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合欢树的读书笔记

发布时间: 2023.06.16

合欢树的读书笔记10篇。

时光总是太匆匆,我们即将开始下一阶段的工作任务了,也意味着我们要归纳上阶段的工作了,工作总结不能就事论事,“跟着感觉走”。如果还有人不会写工作总结怎么办?你不妨看看合欢树的读书笔记10篇,希望能帮助到你的学习和工作!

合欢树的读书笔记【篇1】

佛家禅学有三句回味无穷得话:

见山是山,见水是水;见山不是山,见水并不是水;

见山是山,见水是水。

我忽地想起,这三句话用于描述史铁生最好但是了。

史铁生一生多舛,最嚣张的年纪悲剧两腿偏瘫,之后又患糖尿病,全靠分析来保持生命,这对史铁生而言毫无疑问是精神实质上较大 的严厉打击。

我倒没太担心,想着去世了也罢,去世了倒爽快。它是他在《合欢树》中果断的表态发言。

两条腿偏瘫后,我的性子变得越来越愤怒:看着窗外天空中的野鹅,我可以突然把眼前的三明治玻璃砸碎;听一首甜蜜的歌,我可以把墙上的东西砸碎。这时的史铁生已深陷人生的低潮期,消沉过日子,无精打采,他所主要表现的性情突显了他心里的波动、挣脱和盘绕歪曲的分歧。大家没理由去否认他的作法,所有人都是有享有对挫折与痛楚宣泄的支配权,只不过是宣泄的方法由每个人的性格决策。史铁生在挫折中浮沉,他被打上了许多舛记,结果人生陷入了僵局,命运之神硬是把他牵得茫然,他的手没有力量捆鸡,但他的头脑很清楚。他不容易任运势摆弄,他执着、固执,他硬要逆流而行。见山是山,见水是水,它是他对生命的基本了解。好个真爱憎分明,好个英勇气概,由于真,因此美。

它是史铁生了解人生的第二人生境界。

《合欢树》中有那么一句话:我一心只惦记着写网络小说,好像那东西可以把伤残人解救窘境他写网络小说并不是突发奇想,一个深陷极端化痛苦的人为什么会对这类东西倾心呢?它是史铁生身后默默地适用他的妈妈给他们的驱动力。妈妈在他最失落的情况下给了他最真实的爱,她方知,一个生理学负伤的人全靠药品来医治,而一个人的内心受重挫,务必立即用爱医治。因此,她努力非常多,星辰白头发,积劳成疾,终一命呜呼。史铁生之后懂了他妈妈的用心良苦,填满感谢和愧疚。他却聪明,]有活在忧伤的黑影中,只是令人震惊地抛出去忧伤也变成享有那样回味无穷的哲语。见山不是山,见水不是水,史铁生成了观念的巨大变化。笑对存亡,是史铁生的豁然开朗。

有一天哪个小孩长大以后,会想到儿时的事,会想到这些摇晃的树荫儿,会想到他自己的母亲。他会跑看一看那棵树。但他不容易了解那棵树到底是谁种的,是怎么种的。

我觉得更是史铁生真正的真实写照吗?一生辛苦,一朝怀恋,母子情深,见物思。他也只能有子欲养而亲不待的感慨了,但他在遭到一次次运势的摧残后,早已成熟了许多。他对母亲的思念,是最确定的事情他对父母的爱,是最确定的爱,爱的深度也变成了对生命的尊敬,是理所当然的爱,理解母亲的心,坚定地活下去,活下去,活下去,活出生命的使用价值!

见山是山,见水是水。生命返朴归真的那一刻,也是史铁生高兴得最璀璨的情况下。运势就在他手上,现在是他操控运势,而不是运势修罗神他了。他活得很洒脱。

人生不苦,苦的是心,把心强健了,再大的大风大浪也无可奈何。

合欢树的读书笔记【篇2】

《合欢树》是史铁生早年的作品,距今已有二十多年。史铁生的作品一向以清淡悠远见长,而《合欢树》同样秉承了这种平淡之中见真情的特点。

文章可以母亲生前和死后分为两个段落。在回忆母亲生前场景时,作者用了大量的笔墨写母子的生活细节:10岁那年“我”作文得了第一,母亲居然不服,盎然童趣跃然纸上;20岁那年“我”双腿残疾,母亲因此劳累奔波,但终究无济于事,绝望与希望的交替出现将这一切渲染得更加哀凉;30岁了,“我”在写作上小有成就,可是母亲已经乘鹤西去,这里作者将“我”对母亲的怀念与感激描绘得不动声色。母爱的博大与厚重在前部分篇幅里处处可见。

“合欢树”由母亲的逝世开始进入我们的视野。合欢树是母亲生前种下的树,在母子全心全意与病魔抗争时,合欢树是无暇被关注的;只有当母亲的离去使这个世界突兀地呈现出作者难以承受的空白,合欢树被恰到好处地引入作者悲伤而寻觅的视线。

合欢树的读书笔记【篇3】

世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤。——但丁

今日读了史铁生的《合欢树》。文章以平淡的语气陈述了昔日往事,字里行间透露出对母亲的怀念,内心难以掩饰的愧疚。

经历了生活的洗礼,有笑但对母亲来说更多的是泪,有欢乐但对母亲来说更多的是痛苦。但她为了儿子的志向,无怨无悔的耗尽了余生。

儿子最终踏上了成功的正途,但那时母亲已经不在了,余下的除了儿子对母亲浓浓的眷恋——还有那棵顽强的合欢树。

母亲的爱,母亲的自责,母亲的愧疚,多年以后儿子才想明白,可惜已经太迟了——“她心里太苦了。上帝看她受不住了,就召她回去。”回首往昔,固然母亲没有好好的倾听儿子的心声,但儿子不也一向跟母亲怄气吗?小时候装不在意气母亲,残废后对自我毫不在乎,以致母亲加倍的担忧。母亲去世后搬家,那是因为悲伤。不敢再踏入小院子,那是儿子的歉疚。因为歉疚,儿子甚至没有勇气独自应对那棵以往寄托了母亲期望的合欢树。更加遗憾的是,一向以来的没勇气,最终变成了不可能——“我挺后悔前两年没有自我摇车进去看看。”因为遗憾,所以悲伤。有一种悲伤只属于当事人——“只想独自静静地呆一会。”有一种故事无须他人知晓——“他不会明白那棵树是谁种的,是怎样种的。”

它在成长,他在成长。因为她的爱,不断的成长。

那棵不断成长的合欢树到底意味着什么呢?我到此刻也不是很明白。还有那个不哭不闹的小孩,只是目不转睛的盯着树影,他能明白那影子的主人么?只是,我不明白。

也许我所写的东西有些语无伦次,我无法深切的感受到他所想传达的东西。等到他回去的时候,那些可爱的邻居,依旧喜欢他,依旧像原先一样照顾他,却无人提及她,怕他悲痛。之后有人说那棵合欢树开花了,心中也随之泛起涟漪。她为自我付出的太多,背负的太多,还没来得及补偿,还没来得及让她为自我骄傲,还没来得及看到合欢树的花。但其实,她什么也不求,什么也不求,因为一切都是自我的心意,不论是苦还是甜,是哭还是笑,不求回报,因为她是母亲。

早早离开的母亲,你,还好吗?院子里的合欢树开着花,今年,也开着花。你看到了吗?

合欢树的读书笔记【篇4】

《合欢树》,一篇朴实但又感人的文章,文字中时时渗透出作者史铁生对母亲的思念和母亲对他无声的爱,盼望儿子早日康复的一个美好的梦。

讲到这篇文章,就不得不提到作者的经历:

史铁生,中国著名作家,1972年,也就是他20岁时双腿瘫痪,从此,他的母亲就把全部心思都给了史铁生。

文章共写了作者10岁,20岁,30岁三个间段,每个间段都是作者的转折点,而每一个间段,都离不开他的母亲。

10岁时,作者作文得了第一,母亲似乎很激动,但却又说自己小时候的文章还要好,作者只好很扫兴地与母亲"顶嘴",但却承认母亲很聪明很漂亮。

我似乎可以感受到母亲希望儿子更上一层楼的梦想。

20岁,作者的腿残废了,虽然大夫都说没法治,但母亲还是全副心思都用到治病上,找来了各种各样稀奇古怪的药。有一次,作者的胯上被烫伤,这对作者来说是致命的。作者倒不怕,但母亲却惊惶来几个月。

后来,她发现作者在写小说,于是她就到处借书,像当初找大夫洽病一样推着作者顶着雨、冒着雪去看电影。

我似乎可以感受到母亲希望儿子能好,有自己的事业的梦想。

30岁,作者的第一篇小说发表了,但母亲不在了。作者回到母亲住过的那个小院,院里的老太太们叫他去看看母亲住的地方,但作者心一抖,找了个借口,没敢进去。或许,作者怕触景生情。

大伙儿便不再说,忙扯些别的,说以前的房子住了一口人家,刚生了娃,那娃不哭不闹,单是盯着树影儿看十。

作者从没料到那颗树还活着。从前,母亲去为作者找工作,从路边挖了一棵含羞草,但实际是合欢,几年后,合欢树长出叶子了,很茂盛的叶子,母亲还高兴了很多天。以后,搬了家,还实不实念叨一下。

我似乎从这合欢树上感受到了浓浓的母爱,或许,母亲把这合欢树当成了作者,所以它的叶子会使母亲如比高兴。

文章虽以合欢树为题,但从没正面写过合欢树,却始终感受到合欢树的影子,实在是妙。

合欢树中的母爱,让我回味无穷。

合欢树的读书笔记【篇5】

佛教禅宗有三句耐人寻味的话

见山是山,见水是水;

见山不是山,见水不是水;

见山还是山,见水还是水。

我倏地想到,这三句话用来形容史铁生最适宜可是了。

见山是山,见水是水

史铁生一生多舛,最狂妄的年龄不幸双腿瘫痪,之后又患尿毒症,只能靠透析来维持生命,这对史铁生来说无疑是精神上最大的打击。

我倒没太害怕,心想死了也好,死了倒痛快。这是他在《合欢树》中干脆的表态。

双腿瘫痪后,我的脾气变得暴怒无常:望着窗外天上北归的雁群,我会突然把面前的玻璃砸碎;听着李谷一甜美的歌声,我会猛地把手边的东西摔向四周的墙壁。此时的史铁生已陷入人生的低谷,消极度日,萎靡不振,他所表现的性格突出了他内心的起伏、挣扎和缠绕扭曲的矛盾。我们没有理由去否定他的做法,任何人都有享受对逆境与痛苦发泄的权利,只可是发泄的方式由各人的性情决定。史铁生在逆境中时浮时沉,他被镀上多舛的印记,注定此生无路可退,命运之神硬拽着他走向迷茫,他手无缚鸡之力,但他的脑子却是清醒的。他不会任命运摆布,他固执、倔强,他偏要逆流而上。见山是山,见水是水,这是他对生命的初步认识。好个真真性情,好个英雄气概,因为真,所以美。

见山不是山,见水不是水

这是史铁生认识人生的第二境界。

《合欢树》中有这么一句话:我一心只想着写小说,仿佛那东西能把残疾人救出困境他写小说并非心血来潮,一个陷入极端痛苦的人怎样会对这种东西钟情呢?这是史铁生背后默默支持他的母亲给他的动力。母亲在他最绝望的时候给了他最真切的爱,她深知,一个生理受伤的人只能靠药物来治疗,而一个人的心灵受重创,必须及时用爱治疗。为此,她付出太多太多,星星白发,积劳成疾,终撒手人寰。史铁生之后明白了他母亲的良苦用心,充满感激和内疚。他却明智,没有活在悲伤的阴影中,而是惊人地抛出悲伤也成了享受这样耐人寻味的哲语。见山不是山,见水不是水,史铁生完成了思想的一大转变。笑对生死,是史铁生的大彻大悟。

见山还是山,见水还是水

有一天那个孩子长大了,会想起童年的事,会想起那些晃动的树影儿,会想起他自我的妈妈。他会跑去看看那棵树。但他不会明白那棵树是谁种的,是怎样种的。

这不正是史铁生真实的写照吗?一生坎坷,一朝怀念,母子情深,睹物思情。他也只好有子欲养而亲不待的感叹了,但他在遭受一次次命运的折磨后,已经成熟了不少。他对母亲的思念,是最真的情;他对母亲的爱,是最真的爱,而这种爱也升华为对生命的敬重,对自然的热爱,他懂母亲的心,要好好活,活出爱,活出生命的价值!

见山还是山,见水还是水。生命返璞归真的那一刻,也是史铁生笑得最灿烂的时候。命运就在他手中,此刻是他掌控命运,而不是命运主宰他了。他活得很潇洒。

合欢树的读书笔记【篇6】

你失去了奔跑与行走的自由,却很幸福。这幸福被妈妈不断浇灌,长成一株合欢树。它在成长,你在成长。上帝总是公平的,在不幸的一端加重,那么幸福的一端也会加上同样的砝码。因为她的爱,你很幸福。

《合欢树》是史铁生先生用质朴无华的文字记录他母亲的对他无微不至的爱。每个字每句话无不透露着母亲深沉伟大的爱,以及他自己的懊悔。总是很喜欢他的文字,觉得他笔下清淡的文字划过心头,如同秋水无痕,去留无意,不知不觉间,却总能让我难忘。

文中母亲在他病后一直尝试着各种偏方希望能对他的病有一点帮助。哪怕是医生已经放弃了,他自己也只是不在意,这不离不弃的守护,也只有母亲给得起。母亲把孩子带到这个世上,那么孩子就是她另一个世界,是她生命的意义。作者心里想着死了也好,死了倒痛快。可是他在自私地希望从病痛、失意中以死亡的方式解脱时,从没有想过,母亲同他一样痛着、她一次次在绝望与希望的边缘徘徊,在绝望中渴求希望,在希望里得知绝望。

后来,母亲终于在绝望里绝望了。她又开始鼓励他写小说,做一些自己感兴趣的事情。她像是当初为他治腿那般热情地为他借书、推他去看电影。人人都知道她对于他的腿曾经不知疲倦。其实,她只是不想他失望,她要他坚强,要他相信一切都还有希望。母亲只是急切地想证明阳光能冲破云层,将自己那只有他的小世界照进一丝光亮。让他的人生不再只是沉浸在病痛、不幸之中,母亲总是希望的吧,希望自己的孩子能在绝望中找到希望,找到存在于这个世界上的意义。既然儿子已经有了努力的方向,自己为什么不去支持他呢?

