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围城观后感 篇1
读了《围城》，我也体会到了作者深刻的思想感情。引用的外国成语，“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了局。”又说像“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”但如果仅仅局限于婚姻来谈“围城”困境，显然不是钱钟书的'本意。“围城”困境是贯穿于人生各个层次的。后来方鸿渐又重提此事，并评论道：“我近来对人生万事，都有这个感想。”这就是点题之笔。钱钟书在全书安排了许多变奏，使得“围城”的象征意义超越婚姻层次，而形成多声部的共鸣。
《围城》从“围城”这个比喻开始，淋漓尽致地表现了人类的“围城”困境：不断的追求和对所追求到的成功的随之而来的不满足和厌烦，两者之间的矛盾和转换，其间交织着的希望与失望，欢乐与痛苦，执著与动摇——这一切构成的人生万事。“围城”困境告诉我们人生追求的结果很可能是虚妄的，这看起来好像很有点悲观，但骨子里却是个严肃的追求，热忱深埋在冷静之下，一如钱锺书本人的一生。他揭穿了追求终极理想、终极目的的虚妄，这就有可能使追求的过程不再仅仅成为一种手段，而使它本身的重要意义得以被认识和承认，使我们明白追求与希望的无止境而义无反顾，我们不至于坠入虚无。
整个故事的情节是出人意料而又在情理之中的，主人公方鸿渐的一切遭遇——毕业、追求、失恋、任教、结婚……无疑不都是在“围城”内外进进出出，我们不也一样吗？
围城观后感 篇2
婚姻的城里城外——《围城》读后感1500字：
人生最原始的睡，同时也是死的样品——题记
历时两月之久，终于读完这本书，长篇小说永远充满纪实性和丰富的想象力，初闻《围城》是旁人所提及关于婚姻二字，出于自身所涌现的好奇心理，翻开这本书籍，悲怆的十九世纪，逃难的穷苦人民，这样的背景下，让爱情、婚姻显得多么讽刺且荒谬。作者在文中写道：“上海这地方比得上希腊神话里的魔女岛，好好一个人来了就会变成畜生”，能有这番感受也算中肯了，不得不说这样恶劣的环境更能看出人们对爱情，婚姻的忠诚和果敢。我是羡慕钱钟书与杨绛的，文后杨绛提及作者关于这本书籍的创作过程是幸福的，是享受的。她说对于书中的主人公包括其他人物，都是虚构想象的，但也避免不了有作者生活中自身及亲戚朋友的影子，整个创作花了三年时间，有创作上的痛苦、终有成绩；有文字给予的心灵慰藉、终有人陪伴。
谈内容，全书从主人公赴国外求学、文凭造假，到回国期间和四个女子之间的纠葛，再到教学之路的酸甜苦辣，最后和一个女人的婚姻生活。可在现实生活中，毕竟有这种经历的人太少，基本没有，我们只能从中去结合自身经历去谈一些看法和体会。我喜欢方鸿渐教学之路这段故事，我是同情主人公的，假文凭所带来的内疚，岳父岳母的厌恨，家庭的责任，对自身的鄙夷等，在作者的笔下并没有刻意去放大主人公的悲悯，去引发观众的同情心，相对以一种放任自流，无所畏惧，玩世不恭的形式去展现主人公。后面对孙柔嘉与方鸿渐婚姻生活这段相对深刻，我对主人公又是极其讨厌的，我不喜欢方鸿渐性格上的懦弱，不喜欢对她方情感的不负责，和面对婚姻时的逃避无奈心理。因此全书我对主人公报持平的看法，每个时代，人们的思想和生活方式都不同，所以不过多议论。
谈感受，对于爱情和婚姻，年轻时候的男人都不懂什么是爱情，更不用谈婚姻，主人公一生遇见的五个女人，皆可行形容为时代下的“悲戚产物”，家中作为结姻世俗的周小姐，回国时与之暧昧的鲍小姐，知性优雅、对之一片真情的苏小姐，自己万般迷恋中意的唐小姐，到最后与之走向婚姻的孙小姐。可以说都是爱情和婚姻中的不幸者，你喜欢的不喜欢你，喜欢你的你不喜欢，一路都在错过和挣扎寻找中。我在想如果最终方鸿渐娶的是意中人唐晓芙，他的婚姻生活是美好的吗？答案是否定的，婚姻这座围城，城外很热闹，一旦进城又是另一种生活现状。能够维系婚姻的人，算是对爱情也是对彼此最好的答复了。对于孙柔嘉与方鸿渐的婚姻生活，客观来说，真实且不失逻辑，我以前对婚姻的想象远没有这么可怕和丰富，原本以为婚姻不就是柴米油盐罢了，对于他俩，不仅要在乎外界的流言蜚语，还要面对各自对于自身的嫌弃，及各自家庭给与的不堪，其实这些都是婚姻生活中必不可少的阻力，结果最终不欢而散，主要是各自背负太多，对彼此的不包容、不珍惜。
“结婚本无需伟大的爱情，彼此不讨厌就已经够结婚资本了”，多么荒谬且现实的说法，反观21世纪的婚姻，大多又是那般雷同，多少人向往美好的婚姻，但都做不到婚姻的美好，再观农村相亲热潮，城市相亲模式，人人貌似都患了一种叫婚姻癌的病，30岁不结婚早已在老一辈眼里就是不合理的，不孝的，因等等原因匆忙走向婚姻的殿堂，貌似都是一阵阵的婚姻癌变。作者写道：“婚姻仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的人想住进去，笼内的鸟想飞出来”，多少人选择原地歇息，多少人选择自由飞翔，多少人向往，又有多少人失望。婚姻需要的是两人在一起的包容，需要的是珍惜彼此。
我的婚姻不需要太华丽的舞台，也不需要多么浪漫的爱情故事，更不需要被人羡慕的眼神。婚姻中当你辜负一个人的时候请主动选择离开，不要像方鸿渐和孙柔嘉一样，最终彼此辜负，不欢而散。
从最原始的婚姻，到最后成为失败婚姻的样品，结婚都是结而离，离而结。任何在心底死亡的人或物，都不会死灰复燃。我们的生活、工作、学习也罢，仍是一座围城。做好城里城外的心理准备，做好给自己进入某个时段的准备，多给自己用心学习的机会，提醒自己不辜负，不抛弃，不放弃。
围城观后感 篇3
“所有淡泊的人生都梦想平静、童年、杜鹃花，正如所有平静的人都幻想伏特加、乐队和醉生梦死。”——题记
人总是会向往手心以外的东西。
小时候，摆弄着自己的玩具，渴望着早日上学；等到上了学，面对着作业，盼望着赶紧工作；毕业后进入社会，摸爬滚打，只为养家糊口，又期望着立刻退休；好不容易退休了，又怀念着从前的青葱岁月。人们总是在时光里挑拣着、挣扎着，表达着对现实的不满与控诉。
方鸿渐看不上爱耍小聪明的苏文纨，又错过了天真烂漫的唐晓芙，生活开始磨平他的棱角。在三闾大学任教，清高孤傲却又无所作为的他，在几十个知识分子的勾心斗角和相互倾轧中被排挤出来，解除了教师职务。回到家乡，与孙柔嘉开启了一段充满妥协的婚姻，生活里处处都是琐碎的吵闹。
“得不到的永远在骚动”，因为得不到，所以才显得格外珍贵。方鸿渐对现状的不满足，使他一步步放弃稳定的生活，他的软弱与无能又引着他走向悲剧。
不安于现状，不甘于平庸，渴望去改变，努力去追寻自然是没错的。但只有在能力与愿望相称的情况下，愿望才能够得以实现。显然，方鸿渐在追寻他所谓的梦想的道路上显得有些不自量力了。
在小说的最后，方鸿渐与孙柔嘉再一次闹翻，离家出走。接下来的故事我们不得而知，但是左右不过两种选择。像前几次吵架一样，与孙柔嘉和好，回到家庭中去，然后再吵架，再和好，在“围城”中越陷越深。或是毅然与孙柔嘉离婚，冲破桎梏，走出围城，再次做出改变，勇敢追逐梦想。
如果我们是方鸿渐，我们会选择前者还是后者呢？
前者不可厚非，后者需要勇气。无疑，方鸿渐是极其看重面子的。若要放弃这段婚姻，首先方鸿渐要放弃他所仍存的老旧思想。其次对于梦想的追求是必要的，但对自我的清楚认识也是必要的。他既要有追逐梦想的勇气，也要有追逐梦想的实力。只有当他拥有了实力以后，才能从容地面对眼前的困境，过往的冷眼，能够不被忙碌遮住双眼，不让烦恼笼罩生活。他软弱无能，他没有天赋，那就全力以赴。努力是梦想的保障，不轻视努力，理想才会照进现实。
围城观后感 篇4
“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”此句出自钱钟书的《围城》，是他对婚姻，对生活，对人生，对人性的独特见解。在此书中，作者将人在面临尴尬与窘迫的“围城”时，不同的人所表现出来的洋洋自得、无可奈何以及虚情假意描写得淋漓尽致，在折服于作者精彩绝伦的文字底蕴同时，我偶尔也被它意韵深长的讽刺而深深刺痛。在一句句平凡而又饱含讽刺的文字里，作者将人生的精彩与无奈相交织，人性的怜悯与扭曲相交融，只留给读者意味深长与叹为观止。
小说所描绘的是主人公方渐鸿和一群受到洋化教育的上层知识分子，在感情和名利中互相欺诈的灰色生活。方鸿渐是一个留学生，他软弱，善良，一事无成，面对他生活中的一堵堵围城，他不乏聪明却又优柔寡断，对于爱慕之人，“谁知道从冷盘到咖啡，没有一样东西可口：上来的汤是凉的，冰淇淋倒是热的；鱼像海军陆战队，已登陆了好几天；肉像潜水艇士兵，会长时期伏在水里；除醋外，面包、牛肉、红酒无一不酸。”，在这似乎黑白颠倒，令人作呕的西餐体验里，他也不忘送上甜言蜜语讨恋人欢心，于是在他对待感情玩世的态度里，终究造成了他最终失败婚姻的“围城”。
小说的讽刺并不仅仅是体现在在主人公失败的情感经历中，更体现于小说所描绘的人的劣根性。小说中对不同人的笑有不同的描写，对有的人来说，“笑的确可以说是人面上的电光，眼睛忽然增添了明亮，唇吻间闪烁着牙齿的光芒。”而对有的人来说，“她们的笑容只是面部肌肉柔软操，仿佛有教练在喊口令：‘一！’忽然满脸堆笑，‘二！’忽然笑不知去向，只余个空脸。”作者正是在如此生动而饱含讽刺的描写中将文学价值体现，它写出了人们不愿意正视的，真实的社会中人与人之间的真真假假。
小说的最后，是一只老钟从容自在地报时，“这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤，深于一切语言、一切啼笑。”时间将一切毫无保留地倾吐出来，最后，那围城里外的人，终究会明白，得到的终究失去，拥有的才应珍惜。
围城观后感 篇5
有人说，一切都会变，除了改变没有什么是一成不变。也许正是如此吧，时光如梭，命运如滚滚车轮将我们带往未知的世界。看到赵辛楣与方鸿渐的针锋相对时，有谁会想到半路杀出个程咬金——曹元朗来，还最终和苏文纨结了婚。在看到唐晓芙和方鸿渐之间的不断互相爱慕、猜疑和争吵这些小打小闹的时候，有谁又会想到晓芙将会远去，而方鸿渐却被孙柔嘉"骗婚"。也许正是因为方鸿渐和孙柔嘉之间本身并无感情基础，平常的三天一小吵五天一大吵才会发展成为最后的离家出走。良好的感情基础对于婚姻来说真的很重要啊。
在书中，婚姻中的"平等"也是从头到尾反复强调的一个问题，假如婚姻中有一方过于强盛而一直对另一方不公平的话，婚姻便时刻处在崩溃的边缘了。方逐翁说过："嫁女必须胜吾家，娶妇必须不若吾家。"只可惜后来他儿子并没听他的话，娶了个背景比他好得多的孙柔嘉，仗着个好管闲事的姑妈，压迫得方鸿渐喘不过气，逼得婚姻进了死胡同。
也许这正好应了那句话：围城里的人想出来，而围城外的人想进去。我们的世界正像这么一个大染缸，缸外的人瞅着这鲜艳多彩的繁华而羡慕不已，而缸里的人，却回想着这外面的纯洁干净的好。婚姻不过是两个人的一种协议，却有着这无穷的吸引力，让全世界的人们都为之疯狂。
围城里的好戏还在上演，而围城外，羡慕的人们仍在继续渴望着
围城观后感 篇6
当代社会，竞争激烈，高手如云，存在的明争暗斗、勾心斗角比书中更加激烈也更凶险。就那还算单纯的学生来讲，学校、家庭、社会，每一个环境都是一座围城，每一种行为都处于一个围城。
同学间的友谊和竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的光明与黑暗，从我们出生起就建造着形形色色不可逾越的诸多围城。我们只有在其中不断拚杀，始终保持着一颗积极的心去创造这座围城里的异彩，让围城中的生活变的丰富。我们不会也不可能逾越这座城墙，因为只要我们有生活，那我们就永远处于一座围城之中。
《围城》在人物塑造及语言的幽默上首屈一指的。在描写一个小孩外貌时，为了表现眉毛与眼睛离得远，文中的语言是"眼睛和眉毛彼此象是害了相思病"生动而活泼，让人发笑，却能达到更好的表达效果。还有说鲍小姐穿着很暴露，文中说她是"局部的真理，因为真理总是赤裸裸的"。实在让人忍俊不禁，却不显得庸俗。在刻画一个十分小资、小器的商人形象时，这位商人的语言中便总夹杂着鼻音浓重的英语，而他那自以为得意的"考婿"方法，是在让人觉得又好气又好笑，作者时而尖酸刻薄，时而肚量大得惊人，让人琢磨不透，却又像那样真切的发生着。
我想，《围城》中的幽默诙谐，有赖于钱先生博大精深的知识以及深沉厚重的依托。而现在市面上的一些所谓的"幽默"，显然就缺少这样的人文精神，那样的"幽默"，实在可鄙。《围城》，钱钟书，才是真正厚重的高雅的幽默。
围城观后感 篇7
这是一座永远都不能逃离出的围城。
深于一切语言，一切啼笑。
婚姻仿佛金漆的笼子，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出去，所以结而离，离而结，没有了局。婚姻是被围困的城堡，城外的人想进来，城里的人想出去。
其实，婚姻如此，生活又何尝不是一座围城?我们都生活在自己用心围筑的城堡之中。
周旋在女人之间，被一点点小心思就能绕得五迷三道;而他在银行、学校、报社的事业，没有一项成功，都是灰头土脸，扫地出门;人际关系更是一塌糊涂，混个老好人却又多嘴多舌，毫无分寸。
文凭于他而言，仿佛有夏娃，亚当下身那片树叶的作用，在崇洋的时代大潮中，虚荣心的促使下，他买了一张假文凭，在家信中千叮万嘱，生平最恨博士，但当他以洋博士的身份荣归故里时，他身心庞然膨胀，人格伟大了好些，虚荣而怯懦、迷茫而无胆的方鸿渐，在赵辛楣看来就是一个不讨厌，可是全无用处的人。
学业无成，工作失败，婚姻解体，他是一个永远不可能拥有大智慧的伪君子，一个真享乐、假游学的假美博士，更是一个拥有强烈虚荣心的人。他注定只能是围城里的囚犯!
