《觉醒年代》观后感范文(通用8篇)。
写作品名观后感，该从哪些方面着手呢？通过写观后感我们可以更有目的地观看电影，编辑准备了一份有关“《觉醒年代》观后感范文”的资料希望能够帮到你们，仅供参考，希望能为你提供参考！
《觉醒年代》观后感范文 篇1
那是一个混乱的时代。在乱世中，或是沉睡，或是觉醒。《觉醒年代》作为当下热播的电视剧，以幽默风趣的口吻尽可能地还原了当时社会的种种现象或病态。“觉醒”，就是尝试的过程。所谓觉醒，就是建党的坎坷道路。
我有时会想到那个民国年代，想看看这些满腔热血的青年们，想与他们“切磋”。我也是非常震撼，甚至产生了“我怎么就没生在那个年代和大家一起进步”的念头。黑暗才能衬托光明的来之不易。给我印象较深的就是各学派争论、切磋时的场景。不管是保皇派还是革新派，双方有过争执、争吵、争论。但是都是为了学术的切磋，谁还不是为了中国的发展？观点不同罢了。我之前总以为像黄侃、辜鸿铭等都是社会的“恶人”阻挠社会进步。包括辜鸿铭的经典动作——漱口，也是让我感觉很不礼貌。可实际上他们之间并没恶意。哪怕是同样支持革新的胡适李大钊两人也会因为如何改革的问题“一见面就吵”，但是这并不伤感情。我认为这点是非常可贵的，我想他们都知道大家都是为了祖国吧，只有百家争鸣才能找到最适合的方式不是吗？
这个电视剧更像是一副群像描写。无论是决心改革北大的蔡元培，是探寻救国之路的陈独秀，是注重工人阶级改革的李大钊，是崇尚美国实验注意的胡适……都无不怀揣着对未来的憧憬。
鲁迅也是其中之一。鲁迅目前位列中小学人群中的“三怕”。但是我却不这么认为。他的一生都在做斗争，人到晚年依然锐气十足。在该电视剧中他的戏份不多，出场率低。可这并不影响我对他的钦佩和膜拜。给我印象较深的是他完成新中国第一篇白话文小说《狂人日记》累得瘫倒在地的场景，还有他颤颤巍巍给作品写下“鲁迅”二字的时候。“鲁”是母亲的姓，“迅”是他的小名。瘫倒在地，可见工作压力之大。不过我还是相信鲁迅他还是幸福的——他终于做了他想做的事，说了他想说的话，完成了他一直想完成的作品。这种幸福感，是超出常人幸福的幸福感。四处散乱的稿纸，不知为什么让我的心揪了一下，心中产生了对鲁迅莫名的心疼。在这样的背景下，新中国第一部白话文小说和他的“爹”就诞生了，“鲁迅”也成了家喻户晓的传奇人物。他始终坚信希望可能就从绝望中诞生。横眉冷对千夫指的是他，青年过北漂生活的也是他，关心新青年发展的还是他。鲁迅的一生都在寻找更好的环境，更好的方式，去唤醒国民，改变国民性。虽然有些没有在觉醒年代中得到体现，但都是鲁迅深刻的内涵。
在黑暗中我也看到了希望。无论什么时候，未来都该是属于新青年的。我从陈独秀的两个儿子身上就看到了希望。剧中说到“不对付”这个词，但是“不对付”只是一开始的思想观念不同罢了。陈延年满腔热血，有主见，有义气；陈乔年相比之下虽然没有他的哥哥那么“抢镜”，但是剧中很明显地改变了陈乔年的思想转变，开始变得有思考，有见解，甚至是还翻译了国际歌的副歌。两人唯一遗憾的就是过早结束了自己的生命，被反动当局迫害。不过我相信，逆时代发展者，必将被时代抛弃。他们杀的死陈延年陈乔年，却杀不死无数的热血青年！新青年们就是那个时代让我看到的曙光。
作为青少年的我们，只有吃够自律的苦，才能够将命运掌握在自己的手中，拥有想要的人生。在这个浮躁的年代，只有自律的人，才能够脱颖而出，成就大事。站在五星红旗下，流着华夏人民的血。我骄傲！我是中国人！
当代的青年生活在富裕和平的社会环境之中更不能失去了勤奋与理想，要知道这些都是前辈们用鲜血换来的。身为革命者们的后代，我们应当砥砺前行。
《觉醒年代》观后感范文 篇2
张一凡
《觉醒年代》向我们展现了中国近代探索救国道路的艰难。在那个年代，那些文人墨客本来可以过更好的生活，可是他们把家庭、爱人、孩子放在一边，把国家、人民放在第一位。他们发出了：“为了让中国老百姓过上富裕幸福的生活，为了让穷人不再受欺负，人人都能当家做主人，为了中华民富国强，为了民族再造复兴。”愿意奋斗终身的豪迈誓言。
在电视剧片段中看到陈独秀和李大钊在去往南方的道路上看到中国的劳苦大众在受苦受难，便跪地大哭，发出了：“我们一定要建立属于自己的政党”的喊声，李大钊问：“为什么要建立这样的政党？”，陈独秀回答“为了他们像人一样活着”。语言铿锵有力，掷地有声，道出了中国人的心声。
为了探索救国之道，无数革命先辈被国民党反动派残害。李大钊，中国共产主义运动的先驱，中国共产党创始人之一，被国民党杀害于北京，时年38岁。陈乔年，中央委员，1928年被国民党杀害于上海，时年26岁。陈延年中央委员，1927年在上海被捕，被国民党乱刀砍死，时年29岁。
正是因为有了先辈们的赴汤蹈火，流血牺牲，才换来了今天国富民强的中华盛世。看了电视连续剧《觉醒年代》受到了很大启发，我深深地被剧里的革命人物所感动，我作为富强中国的一名少年，在学校接受着幸福教育，我暗暗发誓一定要努力学习，加强锻炼，听老师的话，做优秀少年。
《觉醒年代》观后感范文 篇3
恰同学少年，觉醒中国
何书宇
2021年适逢建党百年，我有幸看了不少有教育意义的电视剧和电影，其中让我触动最深的是《觉醒年代》这部电视剧。它讲述了李大钊、陈独秀、胡适从相识、相知到分手，走上不同人生道路的传奇故事，以及毛泽东、周恩来、陈延年、陈乔年、邓中夏、赵世炎等革命青年追求真理的坎坷经历，再现了一百年前中国的先进知识分子和一群热血青年演绎出的一段追求真理、燃烧理想的光辉岁月。
李大钊、陈独秀、鲁迅这些鼎鼎大名的人物，我以前都是在历史书和文学书中有所了解，而在这部剧中，我看到了李大钊的坚定果敢，陈独秀的个性张扬，鲁迅的卓尔不群，胡适的儒雅淡定，毛泽东的意气风发，陈延年、陈乔年的书生意气……他们不再是历史书上一个名字，而是一个个有血有肉、个性鲜明、有理想有信仰、不畏牺牲、追求真理的人物。
在这部剧中，我第一次认识了陈延年和陈乔年这两位风华正茂的青年。他们虽然是陈独秀的儿子，但是却缺少父亲的陪伴，父亲希望他们靠自己的力量去创造前途。他们在外面勤工俭学，经常衣衫褴褛、蓬头垢面，吃的是发霉的硬烧饼，喝的是自来水。明明他们可以服个软，跟着姨母回去吃着香喷喷的包子，喝着暖胃的热汤，但他们却偏偏为了争一口气而选择独立自主。尽管生活已经很苦，但他们从来没有忘记过帮助别人。他们在码头打工的时候，为一位因干活慢而被殴打的工友打抱不平；在摆地摊的时候，捡到了一大笔的钱，不仅没有将钱据为己有，反而担心丢钱的人着急。于是深夜里坐在原地一直等失主的出现，最终将钱物归原主。后来，他们在父亲的影响下走上了革命的道路。1927年和1928年，陈延年和陈乔年相继献出了自己年轻的生命。他们独立自强、吃苦耐劳、为了党和国家奉献生命的高贵品质以及乐于助人、拾金不昧的善良本性不仅令人动容，还值得我们学习。陈延年和陈乔年才是我们当代青少年最该追随的偶像。
陈乔年就义前留下一句话：让我们的子孙后代享受前人披荆斩棘的幸福吧！是啊，哪有什么岁月静好，不过是有人替你负重前行。作为21世纪的青少年，我们过着衣食无忧的幸福生活，享受着现代科技带来的各种便利，我们要切记如今的和平、幸福生活来之不易，这是用无数英雄的鲜血换来的盛世。我们应该珍惜现在的幸福生活，好好学习，不负韶华。不辜负祖国对我们的期待，不辜负父母和老师对我们的教诲，为中华民族的伟大复兴努力奋斗！
《觉醒年代》观后感范文 篇4
建党百年，书写中国发展华章。带着对祖国强大的无比自豪和对先烈们的缅怀之情，我观看了电视剧《觉醒年代》。当毛泽东与友人们共阅《青年杂志》，群情激昂地讨论《敬告青年》中新青年的六条标准；当陈独秀、李大钊看着满目疮痍的国家，泣不成声，决心建党，含泪宣誓：“我愿意奋斗终生！”；当29岁的陈延年一身血衣，带着镣铐，迈着坚定的步伐，一步一步走向刑场。我的心在震颤，仿佛身临那个昏暗的年代，经历理想岁月的燃烧，感受精神上的“觉醒”。
“即使命运如蝼蚁，但仍有人心向阳光”
红色的旗帜与鲜血交相辉映，先烈们用热血和生命坚守革命信念，开辟通往光明的道路。江姐、董存瑞、小萝卜头……这一个个闪亮的名字，他们用理想和信念，用中国人不屈不挠、不怕牺牲的精神，擦亮五星红旗。
“即使命运如蝼蚁，但他们仍心向阳光！”新型冠状病毒感染的肺炎疫情发生以来，中国共产党领导中国人民采取果断、有效措施，以世所罕见、史所罕见的组织动员，开展了一场规模宏大的疫情防控阻击战，最大程度地保障了中国人民和全世界人民的生命健康权益，为维护全球公共卫生安全作出了重大贡献，体现了中国作为负责任大国的国际担当，获得国际社会广泛尊重和支持。
伟大斗争呼唤伟大精神，伟大精神支撑伟大斗争。面对世界百年未有之大变局，我们更要坚定理想信念，始终心向人民，心怀国家，为民族复兴积累最强精神力量。
“让我们子孙后代享受前人披荆斩棘换来的幸福吧！”
“让我们的子孙后代享受前人披荆斩棘的幸福吧！”1928年6月6日，年仅26岁的陈乔年在上海龙华英勇就义时慷慨陈词。
如今，前人种下的“树木”正为我们提供“乘凉”的荫蔽，而我们更应肩负起时代重任，使之“枝更繁”“叶更茂”，使中华民族的薪火始终代代相传、生生不息。
正如习近平总书记在二〇二一年新年贺词中所说的：“我们通过奋斗，披荆斩棘，走过了万水千山。我们还要继续奋斗，勇往直前，创造更加灿烂的辉煌！”
革命先烈用自己的英雄壮举阐释了什么是爱国主义精神，那就是中华民族在几千年的发展中，形成了以爱国主义为核心的创造、奋斗、团结、梦想的伟大民族精神。爱国主义是一种崇高的思想品德。
让我们永远铭记为追求真理、追求进步，为寻求救国强国之路，不惜流血牺牲的革命先烈们。
“以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。”
李大钊用慷慨激昂的《青春》唤醒了广大青年人，不畏艰难，顽强奋斗，担起救国救民的重任，寻求新的出路。
习近平总书记寄语广大青年学生：“当代中国青年是与时代同向同行、共同前进的一代，生逢盛世，肩负重任。”
作为一名党员教师，尤其是青年教师们，我们要不忘自己的教育初心，在逍遥津小学这样一个和谐的集体里，大家不是为了利益而来，而是因缘而聚！每天晨曦而出，踏月而归，满身疲惫，却始终选择坚守！坚守用自己的岁月年华来丈量六年时光的轮回，坚守在一本本素质报告册上来记录一个个孩子幸福成长的童年！教育，看似平凡，却彰显精神的力量！
《觉醒年代》观后感范文 篇5
梁思礼
觉醒年代这部电视剧讲的是：一百年前的五月四日，满腔热血的大批中国青年走上街头，通过游行、请愿、罢工等方式反抗清政府的无能，掀起了一场声势浩大的反帝反封建的爱国运动。
一百年前的中国还是一头沉睡的狮子，被外国人称为“东亚病夫”。那时的中国没有坚船利舰，也没有发达的工商业。一九一五年五月九日，袁世凯下令同意与日本签订丧权辱国的《二十一条》，根据这个条约，中国承认日本继承德国在山东的一切权益。北洋政府的卖国行为受到了全国人民的强烈反对。北京、广州、武汉、青岛等地的爱国人士都举行了声势浩大的示威游行。流亡海外的孙中山、黄兴等人，呼吁革命者回国倒袁，听到这个消息后，在日本的李大钊，陈独秀都悲愤不已，立刻决定回国倒袁。
在这些爱国人士里，我最敬佩的就是陈独秀。陈独秀是《新青年》的编创者，他热情爱国、大大咧咧、敢爱敢恨、喜欢结交朋友，他说：“我写新青年，就是想告诉那些还在吃苦受罪的中国孩子们，天下的路是留给天下的人走的，只要坚持不懈，将来必成大器。”《新青年》聚集了大批的爱国文人，他们用自己的笔同帝国主义和封建主义做顽强的斗争，中国正是有了他们，才一步步走向成功，历史将永远铭记着他们。
通过这部电视剧，我学到了很多近现代史的知识，增强了我对五四运动时期中国历史的了解，封建旧社会的人们都生活在水深火热之中，百姓都过着食不果腹的生活，还受到帝国主义列强的侵略。于是，那个年代的青年们觉醒了，他们不顾自己的生死，救国救亡，他们有怀抱爱国之心，愿意为祖国牺牲一切。作为当下年代的青少年，我们也必须要觉醒，要立志努力学习科学知识，加强体育锻炼，不能整天看一些无聊的电视和电影，不能沉迷于手机抖音视频和游戏，要在德、智、体、美、劳各方面全面发展自己，要在社会正能量上锻炼自己，要做社会主义事业和民族伟大复兴的接班人。
梁启超的《少年中国说》里说：“少年强则国强”，我们这一代必须要让自己变的更强，让国家变的更强，我们要高声喊出四个字：“强国有我！”
《觉醒年代》观后感范文 篇6
他们的眼里有光
袁志轩
一百年前，无数革命先烈谱写令人传颂的佳话，一百年后，一部展现中国历史重要变迁的热播剧《觉醒年代》恰逢其时。该剧讲述了新文化运动至中国共产党成立这段波澜壮阔的历史，让我直观地感受到那段艰难的岁月，也让历史书上的人物“活”起来，他们的名字在我的脑海里不再只是个称呼而已，他们每个人都是有血有肉的平凡而伟大的人。
剧如其名，那时的中国，内忧外患、满目疮痍，民愚国弱，沉睡的东方雄狮，必须有人唤醒，在这条觉醒之路上，有大批知识分子和革命青年在苦苦探寻。他们就是以陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等为代表的一批有志之士，他们创办《新青年》，开展新文化运动，让民主和科学的思想深入人心。在他们之中，我对陈独秀的印象最为深刻，首先是他的出场方式很特别，在日本的早稻田大学内，李大钊等一批留学生正在慷慨激昂地声讨袁世凯时，一个披头散发、衣衫破烂的中年人，随手拿起别人的盒饭开始狼吞虎咽，被发现后还被一个人吐口水在脸上，差点被群殴，幸好李大钊帮助他逃离，还送了一件大衣给他，这个人就是陈独秀，他尽管落魄，但依然心怀天下。还有就是陈独秀去朋友家做客这个场景，他的两个儿子因为对他的误解，认为他不是一个好父亲、好儿子、好丈夫。于是将一只活青蛙放在了他的荷叶饭里，结果他不但不生气，还大笑着说：“不愧是我陈独秀的儿子！”其实他有很多难言的苦衷，但他并没有解释，他相信终有一天他们会明白。
剧中还有一个古怪的老头令我印象深刻，他就是北大的教授辜鸿铭，这个老头整天拖着一条长辫子，抽着旱烟，身边还有两个人贴身伺候着，架子很大。在北大总是和陈独秀、李大钊对着干，还在胡适就职的演讲现场找茬，是个不折不扣的老顽固。但也是这个人，他精通九国语言，翻译“四书”向西方传播中国文化，在北大解聘不合格的英国教授的谈判桌上，他放下了个人成见，在国家和民族大义面前，他和改革派们摒弃前嫌，站在了一起，最终赢得了这场谈判的胜利。这个片段看得我热血沸腾，深感中国人只有团结起来一致对外，没有战胜不了的困难。
剧中还有一处令人感动的场面：镜头里看见延年、乔年两兄弟灿烂微笑的面庞，他们是那么的朝气蓬勃，突然镜头又切换到他们血迹斑斑，迈着坚定步伐慷慨赴死的场景，让我难以接受却又不得不接受残酷的现实。来时少年身，归去英雄魂，他们的眼里有光，对未来充满期望；他们的心中有信仰，为理想乘风破浪；他们的精神有力量，给众生指引方向。
不忘来时路，才能走好眼前的路，我庆幸自己生活在和平幸福的年代，因为有他们在前方铺路，我们才走得如此顺畅。他们的眼里有光，如今的盛世，如他们所愿！
《觉醒年代》观后感范文 篇7
为庆祝中国共产党成立100周年，中央频道播出了《觉醒年代》，这部剧首次全景式展现了新文化运动、五四运动的时代风云和历史画卷，清晰地反映了马克思主义在中国的早期传播和中国共产党创建的全过程。全景还原建党历程揭示中国共产党成立的历史必然。我在闲暇时间看完了这部剧，被震撼的心久久不能平静。视线拉回100年前，民不聊生，满目疮痍，破败的国家，腐朽的统治。那个时代渴望出现拯救他的人。
剧情开篇，脏乱的衣服，毛躁的头发，长长的胡子，谁都想不到，这是陈独秀先生。袁世凯为了复辟签署了丧权辱国的二十一条，陈独秀认识到中国最大的问题是思想腐朽，于是创办了《新青年》杂志，来传播新文化，以达到塑造新青年的目的。后来，蔡元培请仲甫先生担任北大的文科学长，与李大钊、胡适、鲁迅等人以北大为阵地，积极提倡民主科学，积极倡导青少年，开展五四运动。到后来在李大钊的影响下，积极探索马克思主义，这就有了共产党早期组织。先生后因病去世，享年63岁。陈独秀先生对我们的国家和民族的功劳不可磨灭，他的两个儿子陈延年，陈乔年的事迹更是撼动人心。因陈独秀早期远离家乡求学，和这两个孩子相处很少，但他们两个勤奋好学有自己独立的思考，后来出国留学，回国后积极投身革命。可是天妒英才，29岁的陈延年在酷刑的逼问下，宁死不屈，至死不跪，被乱刀砍死。26岁的陈乔年更是坚贞不屈，还不忘鼓励其他同志，后被枪杀。为了纪念他们，安徽合肥把一条路命名为延乔路，而它的尽头是繁华大道。父子三人为了革命事业而牺牲自我的精神正是百余年前革命先辈的大无畏精神，中国自古以来就不缺乏“家国情怀”，正是这些先辈将家国情怀内化于心，外化于行，用行动甚至生命去推动革命的发展，牺牲自我而换取民族的希望！
