现实小说《双城记》的读书笔记(6篇)。
当我们通过努力终于做到了博览群书，心中的知识便会融汇贯通形成自己的认识，《双城记》是查尔斯·狄更斯写的，读后让人很受感动，令人感慨良多，是时候把自己阅读作品后的所思所想写出来了。一篇属于自己的《双城记》读后感该怎么写呢？为满足您的需求，工作总结之家小编特地编辑了“现实小说《双城记》的读书笔记”，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。
现实小说《双城记》的读书笔记【篇一】
今天，我终于读完了英国作家狄更斯的著作《双城记》。读完这本书，我的心情久久不能平静。
小说以18世纪的法国大革命为背景，故事中将巴黎、伦敦两个大城市连结起来，叙述马内特医生一家充满了爱与冒险的遭遇，中间穿插了贵族的残暴、人民的愤怒、审判间谍……主要揭示了那个时期英法的社会治安，以及大官贵族，下至平民百姓的生活。
这部著作主要讲述了：可怜的马内特医生在被贵族以“莫须有”的罪名关在巴士底狱十九年后，他的女儿将他接到了英国居住。在法庭上父女认识了法国贵族达雷和潦倒师父卡顿。后来，马内特的女儿露西和达雷结了婚，过了十年的幸福家庭生活，卡顿也给了露西一个承诺，要让露西生活快乐。
人民生活在困苦无助、饥寒交迫、贫病连连、受尽欺压的困境中，他们心中积压了对贵族的刻骨深仇，终于引发了-政权、争取自由的法国大革命。
现实小说《双城记》的读书笔记【篇二】
书中的曼内特医生是父爱的典型代表。他从巴士底狱“复活”，回到女儿身边，精神的打击使他难以走出阴影。当他得知女儿爱上的人是自己的仇人之侄时，他应当也有理由反对，但他没有，他埋葬了自己的过去，真诚的接受了达纳尔。为了女儿，他将多年所受的苦难放了下来，接受昔日的仇人之侄成为自己的女婿，这种博大而无私的父爱，深深的震撼了我。父亲处处为自己的孩子着想，而当我们甩给父亲一个冷漠的眼神，一句尖酸的话语时，我们难道不应该感到羞愧吗？父爱如山，坚毅无声，我们应当珍惜这沉默之中的大爱。
而那个忧郁的，毫无光芒可言的律师助理——西德尼-卡尔顿，更是让我和许许多多的读者铭记于心。他是一个甘愿做别人的垫脚石的天才，表面上他懒散，贪杯，内里却隐藏着无人可及的善良和才华。他爱露丝，但由于自卑而不敢说出口，只能压抑着自己内心的思念。他恨达尔内，但却送给了他最真挚的祝福，并且最终代替他上了断头台，他的爱是无私，伟大的。他对露丝的爱催人泪下，所以尽管他最终死在了断头台上，我仍然认为他还活着，活在露丝一家人的心中，活在我的心中，活在千千万万个读者的心中。他对露丝无声的爱，为了露丝所爱的人甘愿放弃自己生命的坚定信念让我明白了：崇高的爱情，是生命的流溢。
现实小说《双城记》的读书笔记【篇三】
让我感觉最深的特点是，每一个人物的存在和功效都是满打满的。为什么要提到普洛斯小姐的混账弟弟，因为后面要靠他翻盘；为什么卡顿一定是一个被人生大浪击倒的“律师”而不是别的什么职业，因为最后要靠他高超的专业素养进行谈判而达成他生命中最重要的计划。
关于人性，我想最真实的可能是德法奇夫妇。从德法奇太太身上，我们能看到被复仇笼罩的人是有多么的坚如磐石，刀枪不入流水不侵，我们会埋怨她为什么不能就事论事，莫因血缘姓氏就一棍子打死好人，但那是幼时真实遭受血亲消亡的灵魂，它的扭曲可以不被原谅，但是绝对不能不被理解；对照存在的德法奇先生也很真实，有同样坚决的、教养不高的、痛恨贵族的心，但也有丝丝裂纹，会为无辜的敌人家庭阵痛，但是刹那间淹没在洪流中。最后，达奈为了救一个在我们看来不是很值的人回国那里让我感受到了非常典型的义的形象，卡顿非常有力地显现出爱的力量，尤其是在他先前堆砌形象的对比下。
我想我们要感受这些东西，因为在现在的我们看来，某些人物过于理想化，因为呈现了某些太好的品质，而不够真实。但是教育意义是有的，经常耳濡目染，不要因为不相信美的存在就不想变美，还有有点用的。
现实小说《双城记》的读书笔记【篇四】
《双城记》文中人性的思想最令我受触动，比如说狄更斯写的查尔斯吧，他为了他那“神圣的目标”而放弃了地位与财产，这与《复活》中的夏赫留朵夫没什么两样，都一样崇高；为了救人他进入明知有着异常危险的牢狱，他这种“明知山有虎，偏向虎山行”的崇高精神值得我们学习，不畏艰苦，不屈服恶势力，为了真理，竟不顾生命危险去救人，我实在佩服他。
在这本普普通通的小说里，我仿佛看见了许多不同的人，正直善良的马泰特医生、美丽大方的露西、优雅高尚的查尔斯、忠厚老实的洛瑞、扭曲了人生的德发奇太太、外表冷漠，内心热情的西德尼、豪爽的普洛士小姐、残忍的阴险的埃瑞豪兄弟。
作者在本书歪曲了历史，丑化了封建贵族，事实并不尽然。许多情景，如使马奈特医生含冤入狱的空白逮捕令，都是查尔斯冒着生命危险去救马奈特医生，英国人的首领为了怕别的国家说：“法国贵族欺压老百姓”。想要收买查尔特，用很高的地位与财产来收买，查尔特并没有收钱财的迷惑，查尔特改善欺压百姓的不懈努力的故事。
主要表现了关爱与行善、反映善恶博斗，爱恨交锋，最后作者所说：“爱总能战胜恨”。恶往往都是昙花一现，都要与作恶者一同死亡，而善则永世长存。”
全面地揭示了英国的社会面貌；议会政治的黑暗，统治机构的昏聩、金钱社会的罪恶、人民大众的贫穷。
用一个故事来对付自己同时代的的当权者与公众呼吁，暴政会引起暴力，危机近在旦夕，有钱人都应该已慈悲为怀，流血只能造成更多的流出更多的鲜血。
现实小说《双城记》的读书笔记【篇五】
《双城记》是一曲时代节奏的起始音符，是一幅恢弘的历史画卷，最初的那一笔重重的色彩。它有其不同于一般历史小说的地方，它的人物和主要情节都是虚构的。在法国大革命广阔的真实背景下，作者以虚构人物梅尼特医生的经历为主线索，把冤狱、爱情与复仇三个互相独立而又互相关联的故事交织在一起，情节错综，头绪纷繁。法国大革命是人类史上一个血的印记。在那个混乱的时代，充满不确定；在这种无秩序的状态下，人性的一切表露无疑。书中的人物形象基本上可分为两大类：一类是仁爱的化身，如马奈特医生、路茜、代尔那和卡尔登；另一类是复仇的化身，如得伐石夫妇、甲克，以及法国革命中“疯狂”的群众。两厢对立，壁垒分明，在尖锐的矛盾冲突中展示其鲜明的性格特征。有人说爱情是自私的，爱别人甚于自己的人都是傻子。作者狄更斯只想传达出———鲜血无法洗去仇恨，更不能替代爱———贵族的暴虐对平民造成的伤痛不会因为鲜血而愈合，平民对贵族的仇恨也无法替代对已逝亲人的爱。
但在狄更斯的《双城记》中，我感受到的却是一种超脱世俗的最纯洁、最崇高的爱。这种爱纯得像冰、热得像火，是人性中最美好的、最悲壮的行为，是一种理想化的美。它可以默默的悄无声息，也可以爆发出无限的力量和勇气。为了情人的幸福牺牲自己的生命，哪怕这种牺牲是因为拯救自己的情敌。这样的故事不可思议，也超出了一般人的承受能力。但它传递给我们的却是作者对于人性、对于爱情的思考。爱一个人，就是要给他（她）幸福，哪怕这种爱会伤害自己，哪怕这种爱会让自己消失……
当今的爱情似乎被强加了更多的东西。金钱、权力、地位、利益……这些本不该成为爱情的影响因素的东西却占据了越来越重的份量。人们不是为了爱而爱，而是为了生存而爱。很多情况下，虚伪代替了真诚，物质凌驾于精神。也许我们是一群理性的动物，也许我们所做的是最好的选择。但我们是否应该感到惭愧，是否应该正视自己的每一段感情呢？难道人活着只是为了吃好喝好睡好么？媒体上报道出的一个个为情仇杀的事件，应该为当今的人们敲响警钟了，大家应该仔细想想，他们，究竟是为爱而杀还是为恨而杀呢？如果我们不能博大的活着，世界就会了无生趣，失去色彩。
现实小说《双城记》的读书笔记【篇六】
爱常常比恨更为强有力得多，这话很对。看完《双城记》，我突然醒悟，发现原来世上本没有真正的恨与爱，所有的一切都是相对的。正如这部小说的经典开篇：“那是最美好的时代，那是最糟糕的时代;那是智慧的年头，那是愚昧的年头;那是信仰的时期，那是怀疑的时期;那是光明的季节，那是黑暗的季节;那是希望的春天，那是失望的冬天;我们全都在直奔天堂，我们全都在直奔相反的方向简而言之，那时跟现在非常相象，某些最喧嚣的权威坚持要用形容词的最高级来形容它。说它好，是最高级的;说它不好，也是最高级的。”所有的事都没有固定的性质，无所谓好，也无所谓坏。重要的不是这件事本身怎么样，而是一个人应该用什么样的心态去对待身边的人和事。就像卡顿对于查尔斯，本该是恨的，因为是他使得卡顿失去了拥有露西的机会，是他使得露西眼中再无他人。但卡顿却选择用博大似海的爱来化解这种恨。也许在他眼中查尔斯已经不是查尔斯，而是露西的一部分，是他所爱的人的一部分，因此也是他所爱的一部分。从另一个角度说，如果没有查尔斯，可能还是会出现查三斯、查四斯、查五斯的，卡顿如果选择了恨，岂不是要恨很多人，要恨一生、恨一世、恨在每一天了么?卡顿是聪明的，所以他没有选择恨，而是将恨升华成了一种最最伟大的爱。即使他死了，即使他不能再亲眼看到露西的幸福，相信他也能在天堂感受到爱人的笑，感受到爱人的快乐。卡顿会活在每个人的心中，不止是露西、查尔斯，还有更多的读者，更多的后人。他的精神会永存，他会得到永生!
