工作总结之家相关栏目推荐：“论语的观后感”。
有很多电影让我们至今都无法忘怀，作品中的情节触动了我们的思维，产生了许多想法，将观看作品之后的看法与感悟写成一篇观后感吧，其实观后感的写作，重点在“感”，但也离不开“观”。作品的观后感怎么写才算优秀呢？下面是工作总结之家编辑精心收集整理，为你带来的论语的观后感，欢迎收藏本网站，继续关注我们的更新！
论语的观后感 篇1
品读于丹教授的《论语心得》就好像是品尝一盏午后的清茶，清新淡雅而不乏回味。她用通俗易懂的语言为我们诠释着一个个已经远去的传世经典，听她用智慧将儒家思想娓娓道来，为我们架起了一座跨越2500年的桥梁，去感悟一代宗师的伟大思想。
在阅读了《论语心得》中的朋友之道后我感慨良多，正如文中提到的“益者三友，损者三友”一样，不禁让我思考身边谁是其中的益者，又有谁是其中的损者呢。孔老夫子口中的正直的朋友，宽容的朋友，广见博识的朋友即为益者三友;而脾气暴躁的朋友，优柔寡断的朋友，还有那些心怀鬼胎的朋友则是所谓的损者三友。古语有云“近朱者赤，近墨者黑”“物以类聚，人以群分”朋友是我们最好的环境，你从他的身上可以照见自己的影子，也就是说交什么样的朋友，你也就会成为什么样的人，他就像是我们的镜子一样，照射出我们的自身。
但是又如何才能交到好朋友而避开坏朋友呢，于丹教授就提到了两个前提：一是意愿，二是能力。在孔子理论里，前者叫做“仁”后者叫做“智”。何谓仁，真正爱他人就是仁。何谓智，知人，了解他人就是有智慧。可见我们想要交上好朋友，第一要有仁爱之心，愿意与人亲近，有结交朋友的意愿;第二要有辨别能力，要有保障交友质量的底线。朋友正像一面镜子，从他们身上能看到自己的差距。在现实社会里，人越来越虚伪，几乎每个人都带着面纱，做着并不真诚的自己。“朋友”这个词变的越来于抽象。朋友的含义在不同人的眼里有着不一样的概念。朋友，无论相识的时间长短，无论见面的次数多少，只要以诚像待的，便是朋友。有的人，用的着朋友的时候是尽量恭维，等达到目的，就嗤之以鼻，甚至在别的朋友面前嘲笑讽刺，其实，这不是朋友。这只是你有困难时想利用的工具。朋友，并不是每天都要联系，也不是有什么事都要向你报告，朋友，越久越真，越平淡越纯，越真诚越久。真正的朋友，在你出丑的时候，他不会嘲笑你，在你有难的时候，他不会冷眼看你的哈哈笑，在你优秀的时候，他不会嫉妒你，在你把秘密告诉他时。他不会破坏你。在你难过时候，他会有真诚的话劝解你，在你为工作烦恼的时候，他可以陪你解闷。真正的朋友，只比爱人差一步，只比父母低一级，真正的朋友，可以陪你度过一生，直到永久...朋友是自己对生活的选择，朋友对自己的人生很重要。当我们在选择朋友时，应充分了解对方，看清楚对方这才是明智的选择。从陌生人到好朋友是有一个时间的过渡的，友情应该是长时间建立起来的，时间是友情的牢固剂，有的时候是一时兴起将某人定格为生命中的知己，这往往是不够理智的、不成熟的想法。朋友要经过春、夏、秋、冬才彰显它的价值，时间的过渡也是自己对朋友的更好认识，要让时间帮我们看清楚是否是真正的朋友。过于盲目只会招致不必要的麻烦，甚至会伤害自己。找到正确的朋友后应以诚相待，对朋友的真诚也是对自己的真诚，情感与情感的交流，诚心诚意的交流，你的友谊之图必定美丽如画，这才是朋友的价值所在，朋友使自己的生活丰富多彩所在。
论语的观后感 篇2
子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”这句话，来自孔子的著作《论语》，而这本书，是我最喜欢的书之一，它在我成长的路上指引了我很多的方向，也教会我许多道理。
“父在，观其志;父没，观其行，三年无改于父之道，可谓孝矣。”这句话告诉了我对父母一定要孝顺，要谨遵父母的教诲。“巧言令色，鲜矣仁。”不要做一个花言巧语，虚伪的人，要做言行一致的人。“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?”做人要有信用，不能出尔反尔。
“人而不仁，如礼何?人而不仁，如乐何?”对人也要仁德，礼貌。“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”这句话吿诉了我孔子他从小便有远大的志向，坚持不懈地学习，懂得许多做人的道理。这些都是对人的基本要求，做人的基础。
“学而不思则罔，思而不学则殆。”《论语》让我知道学习不仅仅是学，还要学会思考，这样才能取得好的成绩，收获很多的知识。两样少了一样，都会让学习变的学习变的枯燥乏味，没有兴趣。“温故而知新，可以为师矣。”学习要常常复习回顾以前的知识，进行理解、掌握。
《论语》教会了我许多，孔子的那些话语让我历历在目，深深铭记于心，对我来说，《论语》中的每句话都是座右铭，指导我前进的方向!
论语的观后感 篇3
我们从一年级就读过《三字经》、《弟子规》，现在我们四年级了，开始读《论语》这本书，其中”温故而知新“这篇文章让我很有体会。
《温故而知新》这篇文章讲的是孔子有很多徒弟，其中有一个叫颜回的人，有一次颜回问孔子：”获得新知识的主要途径是什么？“孔子说：”获得新知识有许多途径：向老师学习，向书本学习，在交往、生活中自学等等“。颜回又问孔子：”还有别的途径吗？“孔子回答：”温故而知新也可以获得新知识，温习已经学习过的东西，可以由此获得新的认识和体会“。颜回听后高兴地说：”弟子明白了，我一定按照老师的说法去做“。
读完这篇故事，让我深深地体会到温习的重要性。以前妈妈让我背”年少气盛“这个成语时，我不知是什么意思，当我再次背诵时我查了一下词典知道它的意思是：年纪青气势旺盛。看来古人的话还真有一定的道理！
论语的观后感 篇4
”爸爸告诉我这是古文，古时候的人写文章都是这样的。我当时很羡慕古人。他们写的话简单明了，还蕴涵着深奥的道理。
”“学而时习之，不亦乐乎?有朋自远方来，不亦乐乎?”这两句话一直激励着我更加努力地学习。
读《论语》，我认识了大圣人孔子，进一步了解了他。他的一生都在追求一个字：仁。我还知道孔子门下的弟子有：颜回，子路，子张，子夏，子贱。读《论语》，我了解了“半部论语治天下”的缘由。读《论语》，不仅让我增长了知识，感受到中华传统文化的博大精深，还让我懂得了许多做人做事的道理。
因为于丹，我喜爱上了《论语》，我真应该好好感谢她呢!对了，不久前，于丹被评为中国第三大美女，超过了“万人迷”李宇春。我觉得这是因为她身上有一种文化美，有一种才情美。长大了我也要做一个像于丹那样内外兼修的人，这才是当今社会最美丽最可爱的人!
