读《三国演义》心得心得和感慨。
人一生要过得有意义，就需要不断地阅读优秀的作品。网络上有很多关于《三国演义》的阅读分析，想信您在阅读后也有所得，我们如何去领会《三国演义》的内函呢？工作总结之家小编特地为您收集整理“读《三国演义》心得心得和感慨”，希望能对您有所帮助，请收藏。
读《三国演义》心得心得和感慨【篇一】
最近，我读了一本书，书名是《三国演义》。其中，曹操的印象令我最为深刻。
谈起曹操这个人，有人会纷纷摇头。他阴险狡猾，还挟天子以令诸侯。这些都会让大家对他的印象不佳。可我却不这么认为，他不是一个嫉贤妒能的人。因为一个嫉贤妒能的人是不可能称霸于各诸侯的。他也是一个能接受失败的人，不像袁绍一样，输都输不起。曹操每次出征的时候，都是武装齐全，从来不丢三落四。他善于吸取教训，把自己的想法告诉士兵。比如上次讨伐袁术的时候粮食紧迫，他便把食物全部拿出来，这说明他有打胜仗的坚定决心，他的军令也颇为严厉。就从刚刚那件事，他规定：如果攻不下来全部人斩首，使得军队的士气大增。
因为他有名望，所以他敢挟天子令诸侯。同时，他这一举动也是深谋远虑的，他一眼就看中了中原地区的富裕，于是，他认真地经营中原这块根据地，为他以后的发展壮大打下了良好的基础，就像万丈高楼平地起一样。
从中我懂得我们平时生活中可以像曹操一样，心胸宽广，目标明确，学习他的长处，为我们长大做一些铺垫。让我们值得肯定的是，成大事者不拘小节。军事家，政治家，谁说不是一个阴谋家呢？
成大事者要有原则，违反原则的即使是小节也要拘。有人把“不拘小节”当成自身开脱的“万金油”，只要做了有损他人利益的事，就把错误归咎于“不拘小节”。只要稍加留意就会发现，在一些公共场所有人大声喧哗、随地吐痰、乱丢垃圾、购物插队等等，这种不拘小节的行为，已经影响和破坏了他人的生活环境，侵犯了别人的合法权益。这样的“小节”还是多“拘”一点的好。
读《三国演义》心得心得和感慨【篇二】
大家知道我国四大古典名著吗?它们分别是：《三国演义》《水浒传》《西游记》和《红楼梦》。在这四大名著中，我最爱读的是《三国演义》。
《三国演义》的作者是元末明初的罗贯中。本书的形成源自于《三国志》与民间的三国故事的传说，以“尊刘贬曹”的思想贯穿全书。
此书主要写了东汉末年，天下大乱，张角黄巾起义，在涿县因招兵买马引出刘、关、张三位英雄。后来，通过赤壁之战形成三国鼎立的局面，最后三家归晋的故事。
此书还形象地勾勒出了许许多多有血有肉的人物形象：以仁治国、胸怀大志的刘备；义薄云天、武艺高强的关羽；粗中有细，为人豪放的张飞；神机妙算、鞠躬尽瘁的诸葛亮；为人忠厚的鲁肃；谋略过人却心胸狭窄、嫉贤妒能的周瑜……这一个个鲜活的人物形象，怎能不使我沉醉其中呢?
在这么多特点鲜明的人物中，我最喜欢耳垂至肩，双手过膝，喜怒不形于色，胸怀大志的刘备了。因为他虽为中山靖王刘胜的后代，却因家道中落而去卖草鞋，所以对民间老百姓的疾苦感同身受。同时，他也懂得“国为舟，百姓为水，水能载舟，亦能覆舟”的道理。因为他对老百姓非常好，老百姓都十分爱戴他，以至于他在军事撤退时，百姓们都哭着恳求他不要走。因为他占据了人和，所以后来他才得以建立蜀国。
听了我的介绍，大家喜欢上《三国演义》了吗?那就快来和我一起阅读吧！
读《三国演义》心得心得和感慨【篇三】
在今年的寒假里，我阅读了许多的书籍，其中就有我国的四大名著之一——《三国演义》。
典人物。例如：曹操、刘备、孙权、诸葛亮、周瑜、关羽、张飞······其中令我印象最深刻的就是关羽。
关羽从桃园三结义后就一直跟随刘备，忠心不二，深受刘备信任。后来战败被生擒，不得不投降曹操。而曹操十分赏识关羽，不仅好生相待，还封关羽为偏将军。后来袁绍派大将颜良与淳于琼、郭图等攻白马，曹操率军救援，并让张辽和关羽做为前锋。关羽勇猛杀敌，还斩杀了颜良。战后，关羽被封为汉寿亭侯，赐予“赤兔马”，但还是想要离去。曹操知道关羽会离去，反而重加赏赐，想要留住他，关羽却留书告辞，回到刘备身边。由于没有得到曹操的手谕，所以一路之上遭到了拦阻，但关羽凭借一己之力，过五关，斩六将。我认为他的忠心十分感动我，我们也应该学习他的精神。
通过这本书，我还学到了许多。我们应该像书中的英雄人物一样坚忍不拔，不怕困难，勇敢无畏，不自私自利、宽容大度······去学习他们的精神。这样我们读书才有价值，、有意义，如果只是随便看看，打发时间，那就无用了。而且书中情节刻画与描写十分生动，让我们仿佛身临其境，展现了一幕幕惊心动魄的战争场面。
希望大家都可以阅读《三国演义》！
读《三国演义》心得心得和感慨【篇四】
话说“天下大势，分久必合，合久必分。”这是从周朝以来对于天下的定义，周末七国纷争，并入于秦。秦灭之后，楚、汉对垒，又并于汉。汉朝高祖刘邦斩白蛇而起义，一统天下，传至献帝，分为三国，最后三国归晋。而《三国演义》一书就呈现给我们东汉末年分三国的史诗。
东汉末年，卖草鞋为生的落魄贵族刘备，与杀人在逃犯关羽，屠户张飞结为兄弟，共创大业，三分天下时，刘备也占得一席之地，文有伏龙凤雏，武有关羽张飞赵云马超黄忠五虎将领，盘踞西蜀；宁可我负天下人莫教天下人负我的宦官之后曹操，发展地方武装，拥兵自重，割据北魏成为乱世之枭雄；孙坚之子孙权坐领父兄遗产占据东吴，威震江南，其四任都督：周瑜鲁肃吕蒙陆逊，也各有千秋。
曹操以微弱之身，起兵靖难，讨董卓，伐袁术，杀吕布，降张绣，灭袁绍，攻刘表。可谓雄极一时。刘备虽然兵力最弱，但是他仁慈，所以有人缘，谁都喜欢他，他投靠的大哥最多：公孙瓒，袁绍，曹操，刘表等等。但是之后诸葛孔明投靠他后一切都改变了，他挺进了蜀域，有了根据地，开始发展兵力，扩大地盘，雄霸西蜀，但是关羽败走麦城，被东吴所杀，刘备大怒起兵，被陆逊火烧七百里连营，战败亭，最后料得白帝托孤。
在三国中我是最欣赏关羽的，温酒斩华雄，过五关斩六将，古城相逢斩蔡阳，白马坡斩颜良诛文丑，忠勇过人最后却料得父子被俘，斩首敌营。关公的一世英名在此画上了不圆满的句号。
对于人才的求贤若渴，也是曹操值得欣赏的地方，曹操为了选拔更多的人才，打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准，提出了"唯才是举"的用人方针，于公元210年春天下了一道《求贤令》。曹操在令中一开始就总结历史经验，认为自古以来的开国皇帝和中兴之君，没有一个不是得到贤才和他共同来治理好天下的，而所得的贤才，又往往不出里巷，这绝不是机遇，而是当政的人求，访得来的。有鉴于此，曹操立足现实，指出此刻天下未定，正是求贤最迫切的时刻。他期望在左右的人不要思考出身，帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推举出来，只要有才能就予以重用。之后，曹操于公元214和217年又下了两道《求贤令》，反复强调他在用人上"唯才是举"的方针。他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上，力戒求全责备，即使有这样那样的缺点也受有关系，只要真有才能就行。经过一番努力，曹魏集中了超多人才，当时各地投奔到曹操门下的人很多，构成猛将如云，谋臣如雨的盛况。而且对于有才干的人曹操还能做到不计前嫌，比如陈琳本来是袁绍的部下，以前替袁绍起草檄文，骂了曹操的祖宗三代。袁绍失败后，陈琳归降曹操。曹操问他说："你从前为袁绍写檄之，骂我一个人就能够了，为什么要骂到我的祖宗三代，陈琳连忙谢罪。
