《生命》读后感精选。
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读书如饭，善吃饭者长精神，不善吃者生疾病。阅读作品后，犹如收获至宝，感触颇多，读后感可以帮助我们更好的去记录阅读作品后的想法。您知道写好一份读后感有哪些诀窍吗？为此，你可能需要看看“《生命》读后感”，请收藏好，以便下次再读！
《生命》读后感 篇1
不工作并不代表有更多的空余时间，在自己身上体现的淋淋尽致。忙，都为他人做嫁裳。一些不快的经历，不能动摇我丝毫的秉性，固执如老头般可爱，内在的本质更显强大的一面。
书店，看到周国平著《生命的品质》，被封面后面的一段话所吸引。
人最宝贵的两样东西，一是生命，二是灵魂。老天给了每个人一条命，一颗心，把命照看好，把心安顿好，人生即圆满。把命照看好，就是要保持生命的单纯，珍惜平凡生活。把心安顿好，就是要积累灵魂的财富，注重内在的生活。
朴素的文字，浅易的道理，确让人沉思而深远。
人来到世上，首先是个生命。生命，原本是单纯的。可是，人却活得越来越复杂了。许多时候，我们不是作为生命在活，而是作为欲望、野心、身份、称谓在活，不是为了生命在活，而是为了财富、权力、地位、名声在活。这些社会堆积物遮蔽了生命，我们把它们看得比生命更重要，为之耗费一生的精力，不去听也听不见生命本身的声音了。
人不只有一个肉体生命，更有一个超越于肉身的内在生命，它被恰当地称作灵魂。在一定意义上，人生觉悟就在于透过社会堆积物去发现你的自然生命，又透过肉身生命去发现你的内在生命，灵魂一旦敞亮，你的全部人生就有了明灯和方向。
说到底，人活的就是一个价值观，不同的价值观造就不同的人生。平凡的生活体现了生命的自然品质，内在生活体现了生命的精神品质，把这两种生活过好，生命的整体品质是就是好的。
书中，有篇《人生边上的智慧》——读杨绛《走到人生边上》。书中写道：
尤使杨先生痛心的是：“当今之世，人性中的灵性良心，迷蒙在烟雨云雾间。”这位九十六岁的老人依然心眼明亮，对这个时代偏离神明指引的种种现象看得一清二楚：上帝已不在其位，财神爷当道，人世间之了争权夺利、争名夺位的战场，穷人、富人有各自操不完的心，都陷在苦恼之中。在这个物欲横流的人世间，好人更苦：“你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你，欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你、排挤你。你大度退让，人家就侵犯你、损害你。你要自己保护自己，就不得不时刻防御。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力，准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随处吃亏。”
看完深思，对照自己，无愧为醒世良言。这个时代有种种问题，最大的问题正是信仰的缺失，信任的缺失。当自己对任何一个只要我认识的人，无原则的绝对信任，给予了我能力范围内的帮助。而实际情况确经常事与愿违，受到伤害也是必然。
不够豁达，不够大度，不然就不会有痛。爱我，更爱他们；恨我，一笑而过；骂我，检点自己；咒我，反思自己；帮我，铭记于心；帮人，选择忘记；恨人，不如恨已。
醍醐灌顶，顿然醒悟，心也释然。只应有爱，不应有恨；只应记恩，何必念仇；
幡然于世，多应宁静，各位朋友抽空可看周国平《生命的品质》。
《生命》读后感 篇2
阅读真是一件快乐的事，我会因文中的主人公而喜，也会为文中的人物打抱不平，可读了《生命的林子》一文，让我感受到了从未有过的心灵震撼。
文中介绍一位名叫玄奘的高僧在法门寺修行，他想静下心神，潜心修身，但因法门寺事太多，苦苦习经多年还没有出名，有人劝他到小寺去阅经读卷，更容易出人头地。