论语的观后感 篇5
的任务，可看着看着竟在书中发现了一个个灵魂，一个个穿梭于仁、学、君子与小人之间的灵魂。我还看见了一个君子坦荡荡的孔子，一个学而时习之，不亦说乎的孔子，一个刚、毅、木、讷的孔子，一个敏而好学，不耻下问的孔子，一个事父母能竭其力的孔子，一个
孔子是很讲究学的，在他的《论语》中就有学而篇。学而不思则罔，思而不学则殆告诉我们学与思之间的相辅相成：知之为知之，不知为不知，是知也告诉我们知道就是知道，不知道就是不知道，这样的学习态度才会进步;学而时习之，不亦说乎告诉我们其实学习也是一件十分快乐的事，重要的是把握好自己的心态;敏而好学，不耻下问告诉我们要谦虚、严谨、实事求是，锲而不舍地治学：温故而知新告诉我们学了就要重新再复习一遍才能学到更多的东西
同样的，孔子也是个孝子，大爱存在他的心中，不只是对人民的博爱，还有对长辈们的孝爱。可是如今的人们渐渐地对孝这个字的认识越来越淡薄，原本闪光的字眼逐渐褪色逝去了原本的光彩，而人也就因此这样坠入了一个他们自认为的美丽却又失重的世界。孔子说：色难，有事，弟子服其劳;有酒食，先生馔，曾是以为孝乎。这句话完全颠覆了平日里人们眼中的孝子形象。也许你以为孝就是听父母的话，帮父母干活，有好吃的就给他吃，那你可就大错特错了!孝，是在心理上的安慰，而不是物质上的丰富;是对得起父母的期望，而不是为了他们的期望而去做一些损害道德的事情;是爱自己，而不是不顾自己的安危让父母担心、忧虑。
在《论语》中有一句话令我深思熟虑：三人行，必有我师焉是啊，每个人都有自己的才能，就是我们班这个小小的集体也会有姚明王羲之达芬奇宋祖英华伦庚冰心等。有的人学习不好，可是篮球却是动若脱兔;有的人体育不好，可是书法却是龙飞凤舞;有的人书法不好，可是绘画却是栩栩如生;有的人绘画不好，可是唱歌却是娓娓动听;有的人唱歌是五音不全，却是满脑子的数学;还有的人对数字一点儿也不感兴趣，倒是写起作文来便妙笔生花了都说三百六十行，行行出状元，这话不假啊。每个人的优点都值得我们去学习，每一个不起眼的普通人都能够成为我们的良师益友，教导我们，使我们更上一层楼。我们要多向我们身边的所谓平凡人学习他们好的一面，就像是置身在一片树丛中的一小株嫩苗，在旁边许多的植物滋养下茁壮成长，并且长成一棵坚韧不拔的大树。树之所以高大，因为有了嫩苗;山之所以伟岸，因为有了石子;海之所以壮阔，因为有了水滴;人之所以闪光，因为有了那些所谓的平凡人!
《论语》是道德与智慧的凝结，是中华文明的汇聚，是一位谆谆教导的老师教会了我们为人处事的道理，更是引领我么向上的阶梯。
论语的观后感 篇6
我读了孔子的《论语》中“三人行，必有我师”这句名言后，有了新的感受。我认为，它的意思是：任何人都要向别人学习，而且要不断地向别人学习。
许多人能成为我的老师，因为他们的专业各有所长，懂得的道理也比我多。韩愈《师说》中说过：“闻道有先后，术业有专攻”。有的人语文比我强，我便应向他学习语文。有的人体育比我棒，我便向他学习体育。即使是年龄比我小的人，也有值得我学习的长处。比如说我的表弟，虽然数学比不上我，但他的围棋经过了两年的专业训练后，下得很好，小小年纪已是“三级”小棋手！这个寒假，我便老老实实地呆在家里，虚心向他学习围棋。他之所以围棋下得好，是因为他对围棋下的苦功多，也应了那句“术业有专攻”。
而我们要向年长的学习是因为，年长的人经过了许多的风风雨雨，坎坎坷坷，历经了岁月的洗礼，懂得许多我们不知道的道理，掌握了丰富的知识。前段时间我做奥数做烦了，甚至不想再做了。但当我看到一篇文章，讲述了张广厚小学时候数学很差，连中学都差点进不了，但他没有看气馁，专攻数学，竟成为世界闻名的大数学家。他的恒心、毅力不正是值得我学的吗？我便下定了决心，一定要将奥数学好。
“三人行，必有我师”，我们一定要虚心学习别人的优点；虚心学习知识；虚心学习做人的道理。
论语的观后感 篇7
2500多年前，曾有位先哲，他一生命运多舛，但是他的思想却很可贵。他有芸芸数千位弟子，其中又有72贤人。没错，他就是孔子。自从汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”开始，一直到新文化运动的“打倒孔家店”，儒家思想历经波折。然而，在2500年后的我再打开儒家文化的典籍——《论语》的时候，又会有怎样的碰撞呢？
我记得上个星期有位老朋友问我借一本很难买到的书，而我——一个对书籍和电子产品珍爱有加的人，是不会随意出借这两样东西的。更何况那是我5·1节一个人空着肚子挤着公交绕了一大圈才买回来的。我将书双手抱在怀里，站在房里来回踱着步子，时不时亲吻一下它，时而又仰头看着墙壁。经过一番思想较量，我决定将书出借，因为孔子教会我“己所不欲，勿施于人”。因为这位朋友比较粗心，所以我在借给他时，反复叮咛他要好好保管，这才放心的把书交到他手里。其实，我觉得这也是在传递一种信任，如果没有信任，又何来“施于人”呢？
“己所不欲，勿施于人”就是这种思想，让中华民族变得慷慨，热情，大方；就是这种思想，让中华民族懂得彼此信任；就是这种思想，让中华民族站得巍峨，屹立于世界的东方！
《论语》中有许许多多经典的言论，受益终生的句子。它交我的是人生的哲学，而且它以它独有的魅力渲染中华民族，更感染着世界。然而，我要进一言的是：“《论语》毕竟是孔老夫子的一言，也会有不完全正确的地方。正如孟子所说：‘尽信书，则不如无书’”
仍然是这个例子，自己不想要的东西就真的不能借给别人吗？如果自己的东西恰恰是别人所需要的呢？自然界的生物链恰恰就是最好的反例：动物的废弃物不是植物最好的肥料吗？
我觉得言行就是我读完《论语》最大感受的体现，而人的感受可能也就那么微妙，无法用准确的语言表达，只能依靠行为艺术来传递思想。至于《论语》我就觉得它是我生活的一面镜子，我依照它来“三省吾身”，但也不被幻想蒙蔽，时而也要坚持自我。这就是我的《论语》！
论语的观后感 篇8
三人行，必有我师焉、敏而好学，不耻下问。
这是《论语》八则中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一起，那么其中必定有可以当老师的人；后一则告诉我们敏捷而努力地学习，不以向不如自己的人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意义至大。三人行，必有我师焉。这句话包含着一个广泛的道理：能者为师。在我们日常生活中，每天都要接触的人甚多，而每个人都有一定的优点，值得我们去学习，亦可成为我们良师益友。就说我们班上的吧。在这个近50人的班集体里，就有篮球上的猛将、绘画巧匠、书法好手、象棋大师。有的是满脑子的数字；有的能歌善舞多向我们身边的这些平凡的人学习，就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。高山，是那样地雄伟，绵延；大海是那样地壮丽无边，山之所以高，是因为它从不排斥每一块小石；海之所以阔，是因为它积极地聚集好一点一滴不起眼的水。若想具有高山的情怀和大海的渊博，就必须善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长三人行必有我师焉。一个几岁的小朋友。当然不如四十开外的教育家；平民百姓同样没有史学家的见识广博但是正是这样的不耻下问而造就了许多伟人。这一切都值得我们去学习，去品味，直到两千年后的现在，都会有一种意犹未尽的感觉。
