读《彩色的翅膀》心得800字左右。
一本好书可以充实我们的生活，愉悦我们的精神，当不同的人在看完《彩色的翅膀》后，相信也会有对于它的专属心得体会，写好一篇《彩色的翅膀》的读后感需要从哪些角度来写呢？下面是工作总结之家小编帮大家整理的《读《彩色的翅膀》心得800字左右》，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。
读《彩色的翅膀》心得800字左右(篇一)
不明白你知不明白祖国海岛上面的边防战士，他们虽远离家乡，远离大陆，但是他们一向在用自己的方式来热爱自己的祖国。他们虽然平凡，确实整个中国的守护者，是一个个平凡的英雄！
文章《彩色的翅膀》尤其让我感动。文章中，边防战士们探亲会来，战士小高抱了一个装着昆虫的箱子。上了岛，站长迎接他们参加“尝瓜会”，在尝瓜会中，作者明白了这个西瓜不平凡的来历。然而小高也把箱子里的昆虫放了出来，想让它们在海岛上安居乐业，更好的帮忙海岛发展。第二天，一只蝴蝶便迎之后信息阳光扇动着彩色的翅膀。
在文章中，战士小高虽然只是做了一些毫不起眼的事，但是却用了自己的方式在表达自己对祖国的热爱之情。祖国本身就是个万里大花园，而那些奉献祖国的人就是“蝴蝶“，那些蝴蝶挥动着彩色的翅膀，并且用自己的微薄之力报效祖国。这些蝴蝶虽然是跟其他的“蝴蝶”一样，平凡的不能再平凡，但是他们的奉献让他们自己变得伟大！而那些人就是祖国的英雄，一向用自己所做的努力奉献祖国，这样的人是最值得敬佩的！
如果能够的话，我愿意成为这样的人——平凡而又有奉献有价值的人，我想成为我自己也敬佩自己的人！不为别的，只为报效祖国。
读《彩色的翅膀》心得800字左右(篇二)
我们祖国一路走到现在历经了很多艰险的旅程，鸦片战争，南京大屠杀……也涌现出来许多伟大人物：收复台湾的郑成功，不怕困难的的詹天佑，革命先驱的孙中山……这些人她们爱自己的祖国都做了很多伟大的事情，然而我学了《彩色的翅膀》这篇课文后，我才知道，热爱祖国也是有另一种的方式的。
小高是宝石岛上的一名战士，他刚刚从黑龙江探亲回来，作者跟他是同一条船上的，“我”看见他一上船把包袱丢在一旁，把一个箱子抱在怀里，“我”跟他开玩笑：“小高，这里面装的一定是吃的吧！”小高着急的说：“不是吃的不是！”见小高着急了，作者也不好说什么。
来到岛上，“我”参加了一次尝瓜大会，得知这是岛上第一个结出的西瓜。为什么只结出一个呢?因为岛上没有昆虫，任何蔬菜水果都是要授粉的。
小高仅仅只是带回了一箱昆虫，就能体现出他爱国，爱岛的人名精神。我们还只是小学生，虽然不能为祖国做一些惊天动地的大事，但我们可以从小事做起，比如：随手关灯，节约每一瓦电；随手关水龙头，节约每一滴水……这些小事也能体现出爱国的精神。
让我从小事做起，让我们做一个热爱祖国，文明的小学生！
读《彩色的翅膀》心得800字左右(篇三)
今天，我一遍又一遍得读了我们班学过的课文《彩色的翅膀》，读完后，我深有感触。
这篇课文主要讲了宝石岛的小高回家探亲返回时带了一箱昆虫到宝石岛上，为什么呢？因为宝石岛上植物很难生长，战士们种下的许多植物，因为缺少昆虫的授粉，所以难以存活。在这样艰巨的生活环境下，守岛战士依然任劳任怨地保护祖国，读来让人肃然起敬。我们有万里长城，宏伟故宫，九曲黄河…….身为中国人，这是多么令人自豪的事情！祖国这个大家庭给了我们多少温暖，给予了我们多少美好！老师们常说我们是祖国的花朵，是祖国的栋梁。可见，我们对于祖国这个母亲来说是多么重要！“祖国”这两个字我们都很熟悉，那么“爱祖国”呢？但是，如何真正地做到“爱祖国”呢？“爱祖国”并不难，从现在开始努力学习吧！我们现在还小，许多事情还没有能力去做，但是我们可以为祖国母亲而时刻准备着，在将来我们就能用自己的智慧跟双手报效祖国了！读完这篇文章，我知道自己该怎么做了，同学们，我们一起努力吧！
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有关读《彩色的翅膀》心得范文
一本好书就像一艘帆船，可以帮助我们在知识的海洋中遨游，阅读了《彩色的翅膀》之后，我们一般对于这个作品都会有自己的感悟，应该怎么写好一篇《彩色的翅膀》的读后感呢？以下是工作总结之家小编为大家精心整理的“有关读《彩色的翅膀》心得范文”，欢迎您参考，希望对您有所助益！
有关读《彩色的翅膀》心得范文(篇一)
不明白你知不明白祖国海岛上面的边防战士，他们虽远离家乡，远离大陆，但是他们一向在用自己的方式来热爱自己的祖国。他们虽然平凡，确实整个中国的守护者，是一个个平凡的英雄！
文章《彩色的翅膀》尤其让我感动。文章中，边防战士们探亲会来，战士小高抱了一个装着昆虫的箱子。上了岛，站长迎接他们参加“尝瓜会”，在尝瓜会中，作者明白了这个西瓜不平凡的来历。然而小高也把箱子里的昆虫放了出来，想让它们在海岛上安居乐业，更好的帮忙海岛发展。第二天，一只蝴蝶便迎之后信息阳光扇动着彩色的翅膀。
在文章中，战士小高虽然只是做了一些毫不起眼的事，但是却用了自己的方式在表达自己对祖国的热爱之情。祖国本身就是个万里大花园，而那些奉献祖国的人就是“蝴蝶“，那些蝴蝶挥动着彩色的翅膀，并且用自己的微薄之力报效祖国。这些蝴蝶虽然是跟其他的“蝴蝶”一样，平凡的不能再平凡，但是他们的奉献让他们自己变得伟大！而那些人就是祖国的英雄，一向用自己所做的努力奉献祖国，这样的人是最值得敬佩的！
如果能够的话，我愿意成为这样的人——平凡而又有奉献有价值的人，我想成为我自己也敬佩自己的人！不为别的，只为报效祖国。
有关读《彩色的翅膀》心得范文(篇二)
今天，我一遍又一遍得读了我们班学过的课文《彩色的翅膀》，读完后，我深有感触。
这篇课文主要讲了宝石岛的小高回家探亲返回时带了一箱昆虫到宝石岛上，为什么呢？因为宝石岛上植物很难生长，战士们种下的许多植物，因为缺少昆虫的授粉，所以难以存活。在这样艰巨的生活环境下，守岛战士依然任劳任怨地保护祖国，读来让人肃然起敬。我们有万里长城，宏伟故宫，九曲黄河…….身为中国人，这是多么令人自豪的事情！祖国这个大家庭给了我们多少温暖，给予了我们多少美好！老师们常说我们是祖国的花朵，是祖国的栋梁。可见，我们对于祖国这个母亲来说是多么重要！“祖国”这两个字我们都很熟悉，那么“爱祖国”呢？但是，如何真正地做到“爱祖国”呢？“爱祖国”并不难，从现在开始努力学习吧！我们现在还小，许多事情还没有能力去做，但是我们可以为祖国母亲而时刻准备着，在将来我们就能用自己的智慧跟双手报效祖国了！读完这篇文章，我知道自己该怎么做了，同学们，我们一起努力吧！