有人说爱情是自私的，爱别人甚于自己的人都是傻子。但在狄更斯的《双城记》中，我感受到的却是一种超脱世俗的最纯洁、最崇高的爱。这种爱纯得像冰、热得像火，是人性中最美好的、最悲壮的行为，是一种理想化的美。它可以默默的悄无声息，也可以爆发出无限的力量和勇气。为了情人的幸福牺牲自己的生命，哪怕这种牺牲是因为拯救自己的情敌。这样的故事不可思议，也超出了一般人的承受能力。但它传递给我们的却是作者对于人性、对于爱情的思考。爱一个人，就是要给他(她)幸福，哪怕这种爱会伤害自己，哪怕这种爱会让自己消失……
卡顿的牺牲是一种重生，他之所以能够坦然得面对死亡，正是因为他看到了希望，看到了未来。他知道自己的离去可以带给所爱的人更多的快乐，也可以换来更多人的幸福。他没有怨恨革命者，也没有埋怨任何人，他所做的只是尽自己最大的能力完成自己爱露西的心愿，实现自己的誓言。
常听人说：“爱一个人要爱他(她)的全部。”爱她的好，她的坏，甚至是她的爱。爱上情敌，不可思议，但卡顿却诠释得很好。对于一般人来说那么恐惧的死亡，在爱情面前却是那样的微不足道。活着也许会美好，但如果看着所爱的人每天伤心流泪，相信那便会变成一种巨大的煎熬，所以卡顿选择了欣慰的去死，那是一种安详的无畏，一种沉静的离开。
同卡顿相比，当今的爱情似乎被强加了更多的东西。金钱、权力、地位、利益……这些本不该成为爱情的.影响因素的东西却占据了越来越重的份量。人们不是为了爱而爱，而是为了生存而爱。很多情况下，虚伪代替了真诚，物质凌驾于精神。也许我们是一群理性的动物，也许我们所做的是最好的选择。但我们是否应该感到惭愧，是否应该正视自己的每一段感情呢?难道人活着只是为了吃好喝好睡好么?媒体上报道出的一个个为情仇杀的事件，应该为当今的人们敲响警钟了，大家应该仔细想想，他们，究竟是为爱而杀还是为恨而杀呢?如果我们不能博大的活着，世界就会了无生趣，失去色彩。 转而回到《双城记》，卡顿的伟大赋予了他太多的光芒，但就这个人物本身来讲，他还是有悲剧的性格。他太小看自己，可以说是有些自卑，因此放任了自己，又因为放任而感到绝望。最终他没能尽力的追求露西，而只是把对她的爱隐藏在内心，默默地承受着煎熬，无私地付出，却不求一丁点儿回报。这种爱凄美而崇高，但却过于低调。如果卡顿能够努力，如果卡顿愿意争取，露西未必不会选择他，而他同样能给予露西很好的幸福。
总之，《双城记》带给了我们太多的思考和感悟。关于爱，关于恨，关于复仇，也关于重生。当小说尾部卡顿看到希望的时候，我仿佛也从整部书有些阴郁的情绪中看到了点点星光。所以，卡顿的存在不仅仅是作者对爱的渲染，更寄予了狄更斯对未来的信心。不错，当人与人之间没有了恨，当所有的恨都升华为爱的时候，没有复仇，没有血腥，有的只会是幸福的欢笑，灿烂的阳光。
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《边城》读书笔记及感悟 (精选6篇)
能够在读一本书时全身心地投放是一件非常令人快乐的事。在阅读了沈从文写的《边城》后，书中的故事情节激发了我们的浓浓兴趣，您是否正在想怎么样才能写好《边城》的读后感呢？以下是工作总结之家小编为大家精心整理的“《边城》读书笔记及感悟”，欢迎您参考，希望对您有所助益！
《边城》读书笔记及感悟(篇一)
初次看到这部作品我便被封面的图画所吸引了。
《边城》的作者是沈从文，我们学过他的文章。从照片上看他是一个非常幸福的老爷爷。但读完一本书后，才发现事实并非如此。
整本数弥漫了一股恐怖的气息，仿佛让我感觉到了那个年代人们的无奈与辛酸，有一个片段让我惊悚好久，尽然在那个年代里会有人卖人肉，历史书里并没有交代这些。并非没有正义温暖的片段。第一幕《渔》中哥哥与弟弟的感情深深的打动了我。虽然两人调皮不懂事，但是在关键时刻哥哥拼了命的也要保护弟弟，作者在字里行间里仿佛是想让读者体会，就算是在黑暗的年代里，也是会有人性的光辉的。
在《题记》中曾经提到一个问题，用过去与现实作比较，名族品德的消失已经成了一个很严重的问题，人们很自私，为了自己的利益不择手段，丧失道德。妻子命的也成了用来交换的物品，这不光是道德的问题，更是人性的.丧失，我们不能改变时代，但是我们可以改变自己的思想，不做肮脏图利的小人，正是沈从文想表达给我们读者的。
《边城》读书笔记及感悟(篇二)
等过第一个秋，等过第二个秋，等等等等，等到哭了为何爱恋依旧，她等她的承诺，她等他的回头，等到黄叶滑落，等到燕儿飞过，等等等到了最后，竟忘记了承诺。
翠翠，你是否还站在斑驳的小木船上，静静地，静静地等待，你的心是否早已随他徘徊于远端的垂阳，久久不归呢？我明白世上最苦的味道便是等待，静坐在那儿，等，等着生命的流逝却无法挽留。等时过境迁，却不流一滴眼泪。你曾告诉过我，你喜欢等，因为等能让你感觉你正一步步与他相遇。你喜欢等的味道，因为它是时间，记忆沉淀而酝酿的。
你等，你闻着等的味道，时间却在时钟的画面穿梭，指针在你等待逆向转动，你和他的记忆，排山倒海而来……
这湘西边远的小城原本是静谧的`；这破旧的渡口原本是残缺的；这时间流淌的故事，原来是没有的；然而因为渡口承载了他和你的承诺，故事因为有了你的等待，这小城开始布满了馨香。你难以忘记你和他邂逅的那一刻，那一刻你和他交换了生命的誓约，从此你用等谱写人生的奏鸣曲，你每天闻着等待的味道等待着，等待着那个也许明天就会回来的他，也许永远也不会回来的他！
“我不知道风是向哪一个方向吹，你的温存，我的靡醉。”翠翠，你是否感觉到徐志摩的唏嘘正如你一样呢？谁都不愿看见你一天又一天地守望在渡口上，苦苦地等待。如果我是沈从文，我必定不会让你日复一日地等待。因为我知道等待的味道很苦，很苦。你必定会在雨中与他再次邂逅，可惜！我是沈从文吗？我不是，所以我只能犹如一列火车从你身边缓缓驶过，用几滴和着我对你的爱怜，同情的泪珠告诉你：对不起，我无能为力！不过残缺也可以是一种美吧！尽管我不知道你下一刻是否能邂逅他，但我知道浓郁的山色锁不了你的情，曲折的流水圈不住你的爱。你始终会秉持永不灰飞烟灭的信念，一直地等等等……
流水坠月，遮不了山的青葱；寂静忆风，盖不了水的闲适；时间流淌，带下走你对他的等待。你一直在等待的味道中，一直地等，等着他再次出现于渡口等……
《边城》读书笔记及感悟(篇三)
读罢《边城》，心中久久无法平静，那些平淡朴实而优美的文字，那纯洁美丽却不得不以悲剧结尾的爱情。
热闹的小镇中，每个人都是快乐的，他们淳朴善良地相处，乐于助人却不求回报，甚至面对爱情，也要谦让起来。三个端午节的故事，美丽单纯的翠翠用行动和话语坚定了对爱的决心。可怜祖父始终担心她走母亲的老路，不肯告诉她事情的真相。世事无常，偶然的因素太多，我们既无法预测美好，也不能改变事实。每一次机缘巧合往往会改变我们的生活，在不知不觉中让我们陷入变化莫测的事端。
在感叹边城人们的人性美的同时，我也感受到现代生活的浑浊。摆渡的老船夫过渡不收钱，翠翠的娇憨与伶俐，傩送的善良淳朴，顺顺的豪爽大方，在现代的社会是何等少见。但是，人性中也有卑劣自私的一面。顺顺和二老不愿让间接害死大老的翠翠嫁给二老而使老船夫死在雨夜，让不知前因后果的翠翠孤单地守着渡船！
边城的白塔边，美丽的阳光守护着孤单地女孩。生活也许充满了未知，而我们所能做的，就是等待下去......
《边城》读书笔记及感悟(篇四)
“可是到了冬天，那个圮坍了的白塔，又重新修好了。那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年青人还不曾回到茶峒来……这个人也许永远不回来了，也许“明天”回来！”
这就是《边城》的结尾，看似和全文基调一致，给人平淡、清丽、悠远…甚至有些仓促简单，残缺的感受，但细细品味，却又能寻见些许耐人寻味的“边城”之美。
“边城”之美，美在残缺。
维纳斯之所以令天下人倾倒，在于她的断臂给人无穷想象；彩云遮月之所以美，就因它半遮半露，有既不能一睹为快，又不忍弃之的矛盾美。而《边城》恰恰因为这种充满遗憾的结尾使它锦上添花，更显风采。
“但愿人长久，千里共婵娟。”天下谁不想有情人终成眷属呢？翠翠既然与傩送两情相悦，理当幸福地生活在一起，但倘若如此，似乎又落入了言情小说的俗套，怎会产生“余音绕梁”的效果呢？
试想，傩送不去流浪，他们真的会幸福？傩送既有对哥哥之死的愧疚，又有对翠翠的依恋，左右两难，如何能以笑颜面对翠翠？而纯情的少女翠翠，不谙世事，自然无法了解傩送的复杂心理，岂不是空添愁怨……长此以往，怎会不心存芥蒂，亲极反疏？既然天保之死的阴影会压倒两个纯情之人，那么又何必画蛇添足，狗尾续貂。本来的圆满，幸福的记忆为何要画上一个不完满的句号呢？等到海枯石烂，或许那个人不可能回来，流浪沧海桑田，或许那心结也不能打开。那痛一寸一寸地、蚀心刻骨，难道这算美吗？是的，一件古董放在那里，绝对只是看看而已。倘若有裂缝，自然心痛，但更多是遗憾与欣赏。“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”难道残缺不是一种美吗？
傩送会回来吗？不回，与母亲相比，翠翠与傩送甚至不成相爱过，这岂不是一个十足的悲剧，令人痛彻心扉，又让作者如何忍得下笔？回来，又让故事落入了俗套。由此看来，此刻戛然而止，给了我们无限想象的空间，任这故事最后如何，都由我们去想象，或喜或悲，都由我们选择，残缺，或许是最好的结局。
人世间有百媚千红，《边城》独钟残缺一种。边城之美，美自残缺。
《边城》读书笔记及感悟(篇五)
《边城》描述的是一出悲剧，里面却有诗一般的、充满哲理的朴实的语言。
这部小说讲述了一个女孩从小到大，从66无虑到心事重重——从喜到悲的全部过程。一个孤苦的小女孩，似乎再孤独地守候渡船一辈子。
就像是命运在捉弄小女孩一样，一家船总的两个儿子都相中了翠翠，也许是她确实太漂亮丽的缘故，也许是机缘巧合的缘故，才使得那兄弟两个都爱上她，还都认为自己也是翠翠的最爱，当然，最爱只有一个。但这并没有破坏他们兄弟之间的感情，真是难得！
因为翠翠喜欢“二老”，有“岳云”诨号的摊送，长相比“大老”英俊，还会唱山歌，所以不给“大老”的提亲任何答复，“大老”伤透了心，所以外出做生意，莫名其妙地掉到水中淹死了——本来是救人的好手的人，怎么至于“不慎”掉到水中淹死了。这位“大老”其实在用死亡来成全弟弟的婚事，可是，他的弟弟因哥哥的死，伤心不已，非要走遍河道找寻哥哥的尸骨。
翠翠的唯一亲人——老祖父，因为翠翠的婚事没有着落，在一个风雨交加的夜晚怀着满腔愁怨去世了，只剩下翠翠过着孤零零的生活。
整个《边城》透露着淡淡的哀伤，老大天保的死、老祖父的死都像是命运注定的，留给翠翠的只有无尽的等待。
文章中含着伤感，向人类揭示了生活中交流和沟通的重要性。在生活中，因为缺乏必要的语言交流而造成的误会是那样多，有些还很可怕。
生活是宝贵的，漂亮好的婚姻应该好好珍惜，也许缘份只有一次，过去了，就没有第二次了……..
