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张九龄古诗大全

发布时间: 2022.07.28

张九龄的唯美古诗词集锦通用十三篇。

中国是一个诗词的国度,几千年来我们的祖先留下了无数辉煌的诗篇,为了增强我们的民族自豪感,我们可以赏析解读张九龄的古诗词,它是中华文化的绮丽瑰宝,是富有生命力的文化精髓。那么您有久久不能忘怀的诗人张九龄古诗词吗?以下是工作总结之家小编为大家收集整理的“张九龄的唯美古诗词集锦”,欢迎您阅读和收藏,并分享给有需要的朋友!

张九龄的唯美古诗词集锦(篇一)

张九龄《赋得自君之出矣》原文

自君之出矣,不复理残机。

思君如满月,夜夜减清辉。

全文赏析

首句“自君之出矣”,即拈用成句。良人离家远行而未归,表明了一个时间概念。良人离家有多久呢?诗中没有说,只写了“不复理残机”一句,发人深思:首先,织机残破,久不修理,表明良人离家已很久,女主人长时间没有上机织布了;其次,如果说,人去楼空给人以空虚寂寥的感受。那么,君出机残也同样使人感到景象残旧衰飒,气氛落寞冷清;再次,机上布织来织去,始终未完成,它仿佛在诉说,女主人心神不定,无心织布,内心极其不平静。以上,是对事情起因的概括介绍,接着,诗人便用比兴手法描绘她心灵深处的活动:“思君如满月,夜夜减清辉。”古诗十九首中,以“相去日已远,衣带日已缓”

(《行行重行行》)直接描摹思妇的消瘦形象,写得相当具体突出。这里,诗人则用团?的皎皎明月象征思妇情操的纯洁无邪,忠贞专一。她日日夜夜思念,容颜都憔悴了。宛如那团团圆月,在逐渐减弱其清辉,逐渐变成了缺月。“夜夜减清辉”,写得既含蓄婉转,又真挚动人。

张九龄的唯美古诗词集锦(篇二)

张九龄《春江晚景》原文

江林多秀发,云日复相鲜。

征路那逢此,春心益渺然。

兴来只自得,佳处莫能传。

薄暮津亭下,余花满客船。

全文赏析

胡应麟说“曲江清而澹”(《诗薮》外编卷四),确实抓住了他的特点。另外张九龄在被贬所作的诗基本上不悲伤,往往充满了对美和理想的憧憬,显示出一种潇洒飘逸的情趣。

《春江晚景》这首诗写旅途中春日的繁花佳气令人心醉。首联写景,江畔林木茂盛,花儿盛开;天上云朵落日相辉映。景象明丽。虽然化用谢灵运诗句,但是没有谢的玄气和故作高深,非常自然,仿佛信口吟来,令人感到亲切。三四句用虚笔。征行逢此佳景,惊喜之情顿生。五六句述其中不可言传之佳趣。中间两联只写情而景在其中。落句再补写春江景色,而“眇然“意自见。尾联复写春江景色。结句,以景物收束,余韵不尽,留下了美好的遐想。

胡震亨评论说,张九龄诗“结体简贵,选言清冷,如玉磬含风,晶盘盛露,故当于尘外置赏”(《唐音癸签》卷五)。这种看法具有相当的普遍性。张九龄确可称为盛唐神韵诗派的开山作家,一出手就区别于六朝清远诗人,为后来的盛唐山水田园派树立了标范。

写作背景

张九龄喜欢清澹的景色,一般是色调素洁,如月光、白云、青山、淡水,他的笔下没有浓艳的景物。而且喜欢远远地观照,在远景中体味某种超然的情怀。此诗即为作者观景之作,其作年难考。

张九龄的唯美古诗词集锦(篇三)

张九龄《郡舍南有园畦杂树聊以永日》原文

为郡久无补,越乡空复深。苟能秉素节,安用叨华簪。

却步园畦里,追吾野逸心。形骸拘俗吏,光景赖闲林。

内讼诚知止,外言犹匪忱。成蹊谢李径,卫足感葵阴。

荣达岂不伟,孤生非所任。江城何寂历,秋树亦萧森。

下有北流水,上有南飞禽。我愿从归翼,无然坐自沉。

张九龄的唯美古诗词集锦(篇四)

张九龄《当涂界寄裴宣州》原文

故人宣城守,亦在江南偏。如何分虎竹,相与间山川。

章绶胡为者,形骸非自然。含情津渡阔,倚望脰空延。

远近闻佳政,平生仰大贤。推心徒有属,会面良无缘。

目夕遵前渚,江村投暮烟。念行祗意默,怀远岂言宣。

委曲风波事,难为尺素传。

张九龄的唯美古诗词集锦(篇五)

张九龄《答陆澧》原文

松叶堪为酒,春来酿几多。

不辞山路远,踏雪也相过。

全文赏析

因友人陆澧邀诗人到山中居处饮酒小叙,诗人遂赋此诗作答,表示欣然愿往。全诗以酒为引子,写得颇具特色。

前两句:“松叶堪为酒,春来酿几多。”“松叶”清香,可以作为酿酒的作料,引出下文之“山路”。“春来”二字,点明时间。次句采用问句的形式,似问非问,略显诙谐,直接道来,足见诗人与友人的浓浓真情。李商隐《和友人戏赠》之三曾云:“明珠可贵须为佩,白璧堪裁且作环。”酒最能代表人间的真情,饮酒时最容易沟通与别人的感情,作者开篇即选取这种极为平常却又极富深情的事物,随意而问,显得浓情依依,轻快自然。

后两句“不辞山路远,踏雪也相过。”“山路”二字,照应前面“松叶”。为了喝朋友的松叶酒,更为了与朋友饮酒倾谈,诗人表示即使山路遥远崎岖,也要拜访友人,朋友情深,于此可见一斑。而结句语意更进一层。由春来可知,此时已是春天,山中已然冰融雪化,这里诗人作了一个假设:即使积雪满地,也要前往拜访。此句既是说诗人自己,又似告诉友人,应该如此。结句看似平淡,实则蕴涵丰富。

这首绝句体小诗,短小而质朴,亲切而自然。诗中用语极为平实,几乎就是口头语,然而从容写来,淡而有味,语浅情深,言有尽而意无穷。这里有陶渊明田园诗的影子,这种风格又被后来的王维、孟浩然等发扬光大,形成山水田园一派,张九龄不愧为开启盛唐诗风的诗坛领袖。

张九龄的唯美古诗词集锦(篇六)

