世界上的书多若星辰，总有那么一些经典让人们不断地传阅。在阅读维克多·雨果写的巴黎圣母院后可以学到很多，扩充自己的知识库，我们可以通过文字把心中感受写出来，写一篇读后感。一篇优秀的巴黎圣母院读书笔记是怎么写的呢？以下是工作总结之家小编为大家精心整理的“读一本书《巴黎圣母院》个人心得”，欢迎您参考，希望对您有所助益！
读一本书《巴黎圣母院》个人心得(篇一)
《巴黎圣母院》，一本读起来让人止不住流泪的小说。强烈的反封建主义色彩，被揭露的现实黑暗，人间炼狱般的社会，都成为作者笔下悲壮愤怒交响曲的一个个音符。
1482年，法王路易十一统治下的巴黎城沉浸在“愚人节”的狂欢气氛中。艾斯美拉达在广场上凭借欢快的舞蹈和口中吟着的美妙歌声，吸引了所有路人的目光。与此同时，平时被人唾弃的敲钟人卡西莫多成为丑人王正在被大家簇拥着。
而卡西莫多被道貌岸然的副教主所指使，伤害了吉普赛少女艾斯美拉达。但在卡西莫多遭鞭打时，艾斯美拉达却不计前嫌，用自己善良美好的心灵包容着卡西莫多，也让卡西莫多深深记住了这个吉普赛少女，从此愿意用纯真不参杂一丝杂质的守护她。
时代使然，在那个不公平的年月谁也得不到丝毫的同情，艾斯美拉达也遭人诬陷难逃被绞刑的命运。而她心中白马王子卫士长，更是眼睁睁的看着她被处绞刑。卡西莫多为了救艾丝美拉达不顾一切，却仍未改变任何结果，最终随她而去。
悲剧的结尾也许谈不上让人愉悦，但这样的结果往往也令人深思，社会的黑暗与腐朽永远存在，但作者和我们对人文主义精神的向往，以及对美好平等的向往是永远不会停止的。
读一本书《巴黎圣母院》个人心得(篇二)
前几星期，我读了《巴黎圣母院》，深有感触。
《巴黎圣母院》是雨果的作品，内容是一个流浪的美丽吉卜赛女郎，叫艾丝美拉达，靠卖艺为生。有一次，教堂的副主教弗洛罗看上了她，想占有她，于是让长相丑陋的敲钟人卡西莫多劫走她，被福波斯队长救出。后来艾丝美拉达和福波斯队长约会，弗洛罗心怀嫉妒，拔刀刺死了福波斯，然后逃走了。艾丝美拉达昏倒下去，可是被人冤枉，说她是个女巫，刺杀了福波斯。她因受不了严刑逼供的痛苦，招认自己是女巫，被处以绞刑。就在那即将上绞架的一刻，好心的卡西莫多飞快地窜上去，把她救下，躲到圣母院里避难。教堂在那时是避难场所，任何法令都不能穿透它。卡西莫多也尽量保护她。可是法官心不死，一定要杀死她。弗洛罗拥有钥匙，要去把艾丝美拉达从教堂里劫出。试了几次，终于成功了，这次卡西莫多无能为力。艾丝美拉达死后，卡西莫多守着她的墓，一直到永远。
这部小说有几个人物性格特点鲜明。副主教弗洛罗是一个阴险、恶毒的家伙，因为当时教堂有规定不能接近女人，他见到艾丝美拉达，弗洛罗很想占有她，但是工作不允许。他很痛苦，想得到又不能得，艾丝美拉达又不喜欢他。按理说，他应该放弃，可是他坚持自己主见，福波斯和她约会，他故意杀死了福波斯，因为自己想得到的东西，也不想让别人得到。最后，他知道自己再也得不到艾丝美拉达了，于是把她从教堂里劫出。
卡西莫多是圣母院的敲钟人。他有怜悯之心，比如艾丝美拉达就是被他救下的。他虽然长相丑，但心地善良。
《巴黎圣母院》是一部很好的小说，希望大家都来看哦！
读一本书《巴黎圣母院》个人心得(篇三)
泉水在太阳的照射下闪闪发光，像鱼粼一样，微风吹过，水面上泛着细细地波纹，渐渐地荡漾开去，那景色令人心旷神怡。这件事让我明白了，做什么事情都要三思而后行，千万不能粗心。太高兴了，老姨那么聪明被我愚弄了；同学们在春天的阳光照耀下，玩着捉迷藏。
雨果著名作品《巴黎圣母院》也正是这样的。其中的女主角爱斯梅哈尔达，她是一个天使般美丽的女孩。她不仅是外表美，而且内心也充满了美。再说男主角加西莫多，他是个奇丑无比的人，但在他内心深处却放射着真美的灿烂光华。
外表的美，说白了，就是空虚的美、肤浅的美。就好像一个打扮的漂漂亮亮的女人，出口就是脏话一样。虽然她有着艳丽的外表，却远离了美。如果一个穿着朴素衣服的人，面带微笑的走过。你才能感觉到这才是真美。石榴也是一样，虽然他的皮是皱巴巴的，但你一剥去皮，里面却是一个晶莹透亮的世界。
美不是一朝一夕就能形成的，我们应刻意去想。体会人的高尚情操，培养自己的品格。如果我们一味去追求外表美，而不用自己去充实它，那就会变成一个表里不一的人。我喜欢雨果的那句名言，我要好好珍藏它，这样，我也会做一个真正拥有美的人。
读一本书《巴黎圣母院》个人心得(篇四)
作家因不朽的作品而不朽，作品因永生的人物而永生，雨果和《巴黎圣母院》就是这样。
雄伟壮丽的巴黎圣母院，这座世界上最庄严、最完美、最富丽堂皇的哥特式建筑，虽然已经历了八百余年的风雨沧桑，但其非凡的气势和精美的雕饰仍旧丰韵犹存，令人叹为观止。
整个巴黎圣母院的建筑虽然错落参差，但却庄严、和谐，倔傲与灵秀巧妙搭配，浑然一体，在宏大和巍峨的主体造型中透出一种庄严的神圣感和神秘的奇幻性。整个建筑分为3层，从正面看，最下一层是一座尖形拱门，中间一层是3扇硕大的窗子，第三层是一簇排列有序的美丽的栏杆，栏杆上面是两座尖顶的钟楼，各高达69米。南钟楼悬一巨钟，重达13吨；北钟楼则匠心独运地特设了一个187级的楼梯。在两座钟楼的中间偏后位置上，半峥嵘半畏葸地露出一个高达90米的尖塔。这钟楼和尖塔与分置于底层拱门旁的诸多圣经人物雕像、中层窗子旁的亚当、夏娃的雕塑像，以及那扇由37块玻璃组成的圆形巨窗前面所雕刻的“圣处女像”配合在一起，显得高深迷离，神秘莫测。
巴黎圣母院不仅建筑时间早，而且建筑时间长，从1163年动工，到1250年完成，并在14世纪和17世纪分别进行过两次重大修复。它的建设，几乎牵动了全巴黎、全法国人的心。据说，南塔楼上那13吨重的巨钟，在铸料中所加入的大量金、银成分，就是用当时巴黎的妇女们慷慨而虔诚地捐献出来的金银首饰熔成的。另外，巴黎圣母院所在的位置为巴黎的核心，巴黎的先民高卢———罗马人，最早就是在这里建立了巴黎的城市雏形，所以至今计算巴黎到法国全国各地的里程都是以巴黎圣母院为起点的。
尽管巴黎圣母院以其建筑宏伟、历史悠久、雕塑精美、地理位置重要而赢得了永久的光辉和不衰的声誉，但真正为这座建筑物增色敷彩、投光注煌的，还当首推维克多·雨果的长篇小说《巴黎圣母院》。由于这部长篇小说所涵负的积极的思想意义、深刻的社会内容和对理想与正义的不懈追求与憧憬，而使巴黎圣母院远远超越了它作为“建筑”和“教堂”的意义，而赋有了全新的社会价值和思想内涵，成为人们心目中革新与保守、拓进与妥协、正义与邪-恶、美奂与丑窳进行抗争并战而胜之的试金石与分水岭，成为向上精神的圣地和先进思想的熔炉，成为一种对生活和未来的美好的象征和积极的向往，的确，雨果和他的《巴黎圣母院》为这座声名远播的建筑平添了无限的活力与魅力，举凡来到这里的人，无不怀着对作家人格形象与精神旗帜的景仰与尊崇。《巴黎圣母院》之所以能够为巴黎圣母院构筑筋骨、铸造灵魂，使其成为道义与良知的象征，成为纯洁与善良的所在，成为信仰与追求的寄托，成为对“恶”的鞭挞和对“美”的讴歌的形象化的见证，就因为雨果是一个非凡的作家。他的非凡，主要表现在积极、热情、顽强、坚韧，对国家、民族和人民充满了责任心，一往无前地投入社会变革，用无限的真诚和坦率，明辨是非和支持正义，不顾一切地追求真理。尽管《巴黎圣母院》是雨果青年时期的作品，创作这部长篇小说的时候，雨果还没有经过在根西岛上被流放18年的“炼狱”，他的思想的深刻性还远不如写作《悲惨世界》、《九三年》等作品时那样炉火纯青。但即使这样，《巴黎圣母院》仍旧是现实主义文学创作的一次巨大和极富创新意义的突破。外貌丑陋但内心善良的敲钟人卡西莫多和美丽的吉卜赛女郎艾丝米拉达已成为不朽的文学形象，而它所代表的社会意义和思想意义，则使巴黎圣母院成为一部永远耐人寻味和含义无穷的书。
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《巴黎圣母院》读书心得篇二
对你来说，别人的想法你也不一定会接受。对于阅读或观看过的作品，用自己的话语把它写出来，我们称之为心得体会。在学习中，我们每一个人应该都尝试过写心得体会吧，写心得体会可以帮助我们分析出现问题的原因，如何去写好一份优秀的心得体会呢？或许你需要"《巴黎圣母院》读书心得篇二"这样的内容,在此提醒你收藏本页，以方便阅读！
写心得体会重点写什么内容？当我们从某个阶段收获成长，通常一篇心得体会就可以表达内心的所有想法。心得体会的写作需要总结归纳有助于加深对知识点的掌握，接下来是小编为您整理的有关“ 《巴黎圣母院》读书心得篇二”的最新范文，建议您将此页面收藏起来以便日后再次访问！
四面体鼻子，马蹄形的嘴，小小的左眼为茅草似的棕红色眉毛所壅塞，右眼则完全消失在一个大瘤子之下，横七竖八的牙齿缺一块掉一块，嘴巴上长着老茧，下巴劈裂。稍加想象，脑海中就出现了一张骇人的怪脸。他，卡西莫多，巴黎圣母院的敲钟人，驼子，瘸子，独眼，无疑是丑陋的。可畸形的丑陋也可以很美丽。
他是一个被父母遗弃在巴黎圣母院门前的畸形儿，从来就不被人关注，更遑论关爱。可他的心灵却并未因此而蒙尘，这个世界遗弃了他，他却对这个世界回报以他最大的热情。收养他的克洛德将他当作奴隶一般动辄打骂，他却仍将克洛德当做父亲一样言听计从。耻辱夹上，爱斯梅拉达的一壶水便令他为之倾倒，甘愿为她赴汤蹈火直至赴死。他始终怀着一颗感恩之心，对每一个帮助过他的人报之桃李。
他的确很美。荒唐的审判使爱斯梅拉达尝到了世间的冰冷与无情，偌大的广场上，人头攒动，所有人都心知肚明这个审判结果有多可笑，可所有人都木然，没有人上前一步，除了他。一切在瞬间发生他托举着姑娘进了避难所。这一刻的他犹如雄狮，他在这时倍感威严强大。他敢于直视人间的司法，抢走了它口中的猎物，迫使这些豺狼虎豹去空口噬咬。真正的美从不在于外表，而在于以正义和勇敢为核心的内涵。
英伟挺拔的外表里，可能深藏着一颗卑鄙扭曲的心，畸形丑陋的外表下，却也可能生长着一颗清白无暇的心。畸形的丑陋不一定能掩盖住美好心灵的光辉，这丑陋也可以很美丽。
有关巴黎圣母院心得
日常的生活和工作总会有不一样的想法，趁思维还很活跃时，不妨写一篇心得体会。将自己所思所想所得清晰的记录下来是写心得体会的过程，编辑做了大量的努力为您带来这篇精心编辑的“巴黎圣母院心得”，请务必关注我们网站的最新动态以确保业务稳定！
巴黎圣母院心得 篇1
在炎炎夏日，手捧一本法国文豪维克多·雨果的传世经典，用眼去看那文字中圣母院的恢宏雄伟，用心去感受那世界中人物的思想，感受黑暗世界中的真善美。
1842年， “愚人节”那天，流浪的吉卜赛艺人在巴黎圣母院前面广场上表演歌舞，有个叫爱斯梅拉达的姑娘非常引人注目，她长得美丽动人舞姿也非常优美。巴黎圣母院的大主教克里弗罗躲在玻璃窗后面，看着爱斯梅拉达跳舞。他疯狂地爱上了她，并命令铃声，谁是如此丑陋，卡西莫多抢走爱斯梅拉达。
结果被法国国王的弓箭队长浮比斯救，抓住了加西莫多，把他带到广场上鞭笞，善良的吉卜赛姑娘不计前仇，反而送水给加西莫多喝。虽然敲钟人外表丑陋，但内心纯洁高贵，他非常感激爱斯梅拉达并爱上了她。但爱斯梅拉达一见钟情于菲布斯。他们约会时，弗罗洛悄悄地跟着。出于嫉妒，他用刀捅了菲比，然后逃跑了。
爱斯梅拉达因犯**罪被判处死刑。加西莫多把爱斯梅拉达从绞刑架下抢了出来，藏在巴黎圣母院内，弗罗洛趁机威胁吉卜赛姑娘，让她满足他的情欲，遭到拒绝后，把她交给了国王的军队，无辜的姑娘被绞死了。卡西莫多愤怒地把弗罗洛从教堂推倒在地，抱着爱斯梅拉达的尸体死去。
钟楼怪人—卡西莫多，法国底层人民的代表卡西莫多有着丑到极点的相貌：几何形的脸，四面体的鼻子，马蹄形的嘴，参差不齐的牙齿，独眼，耳聋，驼背……似乎上帝将所有的不幸都降临在了他的身上。虽然他外表丑陋，但卡西莫多内心却很高尚。
他勇敢地从封建教会的“虎口”中救出了爱斯梅拉达，用“圣殿避难”的方法保住了姑娘的性命。在圣母院，卡西莫多照顾爱斯梅拉达。最后，卡西莫多在众人的嘲笑声中戴上了“丑人王”的花环；他发誓要保护爱斯梅拉达（e**eralda），但他誓端庄的克劳德（claude）的远征军。他刚在钟楼上目视着自己心爱的姑娘嫁给了“绞架”，却又不得不再将自己的“再生父母”摔成碎片……
弗罗洛大主教，封建教廷的代表，真正的野兽罗德弗罗诺，巴黎圣母院大主教。也是卡西莫多的监护人。他外表道貌岸然，有良好的教养，勤奋刻苦，博学多识，然而被他自己索先生的宗教毒害，是他原本善良且富有同情心的灵魂变得严厉、苛刻、自私、虚伪、阴险、狡诈，他以及他所代表的封建教廷势力的形象，他们总在暗处对革命虎视眈眈，总想在革命中篡取权利，并把革命成果占为己有，他们从来都是自私的，他有强烈占有爱斯米拉达的欲望，最后他也没能得到艾丝美拉达的爱，既然自己得不到就宁可看着她被毁掉。
叛军爱斯梅拉达是法国革命派的代表人物。爱斯梅拉达纯洁、温暖、天真，充满了对爱的渴望和渴望。正因为她以为世人都像她一样的真心实意地待人，所以当弗比斯在巡逻中偶然救了她后，她就把爱情献给了他。正是因为她追求纯洁的爱情和幸福的生活。
所以我爱菲比斯了。我毫不怀疑他会欺骗和背叛自己。我还幻想他会再来救自己。他的清白令人心碎。
雨果的作品让人看到的不是一个简单的故事，他深刻的揭示了人类内心深处的一些活动，无论放在什么时候，什么社会，人的共性是始终存在的，对美好的向往，对美好的追求，对美好的赞美，人是一个天使和魔鬼的综合体，人和人的经历没有相同的，也就是说，社会本身就不可能让所有人享受到同等的待遇，这种不一样的待遇，让多少人的内心失去了平衡，失去了对美好的追求，林林总总的肮脏的巧取豪夺，充斥着我们的眼睛，振荡着我们心灵。一部名著在认识到它的真谛后，总是让人深思
巴黎圣母院心得 篇2
下面是xx为大家提供的巴黎圣母院读后感：维克多·雨果的《巴黎圣母院》似乎只有卡西莫多和艾斯美拉达的爱情是人们所歌颂的，而副主教弗罗洛却被钉上了道貌岸然、阴险毒辣、心理扭曲的耻辱柱。
《巴黎圣母院》简介：
古老的街道上弥漫着玫瑰的芳香，歌特式教堂传来沉重的钟声。一群鸽子成群结队地飞着，巴黎圣母院上空有一条美丽的风景线。风吹花飞，在夕阳下诉说着遥远时空的悲情
爱斯梅拉达，一个苗条的棕色吉普赛女孩。她不仅拥有美丽的脸庞，而且还拥有出色的舞蹈和唱歌。她像一朵盛开的玫瑰，迷人而朴素。
只因菲比斯的表面文章，完全地动了芳心。殊不知着爱情背后的“阴谋”，完全被菲比斯玩弄于股掌之上。她梦幻般的爱只是一个泡泡。当梦想破灭，她将被指控巫术和绞刑。
然而，她还期盼着她的骑士菲比斯来救她，这是多么美丽又单纯的想法!爱斯梅拉达的美丽、纯洁、善良，以及对爱的憧憬，在那黑暗的社会中只能一闪而过。也许在黑暗中生长的玫瑰只能飘落
依我看，爱斯梅拉达的毁灭在于她对社会缺乏清晰的认识。如果她能清楚地看到社会等级制度和人们的虚伪，她就不会牺牲自己宝贵的生命。如果她能知道这点，就不会那么天真，也就不会失去自己的生命，更不会深刻地折射出社会的腐败，这或许也是雨果先生的高明之处吧!
