后悔的观后感5篇。
每个人的想法和观念都不一样，你觉得是错的事，别人不一定觉得。一千个读者就有一千个哈姆雷特，心得也不例外，在学习中，我们每一个人应该都尝试过写心得体会吧，写心得体会可以记录我们的思想活动。关于好的心得体会要怎么样去写呢？或许"后悔的观后感5篇"是你正在寻找的内容，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
后悔的观后感【篇1】
读一本好书，就如同邂逅一位伟大的导师，就如同拥有一笔取之不尽的财富。今年暑假，我看了不少书，其中有本书名字叫《后悔药》，是《装在口袋里的爸爸》系列丛书之一，内容特别精彩，给了我为人处世及个人成长等方方面面的启迪。
这是一本集科幻和幽默为一体的书。故事主要是围绕着一个名叫杨歌的男孩和他的爸爸之间展开的。杨歌爸爸经常挨妈妈的骂，神奇的是，每骂一次爸爸就会变小一些，到最后，五大三粗的爸爸变得只有拇指那么大了。他整天只有待在杨歌的上衣口袋里，时刻监督着杨歌的一举一动。爸爸虽然身子变小了但还是喜欢研究新奇事物。在杨歌的帮助下，他进行了多次化学实验后，成功研发岀了一种神奇的药，名叫“后悔药”。杨歌爸爸的成果却被居心不良的教授利用了，给世界带来了巨大的灾难。故事最后，杨歌和他爸爸吃了后悔药回到了过去，避免了坏人有机可乘，去破坏世界的和平。
看完这本书，我想如果我有一颗后悔药，我肯定会毫不犹豫地吃下它，因为让我后悔的事情可多了。又比如为了偷懒，每天练小提琴时我常常磨磨蹭蹭把一个小时混过去。每次妈妈下班回来，告诉她已经练过了，视频也拍了，其实有时候是和一向最宠我的爸爸“串通”好骗妈妈的，还好这次暑假小提琴考级我顺利通过了。
前段时间我又迷上了电子产品，只要一有空就拿上它，琴也不练、作业也不写、还每天晚睡晚起，家里的大人都很担心我，让我不要玩这么久时间。一对眼睛不好二对睡眠不利，三会影响身体的发育。妈妈一遍遍苦口婆心跟我说，可我就是不听。爸爸奶奶劝我，我反而嫌他们烦。现在想想真是后悔，要是有后悔药回到过去，我一定不会这样做。
现在我想明白了，世界上是没有后悔药的。我要一步一个脚印，踏踏实实地做好每件事。无论是何种结果，都对得起自己的付出。古人说：少壮不努力，老大徒伤悲！不也说明了这个道理吗？现在我能做的，就是做好当下，展望更好的未来，为自已加油吧！
后悔的观后感【篇2】
今年暑假，老师给我们推荐了很多好看的书籍，我挑选了著名儿童文学家张秋生的童话集《小巴掌童话》。假期里我每天晚上睡觉前都会捧起书，津津有味地阅读。其中，我最喜欢的故事是《后悔的小刺猬》。
这个故事主要讲了一只小刺猬从小很任性，衣来伸手饭来张口。有一次，它欺负了邻居家的小妹妹，爸爸妈妈就批评了它，小刺猬气歪了头，就跑出了家，一口气跑到了森林里，最后迷路再也回不了家，变成了仙人球。仙人球的每一根针上，挑着一颗晶莹的露珠。那是小刺猬伤心的泪，它多么想回到森林里，当个再也不任性的小刺猬
故事里的小刺猬因为任性受到了惩罚，再也见不到爸爸妈妈和朋友了。我就在想，有的时候自己也和小刺猬一样任性，尤其是对爸爸妈妈任性，甚至有时候还会对爸爸妈妈发小脾气。虽然我的任性不会像小刺猬一样受到变成仙人球的处罚，爸爸妈妈也不会严厉的惩罚我，但是我在发脾气任性的时候，爸爸妈妈一定很难过很伤心。他们告诉我，如果不改正任性的坏毛病，将来也会受到惩罚，因为没有谁一直包容一个任性的人。以后我要改正身上的缺点，在家听爸爸妈妈话不任性，在学校听老师话努力学习，和朋友、同学好好相处，也会提醒同学朋友在做事情前考虑清楚后果，不能由着自己的性子来。因为做错事情后，后悔可就来不及了。
后悔的观后感【篇3】
《装在口袋里的爸爸·后悔药》读后感600字：
书，是人类进步的阶梯。在此，我想向大家推荐一本书，名叫《装在口袋里的爸爸》。
这本书的作者是我国首位迪斯尼签约作家，拥有“幻想大王”的称号，其代表作品有：《校园三剑客》、《功夫米老鼠》等。你们猜出来了吗？没错，就是大名鼎鼎的杨鹏！
你们看到这本书，是不是想问几个问题，爸爸为什么会被装在口袋里呢？按现在人类的技术，应该不会存在后悔药这种东西吧？让我们带着疑问，走入神奇之旅吧！
这本书主要讲了小朋友杨歌爱闯祸，为了能躲过倒霉事，拇指小的爸爸发明了后悔药，这下杨歌可高兴了，他一次次吃后悔药回到过去，希望能改变历史，向好的方向发展。然而，事情似乎没有想象中的那么顺利，杨歌和爸爸，反而惹上了更多的麻烦，甚至陷入了危险的境地……
然而让我印象最深刻的是这件事情：一天上午，杨歌的班级正在表演广播体操，忽然，一阵哧啦哧啦的响声，大楼的墙体以极快的速度扩张，进而出现了裂缝，只听见轰隆一声，大楼塌了。第二天，在学校，杨歌看到同学老肥在挥泪大甩卖，一问才知道，老肥的爸爸坐牢了。于是老肥和杨哥两人分别吃了一颗后悔药，回到过去，并成功阻止了大楼倒下，这让我觉得非常震撼。
原来老肥的爸爸居然接了一个豆腐渣工程而坐牢，虽然老肥的爸爸，想赚钱，想让自己的家人生活过得更好。但是他又怎能通过牺牲别人的利益和安全来赚黑心钱呢？
然而，在这个世界上，并没有后悔药，而且后悔药不是万能的，想要改变人生，就应该从现在开始，做好身边的每一件事。
后悔的观后感【篇4】
回国，这是我永不后悔的选择。这是我国最年轻的生物学教授陈章良说的话。面对美国优越的工作、生活条件和导师的恳请，陈章良毅然选择了回国，来报效这片生他养他的热土。
有人说他傻，真的是这样吗?如果一个人丧失了民族自尊心、民族自豪感，那么他也就丧失了做人最起码的道德和尊严。因此，陈教授不傻。抱怨祖国的落后吗?我们为什么没有能力来振兴国家?经常诅咒社会的弊病吗?我们为什么没有勇气来根除陋习?想要抛弃生我们、养我们的祖国母亲吗?那简直是儿女之心丧失殆尽。祖国正因为贫穷才更需要我们的艰苦奋斗。袖手旁观，只能增添祖国的负担；怨天尤人，只能使我们斗志涣散。只有用我们的血汗和智慧，祖国才能日益强盛。
国家兴亡，匹夫有责。这曾是先辈们的豪言壮语。面对饱受帝国主义蹂蹦的祖国，我们敬爱的周总理等老一辈无产阶级革命家当年远渡重洋，寻求革命真理，探索救国道路；鲁迅先生本是怀着学医救国的抱负踏上异国的土地的。当他意识到医治精神的病痛比肉体的病痛更重要时，毅然弃医从文，回国后，为了唤醒沉睡中的中国，他呐喊了一生；著名科学家钱学森1947年成为美国麻省理工学院最年轻的终身教授，当美国发动侵朝战争时，他不顾美国联邦当局逮捕和迫害的危险，毅然带着夫人和两个孩子离开美国，几经辗转回到了祖国，并为我国的科学事业作出了卓越的贡献。
今天，有些人把去外国看作是猎取名利的天梯，以为只有在那里才能发展自己。诚然，国外条件确实比我们优越，更有利于人才脱颖而出，但在我们自己的国土上，也照样能干出一番惊天动地的大事来。何况，今天的中国已不再是令人小看的东亚病夫，而是一头睡醒的雄狮。著名数学家陈景润在他取得成就前，并未出过国留过学。在国内艰苦的学习、研究条件下，他凭着自己刻苦钻研的精神，取得了惊人的成就，为祖国赢得了荣誉。如今，党和国家为青年人尽可能地提供了优越的学习条件，鼓励发展个人才能，那么我们还有什么理由不树立信心为祖国多作贡献呢?