我怀着兴奋的心情继续往下读，没想到事情发生了一点转变。“到一个小寺容易马上出名”，玄奘琢磨了很久，觉得有道理，便向方丈辞行。我想了想是有点道理，可方丈会同意吗？方丈得知后，领玄奘去了一个山头，那里的树林稀少，方丈指着那棵最大的树说：“它是这里最大的，可它能做什么呢？”玄奘见这棵松树乱枝纵横，树干又短又扭曲，便说：“它只能做煮粥的薪柴。”方丈又领玄奘到一片松林，那里的树棵棵高大，争着向上生长，方丈说：“这些树为了承接天上的阳光努力生长，才能成为栋梁呀！”玄奘立刻明白了，决定不离开法门寺。
我读到这儿，也明白了，平时我成绩考得中等时，妈妈批评我，我还自满地说：“我在那些差生中还鹤立鸡群呢！”我总是这样想：我不是还压倒一批学生吗？还自我安慰地生活在自我满足当中。想到这里，我不就是那山头上的最大的那棵树吗？只能成为煮粥的薪柴呀！我不能成为薪柴、困柴，因此我必须要和树林里的树去争取天上的阳光，努力使自己的枝叶伸进云层，伸进天空，去承接最灿烂的阳光。
是的，一个成才的人是不能远离社会这个群体的，就像一棵大树不能远离树林。
《生命》读后感 篇3
这篇《生命的药方》让我感到感动，友情的生命是永恒的，这篇课文对我们有很大的帮助我的心被深深地震撼了。
《生命的药方》主要写十岁的德诺不幸染上了艾滋病，一个伙伴都没有只有大他四岁的小男孩艾迪每天都会陪他听说离家不远的一条小河河边上开着五颜六色的花朵，艾迪就把这些花朵熬成汤，来给德诺喝。德诺喝了这些汤也不见好转，他们在外听说新奥尔良有一个费医生可以治得了他的病，他们就坐着一艘坚固的小船来到新奥尔良，在途中德诺突然生病了，去不了了便返回了家乡，过了几天才知道德诺死去了，妈妈又伤心又难过，每天都挂念着自己的儿子。
这让我感受到德诺妈妈伤心难过的心情，艾迪为了自己的朋友，给了德诺快乐，使德诺觉得不会孤独，他一直为了这个朋友而满足。我非常的为德诺高兴。
这篇课文让我记得了我小时候的快乐和孤独，有一次，我的同学感冒发高烧了，一个人都不理她，一个个朋友都疏远了她，我伤心也很难过，正好今天是星期六我就跟妈妈说了今天我有一位同学生病了，我可不可以去看看她啊？妈妈回答说：可以，但是你一定要找点回来哦，知道了吗？我微笑着回答：知道了！进了医院，我看见骨瘦如柴的身体，脸色苍白的脸，我立刻拿着小板凳坐了过去，扶着她的手，在旁边守护着她，我知道她很孤独，所以我每个星期六都来陪她，使她不会那么的孤独。
我知道没有了友情就没有了生命，友情比生命更重要，一个人要快乐，不能悲伤而且要活得自在，勇敢地去面对自己，我的同学我会互相帮助，互相尊重，要乐于助人也要与朋友交，言而友信，德诺和艾迪你们俩是永远离不开的朋友，就像是一把钥匙紧紧地守留住在身边！
《生命》读后感 篇4
对于“生命”这个字眼，我想是值得我们一生去思考的。生命，可以是在实验室里工作的科学家们，因为他们的辛勤劳动，所以，我们才有了照明用的电灯，才有了能保鲜食物的冰箱，才有了生命，还可以是一只每天都在采花酿蜜的小蜜蜂。有了它们，才有了我们现在吃的蜂蜜，蜂蜜不级可以制作菜肴，还可以用来泡水喝，，听说，还有美容的作用呢！总之，生命有很多种。下面，让我们深入地讨论一下生命的更深含义吧。
生命，其实也是一种勇气。因为他有勇气来到这个世界上，所以，他便有了生命。生命，也不是只有在世界上是个多么引人注目的人才叫生命。只要有所追求，对生活有着不屈向上、坚持不懈的精神的人，那都叫生命。就给大家举个例子吧。比如，人们一说到清洁工，脸上就会出现一种嘲笑甚至厌恶的神情。可是想想，如果没有了清洁工，世界将会变得多么可怕：纸屑、烟头扔满地，灰尘满天飞，到处充满着难闻的气味......。所以说，只要对这个世界做出了贡献，就叫“生命”。（红字部分修改，罗嗦）
这篇作文使我明白了生命的含义，明白了生命是什么。生命其实很难一下子说出来，但身边的很多事却让我们明白了什么是生命，什么是勇气.
