教育名著读书心得1000字合集。
当我们想通了一件事情时，此时不妨将心路历程总结成心得体会，心得体会就是一种读书与实践后所写的感受文字，在生活中非常常见。你是否对撰写心得体会仍然毫无头绪呢？以下“教育名著读书心得 ”由工作总结之家的编辑为大家收集整理，但愿对你的学习工作带来帮助。
教育名著读书心得 篇1
最近读了《中外教育名着导读》。在这短暂的几周里，我们读到了很多平时没看过的书。读书成了我们日常生活的一部分。在这几周里，我感觉成长很快。眼睛里开始闪烁着智慧的光芒。以下就是我的心得。
常言道：“茶亦醉人何必酒，书能香我不需花。”我们渴望读书，渴望获得知识，但是我们却常常会有这样的疑惑：我们应该如何读书？自古以来，人们获取知识的途径多种多样，而读书作为其中一种既普通又直接但却非常有效的求知方法沿用至今。因为理想虽不是高不可攀，但也不是唾手可得，没有不懈的追求，理想只能是朵美丽的镜中花。而作为二十一世纪的教师，从书本中获取知识就显得尤其重要。人类创造的知识财富，如同浩瀚的海洋，博大精深。人们常把学习形容为在书山上攀登，在学海中遨游。事实上，知识的积累是成材的一个重要条件。我们正处在世界观、人生观、价值观形成和发展的时期，我们需要得到正确的引导和教育，从而给自己的人生定向；需要加强各方面的修养来提高自己。所以我们理应多读书，用书来净化心灵，用书中的知识充实自己。同时我们也应抛弃古时旧的求知理念，什么书中自有黄金屋等等，都不足取。
为了使读书达到更好的效果，我们除了要善于动脑，找到所读文章的“眼睛”，心领神会之外，还要勤于动笔，写读书笔记和读后感。当然读书要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗话所说：“好记性不如烂笔头”，把思考的结果整理出来，写成笔记和感想，既有助于思考，也可以帮助我们记忆思考的结果，便于日后比较、综合、分析。这对于我们提高写作水平，也是很有帮助的。如果所读的书是自己的书，还可以在书的空白处写下自己看法、疑问、评论等，也可以做一些记号。这就是评注笔记。它会加强我们对文章的理解、记忆作文时如果要参考、模仿渡过的文章，有没有做过评注的，效果大不一样。喜欢阅读一目了然的书的人是懒惰的人，只有阅读那些需要自己反复思考才能明白的书的人，才是真正读书的人。我喜欢阅读艰深的着作。在阅读中我强调想象和联想。再抽象的理论表述，在进行思辨理解的同时，我把它还原成日常生活的图景。有些只需要现成的联想，有些需要想象的构造。我一直认为，无法进入抽象概念的人是缺乏想象的人；缺乏想象的人如果自认为理解抽象概念，这个概念在他那里也已经是一个死的东西了，既没有联结能力，也没有生成能力。
阅读是抽象的，关于命运的感受是具体的。在抽象阅读和现实感受中，我明白自身观念的命运。我们生长在这么好的年代，但在接受现成的非个人化的观念里长大。许多教育和观念已经深入到生理反应中去。我不得不四面突围。人不能揪住自己的头发离开地球。在自圆其说的内部突围中，惟一的途径是自觉引入差异。遇到能够证明自己感受和观点的事物固然高兴，遇到不同的甚至否定的事物，我更加高兴。我很少单纯地阅读一本书，或者一种观点。我总会同时将观点不同的许多书放在一起读。我越信服某种观点或某本书，我越要寻找不同的书来辩论。读书，使我明白了很多道理。更使我懂得了教育的高尚，教育的纯洁。可以说：“是读书是我开始喜欢上了教师这个职业。开始让我明白了一个教师的伟大，明白了教育人的乐趣。相信在以后几年的教学中，我还会不断的读书，用读书来充实我的生活，我的人生。
最近我拜读了美籍华人留美博士黄全愈先生的《素质教育在美国》一书。此书叙述行云流水一般，让读者轻松、悠闲、随性，这里没有繁琐的、干涩的教育观念，也没有长篇累牍的论述，我厌倦那种自命不凡、咄咄逼人的高不可测的论理书。作者以自己的儿子在美国的学习中的“小故事”为素材，通过一个又一个立体生动的案例分析，深入浅出地阐明了美国素质教育的特点，在对比中让我们清醒地认识到中国目前教育所面临的困窘，发人深思。值得一提的是黄先生书中的许多问题很有价值，很有见地，值得我们探讨。如“创造性能不能教？”“教育要不要平等？”“要不要惩罚孩子？”等等。第一章《创造性能不能教》中，作者讲述了一件非常有趣的事。在国内，作者就开始让三岁的儿子接受中国画的启蒙教育，儿子的国画有板有眼、像模像样。来到美国后，作者把有着绘画天赋的儿子送进了迈阿密大学美术学院办的绘画学习班，可是在这个班里，儿子却无法落笔画画，因为老师什么也不教，只让学生涂鸦似的乱画，甚为不满的作者立即让儿子退出了这个“误人子弟”的绘画班。可后来，作者通过观察，发现美国孩子在绘画的时候有着充分的想象力和创造力，他们从不问“像不像”，而是问“好不好”，也就是画得独特不独特。而中国孩子评判一幅画好坏的标准却是“像不像”，像不像老师的画，像不像现实中的实物。我想如果没有一个参照物，中国的孩子就根本无法下笔。
由此，我不禁想到：我也是一位教师，参加课程改革也有十年了，素质教育天天高喊，可是，我们的素质教育和美国的素质教育究竟有何区别呢？带着这些问题我一口气看完了这本书。看完这本书后，我陷入了深深的思考和反省之中。
美国的孩子可以根据各自的实际情况，分科选择不同的学段进行学习，而我国的孩子只能按年级学习各门功课，可见美国教育重视个性发展；美国的孩子在小学五年级就开始写调查报告，而中国的学生在上大学时，才开始学习写调查报告，可见美国认识到社会对孩子成长作用很大；美国的孩子每到一个地方，社区里都有球队可以参加，而中国的学校里很少有自己的球队，看来美国比较清楚成长中的孩子需要培养团队意识；美国的孩子从小学开始，每隔一段时间就会搞一个“职业日”，请社会上各行各业，甚至“三教九流”的人到学校来给孩子们介绍各自的工作，什么律师啦、拍卖行的拍卖师啦、汽车推销员啦、消防队员啦、警察啦、运动员啦、作家啦，等等等等。从“职业日”里，孩子们学到的并不主要是干什么能赚多少钱，他们学到的最重要的东西是：社会上的人到底是怎样存活的？因而，孩子们对职业的选择从小就是五彩缤纷、五花八门的，也能了解到社会竞争的残酷。而我们中国的孩子受几千年的陈旧思想观念影响，“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，对社会的了解少之有少，在父母的庇护下把社会想象的过于美好，长大后社会竞争力低下。从这些对比中不难看出美国在教育真正是以人为本的教育，他们把人看成教育的主体，那么教育面对的“人”就是学生，也就是现在我国讨论的“谁是教育的主体”的问题。当我们把学生看作是教育的主体，教育的目的就是为了人。
我们正在进行课改，教师由知识的传授者转变为了学生学习活动的指导者、参与组织者，以学生为主体，采用开放式、启发式的教学，引导学生独立思考、大胆质疑、自己动手动脑动手，实践探索、合作交流。把课堂还给学生，把快乐还给学生，让孩子们在极度轻松自如的心境下自主探索与体验生命本体的状态，例如我们现在开设的活动课或综合实践课就是要培养学生创造力和运用知识和能力的活动，还可以增加一些了解社会、接触社会的活动，让每个学生都有权利选择体验的职位，学会承担、学会接受。但是，我们对学生所进行的素质教育还仅仅只限于各个学校，学校不可能包容整个社会，它不可能给学生一个真实的环境让他们去感受，去体验，而社会又没有积极有效地配合学校，建设相应的设施，开展各种相应的活动，所以，中国的素质教育只浮于表面，还没有深入。
素质教育要走向完全成熟，需要教育者有开放的视野，有创新的教育理念。“仿我者死，创我者生”，陶行知先生这句话道出了教育的真谛。创造是教育的核心、灵魂，愿中国教育创造之花像陶先生所期望的那样开得更美更艳！
教育名著读书心得 篇2
午后手捧一本书，静静地品读书中的“黄金屋”、书中的“颜如玉”，总会觉得时光流逝的很快很快，好不惬意。读书对不一样的人而言有不一样的见解，有人说:“读书是一种享受，我们能够在享受中得到体会。”有人说:“读书是一种体会，我们能够在享受中得到乐趣。”还有人说:“读书是一种乐趣，我们能够在享受中得到知识。”仁者见仁，智者见智，总之，读书，给了我许多欢乐。
读书是人类提高的阶梯，它能够引导我们奋力前进，更进一步。一本好书就像教师、家长，在我们出现纰漏或者错误时，她都会帮忙我们指出错误，并指引我们朝着正确的方向前进，是我们人生的指明灯，例如《世上最伟大的促销员》她教会我在工作途中脚踏实地、坚持不懈的、充满信心的做好工作，帮忙自我走向成功。多读好书，会使我们脱离庸俗，脱离无知，走到那里仿佛都有一种属于书的清香伴随着我们，书香弥漫。有文化底韵的人，都会给人一种清新的感觉，一种高贵的气质，仅有多读健康有益的书，努力地学习，才能为自我幸福的将来奠定良好的基础。
读书更是人类的亲密朋友。我们能够从书籍中品出欢乐的味道，品出人生的乐趣，就像知心好友与你分享他的乐趣，有时也品出艰辛的味道，好似一位友人向你诉他的忧愁。书，让我们体会出人生的酸甜苦辣，生活中的柴米油盐之类的琐事。在读书的过程中，我们能培养文化修养;若果经常地去研究，去读，去思考，便能从中央到地方找到新的知识点，正所谓“温故而知新”，还能够把知识点都牢牢地记住，就像刻在脑海里一样。
读一本文学经典，诗情画意随即呈现眼前:北朝民歌《敕勒歌》“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”描绘了北方大草原的辽阔，牧草丰盛，牛羊成群的迷人风光;贺知章的《咏柳》“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”经过赞美柳树，进而赞美春天，讴歌春的无限创造力;孟浩然的《春晓》“夜来风雨声，花落知多少”则表现了大自然的盎然春意和勃勃生机;王维的《鹿柴》“返景入深林，复照青苔上”描绘了鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色……诗词们都能让人陶冶情操，益人心智。
读一本史书，一幕幕动人心弦的场面历历在目:“秦王扫六合”、陈胜，吴广起义、楚汉之争、汉武帝的大一统……它解开了紧锁历史的密码，打开尘封的史册，见证过往的兴盛和繁荣，发人深省。唐玄宗说过:读史使人知兴替。在科技迅速发展，社会飞速提高的今日，我们更应当多读书，读史书，从这些书中学习史实，明白事理，并跟着老夫子一齐吾日三省吾生。
读一本古典小说，艺术性和思想性结合的情景在脑海中泛起狂澜:罗贯中的《三国演义》描述了东汗末年和三国时期错综复杂的政治与军事斗争;施耐庵的《水浒传》歌颂了农民的斗争精神;吴成恩的《西游记》赞颂了人民蔑视封建统治、勇于反抗的精神;曹雪芹的《红楼梦》揭示了封建社会必然崩溃的历史趋势，耐人寻味。
教育名著读书心得 篇3
培根说：“书是人类进步的阶梯。”书中的文字使我们脱离了未开化的状态。《走近教育大师》为我搭设了一个平台，使我能够有机会以文字的形式，聆听大师的声音，提升自己的心灵。通过读这本书，便能概览从孔子到蔡元培，从苏格拉底到苏霍姆林斯基的教育主张，通读全篇，受益匪浅。书中共收录了47位国内外著名教育家的言论，这个数字应该说不小了，但对于人类20xx多年的教育史而言，似乎又微乎其微。其实，任何一部辞书都难以容纳所有的教育家。所以，就会深深地发觉：原来教育可以这样美的。
竞争的时代，家长挑选学校，孩子选择老师，家长xx上书，道老师的好、说老师的坏，这些现象已屡见不鲜。可以说一个学校创办是否成功，管理固然很重要，但是好老师的数量与质量却是学校真正的生命线。
作为一名新教师，孔子的一句话给了我很大的启发。
子曰：朝闻道，夕死可矣。
这句话常常被人们所引用。那道指什么呢？我理解，应是指社会、政治的准则和做人的准则。而这些准则要理解他，不是容易的事，多少人就是在追求中，从少年到白头。
准则其实是物与俱来的，有的隐藏较深或道理较深，有的则容易让人察觉和接受。不管怎样，求道是辛苦的，而且因人们的悟性所经历的辛苦程度也不一样，但求道的过程又是幸福的，真可谓“早晨知道了道，就是晚上死去也值得了。”
就说现在学校开展的历史读书活动，读书之道，倒并不是真的为了颜如玉、黄金屋。人的一生是有限的，所拥有的知识也是有限的，如果不学习就会落后时代，落后于生活。特别是我们做教师的，如果知识不够用了，那就意味着职业生命的结束。——拿什么去教学生！既然要读书，那又要花费许多休息时间，又会出现各种工作上的冲突，也就是求道之苦吧。
处于今天的社会中，立于自己的世界里，我以为“朝闻道，夕死不可矣”。求道之路辛苦如此，然得悟即死，得与不得，有何区别？求为何求？我们应体现道的价值，体现求的价值，然后死亦无憾。
当然，理解为道是自觉，不是自主。朝闻道，夕死可矣，死的是“是非”的我，不是主我。即闻道者可以离开是非之人，进入立行真人世界。这又是另一种境界。
走进书本与大师为友，走进书本与经典对话，走近这些教育的痴心汉可以让人少一点浮躁和功利，多一点理解和宽容，更多一点热情和关爱，可以让我做一个让人民满意的好老师，让学校的生命线真正得以延长。
教育名著读书心得 篇4
最近一段时间，每天晚上给自己一个目标，看10页的书，于是，每天坚持着。刚拿到这本《教学机智教育智慧的意蕴》，我在想，必定是比较理论，比较枯燥的一本书，因为封面上写着，世界课程与教学新理论;但是，事情往往不是人所预料的那样。这本书非但不枯燥，不形式化，反而很有吸引力，因为，其中有大量的一手的经验，一手的案例，我深深被吸引了。
每天细读10页，每天在思考着，斟酌着，其中的一些新的理论，一些新的思想。我是一名三年内的新教师，记得刚踏上工作岗位之前，我对教育的所知几乎为零，但是，从一些教育的书籍和杂志上，也或多或少地了解到一些;但是，当真正地进入教育领域，我发现，现实与我所想的并非十分相同，甚至连相似可能也牵强。于是，我在刚开始产生了许多的疑惑，对孩子的一些行为也产生了好多疑问，脑子中突然多了许多的为什么;但是，有的为什么，我至今也没有找到答案，或者说找到解释这些现象的缘由。有了问题，作为教师，也应该解决这些问题，但是，现在想想，我当时对孩子出现的情况，我理解吗?我是责备他们的啊;我当时处理这种情况的方法对了吗?我苦思冥想，不得其解。于是，我在思考着：我是教育的智者吗?于是，按照书本，开始对照起来了------在《教学机智教育智慧的意蕴》的第七章中，它提到了教育机智是怎样表现出来的?教育机智做什么?教育机智如何实现它的目的的?其中，教育机智是如何实现它的目的的-----这一节中，我按书上的内容，与自己进行了对照，由此也得到了一些想法：
一、机智通过言语来调和
人与人之间的交流，最最直接的就数言语，也就是通过说话，谈话的方式，与别人进行心灵的碰撞。但是，看似平常的说话，它确是一门深奥的学问。说话也需要艺术，因为声音可以是刺耳的或者温和的，高傲的湖者谦虚的，贬低的或者鼓励的，漠然的或者关心的，令人压抑的或者令人振奋的，尖酸的或者愉快的，让人躁动的或者令人镇静的。而且，不同的人，有着不同的音质，音调的变化。因此，要想成为一名智者，必须能够熟练运用语言，并且注意说话的语音和语调。
由此，我想到了一件事情，上学期，我们班级里有个学生，回家作业老是催好几次还是没交，我有点火，于是提着嗓音，对他说：，你怎么老没带作业，是不是没做好啊?你到底打算怎么办?还要不要学这门课了---?但是，他一言不发，只是低着头。后来我后悔这样处理，于是，过了两天，我又找了这名学生;我放低了声音，叫着他的名字：，老师一直想不明白，像你也算班中遵守纪律的学生，上课也比较认真，为什么作业老是交不上来呢?---- 他看着我：老师，我记性不是很好，老是忘带，我尽量下次不忘记---后来，他每天在一个小本子上记上回家作业，并前晚整理好书包，从此，他再也没迟交或不交作业，成绩也比以前进步了。
二、机智通过沉默来调和
《教学机智教育智慧的意蕴》中说：沉默上机智的最有利的调和剂之一。沉默也有许多种，有的是沉默的谈话，有的是沉默的力量起了不小的作用。想必年轻的老师或多或少都碰到过这样的情况，在上课铃响起，走到教室门口，学生依然在讲话，依然在打闹，而没有静静地做在座位上，等待老师来上课。但是，如果，你是一个有经验的老师，你可能就站在教室的门口，学生马上安静了;可恰恰我是一名年轻老师。于是，在前几次的时候，由于缺少经验，想啊，铃声想了，我就一定要走进教室，然后要上课了，可学生怎么喊也不安静下来。于是，急了，开始大喊安静，但是效果可想而知。但是，现在，我有了一件法宝沉默。于是，我有心的进行训练学生。铃声响了，我并没有进教室，而是站在教室的门口，等都安静地坐好了，再走进教室。进了教室以后，也没有马上开始，而是沉默，然后环视教室，用一、两分钟的沉默来压制学生兴奋的神经，从而保证一节课的遵守纪律，而且效果良好。俗话说沉默是金，我想沉默似金，教师的沉默有时候会起到意想不到的效果。在处理一些学生问题的时候，也可适当的沉默，不要马上处理。有的学生事后冷静下来，想想可能自己做得不对，可能会来主动承认错误，那么你也许有意外的收获。因此，在必要的时候要学会沉默。
机智还有许多的实现它目的的方法，但是，我牢记着，作为教师，应该做个教育的智者，做一个尊重孩子，爱护孩子的老师，为自己的学生着想的老师;教师的教育应该是润物细无声的，而不是狂风暴雨，雷电轰鸣;因此，想做一个合格的甚至优秀的老师吗?那就努力让自己成为教育的智者，并为此而坚持不懈，孜孜不倦吧!
