阅读《象群迁移的时候》的启示和体会。
阅读一本书籍之后，肯定会对书中内容产生很多的感悟和想法，可能是对于书中人物的喜爱，也有可能是对于书中故事情节的感动。关于这一切都可以通过读后感记录下来。下面是由小编为大家整理的“阅读《象群迁移的时候》的启示和体会”，供您参考。
阅读《象群迁移的时候》的启示和体会(一)
《象群迁移的时候》，看着书名，我感到好奇：大象是陆地上最大的胎生动物，它躯体庞大，温柔善良，在森林里称王称霸，是什么原因迫使它迁移?是谁引领它迁移?我迫不及待地从书架上取下书，一屁股坐在地板上，闻着书香，开始寻根究底。
认真读完，我找到了答案：由于大象居住的密云岭一带原始森林发生了一次地震，居所被毁，祖祖辈辈在那里栖养生息的一群大象，只能向边境迁移。迁移的路上，困难重重，高低不平的道路，疯狂阻拦的人们。大象发火了，它们高高竖起鼻子，疯狂地吼叫着，摆出一副决一死战的姿态。正当人象僵持不下的时候，来了一位懂象语的大爷，他引领头象独牙象走上民兵用嫩竹、芭蕉铺下的路。象群紧跟着头象，贪婪地大口大口吃着洒过盐巴水的嫩竹子和野芭蕉，浩浩荡荡地走向自然保护区。
看着突然发怒，最后温顺听话的象群，我忽然觉得自己就像一只大象。象群遇到的困境，不是我遇到的吗?庆幸的是，我和象群一样幸运，遇到了引路人。有了引路人，才能拨云见日，励志前行。
记得三年级时，我是班里第一批拿到水笔书写证书的人。可是，用铅笔换成用水笔书写作业，换了一种笔，字就写不好看了，字体小，笔画写得不到位，我失落，我苦恼。真想把水笔甩到垃圾桶里去，重新用铅笔写作业。我真希望重新回到二年级，那时我又能听到老师的表扬声了。
回家写作业时，爷爷发现了，我书写时存在的一些不足：“男孩子，字写得那么小，一点气魄都没有。笔握的高一点，头正、身直、手展、足安。”为了让我的字写得漂亮、美观，爷爷说：“我们从今天开始，抄写《菜根谭》里的句子，这样既学习做人做事的道理，又作为练字，一举两得。你说是吗?”我用力点点头。爷爷在一边用心指导着：“这个字，是上下结构，你写得太长了。”“这个字是全包围结构，你写得太圆了。”我用心地改着，练着。暑去冬来，我的水笔字帅气了。
到了五年级，语文老师布置阅读摘录，虽然这是一项比较难的作业，我想：这是老师在引领我走向浩瀚的知识海洋。在老师一次次的指导下，我的摘录日益优美，我的赏析多次获得语文老师的表扬。
四周，静悄悄的。我合上书本，回过神来，腿脚已经发麻了。象群在老人的带领下，已经安全到达了自然保护区。在成长过程中，我依然会遇到生活上的困难，学习上的挫折，真心希望多碰到几位引路人。在他们的引领下，我走在铺满阳光的路上，微笑前行。
阅读《象群迁移的时候》的启示和体会(二)
在暑假的有个下午，我读了《象群迁移的时候》这本书。故事主要讲了一群大象受地震影响，向国境方向迁移，一队解放军战士们接到国家命令要把这群大象迁徙到祖国的动物保护区的故事。吴班长果敢坚定，一开始想了很多办法也没有影响大象群迁移，后来吴班长请来了老象奴巴松波依。巴松波依意外发现这群大象的头象曾是他救过的小象。冒着生命危险在队友的帮助下，巴松波依终于和头象相认，最后顺利帮助战士们将象群迁徙到祖国动物保护区。
看完以后，我心里很是大有感触。这队解放军战士们，如果只有一个人去完成任务，那一定不会成功的。只有团队去做，取长补短，集思广益，才会想到去请专业人士巴松波依，才会完成国家的任务。这就是团结的力量，集体的力量，他们才能成功。
当我合上这本书的时候，我不禁想到了我的生活中，也到处存在团结合作。当我们晨读的时候，那整齐的读书声，抑扬顿挫，仄仄平平，像动人的旋律流入每个人的心田，浇灌出美丽的花朵。这样的齐诵，正是同学们团结一致才可以发出来的。
记得有一次学校举办运动会，我参加了接力赛。我们一个接一个的迅速地跑过去，再跑回来，挥洒汗水。在比赛中，我们几个人十分团结，就是因为如此，我们都使出了吃奶的力气，目标一致，为了胜利，起跑，冲刺。最后取得了胜利，获得了第一名。
所以团结就是胜利，因为就像一首歌里唱的一样：团结就是力量。这力量就是钢，这力量就是铁。任何时候有力量才能胜利。做事的时候，越团结，团结的越紧密，团结的越多，力量才会越大，力量越大，胜利希望才会越大。事情就会容易成功。
古人说：得道多助失道寡助，我想也就是这样的道理吧。想到这里我的眼里仿佛看到了苍茫的大地上，一群象群缓慢的.迁徙着，忽然吴班长和巴松波依双双骑在马背上飞奔过来，不断接近象群，“塔塔塔塔”飞溅起满地的灰尘……
