春方至贾母正室，与众亲眷执手相看泪眼。正殿开宴时，元春令宝玉及众姐妹题匾作诗。
黛钗拔得头筹。黛玉却落寞依旧，因她本想大展绝学，元妃却只令其题联一首。宝玉在黛钗暗助之下博得元春盛赞。
席间贾蔷率十二女官妆演元妃所点之四出大戏，皆伏下贾家日后之败。“丑正三刻”忽至，太监恭请贵妃起驾回宫。元春无可奈何，洒泪话别，徒留众亲眷哀哭一片。
他眼里含着泪水，说不出话来。他只是啜泣着，写下了元春在皇宫思念家人的感受。大观园的名字受赐于元春，但她在大观园中却不曾享受过欢乐，在“临幸”大观园时正值隆冬，所有的树木、禽兽都是用绸绫、羽毛之类做就的。如此看来，甚至不及刘姥姥所见的大观园了！
因为刘姥姥总算看到了大观园繁花似锦的真貌，而她只是走马观花的粗看一眼，根本就无福在院子里就住一夜。元春内心的苦楚谁能读出？
二：见父亲等男亲，“今富贵已极，骨肉各方，然终无意趣” 所流露的轻富贵，重骨肉亲情的天伦之乐，震撼人心的肺腑之言。只有能够看到“荣华易尽”之人才能发出退步抽身早的警告。
这点从元春后来的三次劝说中可以更真切地感受到。元春的居安思危谁人可及？
三：从对幼弟宝玉上，“携手拦于怀中，又抚其头颈笑道：比先竟长了好多,一语未终，泪如雨下。
”可以看出元春真性情流露的一面。虽系姐弟，情状有如母子。自古忠孝无法两全，元春通过对宝玉的关爱来抒发对他殷切的期望，家族的继续兴旺和父母膝前尽孝全部托与幼弟，这又怎能不生出无限的感触呢？
泪水不止的悲楚何人可解？这一幕给我留下了极辣的印象。
作者用从以上几个画面勾勒出元春的性情与见识。真可以说是大家手笔。
最后以元春初进大观园时的感受结束这篇短文吧，“且说贾妃在轿内看园内外如此豪华，因默默叹息奢华过费。”这是元春刚入园时看到的诸灯上下争辉，真系玻璃世界，珠宝乾坤时所发出的感叹。或许没有一个人听见元妃这样的叹息，但这声叹息却由曹雪芹传给了读者，响在我的耳畔。
元春的可贵之处是她虽然身在皇家，享受着无比尊贵的生活，但她的灵魂却没有被腐蚀掉，依然保持着那颗善良与平常的心。充满爱心而不贪慕虚荣或许是元春能够得到我喜爱的原因吧。
红楼梦观后感(篇5)
文学名著作为人类思想的精华，历来是大家学习和学习的典范。也是文化传承的必修课。阅读后的感受与其说是一种作业，不如说是一种于原作者的思想交流与碰撞。
最近，爸爸介绍了一本书给我。它就是闻名古今中外的《红楼梦》。它的作者是清代的曹雪芹。
在这本书中，一场发生在清代封建家庭的感人的爱情悲剧，是由多情奔放的宝玉和娇弱病态的黛玉塑造的。作者曹雪芹通过《红楼梦》，揭示了当时封建社会的黑暗，也表达了他的不满与愤怒。故事讲述的是：
从小体弱多病的林黛玉，来到了贾府，渐渐与公子贾宝玉相恋，本来这是一段美好的姻缘，但却又因凤姐从中使用掉包计，使得贾宝玉娶了带有**锁的薛宝钗，让林黛玉**身亡，贾宝玉从此心灰意冷，看破红尘的故事。
我认为《红楼梦》这本名著很感人。看了它，我懂得了不少道理，也时常投入不已。我觉得，当时的贾府很奢侈，贾府的贾母有权有势，说话也很有分量，贾府上下全都得听她的。
但她特别疼爱贾宝玉，把他当作掌上明珠。虽然贾妈妈很爱贾宝玉，但我不太喜欢他。我觉得贾宝玉有点“玩世不恭”的意味。
轻浮、淘气、不屈不挠，这些话都可以用在他的身上。但最后，他也在离开黛玉的悲痛中醒来，改变了一贯任性鲁莽的作风。我很喜欢贾宝玉的表妹林黛玉。
她虽然爱哭，但很有才华，琴棋书画样样精通。她和贾宝玉经常一起玩耍，两人是青梅竹马，十分要好。我觉得我也是一个有着广泛爱好的熟练的小女孩。读小报、唱歌、跳舞、跑小报时，我也喜欢哭。有时候家人说我不是，哦！
我的“金豆豆”就滚了一地。但是，这些都应该纠正。作为一个现代的孩子，我认为我们应该更坚强，不要像林黛玉那样哭泣。
我看了《红楼梦》以后，非常佩服曹雪芹。他能把作品里面的人物写得那么栩栩如生，个个好像就站在我面前，同我说话似的，说明他的写作功底十分深厚。我要向他学***的方法，把写文章的基本功打扎实，提高自己的写作水平。
红楼梦观后感(篇6)
我觉得宝玉和黛玉出生的时候好神奇啊！宝玉是从一块圆圆的石头里冒出来的，黛玉则是一株仙草花身为一个漂亮的小姑娘的。他们其实是一对神仙眷侣。