《边城》读书笔记及感悟(篇六)
对湘西的凤凰古城一直以来向往着去一睹美景，去年十月终于心想事成，去了凤凰古城。由于跟团游，没能去成沈从文大师所描述的边城，有点遗憾。
在去之前我特意去阅读了沈从文的《边城》，看完后脑子里一直盘旋着茶峒、翠翠、爷爷，心里一直在问“茶峒”，“边城”是不是就是凤凰古城？网上看到有人写游记就说边城就是凤凰古城，于是，等我看完小说和查阅地图才弄明白，沈从文先生是凤凰人，所以很多人以为边城就是凤凰古城，其实不然，沈从文所写的“边城”名叫茶峒。翻看中国地图就会发现，在凤凰县的北部有一个花垣县，在湖南、四川（也就是现在的重庆）、贵州的交界处，“边城”就在此。也就是说，“边城”的原型是湖南省花垣县的茶峒镇，2008年这个镇已经改为“边城镇”。
《边城》从“由四川过湖南去，靠东有一条官路。这官路将近湘西边境到了一个地方名为’茶峒’的小山城，有一小溪，溪边有座白塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人，一个女孩，一只黄狗”，故事展开了。小说开头向我们展现了那片宁静的自然风光，寥寥几笔勾勒出一个女孩和一个老人简单的生活中透出的那些快乐和活力，然后便讲述了那个热闹的端午节，女孩翠翠的感情便是从这时拉开了序幕。小说开篇大段的景物描述似乎看起来有点迷糊，可渐渐的，一幅曼妙的风情画卷随着文字徐徐展开，使人不由自主的沉浸其中，仿佛置身湘西那美丽的世外桃园。沈从文先生优美流畅的语言文字，如诗如画般描绘了白河沿岸恬静幽美的山村，湘西边城浓郁的风土民情，人与自然和谐的一幕幕景象展现在面前，给人以极美的享受。
把《边城》通篇读下来，读出了沈先生对湘西风情的钟爱，读出了当地的人们纯朴赤诚，读出了故事淡淡的忧伤。
读完全文，我就开始向往那个远在湘西边境的小镇。这次旅行，没能去成，据说团队不可能去的，所以更坚定我以后尽可能自由行的决心。
读《边城》后为了搞清楚边城是不是就是凤凰古城，仔细查阅地图，把湘西地图印在脑海里了（我是地图盲）。边城是花垣县的边城镇，凤凰古城是沈从文先生故居。这次去凤凰古城特意去参观了沈从文故居。我在沱江边上来回行走，看着两岸的景色，想象着湘西边城那山清水秀的美丽景色，在我的眼前仿佛出现了一条清澈蜿蜒的小溪，两岸青山相对，溪边一座白色小塔，溪上的渡船缓缓移动，船上的老船夫哑哑的歌声与细细的竹管声，振荡在寂静的空气里，如诗如画般的画面絮绕在脑海中……。
历史长篇小说《双城记》的读书心得合集(5篇)
“活到老学到老”，可见读书是我们一辈子的事。《双城记》中的相关情节，读了以后让人不断地回味！思维的火花一闪而过以至不再出现，所以写一篇读后感尤为必要！该怎么才能把自己对于《双城记》心得更好的记录下来呢？以下是工作总结之家小编为大家收集的“历史长篇小说《双城记》的读书心得”但愿对您的学习工作带来帮助。
历史长篇小说《双城记》的读书心得【篇一】
“复活在我，生命在我，信我的人，虽然死了，也必复活;凡活着信我的人，必永远不死。”
这是一个不幸的年代，作品以法国大革命为背景，反映了封建贵族对人们的迫害，以及法国大革命的欺压，整部故事情节围绕马奈特医生一家展开描述，其中查尔斯·达内便是法国大革命的受害者，他是一名自愿放弃贵族生活，希望独自在社会上找到地位立足的人，不料，却被指控为逃亡贵族，不幸的他即将被送上断头台，而这时，意想不到的事发生了······
当时，法国人民攻破了巴士底狱，并开始疯狂地惩罚压迫者，这便是的法国大革命，他们以德日法夫妇为首，不分青红皂白地把人送上断头台，多么荒唐，只为达成他们每天所订的人头个数。于是，他们便渴望能够让达内为他们增添一个人头，达内有一位兄弟：卡顿，他是一位自甘堕落的律师，他得了绝症，于是便恍恍惚惚地苦熬着剩余的时光，他的哥哥达内常常欺辱他、排斥他，甚至不将卡顿当人看，但就在达内被判下死刑的那一天，只有卡顿来看了他，卡顿迷昏了达内，并用自己改装替代了他，让达内终于逃脱了一死，而自己，却在第二天失去了生命。
这就是爱，朴实，真诚，在兄弟之间，没有你我，你的生命，就是我的生命，爱是互相的，并不需要过多的语言去表达，只需要用行动去证明。在一起生活的兄弟，有时会耍耍脾气，但永远都无法堵上他们心灵之间的那条通道，它是兄弟的见证，爱的奇迹。
在双城记中，作者用大量的笔墨描写了人民的抗争，这也是狄更斯所要揭露的——美与丑，美与丑是相互对应的，但它们却绝非任何人都能分辨出来，“人不可貌相，海水不可斗量。”我们要正确认识到自己或别人的缺陷，并且进行反思、改正，同时，认真地发现周围所有美的事物，用心灵去感受他们。不要被表面所迷惑，更应该做一个正直、善良的人。
历史长篇小说《双城记》的读书心得【篇二】
法国大革命是人类史上一个血的印记。在那个混乱的时代，充满不确定；在这种无秩序的状态下，人性的一切表露无疑。双城记以法国大革命为背景，透过为族与平民之间的仇恨冲突，作者狄更斯只想传达出——-鲜血无法洗去仇恨，更不能替代爱——-贵族的暴虐对平民造成的伤痛不会因为鲜血而愈合，平民对贵族的仇恨也无法替代对已逝亲人的爱。
故事中，梅尼特医生从监狱中重获自由与女儿一起到伦敦生活。五年后，他们在法庭上为名叫查尔斯？代尔那的法国青年做证，露西与代尔那因相爱而结婚。1792年，法国大革命爆发，故事场景转至法国。代尔那因身为贵族后裔而遭逮捕并判死刑，在千钧一发的时刻，一直爱恋露西的英国青年西得尼？卡登替他上了断头台。
卡登是书中最富魅力亦最复杂的角色之一。颓废、消极，求学时，他只替同学写作业；出社会后，即使拥有一身才华，它仍然选择为另一名律师工作。但是，在他冷漠的外表下，有著深深的温柔。凭这一斛温柔与对露西的爱，卡登做了一个意义重大的决定——-代替代尔那上断头台——-用自己的生命换回另一个人的性命，换回一个家庭的幸福与笑颜。这是卡登守护露西的表现，为爱而牺牲，这在那个大时代、甚至现代，是多麼高贵的举动！
相较於代表的温柔与爱，多法石太太则是杀戮与血腥的象徵。由於亲人惨死在代尔那的父亲与叔叔的魔掌下，她终其一生为仇恨而活；为置代尔那一家於死地，无所不用其极，最后终於让自己死於擦枪走火的意外。多法石太太的嗜血固然使人不寒而栗，但也叫人不禁感叹恨的力量，将本该快乐幸福的女人塑造成复仇女神。十八世纪末的法国，被这种执拗复仇的火焰燃烧成阿修罗地狱。
教训与意义不能因为岁月而被遗忘。如果我们无法从其中获得一些什麼，相同的悲剧依旧会重演。两百年后的今天，希望活在这个世代的我们能创造出真正平等、自由、博爱的新世纪。
卡登的死，就像一支羽毛轻柔的飘落水面，没有水花，却有一个个涟漪，提醒人们：真正的自由平等无法用断头台建立。有一天，世界会变得更好，就像卡登临死前看见的世界，那不是天堂的幻影；有一天，那会是我们的世界。
历史长篇小说《双城记》的读书心得【篇三】
从思想来看:双城即可理解为伦敦和巴黎，也可理解为被“贵族”和“反抗者”分别统治的城，两个城的统治者都视异己者生命为草芥，都充满了血腥暴力和一手遮天、无可辩驳的权利。两个城并无本质区别:人们相信什么，就是什么。作者对这两个城都持批判态度，他批判“贵族”对劳动者的层层剥削，压干榨尽，批判“反抗者”的盲目服从，极易冲动，变成情绪魔鬼，同时他也赞扬，赞扬这阴云密布两城下闪耀的人性光辉，赞扬着人之间的温情祝福与美好的希望。
从文笔上讲:作者文笔无可挑剔，评述结合，详略得当，娓娓道来，引人入胜，看似平淡的描写中蕴含暴风雨般的力量。
思想与文笔结合，成就了这部作品。透过作品看作者，我对狄更斯多了解了些:他能写善，也能引导人们向善。
历史长篇小说《双城记》的读书心得【篇四】
20xx年的第六本书(进度有点儿慢)。
“Itwasthebestoftimes，Itwastheworstoftimes.Itwastheageofwisdom，Itwastheageoffoolishness.”这本就是一部电影一段独白的代入，穿回到十八世纪七十年代末，铺述一副又一副时代画卷，直到阁楼上叮叮咚咚的敲打声切入画面，故事的主线才真正开始。因此，前面几章看得云里雾里不要紧，作者大概只是为了给“电影画面”涂抹上一层厚厚的氤氲，嗯，这符合雾都伦敦，也符合暗流涌动的巴黎。
小说很奇怪，没有主角（我是这么感觉的），马奈特医生，露西，达内，卡顿，洛瑞，德发日夫妇，甚至普洛斯小姐，杰里，复仇女，斯特里弗
他们每一个人都在主导着故事的发展，而每一个人却也不过是这个滚滚向前时代下小小的蝼蚁，有爱，有恨，有怜悯，有忠诚，有不顾一切，有义无反顾……这大约也是作者的伟大之处，让每个角色在短短几笔的描写中活灵活现。PS.本书就是一部文艺剧情电影的文字版，用眼睛去读，你会更觉精彩。（即使觉得这个翻译感觉不太好的样子，尤其是每章的题目[皱眉]）
历史长篇小说《双城记》的读书心得【篇五】
《双城记》是一曲时代节奏的起始音符，是一幅恢弘的历史画卷，最初的那一笔重重的色彩。它有其不同于一般历史小说的地方，它的人物和主要情节都是虚构的。在法国大革命广阔的真实背景下，作者以虚构人物梅尼特医生的经历为主线索，把冤狱、爱情与复仇三个互相独立而又互相关联的故事交织在一起，情节错综，头绪纷繁。法国大革命是人类史上一个血的印记。在那个混乱的时代，充满不确定；在这种无秩序的状态下，人性的一切表露无疑。书中的人物形象基本上可分为两大类：一类是仁爱的化身，如马奈特医生、路茜、代尔那和卡尔登；另一类是复仇的化身，如得伐石夫妇、甲克，以及法国革命中“疯狂”的群众。两厢对立，壁垒分明，在尖锐的矛盾冲突中展示其鲜明的性格特征。有人说爱情是自私的，爱别人甚于自己的人都是傻子。作者狄更斯只想传达出———鲜血无法洗去仇恨，更不能替代爱———贵族的暴虐对平民造成的伤痛不会因为鲜血而愈合，平民对贵族的仇恨也无法替代对已逝亲人的爱。
但在狄更斯的《双城记》中，我感受到的却是一种超脱世俗的最纯洁、最崇高的爱。这种爱纯得像冰、热得像火，是人性中最美好的、最悲壮的行为，是一种理想化的美。它可以默默的悄无声息，也可以爆发出无限的力量和勇气。为了情人的幸福牺牲自己的生命，哪怕这种牺牲是因为拯救自己的情敌。这样的故事不可思议，也超出了一般人的承受能力。但它传递给我们的却是作者对于人性、对于爱情的思考。爱一个人，就是要给他（她）幸福，哪怕这种爱会伤害自己，哪怕这种爱会让自己消失……
当今的爱情似乎被强加了更多的东西。金钱、权力、地位、利益……这些本不该成为爱情的影响因素的东西却占据了越来越重的份量。人们不是为了爱而爱，而是为了生存而爱。很多情况下，虚伪代替了真诚，物质凌驾于精神。也许我们是一群理性的动物，也许我们所做的是最好的选择。但我们是否应该感到惭愧，是否应该正视自己的每一段感情呢？难道人活着只是为了吃好喝好睡好么？媒体上报道出的一个个为情仇杀的事件，应该为当今的人们敲响警钟了，大家应该仔细想想，他们，究竟是为爱而杀还是为恨而杀呢？如果我们不能博大的活着，世界就会了无生趣，失去色彩。
现实主义作品《我的大学》读书笔记七篇
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。好的我的大学会引起阅读者的共鸣，在看作品之后一定会触动内心，最好的心得其实是自己“产出”一篇属于自己的读后感！怎么才能避免将我的大学读后感写的如同流水账一样呢？以下是工作总结之家小编为大家收集的“现实主义作品《我的大学》读书笔记”仅供参考，希望能为您提供参考！
现实主义作品《我的大学》读书笔记(篇一)