阅读《象群迁移的时候》的启示和体会(三)
暑假里我读了一本书，是“动物小说大王”沈石溪的作品《象群迁移的时候》，我深深地被这个故事吸引。
故事发生在西双版纳的密云岭，有一群野象在泼水节那天受到地震的惊扰，向国境线奔去，当时情况十分危急。驻守在云南的边防部队某部接到命令，必须马上前往密云岭，制止象群移动，且不能伤害象群，最后还要想办法把象群引到勐捧自然保护区。战士们兵分三路，想尽一切办法阻止象群迁移，都无济于事。一筹莫展之际，有一名当地的战士想到求助一位老象奴巴松波依。最后在老人的帮助下，战士们成功地把象群引向了自然保护区。
巴松波依老爷爷为什么能阻止野象群往国境线迁移呢?原来巴松波依是一位年老的老象奴，他一辈子和大象打交道，对它们的脾性非常熟悉，而且最重要的是这群野象的首领——扁召屯，是巴松波依三十年前冒着生命危险从土司刀下救下的，他们是旧相识。老人之前救了小象并精心护理伤，用心照顾它长大成了一头健壮的独牙象。后来土司想杀成年的独牙象，拔它的象牙，老人知道后再次救了这头大象。大象是通人性的，它认出了救命恩人巴松波依，所以才会带领象群服从老人的指挥。
书中最让我印象深刻的是巴松波依老爷爷和大象相认的场景，它让我知道人和动物是可以建立深厚的感情的。巴松波依唱着一首他自编的老歌，“悠扬悲愤的歌声在葵扇岛上空飘荡。突然，独牙象离开象群，踱着缓慢沉重的步子向巴松波依走来。走到面前，它扑通一声跪倒在地上，长鼻子呼噜呼噜喘着粗气，眼睛里掉出一串大大的泪珠。”读到这里，我的眼眶湿润了，太感动了，老爷爷和大象就像两位好久不见的亲人一样紧紧地相拥在一起。
我想我以后会更加认真地对待我的小乌龟，如果养了小动物，我们就有责任把它们照顾好，小动物不仅仅是带给我们快乐的，更是我们人类的好朋友，我们要尊重它们，因为生命都是平等的!
阅读《象群迁移的时候》的启示和体会(四)
暑假期间读了沈石溪的作品《象群迁移的时候》读了这本书，使我身临其境，体会到了沈石溪的从军生活。
故事大体讲述，在西双版纳边境，有一群国家财产——象群，这支象群正在向西双版纳边境外迁移，可是边境外战火连天，并且象可是国宝，国家为了保护这些动物，派了一个班去阻拦，拖延时间等大部队来到。查线班中就有故事主人公，班长吴杰生带领全班去追赶向群，经过几天的跋涉，终于看到了象群，四位边防战士在一个高坡上等待，小高坡好似一个峡谷，边防战士就在上面做的象群到来。没过一会儿，地面发出咚咚的响声，象群到来了，领头象是一只独牙象，它/脾气暴躁，带着象群直接冲过了小高坡，四位边防战士追上去，却激怒了独牙象，边防战士用枪吓唬象群，把它们逼到了一个山坡上，夜晚追赶象群的途中，救了一只幼象。班长带着一个队员，找到了一个很了解象的大师，跟着班长找到象群，大师吹起一首曲子，独牙象竟然乖乖地走了过来，原来他是大师小时候救过的一只幼象，并被大师抚养长大。后在大师的带领下，象群成功返回了西双版纳，故事终。
这个故事很感人，尤其是大师和独牙象小时候的故事，十分吸引我，并且故事的体材告诉了我们，万物皆有灵，善待动物，也是善待我们人类，人与动物之间也是有感情的。
GZ85.cOm延伸阅读
阅读《狼王梦》感受和启示
《狼王梦》讲述的是一只叫做紫岚的母狼为将自己孩子培养成狼王付出了很多的艰苦，最后却期望破灭，怀着遗憾离开了这个世界。阅读《狼王梦》给我们留下什么样的心得体会?下面是由小编为大家整理的“阅读《狼王梦》感受和启示”，供您参考。
阅读《狼王梦》感受和启示(一)
在我心里狼是凶残、狡猾的冷血动物，但看了《狼王梦》这本书后，让我感受到了狼也有爱和梦想的，而且它们对梦想的追求和执着一点不比我们人类差。
在广阔的尕玛儿草原上，一场暴风雨中，失去了伴侣的'狼妈妈紫岚在与猎狗的厮杀搏斗中艰难的产下了五只小狼崽，费尽全身力气保护它们的生命，但是还是有一个小生命离开了母亲，最让人心痛的是紫岚为了救存活的四只小狼崽，竟然吃掉了已经死去的亲生骨肉，那种痛苦让人心酸、刺痛。
但是这个遭遇只是故事的开端，紫岚为了狼崽们成为“狼王”，花了多少心血和痛苦，甚至还变成了一只跛脚狼，她在惨烈的斗争中，眼睁睁的看着自己的孩子一败涂地而不伸出援手，她要让他们懂得以自己的方式实现梦想。对紫岚是残忍了点，但这就是狼的生存之道，而我们人类是否懂得呢?当我一遇到难题就会找妈妈，妈妈每次都说你先自己想，实在想不起来再来问我，这就是依赖性，在这点上我还不如狼呢。
当然母狼也有爱，为了下一代，失去了一切，甚至愿意牺牲生命，因为母爱是无私的。
