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农夫与蛇读后感 篇1
农夫和蛇
教学目标：
1、诵读这首诗，了解作者克雷洛夫，理解掌握成语“乔装打扮”
2、体会这首诗的寓意，从中感悟人生的道理。
教学重点：朗读诗歌，体会寓意。
教学难点：感悟诗歌所蕴含的人生哲理。
教学过程：
一、创设情境，引入新课
《李寄》一课为我们讲述了一条巨蛇贪婪地残害人民的故事。它无情的吞啮了九个小女孩，其凶残、贪婪的本性可见一斑。但最终丧命于李寄利剑下。《伊索寓言》中两则《农夫和蛇》中蛇更是狠毒，忘恩负义、本性难改。今天我们再来学习俄国作家克雷洛夫的寓言诗《农夫和蛇》看这首诗中的蛇有怎样的下场。板书课题。
二、明确学习目标
三、合作，交流、探究新内容。
1、参照注释，了解作者。
课文选自《克雷洛夫寓言诗集》。
克雷洛夫：1769---1844俄国寓言作家。
2、范读课文，使学生体会诗歌的朗读节奏。
3、自由朗读诗歌，并参照注释学习成语“乔装打扮”。
4、指名读，集体讨论评价：
蛇的话应该怎样读，农夫的话要读出怎样的语气？
5、集体朗读，了解诗歌大意。
一句话概括：蛇花言巧语想要骗取农夫的信任，结果被农夫识破，果断杀了。
6、交流、探究诗歌寓意。
①指名有表情的读蛇的话：体会蛇的特征。
②蛇为什么要伪装自己，目的是什么，“蛇”像征什么样的人？③从农夫的语言和动作中可以看出农夫是个怎样的人？
④农夫果断斩蛇说明了什么？
四、迁移应用，拓展升华。
通过学习这篇诗歌，谈谈你对人生的感悟。
提示：可以从“密切联系群众，不能脱离群众，得道多助，失道寡助。得民心者得天下”等方面谈起。
五、巩固提高
1、乔装打扮：解释并造句。
2、练习背诵。
六、作业：背诵这首诗。
农夫与蛇读后感 篇2
《农夫与蛇》这个童话故事，相信大家都读过或听过，这个故事主要讲了一位农夫听蜕了皮的蛇的化验巧语，而是用斧头把它砍死了的事，从“农夫一说完，就狠狠地向那蛇砍去，把那该死的蛇砍死了。”这句话时，我不禁鼓起了掌来。是埃对待坏人就应该这样，不能犹豫，不能被坏人的花言巧语所迷惑。
我曾经在电视上看到这么一段：有一位王伯伯，辛辛苦苦地做了十年煤矿工人，挣到了七八万元，一天，两个骗子到王伯伯家，手里还拿着几张“千元大钞”，说是来和王伯伯做交易的。叫王伯伯凑10万，然后他用100张“千元大钞”交换王伯伯的十万元，王伯伯爽快的答应了。于是，他向街坊邻居借了两三万元。交易过后，王伯伯得意洋洋的，但是几天后，他才发现这100张“千元大钞”有问题，原来这只是一堆废纸，王伯伯伤心极了，那两个骗子却早就溜的远远的了。你看，王伯伯这样做真的不应该，不仅自己辛苦了十年的血汗钱没了，还负债了两三万，后果很严重啊。
同学们，在日常生活，不应该对坏人留情，怜悯，犹豫，相信，不然后果会很严重，应该要求助警-察，让警-察将坏人绳之以法，这样，不仅是为自己好，更是为大家好。
农夫与蛇读后感 篇3
（初中语文七年级上册）
《农夫和蛇》
教学设计：兰少莲
教学内容分析：
《农夫和蛇》（伊索寓言）是北师大版七年级语文上册第四单元的一篇文章，它具有古典寓言的特征。把动物的生活和心理与人生的格言式的思想自然结合。通过农夫的善良与蛇的邪恶的对比，把主题突现出来。第一则是揭露恩将仇报的人和告诫不要怜悯恶人。第二则是说不要对凶残狠毒的家伙抱有幻想。这两则寓言结构简单，情节紧凑，语言精练。从动物世界到人间，从动物到人性，既有相异的距离感，又有沟通的惊异感，比较诙谐，比较有趣，适宜学生阅读。
教学目标：知识与能力：（1）了解寓言、伊索和《伊索寓言》的有关知识。
（2）角色朗读课文，理解诗歌所蕴含的人生哲理。过程与方法目：(1)辨析文体，说出作者表达的思想感情。
（2)小组合作探究本文的语言表达特色。
情感与价值观：借比喻性的故事寄寓意味深长的道理的写法，理解两则寓言所揭示的道理，培养学生的美好品德。
教学重点：了解寓言、伊索及《伊索寓言》的有关知识。教师结合课前提示进行介绍。教学难点：体会寓言写作特点，理解作品所揭示的深刻哲理，用教师分析讲解，师生讨论的办法解决。
教学时数：一课时教学过程：
一、导入新课
1.同学们小时候读过《狼和小羊》、《乌龟和兔子》、《拔苗助长》等故事吗？谁来给同学们讲一讲/2.大家从小学到中学，家长、老师经常给我们讲寓言故事，同学们熟悉的《拔苗助长》《刻舟求剑》《守株待兔》等，外国寓言如《狼和小羊》《乌龟和兔子》等，世界上最著名的寓言家是被后人誉为“寓言之父”的公元前6世纪的希腊寓言家伊索。这节课，我们就来学习两则他写的寓言。
二、了解寓言及伊索寓言》：（课件）1.寓言：
文学体裁的一种。是含有讽喻或明显教训意义的故事。它的结构大多简短，具有故事情节。主人公可以是人，可以是动物，也可以是无生物。多用借喻手法，通过故事借此喻彼，借小喻大，通过虚构的故事，表现作家或人民关于某种生活现象、心理和行为的批评或教训。2.《伊索寓言》简介：
伊索寓言大多是动物故事，以动物为喻，教人处世和做人的道理。伊索寓言形式短小精悍，比喻恰当，形象生动，对后代影响很大。《伊索寓言》共收集了
三、四百个小故事，这些小故事主要是受欺凌的下层平民和奴隶的斗争经验和生活教训的总结。寓言通过描写动物之间的关系来表现当时的社会关系，主要是压迫者和被压迫者之间的不平等关系。寓言作者谴责社会上人压迫人的现象，号召受欺负的人团结起来对恶人进行斗争。
三、感情朗读课文，理解故事内容：1.自主合作分角色、有感情朗读课文：
2.请同学复述故事内容。
请一个同学复述讲故事的部分，另一个复述农夫的语言。复述语言的同学要做到表情语气准3.复述评价。
全班同学对他们的复述进行评价。教师在此基础上进行点拨。复述时要抓住“血的教训”话的语气沉重一些。4合作探究以下问题：
（1）这则寓言的寓意是什么？
明确：是揭露恩将仇报和告诫不要怜悯恶人。
（2）这则寓言的寓意是否就限于结尾说的那些话？能说说你的理解吗？
明确：其寓意还可作如下理解：①不要怜悯象蛇一样的恶人。②恩将仇报（忘恩负义）是蛇一样的恶人的本性；或，不要指望向恶人施善他会还你仁义；或，“善有善报”不一定适用于恶人。③与中国成语“养虎为患”有类似相通意。
（3）这则寓言里，农夫临终所说的话，作者是否将“恶蛇”误写为“恶人”，为什么？明确：没有误写。以动物喻人是寓言故事的重要特点。本题意在让学生进一步认识寓言的这一特点。可以举出过去和课外读过的寓言中的警句、格言加深认识。（4）说话练习。
你想对这位农夫说些什么？对蛇这样的恶人，你怎样看待他们？
四、探究故事寓意:1.这则寓言的寓意是什么？
明确：是说不要对凶残狠毒的家伙抱有幻想。
2.这则寓言的寓意是否就限于结尾说的那些话？能说说你的理解吗？
点拨：寓意还可作如下理解：①对没有改变邪恶本性的仇敌，不要抱有幻想。②在邪恶之人的面前，你的“和解”举动反可能助长他的恶毒气焰。③要看穿似乎头头是道的歪理背后的本质。④自以为比你强大得多的敌人是不会重视你的和解建议的；或向比你强大得多的敌人求和，是不明智的举动；或与中国俗语“老鼠和猫不能交朋友，猫和猫才能交朋友”有某种相通之处。
3.第二则似乎正义的一方不占理，邪恶的一方却说得头头是道，你认为说得有道理吗？点拨：蛇说的自然是歪理。这个歪理的前提条件就错了。首先是蛇伤害了人，施恶于人，然后才有人的复仇。现在受害的一方主动放弃复仇，施害的一方应当“感激”才是。施恶者反而说，我们和解不了，继续斗下去吧，其原因就是施恶者的本性残忍恶毒以及自以为比对方强大，足以在斗争中压倒对方。如果把那段话改为农夫所说，也就是受害一方说的，那才有点合情合理，也就是受害一方才配有资格、有权利说出这种不和解的话。
五、赏析句子，辨析词语：
比较下面各组句子，说说它们有什么不同。
（1）①（妻子）劝丈夫丢掉报仇的念头，以防毒蛇纠缠，后患无穷。
②（妻子）劝丈夫放弃报仇的念头，以免毒蛇纠缠，后患无穷。
（2）①于是，农夫按照妻子的意图主动去恳求蛇与他和解。但是，蛇不赞成和平相处。②农夫听了妻子的话，就去恳求蛇与他和平相处。但是，蛇不赞成。参考答案：
第一组句：“放弃”比“丢掉”更具书面语色彩，用在这句中，与后面“以免”“纠缠”“后患无穷”等词语搭配得更为恰当。以免、以防都用在下半句话的开头，以免是表示前半句话的目的是使下半句话所说的结果不至于发生，以防是表示前半句的目的是对后半句所说情况的防备（“防”字没有“防止”之意，而只有“防备”即预先准备以应付攻击或避免受害之意）。显然，此处用“以免”句意清楚得多。
第二组句：第①句中的“于是”是多余的，既是“恳求”，“主动”也多余，“和解”与“和平相处”，此处词意所指相近，显得累赘。因此，用第②句的表述，显得句子比较洗炼和干
六、体会寓言的写法：
1.说说“寓言”这种文体有什么特点？
2.总结：①.结构分为两部分，一部分是故事情节，另一部分是寓意②借动物喻人、教人处世和做人的道理③形式短小精悍，语言生动形象
七、总结、拓展：
寓言以比喻性的故事寄寓意味深长的道理，正如17世纪法国寓言诗人拉·封丹所说“寓言可分为身体和灵魂两部分，所述的故事好比是身体，所给予人们的教训好比是灵魂。”希望同学们读寓言，不仅要读懂故事，更重要的是体公寓意，从中受到教育。
八、作业：
1.大胆想象，以农夫和蛇为主角编一则《新农夫和蛇》的故事。
2.你还知道不同于课文的其他关于蛇、狼的故事或文章吗？请说给同学听听。知识链接：
1.寓言：
文学体裁的一种。是含有讽喻或明显教训意义的故事。它的结构大多简短，具有故事情节。主人公可以是人，可以是动物，也可以是无生物。多用借喻手法，通过故事借此喻彼，借小喻大，通过虚构的故事，表现作家或人民关于某种生活现象、心理和行为的批评或教训。寓言原是民间口头创作，后为文人作家所采用，发展成为文学创作中的一种体裁。中国春秋战国时代，寓言相当盛行。有讽刺急于求成、按主观办事的《宋人揠苗》，讥讽只管吹嘘，不能自圆其说的《矛盾》，以及只相信尺码，不相信自己的脚的《郑人买履》，还有《守株待兔》、《刻舟求剑》、《画蛇添足》、《鹬蚌相争》等都是中国古代优秀的寓言作品。近世民间寓言的主题越来越广泛，诸如教人团结互助、忍让、不要贪多、以及教人不要骄傲、不要挑拨是非和狂妄自大等都是较常见的主题。这种寓言的教育作用，大体有两个方面：一方面是教育人民提高警惕，认识敌人的本质，不要上当；另一方面是教育人民掌握事物的规律，提高思想认识和品德修养，更好地做人和处世。它反映了劳动人民健康、朴实的思想，闪耀着人民高尚的道德光芒。
2.《伊索寓言》简介
伊索寓言大多是动物故事，以动物为喻，教人处世和做人的道理。伊索寓言形式短小精悍，比喻恰当，形象生动，对后代影响很大。《伊索寓言》共收集了
三、四百个小故事，这些小故事主要是受欺凌的下层平民和奴隶的斗争经验和生活教训的总结。寓言通过描写动物之间的关系来表现当时的社会关系，主要是压迫者和被压迫者之间的不平等关系。寓言作者谴责社会上人压迫人的现象，号召受欺负的人团结起来对恶人进行斗争。例如，《农夫与蛇》的故事劝告人们不要对敌人仁慈；《狗和公鸡与狐狸》告诉人们要善于运用智慧，战胜敌人。在《狮子与鹿》、《捕鸟人与冠雀》、《两个锅》等故事里，作者揭露出，当政权掌握在贪婪残暴的统治者手中时，贫苦的人是不可能平安地生活下去的。《伊索寓言》中有些故事还总结了古代希腊劳动人民的生活经验，其中有的长期被后人引用，成了人们熟知的典故。如《龟兔赛跑》、《狐狸与葡萄》等等。但是，《伊索寓言》中也搀杂着一些消极的东西，如宣传乐天知足（《说马幸福的驴子》）、向强者妥协（《芦苇与橄榄树》）等等。
农夫与蛇读后感 篇4
今天，我读了一篇寓言故事——《农夫与蛇》。里面说：农夫有一天上山打柴，忽然发现了一条因寒冷而被冻僵的蛇，好心的农夫毫不犹豫的把蛇放入自己的怀中，想用体温来挽救蛇的生命。谁知，却被蛇反咬一口。
这个故事的寓意是即使你用爱心去感化那些无可救药的坏人，也要注意方法是不是对的，要在保证自己安全的情况下再做自己力所能及的事情。记得有一次爸爸在车上抓住了一个小偷，原先是准备交给警察的，可是车上一倍妇女见小偷还小，于是便劝爸爸不要把小偷送到警察局去，爸爸想了一下，觉得那位妇女的话也有道理，毕竟这个小偷才十六七岁左右，如果现在送去警察局留下不好的记录，对他将来影响就不好了。于是便放了这个小偷，不一会儿，那个小偷便下了车，车刚启动起来，车内便传出了一阵叫喊，原来提议想放走小偷的那个妇女竟被小偷给反咬一口，偷去了钱包。
在社会上，还有一些类似的情况。就说现在上街的时候，我们还能看到许多叫化子。可这些人真的是没有饭吃吗?他们真的没有办法了吗?在有一次看了新闻之后，我总算明白了，原来这些人是把叫化了当成一种职业了。平常我们以为他们可怜便给他们一点钱希望可以帮助他们，可是他们却以此来欺骗我们这些好心的人，如果总是这样，以后谁还敢做好事呀?