祖国是我们生命的源泉，也是我们智慧和力量的源泉，把祖国赋予我们的聪明才智毫不保留地奉献给祖国，是我们每一个炎黄子孙应尽的责任
后悔的观后感【篇5】
《装在口袋里的爸爸之后悔药》读后感600字：
在今年的暑假里，我看了一本书，内容十分生动有趣。书名叫《装在囗袋里的爸爸之后悔药》内容是这样的:杨歌的爸爸是个拇指小人。不过，别小看他，他可是个了不起的发明家。他发明了后悔药给杨歌。后来杨歌一遇到困难就吃一片后悔药。有一天，后悔药被市长发行了，刚开始的时候帮助了大家改变了一些困难，可后来人们就渐渐开始依赖后悔药了，还有许多有野心的人的阴谋得逞了，造成了许多严重的后果。比如一只大猩猩吃了药之后主宰了城市。最后杨歌被拉去做实验后，父子俩才醒悟过来，吃下后悔药，阻止了之前自己发明的后悔药，一切才又恢复了以前的平静。
曾经我也多次抱怨为什么没有人发明后悔药呢，要是有后悔药的话我就不会为一些事情把肠子都悔青了。不过可能大多数人都会为一些事情而后悔吧！有时候因为自己的粗心大意一不小心考砸，一看这题原本可以做对的却还做错了，这题原本再想一想可以做对的却做错了等等的时候就特别希望自己有一片后悔药，吃完了就能再考一次，就能得一百分的时候，理智就会告诉我这是不可能的。这个世界上根本没有后悔药。
一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。时光一去不复返，还是好好的写作业吧！杨歌虽然有后悔药，可最终也害了自身边的人。
所以这个故事告诉了我们一个道理，就是不要妄想世上会有后悔药来帮你，要脚踏实地的走好每一步！
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315观后感5篇
所谓“仁者见仁，智者见智”，对于阅读或观看过的作品，用自己的话语把它写出来，我们称之为心得体会。在日复一日的生活中，大家都对心得体会很是熟悉吧，通过写心得体会可以很好地提升我们的思考水平，想要写心得体会需要从哪方面入手呢？你也许需要"315观后感5篇"这样的内容，不妨参考一下。希望你喜欢！
315观后感(篇1)
又一次这么认真地观看中央电视台3.15晚会。每年3.15都会看到一些令人气愤的信息，20_年也不例外。
3.15晚会，这些无良商家真无耻，完全没有诚信可言。过期食品更换包装，nikon600相机质量有问题，最可恨我们手机预装很多无法卸载软件严重损害消费者利益。
食品安全关系千家万户，3.15晚会曝光了一些面包厂采用过期原料：发霉、生虫、过期食品流入身边面包房，记者卧底一家供货商公司，拍摄到，有的原料过期两年之久，有的甚至爬满虫子，而这只需撕标签就可改头换面重新上市。这样的问题食品竟堂而皇之一路绿灯地进入面包新语、浮力森林、可莎蜜儿等多家烘焙企业!这人心得黑到什么程度才能干出这事。这样的企业应该重罚!
明明是药品，药品鱼肝油竟变成了针对婴幼儿销售的普通食品!浙、粤、鲁的生产经营者透露，是通过打擦边球，套用标准来逃避监管，违规生产成婴幼儿食品。良心、诚信、责任各种缺，各种哎、唉、哀……谁让那么多人为钱是图了?
每年3.15中国特色，独立自主“产权”?什么时候能在中国“彻底消失”?那么多的食品安全，那么多的产品质量，那么多的监管权利部门，那么多的企业人员在看，请问你们会有什么感想呢?
人们期待和谐生活，真正感觉天天3.15，中央电视台的一年一次3.15晚会还远远不够啊。一个诚实守信的中国商人，就是对祖国的忠诚。天天3.15，天天讲诚信，今天由我开始!
315观后感(篇2)
为了扩大消费者权益保护的宣传，使之在世界范围内得到广泛重视，促进各个国家、地区消费者组织的合作与交往，更好地开展保护消费者权益工作。1983年国际消费者联盟组织确定每年3月15日为国际消费者权益日并规定消费者享有获得安全保障、获得产品正确资料、自由决定选择以及要求赔偿和要求保障有益的健康环境等权利。
从1983年以来，每年的3月15日世界各国的消费者组织都举行大规模宣传消费者的权利的活动，其中包括发布新闻公报、向公众介绍消费者组织的活动，或进行一年最严重的损害消费者利益事件的评定活动，以此提高消费者的保护意识;促进全社会都来关心、支持消费者合法权益的保护工作。
20X年是第X个3.15消费者权益日。为贯彻落实X，更好地发挥《X》赋予消协组织的法定职能作用，中国消费者协会将20X年宣传主题确定为X。其宗旨是：宣传消费政策，推进X，提高消费信心，构建消费和谐，促进经济发展。所谓消费与发展，就是树立二者相互联系、相互促进的理念，改善消费市场环境，拉动生活消费需求，促进经济平稳较快发展。
在市场经济条件下，每个人都是消费者，维护自身的权利不被侵害，不仅是合法的，也是有利于促进社会的进步的。今天，在纪念3.15消费者权益日的同时，让我们从了解法律知识、培养法律意识开始，学会遵纪守法，懂得运用法律的武器维护自己的合法权益，做一个绿色、科学的消费者。
315观后感(篇3)
在20xx年的3月15日晚上，我观看了中央电视台的3.15晚会。3月15日是消费者权益日，可是大多数消费者却由于不懂怎样维护消费者权益而让自己的利益蒙受巨大的损失。这次3.15晚会让人们大惊失色，也让我们小学生大开眼界。晚会上谈到的几个案例给我留下了深刻的印象。
案例一是关于鱼肝油与鱼油的案例。我们在超市里经常会看到有顾客给婴儿买鱼肝油，可是，大家知道么?鱼肝油是一种药品，而鱼油是一种对人体有好处的营养品。生产鱼肝油的厂家为了自己的利益却在生产许可证上写成”鱼油"通过检验。人常说“是药三分毒”，如果这种药给宝宝吃了会产生怎样严重的后果呢?3.15晚会中专家建议：鱼肝油一般不要吃，如果要吃，也必须在医生的建议下才可以服用。所以希望大家以后不要乱吃鱼肝油。
案例二是关于无牌照车的危险性的案例。我们经常在马路上看到有的车辆不上牌照，上面写着”老年代步车“或者”观光车“的字样。大家注意了，这种车存在很大的安全隐患。在国家道路交通安全法中明确规定：观光车不能上路行驶，只能在指定的区域内行驶。而各商家就是抓住了这种车不用驾驶证，不用上牌照来吸引顾客。有些正规的汽车厂家，竟然不顾自己亏本，把一些低排量的汽车改为“观光车”，这些厂家有奇瑞、比亚迪、日产等。他们把老款车型改为观光车卖给顾客。如果是正规厂家生产的观光车还好，如果买了自制的观光车，那上路行驶的安全性就存在极大的安全隐患，一旦出现问题，后果将不堪设想。所以请大家为了自己和他人的安全，尽量不要买观光车。
通过看3.15晚会，我学到了很多知识，也知道当自己的权益受到损害时如何进行维权。如果有人侵犯了您的消费权，请大家一定要记住拨打“12315”消费者投诉电话或登录到12315举报网站进行举报。同时请大家注意网购、食品、卫生等方面的隐患，因为这些隐患往往会造成不可挽回的后果。有困难请一定拨打“12315”举报电话，这样才能防止更多人上当受骗。12315和您永远在一起。