但在当今社会，如果对社会没有清晰的认识，就很容易被淘汰。所以对于爱斯梅拉达，我们只能给予深切的同情，与时代同步，创造属于自己的荣耀！
卡西莫多是巴黎圣母院的一个丑陋的聋哑敲钟人。虽然外表丑陋，但他有一颗天使般的心。“滴水之恩，当以涌泉相报”是他的真实写照。
只是因为爱斯梅拉达受罚时送了清水，他才下定决心保护这位美丽善良的天使。同时，他深深地爱着天使。但仅凭他一人的单薄之力，注定是不会成功的。
所以他只能看着爱斯梅拉达走向死亡的深渊。后来，他也陪着爱斯梅拉达变成了一根白骨，随风把尘土压碎
与卡西莫多相反的菲比斯，他虽有着英俊的外表，但是一个粗野、浅薄的****。他和卡西莫多形成了鲜明的对比。卡西莫多散发的是人性的光辉，他有着无穷的内在美，而菲比斯是徒有其表，从他灵魂深处我们看到了人性的丑恶。
在这方面，我们应该注意别人的内在美，而不是外表美。我们要发扬的，也是“卡西莫多”式的灵魂的美。类似“菲比斯”的人，我们应鄙视、排挤，这样才能让我们的社会更加美好，前程更加灿烂!
维克多·雨果的《巴黎圣母院》似乎只有卡西莫多和艾斯美拉达的爱情是人们所歌颂的，而副主教弗罗洛却被钉上了道貌岸然、阴险毒辣、心理扭曲的耻辱柱。
但是我眼中的弗罗洛是一个可悲的男人。
“你会毁了我，你会毁了我，我早该预见，在那第一天第一夜。”“我的罪，我狂热的欲念执迷，折磨我嘲弄我，纠缠我撕裂我，我只有一个愿望，看你歌舞时裙子飞扬的模样。”其实，就算弗罗洛有再多的错误，当我们读到上面的内心独白时，
被压抑太久的东西总有一天会像火山喷出的炽热岩浆一样涌出——就像弗罗洛对艾斯美拉达的爱。
弗罗洛不是天生的恶棍。如果你读了他的经历和他的所作所为，你会发现他有太多的优秀品质。他出身贵族，儿时就被父母送到学院“读着弥撒和经书长大”;他是“一个忧郁、庄重、严肃的孩子，学习勤奋、敏捷”，从不大声喧哗、酗酒**，与其他学生相比简直是两个极端;在这位优等生心中，人生的唯一目的就是求知，“19岁以前他的世界只有书本、科学和知识”。
19岁时，巴黎的瘟疫几乎夺走了他所有的亲人，只留下他年有的弟弟约翰。他发誓要献身于他兄弟的幸福和命运。不仅如此，他还出于深切的怜悯和“为弟弟进行功德投资”的想法收养了众人厌恶、唾弃的卡西莫多，保护他、教他说话并让他当了圣母院的敲钟人。
对善良、严肃、忧郁又热爱知识与亲人的副主教弗罗洛而言，虽然约翰不成器，一次又一次辜负他的期望，但他的生活是安静而幸福的。作为一个大主教，他掌管灵魂；作为一个人，他充满道德高尚。此时，“道貌岸然”“伪君子”一类名号与他毫无关系，他就是一个名副其实的君子。
可是，艾斯美拉达出现了。
弗罗洛的爱情在诞生之初是痛苦的。身为神父贪恋红颜，产生这种情感违背了他的道德准则，而偏偏情感又不易控制，这种纠结与抉择必然导致痛苦。与费比、卡西莫多和其他人相比，大主教最大的痛苦是他的爱受到宗教和道德的严格限制。
他本是道德天堂的国王，现在却要被一个女人拉入“地狱”，怎能不痛苦
他曾试图把自己更深地埋在书本与科学中，却没有成功;再试着让艾斯美拉达远离圣母院，“眼不见为净”，也没有成功——“我见到过你第一次、第二次，就想再见到你第一千次，想永远见到你!”宗教的禁欲枷锁当然不能束缚人向往自由、美好、爱情的天性。在第一次“绞死”艾斯美拉达后，已经走上堕落之路的弗罗洛心中仍存有对美好生活的渴望：
“他想象着他本来可以拥有充满祥和与爱情的生活。”
这一切都告诉我们他是多么的纠结和痛苦。对费比斯与艾斯美拉达“爱情”的强烈嫉妒，对费比斯的鄙夷，以及因自己所爱至深却一无所获而产生的不公、怨愤，爱上一个人却得不到的痛苦与狂躁终于使他的理智荡然无存。
强烈的嫉妒心与占有欲，再加上失去理智控制的头脑，以往的善良天性与“崇高”的道德准则，也再不能约束他疯狂和**的行为;对美好爱情的向往，也无法使他改邪归正——既然已站上通往地狱的斜坡，又有什么好畏惧的
走向疯狂的同时，弗罗洛也在走向自己可悲的末路，收获的必然是可悲的耻辱。罪恶是不可阻挡的，悲剧是不可逆转的，弗罗洛的悲剧是不可改变的。
随着弗罗洛一句“谁也别想得到她”，绞索升起，绞死了他曾经的圣迹、爱情、希望;绞索落下，将弗罗洛本人也放入了他亲手为自己建造的地狱，绑上了亲手为自己竖起的耻辱柱。
得不到便要毁灭，这不是爱。弗罗洛的爱没有错，但他的爱太残酷，需要这么多生命来牺牲。
可悲的人。
巴黎圣母院读后感
巴黎圣母院读后感
当巴黎圣母院的灯火熄灭时，所有的故事都结束了，但是古老的故事将永远被讲述。
巴黎圣母院读后感
《巴黎圣母院》除了体现对美的认识，还有对爱的理解。爱有很多种表达方式，在这本**中，我看到了卡西莫多那伟大的爱;艾斯梅拉达那至死不渝的爱;还有那克洛德毛骨悚然的爱……而当我被故事中巴格特对女儿的爱所感触时，我才进一步了解了爱的真正含义。
故事中还有另一位主人公，她就是伟大的母亲——巴格特，当她的女儿被吉普赛人抢走后，她选择当了修女，时刻为女儿祈祷，祈福。当我阅读到这里时，我才明白了爱的真正含义——母女之间的爱，既是母爱的真谛，也是母亲为了女儿不顾一切的爱。我为那个伟大的母亲感到骄傲，巴格。
暑假期间，我阅读了《巴黎圣母院》，它让我懂得了读一本书，不仅能陶冶了自己情操，还能净化自己的心灵，使自我身心得到提高。也让我在未来的人生道路上，更加清晰地追求和感受真正的美与爱，快乐地成长在美与爱之中！
巴黎圣母院读后感
我不识表里不一的人，因为太难分辨，雨果的《巴黎圣母院》深刻地剖析了丰富的人性世界，我看到了那些有着美丽的外表善良的内心的艾斯美达拉;看到了有着丑陋的外表、内心却如同天使的敲钟人卡西莫多;看到了道貌岸然自私险恶的弗洛罗。
在中世纪的法国，有一个非常美丽善良的吉普赛女郎艾斯美达拉，她从小被吉普赛人从家中偷走，在流浪艺人中长大，所以不被等级森严的上流社会所认同和接受。她有一支欢快的舞蹈，一首美妙的歌曲，每个人都被她吸引。当她深夜被人打劫事，被英俊潇洒的皇家卫队队长弗比斯救美，也因此爱上了他，而弗比斯也被艾斯美达拉的美貌吸引。
与此同时，一向被人鄙视的敲钟人卡西莫多成为丑人之王，被人包围。平时道貌岸然的弗洛罗也被艾斯美达拉的外貌吸引，想要得到她的爱情，就指使卡西莫多去做坏事，伤害了艾斯美达拉，艾斯美达拉却在卡西莫多遭鞭打的时候用它善良的内心包容了卡西莫多，卡西莫多第一次体验到了人心的温暖，在卡西莫多的心中深深刻下了艾斯美达拉的美丽、善良。
在那个反人道主义和不公平的时代，没有人能得到同情。人们害怕黑色魔法，憎恨吉普赛人。艾斯美达拉也被陷害并被处以绞刑。然而她深爱着的，心目中的白马王子弗比斯却眼睁睁的看着她即将被判处死刑。
虽然可是卡西莫多和艾斯美达拉的外表成为他们无法跨越的鸿沟，卡西莫多为了救她而不顾一切，但是并没有出现奇迹，但是在艾斯美达拉被处死后，他便紧紧地追随着她。
那些虽然外表丑陋却有着善良的内心的最底层的人，他们远胜于那些所谓的有教养、文明的世界里的人的美德。整本书中我感受到了“美”于“丑”，“善”与“恶”的强烈的对比，让我看到了这个色彩浓郁的画面。
不管我们有什么样的外表，只要我们能用真挚的爱和善良充满内心，那么我们就是美丽的。
巴黎圣母院心得 篇3
周三的课上，老师找了影片《巴黎圣母院》给我们欣赏，让我们感受18世纪法国一场伟大的悲剧**情。
我们怀着激动的心情看完了影片，殊不知每个人的脸上依稀还可以看到泪痕。影片的女主角名叫爱丝梅拉达，在这个可怜的以卖艺为生的她竟被黑心的教堂副教主弗罗洛给盯上了，而最后却被丑陋的敲钟人卡西莫相救。最后的结果却是那么的悲惨。
幸运的是，弗罗洛最终受到了惩罚，并被卡莫西自己推倒在高楼下致死！
不能否认雨果笔下的神韵，把每一个的心理描绘得栩栩如生，还有演员们的独到演技，仿佛整个故事就是发生在你的身边。没有人是完美的，每个人都有缺陷。没有人是完全理性的，或多或少都有人类的疯狂。
这是一场正义与正义、美丑、纯洁与污秽的战争，是一幅奇异而血腥的爱情悲剧画面。爱情看起来很美，但遗憾的是发生在爱丝梅拉达身上。我觉得她很可怜，有着令人羡慕的美丽和舞蹈，但却是她人生悲剧的根源。
而卡西莫多的自卑，让我想到了鲁迅的“哀其不幸，怒其不争”。卡西莫多心地善良，爱上了爱丝梅拉达，便盲目付出，从不奢求回报。这种爱，完全无法享受爱的喜悦，是痛苦的爱。
卡西莫多也是不幸的。他丑陋而畸形的外表永远是他和爱斯美拉达之间无法跨越的鸿沟。最后，我们只能穿越死亡的鸿沟。有人说这是最美的一对。我想这可能是唯一的办法。
弗罗洛是不幸的。他是个可怜的，可鄙的，无知的，副主教。他收养了大家都看不弃的卡西莫多，但多么讽刺的是，他也被卡西莫多推下楼去死了。
他不知道如何去爱。他对爱丝美拉达反常得爱是那个时代的产物。时代造就了这样一个极端的人，决定了他今生的命运。这部电影的配角菲比，不过，他是个混蛋。
他是个典型的面孔——年轻、英俊、美丽，订婚后在外面找女人，多讽刺。但是爱丝美拉达就像一个爱上她的年轻女孩，因为菲比的英雄拯救了美丽，并且对他有一种依恋。当她处于困境时，，善良单纯的她以为弗比斯见她一面，会帮助她脱离困境，但她永远想不到她在弗比斯眼中仅仅是个尤物而已，可有可无——最后还是弗比斯搜捕的她。
甘果瓦是个很普通的人，爱丝美拉达因为救了他的命，和他结婚了，但两人没有**。菲布斯是一个非常现实的人。他对爱丝美拉达没有爱，只有感激。那些为了生存而放弃爱、尊严和责任的人既不冷漠也不热情。
他头脑麻木，对周围的一切都只是例行公事。是那个时代冷漠的看客。
巴黎圣母院心得 篇4
《巴黎圣母院》是一部浪漫主义**。它以主人公爱斯梅拉达的坎坷经历反映了统治阶级是暴虐，王宫贵族的无耻。
主人公爱斯梅拉达是一位纯真善良的少女，她给即将被绞死的敲钟人伽西莫多送去一碗水，这碗水对别人来说很普通，但是对于伽西莫多来说却是生命之源。为什么这样说呢？原因是伽西莫多向周围的人苦苦哀求，希望给他一点水喝，但没有人理睬他，如果善良的爱斯梅拉达给他送了一碗水。
后来伽西莫多侥幸逃脱了，这样一位善良的女孩，按理说这样一位好少女应该有很好的命运，但是事实却不是如此，她饱受折磨，被人误认为“女巫”甚至被下令绞死。
我很难过为什么爱斯梅拉达要承受这样的命运。她的事迹使我想到了过去，南宋时期的岳飞，他是一名良将，他带领的军队英勇善战，纪律严明可说是百战不殆，他们“冻死不拆屋，饿死不掳掠”，深受百姓的爱戴，被人们称为“岳家军”但是宋高宗昏庸无能，竟然听从奸臣秦桧杀害岳飞。
爱斯梅拉达和岳飞惨死很令我们同情，与此同时，我们更应该想到那些残害他们的人秦桧奸诈狡猾，而害爱斯梅拉达的圣母院副主教洛德．孚罗洛却是人面兽心，他表面上装得十分好给人的印象十分好，认为他是一个好人，但他却在背地里伤害爱斯梅拉达，用他的生命来为挡箭牌，从古到今又有多少这样的人啊，他们总是以自己的身份来掩护自己，让别人不可能想到是他们，正是因为这种想法，他们肆无忌惮地干坏事。
他们的做法是可恨的，甚至更可怕。
与圣母院副院长主教洛德．孚罗洛相反的是敲钟人伽西莫多，自从爱斯梅拉达给了他一碗生命之源，他就把她当作自己的女神。到处保护他，不要让任何人侵犯他。他为他的女神爱斯梅拉达与其他人战斗。
伽西莫多为了爱斯梅拉达不惜一切代价，但是圣母院副主教洛德．孚罗洛是伽西莫多的义父，他对伽西莫多有养育之恩，当他来找伽西莫多以上中的女神爱斯梅拉达时，伽西莫多宁愿让来杀死自己，也不愿让他杀害爱斯梅拉达，这是多么令人佩服。
其实在生活中外表美并没有什么，只有内心美才是最美，外表丑陋也并没有什么，就像伽西莫多，他虽然长得并不好看，但他有一颗爱心。因此，外在的美只是路过而已。真正的美在于心。
读完《巴黎圣母院》一个总体印象是当时统治太黑暗了，整个摧毁人身的国家，几乎无人可信。想到这里，我不禁为自己生活的时代感到高兴，因为在这个时代，在这个国家，没有人可以信任，没有人可以爱。我也知道外表并不代表一切，而心是关键。
“鸟美在羽毛，人美在心灵”。这才是真善美。
但是在如今的生活中，外在美胜过了内在美，绝大部分的人只注重外表而心灵中那份真正的美，早已被人们抛到九宵云外……
而这本《巴黎圣母院》是一个很好的例子，深刻的向我们反映了真善美的道理。
正如书中所说，人们应该有一个新的认识，改变一套观念。中国有一句古语：要不可貌相，海水不可斗量。
金坛市朱林中学红山文学社王志智
指导老师缪秀云
巴黎圣母院心得 篇5
可是再美的世界也有丑陋，就像那美玉上的斑点。生活中，在职员们兢兢业业的工作时，**正将乌黑的手伸向老百姓的血汗钱；当人们满怀信心地把钱给一些商人时，他们得到的是那些使人们丧命的假冒产品；当学子十年寒窗苦读换回来的大学录取通知书即将到手时，将其掉包的人又怎能称得上是美？无数丑恶的事情每天悄无声息地在我们生活中发生着，有些我们不知道，有些我们知道了也不愿承认，甚至用更丑恶的方式将其掩盖，可是它却是真实存在的。
我们让世界变得丑陋吗？不！美还在，人性还在。
每当我看到人性的光辉，我的心就会颤动。美丽的外表不一定有一颗像外表一样美丽的心，但丑陋的外表有时隐藏着一颗纯洁、善良、美丽的心。因此，心灵之美才是真正的美。我们应该看看人们的心。
这美与丑的世界，我们不能要求每个人都做到完美，但却可以叫自己做得更好，完美的世界不就是要靠我们自己去创造吗？
作为高中生，我们不断学习，不断提高自己的素质，美化自己，进而美化社会。从你身边的小事，从你身边的小事，这就是美的诞生过程。在这个时候，你看到你的心了吗？
远处，巴黎圣母院的钟声仍在敲响，敲打着人们的心。在这个美丽而丑陋的世界里，爱斯梅拉达和卡西莫多的灵魂一定还在某个角落里，翩翩起舞，舞动着美丽的舞蹈，舞动着人性的真善美。
巴黎圣母院心得 篇6
读《巴黎圣母院》有感，可是看完之后却觉得作者只是为了德育分(发展分)而硬生生拼出了这几百字，根本就是读后毫无感觉，自己对于《巴黎圣母院》的思考仅仅局限于百度百科和前车之鉴，众口一词?