《生命》读后感 篇5
《倾听生命》这本书我是一口气把它看完的。这本书分成了八个部分，最让我感动的是“脆弱与坚强”和“让生命充满爱”这两大部分。高尔基曾经说过：“书籍是人类进步的阶梯。”从这本书中我的确学到了很多。
《倾听生命》这本书讲述了一个个因为拥有梦想和对生命的向往而创造出奇迹的故事。一个贫困家庭里，他们的儿子西科斯基因为被火烫伤，从而使他的双手手掌向一边倾斜，这成了他羞于见人的耻辱。后来，有一次他买了一个竹蜻蜓，发现它的翅膀也向一边倾斜，却能飞起来，这让他有了想发明“直升机”的梦想，正是这个想法改变了他的一生，让他成为了第一架实用直升机的发明者。这似乎是一个生命的奇迹，但这奇迹背后更多的是对生命的渴求和活下去的勇气、决心。他使我想起了米歇潘说过的一句话：“生命是一条艰险的峡谷，只有勇敢的人才能通过。”
让我们仔细倾听生命，领悟生命，懂得生命的美好与来之不易，从而使自己生活的更有意义，使自己的生命具有更重的重量。
《生命》读后感 篇6
最近读完了王崧舟老师的《语文的生命意蕴》，阅读的过程着实给我带来了思考和收获，现借文字总结梳理如下：
整本书分为六辑：语文，用来印心；诗意问津；天下至文出童心；追求语用学习的意蕴；从灵魂返乡到文化知音；精神结邻。其中有对语文本色的思考，有对人生幸福的咀嚼，有对文本解读的探索，还有对研修同伴的感激。从文字中，我总能读到他对生命的热情，对语文的热爱，而这份热情和热爱构成了他的赤子之心。也许，若想成为一个优秀的语文老师，就一定要有王崧舟老师这样的赤子之心吧。整本书的阅读过程中，我对以下几点，印象最深刻，感触最深。
第一，幸福来自于对一念的判断。幸福是什么？这似乎不是语文课要探讨的问题，可这又似乎是语文课的最终目标：让老师和学生都能成为感受幸福，收获幸福的完整的人。王崧舟老师在书中引用了林清玄的一句话：我们幸福与否，正是由自我的价值观来决定的。也就是说，无论怎样的境遇，自我是得到幸福的唯一要素。这句话给了我当头一棒，我是一个对幸福有执念的人，总希望自己是一个幸福的语文老师，一个幸福的人。可是我一直忽视的是：幸福不是由外界决定的，而是取决于我内心对什么是幸福的判断。如果我总觉得我的学生语文考第一，我才是幸福的语文老师，那我注定是不幸的；如果我总觉得幸福是课堂上没有任何差错，步步按照我设计的进行，那我的幸福是肤浅的；如果我总觉得幸福是为把语文课当成为了获取工资的任务而完成，那我的幸福是不值得一提的。内心对幸福的判断何其重要，它决定了我们是否真的能幸福。回想刚刚过去的这个学期，当学生在课堂上有独特的文本品析时，我是快乐的；当课堂下，发现办公桌上摆着学生写给我的小纸条时，我是温暖的；当看到一个上语文课喜欢发呆的同学变得主动参与课堂了，我是满足的。我突然觉悟到，作为一个语文老师，幸福不是追求，而是享受生活的细节，享受课堂内外的那些看似微不足道的细节。是的，幸福来自于对什么是幸福的一念的判断。承认吧，我早已是幸福的语文老师，幸福的人。