因此，这样的一个人，注定进进出出穿梭在围城内外，仓皇、狼狈、百无一用。
我在思考，这围城究竟是什么?事实上的，亦或心灵上的?愚以为，说到底还是思想上的，这虚拟的思维枷锁。
人啊，若像方鸿渐一样，在最该奋斗的年纪，完美地逃避了学习的苦，却不知，生活的苦，终会逃无可逃，避无可避。因为，不努力，就出局。
可惜，方鸿渐本来是有选择的，他可以努力拼搏，饱读诗书，最终成为一名对社会有用的人;经历苏文纨的爱情陷阱，唐晓芙的遗憾，他可以再留心一些，不过，很可惜就稀里糊涂取了孙小姐为妻;从上海到三闾大学的途中，明明看到了李梅婷的道貌岸然，却也毫无防备，最终落得个狼狈而逃。我看到此，却只能哀其不幸，怒其不争，无力哀叹罢。
围城始终将矗立于生活之上，总有人在进进出出，一直到现在，依旧岿然不倒。
因为人性如此狭隘卑鄙，人与人自然难相处，人生也就永远追求不到理想的境界。然而人又是喜欢幻想，总希望新的处境能战胜现在的处境。因此，人们又永远不能走出围城心态。人所追求的所有境界不过一座围城而已。
至此，尚仍有很多人在围城中迷失的自我。私以为，唯有懂得突破自我的围城，方能不被围困，活出生命的精彩。
围城，围的不是城，是悲剧;围的不是人，而是那个时代
我们都穿梭在生活这座围城的路上
围城观后感 篇8
我喜欢钱老先生的写作风格，夹叙夹议，语言既讽刺又不失幽默。钱老最厉害的是他的比喻功底，人间百态，儿女情长都在他的笔下变得格外真实。慢慢品味书中的各色人物，确实是一大乐事。钱老先生对人物的塑造很成功，一个人本就是复杂的多样的矛盾体。
小说的背景发生在1937年及以后的若干年，小说的主人公方鸿渐游学归来。说是到海外深造，令人感叹的是他学的不是数学、物理、哲学、心理、经济、法律，而是中国文学，仿佛国文到海外之后会升值似的。方鸿渐的兴趣颇广，却没有一门有什么造诣。为了应付父亲和岳父，他出钱买了个假博士文凭。虽说现在文凭造假困难，但是学术造假确实屡见不鲜。可见，时代进步了，人的某些个劣根性依然没有摆脱。
此外，还有一点是方鸿渐的“学艺不精”，我觉得很适应当下的景。网络世界发达了，人们学习知识应该更加广泛、自由和灵活，却还是难出学术上的奇才。甘心坐冷板凳的人少了，急功近利的人在日渐增多。凡是一门学问，颇受欢迎的是标有某某速成课的字样，去点开一听，莫过于是应付考试的“锦囊妙计”，更劣质的也许是一些空泛的大道理，毫无实质性的东西。曾经红极一时的“成功学”就是的讽刺。最近火爆网络的14岁天才少女，其背后不过又是一个“成功学”陷阱。
反思我自己，也许就是现实版的“方鸿渐”，兴趣颇广，却是一事无成。不过，我的内心又是不愿承认的，因为我不是他。
有趣的是，我明知钱老是在讽刺方鸿渐这类读书人，我对方鸿渐却是谈不上厌恶，而是同情。他在团体中存在感低，用处不大。他性格优柔寡断，容易被他人算计利用。他没有什么远大志向，习惯走一步算一步。以至于他的婚姻和事业都以失败告终。他的懦弱，他的顺从让他注定失败。他又有些单纯，看不清孙柔嘉的计谋，与孙小姐匆匆步入婚姻。最后孙小姐性格完全暴露，他才有所察觉，为时已晚。
围城观后感 篇9
现代人观念开放了，对婚姻更加想的开，围城进去的快，出来也快，熟悉了不久结婚，婚后不久又离婚，视婚姻如儿戏，这样的人怎么能够理解爱的含义和生活的真谛？人海茫茫，两个人有缘在一个围城里并不轻易，既然结婚了，就要相互理解，互相体谅，经营好这份爱，经营好一个家庭。大家都要相互谦让，才不致让对方有逃出去的念头，试问哪些逃出婚姻围城的人，你们都更好的找到幸福了吗？你们回想往日的恩爱的时候就没有后悔过吗？
“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来”。婚姻是这样，工作何尝不是如此？有的人干一行爱一行，富有兢业精神，有的人频频跳槽，也难觅如意的工作，他们厌烦本职工作，老是觉得别人的工作如何如何好，吃着碗里的看着锅里的，换了新的工作后发觉不是想象中的那么如意，想起原来工作的种种好处。只恨世上没有后悔药卖，时光不能倒流。下海经商也没那么轻易，风险大，竞争激烈，压得心里崩溃时才想起幼教工作的种种好处，有双休日，又有寒暑假，整天面对着一群活泼无邪，天真烂漫的小朋友，心理也变的轻松快乐多了，也让自己变的年轻了许多了。回头再想想有这样让你愉快的工作，还为什么要去羡慕人家呢？还有什么理由不安心幼教工作呢？看着诸如此类的文章我不由的想说：同仁们，让我们好好爱孩子，爱我们的幼儿园，爱我们的幼教事业吧。
最后，我要用钱钟书爱人杨的话来结尾：“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来，婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大抵如此。”
最后我还想说一句读后感，愿我们能好好的把握好、珍惜好今天的生活，这样我们的生活会更快乐更美好的。
“西洋赶驴子的人，每逢驴子不肯走，鞭子没有用，就把一串胡萝卜挂在驴子眼睛之前、唇吻之上。这笨驴子以为走前一步，萝卜就能到嘴，于是一步再一步继续向前，嘴愈要咬，脚愈会赶，不知不觉中又走了一站。那时候它是否吃得到这串萝卜，得看驴夫的高兴。”
围城观后感 篇10
“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”
第一次阅读《围城》，我印象最深的就是这句话。这本书的题目也是取自这句由书中才女苏文纨所说的话。其实这本书是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。整个生活都似在一个围城之中，人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。
小说以方鸿渐的一生为主线，反映了那个时代知识分子的生活和心理的变迁浮沉。在感情上，方鸿渐是一个彻底的失败者。对鲍小姐，他失败于胆怯而无力反抗；对苏小姐，他失败于不敢多言，优柔寡断；对唐小姐，他失败于无所行动；对孙小姐，他失败于没有判断力，掉入孙小姐设的婚姻陷阱，最终只能自食苦果。这座感情围城，曾经令方鸿渐向往，之后他又无奈于城中的无聊。
而三闾大学着实是一座事业的围城，这里面充斥着尔虞我诈、明争暗斗，时刻让人感到压抑，令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受。但他离开那里后，却还要面对一个集父母的封建思想，家庭的责任，事业的衰败，多层混杂的社会大围城之中，让他更加觉得无所适从，似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着。本就无材的方鸿渐也只会牢牢地屈服于这只手，逆来顺受地接受朋友的施舍，义无反顾地踏入爱情陷阱，事业低谷。整本书中，除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图征服命运的思想外，其余的只是方鸿渐徒劳的思想斗争和软弱的行为罢了。所以也就有了如此悲凉的结局。
其实文中所有人心中都有自己的一座围城，大多也仅仅是为了一点私利或者是一个面子，这也是民国时期封建思想与崇洋思想的盲目结合所带来的弊端。
钱钟书先生以幽默的语调，除了批判当时之人或顽固不化或崇洋媚外的种种行为，调侃当时老人的迂腐、留学生的傲气，揭露无谓的婆媳之争、妯娌之争、情敌之争、同事之争外，真正要阐明的就是:生活本就是一座大围城，人永远逃不出无尽的压力和束缚，永远要在无形的城内过完一生。每一个人都逃不出这样的命运，只是在于你在这围墙下是否活得精彩。假如你始终想着去冲出围城，那你永远只能独守空城，更加失去了生命中的价值。
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最新围城观后感
生活是多元的，一个阶段有一个阶段的想法，体会心得一般分为学习体会，工作体会，教学体会，读后感，观后感。每当观看或者阅读后，老师一般都要求我们写心得体会，心得体会比较多地倾向于个人的主观感受和体会，如何写好一份值得称赞的心得体会呢？有请阅读小编为你编辑的最新围城观后感，希望对你有所帮助，动动手指请收藏一下！
围城观后感 篇1
无锡作家钱钟书的长篇小说《围城》是一部40年代就引起轰动，至今仍被人们津津乐道的优秀小说。
《围城》描写了抗日战争时期，一群远离战争烽火的知识分子的精神风貌。主人公方鸿渐从欧洲留学回国后，进出事业、爱情、家庭三座”围城”，屡屡抗战，最后仍免不了失败的命运，书中还塑造了另一些“归海派”人物和国内的知识分子，如空虚无聊的赵幸楣，矫情浅薄的苏文纨，纯真可爱的唐晓英，巧于心计的孙柔嘉，虚伪卑琐的李梅亭。作者通过细致入微的心理描写，运用讽刺的语言和巧妙的比喻，入情入理的发掘了人物的隐秘心理。
《围城》初看让人觉得是一部言情小说，细看我觉得更是一部人情小说。作品描写的不仅是方鸿渐的感情经历，而是一代知识分子对工作、爱情、婚姻迷茫的心理状态。书中把婚姻比作被围困的城堡，“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来”恰如其分地表现了人伦中的夫妻关系。书中孙柔嘉利用女人的小聪明，千方百计地追上了方鸿渐，结婚后，经过生活的磨练，工作的变迁，渐渐得地发觉他的许多缺点，他既善良又迁就，既正直又软弱，婚姻慢慢地出现了危机，整天在吵架中度过，最终走自破裂，这样的婚姻生活，现在仍然在很多的家庭中看到它的影子。
围城读后感：现代人观念开放了，对婚姻更加想的开，围城进去的快，出来也快，熟悉了不久结婚，婚后不久又离婚，视婚姻如儿戏，这样的人怎么能够理解爱的含义和生活的真谛？人海茫茫，两个人有缘在一个围城里并不轻易，既然结婚了，就要相互理解，互相体谅，经营好这份爱，经营好一个家庭。大家都要相互谦让，才不致让对方有逃出去的念头，试问哪些逃出婚姻围城的人，你们都更好的找到幸福了吗？你们回想往日的恩爱的时候就没有后悔过吗？
“城外的人想冲进去，、城里的人想逃出来”。婚姻是这样，工作何尝不是如此？有的人干一行爱一行，富有兢业精神，有的人频频跳槽，也难觅如意的工作，他们厌烦本职工作，老是觉得别人的工作如何如何好，吃着碗里的看着锅里的，换了新的工作后发觉不是想象中的那么如意，想起原来工作的种种好处。只恨世上没有后悔药卖，时光不能倒流。
最后，我要用钱钟书爱人杨的话来结尾：“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来，婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大抵如此。”
围城观后感 篇2
城堡—俗世中人人都趋之若鹜的神圣之地。然而，对于“住进去”的人而言，还会是那么美好吗？他们或许只会说“我要出去！”他们觉得自己已经被困在了里面，这就是围城。每个人的生活中，都存在着形形色色的围城。城中的人想出去，城外的人想进去。可是，又有多少人可以逃得过这些围城的束缚？
《围城》中的主角方鸿渐，一个典型的知识分子，不断被困在爱情、事业和家庭的围城之中。徘徊于城外之时，渴望进去；深陷于其中纠纷之时，又渴望逃出。
这让我想起了近来发生的一件事。入党，是很多人都渴望的事。有些人认为那是件光荣的事，也有些人认为那对以后工作有很大的推动作用，所以，很多人都跟着潮流写入党申请书。可是，当成为入党积极分子之后，听到老师们讲了那些关于成为党员之后所受的种种束缚之后，很多人动摇了，想退出了。一些人选择纠结着继续参加入党培训，而另外一些人选择了退出。这不也是生活中的围城吗。当初他们人人都想着可以成为党的一份子，而现在却后悔了。还有那些没有成为入党积极分子的同学，还在等待加入入党培训的队伍中。
进不去的人想进去，出不来的人想出去。这就是围城的困扰。
在我们生活中，围城无处不在。爱情，事业，社会、、、、、、处处都充斥着被困住的人。一个没有经历过爱情的人，是多么渴望找到伴侣、渴望早日成家。可是，又有多少恋爱中或者已经成家的人，被各种烦恼困扰着，期盼着恢复单身，或者寻找另外一个伴侣。看着那些被工作和社会上的各种尔虞我诈和黑暗斗争所困住的人群，感慨着这围城的巨大魔爪，我想说，生活本身就是一座围城，我们既然挣脱不了这围城的束缚，何不尝试着去享受自己当下的生活。就比如说，对于入党，我只知道，既然我选择了加入，我就坚持下去，虽然开始时会有些动摇，但是仔细想想，当初是我自己选择的，总会有我的理由，我需要做的是坚持下去，最后是好事还是坏事，谁也不知道。如果现在就退出了，岂不是体验的机会也没有了。所以，既来之，则安之。
在形形色色的围城里，不要总是想着挣脱出去，外面的世界并不是想象中的那么美好，那只是另外一座围城罢了。相反，如果学会在围城里过上精彩的生活，那才是最好的结果。这样，就不会再受到外面世界其他围城的困扰了。
还在徘徊于进去与出来的人，尝试着享受当下的幸福吧，这样的人生才会更有意义。
最终，我进去了，我也没有想着要出来。因为，里面的生活也不错！
围城观后感 篇3
唐晓芙是钱钟书疼爱的一个女子，也是《围城》中唯一一个没有被讽刺利刃所砍杀的人物。唐小姐一出场，作者就有大把大把的好话送她：
唐小姐妩媚端正的圆脸，有两个浅酒窝。天生着一般女人要花钱费时、调脂和粉来仿造的好脸色，新鲜得使人见了忘掉口渴而又觉嘴谗，仿佛是好水果。她眼睛并不顶大，可是灵活温柔，反衬得许多女人的大眼睛只像政治家讲的大话，大而无当。古典学者看她说笑时露出的好牙齿，会诧异为什么古今中外诗人，都甘心变成女人头插的钗、腰束的带、身体睡的席，甚至脚下践踏的鞋袜，可是从没想到化作她的牙刷。她头发没烫，眉毛不镊，口红也没有擦，似乎安心遵守天生的限止，不要弥补造化的缺陷。总而言之，唐小姐是摩登文明社会里那桩罕物——一个真正的女孩子。
钱钟书在一开始就营造了一个没有被上海这个物质社会污染、没有经历过男女情感风云的美丽、飘逸的少女。那么可想而知当方鸿渐看到她的一刻，自然而然的也就爱上了她。所以方鸿渐才会“立刻想在她心上造个好印象”。而从整个故事来看，唐晓芙无疑是方鸿渐生命中最美好的记忆。但是先于方鸿渐接触到唐晓芙的赵辛楣却对这一女子倒无如此这般感觉，如是用赵辛楣的口吻叙述，那唐晓芙不过是个“黄毛丫头”。
“清水出芙蓉，天然去雕饰”的唐晓芙不造作、不化妆，但不化妆不等于不打扮，也许唐晓芙最懂得不打扮恰是她最好的打扮，或者说她懂得如何打扮得了无痕迹，她可能非常了解她的容貌的“非人工”色彩恰是她最好最美的颜色。
唐晓芙聪明漂亮、活泼可爱又率性。就是这样的一个女性形象，也逃不掉命运的哀叹。她在没有打算和方鸿渐恋爱的时候爱上了方鸿渐，而这次爱情远离她心中的理想，“我爱的人，我要能够占领他整个生命，他在碰见我以前，没有过去，留着空白等待我——”当她对有丰富过去的方先生说这句话时，粉碎的不仅仅是方鸿渐的梦，连自己纯洁的少女情怀也留下了伤痕。唐晓芙所占据的笔墨固然不多，但是她的淡出代表着完美神话难以存在于现实的悲剧。
换句话说一个像唐晓芙一样清新、自然、纯真的女孩，在现实中只是一个梦境，可以远远的观望、想象，只是一旦你去触碰，这个梦会毫不留情的破碎。
围城观后感 篇4
五一回家，什么都没带，只带了一本书回家，这本书是亲爱的姐姐送给我的，一直没时间看。本以为这次还是不会有时间看，结果火车上很无聊，是一个消遣的机会，终于还是看完了。看后觉得写得挺不错。后来在网上搜了一下，理解更加深刻，借此机会发表一下感想。
《围城》是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇小说，堪称中国近、当代小说中的经典之作，这是一部读来如嚼橄榄回味无穷的奇书。在妙趣横生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏着令过来人低徊轻叹、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。
“围城”取自书中才女苏文纨的一句话，“城中的人想出去，城外的人想冲进来”婚姻也罢、事业也罢，整个生活都似在一个围城之中，人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。书中方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。这座感情围城，曾经令方鸿渐向往，之后又无奈于城中的无聊。而在三闾大学着实是一座事业的围城，这里面充斥着尔虞我诈、明争暗斗，时刻让人感到压抑，令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受，但当他离开那里，面对的却是一个集父母的封建思想，家庭的责任，事业的衰败，多层混杂的社会大围城之中，让他更加觉得无所适从，似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着。本就无材的方鸿渐也只会牢牢地屈服于这只手，逆来顺受的承受朋友的施舍，义无反顾得踏入爱情陷阱，事业低谷。整本书中，除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图征服命运的思想外，其余的，指示方鸿渐徒劳的思想斗争和软弱的行为罢了。所以也就有了如此悲凉的结局。
作为学生，婚姻并不是我应当去讨论的话题。《围城》无疑是在告诉我们什么才是真实的生活。每个人从懂事的那天起就开始追逐自己认为理想的爱情，当追到的时候又在为爱情寻找一个理想的婚姻，而真正都做到的人寥寥无几。其实生活已经教给我们一个规律：婚姻是随机的!结婚就像围城，有的人想进去，进去的人想出来!当爱情被岁月侵蚀，成为生活的一部分，这时的爱情已经升华为亲情了。
作者以《围城》做书名，也许想告诉我们：不仅婚姻像围城，人生、生活、职业等等更像围城。其实我们一直都在兜圈子，重复的做同一件事情：找个笼子把自己关起来，过了不久却发现那边的风景比这边更好，于是出了这个笼子进了那个笼子。就这样不断的重复并乐此不疲。
围城，是婚姻，也是人生生活中的围城太多了……“婚姻就像一座围城，城外的人想进来，城里的人想出去。”嗯，钱钟书先生不愧为大师!
围城观后感 篇5
钱钟书在文中塑造了方鸿渐、赵辛楣、苏文纨、孙柔嘉、李梅亭等鲜活的人物形象。我印象最深刻的应该是故事的主人公方鸿渐，对于他，我更深的感触应该说是同情。钱钟书对方鸿渐的描写可谓是出神入化，但最终却为他选择了一个悲惨的命运。方鸿渐出生在一个中产阶级家庭，强烈的好奇心促使他走入了围城般的社会。在城中，他感受到了社会的不如意，但想要出去时，却发现城门已经关闭了。抱着无奈的心情，他一头钻进了婚姻、事业和家庭的圈子里。在婚姻的围城里，他爱上了博学多才的苏文纨，但对方的漠然却注定这是一场失败的的单恋。颇有心计的孙柔嘉利用他的同情心，成就了他那并不美满的婚姻。在事业的围城里，方鸿渐同样也不如意，他经历两次转系后大学勉强毕业。在岳父的资助下，他踏上留学之路，却因无心学业而与一纸博士文凭失之交臂。为了搪塞岳父及家人，只好买了一张假文凭交差。生活所迫，回国后的方鸿渐和赵辛楣等人一同踏上了前往三闾大学的求职之路，学校虽地处偏远，但绝非一方净土。清高孤傲、无所作为的方鸿渐终于在十几个知识分子间的勾心斗角中败下阵来。
方鸿渐的性格特点决定了他在围城中的格格不入。方鸿渐自视清高，手持的却是一张假文凭。自我感觉颇好的他，课堂效果却死气沉沉。正是他对自己过高的估计，使他越来越不如意，也使他在围城里陷得越来越深。他渐渐感受到了自己的无知，以及和别人的差距，转而在心中筑起了一座新的围城，一座自卑的围城。其实，这大可不必，只要能认识到自己的不足，虚心求教，并对生活的不如意微笑面对，那座虚幻的围城也就自然消失了。生活中，也有人时常抱怨社会的不公，对生活比自己好的人十分的羡慕，万分的嫉妒。与其嫉妒他人，不如踏踏实实做好份内之事，要相信，机会总是垂青于有准备的人。自视清高或一蹶不振，都不免使人走上方鸿渐的老路，抱憾终生。
还是那句老话，社会是围城，城里的人想出去，城外的人想冲进来。人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺，我们又何必让自己的心态处于围城中呢?
