《觉醒年代》观后感范文精选11篇。
在这里工作总结之家小编提供了一篇涉及“《觉醒年代》观后感范文”的文章供大家参考。许多优秀的电影在我们的脑海中留下了很好的印象，观看作品时总会涌现非常多的想法。 观影结束，思考源源不断，写观后感时要把握文章主旨，才能写出真挚的感想。此文一读您的见识可能会得到扩展！
《觉醒年代》观后感范文 篇1
这是一部由张永新导演制作的没有主角但每个人都像主角的一部电视剧，里面的每个人物都让人很震惊，这部电视剧是根据没有建党以前，人们活在一个水深火热的世界，但有一群拼命也要救国的人所改写的故事。
剧里人物独特，展现了当时民国时期的场景，他们说的话也让人意想不到，比如在剧中一位在小厂里面上班的工人葛树贵，他并没有什么文化，也没有什么钱，某天他家里面孩子生病连药都买不起，于是他的妻子并在街上跪着求人救他儿子，这时葛树贵跑过去对妻子说：“穷人生下来就是等死的命，但穷人就是死也不能跪求人”。听了这句话我心里面百感交集，这是一位父亲在面对自己的妻子以及生病的孩子说的话，不像权贵低头下跪，同时也为他感到十分难过，在那非常险恶的民国时期，人们平均年龄活不到四十岁，一个普通的小感冒也可能要了穷人的命，但他们还坚持靠自己的双手挣钱，而我们这个社会国家给了我们足够的关怀，让我们吃穿不愁，做一些大事都会听取人民的意见，而有的人却连水都都懒得喝，更过分的人还每个月领取国家的救助金苟活，自己有个健全的身体却什么工作也不干。
我想如果我们国家没有毛泽东、李大钊、陈独秀、胡适、陈乔年和陈延年等等伟大英雄，他们的辛苦和付出，我们今天就不会坐上舒适的汽车，也不会住上高楼大厦，更不会有这么美好的中国。
《觉醒年代》不仅在纪念中国共产党成立100周年，不仅告诉了我们一定要加倍珍惜现在美好的生活，更要叫我们一定要好好学习，制作出能让人民感到舒适的高科技，未来报效祖国，报效社会。
《觉醒年代》观后感范文 篇2
恰同学少年，觉醒中国
何书宇
2021年适逢建党百年，我有幸看了不少有教育意义的电视剧和电影，其中让我触动最深的是《觉醒年代》这部电视剧。它讲述了李大钊、陈独秀、胡适从相识、相知到分手，走上不同人生道路的传奇故事，以及毛泽东、周恩来、陈延年、陈乔年、邓中夏、赵世炎等革命青年追求真理的坎坷经历，再现了一百年前中国的先进知识分子和一群热血青年演绎出的一段追求真理、燃烧理想的光辉岁月。
李大钊、陈独秀、鲁迅这些鼎鼎大名的人物，我以前都是在历史书和文学书中有所了解，而在这部剧中，我看到了李大钊的坚定果敢，陈独秀的个性张扬，鲁迅的卓尔不群，胡适的儒雅淡定，毛泽东的意气风发，陈延年、陈乔年的书生意气……他们不再是历史书上一个名字，而是一个个有血有肉、个性鲜明、有理想有信仰、不畏牺牲、追求真理的人物。
在这部剧中，我第一次认识了陈延年和陈乔年这两位风华正茂的青年。他们虽然是陈独秀的儿子，但是却缺少父亲的陪伴，父亲希望他们靠自己的力量去创造前途。他们在外面勤工俭学，经常衣衫褴褛、蓬头垢面，吃的是发霉的硬烧饼，喝的是自来水。明明他们可以服个软，跟着姨母回去吃着香喷喷的包子，喝着暖胃的热汤，但他们却偏偏为了争一口气而选择独立自主。尽管生活已经很苦，但他们从来没有忘记过帮助别人。他们在码头打工的时候，为一位因干活慢而被殴打的工友打抱不平；在摆地摊的时候，捡到了一大笔的钱，不仅没有将钱据为己有，反而担心丢钱的人着急。于是深夜里坐在原地一直等失主的出现，最终将钱物归原主。后来，他们在父亲的影响下走上了革命的道路。1927年和1928年，陈延年和陈乔年相继献出了自己年轻的生命。他们独立自强、吃苦耐劳、为了党和国家奉献生命的高贵品质以及乐于助人、拾金不昧的善良本性不仅令人动容，还值得我们学习。陈延年和陈乔年才是我们当代青少年最该追随的偶像。
陈乔年就义前留下一句话：让我们的子孙后代享受前人披荆斩棘的幸福吧！是啊，哪有什么岁月静好，不过是有人替你负重前行。作为21世纪的青少年，我们过着衣食无忧的幸福生活，享受着现代科技带来的各种便利，我们要切记如今的和平、幸福生活来之不易，这是用无数英雄的鲜血换来的盛世。我们应该珍惜现在的幸福生活，好好学习，不负韶华。不辜负祖国对我们的期待，不辜负父母和老师对我们的教诲，为中华民族的伟大复兴努力奋斗！
《觉醒年代》观后感范文 篇3
山河变迁，五四常驻
“下次你路过，人间已无我，但我的国家，依然是五岳向上，一切江河依然是滚滚向东，民族的意志永远向前，向着热腾腾的太阳，跟你一样。”――余光中《欢呼哈雷》
《觉醒年代》带着观众跨越时空与革命先烈重逢，在五月四号快要来临之际，我又重温了这段饱含血泪与抗争的历史，我仰望着革命烈士曾经仰望过的星空，有着千言万语想要诉说。
剧中讲述了，在1919年5月4日，中国在巴黎和会上外交努力最终失败的消息传到国内，陈独秀众人幡然醒悟，要想获得平等和尊敬只能靠我们自己！李大钊，陈独秀等人带领群众从血与火的洗礼，苦与痛的奋斗中走来，开拓进取，闯关夺隘，才创造了胜利的篇章。
永生不死怎比得上永垂不朽，山河破碎风飘絮中的一代人披荆斩棘，以青春热血铸就伟大中国。曾经那个被列强压迫的年代，政府胆小懦弱不敢反抗，是爱国青年主动挑大任，尝试着走出一条救国之路。
民族的责任也是青年的责任！
《觉醒年代》里有一个关于闹钟和炸弹的比喻我很喜欢，陈独秀说炸弹的威力虽大，但是它终究战胜不了人之惰性，只有闹钟的不断提醒和坚持才能唤醒所有人。在让人们接受新思想的战斗中，前辈们以“敢为人先”的勇气，扛起了中华民族之崛起的大任。新时代青年也应当将小我融入大我，为中华民族谋复兴，为建设现代化中国而奋斗。在这条国家富强的道路上，我们也要不断提醒自己，社会在变化，时代在发展，任何时候都不能放松警惕。21世纪的我们虽然实现了全面小康，消除了绝对贫困，并且在疫情来临之际，积极抗战，但我们仍然面临着各种挑战。
革命，信念，理想，不单要仰望星空，更要脚踏实地。生而逢盛世，青年当有为！零零后大学生刘让用三年时间自制火箭，发射升空；北大高材生宋玺毅然决然参军入伍，为国效力。我辈青年，以理想为帆，不惧远航。
所谓“天将降大任于斯人也”，作为青少年，我们重任在肩，一定要心系国家，为共产主义事业奉献所有。
《觉醒年代》观后感范文 篇4
陈独秀，新文化运动的倡导者和发起者，中国共产党的主要创始人之一和党早期主要领导人。毛泽东评论陈独秀在五四新文化运动中的地位，为“五四运动的总司令”。
李大钊，中国共产主义的先驱，伟大的马克思主义者、杰出的无产阶级革命家、中国共产党的主要创始人之一。他写下了《布尔什维克的胜利》一文，不仅把社会主义、布尔什维主义、民主主义等列为真正的胜利者，还指出俄国革命者是“奉德国社会主义经济学家马克士（马克思）为宗主的”，他们要联合世界的无产者，创造自由乡土，“试看将来的环球，必是赤旗的世界！”李大钊编辑的这期《新青年》，也就是著名的“马克思主义研究专号”。
经过理论的学习与思考、传播与讨论，以及学生运动和工人运动的实践相结合，中国共产党成立的条件已经十分成熟了，于是在嘉兴的一条小小的游船上，南陈北李相约建党，虽然规模很小，但其意义是深刻的。
《觉醒年代》的故事从1915年讲到1921年，这段时期的中国历史可以说是“风云巨变”。电视剧本身涉及文化，政治、社会等各方面的问题。辜鸿铭、黄侃等的复古派，陈独秀、李大钊等新文化运动一派，还有军阀、政府、学生、工人都一起参加于这个乱世中。通过《觉醒年代》，不仅让我切身感受风云变幻的时代，也帮助我更好地确立自己的人生观和价值观。
觉醒，即思想的觉醒、文化的觉醒，那个年代无疑是混乱的，但那批有为之士领导了这场思想的觉醒，为青年树立起了一面大旗，上面赫然写着“民主与科学”。他们并不是一味地去模仿西方，而是在符合中国国情的基础上，去创新、去突破。正是这本代表着那个时代的《新青年》，汇聚着思想的火花，或许干预政治，又或许不是，可它的初衷从未改变过，青年一代，就应像周总理说的那样“为中华民族崛起而读书”，开启新的宏伟时代。
《觉醒年代》观后感范文 篇5
2021，我们欢呼中国共产党从嘉兴南湖的小船上昂首迈步，在长征的雪山上艰难前行，在改革开放的春风中搏击风浪，在党中央带领下，为实现中华民族的伟大复兴而不懈奋斗！然而面对我们党创造的一个又一个举世瞩目的奇迹，一部年代感画面感极强《觉醒年代》让我们不禁对100年前那些敢为天下苍生之担当，不畏牺牲，追求真理的人肃然起敬，不由对百年前那段可歌可泣的恢弘历史钦佩不已！作为一名共产党人，更需勿忘历史，永留初心！
爱家爱国的大钊先生
观看《觉醒年代》之前，我对李大钊先生的印象来源两处，一是小学课本里有一篇叫《我的父亲李大钊》，选自李大钊长女李星华所写的《十六年前的回忆》，教学时印象最深的是课文开头的第一句“1927年4月28日，我永远忘不了那一天。那是父亲的被难日，离现在已经十六年了。”还有插图上留着标志性胡子的李大钊的黑白照片；第二个印象则是党史学习中，知道他是最早将马克思主义带入中国的文人。但通过观看《觉醒年代》，看完《新青年》中他与陈独秀和胡适从相识、相知到分手，走上不同人生道路的传奇故事；看完“南陈北李，相约建党”；看完他接济学生、过年慰问长辛店工人，从“穷人如何过上好日子”讲起，将马克思、工人阶级、列宁、十月革命、苏维埃政权、土地法令深入浅出地讲解给劳苦大众，而中国知识分子逐渐与工农相结合的路径就这样被蕴含在这一幕热火朝天过年包饺子中；看完他与爱人赵纫兰之间虽然有年龄的差距、文化的差距、思想的差距，但丝毫不影响两人的长相厮守……大钊先生对伉俪的情深真挚，对家人亲人朋友的长情、深情，他的质朴、坦荡、率直，真正让我感受到正是因为他对生活的热爱、对祖国的挚爱，才能写下了《厌世心与自觉心》一文和诗歌《青春》，呼吁国人“改进立国之精神，求一可爱之国家而爱之”。
脱帽鞠躬的蔡校长
北大校长蔡元培，他广罗人才，兼容并包，扶掖五四运动和新文化运动……虽然曾经学习过他的就职演讲，曾经去绍兴去参观蔡元培故居和纪念馆，但蔡校长于我而言是遥不可及的人物，一个我心目中神一样的人物。同样是从事教育，我曾经效仿陶行知校长给过孩子三颗糖，但从未敢想未能从蔡元培校长那里偷学点什么，直到通过观看《觉醒年代》，认识了那个和蔼可掬跟谁都会鞠躬的蔡校长。
《觉醒年代》讲述的时代背景是民国初年，清亡之后，跪拜礼被视作尊卑等级的落后礼仪，在民国成立之后逐渐取缔，脱帽鞠躬便成为男子礼，剧中也还原了当时的鞠躬礼节。新文化运动时期形形色色的人物之间，北大师生之间，最显眼的打交道的方式就是鞠躬礼。记得有一集是蔡元培主持开会研究北大文科教授聘任名单，会议也成为新旧两派交锋的现场，伴随激烈的言语争执，可以看到每个人物也都有各自不同的鞠躬的姿态和尺度，我想这也是一定程度上人物内心的外在表达吧。但蔡校长不论在哪里，遇到对方打招呼都会谦恭地回鞠躬礼，绝对不敷衍，不浮不躁。那是一种谦逊与平等的态度，是一个人由内而外的修养，正因如此，他才用海纳百川的胸襟在北洋政府治下的北京大学实现了大学作为研究高深学问之学府，必须允许学术争鸣，百花齐放，让新学与旧学并存竞争，让各种思想潮流互怼互掐，在激烈的碰撞中迸发火花。因此每每看到这一幕就会让人产生一种肃穆感，一种尊严感，我也要学习蔡元培校长的鞠躬礼，带着学生们重拾这份久违了的中华民族的文化自信。
观看《觉醒年代》就像在读历史，每一个人物都让人肃然起敬，他们都是历史的主角。没有他们，就没有中国共产党成立；没有共产党，就没有新中国成立……我们只有看清历史，才能放眼未来，更加坚定自己脚下的路该怎么走，该怎么更好地去爱自己的国与家。《觉醒年代》有故事，有启蒙，有思想，有现实，有理想，有情怀，有教育，还有“中国人的精神”，需要你我去品，去细品。
《觉醒年代》观后感范文 篇6
我以崇敬和激动的心态观看了央视总台为建党百周年献礼的电视剧《觉醒年代》。
该剧以新青年每周评论对北京大学师生觉醒的影响为起点，逐渐向社会觉醒推进，从思想启蒙向社会革命发展，在苦苦探索中听到十月革命的炮声，从此对马克思主义的精神共鸣。觉醒时代彻底表现了共产主义思想的传播和中国共产党的建立，是中华民族文化自觉的必然选择和结果。