农夫与蛇读后感 篇5
在这则寓言故事,我最喜欢的句子是:他很可怜它,便拿起来放在怀里,那蛇受了暖气后恢复了本性,咬了恩人一口,使恩人受了致命的一击.这句话告诉我们防人之心不可无。就说我爸爸的朋友吧,他非常乐于助人,小到马路边的乞丐也会伸出援助之手,给上十几块钱,大到救助失学儿童.当他在路上遇到歹徒,身中数刀时,却没有一个人为他挺身而出.再说那古代的曹操吧!有一次,有许多关兵抓曹操,他的一个爸爸的朋友收留了他.在夜晚,与他同逃的一个人听到了磨刀声,他们以为是要杀了他们,因为在那时侯抓到曹操是有赏的.曹操拿起刀就把他们全家都给杀了.其实事实是那位朋友磨刀杀羊来款待他们的,曹操却杀了好人。曹操知道了以后说了一句话:"宁可我负天下人,不可天下人负我。"
这则故事说明,对恶人纵然极度仁爱,他们的本性也不会改变.在我们和平发展的时代,我们既要有爱心乐于帮助别人,又要有防范心理,以免受到不必要的侵害。
农夫与蛇读后感 篇6
学生读后感读书，会让你学到有趣和更多的知识。我想大家都看过农夫与蛇的故事吧，我读了这个故事之后，觉得有一点搞笑，让我来介绍以下情形吧。一天，农夫救了这条蛇之后，蛇居然恩将仇报，在农夫的身体上游动，不一会，蛇狠狠的咬了农夫一口，农夫大叫了一声，倒在了大雪纷飞的雪地里死去了。
农夫久了这条忘恩负义的蛇，而蛇竟然不顾救命之恩将救命恩人咬死，由此我们可以看出应该在今后救人或者救物的时候要谨慎行事，根据自身条件而定。都要看一个人或者物的本性，是好是坏，做好这些，这些都是基础，并且在这里我要告诉大家，想这些忘恩负义的人或者物都不值得我们去保护她们和爱护她们并且去尊重她们，也不能够轻易的去相信她们。说到这里让我想起了一篇课文九色鹿，这篇课文与农夫与蛇十分相似，都是以欺骗别人和违背承诺为代价来换取自己的利益，但是我们虽然得到了利益却日日夜夜拥有这噩梦缠身让我们身心疲惫所以我们不可以作为被良心的事情。
同时也不放过身边的每一个坏人，敢于同坏人坏事争斗，敢于揭露犯罪和错误的事情。比如在公共场所遇到抢劫不要盲目出击，造成不必要的人员和财务的损失，应该细心观察，等待时机暗中报案，偷偷的联系被窃的人，机智勇敢，做出正确的判断，争取把窃贼一网打尽，爱憎分明，共建美好和谐的社会。家长读后感：读了农夫与蛇的故事之后，感触颇深，农夫太善良了。
不忍心蛇被冻死，用自己的体温，将冻僵的蛇温暖。蛇苏醒后，反而咬了农夫一口。这则寓言说明，农夫是善良的，但他不清楚社会的复杂险恶。
蛇也冷血动物，咬其他的生物是它的本性，在日常生活种中，我会用一颗善良的心对待我周围的人，同时我还会一双锐利的眼睛和聪明的头脑来观察、思考。尊老爱幼，乐于助人。予人玫瑰，手留余香。
同时也不放过身边的每一个坏人，敢于同坏人坏事争斗，敢于揭露犯罪和错误的事情。比如在公告场所遇到窃贼，不会盲目出击，造成不必要的伤害。我会细心的观察他们有机个同伙，暗中报警，偷偷联系被窃的人，机智勇敢做出正确的判断。
爱憎分明，共建稳定和谐的家园。
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关于农夫与蛇的读后感精选
相信你应该喜欢工作总结之家的编辑整理的农夫读后感，每个人在阅读作品时，都会有独属于自己的心得体会。 读后感可以反映出我们的文化素养和个人魅力，你领会了写作品读后感的技巧吗？如果对这个话题感兴趣的话，请关注本站！
关于农夫与蛇的读后感(篇1)
夕阳向晚，日落西天。
吟咏夕阳的诗歌多矣，随口吟诵，总是觉得很沉重，夕阳西下，断肠人在天涯夕阳无限好，知识近黄昏我们只看到她消失在昏暗中，却看不到它火红以及它映照下的晚霞的灿烂辉煌。从日出来走向日落，从得意走向失意，从成功走向失败，但不要忘了：不变的总是夕阳，因为第二天它还会升起。
我看过这样一个故事，和看见夕阳有异曲同工之妙。
从前有一个农夫去一位哲学家家里做客，农夫不解的问你每天不是读书就是伏案写作，难道不觉得辛苦吗？哲学家说：我不觉得辛苦，因为我有事业心。什么是事业心？哲学家想了又想，说：只要你照我说的去做，就知道什么是事业心了。
哲学家说:请将你的左手弯着，右手伸直腰弯着，右手要来回摆动。农夫摆了一会儿，累的不成样子了。
哲学家说：你扫鸡屎吗？
农夫说：当然。这个是我的工作，要是这个都不会的话，那我还是农夫吗？
哲学家问：那你觉得辛苦吗？
农夫答：不但不觉得辛苦，还很愉快。
哲学家继续问：为什么一个觉得辛苦，一个觉得不辛苦呢？
农夫说：应为我根本没想要干什么，所以不觉得辛苦。
哲学家说：因为你心里已经有了追求，所以一直做这个事情都不觉得辛苦。
这个故事很有趣，也告诉了我，当你心里已经有了目标，所以长年累月做和你目标有关的事，并不会觉得辛苦。而在这个过程中，我们所坚持的，就算是夕阳，只要我们知道它有多美，就不会觉得辛苦或失望。
关于农夫与蛇的读后感(篇2)
农夫和蛇
大家都听过农夫和蛇的故事吧?那个农夫和蛇，讲的是农夫把蛇救了，而被蛇咬死的故事。我这个是说，农夫救了蛇，蛇报答农夫的事。想要具体知道这个故事，就和我一起走进我的童话世界吧。
在一个很偏僻的村子里，住着一户人家。这户人家有两个年过八旬的老人，还有一个六七岁的孙女。
一天，农夫见家里的柴要烧光了，就对老伴说：“老伴，你在家里照看孙女，我上山打柴去。”老伴说：“好吧，那你快去快回哟。”说完，农夫就动身了。
农夫走着走着，在半山腰的时候，看见了一条受了伤的小白蛇。见它可怜，就把它带回了家，却忘了打柴。回到家，他的老伴问：“你打的柴呢?”农夫恍然大悟：“哎呀!我把小蛇带回来，忘记打柴了!”就在这时，小蛇醒了，用微弱的声音问农夫：“救命恩人，你有什么麻烦吗?”农夫好象听见蛇在说话的样子，回答道：“小蛇，你可以说话?我救你忘了打柴，难道你可以变出来吗?”蛇信心十足地说：“当然。你看你们放柴的地方。”农夫一看放柴的地方，有一大堆柴，欣喜若狂。
从此以后，农夫带着伤已经好了的蛇到处帮助穷人。小蛇见农夫心肠好，给农夫变了间比较好的房子。可农夫不住，把房子让给了比他还穷的老人。小蛇一见，又给了农夫一百年的寿命。小蛇认为它这样做，农夫就不可以把寿命给别人了。但出乎它的意料，农夫却叫小蛇把寿命给他的孙女。小蛇无法拒绝，只好从了。
一年一年过去了，小蛇也长大了，农夫放它回自己的家乡------森林中去了。
后来，农夫还是活到了九十九岁。也许，这还是小蛇多给的他的寿命吧?
关于农夫与蛇的读后感(篇3)
在寒假里我读了一本《伊索寓言》，里面讲了很多善与恶、真与假、美丽与邪恶的故事，其中在这些故事里《农夫和蛇》让我深受触动。
故事内容是这样的：在一个寒冷的冬天，有一个农夫独自外出办事，走着走着他发现一条躺在路边已经冻僵的蛇。农夫自言自语道：“这条蛇真可怜，要是有一个暖和的地方，它一定能醒来的”。农夫从地上捡起了蛇，把它放进了自己的怀里，然后继续赶路。走了一会儿，蛇已经苏醒了，农夫看蛇已经可以动了想把它放了，就在这时蛇突然咬了农夫的.胸膛，农夫立马把蛇扔到地上，可是毒已经渗透到了他的心脏……
这则寓言故事让我深刻的明白了一个道理：农夫救了蛇，蛇应当知恩图报，报答农夫的救命之恩，可是蛇没有报恩反倒咬死了农夫，蛇的本性真是狠毒啊！如同一些坏事做尽的人，不知感恩反倒欺骗伤害那些善良和帮助他的人。作文在《农夫和蛇》这则寓言中，农夫的惨痛遭遇告诫我们：对那些本性邪恶的人不要存在善心，否则会自取灭亡。不要怜悯那些内心恶毒的人，更不要被表面的可怜而蒙蔽自己的双眼，要不然受伤害的是自己。
我们是新时代的少先队员，我们是祖国的栋梁和希望，我们要传承和弘扬中华民族的优良品德，从小要知恩感恩身边曾经帮助过我们的老师、同学和长辈们，努力学习科学文化知识回报我们的祖国，坚决不能与那些虚假、邪恶之人为伍，只要我们共同努力打败和揭露这些伤害人们的大恶人，我们生活的环境才会充满阳光和光明，我们的世界才会变得更加美丽。
关于农夫与蛇的读后感(篇4)
一次偶然的机会再次读到了《农夫与蛇》的寓言故事，文中的农夫在回家的路上看到一条被冻的奄奄一息的蛇，农夫出于好心，救起了蛇，用自己的体温去温暖蛇，蛇苏醒后，趁农夫不备，呀了农夫一口，仓皇逃走。
这则寓言我看到了：恩将仇报的人将被世人永久的唾弃，做人应该懂得感恩，要怀着一颗感恩的心对待别人。滴水之恩，当涌泉相报，我们不仅要播种感恩的种子，还要浇灌，使之发芽成长。
在一本美文杂志讲述着这样一则故事：一个贫穷的男孩，为了开学的学费挨家挨户的卖他的商品，他很饿，但他只有几角钱，所以决定到下一家乞讨一顿饭。到了下一家，他按下门铃，开门的是一位美丽大方的女士，男孩突然间不知所措。他仅要了一杯水，那位女士觉得他一定饿坏了，就端给他一杯牛奶，男孩很文雅的喝下了牛奶，然后很绅士的问，我应该付多少钱呢?女士只是笑了笑，说不要钱，妈妈教导过我，不要接受一切为善良的付款。男孩说我从心底感激你。顿时，男孩充满了力量。
多年后，那位女士的了很重的病，当地医生都束手无策，只得把她转到大城市的医院，在那里，专家们集中会诊研究她的病情，男孩也是其中一位，当他听说她来自那个城市是，一种不安袭上心头，他立即站起来，走向病房，从那一刻起，他给予她最好的照顾，并下定决心要救治好她。
经过一段长时间的努力，她的手术终于成功，男孩让护士把最后的账单递给了女士，并在上写了什么。当她接过帐单时，他很害怕，因为她确信，她将因此负债累累。看过账单，账单下的一行小字引起了她的注意，“为一杯牛奶的付款”她的眼睛湿润了，泪水夺眶而出。
学会感恩，让微风吹拂世界每个角落;学会感恩，让繁星缀满天际;学会感恩，让爱填满我们之间的缝隙。
农夫与蛇的故事读后感600字模板6篇
写作文章的时候总想有优秀的文章作为参考，范文对我们越来越重要。想要写作进展顺利，分析范文的写作构思很重要，值得我们认识范文的框架有哪些？编辑特别编辑了“农夫与蛇的故事读后感”，相信你能从本文中找到需要的内容。
农夫与蛇的故事读后感 篇1
当一个农夫看到地里一条冻僵的蛇，他就好心的把蛇放在自己的怀里，用自己的体温帮助蛇取暖。可是当蛇醒过来后，蛇却对帮助它的农夫咬了一口！这个故事告诉我们:做人一定要分清善恶，只能把援助之手伸向善良之人，而对那些恶人即使仁至义尽，他的本性是不会改变的，帮助它只会对自己对他人带来更大的伤害。
可是在现实生活中，恶人并不像蛇一样那么容易分辨。我们总不能“一朝被蛇咬，十年怕井绳”。假如人人都畏惧而不去帮助别人。那我们的社会将会变得冷漠，我们的生活也会变得因没有了互相帮助而缺乏温暖！
从农夫帮助蛇来说，他并没有错！因为蛇它会吃老鼠,从而保护我们田地里的庄稼。问题是农夫帮助蛇的方法值得考虑。蛇是没有人性的，而农夫却把它放在怀里。就像当我们小朋友一个人在家时，明明知道是陌生人敲门还要给他开门，只会对自己带来伤害一样！农夫干吗不把蛇放到树洞或者其他安全的地方，这样既帮助了蛇，又保护了自己！
这个故事其实更告诉我们，当我们在能分清善恶的时候，我们要积极的力所能及的去帮助那些需要帮助的善良的人们。而对于那些恶人，我们不仅不能帮，更是要向警察举报他们，让他们得到惩罚！但是，当我们无法分清善恶的时候，我们要在先保护好自己的前提下，想办法去帮助他人。毕竟这个社会好人还是大多数！送人玫瑰手有余香！帮助别人也是帮助自己！当你在帮助别人的时候，你会得到一份快乐，你的生活也会有一缕阳光！人人都能相互帮助，我们的世界将会阳光灿烂！
农夫与蛇的故事读后感 篇2
农夫与蛇的故事想必大家并不陌生，而对于农夫与蛇到底错在谁，一时也各有说法，相互争论不休，其中不乏有对农夫惋惜甚至打抱不平的人存在。其实我觉得错不在一方，无论农夫或者蛇都有不妥之处，只是二者所付出的代价不同。农夫因为错误的行为而丢掉了自己的性命，蛇也因此背上了千古骂名。