张九龄《和许给事中直夜简诸公》原文

未央钟漏晚,仙宇蔼沉沉。武卫千庐合,严扃万户深。

左掖知天近,南窗见月临。树摇金掌露,庭徙玉楼阴。

他日闻更直,中宵属所钦。声华大国宝,夙夜近臣心。

逸兴乘高阁,雄飞在禁林。宁思窃抃者,情发为知音。

张九龄的唯美古诗词集锦(篇七)

张九龄《奉使自蓝田玉山南行》原文

征骖入云壑,始忆步金门。通籍微躯幸,归途明主恩。

匪唯徇行役,兼得慰晨昏。是节暑云炽,纷吾心所尊。

海县且悠缅,山邮日骏奔。徒知恶嚣事,未暇息阴论。

峣武经陈迹,衡湘指故园。水闻南涧险,烟望北林繁。

远霭千岩合,幽声百籁喧。阴泉夏犹冻,阳景昼方暾。

懿此高深极,徒令梦想存。盛明期有报,长往复奚言。

张九龄的唯美古诗词集锦(篇八)

《感遇(第七)》张九龄唐诗鉴赏

【原文】

感遇十二首1

其七

江南有丹橘,经冬犹绿林。

岂伊地气暖,自有岁寒心⑿。

可以荐嘉客⒀,奈何阻重深。

运命唯所遇,循环不可寻。

徒言树桃李⒁,此木岂无阴。

【注释】

1。感遇:古诗题,用于写心有所感,借物寓意之诗。

⑿伊:语助词。岁寒心:意即耐寒的特性。

⒀荐:进奉意。

⒁树:种植意。

【白话译文】

江南丹桔叶茂枝繁,经冬不凋四季常青。岂止南国地气和暖,而是具有松柏品性。荐之嘉宾必受称赞,山重水阻如何进献?命运遭遇往往不一,因果循环奥秘难寻。只说桃李有果有林,难道丹桔就不成阴?

【赏析】

读着张九龄这首歌颂丹橘的诗,很容易想到屈原的《橘颂》。屈原生于南国,橘树也生于南国,他的那篇《橘颂》一开头就说:“后皇嘉树,橘徕服兮。受命不迁,生南国兮。”其托物喻志之意,灼然可见。张九龄也是南方人,而他的谪居地荆州的治所江陵(即楚国的郢都),本来是著名的产橘区。他的这首诗一开头就说:“江南有丹橘,经冬犹绿林”,其托物喻志之意,尤其明显。屈原的名句告诉我们:“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。”可见即使在南国,一到深秋,一般树木也难免摇落,又哪能经得住严冬的摧残?而丹橘呢,却“经冬犹绿林”。一个“犹”字,充满了赞颂之意。

丹橘经冬犹绿,究竟是由于独得地利呢?还是出乎本性?如果是地利使然,也就不值得赞颂。所以诗人发问道:难道是由于“地气暖”的缘故吗?先以反诘语一“纵”,又以肯定语“自有岁寒心”一“收”,跌宕生姿,富有波澜。“岁寒心”,一般是讲松柏的。《论语。子罕》:“岁寒然后知松柏之后凋也。”刘桢《赠从弟》:“岂不罹凝寒,松柏有本性。”张九龄特地要赞美丹橘和松柏一样具有耐寒的节操,是含有深意的。

汉代《古诗》有一篇《橘柚垂华实》,诗中说橘柚“委身玉盘中,历年冀见食”,表达了作者不为世用的愤懑。张九龄所说的“可以荐嘉客”,也就是“冀见食”的意思。“经冬犹绿林”,不以岁寒而变节,已值得赞颂;结出累累硕果,只求贡献于人,更显出品德的高尚。按说,这样的嘉树佳果是应该荐之于嘉宾的,然而却为重山深水所阻隔,为之奈何!读“奈何阻重深”一句,如闻慨叹之声。

丹橘的命运、遭遇,在心中久久萦回,诗人思绪难平,终于想到了命运问题:“运命惟所遇,循环不可寻。”看来运命的好坏,是由于遭遇的不同,而其中的道理,如周而复始的自然之理一样,是无法追究的。这两句诗感情很复杂,看似无可奈何的自遣之词,又似有难言的隐衷,委婉深沉。最后诗人以反诘语气收束全诗:“徒言树桃李,此木岂无阴?”──人家只忙于栽培那些桃树和李树,硬是不要橘树,难道橘树不能遮阴,没有用处吗?在前面,已写了它有“经冬犹绿林”的美荫,又有“可以荐嘉客”的佳实,而“所遇”如此,这到底为什么?《韩非子。外储说左下》里讲了一个寓言故事:阳虎对赵简主说,他曾亲手培植一批人才,但他遇到危难时,他们都不帮助他。

因而感叹道:“虎不善树人。”赵简主道:“树橘柚者,食之则甘,嗅之则香;树枳棘者,成而刺人。故君子慎所树。”

只树桃李而偏偏排除橘柚,这样的“君子”,总不能说“慎所树”吧!

杜甫在《八哀。故右仆射相国张公九龄》一诗中称赞张九龄“诗罢地有余,篇终语清省。”后一句,是说他的诗语言清新而简练;前一句,是说他的诗意余象外,给读者留有驰骋想象和联想的余地。读这首诗我们不就很自然地联想到当时朝政的昏暗和诗人坎坷的身世吗!这首诗平淡而浑成,短短的篇章中,时时用发问的句子,具有正反起伏之势,而诗的语气却是温雅醇厚,愤怒也罢,哀伤也罢,总不着痕迹,不露圭角,达到了炉火纯青的地步。

张九龄的唯美古诗词集锦(篇九)

张九龄《彭蠡湖上》原文

沿涉经大湖,湖流多行泆.决晨趋北渚,逗浦已西日。

所适虽淹旷,中流且闲逸。瑰诡良复多,感见乃非一。

庐山直阳浒,孤石当阴术。一水云际飞,数峰湖心出。

象类何交纠,形言岂深悉。且知皆自然,高下无相恤。

张九龄的唯美古诗词集锦(篇十)

张九龄《巡按自漓水南行》原文

理棹虽云远,饮冰宁有惜。况乃佳山川,怡然傲潭石。

奇峰岌前转,茂树隈中积。猿鸟声自呼,风泉气相激。

目因诡容逆,心与清晖涤。纷吾谬执简,行郡将移檄。

即事聊独欢,素怀岂兼适。悠悠咏靡盬,庶以穷日夕。

张九龄的唯美古诗词集锦(篇十一)