围城观后感 篇6
读罢《围城》，最爱的自然是唐晓芙，她犹如夏日池塘里的青荷，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。活在那样一个时代，那样一个社会，她洁身自爱，不攀高比富，也不愿稍稍俯首，屈低自我的感情。仿佛在那个时代，那个社会，举世皆浊而其独清，举世皆睡而其独醒。
喜欢唐晓芙，那么自然会喜欢她在书中的一句话。她在拒绝方鸿渐时说：我爱的人，他在遇到我之前，没有过去，留着空白等我！她不能忍受自我去喜欢一个有过去的人，即使她就喜欢着这个人！不喜欢当下很多人宣扬一生只谈一次恋爱会遗憾；也无法理解那些几个星期换一次男女朋友的人；感情不该是奢侈品，而就应是必需品。但是那里所说的感情，绝不会是那些频繁换男女朋友的人所认为的庸俗的感情，而是绝无仅有的真爱！
从小到大，未曾接触过感情，并不仅仅仅是因为父母亲的反对，也是因为从未遇到过一个人，让自我觉得能够一向就这样走下去。我信奉一生一次的爱恋，信奉唐晓芙的从空白开始，信奉那个对的人会在对的时光来到，无需刻意寻找，刻意制造任何机会。而那个人，只要一牵手，你就明白，那是幸福！
方鸿渐自诩深爱着唐晓芙，之后跟其妻结婚时，不也是一样的义无反顾，那算得上什么感情，唐晓芙爱错了人，幸而并没有屈低自我的感情！
配得上唐晓芙的，就应是这样一个人，他不必须要多英俊，多富有，多有权势，但是他必须务必没有过去，甚至在被拒绝之后，他也就应为其终身不娶；他务必在思想和行动上一齐爱她，甚至愿意为了她放下一切；他务必保证自我的爱不会因为任何人任何事而动摇；他不只就应让她相信自我，更就应让他相信未来！
围城里还有一段话，甚是喜欢。
拿到一串葡萄，你会从好的开始吃还是从坏的开始吃？按理说，从好的开始吃的人理所当然就应比较乐观，因为他所吃到的每个葡萄都是所有葡萄里面最好的；而从坏的开始吃的人，理所当然就应比较悲观，因为他所吃的每个葡萄都是所有葡萄里面最坏的。但事实却恰恰相反因为从坏的开始吃的人，他还有期望；而从好的开始吃的人，只有怀念。
现实正像吃葡萄，往往有其两面性。你所认定的好，或许恰恰就是坏；而你所认定的最糟的境遇，或许就是期望。所以在你身处所谓的幸福时，你要心怀忧患意识；而在你身处险境时，你要学会看到期望。但更重要的是，你要学会分清是非好坏！
围城观后感 篇7
以前人们渴望安定于一座城，虽然进出受限，却也安贫乐道，能图得热闹。如今越来越多人渴望静默于一座孤岛，无来无往，处处是出口亦处处是入口。
这种变化未必是人世的复杂人情的冷漠所致。从原始的独居，到往后的群居，再到城市化的聚居，拥挤感和空虚感日甚。更为可怖的是，在政局稳定经济发展教育提升的幸福生活里，甚至是在引以为傲的文化里，对心理环境的建设却严重滞后。
《围城》的优秀除了语言的浪漫瑰丽、清晰的时空脉络、鲜活的人物特色及流浪青春、爱情和婚姻的感怀外，最突出的正是这心理环境的营造，使得人物和事件能够栩栩如生。
方鸿渐先是与鲍小姐，到苏文纨，到唐晓芙，最后与相貌平平、能力平平的孙柔嘉成婚，呈现了方鸿渐清晰的人生脉络。
对于方鸿渐来说，自己年少贪玩时遇着鲍小姐，在城外边随意撒野，船一靠岸就各奔前程，从此互不相干。毕业回国后由理想进入现实时遇到的是苏文纨，处于爱意的更迭期，无聊和有趣傻傻分不清，什么都不想要，又什么都不想放弃。之后遇到唐晓芙，这个人小鬼大的女孩挑动了他全身脉络里的所有情愫，一见钟情的痴狂，最后仍然噶然而断。这些都算是他轰轰烈烈的理想的阳光，最后照在了孙柔嘉的现实里，并在孙柔嘉身上投下了一个斜长的阴影，方鸿渐就在这个阴影里归于平淡。
还没玩够的在城外，玩够了的在城内。没玩够的有玩够的时候，玩够了的有想再玩玩的时候。可城并不是24小时便利店。
人身自由，恋爱自由，婚姻自由，这是城外，相反是城内。或者它们各自本身就各成一座孤城，来来去去的其实只有自己两个脚印。
幸福、美满和爱，最终都会走向孤岛，成为孤独。将激情当成爱情，将责任当成婚姻，将存在当成肉体，这些都赶不上孤独，唯有孤独能够定义爱和幸福。
书中所呈现的时局，相当于如今所谓的命运。命运不就是有什么、谁陪伴你及到哪里去。在很苦很累的时候，其实你从来都不是一个人在熬。
一个人住的时候，那所房子那座城就是你的陪伴。你抑郁、失眠、沉默无语时，那座城不知道给了你多少的鼓励和信心，而这些你可能正视而不见。
你住在这座城里，这座城在你心里。情路漫漫。祈愿你“有花堪折直须折，莫待无花空折枝”，未来会怎么样就交给那个未来的自己吧。
围城观后感 篇8
《围城》的象征源自书中人物对话中引用的外国成语，“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没 有了局。本书也从“围城”这个比喻开始，淋漓尽致地表现了人类的“围城”困境：不断的追求和对所追求到的成功的随之而来的不满足和厌烦，两者之间的矛盾和 转换，其间交织着的希望与失望，欢乐与痛苦，执著与动摇——这一切构成的人生万事。
书中，人们知道世道的艰险，可是并没有好好地去接纳它。他们尝试去改变，就似乎方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪，以此找回自己的公道一样。熟不 知道，人家早就设定了陷阱等他踩进去。这也是被围之城。而书中的男主角方鸿渐正是这样一个被动的、无能的、意志不坚定的、经不住诱惑的人，更是一个失败的 被围之人，他的失败是因为他面对现代社会残酷的生存竞争和严重的精神危机而缺乏与之对抗所应有的'理性、信仰、热情和力量，也因为他还不算是个卑鄙的人，还 有点自知之明，有时候还想保持一点做人的尊严。但是我们知道，乱世是英雄或枭雄的天下，懦弱者是注定要失败的。所以，既不作恶也无英雄气概、既与世无争又 于世无补的方鸿渐，是注定要失败的。方鸿渐的悲剧是现代社会人性异化的结果和对比。“围城人”跟我们一样，作为普通人徒劳于找寻解脱或依附。
“围城”困境告诉我们人生追求的结果很可能是虚妄的，这看起来似乎很有点悲观，但骨子里却是个严厉的追求，热忱深埋在冷静之下，一如钱锺书本 人的一生。他揭穿了追求终极理想、终极目的的虚妄，这就有可能使追求的过程不再仅仅成为一种手段，而使它本身的重要意义得以被熟悉和承认，使我们明白追求 与希望的无止境而义无反顾，不再堕入虚无。当一切人和事因为努力和乐观而变得美好时，那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力，而是一个幸福的乐园。没 有人会试图离开她，即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜欢，假恶丑也会被同化为真善美。那样的“城”也许不再被“围”了吧。
你是否觉得围城给你有一种怅然若失的感觉，感到意犹未尽，故事戛然而止。是啊，一切就这样都“结束”了吗？对于主人公的故事，对于整个《围 城》，让人去细细地思考、静静地品味、慢慢地鉴赏。全文最后一句话：“这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤，深于一切语言、一切啼笑。”这 种时间上的巧合不正是反映了世事的苍凉与变迁吗？围之城何时才能结束？
围城观后感 篇9
围城这本书，我已读过多遍了。
最初接触时，是在初中的阅览室里，本没抱多大期望，还以为钱老的作品会像鲁迅的文章那样深涩难懂。读后却感觉处处是譬喻，形象而生动；细细体会书中情节，模仿书中各人物说话的神情语调，其乐无穷。
那时年少轻狂，喜欢反复翻阅围城，喜欢背诵那些譬喻，喜欢用譬喻来评论某事，喜欢学习钱老在围城里说话的腔调，觉得玩弄文字游戏是最过瘾的事了。之后，看的次数多起来了，对围城更熟悉一些了，看到更深层次的东西，才明白围城能够这样通俗亲切，从生活中的细小事情入手，也能令人忍俊不禁，是因为作者在生活中历练，体味生活，鞭笞生活，从生活中看到人性的弱点、人生的真实，并透过生活掀开人生的面纱，用含蓄又不乏讽刺的笔调揭露客观环境的无奈和人本身的猥琐，给人以思想深层次的震撼与启迪。
作者以围城为名，叙述了主人公方鸿渐的人生遭遇----毕业、回国、恋爱、失恋、求职、任教、结婚、婚姻失败。无疑都是在围城内外反复转悠，这一切的经历无非就是为了说明婚姻像围城，“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来”。方鸿渐经历恋爱又失恋，求职又降职，最终与孙柔嘉走进婚姻殿堂，然而结婚后两人都发现对方有双方婚前未发现的缺点，再加上生活琐事，工作不顺心，经济尴尬等原因，婚姻陷入破裂，最终分道扬镳，阐发结婚就如深陷围城的道理。这样的婚姻生活，此刻仍然在很多的家庭中看到它的翻版，绝对是现实又不新鲜的。退一万步讲，方鸿渐娶了孙柔嘉，到底不是自我的意中人，维持的婚姻不长久，可如果方鸿渐得偿所愿娶了意中人唐晓芙，围城会不会牢不可破呢？显然答案是否定的。即使是意中人，且能够共入围城，也会发现“如果娶了意中人也可是尔尔，结婚后发现自我娶的总不是意中人”。每个人在长大后都会追求自我认为美满的感情，追求到了，又一无反顾的进入婚姻，然而真正寻找到梦想的婚姻，维系好婚姻，经过婚姻使感情美满，这样的人几乎少之又少。
“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来，婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大抵如此。”正如杨绛所说，不仅仅婚姻像围城，人生、生活、职业等等更像围城。此刻我们是学生，应对着学业；成年后，参加工作，应对的是职场；等到有一天，我们坠入世俗去成就婚姻时，应对的是感情。其实我们一向都在循环，重复的做同一件事情，不一样的是，个人的心态决定了这个循环是恶性还是良性。知足常乐者安于现状，进取进取者奋发向上，然而一味厌弃自我的生活，空想不实际的事只会令自我陷入围城。
最终我还想说一句读后感，知足常乐。作为学生，感情、婚姻，对我们而言，还太遥远，可是，生活中的事，又何尝不是围城呢
十月围城观后感
对你来说，别人的想法你也不一定会接受。一千个读者就有一千个哈姆雷特，心得也不例外，写心得体会是我们学习时经常遇到的事情，写心得体会可以提高我们对思维的训练。想要写心得体会需要从哪方面入手呢？以下是小编为大家整理的“十月围城观后感 ”,欢迎阅读，希望大家能够喜欢！
十月围城观后感 篇1
《十月围城》观后感范文
《十月围城》这个电影，群星荟萃。影片中演员们以精湛的演技吸引了众多人的眼球。但是我觉得这部影片最精彩的地方是影片中来自四面八方的爱国人士通过他们最最朴实的行为所表现爱国精神的情节，
影片《十月围城》中描写的是在清朝末年，政府比较弱势和胆小，外强入侵，导致民不聊生，一批爱国之士希望能够推翻封建落后的制度，建立明主的法度而发起的一场改革。
在影片《十月围城》中，孙先生将于1906年10月15号抵达香港，和来着中国各地的革命人士召开一次秘密会议。这次的会议的目的是要将全国各地的革命人士聚集在一起，将全国分散的力量拧成一股绳。而商人、乞丐、车夫、学生、赌徒、戏班主等这些社会上最普通的人自愿的参加保护孙中山先生的故事。这次的影片跟以往的影片有所不同，并没有刻意的去描述伟大的人物，而是以看似最简单最朴实的方法去描写普通的人。
《十月围城》整部戏以“家国情怀”做文章，最好的篇幅都在孙文到港的前三天，一方是清廷鹰犬磨刀霍霍，一方是革命党人紧张应对，各路人马交替登场，营造出紧张的.气氛，可谓剧力万钧，为随后的“六十分钟”连场恶战做足铺垫。在这过程中大家都“舍生取义”，演的丝丝入扣，极具层次感。其中的十位壮士让人感慨，让人印象深刻，让人为之动容，为之鼓掌。李玉堂商人；李玉堂之子李重光（接受过西方教育，三民主义）；李玉堂之友陈少白，同盟会会员，革命党人；王复明，少林寺和尚，流落以炸臭豆腐串为生；沈重阳，赌徒，李玉堂小妾之前夫。阿四李玉堂车夫，对主人忠心耿耿；刘郁白，为情所困，爱错了人，由堂堂公子哥沦落为乞丐，李玉堂友人；等。这些人只是最朴实的普通人，他们跟政治并没有什么联系，但是却付出了自己的生命。
在我的印象中，臭豆腐在被人连捅几十刀后，仍然站起来，拼尽自己的最后一口气，保护阿四他们前进。方红与李重光本身都是弱者，十六七岁的孩子，本在父亲保护之下一边怄气一边天真地生活着，弱者去做自己力所不达的事情时，是很容易让人感动的。他们是让人敬佩的。刘郁白最后的打斗场面衣衫飘然，别有一番美感。这部戏提及了各种感情，阿四与阿纯的纯真的爱情，还有沈太太与沈重阳有恩有爱的压抑过往，刘郁白对父亲的女人的苦恋不得，李玉堂对陈少白的友情，对爱子的保护心切，陈少白宁舍“人生而平等”论也不舍李重光送死的矛盾，每个人都有自己软肋，在情义不能两全的情况下做出了最艰难的选择。编剧没有放过任何一个可能，人物的生命悉数展现，淋漓尽致。
《十月围城》这影片让我感受到了大家对革命的期待，对明主的向往。为了国家的大义，可以牺牲一切，哪怕是自己的生命。
十月围城观后感 篇2
《十月围城》主要讲述清末民初的省港地区，草根人物车夫阿四误打误撞做起革命青年李重光替身，从而串起整个家族以及周边人投身革命的故事。下面让我们一起从观后感中来体会“天下兴亡，匹夫有责”的精神。
“你的无奈，我不明白，所以不懂忍耐。”这首歌开头部分适合方红，或许整首歌唱的都是她。他的父亲是清朝的将军。他与八个盟军作战。相反，他被撤职通缉。他被流放到香港，成为剧团的领袖。
他支持革命，希望早日摘下扣在自己和弟兄们头上的“叛军”的帽子。但这一切，方红都不明白，她只知道父亲会再跑。
在清朝末年，**孱弱，外强入侵，民不聊生，国父孙中山率领一批仁人志士，誓以鲜血“驱除鞑虏，恢复中华”的背景下，一群来自四面八方的革命义士、商人、乞丐、车夫、学生、赌徒、戏班主等在香港中环浴血拼搏，保护孙中山的故事。该片把看似主角的孙中山虚化，用一群来自社会各阶层的人物作为主体群像，讲述他们如何卷入其中，该片用饱含深情的镜头语言，描绘了那个时代的中国风貌，刻画了一群为走向共和国奋死不顾、引颈就戮的英雄人物，他们以自己强大的人格魅力唤醒了民众沉睡的意识商人、学生、脚夫、苦力、赌徒甚至乞丐，这些人参与营救中山先生的目的多种多样为了老板、为了哥们儿、为了爱情、为了救赎，甚至有的人根本不知道这么做事为了谁。这些小人物带着自己的夫妻、父子、兄弟和孩子的感情参加了救援。当尘埃落定，那些安静的灵魂被注入了革命的崇高，这是值得所有人仰望和铭记的。
《十月围城》这部影片虽然人物众多，但没有一个干瘪，寥寥数语，就勾勒出一个个侠骨柔情的热血男儿，比另一部明星云集的大制作《建国大业》丰满得多。 “小贩”王复明，外表粗糙，但内心细腻;打女”方红，性格倔强，但内心向往平静安逸;“乞丐”刘郁白因为恋上父亲的女人而堕落于街头，为了救赎也为了解脱而加入此次行动;“少爷”李重光，稚嫩与天真，却拥有着坚定的革命信念;“车夫”阿四，天性纯朴、忠诚;“革命党”陈少白：坚定不移的革命党;“商人”李玉堂：
古板但爱国，别忘了我们是中国人，言语还在耳边。“赌徒”沈重阳：嗜赌如命，但心本向善;“刺客”阎孝国的愚忠、顽固和病态，入木三分。
它具有众生的盲目性、人性的丑恶性和历史的无情性。当我看到每个人都有自私的欲望，保持自己的幸福，坚持自己的坚持，却最终被历史碾过。胡适先生说“历史是任人装扮的小女孩”，我们已经深陷并迷离于各种版本的正史、野史以及戏说当中。
铁肩担道义，妙手著文章，陈可辛和陈德森的这次尝试让我们体会到另一种宽慰在民族生死存亡之秋，不光是社会精英，普通的中国人也会做出自己的选择，每一个后来者都在享受着他们用鲜血浇灌出的希望和繁荣，这是全民族的精神寄托，是中国人的一次集体励志。
“我一闭上眼睛，梦里全是中国的明天!”看完电影《十月围城》，我茫然地闭上眼睛，心被这句话塞得满满的。
为了推翻腐败的清**，保护孙文的安全离开，那些有强烈爱国主义意识的社会底层人士毫不犹豫地为之付出和牺牲。感动于他们的壮举，感动于他们的那份信念!
每部成功的电影都有一个或多个优秀的人物形象，《十月围城》也不例外。在所有的人物中，最感人的是崇光和阿四。
伟大商人李玉堂17岁的儿子，善良而坚定。虽然年纪尚小，却早已立志要拯救四万万中国人民!他“幸运”地被抽中作为孙文的替身，以转移敌人的注意力，使得其能安全离开。
面对年迈的父亲兼车夫阿四的苦苦哀求，他没有退缩。他说：我十七年的人生，原来就是为了这(代替孙先生的)一个小时啊!
他无悔地上路了，无悔地忍受着一次又一次的暗杀行动。表面上看，他很勇敢，但请不要挖引擎。他才十七岁！他还是个孩子！
他也害怕，他亦恐惧。那双不停颤抖着的双手和那双满含泪水的眼睛说明了一切。但是，他不后悔，这是他爱的事业，这是他爱的中国！
为之牺牲，何等光荣!
这个连字都不识几个的“卑贱”的车夫，浑身上下却有着无穷的魅力。他不聪明，却淳朴无比。他喜欢摄影棚老板的女儿阿纯，真想娶她。
在护送重光(孙文)的前一天，他送了阿纯一张贺卡，上面说：明天后，我娶你。这是四个在报纸上找到的六个字！
看了这个画面，我当场就忍不住要哭。没有明天了，阿四!你没有明天了!
然而，中国有！阿四曾经说过：我一闭上眼睛，我的梦就全是阿纯！
当他永远地睡过去的时候，我看见他在微笑。他会永远和阿纯在一起，也许他不知道革命是怎么回事，但他觉得少爷做的一切都是对的。他紧紧地跟着他，跟着从小教他写字和说话的哥哥。
他思想单纯，却长存于历史!
当重光牵着阿四的手对他说还有一分钟，30秒，15秒57，58，59……他在想什么？他的老父亲？他早年的母亲？
还在想中国的美好未来吗？但他想过自己吗？他有没有想过他的生命已经进入倒记时了？
不！这个英俊勇敢的人早就把生死置之度外了！
当阿四拼命地抱住坏人的腿，不让他追赶重光(孙文)的时候，他又在想什么呢?想阿纯么?想她的笑?
想念她的声音？想念他们美好的明天？他想娶她！
为了她，也是为了中国，他无所畏惧!
还有那个捕快，临死前想的全是与妻儿曾经共度的欢乐时光;臭豆腐，临死前大喊：我叫“王复明”!我叫“王复明”!是的，我记住了，永远会记得你!
有很多人，很多人，在这一个小时里毫无遗憾地献出了自己的生命。小则17，大则30。乞丐、少爷、商人、捕快、路边小贩……他们都是卑微的、也许是互不相识的小人物，但是，他们却都有着一颗崇高的心!
他们的年龄不同，身份不同，地位不同，但是却被紧紧联系在一起!为了中国，为了明天，他们在同一天献出生命!