《我的大学》是高尔基自传三部曲的第三部，第二章和第三章主要写的是高尔基在面包店和杂货铺工作的日子，在这一段时间，发生了一件悲痛的事：高尔基的外祖母去世了。我觉得，一个人坚强与否是看他怎样面对挫折和失败。高尔基就是一个坚强的人。
后来，高尔基与霍霍尔离开面包店，来到乡下，在一个杂货铺工作，可是由于农民烧房子后，出于对愚味的农民的看法，离开了杂货铺，带着新生的力量离开了洛马斯开始了新生活。
我觉得，虽然小说最后主人公没有上大学，但是，他却上了另一所更好的大学社会！高尔基在他的大学里，吸允着社会发展，创载各种财富。
高尔基的生平教会我如何从容镇定去面对人生的危机与挑战，我受到了灵魂的洗礼，心里如雨后的晴空一样清新蔚蓝。
现实主义作品《我的大学》读书笔记(篇二)
我最近读完了仰慕已久的《童年·在人间·我的大学》。这部作品是苏联作家高尔基最著名的自传体三步曲小说。
在这部作品里，作者通过叙述自己童年，少年和青年时代的生活经历和描写自己坎坷的命运，给我们展现了一个进步革命青年的成长过程。
《童年》反映了高尔基童年时父亲不幸去世后，他在外祖母家里度过的艰苦岁月。他每天看到的是舅舅们为家产而争吵斗殴，外祖父毒打儿童等一系列的丑恶之事。但与此同时他也得到了外祖母的疼爱。外祖母经常给他讲故事，鼓励他将来多写文章，使他对文学逐渐产生了浓厚的兴趣。《童年》里的这些故事在作者笔下写得深刻细腻，感人至深。
《在人间》则写了高尔基由于外祖父的破产而被迫外出打工挣钱谋生的曲折经历。他曾经在鞋店、轮船等许多地方做学徒，不得不忍受老板的剥削和有钱人的斥骂，过着非常沉重而苦闷的生活。
《我的大学》则讲述16岁的高尔基梦想进大学读书，最终通过努力进入社会学习，受到了各种思想的启迪和教育，社会这所大学为他展现了一个色彩斑斓的广阔世界，使他的思想越来越成熟起来。
读了这个三步曲，我深深的被高尔基小时侯因为读书而遭受的许多的耻辱、欺凌所震撼，还感受到了高尔基小时侯渴望读书、拼命读书的不懈精神。在这个记录高尔基童年和青少年生活的小说中，我体会到了高尔基对人们恶习的痛恨，对自由的追求，对美好生活的强烈向往。正是由于对社会的强烈感受和对文学的热爱，他刻苦写作，终于成为了一名影响全世界的著名作家。
掩卷沉思。我想：名人之所以被人所敬仰，是因为他们往往做出了常人做不到的成绩。对照自己优越的生活环境，我更应该珍惜现在的大好时光，以高尔基为榜样，自加压力，奋勇拼搏，努力实现自己的目标。
现实主义作品《我的大学》读书笔记(篇三)
在寒假的期间里，我读了高尔基的名著《童年、在人间、我的大学》自传体三部曲。这部书在我国，从五十年代就是家喻户晓的读物，直到现在还拥有十分广泛的读者，我就是其中的一位。
《童年》写的特别的好，看完我非常感动，心情特别沉重，难过。故事的主人公阿廖莎三岁时，他的父亲不幸染病身亡，母亲得了肺结核。从小和他的外祖母、外祖父一起生活。而他的外祖父很凶悍，脾气暴躁，阿廖莎非常害怕他。当读到阿廖莎被外祖父打的时候，心里就替他难受，想想我和阿廖莎的童年，真是天壤之别。他在黑暗狭小的房间里度过了自己的童年，条件那么艰苦，但他却有坚定的信念，不怕吃苦。和阿廖莎相比，我的童年是灿烂的，是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。每天可以坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课；回家有大鱼大肉等着品尝；想要什么，就有什么；还有爸爸妈妈的陪伴。但我有的时侯，总是做不听话，惹家人生气，不知道珍惜现在的好时光。
读了《童年》这本书以后，不仅让我珍惜这美好的童年，还让我懂得了应该怎样做人和做事。所以，从现在开始，我要爱惜时间，踏踏实实、认认真真地去做每一件事。
现实主义作品《我的大学》读书笔记(篇四)
三四年级的时候便买了高尔基的这本书—《童年·在人间·我的大学》，年纪原因吧当时觉得很深奥，看不懂，于是就扔在了一边。 在老师的推荐下，初二的我再次翻开这本书便品出一番滋味。
整本书给我的感觉就是苦难，醉汉、妓 女、小偷这样的词频繁地出现，各种各样的人情世故，各个阶层人民的生活，生动地出现在我面前。然而在书里近乎黑暗的生活中，发出一点点光亮的是亲情和书本。
虽然说，阿列克赛的童年生活在家人的纠纷当中，且经常挨外公的毒打，但还是有外婆微弱的力量庇护着。让我印象最深的是在人间的部分：刚开始是去了外婆的妹妹家，后来在船上打工，接着又去了圣像作坊。已经不记得阿列克赛是怎样迷上书的了，只知道他向各种各样的人借书，用微薄的工资买书，然后又不顾挨打的可能看书，把好的句子抄在笔记本上，他躲在黑暗的角落里接着微弱的烛光如饥似渴地看书的情景总是在我脑海里浮现。就是在这种生活环境里，不睡觉也挤出时间看书，日子一天天过也会不觉地变得充实。就是这种对知识的渴望，以至于在生活中获得别人的欣赏，以至于后来他上大学之路。
书中至少也出现过上百个人物，每个人物都描写得十分特色，生动形象，让我想起《福楼拜家的星期天》文章中的人物描写。而外婆担任的则是活菩萨的形象：尽管外公脾气暴躁，常常打外婆，外婆依旧在外公晚年痴呆的时候尽心照顾，即使靠捡破烂为生也尽力养活自私懒惰的孙子……阿列克赛总是把善良可敬的人牢记在心中，像“好事情”、裁缝的妻子、“玛尔戈皇后”等等。
我想，社会是复杂的，要学会与各种各样的人相处，则其善者而从之，择不善者而改之。多一点时间看书，多一点时间思考，让自己能够在困境中前进摆脱困难，追求美好!
现实主义作品《我的大学》读书笔记(篇五)
“世上无难事，只怕有心人”“坚持到底，就是胜利”这句话最适合形容俄国作家高尔基了，我读了他写的自传体三部曲《童年。在人间。我的大学》，我不但知道他是一个非常聪明用心的`人，而且也是我们要学习的人，学习他永不放弃的精神。
高尔基是俄国著名作家，《童年。在人间。我的大学》是他的自传体三部曲，主人翁就是他自己，写的真感人，读了他的文章，我的心砰砰直跳，为他捏一把汗；他经历的苦难历历在目，我为他祈祷，为他祝福，他的命太苦了！
这本书主要写作者童年到青年的生活经历，他不怕苦难，不怕吃苦，酷爱学习，最后，成为一个伟大的文学家！
高尔基幼年时父亲去世，妈妈无法养活他，只好把他送到外祖父家度过童年，十一岁开始自食其力生活，他当过学徒工，搬运工，守夜人，面包工等，他尝到了生活的种种艰辛和苦难，他没有掉一滴眼泪，他咬紧牙，默默地度过每一天。
那一天，父亲倒在地板上，一身白衣，光着脚，快乐的眼睛紧紧闭上了，母亲跪在地板上，眼泪不停地从眼中涌出，妈妈的头发凌乱，不停地号哭着，不一会，妈妈晕倒了，在黑暗中，小弟弟诞生了，不久，小弟弟也死了，包着白布，外面缠着红色的带子，躺在轮船船舱的小桌子上，看到这里，我的泪“啪啪”的滴在书上，泪水把书都粘在一起了，我在想：作者的命真苦呀！先没了爸爸，弟弟刚出生也死了，妈妈像个木头人，怎么过呀！
后来的生活更苦了，妈妈把他带到外祖父家，外祖父不喜欢他，还打他，妈妈失踪了，舅舅也不喜欢他，也打他，村里的孩子们也都欺负他，他的生活就像过街老鼠，度日如年！他没有害怕困难。十六岁时，他只身一人出去，进入“社会大学”继续生活，学习！
他来到人世间，尝到人世间的种种苦难，他立志：一定要让自己好起来，一定坚持自己的意念，永不放弃！
再次深深的读了他的文章，我的意念也发生了很大的变化。我坚信：无论做什么事情，只要坚持到底，就能取得最后的胜利！
现实主义作品《我的大学》读书笔记(篇六)
前几天，读完了《我的困难我的大学》这本书。其中很多感触不是用语言可以表述的，真的，面对作者这般顽强的生命和对生活那种坚韧，我自己是彻底的抬不起头来。作者的童年经历那段，我有很认真地去阅读，因为我的童年也是在不幸中跌跌撞撞走过的。本以为，那么悲惨的童年会把她折磨的不能承受，最终也是伦为生活的奴役。可是不管这艰难，困苦，不幸，怎样去折磨她，最后她以自己超越常人的能耐完成自我的蜕变，成就了自己辉煌的人生。
童年时期，本来幸福的生活是那么的美好，可是一切就在父亲的离去后都变换了，毫不夸张地说在父亲还没生病的时候，作者的生活是在天堂般的生活，在父亲离开人世后如坠入地狱。面对亲人的无情，陌生人的好心，作者内心的痛楚是无法想象的。犹如我的童年时期父母离异时候承受的痛苦，面对破碎的家庭，面对妈妈的痛苦，面对一些亲人的冷漠和欺凌，我的童年是在不安，痛苦中度过的，然而和作者的经验却让我回想童年却是那么幸福，虽然爸妈离婚，可是他们还健在，虽然生活过的不好，可是姐弟在身边，虽然有个后妈，可是亲妈不离不弃，虽然受人欺凌，可是日子还是可以过的下去。最难能的是作者在经历很多困难后依然保持着那份对学习的热爱，即使是省吃俭用，即使是无书可读的时候仍然可以保留那份对理想的追求。这是很多身处幸福却不懂珍惜的人的鲜明对比，我自己也是，童年根本就没有学习，求知很强的欲望，对学业的追求也是在认知慢慢积累后开始的。而且我在求学的欲望中绝对没有作者的万分之一。
人很多时候都必须坚强，自己去面对很多事情，即使是在最害怕的东西面前还是要想办法去解决，绝对不能依偎别人。书中作者在一场暴风雨后回到出租的小屋看到满屋的水，水面上还有一条巨大的蟒蛇时，内心得恐惧和不安，恐怕是语言无法描述的，那种悲哀那种无助我恐怕是无法想象的。然而作者在害怕，恐惧，不安绝望的时候，作者却选择勇敢用扫把轻轻的把这个让她内心恐惧的生物指引出那水滴不停的陋屋。蛇是我最害怕最害怕的动物，当看完这个章节时，我自己也试着把自己置身于相同的环境中，来想象自己会是怎样处理，怎样面对，怎样解脱。可是这样的场面也是我无论怎么样都无法想象自己的反应，或者这是我的对这种处境不能承受的表现吧。
当作者一步一步走向成功的时候，她所承受的辛酸也是常人无法理解的，这种看似痛苦的煎熬其实是她不断蜕变的过程，过程是万般痛苦的，可是生活的不幸，无奈，逼迫，让这个农村的女孩学会了忍耐。在打工的生涯中用汗水换取生活的物质，用笔去书写耕耘理想的种子。由一名小学学历的外来打工妹变成知音杂志社的主编，其中的磨练，其中的曲折，其中的历程，我都万般佩服。
看完本书，首先我的心态变得很好了，面对一些会让自己痛苦的事，不会让自己无厘头的乱想，自己发呆，自己痛苦，我也会看的很开了，生活应该是锻炼，创造自我的，不是在纠结在毫无意义的事，因为这本书让我意识我的生活还没有经历过真正的苦难，生命还没有焕发出应有的光彩。我要用不断磨砺自己去开创自己生活的篇章，不断创造新的历程，积极面对生活给予我的一切，包括苦难，挫折，痛苦。其次，生活应该积极拼搏，用青春撒下热血，播种理想的种子。
现实主义作品《我的大学》读书笔记(篇七)
书是人类进步的阶梯;最近我又看了一本书《我的大学》。
高尔基怀着上大学的愿望来到喀山，似乎命运非凡喜欢捉弄他，梦想破灭，不得不为生存而劳碌奔波，住大杂院， 做过流浪汉、搬运工、面包工人和杂货店伙计，与小市民和大学生交朋友。他进入了一所天地广阔的社会大学;，在那里学到了在有围墙的大学里学不到的知识，开拓了视野，提高了觉悟，在如此艰难困苦的生活之中，他依然能够不断地学习，忘我地看书，利用自己的努力一步步地走向成功，真让人敬佩啊!他经过痛苦的思想探索，终于成长为一个革命知识分子
阿廖沙生活在一个大杂院的那段日子里，就经常看到走狗警察们到这里来找东找西，监视人们的行动。还有一位老警察盘问阿廖沙看过哪些书，警告他不要看XX，但对与阿廖沙来说，那些所谓的XX却正是他的真正所求的，因为只有它们才能真正让人民清醒，让人民明智，让人民有打倒推翻沙俄的信心。当时在沙俄统治的黑暗时代，没有知识，没有文化，阿廖沙努力读书也不就是想改变社会吗?