母亲去了,去一个不那么苦的地方。睁开眼睛,看见风正从树林间穿过,吹向那棵合欢树。他在母亲去世后一直都放不(说说心情)下那个心结,推说手摇车进出不方便。他不想回忆有关母亲的一切,哪怕那是母亲留下唯一的念想。不想看的合欢树已经(写作技巧)随着时间的推移看不到了,他也后悔,后悔没有看一眼,看一眼那棵幸福的合欢树。当曾经的“含羞草”已经长成合欢树,当曾经自暴自弃的孩子已经长成作家。母亲应该是欣慰的吧。

晴云初醒,合欢未眠。朗月照花,深潭微澜。

“我摇着车在街上慢慢走,不着急回家。人有时候只想独自静静地待一会儿。悲伤也成享受。”

她为自己付出的太多,背负的太多,还没来得及补偿,还没来得及让她为自己骄傲,还没来得及看到合欢树的花。

院子里的合欢树又开了花,母亲,你看到了吗?

合欢树的读书笔记【篇7】

今天是20xx年3月21日周四,这学期有太多的烦心事,苦闷的心情从未间断。那些令人头痛的事就这样一直在我的脑子里纠缠,挥之不去,让我不能为思想留出一点点的空隙。一种窒息的感觉在空气中弥漫开来!

以前每天总是会用电脑敲出几百字的日记,可是现在呢,想想也有很久没有记录过生活了吧。直到今天下午第一节语文课,我们学习了史铁生的合欢树,也许是很久没有看到过这样煽情的文章,所以学得特别认真,不只是我全班都是,没有梦周公的,没有玩手机的,没有走神的。我当然是不愿错过这煽情的时刻,所以赶紧从桌子里摸出笔和纸将这难得的一刻记录下来,抑制不住心中泛滥的情绪,我需要找到一个可以发泄的出口,不然眼泪她会流下来,我不愿让人看到如此脆弱的模样。

这篇课文讲述了史铁生的母亲是怎样为她操劳的,当他双腿瘫痪后他的母亲又是怎样的坚强承担起抚养他的责任,后来我想到了自己,想到自己的悲观情绪,忽然觉得真是不该。

我也有作家梦,我常常梦想自己站在作家杯的领奖台上,然后看到父母为我骄傲的鼓掌,可是常常我又会很害怕,为什么有成就的人他们的人生都那么的苦!

如今,我庆幸自己还活着,健康的活着,即使我也有那么一点不大不小的缺陷!是啊,史铁生他功成名就了,可是她的母亲却早已因过度操劳而去世,没有人能感受能这子欲养而亲不待的痛。我从来不会说自己是一个淡泊名利的人,因为我需要拼搏。因为生在农村家庭的我们只有不断地去证明自己,为自己创造机会,才有可能会让别人记住你的名字。有人说,没有伞的孩子必须不停地奔跑,是的,我们不能选择出身,容貌,但我们唯一可以尊崇的就是我们的心,和灵魂。

我的心告诉我,文字是我梦想的支点,我必须用自己的心在高校的同龄人中脱颖而。我知道自己只是一名普通的中职学生,没有受过专业的训练,不能和那些城里的名牌学校的同龄人们比文采,我唯一能够炫耀的就是这颗能够遵从自己的心和自由的灵魂。

曾经,我也是一个非常敏感而自卑的孩子,我讨厌自己生在农村。我讨厌小时候因为留守儿童的苦难让自己变成这副摸样,因为小时候不爱笑,爱瘪嘴,所以现在我的牙齿成了反咬,笑起来不好看,同学会嘲笑,在同学们眼里我成了异类,偶尔也会有人叫出我最讨厌的那三个字,地包天,偶尔我也会生气,可后来时间久了就习惯了,因为这也是我不可否认的事实。那时我便发誓,我一定要努力做出成就让别人看到我的光芒而掩盖这令我难看的缺陷。

时光荏苒如白驹过隙,红颜白发叹似水流年,再过几个月我就是一名成年人了,应该担起家庭的责任,我知道没有伞的孩子不能再幼稚。

谢谢合欢树给我的感悟,再也不要任性,妈妈我爱您!

合欢树的读书笔记【篇8】

林徽因写给自己刚刚出生的儿子梁从诫说,“你是那一树一树的花开”,该是怎样绚烂美好的景象呀。孩子来到这个世界上,母亲的爱就跟着绽放成花开的模样。

《合欢树》中的母亲,我想一定是一个温柔而又坚强的美人,生活给了她太多的辛酸与无奈,她都一一承下,但什么都无法消磨她对儿子爱。她带着儿子求医治病,帮他学习写作,她永远不肯放弃他。“人世间没有小说或童话故事里那样的结局:从此他们永远快快活活地一起过日子。”她没能看到儿子的成功,也没能等到合欢树的花开,但她的那些爱,一定支撑着作者走过无数难眠的黑夜,引着他走向前去。

我看《合欢树》,总觉得史铁生是在写我和我妈,他用他的笔,写出了我表达不出的心情。

我十岁时贪玩弄断了胳膊,整天吊着胳膊可怜兮兮的。妈妈带着我到处跑,到处治。其实我得的又不是什么不治之症,休养一下就会慢慢好起来,但是妈妈特别紧张,尤其是有一个坏医生告诉妈妈我断掉得那只胳膊可能永远也不会再长了。妈妈吓坏了,更加努力地带我到处求医。敷鸡蛋清、薰艾草,各种偏方她都往我身上试,鸡蛋清黏黏的感觉至今是我的噩梦。

那时候每天晚上睡觉都成问题,躺着睡会很疼,所以就坐着睡。我哪里睡得着,睁着眼睛胡思乱想,越想越委屈,委屈了就乱发脾气。妈妈守在我身边,我发脾气她什么也不说,就那么抱着我。所以每天晚上我都带着一脸泪在妈妈怀里睡着。只是有时候半夜我不小心压到自己把自己疼醒,会听见浅浅的啜泣和轻轻的叹息。现在想想,她本来就有失眠症,那段日子怕是整夜整夜得睡不着觉。可惜我当时太不懂事,只知道在疼的时候大哭大闹,却看不见她因我而慢慢苍老的面庞。不过我远比史铁生幸运的多,我慢慢痊愈了,妈妈的笑容又灿烂起来。

后来我慢慢长大,回想起那段日子,才看到那段灰暗的岁月里沉淀着的她的爱,就像暗夜里的星星,闪烁在我的生命里。这件事被我反复写在作文里,可写出来的东西连我自己都不能打动,老师也并没有因为我断过胳膊的可怜遭遇而多给我几分。塞林格说:“真正有意思的是那样一本书,你读完后,很希望写这书的作家是你极要好的朋友,你只要高兴,随时都可以打电话给他。”我好想打电话给史铁生,妈妈给我的感动,我在他的文章里找到了。

倘若我真是一棵能开花的树,那么妈妈便是水、是光、是空气、是我扎根之土壤。若我有一日花开,一定要把她抱上我最高的枝头,把我所有的芬芳所有的美好送给她。

合欢树的读书笔记【篇9】

合欢树读后感(二)由语文小编整理并分享,欢迎老师同学们阅读。如果对你有帮助,请继续支持语文网,并提出您的宝贵建议,小编会尽最大的努力给大家收集最好最实用的文章!

《合欢树》是史铁生用朴实无华的语言谱写了一曲感人至深的追忆母爱之曲。曲中音符如行云流水般演绎着,敲击着每一位读者的心灵。款款文字渗透着对母亲去世的悲伤之情,跳动着对母亲的真切怀念之心。

乍一看去,觉得文章应是状物类散文,因为题为《合欢树》;然而,初读文章,又心生奇异:怎么是写人叙事文章?通读全篇,才不得不佩服作者的构思巧妙。

文章以第六段我摇车离开那儿,在街上瞎逛,不想回家。作为过渡段,乘转结合,非常自然。前部分是追忆母亲,后部分是思索合欢树。对母亲的回忆为合欢树的意义作好了铺垫,打下了感情基调。两部分衔接流畅,浑然一体。

作者在前部分沿着回忆的路径重现定格了母亲身影的两个镜头,以时间为序,信笔而书,笔触所至。无不渗透深情,行文如水流成溪,质朴中显风采,平淡中藏深味。

第一个镜头是:10岁时,我作文获奖,母亲很高兴,说自己当年的作文写得还要好。我不服气,故意气她。年幼的我想来是还没读懂一位母亲对自己的良好禀赋能传给儿子的那份喜悦与自豪的。最后两句话不过我承认她聪明,承认她是世界上长得最好看的女的。她正给自己做一条蓝底白花的裙子。体现出我重新回首这件事时,内心充满对母亲的敬意与眷恋。

第二个镜头是:20岁时,我两腿残废后,母亲为了让我重新站起来,不辞劳苦,全副心思放在给我治病上。当时,医院放弃了我,我也心想死了也好,死了倒痛快。而母亲从不肯放弃。这是一位母亲对儿子最深沉的爱。生命是可贵的,母亲把儿子带到了这个世界,儿子成了她另一个生命,她又怎能眼睁睁地看着一个鲜活的生命走向失望?文中说到我的胯上被熏成烫伤,医院的大夫说这差不多是要命的事,母亲惊惶了几个月,昼夜守着我,一换药就说:怎么会烫了呢?我还总是在留神呀!幸亏伤口好起来,不然她非疯了不可。 人生在世,能为自己疯,为自己痛的人有几个?

无论何时何地,母亲都是儿子忠实而坚定的支持者。当母亲发现我想写小说时,鼓励帮助我。她到处给忘我借书,顶着雨或冒着雪推我去看电影,像过去给我找大夫,打听偏方那样,抱了希望。当一个人受到如此厚重的坚持时,怎能不燃起希望之火?

终于,30岁时,我的第一篇小说发表了,母亲却已不在人世。如此的母亲是伟大的,她们总是默默地为儿女无私的付出。却从不记回报,甚至连分享儿女成功的喜悦也常常被无情的生命剥夺。我怀念母亲,遥想母亲,静静地在树林里遥问上帝,风正在树林里吹过,母亲似乎曾回来过。也许母亲从未离开过,她活在儿子的心灵里,陪伴他一生。

细心读来,可以发现作者选择的三个时间段分别是10岁,20岁,30岁,这都是我人生的重要转折点,母亲都在其中扮演着重要角色。虽然30岁时,母亲已逝世了,但30岁的成就是母亲用一生的付出为我收获的。母亲在儿子心目中的重要地位由此可见了。这也体现了作者在选材组织上的独具匠心。

在前部分里,我们始终不见合欢树的半点踪迹,从文中看来,第八段有一句话我没料到那棵树还活着。合欢树似乎已在作者记忆中遗失了。记忆的闸门在曾经的邻居的一句话中打开了到小院子去看看吗,你妈种的那棵合欢树今年开花了!当时我心里一阵抖,推说手摇车进出不易,拒绝与合欢树见面。为什么会抖?怕忆起母亲?怕难以乘受悲伤?史铁生内心的疼痛在一个抖字倾泻而出。

接着,作者追忆合欢树的由来,从追忆可见,母亲无意栽种合欢树的时候是我已两腿残废。想来那时母亲内心的伤痛是难以言表的。她挖回这棵刚出土的绿苗,很大程度是寄予了一种生命常青的愿望。因为绿是生命的象征。

我们可以细细品味这段话母亲从来喜欢这些东西,但当时心思全在别处。第二年合欢树没有发芽,母亲叹息了一回,还不舍得扔掉,依然让它留在瓦盆里。第三年,合欢树不但长出了叶子,而且还比较茂盛。母亲高兴了好多天,以为是个好兆头,常去侍弄它,不甘太大意。又过了一年,她把合欢树移出盆,栽在窗前的地上,有时念叼,不知道这种树几年才开花。这似乎是母亲全心为我找药方到支持我写作的过程的写照。我想这位母亲在料理合欢树时定是充满了对儿子的痊愈的希望的。

合欢树被弃置在路边,在被无意栽种的一年里,无人打理。然而第三年却长出了叶子,还比较茂盛。这是一个顽强的生命,在逆境中生存了下来。苦难是人生最好的老师,只有勇于面对才能拥有充满阳光的将来。

合欢树是母亲亲手栽下的,是母亲亲自料理过的,它的身上有着母亲的影子,凝聚着深沉的母爱。母亲虽已逝去,而合欢树仍在健康生长,年年都开花,长得跟房子一样高了,暗喻着母爱长青,母爱永恒。

文中三次提到那个刚来世上的孩子,前两次说他不哭不闹,瞪着眼睛看树影儿,这里的树影儿,这里的树影儿就是合欢树的影子,最后说到有那么一天,那个孩子长大了,会想起童年的事,会想起那些晃动的树影儿,会想他自己的妈妈,一言道出,合欢树上处处是母爱的影子,是一生都不能磨灭的。

作者始终对合欢树怀着一种复杂的感情,一方面找借口不肯去看,另一方面挺后悔前两年没有自己摇车进去看看。也许是他不知如何去面对失去这一份厚重的母亲吧。也许他只想把这一切深深地藏在心底,独自咀嚼,悲伤也成享受吧。

文章自始至终都没有正面描写过合欢树,只是借回忆之手,托他人之语,一一交代合欢树的情况,不着一笔,却尽显风采,果然不悦是大师手笔。

合欢树史铁生给我们展现了作者的顽强,是一篇借物抒情的课文,希望我们能够好好阅读这篇课文,这样才能够体会到作者的感情流露。

合欢树的读书笔记【篇10】

史铁生生在一个欢乐的家庭中,他的童年无忧无虑,有一个温柔和善的母亲。然而,20岁那年,他随着上山下乡的潮流到偏远农村插队,却生了一场大病,从此永远失去了双腿。史铁生侥幸抱住了一条命,可是却从一个阳光的青年变成了一个颓废的失败者。之后又患上尿毒症,考血液透析维持生命。应对重重打击他失去了生活的信心,多次试图自杀。

然而,史铁生的母亲在他的人生低谷之时鼓励了他,史铁生重燃信心,决定不向命运低头,并开始着手写作,竟一发不可收,成为了中国现代史上最伟大的作家之一。

上帝是公平的,他为你关上一扇门,必将为你打开一扇窗。然而,这是有条件的。想要打开窗户必须要用你的心灵——这个天然的钥匙打开它。是否要经过这扇窗户——心灵的窗户感受外面的世界,全看你是否愿意。史铁生不对命运低头的品质感动了上天,他为史铁生打开了能看到写作花园的窗户。上帝固然公平,可是更重要的是自我要做一个不被困难吓倒、不向命运低头的人,这样才能得到上帝的眷顾。

多少年后,史铁生回归故宅,看到院子里的那棵合欢树也已长大,不禁思绪万千。母亲在他小时候栽下这棵树,合欢树陪伴史铁生走过了童年时期,走过了青年时期,见证了史铁生的一生。如今时过境迁,史铁生在这棵树下回顾他的一生,这奋斗的一生。

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《大树上的书》读书笔记 篇1

在生活中,小草和大树然而有区别的。小草然而娇小柔弱的,而大树然而高大健壮的。我一向都认为小草的价值根本就提不上什么九牛一毛。但此刻我明白了,“小草”也然而拥有强大意志的!