十月围城观后感 篇3
“我一闭上眼睛，梦里全是中国的明天！”看完电影《十月围城》，我茫然地闭上眼睛，心被这句话塞得满满的。
真的被感动了！
为了推翻腐败的清政府，保护孙文的安全离开，那些有强烈爱国主义意识的社会底层人士毫不犹豫地为之付出和牺牲。感动于他们的壮举，感动于他们的那份信念！
每部成功的电影都有一个或多个优秀的人物形象，《十月围城》也不例外。在所有的角色中，最令我感动的，是重光和阿四。
先来说重光吧！
这个大商人李玉堂的十七岁儿子，善良，坚定。虽然年纪尚小，却早已立志要拯救四万万中国人民！他“幸运”地被抽中作为孙文的替身，以转移敌人的注意力，使得其能安全离开。
面对年迈的父亲兼车夫阿四的苦苦哀求，他没有退缩。他说：我17年的人生，就是为了这个（而不是孙先生的）一个小时！
他无悔地上路了，无悔地忍受着一次又一次的暗杀行动。表面上看，他很勇敢，但请不要挖引擎。他才十七岁！他还是一个孩子呢！
他也害怕，他亦恐惧。那双不停颤抖着的双手和那双满含泪水的眼睛说明了一切。但是，他不后悔，这是他爱的事业，这是他爱的中国！
为之牺牲，何等光荣！
重光的信念与勇气，令我动容！
再来说阿四吧！
这个连字都不识几个的“卑贱”的车夫，浑身上下却有着无穷的魅力。他不聪明，却淳朴无比。他喜欢照相馆老板的女儿阿纯，真心实意地想要娶她。
崇光（孙文）被护送的前一天，他给阿屯寄了一张卡片，上面写着：“我明天就嫁给你。”。这是阿四在报纸上找了很久才寻得了六个字！
看了这个画面，我当场就忍不住要哭。没有明天了，阿四！你没有明天了！
可是，中国有！阿四曾经说过：我只要一闭上眼睛，梦里全是阿纯！
当他永远地睡过去的时候，我看见他在微笑。他会永远和阿纯在一起，也许他不知道革命是怎么回事，但他觉得少爷做的一切都是对的。他紧紧地跟着他，跟着从小教他写字和说话的哥哥。
他思想单纯，却长存于历史！
看完电影，我一直在想，他们真的，什么都不怕么？
当重光牵着阿四的手对他说还有一分钟，30秒，15秒57，58，59……他在想什么？想他年迈的父亲？想他早逝的母亲？
还是想着中国美好的未来？可是，他有想过他自己么？他有想过他的生命已是在倒记时么？
没有！这个帅气而勇敢的男人，早就把生死置之度外了！
当阿四拼命抱住坏人的腿，不让他追上崇光（孙文）时，他在想什么？想阿纯么？想她的笑？
想她的声音？想他们美好的明天么？他想要娶她啊！
为了她，也是为了中国，他无所畏惧！
还有那个捕快，临死前想的全是与妻儿曾经共度的欢乐时光；臭豆腐，临死前大喊：我叫“王复明”！我叫“王复明”！是的，我记住了，永远会记得你！
有很多人，很多人，在这一个小时里毫无遗憾地献出了自己的生命。小则17，大则30。乞丐、少爷、商人、捕快、路边小贩……他们都是卑微的、也许是互不相识的小人物，但是，他们却都有着一颗崇高的心！
他们的年龄不同，身份不同，地位不同，但是却被紧紧联系在一起！为了中国，为了明天，他们在同一天献出生命！
观看了《十月围城》这部电影，领略到了辛亥革命成功的不易，更加激发了满腔的爱国之情；同时也更加清楚了“共产党员”这四个字的重大意义及内涵。
十月围城观后感 篇4
影片讲述了一群革命者、商人、乞丐、人力车夫、学生、赌徒、剧团主等从四面八方到香港奋力保卫孙中山的故事。十月围城观后感400范文，欢迎阅读。
十月围城观后感400一：“我一闭上眼睛，梦里全是中国的明天!”看完电影《十月围城》，我茫然地闭上眼睛，心被这句话塞得满满的。
真的被感动了!
为了推翻腐败的清**，保护孙文的安全离开，那些有强烈爱国主义意识的社会底层人士毫不犹豫地为之付出和牺牲。感动于他们的壮举，感动于他们的那份信念!
每部成功的电影都有一个或多个优秀的人物形象，《十月围城》也不例外。在所有的人物中，最感人的是崇光和阿四。
先来说重光吧!
伟大商人李玉堂17岁的儿子，善良而坚定。虽然年纪尚小，却早已立志要拯救四万万中国人民!他“幸运”地被抽中作为孙文的替身，以转移敌人的注意力，使得其能安全离开。
面对年迈的父亲兼车夫阿四的苦苦哀求，他没有退缩。他说：我十七年的人生，原来就是为了这(代替孙先生的)一个小时啊!
他无悔地上路了，无悔地忍受着一次又一次的暗杀行动。表面上看，他很勇敢，但请不要挖引擎。他才十七岁！他还是个孩子！
他也害怕，他亦恐惧。那双不停颤抖着的双手和那双满含泪水的眼睛说明了一切。但是，他不后悔，这是他爱的事业，这是他爱的中国！
为之牺牲，何等光荣!
重光的信念与勇气，令我动容!
再来说阿四吧!
这个连字都不识几个的“卑贱”的车夫，浑身上下却有着无穷的魅力。他不聪明，却淳朴无比。他喜欢摄影棚老板的女儿阿纯，真想娶她。
在护送重光(孙文)的前一天，他送了阿纯一张贺卡，上面说：明天后，我娶你。这是四个在报纸上找到的六个字！
看了这个画面，我当场就忍不住要哭。没有明天了，阿四!你没有明天了!
然而，中国有！阿四曾经说过：我一闭上眼睛，我的梦就全是阿纯！
当他永远地睡过去的时候，我看见他在微笑。他会永远和阿纯在一起，也许他不知道革命是怎么回事，但他觉得少爷所做的一切都是对的。他紧紧地跟着他，跟着从小教他写字和说话的哥哥。
他思想单纯，却长存于历史!
看完电影，我一直在想，他们真的害怕什么吗？
当重光牵着阿四的手对他说还有一分钟，30秒，15秒57，58，59……他在想什么？他的老父亲？他早年的母亲？
还在想中国的美好未来吗？但他想过自己吗？他有没有想过他的生命已经进入倒记时了？
不！这个英俊勇敢的人早就把生死置之度外了！
当阿四拼命地抱住坏人的腿，不让他追赶重光(孙文)的时候，他又在想什么呢?想阿纯么?想她的笑?
想念她的声音？想念他们美好的明天？他想娶她！
为了她，也是为了中国，他无所畏惧!
还有那个捕快，临死前想的全是与妻儿曾经共度的欢乐时光;臭豆腐，临死前大喊：我叫“王复明”!我叫“王复明”!是的，我记住了，永远会记得你!
有很多人，很多人，在这一个小时里毫无遗憾地献出了自己的生命。小则17，大则30。乞丐、少爷、商人、捕快、路边小贩……他们都是卑微的、也许是互不相识的小人物，但是，他们却都有着一颗崇高的心!
他们在年龄、身份和地位上各不相同，但却有着密切的联系！为了中国和明天，他们在同一天献出自己的生命！
谢谢你，孙文！谢谢你，崇光！谢谢你，阿四！谢谢你，臭豆腐！谢谢你，乞丐！谢谢你，警官！感谢为中国的未来而不懈努力和献身的人们！
谢谢你们!让我们拥有如此美好的未来!
十月围城观后感400二：十月围城描述的是孙中山到香港联合十三省代表策划起义的前后4天多时间里所发生的事，里面有大商人，有文人，有工人，有警司，所有人都为了革命而努力，给了我极大的感动，更多的是震撼，无论何人，不计后果，为了一个目标而奋斗，乃至牺牲性命。最令人印象深刻的一句话是孙中山先生：
何为革命“欲求文明之幸福，不得不**明之痛苦，这痛苦就叫做革命”觉得很是有理，那些人拼命的保护，牺牲了性命换来了起义的成功，换来了革命的成功。这就是所谓的“前人栽树，后人乘凉”吧。
影片中的李玉堂使我很是钦佩，他本可以不参与其中，可他为了朋友，为了救国，他从最初的捐款到最后的亲身犯险，他的爱国精神是值得赞扬的，连他的儿子最终也在这场营救行动中牺牲了，虽然他幸运的存活了，可丧子之痛对于他来说或许更加令他痛苦吧。不仅他一个，许多小人物也使我动容。比如，甄子丹的警察，一个赌徒，可以坚决放下仇恨，为女儿救李玉堂。
他死地好不犹豫，体现了一个父亲的伟大。也许他不懂革命，但他知道这样做可以让女儿过上幸福的生活，所以他会去做。其实，思考为什么要进行革命，是为了子孙后代的幸福生活，使子孙后代不受战争之苦，使子孙后代不受封建主义的束缚，使子孙后代不受外国列强的侵略。
所以会有那么多人加入革命队伍，为子孙后代，为明天的中国而努力牺牲！
不仅如此，谢霆锋饰演的阿四，李宇春饰演的戏班遗孤，还有那个大个子，都为了拖延时间，最终被害，阿四可能根本不知道救孙中山先生的意义有多重大，可他为了报答老板的恩，救少爷的命，他奄奄一息时仍不放手，直到被胡军饰演的清朝走狗扭断脖子，他第二天就可以和心爱的照相馆馆主的女儿结婚了，可他去等不到那天了。而周韵饰演的馆主的女儿，恰似阴霾天空中的一丝阳光，她甜甜地微笑象征了希望，她是识字有文化的，可能她已经了解了行动的危险性，可她并没有为了一己私欲而阻止阿四，而是对他微微一笑，给他鼓励。曾志伟饰演的警司也在暗中帮助他们。
队伍也从一开始就逐渐缩小，很多人被杀。
但陈少白说了一句：“革命就是需要牺牲的。”看着一个个的伙伴倒地，没人心中好受得，但为了完成使命，幸存的人们必须咬紧牙关的抵抗下去。
革命的过程是残酷的，欲求文明的过程是痛苦的，这影片的深刻意义不在于打斗有多精彩，演员有多大牌，其本意是为了向那些默默无名为了革命奉献的革命者致敬，也让我们这种生于和平年代的人了解当时的历史，了解先辈们的努力和牺牲，也了解和平幸福生活的来之不易，正是有着这些人的无私的努力和牺牲才换来了中国的未来，他们推翻两千多年的封建**统治，是一大壮举，我们不管之后的袁世凯窃国，不管革命没有反帝的不彻底，起码他们现在的努力是个好的开头，暂时挽救了中国，他们的努力和牺牲是没有白费的，想想若我处于当时动荡局势，会不会挺身救国呢，会不会有他们的勇气呢，他们可能只是个平凡的小人物，摊贩，戏子甚至是更卑微的工作，可他们的灵魂是伟大的，他们的卑微和伟大相同!
这是一部精彩的电影，让我们感动和钦佩。当我们被感动时，我们开始思考我们的生活是否太舒适，不为生存而奋斗是否意味着无所事事。这部**在给人带来深深的感动、震撼时也同时留给了我们深沉的思考，一个人到底是为了什么而活，人生是否就是图个长命百岁。答案绝对不是，生命的真正意义可能需要我们自己的思考和探索。
我们也应该思考如何保护我们前辈创造的和谐社会！
十月围城观后感400三：平安夜去**到了《十月围城》，被感动， 小有感想 ：
《十月围城》 讲述的是：在清朝末年，**孱弱，外强入侵，民不聊生，国父孙中山率领一批仁人志士，誓以鲜血“驱除鞑虏，恢复中华” 的背景下， 一群来自四面八方的革命义士、商人、乞丐、车夫、学生、赌徒、戏班主等在香港中环浴血拼搏，保护孙中山的故事。 该片把看似主角的孙中山虚化，用一群来自社会各阶层的人物作为主体群像，讲述他们如何卷入其中， 该片用饱含深情的镜头语言，描绘了那个时代的中国风貌，刻画了一群为走向共和国奋死不顾、引颈就戮的英雄人物，他们以自己强大的人格魅力唤醒了民众沉睡的意识——商人、学生、脚夫、苦力、赌徒甚至乞丐，这些人参与营救中山先生的目的多种多样——为了老板、为了哥们儿、为了爱情、为了救赎， 甚至有的人根本不知道这么做事为了谁。
这些小人物带着自己的夫妻、父子、兄弟和孩子的感情参加了救援。当尘埃落定，那些安静的灵魂被注入了革命的崇高，这是值得所有人仰望和铭记的。
《十月围城》 这部影片虽然人物众多，但没有一个干瘪，寥寥数语，就勾勒出一个个侠骨柔情的热血男儿，比另一部明星云集的大制作《建国大业》丰满得多。 “小贩”王复明，外表粗糙，但内心细腻;打女”方红，性格倔强，但内心向往平静安逸;“乞丐”刘郁白因为恋上父亲的女人而堕落于街头，为了救赎也为了解脱而加入此次行动;“少爷”李重光，稚嫩与天真，却拥有着坚定的革命信念;“车夫”阿四，天性纯朴、忠诚;“革命党”陈少白：坚定不移的革命党;“商人”李玉堂：
古板但爱国，别忘了我们是中国人，言语还在耳边。“赌徒”沈重阳：嗜赌如命，但心本向善 ; “刺客”阎孝国的愚忠、顽固和病态 ，入木三分 。
它具有众生的盲目性、人性的丑恶性和历史的无情性。当我看到每个人都有自私的欲望，保持自己的幸福，坚持自己的坚持，却最终被历史碾过。 胡适先生说 “ 历史是任人装扮的小女孩 ” ，我们已经深陷并迷离于各种版本的正史、野史以及戏说当中。
铁肩担道义，妙手著文章，陈可辛和陈德森的这次尝试让我们体会到另一种宽慰——在民族生死存亡之秋，不光是社会精英，普通的中国人也会做出自己的选择，每一个后来者都在享受着他们用鲜血浇灌出的希望和繁荣，这是全民族的精神寄托，是中国人的一次集体励志。
原本怀着十分期待的心情去**电影《十月围城》，但是看完了整部影片后，对于这部号称2009年度最佳华语动作片的电影却是深深的失望之情!
影片《十月围城》的前半部分应该可以归纳为“文戏”。影片前段部分的一个多小时时间里都在着重刻画人物的形象、内心的性格和矛盾冲突。特别是王学圻饰演的大商人李玉堂同儿子王柏杰饰演的李重光之间的感情纠葛和矛盾冲突，确实让人为之动容，试想天下哪个做父母亲的不为自己的儿子所着想呢?
但是过度的刻画人物的内心戏和描述人物的感情戏也成为了影片《十月围城》的一大败笔，看了电影后总觉得谢霆锋饰演的车夫阿四同周韵饰演的脚有点残疾的阿纯之间的感情戏有点做作，好像有点同电影相冲突又八竿子打不着的感觉!
十月围城观后感 篇5
今年暑假，我观赏了一部革命历史电影《十月围城》。尽管片长只有135分钟，我却深深陷在其中，无法自拔。
《十月围城》讲述了在清朝末年，政府孱弱，外强入侵，民不聊生，国父孙中山率领一批仁人志士，誓以鲜血“驱除鞑虏，恢复中华”的背景下，一群来自四面八方的革命义士、商人、乞丐、车夫、学生、赌徒、戏班主等在香港中环浴血拼搏，保护孙中山的故事。内容很简单，如同预告片里说的一样：“他们舍生取义，为一个素不相识的人。
”为了保护孙中山，一群人在极短的时间里完全卷入了革命，最终为着各自不同的原因与对手血战，义士全部牺牲。该片用饱含深情的镜头语言，描绘了那个时代的中国风貌，刻画了一群为走向共和国奋死不顾、引颈就戮的英雄人物，他们以自己强大的人格魅力唤醒了民众沉睡的意识——商人、学生、脚夫、苦力、赌徒甚至乞丐，这些人参与营救中山先生的目的多种多样——为了老板、为了哥们儿、为了爱情、为了救赎，甚至有的人根本不知道这么做事为了谁。这些小人物带着自己的夫妻、父子、兄弟和孩子的感情参加了救援。当尘埃落定，那些安静的灵魂被注入了革命的崇高，这是值得所有人仰望和铭记的。
《十月围城》这部影片虽然人物众多，但没有一个干瘪，寥寥数语，就勾勒出一个个侠骨柔情的热血男儿，令人印象深刻、回味无穷。“小贩”王复明，外表粗糙，但内心细腻；打女”方红，性格倔强，但内心向往平静安逸；“乞丐”刘郁白因为恋上父亲的女人而堕落于街头，为了救赎也为了解脱而加入此次行动；“少爷”李重光，稚嫩与天真，却拥有着坚定的革命信念；“车夫”阿四，天性纯朴、忠诚；“革命党”陈少白：坚定不移的革命党；“商人”李玉堂：
守旧但爱国，别忘了我们是中国人，言犹在耳。“赌徒”沈重阳：嗜赌如命，但心本向善；“刺客”阎孝国的愚忠、顽固和病态，入木三分。
这也使我想起，如果我处于无饭可吃、无衣可穿的境地，我也许也会造反。清末人的生命难道就这么卑微吗？人可饿死、冻死，被恶霸强盗无缘无故打死！
这不禁让我感叹，历史的进步总是有牺牲的，我们应该珍惜现在的美好生活！
《十月围城》这部片子，是能够让我们在人声鼎沸的电影院里声泪俱下的，是能够让我们在昏昏欲睡时给我们一记当头棒喝的，因为它为我们翻开那已泛黄的厚重历史，让我们看到了信仰的力量，看到了在二十世纪初那些为了明天的幸福生活而奋斗的人们，更让我们明白的今天的幸福来之不易，以及，我们对明天的责任。
“欲求文明之幸福，不得不经文明之痛苦，这痛苦叫做革命。”因这句掷地有声的话，我记住了你——《十月围城》。
十月围城观后感 篇6
方红与李重光本身都是弱者，十六七岁的孩子，本在父亲保护之下一边怄气一边天真地生活着，弱者去做自己力所不达的事情时，是很容易让人感动的。他们成功的机会很少，在失去父亲羽翼保护的时候，以雏鹰之翅迎向黑暗的未知，战胜了心底强烈的恐惧与人与生俱来的害怕退缩，是战胜了让人窒息的紧张才能站在暴风雨的面前。不怕死的高大全人物钢铁般的意志能让人肃然起敬，但在害怕中仍努力迎战的人们，更能引起恻隐之心也更能感同身受。