张九龄《冬中至玉泉山寺属穷阴冰闭崖谷无色及仲春行县…有此作》原文

灵境信幽绝,芳时重暄妍。再来及兹胜,一遇非无缘。

万木柔可结,千花敷欲然。松间鸣好鸟,竹下流清泉。

石壁开精舍,金光照法筵。真空本自寂,假有聊相宣。

复此灰心者,仍追巢顶禅。简书虽有畏,身世亦相捐。

张九龄的唯美古诗词集锦(篇十二)

张九龄《使还都湘东作》原文

仓庚昨归候,阳鸟今去时。感物遽如此,劳生安可思。

养真无上格,图进岂前期。清节往来苦,壮容离别衰。

盛明非不遇,弱操自云私。孤楫清川泊,征衣寒露滋。

风朝津树落,日夕岭猿悲。牵役而无悔,坐愁只自怡。

当须报恩已,终尔谢尘缁。

张九龄的唯美古诗词集锦(篇十三)

张九龄《园中时蔬尽皆锄理唯秋兰数本委而不顾彼虽…遂赋二章》原文

场藿已成岁,园葵亦向阳。兰时独不偶,露节渐无芳。

旨异菁为蓄,甘非蔗有浆。人多利一饱,谁复惜馨香。

幸得不锄去,孤苗守旧根。无心羡旨蓄,岂欲近名园。

遇赏宁充佩,为生莫碍门。幽林芳意在,非是为人论。

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唐张九龄最著名的古诗集锦十三篇


中华文化多姿多彩,在我国悠久灿烂的文化长河中曾诞生过很多杰出的诗人,为了培养我们的思想情趣,我们可以欣赏学习张九龄的古诗词,它是中华民族的艺术瑰宝,是我国文化史上一颗璀璨的明珠。那么您有久久不能忘怀的诗人张九龄古诗词吗?以下是工作总结之家小编为大家整理的“唐张九龄最著名的古诗”,敬请阅读,希望工作总结之家小编的分享可以给您提供一些参考。

唐张九龄最著名的古诗【篇一】

张九龄《登襄阳岘山》原文

昔年亟攀践,征马复来过。信若山川旧,谁如岁月何。

蜀相吟安在,羊公碣已磨。令图犹寂寞,嘉会亦蹉跎。

宛宛樊城岸,悠悠汉水波。逶迤春日远,感寄客情多。

地本原林秀,朝来烟景和。同心不同赏,留叹此岩阿。

唐张九龄最著名的古诗【篇二】

张九龄《与生公寻幽居处》原文

同方久厌俗,相与事遐讨。及此云山去,窅然岩径好。

疑入武陵源,如逢汉阴老。清谐欣有得,幽闲欻盈抱。

我本玉阶侍,偶访金仙道。兹焉求卜筑,所过皆神造。

岁晚林始敷,日晏崖方杲。不种缘岭竹,岂植临潭草。

即途可淹留,随日成黼藻。期为静者说,曾是终焉保。

今为简书畏,只令归思浩。

唐张九龄最著名的古诗【篇三】

张九龄《饯王尚书出边》原文

汉相推人杰,殷宗伐鬼方。还闻出将重,坐见即戎良。

上策应为豫,中权且用光。令申兵气倍,威憺虏魂亡。

树比公孙大,城如道济长。夏云登陇首,秋露泫辽阳。

武德舒宸眷,文思饯乐章。感恩身既许,激节胆犹尝。

祖帐倾朝列,军麾驻道傍。诗人何所咏,尚父欲鹰扬。

唐张九龄最著名的古诗【篇四】

张九龄《自始兴溪夜上赴岭》原文

尝蓄名山意,兹为世网牵。征途屡及此,初服已非然。

日落青岩际,溪行绿筱边。去舟乘月后,归鸟息人前。

数曲迷幽嶂,连圻触暗泉。深林风绪结,遥夜客情悬。

非梗胡为泛,无膏亦自煎。不知于役者,相乐在何年。

唐张九龄最著名的古诗【篇五】

张九龄《晨坐斋中偶而成咏》原文

寒露洁秋空,遥山纷在瞩。孤顶乍修耸,微云复相续。

人兹赏地偏,鸟亦爱林旭。结念凭幽远,抚躬曷羁束。

仰霄谢逸翰,临路嗟疲足。徂岁方暌携,归心亟踯躅。

休闲倘有素,岂负南山曲。

唐张九龄最著名的古诗【篇六】

张九龄《送赵都护赴安西》原文

将相有更践,简心良独难。远图尝画地,超拜乃登坛。

戎即昆山序,车同渤海单。义无中国费,情必远人安。

他日文兼武,而今栗且宽。自然来月窟,何用刺楼兰。

南至三冬晚,西驰万里寒。封侯自有处,征马去啴啴。

唐张九龄最著名的古诗【篇七】

张九龄《感遇十二首·其一》原文

兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。

欣欣此生意,自尔为佳节。

谁知林栖者,闻风坐相悦。

草木有本心,何求美人折!

全文赏析

开元(713-741)后期,唐玄宗沉溺声色,奸佞专权,朝政日趋黑暗。为了规劝玄宗励精图治,张九龄曾撰《千秋金镜录》一部,专门论述前代治乱兴亡的历史教训,并将它作为对皇帝生日的寿礼进献给玄宗。唐玄宗心中不悦,加李林甫的谗谤、排挤,张九龄终于被贬为荆州长史。遭贬后,他曾作《感遇十二首》,运用比兴手法,表现其坚贞清高的品德,抒发自己遭受排挤的忧思。此篇为其第一首。

诗一开始,用整齐的偶句,突出了两种高雅的植物——春兰与秋桂。屈原《九歌·礼魂》中,有“春兰兮秋菊,长无绝兮终古”句。张九龄是广东曲江人,其地多桂,即景生情,就地取材,把秋菊换成了秋桂,师古而不泥古。兰桂对举,兰举其叶,桂举其花,这是由于对偶句的关系,互文以见义,其实是各各兼包花叶,概指全株。兰用葳蕤来形容,具有茂盛而兼纷披的意思,“葳蕤”两字点出兰草迎春勃发,具有无限的生机。桂用皎洁来形容,桂叶深绿,桂花嫩黄,相映之下,自然有皎明洁净的感觉。“皎洁”两字,精炼简要地点出了秋桂清雅的特征。