“这种推向极端的美丑对照，绝对的崇高与**的对立，使**具有一种震撼人心的力量，能卷走我们全部的思想情感。这也许是浪漫主义的魅力所在。”
这是作者自己的想法？也许不是。也许只有那一句“来到了我的手中”这句话是自己突发奇想，觉得文思泉涌，于是大笔一挥，键盘一敲，这几个大字便浑然天成，自己只是妙手偶得之，并且陷入了一种自我陶醉的虚幻梦境，云游其中。
有时候我也在想，既然你之所感与他人无异，那么你为何又要署上自己的名字呢，明明都不是原创了，为何还要加上名号，是昭告天下自己是个抄袭者吗?也不至于啊，抄袭者那么多，你又能算上哪一名嘞?
自己或许还是过于偏激，许多神话英雄史诗，都是在众口相传中得以发展的，经过许多人的润色，让这些原本单薄的人物符号，变成了生气时也会青筋毕现，高兴时也会笑颜如花的血与肉，思与想的集合体。
接下来是我对于《巴黎圣母院》的一些读后感，希望各位提出批评，但是我不改正，感觉本无对错。
不知道怎么去写，最终还是决定以人物做茎叶图，否则以故事情节做线索会显得冗长且没有重点，虽然那样会发散出更多的观点，但是那是不符合自**时代快阅读的节奏的，所以还是如您所见，即使我也很不情愿按照之前的《围城》那篇的写法来写，但是考虑到还可以与链接的文章形成对比，所以就决定还是依葫芦画瓢。
爱丝梅拉达
这又是一个人见人爱的角色。
我承认我又不自觉地想起了那段想要当小三却不得的日子，结合后来的经历，发现了身边的就有这样的人啊，人见人爱。于是乎，我这样一个“人”也希望得到青睐，可是就如同克洛德一般，发现自己暗自倾心的女神爱上的竟然只是一个长着漂亮脸蛋的小白脸时，就会觉得为什么不去爱我这拥有深邃思想的成熟的人呢，为什么自己爱上的竟然是这么一个肤浅的人呢，可是她长得真的很好看啊，我觉得呢，肤浅就肤浅吧，至少她长得挺好看的，又活泼，人还很好，又好看，这就够了。那时候，也会天真的认为等时间再过去一些，那个女孩就意识到自己的真心，然后回心转意，只是没有意识到时间再过去一些，自己会不再喜欢那个女孩子了，我的真心，我的诚恳也就变成了同学好友聚会时的玩笑和烂梗。
最开始的时候，自私地认为爱丝梅拉达是喜欢加西莫多的，后来我发现，那似乎仅仅是一种感激之情，就像是许多怪兽电影中那种超越种族打破禁忌的感情，是感激，绝对不可能是一见钟情。
她无法去爱一个自己所爱的人，只能永远陪在一个爱自己的人身边，这样究竟算不算幸福呢?
加西莫多
之于加西莫多，我觉得爱丝梅拉达不像是夏娃，更多的我觉得是那条毒蛇，本来安逸的敲钟人的生活被这样一条美女蛇搅得父子反目，不得安宁。
他本来就是一种权力的工具，是克洛德为了实现自己主教统治的强制力手段，在他的世界里只有“执行”这一个指令，可以说是不辨是非，也可以说是一种绝对纯粹的生活。就像是你去服从永远比自己制定生活来的轻松，但是爱丝梅拉达出现了，如果说是一点烛光照亮黑暗无光的生活，那只是《双城记》里的卡顿，而不是卡西莫多，她更像是一把火，直接将他纯真的田园牧歌烧的一干二净，只剩下一颗疯狂爱着自己的心。
卡西莫多到最后将克洛德推下高楼，是完成了自己对于自己爱情的献身，就像是每个很普通的人，也都会为爱情做过自以为很疯狂的事情。
克洛德作为本书唯一反派，正人君子的禁欲外表，自私猥琐的贪婪内心，可是我觉得这个反派有点可怜呢，就像是之前听别人说的，
人们大多喜欢《三傻大闹宝莱坞》里的兰彻，而觉得查图尔相当迂腐可笑，但兰彻终究是不可多得的天才，而大多数人为了获得成功不得不跟查图尔一样，极尽努力，还得运用自己参悟的人治思维，才能勉强跟在天才身后，就这么努力还是会被不断耻笑。
这些恶棍，包括我们自己的缺点，都让我们厌恶到了无法忍受的地步，这大概是人类最深刻的自我反省。
难道追求自己喜欢的女孩有错吗?是她闯进了我的心房，我根本都不认识她，而她就这么破门而入，这让我怎么说去?
克洛德的手段确实卑鄙可耻，但是他的禁欲人设已经摆出来了，这让他这么一个公众人物怎么办，难不成抛下自己教区的教徒，拉着一个不爱自己的人去往天涯海角，然后面朝大海，两人双双溺亡?
巴黎圣母院心得 篇7
巍峨的巴黎圣母院，威严赫赫，以其不朽的智慧，在他存在的迄今八百年中，默默注视着滚滚河水、芸芸众生，层是多少人间悲剧、人间喜剧的见证！在雨果的**中，它仿佛有了生命的气息，庇护艾丝美拉达，见证克洛德弗洛罗的罪行，悲叹中路好汉尝试打击黑暗统治而慷慨献身的壮举，惊叹卡西莫多这“渺不足道的一粒尘芥”，把一切豺狼虎豹、一切刽子手的威力踩在脚下的仗义行为：他甚至与卡西莫多合为一体，既是这畸形人灵魂的主宰，又是他那怪异躯壳的依托。
在雨果的生花妙笔下，它活了起来，同时也以他所铭刻、记述并威武演出的命运交响曲增添了伟大作家的光辉。
刚开始读《巴黎圣母院.》的时候，我总是弄不清书中众多的人物，因此我决定在读过这部名著后认真地分析一下书中的人物。
艾丝美拉达（e**eralda）是一位美丽的吉普赛年轻姑娘，纯洁善良，有正义感，几乎是美在书中的体现。她因为曾经的一次搭救而爱上了英俊潇洒的卫队长。可年轻的她并不知道他心爱的弗比斯其实只是一个会讲甜言蜜语的、身有种种种劣习的****。
这不止一次让我心痛。这个可怜的姑娘为了她的弗比斯队长竟然宁愿放弃和他母亲重逢的机会，在看到他和百合花小姐在一起甜蜜时却一心还在为弗比斯找借口，甚至在最后在老鼠洞遇见母亲并有可能被带走执行绞刑是还挂念着卫队长，这是多么纯洁的一个姑娘啊。对于他们晶莹剔透的爱情，宁愿选择绞架，也不愿与大执事在一起。
可惜她爱错了人，因为菲比不值得她的爱。
卡西莫多，独眼、驼背、瘸子，又是聋子，全世界所有的丑陋恨不得要全集中在他一个人身上。他出生后作为弃婴，却又幸运的为副主教所收留。他看起来很丑，但他有一颗善良而感恩的心。
他知道如何报答副主教的好意，更愿意冒着生命危险去救他深爱的艾丝美拉达。卡西莫多就像一个善良的标杆，自古以来就不乏对卡西莫多的赞扬，我不想在这里赘述。
克洛德弗洛罗，副主教，学识渊博，却是亲手把艾丝美拉达送上绞刑架的人。人们总说他是道貌岸然、伪君子，可我读完整部书后却无法对他产生厌恶。我从书中摘录了他对艾丝美拉达说的几句话：
“你会毁了我，你会毁了我，我早该预见，在那第一天第一夜”
“你若下地狱，我也愿跟上，那儿就是我的天堂”
“啊，身为神父却爱上一个女人，爱她，用尽灵魂所有的激狂。”
“我的罪，我狂热的欲念执迷，折磨我嘲弄我，纠缠我撕裂我，我只有一个愿望，看你歌舞时裙子飞扬的模样”
“你觉得冷，黑夜使你失明，地牢禁锢着你，可是，你的心里或许还存有一丝光明，你天真地爱着一个没有心肺的男人，他玩弄你的感情。我的心是地牢，我的心是寒冬，是冰雪，只有绝望。”
“如果这些石头会说话，它们一定会说这个男人真不幸。”
“不论如何，当一个男人爱上一个女人，这并不是他的错。”
即使他犯了更多的错误，当我们读到上面这句话时，我们怎么能怀疑他对艾丝美拉达的爱呢？怎么可能怀疑他受了多少日日夜夜的折磨？这个人怎么可能不值得同情？
宗教压抑了太久的事情，有一天会像火山喷出的炽热岩浆一样喷涌而出。热焰以吞噬一切的气势燃烧着，即使是在黑色教袍冰冷的缠裹之中。他的身上，集中了太多矛盾，决不他的错，而是宗教禁欲主义和教会对教士本身的**。
换句话说，大主教不是罪魁祸首，他只是一个悲惨的受害者。
唯一的让常人看来是**的想法便是“如果我的不到她，那么谁也别想得到她”。这与我们今天所宣传的“所爱的人幸福就是幸福”背道而驰，然而副主教的种种“**念头”其实也情有可原。因为，他的命运多么悲惨：
从来没有一个人爱过他。父母死了，弟弟只会让他伤心。巴黎的市民们？
只是怕他。从来没有人告诉他什么是爱。这样一个人，一个充满不幸和矛盾的人，一个不承认自己是男人的神父，突然爱上了这样一个女人，只能让他痛苦，让他毁灭。黑色长袍下的火焰最终烧毁了他所爱和不爱的人，毁灭了自己。
这就是我对《巴黎圣母院》三大主人公的简要看法，可能和大多数人所不同，却是我内心最真实的想法。
巴黎圣母院心得 篇8
经不住女儿的软磨硬泡，加之看了大家发在博客上的一幅幅春意盎然的图片，利用假期的最后一天准备带女儿去看花。
上午回家看望了父母，吃过午饭后便与女儿商量去哪儿看花，知道这个时候郊外的景色会更美，可是不熟悉路，更不知道哪儿有花。想起了几位博友介绍的碧沙岗公园海棠花展，路熟而且近，最主要的是明确的知道有花展。提到碧沙岗公园，女儿不屑地撇了撇嘴，那是她小时候常去的地方，长大后已经很少再踏进公园的大门了。只是她也不知道该去哪儿，所以也没有表示更多的抗议，我们就决定前往碧沙岗公园。
在家宅了两天，出门后明显地感觉到了春天的气息，马路两旁的花就已经让人目不暇接，想象着公园里该是怎样一副热闹的景象。顺着嵩山路来到公园的西门，挤挤挨挨的人流充斥着周围的每一处，立足都难，停车更是不可能。继续前行，右拐到了建设路上的北门，那里稍微宽敞些，希望能找到合适的地方。到地方一看，路边倒是停了一溜的车，也有地方能停车，只是前方有一位敬业的警察叔叔正在一丝不苟地拍照、贴罚单，让人如何敢停？无奈之下只好围着公园绕了一个大圈，来到了位于中原路上的南门，透过密密麻麻的人群，看到了一个能停车的地方，费了好大的周折总算把车停到了放心的地方。
虽然停车让人有着小小的烦心，不过走进公园的大门却让人顿时神清气爽、心情愉悦。穿行在花丛中，闻到的是阵阵清香，看到的是五颜六色，听到的是欢声笑语。美好的事物总是让人赏心悦目，一株株造型别致、色彩艳丽的海棠在春风中尽情绽放着自己的美丽，让人在感慨大自然鬼斧神工的同时，发自内心的喜爱着眼前的这一切。抑制不住内心的欢喜，用相机记录着眼前美好的一切，直到把相机拍得没电了为止。
走了一大圈，身体很累，但内心却感觉无比的轻松。绚丽的海棠花伴我度过了清明假期的最后一天，调整好状态，在海棠花开的余香中准备开始明天的工作。
巴黎圣母院心得 篇9
“人们要把他从他所搂抱的那具骨骼分开来时，他顿时化作了尘土” 这句话是雨果所写的《巴黎圣母院》中的最后一句话。听来，会想：是因为什么而出现了这悲惨、感人的一幕？
故事发生在中世纪。“愚人节” 那天，流浪的吉卜赛艺人在广场上表演歌舞，有个叫埃斯梅拉达的吉卜赛姑娘吸引了来往的行人，她长得美丽动人舞姿也非常优美。这时候，克罗斯，巴黎圣母院的大主教？
弗罗洛爱上了美丽的埃斯梅拉达。于是他命令教堂的铃响者，丑陋的卡西莫多，抓住埃斯梅拉达。结果，法比船长救了埃斯梅拉达，抓住了卡西莫多。
他把铃声带到广场上鞭打他。好心的吉普赛姑娘并不在乎以前的敌人，而是送水给卡西莫多喝。看到这里，我不禁为埃斯梅拉达的善良而感动，在别人都在辱骂，诅咒卡西莫多的时候，她居然有勇气去救一个曾经抢过她的人。虽然她很穷，但她有着许多富人所没有的善良和高尚的灵魂。
卡西莫多非常感激埃斯梅拉达，并爱上了她。天真的埃斯梅拉达对法比一见钟情，两人约会时，弗罗洛悄悄在后面跟着，出于嫉妒，他用刀刺伤了法比，然后逃跑了。埃梅斯拉达因犯**罪被判处死刑。
卡西莫多把埃斯梅拉达从绞刑架下抢了出来，藏在巴黎圣母院内，弗罗洛趁机威胁吉卜赛姑娘，让她满足他的情欲，遭到拒绝后，把她交给了国王的军队，无辜的姑娘被绞死了。卡西莫多愤怒地把弗罗洛推出教堂，摔死了。他抱着埃斯梅拉达的尸体死去。
16岁的爱斯梅拉达美若天仙，清纯善良，歌舞升平。她那只金角山羊聪明又聪明。她和它是美丽和善良的化身。但是在那个禁欲主义盛行的年代，这样一个翡翠般的生命却在极端保守腐败的教会势力下“摔碎” 了。
20岁的卡西莫多驼背，独眼，贫穷，严重残疾。他一出生就被父母和社会抛弃了。然而奇丑无比的他却有着一颗常人难有的纯洁善良的心灵，卡西莫多以自己那纯真不杂的爱如同守护珍宝一样守护着爱斯梅拉达，拼命使她远离一切伤害，但在强大的**势力面前，他一人的力量是远远不够的，当爱斯梅拉达将要无辜被绞死时，他也无能为力了，只好远望着，最后和爱斯梅拉达一起在鹰山上化为尘土。
爱斯梅拉达和卡西莫多都有着不幸的身世，虽相貌上有着巨大反差，但都有着纯真善良、不向当时**势力低头的思想。之所以有了他们，《巴黎圣母院》中的其他人物都皆露了卑劣的本质。
**除了卡西莫多，还有很多人也**斯梅拉达，但他们的爱与卡西莫多大不相同。
巴黎圣母院副主教弗罗洛对爱斯梅拉达的爱是自私的，充满了占有她甚至毁灭她的心理，正是因为这样，才把爱斯梅拉达送上了绞刑架。**中还有两人也很卑鄙，一个是光有华丽外表、内心却一团糟的夏托佩尔队长，他粗野、浅薄，是一个巴黎****，他以极其恶毒的手段玩弄了一片痴情的爱斯梅拉达；另一个是诗人格郎古沃，他是一个在爱斯梅拉达的拯救下苟且偷生的人，为了生存他不要尊严、抛弃责任，连他的救命恩人也置之度外。他们确实应该受到嘲讽。