巴特尔饰演的少林僧人王复明也很有特色，他巨人般的意志和难以言说的亲切感为剧情增色不少，他苦战不死，高大的身影出现在雾气中时，的确是有一股让人意志沸腾英雄重现的味道，这一身影，有超出其所应有的意义。刘郁白最后的打斗场面衣衫飘然，别有一番美感。这部戏提及了各种感情，邓四弟与阿纯的小情人之爱，沈太太与沈重阳有恩有爱的压抑过往，刘郁白对父亲的女人（李嘉欣）的苦恋不得，李玉堂对陈少白的友情之重，对爱子的保护心切，陈少白宁舍“人生而平等”论也不舍李重光送死的矛盾，每个人都有自己软肋，在情义不能两全的情况下做出了最艰难的选择。
编剧没有放过任何可能性。人物的生活表现得淋漓尽致，淋漓尽致。
这部电影向我展示了革命时期中国人民宁愿牺牲自己也不愿革命成功的崇高精神。
十月围城观后感 篇7
十月围城描述的是孙中山到香港联合十三省代表策划起义的前后4天多时间里所发生的事，里面有大商人，有文人，有工人，有警司，所有人都为了革命而努力，给了我极大的感动，更多的是震撼，无论何人，不计后果，为了一个目标而奋斗，乃至牺牲性命。其中最令我印象深刻的是孙中山先生的一句话：何为革命“欲求文明之幸福，不得不**明之痛苦，这痛苦就叫做革命”觉得很是有理，那些人拼命的保护，牺牲了性命换来了起义的成功，换来了革命的成功。
这就是所谓的“前人栽树，后人乘凉”吧。
影片中的李玉堂使我很是钦佩，他本可以不参与其中，可他为了朋友，为了救国，他从最初的捐款到最后的亲身犯险，他的爱国精神是值得赞扬的，连他的儿子最终也在这场营救行动中牺牲了，虽然他幸运的存活了，可丧子之痛对于他来说或许更加令他痛苦吧。不仅他一个，许多小人物也使我动容。比如，甄子丹的警察，一个赌徒，可以坚决放下仇恨，为女儿救李玉堂。
他死地好不犹豫，体现了一个父亲的伟大。也许他不知道革命，但他知道这样做可以让女儿过上幸福的生活，所以他会这么做。其实，思考为什么要进行革命，是为了子孙后代的幸福生活，使子孙后代不受战争之苦，使子孙后代不受封建主义的束缚，使子孙后代不受外国列强的侵略。
所以会有那么多人加入革命队伍，为子孙后代，为明天的中国而努力牺牲！
不仅如此，谢霆锋饰演的阿四，李宇春饰演的戏班遗孤，还有那个大个子，都为了拖延时间，最终被害，阿四可能根本不知道救孙中山先生的意义有多重大，可他为了报答老板的恩，救少爷的命，他奄奄一息时仍不放手，直到被胡军饰演的清朝走狗扭断脖子，他第二天就可以和心爱的照相馆馆主的女儿结婚了，可他去等不到那天了。而周韵饰演的馆主的女儿，恰似阴霾天空中的一丝阳光，她甜甜地微笑象征了希望，她是识字有文化的，可能她已经了解了行动的危险性，可她并没有为了一己私欲而阻止阿四，而是对他微微一笑，给他鼓励。曾志伟饰演的警司也在暗中帮助他们。
队伍也由一开始的庞大逐渐缩小，很多人都被害。但陈少白说了一句：“革命就是需要牺牲的。
”看着一个个的伙伴倒地，没人心中好受得，但为了完成使命，幸存的人们必须咬紧牙关的抵抗下去。革命的过程是残酷的，欲求文明的过程是痛苦的，这影片的深刻意义不在于打斗有多精彩，演员有多大牌，其本意是为了向那些默默无名为了革命奉献的革命者致敬，也让我们这种生于和平年代的人了解当时的历史，了解先辈们的努力和牺牲，也了解和平幸福生活的来之不易，正是有着这些人的无私的努力和牺牲才换来了中国的未来，他们推翻两千多年的封建**统治，是一大壮举，我们不管之后的袁世凯窃国，不管革命没有反帝的不彻底，起码他们现在的努力是个好的开头，暂时挽救了中国，他们的努力和牺牲是没有白费的，想想若我处于当时动荡局势，会不会挺身救国呢，会不会有他们的勇气呢，他们可能只是个平凡的小人物，摊贩，戏子甚至是更卑微的工作，可他们的灵魂是伟大的，他们的卑微和伟大相同！
这是一部精彩的电影，让我们感动和钦佩。当我们被感动时，我们开始思考我们的生活是否太舒适，不为生存而奋斗是否意味着无所事事。这部片子在给人带来深深的感动、震撼时也同时留给了我们深沉的思考，一个人到底是为了什么而活，人生是否就是图个长命百岁。答案绝对不是，生命的真正意义可能需要我们自己的思考和探索。
我们也应该思考如何保护我们前辈创造的和谐社会！
八年三班孙世维
十月围城观后感 篇8
生长在21世纪的温暖土壤中，我们可能意识不到革命的艰辛。我们总是在书中学习和理解这些历史。这些冷冰冰的头版不会给我太多的感觉。但自从看了《十月围城》后，革命党人的那份舍生忘死的爱国热情使我深受感动。
辛亥革命的这段历史在我心里变得更加有血有肉了。
在清政府的末年，由于封建集团的日益腐朽，加之外国帝国主义的铁蹄长驱直入，导致人民饱受战乱，苛捐杂税也不断加重，人民的生活苦不堪言。当时，以孙中山为代表的广大志士团结起来，建立了各种革命团体，在中国广大仁民众引起了强烈反响。但当时以慈禧为首的清政府却与外国侵略者勾结镇压，这使得孙中山不得不想方设法联合中国的许多革命组织，与日益腐朽的政府作斗争。
于是，孙中山与全国的爱国同盟相约在香港举行会议，以来明确方针，二来统一战线。《十月围城》的故事便从这里开始：在孙中山前赴香港的这几天里，香港光大的革命者组织起来，与清廷派下的暗杀队伍进行了殊死的搏斗，保证了联合会议的正常进行和孙中山的安全，这也为后来的辛亥革命的胜利奠定了条件。
可以这么说，没有这些死士的舍命保护，也许辛亥革命就要夭折。他们中的每一个人，都是英雄。在他们中，有戏班，有赌徒，有乞丐，也有显赫的大资本家，但是在革命的过程中，他们每一个人都是那么无私，那么忘我，为了一个目的——保护孙先生，而拼上一切，甚至自己的生命。
整部电影的情节紧凑而扣人心弦，但最让我震惊的是李崇光。
崇光是资本家的大少爷。他从小旅行就很顺利，从来没有经历过大风暴。可以说，重光是温室里的一朵花。但是，他并不娇弱，小小的身体里藏着的是远大的抱负，是远见和卓识。他小时候受过西方教育。他从陈少白老师那里得到了民主、平等、自由的先进思想，并始终践行着这种精神。
影片中几个情节值得我们注意。重光偷偷地走到街头参加示威游行，分发sun先生来香港的消息，这是他父亲打来的。当他的父亲要求他马上回家的时候，他极力地抵抗着，喊出了众人的心声：
不做亡国奴！多么响亮的口号，多么有力的呐喊，多么激情的呐喊。四万万中华儿女最强烈的反抗，都在这句话中了。
听到这句响亮的口号，不禁让人振奋起来，仿佛看到绝大多数人都挺起胸膛，走向摇曳的北京故宫。
此外，陈少白抽签选替身的行为也让我们看到了这位年轻人的勇气和冷静。身为老板儿子的他，本来是可以不参加这个挑选的，因为谁被选上，就要作为孙中山的代替，在清朝的顽抗势力的绞杀下牺牲。但他相信民主和平等的理念。他相信别人可以去，为什么不能去。
他是爹娘的孩子，被人就不是了吗？抱着这种想法，他毅然的换装，成为了孙中山的替身，暴露在敌人的枪林弹雨中，经历了各种各样的危险，最终，他完成了任务，成功的引开了清廷暗杀者的注意，使孙中山和他的会议得以成功地完成。虽然，最后他牺牲了，但是在革命的成功路上，他是功不可没的。
这样一位衣食无忧的少爷，能为理想而献身，也着实让我敬佩。
当然，这场革命中所有的革命者都是了不起的，戏班的方红、乞丐刘公子、报社老板李玉堂等等，他们也都是冒着生命危险参加行动的，他们所做的每一件事，无不让我们看到他们对国家的爱之深，对清政府的恨之切，无不展现了他们超凡的胆识与魄力。
“革命是要流血牺牲的！”的确，革命是轰轰烈烈的，战争是十分惨烈的，我现在每一天的安宁都是无数人用鲜血换来的。除了敬佩，有时我们也应该做一些当做之事，才不枉哪些流血牺牲的先人。
围城观后感(推荐12篇)
每朵花都没有一样的时候，人也是一样。对于阅读或观看过的作品，用自己的话语把它写出来，我们称之为心得体会。很多人都有写心得体会的经历，写心得体会可以记录我们的思想活动。关于好的心得体会要怎么样去写呢？为了让你在使用时更加简单方便，下面是小编整理的“围城观后感(推荐12篇)”，欢迎你阅读和收藏，并分享给身边的朋友！
围城观后感(篇1)
相信很多人都看到或者听到过这样一句话：“婚姻就像围城，城中的人想出去，城外的人想冲进来。“也是因为这句话，对于本周要读的这本钱中书写的《围城》充满了期待。很想看看究竟是怎样的“围城”令已婚和未婚者都是如此的纠结。
刚开始看本书的时候就觉得渐鸿非常的“渣”，怎么就是见一个爱一个的感觉，越看越觉得其实他就是一个没有主见，没有什么目标的人，对于婚姻、对于工作和生活都是如此。那我这个年纪觉得最有意思的也是他的爱情和婚姻。
忘记之前是在哪看到过这样的一个故事：柏拉图问老师苏格拉底什么是爱情？老师就让他先到到麦田里去，摘一棵全麦田里最大最金黄的麦穗来，期间只能摘一次，并且只可向前走，不能回头。柏拉图于是按照老师说的去做了。
结果他两手空空的走出了田地。老师问他为什么摘不到？他说，因为只能摘一次，又不能走回头路，期间即使见到最大最金黄的，因为不知前面是否有更好的，所以没有摘；走到前面时，又发决总不及之前见到的好，原来最大最金黄的麦穗早已错过了；于是他什么也没摘到。老师说：这就是“爱情”。
之后又有一天，柏拉图又问他的老师什么是婚姻？他的老师就叫他先到树林里，砍下一棵全树林最大最茂盛的树。其间同样只能砍一次，以及同样只可以向前走，不能回头。
柏拉图于是照着老师的说话做。这次，他带了一棵普普通通，不是很茂盛，亦不算太差的树回来。
老师问他，怎么带这棵普普通通的树回来，他说：“有了上一次经验，当我走到大半路程还两手空空时，看到这棵树也不太差，便砍下来，免得错过了后，最后又什么也带不出来。”老师说：“这就是婚姻！”
当我想起这个故事的时候我觉得这个故事真的将“爱情”和“婚姻”一语道破。渐鸿不就是这样吗？他所见识到的未婚妻、鲍小姐、苏小姐、唐小姐和孙小姐其实就是我们很多人都会经历的爱情的经历啊。
渐鸿与他的未婚妻像不像我们遇到的丝毫没有感情的那个人；与鲍小姐的关系像不像是感情中的暧昧？苏小姐单恋渐变鸿的时候是不是让你也觉得被别人单方面的喜欢着其实也挺难受？当遇到唐小姐以为就是真爱要想一辈子在一起的时候现实却不允许？最后遇到不喜欢但还凑活的孙小姐就结婚了。这个经历是不是像极了我们中的大多数？
其实，对于工作和生活我们好像都是如此，没有确定的目标，不知道自己工作、生活、结婚的目的到底是什么。看着别的的工作觉得不错自己也去试试，觉得别人那样的生活不错也去靠拢，觉得别人都结婚了，那我也结婚吧！
等到自己做了这份工作，经历了类似的生活和婚姻才捶胸顿足的想：“这根本就不是我想要的啊！”渐鸿经历的去留学去离开家教书，导致的他一直逃不出这围城所给予的束缚和磨砺的结局，不都是因为他没有自己的目标，一直被生活推着走所导致的吗？
总结
以史为鉴，可能是自己近期做明年计划和目标的原因，看完本书更加觉得有目标是多么重要了，想做什么和想要什么比漫无目的的努力重要多了。
愿我们都能绘制自己的愿景板，将目标写下来，冲着目标去工作、生活，不要迷茫的冲入逃也逃不出来的围城之中。
围城观后感(篇2)
在很小的时候，就从爷爷的书橱里淘到了《围城》，可是这本不起眼的书和《红楼梦》或是《全唐诗》放在了一起，于是，我把《围城》和这些书混为一谈，读罢才知道除了这部由无数精妙的比喻连缀成的小说可谓才思敏捷无懈可击，更令我钦佩的是钱钟书老先生居然把爱情故事摆在这样一个特殊的时代，于是这前所未有的背景反而给了他更大的施展空间。他用玩世不恭的笔法和精辟的见解用最恰当的幽默体现了出来。我们这个年龄对婚姻没有直观的印象，零碎的片段，一些来自朱德墉，一些来自父母。在这个时候，我邂逅了钱老，一个我印象中和曹雪芹平起平坐的土的掉渣的糟老头。
钱钟书借赵辛楣的口来评价方鸿渐不讨厌，但是毫无用处，是客观而中肯的。方鸿渐是个典型的混混，这区别于一般的街头流氓，他是留学生，并且还肩负着撑起一个没落家族的期望的重任，方鸿渐自己却依旧我行我素，在欧洲悠悠闲闲地听几门课，混日子。直到方遯翁等人开始着急，方鸿渐才草草买了个文凭了事，匆匆回国，而三个个性迥异的女人就在此时走进了方鸿渐的生活。
在回国的船上，方鸿渐逐渐了解了苏文纨，作为第一代的留学生中最成功的苏文纨，她给人的第一感觉就是梅花香自苦寒来，清高孤傲。其实细细想来，苏文纨的傲是有一层厚厚的底子在做底蕴。容貌自不必说，良好的家境，高等的教育，高贵优雅的气质，闲暇时会拈一首小诗（不管是借的还是偷的），总是一种难得的雅兴。朗朗上口的法语，骂起人来居然也颇有韵味诸多得天独厚的优势，使其身上散发着一种眩目的光环，使其得以傲视群芳，傲然于世！可是，高贵的女人无可奈何地缺了点亲切，像天上的月亮，发着清幽的光，你只能驻足观望。所以，方鸿渐对她更多的是仰慕和敬重，无论如何爱不起来，他们的亲密关系点到为止。在方鸿渐离去之后，苏文纨立刻结婚也在意料之中，她的这种报复心理想来在中国也不是一个两个，然而最终受伤害的还是自己，所以在香港与方鸿渐的第二次相见淋漓尽致地体现了她的痛苦，而和赵母的一席家常在孙柔嘉看来是本性的完全揭示，可是不尽然，更有婚姻使一个大家闺秀蜕变成一个家庭主妇的因素在。或许是因为整个社会，苏文纨才显得格格不入，造作矫情。
围城观后感(篇3)
花了不少时日细细看完这本名作。翻完合上书时觉得结局像是还没完全揭露出来似的，意犹未尽。
通篇读下来，对文中时不时的幽默比喻和讽刺影响深刻。比如"那时苏小姐把自己的爱情看得太名贵了，不肯随便施与。现在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，锁在箱里，过一两年忽然发现这衣服的样子和花色都不时髦了，有些自怅自悔。"描写出苏文纨的复杂内心和在感情路上的诸多纠结。再如"曹元朗穿了黑呢礼服，忙得满头是汗…我只怕他整个胖身体全化在汗里，象洋蜡烛化成一滩油。苏小姐也紧张难看…新郎新娘脸哭不出笑不出的表情，全不像在干喜事，倒像——不，不像上断头台，是了，是了，像公共场所'谨防扒手'牌子下面那些积犯相惩的表情。"结婚时尴尬的窘态丑态经过这番描写令人忍俊。还有"这一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑；小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都遮盖起来。"讽刺了文凭底下人的真正品性。
这部小说中的人物形象，也颠覆了我看过以往小说中的普遍印象。一般小说中总有些人是比较完美的几乎没什么缺点的，而《围城》中，出现的每个主要角色都有明显的人性弱点。例如：看似颇有学识但品行放荡为人自私小气的李梅亭；学历颇高修养似乎不错的大家闺秀苏文纨，最后也没摆脱婚后显露出的庸俗；外形木讷老实但内心阴险、唯利是图的假洋博士韩学愈；道貌岸然老奸巨滑的三闾大学校长高松年，读后感《围城读后感，希望原创，千字。》。就是最大的主角方鸿渐也难逃被贬低的"噩运"，他就像赵辛楣所说的，他并不让人讨厌，只是全无用处。他抱有着那个时代所谓的知识青年所具有的正义感，尽管这正直常在诸多生活琐事所迫下屈服。也正因为这说多不多说少不少的正直，他在现实生活中处处碰壁，处处受到冷遇，无论是三闾大学，还是报馆，他混得甚至还没有他的夫人好。
显然，每个人都处在各种围城中，事业的围城，爱情的围城，生活的围城，人生的围城。无不是一开始满怀期待和信念，而真正身处其中时惊觉其中的苦闷，发现逃离亦不是件容易的事。也许是"希望越大，失望越大"，我们总是对现状不满足，总是抱怨着自己先前所做的决定。
不过，我想知道的是，我们是否应该进入或逃离某个围城呢？
我想，逃避不是最好的解决方法。有些围城，我们迫不得已待在里面，比如职业的围城。我们不可能放弃养家糊口的工作，跳槽也不能随便决定，事实是"不能改变周遭的环境"，但我们可以"改变自己以适应环境"。在三闾大学的勾心斗角中，学乖做个老实本分的人，不在同事那儿落有把柄，对于看不惯的事情，既然无力揭穿人的伪善，那么只有要求自身不染上这种品性。而爱情的围城，盲目进去后在里面饱受煎熬，对于另一方是应该迁就，但是也有一个度。"忍耐是有极限的"，一味坚持下去也不可取。适时退出，有时不妨是个对双方都有利的选择。
围城观后感(篇4)
总结而言，方鸿渐是个未断奶的成年人、虚伪的知识分子以及失败的丈夫。