第二，巧妙设计问题，不进行零度教学。在这个章节，王崧舟老师举的是听他人以及自己执教《我的战友邱少云》的例子。文章中情感的温度被一些语文老师用理性的模式化的引导方式所漠视。王崧舟老师反复强调感情只能用感情去触摸，感情只能被感情所融化。夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情，在一节语文课上，面对一篇课文，若不去触碰和体悟文字中流淌的情感，而只去机械地分析一个句子运用了什么修辞，有什么作用，这又怎能称得上是一节真正的语文课呢？不进行这样的零度教学，前提是语文老师不充当一个理性的旁观者，共情是所有语文老师必须要有的一种能力，与作者共情，也与学生共情。可是，课堂上这种有情的场的建立不是一句口号，也必须要借助老师问题的巧妙设计。在《我的战友邱少云》这一课的教学设计中，王崧舟老师是这样设计问题的：这到底是怎样的文字啊，它为什么让我们产生如此沉重、复杂的情感？像老师一样，再读读这段课文，把揪心的文字一个个地划下来同学们，到底是作者的哪些语言像长了手一样紧紧揪住你的心？其实，这样的问题和同学们，哪些词语你们觉得最有表现力哪些词语最能体现作者的情感的答案指向是一样的。但是王崧舟老师的提问方式明显更加感性，不只体现在语气上，更体现在措词上更具有情感的穿透力，指向的是生命的温度，也就必然更加容易激起学生的共情心理。同时，这样的问题提出，也可以使教师不自主地进入一种被感动也感动于的状态。回想自己的课堂，我想我也可以通过问题的设计，使自己和学生进入一种有情的场。比如，去年因为赛课，我上过很多次《渡荆门送别》，赏析最后一联仍怜故乡水，万里送行舟。很多次试课，我的提问方式是：你从尾联读到了李白怎样的情感？反思这句话，出现了你尾联李白，学生和李白之间心理距离本就远，加上一个冷冰冰概念尾联。我的提问方式是如此生硬而理性，无形中在推开学生，学生的回答也是模式化的，无非是从拟人的手法中读到了对故乡的不舍。那么怎样换一种感性而共情的提问方式呢？想象此时你便是李白，第一次离开家乡，当你乘着一叶小舟，脚下是一刻也没停止流淌的江水，身后是渐行渐远的家乡，你的心里在想着什么啊？这个问题尽可能地拉近了李白、李白的诗歌和学生的距离，营造出了一种情境化而有情有味的场。自然而然，学生的回答也更加感性，老师、学生、李白，三者的心也在潜移默化中靠近。在我看来，借助巧妙设计问题，确实是不进行零度教学的一种有效方式。
第三，细读是体悟文本诗意的必然途径。整本书，我对这节内容印象最深刻。作为语文老师，其实我们每天都在与文本打交道，文本是我们最亲密的朋友。但有时，文本也成为了我们最熟悉的陌生人。王崧舟老师指出文本的诗意包括了原初的诗意、精微的诗意、深层的诗意、形式的诗意、潜在的诗意、蕴藉的诗意。其中提到深层的诗意可以通过互文参照得到彰显。什么是互文参照？是指两个以上的文本互为印证，互相阐释，通过横向、纵向等比较，彰显文本各自深层的诗意。