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关于论语的观后感800字(合集6篇)
好的影视作品能引人深思，网络上很多人都在谈论着这部作品，观看了以后让人眼前一亮。将看法记录下来，写进观后感是非常不错的选择，在写作时，可简单列举一些亲身经历、耳闻目睹的事，叙议结合，你知道写观后感应该重点注意什么吗？工作总结之家陆续为大家整理了论语的观后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢！
论语的观后感 篇1
小时候，妈妈让我看《论语》，我看了好几遍，也能背出几句来，可我却没有理解任何一句话的意思。
我是独生女，所以大人们将我视为“掌上明珠”。小时候我不懂事，吃饭时，一遇到不好吃的菜就往外公碗里扔。妈妈见了说：“亏你还读了那么多遍《论语》，怎么不知道‘己所不欲勿施于人’这句话呢?”我一知半解地把菜放回碗中。说实话，我真的不知道那句话是什么意思，但妈妈训斥了我，我知道自己做错事了。
二年级的一个中午。我们班发生了一场“鱼丸风波”。我班的二号胖子小陈，看着他碗里的美味佳肴—鱼丸，差点流出了口水。但他的同桌小窦看着鱼丸却皱起了眉头。小陈看见了皱着眉头的小窦，拍了拍她的肩膀，在她耳边叽里咕噜说了一通话。说完后，小窦眉开眼笑地把鱼丸一股脑儿地倒给了小陈。我和一些同学见状，也把自己不要吃的鱼丸倒给了小陈。没过多久，小陈的碗里矗立起一座宏伟的鱼丸金字塔。这时朱老师进来，看见小陈苦着脸，捂着饿扁的肚子，对着“金字塔”无从下手。朱老师急忙走过去，从他碗里扔出了许多鱼丸。终于让小陈吃到了饭。当朱老师了解了事情的经过后，在黑板上写下了“己所不欲勿施于人”这句话。并且对我们讲了这句话的由来。这时，我听了朱老师的话，我才渐渐明白这句话的真正含义：自己不要的东西，不能强行别人。我们这么做，给小陈添了很多麻烦。
通过这些事，我明白了，孔老夫子写的《论语》蕴含着许多我们做人的道理，我还会再读《论语》的。
论语的观后感 篇2
的任务，可看着看着竟在书中发现了一个个灵魂，一个个穿梭于仁、学、君子与小人之间的灵魂。我还看见了一个君子坦荡荡的孔子，一个学而时习之，不亦说乎的孔子，一个刚、毅、木、讷的孔子，一个敏而好学，不耻下问的孔子，一个事父母能竭其力的孔子，一个
孔子是很讲究学的，在他的《论语》中就有学而篇。学而不思则罔，思而不学则殆告诉我们学与思之间的相辅相成：知之为知之，不知为不知，是知也告诉我们知道就是知道，不知道就是不知道，这样的学习态度才会进步;学而时习之，不亦说乎告诉我们其实学习也是一件十分快乐的事，重要的是把握好自己的心态;敏而好学，不耻下问告诉我们要谦虚、严谨、实事求是，锲而不舍地治学：温故而知新告诉我们学了就要重新再复习一遍才能学到更多的东西
同样的，孔子也是个孝子，大爱存在他的心中，不只是对人民的博爱，还有对长辈们的孝爱。可是如今的人们渐渐地对孝这个字的认识越来越淡薄，原本闪光的字眼逐渐褪色逝去了原本的光彩，而人也就因此这样坠入了一个他们自认为的美丽却又失重的世界。孔子说：色难，有事，弟子服其劳;有酒食，先生馔，曾是以为孝乎。这句话完全颠覆了平日里人们眼中的孝子形象。也许你以为孝就是听父母的话，帮父母干活，有好吃的就给他吃，那你可就大错特错了!孝，是在心理上的安慰，而不是物质上的丰富;是对得起父母的期望，而不是为了他们的期望而去做一些损害道德的事情;是爱自己，而不是不顾自己的安危让父母担心、忧虑。
在《论语》中有一句话令我深思熟虑：三人行，必有我师焉是啊，每个人都有自己的才能，就是我们班这个小小的集体也会有姚明王羲之达芬奇宋祖英华伦庚冰心等。有的人学习不好，可是篮球却是动若脱兔;有的人体育不好，可是书法却是龙飞凤舞;有的人书法不好，可是绘画却是栩栩如生;有的人绘画不好，可是唱歌却是娓娓动听;有的人唱歌是五音不全，却是满脑子的数学;还有的人对数字一点儿也不感兴趣，倒是写起作文来便妙笔生花了都说三百六十行，行行出状元，这话不假啊。每个人的优点都值得我们去学习，每一个不起眼的普通人都能够成为我们的良师益友，教导我们，使我们更上一层楼。我们要多向我们身边的所谓平凡人学习他们好的一面，就像是置身在一片树丛中的一小株嫩苗，在旁边许多的植物滋养下茁壮成长，并且长成一棵坚韧不拔的大树。树之所以高大，因为有了嫩苗;山之所以伟岸，因为有了石子;海之所以壮阔，因为有了水滴;人之所以闪光，因为有了那些所谓的平凡人!
《论语》是道德与智慧的凝结，是中华文明的汇聚，是一位谆谆教导的老师教会了我们为人处事的道理，更是引领我么向上的阶梯。
论语的观后感 篇3
”爸爸告诉我这是古文，古时候的人写文章都是这样的。我当时很羡慕古人。他们写的话简单明了，还蕴涵着深奥的道理。
”“学而时习之，不亦乐乎?有朋自远方来，不亦乐乎?”这两句话一直激励着我更加努力地学习。
读《论语》，我认识了大圣人孔子，进一步了解了他。他的一生都在追求一个字：仁。我还知道孔子门下的弟子有：颜回，子路，子张，子夏，子贱。读《论语》，我了解了“半部论语治天下”的缘由。读《论语》，不仅让我增长了知识，感受到中华传统文化的博大精深，还让我懂得了许多做人做事的道理。
因为于丹，我喜爱上了《论语》，我真应该好好感谢她呢!对了，不久前，于丹被评为中国第三大美女，超过了“万人迷”李宇春。我觉得这是因为她身上有一种文化美，有一种才情美。长大了我也要做一个像于丹那样内外兼修的人，这才是当今社会最美丽最可爱的人!
论语的观后感 篇4
一个作风严谨的人，有着习惯成自然的作派，人前不做作，人后不狰狞，即使在家里，衣着也不散乱，神情也不放纵，这不就是仁者所追求的泰而不骄，威而不猛么?孔子主张张弛有度，既不能张而不弛，也不能弛而不张。做事时精神张满，唯恐出现差池;闲暇时精神松弛，唯恐休息不好。只有充分地休息，才能保证充足的精力工作，这就是以弛保张，人的能量是有限的，有铁打的意志，但没有铁打的身体，就像一部高速运转的机器，性能再好，也要定期检修维护。人也是一样，工作时精神高度集中，就像机器在高速运转。闲暇时精神为之放松，就像机器在检修维护。人的每次检修维护，都是为下次能量积聚作准备。如果本次休息不足，下次的能量积聚也就不完美。
老子说：爱以身为天下，若可托天下。就是说为了治理天下而爱惜自己的身体，天下就可以依靠他了。作为一个普通人，如果为了把某项工作做好，把空闲时间用来充分地休息，而不愿用来拚酒或者狂欢，上位的人就可以放心地把这项工作交给他去做了。因为注意休息的人是在全力工作，而不注意休息的人是在凭兴趣工作，一旦兴趣索然，工作的积极性也就荡然无存了。
所以说，君子之修养，闲暇时精神放松，但不怠惰放肆，工作时专心致志，但不忙乱严厉，这就是君子所追求的中和之气。中和就是人身内在活动表现出来而又不伤人之本性，为外物所喜悦.