曹操爱惜他的文才，不仅仅对他不处罪，还照样任用他。在这方面曹操无疑是成功的。
和曹操对应的就是袁绍，袁绍与曹操大战官渡由于谋士田丰，逢纪，许攸，郭图暗中相争，田丰进谏，袁绍不听而逢纪看出这点，打田丰的小报告，田丰落狱，最后袁本处兵败官渡，田丰自尽，而后袁绍病死，袁氏三兄弟明争暗斗为争政权。最后全被曹操所杀。
正可谓：
滚滚长江东逝水，
浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。
青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，
惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢。
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读《乡土中国》心得心得和感慨
人们把所有丰富的经历以及学习的知识都总结在了书里，等待我们去领悟。阅读乡土中国后受益匪浅，心中有了更多的想法，懂得了更多道理，有了想法和感触，为了不让它遗忘，最好是写一篇读书心得。乡土中国读后感究竟该如何写呢？为满足您的需求，工作总结之家小编特地编辑了“读《乡土中国》心得心得和感慨”，希望能为您提供参考。
读《乡土中国》心得心得和感慨【篇一】
在众多老师的怂恿下，怀揣着各种熟悉感细致地读了费孝通的《乡土中国》，首先，孩提时代的乡土印象再次浮现：五线谱般的电线杆上鸟儿叽叽喳喳，清澈见底的小溪流里鱼儿欢蹦乱跳，绿油油的田野上牧童的短笛在轻声歌唱，一垛垛的稻草堆背后孩童们你藏我躲……可是，回首今朝的乡土概貌已不同往昔，禁不住泛起内心那股暖暖的乡土涟漪。
很是惊诧，费老在“乡土本色”一行文中提到，他初次出国时，他的祖母偷偷地把一包用红纸裹着的东西，塞在他的箱子底下。看到这，心里暗暗惊喜那包用红纸裹着的东西是什么，并不是神秘的贵重物品，你是否也知晓了。后来，他祖母避人和他说了，假如水土不服，老是想家时，可以把红纸包裹的东西煮一点汤吃，这是一包灶上的泥土。惊诧完后，也诉说一段我曾不敢启齿但与之相似的经历，第一次离家求学时，我母亲，不算很老的农村妇女，也是把一包用红纸包裹着的东西放在了我箱子的最深处，好奇地问：“是什么?”母亲语重心长的说：“给你保平安的，希望你出门在外一切平平安安……”一直压在箱底，直到后来算是翻箱倒柜找东西时，又显眼的在我眼前晃来晃去，好奇心驱使我打开了它，一抔灶土和几颗茶粒。
这就是暖暖的乡土，不仅有母爱的寄托，还有那淳朴的乡土情缘牵系着。
我，也算是土生土长的农村孩子，对乡村有着一种特别的感情，很深厚、很诚挚的埋藏在心底。一踏进大学，身上那股“土里土气”的质朴俨然与外界格格不入，但日子久了，又生怕与乡村有关的“味道”将随着喧闹的外界渐行渐远，所以，有时就特别想回到过去看看，小时候的村庄、暑期支教的乡村、大一学习生活的南平校区。摸摸那片烙上童年脚印的黄土地，嗅嗅那乡土的味道，那是被自然孕育着千百年的村庄；在支教的期间，重温童年幼稚的游戏，阳光下童真无邪的笑脸洒满大地，充分展现孩子快乐的本性；怀念静谧的南平校区，修身养性，与世无争，悠闲的学习、生活便是一种享受。一种厚重感油然而生，这不正是某年某月后所向往、所追求的吗?
将来的某一天，找到了心灵的栖息地，能够在自己的小天地，拥有半亩良田，披星戴月，荷锄而归。远离城市的喧嚣与人际的勾心斗角，融入大自然，真真切切的享受乡村的宁静与安详，做一个真正的自己。
生长在暖暖的乡土上，生根发芽，并茁壮成长。
也许，只有靠种地谋生的人才能明白泥土的可贵，才能体会到中国社会的基层具有浓厚的乡土性。虽然，城里人藐视乡下人土里土气，但是，在乡下，“土”是我们的命根，年复一年，日复一日，随着季节的更替，锄地播种，精耕细作，尽管寸草不生，仍然期盼能从土里长出希望，收获果实。
或许，哪里来的最终本该回到哪里去，一如祖祖辈辈世世代代立足于用汗水浇灌的那一片“生于斯，长于斯”的古老、沉默而苍黄的土地，以此来报答那暖暖的乡土养育我们世代族人的大恩大德。
读《乡土中国》心得心得和感慨【篇二】
费孝通老先生著述的《乡土中国》，篇幅短小精悍，文字饱含深思，读来使人受益匪浅。文中讲述的乡土中国，并不是中国社会的具体素描，而是包含在中国基层传统社会里的一种特色体系，支配着中国传统文化、社会结构和社会生活的各个方面。
“从基层上看去，中国社会是乡土性的。”本书开篇一句话，便揭示了中国社会的特性，这样的特性是由中国千年历史发展决定的。
中国是具有五千年历史的农业大国，中国人过着直接有赖于泥土的生活，像植物一样在一个地方扎根，在悠长的岁月里，熟悉环境、养成习性，世世代代互相传递经验、互相学习，最终形成中国文化。
在《文字下乡》一篇中，作者讲到现代社会对乡下人“愚”的固有认识。实际上，“愚”是智力问题，而乡下人真正的问题是“文盲”，即知识问题，这两个问题并不相同。知识的欠缺是乡土社会的本质导致的。作为面对面社群，乡下人反复地在同一生活定型中生活，空间阻隔和时间阻隔小，比起对文法和艺术要求高且意义不完善的文字，直接接触的语言更胜一筹。简言之，需要决定存在。单从文字和语言的角度去批判乡下人的“愚”是不恰当的，因为文字和语言只是传情达意的一种工具，并非唯一工具且有缺陷，其表情达意的功效是有限的。作者也指出，只有中国社会乡土性的基层发生了变化，文字才能下乡。
本文中，我感触最深的是“差序格局”的概念。差序格局是我国社会的基层机构。一个差序格局的`社会，是由无数私人关系搭成的网络。作者做出了精辟的比喻，差序格局就像是把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹，而社会中的每个人都是他所推出去的圈子的中心。与之不同的西洋格局，是团体格局，像是一捆一捆扎清楚的柴。
中国人在相似的环境中有着相似的经历，接触和使用同一象征，因而在象征上附着了同一意义。他们代代相传，创造、学习和记忆社会共同的经验。文化正是依赖象征体系和个人记忆而维持着的社会经验。社会结构格局决定社会特有的文化。在乡土中国的差序格局里，“伦”即差序，私人联系中维系着孝、悌、忠、信的道德要素，要求克己复礼、推己及人。而中国社会中“攀关系、讲人情”的社会文化现象与差序格局也是息息相关的。