有关读《彩色的翅膀》心得范文(篇三)
很小的时候，一提到爱国，我总是认为，爱国体现在豪言壮语、壮志豪情或者为国捐躯的大事上，与我们关系甚远。古时候，屈原因为君王的腐败，毅然投入汨罗江；岳飞一生精忠报国，为国家立下了汗马功劳；而现今，运动员挣得的闪亮金牌正在闪耀，宇航员在太空探索……我们小学生力量微薄，怎能做到这么多惊天动地的爱国大事呢？
有一天，我悠闲地翻着姐姐的教科书，忽然看到一篇名为《彩色的翅膀》的课文。文章的插图很美，一个小女孩站在鲜花遍地的草坪上，她伸着的手上停着一只彩色的蝴蝶。这幅唯美的插图下的文章也溢满了美。我读了它以后，发现爱国的事正是体现在我们一举手一投足中。
文章讲述了宝石岛的一名信号兵小高，回家探亲后从路上带了一个大箱子回岛，里面全是小昆虫。原来，宝石岛上的战士培育了西瓜，但一直都没有成熟，经过战士们的分析，是因为没有昆虫授粉。战士们小心翼翼地为它们人工授粉，但就在丰收在望的时候，因为一场大暴雨仅存了最后一个瓜。经过培育，西瓜终于成熟了。在“尝瓜会”前，小高放飞了那些昆虫，想让它们住进海岛，去建设祖国的海岛。文中那些驻扎在海岛上的战士们对祖国浓浓的热爱，深深地打动了我。
肖邦有句话说得好“爱国高于一切”。是啊，爱国是一种崇高的情感，更是实实在在的行动。在祖国的宝岛上放飞昆虫，是爱国的体现。在日常生活中，不乱扔垃圾，不随地吐痰，是对祖国容貌的爱护；学习一些传统的文化、技艺，是对祖国博大精深文化的传承；爱护水资源，保护动物和环境，是对祖国未来的呵护……
想起这些，我觉得我们还做得不够好。有时候扔垃圾，为了不多走几步，就把垃圾掷向垃圾桶，即使扔偏了也不去管它，还美其名曰“投篮”；有时一到超市就被一些小商品吸引住，买了许多对我而言并不实用的东西，家中没动过的小文具已经堆起了一座小山，真浪费！
每年出去旅游，随处可见被破坏的文物，武则天的无字碑变成了“有字碑”，“到此一游”等字样、图案在长城的砖石上随处可见，沈园的碑面上的字被人为破坏得所剩无几……所以从今天开始，我既要改正自己的不足，做好生活中的点点滴滴，也呼吁人们珍惜祖先给我们留下的宝贵财富。我相信，只要有爱国之心，处处都可以彰显爱国情怀。
“捐躯赴国难，视死忽如归。”多么豪迈的诗句！但我们小学生年龄尚小，不能去做一些惊天地泣鬼神的大事，就让我们从身边的小事做起，爱我们的祖国，为我们祖国明天的繁荣昌盛贡献自己的力量吧！
有关读《彩色的翅膀》心得范文(篇四)
每一个人都深深地爱着自我的祖国，但表达方式却千差万别。驻守在海岛上的战士，用勤奋和精明，建设祖国的海岛。我读了《彩色的翅膀》这篇课文后，深深地体会到了战士小高的那颗爱国的心。
“我”和小高一起前往宝石岛驻防。小高刚去黑龙江探亲，抱着1个纸箱回来了。“我”就有意同小高开玩笑，说纸箱里务必装着好吃的东西。小高却说，纸箱里装的是某些昆虫。“我”非常希奇。傍晚，到了宝石岛，“我”和小高去参加“尝瓜会”，大家一起品尝了岛上的第1个西瓜。“我”从“尝瓜会”上得知，原来，因为没有昆虫授粉，岛上种东西需要人工授粉。小高带昆虫到海岛上，是为了让昆虫给植物授粉，让植物比起来好地生长。
小高是一名驻守在海岛上的战士，他的任务是为祖国保卫海岛，建设海岛。小高有一颗爱国的心，他一丝不苟地执行自我的任务，尤甚想到了从家乡带昆虫来给植物授粉。这件事，充分地体现出他的爱国之情。
我现时没有能力为祖国作大的贡献，但我也可令从一点一滴的小事做起，培养自我的爱国之心。
前一段时间，老师让几位同学办“爱国主义”主题的手抄报，其中就有我。回到家，我们几位同学都非常认真地办了手抄报。我们精心地设计手抄报的版面，找到赞美祖国、歌颂祖国的散文、诗词和格言，一笔一划地抄写在手抄报上，还把插图画得非常漂亮。同学们那样做，也是热爱祖国的1个表现。我们现时就要有一颗爱国的心，长大了才能报效祖国。
爱国，不务必要做出惊天动地的大事，只要象小高那样，心里永远装着祖国，永远想着为祖国作贡献，也是一位爱国的人。
有关读《彩色的翅膀》心得范文(篇五)
以前，我认为爱国都是体现在轰轰烈烈的大事上。古有屈原投江、岳飞精忠报国，而今有刘翔创世界纪录、杨利伟等几位出色的航天员为国争光......对爱国的事似乎离我们普通人非常遥远，可是当我读了《彩色的翅膀》这篇课文后，我发现对爱国的事我们也可以触手可及。
文间有一句话说：“他笑嘻嘻地说：‘我就不相信，这些小精灵会不爱我们祖国的海岛，会不愿在这里安居乐业。’”这句话说明了战士们热爱海岛，决心改造海岛的心理。
肖邦曾经说过：“爱国高于一切。”是啊，爱国是一种崇高而又圣洁的情感，不是一些做作的感叹，而是实实在在的行动。想想自己，再想想观察通讯站信号兵小高简直是一个天一个地啊！和他比，我呢?只在升国旗时戴红领巾，一回到教室就脱了，而且升国旗时行的队礼就像鸡爪子一样，而且还不唱国歌，一到唱国歌的时候就交头接耳、左顾右盼，甚至不爱护红领巾，桌子脏了就用它来擦，就连脏了也不洗......读了这篇课文，我决定要洗心革面、脱胎换骨，当一个实实在在的爱国者。
同学们，一滴水可见太阳的光辉，一件事可以体现一个人的精神，让我们从小事做起，为我们的祖国增添一些光彩吧！
读《安妮日记》心得800字左右
光明给我们经验，读书给我们知识。我想您对安妮·弗兰克写的《安妮日记》，已经有了属于自己的读后心得，那么《安妮日记》读后感怎么才能写好呢？下面是工作总结之家小编精心收集整理，为您带来的《读《安妮日记》心得800字左右》，希望对您有帮助。
读《安妮日记》心得800字左右(篇一)
你一定可以想像，我们经常满怀绝望地问：战争有什么不能和平相处?这一切破坏到底是为了什么?会问这问题，是可以理解的，但目前为止没有人拿得出满意的答案。为什么英国人的飞机愈造愈大，愈造愈精，同时又一直弄出一大堆要重建的新房子?为什么每天花几百万打仗，却拿不出一分钱给医学研究，艺术家或穷人?为什么有些人挨饿，世界其他地方却有堆积如山的食物在腐烂?哦！人为什么这么疯?