阅读《狼王梦》感受和启示(二)
在暑假里，想看动物小说《狼王梦》，我嚷嚷着要妈妈买。终于借这个读书征文活动的机会，去书店买了一本《狼王梦》，我激动坏了。
买了《狼王梦》，一回家就迫不及待地坐下来看。这本书是动物小说大王沈石溪写的，很有名。
这本书十分有趣，看了令人回味无穷。内容写的是母狼紫岚培育黑仔、蓝魂儿、双毛成为狼王的故事。故事情节一波三折，在故事中我真切的体会到母狼紫岚对她自己的孩子的爱和让自己的孩子成为独领风骚为万狼敬仰的狼王时付出了许多的心血，还有恨铁不成钢的感受。这本书让我深刻地体会到了母爱的伟大。紫岚付出了许多的精力、感情、时间在培养自己的孩子，感受到她深深的舔犊之情，让我对爱有了深刻的了解和体会，它是一匹优秀、慈爱的母狼。
再来说说狼崽，有黑仔、蓝魂儿、双毛和媚媚。其中，前三匹是公狼，媚媚是母狼。我最喜欢蓝魂儿，在一次捕猎中，它抢到了一块羊胎，随后却被一只叫“黄犊”的幼狼给抢去了。黄犊比蓝魂儿体型要高半个肩胛骨，但它并不逃避，而是向黄犊发起了挑战。在战斗中它被咬下了一只耳朵，而黄犊则被咬下了一大截尾巴。蓝魂儿虽然失去了一只耳朵流血不止，但一点没有罢休的念头，死命地向黄犊冲去。黄犊见蓝魂儿这么不要命的架势，那还管得了那块羊胎啊，转身就逃。蓝魂儿打败了黄犊，叼起羊胎向母狼紫岚奔去。紫岚看到蓝魂儿得胜而归心里可高兴了。从这里我可以看出，蓝魂儿十分勇敢、不畏强暴、勇于拼搏的精神值得我们学习。
读了这本书，我感受到了紫岚对自己的孩子十分关爱，她每次捕食回来总是让自己的孩子们先吃，等到它们吃饱了才自己吃，这是多么伟大的母爱啊!她是一匹胸怀大志的母狼，朝思暮想地想让自己的孩子成为狼王，不停地培养着自己的孩子;她还是一匹永不放弃、坚定不移、说到做到的母狼，让她的孩子成为狼王的梦想并没有成为一纸空谈，一次次地告诉自己的孩子要成为狼王该怎样努力，一步步向前进。但她的孩子在一个个离她远去，黑仔被金雕捉去;蓝魂儿被捕兽夹夹住，丧失了生的可能;双毛在争夺狼王宝座的战斗中战败身亡，孩子一个个离开了这个世界，她难道不悲伤吗?母狼紫岚当然悲伤，但她心里一直在对自己说：“死去的，再悲伤也无用，而是应该让活着的更好，更有价值!”她是一匹深明大义的母狼。
苏联著名作家“高尔基”先生曾经说过：“书是人类进步的阶梯。”以后我要多看书、多阅读，增加阅读量和课外积累，使自己学得更高、懂得更多、知识更广!
阅读《狼王梦》感受和启示(三)
沈石溪，我想大家都略有而耳闻吧!他是著名动物小说家代表，他写了著名的《狼王梦》，书中狼母亲为保护孩子当上了狼王，而最后却因保护狼孙而死去。
读了这本书，我感悟颇深。狼母亲(紫岚)的伟大就如我母亲一样。母亲，也许对许多人来说它只是一个称呼，只是一个抚养你长大的人罢了。可是在我眼中，那是一份爱，一份只属于我兄弟姐妹的母爱。爱无色无味，看不到摸不着，只有我们可以感受到。
感受?从每天你早上看到桌子上摆满了食物;每次回到房间整整齐齐;桌子上摆的都是我喜欢的食物，房间的东西都是我平时摆的的地方......这一切的，微不足到的事中蕴含着母亲对我的爱。
乌鸦有反哺之恩，小羊有跪奶之恩，可是我觉得我像一个无情的人，以前总以为，这些不过只是他们应当对我做的，一切都是我该享受到的生活。可是长大的我明白我错了，他们大可以不必这样对我，看看那些被收养的人，在家里就像个保姆，哪有什么地位可言。所以我是幸福的。可是我在享受这幸福时却是没有回报父母，我总以为，我还小，无法回报他们，不，是我根本没有真正那份回报他们的心。狼母亲希望望子成龙，我父母也同时望女成风，也是我却一次次让他们失望，说实话，我小学时成绩就那么六、七十来分。每当家长说自己小孩如何多好时，成绩多优秀时，我妈妈从来没有一句话反驳他们，也有不少家长知道我成绩不好，专门来嘚瑟的，我母亲虽无法反驳，但从来没有骂过我。直到我看了《狼王梦》，才明白我是妈妈的希望，妈妈为我付出了许多。现在是时侯到我回报她了，于是我开始好好学习，终于我也能让我妈妈扬眉吐气一番，让其它家长无话可说。
在我的成长中，若是没有遇到《狼王梦》这本书，说不定我还在哪个班垫底呢!这本书不仅仅伴我成长，同时也让我明白父母对我的期望，让我走向转折的一本书。
阅读《狼王梦》感受和启示(四)
自从读了作家——沈石溪先生写的动物小说《狼王梦》，令我感受深触。