我认为这件事应该辩证的多角度的考虑，先拿农夫的“善行”来看。农夫看到了正在冬眠的蛇，误以为是冻僵了，注意，是误以为！从这里可以看书农夫缺乏对蛇的习性的了解，或者说只是片面的想当然的认为自己所想的是对的，所以这就导致了他致命的行为，为后面的死亡埋下了伏笔。
在生活中，农夫的典例也不是少数。前段时间在网上看到了一则新闻，在人来人往的天桥上，一位在冷风中瑟瑟发抖的残疾男子面前摆放着稀稀散散的圆珠笔，在“乞讨”，是的，但这是有尊严的“乞讨”！好多人都只是带着悲天悯人，无比同情的表情走近那位男子并“施舍”，然而却没有一个人注意到圆珠笔，或者说注意到了却没在意，那个男子虽然接受了“施舍”，可是他并不开心，反而更加忧愁了。直到有一位小姑娘走过来，带着稚嫩的童声问道：”叔叔，圆珠笔怎么卖呀”？男子回答道：“一元一支哦”。“嗯帮我拿俩支叔叔。”接过笔小女孩天真的对着男子笑了笑：“叔叔再见。“男子流着泪激动或者说感动的说：”谢谢你小姑娘。“或许他觉得小姑娘给了自己别的”好心人“并没有给的东西——尊严！
与那个小姑娘想比，其他人的善行又与农夫的“善行“何异！好多人并不知道，真正的善意并非是怜爱或者博爱，而是理解，只有理解才是善的正道！
而对于蛇来说，也有错，它不该不分青红皂白的就对农夫发难，毕竟农夫的初衷是帮自己，蛇太过于冲动，缺乏理智，防备心理太强总觉得别人要害自己。这样的心理与社会上的许多人又是极为相似，那些人总是像只刺猬一样把自己紧紧防备在别人的善意之外，往往别人善意的举动，总觉得伤害了自尊，便伺机报复。这样的行为是极其错误的，即便要帮助你的人有时候行为不太合理，可毕竟初衷是好的，所以由蛇我们要学会如何去控制自己的情绪，遇事要冷静，要理智。
农夫与蛇的故事，或许在很多人看来只是一则小故事而已，但小故事却隐含着大道理，只要用心去发现，我们会发现不一样的美，而社会也将更加和谐。
农夫与蛇的故事读后感 篇3
我很喜欢阅读。如：一些名著、小说、寓言故事等，在我读的所有书籍里面我最最喜欢的就是寓言故事，因为它不仅生动有趣，而且还能告诉我们一些深刻的道理。
《农夫与蛇》是我最喜欢的寓言故事之一。故事讲的是在一个冬天，农夫外出时发现了一条冻僵的蛇，好心的农夫就用自己的身体温暖它。没有想到，蛇醒了后，很快就咬了农夫一口，农夫就死了。这个故事使我的内心感到很震撼。
农夫是一个好心人，他看到蛇冻僵了，起了怜悯之心，救了蛇，可蛇却恩将仇报咬死了农夫。这不禁让我想起一个歇后语：狗咬吕洞宾，不识好人心。作为一个人，要知道报恩，别人对你好，你就要记住别人的恩情，对别人好，不能反过来去陷害别人。别人对你好，你却对别人坏，这不让人气愤吗？在生活中，我们要学习农夫的精神，帮助需要帮助的人。当然如果有坏人向我们求助，我们不能像农夫那样光有同情、怜悯之心，而不明辨是非；这样必将给自己带来不利。
《农夫和蛇》的故事让我明白了一个道理——人和人之间要互相帮助、知道感恩，同时我们也要擦亮自己的眼睛，以免上当受骗。
农夫与蛇的故事读后感 篇4
今年的寒假和以往的寒假都不一样，每年放假后，都是妈妈看书我乐此不彼地玩着我的芭比娃娃。而今年的假期里，我却依偎在妈妈的怀里，各自看着自己的书，看的入神了就会情不自禁地笑起来，随后相视一笑又各自看自己的书。
有一天，我和妈妈照常在家一起看着书，当我看到《农夫与蛇》里的‘农夫看见一条蛇冻僵了。他很可怜它，便拿起来放在怀里。那蛇受暖后恢复了本性，咬了恩人一口，使恩人受了致命的伤。农夫临死时说道：我怜惜恶人，应该受这恶报!’时，我抽泣起来，妈妈还以为我被故事里的主人公感动了，也没理会我。不一会儿，我哭得泣不成声，妈妈急坏了，忙问：“宝贝，怎么了?”我边哭边把书扔掉：“妈妈，我不要看书了，这书很坏，他为什么叫蛇咬死善良的农夫?”只听妈妈噗哧一笑，搂着我说：“傻孩子，不是这书坏，也不是蛇坏。这则故事告诉我们：对恶人纵然极度仁爱，他的本性也不会改变。”
妈妈看我满脸疑惑，就耐心地给我讲了一个生活中的事例：孩子，你一个人走在回家的路上，有一位陌生的漂亮阿姨走过来，给你吃糖果，你拿不l拿?这下可轮到我笑妈妈了：“妈妈，你落伍了，当然不要了，我们老师都说过几十遍了。”正待妈妈开口时，我忽然想起来：“哦!妈妈，我明白了，那个漂亮阿姨就是蛇，要咬我们的蛇。”说完我就捡起刚才被我扔掉的书，捧在胸口，轻轻地说：“书，是我冤枉你了，是你让我明白了不要被像蛇一样的坏人欺骗，要认清好人和坏人。”妈妈一听欲言又止，微笑地摸了摸我的头。我也回报了妈妈一个深深的拥抱。同时，我也要告诉小朋友们，你们也要分清恶与善哦!
妈妈，谢谢您!是您指引我走出误区。书，谢谢您!是您指引我走上光明的道路。
农夫与蛇的故事读后感 篇5
一天，农夫推着装满苹果的小车走向集市，忽然，小车被一块大石头绊住了，里面的苹果全都掉了出来，农夫一边弯着腰把苹果捡上来，一边骂着这条路。
捡着捡着，农夫听到旁边的绿叶丛中传来一阵微弱的声音：“救救我，救救我……”农夫很好奇，便走了过去，他发现在绿叶丛中，有一条黑白两色相间的小蛇，快要冻死了。小蛇看到农夫来了，便说：“快救救我吧，救救我吧，我快要冻死了。”“什么，救你？我的祖先就是被你害死的。今天，我要为我的祖先报仇！”说着，从地上拿来一块大石头，准备向小蛇扔去。
小蛇见自己的办法行不通，就把眼睛“咕噜”一转，一个念头在它的心中萌生了。小蛇对农夫说：“我知道我们蛇做了许多坏事，为了悔过，我知道一个地方有许多财宝，你快过来，我好把放财宝的地方告诉你。”说着，就闭上了双眼，农夫一听到财宝，眼睛就发光了，他心想：我这一点儿苹果只能卖很少的钱，如果，我把那条蛇给救醒过来，那我的下半辈子就可以过上好日子啦！想着，他就把小蛇抱进怀里，连地上的苹果也不管了，还跑起来让自己的身体变热，好帮助小蛇醒过来。过了一会儿，小蛇苏醒过来了，农夫见小蛇醒了，便欢天喜地地问小蛇财宝在哪里，可是小蛇一吐舌头，农夫就倒在了地上。
多年前的.一幕又上映了，这一切都是贪心惹的祸呀！
农夫与蛇的故事读后感 篇6
《农夫与蛇》这个童话故事，相信大家都读过或听过，这个故事主要讲了一位农夫听蜕了皮的蛇的化验巧语，而是用斧头把它砍死了的事，从“农夫一说完，就狠狠地向那蛇砍去，把那该死的蛇砍死了。”这句话时，我不禁鼓起了掌来。是埃对待坏人就应该这样，不能犹豫，不能被坏人的花言巧语所迷惑。
我曾经在电视上看到这么一段：有一位王伯伯，辛辛苦苦地做了十年煤矿工人，挣到了七八万元，一天，两个骗子到王伯伯家，手里还拿着几张“千元大钞”，说是来和王伯伯做交易的。叫王伯伯凑10万，然后他用100张“千元大钞”交换王伯伯的十万元，王伯伯爽快的答应了。于是，他向街坊邻居借了两三万元。交易过后，王伯伯得意洋洋的，但是几天后，他才发现这100张“千元大钞”有问题，原来这只是一堆废纸，王伯伯伤心极了，那两个骗子却早就溜的远远的了。你看，王伯伯这样做真的不应该，不仅自己辛苦了十年的血汗钱没了，还负债了两三万，后果很严重啊。
同学们，在日常生活，不应该对坏人留情，怜悯，犹豫，相信，不然后果会很严重，应该要求助警-察，让警-察将坏人绳之以法，这样，不仅是为自己好，更是为大家好。
关于学与教的心理学读后感1000字
工作总结之家主题阅读推荐：“学与教的心理学读后感”。
读书可以让一个人的思维逻辑不断提高。阅读作品后，我对作者的想法更加了解，心中感触颇多，相信每个人都有不同的观点和看法，我可以写篇读后感浅谈下我的观点。您是否正在整理有关作品的读后感呢？下面由编辑帮大家编辑的《关于学与教的心理学读后感》，建议你收藏并分享给其他需要的朋友！
关于学与教的心理学读后感(篇1)
我们每天中午都会有许多精彩的活动，其中我印象最深刻的就是关于学习的活动了。
这是我国的传统的教育方式。它主要包括学生在课堂上学习、生活中遇到或正在学习的问题和自己的感触。它以学生自主性的形式，通过学生自主学习，自己提问，自己讨论，自己总结，自己写文章，自己总结。它还包含了学生的知识、能力、思想、情感态度、情绪等方面的内容。这样的内容就像是一块块的海绵，吸收着人类的营养。我们应该在课堂上有意识地培养学生自主学习的意识。它可以让学生在教师的引导下，通过多种形式自主学习。
首先要学会自主学习。学生自学能力的培养是在教师有意识的指导下，教师自己的自主学习能力得到培养、提高，在教师的指导下，教师的自学能力得到发挥，能力得到培养是教学活动得以顺利实施的基础。其次，要自主学习。学生自学能力的发展是通过自主学习，学生的自我学习能力的培养来体现的。自主学习能够帮助学生学会自我学习，培养学生的自主学习能力。自主学习能够帮助学生掌握学习方法，培养学生的自学能力和创新能力。它还包括了学生的学习方法和能力。学习方法的培养不是一朝一夕能解决的事情。它需要长期的积累，需要一个过程。
其次，要有创新性学习。在创造性学习中，学生要积极主动地探索和发现问题和解决问题。创新是一个民族进步、社会文明发展中最重要的群体活动。创新能够激发人的创造力和能力。它能够使人不断地获得成功，增强自己的信心和自豪感，促使其产生积极的心理状态，促使个体的潜能得到充分发展。创新能够促进社会的和谐与发展，是一个民族进步、生存、富强的伟大社会。创新意味着发展和创新，它可以帮助每个人获得丰富的精神财富，促进人的精神生活，从而增强社会的创造力，从而培养人的创新精神，从而促进社会的全面进步。
再次，要有创新精神。创新不是生来就有的，而是在实践活动中的发明和创造。创新不能脱离实践。创新的发展要以创新求真务实，而不是拘泥于某一方面的东西。创新不能脱离实践。创新不应只是一种发现，而是一种应用。创新要以实践为主体，以对象为中心，以客体为本体，因循守旧，不断寻求新的发展，不断创造新的经验，不断提出新的创造。
最后，要有创新精神。创造也是人类社会生活的本质特征之一，创新是社会和人类进步的源泉和动力。在新世纪的今天，创新是未来世界科学发展对人类社会生产实践的一种重大贡献。创造不是一种脱离实践的创造，而是一种应用于实践和社会生活的创造。这种创造的过程中要有一个创新的过程。创新的发展不是与发展的空间和资本对立的，而是在实践与理论的相互作用过程中不断发现问题、解决问题的过程。只有在实践中才可不断发展，才能不断完善自己的创造性。
关于学与教的心理学读后感(篇2)
我常常思考在教学中遇到的一个问题，总有些学生对学习提不起兴趣，他们甚至各科全面崩溃，破罐破摔，甚至一些成绩不错的学生对学习的兴趣也不够浓烈，家长对后进生往往束手无策。不是我们的教学媒体不先进，不是我们的教师备课不认真，为什么还是出现与新课改不协调的现象呢？阅读本书，心理学家麦克莱伦认为动机是个体原意完成自认为重要或有价值的任务，并力求达到完美程度的一种内在力量。阿特金森认为成就动机包括力求成功和避免失败的动机，每个学生的学习动机中，实际上都包含力求成功和避免失败的动机，只是何者占优势而已。
学习动机是学习的“催化剂：学习动机强烈的学生，唤醒水平高，注意力集中，容易为学习立即做好准备，从而较易反生学习行为。学习动机的激发，首先取决于个体的内部条件。这些内部条件主要包括学习需要、焦虑水平、学习期待和归因。个体借助于这些内部条件，实现有效的自我调节，从而激发起学习动机。
在课堂中，精心地设计课文的导入环节，采用各种激发兴趣的方法，激发学生兴趣，确实能收到很好效果。然而语文课篇目繁多，语文知识纷繁庞杂，岂可每课如此，方法雷同。激发学生兴趣的长期、最好的方法，还是认真钻研教材，发掘课文深含的意蕴魅力，以激发学生的学习兴趣和求知欲，以达到课堂教学效率的目的。
正如盖茨所说：“没有什么东西比成功更能增加满足的感觉，也没有什么东西比成功更能鼓起进一步求成功的努力。”而频繁的学习失败容易严重威胁学生的自尊心，产生过度焦距，也容易使学生觉得自己的能力，即使努力也无法获得好的成绩，从而对学习冷漠，自暴自弃，越来越缺乏学习的需要。适中的焦虑能够使学生维持一定的唤醒水平和产生完成任务的心向，最能激发学生的学习动机。