《觉醒时代》形成了批评风云的时代英华，特别感动的是李大钊在大非面前的立场非常鲜明，他为我们国家的未来和命运，为民族的未来探索，奋斗，追求，牺牲。
李大钊是一位优秀的共产党员,是共产党员的标杆,是我们永远学习的榜样。我们不忘初心，记住使命，成为合格的共产党员。
《觉醒年代》观后感范文 篇7
李天爱
最近学校组织看《觉醒年代》，其中有一些有名的文人，比如，李大钊，蔡元培，陈独秀，鲁迅等等。这部电视剧让人们重温历史，感恩现在，不畏将来。
剧中让我印象深刻的有两句话，第一句：“逆历史潮流者，必将时代的洪流所淹没。我们为了爱国，必须要救国，倒袁。我们为了我们的中华民族，更必须要救国，倒袁。第二句：“同胞们他们可以掐死我们的民国，但是他们掐不死民众内心当中的共和。他们可以挡住天上的太阳，但是他们无法挡住民主的光芒。这一个个字，说出来是多么有理有据啊！
陈独秀李大钊等是共产党早期的领袖，是他们传递的爱国爱党的正能量｡他们是伟大的，因为他们有为救国而牺牲的觉悟，有不怕死的勇气，有坚持真理的信念，有正确救国的智慧。
作为新一代青少年，我们虽不敢与伟人们同日而语，但成长就是这样，在披荆斩棘之后变成一个行为上、心智上、思念上新一代的青少年，做好自己，服务于他人，服务于社会。
《觉醒年代》观后感范文 篇8
这世上本没有路，走的人多了，也便成了路。——鲁迅
也许有人是这么想的：不就是革命剧吗，像这样的剧早就过时了。也没有像迪丽热巴，鹿晗那样红遍大街的大明星，老一辈的人看还行，年轻人碰都不会碰吧。但是我想，当他们看完这部剧后估计不会这么想了，反而会赞不绝口。这部剧讲的是中国人的觉醒，这是新中国成立的关键，我们如今生活背后的腥风血雨。我认为它值得每一位中国人去观看、学习。
这其中我印象最深的就是郭心刚，他是本剧中第一个为国捐躯的人。一战后，中国弱无外交，作为战胜国的中国本应收回德国在山东的主权，可这时作为战败国的日本却不乐意了，说德国应将山东交给日本。被人们简称为“巴黎和约”。这件事像一导火索，引燃了整个中国，陈独秀先生在文章里写道：什么公理，什么永久和平，什么威尔逊的十四条宣言，全都成了一文不值的空话。
得知此事的郭心刚竟一夜白头。在陈独秀和李大钊安慰下，郭心刚立即加入了由此次巴黎和约事件挑起的“五四运动”，却在游行时发病去世。临死前，郭心刚让他的好友等到山东回来，到他的坟前告诉他和他父亲。
其实当时有一点他们没注意到，当时中国95%以上都是农民，可他们的注意都是在工人阶级，这是很片面的。不过在后来的革命斗争中，毛泽东为首的共产党人认识到农民阶级是中国革命的主力军，最后在毛泽东等共产党人的领导下，进行农村包围城市的斗争，最终取得了革命的胜利，建立了新中国。他们是中国最早觉醒的人，他们当中有的也是觉醒后最先死去的人。但是他们却唤醒了更多的人，甚至整个中华民族的奋斗，最后获得了革命胜利。
《觉醒年代》观后感范文 篇9
“我李大钊愿意做这个急先锋，虽千万人，吾往矣。”
——题记
电视剧《觉醒年代》，讲的是，中国最早的一批革命先驱者，为了给当时千疮百孔的中国，寻找救国救民的道路的故事。
这些人里，我印象最深的，就是李大钊。
清末民初，群众愚昧，思想封建，军阀混战，中国人民生活在水深火热之中。
27岁的李大钊看到了这些，为再造青春之中华发出呐喊：“吾愿吾亲爱之青年，生于青春，死于青春，生于少年，死于少年！”
像李大钊这样的有志青年，在当时，还有很多很多，陈独秀，陈延年，毛泽东……
我们这些后来人站在历史的角度看他们。我们之所以感到他们的伟大，是因为我们了解到他们的付出与艰辛，也知道他们带给中国翻天覆地的变化。
可实际上，他们比我们想象的更加伟大。当时的他们，什么都不知道，他们不知道会不会赢，在他们抛头颅、洒热血、付出生命的时候，甚至看不到一点希望的光芒。
即使那时的老百姓封建，愚昧无知，但他们也并没有因为这样而放弃，他们是真心觉得这个迂腐的国家还有救。
记得鲁迅先生写过：此后竟没有炬火，那我便是唯一的光。
那一星半点微光，就是他们刻在骨子里的改变旧中国的想法，他们是时代的先驱者，在他们看不到一点希望时，却依然相信这个国家还有救，这不就是民族魂吗？
他们付出了自己的生命，换来新中国的成立，我大中华儿女，更应自强！虽千万人，吾往矣！
《觉醒年代》观后感范文 篇10
黄郡珮
看完《觉醒年代》，我的内心有着很大的感触，以前认为革命不过就是打仗加谈判，当我看完后知道了革命的本质、意义，知道了一个民族，一个国家从觉醒到强大有多么不容易，要经过多少人的努力，牺牲才能成功。
站在后人的角度上，我们知道他们的革命再怎么样困难也会成功，而当时的他们不知未来如何，担忧中国的存亡，怕自己不站出来就无法为民族撑腰，怕国家被列强给“分食”了，那个时代有懦夫，有叛徒，但更有英雄，他们身上的爱国，坚韧，聪慧都被一一展现出来了。
在这部电视中所演出来的历史，令我无法忘怀。其中郭心刚听说“巴黎和会"外交失败，青岛将失，坐在河边一夜，因为悲愤痛心而一夜白头，那一幕，对我来说真得很震撼人心，而后他又以血写下“还我青岛"，带病游行，最终身体亏损与世长辞。你说他们这么做是为了什么，在剧中早就为我们解答了：为了他们能够像人一样活着，拥有人的权利，人的快乐，人的尊严，让他们不再流离失所，让中国的老百姓过上富裕的生活，让穷人不再受欺负，人人都能当家做主，都受教育，少有所教，老有所依，为了中华民富国强，民族再造复兴。
在这场革命中的英雄不在少数，例如陈独秀、李大钊、蔡元培、邓中夏，周恩来，毛泽东等人，他们中的人上到高官下到学生、工人，人人都在为国而斗，他们追求真理，使党走上正确的道路，让党带领着全中国人民建立新中国，捍卫主权不再让那些列强欺负侵略我们的人民和祖国。其中陈独秀的《新青年》和李大钊的《青春》将年轻人唤醒，为他们树立新价值观，而这也是一个民族的崛起时刻。
陈延年和陈乔年作为陈独秀的孩子，自然是虎父无犬子，也投身革命中。自古英雄出少年，青年强则国家强，所有的青年才子都是国家的优秀代表，民族的希望，正是有了他们，我们国家才能强大。
如今，中国繁荣强盛，我们生在这个国家，这个时代是何其幸运。虽然我们生来就很幸福，没有了战争和饥饿，但却不能忘了先辈们的努力，国家曾经受过的欺负。我们作为被寄予厚望的新一代，我们心中应以他们为榜样，像他们学习，靠近，对国家充满真挚的热爱，付出自己的努力，使国家更加强盛！
《觉醒年代》观后感范文 篇11
卢欣宇
最近，与父母一起观看了电视连续剧《觉醒年代》，这部电视剧是中国共产党成立100周年编排的优秀电视连续剧，主要讲述了新文化运动，五四运动时期，学术界中伟大的新文化领袖，启发民众的心智，激发民众的热情，带领各族各界民众掀起了一场惊天动地的思想解放运动。
这部剧中的每一集，我都怀着与那个时期的青年一样激动澎湃的心情去观看的。采用电视剧的形式，将那些写在书本上毫无生气的记载，一幕幕的表现出来，带来的不仅仅是视觉上的享受，更是精神上的滋养。活泼生动的人物形象更能让我感受到革命的伟大。
有人说，自打鸭片战争那会儿，中国人民就开始睡觉了。之后的甲午战争，八国联军侵华、内战，以及一系列丧权辱园条约的签订，更是让中国人开始变得麻木不仁，习惯了这个“人吃人”的社会。
然而，总有人在黑暗中努力地透出一丝光亮，希望通过学习西方的武器，制度，来拯救中国，于是就有了辛亥革命，武昌起义，可无奈，中国人太消极了，中国太黑暗了，仅有武器和制度不足以挽救这个即将沉沦东方大国。
于是，历史将时代的重任交到了思想革命者手里，挑担的这个人叫陈独秀。就这样，一场惊天地泣鬼神的思想革命正式拉开了序幕。
1915年，陈独秀创办了《新青年》杂志，并发表了《敬告青年》一文。从此挑起了“科学”和“民主”两面大旗。他说：“科学与民主是人类社会进步之两大主要动力。”
很快，他将目光转到了青年身上，坚信他们一定能够改造思想，改造社会，担起国家和社会的责任。于是，他以《新青年》为杂志名，大量出版对青年有教育意义的文章。如胡适的《文学改良刍议》，鲁迅的第一本白话小说《狂人日记》号召青年改造思想。洗涤灵魂，推翻旧社会。
陈独秀成立新青年编辑社后，广招人才，招纳贤士，“不拘一格降人才，”在实行“同人编辑”的同时，为北大吸纳了大批人才，积极从事教育事业。
在那个时代，《新青年》和新青年犹如一颗种子，生长出思想革命的果实；犹如一把利刃，直刺向黑暗的社会；犹如一团火种，毁灭黑暗，照亮光明。
他们彻夜苦读，决心探索出一条救国救民的道路；他们振臂高呼，喊出了时代的最强音；他们向上向善，充满青春之朝气；他们自强不息，拼搏在那个觉醒的年代。
因为他们身处那个觉醒的年代，他们正朝气蓬勃，他们不救国，谁来救国？
因为他们肩负住人，他们要改造思想，要独立人民的思想。自由人民的精神。
因为，他们知道，他们生则国家生，他们死则国家死，他们觉醒，国家亦觉醒。
以上是网小编精心整理的觉醒年代观后感1500字精选8篇，仅供参考。
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《觉醒年代》观后感精选
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在看到好的影视作品时，我们不由会被情节和内容深深吸引。当我们观看完一部作品后，心中久久不能平静下来。能将共鸣以文字的形式表现出来，就是观后感存在的意义。撰写观后感不仅可以提高我们的写作水平，还可以提升我们的文学素养。那么动笔写作品的观后感要注意什么呢？经过整理，工作总结之家编辑为你呈上《觉醒年代》观后感，相信你能从中找到需要的内容！
《觉醒年代》观后感 篇1
我的家住在合肥市经济开发区的繁华大道，在这里我度过了无忧无虑的孩提时代。直到最近看了电视剧《觉醒年代》，才知道和繁华大道相连接的延乔路是因为陈延年和陈乔年两位革命烈士而命名。此时的我不禁热泪盈眶，现在的幸福生活是多少先烈们抛头颅洒热血换来的。
电视剧《觉醒年代》的热播，让我们这些生活在红旗下的少年更加了解到新中国的成立是多么的不容易。剧中陈延年、陈乔年的扮演者为我们演绎了两兄弟从叛逆到成熟，自立自强、不断成长的过程，这不只是个体的成长，更是那个动荡时代的“觉醒”，是无数站在时代前沿先进青年的缩影。“觉醒青年”延年、乔年转变观念，投身共产主义事业的过程，正是那个年代先进知识分子和广大民众思想觉醒的过程，印证了马克思主义胜出、中国共产党领导人民的历史必然性。即使到了为革命理想流血、牺牲的最后一刻，革命先烈始终对马克思主义信仰和中国共产党的领导坚定不移。
那时的青年们和现在的我们一样，都是“新时代”的“追光少年”，追求的是对真理的信仰。在学习上，我们要攻克一道又一道的难关，不能遇到一点困难就放弃学习，与先烈们相比，这点挫折又算得了什么。
百年后的今天，天安门广场上“请党放心，强国有我”的呐喊，正是如今的年轻一代对真理和信仰的追逐，对党和人民的庄严承诺！也是我们少先队员为之奋斗的目标。
“延乔路”的尽头是“繁华大道”，也必然是“繁华大道”。因为有一代代的青年追寻真理、投身实践、自立自强。一代人有一代人的使命，永远有人正年轻且风华正茂。敢于斗争、自立自强的骨气和志气是代代青年自觉传承的，无数青年如萤火般发光发热，不断实现穿越百年的理想，在黑暗中相信光，在绝境中创造希望；在没有路的地方，辟出远方！身处大有可为的新时代，实现中华民族的伟大复兴的“中国梦”必将在一代代青年的接续奋斗中变为现实，穿越“延乔路”必将踏入更加美丽的“繁华大道”。
《觉醒年代》观后感 篇2
正义总是与勇敢相提并论。阳光普照大地时，便有光驱逐了黑暗。
近来观看了《觉醒年代》这部电视机，感受颇多。我思考与沉沦，那是一个怎样的时代。
在保守派与革新派的反复斗争中，在北洋政府与人民的斗争中，在激荡的战火和外来势力的压迫中，社会主义在石缝中生存，在烈火中铸造。是李大钊和陈独秀毅然决然的扛起了“民主”与“科学”两面大旗帜。是他们将共产主义深入贯彻到青年的思想。他们是炸弹炸醒了熟睡的人们。他们不怕困难，勇往直前。在各大街头演讲，在《新青年》上发表自己的言论，用笔杆作为枪，用磨作为子弹，瞄准敌人，挥舞热血。