首先，作为一个成年人，我们常常讲“独立”，初成年，财力独立确实不容易，但多数人的思维也难说得上独立。“要学会做一个大人”，看到不少人拿来做座右铭，听起来文艺，但不知道多少人真正懂得，脱离父母的庇佑，想要在社会上立足，必须独立。这个“独”并非“独自”，“立”当然也不是“孤立”。最近在重温《请回答1988》，德善父母都不担心学渣二女儿在社会上独立，反而对学霸大女儿担忧。因为成年人的独立离不开“他我”的相处。显然，方鸿渐没有做到，反而常常逞一时之快，从开片到结尾，可以说一路得罪人。当然不可能人人喜欢你，可是人人不喜欢你，那肯定是你有问题了。
再说，作为一名知识分子，不管你承不承认，“留学”都是一个让内心富含正能量的词，何况那个被战争包围的时代，我还记得在影院看《无问西东》时的心情，感动于那个时代追求知识的纯粹。方鸿渐打破了我这个美好的梦，寄生虫的可怕之处不是它不劳而获的行为，而是它为之感到沾沾自喜、自鸣得意，甚至自高自大。学历造假只是开始，尽管他为这一行为感到可耻，但不可否认的是，他一直试图以知识分子的身份摆脱“旧式”思想、“旧式”家庭以及“旧式”婚姻。呵，谈何容易。
最后，想以一名女性的身份来评价方鸿渐本人，读书时靠父母（甚至岳父母），工作靠朋友、妻子，我觉得都没有错。前几天听我哥说，资源要共享，靠一个人蛮干不一定有好结果，借力发挥以达到利益最大化，才是能力。当时我还问二哥，“有点小钱算不算优秀?”他回答我算。我不敢确定他的话对不对，不过假如父母、朋友、妻子为他铺好路，他不仅不借力发挥，反而还抱怨路没铺好，想被搀扶过路。真真是自负且贪婪，这样的男人要不得。所以告诫女孩子，包括自己，结婚不能光看颜值。当然，女生也不能好高骛远，自己没能力却对另一半要求太高。大家都是第一次做人，除了自己，别对他人抱有太多期望。共勉。
围城观后感(篇5)
围城故事发生于1920到1940年代。主角方鸿渐是个从中国南方乡绅家庭走出的青年人，迫于家庭压力与同乡周家女子订亲。但在其上大学期间，周氏患病早亡。准岳父周先生被方所写的唁电感动，资助他出国求学。
方鸿渐在欧洲游学期间，不理学业。为了给家人一个交待，方于毕业前购买了虚构的“克莱登大学”的博士学位证书，并随海外学成的学生回国。在船上与留学生鲍小姐相识并热恋，但被鲍小姐欺骗感情。同时也遇见了大学同学苏文纨。
到达上海后，在已故未婚妻父亲周先生开办的银行任职。此时，方获得了同学苏文纨的青睐，又与苏的表妹唐晓芙一见钟情，整日周旋于苏、唐二人之间，期间并结识了追求苏文纨的赵辛楣。方最终与苏、唐二人感情终结，苏嫁与诗人曹元朗，而赵也明白方并非其情敌，从此与方惺惺相惜。方鸿渐逐渐与周家不和。
抗战开始，方家逃难至上海的租界。在赵辛楣的引荐下，与赵辛楣、孙柔嘉、顾尔谦、李梅亭几人同赴位于内地的三闾大学任教。由于方鸿渐性格等方面的弱点，陷入了复杂的人际纠纷当中。后与孙柔嘉订婚，并离开三闾大学回到上海。在赵辛楣的帮助下，方鸿渐在一家报馆任职，与孙柔嘉结婚。
婚后，方鸿渐夫妇与方家、孙柔嘉姑母家的矛盾暴露并激化。方鸿渐辞职并与孙柔嘉吵翻，逐渐失去了生活的希望。
围城观后感(篇6)
柯灵曾赞誉《围城》为“一棵人生道旁历经春秋、枝繁叶茂的智慧树，钟灵毓秀，满树的幻想之花、心灵之果，任人随喜观赏，止息乘荫”。如他所说的那般，阅读钱钟书先生的《围城》犹如阅读人生百态，每读一次便有一次新的体会和感悟。
《围城》里给我留下最深刻印象的莫过于钱钟书先生对人物形象的塑造，不过寥寥几笔对人物外表的刻画，还有几句语言的表达，人物的具体形象便能跃于纸上。又由于其诙谐的语言，即使是描写可憎可恶的人物，也能让人忍不住发笑，而在笑的背后又让我们产生更深入的思考。以给我留下最深印象的张先生一家为例，张先生是方鸿渐挂名岳父周先生的朋友，在美国人洋会里做买办，因为怕自己娇生惯养的女儿去到别人家受苦，于是打算寻一位入赘女婿。方鸿渐首次去到张家时，张先生非常热情地对方鸿渐打招呼：“hello！doctor方，好久不见！”这位张先生跟外国人往来惯了，说话时总掺杂些英文，他并无中文难达的新意需要用英文来讲，所以书中是这样形容的：
他说话里嵌的英文字，还比不得嘴里嵌的金牙，因为金牙不仅妆点，尚可使用，只好比牙缝里嵌的肉屑，表示饭菜吃得好，此外全无用处。
通过几句对话便把张先生崇洋媚外的小丑形象表现得淋漓尽致，紧接着是张太太和他们女儿的出场：张太太是位四十多岁的胖女人，外国名字是小巧玲珑的tessie，张小姐是十八岁的高大女孩子，着色鲜明，穿衣紧俏，身材将来准会跟她老太爷那洋行的资本一样雄厚。后面还介绍到，张太太非常信佛，自说每天都念十遍“白衣观世音咒”，求菩萨保佑等等，他们一家住在西式设备的房子里，坐在热水管烘暖的课堂里念佛，这种鲜明的对比让我深刻地感受到那个时代的人，既盲目崇拜外国的东西，但封建的思想又根深蒂固，一股酸腐，愚昧的气息顿时扑面而来。
对于“围城”的理解，想必大家都熟悉书上法国人所说的“结婚犹如‘困住的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来’。”而在钱钟书的笔下，“围城”有着更深一层的涵义。我从中领悟到了关于学业、爱情、事业的“围城”。
关于学业的“围城”，从小说中我们可以看到，个时代的人对西洋文化是一种如何盲目的崇拜，就是有参加科举，光宗耀祖的说法，而那个时候，清朝覆灭，出国留学反成了代替的出路，它让我们更深刻地看到社会上“崇洋媚外”的风气，人们只是盲目地觉得凡是外来的东西便都是好的。人们的无知更让我们感受到了社会的落后和腐朽，可以想象得到，方鸿渐不过是那所有被西洋文化吸引而诱惑出国，实则盲目无知，失去方向的芸芸众生中的一个。
关于爱情的“围城”，从方鸿渐与苏文纨、唐晓芙的爱情纠葛来看，我看到了不同的爱情观念，也感受到了理想与现实的爱情往往是错位的，我们所希望的那个人或许并不是最终相伴到老的那个人。在爱情上，尤其是在那个年代，甚至到如今，婚姻并不是两个人的事，而是两个家族的事，往往有些爱情是身不由己的，就像小说中说到的，“结婚就如困住的城堡，有的人想逃，有的人想进”，不是有句俗话说“婚姻是爱情的坟墓”吗？或许，这也算是一种“围城”效应吧。当然了，现在的爱情虽然也存有这种“围城”的成分，但更大部分来说，比以前年代的思想更加开放，也算不得上是两人婚姻中的主要妨碍因素了。
关于事业的“围城”。从小说中不难看出，没有什么真材实料的方鸿渐在事业上注定成为一名失败者，因为他一直在寻求安稳，寻找依靠，但对生活充满迷茫，他自命不凡，以为未来会如他幻想中那般顺利，却不想即使是光鲜亮丽的外表之下，亦是有其不堪的一面，无法接受挑战之人，最终亦只是为自己徒增一段困惑的人生，也就是走也走不出自己所设置的“围城”。
学业、爱情、事业是我们人生组成最重要的三大部分，其实，在人生长河中，我们在不知不觉中为自己建了一层又一层的围墙，将自己围困在里面，有时看着城外的天空会禁不住诱惑，想要到城外去看看，殊不知，生活其实就是一座大围城，你走出一个“围城”，就会进入另一个“围城”。我想，或许只有看透规律，努力幸运的人才能懂得如何在“围城”中活得精彩。
人就像一个艰辛劳动的蚕，愈是辛劳，愈是为自己建造一个牢笼，愈是用力，命运的绳索勒得愈紧。在生命的轮回中，每个人都追求着清醒，而清醒的结果却让人陷入了新的更深刻的迷茫。通过《围城》，我看清了现实，但生活还是得继续。
围城观后感(篇7)
轻轻合上《围城》的最后一页，内心很平静，夜已悄悄地爬满整个天空。遥望，不知哪儿还有光明。只有默默地等待，轻轻地守望，相信明天会是个好天气。方鸿渐原来是有梦想的，正如我们的每一个人一般，年少轻狂的我们，按捺不住热血的沸腾，无法向一切已墨守成规的事物妥协。我们总相信我们的人生只有我们能驾驭。于是方鸿渐乘上开往法国的航班，开向自认为的一片新天地。几年后，二十七岁的方鸿渐踏上了他的返程之旅，带着一张作假的文凭，心里是满满的内疚。二十七岁的他仍会天真地想起严父，慈母的失望。仿佛当他多少年前踏上甲板的那一刻，人生的锁链断了一般，几年的巴黎生活只是一场华丽的美梦，终有醒来的那一刻。方鸿渐意识到了，当他意识到红海早过了时，他就觉悟的认识，他并不能够完全挣脱那条无形的链子。
就如《围城》中所讲“年龄是个自然里程中无法超越的事实。”凡事一经隔膜，咫尺皆若天涯，又更何况是城里城外呢？或许《围城》的文学价值也正在此。它写出了人们不愿意正视的，真实的社会环境。
围城观后感(篇8)
《围城》是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇小说，堪称中国近、当代小说中的经典之作，这是一部读来如嚼橄榄回味无穷的奇书。在妙趣横生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏着令过来人低徊轻叹、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。
“围城”取自书中才女苏文纨的一句话，“城中的人想出去，城外的人想冲进来”婚姻也罢、事业也罢，整个生活都似在一个围城之中，人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。书中方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。这座感情围城，曾经令方鸿渐向往，之后又无奈于城中的无聊。而在三闾大学着实是一座事业的围城，这里面充斥着尔虞我诈、明争暗斗，时刻让人感到压抑，令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受，但当他离开那里，面对的却是一个集父母的封建思想，家庭的责任，事业的衰败，多层混杂的社会大围城之中，让他更加觉得无所适从，似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着。本就无材的方鸿渐也只会牢牢地屈服于这只手，逆来顺受的承受朋友的施舍，义无反顾得踏入爱情陷阱，事业低谷。整本书中，除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图征服命运的思想外，其余的，指示方鸿渐徒劳的思想斗争和软弱的行为罢了。所以也就有了如此悲凉的结局。
《围城》中，方鸿渐作为钱钟书笔下的一号男主角，自然是占据了很大的笔墨。钱钟书写这本书花了大量的时间，里面的语言犀利刻薄，特别是各种比喻，对人性的讽刺可谓是达到了相当的高度。其实，志大才疏，懦弱，爱面子，不通人情世故，自认为聪明却被人玩弄于股掌之上，这些都可以用在他身上。要说他真实得可爱，却也不然，有时也是虚伪的。然而，在作品里，是一个女性“千方百计想要嫁”的人。可能真是萝卜青菜，各有所爱，而正好爱他棵青菜的人都集中在那里了。据说方鸿渐身上有钱钟书自己的影子，呵呵，这就不好说了。
我想，他在现实生活中是怎样一个人呢？也像写作一样刻薄吗？一般不会这样表现吧。听说过一个小故事，经常有人向他借钱，他总是借给别人所要求的一半，而不要求别人归还。我向来认为，刻薄的人是可以装成厚道的，而厚道的人是无法刻薄的。从他的书来看，这种刻薄是他的本性，而不是为了写书而刻意这样做的。而他对借贷者的这种做法，也是刻薄的天性被掩盖在厚道的外衣下的表现。但是，好的作品是需要这种刻薄的。都像温吞水一样，那就没意思了。
看到他们一行人开始去往三闾大学的旅程，是故事最精彩的部分。给读者的感觉是物质食粮的诱惑超过了精神食粮。非常值得一看！
围城观后感(篇9)
人生几何，去日苦多。——题记
越长大发现越是没有时间也没有精力读书了，整天疲于各种碎片的知识，但是内心却愈加空虚，见识也愈加浅薄。趁着考研结束，听闻同学感叹研究生也像一座“围城”，许多人想进去，进去的人又想出来。因此我趁机就将这本围城好好阅读，体会其中的滋味。
故事是从方鸿渐留洋回来开始讲起，文中描述到他在外留学却没有得到博士学位，最终买了一个假的“克莱登大学”博士学位。这让我不由感叹“太阳底下没有新鲜事”，当今社会依然还是有许多方博士这样“海归”。
接着就是回国轮船上发生的事，方鸿渐与鲍小姐，在旁人看来确实不堪，但方鸿渐心中却想着了魔一样，全然不顾他人想法。这让我感觉很是熟悉，每个男生在这个时间或多或少都是这样，禁不起一点点挑逗之感。还有一个让我感到很熟悉的就是苏小姐，真正的博士，大家闺秀，一方面讨厌方鸿渐这种禁不起诱惑的行为，一方面又希望方鸿渐能“看上”自己。就如同现在大学之中常见的情形，才貌两全的女生大都单身，相貌平平的却都有男朋友。从方鸿渐的角度其实很完美的写出了同龄男生的心理，想着苏小姐如此优秀，自己怕是配不上。
可是故事偏偏又是如此做巧，当苏小姐喜欢上方鸿渐时，方鸿渐却对苏小姐的表妹唐小姐“一见钟情”。(我坚信所有的一见钟情都是见色起意)这就好像许多好的女生开始追求一个男生，而这个男生却难以相信。因为从一开始男生就认为两人这间就绝无可能，因此也就不曾想过女生的追求。
再来谈谈方鸿渐追求唐小姐，各种情意绵绵的书信，让我等这些现代的“闷骚男”情面难堪，感觉全然没有这种表达“爱意”的勇气。再看看唐小姐，用现代化来讲就是“渣女”，而这种人却又最能挑拨起身边男生的躁动。(愿世间所有渣女都能遇上渣男，哈哈哈~~~)
可怜这苏小姐才惨，一味的单相思最后才发现是自作多情。最后苏小姐嫁给了一个大腹便便的人，这不禁让人感叹!(好白菜都让猪拱了)如果苏小姐是为了报复，或是心生绝望，那也太可惜了。最后方鸿渐也如现今的渣女的剧本，被抛弃，然后陷入失恋的悲伤，最后逃离伤心地。
接着就是在“情敌”赵辛楣的帮助去三闾大学应教，一路上也是颇为破折，期间各种文人相轻与拉帮结派之事很是详尽，但缺少这方面经验，感触到不是很深。不过不得不提一位“傻白甜”孙小姐，孙父同赵辛楣是旧识，委托赵辛楣照看。路上赵辛楣不断撮合方鸿渐与孙小姐，但方鸿渐意向不大。
在三闾大学，方鸿渐同赵辛楣同住，虽有一些不如意，但是大体还是过得去。其中李梅亭为了文学系可谓是不顾脸面，大闹特闹。之后得到一个“小官职”，更是大摇大摆，全然不是读书人的样子。最怕这种嘴上仁义道德，内里却唯利是图，大展官威，作威作福之人。感觉这本书像是一面镜子，一方面可以看见别人的丑陋，一方面也是看到自己的丑陋。然后就是高校长，表面学富五车，却总喜欢好为人师，各方面都想插一脚。然后是汪处厚，书中认为他是比较幸运的，发妻在“该死的时候死了”，表面热情，内地里也是冷漠无情。
汪处厚夫妇想为赵辛楣和方鸿渐寻良人，拉红线，此处不得不说汪氏夫妇也是好心。但是喜剧的是赵辛楣觉得汪夫人与苏小姐神似，不禁生出爱慕之意。而汪夫人也是一个狠角色，人际交往方面颇有实力，但是估计内心也是空虚。在与赵辛楣夜晚散步被发现之后，赵辛楣连夜远走，不禁让人唏嘘。
但此书最心机的还在此，孙小姐故意泄露出有人追求的事，将方鸿渐刺激，最后将方鸿渐收入囊中。接着应被人检举，方鸿渐同孙小姐也是远走。就像歌里的唱的，爱情刚开始总是晴空万里，但是接着就是疾风骤雨。此处也有感，人生也许很难遇上“对”的人，大部分人都是刚好能过下去罢了。
随后在香港遇上赵辛楣和苏小姐，苏小姐没有当初的灵秀，变成了一个精于算计的人，赵辛楣最后还是找到了合适的人。到了上海，方鸿渐和孙柔嘉分别见了父母，开始还能忍耐，不过逐渐难以接受，最终爆发。其实从中我感觉两个人还是彼此有爱意的，但是当旁人的各种指点之后，就逐渐离心，渐行渐远。书中最后，方鸿渐打算回家道歉，孙柔嘉也打算和丈夫好好沟通，但是听见了孙柔嘉的姑母的议论，最后还是选择离开。一份好好经营的爱情，不仅仅是相互包容，还有理解，还有信任，不管旁人风言风语，相信彼此，唯有如此方能幸福，方能长久。
读完围城其实我并未感受到围城之意，反倒是对人生爱情与人际方面颇有感触，也许现在的阅历还是够，但是还是佩服钱钟书先生的笔力，将故事描绘的如此绘声绘色，此书值得一读!