教育名著读书心得 篇5
家长应做一个明智的学习者！这是我最近在《父母课堂》杂志上看到的，能引发我在对待教育孩子的问题上深入思考的句子。
有人说，好父母不是靠学出来的，而是靠悟出来的。把总是用眼睛盯着孩子变为不断反思和改变自己的教育行为，注重通过学习提升自己，才是解决孩子问题的关键要素。作者在文章中提出了这样鲜明的观点。是的，做好家长的关键就是要自觉地在教育孩子的实践中去感悟，伴随着孩子的成长历程，父母必然也要有个不断进步不断学习的过程。
把眼睛盯着孩子变为注重提升自己。如何教育好孩子是不少父母平常需要绞尽脑汁的事情。平日里，大多数父母都有一个共通的地方：从孩子的饮食、言行、礼貌等都是用一副挑剔的眼神去审视孩子，总想把他们规范到自己的理想状态中。可很多的事实又不争地告诉人们，孩子在家庭中普遍存在一个共同点：得到的批评多、收到的表扬少。一味地盯着孩子的缺点、总是依赖与外力矫治孩子的言行和品德修养是很难见效的。家长应做一个明智的学习者！目的是告诉我们父母要不断地去反思和改变自己的教育行为，更多的是要通过学习提升自己，找到解决孩子学习和成长问题的钥匙。
现实生活中，孩子的问题大多都是因父母缺乏对孩子的了解造成的。孩子在不同的年龄段，会表现出不同的生理特征和心理变化，孩子依赖父母的程度、看待父母的教育方式也会有很大的差异。向孩子学习、读懂孩子这本书。在孩子的成长过程中，父母只有不断地学习，才能学会站在孩子的立场思考问题，向孩子学习，了解孩子的特点和真正需要，才能与孩子产生心灵的共鸣，成为孩子成长路上的贴心人和助推者。
最后作者还提出了这样的观点：在家庭中建立学习团队，与孩子共同学习。常言道：父母是孩子的第一任老师。家庭可以说是人的一生中最初的学习场所，也是渗透力最强的学习环境。为孩子营造家庭良好的学习氛围，譬如：对知识的追求，对科学的崇尚，人与人之间的相互尊重，家庭中的民主空气，生活中的沟通，知识的分享等，这种氛围的营造是每一个家庭成员的共同责任。
为了孩子的健康成长，愿我们每一个家长都做一个明智的学习者。
教育名著读书心得 篇6
当一名教师容易，当一名具有精湛的教学能力的教师难，时代在呼唤师德的同时也在呼唤着师能。娴熟的课堂教学能力是教学效果的基础，这个教学能力有些是可以用语言来向别人表述的，有些只能意会。教师的教育对象是正在成长的、具有鮮明个性的、活生生的个体，他们的世界观、人生观、价值观都在逐步形成，这无疑要求我们要像对待绿叶上的露珠一样认真精细地善待每一位学生，教师平素的工作一板一眼，要精致每个环节，细雕每个问题，准确地传承文明，科学地启迪智慧，让受教育者真挚地感悟人生。教师在课堂上的人文意识、专业技能，包括他对学生的态度，和蔼可亲的面容、亲和的语言、一个鼓励的眼神都能影响学生学习知识的信念。我们的教学任务不是单纯教授书本知识，更重要的是使学生喜欢你所教的学科，培养他们学习的兴趣，教会他们学习的方法，使他们终生受益，这才是我们每位老师的根本所在。更新知识，学会学习，不断探索，不断反思，力求创新，会用现代化手段教学，身心健康，这是师能的呼唤，这更是站直的教师的追求所在。
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有关名著读书心得合集
真正的好文章不多“名著读书心得”是其中之一。人的思维与想法因为某一件事而发生改变时，我们可以将心中积累的话语写成一篇心得体会。心得体会可以让我们拥有更好的思维能力，可以让我们的思想更加成熟，理性。请注意这篇文章仅供参考！
名著读书心得 篇1
《爱的学徒》读后感(一)：遇到自己，遇到爱
女孩温蒂出生在一个被爱之神诅咒的家庭。当她18岁的时候，她必须找到一个真正爱对方的人，她有机会认识到一个强大的魔法-成为对方想要的她。但如果她一年内找不到那个男人，她会死的。《爱的学徒》讲述的便是温蒂寻找真爱的旅程。
彭彭的笔下，温蒂是一个头戴小红帽，身穿红长裙，大眼睛，金色披肩发的可爱女孩。她踏上寻爱之路，先后遇到了长不大的树精，喜欢万花筒似的姑娘的牧羊人，高大威猛的骑士，精于算计的投资家，多情感性的魔法师，把爱当作梦想的吟游诗人，还有只爱远方的流浪者……虽然也有好几次温蒂感受到了爱的心跳，但终究她还是没有找到真心喜欢自己的人。她继续寻找，遇到了更多的人，每个人都有自己独特的爱情观，每个人都解释说，他们没有找到情人。
当温蒂快要死去的时候，她终于遇到了传说中的占卜者，而那个同样是“爱的学徒”家族的老婆婆告诉了她爱的真相……
虽然《爱的学徒》被誉为“中文版小王子”，但是在阅读的时候，我想到的却是另一个童话，名叫《一簇发里盖》。这个童话讲述的同样是一个寻找爱的故事。丑陋而聪明的一簇发里盖遇到了美丽而愚笨的公主，公主有着可以把自己喜欢的人变英俊的本事，而一簇发里盖可以把自己喜欢的人变聪明。
这也是一年的时间，也是爱和信任的选择，但童话永远是童话，最终的结果永远是幸福和完美的。但在现实生活中，我们不能相信对方或自己。《爱的学徒》和《小王子》一样，是写给成年人的童话寓言，没有经历的人读不懂，经历过后再来读，却又错过了那最好的时机。
因为在爱的世界里，我们总是爱的徒弟，有时我们扮演温蒂遇到的各种各样的人。当我们爱太多的人时，我们会迷失自我，成为彼此的影子。殊不知那份“最稳定、最深沉、最伟大的爱”，让我们足以爱上世间万物的根基，便是——我们自己。
我们无法像公主或一簇发里盖一样拥有可以改变对方容貌或智力的魔法，我们只是拥有改变自身的能力，可惜太多人错把这份巨大的潜力用在了变成对方喜欢的样子上，而忘记了做一个最好的自己。
《爱的学徒》想要表达的主题如此简单，却又是世上最难的难题。简单明了的故事，寓意深刻的语言，色彩明丽的绘画，彭彭画出的只有三个字——做自己。只有当我们遇到对的人，才会发现原来自己的一分一寸都像是为对方定制的，容不得修改一丁点。
你遇到了这样的一个人吗？
如果还没有，那就先学着遇到自己吧。
因为只有当我们遇见自己，我们才能在未来遇见真爱。
《爱的学徒》读后感(二)：我爱的，就是现在你的样子
如果，在爱的道路上寻寻觅觅了很久，你是否还会记得爱情的味道，和最初让你觉得心动的那个人？
这是“爱的学徒”家族里的一个小女孩，名字叫温蒂。作为一个被爱之神诅咒的家庭成员，她必须在18岁生日后的一年内找到她爱的人。找到一个强大的魔法，可以实现，否则她会死。
因此，温蒂踏上了寻爱之旅。一路上，她遇到了形形色色的各种人：有长不大的树精，喜欢万花筒似的姑娘的牧羊人，高大威猛的骑士，精于算计的投资家，多情感性的魔法师，把爱当作梦想的吟游诗人，只爱远方的流浪者……这些遇到的人和事让她有过心动的感觉，也知道了很多的不适合。
一年很快过去了。到了时候，她以为自己要死了。那时，她遇到了自己的爱人。那时，她以识到爱的上帝是她身上最神奇、最无用的魔法。
我非常喜欢这本漫画书。虽然不现实，但充满了唯美主义，让人感觉到一种美。一场旅途，每个页面都是一种遇见的缩影。每一个缩影都会有一句忠告。
于是走过了很多路，知道了很多道理。小温蒂用美丽的图画和文字，开阔了眼界，慢慢长大。一步步的旅行，一点点的成长，她的求爱之旅，让她在每个人身上都得到了很好的建议。
最初遇到的长不大的树精告诉了她：也许将来会有一个人让你愿意长大，变得勇敢，有责任心，乐于奉献，学着去爱与被爱，但是，我知道那个人不是我。于是我们知道了这是代表了青梅竹马两小无猜的朋友情。
而路上遇到的年轻的牧羊人”、帅气的骑士和精于算计的投资家等等，这些寻觅的也都非真爱。甚至在成长的道路上，她还单恋过一个人，也对心动的魔法师进行了考验等等。温蒂后来明白了一个道理：
真正爱一个人是不愿意让对方为自己的安全伤心的。当追逐美丽日出的“流浪者”出现时，他们彼此都一度以为对方并非自己的梦想，在错过后的若干时间以后，“流浪者”在盛大壮美的日出后思念起温蒂那世上最美的眼眸，而温蒂也在经过了很多次不爱以后，怀念起“流浪者”那天早晨看着自己的样子……结局是圆满的，当温蒂问流浪者希望自己变成什么样子，那句回答非常打动人心——我希望，就是现在你的样子。原来寻觅多年，回首望事，我依然是你爱我的方式。
不知道恋爱的年龄，会想象很多理想的恋人。但不管是爱还是被爱，我们都会遇到很多人。这些生命中的过客，没有旅程的终点，让我们知道了很多真相，成为记忆中的一道风景。
当时间流逝，你遇到了合适的人，你会发现，最好的时候是你遇见的时候，最美丽的自我就是你现在喜欢的那个。
《爱的学徒》读后感(三)：喜欢这些唯美的东西
这本书太精美了！我相信每一个读这本书的人都会有这样的第一印象。而最先吸引我注意的，却是书上那个中文版“小王子”的标志。
《小王子》这书很久以前就看过，最近也是刚刚看了《小王子》的电影版，很是喜欢。正所谓爱屋及乌，于是对这本《爱的学徒》颇有一些好感。
毫无疑问，这是一本讲述爱情的书。爱情是什么，这是个久经不衰的话题，但我认为，作为过来人，它同时也是一个毫无意义的话题，至少我已经约十年没有再思考过这个话题。作者是90后，相信对她来说，这个话题是相当有意义的。
本书的上架建议是文学绘本，其实就是书画。整本书不到6万字。字数很少，但有很多插图。随手一翻，顿时就被这些插画吸引。
我不是很懂画，但我还是觉得这些插画很漂亮，尤其是在色彩上，给我的感觉相当好。这可能很伤人，但我不得不承认，书中的画比文字更吸引人。我真的忍不住了，因为我已经过了爱的年龄。
也许有人说，任何年纪都是可以去爱的。这是真的，但爱并不意味着讨论什么是爱，因为这是一个意见问题。一千个人会有一千个答案。作者也许喜欢书中的流浪者，但你我或许会喜欢书中的任何一个人，我们大家喜欢的并不一样，我们大家对爱的认识也并不一样，所以，在这样一个不能说谁对谁错的问题上，我们真的无需讨论太多，只需要知道，你想爱了，那就去爱好了。
这些只是我的意见和作者的意见之间的偏差，但这并不意味着我对作者的意见持否定态度。虽然我认为这本书里的画是一流的，但人物不一定是第三流的。它们至少是二等的。只不过在一流的画作面前，这些文字只能沦落为对画作的解释说明罢了，更加吸引读者们的，我相信一定是这些色彩绚丽的画作。
对画不了解，但我觉得这些画作让我想到了我那上小学的女儿。虽然这些画作并不都是写实的那种，但真的是充满了爱。我喜欢这样唯美的风格。
在这样唯美的画作之旁，那些文字也都变得唯美起来。作者正是利用这些唯美的书画，讲述了一个在她心中相当唯美的故事。
《爱的学徒》读后感(四)：爱的真谛
可能是我读过最走心的绘本之一，也是我读过最有哲理的绘本之一。从一个奇怪的魔法开始，女孩温蒂踏上了寻爱之旅，并借由这个线索见识了形形色色的情感，最终懂得了爱的真谛。
温蒂无疑是千万少女的化身，她与生俱来带有”好女孩“的特质——需要爱，也要付出爱，可以为爱而改变自己，成为对方想要的样子……天知道这算什么魔法，每个沉沦在柴米油盐的女人不都曾经是这样怀揣幻想的女孩吗？可是，即使被爱情伤得千疮百孔，即使爱情本来就可能千疮百孔，女孩们却依然会飞蛾扑火般投身，寻觅一生的幸福。有时我会觉得，可能每个女孩都是魔法女孩，需要爱与被爱，否则将会枯萎，这也是人之所以为人的要因之一。
在温蒂的寻爱之路上，遭遇了很多我们日常喜闻乐见的”相亲“或”一见钟情“的对象，也因此总结出很多本来就存在着的爱的箴言。”长不大的树精“代表了青梅竹马两小无猜的朋友情，对此温蒂给出了偶像剧委婉拒绝时经典的台词来回答：”也许将来会有一个人让你愿意长大，变得勇敢，有责任心，乐于奉献，学着去爱与被爱，但是，我知道那个人不是我。
不羁的“年轻的牧羊人”、帅气的“骑士”和精于算计的“投资家”，寻觅的都非真爱，而是自我或自我存在感，这让温蒂对爱大失所望。此时令温莎有所心动的“魔法师”出现了，可温蒂的有意考验却又令他伤心离去，对此并未伤心的温蒂终于明白了“真正爱一个人是舍不得为了自己的安全感而让对方伤心的”这个道理……当追逐美丽日出的“流浪者”出现时，他们彼此都一度以为对方并非自己的梦想，在错过后的若干时间以后，“流浪者”在盛大壮美的日出后思念起温蒂那世上最美的眼眸，而温蒂也在经过了很多次不爱以后，怀念起“流浪者”那天早晨看着自己的样子……原来，是她们自己在欺骗自己。
当温蒂问“流浪者”希望自己变成什么样子，那句回答非常打动人心——“我希望，就是现在你的样子。”这才是真爱。
如果说，每个女孩都是身怀魔法的温蒂，那么我想每个男孩在找到真爱之前也都是心无可依的“流浪者”，只要心怀梦想，或早或晚，他们都会遇到那个最爱的女孩。
《爱的学徒》读后感(五)：蓦然回首，那人却在灯火阑珊处
这是一本教你认识爱的小册子。
传说中有个被爱神诅咒的家族，这个家族的女孩子到了18岁，如果一年内没有找到相爱的人，就会死去。找到了可以实现一个强大的魔法。这个家族的人被称为“爱的学徒”。
这本册子，就是讲一个刚到18岁的爱情学徒温蒂一年中寻爱的故事。遇到各色人等，体会生活的模样，在其中领悟爱的真谛。温蒂的故事也是现代爱情的缩影，一个讨论爱是什么的小画册。
每个人一生中都会遇到很多人，可以爱上、被爱，或者自以为爱上一些人。
从青梅竹马的玩伴树精，到充满浪漫的魔术师，唯利是图的投资人还有为爱执着的游吟诗人等等。大家多少能找到自己成长中的那些影子。温蒂遇到的每一个人，其实都会是一个爱情的表现，背后也一定会有个相爱的故事，只是他们所要的爱情是否和你所要的想匹配罢了。
童话就是要在happyending中，给人成长的领悟。
最开始温蒂只知道心跳是爱情来了的表现，关注的还是长相和是否给自己带来快乐。完全是大家青少年期的puppylove状态。在随后的旅程中，碰到个只关注远方的流浪者，不说话的小野人，这些不关注爱或者不懂爱的人。
每一次相遇后，温蒂会留下一句话给对方，也是对爱情的感悟。最后遇到占卜者，才道明爱是心里的那个你发出的声音，爱人前先学会爱己。午夜梦回，想到的人多半是你爱上的那个。
当然册子最后是个大团圆结局。
整本书有点儿单薄，并没有展现所以爱与不爱的情态给你，而最后的转折设置也略显生硬，但全书要表达的思想不模糊。比尔盖茨说自己成功的时候有一句话，“为了发现王子，你必须与无数只青蛙接吻。”为了找的对的那个人，你也一样会遇到很多不适合的人，所以大家都是爱的学徒，在寻找中成长，而且不同阶段会发现对爱的认识也不一样，有些时候只有经历过，才明白，越过山川大河，看过星辰大海，实现了最初的梦想，才懂得回归到爱，蓦然回首处会遇见等你的那个人，一个与你一样在成长着的mr.