在北洋政府的压制下，他们仍研究于学问。他们把人们推到了一个崭新的舞台上，是真真切切的关心人们的生活。是他们用热血和身体为后来的我们铺出了一条路。
俗话说“前人栽树，后人乘凉。”可我们，不应该忘记前人的秉性，要肩负住国家的使命。我们要真真切切的为历史所动容，传承历史所沉淀的精神。
虽说我们不能扛着炮弹，但是我们可以用自己的努力去帮助身边的人，去爱护我们的国家。我们是我们，他们是他们。他们也终究是我们，我们却也还是他们。我们应好好学习，多增强体育锻炼，培养自己的创新和科学精神。燃起青春之火，照亮前方光明之路。
你说英雄已逝去，可远远不是这样。疫情期间，多少的青年才俊想方设法让我们远离病毒。他们日日月月的奋斗，他们牺牲自己的时间，舍小家为大家。这难道不是英雄吗。他们秉着钢铁的意志，勇往直前，不惧困难，他们就是二十一世纪的英雄。
而我们应该做什么呢？我想，我们应该提高自己的文化水平，学习新进思想，永远听从时代的号召与响应。才不会使我们再次沦为受人宰割的一代。
有人说岁月静好，只是因为有人负重前行。这是才是担当，才是我们这一代人需要学习的。
《觉醒年代》观后感 篇3
《觉醒时代》这部剧第一次把李大钊、陈独秀等人作为主角呈现在银幕前，是一次大胆的创新，给我们重现了中国近代史上感人肺腑的篇章。对于像我一样对中国近代史感兴趣的人来说，整部剧总能看得我热泪盈眶，热血澎湃，如教科书一般，但又胜过教科书般的重现了中国近代史的文化变革，政治变革。
蔡元培先生的远大梦想和天下胸怀，鲁迅先生的狂人日记，李大钊先生的敢为天下先，毛泽东同志的少年热血，一朝朝，一幕幕，让目前正在享受他们用生命、用鲜血所换来的今天的我们，犹如身处那个时代，再一次感受了举国迷茫的时代，水深火热中国的时代，外族欺辱的时代，先辈们不畏强权、不畏艰辛、不畏牺牲的大无畏精神，为了中国的未来用尽生命去谱写的篇章。没有蔡元培先生，就没有陈独秀先生的北大教授，就没有胡适先生、鲁迅先生、李大钊先生等的北大新青年，就没有北大的变革，文化的兴旺。同时，也不管当时的黎元洪大总统的邀请蔡元培先生担任北大校长的初衷，但是作为一名中国人，我依然非常感谢他！没有他的初衷，就没有蔡元培先生，就没有新北大，就没有文化兴旺的民国，也可能就不会有如此影响深远的《新青年》，也可能不会有改变中国如此浩荡伟壮的五四爱国运动。
百年前的觉醒年代，革命先驱尚在凄风苦雨中为抨击旧文化喊出了“打倒孔家店”的口号，强力倡导“科学与民主”，为传播新思想而奔走呼号；转眼间岁月轮替，我们在获得科学与民主以及全面社会进步的基础上进入了“新觉醒年代”，站在一代一代思想巨人的肩膀上，我们应将客观、辩证地再认识传统文化、历史作为己任，在热血沸腾的历史中审视自己，收获历经坎坷却又一往无前的担当和勇气；在多元丰富的思想争鸣中回溯传统，收获海纳百川的心态和本民族的文化自信。
志存高远，勇立鸿鹄浩志。鱼不激不跃，人不激不奋。有了理想，奋斗才有目标，有了信念，人生才有航向。习近平总书记强调，青年要“到人民群众中去，到新时代新天地中去，让理想信念在创业奋斗中升华，让青春在创新创造中闪光”。“两个一百年”和中华民族伟大复兴的奋斗目标，成为引领中国前行的时代号召，中国青年要始终坚持党的领导坚持与民族复兴伟业同频共振，始终树立为党和人民奋斗终身的最高目标，确保党的事业灯烛辉煌，确保中华民族永续发展。
自古英雄出少年，青年强则国家强。五四风雷激荡百年，青春中国风华正茂！当代青年当以史为鉴，牢记民生之重、国运之重、使命之重。把握机会，努力学习，极力创造，补国之不足，拓未来之渠道，不辜负党的期望、人民的期待、民族的重托、不辜负我们这个伟大的时代。
我们必须知道“没有一代人的青春是容易的”；处于新时代，我们必须明白“一代人有一代人的历史使命”；知道“每一代人有每一代人的长征路，每一代人都要走好自己的长征路”。“长征走的是高山峻岭，渡的是大河险滩，过的是草地荒原”，而我们要面对的是变幻莫测与艰难险阻。但只要我们肯打破常规，破开枷锁，稳中求进的同时牢记嘱托，感恩奋进，就一定可以在这个多彩的时代谋好新局，开好新篇。
《觉醒年代》观后感 篇4
不得不推荐一下最近看的一部剧《觉醒年代》，看完之后，除了震撼，就是感动。没有华丽的辞藻，没有夸张的神剧情节，也没有至高点的宣讲教育，贴合人物原型，将书中的历史人物活生生的带到了我们眼前，他们不完美，有小脾气，会开小玩笑，但恰恰是这样的不完美，才与他们伟大的爱国奉献情怀形成了强大的对比。无论他们处在什么样的环境，他们为了同一个理想中国而奋斗。在那个靠吃人、吃血馒头才能活下去的社会，在那个被列强欺压、被军阀迫害的社会，在那个完全没有 人权可言的社会，要靠什么才能站起来呢?
剧中给我印象最深刻的一句话便是：“逆历史潮流者，必被时代的洪流所淹没。我们为了爱国，必须要救国，倒袁，我们为了我们的中华民族 ，更必须要救国，倒袁。”吾将上下而求索，虽九死而犹未悔。为探索救国救民的道路，李大钊、陈独秀和毛泽东等人先后发起了新文化运动、五四运动，救国先救思想，陈独秀创办《新青年》，联合北大教师以发表刊物的形式向百姓传达启蒙思想。随着俄国十月革命的一声炮响，他们开始接触、学习马克思列宁主义，倡导运用马克思主义指导中国实践，明白要想彻底实现思想启蒙，必须建立一个政党，领导中国进行革命。
陈独秀的两个儿子陈延年和陈乔年，他们在一开始是站在与陈独秀的思想对立面，他们坚持“无政府主义”，但在法国学习的过程中，他们逐渐意识到了，这套理论根本不适用于中国的社会，在历史发展的必然条件下，社会主义道路才是真真正正的大道，中国共产党的成立也是必然发展的产物。剧中的每一个人物都是鲜活有血性的，是他们披荆斩棘换来了今天我们所拥有的幸福生活，与时光之镜对话，英特纳雄耐尔就一定会实现！
《觉醒年代》观后感 篇5
寒假作业七七八八的都做完了，闲着没事干，便在平板上看起了老师布置的电视剧《觉醒年代》，没想到竟然收获颇丰。
《觉醒年代》里的人们竟有着那个年代的超前智慧：提倡新思想的，气冲斗牛；主张旧思想的，则巧舌如簧，会维护自己。陈独秀的思想清晰且受人欢迎。中国人只是缺一个指引方向的，骨子里都有一股冲劲。《新青年》出版后，买的人不少，不论是受苦受累的民众，还是青年学生，亦是商人，只要还没有沦陷在旧封建思想之中，拿到这本书后，眼里就会有希骥。有能力的，并且有思想觉悟的，都要跟着大干一场，一时间，当真是气冲斗牛。
新文化运动的结果大家都知道，民主与科学的思想深入人心，弱势之反派被攻击的体无完肤，服服帖帖，中国的时代要来了，中国要觉醒了，要翻身，要战斗，谁也无法阻挡。在此期间，陈独秀等先驱是中国最忠诚的战士，他们一心为拯救中国的圣土，为唤醒中国人民而奋战。
现在的人其实或多或少是有些堕落的，没有先进思想的知识分子直接与人民接触，只是暗地策划着如何能让自己舒适，骨子里的冲劲也没了。我认为，创造即进步，只有创造，才能拓宽进步的渠道，创造才能构建未来，预知未来，现在的中国人，已是今非昔比，之前人们想着如何进步，如何斗争，现在想着如何安排。小地方的人想着如何走出去，大地方的人想着如何在晚年全身而退，父母都在想着让儿女们能够拿到高薪……想要创造的却是少之又少。中国到现在仍然算不上发达国家，人们口中的好东西竟然都是进口的。为什么中国的商品很大程度上不能与国外的相比？源自中国人很少自己创造，国产香水只能在两元店卖，当然不是好货。中国造不出超跑，理由竟是怕赔钱。
一心想走出小地方的人却想不到小地方有多少资源未被开发，找工作的人从来不想着自己创业……中国人不比外国人差，所以，中国人应该学着自己创造，趁着还年轻，把握机会，努力学习，极力创造，补国之不足，拓未来之渠道，时代进步应该如此，国民进步重在创造？
《觉醒年代》观后感 篇6
对于百年前的历史，除去历史书上那些晦涩难记的考点，你还知道多少呢？鲁迅是在什么样的情景下，写出那些让我们现在“背诵全文”的文章？“新文化运动总司令”陈独秀会被亲生儿子骂“伪君子”？毛泽东在看到《新青年》时，是怎样的心情？这些书本鲜少提及的，或许才是那个年代人们为信念奋战的真实一生。
《觉醒年代》带我们走进了那个年代，带我们走进了革命先辈们为了理想信念奋战的一生。
“天发杀机，战云四飞，倭族趁机，逼我夏宇，留日学子，羁身异域，回望神州，仰天悲愤”。这是李大钊在日留学时听闻袁世凯签订二十一条时的振臂高呼。此时的他迫切的想为中国寻求一条出路，想解救人民于水火之中。
令我感触最深的一幕，是“他从雨中走来”，青年毛泽东在雨巷中奔跑，他一路跑来，所看到的一幕幕，镜头所呈现出来的画面，正是那个年代的缩影。在雨巷中，有策马狂奔的军阀，有在小轿车里吃着面包看着雨中小巷的富家子弟，有在街边卖女儿的妇女，也有在雨中捡食物狼吞虎咽的乞丐。他从雨中走来，从人民的疾苦中走来。看到这一幕，我的心久久不能平复。
也正是因为这样的疾苦，激励了革命的先辈们他们不忍心看到自己所热爱的国家沦陷，他们迫切的想为国家寻求一条正确的道路。他们一路跌跌撞撞，可他们从未放弃，使他们如此坚定的只有他们的信仰——爱国！
在网上看到一段话：我们站在历史后人的视角看先辈们，感觉到他们伟大，但他们的伟大和悲壮，远比我们所能想象深重的多，因为我们看见了他们的胜利，而他们在牺牲时并不能预知未来，不知道自己的牺牲，对中国的胜利有多大意义，也不知道我们要用多少年才能迎来胜利，甚至不确定我们能不能胜利，他们抱着一腔热血，在牺牲之时所能依赖的只有满怀的信念，曾经我一度想不通，为什么有人要当汉奸，后来有一天和人聊起这个话题，他说，他们又不知道中国能否扛过去，在那样的背景下最终胜利更像痴人说梦。我们今天习以为常的一切，并不是历史进程的必然结果当坏人的人想不到会有今天，而成为英雄的那些人大约也想不到。到那一天我才突然明白，原来那些人说着“我们一定会获得最终胜利”时，并不真正知道他们真的能成功，原来他们前赴后继牺牲的时候也并不真正的确定。他们的牺牲时表示能换来想要的结果原来坚定地信仰是这个意思，原来我一直知道他们伟大却依然低估了他们的伟大。
陈延年说：“作为长子，我可能不能为父母尽孝，不能为弟弟妹妹尽责，因为我也是立志要为国家献身的”。他在29岁被国民党反动派乱刀砍死，他的弟弟陈乔年26岁时被国民党杀害。无数的革命先辈为了信念献身为了理想献身，为了国家为了人民献身。
看完这部剧之后，以前只是一个个名字的先烈突然鲜活了，以前只是历史课死记硬背的任务评价历史意义在某一刻突然懂了，原来在《情深深雨濛濛》的那个年代并不只是才子佳人，花前月下，醉生梦死，更是哀鸿遍野，饿殍累累的乱世。真的有人吃人血馒头救命有人为国家一夜白头。
作为后辈我在享受着先烈带来的盛世时，也更要铭记，要心怀感恩，更要以他们为榜样。坚定信念，以一腔热血，报先烈之恩，创盛世华夏！
《觉醒年代》观后感 篇7
《觉醒年代》这部电视剧，刻画了许多经常客串历史、语文课本的人物，我们耳熟能详的也不少，如蔡元培、陈独秀、李大钊、胡适等等。今天我要说的应该是每个人都熟悉的鲁迅。
片段一：鲁迅第8集出场，场面是这样的：有一个人被当街处决，但人们不仅不怕，还抢着用馒头蘸人血，愚蠢地认为这可以治百病，而鲁迅他不回头都知道发生了什么。这说明，人们的愚昧不是一天两天，也不是一次两次了，而是一种常态。图片
片段二：鲁迅第9集出场，就是这样一个场面：鲁迅一个人站在教育部门口，一只手叉腰，一只手拄着一块儿长木板，上面写着“不幹了”。在他面前人和车来来往往（有的还一副看傻子的模样看他），但他自己站在那里一动不动，表达出他的决心：坚决不和张勋同流合污，体现了他的立场坚定、爱憎分明。
片段三：第14到15集中，出现了鲁迅写作中国第一篇白话小说《狂人日记》的具体场景。背景是这样的：鲁迅在北京和同学聚会，聚会中周作人探听到一个叫杨开铭同学的消息：
杨开铭是个热心肠，之前回了老家教书，对一个寡妇多有帮助，为此遭了寡妇的族人非议。后来有一天，他喝醉了酒，在寡妇的桌子上趴了一夜。结果第二天被人给知道了，寡妇的族人就把寡妇给抓了起来，活生生沉到池塘里面淹死了。杨开铭哪里受得了这种刺激，直接就疯了。