但当他们来到这个世界上，他们不可能真的在一起。宝玉喜欢黛玉，但身体多疑多愁善感。她的身体很虚弱，所以宝玉的奶奶不得不选择宝钗。大人说古代的婚姻都是父母决定的，不能自己决定。
如果宝玉有选择权，他会选择嫁给黛玉。黛玉不会流那么多眼泪，也不会患那么多病。也许她的健康会好多了。
宝玉和黛玉不可能有一个幸福的结局，这让我很难过。我真的希望他们是天上的一对，地上的一对！
老师点评：不要太纠结于复杂的人物和情节，因为那不是小作家的专长。一部厚厚的名著读成一个简简单单的故事，故事中有一对青年男女，古老的爱情，不幸的结局，最后的一句话，真正展露了小作者善良的心灵——“我真的希望他们在天上是一对，在地上也能成一双啊！
”它有否触动您敏感而脆弱的情绪？
红楼梦观后感(篇7)
一：前言每一千古佳作都是作者思想的沉淀，曹雪芹“批阅十载增删五次”，其笔下的红楼文学蕴藏着毋庸置疑的人文内涵和思想意义。理解作者和作者的情感是吸收特定作品精华的基本前提。
众所周知，曹雪芹基于对家世衰亡的忧思和对世事变迁的深刻理解，以《红楼梦》的方式含蓄地表达了对许多历史事件的评价。我们在感叹大观园凄美悲剧之时，也深感作者愤懑无奈、追求自由、抑或唾弃官场的情感。 红楼诚然是凄美一梦。
从中我们了解到贾、史、王、薛四大家族的兴衰史，体会到木石前盟的未果姻缘，又感慨于清王朝闭关锁国由盛转衰，无奈于封建礼教已病入膏肓。
二、四大家族终衰败，闭关锁国渐没落纵观全书，贾府从被“凤辣子”料理的风生水起到抄家落魄，由“秋爽斋偶结海棠社”的热闹到“锦衣军查抄宁国府”的可悲，所谓是繁盛的开端，悲剧的结尾。再联系曹家由兴盛一时的百年旺族到“曹氏似遭巨变，家顿落”。曹雪芹看到了清朝前期繁盛的手工业和商业，又经历了后期清朝统治者自满于“**物产丰盛”，实行闭关锁国的自闭没落社会。
到晚年之时，曹雪芹看透了世上凡事有起有落，深知清王朝堕落的必然历史发展趋势。再加上关停国家的错误指导，这种下降可能会加速。他批判清朝统治者的自满，对孤独症社会表示厌恶和不满，追求个人解放，反对封建主义。他知道清**软弱无能，心里充满了感慨和无奈。
三、贾宝玉远离仕途，***摧残学术王夫人称贾宝玉为“孽根祸胎”、“混世魔王”，素来叛逆性格蓬发，远离官场之路，不屑于功名利禄，终日嬉戏于脂粉队里。这刚好与父亲贾政形成了对立的两面。这意味着贾宝玉的原型是曹雪芹本人。同时，作为这本书的主人公，他突出了自己远离仕途的行为，意在表达作者的愤怒。
与历史背景相联系，清朝统治者的思想存在缺陷，导致中共在社会上的盛行，在很大程度上阻碍了他们思想和学习的进步和发展，是错误的，是毁灭性的。曹雪芹强调了树立正确的内部中心思想的重要性和关键。借贾宝玉远离仕途来反对***的推行，表达对官场的功名利禄之心和尔虞我诈、勾心斗角的情形的唾弃，揭露了官场深处的黑暗，揭露了清朝统治者的昏庸。
四、木石前盟成悲剧，批判封建道德礼数 《红楼梦》一书中，以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线贯穿始终。木石战线联盟的形成在很大程度上取决于两人的共同心愿：宝玉从不拘泥于封建礼教。
黛玉追求自由主权，在“女子无才便是德”的社会风气下，依旧诗才横溢。金玉良缘由封建家长对于金锁和灵玉的迷信思想和图“富贵”的虚有意象所捏合而成的，更多强调了封建家长的强行赋予和封建道德礼数的束缚。 木石前盟和金玉良缘；自由恋爱与封建主意；主观自愿和客观捏合；形成了两个极端的对立形式，独具匠心。
曹雪芹这种反封建道德主义的杰出表现，实际上是批判封建道德礼节和封建父母固有观念对人的身心的破坏。它表达了对自主、自由和嫉妒的追求。
五、结语品红楼，文人趣。“红楼”二字蕴含了不计其数的奥秘和趣味，它是历史长河所荡漾出的最柔美最和谐的波圈，这一层一层的波圈荡漾在每一个红楼的爱好者的心田，荡出了热爱，荡出了红楼的世界。如今，我们品红楼，品到的是家族兴衰的跌荡起伏，是宝玉的凄美结局，是历史的屡屡残香，是作者的万般思绪......