“吾愿吾亲爱之青年，生于青春死于青春，生于少年死于少年也，进前而勿顾后，背黑暗而向光明，为世界进文明，为人类造幸福。以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青福。以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。”这段话节选自李大钊先生的《青春》。早年间的李大钊在日本留学，受到陈独秀创办的《新青年》的鼓舞，毅然辞学返回国内参与新文化运动。李大钊作为中国最早的马克思主义奠基人之一，影响了整整一代青年。他为人诚实、谦和，学识渊博，思想深邃，深受广大青年的敬仰和爱戴，包括毛泽东这位时代伟人。独德高望重的李大钊没有门户偏见，赏识毛泽东这样身无分文的年轻人。李大钊是北大的图书馆长，他把毛泽东给安排到了北大图书馆当助理，一个月8个大洋的薪水，给了年轻人在北京安身立命之处，在生活大不易的北京可以养活自己，而图书管理员这份工作，闲余时间又可以读书充实自己，让毛泽东又有充分的时间研究政治。可以说李大钊是毛泽东的精神导师。剧中给我留下最深刻的记忆是，李大钊先生参加五四运动在剧院挥洒抵制巴黎和约的纸张，大声呼喊着：“同胞们！团结起来！坚决抵制无耻的巴黎和约！”他与独秀先生在两处挥洒宣传纸。让我热血澎湃，中国是中国人的中国，我们自己的国家，我们不爱，谁爱！愿以吾辈之青春，护我盛世之中华！因为这件事，陈独秀被关进监狱，李大钊被迫远走上海等地开展调查，他深入工人与农民之中，为他们教授知识、传播思想，着手创办夜校，举行演讲，让文化不再是有钱人的专属。他更加坚定了马克思主义思想，也更加急切救这个落后的国家。然而正是因为他对军阀的精准打击，触动了卖国求荣的东北军阀张作霖的利益，于1927年被杀害。
最后，我想以鲁迅先生在《热风：随感录四十一》中的话“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火”来告诫中国的青年积极向上，用你们该有的青春来奉献这个一直在向上走的中国，不负先辈。
《觉醒年代》观后感范文 篇8
今年是中国共产党的百年华诞，城市里张灯结彩，到处挂满了国旗、党旗，大家都翘首以盼着这一天的到来。如今，在媒体高速发展的时代，各式各样映衬着建党华诞的影视剧铺天盖地席卷而来，其中就有一部叫做《觉醒年代》的剧集引起了广泛关注。其实作为一位95后的女生，之前对于此类正史剧并没有多大兴趣的我，在爷爷的影响下，让我彻底改变了这样的想法。
我的爷爷，今年81岁高龄。平时早上喜欢去公园遛弯，和家门口的朋友们下棋、聊天，家里的电视几乎不会打开。一次，我和父母一起回家探望爷爷奶奶，惊讶地发现爷爷居然坐在电视机前投入地看着电视——《觉醒年代》，激动时还会攥紧拳头。正当我疑惑充满了心头时，奶奶缓缓地柜子里拿出一本早已泛黄了的党证，递到我的手里。此时，忽然觉得这本党证不仅仅是简单几页纸，更是一段沉甸甸的历史。吃完饭，爷爷拉着我的手，说起了那个年代国家与党的故事，一幅刻骨铭心的历史画卷缓缓地在我面前展开而来。
回到家，看完《觉醒年代》，百年之前革命先驱们的奋斗之路，所表达的内容更是与我产生了强烈的共鸣。从整体上来说，我的第一个感受是感恩。没错，“我们现在的幸福就是续集。”如今我们能看到的华夏盛世，感谢无数英烈用生命的终章，为后来人留下可以尽情谱写幸福的乐章。第二个感受，《觉醒年代》是党史学习的优质教科书。观看《觉醒年代》，极有代入感，跟随剧情穿越到一百多年前的纷乱中国，观察近代风云变局，在扣人心弦的传奇故事中感受历史，憧憬未来。
从影视剧内容来看，呈现的故事虽耳熟能详，但对大历史的真实还原、对小细节精益求精的追求，让我们思回过往，感受新文化运动、五四运动和中国共产党建立这一中国近代史上波澜壮阔的历史画卷。可以说，《觉醒年代》用绝对的赤诚之心为中国共产党百年华诞，再添了一部具有里程碑意义的精品。我对中国近代史虽然有一些了解，但不算深入，该剧填补了我的历史知识漏洞，也把我掌握的中国近代史和大学时期阅读的有关工人运动的历史完美结合起来。
从影视剧艺术技巧来看，该剧从配景，到人物性格的刻画，再到对故事情节的把控，都进行了精细地处理。其中最触动我的是人物性格的刻画。毛主席的出场是雨里奔跑，预示着他将会带领中国人民披荆斩棘，走向美好的未来；鲁迅的出场是闹市中人们争先恐后地去接人血，代表着鲁迅会唤醒麻木的人民群众；陈独秀面对警察毫不畏惧，送别儿子不曾流泪，却因为看到河边驻扎的贫困百姓而痛苦不已，并立誓要解救他们，脱离苦海；陈乔年和陈延年牺牲时，是面带笑容的，因为他们相信革命必将胜利。这一个又一个场景无不在展示着每个人的时代责任以及革命精神。
很赞同这样一段评论：“我们用已知的结果来回顾当时的事件，只是觉得他们精神可佳。可是当时的他们，并不知道什么时候能建设美好社会，亦或是这条道路是否正确。但他们仍义无反顾地去探索，去奋斗，甚至去牺牲。他们只是不断地去承担他们那个时代该承担的责任，至于以后，他们相信会有后来者继续努力探索。”
我也在不断地思考着：作为一个青年人我应该怎么做？作为一名语文教师我又应该着重教授学生什么？这部电视剧给了我很深的思考：无论是我还是其他的青年人，都应该持之以恒地奋斗。最近，“躺平”青年成为一种现象，从自身选择的角度出发，我认为无可厚非。但是从家人幸福的角度，从社会发展的角度，从国家未来的角度，从中华民族伟大复兴的角度，我觉得这是不齿的做法。希望我们可以从《觉醒年代》中认识到，没有哪一代的青年是容易的，我们要在党史中汲取营养，重整旗鼓再出发。作为一名语文教师，我认为应该要把承担时代责任这一灵魂注入课堂，贯穿生活。在传授知识的同时，也要注重品格教育。让学生们在学习课本上有限知识的同时，更加注重学生精神世界的丰富，培养学生时代责任感！
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《觉醒年代》观后感范文4篇
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《觉醒年代》观后感范文 篇1
我以崇敬和激动的心态观看了央视总台为建党百周年献礼的电视剧《觉醒年代》。
该剧以新青年每周评论对北京大学师生觉醒的影响为起点，逐渐向社会觉醒推进，从思想启蒙向社会革命发展，在苦苦探索中听到十月革命的炮声，从此对马克思主义的精神共鸣。觉醒时代彻底表现了共产主义思想的传播和中国共产党的建立，是中华民族文化自觉的必然选择和结果。
《觉醒时代》形成了批评风云的时代英华，特别感动的是李大钊在大非面前的立场非常鲜明，他为我们国家的未来和命运，为民族的未来探索，奋斗，追求，牺牲。
李大钊是一位优秀的共产党员,是共产党员的标杆,是我们永远学习的榜样。我们不忘初心，记住使命，成为合格的共产党员。
《觉醒年代》观后感范文 篇2
假期，我畅游在《细说觉醒年代》这本书的海洋。
我看到一百年前，中国动荡不安，满腔热血的中国青年走上街头，通过游行、请愿、罢工等多种形式，掀起了一场声势浩大的爱国运动。
我看到陈独秀先生主撰的《新青年》以科学和民主思想惊醒了长期被束缚在封建桎梏中的一代青年，因而成为新文化运动的阵地，点燃了至今不灭的思想解放火炬。
我看到李大钊先生指导学生运动和工人为主力的群众斗争，起草《北京市民宣言》。
我看到那个年代，青年们为济世救民，不惜舍生取义，慷慨赴难。爱国志士们用实际行动，靠觉醒这唯一的一条路，救活中华民族，在这条路上有文化的碰撞，还有思想的启蒙，这其中带领他们的就是李大钊和陈独秀等一批先觉者。他们用实际行动证明了不让中国灭亡的出路只有一条路觉醒。
经过一代又一代人的努力与付出，中国这头雄狮终于觉醒了，中国人民站起来了，一代人又一代人的觉醒。先辈们为我们开拓出了一条和平之路，他们的觉醒使我们受益终身。
在合肥，有一条延乔路，是为了纪念陈延年和陈乔年两位先生所取，这条路吸引着无数慕名而来的少年儿童前来瞻仰。我也曾去过好几次，延乔路很短，集贤路也端，但他们最终汇集到繁华大道。我想告诉那些为新中国觉醒而奉献自己的革命先辈们，一百年后的今天，山河无恙，岁月静好，我们沐浴在新时代的温暖阳光下。
习爷爷说过：“青年最富有朝气、最富有梦想。近代以来，我国青年不懈追求的美好梦想，始终与振兴中华的历史进程紧密相联。在革命战争年代，广大青年满怀革命理想，为争取民族独立、人民解放冲锋陷阵、抛洒热血。在社会主义革命和建设时期，广大青年响应党的号召，向困难进军，向荒原进军，保卫祖国，建设祖国，在新中国的广阔天地忘我劳动、艰苦创业。在改革开放历史新时期，广大青年发出团结起来、振兴中华的时代强音，为祖国繁荣富强开拓奋进、锐意创新。”
是啊，一百年来从誓死不向敌人下跪的陈延年到用身躯堵住敌人枪口的黄继光，从投身于祖国航空航天的青年工程师再到奔赴与助农扶贫一线的青年干部们，他们用实际行动展示了青年的风采。我们作为新中国的青少年，更应当认真学习，将来报效祖国母亲。我们要将爱国铭记在心，不忘初心，把幸福和平的路继续走下去；我们珍惜幸福生活，心向阳光，秉承先辈爱国之精神奋勇前行；我们激励自己：祖国须强大，吾辈当自强！
《觉醒年代》观后感范文 篇3
昨天晚上，几乎一气将三集看完。
主角之一的陈独秀，他的出场，让人有一种《绝命毒师》或者《加勒比海盗》的感觉。
这个年代，一头茂密的黑发，已经成为越来越奢侈的个人装饰。那个年代，刚刚脱离了全男皆辫，而披头散发，该也是一种落魄子弟的感觉。
但，无论如何，拥有不羁的发型的人，足以让这个年代的观众相信，一定是有着特立独行的头脑的。
果不其然，独秀，果然“独”秀。他主导创立了《青年杂志》。这个杂志的创办的简况，电视剧里有介绍。
电视剧里弥漫的轻松幽默，普通这个时代这个季节的阳光，自然是珍贵而美好的。而，美好，也是电视剧想要呈现出来，想要传达开去的东西。
当现实艰难，比如，电影院里坐不了拥挤的人，电视剧面前，就要排起了流量级别的观众，等待一些画面放送些美好，和美好之类的东西。
那个时代，有太多人物和文章，资料和画面留存下来，也有太多的复杂关系可供梳理与安排。所以，作为观众，你看到的，不一定是最为接近真实的那些，却不妨碍它们是剧作者最想让你看到也只能让你看到的。
《觉醒年代》观后感范文 篇4
2021，我们欢呼中国共产党从嘉兴南湖的小船上昂首迈步，在长征的雪山上艰难前行，在改革开放的春风中搏击风浪，在党中央带领下，为实现中华民族的伟大复兴而不懈奋斗！然而面对我们党创造的一个又一个举世瞩目的奇迹，一部年代感画面感极强《觉醒年代》让我们不禁对100年前那些敢为天下苍生之担当，不畏牺牲，追求真理的人肃然起敬，不由对百年前那段可歌可泣的恢弘历史钦佩不已！作为一名共产党人，更需勿忘历史，永留初心！
爱家爱国的大钊先生
观看《觉醒年代》之前，我对李大钊先生的印象来源两处，一是小学课本里有一篇叫《我的父亲李大钊》，选自李大钊长女李星华所写的《十六年前的回忆》，教学时印象最深的是课文开头的第一句“1927年4月28日，我永远忘不了那一天。那是父亲的被难日，离现在已经十六年了。”还有插图上留着标志性胡子的李大钊的黑白照片；第二个印象则是党史学习中，知道他是最早将马克思主义带入中国的文人。但通过观看《觉醒年代》，看完《新青年》中他与陈独秀和胡适从相识、相知到分手，走上不同人生道路的传奇故事；看完“南陈北李，相约建党”；看完他接济学生、过年慰问长辛店工人，从“穷人如何过上好日子”讲起，将马克思、工人阶级、列宁、十月革命、苏维埃政权、土地法令深入浅出地讲解给劳苦大众，而中国知识分子逐渐与工农相结合的路径就这样被蕴含在这一幕热火朝天过年包饺子中；看完他与爱人赵纫兰之间虽然有年龄的差距、文化的差距、思想的差距，但丝毫不影响两人的长相厮守……大钊先生对伉俪的情深真挚，对家人亲人朋友的长情、深情，他的质朴、坦荡、率直，真正让我感受到正是因为他对生活的热爱、对祖国的挚爱，才能写下了《厌世心与自觉心》一文和诗歌《青春》，呼吁国人“改进立国之精神，求一可爱之国家而爱之”。
脱帽鞠躬的蔡校长
北大校长蔡元培，他广罗人才，兼容并包，扶掖五四运动和新文化运动……虽然曾经学习过他的就职演讲，曾经去绍兴去参观蔡元培故居和纪念馆，但蔡校长于我而言是遥不可及的人物，一个我心目中神一样的人物。同样是从事教育，我曾经效仿陶行知校长给过孩子三颗糖，但从未敢想未能从蔡元培校长那里偷学点什么，直到通过观看《觉醒年代》，认识了那个和蔼可掬跟谁都会鞠躬的蔡校长。
《觉醒年代》讲述的时代背景是民国初年，清亡之后，跪拜礼被视作尊卑等级的落后礼仪，在民国成立之后逐渐取缔，脱帽鞠躬便成为男子礼，剧中也还原了当时的鞠躬礼节。新文化运动时期形形色色的人物之间，北大师生之间，最显眼的打交道的方式就是鞠躬礼。记得有一集是蔡元培主持开会研究北大文科教授聘任名单，会议也成为新旧两派交锋的现场，伴随激烈的言语争执，可以看到每个人物也都有各自不同的鞠躬的姿态和尺度，我想这也是一定程度上人物内心的外在表达吧。但蔡校长不论在哪里，遇到对方打招呼都会谦恭地回鞠躬礼，绝对不敷衍，不浮不躁。那是一种谦逊与平等的态度，是一个人由内而外的修养，正因如此，他才用海纳百川的胸襟在北洋政府治下的北京大学实现了大学作为研究高深学问之学府，必须允许学术争鸣，百花齐放，让新学与旧学并存竞争，让各种思想潮流互怼互掐，在激烈的碰撞中迸发火花。因此每每看到这一幕就会让人产生一种肃穆感，一种尊严感，我也要学习蔡元培校长的鞠躬礼，带着学生们重拾这份久违了的中华民族的文化自信。
观看《觉醒年代》就像在读历史，每一个人物都让人肃然起敬，他们都是历史的主角。没有他们，就没有中国共产党成立；没有共产党，就没有新中国成立……我们只有看清历史，才能放眼未来，更加坚定自己脚下的路该怎么走，该怎么更好地去爱自己的国与家。《觉醒年代》有故事，有启蒙，有思想，有现实，有理想，有情怀，有教育，还有“中国人的精神”，需要你我去品，去细品。
觉醒年代观后感(实用12篇)
一念成佛，一念成魔，每个人都有不一样的想法，每个人基于自己的理解，可以将自己的感悟记录下来。写心得体会是我们学习时经常遇到的事情，心得体会可以帮助我们总结以往思想、工作和学习。写好一份优质的心得体会要怎么做呢？也许下面的“觉醒年代观后感(实用12篇)”正合你意！仅供参考，欢迎阅读。
觉醒年代观后感(篇1)
重大革命历史题材史诗巨制《觉醒年代》在央视开播，看完久久不能平静。通过剧集，让我近距离的看到了他们本身。该剧讲述了从《青年杂志》办立，到中共一大召开，中间太多人物震撼我心。我看到仲甫先生鲜活的人格魅力，守常先生关心大众疾苦，二人甘为革命牺牲自我的决绝；蔡公一代北大校长的风姿，让人肃然起敬；年轻的延年，乔年，世炎，仲懈，心刚…一群青年人的一颗爱国之心。
该剧带给我的感动太多，让我每每为年轻的生命心痛不已，感慨他们如此的风华正好，却被迫害致死。他们一定是死得其所，为信仰不惜所有。他们不是几个人，是一众革命先人的缩影，他们年纪轻轻就为这个国家付出宝贵的生命，这就是中国的脊梁。
剧中毛泽东的出场是两分钟的奔跑，他穿过长沙街头，怀中紧抱着《青年杂志》，雨中的长沙所呈现的是20世纪初中国社会的一个缩影：朱门酒肉臭，路有冻死骨。整个画面是一个“风雨如晦，鸡鸣不已”的时代的隐喻。
该剧明确写清楚了在明清帝国覆灭后，无论是通过科举还是功荫都无法进一步完成社会身份构建的一批人的生存和精神状态；它体现了民国初年通过科举获得政治身份的人的自傲与胆怯和没能参加科举青年的冲动和执着。
年轻时，陈独秀劝谏其想当县长的朋友孟邹说过：“在这年头，当官是最高危最短命的职业，那说完蛋就完蛋，不如开一书社，一能谋生，二能为革命筹集资金。”这里也充分体现着明清社会结构并不足够本质，看起来可以以士人身份成为统治阶级的一员，但士人身份是虚假的，阶级地位是晃动的。换言之如果满足于此，那等待的结果只有慢性死亡。在当时分配资源系统不足以支撑社会发展下，五四运动给明清青年士人以古典的方式登上舞台，我党和国民党均提供了这个渠道。看《觉醒年代》让我们学会要真正理解社会生产，构建与当下甚至未来的社会生产相对应的社会身份。
当时的陈独秀们的阶层到今天还需要觉醒来打破，打破的不是经济阶层而是思想阶层。当今社会是因为在落后的地区，在贫穷的地区，很多人的思想和心智依然得不到教育资源的启蒙和人脉资源的开眼界。所以即使陈独秀觉醒年代一百年后的今天，还有很多人因为落后，思想和心智还是沉睡着的。然而今天的社会又发展太快，快得让很多人看到的只是贫富差距而不是思想差距，看到的是纸醉金迷，看不到的是思想贫乏和心智不成熟。所以很多人都心态浮躁，爱攀比，活得不开心，抱怨社会，抱怨起点低，仇富。所以有了更多防不胜防的诱惑和骗局。
作为当代青年人，我们的脊梁又该何去何从？私以为修身齐家治国平天下，我们首先就要修身。善良和爱永远是这个世界最伟大的东西，当以更高的标准要求自己。愿当代青年能够仰望星空，秉承先辈爱国之精神奋勇前行，激励自己：祖国需强大，吾辈当自强。
觉醒年代观后感(篇2)
故事的开始，日本早稻田大学内，远在异国他乡的中华儿女听闻了袁世凯的行为，都感到了羞耻心。众人义愤填膺，纷纷举起了右拳抗议着。虽然每个人都有一颗爱国的心，但是却总有一些顽固子弟依旧执迷不悟，推崇着君主立宪制度。与此同时，李大钊与陈独秀单独见面。
通过电视剧，可以看到当时陈独秀的外貌，他的头发又长又乱、胡子又长又散、衣服杂乱不堪。
在全国上下中，都能排得上名字的一个人，却似乞丐一样，吃着别人的剩饭。他为革命任务负重、为国家斩草除根、为人民舍弃一切。陈先生是个忠心、聪慧的革命家，他乐观面对留学生的唾骂，他依旧面带笑容，他是一个内心无比坚强的人。
他回国后，立志救国，没有向那些位高权重、且站在对立面的高管屈服，他积极发表言论、发表文章，决心拯救国人之政治觉悟，觉醒新一代人，为推翻袁世凯做出了极大地贡献。
陈延年和陈乔年是陈同志的儿子，但是他们没有以父亲的名字和地位欺负别人，而是在上海滩勤工俭学，并且代替其他工友受苦。他们永远不会叫苦，并且孝敬、简朴。
当他们的姨妈带来了包子和蛋汤，他们并没有第一时间收下，尽管肚子早已饿的咕咕乱叫。我敬佩他们的坚持、简朴、不服命运的高尚品质。他们的礼貌。朴素是发自内心的，他们是新一代的模范，是国家升起的新星。
《觉醒年代》不仅是觉醒国家，更是觉醒人民。以民为本，创建一个新共和国。
只有新思想、新道德的人才能有如此之觉悟，我们新年青也应该有此觉悟!