本书从乡土本色、文字下乡、差序格局、维系着私人的道德、家族、男女有别、礼治秩序、无讼、无为政治、长老统治、地缘与血缘等方面展开叙述，介绍了一个“乡土本色”的中国，分析了中国传统文化和社会结构。这本书具有高度的理论素养和洞察力，极富乡土气息，让我感触良多，能更好地认识和理解具体的中国社会。
读《乡土中国》心得心得和感慨【篇三】
《乡土中国》我没有读之前心里就想乡土中国是一种以怎么样的形式反映出来的当时的时代背景，当我读完了《乡土中国》之后给我的答案是脑袋里出现一幅画面里面有的父亲和母亲辛勤劳动的背影和我家乡父老乡亲他们在田地里播种辛勤劳动的画面呈现在我的眼前，泪水悄悄的滑落下来打湿了我的衣服我开始想家人以及家乡的人民和山山水水了。虽然农村没有像城市那么的繁华但有宁静清新的空气有朴素人民，灿烂的微笑待人友善，他们懂得珍惜生活和努力创造财富。
费孝通先生的《乡土中国》给我们打开了认识中国农村的一扇大门。有人也许以为这本书写的早了，对于现在的情况很不实用，我觉得倒不是。这本书的理论价值到现在还闪烁着光辉。至少到现在为止我还没有读过哪本社会学的著作在理论和语言上胜过这本薄薄的小书。
有人认为费孝通在这本书最主要是提出了，"礼治秩序"及其"差序格局"这两个概念。我倒是觉得他的最大成果是把乡土中国的根子挖出来了，指出来为什么我们最近百年的变迁会如此之艰难。
何为乡土中国?它的特性是什么?先生在第一篇已经很好指出来了。比如他就说中国乡下人多，"土"就是他们的特性，当然土气不是贬义词，靠土地谋生的乡土社会很大程度是很稳定的，即使战乱迁移的也不是社会的主流。他也顺便比较和美国的不同，指出我们是聚村而居，并且保持自己的生活隔离，结果就形成了地方性，保持孤立的社会圈子。同时村落里面大家都是特别熟习，就成了没有陌生人的社会。在没有陌生人的社会，法律其实处于次要的可有可无的地位，大家都能得到从心所欲而不逾规矩的自由，大家重视是信用而不是法律。当然在我们现在这个处处都成了陌生人的社会，土气就成了骂人的话，那些礼俗也逐渐被法律所代替。
他在谈论文字下乡的问题里面，他认为，在乡村社会很大程度上是不需要文字的，经验的传播往往是手把手的教，在一个地区住的几百年，世世代代面临的问题很大程度都是一样的，解决的办法都是一样，不需要什么理论，什么创新。当然先生在这两篇文章里面分析很多，也很深刻。
"差序格局"是费先生的独创，在书中，他打了个比方，将西洋的"团体格局"和中国的"差序格局"区分开来：西洋的社会有些像我们在田里捆柴，几根稻草束成一把，几把束成一捆，几捆束成一挑，每一根柴在整个挑里都属于一定的捆、扎、把；而中国的社会格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹，每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。
通过这个比喻，费先生把中国传统社会的特点形象具体地表现出来了：
首先是执行私人道德。"私"的毛病在中国的乡土社会中实在是一个较为严重的弊病，"事不关己，高高挂起""个人自扫门前雪，莫管他人物上霜"就可以显现这点。而在西洋的团体格局中，道德的观念是建立在团体和个人的关系上的，团体是超于个人的存在。其次是判断标准的随机性。中国社会富于伸缩的社会圈子会随着势力的大小而变化，对于不同的环境和人事，自然就会有不同的对待方法，我们往往讲的是攀关系，讲交情。而西洋社会将的是权，社会对每个人是公道的人对人遵守的是一样的规则，就是要互相尊重权利，而团体对个人也必须保障这些个人的权利。再次就是模糊的社会组织的界限。比如在书中提到的关于"家庭"的概念，在中国，"家庭"这词是含糊得很，可以是自己和太太，可以是加上孩子，还可以是加上其他的伯叔侄子之类的。而在西洋社会，"家庭"就是指他以及妻子，未成年的孩子，明确得很。最后就是社会结构的层次化。中国的传统社会向来就是阶级社会，上下级关系的明确规定，使得社会层次分明，乡土中国的社会网络是由等级差别的。而在团体格局中，人是平等的，是被一视同仁的。
中国传统的乡土社会在向工业社会发展的过程中，城市化的过程中受到了很大的冲击。礼治秩序的全面打破，血缘和地缘的分离，剧烈的社会变迁，使得人们不再圈定在一定的范围内，而是更加迅速地流动，这就导致了更多的乡土本色被花花世界所淹没。
当然，中国的本质还是乡土的，即使她从"农业大国"到"工业大国"。中国人骨子里的私德是不会一下子消失的，却反而有一种加重的趋势，社会上盛行的"各走各路"的风气使得这个社会更加地冷漠。中国的五千年文化是孕育于农业文明中的，中国人身上的"泥土味"是不会失去它的香气的，所以老有一些"城市人"在那里鄙视"乡下人"，那就有点可笑了。
以上是本人看完《乡土中国》后的一些想法，其实看完《乡土中国》之后有许多的感想，但又不足以成文，所以只将能成文者呈现出来了。
读《乡土中国》心得心得和感慨【篇四】
中国，飞速发育中的古老国度，传统与现代在交融，青铜与碳纤在碰撞，道德这个东道主也在与远道而来的制度相互切磋。中国的文化源远流长，不断推陈出新，但骨子里还是有永远不会褪去的东西——乡土。中央电视台有一部纪录片，《舌尖上的中国》创造了中国电视剧都难以企及的收视狂潮，其中除了美食的诱惑，更多的，是庞大的外出人口对家的味道的怀念，家在舌尖上，家在被褥间，家在笔墨里，正如费孝通老先生在《乡土中国》一书的前言中写道：“乡土中国，并不是具体的中国社会里提炼出的一些概念，而是包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系，支配着社会生活的各个方面。”
据费孝通先生所言，中国国家结构的基层便是乡土，构成这个国家的最下一层维系纽带，正是乡土性，乡既不是特指乡下，土也非土头土脑，而是一种情感，一种牵连，是人与土地有着关于生死存亡的不可分割的联系，重土思安，故土难离。中国在传统上是一个漫长历史的农业国家，几千年来，家乡的土地对中国人来说就是饭碗，就是生存，游子在外，飘零无根，终归要站在家的土地上，挥起锄把，才算务了本业。长久下来，土地对人的影响越来越深入，越来越全面，渐渐地流入到中国人的血液中和骨髓中，成为一种思维方式，一种文化，于是，中国人开始离不开故乡的泥土，所有中国人的心都被牢牢留置在屋外的土地上，因而，中华民族的性格中加入了深厚的安稳情节，中庸的处世之道，渊远的文明流传，安定的人生追求，中国人于是有了深深的乡土气息。
