传统文化课心得体会收藏九篇。
写心得体会是我们训练逻辑思维的重要手段之一，心得体会怎么写才有质量？栏目小编为您准备的“传统文化课心得体会”或许能够满足您的阅读需求，希望这些策略对您的问题有所启示和借鉴！
传统文化课心得体会(篇1)
随着20艺考的即将到来，美术生的文化课再次成为家长最为担心的头等大事。可是美术生在7-12月份要学习专业，12月份到年的3月份要参加专业考试，几乎拿不出任何时间学习文化课。但是，近年来，各省各高校对于美术生文化课的录取分数线却越来越高，那么在这种专业与文化课的双重压力下，美术生一定要合理分配时间，争取做到专业课与文化课的双丰收。那么，下面让我们来看看美术生文化课应该怎么提高？
现在很多美术生在集训期间，完全放弃对文化课的学习，其实这是在早些年前遗留下来的传统，前几年由于美术生文化课的分数较低，所以，美术生一般都不太注重文化课，很容易就能通过录取线，如果现在的美术生再和以前的美术生采用同样的学习方法势必已经失去了优势。笔者在一些高考画室了解到，一般画室每周都会有一天的放假时间，美术生可以利用这一天的'时间来学习文化课，并且，在平时的专业学习中，全天都在画室画画未必能取得好的效果，可以每天挤出2-3个小时学习专业，专业与文化相结合。
美术生在集训专业的同时，可以利用课余时间复习艺术生文化课专用教材―艺考生文化课百日学案，该书都是高考必考点的集中讲解、练习，所以美术生在学习专业课的时候只需要背考点然后强化练习就可以了，短时间内学习考点仍是美术生提分最快的方法。
很多美术生一学文化课就一头雾水，不知从何入手，再次提醒美术生，学习文化课一定要调整好心态，遇到不会的题可以问老师、问同学，不要一看不会就开始急躁，这样不但解决不了问题反而容易丧失学习文化课的信心，学好文化课的前提是一定要能够沉得住气。美术生练专业一坐就是一天，要拿出学习专业课的尽头学习文化课，特别是面对必考点，一定要想办法把题弄懂为止。
专业课不是一天练就的，文化课更是如此，水滴石穿，绳锯木断，只要拿出持之以恒的学习精神，文化课真的不算什么。
传统文化课心得体会(篇2)
中华传统文化，蕴天地之精神灵魂，藏天地之生命力量，以永不竭息的生命力量孕育着人类生生不息，以永不竭尽的智慧光明，照耀着每一个众生。对学生进行中华传统文化的启蒙教育，旨在使民族文化得以血脉相承使学生受到中华传统文化的滋养，从而陶冶情操，开启心智，提升志趣，提高综合文化素养，激发爱国情感，培养民族气节。
1、使学生喜欢经典，感受中华优秀传统文化的精髓，熟读成诵。
2、初步掌握经典诵读的方法，能正确流利有感情地诵读。
3、基本了解诵读内容，提高语文素养。
4、训练学生掌握声韵格律，从中得到语音、词汇、修辞的训练，从中受到传统文化的熏陶。
1、中华传统文化经典汇编（第三册）中的《大学》。
2、弟子规中的总叙及〈入则孝〉。
1、以诵读为主，教学形式多样化。教师讲解、学生讲故事、读书、多形式诵读比赛等。
2、充分利用多媒体平台，播放视频、录音等，让学生直观地感知、理解所学内容，提高学生学习国学的积极性。
3、注重游戏教学。教学中要善于激发学生兴趣，合理运用游戏“对句、接龙、找宝藏、小老师”等。
4、注重面向全体和个别差异。集体、小组、个人展示等交错进行，使每一个学生在原有的基础上都有所提高，最终达到人人熟读成诵的目标。
5、充分利用班级墙报，年级宣传栏等营造浓郁的传统文化氛围。
传统文化课心得体会(篇3)
一、从基层管理人员培训中学到了什么?
持续两天的基层管理人员培训学习中，我主要学到如何打造核心团队，如何选出团队执行者与及常见的团队执行不利的原因分析，团队执行力心得体会。
首先领导者需要修己安人修自己的品德，修自己的格局，修自己的能力，同时修自己的形象。
再一个明确公司的愿景及战略规划，身先士卒做到快乐奋斗。
二、感受最深的几点是?
2、执行步骤中:明确目标期限、明确检查流程、奖罚分明与及承诺。
三、这几点对我的总体启发和目前工作的帮助?
与其说是咒语不如说是激发活力的口号，是，保证完成任务!它充分体现团队勇于接受工作任务，只对实现目标增加措施，不能降低目标草草了事的管理工作作风。
总结下来，目前我们团队的执行力一方面仍需要加强部门员工技术能力，另一方面增加员工间的沟通，同时更应该提高部门领导对下属的关心，增加他们的归宿感。
传统文化课心得体会(篇4)
一、教学目的：
1、培养学生概括要点的能力。
2、让学生体会作者流露在字里行间的细腻感情。
3、品位文化的内涵。
二、教学重难点：
1、对北京胡同文化内涵的品读。
2、概括要点的方法。
一、导入新课：
《论语》里面有这么一句话：仁者乐山，智者乐水，《胡同文化》教学设计10。这句话的意思就是仁智的人喜欢山水。其实，不仅仅是仁智的人喜欢山水，在旅游逐渐风靡的今天，越来越多的人把山水圣地作为他们旅游的首选。我们旅游看的是什么？
请学生回答后，明确旅游看的是当地的文化，出示幻灯片：
明确：不同的风景给人的感觉是不一样的（所代表的文化不是同一内型）再出示两张同样是亭子的照片（一张是苏州园林的照片，一张是颐和园里的照片）
明确：两座亭子给人的感觉也是不一样的，皇家园林中亭子给人的感觉是“雄”，而苏州园林给人的感觉是“秀”。将内容引进课文：
北京，大家并不陌生，请说说北京有代表性的建筑（学生大多都会说天坛、地坛、故宫、天安门、长城），今天我们就随着文化老人汪曾祺一同走进北京，走进北京胡同，感受胡同文化。
打出课件主页，显示课文标题，作者等。本文是为摄影集《胡同之没》写的序，介绍有关序的知识。（这部分请学生朗读）
序是一种文体，是附加于著作或书画等并与它们有一定关联的评述性的文字。序，在古代分为书序和赠序（写出来送人的文章），多放在书后，后来一般放在书前，所以也叫前言，在专业著作里还叫导言；而把放在书后的叫做“跋”，或叫“后序”或“后记”。序和跋的体例大致相同，因而合成序跋文。
序跋文既可以由作者自己写，也可以请别人写。这种文体从内容上可以分为介绍式、评价式、阐发式和随感式等几种。
本文的标题为《胡同文化》，我们刚才也说了那么长时间的文化，那什么是文化呢？（接着介绍有关文化的概念、分类）
文化人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和，高中三年级语文教案《胡同文化》教学设计10》。他可以分为：
（1）精神型的。容易理解，我们平时所接触的小说、诗歌、散文、戏剧等精神文化产品就是。
（2）物质型的。主要指凝聚着人类文化的物质产品。
（3）心理型的。比如，吃文化、酒文化就较为复杂，主要指人们通过某物某事所表现出来的一种心理定式。
我们首先来看看胡同文化它属于哪一种文化：齐读课文第五段，思考什么是胡同文化？请学生回答。
胡同文化就是北京的市民文化，因此，他就应该是一种心理型的文化。
那么它的内涵是什么，指导学生找出概括胡同文化的特点的词语——封闭。
这种封闭性的表现是什么（老师示范朗读第6段，指导学生概括其内容，其余部分由学生自己默读概括）板书如下：
那么，作者为什么会对北京的市民文化有如此深刻地理解了，我们还是来看看作者简介：汪曾祺（1920——），江苏高邮人，著名作家。1939年考入西南联大中国文学系。此后，当过教师、编辑等。他长期生活在北京的胡同里，有机会经常接触北京的普通市民，了解他们的日常生活以及表现出来的文化心态。他多年从事民间文艺工作。在他笔下，那一方水土中鲜明特色的生活，就像一幅幅立体感极强的油画，展现在读者面前，使人难以忘怀。代表作品有《受戒》、《大淖记事》等乡村风俗小说。他自称是一个中国式的柔情的人道主义者。
正因如此，在作者笔下的散文都具有一种浓浓的“京味”，在本文当中，在描摹北京人易于满足时有一段对话（“有窝头……嘿”），以及《八月骄阳》中的对话，就极其富有京味，首先让学生酝酿，再由他们推荐代表朗读，最后听有关音频朗读。
导入到对胡同特点的学习当中：一方水土养育一方人，作者笔下的胡同文化之所以称之为胡同文化，而没有叫做草原文化，湖泊文化，是因为这种文化与北京的胡同有着千丝万缕的联系，接下来我们看看北京的胡同有什么特点（阅读课文1~5自然段，概括胡同的特点）：正、多、名称俗、静。
多媒体展示胡同的图片，引导学生从直观视觉去印证胡同的特点，同时，我们还可以根据图片看出北京胡同的.另一特点，那就是破旧，作为长期生活在胡同里的居民，面对着胡同的衰败，作者心中有何感想？听课文最后部分的朗读，说说作者所流露出的感情。
存在于一个相当长的历史时期的北京胡同，将要离我们而去了。告别之际，作者的情感相当复杂：有对胡同往日辉煌的怀念，有对胡同衰败的无可奈何，有对胡同文化总有一天会消失的伤感，有对冲击胡同文化的商品经济大潮不可抗拒之势的赞叹，有对胡同及胡同文化将归入虾蟆陵、乌衣巷之列的怅惘低徊……但是总的来说，作者显得还是比较洒脱的，正如他在《日子就这么过来了》中所说的“过去的总归要过去，这是无可奈何的事”“在无可奈何中，便有新的希望在增长”
传统文化课心得体会(篇5)
语文基础分和作文分就占了高考语文总分的半壁江山。搞定基础分，关键在整理出所有语文常见的基础知识点，字音、字形、短语、标点、语用等。并且在每天清晨反复朗读，反复记忆。作文则多看多练，学习满分作文的写作思路，在百家讲坛中、读者杂志中找精彩段落。
作为高考数学必考点的三角函数、立体几何、概率统计、数列相关大题是必须掌握的，这些大题占据高考30分以上，更重要的是他们和函数不同，与高一高二知识的关联性是可以通过短期学习得到理解的。其次是选择题有的省市是十二个选择题，有的是十个，每个一般在5分。那么我们至少要得到一半的分数，即25分。由此一来，数学可稳定在60以上，不至于拖后腿甚至有望成为与其他艺考生拉开分差的科目。
英语分为词汇和语法两部分，而这两部分在考试时往往没有明确的界限，由于学习时对某一方的欠缺会导致对另一方的心有余而力不足。这是制约大多数高中生学习英语的关键。但对于高考而言，只要能拿分，无论是语法还是词汇都不重要，拿分才是王道。从得分角度而言，不外乎听力、完型、阅读、作文四大板块。学习的核心是单词，不需要太多的理解、不需要太多的距离，每日记住十个高考高频单词，反复记忆保证一个月记住300个，两个月词汇量提高到600个，尽管理解不全，但这样的词汇量看懂大部分的阅读和完型了倒也不成问题。词汇量上来后，再逐渐积累简单的语法知识，每日做一遍阅读和完型，坚持一个月，过60分完全不成问题。
政治学分为哲学、经济学、文化学、政治学，其中哲学和经济学在政治这一科目中分数占比较大，分别达到了30%、30%，政治和文化紧跟其后，分别为25%、15%。分清主次才能决胜高考。同时在学习这个科目时，可以先从大题入手，对照高考原题的答案，理清答题思路，总结大题答法的一般规律。
对于多数学习历史的学生来说，最难的是记住不同年代、古今中外的具体时间。这里我给出一个技巧，叫做大事年表记忆法，具体分两步，第一步每天记住一定量的时间，第二步记时间的同时关联相关事件。人作为高等生物，分左脑和右脑。而右脑主要通过图像化处理信息来记忆具体事物，我们在记忆单个历史时间时是左脑在发挥作用，因此经常记了就忘或者记性好忘记大等问题，如果我们将单个发生时间和历史事件的起因、经过、结果通过联想，图像化处理，那么记忆力会增加十倍以上。
地理在高中阶段分为自然地理、区域地理、人文地理三大板块。地理又称文科中的理科，主要源于自然地理其复杂的经纬度计算、空闲成像、时差等所导致偏重于逻辑思考。对于艺考生来说，如果地理不理想，大可放弃自然地理，主攻人文地理。自新课改以来，自然和人文地理在高考的区分已相当明显，而人文地理的分值不断提高，特别是新课标卷，人文地理分值一度接近50分。平时每天看几遍中国地图和世界地图对于迅速提高地理理解能力也是百益而无一害。
传统文化课心得体会(篇6)
婚礼，是人一生中的“终身大事”，其在人生过渡中的地位十分重要，所以古今中外都非常重视这一人生仪礼。伴随着这一重大的人生仪礼，便出现了丰富多彩、各具特色的婚俗文化。
所谓婚俗文化，是指围绕着人们的恋爱和嫁娶所形成的文化事象。其主体部分是婚姻，同时还包括婚前的恋爱期和婚后的生育期。恋爱是婚姻的预备期，而婚后的生儿育女，则可以看做是婚姻的`延续期。中国的婚俗文化源远流长，据《史记 补三皇本纪》记载：“太庖牺氏，风姓，代燧人氏继天而王。……于是始制嫁娶，以俪皮为礼。”可见在上古神话传说时代，就已经出现了中国的婚俗文化。参见民族婚俗:
白族婚礼 撒拉族的婚俗 他留人的婚俗 蒙古族婚俗风趣的塔吉克族婚俗 乌孜别克族婚俗 锡伯族婚礼
维吾尔族婚俗 俄罗斯婚俗 达斡尔族婚俗回族婚俗先“嫁”后“娶”的塔塔尔族婚俗柯尔克孜族婚礼 哈萨克婚俗
传统文化课心得体会(篇7)
中国有着五千年未曾中断的发展历史。在漫长的、不绝如缕的繁衍历程中，我们的祖先创造了光辉灿烂的文化，形成了本民族特有的思维方式、价值取向、审美情趣、行为模式、德行素养和社风民俗。通过开展“中国传统文化教育”，系统整合教育资源，形成德育特色模式，全面提升学校办学的核心竞争力，全方位提高育人质量。通过教育，为学生奠定文化修养的基础，使学生未来能以健全的人格、道德和智慧投身于社会，为中国文化之发扬光大，为建构“人文和科技交汇的未来世界”做出贡献，培养名副其实的文明人、现代人、成功人。
小学低年级让学生通过接触、记诵一些简单的典故、绘本启智等，重在对学生传统礼义规范的熏染与培养，让学生对中华优秀传统道德范有初步的认知和践行。
1、基本了解诵读内容，提高语文素养。
2、初步掌握经典诵读的方法，能正确流利有感情地诵读。
训练学生掌握声韵格律，从中得到语音、词汇、修辞的训练，从中受到传统文化的熏陶。
1、让学生懂得孝敬父母，尊敬老师，友爱同学，礼貌待人，理解他人，懂得感恩。
2、使学生喜欢经典，感受中华优秀传统文化的精髓，熟读成诵。