关于学与教的心理学读后感(篇3)
假日里我阅读了皮连生主编的《学与教的心理学》这本书，读完后深有感触，这本书中提到的很多的教学机制、教学理念，与我们的教育教学实践息息相关，《学与教的心理学》读后感。古人云：“开卷有益”。常读书、常思考会使我们勇于和善于对自己的教育教学作出反省，既不害怕正视自己短处，又要努力探究提高教育教学工作的能力，更要经常总结自己的或他人的成功经验，为提高教学质量打下坚实的基础。
读过这本书后使我对工作有了新的认识，对学生的心理以及学与教的心理有了更深刻的理解。教学是教与学的统一，只有老师和学生们的积极配合，才能达到教学的完美结合。
从《学与教的心理学》这本书中，我认识到以下几个方面的问题：
1、中学教育的对象是青少年学生。教师要想取得预期的教育效果，必须了解学生发展的基本规律及其学生的个体差异，读后感《《学与教的心理学》读后感》。在教学中应把握学生的认知特征，促进学生的认知发展。
2、我国教育面临着从“应试”教育向“素质”教育转轨的阶段。要提高学生的素质，首先要提高教师的素质。要更新教师的教育观念和提高自身教书育人的技能。
3、教师必须学好教学心理学，这样才能为我们的教学决策提供心理学依据和应用技术。
4、教学设计是一项复杂的技术，需要许多心理学和教育学知识作指导。教师必须知道并理解课堂教学的一般过程。课堂上的任何教学方法或技术的选用必须适合教学目标的需要。激发和维持学习动机是教育教学过程中的一个重要环节。教师要顺利完成教学各个环节的任务，必须自始自终对课堂进行有效的管理。
《学与教的心理学》揭示出教育过程中应当了解学生的特点，并且阐述了这些特点对教学过程会产生的影响。作为一名教师，了解学生、了解学生的学习，学会如何有效指导学生学习是最重要的事情。
教与学应是不分离的，它就是一个共同体，有助于我们更好地认清教学的实质。学会全面地去分析问题，学会在整体中去把握；不再教学分离，既要认识到自我的局限，又要善于去发掘自身的潜能。培养学生的思维能力、逻辑能力、表达能力、实践能力和创新精神则永远是教学最本质的核心。
阅读这本书深有感触，书中提到的很多的教学机制、教学理念，与我们的教育教学息息相关。使我们对学生的心理以及学与教的心理有了更深刻的认识。教学是教与学的统一，只有老师和学生们的积极配合，才能达到教学的完美结合。
关于学与教的心理学读后感(篇4)
通过阅读这本书我获益匪浅，今后还需要多多阅读这类的好书。相信有丰实的理论来指导自己如今的教育教学实践，我的教育教学实践的路也会走得越来越扎实，越来越宽广。
《学与教的心理学》这本书包括了三部分：教师与学生心理，学习心理，教学心理。它将新的学习论和教学论及其教学设计技术贯穿全书。采取了以学校学习和教学中的心理学问题为基本线索，介绍和剖析学与教的重要方面和主要环节的心理学理论与应用。论述了学习类型与教学条件的相互关系，学生人格特征与教学处理的相互影响，师生间和同学间的交互作用，等等。我先谈谈对教与学的心理学的认识，当然这些是来自对书上内容的吸收和思考。学与教的心理学是一门把学习心理和教学心理两个分支学科结合起来，阐明学生的知识、技能和品德的习得过程，以及教师如何为学生有效学习创设适当条件，促进学生的知识、技能和品德学习的心理学新学科。它是研究学校教育过程中学生的学习活动及与之相关的心理现象及其规律的科学。
它涉及学校教育过程中的一切心理现象和规律。一方面深刻的体会到教与学这是两个相互影响和促进的过程，对于我们重点研究学校教学或更细些的课堂教学和我们这么多年的学习生活体会是一致的；另一方面，我也认识到教学它是一个完整的过程，而在每一个过程都应当有正确的理论去指导，这样才能更好地促进教学。教与学的心理学与教育学不同：教育学研究的是教育过程的一些基本规律，而相对应的，教与学的心理学则研究在教育
教学条件下教师与学生心理活动的规律及应用。从书中，我认识到以下几个方面的问题：1、我国教育面临着从“应试”教育向“素质”教育的转轨。要提高学生的素质，首先要使教师队伍具备良好的素质。要更新我们教师的教育观念和提高自身教书育人的技能。2、中、小学教育的对象是青少年学生。学生的发展既是教育目标，又是教育的基本依据。教师要想取得预期的教育效果，必须了解学生发展的基本规律及其学生的个体差异。在教学中我应把握学生的认知特征，促进学生的认知发展。3、帮助学生有效地学习是教师的天职。若要有效地帮助学生学习，就必须懂得和熟练地运用学习规律。所以我们教师要知道学生认知能力、动作技能和态度与品德学习的过程和有效学习的内部与外部条件。4、教师必须学好教学心理学才能使习得的学习论原理转化为教学技能。为我们的教学决策提供心理学依据。
关于学与教的心理学读后感(篇5)
花东中学聪
眨眼，从事高中英语教学已经六年多了，从一个刚走出大学校门的懵懂女孩，到一个经过两个教学循环，经历班主任和备课组长的磨练，我对教材更熟悉，对学生的心理更了解了。但是，我还经常反思：为什么学生的成绩还没很大的提高？为什么没有完成预期的计划？一些知识点为什么说了那么多次学生还没记住？诸如此类的问题经常困扰着我。最近，又拿起了皮连生的《学与教的心理学》一书，在如何成为专家型教师和如何提高教学效率方面又有新的体会。
一、在专家和新手的对比研究中，柏林纳总结出：根据当时的教学情景与学生的反应和要求来安排教学专长获得的一个标志，也是专家教师与新教师的差别。每次备课，我往往把时间和精力花在如何达成自己设定的教学目标，让课堂的发展完全按照自己预设的轨道进行。但是，往往我是没有备好学生，很多时候设定的题目太难太多，导致学生没有按预期完成任务，课堂气氛沉闷；往往也没有预测教学中会出现的状况，而对学生出乎意料的情况招架不住，没有作出恰当的引导。然而，一个富有教学机智的老师，善于观察课堂，观察学生的反应，并能根据教学情境和学生的反应随时改变教学内容，最终能达到以直觉的方式对教学活动立即作出反应，并轻松、流畅地完成教学任务。
二、艾宾浩斯的遗忘曲线和梅尔尼克的过度练习对提高学生记忆效率很有帮助。
根据艾宾浩斯的遗忘曲线规律，保持材料最初减少很快，后来逐渐减慢；两端的材料容易记，中间的材料受到前摄抑制和后摄抑制的影响而容易忘。我们的学生往往对每一模块第一单元的单词最熟悉，中间学的单元没有任何印象，后来学的单元有点印象。其实，可以让学生早读时从不同的单元读起，不要每天都从第一单元读起。另外，早上和晚上是一天中记忆力最好的时间，因为它们各自只受到后摄抑制和前摄抑制的影响，也可以让学生利用好早晚的时间进行记忆活动。
梅尔尼克研究了过度练习的量对动作技能学习的影响作用，发现最佳过度练习是50%。在背单词或范文时，学生常常是读到刚刚会背，或者写到正好能记住就不愿意再多读多写。虽然他们暂时掌握了，但一定时间后容易遗忘。而这个研究告诉我们，背书的时候，如果读10遍就能达到背诵的要求，那么最好让学生在读5遍。其实，学过的知识遗忘是很正常的，但如果我们稍微鼓励学生并运用理论知识引导他们如何记忆，遗忘就会减少了。
《学与教的心理学》除了在教学上给了我很大帮助外，在班主任工作方面也让我体会很深，如本书提到的：提高学生自尊的建议中，要避免不利的比较和竞争，鼓励学生与自己以往的成就水平相比较；说服是教师培养学生良好态度与品德的一种重要方法等等。
二〇一四年二月十九日
关于学与教的心理学读后感(篇6)
《学与教的心理学》揭示出教育过程中应当了解学生的特点，并且阐述了这些特点对教学过程会产生何种影响。
作为一名教师,了解学生、了解学生的学习，学会如何有效指导学生学习将是他职业生涯中最重要的事情。教与学应是不分离的，它就是一个共同体,有助于我们更好地认清教学的实质。学会全面地去洞察一切，学会将教学置于共同体中，学会在整体中去把握;不再教学分离，既要认识到自我的局限，又要善于去发掘自身的潜能。培养学生的思维能力、逻辑能力、表达能力、思辩能力、交际能力和创新精神则永远是教学最本质的核心。
明白了学习的本质是人类个体的自我意识和自我超越，我很认同终身学习和学习社会化的观念和模式。在学校，学习的不是死的知识，而是学习的能力，学习要伴随着人的一生，要学会学习。没有智慧，知识本身是没有用的。（廖舒蓉）
关于学与教的心理学读后感(篇7)
这本书有教学理论也有教学技能，我对第108页的阅读的过程论述很有体会，特别是阅读的两种加工过程中的第二种：自上而下的加工方法，此方法与我之间学习到的英语阅读教学中图式教学是同理。在实际教学中，我已应用这种图式阅读教学法几年，发现对学生阅读学习甚为有效。
而学者对图式知识的解释也是各抒己见，有的从时间上说图式是“对过去的反应和经验的积极组织”，有的从平面上范围上说是“人们大脑中所储存的相互关联的各种知识、观点与概念”，有的从纵向面说是“以等级形式储存于记忆里的一组相互作用的知识结构或构成认知能力的建筑砌块”。图式作为一个统一的整体在任何与以往经验类似的活动中起作用，头脑中已有的图式会影响或支配人们对新信息的理解。人们对新知识的理解总是建立在已有知识之上，把新知识与已知知识相联系；而缺乏这种联系就会给阅读带来困难。
我理解为：学生把在阅读新文章之前所具备的知识得到整理并激活这些知识以理解当前所阅读的内容。在2020年毕业考卷的一篇短文里，学生所具备的图式就是学生对自行车这一物体很熟悉，都有骑自行车的经历。那么出题者在中文题目里一开头就问“你骑过自行车吗？你知道自行车的发展史吗？”和文章的开头Doyouhaveabike?Manychildrenliketoridebikes.Butwheredidbikescomefrom?以中英两种问句来激活学生对接下来的短文所讲的主题的背景图式，也给学生阅读下面的短文很大的提示：（1）短文讲的主题是自行车。（2）短文讲的是自行车的发展史方面，而不是自行车的构造、品牌这些其它方面。（3）学生把接下来理解短文的范围缩在自行车变换更替的的历史这一范围内。就该短文来说，出题者不但在中文题目里给出了所要阅读的短文的主要内容的提示，还在正文中的一些生词给出中文意思，降低了整篇阅读难度，平时能读懂书本阅读部分内容并掌握阅读策略的学生在阅读此文时会理解得较好。但学生做后面五道判断题时须反复阅读和校正自己初始理解，如学生在判断Abikeiscalledabicycleithastwowheels.这句话的对错过程中，学生理解这句话后调出because这个关联词，这个词的语意和语用学生学过了，也就是图式知识，学生再去原文扫读找判断依据，抓出AmaninGermany（德国）madeathingwithtwowheels（轮子）.Itwascalledabicycle.这两句话，再细读理解。这两句话中amanin,two,Itwas,这些词汇是六年级学生熟悉的图式知识词汇，Germany,wheels有中文解释学生也直接理解，madeathingwith,calledbicycle这些新词汇学生须通过整个句子整体理解或推测，如学生是否能准确推测made的意思就要看学生是否熟练掌握make的过去式，也就是说学生对已学知识中动词过去式这个板块的是否全面掌握。学生学过bike这个词，但学生没学过bicycle,学生纵观全文整体大意可以推测出bicycle就是bike,当生词理解完后，学生基本上能理解两句话的大意了，最后学生就思考这两话是否构成因果关系，作出判断写答案。
学生学习理解这篇短文的方法就是自上而下加工的过程，理清考文里的词汇、句子和整体表达的意思才能完整把握考题，正确做出答案。（韩巧玲）