当时的状况是多么的另人气愤，当时的法兰西波旁王朝内部又是多么倾扎和腐败，他们对付“罪犯” 除了严刑拷问又有什么，**审问就像玩游戏一般，他们心中根本没有真爱。**中的爱斯梅拉达生在这时，又怎能逃过这荒唐的一切？
不管人世间的是非乌有，只要你的心中充满真爱，感化所有人都会爱，这世界将会变成最为美好，最为和平的人间。
读巴黎圣母院有感（二）
《巴黎圣母院》是一部浪漫、催人泪下的**。具有强烈反封建教会的精神，揭露了法国中世纪路易十一政教合一王朝的黑暗，批判了路易十一的残忍，他统治的王国，实际上是个人间地狱，到处都有魔鬼的奸笑和被压迫者的哀号，爱斯梅拉达就是其中一个无辜者。在副教主克骆德身上。
我们看到教会禁欲主义对人性的破坏。尽管克劳德很不人道，但他的本性却不是这样。他追求爱斯梅拉达，人们并不责备，这正如薄伽丘在《十日谈》中只谴责教士的虚伪而不谴责他们的“**” 一样，它说明在中世纪末期，人文主义者所宣扬的反禁欲主义的思想已经产生了巨大的精神力量，它不仅像春风一样唤醒了一般市民阶层的反禁欲主义的思想，同时也从根本上动摇了宗教圣职人员本的禁欲主义的铜墙铁壁。
卡西莫多是千千万万的无辜者一个深表同情与热情歌颂的低贱者的形象，这个爱被人的嫌弃的“丑八怪” ，在见到爱斯梅拉达之前，他的生活犹如一潭死水。要么是麻木的过日子。要不就是以“恶” 报“恶” ，以冷眼看世界。
一旦内心深藏的美好潜力被激发出来，便可以放出奇异的光彩和无穷的力量，烈日下爱斯梅拉达的一口清泉。打开了这个奇丑人心灵的窗户。激起他迸发出“美！
美！美！” 这样三句美丽的诗句，这口清泉使他发现了生活真正的意义，激起了他追求美好生活的决心和勇气，致使他把自己的整个生命和热情都与这位象征人类美好事物的心地善良的少女联系在一起。
为了她。他可以赴汤蹈火，在所不惜。
卡西莫多美好心灵的复苏，意味着人类心善良美德的觉醒，它是一种强有力的反封建教会的力量，作者对“奇迹王朝” 乞丐们的见义勇为，“一方有难四方帮忙” 的团结友爱精神也进行了歌颂。
我读过的书，就算《巴黎圣母院》最深奥，只有把一个形体上畸形最可怕、最可厌、最完全的人物，把他安署在最低化的低层。最被人轻蔑的一级上；用一条强烈的对比线从四面八方照亮这可怜的东西。然后给他一颗灵魂，并且在这个灵魂赋予人所具备的最纯净的一种感情，“这种高尚感情根据不同的条件而炽热化，在你眼前使这种卑下的造物换了形状，渺小变成伟大，畸形变成了美。
读巴黎圣母院有感（三）
近日拜读了法国19世纪著名作家雨果的代表作《巴黎圣母院》。**描写了15世纪光怪陆离的巴黎生活，雨果先生用独特的文笔刻画了一群性格鲜明生动、极富艺术感染力的人物形象，以人物之间错综复杂的矛盾纠葛和悲剧命运剖析了丰富复杂的人性世界。
让我印象深刻的是，这些数字代表了美丽善良的女孩爱斯梅拉达。她不仅有迷人的外貌，更有一颗纯真善良的心灵，从她对待那只山羊，救下那个落魄的诗人，对于伤害过自己的卡齐莫多，送上的水和怜悯，对待爱情的牺牲，我们看到她是漂亮的，她的身上心灵上没有污垢，她是没有被污染的。可是，这样的天使一样的姑娘，受到的是怎么样的对待呢？
流浪，在最肮脏的环境里面生活，被所谓的上流社会排斥和嘲讽，被玩弄，被抛弃，被诬陷，被威胁，最后，作了彻底的牺牲。
外貌奇丑无比的卡西莫多，严重的残疾使他一来到世界上便遭到了先是亲人，继而是整个社会的遗弃。然而外貌丑陋的他却有着一颗美丽纯洁的心灵，他以纯真得不掺一丝杂质的爱情守护着爱斯梅拉达，试图使她远离一切伤害。可在强大的社会偏见和**势力面前，个人的力量实在微不足道，强悍的卡西莫多，最后也只有选择徇情这一悲剧结局。
这两个主人公有着纠结在一起的不幸身世，外貌上的巨大反差无法掩盖他们共有的纯真善良的天性，在他们这种至善至美的天性的照耀下，**中的其他人物皆露出了卑劣的本质。
圣母院副主教弗罗洛也爱上了美丽的爱斯梅拉达，但是他与卡西莫多的爱却有着天壤之别，弗罗洛披着神职人员的神圣光环，道貌岸然，内心却因冲突无法自拔，直至灵魂扭曲、充满了**的毁灭欲，最终毁灭了爱斯梅拉达，也毁灭了自己。雨果以一种富有同情心的态度深刻地分析了这个角色黑暗而扭曲的灵魂。
书中描写了一个那样的社会，和在那个社会生活中的种种人物的状态，麻木的如那个弗比斯，最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女，疯狂的副主教，还有尽全力反抗的最丑陋的卡齐莫多，副主教和卡齐莫多形成了人性上的鲜明对比，同样爱上了漂亮的姑娘，同样的遭到了拒绝，他们的爱都是那么的热烈，那么的诚挚，可是，一个是占有，一个是奉献，已占有为目的的，当目的无法达到的时候，他想到的是毁灭，毁灭别人；以奉献为目的的，当无法奉献的时候，想到的也是毁灭，毁灭……
这篇**不仅从人道主义揭露了当时黑暗社会的本质，更告诉我们很多深刻的人生道理：首先，一个人的外表并不决定一切。内部比外部扮演更重要的角色。
我们不能过分追求外表的美。灵魂的纯洁和真诚是我们生活中所需要的。同样，衡量一个人也要从他的内在品质出发，不能以貌取人。因为在丑陋的外表下，可能有一颗炽热纯洁的心；英俊美丽的面容下，也可能深埋了龌龊可耻、卑鄙扭曲的人心。
这一点，**中的人物已活活地做了例证。他们的结果对我们也是一个警告。其次，人活在世界上，要有积极的人生理想、奋斗目标，不能随波逐流、浪荡荒废，在任何时刻，都要有人格尊严，能明确自己的任务。
不能因为放纵自己而被污浊了有责任的心灵。最后，我们要学会珍惜人与人之间的感情：亲情、友情、爱情……尊重身边每个人，不要等这些让生命精彩的亮点逝去后才后悔不已。
这些，都是故事中的人物向我们展示了反省的悲剧后果。
我想这也就是世界名著的真正魅力所在，他让人看到的不是一个简单的故事，他深刻的揭示了人类内心深处的一些活动，无论放在什么时候，什么社会，人的共性是始终存在的，对美好的向往，对美好的追求，对美好的赞美，人是一个天使和魔鬼的综合体，人和人的经历没有相同的，也就是说，社会本身就不可能让所有人享受到同等的待遇，这种不一样的待遇，让多少人的内心失去了平衡，失去了对美好的追求阿！林林总总的肮脏的巧取豪夺，充斥着我们的眼睛，振荡着我们心灵，我们该怎么抉择？
也许这就是每个人一生都在挣扎的原因。
读《巴黎圣母院》学生心得体会
书籍如同一把钥匙，它能帮助我们开启心灵的智慧之窗。巴黎圣母院是维克多·雨果写的，读后让人很受感动，令人感慨良多，最好我们可以用读后感文章的方式，将阅读中的体验记录成文。怎么才能防止将巴黎圣母院读后感写的千篇一律呢？下面是工作总结之家小编帮大家整理的《读《巴黎圣母院》学生心得体会》，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。
读《巴黎圣母院》学生心得体会【篇一】
最近，我在读一部名著，那就是雨果创作的《巴黎圣母院》。
1482年，艾丝美拉达在广场上欢快的舞着，唱着动听的歌，使得所有人都被她吸引。与此同时，卡西莫多成为了丑人王被大家簇拥着。卡西莫多被副教主支使去做坏事，伤害艾丝美拉达。但在卡西莫多遭受鞭刑时，艾丝美拉达不计前嫌，用她那颗善良美好的心灵包容了他，让卡西莫多心中深深的刻下了她的美丽。在这不公平的时代中谁都得不到丝毫的同情。
人们讨厌吉普赛人，艾丝美拉达也难逃被诬陷而处决绞刑的命运。她心中那位能保护她的白马王子，却眼睁睁的看着她被判死刑。卡西莫多为了救她不顾一切，但是最后悲剧并不能被阻止。
在看完《巴黎圣母院》后，令我感触最深的就是卡西莫多，他的正直深深地打动着我。他自小因为畸形而被抛弃，由副教主收养，长大后也不曾离开教堂。他从没有得到过别人的一点关爱，但是他的心灵却和他的外表大相径庭。他向往着美和爱情，然而，艾丝美拉达太优秀了，对他来说，艾丝美拉达是一位女神，是高高在上的。他不顾自身的安危都会去保护心目中的女神，他们的这种爱超越了生与死，最终上帝给了他们一个“爱的世界”。
读《巴黎圣母院》让我我看到了人世间的美丽与丑陋。
读《巴黎圣母院》学生心得体会【篇二】
书籍是人类进步的阶梯，是全世界的营养品。我喜欢读书，书带给我许多许多，书使我认清了整个世界。一个美丽的少女，一个丑陋的敲钟人，一个邪恶的副主教，在庄严、肃穆的圣母院里演绎了一个美与丑，善与恶的神话。是的，这就是鼎鼎有名的雨果大作家写的几乎没有人未曾读过的《巴黎圣母院》。
最近，我品读了这本书名著，这本书是这么的感人，它让我知道了，美和丑并不是绝对的，美的或许是真正的丑陋，而丑的或许才是真正的美丽。
在这本书里，我最喜欢的人物就是代表着美丽善良的姑娘——爱斯梅拉达。她不仅有迷人的外貌，更有一颗纯洁善良的心灵，她救下那个落魄的诗人，对待自己的山羊不离不弃，对于伤害过自己的卡齐莫多，送上水和怜悯，我们可以看到她是美丽的，她的身上，心灵上没有污垢。可是，这样天使一样的姑娘，却被所谓的上流社会排斥和嘲讽，被抛弃，被诬陷。最后，作了彻底的牺牲。当这位身穿白色长裙的天使在绞刑台上香消玉殒时，我真为她感到伤心。
在书中，作者为我们呈现出了一个个美丑的鲜明对比，一个个心灵的真实写照！是的，敲钟人卡西莫多的外表固然丑陋；他的鼻子是个四面体，嘴巴像马蹄，左眼一半被茅草般的眉毛遮住，右眼完全被埋在一个大瘤子下面，牙齿七横八竖，嘴唇粗糙不平，下巴劈成两半。雨果几乎把全世界最丑的五官聚集在他的脸上。但是，他的心灵是纯洁的，是美丽的。而副主教克洛德.福洛特虽然外表美丽，但却残忍虚伪，内心是丑恶的。有时候，正是这样，美和丑并不是绝对的，美的或许是真正的丑陋，丑的或许是真正的美丽。
读完了这本书，我感到当时18世纪的社会统治阶级当道，善良的人是他们的玩物，善良的爱斯梅拉达成了他们的牺牲品。但，邪恶终究斗不过正义，真正的凶手克洛德副主教得到了应有的下场。我想，这也就是世界名著的魅力所在，他让人看到的不是一个简单的故事，而是揭露了宗教的虚伪，宣告禁欲主义的破产，歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人，反映了作者的人道思想。
读《巴黎圣母院》学生心得体会【篇三】
前几星期，我读了《巴黎圣母院》，深有感触。
《巴黎圣母院》是雨果的作品，内容是一个流浪的美丽吉卜赛女郎，叫艾丝美拉达，靠卖艺为生。有一次，教堂的副主教弗洛罗看上了她，想占有她，于是让长相丑陋的敲钟人卡西莫多劫走她，被福波斯队长救出。后来艾丝美拉达和福波斯队长约会，弗洛罗心怀嫉妒，拔刀刺死了福波斯，然后逃走了。艾丝美拉达昏倒下去，可是被人冤枉，说她是个女巫，刺杀了福波斯。她因受不了严刑逼供的痛苦，招认自己是女巫，被处以绞刑。就在那即将上绞架的一刻，好心的卡西莫多飞快地窜上去，把她救下，躲到圣母院里避难。教堂在那时是避难场所，任何法令都不能穿透它。卡西莫多也尽量保护她。可是法官心不死，一定要杀死她。弗洛罗拥有钥匙，要去把艾丝美拉达从教堂里劫出。试了几次，终于成功了，这次卡西莫多无能为力。艾丝美拉达死后，卡西莫多守着她的墓，一直到永远。
这部小说有几个人物性格特点鲜明。副主教弗洛罗是一个阴险、恶毒的家伙，因为当时教堂有规定不能接近女人，他见到艾丝美拉达，弗洛罗很想占有她，但是工作不允许。他很痛苦，想得到又不能得，艾丝美拉达又不喜欢他。按理说，他应该放弃，可是他坚持自己主见，福波斯和她约会，他故意杀死了福波斯，因为自己想得到的东西，也不想让别人得到。最后，他知道自己再也得不到艾丝美拉达了，于是把她从教堂里劫出。
卡西莫多是圣母院的敲钟人。他有怜悯之心，比如艾丝美拉达就是被他救下的。他虽然长相丑，但心地善良。
《巴黎圣母院》是一部很好的小说，希望大家都来看哦！
读《巴黎圣母院》学生心得体会【篇四】
几何脸，四面体鼻子，马蹄形嘴巴，参差不齐的牙齿，独眼，耳聋驼背。似乎上帝把所有的不幸都带到了他身上。这是雨果对敲钟人的刻画。卡西莫多的确很丑。他只能在光下弯腰，在黑暗中栖息。
她踩在一条休闲毛毯上，不停地旋转和跳跃。每当她无瑕的面庞在你面前闪现，那双眼睛就向你发出明亮的光芒。而埃斯梅拉达的美，多年来都是惊艳的。她在阳光下跳舞。
她是美的化身。她是一个单纯的女孩，一个圣洁的女神，一个迷人的女巫。每个人都迷恋她的美丽。卡西莫多爱她，但不能得到她；弗洛德爱她，却无法得到她。为了拯救诗人，她有了一个名义上的丈夫。但她爱的是一个帅气浪漫的军官。当埃斯梅拉达跪在屋顶上，痛苦地向广场伸出手臂，喊着福玻斯的名字，渴望福玻斯出现在自己面前时，卡西莫多痛苦地说：该死！必须是那样的！只要你长得漂亮！