自然条件与家族观念决定了中国的基本聚落形式——农村，是一个内向的，封闭性的完整聚居环境，其中的每一户人家存在实际或理论上，或多或少的某种关系，这是亲密而纯粹的，邻里之间保持着基于善意的密切关系，这种人际关系的味道是乡土的；而现今更多人迁入城市，特别是超大型城市的高层建筑居住，一个个水泥的方格分割了人与人之间空间上的距离，也分割了心理的联系，按费孝通先生的说法，现在的人更类似于村与村之间的关系，相互隔绝并且相互孤立，带有天然的排斥性，在外孤独，在内又缺乏相互支持，最常见的聚居单位是一家三口，自我中心和人际冷漠也就不难解释了，这种人际关系的味道是钢铁的。乡土社会与之不同，虽然村与村之间相互隔绝独立存在，但在内部有足够的交流和相互支持，村落得以建立，最初的一批创始人必然相互存在高度的信任，这种信任和心理的亲近随着繁衍而延续，人与人之间存在某种天然的相对熟悉，经过数代的延续，就成为一地的故土感情，这造成了人与人、村落与村落的差异，乡土味与钢铁味的差异，也造就了中国人的代代乡愁
时代在发展，社会的每一个方面都在变化，有些变化是进步，而有些变化则很难界定其性质。如费孝通先生提及的，钢铁的城里人看乡土的村落人，会因为其文化认知的相对不足而以为其“愚”，相应的，乡土的村落人眼中，四体不勤五谷不分的钢铁的城里人，因为基本生存能力的相对缺失，也是“愚”的，这是时间推移和社会发展带来的乡土与城市的分歧，在起点，整个中国都是乡土的，是真正的乡土中国，而逐渐的，城市中国出现了，并且与乡土中国向不同的方向在发展。在乡土中国，封建礼教的遗存，家族体系的残影，既束缚着这片土地上的人，也是其完整精神结构的不可或缺的重要组成部分，维系男女关系的都不仅仅是生殖与繁衍的需要，更多的是了解，同样的，维持整个人际关系体系的同样是了解，相互了解与共同认识，传统儒家观念和道德伦理是同一片乡土上的人们接受同一种意识的基础。乡土社会是靠最亲密和长期的共同生活和思考来配合个人之间的相互行为，社会的联系是长存和熟悉的，使人感觉到是自然的。只有生死于斯的人群才能培养出这种亲密的人际关系和共同思维，其中各个人之间有着高度的了解，这一切就是乡土观念和乡土情怀，其中最大的离心力，只不过是人的个体差异和必然的性别区分而已。
费孝通先生在书中提及了浮士德式的文化模式，即冲突决定存在，生命的过程存在于克服阻碍之上，但乡土中国并不认同这一点，或者说传统中国并不认同这一点，在中国几千年的处世哲学中，和谐稳定永远是第一位的，社会秩序的重要性和优先等级远远高于个性的'突破和个人的满足，整个社会体系在遏制破坏秩序和稳定的因素时能够爆发难以想象的强大凝聚力，或许这是一种对进步的阻碍力量，但这也是中华文化源远流长的原因。
中国现在正在全力推动法治社会的建设，这是应该的，科学的，也是社会进步的需要，历史前进的必然，但就传统而言，乡土中国是一个人治的社会，这种人治并不停留在表面的个人集权和羊群效应上，在掌权者头上是舆论，连天子都不敢轻易冒天下之大不韪，而舆论的头上是道德，是伦理纲常，费孝通认为这种人治其实是一种礼治，根据礼仪和道德来实现法律的约束力。道德与法律，有时候需要面临取舍，但我认为更好的结果应该是融合，海洋法系的种种无奈已经表明了完全条文的法治是苍白的，而封建社会的最终崩溃也说明完全唯心的礼治是无力的，法律的严谨与公正保证了人格的平等，而道德发展的继承性与渐进性保证了社会进步的稳健。
时至今日，城市化成为中国发展不可阻挡的浪潮，但乡村仍是中国社会的重要组成部分，而乡土的情怀则是中国人心中永远无法抹去的柔软部分，既包括对天然熟悉的故土的怀念，也包括对那一种思维逻辑的认同，那一份敏感的不可触碰。这是中国的现实，也是中国的特色，中国要发展，不可能牺牲甚至舍弃关于乡土的这一份，无论是政策，还是感情。未来，无论是探索进一步加快城市化的建设进程，还是发展有着更旺盛生命力的新农村，费孝通先生的这一部《乡土中国》，和它所引发的对乡土的思考，都有着重要的参考和借鉴意义，值得熟读和深思。
读《乡土中国》心得心得和感慨【篇五】
《乡土中国》是费孝通先生根据他在西南联大和云南大学所讲“乡村社会学”一课的内容整理的。这本书跟我们平时接触的社会调查报告有很大的不同。它不是一个具体社会的描写，而是从具体社会里提炼出的一些概念。虽然说是概念，是概述，但从他的论述看，费先生却是从具体的农村生活细节出发，是在具体事物里核实的，而不是简单的泛泛而谈。
有人评论的好：“这本书虽然是社会学入门级读物，却有着深厚的理论素养作为支撑；通俗易懂的语言，加上乡土浓浓的气息，没有了让人忘而却步的拗口难懂的理论术语，读后却有万条万缕了然在胸的豁然开朗感。”恐怕已经很难有哪本书能够像《乡土中国》一样，将中国底层的乡土社会进行如此细致而又深刻却又通俗易懂的描绘与分析了。虽然此书写于几十年前（1947年出版），但在现在的中国社会，《乡土中国》中所描绘的现象依然能在我们心中找到共鸣。
费孝通在这本书中对我过底层的乡土社会进行了不同层面的描述，相信所有中国人在读完此书之后都会有一种心照不宣的默契感，而后微微一笑。费老虽然一再强调，这本书只是适用于对于底层的乡土社会的描述，可是，城市人不都是由农村人发展过来的吗？如果他们的上一代不是农民，那么他们的上上一代也一定与农村与土地有过千丝万缕的关联，在如今的城市生活中，我们依然能看到在城市人西装革履之下隐藏的乡土气息，如“熟人社会”，“长幼有序”等，中国，依然是一个有着浓重“乡土”痕迹的中国。
城市的强大与繁荣离不开农民所为之做出的贡献甚至可以说是牺牲，尽管这样的牺牲并不是处于自愿。在这么一个注重三农问题的时代，阅读《乡土中国》一书，的确能给我们带来很深是思考。接下来是我对此书的一些思考与分析。
读《边城》心得心得和感慨
高尔基曾说过“书籍是人类进步的阶梯”，阅读完沈从文写的《边城》以后，相信心中有不少的心得，一篇优秀的《边城》读书笔记是怎么写的呢？为满足您的需求，工作总结之家小编特地编辑了“读《边城》心得心得和感慨”，希望能为您提供参考。
读《边城》心得心得和感慨(篇一)
看完了沈从文先生写的《边城》，颇有些情绪，故小写以记之。
沈先生的文字，美如溪水，一路细碎地奔淌着，沿途的景色甚是沁人；带有淡淡的忧伤。他所描绘的湘西小镇，古朴纯真，淡淡的，甜甜的，置身其中，似乎画中人都已然忘记了时间。清新的爱情，唯美的旋律，在沈先生的笔下那么的深切可感，那么的动人心扉。
书中的世界仿佛静止。
时间在走，岁月在长；翠翠从一个小雏孩儿长成了14岁的娇羞少女，眉清目秀，活泼可爱。她是自然的孩子，有着自然赋予的神气，自然映照的明眸。
顺顺家的孩子，老大天保，老二傩送，竟同时喜欢上了这个摆渡人家的女儿。对天保来说，“车有车路，马有马路”，车路不通，马路不擅，愤而离去，不幸遇难；对傩送来说，是碾坊，是渡船？是爱情，是兄弟情？生活之累在于选择，他难于抉择，亦选择了离开。“这个人也许永远不回来了，也许‘明天’回来……”