right/ms.right。
名著读书心得 篇2
《人淡如菊》读后感(一)：所谓幸运
很多读者并不喜欢这个故事。在他们看来，人们轻视菊花的价值观是有缺陷的，甚至是有问题的。
作为第三者，乔终于分手了别人的家庭，还得到了一个金龟婿。
在亦舒的日常事务中，家明是最亲密的人。他尊重女人，脾气温和。用现在流行的话来说，他是个热情的人。而且这个暖男通常家世清白，甚至是显赫。
有人说，家明是亦舒第二任丈夫的画像。脾气暴躁，与他相处不好的亦舒，用这种方式表达了自己的亦憾和愧疚。但究竟如何，恐怕只有师太一人知道，我们说再多，也不过都是揣测罢了。
重新回到**中来。
本书中的家明并不同于其他**中的家明，这个家明是具有阴暗面的，他工于心计。
见到乔后，他决定了她各方面的条件，认为她是最适合做妻子的人，于是他开始以步一步地退却。
每一步都设计得恰到好处，包括两位母亲来逼婚，他还背着两个分手的罐子。
一早见到乔的时候，他就知道乔是一定会和纳梵分手的，于是，他开始了漫长的等待。
犹如一个狮子一般，躲在树丛之中，恰当的时候扑出去，一击即中。
他来得正是时候，总是乔最需要的时候。当他给乔提任何建议时，他总是一大早就安排好。爱一个人，比如乔和纳万，甚至纳万的妻子，冲动、鲁莽，甚至违背常识做出各种骇人听闻的行为。
因为在爱里的人，是不受自己控制的。
如果家明有爱，他的爱是克制和不自然的。犹如一种等价交换，他的爱是可以放在称上论斤论两的。
再加上家明，乔的幸福还没有开始。她的噩梦刚刚降临。乔似乎也意识到了这一点。即使怀孕后，家明告诉她，孩子是男孩的时候，她也会想：一定是男孩，谁也不能违背他的意愿。
她很清楚自己其实被困在了家明的陷阱里。她欠他并感谢他，这是他的计划的一部分。
但乔对此非常满意。她知道，就她自己而言，家明可能是最好的选择。
她曾经有过一段温馨的爱情，她不再奢靡的身边。
这可能也是我们所有人的肖像。从一开始，我们充满了对爱的渴望，到最后，我们失去了希望。我们只需要找到一个合适的人结婚。
乔不是个聪明人，更不是个耐心的人。
在受伤之后，她本可以等待时间来恢复，但是她来不及了，她急于找到一个避风港，来缓和心情，来挽救自己的名声。
书中的每个人都有残缺，并非我们盼望中的完美人物，也恰恰是由于这样的不完美，才更加显得真实。
《人淡如菊》读后感(二)：生活即使负重，也要前行
如果说青春是一杯酒，那么爱情就是最好的助手，让酒变得更浓，无可替代。亦舒的《人淡如菊》就是这样的写照，青春时可以爱的无怨无悔，真情实意。
20岁的乔在英国独自上学，爱上比他大很多岁的比尔纳万老师。特意选修比尔纳梵的课，然而，碰到比尔纳梵，乔总是喊声“老师”，再无交集。
在医个实验班，除了意外，乔的眼睛受伤，比尔纳万在医院陪她看医生，给她安慰。毕业后，乔回国。
离开比尔纳梵的乔，寂寞，空虚，在家待了一年后，一个人又回到英国。
为比尔纳梵。
乔爱上了比尔纳万，进入了少年的角色。她知道比尔纳万爱他的家人，她不会拆散他们。她只想爱她所爱，别无他求。
碰巧比尔纳万也爱上了乔。在一次秘密约会之后，比尔纳万提议和妻子离婚。看起来释怀，其实似乎更加沉重。
乔如此，比尔也如此。乔的沉重觉的之前只是单纯的爱，不顾一切的爱，没有负担，不计后果。然而，比尔的离婚改变了一切。两个人的关系需要承担更多的责任。
比尔虽然提出离婚，但他需要每月支付前妻和女儿的生活费，每周去看望她，和女儿和睦相处。这也无疑给生活增加了很多砝码。
乔告诉自己：“他爱他的家庭，因为他是男人，他爱我，也因为他是男人，如果我得到他，这世界上我什么也不要了。”
可是，当你真正得到时，依然会患得患失，依然觉得**不对劲。可能是生活的桎梏和道德的局限。
2乔也算是富家女，在英国依然父母给高额的生活费，母亲更是关怀备至。让家明照顾远在英国的乔。家明是他母亲朋友的儿子。
家明的出现打破了乔和比尔的世界。家明爱乔，爱谦逊，爱绅士。他不热情也不生气，不强壮也不强壮。他看了看乔的生活和感情。
突然有一天，乔的母亲从香港来到英国。其实是为了乔的婚姻，而且是和家明的母亲约定的。不过，乔和家明订婚了。
尽管，乔是多么不愿意，可是，她不想让母亲失望，难过，不愿意看到母亲为她操心，于是，和家明逢场作戏，戴上了订婚戒指。
母亲走后，他们继续各自的生活。直到一天，比尔的女儿告诉乔，如果比尔执意要和乔在一起，她的妈妈就会给教育部写一封信，让比尔身败名裂，不但做不了校长，也会失业。
无助的乔找家明倾诉，家明告诉乔：“原来做人要求不必太高，他对你的感情，也足够维持一辈子的夫妻了，然而真正的爱也不是这样的，你的事若是传开了，到底不好，虽然说做人是为自己，就是为了自己，才不可以胡来，你想想，趁这个机会，你回家去吧。”
是的，乔并不是为了他自己而传播他的故事，而是为了比尔继续他的生活而不是被毁掉。乔退出了演出，离开了英国。
3谁知，回到家后，迎接她的是另一场感情，只是这场感情偏向婚姻。
来不及喘息，来不及消化，被人推着，乔走进了婚姻，与家明的婚姻。可是，究竟爱有多少呢？
比尔还是没躲过劫难，妻子发出了公开信，闹得满城风云。家明告诉比尔他们结婚了。比尔只能发来简短的信祝福，祝福乔新婚快乐。
乔结婚了，是妈妈眼中的好女儿。妈妈根本不知道女儿经历了什么，但女儿却为了妈妈，改变了自己的心之所向。
比尔失去了乔，也失去了他的家庭。可是那时的爱是真的，是浓烈的。只是彼此的时间不对，所以需要承受的东西也不同。
书中说：“他也爱她，这是事实，只是人年纪大了，总还有其它的事在心里，不得自由。”
爱的有多浓烈，分开时就会有多痛。
家明是后来居上者，并得到了乔。其实，家明也是可怜的，为了一切，谁知他精心策划了多少呢？
乔的母亲前往英国，家明和乔的订婚，后来的结婚。看起来顺理成章，是因为家明把事情安排的天衣无缝。
乔知道自己只是家明的一颗棋子，但是，又能怎样呢？
生活还不是要继续。人的一生，总要不顾一切的爱一场，真正的谈一场不问前程的恋爱，即使不在一起，时过境迁，想起都是温暖的，都是不留遗憾的。
或许，青春只有这样浪费，才算没白活。
就如书的结尾写道：“忽然有一天，我在花园散步，我不后悔与比尔纳梵在一起的两年。那是一次恋爱，真的恋爱。而现在，我是幸福的，我似乎是一个毫无怨言的人。”
《人淡如菊》读后感(三)：谁能真正做到人淡如菊呢
忽然有一天，我在花园里散步，我不后悔与比尔纳梵在一起的两年。那是一次恋爱，真的恋爱。而现在，我是幸福的，我似乎是一个毫无怨言的人。
这段结尾，像是突然洒落的芥茉，呛出两行眼泪。这种看似美好平静的日子下，曾经暗涌着多少不为人知的秘密，而这些却只为一人知晓----“设计”并给予目前幸福生活的人，被要挟一般的幸福，这是一种什么样的感觉。在这样的表象下，是否庆幸当初的那些放纵的日子，为再也不能获得的青春与恋爱。
有些作者的笔像刀，刺的人万念俱灰，有的像盐水，慢慢渗透到内心，在伤口上滴滴洒下，让忧伤一点一点累加。第一次看亦舒会哭，像孩子丢了玩具，没有波涛汹涌，只那么短短几句，让人唏嘘不已。
《人淡如菊》读后感(四)：生活即使负重，也要前行
如果说青春是一杯酒，那么爱情就是最好的助手，让酒变得更浓，无可替代。亦舒的《人淡如菊》就是这样的写照，青春时可以爱的无怨无悔，真情实意。
20岁的乔在英国独自上学，爱上比他大很多岁的比尔纳万老师。特意选修比尔纳梵的课，然而，碰到比尔纳梵，乔总是喊声“老师”，再无交集。
在医个实验班，除了意外，乔的眼睛受伤，比尔纳万在医院陪她看医生，给她安慰。毕业后，乔回国。
离开比尔纳梵的乔，寂寞，空虚，在家待了一年后，一个人又回到英国。
为比尔纳梵。
乔爱上了比尔纳万，进入了少年的角色。她知道比尔纳万爱他的家人，她不会拆散他们。她只想爱她所爱，别无他求。
碰巧比尔纳万也爱上了乔。在一次秘密约会之后，比尔纳万提议和妻子离婚。看起来释怀，其实似乎更加沉重。
乔如此，比尔也如此。乔的沉重觉的之前只是单纯的爱，不顾一切的爱，没有负担，不计后果。然而，比尔的离婚改变了一切。两个人的关系需要承担更多的责任。
比尔虽然提出离婚，但他需要每月支付前妻和女儿的生活费，每周去看望她，和女儿和睦相处。这也无疑给生活增加了很多砝码。
乔告诉自己：“他爱他的家庭，因为他是男人，他爱我，也因为他是男人，如果我得到他，这世界上我什么也不要了。”
可是，当你真正得到时，依然会患得患失，依然觉得**不对劲。可能是生活的桎梏和道德的局限。
2乔也算是富家女，在英国依然父母给高额的生活费，母亲更是关怀备至。让家明照顾远在英国的乔。家明是他母亲朋友的儿子。
家明的出现打破了乔和比尔的世界。家明爱乔，爱谦逊，爱绅士。他不热情也不生气，不强壮也不强壮。他看了看乔的生活和感情。
突然有一天，乔的母亲从香港来到英国。其实是为了乔的婚姻，而且是和家明的母亲约定的。不过，乔和家明订婚了。
尽管，乔是多么不愿意，可是，她不想让母亲失望，难过，不愿意看到母亲为她操心，于是，和家明逢场作戏，戴上了订婚戒指。
母亲走后，他们继续各自的生活。直到一天，比尔的女儿告诉乔，如果比尔执意要和乔在一起，她的妈妈就会给教育部写一封信，让比尔身败名裂，不但做不了校长，也会失业。
无助的乔找家明倾诉，家明告诉乔：“原来做人要求不必太高，他对你的感情，也足够维持一辈子的夫妻了，然而真正的爱也不是这样的，你的事若是传开了，到底不好，虽然说做人是为自己，就是为了自己，才不可以胡来，你想想，趁这个机会，你回家去吧。”
名著读书心得 篇3
三篇名著的读后感（一）
《骆驼祥子》实真天描画了南京一小我私家力车妇的悲凉运气。祥子是南京旧三十年月一名青年车妇，仁慈杂朴，耿直，酷爱逸动。他的抱负是车，领有一辆属于本人的车。
三年之后末于称心如意，但这时是抗和时代，南仄治成一团，祥子密面糊涂天被抓来挨纯，更疾苦的是他用心血人民币购去的车，也被夺走了。含辛茹苦追了没去，归到“仁战厂子”接续推车。然而疾苦借出完毕，厂主刘四爷的丑父儿虎妞看上了祥子，并引诱他，祥子上了当，自愿嫁了虎妞，未几暂虎妞便死于易产，孩子也出了。
虎妞身后，小祸子又暗示战他一同过，否是当祥子找到一份不变事情后来找小祸子时，才知叙小祸子未正在一个树林面上吊死了。
尔后，祥子便腐化了，本去这个祥子果为糊口的压榨染上了吃喝嫖赌的恶习。本去这个祥子完全消散了。
祥子是一个惨剧，他尽了一切的力，也吃了一切的疾苦，但却仍然落了个二脚空空。那原书模板实真天展示了这个暗中社会的实里纲，若是没有是暗中社会的虐待，祥子也没有会从一个布满愿望的冷血青年走背腐化。祥子没有俭视另外，他只是念要失到一辆车皆那么易吗？
兴许那才是现真，严酷、欢哀、迫不得已……
抱负战现真老是布满了抵牾，它们往往不克不及调战，但是它们却又异时存正在。社会是现真的，它没有会为了一小我私家的抱负而扭转。对付骆驼祥子，尔感触遗憾，感触可惜，感触无法，但也感触敬仰，尔服气他畴前的刚强，他畴前的冷血。
但是，他终极借是输给了本人。
三篇名著的读后感（两）
读了《三国演义》一书模板，使尔收获颇丰。附件外国四台甫着之一的《三国演义》是尔国今代汗青上一部重要的文教名着。《三国演义》刻划了远200小我私家物形象。
它讲述了从东汉一年到晋晨时期的一系列故事。
正在三国外，尔最服气的人是闭羽，他不单武工孬，并且人也孬。正在跟曹操兵戈时，他果带着两嫂，以是才伪装降服佩服。其真他借是二心念找到刘备，掩护孬两嫂的。
比及他失到一匹“赤兔马”时，就立刻骑着那匹“赤兔马”又来找刘备了。正在山高逢睹两嫂，他也没有记把两嫂带归去，实是一位当之有愧的孬汉。汉代他没有提拔曹操、秉烛达旦、千面走双骑、过五关斩六将、今村斩蔡阴。后来，他在华容叙述曹操的自由诠释。
他奸于故主，果和败升敌，但一失知故主音讯，就没有知千面万面往投。尔以为虽升了敌，但最初借是归去了，他不单奸，并且借要算一种罕见否贱的奸。
曹操的欺骗，刘备的谦虚，孔亮的谨慎，周瑜的狭隘，每个人物都有不同的个性。
若是说魏国正在三国面智谋最弱，一点也没有为过。曹操的用兵之道举世无双，司马懿更像是神。然而二小我私家皆有本人致命的强点：
曹操多信，司马懿太甚阳险。除了蜀国，它一定是伏龙：诸葛明。
他这过人的机智，娴生的兵阵，无没有让后人叹为**行。另有像凤雏：庞统、姜维、缓蔗等等一些人物，然而尔以为皆没有如孔亮。
吴，一个盘踞三江六郡的国家，能算失上是有谋略的，也便是周瑜了，长年时代的周瑜便生读兵法，精晓排阵。
那些人物战国度咱们没有丢脸没人的性格的重要性。性格闭系着胜利。正在现真糊口外，咱们没有要奸义，也应该要有诚疑吧。
若是一小我私家把现真糊口外最为贵重的诚疑也拾失落了，这那小我私家另有甚么呢？款项、职位地方、官职？那些皆是主要的。
诚疑是一小我私家的永恒身份证，若是出有了诚疑，各人皆没有信赖您，并且又正在您暗地里指辅导点，您没有会惆怅吗？那些又岂是款项、职位地方、官本能机能补救的？尔置信，您也没有念作一个毛病多的不乏其人的人吧！
所以，让我们打开怀疑的大门，用我们永恒的身份证面对人们！
三篇名著的读后感（三）
一看到《八十地周游天球》的书模板名，尔便孕育发生了信答：八十地那么欠的工夫，怎样能周游天球呢？没于猎奇口的差遣，尔便购了那原书模板。
客人私祸格师长教师是一名仁慈、仁叙、果决、机智、从容岑寂的英国绅士。他的佣人路路通的性格却恰恰相反：活跃孬动、容难激动、长短**想弱、奸口于客人。
正在跟从祸格师长教师八十地的周游历程外，他没了很多力，深失祸格师长教师的知识，也给尔留高了深入印象。
忘失，尔刚读第一章的时分，尔不断正在口面热啼；文外的祸格师长教师果为取伴侣挨了一个小赌，为了连结本人的“绅士风度”竟不吝支付宏大价钱周游天球一周，实是小***夜作！
再日后读，正在游览途外，他们逢到重重艰难，但祸格师长教师出有抛却的想头。譬如：出有遇上水车，便去找马车；被本地土着人阻拦，便取他们格斗；当铁路被毁坏，水车不克不及行进时……无论呈现甚么艰难，祸格师长教师皆没有泄气，老是踊跃天寻觅另外路径接续前止。
末于，正在第八十地日没事后，祸格师长教师如约赶到了他的动身天。否是，借是早了一个小时，祸格师长教师罪盈一篑。读到那面，不由没有为那位脆韧而从容的绅士感触可惜！
否是谁能念到，终局却年夜年夜没乎人的预料。本去祸格师长教师把工夫搞错了，他零零比商定的工夫提早了一地。读到那面，尔实替他快乐，异时又为他捏了一把汗，果为那时他所剩工夫曾经未几。
他马不停蹄，末于正在办法工夫的前三秒赶到了目标天。
祸格师长教师的胜利让尔大白：作事贱正在对峙。不论路途上逢到多年夜的困难险阻，只有持之以恒天来勤奋，来踊跃的另辟门路，最初必然会转危为安，获得胜利。
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名著读书心得 篇4
《江户的味道》读后感(一)：水墨画式的美食记忆
《江户的味道》是一本叙述手法成功的记述故乡美食的书籍。书中的食物可能是作者家乡一般家庭可以吃的普通食物，但因为作者将自己的感受融入到文本中，让读者在阅读过程中感受到作者对家乡、对家乡人、对家乡食物的热爱。
引用一个很小的片段“既非橙子亦非蜜柑，橘子汁的味道要更浓一些，更酸一些，而且味道也更香。两只脚伸进土炉里，吹着热橙汁喝着，小小的身体顿时汗流浃背。炉子的温暖和橙汁的甜美让我感到一种说不出的幸福。
”这个书中常见的叙述方式，如中国的水墨画一样，既勾画出了文中的“我”与美食的互动，又能够高超的留白而让读者自己在脑中想象那个画面，仿佛有身临其境的感觉，不得不说作者的书写技巧非常巧妙又高超。
在这里你可以比较不同形式的食物介绍的特点。首先想比较一下网上的很多大胃王吃饭的短**，作为一个吃货，看到其他能够吃很多食物的人也是佩服，网上的大胃王吃各类美食的**多集中表现在吃的动作，有时候简简单单的介绍自己吃的食物是怎么做的或者在这个店里有名的菜等特别少的信息，关注于吃的动作，从吃的动作表现食物的美味，但是不得不说，很多的短**中无法体现出食物的美味，更多的是让人觉得这个人能吃或真能吃。央视的美食节目《舌尖上的中国》是比较有特色的美食节目，这个节目是通过**和解说，更多的调动了观众的视觉和听觉的体验，从而达到介绍美食的、文化的目的，带解说的**因为能够直接提供视觉冲击，让观众更加直观的看到，也在一定程度上限制了受众的想象力。
而图书就不同了，好的图书中作者文字构建的世界，就是一个可以激起读者想象的世界，因为图书中可以使用的构建方式少，主要以文字和插图等，就更加考验作者的文字驾驭能力。三者相比，采用的方式方法不同，主要突出的重点也不太一样，受众可能也不太一样，不需要排列那个方式更高级，但是我自己觉得读书的过程能加能够体验到作者要表达的思想，《江户的味道》这本书就是一个充满美食质感的又有思乡之情的书籍。
身临其境大概是**类书籍能够达到的最高境界了吧，通过作者的文字描述让读者感受到书中传递的主要思想对作者文字驾驭能力要求较高，《江户的味道》就是一本能够让读者感觉身临其境的书籍，阅读体验很好，值得一读。如果你想尝尝书中的美味，有能力的读者可以去日本参观，或者在网上找老师自学。
《江户的味道》读后感(二)：江户的味道
江户，今日的东京，在日本作家铃木理生的《江户时代的风俗与生活》中欣赏过，在纪录片《江户料理》中领略过，在一本《现代日本史》中了解过，这是一个已然逝去又被人怀念的时代，江户每每被提及时都不会被忽略掉的是它的味道，所以《江户的味道》一书就这样摆在了想要了解江户风貌的我的面前。
《江户的味道》来自日本作家池波正太郎之手，在这本随笔中，作者讲述的内容大致分为三个部分，我在第一部分“味之岁时记”中看到的是与美食直接的碰撞，从水果到海鲜，接月份时节来排序并一一品尝。在一月的橘子中作者感叹旧时***现代社会抛弃时突然想到中国不也大抵如此吗，儿时贫穷的新年里那些生活的小细节，幸福微小反而更显珍贵与难忘。