本书中，人物形象鲜明、性格各异。罗马西的深沉干练，杰年科夫的温柔善良，老警察的居心叵测，纺织工的质朴纯真，杰年科娃的矫揉造作，托尔斯泰主义者的口是心非;都给读者难以磨灭的印象。
少年阿廖沙努力学习，工作是还不忘读书，若是我，一部好看的电视，一次快乐的游玩，一个有趣的游戏;早把我的魂都钩跑了，怎么还有时间来博览群书呢?看了高尔基的自传体小说三部曲，我应该更加努力地学习，不用成为高尔基一样的文学家，只须报效国家，成为栋梁之材!
双城记的读书心得大全五篇
阅读过一本书之后人们内心多多少少都会有所感悟，在阅读查尔斯·狄更斯写的《双城记》后可以学到很多，扩充自己的知识库，趁着自己的感触 ，最适合写一篇作品的读书笔记了！该怎么才能把自己对于《双城记》心得更好的记录下来呢？工作总结之家小编特地为您收集整理“双城记的读书心得”，仅供您在工作和学习中参考。
双城记的读书心得【篇一】
最近我拜读了英国著名小说家狄更斯的作品——《双城记》。
而在整篇小说中，最让我喜欢也是最令人感动的就是律师助手——西德尼·卡尔顿。他一出场就带着一身忧郁，隐去了光芒，总是灰心、失望、冷漠、凄凉。他妥协于周围环境，但有时却又显得格格不入，作为律师助手的他才华出众，却甘心情愿躲在人后，做别人成功的垫脚石，他仿佛亲手筑起了一堵墙，隔绝了名利、社会，默默地逗留在角落里。他与查尔斯长得十分相似，也同样深爱着露西，然而两者命运却截然不同。他羡慕查尔斯，也恨他。可在经历痛苦的煎熬后，他依旧带着诚挚的祝福，愿露西与查尔斯永远幸福，因为“爱比恨更为强有力得多”。这个表面上懒散、放纵的“无用之徒”，内心却是崇高而纯洁的。
终于，他向露西表达了自己的情感。每次读起那段话，难免感到心酸，“我希望你知道你是我灵魂最后的梦。我是在堕落的生活中看见你和你的父亲，还有你所经营的那个甜蜜的家，才恢复了我心中自以为早己死去的往日的梦想。我也因此才感到比任何时候都要凄凉可怜。自从我见到你以后，我才为一种原以为不会再谴责我的悔恨所苦恼。我听到我以为早已永远沉默的往日的声音在悄悄地催我上进……”
当查尔斯因为家族的犯罪而被无辜判决死刑，西德尼竟然代替他去断头台接受行刑。在生命与爱之间，他选择了后者。他爱露西，为了她的幸福，他为她的爱人献出自己的生命。当他走上断头台的时候，面上依然保持着笑容，他信守对露西的诺言……因为，他的爱便是他的生命。此时此刻，我的脑海中想起了裴多菲的那首诗：“我愿意是急流/山里的小河/在崎岖的路上/岩石上经过/只要我的爱人是一条小鱼/在我的浪花中快乐地游来游去……”
尽管小说以一个意外的“大团圆”收场，但当读者流着眼泪读完该书时，却感到无限的遗憾、心酸。有人说爱情是自私的，但在狄更斯的《双城记》中，我却能深深地感受到一种超脱世俗的最纯洁、最崇高的爱。它隐藏在内心深处，但却无比的深厚;它默默地承受煎熬，为的只是使心爱的人幸福;它总是无私地付出，而不求一点儿的回报。这种爱在无形中上升到一个新境界，永恒地放着凄美而迷人的光彩。
“为了你，为了你所亲爱的任何人，我愿意做任何事情。倘若我的生命中有值得牺牲的可能和机会，我甘愿为你和你所爱的人们而牺牲。”
双城记的读书心得【篇二】
书中的曼内特医生是父爱的典型代表。他从巴士底狱“复活”，回到女儿身边，精神的打击使他难以走出阴影。当他得知女儿爱上的人是自己的仇人之侄时，他应当也有理由反对，但他没有，他埋葬了自己的过去，真诚的接受了达纳尔。为了女儿，他将多年所受的苦难放了下来，接受昔日的仇人之侄成为自己的女婿，这种博大而无私的父爱，深深的震撼了我。父亲处处为自己的孩子着想，而当我们甩给父亲一个冷漠的眼神，一句尖酸的话语时，我们难道不应该感到羞愧吗？父爱如山，坚毅无声，我们应当珍惜这沉默之中的大爱。
而那个忧郁的，毫无光芒可言的律师助理——西德尼-卡尔顿，更是让我和许许多多的读者铭记于心。他是一个甘愿做别人的垫脚石的天才，表面上他懒散，贪杯，内里却隐藏着无人可及的善良和才华。他爱露丝，但由于自卑而不敢说出口，只能压抑着自己内心的思念。他恨达尔内，但却送给了他最真挚的祝福，并且最终代替他上了断头台，他的爱是无私，伟大的。他对露丝的爱催人泪下，所以尽管他最终死在了断头台上，我仍然认为他还活着，活在露丝一家人的心中，活在我的心中，活在千千万万个读者的心中。他对露丝无声的爱，为了露丝所爱的人甘愿放弃自己生命的坚定信念让我明白了：崇高的爱情，是生命的流溢。
双城记的读书心得【篇三】
用了很长时间慢慢的读完了这本书，受作者的写作手法和译者的翻译习惯的影响，必须逐字逐句的去阅读。由于对法国大革命这个背景的不理解，一开始阅读的时候很困难，有些字句至少需要两遍来思考，来揣摩作者的意图，去感受使用那种表达的好处，以及文中埋下的伏笔，旁观者的独白等等，一系列的人物仿佛都在用露西那根金线串联起来。
读完之后再倒回去连接背景，会觉得这样一个故事在当时的背景下存在是有多么的可贵。残忍粗暴的上层阶级把下层阶级作为一种任由他们玩弄，残杀的私有生物论处，这种本身嚣张，骄傲自满的空虚最终会衍生出一种另类的拯救，那些已经饥饿到扭曲的无辜人士，在美味红酒的沐浴下也填充了最后一点点理智和柔软。
这种暴起的反抗是必然的，暴政之下的流血也是不忍直视的，俨然形成了一种用砍杀生命的快感充实内心极度的空虚，妄想用这些来宣泄压抑不止的耻辱感，仇恨感，冷漠感。文中大量的比喻，拟人的修辞，用的恰到好处，多出写景的地方反而比直观表述更有冲击力。文中这么多人物，露西的善良，洛瑞的友善，让我最有感触的是卡顿，一颗纯真，善良，有爱的心，甘愿为心中最美的女子所爱人的生命献出自己的生命。这些爱，这些善，让这个流血的革命背景下，有了一丝温暖。
双城记的读书心得【篇四】
《双城记》以法国大革命为背景，描绘了十八世纪的一位医生梅尼特从监狱中重获自由，和女儿一起到伦敦生活，五年后，他们在法庭上为名叫代尔纳的法国青年作证，露西和代尔纳因相爱而结婚。1789年，法国大革命爆发，代尔纳因身为贵族后裔而遭逮捕并判死刑。在千钧一发的时刻，一直爱恋露西的英国青年卡尔登代替代尔纳上了断头台。
首先，对于人物，稍微做一点个人见解。
就按人物的出场顺序，第一个就是贾维斯洛瑞。从后面的描写来看，他是一位兢兢业业的为银行工作的职员，极度忠实于银行以及后文中遇到的朋友亚历山大马奈特。他起码在银行里待了几十年吧，从作者风趣的描写在台尔森银行各式各样的幽暗大橱小柜之间，一些年迈老头郑重其事地在办公。每当雇用一个年轻人进伦敦台尔森银行，他们总是把他藏起来一直放到老，像块干酪似的把他藏在一个阴暗的角落里，直到他浑身有了十足的台尔森味，长满斑斑青霉。中就可以看出。而对于他极其重要的工作都可以置之不理的就是对老朋友的关心与帮助。我记得在文中确实写过一处，为了老友他可以连工作都放在一旁。还有在露西结婚后她父亲的发病，也使洛瑞先生很不安：洛瑞先生度日如年，希望越来越渺茫，心情也越来越差、洛瑞先生由于焦急不安地日夜守护，弄得精疲力竭，竟在值班时睡着了、不过这时他突然犯起疑来，怀疑自己是不是仍在梦中。都到了这种身心疲惫的程度了，可以看出他对朋友一家子的友谊有多深。还有，最后要不是有洛瑞为他们准备行程，较坦然地通过各个验收，光凭后面一个惊恐的女人，一个昏厥的男人，一个弱小的小孩，一个神志不清的老人，再怎么逃也逃不出所谓人民的魔爪的。
再一个人物就是露西了。她本人的出场就已经敲定了她是一个富有同情心的弱小而又坚强的女子。对于被囚禁了十八年的老父，她用自己的爱帮助他走过一个个难关。她先找回了自己的父亲，帮他脱离肉体上的束缚，而对于父亲那脑海中的不定期的苦难的回忆，只有她才能最快、最轻柔地安慰住父亲那不定的心，这一点是连老友洛瑞都束手无策的。还有的就是在法庭上的作证，她相当地用情，面对着这样的同情，这样动人的青春和美貌，被告此时的心情，比面对所有看热闹的人群要难受多了。等等描写的句子都显得露西极有同情心。最终吻别丈夫的时候，她还是坚持下来了，和所有面对悲剧的人一样，坚强地面对。虽然后来还是有些力不从心，但她还是爱的化身。
说道女儿不免要提到她的父亲。亚历山大马奈特的身世很值得人去琢磨，到底受到多大的冤屈，多大的经历，多大的思想创伤，都值得我们去思考。他受到女儿的关心后，同样地力所能及地回报他的女儿。他最终展现的，是一位作为父亲，用爱关心自己的女儿的情节。同样的，本人认为他也有他的极大的不幸。这号人物的身世十分坎坷，而最终并实实在在地为女儿带来幸福，旧病复发，满屋子寻他的活计，就是这时，他才显得苍老又无依无靠。一个悲剧导致另一个悲剧的发生。
对于达内，这个人一般般，追寻着母亲的理念而引发一系列的事端。他其实也是内心善良的人，由于这个使他因小小的求救就回去致使自己与一家人都陷入了困境。这也是一系列错综复杂的原因导致的结果。
其中最富有传奇色彩、最令人落泪的要数西得尼卡顿了。出场时的情况一直看着天花板显出他的放荡不羁，而后来我们发现他实在是一个被湮没的才子，有才而无法融入当时的社会。内在的情感也很高尚，最终是成全了别人。在帮助达内越狱的时候，他还是那么一幅什么都不在乎的样子，但只有他在那时心里是最清楚的，应该怎么做，不应该怎么做。昏死的达内和他的妻子，纪念他的死是天经地义的事!最后他和他的妹妹的相遇，上刑场，安慰、鼓励他妹妹，真是一种看尽人生的超脱，小说也写了那天晚上，巴黎城里人谈起他，说是历年上吉萝亭最平静的一个。不少人还说他表情神圣，像是先知的预言家。这个人物的设定还是很扣人心弦的，比如在要去监狱帮达内越狱之前和洛瑞先生交代之后，卡顿走进院子，在那儿独自呆了一会儿，仰望着她屋里的灯光。他轻声地向它祝福，道一声永别了，边消失在茫茫的黑夜里。我在看这句的时候，心里隐隐地觉得有些不对，但是又因为前文交代了卡顿要洛瑞等他，也想不出有什么会变动的。这句就有些淡淡的伤感，想让人哭但又不让人哭出来的味道。这个就是卡顿内心的描写，轻浮浪荡的表面下藏着一颗对他人的爱而不顾献身的心。
反派人物特别是德发日太太，可以说是以人民的利益为幌子而复仇的一个深谋老算的人物。她最平常的动作就是编织，一句话都不说，但是样样事都记在心里，记在她的毛线上。像这种人都会使人对她有一种惧怕的感觉，冰冷、毫无人情的化身。他们身边的雅克三号，复仇女等等都属于一种瞎起哄的，只觉得能从砍别人的头中得到一种快感。他们根本没有像德发日太太的那种觉悟，只是对生命的亵渎，从他们凌乱的外貌和败坏的礼仪就可以看出。对于德发日，他虽然想推翻国王，但是对于自己以前服侍过的老主人，还是有一定的隐恻之心的。他妻子也说了，要她自己动手，他丈夫想救那医生一家，可见德发日还可以算得上中立派，但现实强迫他对主人一家动手，他就是活在矛盾之中的，可能受他复仇心强烈的妻子的影响。
