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读中庸心得体会

发布时间: 2024.02.17

读中庸心得体会八篇。

听过见过某些事情后我们常常会有一些想法,将其用心记录下来就成了一篇心得体会。写心得体会有助于培养我们的意志力,增强自信心和决心。那么,要从哪个方面入手写心得体会才是最好的呢?

读中庸心得体会(篇1)

《中庸》是一篇重要的儒家哲学经典文献,它从本体论、主体论、伦理政治论、宇宙论四个向度展开了儒家哲学思想体系,经道德本体作为始基,以道德主体作为核心,阐述了秉具天命之性的人在社会和自然中的立身原则和行为规范,最终将天人、内外之道归结为一“诚”。《中庸》接续孔子、曾子思路,继承并改造三代天道观,将超越而外在的、神圣的、具有德性并依据德性主宰人事的“天”进一步转化为超越内在的、作为包括人在内的宇宙万物之终极本原的道德本体。

中庸之道如今已走向略带贬义的色彩,但如今人世间,成功之人,成名之人,大凡都是深谙此中者,不偏不倚,无过不及之名。中,不偏不倚;接着说庸,庸不是无能,而是平常。平常就是不易,即鲜有改变,年少轻狂之时,日日思变,整日里做着相同的工作,重复着相同的生活被深恶痛绝,因而时时思变,跳槽等等所为,均有一定因素是因不庸而起。不说此行为之好坏,年少轻狂时的不庸在长者眼中是为胡闹、是为冒险,是为激进。暮年之人常念叶落归根,常念平淡生活,有一大俗话云:平平淡淡才是真。其意为庸也,年长者好庸,年少者恶庸,且不论庸者好坏,此一对立还是颇引人深思,庸者有好之者,有恶之者,既然中庸合用,我认为中是好的,则合用,庸必然也应是好的,平常之为,淡然处之能培养良好心态,庸并非鼓励不求上进,而是在激进中寻求平衡,此又回到中,不可过也不可不及,是以中庸合用。联系自己的教师生活,我感觉教师确实应以平和的心态来面对学生的错误。在学习过程中,学生因为个体的差异,所犯的错误也是各种各样的,教师面对这些错误时,如果心态过急,难免会采取简单粗暴的方式解决问题,这在一定程度上不可避免地要伤害学生的学习创造性;而如果教师能一种平和的心态,冷静地分析一下学生出错的原因,帮助学生找到出错的根源,教师也就不难找出最佳的解决方法。所以,我认为教师保持平和的心态是正确对待学生犯错误,帮助学生有效改正所犯错误的关键所在。

读中庸心得体会(篇2)

中庸之道如今已走向略带贬义的色彩,但如今人世间,成功之人,成名之人,大凡都是深谙此中者,不偏不倚,无过不及之名。中,不偏不倚;接着说庸,庸不是无能,而是平常。平常就是不易,即鲜有改变,年少轻狂之时,日日思变,整日里做着相同的工作,重复着相同的生活被深恶痛绝,因而时时思变,跳槽等等所为,均有一定因素是因不庸而起。不说此行为之好坏,年少轻狂时的不庸在长者眼中是为胡闹、是为冒险,是为激进。暮年之人常念叶落归根,常念平淡生活,有一大俗话云:平平淡淡才是真。其意为庸也,年长者好庸,年少者恶庸,且不论庸者好坏,此一对立还是颇引人深思,庸者有好之者,有恶之者,既然中庸合用,我认为中是好的,则合用,庸必然也应是好的,平常之为,淡然处之能培养良好心态,庸并非鼓励不求上进,而是在激进中寻求平衡,此又回到中,不可过也不可不及,是以中庸合用。联系自己的教师生活,我感觉教师确实应以平和的心态来面对学生的错误。在学习过程中,学生因为个体的差异,所犯的错误也是各种各样的,教师面对这些错误时,如果心态过急,难免会采取简单粗暴的方式解决问题,这在一定程度上不可避免地要伤害学生的学习创造性;而如果教师能一种平和的心态,冷静地分析一下学生出错的原因,帮助学生找到出错的根源,教师也就不难找出最佳的解决方法。所以,我认为教师保持平和的心态是正确对待学生犯错误,帮助学生有效改正所犯错误的关键所在。

读中庸心得体会(篇3)

通过读这本书,让我了解了《中庸》是我国儒家的经典之一,是儒家乃至整个中国传统文化的思想核心,是几千年来中华民族伟大智慧的结晶。原属《礼记》的一篇,宋代把它和《礼记》中的《大学》独立出来,同《论语》、《孟子》配合称《四书》。《中庸》里面阐述了有关做人、修身、齐家、治国的道理,它所叙述的就是一个人为人处世的方法,那么何为中庸呢?在一个人还没有表现出喜怒悲乐时心中是平淡的,所以是“中”。但若表现出来而有节制的,叫做“和”。中庸的根本即为中和。我想如果人人都做到“中和”,社会则井然有序,处处和谐了。

记得看过这样一个故事:两兄弟俩在争一个苹果。母亲犯难了,手心手背都是肉,都是自己儿子,给谁?不给谁?——一人一半吧!

这是大众所普遍接受和赞成的最妥帖最自然的解决办法。可大多数只知道这样做公平,使两人不至于打起来。其中绝大多数人都会吃完自己的半个苹果就拍拍屁股走人,很少有人想到,有人愿意去从两个半拉的苹果核中悟道——中庸之道。

“中庸”的“庸”说的是“适中”的道理虽然平凡无奇,却是亘古不变的真理。的确,“中立而不倚”,“过犹不及”这样的生活态度曾是千百年前的大学鸿儒所追求和坚守的行为准则和人生信条。时至今日,人们还在求索中庸之道之中蕴藏的中国人民自古以来崇尚的均衡美与对称美。

“中庸之道”是中国儒家文化的经典,影响了中国历史两千多年,至今还在发挥着重要的影响作用。所以说,中庸就是最高的道德标准。因此很少能够有人实现它。如果能得到,一定要牢牢的抓住,做到孔子说的: “吾道一贯之”的境界。

《中庸》卷尾引用《诗经》说:“德行轻如毫毛。”轻如毫毛还是有物可比拟的,而上天所承载的,既没有声音也没有气味,那这才是最高的境界啊!如此说来,人性的最高境界就是像空气一样看不见、摸不着地存在着,其实不然。人们常说,“小隐于野,中隐于市,大隐于朝”,这里的“隐”是一种纯粹的品格与心境的修为,一种最完美的、最优雅的自我控制力。当然,这非常地难,甚至可说无法抵达,即使是《中庸》作者子思也望尘莫及。让我们看一看《中庸》的创作背景:子思以说道传教为宗旨,周游列国。曾为鲁缪公之师。后困于宋,不得志,遂愤而作《中庸》。因此可以看出《中庸》本身就是一部在不中和的状态下创作的作品,故而说明“中庸之道”更多时候是一种理想的道德境界,是人类难以突破的极限。作为一个平凡人,我们需要理解的是“天”或者世界、人类是有法则、有定律的,所以只要严谨、率真地做自己就可以了,千万不要违背规律行事,否则就是背叛和谐、自取灾难。恰巧,这正是巅峰对峙了数千年的孔孟、庄老两大国学屋脊最奇妙、最中和的一次共识。

回顾自己的教学经历,我感觉教师确实应以平和的心态来面对学生的错误。在课堂上,当一个个鲜活的生命摆在我们面前,他们有的活泼,有的调皮,有的诚实、率真,有的不爱写作业,有的上课调皮捣蛋,他们的性格特点多种多样,所以有时所犯的错误也是各种各样的。当我们面对这些错误时,有时会采取简单粗暴的方式解决问题,这在一定程度上不可避免地伤害学生的学习创造性;如果我们换一种教育方法,采取一种平和的心态,冷静地分析一下学生出错的原因,帮助学生找到出错的根源,我们也就不难找出最佳的解决方法。所以,我认为教师保持平和的心态是正确对待学生犯错误,引导学生走正确的道路,帮助学生有效改正所犯错误的关键所在。

读完《中庸》,令我感触较深的就是要懂得“人类世界最重要的是人与人间的和谐共处”,而实现这种和谐之本就在于心灵之间的真诚交流。我们有句座右铭:一切为了孩子!现在听起来忽然感觉有些激烈,缺乏中和。斗胆胡言一句,可不可从心开始,说成:一切为了孩子的感受!

中庸思想作为传统文化的思想精髓,从个人的角度来讲,对于我们的思想道德修养具有积极重要的价值。借鉴中庸思想的精华,能够提高我们的思想道德境界,使我们学会做人与处世,从而有一个幸福快乐的人生。

所以,中庸之道是中国的传统优秀文化,是值得当今社会提倡和学习的,是宝贵的精神遗产,值得所有中国人学习,值得我们深研。

读中庸心得体会(篇4)

暑假里,我与家长共同阅读下载了“羊城分级阅读下载“系列的《大学中庸》这本经典读物。

经过与家长共同阅读下载,我突然觉得读书的确是一件十分有意义的事情,《大学中庸》是一本文言文的经典书籍,虽说这本书很难读懂,但是我借助电脑的力量觉得其中很有意思,并且也让我领悟了许多人生的道理。令我印象深刻的是《大学》部分的一个片段说的非常有道理:“物格而后知至,知至而后意城,意城而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。意思就是说:“通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识;获得知识后,意念才能真诚;意念真诚后心思才能端正;心思端正后才能修养品性;品性修养后才能管理好家庭和家族;管理好家庭和家族后才能治理好国家;治理好国家后天下才能太平。”

这段说的很对,知识十分重要,知识来自于对万物事的认识,有了知识的人,才能成就大事;有了知识的人,品行会良好;有了知识的人才会管理好家庭,才能成就梦想。

通过与家长共同读书,让我知道了自己知识的微薄,中国文学的博大精深,今后要广泛阅读下载,不断理解中国文学的精髓。也让我从读书中懂得了如何尊重别人,并从中找到了快乐。我读书,我成长,我快乐!

读中庸心得体会(篇5)

和谐是现代社会的主题,我们中国要建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义国家。

中国自古就有以和为贵的优良传统,北京奥运会上,一个“和”字体现了中华民族的文化精髓,向世人传递了中国的处事态度。

对于我们个人而言,每个人要理性对待问题,以中庸的态度处理问题。

在《中庸》中,我体会到了知识的重要性,知识真的能改变一个人的命运。子曰:“好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇”,学习可以改变人的思想境界和文化层次。

博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。这是学习的五个层次,正所谓量变才能达到质变,在我们积累量的时候,一定要以中庸的态度来面对事情,以平和的心态处理事情。

学习的过程也就是修身的过程,通过书本获得知识,通过知识传递思想,进而达到书中要求的道德水平。

通过阅读,我学会了:君子以人治人,改而止。施诸己而不愿,亦勿施于人。自己不愿意做的事情千万不要强加给别人。

读中庸心得体会(篇6)

有这样一个故事:有个贵族拥有一张出色的檀木做的弓,用这张弓射箭又远又准,他非常珍惜这张弓.

有一次,这个人仔细观察他的弓,他想:这弓虽然好,但还是有些笨重,外观也无特色,要是请艺术家在弓上雕一些图画就好了.于是,他请了一位手艺人在弓上刻了一幅完整的行猎图。当他欣喜地拉紧这张自认为完美无比的弓时,弓“咔”地一声断了……

我们总在追求——没有最好只有更好,一方面好不行,得全面发展,什么都好才叫好;一个人说好不叫好,非得博得众人的交口称赞,没人能挑出毛病,大家好才是真的好!这才是心中完美的境界,只有这样心里才舒服,人生才辉煌。否则,必将孜孜以求,殚精竭虑,百折不挠,不达目的誓不罢休。但世上有几人能达到这种完美于是造就了众多痴男怨女,对着镜中花水中月,终日愁眉紧锁,抱怨命运不公。达到的又怎样呢终不过是“咔”的一声,一切归于虚空。追求精美没有错,错得是没有把握好度,过分追求外观,反而忽略了功用。殊不知,弓是用来射箭的,只要把箭射得又快又准就好了,要那么花哨有什么用呢

曾几何时,我也是这样追求完美的。总想保持最好的状态,各方面都出色,让所有人都说好。于是累人累心,终日提心吊胆,却难免顾此失彼。无论做到怎样,总有人说不好,为了别人的眼光奔波劳碌,却失掉了本心。蓦然回首,才知原来是掉进了完美的华丽陷阱。

花美半开,酒好微醺;金无足赤,人无完人。可谓千古良训,但有几人参透其中深意我们从懂事开始,就被教育要有理想,有追求,但是我们要追求的究竟是什么

偶遇一篇关于“中庸之道“的点评,顿觉醍醐灌顶。

关於中庸原理,散见儒家论述,并不完全集中在子思传作的《中庸》章句。中庸之道的要旨大体上可从下面四句纲领性口诀去领会:"允执厥中";"过犹不及";"和而不同";"所贵者权"是也。

允执其中——

中庸之道者,“用中为常道也”。《礼记》解释中庸为“执其两端,用其中於民”。《论语.尧曰》称中庸要“允执其中”,道统之传,尧之所以授舜也;“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中”(《虞书.大禹谟》)者,舜之所以授禹也也。是谓尧、舜、禹三位传说中的圣王,都以中庸之道为传世之宝,授受之际,叮咛告诫也。

所谓“执其两端,用其中於民。”的“两端”是指矛盾对立的两极,只认识或者把握其中的任何一极,都将失诸片面,必须“叩其两端”,从两端中作出优化选择,即求中是也。这就是说,在一个命题涵盖范畴的极端情况之间,总可以找到一个“发而中节”,契合事物本质特征,整体效果最佳,各方接受程度最高,恰到好处的优化解答,这就是中。“

过犹不及——

《论语.先进》中记载着孔子和子贡的谈话。子贡问老师,子张和子夏谁优胜孔子说子张显得过头,子夏有些赶不上。子贡就说是不是子张强一些,孔子的答覆是“过犹不及”。

过头和不及是事物的两种极端化倾向,或者说两种错误倾向,孔子认为都不足取。譬如说,为人之道既不可好高骛远,也不应自暴自弃;既要追求理想,又须面对现实。孔子主张凡事有度,抑其过,引其不及,归中道也。

人世一切失误,其实无一不是“过”或“不及”的後果,教训例子俯拾即是。万物之灵之高明,在於透过万花筒般的无数表象,悟出一个“无过无不及”的优化求中道理,并进而掌握这个优化求中的主要途径,方能落实求中的具体措施。“