阅读这本书的过程总是不经意唤起我的儿时记忆，回想起来也只有儿时的新年才会买一箱桔子，全家人坐在暖烘烘的火炕上一边看着新年的节目一边剥桔子吃，即使贫穷限制了物质生活，过年的供品仍取最好的供上。在作者的笔下，诧异于我们明明处在不同国度不同年代，可是作者叙述的那些生活风俗让我莫名熟悉，就像《小森林》曾经带给我的感受一样。
江户的味道在作者的笔下与故乡、人情相牵绊，难忘不仅是因其美味，更是对逝去的旧时景象以及人的回味与怀念。煮小火锅的三井老先生，对小银鱼感到抱歉的吉野先生，临死时还想吃盐烤香鱼的歌舞伎演员市川猿翁。食物联结记忆与情感，正应了那句“江户的味道，就是故乡的味道。
”在书的第二部分作者给读者展示的是“江户味道，东京精粹”，池波正太郎先生同他人以对话形式来讲述与食相关的记忆，如此看来食物在这本书中并不是主体，倒更像是牵出过往岁月的引子，是集体对过去时光不再的无奈与留恋。
作者于书的第三部分跳转至异乡巴黎，寻着法国电影的印迹在此漫游，食物自然是这个过程中不可缺少的美妙存在，其间遇见仿若江户风味的居酒屋甚感欣喜，在此寻找江户时代熟悉的记忆，可即便相同的食物摆在面前，品尝出的滋味怕也是大不相同了，毕竟物是人非，又或者物非人亦非，心境怎能相同呢。
整本书其实很薄，200余页而已，就在这样淡淡的讲述与回忆中时光流逝了，书中所配插图均来自作者之手，与文字所述的时代与氛围相衬，依稀能想象到那个场景或画面。作家佐藤隆介在书后一段关于池波正太郎的解说很简短，但却从另一个角度来让我们更了解这本书的作者。
解说中有一句话让我莫名在意，出自高浜虚子的着名俳句“昨日接新年，平淡无奇年复年，日日紧相连。”
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《江户的味道》读后感(三)：这般滋味
对于作家而言，灵感基本都是**于生活的，而生活之中可以带来灵感的事物多得数不胜数。通过美食书写一个地方的文化和历史，更直观、更有品位。人在一天当中最轻松的时刻应该就是品尝美食的时候，未必只有那些山珍海味才能够带来灵感，最能够让人记忆犹新的，往往是日常生活当中经常接触到的。
每个地方都有当地的特色美食，每当远方来客人的时候，我们总会带他们去品尝这些小吃，在这个过程中，我们也会给客人讲解，客人往往吃得比我们自己都香，我想这就是我们常常忽略身边事物带来的美好。
虽然说在一个地方的美食会得到传承，但是经过长久的时间下来，有些东西还是会改变的。在这本书中，池波正太郎不仅写下了美味的是物，而且只把它当作一种情感寄托。他描写了那个时代江户人民的生活状况。所谓“江户”也就是如今日本的东京，那是个与现在完全不同的年代，人们的生活并不富裕，其实这在**都是，我的小时候还没有手机，每天只能回家吃饭，在往前几十年就是在农村，能吃到些白糖都是极幸福的事了。
这本书就像一个老人给一个孩子讲故事。正如食物回忆过去一样，虽然我们对当地文化了解不多，但我们总能在这本书中找到一些共鸣。这是作者的记忆。我们也有自己的记忆。我们的童年不复存在了。虽然那些美味的食物的外观没有太大的变化，但味道却完全改变了。每当想起童年的经历，我总是觉得自己是那么的平凡和新鲜。
过去的生活并不富裕，反而让人更加珍惜生命。味觉可以在人类记忆中保存一辈子。只要你尝到相似的味道，这些记忆就会自动爆发。
读这本书的过程让我感到些许沉重，而读完之后又感觉放下了许多，浑身都轻松了不少。回忆就像味道一样，有着酸甜苦辣，更多的时候我们品尝的倒不是它的味道，而是当下的想法，我觉得我们应该珍惜每一顿饭，因为我们终将会成长，过去的未必就不好，它们构成了自己如今的样貌，每一顿有意义的饭都来之不易。这就是吃的哲学，所以有时候吃起来不容易，甚至用心去品尝。
《江户的味道》读后感(四)：昔日的味道时代的挽歌
味觉是打开人们记忆的钥匙，食物在脸颊上回味，味觉就是记忆。毕竟，无论是秋刀鱼的味道，还是夏豆冰的味道，食物都给我们带来了情感的羁绊，让我们想起了过去。
日本着名的**家，《真田太平记》的作者池波正太郎先生，同时也是一位美食家，他把每天的三餐看得极为重要，老先生认为心情愉悦地用餐是保持身体健康的不二法门。池波正太郎喜欢美食，也爱写饮食，但他并不着意展示食材和烹饪方法的造诣，而是用文字荡开生活的涟漪，他笔下的食物极富生活气息和季节感。
《江户的味道》是池波正太郎记录昭和时代的饮食记忆，这本书分为三个部分，第一部分是味之岁时记，按着季节月份以食物为主题串起饮食的乐趣；第二部分是江户味道，东京精粹，池波正太郎与三两好友对谈闲聊，不经意间感慨消逝的味道；第三部分则是池波正太郎在巴黎偶遇的江户味道，是生活之味并非完全是食物的味道。
池波正太郎出生在东京浅草，战后经历了大萧条，他的房子被烧毁。在参军之初，他对食物也是极为挑剔，入伍之后没多久胃就屈服了，茄子本是常见的食物，在那时也变成了不可多得的美味，说出：“这种东西为啥会这么好吃呢？
”。夏天的红豆冰是每个孩子都喜欢的冷饮，但红豆冰7元钱更贵。小时候，池波正太郎把红豆馅放在冰里。只要4元钱，他就能享受到同样的味道，这是他童年最清爽的记忆。战后复员的他回到满目疮痍的家乡，在街头看到白铁皮搭的屋子上用墨水写着“冰”字的布旗，当刨冰在口中融化，他感到了一种难以名状的信心，刨冰使他第一次心情开朗起来，似乎一切都没有改变。
而随着岁月的流逝，不免让人心生遗憾。小时候，鲜艳橙黄的橘子是池波正太郎最为期待的食物，特别是正月里要将橘子供奉在神灵面前，让他深信橘子是一种难得的水果。随着年岁增长，孩提时代的期待和欣喜便荡然无存了。
其实对于现在的我们来说何尝不是，都说“年”的味道淡了，是真的淡了吗，还是长大的我们早已没有那份心情。
在和朋友聊天的过程中，每个人都注意到了口味的变化。银座“菊鮨”店主细井浩二就谈到：问题是过度使用化学调料，完全没考虑味道的个性。
他还指出，知道该吃什么季节的人越来越少。现代人都一味追求新奇。
幸运的是，池波正太郎在法国小酒馆感受到了江户时代的居酒屋的美好，那种早已在东京消失的生活方式，于是他用文字为昭和时代唱起挽歌。
《江户的味道》读后感(五)：是美食也是回忆
1868年明治维新后，明治天皇为巩固新政权迁都江户，江户改名东京。这本《江户的味道》，是一本关于美食的记录，也是关于当地风情的一种描述，通过当地的各种食物的描述中间穿插着当地的人情风物。也是另外一种不同的方式。
在众多的食物之中，总有那么几种是一个人所钟爱的。而由于地区的不同，每个地方也都有着不同的特色的食物，这些食物或者是当地特有，或者是做法独特，通过纸笔的描述，每一种食物或者因为季节的不同，或者因为做法的不同，都有着详细的解说。
幼年的时候的一些食物的回忆，是如今不论怎么去吃都没有那个味道的了，小时候特别喜欢春节那段时间庙会上的糖葫芦，红彤彤的山楂，裹着透亮的糖扎在一个稻草做的棍子上面，那时候去庙会能买一串糖葫芦都觉得很开心了，如今生活水平好了，山楂做的糖葫芦也不再那么单一，种类和做法都多了起来，只是再吃起来味道如之前那么好。不知心境和年龄影响了味道，还是现在吃的选择太多了，对这些都不在意了。
名著读书心得 篇5
读名著有感
读名著有感
中国以其优秀的历史和文化而闻名。早在一千年前，中国的杰作就让世界惊叹！直到今天，还是有如春雨看大地，使我们的生活丰富多彩；如夏风凉爽着让我们享受着人生；如秋果挂满了枝头叫我精神饱满文学名著的奥妙潜移默化地感染着我，成就着我！
在学校书香校园活动中，我重读了中国四大名著中的水浒传品味着名著我不禁赞叹作者的巧妙构思，把一个个人物性格各异的人物展现在我们眼前，行侠仗义的宋江，漂亮醉拳的武松，足智多谋的吴用还有天真烂漫的李逵…可以说他们做到了信义两字多少好汉为朋友赴汤蹈火，两肋插刀；为人民除暴安良，出生入死；救人于危难之际。
在阅读的过程中，父亲总是提醒我不要只关注众多的人物，情节曲折。他说“四大名著中水浒在塑造人物上最为精彩。你喜欢武松吗？
我直言不讳：“当然喜欢。”为什么？
武松是一位伟大的打虎英雄。他杀了西门庆，醉酒打了蒋门神，为兄弟之情，可以说是嫉妒、正义、勇气的化身，这在我心中一直是高尚的。他不仅擅长武术，而且足智多谋。他杀了潘金莲，精心策划。讲究义气，具有士为己者死的品格，有恩与他的人，一律不忘。
“对，但你领悟的只是表面，作者还有更巧妙的描写。为什么者为英雄作家安排把他的手臂砍掉？”在爸爸的指点下，于是我又另辟读书方法。
不读不知道，一读果真是佩服之至。他也有人性的弱点，在酒店，吊销而稍有照顾不周，他便是一拳将店小―推到门外更有甚者他遇到―只黄狗那黄狗朝着武松大叫几声武松大怒将它杀了，武松太要强了，争勇斗狠，使性逞强。应该是一个人人佩服的大英雄，但随处张扬大丈夫的“英雄”气概，谁不顺眼就毫不犹豫地杀之。
当我把发现告诉爸爸后，爸爸说：“是呀！这样的人，结果也没有得到好报啊！
你看，武松那样勇敢结果不是连手臂都被斩断了吗？那是老天对他的惩罚”我忽然领悟。作者是多么巧妙，武松少了胳膊后，醒悟了，他改变了自己，出家当了和尚，一直活到了八十。
丢掉一条胳膊，获得了人生醒悟，也获得了生命的圆满。这就是名著告诉我们“学做人”的道理。
在名著中，做人有很多原因。著名的不仅仅是战斗和杀戮的故事。有人说，一本书——一杯绿茶，我们在经典中认识到，生活在生活中找到了自我。在我们自己的生活中不可能经历那么多。
但你可以读名著，读名著中的典型人物，读他们的生活，读他们的思想，读他们的一切，然后了解如何在现实生活中调整自己。用通俗诠释名著，用名著诠释人性，用人性诠释人生。
读名著心得体会1000字10篇
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读名著心得体会【篇1】
苏霍姆林斯基《怎样培养真正的人》，其中有一条就是教师要培养学生的爱心，尤其是能具有感受到别人的爱心（或是痛苦）的潜力，进而才有可能把他培养成为一个真正的有爱心的善良的.人。
再看自己的成长经历，尤其是在自己的教育实践中，所奉行的不也是爱的惟一原则吗？
记得，上大学的时候，我就发誓要成为一个善良的人。我要用我的善良感染周围的每一个人。那时候，我远离家乡在遥远的河南，在同寝室中，我的人缘很好。因为，我当时做人的准则就是：大家都远离家乡都很不容易，因此，无论是谁，只要有事求我，我就务必答应他；既然求我肯定就有难处，我要帮忙每一个有困难的人。记得当时，也是冬天，每一天晚上，打开水很费劲，因为我的暖水壶是全宿舍仅有的两个之一。于是，许多人，都用我的水，到最后我总是只剩一点点，更多的时候是一点也没有。但是，我每一天还是排着长队去打水，但是豪无怨言。
再之后，我当了一名老师。在和孩子们朝夕相处的日子里，我发现了，比我的世界更动人的孩子们的心灵世界，在那里如小石潭记中的潭水一样的清澈，在那里如桃花源记中的桃源一样的美丽；在那里像圣经里的天堂一样没有苦难只有关爱，在那里像佛教中的佛心一样没有憎恨只有善良。你爱他们，他们也爱你。
爱孩子们吧，即使他暂时不能理解你，终有一天，他会明白你的爱。就像你自己在小的时候，对父母的爱护，当成了管教或者根本不放在心上，可如果有一天当你有了自己的孩子，你就会常常记挂起，你的父母，看着你的孩子，忽然间就像回到了你自己的小时候，想起了在你母亲的怀里，或是父亲拉着你的小手的样貌。爱是永恒的！为了你的学生总有一天如你爱他一样能去爱别人，为了这世上的人彼此之间都能互相关爱，请你爱你的学生吧！
正如一首歌中唱到的：“爱别人就等于爱自己！”苏霍姆林斯基认为：当你培养出具有爱心的孩子，他就会对教师的爱很敏感，并以好心还好心；而教师的爱，最重要的是为了学生获得知识，若是学生懂得了这些，自发向上，成绩自然就好，成绩好了，那作为老师的你不也会更加快乐了吗？让我们都拥有一颗爱心吧！
读名著心得体会【篇2】
缘于学校的读书活动，暑假里我有幸拜读了《做有智慧的教师》一书，之所以选择《做有智慧的教师》这本书，是因为我也想学着做个智慧的教师。在我看来，智慧的教师肯定是那些知识渊博，经验丰富，教学起来又轻轻松松的老师们。而我缺少的正是这些。我想，这本书肯定会对我大有帮助。当我拿到这本书之后，我才真正明白了智慧型教师的真谛。
书中是这样诠释智慧型教师的：他们把“教师”这一职业看成是自己的生命，并把自己的生命全部灌注到“教师”这一职业中。“捧着一颗心来，不带半根草去”是他们信奉的职业操守；他们怀着满腔的热情欢乐地与学生交往，以学生的主动发展为最高目标，根据学生的个性特征因材施教；他们把自己看成是教育活动的研究者，是有思想、有见解、有独立判断和决策能力的人；在他们看来，教学就是艺术，教学就是创造；他们“贵在自塑、自律，执着地追求一种真正的教育生活”。这样的教师以自己崇高的理想、乐观的态度、丰富的阅历、进取的精神去影响学生、启迪学生、熏染学生、唤醒学生，教育因此便有了灵性和生气。
书中着重讲了解决教师课堂教学操作中的实际问题。唤起教师对教学细节的关注、对教师智慧的关注、对教学实效的关注、对自身发展的关注、对教学创新的关注，搭建一个交流共享的平台，提供一些教学细节、教师智慧、教学实效、自身发展、教学创新的操作性理论诠释与实践案例,觉得很有启发。
其中有一个问题对我印象很深刻，对于其中问题44如何改善学生不倾听，收获颇多。在课堂上，学生常有心不在焉者，或发呆，或做小动作，或窃窃私语等等。有时请学生发言，举手者寥寥无几，只有几个优秀积极分子。教师一再强调仔细听学生发言时，有的学生还是各自干自己的事。更有的来了兴趣，就不听指挥了，讲得沸沸扬扬。结果一节课下来嗓子都喊破了。这些现象，除了教师对课堂纪律的把握不够，另当别论。确实对于课堂上不愿倾听者，更多还是要想方设法地激发学生的倾听兴趣。
俗话说，兴趣是最好的老师。课堂气氛是决定教学质量的重要因素。良好的倾听气氛可以将师生的心智融为一体，达到充分的沟通。除了要有和谐的师生关系，教学艺术的魅力是可以调动学生追求知识、探索真理的热情与潜力，使课堂气氛紧张而不死板，活跃而不紊乱。叶圣陶先生说：“果真要养成他们良好的习惯，最重要的是顺应他们的心情。”小学生具有好奇的天性，最容易受情感因素的感染。课堂枯燥乏味，学生的注意力肯定容易分散，那么倾听也就无从谈起了，因此教师要顺应儿童的心理，在日常教学中要充分利用儿童的这分天性，善于创设教学情景以激发学生倾听的欲望。如《童话城堡》创设情境，你就是一位建筑师，介绍一下你的设计城堡。孩子一下子兴奋起来，争先恐后地介绍自己设计的城堡。
充分发挥评价的作用对促进学生倾听习惯的养成也有很大的帮助。儿童的思维方式与成人不同。曾看过这样一则采访：美国主持人林克莱特一天采访一名小朋友，问他说：“你长大后想要当做什么呀?”小朋友天真地回答：“嗯……我要当飞机的驾驶员!”林克莱特接着问：“如果有一天，你的飞机飞到太平洋上空所有引擎都熄火了，你会怎么办?”小朋友想了想：“我会先告诉坐在飞机上的人绑好安全带，然后我挂上我的降落伞跳出去。”当在场的观众笑得东倒西歪时，林克莱特继续注视着这孩子，想看他是不是自作聪明的家伙。没想到，接着孩子的两行热泪夺眶而出，这才使得林克莱特发觉这孩子的悲悯之心远非笔墨所能形容。于是林克莱特问他说：为什么你要这么做?”小孩的答案透露了这个孩子真挚的想法：“我要去拿燃料，我还要回来！我还要回来！”我们常常以成人的思维方式来衡量儿童思维，也往往武断地认为儿童的想法幼稚可笑，但儿童的思维中透露出的天真与善良是最宝贵的财富，正因为如此，在具有原创性的儿童美术教育作品中我们往往可以感受到其率真、纯朴的魅力。所以，作为教师要蹲下身子，倾听儿童的心声，善于启发、引导他们，使儿童美术作品率真、纯朴的风格凸现出来。
在教学中，只要教师重视学生倾听中出现的问题，善于适时引导，就能使学生逐步养成倾听老师讲解、倾听同学发言的良好习惯，也更利于学生良好语感的培养，受用终生。
总之，智慧型教师的形成不是一朝一夕，自身要勤于思考，不断提高自己的思考力、感悟力、教育智慧，还要勤于学习，善于集思广益，博采众长。“智慧型教师”应成为我们教师不断追求、自觉探索的目标。
读名著心得体会【篇3】
暑假期间我认真阅读了《每个孩子都能成功》这本书，读后，我真是受益匪浅。
《每个孩子都能成功》这是一本西方教育名著，这本书的作者是美国著名的学习问题专家托马斯？阿姆斯特朗先生，他进行了15年深入的调查研究写成的经典教育专著，他的研究成果表明，实际上根本没有天生的所谓学习上不行的孩子。绝大部分也是世人带着有色眼镜看待的结果。
本书中说到一个叫比利的孩子，总是喜欢发明令人匪夷所思的玩意儿，例如让水沿着水槽流下，带着乒乓球滚入洞槽，轮番撞击数只铃铛鸣叫，使一头玩具小猪旋转起来，最后进入玩具鳄鱼嘴里。这样，一个鳄鱼似的小切削器便被启动了，你可以在里面削铅笔。他发明的一些其他机械，也是既富创造性又有实用性。然而，比利还是被勒令退学了，他似乎不会按学校的规定的方式办事，他甚至不会计算房间的面积。
还有一个活泼好学的六岁小姑娘，当她第一天入校时是何等地激动。她已习惯于把时间花在小池边与朋友们画画、戏水、堆砖和唱歌，在入校第一天这么一个有纪念意义的日子里，她充满了期待，她期待能在四周走动走动，她期待能了解一些事物，她期待学校能随处歌唱、玩耍，她还期待着能与其他伙伴在一起自由自在地交流。然而，实际情况并非如此。她发现自己生活在一个不得不长时间坐在座位上的世界里，在那儿，她必须去解析老师复杂的说辞，眼睛必须一眨不眨地盯着味道怪异的书本上那些细小而又弯弯曲曲的数字与字母。当她在老师面前表露出自己的失望与迷惑时，老师就建议她去专家那儿做个检查。于是，她就接受了挑、串、刺等一系列深入检查后，又被人认为是彻头彻尾的“痴呆生”。