包法利夫人读后感1000字
《周易》：仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。一千个读者就有一千个哈姆雷特，心得也不例外，每一个人在学校的时候都有写心得体会的经历，心得体会可以总结出具体的经验和想法。写好一份优质的心得体会要怎么做呢？考虑到您的需要，小编特地编辑了“包法利夫人读后感1000字”，仅供参考，大家一起来看看吧。
包法利夫人读后感(篇1)
本来这是本经典的名著，上学的时候看过了，可是一点感觉也没有。
但是现在再看一遍，却感触颇多。
爱玛，一个对爱情充满了浪漫幻想的美女形象，在我眼里她也是一个普通的良家妇女形象。对于社会和时代的大道理暂且不说，关于对爱情的追求，我还是很认同的，我想，每个女人都对会浪漫和风花雪月以及至真至纯的爱充满了幻想，甚至努力去追求，这没什么错，对于这个她不是可怜的，起码，她还是存在着这些思想，热烈而急切，起码比那些安于平淡和平庸生活的女子要强。至少我是这么认为的。
然后我为什么认为她可怜。可怜之一，她没有为了这份难得的激情和梦想去努力追求，而是一味的在婚姻生活中默默隐匿自己的情感，当然，她也试图在呆板平庸的爱人身上寻找过，稍微的暗示过，可是对于追求两个字还差得远呢，殊不知，这中隐藏会使得这份激情愈演愈烈，甚至只好用谎言维持。
可怜之二，对于深深爱着她的夏尔，她遇到了这样一个自以为获得了爱玛全部爱的男人，他并没有时刻关注爱玛的精神需求，甚至荒唐的以为爱玛生了一种病，想到用各种方法去治疗甚至换个环境去疗养。她爱玛遇到了一个多么愚蠢的丈夫，即便他深爱她。
可怜之三，自认为是初恋的罗多而夫，自认为被她俘虏了的莱昂，这两个男人又是这么的不值得爱，可是，在这份久久隐匿的激情下面，谁还能有理智来判断值不值得这档子事呢，所以，遇上了这样的男人的爱玛，不是不可怜的，也许也是必然的。
不过，这本书也让女人认识一下自认为的爱情是多么的一厢情愿，傻瓜，那不是爱情，也许，爱情，它只有存在幻想里才不至于破灭，永存。
包法利夫人读后感(篇2)
《包法利夫人》读后感：作者对什么都留有余地，对感情却不留一点点余地。
那些期待爱情的单身男女也许已经对婚外情这种桃色见闻司空见惯。却不能否认，那些期待浪漫爱情却找了个老实本分木讷的男人结了婚的女人们，会在婚后的某一天，认为理想爱情与现实的差距太大，会感觉到老公是个好人却极其平庸。在追求自我价值和欲望的过程中，她稍不留意就会迷失自我。正如拜伦所说：爱情，是男人生命中的一部分，却是女人生命的全部。
哪个女人没有包法利夫人的影子呢？尽管她只出现在小说里。生活中也会她的虚荣，她的正直和善良，她遇到爱情的勇敢，她的欲望，她内心期待的简单浪漫。
导致她结局的是爱情里失去的自我，是贪婪，是当初不知道婚后如何的无法自拔的探险。
夏尔的结局让人反思：做一个毫不知情的人，是一件好事，难得糊涂，幸福一生，可是我们的命运一般连这点都不肯给。生活就是让你知道，这些事情你假装不了。
你越在乎的东西越会折磨你到底。不是让我们不触碰爱情，而是我们能抵住诱惑。
包法利夫人读后感(篇3)
本书的故事背景是在资产阶级社会下形成，作者之写作手法充斥着浪漫抒情却又写实讽刺。揭露资本主义社会残害人性，甚至吞噬人的罪恶本质的黑暗面。一切取自于人性的根源与环境的影响，以冷静客观的笔调描述一位被社会压榨的妇女的悲惨一生。
包法利夫人是一位被当代社会摧残的悲剧性人物，因为她在社会的期许之下从小学习关于上流社会的教育生活，也因此她对这类爱情的希冀极大。她崇尚浪漫华丽的爱情，但却也因此使她的一生从不感到满足而使她堕落致死。其实我是很瞭解爱玛的，因为她嚮往爱情的心态与现代少女的憧憬无太大差异，同样幻想着童话般的爱情能够降临在自己身上，拥有高贵身世背景的白马王子。然而她极为需要检讨的地方在于她的不知足，虽然可以了解她感嘆自己没有完成理想进入上流的社会，但她已拥有了深爱她的查理，就算她的丈夫庸俗不堪、枯燥木讷，我认为她也应当改变自己的想法，乐观的面对实况，积极的想办法改变现实，或许会有机会让自己的丈夫事业步步高升，使生活品质越发完善，以此完成她的梦想，不应该不检点的堕落，让自己的前途栽在自己手中！
先后出现在爱玛生命中的两位情人--赖翁与罗道夫，他们两人是迥然不同的人物，前者是斯文内向的年轻人，后者是风流的爱情高手。爱玛其实是一位冰雪聪明的女人，她擅长甜言蜜语，蛮横的佔有欲却使人倍感压力，虽然最后情人还是离开了她，然而在情场上她还是嚐到了许多甜美的滋味。但对于债务纠纷上，她显得愚笨无知，因为她的贪得无餍，使得她成为商人手中肥美的羔羊，落得她积欠债务导致破产。而在她恳求情人给予她金钱上的协助时，情人冷漠无情的态度，也真实的表露出世间的现实炎凉。
此故事中我最同情的人物是爱玛的丈夫--包法利.查理。他是这么的忠心爱护爱玛，WWW.U522.COM，在他心中最大的幸福就是那简单朴实的爱情，只要能与爱玛共同生活，一切便是快乐！虽然他的单调生活可能真的会使喜欢新奇变化的人感到透不过气与厌烦，但那是可以去改变的！他爱着爱玛的心在这之中是最真挚不变的，直到爱玛去世后他还不晓得她偷情的事实，是过一阵子才发现的，因而使他伤心过度颓废致死，真是令我感到万分的难过。因为他是那样的善良，也因此我对爱玛红杏出墙之行为感到愤怒与感嘆，如果这些事情没有发生，他们是不是可以就此拥有美好的未来？不过我想这些内容也就是作者想要表达的人的本性吧。
人伪善自私的一面在这部小说中表露无遗，爱情的本质也发挥得淋漓尽致，令人不禁深深思索人性的本质。作者将社会的事实融入虚构的体系当中，让整篇文章充满了真实感，是值得再叁回味的写实小说。
包法利夫人读后感(篇4)
“明艳艳的太阳暖烘烘，小姑娘做着爱情的梦。”终于，爱玛的一生在瞎子的歌声中落下帷幕，而此时她的爱情早已香消玉殒。背叛婚姻和家庭，又因自己的盲目被爱情背叛，真够悲戚哀伤遭人怜悯的了。当然夏尔又何其无辜，一直碰不到糊口与婚姻的真相，身处假象的世界窃窃自喜，最后窘迫至极，只落得一长绺黑发陪他悄悄地窒息在凉棚里的板凳上。而小贝尔黛在失往父母后，被迫到纱厂做工委曲生活。
爱玛的骨子里潜躲着浪漫叛逆的因子，她渴想美妙难言的爱情，也一直是这么追寻的。当初急于改变环境，受一时的悸动蛊惑，匆忙又盲目地嫁给了医生夏尔，而夏尔的平庸使他缺乏她所幻想的浪漫，幸福愉悦仿若好景不常，经由婚姻带来的短暂新鲜感后统统消失不见。爱玛的反骨注定让她无法甘于现状，一次契机她终于叛变，开始走向了另一个世界。
她不切实际，老是对爱情布满幻想，在爱情眼前永遥保持着十足的活力与暖情。对于出轨，她好像义正辞严，她望不到丈夫的任何长处，甚至望不到他爱她，仿佛只是自己在受苦，老是渴想一段新的感情新的糊口来知足自己的精神世界。而过于依附感情的代价是一再遭到背叛，鲁道尔夫扔下她，莱昂亦丢下她，在现实与爱情之间，他们永遥选择现实，这或许才是爱情的本质，可她从未参透。
爱玛爱慕虚荣矫揉做作，追求物质糊口，对待感情又敏感多疑患得患失。豆瓣评论里有这样一段，“关于包法利夫人，她代表着这样一群人，有着不错的物质基础，却不甘心糊口清淡如水；读过一些书，却没有读得良多；布满了浪漫的幻想，却未触及到真实的糊口——活在自己的世界里，又敏感脆弱。”由此，倘若没有很好的现实基础承载她们虚幻的理想主义，结局注定只能是悲剧。
想到毛姆的《面纱》，固然沃尔特也因婚姻丢掉了性命，但凯蒂在经由不忠和糊口种种变故后自我意识终极觉醒，完成了自我救赎，找到了属于自己的安宁，就像她在最后说的，“我觉得自己就像个一辈子都住在小池塘边上的人，忽然间望见了大海，让我有点喘不外气来，但心里又布满了喜悦。我不想死，想活下往，于是感到了一股新的勇气。我就似乎那些老水手，起驶向未发现的海洋，我的灵魂渴求未知的一切。”
凯蒂有机会选择与过往和解，而爱玛终是没有那么幸运，她结束的那样仓促，以至于到死都没有试图悟出糊口的真谛，狼狈地躺在床上癫狂尽看失往理智。她可怜，可怜到可悲，这注定是她的结局，她的命。
包法利夫人读后感(篇5)
诱惑在包法利夫人放松防卫时不紧不慢地撩拨她的神经，吹着芬芳诱人的风引她走向挥霍和享受。与其说是情人把她带入了痛苦的深渊，倒不如说元凶正是她内心的贪婪。她从不是一个坚定的人，但也有过动摇和拒绝，这更像极了我们自己。
少女时期的艾玛内心渴望爱情，婚后的包法利夫人渴望摆脱农民身份和俗不可耐的丈夫跻身上流社会，从托特到荣镇，再到卢昂，她一心向往的城市只有巴黎，那里有属于贵族的奢侈生活和浪漫情怀。
有人说，每个女生的心中都住着一位包法利夫人。没错，是个“小包法利夫人”。小虚荣心，对美好爱情的渴望，对精致生活的向往，“小包法利夫人”还没有长成最终凶狠的样子，只是天性使然。不过火，把握好度就好，要让理性的克制保持在线，坚定的底线必不可少。
书中的包法利夫人，在欲望和虚荣的强烈驱使下，逐步从一个对未来和爱情有着美好憧憬的单纯少女变成了一个自私，贪婪，无道德观，工于心计，麻木的市井俗人。无力偿还的债务逼得她逃无可逃时，她选择服毒终结自己的人生，把还债的重担和被她弄得一团糟的生活丢给了深爱她的丈夫和女儿。故事的最后，她做过的虚心事全部被发现，真相大白，一悲到底。
除了女主人公艾玛，书中还刻画了许多她身边的小人物，两个情夫，子爵，税务人，公证人，女佣人，商人，奶妈，药剂师，太太们，神父，旅店老板娘，跛脚拉车夫，还有些一直没搞清楚的长人名的人。有些只是出现时一笔带过，但却反复被提及，对主人公的思想变化起了莫大的作用。每个人物都有自己的鲜明特色。有的地方寥寥数语就把人物的心理描写的十分到位，很多细节也十分打动人心，情场老油条勾引女人的手段和出轨女人为留住情夫的媚态算是让我大开眼界吧。故事情节的发展很有吸引力，有的地方还埋着小彩蛋。总体超棒。
唯一一点想要吐槽的，就是每一章下面的概括性小标题，简直不能忍啊！它除了在我对情节发展垂涎三尺时给我无情的剧透之外，没有任何别的用处…小标题用个含蓄点的也好，可就那么直白地告诉我下面事件的结果[难过]这点我很不开森呐
第一遍看时对书中的“爱”的认识很朦胧，包法利先生对艾玛的是深爱吗？我不知道，总觉得怪怪的，那也许与书中一开始对包法利先生童年的描写有关。人性的善恶也缠绵在一起难解难分，我只能称之为“特点”。很多细节引人深思但来不及深思。书是常读常新，希望以后再读时，会有新的体会[爱心]
包法利夫人读后感(篇6)
《包法利夫人》是一出现实主义与浪漫主义并存的悲剧。小说中的女主人公爱玛包法利是一名小资产阶级的妇女。结婚后痛恨丈夫查理包法利医生的庸碌无能，渴望温柔，英俊而有才情的伴侣，追求浪漫和优雅的贵族生活，为了实现这个目的而不惜几次三番地与人通奸，甘愿堕落为他人情妇，痴心爱情，而无暇后顾。最终变得精神分裂，负债累累，服毒自杀的下场。而男主人公查理是个迟钝迂腐，懦弱无能，却十分老实，勤快的人。出生在一个破败潦倒的家庭，很迟才上学，被同学们讥笑蠢笨，然而十分勤奋，每课必上，笔记必作既不拔尖，也不垫底。最后考入了医学院，成为了一名医生。
在第一部中，查理的父母为查理找到了一名年老且丑陋，但继承丈夫大笔遗产的遗孀做老婆。夫人对查理管教很严，偷拆信件，对病人诊费斤斤计较，买昂贵衣服，让查理顺着他，说爱她。不久查理就遇到了请他治腿的富农卢欧老爹的女儿爱玛，一个可爱又迷人的姑娘。查理以治疗为借口，和爱玛相见。夫人得知后，醋劲大发。然而过后不久婆婆发现大笔遗产是假的，和媳妇大吵大闹，最后第一任包法利夫人精神失常，吐血而亡。卢欧老爹闻讯，安慰查理，并让他娶爱玛为妻。于是不久，爱玛成为了第二任包法利夫人。少女时期的爱玛对爱情十分渴望，婚后的查理夫妇也倍感甜蜜。但是爱玛总觉得查理不解风情。直到一位被查理治好的子爵邀请他们去舞会，爱玛被子爵的风度深深吸引了，经过一夜纸醉金迷的贵族生活，爱玛就再也忘不掉那种感觉了。
