卢沟桥先烈句子

卢沟桥观后感是我们从网络收集和整理的，观影是现代人愉悦身心的一种重要途径，相信大家从中增长不少见闻吧。真实感受是观后感的基础所在，观后感可以帮助我们掌握更多的文学知识。我们写观后感的时候有什么需要注意的呢？

漫天的阴云、燃烧的战火、断裂的城墙这就是残暴的日军带给我们的一切。为了祖国，我们必须奋起反抗。天啊，纯澈的天，你是否还记得1937年7月7日，那笼罩北平上空的蘑菇云?

那天夜晚，日军在卢沟桥附近演习时，借口一名士兵失踪，要求进入宛平县城搜查。这城本是我国领土，哪容他人随意侵占?于是，一向肆无忌惮的日军在中国第二十六军面前碰到了硬骨头。日军恼羞成怒，竟用机关枪和大炮向卢沟桥发起进攻。既然日本军先动了手，我们也就不必客气了。战士们向日军射出了仇恨的子弹。从此，一场漫长的抗日战争，就这样拉开了帷幕!看完了《七七事变》这部电影，我思绪万千。卢沟桥这座美丽而古老的桥，从之前的国共战争到抗日战争，有多少战士们的鲜血渗入它的桥体?又有多少惨烈的战争被它一一目睹?这，我们无从得知。

七七事变，让我想到了1937年的南京大屠杀。这些日本人，把中国人的生命视如草芥，任意屠杀，连刚出生的婴儿都不放过，甚至举行杀人比赛。事后，他们还篡改历史，不承认自己曾经犯下的罪行。可是，这滔天大罪，只是一纸书就能掩盖过去的吗?

现在的学生，吃好的玩好的，我作为他们中的一员，曾经也以为这是理所当然的。但看了电影之后，我深刻地认识到：我们今天所拥有的一切，都是这些英勇的先辈们给我们挣来的呀!宁为枪下鬼，不做亡国奴。我们要好好学习，不辜负了老祖宗对我们的希望。

今年是抗日战争胜利六十周年，学校组织同学们观看了电影《七七事变》。影片再现了“七七事变”的经过，带着我们一起回顾了那段悲壮的历史画面。

“七七事变”即“卢沟桥事变”。当时，日本帝国主义已经侵略了我国的东北三省，接着又蚕食华北，妄图把侵略的魔爪伸向全中国。

1937年7月7日深夜，星光暗淡，万籁俱寂，一支全副武装的日本军队，以一个士兵失踪为借口要求到宛平城内去“搜查”。看到这里，同学们都气愤不已，这不显然是赤裸裸的挑衅行为吗?这可是中国的土地呀!面对敌人的无理要求，守卫卢沟桥的中国士兵当即严词拒绝。

恼羞成怒的日军首先向中国军队开起火来，中国守军立即奋起还击。但由于众寡悬殊，守桥部队伤亡较大，只得退

11月的北京秋色宜人，由艺术学部本科教学管理办公室、艺术学部学生工作办公室联合主办，由中国传媒大学出版社、中国传媒大学图书馆特别支持，由艺术学部学生会举办的第二届艺英书香读书系列活动之书行卢沟桥户外读书实践活动于11月26日上午在北京市丰台区卢沟桥景区顺利举行。

此次活动秉承在行走中感受历史，忆苦思甜;在阅读中领悟人生，展望未来的主旨，由老师带领同学们踏上卢沟桥并参观中国人民抗日战争纪念馆，同学们在爱国主义教育基地阅读经典书籍、使大家更加切身地感受到了读万卷书、行万里路的魅力。

卢沟桥是历史的见证者，

它见证了爱国士兵的顽强拼搏，

誓死卫国的坚定信念，

更见证了我国人民在中国共产党领导下凤凰涅槃、

浴火重生的奋斗历程。

同学们走在崎岖不平、饱经风霜的石板路上，站在雄伟的石桥上，看桥下碧水寒波，桥栏上精美的石狮，无不感慨：无论岁月流转，风吹雨打，卢沟桥依然矗立在永定河上，就如同不惧危难、自强不息的中华民族。

走过卢沟桥，同学们来到中国人民抗日战争纪念馆，了解了自1931年9月至1945年8月中国人民抗日斗争的光辉历史。纪念馆中的历史图片、实物、景观、油画、雕塑都充分体现了日本帝国主义侵略者的凶狠残暴，也充分体现了中华民族为世界反法西斯战争胜利付出的巨大民族牺牲和做出的重大贡献。

在参观过程中，同学们跟随志愿者老奶奶重温历史、回眸国殇。在老奶奶绘声绘色的描述中，同学们仿佛置身于那段历史的长河中，体会到中华民族不屈的精神，学习了苟利国家生死以，岂因祸福避趋之的爱国热情。

同学们站在展示品旁阅读《南渡北归》三部曲，这本书全景描绘了抗日战争时期流亡西南的知识分子与民族精英多样的命运和学术追求，是首部全景再现中国最后一批大师群体命运剧烈变迁的史诗巨著。同学们在阅读中领会中华民族精神，感受大师风范，在心胸豁然开朗的同时，又不胜唏嘘，扼腕浩叹。

站在展示柜旁认真地阅读杨绛的《走到人生边上》，从书中找到人生的价值。

站在平型关大捷的雕像旁认真地阅读岳南的《南渡北归》，感同身受的体会到动乱年代文人生活的艰难。

在纪念馆门前的长椅上阅读林海音的《城南旧事》，了解老北京质朴平凡的生活，忆苦思甜。

站在展板前，一边展板上的内容，一边看书上的文字，更加深入全面地了解那段惊心动魄的历史。

读书实践活动结束后，大家内心久久不能平静。战争灾难是一面镜子，也是一部历史教科书，需要后人反思和铭记。在新的

11月的北京秋色宜人，由艺术学部本科教授教化治理办公室、艺术学部学生工作办公室联合主办，由中国传媒大学出版社、中国传媒大学图书馆分外支持，由艺术学部学生会举办的第二届艺英书香念书系列运动之书行卢沟桥户外念书实践运动于11月26日上午在北京市丰台区卢沟桥景区顺利举行。