学习了《小草和大树》这篇课文,我被主人公——夏洛蒂·勃朗特所打动了,她用实际行动证实了“不然而妇女的事业”然而错误的,然而啊!妇女的坚定然而打不掉的。

课文的主要资料然而这样的:夏洛蒂·勃朗特和两个妹妹在恶劣的环境下写作,经过了一次沉重打击后,她们并没有放下,经过姐妹三人的慎重思考,姐妹三人又把创作投入到小说上,向小说的`领域前进。随后,夏洛蒂等人以罕见的精神毅力,孜孜不倦的书写着。功夫不负有心人,她们这次的路走对了,最后成功了!

从这篇课文中,我明白了,在逆境中,只有具有坚强的意志力的人,才能成功。而夏洛蒂正然而这样的人,她就像那沙漠中傲放的仙人掌花,在不断地奋斗着、努力着,我被夏洛蒂她不屈不挠和坚持不懈的宝贵精神所打动,我也要像夏洛蒂学,学会她的坚持不懈;学会她的努力奋斗;学会她的精神…

《大树上的书》读书笔记 篇2

在阳光明媚的午后,我坐在草地上一口气把《小草和大树》这篇课文读完,文中的夏洛蒂·勃朗特的那种不屈不挠的精神使我震撼。

夏洛蒂出生于英国北部的一个穷牧师的家庭。小时候就家境贫寒,又因母亲的不幸早逝,使她的生活更加艰苦,但她的生活再艰苦再劳累,她都不肯放弃学习。

1836 年 12 月, 20 岁的夏洛蒂把认为最好的几首诗,寄给罗伯特·骚塞,但是罗伯特却给了夏洛蒂一封打击很重的回信,信上说:在大自然里,小草和大树都是上帝的安排,放弃你可贵而徒劳的追求吧—文学,不是妇女的事业,而且也不应该是妇女的事业。这带有沉重的打击的回信只能使弱者低头叹息,但是不屈不饶的夏洛蒂把自己的生活遭遇写成了小说《简·爱》,结果震动了英国乃至世界文坛,成为世界文学史上少有的盛事。

我生活在社会主义社会,家境富裕,父母疼爱,什么也不让干,只期盼着我能认真学习,可是我常常遇到难关就停滞不前。有一次,我在一场数学考试中遇到了一个难题,由于时间不够的关系,我看了一下题目就不想做了,考完试后,我想凭我的智力一定可以把这道题做出来,但是我放弃了,现在想起来真有些后悔,因为我没有她那种不屈不挠的精神。

自古有花木兰替父从军,谁说女子不如男,夏洛蒂为我指明了条道路,我也是个女孩,我也能铺设一条成功的道路。

《大树上的书》读书笔记 篇3

“她的生命艰辛而又壮丽,像一朵傲放于风沙中的仙人掌花。”一句简洁明了的话,汇聚了夏洛蒂·勃朗特的顽强,让人百感交集。勃朗特三姐妹的信念可贵得如同钻石黄金!有了这信念,去努力,一定会胜利的!读完《小草和大树》一文,我受益匪浅。

这篇《小草和大树》这篇文章叙述了夏洛蒂的母亲早逝,家境又贫苦。作为姐姐的她不得不带好妹妹。她要强好胜,不放弃学习。为了维持生计,她从事过许多卑微的职业。夏洛蒂曾把自己认为最好的诗寄给罗伯特-骚塞,却遭到了排斥与嘲讽。姐妹三个决定改写小说。她们随时随地地把想法记录下来。后来她们脱颖而出,《简·爱》、《呼啸山庄》、《艾格尼斯·格雷》相继出版,震动了世界文坛。有努力就会有成就,不是吗?

勃朗特三姐妹能有今,在于她们有刚强的信念。“只要你不让自己倒下,就没有人能让能倒下,如果你自己倒下了,就没有人能让你站起来。”信念的力量是深不可测的,人因为有信念才有成功。因为信念,仙人掌不畏风沙的折磨,因为信念,勃特朗三姐妹有坚不可摧的顽强的生命力,因为信念,她们没有被命运所折服,因为信念,她们脱颖而出,撰写名著,轰动文坛!永不言败的她们,孜孜不倦的地写作着。她向陈腐的偏见宣战,男女是平等的!经过她们的不懈努力,名著问世了。这震动了文坛!啊!信念多么重要,!沉重的打击只能使弱者低头、叹息,说得真好,如果她是弱者,她会在骚塞的嘲讽下一蹶不振;如果她是弱者,在诗仅卖两本的情况下彻底改写作——,但是她没有,她是生活的强者,她是一株傲放于风沙中美丽的仙人掌花。

古往今来,有多少“傲放于风沙中有仙人掌花”,海伦-凯勒,在聋、盲、哑的世界里撰写了名著-——《假如给我三天光明》、身残志坚的阿炳,谱写了世界名曲《二泉映月》、“宇宙之王”霍金在病魔缠身的情况下撰写了《时间简史》,忍辱负重的司马迁撰写了《史记》——这些美丽的仙人掌花美丽的绽放着,永不凋谢。他们都用至死不渝的信念向目标努力、奋斗。生活不可能是一帆风顺的。人生中无论是学习还是生活,都有坎坷和挫折,要迎难而上,要像勃朗特那样,朝着自己的目标去奋斗,做一朵傲放于风沙中的仙人掌花。

坚定的信念之舟将载着我们,驶向成功的彼岸。因为信念,即使逆境……

《大树上的书》读书笔记 篇4

读完《小草和大树》这篇课文,我深深的被主人公夏洛蒂三姐妹不屈不挠和坚持不懈的宝贵精神感动了。

这篇课文虽然只有短短的几千个字,但是里面包含的生活哲理却很多。

小草怎么能和大树相提并论呢?一个是那么的柔弱,一个是那么的强大。但是从知道了夏洛蒂姐妹后,我就有了新的观点。

夏洛蒂小时候丧母,不光生活非常艰辛,还要维持家庭的生活重担。她虽然失去了读书的机会,但却没有放弃读书,朝着自己梦想的目标努力奋进。

长大后,她开始学习写诗,可是出版后只卖出了两本。被人讽刺训诫:“不是妇女的事业。”但是她没有被打倒,经过了深思熟虑,又开拓了新思路,转到了写小说上。经过了一年多孜孜不倦的努力,终于完成了世界名著《简·爱》。向传统和陈腐的偏见宣告:没有什么事业是“不是妇女的事业”。

“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。”小草虽然还没有高大的身躯,但只要有顽强的精神就会有一天长成参天大树。

夏洛蒂用她的经历告诉我们:人的命运是可以改变的。只有朝着目标,在困难中顽强的拼搏,才能闯出一片蓝天。

《大树上的书》读书笔记 篇5

现在夏洛蒂?勃朗特、艾米莉和安恩三姐妹已经成了家喻户晓的英国女作家。那么,是什么让她们三人同时成为女作家呢?

在1816年,夏洛蒂出生于英国北部一个穷牧师家庭。因为母亲不幸早逝,她必须带好自己的两个妹妹和一个弟弟,生活艰辛,家庭困窘,可是她和艾米莉和安恩却始终没有停止写作,并且希望得到罗伯特?骚塞的指点和提携。可是梦想总比现实美好,而现实总比梦想残酷,她所崇敬的大师并没有指导三姐妹,反而以他那傲慢、冷酷无情的语言打击三姐妹,歧视妇女。

三姐妹并没有被这封冷冰冰的信吓倒、悲观退缩,这封信反而给予她们自信心,更加坚定了她们要在这文学这条路上闯出一条路来的信念。她们在一阵冷静的思考和反复的琢磨后,决定以自己的生活为基底,改写长篇小说,终于,功夫不负有心人,在她们不断的努力和改进下,她们成功了!几乎同时,夏洛蒂的《简爱》、艾米莉的《呼啸山庄》和安恩的《艾格尼斯?格雷》全部出版,三本小说在极短的时间内受到广泛的重视和欢迎!

可以知道,想要成功,不是机会走到你跟前让你抓住他的,而是要通过自己的努力来创造机会,去把握机会。因为人在人生道路上不免会有坎坷,但只要有厄运打不垮的信念,希望之光就会驱散绝望之云!你就像一块金子,不要只等别人来找你,要散发出你身上最耀眼的光芒,让别人发现自己,你就像一块铁,要过不断的熔炼、敲打才能变成寒光闪闪的宝剑;你就像一块玉石,要经过长久的雕刻、钻磨,才可以变成人人爱戴的宝玉……

要想成功,先要学会忍受痛苦,才能通往成功的大门。夏洛蒂三姐妹是靠什么成功的?毅力和信念!是坚持不懈的信念!

《大树上的书》读书笔记 篇6

最近,在老师的指导下,我们学习了《小草和大树》这篇课文。其中,勃朗特姐妹们那顽强不屈的精神使我深受感动。

从默默无闻到震惊世界,从一株“小草”到一棵“大树”,勃朗特姐妹们经历了生活的压迫、沉重的打击以及痛苦,但是她们还是挺过来了。她们用艰辛的努力和坚韧不拔的意志获得了最后的胜利。

同学们可能还记得这样一个故事吧:世界著名的发明家爱迪生曾经被一个老师骂作“一个无知的笨*”,曾经在寻找造价低、效率高、使用寿命长的灯丝时,实验了一千二百多次,最终取得了成功。如果爱迪生在老师的咒骂中悲观退缩的话,那他就不会取得那些辉煌的`成就;如果爱迪生在寻找灯丝的那一千二百多次实验中半途而废的话,那他就不会赢得最后的胜利……

记得两年前,我上三年级刚刚开始学习写作文时,由于我偏科较严重,妈妈便利用休息日送我到昆山少年宫写作班学习。由于我的语文功底实在太差,因而写出来的作文总是三言两语,内容干巴巴的,以至于有一次辅导老师简直要把我的作文本给撕了,还愤愤地丢下了一句话:“我估计世界上大概没有比你的习作再蹩脚的文章了。”听了这话,我的心里失落极了,望着眼前那一张张草稿纸,我不禁开始“恐惧”起来……可是,在妈妈的鼓励下,我又重新回到了不大愿坐的写字台前,开始沉思:难道我真的笨吗?也许不会吧,因为我的数学就不错,在班上是数一数二的。于是我不断探索着,平时一有空就看课外书,并把书里的好词好句都记在一本随身带的笔记本上;同时,我反复推敲写作技巧,在书店里买了好几本《小学生优秀习作选》,琢磨着人家是怎样写人、记事、描景、状物的。

经过两年的勤学苦练不懈努力,现在我的习作大有长进,写出来的文章总是有血有肉的。这不,去年我的一篇文章还在报纸上露面呢。这一切我向老师证明:“我能行!”

坚持就是胜利。在现实生活中,我们需要的是像勃朗特姐妹们一样不向困难低头的精神,和一种“滴水穿石”、坚持不懈的意志,直到取得最后的胜利。

《大树上的书》读书笔记 篇7

小草,看似很渺小,微不足道,但生命力却很旺盛。夏洛蒂三姐妹就如小草一般,虽然在其他人眼里很不起眼,但她们依靠自己“野火烧不尽,春风吹又生”的精神,在世界文坛上脱颖而出。

尽管夏洛蒂遭受了自己所崇敬的诗人的冷嘲热讽和训诫,可她还是在锥心的羞惭和痛苦中昂起了头,继续她所热爱的事业——文学,“人生的路没有地图”虽然,文学这条路很狭窄、陡峭,但她的路却越走越广阔。她挑战了传统的观念;挑战了陈腐的偏见;也挑战了自己。生命的曲折坎坷,她不怕,人生的风云变幻,她不畏,仍然如一朵仙人掌花傲放于风沙中。她用钢铁般的意志,敲开了文学圣殿的大门,她像一把古剑,光阴会流逝,但这把古剑的锋芒却不会消失,“立起,寒光四射,躺下,四射寒光。”

我从她身上学到了很多:“世上无难事只怕有心人”人生路上,难免要经历些磨难,只有经得住考验,才会是生活的强者,“就像一棵树,需要开花,也要结果,同样也需要风风雨雨的滋润。”

我写的、是我们班最好的、不过你要是适当加点,名人历经苦难成功的例子(注:例子先要概扩一下、转化成你的语言、再写上去。不要太笼统、要简单些、用排比手法写一下就好了。如果可以、还可以加上你自己的例子、同样不要太多、重点、简练。这样会是一篇很好的文章、当然还要注意句子的美感啦。)、会更完美的!