是喜是悲，画中人自知。
可是你说，傩送会不会回来呢？那睡梦中的一把虎耳草几时再得一见呢？
书中的爷爷，守了渡船50年的爷爷，在雷雨将息的夜晚死去，留下翠翠一人，哭成了泪人儿。但我相信自然给她的力量会让她勇敢坚强地承受生活，我相信清纯质朴的湘西女子会撑起那一只渡船，不管傩送回是不回，她都还是那个快乐的翠翠，清澈的眸子，温柔的心。
沈先生后来写说：“人事就是这样子，自己造囚笼，关着自己；自己也做上帝，自己来崇拜。生存真是一件可怜的事情。一个人记得太多事情真不幸。知道事情太多也不幸。体会到事情太多也不幸。”但我想，人生之美不就在于经历吗？人事纷繁，要紧的是自己能有一颗平和安静、强硕壮实的心，风雨再大，亦能安之如怡。大学四年，到现在已经匆匆过了将近一半了，未来还有一半，该怎么过？
这个问题许久之前就想过，当时没有答案，抱着走一步是一步的心态；到现在，我不得不很惭愧地说，仍旧未知，仍旧不知道未来该怎样走，不知道过了今天明天该为什么而奋斗……书中的生活太美，如云烟，如雾霭；现实的生活太难，如追日，如填海。我要怎么做，才能使自己的心灵强大？
读《边城》心得心得和感慨(篇二)
“可是到了冬天，那个圮坍了的白塔，又重新修好了。那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年青人还不曾回到茶峒来……这个人也许永远不回来了，也许“明天”回来！”
这就是《边城》的结尾，看似和全文基调一致，给人平淡、清丽、悠远…甚至有些仓促简单，残缺的感受，但细细品味，却又能寻见些许耐人寻味的“边城”之美。
“边城”之美，美在残缺。
维纳斯之所以令天下人倾倒，在于她的断臂给人无穷想象；彩云遮月之所以美，就因它半遮半露，有既不能一睹为快，又不忍弃之的矛盾美。而《边城》恰恰因为这种充满遗憾的结尾使它锦上添花，更显风采。
“但愿人长久，千里共婵娟。”天下谁不想有情人终成眷属呢？翠翠既然与傩送两情相悦，理当幸福地生活在一起，但倘若如此，似乎又落入了言情小说的俗套，怎会产生“余音绕梁”的效果呢？
试想，傩送不去流浪，他们真的会幸福？傩送既有对哥哥之死的愧疚，又有对翠翠的依恋，左右两难，如何能以笑颜面对翠翠？而纯情的少女翠翠，不谙世事，自然无法了解傩送的复杂心理，岂不是空添愁怨……长此以往，怎会不心存芥蒂，亲极反疏？既然天保之死的阴影会压倒两个纯情之人，那么又何必画蛇添足，狗尾续貂。本来的圆满，幸福的记忆为何要画上一个不完满的句号呢？等到海枯石烂，或许那个人不可能回来，流浪沧海桑田，或许那心结也不能打开。那痛一寸一寸地、蚀心刻骨，难道这算美吗？是的，一件古董放在那里，绝对只是看看而已。倘若有裂缝，自然心痛，但更多是遗憾与欣赏。“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”难道残缺不是一种美吗？
傩送会回来吗？不回，与母亲相比，翠翠与傩送甚至不成相爱过，这岂不是一个十足的悲剧，令人痛彻心扉，又让作者如何忍得下笔？回来，又让故事落入了俗套。由此看来，此刻戛然而止，给了我们无限想象的空间，任这故事最后如何，都由我们去想象，或喜或悲，都由我们选择，残缺，或许是最好的结局。
人世间有百媚千红，《边城》独钟残缺一种。边城之美，美自残缺。
读《边城》心得心得和感慨(篇三)
作为一个从小在城市里长大的女子，我特别向往田园牧歌般的乡村生活。最近拜读了沈从文先生的《边城》，大师笔下那个小小的边城水乡让我迷恋不已。
《边城》讲述了湘西小镇上一对相依为命的祖孙平凡宁静的人生，以及这份平凡宁静中难以抹去的寂寞和淡淡的凄凉。小说的主人公翠翠有一段朦胧但是没有结局的爱情，可是爱情不是这本小说的全部。大师用他清淡的笔调娓娓讲述了湘西小镇上纯朴的风土人情，原始单纯的生活，以及那如诗如画的景致。
湘西的生活是清苦而艰辛的。大师却让我明白，一个人对一片土地的热爱，是懂得它的残酷以后去心疼那背后醉人的风光。读完全文，我就开始向往那个远在湘西边境的小镇。木制的吊脚楼，摇曳的红灯笼，潮湿的青石板，窄窄的渡船，亭亭的白塔，还有那升起在旧村庄上的青炊烟。这一切，构成一幅年代久远的画，在我的想象里千遍万遍地被描摹。在那片游离世外的土地上，时间仿佛是静止的。女主人公翠翠像湘水一样温婉清澈，歌声悠扬清亮，老爷爷慈祥又宽厚，船夫们浪漫又豪爽，就连生活的无奈，在这个地方，都带着诗意的色彩，美好地令人不忍亵渎。大师用他的故事让我们看到湘西人在命运面前的无助和忧伤，却也让我们产生对生命的悲悯，对美好人性的信仰。
我最向往《边城》里那些淳朴善良的乡亲们。翠翠和祖父去看龙舟比赛，当地的龙头大哥顺顺送他们很多吃的。有人家娶新娘，翠翠的祖父送他们过河不收渡船钱。翠翠的祖父去世，周围的.乡亲都来帮忙。他们虽然生活很清苦，却能互相帮助，像一家人一样生活在那个偏僻的小镇。相比之下，我们每天生活在钢筋水泥的城市里，人与人之间人情淡漠，有时候，甚至邻居之间都互不相识。这不得不让人遗憾。我希望，有那么一天，我们的城市也能够变得温暖和谐。每一个人都有宁静的理想，人与人之间没有私心，爱护着我们生存的环境，彼此互帮互助，共同建造一个家一样的世界。而这一切，都需要我们像《边城》中的人一样拥有一颗善良的心去生活。
读《边城》心得心得和感慨(篇四)
一直听说过《边城》的大名，但由于各种原因，一直都没有看过。这一次在语文课本上与《边城》结缘，感触颇深。
人性是世间最漂亮的东西。在现代都市里，在这个物欲横流的森林里，我们又保留了多少纯净的人性呢?在城市中终日奔波劳累的我们实在无力去呵护，只任尘埃将它一点一滴淹没，甚至吞噬。人性中太多的漂亮德将尘封的心灵在一角，疲倦的我们如何有闲暇将其开启?或许有很多人早已忘记了它的存在。可是在边城，在这个几乎被世界遗忘了的边城，我找到了人性的归宿。
湘西山漂亮、水漂亮，但人更漂亮。青山绕水，水环青山，缠绵不已。在大自然母亲的宠爱中出落得亭亭玉立的翠翠，山教会了她坚强，水赋予了她柔漂亮。在清澈的见底的溪水的眷顾下，她的心纯洁无暇。年少的懵懂，初开的情窦，她的心里喜愁掺半。因为纯朴，她无法拒绝大老，也无法向傩送表白。一切都是源于善。然而终是凑巧，落得个孑然一身独守空船，为了一个未必会回来的人作无期的等待！
其实不管悲惨也好，完漂亮也罢，我们都要走下去，不管我们高不高兴，花开花谢，潮起潮落。昨日随风已逝，明日迎风将来，世界从不理会任何人。
翠翠的爱情随着傩送的悄然离开逝去，就这样，爱情之花还没盛开就已凋落了。也许没有开始的爱情才是最完漂亮的，因为错过，才会刻骨铭心，没有结局。才会意味着永恒的存在。
属于边城的故事结束了，但我们的故事才刚刚开始，人生路漫漫，吾等切记珍惜。
读《边城》心得心得和感慨(篇五)