第二部里，爱玛因为过度的幻想而深陷痛苦之中。查理以为爱玛水土不服而得病，就举家搬迁到永镇寺。在这里他们认识了药剂师郝麦先生和文书赖昂先生。爱玛为赖昂的博学素养和绅士风度所折服，爱上了她。但赖昂要去巴黎念法律，很快就和爱玛分别了。爱玛又陷入无聊的生活和幻想之中。有一天，一个名为罗道耳弗布朗的于歇特的地主来找查理替其仆人放血，在此认识了包法利夫人，并想要得到和玩弄她。罗道耳弗是一个情场老手，性格豪放粗野，内心粗俗，却有着敏捷而清晰的头脑。他毫不费力就让爱玛当了他的情妇并痴迷于他。一方面，爱玛为这种通奸的乐趣感到兴奋。另一方面，她又嫉妒痛恨查理的懦弱无知。她想要和罗道耳弗远走高飞。但那并不是如他所想，他很快一书抛弃了爱玛，爱玛进入精神分裂状态，之后又极度忏悔，希望赎清自己的罪孽。可一波未平，一波又起，赖昂学成归来，在鲁昂的事务所实习。查理夫妇去看戏时碰到了他，爱玛又陷入新的感情漩涡
第三部开始，爱玛借口去鲁昂学钢琴，实则每个周四都和赖昂幽会，共度良宵。爱玛又开始享受到苟合的乐趣，并且愈演愈烈。她四处借钱，为通奸的场所创造舒适条件，最终引火烧身，商人勒乐通过法院传票，逼她还债。最终包法利夫人无计可寻，偷了药剂师实验室里的一瓶砒霜，服毒自杀。而查理因为伤心过度，日渐颓废。女儿白尔特寄人篱下，后进了纱厂，而药剂师大走红运，生意兴隆。
查理一直深爱着爱玛，当他发现爱玛一抽屉的情书时，他并不嫉妒和痛恨赖昂和罗道耳弗，而认为错的是命。在这方面，他显得比任何人都高贵，但他错就错在无知，过度的宽容。要是他心思细腻一点，懂得爱玛的想法，就不会酿成这部悲剧了。
书中有大量的情态描写和心理描写，充分说明爱玛是个爱幻想，贪慕虚荣，追求浪漫的女人。正因为她这种心理和查理带给她的婚后枯燥乏味的生活，她才几次三番地越轨，不惜一切代价和其他男人苟合，追求她所谓的爱情，才落得这般悲惨的下场。虽然作者福楼拜描写的只是一般的桃色事件，但是他触及到了更深和广阔的方面，可以说爱玛的悲剧不只是她一个人的悲剧，更是一个时代的悲剧。
包法利夫人读后感(篇7)
内含严重剧透，介意者慎入。
选择读《包法利夫人》这本书，是因为在《圆桌派》里听到，想补习一下名著，选择周克希的译本是因为序言说只有这个版本让作序者痴迷。这本体量不大的小说，福楼拜写了很多年，周克希翻译了两年。看过之后我确实被细腻的情感描写，和流畅雅致的翻译折服，同时，也对一个女人的情感和婚姻进行了理性的思考。
福楼拜有一句名言：“我所欣赏的观念，就是绝对的虚无。”在他的作品里谈理性好像很荒唐，但理性无疑是最具现实意义的指导。
故事情节对于看过无数狗血剧情的现代读者来说相当简单。一个充满浪漫主义情怀，向往爱情又自命不凡的美丽少女爱玛，嫁给了平庸、老实甚至有些木讷的医生包法利夏尔，内心对于浪漫爱情的憧憬在平淡的婚姻生活中不断发酵。
先是和英俊小生莱昂情感暧昧，而后莱昂痛苦挣扎远走求学。爱玛一腔爱恋又遇到色中恶鬼土豪罗多尔夫。爱玛以真爱之名飞蛾扑火，而罗多尔夫得手之后日渐厌倦。直到爱玛提出为爱私奔，罗多尔夫以一封短信潦草打发了爱玛，奔赴新的情人。爱玛大病一场险些丧命，之后巧遇莱昂。此时，莱昂已修炼成了情场高手，加之有暧昧的基础，两人一拍即合。
最后爱玛因出轨和他人的算计欠下巨额高利贷，温柔多情的恋人露出冷酷狰狞的面目，浪漫的幻想突然觉醒，求助无门，含恨自尽。
包法利爱妻去世，倾家荡产，痛不欲生。最后，妻子与情人的信件成为压死他的最后一根稻草，包法利死了，留下女儿孤苦无依。
爱玛死后，莱昂娶了能让自己事业顺遂的女人，罗多尔夫依旧是滥情的土豪，每一个自私自利的人都迎来了人生巅峰，而在这个小镇上，包法利夫妇仿佛从来没有存在过……
有人说是冷漠的世界害死了爱玛，有人说是浪漫主义情怀害了爱玛。一个沉浸爱情小说的少女，对自己的爱人充满期待，希望生活是积极的，向上的，有趣的，充满爱的，希望每天醒来都期待着这一天要发生的事情，这是热爱生活的必备条件。把爱情和出轨联系起来，这本身就是一种践踏,这种说辞是给私欲涂脂抹粉。
真正浪漫的人是不需要用出轨来刺激生活的，他们看见花是浪漫，看见白菜也是浪漫。
在爱玛还不了解这个世界的时候，就企图了解真爱了，用本就不多的理性为自己的出轨寻找完美的理由，她把自己最为崇尚的爱情，当成了出轨的遮羞布。
一个逻辑是：我爱你，所以我和你结婚。另一个逻辑是：我爱你，所以为你放弃婚姻。两个逻辑的存在都是合理的，不合理的是，越来越多的人对第二种逻辑的认同。太多人忙于歌颂爱情，忘记了尊重婚姻。有人说，自己和情人的感情是世俗不能理解的真爱。如果后来没有上演跪求老婆不要离婚的惊天戏码，我差点就信了。
婚姻的寡淡容易形成一道裂缝，招来图谋不轨的苍蝇，理性的人举起苍蝇拍，糊涂的人打开窗，爱玛把苍蝇当成蜜蜂，还写上加粗的“真爱”。爱玛的“真爱”都是渣男无疑，只不过百步与五十步的差别，山盟海誓随时都有，遭不遭雷劈不在考虑之列。可是爱玛对他们而言，只是保质期不长的调味剂。
我相信莱昂最开始对爱玛是有真感情的，那时候他还是一个正直的人，所以虽然不舍依然选择离开。当他进化成情感老油条反而可以放肆了。果然只有混蛋才无所顾忌。
一个简单的逻辑是，可以勾引别人出轨的人，对婚姻能有多少敬畏？我听过一句台词：“他虽然对别人渣，但是对我好啊。”潜台词是：“我是他的真爱，是我让他重生，我是多么的伟大。”这种自恋已经超越了人类的基本认知。所以，对出轨者最恐怖的诅咒就是：白头偕老。
书中用在夏尔身上的笔墨非常少，集中的一段描写是为了表现他的懦弱无主见。书中对两个人婚姻的描写基本都是爱玛对夏尔的失望，可当我读到爱玛死前，夏尔如何痛苦时，我多希望爱玛在绝望中看到丈夫的爱，一种她并不满意，但是很真诚的爱，那么她的死多少会有一些释然。
爱玛最大的可悲是没有感知丈夫的爱，没有为婚姻做出努力，没有生活的智慧。
如果她能辨别情人的薄情，不轨者的阴谋，世人的冷漠，如果能意识到丈夫的努力和爱，她的生活不至于悲剧至此。一个浪漫的女人，和一个务实的男人，至少会是一个平凡的结局。当然那就不能称其为小说了。
整本书中，爱玛糊涂，莱昂薄情，罗多尔夫无耻，药剂师虚伪，高利贷阴险，只有一个夏尔，能让人看到一点温暖。虽然他的人设并不讨喜，甚至没什么书评愿意提到他，但在作者没有书写的空白里，夏尔一直在爱着爱玛，一直在为婚姻做努力，他为爱玛移居他乡，让她骑马、弹琴、看戏，对爱玛绝对的信任。夏尔的死，才证明这是一部悲剧。
的确，婚姻多数时候是寡然无味的，谁没有一个啰哩八嗦、擅长指责的老婆？谁又没有一个摊死在沙发里只有手指会动的老公呢？婚姻的脆弱不在于离婚率的节节高升，而在于两个人在一起，越来越孤独。也许正是婚姻脆弱，才需要法律保护吧。
相敬如宾、举案齐眉只能用在两种情况，一是祝福，二是恭维，如果用于现实，不是挖苦就是戏精。
现实的婚姻，不沉迷于美丽，不惊讶于粗俗，是在对方面前打嗝放屁，毫不尴尬。在不新鲜的日子里做点新鲜的事儿，在一起的时候有点烦，不在一起的时候没有安全感。
理想的婚姻是人格上相互独立，情感上相互依靠，即使有偶尔乱入的插曲，依然抓得住主旋律。最终，如本山大叔所说：“我说醋，你就知道是这瓶老陈醋，我说蒜，就是紫皮独头儿的，我说拍，你就拿蒜泥上来。”
包法利夫人读后感(篇8)
《包法利夫人》是继《人间喜剧》、《红与黑》的法国又一部19世纪批判现实主义的杰作。
有人说：如果有中国小说能与《包法利夫人》相媲美，那只能是《红楼梦》。由此可见对《包法利夫人》的评价之高。
在网上看到福楼拜在写《包法利夫人》时发生的两个小故事。
有一天早上，一个客人去拜访福楼拜。福楼拜用过早饭就上楼去工作，一直写到中午。吃午饭时，客人问他写了多少，福楼拜说，我写了一个逗号。吃过午饭，福楼拜又埋头工作了一下午。到晚饭时，客人又问下午写了多少，福楼拜说，我把早上那个逗号抹掉了。
第二个故事还是讲一个朋友去拜访他，看见他坐在门口痛哭流涕，哭到都哭不出来了，还在哭。朋友问他出了什么事。他说，包法利夫人死了。朋友弄清了包法利夫人是谁后，笑着说，你可以不让她死啊。福楼拜说，不，她非死不可，她已经无法再活下去了。她不得不死了。说完了，又接着哭去了。
小说的主人公包法利夫人，名叫爱玛，生在农场主家庭，受过修道院的教育，向往上流社会奢侈的生活。但她却嫁给了平庸懦弱的包法利医生，她逐渐对包法利不满、失望。她不切实际，盲目追求上流社会的奢侈生活，为追求刺激和快感，她先后与罗多尔夫、莱昂交往，为此欠下巨额的债务，抵押所有资产也无法完全还清债务，最后服毒自尽。
毫无疑问，包法利夫妇是悲剧的。包法利夫人出轨，背着丈夫和情人过着骄奢淫逸的生活，导致债台高筑，最终酿成悲剧。包法利从小懦弱，对包法利夫人更是小心翼翼的宠爱，对爱人的出轨毫不知情，面对爱人死亡，伤痛欲绝。但在整理包法利夫人的遗物时，包法利终于发现了她出轨的秘密，所以说包法利也是悲剧的。
小说善于利用环境描写来烘托整体气氛。
小说又善于对故事情节进行总结。
小说还善于创造优美的文字，如散文一般。
更重要的是，小说通过主人公的经历来反映一定的时代背景，也正是因为这个原因，作者副楼拜被起诉，被指控“伤风败俗，亵渎宗教”。
小说还有一个副标题，叫做外省风俗。主标题包法利夫人和副标题外省风俗合在一起就可以简单理解：包法利夫人原名爱玛，是一个外省人物，并且是一个农场主的女儿，社会地位不高，但她的父亲把她送到修道院接受教育，幻想着能够“山鸡变凤凰”，但现实是当时的社会背景是等级严明的，低阶层的普通民众很难融入到上流社会，所以说爱玛最终也只能够嫁给死了第一个老婆的包法利医生。还有一个事实可以从侧面反映法国当时的社会风气，包法利医生的妈妈，包法利老太太给包法利娶的第一个老婆是丑陋的寡妇，但是有钱，不愁找不到男人的杜布夫人。
包法利夫人读后感(篇9)
明艳艳的太阳热烘烘，小姑娘做着爱情的梦。终于，爱玛的一生在瞎子的歌声中落下帷幕，而此时她的爱情早已香消玉殒。背叛婚姻和家庭，又因自己的盲目被爱情背叛，真够悲戚哀伤遭人怜悯的了。当然夏尔又何其无辜，一直碰不到生活与婚姻的真相，身处假象的世界窃窃自喜，最后窘迫至极，只落得一长绺黑发陪他静静地窒息在凉棚里的板凳上。而小贝尔黛在失去父母后，被迫到纱厂做工勉强糊口。
爱玛的骨子里潜藏着浪漫叛逆的因子，她渴望美妙难言的爱情，也一直是这么追寻的。当初急于改变环境，受一时的悸动蛊惑，匆忙又盲目地嫁给了医生夏尔，而夏尔的平庸使他缺乏她所幻想的浪漫，幸福愉悦仿若昙花一现，经过婚姻带来的短暂新鲜感后统统消失不见。爱玛的反骨注定让她无法甘于现状，一次契机她终于叛变，开始走向了另一个世界。
她不切实际，总是对爱情充满幻想，在爱情面前永远保持着十足的活力与热情。对于出轨，她似乎理直气壮，她看不到丈夫的任何优点，甚至看不到他爱她，仿佛只是自己在受苦，总是渴望一段新的感情新的生活来满足自己的精神世界。而过于依附感情的代价是一再遭到背叛，鲁道尔夫扔下她，莱昂亦丢下她，在现实与爱情之间，他们永远选择现实，这或许才是爱情的本质，可她从未参透。
爱玛爱慕虚荣矫揉造作，追求物质生活，对待感情又敏感多疑患得患失。豆瓣评论里有这样一段，关于包法利夫人，她代表着这样一群人，有着不错的物质基础，却不甘心生活平淡如水；读过一些书，却没有读得很多；充满了浪漫的幻想，却未触及到真实的生活活在自己的世界里，又敏感脆弱。由此，倘若没有很好的现实基础承载她们虚幻的理想主义，结局注定只能是悲剧。
想到毛姆的《面纱》，虽然沃尔特也因婚姻丢掉了性命，但凯蒂在经过不忠和生活种种变故后自我意识最终觉醒，完成了自我救赎，找到了属于自己的安宁，就像她在最后说的，我觉得自己就像个一辈子都住在小池塘边上的人，突然间看见了大海，让我有点喘不过气来，但心里又充满了喜悦。我不想死，想活下去，于是感到了一股新的勇气。我就好像那些老水手，起驶向未发现的海洋，我的灵魂渴求未知的一切。