《大树上的书》读书笔记 篇8

学了《小草和大树》,我觉得文章虽然仅有几百字,但包含了许多人生的哲理,我从中得到了许多道理,仿佛给自我的灵魂上了一堂有教育意义的课,使自我长大了许多……

我深深的被故事的主人公——夏洛蒂坚持不懈、勇于挑战的精神打动了。谁能想到,在母亲不幸早逝后,早早的就承担了家庭生计职责的她还是不肯放弃读书,应对种。种困难和挫折,她始终能在困难中坚强的昂起头来,朝着自我的目标奋力前进,这是多么罕见而又珍贵的毅力。

想到这,我惭愧了。四年级下学期,一次语文小测验,我取得第一名的好成绩,教师夸奖我,同学羡慕我,这让我变得骄傲起来,至此以后,我以为每次考试都能如此,可万万没想到,竟然越考越砸。由此可见,“滴水穿石”的精神是多么可贵啊!夏洛蒂应对困苦的生活都没有放弃,而我,却被这个微不足道的小测验给难倒了。相比之下,我就像一片草丛中的一棵小草。

让我们每个人都来学习夏洛蒂,学习她那不屈不饶、永不言败、奋发向上的拼搏精神。

《大树上的书》读书笔记 篇9

今天,我读了《小草和大树》这篇文章,夏洛蒂三姐妹坚定的信念和坚持不懈的精神让我深受感动。

坚定的信念是取得成功必不可少的基础,自信心也是成功的保障。夏洛蒂就对自己很有信心。1836年12月,夏洛蒂就把自己认为最好的几首诗寄给了当时大名鼎鼎的桂冠诗人罗伯特骚塞,结果,只得到了骚的冷嘲热讽,但夏洛蒂三姐妹并没有放弃,而是继续写作。

我不由自主地想起一件事。有一次,妈妈给我买了一个滑板,让我学滑滑板,我一上去就摔了一跤,我马上就放弃了滑滑板。后来,妈妈鼓励我说:“子扬,别人能学会的东西你能学会。”我鼓起勇气,摔倒了又爬起来,终于,我学会了滑滑板。坚持不懈的精神也是成功的支柱,只有坚持不懈才能取得成功。夏洛蒂三姐妹就有着坚持不懈的精神。夏洛蒂三姐妹节衣缩食,于1846年自费出版了一本诗集,结果仅卖了两本。夏洛蒂三姐妹没有退缩,没有失去自信心,而是把写诗改成了写小说,最后终于成功了。

我从一年级就开始学扬琴了,现在,我已考完八级了。一想到考十级还要辛苦一年,就退缩了。妈妈一直劝我:“子扬,你现在离成功还有一步之遥,放弃太可惜了”,让我继续学琴。在大家的劝说下,我现在又开始学十级了。我相信,经过我不懈的努力,我一定能拿到十级证书的。

历经千辛万苦、克服重重困难,最后取得成功的事例数不胜数,他们都告诉我们一个道理:只有坚定的信念和坚持不懈的努力才能成功。

【热】《生门》读书笔记合集10篇


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《生门》读书笔记(篇1)

黑泽明的《罗生门》,人性中赤裸裸的软弱和谎言。已经是第三次看。依然震撼,毫无厌倦。同时,看到更多的一些东西。

一间破殿,陈旧的牌匾,一场大雨,一个故事。人性就如此丑陋地被呈现出来。

黑泽明的手法独特有力。借着樵夫的口,这个发现命案现场的第一人,在破旧的罗生门下躲避一场大雨的时间里,对一个路人叙述了整个事件。同时,殿里还有一个与案件当事人有过一面之缘的行僧。

是一齐杀人案。武士牵着坐在白立刻的妻子行走山间,与行僧擦肩而过。之后正躺在树下的强盗在微风吹起立刻女人面纱的时候被她的美貌所吸引遂起歹念。他骗绑了武士,强暴了女子。而走过的樵夫发现武士的尸体后慌忙报官。

杀死武士的是强盗,这一点已经确认。而矛盾集中在杀人的动机和凶器——究竟是长剑还是短刀上。每个人的说词都完美无缺。甚至是已经死去的武士,借着托灵的巫婆之口叙说的口供都似无破绽。

强盗并未否认自我杀死了武士。然而他口中的武士与自我用长剑激战二十多回合不幸落败也算是好汉一个,而自我则是一个英勇善战,光明正大的男子汉。将一个手握短刀的烈性女子降服,让她顺从地满足了自我的欲念,是一件让自我无比得意和自豪的事情。

女人承认了自我被强暴的屈辱,并宣称在此之后自我的丈夫,也就是武士对其冷冷的漠视令自我痛苦万分。于是她拔出短刀让武士杀了自我。但自我因悲伤过度昏厥了过去,等到醒来的时候发现短刀叉在武士的胸口。自我想要寻死却没有胆量。此时的强盗早已不知去向。

武士托巫女的口述说的又是另一番景象:强盗在自我面前强暴了自我的妻子。随即却见妻子转而随强盗左右,并要求强盗杀了自我。他遂感愤怒万分。此时强盗一把推倒女人并表示不齿,并问武士如何处置她。武士心下原谅了强盗,却无法容忍妻子的恶毒。带着对她的诅咒和怨恨,武士悲愤地拔出短刀自我剖腹而死。而女人和强盗,包括那柄短刀都已不见。

罗生门殿外的雨依然滂沱。樵夫、行僧和路人依然在檐下等待雨停。风雨交加如同樵夫内心思潮的激烈碰撞。他最终开口,诉说出他亲眼所见的事实的真相。

强盗在强暴了女人以后百般抚慰只要她愿意跟他走。她无法决定,想要自我的丈夫和强盗以武力决战,而自我会跟随胜出的一方走。然而武士是懦弱的,他表示不愿意为她冒生命的危险,并且责问自我的妻子:“在两个男人面前出丑,你为何不自杀?!”此刻强盗说了一句话:“不要这样对待她,她们不是男人,她们无法克制的哭,是因为她们是弱者。”而女人霎时明白过来,自我的丈夫是多么无耻而懦弱的男人。她质问他身为武士却为何没有本事保护自我的妻子,并且对强盗亦百般嘲讽。在她的挑唆下,两个男人最终彼此拔出了长剑开始决战。然而,两人的姿势和剑法是多么的杂乱而无章,毫无气概可言。武士的死也仅仅是无意间的事情。等强盗回过头来,女人已经不见。

事情就是如此。然而为何樵夫不愿意说出真相呢?他说自我不愿意卷入案件。而事实上,只是因为他一时的贪念,偷偷拿走了那柄价值不菲的短刀而已。他意图隐瞒的这这件事情被听他口述的那个路人所揭穿。

“人只是以为自我诚实。”“有软弱的地方就有谎言。”路人说的话句句在理,一边的行僧叹:“连人都不能相信,还能相信什么?”于是路人说其实本来就是如此。这罗生门附近的鬼魂都觉得人太可怕,所以都不来。

《生门》读书笔记(篇2)

芥川龙之介把故事设定在黄昏是十分巧妙的。当时的京都是黄昏,连连天灾,百姓饥荒,“将佛像与佛具击碎、沾着朱漆或金银箔的木头堆在路边当柴火卖”表现了百姓的信仰已经崩溃,于是狐狸与盗贼到处流窜,仿佛大幕将落,看不到这座城市的未来。我们的主人公家将也处于人生的黄昏,他刚刚被主人解雇,接下来也不知道往哪去。

故事的开场是家将被雨困在罗生门的画面。家将是被抛弃的,被主人解雇,罗生门也是被抛弃的,本来需要整修的罗生门也因为京都的衰落被放弃整修,无处可去的家将坐在失修的罗生门的门檐下,他们的现状摇摇欲坠,他们的未来犹如眼前的景象阴雨绵绵。而罗生门已经出现了死气,罗生门被抛弃后成为人们抛尸的场所,上空经常盘旋着乌鸦,之后家将将踏入罗生门,身上的人性的善也将死亡。

之后家将为了找暂时睡一宿的地方进入了罗生门,发现了一位在拔女尸头发的老妪,作为家将的正直感在内心熊熊燃烧,马上就去治服老妪,老妪被打倒在地,仔细看看老妪的长相,她长着一对如同鸷鸟一般锋利的眼睛,满脸皱纹,嘴几乎与鼻子连在一起,手指干枯到能看见凸出的骨节,发出的声音如乌啼,老妪已经不像人了,变形成为一只鸷鸟,鸷鸟是吃腐肉的,而老妪则是靠收集尸体的头发做假发为生,她那鸷鸟般锋利的眼睛也能帮她迅速找到哪里能让她继续生存下去的生气,她就迅速扑过去,这也就说明她在这种恶劣的环境下生活了很久了,所以她也能如此心安理得地一根根拔下尸体的头发。

家将质问老妪为什么要拔女尸的头发,老妪之前所说的这个女人也不是什么好人,把蛇剁成四截来卖钱,只不过是让自己心安理得的借口,也说明当时混乱的京都人民的普遍的生活情况,老妪之后的话便是重点。“我也不觉得这女子干了什么见不得人的坏事,要是不这么做,也只能等着饿死。都是没办法的事。所以我现在做的事,自己也不觉得是为非作歹,只不过是不这样就会饿死的求生之法罢了。我想深知此道的她,一定会体谅我的。”家将突然发现,自己的侠义精神在末世人的本能的求生欲面前苍白无力。

此时需要补充一个特别重要的细节,那就是家将脸上的粉刺,小说里反复提到,而且是芥川龙之介特意加进去的,在罗生门门口坐着的时候,家将考虑着自己的未来,摸着自己的粉刺,人们在思考和犹豫时会有习惯性动作,比如说摸下巴或者扶额头,家将摸着自己脸上凸出的粉刺,发现自己未来除了沦为强盗别无他法,这时做强盗只是家将的假设,家将的良知还在,粉刺也只是发红,家将忍受着粉刺的疼痛。听着老妪的话时,家将也摸着粉刺,听完后,家将右手突然离开粉刺,抓住老妪,这时他已经不再为未来犹豫什么了,他知道自己要干什么来活下去,他扒掉老妪的衣服,便说:“那,就算我剥了你的衣服,你也不要怨我。不这样,我也得饿死了。”这时粉刺已经开始流脓,粉刺的变化其实代表着罪恶从滋生到发生,家将的良知已经被磨灭,之后便逃了。

老妪被家将一脚踢到尸体上,“不一会儿,像死去似的老妪光着身子从尸骸堆中坐了起来。”老妪从尸体堆里面爬起来,就像一具尸体突然爬起来,在如此阴暗的环境下生存,老妪的身体已经与身旁的尸体差不多了。

小说最后的画面是老妪借着尚未燃尽的松明之火,爬到楼梯口,倒披着短短的白发,向下张望,这时老妪已经充满了鬼魅气,她活不了多久了,生命之火就像尚未燃尽的松明之火,马上就会熄灭,罗生门里将会多一具尸体。“外面只是黑沉沉的夜。”从黄昏到终于入夜,家将的良知,老妪的生命,京都这座城市,一切的一切都已落下大幕,将会一片黑暗。

“而家将的下落,无人知晓。”可是家将躲得了初一,躲得过十五吗?

《生门》读书笔记(篇3)

芥川龙之介,对于不少的文学爱好者来说,这必定是一个略带遗憾的名字。就像美术爱好者对于那个用黑白两色既能构筑唯美意境的比亚兹莱的英年早逝而扼腕一样,芥川年仅35岁的生命太过于彰显命运对天赋的吝啬。好在,在他们早早的去世之后,我们发现他们留给了我们不少值得珍藏的精神宝藏,一如比亚兹莱的《沙乐美》,一如芥川的《罗生门》。

《罗生门》是芥川龙之介23岁的时候发表的一篇成功的短篇小说,可是“成功”一词只能说是在之后肯定了它的艺术价值,当时《罗生门》并没有激起强烈的反响。如今看来何妨呢,短暂的岑寂不能埋没才华的光辉吧。

芥川的短篇小说除却个别有着清晰杜撰的时间空间背景(如《南京的》《单相思》)之外,大部分取材于东亚的古代神怪传说或是历史故事,《罗生门》也是属于这个范畴(取材于《今昔物语》)这种背景框架的直接借鉴的优点就是使读者能够更快地产生对于作品本身的代入感。芥川的小说篇幅不长,主角也不多,这些硬件的简洁为作者软件的发挥供给了很大的创作自由度。如开头的背景交代十分的简洁:

“薄暮时分,罗生门下,一个家将正在等待雨的过去。”——短短的一句话,地点时间人物全部展示了。

针对芥川来说,这样的简洁更能够凸现他那凌驾于情节之上,读者情绪之上的冷静沉郁的叙述。《罗生门》作为他的代表作,十分突出的展示了他的这种特色。

《罗生门》中,具有芥川特色的那种浓重阴沉的气氛得到了的发挥。“于是,乐得狐狸来栖,盗贼入住,最终竟将无人认领的死尸也搬了进来,且日久成俗。”-这便是文章标题罗生门的景象,再加上落魄的家将,骨瘦如柴的老妪,搭配着乌鸦死尸,全都在昏暗的雨天下散发着消极腐烂的气息,呈现着行将就木的可憎状态。这种笔法就像艾伦.坡那种无故产生裂缝的墙壁一样,给情节的发展作了一个危险的预兆。但就象征意义而言,两者却又是截然不一样的。艾伦在我看来更多的是在种植恐惧的种子,而芥川这样做,因为他就是以这样的姿态来写小说的。

《罗生门》从头至尾坚持了沉重而直接的风格,这也是背景部分简化的优点。家将思维的变化,从起初的“当强盗还是饿死”到见到老妪后“对一切罪恶引起的反感愈来愈强烈”和最终急转而下的“这也是为了生存,要不然也得饿死”的“恶”的觉悟,完全感觉不到这些句子有任何对于人类生存哲理说教般的突兀与做作,有的只是关于良知与人性的专注思考。对于一篇将人性自我困惑集中在如此密集的时间空间加以剧烈地激化呈现的作品,芥川用冷峻的语气磨平了世俗思考问题时略带惯性的棱角;用简洁的文字把“恶”那光怪陆离的丑态直接暴露于作者面前进行审视与拷问。这种处理,无疑是高超且成功的。

如果全文中家将思想由此及彼的变化令读者感到毛骨悚然的阴森。那么结局中家将消失在“黑漆漆的夜中”则将这种恐惧推向了顶点。我想起了《药》的结局,虽然乌鸦没有飞上夏瑜的坟头,至少那花环在茫然中点亮了微弱的期望光芒。而《罗生门》中,随着老太婆“嘟囔又像”的声音,全文便划上了死寂的句号。这种对于绝望与阴冷的贯彻性的表达,与芥川本人当时情感遭受打击不无关系,但摒弃“小我”的情绪,它浸透出的是对人类个体意识在利益关系下不断缺失的惶恐与不安。

以往冒出些声音,斥责他缺乏类似于他同年代中国大陆上那种阡陌中崛起的民族正气。我认为这些声音是过于苛刻且有失偏颇的。正如萨特存在主义的阐述说到:“人的存在在先,本质在后。到这荒谬世界来,虽然痛苦万分,但并非仅有等死,而是经过自由选择寻找生存之路。”当芸芸众生奔波忙碌于生存之路时,芥川另辟蹊径,自我选择去直面这“荒谬世界”中的“痛苦万分”。虽然芥川龙之介并不能从中解脱,于1927年怀着对于时代与社会的困惑不安服毒自尽。但对于日后以安部公房,大江健三郎为代表的日本近代文学,是具有开拓意义的。

《罗生门》是一篇风格特异,技巧精湛的短篇小说,其文就如他的作者一样,清晰而沉重地看到了问题,展现了问题,却无计解决问题,看到那黑暗之中光明的门扉,却只能在门外的黑暗中无力的叹息。大概是这样的困惑并不只是局限在一个时代,而是人类自我的终身枷锁。于是芥川的瘦弱肩膀最终才被压倒。可在某一个国度,某一个时代里,又有几人能担负起这种思索的重任呢?