这本小说悬念很多，铺垫很充实，是那种越看越明白的，就像一条条小溪逐一地汇聚，最后成了奔腾的大江，使人越看越激动，越想看下去。举例，最突出的就是第二部第六章《成百的人》和第七章《侯爵老爷在城里》毫无关系，如果把第七章单独拉出来，也可以成为一本小说。直到后面才看出他是关系到达内的身世，再后来看出了关系到露西，再后来看出了他关系到老医生，最后伴随着医生的信件，复杂的人物关系一览无余，对阐述人物关系，有很好的辅助作用。无疑，最后两章是高潮，最令人激动的部分。最后兄妹的相认是超乎我想象的，作者这样安排无疑突出了卡顿，他是一种正义的象征。现在冷静下来，觉得要思考一下为何兄妹会全部关在里面的。我觉得最根本的原因就是这场大革命在作者眼力本身就是混乱的，无人权可言，疯狂的民众只按自己的意愿办事，终究导致悲剧。
这部作品终究还是善与恶的对抗，善的胜利，令人激动地收场了。让我们深思的，复仇到底是否值得人们去做，但是德发日太太的复仇之心不是那么一日造就的，是对死去的哥哥，姐姐，父亲的回应;是阶级斗争的烙印，无可避免地形成复仇的观念，造就她冷冰冰的性格。说到底造成这种结果，各方面都要负一定的责任，社会环境也是一个不可分割的因素。
总的来说，这是一部很不错的小说。
双城记的读书心得【篇五】
这是一个以两百多年前的两个伟大的城市为背景的故事。浓雾弥漫，车灯摇曳不定的伦敦，绝望、颓废的巴黎的最底层。
对于当时那场发生在巴黎的轰轰烈烈的大革命，太多人花了太多的笔墨去描述它。这对法国来说是一场具有重大意义的转变，甚至对于欧洲，对于整个世界来说也是如此。作者狄更斯，是英国最杰出的现实主义批判作家之一。虽然他没有亲眼目睹，却依靠自己丰富的想象力看到的当时的景象。
《双城记》被誉为描写法国大革命的最杰出的代表作，我想的原因可能是因为它的与众不同。和其他的作品，比如卡莱尔的《法国大革命》不同，狄更斯更注重的是底层人民的喜怒哀乐。尽管在那个时代，这些小人物本身并不能引起世界的关注。但是作者敏锐的捕捉到这些小人物和大革命有着千丝万缕的联系，可以说法国大革命本身就是有小人物们的力量所引发的。
高中生的优秀读书笔记(6篇)
古语有云：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。读书对我们是有很大影响的，所以有很多人就很喜欢看各种的书籍，在阅读相关作品后可以学到很多，扩充自己的知识库，这些共鸣是难能可贵的，需要我们把它记下来。那么，你有没有收集优秀的读书笔记呢？以下是工作总结之家小编为大家收集整理的“高中生的优秀读书笔记”，有需要的小伙伴一定不能错过！觉得有用请收藏。
高中生的优秀读书笔记(篇一)
19世纪，《白鲸》在美国出世，创作者便是著名小说家赫尔曼·麦尔维尔，也正是这部史诗级小说，为我带来了一段宏伟壮阔的精神旅途。关于人性，关于冒险，关于矢志不渝，关于千千万万个为梦想而辗转反侧的不眠之夜。
犹记当时年少，不知捧书为乐，今忆起昔日种种，不禁莞尔。不得不承认，《白鲸》是我所读之书中印象颇深的一本，没有一本书是一座孤岛，而在这座“岛”上，我看到了亚哈船长内心的繁华与孤独，从他下定决心捕捉那头噩梦般的存在——一头名叫莫比迪克的抹香鲸开始，他的命运便与那头白鲸紧紧的捆绑在一起，或惊，或喜，或悲，或苦，明确的目标的存在，使得其他的一切都显得微茫，渺小如蜉蝣。在亚哈船长身上，我看到了无数个为梦想而奋不顾身的影子，当书中饱满的人物形象走进现实，那种汇合的奇妙的感觉，怎么说呢？“不足为外人道也。”
路遥在《人生》中提到：“人生的道路虽然漫长，但要紧处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。”这句话与《白鲸》中的一段让我印象深刻的话所传达出的观念不谋而合，“风平浪静时，海上一艘船的行驶是枯燥的，唯有惊涛骇浪出现时，这条船才会变得精彩绝伦，尤其是当它大转舵的瞬间。”于我们而言，把握好人生中的每一个关键点，无悔地走过每一个重要阶段，便是我们每一个个体对它的鲜活生动的现实演绎。
类比亚哈船长的捕鲸，我不禁联想到海明威创作的《老人与海》，桑地阿哥在八十四天没有捕到鱼的窘迫现状下，机缘巧合地捕到了一条特大的马林鱼，他把六盘绳子拧在一起拖鱼都险些把绳子绷断。正当老人高兴地返航时却遇到鲨鱼。鲨鱼不断地袭击那条大鱼，老人一个人在小船上同鲨鱼战斗，用浆打、戳、刺，累得筋疲力尽，鲨鱼还是把这条大鱼能吃的地方都吃掉了。老人拖着硕大的鱼骨架爬回岸边。但老人说：“人可不是造出来要给打垮的。可以消灭一个人，就是打不垮他。”
老人的话成了美国文学界“硬汉子”形象的精神的标志。《老人与海》中的桑迪亚哥和《白鲸》中的亚哈船长的身上同样具有令人敬佩的精神光辉，他们的灵魂深处，是一股不屈的骨气，如一股清流，涤荡每一个认真体验的读者。
联系《人生》和《老人与海》，我从更加宏大的角度体会了赫尔曼·麦尔维尔在那个时代所具有的众多深邃的思想中的一缕，虽沧海一粟，但足以装满我的阅读行囊，伴我一路成长。
高中生的优秀读书笔记(篇二)
这个假期，我品读了《秘密花园》这本书，读完后，令我深受启发。
小主人公玛丽，是一个病恹恹、闹哄哄、难看的婴儿时，她的父母忙于应酬和交际，把她丢给奶妈。由于长时间缺少关爱，使她变成了尖锐、乖戾、敏感的“小野猪”一样。一场突如其来的“霍乱”，使她失去了照顾她的奶妈，失去了她的双亲，成为了孤儿。因此被送到舅舅克兰文的家中。刚到那里，她依然是一个脾气倔强、任性的刁钻小女孩。直到，玛丽偶尔得到了一把神秘的钥匙，一只富有“魔法”的知更鸟遇到了玛丽，指引她，告诉她，秘密花园的门。
当玛丽进入那座封闭十年的花园时，知更鸟站在一枝常春藤上向她问好，谢了的玫瑰花正悄悄地重新开花。幸运的玛丽找到了一个属于自己快乐自由的新天地！在这里，她认识了与动物交朋友、会说鸟语的迪肯，那个浑身带着魔法一般的男孩，吹奏的笛子，可以引来一只只善懂人心的动物们。因为有他的出现，玛丽不再是以前那个“凶恶专横的小野猪”；更加幸运的是，在玛丽发现柯林之后，三个性格完全不同的孩子聚在了一起，发生了只有童话会出现的奇迹一般的事情：当孩子们相信魔法的存在时，柯林重新找到了生命的意义，坐在轮椅上瘦小的他，奇迹般的站在了这片属于孩子们的天地的地方。一把钥匙，改变了两个孩子的性格，脾气。
我觉得：玛丽和柯林本应该是活泼可爱的一个个小精灵，但没有一个好的生活环境。读完这本书我有时候开始羡慕玛丽可以拥有那么美丽的花园，但这也是她辛勤的付出，才有这样的花园。
有时候希望，是从快乐中得来的；有时候奇迹就会发生，因为你有信念，你有坚持，你不放弃。
让自己快乐起来！我们无法改变整个世界，但我们至少能够改变自己。要记住，让自己快乐起来！
高中生的优秀读书笔记(篇三)
从善良到堕落，从纯真到邪恶，从大度到无情吝啬。《骆驼祥子》就描绘了一个这样的人的悲惨故事。
祥子是一个进取向上的人，长着一身壮肉，个子很高，谁见谁怕。他的梦想就是挣钱，买一辆自我的车。他在刘四那里好不容易有了一辆，被士兵弄走了。那是的他没有放弃，老天也开了眼，他在逃跑的时候正好旁边有3匹骆驼。他便牵去了。卖了些钱。回到了刘四爷那里的祥子仿佛有了更大的志向，甚至想过开自我的车店呢。
但就是祸不单行啊，。祥子被骗了钱，虎妞也怀了自我的孩子，被逼婚。之后虎妞难产死去，自我心爱的小福子也受不了凌辱自杀了。祥子的生活低入了谷底。他便堕落起来，不再像以前那么重情义。以前的祥子生怕自我一不细心抢了别人的生意，而此刻的他却与一个妇女较劲。彻底变成了一个痞子。
祥子的亲身经历告诫了我：做人必须要大方，要放下矜持。在遇到困难的时候决不能退避。祥子之前不愿意见虎妞其实就是不敢去应对虎妞。而如果他能放下矜持的话，勇敢地去应对虎妞的话，或许他们两个就能够说开，也不用被逼婚，也就不会有后面的一档子臭事。
如果他能在虎妞难产的时候不吝啬于钱，去请一个医生，虎妞也就不会死。祥子之所以会变成如此的模样，是因为他遇到问题首先想到的是去回避，而不是去应对。
祥子惨，可怜，是有原因的。有一句话“可怜之人必有可恨之处”可能用在祥子身上有些重。但确实如此。祥子可恨，可恨在他不会放下矜持，他过于吝啬。于是他陷入了一个恶性循环。他一失去什么，便变得有些吝啬、无情。而他越吝啬、越是无情，他便越会招来不幸。祥子认为这个世界在和她开玩笑，捉弄他，于是便堕落了。
或许当祥子真正去了另一个世界，他才反应过来，自我的悲惨是有原因的。
高中生的优秀读书笔记(篇四)
人们渴望幸福，却往往在幸福之中，感受不到幸福，发现不了幸福，更不会珍惜幸福。
毕淑敏在《提醒幸福》这一篇文章中，通过讲述一些生活中最平凡的事件来提醒了我们什么是幸福，告诉我们怎样去享受幸福。让你在轻轻松松的阅读中真真切切地感受幸福，读后如沐和煦的春风、如沐明媚的阳光。
毕淑敏列举了许多生活中提醒灾难的生活现象。比如：小心着凉、小心跌倒；别骄傲、别高兴太早；注意风暴、注意路滑……至于幸福，大多数人都觉得幸福是不提醒也跑不掉的，以为好的东西你自会珍惜，犯不着谆谆告诫，或者是觉得幸福无足挂齿。人们早已练就了灾难的从容，却不知道灾难之后的时间是什么？很多时候，我们太多注重了警觉苦难，而忽视提醒幸福。正如文中所说的“我们已经习惯了在提醒中过日子。看得见的恐惧和看不见的恐惧始终像乌鸦盘旋在头顶。”的确，假如我们在人生中只看到巨大的苦难，那我们的人生将是多么的灰暗啊！因此，我们应该多多注意幸福！
那么，什么是幸福呢？“幸福是朦胧的，很有节制地向我们喷洒甘霖……”“幸福绝大多数是朴素的，它不会像信号弹似的，在很高的天空闪烁红色的光芒……”“幸福不喜欢浮华，它常常在暗淡中降临，如：贫困中相濡以沫的一块糕饼，患难中心心相印的一个眼神，父亲一次粗糙的抚摸，女友一个温馨的字条……这都是千金难买的幸福啊。像一粒粒缀在旧绸子上的红宝石，在凄凉中愈发熠熠夺目。幸福有时会同我们开一个玩笑，乔装打扮而来。机遇、友情、成功、团圆……”，实际生活中幸福是平平常常的，是温馨的，而不是强烈的、震撼的。“幸福并不与财富，地位，声望，婚姻同步，这只是你心灵的感觉”。所以在不顺利的日子里，我们不要悲观、消沉，要学会体会灾难间隙的幸福。正如作者所说：“当我们一无所有的时候，我们也能够说，我很幸福。因为我们的身体是健康的。当我们不再享有健康的时候，那些最勇敢的人可以依然微笑着说：我很幸福。因为我还有一颗健康的心。甚至当我们连心也不再存在的时候，那些人类最优秀的分子仍旧可以对宇宙大声说：我很幸福。因为我曾经生活过。”