回到家里，鲁迅听周作人讲完杨开铭同学的信息，刚来得及感叹一句“疯了”，他表弟久荪就从门外滚了进来，嚷嚷着外面有人要杀了他，躲在桌子底下不敢出来。感情这个可怜人也因为来京一路上看见太多人饿死，受了刺激，神经错乱了。
就在之前，《新青年》编辑部找上门来，几个主笔一起请鲁迅出山。鲁迅对于之前的杂志作品给他们指出了三条缺陷，其中一条就是缺少通俗的白话文学作品，比如像白话小说。图片
所以当鲁迅下定决心要写稿的时候，在见识到两个疯子，尤其是让他们变疯的黑暗荒诞的社会现实之后，鲁迅决定以自己可怜的表弟久荪为原型，写作《狂人日记》。他一鼓作气写了个通宵，眼睛都红了才停笔，累了就直接躺在一地稿子上休息。
曾看到萧红女士在《回忆鲁迅先生》一文中提到：
全楼都寂静下去，窗外也是一点声音没有了，鲁迅先生站起来，坐到书桌边，在那绿色的台灯下开始写文章了。
许先生说鸡鸣的时候，鲁迅先生还是坐着，街上的汽车嘟嘟地叫起来了，鲁迅先生还是坐着。
有时许先生醒了，看着玻璃窗白萨萨的了，灯光也不显得怎样亮了，鲁迅先生的背影不像夜里那样黑大。
鲁迅先生的背影是灰黑色的，仍旧坐在那里。
人家都起来了，鲁迅先生才睡下。
这也可以看出鲁迅先生也是一个敬业投入的人。但鲁迅先生的写作，不仅是赶稿子，还是对中国当时现状的思考，对封建、迷信、愚昧的批判。尽管鲁迅先生已经逝世80多年了，但通过《觉醒年代》的演绎，让我们看到了一个活生生的鲁迅，他不仅是新文化运动的旗手、不苟言笑的斗士，也有着风趣幽默的一面。
《觉醒年代》观后感 篇8
今年是中国共产党建党100周年，中央电视台播出了电视剧《觉醒年代》。《觉醒年代》首次全景式展现了新文化运动、五四运动的时代风云和历史画卷，清晰地反映了马克思主义在中国的早期传播和中国共产党创建的全过程，真实地再现了一百年前追求真理、燃烧理想的峥嵘岁月。
上世纪初，辛亥革命失败后，中国社会处于军阀混战、倒行逆施、民众蒙昧、思想混乱的黑暗时期，将出路问题再一次摆在中国人面前。为探索救国救民道路，一群有识之士开始奋起抗争。
李大钊、陈独秀、毛泽东等有志之士在混沌中上下求索，从新文化运动开始着手思想启蒙，力求唤醒民众救亡图存。随着十月革命一声炮响，他们开始接触、学习、接受、传播马克思列宁主义，逐步确立了社会主义、共产主义信念，达成了只有社会主义、共产主义才能救中国的共识。逐渐从思想启蒙转向革命行动，他们倡导运用马克思主义指导中国革命实践，创建了中国共产党，使中国革命面貌为之一新。电视剧《觉醒年代》清晰展现了这一过程，揭示了中国共产党成立的历史必然。
聚焦建党风云人物，致敬建党革命先驱。《觉醒年代》突出展现了李大钊等中国共产党革命先驱的崇高理想和卓越贡献，客观、全面、鲜明、生动地塑造刻画了一幅立体而丰富的人物群像图。剧中既有李大钊、陈独秀、毛泽东等为中国共产党的建立做出的历史贡献，也有周恩来、邓中夏、赵世炎等青年革命者推动马克思主义与中国工人运动相结合的实践之举，更有陈延年、陈乔年等爱国进步青年为国为民做出的流血牺牲……这些共产党早期革命领袖有血有肉、有理想有锋芒、有困境更有探索，他们的革命品格与斗争精神，深刻传递爱国情怀，传播了爱国爱党、艰苦奋斗的正能量。此外，鲁迅、胡适、蔡元培、辜鸿铭、钱玄同等新旧文化阵营中的知识分子的思想和观点也在《觉醒年代》中形成交锋，塑造了丰富多彩的时代人物群像。
《觉醒年代》以史为据、以人为本，呈现历史真实，传递爱国情怀，重温党的初心。以中国共产党的成立为核心事件，勾勒大时代，传承大文化，抒写大情怀，揭示出中国共产党和社会主义道路是中国历史和中国人民的必然选择的主题，艺术再现了共产党人的初心梦想，传递出极富感染力的爱国主义情怀。
《觉醒年代》深深地吸引了我，前后观看了二遍，作为一名中国共产党党员，为建党革命先驱们的崇高理想和卓越贡献折服，为他们探索救国救民道路舍生忘死的品格感动；为他们不畏强权人民至上的精神敬仰。作为一名高职教育工作者，生逢为实现“二个一百年”宏伟目标和中华民族伟大复兴的中国梦大时代，更应脚踏实地，坚守岗位，努力创造性做好本职工作，为实现中国制造强国向中国智造强国贡献自己的力量。
《觉醒年代》观后感 篇9
以新青年的精神——观《觉醒年代》有感
暑假的时候，我看了电视剧《觉醒年代》。这部电视剧展现了新文化运动、五四运动到成立的一段中国伟大觉醒历史。那个时代，正处于青春时期的新青年们不断以青春追求救国的理想，坚持斗争的精神将会一直延续下去。
“青年如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最宝贵之时期也。”在1915年-1921年这段时期，陈延年与陈乔年努力寻求救国真理，经过千锤百炼后坚定地信仰马克思主义，投身于革命事业;赵世炎跟随李大钊先生了解并领导工人阶级，在五四运动中成为先锋；许德珩在以青春为五四运动维护国家主权奔走，对牢房毫不畏惧，***从向《新青年》投稿到领导驱张运动，后来深受李大钊先生与陈独秀先生影响将一腔热血终生奉献于革命；周恩来在南开呼吁师生，在狱中坚持学习、坚持抗争，对理想不断追求。这是那个时代的青春精神。
他们是黑暗时期一批勇于奋斗的新青年们，他们因拥有着共同的理想而相识，并一直“以吾人之青春，柔化地球之白首。”他们为国家，走出校园，走向街头，以青春的昂扬精神，使更多的人们走上救国的道路，他们互相鼓舞，并肩作战，只为追求真理，救亡图存。
因为有了那个时代的新青年，才有了他们所创造的“青春之中华”。百年过去，我们是百年后新一代的新青年，今日的“青春之国家”正需要我们以青年精神去创建，以新青年的精神踏向新的征程，如同百年前的青年们一样不懈追求理想，接好时代的接力棒，做好新时代的新青年，继承百年前青年的精神。
《觉醒年代》观后感 篇10
人们都说电视剧《觉醒年代》讲述内容很精彩，拥有很高的评价 。
今年暑假，我利用空余时间看了这部电视剧，感慨颇多。
“觉醒年代”这四个字最简洁的解释就是，这个时代觉醒了，这个时代的人民觉醒了。
在这里，我特别喜欢守常先生说过的一句话，让暴风雨再来的更猛烈一些吧。
李大钊，他是第一个觉醒的，在美国总统威尔逊同意将山东转给日本时，许多革命者都自甘堕落了，比如郭心刚自己病死的了，比如陈独秀，虽然一直在写文，但精神大不如以前了，只有李大钊还保留着那一份坚韧，那分顽强，那一份革命者的精神 。
这里面我最喜欢的就是延年和乔年，他们的独立让我佩服。让我记忆最深刻的.一个镜头就是陈延年踏着血水走过来，他的眼神中有一股坚定，一种宁死不屈的精神 。
九十四年前，陈延年被押赴刑场，敌人令他跪下，他宁死不跪，并大声回应：革命者光明磊落，视死如归，只有站着死，决不跪下。
他这一声高喊激怒了挥刀者，并将其乱刀砍死，时年仅29岁。
觉醒的青春，觉醒的青年人，毛泽东，一个初出茅庐的新青年，也在众多革命者的刺激下觉醒了。
谁能想到，他竟然成为了我们未来的领路人。
【精选】《觉醒年代》观后感范文四篇
1921年以前，那个年代的中国生活着我们的祖辈们，社会有明显的阶层之分，人有高低贵贱，尤其工人和农民，时时劳作却活得如猪狗一般，他们的身体和劳动成果被剥削着，思想被禁锢奴役着。陈独秀，李大钊这一批新文化运动者为了拯救这些人，毅然踏上了共产主义道路，成立了中国共产党！工作总结之家小编收集整理了四篇观看《觉醒年代》的观后感范文，以供参考，希望能为大家提供一些小小的帮助。
《觉醒年代》观后感范文(一)
电视剧《觉醒年代》主要以中国共产党成立之前的一段历史展开的叙述。
这段时间是一个社会动荡不安，人民步伐不一的艰难时世，当时的辛亥共产党并没有彻底改变中国混乱不堪的面貌。有人愚昧无知、有人迷茫不前、有人企图复辟帝制，同时也有一大批青年先进分子，开始探索救国救民的新出路……
剧情开篇，袁世凯复辟帝制的消息引起国民哄动，让在国外留学的一部分有志者青年李大钊等人愤愤不平，他们纷纷回国寻求一条救国之路。李大钊说：“我们必须要唤起民众觉悟，推翻封建思想，振作民主精神”。同时陈独秀也创办了《青年杂志》宣传新思想，倡导白话文，为寻找一条救国之路打开了新思想涌流的闸门。许许多多的有志青年们参与进来发表自己的共产党观点。
在新文化运动的标志“北京大学”里，蔡元培出任北大校长。三顾茅庐请陈独秀担任北大文科学长，随后又在民巷建立起“新青年编辑部”。此时北京大学的一些顽固的保皇党也与新青年展开了激烈的争执。这些画面让我们看到了中国共产党诞生前的社会环境和思想文化。也让我们感受到了中国文化的不断进化。
在探索和发展真理时，十分艰难。在各种思想和主义的交锋之中，马克思主义开始在中国传播起来。李大钊的《我的马克思主义观》、《庶民的胜利》加上白话文的迅速传播，如鲁迅《狂人日记》的发表和胡适的《文学改良刍议》等巨作横空出世，大大推动了有志青年探索救国道路的步伐。
这部剧中也有很多风云人物，他们的服饰习惯也反映出当时那个时代的繁杂和混乱。比如留着长辫子端着烟袋讲国学的辜鸿铭教授。张勋的辫子军领兵复辟及海外留学回来，西装革履的胡适等人，这些极具色彩与魅力的人物形象全部映入观众眼帘。而且他们的人物特点也十分鲜明。在北大红楼的衬托下，一批批洋溢着爱国热血的青年学子也让我们过目不忘。他们让我们看到当时那个时代有一批爱国人士正在不惧艰难险阻，努力寻找成功之路使中国登上历史舞台。
《觉醒年代》为我们展演了中国共产党的创建过程，以深刻的历史意义揭示了这条救国救民的正确道路，同时赞扬了觉醒年代时期一批共产主义者的一颗颗爱国之心。
这部剧具有深刻的教育意义，让我们看到中国的艰辛，让我们看到中国人民的团结。所以正值青春年少的我们要珍惜当下，努力学习，报效祖国，不负众望。
《觉醒年代》观后感范文(二)
“有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。”——鲁迅
我们并不缺乏无法纪念的历史，可我们却总是用吃喝玩乐来填满生活。所有的懒惰与怯懦，都是从忘记历史开始的，我们忘却了来之不易，也忘却了物力艰辛。
文学和艺术创作最大的作用就是镌刻过去，启迪未来，《觉醒年代》，近些年难得的剧作了。一开篇，就一瞬间好像又回到了求学时故纸堆中描述的那些旧时旧事，那个距离我们最近的最远的历史，那个时代的一首悲怆史诗。总是感觉那个时代的人都充满了鲜亮明媚的人物性格，身处最为屈辱至暗的时刻，却能激情、沸腾、炽烈，好像地底的岩浆越是压迫越是要喷发，随着喷发流入闯入时代的冰流，激荡起满目热气，滚滚洪流，永远向前。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。只凭一腔孤勇，仍能勇往直前向东去，向西去，去尝试，以头颅，以青春，九死不悔，单单冠以猛士，尤不足述其慷慨。
中国诸朝之变革，从来都不应该是华洋之变，古今之革。皆是疾在骨髓，司命之所属，无奈何也。非洗经伐髓，不可治之。
读书人，太平医病，乱世医国，承天景命殷忧启圣。
什么是美好啊?是一切耀眼，是颜色?是线条?是旋律?是，缺不全面。
最好的美好是时代，是历史长河中，波涛汹涌里翻腾的所有英雄人物，是所有籍籍无名，是惊天动地，是润物无声，是喷涌的热血，是满怀的泪水，是老怀雄壮，是少年意气。
中华之国，千年不坠，荣之，辱之，沉之，浮之，不气不馁，不惊不怯。
乱世出英雄，因为他们的付出所以才换回了我们生活的安宁。
因为他们对国家的热爱，所以用最年轻的生命去谱写出最不平凡的一生，请记住这些人吧，这些我们称之为先烈的年轻人。
“她不是“苟活到现在的我”的学生，是为了中国而死的中国的青年。
《觉醒年代》观后感范文(三)
何为觉醒?就是突然明白了，明白了人为何物，为何而活?要怎样活?活成个啥样儿?社会亦然，国家亦然。
那是20世纪初期，是在封建帝制的尾声里，是在列强侵扰军阀混战的年代里，那个年代生活着我们的祖辈们，社会有明显的阶层之分，人有高低贵贱，尤其工人和农民，时时劳作却活得如猪狗一般，他们的身体和劳动成果被剥削着，思想被禁锢奴役着，想想都让人心酸!是陈独秀李大钊这一批五四新文化运动的先驱者，使他们明白，他们是人，是创造了巨大价值的人!有着高贵的精神而非空有皮囊!人人都有吃饱饭睡好觉的权利!人人都有学知识长志气的资格!国家是人民的国家，人民应该是国家的主人而非统治阶级和帝国主义的奴隶!