一年级传统文化主要以蒙学经典中的格言、章句诵读为主，着眼于培养学生好学、习礼、孝亲、尊师、友善、诚信、勤劳等方面的优秀美德，养成善良、谦恭、俭朴、礼让的优秀品格。
一年级共四个单元，分别是“知礼守规、“尊师敬长”、“入则孝亲”、“亲和友善”。本学年主要完成第三单元和第四单元的内容。
1、以诵读为主，教学形式多样化。穿插教师的讲解和学生的经验。
2、通过绘本启智，让学生读一个小故事，通过小故事受到启发。开展诗词大会和讲故事比赛。
3、注重游戏教学。教学中要善于激发学生兴趣，合理运用游戏“对句、接龙、找宝藏、小老师”等。
4、注重面向全体和个别差异。集体、小组、个人展示等交错进行，使每一个学生在原有的基础上都有所提高，最终达到人人熟读成诵的目标。
5、充分利用班级墙报，年级宣传栏等营造浓郁的传统文化氛围。
1、充分利用多媒体平台，播放视频、录音等，让学生直观地感知、理解所学内容，提高学生学习国学的积极性，受到中华博大精深的传统文化的熏陶。
2、开展做一做的活动。本册的古诗都是和学生生活紧密相连的。比如随园诗话就是节选的关于读书的哲理。让学生讲一讲自己读书的故事。平时在举行读书比赛，阅读检测等。让学生明白读书的重要性。知道中华传统文化的精髓源远流长。
传统文化课心得体会(篇8)
艺术类考生已经错过了复习旧知识、学习新知识、巩固强化、全面复习四个过程。针对各学科的特点，进行综合性总复习。
现在，艺术生要及时总结线索，梳理结构，最大限度地挖掘学生的知识和能力的潜力，调整心态尽快进入到高考前的知识和心理最佳状态。
复习时一方面在课堂上要紧跟授课老师的教学思路，理解、总结教师强调的重点，课堂上不明白的地方要及时询问：另一方面，课余时间在完成教师留下的任务后，自己要复习做过的练习题，总结一些有助得分的规律，自己针对缺漏处，补做一些相关的练习题。只要紧扣考试大纲，找好定位，订好计划，选择适合自身情况的学习方式，同样可以在最后的这段时间，尽最大努力学好文化课。
高考艺术类考生在专业课上投入了很大的精力，因此造成了文化课基础较差，离高考要求差距也很大，在最后阶段中常规高三的复习计划无法满足艺术类考生的迫切要求，他们特别需要因材施教的“突击性”、针对性和技巧性“冲刺备考”。
在最后的冲刺阶段，考生务必要提高复习的效率，抓住科目复习的重点，在易得分地方拿高分。努力做到在高考中基础知识尽量不丢分，重点、热点争取多得分，难点努力拿点分。
现在高考对知识本身的考察难度与以往相比有所下降，反而更注重考察对知识理解与应用的能力。艺术类考生分析问题、解决问题能力强的特点决定了他们适应新高考，快速提分的潜力也非常大。
只要方法得当、目标明确。再经过专业老师的指点，艺术类考前突击一定会起到较好的效果。
高考需要考数学、语文、英语、文综(或理综)，想在这么少的时间里，把六门课都学好对于艺术生来说是很难做到的。考生要学会取舍，合理安排复习时间，较好的科目安排更多一点时间复习，在短时间内用偏科的复习方法，让强项科目得高分。
文化课的学习应该夯实基础，一切由强化旧知识、巩固旧知识开始，然后再做好新知识的掌握。
艺术生文化课高考辅导要有针对性。艺术生文化课复习有其自身特点：复习不需要面面俱到，标高不宜太高，且复习时间过短。
因此需要通过全方位策略性辅导使学生掌握一种切合自身的学习方法，改善不良学习习惯，切实提高自身综合素质;通过模块化的教学稳固提升基础知识和考试成绩。
艺术生的高考文化课学习需要和普通考生同步。孔子日：欲乎上则取乎中，欲乎中则取乎下。艺术生不能因录取分数线比文化生低，则放松自己对于文化课学习的要求。
传统文化课心得体会(篇9)
茶，是中华民族的举国之饮。它发乎神农，闻于鲁周公，兴于唐朝，盛在宋代，如今已成了风靡世界的三大无酒精饮料(茶叶、咖啡和可可)之一，并将成为21世纪的饮料大王，饮茶嗜好遍及全球，全世界已有50余个国家种茶。寻根溯源，世界各国最初所饮的茶叶，引种的茶种，以及饮茶方法、栽培技术、加工工艺、茶事礼俗等，都是直接或间接地由中国传播去的。茶树原产我国西南地区，我国是世界上最早发现茶树和利用茶树的国家，中国是茶的发祥地，被誉为“茶的祖国”。茶，乃是中华民族的骄傲!
茶文化从广义上讲，分茶的自然科学和茶的人文科学两方面，是指人类社会历史实践过程中所创造的与茶有关的物质财富和精神财富的总和。从狭义上讲，着重于茶的人文科学，主要指茶对精神和社会的功能。由于茶的自然科学已形成独立的体系，因而，现在常讲的茶文化偏重于人文科学。
早在秦汉以前，我国四川一带已盛行饮茶。西汉时，茶是四川的特产，曾通过进贡传到京城长安，原来我国古代四川东鄂西就是茶树的发祥地，而这里正是三皇五帝最早生息之地。神农氏是“三苗”、“九黎”部族之首领。在《史记・吴起传》与《说苑》等古籍中有“三苗氏，衡山在其南，歧山其北，左洞庭之坡，右彭蠡之川”的记载，这说明神农氏的部族发源在四川东部和湖北西部山区，这正是今日大神农架的地域。在这样一个植被茂盛，至今还盛产茶叶的环境里，神农尝百草完全是可能的。后来这些部族不断北移或东徙，西北才成为华夏政治中心到舜帝禅让王位于大禹，氏族社会的政治中心已移到河南登封一带，前几年己在该处王城岗发掘出夏代遗址遗物，大禹接位，并非一帆风顺，当初在江浙沿海治水，疏流入海，导苕溪、余不溪、入太湖，克服了洪水之患。后又战败防风氏，逐渐北上。舜帝得知大禹治水有功，就让位于他。而“三苗”后裔不服，所以，《史记五帝本纪》有“三苗在江淮，荆州数为乱”的记载。大禹治水在江南，史书也有根据：秦始皇统一中国后，曾“上会稽、祭大禹”，司马迁2 0岁时，也“登会稽，探禹穴。”所以今日浙江绍兴留有大禹遗迹。夏禹原让位于“百虫将军”伯益，但为儿子夏启夺权，启有太康、仲康和少康三子，不断发生王位之争，到禹的第六代孙夏杼时政局统一，国力强盛，他曾率部南下寻根，至浙西、驻骅金斗山东南延峦妙峰一带，故这一带山称之为杼山。当时在山南至今尚留有避它城夏王村等遗迹。夏杼之后八代而衰，履癸(桀)为契灭，契建立先商世代。
从现存的历史资料也不难看出，氏族社会“三苗氏”生息之地，产茶历代不衰，如南北朝时，《刘琨购茶书》中提到安州(今湖北安陆);《桐君录》中提到酉阳(今湖北黄风东)、巴东(四川奉节);《荆州土地记》中提到武陵(湖南常德)。都盛产茶叶。唐代的史料中提到湖北江陵、南漳、四川彭景、安景、邛崃等地盛产茶。陆羽《茶经》中提茶叶品质不详的十一州中就有鄂州即今湖北武昌。由此可见，《神农本草经》记载：“神农尝百草，日遇七十二毒，得茶而解之”的事应发生我国中原。即使从《王褒僮约》所记载的饮茶、卖茶的事实看来，我国汉代以前，川东鄂西地区生产和利用茶叶的事业已相当发达。人们不难设想从采野茶到人工栽培茶树，从自给自用到“产、供、销”的过程，需要多长年代。所以说我国祖先发现利用栽培茶叶的历史是悠久的。
茶文化从广义上讲，分茶的自然科学和茶的人文科学两方面，是指人类社会历史实践过程中所创造的与茶有关的物质财富和精神财富的总和。从狭义上讲，着重于茶的人文科学，主要指茶对精神和社会的功能。由于茶的自然科学已形成独立的体系，因而，现在常讲的茶文化偏重于人文科学。
很多书籍把茶的发现时间定为公元前2737-26，其历史可推到三皇五帝。东汉华佗《食经》中：“苦茶久食，益意思”记录了茶的医学价值。西汉以将茶的产地县命名为“荼陵”，即湖南的茶陵。到三国魏代《广雅》中已最早记载了饼茶的制法和饮用：荆巴间采叶作饼，叶老者饼成，以米膏出之。茶以物质形式出现而渗透至其他人文科学而形成茶文化。
随着文人饮茶之兴起，有关茶的诗词歌赋日渐问世，茶已经脱离作为一般形态的饮食走入文化圈，起着一定的精神、社会作用。
780年陆羽著《茶经》，是唐代茶文化形成的标志。其概括了茶的自然和人文科学双重内容，探讨了饮茶艺术，把儒、道、佛三教融入饮茶中，首创中国茶道精神。以后又出现大量茶书、茶诗，有《茶述》、《煎茶水记》、《采茶记》、《十六汤品》等。唐代茶文化的形成与禅教的兴起有关，因茶有提神益思，生精止渴功能，故寺庙崇尚饮茶，在寺院周围植茶树，制定茶礼、设茶堂、选茶头，专呈茶事活动。在唐代形成的中国茶道分宫廷茶道、寺院茶礼、文人茶道。
宋代茶业已有很大发展，推动了茶叶文化的发展，在文人中出现了专业品茶社团，有官员组成的“汤社”、佛教徒的“千人社”等。宋太祖赵匡胤是位嗜茶之士，在宫庭中设立茶事机关，宫廷用茶已分等级。茶仪已成礼制，赐茶已成皇帝笼络大臣、眷怀亲族的重要手段，还赐给国外使节。至于下层社会，茶文化更是生机活泼，有人迁徙，邻里要“献茶”、有客来，要敬“元宝茶”，定婚时要“下茶”，结婚时要“定茶”，同房时要“合茶”。民间斗茶风起，带来了采制烹点的一系列变化。
此时已出现蒸青、炒青、烘青等各茶类，茶的饮用已改成“撮泡法”，明代不少文人雅士留有传世之作，如唐伯虎的《烹茶画卷》、《品茶图》，文徵明的《惠山茶会记》、《陆羽烹茶图》、《品茶图》等。茶类的增多，泡茶的技艺有别，茶具的款式、质地、花纹千姿百态。到清朝茶叶出口已成一种正式行业，茶书、茶事、茶诗不计其数。
新中国成立后，我国茶叶从1949的年产7500T发展到的60余万T。茶物质财富的大量增加为我国茶文化的发展提供了坚实的基础，1982年，在杭州成立了第一个以宏扬茶文化为宗旨的社会团体--“茶人之家”，1983年湖北成立“陆羽茶文化研究会”，1990年“中国茶人联谊会”在北京成立，1993年“中国国际茶文化研究会”在湖洲成立，1991年中国茶叶博物馆在杭州西湖乡正式开放。19中国国际和平茶文化交流馆建成。随着茶文化的兴起，各地茶艺馆越办越多。国际茶文化研讨会已开到第五界，吸引了日、韩、美、斯及港台地区纷纷参加。各省各市及主产茶县份份主办“茶叶节”，如福建武夷市的岩茶节、云南的普洱茶节，浙江新昌、泰顺、湖北英山、河南信阳的茶叶节不胜枚举。都以茶为载体，促进全面的经济贸易发展。
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弘扬传统文化心得体会十篇
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弘扬传统文化心得体会【篇1】
一、基础世界观
要学习传统文化起码要先接受先贤的世界观，你俩要先在一个语境里，才可能稍微明白点先贤在讲什么，而不是鸡同鸭讲，对牛弹琴。
华夏先贤们书写的典籍出现在西方自然科学和社会科学分科之前，是先贤言行的记录，所以拿西方研究文史哲的思路来学习华夏典籍窃以为不太合适。先秦元典代表着古人看待世界的角度和行为方式，所以真正的传统文化并非是简单的哲学、思想可以概括的。既然我们所说的传统文化指的上承先秦时期的干货，那么自然不包后来从天竺传来的佛教。
二、开蒙第一步
汉字表达了形声意三方面的信息，包含着华夏先祖对自然真实的认识。或者说，汉字是承载华夏先祖对自然真实认识的一种载体。每一个汉字都是一幅图画，一段动作，一个立体的场景，乃至一段“自然真实”。所以不明白文字背后的自然真实含义，那么对经典的理解就会浮于表面，或者师心自用，自己胡编。
就比如《三字经》里提到的：“性相近，习相远”
习在《说文》里是“数飞也。”其实说的是小鸟拍打翅膀的样子。小鸟想要飞翔，需要不断的重复的拍打翅膀。所以习字其实代表着重复的不停的行动。所以这句话说得是后天的行动的积累是每个人变得不同的关键。而不是简单的学习的意思。
所以当我们越来越贴近文字背后的自然真实含义，就越容易明白典籍中表达的内容是什么。古人言简意赅，好不夸张的说，有时候一个字就是一篇文章，就是一个图书馆。
所以开蒙认字其实是第一步。在古代这是小孩子们的必修课。
三、学习套路
说完了上面的，才跟大家聊聊学习的方法。古人学习经典讲究师说家法。现代人没有这个条件，但是有一些共通的方法是要知道的。
第一，学之以专。专可以先简单的理解为专注，认真。而且这不是说简单的看书时认真，而是广义上的专注，全身心的投入，不断探索，这样才有可能触碰到典籍叙述的干货，或者说真正的有可能理解一点典籍在说什么。而不是浮皮潦草，看过一点就觉得自己咋样了的那种啦。夫子学琴的故事可以了解一下哈。
第二，学之以序。序可以简单的理解为序列。学习讲究序列，就像先学小学数学，然后才能学懂初中、高中乃至高等数学一样。学习传统文化依然也需要讲究序列，从基础到高深，而不是好高骛远，小孩耍大刀啦。《三字经》就算是基础啦，是开蒙的重要书籍。大家往往低估了严重低估了应麟先生的水平。
第三，学之以勤。勤可以简单的理解为勤奋。克服困难，努力前行。三分钟热度是做不成事情的，坚持不懈才能有点希望。“子不学，断机杼”的故事就是如此，半途而废，前功尽弃。
第四，行而知之。我们之前说过，经典是先贤行动的记录。如果去了解古人小时候学习的内容，就会发现古人先从扫洒应对进退之节开始学习，说白了就是具体的生活技能，然后才是学习典籍。
为啥？
因为你自己不去做，看了别人说了一堆以为明白了，但其实完全没有理解呢。最简单的道理，看美食视频看了很多，自己做的时候也难保不翻车。
而如果自己用心做一些事情，那么再去听闻一些相关的道理时就会豁然开朗，理解很深刻。这其实也说明行动比简单的上课读书更重要。实践出真知。实践是检验真理的唯一标准。所以光读书还不够，还要按照去做，去实践，在行动中体会具体的行为尺度在哪，在做事中印证书中的道理加深理解。此谓诚心行义则理。
最后，古人的学问有时候是基于他所处的时代而做出的表述，离我们的时代相去甚远，所以完全照搬并不会适合当今的情况。所以要通过行动体会析出典籍中的干货或者说实质，这样才能做好执古以御今，崇古而不泥古。既不能一棒子打倒完全否定典籍，也不能光推崇却不考虑时代情况。此谓解放思想，实事求是。
弘扬传统文化心得体会【篇2】
翻开尘封的历史，有多少贤人雅士忧国忧民的情怀让我们感动，他们给我们留下了多少宝贵的精神财富。而处在浮躁的当今社会，多少人荒废了我国优秀的文化传统，这又怎么不让人忧心呢?