——《安妮日记》
散发着单纯和安静气息的文字，安妮用最朴实的方式在我们面前解剖了战争，没有所谓的正义，没有所谓的利益，没有所谓的分歧，只有人性中深深的疯狂……让文字，图片，录象带我们回到寂静中。
荒风从沙漠跃起，伴随着装甲履带的轰鸣声，是一阵阵妇女儿童的哭泣，是一次次士兵冷漠的脸，一颗颗难名破碎的心。从非洲的热带雨林到中东贫瘠的沙漠之地，从极北荒地的苔原到哥伦比亚荒芜的山地，战火不熄，烽烟难灭。
从遥远的时代，人们就不断的发动战争。但人们为什么而战?膨胀的权力欲?极端的霸权?还是为了追求财富和土地?为什么?要以他人生命为代价?
为什么要破坏别国幸福的家园，为什么让男人叹息，让女人哭泣…
XX年西班牙一次知名的摄影展上，一张照片吸引了人们的目光。照片是一个女孩，十二三岁，身上穿着补丁的衣服，戴着翠绿的头巾，手中捧着一只和平鸽，可眼神却一片迷茫，一片彷徨，那是对生命的无奈，还是对和平的渴望?
照片下有标题：摄于巴基斯坦加沙地区。
这幅照片我端详了一遍又一遍，我忽然感到自己的心仿佛纠结起来。她同安妮一样，无辜地被卷入战火，惊惧每天折磨着他们脆弱的神经，而世界上，仍有许多人，在承受着战火的煎熬，而我们却无能为力。
XX年，烽火在巴比伦上空燃烧，敢于挑战美国权威的伊拉克很快被击败。但战争的灾难并非只青睐战败xxx的反抗与袭击，依然迫使美国驻军于此，时至今日，有多少美国大兵血撒异域！三年战争，两个输家！
死去的士兵们，他们之前可能是跳街物的嘻哈男孩，有的有了心爱的女孩，有的已经结婚，他们本该在家乡的酒吧与朋友喝着啤酒聊天，牵着爱人的手漫步于林荫小道。可是，命运却被定格在了瞬间，僵硬的身躯，彷徨的眼神，迷离的泪水，冲突的双方，血与泪的过扬，你既无怨，我亦无悔，当伊拉克人用生命捍卫尊严时，美国士兵也在用生命捍卫着大国的霸权。
何时，何地，你我的眼中能没有仇恨，手执橄榄枝屹立夕阳下，让夕阳将彼此身影拉长，让微风拂乱彼此的头发…
读《安妮日记》心得800字左右(篇二)
当我爬在巍峨的黄山上，当我漫步在东方明珠塔之上，当我走在人民用血汗筑就的长城之上……每一次，这么多的“每一次”都让我有千言万语想高声呐喊出来，那便是让我最自豪的话语：“我有一个美丽的梦，美丽的————-中国！”这是发自内心的呐喊，这是发自内心的激情……
对于小时的我来说，美丽的梦想似乎是那样的遥不可及。记得有一次，我在作画，一群女生突然走到我身边，冷嘲讥讽道：“咦？这是什么玩意儿？”“秋千”“什么，我看这是砖块吧！”说着她们都仰头大笑，还说我不是画画的料。我立刻红着脸，低下了头，我感觉我的心都碎了，这是我的梦想，却这样被侮辱。于是，我放弃了。因此在那时候，我眼中的梦想就像一个漂亮而又透明的泡泡，在广阔的太空中飘来飘去。可正当停留在自己眼前的那一刻，正想用手去触碰的它的那一刻，美丽的泡泡就这样————破了。因此，我从不相信梦想的存在。直至有一次品读完《安妮日记》，这才让我感受到梦想的伟大。
安妮生活在“秘密小屋”25个月。在漫长的日子里，唯有13岁的安妮用她富有生活气息的笔，用她要做个作家的梦想，让她记录下小楼内每一天的事情和自己的成长。真的很难想象，当犹太人们因生活在如此恶劣的环境中感到痛苦时，安妮却仍然能够以乐观的心态将这一切化为了自己理想而努力、奋斗的动力。安妮说：“我更加坚定自己的理想，也许有朝一日我能够实现所有的梦想：我最大的梦想是成为一名记者并最终成为享誉盛名的作家。我仍然坚信，人们的内心是善良而美好的。”就是这样的一段话，却让我感慨万千。安妮把写作当成心灵的支柱，即使常为这样的生活而沮丧，但从没有绝望过。她乐观地认为这是趣味生活的美丽开端。我在想，她在这样残酷的战争中都能够坚持梦想，为理想努力、奋斗。那对于身在和平与宁静中的我们来说，为何不像她一样，勇敢而又坚定地放飞梦想、追逐梦想、实现梦想。
我的梦想很简单，就是成为一位像安妮一样能够追求理想的人，能够放手去追逐一切的人，能够成为一个热爱祖国的人……
岁月悠悠，波光明灭，泡沫聚散，唯有中国依然存在。
读《安妮日记》心得800字左右(篇三)
安妮是一名与我们同龄的小女孩，她天真、活泼，但是却要忍受逃兵般的生活，而一切只是因为他们一家都是犹太人。
那是一段并不美好的日子，刚过完13岁生日的女孩安妮跟随家人躲藏在父亲公司的顶楼上。为了不惊动别人，安妮做什么事都是小心翼翼的，连上厕所和用水的时间都被控制，还常常担惊受怕。在这样的环境下安妮拿起笔记录顶楼内每天的事情和自己的成长，她思考战争、反犹太人主义，思考与父母的关系、自然、上帝、宗教等等，她逐渐由一个任性的女孩变为成熟的少女。
读完这本书后， 我的心中漾起了莫名的感动，有为安妮的不幸而感到悲伤，也有被顽强的犹太人民的斗争精神的感动，更多的是对那种黑暗独裁统治的憎恶、不屑与鄙视。我悲愤，为什么有人在制造不幸，难道在物质文明飞速发展的今天，战争是维护利益的仅有手段吗？我怅惘，为什么我们不能生活在一个和平的世界，就像桃花源一样，蒙太奇也好，乌托邦也罢，但那儿没有硝烟，没有战争，男女老少平等博爱，愉快地生活在一个宁静的世界，但这可能吗？是的，我敢说可能。因此，我希冀，希冀我们的世界停止战争！希冀白色的和平鸽在这方乐土抛下橄榄枝，希冀我们的人生色彩斑斓。
我发现了 安妮的生活告诉我们：要珍惜生命，热爱生活。
因为你永远都不会知道下一秒会发生什么，你所能做的，只有珍惜现在的自己，和生活，活出生命的精彩！
读《安妮日记》心得800字左右(篇四)
安妮·弗兰克，是个犹太人，虽然十分富裕，但是自由却被严格限制，不能骑自行车、不能坐电车、晚上八点犹太人不准在大街上或在花园里——最终，安妮必须躲藏起来——
1942年7月6日，安妮一家和朋友等8名犹太人躲进了安妮的父亲准备好的密室，从此开始了暗无天日的生活。6月12日，也就是安妮13岁生日的那一天，她收到了一本粉红色的日记本，安妮对它爱不释手。从这天起，安妮开始写日记，也从这天起，安妮爱上了写日记，并给日记本取了个名字——凯蒂。
安妮的外婆去世了，父亲为了让她坚强起来，鼓励她：“无论活在哪里或怎么活，只要生命还在，就有希望。”从躲进密室的第一天开始，整个世界对于弱小的安妮来说，似乎都要翻过来了。从每天快快乐乐地上学到每天睡上整个早晨；从每天开开心心地在厕所里打水仗到每天小心翼翼的，直到晚上9点半才能上厕所；从每天一大堆男生围过来企图讨自己喜欢到被全家人讨厌，像看待一样看着她——