幸福就在我们身边！我们要常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里经常看看太阳，心就不知不觉暖洋洋亮光光，当它到来的时刻，激情地享受每一分钟！并对自己说，记住这一刻！幸福就会长久地伴随着我们。
高中生的优秀读书笔记(篇五)
最近品读了巴尔扎克的《高老头》。跟大部分人一样，我对高老头的遭遇表示深切的同情，对其两个女儿的所作所为痛恨不已！可怜的高老头，倾其所有的爱于其女，最终却落个分文不剩，连入殓的尸衣的钱都没有的杯具下场！多么可笑！这些，让我难以忘记。
大革命时期，依靠大饥荒成为暴发户的高老头，在妻子死后，把全部的爱倾注到了两个女儿身上，想方设法满足她们的一切欲望。之后，他把财产平分成两份，给了每人八十万法郎的嫁资。金钱换来了如意的婚事：大女儿阿娜斯大齐嫁给特雷斯多伯爵，进入了贵族社会；小女儿但斐娜找了银行家纽沁根作丈夫，成了阔太太。结婚之初，高老头还是女儿家的座上客，但之后竟被女婿们撵出家门，只好住进了破破烂烂的伏盖公寓。
两个女儿偶尔也会光顾父亲的居所，可目的是利用父女关系，不断榨取父亲仅有的财产。在两个女儿的轮番搜刮下，高老头当尽卖绝，一文不值，从公寓里最好的二楼搬到了最破败的四楼，并在那里贫病交加。
高老头之死正是这幕家庭惨剧的高潮。他临死时想见女儿最终一面，然而，不管他怎样哭天喊地，女儿还是没来。这时，高老头才悟出了资本主义社会的残酷真理：“钱能够买到一切，买到女儿。”他最终含恨而死。
读完《高老头》，我掩书而思。
世界上有多少个阿娜斯大齐和但斐娜，有多少弃父母于不顾的不孝子女！如：八旬老母在母亲节被养女驱逐出门；台湾一名60多岁的老翁遭弃养，窝居在一个3平米的小棚屋里。当他拨通女儿的电话时，女儿的语气里满是不耐烦，一向强调自我是已嫁之人，又有小孩要抚养，不愿看望自我的父亲。由于老翁行动不便，吃喝拉撒都在那个仅有3平米的小棚屋里解决，所以屋内充满一股难闻的味道；诸如此类的不孝事件数不胜数。
中国向来注重孝道，关于孝这个话题的名言更是比比皆是。如“百善孝为先”，百孝经，还有一些关于孝顺的歌曲。
另外，《史记》中也说：“夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。”父母是我们的生命之源，是人生的启蒙教师，是天下最疼爱自我的人。倘若没有父母的抚养，自我能从一棵幼苗成长为参天大树吗？世间最可报答的人是谁？依我看就是父母亲。自我本事再大，官职再高，也不能忘本，不能过河拆桥。正如一首诗中写到：“父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。生儿育女循环理，世代相传自古今。为人子女要孝顺，不孝之人罪逆天。家贫才能出孝子，鸟兽尚知哺乳恩。养育之恩不图报，望子成龙白费心。”一个连自我父母都不尊重的人，怎能承望他爱别人呢？
既然如此，我们更应当从这些不孝的故事中反省自我，在这些至理名言中学习孝顺父母。须明白，能跟父母一齐生活是件多么幸福的事情。要记得：生养之恩大于天！从此刻开始吧，珍惜陪伴父母的一分一秒，莫让：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”上演！
高中生的优秀读书笔记(篇六)
我喜欢看书，书中有许多有趣的故事，还有许多我不知道的知识和道理。这个学期我看了一本有趣的书，名字叫《人鸦》。日记
“飞上天空，箭一般俯冲，天地之间任从容。用你的翅膀担负起黑夜吧，你去做乌鸦，我来当儿童！”硕大的乌鸦念动这首古怪的咒语，竟把满头金发，一鼻头雀斑的小男孩瑞夏德身子一抖变成了乌鸦。于是，奇妙的故事开始了。
瑞夏德和乌鸦变换了角色后，又被保安乌鸦拉尔夫和鲁迪带到了罗高的鸦群。鸦群里的乌鸦有的会站岗放哨，有的会寻找食物，有的善观星相，瑞夏德会编故事和叠纸飞机，他给大家讲了一个当乌鸦还是彩色羽毛时代的故事，被罗高评为故事能手。所以，不论是在人类还是在动物界都要有些本领，这样才能有他施展的空间，才能被大家接受。
它们捕食时，大头领罗高被枪弹打中，瑞夏德用聪明才智叫来了宠物医生，给了罗高很好的治疗，七天后罗高恢复了健康，回到了快乐的鸦群。他们还从狡猾的狐狸手里救回了小矮人，并参加了他们举行的宴会。从此以后瑞夏德的地位也因此提高，受到大家的尊敬。所以要做一些力所能及的事情，有付出就有回报，不能只去索取。
从这本书中，我明白了很多道理：任何事都不是一帆风顺的，任何地方都会有困难和不如意，我们要学习瑞夏德那不怕刻苦，不离不弃的精神。只要你自信、坚定、坚持，就没有做不成的事，包括你一生最大的梦想
总之，这是一本好书，值得大家去一读的好书。
《世说新语》的读书笔记读后感
一本好书就像沙漠中的一捧清泉，滋润我们的心灵，我想您对刘义庆写的《世说新语》，已经有了属于自己的读后心得，要真正地理解作品，其实需要以读书心得的方式去认真回味。怎么才能避免将《世说新语》读后感写的如同流水账一样呢？下面是由工作总结之家小编为大家整理的“《世说新语》的读书笔记读后感”，仅供参考，欢迎大家阅读。
《世说新语》的读书笔记读后感(篇一)
看到《世说新语》的书名，就莫名其妙的有一种“高大上”的感觉，甚至认为这是一本现代书。但事实并非如此，据说《世说新语》编于南北朝时期，是一本收录历史故事的书。
最终拿到这本书，我翻了翻，却有了一个“重大发现”——啊？这本书不是收录故事吗？怎样全是文言文！我对文言文并不感兴趣，觉得没意思，便把它放下了。可再回头看时，却被它深深吸引了。
原先《世说新语》分为三十六章，每个章节都记叙了一种思想或行为，收录了必须篇数的历史小故事。而每篇故事下头，都标有注释与译文。这下我就能阅读了。
那么，《世说新语》都讲了些什么？它里面有许多脍炙人口的名人轶事，比如管宁割席、广陵散绝等，还有许多我从来没有听说过的故事。通读下来，真是收获多多。
读了这本前无古人，也许会后无来者的好书，我心中真是感慨万千。
首先，这本书编得十分好，它把历史浓缩成短小精悍的小故事，让人读起来就好像在看一本故事书，而不是单调的历史记载。并且它把诸多故事进行了分类，分成三十六章，让人查阅起来很方便，一目了然。
其次，它经过故事传播着道理，看着一个个形象生动的人物，我们就会明白，哪些人是学习的典范，哪些人是“负面教材”。
最终，这本书让我收获了许多知识，不仅仅让我认识了历史，还让我学到了古文。古文读多了，就会慢慢发现其中有的规律，进而了解了古文的规格与韵律。明白了古文的字代表什么意思。这样一本好书，谁会不喜爱它呢？
《世说新语》让我眼界大开，没有想到历史遇见古文竟然能碰出知识的火花。真心期望大家一齐来读这本好书，感悟我们中华民族悠久的礼貌历史！
《世说新语》的读书笔记读后感(篇二)
《说文解字》中对“淡”的解释是“淡，薄味也。从水炎声。徒敢切，薄味也。醲之反也。酉部曰。”再看“淡”的词组：淡泊、淡薄、淡雅。给人一种淡淡的、什么都不在乎、什么都看得开的感觉。《说文解字》中对“定”的解释是“安也。从宀从正。”给人一种安定、稳重的踏实之感。
淡定是有泰山崩于前而面不改色的镇定程度，遇事沉稳中又积极果断，老练里却又重视有佳，胜不骄，败不馁。淡定，是一种思想境界，是一种心态，是生活的一种状态。我们每个人都需要这种心态，在生活中才会处之泰然，宠辱不惊，不会太过兴奋而忘乎所以，也不会太过悲伤而痛不欲生。
《世说新语》最为我国魏晋南北朝时期“志人小说”的代表作，为言谈、轶事的笔记体短篇小说的一个集子，其中记录了许多魏晋南北朝时期的许多轶事，其中一些正是阐释淡定的佳例。
一、第一重境界：咬定青山不放松，立根原在破岩中； 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
《世说新语·雅量》提到“魏明帝于宣武场上断虎爪牙，纵百姓观之。王戎七岁，亦往看。虎承间攀栏而吼，其声震地，观者无不辟易颠仆，戎湛然不动，了无恐色。”这是淡定的第一种境界，有独立的品性，不随大流、不人云亦云。
老虎是被关在笼内，事实上并不会对人形成真正的生命威胁。但是许多人听到老虎的吼叫都害怕地东倒西歪，这中有很大一部分带有表演攀比的色彩。从社会学角度讲，社会就像一个大舞台，其成员就是舞台上的每个演员，他们通过角色扮演把分散的个体组合成一台戏。每个人在不同的场合都承担着不同的社会角色，所谓社会角色就是指与人们的某种社会地位、身份相一致的一整套权利、义务的规范与行为模式。围观的百姓此时承担的是围观猛兽的社会角色，面对这样的角色一般来说是要表现出恐惧等行为，而这些百姓下意识地想把自己的角色扮演得更好，于是就极尽可能地表现自己的恐惧其中不乏夸张的行为，于是就辟易颠仆。
往往有时的随大流的从众行为并不是一种好的表现，在众人尽职尽责扮演本色的惊慌角色时，淡定的人往往脱颖而出，显得有智慧有独立的品性，是能思考的理性地人。
这样表现只是淡定的第一种境界，这是有准备的初级的淡定。就好像东西南北风在呼呼地吹，但是青松可以选择扎根青山，这是一个缓慢而长期的过程，这种有足够的时间让你权衡、思考。
这种淡定也是最容易学习和应用的。首先是有理性，理性实在哲学中经常被提到的概念，在康德眼里理性就是纯粹理性，通俗说来就是置之四海皆准的道德规范体系。人首先要有理性，在大众都在进行某种行为时，要先冷静地思考这样做是不是理性是不是道德，而不是头脑发热地一起从众。其次，要有独立的思考能力。用我心观世界，真正地掌控自己的行为，为自己的行为负责。
二、第二重境界：泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬
《世说新语·雅量》又提到“夏侯太初尝倚柱作书，时大雨，霹雳破所倚柱，衣服焦，然神色无变，书亦如故。宾客左右皆跌荡不得柱。”这是淡定的第二种境界，内在淡定，这样的瞬间反应最真实，面对突如其来的惊吓而不恐慌说明内心亦是淡定没有装的嫌疑。