此次运动秉承在行走中感想感染历史，忆苦思甜;在阅读中领悟人生，展望将来的主旨，由先生率领同学们踏上卢沟桥并参看中国人民抗日战争纪念馆，同学们在爱国主义教导基地阅读经典册本、使人人加倍切身地感想感染到了读万卷书、行万里路的魅力。

卢沟桥是历史的见证者，

它见证了爱国士兵的坚强拼搏，

誓死卫国的坚决信念，

更见证了我国人民在中国共产党领导下凤凰涅槃、

浴火重生的奋斗过程。

同学们走在崎岖不平、历尽沧桑的石板路上，站在宏伟的石桥上，观桥下碧水寒波，桥栏上精致的石狮，无不感慨：无论岁月流转，风吹雨打，卢沟桥依然耸立在永定河上，就如同不惧危难、奋发向上的中华民族。

走过卢沟桥，同学们来到中国人民抗日战争纪念馆，了解了自1931年9月至1945年8月中国人民抗日斗争的光辉历史。纪念馆中的历史图片、实物、景看、油画、雕塑都充分体现了日本帝国主义侵略者的凶狠残忍，也充分体现了中华民族为世界反法西斯战争成功支付的宏大民族牺牲和做出的重大供献。

在参看历程中，同学们追随志愿者老奶奶重温历史、回眸国殇。在老奶奶有声有色的描述中，同学们仿佛置身于那段历史的长河中，体会到中华民族不屈的精神，学习了苟利国家存亡以，岂因祸福避趋之的爱国热情。

同学们站在展示品旁阅读《南渡北归》三部曲，这本书全景刻画了抗日战争时期流亡西南的知识分子与民族精英多样的命运和学术追求，是首部全景再现中国最后一批大师群体命运剧烈变迁的史诗巨著。同学们在阅读中领会中华民族精神，感想感染大师风仪，在心胸豁然豁达的同时，又不胜唏嘘，扼腕浩叹。

站在展示柜旁认真地阅读杨绛的《走到人生边上》，从书中找到人生的代价。

站在平型关大捷的雕像旁认真地阅读岳南的《南渡北归》，感同身受的体会到骚乱年代文人生活的艰巨。

在纪念馆门前的长椅上阅读林海音的《城南旧事》，了解老北京质朴平凡的生活，忆苦思甜。

站在展板前，一边展板上的内容，一边观书上的翰墨，加倍深入全面地了解那段触目惊心的历史。

念书实践运动停止后，人人内心久久不能平静。战争劫难是一面镜子，也是一部历史教科书，必要后人反

资料一般指代可供人们参考的信息知识等。在平时的学习和工作中，我们经常会使用到资料。参考资料会让未来的学习或者工作做得更好！可是，我们的资料具体又有哪些内容呢？以下是小编为大家整理的“卢沟谣教案经典7篇 ”,欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。

教学任务

１．激发自读意识,通过自读自悟了解卢沟桥狮子的建筑特点和历史意义,体会我国劳动人民的智慧和创造力。

２．培养学生认真阅读、分析解决问题的能力。

教学过程

一、整体感知,理清思路

１．指名读文,回顾全文内容。

２．指名学生说说上节课分段情况,理清文章脉络。

二、析疑定向,自读探索

（一）学生自读质疑,师生归纳析疑

１．学生自由读课文,结合预习提出自己不懂的问题。

２．学生提出的问题,大致梳理归纳如下:

（１）卢沟桥的狮子有多少？

（２）为什么说卢沟桥的狮子真有意思？

（３）我不理解“联拱桥”“挑衅”的意思。

（４）卢沟桥为什么成了我国人民永远难忘的一处具有历史意义的建筑？

[评析]虽然通过预习和第一课时的教学,学生对课文内容及层次段落已有一定的了解,但是在第二课时的一开始,让学生通读全文、回忆分段情况、理清文章脉络还是必不可少的。体现了《大纲》要求———从整体入手。

（二）自读解疑

１．激发自读兴趣:亲自耕耘,才能体会到收获的快乐。让我们一起来边读边思考,解开心中的疑团。

２．生自读课文。想想看,卢沟桥的狮子有哪些特点？这个问题我们应该阅读哪些段落来领悟呢？（第一、二段）

３．读后,学生说出卢沟桥狮子的特点:数量多、大小不一、形态各异。

（三）部分深化,读中寻解

１．指名读第一段,找找文中哪个词能说明卢沟桥的狮子多？（数不清）

２．卢沟桥是一座怎样的桥？相机理解“联拱桥”。

３．出示投影,指导看全景图。说说卢沟桥的狮子数量多。

[评析]古人云:“读书无疑者,须教有疑;有疑者却要无疑,到这里方是长进。”教师鼓励学生提出问题,进而依据本课的教学目标 、教学重点进行梳理归纳,既把学习的主动权交给学生,又发挥了教师的主导作用。体现了“开放式教学”的新思想。

小结:卢沟桥的狮子多得数不清,可文物工作者早就数清了,总共有４９８只。这些狮子还大小不一、形态各异,既看不完,也看不厌。刚才我们是通过读课文找中心词句,认真观察图并说图意来学习这一段的。现在请同学们运用这种学习方法学习第二段。

[评析]及时小结学法,注重