诗的前四句说兰、桂这些“草木君子”只要逢时就会欣欣向荣,生机盎然。兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂,桂花在仲秋明月的辉映下更显“皎洁”秀丽。春兰秋桂生意勃发,也给季节带来了荣耀,春、秋因兰、桂而成为美好的季节。这里既包含了朴素的历史唯物主义思想,说明了时势造英雄,英雄壮时势的客观辩证法;也表达了真正的贤人志士只有在政治开明的时代才能施展自己的才华抱负的思想,流露了自己对重新“遇时”的渴望。

诗的后四句从春兰秋桂芳香袭人的社会效果来委婉地说明自己行芳志洁并非为了求人赏识,以博取高名;象春兰秋桂的香气一样,它博得山林隐士的喜爱,只是客观效果而已;实际上,兰、桂散发芳香并非有意希求人们来折取它,欣赏它,而是纯粹出于它们的本性。“谁知”两字对兰桂来说,大有出乎意料之外的感觉。美人由于闻到了兰桂的芬香,因而发生了爱慕之情。“坐”,犹深也,殊也。表示爱慕之深。诗从无人到有人,是一个突转,诗情也因之而起波澜。“闻风”二字本于《孟子·尽心篇》,其中说:“圣人百世之师也,伯夷柳下惠是也,故闻伯夷之风者,顽夫廉,懦夫有立志,闻柳下惠之风者,薄夫敦,鄙夫宽。奋乎百世之上,百世之下闻者莫不兴起也。”张九龄就把这章中的“闻风”毫不费力地拉来用了,用得这样恰如其分,用得这样自然,用得这样使读者毫不觉得他在用典故,这也是值得一提的。“何求”二字用得斩截有力,它淋漓尽致地将诗人不肯廉价赢得美名的清高志趣给表现出来了。

这首诗以兰、桂自况,借兰桂之芳香比喻自己的高志美德,使人感到贴切自然,蕴含深厚,耐人寻味。

唐张九龄最著名的古诗【篇八】

张九龄《和裴侍中承恩拜扫旋辔途中有怀…官僚乡国亲故(后缺)》原文

嵩岳神惟降,汾川鼎气雄。生才作霖雨,继代有清通。

天下称贤相,朝端挹至公。自家来佐国,移孝入为忠。

霜露多前感,丘园想旧风。扈巡过晋北,问俗到河东。

便道恩华降,还乡礼教崇。野尊延故老,朝服见儿童。

唐张九龄最著名的古诗【篇九】

张九龄《和黄门卢监望秦始皇陵》原文

秦帝始求仙,骊山何遽卜。中年既无效,兹地所宜复。

徒役如雷奔,珍怪亦云蓄。黔首无寄命,赭衣相追逐。

人怨神亦怒,身死宗遂覆。土崩失天下,龙斗入函谷。

国为项籍屠,君同华元戮。始掘既由楚,终焚乃因牧。

上宰议扬贤,中阿感桓速。一闻过秦论,载怀空杼轴。

唐张九龄最著名的古诗【篇十】

张九龄《奉和圣制赐诸州刺史以题座右》原文

圣人合天德,洪覆在元元。每劳苍生念,不以黄屋尊。

兴化俟群辟,择贤守列藩。得人此为盛,咨岳今复存。

降鉴引君道,殷勤启政门。容光无不照,有象必为言。

成宪知所奉,致理归其根。肃肃禀玄猷,煌煌戒朱轩。

岂徒任遇重,兼尔宴锡繁。载闻励臣节,持答明主恩。

唐张九龄最著名的古诗【篇十一】

张九龄《巡属县道中作》原文

春令夙所奉,驾言遵此行。途中却郡掾,林下招村氓。

至邑无纷剧,来人但欢迎。岂伊念邦政,尔实在时清。

短才滥符竹,弱岁起柴荆。再入江村道,永怀山薮情。

矧逢阳节献,默听时禽鸣。迹与素心别,感从幽思盈。

流芳日不待,夙志蹇无成。知命且何欲,所图唯退耕。

华簪极身泰,衰鬓惭木荣。苟得不可遂,吾其谢世婴。

唐张九龄最著名的古诗【篇十二】

《耒阳溪夜行》张九龄唐诗鉴赏

【原文】

耒阳溪夜行

乘夕棹归舟,缘源路转幽。

月明看岭树,风静听溪流。

岚气船间入,霜华衣上浮。

猿声虽此夜,不是别家愁。

【赏析】

耒阳溪,湘江支流耒水,在湖南省东南部,这首诗作于公元726年(开元十四年),诗人奉朝廷之命祭南岳和南海的旅途中。诗人在秋夜行舟于耒阳溪上。清幽的溪山景色,触动诗人的情怀,由此产生淡淡的旅愁。与《浈阳峡》相比较,诗人更着意融情入景。全诗几乎句句写景,结尾才以一个“愁”字,画龙点睛般点出题旨。但诗中的明月、溪声、岚气、霜华、猿啼,无不浸透着诗人的愁情。可以说,情与景高度融合,浑然一体,构成清幽的意境。张九龄这几首山水诗,写景状物精细工丽,侧重于客观的刻画,由景物触发的情思没有借直接倾诉和议论表达,而是融情于景。情景契合,在艺术技巧上,受谢灵运影响的痕迹较重,显示了六朝山水诗向盛唐山水诗过渡的迹象。

从写景的角度来看,这首《耒阳溪夜行》,体现了陶渊明对张九龄的影响。张九龄一生积极入世,他没有田园隐居的闲情逸致。但他却吸取了陶渊明田园诗对景物的描绘求神似而不拘泥形似,重意轻象、尚浑整不尚工细的艺术表现手法,将它们运用到山水诗的创作中。这首诗对明月、岭树、溪声、岚气、霜华,猿声的描绘,只以简练的笔触,轻淡地点染,并未作具体、细致、逼真的刻画,色彩也是淡淡的,却产生了高度传神达意的艺术效果。

唐张九龄最著名的古诗【篇十三】

张九龄《荆州作二首》原文

先达志其大,求意不约文。士伸在知己,已况仕于君。

微诚夙所尚,细故不足云。时来忽易失,事往良难分。

顾念凡近姿,焉欲殊常勋。亦以行则是,岂必素有闻。

千虑且犹失,万绪何其纷。进士苟非党,免相安得群。

众口金可铄,孤心丝共棼。意忠仗朋信,语勇同败军。

古剑徒有气,幽兰只自薰。高秩向所忝,于义如浮云。

千载一遭遇,往贤所至难。问余奚为者,无阶忽上抟。

明圣不世出,翼亮非苟安。崇高自有配,孤陋何足干。

遇恩一时来,窃位三岁寒。谁谓诚不尽,知穷力亦殚。

虽至负乘寇,初无挟术钻。浩荡出江湖,翻覆如波澜。

心伤不材树,自念独飞翰。徇义在匹夫,报恩犹一餐。

况乃山海泽,效无毫发端。内讼已惭沮,积毁今摧残。

胡为复惕息,伤鸟畏虚弹。

张九龄的古诗集锦(8篇)