日子越来越难过，密室里避难的人越来越多，安妮的烦恼也越来越多；坏消息越来越多，盟军也没有一点进展——原来各自生活的两家人在如此令人紧张和烦躁的情况下被强行扯到一起，生活越来越困难。
一天中，那一个晚上，安妮梦见了彼得。一个她孩提时爱慕的人。这个梦让安妮对同住密室的、比她要大3岁的彼得·凡·达恩产生了特殊的情意。初见彼得·凡·达恩时，她觉得他是个又乏味又愚蠢的家伙。可是，过了大约一年半，安妮两人走得越来越近了——
安妮是个天生的作家，她生动的勾勒出几间毫无舒适可言的房间，房间里的气氛和夜里不断传来的枪炮声，八个人同住一室的尴尬。这都参透出她天性里的活泼和漫不经心的从容。
安妮虽然被别人骂，被别人说时不会哭，不会脸红，也经常装傻。但是，她把这些都放到心里去，就好像来日无多，必须抓紧一样，一路狂奔。就这样，安妮在无人赞许的环境下学会了为人处事，学会了坚强。在仅仅一两年内，她就在内心成长的路上走了那么远，并在日记里将自己的成长这么丰富地展现了出来。
安妮认为到秋天或许可以离开这里。在秋天来临之前，她真的离开了那里——但去的是集中营。
就在前四个月，安妮在日记中写道：“我想活下去，即使在我死后。”
安妮在1929年出生在德国法兰克福，1933年迁往荷兰阿姆斯特丹，1942年7月6日躲入密室，1944年8月4日遭受背叛和逮捕，1945年3月初死于德国贝尔根-贝尔森集中营，就这样，她，这位天生的作家永远闭上了眼睛——
通过《安妮日记》，我们能看到一位花季少女在青春期的自我成长和人生定位，了解了一位犹太少女面对战争和种族迫害的恐惧、谴责与坚强，也见证了纳粹反动势力的残忍手段与卑劣行径。这是一本赐予人们希望的坚强天使，安妮说，“只要我还活着，能看到这阳光，这蔚蓝的天空，只要这一切还在，我就不可能不幸福”。
读《安妮日记》心得800字左右(篇五)
《安妮日记》这本书是一个十三岁的小女孩安妮·弗兰克在艰苦而寂寞、恐惧的藏匿期间写 成的。
日记写于1942年，安妮那时才十三岁。由于受到纳粹的迫害，她们一家被迫生活在 一个地下密室，开始了暗无天日的两年藏匿生涯。1944年，密室门被德国警察叩响，八名藏 匿者全部被捕。唯一的幸存者 ——安妮的父亲，在战争结束后，致力于传扬女儿安妮的日记 。
安妮一家被捕，只有一个原因，那就是因为她们都是犹太人，历史学家安妮·罗美 的丈夫看了日记后在文章里写道：：“日记结结巴巴地道出了一个小孩子的心声，体现了法 西斯主义的可怕，连纽伦堡审判都不及它。”
我觉得，无论犹太人犯了多大的错误，都应该得到宽恕、得到原谅。安妮在藏匿生 活饱尝了艰苦的生活、寂寞的时光、恐惧的心情，但她的心中依然点亮着希望之火，她确信 自己能成为一个作家、能坚持到战争硝烟散去的时刻，虽然这些只是幻想，但她心中依然充 满了希望。
读完这本书，我很佩服安妮，因为她在在纳粹的迫害下，依然保持着乐观的心情、 对生存的希望、生活的期盼！
读《安妮日记》心得800字左右(篇六)
如果说战争是一个黑色的主题，那么第二次世界大战就是落下的最沉重的一笔。在朋友的推荐下，我买下了《安妮日记》这本书。每一次翻开它，看到那一行行刺痛人心的语言，我的心格外沉重，我替那些可怜的人儿深感倍愤，对无情战争和可恶的纳粹也感到更加生气。
《安妮日记》里面讲述的是作者安妮·弗朗克的生活和经历。安妮·弗朗克于一九二九年生于德国的一个犹太家庭，当时的犹太人是受到歧视和排挤的，同常人地位都差之毫厘，当时是法西斯主义，犹太人是要遭到残酷迫害的。就在安妮过完13岁生日不久后，他们一家就开始躲藏生活。安妮一家和范·丹夫妇一家在朋友的帮助下，躲进了安妮父亲曾经办公的大楼的一处隐蔽地方，被安妮称为“密室”。
自从来到这里后，他们每天过着心惊胆战、惶惶不安的生活，无论干什么，都得小心翼翼、悄悄的，生怕弄出声音来被人发现了。窗户拉上了窗帘，不让一丝光线透出来或照进来。只有在深夜稍微探下空气，但更不能出发响声了。本来，一个本应在家里享受阳光、享受自然，在学校快乐学习，一个拥有蓝天、自由飞翔的花样少女，现在却因民族被歧视而躲在看不见阳光，享受不了生活快乐的小屋中，比鸟笼中失去自由的鸟儿更加痛苦，是多大的打击和折磨啊！
在这种情况下，她用她的笔记，记述了在小屋的一切，笔记陪伴安妮度过了26个月艰难而悲伤的时光，同时也在这样的暴烈情境下，去纠正自己的错误和缺点，锻炼自己的性格。虽然她很不幸，生活条件更差勇，但身处逆境却不屈服，不丧气，仍然抱着乐观的心态面对一切，胸有理想、顽强拼搏的性格真让人佩服啊！我记得安妮曾说过一句话：“假如我仰望天空，我就想，一切都将会变好的，这种苦难必定会有尽头，和平与安宁将重新降临世界。”
安妮说得没有错，其实只有人们才会愚蠢地去斗争，战争是无情的，战争是残酷的，战争是痛苦的。如果人们用“善”，对待每一个人，和睦相处，一定可以成为朋友。要战争的，发动战争的，残害百姓的，都是恶人。我想，不只是安妮一个人对和平的呼唤，那是千千万万的人都盼望的，呼唤着的世界成为一家，他们那些可怜的犹太人可重在同一个蓝天下成长！只是安妮没有那么幸运，就在战乱和黑暗即将过去，和着光辉的来临前，一朵含苞欲放的小花在法西斯集中营悄然地凋谢了，一个终符无声地划过了那那短暂的生命。安妮，虽然你没有看到今天世界的和平。
但是，告诉你一个好消息，你不是希望你的《密室》能成为作品吗？虽然你没有写出，但是你的文章日记却保留了下来，完成了你的“作家之梦”，也让你的和平之声漾起了激情。只要人们心中有爱，手牵手，心连心，通天塔也可以建起；
如果我们不团结，斤斤计较，老想着自己得利，就算通天塔建了也会轰然倒塌掉。和平是人类发展的桥梁，一起加油吧！
读《柳林风声》心得800字左右
读着书，诗意的生命被开垦出最丰美的田园，假期时我们观看了《柳林风声》，相信您对于作品在内心中会有独特的体验，我们该如何去写《柳林风声》的读后感呢？工作总结之家小编收集整理了一些读《柳林风声》心得800字左右，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
读《柳林风声》心得800字左右(篇一)
在寒假生活里，我读了不少课外书，其中我最喜欢的书是《柳林风声》。