这本书讲的是：母狼紫岚和公狼黑桑是一对默契的夫妻，他们两个一直要夺取狼王这个宝座，不幸的是，黑桑在一次狩猎中，被野猪的獠牙给捅死了。母狼紫岚发誓要把自己的孩子培养成狼王。结果，在残酷的现实面前，四只小公狼也相继死去。她只好把希望寄托在狼孙身上，为了狼孙的安全，她和当年吃掉她的第一只小公狼的那只金雕同归于尽，希望狼孙中能有一个是狼王……
读了这本书，让我觉得动物也是有感情的。沈石溪写过的《最后一头战象》让我体会到战象嘎羧对救他的那些人的爱，还有对自己当年共同奋战的同伴也没忘记，死后他没去祖先的象冢，而是和同伴躺在了一起。日本作家椋鸠十写的《金色的脚印》体现出老狐狸对小狐狸的爱，以及老狐狸知恩图报，去救正太狼……动物们的感情色彩其实是不低于人类的。
动物们都有感情，何况人类呢。我们人类也要互相帮助，不要烧杀抢掠。让世界充满爱!
阅读《道德经》个人感悟和启示
《道德经》中充满了先人的哲学智慧，是一部难得的经典著作，在阅读《道德经》之时，我们可以学习到先人的智慧，对于自己的生活有所帮助和提升。读《道德经》会有什么样的心得体会呢?下面是由小编为大家整理的“阅读《道德经》个人感悟和启示”，供您参考。
阅读《道德经》个人感悟和启示(一)
在读书上学的时候，接触老子《道德经》的机会并不多，相对而言，孔子的《论语》我们会更加熟悉，可能是因为没读过，我比较好奇，所以选择了它来写我的第一篇读书心得，而没选《论语》。当我看到这本书第一章时，就觉得挺熟悉的，里面的句子常被作为电视剧的台词，为人所知。看《道德经》有的地方会觉得难懂，里面的句子很玄奥，就像在讲一些深奥的大道理一样。所以在读的时候，我有借助一些词语句子的注释，来帮我理解里面的资料。我曾听有人说道德经一经翻译就不再是原本的道德经了，确实，这样藏着老子这位伟大先贤智慧结晶的作品，里面的资料不是用来翻译，而是用来感悟的，你仅有用心去读了，你才会听到老子想说的那些，而不是仅仅从字面上去获得，这样的获微乎其微。可是如果翻译能够让我们更好地读懂老子，读懂《道德经》，这又何尝不可
那句在电视剧里反复出现的“道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也”，是出自《道德经》的第一章，我不明白别人在看电视剧时明不明白这句话是什么意思，我看时只觉得好玄奥的句子，完全不明白这是什么意思。其实这一章讲的是老子他自我的哲学理念，认为“道”生万物，为万物本源。其实翻翻这本《道德经》，你会发现“道”的出现很频繁，“道”是作为老子哲学理论的核心思想，代表着他对宇宙人生独特的深刻感悟和体察，对自然界，世间万事万物的观察和思考。“道”不可言说，也不易轻易领会，它的过程是一个从“无”到“有”的漫长历程。
我们高中的学校有一块石头，倚在一棵很高大的树下，那块石上刻了“上善若水”四个字，是深绿色的字，与那棵大树倒是映衬得挺好看。“上善若水”这四个字也是出自《道德经》第八章，可能有人也在电视剧里看到过，它讲的是最善的人就像水一样，水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道”，最善的人也是如此。水是柔弱的，可它又是最有力量的，甚至能把石滴穿。人的品性当如水一般，已不争争，以无私私.这四个字虽然简单，却决不易做，仅有真正善良的人，才能真正做到。
《道德经》里讲的道理还有很多，虽然也有些在此刻已经失去了意义，但里面还有很多在今日仍有着重要进取的意义，仍值得我们去珍藏和学习。《道德经》教给我们的很多，如果真正用心地去读去体会，你会收获很多。
阅读《道德经》个人感悟和启示(二)
在孩提时代的我就曾经接触过圣人老子的《道德经》，大家可以轻而易举猜到当时懵懂孩童的我，对于这本书可谓是“丈二和尚摸不着头脑”。我对老子以及《道德经》的初步认识还得追溯到我爷爷跟我讲的故事。爷爷跟我讲了很多的古代传说，其中就有关于圣人老子的传说——相传老子一夜间就写出了流传千古的《道德经》，骑着青牛，西出函谷关而去，成为神话传说中的太上老君。小时候听着这些传说比较神秘、玄奥的东西，都是和老子相关的，但是老子是谁，什么是老子的学说，他所著作的《道德经》讲述的是什么又有什么意义，却知之甚少，而且那时根本看不懂。
读懂一本书，首先读懂一个人。这是我阅读书籍的座右铭，若光看一本书所讲的内容，而不去深入了解作者为何做此书的种种原因，那就与作者做此书献于世的真正目的了。我不乏有些人著书纯粹是为了赚取稿费或者立名，那样的人不配叫作者，只能勉强称为写作工作者罢了。老子生活在春秋末期，那时天下大乱，诸侯纷争，广大百姓生活在水深火热之中。时代造英雄，时代也会造就文化精神上的佼佼者。如今很多人称《论语》为做官必学，《道德经》为做人必学，想必有一定的道理可遵循，但便不是如如今说法那样的片面。一本《道德经》涵盖了政治、经济、军事、为人等多方面的内容。换一种比较概括的话说可算为一本百科全书，但是《道德经》真正的分类还得算为哲学著作。