和而不同——

什麽是人际关系范畴优化求中的根本途径一言蔽之“君子和而不同,小人同而不和”(《论语.子路》)也。

“和”与“同”,在汉语中可以是同义词,但在这里是有区别的。事物通过变革达到实质上的统一或调谐状态,叫做“和”;掩盖或否定事物的矛盾,只求表面上的整齐一致,谓之“同”。

中庸之道是求“和”之道,以“不同”为求“和”的前提和必然。

“和而不同”要求常怀兼容精神,像拉丁文“宽容”一词“Tolerare”原义那样:容许别人有行动和判断的自由,对不同於自己或传统观点的见解的耐心、公正的容忍;或就是现代民主社会人们常说的一句口头禅:“我不赞成你的话,但是我要誓死捍卫你说话的权力。”(伏尔泰)“

所贵者权(君子时中)——

“情况在不断地变化”。中庸之道要求通权达变,因时、因地、因体制宜行事;是实事求是,一切从实际出发,富於灵活性,与时俱进的决策之道。

“中无定体,随时而在”。无过无不及的中,得之不易,但不会一成不变,随情况变化而随时变化。孔子说“君子之中庸也,君子而时中,小人而无忌惮也。”(《中庸章句》)“时中”,就是因应不同时机,揆情度势以求中。齐人有言曰“虽有智慧,不如乘势,虽有兹(原文有金字旁,音zi)基(田器也),不如待时。”(《孟子.公孙丑上》)“

完美不是陷阱,人们误入歧途只因会错了意。“中则正,满则覆,虚则欹。”过满则溢,水至清则无鱼。允执厥中才是完美之道,世间万物自有其纹理,顺其自然才能如“庖丁解牛“般游刃有余,自得其乐。一味求好求满,必将过犹不及。

要敢于坚持自己的观点,因为没有人能替自己做决定,做判断。自己的观点再卑微,总有可取之处。在此基础上去伪存真,得到的才是自己的东西。不做同而不和,不求甚解的小人。要敢于表达自己的观点,人们看问题总有不同的视角,不同才是创新的源泉。即使错了,又能怎样改过就是了,只要态度虔诚,孜孜以求,真理面前人人平等。

君子审时度势,相机行事。去不了巴黎,去趟罗马也不错,不一样的路上有不一样的动人风景;摘不到太阳,摘颗月亮也不错,月华如水亦有迷人之处。心境不好,有时只差转念一想。岂能尽如人意,但求无愧我心。然后就接受生活赐予的每一样东西吧,生活中往往缺少的不是快乐,而是发现快乐的眼睛。

我们追求的不是想象中的天堂,而是实实在在的生活,是自然之道。这自然之道却是如此扑朔迷离,象震荡的波纹,只有少数的时间待在它的中轴线上,因时因地因势不同。也许我们应该怀着一颗孩童般的求知之心去对待那顽皮的真理,才既不会灰心丧气,又不会骄傲自满。唯一不变的是变化,不安和痛苦是常态,安宁和快乐是轴心。

最后以《评中庸之道》的一段话结尾:建立一种不断求中的机制(而非一时一事侥幸取胜),具备了自我完善的良性反馈调整能力,就像以理想的“中”为中轴线,那真实决策好比在这根中轴线上下左右围绕行进的收敛曲线,其偏离和时滞不至於太远太久,万变不离其“中”了。

读中庸心得体会(篇7)

读了《中庸》,感觉收获还是很大的,《中庸》读后感。《中庸》是儒家乃至整个中国传统文化的思想核心,是几千年来中华民族伟大智慧的结晶。

相传是孔子之孙子思写的经典文本,或者是秦汉时儒家的作品,被收录在《小戴礼记》中,后来独立成一书,南宋朱熹又将其分成三十三章。初读《中庸》,感觉很迷茫,不知其所云,不是因为字难认,相反字很容易,就是意思很难理解。而以前读《大学》,有很多生僻的古汉字,可是文章意思很容易理解。但是,我还是坚持晨读,并查阅了一些资料辅助理解。现在,回过头来,感觉收获还是不小的。关于“中庸”,程颐说:“不偏不倚叫做‘中,不变不更叫做‘庸;中是天下的正道,庸是天下的定理。”

中庸是儒家的最高道德标准。中庸以“诚”和“中”为基本概念,叙述“天人合一”的形而上学。故其第一章以“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”烛照通篇。这句话是一个垂示,犹如凤鸟衔至黄帝窗前的“五始之文”(《春秋保乾图》称:黄帝坐于扈阁,凤凰衔书至帝前,其中得五始之文焉),乃是一种瞬间绽现的文采。是一个自天之命、由微之显、从天命之性到修道之教的过程。书中说“性”“道”不可须臾离开自身,要从“戒慎”“恐惧”“隐显”“慎独”等方面培养自身的品德,掌握中庸之道,促成中和。达到中和,则天地万物安处其位,万物便生长发育,生生不息。“道”源于本身,与自我相分离,而君子要学会反求诸己才能得之。真正的君子要做到格物致知,去外诱之私,而充其本然之善。这种自我修养与反省的品质是我们当代大学生所必须有的。无论遇到什么人或者什么事,不论今后会遭遇怎样的挫折,我们都要学会“反求诸己”,凡事都要从自身找原因,我们应当学习孟子“吾日三省吾身”的品质。可是,要达到“至诚”的境界又谈何容易呀!特别是我们今天的经济化市场化的社会,达到“至诚”就更加不易。

人性是有很多弱点的,归根结底一“贪”字。自古贪者都是活得很痛苦的。而中庸就可以克服人性的贪,从而使人们做到知足常乐。总之,读过中庸之后,于为人于处世都受益匪浅,受用终身。

读中庸心得体会(篇8)

读《读中庸》一书,感触很深,收获颇丰,受益匪浅。我的读书,我们读着它一书,就感到无比幸福。读完这一书,让我对自己的工作又有了更深的认识,下面是我读书后的一点心得体会:

一、读书,我们要读有价值的东西。

一天上午,我在家,我在学校里,我的学生在家里,他们在家里,没有人看着,我们读书,没有人读书,我们读书,我们读书,这些都是书,而这是我们读书的意义。读书是一种文化,读书是一种生活方式,它是文化、知识、生活方式的共通之路。

二、读书,人们都有不同的认识和见解。

人们常说读书是一种文化,读书是一种生活方式、生活方式。在学生家里,有一种文化,就是一种文化。我们生活在一个文化氛围中,读书能使我们受益一生。读书是一种文化,我们要从自己做起。读书是一种文明,在社会生活中,在家庭生活中,在小事中的表现,读书能使我们的精神世界得到丰富而精神的陶冶。

这是我们读书的重点,也是我们学生读书的方向。读书是一种文化,读书是一种享受,读书是一种生活方式,读书是一种读书,读书能使我们受益终身。

三、读书,我们要学会读书,把自己融入生活,用自己的智慧,用自己的思考,去创造一个自己喜欢读书的环境。读书是一种文化,是一种享受,读书是一种境界,读书是一种境界,读书是一种精神。

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中庸读后心得 篇1

《中庸》是儒家乃至整个中国传统文化的核心思惟,是几千年来中华民族伟大聪明的结晶。它以天命之谓性,任性之谓修,修道之谓教的性、道、教三者为根本,深入阐述了人生的最高境界中和。中庸乃人天生败的聪明根本、诚于中,信于外、正人当慎独中立、仁者爱人,仁者无敌、诚则明,明则诚、和为贵,不自弃六个方面展示《中庸》的思惟和理论。

读《中庸》,感觉很迷茫,不知其所云,不是由于字难认,相反字很收留易,就是意思很难理解。而以前读《大学》,有良多生僻的古汉字,可是文章意思很收留易理解。但是,我仍是坚持晨读,并查阅了一些资料辅助理解。现在,回过头来,感觉收成仍是不小的。

关于中庸,程颐说:中庸之道叫做中,不变不更叫做庸;中是天下的正道,庸是天下的定理。中庸是儒家的最高道德尺度。中庸以诚和中为基本概念,叙述天人合一的形而上学。故其第一章以天命之谓性,任性之谓道,修道之谓教烛照通篇。那是一种瞬间绽现的文采。是一个自天之命、由微之显、从天命之性到修道之教的'过程。

忠恕宽收留是不偏不倚的主要原则之一。这一原则要求我们将心比心、互相谅解、互相关心、互不损害、忠恕宽收留、体仁而行、并行而不相悖。《中庸》中所提倡的思惟,如中庸之道、至诚无息、内省慎独、隐恶扬善、执其两端、和而不流、素位而行等正人之道,对于现代社会的人们陶冶情操、晋升境界、确立人生观、世界观、价值观有着非同平常的现实意义,书中说性道不可须臾离开自身,要从戒慎恐惊隐显慎独等方面培养自身的品德,把握不偏不倚,促成中和。达到中和,则天地万物安处其位,万物便生长发育,生生不息。道源于本身,与自我相分离,而正人要学会反求诸己才能得之。真正的正人要做到格物致知,去外诱之私,而充其本然之善。这种自我涵养与反省的品质是我们当代大学生所必需有的。无论碰到什么人或者什么事,不论今后会遭遇怎样的挫折,我们都要学会反求诸己,凡事都要从自身找原因,我们应当学习孟子吾日三省吾身的品质。

中庸读后心得 篇2

《中庸》原来也是《礼记》中一篇,一般认为它出于孔子的孙子子思之手,《史记·孔子世家》称“子思作《中庸》”。自唐代韩愈、李翱维护道统而推崇《中庸》,至北宋二程百般褒奖宣扬,甚至认为《中庸》是“孔门传授心法”,再到南宋朱熹继承二程思想,便把《中庸》从《礼记》中抽出来,与《论语》、《孟子》、《大学》并列,成为《四书》之一。

其成书的目的是为了教化世人以一种“中庸”的处事态度来对待日常的一些事情。其作书初衷与其他的著书之人并无异同,都是在强调一个实用性的原则,即要把书中的内容运用到生活之中,才能发挥其真正的作用。其中有颇多名句仍为历代名家所称道,亦流传百代而不衰,足见其价值之高。不仅是在文学方面,更是在道德与文明的形成方面。或许这才可以解释为什么它在古代被列为四书之一,供广大的士人学习。

《中庸》以一种朴实无华的语言,以一个个浅显易懂的道理来启发人们中庸之德的重要性,以及怎样能够朝中庸的方向努力,提高自身的人格修养。全书自始至终渗透着一股厚重的儒家气息。

《中庸》开篇即曰:“天命之谓性,率性之谓道,修道之为教”,言简意赅地揭示了中庸之道的思想核心。中庸之道教育人们自觉地进行自我修养、自我教育、自我完善,把自己培养成为具有理想人格,达到至善、至仁、至诚、至道、至德、至圣、合外内之道的理想人物,共创“致中和,天地位焉,万物育焉”的“太平和合”、“天人合一”的至高境界。

中庸之道的主要原则有三条“一是慎独自修,二是忠恕宽容,三是至诚尽性。中庸之道的具体内容主要包括:“五达道”,“三达德”,“九经”。“五达道”主要是运用中庸之道调节君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友这五种天下通行的人际关系;“三达德”就是智、仁、勇。智、仁、勇是天下通行的品德,用以助成“五达道”;“九经”就是中庸之道用来治理天下国家以达到太平和合的九项具体工作。

而对于我们而言,其中的部分内容只能是作为学习时的参考与了解。比如,五达道里的君臣关系,在今天早已不复存在了,最多只是能部分地影射道上下级关系之中。而其它的一些不合理的东西也应该剔除掉,认真地挑选并继承中华民族的这一份优秀的文化遗产。

体会与感悟:在今天,《中庸》甚至还没有一篇论文长,但是它在整个中华文明的形成过程中起到的基础性作用,却是当今的任何一篇论文也无法代替的。因为其中包含的引导性的东西,在当时而言是适时的、具有权威性的、能够形成稳定的凝聚力的,是具有深远而无法替代性的。

希望人们都能做到“中庸之德”,这既是社会发展的需要,也是提高自我所必须做到的。

中庸读后心得 篇3

中庸之为德也,其至矣乎

中庸是孔子和儒家的重要思想,尤其作为一种道德观念,是孔子和儒家尤为提倡的。中庸属于道德行为的评价问题,也是一种德行,而且是最高的德行。宋儒说,不偏不倚谓之中,平常谓庸。中庸就是不偏不倚的平常的道理。中庸又被理解为“中道”,“中道”就是不偏于对立双方的任何一方,使双方保持均衡状态;中庸还可以称为“中行”,“中行”是说人的举止、德行都不偏于任何一方,对立的双方互相牵制,互相补充。总之,中庸是一种折衷调和的思想。

中庸之道与没有原则、人云亦云不同,这是一种必要的协调必不可少的关系。在职场中很多时候往往需要这种为人处世的态度,因为职场也是一个大家庭,如果一味地讲究个性,没有团体合作意识,会搞得一团糟,也不利于集体的发展。因此,在不违背原则的情况下,保持一个中庸之道,确实在是明智之举。

最新庸懒散心得体会13篇


每当我们与他人交流时,都是一种想法的交换和学习的过程,因此我们需要定期记录我们的心得和感受。通常,我们可以将这些感受分为学习体验、工作经验、教学感悟、读后感和观后感等类别。在对大量资料进行筛选后,小编为你呈现此篇“庸懒散心得体会”,希望你能从中获益。

庸懒散心得体会 篇1

党务、政务公开不及时、不全面、不真实;需协调办事时部门之间相互推诿扯皮;涉及群众切身利益的重大事项不评估造成严重后果……类似的“不作为”“乱作为”“慢作为”,在江苏“糊”不过去了。针对“为官不为”现象,江苏各地积极“亮剑”,一批庸懒散拖的干部受到诫勉谈话、责令辞职、降职、免职等严厉问责。

制度发威,问责有力,缘于“症状清”“责任明”。2014年10月,镇江市出台《市管领导班子和领导干部“为官不为”问责办法》,将“为官不为”细化为12种不作为行为、9种慢作为行为和14种乱作为行为,比如,对群众举报、媒体曝光的本单位问题不制止、不查处,对违纪违法问题隐瞒不报、压案不查、包庇迁就;对按规定应当办理或反馈的各类意见建议、议案、提案和信访件等,无正当理由,不按要求办理、反馈,或不按承诺的整改措施认真执行;监管不严、查纠不力,导致班子成员或下属工作人员有庸懒散拖行为,群众反映强烈等,涉及依法行政、作风效能、廉洁自律等多个方面,便于对号入座,依纪依法处罚。《办法》出台5个月,先后有10个单位和69个责任人因存在不作为、慢作为、乱作为行为被问责,其中有6名“县处级”。