在乡间住着活泼可爱的鼹鼠、聪明的河鼠、老成持重的獾，还有放荡不羁的蛤蟆。故事的发生都是因为蛤蟆而起。蛤蟆靠祖传家产生活挥霍浪费，追求新玩意儿，结果闯了不少祸，连家也没有保不住。最后在好朋友的帮助下，把家夺了回来。
多么奇特的故事，尤其是蛤蟆的冒险经历：玩车偷车、入狱逃跑、被人追捕、和黄鼠狼大战、夺回老宅……；再看乡间温暖惬意的生活：春季大扫除、河边荡舟、野森林的奇遇，也总是让人留恋。故事的最后说蛤蟆在四个好朋友的帮助下，重新夺回了老宅，住进了蛤蟆府，这不就是患难与共的友谊吗？想想看吧，动物之间尚且有如此深厚的友谊，我们作为新时代的好儿童，我们是否可以做的更好呢？
《柳林风声》的一个个诙谐温馨的故事给人温暖，故事中隽永的人生哲理给人温和的教诲。还告诫人们：社会是个大家庭，人与人之间应该懂得互相关心，互相理解，互相帮助。这样我们的生活才能更加美好！
读《柳林风声》心得800字左右(篇二)
《柳林风声》是英国作家肯尼斯?格雷厄姆的作品。格雷厄姆从小热爱大自然，做过很多科学探索，经常在晚上和节假日进行写作。这部小说本是格雷厄姆为其子讲述的故事，断断续续写了三年，后来整理成书出版，美国第26任总统西奥多?罗斯福对该书爱不释手，读过很多遍。
肯尼斯?格雷厄姆，1859年出生在苏格兰的爱丁堡，5岁丧母，不久后父亲也辞世，与外祖母一起生活在泰晤士河畔的乡村。（本书即是作者在为儿子讲故事的基础上整理而成。）并且出过许多书，如：《黄金时代》《梦幻时光》《异教者文集》等。于1932年7月6日去世，享年73岁。
全书主要讲述了：热情开朗又有点儿胆小的鼹鼠；聪明体贴、乐于助人的河鼠；不爱社交但遇事冷静、果断的老獾；还有喜欢吹牛又爱闯祸的蟾蜍，它们之间相互帮助共度难关的故事。
由于蟾蜍总是爱慕虚荣，惹麻烦，因为偷车导致它被关进大牢。等蟾蜍才从监狱里出来，它的蟾宫早已被白鼬、黄鼠狼占领了，几个伙伴们费九牛二虎之力才把蟾宫抢回来。
读《柳林风声》心得800字左右(篇三)
暑假里我读了《柳林风声》这本书，书中描写了有许多可爱、奇妙的小动物，他们之间发生的奇妙故事让我感受颇深、受益匪浅。
这本书的作者是英国著名作家肯尼斯。格雷厄姆。书中描写到，在一个非常热闹的柳树林里，有老练的獾，有忠实的河鼠，有任劳任怨的鼹鼠和爱慕虚荣的蟾蜍，他们是好朋友，他们在一起过着幸福快乐、无忧无虑的生活。但是，蟾蜍是一个好吃懒做、挥霍浪费，靠吃祖传家产过日子的人，而且好奇心特别强，喜欢强铤而走险，结果上当受骗了，被黄鼠狼抢走了自己的家，多亏几个好朋友的帮助，齐心协力帮助蟾蜍打败了黄鼠狼，最终夺回了自己的家。
这个故事使我明白了，什么是真正的朋友，当你遇到困难毫不犹豫伸出援助之手的才是你真正的朋友，当你伤心时，他会陪你一起流泪，劝解、化解你内心的悲伤；当你高兴时，他会与你一起分享快乐、幸福；当你失败时，他会鼓励、陪伴你，让你重新鼓足勇气；当你成功时，他会送上祝福、赞美，和你一同庆祝欢乐，这才是真正的朋友。
我也要像书中的小伙伴们一样，朋友之间互相帮助，建立真正的友谊，真诚、不离不弃，共同分享彼此的快乐和悲伤，同学们让我和你们一起建立真正的友谊吧！
读《柳林风声》心得800字左右(篇四)
在一片神秘而美丽的柳林里，微风吹动了柳树的发梢，飒飒的风就在耳边回畔。他们，一群个性鲜明而又可爱的动物在这上演了一场场动人的生活故事，特别是他们之间的友谊。
胆小又爱冒险的鼹鼠、热情又浪漫的老鼠、睿智侠义的獾先生和虚荣又喜欢吹牛的蛤蟆，这些动物一直在我的脑海里回荡。他们一起生活在树林里，有乐同享，有难同当。因为虚荣的蛤蟆总是闯祸，大家为了帮他改掉坏毛病，朋友甚至住在蛤蟆家里日夜守候。尽管蛤蟆逃离，朋友们也并没与他决裂，还为他担心。最后为了蛤蟆的利益，三个朋友甘愿冒险奋不顾身。为了让蛤蟆改过自新，獾拿出自己的威严，不惜扮演一个严厉的角色。鼹鼠和老鼠推心置腹、苦口婆心的.劝说，蛤蟆终于被打动。流下了悔恨的眼泪。
这本书想告诉我们的有很多。告诉我们友谊的力量很伟大，可以挽回一切；告诉我们要珍惜身边的朋友，因为友谊十分宝贵；告诉我们不能过分的贪婪，要珍惜自己身边的一切……
虽然读完了《柳林风声》，但这些小动物上演的动人故事，他们之间的友谊，让我难以忘怀。这本书它就像一缕温暖的阳光、像一滴滋润的甘露，它让我感受到了友谊的伟大！
读《柳林风声》心得800字左右(篇五)
《柳林风声》这本书是英国作家格雷厄姆写的一本经典的童话故事，它生动的描写了在柳林间和小河边发生的故事。优美的文字不仅带着我经历动物主角们随着季节变化的生活故事，还生动地刻画了柳林中萦绕的友谊与温情。
《柳林风声》中有很多惊心动魄的章节，我最喜欢的就是“独闯野树林”这章。河鼠为了寻找鼹鼠，在黑天毫无畏惧地去营救好朋友。我的眼前好像浮现出威风凛凛的河鼠皮带上插着枪，手拿粗棒，拨开荆棘，在野树林里飞速地奔跑；我的耳边好像响起河鼠急切的呼喊鼹鼠的声音和他们相会时发出的喜悦的笑声。
这本书从始至终都描写着河鼠和鼹鼠之间深厚的友谊，那是一种爱朋友胜过爱自己的感情。在我的生活中也有很多好朋友，但是我们之间却没有像河鼠和鼹鼠那样深厚的感情。有的时候因为一点小事情，我们就不愿意做朋友了。比起这些小动物，我都有点脸红。
“朋友不曾孤单过/一声朋友你会懂/还有伤还有痛/还要走还有我”
这是我会唱的歌，其实有朋友是件很幸福的事情。我也要向河鼠和鼹鼠学习，真心去交朋友。
我希望快点开学，这样我就可以见到我的朋友了。
读《乡土中国》心得800字左右
每年回家过年，我都有这样一个感觉：家乡是那么的亲切、和蔼！我们需要通过自己的努力，不断让我们的中国变得更好，但也不能忘了根本。不知道你在读完《乡土中国》后的感悟是什么？下面是工作总结之家小编为大家整理的“读《乡土中国》心得800字左右”，仅供您在工作和学习中参考。
读《乡土中国》心得800字左右(篇一)
《乡土中国》我没有读之前心里就想乡土中国是一种以怎么样的形式反映出来的当时的时代背景，当我读完了《乡土中国》之后给我的答案是脑袋里出现一幅画面里面有的父亲和母亲辛勤劳动的背影和我家乡父老乡亲他们在田地里播种辛勤劳动的画面呈现在我的眼前，泪水悄悄的滑落下来打湿了我的衣服我开始想家人以及家乡的人民和山山水水了。虽然农村没有像城市那么的繁华但有宁静清新的空气有朴素人民，灿烂的微笑待人友善，他们懂得珍惜生活和努力创造财富。
费孝通先生的《乡土中国》给我们打开了认识中国农村的一扇大门。