315观后感(篇4)
再过几个月，20xx年“3·15晚会”将如期举行，20xx年将是央视315举办的第29年。
随着经济发展，消费升级，服务投诉成为了越来越重要的主题，客服行业也有上千万从业人员。历年315晚会的举行促进了行业的健康发展和升级，全国呼叫中心行业自律与监督委员会亦是在315晚会后发起多年的全国性行业自律组织，4PS国际标准/CNCBA主席颜晓滨为该委员会首任主任。
行业律监委及相应机构近年在4PS标准组织的'支持下，配合国家管理与执法机构，在提升全行业服务品质，打击无序外呼，杜绝扰民行销等方面起到了促进作用，并推动全行业全面参照4PS国际标准进行客服提升，倡导服务外包、服务建设等领域招投标引入标准机制，推动很多企业接轨了4PS标准体系。在历年的央视315晚会活动中，行业律监委起到了积极作用。
315观后感(篇5)
今年的3·15晚会于今晚（3月15日）20点在中央电视台演播厅拉开大幕，央视财经频道为全国观众进行现场直播。晚会主持为撒贝宁、欧阳夏丹、陈伟鸿、谢颖颖。此次晚会中的主要看点则来自以下三个方面：
1、今年的3·15晚会主题确定为“共筑消费新生态”。
2、继续关注传统消费领域和新兴消费领域两个方面，设置虚拟观众席，与场外观众和网友进行实时互动交流。
3、有来自主办部委的“权威发布”，以及表彰那些为消费维权做出卓越贡献的普通人。
我认为食品安全这类事情，影响还是比较大的，蒙牛、双汇等食品安全事件至今记忆深刻。不过，车易拍这类不痛不痒的问题，或许对品牌反而有好处，花多少钱广告费都不会让这么多人知道车易拍并且记住“它的市场占有率第一”。我之前一直以为是瓜子、二手车、优信这几家更厉害。
看完315晚会，很是震惊，很是恐惧，很是无奈。以前从来都没有考虑过的问题，现在居然被人用以牟利危害我们的生活了，忽然有种生活中处处是陷阱，让人无法依赖的感觉。
吃了鱼肝油、奶粉健康堪忧，用了智能手机话费无故增加，老人代步车没有安全保障。当吃穿住行都存在安全隐患时，整个社会的诚信何在？但是，宣传食品安全知识的孙焕平，诚信经营的安树堂，唤起良知的刘鹏飞，因为他们的存在，坚定了我们的信心！
在315的路上，我们并不孤单，让消费更有尊严！
《流感》观后感5篇
以下是由工作总结之家为你整理的《《流感》观后感》。你知道写观后感应该注意些什么吗？当我们在闲暇之余观看电影的时候，观看时会从故事情节中收获到不一样的感悟。简单来说观后感就是一种感受性的文字，坚持写观后感可以锻炼我们的意志，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助！
《流感》观后感(篇1)
读了《生命流泪的样子》这本书，书中妈妈对主人公欣怡的爱，深深地震撼了我的心灵。
主人公欣怡原本有一个幸福快乐的家庭。但是，妈妈突然得了不治之症，这使欣怡的情绪十分低落，学习成绩也直线下降。在这个过程中，虽然有着老师的鼓励，但她仍然感到孤独和困惑。为此，原本温柔贤淑的妈妈开始对她严厉起来，欣怡包揽了所有家务，妈妈还要挑刺儿，做不好就让她重做。妈妈还要求欣怡学习成绩要名列前茅。欣怡每天都忙个不停，她开始恨妈妈的冷血无情，欣怡妈妈离开的前夜，她深情地看着女儿。欣怡感受到了妈妈的爱，尤其当她无意中看到妈妈的日记后才恍然大悟，原来妈妈对她苛刻是想要她学会自立，变得坚强。欣怡开始成长起来了。
心怡妈妈的爱多么伟大啊!即使心疼女儿，即使女儿不理解自己，欣怡妈妈也硬下心来，只为了让女儿在失去自己的未来里能够自立，变得坚强。病魔缠身的欣怡妈妈能够做到这样，不过是母爱的本能罢了。母爱是值得颂扬的!
我不由得想到了我的妈妈，我妈妈含辛茹苦养育我，给我花钱从不迟疑，对自己却很吝啬。有一次我和妈妈去逛街，妈妈特别喜欢一条裙子，但妈妈看到价格牌上的“200”后，便放下了手上的裙子。我知道妈妈舍不得买这么贵的裙子，但看到我非常喜欢一套标价300多元的衣服时，妈妈却毫不犹豫地将其买下了。妈妈这么爱我，可我却不懂事，经常跟她顶嘴，惹她生气，有时甚至还会反感她的严格。
现在，我终于懂得妈妈严格也是为我好。我以后一定要脚踏实地地学习，做生活的强者，做一个对社会有贡献的人。
《流感》观后感(篇2)
上完兴趣班后，我就捧起《生命流泪的样子》津津有味的读起来。读着读着，我开始擦起眼泪来。主人公欣怡的妈妈得了一种非常难治的病，全家人都感到无比的悲伤。虽然欣怡有老师的鼓励，可是这突如其来横祸，让妈妈的生活、性格发生了天翻地覆的变化。手术后，她开始让欣怡做吃力的家务。妈妈从前非常有耐心，从来不怎么发火，可是现在动不动就骂欣怡。读到这里，我也感到非常奇怪。读到后面我渐渐明白了，原来妈妈的狠心和苛刻不是身体上的痛苦，而是她要拼尽自己生命终点的燃烧，让欣怡学会自立、照顾好自己和爸爸。在我看到妈妈离开的前夜那一段的时候，我就像欣怡一样看到了生命流泪的样子。她是感到多么的无助和悲哀呀，慢慢的她学会了坚强。自己在学校天天被别人误解、挖苦的时候；面对困难不知所措的时候；学习成绩下滑的时候，欣怡勇敢的面对，从不萎缩。最后好朋友夸她从小树苗，变成了大树，考试得了全班第十名……这一切的一切都是欣怡一直坚持下来的。
读了这本书我除了感受到了欣怡的坚强和碰到困难时永不放弃的毅力之外，更多的是妈妈深深的爱。欣怡的妈妈真的很令人敬佩。即使在被欣怡误解，也要用尽自己生命的最后一点烛光，让她变得成熟、懂事。这包含了多少了母爱呀！虽然这是一个悲伤的故事，但是我感到温馨、震撼的是—生命、亲情与母爱。读完这本书后我懂得了许多的道理，使我受益匪浅。
《流感》观后感(篇3)
欣怡，你是我的榜样
——《生命流泪的样子》读后感
爱像一朵百合，倾吐着它淡淡的清香，纯洁而清新。爱的百合开遍世界，爱的芳香沁人心脾。
性格软弱、心地善良的女生盛欣怡有一个快乐的家庭。可妈妈突然得了不治之症。这场飞来横祸，使她的性格发生了巨变……一路上，虽然有老师的鼓励，可亲情与友谊的烦恼仍让她觉得孤独与困惑。妈妈最终永远离开了她。而十二岁的欣怡，却过早地体会到了生命的意义。
妈妈去世后欣怡才明白：原来妈妈对自己的一切严苛要求，并不是因为她对自己的爱有所减弱，更不是因为身体上的痛苦需要发泄。她要生命终止前最后的力量，是因为对自己最深的爱！唉，可怜的小欣怡！在妈妈生病时，她要打理一切，像个小大人。可我呢？与她一比我就是个小公主。有人给我做饭，有人送我上学，有人教我作业……我只要享受就可以了。可我有时还嫌这嫌那，一点儿也不知足呀！
记得有一次，补习班要录一首古诗。我在家录好后就急忙去上课了。上课时，我打开录音机，里面传来我甜美的声音：“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山……”正当大家陶醉在我的声音中时，“诚实”的录音机又响了起来：“妈，书包理好了吗？”“就理，就理。”“妈，饭盛好了吗？”“就盛，就盛。”“我吃好了。快把我鞋子拿来！”“好，好！”……大家愣住了。连我自己都不敢相信：这真的是我吗？我脸红了，趴在桌子上大哭起来。如果说欣怡是个懂事的女孩的话，那我便是娇气的“公主殿下”啊！与她一比，我真是太惭愧了！