论语的观后感 篇5
在我们班的图书角里，我利用课余时间，读了一本非常有教育意义的书——《论语》。这本书是春秋战国之际，记载古代大思想家孔子及其学生言行的一部书，语言简练而形象生动，里面涉及哲学、政治、经济、教育等各方面。
《论语》内容非常丰富，是儒家文化的经典着作。其中有这样的句子，子曰:“学而不思则罔，思而不学则殆。”意思是说：“只学习不思考就会越来越迷惘，只思考不学习就很危险了。”告诉我们读书人如果只接受书本的知识，而不知道用自己的脑子去思考，是雷声大，雨点小。我想把它作为座右铭，时时提醒自己。古典文化是一个民族留给后世的精神之火，而少年儿童就是接过这火把的最好人选。这束火把，一定会陪着我们更好的走过属于自己的人生。我建议，同学们都来学习《论语》，多读古典书籍，一定会受益无穷，这灿烂的火光会照亮一生。
论语的观后感 篇6
《论语》的交友观还有很多地方值得挖掘，但有一点好像没有涉及到——如何处理一个朋友群的关系。即，几个人彼此都是朋友，三五成群。这里面就不仅存在单纯的两两交往的问题，还包含更复杂的一对多，多对多的问题。
从前，我之所以读一本书是因为它来到了我的手边，而书的主人又有耐心等待我一口气或分几天读完它。后来，知道了有公共图书馆这等读书的好地方，我也懒得去翻书目卡片，只是在开放阅览室书架上随手抓一本我能读得进去的书。再后来，通过网络，也约略知道近来新出的哪几本书是值得一读的，可我也往往只关注自己感兴趣的，偶尔在浏览的网页上碰到一两本好书也都是大概的翻翻，很少有时间和心情静下心来看，相逢或相违全凭运气。
人们常挂在嘴边的话，我竟然不知出于《论语》。像“父母在，不远游。君子坦荡荡，小人常戚戚，不在其位，不谋其政。道不同，不相为谋，任重而道远，死而后已，朽木不可雕也。三十而立……”
我读《论语》这部书，当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主政权处死的，据说是自由精神阻止他逃亡。但我更喜欢孔子的直言不讳：“道不行，乖桴浮于海”，这同样是一种自由精神。打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。儒家思想――中庸之道。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的中国文化的经书，是有必要一读的。
孔子讲究孝道，孝成为中华民族的传统美德，今天的人们却在褪色，对其讲孝是非常必要的，让他们明白孝是为人之本。子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”
“事父母能竭其力；”等。即孔子说；“当他父亲在世的时候，要观察他的志向；在他父亲死后，要考察他的行为；若是他对他父亲的教诲长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。”这里讲了什么是孝，同“事父母能竭其力”有些不同。虽然事父母能竭其力，但在社会上做事，或是贪污或是抢劫，，使父母担心、忧心，这也不能算是孝。父母都希望子女比自己强，具有良好的品德，这是父母教育子女的出发点。所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本，如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人，对得起父母才是真正的孝。
治学方面，孔子的“学而不厌，诲人不倦，知之为不知，不知为不知，敏而好学，不耻下问，三人行必有我师，博学而笃志，切问近而思”。不正是一种谦虚、严谨、实事求是，锲而不舍的治学态度吗？治学的方法他讲究温“故而知新，学而不思则罔，思而不学则殆，他觉得学而实习之不亦说乎。”同时孔子认为“好仁不好学，其蔽也愚，好知不好学，其蔽也荡。好信不好学，其蔽也贼……”可见学习的重要性，治学是仁信的基础。
一个几岁的小朋友当然不如四十开外的教育家；平民百姓同样没有史学家的见识广博……但是正是这样的“不耻下问”而造就了许多伟人。
寻找观后感800字通用
我们在生活中经常观看一些电影或电视剧，全身心投入的过程，会让我们有更多的感触与体会，不妨将观看时的感悟总结成观后感，观后感可以清楚描述自己在看电影时的具体感受以及获得的相关启示。如何写出作品的观后感里的重点呢？栏目小编花时间特意编辑了寻找观后感，仅供参考，希望能为你提供参考！
寻找观后感(篇1)
人生不如意，十有八九，关键在于个人的心态。每个人都是生活的主角，只有想做、去做，就一定可以做到，就一定可以将自己的故事书写成传奇！
《寻找圣人》这篇文章的主人公是一个黑人，被美孚石油公司的董事长推荐去寻找圣人。后来，他历经千辛万苦，来到董事长所属的地方，可是并没有发现圣人，最后在董事长的指点下，他认识了自己，最后成为了这个集团的总经理。
人人都是生活的主角，只有认清自己，才能提高自己，也只有提高了自己，才有可能成功。世界上成功的例子不可计数。为什么他们可以成功？因为他们认清了自己，认清自己的不足之处。
阿里巴巴的董事长马云，他之所以能成功，难道是他长得帅吗？不，其实马云长得并不帅，而且十分的普通，可为什么他可以成功呢？其实，还是要回到认清自己这个话题。人，只有在认清自己的基础上才能加以改进，才能提高自己。提高了自己，才能在社会上有一席之地。
认清自己说起来简单：也就是将你每日、每周、每月的的知识总结一下，将还不够掌握的再次巩固。可做起来难，你必须要持之以恒，如果半途而废，那就前功尽弃了。但是一旦你养成了这个好习惯，相信我，你一定会受用不尽。
认清自己才能在日后的学习和生活中有所提高，有所进步；认清自己才能在每一次的失败中汲取经验、提取对自己有用的东西。如果一个人，不能够认清自己，那么无论如何，他也只会在原地徘徊。
寻找观后感(篇2)
《寻找尘封的记忆》读后感600字：
我读到现在旧金山的李安所写这篇纪事长文，泪湿眼眶，感动感慨。我们大部分人了解的抗战历史，抗日英烈，因为岁月的漫长和时过境迁，而只得粗略的线条和模糊的轮廓。关于民国空军的史话，抗战中最浓墨重彩的一笔，我们至今也只有一些零碎的回忆和文字记载。