不得不为芥川先生献上一点我浅陋的敬意啊。

《生门》读书笔记(篇4)

此次选择的译本为云南人民出版社,赵玉皎老师的版本。译者的翻译文风亲切自然,并且有花大量篇幅去讲述翻译动机和对日本文学尤其是芥川文学的见解(文末译后记),以及文章前导读部分对作者芥川龙之介的生活经历、性格等介绍均对了解本作品大有裨益。

可能源于人生的经历和细腻的性格,芥川的作品饱含对人生的怀疑态度和对于利己主义人性之绝望。作者行文的切入点是种种的人性。在我看来,人性是一个容易引起共鸣的话题,但又很难写。往往需要细腻的观察,传神的刻画。并且人性是一个很复杂的话题,它根植每个人内心最深处。

现如今我们接受了很多“仁义礼智信”的教育,有的人读了很多书也明白了很多道理,我们也或多或少的建立了自己的道德标准。但这些往往很难越过人的本性,书中有很多对人性和个人道德标准发生冲突时的描写。进一步说的话,我个人对人性能否经受住考验持悲观态度。

书中的几十个小故事切入点不同,有几篇我在里面仿佛看到了自己,相信每个人看了这本书都能在其中找到自己,这也是本书的意义之一,或是说这是读书的意义之一。但作者的怀疑和悲观在有的部分让人读了感到很压抑。对人性的悲观程度究竟有几何,每个人都有自己的看法。我觉得还是要更多的去询问自己、发现自己、批判自己、接纳自己。

本书选取了芥川早期、中期、后期的经典作品,作为中短篇小说集,里面的故事很适合随手拿来读一读。并且有的篇章真的很好读,例如《地狱变》中对人物、景物的传神描写,或是《竹林中》的文本,或称为剧本(本篇被改为电影)

总之,这是一部很值得一读的作品。最后给作者和译者都点一个大大大的赞!!!

《生门》读书笔记(篇5)

残破的房屋,散落于倾盆大雨中。罗生门的牌匾依稀还能看见,可却也似乎支撑不了多久了。一个农民、一个和尚坐在门槛上,眼神中透露着恐惧与不解!

这便是片头的景象,为全篇奠定了基调。

相传罗生门是万恶聚集之地,鬼因害怕人类的凶残而藏身于此。人性便是导演黑泽明所想传达给观众的东西。

影片表面简单无比,叙述了四个不同的角色对同一件事情的描述,但是却各不相同。为什么同一件事情有着不同的描述?这也是导演想留给观众思考的地方。

首先我们得明白这四种描述中必定有不真实的成分,当然也有真实的成分。比如少女被侮辱这是所共同认可的,就是说这件事的的确确发生过!

那么为什么他们会对有些事实隐瞒甚至于撒谎呢?

于强盗而言,被抓已成事实。因为自己的恶贯满盈,想要脱身已是不可能。那么何不让自己如一个强者般死去?从他供词的过程中狂放自大的笑声中可以明白二三。所以不管他有没有杀害武士,他没有思考的便承认了。在他看来,承认杀害武士并不会怎样,相反自己内心却因自我强大而得到满足。

于少女而言,失去贞节是自己极其不能接受的事实。更让她痛不欲生的是自己的丈夫(即武士)却用一种鄙夷的眼光看待自己。这让她充满了愤怒,愤怒的女人是可怕的,更何况在这种情况之下。于是她开始挑拨二人,说丈夫应该像一个男人一样去战斗,去和抢夺自己女人的人战斗,而不是畏首畏尾。这里面有一件事情,少女说她自己昏厥过去了,醒来时发现丈夫已死。这按常理不符,人在经受巨大的精神、心心理打击后是无法马上平静下来的。唯一的解释只有选择性遗忘,遗忘了自己不想记住的事实。

于武士而言,首先我表示对这个角色的极度憎恨。在自己的妻子被侮辱之后不仅不勇敢的去保护她、给予安慰,反而唾弃,说她还不如自己的一匹马。这是一个男人应该做的吗?

武士借女巫之口讲述了一个凄惨的故事。过程中始终强调妻子在被侮辱之后意欲杀害自己以及自己是自杀而并非他杀。之所以他要强调自杀,一方面是为了维护自己作为一个武士的尊严,另一方面则是在妻子被夺的情况下如若自己还被杀害是极其受人鄙视的。

上述三人中,武士、少女认为镶有珠宝的短刀是凶器,而强盗则认为长剑才是凶器(强盗使用的是剑)。强调这一点是因为这与农民(目击者)的供词有莫大的关系。

依据常理,农民是最不可能撒谎的,也应该是最清楚事态的整个过程的。结果是他也撒谎了。

这从他前后供词不一样即能窥见一些端倪。相信大家对于影片初始农民回忆砍柴时看见的那只手记忆深刻。然而事实是他并非只看见如此,而是目睹了整个过程。片尾过客的一语道破缘由。

农民因见财起心拿了短刀不得不捏造事实说武士是被长剑杀死的,只有这样才能让自己置身事外。

从这四个人的供词中我们不难发现其共同点:其一,对于于自己利害无关的事情都是事实。其二,于自己有利害关系的就会舍害取利,甚至于捏造。每个人的供词都是为了让事态发展至利己的道路上来。

我们不妨将这四个人的角色范围扩大。农民,目击者即观众;强盗、武士即强者,少女则为弱者。

《生门》读书笔记(篇6)

黑泽明的《罗生门》,人性中赤裸裸的软弱和谎言。已经是第三次看。依然震撼,毫无厌倦。同时,看到更多的一些东西。

一间破殿,陈旧的牌匾,一场大雨,一个故事。人性就如此丑陋地被呈现出来。

黑泽明的手法独特有力。借着樵夫的口,这个发现命案现场的第一人,在破旧的.罗生门下躲避一场大雨的时间里,对一个路人叙述了整个事件。同时,殿里还有一个与案件当事人有过一面之缘的行僧。

是一起杀人案。武士牵着坐在白马上的妻子行走山间,与行僧擦肩而过。之后正躺在树下的强盗在微风吹起马上女人面纱的时候被她的美貌所吸引遂起歹念。他骗绑了武士,强暴了女子。而路过的樵夫发现武士的尸体后慌忙报官。

杀死武士的是强盗,这一点已经确认。而矛盾集中在杀人的动机和凶器——究竟是长剑还是短刀上。每个人的说词都完美无缺。甚至是已经死去的武士,借着托灵的巫婆之口叙说的口供都似无破绽。

强盗并未否认自己杀死了武士。然而他口中的武士与自己用长剑激战二十多回合不幸落败也算是好汉一个,而自己则是一个英勇善战,光明正大的男子汉。将一个手握短刀的烈性女子降服,让她顺从地满足了自己的欲念,是一件让自己无比得意和自豪的事情。

女人承认了自己被强暴的屈辱,并宣称在此之后自己的丈夫,也就是武士对其冷冷的漠视令自己痛苦万分。于是她拔出短刀让武士杀了自己。但自己因悲伤过度昏厥了过去,等到醒来的时候发现短刀叉在武士的胸口。自己想要寻死却没有胆量。此时的强盗早已不知去向。

武士托巫女的口述说的又是另一番景象:强盗在自己面前强暴了自己的妻子。随即却见妻子转而随强盗左右,并要求强盗杀了自己。他遂感愤怒万分。此时强盗一把推倒女人并表示不齿,并问武士如何处置她。武士心下原谅了强盗,却无法容忍妻子的恶毒。带着对她的诅咒和怨恨,武士悲愤地拔出短刀自己剖腹而死。而女人和强盗,包括那柄短刀都已不见。

罗生门殿外的雨依然滂沱。樵夫、行僧和路人依然在檐下等待雨停。风雨交加如同樵夫内心思潮的激烈碰撞。他终于开口,诉说出他亲眼所见的事实的真相。

强盗在强暴了女人以后百般抚慰只要她愿意跟他走。她无法决定,想要自己的丈夫和强盗以武力决战,而自己会跟随胜出的一方走。然而武士是懦弱的,他表示不愿意为她冒生命的危险,并且责问自己的妻子:“在两个男人面前出丑,你为何不自杀?!”此刻强盗说了一句话:“不要这样对待她,她们不是男人,她们无法克制的哭,是因为她们是弱者。”而女人霎时明白过来,自己的丈夫是多么无耻而懦弱的男人。她质问他身为武士却为何没有能力保护自己的妻子,并且对强盗亦百般嘲讽。在她的挑唆下,两个男人终于彼此拔出了长剑开始决战。然而,两人的姿势和剑法是多么的杂乱而无章,毫无气概可言。武士的死也仅仅是无意间的事情。等强盗回过头来,女人已经不见。

事情就是如此。然而为何樵夫不愿意说出真相呢?他说自己不愿意卷入案件。而事实上,只是因为他一时的贪念,偷偷拿走了那柄价值不菲的短刀而已。他意图隐瞒的这这件事情被听他口述的那个路人所揭穿。

“人只是以为自己诚实。”“有软弱的地方就有谎言。”路人说的话句句在理,一边的行僧叹:“连人都不能相信,还能相信什么?”于是路人说其实本来就是如此。这罗生门附近的鬼魂都觉得人太可怕,所以都不来。

影片放到这里,差不多是结尾了。然而各执一词的真正原因,就是那句“有软弱的地方就有谎言。”强盗想要表现自己即使杀人也要有的磊落气概,女人企图掩饰自己并不贞烈的事实和挑唆两个男人决斗致使自己丈夫死于非命的真相,武士即使是借巫婆的口也意图掩盖自己的懦弱和无能,而樵夫迟迟不愿说出真相,只是想隐瞒自己偷偷拿走了短刀。人性就是这样阴暗而赤裸地呈现出来,各执一词不如说是各取所“需”——各自所需要掩饰的软弱。

《生门》读书笔记(篇7)

现在网络上流行一种“杀人游戏”。这个游戏之所以能够流行,是因为当中充满了欺骗。杀手通过欺骗隐藏自己;平民通过欺骗找出凶手;就连不能说话的法官和被杀者的眼神也充满了猜疑。欺骗的背后其实就是每个人的自私自利。

《罗生门》中的主线就是杀人,但这个“游戏”并不好玩。

罗生门因年久失修而衰败不堪,在大雨滂沱之下,它静静地迎接着前来避雨的人们。平常人烟稀少的罗生门,似乎恢复了一点生机。可是罗生门下的人们谈论的却是死气沉沉的东西——杀人。人们彷佛都进入了“罗生门”的世界。

“罗生门”的世界是阴暗、欺骗、自私的。卖柴人是第一个看见武士被杀的,但他也是第一个说谎的。他为了不被卷入其中,捏造了事实,因为他拿走了那把好匕首。抓住多襄丸的男子说他是从马上摔下来的,而多襄丸却说是因为自己喝了有毒的泉水;多襄丸说,喜欢真砂是因为她的刚烈,而真砂在作供时却表现的无比脆弱;神巫“请”来了武士的魂魄,并自编自导自演了一出武士自杀的好戏。

每个人都说着不同的“故事”,这其中除了欺骗,还是欺骗。我们究竟还能相信谁。但黑泽明导演并没有让影片在欺骗中结束,他让我们重新相信了我们自己。和尚是整个影片中唯一没有说谎的人,而且极易相信别人。他相信了卖柴人,相信了多襄丸,相信了武士……,可是在他相信所有人后,他开始迷茫了。在卖柴人讲出他亲眼所见的真相后,他的信念动摇了;在眼睁睁地看见被遗弃小孩的衣服被人扒掉时,他失去信念了;在他以为卖柴人要扒走小孩最后的贴身衣物时,他找回了最初的信念。雨过天晴,卖柴人抱着小孩走远了。

黑泽明导演通过“杀人”使我们看到了人们自私自利的一面,但最后一句“你让我能重新相信别人”,又让我们看到了人性的善面。罗生门是黑泽明心中的地狱,人们在走进罗生门后,就变得自私自利起来。当雨过天晴,人们走出罗生门后,一切又变得真实可信了。其实“罗生门”并不存在,它只存在于我们的心中。

《生门》读书笔记(篇8)

《罗生门》以令人窒息的紧凑布局将人推向生死抉择的极限,从而展示了“恶”的无可回避,展示了善恶之念转换的轻而易举,展示了人之自私本质的丑陋,传递出作者对人的理解,对人的无奈与绝望。

罗生门,一隅残破的断壁颓垣,在瓢泼的雨水中,边嗟叹人世的纷乱边试图为躲雨的凡夫俗子示范理解洗礼的畅快。然而,在这个悖逆的时代,说教显得如此苍白,各种人性的罪恶与堕落早就以失控的速度滋长,道德瓦解,价值崩溃,连基本的底线在利益面前都不堪一击。

一、无望的恶中寄寓有限生的期望

《罗生门》中,具有芥川特色的那种浓重阴沉的气氛得到了最大的发挥。荒凉景象中,便有狐狸和强盗来乘机作窝。白昼,这些乌鸦成群地在高高的门楼顶空飞翔啼叫,异常到夕阳通红时,黑魆魆的好似在天空撒了黑芝麻,看得分外清楚。所以一到夕阳西下,气象阴森,谁也不上那里来了。

二、恶的谎言的对立面不是真诚

《罗生门》从头至尾坚持了沉重而直接的风格,这也是背景部分简化的优点。家将思维的变化,从起初的“当强盗还是饿死”到见到老妪后“对一切罪恶引起的反感愈来愈强烈”和最终急转而下的“这也是为了生存,要不然也得饿死”的“恶”的觉悟,《罗生门》是对人性中“恶”的暴露、揶揄和鞭挞。

总之,这是一篇将人性自我困惑集中在如此密集的时间空间加以剧烈地激化呈现的作品,作者用冷峻的语气磨平了世俗思考问题时略带惯性的棱角;用简洁的文字把“恶”那光怪陆离的丑态直接暴露于作者面前进行审视与拷问。