凯蒂有机会选择与过去和解，而爱玛终是没有那么幸运，她结束的那样仓促，以至于到死都没有试图悟出生活的真谛，狼狈地躺在床上癫狂绝望失去理智。她可怜，可怜到可悲，这注定是她的结局，她的命。
包法利夫人读后感(篇10)
在看书的过程中一直对包法利夫人有一种厌恶感，讨厌这种不知满足，一味幻想的女人。但仔细想想，包法利夫人的坏并不是秉性上的坏，很大程度上是生活把她推着向前的。她的父母只是一对普通的农家夫妇，却要将女儿送往修道院接受贵族教育，使其终日向往与现实有着极大差距的贵族社会的“风雅”生活。逐渐的瞧不起身边的人们，期待着一段“传奇式”的爱情，而包法利的出现也只是短暂的填补了她的空虚，当她发现包法利的无能与懦弱之后，开始厌恶她的丈夫，厌恶单调乏味的婚姻生活。于是先后与风流丑恶的乡绅罗道尔夫和自私懦弱的文书赖昂偷情，以满足她内心对于爱情的渴求。可是作为一位普通乡镇医生的夫人在“爱情”中投入太多的打扮是需要大量金钱的，她开始借债，最后债台高筑她的情人们却都不施以援手，无法偿还巨额债款只能服毒自杀。包法利夫人一生都活在她的幻想之中，而她的情人也只是她的幻影，是在她极度渴求爱情时正好出现了的影子，就像在她给赖昂写情书的时候想到的不是赖昂而是一个理想男子的模糊幻影，同时也不断的受到幻影的欺骗，她认为赖昂和罗道尔夫是真心爱她的，而当她请求罗道尔夫带她走时，罗道尔夫却很现实的甩了她，找赖昂借钱偿还债务时赖昂也撒谎于她……
包法利夫人的行为举止虽为人不齿，但她从未加害于人，她只是沉迷于自己对于爱情和贵族生活的幻想之中。而她周围的人，却常常加害于她，勒乐先生唯利是图，乘她偷情不理智时使其借上高利贷；她死后，丈夫名声下降，赫梅先生也不再讲友谊长存，只顾自己的名利等等，暴露了资产阶级的贪婪与无耻。
很多人说包法利夫人的悲剧是浪漫主义幻想和现实生活发生冲突的必然后果。确实，在包法利夫人一生从未真正进入到现实生活中，她被她自己无尽的幻想包围了，始终没能理解她为之神往的爱情是需要财富来支撑的，而作为一个乡镇医生的妻子是没有足够的金钱让她挥霍的，所以最后只能走向自我毁灭。
包法利夫人读后感(篇11)
前段时间读法国福楼拜的《包法利夫人》，主人公艾玛不断地追求爱情，屡次出轨而导致家破人亡的故事，让我们看到了一个女人是如何一步步堕落，一步步走向死亡。是虚荣?是叛逆?是放荡?回忆小说情节，艾玛是一个爱幻想爱做梦的女人，当包法利先生向艾玛的父亲提起婚事的时候，听到的回答是“我不能马上回答你，你今晚在楼下等半个时辰，如果看见窗户的灯是亮的，就表示艾玛同意了”，没有深入了解就步入了婚姻的殿堂，只因为艾玛还未成熟，她期待美好的爱恋。但事与愿违，包法利先生是一个平庸的人，固执木讷，没有浪漫，没有激情。“在她的灵魂深处，她一直等待着发生什么事。就像沉了船的水手，遥望着天边的朦胧雾色，希望看到一张白帆，她睁大了绝望的眼睛，在她生活的寂寞中到处搜寻”。
他们在乡村生活了一段时间，可艾玛的精神生活却非常空虚，平淡的婚姻生活并不像她想象的美好。新婚之后的寂寞，迷茫，无聊，使她对感情生活的向往，对自己婚姻的某种悔恨和生不逢时的想法时刻迸发，如小说写的“爱情仿佛是一只玫瑰色的大鸟，只在充满诗意的万里长空的灿烂光辉中飞翔;可是现在，她也不能想象，这样平静的生活，就是她从前朝思暮想的幸福。”
于是，当莱昂赶着马车来到小镇时，艾玛动心了，莱昂不俗的谈吐，绅士的风度，勤奋踏实的工作态度，深深地打动了艾玛，他们努力寻找共同语言，从文学，从音乐，一步步相互试探，就像是精神式的柏拉图的恋爱，他们都保持着道德的原则，不敢越界。本以为艾玛就这么和莱昂发展下去，可镇里的议论纷纷，莱昂家里的催促，莱昂走了。只剩下艾玛的郁郁寡欢与等待。
如果将艾玛对爱情的追求看做一只风筝，那么莱昂就是牵着风筝飞翔的人，当莱昂离开，风筝断线，摔在地上，艾玛的心不是一蹶不振，而是更加努力寻找飞翔的快乐，她渴望飞的更高，飞的更远!欲望就是这样慢慢积累的，就像给饥饿的人一口面包，结果只能是想要的越来越多。
命运好像给了艾玛一次机遇，罗多尔夫的到来，给了艾玛希望。罗多尔夫是典型的花花公子，流连于众多女人中间，他看中了艾玛的年轻美貌，艾玛看中了他的英俊潇洒，甜言蜜语。小说有个很讽刺的情节，他们挑选的约会地点不是罗多尔夫的木屋，也不是艾玛喜欢散步的树林和花园，而是一次农业展览会的会议厅里。其间，罗多尔夫对爱玛的甜言蜜语式的语言攻势一直被大会主席的讲话所打断。虚伪的爱情誓言和表白就和令人发笑的“公牛”“种子”“奖章”“粪池”一类的话语完全并列在一起。从此以后，艾玛偷偷与情人约会，甚至为了准备约会的服装，饰品，礼物等，花光了家里的积蓄，还负债累累，最后在悔恨中自杀。
我第一次看这部小说时，很讨厌艾玛，觉得她属于红杏出墙的类型，不符合伦理道德规范，但是，随着我对西方文化的慢慢了解，对人性的逐渐探究，现在，可以很释怀的谈起艾玛的故事，甚至可以站在艾玛的角度，重新审视《包法利夫人》。
包法利夫人读后感(篇12)
在阅读《包法利夫人》的时候，我感触最深刻的就是有几处场景的描写，福楼拜的文字安排和描述给了我很具体、生动的画面感。让我在阅读小说的时候感觉像在看一部电影一样。首先一个是在展览会上，主席先生正在为优秀农耕者颁发奖状的时候，罗多夫却一心一意的用着花言巧语勾引艾玛和他在一起。其中有一段，福楼拜一行隔一行写主席的颁奖词和罗多夫的情话，两个截然不同的话语被巧妙的安排在一起，回环往复的时候。我感受到了在巨大的张力和对比下形成的一种强烈的艺术效果。比如：
“多少回我想走开，但我还是跟着你，一直和你待在一起”
“肥料奖”
“就想我今天晚上，明天，以后，一辈子都要和你待在一起一样！”
“奖给阿格伊的卡龙先生金质奖章一枚”？
这样的语言风格有一点幽默，但是幽默中我又读到了一丝嘲讽，不仅仅是对罗多夫所讲的那些完全不经心只是为了诱骗艾玛和他在一起的情话的嘲讽，更是对艾玛竟然会如此轻易地就听信了罗多夫诱人的情话的嘲讽。其实，还有一丝对这个展览会上，主席先生们一系列冠冕堂皇的在台上“回顾社会的萌芽时期，描写洪荒时代”歌功颂德的嘲讽。因为台下的人要不就是像罗多夫那样根本不经心的在做其他事情，要不就是像那位获奖的老妇人卡特琳那样根本不懂得“该往前走，还是该往后逃，既不明白大伙儿为什么推她也不明白评判委员为什么对她笑”的耕种者。这样的展览和颁奖不过是领导者们一次自导自演的表演罢了。第二个让我很有感触的是包法利夫人第二次和莱昂在剧场相遇后，莱昂再次追求起艾玛来。莱昂邀艾玛在教堂见面时，被啰嗦的介绍教堂的门卫所扰，所以莱昂叫了一辆马车，在马车上最终打动了艾玛。使艾玛成为了他的情妇。在没有上马车之前，艾玛是不太愿意和莱昂在一起的，甚至写好了回绝他的信。福楼拜写那辆马车“走下了大桥街，走过艺术广场、拿破仑码头、新桥？”又写到“”往前走”车子里面的声音说”、“不要停，一直走”、“怎么不走呀！”
整整一页描写都在写马车经过的地方和车子里偶尔传出的不要马车停车的声音。却只字不提莱昂在马车里如何说服艾玛成为他的情人，但是却让我感受到了莱昂的情话一定是露骨而且绵长的。最后，以“一只手从黄布窗帘下伸了出来，把一封撕碎的信扔掉”作为结束，暗示了艾玛和莱昂最终成为情人。福楼拜留下的这片想象空间给我很生动的一个电影场景的画面感。让我的期待心理即得到了一部分的满足，莱昂终究是对艾玛展开了热烈的追求，但一方面又没有完全契合我的期待，没有大段的情话而是一辆马车不断飞驰的画面。然而在这样的留有无限想象的描述中，我有感受到了文学特有的表现能力。
农夫的故事读后感500字精选
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农夫的故事读后感 篇1
我很喜欢阅读。如：一些名著、小说、寓言故事等，在我读的所有书籍里面我最最喜欢的就是寓言故事，因为它不仅生动有趣，而且还能告诉我们一些深刻的道理。
《农夫与蛇》是我最喜欢的寓言故事之一。故事讲的是在一个冬天，农夫外出时发现了一条冻僵的蛇，好心的农夫就用自己的身体温暖它。没有想到，蛇醒了后，很快就咬了农夫一口，农夫就死了。这个故事使我的内心感到很震撼。
农夫是一个好心人，他看到蛇冻僵了，起了怜悯之心，救了蛇，可蛇却恩将仇报咬死了农夫。这不禁让我想起一个歇后语：狗咬吕洞宾，不识好人心。作为一个人，要知道报恩，别人对你好，你就要记住别人的恩情，对别人好，不能反过来去陷害别人。别人对你好，你却对别人坏，这不让人气愤吗？在生活中，我们要学习农夫的精神，帮助需要帮助的人。当然如果有坏人向我们求助，我们不能像农夫那样光有同情、怜悯之心，而不明辨是非；这样必将给自己带来不利。
《农夫和蛇》的故事让我明白了一个道理——人和人之间要互相帮助、知道感恩，同时我们也要擦亮自己的眼睛，以免上当受骗。
农夫的故事读后感 篇2
一天，农夫推着装满苹果的小车走向集市，忽然，小车被一块大石头绊住了，里面的苹果全都掉了出来，农夫一边弯着腰把苹果捡上来，一边骂着这条路。
捡着捡着，农夫听到旁边的绿叶丛中传来一阵微弱的声音：“救救我，救救我……”农夫很好奇，便走了过去，他发现在绿叶丛中，有一条黑白两色相间的小蛇，快要冻死了。小蛇看到农夫来了，便说：“快救救我吧，救救我吧，我快要冻死了。”“什么，救你？我的祖先就是被你害死的。今天，我要为我的祖先报仇！”说着，从地上拿来一块大石头，准备向小蛇扔去。
小蛇见自己的办法行不通，就把眼睛“咕噜”一转，一个念头在它的心中萌生了。小蛇对农夫说：“我知道我们蛇做了许多坏事，为了悔过，我知道一个地方有许多财宝，你快过来，我好把放财宝的地方告诉你。”说着，就闭上了双眼，农夫一听到财宝，眼睛就发光了，他心想：我这一点儿苹果只能卖很少的钱，如果，我把那条蛇给救醒过来，那我的下半辈子就可以过上好日子啦！想着，他就把小蛇抱进怀里，连地上的苹果也不管了，还跑起来让自己的身体变热，好帮助小蛇醒过来。过了一会儿，小蛇苏醒过来了，农夫见小蛇醒了，便欢天喜地地问小蛇财宝在哪里，可是小蛇一吐舌头，农夫就倒在了地上。
多年前的.一幕又上映了，这一切都是贪心惹的祸呀！
农夫的故事读后感 篇3
今年的寒假和以往的寒假都不一样，每年放假后，都是妈妈看书我乐此不彼地玩着我的芭比娃娃。而今年的假期里，我却依偎在妈妈的怀里，各自看着自己的书，看的入神了就会情不自禁地笑起来，随后相视一笑又各自看自己的书。
有一天，我和妈妈照常在家一起看着书，当我看到《农夫与蛇》里的‘农夫看见一条蛇冻僵了。他很可怜它，便拿起来放在怀里。那蛇受暖后恢复了本性，咬了恩人一口，使恩人受了致命的伤。农夫临死时说道：我怜惜恶人，应该受这恶报!’时，我抽泣起来，妈妈还以为我被故事里的主人公感动了，也没理会我。不一会儿，我哭得泣不成声，妈妈急坏了，忙问：“宝贝，怎么了?”我边哭边把书扔掉：“妈妈，我不要看书了，这书很坏，他为什么叫蛇咬死善良的农夫?”只听妈妈噗哧一笑，搂着我说：“傻孩子，不是这书坏，也不是蛇坏。这则故事告诉我们：对恶人纵然极度仁爱，他的本性也不会改变。”
妈妈看我满脸疑惑，就耐心地给我讲了一个生活中的事例：孩子，你一个人走在回家的路上，有一位陌生的漂亮阿姨走过来，给你吃糖果，你拿不l拿?这下可轮到我笑妈妈了：“妈妈，你落伍了，当然不要了，我们老师都说过几十遍了。”正待妈妈开口时，我忽然想起来：“哦!妈妈，我明白了，那个漂亮阿姨就是蛇，要咬我们的蛇。”说完我就捡起刚才被我扔掉的书，捧在胸口，轻轻地说：“书，是我冤枉你了，是你让我明白了不要被像蛇一样的坏人欺骗，要认清好人和坏人。”妈妈一听欲言又止，微笑地摸了摸我的头。我也回报了妈妈一个深深的拥抱。同时，我也要告诉小朋友们，你们也要分清恶与善哦!