其实我们在平时的备课和上课过程中也在不自觉地使用这样的方法，不过，我们更多地把它称之为比较阅读。举个例子：《记承天寺夜游》和《小石潭记》这两篇文言散文，虽文体上同为记，但一个出现在部编版八年级上册的第三单元，一个在部编版八年级下册第三单元，它们看似没有什么联系，其实恰恰可以通过互文参照更深入地挖掘文本。两篇记都写于作者被贬之时，都提到了作者与游人相游，都写到了灵动的景象，也都巧妙地融情于景。同时作者苏轼和柳宗元的人生经历都是极坎坷的，都是人生忧患识字始。可是，我们更细致地参照，会发现相似处也有着不同。《记承天寺夜游》中记载了同游人张怀民，感叹但少闲人如吾两人者耳，而《小石潭记》中也记载了友人，同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。却在前文中感叹寂寥无人。两位作者在相似的经历中不同的心境状态在这样的参照中更加鲜明地体现出来。苏轼是超越的、豁达的，而柳宗元是沉溺在个人悲苦中不能自拔的。我们不能以单一的标准去评价两种境界，却可以借此更深刻地认识苏轼和柳宗元其人其文。书中还提到了种文本细读的方式擦亮语言，揣摩形式的诗意。歌德曾说：内容人人看得见，含义只有有心人得之，形式对于大多数人是一个秘密。确乎如此，平时我们备课时往往把目光聚焦在内容上，甚少关注形式。书中举了对《威尼斯的小艇》的形式上的细读的例子，让我明白架空形式的细读是与文本诗意的错过。这让我想到了上个学期我和学生们一起学习的《唐雎不辱使命》，我们是否也可以从形式上去解读文本呢？举个例子：唐雎用士之怒来回击秦王的天子之怒的这段语言描写：此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。这一段语言描写从形式上来看，出现了很多判断句，出现了很多也字。我们试着可以把也字去掉来读，我们就会发现语言的节奏变得更加急促而咄咄逼人。而加上也之后，语言表达上有了停顿，我们能感受到语言形式中传达出来的唐雎的笃定和不急不缓。而这段语言描写的最后几句话，变成了整齐的短句，句式的变化其实也是语言节奏的变化，也是唐雎情感的变化。这种变化恰恰体现了唐雎高超的语言技术和智慧。而唐雎的这份从容镇定和语言智慧都源于他向死而生的士之担当。通过形式上的细读，我们确实能够更深入地走进文本，而不错过很多精彩。
其实，这本书还有很多地方让我收获良多。回到这本书的书名语文的生命意蕴，语文的生命意蕴是什么呢？是无限诗意，是灵魂与灵魂的碰撞，还是我们每一个人生命的宽度本身。我想也许没有答案。但是我知道，王崧舟老师在用自己的生命矢志不渝地探索，探索语文的生命意蕴，其实，他就是在探索自己的生命，丰厚自己的生命，他如此，所有的语文老师也是如此。
生命通过语文发现自己！希望我们都不停下发现的脚步，发现语文，发现自己……
《生命》读后感 篇7
今天是一个特殊的日子，学校要让我们去看电影，同学们十分高兴，大家都猜测着今天的电影内容。这不，我们要出发了，想知道电影内容的话，就跟我来吧!