姑且不说北京旧城墙被拆除所带来的物质文化和传统精神文化的丢失，有的地方争先把古代名人当成自己的祖先加以重金炒作，以创造收入，就让人大跌眼界。试问：有谁还在真正捍卫民族文化?xx年，韩国人把中国古老的传统节日——端午节向联合国申请了文化遗产保护，并获得了成功，这件事曾让无数的中国人感到痛心疾首。如何保护好我们本民族的传统文化?我们从这份痛中，要不要更深思、更反省一下自己呢?
节日是一种文化习俗，节日的意义，主要在于弘扬一种文化，倡导一种精神，如果借节日安排休息度假，那就忽略了节日的文化价值，让节日埋没于集中进行的物质消费中，依附于它的休闲活动，自然会变得乏味。节日，不能仅仅被当作是消费和休闲，人们更应注重享受文化的滋养。因此，“黄金周”不能只有“黄金”，好淡忘了“文化”!
春节，是中华民族文化的心结。春节，这高悬在民族天幕上的古老明灯，以其独特而永恒的光芒映照着当代社会生活。这样的光芒，明亮又温暖，从满满羁旅风雪夜归，到春运期间滚滚人潮，构成了从古到今中国春节来临之际永恒的景观。回家过年，不仅仅是亲人的聚会，也是精神的洗礼与伦理关系的更新。现代化的进程可以改变人们的生活，但是改变不了春节返乡的汹涌人潮，改变不了天下游子们的一片归心。它是中国民众一年一度的情感释放日，我们应该努力使充满活力与温情的传统春节，永远成为中国人日常生活的期盼。只有如此，我们才能在全球化浪潮中坚守住自己的精神家园，在文化多样性中闪现出民族文化的光彩。
清明节，也是中国重要的传统节日之一。它不仅是人们祭祀祖先、缅怀先人的节日，也是中华民族认祖归宗的纽带。清明节祭祖扫墓、追念先人功德的活动，与中国文化深层的祖先崇拜、孝的文化之间有着深刻的关系。而这种文化正是中国社会几千年来得以和谐稳定的支柱。清明更是一个远足踏青、亲近自然、催护新生的季节仪式。
中秋节，是中国的传统大节。起源与人们对月亮天体的崇拜，复合了古代秋尝与祈求子嗣等内容，蕴含了中国人家庭团聚、分享亲情、向往美好的人伦理想，具有整合与调节社会关系的重要意义。赏月是人与自然的对话、沟通良机，也是实现人际关系协调的有效途径。在人心日渐疏远的今天，中秋赏月仍然寄托着中国人“天上月团圆，地上人团圆”的情怀。对于今日的中国人来说，每年一度的中秋佳节仍是不可缺少的精神文化。
有人说：“只有整个社会具有文化良心，我们的文化才有希望。”所以在我成长的路上，我那不变的初衷——对传统文化的传承，始终伴我左右、牵着我的手，于是我成长的脚步更沉稳、更坚定!
弘扬传统文化心得体会【篇3】
学校把传统文化教育与学生的专业技能教育相结合，开展剪纸、手绘脸谱、国画、书法等手工艺活动，让学生在学习专业技能的同时，增强民族自豪感和成就感。
1、丰富了学校的德育内涵
活动的开展，丰富了学校的德育内涵，推动了学校未成年人思想道德建设和德育工作的发展。师生的精神面貌得到较大的改观，良好的校风、学风、班风逐步形成，有效地促进了我校学生养成教育的全面实施。
2、提高了学生思想道德品质
经典古诗文不仅语言精炼优美，而且意蕴深刻，境界动人，是对青少年进行爱国主义教育，培养学生初步树立正确的人生观和道德情操，陶冶高尚情趣的重要教材。
3、全面提升了学生的综合素质
通过诵读和讲学活动，一是激发了学生诵读经典诗文的兴趣，形成了诵读的良好氛围。二是开拓了学生的视野，学生知道了“诗前幕后故事”、“文坛轶事”。三是学生初步掌握了诵读的方法，并能运用，部分学生还能把学到的经典语句运用于作文之中。四是锻炼了学生各方面的能力，学生通过自编自演节目、办手抄报，动手能力，思维能力，协调能力，艺术鉴赏力等等都得到了极好的锤炼。
4、提高了教师的文化底蕴和职业道德操守
开展经典诵读和讲学活动，学校教师主动参与，广泛融入，极大的丰富了自身的文化底蕴。
活动开展以来，我校虽然做了很多工作，取得了一些成绩，同时也积累了经验。但在实践过程中也感觉到需要更进一步加强传统文化的学习和弘扬，活动的形式还可再多样化。相信在全体师生的共同努力下，我校的传统文化和职业道德教育工作定会有所突破!
弘扬传统文化心得体会【篇4】
如果说经济的主体是物质丰富的创造，政治的主体是根本利益的保障，那么文化的主体则是精神家园的耕耘。文化，是民族延续的重要标志，是国民素质和科技水平的重要保障;传统文化则是民族的认同与归属。然而，在一个人心愈发浮躁功利化的社会，文化俨然成为一种奢侈品，似乎给人以可望而不可及的感觉。因此，我们应该重建文化家园，解决精神的归宿与寄托问题，守住民族文化的根脉，这是中华民族实现伟大复兴的中国梦的必须要求。
文化传承是对民族文化的认同，是精神的寄托和灵魂的归宿。泱泱大国，不曾断代，五千年的华夏文明，创造了光辉灿烂的历史。在这曲折迂回但又不曾断流的文化潮流中，我们有着无可比拟的传统建筑，我们有着引以为傲的传统文化，我们有着修身养性的史书典籍。我们可以游故宫，览皇家王室之恢宏;登长城，观群山环抱之雄伟;赏园林，品江南水乡之柔情;我们可以包饺子，盼游子归家之团圆;赛龙舟，思爱国屈原之情怀;插茱萸，念异乡亲友之安危;我们可以吟唐诗，赞平仄音韵之美妙;诵宋词，叹国家兴亡之苍茫;读小说，慨人生命运之起伏……在中华文化的长河里徜徉，我们乐此不疲，流连忘返。传承悠悠大国之风范，继承光辉文明之伟大，不断地从经典中汲取营养，才能不断地焕发出生机与活力。
文化虚无，是对民族文化的否定，是信仰的坍塌时代的悲哀。大文豪鲁迅在《拿来主义》一文中曾批判过对文化的不正确做法。我们处在一个急剧变革的时代，这是一个既充满梦想又不乏困惑的时代;这是一个抛弃传统，丢掉根本，一味奉行“民族虚无主义”与“历史虚无主义”的时代;这是一个崇洋媚外，一切都是外国的好的时代;这是一个正在割断自己的精神血脉，努力把自己打扮成老外的时代，这种虚无主义盛行、缺乏信仰的时代，它正影响着人们的思维方式和行为方式。所以，研究生考试出现的问题，就能理解。中华文化强调以德治国，以文化人、强调“仁者爱人”等等思想。这些思无论过去还是现在，都有其鲜明的民族特色，它是滋养着中华民族五千年生生不息的血脉，深深融入每个炎黄子孙的精神基因中，成为中华民族独特的精神标识。
文化创新，是文化发展内在动力，是继承基础上的创新发展。进行文化的创新，就必须立足于中华优秀的传统文化，用好这湾源头活水，用其蕴藏的精神财富来以文化人，以文育人。进行文化创性，要以科学态度对待传统文化。坚持历史唯物主义的立场，古为今用推陈出新，革故鼎新，有鉴别地加以对待，有扬弃地予以继承，既不能厚古薄今，也不能厚今薄古。进行文化创新，要认真梳理传统文化资源，认真汲取其中的精华，发掘其时代价值，增强文化自觉性与文化的自信，增强国人的骨气和底气，按照时代发展需求，对文化内涵及表现形式进行改造完善，激活其生命力。
“拂面春风好借力，正是扬帆远航时”历史车轮滚滚向前，我们不能坐以待毙，要以一种更加开放包容，兼收并蓄，为我所用的态度，正确地对待外来文化与传统文化的融合，使中华的传统文化永远在世界民族之林熠熠生辉，发扬光大!只有民族的才是世界的，守住民族文化的根脉是我们时代青年的责任和义务。
弘扬传统文化心得体会【篇5】
“龙”象征着什么?
自古以来，我们中华民族便自称为“龙的传人”，古代帝王更是称呼自己为“真龙天子”。然而今天，龙又象征这什么呢?哦，原来是中国。
现如今，中国在国际上发挥着越来越重要的作用：“一带一路”的倡议，将多个国家的“经济命脉”联系在了一起，恢复联合国的合法席位，处理国际关系等等。这一切的一切，都是中国在用无声的声音告诉世界：“我已不在是那个软弱无能的国家了，现在的我正以全新的面貌面对大家，面对世界!”全世界都听见了，尽管那声音无声，却也不容轻视。我不禁想起了前些日子美国发起的贸易战，但是中国没有畏缩，而是给出了强而有力的答复：“不愿打，但也不怕打!”“谈，大门敞开，打，奉陪到底!”但是这些话也不是随随便便说出来的，而是有资本。为何要怕?为何要容忍?
记得人们把中国叫做“基建狂魔”。三十年前，我们连一条像样的高速铁公路都没有，然后三十年后的今天，我们超越了美国，高速公路里程数稳居世界第一，这怎能不自豪?不仅如此，我们还建造了许多世界都为之惊叹的大桥：全球最高的桥——贵州北盘江大桥，全世界里程数最多、钢结构最大、施工难度最大的港珠澳大桥，世界第一高的悬索桥——四渡河特大桥……当然，说起建桥也少不了古代的劳动人民，他们是怎样设计的?如此精美，如此牢固，在历经千年风雨仍然可供行人行走。
现在，我们已经由“中国制造”变成了“中国智造”。全世界的国家已被madeinChina所征服，记得日本曾有一个节目，大概内容就是关于如果不使用中国制造，你会忍受吗?多数日本人不以为意，然而，回家一翻开东西，家具，衣服上面都写着madeinChina。原来中国制造已经在不知不觉之中进入了大家的生活之中，曾有外国人来到中国几年，回国后竟然不适应了，这是因为在中国几乎没有人会带现金，而是用“微信”“支付宝”，外国人使用过后都表示太便利了，什么时候自己的国家也能拥有呢，华为手机畅销全球，许多的人已经放弃了使用苹果，改用华为手机了。华为的总裁任正非是一位典型的中国人民，不怕困难，敢于钻研，敢于去想，不怕苦不怕累……
我此时是那样的庆幸，庆幸自己生在了中国，中国现在也宛如一条龙，带着我们驰骋，也带着我们去飞向更广阔的蓝天!
弘扬传统文化心得体会【篇6】
暑假里的一天，我和妈妈一起参观了石家庄美术馆。一进馆，首先映入眼帘儿的是这段时间展览的主题——纪念抗日战争和世界反法西斯战争胜利__周年书法美术作品展。
一楼的几个展厅都是书法作品，有的是小楷，写毛主席诗词的，妈妈告诉我说是《沁园春·雪》，有的是形草，写的“八年驱倭掳、百代念英魂”“铭记历史、缅怀先烈”“气壮河山”等等，我一边看一边听妈妈讲，无论从书法的内容还是从书法艺术本身，都深深感受到了我们中国人不屈不挠、保家爱国的灵魂和气魄。其中我们停留时间最长的是徐光耀爷爷的书法作品展厅，因为我最喜欢根据徐爷爷的小说改编的电影《小兵张嘎》了!
接着，我们上了二楼，只看了一眼，我就惊喜地差点跳起来。原来，二楼展览的都是徐爷爷的小说《小兵张嘎》中的插图绘画作品，只不过比书中的图大多了，不光是黑白的，还有颜色。看着一幅幅的画，《小兵张嘎》中嘎子拿木头枪智捉胖翻译、向小伙伴们炫耀他的真枪、勇敢和日本人作斗争等情景浮现在我的眼前，活生生的。我们一扭头儿，在另一个展厅正在播放《小兵张嘎》的电影呢，我和妈妈赶紧跑过去坐在凳子上开心地看了起来……
我们参观的书法和美术(国画)作品都是中国优秀的传统文化，我想，我们不仅要学习并弘扬中国的传统文化，而且还要通过这种传统的文化形式，表达我们的爱国情怀。受这文化的熏陶，我更加热爱我们的祖国了!
弘扬传统文化心得体会【篇7】
时间：是20xx年7月2日~20xx年7月12日，共11天。
地点：许昌市双龙湖开发区管委会三楼会议室。
人物：一群怀着共同目标，想改变自我，学会做人做事，进而不记报酬奉献自我的力量，感化更多的现代迷失在人生道路上的人们。
事件：做义工（即志愿者。台湾等地为义工一说，内地为志愿者）。
起因：我的名字叫陈乙辉。虽然我这个人从小衣食无忧，父母爱我胜过爱他们自己，但是我不知足，心胸狭窄，爱抱怨发脾气，经常一副别人都欠我的样子。父母看我每天不开心，想各种办法劝解我。一次偶然的机会，遇到一个好心的阿姨。她是一位学习传统文化的弘扬者，她告诉妈妈，她的亲身经历。原来，她在几年前也非常痛苦，因为自己的父亲得了癌症。她感到命运对她的不公，母亲已经离她而去，现在她是万万也接受不了这个残酷的事实，她想要救父亲。就这样，阿姨向人诉说起她的过往。这时，她的生命中遇到了一位学习传统文化的老师，那个老师并告诉她，传统文化可以救她和她的父亲。由于内心对父亲的孝心，她虔诚的接触、学习这种文化。慢慢的父亲的病有了了改善。看到父亲的改变，她怀着感恩的心对待这一切，并决心弘扬这种中国优秀的传统文化。
结果：通过这次学习，我学会了孝道，学会了感恩，学会了放下并活在当下。
现在我就详细的叙述一下以前的我吧：以前，我是一个不孝顺的女儿，父母含辛茹苦的把我养大。上大学之前，我从来没有洗过衣服。妈妈每天把我的一切安排的妥妥当当。因为妈妈小时候家里穷而且孩子又多，重男轻女的思想让妈妈感受不到家的温暖。当我瓜瓜坠地时，妈妈看着襁褓中的我，要给我温暖的母爱。可以说家里的饭，妈妈不重样的给我做，我还经常嫌弃妈妈做的饭不合味口。要知道，妈妈做的每一吨饭里都蕴藏着浓浓的爱意，我说了多少伤母亲的话，不知道，那是数不清的伤啊。一不开心，就冲妈妈发火，就这样持续了我的恶的心念的感召害了我。
再说说学过传统文化我的感受。学过传统文化，首先我整个人的心态发生了变化。现在的我乐观豁达，慢慢学会了把眉头收起来，以一个微笑面对现在的生活。我知道，人要活得有价值，这样也不枉此生。其次，我懂得了孝顺父母，父母只要把我带到这个世上，我就要感恩他们。百善孝为先，可是反思一下自己，你扪心自问一下，你真的做到孝顺父母了吗？我知道自己做得不好，会谈回来的当天，我就跟母亲跪下了。这一下虽然什么也解决不了，因为对父母的伤害是永远也抹不去的，就像木桩里的钉子，你扎进去想拔出来，上面会有深洞的。光说知道错了不行，还要行动，帮助家人干干家务活，给母亲做按摩，体谅父母的不容易，一句贴心的问候。我的改变就从这些细微之处显露出来。第三，养成一个良好的生活习惯，有益身心健康和谐。以前的我，不自信，走路弯腰驼背，还皱着个眉头。论坛里老师教我们站姿坐姿，站要有站相，坐要有坐相。很多人不会站，不会坐。这里我就告诉大家怎么站的，怎么坐的。我教的是传统文化的礼仪站坐姿。首先，坐姿：上身与地面垂直，双手右手握住左手，把手顺势放在腿上双臂自然下垂，大腿与上身、小腿与大腿成90度的弯，双腿并拢面向正前方。如果双腿向右侧歪，那双手放在左腿上，反之亦然。其次，站姿：两脚分开呈60度，双腿直立，上身挺胸收腹，双手右手搭在左手上，放在肚脐上方，眼睛直视前方，面带微笑。个人卫生要打扫好，这样心情愉快，办事效率也高。
你如果想知道传统文化究竟是何方神物？你是不是时常不开心，感觉事事不顺心？你如果也想像我一样改变自身的命运。请关注我的日志，我会在接下来的几天里向大家一一阐述，我真诚的希望您学业有成，事业顺心，家庭和睦。
感恩父母的培育教导，感恩大家给我这样一个机会。希望大家用心感悟，谢谢了！
弘扬传统文化心得体会【篇8】
我国最著名的四大国学是什么?是《百家姓》、《三字经》、《增广贤文》、还有《千字文》，今天我正好看了《千字文》，那让我来说给你们听!