老子道家的学术充满着辩证法，从探讨宇宙天地、自然规律的变化入手，提出“道大，天大，地大，人亦大，域中有四大，而人居其一焉。”真正地以人为本，直接从关注明民生，关注社会弱者，弱势群体出发，老子之道算是弱者之道，对社会人事有重要的现实意义。《道德经》揭示宇宙万物、自然天地、社会与人等及其运动规律，因而是一个博大的哲学思想体系，提出了很多反映事物运动一般规律的哲学概念，对中国文化以及整个世界都产生了极大的影响，黑格尔曾经感慨：世界的哲学故乡在中国!在老子《道德经》诸多哲学概念中，我最熟透的算是立身处世这方面知识。下面简单的叙述一番。
修身为本的主张在《道德经》中有诸多名句：“罪莫大于多欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”、“甘其食，美其服，安其居，乐其俗”，“知足不辱，知止不殆”等等。细细体味一下老子对人生修养和处世的见解，我觉得他的很多话语，句句启迪心灵，不时地在敲打警示，使人醉之复醒，感到好像在痛饮千年陈酿，愈久愈香。做人修身处世，是一个古老却又常新的话题，每每与人细谈老子哲学时谈到修身处世这话题时，心中总会荡漾起新的体会新的感受。在立身处世这个主张中有一个极为经典的句子——“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能取胜，以其无以易之。弱之胜强，弱之胜刚，天下莫不知。”柔弱胜刚强，是老子哲学思想中充满相反想成、对立转化的辩证法的命题，带有普遍真理性的意义。刚刚提到老子以水为例的句子的意思是：天下没有东西比水更加柔弱，可是攻克坚强的东西没有能胜过它，因为没有东西可以代替它。微弱的胜过强大的，柔弱的胜过坚硬的，天下谁都知道。可谓水滴石穿，柔软的水能够把坚强的石头穿透。在老子看来，柔弱胜刚强是自然界的一条法则。它比起强能胜弱，刚能胜柔这一表面肤浅的认识而言，柔胜刚，弱胜强，无疑是认识论上的一个飞跃和深化的实例。这句话告诉我们，新生的、弱小的、暂时处在劣势的事物，最终是要战胜旧的、暂时貌似很强大的事物的强有力的论证。
“上善若水，水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”这句话是中大家最熟悉的当属“上善若水”了，老子提倡应该向水的柔弱品质学习，即守柔。为什么呢?因为世界上最柔弱的是水，水能穿透坚硬的石头。推及到人，若人能够做到“上善若水”，所赋予的精神和意义，那么他的心胸会像水那样曾经深邃，待人像水那样爱亲，言谈像水那样真诚，处事像水那样灵活圆通。这样德行高尚的君子，你说是不是一个完美的人，是不是值得我们去学习效仿的人呢?
阅读《道德经》个人感悟和启示(三)
《道德经》的大名自是从小就如雷贯耳，但真的把书买来看，还是在看了电视剧《仙剑奇侠传》之后，在仙剑中，看着那些蜀山大侠每施一个法术就念道一句道德经，就觉得好帅好好玩，后来在书店看到就买了一本。
第一次看道这本书，其实和印象中有很大的落差。在印象中，这本道家第一宝典这么着也应该是一本厚好几寸，重十来斤的大部头。拿到手才发现只有薄薄一本，全文加起来一万字都不到，翻开来看，虽然有译文，却还是像天书一般，晦涩难懂。不过虽然一开始不能看懂什么，读起来却有一股抑扬顿挫的美感。就如“天地不仁，以万物为刍狗”就如“故贵以身为天下，若可寄天下;爱以身为天下，若可托天下。”就如“夫唯不争，故天下莫能与之争”总觉得有一股淡定的霸气。就觉得好像读完一句就能放出一个法术似的。《道德经》是中国古代哲学著作。又称《老子》，被道教作为重要经典收入道藏。共81章，分上、下篇。现在通行本上篇言道，下篇言德。其中有不少和生活有关的处世哲理，乍眼一看不觉什么，当真的去结合生活中那些或大或小的经历，才感到哪份如汪洋般的玄奥。