以上是好作文网小编精心整理的觉醒年代观后感精选，仅供参考。
上面这些就是网小编为大家精心整理的觉醒年代观后感精选11篇，希望对大家有所帮助！
觉醒年代观后感(篇3)
《觉醒年代》作为重大历史题材的电视剧，讲述了在中华民族生死存亡的危急关头，一批热血青年挺身而出，发动新文化运动、五四运动、建立中国共产党，改变了中华民族的历史命运，体现了时代的使命担当。这种时代精神时刻引领着无数中国人砥砺前行，树立远大理想，塑造忠诚担当的品行，不断献身到中国革命和建设中去。
在《觉醒年代》中，毛泽东，周恩来等一大批有志青年，勇于担当，敢于成就。扛起中国革命的大旗，引领中国人民前进的方向。人生很短，只不过一瞬就会远去，在这有限的年华中，有的人虚度光阴，有的人碌碌无为，但也有的人不断挑战自己，砥砺前行，在人生的航程中投入心血，浑洒汗水，作为新时代的一名教师，身上的担子是不轻的。习近平总书记说“三寸粉笔，三尺讲台系国运，一颗丹心，一生秉烛铸民魂。”我们在自己的教学生涯中要有担当精神，在无悔的青春中牢记使命，做好本职工作。让自己的人生过得更充实。
新时代的教师应保持本心，以担当的品行把好自己的航程。五四运动中，无数青年学子以国之运为己之担当。陈独秀，李大钊等带领青年创办杂志，引领革命洪流。在中国革命中，青年毛泽东握笔持戎。秉心中之担当，义无反顾投身革命。周恩来19岁东渡日本、后留学法国寻求革命真理。现在正值大好年华的我们身处和平年代，身兼社会发展，担当为国育才的使命，也决不能懈怠。我们要树立忠诚担当的品行，时刻保持自身的战斗力，争取做新时代的好教师，认真上好每一堂课，认真教导好每一个学生，认真完成好本职工作。
新时代的教师要以学为本，提高自身的综合素质来培养学生的核心素养，习近平总书记说“梦想从学习开始，事业从实践中起步。”当今世界知识信息快速更新，学习稍有懈怠，我们就会落伍，面对新挑战，我们要抓住创新人才研究会振兴保定教育机会，练就一身过硬的本领，坚持学无止境，积极探索教学新模式，新技能。以真才实学投身到课堂中去。此外，作为人民教师还要培养正确的道德认知，不断修身立德，在大是大非面前明辨是非，切勿人云亦云，盲目跟风拒绝形形色色的诱惑，树立一身正气，并居安思危，缅怀先烈遗志，心怀感恩之心，不断培养自己成为一名合格的人民教师，在教书育人中体现人生价值。
每个时代都是一场长征，每一代人都有每一代人使命担当，我们二中人风雨60多年，创造一个又一个的辉煌。凝聚出自强不息，勇于成就的二中精神。而今，教育改革势在必行，在刘彭芝校长创新教学观念的引领下，要不断践行我校二三六课堂模式。全身心的投入到教学改革中去，说句实话每个人不可能没有过职业倦怠，可是每当我在家访中看到许多孩子需要考大学改变命运的时候，看到家长把我们二中老师看成他家孩子“救世主”的时候，看到孩子们那种求知的眼神时，自己就会燃起奋斗的雄心壮志，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。只要我们团结一致，撸起袖子加油干，我相信我们的教育事业一定会迎来更加美好的明天。
觉醒年代观后感(篇4)
蔡元培故居游记
2011年7月21日上午，炎热的太阳炙烤着大地，绍兴城市的街区还是那样热闹，人来人往，川流不息。私家车、公交车、运货车们在路上来来往往，穿梭在公路的中央地带。
我已无心观赏路边的风景，心中焦急地盼着能早点到达已心驰神往许久的蔡元培故居。从绍兴夜市出发，骑着自己心爱的自行车，来到了蔡元培故居的入口处。
只见孑民电影院演艺广场的外置字幕设备中正在闪烁着几个醒目的红色字眼：“节目定时更新，雅俗共赏......高档次，低消费”。这里交通便捷，常有一些国内明星前来孑民电影院演艺广场助阵，出演精彩的节目，深受人们的喜爱。
孑民电影院演艺广场的正前方不远处，四棵貌似松柏的树木，像默默地守护蔡元培先生雕像的士兵一样，前后两排，每排两棵。
在这四棵树的中央便是蔡元培先生的雕像了。只见他坐在一张古式的椅子上，手中紧紧地握着一本书籍，两眼炯炯有神，一副巍然不动的伟人风范，让我不得不为之折服，敬仰之心油然而生。
雕像旁的石碑上如下记载：蔡元培，字鶴卿，号孑民，伟大的爱国主义者、民主革命家、教育家，浙江越城区人......曾被毛泽东这样夸赞过：“学界泰斗，人世楷模”。 绕过蔡元培先生雕像，径直往前走，便看到了“学界泰斗，人世楷模”八个金黄色的大字，在阳光下闪闪发光，显得十分耀眼。
左转弯的瞬间，我突然发现了鶴卿传，于是便欣然前行。只见墙壁上刻着如下优美的话语：“有好湖山八载 常萦魂梦间 最羡卧逑 若有術十篇 妙绘若循环”（鶴卿传
蔡元培 二三年十二月）。
美哉，绝哉，蔡元培先生不愧为学界泰斗啊！
拐过几个弯，便来到了颇具古式建筑风格，透着浓浓学者气息的蔡元培故居。
一进入蔡元培故居，只见前院高瓦四起，屋檐的边沿也被一些不知名的草儿“占据”了，鸟儿在唧唧喳喳地欢叫着，好像在欢迎各位游客的到来，知了声此起彼伏，简直热闹极了。
右转的时候，我发现有一道古门，两扇门往两边敞开着，门锁锈迹斑斑，门口的石阶被一块厚厚地玻璃完好地封存着。
跨过石阶，往右转，便是第一展厅，这里陈列着蔡元培先生的生平简史。原来蔡元培出生于商人家庭，自幼刻苦好学，博览群书。 17岁考取秀才，23岁考取举人，26岁科举入仕，为清末名翰林。 28岁为翰林院编修。绍兴是蔡元培青少年成长的地方，与著名的鲁迅先生、杜亚泉先生等绍籍人士都有着深厚情谊。
蔡元培先生从小深受父母、叔父的影响，父亲蔡光普为人厚道，母亲周氏贤能勤俭，勉励他“自立”、“不依赖”、“不苟取”、“不妄言”。而其叔父茗珊指导他读《史记》、《汉书》、《文史通义》等。 这些都使他打下了扎实的文学功底，渐渐养成深厚的内涵休养。当然，在担任翰林期间，他还阅读西方国家的政治理论和自然科学书籍，深受西方民主和科学的影响。
而对面的便是第二展厅，以“情系桑梓，义在教育，志同道合，真挚乡情”为主题。蔡先生曾和一群志同道合的朋友一起游大禹陵、香炉峰、石屋禅院、兰亭、山石佛寺等名胜古迹。他曾与著名文学家茅盾先生共同编辑并出版了《鲁迅全集序》。他曾担任过民国临时政府教育总长（相当于现在国家教育部部长）、中央研究院院长等。
1917年1月，他上任为北京大学校长。在上任前，他曾写道：“但也有少数人就说，既然知道北大腐败，更应该进去整顿，就是失败也算尽了心，这也是我不入地狱，谁入地狱的意思”。
走出第二展厅，迈过第二道门槛，正门进入便是蔡元培雕像， 我在雕像前深深地鞠了三躬，以表示对蔡元培先生的敬仰和崇拜之情。在雕像身后，“中国为一人，天下为一家”十个字显得十分醒目，可以从中领略到蔡元培先生伟人的气魄。
门槛的右侧便是第三展厅，这里展示的是蔡元培先生改革封建教育，培养革命人才的英雄气魄，创建教育制度，维护共和政治的 领袖气概，主张学习西方，倡导勤工俭学的领导才干。 门槛的左边是第四展厅，主要以“知难而进，接长北大；除旧布新，锐意改革”为主题。蔡元培先生曾这样写道：“那时候我又有一个理想，以为文理是不能分科的。例如文科的哲学，必植基于自然科学，而理科学者最后的假定亦往往牵涉哲学。所以把北大的三科界限撤去而列为十四系，废学长（相当于现在的分院院长），设系主任。”
蔡元培先生主张思想自由，兼容并包。他同样捍卫新文化运动，支持五四爱国运动。蔡元培先生真不愧为一名名副其实的爱国主义者啊，佩服！佩服！
迈过第三道门槛，继续往前走，我便来到了第五展厅，主要以“致力科学事业，争取民主自由”为主题。蔡元培先生奠定了中国现代科学事业的基础，并不断发展文化事业。他开展国际交流，争取民主自由，坚持抗日救校。一个个感人事迹，让人不得不敬佩啊！
从第五展厅出来左拐，便来到了第六展厅，这里主要以“功垂百世，德耀千秋”为主题。1940年3月5日，这位著名的爱国主义者、民主革命家、教育家在香港病逝了。
这是一个全国哀悼，人们沉痛万分的日子，毛泽东主席、中共中央致唁电，香港社会各界人士前来致祭，港督代表罗旭、爵士、香港教师联合会前来执绋，北大同学护灵队紧随灵车，并扶柩下车。同时重庆、广东、桂林、昆明、延安、绍兴等各地相继开追悼会。 这些纪念活动，可以充分表明蔡元培先生的丰功伟绩让人震撼， 领袖故事令人折服，病逝消息令人悲痛。
顺着走廊，不知不觉中，我便来到了小堂前，这里是蔡元培一家省亲会客，畅叙情怀的地方，中间的一幅对联无不为这里添上了几分幽逸，生活的情趣更浓了些。对联上书写着“竹屋依花槛，松云覆草堂”，诗意浓浓哟。
小堂前的附近便是书房了，书房内摆放着一尊古钟，在门口的附近摆放着一张书柜，其对面的墙上是一块上面刻着字的书芭，书芭下方是一张桌子，上面摆放着文人墨客都喜好的笔墨纸砚。
书房的旁边便是蔡家的餐室了。隐隐约约间，我仿佛看到蔡元培先生一家人正在一起吃着饭，其乐融融的。
进入餐室，沿着室内楼梯直上，伴随着吱嘎吱嘎的上楼声，已来到了蔡元培先生的卧室，这里曾是蔡先生自幼儿时代至赴京任翰林院编修前的住处。床上没有很特殊的床具，仅仅棉被、蚊帐而已，床边的桌上也只有一面镜子，大概是蔡先生生前梳头或者整装时用的吧。
紧挨着的便是他父母的卧室了。里面有古式的挂衣杆、橱柜等家具，床的布置大致和蔡元培卧室一样。
欣赏完蔡元培先生卧室以及其父母卧室，我顺着楼梯而下，迈出门槛，往左拐，看到了蔡元培先生家的灶间，里面有一口土灶，灶上除了那供奉神灵的供神龛外，上面还悬挂着碗柜。灶旁是一口水缸，因为上面盖着盖子，所以缸内是否有水，就不得而知了。水缸旁的桌子上正摆放着一只古式的饭桶、两只造型别致的水桶。整个灶间还挺有韵味的，是蔡家族族人的真实生活写照。
在往前走，便是蔡元培先生小时候就读过的家塾。蔡先生6岁入家塾，读过《百家姓》、《千字文》、《神童诗》等。就是在这里，蔡元培先生获得了文学的熏陶和知识的积累。在家塾的旁边，有一座许愿池，我往池内投了几个硬币，带着诚心，许下了一个特别的愿望。
“夕阳无限好，只是近黄昏”。虽然有些依依不舍，但还是要骑上车回家，准备好好休憩一番。在绍兴的家里，一时诗兴大发，便写下了如下这首诗，以表我内心的点滴感触：
用尽四时游故居，心中顿觉神灵明。 虽无缘见元培人，但有缘见光辉史。 今日一游恰有意，心中之梦更坚定。 天生我材必有用，拨开云雾心更亮。
作者后记： （写作时间：13:30~16:30，总计三个小时） 蔡元培先生，您是中国人的骄傲，我一定会努力前行，用自己的实际行动证明我也是优秀的，我一定会为人类带来更多精彩的奇迹。
虞其君
2011年7月28日星期四于绍兴
觉醒年代观后感(篇5)
《觉醒年代》，是为庆祝中国共产党建立100周年创作的革命历史题材的电视剧，一直听说好看，没有抽空去看，暑假里终于把此事安排上了。电视剧《觉醒年代》和我们初中历史联系紧密，以1915年《青年杂志》问世到1921年《新青年》成为中国共产党机关刊物为贯穿，展现了从新文化运动、五四运动到中国共产党建立这段波澜壮阔的历史画卷，讲述了觉醒年代社会风情和百态人生。该剧以李大钊、陈独秀、胡适从相识、相知到分手，走上不同人生道路的传奇故事为基本叙事线，以毛泽东、周恩来、陈延年、陈乔年、邓中夏、赵世炎等革命青年追求真理的坎坷经历为辅助线，艺术地再现了一百年前中国的先进分子和一群热血青年演绎出的一段追求真理、燃烧理想的澎湃岁月，深刻地揭示了马克思主义与中国工人运动相结合和中国共产党建立的历史必然性。
印象深刻有好几个地方。胡适和李大钊的争论，胡适主张温和改良，李大钊主张革命，李大钊挥动右拳，坚定地喊出那句：虽千万人吾往矣！这句话出自《孟子。公孙丑上》，意思是纵然面对千万人（阻止）我也勇往直前。孟子认为这是一种勇气和气魄，代表勇往直前的精神。被李大钊勇往直前、为国牺牲的精神气势所震撼。那个时候很多先进的中国人都去邻国日本寻求救国救民的真理，如陈独秀、李大钊、鲁迅等，也有留美回来的才子胡适。回国后他们救国面临不同的道路的选择，接下来的事实证明，陈独秀、李大钊的走马克思主义道路是符合中国国情的正确道路。
南陈北李相约建党那段场景令人难忘。李大钊冒险送陈独秀出城，路上下车，看到因为战乱、灾荒、饥荒……逃难的各种人，一个个蓬头垢面，衣衫褴褛。破布和竹杆子搭的帐篷到处都是。特别是那个幸存的义和团老人，给他的义和团的兄弟放花灯。他为兄弟们的死感到冤枉，兄弟们为国牺牲已经有十几年，中国依然饿殍满地，战争不断。他用那因愤怒而颤抖的声音问到知识分子的陈独秀和李大钊：“这国还有救吗？”看到老人期待的眼神，二人没有回答。默默地离开。他们内心是什么样的感受呢？一定是苦不堪言的，失望、无力、心痛、愤怒！两人走开后，陈独秀忍不住抱头痛哭，遗憾中国当时没有一个真正能表现民众势力的团体。李大钊感言：“我们若能成立一个强固精密的组织，那么中国彻底的大变革便有希望。”陈独秀赞同不已：“对！我们应当建议一个用马克思学说武装起来的先进政党，这个政党一定能指引中国走向光明，让中国人过上好日子，她是中国美好未来的先声！”他要建党，要救这样的国，要救眼前这一个个逃荒的百姓，让他们像人一样有尊严的活着。这一刻，他终于知道自己下一步要做什么了。接着两人高举右拳许下诺言：拯救人民，让人民过上幸福的生活！并为这个目标奋斗终生！两位革命先辈壮志凌云的背影，令人动容。一百年后的中国，真正证明了他们的信仰，社会主义没有辜负中国。
作为先觉醒的中国知识分子，他们没有只考虑自己，而是一心想着救国。他们办报纸，宣传马克思主义。虽然一直受到当局的阻挠和威胁，甚至遭遇抓捕的情况下一步步的艰难探索和追求真理。他们铁肩担道义，妙手著文章。新文化运动启蒙了中国人民的思想。正是这些先进的知识分子，奔赴各地组织发动了全国范围内的罢课、罢工、罢市斗争的五四运动，北洋政府迫于压力才不得不拒绝签订巴黎和约，中国工人阶级凝聚起了强大的奋进力量，成为中共诞生的强大基石。
陈独秀的儿子陈延年、陈乔年，去法国勤工俭学，雄赳赳气昂昂的为学习救国知识信心满满。他们也知道回国后和北洋政府势力的斗争是生死较量，他们义无反顾。陈延年回来任江苏省委书记，后在上海被捕，那个带着铁链的脚，血淋淋的，是血水里开出的花。他顽强不屈，临刑前他不肯屈服下跪被乱刀砍死，时年才29岁。弟弟陈乔年牺牲时年仅26岁，临行前说：让我们的子孙后代享受前辈披荆斩棘的幸福吧！
陈氏一家英烈。今天的盛世如你们所愿！
总之，这是一部非常推荐学生们看的一部红色经典电视剧。作为初中历史老师，个人觉得这三个场景都是可以运用到教学当中。
觉醒年代观后感(篇6)
《觉醒年代》是由李国立导演，陈思诚，李现，王子文等主演的一部青春题材剧，从2019年的热播到2020年空降热搜的第一名。该剧讲述了四个不同个性的青年在特别历史时期的命运际遇，他们在经历了风雨历练后，逐渐觉醒，成为时代的旗手，用自己的行动书写了自己以及时代的动人故事。
觉醒年代中的四位主人公分别是草根混子曾艳芬、优秀学生何森、纨绔少爷江盛南和上进青年邱泽毅。四个人物的身份各异，但他们共同的特点就是在特殊的年代背景下，都受到了不同程度的挫折和打击。这些打击让他们意识到现实的残酷和自身的渺小，让他们感到生活中充满了不公和不平等。
然而，正是这种挫折和打击，让四个主人公逐渐走向觉醒。他们不断地去接受挑战，改变自己和周围的环境。在受到生活的摧残之后，他们看到了希望，看到了自己的价值。曾艳芬通过自己的努力成为了田径健将，何森在白色恐怖面前勇敢地宣扬真相，江盛南在工厂经历的困境中唤起了工人的觉醒，邱泽毅也在中山舰上面临生死考验的时候，毅然决定冲出去和敌人拼命。
《觉醒年代》的故事背景是20世纪的中华大地，是那个中国人互相残杀的历史时期，从北洋军阀到抗战胜利。这段历史时期，在中国人民的集体记忆中留下了深深的烙印。在这个特殊的历史时期，中国经历了外敌侵略和国内动乱，导致了劫后余生的中国人民思想上的极度割裂和困境。而觉醒，就是在这种困境下，青年人为寻求出路，自觉地开始了一种探寻和抗争的过程。
觉醒年代给我留下了深刻的触动和启示。在现实生活中，我们也会面对各种困境和挫折，而这时候，我们需要勇敢地去面对和攻克困难，去追求自己的价值。与此同时，我也感受到了觉醒的力量，也就是说，当一个人觉醒时，他不再是一个被动的受害者，而是能够与环境积极作为的人，不断地推动自己的成长和社会的进步。
总结一下，《觉醒年代》是一部非常棒的影片。它不仅让我们更好地了解和认识了那个历史时期，还告诉我们，困难和挑战并不可怕，面对它们，勇敢迎上去，把它们化为自己成长的力量。同时，它也给我们带来启示，只有在觉醒的过程中，我们才会真正成为自己，走出困境，开启全新的人生篇章。
觉醒年代观后感(篇7)
《觉醒年代》是一部以1930年代上海滩为背景的革命历史剧。在观看这部剧后，我深受启发，感受到发展历史思维的重要性。以下是我对这部剧的观感及体会。
首先，这部剧将历史与现代相结合，呈现出上海滩在国民政府时期的运转和社会变迁。观众不仅能够深入了解那个时代，还能思考当今社会中类似的问题。在大时代的变革之中，如何选择、如何行动，是一直被人们关注的话题。
其次，这部剧在剧情演绎上十分紧张、追求真实，让观众仿佛置身于历史现场。主人公安源路的形象形象具有鲜明的个性，自信骄傲的性格、坚定的信念、高尚的情操和深沉的愧疚感，让人印象深刻。
再次，本剧以社会问题为核心题材，以反腐倡廉、民主自由等理念为主题。安源路以及身边的人们包括同志、朋友、亲人，在追求自由、平等和公正的道路上不断探索，为了国家的利益，大力反腐斗争，甚至不惜以身殉国。爱国主义和为人民服务精神，塑造了一批优秀革命人物的形象，为今日之人提供了一个强烈的价值观参照。
最后，作为一部历史剧，这部剧的产品制作非常专业。位于上海的影视城，场景氛围十分贴切，服装、礼仪等方面都得到了严谨的考究。此外，剧中的音乐也非常出色，将古典和现代完美结合。
总而言之，《觉醒年代》是一部非常好的历史剧，通过其真实的情景，让人们更为深刻地了解和学习历史，感受到历史的真实意义。而对于我们今天，作为观众的我们，更应该把历史的经验融入到我们现在的生活中，为当代社会提供更多的价值与意义。
觉醒年代观后感(篇8)
昨夜，观《觉醒年代》一剧，闻蔡元培先生在任职北大校长时的演讲，五感有发，心情激荡不能寐，真悔未将即时所思所想略于纸上，止于今晨在一众排练《唱支山歌给党听》嘈杂声中慢慢忆之。
蔡元培先生在任职北大校长时以三事为诸君告。一曰抱定宗旨。二曰砥砺德行。三曰敬爱师友。
此三事，言简意赅，孩童可解，放置于今，方可亦必可。xx年，中国共产党成立100周年之际，观今日之荣耀，皆为革命先烈以鲜活生命绘就的锦绣之途，你我均为光辉照耀的受惠者。生而为人，自以入华夏为荣，当以再造盛世为责，或文或武，传承一脉红色血液的流淌。观今日，我思想之匮乏，言语之有限，庸庸碌碌而为之，一个思想中的巨人、行动中的矮子罢了。反观在那个跌宕起伏的年代，前途不明，一个个先驱者以革新为己任，生死远在大道之外，求知求学之心远在穷困之外，皆因其爱惜光阴，孜孜求学，抱定宗旨，为其砥砺奋斗。德性根基稳固，就做新时代新青年，纵有思想涩塞，可与师与友相互勉励，易通经络。宗旨既定，日趋正轨。泱泱华夏，入目皆是信仰，切莫使光阴虚度，初心与现实大相背驰。
有感而发，诸君粗略观之。若诸君近日思想略有匮乏，可借《觉醒年代》一观。
觉醒年代观后感(篇9)
“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”