“宇宙洪荒，辰宿列张”为开头，这句话的解释是：天是青黑色的，地是黄色的，宇宙处于着混沌蒙昧的状态中。太阳正了又斜，月亮圆了又缺，星辰铺满在那无边的宇宙中。
“寒来暑往、闰余成岁、秋收冬藏、律吕调阳”这句话的解释是寒冬暑热循环变化，寒冬过了，又换了暑夏，秋天过了，又换了冬天，秋天的时候收获了粮食，储存起来到了，冬天的时候，来吃储存的食物。
我再给你们说一个吧!“孔杯兄弟，交友投缘”解释是：兄弟之间要相互关心关照，因为兄弟都是同一个父母的血气，如同长在同一棵树的枝叶相连。结交朋友是要意气相投有缘，要是能学习上切磋琢磨，品行上互相告勉一起进步，朋友哪里有错要说出来。我来说一个故事吧!这是关于兄弟情义的事，我来说给你听吧!这个故事叫作《紫荆树》。
西汉时期，有一个，他的麦子去世了，农民就把他的三个儿子辛辛苦苦地养大，他的每个儿子出生时，他就会在门前种下一棵紫荆树，儿子长大了，这三棵紫荆树很有趣。下面的枝干里分开的，上面枝条是连在了一起的，象征团结。
许多年过去了，三个儿子都分别成了家。他们都不愿意离父亲和兄弟，又过了几年，父亲年纪大了，得了重病，去世了。老大、老二和老三都去田里拿了自己喜欢的东西，老婆们都说不行，于是三个兄弟商量了起分家的事。于是他们自立门户，自己过自己的，他们把家里的东西都分了就还剩下了三棵紫荆树，老大出了主意把棵砍开，三棵树到了明天就枯死了。兄弟看见之后把分开的东西放在了一起，三棵树又活过来了，比原来时候的树更高大，还长出了新绿叶枝，而且花开的更漂亮了。三兄弟和好如初了。
这就是国学的《千字文》了。
弘扬传统文化心得体会【篇9】
消失的是你的身，不变的是你的魂。——题记
仿佛在我呱呱坠地时，当我还在襁褓里扑闪着眼睛，妈妈就捏了捏我的小鼻子，说：“这么机灵，小名就叫龙娃吧。”龙，是什么啊?这个小小的疑问在我心里萌了芽。
不知在哪一本书里看过，一个庞然大物，角似鹿，头似牛，眼似虾，嘴似驴，腹似蛇，鳞似鱼，足似凤，须似人，耳似象。这就是龙，九形合一，看起来不简单啊。小时候看《西游记》，那白龙马腾空飞起的时候，我心里小小的幼芽又加速了长大。时间的沙漏从未停息，我的求知之心也从未停步，翻阅古籍，查找资料，呀!这个龙啊，果真器宇非凡。能大能小，能升能隐，大则兴云吐雾，小则隐介藏形，升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。古代君王不都叫“真龙天子”吗?传说尧是乘着一条龙飞上了天，而舜是死后化成了一条龙，翱翔于九天，普度众生。所以我们才叫做龙的传人呀。
如今，我长大了，终于知道为什么妈妈要叫我“龙娃”，为什么买糖人画人们都争着买龙，为什么外国人对中国的印象是一条古龙。“庭雪到腰埋不死，如今化作雨苍龙”龙啊，是祥瑞呀!
每至新年佳节，街上一片繁华，张灯结彩下，几条红黄相见的长龙在半空中舞动，伴随着振奋人心的鼓点，人们的心也像有节奏的小鼓咚咚的直跳。只见那灵活的龙身左右游动着，那白色的龙头也随音乐的旋转着。人们的脸红扑扑的，仿佛与那火红的龙融为一体，欢声笑语，载歌载舞，欢乐的气氛渲染了整个大街。我很费解，为什么要舞龙啊?一位慈祥的老爷爷看出我的疑惑，对我说：“哈哈，小朋友，你不知道吗?龙是我们的福星，它就是我们的信仰呀。”
世家所向往的王权富贵，平民所向往的善良，书生所向往的聪明灵活，武士所向往的英勇威望，全都集龙于一身了。所以说龙是我们中华民族的象征，是我们骄傲的图腾。龙，是多么遥远啊，它在那几万年前的传说里，也在古老的典籍里;龙是多么亲近啊，它在当今的图画里，又在我们的文章里。它，在我们每个人那各不相同的脑海里。我相信，龙的魂会一直伴随着我们，就像伟大的祖国会一直陪伴着我们一样!龙，不败，中华民族也永存!
龙啊，消失的只是你的身，永远存在的是你的魂。
弘扬传统文化心得体会【篇10】
我校领导从思想上高度重视中华传统文化教育活动的组织实施工作，成立相应的工作机构和领导小组，努力形成主要领导亲自抓、相关科室和教研组具体组织落实、各学科老师协同配合的局面。并把该项活动纳入学校校园文化建设和精神文明建设的规划之中，充分发挥校园广播、宣传栏、国旗下讲话、墙报、画廊等多种宣传阵地的作用，卓有成效地开展工作。
1、立足校本，科学规划。
学校结合师生的具体情况，立足本校实际，制定具体的实施方案，方案具体、明确、易行，有主要措施和具体做法，内容简要、由易到难，具有针对性和可操作性，形成我校自己的特色。
2、改善条件，提供保障。
学校争取多方支持，筹集资金，购买了一套舞台音响设备，为活动开展提供硬件保障;选购一批文质兼美的经典书籍，充实了各班的图书角，增加藏书量;努力为学生的课外阅读提供有利条件。
3、指导检阅，规范提高。
学校将传统文化教育活动纳入学校特色建设评比、文明班级考评之中，及时检查督促各班活动开展情况，使开展传统文化活动成为我校的自觉行为和校园文化建设的常规性活动。每学期定期开展全校性的大型成果汇报展示活动，为学生的学习成果提供展示的舞台，为教师的教学指导提供交流的平台。
三年来，学校坚持开展传统文化进校园特色教育活动，并将弘扬中华传统文化列入学校德育工作的中长期规划，促使校风、学风、班风有了根本转变。学生言行文明，教师爱岗敬业，学校温馨和谐，让我们充分感受到了传统文化教育永恒的魅力。
弘扬传统文化心得体会7篇
或许，我们需要一个获得感悟的时机，适当的对自己内心想法做个总结。心得体会可以让我们生活中的目标更加明确。那么，大家的心得体会要怎么写呢？由此，编辑为你收集并整理了弘扬传统文化心得体会相信能对大家有所帮助。
弘扬传统文化心得体会 篇1
人们常说：“中国文化博大精深，故事源远流长。”看完了以上的精美展示，相信大家对传统文化有了更深的了解。传统节日的形成过程，是一个国家或民族历史文化长期积淀凝聚的过程，我国的传统节日，无一不是从古代发展过来的。从这些流传至今的节日风俗里，可以清晰地看到古代人民社会生活的精彩画面。
其实中国传统文化的载体正是我们经常耳熟能详的传统节日。比如春节、元宵节、清明节、端午节、七夕等，都是我们所熟知的节日。“文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、成为综合国力竞争的重要因素。”传统文化中有很多优秀的东西，我们需要坚守的是传统文化中那些优秀的富有民族精神的东西，物质文化如国画、书法、碑刻，精神文化如孝悌忠信礼义廉耻等。这些都是我们应该坚守的。
然而，随着社会的变革，一个严峻的现实是，我们很多传统节日都被冷落了，诚然，圣诞节、复活节等“洋节”的到来带给了我们新鲜活跃的西方文化，拓宽了我们的视野，丰富了我们的见闻，但我们也应该看到，如今的人们，尤其是年轻人，似乎对“洋节”过分偏爱从而忽视了我们历史悠久的传统节日。在这个农业文明向城市文明、工业文明转化的时代，传统节日仪式上的淡化虽难以避免，但节日若是被人们淡忘，甚至寻觅不到一息对传统节日的记忆，那将是危险的。繁荣发展社会主义文化，需要优秀传统文化滋养，不尊重不善待传统文化，难免逐渐丧失文化自觉与文化自信。在迈向现代化的进程中，如何坚守传统文化，是摆在我们面前亟待重视的课题。
每一个佳节都寄托着华夏儿女源自民族本性的希望和祝愿。在中国，每个传统节日都有自己的起源和寓意，每个传统节日的形成过程，都是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程，里面所蕴含的是社会历史发展过程中人类智慧的结晶。当下，只要我们记住传统节日内涵，牢记传统节日所蕴含的深刻韵味，改变传统节日的庆祝方式未尝不可。
当然，坚守传统文化内涵意在守住民族文化的深刻内涵，这并不意味着墨守陈规或固步自封，而应是呼应时代、顺应发展要求、创新形式和突破。
弘扬传统文化心得体会 篇2
昔日的年画、鞭炮和祭祖活动了无影踪，中国人最传统的新年文化似乎已逐渐被一次年夜饭、一台春晚和几条拜年的短信所取代。然而，安静的新年只是中国传统文化流失的一个表现。当韩国的端午祭申遗成功，当我们内蒙古族的马头琴成为蒙古国的非物质文化遗产，当成影戏成了印度尼西亚的“传统”，当埃及和韩国在争夺中国造纸术的发明权时，每一个中国人都应当在情人节的玫瑰和圣诞节的铃声中觉醒。我们应当重新回顾中国博大精深的传统文化。那昔日的辉煌为什么如此轻易的被我们遗忘?那些正在一日日流失的中国传统文化的出路究竟在何方?
断章取义、曲解传统思想是谬误产生的一大原因。某些政府官员在阐述执政理念时公然打出“防民之口甚于防川”的口号，认为控制民众舆论，堵住民众之口是重中之重，于是拒绝民众批评意见，粉饰工作失误。君不见，某些部门在此种方针的指引下，百姓不敢建言献策，信访局门口成批上访者被黑心执政者以“维稳”为由遣送回家。这句话本出自《国语》，原文为：“防民之口，甚于防川，川壅而溃，伤人必多，民亦如之。”本意是劝谏执政者要重视民意，切勿阻止人民的批评之声，否则后果严重，并非“堵住百姓之口比治理河流还重要”。愚昧的执政者恰恰把古人的观点翻转，倒行逆施，令百姓遭殃。
李商隐有名句——“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”中小学生作文乃至不少报刊杂志中，这句话被用来赞颂人民教师的无私奉献。赞美教师本无可厚非，问题在于铺天盖地地频繁使用在学生心中埋下根深蒂固的观念：李商隐的这句诗只能被用来歌颂教师。殊不知原诗的意境与教师风马牛不相及，“春蚕”一句紧接“相见时难别亦难，东风无力百花残”，含一语双关之意，丝与思谐音，表达着诗人对心上人的思念，而蜡炬的意象与人流泪相似，传递出诗人因思念而心力交瘁的状态。因此，这一句的最正确用法是形容思念，与原诗最为贴切。中学生写牵挂亲人，怀念故土的文章时皆可借用此诗句，事实情况却是鲜有出现，可见以讹传讹地误解古语抑制了年轻作者的发挥。
凡事有利必有弊，在古人思想中优秀的固然比比皆是，思想糟粕亦不少，人们如果不假思索地乱用，无异于让古人的谬误与自己的歪理叠加，错上加错。儒家思想中有“三纲五常”，其中“五常”为仁、义、礼、智、信，属于中华传统优良品质，值得我们代代相传。相比之下，“三纲”——君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲——由于时代的局限，在自由民主的今天则显得格格不入。在小部分家庭中，大男子主义的丈夫一心要凌驾于妻子之上，自恃为一家之主，处处专制独裁，美其名曰遵循中华传统的纲常之道，结果往往是导致妻子不堪重负，情感破裂。
郁达夫在纪念鲁迅的一文中说：“一个没有伟大人物的民族是可怜的民族;而一个有了伟大人物却不知用正确的方法去敬畏去纪念去珍惜的.民族，则是一个没有希望的民族。”我想改用这句话煞尾：“一个没有悠久文化的民族是可怜的民族;而一个有了悠久文化却不知用正确的方法去珍惜去传承去发扬的民族，也是一个没有活力的民族。”
弘扬传统文化心得体会 篇3
翻开尘封的历史，有多少贤人雅士忧国忧民的情怀让我们感动，他们给我们留下了多少宝贵的精神财富。而处在浮躁的当今社会，多少人荒废了我国优秀的文化传统，这又怎么不让人忧心呢?
姑且不说北京旧城墙被拆除所带来的物质文化和传统精神文化的丢失，有的地方争先把古代名人当成自己的祖先加以重金炒作，以创造收入，就让人大跌眼界。试问：有谁还在真正捍卫民族文化?xx年，韩国人把中国古老的传统节日——端午节向联合国申请了文化遗产保护，并获得了成功，这件事曾让无数的中国人感到痛心疾首。如何保护好我们本民族的传统文化?我们从这份痛中，要不要更深思、更反省一下自己呢?