每一个微笑是爱，每一个拥抱是爱，每一句赞美也是爱……而我们，就是爱的传递者，永远把爱传递下去！我更要向欣怡学习，做一个懂事的女孩子。欣怡，你是我的榜样！
《流感》观后感(篇4)
三毛流浪记读后感这些日子，读了《三毛流浪记》这本书，三毛流浪记读后感作文。这本书讲述了孤儿三毛的辛酸遭遇。在解放前的上海，三毛是旧上海的一名流浪儿童，他没有家，没有亲人，无家可归，衣食无着。好不容易认了一个对他好的爷爷，却没过几天好日子，就被坏蛋打死了。一个人游荡在上海，吃贴广告用的浆糊，睡在垃圾车里，把报纸当被子，冬天就以破麻袋披在身上御寒。
为了生存，他卖过报，拾过烟头，帮别人推黄包车，但总是受人欺侮，但他挣到的钱连吃顿饱饭都不够。只有与他命运相同的流浪儿关心他，给他温暖。有钱人家的小孩有书读，可是却吵着不肯上学。三毛要读书富人却让他快滚！三毛尝尽了我们无法想像的苦，如果如果现在让我们过他那样的生活，我们一天也活不下去，我真佩服三毛的坚强。
读完这本书以后，我体会到幸福生活的来之不易，我现在有吃有穿，丰衣足食，真是身在福中不知福。我们拥有爸爸妈妈的呵护，老师的关爱，拥有明亮的教室，崭新的书本，拥有着衣食无忧的生活。在这样优越的环境里，我们更要珍惜现在的生活。和三毛比一比，我真是觉得自己是个很不听话的孩子啊。如果回到三毛的年代，我一定要帮助三毛，让他过上幸福的生活。现在我要向三毛学习，做一个又聪明、又善良、又坚强的人。
《流感》观后感(篇5)
现在太多的孩子都认为自己不幸，可直到我读了伍美珍姐姐的《生命流泪的样子》后，这种不幸我只能在便利贴女孩盛心怡的身上找到了。
本来乖巧、懂事的女孩盛欣怡，有一个美满幸福的家庭。但是，她妈妈突然得了不治之症，在这场稀里糊涂的麻烦中，使得她的生活和性格都发生了很大的变化在这个过程中，虽然有着老师的不断鼓励，但在班长凌扬波的带头嘲讽下，她的友情又一次降到了冰点。最重要的是妈妈最终还是离开了她，而十二岁的欣怡却过早的体验到了生命的重要和牢牢抓住爱的时机。
我就觉得我比她幸福得多。因为我有妈妈的关心和爱护，但我总是因此而感到反感。这些如花一样的生命啊，就这样因一时的冲动凋零在青春飞扬的时刻。为什么没有意识到生命的美丽？生命的意义在于付出，在于给予，而不是接受，也不是在于争取。同时我也要珍惜时间，热爱生命。因为生命和时间是最重要的，这里也包括我的生命和所有的生命，让我们一定要珍惜生命！这就是生命，单单属于我的，我可以好好使用她，也可以白白糟蹋，一切全有自己决定，我也必须为自己负责，虽然生命短暂，但是却可以让有限的生命体现出无限的价值！曾经有人这么说：比金钱更重要的是健康；比健康更重要的是生命。咦？不正是这样吗？珍爱我们的生命，生命是脆弱的，而生命又是顽强的。这脆弱与顽强取决于我们心中的安全之钟是否常响。紧握宝贵的生命之花，让短暂的生命绽放光彩。不让生命再一次流泪！
赭山小学六年级
漫画的观后感5篇
希望这份“漫画的观后感”能够为您带来惊喜和满意，在我们学习成长过程中，会观赏到许多优秀的影视作品，我们看了这部影片之后，心中会产生许多感想。此时可以用文字将自己的想法记录成观后感，以加深我们的印象，观后感，就是看了一部影片，连续剧或参观展览等后，把具体感受和得到的启示写成的文章。怎么才能用文字的方式把作品名观后感记录下呢？
漫画的观后感 篇1
说到漫画，大家可能会想到这些词：幽默，搞笑而这幅漫画，看到的第一眼，可能感到滑稽，使你忍俊不禁；可看到的第二眼，又会深深地陷入沉思
这幅漫画，写的是光头李带着尖锐的斧子和无限的贪婪走进了这片茂密的森林。他看见了一棵又一棵的树木，仿佛就看到一叠又一叠的钞票。光头李带着一阵助跑，嘴里叼着一根烟，挥起斧子就迫不及待的冲向一棵树。就在斧子要砍下树木的那一瞬间，正义的啄木鸟来了，它狠狠用它比斧子更尖锐的嘴巴啄着光头李的脑袋，心里嘀咕着：这段木头里一定有虫子
看到这幅漫画，我先是一愣，我感到这幅漫画无比地滑稽，非常想笑，可怎么也笑不出来，甚至还带有一丝愤怒。接着，我又陷入了沉思：这虫子，到底是什么呢？我再次仔细端详这幅画，似乎看到光头李那颗贪婪的心。哦，原来作者的图意是讽刺现在的社会像光头李这样的人。而这虫子，则是光头李的那颗被金钱所迷惑的贪婪的心。满脑子都是钱，为了钱而放弃地球的自然物资，这是多么愚蠢的事情啊！怎么可以为了钱，而不顾地球的危机呢？
生活中，这样的人，也不少见。人们不断的开发地球的矿物资源，使地球遗留下来的精华越来越少，工厂滥用化学用品，用完后排在河水中，导致生态环境被污染，孩子们身在福中不知福，不断浪费资源，并不知道贫苦孩子艰苦的生活再想想自己，也做过这样的事：每天打起满满一杯水，却没喝几口，第二天倒掉，又打上一杯水这个规律一直不知疲倦地循环着。想到这，我的良心，被一把利刃，深深地刺痛着。但这也让我明白了珍惜这个词含义。
来吧！放下那颗贪婪的被金钱所迷惑的心，重新捡回那颗善良、淳朴的心灵，不要等啄木鸟已经啄出那条虫子才反应过来你的错误！来吧，保护地球人人有责。让全世界的人都觉醒，来营造一个美丽温暖的大家庭吧！
漫画的观后感 篇2
最近我读了一套书—《史记》漫画版，我很喜欢里面的项羽和刘邦。项羽和刘邦是志存高远的人，他们为世界奋斗了多年。项羽性格豪爽但畏首畏尾，刘邦足智多谋且城府很深；项羽武功高强，刘邦却从不说；项羽小事能和士兵同甘共苦但吝于封赏，刘邦不拘小节且用人不疑，而项羽恰恰相反，是一个生性多疑的人，身边留不住人才，导致他最终败给了刘邦。
公元前205年4月，汉军攻入楚国都城彭城，项羽亲自率三万精兵攻打汉军，汉军告急，在这危难之际，陈平给刘邦出了一条离间计：陈平故意把项羽派来的使者当成范增的使者，每天奉上美酒好肉，还故意说：“您是范先生的使者，我们一定得好好招待！
”使者一听，连忙澄清道：“你们弄错了，我是项王的使者，不是范先生的使者”陈平听到后，假装脸色大变道：“啊？
搞错了？我们以为你是范先生的使者，但没想到你是国王的使者。快把好酒好菜端下去”说完，又命令手下给使者换上了粗菜淡饭，对他也不那么热情了。
使者满腹狐疑，心想：他们为什么对范先生的使者那么热心？
使者回到楚营，向项羽汇报。项羽是个多疑的人。听了信使的报告，他真的怀疑范曾。他逐渐削弱了自己的力量，甚至减少了做饭的能力。范曾觉得项王不相信自己，想以回家的名义考验项羽对他的信任。
而生性多疑的项羽真的没有挽留范增。在回乡的路上，范增因毒疮发作而死。就这样，项羽失去了一位重要的顾问。
一代英雄项羽最终被刘邦击败。他疑神疑鬼，留不住才干。
漫画的观后感 篇3
做一个聪明、勇敢的少年
第一次与《我的第一本科学漫画书》“约会”，还是老师介绍的。这本书似乎有一种魔力。一经联系，我就被它深深地吸引住了。然后就一发不可收拾，一本接一本地读了下去。