这世间的苦啊！唯爱可以支撑。那一艘小船，载了多少日月，渡了多少繁华。那一晚歌声，传了多少情意，唱了多少相思。那一条江水，裹了多少哀愁，沉了多少期盼。
依水而临的边城，嘈杂，热闹。临水而居的人们，朴实，善良。炊烟袅袅，灯烛耀耀，这人间的烟火阑珊如梦。“沈从文”的《边城》，在那一片雾气蒙蒙的人来人往中，在那纤夫的强有力的号声中，在那小溪边矗立的“白塔”上展开。
人活着，不外乎一个“情”字！晌午时茶楼里的谈笑。傍晚时临窗翘盼的女人，掌灯时母亲的呼唤。然而，这世上的“情”总是残缺的，软弱的`人等待，懦弱的人逃避，得到的千疮百孔。
小城的风景格外秀丽，“爱情”在这里只是昙花一现。事都有偶然的凑巧，结果却又如宿命的必然。
读《三国演义》最新心得
随着时间流逝，总有那么一些作品让我们记忆深刻。假期时我们观看了《三国演义》，相信您对于作品在内心中会有独特的体验，您从《三国演义》中有哪些领悟呢？以下是工作总结之家小编为大家收集的“读《三国演义》最新心得”，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。
读《三国演义》最新心得【篇一】
今又读《三国演义》，不觉感悟颇深，中间的不少情节都让人敬佩不已，《三国演义》以三国时期魏、蜀、吴三个统治集团相互斗争为主要描写内容。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。
关羽这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠，不觉对他可贵的精神感到敬佩，心想：要是现在人与他一样，社会将会多么和谐。
国家的统治不仅需要也需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他火烧新野，借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，七擒七放孟获，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。我本以为这种人应该相貌非凡，可书中描绘的却十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅。他的智慧无人能比，连聪慧的司马懿也称绝
曹操从积极的方面为结束东汉末年政治黑暗和军阀混战做了杰出的贡献，曹操治下政治清明，社会生产力得到了恢复和发展.他打击了地方的士族门阀加强中央权力，奠定了当时的社会秩序，暂缓了土地兼并的压力.但是他生性多疑，为人严厉且头顶汉贼大帽，而且曾经有过盗墓，拿人肉充做军粮的丑闻.故历来为中国的文人和传统价值观所唾弃，这些都无法掩饰他作为一个英雄的光辉，这就是一个奸雄的一生。
还有赵子龙长坂坡单骑救主，巧用苦肉计、三江口周瑜纵火等等
《三国演义》中的人物各具其态，有长有短。总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们很值得我学习。
读《三国演义》最新心得【篇二】
《三国演义》中人物众多：足智多谋的诸葛亮、阴险狡诈的曹操、义薄云天的关羽、忠心护主的赵云······都是读者们津津乐道的人物，其中一些人物更是人们崇拜的偶像。
我最崇拜的是关公，有一个可以体现关公灵机应变，无比勇敢的故事：吴国的鲁肃正摆着“鸿门宴”等着关于前来，好索要荆州，关公明知是计，前来赴宴。酒过三巡，菜过五味，鲁隶迫不及待地直奔主题，索还荆州。关公开始时以饮酒莫谈国事为由将话题叉开，哪料鲁肃步步紧逼；关公只好以刘备继承汉家土地作为理由，可刀铃却铮铮直响。周仓插话：“天下土地，惟有德者居之，岂独是汝东吴当有耶？”抵赖之言，毫不掩饰。关羽于是变色而起，从周仓手中夺过大刀，假装怒叱道：“这是国家大事，休得多嘴，快快给我退出！”明叱周仓，实在鲁肃！接着，关公推醉，右手提刀，左手挽住鲁肃手，亲热之中又带有几分杀气：“今天饮酒，我已经醉了，莫要再提荆州之事，担心我这刀伤了故旧之情。改日我再请到荆州赴会，再作商议”鲁肃被他一提，挣脱不得，早已吓得魂不附体，暗藏的刀斧手也只好望洋兴叹。到了船边，关公才放了鲁肃，拱手道谢而别。鲁肃如疾如醉，半晌才缓过气来。”从这小故事中，我们就能知道关公是一个灵机应变的人，一个无比勇敢的人。
听了我的介绍，你们肯定也想读这本书了吧！
读《三国演义》最新心得【篇三】
寒假我品读了中国四大名著之一的《三国演义》一书，让我受益匪浅。它是我国古代历史上一部重要的文学名著。其中最为成功的人物有诸葛亮、张飞、关羽、刘备等人。而最让我佩服的要算诸葛亮和关羽。
诸葛亮上知天文下知地理、足智多谋，为刘备出谋划策。刘备有了他，定荆州，收两川，平南蛮开三国之功业。赤壁之战、草船借箭、空城计等经典战役！各种各样的战役，差不多都是百战百胜的。在空城计中他只用了400个小兵就把15万个敌人吓得丢盔弃甲、狼狈不堪，最后跑逃。在赤壁之战中，利用风力，把曹操几十万大军都烤没了，在华容道，捉放曹操算准曹操要走的线路，一一派人埋伏，使曹操狼狈不堪。但使我最为胜服的是，诸葛亮真正的“智慧”在于他的神机妙算：在草船借箭中在有雾的情况下使十几条草船轻而易举地向曹操“借”借来了十万多支箭。总而言之，我认为诸葛亮的确是一代奇才，不愧称为“卧龙”，他的才智让我佩服。
关羽，长须飘飘、青衣青袍，手持青龙偃月刀犹如青龙飞舞。他不但武功高强而且还讲义气，在《三国演义》里记载，一次在和曹操打战时因为带着二嫂，又怕曹操的人伤到二嫂，不得不投降于曹操。后来曹操赏赐了赤兔马给他。他得到赤兔马后赶紧带上二嫂去找刘备，在找刘备时突破了曹操设下的种种难关最终找到了刘备。所以有了千里走单骑，过五关，斩六将这个故事。这不就是为了两个字“义气”吗？
通过品读《三国演义》，可以从中读到历史，学到优美词句，壮观的场景描写，也从中学到了很多古代的军事知识，让我受益匪浅，同学们，你们也来品读《三国演义》的精彩吧。
读《三国演义》最新心得【篇四】
说起三国演义这本书，这可是中国文学史上的著作四大名著之一。
这本书是明朝远近闻名的文学家罗贯中的著名作品之一。写的是三国时代，狼烟四起、天下大乱、合久必分、分久必合、金戈铁马、群雄纷争、英雄辈出、血流成河、一场场刀光剑影的生死悲欢，一声声鼓角争鸣的乱世回响，一副副风云变化的历史画卷。但里面也有许多的英雄豪杰。比如说有奸炸无比的曹操、急性的张飞、英勇善战的赵云、重情重义的关羽……但书中我最喜欢的人物还要数那神机妙算的诸葛亮，他上知天文，下知地理。无所不知，无所不能。神鬼莫测让人无不佩服他的智慧。
其中我最喜欢读的故事，还是要属那三顾茅庐了，第一次刘备去拜访诸葛亮，可惜诸葛亮出去了。第二次刘备冒雪前去，可惜只见诸葛亮的弟弟诸葛均。第三次刘备听人说诸葛亮回来了，便去拜访，“哥哥为何三翻两次去见一个连杀人都不会的农民”张飞说。刘备说古时齐桓公往反五次才见东郭野人一面。更别说我要见的是绝世高人。结果诸葛亮在睡觉，刘备等了两个钟头，诸葛亮终于醒了，他被刘备的诚意感动了，出任军师，为三国以后的发展拉开了序幕。