节日是一种文化习俗，节日的意义，主要在于弘扬一种文化，倡导一种精神，如果借节日安排休息度假，那就忽略了节日的文化价值，让节日埋没于集中进行的物质消费中，依附于它的休闲活动，自然会变得乏味。节日，不能仅仅被当作是消费和休闲，人们更应注重享受文化的滋养。因此，“黄金周”不能只有“黄金”，好淡忘了“文化”!
春节，是中华民族文化的心结。春节，这高悬在民族天幕上的古老明灯，以其独特而永恒的光芒映照着当代社会生活。这样的光芒，明亮又温暖，从满满羁旅风雪夜归，到春运期间滚滚人潮，构成了从古到今中国春节来临之际永恒的景观。回家过年，不仅仅是亲人的聚会，也是精神的洗礼与伦理关系的更新。现代化的进程可以改变人们的生活，但是改变不了春节返乡的汹涌人潮，改变不了天下游子们的一片归心。它是中国民众一年一度的情感释放日，我们应该努力使充满活力与温情的传统春节，永远成为中国人日常生活的期盼。只有如此，我们才能在全球化浪潮中坚守住自己的精神家园，在文化多样性中闪现出民族文化的光彩。
清明节，也是中国重要的传统节日之一。它不仅是人们祭祀祖先、缅怀先人的节日，也是中华民族认祖归宗的纽带。清明节祭祖扫墓、追念先人功德的活动，与中国文化深层的祖先崇拜、孝的文化之间有着深刻的关系。而这种文化正是中国社会几千年来得以和谐稳定的支柱。清明更是一个远足踏青、亲近自然、催护新生的季节仪式。
中秋节，是中国的传统大节。起源与人们对月亮天体的崇拜，复合了古代秋尝与祈求子嗣等内容，蕴含了中国人家庭团聚、分享亲情、向往美好的人伦理想，具有整合与调节社会关系的重要意义。赏月是人与自然的对话、沟通良机，也是实现人际关系协调的有效途径。在人心日渐疏远的今天，中秋赏月仍然寄托着中国人“天上月团圆，地上人团圆”的情怀。对于今日的中国人来说，每年一度的中秋佳节仍是不可缺少的精神文化。
有人说：“只有整个社会具有文化良心，我们的文化才有希望。”所以在我成长的路上，我那不变的初衷——对传统文化的传承，始终伴我左右、牵着我的手，于是我成长的脚步更沉稳、更坚定!
弘扬传统文化心得体会 篇4
弘扬传统文化活动心得体会篇1
三年来，学校先后围绕《三字经》《弟子规》《增广贤文》《论语》等传统经典，开展系列读书教育活动，并将各班活动开展情况纳入文明班级考核。活动一般分为读、讲、赛等几个阶段。
1、重视宣传，加强领导。
我校领导从思想上高度重视中华传统文化教育活动的组织实施工作，成立相应的工作机构和领导小组，努力形成主要领导亲自抓、相关科室和教研组具体组织落实、各学科老师协同配合的局面。并把该项活动纳入学校校园文化建设和精神文明建设的规划之中，充分发挥校园广播、宣传栏、国旗下讲话、墙报、画廊等多种宣传阵地的作用，卓有成效地开展工作。
2、立足校本，科学规划。
学校结合师生的具体情况，立足本校实际，制定具体的实施方案，方案具体、明确、易行，有主要措施和具体做法，内容简要、由易到难，具有针对性和可操作性，形成我校自己的特色。
3、改善条件，提供保障。
学校争取多方支持，筹集资金，购买了一套舞台音响设备，为活动开展提供硬件保障;选购一批文质兼美的经典书籍，充实了各班的图书角，增加藏书量;努力为学生的课外阅读提供有利条件。
4、指导检阅，规范提高。
学校将传统文化教育活动纳入学校特色建设评比、文明班级考评之中，及时检查督促各班活动开展情况，使开展传统文化活动成为我校的自觉行为和校园文化建设的常规性活动。每学期定期开展全校性的大型成果汇报展示活动，为学生的学习成果提供展示的舞台，为教师的教学指导提供交流的平台。
弘扬传统文化活动心得体会篇2
为确保此次活动顺利开展，学校高度重视，成立了此次活动的领导机构，及时召开班主任会议并对活动进行总体部署，并下发了主题系列活动的文件，精心组织，把节日活动与思想道德建设紧密的结合起来，全面推进我校精神文明创建工作。
1、参观当地一个历史名胜。鼓励少先队员在寒假期间，在保障安全的前提下，在父母的带领下或结伴寻访、参观一处能反映当地历史、体现当地文化特色的风景名胜、历史遗迹、文化公园等，了解家乡的历史故事和历史人物。
2、寻找经典活动。让广大学生积极参加，深刻领会，增强对民族传统节日的喜爱，加深对本土文化的理解。
3、为长辈做一件事情。动员了少先队员在寒假期间，为父母家人做一件力所能及的事，比如为加班的父母送一次饭，为父母制作一张新春贺卡，学习一项家务小本领等。
4、学讲一个传统故事。动员了少先队员在寒假期间诵读传统文化经典图书篇章，学讲一个如“精忠报国”“闻鸡起舞”“孔融让梨”等反映民族精神的传统故事。让学生认真记录自己的节日生活，结合作业，引导学生学习节日文化、搜集节日资料、参加民俗活动，深入了解传统文化内涵。
弘扬传统文化活动心得体会篇3
在人类历史的长河中，中华民族的祖先用劳动和智慧创造了光辉灿烂的文化。中华文化，源远流长，延续不绝，继承和弘扬中华传统文化，是凝聚中华民族力量的客观要求，是建设有中国特色的社会主义物质文明和精神文明的现实需要，更是实施素质教育，促进学校的师德师风建设和学生文明习惯的养成的理论支持。三年来，我校始终把这项工作作为学校的重点工作之一，创新教育活动的形式，丰富教育活动的内容，使中华传统文化活动逐渐成为学校的特色。
一、思想上高度重视，大力宣传活动的意义。
领导在思想上重视，率先垂范，利用教师例会、教研会向全体教师和学生宣传学习传统文化的必要性、紧迫性和可行性，教师利用班会、诵读课向学生明确需要以传统文化涂亮人生底色，滋养心灵等经典诵读益处。学校的栅栏上悬挂的《弟子规》、《论语》、《仁义礼智信》等传统文化的宣传板画，校园内的孔子雕像的矗立，走廊里、教室里有关传统文化教育的名言警句等让学生时刻感受着传统文化带来的巨大影响。学校开展的有关活动也通过校园网站和校报及时报道，扩大影响。
二、制定相关制度，促进传统文化教育工作顺利开展。
1、组织健全，职责明确
我校成立了领导小组，由校长负总责，党委书记具体抓，在全校范围内开展传统文化教育活动，全体班主任和相关科室负责人、部分语文教师为主要成员。组长负责整个活动的策划和指导，人员的分工，职责的明确，活动方案的起草;教务科负责诵读课程的安排落实，学生科、职教科负责日常班级诵读情况的督查并组织开展诵读比赛;语文教师负责安排学习内容，并进行专题讲座;学生科负责所有资料的整理和归档。
2、成立传统文化大讲堂专业团队
中华传统博大精深，涵盖内容非常广泛，如何利用最短的时间学习最有价值的东西，需要精心选择和安排。学校充分利用语文教师的专业优势和阅历丰富，知识渊博的老教师的特长，组建了传统文化大讲堂讲师团。根据宣讲内容，结合个人特点，讲师团成员各司其职，通过查找资料，认真组织，每个人都针对不同的内容在全校范围内进行传统文化知识讲学，为全校师生快速解读传统文化的深刻内涵，提升个人修养奠定的良好的基础。
三、明确目标、落实活动方案
1、明确活动目标。通过开展经典诵读和传统文化讲学活动，培养学生良好的阅读习惯和阅读兴趣，开阔视野，增长知识，发展智力，活跃思维，陶冶情操，传承并弘扬中华优秀文化，传承中华美德，促进学校人文化发展，提高办学品位和办学特色。
2、灵活安排，确保诵读时间。利用每天上午早读前10分钟和每天中午上课前10分钟，开展经典诵读活动，由语文教师组织并指导学生诵读，帮助学生尽快进入学习状态;学生科、职教科分别对高中、中职学生的诵读情况进行检查。
弘扬传统文化活动心得体会篇4
我校领导从思想上高度重视中华传统文化教育活动的组织实施工作，成立相应的工作机构和领导小组，努力形成主要领导亲自抓、相关科室和教研组具体组织落实、各学科老师协同配合的局面。并把该项活动纳入学校校园文化建设和精神文明建设的规划之中，充分发挥校园广播、宣传栏、国旗下讲话、墙报、画廊等多种宣传阵地的作用，卓有成效地开展工作。
1、立足校本，科学规划。
学校结合师生的具体情况，立足本校实际，制定具体的实施方案，方案具体、明确、易行，有主要措施和具体做法，内容简要、由易到难，具有针对性和可操作性，形成我校自己的特色。
2、改善条件，提供保障。
学校争取多方支持，筹集资金，购买了一套舞台音响设备，为活动开展提供硬件保障;选购一批文质兼美的经典书籍，充实了各班的图书角，增加藏书量;努力为学生的课外阅读提供有利条件。
3、指导检阅，规范提高。
学校将传统文化教育活动纳入学校特色建设评比、文明班级考评之中，及时检查督促各班活动开展情况，使开展传统文化活动成为我校的自觉行为和校园文化建设的常规性活动。每学期定期开展全校性的大型成果汇报展示活动，为学生的学习成果提供展示的舞台，为教师的教学指导提供交流的平台。
三年来，学校坚持开展传统文化进校园特色教育活动，并将弘扬中华传统文化列入学校德育工作的中长期规划，促使校风、学风、班风有了根本转变。学生言行文明，教师爱岗敬业，学校温馨和谐，让我们充分感受到了传统文化教育永恒的魅力。
弘扬传统文化活动心得体会篇5
学校把传统文化教育与学生的专业技能教育相结合，开展剪纸、手绘脸谱、国画、书法等手工艺活动，让学生在学习专业技能的同时，增强民族自豪感和成就感。
1、丰富了学校的德育内涵
活动的开展，丰富了学校的德育内涵，推动了学校未成年人思想道德建设和德育工作的发展。师生的精神面貌得到较大的改观，良好的校风、学风、班风逐步形成，有效地促进了我校学生养成教育的全面实施。
2、提高了学生思想道德品质
经典古诗文不仅语言精炼优美，而且意蕴深刻，境界动人，是对青少年进行爱国主义教育，培养学生初步树立正确的人生观和道德情操，陶冶高尚情趣的重要教材。
3、全面提升了学生的综合素质
通过诵读和讲学活动，一是激发了学生诵读经典诗文的兴趣，形成了诵读的良好氛围。二是开拓了学生的视野，学生知道了“诗前幕后故事”、“文坛轶事”。三是学生初步掌握了诵读的方法，并能运用，部分学生还能把学到的经典语句运用于作文之中。四是锻炼了学生各方面的能力，学生通过自编自演节目、办手抄报，动手能力，思维能力，协调能力，艺术鉴赏力等等都得到了极好的锤炼。
4、提高了教师的文化底蕴和职业道德操守
开展经典诵读和讲学活动，学校教师主动参与，广泛融入，极大的丰富了自身的文化底蕴。
活动开展以来，我校虽然做了很多工作，取得了一些成绩，同时也积累了经验。但在实践过程中也感觉到需要更进一步加强传统文化的学习和弘扬，活动的形式还可再多样化。相信在全体师生的共同努力下，我校的传统文化和职业道德教育工作定会有所突破!