红楼梦观后感(篇8)
《红楼梦》读后感：《红楼梦》之美
课件****5y
美，有很多种。它可以是一张**，一个人，一桌蔬菜。。。我发现生活中有许多难以察觉的美，他们都需要用心去感受。我又在《红楼梦》中发现了许多“美”。
起初我对《红楼梦》的兴趣并不大，贾宝玉的女声女气、林黛玉的哭哭啼啼，都使我厌烦。不过，看了《蒋勋说红楼梦》，我对《红楼梦》又有了新的见解。
《红楼梦》并不是我想象中的那么无聊，《蒋勋说红楼梦》说，贾宝玉并不是喜欢一两个高贵的女孩，而是体贴所有的女孩。所以宝玉并不是大家所想的“女声女气”，而是一个体贴人的男孩。
而林黛玉在人们眼中，是哭哭啼啼的，书中却说道：“林黛玉泪水中不只有哭哭啼啼，实际上是一种坚强。”这点还有些不明白，但我知道黛玉是来还泪的，还完就走了。
她还有一句“葬花词”：“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”林黛玉已经知道了自己要死了。
她是一个敏感、细心和聪明的人。她表面上很脆弱，但实际上很强壮。
《红楼梦》中有许多“美”我还没发现，这也许就是《红楼梦》能成为四大名著之一的原因吧！
课件****5y
红楼梦观后感(篇9)
阅读名著是一种内在的本质。如果你深入阅读这本书，你会发现里面有许多意想不到的东西。阅读是一种精神享受，是灵魂的升华。对于名著尤其如此，希望大家多学习，多多阅读名著，对自己提高修养都很有帮助!
本文为您提供了两个阅读后样本。
篇一：中国有四大名著《水浒传》、《三国演义》、《西游记》和《红楼梦》，部部皆是精彩绝伦，而作为一个女孩子，前三部对我而言没有多大兴趣，它们涉及到了军事、政治、神话，所以最吸引我的非《红楼梦》莫属了。
《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛，让人常常想落泪，而里面的诗词之多又让人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》呢。
这里的是是非非是“剪不断，理还乱”，让人看到古时婚姻的纰漏，它们往往全有父母处理，什么“指腹为婚”，更为可笑的是，他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。而且古时女子争着要进宫，因为那样可以使家族富贵，可皇帝有上千嫔妃，得宠一时，没多久又要被淡忘了，她们又何苦进宫呢?皇帝姥儿们饮酒作乐，衣食无忧，而老百姓则是吃了上顿没有下顿，生活之苦让人难以想象，也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了，祸害之缘还是在于皇帝身上啊。
这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒，让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税，它们把老百姓一步一步往火坑边上推，真让人深恶痛疾。
《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤，时而愤怒时而感慨万千，也让我想了很多，或许吧，事事不能完美，而人也如此!