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张九龄的古诗【篇一】

张九龄《初发道中赠王司马兼寄诸公》原文

昔岁尝陈力,中年退屏居。承颜方弄鸟,放性或观鱼。

曾是安疵拙,诚非议卷舒。林园事益简,烟月赏恒馀。

不意栖愚谷,无阶奉诏书。湛恩均大造,弱植愧空虚。

肃命趋仙阙,侨装抚传车。念行开祖帐,怜别降题舆。

谁谓风期许,叨延礼数殊。义沾投分末,情及解携初。

追饯扶江介,光辉烛里闾。子云应寂寞,公叔为吹嘘。

景物春来异,音容日向疏。川原行稍稳,钟鼓听犹徐。

林隔王公舆,云迷班氏庐。恋亲唯委咽,思德更踌躇。

徇义当由此,怀安乃阙如。愿酬明主惠,行矣岂徒欤。

张九龄的古诗【篇二】

张九龄《郢城西北有大古冢数十观其封域多是楚时诸王…尽知之》原文

蘋藻生南涧,蕙兰秀中林。嘉名有所在,芳气无幽深。

楚子初逞志,樊妃尝献箴。能令更择士,非直罢从禽。

旧国皆湮灭,先王亦莫寻。唯传贤媛陇,犹结后人心。

牢落山川意,萧疏松柏阴。破墙时直上,荒径或斜侵。

惠问终不绝,风流独至今。千春思窈窕,黄鸟复哀音。

张九龄的古诗【篇三】

张九龄《登乐游原春望书怀》原文

城隅有乐游,表里见皇州。策马既长远,云山亦悠悠。

万壑清光满,千门喜气浮。花间直城路,草际曲江流。

凭眺兹为美,离居方独愁。已惊玄发换,空度绿荑柔。

奋翼笼中鸟,归心海上鸥。既伤日月逝,且欲桑榆收。

豹变焉能及,莺鸣非可求。愿言从所好,初服返林丘。

张九龄的古诗【篇四】

张九龄《园中时蔬尽皆锄理唯秋兰数本委而不顾彼虽…遂赋二章》原文

场藿已成岁,园葵亦向阳。兰时独不偶,露节渐无芳。

旨异菁为蓄,甘非蔗有浆。人多利一饱,谁复惜馨香。

幸得不锄去,孤苗守旧根。无心羡旨蓄,岂欲近名园。

遇赏宁充佩,为生莫碍门。幽林芳意在,非是为人论。

张九龄的古诗【篇五】

张九龄《骊山下逍遥公旧居游集》原文

君子体清尚,归处有兼资。虽然经济日,无忘幽栖时。

卜居旧何所,休浣尝来兹。岑寂罕人至,幽深获我思。

松涧聆遗风,兰林览馀滋。往事诚已矣,道存犹可追。

遗子后黄金,作歌先紫芝。明德有自来,奕世皆秉彝。

岂与磻溪老,崛起周太师。我心希硕人,逮此问元龟。

怊怅既怀远,沉吟亦省私。已云宠禄过,况在华发衰。

轩盖有迷复,丘壑无磷缁。感物重所怀,何但止足斯。

张九龄的古诗【篇六】

张九龄《郡中每晨兴辄见群鹤东飞至暮又行列而返…所羡遂赋以诗》原文

云间有数鹤,抚翼意无违。晓日东田去,烟霄北渚归。

欢呼良自适,罗列好相依。远集长江静,高翔众鸟稀。

岂烦仙子驭,何畏野人机。却念乘轩者,拘留不得飞。

张九龄的古诗【篇七】

《归燕诗》张九龄唐诗鉴赏

【作品介绍】

《归燕诗》是唐代宰相张九龄创作的一首五言律诗。这首咏物诗借物喻人,表面上写燕子,实际上表达了诗人厌恶权贵佞臣,忠心报效朝廷的心迹。语言虽然朴素,而又不失艺术效果。

【原文】

归燕诗

海燕⑴虽微渺⑵,乘春亦⑶暂来。

岂知泥滓贱⑷,只见玉堂⑸开。

绣户⑹时⑺双⑻入,华堂⑼日几回。

无心与物竞⑽,鹰隼⑾莫相猜⑿。

【注释】

⑴海燕:在中国古代,把比较宽阔的水域均成为海。“海燕”即指燕子。

⑵虽微渺:虽然卑下低贱。

⑶亦:也。

⑷泥滓(nízǐ):泥渣。贱:卑贱。

⑸玉堂:玉饰的殿堂,宫殿的美称,这里暗指朝廷。

⑹绣户:华丽的居室,隐喻朝廷。

⑺时:时而。

⑻双:成双。

⑼华堂:与上文“绣户”同义。

⑽竞:竞争,争夺。

⑾鹰隼(sǔn):鹰和雕,泛指猛禽。

⑿莫相猜:不要猜忌。相,一方对另一方(发出动作)。

【白话译文】

海燕虽然是细微渺小的,趁着春天也只是暂时回到北方。以燕子不知泥滓之贱,只见玉堂开着,便一日数次出入华堂绣户,衔泥作窠。海燕无心与其他动物争权夺利,鹰隼不必猜忌、中伤。

【创作背景】

作者是唐玄宗开元(713-741)年间的名相,以直言敢谏著称。由于张九龄屡次顶撞唐玄宗,再加上李林甫从中作梗,玄宗渐渐疏远张九龄。公元736年(开元二十四年),张九龄觉察到皇帝对自己心生不满,终于向李林甫低头,写下这首诗赠与李林甫。然而李林甫并不心慈手软,很快借严挺之事件毁谤张九龄,导致其被罢相。《归燕诗》大约写于这年秋天。