人为什么会觉醒?在那个年代觉醒?时机到了，因缘成熟了!那时的旧中国，人民头上有压迫身上有剥削，承受着鸦片战争以来近百年的屈辱，生活在水深火热之中，码头工人整日搬运却只能以麻袋蔽体，农民整日劳作却只够纳税，军阀混战民不聊生天灾人祸有人卖儿卖女求生存，那时候，人民，太苦了!有良知的人，能够深切体会到这种痛苦，有着悲悯情怀和纯净心灵的人，他们不想看见国家满目疮痍，不想让百姓人民再承受诸多的苦难。所以恰同学少年，所以恰伟人集结，中国人一个个开始觉醒!陈独秀，李大钊，毛泽东，周恩来，邓中夏……一个个响亮的名字在历史的天空相继闪耀起来!
一旦觉醒，那是一种力量!一种冲破苦难牢笼的奋斗力量，一种为国献身的爱国力量!
1918年11月，第一次世界大战以德、奥等同盟国的失败告终，1919年1月，中国作为战胜国参加在法国巴黎举行的和平会议，准备收回对山东的自治权。当时作为合约国的美英法与日本同流合污，使得中国作为战胜国却得不到战胜国应有的待遇，要将本该归还中国的山东的统治权转让给日本，而中国政府在日本的威压下竟然同意在合约上签字，此消息一经传出，众多的爱国人士义愤填鹰。
当时，陈独秀、李大钊、鲁迅等人创办的《新青年》杂志在北大竖起了新文化运动的大旗，科学与民主的理念已经在全国学联迅速蔓延，许多有志青年如毛泽东周恩来邓中夏等人，纷纷成立和参加社团创建报刊杂志，弘扬新文化。
国难当头，陈独秀李大钊等迅速发文抨击时政，5月4日，北京大学3000多名学生联合其他各校开展了轰轰烈烈的示威游行和街头演讲，主张科学与民主，呼喊着驱除反动军阀，抗议政府丧权辱国的行为，要求拒签巴黎和约。虽然京师警察厅和军队联合镇压，学生们屡遭被捕入狱，但他们志气高昂，爱国热情使他们无所畏惧越挫越勇。北京长辛店的工人们也在这时候觉醒，参与到爱国运动中来。一时间，全国各地学生运动工人运动掀起了空前的高潮，国外爱国华侨也示威游行包围代表团所住大使馆给他们施压，国内国外的舆论和爱国运动结合，最终迫使中国代表团放弃在合约上签字，拒绝将山东的自治权转给日本，爱国运动取得胜利!
也正是这场运动使人们看清了中国的现状，看清了政府的真实面貌，不能维护正义还残暴镇压学生，这样无能的政府，给不了国家希望，也给不了人民幸福!
觉醒了的人要自己决定自己怎样活!科学与民主的大旗竖起来!人民要自己当家做主人!依据中国的国情，农民和工人一贫如洗，奋起反抗，去除奴役，丟掉锁链，正是工人的意愿!挣脱剥削，安定生活，不再流离失所，正是农民所期盼的!
陈独秀、李大钊、毛泽东，还有与他们一起奋斗的仁人志士，这些先驱者带着推动历史进程的光芒，勇敢地担当起了改造旧中国的使命!一边认识自己一边认识社会，他们在求知探索中成长，终于在1921年建立了中国共产党，决定带领工农阶级反抗封建主义资本主义帝国主义，推翻万恶的旧社会，建立人民当家做主的社会主义新中国!
我特别感慨先辈们无私忘我的付出，他们一边教学生一边做学问一边办报刊杂志还一边探索救国出路，自己的生活却极为朴素。李大钊刚从日本回国的时候，身无分文，看见街上一个孩子发烧无钱医治不惜把自己的衣服怀表拿去当铺当掉，想办法让他们夫妻给孩子治病。有一次一个学生交不起学杂费，他马上把要带孩子去吃饭的钱给了学生让赶紧教学费。每每看见剧中李大钊先生的付出，我就忍不住落泪……他生活的节俭，他和善的面容慈悲的情怀，对学生对工人对朋友的点滴支持，他的一生总是在给予在付出，竭尽所能地，去帮助所有遇到的有缘人，我深深为之感动。不是他富有，是他心中只想别人过得好，是无我的精神!
陈独秀先生不懈探索救国之路，号召一批思想先进的有志之士，以笔为戟，勇敢豪爽又诙谐地挑战腐朽的政权，先后五次被捕入狱，其子陈乔年陈延年二人也为革命献出了年轻宝贵的生命!
前辈们信念坚定，一心为救国而活，为救人民于水火而活!整整一个世纪过去了，当下，又何尝不是一个觉醒的年代?!
如今生活水平是提高了，却有许多人不知道该怎样活了?投机取巧的人被认为很有本事，无私奉献的人被许多人说成是傻瓜，生活中迷茫的人到处都有，人性中很多的纯朴都沾染了太多的无知。有多少人沉醉于金钱和奢华里而不自知?有多少人每天追名逐利不择手段?为自己的一点私欲而诬陷他人?有多少人因贪欲无止而身陷债务的泥潭?有多少年轻人因遇到一些学业上或情感上的挫折就寻死觅短?有多少人为争夺房产而闹上法庭置亲情于不顾?有多少兄弟相残多少夫妻反目?
先辈们用鲜血换来的社会主义国家我们要懂得珍惜呀同胞们!爱国精神永续!现阶段中国特色社会主义要富强、民主，更要和谐、幸福。爱国就要意识到如何平衡社会精神文明和物质文明，在追求物质财富的同时更注重些精神财富。让我们从自己做起，有意识地去付出和奉献，而不是一味地索取甚至贪婪。给自己的生活多一些心安快乐，给社会风气添一抹美丽清明。会有许多人在金钱债务中醒来，会有许多人在情感纠葛中醒来，从各种各样的痛苦中醒来，醒过来就会决定要怎么活就不再迷茫!醒过来就没有了惧怕就有了勇气就有了担当!醒过来就会彼此去唤醒，一起健康一起快乐一起享受新时代的无限美好!
《觉醒年代》，重现的是历史，觉醒的是灵魂，英雄先烈虽身已千古，但音容笑貌精神信仰穿越时空犹在。我辈当感其心承其志，在新时代的阳光下，自强不息!竭尽所能为国家富强和人民幸福作出应有的贡献!
《觉醒年代》观后感范文(四)
适逢建党百年，中央一台隆重推出了《觉醒年代》，详细介绍了以陈独秀、李大钊为代表的第一批中国共产党员中华民族新派从反封建到求共产的转化，在影视题材里第一次正面大张旗鼓的树立了陈独秀先生独立思考、个性张扬、奋发有为的形象。
从流亡日本反思国可以爱也可以不爱被愚忠派当做汉奸，到回国创立新青年杂志，再到入京任教将新青年转移到北京，被北洋政府逼迫从北京返沪，陈独秀先生倡导的民主和科学，振聋发聩，一时风头无两，激励国人。
觉醒一词，用的恰如其分。清末以降，无数仁人志士探索救亡图存之路。有封建士绅的洋务运动，有勋亲贵胄的君主立宪，有封疆大吏的东南互保，有神鬼颠倒的太平天国，有农民起义的捻军，有不明真相的义和团，有资产阶级革命派的辛亥革命、二次革命、护国运动、护法运动，有张骞为代表的实业救国，甚至有袁世凯为代表的军政府复辟、张勋复辟……各派各流，粉墨登场，偌大中华，成了演练场，成了试验田。为国，时代精英和盲流们真是操碎了心。凡此种种，皆以失败告终。当那之时，知识分子的苦闷，不可为不大，竟连周树人，也无奈的沉迷故纸堆，考据金石，以古封今，麻痹自己!
大变革的年代，自然是风雷激荡，大变革的年代，自然是新旧交替。胡适之先生留美返国，一方面作为新青年的导师，首倡白话文、白话师，誓与旧文化旧文坛决裂并一战高低，另一方面娶老家安排的小脚女人，相濡以沫;李大钊先生一方面深入工厂，与长辛店工人交朋友，另一方面对家中一字不识事实上的童养媳宠爱有加;辜鸿铭留着辫子养着奴才，却娶了日本女人，说着流利的几国外语，驰名欧美;周树人一方面抨击着吃人的礼教，呼喊着救救孩子，另一方面又不违母命，和发妻在一个院子里住着却不同床……凡此种种的纠结与扭捏，是时代的注脚!
新文化运动，白话诗文和小说，事实上降低了文化门槛和思想表达门槛，扩展了文化和文明的覆盖面，有效降低了学习成本，将文化逐步的推向大众甚至结合工农识字班推向工农。文化，再也不是皓首明经的有闲阶级专享。
当代人说，风起时，猪都能飞上天。潮流来的时候，本着求同存异，新思想新文化在襁褓中总要团结奋进，战旧战古战当局，但潮流滚滚中，对于将来，同袍亦会有分歧。在倡导新文化反封建上，陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅甚至吴稚晖都能同仇敌忾，法国派、俄国派、美国派、无政府主义等等，都有共同的敌人，封建主义。在反封建的下一步发展上，大家产生了分歧，巨大的分歧，从思想到行动上都是不可调和的矛盾。归根到底，是为了谁，依靠谁的问题。
五四运动中，李大钊最早发掘并激励了工人的力量，接触马克思主义后毛泽东认真思考了中国工人阶级弱小需要同盟的问题，陈独秀在武汉演讲中公然抛出了无产阶级暴力革命的道路选择。一代人的集体智慧，逐渐凝结，慢慢滴灌中华大地。
经过了理论传播与思考、学习与讨论、学生与工人运动结合，在共产国际的帮助下，中国共产党的成立条件成熟了，南陈北李相约建党，在嘉兴的游船上，一个小规模的秘密社团建立了，星星之火，可以燎原。自此，经历28年风霜雪雨，中国共产党在天安门城楼上庄严的宣告了中华人民共和国的成立。
《觉醒年代》里，充分展现了中国共产党成立的初心和使命，是为劳工、为大众、为民族、为社会!观看此剧，作为一个中年人，我数次热泪盈眶!我为是这个伟大组织的一员感到光荣和自豪，我愿为人民的幸福、社会的进步肝脑涂地!
此致我亲爱的党!