埃斯梅拉达热爱福玻斯的皮肤，这是卡西莫多生活的枷锁。外表是他有很深的自卑感。他无奈的意识到：我配不上她。因此，卡西莫多心甘情愿地躲在黑暗里，守护着他心爱的吉普赛姑娘。他勇敢地把埃斯梅拉达从封建教会的魔爪下解救出来，并在神庙里避难救了埃斯梅拉达的命。在圣母院，卡西莫多用尽一切办法照顾她。但是，她终究不能爱上卡西莫多。
卡西莫多虽然丑，但他给了埃斯梅拉达无私的保护，他的心很美。埃斯梅拉达的光芒照进了他的生活，驱散了阴霾。然而卡西莫多的养父克劳德贪婪自私，想把埃斯梅拉达据为己有。最终，他被养子杀死。
克劳德是那个时代黑暗的缩影，卡西莫多为了占据光明而在那个时代挣扎求生。他在众人的嘲笑中戴上了丑王的花环；当他因抢劫失败被锦衣卫逮捕，在烈日下被绑在耻辱柱上鞭打示众时，他渴望人群给他一些水喝，但被忽视了。只有埃斯梅拉达帮了他。看，巴黎圣母院的天空乌云密布，昼夜连绵。这是无情的嘲笑之风。这时候，残酷的暴风雨和风暴悄然而至。
黑暗，多久消散，光明，多久重现。当你昂着头仰望天空时，善良会让天空告诉你，它永远在人们的心中是明亮的。
读《巴黎圣母院》学生心得体会【篇五】
我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑，那些奢华的象征权力的教堂，人们还不知道可以拥有自己的思想，以及为了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂来展现，展现建筑家的审美观，也就是个人的才华，或者展示自己的能力，我想那时的人们，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教--克洛德。从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群，我们不难看出，当时人们的内心是怎样的压抑，怎样狂躁，那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶，正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号！
教堂里面是那么的阴森恐怖，这让人联想到在宗教的遮拦下，当时社会是怎样的肮脏和败坏，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了强烈的感官刺激。通篇都是在这样的对照下进行的，让人的心灵深刻的体会出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利剑，你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云，那阴云是邪恶的，你对它充满了愤怒和鄙视，就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。可是你不能，因为如果你想刺痛那些邪恶，你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地，那是多么残酷的事情啊！还有比人丧失本性更悲哀的么！
看完巴黎圣母院，我不仅为人性的丑恶感受可耻，也为流浪汉们的伟大感到高兴。这本书不愧是世界名著，值得每都去看看这本经典的巴黎圣母院。
巴黎圣母院读后感范本
我们不用去强求别人的想法跟我们一样，对于阅读或观看过的作品，用自己的话语把它写出来，我们称之为心得体会。每一个人在学校的时候都有写心得体会的经历，写心得体会目的是提升我们的思考能力，指导我们的实践，怎么才能在写心得体会时更全面呢？请你阅读小编辑为你编辑整理的《巴黎圣母院读后感范本》，供有需要的朋友参考借鉴，希望可以帮助到你。
巴黎圣母院读后感【篇1】
这本书看完好几天了，那感觉就像是有一团说不清是什么东西一直堵在心里，很想找人和自己探讨，很想让它澄清。书里面经典情节很多很多，那里面展示很多，我不能一一重复，就这样借着几个点，简单说几句好了。
让我印象深刻场景是作者笔下当时那些建筑，那些奢华象征权力教堂，人们还不知道可以拥有自己思想，以及为了自己愿望可以做什么事情，一切都假借神圣宗教，一切都假借神圣教堂来展现，展现建筑家审美观，也就是个人才华，或者展示自己能力，我想那时人们，把人性深深地埋在一件神圣宗教外衣下面，典型人物就是副主教－－克洛德。从那许多错综复杂毫无章法建筑群，我们不难看出，当时人们内心是怎样压抑，怎样狂躁，那些像雨后春笋一般从地下冒出来教堂尖顶，正是人们扭曲灵魂在对着苍天做这无声哀号！
教堂里面是那么阴森恐怖，这让人联想到在宗教遮拦下，当时社会是怎样肮脏和败坏，真善美宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了强烈感官刺激。通篇都是在这样对照下进行，让人心灵深刻体会出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利剑，你会尽你全力去刺破那层蒙在社会上空阴云，那阴云是邪恶，你对它充满了愤怒和鄙视，就像书里面那些流浪汉们对待社会疯狂报复。可是你不能，因为如果你想刺痛那些邪恶，你就先要将代表着真善美上帝打倒在地，那是多么残酷事情啊！还有比人丧失本性更悲哀么！
印象深刻是这样几个人物，代表美丽善良姑娘－－爱斯梅拉达。她不仅有迷人外貌，更有一颗纯真善良心灵，从她对待那只山羊，救下那个落魄诗人，对于伤害过自己卡齐莫多，送上水和怜悯，对待爱情牺牲，等，我们看到她是美丽，她身上心灵上没有污垢，她是没有被污染。可是，这样天使一样姑娘，受到是怎么样对待呢？流浪，在最肮脏环境里面生活，被所谓上流社会排斥和嘲讽，被玩弄，被抛弃，被诬陷，被威胁，最后，作了彻底牺牲。
书中描写了一个那样社会，和在那个社会生活中种种人物状态，麻木如那个弗比斯，最底层如老鼠洞里那几个隐修女，疯狂副主教，还有尽全力反抗最丑陋卡齐莫多，副主教和卡齐莫多形成了人性上鲜明对比，同样爱上了美丽姑娘，同样遭到了拒绝，他们爱都是那么热烈，那么诚挚，可是，一个是占有，一个是奉献，已占有为目，当目无法达到时候，他想到是毁灭，毁灭别人；以奉献为目，当无法奉献时候，想到也是毁灭，毁灭自己。
我想这也就是世界名著真正魅力所在，他让人看到不是一个简单故事，他深刻揭示了人类内心深处一些活动，无论放在什么时候，什么社会，人共性是始终存在，对美好向往，对美好追求，对美好赞美，人是一个天使和魔鬼综合体，人和人经历没有相同，也就是说，社会本身就不可能让所有人享受到同等待遇，这种不一样待遇，让多少人内心失去了平衡，失去了对美好追求阿！林林总总肮脏巧取豪夺，充斥着我们眼睛，振荡着我们心灵，我们该怎么办？
我想每一个人都会有一个属于自己答案。
巴黎圣母院读后感【篇2】
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读《巴黎圣母院》有感_900 字
巴黎圣母院的古老钟声再次响起，唤醒了沉睡的巴黎。一声声的钟响应证了
发生在哥德式建筑物里的一切，《巴黎圣母院》以钟声的敲响为它经典的开场白，浑厚
的钟声笼罩着整座城市。
开场时第一个介绍的是以诗为生命的格兰古瓦，他是雨果笔下的文人，虽开始时表
现出落魄、失败，但却有一颗爱着属于他职业的心，后来因为与吉扑塞女郎假婚，当
当他被教唆去拯救吉扑奇时，他表现出了他的勇敢，但毕竟他是一个文人，他仍然处于拯救与不拯救之间
豫过 。。。。。。
第二个被提及的角色是爱斯美达拉，一个美丽，善良，无辜的女孩，名叫吉扑奇
在广场上跳舞引向她。读过这本书的读者会知道她有一张漂亮的脸
灵魂，也因为她的美丽吸引了魔鬼弗洛罗，用自己的哲学做了一个盾牌来制造一个伤口
害理的事情，一次又一次的陷害吉扑塞女郎，还说是爱她，我觉得爱就是要成全，要
为自己爱的人奉献，他为有着一颗占有欲的心而可耻，是啊，做他这样的人真可悲。
还有一个男人间接地陷害了一个吉扑塞女孩三次四次，那就是她的情人腓比，因为
这个男人，那个吉扑塞女孩，被陷害了两次。一旦她被判**罪（菲布斯），她就上了绞刑架。第二次她也是
正是因为他的存在，她失去了她寻找了15年的母亲和她自己的生命，但是他（菲尔
比斯）竟然还和别的女人要结婚，那真的是让她撕心的痛。
还有一个主角与吉扑奇有着密切的关系，卡西莫多，圣母院的敲钟人
一张可怕的脸，一只眼，弯着腰，似乎所有的不幸都发生在他和那个吉扑塞女孩身上，因为
吉扑塞姑娘的仁慈在卡西莫多最需要水的时候给予了他，一滴水也给了他一辈子，因为卡西莫多
让她逃脱了第一次的绞刑台，可天不如人愿，最终吉扑塞女郎还是没能逃脱命
运 。。。。。。
这篇文章有两个情节我长时间不能忘记。一个是疯女人跪在地上求**放了她
巴黎圣母院读后感【篇3】
华丽的外表是虚伪的面纱，是嘲弄的手段，是杀戮命运的链条。破碎的雄蕊**在神圣的钟楼里，上帝的眼泪被尘土紧紧包裹，却被流浪的女孩邂逅。一切都是命运的安排，一切都将注定，只有永恒的真爱千年常青。
如果丑陋的人失去了被爱的权利，谁会爱他们？如果自卑的人失去了追求的能力，谁会去追求这些人呢？长流的泉水洗过人们的脏衣服，却洗不干净灵魂。
阳光暖暖氤氲着倦怠的生命，却熔不掉心底的**。谁说长有翅膀的便是天使？有时候天使仅仅化身为一件蓑衣。
谁说恶魔住在黑暗的角落？有时候天使也沉睡在那里。不要用有色的眼睛看着身边的人，撕下伪装的面具，或者只留下一具尸体。
当我真正爱上了你，便忘记了你的容颜，忘记了你的身份，只有阳光，只有春雨，时间的齿轮在如花的岁月中定格，没有硝烟，没有绞架，只有沐浴光阴的十字架，永远静静守候着。我不在乎别人怎么说你，我的你-永远美丽。
当你舍身救我，当你不断为我付出着，你已经是我的天使，善良是你的翅膀，爱是你的眼泪，也许你根本洗不尽浑浊的生命。但我相信你就像相信我们的爱一样。
卡西莫多的生活很悲惨。他没有朋友，没有过去，没有未来。
爱丝美拉达的命运很糟糕。她经历过，遭受过，甚至结过婚。
他们的相遇是偶然的，是注定的。那是夜晚的焰火，美丽，但也转瞬即逝。
教皇的扼杀，恶魔的追逼，只有那静默的钟楼，倾听着一切，包纳了他们的灵魄，接纳了彼此的爱情，释放了天使的眼泪。一个人的消逝是痛苦的，留守者的悲伤永远无法减轻。两个人的殉情是壮烈的，他们不屈于教皇的压迫，不屈于世俗的冷眼，他们紧紧握住对方的手，一起——飞向自由的天堂。
既然选择这样，宿命就此潮涨。吹熄世人膨胀的欲望，一串串泪光偷渡着淡淡哀伤，沿着秋风轻扬的肉体，勾勒成厚厚的城墙。黑夜吞噬掉星的光华，缓缓沉默的月色没了光芒。
惟有那伸手不见五指的希望，云游在钟楼之旁。
在未来，夜幕下的柔情依旧闪耀。爱不是用累来解脱，爱也不是用遗忘来藏匿。钟声袅袅，温柔的可人儿与善良的守候者不曾放手的真情，就这么驻足在这里。
就像加了薄荷的咖啡，饮了清泉的泥泞，抖了抖颤动的身躯，深刻地交叉在记忆的最深处。
走过之后才懂得回忆，经历之后才久久铭记。天空藏匿的温柔，荡漾在钟声袅袅里。穿梭在熙熙攘攘的都市里，女孩的纯真情怀，抚摸着一颗哭泣的心。
它是慈悲的温柔，善良的希望，油腻世俗的清凉，美丽，仿佛到了世界的尽头。
冬天过后，春天还会远吗？在微微颤动的钟楼里，卡西莫多的仁慈和爱丝美拉达的温柔也许再也不会响起
巴黎圣母院读后感【篇4】
巴黎圣母院，初听这本书名，我以为是一本介绍巴黎圣母院的书籍，后来，在朋友的介绍下，我才只是巴黎圣母院是一本描写下人性的书籍，于是，我就去借这本书来阅读了。
翻开《巴黎圣母院》，我仿佛走进了一个梦幻般宏伟的时代，这里圣洁的教堂和龌龊的乞丐街并存，位高权重的主教和招摇过街的丑八怪之王并存，惊人的美丽和恐怖的丑陋并存。法国大文豪雨果的笔下源源不断流出的，不仅是一个摇摇欲坠的王朝，不仅是一位坚强而多难的女子，不仅是爱与恨的交织，更是人性中，美与丑不朽的碰撞。
当我们看到犯下强行抢劫妇女罪的卡西莫多，经过草率的审判，被带到广场上当众鞭打。跪在烈日下，钟楼的怪胎渴了。 他向士兵和围观者大喊大叫，但他还是戏弄和侮辱他。这时，美丽的爱斯梅拉达打开人群，把水送到卡西莫多的嘴里。
心中充满感激之情的卡西莫多饱含热泪，不住地说：“美……美……美” ，而在这一刻他许下了终身的诺言。
看到这里，我应该是喜还是悲?