今日正是春分，寒风呼啸，幸而没有下雨。离清明还有半个月，扫墓的人却多了起来。路上车堵成一条长龙，公墓周围声音热热闹闹，这地儿迎来了一年一度的热闹。租住在乡下农村，也就这段时间人气多些。当然，车也堵些，也许上班会是个难事。
今天看完了那部《觉醒年代》，大结局里党终于建起来了。虽然早知道结果，但看剧更有代入感，更能体会先辈们开拓的不易。1921年，一个小党诞生了；一百年后，这个党有了一亿多党员。因为这个党，我们的国家翻天覆地，生活日新月异，一切都不一样了。
以前的生活怎样我不知道，说说自己能感受到的吧。很小的时候种田是件辛苦的事，纯粹靠用人的体力去插秧，去收割，去打稻谷，那些在田地里的时光想起来都是苦涩的。避不开的烈日，好像永远抱不完的稻子，在田地里跑来跑去，生活好像没了希望；后来有了收割机，轰隆隆的机器一过，人就轻松了许多。
就是看个电视也难。以前都是看老式的电视剧，只有一个江西卫视，为了看动画片版的西游记早早爬起来。后来有些村里人家装了卫星电视后就跑去蹭着看，不喜欢的也只能耐着性子看，看得一些人不开心，总是被关了电视。那真是一段屈辱的日子。但时间总会改变一切的，自己家也会有电视，能自由地换台，看剧。
时代进步的例子不胜枚举，这都是百年前建立的那个党带来的。看《觉醒年代》，比价注重伟人们在年轻时的经历，看他们怎么从一个平民成长为大人物怎么升华自己的思想。深受启发的一点是：物以类聚，人以群分。优秀的人总是互相靠近，互相吸引。在什么样的圈子里就会变成什么样的人。审视了一下目前自己的生活环境和工作环境，明白了眼下生活别扭的原因。原来不是我不适应这个环境，而是这个环境不适合我。
好在一个人的时候更多，有时间自省自查，想做什么就能做什么。下班的时间更能决定一个人未来的走向。总有人在默默努力。
觉醒年代观后感(篇10)
我看完了电视剧《觉醒年代》。这个电视剧主要是讲述了中国的民族复兴，早期共产党的发展和抗日战争胜利的历程。电视剧不仅仅是一部娱乐作品，更是一个讲述历史的工具。本文将分享我的观后感，主要涉及以下方面：故事情节，影视制作，演员表现，历史意义。
首先，我对这个剧集的情节非常满意。故事情节让人充满期待，充满悬念，也有大量历史素材。整个故事虽然偏重于展现中国共产党和抗日战争的历史片段，但也涵盖了普通百姓的生活、革命志士的奋斗、民族大义等丰富的元素。在情感上，剧中的人物形象都有着鲜明的特点，不同的角色之间也有着难以言喻的情感纠葛，这让观众很容易被吸引。
其次，对于影视制作，我要说的是整部电视剧的制作非常精湛。拍摄场景的还原度很高，各个场景很好地配合了情节，情感和历史价值，都建立在历史基础之上。同时，音乐和声效的使用非常合适，随着情感的变化，剧中的插曲和配乐会随之转换，令人感受到了更深的情感趣味。
第三，我对演员的表现也非常满意。演员们演绎了每个角色的特质和人性，他们的演绎不是单纯的模仿，而是透过角色把剧中情节和人物感受都透彻地传达给观众。张婧仪,陆毅，谭松韵等演员通过演出真实而精致地表达人物内心情感和角度。整个剧中无论是主角还是配角，都有个共同特点。他们都将自己的角色呈现得很真实、非常感性，这让人们忍不住为他们的生命故事而感动。
最后，剧中所讲述的历史是这部电视剧的重要部分。中国近现代历史是一个非常复杂的历史过程，这个电视剧通过展现这些反映在角色身上的历史事件，给观众们留下了深刻的影响。它让我们更好地了解了先辈们的努力和牺牲，这非常重要，因为我们可以从历史故事中汲取智慧，更好地走向未来。
综合来说，“觉醒年代”是一部非常好的电视剧，能够让人们接触到伟大历史、感受到精神激情和人物人性，并对政治、军事、文化和历史感性和思考等方面有更富有启发性的体验。它让我们看到了那个充满荆棘和困难的时期、拥有强大的意志力和信念，坚定的战斗和策略还剩下无限的意义。所有这些都是值得我们学习、感受、崇敬的。总之，“觉醒年代”是一部不容错过的作品，它带来的是对艰难岁月的铭感，让我们珍惜和更好地改造国家之内。
觉醒年代观后感(篇11)
国民之思想，国家之制度，民主和科学是觉醒之年代焉。——题记
《觉醒年代》光听名字就使我很有感触，觉醒年代并非高层官员的觉醒，而是展现了从新文化运动、五四运动到中国共产党建立这段波澜壮阔的历史画卷，讲述了觉醒年代社会风情和百态人生。艺术地再现了一百年前中国的先进分子和一群热血青年演绎出的一段追求真理、燃烧理想的澎湃岁月。
对于救中国，使国民觉醒是当代新青年的责任。不管是在国内还是海外都有无数爱国青年，比如留学日本的李大钊，他是一位彻底的反封建斗士，他热爱自己的祖国，常以笔代情，以文带心，把自己的思想融在白纸黑字之间。他虽然身在日本，深知国内形势严峻，而自己的手稿又常常面临日本学生的撕毁，就在这样的情况下，李大钊仍心系祖国，坚守自己的爱国信念，还不断呼吁身边的爱国青年觉醒，正所谓:国之兴亡，匹夫有责。
一直在国外研究新思想的仲甫先生--陈独秀，回国后却遭到自己儿子的厌恶。误以为他是贪生怕死，甚至要与他断绝了父子关系，但陈独秀却始终坚持，从表象抓住事情的本质，化悲为乐，换角度思考，不畏坎坷坚守信念倡导新思想运动，让国民觉醒。真是人如其名，陈独秀这也是觉醒之青年，他是全国青年的榜样，千事万事想不通，只有他一枝独秀。
“改造中国，首先要改造国人的思想，提高国人的素质，要想光复中华。昔日之辉煌，首当其冲的要造就一代新人，”这是陈独秀先生的一句话，我认为也是觉醒年代的目标，陈独秀先生等爱国青年的革命精神值得我们学习，不管形势有多么严峻与复杂，用《觉醒年代》里的一句话说就是“不敢担当，就是失职”。
立坚定信念，立顽强意志，是怀大志者之所为。
觉醒年代观后感(篇12)
在看完《觉醒年代》之后，一段评论令我哽咽：今天大多数青年根本无法想象，他们在政治课历史课上死记硬背的那些他们自己根本不相信的东西，曾经真的被一群人当作毕生的理想信念去奋斗和牺牲。
课本里那些如雷贯耳的名字，那些背了又背令我们“厌烦”的名字，仿佛活了一般，他们不再是课本里的寥寥几句话，不再只是时代的伟人亦或者革命家这样的标签式人物。他们活生生的就在那里，在那个满是沉疴旧疾的，危急存亡之际的，破败飘摇的，封建压迫，愚民看客的国家里。他们不是课本上白纸黑墨的“纸片人”，不是冷冰冰的，不是遥不可及的，他们有着比常人更加热枕的七情六欲，他们是那么无比的鲜活，他们也有自己的小家，有自己的爱人，父母，子女，朋友，也爱吃烤花生，和朋友小酌互相调侃，爱看雪景，他们是那么热爱生活。
然而在这个危急存亡之际，他们是粉身碎骨都要救国救民的中国人。有的人放弃了在日留学的大好前程毅然回国；有的人弃医从文想要唤醒愚钝麻木的国人；有的人冒死演讲想要唤醒沉睡的中国人……这群人啊，在迷茫和黑暗中苦苦追求真理与光明，只凭借一腔热血与孤勇，呕心沥血趟出了一条救亡图存的路，正如鲁迅先生所说“世上本没有路，走的人多了，也便成了路。”他们奉献了自己的一生去承担开创者的使命，他们不信什么天塌下来有高个子顶着，只坚信舍我其谁！那份精神与信仰、对人民的怜悯、对真理的执着、对国家的热爱的赤子之心，如何不叫人动容！“我们怀揣火种走过黑暗长夜，跨过战友的遗骸，踏过荆棘和深渊，最终在累累尸骨上重新点燃了种族延续的火炬。我们这些活下来的人不需要历史来记载功勋，也无谓那些空虚华美的称颂；只要山川河流、千万英灵，见证过我们前仆后继的跋涉，和永不放弃的努力。”
陈氏两兄弟哪怕活得如此辛苦了却不忍心看百姓的疾苦，毅然加入革命的队伍，为国家为人民英勇牺牲，用他们短暂却热血的一生点燃星星之火；郭心刚先生在听说巴黎和会的外交失败一夜白了头，抱着“以死作气，以命醒民”的决心，最终在五四运动中病情加重呕血而亡；李大钊先生将马克思主义在中国广泛传播、召集学生工人运动，陈独秀先生在李大钊先生问：“你为什么要建这个政党”时，慷慨激昂，呕心沥血的说：“我为了他们，能够像人一样地活着，为了他们能够拥有人的权力，人的快乐，人的尊严，我愿奋斗终生！”，后南陈北李相约建党；那个年代学生们老师们打招呼均是相互鞠躬，哪怕是对立的两个学派争起来面红耳赤，离开时也会相互鞠躬，这实在难得……正如剧中所说“以青春之我，创建青春之国家，青春之民族。”
“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。此后如竟没有炬火，我便是唯一的光。”
观《觉醒年代》有感通用五篇
我们经常会观看一些视频或者电影，观看的过程就是思维不断跳跃的过程，为了更好地领悟作品的内涵，我们需要写一篇观后感。整理我们的思维，写观后感不啻为一种好的方式。一篇优秀觉醒年代观后感怎么写呢？下面的内容是工作总结之家小编为大家整理的观《觉醒年代》有感，但愿对您的学习工作带来帮助。
观《觉醒年代》有感【篇一】
连续观看了43集电视连续剧《觉醒年代》，自己心情感慨万千，心灵又一次受到了洗礼。学习观看党史题材教育片，可以深化对党的信赖，坚定对党的领导信念，不忘党史、牢记党史。
从1915年《青年杂志》问世到1921年《新青年》成为中国共产党机关刊物，该剧以李大钊、陈独秀为党的创始人，以毛泽东、周恩来、陈延年、陈乔年、邓中夏等革命青年追求真理，使党走向正确道路历史大剧，深刻的阐述了马克思主义与中国工人运动相结合，缔造了中国共产党带领全国人民建立新中国的伟大历史。捍卫主权，北大学子行动起来，全国各大学校的学子行动起来，抗议巴黎不平等和约，五四运动代表了新文化运动，五四运动掀起了爱国主义运动，100年来历史证明了只有中国共产党才能带领全国人民推翻旧社会走向新社会，只有中国共产党才能带领全国人民走改革开放的.道路，只有中国共产党才能带领全国人民实现中国梦，只有中国共产党才能带领全国人民脱贫致富奔小康，100年来历史告诉我们祖国从贫穷走向富裕、从富裕走向小康，强大的中国屹立在东方，我们人民生活水平在不断提高，14亿人在欢歌笑语。
自己作为新时代的党员要不忘初心牢记使命跟党走，牢固树立大局意识和责任意识，积极投入到安全生产工作中去，发挥党员先锋模范引领作用，树型立标在岗位、在责任区，落实“责任心+责任制+基本功=安全正点”，在创建“毛泽东号”式班组中发挥积极作用，勇于担当、乐于奉献，用实际行动庆祝中国共产党成立100周年。
观《觉醒年代》有感【篇二】
作为庆祝中国共产党成立100周年优秀电视剧展播剧目，重大革命历史题材剧《觉醒年代》正在中央广播电视总台央视综合频道黄金时间热播。剧中，演员张桐凭借其扮演的李大钊一角受到关注，不少观众表示，他虽然不是最“形似”的，但演出了李大钊先生的“魂”。
出道近20年，张桐先后出演过《亮剑》《中国近卫军》《铁梨花》等影视作品。再次扮演革命者角色，张桐坦言：“这次的表演经历让我震撼，革命先驱的信仰激励着我们前进。”
“啃一啃这块硬骨头”
当《觉醒年代》的制片方向张桐发出饰演李大钊的邀请时，张桐的内心很纠结。他回忆：“我第一时间从心里冒出来的想法是：不想演。这里面包含了敬畏，也有对自己的没把握。”在他看来，扮演李大钊这样的历史人物，既要符合史实，又要演得真实、生动、鲜活，难度太大了。但另一方面，他又想尝试“啃一啃这块硬骨头”，最终，他决定接下邀约。
“我是抱着敬畏之心和谦虚之心来诠释这个角色的。把自己的灵魂敞开，去迎接另一个灵魂的到来。”张桐说，表演过程中，他给自己找到了两个支点，“我觉得李大钊先生在大是大非面前立场非常鲜明，那就是要为国家和民族去拼搏、去牺牲。同时，他在面对工人兄弟和农民兄弟时，心是无私敞开的。立场鲜明、善良无私的主体人格，是我走近李大钊的两个支点。”
剧中有一场戏，用写意的镜头展现李大钊攀爬长城，象征他在革命中不断摸索前行。拍这场戏的那天，剧组选择了一段野长城，所有人都扛着设备坚持爬完了。“风很大，日头也晒，过程很艰苦，大家都想到了红军长征。”张桐回忆说，“虽然艰苦，但我一路看到很多灌木穿过石头缝长了出来，当时心中就仿佛感受到了我们的民族和我们的历史。站在长城极目远眺，有一种‘一览众山小’的感觉。那一刻，我好像与李大钊先生融为一体了。”
“兢兢业业打磨技艺”
张桐本科就读于南开大学计算机专业，后来选择去法国里昂艺术戏剧学院攻读硕士，从此正式踏入演艺行业。他说，自己小时候有两个梦想，一是当警察，二是当明星。他承认，年轻的自己曾经“心气儿高”，但在他远赴法国学艺术的两年里，“现实社会给我上了一课，发现做人还是应该脚踏实地”。这一“课”，他至今仍在受用，联系到实际工作中，便是“踏踏实实投入每一个角色”。
《亮剑》里的魏和尚、《铁梨花》里的牛旦、《红槐花》里的程牛儿……虽然过去演的不全是男主角，但张桐对每一个角色都秉承“真诚、投入、谦虚”的态度。“老师曾教我们，要踏踏实实做人，认认真真演戏。作为‘80后’演员，我觉得自己更应该肩负起这份传承的责任，承上启下，兢兢业业地打磨技艺。”张桐说。
观《觉醒年代》有感【篇三】
《觉醒时代》这部剧以1915年起始，到1921年《新青年》成为中国共产党的机关读物，展现了新文化运动、五四运动、继而到中国共产党成立等历史事件。以陈独秀、李大钊等爱国救国人士为第一视角，更加真切的突出了一百年前，被政府压迫的人民的艰苦和当时受辱的旧中国，内有政府的不作为，外有日本侵略者的铁蹄入侵，这时就体现出了陈独秀等爱国人士，在国家危难之时挺身而出的大义，也体现出了中国共产党是在危难中凝聚而成的，是民心所向大势所趋。
在危急的时刻一批批的爱国人士将生死置之度外前赴后继的希望救人民于水火之中，经过了一系列的探索，在俄国的十月革命过后，给了中国一条全新的发展道路，那就是马克思主义道路，于是乎中国共产党高举以马克思主义道路发展的旗帜，用以气势磅礴的力量，唤醒了沉睡已久的东方巨龙，经过党的一百年来的探索与实践，事实上也证明了马克思主义道路是唯一也是最适合中国发展的一条道路，也是一项需要时间发展的长期任务，需要我们一代接一代的人民永不言弃的努力奋斗，在当今新中国成立七十余年，建党100年的时候，我们国家从刚开始的一青二白到如今的蓬勃发展，都是在一代代像陈独秀、李大钊等先进领导者的带领与努力下，一步步完成的，在政治方面，我们的港澳回归，发展一带一路建设，促进各国互赢，成为常任理事国等等，在科技方面，我们从靠外国进口到自主研发，中国天眼，是世界最大的望远镜，北斗卫星，再到登月，这都是一代代先驱者的努力才让我们可以生活的如此平静祥和，就拿这次的疫情来讲，我们国家严阵以待，我们的党也积极采取应对措施，颁布一系列的利民政策，以人民为中心，与他国形成强烈对比，我们努力控制，严加防范，响应党的号召积极采取防范，医护人员也日以继夜的研制疫苗，让我感受到了中国共产党优秀的领导和国家的强大。
我们作为青年一代要将爱国铭记于心，国就像是肥沃的土壤，我们就像花朵一样，若是离开了国，就像是失去了土地的花，失去了最重要的东西。我们更要智存高远，努力奋斗，因为在不久的将来我们也会成为国家的中流砥柱，为国家的发展贡献自己的`一份力，所以只有现在努力奋斗，才会在以后国家需要的时候奉献出自己最大的能量，而不是心有余而力不足，只有一声叹息。祖国的强大，就依靠我们青年一代。我们不能像有的人那样混水摸鱼，浑浑噩噩的度过我们的漫长岁月，而是应该像陈独秀、李大钊那样为了祖国，为了未来，为了我们的美好时候而努力奋斗，挥洒青春和汗水，以后的你会感谢现在努力的你自己。前辈吃过的苦我们可能没体会过，那是什么样艰难险阻的滋味，但我们能竭尽全力去为国家人民乃至自己的事一定不可以懈怠。
陈独秀、李大钊等人永远存于我们心中，那是我们应当学习的榜样，也是前进的动力与方向。
观《觉醒年代》有感【篇四】
青春，一个多美好的词儿啊!它是那些属于未来的事物，是那些正在生长的力量;青年，一个多美好的年纪啊!它正如陈独秀所歌的那样：如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生之最好年华也!在纪念五四运动100周年大会上，习近平总书记深情寄语新时代青年，希望他们树立远大理想、热爱伟大祖国、担负时代责任、勇于砥砺奋斗、练就过硬本领、锤炼品德修为，才能不辜负党的期望、人民期待、民族重托，不辜负我们这个伟大的时代。席慕容说，青春，是一本太仓促的书。诚然，青春似一张车票，过期不候;又像一片云朵，稍纵即逝。可只要青年们一心向上走、一意向前冲，大胆的说话、勇敢地行进，便能够走好青春这段路，创造一个青春的小我、一个青春的中国、一个青春的民族。
以远大理想确立人生航向。青年正处于理想信念形成和确立的关键时期，树立什么样的理想、坚定什么样的信念、确立什么样的目标、选择什么样的道路至关重要。“新时代中国青年要树立远大理想。”习近平总书记在纪念五四运动100周年大会上，对新时代青年提出六点希望，第一点就是树立远大理想。青年树立远大理想，就是要树立对马克思主义的坚定信仰、对中国特色社会主义的笃定信念、对中华民族伟大复兴中国梦的坚强信心，坚信马克思主义“行”、中国共产党“能”、中国特色社会主义“好”。就是要把自己融入祖国的大我、人民的大我之中，与时代同步伐、与人民共命运，将人生目标、职业选择与祖国需要、人民利益紧密结合起来，要像第一支青年垦荒队奔赴北大荒那样坚韧不拔、艰苦创业，铸就拓荒丰碑;像云南“80后”干部李忠凯那样奋战在脱贫攻坚主战场，虽“白发苍苍”却不敢忘实现贫困群众对美好生活的向往;像河北保定学院西部支教群体那样奔赴沙漠播撒梦想，照亮他人诗的远方……
观《觉醒年代》有感【篇五】
党史学习要“耳到”“眼到”“心到”
近日，习近平总书记指出，中共中央决定，今年在全党开展中共党史学习教育，激励全党不忘初心、牢记使命，在新时代不断加强党的建设。基层党员干部要了解我们党和国家伟大事业的来龙去脉，在学习党史时注重“耳到”“眼到”“心到”，在红色歌曲中聆听党史，在历史剧作中了解党史，在革命圣地里学习党史，经常回忆，深入思索，切实增强政治判断力、政治领悟力、政治执行力。
在红色歌曲中聆听党史，让伟大事业“不绝于耳”。优秀的红色歌曲以其高亢嘹亮的旋律、催人奋进的词作激荡着每一个华夏儿女的心弦。红色歌曲中的党史，是《红梅赞》中江姐英勇就义时的英雄豪胆，是《我的祖国》中志愿军战士无畏向前的爱国情怀，是《赞赞新时代》中人民对美好生活的无限憧憬。红色歌曲作为联系党史的纽带，不能将其束之高阁，基层党员干部要注重对红色歌曲的保护与开发，通过在各部门各单位举办红色歌曲演唱活动，并加入全新的演奏形式，为其注入新的时代内涵，使红色歌曲常唱常新，让红色歌曲中的党史“不绝于耳”。
在历史剧作中了解党史，让伟大事业“尽收眼底”。习近平总书记指出，建党时，每一件文物都十分珍贵，每个情景都耐人寻味。近日，大型历史剧作《觉醒年代》在央视一套热播，全景展示了新文化运动、五四运动的时代风云，清晰反映了中国共产党创建的全过程。影视作品作为重现党史的重要工具，能够帮助我们更加直观地回顾那段历史，基层党员干部要运用好基层党建APP等信息平台，做好对党史剧作的宣传活动，在信息平台上分享观后感，引发更多人的关注与讨论，感怀先辈们接续创造的丰功伟绩，让历史剧作中的党史“尽收眼底”。
在革命圣地里学习党史，让伟大事业“扣人心弦”。党史学习不能仅仅停留在理论层面，更要走出房门，去到革命圣地汲取精神养分。革命圣地作为承载党史的载体，能够让我们在圣地重游的过程中汲取营养，基层党员干部学习党史，要将挖掘宣传当地红色资源、革命圣地等结合起来，利用闲暇时间去实地考察学习，了解革命圣地背后隐藏的先进人物和感人事迹，感悟伟大的革命精神和爱国情怀，让红色基因融入血脉，并在共产党员网上投稿撰写心得体会，积极引导更多的人重游革命圣地，让革命圣地中的党史“扣人心弦”。