托马斯先生发现，孩子学习有困难，本质上是他的学习方法压根和你不一样，托马斯先生具体分析了很多孩子学习不好的原因，最后归结到是现今的学校教育很难适应孩子们多种天赋类型和学习方式的多样性，老师们仅仅重视孩子在很有限的几个能力方面的培养，使得很多孩子天生的才能和潜能被打压了，从而产生了很多不适应在学校教育的差生，学业上的残疾人，但这些标签被无情的贴到孩子身上时，孩子们就真正的成了学业上的残疾人了。
其实像《每个孩子都能成功》一书中的描述的这些外国孩子，在我们中国的现实生活中又何尝少呢？在报告文学《每个父母都能成功----李圣珍老师的教育胜经》一书中介绍的北京的一位叫李圣珍的老师，好几年来，她已经将来自全国的50多个家长和老师认为在学业上无可救药的差生转变成了人见人爱的好孩子，来李老师家之前，有的孩子在学校考试几乎门门都不及格，有的孩子上到小学四年级，数数还超不过20，有的孩子一见到书本就想撕……在李老师的教育下，这些孩子在学业上全部脱胎换骨，全都有了长足的进步，有的一跃成为班上的前五名，有的当上了三好学生，还有的已经考上国内重点大学，有的还赴世界一流大学留学深造。同托马斯先生有异曲同工之妙的是，李圣珍，这位被中国教育界誉为“拯救差生的圣手”的本土教育家，在谈到她的教育经验时，她语出惊人：世界上不愿意学习好的孩子根本不存在，学业差只是教育不当的结果。
“学业残疾”这一概念应该换成“学习差异”，成千上万的被认为有“学业残疾”的小孩，并不是真正的残疾，而是他们有自己独特的学习方式，而老师和家长并没有认识清楚。而且，数以百万计的孩子，之所以在校学习未能充分发挥自己的潜能、患有学校恐惧症或厌倦教室，是因为没有谁认识以及开发他们应该在学校表现出来的东西，也就是说他们特有的天赋与才华被教师和家长的傲慢与偏见彻底泯灭和忽视了。李圣珍常说：教育是一门神秘科学，需要耐心地探求和细心地分析。
无论古今中外不乏许多大器晚成的伟人，中国就有齐白石，年少时只能以木匠为生，五十岁时开始学习绘画，终成一代国画大师；而外国就有爱因斯坦，年幼时数次不及格甚至零分，也没阻碍他成年以后智力的蓬勃发展，“最伟大的发明家”桂冠无可分非议的属于他。所以，我们要把每一位学生都当成一块玉，一块可雕之玉，对他们一视同仁；并要坚信在爱的滋润下，“另类学生”终有一天都会成就自己，成为社会可用之材。无论进步、落后，都不要让我们的学生经常生活在否定中。一个学生如果很少得到表扬和激励，总是受到副面的评价，就会产生自我的“负驱动”，进而自暴自弃。关注缺点，只会让学生在充满挑剔的眼神下，变的越来越不自信、甚至绝望；关注优点，能让学生感受到教师的殷切希望，体验成功的愉悦，获取前进的动力，奔向成功的彼岸。错误的钟情于缺点，更可悲的是总跟在缺点后面，只看到学生的缺点，无法以全面的、发展的眼光去看待我们的学生。实际上人从愚昧到觉悟、由混沌到开化，总有一个过程。教师决不能因为学生的暂时混沌，便将其看扁看死；也不能为了让学生所谓的早日开化、醒悟，而不惜违背教育规律去拔苗助长。教师要坚信学生将被唤醒的必然，要学会等待。等待的过程，同时又是一个积极发现的过程。学生的品质、智慧、浅能，总会自觉不自觉地得以显现。这种显现，往往稍纵即逝，我们要有灵动的心与锐利的眼光，善于于无声处听即将响起的惊雷。
教育，自其诞生之始，就注定是一门关于唤醒的艺术。然而，唤醒，离不开对话。对话，不止是语言的勾通，更多的是心灵的交流。教师在课堂内外，不妨以诗歌般温暖的话语、一个眼神、一丝微笑，使学生天性中最美好的东西发挥到极致。同时，唤醒需设置情境。数以百万计的孩子，之所以在校学习未能充分发挥自己的潜能、患有学校恐惧症或厌倦教室，是因为没有谁认识以及开发他们应该在学校表现出来的东西，也就是说他们特有的天赋与才华被教师和家长的傲慢与偏见彻底泯灭和忽视了。所以，教师要创造对话双方共同探讨的平台，要乐于倾听，善于倾听，在倾听中提出怀疑与批判，但决不居高临下，要让孩子有选择的余地，即使有错，也以各种方式来维护和谐的对话情境，以求对话得以持续。这并非敷衍，而是一种宽松。这样才让对话双方有足够的空间互动，在互动中，学生的主体意识得以唤醒，心灵潜能得以发掘……
《每个孩子都能成功》一书正是认真探析了这一重要的教育现象，它揭示了许多十分有学习天赋的孩子却被送进学业残疾班的令人震撼的悲剧根源，尤其是介绍了家长如何去发现你的孩子个性化的学习方式以及介绍了帮助孩子提高学习成绩的七种不同的方法。这样的匠心独到的指导，无论是对正在接受厌学煎熬的孩子的家长，还是差生的父母，或者是学习成绩优秀的小孩的家长，都有开阔思路、纠正偏差的效果。
总之，我们在教育教学工作中，要用心去感受学生，与他们平等相处，给予他们充分的理解，努力做到心与心的沟通，尊重学生的人格和自尊，让每位学生都有健康的心理。让我们的教育如同一缕阳光，照亮学生的心胸，驱除其心中的阴郁，让学生坚定信心，在成长的路上大步前行，取得成功。
读名著心得体会【篇4】
目前我国正在进行基础教育课程改革。它不仅仅是停留在“教科书的更换”等技术层面的革新，而是课程理念的创新与深化。它将实现我国中小学课程从学科本位、知识本位向关注每一个学生发展的历史性转变。教学，尤其是课堂教学是实施课程改革的主渠道，所以课程改革必须以课堂教学改革为突破口。改变传统教学以教为中心，过于强调接受学习，死记硬背，机械训练的状况；倡导学生主动参与，乐于探究，勤于动手，培养学生学会学习，成为具有创新精神和实践能力的人是教学改革的主要任务。
“生活即教育”，“社会即学校”，“教学做合一”是陶行知生活教育理论的主要内容。其中，“教学做合一”是生活教育理论的教学理论。它的涵义是：“教的方法要根据学的方法；学的方法要根据做的方法。事怎么做就怎么学，怎么学就怎么教，教与学都以“做”为中心。”“教学做合一”教学理论是在“教学合一“的教学观念上发展形成的”。这是我国近代新教育产生以来，教学观念，教学思想的一个重大变革。在今天国家全面推进素质教育，大力实施课程改革的背景下，学习和研究陶行知的教育教学思想具有很强的现实意义。它不仅能为课程改革提供多方面的理论养分，更有助于广大教师深刻理解和认同新课改的理念，内化新课改的目标和要求。
1、“先生的责任不在教，而在教学，而在教学生学。”
陶行知说世界上的先生可分三种：“第一种只会教书，只会拿一本书要儿童来读它，记它，把那活泼的小孩子作个书架子，字纸篓。”“第二种先生不是教书，乃是教学生；他所注意的中心点，从书本上移在学生身上来了。”把学生需要的知识给学生，这比前一种好，但先生仍以教为中心，不是引导学生自己主动去学，学生仍然是在“被动的地位”，接受教师传授现成的知识。陶行知认为“好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。”“因为先生不能一生一世跟着学生，热心的先生，固然想将他所有的传给学生，然而世界上新理无穷，先生安能尽把天地间的奥妙为学生一一发明?”所以，“教学”的本质即“教学生学”。“教学生学”首先必须树立“以学生为中心”的观念，在教学活动中要尊重学生的主体地位，发挥学生的主体作用。新课程实施要求从以教师为主的教学向以学生为中心的学习转变，设计教学时强调学生对知识的主动探索、主动发现和对所学知识意义的主动建构；二是要注重学习能力的培养，让学生学会学习，具有掌握和更新知识的能力，即“授之以渔”。现代社会由于科学技术飞速发展，信息日新月异，知识更新周期加快，要适应社会发展需要，必须学会学习，具备终身学习的能力。这是现代社会高素质人才不可缺少的基本素质；三是要重视教学过程。新一轮基础教育课程改革把教学过程看成是师生交往、积极互动、共同发展的过程。课堂作为师生合作的一个学习共同体，其核心应是一个探究真知的过程，是一个生命成长的过程，是一个心与心交融的过程。
2、“教的法子必须根据于学的法子”
陶行知批评教学分离的教师“只管照自己的意思去教学生，凡是学生的才能兴味，一概不顾，专门勉强拿学生来凑他的教法，配他的教材。”其结果造成“先生收效少”，“学生苦恼多”。他深刻批判了“教授法”，极力主张把“教授法”改为“教学法”。他说：“论起名字来，居然是学校；讲起实在来，却又像教校。”他提出先生“教的法子必须根据于学生学的法子。“传统教学中，教师教什么，学生学什么，学生不需要思考，只要学会就行。在课堂上，只有少数受欢迎的学生得到了锻炼的机会，大多数的学生安静地听讲，从小坐到大，生命在不断重复中过去。这不仅让学生失去了学习的兴趣，更失去了体验生命成长的过程。这种课堂教学，忽视了作为教学主体的学生的主体价值，忽视了学生多种需要与潜在能力，忽视了学生学习的个体差异。这就“使课堂教学变得机械、沉闷和程式化，缺乏生气与乐趣，缺乏对智慧的挑战和对好奇心的刺激，使师生的生命力在课堂中得不到充分的发挥，进而使教学本身也成为导致学生厌学、教师厌教的因素，连传统课堂教学视为最主要的认识性任务也不可能得到完全和有效的实现。”而真正有价值的课堂则是在教学过程中充满了刺激和兴奋的东西，焕发生命活力的课堂。在课堂上，学生主动参与，乐于探究，在教师的指导下、帮助下，进行着正确或错误的尝试，经历着新鲜和刺激的东西，自由地表达着自己的所思所想。在教师的尊重赏识下，体验着获得新识的喜悦，发现问题、解决问题的兴奋；同时，也体验着面临问题的困惑，遭遇挫折与失败的痛苦。这是一个人的学习、生存、生长、发展、创造所必须经历的过程，也是一个人的能力、智慧发展的内在要求。
读名著心得体会【篇5】
读了《教学勇气——漫步教师心灵》这部书，就仿佛跟著作者进入到了教学中未知的“自我”领域进行一次旅行。美国教育家帕克。帕尔默在一系列富有洞察力和说服力且充满激情的著作中，加深了我们对什么是教育与受教育者的理解。
帕克在他的《教学勇气》一书中这样说：越热爱教学的老师，可能就越伤心！很多教师非常热爱教学，但他们却时常遇到很多困难，并因此感到无助和恐惧。是的，我们都有过这样的经历：初上讲台时如履薄冰的紧张，辛苦的付出得不到相应回报时的烦恼，满腔的热忱得不到理解时的苦闷，在理想和现实的巨大落差面前的无奈。有时，那热爱教育的心会怀疑、会动摇、会退缩。
作为一个教师，该如何在热爱教学的同时又不失勇气呢？这种勇气又来自哪里呢？帕克以他的实践经验给出了我们答案：他提出了作为一个教师，在教学方法和技巧之外一个特殊的、不被人重视的领域——教师的内心。他指出了好老师与不好老师的区别：他认为，好老师有一共同的特质：一种把他们个人的自身认同融入工作的强烈意识；而不好的老师把自己置身于他正在教的学科之外——在此过程中，也远离了学生。而好老师则在生活中将自己、学科和学生联合起来，也就是说，好的教师具有联合能力，他们能够将自己、所教学科和他们的学生编织成复杂的联系网，以便学生能够学会去编织一个他们自己的世界。好老师形成联合不在于他们的方法，而在于他们的心灵——即人类自身中整合智能、情感、精神和意志所在。帕克是这样生动地描述这种联合能力的：“当优秀教师把他们和学生与学科结合在一起编织生活时，那么他们的心灵就是织布机，针线在这里牵引，力在这里绷紧，线梭子在这里转动，从而生活的方方面面被精密地编织伸展。”他进一步阐述，对热爱教学的教师来说，教学牵动着教师的心，打开教师的心，甚至伤了教师的心——越热爱教学的老师，可能就越伤心！教学的勇气在于有勇气保持心灵的开放，即使力不从心仍然能够坚持，那样，教师、学生和学科才能被编织到学习和生活所需要的共同体结构中。
作为一个教师，我们很容易理解他的这种所谓的“联合力”，每一个教师，不论他优秀与否，肯定都过几节自己满意的课，这些成功的课是他把自身、学科和学生结合得最完美的。帕克认为：好的教学来源于教师的自身认同和自身完整。对优秀教学而言，解决教师的自身认同和自身完整问题比技巧更重要。
作为教师，想要成长，想要做个好教师，该怎样才能找到自身、学科和学生的最佳结合点呢？以我对本书的理解及自己的教学经验，我认为主要有以下三点：
1）勤学习。
作为一个教师，必须不断地学习。不仅要学习专业知识，还要学习教学理论。不仅要向书本学习，还要向生活学习，向我们的学生学习。谈到向学生学习，许多老师可能会皱起眉头感叹：我们的学生真是一代不如一代了！我们的学生真的是一代不如一代了吗？当我们的学生坐在电脑前娴熟灵巧玩着游戏，嘴里唱着周杰伦的说唱词的时候，我们不得不承认他们有优于我们的能力。帕尔默的发现是：教师要让自己处于不断的自我更新、自我变革之中。如果不学习，教师很快就会陷入不适应、不稳定、不平静的恐惧之中。正如《孙子兵法》说的“知己知彼，百战不殆。”这里的知己、知彼主要通过学习。
2）多钻研。
教师要钻研教材、教法、研究我们的学生，特别是在备课的时候，要把握教材的要求、重点、难点，了解学生的实际认知，以学生容易接受的方式，将知识传授给学生。正如那些名师所说：一堂精彩的课，功夫在课外。例如，听名师于漪老师的课，可看出她的功夫全在课外，首先是修身、好学，而后是管理自己的课堂。俗话说“教无定法，贵在得法。”实践是教学的主要阵地，帕尔默就是以他的导师为榜样，在漫长的实践中不断反思，寻找到一种与他的本性更契合的教学方式的。
3）保持心灵的开放。
帕尔默认为：对优秀教学而言，解决教师的自身认同和自身完整比技巧更重要，作为教师，我们要成长，就必须作一些学术以外的事：交流内心生活。“今天我们怎样当教师？”——许多人都问过于漪这个问题。她的回答是，首先必须追求人格的完美。于漪的这种人格的完美与帕尔默的自身认同和自身完整应该是一致的。一个优秀的教师，他的心灵应该是开放的，他有勇气把他的一切展示给学生，包括他的思想、他的内心世界，他不仅在教学科，而是在教自己——即展示自己。陶行知说：生活即教育，教育即生活。生活中有教学取之不尽，用之不竭的财富。
帕克告诉我们，教师的威信、教师在课堂的那种泰然自若的定力，来自教师的内心。当教师唤回了自身的认同和自身的完整时，也就是他的人格趋于完美时，就有机会在学生们的内心获得默契的回应和共鸣。因此，教师应该经常与自己的内心对话，以各种可能的方式倾听来自心灵内部的声音，这样我们才有资格深入到学生的内心世界，这不只是为了我们的工作，更是为了我们自己的健康。正如帕克所说：“方法固然重要，然而，无论我们做什么，最能获得实践效果的东西是，在操作中去洞悉我们内心发生的事情。我们越熟悉我们的内心领域，我们的教学就越稳健，我们的生活就越踏实。”
有这样一句话：“如果你热爱你的工作，你就是它的主人；如果你恨它，它就是你的主人。”愿我们都热爱自己的工作，愿我们都能找到教学的勇气、保持教学的勇气——无所畏惧，勇往直前！
读名著心得体会【篇6】
《每个孩子都能成功》这是一本西方教育名著,这本书的作者是美国著名的学习问题专家托马斯阿姆斯特朗先生,他进行了15年深入的调查研究写成的经典教育专著，他的研究成果表明,实际上根本没有天生的所谓学习上不行的孩子，读教育名著心得体会。绝大部分也是世人带着有色眼镜看待的结果。
本书中谈到一个叫比利的孩子，总是喜欢发明令人匪夷所思的玩意儿，例如让水沿着水槽流下，带着乒乓球滚入洞槽，轮番撞击数只铃铛鸣叫，使一头玩具旋转起来，最后进入玩具鳄鱼嘴里。这样，一个鳄鱼似的小切削器便被启动了，你可以在里面削铅笔。他发明的一些其他机械，也是既富创造性又有实用性。然而，比利还是被勒令退学了，他似乎不会按学校的规定的方式办事，他甚至不会计算房间的面积。
还有一个活泼好学的六岁小姑娘，当她第一天入校时是何等地激动。她已习惯于把时间花在小池边与朋友们画画、戏水、堆砖和唱歌，在入校第一天这么一个有纪念意义的日子里，她充满了期待，她期待能在四周走动走动，她期待能了解一些事物，她期待学校能随处歌唱、玩耍，她还期待着能与其他伙伴在一起自由自在地交流。然而，实际情况并非如此。她发现自己生活在一个不得不长时间坐在座位上的世界里，在那儿，她必须去解析老师复杂的说辞，眼睛必须一眨不眨地盯着味道怪异的书本上那些细小而又弯弯曲曲的数字与字母。当她在老师面前表露出自己的失望与迷惑时，老师就建议她去专家那儿做个检查。于是，她就接受了挑、串、刺等一系列深入检查后，又被人认为是彻头彻尾的“痴呆生”。
实际上像《每个孩子都能成功》一书中的描述的这些外国孩子，在我们中国的现实生活中又何尝少呢？在报告文学《每个父母都能成功----李圣珍老师的教育胜经》一书中介绍的北京的一位叫李圣珍的老师,好几年来，她已经将来自全国的50多个家长和老师认为在学业上无可救药的差生转变成了人见人爱的好孩子,来李老师家之前,有的孩子在学校考试几乎门门都不及格,有的孩子上到小学四年级,数数还超不过20，有的孩子一见到书本就想撕……在李老师的教育下,这些孩子在学业上全部脱胎换骨，全都有了长足的进步,有的一跃成为班上的前五名,有的当上了三好学生,还有的已经考上国内重点大学,有的还赴世界一流大学留学深造。同托马斯先生有异曲同工之妙的是，李圣珍，这位被中国教育界誉为“拯救差生的圣手”的本土教育家，在谈到她的教育经验时,她语出惊人:世界上不愿意学习好的孩子根本不存在，学业差只是教育不当的结果。