淮安市淮安区则建立各部门“权力清单”、干部个人“必为清单”、监管部门“追责清单”,对照各部门行政权力和干部个人职责,制订“不为”责任认定对照表,明确纪检监察部门督“为”职责,同时完善行政权力网上公开透明运行机制,实行权力运行数据电子化、流程标准化、办理网络化、信息公开化、监督实时化,实现权力运行可检查、结果可知晓、责任可追溯。细化定责,堵住了干部赖以“不为”的管理漏洞,该为的事情不敢也不能不为。

治理为官不为,还需与干部考核评价、选拔任用挂钩才能更加有力,正面引导干部奋发有为。不少地方已进行这方面探索。例如,泗阳县结合干部工作实绩等因素,建立干部能下能出的分类调整机制,对慢作为、不作为、乱作为的干部采取免职、降职等处罚。目前已有12名“不作为”干部被免职或改任非领导职务。镇江市也将问责与年度考核、评优评先、奖金津贴、干部任用挂钩,大大提高问责的可操作性。

江苏将进一步创新绩效考核办法,构建“科学定岗定责,合理分配任务,动态测评管理、综合分析评定”的新机制,对奋发有为、敢于担当的干部给予褒扬,对庸懒散的干部及时加以惩处。

庸懒散心得体会 篇2

根据海南省国家税务局的统一部署和东方市委市政府的统一安排,我局结合自身实际,严格按照《全市开展集中整治“庸懒散贪”问题专项工作实施方案》的要求,切实抓好对照检查阶段的自查自纠工作,取得了阶段性的成效,现将自查自纠的情况汇报如下:

一、广泛征求意见建议

为了促进我局机关集中整治“庸懒散贪”问题专项工作深入开展并取得实效-,市局向各科室、税务分局广泛征求我局存在的“庸懒散贪”问题。并发放《东方市国家税务局机关集中整治“庸懒散贪”问题专项工作征求意见表》,由各单位组织干部职工无记名填写。共发放征求意见表87份,回收87份,收集对我局的建议6条。

二、逐条逐项对照检查

我局要求全体干部职工对照“庸懒散贪”四个方面20项内容,逐条逐项进行检查,在对照检查的基础上形成个人自查报告和学习心得。同时结合我局具体工作实际,集中整治“庸懒散贪”问题专项工作领导小组针对20项内容对全局进行了纠查。

1、存在的问题

一是学习态度不够,学习标准不高。不善于抓紧点滴时间用于学习,学习缺乏主动性,不系统、不深进,大部分人只满足于看报纸、杂志没有学习计划。对科学发展观的领会不够深刻,钻研不够,联系实际有待进一步提高。

二是干部自我要求不严,主动超前少。一些干部自我要求不够严格,缺乏工作的主动性、进取性,安于份内工作,经常是处于奉命行事,落实任务,不能站在全局的高度思考问题、处理矛盾。在工作中遇到繁琐、复杂的事情,有时会采取逃避的方法,不是力求寻找对策,而是等待领导批示。

三是工作纪律观念不够强。工作纪律存在时紧时松的现象,工作节奏不够快,加班意识不够强,个别同志工作纪律有所松懈,值班期间擅离职守、脱岗现象偶有发生。主动服务意识不够强,对服务理念、服务质量、办事效率、主动协调沟通不够重视,服务观念有待于提升和转变,服务模式有待于更新。

四是工作作风不够扎实。主要是干部作风和思想作风不够扎实,工作中不能经常开展批评与自我批评,对单位干部管理存在有失之于宽、失之于软等现象,个别党员干部对工作落实抓得不够好。

2、原因分析

一是从思想上来说,宗旨意识淡薄。一些领导干部存在“无功就是过”的消极思想,以身作则、率先垂范的表率作用不强,不能激发广大干部职工的工作积极主动性;主要表现为深入到基层掌握情况、督促基层抓落实的力度不够大,从而一定程度上影响了工作针对性。科室之间协调配合不是很好,培育团队精神大局意识不够强,影响干部职工的工作积极性。

二是主动学习意识不够强。干部职工在日常工作中有时忙于事务,学习的自觉性不够高,抓得不够紧。尤其是缺乏政治理论学习,不注意更新知识,疏于学习和思考,导致工作思路不清,有时会出现计划及决策失误的现象;二是工作要求不够高,有些干部职工对工作要求低、标准低,责任心不强,缺乏紧迫感,工作成效不明显;

三是对单位工作纪律管理还不够严格,服务机制不够完善;个别干部职工的纪律观念不够强,责任意识不强,导致电话无人接听,重要会议不能及时传达到位,进而影响了工作正常开展和工作进度;必须转变“强化管理、淡化服务”的观念,服务观念、服务模式都有待于更新。

3、整改措施

一是增强宗旨观念,抓好作风建设。首先是进一步强化全体干部职工的整体配合意识,积极加强各科室之间的联系交流,注重培养团队协作精神,充分发挥干部职工的凝聚力作用,努力打造高效务实机关;其次是进一步严肃工作纪律,做到宽严适中,松紧有度,张弛有序,加快工作节奏,强化主动加班意识,形成张弛有度合力发展的工作局面;三是扎实有效地抓好干部作风建设和思想作风建设,坚持从严要求、从严管理、从严监督,防止失之于宽、失之于软的现象,建立健全干部管理机制,认真落实民主生活会、诫勉谈话等制度;四是进一步淡化权力观念,强化服务意识,转变服务观念,必须在服务理念、服务机制、服务质量上实现新的转变和提高。工作量化分解落实到科室、个人,加强效能工作,推进协同协作,树立机关良好形象,让企业满意,让群众满意。

二是加强干部队伍建设,提高服务能力。通过组织学习,使干部队伍牢固树立共产主义的理想信念,紧跟不断发展变化的新形势,进一步增强大局意识、责任意识、忧患意识,在强化服务意识上下功夫,为领导决策出谋划策,献智献力,从思想上筑起抵御腐朽思想侵蚀的坚固防线,增强拒腐防变的责任感和紧迫感。要求每一个干部职工都堂堂正正做人,真正做到自重、自省、自警、自励,时刻以树立机关干部良好形象为行为、处世的准则,在生活上严格要求干部队伍,抵制各种不正之风和腐败行为,做到勤政廉洁。

三是健全完善各种制度,加大监管力度。进一步完善工作机制,强化监督力度,确保内部监督取得实效,建立落实问责机制;不断完善人才培养机制,完善人才结构,加强人才梯队和后备人员建设,吸纳优秀人才,为税收事业的顺利推进提供坚强有力的人才支撑。

庸懒散心得体会 篇3

教师对待学生的原则是要有爱心,须宽以待人,宽容是一种信任,更是一种激励。教师还应该尊重学生的个性差异,以平等的眼光看待第一个学生作为一名教师,首先要有高尚的道德情操,不仅要教书,还要育人,处处都要为人师表,以教师的行为规范要求

教师对待学生的原则是要有爱心,须宽以待人,宽容是一种信任,更是一种激励。教师还应该尊重学生的个性差异,以平等的眼光看待每一个学生……

作为一名教师,首先要有高尚的道德情操,不仅要教书,还要育人,处处都要为人师表,以教师的行为规范要求自己。最近学校组织学习整治“庸懒散贪”有关文件,通过学习文件精神后,我对此深有感触。

1、努力学习。要不断提高自己的教学水平,管理水平,这就需要通过学习吸取新的知识来充实自己,活到老学到老,教师更应如此。这也是现代人必备的思想观念。

2、努力工作。克服懒惰的工作作风,要有高涨的工作热情。教师要有一种积极向上的健康心态,这样也能给学生带来很大的影响,最终完成教学目标。

3、热爱学生。教师对待学生的原则是要有爱心,须宽以待人,宽容是一种信任,更是一种激励。教师还应该尊重学生的个性差异,以平等的眼光看待第一个学生。

4、无私奉献。要有集体主义观念,做事情要以学校的利益为重,不能只讲待遇,带着情绪工作,个人主义严重,漠视规章制度,随意性强等问题。

以上是我通过学习整治“庸懒散贪”的心得体会。总之,教师最重要的素质是师德,也是我们必须具备的。

庸懒散心得体会 篇4

自乡党委开展“慵懒散”专项整治活动以来,本人认真学习了有关纪律作风整顿活动方面教育材料,对深入开展“慵懒散”专项整治活动的重要性,有了更加深刻的认识,结合自身岗位实际,坚决整治“慵懒散”,践行“团结、守纪、正气、尽责、争先、实效”的化马湾精神。

治理“慵懒散”是一项长期而艰巨的工作,通过开展专项治理慵懒散查找问题阶段活动,乡机关干部、村两委干部受到了一次深刻的教育,边学边改,已成为大家的自觉意识,“慵懒散”问题得到了明显改善,整个精神面貌焕然一新,效能建设活动也取得了新进展,新的成效。

一、治理“慵懒散”要从思想观念上入手。教育督促各级干部要统一思想,自觉践行“团结、守纪、正气、尽责、争先、实效”的十二字化马湾精神。

二、治理“慵懒散”要勇于担当。只有树立强烈的责任意识,立足本职,遇事不推诿,把履行责任作为第一追求,把提高服务质量作为工作目标,特别是在美丽化马湾环境综合整治中,敢于担当,敢于碰硬,敢于亮剑,这样才能出亮点,出新篇。

三、治理“慵懒散”要提高执行力。要坚决克服工作懒散、办事拖拉的恶习,坚决克服夸夸其谈、评头论足的毛病,将工作通过实干、实抓,来推动整体工作的发展。

四、治理“慵懒散”要发扬与同事间和谐互助精神,珍视同事之间的友谊。相互理解、相互支持、相互宽容、相互帮助,只有这样才能构建和谐的工作环境,才能提高工作质量和服务水平。

五、治理“慵懒散”要强化纪律意识,在增加自觉性上下功夫。坚决杜绝自由散漫,迟到早退,擅自脱岗等违反纪律的行为,变“要我守纪”为“我要守纪”。

六、治理“慵懒散”要提高服务意识。弘扬奉献精神,进一步转作风、提效能、作奉献,真心实意为发展服务。在招商引资中,为企业落地搞好谈前服务、谈中服务、谈后服务,为企业排忧解难,让企业主在化马湾生根开花结果,增加化马湾乡财力,实现乡企共赢,共同发展。

今后,本人将一如既往严格要求自己,自觉服从服务于党委政府安排,同时在自己所保管区深入开展此项活动,及时查找不足,转变工作作风,雷厉风行,立说立改,立见成效,力争分管工作争一流,树标杆,践行化马湾乡“十二字”精神,为建设美丽和谐化马湾做出应有的贡献。

庸懒散心得体会 篇5

我院用心响应上级文件精神开展及时、集中召开整治“庸懒散贪”问题专项工作动员大会。透过对理解认识、意识形态、思想情绪存在问题的深入梳理剖析,进一步明确了“庸、懒、散、奢”对实际工作带来的危害,切实增强了全体职工的职责意识,提振了工作热情和干劲。现就集中整治“庸懒散奢”问题专项工作谈谈我的心得体会。在现实生活中,关于“庸懒散奢”主要存在以下问题:一是工作不求有功、但求无过,主观能动性差,消极依靠思想严重,遇事“难”字当头,遇难“退”字当先。二是存在自满情绪,总以为自我的工作还能够、没问题,比上不足,比下有余,工作没有紧迫感,四平八稳,碌碌无为,不思进取,看不到存在的问题,找不到工作的结合点,突不破重点,攻不下难点,各科室、部门工作长期没有起色,打不开局面。“庸懒散奢”的性质虽然与贪污受贿、违法乱纪等社会现象有必须的区别,但究其危害也是很可怕的。它与“腐败”一样有损于党和国家政府的形象,时光久了同样会导致政府管理潜力失效、执政潜力丧失,贻误国家的事业,降低政府的公信力,危及国家稳定和安全。在学习过程中我充分认识了“庸、懒、散、奢”行为的严重危害性。透过学习,进一步明确了“庸懒散奢”对实际工作的危害。从而要求自我做到:

一、提高认识,加强学习

随着时代的发展和社会的进步,作为一名医护工作者所面临的医患问题和医疗环境变得日益多变和复杂,如何在这样快速变革时期持续高昂的工作热情和坚定的奋斗方向,不断提高自身素质和修养无疑是最为关键的切入点。

二、树立正确的世界、人生、价值、事业观

治理庸懒散奢要从思想观念上入手,要树立正确的世界、人生、价值、事业观。敬畏职业道德,贯彻行为规范,强调奉献精神,树立起强烈的职责意识和进取精神,坚决克服不思进取、得过且过的心态,发扬严谨务实、勤勉刻苦的精神,敬畏职业道德、行业规范,杜绝出现“庸懒散奢”现象。

三、爱岗敬业,开拓创新将

在认识的基础上,要不断地加强专业知识学习,夯实基础。“人不学习就要落后,落后就要被挨打”。要从自身意识层面强化爱岗敬业、踏实苦干、甘于平凡的价值取向,这样才能在现实生活中应对各类困难、诱惑、迷茫时立得住、看得清、走得稳。要热爱自我的岗位,热爱自我的事业,在做好本职工作的同时,大胆创新,开拓进取,取得新突破。

治理庸懒散奢要从个人意识上升到群众共识进而成为贡献精神。要将抽象的治理庸懒散奢要求具体化、指标化后,每位职工才能在更好地在日常工作中把握尺度,明确方向,才能让医护工作者认清自身实际与治理要求间的差距、不足,进而帮忙发现问题并解决问题。让全院职工开展自查自纠及交流,从而到达共同进步,共同提高的目的。要从思想上,行为上实事求是地查找工作作风上存在的差距,认真检查自我在各方面做得怎样?真正找准存在的问题,分析产生问题的原因,制定整改措施,决心在今后的工作中逐步改正提高。

以上是我透过学习整治“庸懒散奢”活动的心得体会,在以后的工作中,我会不断克服自身的缺点和不足,严格要求自我,及时查找自身的不足,不断的加强学习,自觉整改,进行自我反思,针对存在的问题提出解决对策,完善自我。透过这次及时而又有针对性的专项整顿活动,我的工作必将迈上一个新台阶,并充分发挥党员先锋模范作用,为我院做出应有的贡献!