弘扬传统文化活动心得体会篇6
我校于20__年建制成立，在学校成立五年时间里，学校在传统文化进校园活动中一片空白，主要是缺少相关活动方面的师资。在我区精神文明建设指导委员会办公室、区文学艺术界联合会、区教育局的关心下，我们申报了书法与剪纸两个项目，最终书法项目获批，并得到了小学黄新英老师的帮助，在一年时间里学校组织开展相关活动，现就学校在传统文化(书法)进校园活动作如下总结：
一、系统分析扎实推进
项目申报成功后，学校立即组织构建传统文化(书法)进校园活动组织机构，由分管教学副校长任工作小组组长，由教导处主任任副组长，由学校书法社团及相关老师任组员。在组织机构建立后，学校组织召开会议，多方听取意见，最后结合学校实际情况，提出坚持“二重”的工作设想，一重书法社团建设，二重二、四年级整班写字教学。
二、由点到面逐步铺开
社团活动面向各个年级学生，是经过选拔且有一定基础，这些学生参与社团活动带动了其他学生，让学生在这个电脑打印的时代里重新认识了书法的认识。如何让更多的学生参与其中，由点到面全面普及，学校限于师资有限，委派了3名教师到吴江书画院进修，并安排一名老师跟随黄老师进行社团辅导，再由此教师进行校本培训，目前二、四年级语文老师均接受指导，并能胜任二、四年级的书法指导。并在二、四年级里开展了整班写字比赛，学生的书写水平得到了提升。
三、课程开发有章可循
为了能让学生的学习更为系统化，更为科学化，学校在安排老师跟随黄新英老师进行社团活动辅导时，有意要求详细记录整个教学过程，具体内容编排等，在学期期末结束时，学校整个工作小组共同参与讨论，对相关内容进行了系统梳理，并编制非教材形态的校本课程《水墨欢歌》，参加了吴江区第__届校本课程的评比。
四、评价引领成果展示
学校在传统文化(书法)进校园活动推进之初，就很明白地告知社团辅导老师，最后学校要通过静态展示进行评价，老师以此评价引领日常教学，有目的、有方向地进行教学。在期末结束的时候，所有社团成员拿出了自己最为满意的作品，在老师指导下进行展版布置，并成功地在全校进行展示。
孩子们在传统文化的学习中传承了五千年的中华民族的思想精髓的时候，感受到民族历史的源远流长，民族文化的博大精深，培养了民族精神和爱国情感，增强了民族自豪感。
弘扬传统文化活动心得体会篇7
为让孩子们进一步了解中国传统文化，感受中华传统文化的魅力。第二幼儿园高度重视传统文化教育，把传统文化融入到学校管理、课程建设、教育教学等各项工作之中，构建和谐校园文化，促进孩子身心健康发展。
一、环境创设营造传统文化氛围
各班教室以传统文化为基本元素，创设了以“荷塘夜色”、“剪之美”、“梨园春”、“纹江书苑”等为主题的教室环境。同时，在楼道、走廊彰显民间艺术、行为习惯、弟子规等，让传统文化走进幼儿园，让幼儿在亲身感受中进一步了解中国传统文化，让孩子在温馨、和谐的环境中乐享成长。
二、经典诵读浸润孩子心田
利用晨间、餐前和国旗下的讲话、各种大型活动等，组织幼儿开展《三字经》、《弟子规》、《百家姓》等诵读和表演活动。孩子们在诵读的过程中，感知语言艺术的优美，学会懂礼、守礼、谦让等做人的道理。
三、传统节日主题活动带给孩子快乐体验
充分挖掘中国传统节日的丰富内涵和潜在资源，配以适当的有效的活动形式，开展主题教育活动，让幼儿在活动中了解节日风俗，感受节日文化，从而激发爱国情感。
弘扬传统文化活动心得体会篇8
为了继承和弘扬中国传统文化和区域文化精髓，进一步完善学校德育体系，培养广大青少年学生爱祖国、爱家乡的高尚品德，树立正确的人生观、道德观、价值观，使传统文化精髓内化于心、外化于行，继续深入落实学习、践行《弟子规》活动实施方案，学校经研究决定重点围绕传统文化中的“仁”、“信”、“礼”、“孝”、“廉”五方面内容，我校于20__年x月份开始在学生中开展“优秀传统文化进校园”系列宣教活动，现将活动总结如下：
一、成立专门的领导小组，确保活动顺利有效开展
学校成立了以校长为组长的领导小组，多次召开会议明确职责分工，由教导处和少先队共同完成好优秀传统文化进校园活动，确保了此次活动的顺利开展，并收到了较好的教育效果。
二、以“中国传统文化”为载体，开展丰富的学习践行活动
1、继续深入贯彻落实《弟子规》的学习、践行活动
根据小学生的认知特点，由少先队统筹安排，在全校学生中开展《弟子规》的背诵活动。一二年级的学生认知水平有限，背诵量达到一半即可，在升入三年级之前争取达到全部会背;三至六年级的学生要求在班主任的组织下达到人人会背
2、开展国学经典诵读活动
由教导处统一安排，每天早自习班主任安排学生进行20分钟的诵读经典活动;每周开设一节诵读课(班主任自行安排);每月安排一次诵读为主题的班会(少先队统筹安排)，通过这样系列的诵读活动，让学生们在诵读中感受中国优秀传统文化的博大精深，从而培养学生热爱祖国优秀文化的优秀品质。
除此之外，20__年x月学校利用多媒体设备，利用主会场的直播，进行弘扬中国传统文化的主题讲座，积极为学生营造学习中国优秀传统文化的氛围，从而树立好好学习的志向。
弘扬传统文化活动心得体会篇9
一年来，学校坚持开展传统文化进校园特色教育活动，并将弘扬中华传统文化列入学校德育工作的中长期规划，促使校风、学风、班风有了根本转变。学生言行文明，教师爱岗敬业，学校温馨和谐，让我们充分感受到了传统文化教育永恒的魅力。
在传统文化精神的熏陶感召下，多数学生能抛弃陋习，拥抱文明，做到“有礼貌、讲文明、懂廉耻”。课间，乱扔垃圾的少了，主动拾捡垃圾的多了;说脏话粗话的少了，遇到老师主动问好行礼的多了;破坏公物的少了，随手关水龙头的多了，文明礼仪蔚然成风，校园卫生环境也焕然一新。“在校做个好学生，在家做个好孩子，在社会做个好少年。”已成为每一个学生心中的标杆。他们懂得是父母给了他们生命，养育他们长大;是老师给了他们知识，教育他们成人。他们知道珍惜父母来之不易的金钱，他们努力用优良的成绩回报父母、老师的养育之恩。“己所不欲，勿施于人。”学生能正确处理同学之间的矛盾，多从自己身上找原因，多做批评与自我批评，学会严于律己，宽容别人，一年来，学校未出现一起恶性案件，师生关系、同学关系进一步和谐。传统文化教育，让每一位学生触动了心灵，捡回一份责任，找到人生正确的方向。学生热爱学习，热爱劳动，勇于实践，积极探索，综合素质明显提高，得到了家长们广泛赞许。
中华传统文化是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力，加强中华优秀传统文化教育，不仅是运用现代教育手段增强中华文化的国际影响力，有效推进未成年人思想道德建设的重要手段，创建传统文化教育特色学校工作任重而道远。通过两年的努力，我校的中华传统文化教育虽然没有取得重大成绩，但为后续的各项工作开展奠定了一定的基础，各方面的工作已经逐渐步入正轨，相信在上级领导的指导和全校师生的共同努力下，中华传统文化教育工作会越来越扎实，效果会越来越明显。
弘扬传统文化活动心得体会篇10
通过开展经典诵读和传统文化讲学活动，培养学生良好的阅读习惯和阅读兴趣，开阔视野，增长知识，发展智力，活跃思维，陶冶情操，传承并弘扬中华优秀文化，传承中华美德，促进学校人文化发展，提高办学品位和办学特色。
1、灵活安排，确保诵读时间。利用每天上午早读前10分钟和每天中午上课前10分钟，开展经典诵读活动，由语文教师组织并指导学生诵读，帮助学生尽快进入学习状态;学生科、职教科分别对高中、中职学生的诵读情况进行检查。
2、组织比赛，隆重颁奖。为检验诵读效果，由学生科负责组织了各班级的诵读比赛，比赛内容丰富，形式多样，全校学生均参与其中。经过预赛、决赛，评选出一、二、三等奖，学校拿出一定资金进行奖励，并专门举办了《中华传统文化诵读比赛暨〈弟子规〉展演》颁奖典礼。除了部分获奖节目展演外，又组织编排了体现中华传统精髓的节目，获得观众一致好评，并被扎兰屯电视台全程录制，成为传统文化教育的典范。
3、学校全面开展书法大练兵活动，积极创建书法。聘请自治区硬笔书法协会主席吴全仁老师为全校师生进行书法讲座，由校内书法教师进行指导，定期为教职工上书法课，检查教职工的书法作业，全校上下形成了大练钢笔字的良好局面。学校还组织全体教职工收集中华传统文化中有关“修身、励志、做人”等方面的名言警句，请书法老师撰写，印制成校本教材，供师生习练书法，同时还有育人作用，一举两得。
4、学校把传统文化教育与学生的专业技能教育相结合，开展剪纸、手绘脸谱等手工艺活动，让学生在学习专业技能的同时，增强民族自豪感和成就感。
弘扬传统文化心得体会 篇5
我非常之荣幸的参加了宁海县的首届公民道德公益大讲堂，本次大讲堂的主题是“弘扬中华传统文化，做有道德的人”，大讲堂的目的是“构建和谐社会，再现中华盛世”。
谈起“中华文化”这四个字，使人自然而然的想起了一句话叫“中华文化，历史悠久，博大精深”，这是教科书中常见的用来描述中华传统文化的一句话，可是，要是问到什么是中华传统文化，又有几个人能回答上来呢?就是这样一个问题，引起了我的反思，身为一名中国人，炎黄子孙，华夏儿女，却不知道什么是中华传统文化，我想这是让我自愧的事情，更是让我痛心的事情。
虽是短短四天的学习时间，却是让我受益匪浅，感悟颇深，我是没有什么资格和能力来向大家阐述什么是中华传统文化的，因为连我也正处在认识和学习中华文传统化的道路上，我知道，要想要真正的领悟几千年前的古圣先贤传承下来的智慧和真理，是要我的用一生时光来学习和践行的!我能做的就是做好一个中国人的本分——弘扬传承中华传统文化和做一个有道德的中国人!
就谈谈我这四天来学习的感受吧!
大讲堂的整个学习过程是不收取任何费用的，除此之外还有免费的午餐和学习资料，还有免费的纪念品!这样的公益活动已经很少见了。据我所知，参加大讲堂的义工是五百多人，想必大家都知道什么是“义工”，就是除了要干最脏最累的活以外，他们的付出是没有任何报酬的，我所要讲的不仅仅是义工的概念，而是他们身上令人尊敬的品德，见人鞠躬一定达到九十度，无论对方年龄大小都称呼为“老师”，每一次台下观众鼓掌，站在一旁的义工们必是鞠躬表示感谢，四天来，我看见的加上我没看见的，我不知道他们每一个义工鞠了多少次躬，真的是数也数不清。在这些义工当中，上至八十多岁的老人，下至十一二岁的儿童，在我看来，我们这些人哪里称得上是“老师”啊?他们，才是我要学习和尊重的老师啊!
这些义工们，给我留下了深刻的印象，只想说一句，感恩，感谢!
在每天到达会场之后，都会诵读《弟子规》，全场三千多人，诵读经典，有些甚至过目不忘，我记忆最深的就是“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒”这是为人子的道理。有一位讲师说，中华传统文化用一个字来概括那就是“孝”字，两个字就是“道德”二字，还有一位讲师说过，《弟子规》不仅仅是儿童的规，更是做人的规，确实，《弟子规》中许多都是做人处事的道理。对待父母要“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒”;对待兄弟朋友要“兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中”;对待自己的行为要“朝早起，夜眠迟;老易至，惜此时”;与他人相处则要“凡是人，皆须爱;天同覆，地同载”等等做人处事的道理不胜枚举。
讲课的内容我就不详细说了，因为仅凭我三言两语是无法阐述和描述清楚的。
在一场场的讲课中，感动之处可以让人痛哭流涕，激动之处可以让人手掌发麻，几次我都是眼含热泪，哽咽低头，就在举行闭幕式，观看讲课花絮时，我从屏幕上看到一行字：义工们不忍心浪费一粒粮食。屏幕上出现的是收拾饭盒的义工们，面带微笑的在吃从观众手中收回的饭盒中的剩菜剩饭，有些还看见镜头不好意思的躲开了，这时，我再也无法把他们吃剩菜剩饭的镜头看完了，我再也无法忍住自己眼中的泪水，低下头，任由泪水在我的脸颊上滑落，脸上是痛苦的表情，心中更似针扎。满脑子都是“己所不欲，勿施于人”，虽然我这四天把自己的饭菜全吃的一干二净，但是还是觉得内心是深深地自责和痛苦。
也许，面对这五千多年传承下来的中华传统文化，我还很小，还很不懂事，但是我知道，我有义务和责任，弘扬和传承中华传统文化，在现在的今天，尤为重要!
弘扬传统文化心得体会 篇6
时间：是20xx年7月2日~20xx年7月12日，共11天。
地点：许昌市双龙湖开发区管委会三楼会议室。
人物：一群怀着共同目标，想改变自我，学会做人做事，进而不记报酬奉献自我的力量，感化更多的现代迷失在人生道路上的人们。
事件：做义工（即志愿者。台湾等地为义工一说，内地为志愿者）。
起因：我的名字叫陈乙辉。虽然我这个人从小衣食无忧，父母爱我胜过爱他们自己，但是我不知足，心胸狭窄，爱抱怨发脾气，经常一副别人都欠我的样子。父母看我每天不开心，想各种办法劝解我。一次偶然的机会，遇到一个好心的阿姨。她是一位学习传统文化的弘扬者，她告诉妈妈，她的亲身经历。原来，她在几年前也非常痛苦，因为自己的父亲得了癌症。她感到命运对她的不公，母亲已经离她而去，现在她是万万也接受不了这个残酷的事实，她想要救父亲。就这样，阿姨向人诉说起她的过往。这时，她的生命中遇到了一位学习传统文化的老师，那个老师并告诉她，传统文化可以救她和她的父亲。由于内心对父亲的孝心，她虔诚的接触、学习这种文化。慢慢的父亲的病有了了改善。看到父亲的改变，她怀着感恩的心对待这一切，并决心弘扬这种中国优秀的传统文化。
结果：通过这次学习，我学会了孝道，学会了感恩，学会了放下并活在当下。
现在我就详细的叙述一下以前的我吧：以前，我是一个不孝顺的女儿，父母含辛茹苦的把我养大。上大学之前，我从来没有洗过衣服。妈妈每天把我的一切安排的妥妥当当。因为妈妈小时候家里穷而且孩子又多，重男轻女的思想让妈妈感受不到家的温暖。当我瓜瓜坠地时，妈妈看着襁褓中的我，要给我温暖的母爱。可以说家里的饭，妈妈不重样的给我做，我还经常嫌弃妈妈做的饭不合味口。要知道，妈妈做的每一吨饭里都蕴藏着浓浓的爱意，我说了多少伤母亲的话，不知道，那是数不清的伤啊。一不开心，就冲妈妈发火，就这样持续了10多年啊！每次我生病，妈妈总会在我身边照顾我；当我考试不理想，妈妈会为我分析原因；当我与他人发生摩擦，还是妈妈在一旁给我一个温暖的茶杯。可以说，有了妈妈，我什么都不怕，妈妈的爱让我茁壮的成长。这一切的付出，我不知道感恩，只知道一味的索取，现在想想，我是真的孝啊。学习了传统文化后我知道：诸事不顺因不孝。经常性的跟妈妈顶嘴，伤妈妈的心，我也得到了应有的报应。我从小身体不好，经常感冒发烧。有一次还让车撞着脚，当时我在心里暗暗咒骂，怎么倒霉的事情怎么总让我碰着呢。现在想想，这是因果报应啊（善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到，时候一到，一定会报。）我的恶的心念的感召害了我。
再说说学过传统文化我的感受。学过传统文化，首先我整个人的心态发生了变化。现在的我乐观豁达，慢慢学会了把眉头收起来，以一个微笑面对现在的生活。我知道，人要活得有价值，这样也不枉此生。其次，我懂得了孝顺父母，父母只要把我带到这个世上，我就要感恩他们。百善孝为先，可是反思一下自己，你扪心自问一下，你真的做到孝顺父母了吗？我知道自己做得不好，会谈回来的当天，我就跟母亲跪下了。这一下虽然什么也解决不了，因为对父母的伤害是永远也抹不去的，就像木桩里的钉子，你扎进去想拔出来，上面会有深洞的。光说知道错了不行，还要行动，帮助家人干干家务活，给母亲做按摩，体谅父母的不容易，一句贴心的问候。我的改变就从这些细微之处显露出来。第三，养成一个良好的生活习惯，有益身心健康和谐。以前的我，不自信，走路弯腰驼背，还皱着个眉头。论坛里老师教我们站姿坐姿，站要有站相，坐要有坐相。很多人不会站，不会坐。这里我就告诉大家怎么站的，怎么坐的。我教的是传统文化的礼仪站坐姿。首先，坐姿：上身与地面垂直，双手右手握住左手，把手顺势放在腿上双臂自然下垂，大腿与上身、小腿与大腿成90度的弯，双腿并拢面向正前方。如果双腿向右侧歪，那双手放在左腿上，反之亦然。其次，站姿：两脚分开呈60度，双腿直立，上身挺胸收腹，双手右手搭在左手上，放在肚脐上方，眼睛直视前方，面带微笑。个人卫生要打扫好，这样心情愉快，办事效率也高。
你如果想知道传统文化究竟是何方神物？你是不是时常不开心，感觉事事不顺心？你如果也想像我一样改变自身的命运。请关注我的日志，我会在接下来的几天里向大家一一阐述，我真诚的希望您学业有成，事业顺心，家庭和睦。
感恩父母的培育教导，感恩大家给我这样一个机会。希望大家用心感悟，谢谢了！
弘扬传统文化心得体会 篇7
传统文化如同民族的灵魂，蕴含着不屈的希望与力量;传统文化是民族发展的原动力，给人们勇攀高峰的斗志与毅力;传统文化仿佛是一座沟通世界的桥梁，传递给世界温暖与色彩。因此，我想说：让我们共同守护我们的传统文化吧!
最近名为“全世界最有影响力的前十二名文化大国”的调查结果已经揭晓。中国以拥有众多的优秀传统文化位居第二名，这个好消息令大家欢欣不已。但当我们静下心来与拥有众多备受欢迎的现代文化的美国作比较时，我们的优势在于我们历史悠久的传统文化。然而在我们的传统文化被很多外国朋友欣赏的时候，我们自身是否足够重视它呢?如果我们不能很好地传承传统文化，这难道不是我们民族的悲哀吗?