李安和家人几十年对二叔的追寻追忆，让我看到一段真实的历史穿越战争的硝烟而来。“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”。我们年轻的空军英雄们，是经过了多么艰辛而漫长的跨越大陆海洋的路程，又经历多少生死的训练，才能回到祖国为国血战，而这一战的时限也最多不过几个月，英魂就永留长空。我们都知道神风敢死队，也曾为日本军人的这种精神而暗自感佩。可实际上，我们不知道的是，民国空军才代表了这世界上最勇敢无畏的精神：为正义而战，从零开始，明知不可为而为之，“青年的热血做了科学的代替”，真的是用血肉之躯筑成了一座长城。这种虽万难而从容赴死之义，哪国可比？
“静静的，在那被遗忘的山坡上，还下着密雨，还吹着细风，没有人知道历史曾在此走过，留下了英灵化入树干而滋生。”
远征军的遗骸，这些远赴国难的先辈，就象抗日战争牺牲的第一位少将曾宪邦将军，这位黄埔四期我的家乡先烈，在芦沟桥事变不久率团与日军激战八天七夜，伤亡殆尽，阵前殉国，年三十四岁。他的遗体就被安葬于浮邱山脚下，我们小时候经常从那儿爬上浮邱山顶，却不知这位先烈长眠于此。曾将军曾阵前血书“有志男儿卷战事，锋前不惜国人头。烟尘百战留青史，报国丹心应未酬。”尽忠取义，流年辗转，我们又如何对得起他们！
李安的寻亲纪实，曲折不挠，矢志不移，从个体家族的感情所系，演为对整个民族死难先烈的缅怀崇敬。望广为转发，既为缅怀英灵，更为帮助其他亲属找到他们远赴国难的先辈遗迹。
寻找观后感(篇3)
2020春节是不平凡的一年。在我们满心欢喜迎接新年的到来时，新型冠状病毒给了我们当头一棒，它消无声息的到来，夺走了许许多多人的生命。在这次防疫战略中，我们作为学生首要任务就是保护好自己，不为国家增添负担。待在家中的同时，我每天关注疫情动态，配合社区工作，少出门，勤洗手。假期中也不能懈怠学习，所以我找了几本书来看，《寻找光的小女孩》这本书给我的感触很深，我们就像书中的小女孩一样，在疫情中寻找“光”。
这本书是以“老人”、“光儿”两个人的视角来写的。在战争时期，敌人还在侵略，城市里的人大多都被杀害了，一部分躲藏在地下。孩子们躲在地下，吃垃圾为生，只有一个不满十岁的小女孩，始终坚信这世上会有爱与美好。幸运的是她遇到了一位老先生，他冒着生命危险将小女孩藏在黑漆漆的屋子里，悉心照料她，并借由家里的食物、摆设和照片，一一向她叙说战争来临前人们曾拥有的美好生活。看到书中人们饱受战争的侵害，我也不禁联想到现实生活中活在战争中的人们，饥饿、炮火、流离失所和随时有可能降临的死亡，但即使生活在绝望里，他们依旧会悲痛、会哭泣、会努力活着。或许我们没有生活在一个和平的世界，但是我们生活在一个和平的国家，国家为我们筑起了铜墙铁壁。疫情来到我们的面前，此时此刻，却有一群人冲在最前方。
这次疫情，我们的政府迅速做出决断，封一省保一国，并对全国进行封锁，下级政府也跟随党的措施，这一举措对经济造成的损失是不可估量的，但是这可以看出政府对我们负责任，对世界人民负责任。目前疫情发展为全球性公共安全卫生事件，各个国家都做出了行动，由此也可以看出不是每个国家都像中国一样有魄力去封锁全国，中国现在疫情有所控制，我们也能够腾出手去帮助那些对我们有帮助的人。这才是负责任的大国形象。国际上现在将中国与病毒挂钩，排华现象屡次发生，我们也应该硬气起来。
黑暗之中也有“光”的存在，在没有硝烟的战场，希望我们共同迎来更美好的明天。
寻找观后感(篇4)
阳光斜斜地照进屋里，风儿也跟了进来，调皮地翻开桌面的书，我又把它合上了。这本书叫《寻找丢失的星》。
主人公晨星本是一个幸福的学霸，他被腾飞中学的校长称为“最亮的星”。但是，之后晨星迎来了许多的不幸：母亲病逝、妹妹离家出走，他还险些走上了一条不归路。
自从母亲离去，晨星的心情就很低落，加上母亲尸骨未寒，父亲又另娶她人，他更是惆怅。晨星放学之后就会去飞鸿武馆练武，在那里，他见到了阿虎，阿虎主动来找晨星和他一起练武之后他们还歃血为盟,从死对头变成了兄弟。
后来，晨星发现阿虎其实是别有用心的，阿虎的哥哥见晨星人高马大想让他和他们一起去东方不败武馆“谈判”。其实说是谈判不如说是一场生死的较量。但他没办法，因为阿虎对他有知遇之恩。晨星也只能和他一起去。
出发的前一刻，晨星收到了爸爸的短信：妹妹晨月留下遗书离家出走了！晨星想要回家找妹妹，可是阿虎的哥哥却不让晨星离开说是晨星为了临阵脱逃的借口。这时，阿虎像哥哥保证晨星不会说谎，晨星才能顺利的离开。
妹妹在晨星与好朋友云豪的同心协力下找到了，而阿虎却在那次“谈判”中却永远地离开了。晨星当然很难过，但是他知道，阿虎会和妈妈一样变成星星永远的守护着他！
晨星是不幸的，但他也是幸运的。他还有妹妹，兄妹俩可以相互安慰；他还有云豪，云豪总能带给他快乐；他还有林老师，尽管晨星无心向学，但他一直没有放弃！晨星还要感谢阿虎，要不是他，晨星恐怕已经没命了。
晨星重拾对生活的信心，云豪和云洁姐——云豪的姐姐，还有林老师一直在学习上帮助他。使他重新成为“最亮的星“，”丢失的星被找回来了！
也许每一个人都迷失过方向，但是只要寻找到正确的方向就一定会成为那颗最闪最亮的星！
寻找观后感(篇5)
《寻找圣人》这一篇短文让我记忆深刻。美孚石油公司董事长贝里奇看到一位黑人员工在感谢一位圣人，他让黑人去大温特胡克山顶找圣人指点迷津，但黑人在山顶除了自己什么也没看到。后来，黑人成了总经理，他说：你发现自己的那一天，就是你遇到圣人的时候。
读了这篇故事，我非常敬佩贝里奇，他能明白这个道理并且指点那位黑人。但我更喜欢那位黑人，因为他能够坚持爬到山顶去寻找圣人，明白了发现自己的时候就能遇到圣人的道理。
发现自己的那一天，就是遇到圣人的时候，这句话，让我想起我小时候爬山的事情，爬到半山腰就哭着喊累，拖着妈妈要下山，妈妈好不容易把我劝好了，快到山顶时，我又走不动了。妈妈没办法，只好带着我回家。
今天，读了这个故事后，我知道了要努力发现自己的闪光点，朝着好的方向去奋斗，做事要懂得坚持，不能半途而废。我以后会改掉这个坏毛病，向那位黑人学习。
寻找观后感(篇6)
幸福，什么是幸福？是拥有一大堆的金钱和财富，或者是有一个对自己好的家庭，还是拥有随心所欲的自由？每个人都有对幸福的看法，谁也不可以根据自己的理解对别人的幸福进行定义，因为每个人都不能随意干涉别人的生活。但有些人，不仅干涉了别人的生活，为了赚钱，甚至把年幼的小孩子卖给别人，而且还不让孩子的亲生母亲来看他，还把孩子的亲生母亲赶走了，孩子不想去，还要强迫孩子去。没错，我说的这些人就是这部电影里面的孤儿院院长和一个坏女人，而我说的孩子，也正是这本书的男主人公。