庸懒散心得体会 篇6

中共中央决定面向全体党员深化党内教育,开展“学党章党规、学系列讲话,做合格党员”学习教育,是党之所需,国之所需,民族复兴之所需。

提高“个人执行力”,党员必须在学习中“提内秀”,努力增强践行党章党规和习近平总书记系列讲话的理论自觉。要以“真学”的态度明确学习方向、学习重点,落实学习方法、学习时间,提高学习能力、学习实效。要熟读历史典故、熟谙时代精神、熟用创新经验,解决“不适应”的问题;要对标看齐,掌握要领,攻业务难点,解决“不会干”和“不敢干”的问题;要识大势认识独到、懂全局看法独特,抓重点思路独有、破难题方法独创,解决“干不好”的问题。

提高“个人执行力”,党员必须在工作上“树雄心”,切实提高围绕自己的党员身份和所处岗位发挥职能作用的行动能力。

工作定位要“高”。要“不鸣则已,一鸣惊人”,把自己的职责和使命放到全局的舞台上去考虑、融入具体的细节中来把握。借新思想的东风推进认识创新,搭新探索的“高铁”加速工作创新、坐新实践的滑梯增进环境创新。工作准备要“足”。要做到材料收集务求细、意见听取务求全、知识积累务求常,给自己带上稳重、稳妥、稳健的紧箍咒。工作协调要“巧”。要以大统小,动静相宜,大事讲原则,小事讲风格,难事讲技巧,振奋精神讲担当,恪尽职守善作为。要敢于亮剑,围着空白干、奔着第一去、朝着先进追,努力追求创优效果的最大化。

提高“个人执行力”,党员必须在生活上“知慎独”,坚决拒绝各种诱惑对我们保持清廉操守的干扰和破坏。党员特别是手握重权的党员干部由于掌握着一定的行政审批权、资源配置权,时刻面临着诱惑的考验、陷阱的风险。这就要求党员特别是手握重权的党员干部,低头做好份内事、笑脸默对当事人,不说过头话、不办出格事、不做忘形人,不染不正之风;谨言慎行常反省、小心翼翼善自律,不该去的地方永远不去,不该做的事情始终不做,不沾不洁之事;择善相交正情趣、肝胆相照不谋私,对有“奢求”之友敬而远之,对有“贪图”之朋淡而避之,不贪不义之财。

庸懒散心得体会 篇7

曾国藩的《治心经》,其中《诚心篇》中有这样一句话,“以苟活为羞,以避事为耻”读来很有感受。自市委杜书记撰写的《加大治“庸懒散软”力度锻造一支推动跨越发展的干部队伍》文章刊发后,我进行了认真的研读和学习,下面,谈几点体会:

一、学习讲话,深入落实知责有为活动

8月份以来,市委陆续下发了《关于开展“‘七一’精神下基层,知责有为促跨跃”主题学习实践活动方案》、市委书记、市人大常委会主任杜吉明同志也专题撰写了《知责有为,把人民放在最高位置》、《加大治“庸懒散软”力度锻造一支推动跨越发展的干部队伍》等一系列文件讲话,我都认真进行了学习,深刻领会了精神实质。我认为,市委书记杜吉明的文章准确把握了胡锦涛“七一”重要讲话精神的精髓,讲话使我们党员干部明确了自身职责,坚定了工作信念,对“知责有为促跨越”有了更新、更细的认识,同时根据讲话中所涉及的“庸懒散软”等现象进行比对,认真查找自身存在的不足,牢记根本、摆正位置、掌握方法。

在认真贯彻市委“‘七一’精神下基层,知责有为促跨跃”主题学习实践活动要求的同时,治理“庸懒散软”,进一步肩负起自身职责,加强工作作风建设,以服务群众、奉献群众的精神,不断提升知责有为的能力,明确担当跨跃发展的使命,实践群众至上的理念,以实际行动践行“七一”讲话精神,恪尽职守、干事创业,为实现跨跃发展目标做出积极的贡献。

二、明确危害,剖析庸懒散软产生原因

当前,确实存在“庸懒散软”不良工作作风,“避事”而不积极干事,“躲事”而不认真处事,在其位不谋其政、任其职不尽其责,避事、怕事、不干事,乃至平庸世故、耍奸溜滑之人。但是局部现象如果放任它继续发展,就会影响我们整个政治躯体的健康,机关中存在的“庸懒散软”现象直接关系到我们事业的成败,它小则碍事,大则碍政。“庸懒散软”现象产生原因及危害大致如下:

一是集体意识缺失,导致“庸懒散软”。一个干部平庸不可怕,可怕的是一群干部懒散平庸、不作为、集体无意识。这种集体无意识导致的结果就是,庸者无罪、懒者无过,相反那些埋头苦干、默默奉献、特别能创新、特别能战斗、特别能吃苦、特别能奉献的干部还会遭到冷遇、嘲讽或打击,导致工作积极性降低。因此,要想彻底根除一些干部的庸懒散现象,必须强化对党员干部的理想教育、宗旨教育、道德教育,从根本上净化机关工作作风,打造素质高、作风硬、工作实的干部队伍。

二是问责不到位,导致“庸懒散软”。领导干部,不是政治级别,更不是特权的代名词,身为党员领导干部必须以党和国家以及人民群众的根本利益为出发点和落脚点,为党分忧,为民解忧,尽责履职。不作为、乱作为、不负责、不担责者,就必须受到问责。

但有时,对“庸懒散软”干部的问责处理却失之于宽、软、松。问责不到位、不得力,使得一些“庸懒散软”干部对此类行为不以为然,提不起精神、担不了责任。杜书记文章中谈及“庸懒散软”往往与贪腐连在一起,治小病可以避免干部的大病,治大病可以帮助干部避免牢狱之灾。因此,敢于按原则处理人,也是对人负责,这是大仁大义。我们揪住队伍中“庸懒散软”的少部分人,敢用猛药,敢动手术,就可以避免“疾病”蔓延。从小处讲,是加强干部队伍建设的需要;从大处讲,是提高党的执政能力、巩固党的执政地位的需要。

三是思想观念保守,导致“庸懒散软”。 大凡工作平庸者,其头脑似乎并不平庸,只是将心思用错了地方,工作守旧,缺乏创新意识,碰到新情况、新问题束手无策,但在所谓的个人前途和一己私利上却从来不是安贫乐道,特别善于钻营、擅长投机,见机会就上,有好处就争,看似松松垮垮,其实内心蠢蠢欲动,其目的是为了一己私利,而不是为了实现好、维护好、发展好人民群众的根本利益去努力工作、无私奉献。

三、提升境界,不断谋求新跨越 要实现科学发展、跨越式发展的目标,这是非常之事,不是一般的作风和能力,一般的精神状态和努力所能达到的。做好非常之事,需要有非常之精神、非常之能力、非常之举措。

一是加强学习,使业务水平有质的提高。党员干部要刻若学习,振奋精神,提高工作业务水平,要自觉把理论业务学习作为自己的第一需要,联系实际,深入实践,学以致用,不断提高工作水平,提高为人民服务的技能,充分展示自己的能力。要把自己业余的时间都放在学习上,学习党的基本路线、方针、政策,学习业务知识,不断用新知识、新理念、新思想武装自己的头脑,增强自己的能力,提高驾驭工作的能力。

二是知责有为,使岗位意识有质的提高。党员干部要把整治“庸懒散软”行为,与“知责有为促跨跃”活动紧密联系在一起,加大责任落实和干部队伍管理力度,解决作风和效能建设方面存在的突出问题,切实提高了的执行力和工作效率。同时,要不断增强自身的责任意识,更好地激活自身工作活力,进一步明确岗位职责,不断增强自身的工作责任心,更好地履行工作职责,将理论学习的成果转化到提高工作效率和服务水平上,扎实推进工作顺利开展。

三是严格要求,使宗旨观念有质的提高。作为一名共产党员,要时时刻刻以人民公仆的标准严格要求自己,不断深化党风廉政建设,增强党员领导干部的廉洁从政意识,规范从政行为,摒弃特权意识。党员领导干部要不断强化宗旨观念,并真正付诸实践。无论是思想意识还是工作上,在思考问题、处理问题上要更加严谨,不要有图“完成任务”,“交差”的想法,不讲究精益求精,不是创造性的开展工作而是草率了事。与此同时,党员领导干部要找准自身定位,将全心全意为人民服务的宗旨履行到位,一心为民,及时了解群众的愿望和要求,千方百计地解决群众提出的问题;要切实关心群众的疾苦,热心帮助困难群众;在群众有危难的时候,要同群众同甘共苦,敢于挺身而出,为群众排忧解难,坚决维护群众的切身利益。

四是不断进取,使创新精神有质的提高。党员干部要敢于冲破传统理念和习惯思维的束缚,不因循守旧,要创造性地开展工作,不断总结和完善已有的经验,找出新思路、新方案、落实新举措,开创新局面。要严格要求自己,克服松懈心理和懒散情绪,树立崭新的奋斗目标,保持旺盛的精力,积极肯干,吃苦耐劳,努力将工作做到更好。

在其位,谋其政,担其责。我们不能允许“庸懒散软”现象继续发展下去。作为党员干部如果不正视问题的严重性,就会导致党的事业、人民的利益受到损害。因此,我们必须扎实深入开展治理“庸懒散软”现象,真正的做到“知责有为”,促进全区跨跃发展。

庸懒散心得体会 篇8

一、存在的主要问题

1、在思想作风上还有一定-的差距。在日常工作中,只是一心想本职工作抓好,对全局观念认识不高,存在局限性。同时,个人政治理论素质有待提高,有时忙于工作,在学习的深入性和系统性上也做得不够,有许多东西往往学后就丢,钻研不深,学得不够。

2、在工作作风上还有一定的差距。主动创新意识不强,靠惯性思维工作。

二、存在问题的剖析原因

存在以上问题虽然有一定的.主观原因,但剖析根源主要还是客观原因造成的,分析起来主要有以下几方面。

l.理论学习意识不够强。由于平时工作繁忙,所以对一些政策法规和理论性指导知识,没有加强主动学习,因此自身业务水平总是得不到更好提高,造成工作中处理一些问题时,总是缺乏政策指导或把握不准。

2.工作思路不宽,创新性不强。

在平时的工作中,对处理一些工作任务和问题时,只是立足于完成任务,没有因地制宜、拓宽思想,工作方法缺乏针对性和创新性,造成一些问题虽然得到解决,但效果不理想。

3.基层工作不够深入,有些问题解决不够及时。

平时工作中对群众反映的一些问题,因工作忙没有及时深入基层,全面分析,只是片面了解,简单处理,造成一些问题虽然得到处理,但解决不够及时或效率不高。

三、下一步的整改措施

1.加强理论学习,努力提高自身的业务水平和处理问题的能力,确实做到认真把握各类政策法规来指导各项工作的开展与落实。

2.求真务实、与时俱进,不断拓宽创新工作思路。在今后的工作中,将不断解放思想、锐意进取,结合实际,有针对性、创新性地开展和落实好各项工作。

3.不断改进工作作风。认真克服各种工作困难,严格要求自己,深入基层,集思广益,尽心尽力地去为群众服务,为促进我镇经济建没和社会稳定发展做出积极的贡献。

庸懒散心得体会 篇9

在机关里,高效的执行力意味着能更好地贯彻落实组织的决策、及时有效地解决问题和按时按质按量地完成各项工作任务。提高执行力是每名机关工作人员的“必修课”,应该从以下五点“发力”。

准确领会意图

受领任务、领会意图是开展工作的第一步,是完成好工作的根本前提。任务受领一般有单独部署个别受领和会议部署、纸质或电子收文集中受领两种。如果时间允许,最好进行充分的沟通,就“干什么、怎么干、干到什么程度”,以及落实的疑难点、瓶颈问题、阻滞问题、克服办法等,共同进行分析研究,确保对工作任务、标准和时限心中有底、胸有成竹;如果时间不允许,那就先受领任务,等自己理解领会后再就相关问题选择时机请示。

高标准推进工作

工作的高标准应当是“三无”“三有三精”和“四满意”,所谓“三无”即无常识性错误、无低级失误、无缺项漏项;“三有三精”即工作推进有序有力有效、工作落实精细精准精确;“四满意”即上级、群众、工作对象、自身满意。要达到工作的高标准,需要我们时刻对工作有敬畏之情、对岗位有尊崇之意、对组织有感恩之心,把工作做得认真认真再认真、细致细致再细致、扎实扎实再扎实,不断地、无限地接近和实现高标准。

勤于请示汇报

在工作落实过程中,工作对象和我们自身的认识都在不断发展变化,上级的思想、意图、要求也在发生着变化,要防止这三者的割裂与分歧,就必须通过积极主动的请示沟通进行衔接和弥合。在上级思想意图变化时,在具备了更好的落实条件和落实办法时,在事物发展变化的各个临界点、关节点,必须进行充分有效沟通,克服“情况不明决心大”“雨过地皮湿”现象,防止要求与落实“两张皮”。

精细落实过程

对待工作必须要精雕细刻、精益求精。要抓住工作展开前和收尾前两个关键,在展开前,制定详尽可操作的任务书,明确规定具体的时间表、路线图、责任人;收尾前,文字性工作最好能校对三遍以上。沟通协调类工作最好再敲定一次,活动组织类工作要围绕人员、场地、议程、食宿等关键环节再核对一次。同时,在工作过程中要不厌其烦地进行核实、校对、纠偏,尽量使工作滴水不漏、万无一失,确保善始善终、善作善成。

快速完成任务

时效是工作完成好坏与否的一项基本标准,这里的“快”绝非单纯盲目地追求速度。一方面,工作要有时效性,必须在规定的时限内完成。另一方面,要打好“提前量”,给自己留出修改完善的时间;另外,还要保证上级给予指导纠正的回旋余地。只有这样,才能确保工作推进有条不紊、按部就班。

庸懒散心得体会 篇10

为深入开展“庸懒散浮拖软”问题专项整治,以着力解决为官不为、推诿扯皮、作风漂浮、工作不实等问题,严肃整治干部精神不振、缺乏工作热情、不愿担当的现象。按照合江县“庸懒散浮拖软”问题专项整治工作领导小组统一安排,四川省合江县焦滩乡精心谋划,认真自查,建立三项制度,扎实开展“庸懒散浮拖软”专项整治工作。

建立机关考勤公示制度。重点治理重点治理擅离职守,上班迟到早退、去向不明等问题。落实专人负责考勤工作,严格执行“早签到、晚签退、有事请假、去向清晰”的考勤制度,并每周统计考勤情况,在报送领导审批后进行张贴公示,对于考勤纪律松弛的人员进行通报批评并严格考核绩效得分。