这套书巧妙的把故事、图画、科学融合在一起，讲述了列奥和伙伴们在荒无人烟的小岛、毒蛇出没的热带雨林、寸草不生的沙漠、冰天雪地的北极所经历的冒险故事。有趣的情节不时让我发笑，详细的生活方时让我受益匪浅。他们有战胜困难的勇气，用坚强的毅志力创造了一个又一个奇迹。
他们很聪明。在《亚马逊丛林历险记》中，没有火，他们拆开了照相机，利用凸透镜聚光的原理生了火；在没有清水的情况下，他们将燃烧的碳放入浑水中，利用沉淀吸附原理，净化水，解决了生存问题。
他们很勇敢。在《极地冰河历险记》中，因为用鲨鱼血做求救标志，血的味道招来了北极熊。面对凶恶的北极熊，他们没有退缩，而是充分利用手中的木棍、锅、铲等**，勇敢的击退了北极熊，保护了雪窝。
他们很团结。无论遇到什么样的困境，他们总是互相信任、同心协力，凭着百折不挠的意志，灵活运用他们所学到的科学知识，战胜了各种艰难险阻，闯过一个又一个难关。
我也曾在心底反复地问自己，如果我身陷重重危机，将如何应对?我设想过无数的结局……但我很清楚，面对困难，我可能会害怕，但我绝不退缩。我要积累丰富的科学知识，持之以恒，勇往直前。当困难来临时，我会无所畏惧，努力工作，坚持到底。
我爱《我的第一本科学漫画书》，我更爱书中的主人公们，我要向他们学习，做一个聪明、勇敢、博学的阳光少年！
漫画的观后感 篇4
岱岳实验小学高心怡
我非常爱读书，我书架上堆着满满当当的书马上就要陪着我走过五年小学生活，《孔子系列丛书》、《淘气包马小跳系列》、《笑猫日记系列》、《沈石溪动物小说系列》……回想起来还真是别有一番滋味！其实，让我最受益的书当属《我的第一本科学漫画书系列》，读了这套书让我懂得了好多知识。下面就让我给大家介绍一下吧！
这套丛书的作者是韩国的洪泽哲，插图作者是韩国著名漫画家李泰虎。《我的第一本科学漫画书》不是普通的打打闹闹的无聊漫画，而是在每一个科学大冒险故事的紧要环节忽然“打住”用极其夸张的漫画手法和彩色照片进行相关学科知识介绍，从而揭开小读者心中的谜团。所以这一系列的书不仅会让你感受到与主人公的曲折冒险的张力，也会让你了解很多科学知识。
眼下，科学漫画书并不多，恰恰是这一系列的书把故事、图画、科学知识和搞笑灵活的融合到一块，所以被小读者们亲切的称为《我的第一本科学漫画书》。
这十本书告诉我，当主人公陷入危险时，是科学赋予了他们无穷的力量，帮助他们从危险走向胜利。这也让我明白了这么几个道理：1、科学就是力量，知识改变命运；2、生存不仅是靠蛮力，也要靠智慧；3、有了困难不要退缩，以科学做武器，你会战胜一切；同时他也生动地向我阐释了毛爷爷的一句话“世上无难事，只怕有心人”啊！
漫画的观后感 篇5
课件****5yk
今天，我看了漫画《树的一生》，漫画有四幅图组成，前三幅分别是1959年，1969年，1979年小树成长的图画，最后一幅是1989年，它已经被砍伐了做成了一捆木板！看到这样一幅漫画，让我非常惊讶，小树苗经历了30年，好不容易长成大树，多美啊，可是却被自私的人们**了！人们啊，难道你们看到这幅画，还不知道错吗？
树是我们的朋友啊！少了一棵树，我们就少了一片清新的空气，如果是少了十棵，百棵，甚至千万棵呢？我们生活的空气是多么的污浊。
你想，如果我们砍掉这些树，我们可爱的朋友小鸟会在**定居？到那时，它们是多么可怜呀！
让我们保护树木和我们共同的家园——地球！
课件****5yk
最新忏悔录观后感热门7篇
一念成佛，一念成魔，每个人都有不一样的想法，看过了解一样事物之后，每个人都有自己对其的看法。很多人都有写心得体会的经历，心得体会可以总结出具体的经验和想法。写好一份优质的心得体会要怎么做呢？下面的内容是小编为大家整理的最新忏悔录观后感热门7篇，欢迎阅读，希望你能够喜欢并分享！
忏悔录观后感【篇1】
合上卢梭的【忏悔录】，我不禁掩卷叹息。从日内瓦到圣彼得岛，卢梭一生仿佛都在进行着一次死亡才能结束的旅行，傅塞城、昂西、都灵、里昂、尚贝里……他在二十五岁以前的经历几乎可以与平常人的一生相当。
肉一体的流一浪一往往来源于一精一神的躁动，卢梭更是如此，这颗温柔、善良而又充满热情的心，几乎无时不刻不向往着奇遇，也许让他流一浪一，也有命运的安排，但真正最后促使他流一浪一而不是忍耐的，却是因为他的一精一神对现实的叛逆〔毕竟，他的许多同伴在同样的情况下选择了继续忍受〕，为了摆脱师傅的折磨，他义无返顾地选择了逃跑，为了与巴克勒的友情，他抛弃了就在眼前的富贵前程，选择了与好友一起流一浪一，直到与巴克勒告别，再次回到华伦夫人身边，他才真正安定下来，因为他已经找到了一颗与自己同样高贵的心，然而，在历经波折之后，他发现自己在华伦夫人心中的地位已经被取代，在失望、忧虑和幻想的同时作用下，卢梭再一次地选择了流一浪一……
是不是所有的流一浪一都是为了寻觅一个归宿？我只能说：“不知道，但卢梭的流一浪一——在我看来——是的。”他徘徊于理想与现实之间，甚至沉溺幻想。他说：“我始终是一个一爱一好孤独的人，乍看起来，这种一性一格显然是极端恨世的，十分一陰一郁的，然而实际上，它是一颗充满热情的心、善良、温和亲切的心产生出来的，而这颗心，由于找不到和它相似的心，就不得不耽于幻想了。”他的一生充满苦难，他把自己的出生视为苦难的开端，他享受过的短暂幸福只给他留下了会令他泪流满面的回忆。幻想与现实的差距越大，苦难越是刻骨铭心，正如【新一爱一洛伊丝】中圣普乐的自述：“多情的心，是上天赐予的危险的礼物，谁接受了这件礼物，谁就注定要在这世上遭受苦难和折磨。”
不如归去，可是，归去何方？华伦夫人抛弃了他，半个欧洲放逐了他，曾并肩作战的百科全书派与他决裂。卢梭追求的，是至真至纯的美，为此，他不愿做任何妥协，这注定了他不断地追寻，又不断地被放逐。这种绝对纯真的美，大概就是卢梭梦中的归宿吧，而在今天，它又何尝不是现代人可望而不可及的梦？“信息社会不仅杜绝了肉一体流一浪一的可能一性一，也日益消除着一精一神叛逆的可能一性一。”而卢梭，却以他惊人的坦诚和细腻感一性一的笔调，将自己的一生娓娓道来，让处在纷繁忙碌中的人仿佛在灯火阑珊处遇见了静静等候的知己，向自己讲述着那些“多情却被无情恼”的故事。
也许每个人心中都会有一份“流一浪一情结”，即使在紧张忙碌的白天里，疲倦让我们暂时忘却了它，但在某个夜深人静的时刻，我们那偶尔失眠的心灵难道不会泛起一丝一毫的惆怅与焦虑吗？
可能只有在这时，我们才能想起让-雅克·卢梭，与他一起开始一段心灵深处的流一浪一……
忏悔录观后感【篇2】
第一次读卢梭的《忏悔录》，当时对许多人和事的看法非常幼稚，觉得这么伟大的一个人物，怎么会骗人、调戏妇女、偷东西伟人应该是完人，没有一点暇癖。后来随着年龄的增长、阅历的增加，对人性有了更深刻的认识。
当我第二次重读《忏悔录》时，才感到敢于赤裸裸地公开披露自己的隐私、揭示自己伤疤的卢梭，才是人格意义上的人，值得让人尊重和佩服。而中国当代的传记文学创作，是否应该学一点卢梭的精神呢!