“学业残疾”这一概念应该换成“学习差异”，成千上万的被认为有“学业残疾”的小孩，并不是真正的残疾，而是他们有自己独特的学习方式，而老师和家长并没有认识清楚。而且，数以百万计的孩子，之所以在校学习未能充分发挥自己的潜能、患有学校恐惧症或厌倦教室，是因为没有谁认识以及开发他们应该在学校表现出来的东西，也就是说他们特有的天赋与才华被教师和家长的傲慢与偏见彻底泯灭和忽视了。李圣珍常说：教育是一门神秘科学，需要耐心地探求和细心地分析。《每个孩子都能成功》一书正是认真探析了学习这一重要的教育现象，它揭示了许多十分有学习天赋的孩子却被送进学业残疾班的令人震撼的悲剧根源,尤其是介绍了家长如何去发现你的孩子个性化的学习方式以及介绍了帮助孩子提高学习成绩的七种不同的方法。这样的匠心独到的指导，无论是对孩子正在接受厌学煎熬的孩子的家长，还是差生的父母，或者是学习成绩优秀的小孩的家长，都有开阔思路、纠正偏差的效果。这本书值得一看。
苏霍姆林斯基《怎样培养真正的人》，其中有一条就是教师要培养学生的爱心，尤其是能具有感受到别人的爱心（或是痛苦）的能力，进而才有可能把他培养成为一个真正的有爱心的善良的人。
再看自己的成长经历，尤其是在自己的教育实践中，所奉行的不也是爱的惟一原则吗？
记得，上大学的时候，我就发誓要成为一个善良的人。我要用我的善良感染周围的每一个人。那时候，我远离家乡在遥远的河南，在同寝室中，我的人缘很好。因为，我当时做人的准则就是：大家都远离家乡都很不容易，因此，无论是谁，只要有事求我，我就必须答应他；既然求我肯定就有难处，我要帮助每一个有困难的人。记得当时，也是冬天，每天晚上，打开水很费劲，因为我的暖水壶是全宿舍仅有的两个之一。于是，许多人，都用我的水，到最后我总是只剩一点点，更多的时候是一点也没有。可是，我每天还是排着长队去打水，但是豪无怨言。
再后来，我当了一名老师。在和孩子们朝夕相处的日子里，我发现了，比我的世界更动人的孩子们的心灵世界，在那里如小石潭记中的潭水一样的清澈，在那里如桃花源记中的桃源一样的美丽；在那里像圣经里的天堂一样没有苦难只有关爱，在那里像佛教中的佛心一样没有憎恨只有善良。你爱他们，他们也爱你。
爱孩子们吧，即使他暂时不能理解你，终有一天，他会明白你的爱。就像你自己在小的时候，对父母的爱护，当成了管教或者根本不放在心上，可如果有一天当你有了自己的孩子，你就会常常记挂起，你的父母，看着你的孩子，忽然间就像回到了你自己的小时候，想起了在你母亲的怀里，或是父亲拉着你的小手的样子。爱是永恒的！为了你的学生总有一天如你爱他一样能去爱别人，为了这世上的人彼此之间都能互相关爱，请你爱你的学生吧！
正如一首歌中唱到的：“爱别人就等于爱自己！”苏霍姆林斯基认为：当你培养出具有爱心的孩子，他就会对教师的爱很敏感，并以好心还好心；而教师的爱，最重要的是为了学生获得知识，若是学生懂得了这些，自发向上，成绩自然就好，成绩好了，那作为老师的你不也会更加快乐了吗？让我们都拥有一颗爱心吧！
读名著心得体会【篇7】
这几年来，我利用业余时间，拜读了不少教育教学专著，如《给教师的一百条新建议》、《窗边的小豆豆》等。而要提起令我感受最深，值得向大家推荐一读的，我会毫不犹豫地选择《爱的教育》。
《爱的教育》这本书，我是两年前和当时所带班级的全体孩子一起共读的，这是一本日记体的小说，记载了小学生安利柯整整九个月的四年级生活。爱是整篇小说的主旨，从作者平凡而细腻的笔触中体现出来的亲子之爱，师生之情，朋友之谊，乡国之恋……处处洋溢着爱，小说所蕴涵、散发出的那种深厚、浓郁的情感力量,深深地感染着每一个读者。我们教师读书学习，无非是为了提升自己的业务素养，寻求更好的教育教学的好方法。然而我们在平时的日常工作中，苦口婆心的跟孩子们讲道理，做思想工作，用尽各种办法，有时效果却并不见得理想。这样的时候，不放跟孩子们一起静下心来，共读这本《爱的教育》，将平时有声的教育融入无声的阅读中，或许会有意想不到的收获，至少在我和孩子们共读此书时确实都受益匪浅。
我们班的孩子是活泼可爱的，然而他们身上也不可避免的存在着这样那样的缺点，或胆小怯懦，或调皮捣蛋，或学习懒散，或骄傲自满......这时，我带着《爱的教育》对孩子们进行了一场无声的阅读教育，它犹如大旱天的一场及时雨洗涤着孩子们的心灵。从书中主人公的身上，他们明白了与人为善、助人为乐，明白了宽容、勇敢、坚持、孝顺、感恩------班上一个孩子这样写道：我从《爱的教育》里卡隆、可莱蒂、德罗西等主人公身上学到了很多可贵的品质。我妈妈一直不同意我看课外书，可是有一天，我把《爱的教育》拿给妈妈看，她看了之后改变了观点，还要我向里面的主人公好好学习。
读名著心得体会【篇8】
《赏识你的学生》由孟繁华主编，是一本不可多得的新课程教师培训的教材。全书共七章，第一章我交给你们一个孩子，第二章老师，您听我说，第三章每个人都是天才，第四章一生的感谢，第五章就这样被你感动，第六章师心深处，第七章恨，铁就能成钢吗？全书共有七十多篇文章，每篇文章都是一个真实的故事或经典案例，并附有家长留言、专家评析和思考与探索。附录中则收入了最具杀伤力和最具激励作用的评价性语句，以及建议阅读的书刊和网站目录。该书具有很强的可读性、趣味性，同时又针对教师群体，具有指导意义。
教育的秘诀是真爱，对于一个教师来说，赏识学生并且为学生未来的发展前景考虑，为他们提供最适当的教育方式，这才是真正关爱学生的最佳体现。本书所展示的，或是学生的心灵独白，或是感人至深的教育故事，或是精选的专家评析，然而，它为我们开启的，却是教育的全部奥秘，那就是在对学生的心灵进行了真正的解读后，爱的付出。本书给每一位老师带来了启示，原来“惩罚”也可以让学生们如沐春风，在学生心底留下最深的感动。并为教师们提供了与学生最直接、最深切、平等的心灵关照的机会。让每一位“诲人不倦者”都不得不反省、深思和探索，因为，这些都是来自真实心灵的呼声。
从《赏识你的学生》中，我我深刻的体会到了尊重和爱这两个词语的含义。摘录：“爱学生”和“尊重学生”的含义是不同的。“爱学生”意味着喜欢、欣赏学生，保护学生的成长，给他们以帮助，促进学生的成长。“尊重学生”则意味着要把学生看成和我们自己一样的人，看成是一个自由、独立、完整，有其独特天性、人格特征和尊严的人，“尊重”更注重接纳、平视、理解和宽容地看待学生的一切所作所为。
感悟：“尊重学生就是尊重自己”可以把它看成是我们教师的座右铭。赏识资优生是锦上添花，赏识弱势群体才是雪中送炭。只有更加关爱弱势群体，才能使处于失衡状态的天平重归平衡。教育家陶行知先生说过：“你的教鞭下可能有瓦特，你的冷眼里可能有牛顿，你的讥笑中可能有爱迪生，你的骂声中可能有爱因斯坦你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。”尊重孩子就是必须考虑他们个性的独特性、差异性，真正做到“一把钥匙开一把锁”。我想，我们培养的人应该是这样的：当他离开学校的时候，对老师存有一份感激之心，对学校充满一种怀念之感，对学习保持一份自信之心，对生活更带一种热爱之情，对人生拥有一张理想之帆，赏识教育不是营造温室，让学生习惯被赏识，而是培育学生的自信，教学生学会赏识自我、赏识他人，从而促进学生积极向上、永续发展。
少一些抱怨，多一些宽容；少一些责备，多一些欣赏；少一些冷嘲热讽，多一些赞许鼓励；少一些不闻不问，多一些体贴爱护，我们都会为人父母。
我们在教育学生时，往往批评多于鼓励，甚至经常用一些刺激性的语言，以引起学生的重视。例：“这么简单的题目都要做错，怎么能考第一。”“讲了几遍的题还不会，真是对牛弹琴。”“看人家学生怎么怎么好，你们以后怎么办？”本来是想通过揭学生的痛处，来唤醒学生，这种心情可以理解，殊不知这样做严重伤害学生的自尊心和自信心，效果恰恰适得其反。因而在全面推进素质教育的今天，我们必须引进新的观念，新的方法来教育学生，以适应当代教育的需要。因而，我们教育工作者理应宽容的对待每一位学生。
赏识就是爱的体现。它不是虚情假意的作秀，不是居高临下的宠幸，不是不讲原则包办代替的溺爱，它是发自内心的真诚关爱与殷殷期待。它并不深奥，它也许就是一句你很聪明；就是摸摸孩子的头、牵牵学生的手；就是把没有自信的学生推到赛跑道的起跑线上；甚至它还可以是一句我以有你这样的学生而感到骄傲。一句温馨的话语、一个爱抚的动作、一次表现的机会往往就蕴含着赏识，就能生动地表达你的赏识。
读名著心得体会【篇9】
一个故事之所以人尽皆知，是因为它饱含着永不泯灭的人性:一段历史之所以千古流传是因为其蕴含着不朽的精神传奇;一部文学作品之所以享誉中外,是因为它时时奏响着真与美的旋律”这不止是一句评价，更是对一部文学作品的认可与称赞。这该是多棒的一本书，读者才给出了这么高的评价啊!
《柳林风声》是英国作家肯尼斯.格雷厄姆创作的童话。这本书曾经引起当时美国总统罗斯福的注意，他曾写信告诉作者，他把《柳林风声》一气读了3遍。这本书还被拍成了电影。
《柳林风声》是以动物为主角的童话，文笔典雅，描写细致，富含哲理。书中塑造了几个可爱的动物形象：明白事理的鼹鼠、聪明机智的老鼠、睿智持重的獾，还有一个放浪不羁的蛤蟆。书中的这些各有各的性格特点的动物都是现实生活中孩子们的缩影。
故事主要描写了一只癞蛤蟆靠祖传的家产过活，挥霍浪费，追求新鲜事物，结果上当受骗，锒铛入狱，家业被坏人抢走了。但在鼹鼠、老鼠和獾的帮助下，智斗黄鼠狼，把家业夺了回来。从此，蛤蟆在朋友们的感动下，改掉了胡乱挥霍的坏毛病，改过自新，成为了一只好蛤蟆。
这部文学作品是作者肯尼斯.格雷厄姆写给他儿子的。这本书让我学会了很多。读了这本书，我懂得了我们小孩子不能像蟾蜍那样做事三心二意，一天一个变化。我们做事要一心一意.因为只有这样才能把事情做好。
这本书，让我深深地感受到朋友间的友谊，就像书中的一句话：“等到有一天来不及了，你会觉得后悔，当你有他们这样的朋友时，却没有重视他们!”所以，珍惜眼前人，珍惜每一个对你好的朋友，不要等你发现她好的时候，因为那时候她们可能不在了。就像我，因为我之前的一个过错，失去了一个对我很重要的朋友，好在她原谅了我，我又重新找回了友谊。可是生活中，又有多少人像我这样幸运?
《柳林风声》是一部伟大的儿童著作，它能让我们懂得许多。这本书很适合我小学生看，它能让我们找到一个新的起点，让我们学习对的，改正错的。最后我想说：“不要因为生活中的小打小闹就放弃了一个朋友因为那样失去一个朋友不值得。我们应该珍惜朋友，朋友间的交谊是多少金钱都换不回来的。”
读名著心得体会【篇10】
我们的童年是美好的，是快乐的，想要什么有就会有，但高尔基的童年并不是那么快乐的，而是悲惨，凄苦的。在这本书中，主人公阿廖沙（高尔基的小名）的父亲在他的童年去世了，而且死的很悲惨，这给阿廖沙幼小的心灵造成了很大的伤害。失去了家庭的支柱，只的与母亲和外祖母相依为命，后来跟随外祖母来到外祖父的家里。
但在这，阿廖沙并没有过上好日子，他在这里看到许多丑是，舅父们为争财产而互相反目为仇，愚弄弱者，毒打儿童……但他却受到外祖母的同情，外祖母经常给阿廖沙讲许多好听的故事，阿廖沙受到外祖母所讲述的故事的熏陶，健康的成长，不像他的舅父们一样。
阿廖沙从小就喜欢读书，他渴望读书、拼命读书的精神使人感动，但他也为这吃了不少的苦头，经常为受到的屈辱、欺凌而落泪。但他始终没有放弃，依然坚持读书。与贫穷的劳动人民接触，深入社会，如饥似渴地从书籍中吸取知识养料使他真正成长起来，并最终成为一位文学大师。
从这本书中我觉得高尔基小时侯对小市民恶习的痛恨，对自由的追求，对美好生活的强烈向往，才会使他成为了伟大的文学家。
我们现在的生活是多么美好，和高尔基简直是天差地别，所以我们要珍惜现在美好的生活。我觉得我们拥有一个比高尔基幸福的童年，我们一定也会有比高尔基更美好的未来，让我们一起好好学习吧。
精选读教育名著心得体会1000字(通用9篇)
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读教育名著心得体会 (篇1)
今天有幸拜读了《新教育之梦》这本书，它给了我心灵极大的震撼，思如潮涌。我们教师的一个个绚烂的梦在朱永新先生朴实的阐述和鲜活的事例中逐渐真实，它们变得是那么清晰，甚至只要你一伸手便能触摸到它们。全书没有空泛的说教，也没有晦涩难懂的理论，笔调清新、通俗，从小事着眼，小中见大，催人深思。
朱永新先生提倡教给学生一生有用的东西。只着眼于眼前，一切只看分数、升学，只会成为学生发展的绊脚石，关键是怎么样让学生有一个真正辉煌的明天，而不仅仅是辉煌的今天。朱永新先生说，新教育实验的目的不单单是让人拥有知识，更重要的是让人拥有智慧。他说，知识并不等于智慧。知识关乎事物，智慧关乎人生;知识是理念的外化，智慧是人生的反观;知识只能看到一块石头就是一块石头，一粒沙子就是一粒沙子，智慧却能在一块石头里看到风景，在一粒沙子里发现灵魂。很通俗的讲述，让我们一线教育工作者，甚至家长和学生都产生了一种拨云见日的感觉。学和教的目标清晰异常的摆在了我们眼前。
新教育实验倡导的六大行动：营造书香校园、师生共写随笔、聆听窗外声音、熟练运用双语、创建数码校园、构筑理想课堂，无不与教育实践紧密联系，充分融合。这就是我们打开新教育之门的钥匙。成功的教育来源于教育实践，教育者只有静下心来，从每一个细节做起，从每一件小事开始，为了一切的人，为了人的一切，只有从这一个起点出发，我们才能真正走上新教育的康庄大道。
细读全书，不仅给人以新颖的感觉，更有内心的激扬，它不但让我们清楚了我们的目标，也教会了我们方法，更让我们深刻理解到，学校的师生都应该有自己的梦，都应该给自己一种挑战自我的勇气，一种超越自我的精神。每一个教师、每一个学生都要找到成功的感觉，让相当部分的教师和学生都能够成才，最后有一定的成就。成长并快乐着，这是我们追求的一种境界。
读教育名著心得体会 (篇2)
一、转变教育理念，实施差异教育
学生是学习的主人，是发展的主体。教师面对的是学生的未来，而不是个人眼前的荣誉和利益，要立足于学生的成长。因此教书育人不可急功近利，需从大处着眼。部分教师受应试教育理念的影响习惯于只看眼前，不顾将来，以剥夺学生个性为代价换取教师的师道尊严，以牺牲学生的学习兴趣为代价，过分苛求学生的成绩，换取暂时的高分。众所周知，爱迪生七岁上学，因成绩差退学，爱因斯坦两岁说话，上学智力迟钝，德国诗人海涅是尽人皆知的后进生，普京上小学时学习成绩一塌糊涂，而现在成为力挽俄罗斯经济大滑坡的总统。事实表明，学习成绩与创造力无明显的联系。创造力有早晚，先后之分，越是有个性的人，创造力越突出，个性是创造的前提，把个性多样性作为一种有价值的东西，一种财富来加以接受，我们就不会按成绩把学生分为三六九等，我们眼中就会没有差生，只有差异。实施有差异的教育，实现有差异的发展。
二、以身示范，情感育人
学生的成长和发展有其阶段性，不能强求一致，无法整齐划一。而真正能够给学生以伟大启迪和深刻影响的往往是一些教育细节。我精心地准备了每一堂课，课堂上，先与学生进行沟通，问问他们想听什么，怎么讲才能调动兴趣，然后引导学生自读、自悟。一周后，他们强烈要求我再给他们带几节课，如果说我受同学欢迎，其实并没有什么法宝，也许就是我从不训斥学生，总是能发现学生的闪光点，给予及时的表扬，真诚地赏识他们。仅仅有责任心是不够的，变单纯的“责任”为丰富的。
读教育名著心得体会 (篇3)
作为一名教师，我一向在为做一个称职的、优秀的教师而不懈地努力着，自认为只要成绩提高上去了，班级管理好了就是称职的教师、优秀的教师。而拜读了《教学勇气》一书后，我的心震撼了，好象黑暗中摸索的行人看到了指路的明灯;我的心豁然开朗，一些沉睡的教育琐事突然之间苏醒，以前和此刻的一些困惑也能在那里找到共鸣，因为《教学勇气》给了我一个全新的视角让我审视到了最最真实的“教师心灵”。
《教学勇气——漫步教师心灵》是一本充满智慧和理性的书，作者透过描述个人的心理经历，以及在工作期间对其他教师的了解，直面那些为教学所恐惧、所纠缠的痛苦心灵的经历。帕尔默告诉我们，“认识自我”是核心问题，他说：“当我还不了解自我时，我就不了解我的学生们是谁。……当我还不了解自我时，我也不能够懂得我的学科。”帕尔默引导我们进行了一次精神之旅，帮忙我们建立了对教学的共同认识。教师的内心包含着知识、情感、精神和意志，教育是带领学生进行一次心灵之旅的过程。这就是帕尔默独特的眼光，崭新的视角，他带领着我去审视自我的心灵，去寻找属于自我的教学勇气的支点。
当我们的激情逐渐被繁琐的工作、平淡的生活、工作的压力所吞噬;当我们重新看自我的时候不禁觉得有些陌生时，我们怎样在教学中把我们的心灵找回?怎样把真心献给我们的学生?我们能不能也像一些优秀的老师那样，把爱献给孩子们，用心来教，为我们的教学注入鲜活的情感?在《教学勇气——漫步教师心灵》这本书中，帕尔默带领我进行一次心灵之旅。他认为，良好的教学不在于教学技巧的纯熟，真正好的教学源于教师正直、诚实的优秀品质，这就需要教师拥有一颗博大的爱心。一个没有爱心的教师，不管他的技术怎样纯熟，我想，他也不会把学生教好。
冰心说：“世上没有一朵鲜花不美丽，也没有一个孩子不可爱。”教师是塑造人类灵魂的工程师，他既要有“严父”般的严格要求，又要有“慈母心肠”的细心呵护。老师的爱能使自卑者自尊，使落后者上进，使悲观者看到期望，使冷漠者燃起激情。在教学中，如果我们的教师多给学生一点爱心，多一些鼓励，善于发现他们身上的“闪光点”，那么他们必须会用心主动地投入到学习中去，学习效率就不言而喻了。
读教育名著心得体会 (篇4)
“生活教育与生俱来，与生同去。进棺材才算毕业”。生活教育强调的是教育要以生活为中心，反对教育以书本为中心，认为不以生活为中心的教育是死的教育。生活教育是在批判教育脱离生活实际。
陶行知先生的这一席话，让我对他的教育名言“生活既教育”有了深刻的理解和认识。他把生活即教育论述的如此完美，高度如此之高，让人震撼，震撼于他的精辟和深刻。同时也感叹陶老的前瞻性，这不就是我们现在提倡的素质教育吗?