寒假里，老师让我们读两本书。再任选其一，写一篇读后感。
我读了一本郑渊洁写的《皮皮鲁保卫叛逆者》，一本四大名著中，曹雪芹写的《红楼梦》。在这两本书里让我感触最多的是《红楼梦》。 《红楼梦》又名《石头记》。
描写林黛玉、贾宝玉、薛宝钗的爱情故事。宝玉和黛玉原本是一对青梅竹马、两小无猜的恋人。但在那个封建制度下，他们必须分开。
宝玉屈从于所谓的“父母之命，媒妁之言”，娶了薛宝钗。结果林黛玉去世，贾宝玉出家出家，薛宝钗独自结束了这场爱情悲剧。 其实《红楼梦》并不只是一个爱情悲剧故事。
就如曹雪芹在书的卷首所写“满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味”。其中有许多未解之谜，值得**。例如书的开始有一个叫“甄士隐”的人，他的真实含意就是：
将真事隐瞒的意思。还有一个叫“贾雨村”含意是：假语村言，是借着老百姓的嘴去说，去流传.
《红楼梦》里隐藏的秘密，读一次是看不出什么的。它需要您反复研究和探索。如果一下能看懂，那还要“红学家”干嘛呢!
曹雪芹真是厉害，我一定要把《红楼梦》研读下去，把里面的秘密挖掘出来!
红楼梦观后感(篇10)
惊破红楼梦里心
这是一本读了很多遍的书，但这是第一次写《红楼梦》。
我不想在这里浪费我的墨水来复述故事大纲。我真的不需要宣传这部杰作。
先说说这篇文章的名字。白居易的《秦中吟·议婚》曾云：“红楼富家女，金缕绣罗裙”我也一直以为“红楼梦”出自此诗。
但是最近，我发现晚唐诗人蔡京的《咏子规》里有“惊破红楼梦里心”的句子，这就是我的这篇文章的题目**。此外，李商隐的一首名为《春雨》的诗里也提到了红楼，原句是这样的：“红楼隔雨相望冷”。
这三句诗意境各异，但是都能和《红楼梦》扯上关系。我不是考据家，并未详细考证，但是个人感觉曹雪芹也许都看过。不过我自己最倾向于惊破红楼梦里心。
收回来，想谈谈我喜欢《红楼梦》的原因。我可能在不同的时间对这个问题有不同的答案，比如不同形象的人物，或者细节到极致，或者大悲剧的故事。。。归根结底，这本书经久不衰。看过了无数的坑爹雷人的古装电视剧以及架空历史的小说，我对于《红楼梦》里对于日常生活的琐细的描写有无言的好感。
就像哈利波特的冥想盆一样，那种真实的触感能把我带进那个时空，看到人物的微笑。用鲁迅爷爷的话说就是“如实描写，毫无讳饰”。当然了，写赵姨娘祈求马道婆施魇术的那一段有不真实的地方（我们是社会主义的好青年，不相信此等封建迷信）。
但这篇文章的写作目的是为了塑造赵阿姨的丑恶形象，不损害整体的真实性。
《红楼梦》是彻头彻尾的大悲剧，书中无一人不是悲剧的。但是这种悲剧，并不造作。我也看过很多悲剧的言情小说，太瘆人，堕胎、车祸、绑架，各种坑爹不一而足。
而红楼梦的悲剧是含蓄的、是暗潮汹涌的。烈火烹油、锦上添花的热烈表面下，是无法抵挡的衰朽。
说到颓废，我不得不说，《红楼梦》揭示了封建地主阶级的没落。由于一定时期的特殊情况，许多文学作品都被阶级观所诠释。我觉得有点过分解读了。
我承认，这部作品确实一定程度体现了这一现象。然而，曹雪芹出生于清朝中叶一个衰落的地主家庭，却没有这种先进的意识。作品中贾宝玉和林黛玉等人所表现出来的反封建精神还是很初步的。
《红楼梦》作为中国封建社会的百科全书，其人物涉及诗画、饮食、医药、服饰、风俗等方面。作为一个吃货，我很喜欢红楼梦中的对于宴会的描写。且看下面这一处：
这里凤姐儿已带着人摆设整齐，上面左右两张榻，榻上都铺着锦湃佤。每一榻前有两张雕漆几，也有海棠式的，也有梅花式的，也有荷叶式的，也有葵花式的，也有方的，也有圆的，其式不一．一个上面放着炉瓶，一分攒盒，一个上面空设着，预备放人所喜食物．上面二榻四几，是贾母薛姨妈，下面一椅两几，是王夫人的，余者都是一椅一几．东边是刘姥姥，刘姥姥之下便是王夫人．西边便是史湘云，第二便是宝钗，第三便是黛玉，第四迎春，探春，惜春挨次下去，宝玉在末．李纨凤姐二人之几设于三层槛内，二层纱厨之外．攒盒式样，亦随几之式样．每人一把乌银洋錾自斟壶，一个十锦珐琅杯．