电影开始了，播放师把这个故事慢慢的播放着，每当老师为了救学生而牺牲时，同学们都禁不住热泪盈框。影片讲述了向阳小学的校长、老师舍身救助学生和相互依存，维护宝贵生命的故事。时间xx年5月12日下午2：28分，一切都是那么美好和自然，突然间，大地颤抖了，一场特大地震发生了。在教学楼坍塌的一瞬间，老师们以不同的方式完成了一个共同的目的保护学生。地震后，这个镇的交通中断，通讯中断，音信全无，成了盲点。常校长从废墟里爬出来，当知道一切外援都不可能马上到来的时候，他只能拖着伤腿组织侥幸跑出来的师生在废墟上救人。在废墟里，尚老师用双手拼命地挖着，终于挖出一个可以逃生的洞口，学生们一个一个地从这里出去了。最后一个学生被卡在洞口了，尚老师用全身的力气蹬出了学生，就在这一瞬间，洞口坍方，尚老师被埋，当救援人员找到尚老师时，尚老师已经去世。音乐女教师袁婧，地震发生时，袁老师和学生被埋在了废墟下，她用歌声鼓舞学生们坚强起来。后来在援救人员的协助下，她把学生全部救出废墟，当袁老师用尽全力将学生一个个从废墟中托举出来的时候，他们的身影和太阳的光辉融为一体，是那样辉煌灿烂。然而，就在这一刻，余震夺走了袁老师年轻的生命。影片中常校长为了救其他孩子的生命，而牺牲自己的孩子生存机会，真是令人敬佩服。虽然有些老师的名字没被登上过榜，但却永远牢记在我们心中。
《生命》读后感 篇8
你能想象得到吗，一个人天生就没有双臂和双腿，他会怎样生活下去?能否去上学?谁来照顾他?会活活饿死吗?会不会因为天生残疾而向上天报怨，最终没有活下去的勇气和希望呢?然而这些情况不会发生在力克胡哲身上。
今天，我在报纸上看到了一篇文章，题目是《活出生命的奇迹》，这篇文章讲述了一个出生在澳大利亚墨尔本的人力克胡哲。他天生没有四肢，患有海豹肢症，只在左侧臀部以下的位置有一个像小鸡腿一样的小脚，右臀部旁还有一只更小的脚，他一出生下来就把父母给吓了一大跳。到上学的年龄，他进了残疾学校，可是力克一去学校其他小朋友、同学就对他指指点点，把他称作是怪物、外星人。这样一个吃饭很困难、写字很困难的半身人，却用像小鸡腿一样的脚趾在电脑上学习打字，17岁那年学校里一位清洁工告诉他，他可以做一个演讲家。他不相信，在这个清洁工的反复劝说下，他第一次给少数几个同学做了一个小型的演讲。没想到有同学对他表示感谢，于是，力克胡哲就做一名演讲家的理想就产生了。他努力地奋斗，坚持不懈，一直朝演讲家这个目标前进。他经常对自己说得话就是永远不要放弃，最终，他成功了，成为了最著名的演讲家。
力克胡哲的故事令我感动也令我敬佩，我最佩服的是他说得几句话：跌倒了要重新爬起来、人不能放弃梦想，但可以改变方向、没手、没脚、没烦恼，要爱自己本来的样子，他虽然是一个没有四肢的海豹肢症患者，但是他却有许多爱好和特长，会踢球、打高尔夫、冲浪、游泳、在电脑上打字他虽然从小身体上就有缺陷，却时刻保持着自信的神情和乐观的心态，没有因为自己跟别人不一样而忧伤和自卑;他虽然处处会遇到困难，但是最终还是走出了低谷，成了一名成功的演讲家。我觉得他的任何一种精神都值得我学习!