围城观后感(篇10)
《围城》算不上内容多精致结构多精密意义多深刻的一部小说，只是在通篇幽默又辛辣的比喻中，倒也深切揭露了人性中丑陋的方方面面，而小说中几十个人物，除唐晓芙外无一不似漫画中的夸张小丑状。至于主人公方鸿渐，虽不失为一个有点小魅力及小聪明小善良的男人，却也如漫画人物般有个最大的特征——懦弱。
小说是一个没有结局的小说，也许作者正暗示了方鸿渐因性格而决定的命运会一直继续下去，无法走出命运这座围城——他所经历得一切，从留洋回国到婚姻状况的恶化，无一不在这座因性格而围困的围城之内——若不是因为懦弱，缺乏意志，他不会受鲍小姐引诱，不会下不了决心与苏小姐摊派，也不会在唐提出分手后不作任何努力让一段感情就此错过，也不会在三闾大学任人欺侮直至解聘。而小说最后几章，婚姻矛盾的升级，从表面看是因为两人感情基础不够，以及双方亲属的过分干预，但本质上还是方懦弱的性格所致——如果他坚决一点，就不会糊里糊涂就中了孙柔嘉的计与这个并不喜欢的女人结婚，也不会任自己的家人明目张胆的欺侮自己的妻子。
性格决定命运，或许是对《围城》的最好注释之一。
围城观后感(篇11)
我一直敬仰钱钟书先生，但从没百拜读过他的作品，这次借假期，正有机会一阅《围城》。
《围城》是现代文学史上最著名长篇之一。创作于抗日战争时期和解放战争时期的动乱年代，但它展示的不是战火硝烟的世界，而是旧社会中上层知识分子的生活。
围城讲了一个爱情故事：主人公方鸿渐在欧洲留学四年换了三所大学，最后从爱尔兰骗子手中买了子虚乌有的克莱登大学哲学博士学位，四年后回国。后来经历了很多事，与孙柔嘉结婚，后来又分手的事。小说之中大多内容是对话，用人与人之间的对话显示人的心理和性格。
其实《围城》并不仅仅是一部爱情小说，它阐述了一个现象：每个人之间像是存在着无形的围墙。如小说中说到；“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来”，
人们煞费苦心的想进入别人的内心世界，抓住别人的把柄，借此利用甚至要挟别人。往往很多人却又在踏足这片圣域后急于离开。在围城外面人人希望表现自己最好的一面，举止谈吐多少都有些顾忌，不敢太招摇又不能显得懦弱，有时还要打肿脸充胖子。甚至拿一些不切实际、从未发生过的事情来掩饰自己的滑稽。可我们又不能避免去展示一个更好的自我，因此一道道围墙硬生生的把人性隔开。即使如此，有很多人对自己密不透风的围墙还不满足，生怕别人看透自己，看清自己的迂腐。于是人们装出满腹经纶的伪现象，让自己看起来更加完美。比如买假闻凭，娶个洋太太，对其他人的阿谀奉承等，不胜枚举。
《围城》是一部讽刺性质十足的小说，它被很多人誉为现代的《儒林外史》，是因为钱锺书在这部小说中淋漓尽致地讽刺了知识分子。这种讽刺基于时代的和人性的原因。《围城》中的讽刺是基于中西文化冲突、碰撞的历史平台，以现代文化观照中国传统文化的某些弊端，二是嘲讽对西方文化的生搬硬套。但《围城》中的讽刺更多的是基于对人性的解剖。比如方鸿渐著名的克莱登大学假博士，集中体现了人性中的欺诈、虚荣、软弱、对环境的无奈等等；又如李梅亭偷吃烤地瓜；陆子潇以国防部、外交部信封唬人；范小姐用不通的英文假冒作者赠书给自己等等，举不胜举。读者扪心自问，做过这些事的似乎不止这些人，有时也包括自己，就好像我们在阿q的脸上看到自己的相貌特征一样。
这就是《围城》，一步优秀的小说，它是20世纪中国和世界人文学术界对人类文化最重要的贡献之一，钱钟书先生文学创作的最高成就。
围城观后感(篇12)
田野里，金黄的谷穗害羞地低下了头!”我不当回事的说：“如果别人超过了我，那他就是第0名。她的声音是那么的柔合，像流水。张楠走的那天，万里无云，享耳的心也像这天空一般，空荡荡的，因为他又失去了一个无话不说的好朋友；我自恃貌美清高，不贿画师，才有那画师笔下丑陋的画图啊。
说实话，我看不太明白，更不能完全理解作者的想法。以至于只能一点一点慢慢的推敲，使得我现在还没有看完这本书。但是不得不说这是一部非常好的作品。这本书是作者钱钟书唯一的一部长篇小说。故事背景是作者生活的年代。或许正因为此故事情节才显得更真实，人物才更生动。
主人公方鸿渐是个从中国南方乡绅家庭走出的青年人，迫于家庭压力与同乡周家女子订亲。但在其上大学期间，周氏患病早亡。准岳父周先生被方所写的唁电感动，资助他出国求学。方在欧洲游学期间，不理学业。为了给家人一个交待，方于毕业前购买了虚构的"克莱登大学"的博士学位证书，并随海外学成的学生回国。在船上与留学生鲍小姐相识并热恋，但被鲍小姐欺骗感情。同时也遇见了大学同学苏文纨。到达上海后，在准岳父周先生开办的银行任职。此时，方获得了同学苏文纨的青睐，又与苏的表妹唐晓芙一见钟情，整日周旋于苏、唐二人之间，但最终与此二人感情破裂，并由此结识了苏的同学赵辛楣。方鸿渐逐渐与周家不和。抗战开始，方家逃难至上海的租界。在赵辛楣的引荐下，与赵辛楣、孙柔嘉、顾尔谦、李梅亭几人同赴位于内地的三闾大学任教。 后与孙柔嘉订婚，并离开三闾大学回到上海。在赵辛楣的帮助下，方鸿渐在一家报馆任职，与孙柔嘉结婚。婚后，方鸿渐夫妇与方家、孙柔嘉姑母家的矛盾暴露并激化。方鸿渐辞职并与孙柔嘉吵翻，逐渐失去了生活的希望。
很多人喜欢《围城》，或是因为它记叙的贴近大多数人的心理，许多感受都触动到了那曾经历的心里状态吧!杨绛在《记钱钟书与》中说道：“钟书把方鸿渐作为故事的中心，常从他的眼里看事，从他的心里感受。不经意的读者会对他由了解而同情，由同情而关切，甚至把自己和他合为一体。”
“围城”取自书中才女苏文纨的一句话“城中的人想出去，城外的人想冲进来”无论婚姻，事业都在一个围城中。外面的人想进去，里面的人却想出来。每个人都陷在一座围城中，被生活，婚姻，事业磨砺，打击和束缚。文中的方鸿渐本就懦弱，没有与命运抵抗的勇气，任由命运摆布。最后终逃不过悲凉的结局。
围城总是存在的吧!学校，家庭......背负着老师，父母甚至爷爷奶奶的期待。有时身心俱疲，想要冲出围城。可当真正冲出的时候才发现不过是进入另一座围城罢了。生活本就是一座围城，婚姻与事业，成功与失败，学习与娱乐都是生活中不可缺少的一种元素，一种色彩当它们存在时，生活才会感到满足，才会变成彩色的。所以也就不会想到要逃离围城，也会感到幸福满足。
最新围城的读后感900字通用7篇
阅读一本好书是一个人自我升华的过程，读完作者写的作品后我们的心情久久不能平静。其实内心的各种感受往往通过读后感的文字记录形式是可以一直保存下去的。我们经过搜集和处理，为你提供围城的读后感，欢迎学习和参考，希望对你有帮助！
围城的读后感 篇1
方鸿渐，留学几年，惶惶终日，学历最终也是向爱尔兰人买过来的。回国路上，认识鲍小姐、苏小姐等留学生，面对苏小姐的钟情，方鸿渐觉得是一种负累和压力，却对唐小姐一见钟情。而赵辛楣，似于苏小姐两小无猜，十几年的追求，最终却不能抱得美人归，也算是死心吧。最后苏小姐嫁给了从未有过感情基础的曹元朗。这也是赵辛楣和方鸿渐关系和好的一个转折点，此后方鸿渐的人生旅途跟赵辛楣息息相关。
两人共同去三闾大学就职的路上结识了孙小姐。辛楣也无意中猜中了两人的结局，无意中也说出了孙小姐的性格，为人受过高等教育，没什么特长，可也不笨;不是美人，也不丑;没什么兴趣，却有自己的主张。孙小姐最大的成功是嫁给了方鸿渐，最大的失败也是嫁给了方鸿渐。她和方鸿渐的结合也是芸芸知识分子间很典型的大妇。反观这种类型的夫妇，双方都有很强的自尊心，都希望对方凡事顺从自己，以彰显自己的家庭地位和被尊重的需求。当夫妇双方都是这种想法，而没有一个人先低头，或者每次都是一方低头，这就慢慢造成了双方地位的不平等。都说婚姻双方应该是势均力敌的地位，其实这种相互压制，相互征服和被征服的心理，应该也是造成婚姻是座围城的根源所在。针对婚姻内的琐事，双方采取的也是太较真的态度，若凡事淡然些，可能就平息了很多。尤其是针对方鸿渐这种自尊心强，优柔寡断的性格，若处理事情不这么拖泥带水，果断下决定，也许后面也不会有这么多矛盾。
当然，事事不可能如自己想象般完美。人生的追求，也是无止境的，有时候也是义无反顾的，但是最终的结果，可能还是虚无缥缈的。看起来好像有点悲观，实际上我们要明白，追求最终理想和结局的虚妄，也正是让追求的过程不再仅仅成为一种手段。一些事物，结果并不是最重要的，而是要认识到其本身的意义。
这就好比是围城，在外面的人，着急想进来，而进来的人，觉得腻了，又想跳出去。所以结婚或者相守到老，并不是最终的结果，你只要了解这些最终的意义，就要明白，其实过程才是重要的，才能让你在时间的经历中，不会觉得无趣。
围城的读后感 篇2
钱钟书的《 围城》 可以说是 2O世纪最伟大的作品之一，初读时,我记得自已还是一个初中生， 那时对书中的一句话记忆尤为深刻，“城外的人想冲进来，城里的人想逃出去”。
长大以后又陆续读了几遍，越来越体会到方鸿渐的爱情是充满痛苦的，他对于爱情的渴望最终变质成为一种恐惧。
就连钱钟书自己也说，伟大纯真的爱情对人不仅是个引诱．而且是个讽刺。
书中描写了方鸿渐与四位女性的恋爱过程，这一次次恋爱的失败，昭示着人们的孤独和疏离。
在他的笔下，人类的永恒困惑以爱情婚姻的终极失败表达出来，显得更具说服力，也更具悲剧色彩。
钱钟书先生在文中将主人公取名为方鸿渐是有其来历的。
他在《管锥篇》中说：“‘ 鸿渐’，即‘一只鸟飞来飞去没个着落’。
”《易经》中也曾说， 这只鸟先在溪边， 后飞到石头上、 陆地上、树上，最后飞到山头，亦即亦至。
鸟( 象征男人)，在外面飘来飘去，最后只剩下孤零一个人。
可怜的“鸿渐”,只是一个没有着落的、没有归宿的、而且相当痛苦着的“流浪汉”。
总之“鸿渐”的微意便是徘徊。
我们将主人公方鸿渐所有的经历简化一下，无非就是，他不断地渴求冲出“围城”，然而，冲出之后又总是落人另外一个“围城”。
方鸿渐不见得是一个坏蛋或者不好的人，可以说是一个不更世事的纨绔式的人物。
他虽善良但软弱动摇，有些小聪明但虚浮无能。
他“不让人讨厌,可是全无用处”，他疏于学业，事业上无进取心，生活上荒唐。
他也骗人，但是好像是有限度的；他挺老实，不切实际，是一个眼高手低的人。
有句话叫博闻识浅，他知道的东西太多，能侃，但是没有自己的见识；能言善道，没有自己的主意，碰到什么事都优柔寡断，所以很多人都可以来批评他。
在生活面前，他最大的特点就是怯懦,有自己所爱的人,但缺乏勇气和果断，所以他不断地失去机会。
在他身上，有对封建文化和秩序的绝望，也受到古老社会和传统精神的影响；有2 0世纪文明的熏陶，也有对西洋文化的鄙夷。
他有某些善良、正直的品性，但病态腐朽的社会也造就了他的迂腐、软弱。
他总是在找寻精神依附，可每每找到新归宿又发现这不过是一种束缚。
面对一座座黑暗的“围城”，他找不到突围的路。
整篇小说以方鸿渐的人生遭遇来揭示命中注定的灵魂困境，方鸿渐在各种各样的社会关系中扮演着各种各样的角色，他既是被困的对象，又是围城的铸造者，他的喜剧性的形象特点和悲剧性的遭遇是所有矛盾的焦点。
所以，单从方鸿渐这个人物的原型来说，他的悲剧是社会存在的原型，因为悲剧的主人公就是悲剧的制造者。
“这种人生的希望与失望、追求与幻灭、欢乐与痛苦的矛盾和转移，就是‘某一类人物’的人生‘围城’模式。
应该说，这是揭示人物命运之迷和启示人生之路的深邃的社会哲学命题。
”很多人在读完《围城》之后，都会自觉或不自觉地把自己当作方鸿渐，方鸿渐作为一个文学形象有着普遍性的意义。
钱钟书在《围城》 序言中这样说到：“在这本书里，我想写现代中国某一部分社会、某一类人物。
写这类人，我没忘记他们是人类，只是人类，具有无毛两足动物的基本根性。
”钱钟书只是把方鸿渐当作“无毛两足动物”来写而已。
先生以幽默的语调 ，以方鸿渐这个典型的生命透视来向人们揭示：在长期封建腐朽文化重压下人性的变态和知识分子的精神困惑，并在这个过程中展示了文学一贯宣扬的人生自然性和社会性之间、 生活和生命之间的永恒矛盾。
除了批判 当时之人或顽固不化或崇洋媚外的种种行为，调侃当时老人的迂腐、留学生的傲气，揭露无渭的婆媳之争、妯娌之争、情敌之争、同事之争外，真正要阐明的就是：生活本就是一座大围城，人永远逃不出无尽的压力和束缚，永远要在无形的四堵墙下过完一生。
“人与‘围城’之战是人类听命一个神秘的召唤而进行的一次徒劳无获的抗争。
这个抗争永无结局，循环往复，也许这才是《围城》象征的真正本质”。
杨绛女士诠释得非常好：城外的人想攻进去，城里的人想冲出来,对于婚姻也好，对于事业也好，人生的愿望大多如此。
围城的外延是所有的人，或者说是还依然有着各种想法和欲望的呼吸着的人们；而其内涵的本质要素大概就是人没有永恒的满足。
人就像一个艰辛劳动的蚕，愈是辛劳，愈是为自己建造一个牢笼，愈是用力，命运的绳索勒得愈紧。
在生命的轮回中，每个人都追求着清醒，而清醒的结果却让人陷入了新的更深刻的迷茫。
文学是人学，文学根本关注的是人，是人的心理、人的灵魂。
从这一意义上来看，通过《围城》看透方鸿渐的人生，最后便只剩两个字——围城。
围城的读后感 篇3
男主方鸿渐，或许很多男人都可在其身上找到自己的影子，该努力时未努力，吃不了学习和奋斗的苦，便得吃生活的苦。留学四年浑浑噩噩，荒废学业，回国后在三闾大学任职，因为英语不通被学生嘲笑。你说他没有真才实学，但各个学科又懂那么一些。他只是平庸，像千千万万的人一样，只是做着平庸的工作拿着平庸的薪水。
方在对待感情时又优柔寡断，该放弃时未放弃，该坚持时未坚持。明知自己不喜欢苏文纨，却迟迟不表明态度，一拖再拖。或者他只是喜欢这种被人追求的优越感而已。喜欢唐晓芙却输给了自己该死的懦弱，该死的自尊。即使后来跟孙柔嘉在一起，但他喜欢孙吗？未必吧，至少不讨厌。也正如书中的所说：“两个人互不讨厌就以够结婚资本。”但方的优点也显而易见，幽默风趣，口才也不错。有其讨女孩子喜欢的一面。
小说以孙柔嘉和方鸿渐的争吵、打架收尾。行文最后：“这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤，深于一切语言、一切啼笑。”一本值得解读人生的佳作。
看钱先生的《围城》我们能够感受当时社会的万态，亦能够延伸至今的生活百态。且小说妙语连珠，显示了钱先生不俗的语言功底，确是值得一读的好书。
围城的读后感 篇4
印象中，好象有人说“《围城》什么都有，就是没有小说！”。对于什么是小说，怎样才称得上是小说，我不敢至喙，但我记得古人曾说过“文无定法”，不知“文”是否包括小说在内？就算不包括，套在小说上，行是不行？被誉为现代文学奠基人的卡夫卡，在他的《变形记》开头就是“一天早上，格里高从不安的梦中醒来，发现自已在床变成了一只巨大的甲虫。”你看，小说，原来还可以这样写！
再往深一层想，也许这句许真的说对了，说《围城》是一本小说，倒不如说是一本充满睿智的书更适合。小说，一般都是通过故事情节，人物形象反映生活，表达思想，但本不是所有的小说都能给人启迪，能让读者省视自已的灵魂。《围城》就具有这样一种“功能”，它象一面镜子，照镜的不是人，是一个个赤裸的灵魂，映出了人性的种。种美和丑！“什么都有”，就算不能等同包罗万有，但至小是能反映出人生百态。光停留在反映人生百态上面，也不失为一部很好的作品，但还不算是智慧的书。智慧的书，作者必须站在一定的高度上俯视人生，穿透种。种表象，直达人性和灵魂的深处，并能一针见血，入木三分地作展示，给人启迪。我真的很惊诧，惊诧于钱先生有这种洞若观火的本事，对人性的理解，人情百态的观察，细腻和深刻得让人难以致信。
这本书太好了！
围城的读后感 篇5
《围城》这本书是我一直放在床头的，钱钟书的这部小说大家都看过，故事内容也不必多说了，只想谈谈我由此想到的一些东西。下班回到家，吃完晚饭，安静的躺在床上，百无聊赖的一遍又一遍的换着电视频道。遇到有兴趣的，就看一看，有广告了就接着换台。当我换完一遍了，想着刚才的广告应该完了吧，却怎么也想不起刚才看的是什么节目了。
偶然一瞥，看到了书扉上那两个字，“围城”。我对“城”的印象很好，对“围”字却不甚喜欢。“城”，代表城市，代表一种与时代、世界接轨的生活。而“围”字，意味着自由的缺失。有一天，在重庆的步行街上，看到肯德基门口摆着一副招聘广告，竟然也会驻足仔细看一阵子；看到地下通道里有个弹吉他的小伙子唱歌，心中也会向往一阵子。然后饿了去吃碗面，才想起原来这面啊，得用钱去换。想起大学快毕业的时候，工作迟迟未定，心中焦急难耐，想起老妈期待的眼神，看到兄弟们找到工作欣喜的表情，都让自己很难过。
觉得只要能找到工作，就会很快乐。这个时候，自由我一点都不喜欢。小时候的理想都还在吗？记得我们小时候都有各种理想。上大学时，熄灯了，宿舍的'兄弟们聊起儿时的理想。我小时候想做一名宇航员，老五想做一名邮递员，老大想做一名包工头。哈哈，没有谁实现了，但也没见谁不快乐。其实人应该怀着围城外的心情在围城内生活，这样幸福才会一直拥有。没错，我每天朝九晚五，不能时刻做一些自己想做的事情，但是想想三年前围城外的我，是否是这样的心情呢？没有了一份实现自己价值、创造价值的工作，我就连一刻都不能做我自己想做的事情了。宿舍的兄弟们没有一个实现了自己儿时的梦想，但是同样很快乐。城外的人也要有一颗城内的心。如果我们承认了“围城”，那么就努力让我们的身、心分开，一个在城外，一个在城里。永远都会快乐幸福。
围城的读后感 篇6
钱钟书先生的《围城》，除了各色生动形象的人物，给我留下深刻印象的就是书中苏文纨的一句话“说是被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”这句话看似简单，但这何尝不是人生呢？我们一步步地朝着自己觉得幸福的地方走去，心中是愉悦而欢喜的，但是那让我们现在觉得欣喜的地方，又何尝不是一座围城呢？
书中主人公方鸿渐一出现的时候，是在一艘留洋归来的船上。此时，方鸿渐便是与船上的鲍小姐产生了纠葛，虽然心中并不爱她，但是却端着开放的西洋做派，与之娱乐。在这本书中，一步步的情节就是通过主人公方鸿渐的情感展开，从鲍小姐、苏文纨、唐晓芙再到孙柔嘉，主人公是怯懦的，在起初，他因为怯懦使苏文纨误以为他已经爱上了她，又因为怯懦失去了当时心中所爱，再到后来一步步陷入了工于心计的孙柔嘉的婚姻中。这是主人公感情的一座围城，起初主人公十分向往这座围城，但是在一次次的经历后，最终身心都十分疲惫。然而在书中，仅仅是只有一座围城吗？答案是否定的。赵新楣爱慕了苏文纨二十年，却也踏不进苏文纨的那座围城，最终也脱离不开自己的命运。而作为事业的那座围城，从主人公在岳家的工作，再到三闾大学到后来，都充斥着压抑和逆来顺受，或许这和方鸿渐本来的性格，一种对待事物玩世不恭的态度有很大的关系，但是通过一段段的描写，我却看到了他在事业围城中的徒劳无力，直至走向低谷。那么当时的社会呢？在书中有段描写：某太太为了祈愿中国战争的胜利，天天拜观音菩萨。这些不经意的刻画都让我们看到了民国时期封建思想。主人公捏造自己留洋归来得到博士学位遭到当地人的追捧甚至请去演讲也看到了盲目的崇洋媚外思想。
作者站在一定高度去俯瞰书中点点滴滴，用讽刺的语言批判了人性和社会，当时之人或顽固不化或崇洋媚外的种种行为，调侃当时老人的迂腐，留学生的自大，真正阐明的就是：生活本来就是一座大围城，人永远不能逃出无尽的压力和束缚，永远要在围城中过完这一生，任何人都逃不出无尽的压力和束缚，永远要在围城中过完这一生，任何人都逃不出这样的命运，正如方鸿渐逃出一座围城来到另一座围城一样，只是从一种压力逃到了另一种压力而已。
围城的读后感 篇7
《围城》绕着主人公方鸿渐留学回国后所发生的一系列的故事而展开的在此书中中方鸿渐是典型的知识分子因为他玩世不恭的形象形成了他的"围城"许多人都说方鸿渐不思进取虽然他想要成功想成为一位名人但他内心的惰性又决定了他的一生坎坷.
方鸿渐想要光耀门楣于是就买了个但是买了之后他又觉有损道德他的那种那种优柔寡断以及他做事犹豫不决疑心过重的性格导致了他要被围城所困的悲惨结局.
方鸿渐留洋回国是多么的春风得意开始到了娶妻生子的时他的那股傲气已经是消磨殆尽了.从华丽走向了平淡从少年才俊走成了凡夫俗子边成了围城中的不幸者之一.然而他们走进的不仅仅是婚姻的围城更是人生的围城.
其实在我们的生活中也存在着许多像方鸿渐一样的人而且大多数都是知识分子他们总是在幻想着一些不切实际发事情即使知道现实与梦想总是有差距的.一部好的小说是可以给予读者启迪令人有所感悟的而《围城》就是其中的一部它像是一面镜子让读着看清了人性的丑与恶善与美.从而懂得思考和反省.《围城》给告诉了我们一个真正的聪明人是怎样看待人生的.围在城中的人想跑出来而城外的人想冲进去.
《围城》的确是本好书每一次读它我都会有新的感受好书也的确能让我在忙碌的工作学习生活中有一片闲暇的时光让自己缓解一下疲劳使人在心灵上得到解放.