罪恶感的消解,是社会的悲哀。

《生门》读书笔记(篇9)

《罗生门》一书中收录了芥川中短篇小说共十三篇。芥川龙之介被称为日本文学史上的鬼才,尤其短篇小说,几乎无人可出其右。带着这份极高的评价,我翻开了《罗生门》。

在这里对《罗生门》、《地狱变》、《密林中》发表一些浅薄的想法。

罗生门主要讲述的是处于衰败没落社会背景下,一位被打发出门的家将在生存与为盗间做出选择的过程。善恶之念轻而易举的转换,道德在私欲面前如此不堪一击,展示了人自私本质的丑陋。

短篇中的两个片段令我印象深刻。第一处是家将在目睹了老妪在雨夜罗生门上拔取死人头发时,先前宁可为盗念头早已抛之九霄云外,随之取代的是对所有恶的憎恨。那么善恶的标准到底是什么?自然他不明白老妪的动机,却径直将老妪划入恶的行列,他完成的是自我肯定,而不是真正意义上的扬善除恶。作为恶的目击者,仿佛只要对恶进行反抗惩罚就能成为正义的代表。

第二处是老妪被逼问时的回答。大致意思如下:女人(死者)罪有应得,她生前将蛇谎称鱼干卖给禁军营地,但我并不觉得女人做的是缺德事,她是出于无奈,我也是如此否则只有饿死,因此这个深知事出无奈的女人想必也会原谅我的做法。老妪试图合理化自己的行为,同时向家将抛出了一个借口,他心中生出了在罗生门下所没有的勇气,剥下老妪桧树皮色的衣服,消失在夜色深处。在这个片段中,从开始的罪有应得到后来的不觉得缺德,带给读者的是言语的矛盾,但对于老妪而言并不矛盾,她从头至尾都在为自己辩解。

回到上文中的问题“善恶的标准到底是什么”,我能想出的最好的回答是“道德的底线”。道德的底线又分为两种,社会道德底线应该是法律,而我认为的善恶标准是个人的底线,你所明辨的善恶就是你的标准。在食不饱居无安的社会背景下,更多的家将、女人、老妪选择了“舍义取生”但于此同时仍有一群人“有所为而有所不为”。《罗生门》为读者展示的便是恶的无处可避,它在家将的心里浮沉,短暂销匿,永恒存在。那么“恶”应当存在吗?与其说恶应当存在,不如说它不可能消失。物质匮乏无疑成为推动家将为盗的重要因素,反观物质基础还算富足的今天,道德价也高。道德在人类史上有被沦为价值问题进行衡量。同样,当道德的标准上升了,最底层的道德或许会被归入恶的范围。道德与不道德,善与恶从来都不是反比关系。

接下来谈谈个人最喜欢的一篇《地狱变》,极为精巧的结构设计,细腻多面的人物形象,色彩明艳的画面,以及不时出现的捉摸不透的隐喻,令我叹为观止。该篇讲述了一名艺术至上的画家(良秀),为完成作品抛弃了亲情、道德、人性。在“我”的眼里崛川老殿下,是位爱民如子、宽宏大度之人,而良秀则是古怪猥琐、无可救药。先抛开作者反讽的可能,就“我”来看,在听闻老殿下对良秀女儿心存异心,目睹老殿下烧死良秀之女后,仍相信老殿下是为了惩戒良秀为画屏风不惜烧车焚人的劣根性。到底是伪善遮住了“我”的眼睛,还是权力蒙蔽了心。看完《密林中》,又回想起《地狱变》,禁不住胡思乱想一番。由此看来,文中对良秀的评价及事件过程是否完全真实,也不得而知。

《密林中》该篇被导演黑泽明改编成电影《罗生门》搬上银幕。短篇以不同个体对同一案件的证词展现出人的复杂,每个人所言都是于自身有利的,我试图从中还原真相,终究是雾里看花。从语言风格美感来看,我个人感觉整本小说中透露出阴柔美,不似朱光潜所言“杏花春雨江南”般的阴柔,芥川笔下的阴柔是瑰丽的,令我见识到日本美学那种独有的物哀之美也能如此浓烈。

最后想说几句题外话,和大家分享一个困扰了我很久的问题。前几日听了一期博客暂时给了我答案,播客主题是“我们为什么要读小说”,如果问我看完《罗生门》有什么收获,说实话我回答不出来,唯一可见的大概是芥川又收获了一枚粉丝,但无论是他高超写作技巧还是通透的人生观都丝毫没有被我内化。教科书和工具书更多的是提供现实问题的某种解决方案,文学不提供捷径,文学其实就是想让你迷路,你要在这座巨大的迷宫中找到自己的出路。如果非要说它可以许诺什么,那就是它可以许诺你一场孤身一人的探险。实际上这和生活的本质是一样的。或许在某种意义上来说读小说是在经历另一种人生。

《生门》读书笔记(篇10)

今天看同学拿出《罗生门》这本书时,才想起来自己也看过这本书。不过就剩一点没有看完,便搁置起来了。在这本书中,你很可能会发现另外一个自己。不过只是自己的反面,丑恶的一面,同时又引人深思。

看这本书前,我已经做好了惊叹的准备。谁知看完之后,留下的只剩下惊骇和不知从何处冒出来的一股凉意。

一个被家主辞退了的家将,在尸横遍野的罗生门中走着,找的一个屋檐下躲雨。进了房子里之后看到一个老妪在拔一个死人的头发。家将对这种罪恶的反感上升到了极致,便把刀拿出来威胁老妪让她说出自己的目的。老妪说自己是为了生存活下去。家将顿悟,也为了生存,他摒弃了武士的'尊严,剥去了老妪的衣裳,消失在了隐隐闪着燃烧形成的光的漆黑夜色中。

日本的小说这种风格并不少见。它们都将人性的阴暗面给放大呈现出来。世间不存在十全十美的人,即不存在完全意义上的美与丑,人间本就是个情感的集合体。我们的痛苦、快乐,人性是非也是其中一体。我无法确切描述当你真正去阅读罗生门时的感受与震撼,就像有一双眼睛,凝视着你的内心,凝视着社会的深处,充满冷峻尖锐又很真实。

上次买书时,妈妈说起了莫言,我一直想读一读《檀香 刑》这本书,只是没有找到。他在书中写道:世界上的事情最忌讳的就是个十全十美。你看那天上的月亮一旦圆满了,马上就要亏厌;树上的果子,一般熟透了马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺才能持恒。家将为了生存,不仅乞求社会的原谅,也乞求自己的内心留出一个角落来安放自己的丑恶。就是这样,让一个即使落魄无依也坚守着信条的武士成了强盗,成了一个思想上祈求的人。

家将的结局都想得到。人也和家将一样,是一个善与恶、美丑交织而生的矛盾的集合体。既然知道了自己的恶自己的欠缺,那么就要学会去接受它。我肯定善的存在,但这个社会又不得不逼我在他的对立面去看待他。看了罗生门后,似乎社会上的一些现象也得到了相应的解释。这些现象的背后的事也真正了解了。在我看来,《罗生门》虽然是在讥讽这些人间丑恶,这可能也是芥川龙之介自杀的真正原因。他没有等到善意的世界的到来。没有让他渴望真善美的心生存下来。

大树上的书读书笔记(集锦6篇)


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大树上的书读书笔记【篇1】

在大伙的觉得中小草是十分渺小的,大树却是那样伟大,并且小草也终归不可能成为大树。但在《小草和大树》这篇文章中,夏洛蒂三姐妹就是那小草,她们在文学事业的传统观念和陈腐偏见中,但她们并没放弃,在写作的方面,闯出了一条是她们的道路,用顽强的毅力,把小草浇灌成了大树。

看了夏洛蒂三姐妹的事迹大伙需要非常有感触。下头我要给大伙讲一个发生在我身边的真实故事吧:有一位女生,十分聪明,可是上天仿佛是嫉妒他了,在他三四岁的时候,由于调皮,母亲一个不留心打到了穴位,从此他的下半身瘫废了,可是她并不甘心,并不甘心运势会这样的玩弄他,于是他开始在家自学,每一天夜以继日的念书写字,今年他如愿的考上一个重点高中。

是啊,夏洛蒂三姐妹硬是在不是妇女的事业上打开了文学之门,这位女生坚持不懈,最后考上了重点高中,她们是多么顽强啊,正如狄更斯所说:“顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。”再看看大家呢,生活条件这样的好,大家却不好好珍惜,一味追求那些不切实质的,正如教师说一届不如一届。假如大家就这样的懒惰下去,那大家的后代会如何样?所以大家需要要向这部分人学习,要向他们敬礼!

大伙可能都学过这一句诗:“野火烧不尽,春风吹又生。”夏洛蒂三姐妹就好似这棵小草一样,有着顽强的生命力,可是我坚信,只须你肯付出并坚持不懈,并没任何事情可以阻挡你,也可以闯出是自我的道路。

大树上的书读书笔记【篇2】

学了《小草和大树》,我觉得文章虽然仅有几百字,但包含了许多人生的哲理,我从中得到了许多道理,仿佛给自我的灵魂上了一堂有教育意义的课,使自我长大了许多……

我深深的被故事的主人公——夏洛蒂坚持不懈、勇于挑战的精神打动了。谁能想到,在母亲不幸早逝后,早早的就承担了家庭生计职责的她还是不肯放弃读书,应对种。种困难和挫折,她始终能在困难中坚强的昂起头来,朝着自我的目标奋力前进,这是多么罕见而又珍贵的毅力。

想到这,我惭愧了。四年级下学期,一次语文小测验,我取得第一名的好成绩,教师夸奖我,同学羡慕我,这让我变得骄傲起来,至此以后,我以为每次考试都能如此,可万万没想到,竟然越考越砸。由此可见,“滴水穿石”的精神是多么可贵啊!夏洛蒂应对困苦的生活都没有放弃,而我,却被这个微不足道的小测验给难倒了。相比之下,我就像一片草丛中的一棵小草。

让我们每个人都来学习夏洛蒂,学习她那不屈不饶、永不言败、奋发向上的拼搏精神。

大树上的书读书笔记【篇3】

“她的生命艰辛而又壮丽,像一朵傲放于风沙中的仙人掌花。”一句简洁明了的话,汇聚了夏洛蒂·勃朗特的顽强,让人百感交集。勃朗特三姐妹的信念可贵得如同钻石黄金!有了这信念,去努力,一定会胜利的!读完《小草和大树》一文,我受益匪浅。

这篇《小草和大树》这篇文章叙述了夏洛蒂的母亲早逝,家境又贫苦。作为姐姐的她不得不带好妹妹。她要强好胜,不放弃学习。为了维持生计,她从事过许多卑微的职业。夏洛蒂曾把自己认为最好的诗寄给罗伯特-骚塞,却遭到了排斥与嘲讽。姐妹三个决定改写小说。她们随时随地地把想法记录下来。后来她们脱颖而出,《简·爱》、《呼啸山庄》、《艾格尼斯·格雷》相继出版,震动了世界文坛。有努力就会有成就,不是吗?

勃朗特三姐妹能有今,在于她们有刚强的信念。“只要你不让自己倒下,就没有人能让能倒下,如果你自己倒下了,就没有人能让你站起来。”信念的力量是深不可测的,人因为有信念才有成功。因为信念,仙人掌不畏风沙的折磨,因为信念,勃特朗三姐妹有坚不可摧的顽强的生命力,因为信念,她们没有被命运所折服,因为信念,她们脱颖而出,撰写名著,轰动文坛!永不言败的她们,孜孜不倦的地写作着。她向陈腐的偏见宣战,男女是平等的!经过她们的不懈努力,名著问世了。这震动了文坛!啊!信念多么重要,!沉重的打击只能使弱者低头、叹息,说得真好,如果她是弱者,她会在骚塞的嘲讽下一蹶不振;如果她是弱者,在诗仅卖两本的情况下彻底改写作——,但是她没有,她是生活的强者,她是一株傲放于风沙中美丽的仙人掌花。

古往今来,有多少“傲放于风沙中有仙人掌花”,海伦-凯勒,在聋、盲、哑的世界里撰写了名著-——《假如给我三天光明》、身残志坚的阿炳,谱写了世界名曲《二泉映月》、“宇宙之王”霍金在病魔缠身的情况下撰写了《时间简史》,忍辱负重的司马迁撰写了《史记》——这些美丽的仙人掌花美丽的绽放着,永不凋谢。他们都用至死不渝的信念向目标努力、奋斗。生活不可能是一帆风顺的。人生中无论是学习还是生活,都有坎坷和挫折,要迎难而上,要像勃朗特那样,朝着自己的目标去奋斗,做一朵傲放于风沙中的仙人掌花。

坚定的信念之舟将载着我们,驶向成功的彼岸。因为信念,即使逆境……

大树上的书读书笔记【篇4】

我想大家可能都读过《简·爱》和《呼啸山庄》吧!那你们肯定知道它们的作者是谁了。对,就是她们,夏洛蒂·勃朗特和艾米莉·勃朗特,她们像一朵傲放于风沙中的仙人掌花,有人称她们为逆境成才的典范。

1816年,夏洛蒂出生于英国北部一穷牧师家庭,因为家庭的贫困,童年的一段生活是靠富人施舍的,母亲也不幸早早地就去世了。她身为姐姐,不得不承担起一部分维持家庭生计的责任,但是贫苦的生活丝毫没有阻挡到她学习的步伐。

1836年12月,20岁的夏洛蒂怀着惴惴不安的心情,把自己认为的几首诗寄给了当时大名鼎鼎的诗人罗伯特·骚塞,她苦苦等了几个月。直到第二年春天,才得到一封让人失望的信。她在一阵锥心的羞惭和痛苦中昂起头来,她们三姐妹发誓要在这个“不是妇女的事业”上闯出一条路来。

夏洛蒂姐妹三个诗倒是写了不少,发表出来的却寥寥无几。姐妹三个人节衣缩食,于1846年自费出版一本诗集,结果却只卖出两本。

但沉重的打击却没有让她们悲观退缩,然而她们改变了道路:改写小说。她们孜孜不倦,走路,干活,会亲访友,都带着本子和铅笔,随时随地把脑海里闪过的思想火花记录下来。

她们的路走对了。她们硬是用钢铁般的毅力敲开了文学圣殿的大门,硬是用汗水和心血把“小草”浇灌成了“大树”。

功夫不负有心人。一年后,夏洛蒂的《简·爱》出版了,深受广大读者的喜爱。同时,艾米丽的《呼啸山庄》和安恩的《艾格尼斯·格雷》也相继出版,最终也获得了极大的成就。三姐妹的脱颖而出,震惊了英国乃至世界文坛。