有人也许以为这本书写的早了，对于现在的情况很不实用，我觉得倒不是。这本书的理论价值到现在还闪烁着光辉。至少到现在为止我还没有读过哪本社会学的著作在理论和语言上胜过这本薄薄的小书。
有人认为费孝通在这本书最主要是提出了，"礼治秩序"及其"差序格局"这两个概念。我倒是觉得他的成果是把乡土中国的根子挖出来了，指出来为什么我们最近百年的变迁会如此之艰难。
何为乡土中国?它的特性是什么?先生在第一篇已经很好指出来了。比如他就说中国乡下人多，"土"就是他们的特性，当然土气不是贬义词，靠土地谋生的乡土社会很大程度是很稳定的，即使战乱迁移的也不是社会的主流。他也顺便比较和美国的不同，指出我们是聚村而居，并且保持自己的生活隔离，结果就形成了地方性，保持孤立的社会圈子。同时村落里面大家都是特别熟习，就成了没有陌生人的社会。在没有陌生人的社会，法律其实处于次要的可有可无的地位，大家都能得到从心所欲而不逾规矩的自由，大家重视是信用而不是法律。当然在我们现在这个处处都成了陌生人的社会，土气就成了骂人的话，那些礼俗也逐渐被法律所代替。
他在谈论文字下乡的问题里面，他认为，在乡村社会很大程度上是不需要文字的，经验的传播往往是手把手的教，在一个地区住的几百年，世世代代面临的问题很大程度都是一样的，解决的办法都是一样，不需要什么理论，什么创新。当然先生在这两篇文章里面分析很多，也很深刻。
"差序格局"是费先生的独创，在书中，他打了个比方，将西洋的"团体格局"和中国的"差序格局"区分开来：西洋的社会有些像我们在田里捆柴，几根稻草束成一把，几把束成一捆，几捆束成一挑，每一根柴在整个挑里都属于一定的捆、扎、把；而中国的社会格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹，每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。
通过这个比喻，费先生把中国传统社会的特点形象具体地表现出来了：
读《乡土中国》心得800字左右(篇二)
很偶然的机会，在网上看到有人对费孝通先生的《乡土中国》这么评论：“这本书虽然是社会学入门级读物，却有着深厚的理论素养作为支撑；通俗易懂的语言，加上乡土浓浓的气息，没有了让人忘而却步的拗口难懂的理论术语，读后确有万条万缕了然在胸的豁然开朗感。”是这段颇高的评价使我萌生了对《乡土中国》的兴趣，果然，读毕，感触良多。
它包括乡土本色、文字下乡、再论文字下乡、差序格局、维系着私人的道德、家庭、男女有别、礼治秩序、无讼、无为政治、长老统治、地缘与血缘、名师的分离、从欲望到需要等方面展开叙述，生动地描绘出乡土中国的基本概况。
《乡土中国》开篇第一句“从基层上看去，中国社会是乡土性的。”正如费老先生所说的，中国的基层社会的确具有浓浓的乡土味。这里的“乡土味”并不是都市人眼中给乡下人冠上“没认识多少字、听到汽车喇叭鸣不知道往左还是往右的”的愚昧，而且经过实践证明，乡下人的学习能力并不比都市人差，只是对于知识和城市生活规律的需要没有都市人强烈。我们都知道，传统的中国社会是建立在能够自给自足的小农经济基础上的，传统中国社会的封闭性和保守性制约了中国人民尤其是基层人民思维方式、思想文化的发展。再加上乡土社会是一个社会变迁速度十分缓慢的社会，人民已经习惯了乡土社会里安稳的生活，以致于不能适应其他快速变迁型的社会，这个才是“乡土社会”之所以“乡土”的原因。
费老认为“如果中国社会乡土性的基层发生了变化，也只有发生了变化之后，文字才能下乡。”语言和文字都是表情达意的一种工具，但是这并不是的工具，在乡土社会里，人们有属于自己的语言和交流方式，有时候大可以不必使用文字，表情、动作、声音都是人们独特的交流方式。除非乡土社会的本质改变，要不然，文字下乡进程将会相当缓慢。
在社会结构上，《乡土中国》深入浅出地把社会分为西方社会的“团体格局”和中国传统社会的“差序格局”。团体格局指的是个人间的联系靠着一个共同的架子，先有这个架子，而互相发生关联；而差序格局则是一个一根根私人联系所构成的网络，费老还作了一个有趣的比喻，以己为中心，像石子一般投入水中，和别人所联系成的社会关系，不像团体中的分子一般大家都在水面上的，而是像水的波纹一样，一圈圈推出去，越推越远，越推越薄，而所谓伦，也就是从自己推出去的和自己发生社会关系的那一群人里多发生的一轮轮波纹的差序。当代中国社会又何尝不是乡土中国中的“差序格局”，在办事的时候，人们总是先找关系。正是这种社会关系的性质导致了许多“走后门”的现象，在官场上也导致了很多的贪腐的现象。这一个比喻浅显而又深刻，在看待人的私心问题上，让我感触至深。
当代社会所强调的德治依旧是源于乡土社会的“礼治秩序”，“维系着私人的道德”需要靠个人的内在克制来遵守，于是很多应该遵守的规则便成了“礼”，“礼是公认合适的行为规范。”当代社会应该是一个法治社会，但是“礼治”依然存在。在农村，遇到矛盾的时候都是请一些长者或人士来评评理，实在调解不了才选择诉诸于法律手段。久而久之，也就形成了“无讼”的社会。
在一成不变的乡土社会里，保守封闭的特征形成了“无为政治”和“长老统治”的现象。即使是在当代的民主社会，人们依旧不重视自己的权力，敷衍地对待选举活动，对政治大事也不闻不问。只有当自身利益受到威胁时，才会寻求政治或者法律上的庇护。在乡土社会中，长老的生活经验是最为丰富，因此长老具有性，年轻一代对长老只可惟命是从。
虽然乡土社会的社会变迁速度慢，但是乡土社会毕竟不是一成不变的，当旧的社会制度不符合实际情况、解决不了实际问题的时候，“名实分离”的情况就会出现。“名”是老祖宗定下来的规矩，是不可以轻易改变的，所以人们只好依旧采用这个“名”而在实际的操作上采用自己的那一套“实”。这可能也折射出传统中国人们保守封闭的特点。
写到这里，不禁感叹费孝通先生孜孜不倦，敢于探索的精神，虽然《乡土中国》的创造时间离现今已经65年，但是这本书里所研究出来的理论依然是经久不衰，对于传统中国的基层社会本质看的如此透彻。我还要把这本著作精读几次，加深自己对乡土社会的理解。
读《乡土中国》心得800字左右(篇三)
这是一本研究中国农村的作品，共有14篇文章构成，涉及乡土社会、人文环境、传统的社会结构、道德体系、礼法、乡村权力的分配、血缘地缘等各方面，各篇之间相互联系递进，费孝通先生用通俗易懂的语言对于当时中国基层社会进行了分析与概述，并由此提出了一些具有创造性的想法与观点。