现在，不管是在大大小小的书店里还是大街小巷的书摊上到处是各种名人的传记。然而，翻开一本本书，从头到尾，通篇都是过五关、斩六将，而看不到他(她)走麦城，更有甚者，把自己说成一朵花，把别人说成豆腐渣，借机抬高自己，为自己树碑立传。总之，不是他(她)实际的那样，而是他(她)希望的那样。其实写自传的不管是自己写还是请别人写，真正写出自己的成长变化，犯过什么过失，倒是对世人有益。
其实学一点卢梭的精神，并不是象某些明星那样拿自己那点隐私来吸引读者。更多的应该是对读者、为后人有教益的功过是非、经验教训。一个人在几十年的经历中，他所走的路程，很难说是笔直的，一点弯度也没有。不犯错误的人是没有的。问题是看你有没有卢梭的那种自我剖析的觉悟。敢不敢象卢梭那样揭露自己的伤疤，对自己的功过是非有没有一点实事求是的精神。周总理生前曾说过：如果我写书，我就写我一生中的错误，，要让活着的人们都能从过去的错误中吸取教训。翻译者刘思慕在《歌德自传》译者新序中说：深刻的自我解剖和坦率的自我披沥，是《歌德自传》的第一个特点而这些伟大的、著名的人物，敢于披露和承认自己的缺点，并没有因此而影响自己的威望，后人不是同样敬重他们吗?
我和许多的普通人似乎没有写自传出一本书的资格或兴趣。不过活着的每一个人无时无刻不在写自己的历史。因而，在这个文化浮躁的时代，我不合时宜地重读了《忏悔录》，发一点愚不可及的感受。
忏悔录观后感【篇3】
《忏悔录》是法国作家卢梭的个人传记。作者倾其思想，坦露着一颗透明的灵魂来书写他人生的点点滴滴与坎坎坷坷的。他的文字带着一股巨大的热忱引你进入他内心世界。他用自己的语言渲泻出他的渴望，他的追求;也用常人不可及的大胆表白，剖析自我人性，自我情感。
卢梭的童年既是悲哀的，又是幸运的。他刚出生，母亲便因难产而死亡，父亲由此对他又怜又恨。他的父亲伊萨克与他母亲苏萨娜自小青梅竹马，感情笃深。父亲自失去爱妻后，每每从他的身上找寻妻子的影子，常情不自禁地拥抱幼小的他而泪眼朦胧。父亲几乎把全部的爱给予了他。这位身为宫廷钟表匠的父亲，不仅有英俊的外表和过人的手艺，还特别喜欢读书。在卢梭五、六岁时，他把他妻子生前的藏书全部拿出，拣出书来一段段读给卢梭听，然后轮流阅读，直到夜晚，通宵达旦的看书。父亲用这种方式忘却丧偶之痛，无意中给卢梭营造出一个读书的环境，以至于童年的卢梭到了无书不能眠的地步。父亲以读书为游戏打发时日的作法，给卢梭早期心灵注入了知识的芳香，这种无为而治也催发他心智过早的比别的小孩成熟。他的姑姑十分爱好音乐，这又让他多了一种喜好。也许秉承了他母亲的温柔与聪慧，加上他父亲与姑姑的无比关爱，卢梭自小性情温和，很逗大人喜欢。
读到一些细腻而深刻的情节，感受他成长中的开心与苦恼，一个鲜活、丰满的卢梭形象跃然出纸而呈现在你眼前，是那样的真切、朴实而又厚深。谈到卢梭不能不提到华伦夫人。如果没有这个杰出的女性慷慨仁慈的培养和经济支持，历史上就不会有这位卢梭。他在与华伦夫人同居期间，生活才稍稍稳定，安心读书、思考问题并写作。年长卢梭11岁的华伦夫人出身于一个古老的贵族世家，她很年轻的时候就结了婚，婚姻并不美满。风姿绰约的华伦夫人是一个有非凡智慧的女人，她成了卢梭的庇护人、老师、情人及知心的朋友。
忏悔录观后感【篇4】
读《忏悔录》读后感800字：
花了一个月的时间才将这本书看完，其中由于课程和时间的原因，间隔的时间比较多，所以现在只能模糊的记得大概的内容，谈一谈自己的感受。
首先，这本书是卢梭自身经历的一种回顾，类似于一种自述，讲述了卢梭从小到大一生的经历。卢梭出生于日内瓦的一个钟表家庭，母亲因为他的出生而死亡，在他年幼时父亲也因为与人发生争执离开了日内瓦，后来跟着他的姑母（舅母）生活，接受过一定的教育。他学过雕刻，在宫廷当过差（为国王进行土地登记工作），当过音乐家庭教师，写过剧本，在艺术方面有一定的见解，也是一个作家和教育家，有诸多情史，在上流社会之间游走，有过辉煌多金的时刻，也睡过公园的长板，朋友众多。
以前读《社会契约论》的时候，就觉得他是一个绝对的自由主义者，主张一种平等的自由。在阅读这本书的时候，我是深切的感受到这种思想。当他学雕刻觉得不适合自己时，会选择毅然地离开出去流浪；当他在宫廷当差时，认为这种工作过于呆板束缚了自己的自由，就辞掉这份工作选择自己喜欢的作曲；当他的曲子获得国王的赞赏邀请他到宫廷就职时，他选择了拒绝。这种对自己的向往已经融入他的骨子里，成为他的一种品格，就算明天吃不上饭，没有睡觉的地方，他依旧会选择去远方。
在我看来，这种理想主义者是很值得敬佩的，至少我没有这样的勇气去践行自己的想法，会迫于生活的无奈不得不做一些事。想到一句话，每个女生心里都住着一个三毛，渴望独立与自由，但现实世界中的三毛太少，所以她制存在于大多数女性的心里。同时我感叹于卢梭的才华，在音乐、哲学、教育方面都有研究，并非现在的“术业有专攻”，而是在各方面都要涉及。
其次，作为一本自述，他并非只展示了自己的才华，同时也揭露了自身以及人性的特点。他与很多夫人产生过暧昧，毫无掩饰的表达自己对他们的爱意，曾经同华伦夫人同居，依靠华伦夫人的包养活下去。她与戴莱斯交往时，与妓女在一起过，当戴莱斯怀孕后，与其他女子暧昧不断，将自己的子女抛弃，他认为自己没有能力抚养他们长大，孤儿院能给与他们更好的教育，他也会嫉妒，也会有贪婪。读后感·这些对于自身阴暗面的记录，是我所感叹的。人们可能会反思自己一生的行为，但很少有人能将自己的这些方面描写的如此详细并让世界所知，因为人本性就是青睐于让别人看到自己的优点，隐藏缺点，从而受到别人的喜爱与尊重。至少现在的我是万万做不到的。
看完这本书，对卢梭的了解进了一步，心里想法很多却无从下笔，阅读总结能力有待提高。希望自己能够抽出时间再阅读这本书，有进一步的感触，也希望下周的读书笔记提升记录价值。
忏悔录观后感【篇5】
我拿到的这个版本没有附录书中提到的，卢梭本人提供的大量书信和文献资料，即使如此，读这本书是个困难的过程，从头至尾，我几乎处处感受阅读过程中进行着与一个诡异头脑的较量。这种较量很难称之为愉悦。在读到第二百页的时候我本来想扔了它，幸亏又咬了咬牙，才没错过对我非常有用的第一部的结束部分，和第二部的开头部分。
在社会政治思想上，在文学内容、风格和情调上都开辟了一个新的时代的人物，主要就是通过这部自传推动和启发了十九世纪的法国文学。革命的开始，卢梭本人说“这是一幅仅有的，也许是永远不会再有的唯一的肖像，是按真实形象及其全部事实确切无误的描绘成的”然而我的感受却不是这样，我觉得卢梭所说的真诚，只是对于自己辩解和事件剖析的真诚。并不是出于对真实的真诚。甚至不是对内心的真诚。其实我也不知道我在说什么。