这篇文章对我的启发很大,在逆境中具备坚强的意志和聪明智慧才有精彩的人生。勃朗特姐妹靠着那孜孜不倦和顽强不息的精神成为世界文学中少有的盛事。

大树上的书读书笔记【篇5】

今天,我读了《小草和大树》这篇文章,夏洛蒂三姐妹坚定的信念和坚持不懈的精神让我深受感动。

坚定的信念是取得成功必不可少的基础,自信心也是成功的保障。夏洛蒂就对自己很有信心。1836年12月,夏洛蒂就把自己认为最好的几首诗寄给了当时大名鼎鼎的桂冠诗人罗伯特骚塞,结果,只得到了骚的冷嘲热讽,但夏洛蒂三姐妹并没有放弃,而是继续写作。

我不由自主地想起一件事。有一次,妈妈给我买了一个滑板,让我学滑滑板,我一上去就摔了一跤,我马上就放弃了滑滑板。后来,妈妈鼓励我说:“子扬,别人能学会的东西你能学会。”我鼓起勇气,摔倒了又爬起来,终于,我学会了滑滑板。坚持不懈的精神也是成功的支柱,只有坚持不懈才能取得成功。夏洛蒂三姐妹就有着坚持不懈的精神。夏洛蒂三姐妹节衣缩食,于1846年自费出版了一本诗集,结果仅卖了两本。夏洛蒂三姐妹没有退缩,没有失去自信心,而是把写诗改成了写小说,最后终于成功了。

我从一年级就开始学扬琴了,现在,我已考完八级了。一想到考十级还要辛苦一年,就退缩了。妈妈一直劝我:“子扬,你现在离成功还有一步之遥,放弃太可惜了”,让我继续学琴。在大家的劝说下,我现在又开始学十级了。我相信,经过我不懈的努力,我一定能拿到十级证书的。

历经千辛万苦、克服重重困难,最后取得成功的事例数不胜数,他们都告诉我们一个道理:只有坚定的信念和坚持不懈的努力才能成功。

大树上的书读书笔记【篇6】

从默默无闻的“小草”到震惊世界的“大树”,这就是夏洛蒂、艾米丽和安恩三姐妹的一生。读完《小草和大树》这篇虽然只有短短几百字,却又饱含着人生哲理的文章后,我深受启发,人生之路又增添了一笔财富。

我被文中的主人公夏洛蒂三姐妹坚韧不拔、顽强抗争的精神感动了。夏洛蒂在母亲早逝、家境贫寒、生活艰苦的状况下,仍然不放下读书,应对冷酷的偏见和无情的打击,三姐妹不是悲观退缩,而是在文学这个荆棘丛中开拓新路,坚持不懈地发愤写作,最后取得了巨大的成就。“她们硬是用钢铁般的意志敲开了文学圣殿的大门,硬是用汗水和心血把‘小草’浇灌成‘大树’。”这就应是文章中最精辟的一句话了。是啊,从古至今,每个人不正是凭借着这种顽强的意志和不懈的努力才取得成功的吗

相信大家都听说过“发明大王”爱迪生的故事。1877年,爱迪生开始发明电灯,但这项实验需要极大的功夫去探索、研究。为了这项工程,爱迪生做过一千六百多次实验,到1880年,实验仍没成功,但他并没有放下,又重新开始。苦心研究了十几年,付出了不为人知的艰辛,遭遇了无数次的失败,他依然从未动摇。经过五万多次的研究、一百五十多本实验笔记,最后造福了人类。他不也是凭借着不屈不挠、坚持不懈的精神打开成功大门的吗想到这儿,我羞愧了。

记得三年级体育期末考试时,有一项400米的长跑。但我体力不够,每次跑到200米的时候就已经累得气喘吁吁了。为了跑出好成绩,我决定每一天早晨早起20分钟进行晨跑训练。刚开始的几天,我还是信心满满,但是还没到一个星期,我就受不了了,开始厌烦了这种训练,最终半途而废。由于没有持之以恒地的练习,我最后的考试还是不太理想。此刻想想夏洛蒂三姐妹,我不禁十分惭愧。俗话说得好“保剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”。假如我当时也能坚持不懈,取而代之的还会是失败和后悔吗狄更斯曾说:“顽强的毅力能够征服世界上任何一座高峰”。

所谓滴水穿石、铁杵磨针,也正是这个到理。我以后也要学习夏洛蒂三姐妹坚持不懈、用心向上的精神!

最新去年的树读书笔记十篇


你是否觉得写作品的读后感很困难?每当读完一部作品,我们内心深处都会有所感动。 读书后写下读后感,能够提高个人的语文素养并加深印象,以下是我为大家精选的一篇有关“去年的树读书笔记”的文章。

去年的树读书笔记【篇1】

读了《童年》这本书使我受益匪浅,书中说的是高尔基五岁时,父亲就去世了,后开他的生活过得十分艰苦。

高尔基和妈妈居住在外祖父家里,由于家里很贫穷,所以他只能穿着母亲的皮鞋和外祖母的外套。就是这样的穿着不整齐的衣服引起了班上同学的嘲笑,高尔基心里十分的不开心,在这种恶劣的环境下,我真想回到高尔基的童年里,帮忙他走出这被别人嘲笑的地方。

高尔基在在班上被很多人嫌弃,旁人都在嘲笑排挤他,但他就把这些嘲笑和讽刺当作是一种鼓励自我学习的动力,于是高尔基十分刻苦勤奋,努力的学习,最终最终取得了优异的成绩,从此同学们愿意友好的和他相处在一齐。

与高尔基的童年相比之下,我的童年吃的是自我喜爱的食物,衣柜都是漂亮的新衣服,生活得如此完美,可我还是生在福中不知福,还要惹父母生气,不好好认真学习,还最不懂的节俭,每次看到新的东西旧的就不要了,自从看了这本书后,我真是惭愧。如果我也去过高尔基那时候的童年生活,学会多吃苦耐劳,体验一下他的生活经历,这样我就会懂得要节俭不浪费,会懂得生活的艰苦,就会好好珍惜此刻的完美与幸福!

经过阅读高尔基的《童年》这本书,让我了解了他小时候的艰苦生活有多么的不开心,每一天生活在恶劣的环境里会受到这么的折磨。而我生活在这么完美的环境中,如果还不好好学习,那真是浪费时间的天大错误,我要好好把握此刻的学习机会,刻苦努力,给自我一个完美的未来。

我异常喜欢《童年》这本书,已经认真阅读过好几遍。每个人在成长过程中都会经历童年,而这本书是前苏联伟大的无产阶级作家高尔基对自我童年的回忆。

书中讲述了年幼的高尔基在父亲去世后,跟着着母亲来到了外公家生活。在外公家里,高尔基时常挨打和挨骂,所以,在他心里十分厌恶外公家。外公粗暴易怒,两个舅舅也为了分家闹得不可开交。

母亲的离开,让高尔基更加感到无助,仅有善良慈祥的外婆能给他带来温暖与些许欢乐。之后,两个舅舅最终分家,似乎一切都恢复了平静。这种平静的日子没过多久,母亲突然又回来了。没过多久,母亲又和另外一个男人结了婚,然后再次留下高尔基离开了外公家。

外公突然破产,继父也因为赌博输光了全部家产,又和母亲搬了回来。那时候,外公因为破产变得异常吝啬,还和外婆分了家。小高尔基像一个皮球一样在母亲、外婆、外公家辗转。

之后,外婆病了却没钱医治,继父也在母亲刚生了小弟弟后离开了。没有办法他们又去投奔外公,因为外公的吝啬,小弟弟营养不良而死,之后,母亲也病死了。十几岁的高尔基之后也被外公要求去“闯人间”。

这本书中,虽然高尔基遭遇了折磨,痛苦,但他的心中依然有爱,有温情。书中除了外公,外婆,还有很多人给了高尔基很大影响。像聪明机灵最终却被活活砸死在十字架下的学徒小茨冈,曾是外公好友,在右眼瞎了后被外公赶走的格里戈里师傅,热爱科学的房客“好事情”,这些人都潜移默化在小高尔基心里产生了影响。

读这本书,我了解了在沙皇统治下俄国穷苦人民的悲惨命运。我懂得了无论遭遇什么困难,都要心存善念,知恩感恩。

我很庆幸自我生活在这样一个伟大的时代,我们的国家富强昌盛,我的家很温暖。我必须会好好学习,珍惜此刻的幸福生活。

去年的树读书笔记【篇2】

虽然《去年的树》这篇课文已经学完二个多月了,但是它还深深地印在我的心上,一想起它就让我回味无穷。

《去年的树》是一篇日本童话故事,主要讲一只小鸟为了完成自己对树的诺言,历尽千辛万苦终于在一位小女孩家里找到了树。但是树用它的生命点亮了煤油灯。鸟儿们为灯里的火唱去年的歌。这只鸟儿的精神真可以用“一诺千金”这一个词形容。

不谦虚地说,我也是一个一诺千金的人。一个星期五,我和姐姐约好星期六上午10:30在逍林永福庵公园见面。星期六早上,阳光明媚,空气清新。我拿起背包开始上路。

半路上,鸟儿千姿百态:有的站在枝头,尽情地欢唱;有的在枝干上欢蹦乱跳;有的扑腾着翅膀,好像在向我招手……呀!十点二十五分了。

我加快了脚步,赶向公园门口。咦?姐姐还没到。

我就守在公园的大门口等她。可左等右等,始终不见姐姐的身影。时针快指向十二点了,我想:

也许姐姐忘记了,要不我还是回去吧。可又一想,万一姐姐来了,找不到我,怎么办?这么多的时间也等下来了,还是再等等吧。

半小时后,我妹妹仍然没有出现,但是空中的雷声出现了。轰隆隆,轰隆隆,我不得不跑回家,谁知道跑了一半,雨还是吞没了我。

事发后,姐姐听说我病了,立即赶望我家看我,并给我讲了故事。原来,姐姐的同学来了。我姐姐热情地接待了她的同学,但她昨天忘记了约会。

“你真是一个一诺千金的人!”姐姐握着我的手激动而惭愧地说。我听了这句话,甜甜地笑了。

从现在起,我决定永远做一个诚实守信的孩子,就像这只鸟一样,受到别人的爱戴。

去年的树读书笔记【篇3】

读了《去年的树》这篇课文,让我感到了朋友之间的深情厚谊。以下是为您整理的《去年的树》读后感课文,认认真真读过后,我有很多感想。

正文的主要材料是:一只鸟和一棵树是密不可分的好朋友。鸟儿每天对着树唱歌。当冬天来临时,鸟儿们不得不离开树飞到南方。当他们离开时,他们会预约。明年春天,鸟儿必须回到树上唱歌。

但是,春天又来到了,小鸟回来时,大树不见了,只留下树根“站”在那儿,小鸟为了实现自己的诺言,经历了千辛万苦找到了他的好朋友——树,但是大树已经化为灰烬了,只留下它点燃的煤油灯,小鸟就对着灯唱起了去年的歌。

读过之后,我的感觉是:我们必须遵守诺言,不要忘记诺言。如果我是文章中的一只鸟,我就不会从很远的地方回来了。即使我看到了,我也不会到处找,如果我看到树不见了,或是对着煤油灯唱歌。

树如果化成灰了,我还会责备树:谁让你这么不留意,此刻成灰了吧,活该!

我一定像一只鸟,有一颗尊重友谊、信守诺言的金心。孩子们,我们必须向文章中的鸟学习。别说我们做不到!

《去年的树》读后感课文,让我感到了朋友之间的深情厚谊。

树和鸟是好朋友。冬天来了,鸟儿必须离开。明年春天他们将再次相遇,鸟儿将在树上歌唱。

春天来了,鸟又回来找它的好朋友来了。但是当树不见了,鸟儿到处张望。他问树根我的好朋友在**。树根告诉鸟这棵树被山谷里的伐木工人砍到了。鸟儿飞向山谷、工厂和村庄。

在一盏煤油灯旁,坐着一个小女孩,小鸟问小女孩,“你明白我的好朋友树在哪吗?”小女孩说:“你的朋友已经做成火柴用完了,但是火柴点燃的灯火还在那里点燃着。

”小鸟对着灯火看了一会,就唱起去年的歌。唱完歌,小鸟又对着灯火看了一会,就飞走了。

读了《去年的树》这篇课文,我先对小鸟说:“小鸟,你虽然失去了朋友,可我们也是你的朋友,别悲哀了。”

《去年的树》读后感文章,主要讲一只小鸟为了实现自己的诺言,千方百计地寻找自己的朋友——树,最后应对着用树枝做成的火柴点燃的灯火,唱起了去年的歌的故事。赞美了鸟儿高尚的、令人荡气回肠的真挚情谊。为什么呢因为鸟儿有一颗实现诺言的心。

读了这篇文章,使我想起了一件往事。

那是在四年级时,有一次,老师在讲台上问:“谁愿意为我们班争取荣誉,做一张关于抗震救灾资料的手抄报”我一听是为自己的班群众争光没等老师说完便高高地举起了手。老师之后说:

“这天晚上务必做完。”我一琢磨,时间太紧张了,就放下了手,又一想,时间少怕什么又举起了手,老师就确定了我们十名同学。

放学后,晚饭后,我匆匆忙忙地做作业。一个多小时后,我的作业完成了。却把老师布置的手抄报忘得一干二净,洗漱完后就睡觉了。第二天早上,我高兴地来到学校。我一进教室,班长就让我亲手抄报纸。然后我想起我忘了做,说我已经把它给了老师。

过了一会老师来到教室,问到我时,我说班长收去了,老师看了我一眼轻轻地说:“你再这样我可不喜欢你了,说完就上课了”。当时我觉得没什么大不了的,下不为例呗!