【赏析】

《归燕诗》是一首咏物诗,所咏的是将要归去的燕子,但诗人并没有工细地描绘燕子的体态和风神,而是叙述与议论多于精工细雕的刻画,是一首妙用比兴、寓意深长的诗。

首联“海燕虽微眇,乘春亦暂来”,从海燕“微眇”写起。诗人作为唐玄宗开元年间的名相,是以直言敢谏著称的,因而遭到李林甫等毁谤,从此以后,玄宗渐渐疏远张九龄,在开元二十四年那年被罢相。诗人在此借“海燕”之“微眇”来隐喻自己微贱之身,暗含着自己不像李林甫那样出身华贵。对句“乘春亦暂来”,这一句承上“海燕”而来,表面是说,海燕乘着春天的美好时光而来,即使时间不长但也来了。诗人借燕子的春来秋去来暗示自己在圣明的时代暂时来朝廷做官。一个“暂”字,不仅说燕子也已经来了,同时也暗示了自己来朝为官时间不长。这一联,诗人通过景物的描写,寓情于景,抒发了自己为民做事,忠于朝廷的情怀。

颔联“岂知泥滓贱,只见玉堂开”。这一联承上联想“燕子”而来。出句“岂知泥滓贱”中,“泥滓贱”喻指李林甫之类的小人。燕子衔泥筑巢,而不知“泥滓”之贱。这里,诗人借此暗示自己对李林甫这样的小人还认识是不太清楚。一个“贱”字,不但写出了李林甫这样的卑微,也表现出诗人对李林甫之流的厌恶。出句“只见玉堂开”,这里,诗人以燕子出入“玉堂”之中,衔泥作窠的辛苦,比喻自己在朝廷为相而日夜辛劳之状。诗人以物喻人,不但形象生动,而且含蓄蕴藉,不但引起读者的思考,而且也给读者以审美想象的空间。

颈联“绣户时双入,华堂日几回”,这一联紧承颔联中的“玉堂开”而来。在对偶中,具体表现出自己为朝廷效忠和大度的胸襟。诗句中的“绣户”、“华堂”和前面的“玉堂”都是隐喻朝廷。“双”即指诗人和李林甫两人。“时双入”即每天双双(指诗人和李林甫)进入朝廷。这里,诗人表现了自己没有把李林甫当成有敌意的人,从而表现出诗人为了朝廷而忘记个人的私事,也表现出诗人为朝廷、为国家而所具有的开阔心胸。出句“华堂日几回”中的“日几回”即每天进出几次。这里,诗人通过数量词表明了工作的繁忙景象——来去匆匆,更表现出对朝廷忠心耿耿。

尾联“无心与物竞,鹰隼莫相猜”,这一联集中表现出诗人对朝廷的忠诚而忘却自己之情。出句“无心与物竞”,意思是说,我没有心思和精力与外物竞争,实际上表明了诗人尽心工作,为朝廷效力。末句“鹰隼莫相猜”,这里,诗人表面写的“猛禽”,实则是诗人在告诫李林甫之流,我无心与你争权夺利,不必猜忌,更不必中伤(也许哪天我要退隐了)。那时候,朝廷大权已经落在李林甫手中,张九龄自知不可能有所作为,不得不退让,但心中不无牢骚和感慨。这正如唐代诗人刘禹锡在《吊张曲江序》中称张九龄被贬之后说:“有拘囚之思,托讽禽鸟,寄词草树,郁郁然与骚人同风。”可见,诗人张九龄在面对强敌对手时,清醒与明智,也看出张九龄在文学创作中的巧妙——以物喻人,含蓄蕴藉。

这首律诗对仗工整,语言朴素,风格清淡,如“轻缣素练”(张说评张九龄语)一般。它名为咏物,实乃抒怀,既写燕,又写人,句句不离燕子,却又是张九龄的自我写照。作者的艺术匠心,主要就表现在他选择了最能模写自己的形象的外物——燕子。句句诗不离燕子,但又不黏于燕子,达到不即不离的艺术境界。

张九龄的古诗【篇八】

张九龄《奉和圣制早登太行山率尔言志》原文

孟月摄提贞,乘时我后征。晨严九折度,暮戒六军行。

日御驰中道,风师卷太清。戈鋋林表出,组练雪间明。

动植希皇豫,高深奉睿情。陪游七圣列,望幸百神迎。

气色烟犹喜,恩光草尚荣。之罘称万岁,今此复同声。

张九龄明白晓畅的古典唯美诗词范例十二篇


中国民族文化博大精深,在我国悠久灿烂的文化长河中出现过许多优秀的诗人为了让我们汲取民族智慧,我们可以欣赏学习张九龄的古诗词,它是中华民族传统道德之根,是我国民族文化的精髓,让您无法忘怀的诗人张九龄古诗词有哪些呢?以下是工作总结之家小编细心准备的《张九龄明白晓畅的古典唯美诗词》,欢迎阅读,希望这些可以帮助到大家!

张九龄明白晓畅的古典唯美诗词【篇一】

张九龄《望月怀远 / 望月怀古》原文

海上生明月,天涯共此时。

情人怨遥夜,竟夕起相思。

灭烛怜光满,披衣觉露滋。

不堪盈手赠,还寝梦佳期。

全文赏析

《望月怀远》是一首月夜怀念远人的诗,是作者在离乡时,望月而思念远方亲人而写的。起句“海上生明月”意境雄浑阔大,是千古佳句。它和谢灵运的“池塘生春草”,鲍照的“明月照积雪”,谢朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鸿海上来”等名句一样,看起来平淡无奇,没有一个奇特的字眼,没有一分点染的色彩,脱口而出,却自然具有一种高华浑融的气象。这一句完全是景,点明题中的“望月”。第二句“天涯共此时”,即由景入情,转入“怀远”。前乎此的有谢庄《月赋》中的“隔千里兮共明月”,后乎此的有苏轼《水调歌头·明月几时有》词中的“但愿人长久,千里共婵娟”,都是写月的名句,其旨意也大抵相同,但由于各人以不同的表现方法,表现在不同的体裁中,谢庄是赋,苏轼是词,张九龄是诗,相体裁衣,各极其妙。这两句把诗题的情景,一起就全部收摄,却又毫不费力,仍是张九龄作古诗时浑成自然的风格。

从月出东斗直到月落鸟啼,是一段很长的时间,诗中说是“竟夕”,亦即通宵。这通宵的月色对一般人来说,可以说是漠不相关的,而远隔天涯的一对情人,因为对月相思而久不能寐,只觉得长夜漫漫,故而落出一个“怨”字。三四两句,就以怨字为中心,以“情人”与“相思”呼应,以“遥夜”与“竟夕”呼应,上承起首两句,一气呵成。这两句采用流水对,自然流畅,具有古诗气韵。