虽然是写宴会，但是此处并未着力描写菜式，而是写了器皿是如何如何奢侈。珐琅器每人桌上一把，按照当时珐琅器的制作水平，这家真的可谓是钟鸣鼎食之家。
再看这一处：一时只见丫鬟们来请用点心．贾母道：“吃了两杯酒，倒也不饿．也罢，就拿了这里来，大家随便吃些罢。
”丫鬟便去抬了两张几来，又端了两个小捧盒．揭开看时，每个盒内两样：这盒内一样是藕粉桂糖糕，一样是松穰鹅油卷，那盒内一样是一寸来大的小饺儿，……贾母因问什么馅儿，婆子们忙回是螃蟹的．贾母听了，皱眉说：“这油腻腻的，谁吃这个！
"那一样是奶油炸的各色小面果，也不喜欢．因让薛姨妈吃，薛姨妈只拣了一块糕，贾母拣了一个卷子，只尝了一尝，剩的半个递与丫鬟了．
我光是看名字，就已经口水直流了，可是这些贵妇太太们却还挑三拣四，嫌这嫌那的。从他们的口味之挑剔足可见贾家的生活有多奢侈。
与这些碎片相比，我更喜欢的是《红楼梦》中女孩和宝玉在一起玩耍的碎片。例如写诗、制胭脂等等。对于我等生活在21世纪的人来说，这样雅致的生活实在是太遥远了，因而令人神往。
但是，这毕竟只是一场绮梦，梦外之人还可超脱出来感叹他们的命运，梦里之人却是真真切切地经历悲剧的人生。
红楼梦观后感(篇11)
如今，闲来无事，又想起了“泪尽而终”的林黛玉，脑中似乎回想起了当年黛玉进贾府的场景“且说黛玉自那日弃舟登岸时，便有荣国府打发了轿子并拉行李的车辆久候了。这林黛玉常听得母亲说过，他外祖母家与别家不同。他近日所见的这几个三等仆妇，吃穿用度，已是不凡了，何况今至其家。
因此步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，惟恐被人耻笑了他去。” 只恨那本棕灰色的《红楼梦》不在身边，好在网络便利，于是又**看了一遍。黛玉初进贾府时，正值贾府兴盛之时，此时，以黛玉的第一视觉向我们展示了贾家的繁荣兴盛，从仆人的吃穿用度的不凡，自然让人联想到贾府的盛况，而黛玉对贾家的盛况早有耳闻，因此也愈发拘谨，生怕出错，招来嘲笑。
最终，真正进了贾府大门后，见到了活生生的人物，先见了三个小姊妹，分别是“肌肤微丰，合中身材，温柔沉默，观之可亲的”迎春，“削肩细腰，长挑身材，文采精华，见之忘俗的”探春和“身量未足，形容尚小的”惜春。之后也见到了大家口中的贾宝玉。初见的两个人皆有似曾相识的感觉，这又呼应了第一回中的“绛珠仙草与神瑛侍者”的传说。
到了第九十八回“苦绛珠魂归离恨天，病神瑛泪洒相思地”中，“眼睁睁”的“看着”宝玉迎娶宝钗的黛玉，终于含恨离开了人世。读到这，似乎感受到了黛玉离世前的那种因宝玉的“背叛”而带来的心碎，那是怎样的一种绝望啊，许了一生的承诺就这样在眼前破灭。而此时的宝玉也是被蒙在鼓里，他以为自己要娶的是黛玉，怎料那是贾家为他设计的“掉包计”。
但是，对此，“多愁善感，自尊自卑而小性多疑”的黛玉怎会原谅宝玉如此的“背叛”。最终，用尽一生的力气吐出她在世的最后一句没有完成的“宝玉，宝玉，你好······”是“宝玉，你好狠”对吧？带着一辈子的遗憾，一辈子的恨，她绝望地离开了。这就是黛玉的一生：
为还泪而来，泪尽而终。
世人大多爱宝钗的“大度圆滑，善于处世”，看不起黛玉的“多愁善感，小性多疑”，可这世道可曾善待过黛玉。自小丧母，体弱多病，而后寄人篱下的生活，最终还被“设计”惨遭“背叛”郁结而终。是啊，黛玉本就不是这俗世之人，又怎会适应这俗世的无情，最终的离世，正是她人生的归宿。