读完这本书，我认为作者的核心观点是表达了中国的乡土社会受传统儒家观念的影响，是一个追求稳定的、变化漫长的熟人社会。但在这种社会中也在不断孕育出新的概念，权力的不断发展，社会发展产生的变化，对于乡土社会的冲击等等，但我们并不能否认，作为中国社会基层的乡土社会仍然是当今社会存在和发展的部分。无论我们的社会如何发展，都离不开对这个最基本的问题的研究与探索。
该书主要描绘的是四十年代后期中国基层社会的现状，以及费孝通先生对于乡土社会的一种展望。随着时代的变迁与社会的进步，中国的基层社会已经有了一定程度的变化，对于这本书的学习，不仅仅是透过费孝通先通俗易懂的语言来了解社会学的知识，更加是通过这些文章的阅读，结合现在发展的现状，感悟出新的观点和主张，同时要做到温故而知新。
受到地理环境、文化作用的影响，乡土文化是一种我国独特的文化状态，几千年来文化形态的培养造就了我们独特的国民性和文化性格。至今，我们还是一个熟人社会，人情社会，我们并不能否认儒家思想的价值体系至今还在直接影响着我们。
但是随着社会的发展变化，我们的“乡土社会”也在不断地“打怪升级”，赋予了它一些新的内涵，乡土社会也意识到了思想解放与学习的必要性。经济的发展也不仅仅单纯的依靠土地，现代工业的下乡提升了农民的效率，农产品深加工提升效益，新经济形式的出现和快递产业的发展，拓宽了交易的范围等等，乡土社会保留下来的精华我们仍在继承，同时乡土社会为适应现代新社会的发展也在不断的努力。
“以史为鉴，可以知兴替”阅读《乡土中国》这本书，不仅仅是为了了解当时的基层社会的状况，更加是发觉中华文化的深刻内涵，探寻现代社会发展的规律。
读《世说新语》心得800字左右
读一本好书就像和一个高尚的人说话，在读了刘义庆写的《世说新语》以后，不禁为作者精湛的笔法所触动，我们只有读得认真，才能有所感，并感得深刻，有所获益。怎么样才能写好一篇《世说新语》读后感呢？下面是由工作总结之家小编为大家整理的读《世说新语》心得800字左右，仅供参考，欢迎大家阅读。
读《世说新语》心得800字左右【篇一】
殷洪乔作豫章郡，临去，都下人因附百许函书。既至石头，悉掷水中，因祝曰：“沈者自沈，浮者自浮，殷洪乔不能作致书邮。”
读书笔记：孟子曰：言不必信，行不必果，唯义所在。殷羡做到了前两句，忽视了后一句。可是道家向来都是视名利如浮云，视仁义如粪土也。“沉者自沉，浮者自浮，”唯性之所在！
王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒。四望皎然，因起仿偟，咏左思招隐诗。忽忆戴安道，时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”
读书笔记：这则故事，只要是读过点书的中国人，几乎都明白的。你如果做过这三件事情：冬日品过酒、深夜吟过诗、踏雪访过友。那么，你必须能够对子猷的情致领悟一二了。我们所缺乏的可是是子猷的“乘兴而行，兴尽而返”的顺从本心本性的生活情致罢了。我们做任何事情目的性都太强，不达目的誓不罢休，深不知没有结果的结果有时候是最好的结果。至少能够留个念想！
读《世说新语》心得800字左右【篇二】
我看了一本世说新语，这本书中摘写了许多的小故事，都是一些说道德，说道理的故事。但是我还是看得津津有味，就像故事书一样。
我看到一篇什么管宁和华韵的故事，管宁和华歆有一天共同在菜园里翻土种菜，他们看到地上翻出了一块金子，管宁没有捡起金子，而是将金子像泥土一般，继续翻土。华歆却把金子拾在手中看了一看，才丢回地上。还有一次，两人一齐在读书。一位做官的人乘车而过，大家都去看热闹了。华韵把书丢到一边，去看热闹了。于是管宁拿刀割断草席，分开去坐，向他说：“你并不是我的朋友啊！”华韵因为一时的搞笑，为了一时的富有，而失去了一个好朋友。我觉得华韵没有高尚的品德，而管宁就有高尚的品德。他看到金子不动心，因为这不是他的，他不会做对不起良心的事。华韵从捡黄金的事看出他想把黄金占为己有，只是怕管宁看到。我觉得我要像管宁一样，不为金钱失去良心。不为名和利失去良心。
孔融被别人抓了，可他一向哀求别人不要把自我的两个儿子也捉了。但孔融的两个儿子却说：“父亲难道见过打反了的鸟巢下方还有完整的蛋，这两个儿子也立马被抓了。”虽然这两个孩子被抓了，但他们小小年纪懂得整体既然保全不了，那么个体也不可能独存。孔融的两个孩子虽小，但懂得这个道理，应此不做没有用的哀求，从容镇定的理解厄运。我要学这两个小孩，眼望未来，明白结果以定，就不做无谓的事了。
邓艾口吃，总是称自我“艾艾”有一天皇帝和他开开玩笑说：“你说艾艾，到底有几个艾。”邓艾回答凤兮凤兮，本来就是一只凤。邓艾即显得子己博学多才，会用论语。又让皇帝无地自容，无话可说。婉转的挽回了自我的面子。我遇到困难时，我也要学邓艾用婉转的语言跟别人说，不会和别人大吵大闹。
还有许多，我就不一个一个说过去了。反正我受益匪浅。
叙事简明，精炼生动，为小品文之典范，词汇之丰富，远远超过其他笔记小说，对后代的文学作品有很大的影响，所记清谈场面，往往描摹如画，使读者若临其境，若见其人。“文学”篇记孙安国(盛)与殷中军(浩)共谈，往复辩论，不暇用餐。左右侍者一再重温冷饭，而两人只顾奋挥麈尾，争锋口舌，以致麈尾脱落，布满餐饭，抵暮犹未进食。最后情急，竟至反唇相稽。殷谓孙：“卿莫作强口马，我当穿卿鼻。”孙谓殷：“卿不见决鼻牛，人当穿卿颊。”彼此以“口”、“鼻”讥嘲，皆从辩论出发，读之失笑！一时热烈气氛，活跃纸上，《世说》所写，真善传神。“排调”篇记王文度(坦之)与林法师(支遁)讲析义理，林每欲小屈，孙兴公(绰)曰：“法师今日如著敝絮在荆棘中，触地挂阂。”说理以通达为贵，一有滞碍，即难成胜解，孙之诮林，恰当无比。“轻诋”篇记庾亮谓周顗：“诸人皆以君方乐。”周问：“何乐，谓乐毅邪?”庾曰：“不尔，乐令耳。”乐令，指乐广，为当时以清谈著称的名士，周顗认为以他相比，是贬低了自我，就说：“何乃刻画无盐，以唐突西子也！”无盐，丑女；西子，美人；美丑攸分，不宜相拟，设喻亦妙。又“政事”篇的“桓公在荆州”一条，叙桓温治荆州，政贵宽和，耻用威刑，桓温的第三子桓式