如果不是刘备一遍又一遍的拜访诸葛亮他也不会有以后的三国鼎立，所以说坚持就是胜利。
读《三国演义》最新心得【篇五】
暑假里，我读了《三国演义》。这是我国的四大名著之一，书中描写了很多人物。其中留给我印象最深刻的是：刘备、关羽、张飞、诸葛亮和曹操。
刘备是我喜欢的人物之一，因为他对待任何一个困难都很冷静、沉着，而且有爱心，为了顾全大局可以放下自己的尊严。“三顾茅庐”这个家喻户晓的故事可以体现他的这些特点。他为了国家大业，不惜自己的时间和身份，多次光顾诸葛亮的家中。虽然屡屡遭拒，但是最终还是如愿以偿地请到了诸葛亮这个有名的军师。以至于刘备的以后战事顺利开展。我喜欢的人物还有诸葛亮。他不仅拥有很多天文地理知识，而且也足智多谋，能言善辩。书中描写了许多让我钦佩的计谋：“草船借箭”、“三气周瑜”和“空城计”。另外他的“舌战群儒”也是让我佩服地五体投地。书中留给我印象最深的就是曹操了。他是有名的政治家、军事家，而且他还写了千古流传的诗句。战场上他有勇有谋，让敌人为之胆战心惊，他也会利用他的谋士为他出谋划策。他赢得了很多次大的胜利，最让我折服的就是他以弱敌强，战胜了袁绍七十万大军。但是他生性多疑，因周瑜的一个小计谋，错杀了他的两名大将军，失去了人心。导致了他后来的失败。
读了这本书，让我受益匪浅。刘备教我对待任何事情都要冷静处理，顾全大局，不顾私利；诸葛亮教我要多方面的学习，并且要学以致用，多动脑筋；曹操教我失人心失天下，怀疑一切不是好习惯。
读《三国演义》心得个人心得 初中生
在上学的时候，老师会经常要求我们会写读后感。好的作品会引起阅读者的共鸣，在看《三国演义》之后一定会触动内心，您是否正在考虑如何写《三国演义》的读后感呢？请您阅读工作总结之家小编辑为您编辑整理的《读《三国演义》心得个人心得 初中生》，但愿对您的学习工作带来帮助。
读《三国演义》心得个人心得 初中生(篇一)
说起（三国演义），大家便会很自然地想起了胸怀大志，仁义之至的刘皇叔，想到智谋超群，神机妙算，诸葛亮孔明先生，想到英武非凡，忠心耿耿，的关羽，想起艺高勇猛，正气凌然的张飞，想起老奸巨猾，假仁假义，居心不良的曹孟德，忘恩负义，阳奉阴违的孙权……
（三国演义）共一百二十回，回回引人入胜，无论是‘桃园三结义’‘过无关斩六将’，还是‘草船借箭’‘火烧赤壁’无不叫读者拍手称快，就连我也被书中人物的那些料事如神的英雄气概所吸引。
其中，诸葛亮的形象深深打动了我，他未出茅庐先知‘魏蜀吴三分天下’，‘博望坡’设计烧曹营，‘新野’留空在败曹营，又以三寸不烂之舌，舌战群儒，使东吴百官无言语以对。
在读到‘诸葛亮三气周公瑾’时我在一次佩服诸葛亮的计谋，而为周瑜才智出众，但终因心胸狭窄而气绝身亡感到惋惜。这一段，是在告诫我们做人不能嫉贤妒能，心胸狭窄，更不能瞧不起别人，如果想方设法去害人，自己终会尝到苦果。
诸葛亮的一生是短暂的，但他耗尽心血，鞠躬尽瘁，效犬马之劳，为蜀汉基业奉献出了多少力量。可还没来得及享受一下荣华富贵‘大汉丞相归天了’想到这里我的心隐隐作痛。哎！诸葛亮一生坎坷，不顾身体虚弱，为蜀汉日夜操劳，可真谓是‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
古人在没有任何先进仪器的情况下，上知天文，下晓地理，琴，棋，书，画样样精通，在瞧瞧我们呢？我们生活在幸福的年代里，有先进的科学技术和浩瀚的图书，我们又有什么理由不刻苦学习呢？
读《三国演义》心得个人心得 初中生(篇二)
近期学校图书漂流下发了《三国演义》上下两册书，要求同学们利用课余时间认真阅读，想必大家也都和我一样看完了吧。《三国演义》是我国四大名著之一，是元末明初的罗贯中根据北宋至明朝时期的民间故事和戏曲，结合《三国志》整理、编辑而成的。
这本书描写了从东汉末年到西晋初年近一百年的历史风云，反映了三国时代群雄逐鹿的军事斗争，塑造了一大批个性鲜明、叱咤风云的英雄人物，有仁义当先的刘备，有料事如神的诸葛亮，有气量狭隘的周瑜，有阴险狡诈的曹操，有英勇善战的关羽……
书中刻划的200多个人物中给我印象最深的主要有四个。第一位是刘备，字玄德，是中山靖王刘胜的后代，他身高七尺五寸，两耳垂肩，双手过膝，以贩鞋织度为生；第二位是张飞，字翼德，身高八尺，豹子头，圆眼睛，声如洪钟，做卖酒屠猪的生意；第三位是关羽，字云长，身高九尺，胸前长须飘飘，脸色如同红枣，丹凤眼，卧蚕眉。第四位是诸葛亮，字孔明，娴熟韬略，多谋善断，长于巧思。他们虽然性格不同，但他们都是仁、忠、勇、谋的典范，他们是三国时期当之无愧的英雄。
在中国两千多的历史长河中，创造了无数的英雄，也赋予了英雄不同的含义。七七卢沟桥事变中，中国将士奋不顾身，顽强作战，奋勇杀敌，长达八年的抗日战争，中国人民赢得了最终的胜利，向世界证明了中国人民的不可欺不可辱。无数不知名的战士献出了自己宝贵的生命，他们是我们民族的英雄。
新时代的解放军战士们，他们不畏冬日的寒冷和夏日的酷热，不顾环境多么恶劣，为了祖国，为了人民的安全，他们日夜驻守。当地震、洪水、冰雪等灾难降临的时候，最先出现的总是他们的身影，最危险的地方总有他们的身姿。只要国家和人民需要，他们总是不畏艰险，舍小家顾大家，甚至献出自己宝贵的生命，他们是新世纪的英雄。
《三国演义》这本书内容丰富，成语很多，虽然阅读起来不如现在的文学作品顺畅，但是正是通过对经典和原著的诵读，才让我更深地体会到人物的丰满，故事的生动，让我对历史也有了更深的了解。
读《三国演义》心得个人心得 初中生(篇三)
《三国演义》是罗贯中费了多年的心血写出的长篇小说，它主要讲述了从汉朝崩倒以来，三分天下，最终以晋国统一的故事。
自汉朝崩倒以来，汉朝首领刘邦的次子刘备，与关羽，张飞在桃园结拜，并创立蜀国，去隆中拜访诸葛亮，请他出山；而江东孙权，一心想统一天下，并创立吴国；而曹孟德，也想统一天下，因此慢慢扩大自己的实力，占据北方一带。如今三分天下、群雄纷争，天下大乱，故事开始了。
种种战争与计谋中，塑造了许许多多英雄与□的形象，如神机妙算的诸葛亮，诡计多端的司马懿，英勇无畏的赵子龙，还有魏武帝曹操，吴王孙权??????在这些栩栩如生的人物中，林丹、令我印象最深的非刘备与诸葛亮不可。
有人说，刘玄德是一个大好人，是一个志气远大的人。可我不这么认为，刘备虽然为人宽容，但会乱了军心，导致军中□与反贼出现。就如魏延降蜀时，诸葛亮发现他有反骨，便提议早杀为好，但刘玄德认为不必担心，只得暂时不杀。后来，魏延果然造反，导致蜀兵大败。向刘玄德这样的人，如果要成大事，就必须有一颗正直的心，该杀就杀，该斩就斩，这样既可以免除后患，又可以获得成功，不是一举两得吗？