应该是离大革命前的法国太遥远了，不了解其历史面貌和社会阶层，读这本书没有多少带入感。《忏悔录》的上下两部，我完全可以当成两部不同的书，上部要稍微有趣一些，讲述了卢梭从一个钟表匠的儿子，到流浪汉，四处寻求贵族保护和生计，后受华伦夫人的庇护。读到其中一些游历四方、接触各阶层人士的经历令人兴奋。但深受后现代文学艺术影响的人对其中的文学意味实在没什么兴趣，事实上，为了叙述上的平均，卢梭压缩了其优雅的文笔，或者文字中那种遥远的贵族腔调和我的气质没什么共同之处，读起来没劲儿。还有描写自己对华伦夫人的俄狄浦斯情结，充沛的情欲，情感太过泛滥。
下半部分出现的众多例如孟德斯鸠、伏尔泰、狄德罗等思想泰斗，但由于是自传，卢梭只是依据自身立场判断他人。并且站在他的高度上，他笔下的这些人物似乎也没有复杂的人性。甚至也没有进行什么描写，基本上是事件的记录，所以汉译本中要是去掉书信往来的附件，是太大的损失。与百科全书派的决裂。卢梭反复讲述着个人与个人之间的产生芥蒂的事件经过。但整个读完还是能感觉到他们本质还存在着重大原则的分歧。
第一次见到一个作者在书里流了这么多的泪水，为他遇见的每个女人都留下了或多或少绵长而伤感的眼泪，卢梭在情感方面的敏感和脆弱时惊人的。至少在二十五岁之前，他的智商和大多数人没有什么区别，但情商远远低于常人，不知道着算不算书里的缺点，对于华伦夫人的美貌和人品，对于自己与她的情欲，卢梭不吝笔墨。读的人头晕目眩，他还是有一篓子情感要抒发，在与百科全书学派决裂后，他也几乎与所有的贵族保护人和社交圈子决裂，对此他的忏悔往往是“因为我有一颗水晶般的心”之类的话，有点不痛不痒，我总觉得卢梭本人也难辞其咎，即使他写了忏悔录这样的大作，也不意味着他的忏悔是完全真实的，他以为他做到了这一点，但还是很难说服我。
譬如与狄德罗决裂的起因仅仅是因为狄德罗新书里有一句话貌似影射了隐士生活的不正确，冒犯了正在退隐庐隐居的他。卢梭为此在书中开始了对狄德罗的批评。直至后来彻底决裂，提到退隐庐，是由卢梭的另一位保护人埃皮奈夫人送给他的，当然到后来，跟这位夫人，他也因为些琐事绝交了，Orz
卢梭在退隐庐前后的生活极为重要，奠定了一个最伟大思想家的基础，他在这里写出了《爱弥儿或论教育》《社会经济学》和《感性伦理学》的部分草稿，在此之前他已因《论科学和文艺》《论人类不平等的起源》爆得大名。而他自己与泰蕾兹所生的五个孩子，却被不愿意承担抚养义务的他分别送进了疗养院，并且他对此事的忏悔(如果算有的话)，一笔带过，“既然是时髦的做法”“没见过面得孩子谈不上父爱”。对于泰雷兹，他也一直认为根本没有爱情，并且有一段冗长而诡异的自我解释，实在让人看不下去。与社交圈子一些重要人士的决裂，好像也与卢梭的喜欢诛心和自尊心过强的性格有关。这或许是他追求自由的性格使然，或许只是一个无私追求公理和正义的伟大灵魂的自私一面。通过忏悔录评价卢梭的为人意义不大，因为他有一个观点我很赞同，大致意思是对于宗教，或者道德方面，只是管好自己就好了。
上下部结合处的那些段落，卢梭详细记录了自己自学的一些方法，在他的流浪生涯中，学习基本上是和一些贵族知识分子偶尔的交谈，加上如饥似渴、不加选择的阅读，使得他掌握了些散漫不成体系的知识和蹩脚的学习方法。但是通过在乡间居住的几个月，他用理智的自学完成了对个人知识体系的建立。并锻炼了独特而强大的思辨能力。这一段非常有用处，要是对整本书没兴趣，也应该把着两页抽出来反复看看，确实很有帮助。卢梭本人从对音乐、植物学、物理、文学等各种杂七杂八的爱好转为对形而上学的研究应该就是从这个时候开始的。这本书是从图书馆借的，等会要还回去，鉴于看完之后完全没有摸到门路，个人感受和通常对于本书形成的定论大有出入。我决定买一本以后慢慢翻看。不过我已经确定，在文学方面，想完全再现经验的真实的努力不仅会失败，做到了也没意思。
忏悔录观后感【篇6】
再没有比《忏悔录》更能体现出记忆和期待之于幸福的意义的了。在本书的开头，奥古斯丁点明了贯穿全书的两大主题：寻找自我，寻找上帝。人之所以悲惨，根本原因就在于他失去了自我，而之所以失去自我，乃是因为失去了上帝;人要获得幸福，就必须在寻找上帝的过程中发现真正的自我。记忆和期待的意义就在于，只有通过记忆和期待，人才能实现这一双重的寻找。实际上，这双重的寻找可以归结于一个问题：人和上帝的关系。这不仅因为人是上帝创造的，更重要的还在于人的心灵乃是上帝的形象。只有认识到人和上帝的关系，才能理解作为人和上帝之中介的心灵上帝的形象;而心灵作为上帝的形象，恰恰就是人最真实的自我。从这个意义上讲，《忏悔录》的写作目的，就是在自我身上寻找上帝的形象。
如何寻找?既是通过记忆，也是通过期待。奥古斯丁对自我的记忆，不仅追溯到常人无法记得的幼年，甚至提出在出生之前，自我是否存在，存在于何处的问题，而且通过对生平的追忆，奥古斯丁细致入微地揭示了自己身上的罪性，以及向善、向恶的两股力量作为对立的意志在他心灵内部的长期争斗。他认为，从婴儿时期开始，人就充满了罪性，终其一生都无法彻底摆脱;然而同样真实存在的，是一种不断求善的意志，要求人朝向上帝，按照上帝的诫命生活，同自己的罪性斗争。对生平的记忆，就是为了不断确认这股引人朝向上帝的力量;而记忆不仅要追溯到生命的初始，甚至要越过生命，往生命之前无限延伸，就是因为这股力量最终来自先于一切生命的上帝。其实，这股向善的力量就是内在于心灵的上帝形象，它是上帝在创造人的初始所赋予人的恩赐。在《忏悔录》的每一章开始叙述或者讨论之前，以及在全书行文的各处，都充满了奥古斯丁对《诗篇》的引用。布朗(PeterBrown)在他撰写的传记《希波的奥古斯丁》中指出，《诗篇》的祈祷语言，是奥古斯丁所能找到的，能够表达他写作《忏悔录》的深沉动机的唯一语言。而祈祷语言所呈现的正是一种期待的姿态。奥古斯丁的记忆和忏悔，始终处在一种朝向上帝、朝向永恒幸福的期待的指引之下;《忏悔录》的全部写作，都在这种期待中获取力量。属尘世的记忆和期待之所以显得虚无，是因为所记忆和所期待的，顶多是短暂而相对的善好;更不用说，如果记忆和期待的对象是罪的快感给心灵留下的影像，那么人将在时间中彻底沉沦，无法摆脱罪的习惯对心灵的桎梏。但是，对上帝的记忆和期待却不同，因为这时记忆和期待的对象乃是最为真实的存在上帝。上帝是比人的心灵更加内在的本质，是比人的自我更加真实的自我。在这个意义上讲，正是对上帝的记忆和期待，把时间中的人和永恒的上帝联系起来。在对永恒上帝的记忆和期待中写作《忏悔录》的奥古斯丁，虽然仍然处于时间之中，但是他难道不是真正幸福的吗?