《生命》读后感 篇9
今天，我们学习了《生命生命》这篇课文，学习这篇课文后我懂得了我们要珍惜生命，不能白白糟蹋生命。
比如，一些学生不利用大好时光好好学习，而是进网吧、游戏室玩游戏；还有一些人不利用美好时光去赚钱，而去吸毒，这不是在糟蹋生命吗？海伦，一位又聋、又盲、又哑的女孩子，却并没有自暴自弃，而是经过不懈努力，最后成了美国着名的女作家，成了一位在困难面前生活的强者。
生命，是一只虫子在恶劣的情况下求生的欲望；生命，是砖缝中掉进一粒香瓜子，在没有阳光、泥土的砖缝里不屈向上茁壮生长；生命，是你用听诊器倾听你沉稳而有规律的心跳。
当你经受生活磨难病倒时，你会觉得生命的脆弱，当你历经磨难仍坚强面对时，你会觉得生命的顽强，当草长莺飞、花开花落时，你会感悟生命的流逝
生命看起来是那么短暂，我们却可以让有限的生命发挥出无限的价值，所以，我要珍惜生命，做个对社会有用的人。
《生命》读后感 篇10
珍惜生命就要珍惜今天，活着就要欣赏自己的优点，找出自己的长处、缺点，认真体会深刻每一分钟，精彩每一个机会，活着，就要心存阳光。
生命是什么？生命是坚强的幼芽；生命是悬崖峭壁而从未有过屈服与放弃的老松……在万物复苏的瞬间，生命是力量志意志的结晶。生命，需要的是奋进搏斗，需要的是无私奉献，生命是真实的行动，生命是无畏的远程，是不断的跋涉。生命是发现自己、认识自己、充实自己。生命就是奇迹。
正因为生命的脆弱，所以我们要去珍惜它。象诗一样自下而上的灵魂—张海迪姐姐就是我们的榜样！天有不测风云，人有旦夕祸福。海迪5岁时胸部以下全部瘫痪，但在残酷的命运面前，她以顽强的毅力和恒心与疾病做斗争，经受了无数次命运的严峻考验，对人生充满信心。她在家里学完了中、小学全部课程，编着了《轮椅上的梦》等书籍，成为中国第一位坐着轮椅的哲学硕士。海伦·凯勒的一生为人们树立了与命运抗争的榜样！她在找到光明，最后又把慈爱的双手伸向全世界！
生命是一条崎岖的路，路上有荆棘、沼泽，孔有鲜花和掌声。用爱充盈生命，就是无憾、美满的人生。挫折是人生中不可去除的障碍，一个勇敢的人，应该将每一次挫折看成是命运对你的考验。在洪战辉的身上，我们已经找到了克服挫折和苦难的力量地，怀着感恩和快乐的心，用爱感动着每一个人。
还有一篇文章让我知道成功点勇气。哥德曾说过：“你若失去财产，你只是失去了一点儿；你若失去了荣誉，你就失去了许多；你若失去了勇敢，你就失去了全部。”
当你需要帮助时，别人帮助了你，这时你要有感恩的心。
我们应该感激我们身边的每一个人，因为他们点缀了我们生活的精彩。世界因为有爱而就得更加美丽。母爱无疑是所有的爱当中，最平凡却又最伟大的一种。疯娘中的主人公因为有这样的娘心里觉得很耻辱，担下面的两件事却让我深受感动：一天，下雨了，娘来为“我”送雨伞，一路摔了好几跤，衣服都脏了，因为同学学娘的样子，“我”和他打了起来，娘就去帮“我”，最后把他扔进学校门口的水塘里；当疯娘把几个野桃给“我”送到学校，“我”说挺甜，因为“我”的一句话，娘失去了生命。我觉得疯娘虽然有些傻，但也懂得爱！创造了母爱的奇迹！
生命没有绝对的完美，只有相对的坚强；生命没有绝对的自卑，只有相对的能力；生命没有绝对的美丑，只有的灵魂位置。感悟生命，感悟奇迹。生命对于每一个人而言都是可贵的。
什么时候都不要用死亡来对待自己，惩罚自己，自杀不是一种解脱，而会给亲人带来更大的伤害和痛苦。
活着就要活的精彩！乌云后面依然是灿烂的晴天。轮椅上的阳光女孩—桑兰，北京申奥大使；2004年雅典火炬北京传递的火炬手；奥运会主持人。不经历风雨，怎么见彩虹？桑兰遇到了很大的挫折，但是她热爱生命，认真地度过每一天，生活将永远阳光灿烂！
读了这本书让我知道：生命中所要战胜的最大敌人—自己。不开心只是和自己过不去。还不如把生气和埋怨的时间省下，在愉悦的心态下完成作业。学习的时候开开心心，玩的时候开开心心，真是一件好事。自然提高了生命的质量。
生命仅有一次。把握现在，拥有将来！