卡西莫多是不幸的。自卑，使自己的爱变成只能付出或不能接受的爱-这种爱，完全无法享受爱的快乐，是痛苦的爱。爱斯梅拉达的水壶，滴水之恩，卡西莫多干枯了的心灵便刹那间绿芽遍生。
然而他是个……是个，除了心灵，其它都不属于人的人。极度畸形，形状，就像魔兽中的低多边形。因此他自卑，只能说：
“如果你愿意我从那儿掉下去，你甚至不须讲一个字，只要一眨眼就够了。”他的丑陋畸形的外表，始终是横贯在他和爱斯美拉达之间永远无法跨越的鸿沟。最后，我们只能穿越死亡的鸿沟。有人说这是最美的一对。我想这可能是唯一的办法。
感动于这一幕，不禁想到巴金家中投湖殉情的丫头鸣凤，难到爱情的终极奥义是为爱殉情?这两个主人公有着纠结在一起的不幸身世，外貌上的巨大反差无法掩盖他们共有的纯真善良的天性，在他们这种至善至美的天性的照耀下，**中的其他人物皆露出了卑劣的本质。
虽然巴黎圣母院的结尾是悲剧的，可这也在告诫人们，我们不能因为一个人的外貌而去排挤他人，每个人的心灵才是真正的美，我们在与人交往的时候，更应该与这个人交心。
巴黎圣母院读后感【篇5】
卡西莫多的外貌其丑无比，“四面体的鼻子，马蹄形的嘴巴，茅草似的棕色眉毛所堵塞的细小左眼，完全被一个大瘤所遮盖的右眼，那上下两排残缺不全，宛如城堡垛子似的乱入遭的牙齿”，但是，他懂得感恩，也可以为了自己心爱的人做任何事，他的内心依然是那么的善良。年轻的埃斯梅拉达心地善良，清新单纯，是一个没有任何心机女孩。而费罗洛，表面上是一个清高的教主，但内心也渴望拥有一份难忘的感情，但在后面因为得不到埃斯梅拉达的心而由爱生恨，做出种种有违道德的事情，实在令人厌恶唾弃。这三人是书中最具特色的人物，前两人是美的代表，而后一者呢，就是丑的象征。当然，书中还描写了许多麻木的人，如那个弗比斯，最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女，以及大街上那些无知愚昧的众人，都可以认为是丑的象征。
在看完《巴黎圣母院》后，最多的就是对卡西莫多的同情，他的正直与单纯却深深地打动着我。他自小因为畸形而被抛弃，由副教主收养，长大后也不曾离开教堂。他从没有得到过别人的一点关爱，但是他的心灵却和他的外表大相径庭。他向往着美和爱情，然而，埃斯梅拉达太优秀了，对他来说，埃斯梅拉达是一位女神，是高高在上的，也绝对不容一个污点。他开始自卑，痛苦，他的爱情给他带来了痛苦。但是他们的爱超越了生与死，上帝终究给了他们一个爱的世界。最后的结局正是文章出彩的一笔，也是我最喜欢的。
巴黎圣母院读后感【篇6】
书，是人类进步的阶梯；书，是全世界的营养品。一个人活在这个世界上，靠的就是精、气、神的支撑，而那些好书就是源源不断提供精、气、神的所在。
一个美丽的少女，一个丑陋的敲钟人，一个非常邪恶的副主教。在庄严的巴黎圣母院里，上演了一个美与丑、善与恶的神话，这就是雨果先生写得《巴黎圣母院》。
一个奇丑无比的敲钟人卡西莫多，但是他的心地是十分善良的，内心是非常美丽的，在强大的黑暗势力下，卡西莫多失败了。爱斯美拉达最终还是没有逃过邪恶势力的残害致死的命运。卡西莫多最后为爱选择了殉情，即使死也是快乐的。故事的情节是离奇的、曲折的、结局是悲惨的。通过这个故事，反映出副主教和贵族的邪恶，表达了作者的人道主义思想。
美和丑并不是绝对的，内心美的人外表不一定美，外表美的人心灵不一定美。
《巴黎圣母院》这本书，带给我许多许多，我们要尊重内在的美，而不应该一味地追求外在的美，爱一个人的方式是多样的，但是最不可取得就是副主教”爱她就一定要占有她！无法占有就毁灭她“的思想，爱一个人就应该真诚地祝福她幸福，就像卡西莫多那样。
一本好书，就是一轮太阳。一千本好书，就是一千轮太阳。灿烂的阳光，会照亮我们前进的道路。
巴黎圣母院里，我的思绪万千……
巴黎圣母院读后感【篇7】
寒假里，妈妈给我买了一本书，叫《巴黎圣母院》。读了这本书我十分有感触。
这本书主要写了：巴黎圣母院副教主弗罗洛对爱斯梅达产生了邪念，指使丑陋的敲钟人加莫西多劫持她，加莫西多很爱善良的爱斯梅达，几次都不忍心对她下手。一次，弗罗洛行刺近卫队队长弗比斯并嫁祸于爱斯梅达，导致她被判死刑。
我觉得弗罗洛太可恶了，竟三番四次想要陷害爱斯梅达。不过还好，最终弗罗洛还是受到了应有的惩罚。同时，我也觉得爱斯梅达好可怜，她那么善良，可还是被活活绞死。加莫西多最终都得不到爱斯梅达的爱，因为他太长得太丑了，尽管他的心地是多么的善良！
读了这本书，我想起我以前的一个同学。她天生就是兔唇，学习成绩也不是太好，同学们都管她叫“笨兔子”。有一次，数学老师把课让给我们做作业。突然，我写错了一个字，但发现自己忘记带橡皮了，便向附近的同学借，可都被拒绝了。这时，坐在我后面的“笨兔子”递给了我一块橡皮，我当时觉得好尴尬，因为我曾经看不起她！而在我需要帮助的时候，她给予了我及时的帮助！
所以我觉得看人不能光看表面，外在的美与生俱来，我们很容易看到；而内在的美需要我们在点点滴滴生活中培养，做一个善良的人。这个世界不缺少美，缺少的是发现。
巴黎圣母院读后感【篇8】
迎着秋风，窗外飘落着槐叶，迎着灯光下渐渐消逝的希望，书桌上立着一盏台灯。大雨过后，一切还是那个悲伤的结局。桌子上的《巴黎圣母院》还停留在悲伤的那一页，天上却多了树的悲伤和泪。当我涉猎雨果的《巴黎圣母院》时，当穿着白色连衣裙的“天使”被吊死在舞台上时，我的心碎了。埃斯梅拉达，一个美丽天真的女孩。
是美貌毁了她，还是善良纯真夺走了她一切。但是她有爱，让她快乐的爱，让她后悔的爱，这个美丽的吉普赛女人埃斯梅拉达的爱是伟大的。她是一位伟大的母亲。百吉特——埃斯梅拉达的母亲，《巴黎圣母院》年写的情诗。当巴杰特生下那个可爱的女儿时，她全心全意地爱着她。吉普赛人带走女儿后，她进了巴黎圣母院，当了修女。之后的每一天，她都在为女儿祈祷。她希望女儿平安幸福。
百吉特对女儿的爱，是母爱的真谛，是她拼命想为女儿做一切的心潮澎湃。
无私的爱。他是个丑陋的敲钟人。他从出生起就被父母抛弃，被世人唾弃。是领导收留了他，让他成了敲钟人。他每天都在孜孜不倦地工作，直到有一天，他遇到了埃斯梅拉达，看到了她和一只活泼的小绵羊玩耍时的快乐场景，被她的美丽和善良深深吸引。每次爱斯梅拉达遇到危险，他第一次站起来，却不被爱斯梅拉达喜欢。他服从了她的所有命令，包括帮助她找到她的爱人和他的情敌。
他对她的爱可以盖过玫瑰，却无法赢得女生的心。
爱的恨。福比斯，一个英俊的军官。他潇洒的风格吸引了埃斯梅拉达，同时他也爱上了她的美貌，但他对埃斯梅拉达的爱是众所周知的。所谓对埃斯梅拉达的爱也是“司马昭的心——尽人皆知”。最后，他辜负了迷恋她的埃斯梅拉达，回到了他的未婚妻，一个富婆身边。
这棵树在雨后流下了第一滴眼泪，为了伟大的百吉饼。
花有雨后的芬芳，只是为了敲钟人卡西莫多的迷恋。
到现在，我才真正深刻地体会到了美与丑。书中卡西莫多的内在美，应该是我们追求和向往的美；而外在的美，无非是虚无缥缈的东西。
巴黎圣母院读后感【篇9】
《巴黎圣母院》（1831）是雨果第一部大型浪漫主义小说。它以离奇和对比手法写了一个发生在15世纪法国的故事：巴黎圣母院副主教克罗德道貌岸然、蛇蝎心肠，先爱后恨，迫害吉卜赛女郎爱斯梅拉尔达。面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。小说揭露了宗教的虚伪，宣告禁欲主义的破产，歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人，反映了雨果的人道主义思想。
巴黎圣母院不仅因其建筑有名，而且也因雨果的小说而闻名于中国。巴黎圣母院（NOTREDame）座落于巴黎市中心塞纳河中的西岱岛上，始建于1163年，是巴黎大主教莫里斯·德·苏利决定兴建的，整座教堂在1345年才全部建成，历时180多年。巴黎圣母院内外环境优雅，院内洋溢着柔和的气氛。巴黎圣母院之所以闻名于世，因为它是欧洲建筑史上一个划时代的标志。
故事发生在中世纪。“愚人节”那天，流浪的吉卜赛艺人在广场上表演歌舞，有个叫埃斯梅拉达的吉卜赛姑娘吸引了来往的行人，她长得美丽动人舞姿也非常优美。
这时，巴黎圣母院的副主教克罗德·弗罗洛一下子对美丽的梅拉达着了迷，他内心燃烧着情欲之火，疯狂地爱上了她。于是他命令教堂敲钟人，相貌奇丑无比的卡西莫多把埃斯梅拉达抢来。结果法国国王的弓箭队长法比救下了埃斯梅拉达，抓住了卡西莫多。他把敲钟人带到广场上鞭笞，善良的吉卜赛姑娘不计前仇，反而送水给卡西莫多喝。
敲钟人虽然外貌丑陋，内心却纯洁高尚，他非常感激埃斯梅拉达，也爱上了她。天真的埃斯梅拉达对法比一见钟情，两人约会时，弗罗洛悄悄在后面跟着，出于嫉妒，他用刀刺伤了法比，然后逃跑了。埃梅斯拉达却因谋杀罪被判死刑。卡西莫多把埃斯梅拉达从绞刑架下抢了出来，藏在巴黎圣母院内，弗罗洛趁机威胁吉卜赛姑娘，让她满足他的情欲，遭到拒绝后，把她交给了国王的军队，无辜的姑娘被绞死了。卡西莫多愤怒地把弗罗洛推下教堂摔死，他拥抱着埃斯梅拉达的尸体也死去了。
小说表现了雨果对封建政府和教会的强烈憎恨，同时也反映了他对下层人民的深切同情。
巴黎圣母院读后感【篇10】
作者雨果（victor hugo）生活在一个动荡和文化动荡的时期。他用笔触调情，激起人们内心的反抗。运用许多的冲击比较来到达抒发本真思想。充满浪漫主义的他，以巴黎圣母院的**，透过描述善良的吉普赛少女爱斯梅拉尔达在中世纪封建**下受到摧残和**的杯具，反映了**社会的黑暗，反动教会的猖獗和司法制度的残酷，突出了反封建的主题，充分表现自身的特色。
巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心肠，先爱后恨，**吉卜赛女郎爱斯梅拉达。面目丑陋、心地善良的敲钟人加西莫多为救女郎舍身。故事情节复杂，人物夸张。整部作品色彩丰富，充分体现了浪漫主义的特点。
**在资料的安排中，将腐朽的封建王朝和高尚纯洁的奇迹王朝，两个法庭，两种审判，两个绞架，两个社会等进行比较描述。而在细节上体现美与丑的比较，善与恶的冲突，杯具中又能体现喜剧，种种任务上的性格突出到种种特色赋予了巴黎圣母院不一样的历史风貌，给人以情感上的共鸣。
年少时看，感受的是人物本身的性格特色之间的冲突。透过这几种矛盾对照格局，**实现了丑就在美的旁边，畸形靠近着优美，丑怪藏在崇高的背后，美与恶并存。浅联想杯的存在就是为了引发矛盾。
即将步入社会时重温，感受更多是联想此刻的社会，此刻自己身边的社会以及自己的存在。社会同样是多彩的，在彩色的其中也包括了黑暗与光明两种色彩，它们都不是纯粹的颜色，其中会参杂其他的颜色，正正因社会是由人所组成的大家庭，因此才会有这纯粹中带着不纯粹的我们。丑与美，善与恶，杯子与喜剧都将在此刻从人们的身边出现。
其中的冲突又何其多，而与此同时，抨击的又会是什么，就靠个人体会与着重。步入社会就是进入一个新的社会，会经历一个更加不同的世界，从而更加从学习到学习到生活。人不能靠自己生活，只能靠社会，所以你只能适应社会，不能让社会适应你。
从《巴黎圣母院》著作中，更多的是体会此刻自身的社会状况，从而有想法的走出一条适合自己的路，一条自己能迎接走向社会的路。
每次阅读《巴黎圣母院》，都会有不一样的感想，正是这种不一样的完美，才会让人心生激情，都出不一样的风采。
读巴黎圣母院有感（3）：
美丽与丑陋只但是是瞬间的事，雨果的《巴黎圣母院》就表现了这一主题。虽然这似乎没有什么好处，但雨果写这篇文章的时候，他才二十几岁。恐怕他只是想讲这样一个故事，提高他描述这个故事的潜力。
但是这个故事有很多吸引人的地方。
吉普赛女孩爱斯梅拉达在中世纪的法国靠表演艺术谋生，并帮助巴黎圣母院的敲钟人卡齐莫多（catzimodo）接受了错误的审判。这是一个极其丑陋的人。雨果对自己丑陋外表的描述不亚于一个肮脏的怪物。他小时候被遗弃在巴黎圣母院。一位牧师以他兄弟的同情救了他。
牧师后来成为主教和卡齐莫多的父亲。而主教**却疯狂的爱上了吉卜赛女郎，他不断的在公众面前诋毁她，甚至陷害她入狱，借此压抑着自己心中的激情。卡蒂莫多救出了这个吉普赛女孩，并和她一起在巴黎圣母塔度过了时光。
到了那里，我们不禁要发问：解救这美丽女郎的为什么是这个丑八怪?难道不应当是一个帅哥去拯救了她吗?