这种淡定不是一时半会儿可以习得速成的，这与一个人的出生以及修养有关，说白了就是要先天有优势也要后天努力。先天方面就是有些人天生胆儿大、有些人天生怕黑、怕打雷等等各种怕。但是天生的毕竟不是占主导地位。重要的还是后天的修养。
《周易》中地六十四卦为震卦，卦曰：“亨。震来虩虩，笑言哑哑；震惊百里，不丧匕鬯”。是说作为震动的震卦，它本身亨通。震卦之震，虽然其来有如猛虎到来的恐惧之状，但圣贤君子却能谈笑风生，泰然处之；震卦之震，虽然它能震惊百里，但君子圣贤却能在宗庙里祭祀时不会因震而惊失祭器或在征途中因震惊而失魂落魄而丢失装有箭镞的袋子。
这充分说明在突如其来不能事先有准备的自然恐惧来临时，君子作为后天有极高修养的人完全可以面对自然灾害而不变色的。
三、第三重境界：宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒
《世说新语·雅量》还提到了最高境界的淡定，“裴叔则被收，神气无变，举止自若。求纸笔作书，书成，救者多，乃得免。后位仪同三司。”这便是宠辱不惊的淡定最高境界。
宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。这不仅仅是儒家达则兼济天下，穷则独善其身的穷的自我保守之法，倒是更像道家无为而治的以退为进的入世为人之道。面对恶劣的周身环境不是不在乎，是神定气闲；不是惊慌到麻木，而是有把握。试问看一场事先知道结果但过程十分纠结的球赛还会有心惊肉跳的感觉吗？不，不会有这种惴惴不安的感觉，更多的是知道成功而享受过程的畅快罢。现实中我们不可能看到未来，那为什么有些人就可以像看一场知道结果的球赛一样从容应对生活呢？答案就是他们看透了生活，看透了人，他们可以准确无误地预见自己的未来甚至预见别人的未来。
《三国演义》第九十五回“马谡拒谏失街亭 武侯弹琴退仲达”中写道：“忽然十余次飞马报到，说：“司马懿引大军十五万，望西城蜂拥而来！”时孔明身边别无大将，只有一班文官，所引五千军，已分一半先运粮草去了，只剩二千五百军在城中。众官听得这个消息，尽皆失色。孔明登城望之，果然尘土冲天，魏兵分两路望西城县杀来。孔明传令，教“将旌旗尽皆隐匿；诸军各守城铺，如有妄行出入，及高言大语者，斩之！大开四门，每一门用二十军士，扮作百姓，洒扫街道。如魏兵到时，不可擅动，吾自有计。”孔明乃披鹤氅，戴纶巾，引二小童携琴一张，于城上敌楼前，凭栏而坐，焚香操琴。知却说司马懿前军哨到城下，见了如此模样，皆不敢进，急报与司马懿。懿笑而不信，遂止住三军，自飞马远远望之。果见孔明坐于城楼之上，笑容可掬，焚香操琴。左有一童子，手捧宝剑；右有一童子，手执麈尾。城门内外，有二十余百姓，低头洒扫，傍若无人，懿看毕大疑，便到中军，教后军作前军，前军作后军，望北山路而退。次子司马昭曰：“莫非诸葛亮无军，故作此态？父亲何故便退兵？”懿曰：“亮平生谨慎，不曾弄险。今大开城门，必有埋伏。我兵若进，中其计也。汝辈岂知？宜速退。”于是两路兵尽皆退去。孔明见魏军远去，抚掌而笑。众官无不骇然，乃问孔明曰：“司马懿乃魏之名将，今统十五万精兵到此，见了丞相，便速退去，何也？”孔明曰：“此人料吾生平谨慎，必不弄险；见如此模样，疑有伏兵，所以退去。吾非行险，盖因不得已而用之。此人必引军投山北小路去也。吾已令兴、苞二人在彼等候。”众皆惊服曰：“丞相之机，神鬼莫测。若某等之见，必弃城而走矣。”孔明曰：“吾兵止有二千五百，若弃城而走，必不能远遁。得不为司马懿所擒乎？”后人有诗赞曰：“瑶琴三尺胜雄师，诸葛西城退敌时。十五万人回马处，土人指点到今疑。”言讫，拍手大笑，曰：“吾若为司马懿，必不便退也。”
这是一种心理战。在己方无力守城的情况下，故意向敌人暴露我城内空虚，就是所谓“虚者虚之”。敌方产生怀疑，更会犹豫不前，就是所谓“疑中生疑”。敌人怕城内有埋伏，怕陷进埋伏圈内。但这是悬而又悬的“险策”。使用此计的关键，是要清楚地了解并掌握敌方将帅的心理状况和性格特征。诸葛亮使用空城计解围，就是他充分地了解司马懿谨慎多疑的性格特点才敢出此险策。诸葛亮首先是对司马懿的本性有着充分的估计，才能准确判断出司马懿的下一步做法，自己再顺着司马懿的做法进行防御。其次面对敌军的千军万马在城楼上焚香操琴，神情安谧，琴声悠扬，这份镇定也是种相当的修为啊。
面对人生的大起大落或者正面对的人生的困境保持宠辱不惊的心态，最后能东山再起或脱困而出的人都是修炼到淡定的最高境界的高人们。这种淡定从面对自然恐惧的淡定上升到对人生的淡定，这是一个从克服原始天然恐惧上升到克服生命无形威力巨大的挫折。
这样淡定的人必定需要一颗聪慧的头脑，这样的头脑看得清自己现在的形式，能采取最有利自己的应对方案。这样淡定的人必定需要一双千里眼，这样的眼睛看清眼下的得失，更多的看到长远的效益，不争一朝一夕不争一兵一卒，只为最后的绝地大反击满盘皆赢。这样淡定的人必定需要一个淡泊的心，这样的心淡看物质名利，上下求索的是理想。
古人说，“富家不用买良田，书中自有千锺粟；安居不用架高堂，书中自有黄金屋；出门莫恨无人随，书中车马多如簇；娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉；男儿若遂平生志。六经勤向窗前读。”从《世说新语》这本小集子中我可以窥得淡定的三种境界并且融会贯通，这也是读书的一件乐事罢。
《世说新语》的读书笔记读后感(篇三)
《世说新语》是一部专门记叙东汉后期到晋宋间一些高士名流之言谈举止的小说集，向来被视为魏晋「志人」小说的典范。在世说新语以前，也曾出现过不少轶事小说。这天所见的世说新语虽然已失去原先面目，但从其流传来看，还是较为完整的，也透露出它在历代普遍受到重视的价值。在魏晋南北朝的志人轶事小说中，世说新语因其广泛丰富的资料涵量和纯熟精美的语言艺术，被推为当之无愧的佼佼者，也确立了他在中国古代小说史上承先启后，不可忽视的地位。
我对德行方面有一些初步的认识。名与利往往是人的动心之处，举例来说，管宁和华歆有一天共同在菜园里翻土种菜，他们看到地上翻出一块金子管宁毫不动心，把黄金当作平常的瓦石一样的挥锄耕耘。华歆却把金子拾在手中看了一看，才又丢弃。之后有一次，两人以前共同读书，一位做官的人乘车而过，十分热闹。管宁读书如故而华歆却心慕虚荣，搁下书本，跑到门外去观看。于是管宁拿刀割断草席，分开而坐，向他说：「你并不是我的朋友啊！」华歆为了一时的名和利，而失去他原有的德行，所以由此可看出一个人是否有高超的德行，并不是一天两天所造成，德行是日积月累所培养出来的。
这本书将对我的为人处世有必须的帮忙，我此刻虽然已经年过花甲，但是还是要学习这些道理的。
《世说新语》的读书笔记读后感(篇四)
支道林喜欢养鹤，住在剡县的峁山上。有人送给他一对小鹤，不久小鹤的翅膀长成，想要飞走。支道林舍不得它们，把它们的羽毛剪短了。鹤高举着双翅却不能飞翔，回头看看翅膀，垂下了头，心中仿佛有说不尽的懊恼。支道林说：“既然你们有直冲云霄的心愿，又怎肯给人做玩物呢？”于是，喂养到羽翼长成，就让它们飞走了。
这是《世说新语》中的一篇文章。读完这文章，我发现它蕴含了两重意思。第一重意思是要我们爱护动物。连古人都能意识到不能以一己私意来限制小动物的自由、追求和志向。我们为什么做不到呢？难道把小鸟关在笼子里，给水给食，就能关住它们的心吗？我看做不到，只有给他们自由，才能算真正爱他们。
第二重意思是告诉我们人要有直冲云霄的志向。文中的一双幼鹤正是因为有了直冲云霄的向往，而表现出对蓝天的渴望。被支道林发现后，才圆了它们的蓝天梦。鹤都有志向，何况于人呢？人也要有直冲云霄的志向，只有有了这样的志向，才能激励你不断的进步，不断地向前。所以，人要有自己的志向。
一部《世说新语》告诉我们许多道理。我所读得不过只是浩瀚大海中的一滴。但这一滴已经告诉我：我们要做一个志向远大，并且爱护动物的人……
《世说新语》的读书笔记读后感(篇五)
标题有点拗口，其实就是十五岁读到此刻三十好几了，仍然觉得妙趣无穷，还会一向读下去！
最早接触《世说新语》是上高中的时候，同学间喜欢相互借书看，看完再做以交流。真是书非借不能读啊……那时候读书的效率真是惊人，或许是因为年轻，博文强记，加上读后切磋，如今对那些读过的书还历历在目……进入社会后，买的起书，却看不起书了……在书店搜罗一堆，回家后往往束之高阁……读书心境，已然不再。
《世说》是我最喜欢的历史人物笔记散文集。通常都把《世说新语》定义为魏晋人物小说，但其行文洗练，词句清丽，风格幽雅，意境深邃，志趣高洁，通篇人物众多，跨越300年时光，有交集，却又并不尽连续，虽为叙事，又多含议论，所以我认为应当属于散文笔记。
《世说新语》主要是描述魏晋文人士族的生活言行，从中我们不仅仅能够看到这一段历史中的文化乐章，也能够领略许多为人处世的哲学。应当说魏晋时期是个性人文最为突出的一个历史时期。所产生的思想对后世的影响也是极其深远的……
而《世说新语》则是一本百读不厌的好书，你能够当它是小说，也能够当它是散文，或者当做历史，甚至诗歌……
《世说新语》的读书笔记读后感(篇六)
古希腊哲学家柏拉图说：“美德是灵魂的一种健康，美貌和良好习惯。”
莎士比亚说：“金子！黄黄的，光闪闪的，只要有一点点，就可以使黑的变成白的，丑的变成美的，错的变成对的，卑贱者变成尊贵者，老年变成少年，懦夫变成勇士。”
人们渴望财富，但是要取之有道。甘于贫苦，言行高洁。在面对他人的赠与与诱惑是，要不为所动。人在贫穷时，要有气节，人穷志不短。
朋友就是志趣相投，心性相近的人结合在一起。
每个人都有自己的人生志趣和目标，有自己的人生理想，信念和价值取向。
在道义，人格于生命和功名利禄发生矛盾时，我们要合理的选择。
千金易得，知己难求。有一需要用真诚去播种，用热情去灌溉，用谅解去护理，朋友也是一面镜子，是第二个自我，能从朋友的身上反映出自己的性格，朋友难得，友谊更最值得珍惜。
投机者鄙视友谊，自私者躲避友谊，真诚者珍惜友谊。
面对突如其来的灾难，我们不要惊慌失措，应坦然面对。不同的教育和学习环境和成长环境对孩子性格的培养是不同的。
人要做到尊严上的独立，首先要有经济上的为独立，有独立的人格，有自己的追求，才能实现自己的人生价格。
寂寞是生命的陪伴，是心灵的依托。他告诉我们情感需要归宿，心灵需要港湾，红尘需要百态人生，机会一去不复返，拥有就要珍惜。
要学会感受寂寞，享受寂寞。因为他与我们同行。