答案无疑是肯定的。不幸的根源在于失去上帝和自我，幸福的关键在于重新获得上帝和自我，而这又以理解上帝和自我的关系为前提。记忆和期待之所以能够指向幸福的实现，就是因为对上帝的记忆和期待是自我和上帝最为恰当的关系。记忆上帝，意味着承认上帝是先于自我的创造者;期待上帝，意味着认识到上帝是真正值得追求的善好。而人之所以能够做到这一点，正是因为人的心灵是上帝的形象，拥有和上帝相似的三位一体，其中，对过去的记忆对应于人的存在，对现在的关注对应于人的理性，对未来的期待对应于人的意志或爱。人的堕落在于其三位一体朝向了错误的方向，而人的得救在于他对三位一体的正确运用。存在、理性和意志并不是心灵具有的三个功能，而是从不同的角度对同一个心灵的不同描述。犯罪后的人背离上帝的后果既体现为存在于时间中的虚无处境，也体现为理性的孱弱，更体现为意志的错误追求。因为心灵的整体堕落，人的存在是悲惨的在死，人的理性无法把握时间的本质，而人的意志无法朝向真正的善好，反而沉迷于尘世的善好甚至罪的快乐。而人的得救，则在于心灵恢复和上帝的关系，从爱尘世、爱自己转向爱上帝，从理性的骄傲变成真理面前的谦虚，而人的存在也将由时间中的虚无转变为朝向永恒的幸福。
通过正确的记忆和期待，人能够在他身上找到上帝的形象，也就是人的三位一体。而人对他的三位一体的正确运用，则能够恢复他和上帝之间的关系，从而获得真正的自我。和古典思想一样，奥古斯丁也要面对认识你自己的问题，然而奥古斯丁对这个问题的回应却和古典思想迥异。苏格拉底在执行神谕后得出的结论是，人其实没有什么知识，只能带着无知之知的谦虚不断地追求智慧。事实上，苏格拉底的无知之知并没有正面回答自我是什么的问题，这个问题在古典思想那里，远远没有在奥古斯丁身上这样复杂和迫切。追求智慧的无知之知，体现出人的自然在于理性，从而运用理性的爱智便是最高的生活境界。但对于奥古斯丁来说，理性，连同人的心灵本身，都不是人的本质。人的真正本质是高于人的上帝，只有认识了上帝并理解了上帝和自我的关系，人才可能真正认识他自己。幸福不在于追求智慧的理性活动，爱智的生活只有在爱上帝的前提下才有意义。
通过上文对时间问题的讨论，我们已经触及奥古斯丁的思想和古典哲学的差异。这种差异的根源，,正是在于双发对真正的幸福持有不同的理解，而这又集中反映在双方对认识你自己这个问题的不同回应之中。我们发现，问题的关键在于理性的地位。古典思想发展到古代晚期，呈现出强烈的宗教化趋势，这在普罗提诺和波菲利的思想中体现得极为明显。然而，无论怎么宗教化，古典思想仍然坚持理性至上的原则。从根本上讲，普罗提诺的太一不过是对于最高的理性原则的宗教化表达而已;波菲利虽然诉诸各种巫术和魔法以求实现灵魂的解脱，但他从来没有把这些非理性因素纳入其哲学体系，而是承认没有任何学说能够解救人的灵魂。与此相反的是，奥古斯丁认为，在超越理性的上帝面前，理性的意义是相对的;而在堕落后的人类身上，理性的能力更是极其孱弱。要想获得幸福，除非通过对上帝的记忆和期待。记忆和期待虽然属于人的理性心灵，但是所记忆和期待的对象，却是超越理性的上帝;此外，在奥古斯丁对人的三位一体的阐释中，心灵中的理性对应于时间中的现在，与能够记忆和期待上帝的其他两个位格(记忆和爱)相比，它恰恰是最容易背离上帝，导致骄傲的原罪的。《上帝之城》对古典思想的全部批判，都可以看作是对这种背离上帝的骄傲理性的批判。奥古斯丁当然不是德尔图良那样的非理性主义者，然而理性在奥古斯丁的思想中确实不是最高的原则，它必须接受信仰的指引;正如生活在时间中的人，只有在回忆和期待着上帝的前提下，他的现在才可能是幸福的。
忏悔录观后感【篇7】
先提前说一下，这还是一本相当不错的书，免得看我后面写的东西被误导了。卢梭是个很感性的人，虽然他有这样或那样的缺点，但这并不影响我们欣赏他的才华，也不影响我觉得这个人的可爱、感性、热情、真诚还有可怜。我也并不想说如果他不怎样就不会怎样了，因为如果他没有这些，他也就成不了这个为我们写《忏悔录》的卢梭了。
早在去年学《欧洲文化入门》时就对卢梭有了很深的印象，书上的名人很多，但我对卢梭及他的《社会契约论》印象最为深刻(可能部门原因是里面有两个人写《社会契约论》同时他的名字发音和英国的罗素很像，为了把这些彻底区分开来，我多下了点功夫吧！嘿嘿)。最近看了卢梭的《忏悔录》，也算是浅浅地知道了这个大文豪简单而又平凡的一生吧！虽然事实上并不是那么地简单与平凡，但是作者本人却有意将所有的事都清描淡写！打个比方吧，法国国王的岳父荷兰国王写了篇文章，他觉得其中有不妥之处，就直接写了封信给荷兰国王为其指明了，虽然他反复强调写信的时候是如何惶恐，其措辞是如何委婉，生怕得罪国王云云，但是回头想想单就他有这胆量写信就已经不是一般人能做的了，何况当时他还年轻并不是十分有名。
我还在其书上摘了一点内容下来，当然他的书能摘的东西是很多的，只是我懒嘛，也就仅摘了些特别能让我引起共鸣的东西。
其开篇他就写道“万能的上帝啊！我揭去了我内心的一切伪饰，和你亲眼看到的完全一样。请你把无数的同类众生召唤到我跟前来吧，让他们听听我的忏悔，让他们为我的种种堕落而叹息，让他们为我的种种缺陷而羞惭。然后，让他们每一个人在您的宝座前面，同样真诚地袒露自己的心灵中的秘密，看谁有勇气说：‘我比这个人好！’”我是很赞成他的这种超强的自信心啦，也看到了他书中所描述的自信心的来源，但是却不能完全认同。因为这始终是他自己的主观看法，我没有听到反方意见，而他又是那么地敏感，拥有所有名作家所共有的特点：天赋过人、敏感、细腻而又容易受伤；另一原因就是这只是他那个时候的法国人，就我所知，咱们国家的古人要是写出忏悔录来，比他更好更高尚的人还是蛮多的，特别是一群爱国之士如戚继光、文天祥、岳飞、杜甫等，我就不多举了，文学水平有限，怕说多错多。当时的法国社交界还真是一个蛮奇怪的圈子，那时的名流贵妇们是流行包养情人的，而她们的丈夫们在多数情况下也是知情的，甚至以老婆包养的情人的身份而自豪，这不光是这本书里出现的，同期的其它法国作品里也都有，我不得不说这感觉很奇怪，也很变态。可能我看的书不多，但同期的英美作品里比较少看到这样的，即使有写也相对比较隐晦，所以这也总是让我更认同英国的文化一些。