(即桓歆)见令史受杖，仅从朱衣上擦过，即谓温曰：“向从阁下过，见令史受杖，上捎云根，下拂地足。”意思是讥诮刑杖没打在人身上。桓温是否真这样政简刑轻，姑置不论。“上捎云根”言举杖之高；“下拂地足”，谓着地多，着人少；措语形容，巧用夸张，可见晋人之善于辞令。
《世说新语》中的名言隽语，层出不穷。如“德行”篇记郭林宗称黄叔度(宪)：“叔度汪汪如万顷之陂，澄之不清，扰之不浊”，谓其气量深广，不为物牵；“赏誉”篇记王夷甫(衍)称郭子玄(象)“如悬河泻水，注而不竭”，谓其辞采缤纷，议论不穷；“容止”篇记山巨源(涛)称嵇叔夜(康)：“嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩”，谓其风神俊异，潇洒出众；“文学”篇记孙兴公(绰)于潘安仁(岳)、陆士衡(机)二人之文谓：“潘文烂若披锦，无处不善；陆文若排沙简金，往往见宝”。比较恰当，评价极公；“言语”篇记顾恺之描摹会稽山川之美说：“千岩竞秀，万壑争流，草木蒙笼其上，若云兴霞蔚”；这些话全都形象鲜明，比喻精妙，能把丰富的资料概括为极其精炼的文学语言，给人以深刻、具体的印象。又“言语”篇记晋简文帝(司马昱)入华林园，顾谓左右曰：“会心处不必在远，翳然林水，便自有濠濮间想也，觉鸟兽禽鱼自来亲人。”谓胸襟开阔，则无往不适，随处怡悦，觉万物无不可亲，其意既含哲理，语亦神韵悠远，令人领略不尽。
读《世说新语》心得800字左右【篇三】
古希腊哲学家柏拉图说：“美德是灵魂的一种健康，美貌和良好习惯。”
莎士比亚说：“金子！黄黄的，光闪闪的，只要有一点点，就可以使黑的变成白的，丑的变成美的，错的变成对的，卑贱者变成尊贵者，老年变成少年，懦夫变成勇士。”
人们渴望财富，但是要取之有道。甘于贫苦，言行高洁。在面对他人的赠与与诱惑是，要不为所动。人在贫穷时，要有气节，人穷志不短。
朋友就是志趣相投，心性相近的人结合在一起。
每个人都有自己的人生志趣和目标，有自己的人生理想，信念和价值取向。
在道义，人格于生命和功名利禄发生矛盾时，我们要合理的选择。
千金易得，知己难求。有一需要用真诚去播种，用热情去灌溉，用谅解去护理，朋友也是一面镜子，是第二个自我，能从朋友的身上反映出自己的性格，朋友难得，友谊更最值得珍惜。
投机者鄙视友谊，自私者躲避友谊，真诚者珍惜友谊。
面对突如其来的灾难，我们不要惊慌失措，应坦然面对。不同的教育和学习环境和成长环境对孩子性格的培养是不同的。
人要做到尊严上的独立，首先要有经济上的为独立，有独立的人格，有自己的追求，才能实现自己的人生价格。
寂寞是生命的陪伴，是心灵的依托。他告诉我们情感需要归宿，心灵需要港湾，红尘需要百态人生，机会一去不复返，拥有就要珍惜。
要学会感受寂寞，享受寂寞。因为他与我们同行。
读《世说新语》心得800字左右【篇四】
《世说新语》作者是刘伶，西汉时期著名的文学家。他留下的诗篇流传了千古，为人生性放达任情，与阮籍关系颇密，是为挚友。身为刘伶挚友的阮籍作为竹林七贤之一，想必拥有着世人都知晓的高尚品行和节操。但恰恰相反，他有着与刘伶相近的性格，阮籍作为西汉时期豪放不羁的代表人物，与他一同出现的往往是不行于礼，品行不端。这种性格除了表现在了阮籍的日常生活之中，更是表现在了他的为人处事中。
按照古人的习俗，亲近之人去世之后是需要进行服丧，以表达自己作为子女的孝心和悲伤，通常服丧期是三年，且在此期间不可以喝酒吃肉，否则便是不敬。但阮籍的母亲去世后，阮籍并没有按照这个规矩进行，仍然参加宴席，并喝酒吃肉。有一次在晋文王宴请众宾客时，阮籍一如往常的参与，何曾觉得这样不得体，是不孝，并告知晋文王让其罢免阮籍的官职。晋文王没有这么做，反而维护了阮籍。阮籍是真的不怀念母亲吗，并不是，他只是不善于表达，没有把自己的悲伤表现出来，在《世说新语》中有这样一句话是写阮籍知道母亲去时候的表现，“都得一号，因吐血，废顿良久。”哀嚎一声，并因此吐血，萎靡不振了很长时间，这种悲伤并不假，是当时大多数人都无法比及的，那种流于形式的孝子行为，真的要大力推崇吗？那种悲伤可能就不会是悲伤了，只是向世人证明的一种形式，形式上的悲伤远比实际的悲伤更为不耻。
阮籍的内心是悲伤的，却也是庆幸的，他可以在母亲在世的时候尽孝，而不需要再母亲去世的时候做一些没有必要的悲伤，他无疑是豪放的，更是洒脱的。只是他的行为在当时并不被认可，只能在后世被我们称赞，着实可悲可叹！
读《世说新语》心得800字左右【篇五】
读红楼梦，能通过一个大观园看到人世百态，能看到一个个个性鲜明的人物的坎坷经历。而看世说新语，也有同样的感受。读完世说新语之后，脑中浮现的是一个个鲜活的身影，通过这一个个鲜活的身影，又可以看到魏晋的社会风俗。我认为，这便是本书的最大价值。
首先迎面走来的是嵇康，旷达豪放，自由懒散。“头面常一月十五日不洗，不大闷养，不能沐也” 足以见得嵇康的豪放。但他却又是一个颇有风骨的人，宁愿在乡间打铁，却也不愿入朝为官。而在死之前，嵇康神色不变，在刑场之上弹奏一曲《广陵散》，之后慷慨赴死，这样的气度，让人敬佩。而三千太学生为之请愿，愿拜他为师也看出了嵇康在当时的影响。之后走来的人，司马昭想与其联姻，此人大醉六十日，使事情无法进行。颇有“天子呼来不上船，自以臣是酒中仙”之势。此人便是阮籍。阮籍青白眼看人，也是其率真的体现，不与世俗礼法同流，饮酒长啸，岂不快哉。
从这些人物的风流韵事中，不难看出魏晋是一个思想开放的朝代。自汉武罢黜百家独尊儒术以来，中国一直受封建礼法的影响甚重，学而优则仕是传统的思想，而魏晋受到当时政治斗争的影响，这种封建礼法受到冲击很大。文化名人也没有了先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的思想，大都放浪形骸，寄情山水。所以我认为，魏晋在中国的历史长河中是一个特别的朝代。
魏晋在中国有着巨大的影响力，建安风骨，魏晋思想，直接影响到了后世许许多多的诗人和词人。例如李白的诗和思想都非常接近于竹林七贤，而杜甫的诗，内容也接近于建安风骨，慷慨悲凉，关心民生疾苦。但是，我认为魏晋人士最大的贡献，是张扬的个性与对自我的一种认识，这在中国历史上可以说是绝无仅有的。
《世说新语》让我们更清楚的认知了那个时代魏晋士人张扬的个性，触摸到了魏晋士人个性强有力跳动的脉搏。在看完这部书后，一个个鲜活的人物都留在了脑海中，给与了我很多的思考。