诸葛亮的神机妙算，聪明过人不得不让我敬佩，他的聪明让蜀军获得了一次又一次的成功。可以说如果没了他，蜀军就不会有这么大的势力。草船借箭、三气周公瑾、巧布八阵图、空城计、赤壁大战等经典的故事都是孔明的佳作。他也吟诵了古今中外的《出师表》。可见孔明乃奇才也！
《三国演义》让我们懂得了做人，懂得了战略计谋，此乃佳作啊！
读《三国演义》心得个人心得 初中生(篇四)
《三国演义》是一部断代体古典名著小说，它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。它写的庸主献帝、刘禅，无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋，气量狭隘的周瑜，长厚的鲁肃，勇者张飞、许楮、典韦，下至因行间而贻笑千古的蒋干，无不个极其态。 虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。
先说关羽。这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌而约好一知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。他的所做所为值得我们学习。
再说曹操。曹操在《三国演义》中被称为奸雄，可能是因为他的儿子。他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的'大度，也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。
总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们很值得我学习。
读《恐龙》心得心得和感慨 【分享】
一本好书就像沙漠中的一捧清泉，滋润我们的心灵，阅读了《恐龙》之后，我们一般对于这个作品都会有自己的感悟，《恐龙》读后感究竟该如何写呢？为满足您的需求，工作总结之家小编特地编辑了“读《恐龙》心得心得和感慨”，希望能为您提供参考。
读《恐龙》心得心得和感慨【篇一】
最近，我常读《儿童恐龙百科全书》。这本书详细描述了过去五亿年间各种生命的演化过程。从寒武纪最早出现的复杂生命，到中生代的恐龙、哺乳类和稍晚出现的鸟类，这本书都一一进行了介绍。书中数以千计的古生物复原图栩栩如生，并按照演化的类群和出现的时间排列。
我认为这是我阅读过的恐龙百科书里最精彩、最系统的一部。书中的复原图逼真得令人惊叹！它不仅将我带回那令人惊叹的失落世界，还向我展现了地球上过去五亿年间各种生命的演化过程。这对我来说，是一种巨大的享受。我通过反复阅读、印证和巩固了自己现有的古生物知识，更大大激发了我对古生物学的兴趣。
读完这本书，我愈加喜爱古生物学了。我不只喜爱那些史前巨兽，更是崇敬那些不畏艰难、到野外探险，挖掘化石的古生物学家。我们今天从书中轻易获取的知识，都是他们多年来不懈努力探索的新知。希望有一天，我也能成为他们中的一员。所以，我会从现在做起，不仅努力学习知识，还要让自己养成做事认真、严谨的好习惯。
读《恐龙》心得心得和感慨【篇二】
今天，我读了一篇课文，名字叫恐龙。
这篇课文中讲了很多种恐龙；有雷龙、梁龙、剑龙、还有三角龙。恐龙大多数都是食植物的，也有专门食肉的恐龙，霸王龙就是非常凶猛的肉食恐龙。
课文中还讲了恐龙是卵生的。恐龙蛋的外壳十分坚硬。小恐龙破壳而出以后，会得到大恐龙的细心照看，直到它们能够自己找食吃为止。
课文中讲了恐龙在地球上生活了一亿多年。大约在6500万年以前，这些恐龙突然神秘的消失了，人类至今尚未解开这个谜团。
读了这篇课文，我懂得了很多知识。
读《恐龙》心得心得和感慨【篇三】
我是一个恐龙迷，最喜欢看关于恐龙的电影，爱收藏恐龙玩具，这个暑假我看了一本有关恐龙的书——《恐龙的脚印》。
这本书主要讲了恐龙哥哥们要寻找食物，把妹妹丢下了不管，然后哥哥们和妹妹走丢了。所以哥哥阿木和阿迪拼命寻找走丢的妹妹阿莉。途中它们交了很多好朋友，遇到了种种困难，朋友们都帮它们解决了。
其中它们遇到了玉米婆婆，玉米婆婆很孤单，好想有人陪她，玉米婆婆遇到了一只花猫，给它取了好听的名字“花菲儿”，玉米婆婆有了花菲儿的陪伴很开心。可是没多久花菲儿要回原来住的城里去，玉米婆婆又变成了孤单的一个，好可怜，好冷清。恐龙兄弟来到玉米婆婆身边，给玉米婆婆带来了热闹，它们俩帮玉米婆婆捉害虫，它们在一起十分开心。后来花菲儿也因为想念玉米婆婆重新回到了她的身边，跟她团聚。
在经历了离别和团聚，花菲儿和玉米婆婆都感到，世界上最幸福的事情，就是和自己的亲人在一起，家是最珍贵的。
从这个故事中我懂得了，和自己的亲人在一起的日子是最幸福最珍贵的，如果没有亲人就没有家，所以我要关心我身边的亲人，爸爸妈妈、爷爷奶奶、外公外婆……爱他们，还要多陪陪他们。
读《恐龙》心得心得和感慨【篇四】
我非常喜欢读《神奇校车—追寻恐龙》这本书，每次读都爱不释手。这本书主要讲的是：弗瑞丝小姐要带他的学生去挖掘恐龙，看一看慈母龙的巢穴，并探讨恐龙灭绝的原因；跟着最神奇的老师走一趟三叠纪、侏罗纪与白纪之旅。他们乘坐的这辆校车很神奇，像一个大闹钟而且它可以去往未来和回到以前。他们遇到了许许多多的恐龙如：锯齿龙、雕龙、极龙、雷龙……我很喜欢恐龙，如果恐龙现在还在，那该多好呀！希望我们人类要保护动物、保护环境，这样小动物们就有足够的食物吃，也就不会灭绝了。从《神奇校车—追寻恐龙》中我学会了好多科学知识，积累了许多好词佳句。读书成为了我课余生活的最大爱好，读书使我快乐，读书使我的视野更加开阔，在书的海洋里，我尽情地遨游，愉快地成长！每次读书我就兴奋不已，你们知道是为什么吗？因为俗语说得好“人无读书不成才”通过读此书我从中学到了许多深奥的道理，也让我们反思：小行星撞击地球，引起火山爆发，最后没有了生物，没有了水，导致恐龙从这个世界永远的消失了。在经济高速发展的今天，我们切不可忽视爱护我们生存的环境，减少污染，不然我们地球上的生物就会越来越少，气候条件也会越来越差。从我做起，从身边的小事做起，我们不要乱扔垃圾，不要随地大小便，节约用水用电，不乱砍伐树木，不捕杀珍稀动物……地球上的人们才会生活得平安美好。让我们携手一起建设我们美好的地球家园吧！
关于读书让我总结了以下几点：
1.选择好书进行精读，一些看不看随便的书可以泛读。
2.看书逐页逐页读，把好句读出声来加深印象。
3.先大略看一下再认真读，仔细、反复、认真去读。
4.一边读书，一边在书上做批注，摘抄好词好句好段落。
5.有疑问，问老师、同学询问，或者查资料解决。
6.遇到英雄人物、科学家等记他（她）的名子并看他（她）的简介。