竟夕相思不能入睡,或许是怪屋里烛光太耀眼,于是灭烛,披衣步出门庭,光线还是那么明亮。这天涯共对的一轮明月竟是这样撩人心绪,使人见到它那姣好圆满的光华,更难以入睡。夜已深了,气候更凉一些了,露水也沾湿了身上的衣裳。这里的“滋”字不仅是润湿,而且含滋生不已的意思。“露滋”二字写尽了“遥夜”、“竟夕”的精神。“灭烛怜光满,披衣觉露滋”,两句细巧地写出了深夜对月不眠的实情实景。

相思不眠之际,没有什么可以相赠,只有满手的月光。诗人说:“这月光饱含我满腔的心意,可是又怎么赠送给你呢?还是睡罢!睡了也许能在梦中与你欢聚。”“不堪”两句,构思奇妙,意境幽清,没有深挚情感和切身体会,恐怕是写不出来的。这里诗人暗用晋陆机“照之有余辉,揽之不盈手”两句诗意,翻古为新,悠悠托出不尽情思。诗至此戛然而止,只觉余韵袅袅,令人回味不已。

写作背景

唐玄宗开元二十一年(733),张九龄在朝中任宰相。遭奸相李林甫诽谤排挤后,于开元二十四年(736)罢相。《望月怀远》这首诗应写于开元二十四年张九龄遭贬荆州长史以后,同《感遇十二首》应该属于同一时期的作品。

张九龄明白晓畅的古典唯美诗词【篇二】

张九龄《酬周判官巡至始兴会改秘书少监见贻之作兼呈耿广州》原文

惟昔迁乐土,迨今已重世。阴庆荷先德,素风惭后裔。

唯益梓桑恭,岂禀山川丽。于时初自勉,揆己无兼济。

瘠土资劳力,良书启蒙蔽。一探石室文,再擢金门第。

既起南宫草,复掌西掖制。过举及小人,便蕃在中岁。

亚司河海秩,转牧江湖澨。勿谓符竹轻,但觉涓尘细。

一麾尚云忝,十驾宜求税。心息已如灰,迹牵且为赘。

忽捧天书委,将革海隅弊。朝闻循诚节,夕饮蒙瘴疠。

义疾耻无勇,盗憎攻亦锐。葵藿是倾心,豺狼何反噬。

履险甘所受,劳贤恧相曳。揽辔但荒服,循陔便私第。

嘉庆始获申,恩华复相继。无庸我先举,同事君犹滞。

当推奉使绩,且结拜亲契。更延怀安旨,曾是虑危际。

善谋虽若兹,至理焉可替。所仗有神道,况承明主惠。

张九龄明白晓畅的古典唯美诗词【篇三】

张九龄《南还以诗代书赠京师旧僚》原文

薄宦晨昏阙,尊尊义取斯。穷愁年貌改,寂历尔胡为。

不谄词多忤,无容礼益卑。微生尚何有,远迹固其宜。

思扰梁山曲,情遥越鸟枝。故园从海上,良友邈天涯。

云雨叹一别,川原劳载驰。上惭伯乐顾,中负叔牙知。

去国诚寥落,经途弊险巇.岁逢霜雪苦,林属蕙兰萎。

欲赠幽芳歇,行悲旧赏移。一从关作限,两见月成规。

苒苒穷年籥,行行尽路岐。征鞍税北渚,归帆指南垂。

树晚犹葱蒨,江寒尚渺瀰。土风从楚别,山水入湘奇。

石濑相奔触,烟林更蔽亏。层崖夹洞浦,轻舸泛澄漪。

松筱行皆傍,禽鱼动辄随。惜哉边地隔,不与故人窥。

畴昔陪鹓鹭,朝阳振羽仪。来音虽寂寞,接景每逶迤。

朝罢冥尘事,宾来话酒卮。邀欢逐芳草,结兴选华池。

及此风成叹,何时雾可披。自怜无用者,谁念有情离。

望美音容阔,怀贤梦想疲。因声达霄汉,持拙守东陂。

张九龄明白晓畅的古典唯美诗词【篇四】

张九龄《登乐游原春望书怀》原文

城隅有乐游,表里见皇州。策马既长远,云山亦悠悠。

万壑清光满,千门喜气浮。花间直城路,草际曲江流。

凭眺兹为美,离居方独愁。已惊玄发换,空度绿荑柔。

奋翼笼中鸟,归心海上鸥。既伤日月逝,且欲桑榆收。

豹变焉能及,莺鸣非可求。愿言从所好,初服返林丘。

张九龄明白晓畅的古典唯美诗词【篇五】

张九龄《登城楼望西山作》原文

城楼枕南浦,日夕顾西山。宛宛鸾鹤处,高高烟雾间。

仙井今犹在,洪厓久不还。金编莫我授,羽驾亦难攀。

檐际千峰出,云中一鸟闲。纵观穷水国,游思遍人寰。

勿复尘埃事,归来且闭关。

张九龄明白晓畅的古典唯美诗词【篇六】

张九龄《奉和圣制送十道采访使及朝集使》原文

三年一上计,万国趋河洛。课最力已陈,赏延恩复博。

垂衣深共理,改瑟其咸若。首路回竹符,分镳扬木铎。

戒程有攸往,诏饯无淹泊。昭晰动天文,殷勤在人瘼。

持久望兹念,克终期所托。行矣当自强,春耕庶秋获。

张九龄明白晓畅的古典唯美诗词【篇七】

张九龄《彭蠡湖上》原文

沿涉经大湖,湖流多行泆.决晨趋北渚,逗浦已西日。

所适虽淹旷,中流且闲逸。瑰诡良复多,感见乃非一。

庐山直阳浒,孤石当阴术。一水云际飞,数峰湖心出。

象类何交纠,形言岂深悉。且知皆自然,高下无相恤。

张九龄明白晓畅的古典唯美诗词【篇八】

张九龄《出为豫章郡途次庐山东岩下》原文

兹山镇何所,乃在澄湖阴。下有蛟螭伏,上与虹蜺寻。

灵仙未始旷,窟宅何其深。双阙出云峙,三宫入烟沉。

攀崖犹昔境,种杏非旧林。想像终古迹,惆怅独往心。

纷吾婴世网,数载忝朝簪。孤根自靡托,量力况不任。

多谢周身防,常恐横议侵。岂匪鹓鸿列,惕如泉壑临。

迨兹刺江郡,来此涤尘襟。有趣逢樵客,忘怀狎野禽。

栖闲义未果,用拙欢在今。愿言答休命,归事丘中琴。

张九龄明白晓畅的古典唯美诗词【篇九】

《感遇十二首(其四)》张九龄唐诗鉴赏

【原文】

感遇十二首1

其四

孤鸿海上来,池潢不敢顾⑷。

侧见双翠鸟⑸,巢在三珠树⑹。

矫矫珍木巅,得无金丸惧⑺?