书中并不缺少这样的人物呀。雨果创造了这样一个畸形的存在来吸引读者吗？
但接下来的情节想不出来了，故事马上以一个悲伤的结局结束。爱斯梅拉达被绞死;主教**则被愤怒的卡齐莫多推下了塔楼，摔的是血肉模糊;而卡齐莫多带着爱斯梅拉达的尸体永远长眠于一个死人窟里。书的结尾写了这么一段话，令刚读此书的我立即呆住了。
之后人到死人窟里寻找他人尸体的时候，引出了故事的最终结局：爱斯梅拉达与卡齐莫多的尸体变成了两具白骨，而这白骨也在那群人的不留意触碰中变成了尘埃。这是本书的最后一句话，故事的终结是一个完完整整的人的自然的终结，而作为雨果练笔的巴黎圣母院故事到此结束。
很明显，雨果最后并没有把这本书作为写作练习的激情，只是给了故事一个很自然的结局。
从阅读超多的西方文学作品中能够看出来，这些作品多是在传达一种思想，而对于艺术与文化的讲述却是很少，这可能与本身西方文化就不怎样丰富有关。但对于个人思想的高而强的追求，却使他们很快的了解到做人的奥义，这是与很多中国作家的作品所不一样的。
从书中我学到了要做一个善良的人，同时也要做一个感恩的人，以自己微小的潜质去奉献着大众，不求回报，只有关键时刻能伸出一把援助之手，这样的人生才有好处，这样的人生才有价值。
读巴黎圣母院有感（4）：
前几天，我到书店里逛了一圈，看到有一个书名十分熟悉《巴黎圣母院》。正如老师推荐这一系列的书一样，我也买了。书中的情节仍然生动
16岁的爱斯梅拉达是个吉普赛女孩。她美丽、纯洁、善良，擅长唱歌跳舞。她带着她的小山羊丽丽来巴黎跳舞。她天真可爱，渴望空气和感情。
她爱上了军官弗比斯;夏托佩尔队长，而弗比斯却以极其恶劣的手段玩弄了天真幼稚、一片痴情的爱斯梅拉达，他徒有华丽外表，内心却是一个粗野、浅薄的****。巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心肠，先爱后恨，**吉普赛女郎爱斯梅拉达。面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。
**揭露了宗教的虚伪，宣告禁欲主义的破产，歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人，反映了雨果的人道主义思想。
最让我感动的是爱斯梅拉达的善良。有一次，钟楼怪胎卡西莫多被绑在一个耻辱柱上半小时。放下来的时候向人们乞求给一点水喝，可人们不但不给他水喝，还大声地嘲笑他、辱骂他。
就在这时，吉普赛女孩爱斯梅拉达从人群中走上了舞台。卡西莫多以为她要侮辱他，但吉普赛女孩只是从腰上拿出一个装满水的小水壶，递给卡西莫多。泪水从卡西莫多灼热、干涩的眼睛里流了出来，落在地上。
爱斯梅拉达匆匆地走了。
还有一次，穷诗人格朗古沃被一群流浪汉组成的他们自称的乞丐王国捉住并要杀死他时，吉卜赛公爵问有没有吉卜赛女生要他，爱斯梅拉达为了救他，就摔罐成亲(摔破一个罐子，摔成几片婚期就几年)婚期四年。但他们只是名义上的情侣，爱斯梅拉达为他提供住宿，却不和他住在一起。
想想我们生活在中国和谐社会主义中有多完美。我们应该努力学习，长大后为祖国服务！
读巴黎圣母院有感（5）：
很早就触碰过《巴黎圣母院》了，正因我有个每一天看电视剧却只让我看名着的妈妈，记住谁人时分，看了好久也没创造啥撑持我看下去的动力，便把它扔一边去了，要不是这次的寒假作业，预计它会不断尘封下去。
我本来还认为，隔了这几年，我总该对这本书见地不相同了吧，但是认为开头几乎够冗长的，在越过很多好多汗青说，总算找到连得精密点的叙说了。(前面那些东东就算靠标明也无法看懂，这就因此前我厌弃它的原因原由吧。)
读到背面，我总算被它招引住了，时分担心着艾斯梅哈尔的命运，她为了素未碰面的格朗瓜尔不被绞逝世，甘愿嫁给他当卡西莫多被绑在广场上示众，悉数人咒骂他，听到他痛楚的嗟叹，不光不怜惜，还将其当做笑料时，她却既往不咎，含着笑把葫芦对着卡西莫多缺牙的嘴。而适才还冷血的大众，却被这个场景冲动了!本来他们并不是麻痹不仁，仅仅他们的怜惜对表面丑陋的人免疫算了。
她是个痴情的人，看到弗比斯拜别，就算会被战士创造，也要喊出他的姓名。但是phoebus能够和未婚妻一起看着她去脚手架，她喊出了他的名字，他追赶未婚妻做标记。终极，她照常逝世了。
当时的天下现已容不下这个优美仁慈的密斯了。
卡西莫多，无论他在书中被描绘得多么丑陋，都无法阻止我对这个脚色的热爱。他就像一个没人疼的小孩，只需谁救助给他一点点恩惠，他就能够逝世心塌地地对谁好。但是，大家却是云云吝啬多么的一点点。
以是咱们也很简单明白，为啥艾斯梅哈尔仅仅给了他一点水喝，他便能够冲动到泪流满面。他彷佛就是个悲惨剧式的人物，容颜丑陋也就算了，可他还天然生成独眼，驼背，瘸腿。又正因从小就做敲钟人而成为了一个聋子。
当他看到艾斯迈哈尔爱山羊加里时，他会说：我的意外是因为我和往常一样是人。我真甘愿圆满是个牲口，好像这只山羊相同。
多么的话。他会对墙上那个粗俗的人喃喃地说：啊！
我为啥不像你相同是个石头人。他能够深深藏起自身对艾斯梅哈尔的爱，他晓得自身是不大概和她在一同的，他只期望自身能够不断镇定陪在她身边保护她就行了。为了她去找弗比斯，为了不让她悲伤就算被她斥责也不乐意陈述她弗比斯现已完婚了。
为了她用尽自身的机灵与气力阻止丐帮闯进巴黎圣母院。可终极他的命运却是亲眼看着他爱过的两小我私家在他眼前往世去，而他选取了和艾斯梅哈尔的遗体一同长眠。
彷佛书中的每小我私家物的下场都是悲惨剧，而风流成性的弗比斯的悲惨下场却是：他完婚了。这与艾斯梅哈尔以及卡西莫多的痴情放在一同，酿成了绝妙的讥笑。
书中最经典的就是比拟了，比如卡西莫多和他的养父副主教克洛德弗洛罗两小我私家物，一个表面丑陋但心地仁慈，而另一个不苟言笑却心如蛇蝎，一个对艾斯梅哈尔镇定捍卫，而另一个却想尽办法要得到她。人物的心灵展露无遗。
全书中最使我受触动的场景照常隐修女迪居尔逝世逝世护住艾斯梅哈尔的时分刽子手同战士们进了小屋，妈妈没做任何抵御，仅仅朝她女儿身边爬已往，掉臂逝世活地扑在她身上，把女儿牢牢抱在怀里当刽子手把密斯扛在肩头预备往上爬的时分，躺在地上的妈妈忽然打开双眼不出一声地站了起来，像一只扑向猎物的野兽似的扑到刽子手的手上，一口咬住怎样也不肯放。有人把她使劲儿一推，只见她的脑壳重重撞在石板地上，逝世了。这就是一个妈妈在末了时分拼逝世也要保护女儿所做的通通，这个时分她只记住她是一个妈妈，抛下别的悉数的身份，她的任务，就是保护她仅有的一个女儿，一个失散了十五年之久此刻却又要离开了的女儿，一个她以前视为敌人就正因她是从埃及来的女儿(正因她的女儿是被一个埃及人偷走的。
)每读一本书，便担任一次精力的洗礼。今后，当我再遇到一个卡西莫多的时分，信赖，我不再和以前相同，内心不住地厌恶了吧，正因，一小我私家的表面并不克不及说明啥，要害是他具有的，是不是一个仁慈的心灵。
读巴黎圣母院有感（6）：
在十九世纪群星灿烂的法国文坛，维克多?雨果能够说是最璀璨的一颗明星。他是一位伟大的诗人、著名的剧作家和法国浪漫主义文学的领袖。
这部伟大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轰动效应的浪漫派**，它的文学价值和对社会深刻的好处，使它在经历了将近两个世纪的时刻之后，还是在这天被一遍遍的翻印、重版，从而来到我的手中。
在读这本书的过程中，我感到美与丑的强烈对比。书中的人物和事件，即使源于现实生活，也被大大夸张和强化了，在作家的浓墨重彩之下，构成了一幅幅绚丽而奇异的画面，构成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的比较。
巴黎圣母院读后感【篇11】
语文课没了，我这半年几乎没接触过文学作品。假期里找到了《巴黎圣母院》这本书，读后的第一感是以后要多读一些文学作品。
可能是长期没读过这类书的原因，我感觉小说（中文版）的语言很有文采，这也是我说以后要多读书的原因之一。但我不能一直很愉快的看着，我感觉《巴黎圣母院》像《红楼梦》，本来我打算将明清四大小说看完的，但没能在看《红楼梦》时坚持下来，《巴黎圣母院》中很多章节的标题是建筑名或人名，文章的很多内容也就是描写一件事物的背景，这让我联想到了动画片《海贼王》，到了空岛还要用那么多集去写空岛的历史，我感觉删掉那些历史毫不影响故事情节的发展，反而不会让我觉得不耐烦。然而《巴黎圣母院》的附记>就说了，本版新加了两章，都是关于艺术和历史的，但没有这两章也不损文章的戏剧内容。我读这篇小说的方法当然是略读和跳读，否则就跟不上情节的发展了，不是因为情节发展速速快，而是有关于回忆、历史、艺术的内容很难读，读多了就忘了故事发展到哪里啦。读《三国演义》我感觉初期的困难就是有关的人物姓名太多了，《巴黎圣母院》是无关的事物太多了。
这样读完了小说，故事情节也大致知道，但感觉故事情节太短了（书是很厚的），小说以十五世纪路易十一统治下的法国为背景，通过一个纯洁无辜的波西米亚女郎惨遭迫害的故事，揭露了教士的阴险卑鄙、宗教法庭的野蛮残忍、贵族的荒淫无耻和国王的专横暴行。巴黎圣母院的副主教，他因自己的罪恶欲念得不到满足，便疯狂的陷害无辜的少女—艾丝美拉达，宗教法庭以偏见迷信为依据制造冤案，还有贵族公子弗比斯，从精神上摧残、打击了这可纯洁的灵魂，最后封建专制制度的最高体现者—国王—则亲自下令“绞死巫女”。《巴黎圣母院》处处体现了雨果所倡导的"美丑对照"。艾丝美拉达天真纯洁，富于同情心，乐于救助人，集美丽的外表与品质于一身；副主教克洛德道貌岸然，内心肮脏。伽西莫多则与之相反；弗比斯则是一花花公子。
读过了这部世界名著，我感觉收获并不多，我又想起了《红楼梦》，它是四大小说中成就最大的，但我却看不出什么，我是应该把小说的所有内容都读一读吧，否则读世界名著和读别的垃圾小说又有什么区别呢？别的小说情节还会更离奇曲折冗长一点。好了，以后有空要将《红楼梦》仔细看一遍，假期里剩余的时间也要再将《巴黎圣母院》仔细看一看，但仔细看的话应该看不完了，所以只写现在的读后感了，这也是不小的收获阿！
巴黎圣母院读后感【篇12】
在我阅读这本书的过程中，我感受到了强烈的"美丑对比"。书中的人物和事件，即使源于现实生活，也被大大夸张和强化了，在作家的浓墨重彩之下，构成了一幅幅绚丽而奇异的画面，形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。《巴黎圣母院》的情节始终围绕三个人展开：善良美丽的少女爱斯梅拉达，残忍虚伪的圣母院副主教克洛德?弗罗洛和外表丑陋、内心崇高的敲钟人伽西莫多。
波希米亚少女爱斯梅拉达是巴黎流浪人的宠儿，靠街头卖艺为生。她天真纯洁，富于同情心，乐于救助人。因为不忍心看见一个无辜者被处死，她接受诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫，以保全他的生命；看见伽西莫多在烈日下受鞭刑，只有她会同情怜悯，把水送到因口渴而呼喊的敲钟人的唇边。这样一个心地高贵的女孩，竟被教会、法庭诬蔑为"女巫"、"杀人犯"，并被判处绞刑。作者把这个人物塑造成美与善的化身，让她心灵的美与外在的美完全统一，以引起读者对她的无限同情，从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨。
至于副主教克洛德和敲钟人伽西莫多，这是两个完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然，过着清苦禁欲的修行生活，而内心却渴求淫乐，对世俗的享受充满妒羡。自私、阴险、不择手段。而伽西莫多，这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人，从小受到世人的歧视与欺凌。在爱斯梅拉达那里，他第一次体验到人心的温暖，这个外表粗俗野蛮的怪人，从此便将自己全部的生命和热情寄托在爱斯梅拉达的身上，可以为她赴汤蹈火，可以为了她的幸福牺牲自己的一切。
而整部小说中最令我感动的还是那位伟大的母亲。当巴特刚生下那个可爱的女儿时，她就对自己说："女儿就是我的全部。"的确，她全身心地爱她。当吉普赛人将女儿抢走后，她悲痛欲绝，走进巴黎圣母院，当了修女。以后的每一天，她无时无刻不为女儿祈祷。她希望女儿能够平安、幸福。
一只孩子的小鞋对她来说就整个宇宙、整个世界。为了这迷人的鞋，她曾经对着天空恶意地诅咒、深情地申诉、虔诚地祈祷、悲伤地哭泣…。15年，这对一位失去儿女的母亲来说，每天都是第一天，哭声仍像第一天那样肝胆俱裂。当官带走她的孩子时，她的目光、她的呻吟，
在人类语言的库存中我似乎找不到一两个字来形容来表达…巴格特对女儿的爱，是母爱的真谛，是奋不顾身地想为女儿做一切的情感的涌动。
而作为孩子的我们现在不可能体会到这样的情感。尽管知道父母对我们的爱是伟大的无私的。而我们也是只有在面对困难父母给予援助的时候才会感受的那样强烈。你是否在细微处体会妈妈是怎样关心我们，怎样教育我们的。让我们闭上眼睛去用心去感受。
读《巴黎圣母院》心得800字左右
读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解作品，才能写出“真材实料”。每个人对于巴黎圣母院，都会有自己独特的心得体会，此时就可以写一篇读后感，把自己阅读完毕后的想法写下来。巴黎圣母院中哪些情节让您印象最为深刻呢？工作总结之家小编收集整理了一些“读《巴黎圣母院》心得800字左右”，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
读《巴黎圣母院》心得800字左右(篇一)
这个暑假我虽然读了很多的书，但是最美最动人的就是《巴黎圣母院》了。
美丽的吉普赛少女爱四美拉达咋街头卖以艺后，不幸被圣母院的副教主弗洛德所看上并占为己有，后来却又得知爱斯梅拉达已经有了情人，十分恼怒，杀害了爱斯梅拉达的情人还嫁祸给了她，她被冤而判绞刑，这时一直喜欢着爱斯梅拉达的善良男子救了爱斯梅拉达，可还是被他的义父弗洛德发现了，弗洛德威逼爱斯梅拉达从了他，否则就把她交给官兵，她不从，便被实了绞刑，而男子却把弗洛德推下了楼，与爱斯梅拉达死在了一起。
读完这本书后，我既佩服卡西莫多的勇敢与善良，爱斯梅拉达的忠贞，又憎恶弗洛德的可恶，他自己杀了一个人，还间接害死了两个人，尊后他的死也是罪有应得！
这本书还反映了当时人们生活在宗教社会的阴影下的无奈与悲痛，写出了遇过发自内心的厌恶，也使得雨果成为了一名世界瞩目的文学家。
我想我们也应该学习这本书中的爱斯梅拉达和卡西莫多，做一个勇敢，忠诚，敢于与封建迷信作斗争的好人，千万不能像弗洛德那样，后果很惨的！！
《巴黎圣母院》真是一本好书呀！
读《巴黎圣母院》心得800字左右(篇二)
《巴黎圣母院》这部小说是雨果创作里的里程碑，它讲述了一个紧张非凡的故事，让人感慨万千！
作品中的故事发生在十五世纪路易十一统治下的巴黎。流浪艺人艾丝美拉达是一位美丽纯洁的吉卜赛少女。圣母院副主教克洛德·弗罗洛对她动了邪念，指使他的养子——圣母院畸形敲钟人卡西莫多对她进行劫持。只看其语，不看其人，就知道他是一个阴险，狡诈，恶毒的人。在艾丝美拉达被卡西莫多劫持时，国王队副队长福波斯救出了她。副主教趁两人幽会之机，刺伤了福波斯，嫁祸于艾丝美拉达。艾丝美拉达和她的小山羊被判处绞刑。
卡西莫多逆将她从刑场救出，藏在圣母院避难。在福波斯便与下流社会的流浪汉的混战中，艾丝美拉达又被副主教劫走。副主教见艾丝美拉达宁死也不肯屈从自己，就把艾丝美拉达交给了官兵，在钟楼上狞笑着看她被活活绞死。这时，绝望的卡西莫多看清了副主教的人面兽心，将他从钟楼上推下，自己则抱着少女的遗体自尽。