觉醒年代观后感11篇
这是编辑特别为你精选的“觉醒年代观后感”相关信息，不知道你最近有没有想要撰写关于作品名的观后感呢？我们完全可以把它写成观后感，和他人分享，通过观后感可以提升我们的语言表达能力，感激成长，付出和收获，使我们都变得更加优秀！
觉醒年代观后感 篇1
《觉醒年代》，是为庆祝中国共产党建立100周年创作的革命历史题材的电视剧，一直听说好看，没有抽空去看，暑假里终于把此事安排上了。电视剧《觉醒年代》和我们初中历史联系紧密，以1915年《青年杂志》问世到1921年《新青年》成为中国共产党机关刊物为贯穿，展现了从新文化运动、五四运动到中国共产党建立这段波澜壮阔的历史画卷，讲述了觉醒年代社会风情和百态人生。该剧以李大钊、陈独秀、胡适从相识、相知到分手，走上不同人生道路的传奇故事为基本叙事线，以毛泽东、周恩来、陈延年、陈乔年、邓中夏、赵世炎等革命青年追求真理的坎坷经历为辅助线，艺术地再现了一百年前中国的先进分子和一群热血青年演绎出的一段追求真理、燃烧理想的澎湃岁月，深刻地揭示了马克思主义与中国工人运动相结合和中国共产党建立的历史必然性。
印象深刻有好几个地方。胡适和李大钊的争论，胡适主张温和改良，李大钊主张革命，李大钊挥动右拳，坚定地喊出那句：虽千万人吾往矣！这句话出自《孟子。公孙丑上》，意思是纵然面对千万人（阻止）我也勇往直前。孟子认为这是一种勇气和气魄，代表勇往直前的精神。被李大钊勇往直前、为国牺牲的精神气势所震撼。那个时候很多先进的中国人都去邻国日本寻求救国救民的真理，如陈独秀、李大钊、鲁迅等，也有留美回来的才子胡适。回国后他们救国面临不同的道路的选择，接下来的事实证明，陈独秀、李大钊的走马克思主义道路是符合中国国情的正确道路。
南陈北李相约建党那段场景令人难忘。李大钊冒险送陈独秀出城，路上下车，看到因为战乱、灾荒、饥荒……逃难的各种人，一个个蓬头垢面，衣衫褴褛。破布和竹杆子搭的帐篷到处都是。特别是那个幸存的义和团老人，给他的义和团的兄弟放花灯。他为兄弟们的死感到冤枉，兄弟们为国牺牲已经有十几年，中国依然饿殍满地，战争不断。他用那因愤怒而颤抖的声音问到知识分子的陈独秀和李大钊：“这国还有救吗？”看到老人期待的眼神，二人没有回答。默默地离开。他们内心是什么样的感受呢？一定是苦不堪言的，失望、无力、心痛、愤怒！两人走开后，陈独秀忍不住抱头痛哭，遗憾中国当时没有一个真正能表现民众势力的团体。李大钊感言：“我们若能成立一个强固精密的组织，那么中国彻底的大变革便有希望。”陈独秀赞同不已：“对！我们应当建议一个用马克思学说武装起来的先进政党，这个政党一定能指引中国走向光明，让中国人过上好日子，她是中国美好未来的先声！”他要建党，要救这样的国，要救眼前这一个个逃荒的百姓，让他们像人一样有尊严的活着。这一刻，他终于知道自己下一步要做什么了。接着两人高举右拳许下诺言：拯救人民，让人民过上幸福的生活！并为这个目标奋斗终生！两位革命先辈壮志凌云的背影，令人动容。一百年后的中国，真正证明了他们的信仰，社会主义没有辜负中国。
作为先觉醒的中国知识分子，他们没有只考虑自己，而是一心想着救国。他们办报纸，宣传马克思主义。虽然一直受到当局的阻挠和威胁，甚至遭遇抓捕的情况下一步步的艰难探索和追求真理。他们铁肩担道义，妙手著文章。新文化运动启蒙了中国人民的思想。正是这些先进的知识分子，奔赴各地组织发动了全国范围内的罢课、罢工、罢市斗争的五四运动，北洋政府迫于压力才不得不拒绝签订巴黎和约，中国工人阶级凝聚起了强大的奋进力量，成为中共诞生的强大基石。
陈独秀的儿子陈延年、陈乔年，去法国勤工俭学，雄赳赳气昂昂的为学习救国知识信心满满。他们也知道回国后和北洋政府势力的斗争是生死较量，他们义无反顾。陈延年回来任江苏省委书记，后在上海被捕，那个带着铁链的脚，血淋淋的，是血水里开出的花。他顽强不屈，临刑前他不肯屈服下跪被乱刀砍死，时年才29岁。弟弟陈乔年牺牲时年仅26岁，临行前说：让我们的子孙后代享受前辈披荆斩棘的幸福吧！
陈氏一家英烈。今天的盛世如你们所愿！
总之，这是一部非常推荐学生们看的一部红色经典电视剧。作为初中历史老师，个人觉得这三个场景都是可以运用到教学当中。
觉醒年代观后感 篇2
昨夜，观《觉醒年代》一剧，闻蔡元培先生在任职北大校长时的演讲，五感有发，心情激荡不能寐，真悔未将即时所思所想略于纸上，止于今晨在一众排练《唱支山歌给党听》嘈杂声中慢慢忆之。
蔡元培先生在任职北大校长时以三事为诸君告。一曰抱定宗旨。二曰砥砺德行。三曰敬爱师友。
此三事，言简意赅，孩童可解，放置于今，方可亦必可。xx年，中国共产党成立100周年之际，观今日之荣耀，皆为革命先烈以鲜活生命绘就的锦绣之途，你我均为光辉照耀的受惠者。生而为人，自以入华夏为荣，当以再造盛世为责，或文或武，传承一脉红色血液的流淌。观今日，我思想之匮乏，言语之有限，庸庸碌碌而为之，一个思想中的巨人、行动中的矮子罢了。反观在那个跌宕起伏的年代，前途不明，一个个先驱者以革新为己任，生死远在大道之外，求知求学之心远在穷困之外，皆因其爱惜光阴，孜孜求学，抱定宗旨，为其砥砺奋斗。德性根基稳固，就做新时代新青年，纵有思想涩塞，可与师与友相互勉励，易通经络。宗旨既定，日趋正轨。泱泱华夏，入目皆是信仰，切莫使光阴虚度，初心与现实大相背驰。
有感而发，诸君粗略观之。若诸君近日思想略有匮乏，可借《觉醒年代》一观。
觉醒年代观后感 篇3
观看觉醒年代，我得到的是激励，为了理想，为了人民解放坚持不地奋斗。那些拼力在为国谋富强为民谋幸福的道路上坚持的先驱们，始终坚定不渝，舍生忘死，激励着我们一代又一代的中国人。而我却是被感动的激情澎湃，热血沸腾。别人得到了什么我不知道，我只知道我有了坚定的信念，执着地追求，坚持不懈地努力。我要为我们的社会，我们的国家，我们的民族尽一份洪荒之力，为我们的教育事业倾尽所有，为我的学生奉献青春和热血。无论我在哪个工作岗位上，我都会努力做好，尽职尽责。
陈独秀在《敬告青年》中言道"青年如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，是人生最宝贵之时期也。"青年兴则国兴，青年强则国强。100年前的那段历史，是中国人民在黑暗中觉醒的历史，是中国青年手执火炬揭开新民主主义革命之序幕，探寻国家与民族前程的历史。百年之后，我们回望这段历史，仍能感受到五四时代中国学子们的热血与理想，它就像是一面镜子，让我们看清了自己，也照亮了未来。
习近平总书记说∶"只有进行了激情奋斗的青春，只有进行了顽强拼搏的青春，只有为人民作出了奉献的青春，才会留下充实、温暖、持久、无悔的青春回忆。"青年人，要以"书生意气，挥斥方遒"的奋斗激情，在工作中爱岗敬业、敢于担当、甘于奉献。做好任何工作都要如此，而从事人民的教育工作更应如此，我认为作为教师，我们应该为自身着好"三种色"。
一、爱岗敬业是教师奋斗的"底色"。"春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干"。在每一个平凡的教育岗位上，都有着一颗小小的"螺丝钉"，努力实现自己平凡的人生价值，为教育事业默默奉献。聚沙成塔，积流成河，正是无数个平凡汇聚，无数人默默奋斗，才能真正实现为人民谋幸福，为民族谋复兴的美好蓝图。
二、敢于担当是教师奋斗的"本色"。"苟利国家生死以，岂因祸福避趋之"。当前，国家正处在深化改革发展的重要时期，加快发展的机遇与挑战并存。涿州的教育事业也迎来了教育改革新时期。这个时期，正是涿州教师人生发展的关键时期，也是大家施展才华和砥砺自己的大好时机。我们应该不断提高自己的担当能力，把敢于负责、勇于担当作为一种"新常态"。在教育改革的促使下，我们肩挑使命感，心装责任感，不惧怕教育改革困难、不回避教育改革矛盾，把教育改革的担当精神融入日常的点滴工作之中。
三、甘于奉献是教师奋斗的"特色"。"落红不是无情物，化作春泥更护花"。我们每个人都生活在别人的奉献之中，也应在生活中奉献。对教师来说，更应该时常警醒自己能为他人和社会做些什么，力争在工作中做到我为学生服务，为教育奉献。伟大的祖国需要我们奉献，火热的生活需要我们奉献，涿州的教育改革也需要奉献，每一位教师在奉献中完善自己生命，在奉献中实现人生奋斗的价值。
爱岗敬业、敢于担当、甘于奉献，从底色到本色，从本色到特色，真是涿州二中校训的真实写照。“质朴谦逊，自强不息，敢于担当，勇于成就”十六字的校训体现了二中人的严谨工作态度和无私奉献的品格。
青春的美丽，正是奋斗之美丽。人生的美丽，也在奋斗中更加美丽。在新时代里，老师们依然要集结唱响五四奋斗之歌，用实际行动诠释新五四精神，让涿州教育散发出最耀眼的光芒，照亮我们教师身上的人生“三色”。
觉醒年代观后感 篇4
青春梦想是青春奋斗的目标航向，知之深则行之切，一代人有一代人的使命，一代人有一代人的青春梦想，陈独秀《敬告青年》言道“青年如初，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最可宝贵之时期也。”
辛亥革命后，民主共和观念深入人心，袁世凯掀起尊孔复古逆流，新旧思潮发生激烈冲突，此时蔡元培受命当上北大校长，立志培养人才，上任后立刻招揽有贤之士，三请陈独秀。陈独秀当上文科学长后，更是请以一篇文章而名声大噪的李大钊，胡适，许多贤才慕名而来，北大人才济济。许多著名的学术论文，小说如潮流般涌来，如：中国历史上的第一篇白话小说《狂人日记》，出自鲁迅先生笔下，中国第一篇深刻研究的《体育之研究》出自进步青年毛泽东（二十八画生）之笔。
军阀混战，倒行逆施，民众蒙昧，思想混乱中，出了问题再一次摆在中国人面前，李大钊，陈独秀，胡适，毛泽东等人在混沌中上下求索，从新文化运动开始着手思想启蒙，力求唤醒民众救亡图存，随着俄国十月革命一声炮响，他们开始接触，学习，接受，传播马克思列宁主义，逐渐从思想启蒙转向革命行动倡导运用马克思主义指导中国革命实践，创建了中国共产党，使中国革命为之一新。
陈独秀，李大钊毛泽东为中国共产党的建立作了历史性的贡献，也有邓中夏，赵世炎等青年革命者推动马克思主义与公认中国工人运动相结合的实践之举。
100年前，五四青年挺身而出，奋起抗争，为救亡图存，振兴中华，抛头颅洒热血，留给我们以爱国，进步，民主，科学为主要内容的伟大无私精神。今天的青年，处在中华民族发展的最好时期，既面临着难得的建功立业的人生际遇，又面临着“天将将降大任于斯人”的时代使命宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
青春梦想，因青春奋斗而光芒万丈，艰苦困苦，玉汝于成，青春当有梦想，以奋斗砥砺成。
觉醒年代观后感 篇5
全剧以辛亥革命后整个中国发生的大的历史事件相连，向观众徐徐展开了近代中国思想文化碰撞变革的画卷。以新文化运动为主线，围绕新文化运动讲述了社会各阶层代表人物思想逐渐觉醒解放的故事。其中，主要讲述了陈独秀、李大钊、胡适三位文学巨擘的人生经历，同时也介绍了毛泽东、陈延年、陈乔年、邓中夏、赵世炎等热血青年，从懵懂到觉醒的革命之路。
在那个战火纷飞，各种主义思想满天飞的年代，北京大学成为当时各个流派文人的理想避难所，也使得北京大学成为了宣扬新文化新思想的天然阵地；再加上蔡元培主张北京大学应该成为思想自由，各种学术文化兼容并存相互碰撞发展的场所，不可避免的以陈独秀为首的新文化运动的倡导者与以辜鸿铭为首的旧文化的守护者发生了冲突。剧中并未用批判者的视角来描述这个有争议的历史人物，而是尽力刻画其思想和个性。以现代人的眼光看，辜鸿铭的思想无疑是先进的，是符合现今社会的主流思想的。在北大讲课时，他强调：“千万不要以为我们割掉了毛发，穿上了西装，满嘴的English，洋人就会高看我们。恰恰相反，当一个中国人西化成一个洋人的时候，恰恰会引起他们的鄙视。只有让他们看到，我们中国人，有着他们与众不同的文明和精神，他们才会在心里对我们有真正的尊重。”这与我们时下强调的弘扬民族文化不谋而合。诚然，在国家积贫积弱，被列强分割蚕食的背景下，国家和文化的革新是不可改变的历史潮流，但辜鸿铭坚持宣扬中国的传统文化，坚持中国的才是世界的，他不希望传承千年的文化有了断层，丢掉很容易，再捡起来就很难了，这无疑是超越时代的眼光。他宣讲的“中国人的精神”中关于“温良”的阐述，真是令人叫绝。
他学贯中西，会9国语言，有13种博士学位，妥妥的“学霸”式人物。虽然他坚持的旧文化中有不可取的地方，但他说：“我辜鸿铭生在南洋、学在西洋、娶在东洋、仕在北洋，但是我，是一个堂堂正正的中国人。”他多年海外生活的经历使他明白西方文明中缺乏仁义，只知竞争，生搬西式的文化并不适合中国，一个有独特灵魂的民族才能真正屹立于世界之林。
时代在发展，当时不适用的想法，并不代表现在不适用，我们应以发展的眼光看待历史。辜鸿铭虽然有着封建的外壳，但他无疑是一个有着超前眼光，热爱民族文化，致力于宣扬民族文化，让世界真正了解中国的爱国者。
另外，剧中人物的塑造非常成功，剧情凝练，是一部非常成功的献礼建党百年的历史剧，十分推荐大家观看。
觉醒年代观后感 篇6
蔡元培故居游记
2011年7月21日上午，炎热的太阳炙烤着大地，绍兴城市的街区还是那样热闹，人来人往，川流不息。私家车、公交车、运货车们在路上来来往往，穿梭在公路的中央地带。
我已无心观赏路边的风景，心中焦急地盼着能早点到达已心驰神往许久的蔡元培故居。从绍兴夜市出发，骑着自己心爱的自行车，来到了蔡元培故居的入口处。
只见孑民电影院演艺广场的外置字幕设备中正在闪烁着几个醒目的红色字眼：“节目定时更新，雅俗共赏......高档次，低消费”。这里交通便捷，常有一些国内明星前来孑民电影院演艺广场助阵，出演精彩的节目，深受人们的喜爱。
孑民电影院演艺广场的正前方不远处，四棵貌似松柏的树木，像默默地守护蔡元培先生雕像的士兵一样，前后两排，每排两棵。
在这四棵树的中央便是蔡元培先生的雕像了。只见他坐在一张古式的椅子上，手中紧紧地握着一本书籍，两眼炯炯有神，一副巍然不动的伟人风范，让我不得不为之折服，敬仰之心油然而生。
雕像旁的石碑上如下记载：蔡元培，字鶴卿，号孑民，伟大的爱国主义者、民主革命家、教育家，浙江越城区人......曾被毛泽东这样夸赞过：“学界泰斗，人世楷模”。 绕过蔡元培先生雕像，径直往前走，便看到了“学界泰斗，人世楷模”八个金黄色的大字，在阳光下闪闪发光，显得十分耀眼。
左转弯的瞬间，我突然发现了鶴卿传，于是便欣然前行。只见墙壁上刻着如下优美的话语：“有好湖山八载 常萦魂梦间 最羡卧逑 若有術十篇 妙绘若循环”（鶴卿传
蔡元培 二三年十二月）。
美哉，绝哉，蔡元培先生不愧为学界泰斗啊！
拐过几个弯，便来到了颇具古式建筑风格，透着浓浓学者气息的蔡元培故居。
一进入蔡元培故居，只见前院高瓦四起，屋檐的边沿也被一些不知名的草儿“占据”了，鸟儿在唧唧喳喳地欢叫着，好像在欢迎各位游客的到来，知了声此起彼伏，简直热闹极了。
右转的时候，我发现有一道古门，两扇门往两边敞开着，门锁锈迹斑斑，门口的石阶被一块厚厚地玻璃完好地封存着。
跨过石阶，往右转，便是第一展厅，这里陈列着蔡元培先生的生平简史。原来蔡元培出生于商人家庭，自幼刻苦好学，博览群书。 17岁考取秀才，23岁考取举人，26岁科举入仕，为清末名翰林。 28岁为翰林院编修。绍兴是蔡元培青少年成长的地方，与著名的鲁迅先生、杜亚泉先生等绍籍人士都有着深厚情谊。
蔡元培先生从小深受父母、叔父的影响，父亲蔡光普为人厚道，母亲周氏贤能勤俭，勉励他“自立”、“不依赖”、“不苟取”、“不妄言”。而其叔父茗珊指导他读《史记》、《汉书》、《文史通义》等。 这些都使他打下了扎实的文学功底，渐渐养成深厚的内涵休养。当然，在担任翰林期间，他还阅读西方国家的政治理论和自然科学书籍，深受西方民主和科学的影响。
而对面的便是第二展厅，以“情系桑梓，义在教育，志同道合，真挚乡情”为主题。蔡先生曾和一群志同道合的朋友一起游大禹陵、香炉峰、石屋禅院、兰亭、山石佛寺等名胜古迹。他曾与著名文学家茅盾先生共同编辑并出版了《鲁迅全集序》。他曾担任过民国临时政府教育总长（相当于现在国家教育部部长）、中央研究院院长等。
1917年1月，他上任为北京大学校长。在上任前，他曾写道：“但也有少数人就说，既然知道北大腐败，更应该进去整顿，就是失败也算尽了心，这也是我不入地狱，谁入地狱的意思”。
走出第二展厅，迈过第二道门槛，正门进入便是蔡元培雕像， 我在雕像前深深地鞠了三躬，以表示对蔡元培先生的敬仰和崇拜之情。在雕像身后，“中国为一人，天下为一家”十个字显得十分醒目，可以从中领略到蔡元培先生伟人的气魄。
门槛的右侧便是第三展厅，这里展示的是蔡元培先生改革封建教育，培养革命人才的英雄气魄，创建教育制度，维护共和政治的 领袖气概，主张学习西方，倡导勤工俭学的领导才干。 门槛的左边是第四展厅，主要以“知难而进，接长北大；除旧布新，锐意改革”为主题。蔡元培先生曾这样写道：“那时候我又有一个理想，以为文理是不能分科的。例如文科的哲学，必植基于自然科学，而理科学者最后的假定亦往往牵涉哲学。所以把北大的三科界限撤去而列为十四系，废学长（相当于现在的分院院长），设系主任。”
蔡元培先生主张思想自由，兼容并包。他同样捍卫新文化运动，支持五四爱国运动。蔡元培先生真不愧为一名名副其实的爱国主义者啊，佩服！佩服！
迈过第三道门槛，继续往前走，我便来到了第五展厅，主要以“致力科学事业，争取民主自由”为主题。蔡元培先生奠定了中国现代科学事业的基础，并不断发展文化事业。他开展国际交流，争取民主自由，坚持抗日救校。一个个感人事迹，让人不得不敬佩啊！
从第五展厅出来左拐，便来到了第六展厅，这里主要以“功垂百世，德耀千秋”为主题。1940年3月5日，这位著名的爱国主义者、民主革命家、教育家在香港病逝了。
这是一个全国哀悼，人们沉痛万分的日子，毛泽东主席、中共中央致唁电，香港社会各界人士前来致祭，港督代表罗旭、爵士、香港教师联合会前来执绋，北大同学护灵队紧随灵车，并扶柩下车。同时重庆、广东、桂林、昆明、延安、绍兴等各地相继开追悼会。 这些纪念活动，可以充分表明蔡元培先生的丰功伟绩让人震撼， 领袖故事令人折服，病逝消息令人悲痛。
顺着走廊，不知不觉中，我便来到了小堂前，这里是蔡元培一家省亲会客，畅叙情怀的地方，中间的一幅对联无不为这里添上了几分幽逸，生活的情趣更浓了些。对联上书写着“竹屋依花槛，松云覆草堂”，诗意浓浓哟。
小堂前的附近便是书房了，书房内摆放着一尊古钟，在门口的附近摆放着一张书柜，其对面的墙上是一块上面刻着字的书芭，书芭下方是一张桌子，上面摆放着文人墨客都喜好的笔墨纸砚。
书房的旁边便是蔡家的餐室了。隐隐约约间，我仿佛看到蔡元培先生一家人正在一起吃着饭，其乐融融的。
进入餐室，沿着室内楼梯直上，伴随着吱嘎吱嘎的上楼声，已来到了蔡元培先生的卧室，这里曾是蔡先生自幼儿时代至赴京任翰林院编修前的住处。床上没有很特殊的床具，仅仅棉被、蚊帐而已，床边的桌上也只有一面镜子，大概是蔡先生生前梳头或者整装时用的吧。
紧挨着的便是他父母的卧室了。里面有古式的挂衣杆、橱柜等家具，床的布置大致和蔡元培卧室一样。