《觉醒年代》观后感范文4篇
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《觉醒年代》观后感范文 篇1
我以崇敬和激动的心态观看了央视总台为建党百周年献礼的电视剧《觉醒年代》。
该剧以新青年每周评论对北京大学师生觉醒的影响为起点，逐渐向社会觉醒推进，从思想启蒙向社会革命发展，在苦苦探索中听到十月革命的炮声，从此对马克思主义的精神共鸣。觉醒时代彻底表现了共产主义思想的传播和中国共产党的建立，是中华民族文化自觉的必然选择和结果。
《觉醒时代》形成了批评风云的时代英华，特别感动的是李大钊在大非面前的立场非常鲜明，他为我们国家的未来和命运，为民族的未来探索，奋斗，追求，牺牲。
李大钊是一位优秀的共产党员,是共产党员的标杆,是我们永远学习的榜样。我们不忘初心，记住使命，成为合格的共产党员。
《觉醒年代》观后感范文 篇2
假期，我畅游在《细说觉醒年代》这本书的海洋。
我看到一百年前，中国动荡不安，满腔热血的中国青年走上街头，通过游行、请愿、罢工等多种形式，掀起了一场声势浩大的爱国运动。
我看到陈独秀先生主撰的《新青年》以科学和民主思想惊醒了长期被束缚在封建桎梏中的一代青年，因而成为新文化运动的阵地，点燃了至今不灭的思想解放火炬。
我看到李大钊先生指导学生运动和工人为主力的群众斗争，起草《北京市民宣言》。
我看到那个年代，青年们为济世救民，不惜舍生取义，慷慨赴难。爱国志士们用实际行动，靠觉醒这唯一的一条路，救活中华民族，在这条路上有文化的碰撞，还有思想的启蒙，这其中带领他们的就是李大钊和陈独秀等一批先觉者。他们用实际行动证明了不让中国灭亡的出路只有一条路觉醒。
经过一代又一代人的努力与付出，中国这头雄狮终于觉醒了，中国人民站起来了，一代人又一代人的觉醒。先辈们为我们开拓出了一条和平之路，他们的觉醒使我们受益终身。
在合肥，有一条延乔路，是为了纪念陈延年和陈乔年两位先生所取，这条路吸引着无数慕名而来的少年儿童前来瞻仰。我也曾去过好几次，延乔路很短，集贤路也端，但他们最终汇集到繁华大道。我想告诉那些为新中国觉醒而奉献自己的革命先辈们，一百年后的今天，山河无恙，岁月静好，我们沐浴在新时代的温暖阳光下。
习爷爷说过：“青年最富有朝气、最富有梦想。近代以来，我国青年不懈追求的美好梦想，始终与振兴中华的历史进程紧密相联。在革命战争年代，广大青年满怀革命理想，为争取民族独立、人民解放冲锋陷阵、抛洒热血。在社会主义革命和建设时期，广大青年响应党的号召，向困难进军，向荒原进军，保卫祖国，建设祖国，在新中国的广阔天地忘我劳动、艰苦创业。在改革开放历史新时期，广大青年发出团结起来、振兴中华的时代强音，为祖国繁荣富强开拓奋进、锐意创新。”
是啊，一百年来从誓死不向敌人下跪的陈延年到用身躯堵住敌人枪口的黄继光，从投身于祖国航空航天的青年工程师再到奔赴与助农扶贫一线的青年干部们，他们用实际行动展示了青年的风采。我们作为新中国的青少年，更应当认真学习，将来报效祖国母亲。我们要将爱国铭记在心，不忘初心，把幸福和平的路继续走下去；我们珍惜幸福生活，心向阳光，秉承先辈爱国之精神奋勇前行；我们激励自己：祖国须强大，吾辈当自强！
《觉醒年代》观后感范文 篇3
昨天晚上，几乎一气将三集看完。
主角之一的陈独秀，他的出场，让人有一种《绝命毒师》或者《加勒比海盗》的感觉。
这个年代，一头茂密的黑发，已经成为越来越奢侈的个人装饰。那个年代，刚刚脱离了全男皆辫，而披头散发，该也是一种落魄子弟的感觉。
但，无论如何，拥有不羁的发型的人，足以让这个年代的观众相信，一定是有着特立独行的头脑的。
果不其然，独秀，果然“独”秀。他主导创立了《青年杂志》。这个杂志的创办的简况，电视剧里有介绍。
电视剧里弥漫的轻松幽默，普通这个时代这个季节的阳光，自然是珍贵而美好的。而，美好，也是电视剧想要呈现出来，想要传达开去的东西。
当现实艰难，比如，电影院里坐不了拥挤的人，电视剧面前，就要排起了流量级别的观众，等待一些画面放送些美好，和美好之类的东西。
那个时代，有太多人物和文章，资料和画面留存下来，也有太多的复杂关系可供梳理与安排。所以，作为观众，你看到的，不一定是最为接近真实的那些，却不妨碍它们是剧作者最想让你看到也只能让你看到的。
《觉醒年代》观后感范文 篇4
2021，我们欢呼中国共产党从嘉兴南湖的小船上昂首迈步，在长征的雪山上艰难前行，在改革开放的春风中搏击风浪，在党中央带领下，为实现中华民族的伟大复兴而不懈奋斗！然而面对我们党创造的一个又一个举世瞩目的奇迹，一部年代感画面感极强《觉醒年代》让我们不禁对100年前那些敢为天下苍生之担当，不畏牺牲，追求真理的人肃然起敬，不由对百年前那段可歌可泣的恢弘历史钦佩不已！作为一名共产党人，更需勿忘历史，永留初心！
爱家爱国的大钊先生
观看《觉醒年代》之前，我对李大钊先生的印象来源两处，一是小学课本里有一篇叫《我的父亲李大钊》，选自李大钊长女李星华所写的《十六年前的回忆》，教学时印象最深的是课文开头的第一句“1927年4月28日，我永远忘不了那一天。那是父亲的被难日，离现在已经十六年了。”还有插图上留着标志性胡子的李大钊的黑白照片；第二个印象则是党史学习中，知道他是最早将马克思主义带入中国的文人。但通过观看《觉醒年代》，看完《新青年》中他与陈独秀和胡适从相识、相知到分手，走上不同人生道路的传奇故事；看完“南陈北李，相约建党”；看完他接济学生、过年慰问长辛店工人，从“穷人如何过上好日子”讲起，将马克思、工人阶级、列宁、十月革命、苏维埃政权、土地法令深入浅出地讲解给劳苦大众，而中国知识分子逐渐与工农相结合的路径就这样被蕴含在这一幕热火朝天过年包饺子中；看完他与爱人赵纫兰之间虽然有年龄的差距、文化的差距、思想的差距，但丝毫不影响两人的长相厮守……大钊先生对伉俪的情深真挚，对家人亲人朋友的长情、深情，他的质朴、坦荡、率直，真正让我感受到正是因为他对生活的热爱、对祖国的挚爱，才能写下了《厌世心与自觉心》一文和诗歌《青春》，呼吁国人“改进立国之精神，求一可爱之国家而爱之”。
脱帽鞠躬的蔡校长
北大校长蔡元培，他广罗人才，兼容并包，扶掖五四运动和新文化运动……虽然曾经学习过他的就职演讲，曾经去绍兴去参观蔡元培故居和纪念馆，但蔡校长于我而言是遥不可及的人物，一个我心目中神一样的人物。同样是从事教育，我曾经效仿陶行知校长给过孩子三颗糖，但从未敢想未能从蔡元培校长那里偷学点什么，直到通过观看《觉醒年代》，认识了那个和蔼可掬跟谁都会鞠躬的蔡校长。
《觉醒年代》讲述的时代背景是民国初年，清亡之后，跪拜礼被视作尊卑等级的落后礼仪，在民国成立之后逐渐取缔，脱帽鞠躬便成为男子礼，剧中也还原了当时的鞠躬礼节。新文化运动时期形形色色的人物之间，北大师生之间，最显眼的打交道的方式就是鞠躬礼。记得有一集是蔡元培主持开会研究北大文科教授聘任名单，会议也成为新旧两派交锋的现场，伴随激烈的言语争执，可以看到每个人物也都有各自不同的鞠躬的姿态和尺度，我想这也是一定程度上人物内心的外在表达吧。但蔡校长不论在哪里，遇到对方打招呼都会谦恭地回鞠躬礼，绝对不敷衍，不浮不躁。那是一种谦逊与平等的态度，是一个人由内而外的修养，正因如此，他才用海纳百川的胸襟在北洋政府治下的北京大学实现了大学作为研究高深学问之学府，必须允许学术争鸣，百花齐放，让新学与旧学并存竞争，让各种思想潮流互怼互掐，在激烈的碰撞中迸发火花。因此每每看到这一幕就会让人产生一种肃穆感，一种尊严感，我也要学习蔡元培校长的鞠躬礼，带着学生们重拾这份久违了的中华民族的文化自信。
观看《觉醒年代》就像在读历史，每一个人物都让人肃然起敬，他们都是历史的主角。没有他们，就没有中国共产党成立；没有共产党，就没有新中国成立……我们只有看清历史，才能放眼未来，更加坚定自己脚下的路该怎么走，该怎么更好地去爱自己的国与家。《觉醒年代》有故事，有启蒙，有思想，有现实，有理想，有情怀，有教育，还有“中国人的精神”，需要你我去品，去细品。
编辑精选：觉醒年代观后感范例
当我们在对一件事产生新的想法时，我们可以将心中的千言万语用笔记录下来。养成写心得体会的习惯可以积累总结自己的经验，可以借鉴的心得体会有哪些呢？下面是由小编为大家整理的“编辑精选：觉醒年代观后感范例”，仅供参考，希望能为您提供参考！
觉醒年代观后感【篇一】
连续观看了43集电视连续剧《觉醒年代》，自己心情感慨万千，心灵又一次受到了洗礼。学习观看党史题材教育片，可以深化对党的信赖，坚定对党的领导信念，不忘党史、牢记党史。
从1915年《青年杂志》问世到1921年《新青年》成为中国共产党机关刊物，该剧以李大钊、陈独秀为党的创始人，以毛泽东、周恩来、陈延年、陈乔年、邓中夏等革命青年追求真理，使党走向正确道路历史大剧，深刻的阐述了马克思主义与中国工人运动相结合，缔造了中国共产党带领全国人民建立新中国的伟大历史。捍卫主权，北大学子行动起来，全国各大学校的学子行动起来，抗议巴黎不平等和约，五四运动代表了新文化运动，五四运动掀起了爱国主义运动，100年来历史证明了只有中国共产党才能带领全国人民推翻旧社会走向新社会，只有中国共产党才能带领全国人民走改革开放的.道路，只有中国共产党才能带领全国人民实现中国梦，只有中国共产党才能带领全国人民脱贫致富奔小康，100年来历史告诉我们祖国从贫穷走向富裕、从富裕走向小康，强大的中国屹立在东方，我们人民生活水平在不断提高，14亿人在欢歌笑语。
自己作为新时代的党员要不忘初心牢记使命跟党走，牢固树立大局意识和责任意识，积极投入到安全生产工作中去，发挥党员先锋模范引领作用，树型立标在岗位、在责任区，落实“责任心+责任制+基本功=安全正点”，在创建“毛泽东号”式班组中发挥积极作用，勇于担当、乐于奉献，用实际行动庆祝中国共产党成立100周年。
觉醒年代观后感【篇二】
国家广播电视总局为了庆祝中国共产党成立100周年，在中共广播电视台央视一套黄金档，播出了一部反映建党历程的电视剧——《觉醒年代》。
电视剧《觉醒年代》以1915年的《青年杂志》，以五四运动、新文化运动为背景，讲述了李大钊、陈独秀、胡适从认识到走上不同人生道路，展现了从新文化运动，五四运动到建党的历史。
1915年9月，陈独秀在上海创办《新青年》，新文化运动提倡民主与科学，还将他们称为“德先生”和“赛先生”，整个中国为之一振；《新青年》实行同人编辑，宣传新文化、新思想，在蔡元培的大力支持下，北京大学日新月异，之后鲁迅的《狂人日记》《孔乙己》也相继问世；在这之后，十月革命一声炮响，打响了马克思主义思想，从此之后，马克思主义在中国普遍传播开来。
在五四运动时，为支持学生运动，陈独秀和李大钊起草《北京市民宣言》，号召学生、商人，工人等，以直接行动对社会实行根本改造，并亲自上街散发《北京市民宣言》。陈独秀在散发宣言时被捕，五四运动风靡全国，工人阶级登上历史舞台，中国代表拒绝签巴黎和约，取得巨大成果。
1921年7月，中国共产党正式成立，《新青年》成为中国共产党机关刊物，完成了它的思想启蒙任务。
不少看过剧的网友给出了相当高的评价：20xx年最棒的剧集没有之一！正如剧名那样，整部剧想要再现100年前的中国先进知识分子追求真理，燃烧理想的激情澎湃的觉醒年代。
整部剧塑造了许多英雄人物形象，让历史课本上的人物又一次出现了人们眼前，表达了对事物的渴望和对真理的追寻。
“因为我爱这个国家，我要为这个国家去做点什么”，我们应该不忘初心，牢记使命，以史为鉴，多为国家做出自己的贡献。
觉醒年代观后感【篇三】
这几天，我废寝忘食地观看完了《觉醒年代》这部电视剧。剧中主要阐述了中国共产党早期领导人李大钊和陈独秀从1917年在北京大学作文吧任教开始，他俩就不约而同地去寻求一条路：一条可以真正挽救中国的正确道路，一条从根本上革除旧社会弊病的光明道路，一条可以觉醒人们创造新世界的胜利道路。
电视剧一开始，陈独秀、李大钊两人只是在推动新文化的发展，并未真正找到一条拯救中国的正确道路。俄国的十月革命，给了李大钊先生一个新的方向，他开始了解马克思主义。1919年为抵制中国代表在巴黎合约上签字，陈、李两位先生领导了一场从北京崛起进而蔓延到全国的爱国运动。这场运动被称为五四运动，这是一场由学生发起使全国人民参加并支持示威游行的运动，它发出了属于我们中国人的怒吼。这一刻，无论是学生，是工人，是农民，还是商人，他们都纷纷加入起来，场面宏大，前所未有。而这场运动，让陈、李等人也都意识到，要在马克思主义指导下来建立一个全国性的组织，这个组织来进行暴力革命，推翻旧社会。后来李大钊先生留在北京，陈独秀先生前往上海，形成了南陈北李的局面。1921年7月，中国共产党诞生了！从此，各位革命先烈开始了与旧社会的搏斗与较量。如果没有他们的拼搏与奋斗，流血与牺牲，哪有现在的岁月静好。李大钊先生曾说过，“试看将来的环球必是赤球的世界！”
这部电视剧使我对中国共产党有了新的了解，刷新了我以前的认知。我以前认为中国共产党是靠某场战争轻易建立起来的政党，看完电视剧后，我才知道，中国共产党是通过无数仁人志士苦苦追寻、无数革命先烈流血牺牲、无数人民支持拥戴才建立起来的政党！
在这部电视剧中，我发现了许多细节性的画面，刻画的很好。如在灯光如豆的胡同里，李大钊和陈独秀先生撑着油纸伞，边走边讨论讨论如何寻找拯救中国时，脚下所走的乃是泥泞的道路，暗示了以后拯救中国的道路必然艰辛，充满坎坷。后来陈、李两位先生与胡适先生意见主张不同，陈、李两位先生主张暴力革命给中国下一剂猛药，而胡适先生，则主张温和改良这个社会，这才有了后面这一幕：在十字路口，陈、李两位先生走一边，胡适先生走了另一边。
最令我印象深刻的是陈延年、陈乔年兄弟二人壮烈牺牲的场面。兄弟二人头发凌乱，脸色苍白，浑身带血，但他们的眼神坚定，没有丝毫退缩之意，一身正气，一步一个脚印，大无畏地向刑场走去，只为了心中的那个坚定信念。
在我的家乡合肥，有三条路：延乔路、集贤路、繁华大道。站在延乔路牌下，我也深情告白：延乔路短，集贤路长，但都通向了繁华大道！
现在，请允许我，一个13岁的少年，骄傲地告慰先贤们：盛世繁华，国泰民安，这盛世如您所愿！也请相信我们无数青少年在建党100周年大会上的铿锵誓言：请党放心，强国有我！
觉醒年代观后感【篇四】