现实情况值得发社会担忧。如今很多国人特别是青少年朋友，他们对外来文化有高度的认同。于是我们不再对“哈韩”、“哈日”感到大惊小怪，不再对好莱坞影片感到陌生。其实，感受、学习外国文化的精华并没有错。但过分的关注与模仿必将导致对传统文化的漠视。可以说，外来文化已经对我们的传统文化产生了冲击。这种现状值得我们关注。
令人欣慰的是，越来越多的人已经懂得守护我们的传统文化的重要性。例如著名作家冯骥才实地考察并用所写文章表达了呼吁人们保护传统文化的迫切心声。他说：“民间艺术是民族情感与精神的载体之一，普查与记录是为了见证与记载一种历史精神。”是啊。倘若我们失去了珍贵的传统文化，我们的内心会不会时常感受到一种不能诉说的苦衷呢?更让我们感到欣慰的是政府的未雨绸缪。为了引导人们重视传统文化，国家设立了清明、端午、中秋三个传统节日，守护传统文化的决心不言而喻。是的，我们不想再看到自己的传统节日被别的国家抢先申请注册的事情重演。为此，我们有责任、有义务守护我们的传统文化。让它在世界的舞台上展现耀眼的光彩。
随着全社会对传统文化的关注度与日俱增，我们理应满怀信心并且坚信：懂得守护我们的传统文化的民族会永远屹立在世界的前列，拥有勃勃生机。
传统文化心得体会(实用十篇)
在一些让自己感触颇多的事情结束之后，我们可以让自己的想法、看点汇集成一篇心得体会。写心得体会可以记录下自己的成长历程。探索“传统文化心得体会”让我们看到了新的世界接下来请阅读更多，祝你学习和工作都能更加出色！
传统文化心得体会 篇1
“古老的东方有一条龙，它的名字就叫中国。古老的东方有一群人，他们全都是龙的传人……”，每当这首歌的旋律在我耳畔目响时，我的体内都会产生一种莫名的力量让我不经一颤，因这个小举动还曾闹出过一个笑话，在一次歌咏比赛中，我们班以合唱《龙的传人》为参赛作品，在排演中，我突然被这股力量给镇住了，过了好几秒才晃过神来，为此同学们都笑着说我被真龙附身了。龙到底是种什么生物呢?为何它有如此大的感染力将我完全“束缚”。
出于极度好奇的我，便在网上查阅起来，我把关于龙的故事和影片几乎都看了个遍。最后得出结论：龙是一种神兽。它是由人须、鹿角、鱼鳞、蛇腹等多种强大生物的某一部分组合而成的，是万兽之王。它也是十二生肖中的一位，也是我们中华民族所敬奉的图腾。龙在中国时吉祥幸福的象征，是权利和尊贵的象征。古时皇帝之所以穿的是龙袍，坐的是龙椅，尊奉为“真龙天子”，就是因此而的得来的。
中华大地历经了数千年的沧桑变化，很多东西早已改变了原貌，但和龙有关的许多故事和文化至今还流传着。平日里常会听到画龙点睛、生龙活虎、龙眼、龙井茶、龙须菜等词眼，其实这些词的来历还并非空穴来风，每个词似乎都有其来历呢!就拿“赛龙舟”来说吧。
时光回到一年前的端午节，那是我过得最有意义的一次节日，天刚微亮，我便被妈妈给叫醒了，我边揉着惺忪的眼睛，边跌跌撞撞地向堂屋走去，发现桌上早已准备好了洗净的糯米和粽叶。原来妈妈是让我来打下手，包了一会儿，我有些不耐烦了，一捏一捆的总觉是女孩子干的活。正犯嘀咕呢，外公来了，见我在学包粽子，没有鼓励反而嘲笑了我一番，对我说：“小浩，别包了，那些都是女人们干的活，今天跟我出去走走吧。”一听这话，我赶紧卸下装备，收拾着。
走了不到半里路，我便看到前方人潮拥挤，于是我加快了步伐冲了上去，从一个缝隙中穿梭到了最前面，眼前的场景让我惊呆了，华丽的龙舟，精致的队服。站在我身旁的阿姨正在为我们讲述着这队服的来历，上面精致的“龙”是请专业织工给绣制的，耗时将近两个月，分别用了红和黄两种颜色，红色代表喜庆，黄色代表尊贵，每一针每一线都体现着龙的精神;再看那龙舟，更是令人惊叹啊，光看那龙舟的头部就知道耗时也一定很久，每一笔每一线都雕刻的非常精细，没有一丝的错乱，瞧那龙眼，还在不停的转动着，嘴里还不停的吐着水，好似一副二龙争霸的景象。队员们手中的桨也是用金色镶边，刻着龙的精神：“幸福吉祥、不屈不挠、诚信和谐”等字样，每一支都还不重复。看着两队奋勇的划着，岸上的人们也在不停的吆喝着，两队的局势基本不分上下，不一会儿，最精彩的时刻来了，还差十米、八米、五米、两米、一米，啊……尖叫声震耳欲聋，要不是裁判员离得近，哪能分出胜负。
结束时，每人还领取了端午礼物，一路上我与外公探讨着，为什么每年的赛龙舟会办得如此红火，外公给我讲述到，端午在当地又叫端阳，家家户户除了要包粽子之外，还要举行赛龙舟活动，为的是让子孙后代都能记住中国的传统文化，尤其是龙文化，龙在每个人的心中都是神圣不可侵犯的，所有的人都得尊奉龙，因为它身上有无穷的力量可以带给我们平安幸福。听了这一席话，我似乎明白了龙为什么能在每一个中国人的心里扎根，并且发自内心的崇敬。
当今的中国正是因为有着这样一群龙的传人，拥有着龙不屈不挠、英勇顽强的高贵品质，把中国数千年的繁荣与富强延续到了现在，我想未来的中国一定会更加强盛，更加辉煌，龙的后代永不忘记自己的使命!
传统文化心得体会 篇2
中华民族命脉传承了五千年，而作为传承的主线，却始终是孝。孝是众德之根，诸善之源，立身之本，齐家之宝，治国之道，是民族认同，民族团结、民族振兴的基础。我们每年的春节、清明节、中秋节、重阳节等传统节日，其实质不都是在演孝吗？
?孝经》说：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。”，用我们现在的话来说，“孝道犹如天上日月星辰的运行，地上万物的自然生长，天经地义，乃是人类最为根本首要的品行。”
“百善孝为先”因为是根本的道理，根本的人伦，根本的共识，所以数千字的《围炉夜话》，抵不过这一句“百善孝为先”的名声。
既然懂得了行孝的重要性，也知道了行孝是修身第一步，那么更应该懂得如何去行孝。本次课程教育了我们该如何去行孝“一是养，二是敬，三是谏诤”。
首先，孝敬父母要养父母之身，更要怀着一颗恭敬之心。
孔子曰：“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎。”就是说现在的所谓孝子认为能赡养父母，就算尽到了孝道，养狗、养马也同样是养，如果我们仅仅是赡养，而不尊敬父母的话，怎么能够把养父母，和养狗、养马区别开来？
今天，很多人对孝的认识仍然还停留在“能养”的层次上，认为只要满足了父母衣食住行的需要，便是孝顺父母了。这是时代的不幸，也是传统文化的不幸。当然，能够满足父母这些需要，尚有可取之处，也算是一种孝行。可悲的是，有些人在这个层面的孝也做不到。
其次，孝敬父母要养父母之志。
传统文化心得体会 篇3
xx年 2月5日，我有幸参加了xx市“十二五”第一批骨干教师培训。并聆听了由陕西师范大学图书馆书记、副馆长马晓雄老师关于《传统文化与师德新论——社会主义市场经济 佛更要金装》的专题报告。深受启发，受益匪浅。马晓雄老师以鲜活的案例、丰富的知识及深刻的理论阐述，给了我很多指导、引领和启发，使我进一步开拓了视野，更新了观念。
马老师从当前传统文化现象谈起。并从以下切入点进行详尽分析：
1.认识现代教育之特点是开放而非封闭的。因此务必要实现从培养劳动者、建设者到培养面向现代化、面向世界、面向未来三个面向转身；
2.鼓励教师自由发展、自我提升，倡导依靠岗位实现个人价值和利益最大化；
3. 尊重、关爱教师而非强化约束和控制。
4.帮助教师享受职业乐趣而非增加职业和心理压力。
5.帮助教师塑造“师道尊严”而非销蚀和诋毁“师道尊严”。
6.帮助教师实现家庭文化的传承和提升。
传统文化心得体会 篇4
中华传统文化包罗十分广泛，内涵极其丰富学习，特别是蕴含了丰富传统哲学，那些简短精悍的名言警句是古代闲人的人生智慧总结，这些有助于我们走好人生的路途，有助提高个人思想道德修养。例如老子和孔子做人的道理与为人处事的原则给了我一个很好的思考空间。
古人没有现代人的忙碌节奏，他们有更多的时间去思考人生思考未来思考那些我们现在可能觉得是疯子似的问题，他们之所以睿智，是因为他们比我们更用心的去观察了这个社会，我们被更多世俗的东西蒙住了眼睛，我们被局限到了一个自己的小世界里，我们无法认识更广阔的天地。假如我们思考问题只从自己出发，那么看到的都是很短期，肤浅的利益。那么为社会为他人牺牲更是无从说起。但是，如果把我们置于一个群体中，置身与我们大社会，我们就不会过多的注重自我的感受和个人的得失了。
我想一个人如果懂得了这些，那么心胸会开阔很多。文化是一个太深厚的主题，我无力探讨什么。但是以一个虚心学习者的身份，我觉得，将自己放在一个历史长河中，或是说站在一个历史的角度，我们身后那么博大的文化，我们个人的恩怨情仇，大喜或大悲已是不值得一提了。人生无喜亦无悲，无欲亦无求，那将是怎样的一个境界呢？
因为我们的无知，所以我们必须要学习前人的知识与智慧。那么我们学习的目的又是什么呢？学习中国传统文化让我的心开朗了许多，就像突然遇见了太阳。能够提高自己的理论水平和道德修养，有助于提高自己的水平。
儒家学问里有说：修身齐家治国平天下。一个人要想成才，那么首要的是修身。读书可以修身，但是读些怎样的书？怎样才算修身养性呢？对于这个问题，我自己懂的也不很多。但是学习了中国的传统文化，我们首先要把人做好了，才有资格谈能力。一个品德低下的人即使学富五车也是徒劳。这样的人于社会于他人也将是无所益处的。我们必须不断学习，以一颗真诚虔诚谦虚的心努力学习好我们炎黄子孙的文化精华，丰富自己，充实自己。将信息化为知识最终成为自己的智慧！我的心里渐渐有了一个较为清晰的方向，我知道自己以后应该怎么更好地去学习。
特别喜欢《易经》中的那句话，“天行健，君子以自强不息”、“地势坤，君子以厚德载物”。经常用这句话去勉励自己，交给我们怎样去做一个人，做好一个强者、智者。我经常在想如果一个人能做到这两句就会是一个圣人，又想起温总理在上任时说的那两句话来勉励自己：“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”，“路漫漫其修远兮，吾将上下而摸索”。古有半部《论语》治天下，那么精深的文化随便精研点就受用终生了。
现代的人多是浮躁的，甚至是一些研究古典文化的人也是如此，多想所有的人都去真的专心的去学习一些传统文化，让旷久的时间静默的历史浩瀚无声的文化来安静。
传统文化心得体会 篇5
尊敬的各位领导、嘉宾，亲爱的同事们
大家早上好！
我叫刘夏来自湖北，是品质部的一名检验员，很荣幸能在这庄严的国旗下给大家分享，今天我要分享的主题是学习传统文化心得。
在这个物欲横飞的世界里，或许你的那颗心早已和我一样的浮躁不安，而曾经的那份安然恬静已渐渐的丢失，在现实面前丧失了自我。而我是一名幸运儿，我于今年3月份来到泰威这个大家庭，并在新进人员的培训中接触到了传统文，在老师们的指导下，我对传统文化有了更深的认识和体会，传统文化内容丰富，而我们要从最简单的《弟子规》做起，早晚各读一篇提醒与反醒自己。
让我最深刻的是里面的"首孝悌"孝敬父母是中华民族几千年来人们所自觉奉行的一条道德准则，人人皆知父母养育儿女之辛劳，要尽我所能来回报双亲，但这种善良的天性如不及时施以正确的教导方法，使之生根、发芽、成长、坚固，则此种感恩的心情很快会泯灭掉。不知不觉中，已经习惯了衣来伸手、饭来张口，就会认为父母疼我爱我乃天经地义之事；至于我也要疼爱父母，因无人教无人提醒，乃渐渐遗忘于脑后。
人生就是加减法，见一面少一面，千万不要等到父母不在才想到父母的好，才想孝顺父母。当读到"父母呼、应勿缓，父母命、行勿懒，父母孝、须敬听"时，让我倍感惭愧，想想以前，父母叫我做点事，总是爱拖延，有时甚至还跟父母发生口角，顶撞父母，就连最基本的传统美德教顺父母都没有做到，真的感到很惭愧，《弟子规》给我们带来的影响实在是太多了，它就像一面镜子，使我看到了自已的缺点，促使我慢慢地按照《弟子规》去改正这些缺点。
学习期间去厂外捡垃圾，当我拿着垃圾袋在路上的那一刹那，我觉得很丢人，看到垃圾都不愿意捡，当走进新联公园看见一位妈妈在教育宝宝不能乱丢垃圾时，宝宝很听话的把垃圾丢垃圾桶里去了。看到此情景，我又自豪又惭愧，再华丽的语言，再高尚的思想，也不及一次言传身教。之前的不好心理随之消失的无影无踪，开始捡起垃圾来，在大家的努力下，公园很快的干净了。很多晨练的叔叔阿姨也投来赞许的目光，同时我也发了朋友圈，希望我的一个小小的举动呼吁更多的人发扬中国传统美德，让我们的民族变得更加美好。中国传统文化是民族的瑰宝，要传承、要发扬，但它更需要我们去接受，去实践，去体悟。
我的分享完毕，感恩大家的聆听！谢谢！
传统文化心得体会 篇6
富而不乐，贵而不安。人生最难的不是奋斗，而是抉择。这些都在于我们每一个人的判断力、智慧以及不断的学习，所以人要时时地停下脚步来思考，方向是不是正确，不能在“忙、盲、茫”中度过。在我们的人生中，处处都充满了抉择，从择食、择言、择业、择偶、择友等各方面，都需要我们要有判断力，要有智慧，而这些都归于我们是否学明白了，不能因为我们自己退却的心，消极的心，坏习气而打败自己，福田靠心耕，量大才能福大，大舍才会有大得。
中国传统文化的核心就是道德。五伦八德：夫义妇德、父慈子孝、兄友弟恭、君仁臣忠、朋友有信。而其中，百善孝为首，我们就应该以身作则，养父母之身、养父母之心、养父母之志，养父母之慧。
人生当中有很多挑战，改坏习惯的过程是不断上进的，但不是直线上升，而是总会有很多波折的曲线上升。在我们平常处事行事的过程中，别人对不对不是最重要的，首先要看看自己做的是否正确。“各自择，天心地宁;各相择，天翻地覆”，所以在生活中我们应该少说抱怨的话，多说宽容的话;少说讽刺的话，多说真诚的话;少说命令的话，多说尊重的话;少说批评的话多说鼓励的话。家里的每个人，都做好了，那这个家自然兴盛，自然和谐。
传统文化心得体会 篇7
党的xx大以来，再三强调弘扬中华优秀传统文化，引起了国内外的强烈共鸣和关注。深入认知中华优秀传统文化对于当代中国的价值和现实意义，是自觉弘扬中华优秀传统文化的前提。