欣赏完蔡元培先生卧室以及其父母卧室，我顺着楼梯而下，迈出门槛，往左拐，看到了蔡元培先生家的灶间，里面有一口土灶，灶上除了那供奉神灵的供神龛外，上面还悬挂着碗柜。灶旁是一口水缸，因为上面盖着盖子，所以缸内是否有水，就不得而知了。水缸旁的桌子上正摆放着一只古式的饭桶、两只造型别致的水桶。整个灶间还挺有韵味的，是蔡家族族人的真实生活写照。
在往前走，便是蔡元培先生小时候就读过的家塾。蔡先生6岁入家塾，读过《百家姓》、《千字文》、《神童诗》等。就是在这里，蔡元培先生获得了文学的熏陶和知识的积累。在家塾的旁边，有一座许愿池，我往池内投了几个硬币，带着诚心，许下了一个特别的愿望。
“夕阳无限好，只是近黄昏”。虽然有些依依不舍，但还是要骑上车回家，准备好好休憩一番。在绍兴的家里，一时诗兴大发，便写下了如下这首诗，以表我内心的点滴感触：
用尽四时游故居，心中顿觉神灵明。 虽无缘见元培人，但有缘见光辉史。 今日一游恰有意，心中之梦更坚定。 天生我材必有用，拨开云雾心更亮。
作者后记： （写作时间：13:30~16:30，总计三个小时） 蔡元培先生，您是中国人的骄傲，我一定会努力前行，用自己的实际行动证明我也是优秀的，我一定会为人类带来更多精彩的奇迹。
虞其君
2011年7月28日星期四于绍兴
觉醒年代观后感 篇7
《觉醒年代》作为重大历史题材的电视剧，讲述了在中华民族生死存亡的危急关头，一批热血青年挺身而出，发动新文化运动、五四运动、建立中国共产党，改变了中华民族的历史命运，体现了时代的使命担当。这种时代精神时刻引领着无数中国人砥砺前行，树立远大理想，塑造忠诚担当的品行，不断献身到中国革命和建设中去。
在《觉醒年代》中，毛泽东，周恩来等一大批有志青年，勇于担当，敢于成就。扛起中国革命的大旗，引领中国人民前进的方向。人生很短，只不过一瞬就会远去，在这有限的年华中，有的人虚度光阴，有的人碌碌无为，但也有的人不断挑战自己，砥砺前行，在人生的航程中投入心血，浑洒汗水，作为新时代的一名教师，身上的担子是不轻的。习近平总书记说“三寸粉笔，三尺讲台系国运，一颗丹心，一生秉烛铸民魂。”我们在自己的教学生涯中要有担当精神，在无悔的青春中牢记使命，做好本职工作。让自己的人生过得更充实。
新时代的教师应保持本心，以担当的品行把好自己的航程。五四运动中，无数青年学子以国之运为己之担当。陈独秀，李大钊等带领青年创办杂志，引领革命洪流。在中国革命中，青年毛泽东握笔持戎。秉心中之担当，义无反顾投身革命。周恩来19岁东渡日本、后留学法国寻求革命真理。现在正值大好年华的我们身处和平年代，身兼社会发展，担当为国育才的使命，也决不能懈怠。我们要树立忠诚担当的品行，时刻保持自身的战斗力，争取做新时代的好教师，认真上好每一堂课，认真教导好每一个学生，认真完成好本职工作。
新时代的教师要以学为本，提高自身的综合素质来培养学生的核心素养，习近平总书记说“梦想从学习开始，事业从实践中起步。”当今世界知识信息快速更新，学习稍有懈怠，我们就会落伍，面对新挑战，我们要抓住创新人才研究会振兴保定教育机会，练就一身过硬的本领，坚持学无止境，积极探索教学新模式，新技能。以真才实学投身到课堂中去。此外，作为人民教师还要培养正确的道德认知，不断修身立德，在大是大非面前明辨是非，切勿人云亦云，盲目跟风拒绝形形色色的诱惑，树立一身正气，并居安思危，缅怀先烈遗志，心怀感恩之心，不断培养自己成为一名合格的人民教师，在教书育人中体现人生价值。
每个时代都是一场长征，每一代人都有每一代人使命担当，我们二中人风雨60多年，创造一个又一个的辉煌。凝聚出自强不息，勇于成就的二中精神。而今，教育改革势在必行，在刘彭芝校长创新教学观念的引领下，要不断践行我校二三六课堂模式。全身心的投入到教学改革中去，说句实话每个人不可能没有过职业倦怠，可是每当我在家访中看到许多孩子需要考大学改变命运的时候，看到家长把我们二中老师看成他家孩子“救世主”的时候，看到孩子们那种求知的眼神时，自己就会燃起奋斗的雄心壮志，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。只要我们团结一致，撸起袖子加油干，我相信我们的教育事业一定会迎来更加美好的明天。
觉醒年代观后感 篇8
庆祝中国共产党成立100周年优秀电视剧展播剧目、重大革命历史题材史诗巨制《觉醒年代》，将于今晚(2月1日)登陆央视一套黄金档，震撼播出。该剧由北京市委宣传部和安徽省委宣传部联合组织策划创作，首次全景式展现了新文化运动、五四运动的时代风云和历史画卷，清晰地反映了马克思主义在中国的早期传播和中国共产党创建的全过程。
全景还原建党历程 揭示中国共产党成立的历史必然
电视剧《觉醒年代》以1915年《青年杂志》问世到1921年《新青年》成为中国共产党机关刊物为贯穿，通过李大钊、陈独秀、毛泽东、周恩来、陈延年、陈乔年、邓中夏、赵世炎等众多历史人物为中国寻找出路的种种探索和思想交锋，以及思想文化界的一系列重大事件，艺术地再现了中国共产党成立的宏大背景、历史卷轴。
上世纪初，辛亥革命失败后，中国依然没有能够摆脱半殖民地半封建的社会地位，三座大山仍然压在中国人民头顶，军阀混战、倒行逆施、民众蒙昧、思想混乱的社会乱象，将出路问题再一次摆在中国人面前。为探索救国救民道路，一群有识之士开始奋起抗争。李大钊、陈独秀、毛泽东等在混沌中上下求索，从新文化运动开始着手思想启蒙，力求唤醒民众救亡图存。在探索的道路上，他们逐步确立了社会主义、共产主义信念，达成了只有社会主义、共产主义才能救中国的共识。随着十月革命一声炮响，他们开始接触、学习、接受、传播马克思列宁主义，逐渐从思想启蒙转向革命行动，倡导运用马克思主义指导中国革命实践，创建了中国共产党，使中国革命面貌为之一新。电视剧《觉醒年代》清晰展现了这一过程，揭示了中国共产党成立的历史必然。
致敬建党革命先驱 塑造刻画生动鲜活人物群像
电视剧《觉醒年代》聚焦建党风云人物，突出展现了李大钊等中国共产党革命先驱的崇高理想和卓越贡献，客观全面、鲜明生动地塑造刻画了一幅立体而丰富的人物群像图。
剧中既有李大钊、陈独秀、毛泽东等为中国共产党的建立做出的历史贡献，也有周恩来、邓中夏、赵世炎等青年革命者推动马克思主义与中国工人运动相结合的实践之举，更有陈延年、陈乔年等爱国进步青年为国为民做出的流血牺牲……这些共产党早期革命领袖有血有肉、有理想有锋芒、有困境更有探索，他们的革命品格与斗争精神，深刻传递爱国情怀，传播了爱国爱党、艰苦奋斗的正能量。此外，鲁迅、胡适、蔡元培、辜鸿铭、钱玄同等新旧文化阵营中的知识分子的思想和观点也在《觉醒年代》中形成交锋，塑造了丰富多彩的时代人物群像。
一流团队精心打造 电影质感再现建党伟业
该剧题材重大，北京市委宣传部、安徽省委宣传部、北京市广播电视局和安徽省广播电视局提前数年组织策划精心打造，集结了一流主创团队。“全国电视十佳制片人”刘国华担任总制片人，原中共中央文献研究室副秘书长、中共中央文献研究室第三编研部主任、电视剧《历史转折中的邓小平》编剧龙平平操刀剧本，电视剧《大军师司马懿之军师联盟》《马向阳下乡记》《安居》导演张永新执导。张桐、于和伟、侯京健、马少骅、刘琳、朱贺日尧、张晚意、曹磊、夏德俊等老中青三代实力演员的加盟，让《觉醒年代》看点十足。
电视剧《觉醒年代》以中国共产党的成立为核心事件，勾勒大时代，传承大文化，抒写大情怀，揭示出中国共产党和社会主义道路是中国历史和中国人民的必然选择的主题，艺术再现了共产党人的初心梦想，传递出极富感染力的爱国主义情怀。
该剧由北京市委宣传部、安徽省委宣传部、北京市广播电视局、安徽省广播电视局联合摄制，中央电视台、北京歌华传媒集团、安徽广播电视台、北京北广传媒影视股份有限公司、安徽华星传媒投资有限公司、阿里文化娱乐集团优酷剧集中心、上海克顿文化传媒有限公司、时代出版传媒股份有限公司、安徽新华传媒股份有限公司、安徽五星东方影视投资有限公司、海宁新永胜影视文化有限公司联合出品。
所谓“感”，可以是从作品中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受作品中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因观看而激发的决心和理想，也可以是因观看而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。520作文网今天为大家精心准备了四史思政课观后感，，希望对大家有所帮助!
四史思政课观后感
最近学校组织我们了解四史;党史、新中国史、改革开放史，、社会主义发展史。作为一个小学生，国家的政治大局观我没有老师和爸爸妈妈们了解的那么透彻，但作为一个在这样国家的小学生，我能感到无比的荣幸和自豪。我们出生并成长在这样一个和平、安定的时代，物质和精神需求都很满足的社会主义国家，我们是幸福的一代人。
战争年代有流血、牺牲。无数英雄成了永远活在我们心里的英雄，他们无论年纪大小，王二小、刘胡兰、邱少云、董存瑞、狼牙山的壮士们........他们为祖国奉献了宝贵的生命，视死如归的精神让我们敬佩、敬畏。“生的伟大死的光荣”让我们永远感恩。
回顾上海的历史，具有深厚的革命历史传统，其红色基因渗透在繁华都市的血脉深处。在中国共产党成立前后，早期共产主义者开展了有声有色的初期革命活动。上海诞生了中国革命史上的许多“第一”：中国的第一个共产党组织——上海共产党早期组织;中国的第一个社会主义青年团组织——上海社会主义青年团;中国共产党领导全国工人运动的第一个总机关——中国劳动组合书记部;中国共产党的第一所培养妇女干部的学校——平民女校。从这里走出了一大批早期青年、妇女和工人运动的革命骨干。上海无愧史培养革命志士的摇篮，中国革命的“红色之源”。
民主革命时期，上海创造了多个“红色第一”，这不是昙花一现的偶然，而是石破天惊的历史的必然选择。近代上海独特的区位优势、华洋杂居的历史格局，中西交融的多元文化，孕育和铸就了中国共产党红色起点的辉煌。
中国从解放前一路走来，经历多种艰难困苦，辛酸以及不公平待遇，无数前辈的流血牺牲奠定了新中国的成立，中国前期经历了多年的战争，让中国的发展陷入了停滞状态，工、农业发展都受到了重创，百废待兴。在党和领导的带领下，中国人民万众一心、自强不息。在社会主义特色的道路上走出了属于中国人民的崛起之大道，让中国迅速发展，在党中央的正确领导下，克服种种困难以及社会矛盾，让中国在世界上占有一席之地，让其他国家不敢在轻视中国。
新中国成立以来，虽然没有了战争，但却变成了没有硝烟的战争，世界的和平是有规律可循，只有我们足够强大，才能有“和平”，近年来，针对中国的国际争端，让我们面临各种压力，中国在科技领域的显著发展和伟大成就，成了某些国家的打击对象。这也从另一方面正说明了中国的全方位崛起，让世界都在刮目相看，做为中国人我们只想做好自己;做为民族、为世界和人类发展有贡献的实事。但总有人去搞破坏，所以我们要更强大，让妄图搞破坏的人感到害怕。
从历史的战争到现在的和平，从贫穷到富裕，从国防力量的薄弱到雄厚，国民生活从穷困到小康，从工业、科技各方面取的伟大成就，无处不提醒着我们找到了成功之路，所以迎来了中华名族站起来、富起来的伟大飞跃。
我们成长在党的教育下，祖国的抚养下，应好好的利用我们现在的优越条件，努力学习知识，充实自己，让自己成为一个对社会有用的人，为祖国做贡献。
习爷爷曾说，“中国人民是伟大的人民，中华名族是伟大的名族，中国是一个伟大的国家”，这就是—中国，走向世界的中国。
四史思政课观后感
要在“四史”学习教育中坚定理想信念。理想信念就是共产党人精神上的钙，是共产党人的精神动力和理想源泉。当代青年大多没有经历过战争和贫苦，没有亲身体验过国家从站起来到富起来的巨大变化，我们只有通过学习“四史”，才能了解中国共产党走过的光辉岁月和艰苦历程，才能弄清楚我们从哪里来、到那里去，让党员更好地牢记初心和使命，切实增强信仰、信念和信心，从而坚定理想信念。
要在“四史”学习教育中提升党性修养。我们现在能够生活在这样一个盛世中，都是共产党员先辈们用生命和献血换来的。通过学习“四史”，能让我们更好地重温红色革命精神，青年党员要学习先辈们不惧艰难困苦的意志，在学习中锤炼坚强的党性，追寻先辈的步伐，尽心尽力坚守岗位、全心全意为人民服务，奋力征程新时代。
要在“四史”学习教育中提高担当作为。党的奋斗史中涌现出无数革命先烈、英雄模范和时代先锋，面临各种困难挑战，他们牢记宗旨、矢志不渝、牺牲奉献，是我们最好的学习榜样。我们应该在本职工作上谋大局，脚踏实地的做出实实在在的工作，做充满激情、富于创造、勇于担当的新时代上海青年干部，努力为中国共产党今后的历史做出自己的贡献。
历史是最好的教科书，对于党员干部来说，知史爱党、知史爱国，是对每一位党员同志的基本要求。每位党员干部，都应好好学习党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史，增强守初心、担使命的思想自觉和行动自觉，使头脑更加清醒坚定，行动更加坚决有力。
四史思政课观后感
王国维在《人间词话》中提出了做学问的三重境界，即第一重境界:昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。第二重境界:衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。第三重境界:众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。学习“四史”，同样适用，“以史为鉴,可以知兴替”，从“四史”中汲取解决问题的智慧，厚植发展根基，为实现“两个一百年”奋斗目标提供智力支持。
昨夜西风凋碧树，做到常学常新。一部党史，就是中国共产党从实际出发不断进行理论创新的历史;一部新中国史，就是一部中华民族奋斗史。学好“四史”，要有“望尽天涯路”的追求，秉持“学贵有恒”的毅力，坚守“读书破万卷”的决心。毛泽东曾经说过：“学习一定要学到底，学习的最大敌人是不到‘底’”。只要坚持下去，必定会积少成多、聚沙成塔，积跬步以至千里。只有静下心来通读苦读，耐得住“独上高楼”的寂寞，才能学有所获。在“先把书读厚、再把书读薄”的过程中，把握时代变化的脉动，洞察理论创新的深意。
衣带渐宽终不悔，力求走深走心。“学而不思则罔，思而不学则殆”。习近平总书记曾说过，我们中国共产党人干革命、搞建设、抓改革，从来都是为了解决中国的现实问题。可以说，改革是由问题倒逼而产生，又在不断解决问题中得以深化。只有真正把自己摆进去、把职责摆进去、把工作摆进去，才能“洪钟小大随叩鸣”，不会“入宝山而空手回”。读史方能明智，党史、新中国史蕴含着共产党人的历史智慧、政治智慧、管理智慧，学习四史，要用心、用力，学会用历史思维，解决工作中的困难挑战，提高解决问题的本领。
众里寻他千百度，坚持笃干笃行。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”学习本身不是目的，目的是为了推进工作、解决难题。干事创业需要实干、苦干、巧干。实干是态度，苦干是品德，巧干是水平。用“抓铁有痕、踏石留印”的决心，落实工作部署，对每一件工作力求实效，做到解决问题不推诿、推动工作不蛮干，以身作则、率先垂范，求实效、讲实干，以“带头干、认真抓”的实干作风推动事业发展。大事难事看担当。在困难面前要毫不退缩，直面问题抓落实、攻坚克难带头上。以“四史”学习教育为契机，形成“干成事”先锋力量。
觉醒年代观后感 篇9
《觉醒年代》观后感
《觉醒年代》是一部以中国近现代史为背景的电视剧，由于剧情紧凑、演员演技出色而受到了广大观众的喜爱。通过展现主人公们的成长过程，该剧生动地揭示了中国社会在觉醒年代面临的诸多困境和变革。
影片中的故事发生在20世纪初的中国，那是中国争取民主与自由的觉醒年代。剧中的主人公们身处一个封建统治的社会，不满于现状，积极参与到革命的行动中。他们来自普通的家庭，却怀揣着对国家和民族的热爱，决心为民众谋福利。他们用自己的勇气和智慧，为中国历史发展作出了重要的贡献。
觉醒年代是一个动荡时期，社会充斥着不公和贫富差距的问题。在这样的背景下，主人公们深刻地认识到自己的责任，并开始积极地发起抗争和改革。例如，剧中的主角之一胡沈在与好友讨论国家的时候发出了一句令人深思的话：“国家是一把伞，为了保护普通百姓！我们为什么不去推翻朝廷呢？”这句话充分表达了胡沈的决心和信念，也引发了剧情的发展。
此外，剧中还展现了男女主角之间的爱情与家庭纠葛。这些情感线索增加了故事的戏剧性和观赏性。剧中的女主角秋容在经历家庭的变故后一直坚持自己的信念，为追求自由和平等的社会作出了巨大牺牲。她代表了一代女性的觉醒和解放，也让人们看到了家庭和社会之间的关系。
觉醒年代还谈到了教育问题。主人公们在追求知识和学问的过程中遭遇到了许多困难，但他们始终坚持学习，为了梦想而努力。这一点激发了观众们对教育问题的关注，也让人们意识到教育的重要性和改革的必要性。
观看《觉醒年代》之后，我对中国的近现代历史有了更深入的了解。我被剧中主人公们追求自由和平等的精神所感动，他们不畏艰难，不顾个人安危，为了民族的尊严而努力奋斗。通过这部剧，我进一步认识到了中国社会的变革是历经磨难和牺牲的，也才有了今天的繁荣和进步。
总之，《觉醒年代》是一部非常值得观看的电视剧，它以生动的故事和真实的历史事件将观众带入了近现代的大时代背景。它通过主人公们的成长与抗争，勾勒出了一个重大历史事件发生时个人与家庭面临的诸多考验和困境。觉醒年代提醒着我们，我们不能忘记历史，更不能忘记那些为了我们今天的幸福而付出的前辈们。只有通过觉醒，我们才能更好地理解历史并为今后的发展努力。
觉醒年代观后感 篇10
近日，一部名为《觉醒年代》的电视剧在网上热播，多次登上热搜，引起热烈讨论。我观看之后，百感交集。《觉醒年代》主要讲述的是1915年新文化运动开始到1921年中国共产党成立，期间种种事件，纷乱繁杂，各色人等，上下求索，为了寻求一条救国之路反复探寻的故事。以陈独秀和李大钊经历为主线，穿插毛泽东、鲁迅、蔡元培、胡适、钱玄同等大批社会各界人士的各种思想和不同行动，深刻说明了中国共产党的创立是人民的选择，是历史的选择。
这部剧立意深刻，但表现接地气，剧中人物不仅表现出对理想的追求，也有对生活对现实的热情，历史中伟大的革命人物和错误的反动派的人不再是一个简单的符号，而是复杂的有其个性的人。如陈独秀从开始的放荡不羁，对社会对国家的悲观到逐渐投身于新文化，立志开启民智而创办《新青年》，再到最终接受马列思想，与李大钊“南陈北李”相约创党，最终成功在上海召开中共一大。我感受到了那个年代的先贤们为探寻一条救国之道经历的种种思想变迁。也通过辜鸿铭、黄侃等满清遗老对新文化运动的抵制，是有其缘由，有其道理。而蔡元培从前期对革命的热情，后期却在412清党运动中站在了人民和历史的对立面。看剧时，弹幕最多的一句话是“太难了”。是啊，太难了。