在学习新课标课程，研究有效教学的今天，我们再回头品位陶行知先生的话，是预见?还是巧合?在震撼的同时，我想更多还是思考和学习。在学习中领悟教育家的教育理念，在学习中整合理论与实践的研究，在学习中进行自我提高。
一、生活化的教育内容
在生活中挖掘教育资源，要贴切小学生的实际需要，适合小学生实际发展的，才是有教育价值的内容。
二、生活化的教育环境
在自然的生活中进行教育，创设生活化的环境更易于小学生理解和接受。
三、生活是活的教育
善于发现生活中的教育，善于开启小学生感受生活、学习探索的兴致，教师是一个活的教科书，孩子从“活”的书中能感受生活，感受生命。师者，传道;授业;解惑也。教师不仅要教给孩子知识，更要让他们学会生活，学会劳动，学会学习。
这些方面，家长更应该以身作则，在日常生活中教育孩子，做到言传身教。
一次我带一部分学生去爬山，我注意观察他们的各自表现，发现孩子对“困难”表现出不一样的情景：有的马上请老师求助，有的表现不耐烦，也有的在失败、尝试中反复继续着……我想这不只是一次活动，从活动中，我们更看到了孩子处理问题的情绪和方法，因此围绕这次活动，我组织了“遇到困难了，怎么办?”的讨论，通过谈话，让学生不仅要相信自己的能力，更要有克服困难的勇气，只有这样才能获得真正的攀爬经验。作为教师，我们不能仅仅满足于形式上的活动，应该透过表面的活动，更有效的帮助孩子获得全面发展的机会，健全他们的性格和个性品质。
我真正体会到陶老生活即教育的伟大意义!
读教育名著心得体会 (篇5)
近段有幸捧起朱永新老师的《新教育之梦》,细细地读着、品着、感受着、也思索着。说起朱老师，感觉特别亲切，缘自于《新教育之梦》那独特的亲和力。简单而尊重地道一声“朱老师”，仿佛一下子距离近了许多。
我所从教的小学，很多方面已经是循着朱老师的教育之梦在走了。但可能限于探索和尝试的阶段，我们还无法很深地体味着新教育的甜蜜，而传统的教育观念又时时地不断的冲击，外加现行教育评价系统的不配套，要实现新教育的梦想自然是有着诸多困难，于是咀嚼着朱老师的文字，回忆和想象着我们的教育现实，不禁有了许多的感慨和欣喜。
很多时候读类似理想化的作品，我总有潜在的一种定性思维，我觉得理想就是所谓纸上谈兵，夸夸其谈。洋洋洒洒说了许多美妙的东西，而真正能够在现实中存活或者构成蓝图的却零零星星。如今读《新教育之梦》却不尽然，朱老师平静而又睿智的语言，堆积的已不仅仅是一个梦想，他激起了所有教育人的热情，指引了教育人曾经迷茫的方向，更是提供了一套行之有效的操作方法。于是，崇敬、敬佩，更是欣慰。
朱老师正是怀着一种赤诚的教育理想之心，以诗一般的语言向我们描述着他的“新教育之梦”：理想的德育、理想的智育、理想的体育、理想的美育、理想的校长、理想的教师、理想的家长、理想的学生……我不打算在这里一一复述作者的教育理想，但我要强调说明的是，作者的这些理想绝不是虚无飘渺的“童话”或“神话”，而是根植于教改现实的理性
以《理想的智育》为例，作者从八个方面谈了他对理想智育的理解。在此列举四个方面。第一，我心中的理想智育，应该是超越知识、走向智慧、激发创造、健全人格，为学生将来拥有终生幸福的精神生活打下坚实的知识能力基础。第二，我心中的理想智育，应该充满民主精神，真正把“以学生为主体”的理念体现于教学的全过程。第三，我心中的理想智育，应该面对个性、没有失败、真正做到“因材施教”，让学生快乐地学习，让每个学生体验学习的成功、享受学习的快乐。第四，我心中的理想智育，应该注重协调和谐，融德智体美劳诸育于一体，着眼于学生的全面发展，着力于“合格加特长”的个性养成。
无论是理想的智育、理想的体育、还是理想的美育，朱老师都把它放进了教育的大环境中进行阐述，其综合性和融合性可见一斑。教育界限在每一次的课程理想化中都似乎不着痕迹，理想的智育需要理想的德育，更需要理想美育、理想的劳动教育和理想的体育。用苏霍姆林斯基的话说，教育就好比是一朵花，而每一门学科就是这朵花上的一个花瓣。我们应综合地来看待这些学科，而非从大排到小，甚至忽略其存在的必要性。当然理想的学科应该客观看待和谨慎进行学科渗透和学科整合。这样理想才能更理想。
朱老师的教育理想之梦，带给我的灵感和激动将随着我的文字流畅成我的所得，感谢朱老师提供如此美味的精神食粮，感谢朱老师愿意把这些可贵的文字和我们分享，感谢朱老师孜孜不倦和循循善诱的引导和教诲。
《新教育之梦》——将时刻警醒我们去做一个新时代的“理想教师”，培育一群新时代的“理想学生”。教育的未来充满阳光。
读教育名著心得体会 (篇6)
长大了，老师教我读论语，背古文。就这样，这些充满阳光、温暖我心的好文章伴我长到了10岁。我读过一篇非常喜欢的文章，它是《鲁宾逊漂流记》，作者是丹尼尔middot;笛福。他是一位英国人，这是一个关于冒险的故事，一个关于智慧和勇敢的故事。
英国青年水手鲁宾逊由于所乘的货船在海上沉没，孤身一人流落到了一座无人的荒岛上，开始了为生存而奋斗的艰辛旅程：做木筏、造房子、种粮食、养牲畜在整整28年的自救过程中，这座无人的荒岛被鲁宾逊建成一个世外桃源。这种乐观向上，百折不回的开拓精神和可贵的坚强品质，留给人们挑战自然的信心和勇气。
还有一篇小说也不错，它是《爱的教育》。《爱的教育》不仅被认为是世界上最优秀的少儿读物，还被认为是一步人生成长必读书，令全世界亿万读者感动不已，全书通过安利柯写的日记讲述了众多发生在学校和生活中的小故事，抒发了人类最伟大的情感——爱。这些爱的故事将真诚、友爱、坚强、善良、高尚的真情注入孩子们心田。中国古典四大名著让我充分感受中华民族传统文化的无穷魅力;《安徒生童话》、《格林童话》带我遨游绚丽多姿的童话王国;《木偶奇遇记》让我和匹诺曹一起体验成长的喜怒哀乐;《克雷洛夫寓言》让我明白了一个个深刻的人生道理这些经典作品无一不将想象力、创造力发挥到极点，开阔了视野，感染了心灵今后，我将继续与好书为伴，让阳光温暖我心，让好书随我快乐地成长!
读教育名著心得体会 (篇7)
读完李镇西老师所著的《爱心与教育》，我被他的爱心所震憾;被他用全身心的爱心投入到教育事业所震撼;被他的一幕幕真实的、感人的故事所震撼;为他所教的学生而感到自豪和骄傲，从而让我深深体会到“当一个好老师最基本的条件是拥有一颗爱学生的心!”
爱学生，就必须善于走进学生的情感世界，就必须把自己当做学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐。我们对学生的爱不应是居高临下的“平易近人”，而是发自肺腑的对朋友的爱;爱心和童心，是我教育事业永不言败的最后一道防线。我自己是非常赞同这话的。假如没有爱学生的心又何来的教育好学生呢?假如没有爱心和童心，又何来与孩子打成一片，更好地教育孩子呢?说爱心和童心是教育事业永不言败的最后一道防线也是再恰当不过了!
爱学生，就要了解学生.了解他们的爱好和才能,了解他们的个性特征,了解他们的精神世界.苏霍姆林斯基说得好:不了解孩子,不了解他的智力发展,他的思想,兴趣,爱好,才能,天赋,倾向,就谈不上教育.李镇西老师毫不掩饰自己对学生的爱,而这份爱总觉得与其他人爱有所不同.我看到过不同的老师表达过对学生的爱.有保姆式的爱,有恨铁不成钢式的爱,有施恩式的爱,无论哪种,总是在潜意识里把学生看成是教育的对象,这当年然也没错,但我们能够非常明显地感觉到这种居高临下的态度,感觉到为人师者深藏骨髓的那一份道德优越感.而李老师却不止一次地说过,学生的心灵往往要比教师纯洁得多,学生在道德上也往往高出教师,这是整部书中我最以为然的结论!所以李老师的爱是建立在真正的民主的基础之上的,是真正平等的爱,发自内心的爱,不含任何杂质的爱,而更重要的是,这份爱不是单向的灌输,而是双向的互动!"春种一粒粟,秋收万颗籽."而李老师时时都在收获!当看到学生精心准备的生日礼物时,那一刻,难道不是为人师者最大的幸福吗什么叫享受教育这就叫享受教育!而当一个教师能够真正在与学生的交流中获益,提升自己的时候,他收获的是人生最大的幸福!这一点,李老师多年以前就意识到了.所以,在爱心的背后,是对学生的严格要求,甚至有对学生必要的惩罚.而李老师广博的知识,深厚的学养,更使得李老师的思考超出一般成功教师,而进入到了对教育本质,特别是德育本质的思考,所有读过这本书的同行,让我们携起手来,从李镇西老师出发,传送这份珍贵的薪火,走向真正的教育,充满爱心,民主,真诚,人性的教育!
读教育名著心得体会 (篇8)
做老师是一件幸福的事情。教师职业,固然辛苦,但却极富挑战性。在和每一个学生每一天的相处中,要针对学生千差万别的个性因材施教,面对一个个活生生有自己独特想法的学生,工作要时时创新,但更应遵循教育的规律。在《爱心与教育》的前半部分,李老师教给学生的自我激励方法是"每日九问",而在"手记三"中他在指导优生黄金涛学习时提出了"每日十问"的要求:
"一问今天在家早读外语没有?二问今天上课开小差没有?三问今天学习上提出什么问题没有?四问今天的功课复习没有?五问今天预习明天的功课没有?六问今天做过闲事没有?七问今天"过电影"没有?八问今天计划完成没有?九问今天有未弄懂的难题没有?十问今天有无浪费的时间?"他要求黄金涛把这十个问题制成表格,每天按实际情况填写。
并鼓励学生"一两天做到这每日十问并不难,但关键是要坚持下去,唯有这样,你才能真正步入学习的良性循环。"这十问不仅对中学生有用,对于每一个自学自励的人都有启发。我如果照搬来指导小学生恐怕会有困难,但可以借鉴改编然后指导家长督促孩子的学习。虽然李镇西老师教的是中学,而我教小学,但我感受颇深的就是:教师首先必须要有高尚的人格魅力,让学生"亲其师、信其道。"在尊敬、信任甚或崇拜的基础上接受老师的教育,学生受到的教育会更深刻,效果也更好!还有,教师也应该努力和学生建立起深厚的感情。正如李老师在书中用一个个鲜活生动的教育成功事例反复证明的那样:"师生间的感情,是教育成功的第一块基石。"而离开了老师的爱心,感情的建立便是无源之水。
感受还有很多,李镇西老师值得我学习的地方也有很多,虽然他的方法可能针对中学老师更实用,但我这个小学老师也受益匪浅,我不学他的实例,而学他的精神。我想,即使是一个成功的小学老师的事例,我也不能完全套用,因为面对的学生是不可复制的,教育方法也不可能百试不爽。关键是要把握素质教育的实质,着眼于人的培养,,不断探索,不断完善,形成自己的教育风格,对得起学生那一声声"老师"的呼唤!我也向往当学生离开我的时候,会这样说:"我幸运,因为我遇到了好老师!"我会像李镇西老师那样,为这个愿望而不懈努力。
读教育名著心得体会 (篇9)
最近我有幸地拜读了 陶行知先生的《陶行知教育名著》，读罢这本书，我受益匪浅。 陶行知先生作为一名留洋的教育家，在深刻了解了中国的文化和社会现实的基础上，所提出的教育学说，既强调了教育的显示功能，又关住了教育的终极目的，是适合中国国情的。他的理论和实践，应该成为中国教育血液的重要成分。他的“捧着一颗心来，不带半根草去”的敬业精神让人感动，我也为之折服。 在读到《教学合一》这节时，陶行知先生提出了教学要合一的'观点，有三个理由。第一，先生的责任不在教，而在教学生学;第二，新的法子必须根据学的法子;第三，先生不但要拿他教的法子和学生学的法子联络，并须和他自己的学问联系起来。简而言之，一，先生的责任在教学生学。二，先生教的法子必须根据学的法子。三，先生须一面教一面学。我仔细阅读，细细品味，联系我的教学，我感觉陶公所提出的“教学合一”的观点很有道理。 我们教育的对象是学生，教师的课堂设计应适合本班学情，根据学情有目的，有针对性地实施教学，那么这样学生就会乐学了。教师除了正常的教学工作外，确实还需要不断的学习，用丰厚的知识去充实自己，不是有句话“教师要给学生一碗水自己就必须有取之不尽，用之不竭的活水吗?”
《学生的精神》中提到三点;(一)学生求学必须具有科学的精神;(二)要改造社会必具有委婉的精神。(三)应付环境必具有坚强人格和百折不回的精神。我想说说我自己的感受。现在的学生正如陶公所说容易“自满”，自己刚刚对这个知识点有一定的领悟，就沾沾自喜，但真正实践做题时，却无从下手。学生对学习缺少一定的目标，很多学生不知道自己到学校来接受教育是为了什么。每当找学生谈话时，我便会问“你准备读完干什么?”学生的回答：“不知道。”他们从来很少会想过我以后的路该怎么走?会是什么样?这就导致学生在学习上不想下功夫，更不愿意吃苦，对于周围的环境学生很少从自身找原因，而是把更多的原因归纳在外界的环境上。例如，学生作业未完成，当问其原因时，学生回答无非这几种“我不知道什么时候交作业?”“我不会做。”“我不知道做哪道题?”“我忘记交作业啦!”“课代表交作业时没告诉我!”诸如此类的冠冕堂皇的理由让人无可奈何，更多的时候我在问自己：“我们的学生到底是怎么了?是什么原因让他们变成这样?”