一、中华优秀传统文化是实现中国梦的力量之源
中华优秀传统文化是中华传统文化中历经沧桑而积淀和传承下来的部分，是中华民族五千年文明智慧的基本元素和珍贵结晶。其基本内容主要包括儒、道、佛三大家思想中的精华部分，以及融入中华民族生活的其他优秀文化遗产。当然，在春秋战国时期，除了儒家和道家以外，还产生了一些影响相对较小的学派如墨家、法家、兵家、纵横家等等，但构成中国古代思想主体的还是儒、道、佛三大家。在这三大家中，儒家思想构成中华优秀传统文化的基本精神和主题框架，因而是最重要的。中国进入近代社会以来，在对待中华传统文化的认识上存在两个极端，不是主张全面复兴传统文化，就是主张彻底抛弃传统文化、全盘西化。今天我们认知和弘扬中华优秀传统文化，要摆脱这两个极端，对传统文化中的优秀东西要大力弘扬，而对其中的糟粕东西要抛弃。优秀传统文化之所以优秀，是因为它在很大程度上超越时代局限，反映中华文明恒久的价值，与社会历史发展方向贴近，与民族共同体利益和福祉相契合，能够提供正能量。
xx大以来，在一系列重要讲话中，深刻阐述了以中华民族伟大复兴为主题的中国梦，指出：没有文明的继承和发扬，没有文化的弘扬和繁荣，就没有中国梦的实现。实现中国梦，是物质文明和精神文明比翼双飞的发展过程，中华文明同世界各国人民创造的丰富多彩的文明一道，为人类提供正确的精神指引和强大的精神动力。这些讲话深刻地阐明了弘扬中华优秀传统文化与实现中国梦的关系。中国梦有其深厚的历史渊源，既体现了当代中国人的梦想，也承接了先人们自强不息、不懈奋斗的光荣传统。从孔夫子到孙中山，“大同梦”一以贯之，当代“中国梦”正是“大同梦”的历史传承。实现中国梦，需要文化的旗帜来引领，需要文化精神的激励，需要文化软实力的支撑，更需要文化的认同和凝聚。因此，要充分挖掘和汲取中华民族传统文化的宝贵资源，必须高度发扬“国家兴亡，匹夫有责”的爱国精神，“与时俱进，自强不息”的进取精神，“先天下之忧而忧”的忧患意识，“民为贵，君为轻”的民本思想，“仁者爱人”“为政以德”的仁政文化，“出淤泥而不染”的高贵品质等中华传统文化的精华;必须不断推陈出新，更加通俗易懂地诠释和阐发优秀传统文化，有效地构建优秀传统文化的传承体系，整合资源，创新机制，使优秀传统文化接地气，融入人们日常生活和社会活动的方方面面，使优秀传统文化既保持鲜明的特色，又富于浓郁的时代精神，并与全人类的优秀文化相汇通，与时俱进地服务于实现中国梦的伟大实践。
二、中华优秀传统文化是涵养社会主义核心价值观的重要源泉
首先，中华优秀传统文化蕴含着丰富的思想道德资源。儒家学派从孔子开始，历代大儒都以“仁”或“仁爱”作为核心观念，反映在民族意识上，就积淀为维护民族利益和民族团结的宝贵品德，表现为坚贞的民族气节，并陶冶出众多的仁人志士。儒家思想所倡导的“齐家治国”观念，也是以“仁”作为原点，从家的范畴生发，视孝悌为仁的根本，又从孝悌出发，强调 “泛爱众”，从而把家庭内部的骨肉之爱与对国家、民族的爱融为一体。儒家文化还把对国家、民族的爱视为大义，强调忠以孝为始、孝以忠为终，当对国家、民族的忠与对父母的孝发生冲突，即忠孝不能两全时，主张以忠于国家、忠于民族为最高价值取向。这无疑是中华民族爱国主义思想的重要源泉。
其次，社会主义核心价值观是对中华优秀传统文化的继承和升华。xx大报告指出：“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。 ”这24个字，分别从国家、社会、公民三个层面阐述了社会主义核心价值观的内涵。社会主义核心价值观的这一表达是在汲取中华优秀传统文化的丰富营养基础上的发展和完善，是中华优秀传统文化在当代的传承和发扬。从国家层面看，中华文化历来强调民本思想，社会主义核心价值观所倡导的“富强”“民主”的要求正是民本思想在当代的升华;中华文化强调“和合”理念，要求人们在与自然相处中尊重自然，实现人与自然的和谐，在与人相处时应求同存异，保持人与人之间平等、民主的关系，社会主义核心价值观中的“和谐”要求，正是对传统文化中上述理念的提炼和升华。从社会层面看，儒家以“仁”为根本之道，辅之以“义、礼、智、信、勇、廉、和、敬”诸德的基本价值观念，引导着中国几千年古代社会的社会风尚，已经成为中华民族的民族基因，潜移默化地影响着当代中国人的思维方式和行为方式。社会主义核心价值观要求构建自由、平等、公正、法治，充满活力、安定和谐的社会主义和谐社会，正是中华优秀传统文化的智慧和时代精神的完美结合。从公民层面看，儒家思想中 “君子以自强不息”“天下兴亡，匹夫有责”“君子喻于义，小人喻于利”“言必信，行必果”“仁者爱人，有礼者敬人”“与人为善”等价值观念，在社会主义核心价值观有关公民层面的表述中得到了充分的体现。
文化是一个民族的基因。把中华优秀传统文化作为一个整体或一个系统，从内在精神和基本范畴上系统地加以学习、研究和把握，对于实现中华民族伟大复兴的中国梦，对于增强人民群众的理论自信和道路自信，对于培育和践行社会主义核心价值观都是大有禆益的。
传统文化心得体会 篇8
中国传统文化，对我来说是既熟悉又陌生的，但在听了专家们的真诚讲座后，在座的老师都留下了感动的眼泪。而我深深地感受到，中国传统文化蕴含着无穷的智慧，中国传统文化让我们更加坚定一颗对父母的孝心，对师长，对朋友的恭敬之心。听完讲座，我的心里是沉甸甸的感觉，心灵得到了深深的净化。对照弟子规，自己身上太多的缺点，很多都没做到过，没有想到过。回来后慢慢调整自己的心态，反思自己的过错。
中国是具有五千年灿烂文化的文明古国，知恩图报，尊老爱幼，待人诚恳……这些优良的传统从古至今都为人所熟知，感恩给我们生命的人、感恩给我们知识的人、感恩给我们衣食的人、感恩给我们住所的人、感恩曾经批评过我们的人。将别人的爱永记于心，把别人的美德汲取,完善自己，感动别人。
在古代，《弟子规》是做人的准则，在当代仍然影响着更多的人，教育我们如何做人,人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本质。人生百态，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的归宿，是照耀心灵永恒的阳光！我在细细品读《弟子规》的同时，也带走了我心灵上的尘埃。我想起了曾经有人说过这样的话：若你——
播下思想的种子，便收获文字；
播下文字的种子，便收获行为；
播下行为的种子，便收获习惯；
播下习惯的种子，便收获人格；
播下人格的种子，便收获命运。
学习的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。我们学习《弟子规》，背诵下来应该是很容易的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则，在他们潜意识中受到这些原则的制约。学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。回想起来，我真的很幸运，有幸学到传统文化。曾经的有恃无恐、狂妄等等阻碍人生路上的绊脚石。在没有学习弟子规之前，万事都要分清彼此的责任。
传统文化心得体会 篇9
我们的信息来源太广泛了，大多数人不会轻易相信朋友圈的一条微信，但是我却选择了简单的相信，一个陌生朋友在朋友群里转发了一条现代化家庭文化建设公益课广告，我把这条信息转发给了几个朋友和好友群，希望更多的人能前去聆听。
传统文化是我们生活中息息相关的，融入我们生活的，我们享受它而不自知的东西。无意中朋友圈的一条微信让我自觉报名，参加了10月14日在桃花庄园举办的一场弘扬中国传统文化的免费盛宴，课后内心充满的唯有感恩和感动。对于热爱学习的我来说，这堂课对我来说是千金不换的课程。虽然是免费的课程和免费的素食午餐，但对我来说是十分珍贵的一堂课程，它能改变我很多对事物的看法，更能让我坦然地面对一切。
主讲授课老师羽珊，是中国妇女发展基金会――现代家庭文化教育基金发起人，本次课程的目标是：连接爱的源泉，连根养根;学会恰当给予爱;如何找回真爱;父母关系和解;婚姻两性和解;亲子关系改善;身心健康调整;转化不良性格;创造事业与唤醒使命;学会情商管理，福慧增长。
原计划报名150人左右，可是入场人员达200多人，致使后面不得不添加许多凳子。有老年人、中年人、青年人和十岁左右的少年;有外地的朋友，本地的朋友;有媳妇带公婆来听课的，还有女儿带父母来听课的，更有父母带着儿女来听课的。上午八点五十分，我们全体起立奏起国歌，之后三行朝拜圣人孔子，在主持人三柔老师的引导下齐行90度鞠躬礼，课程在主持人的活跃气氛中开始。三柔是她的艺名，这是一个八零后的女孩，在学习中国传统文化四年来，家庭和睦，夫妻恩爱，女儿听话，事业如日中天，她讲述了自己学习前后的惊人变化，由一个人人对她有距离感且和公婆有不共戴天之仇的女人蜕变成柔情似水的好媳妇，且为人见人爱、心灵与外表俱美的女子。因此她爱上了中国传统文化，因从中受益颇丰，从此下决心尽自己所能传播和弘扬中国传统文化。
之后，由当天的主讲老师羽珊女士闪亮登场，这是一位大家期待已久的人物，宣传中她是一位神秘的人物，我们大家都想一睹她的风采。她的登场引来了全场听众经久不息的掌声，她很亲和，却想象不出她之前是从事销售工作的，且当年因高考落第，但因销售成名，曾狂妄扬言要成为中国女首富，后来虽然未成为女首富，但在21周岁时却也赚得了几百万元的财富，的确也是个传奇式的女强人。后来她所在的公司经历了断崖式的下行，她所从事的销售业绩也每况愈下，但她的狂妄和目中无人却有增无减。她歧视经济条件不如自己的人，同样歧视自己的先生，连一个在她心目中差她很远的一个朋友好意免费送她的光盘也随手丢弃，直至有一天她去聆听一堂价值不菲的课程时，金牌老师推荐的光盘与之前朋友送她的光盘同名且售价不低时，她才恍然大悟，这才意识到自己是如此的傲慢和目中无人，原来自己做错了。后来因机缘巧合接触到了中国传统文化之后，她开始忏悔，然而奇迹却发生了，她开始宣扬传统文化后，一切都来得那么让她始料不及，下属15个分公司虽然她没有时间去打理，却日进斗金，做得顺风顺水，家庭关系变得和睦了，她自称是诸葛亮，尊称她的先生是司马懿，这些全都得益于她学习了中国的传统文化，学习了老祖宗的智慧，机缘巧合她偶然的机会看到了一本书写美国修蓝博士的反思信愿行，她最崇敬的净空老法师也给予很高的评价，在不断的学习和力行的过程中让她发生了天翻地覆的变化，完成了她人生的华丽转身，由销售能手转为传播中国传统文化的先行者，并且在各地免费办班，和她的丈夫凯墨先生一起共同修行弘扬传统文化，在大连开办了一个道场，让大家学习传统文化，每期为期九天，学习食宿等完全公益免费，在自己的家乡也计划筹建一所能容纳200老人的养老院，免费收养鳏寡老人，目的是让星星之火，在中国大地上广阔燎原，让老有所养，幼有所依。这是何等的博爱，何等的质扑，在当今人心浮躁的社会中，象一盏灯塔指明我们前进的方向。羽珊老师用了一下午的时间，在讲述着四句真言和清理方式，协助我们穿越困境，找到内在最深的平安，就是“对不起，请原谅，谢谢你，我爱你”。即忏悔、宽恕、感恩与责任，最终让拥塞的能量流动起来，重新与神性连接。这四句话连小孩子也会讲，但老师赋予了它鲜活和深层次的含义。在场的听众时而流下感动的眼泪，我也两次取出了纸巾，一是为了承办方老师无私的奉献，二是为了老师讲得娓娓动听与真感情。之前我听说过零极限，这次又深层次的体会到心灵深处的`清理是如此有效，我们要对所有经历到的负100%责任，通往零极限的车票就是“我爱你”。一切法唯心所现，唯识所变。如此高深的理论，只有用心去体会，细心去体验。只要有时间 ，我就会用心去清理内心深处的垃圾，让心放空，让心清静，让世界上一切与我有缘份和无缘份的人都一切安好!
在大家的三行膜拜孔子之礼毕后，结束了当天的课程，大家依依不舍地向羽珊老师挥手告别，毕竟她每天忙碌、日夜兼程飞行于全国各地间大爱地授课，三年才到洛阳来一次，机会太难得。下次我也一定不会错过，让自己的能量再次升华。
让我们一起来进行每天的能量朗读：我很健康，我很快乐，我很富足，我是圆满喜悦的，我是因，世界是果，我是这个世界上最智慧的人!我有资格拥有这个世界上最美好的一天!每天都有好事在我身上发生!我对一切的发生负100%的责任。我会吸引比我能力、福分更强大的人!我会遇见更多的贵人!我会帮助更多的人!我会做一个更有价值的人!我敞开自己，接受世界上所有的财富和幸运!我愿意改变，我愿意丢弃过去的信条!对不起!请原谅!谢谢你!我爱你!坚持每天选读，把这些话融入到自己的灵魂深处，不管工作中，生活中，遇到挫折和烦恼，不去埋怨别人，先从自身找毛病，改变自己，爱家人，爱朋友，爱这个美好的世界!
传统文化心得体会 篇10
学校文化存在于学校的每一个角落，校内所有建筑物，一草一木，一切活动，均是文化主题的载体。黄花初中校门处黑白相间的棋子，校园内的棋韵广场，寝室里的学生个性展示牌，教学楼上“走好每一步，为一生准备”的校训，班级名称，步步为营的评价体系等等，让人一进校园就能感受到学校的特色文化。
江坪小学根据学校小的特点，一进校园一目了然的优势，计划将“自信扬善，博学创新”校训，“让芽芽们都出彩”办学理念用镏金大字立于教学楼上，让学生一进校门就见到，时时警醒自己注重自己的言行举止，逐渐养成优秀的品质，校门右手边是具有茶乡书宛特色的文化墙，用茶道、茶德、茶精神、茶艺、茶学、茶画、茶故事等，营造出一个茶乡特色文化氛围，让学生一进校园就能感受茶的气息；邓村小学更以一个广场，一条大道，一园两廊为载体，构建了一个“纯真、优雅、正直、和谐”的环境文化氛围。
无论是黑白相间的棋子，还是芬芳幽香的茶，均点缀着美丽的校园，承载着师生的心声，“文化”正逐步物化为师生活动的身影、工作学习的轨迹。