即使是今天，回过头去看那段历史，依然觉得救亡图存是如此之难。深刻的黑暗笼罩在整个华夏大地之上，所有的人都觉得被黑暗压的喘不过气，都在寻求可能的光明，但光明究竟在何处，却是谁也答不上来。有志之士，都看出来国家积弱，需要变革，却找不到变革的方向。以辜鸿铭为首的老派文化人还带着辫子，支持复辟，却两度失败。陈独秀的儿子陈延年和陈乔年觉得无政府主义更好，但仅仅在学校试行之后就惨遭失败。而在美国留学回来的胡适看来，资产阶级改良，照搬美国的政治制度是中国的出路，而早期的陈独秀和李大钊也同意如此，但现实给了他们一个耳光。巴黎和会中的屈辱表明帝国主义阵营绝不会允许中国建立一个独立、富强的资产阶级共和国。直到“十月革命”一声炮响，人类历史上唯一以理念而非地理种族文化命名的国家，苏维埃社会主义共和国联盟成立了，也为中国送来了马克思主义。就仿佛溺水的人遇到了救生艇，饥饿的人遇到可口的食物，陈独秀和李大钊仿佛抓住了救命的稻草，立刻就被共产主义的理想和设计深深的吸引。他们认识到只有马克思主义、只有共产主义才可以拯救中国。一条全新的，未曾设想过的道路就此展开，而中国人民也迎来了真正的救星。这就是历史的选择，必然的选择。
1921年陈独秀在上海，李大钊在北京，“南陈北李”相约建党，成立了早期的党小组，毛泽东也在湖南成立党组织。电视剧到此结束了，但历史上党的机构的设立只不过是长征路上的第一步，经历过的无数艰辛，相比后来的发展，却又如此的微不足道。剧中人物最令人动容的就是，多少年轻的革命志士牺牲之时不过二三十岁，其中陈独秀送别二子去法国留学的镜头，穿插了二人牺牲时的画面，1927年和1928年，延年乔年牺牲在国民党反动派的手中，二人宁死不屈，了解了当时国家社会的情况，我才深刻的理解为何那些革命烈士宁愿死也不愿出卖党。时值中国共产党成立一百周年，恰如人民英雄纪念碑上所书：“上溯到一千八百四十年，从那时起，为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽！”
今日的幸福生活就是《觉醒年代》的续集，今日的国富民强来源就是先辈的流血牺牲，我辈当继承先辈的革命精神，为国家为人民做出自己的贡献，让这盛世如他们所愿。
觉醒年代观后感 篇11
今年是中国共产党建党100周年，中央电视台播出了电视剧《觉醒年代》。《觉醒年代》首次全景式展现了新文化运动、五四运动的时代风云和历史画卷，清晰地反映了马克思主义在中国的早期传播和中国共产党创建的全过程，真实地再现了一百年前追求真理、燃烧理想的峥嵘岁月。
上世纪初，辛亥革命失败后，中国社会处于军阀混战、倒行逆施、民众蒙昧、思想混乱的黑暗时期，将出路问题再一次摆在中国人面前。为探索救国救民道路，一群有识之士开始奋起抗争。
李大钊、陈独秀、毛泽东等有志之士在混沌中上下求索，从新文化运动开始着手思想启蒙，力求唤醒民众救亡图存。随着十月革命一声炮响，他们开始接触、学习、接受、传播马克思列宁主义，逐步确立了社会主义、共产主义信念，达成了只有社会主义、共产主义才能救中国的共识。逐渐从思想启蒙转向革命行动，他们倡导运用马克思主义指导中国革命实践，创建了中国共产党，使中国革命面貌为之一新。电视剧《觉醒年代》清晰展现了这一过程，揭示了中国共产党成立的历史必然。
聚焦建党风云人物，致敬建党革命先驱。《觉醒年代》突出展现了李大钊等中国共产党革命先驱的崇高理想和卓越贡献，客观、全面、鲜明、生动地塑造刻画了一幅立体而丰富的人物群像图。剧中既有李大钊、陈独秀、毛泽东等为中国共产党的建立做出的历史贡献，也有周恩来、邓中夏、赵世炎等青年革命者推动马克思主义与中国工人运动相结合的实践之举，更有陈延年、陈乔年等爱国进步青年为国为民做出的流血牺牲……这些共产党早期革命领袖有血有肉、有理想有锋芒、有困境更有探索，他们的革命品格与斗争精神，深刻传递爱国情怀，传播了爱国爱党、艰苦奋斗的正能量。此外，鲁迅、胡适、蔡元培、辜鸿铭、钱玄同等新旧文化阵营中的知识分子的思想和观点也在《觉醒年代》中形成交锋，塑造了丰富多彩的时代人物群像。
《觉醒年代》以史为据、以人为本，呈现历史真实，传递爱国情怀，重温党的初心。以中国共产党的成立为核心事件，勾勒大时代，传承大文化，抒写大情怀，揭示出中国共产党和社会主义道路是中国历史和中国人民的必然选择的主题，艺术再现了共产党人的初心梦想，传递出极富感染力的爱国主义情怀。
《觉醒年代》深深地吸引了我，前后观看了二遍，作为一名中国共产党党员，为建党革命先驱们的崇高理想和卓越贡献折服，为他们探索救国救民道路舍生忘死的品格感动；为他们不畏强权人民至上的精神敬仰。作为一名高职教育工作者，生逢为实现“二个一百年”宏伟目标和中华民族伟大复兴的中国梦大时代，更应脚踏实地，坚守岗位，努力创造性做好本职工作，为实现中国制造强国向中国智造强国贡献自己的力量。
觉醒年代观后感5篇
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觉醒年代观后感 篇1
电视剧《觉醒年代》以陈独秀、李大钊、胡适、蔡元培、鲁迅等为主要人物的作品让人颇为眼前一亮，此剧有历史、有情怀。正是带着这样的期待，我观看了电视剧《觉醒年代》。
纵观剧情，我脑海中浮现出了一句话--你我之青春，便是中国之青春。或许你可能会想，中国那么多人，自己又算得上什么？但事实上，我们每个人都是祖国的一部分。哪怕再渺小、再普通，也不可缺少。正是如此多普普通通的你我，才汇聚成了这片美丽的风景。所以你我之状态，便是中国之状态；你我之奋进，便是中国之奋进；你我之青春，便是中国之青春。
青春于我们而言总是最美好的，也是最难忘的。我们无法延长这份美好，却能够赋予它更多的意义。比如，将你我的青春，融入时代发展与祖国建设。在刚过去的2020年，我们面临高考，却不得不居家线上学习。与我们而言，这是黑色的一年，许多人付出了生命，但是我却看到了中国发展的勃勃生机。无数逆行者在最危险时冲在了最前面，为14亿中国人撑起了一片天。不光医护人员，很多地方也能看到90后、00后年轻一辈的身影，这一次疫情打破了公众对于我们这一代年轻人的认识。我们展现出了十足的勇气和担当，直至此刻，我才深刻地体会到了老师经常挂在口中的一句话，“中国的未来是属于你们的”，一个时代有一个时代的主题，一代人有一代人的使命。我们这代人在最年轻、发展最迅速的时候经历了建党100周年这个历史契机，这对于我们是弥足珍贵的，站在新的历史方位，推进新时代中国特色社会主义，让党的事业生生不息、滚滚向前，需要一代又一代有理想、有本领、有担当的青年汇集在党旗下，树立远大的理想和坚定的信念，不忘初心、牢记使命，勇敢地肩负起历史使命，无私奉献、奋发有为，踊跃投身中国特色社会主义伟大事业，为实现“两个一百年”目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦谱写壮丽的奋斗之歌。这就是我们这代人的使命。
觉醒年代观后感 篇2
看《觉醒年代》，总是需要对一段情节反复观看。今天我更多的关注了陈独秀与延年，乔年的对手戏，以及李大钊关于“学业”与“革命”的思索。当然这也是这一集当中较为精彩的部分。
烟雨江南的弄堂里，流转多地终于归家的陈独秀，眼神依旧坚毅。夫人得体又温柔，看上去这是一场小弄堂里再平常不过的团聚，但实际上也算不上团聚。毕竟陈家二子并不领父亲的情，依旧在码头干着辛苦的活计。
仲甫先生并没有生儿子们的气，他的语气是无奈的，但在无奈又带了几分理解，或者是自嘲。他深知，自己的志向也并不在这小小的池中，自然他的所作所为，虽然迫不得已，却也合情合理。
与此同时，远在日本留学的李大钊先生仿佛抓住了变革的一根稻草，他与陈独秀先生的书信文作往来，让他格外兴奋。在我看来，学习文化与掀起革命运动并不相悖，在当今社会也是这样。如果没有一定的文化基础，或者是基本的文化素养，那么那些爱党爱国爱人民便是空谈。我们实施的各项改革并不是凭空产生的，它首先是借鉴，其次是因地制宜，二者的结合离不开强大的文化积淀，否则变革也只是换汤不换药，喊喊口号而已。
当然，学习不仅仅是要掌握书本内容，还要养成良好的治学态度以及相应的研究思考的能力，他会将我们打造成一个立体的人，而不是死啃课本的机器。书本知识是固定不变的，唯一能够将其内化于心产生不同效果的，只有我们自己。
我从来就不喜欢过于解读某一本书籍，甚至有时候认为浅尝辄止也有它的妙处，这样一来，我下一次再阅读它的时候，就会有新的思考，这也算是认识层面的一种变革吧！
不论学习什么，我们的内心一定要有一种信仰——一生为一大事来。这件大事说到底并不用惊天动地，只是内心富足，不去过分依赖环境更不寄生于环境，相信自己始终不是蓬蒿之人，生于斯长于斯也要积极求变，积极思考，这，就是内心的一大事。
觉醒年代观后感 篇3
在这个漫长而又短暂的寒假，我观看了一部电视剧《觉醒年代》，使我的内心无比的激动，想到里面的人物我就感到回味无穷。
《觉醒年代》讲述了新文化所处的那段时代的社会风情和百态人生。该剧展示了100年起中国先进分子和一群热血青年的不断追求真理并且慢慢摸索，摸索着就中国的道路。五四运动高举民主和科学两面大旗，五四运动拯救了民族危亡，捍卫了民族尊严，凝聚民族力量。这是一条当时中国唯一的道路，也是一项长期的历史使命，需要一代接一代的人不懈努力和奋斗。
在这部剧中，我最喜欢陈独秀这个人物。因为他在《《爱国心与自觉心》中发表:“国人无爱国心者，其国恒亡，国无自觉心者，其国必殆。二者无惧，国必不国。”所以青年人要把“爱国”二字镌刻在心间，流淌于血液内化于心，外化于行，立志报效国家。
作为21世纪的新中国青年，我们应该以学为本，提高综合素质，不断培养自己报效国家，社会和人民，在其境中体现个人的人生价值。勇做走在时代前列的奋进者，开拓者，五四运动的精神绽放更加夺目的时代光芒，让复兴之路在新的无数青年脚下越走越长。
观《觉醒时代》有感七
《觉醒时代》是为了庆祝中国共产党成立100周年的优秀电视剧目、是重大革命历史题材史诗巨制。
该剧主要以1915年《青年杂志》问世到1921年《新青年》成为中国共产党机关刊物为贯穿，展现了从新文化运动、五四运动到中国共产党建立这段波澜壮阔的历史画卷，讲述了觉醒年代社会风情和人生百态。该剧以李大钊、陈独秀、胡适之从相识、相知到分手，走上不同人生道路的传奇故事为基本叙事线。以毛泽东、周恩来、陈延年、陈乔年、邓中夏、赵世炎等革命青年追求真理的坎坷经历为辅助线，艺术地再现了一百年前中国的先进分子和一群热血青年演绎出的一段追求真理、燃烧理想的澎湃岁月，深刻地揭示了马克思主义与中国工人运动相结合和中国共产党建立的历史必然性。
让我感悟最为深刻的不是思想家革命家的激情演讲，而是那一个个不经意反映出社会底层的劳动人民的生活的画面。孩子们就坐在泥泞的路上，与坐在车里，手里拿着烧饼的.富家少爷、小姐截然不同。一个妇女高叫着:“卖孩子、卖孩子。”他们兴许是被抛弃了，又或许是被这可恶的人贩子拐走了。还有那些官兵斩首后，一个又一个的妇女拿着馒头、花着钱、蘸着人血，可笑地以为自己可以拿它救活自己的孩子。除了愚昧和无知，贫穷也是他们迷信的根源。
但好在，有了这些革命青年，咱们的中国“活”过来了，不会再有人相信这种荒谬至极的救治方法。虽然现在中国已成为了数一数二的大国，但我们仍要牢记历史，为咱们的新中国做出贡献。
觉醒年代观后感 篇4
在庆祝中国共产党成立100周年之际，国家也推出一部革命历史题材电视剧《觉醒年代》。主要讲述以1915年《青年杂志》问世到1921年《新青年》成为中国共产党机关刊物为贯穿，展现了从新文化运动、五四运动到中国共产党建立这段波澜壮阔的历史画卷；本剧以李大钊、陈独秀、胡适走上不同人生道路的传奇故事为基本叙事线，以毛泽东、周恩来、陈延年等革命青年追求真理的坎坷经历为辅助线，艺术地再现了100年前中国的先进分子和一群热血青年演绎出的一段追求真理、燃烧理想的澎湃岁月，深刻地揭示了马克思主义与中国工人运动相结合和中国共产党建立的历史必然性。
这部剧一下子将我拉回到初高中的历史课本里，那时对伟人的理解只停留在书本表面，是怕会漏背的考题。而这部剧，每个人仿佛从课本中鲜活地走出来，还原他们的故事。现在才懂得，原来历史书上的寥寥几行字，就是他们终其一生的信仰。
剧中有太多的细节触碰到我。
妇女拿着刚蘸了斩首示众青年鲜血的馒头哭着飞奔回去说自家孩子有救了，鲁迅先生面对这场景时麻木地头也不回依旧坐着看书，似乎这些事已成了那时社会的常态，而他已看了太多太多，就此写出《狂人日记》这样的著作。
李大钊先生刚从日本回国的时候，身无分文，看见街上一个孩子发烧无钱医治不惜把自己的衣服怀表拿去当铺当掉，想办法让他们夫妻给孩子治病；一个学生交不起学杂费，他马上把要带孩子去吃饭的钱给了学生让赶紧教学费等等。他的一生总是在竭尽所能地去帮助所有遇到的有缘人，这种无我的精神令人感动。
陈独秀先生出走天津路上看到饥荒无助的百姓而感到痛苦无助，我好像也真的看到了感受到了军阀统治下百姓苦不堪言的生活，也好像明白了为什么会踊跃出那么多的爱国人士。
历史书上说五四运动唤起了全民族的觉醒，当时觉得会有那么夸张么？但是真的而且确确实实是一个伟大的转折点。那个时代的青年就如星星之火一般，点燃了整个华夏，也照亮了中国一条新的道路。
剧中每出现的一个新人物，我都会百度他们的生平介绍。有些是坚持真理的英烈，有些是教育启蒙的先生，有些是不甘落后的工人等等。敬佩在如此黑暗的日子里还能有这么一群优秀的人为了寻求真理而打破封建社会军阀社会的种种界限，为中华之崛起奋斗！
目前我为自己是一名入党积极分子而感到自豪，也更加坚定了自己入党的信念。将学习伟人不朽的精神，积极地向党组织靠拢，争取早日成为一名优秀的党员。用剧中很喜欢的一句歌词做总结，“将来治国平天下，全靠吾辈，大家努力呀，同学们，明天再会！”
觉醒年代观后感 篇5
卢欣宇
最近，与父母一起观看了电视连续剧《觉醒年代》，这部电视剧是中国共产党成立100周年编排的优秀电视连续剧，主要讲述了新文化运动，五四运动时期，学术界中伟大的新文化领袖，启发民众的心智，激发民众的热情，带领各族各界民众掀起了一场惊天动地的思想解放运动。
这部剧中的每一集，我都怀着与那个时期的青年一样激动澎湃的心情去观看的。采用电视剧的形式，将那些写在书本上毫无生气的记载，一幕幕的表现出来，带来的不仅仅是视觉上的享受，更是精神上的滋养。活泼生动的人物形象更能让我感受到革命的伟大。
有人说，自打鸭片战争那会儿，中国人民就开始睡觉了。之后的甲午战争，八国联军侵华、内战，以及一系列丧权辱园条约的签订，更是让中国人开始变得麻木不仁，习惯了这个“人吃人”的社会。
然而，总有人在黑暗中努力地透出一丝光亮，希望通过学习西方的武器，制度，来拯救中国，于是就有了辛亥革命，武昌起义，可无奈，中国人太消极了，中国太黑暗了，仅有武器和制度不足以挽救这个即将沉沦东方大国。
于是，历史将时代的重任交到了思想革命者手里，挑担的这个人叫陈独秀。就这样，一场惊天地泣鬼神的思想革命正式拉开了序幕。
1915年，陈独秀创办了《新青年》杂志，并发表了《敬告青年》一文。从此挑起了“科学”和“民主”两面大旗。他说：“科学与民主是人类社会进步之两大主要动力。”
很快，他将目光转到了青年身上，坚信他们一定能够改造思想，改造社会，担起国家和社会的责任。于是，他以《新青年》为杂志名，大量出版对青年有教育意义的文章。如胡适的《文学改良刍议》，鲁迅的第一本白话小说《狂人日记》号召青年改造思想。洗涤灵魂，推翻旧社会。
陈独秀成立新青年编辑社后，广招人才，招纳贤士，“不拘一格降人才，”在实行“同人编辑”的同时，为北大吸纳了大批人才，积极从事教育事业。
在那个时代，《新青年》和新青年犹如一颗种子，生长出思想革命的果实；犹如一把利刃，直刺向黑暗的社会；犹如一团火种，毁灭黑暗，照亮光明。
他们彻夜苦读，决心探索出一条救国救民的道路；他们振臂高呼，喊出了时代的最强音；他们向上向善，充满青春之朝气；他们自强不息，拼搏在那个觉醒的年代。
因为他们身处那个觉醒的年代，他们正朝气蓬勃，他们不救国，谁来救国？
因为他们肩负住人，他们要改造思想，要独立人民的思想。自由人民的精神。
因为，他们知道，他们生则国家生，他们死则国家死，他们觉醒，国家亦觉醒。
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觉醒年代观后感集合
即使是读同一本书，不同的人都会不有不同的心得。如果我们需要发表自己的见解，见解的来源就是自己的心得体会。每当观看或者阅读后，老师一般都要求我们写心得体会，心得体会重点的是提出自己的看法或意见。那么一篇好的心得体会要怎么才能写好呢？经过收集，小编为您献上觉醒年代观后感集合，欢迎你阅读和收藏，并分享给身边的朋友！
觉醒年代观后感 篇1
在暑期的时间看了《觉醒年代》，回忆起高中时期的历史课，曾经的我死记硬背的那些人物评价、历史意义等。如今看到此电视剧却忽然清晰了，眼泪不由自主的流下来。现在也拍摄了很多关于党的影视作品让更多的学生包括成人能够全面了解历史故事，深刻感受到当时的情境。这是一个有情怀的剧组，创造了纷乱沸腾的年代，每一场戏的情绪都异常饱满。查阅了一些简短影评大概意思是：那些高声喊着终将胜利的时候，恰恰是旧中国最绝望、黑暗的时期。他们根本不知道有没有前路、牺牲值不值得，但他们没有退缩。让我印象深刻的影评：他们最先醒来，然后最早死去。
如果说觉醒年代像是真实地展现了那个时代的生活点滴，那么革命者就更为戏剧，很多情节的处理更艺术。但是我们都没有亲历过，谁能说那些激烈的、寂静的、震撼的、沉重的不是历史？
与其说这部剧是对马克思主义和社会主义的宣传，不如说是一个描述弱火光如何在黑暗中燃烧起来并且一直燃烧的故事。
如果没有《新青年》的思想如果没有五四运动，就可能没有中国共产党；如果没有中国共产党，也就没有我们现在如此美好的生活。“中国共产党的横空出世，是划时代的大事件”，是你们用热情和鲜血铸就了这一切，你们是中华民族五千年历史长河中最为可敬之人，你们的丰功伟绩永远值得我们铭记与歌唱。
在歌唱的同时，我们应该时刻谨记习近平总书记的教诲：不忘初心，牢记使命，砥砺前行。我们是新时代的青年，更是新时代培育青年的教师，我们担负着双重使命，提升自己塑造未来。唯有不断学习，不断努力，才能成为国家的栋梁，才能培育好祖国的未来，让中华民族伟大复兴之路愈行愈畅。
《觉醒年代》让我明白“弱国无外交，落后就要挨打”。1949年，中国共产党已经带领我们实现了民族独立和人民解放。我们更要认真学习，成为国家的顶梁柱，在党的领导下，祖国百年华诞之际，定能实现我们的中国梦：国家富强、人民幸福！
觉醒年代观后感 篇2
黄郡珮
看完《觉醒年代》，我的内心有着很大的感触，以前认为革命不过就是打仗加谈判，当我看完后知道了革命的本质、意义，知道了一个民族，一个国家从觉醒到强大有多么不容易，要经过多少人的努力，牺牲才能成功。
站在后人的角度上，我们知道他们的革命再怎么样困难也会成功，而当时的他们不知未来如何，担忧中国的存亡，怕自己不站出来就无法为民族撑腰，怕国家被列强给“分食”了，那个时代有懦夫，有叛徒，但更有英雄，他们身上的爱国，坚韧，聪慧都被一一展现出来了。
在这部电视中所演出来的历史，令我无法忘怀。其中郭心刚听说“巴黎和会"外交失败，青岛将失，坐在河边一夜，因为悲愤痛心而一夜白头，那一幕，对我来说真得很震撼人心，而后他又以血写下“还我青岛"，带病游行，最终身体亏损与世长辞。你说他们这么做是为了什么，在剧中早就为我们解答了：为了他们能够像人一样活着，拥有人的权利，人的快乐，人的尊严，让他们不再流离失所，让中国的老百姓过上富裕的生活，让穷人不再受欺负，人人都能当家做主，都受教育，少有所教，老有所依，为了中华民富国强，民族再造复兴。