建立工作落实通报制度。重点治理工作标准不高、业务素质不强、工作完成不力等问题。由专项整治小组办公室具体负责将工作任务分解到各办所,落实直接责任人,定期将工作进度公开通报,强化进度追踪,力促效率提升;利用群众集中办事的逢场天,领导小组办公室在政府门口设置群众接待处,由党委班子领导轮值接待,对群众的诉求或投诉进行接访处理,对群众反映的问题当下解决、及时通报,严禁办事人员推诿扯皮、敷衍塞责、不愿担当等现象。

建立作风建设暗访制度。由专项整治领导小组牵头,深入各办所,采取不打招呼、不定时间的方式进行明察暗访,检查工作纪律情况,对“不作为”、“慢作为”、“胡作为”,或迟到早退、炒股票、逛淘宝、看小说、看电影、QQ聊天、玩手机、打游戏等作风建设问题突出的部门和个人进行严肃处理并限期整改,形成警示效应。

焦滩乡通过三项制度的建立,在政府机关中形成高压态势,让全体机关干部职工时刻勒紧“庸不得、懒不得、散不得、拖不得、浮不得、软不得”的从政观念,在工作上严守工作纪律,切实转变工作作风,敢于担当,积极作为,提高政府工作效能,从而切实解决精神不振、为官不为问题,激励党员干部一心为民、扎实干事。

庸懒散心得体会 篇11

为进一步加强作风建设,树立良好的公安机关形象,构成严明的纪律和优良的作风,按照XX分局党委的统一部署,XX公安机关开展了集中整治“庸懒散奢”问题专项工作。

9月4日,XX领导班子与全体民警共同观看了警示教育片。观片后,XX领导要求全体民警结合工作实际,认真查找自身存在的顽疾和不足,防微杜渐,堵塞漏洞,切实筑牢拒绝庸懒散奢的思想防线。本人透过学习文件精神后,对业务学习、纪律作风、敬业精神、工作潜力等方面进行了深刻的自我剖析,认识到开展集中整治“庸懒散奢”专项工作好处重大,分局党委加大治庸治懒治散治奢力度是加强全区公安队伍作风建设的重大举措。在学习过程中,我充分认识到了“庸懒散奢”行为及其危害性,现就自身的感悟谈几点体会。

一、对“治庸治懒治散治奢”的认识

整治庸懒散奢,就是以治庸提潜力,坚决纠正不思进取、碌碌无为等问题:以治懒增效率,坚决纠正消极懈怠、办事拖沓等问题;以治散整风气,坚决纠正思想涣散、纪律松弛等问题;以治奢促节俭,坚决杜绝铺张浪费等问题。一个单位,如果存在着“庸懒散奢”的工作现象,就会导致工作人员办事拖沓,服务态度差,工作标准不高,工作纪律松弛,就会严重制约和影响着公安工作前进的步伐。整治“庸懒散奢”是确保干部队伍的肌体不受腐蚀,干部队伍的战斗力不受削弱,永葆党的生机与活力的迫切需要。

二、努力查找自身存在问题

我透过认真分析整治“庸懒散奢”行动要求,反思个人工作和学习状况,发现自身在必须程度上存在以下问题:

1、工作作风不够扎实。有时存在急于求成的情绪,对人对事要求过高。日常工作中与时俱进,开拓创新的思想树立得不牢固,层次还不够高,还没有完全脱离过去的老路子,必须程度上束缚了思想。在具体的工作中思路不宽,存在着相互协调、统筹兼顾的工作做得不够好,缺乏主动自觉的思想观念依然存在。

2、学习深度不足。学习的自觉性和主动性还需要进一步增强,业务学习还不够系统全面,基础还不牢靠,存在实用主义,要用什么才去学什么,与工作关系密切的才学,浮于事务性的工作,没有足够时光真正沉下心来,在工作中遇到问题时常常需要现学现卖,业务水平有待提升。

3、为人民服务的意识不足。对“一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来到群众中去”的群众路线的领会不够,为人民服务的宗旨意识不强。没有坚实任何时候都要以群众满意不满意作为自我得失的衡量标准,换位思考还做的不够。

三、全面改正自身“庸懒散奢”问题

透过深入学习整治“庸懒散奢”专项行动的会议和文件精神,我认识到思想与意识是根绝“庸懒散贪”的重要基础,有什么样的思想,就有什么样的行动。只有坚定思想,切实加强职责意识、效率意识、进取意识、执行意识和服务意识,才能从行动上坚决抵制“庸懒散奢”。

(一)以“庸”为失,锐意进取。就应强化对学习重要性的认识,端正学习态度,树立终身学习的观念,全面认真系统地学习党的方针政策,认真学习工作相关理论和法律法规。自觉、刻苦地钻研业务,务实基础,灵活运用合理的方法和措施,更新自我的知识结构、理论水平。用新的思维去发现、解决工作中遇到的各种问题,最后,虚心好学,遇到问题多看多问多想,多向周围的同志和领导请教。透过理论联系实践学、带着问题学、深入持久学,才能到达学以立德、学以增智、学以致用的目的,才能避免自我成为一个庸碌无为的人。

(二)以“懒”为戒,履职尽责。在工作中,个人的潜力和素质是透过依法履职来体现的。如果姑息迁就“懒”的行为,带来的必然是工作效率的低下,势必影响队伍的整体战斗力。要克服懒的恶习,务必从思想上着手,要将勤勉尽职的理念贯穿于工作、学习、生活的全过程,全面提高政治职责感、使命感和爱岗敬业的事业心,自觉抵制不思进取的倾向,努力克服松懈偷懒的行为。

(三)以“散”为忌,端正作风。改善服务态度,提高服务质量是人民群众对我们工作的要求,而纪律涣散、作风涣散正是日常工作之大忌。因此,在工作中必须要严格要求自我,注意自我的一言一行,克服松懈心理和懒散情绪,在依法履职的同时要注重工作态度和工作方法,做到门好进、脸好看、事好办、话好听,用扎实的作风把工作做得更好。

(四)以“奢”为耻,廉洁自律。俗语说“由俭入奢易,由奢入俭难”,要树立正确世界观、人生观、价值观,坚决抵制拜金主义、享乐主义和极端个人主义的奢靡之风,淡薄名利,克己奉公,发扬艰苦奋斗、勤俭节约的精神,坚持做到全心全意为人民服务。总之,透过这次学习和整治,使本人对治理庸懒散奢的重要性的认识大有提高,本人时刻以自纠自查的方式约束自我的行为,争做一名优秀的人民警察。

庸懒散心得体会 篇12

一、存在的主要问题

(一)创新意识及进取意识不强,性情急躁,有时工作方法简单。

(二)作为一名老师主动学习的意识不够强,钻研精神不够。不善于在平时的工作中抓紧点滴时间用于学习,自己的业务素质在学习方面提高不快。学习时间、学习内容和学习效果没有很好的落实到位,不注重知识的全面、系统学习。不注重更新知识,遇上处理具体事情,往往是不能很好地分析情况、处理问题。

(三)学习缺乏主动性,不系统、不深入。学习不够主动,往往要学校组织学习时才学习,在日常工作中创新性地开展工作的思想不够明确,还缺乏与时俱进的做法。在具体的工作中思路不宽,只满足于完成上级交代的即时任务或学校的基本任务。在开展的日常工作中感觉思路不够宽,与同事之间的工作相互协调做得不够好,工作中有时满足于现状,进取精神不够强劲。

二、存在问题的主要原因

1、没有把政治理论学习放在重要位置,放松理论学习和思想改造。在理论学习上不能掌握科学理论的精神实质和科学体系,并没有达到学习的应有目的,影响了理论学习水平的提高。

2、缺乏进取精神,工作中有依赖思想,依赖于上级的工作安排,满足于自身的知识和经验。

3、自我要求有所放松,忽视了自我约束、自我监督、自我提高。

三、整改措施和努力方向

1、加强政治理论学习,努力提高自身素质,逐步提升教育教学能力,进一步改进工作作风。要努力做到克服消极思维、浮躁、急躁情绪,迎难而上,积极工作;对遇到的问题进行冷静的理性思考;根据个人具体情况和自身工作特点,不断完善和提高自己,脚踏实地地投入到工作中去。

2、树立刻苦学习的精神,努力改造主观世界。

努力提高业务水平,要自觉把理论学习作为自己的第一需要,不断提高教育教学水平,充分展示自己的能力。要争取用自己的空余时间来学习,不断用新知识、新理念武装自己的头脑,增强自己的才干,提高驾驭工作的能力。

3、开拓创新、扎实工作。从实际出发,不断探索教育教学的.新方法、研究新问题、解决新问题,不断总结和完善已有的经验,争取在今后的工作中有更大的进步。-

4、加强与同事间的思想和业务交流,做到相互帮助、相互尊重、相互信任、相互提高,以诚相待。

庸懒散心得体会 篇13

自全乡开展“慵懒散”纪律作风整顿工作以来,我对照党委制定下发的《实施方案》进行了认真学习,使我认识到,开展整治“慵懒散”活动是全面提升全乡各级党员干部思想作风的有力手段,是转变作风、干事创业的助燃剂,是立足岗位、争创一流,是维护全乡大局、勇创一流化马湾乡好干部的迫切需求。现结合工作实际,针对日常分管工作中存在的问题,进行深入细致的剖析。

一、思想认识方面

1、结合整治“慵懒散”活动,认真学习,对照要求、查找不足,一条一条学、一条一条钻,在思想上高度重视,思想深处打动灵魂。结合学习要求,对照差距,举一反三,查摆整改。

2、始终保持清醒的头脑,不松懈、不畏难、不断提高自身修养,要站得高、看得远,工作求精、事业求精,树立勇于争先、不甘落后,争做表率勇做排头兵,走在景区前沿、全市前列。

3、拓宽思想,推陈出新,不固步自封、不墨守成规。要有勇气、要有底气,坚定信念,发扬化马湾十二字精神,不屈不挠、不折不扣,事业至上。

4、及时开展自我批评。对照先进找差距,认真分析自身在思想认识上和工作作风上存在的问题,及时矫正、不断提高。

二、工作作风方面

1、克服浮飘作风,坚持一线工作法,争当生产队长、争当战斗员,现场解决问题。

2、工作要快、细、实,要进度、要效率、要实效,不虚头巴脑,要实事求是。

3、少说多做,多检查,要有钉钉子的精神,挤时间、抽空子,铺下身子,抓好协调,带好队伍,提高站位,不折不扣落实好党委政府安排的各项工作。

三、纪律规矩方面

1、树立牢固的纪律和规矩意识,严格要求自己,强化规范意识,严守各项规章制度,严格按照工作规范,按工作程序办事。

2、树立模范带头意识,带领分管部门认真执行好党委制定的各项规章制度。

3、加强个人修养,注重自我加压、自我约束、自我完善,保持机关工作人员应有的品格。

最新庸懒散心得体会


有些事情解决不了不如换个想法,像数学定理一样,它还有逆定理。观看了某些作品后产生属于自己的体会叫心得体会,很多人都经历过写心得体会这样的写作训练,心得体会比较多地倾向于个人的主观感受和体会,心得体会书要如何规范的书写呢?下面,我们为你推荐了最新庸懒散心得体会,或许你能从中找到需要的内容。

庸懒散心得体会 篇1

自局开展治理“庸懒散”活动以来,我积极学习本次活动的相关文件,坚持活动的基本原则,根据治理重点,我按照相关制度原则,对自己的业务学习、纪律作风、敬业精神、工作能力等方面进行自我剖析,找出了自身存在的问题,并从马列主义的世界观、人生观、价值观的高度剖析思想根源,明确了整改的目标和确定了努力的方向。

一、存在的问题

(一)业务学习方面

1、作为一名干部自学意识不够强,没有“钻研”精神。不善于用“钻”劲和“挤”劲抓紧点滴时间用于学习,自己的业务素质在学习方面提高不快。

2、学习时间、学习内容和学习效果没有落实到位,有时只注重实用主义“急用先学”不注重知识的全面、系统学习。

3、学习上存在自满情绪“浅尝辄止”,不注重更新知识,遇上处理具体事情,往往是凭主观臆断和经验去分析情况、处理问题。

(二)工作作风方面

1、工作思路不宽,相互协调、统筹兼顾的工作做得不够好,工作中有时满足于得过且过。这对于分管网络安全和征管软件方面来说很不应该。

2、日常工作中与时俱进,开拓创新的思想树立得不牢固。在具体的工作中思路不宽,只满足于完成基本任务当前工作,没有深入征管一线中了解全面和掌握情况。

(三)思想作风方面

1、精神不十分振作,焦躁脾气和烦躁心理时有发生。遇到工作任务重、工作出现问题一时找不到出路时、压力大的时候容易产生焦躁情绪。

2、批评与自我批评开展得不好,对其他同事不愿意提出反对意见,对自己的缺点也没有主动请其他人正面点出,错误地认为批评别人是“挖坑害人”,批评自己是“挖坑堵路”。

二、存在问题的主要原因

以上问题的存在,虽然有一定的客观原因,但主要是主观原因造成的。问题出在表面上,根子生在思想上,从更深层次上分析起来,主要有以下几点:

1、没有把政治理论学习放在重要位置,放松理论学习和思想改造。在理论学习上不能掌握科学理论的精神实质和科学体系,并没有达到学习的应有目的,影响了理论学习水平的提高。

2、作为一名公务员的宗旨观念有所淡化。没有很好的加强世界观、人生观的进一步改造,有时产生松口气的念头,认为自己工作已经很努力了,满足于面上不出问题。

庸懒散心得体会 篇2

为有效解决两级行本部中存在的庸懒散问题,切实有效地转变本部作风,近期,我行组织全行干部职工开展“治庸治懒治散”作风整顿专项活动,活动期间,全体干部职工认真学习了此次活动的重大意义和总体要求,通过对理解认识、意识形态、思想情绪存在问题的深入梳理剖析,进一步明确了“庸、懒、散”对实际工作带来的危害,切实增强了全体干部职工的责任意识,提振了工作热情和干劲。现就学习活动谈一点粗浅的认识及心得体会。

一是治理庸懒散须以自身思想观念为切点。随着时代的发展和社会的进步,作为一名金融工作者所面临的问题和环境变得日益多变和复杂,如何在这样快速变革时期保持高昂的工作热情和坚定的奋斗方向,不断提高自身素质和修养无疑是最为关键的切入点。