回首这些年的教学，我在不断的告诉自己：你一定要学会去转变角色了，你现在已经是一名教师了，陶行知先生的《教育名著》中师范生的第一变——孙悟空，也是这样告诉我的，只有先知道怎样做一个好学生，才能培养出来许多好学生。可是为什么是变成孙悟空呢?陶行知先生说孙悟空有目的，有远虑，有理想。他是抱着一种目的去拜师的，这无形中就告诉了我们如何做一个好学生。
名著读书心得9篇
即使是读同一本书，不同的人都会不有不同的心得。基于自己的思考和感悟，我们一般通过心得体会的方式把它呈现出来。写心得体会是我们在工作和学习中经常遇到的事情，心得体会能够让人头脑更加清醒，目标更加明确。那么你知道正确的心得体会书写格式吗？以下为小编为你收集整理的名著读书心得9篇，建议你收藏并分享给其他需要的朋友！
名著读书心得(篇1)
同为四大名著，《西游记》应该是其中最受欢迎的一本了。不仅是因为它妙趣横生的故事情节，也因为它蕴涵这的丰富内涵。
这个故事表面上讲得是师徒四人闯天涯的故事，但其中每个人都有在现实生活中所对应的身份，每个人都代表着现实中的一部分人。孙悟空就像是能力出众的官人，唐僧是带领大家的领导，猪八戒就是靠小聪明巴结领导的人，沙和尚则代表了处于基层的普通农民。这本书表面不过是讲了一个西天取经的故事，但却揭露了当时的社会本质。孙悟空的身上寄托了作者的理想，他不屈不挠的斗争精神也正反映了当时人民想要战胜腐朽社会制度的必胜信念。就连一些出来挡道的妖魔们也代表了作者对社会中黑暗势力的批判，暗指他们同那些鬼怪一样得不到好下场。
就拿其中孙悟空与三位动物大仙斗法就可以看出每个人的本质。在孙悟空与羊大仙比赛下油锅时，想要与他们玩一番，于是变作一颗钉子，在油锅里装起了死猴，这也反映了孙悟空活泼好玩的性子。但这样的活，猪八戒就要替他下油锅了，但以他对孙悟空的了解知道他没有这么容易死，所以当着众人的面大骂他，硬是将他骂“活”了过来。从这便可以看出他们二人之间的关系很好。因为只有猪八戒一人始终相信孙悟空没有死，但唐僧和沙和尚却已经在为孙悟空准备法事了，而且狠心的将猪八戒推向油锅。从这便可以看出他们的冷漠与无情。因为唐僧身后有众多神仙护着，完全不用担心自己的安危，大可以放手一搏，可猪八戒却一点保障也没有。沙僧虽然也不一定能够在油锅中活下来，可他却没有因为与猪八戒之间的情谊而说出要替他下油锅的话，这也足以看出他的自私了。
《西游记》是一部神魔类型的小说，但它能成为中国四大名著之一，就一定有它自己的过人之处和深层含义，其中的的每一个故事都是作者认真思索的结果，我们在阅读每个章节的时候都应该想一想它的背后是不是还有什么特别的含义，而并非是停留在表面粗浅的搞笑情节中。
一匹白龙马，怎能上西天？失了沙和尚，何来挑担人？缺了猪八戒，哪来好笑料？少了孙行者，如何踏过妖魔关？师徒四人闯天涯，意欲在何？
名著读书心得(篇2)
在国庆里，我读完了著名的大文豪“维克多·雨果”的代表作《悲惨世界》，书中描绘了一个个饱受着他人的歧视和冷傲，渐渐失去了自身的信心与活下去的希望。小说中，最令我记忆深刻的冉阿让这个人物，小说讲述了他悲惨的一生，其中，我仍然记忆犹新的是：善良的主教收留了冉阿让，并一再教导他做人的道理，帮助他重新捡回希望。
“您来得正好!我真高兴再看见您。您为什么没有把我送给您的那对烛台和餐具一起带走呢?冉阿让睁圆了眼睛，瞧着那位年高可敬的主教。冉阿让的表情绝非任何语言可以形容。”
这一段，我看到了一位善良的主教，他懂得冉阿让的心情，同时，我也看出了贫穷可怜的冉阿让是多么的悲惨，反映了当时冉阿让的灰色的心理。而后来，冉阿让在主教的熏陶下，变得越来越有自信，越来越善良，越来越诚实，越来越和蔼可亲······从此，他的身影在法国革命战场上、教堂里······处处可见，他用他弱小的肩膀、粗糙的双手，抚摸街边受伤的小马、解救嗷嗷待哺的孩子珂赛特，他渐渐懂得了许多美好的品质。
我沉默了，我很气愤、也很伤心，气愤当时的人们，当时的环境那么的不公平，人们那么的势利，伤心那么多可怜的人们是多么悲惨，他们丝毫不懂得爱心、善良的意思，命运的不一样使他们活得下贱，气愤当时世界的不公。比如：芳汀、冉阿让、珂赛特······同时我也体会了人心毒恶，比如：德纳第夫妇等，在他们的外表下，藏着毒恶的心，伤心当时的世界没有一个良好的环境，使得贫穷的人一直活在世界的最底层。我也更加深深体会了什么是“悲惨的世界”。
如果我们人人都怀有一颗善良、充满爱的心，去关心身边的每个人，不管是谁，他们都是人，没有贵贱之分，我们不应该歧视他们，只是物质上的不同使他们在人们眼里有了不一样的地方，但我们始终要明白，拥有一颗善良的心，比有钱、有权利更重要。
名著读书心得(篇3)
回忆童年，我们的童年是记忆深处的一颗火种，是人生初始的一段阳光，是小巷深处的一首歌谣，是高远天空的一只纸鸢。而对于高尔基来说童年他的一段悲惨遭遇，一段深情的回忆。
《童年》是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说。小说写于19xx，产生在风起云涌的革命时代。讲述的是作家一段沉重的童年往事。小主人公阿廖沙三岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲投奔到专横、粗暴的小染坊主外祖父家，随着家业的衰落，外祖父经常毒打外祖母和阿廖沙，狠心剥削手下的工人。甚至因为阿廖沙染坏了一块布将他打得失去了知觉。同时他亲眼目睹了舅舅们为了争夺财产而争吵斗殴的情景。这一幕反映了俄国下层人民沉痛的生活状况。在外祖父家，阿廖沙认识了占有特殊地位的“小茨冈”，他懂行能干，外祖父很器重他。他常常在外祖父打“我”的时候，尽量地用自己的手臂挡着鞭子。他凭借着他的聪明给这个家带来了许多快乐，而他却逃不过死亡的悲惨命运。一次，两个舅舅和他一起搬运一个十分沉重的橡木大十字架。他绊了一跤，两个舅舅竟只顾自己保命，他却被砸死了。布满阴霾的日子里，只有外祖母保护和支持者阿廖沙，使他感受到了温暖和光明。她给“我”讲上帝、鬼神等故事，又常常向“我”回忆起当年“我”的父母相恋、共同生活的情景。然而生活远没有那么平淡，米哈伊尔舅舅放火烧了染坊，那一次外祖母头上顶着空口袋，身上裹着马被，直冲着火跑了进去，抱出了随时可能会爆炸的硫酸盐罐子，她又指挥闻讯而来的邻居，和家人一起扑灭了大火。而“我”却被舅舅摔昏了过去，苏醒之后，得知纳塔利娅舅母死了。灾难突如其来的降临，使“我‘感到了恐惧。逃离恐惧的渴求主宰了”我“，自然想起了”小茨冈“的死。所有这些残酷的现实令”我“不堪重负。舅舅们分家了，为了争夺家产，父子相残，也因此打伤了外祖母。接着，外祖父就搬家了，”我“对新的生活充满了希望和新鲜感。阿廖沙认识了”好事情“，但大家都不大喜欢他，把它给撵走了。阿廖沙又和彼得伯伯和隔壁三个小朋友结下了友谊。后来母亲回到了家中，阿廖沙也感受到了温暖。
高尔基向我们展现了他的一段悲惨的童年生活，不是为了让我们同情他，而是让我们懂得：在逆境中，学会坚强。给他力量的正是像外祖母一样慈祥善良，聪明能干，热爱生活，对谁都忍让，有着圣徒一般的宽大胸怀的人。正如高尔基后来写到：”在她没有来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方……“也有像”好事情“一样的普通人把各种生活知识送给了阿廖沙，使他心灵丰富，茁壮成长。高尔基在小说中写到”但只要知识，就是蜜“这是高尔基的一句名言。它说明高尔基对科学知识的极端重视、尊敬和赞美。
名著读书心得(篇4)
陈忠实说，有一个人，它是沟通这个世界的人和地球上人类情感之间的桥梁，这个人，就是路遥。
《平凡的世界》，这是路遥内心真实写照。他小的时候，过着饥饿与屈辱的生活。家里人也不理解他，而且他经常被学生嘲笑。后来，他凭着自己的努力，成为了县长，但又因为_再次当了农民，这给了他极大的痛苦。他的婚姻也不是特别的幸福，他也经常崩溃，迷失了方向。他的这些内心活动，在书中表现的淋漓尽致。
书中，所有的情节都围绕着两个字，痛苦。孙少安为了生存，开办砖瓦厂。不知疲倦的干活，他在创业的道路上，处处都是坎坷，他因为砖的质量险破产，是在朋友和妻子的关爱下，才重新振作，再一次崛起。
孙少平的生活更加一波三折，在高中，他无法在甲乙丙三个彩种选择，只能吃最差的伙食，毕业后当几年教师就进了城。
他搬砖，挖矿，他的背上出现了一道道血红的伤痕，处处都是伤。每天累死累活，但只能拿到一点点工钱。但他默默忍受，将苦难化为心里的财富，他从不缺工，从不偷懒。在闲暇之时爱看书的他，常在无窗无门未完工的工地上，借着微弱的烛光读书。他后来，遇到了以前的高中同学田晓霞，他们常常在一起读书。但命运之手啊，没人琢磨得透，在一次洪水的.报道时，晓霞因故去世，这给了他沉重的打击。但他在班长妻子的鼓舞下，重新振作。
他们生命中的每一个人，都有着自己的苦恼，少安的同学田润叶，被逼嫁给向前，而向前发生车祸，却让她陷入痛苦之中。还有兰香，他并不富裕，同学们干的事他都无法干，因为要许多钱，但他发奋读书，考上了名牌大学！
路遥说过，生命从苦难开始，只有在苦难中才能诞生灵魂的歌声，在人生中，困难和坎坷是必有之事。当我们抱怨生活带来的忧愁时，你是否还想起你周围的亲情，爱情，友情，它们是你的支撑点，它们是你的指向灯，带领你走出困境。我们不要做海明威口中那被打败的人，我们既然无法改变这个时代，这个平凡的环境，我们更要永不放弃，努力拼搏，让平凡的自己活出不平凡的人生！
名著读书心得(篇5)
去年，爸爸给我买了一本《三字经》，我认真地读了起来，发现它还真的是“耐人寻味”呀!它讲述的是人们做人的准则，是一本非常具有启示性的书，我就从其中获得了很大的收获。
《三字经》里我最喜欢这两句：“香九龄，能温席，孝于亲，所当执;融四岁，能让梨，弟与长，宜先知”。这两个故事深深地打动了我，使我懂得要孝顺长辈、要懂得谦让。想想我以前，都是衣来张口、饭来张口，所有事情都是爸爸妈妈帮我安排好。我知道了这两个故事后，觉得非常惭愧，决定要向他们学习，不仅要自己的事情自己做，还要帮爸爸妈妈做一些家务，并要孝顺父母;在和同学、朋友们一起时，不要逞强，要懂得礼让。
有一天中午，我放学回到家，看到妈妈躺在床上睡着了，我忽然想起妈妈昨晚上夜班，天亮了才回来。“是我大显身手的时候了!”我把书包轻轻地放下，蹑手蹑脚走到厨房，学着妈妈的样子，系上围裙、淘米、洗菜……
当我把饭菜端到桌子上时，爸爸回来了，一脸惊讶地看着我：“我们家的小公主什么时候学会做饭了?”“我不知做得好不好吃，请你先尝一下吧!”“只要是你做的，一定是吃的!”妈妈不知什么时候也凑了过来，满眼泪花地对我说。
“人之初，性本善;性相近，习相远……”我又大声地读起了《三字经》。《三字经》，我人生的路灯，它将照亮我前进的征途。
经典名著读后感300字4
《三字经》是中国古代的蒙学著作，自问世以来，一直是中国儿童启蒙的必读书，影响极其深远。《三字经》篇幅虽然短小，内容却非常丰富，被誉为“袖里通鉴纲目”。
《三字经》是灿烂的中华文化的精华，是国学经典之一。它易读、易记、易解。《三字经》内容丰富多彩，有自然常识、有历史故事、有道德常规、也有人生哲理。它教会我们知识，也教会我们做人做事，还教会我们要认真读书以及如何读书。
《三字经》中有这样的诗句：“玉不琢，不成器;人不学，不知义。”意思很清楚，一块玉石不经雕琢是不能成为一件玉器只是一块玉石。人不学习不知道什么是对什么是错，什么是合适什么是不合适。而“为人子，方少时，亲师友，习礼仪。”意思是说：孩子小时应特别注重三个方面的学习：亲近良师、亲近益友，要学习礼貌懂规矩。
我非常喜欢“孟母教子”的故事。讲的是孟子幼年因住在墓地附近，学了许多丧家哭泣的言语动作。孟母就把家迁到市镇上，孟子便整天学着模仿商人做买卖。孟母又把家迁到了学堂旁，孟子终于学到了礼仪和文化知识。这说明环境对人的成长是很重要的。
《三字经》教导我们要孝顺父母，要好好学习，友爱兄弟姐妹，礼貌待人，勤奋好学，这些都是中华民族的传统美德。我觉得我们应该要好好地学以致用，并且还要好好的传承下去。
名著读书心得(篇6)
最近，我读了著名女作家陈丹燕写的《我的妈妈是精灵》这本书。它主要讲述了一个小女孩在一个偶然的机会发现她的妈妈是来自另一个世界的精灵的故事。
有一天，女孩陈淼淼因为不小心把爸爸喝的黄酒倒到了妈妈的杯子里，发现了一个惊天的秘密——她的妈妈是一个精灵!精灵们只要碰到一些含有酒精的东西就会显露出原形。但是，对妈妈的爱恋扫除了她的害怕和恐惧心理。然而，陈淼淼的爸爸却坚持要和妈妈离婚。她拼命阻止：装生病、装坏小孩、学抽烟，还在永和豆浆店里过了一夜……于是，爸爸答应不离婚，因此变得“又老又苦”。后来，陈淼淼发现妈妈为了保持自己的人形，不得不杀掉陈淼淼最喜欢的动物——青蛙，喝它的血。陈淼淼见了，便不再愿意和妈妈接触了。最终，精灵妈妈不得不离开人间，回到了精灵世界。
当今的我们都拥有幸福美满的家庭，爸爸妈妈整天陪伴身边嘘寒问暖;节假日里，他们会带着我们出去游山玩水，看祖国的大好河山，享受当地的美食，我们一定要珍惜眼前的幸福生活。
读完这本书，我还体会到亲情是最重要的，一个人如果失去了亲情，那她该有多痛苦呀!陈淼淼既爱妈妈又恨妈妈，可当她的妈妈回到精灵世界的时候，她还是哭了，毕竟她是生了自己又养了自己的妈妈呀，平时对她无微不至的照顾!在这本书里，我深刻感悟到即使一个人有魔法，但魔法不能改变一切，它不能改变一个人的感情，因为感情是世界上最黏的胶水，同时也让我感受了母爱是无私的，更是伟大的!
名著读书心得(篇7)
对于天鹅，人们对它们的赞赏那是十分之多的。人们赞扬它的羽毛雪白，赞扬它的身姿优雅，赞扬它的品格高尚。人们在写鸟类的文章时，大都会提到天鹅。人们都在写天鹅的品格高尚，都想表达出来天鹅的品格十分清澈，像水晶一样。而在我看到这本书时，我就认为这本书可以说是别出心裁了。
在我读了这本《吹小号的天鹅》之后，我觉得很特别。
在《吹小号的天鹅》这本书当中，讲的是一个吹号天鹅，它叫路易斯。在它刚生下来的时候，它的兄弟姐妹们都可以发出吹号天鹅那最具代表性的如同吹小号般动听的叫声，而路易斯却不能发出叫声。但是上帝虽然为它关闭了一扇门，但是也打开了一扇窗。它的其他鸟类基本技能学的都比其它的同类学的.快。在它们住的红石湖里，它们的爸爸教它们飞行的时候，路易斯是第一个飞出去的，也是第一个完成飞回来的。而且别的技能它学的也很快。甚至到了后来，在它的人类朋友萨姆的帮助下，它学会了写字。
路易斯的爸爸为它不能叫而苦恼。如果一个天鹅不能叫，那它就不能追求心仪的天鹅。为此它的爸爸不惜去偷回了一只小号。而路易斯在知道这件事后找到了萨姆，借了一支笔、一块石板和一条绳子。它把小号和笔、石板系在脖子上，到城市里去打工，要把小号钱还清。在它辛苦地打工之后，终于攒到了足够的钱，把欠的钱还清了。之后就在红石湖安稳的生活。
《吹小号的天鹅》把一件现实中不可能的事，写成了让人人都相信的一个故事。让我深受启发，我也要学习它勇敢、不拍困难的精神，做更好的自己。
名著读书心得(篇8)
在今年，我阅读了这本书：《世界是平的》。俗话说“开卷有益”，《世界是平的》这本书着实令我受益匪浅。
这本书的主要内容是：全球化进程分为3个伟大的时代：第一个时代，这一时期全球化是由“国家”的力量在拓展，从哥伦布起航开启世界贸易开始，世界变圆了；第二个时代，这一时期“跨国公司”扮演着全球化的重要角色，世界变小了；第三个时代，这一时期的全球化将以个人为主，在全球范围内合作与竞争以至将世界变为平地，世界变平了。
这个世界因为有了信息技术，所以正在以惊人的速度变平。在这样的时代，竞争的平台已经被推平。信息技术改变了我们的生活，使人与人之间的竞争环境变得公平了，大家的机会也都渐渐变得越来越均等了。科技、政治和经济革命、信息革命正在消除各种壁垒，让世界变得更加平坦。每个人都得找到他的特长，找到他的特别而有价值的贡献力。
这个世界需要我们的热情、毅力和好奇心。本书的作者汤马斯佛里曼认为：PQ+CQ>IQ（热情，毅力，好奇心比智商更重要）。在这个信息时代，我们可以从网络上学到任何东西，如果你不获取，哪怕拥有再高的智商也不重要，问题在于你是否知道如何获取。永远不要觉得自己做的已经足够了，永远要不断地学习和进取。
当前，中国正在走一条科技兴国的科学发展之路，同时也在进行着教育的发展，经济发展。为了迎接这个新的时代，我们新时代的学生应当更加努力地学习。我认为，每一个人都应当发现自己的长处，并发展自己的长处，认真学习，勤于思考，为我们的国家贡献力量，这样，我们的国家才会更进一步，成为世界强国。
在书中，有这样一段话：在非洲，羚羊每天早上醒来时，它知道自己必须跑得比最快的狮子还快，否则就会被吃掉；狮子每天早上醒来时，它知道自己必须追上跑得最慢的羚羊，否则就会被饿死；不管你是狮子还是羚羊，当太阳升起时，你最好开始奔跑！面对这样一个越来越平坦的世界，我们难道不应该奔跑吗？
名著读书心得(篇9)
《世界是平的》是美国经济学家、《纽约时报》专栏作家弗里德曼的一本经典著作，曾被比尔.盖茨多次推荐为所有决策者和企业员工必读书。在《世界是平的》这本书里，弗里德曼将全球化划分为三个阶段。在全球化1.0时期，推动全球化的力量来自于国家;在全球2.0时期，推动的力量来自于企业;在全球化3.0时期，推动的力量来自于个人。个人力量的爆发增长，不但能够直接进行全球的合作，也能够参与全球的竞争。利器再不是马力、硬件，而是软件，是电脑程序，加上全球光纤网络的普及，使得天涯若比邻。
党和国家提出了构建和谐社会的战略规划，是应对“扁平化世界”的英明决策。每个人和组织机构都应该去做自己最擅长的事情，同时又是对社会有益的事情，只有这样自己才可能从社会得到回报，同时也是对社会的最大的贡献。
作为一个平凡人的我，如何面对这样的压力与挑战，如何来实现自身的价值?做为一个初入社会的年轻人，我只有不断地学习吸收新知识，不断地巩固已学到的知识并运用到实践中，努力工作才能在平坦的世界中有自己的立足之地。正如作者在书中所言：“平坦的世界的精神内涵是每一个劳动者将逐渐对自己的铁饭碗、风险和经济安全负责，而政府和企业只是帮助人们形成这种能力。”学习他人的成功经验，改进自己的工作状态，提高工作能力和管理水平，需要自己有积极的态度、开放的思维、包容的心态、迅速的行动，当不受思维局限、能够吸收所有的“精华”为自己提高的“元素”时，工作能力提高就成为自然而然、水到渠成的事情。由个人到集体、到国家，这时，“世界是平的”会成为全球化现实。
读《世界是平的》，是一种激动人心的过程，是一种愉快的精神享受，给我们带来一场思想上的激荡，激发我们的想像力，开阔我们的视野，让我们重新认识世界并寻找到自立于世界的方法和途径。