道德经虽不长，却也有很多的方面，哲学、政治、军事及人生诸方面都有不少的论述，自己多少能理解的，能产生感悟的，其实并不多，道德经给我最大得感悟，便是在它的一个“虚”字。就好像数学中的0一样，讲究的是处下，是低调，是一无所有，其实却意味着∞的存在，有句话叫机会只留给那些有准备的人，“虚”便是这样的一种准备状态，手上不固执的占有什么，才能随时拿起什么。当0做为分母时，整个式子的结果便是∞。它告诉我们生活要留有空隙，以保持灵动，就像画画留白一样，一幅画的成功，不在于它画出了什么，而在于它没画出什么，在于它隐含了什么，同样，一次人生的珍贵，不再于一个固定的形式，路线，而在于，再于那存在于未来不可琢磨变数，那份能通过自己不断奋斗而产生的改变。
诸多经典，若是每天都翻来覆去的看，纵然熟悉，却也会有枯燥，放下，再拿起，才是趣味无穷，小别胜新婚。对于道德经，犹有这种感觉。
阅读《道德经》个人感悟和启示(四)
老子是中国，也是全世界最早具有辩证法思想的哲学家之一。关于老子其人、其书及其“道论”历来有争论。根据司马迁在《史记》一书中给他写的一个简单的传记来看，他是春秋时着名的思想家、道家学派的创始人。老子，姓李名耳，字聃，楚国苦县(今河南鹿邑县)厉乡曲仁里人。“老子”是人们对他的称呼，“老”是年高德重的意思，“子”是古代对男子的美称。他的生卒年月不详。
老子做过周朝的“守藏室史”(相当于现在的国家图书馆馆长或历史博物馆馆长)，所以他谙于掌故，熟于礼制，不仅有丰富的历史知识，并有广泛的自然科学知识。
公元前520年，周王室发生争夺王位的内战，这年4月，周景王卒，大夫刘耿立王子猛为悼王。王子朝杀悼王自立。晋人攻王子朝，立王子匄为敬王。这次内战达5年之久，公元前516年，王子朝失败，席卷周室典籍，逃奔楚国;老子所掌握的图书亦被带走。于是，老子遂被罢免而归居。形势的变化，使老子的地位发生变化，使他的思想起了大转变，由守礼转向反礼。
老子由于身受奴隶主贵族当权者的迫害，为了避免祸害，不得不“自隐无名”，流落四方，后来，他西行去秦国。经过函谷关(今河南灵宝县西南)时，关令尹喜知道老子将远走隐去，便请老子留言。于是老子写下了5000字的《老子》。相传老子出关时，骑着青牛飘然而去。
老子的思想主张，大都保存在《老子》一书中。《老子》共81章，分上下两篇，共5000多字。因为它所讲的是道与德的问题，后来人们又称它为《老子道德经》。现在我们所见到的《老子》一书，并不是老子的原着，因有战国时人增益的文字，但其中的主要思想却是属于老子的。
《老子》一书，文词简短，艰深难懂，因此后人作了许多注解。最通行的有西汉时道学家河上公(姓名不详)注，三国时魏国哲学家王弼注，还有清朝时魏源的《老子本义》，等等。下面我们就通过《老子》这本书，来了解老子的哲学和政治思想。
“道”是天地万物的本源。老子是我国第一个力图从自然本身来解释世界，而不求助于超自然的主宰——天帝的意志的哲学家。在老子之前，人们以为宇宙间的万物都有神在统治着，最高的神就是天，又称天帝。这种观念，到了社会大变革的春秋时期才开始了变化。老子就是较早的从哲学方面有意识地、明确地否认天帝的思想家。他在《周易》的基础上，进一步阐明“道”是天地万物的本源。老子“道论”的中心思想是：“道即自然，自然即道”。他说，“道”是万物之母：“道可道，非常道。名可名，非常名。无，名天地之始。
有，名万物之母。”(《第一章》)这就是说，作为宇宙的本源就是道，它是永远存在的。道的运行是自由的、必然的，即按其自身的规律而运行。天地万物都是由它产生的，它是宇宙的母体。
老子认为，道产生了天地，德是道的性能，天地生养着万物，万物各成其形，各备其用。所以万物没有不尊道而贵德的。道的尊崇，德的贵重，不是有谁给它爵位，而是自然而然的。所以道产生天地，德畜养万物，长育万物，成熟万物，覆盖万物。他说：“道生之，德畜之，物形之，器成之。”
是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之爵，而常自然。故道生之，德畜之，长之育之，亭之毒之，盖之覆之。”(《第五十一章》)这样，老子遂把自然创造的根源归于自然本身，从而摧毁了一切超自然的主宰，一切宗教和唯心论的基础。因此，老子的天道自然观，在当时有很大的进步意义，它打倒了宗教的天帝，否认了鬼神的威灵。当然，老子的“道论”刚从传统的宗教解放出来，还未能完全摆脱宗教的影响;他的自然决定论，使人完全听命于自然，轻视了人对自然界的反作用。后来有的哲学家把它发展为定命论，为害颇大。
在人间的阅读启示和感悟心得汇编五篇
一千个人眼中有一千个哈姆雷特，人们在读过一本书之后都会有属于自己的心得，阅读《在人间》的过程中，我们沉浸在作者笔下所描述的情节中。此时就可以写一篇读后感，把自己阅读完毕后的想法写下来。那么《在人间》读后感怎么才能写好呢？下面是由工作总结之家小编为大家整理的“在人间的阅读启示和感悟心得”，希望您能喜欢并分享！