首先是要树立正确的世界观、权力观、事业观,敬畏职业道德,贯彻行为规范,强调奉献精神,从自身意识层面强化爱岗敬业、踏实苦干、甘于平凡的价值取向,这样才能在现实生活中面对各类困难、诱惑、迷茫时立得住、看得清、走得稳。

其次是要坚持把自身的价值体现与银行事业的发展紧密联系起来,时刻将银行利益置于个人利益之上,热爱自己的岗位,热爱自己的事业,在做好本职工作的同时,大胆创新,开拓进取,不断推动银行事业的取得新突破。

二是治理庸懒散须以科学评价体系为支撑。在强调金融工作者自身素质提高的基础上,如何将治理庸懒散从个人意识上升到集体共识进而成为银行精神,这就需要相应的科学评价体系进行支撑。

首先是需要建立一套科学的评价标准和考核办法,只有将抽象的治理庸懒散要求具体化、指标化后,每位员工才能在更好地在日常工作中把握尺度,明确方向,才能让每位员工认清自身实际与治理要求间的差距、不足,进而帮助发现问题并解决问题。

其次是需要建立定期年级组治理庸懒散经验交流机制,让银行人员在集体环境中开展自查及交流,从而达到共同进步,共同提高的目的,同时,通过对交流座谈中提出的各类建议意见进行综合梳理,及时对已定的评价标准和考核办法进行完善改进,不断提高其服务、约束、激励员工的实效。

通过这次及时而又有针对性的专项整顿活动,广大员工在发现自身缺点、不足的同时,也更坚定了治理庸懒散的信心和决心,相信在上级行领导下和全体员工共同的不懈努力下,我行的各项工作必将迈上一个新台阶。

庸懒散心得体会 篇3

4月份开始,联社组织全体员工开展“治理庸懒散”作风整顿专项活动。鉴于此项活动开展对于当下工作效率提升的重要性,联社制定了活动方案,配备活动配当表,所有员工对整个活动开展的各个阶段都非常明确,同时将日常学习活动情况做好笔记。通过理解认识、意识形态、思想情绪存在问题的深入梳理剖析,进一步明确了“庸、懒、散”对实际工作带来的危害,切实增强了全体员工的责任意识,提高了工作热情和干劲。

现在就学习活动谈谈个人的一些体会和体会。

一、治理慵懒散应以提高员工认识为出发点

“慵懒散”的工作作风严重危害我们的社会工作效率,所谓“近朱者赤,近墨者黑”,当这种散漫的工作作风蔓延开来,其危害性是非常大的。所以,开展此项活动首要的一点就是,让每位员工都认识到“慵懒散”的巨大危害,从思想上**“慵懒散”的工作作风,并愿意付诸行动,改进自己的工作质量。通过该项活动的开展,使我深刻认识到了在当今社会开展治理“慵懒散”学习活动的必要性,对自身的思想作风,廉洁自律,遵章守纪等方面有很大的提高,同时也是我联想到了联社在治理工作人员“慵懒散”行为方面规定的办法,其目的为了改进广大员工的工作作风,提高工作效能,增强责任感意识,强化监督管理。

二、治理庸懒散应以自身思想观念为切入点

随着时代的发展和社会的进步,作为一名金融工作者所面临的问题和环境变得日益多变和复杂,如何在这样快速变革时期保持高昂的工作热情和坚定的奋斗方向,不断提高自身素质和修养无疑是最为关键的切入点。

首先是要树立正确的世界观、人生观、事业观,敬畏职业道德,贯彻行为规范,强调奉献精神,从自身意识层面强化爱岗敬业、踏实苦干、甘于平凡的价值取向,这样才能在现实生活中面对各类困难、**、迷茫时立得住、看得清、走得稳。

其次是要坚持把自身的价值体现与金融事业的进步发展紧密联系起来,时刻将客户的利益置于个人利益之上,热爱自己的岗位,热爱自己的学校,热爱自己的事业,在做好本职工作的同时,大胆创新,开拓进取,不断推动金融事业的取得新突破。

三、治理庸懒散应以科学评价体系为支撑

在强调金融工作者自身素质提高的基础上,如何将治理庸懒散从个人意识上升到集体共识进而成为职业精神,这就需要相应的科学评价体系进行支撑。通过建立严格的考核机制、奖励和问责机制等多种方式,提**部职工的工作积极性,防止出现“避事”、“躲事”和“不干事”的现象。

首先是需要建立一套科学的评价标准和考核办法,只有将抽象的治理庸懒散要求具体化、指标化后,每位员工才能在更好地在日常金融业务工作中把握尺度,明确方向,才能让所有员工认清自身实际与治理要求间的差距、不足,进而帮助发现问题并解决问题。

其次是需要建立定期组织治理庸懒散经验交流机制,让全体员工在集体环境中开展自查及交流,从而达到共同进步,共同提高的目的,同时,通过对交流座谈中提出的各类建议意见进行综合梳理,及时对已定的评价标准和考核办法进行完善改进,不断提高其素质、约束、激励全体员工的实效。金融从业人员的素质直接影响到各项业务的发展和客户的满意度。通过这次及时而又有针对性的专项整顿活动,广大员工在发现自身缺点、不足的同时,也更坚定了治理庸懒散的信心和决心,相信在联社和全体员工共同的不懈努力下,我联社整体工作效能必将大大的提高,每位员工的工作质量也必将有质的飞跃,各项业务的开展必将打开一个更新的局面。

四、治理慵懒散应以提升社会认可度为参照点

要**慵懒散问题,还要充分依靠群众。坚持让广大客户参与社会评价,提高社会监督水平。无论是改进工作作风还是治理慵懒散,最终都是为了更好地服务客户,增强公众的支持认可度,不断将企业做强做大。

通过收集客户意见,可以快速发现和解决问题,最终实现我国信用社和谐、稳定、快速发展。

五、治理慵懒散应以全面落实为最终落脚点

开展治理慵懒散活动,就是要从根本上解决思想和作风上存在“甘于平庸,懒惰懈怠,自由散漫,工作不落实”的问题。坚持德才兼备的用人标准。充分发挥想干事、能干事、干成事的干警作用,让老实人不吃亏。进一步完善和完善奖勤罚懒、争先争游的激励机制。

全面落实治理慵懒散,就是将确定的任务和目标逐一分解、细化、推进和落实,在落实上下真工夫、狠工夫,细致扎实地做好本职工作。抓落实,要防治精神懈怠,解决一个“抓不抓”的问题。态度端正了,精神就会振作起来,干事业的劲头就会大起来。

落实才会付诸于实际行动。治理慵懒散不仅仅要单纯的治理,更是要完善规章制度和惩戒机制,而且要敢于治理、敢于惩戒,才会使该项活动达到预期效果。只有全面落实,才是治懒的最终目标,只有全面落实,才能真正使活动取得实效。

6、 懒惰的学习活动指导下一步的工作

(1) 加强政治理论学习和业务技能提升,努力提高自身素质。全面认真系统地学习党的方针政策,毛泽东思想、邓小平理论和"****"的重要思想,认真学习信用社工作人员相关规章制度和法律法规,不断提升各项业务技能,并更好的运用到日常工作中去。

(二)求真务实、开拓创新。解放思想、树立开拓创新的精神,永葆工作中的蓬勃生机和活力:一是想问题、办事情,做决策都要坚持从实际出发,遵循客观规律,不要凭主观臆断行事。

二是要敢于讲实话、真话,敢于听实话、真话。要重实实际,办实事,求实效,不搞形式主义、敷衍塞责。三是创造性地工作,大胆地投身到工作实践中去,在工作中勇于开拓创新、不墨守陈规、不固步自封、从实际出发,不断探索真理、研究新问题、解决新问题,不断总结和完善已有的经验,提出新思想、新方案,拿出新举措,开创工作新局面。

庸懒散心得体会 篇4

篇一:学习整治庸懒散贪心得体会

7月6日我参加我校开展学习整治“庸懒散贪”问题的学习过程中,我充分认识到了“庸懒散贪”行为及其危害性。下面就学习谈一点心得体会:

虽然我在工作中还存在不少问题,彻底将“庸、懒、散、贪”转变为“勤、快、实、廉”行为还有一定距离,还需要我长期坚持学习,不断克服自身缺点,严格要求自己,及时查找自身不足,日常整改,不能只讲待遇,带着情绪工作。

要不断提高自己的业务水平、管理水平和监督水平,这就需要通过学习吸取新的知识来充实自己,活到老学到老,作为监督员更应如此。坚决克服懒惰的工作作风,要有高涨的工作热情;坚决克服不思进取、得过且过的心态,就必须强化时间观念和效率意识;坚决克服工作懒散、办事拖拉的恶习,就必须发扬严谨务实、勤勉刻苦的精神;坚决克服夸夸其谈、评头论足的毛病,就必须具备较强的改革精神和创新能力;坚决克服无所用心、生搬硬套的问题。要变“庸、懒、散、贪”为“勤、快、实、廉”,不断加强学习,针对存在的庸懒散问题提出解决对策,完善自我。

我觉得作为一名教师,要有高尚的道德情操,不仅要教书,还要育人,处处都要为人师表,以教师的行为规范要求自己。最近学校组织学习整治“庸懒散贪”有关文件,通过学习文件精神后,我对此深有感触。

1、努力学习。要不断提高自己的教学水平,管理水平,这就需要通过学习吸取新的知识来充实自己,活到老学到老,教师更应如此。这也是现代人必备的思想观念。

2、努力工作。教师要有一种积极向上的健康心态,这样也能给学生带来很大的影响,最终完成教学目标。

3、热爱学生。教师对待学生的原则是要有爱心,须宽以待人,宽容是一种信任,更是一种激励。教师还应该尊重学生的个性差异,以平等的眼光看待第一个学生。

4、无私奉献。要有集体主义观念,做事情要以学校的利益为重,不能只讲待遇,带着情绪工作,个人主义严重,漠视规章制度,随意性强等问题。

以上是我通过学习整治“庸懒散贪”的心得体会。总之,教师最重要的素质是师德,也是我们必须具备的。

篇二:学习整治庸懒散贪心得体会

近段时间,我校组织全体教职工开展“治庸治懒治散治贪”作风整顿专项活动,提出了“治庸提能、治懒增效、治散聚力”的口号,活动期间,我认真学习了此次活动的重大意义和总体要求,通过对理解认识、意识形态、思想情绪存在问题的深入梳理剖析,使我进一步明确了“庸、懒、散、贪”对实际工作带来的危害,因此通过学习,使我增强了责任意识,并提高了工作热情和干劲。以下就谈一谈本人学习的一些心得体会。

1、努力学习。要不断提高自己的教学水平,管理水平,这就需要通过学习吸取新的知识来充实自己,活到老学到老,教师更应如此。这也是现代人必备的思想观念。

2、努力工作。克服懒惰的工作作风,要有高涨的工作热情。教师要有一种积极向上的健康心态,这样也能给学生带来很大的影响,最终完成教学目标。

3、热爱学生。教师对待学生的原则是要有爱心,须宽以待人,宽容是一种信任,更是一种激励。教师还应该尊重学生的个性差异,以平等的眼光看待第一个学生。

4、无私奉献。要有集体主义观念,做事情要以学校的利益为重,不能只讲待遇,带着情绪工作,个人主义严重,漠视规章制度,随意性强等问题。

5、爱岗敬业教书育人。我热爱教育,热爱自己所从事的工作,热爱我们的学校。因此,不论在什么时候、什么地方,我都要将校内的利益放在第一位。在做好教具、认真备课的基础上,不断探索,大胆创新。工作中本着“心中有目标,眼中有学生”的原则来设计活动,并做好记录。

总之通过这次及时而又有针对性的专项整顿活动,使我们在发现自身缺点与不足的同时,也坚定了治理庸懒散贪的信心和决心,相信在我们的共同努力下,我们的工作一定会迈上一个新台阶。

篇三:学习整治庸懒散贪心得体会

教师的素质直接影响着学校的学风和校风,教师的形象直接关系着学生素质的培养。因此,师德,不是简单的说教,而是一种精神体现,一种深厚的知识内涵和文化品位的体现!师德需要培养,需要教育,更需要的是——每位教师的自我修养!用自身的榜样作用和人格魅力,让学生佩服,从而仿效。

作为一名教师,首先要有高尚的道德情操, 不仅要教书,还要育人,处处都要为人师表,以教师的行为规范要求自己。最近学校组织学习整治“庸懒散贪”有关文件,通过学习文件精神后,我对此深有感触。

一、要爱岗敬业教书育人

克服懒惰的工作作风,要有高涨的工作热情。教师要有一种积极向上的健康心态,这样也能给学生带来很大的影响,最终完成教学目标。

二、要加强学习依法执教

要不断提高自己的教学水平,管理水平,这就需要通过学习吸取新的知识来充实自己,活到老学到老,教师更应如此。这也是现代人必备的思想观念。

三、要热爱学生

关心、热爱学生是教师最基本的天职。教师对待学生的原则是要有爱心,须宽以待人,宽容是一种信任,更是一种激励。教师还应该尊重学生的个性差异,以平等的眼光看待每一个学生。

四、无私奉献

要有集体主义观念,做事情要以学校的利益为重,不能只讲待遇,带着情绪工作,个人主义严重,漠视规章制度,随意性强等问题。

师德是一个教师的灵魂,是搞好教育教学的前提保证,是教师的立身之本。教师的一言一行都对学生起着潜移默化的作用。教师需要从小事做起,从自我做起,做出表率,以高尚的人格感染人,以整洁的仪表影响人,以和蔼的态度对待人,以丰富的学识引导人,以博大的胸怀爱护人。只有这样,才能保证教书育人的实效。总之,教师最重要的素质是师德,也是我们必须具备的。

庸懒散心得体会 篇5

自今年8月份以来,全省上下掀起一股治理“庸懒散软”行为,深化“两提高两满意”活动的“治庸问责”作风整顿风暴,我室紧密结合自身实际,严格按照省委、州委相关文件要求,立即传达、立即动员、立即部署,明确了“庸懒散软”行为及其危害性,切实增强了全体干部职工的工作责任感和敬业感,进一步提升了工作信心,提振了工作激情和热情。活动期间,我深刻认识到开展“治庸问责”活动是转变机关作风建设的重大举措,现就学习谈一点认识和心得体会。