美服患人指⑻,高明逼神恶⑼?

今我游冥冥⑽,弋者何所慕⑾!

【注释】

1。感遇:古诗题,用于写心有所感,借物寓意之诗。

⑷池潢:积水池,护城河,代指朝廷。

⑸双翠鸟:即翡翠鸟,雄为翡,雌为翠,毛色华丽多彩。

⑹三珠树:神话传说中的宝树。本作三株树。见《山海经·海外南经》:“三株树在厌火国北,生赤水上,其为树如柏,叶皆为珠。”

⑺“得无”句:岂不惧怕有子弹打来?得无,表反问语气、岂不、能不。金丸,弹弓的子弹。

⑻“美服”句:身着华美的服装应担心别人指责。

⑼“高明”句:官位显要会遭到鬼神的厌恶。高明,指地位官职尊贵的人。西汉扬雄《解嘲》:“高明之家,鬼瞰其室。”

⑽冥冥:高远的天空。

⑾“弋者”句:弋者,猎鸟的人。慕,想猎取鸟的欲望。

【赏析】

这是一首寓言诗,大约是唐玄宗开元二十四年(736),李林甫、牛仙客执政后,诗人被贬为荆州刺史时所写。诗中以孤鸿自喻,以双翠鸟喻其政敌李林甫、牛仙客,说明一种哲理,同时也隐寓自己的身世之感。二年后诗人就去世了,这首诗该是他晚年心境的吐露。

诗一开始就将孤鸿与大海对比。沧海是这样的大,鸿雁是这样的小,这已经衬托出人在宇宙之间是何等的渺小了。何况这是一只离群索处的孤雁,海愈见其大,雁愈见其小,相形之下,更突出了它的孤单寥落。可见“孤鸿海上来”这五个字,并非平淡写来,其中渗透了诗人的情感。第二句“池潢不敢顾”,突然一折,为下文开出局面。这只孤鸿经历过大海的惊涛骇浪,何至见到区区城墙外的护城河水,也不敢回顾一下呢?这里是象征诗人在人海中由于经历风浪太多,而格外有所警惕,同时也反衬出下文的双翠鸟,恍如燕巢幕上自以为安乐,而不知烈火就将焚烧到它们。

而且,这一只孤鸿连双翠鸟也不敢正面去看一眼呢!“侧见”两字显出李林甫、牛仙客的气焰熏天,不可一世。他们窃据高位,就象一对身披翠色羽毛的翠鸟,高高营巢在神话中所说的珍贵的三珠树上。可是,不要太得意了!你们闪光的羽毛这样显眼,难道就不怕猎人们用金弹丸来猎取吗?“矫矫珍木巅,得无金丸惧”这两句,诗人假托孤鸿的嘴,以温厚的口气,对他的政敌提出了诚恳的劝告。不愤怒,也不幸灾乐祸,这是正统儒家的修养,也就是所谓温柔敦厚的诗教。然后很自然地以“美服患人指,高明逼神恶”这两句,点出了全诗的主题思想,忠告他的政敌:才华和锋芒的外露,就怕别人将以你为猎取的对象;窃据高明的地位,就怕别人不能容忍而对你厌恶。这里“高明”两字是暗用《左传》中“高明之家,鬼瞰其室”的典故,但用得很浑成,使读者不觉其用典,即便不知原典,也无妨于对诗句的欣赏。

忠告双翠鸟的话,一共四句,前两句代它们担忧,后两句正面提出他那个时代的处世真谛。然则,孤鸿自己将采取怎样的态度呢?它既不重返海面,也不留连池潢,它将没入于苍茫无际的太空之中,猎人们虽然渴想猎取它,可是又将从何处去猎取它呢?“今我游冥冥,弋者何所慕”,纯以鸿雁口吻道出,情趣盎然。全诗就在苍茫幽渺的情调中结束。

这首诗开始四句叙事,简洁干净,第五句“矫矫珍木巅”句中的“矫矫”两字,上承“翠鸟”,下启“美服”:“珍木巅”三字,上承“三珠树”,下启“高明”。可见诗人行文的缜密。后六句都是孤鸿的独白,其中四句对翠鸟说,二句专说鸿雁自己。“今我游冥冥”句,用“冥冥”两字来对衬上文的“矫矫”两字,迭字的对比呼应,又一次显出了诗人的细针密缕。这首诗劲炼质朴,寄托遥深。它借物喻人,而处处意存双关,分不出物和人来,而且语含说理和劝诫,颇得诗人敦厚之旨。

张九龄明白晓畅的古典唯美诗词【篇十】

张九龄《候使登石头驿楼作》原文

山槛凭南望,川途眇北流。远林天翠合,前浦日华浮。

万井缘津渚,千艘咽渡头。渔商多末事,耕稼少良畴。

自守陈蕃榻,尝登王粲楼。徒然骋目处,岂是获心游。

向迹虽愚谷,求名异盗丘。息阴芳木所,空复越乡忧。

张九龄明白晓畅的古典唯美诗词【篇十一】

张九龄《始兴南山下有林泉,尝卜居焉,荆州卧病有怀此地》原文

出处各有在,何者为陆沉。幸无迫贱事,聊可祛迷襟。

世路少夷坦,孟门未岖嶔。多惭入火术,常惕履冰心。

一跌不自保,万全焉可寻。行行念归路,眇眇惜光阴。

浮生如过隙,先达已吾箴。敢忘丘山施,亦云年病侵。

力衰在所养,时谢良不任。但忆旧栖息,愿言遂窥临。

云间日孤秀,山下面清深。萝茑自为幄,风泉何必琴。

归此老吾老,还当日千金。

张九龄明白晓畅的古典唯美诗词【篇十二】

张九龄《在郡秋怀二首》原文

秋风入前林,萧瑟鸣高枝。寂寞游子思,寤叹何人知。

宦成名不立,志存岁已驰。五十而无闻,古人深所疵。

平生去外饰,直道如不羁。未得操割效,忽复寒暑移。

物情自古然,身退毁亦随。悠悠沧江渚,望望白云涯。

露下霜且降,泽中草离披。兰艾若不分,安用馨香为。

庭芜生白露,岁候感遐心。策蹇惭远途,巢枝思故林。

小人恐致寇,终日如临深。鱼鸟好自逸,池笼安所钦。

挂冠东都门,采蕨南山岑。议道诚愧昔,览分还惬今。

怃然忧成老,空尔白头吟。

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