通过读《去年的树》一文,我为自己过去的行为感到后悔,答应了别人就必须要去做,可不能说了不算,我为什么要撒谎呢我还不如文中那只小鸟呢!与那只诚实守信的鸟儿相比,我差的太远了。今后,我要向那些诚实守信的学生学习,做一个言而有信、信守诺言的好孩子。

《去年的树》读后感课文,名字叫《去年的树》,它是一篇很感人的小故事,主要讲了一只小鸟和一棵大树是好朋友。冬天来临时,鸟儿会离开树飞到温暖的南方。在它们走之前,它们有一个协议:明年,鸟儿会回来,对着树唱歌。

可当小鸟飞回来的时候,一打听才明白,树被伐走了,做成火柴卖到一个村子里了。鸟儿费尽周折,最后找到了朋友,虽然它已经变成了一缕光,鸟儿还是为朋友唱起了去年的那支歌。最终,鸟儿实现了自己的诺言。

这个故事用童话的方式来描写人们砍伐树木时对动物造成的伤害。我真的想告诉伐木工人,不要再砍树了。砍伐树木不仅使一些动物无家可归,而且使大自然的空气更糟。不是只有人有生命,花草树木也有生命。所以,我们不能去伤害它们。

故事中的主角伯德信守诺言,按照去年的约定准时来到树上唱歌。树友不见了。她可以不理睬树上的朋友,找一个新朋友,但她没有。她总是去找树上的朋友,因为她必须信守诺言。这篇故事告诉我们:

要信守诺言,珍惜友情。

读完了这篇故事,我想到了自己。我记得有一次,我和扣子约好星期五晚上去书香宝贝玩,我妈妈同意了。但是到了星期五,我和妈妈都忘了这件事,结果让扣扣等了我一晚上。

这篇课文还让我想起了三年级学过的一篇课文——《我不能失信》,故事主要讲了宋庆龄九岁的一件事。爸爸妈妈要去大伯家,宋庆龄也很想去,因为那儿有她喜欢的小鸭子,但是,她跟小珍约好了,这天小珍要来找她学折纸——编花篮,无论爸爸妈妈怎样劝说,她都不肯出门,最终,她实现了自己的诺言。

俗话说:君子一言,驷马难追。你必须照你说的去做,这样你才能得到更多的友谊。所以,让我们珍惜这一刻的友谊,遵守我们和别人许下的诺言!

炎炎夏日里我读着《去年的树》,里面的一则则感人的童话故事犹如丝丝凉风吹进了我的心田。

在略带伤感而又美丽的《去年的树》里,我认识了一只忠诚于友谊的小鸟,它让我更加懂得珍惜友谊,学会感恩。当鸟儿如约而至,却找不到树时,它是如此的焦虑。当它对光唱着它去年唱的那首歌时,这只鸟是如此的深情。

最后它是带着内心的眷恋飞起了。

善良又惹人疼爱的《小狐狸阿权》让我明白了:人类与动物就应和睦相处,互相信任。阿权好心地送给兵十沙丁鱼和栗子,可兵十却把它当成了“小偷”而向它开枪。当真相大白为时已晚。

看似有点搞笑的《鹅的生日》告诉了我们一个严肃的道理:有时候刻意地改变一些***不是一件好事。如果不是让黄鼠狼憋着不放屁,它也就不会晕倒了。

《跟在后面的蝴蝶》让我感受到蝴蝶和红气球的不离不弃;《一束火苗》让我看到了爱与美的传递,光明和温暖的传递;《蜗牛的悲哀》让我正视自己的难题、心事、苦恼和忧伤,明白了就应自信和乐观地生活。

童话世界是多么美好啊!它让我在趣味、幽默、悲伤和愉悦中仔细咀嚼它的味道,从而理解人生哲学。

读着每一则童话,我的眼前都会不油地浮现出一幅画面。随着我合上最后一页书,那些画面仿佛也正在慢慢地消失、渐渐地远去。但是,那些感动将永远贸在我的心中。

去年的树读书笔记【篇4】

《去年的树》这篇文章,主要讲一只小鸟为了实现自己的诺言,千方百计地寻找自己的朋友——树,最后面对着用树枝做成的火柴点燃的灯火,唱起了去年的歌的故事。赞美了鸟儿高尚的、令人荡气回肠的真挚情谊。为什么呢?

因为鸟儿有一颗实现诺言的心。读了这篇文章,使我想起了一件往事。

那是在四年级时,有一次,老师在讲台上问:“谁愿意为我们班争取荣誉,做一张关于抗震救灾内容的手抄报?”我一听是为自己的班集体争光没等老师说完便高高地举起了手。

老师接着说:“今天晚上必须做完。”我一琢磨,时间太紧张了,就放下了手,又一想,时间少怕什么?

又举起了手,老师就确定了我们十名同学。

放学后,晚饭后,我匆匆忙忙地做作业。一个多小时后,我的作业完成了。 却把老师布置的手抄报忘得一干二净,洗漱完后就睡觉了。第二天早上,我高兴地来到学校。我一进教室,班长就让我亲手抄报纸。然后我想起我忘了做,说我已经把它给了老师。

过了一会老师来到教室,问到我时,我说班长收去了,老师看了我一眼轻轻地说:“你再这样我可不喜欢你了,说完就上课了”。当时我觉得没什么大不了的,下步为例呗!

通过读《去年的树》一文,我为自己过去的行为感到后悔,答应了别人就一定要去做,可不能说了不算,我为什么要撒谎呢?我还不如文中那只小鸟呢!与诚实的鸟儿相比,我落后了很多。

去年的树读书笔记【篇5】

诚信,美好的品质_《去年的树》读后感_四年级读后感

诚信,美好的品质_《去年的树》读后感_四年级读后感

读完《去年的树》,我被小鸟的诚实和守信感动着,小鸟为了找到大树,历尽艰辛,飞越山谷和村庄,最后她把灯火看成了树的化身,对着灯火唱起了去年答应给树唱的歌,然后恋恋不舍地飞走了。如果每个人都有一个像鸟一样诚实的朋友,那该多幸运啊!

小鸟能如此诚信,我们小学生呢?大多时候,我们都是诚实守信的,做错了事,我们会承认;朋友犯了错误,我们不会藏着掖着;老师问我们班上违纪的事情,我们都会说实话;跟同学朋友有了约定,我们都会想方设法实现诺言。

大人呢?更应该守信用。华盛顿小时候在父亲严厉的目光下,诚实地说出自己砍掉了樱桃树,得到了父亲的鼓励和表扬;商鞅为了变法顺利施行,他立木为信,搬走木头的人真的重奖;《狼来了》的故事告诉我们如果不守诚信,后果可能是丢掉性命。

“与其得**千金,不如得季布一诺”,诚信是春天姹紫嫣红的鲜花,是夏日清凉的泉水,是秋日火红的枫叶,是冬天飘舞的雪花。我们的小学生应该以诚实守信为基础。在今后的学习中,我们不仅要努力学习,更要把诚实守信作为人生信条和人生基石。

我爱这只鸟,我欣赏它的诚实和可信。

去年的树读书笔记【篇6】

鸟儿和一棵树是好朋友,,当寒冷的冬天来的时候,鸟儿要去南方,鸟儿对树做出了承诺,明年一定回来给树唱歌,但鸟儿回来看到的却是树的树根,鸟儿听了树根的话去伐木场找树,但树又被做成了火柴,火柴点燃灯火,鸟儿看着灯火唱起去年的歌。

唱完了歌,鸟儿又对着灯火看了一会儿,就飞走了……

这个故事里有一种悲伤的感觉,灯灭了,去年的树不见了,鸟和树是分不开的,当鸟飞走的时候,它是怎么想的?

它的内心一定在哭泣,去年的树永远没有了,伐木工人带走了它,伐木工人手里那罪恶的斧头让鸟儿再也见不到树了,鸟儿只祈求一个安宁的家园,只要一个能陪伴它到永远的树朋友,我们为什么连这小小的祈求都做不到呢?

我又反反复复品读这个故事,鸟儿和树的友谊让我品味人生,人与人的友谊能像它们的友谊那样吗?

在鸟儿准备去南方,对树做出承诺,当时,它们是那样的山盟海誓,如今,当时的誓语化为泡沫。

树不见了。鸟儿不顾疲劳到处寻找它。当树一点一点地消逝在空中时,鸟的心是灰色的

让去年的树回来吧,我不想每天看到鸟儿伤心,想念树的身影。

让树与鸟儿团聚吧。

以下文字仅用于测试排版效果,使用时请删除!

冬是清寒的。站在一个有风的地方,我静静地回首,看到了我来的路。一路有花的娇艳,有草的青葱,有树的挺拔,有鸟的鸣叫。抬起头,天空蓝的清澈。风起时,有笑颜。

冬,是寂寞的。万物都归于沉静中,孕育着来年的昌盛。忍让是最强大的,因此,孤独的冬天给人太多的幻想和欲望。

会去渴望温暖的一炉壁火,也会想要一个温暖的怀抱。围炉煮雪,相拥着取暖。

***在寂寞的冬天种下心情,深耕一朵朵陇陌花。等待着,下一季的盛景。不会忘记冬天的感觉,圣诞的钟声会响起,冬天有自己的荣耀。

静静地写下一首诗,当花开时,在枝头剪下,为冬天歌唱。

去年的树读书笔记【篇7】

今日,我读了一篇作文,作文的题目是《去年的树》,看到这个题目,我起了疑惑,为什么说去年的树呢?于是我便读了起来。这篇作文主要讲了一棵树和一只鸟事好朋友,冬天到了,小鸟要飞到很远很远的地方去了,它答应树,春天飞回来还给它唱歌,一转眼春天到来了,小鸟又飞回来了,可是它的好朋友树不见了,于是它到处打听,最终找到了树——虽然只是用它的好朋友做成的火柴点燃的火,小鸟信守了它的诺言,对着火唱起了歌,唱完歌后,它有看了一会火,就飞走了。

读完这篇作业,我很佩服小鸟,因为它没有因为找不到树就不给它唱歌了。

我也以往遇到过这种事:星期日,我和李嘉伟约好了去公园玩,我刚要出发,外面突然下起了倾盆大雨,我就想:去吧,就有可能被淋湿,不去吧,又对不起李嘉伟,唉,只好去了。然后我就一路狂奔到了公园,突然看见李嘉伟在向我招手,我就向那跑去,李嘉伟说:“我还以为你不来了。”我说:“我可是答应你!”

这篇作文告诉我们应当信守诺言,珍惜友情!

诚信是金,友谊是宝。诚信待人,付出的是真诚和信任,赢得的是友谊和尊重。诚信,让心灵无瑕,让友谊长存,让世界完美!

最近,我怀着激动的心境读了《去年的树》这篇文章,感悟很深,这个故事让我明白了诚信和友谊这四个字的沉重分量。

《去年的树》主要讲了一只鸟儿和一棵树是好朋友,鸟儿天天给树唱歌,树天天听鸟儿歌唱。冬天,鸟儿要去南方了,鸟儿和树约定:明年春天再回来唱歌给它听。第二年春天,鸟儿满心欢喜地回来给树唱歌听,可是树却不见了,这时候鸟儿并没有因为树的不存在而放弃过去的约定,在它心里始终有一股坚定的信念,必须要找到树。鸟儿不辞辛劳,向树根、大门、小姑娘打听,结果得知小树被制成了火柴,并被用光了。鸟儿盯着最终的灯火唱起了去年唱过的歌给灯火听,久久不肯离去……

读了这个故事,让我懂得了什么是友谊和诚信,鸟儿这种珍惜友情、信守诺言的精神值得我们学习。只要你讲诚信,便会收获友谊,在我们生活中就有很多这种事例。

记得有一次,我和我的好朋友约好了周末要一齐去达志中学打篮球。到了周末,我早早地带着篮球来到了达志中学。可是左等右等始终都没有等到他,对于他的不守信用我很生气,于是我火冒三丈地回了家。星期一来到学校,他主动找我要解释,可是我理也不理他。直到之后我才从同学们口中得知原先那天他是因为家里有急事才没赴约的。我这才明白是自我误会了他,于是我主动去找他,两人敞开心扉聊天,他为他没能遵守承诺而道歉,我也为自我没能及时听他解释而道歉,从此之后,我们的友谊更加深厚了。

诚信是金,友谊是宝。期望我和朋友的友谊如树一样牢固,像花一样美丽。

去年的树读书笔记【篇8】

交流,使我们可以融入到社会,沟通使我们与身边的朋友、同事融洽、快乐的生活工作在一起。家人亲缘之间交流与沟通更为重要,血脉在交流和沟通中才越发地浓厚。随着现代生活方式的不同和“代沟”一词的不断夸大,可交流的人际越来越小,交流和沟通就显得尤为重要。

它是人与人之间真诚的关系,不仅是思想和观点的交流,更是生活和情感的交流。它对我们的事业发展和社会进步也起着重要的作用。当然在交流中也许会因为生活成长环境的迵异,对待事物的角度,对事物的理解,人生阅历的不同而难以达成共识,但这正是互相学习、取长补短、合作共进、不断提高之际。

最低限度,我们不奢求他人接受与否,但至少可以互相理解,这样人与人之间才会除却隔阂,社会才会更和谐,事业才能腾飞!

文中主要讲了:在朱克曼家的仓库里,一只小猪和一只蜘蛛建立了最真挚的友谊,但是一个丑恶的消息打破了仓库的平静:小猪威尔伯将来的命运竟是会变成熏肉火腿,作为一只猪,他似乎只能接受任人宰割的命运了,然而,看似渺小的蜘蛛夏洛却说“我救你”

一只鸟和一棵大树是密不可分的好朋友。鸟儿每天对着树唱歌。渐渐地,冬天来了,鸟儿们要飞走了,所以它们同意第二年春天再见面。转眼,春天又来了,小鸟回到原来的地方,发现好朋友树不见了,只有一棵树根。

为了实现它的诺言,鸟决定去找它的树上的朋友。它到处打听,终于找到了那棵树。这棵树成了一盏灯。小鸟又给树唱了去年唱的那首歌,就飞走了。

这就是我们昨天学的课文《去年的树》,这个故事内容曲折丰富,让我总是忘记不了。虽然这只鸟看起来很虚弱,但它有高贵的品质,永不放弃的精神。今年,它承诺明年飞回去给树友们唱歌。

第二年,它来到了这里,没有看到树朋友。但为了履行它去年许下的诺言,这只鸟四处打听,终于找到了一个树上的朋友。这件事说明了小鸟信守诺言。

夏洛特的网不仅救了威尔伯的命,而且呼唤着我们心中的友谊,珍视着友谊的网。我真的感受到了什么是真正的友谊,也明白了要搭建真正的友谊桥梁,我们应该在每一件事上都多考虑我们的朋友。

"合欢树读书笔记"延伸阅读