一、存在的缺点与不足

(一)理论知识学习不够深入。平时由于工作较多,对专业理论知识的学习不够全面,浅尝辄止,缺乏刻苦钻研精神,没有深入挖掘理论内涵,把握精神实质,思想上缺乏紧迫感,其次不能将理论与实际有机结合起来,工作中存在理论脱离实际的现象。

(2) 工作中缺乏创新意识,对工作现状不满意。缺乏钻研精神,对新形势、新任务下工作的新情况、新问题认识不够,没有很好地从实际出发,使自己在某些方面的能力、水平,与适应新形势工作发展的要求有差距。

(三)综合协调能力亟待提高。虽然自己在工作中认真负责,遵守机关各项制度,能按时完成领导交办的各项任务,但处理问题的综合能力、协调能力,紧急事情的应变能力,对复杂问题的驾驭能力显得非常不足,业务能力亟待提高。

二、存在问题的重要原因

首先是因为具体的日常工作任务重,对新业务新理论的学习不够,造成对复杂问题的驾驭能力不强,理**底不扎实。他们认为自己忙的时候没有时间学习,所以把学习放在次要位置;其次是对理论学习的重要性认识不足,认为可有可无不想学,总感到工作和学习关系不大,学不学一个样,造成了政治嗅觉上的迟钝。

三、今后努力的方向

经过分析,找出问题所在,找出原因。在今后的工作中,要从以下几个方面入手,转变作风,加强自身建设

(1) 进一步提高对政治理论学习重要性的认识,增强学习意识。今后要不断提高自己的政治理论水平,同时要注意理论与工作实践相结合,做到学有所用、学有所用。克服和纠正轻视理论学习倾向,纠正理论学习不够深入的问题,更加自觉处理好工作和学习关系,深入系统的学习理论知识,进一步掌握精神实质,指导好工作实践。

作为树立新作风、强作风的标准,检查自己,约束自己。

(二)树立开拓创新思想,养成勤于思考的习惯,增强工作主动性,对工作敢想敢干,实践就象一叶方舟,在波涛汹涌的大海上航行,尽管征途可能充满险阻,充满批评,但它必竟有到达彼岸的希望,如果畏首畏尾,踌踌不前,只会望洋兴叹,不能负重前行,那就只能坐失良机,所以工作中要积极研究新情况,解决新问题,闯出新路子,创造性地开展工作。

(3) 我们应该严格要求自己,树立目标意识。从每一件小事做起,从每一个细节做起,以高标准,严要求和踏实的工作作风要求自己,以高度的责任感切实做好本职工作,增强大局意识、责任意识、服务意识。结合自身工作职责,千方百计狠抓目标任务落实,做到以工作为本,工作不干完不丢手,工作不做好不离岗,切实转变工作作风。

总之,在今后的工作中,我将以这次全州开展的“治庸问责”大风暴活动为契机,着力提高自身的思想、政治、理论和专业素养,增强责任感、使命感和紧迫感,把工作落到实处。我们要锐意进取,全面推进,取得更好的工作成效。

庸懒散心得体会 篇6

自全乡开展“慵懒散”纪律作风整顿工作以来,我对照党委制定下发的《实施方案》进行了认真学习,使我认识到,开展整治“慵懒散”活动是全面提升全乡各级党员干部思想作风的有力手段,是转变作风、干事创业的助燃剂,是立足岗位、争创一流,是维护全乡大局、勇创一流化马湾乡好干部的迫切需求。现结合工作实际,针对日常分管工作中存在的问题,进行深入细致的剖析。

一、思想认识方面

1、结合整治“慵懒散”活动,认真学习,对照要求、查找不足,一条一条学、一条一条钻,在思想上高度重视,思想深处打动灵魂。结合学习要求,对照差距,举一反三,查摆整改。

2、始终保持清醒的头脑,不松懈、不畏难、不断提高自身修养,要站得高、看得远,工作求精、事业求精,树立勇于争先、不甘落后,争做表率勇做排头兵,走在景区前沿、全市前列。

3、拓宽思想,推陈出新,不固步自封、不墨守成规。要有勇气、要有底气,坚定信念,发扬化马湾十二字精神,不屈不挠、不折不扣,事业至上。

4、及时开展自我批评。对照先进找差距,认真分析自身在思想认识上和工作作风上存在的问题,及时矫正、不断提高。

二、工作作风方面

1、克服浮飘作风,坚持一线工作法,争当生产队长、争当战斗员,现场解决问题。

2、工作要快、细、实,要进度、要效率、要实效,不虚头巴脑,要实事求是。

3、少说多做,多检查,要有钉钉子的精神,挤时间、抽空子,铺下身子,抓好协调,带好队伍,提高站位,不折不扣落实好党委政府安排的各项工作。

三、纪律规矩方面

1、树立牢固的纪律和规矩意识,严格要求自己,强化规范意识,严守各项规章制度,严格按照工作规范,按工作程序办事。

2、树立模范带头意识,带领分管部门认真执行好党委制定的各项规章制度。

3、加强个人修养,注重自我加压、自我约束、自我完善,保持机关工作人员应有的品格。

庸懒散心得体会 篇7

今年5月份,支行机关召开了治理“庸、懒、散”行为动员大会,这次大会使我们充分认识到了“庸、懒、散”行为的危害性,坚定了彻底整治“庸、懒、散”的决心。

我个人认为,“庸、懒、散”行为的具体特征有:

1勇:缺乏强有力的规章制度,个人智力低下,没有工作能力,没有开发客户的能力。.zlcool.

2懒惰:单位缺乏有效的绩效考核执行力,个人组织纪律意识差,不遵守劳动纪律,工作不积极,效率低下。

3、散:单位内部管理涣散、各自为政、政令不通、经常丧失市场;个人上班时谈天说地、嘻嘻哈哈或上网聊天打游戏,整天忙于“吃、拿、卡、要、报、玩”,拖延办事、无所事事,甚至于有意制造单位内部矛盾。

从以上特征可以看出“庸、懒、散”行为的危害性极大:

首先,它给我们带来了错误的道德取向。个人利益高于单位利益,不利于树立正确的人生观和价值观;第二,直接导致内部员工不团结、缺少向心力,群策群力的优势难以发挥,单位只好运用鞭打快牛的方法来推动发展,长此下去必将使经济效益出现下滑。

我觉得治理“庸、懒、散”应从以下几个方面作出努力:

一、要从我们转换思想观念入手,通过奖勤罚懒的方式,要求广大干部员工树立正确的世界观,爱岗敬业,树立行兴我荣、行衰我耻的理念,发挥高昂的工作热情,以全心全意为人民服务为宗旨,投身到农商行事业之中去。

二、建立科学的考核机制,完善内部各单位、各负责人、各干部员工考核评价办法,加大考核力度,明确责任、建立问责机制,大力组织培训教育,实行竞争上岗,树立危机意识,促进严谨的工作作风,消除“庸、懒、散”不正常现象。

三、对工作中不断涌现出来的“庸、懒、散”现象予以高度重视,跟踪调查,及时分析成因,以正确之方案加以解决,把“庸、懒、散”消灭在萌芽状态。

庸懒散心得体会 篇8

我认真学习了此次活动的重大意义、总体要求和有关的理论材料,通过对理解认识、意识形态、思想情绪存在问题的深入梳理剖析,进一步明确了“庸、懒、散”对实际工作带来的危害,切实增强了个人的责任意识,提高了工作热情和干劲。现在就学习活动谈谈个人的理解和体会。

一、是治理庸懒散须以自身思想观念为切点

随着时代的发展和社会的进步,作为一名高校工作者所面临的问题和环境变得日益多变和复杂,如何在这样快速变革时期保持高昂的工作热情和坚定的奋斗方向,不断提高自身素质和修养无疑是最为关键的切入点。

首先,治理庸懒散贪关键之处是要从思想观念上入手是要树立正确的世界观、人生观、事业观、价值观和职业道德意识,贯彻行为规范,强调奉献精神,转变思想作风,从自身意识层面强化爱岗敬业、踏实苦干、甘于平凡的价值取向,树立强烈的责任意识和进取精神,坚决克服不思进取、得过且过、多事不如少一事的心态,发扬求实务实、勤勉刻苦的精神,敬畏职业道德、行业规范,杜绝庸懒散贪现象。在认识的基础上,要不断加强学习,踏实工作,热爱自己的岗位,热爱自己的学校,热爱学生,热爱自己的事业,努力作好本职,开拓创新,不断进取。

其次是要坚持把自身的价值体现与学校的进步发展紧密联系起来,时刻将国家的、集体的、学校的和学生的利益置于个人利益之上,热爱自己的岗位,热爱自己的学校,热爱自己的事业,将治理庸懒散贪从个意识上升到集体共识而成为工作精神。同时,要勇于创新、开拓进取,不断推动学校事业取得新突破。

2、 明确危害,分析懒惰和贪婪的原因

当前,学校确实存在“庸懒散贪”不良工作作风。部分教职工“避事”而不积极干事,“躲事”而不认真处事;部分管理人员在其位不谋其政、任其职不尽其责,避事、怕事、不干事,乃至平庸世故、耍奸溜滑之人。这种局部现象如果放任它继续发展,就会影响我们整个学校躯体的健康,学校中存在的“庸懒散贪”现象直接关系到学校的发展,它小则碍事,大则碍校。

“庸懒散贪”现象产生原因及危害大致如下:

一是集体意识缺失,导致“庸、懒、散、贪”。可怕的是一群人懒惰、平庸、无所作为、集体无意识;少部分管理干部庸懒散贪不要紧,可怕的是一群管理干部庸懒散贪、不作为、碍作为、集体无服务意识。这种集体无意识导致的结果就是,庸者无罪、懒者无过,能者干事是越干越多,干多干少一个样,导致工作积极性降低。

因此,要想彻底**一些教职工的庸懒散现象,必须强化对教职工的理想教育、师德教育,从根本上净化学校工作作风,打造素质高、作风硬、工作实的教职工队伍。

二是问责不到位,导致“庸懒散贪”。但有时,对“庸懒散贪”干部的问责处理却失之于制。问责不到位、不得力,人情大于制度,使得一些“庸、懒、散、贪”教职工对此类行为不以为然,提不起精神、担不了责任。

3、 提高认识,不断进取,寻求新的飞跃

每一位高校职工的素质直接影响到学校的学风、教学、学科建设和内涵建设。作为高校工作者在发现自身缺点、不足的同时,也更坚定了治理庸懒散贪的信心和决心,努力提高个人思想认识,不断提高工作业务水平和服务意识。同时,要不断增强自身的责任意识,进一步明确岗位职责,不断增强自身的工作责任心,更好地履行工作职责,应主要体现在:

1.要爱岗敬业

要克服懒惰的工作作风,就要有高度的工作热情。教师要有积极、健康的态度,这样才能给学生带来很大的影响,最终达到教学目标。

2.要加强学习水平

要不断提高自己的工作水平,管理水平,这就需要通过学习吸取新的知识来充实自己,应当活到老学到老,不断提升自身的专业知识水平。

3.无私奉献

要有集体主义观念,做事情要以学校的利益为重,不能只讲待遇,带着情绪工作,个人主义严重,漠视规章制度,随意性强等问题。

师德是教师的灵魂,是搞好教育教学的前提和保证,是教师生活的基础。教师应以高尚的人格感染人,以整洁的仪表影响人,以和蔼的态度对待人,以丰富的学识引导人,以博大的胸怀爱护人。总而言之,教师最重要的品质是师德,这也是教师立足的基础。

在其位,谋其政,担其责。作为党员干部应该坚决抵制和消灭“庸懒散贪”作风及行为。

信息管理系周仁云

2012年10月6日

庸懒散心得体会 篇9

自3月16日全乡“慵懒散”纪律作风专项整治行动开展以来,全乡各级党员干部的精神面貌焕然一新,认真践行了“团结、守纪、正气、尽责、争先、实效”的十二字化马湾精神。通过学习整治,本人对政治理念、思想作风、纪律作风、工作潜力进行了自查、自纠,自我剖析,对标“慵懒散”4大方面10种表现,认真开展查摆、剖析、对照,找出了自身存在的突出问题,制定了整改措施和整改时限。现将“慵懒散”纪律作风专项整治行动感想汇报如下:

一、治理“慵懒散”需要每一名党员干部提高思想认识,立足大局,加快转变思想观念、工作作风,要敬畏职业道德、行业规范,杜绝“慵懒散”现象。

二、治理“慵懒散”要建立科学的奖惩机制,完善机关干部、村两委干部考核评价办法,进步加大实绩考核力度,明确职责目标,建立有效的问责机制,严格奖惩措施,杜绝随意履职、弄虚作假现象,使考评真正成为治慵治懒治散的指挥棒和风向标。

三、治理“慵懒散”要提高工作效率。这就需要我们树立起强烈的职责意识和进取精神,坚决克服不思进取、得过且过的心态,就务必强化时光观念和效率意识,坚决克服工作懒散、办事拖拉的恶习,就务必发扬严谨务实、勤勉刻苦的精神,坚决克服夸夸其谈、评头论足的毛病,就务必具备较强的改苹精神和创新潜力,坚决克服无所用心、生搬硬套的问题,要树立谋大事干大事,讲事实办实事,要变慵、懒、散为勤、快、实,围绕强化履责,优化作风,务实高效,开拓创新,庸下能上的主题,自我反思,不断加强学习,针对存在的庸懒散问题提出解决对策,完善自我。

通过本次整治学习,下一步我将严格按照乡党委要求,不断加强政治理论学习,努力提高自身素质,进一步改善工作作风,自觉倡树起“团结、守纪、正气、尽责、争先、实效”化马湾精神,树立勤政为民的新形象。

上面的这些是网小编专门整理的2022年慵懒散,推拖绕,怠乱飘心得体会精选3篇,仅供参考,欢迎大家阅读。

庸懒散心得体会 篇10

省委、省委重点整治和整治影响全省发展环境的干部作风和突出问题,十分必要。加强干部队伍建设,永葆党的生机和活力,是当前的迫切需要。当前,我们干部作风存在庸懒散贪,领导干部存在假浮蛮,为政不廉的“私奢贪”的问题,迫切需要采取切实可行的措施认真加以解决,确保干部队伍的肌体不受腐蚀,干部队伍的战斗力不受削弱。

一、强化干部意识。要增强进取意识,大力弘扬艰苦奋斗的工作作风,确保真正抓好实际工作。始终保持奋发有为、昂扬向上的精神状态,充分发挥主观能动性,以自己饱满的工作激情,把心思凝聚到体育事业建设上,把功夫下到抓贯彻落实上,迎难而上,牢记使命,在自己的岗位上大展才智,释放出自己的最大能量,以追求一流的豪情壮志和责任感,用最大的努力去争取最好的业绩。