在这场革命中的英雄不在少数，例如陈独秀、李大钊、蔡元培、邓中夏，周恩来，毛泽东等人，他们中的人上到高官下到学生、工人，人人都在为国而斗，他们追求真理，使党走上正确的道路，让党带领着全中国人民建立新中国，捍卫主权不再让那些列强欺负侵略我们的人民和祖国。其中陈独秀的《新青年》和李大钊的《青春》将年轻人唤醒，为他们树立新价值观，而这也是一个民族的崛起时刻。
陈延年和陈乔年作为陈独秀的孩子，自然是虎父无犬子，也投身革命中。自古英雄出少年，青年强则国家强，所有的青年才子都是国家的优秀代表，民族的希望，正是有了他们，我们国家才能强大。
如今，中国繁荣强盛，我们生在这个国家，这个时代是何其幸运。虽然我们生来就很幸福，没有了战争和饥饿，但却不能忘了先辈们的努力，国家曾经受过的欺负。我们作为被寄予厚望的新一代，我们心中应以他们为榜样，像他们学习，靠近，对国家充满真挚的热爱，付出自己的努力，使国家更加强盛！
觉醒年代观后感 篇3
《觉醒年代》主要讲述了特殊年代下的中国，一群热血青年为了信仰和理想不断奔走奋斗的故事。自1915年《青年杂志》成立以来以李大钊、陈独秀、胡适等具有新思想、新理念的中国青年开始为中国的奔走，当时的中国是内忧外患、风雨飘摇的，中国的内政外交出现了各种各样的问题，老百姓生活在水深火热之中，国家面临着破亡的危险。更多的知识分子开始奔走相告希望通过自己的努力挽救中国，各种民主思潮涌动，更多青年希望用自己的努力为家国奔走。直至1921年《新青年》成为中国共产党的机关刊物、新文化运动的进行、五四运动直至中国共产党的建立，在这个青年的中国发生着各种各样波澜壮阔的故事。毛泽东、周恩来、陈延年、邓中夏、赵世炎等革命青年用自己的一腔热血带领更多的人追求真理、燃烧理想，引领整个中国的觉醒，用事实深刻地揭示了马克思主义与中国工人运动相结合和中国共产党建立的历史必然性。在这个觉醒的年代、在这个动荡不安的年代，中国共产党用自己的信仰理念以及不屈不挠敢于牺牲的奋斗精神带领更多中华儿女抛头颅、洒热血用磅礴之力推翻一切腐朽制度进行自我革命，建立全新中国，引领中华民族的觉醒。自从中国有了中国共产党，中国革命的面貌就焕然一新了，中国革命出现了崭新的局面，中国共产党如同黑夜中的灯塔为更多中国人照亮黎明前的的黑暗；中国共产党如同伟大的舵手驾驶着中华民族这个巨大航船从胜利一步一步的走向辉煌，更多的中国人在前行中、在风雨飘摇中逐渐觉醒。
我深深的感受到，当时的中国正处于黎明前的黑暗时代，中华民族也正处于一个万分危急的时期，无数的中华儿女生活在一个水深火热的环境中，我们的国家没有任何的尊严和地位可言。清政府的软弱无能、袁世凯等人的卖国行径、各地军阀为一己之私鱼肉百姓这些种种导致我们的国家变得千疮百孔。第一次世界大战，中国参与了欧洲战争本应作为战胜国去享有这场战争的胜利，非但没有，帝国主义仍以各种各样的条款去瓜分中国，如同一群毫无底线、毫无人格的强盗。“处处山河处处金，位卑未敢忘忧国。”每每想到此，我都会感觉万分的难受。在这个黑暗的时代，农民、工人无法过上有尊严的生活，甚至于说连活着都是非常艰难的。黑色，笼罩着中华大地；黑色，压得无数中华儿女无法呼吸。太多的人渴望“觉醒”，这种“觉醒”不是个人诉求，而是一个国家一个民族的需求。我们需要一种开天辟地、敢为人先的精神和理想信念挣破所有的枷锁去直面这些黑暗，这需要无私的精神和大无畏的勇气才能够彻彻底底推翻这个腐朽的世界去建立一个崭新的中国。有人在做，有人在牺牲，有人在抛头颅洒热血，有的人在奔走探索，那时候的毛泽东、周恩来等人还处于恰同学少年的岁月，他们却将自己的青春岁月与这个命途多舛的国家命运紧紧的关联在一起。他们明白，他们所进行的是人类历史上一次伟大的革命，他们的付出将会彻彻底底的改变中，中华民族也会因此一步步的站起来屹立在世界民族之林；他们的功绩也必将千秋万世，造福更多的中华儿女。正因如此，面对一个破败的中国他们的义无反顾的，他们奔走着、探寻着也终将带领更多的人走出黑暗，走上一条正确的、属于中国人民自己的前行道路。中华民族也因为他们的奔走、付出和牺牲逐渐“觉醒”。
生活在当下这个时代，我常常居安思危，因为我深深的明白当下之生活是非常的来之不易的，是无数的革命先辈用牺牲所换回来的。历史车轮滚滚向前，时代潮流浩浩荡荡。历史只会眷顾坚定者、奋进者、搏击者，而不会等待犹豫者、懈怠者、畏难者！在那个需要“觉醒”的年代是如此，在当下的中国也同样是这样。当今正处于百年未有之大变局，中国作为最大的发展中国家、世界第二大经济体但仍旧长期处于社会主义初级阶段。我们面临各种各样的挑战，我国的改革开放已经进入了深水期，有更多难啃的硬骨头；全面深化改革外部面临着西方和平演变的挑战，内部面临着执政风险的挑战，同时还面临着时代发展潮流的挑战。因此，我辈青年不能有任何的懈怠之心，更应发扬当年革命前辈们“开拓者”的精神，牢记来的时候的路子，不怕艰难险阻、坚定理想信念，以“红船精神”作引领，为社会主义现代化建设添砖加瓦，为无数中华儿女“中国梦”的实现、中华民族的伟大复兴奋斗终身。
观看完《觉醒年代》后，我有了更多的感悟和思考。我更加深刻的明白了理想信念是多么的重要，我应该牢记初心，不忘使命，时时刻刻做社会主义建设的合格建设者和可靠接班人。在今后的生活、学习和工作中，一定会有更种各样的困难和挑战，我更加懂得了遇到了困难我们所关注的点不应该是困难的阻力，而是自身的能力；通过实践和探索不断的收获真知，提升自己克服困难的能力。在社会主义现代化建设的大背景之下，勇挑起时代所赋予我们这代人的责任和使命，用自己的汗水和热血融入到我国伟大事业的建设过程中去，带着开天辟地、敢为人先的首创精神，坚定理想、百折不挠的奋斗精神，立党为公、忠诚为民的奉献精神不断提升自己、完善自己，争做时代的弄潮儿。我坚信，中华民族的伟大复兴将在不久后实现！
觉醒年代观后感 篇4
张一菲
继2019年《我和我的祖国》、2020年《我和我的家乡》，国庆三部曲之《我和我的父辈》接棒定档2021年国庆。由吴京、章子怡、徐峥、沈腾导演，“中国电影追梦人”再次集结，以革命、建设、改革开放和新时代为历史坐标，通过“家与国”的视角描写几代父辈的奋斗经历，讲述中国人的血脉相连和精神传承，再现中国人努力拼搏的时代记忆
《觉醒年代》这部电视剧是以中国新文化运动主将、中国共产党主要创始人之一的陈独秀先生创办青年杂志为开端，展现了一种革命先驱在泥泞的道路和黑暗的社会中摸索救国出路，前行不止的故事。
从画面上看到：李大钊，陈独秀，毛泽东等革命先驱，紧握拳头，高喊着：“为了不让你们再流离失所，为了让中国的老百姓过上富裕幸福的生活，为了让穷人不再受欺负，人人都能当家作主，为了人人都受教育，少有所教，老有所依，为了中华民富兴国强，为了民族再造复兴，我愿意奋斗终生！”誓言，慷慨激昂，振奋人心。
李大钊，陈独秀他们在去南方的路上看到受苦受难的老百姓，两人跪地嚎啕大哭，发誓一定要推翻旧的腐朽统治，建立新国家。场面十分感人，我也几次流下热泪。
先辈们为了实现救国目标，他们放弃了家庭和孩子，四处寻求救国出路，在国民党反动派的迫害下，李大钊，陈延年，陈乔年等革命先辈他们献出了自己宝贵的生命，李大钊牺牲时年仅38岁。先辈们的努力奋斗终究尘埃落定，如他们所愿，中国富强了，民族振兴了，请先辈们安息。
看了《觉醒年代》电视剧，我认为这是一部真正的好剧，感觉到革命先辈们的伟大。
作为一名新时代的少年我要像先辈们学习，一定要珍惜今天来之不易的幸福生活，一定要努力学习，加强锻炼报效祖国，一定要听老师的话，在当前严峻的防控形势下多做与班级，与学校，与社会有益的事情。
以上是网小编精心整理的觉醒年代观后感500字精选7篇，仅供参考。
觉醒年代观后感 篇5
“我们遇到了三千年未有之变局，却也看到了三千年未有的活泼鲜活的青年精神。我们有明确的目标，伟大的未来，做着三千年未有的大事。”在看剧的时候，弹幕上经常会有网友发出感慨：这么好的剧什么时候会有续集？有人说：“现在的幸福生活就是觉醒年代的续集。”
一代代人担负使命，一代代人为了责任，“为天地立心，为生民立命，为往圣读绝学，为万世开太平”。他们竭尽全力，然后奔赴光明，如此，中华民族再现昔日之辉煌计日可待也。
他从风雨中来，一眼便看到了民生疾苦。蔡元培在漫天风雪中请陈独秀来，又在萧瑟的深秋送他而去；亲眼目睹吃人血馒头的鲁迅，大笔一挥写下《狂人日记》；李大钊从俄国盗取星火，振臂高呼未来必将是赤旗的世界。
蔡公乃北大的一颗定海神针，他像是当时文人的一把保护伞，他不断抗衡政府和官僚的压榨，尽心尽责地庇护他的学生，想在黑暗中创造光明，可是，他又像大海里的一片孤舟，承载着无数人的希望，踽踽独行，不愧毛主席称他为“学界泰斗，人世楷模。”
在白色恐怖笼罩的年代里，鲁迅先生有一把硬骨头，作为新文化旗手，他以文字为匕首，插入敌人心脏，面对反动当局的管控，他成为笔名最多的作家，“真正的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”，他如此说，便如此做了。
在一百多年前，李大钊先生弃笔从戎，以文报国，成为中国最早的马克思主义者和共产主义者。在当时的年代，李大钊先生在革命者、文人、学生、工人当中无疑是非常具有影响力和号召力的，他能拿起笔做好文章，也能扛起锄头耕好地，他站在街头振臂一呼，就有一大批拥护者。他用温良和睿智，担当和大义，把生死置之度外，铮铮铁骨，为民为国，一片丹心。他就是一座塔，他就是一座山。
剧中有一个人物让观众从厌恶到喜欢，在前面几集出场时，他顽固封建，不可一世，后面大家越发被他的可爱打动，大家钦佩他的卓越学识之余，又沉醉于其忠贞爱国之情，他就是辜鸿铭。在中国近现代史上，他曾是一个饱受争议的人物。因其早年游历过许多西方国家，西方风土人情烂熟于胸，后来却全盘否定西方文化，极力维护中国传统伦理纲常，民国十年，他头上还留着辫子，穿着中式大褂在北大讲堂授课，这些都引起了当时一些学士的不满。而后，很多观众却因为一篇《中国人的精神》，对辜鸿铭的印象大为改观。他认为中国人的精神是温良的，在这篇充满意识形态的演说中，显示出他作为一名演说家学术功力之深厚与思考问题之尖锐。辜鸿铭对于中西文化与文明的观察细致入微，应该无人能出其右。
觉醒年代观后感 篇6
今年是中国共产党成立100周年，全党开展中共党史学习教育，激励全党不忘初心、牢记使命，在新时代不断加强党的建设。《觉醒年代》是为庆祝中国共产党成立100周年的优秀电视剧展播剧目，是一部讲述1915年新文化运动到1921年中国共产党建立这段波澜壮阔的历史。
其在播出后，引起了大批人民的爱国情怀，我在观看几集之后也感慨颇深。剧集还原了建党历程，揭示了中国共产党成立的历史必然，通过李大钊、陈独秀、毛泽东、周恩来、陈延年、陈乔年、邓中夏、赵世炎等众多历史人物为中国寻找出路的种种探索和思想交锋，以及思想文化界的一系列重大事件，艺术地在线了中国共产党成立的宏大背景、历史卷轴。
陈独秀36岁创办新青年，他说“青年如初春，如朝日”；李大钊27岁撰写《青春》，他说“为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之国家”；毛泽东27岁主编《湘江评论》，他说“时机到了，世界的大潮卷得更急了”。回首过去，无数仁人志士用成功经历启示着我们，只有在青年时期树起远大理想、立下青云之志，才能于时代浪潮里实现个人价值、改变祖国命运。
剧中既有陈独秀，李大钊，毛泽东等为中国共产党的建立做出的历史奉献，也有周恩来，邓中夏等青年革命者推动马克思主义与中国工人运动相结合的实践之举，更有许多爱国进步青年为国为民做出的流血牺牲，这些共产党早期革命领袖有血有肉，有理想有锋芒，有困境更有探索创新，他们这新旧阵容中的知识分子的思想观念也在《觉醒时代》中形成交锋，塑造了丰富多彩的时代任务形象。
习近平总书记指出，每一代青年都有自己的际遇和机缘，广大青年既是追梦者，也是圆梦人。在这部剧中，我最喜欢陈独秀这个人物，因为他在《爱国心与自觉心》中发表：“国人无爱国之心者，其国恒亡。国人无自觉心者，其国亦殆。二者惧无，国必不国。”所以青年人要把“爱国”二字镶刻在心间，流淌于血液内化于心，外化于行，立志报效国家。我们应以学为本，在工作中提高综合素质，不断培养自己报效国家，在社会中体现个人价值。无论在生活还是工作中，都要勤学善思，把学习当作一种责任、一种精神追求、一种生活方式，如饥似渴、孜孜不倦地读书，应注重学习人生经验和社会知识，掌握技能、增长才干、提高能力；工作更不是用手做，是用脑做的，要创新，要善于思考，以行求知、以知促行、知行合一，练就过硬本领。
觉醒年代观后感 篇7
《觉醒年代》是一部非常有感触的电视剧，它让我对新中国60年的历史有了更深刻的了解。影片中生动地展示了中国从新民主主义革命时期到社会主义革命时期的嬗变过程，让我领略了那段充满磨难和奋斗的时代。
首先，电视剧从革命时期开始展开，讲述了中国人民为了追求自由平等的艰苦卓绝的斗争历程。特别是在解放战争中，英勇的中国人民军队打败了美国帝国主义势力，终于赢得了中国革命的胜利。观看这部电视剧让我深切地体会到，是中国共产党的正确领导，赢得了中国革命的胜利。同时，在这一历史背景下，电视剧中的主人公们也闪耀出独特的个性和优秀品质，体现了中国革命时期人民的朴实和坚韧不拔。
其次，电视剧中特别突出了改革开放的历史重要性以及那个时期的社会变化。中国在改革开放之后开始了艰苦的探索，过去制约中国经济深入发展的束缚得到了解除，开创了一个全新时代，也为中国国际化道路奠定了坚实的基础。同时，这一时期也带来了一系列的社会问题和矛盾，导致了许多人的命运纠结。主人公们在这个大时代背景下的多彩故事展现了人们在社会大变革中的奋斗、创新和求索。
最后，电视剧中的故事也充分体现了人性的广泛性、复杂性和矛盾性，让人们真切感受到了个人、家庭和社会的关系。故事中的主人公们的目光顽强、生命力旺盛、不屈不挠、迎难而上，他们的成长、爱情、家庭都经过了重重的洗礼。而他们最终在各自领域的奋斗中，都取得了辉煌的成绩。
总之，这部电视剧让我更加深入、全面了解了中国历史的不同阶段，也让我对中国现在的经济和社会发展有了更深刻的了解和认识。同时，它也让我觉得，在这个极富挑战的时代，我们每个人都需要用自己的力量为社会奉献，为国家作出更重要的贡献。
觉醒年代观后感 篇8
一百年的风雨征程，一百年的吾辈求索，热血青年奋勇而上，英雄烈士前赴后继。李大钊、陈独秀、蔡元培、鲁迅、毛泽东、周恩来、陈延年、邓中夏、赵世炎、郭心刚……他们有的曾在历史上绘留下浓墨重彩的段落，有的只留下寥寥数语的概括，有的只是偶然间我们才注意到的剪影。从明媚阳光的恰同学少年，到冰冷严峻的烈士墓碑，再到史书上或详或简的记载，那便是他们的一生。学生时代，我用彩笔圈住这段历史的考试重点，却没有深读细究这历史背后的悲壮故事；如今的我，带着光阴的体验，再次重温那段历史，好像读懂了他们的凛然大义和爱国情怀，更加钦佩他们的革命精神和人生选择，也更加笃信我们今天是延续他们走过的路。
陈李入党宣誓的场景庄重严肃：是那“遍地鸿哀满城血”的现状，让他们心中燃起“无非一念救苍生”的火焰！“为什么要建党？”“不为什么，为了他们能够像人一样活着，为了他们能够拥有人的权利、人的快乐、人的尊严！”南陈北李异地同时宣誓时，国际歌悠然响起，“英特纳雄耐尔，就一定会实现”。在那个饿殍遍野、易子而食的时代，他们选择了荆棘丛生的道路。幸好国家有他们，民族有他们，这才有了中国人民的觉醒。
延年、乔年英勇就义的画面动人心魄：陈延年、陈乔年用其一生践行着“我们自己的路，我们自己走”——在码头做工为工友打抱不平；小心拯救碗里挣扎的蚂蚁；拾金不昧等失主到天黑；自立自强恪守“六不原则”；从信奉“无政府主义”到最终明白“奋起反抗才能救中国”……他们做好了随时牺牲的准备，少年离开的背影与被押上刑场镜头的混合切换，怎不让人心碎？去时还是少年身，归时只剩英雄魂，怎不让人唏嘘？延乔路短，集贤路长，他们虽不能交汇，却都通往我们今日的幸福大道。
也许，站在历史后来者的角度，我们清楚地知道正确的道路。但是，对于那个年代的人来说，想要找到一条真真切切能够解救人民与水火之中，造福人民的正确的道路，是不容易，且危机四伏的。然而，无数的革命先辈冒着必死的决心和坚定的信念，在那黑暗之下，踩着泥泞和荆棘去寻找一条光明之路，哪怕不顾妻儿，四处奔波，流离失所也再所不辞！
看完《觉醒年代》，我深刻体会到没有经历过苦难，就没有资格谈容易！我们的国家从过去的积贫积弱到今天的富强昌盛，我们的民族从过去的列强欺压到今天的复兴繁荣，这一切皆离不开仁人志士们的浴血奋斗，勇敢牺牲，离不开革命先驱们的披荆斩棘。他们，在自己的时代里破除黑暗和阴霾，才有了我们这个时代的清朗和明净！归根到底，我们今天的美好生活，皆是《觉醒年代》的最好续集。
觉醒年代观后感 篇9
金浩宇
今年暑假，我观看了《觉醒年代》深受感动。在思考剧中人物的人生故事时，我不仅关注那些轰轰烈烈的正面革命英雄，也将目光投向那些试图寻求出路，但又投鼠忌器的“小人”。争议最激烈的便是襄助张勋复辟的，险些将中国历史带向倒退的辜鸿铭，虽然剧中的他让人讨厌至极，但在我看来，他在某些方面仍值得肯定。
他生于南洋，学于西洋，成名东洋，服务北洋，“老古董”级大师，精通9国语言，获得13个博士学位，可以说学贯中西。剧中的他操着满口洋文，却始终留着一条辫子，成为当时北大一道极为有趣的风景线，他说：“我知道你们笑什么，笑我头上这根辫子。我的辫子是有形的，顶在头上，你们的辫子是无形的，藏在心里。千万不要以为我们割掉了毛发，穿上了西装，满嘴的English，洋人就会高看我们。恰恰相反，当一个中国人西化成一个洋人的时候，恰恰会引起他们的蔑视。只有让他们看到，我们中国人，有着他们与众不同的文明与精神，他们才会在心里对我们有真正的尊重。”正是他的这番话，让我看到他并不是崇洋媚外的人，他内心并不把外在符号的改变看作思想本质的变化，更敢于在行动上展示真实的自己。尤其是他用英文写《中国人的精神》，对比中西方人，彰扬中国人及其文化的魅力，轰动世界，以至当时西方有言："到中国可以不看紫禁城，不可不看辜鸿铭"，这更让我看到了他对自己民族应当具有独立性和自信心的一种坚持。
虽然他走错了一步，襄助张勋复辟，开了历史的倒车，但作为清朝培养出来的人才，辜鸿铭尊崇传统已达顽固，他的做法可以理解。其实以我一个小学生的视角来看，当时各界人士都在寻找救国之路，思想有分歧是必然的，而他的此种尝试，也是“此路不通”的历史经验之一。正如我读过的爱迪生为寻找合适的灯丝，试验无数次都失败时，别人说：你整天搞这有啥用时？他的回答：怎么没用，我又知道了一种材料不适合做灯丝呀！所以，我觉得在西风东渐、中国传统文化受到冲击的那段时间，他的错误也是当时众多救国之路中的一次曲折探索，虽然这种不合时宜的行为显得可笑而悲哀，但又不失警醒作用。
通过对这部剧的思考，通过对这部剧的思考，使我知道中华民族之所以在那么艰难的年代中走出了最终胜利的道路，是靠着无数人的不断努力和尝试才实现的。作为新时代的小学生，我们更要牢记住历史，肩负起责任，成长为让祖国骄傲的一代。