我在青马班观影课堂的时候，对《觉醒年代》进行了观赏，可以说它是一部神剧。每位演员，每个事件，每次对话，每个场景，都值得慢慢欣赏和玩味。
特别是第11集，辜鸿铭在北大的演讲《中国人的精神》，句句经典，入木三分，直击人心。中国人的精神正是中华民族屹立不倒的原因所在。
什么是真正的中国人？
精通9国语言，获得13个博士学位的教授辜鸿铭，用自己的一生告诉我们：
他就是一个堂堂正正的中国人。
给洋人讲课，每人要收两块大洋的门票，而且坚决不给他们插话和提问题的机会。要知道，中国人讲演历来没有售票的先例。当时，听梅兰芳的京戏也只需一元二角，而听辜鸿铭的讲演却要两个大洋。
他倒着读英文报纸，以此嘲笑英国人英语太简单，正着看没意思。
他第一个将中国的《论语》、《中庸》和《大学》用英文和德文翻译到西方。
他的著作被列为国外大学必读书目。
他一生致力于让西方人了解中国的传统文化。
他深信中国优秀的传统文化，是拯救世界的良方。
西方人曾流传一句话：到中国可以不看三大殿，不可不看辜鸿铭。
辜鸿铭在北大任教时，已不流行辫子。但操着满口洋文的他，却是一副满清遗老打扮，成为当时北大一道极为有趣的风景线。
面对众人的嘲笑，他说：我知道你们笑什么，笑我头上这根辫子。我的辫子是有形的，顶在头上，你们的辫子是无形的，藏在心里。
千万不要以为我们割掉了毛发，穿上了西装，满嘴的English，洋人就会高看我们。
恰恰相反，当一个中国人西化成一个洋人的时候，恰恰会引起他们的蔑视。
只有让他们看到，我们中国人，有着他们与众不同的文明与精神，他们才会在心里对我们有真正的尊重。
一百年前就能有着如此清醒和深刻的认识，我不得不佩服辜老先生的远见卓识，作为一个上学上了十四年的人，我自愧不如，觉得自己很羞愧，看到那时候的大学生，在看看自己，真的是毫无可比性，对于国家，贡献的事情，我没有做太多，觉得自己只是芸芸众生中一毛，对于我的班委工作，我没有像张宇，潘晓宇等她们那些认真的态度，也没有像觉醒年代那青年之志气。那时候的青年，是真正的热血青年，现在的青年，大部分被短视频消耗了，被手机控制了，我们现在明明深处幸福之处，发达的互联网可以让我们了解更多，但是却很少有人去正确的利用他，现在很少有人用互联网来专心看一场新闻联播了，我觉得虽是现在处于太平盛世，但是我们还是要关心国家大事，虽国家之屈辱已洗净，但是我们还是要铭记历史，以史为鉴，知兴替。我今后会更加严格一点来要求自己，慢步也好，快步也好，只要是向前走就是正确的，要时刻谨记，觉醒年代，那个时候的有志青年，他们优秀的品质，可以帮助自己，走上更好的道路，在即将接近尾声的大学生活中，把班内同学服务好，分内之事，尽量做好，也希望，将来能为国家，尽一份绵薄之力。
觉醒年代观后感【篇五】
数百年前，中国还是一头沉睡的狮子，让外国人称自己为“东亚病夫”。那时的中国没有船坚利炮、没有发达的商业工业。
一九一五年五月九日，袁世凯下令同意与日本签订丧权辱国的二十一条，根据这个条约，中国承认日本继承德国在山东的一切权益，日本在中国南满和蒙古东部享有的特殊权利等等。北洋政府的卖国行径，遭到全国民众的强烈反对，如北京、广州、武汉、青岛等地都举行了声势浩大的示威游行。誓雪国耻，表现出坚定的爱国立场和强烈的爱国热情，流亡海外的孙中山、黄兴等人，呼吁革命者回国倒袁。听到这个消息，一群爱国人士，如在日本的李大钊、陈独秀都悲愤不已，立刻决定回国，倒袁，中国那时的爱国人有很多，我最佩服的就是陈独秀和李大钊。
陈独秀是《新青年》的编创者，他也是一个伟大的父亲。他热情、大大咧咧、敢爱敢恨，爱国、喜欢结交朋友。他写的敬告青年震憾了中国所有的青年，他说：“我写新青年，就是想告诉那些还在吃苦受罪的中国孩子们，天下的路是留给天下的人走的，只要坚持不懈，将来必成大器。"他更是一个有胸襟，不计较，善于发现优点的明智父亲。他有两个儿子，都已成为青年了，他们一直记恨着父亲，因为那时陈独秀被所抓，那时他的父母双亡，不能赶回为父母送终，而他的儿子以为他是为了自己享受，去了日本，所以他们一直恨他父亲。那天，家里请客，他们把一只青蛙放在陈独秀的碗里，吓了大家一跳，他们把为什么恨他父亲的原因说了出来，陈独秀一言不发，事后，他却大笑起来，跟大家说："他们记恨我不回去给父母送终，说明他们是懂仁义的人，他们宁可吃苦也不依赖我，说明他们是自立自强的人，如今乱世，能有这两种品质，难道不值得高兴吗?"可见，他是多么明智呀!而李大钊，他坚决不做官，只想为祖国献出一份力量，他为了爱国不怕牺牲，同时他也是个慈祥、正确引导孩子们的好父亲，他间接告诉孩子们做官虽然有钱，但是官是为有钱而活的，而他，只一心想为祖国做贡献，哪怕身无分文。
中国因为有他们，才一步步走向成功，正因为有这些不怕牺牲，一心向国的共产党人，中国才站起来，飞速地前进。历史将永远铭记着他们，而我们也会永远记住他们。
觉醒年代观后感【篇六】
觉醒年代从辛亥革命彻底失败开始讲述。1911年陈独秀因为不支持临时大总统逃亡日本。在日本的一个大学里，一群中国留学生正在热烈争论着解救中国人民于水火的良药到底是西方多国尝试的君主立宪制还是只有美国一国尝试的共和体制。他们讨论热血沸腾，把餐食忘在了一边。
一个流浪者经过这里，看到了碗里的白馒头停了下来。从容不迫地把馒头放到嘴边，一口两口，再扒两口咸菜，冷漠的看着闹事的学生。他脸色蜡黄，头发像落寞的雄狮，棕色粗布的长褂上爬满了虱子。一位长相端庄的学生发现了他，邀请他发表自己的看法。这便是陈独秀开场的样子。
他经历了革命的失败，早已不同于这些满腔报国热血的青年，可想而知当他说出中国目前没有良药时学生情绪高涨。质问、责骂、甚至有些人动起手来了。随后不久陈独秀便和朋友回到了上海，在那里，他开始办《新青年》并且立下了他二十年不谈政治的誓言。
庭院里的蒹葭黄了又绿绿了又黄，窗框上的月亮圆了又缺缺了又圆。北大的新校长蔡元培找到了陈独秀邀请他去北大做新闻学的学长。在蔡校长三顾茅庐后陈独秀终于同意去做北大的“陈学长”。和他一起去北大的还有他的《新青年》杂志，就这样它与《京报》一同坐拥了北大的神潭。
北京大学不仅仅是当时中国最厉害的高级学府汇聚了中西各流派、各信仰、各国家的.人才还同时孕育了中国未来的希望——年轻的新文化运动的支持者。玫瑰与荆棘不可分割，有支持新文化的积极青年就一定会有保守派的守旧师生，他们不谋而合，对陈独秀这位新文化运动的主导人下了道道无声的战书。
一开始，陈独秀对外界的声音不予以理会，但时间长了以后他便不再甘愿忍气吞声，一战结束后为了整顿北大师生的品德，维护新文化运动的实施，陈独秀破了他仅仅几年前立的规矩，新青年开始发行与政治有关的文章，在众多救国方案中有守旧的君主立宪制、共和制，有许多人认可但没有实践机会和前人经验的无政府主义，有刚刚失败的俄国苏维埃革命。这些都成为青年关注的话题。
陈独秀有的两个很有主见的儿子——长子延年、次子乔年。
他们的祖父母去世时父亲没有回家因此两个儿子与陈独秀关系十分不好。他们二人一开始在码头打工，勤工俭学打算去法国留学。为了表示他们对父亲的不满，他们决定不收父亲一分钱或者任何其他形式的帮助。陈独秀也并没有因为这件事情而恼火，相反他认为自己的儿子的这种行为是有骨气的表现。他认为应该让孩子们多吃苦“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……增益其所不能”。当高君曼告诉陈独秀，延年、乔年在码头出苦力扛大包时，陈独秀不是心疼，而是骄傲地说：“人世间从来没有救世主，也没有神仙帝，只能靠自己。不管是国家还是个人都要靠自己的努力才能强大起来。
这是一个伟大的父亲给两个儿子最好的教育磨砺。几年后，两个儿子都在这个血雨腥风的昏暗时代，为了中国的觉醒奉献出自己的青春乃至生命。他们青春的生命定格在奔赴刑场时那回眸一笑，那么灿烂！那么惊艳！那回眸告诉了我们，他们看见了曙光，看见了不久将来新中国的样子。
作为泱泱华夏的传承人，我们感谢前辈为党、为新中国的建设受的刑、流的血。当他们知道如今的中华无不沐浴在璀璨的五星星光下，他们该有多么欣慰……
觉醒年代观后感【篇七】
《觉醒年代》里的人们有着那个年代的超前智慧，提倡新思想的，气冲斗牛，主张旧思想的，则巧舌如簧，胆小怕事，只会维护自己，不懂得维护国家，失去了冲劲，最后只会和社会断开联系，成为空壳。中国人只是缺一个指引方向的，骨子里都有一股冲劲，陈独秀的思想清晰且受人欢迎。《新青年》出版后，买的人不少，不论是受苦受累的民众，还是青年学生，亦或是商人，只要还没有沦陷在旧封建思想之中，拿到这本书后，眼里就会有希骥。有能力的，并且有思想觉悟的，都要跟着大干一场，一时间，当真是气冲斗牛。
新文化运动的结果大家都知道，民主与科学的思想深入人心，弱势之反派被攻击的体无完肤，中国的时代要来了，中国要觉醒了，要翻身，要战斗，谁也无法阻挡。在此期间，陈独秀等先驱是中国战士，他们一心为拯救中国的圣土，为唤醒中国人民而奋战，他们都有一股冲劲。
可能因为时代的原因，现在的人其实或多或少是没有些冲劲的，没有先进思想的知识分子直接与人民接触，即使有，没人想着改变——认为现在的生活够好了，只是策划着如何能让自己舒适，骨子里的冲劲也没了。我认为，创造即进步，只有创造，才能拓宽进步的渠道，创造才能构建未来，预知未来。现在的中国人，已是今非昔比，之前人们想着如何进步，如何斗争，现在，小地方的人想着如何走出去，大地方的人想着如何在晚年全身而退，父母都在想着让儿女们能够拿到高薪……想要创造的却是少之又少。中国到现在仍然算不上发达国家，人们口中的好东西都是进口的。
为什么中国的商品很大程度上不能与国外的相比？
一是中国人很少自己创造
二是中国人的固有思想
虽然已经有很多人改变了这种观点，但仍有不少人坚持，这其实都与创造有关——创造意味着改变，改变思想。
中国人不比外国人差，所以，中国人应该学着自己创造，趁着还年轻，把握机会，努力学习，极力创造，补国之不足，拓未来之渠道，时代进步应该如此，国民进步重在创造！
觉醒年代观后感500字范文精选四篇
《觉醒年代》这部红色电视剧爆火出圈了，凭借对人物的细腻描绘，对历史情节的真实再现。你有看过这部电视剧吗？又有哪些感悟呢？工作总结之家小编收集整理了四篇觉醒年代观后感范文，欢迎大家阅读，希望能为大家提供一些小小的帮助。
觉醒年代观后感(一)
这部剧中演员的表演总让我觉得，这些先生如果活着也许应该就是这样，连出场的极少的一些人物，我都会觉得他们似乎就是生活中的人，活生生的人，仿佛我和他们是能够交流的，有时我会想，如果我能够回到他们牺牲前，告诉他们100年后的中国，我到底要告诉他们什么。
剧中的父子关系、夫妻关系、师生关系都让我很是感动(没有那些奇奇怪怪突然出现的各种感情线);导演也不会浪费一个镜头，似乎每个镜头都有要表达的东西;剧情的设计张弛有度。
虽然每每看到人物即将陷入危险而有点紧张，但是持有上帝视角的我会知道，他们能够化解这次危机，于是这个想法强撑着我继续看下去。
总之，我个人很喜欢这部剧，因为其毫不拖泥带水的剧情、演员的精彩表现、配乐十分贴合气氛和画面交相呼应，虽然因为抗拒看历史剧的原因，至今才看完它，但是它真的超赞!最让我感触颇深的是蔡元培，他的作为诠释了什么叫君子和而不同。
我在看剧的时候，不止一次想把辜鸿铭、黄侃之流丢出去，不过蔡校长就是没有撵他们走。
尤其是绝大部分人都提议解聘辜鸿铭的时候，他依然希望能给老辜一个机会，而辜鸿铭也没让他失望。也让我们在后来更多地了解了辜鸿铭的为人。老辜有句话让人忍俊不禁：中国只有两个好人，一个是蔡元培，一个是我。最让我震撼的场景是：陈独秀跟李大钊在寒风中的问答，以及他们对着面前的穷苦大众起誓的那一段。
那一刻，让人对于“觉醒”两个字的体会尤深。另外，这部剧的年代感很强，人物的渗透力和感染力很强。
剧中的很多细节都很真实还原。还有那些革命者的人物特征和形象高度还原。也更加让我对新文化运动和共产主义有了更深的理解。
非常值得观看，尤其是还在读书的中学生，比课本上的更生动直观。相比强行爱国的抗日神剧，今年推出的《觉醒年代》绝对称得上是一股清流。就这样一股清流，反而唤起了众多青年人的爱国思潮。有的人特意去陈独秀故居，参观新青年旧址;有的人深情写信与陈延年，陈乔年。
还有人专门买了年少时没看懂的《狂人日记》、辜鸿铭的《中国人的精神》以及《胡适文集》。不管是喜欢的中国近代史，还是喜欢中国近代文学的朋友，《觉醒年代》都值得看一看，它的每个剧情与台词，都有考究。专业的场景布置一下子就把你带回了那个混乱的年代。
真心推荐初中学生都看一看，看完之后，你会觉得，曾经乏味而难记的近代史是那么有温度，那些和我们一样血肉之躯的伟人，为了后代能幸福生活，付出巨大的牺牲。
觉醒年代观后感(二)
1913年，国民党元老宋教仁被刺杀，屡败屡战的国民党又一次发动了起义讨袁，也就是二次革命，无奈以失败告终，国民党大佬纷纷流亡国外。
陈独秀虽然没有加入同盟会和国民党，但也是一位资深的革命者，1899年他二十岁的时候就因为反清言论被学校开除。此后的几年，因为反清活动多次流亡日本。
他组织或参与数个反清团体，还曾加入上海的暗杀团，醉心于制造炸弹。陈独秀做宣传也是一把好手，1904年，他在安徽创办《安徽俗话报》，是我国最早使用白话文进行通俗宣传的报刊之一。他以笔做刀枪，同清政府展开厮杀，是个不折不扣的激进分子。
陈独秀积极参与二次革命，失败后被捕入狱，差点掉了脑袋。1914年经多方营救出狱后，流亡日本。
1915年，陈独秀从日本回国，他反思以往政治革命屡战屡败的教训，认为必须先启迪明智，让群众都觉悟起来，革命才有可能成功。
用毛教员的话说就是，要革命，必须先大造革命的舆论，扩大群众基础。这是一条真理，革命是群众运动，不是少数精英的密谋，不发动群众，很难有力量使统治者伤筋动骨。
于是，陈独秀在上海创办了《青年杂志》，后改名《新青年》。一向胸怀大志的陈独秀向好友立了一个大大的flag：“让我办十年杂志，全国思想都将为之改观。”
这一次，还真让他说中了。
《新青年》同封建文化进行了不妥协地斗争，推动了新文化运动的发展，促进了马克思主义在中国的发展，启迪影响了一代革命青年。
和孙中山一样屡败屡战的陈独秀，这一次为什么成功了呢?