艾丝美拉达和卡西莫多的一生是坎坷的，每一步都付出沉重的代价，但每一步都坚实而有价值。
我折服于他们的思想，佩服艾丝美拉达同困难与命运抗争，力求驾驭自己的命运的精神，显现出可贵的民主主义思想。
艾丝美拉达有着丰富的内心世界，美丽与艺术是她的资本，疾恶如仇是她的品质，她追求美的灵魂，她不是人们认为的“女巫”，而是个“天使”，是个可遇而不可求的“高尚女人”。她宁可失去生命，也不愿向黑暗低头，任凭他们指挥，这种精神是一般人难以拥有的，这让我佩服得五体投地！
在我们的生活中，有些人就不如艾丝美拉达，他们有的虽然美丽，但是，他们心如蛇蝎；有的虽然有很高的艺术，但是，他们不去追求美的灵魂，不去力求驾驭自己的命运；有的虽然力求驾驭自己的命运，但他们没有丰富的内心世界，对待一切都是一种态度，一种想法。
我还欣赏卡西莫多不为相貌而自卑，不容忍自己的养父如此的恶毒，把他推下钟楼的勇气。人不能因为穷，低微，丑陋，矮小而自卑。难道这些人就没有灵魂没有心吗？其实，他们的灵魂和你一样，心也和你一样，我们是平等的，平等的！
卡西莫多的勇气也让我惊叹，当他明白自己的养父的人面兽心时，竟毫不留情地将他推下钟楼。他虽丑但善良，虽错了但知道补过，他虽低微但勇敢。
要是换成我们这些人，有的就不会像卡西莫多一样，没有足够的勇气去消灭那些罪恶的人，甚至害怕，不敢，更何况卡西莫多推下的是自己的养父！还有一些人虽美丽但恶毒，有的长得丑但很自卑，有的错了但不知道不过，反而一错再错，有的也很低微，但他们胆小，甘愿跪倒在别人脚下。
而那个人面兽心的副主教却让我痛恨至极，他为了自己的利益，竟想出这么多恶毒的手段。他就像现代黑暗社会中的一些卑鄙小人，我们一定要将他们赶尽杀绝，让他们得到他们应有的下场！
这个故事影响了我，无形之中，给了我力量，让我明白，人不可貌相，善良永远是人类秉承崇高的一面。
我喜欢这本书，它让我从中得到了我所要的“财富”——无论做什么样的人都要善良，而且人与人都是平等的，不可以貌取人。
读《巴黎圣母院》心得800字左右(篇三)
迎着瑟瑟秋风，窗边飘落片片槐树叶，迎着光芒中逐渐消逝的希望，一盏台灯伫立在书桌上。大雨过后，一切依旧不变的凄惨结局，桌上的《巴黎圣母院》依然停留在那一页的凄惨，只不过多了些树的悲哀、天的眼泪。涉猎雨果的《巴黎圣母院》，当那位身穿白色衣裙的“天使”被绞死在台上香消玉损时，我的心碎了。埃斯梅拉达，一位美丽纯真的女孩。
是美丽毁了她，还是她的善良天真夺走了她的一切。但她拥有爱，令她幸福的爱，令她惋惜的爱，这个美丽的吉普赛女郎——埃斯梅拉达爱之伟大。她是一位伟大的母亲。巴格特——埃斯梅拉达的母亲，她在《巴黎圣母院》中书写了一部爱的诗篇。当巴格特生下那个可爱的女儿后，她全身心的爱她。当吉普赛人将女儿抢走后，她悲痛欲绝，走进了巴黎圣母院当了修女。以后的每一天，她无时无刻不为女儿祈祷，她希望女儿能够平安、幸福。
巴格特对女儿的爱，是母爱的真谛，是奋不顾身地想为女儿做一切的情感的涌动。
爱之无私。他是一位奇丑无比的敲钟人。从他刚出生就被父母抛弃，被世人唾弃，是教主收留了他，让他做了敲钟人。每天，他都勤勤恳恳的工作，直到有一天，他遇到了埃斯梅拉达，看到她与一只活泼的小绵羊在一起玩耍时的快乐情景，被其美丽与善良深深吸引住了。每一次，埃斯梅拉达遇到危险时，是他，第一时间挺身而出，但是他不被埃斯梅拉达所喜欢，他听从她的一切指挥，包括帮她寻找她的情人，他的情敌。
他对她的爱情，可使玫瑰失色，但却不能博得女孩的欢心。
爱之可恨。福比斯，一位英俊的军官。他的潇洒吸引了埃斯梅拉达，同时他也爱上了她的美貌，他的花心可是人人皆知，所谓他对埃斯梅拉达的爱也是“司马昭之心——路人皆知”，最后他还是辜负了对她一片痴心的埃斯梅拉达，从而回到了他的未婚妻，也就是一位富家小姐身旁。
树滴下了雨后的第一滴眼泪，是为了伟大的巴格特。
花拥有雨后的清香，只为了敲钟人卡西莫多的一片痴心。
至今为止，我才真正的深刻的认识到了美与丑。书中卡西莫多的那种内心美，才应该是我们追求、向往的美；而外表上的美，只不过是虚无缥缈的东西罢了。
《巴黎圣母院》的心得感悟
一本好书，就像新的世界，让我们沉浸其中，废寝忘食，您也许正在阅读维克多·雨果写的巴黎圣母院，也为作者精妙的文笔所赞叹，思维的火花一闪而过以至不再出现，所以写一篇读后感尤为必要！我们从哪些角度来写巴黎圣母院的读书笔记呢？以下是工作总结之家小编为大家精心整理的“《巴黎圣母院》的心得感悟”，欢迎您参考，希望对您有所助益！
《巴黎圣母院》的心得感悟【篇一】
雨果描写的人物个性鲜明，极富艺术感染力，内容扣人心弦。
文章的大致情况是这样的：16岁的女主人公爱斯美拉达是一位美貌绝伦、纯真善良、能歌善舞的姑娘、她是美丽与自由的化身，但却在禁欲主义盛行的年代被中世纪极端保守腐朽的教会势力无情的摧残。男主人公卡西莫多外貌奇丑无比，与爱斯梅拉达是天壤之别，但他拥有一颗美丽而纯洁的心灵。他对爱斯梅拉达的爱纯真无比，竭力让她远离一切伤害，但他的力量在恶势力的面前显得是那么的微不足道。两位主人公的善良、纯真的本性极其显露了小说中其他人物卑劣的本质。
巴黎圣母院副主教弗罗洛就是这样的。他甚至比卡西莫多更早爱上爱斯梅拉达，但他们的心灵确实全然不同的。他虽然披着神职人员的神圣光环，却道貌岸然，内心深深陷入灵魂与肉体的冲突难以自拔，他的灵魂充满了私欲和邪恶的毁灭欲，心灵完全被扭曲了。利用自私、邪恶和权力最终将自己和爱斯梅拉达都给毁灭了。小说中还有两个很有特色的人物。一个是徒有华丽外表，内心却如一包烂瓢的夏托佩尔队长是一个粗野的花花大少，他以恶势力的手段玩耍天真稚幼、一片痴情的爱斯梅拉达；另一个是落魄诗人格朗古沃，他是一个为了生存抛弃爱情、尊严、责任的人。对于他们的描写都是充满鄙夷和嘲讽。
这部小说总体上以宏大气势和大篇幅描述了巴黎圣母院的历史和建筑特色，并从侧面反映了15世纪法兰西波旁王朝内部的倾轧和腐败。
《巴黎圣母院》的心得感悟【篇二】
我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑，那些奢华的象征权力的教堂，人们还不知道可以拥有自己的思想，以及为了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂来展现，展现建筑家的审美观，也就是个人的才华，或者展示自己的能力，我想那时的人们，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教--克洛德。从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群，我们不难看出，当时人们的内心是怎样的压抑，怎样狂躁，那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶，正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号！
教堂里面是那么的阴森恐怖，这让人联想到在宗教的遮拦下，当时社会是怎样的肮脏和败坏，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了强烈的感官刺激。通篇都是在这样的对照下进行的，让人的心灵深刻的体会出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利剑，你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云，那阴云是邪恶的，你对它充满了愤怒和鄙视，就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。可是你不能，因为如果你想刺痛那些邪恶，你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地，那是多么残酷的事情啊！还有比人丧失本性更悲哀的么！
看完巴黎圣母院，我不仅为人性的丑恶感受可耻，也为流浪汉们的伟大感到高兴。这本书不愧是世界名著，值得每都去看看这本经典的巴黎圣母院。
《巴黎圣母院》的心得感悟【篇三】
外貌是一层面纱，它常常用来遮蔽许多缺点。我们常以外貌定义一个人的美与丑，心灵也如此。美丽与丑陋只不过是瞬间的事，雨果的《巴黎圣母院》就表现了这一主题。
雨果在序言中写到，他在巴黎圣母院的两座钟楼之一的暗角墙壁上，发现一个手刻的希腊词“ΑΝΑΓΚΗ”，这个几百年前刻下的“命运”的词。
十五年前，兰斯的香花歌乐女那不满一岁的漂亮女儿阿涅丝被埃及女人偷走，只给她留下了一只绣鞋和一个丑陋不堪的约三岁大的男童，只会哭，不会说话。第二天，种种迹象表明她的女儿被这些埃及人吃了，第三天，香花歌乐女就消失了。十五年后，香花歌乐女不知何时住进了河滩广场对面的“老鼠洞”，成了与社会隔绝、人人敬而远之的“麻袋女”。阿涅丝和埃及人一起流浪到了巴黎，现在叫埃斯梅拉达。她每天在河滩广场上跳舞，赚取生活所需。她美如天仙下凡，曼妙的舞姿和她的宠物山羊的表演总博得众人喝彩，其中却夹杂着从老鼠洞里传来的麻袋女的大声咒骂，发泄她对埃及人的食女之恨。最后才发现她们是母女，终于在老鼠洞的窗前相认，但没过多久，埃斯梅拉达就被奉皇命而来的士兵捉住，麻袋女在与士兵的争执中被推倒在地死了。随即，埃斯梅拉达被实施了绞刑。这种种描绘让人不得不感叹，这就是命运啊！
读完这本书，让我最印象深刻的是卡西莫多的不幸，在漫长的时间里，他的世界只有克洛德与大钟，内心封闭抑郁。但是在遇到埃斯梅拉达后，从此拥有了对未来生活的憧憬和幻想，在面临亲情和爱情的选择时，他毫不犹豫地选择了维护正义，我们可以深深的感悟到：其形虽恶，而心术善，无害为君子也。一个人的相貌无论如何丑陋，但是内心一定会有闪光点。
女主人公埃斯梅拉达是雨果笔下集真、善、美于一体的完美的艺术形象。她像无尽黑夜中唯一的光芒，照亮了一小片天地，照亮了卡西莫多的心，卡西莫多爱上了她，但最后，他也为爱人献出了自己的生命，这束光同样还点燃了副主教克洛德的情欲，在屡次未得手后，他内心的黑暗被放大，他决定，熄灭那光明。
在那可怕的过程中，各式各样的人物，展尽人性中的种种丑恶与龌龊，有至死不渝的爱——爱斯梅拉达，伟大的爱——卡西莫多，毛骨悚然的爱——克洛德，不是爱的爱——弗比斯。作者通过这样的描写表现了人性的泯灭，封建专制主义社会的黑暗，突出了作品的反封建的主题。
在故事的最后，光明终究是被无尽的黑暗吞噬了，敲钟人卡西莫多，含着泪，带着笑，义无反顾地走向死亡，像飞蛾般去追求光明。我想，他的心或许像一潭水，在天边，一无杂质，正是这面湖水的纯净，世间繁华下的一切，露出了他们的本质。
那束光的散去，令黑暗散去了吗？自然没有，但它确确实实使那黑暗淡去了。正是无数光明的黯淡甚至是散去，才换来了更加光明的黑暗，也许一切终究是黑暗的，但我们从中可以看见光明的影子，重影幢幢，于是终究，有了希望。希望是火种，它可以洗涤黑暗，直到，等来一个光明的世界。
近200年的漫长时光洗去铅华，留下的，终究是一部如此史诗，极端的美丑对照，绝对的崇高和邪恶的对立，在当下，依旧震撼人心，世界或许早没有书中那般无光，但还需要更多美丽的心灵，而非美丽的外表去照亮它。
《巴黎圣母院》的心得感悟【篇四】
泉水在太阳的照射下闪闪发光，像鱼粼一样，微风吹过，水面上泛着细细地波纹，渐渐地荡漾开去，那景色令人心旷神怡。这件事让我明白了，做什么事情都要三思而后行，千万不能粗心。太高兴了，老姨那么聪明被我愚弄了；同学们在春天的阳光照耀下，玩着捉迷藏。
雨果著名作品《巴黎圣母院》也正是这样的。其中的女主角爱斯梅哈尔达，她是一个天使般美丽的女孩。她不仅是外表美，而且内心也充满了美。再说男主角加西莫多，他是个奇丑无比的人，但在他内心深处却放射着真美的灿烂光华。
外表的美，说白了，就是空虚的美、肤浅的美。就好像一个打扮的漂漂亮亮的女人，出口就是脏话一样。虽然她有着艳丽的外表，却远离了美。如果一个穿着朴素衣服的人，面带微笑的走过。你才能感觉到这才是真美。石榴也是一样，虽然他的皮是皱巴巴的，但你一剥去皮，里面却是一个晶莹透亮的世界。
美不是一朝一夕就能形成的，我们应刻意去想。体会人的高尚情操，培养自己的品格。如果我们一味去追求外表美，而不用自己去充实它，那就会变成一个表里不一的人。我喜欢雨果的那句名言，我要好好珍藏它，这样，我也会做一个真正拥有美的人。
《巴黎圣母院》的心得感悟【篇五】
作家因不朽的作品而不朽，作品因永生的人物而永生，雨果和《巴黎圣母院》就是这样。
雄伟壮丽的巴黎圣母院，这座世界上最庄严、最完美、最富丽堂皇的哥特式建筑，虽然已经历了八百余年的风雨沧桑，但其非凡的气势和精美的雕饰仍旧丰韵犹存，令人叹为观止。
整个巴黎圣母院的建筑虽然错落参差，但却庄严、和谐，倔傲与灵秀巧妙搭配，浑然一体，在宏大和巍峨的主体造型中透出一种庄严的神圣感和神秘的奇幻性。整个建筑分为3层，从正面看，最下一层是一座尖形拱门，中间一层是3扇硕大的窗子，第三层是一簇排列有序的美丽的栏杆，栏杆上面是两座尖顶的钟楼，各高达69米。南钟楼悬一巨钟，重达13吨；北钟楼则匠心独运地特设了一个187级的楼梯。在两座钟楼的中间偏后位置上，半峥嵘半畏葸地露出一个高达90米的尖塔。这钟楼和尖塔与分置于底层拱门旁的诸多圣经人物雕像、中层窗子旁的亚当、夏娃的雕塑像，以及那扇由37块玻璃组成的圆形巨窗前面所雕刻的“圣处女像”配合在一起，显得高深迷离，神秘莫测。
巴黎圣母院不仅建筑时间早，而且建筑时间长，从1163年动工，到1250年完成，并在14世纪和17世纪分别进行过两次重大修复。它的建设，几乎牵动了全巴黎、全法国人的心。据说，南塔楼上那13吨重的巨钟，在铸料中所加入的大量金、银成分，就是用当时巴黎的妇女们慷慨而虔诚地捐献出来的金银首饰熔成的。另外，巴黎圣母院所在的位置为巴黎的核心，巴黎的先民高卢———罗马人，最早就是在这里建立了巴黎的城市雏形，所以至今计算巴黎到法国全国各地的里程都是以巴黎圣母院为起点的。
尽管巴黎圣母院以其建筑宏伟、历史悠久、雕塑精美、地理位置重要而赢得了永久的光辉和不衰的声誉，但真正为这座建筑物增色敷彩、投光注煌的，还当首推维克多·雨果的长篇小说《巴黎圣母院》。由于这部长篇小说所涵负的积极的思想意义、深刻的社会内容和对理想与正义的不懈追求与憧憬，而使巴黎圣母院远远超越了它作为“建筑”和“教堂”的意义，而赋有了全新的社会价值和思想内涵，成为人们心目中革新与保守、拓进与妥协、正义与邪-恶、美奂与丑窳进行抗争并战而胜之的试金石与分水岭，成为向上精神的圣地和先进思想的熔炉，成为一种对生活和未来的美好的象征和积极的向往，的确，雨果和他的《巴黎圣母院》为这座声名远播的建筑平添了无限的活力与魅力，举凡来到这里的人，无不怀着对作家人格形象与精神旗帜的景仰与尊崇。《巴黎圣母院》之所以能够为巴黎圣母院构筑筋骨、铸造灵魂，使其成为道义与良知的象征，成为纯洁与善良的所在，成为信仰与追求的寄托，成为对“恶”的鞭挞和对“美”的讴歌的形象化的见证，就因为雨果是一个非凡的作家。他的非凡，主要表现在积极、热情、顽强、坚韧，对国家、民族和人民充满了责任心，一往无前地投入社会变革，用无限的真诚和坦率，明辨是非和支持正义，不顾一切地追求真理。尽管《巴黎圣母院》是雨果青年时期的作品，创作这部长篇小说的时候，雨果还没有经过在根西岛上被流放18年的“炼狱”，他的思想的深刻性还远不如写作《悲惨世界》、《九三年》等作品时那样炉火纯青。但即使这样，《巴黎圣母院》仍旧是现实主义文学创作的一次巨大和极富创新意义的突破。外貌丑陋但内心善良的敲钟人卡西莫多和美丽的吉卜赛女郎艾丝米拉达已成为不朽的文学形象，而它所代表的社会意义和思想意义，则使巴黎圣母院成为一部永远耐人寻味和含义无穷的书。