在人间的阅读启示和感悟心得(篇一)
暑假的时候，我读了一本世界名著：《童年·在人间》。从书名便可以看出这本书分为两个部分：《童年》这部分反映了小主人公阿廖沙在父亲出世后随母亲寄居住在外祖父家中度过的岁月。期间，他是到外祖母的疼爱、呵护，受到外祖母所讲述的优美童话的熏陶，同时也亲眼目睹了两个舅舅为争夺家产争吵打架以及他在们生活锁事中表现出的自私贪婪；《在人间》则讲述了小主人公在十一岁时，母亲不幸去世，外祖父也破了产，他无法继续过寄人篱下的生活，便走上了社会，独立谋生。他先后在鞋店、圣像作坊当过学徒，也在绘图师家、轮船上做过杂工，饱尝了人间痛苦。
读了这本书，我的感想是：这本书在描写小主人公奋斗过程和人性美好一面的同时，但也写出了人性的自私贪婪的一面。正如荀子所说：人之初，性本恶。记得有一次，我在电视上看到一个评论员叔叔在评论《少年派奇幻河流》时曾引用过著名的心理学家弗洛依德的一个理论，弗洛依德曾提出人的心理状态分为三个境界：本我、自我、超我。在读《童年·在人间》时，我想这个理论运用到小主人公和他的舅舅、外祖母身上也挺合适的。书中的两个舅舅米哈伊尔和雅科夫的精神状态都只停留“本我”阶段，只知道满足自己生存欲望；阿廖沙通过一系列艰难困苦的磨砺，精神境界已达到了追求实现自己人生价值的“自我”阶段，而在小主人公阿廖沙的眼里，外祖母则代表了至高至善的超我的道德境界。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”我们每一个人都要像阿廖沙那样坚持自己的理想，遇到再大的挫折也不放弃自己的理想，才能使自己的精神境界从“本我“向“自我”、“超我”飞跃。
在人间的阅读启示和感悟心得(篇二)
在人间这是第二部，讲的是高尔基在十一岁时，母亲不幸去世。所以，高尔基便走入社会。第二部一共有八小章。
第一章是《到鞋店里当学徒》讲了高尔基来到人间走到了一家“时式鞋店” 高尔基当学徒时没有一天可以闲着，爱发脾气的厨娘总是把“我”早早的叫起来。写了高尔基的表哥也非常讨厌厨娘。有一天厨娘不知被谁推了一把，倒在地上莫名其妙的就死了。当高尔基想逃离这个讨厌的地方时不小心把手烫伤了，结果被送进了医院。
第二章是《在姨婆家》讲了外祖父有把高尔基送到了姨婆的家里，外祖母的妹妹是一个喜欢唠叨脾气很大的老婆子，在这个家里高尔基的工作很多。当外祖母来看我的时候，这个老婆子对着外祖母大声说话，大声的奚落外祖母。当高尔基厌倦这个讨人厌的地方时，他做出了逃跑的决定，但是这个讨厌的冬天他能跑到什么地方去呢？
第三章是《船上的生活》讲了第二年的春天高尔基终于逃跑了。高尔基在一个船上做起了工作，当晚上高尔基的工作最少的时候，斯穆雷就给了高尔基一本精装版的小说，让高尔基念书，自从这次以后斯穆雷就每天这个时候都让高尔基念书，并总说：“一个人要想聪明，就得多念书，念得越多越好，要把所有的书都念完……”也正是这样让高尔基热爱上了读书。
第四章是《裁缝的妻子》讲了高尔基又到了外祖母妹妹的家里，外祖母家里德楼下有一个人是裁缝的妻子，她总是借高尔基书看。
接下来四章都体现了高尔基非常爱看书。最后高尔基抱着能进大学的希望到喀山求学。
这么多章都体现了高尔基很爱读书，也体现了爱读书的好处，也能体现出斯穆雷总说的那句话：“一个人要想聪明，就得多念书，念得越多越好，要把所有的书都念完。”我明白如果我们每念完一本书就会写一篇读后感的话，那就等于每念完一本书就有一篇读后感那么长的收获一开始可能只有一点，但越往后，你的读后感写的越长，你明白的道理就越多，你读的书越多你懂得知识就越多。
这部文章更让我懂得了“一日无书，百事荒芜”的道理。
在人间的阅读启示和感悟心得(篇三)
《在人间》主要写了高尔基从小孩子成长成了一个青少年。
高尔基的童年是不幸的。在他4岁丧父后，她的母亲11岁时，便改嫁了，于是他住到外祖父家。11岁时，母亲去世，外祖父所开的染坊破产。家境逐渐走向贫困，自私、势利的外祖父十分不满外孙给自己增加的生活重担。可是外祖母却很爱高尔基，所以就和外祖父离婚了，但还是共居。高尔基被迫走进人间。他当过学徒、在轮船上洗过碗碟，在码头上搬过货物，还干过铁路工人、面包工人、看门人、脚夫、据木工、园丁……年满16岁之前，小小的高尔基便从事过7种职业。幼小的他尝尽了人间的酸甜苦辣，受尽了种种折磨。一路上，他遇到了被他暗自称为玛格特王后的优雅美丽的女人，她有很多书，也很愿意借给高尔基看。在高尔基看来，“玛格特王后”总是那么美丽、善良，并且拥有高尚的品质和对读书的爱好。不像裁缝的小妻子那样，光有漂亮外表的瓷娃娃。