在内忧外患的民国，军阀当道，生产落后，虽然已经推翻了帝制，给人们的思想带来了前所未有的震动，但封建思想依然统治着绝大多数人的头脑。
不改造人们的思想，造就一代新人(也就是扩大革命者的队伍)，凭借少数积极分子的军事冒险，在实力对比悬殊的情况下，怎么可能成功?
无数革命志士，将生死置之度外，同反动派做拼死的斗争，但是换来的结果却是城头变幻大王旗，只不过换一个人来统治罢了。
空有一腔热情，找不到正确的路线，换来的只有血的教训。
而陈独秀这次看中了病症，开对了药方，那就是先进行思想革命。做宣传工作，虽然不如武装起义那样轰轰烈烈，立竿见影，但却是着眼长远，厚积薄发。
昏昏沉沉的中国，混混沌沌的思想，人们无处不受到禁锢和钳制，必须打破这腐朽沉默的铁屋子，让人们看见光明，呼吸到新鲜的空气，才能唤醒沉睡的人民。
从改造人们的思想入手，集中炮火攻击腐朽落后的封建文化，这是陈独秀成功的首要因素。如果他仍然坚持去造炸弹，恐怕是事倍功半。选对了正确的方向，接下来就是怎么走得更快的问题了。
陈独秀办《新青年》成功的秘诀，当属集中力量办大事。
我们知道，《新青年》集中了当时最优秀的理论家和宣传家，如陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等人，他们或是声名在外的革命家，或者是在文学方面学力深厚的学者，或者是长期办报办杂志的宣传家，可谓群星璀璨。
这样一批大佬以《新青年》为阵地，向封建思想猛烈开火，怎能不吸引人的注意力，获得巨大的成功?
如果这些大佬没有联合起来，而是各自为战，一个个的都办起了自媒体，你搞一个《新青年》，我搞一个《革命青年》，你搞一个“地火社”，我搞一个“惊雷社”，你办一个《团结报》，他办一个《斗争报》，把革命的炮火分散了，这样还能轰倒反动的思想堡垒吗?
人多了，就好办事。人多了，可以组织分工，提高效率。因为每个人的时间精力有限，知识和技能也有限，即使是天才也无法仅凭一人或几人之力办好一份有全国影响力的报纸杂志。
分工明确，则每个人负责的部分可以搞得非常专业，这样的 “大工业模式”远比几个人小规模的“手工作业”强的多。因为力量分散，则杂志出版不一定能够连续，不可能有持续高质量的文章输出，也没办法解决需要耗费大量资金的出版发行工作，视角也只能局限在局部地区……
所以对于宣传工作来说，如果不能把星星之火聚成风吹不灭、雨打不熄的火把，那只能是自说自话，影响极其有限。再加上革命者经常力量有限，面对统治者铺天盖地的反动宣传，你不集中力量，就相当于用一根茅草去戳敌人的堡垒，不是自娱自乐是什么?
列宁在创办《火星报》时对这种手工业的宣传和组织方式做出了深刻批判。
“现在比过去任何时候都更加迫切地需要进行集中的和经常的鼓动工作，用以补充靠个人影响、地方传单、小册子等方式进行的零散的鼓动工作”。
列宁还认为，无论在思想、实践还是组织方面，当年党的运动都太分散了。
在这里我们看到集中的重要性，一直停留在分散水平上的工作是低效的和没有出息的工作。有的人说，你这说的容易，具体该怎么办呢?你这样就是让老鼠去给猫脖子上挂铃铛。
但是只要思想不滑坡，方法总比困难多。
首先是以国家民族大义为重，不争出个人风头。假使李大钊、鲁迅等人看到陈独秀办了一个杂志出了名，自己不是想着壮大《新青年》的力量，而是自立山头，那只能是分散了力量。
另外，当时确实也有其他宣传革命的刊物，一本《新青年》肯定不足以担负起全国的青年的启蒙任务。例如“五四”时期创办的《每周评论》就和《新青年》有很好的互动。
这些不同的报刊杂志可以相互联动，比如编辑可以经常性地交流，有好的文章可以相互转载，扩大影响等等。比如说对于同一热点来说，不同的媒体共同发力，则能形成规模效应，比单打独斗好得多。
当然，《新青年》的成功还有其他许多原因，如目标明确、公开合法地做宣传、有着专业的出版发行系统等等。
但是，无论怎样讲，能够集中一批优秀的宣传家和理论家，无疑是其成功的重要基础。
《新青年》的成功，对于今天我们的宣传工作，不是有很好的启发吗?
觉醒年代观后感(三)
最近看完了央视播出的《觉醒年代》，心情久久不能平静。这是近年来很少有的一部精品。剧中陈独秀桀骜不驯，李大钊一心救国，胡适儒雅斯文，蔡元培包容大度，还有很多民国名人的精彩演绎，让人过目不忘。
这是一部重大革命历史题材电视剧，以1915年《青年杂志》问世，到1921年《新青年》成为中国共产党机关刊物为主线。
作品展现了从“新文化运动”、“五四运动”到“中国共产党建立”这段波澜壮阔的历史画卷，讲述了那个“觉醒年代”的社会风情和百态人生。
所有的这一切，也许在我们的中学课本上大家都看到过，大概内容，何等浅显!
那个年代的“文化斗士”是什么样子的呢?如陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅……;曾经的“革命青年”是怎样的家国情怀?比如毛泽东、周恩来、陈延年、陈乔年……
平常人如果不做专门研究和探讨，你根本无法清楚。那也没关系，看《觉醒年代》一目了然。
该剧以李大钊、陈独秀、胡适从相识、相知到分手，走上不同人生道路的传奇故事为基本叙事线。
以毛泽东、周恩来、陈延年、陈乔年、邓中夏、赵世炎等革命青年追求真理的坎坷经历为辅助线。
该剧耗时七年之久，艺术地再现了一百年前中国的先进分子和一群热血青年演绎出的一段追求真理、燃烧理想的澎湃岁月。
《觉醒年代》的播出，无异于是一场思想洗礼。剧中讲的那些事，那些人，无时无刻都在敲打着心灵，让我们忍泪沉思。那些人，陈独秀、李大钊等等，都学识渊博，薪酬优渥，原本可以享受无忧的生活，但他们为了国家，为了民族，为了人民，宁肯抛妇弃雏，走上了革命的道路。他们不是傻，不是执着，而是少了我们平常人的世故 。
《觉醒年代》中最让我动情的画面就是陈延年、陈乔年面带微笑赴死，带着镣铐的双脚走过一条血河。你可能注意到了血河中盛开的朵朵桃花。我认为这个画面可能包含着这样几个含义：一是寓意陈氏二兄弟，为了革命，牺牲了如花的生命;二是寓意今天的幸福是用无数烈士的鲜血染成;三是寓意浴血奋战的尽头一定是鲜花盛开……还有很多细节也特别感人。蔡元培为了请陈独秀雪中坐在门口三顾茅庐;鲁迅写《狂人日记》目光如炬;陈独秀送别儿子拿着炒糊了的南瓜子。
剧中也展现了民国文人风骨。经管学术上有争议，但人品光明磊落。辜鸿铭黄侃刘师培不为小人所利用，送别陈独秀离开北大时，黄侃说了一句，你走了就少一部通史。辜鸿铭一句，还斗否?让人潸然泪下。
剧中的几位女性也塑造的有血有肉。陈独秀的妻子高君曼，为了丈夫的事业随夫君东奔西跑，担惊受怕，无怨无悔。李大钊的妻子赵兰仞，他们青梅竹马一起长大，李大钊叫一声“姐”，让人又亲切又感人，她为了丈夫的事业深明大义勤俭持家，不是普通女人能做到的。还有陈延年和柳眉在湖边离别的那一段，明明深爱着的两个人，为了事业，延年却不敢答应……
曾经贫弱的中国，正是有了这些先贤志士，才有了今天的强大，才有了平视世界的能力，才有了对于美国的指手画脚，我们能大声的说：没有资格居高临下同中国说话，中国人不吃这一套!
这是一部好剧——见天地!见苍生!见国魂!正可谓：风雨飘摇，世纪沧桑，峥嵘岁月，追风逐浪。书生魂，铁肩道义，文人胆，初心不忘。赤子高呼寒夜醒，群龙奋起青春唱。正年少有为，忧国复兴邦惊雷响。
觉醒年代观后感(四)
终于把《觉醒年代》补完了，真的很喜欢陈延年这个人物(只单纯讨论剧中的人物刻画，不涉及真实历史人物)或许因为一开始就注定了结局，所以从第一眼看到人物出场开始，仿佛就已经带上了悲剧色彩，因此就更加心疼。
对父亲，从一开始的不理解、不接受到后来因为父亲的所作所为而被打动，渐渐改变自己的态度。他的所有感情流露都在他的行动里，不娇柔不造作，就算一开始有些许别扭，也是父子之间爱的表现。他立场坚定，不会因为父亲而改变自己的信仰，他相信实践出真知，一直脚踏实地地去践行着自己的目标，也从无数的失败中找到了正确的路。
对乔年，他没有过度保护，而是给了他足够的成长和选择的空间，让他和自己一起打工吃苦，一起撑起一个家。但是在只有一块长毛了的饼的时候，他下意识把长毛了的一半小的留给自己。他有自己的倔强，但他同时也更加心疼弟弟。
对柳眉，他自始至终保持着距离，用一个对待同志的态度去对待她。从我的理解来看，延年不是没有动心，而是不能动心，他深知在这样一个时代，要顾大家必然要舍小家，他已经见证过父亲的经历也深受此害，他自己必然不会再做这样的一个人，因此才有了那六条原则，也才有了他看着柳眉的离开落下的那滴泪。
“我愿意为了国家而献身。”这句话对延年来说从来就不是空谈，他的一生真的奉献给了这个他无比热爱的祖国。出发去法国勤工俭学时，兄弟两个迈着坚定的步伐，满怀希望地大踏步走向自己的未来。剧中在这里插入了两人牺牲时的镜头，不得不说真的太刀了。
我在这里共情的不是对他们两人的同情怜悯和惋惜佩服，我看到的是两人眼神中的光，那份坚毅和力量，在迈向死亡时的步伐和当初迈向未来时一样坚定，毫不犹疑。即使自己要牺牲了，但目光中依旧满满的是对祖国未来的期冀和信任，他们知道，就算自己倒下了，背后仍然会有无数的志士，为他们共同奋斗的事业保驾护航。
这样的赤子之心，真的让我热泪盈眶。张晚意的演绎真的让我很惊喜，他仿佛把陈延年真的带到了我们的面前，让我们真实地经历了这个意气风发的少年的一生，那么鲜活，那么壮烈。他的角色魅力，体现在他的一颦一笑，体现在他的台词，体现在完整的情节，也体现在他本人的情感传达。
少年自有少年狂，身似山河挺脊梁少年自有少年狂，心似骄阳万丈光