十月围城观后感汇集
有空的时候看看经典电视剧是一件很惬意的事情。在观看的过程中，我们的大脑会跟着情节思考，心情也会随之起伏。如果想将内心感受表达出来，可以写一篇观后感。观后感要注意抓住重点，用简洁的语言写出自己的感受。如果想更好地理解“十月围城观后感”，可以参考这篇文章，希望能对您有所帮助。请收藏本网页网址，以便日后查阅。
十月围城观后感(篇1)
今天观看了《十月围城》，电影讲述了1920_年10月15日的香港中环，一群来自四面八方的革命义士，商人、乞丐、车夫、学生、赌徒等，在清政府和英政府的双重高压下，浴血拼搏、保护孙中山的故事。电影看，本人其实亦是电影俗人，一般情况下，先选择由群星大腕加盟的影片，于是，我无意遇到十月围城这部由众内陆、港台明星加盟演出的佳作，看后，感慨颇多，特向党组织汇报。
谈电影，首先要从剧情上着手，本剧前七十分钟都是文戏，其中大部分时间，用在刻画他们参与保卫孙中山的动机上：有的嗜赌成性，只要有钱什么都肯做;有的耽于儿女私情，沦为鸦片烟鬼;其余几位虽无恶癖，然而也只是普普通通的升斗小民，并没有什么远大的志向。而由于各自的原因，他们均心甘情愿的加入了这场“二十四小时八壮士对抗五百杀手”的惨烈战争。而从全剧来看，它的高潮无疑是在它六十分钟的武戏部分。片中的奇人异士个个身怀绝技，每一场打斗都设计得各有特色。孙文初登岸的那一场最有奇趣，影片安排以一人坠楼为先声，清廷刺客动用弓弩、洋枪和炸药狙击孙文，而义士们则将人力车改装成“装甲车”，以米包掩护，以西瓜、花盆等武器还击，巴特尔用大掼篮的手法拔掉沿街二楼的一个个岗哨。可谓设计新颖，别出心裁。而当一个个义士因寡不敌众而相继抛头颅洒热血之时，更是撼动人心。
然而，真正令我感动的却不仅仅是它的感人剧情，更在于此部影片透射出的一丝不苟打造精品的诚意。首先在我们观看电影时，当八位烈士相继死去之时，屏幕上均会显示此角色的真实背景资料，这在众多华语影片中实为不多见。其次，我通过上网了解到，此影片在美工、服装以及道具等细节方面都有上佳表现。此外，据说，占地五个足球场之大的旧香港街区全是实景搭成，导演陈德森从各地搜罗了1000多张旧照片，才复原了上个世纪初的香港市容，其中的一桌一椅，摊贩店铺都真实可信，加上电脑特技做出的全景，为全片营造出了一个几可乱真的历史氛围。
总之，这部“二十四小时八壮士对抗五百杀手”的影片无论从剧情还是拍摄细节都可谓一流，让我在激烈澎湃的爱国情海中畅游的同时，又让我深切的感受到中国电影事业在不断前进不断突破不断创新。汇报完毕，望党组织给予批评与指正。
十月围城观后感(篇2)
前几天看了一本《十月围城前传》，看那么几个小人物，为了亲情，友情，爱情，或者仅仅是为了报恩，现出了年轻的生命。他们甚至都不知道孙先生是谁，什么是革命，什么三民主义。小人物的真感情往往让人感动万分。
阿四：阿四是李玉堂家的一个车夫。他心地善良，帮李家派米时会自豪地告诉别人他们少爷考上了洋学堂，并且替阿婆背好米送她走了十几米远。他不识字，但他愿意帮助老爷，因为老爷对他有恩，是老爷把半死的他救了回来。少爷也对他好，少爷教他识字，识了153个字，所以他知道什么大英帝国。所以老爷上楼时他会偷偷地摇铃提醒少爷。老爷打少爷时他死死地挡着，哪怕脑袋被敲坏流血。他不懂什么革命，什么三民主义，什么孙先生，可是为了老爷为了阿纯，他愿意，他不怕。刚开始我想，或许他真的不知道吧，他不知道革命需要流血牺牲，他不知道自己活不过明天，所以他会告诉阿纯，明天后，我娶你。可是如果他真的不知道，为什么最后出发时，他哭着不让少爷走，他说，少爷，危险，不要去。他应该懂得的吧。当生命走到最后，他死死地抱住阎孝国，不让他靠近黄包车，因为车里坐的是少爷，那一刻，他想到什么了吗？想到他的阿纯了吗？
李重光：他是李家唯一的儿子，香港富商李玉堂的长子。那一年他十七岁，刚考上耶鲁大学。在父亲面前，他永远都显得唯唯诺诺，可是李玉堂没有想到的是，儿子心里竟然有这么一股傲气。第一次和父亲抗衡，他在街上和青年学生游行，发传单，演讲，募捐。他说，我不做亡国奴。他是少爷，却从来没有架子，可以和阿四做好朋友，教他识字，和家里的车夫没有距离地聊天。甚至每天特地从高升戏院路过，只为了和那个方姑娘“偶遇”。他是进步青年，所以他懂一切，知道驱除鞑虏，恢复中华，会热血沸腾地和方红讲革命，讲君主立宪。即使知道危险，他还是义无反顾，甚至偷偷地参加抽签去做孙中山的替身。临出发时他看看表，说，我活了十七年，就是为了等这一个小时啊。刀刺向黄包车的瞬间，他看到什么了？看到中国明天的样子了吗？想到他的方姑娘了吗？想到他的耶鲁大学了吗？
方红：这是我最喜欢的一个角色。去年看电影时是因为春春，现在读原著，发觉这真的是一个奇特的女孩子。他是戏院的女武生，小小年纪却一副好身手，十岁时跟着父亲颠沛流离。台上的她身手敏捷，赢得满堂喝彩，台下的她却少言寡语，永远都是一身灰扑扑的打扮，皮肤是那种少有的白皙，有一种说不出的清爽。她站在那里不说话，也不会显得冷场。或许是因为经历吧，她看人是没有半点女孩子的忸怩，目光干净而清冷，直视。也就是因为这种特殊的'气质，李重光第一次见她就被吸引住了。而方红也一直没有把他看作李家的大少爷。她始终不理解父亲为什么不能安安稳稳生活，对父亲有一种怨恨，直到一夜之间她失去了所有，包括父亲，坚强地硬是没有掉下一滴眼泪，而是吐了好几口血。第二天，她找到李玉堂，提出要加入那个危险的任务，因为那是父亲的心愿。我想，她也不懂得吧，不然怎么会说，过了明天，她要带爹回家，怎么会和李重光说，日后，你亲自给我带上（镯子）。李玉堂看着这个孤女，年纪又小，自然拒绝，方姑娘却拿出了地图，仔细分析地形，需要的高手布置，或许真的就是“一下子成熟”吧，被 逼着长大啊。谁知道，昨天她还是那个，把头埋在胳膊里，像一只受伤的小刺猬一样和父亲闹脾气的小姑娘呢？她面对大家的质疑，不说话，甩出一把飞镖，稳稳地，落在门框上，一个星形。只是，原本在台上唱戏用的飞镖，下面的彩色缎子，换成了肃杀的黑色，让人一阵心酸。坚强地让李家的人也忍不住落泪。她把自己英勇就义时，想到了李少爷了吗？想到中国明天的样子了吗？
革命需要流血，需要牺牲。1935年10月，也许这只是一部野史，也许根本就没有这么一个会议，但是这一群小人物，透视出的伟大人格，用另一种方式向我们诠释了什么是生命，什么是大爱。
十月围城观后感(篇3)
犹记得《满城尽带黄金甲》那些灿烂的菊花，可那不是特技。顶多是和西方的影片学了个场面奇异这个视点。中国的科技水平，思想上的空洞。太过于普遍化。
我这想说，我写的东西不是影评，只是这部电影我学得到的一些东西。
新民主主义革命的前期是很乱的社会。各民主党派，朝廷中的人纷纷自成一派。真正意义上的革命我认为有两个，一个是秦始皇统一六国时期的百家争鸣一个是这段时期。革命无非是两种，打和思想上的文斗。
清朝派遣留学生，可回来的又分为两派。一个是清政府的忠实走狗，属于阎国孝那一行列，认为洋人的东西都是侵略得来的，不足以学习。因此想除掉革命党。正如他的老师陈少白给他的评价功课优秀，思想愚蠢。现实中其实也不乏这样的人，一味的认为只要把书本上的东西都学好了就万事OK，不想怎么来看看这个现实。直到他死，他都认为自己是正确的，这种顽固的保守派，是根本无法改变的。如果真的在现实中发生这种事，也不要妄想去改变他们的惯性思维了，成不了什么大气候。不值得。
一个是李重光，被耶鲁大学录取的中国留学生。义无反顾的回国，参加革命，作为学生的这一先驱力量参加革命。尽管他是商人世家（当时中国的商人都认为自己与国家的命运无关）。但是他仍然不听父亲和车夫朋友的劝阻，参加革命。作为孙中山的替身混淆清政府乌合之众的视听。他最后在车里笑了，那放肆的大笑，那是死如归的笑容，没有丝毫的胆怯。我想他是释然了。孙中山的思想传播了，他的任务完成了。必须要有人流血牺牲才会有革命。他深刻的明白这个道理。还记得车夫劝他不要去的时候，他说17年就是为了这么一瞬。
里面给我留下印象最深的是那个赌徒，我忘记他的名字了。他本身扬言谁给他钱他就给谁卖命。然而他为了自己的女儿牺牲了。他没有什么思想，属于人民群众中的麻木派别吧。只为了儿女私情。也是，一个赌徒能有什么伟大的理想和思想？还有方红，本身向往的是平静的生活，因为想要为父亲报仇加入革命。导演陈德森，在众多的派别中安排了这一麻木跟随派，确实很成功，手法很是高明。
影片中给我印象最深的还有陈少白的懦弱，胆小。呵呵，如果是高中的时候出现这部影片我想我的历史关于这段时期各派的特点就不用背了。陈少白一直追随，但是没有丝毫担当。他只是一个教书匠，他怕血，懦弱胆怯。中国当时的革命派不就是这个特点么？可是到最后他害怕的开枪打死阎国孝，影片中不乏他颤抖的背影，哆嗦的四肢。没办法，他也知道，革命必有流血。对他的评价我是很难取舍的。
陈德森这部影片真的很棒。唉，成大事者必须不拘小节，这是我的深刻感受。面对很多不如意的东西只能牺牲某些东西来换取。但是现在已经不是战乱时期了。
未来的路还是很渺茫，心里有很多计划，只能一步步实现。可是未来是个未知数，没想过以后会怎样。理想赶不上现实，计划也没有变化快。只能一步步的实现计划，一步步的揭开接下的任务。但是这部影片给了我很深刻的教育。还是该思考一个问题，到底是人生在演戏剧，还是戏剧再演人生？只可惜，生活永远没有戏剧里的那美好结局。
探索，我还在探索中。幸好我还有时间来探索。匆匆的时间，真的太快了。
十月围城观后感(篇4)
电视剧《十月围城》阿四结局和谁在一起了阿四喜欢谁李重光是牛津大学留学归来的革命义士，李家公子，为了替孙中山引开朝廷鹰犬铁山的暗杀，做孙中山替身，与黄包车夫阿四相遇，并坐上阿四的黄包车，朝廷鹰犬铁山铁山误以为车中坐着的正是孙中山，举起弓箭对准黄包车射了下去，锋利的弓箭穿破黄包车雨蓬扎入重光的身体，李重光
阿四为了凑齐给心上人医治眼睛的最后两块银元，误与保护孙中山的重光相遇，并拉着李重光向钟楼方向去，李重光被铁山当成孙中山射死。
当阿四将黄包车拉到一条小胡同中，发现重光身上全是红色的鲜血，重光已是奄奄一息，用尽最后一丝力量将家中住址递给阿四，阿四借着染血的纸条找到重光住处。
重光的家人见阿四与重光长得一模一样，所有人差点误以为阿四就是重光，直到发现阿四神态举止完全不像在国外生活的人，重光父亲玉堂方才意识到站在面前的人是一个陌生人。重光虽然死亡，阿四并没有因为重光的死感到悲伤，毕竟他与重光无亲无故，所以不对重光的死产生悲伤合情合理，之前替重光拉黄包车害得车体受损，阿四要求重光父亲玉堂支付一百两银票，玉堂没有拒绝阿四的要求，吩咐一名下人赔付了一百两银票给阿四
阿四欢天喜地拿着银票赶到爱人阿纯治眼疾的诊所外面，岂料主治医生已经乘船回国。自从见过阿四，秦少白对阿四的相貌念念不忘，重光已经战死，倒不如趁机让阿四扮成重光，李重光的父亲李玉堂接受了秦少白的建议。
秦少白借替阿纯治眼疾的理由，让阿四假扮李重光，在李玉堂的老家，李重光堂哥李重甲觉得阿四不太对劲。而李玉堂为了替儿子报仇，让阿四和巡抚千金区舒云假结婚，李玉堂负责把阿纯的眼睛治好，阿四同意为他做任何事情。
十月围城观后感(篇5)
今天，我们去上海影城看了一部电影：《十月围城》。电影感人肺腑，让我热泪盈眶（终于知道徐老师为什么叫我们带纸巾了）。
《十月围城》以孙中山赴香港与十三省革命代表会谈险遭刺杀的历史事件为故事轴线，讲述来自香港三教九流的小人物如何自发成为保护孙中山的死士，在实现个人梦想、承诺的不经意间共同完成了关乎民族大义的伟大任务。
影片整个色调偏灰暗，本身就给人一种沉重的感觉，再加上张学友所饰演的杨教授刚出场就被暗杀，使人感觉到整个影片危机重重，在影片一开始就让观众进入紧张状态，在这一段落，国父孙中山不是主角，负责整个策划的陈少白也不是，真正的主角是那些小人物们：被少林寺赶出来的臭豆腐，一心为父报仇的方红，简简单单的车夫阿四，被亲情打动的赌徒，还有一群有赤诚之心的报社职员……《十月围城》让观众十分揪心。
17岁的孙文的替身重光；2米多的王复命，从未打过架的少林弟子；拉车的阿四；潇洒的刘公子······这些都是为“血色革命”牺牲的人。
我觉得片中最感人也最震撼人的一个镜头：李玉堂抱着儿子的尸体嚎啕痛哭，相信影城里的所有小观众为之动容。李老板一定在泪眼泼洒中自问，自己纠结起来的自卫队，还有自己的独苗儿子，为一个素不相识的人去死，到死都不知道为何而死，为谁而死，到底值得吗？片尾，孙中山安全登船离开香港，他站在甲板上回望港岛，眼中噙满泪水，说了这么一句话：“欲求文明之幸福，不得不经文明之痛苦。”我想，只能由这句话来诠释这个问题了。
十月围城观后感(篇6)
《十月围城》中的人们身处历史转折点，没有人能置身事外，如同饰演重光少爷的王柏杰戏中所说：全中国都被(革命)卷了进去，难道我还能避开吗?!但为了保护素未谋面、与自己整个命运都没有关系的孙中山先生，再说是历史需求，戏中的普通人也是感觉不到的，他们能感觉得到的，是自己亲人的爱与痛，是为了至亲的选择，于是他们毫不犹豫地以最普通的血肉之躯去完成一个看似简单实则步步维艰的任务。
比如，方天将军被清朝的朝廷冤枉，带着300将士从天津一路逃命来到香港，等待重振中华的机会，终于等到保护孙中山先生的任务，却在前几天被清军围剿，当清兵从天而降时，他已心知不妙，就把女儿逼到墙角，打晕她，并用麻布把她包裹起来，一条麻绳捆绑，抛下窗外，临落地前先稳一下，随后再轻扔，麻布轻声坠地，小牌坊轻轻压在上面，是最好的保护膜。这位不怕死不畏用鲜血洗染革命的堂堂大将军，生死关头也是只求能保住小女一条性命。而父亲舍命呵护的女儿，被埋藏在戏班子的牌坊下，躲过了一劫。虽然这只是一个场景，见不到人，可是却觉得是李宇春(方红)最动人的演出之一。大革命的背景下，仍然不忘亲情，是比任何大道理都更宝贵的动人笔墨。
又如，李重光抽中生死签，成为孙中山的替身。十七岁的少爷，未经任何世事，只有一腔热血。他在道理上不怕死，可是当他代替孙中山先生上路前，仍一脸冷汗，不停发抖，他也很害怕。一路上他在车里听闻无尽厮杀，他脸上有泪心中有惧，但也是强忍巨大的`恐惧，努力走完这一小时死亡之路。当他看到陈少白与清兵将领阎孝国生死相对时，双方此时都已无人马，阎孝国有一身精湛的武艺，梁家辉是个见血就晕的书生，李重光坐在车里，举起陈少白塞给他的手枪，那是他的最后一招。可人力车是倒退着下楼梯，陈少白抵挡不住车的滑势，面对阎孝国胜利在望又不免畏惧，一下子没抓住，人力车便自行快速下降。无依无靠的人力车一级一级下滑，阎孝国则是兴奋地慢镜头往前追跑，车里的李重光也就是个婴儿，手无护己之力，车子在颠簸中手枪滑落掉在地上，他一脸密汗惊慌无法隐藏，最后车子撞上石柱，侧翻倒地，镜头对准王柏杰轰然翻身，这一路倒退他受尽折磨，从有希望开枪到摔枪、到无法控制车子速度、车子翻身后已知劫数难逃的痛苦与害怕，演绎得十分到位，又很真实。这几秒钟的心路历程，如同电视上提到过的某次空难，飞机在一分钟内从天上翻腾着倒插入水，飞机上的人们除了机长是没有人有肩膀安全带的，跨在腰间的安全带不足以把他们固定在位置上，他们只能一路翻腾着等待死亡的来临。由于死前经历了太恐怖的折磨，法庭判处航空公司赔偿巨额赔偿金，航空公司因此破产。王柏杰饰演的李重光少爷，从阶梯上一路颠簸后退的心情，大概也跟飞机翻插入水差不多，阎孝国追到翻车面前，用竹子一下、一下、又一下、慢镜头无声地描述着他插死车内王柏杰的过程。镜头同样没有拍王柏杰，可是那一刻能让所有人心头都如被竹插一样，与他一起承受着这可怕的事情。
方红与李重光本身都是弱者，十六七岁的孩子，本在父亲保护之下一边怄气一边天真地生活着，弱者去做自己力所不达的事情时，是很容易让人感动的。他们成功的机会很少，在失去父亲羽翼保护的时候，以雏鹰之翅迎向黑暗的未知，战胜了心底强烈的恐惧与人与生俱来的害怕退缩，是战胜了让人窒息的紧张才能站在暴风雨的面前。不怕死的高大全人物钢铁般的意志能让人肃然起敬，但在害怕中仍努力迎战的人们，更能引起恻隐之心也更能感同身受。
巴特尔饰演的少林僧人王复明也很有特色，他巨人般的意志和难以言说的亲切感为剧情增色不少，他苦战不死，高大的身影出现在雾气中时，的确是有一股让人意志沸腾英雄重现的味道，这一身影，有超出其所应有的意义。刘郁白最后的打斗场面衣衫飘然，别有一番美感。这部戏提及了各种感情，邓四弟与阿纯的小情人之爱，沈太太与沈重阳有恩有爱的压抑过往，刘郁白对父亲的女人(李嘉欣)的苦恋不得，李玉堂对陈少白的友情之重，对爱子的保护心切，陈少白宁舍人生而平等论也不舍李重光送死的矛盾，每个人都有自己软肋，在情义不能两全的情况下做出了最艰难的选择。编剧没有放过任何一个可能，人物的生命悉数展现，淋漓尽致。
这部影片让我看到了革命时期国人们宁可牺牲自己，也要革命成功的崇高精神。