一天，一对意大利夫妇来到这所孤儿院，在这所孤儿院里挑中了一个年仅六岁的男孩，想把收留他作为这对意大利夫妇的孩子。孤儿院的院长就向他们要了些钱，然后把孩子卖给他们。别的孩子都很羡慕这个男孩，因为他可以过上有爸爸妈妈的幸福生活，会有人疼爱他，照顾他。可是小男孩并不这么想，他觉得只有跟自己的亲爸爸亲妈妈在一起才是幸福的。于是，他偷偷跟同院比他大好多的姐姐学字，只为了能看懂自己的档案记录以找到亲生父母。在这个地方，编剧用几个故事来渲染了几下，来说明这个男孩的坚定决心，比如：为给姐姐交学费不幸挨打、在茫茫大雪中还在努力学习、姐姐一来就让她考验自己等等。终于，这个男孩如愿以偿，得到了自己想要的档案资料，上面有他父母的地址，后来，这个男孩就逃跑去找父母了。院长发现以后穷追不舍，一场爱与贪婪的追逐战开始了
在这次追逐过程中，这个小孩受尽了苦头，可是他并没有放弃，他的精神感动了院长，院长答应放他一马，而这个小孩也找到了自己的母亲，找到了真正属于他自己的那个家。
人都爱钱，没有人会不喜欢钱，但是，这钱必须是通过正当途径取得的，自古以来就有君子爱财，取之有道的道理。院长就不是这么做的，他把孩子强迫卖给别人。在这样的人的威胁下，孩子并没有妥协，而是继续坚定地寻找自己的家。也许很多人会奇怪，为什么一对有钱的夫妇要收养这个孩子，而且对这个孩子还很好，可孩子还是不肯接受。答案就是因为这对夫妇对他再好也不是他的亲生父母，因为他们之间没有血浓于水的亲情。
寻找幸福的起点，回到属于这个孩子自己的家里，和他有着血肉之情的父母在一起，不正是幸福的开始吗？我知道，我不能随便给他人的幸福定义，但是我坚信，他一定会得到一份属于他自己的幸福。不管这份幸福是什么样的，他一定能过上属于自己的幸福生活。让我们一起，努力地去寻找属于自己的那份幸福的起点吧！
寻找观后感(篇7)
艺术史上被人最为津津乐道的传奇故事一是属于文艺复兴三杰的达芬奇、米开朗基罗和拉菲儿，另一群就是印象派画家们了，马奈、莫奈、德加、雷诺阿、毕沙罗、塞尚、梵高、高更、西斯莱，各个作品挂满世界各地博物馆、美术馆的十九世纪展厅，各个人生故事感十足。而传记小说大师欧文·斯通选择毕沙罗作为核心，串联起了印象派画家们，为他们的人生留下了如画卷般的群像。卡米耶·毕沙罗，印象派的摩西，是唯一一位参加了印象派所有8此展览的画家，他温和、宽厚、勤奋、坚定。来自一个商人家庭，还是一个犹太人。
对于印象派的画作，无数的美术史家解说分析过，他们上承安格尔、德拉克洛瓦的法国绘画传统，受到米勒、柯罗和巴比松画派的影响和启发，却始终无法走进法国沙龙。他们的画作不再只是圣经故事和神话传说，而是走入乡村和自然，描绘真实生活中的人和风景，随处可见的是画家们对于生活之美的各种表达，也许没有那么多的恢弘或是浪漫，但是那些真实的四季流转、光影变幻，让我们看到了绘画与表达之间更多的可能。
印象派的画家们在素描和水彩的基础性练习当中成长，即使因为无人欣赏，画卖不出去而生活困窘，但画面上却是永远的鲜活生动。毕沙罗更是擅长从别人那里吸取自身成长的影响，从他崇拜的柯罗老爹那里，从结为朋友的.塞尚、高更那里，甚至从修拉的点彩画那里，他不断的练习和尝试，最终塑造出自己的风格。勤奋是这群画家们集体的特征，因为穷，渴望着能够卖出某张作品，有机会就做一次画展，除了48岁就去世的马奈，发疯自杀的梵高，他们大多都活到了二十世纪初，直到终于可以用绘画养活自己和家庭。执着，给予了他们最终应得的报偿。
这部五十一万字的作品，既是文字的描写，又是人生的实景。所有的将什么视为自己生命都不是一句话，那是现实人生中反复的磨难和挫折，坚持或者无奈的角落。但那是抵达光荣最深处的唯一路途。
那里是蒙马特、蓬图瓦兹和吉弗尼。
那里有一群自觉进行表达的规则偏离者。
那是绘画艺术迈向现代艺术的黎明时分。
新疆观后感(通用8篇)
所谓“仁者见仁，智者见智”，人是复杂的，尤其是思维，心得也在一直变换。每当观看或者阅读后，老师一般都要求我们写心得体会，心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。那么一篇好的心得体会要怎么才能写好呢？推荐你看看以下的新疆观后感(通用8篇)，但愿对你的学习工作带来帮助。
新疆观后感 篇1
《中国新疆之历史印记》给我们呈现了一个雄浑悠久波澜壮阔，充满生命力、极具神秘而又令人震撼的历史画卷，在一段段影像中，君王的豪情壮志，英雄的文韬武略都融入在这厚重而又漫长的岁月中，在时间与空间之间铺展开来，风起云涌，铁马秋风，浩荡山河。《中华疆土》《家国天下》形成多元一体的大一统格局，《血脉交融》《共同开拓》中华儿女共建家园……极具浓厚色彩的地域风情，绚烂夺目的文化汇聚于此，犹如涓涓细流，沁人心脾，滋养着一代代天山儿女。不同语言不同民族，你中有我，我中有你，生生不息。
知史，能够让我们有更加包容的心态，更加开放的姿态去迎接充满挑战与机遇的时代，作出更多的贡献，取得更好的成绩，“生年不满百，常怀千岁忧”，有逝者如斯夫，不舍昼夜的感叹，更有“盛年不再来，一日难在晨，及时当勉励，岁月不待人”的自我激励，重温习近平总书记寄语新时代青年要“坚定理想信念，站稳人民立场，练就过硬本领，投身强国伟业”。一生之中，定要付出努力，付诸行动，无悔于短暂人生，无愧于伟大的时代。
江山多姿，如诗如画，对这片土地包含深情，我们愿它不仅如人们心中那个风景迷人，遥远而又神秘的边疆明珠，各族儿女也一定会在时代的激流中，开拓进取，稳步前行，共创美好生活。
新疆观后感 篇2
““扬灰路”“水泥路”变成了宽阔的柏油路，地窝子、土坯房变成了林立的高楼，毛驴车变成了小汽车……新疆好!祖国好!!”10月7日晚上，第二师二十二团获新疆生产建设兵团首次“弘扬兵团精神模范个人”的劳模周大红和家人坐在电视机前观看庆祝自治区成立60周年大型文艺晚会《新疆礼赞》，看到一幅幅美丽的画面后勾起了对新疆60年发展变化的回忆。连日来，该团万余名群众观看了中央电视台和新疆电视台转播的晚会，纷纷礼赞新疆。
该团驻八连的师市访惠聚工作组和连队班子组织了全连100余名居民集体收看了节目，工作组干部向江霞告诉笔者：“通过观看，我们对访惠聚工作有了更深的体会，决心全心全意地工作，为新疆的社会稳定和长治久安做出自己的贡献，给新疆添彩。”
“中央新疆工作座谈会以来，新疆发展更加快速，我也通过种地和农机入股发家致富，现在住上了新楼房、开上了小汽车” 该团八连职工李新华在目睹今天新疆各族人民火热的生活时感同身受，“感谢新疆的好政策。”
看到新时期新阶段新疆的巨变和成就，该团一连副连长李锋深情地说：“我是一名湖南大学生，扎根新疆已经了，新疆是个好地方，我深深地爱上了这片土地。”