高尔基还在他姨婆家呆过一阵子。高尔基在哪里受尽了折磨，而且每天都有着干不完的活。有一次，高尔基在学画画，而有个老太婆却阻拦高尔基学画画，高尔基的鼻子撞在桌子边上，流了很多血。读完《在人间》我知道了，人间与天堂是人心的两个表现，被凡尘俗世所污染的心就是人间；反之高洁的心灵就如鸡群中的鹤，与众不同，成了天堂。只要肯干，脚踏实地，人间也会变成天堂。
在人间的阅读启示和感悟心得(篇四)
文学是比鸟飞得还远的梦想；比花开得还美的情感；比星闪得还亮的智慧；是我们到一百岁还忘不掉的信念。
读了高尔基的《在人间》，你才能真正地了解19世纪末期沙皇统治俄国时的黑暗和猥亵，龌龊。作品中主人公阿廖沙的原型就是高尔基本人，这一形象既是作者早年生活的写照，也是俄国人民，特别是处于社会下层的劳动人民经过磨练后走向新生活的典型。
在读这本书的第一遍的时候，我还看不懂，所以不是很喜欢这本书，只是觉得有趣罢了。
读第二遍时，我隐约能感受到阿廖沙的委屈与痛苦，那是一种无法形容的心路历程，是一种另人可怜的童年。
读第三遍时，我开始迷上了这本书。我视乎可以进入阿廖沙的人生路程，去陪他一起走过这条黑暗之路。我甚至可以进入阿廖沙的身体，去他童年的路上走走、看看。去和他一起打工、一起借书、一起抵挡那些恶言恶语。
多读几遍，我发现我是多么地憎恨沙皇，憎恨那个19世纪末期的俄国。同时我十分可怜那些处于社会下层的劳动人民，例如阿廖沙。阿廖沙小小的年纪就要去打工、工作，还时常被人辱骂、暴打，却一直在坚持着读书与学习，从来没有放弃过读书的信念。因为身份和家庭的关系，他过早地去各种地方打工；他过早地接触这些人情世故。
高尔基精湛的写法，常常使我身临其境，让我会去想如果当时我就是阿廖沙，我会怎么去做？
没有任何一朵玫瑰花，可以永留芳香。唯有书中的智慧永世长存！多读读书吧，读读高尔基的《在人间》吧！这种令人惊叹的笔锋，不是任何一个人都可以模仿的；读高尔基的《在人间》，给你不一样的惊人感受；读高尔基的《在人间》，接受一次心灵的洗礼，一次精神的震撼！
在人间的阅读启示和感悟心得(篇五)
《在人间》读后感
《在人间》是苏联作家高尔基自传小说三部曲中的一部，是世界文萃瑰宝，小说展现了19世纪俄国社会的风貌，反映了人民对自由的强烈追求，对完美生活的热烈向往，具有深刻的教育好处。
当我重重地把最后一页书合上时，主人公阿廖沙那对知识的渴求和对社会下层的劳动人民的怜惜、打抱不平的精神总浮此刻我的脑海里。
高尔基幼年时期父亲就去世了，勤劳善良的母亲因无法养活他，只好把他送到外祖父家。高尔基的命运十分坎坷。童年的高尔基只上过三年学，“十一岁”就走向社会，开始了自食其力的生活。他当过学徒工、搬运工、守夜工、面包工、佣人等各种低下的工作。十六岁时，他自身来到喀山，进入了“社会大学。”在与命运的斗争中他深入俄国社会各个阶层，个性是最底层，与各种人物接触，饱尝了生活的艰辛，但他还不忘学习，抓紧一切空余时刻学习、读书，从而不断积累了他的社会知识和生活经验。
这本书中有几句话深深地震撼着我，期望你也如此：“晚上大家都把蜡烛拿到寝室去了，我没有钱买蜡烛，就自己动手制作灯。我把蜡盘上的蜡油都搜集起来，装在一只沙丁鱼罐里，加上一点长明灯的油，再用棉线做成灯芯，这样就完成了。有了灯，我就能够沉浸在读书的喜悦之中了。”“书就好比一座美丽的园子，里面什么都有……”“我只是觉得这种生活，让我有了寄托，有了奔头。”这些真实、纯朴的语句，令我感受到高尔基是那么酷爱学习，从书中让他明白了许多真理，他一向渴望上学。但事实总与他作对。
我似乎对这本书着了迷，一连读了两、三遍。这时我想起了我们。
我们的家庭条件是不错的，父母不仅仅能让我吃饱穿暖，还能满足学习国画、古筝的额外要求。另外，高尔基的父亲早年去世，相比之下，他从小就少了一份父爱。他，一个才十一、二岁的大男孩，就被生活所迫外出打工，被人欺负，令人怜惜，但更多的是被他那坚强的性格和对知识的热爱而感动。我好好地反醒了自己，无时无刻心中都在对自己说：“如果想让自己有个完美的明天，务必像高尔基那样付出行动，有坚定的信念，永不气馁。我坚信展此刻眼前的将会是我所期盼的的灿烂的明天！”
我们要不屈不挠，勇往直前。