二、强化干部意识。强化干部意识必须牢记党的宗旨,把全心全意为人民服务作为自己的终生追求和义不容辞的责任,实实在在地为群众办实事、办好事,诚心诚意为人民服务这个宗旨不能忘,吃苦在前、享受在后这个原则不能变;强化党员意识必须加强组织纪律性,每一位干部都应该明白,组织上入党只是一生一次,但思想上入党是一生一世的,必须活到老、学到老、改造到老,只有思想上保持了先进性,才能在行动上体现先进性。

三、发挥干部作用。一是要做到平时工作看得出来。不管你在哪个行业、哪个岗位,不能仅仅是“过得去”,而必须是“过得硬”,随时随地能成为群众的榜样,敢于说出“向我看齐”的口号,切实把干部作风体现到日常的工作和生活中。

二要做到关键时刻站得出来。每一位干部都要经常重温入党誓词,想一想向党承诺过什么、向党保证了什么,时常反思和检查自己在个人利益与国家利益、集体利益、群众利益发生冲突时,是否能够高风亮节;能否在急难险重的任务面前挺身而出;在生死危难关头,是否能够豁得出去。

四、树立干部形象。一要树立服务人民的形象,多做加快发展。同时,树立为民形象还要求每一个共产党员特别是领导干部要亲民、爱民,弄清楚群众到底想什么、盼什么、争什么,真正把群众的冷暖、安危放在心上,把群众最需要、最急迫的事抓在手上,一件一件去落实。

要体察民情、了解民意、集中民智、珍惜民力,牢固树立科学的发展观和正确的政绩观,不搞浮夸虚报的假政绩,不搞徒有虚名的达标升级活动,不搞沽名钓誉的“形象工程”,把有限的资金集中用在事关经济社会发展大局的重要领域和项目上来,用在解决关系群众切身利益的重大问题上来。二要树立务实形象。广大干部要,勇于治“庸、懒、散、贪”,敢于治“假、浮、蛮”,切实做到讲实话、知实情、出实招、办实事、求实效,把时间和精力都放到工作的落实上去。

在各项工作的实实中,党员要起到表率作用,要群众先做什么就做什么。三要树立清廉形象。这既是对党员领导干部的要求,也是对普通党员的基本要求。

普通党员,要坚持“两个务必”,进一步发扬艰苦奋斗的优良传统。党员干部也要正确行使权力。每一名党员都必须明白,我们手中的权力来自于人民,决不能把权力当作向组织伸手的资本,更不能把权力当作谋取私利的工具,只能把权力当作为人民服务的责任和义务。

庸懒散心得体会 篇11

根据我局《2013年xx局效能提升年活动实施方案》的文件精神,我局举办了有关“慵懒散奢”为主题征文、演讲、书法等比赛,我办积极参加的同时,也组织我办干部职工深入讨论领会“慵懒散奢”活动精神,结合我办的工作实际和生活中自身的行为举止,充分认识到“慵懒散奢”行为及其危害性。

深刻认识到:

1、 要有强烈的大局意识,增强团结协作意识,增强责任感。思想上要有团结协作的意识,工作上要有团结协作、相互支持、相互配合的意识。

2、 要有强烈的服务意识,提高公信力。要树立服务大局、服务基层、服务群众的意识。

3、 要有突出的责任感,忠于职守,敢于承担责任,勇于承担责任。

4、 我们要纠正思想上消极不进取的懒惰倾向。

5,要坚决纠正虚假,不现实工作的虚假趋势。决不允许只做表面文章,对工作情况虚报、谎报、漏报,搞虚假政绩的行为存在,严禁听信、传播小道消息、乱发言论、评头论足。散布不满,不准搬弄是非,散布流言蜚语。

坚决纠正政策执行上的拖延。

6、 要坚决纠正贪图享乐、不自律的奢侈行为。我们决不能允许违反廉政要求的腐败行为。要坚决纠正纪律松懈。

要加强:

一、加强业务知识学习,组织我办干部职工对市颁布的招标文件新范本和《工程建设项目电子化招标投标交易规则》进行讨论学习,理解新文件新规则的方向和做法,不断提高办事素质、办事效率,为我市的市场规范化做出贡献。

二、加强纪律教育学习,组织干部职工就整治“慵懒散奢”效能提升活动进行深入的研究**,全办干部职工互相监督,谁有问题就汇报,从“慵懒散奢”萌发的幼苗开始拔起,坚决杜绝,干部职工拥有新,为不让工作懒散成风,不让我局效能提升年活动气氛流失,使干部职工拥有焕然一新的精神面貌,更好地面对群众。

积极参与整治“慵懒散奢”活动工作,对我办每位干部职工的思想成长都有很大的帮助,所以对于整治“慵懒散奢”工作,端正态度,以负责任的态度和实事求是的作风投入到整治工作中来,解决问题,提升自己。当然,彻底远离“慵懒散奢”行为还有一定距离,还需不断克服自身的缺点和不足,严格要求自己,及时查找自身的不足,自觉整改。

中庸的心得


心得体会的书写和记录有利于我们个人内心的成长,写心得体会要注意的内容有什么呢?考虑到你的需求,工作总结之家的编辑特意整理了“中庸的心得”,让我们都努力变得更加优秀吧!

中庸的心得 篇1

读《读中庸》一书,感触很深,收获颇丰,受益匪浅。我的读书,我们读着它一书,就感到无比幸福。读完这一书,让我对自己的工作又有了更深的认识,下面是我读书后的一点心得体会:

一、读书,我们要读有价值的东西。

一天上午,我在家,我在学校里,我的学生在家里,他们在家里,没有人看着,我们读书,没有人读书,我们读书,我们读书,这些都是书,而这是我们读书的意义。读书是一种文化,读书是一种生活方式,它是文化、知识、生活方式的共通之路。

二、读书,人们都有不同的认识和见解。

人们常说读书是一种文化,读书是一种生活方式、生活方式。在学生家里,有一种文化,就是一种文化。我们生活在一个文化氛围中,读书能使我们受益一生。读书是一种文化,我们要从自己做起。读书是一种文明,在社会生活中,在家庭生活中,在小事中的表现,读书能使我们的精神世界得到丰富而精神的陶冶。

这是我们读书的重点,也是我们学生读书的方向。读书是一种文化,读书是一种享受,读书是一种生活方式,读书是一种读书,读书能使我们受益终身。

三、读书,我们要学会读书,把自己融入生活,用自己的智慧,用自己的思考,去创造一个自己喜欢读书的环境。读书是一种文化,是一种享受,读书是一种境界,读书是一种境界,读书是一种精神。

中庸的心得 篇2

一砖一瓦,一亭一阁,都是他曾在主宰,雕栏玉砌,都是他的梦境。

——题记

穿越历史的回廊,多少曾辉煌的盛世顷刻间付诸东流,多少曾经披金戴银的帝王瞬间消逝。

所以,请别怪秦始皇专政,他只是为了延续更久的不朽的传奇;也别怪曹操多疑,因为有多少帝王是被自己的亲信所杀。而又有多少帝王为我们留下多少次的盛世,但独独有他,为我们留下的是不朽的诗篇。

出生在帝王之家是他的无奈,从小,他比别人学得更多,也比别人懂得的更多。他一直小心翼翼的渴望被父亲关注又不想锋芒过大。从小,他便被养在了这样勾心斗角的帝王之家。

登上皇位的他,并没有过多的兴奋,他开始规划政治蓝图,渴望书写华丽的一章,他想像秦始皇嬴政一样一统天下,也想像汉武帝刘彻一样将国家发扬光大,更想像唐太宗李世民一样发展到前所未有的盛世局面。他怀有满腔的抱负,跃跃欲试,可不幸就这样发生在他身上。被夺下皇位的他却依旧被养在宫中,承受着更多的耻辱。

在此后的几年,他没有一天不在悔恨自己的亡国之恨。书写下一章又一章的诗篇:从《相见欢》的“自是人生长恨水长东”到《望江南》的“多少恨,昨夜梦魂中”最后再到《虞美人》的“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改”。没有一天他不在悔恨。最终,他还是选择在这无尽的长廊中留下一个背影。我想把他叫住,也想叫他不要这样消极,却无奈他走的太过匆忙!但也许就是这样的性格,成就了他的一生。

或许他不是最精干的帝王,但他也不是最昏庸的;或许他不是最优美的词人,但他也不是最无为的。他的一生,抑制了太多的愿望与抱负,一直都在维持中庸之道,却不曾想过自己表露心迹的词将会成为千古绝唱。

我愿在这落花无情的皇宫与他畅饮一场,因为他值得。或许,他的命运是悲哀的,就连词句中也与李清照一样流转着悲伤,但他一定是个明君,只因他之后的悔恨与他的努力。

多少千古风流人物,有的只是过客,有的背负骂名,有的名扬天下。唯有他,追求中庸之道,透过一个背影站在世人的面前。让我高举杯子,为你干杯,李煜!

中庸的心得 篇3

很多人说进入了大学就开始步入了社会,既然步入了社会,就应该学会在社会中生存,在社会中发展。虽然我不太赞同进入大学就步入社会这个观点,但大学作为一个亚社会,我们大学生在这里学习、生活,就应该或多或少学一点为人处世之道,而我们都知道《中庸》集合了古代圣贤的处世之道,是值得我们学习的。本着学习的目的,我读了《中庸》这本书,并写下这篇心得。

在初读这本书之前,我曲解了中庸思想,将它与折中主义、圆滑划等号,无疑把它视为贬意词。但是,随着慢慢的阅读,我对中庸思想渐渐深入。中庸思想之所以能够千古传承下来,是有它社会存在的合理性和固有的文化内涵的。中庸思想体现了事物自身的内在规律,反映在人的思维方式、行为方式等方面,对于我们现代人的身心发展、协调人际关系等仍然有着不可替代的价值,因此,对于中庸思想的现代解读什有着非常重要的现实意义的。{中庸心得体会}.

随着经济的飞速发展,现代的人被日益汹涌的物欲所困,追名逐利,甚至为了达到目的而不惜以破坏为手段,结果可想而知,误解、抛弃和毁坏了许多宝贵的东西,把本不该误解、抛弃和毁坏的思想和智慧否定了,其中就包括中庸思想的许多合理成分,如做人要讲诚信,要仁爱,不偏不倚,做事要有尺度,不走极端,要恰到好处等等。中庸思想中包含着丰富的辨证法,对今天认识和观察世界,处理人际关系中的诸多问题仍具有极大的价值,而并非有些人所说的这已经跟不上社会和人类的发展变化了,已经老套了。

中庸的心得 篇4

【原文】  君子之道费而隐(1)。夫妇(2)之愚,可以与知焉(3),及其至也,虽圣人亦有所不知焉。夫妇之不肖,可以能行焉,及其至也,虽圣人亦有所不能焉。天地之大也,人犹有所憾。故君子语大,天下莫能载焉;语小,天下莫能破焉(4)。《诗》云:“鸢飞戾天,鱼跃于渊(5)。”言其上下察也(6)。君子之道,造端乎夫妇(7),及其至也,察乎天地。(第12章)

【注释】 (1)费:广大。隐:精微。(2)夫妇:匹夫匹妇,指普通男女。(3)与:动词,参与。(4)破:分开。 (5)鸢飞戾天,鱼跃于渊:引自《诗经·大雅·旱麓》。鸢,老鹰。戾,到达。(6)察:昭著,明显。 (7)造端:开始。

【译文】  君子的道广大而又精微。普通男女虽然愚昧,也可以知道君子的道;但它的最高深境界,即便是圣人也有弄不清楚的地方,普通男女虽然不贤明,也可以实行君子的道,但它的最高深境界,即便是圣人也有做不到的地方。大地如此之大,但人们仍有不满足的地方。所以,君子说到“大”,就大得连整个天下都载不下;君子说到“小”,就小得连一点儿也分不开。《诗经》说:“鸢鸟飞向天空,鱼儿跳跃深水。”这是说上下分明。君子的道,开始于普通男女,但它的最高深境界却昭著于整个天地。

【读解】  这一章另起炉灶,回到第一章“道也者,不可须臾离也,可离非道也”进行阐发,以下八章(13一20)都是围绕这一中心而展开的。

正因为道不可须臾离开,所以,道就应该有普遍的可适应性,应该“放之四海而皆准”,连匹夫匹妇,普通男女都可以知道,可以学习,也可以实践。  不过,知道是一回事,一般性地实践是一回事,要进入其高深境界又是另一回事了。所以,道又必须有精微奥妙的一方面,供德行高,修养深的学者进行深造,进行创造性的实践。   如此两方面的性质结合起来,使道既广大又精微,既有普及性又有提高性,既下里巴人又阳春白雪,说到底,是一个开放的、兼容的、可发展的体系。  道是如此,世界上的许多事情也都是如此。说到唱歌,卡拉0K谁都可以来上几句,但要唱出歌星级水平可就是另一回事了。  说用电脑打字,坐下来一两个小时,一个完全的外行也可以打出一串字来,可要成为电脑专家就是另一回事了。说到下棋,知道下棋规则,棋瘾大得不可思议的人满街都是,可要成为一名真正的棋手就是另外一回事了。   诸如此类,不胜枚举。凡事都有一知半解与精通的区别,匹夫匹妇与“圣人”的分别也就在这里。

中庸的心得 篇5

很多人说进入了大学就开始步入了社会,既然步入了社会,就应该学会在社会中生存,在社会中发展。虽然我不太赞同进入大学就步入社会这个观点,但大学作为一个亚社会,我们大学生在这里学习、生活,就应该或多或少学一点为人处世之道,而我们都知道《中庸》集合了古代圣贤的处世之道,是值得我们学习的。本着学习的目的,我读了《中庸》这本书,并写下这篇心得。

随着经济的飞速发展,现代的人被日益汹涌的物欲所困,追名逐利,甚至为了达到目的而不惜以破坏为手段,结果可想而知,误解、抛弃和毁坏了许多宝贵的东西,把本不该误解、抛弃和毁坏的思想和智慧否定了,其中就包括“中庸”思想的许多合理成分,如做人要讲诚信,要仁爱,不偏不倚,做事要有尺度,不走极端,要恰到好处等等。“中庸”思想中包含着丰富的辨证法,对今天认识和观察世界,处理人际关系中的诸多问题仍具有极大的价值,而并非有些人所说的这已经跟不上社会和人类的发展变化了,已经老套了。

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