“经过多年的努力，我们连从昔日的盐碱滩变成了如今的生态文明小康连队，我为自己是新疆人自豪”该团六连职工刘艳丽边看电视边感概地说，“老一辈建设新疆不容易，作为兵团第三代，我们更要学习好生产技能和军事技能，为新疆美好的明天努力。”
新疆观后感 篇3
我在时不时的流泪，这是看完《真爱》后所发表的感慨。
5月21日下午，我与依米格达一家4口人在十师文化宫观看电影《真爱》。这部电影主要讲述了一位伟大的维族母亲阿尼帕用超越血缘关系、民族关系的大爱奉献给了六个民族十九位孩子的崇高精神。生活的艰辛并没有压垮她，而是更加坚定地让她有了把这十九位孩子抚养成人的想法。她的这种母爱为了民族的团结、为了祖国的强盛书写了新的篇章。
《真爱》中的每一个细节都让人刻骨铭心。在领养孩子中有一个叫王光辉的男孩，鞋子烂了大脚趾都出来了。维族母亲见这一情景，只给他一个人买了一双球鞋，自己亲生儿子却没有。每次过节吃好吃的时候，她总是把自己的那份分给还想吃的孩子，自己仅留下一点点。一次彩霞姑娘看到了，她却在装模作样地用手扒拉着吃。为了能让生活好一些，她找了一份洗羊下水的活，冬天的水刺骨，她也是在不停地干，有一天半夜老公起来给他洗，她看到了就过来给老公搓搓手。寒冷的冬天在这一刻仿佛融化了，是那么的温暖，那么的充满着爱意。生活虽然很苦，但看到孩子们都能在一起快乐地玩耍，维族母亲的笑容依然是那么地灿烂、那么地慈祥。
感动不只是体现在惊天动地的事情，更多的是在每一个细节上。当你流泪时一张纸递在手上，当你无助时一个鼓励的眼神、当你忙时一句温暖的话，当你
新疆观后感 篇4
今天的电影，全场鸦雀无声，很少有人外出，许多孩子包括老师都流下了感动的泪水。这是一部反映解救新疆被童题材的电影。
电影一开场是在西安一个破旧的出租屋内，一个凶神恶煞的壮汉在训斥一帮孩子，教他们扒窃的技术。教他们如何防范警察，警告他们如果逃跑会有什么后果等。接着，一群孩子走上街头寻找目标，一个大约10岁左右的男孩木拉提在同伴掩护下顺利得手，后又被失主发现，他仓皇而逃，那姑娘奋起直追却被一辆卡车撞倒在血泊中。
那个壮汉实际上也是个傀儡，背后还有一个更大的领头叫吾不力，因壮汉在脚趾藏匿了钻戒等物品，竟将他的脚趾砍去。壮汉回去之后，越发的变本加厉，这些孩子在打骂和惊恐中过得心惊胆战，犹如身在人间地狱。
原来这是一个有组织的将儿童挟持、强迫从事偷窃的犯罪团伙。那个叫木拉提的男孩子因为没偷到钱又企图逃跑被吊起来惩罚。与此同时，新疆解救儿童专项行动开始，民警们奔赴上海、广州、西安等地解救出了许多儿童。许多孩子都被父母领走了，木拉提在焦躁和不安中情绪多变，坏习惯几次反复，后来在警官亚力坤一家人为他寻亲的感召下，逐渐变化。
剧中有两点最让人感动，木拉提是两岁时被拐的，什么也不记得，只依稀记得家乡和一张图片上的画面很像，在寻亲途中，有好几次误会，见到了几对失去孩子的父母，他们在丢失孩子后所遭遇的创伤，是无法用语言表达的，有的父母倾家荡产，四处寻找，有的母亲因此发疯，有的父亲从此背上自责的包袱。每一个孩子都是父母心头的肉，这剜心撕肉的剧痛是时间也愈合不了的。让人不禁对万恶的人贩子恨之入骨，他们利用孩子的天真单纯和善良，利用新疆地广人稀的情况，用糖果、饮料等手段诱骗多少孩子，使得无数家庭陷入了无尽的悲痛中。
饰演木拉提的演员正是这样一个被的孩子，他是6岁时被人拐到河南4年后被解救出的，回忆噩梦一般的过去，他仍心有余悸。
剧中还有一点感人的是警官亚力坤的父亲，一位患有老年痴呆症的老人，他只能蹦出简单的几个字，全靠眼神和动作来传情达意，后来得知是喀什市文工团的一位老演员依力哈尔・阿不都热依木，演技真的不逊于内地演员，足见功力深厚。
木拉提最终也没有见到自己的父母，因为他们在寻找他的途中不幸遭遇车祸，双双故去了。但他得到了亚力坤一家的真情。电影结尾，每周从福利院来到亚警官家的木拉提来到阳台上，给小弟弟取衣裤，忽然听到空中的鸟叫，他仰起头，澄澈的蓝天上，一群大雁正排成人字形飞过……
据影片字幕，仅201x年，新疆警方解救出几千名新疆流浪儿童。触目惊心的数字令人发指，当我们痛恨那些小偷肆无忌惮的扒窃时，很少会想到他们或许也是受害者，被定了一天偷三万元的任务，否则将被毒打或禁食。
上网查一查，这《爱在旅途》电影的“生蛋鸡”编剧竹子是长安大学文学艺术与传播学院教授、国家一级作家，他创作的电影剧本《牵挂》、《爱无疆》等在国内颇有名气。竹子说：“创作电影《爱在旅途》剧本的过程就是解救流浪儿童的过程，是这些孩子从流浪到回归的过程。回归就是我们的初衷，是我们表达大爱的动机。整个影片中我们用”回归"这个动机推动、扩展故事情节。流浪儿童从漂泊流浪到胁迫扒窃，到解救回归，解救的不仅是他们的人生，也解救了他们的灵魂。”
电影结束了，影院里响起了掌声，好的影视作品也是一种教育，让人难忘。
新疆观后感 篇5
新疆维吾尔自治区博物馆位于乌鲁木齐市阿勒泰路，是自治区唯一的省级综合性博物馆,是全疆最大的文物收藏保护、科学研究和宣传教育机构。1953年筹备建立，1958年开始建设，1959年落成并正式成立，1962年迁至现址开放。“新疆维吾尔自治区博物馆”馆名，是老一代革命家朱德委员长1959年来疆视察工作时所题。馆内现收藏历史、民族、革命等各类文物和标本50000多件，其中国家一级文物近400件，占全疆总数的60%，其中的“五星出东方利中国”禁护膊、土尔扈特银印、阿勒泰哈萨克族鹿皮大衣等堪称国宝，“楼兰美女”干尸更是享誉国内外。
2004年5月，自治区博物馆被评为“乌鲁木齐新十景”之一。2008年3月，自治区博物馆作为全国爱国主义教育示范基地的博物馆开始免费开放自治区博物馆(此前门票价格为30元)，但采取每日参观人数总量控制和疏导的办法，以避免因人多而造成空气污染损坏馆内文物。另外从保护文物的角度出发，馆内各类展品也不让拍照，为了尊重博物馆规定和爱护文物，我只拍了博物馆外观和展厅门前言，不免有些遗憾。
10月3日，我们一家三口陪父母一起参观了自治区博物馆，在两个多小时的时间里，我们沿着历史的足迹行走探寻，感受着西域文明的独特魅力，共参观了《找回西域昨日辉煌》、《瀚海霓裳———西域服饰的记忆》及《永远和祖国在一起》爱国主义教育主题展三个厅，大量的珍贵史料和出土文物充分证明：新疆自古以来就是中国领土不可分割的部分、多民族聚居和多种宗教流行的区域。同时，又是古代丝绸之路的枢纽，世界文明的交融荟萃处。
观展完毕，父亲和女儿分别在展馆留言处留言，表达了对祖国、对新疆、对民族团结的希望和祝愿，其实《永远和祖国在一起》展厅前言结尾处的一句话已经道出了我们的心声，那就是：让我们共同祝愿：祖国的明天更美好!
新疆观后感 篇6
今天我组织同学们去参加新疆自治区博物馆，一直以来新疆对我而言都是神秘的存在。它的民族特色深深吸引着我们，因此一路上大家都有因为期待而显现的激动。
初进博物馆大门，我们就被他的气势磅礴的雄伟外观所折服。衬托着蓝天白云，博物馆美不胜收，庄严壮美。因为我们去的人多，博物馆给我们配备了热心的讲解员。一楼是民族风情馆。包括维吾尔族，哈萨克族，回族，蒙古族，柯尔克孜族等少数民族。解说员一一为我们介绍各族的风俗习惯和民族特点。少数民族对颜色的使用让我非常叹服，繁复的颜色，精致的花纹，组合成一个个美丽的日常用具和华美的衣饰。这些都是少数民族人民勤劳勇敢顽强的象征。它们代表着一个民族光辉的过往，指引着它的后代们继续前行。其中，令我印象最深刻的是塔吉克族，曾经的外侵使他们苦不堪言，为了抵御外辱，他们浴血奋斗，用血泪谱写了一个民族新的篇章，让我们生活在物质丰盛社会和谐的新一代感到深深地震撼而又同事黯然反省。
我们又参观了各种文书，木雕，毛皮制品，泥塑佣像，纸本绢本，青铜器，银器，马鞭等具有民族特色的物品。这些物品每一件都带有神秘的过往，蕴藏着不可得知的故事，不仅记录了时间的变迁民族的发展，又记录着人类发展史上不可抹去的精神。我深深震撼于古代少数民族人士的聪明智慧，在与大自然抗衡，与外敌抗衡的同时，缔造了如此灿烂的文明。二楼是干尸展厅。里面有五具千年以上的干尸，其中最出名的是和小河公主一起出土的干尸。透过真空棺，我们能清楚的看清他们的眼睫毛和亚麻色的头发。据鉴定，她是欧罗巴人种，在我们震惊于千年以前古人的防腐技术的同时也仿佛感受到了时空凝滞的美丽。神秘的民族文化使在场的每一个同学屏息。这其中还有一具干尸是一位大将军，因为常年的骑马征战，可以看出腿骨都变形了。他是南阳人，从骨骼大小还能推测出他年轻时多么孔武有力。如今他们已成为历史的过往，只剩一副不朽躯壳无言的诉说着当年的灿烂辉煌。
二楼另一个展厅是少数民族服饰和首饰展览。和一楼展出的衣饰差不多，但是大家还是很震惊于少数民族衣饰的华美，美丽的石头珠串也向我们展现出即使在条件如此恶劣的古代，少数民族的姑娘们依然追求着美好。
参观完博物馆，美丽的历史画卷仿佛依旧在我们眼前。大家恋恋不舍的离开展馆。一次短短的参观，带给我们的不仅是汉族同学与民族同学之间的了解，增进了友谊，更加让我们对这片辽阔土地充满了热爱。历史在充满荆棘的道路上映出了许多明亮的画面，鼓起我们的勇气，给我们按安慰。这条光辉的荆棘路，和童话不同，并不能让人走向一个辉煌和快乐的终点，但是它却承载着中华文化的一部分，超越了千年隔阂，走向了永恒。
新疆观后感 篇7
“我们新疆好地方啊，天山南北好牧场，戈壁沙滩变良田，积雪融化灌农庄，我们美丽的田园，我们可爱的家乡……”
湛蓝的天空，清新的空气，飘香的瓜果，欢快的舞蹈，姹紫嫣红的花儿，千年不化的积雪，造就了这里的一切，我不得不为此赞叹！
新疆伊犁的草原，四周都被雪山环绕，也正是四周有终年不化的冰雪，才使草原上有着独特的气候，这就是我的家乡，美丽的新疆。
新疆是个好地方，美丽的让你无法用语言来形容。这里有无边无际的大漠，有成片而古老的胡杨林，还有绿油油一望无垠的大草原，微风轻轻地吹过，整个草原像一匹匹战马齐头并进，飞快地奔驰着，此起彼伏。还有许多不知名字的花朵绽开了笑脸，在微风中翩翩起舞，草原上，肥壮的小羊在嘻戏，小牛在漫步，小马在奔驰，此景是否也让你沉醉了呢？
这里的天山真美，倒映在碧蓝的赛里木湖中，清澈的湖水映着蓝蓝的天空，水天一色，蓝的透澈，让人心旷神怡，风吹湖水，掀起层层涟漪，湖水中的鱼儿游的尚欢，天鹅在湖面畅游，这一切的一切都是那么美好……
草原是一望无际的，碧蓝的湖水也是一样，我们可以惬意地在草地上静卧着欣赏大自然所馈赠的这一切，大自然造就了这里的一切，如此优美，如此辽阔，如此悠闲……，我们应该像草原一样拥有这广阔的胸怀，才会造就新疆这美好的“大自然”。
新疆观后感 篇8
军垦文化是新疆特有的一种魅力文化之一，而石河子将这种文化，发挥的淋漓尽致。今天，“炫舞天山”全国网络媒体新疆行的媒体记者团走近石河子，参观石河子军垦博物馆，身临其境感受这种独特文化。
石河子军垦博物馆筹建于1988年，1991年正式成立，王震将军亲笔题写了馆名。1995年9月21日展厅对外开放，馆址设在石河子市北子午路原二十二兵团领导创业旧址内。1995年被农八师石河子市人民政府命名为“农八师、石河子市青少年爱国主义教育基地”，1998年荣获中华人民共和国人事部、国家文物局颁发的“全国文物博物馆系统先进集体”称号。
石河子军垦博物馆其主要宗旨是弘扬自力更生、艰苦奋斗的兵团精神，在历时十年的时间里，石河子军垦博物馆共征集军垦实物上千件。其中有29件被国家文物局组织的“一级革命文物鉴定专家确认为国家一级革命文物。反映垦区发展历程的图片数百幅、文字资料数万字，并在市区周围建立了“军垦第一楼”、“军垦第一井”、“原二十二兵团领导创业旧址”、“周恩来总理纪念碑”等四处市级文物保护单位。
作为全国唯一的一座军垦博物馆，从开馆至今的四年时间里，一直配有专职讲解员2名，接待来自全国各地地参观者近5万余人，其中学生23288人次，并与石河子大学、市技工学校以及部分中小学、机关企事业单位建立了广泛联系，许多单位的新党团员入党入团宣誓仪式也选择在这里进行。
石河子军垦博物馆以其独特的魅力和文化底蕴，为新疆的军垦事业和精神文明建设发挥出愈来愈大的作用。