妈妈，谢谢您!是您指引我走出误区。书，谢谢您!是您指引我走上光明的道路。
关于居里夫人自传读后感
为了帮助您更好地理解工作总结之家小编编辑了这份易懂的“居里夫人自传读后感”，希望您阅读后有所收获。罗曼罗兰有句名言“和书生活在一起，永远不会叹气。”，阅读作品时，被其跌宕起伏的剧情，流畅的文体深深吸引了。我们刚刚读完作品，可以趁热打铁把自己最真实的感觉写下来。
居里夫人自传读后感 篇1
居里夫人是一位伟大科学家，这是不可言喻的，她同时也是一位谦虚的科学家。《居里夫人自传》是一本居里夫人的小女儿艾芙·居里所写的人物纪实书籍，这本书也记载了这位伟大而又不平凡的居里夫人的一生的经历。其中详细的描述了居里夫人在小时候生活的艰苦，但是坚强的她并没有被这些困难打倒，而是靠自己的坚持不懈和勤奋刻苦的挣钱，实现了想上学的愿望。后来啊，她遇到了自己的另一半并走进了婚姻的殿堂。
艰苦的童年
其实她的童年生活不仅仅是艰苦，我认为还有这世界对她的不公，但这更让感觉到了居里夫人的坚韧，勇敢，乐观的美好精神。她从小就感到波兰人在祖国收到了屈辱，所以她做的每一件事都与她的祖国息息相关。这让觉得居里夫的勇敢，她敢于为自己的族人打抱不平。
居里夫人做过家庭教师、读过流动大学等种种事件，终于通过自己的努力进了巴黎最有名的学校——索尔本大学。在这时间居里夫人通过亲人的支持和帮助，从困难中走了出来。“世上无难事，只要肯登攀。”
辉煌的事业
婚后，他们一起投身科学实验中。经过他们的不懈努力，终于她的事业有所成就。居里夫人和她的丈夫提炼出了镭元素。后来，又经过了一段时间她进一步提炼出了纯镭盐，并测定了原子量。她是多么了不起的科学家啊！“神圣的工作在每个人的日常事务里，理想的前途在于一点一滴做起。”
沉重的打击
她的丈夫跟她一样，整天待在由于经费不足而设备简陋、条件极差的实验室里，冒着受到有毒气体伤害的危险，为寻找新元素而废寝忘食，先后发现了镭、钋、钍等当代时尚不为人知的新元素。但居里先生不幸遭遇车祸而英年早逝。
我从她的身上明白了只要坚持努力，不放弃，有一个好的心态，就算命运对你再不公平，你也可以成为一颗闪耀又刺眼的星星。因为成功属于不断学习，不断努力，不断坚持的人！
也许这些在口上说说是有些微不足道，但是真要做到那还是非常不容易的，所以大家一定要抱着一个努力不屑的精神，去把它拿下，要想成功先发疯！不逼自己一把永远也不知道自己有多厉害。就像居里夫人一样就算遭遇了那么多的不幸可依然成为了伟大的科学家。“伟大的作品不是靠力量，而是靠坚持来完成的。”她让我敬佩！
居里夫人自传读后感 篇2
在我读这本书前，我只知道居里夫人是一位科学家，是这个世界上第一个获得诺贝尔奖的女士，也是第一个获得两个诺贝尔奖的女士。看完书后，我知道了，居里夫人的原名叫玛丽。斯克沃多夫斯卡，她和她的丈夫皮埃尔。居里一起提炼出了镭和钋两种元素，并且利用这两种元素为人治病。
居里夫人和她丈夫的实验环境很艰苦，没有属于自己的单独实验室，只好在一个废弃的木棚里做实验。每到下雨天，实验室里会漏水，夏天闷热不堪，冬天寒冷难忍,虽然有炉子取暖，但也只有靠近炉子才会感到暖和些许。他们的生活很拮据，住的房子不大，很多钱都用来买实验仪器了。他们就是在这样恶劣的环境下做实验，但他们从未放弃，失败了再来，就这样一次一次地做。终于，功夫不负有心人，他们成功了，完成了他们的梦想。
居里夫人这种坚持、不放弃的精神让我很感动。我们也要学习她的这种精神，做事情不能半途而废，既然有自己的梦想，就要坚定地为梦想去刻苦奋斗，坚持到底，还要有不怕苦不怕累的品质。现在我们是小学生，当前的学习任务就是打好基础，学好本领，将来成为祖国的栋梁之才，在学习的过程中，肯定会遇到许多“拦路虎”，我们不能就此放弃，要知道，坚持就是胜利！
居里夫人自传读后感 篇3
前几天，我读了《居里夫人自传》这一本书。我有幸“认识”了一位伟大而励志的人物，她就是居里夫人，历史上第一位获得诺贝尔奖的女性。
居里夫人出生于波兰，二十四岁时，她到巴黎大学学习，在学生时期与法国物理学家比埃尔·居里结交，邂逅后因志趣相投结为夫妻，居里夫妇于1903年共同获得诺贝尔物理学奖。1906年，比埃尔·居里因车祸去世。居里夫人带着两个年幼的女儿艰难度日，1911年，居里夫人获得诺贝尔化学奖。在第一次世界大战时期，居里夫人用X光照相技术在战场上发挥了巨大的作用。居里夫妇开创的激光技术也对医学工作做出了不可磨灭的贡献，1934年，居里夫人因白血病不幸去世。
我觉得我们和她简直天壤之别，她虽然没有出生在我们这个和平年代，但是她在那样艰苦的物质条件下，学习还是那样专心致志，也没有放弃她对科学的热爱与追求。在丈夫去世后，她不是一直的一蹶不振，而是化悲痛为力量，继续埋头苦干。经过三年多的坚持和努力和终于提炼出了镭，为人类作出了巨大的贡献，也让不看好他们的那些人给以沉重的打击!而我们生活在这样和平、幸福的年代，不但没有努力学习，还胡作非为;遇到困难和挫折，就用消极的心态去面对，甚至还会想方设法地逃避。有的心理素质较差的，遇到困难、复杂的事情，可能选择虚度光阴、自甘堕落甚至轻生。我希望我们从现在开始不违背自己的信念，做自己理想中的事情。从点滴做起，能在自己的能力范围下力求完成创造与奉献。
读完这本书，让我懂得了一个道理，那就是我们要学会坚强、***、热爱学习、大胆探索科学;做事要认认真真，专心致志才能成为有名望的人。
居里夫人自传读后感 篇4
坚持，是万事成功的关键，所有的事情都建立在长时间的坚持之上，“居里夫人自传”这一本书让我明白了坚持这一精神在一切境界之上，他可以造就一大批人才；他可以让一场战斗获得最终的胜利。一个人拥有了千年如一的恒心，可以胜过任何一样物质享受，它弥足珍贵。
坚持，也是一个过程，一个持续的过程。想成一事，就要一件件小事慢慢儿地做，积少成多，正所谓：不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。正如伟大的发明家爱迪生，他只为造福人类，用一颗亘古不变的恒心，为我们的夜晚带来一片光明，几千余次的失败并没有令他屈服，最终发明了现在人人都用的电灯。
一个人坚持的力量也许是渺小的，但一群人整个国家的人都能够在各种困难下，铁定一条心，那坚持之力就变成了一股无穷无尽的巨大力量，它可以复兴一个国家，它可以让全世界获益，就像坚强的女英雄居里夫人，她用坚持的力量创造的Ｘ光机，现在还在造福人间。为人民服务。
居里夫人自己却一直生活在贫穷中，朴素的生活简直令人惊讶，她把一切个人所得都奉献给了国家的科学事业，她一直坚持着，从来没有因为物质生活上的不富足而退缩，她和她的丈夫默默显身，为科学坚持；为事业坚持；为祖国的美好未来而坚持。
坚持可以体现在任何一个人的身上，可以是一个惊天动的伟人，也可以是一个微不足道的平民百姓，坚持的力量无处不在，俗话说：“功夫不负有心人！”只要你学会用这股力量，再难的事，也终有一日会实现。
而事实正是如此，坚持之力在八百米跑小组赛的赛道上体现在了我自己的身上，刚跑了一圈半的我已经渐渐感到体力不足，心有余而力不足，两条腿几乎成了不听我使唤的机械腿，麻木的重复着同一个动作，几次，我都有点儿想放弃了，而同学们响亮的助威声，唤醒了我坚持的力量，跑出了小组第三。
这次，我才真真切切地感受到了坚持的力量，它赋予了我无限的力量，它是最崇高的，它是黑暗中的一盏指路明灯，是深山老林中的引路者，是困难与窘境面前无往不胜的开路先锋，它最伟大。
居里夫人自传读后感 篇5
当我拿到这本书，看到封面上那个拿着实验器材，神情坚定、目光专注的女科学家时，我就对里面的内容十分憧憬，想象着里面的故事。那时，我对居里夫人还不大了解，只知道她是一位著名的女科学家。直到读完后，才知道她对科学的贡献有多么大，就像燕子筑巢一般，每一丝泥土都含着自己的心血。
xx年，法兰西共和国物理学家贝克勒尔发现了铀元素及其化合物具有一种特殊的本领，它能自动地、连续地放出一种人的肉眼看不见的射线，这使居里夫人发生了极大的兴趣。这些能量来自于什么地方？这种与众不同的射线的性质又是什么？居里夫人决心揭开它的秘密。她选定了自己的研究课题——对放射性物质的研究。她辛勤地开垦了一片处女地，最终完成了近代科学史上最重要的发现——放射性元素镭，并奠定了现代放射化学的基础，为人类做出了伟大的贡献。居里夫人对已知的化学元素和所有的.化合物进行了全面的检查，发现一种由钍元素放出的射线。她果断地在实验报告中宣布了自己的发现，并努力要通过实验证实它。经过几个月的努力，他们又分离出了钋。几个月以后，他们又发现了另一种新元素，并把它取名为镭。但是，居里夫妇并没有立即获得成功的喜悦。当拿到了一点点新元素的化合物时，他们发现原来所做的估计太乐观了。事实上，矿石中镭的含量还不到百万分之一。
科学的道路从来就不是平坦的大道。居里夫妇必须从沥青矿石中分离出更多的、并且是纯净的镭盐。有志者事竟成！大自然的任何奥秘都会被那些向它顽强攻关的人们揭开。终于在年底，居里夫人提炼出了十分之一克极纯净的氯化镭，并准确地测定了它的原子量。从此镭的存在得到了证实。镭的发现从根本上改变了物理学的基本原理，对于促进科学理论的发展和在实际中的应用，都有十分重要的意义。由于居里夫妇的惊人发现，xx年他们获得了诺贝尔物理学奖。
居里夫妇的科学发现成绩斐然，然而他们却极端藐视名利。他们把自己的一切都献给了科学事业，而不捞取任何个人私利。在镭提炼成功以后，有人劝他们向政府申请专利权，垄断镭的制造以此发大财。居里夫人对此说：“那是违背科学精神的，科学家的研究成果应该公开发表，别人要研制，不应受到任何限制。”又说：“何况镭是对病人有好处的，我们不应当借此来谋利。”居里夫妇还把得到的诺贝尔奖金，大量地赠送别人。在居里先生去世后，居里夫人把千辛万苦提炼出来的，价值高达100万金法郎以上的镭，无偿地赠送给了研究治癌的实验室。
xx年，居里夫人又获得诺贝尔化学奖。一位女科学家，在不到10年的时间里，两次在两个不同的科学领域里获得世界科学的最高奖，这在世界科学史上是独一无二的事情！xx年7月14日，居里夫人病逝了。她最后死于恶性贫血症。她一生创造、发展了放射科学，长期无畏地研究强烈放射性物质，直至最后把生命贡献给了这门科学。她一生中，共得过包括诺贝尔奖等在内的10种著名奖金，得到国际高级学术机构颁发的奖章16枚。但她始终不改自16岁开始养成的严格的生活方式，一如既往地谦虚谨慎。伟大的科学家爱因斯坦曾这样评价她：“在我认识的所有著名人物里面，居里夫人是唯一不为盛名所颠倒的人。”
读完了这本书，我想：如果没有居里夫人科学领域的不懈努力，人类可能会晚几十年才发现镭元素，那些因战而伤的战士们可能因为没有由镭提供的X光线医疗设备而丧失了宝贵的生命。居里夫人的这种坚持不懈，永不放弃的科学态度和探究精神，永远值得我们学习！可以说，居里夫人是近代科学史上的一个伟大的女性，镭的发现和利用是人类生活中的一大奇迹。如果说科学是浩瀚无比的星空的话，而那些科学家就是星空中璀璨的星星，在我的心里，居里夫人无疑是其中最为闪耀的一颗！居里夫人虽然病逝了，不过，她对科学的无私奉献，永远闪着永恒的光芒！
居里夫人自传读后感 篇6
抬头仰望，天空瓦蓝瓦蓝，洁净得好像刚洗过的蓝宝石。金秋的阳光温馨恬静，微风和煦轻柔。我坐在窗前，手捧《居里夫人自传》，对居里夫人献身科学的精神敬佩不已。
居里夫人为了能够从矿渣中提炼出镭，日夜不停地搅拌矿渣，艰苦劳动了整整45个月。她身穿沾满灰尘的工作服，忘我地工作。矿渣中冒出的黑烟熏得她眼泪直流。她的实验室是一间十分简陋的废弃木棚，夏天闷热又潮湿，冬天阴冷又难耐。每次做化学实验，屋子里总会产生刺鼻性很强的有毒气体。在如此恶劣的条件下，居里夫人坚持了45个月，三年又九个月，终于从矿渣中提炼出镭。
为了实现心中的梦想，居里夫人奋力拼搏45个月。1千多个日日夜夜，一次次失败，一次次重来。这需要多强的毅力，多深厚的爱啊!刮风、下雨、贫困、疾病等等各种常人难以想象的困难，没有一样能够打倒她。居里夫人，终于提炼了镭。伟大的发现使她坚韧不屈的生命绽放出了最耀眼、最绚丽的光芒。
居里夫人说过：如果能追随梦想而生活，本着自由的精神，勇往直前的毅力，诚实不自欺的思想而行，则定能臻至美至善的境地。是的，确实如此。xx年北京冬奥会上健儿们为了梦想而奋勇拼搏的身姿成为了一道道亮丽的风景线。苏翊鸣获得了单板滑雪男子大跳台金牌，成功的背后是一次次艰苦的训练。苏翊鸣有着极佳的天赋，但成功不能依赖天赋，更需要坚韧不拔的意志。一年之中，将近320天，他都在训练，每天基本是第一个上山，一直练到太阳落山或者场馆关闭。为了解锁一个新动作，他可以每天训练6个小时。苏翊鸣心怀梦想，奋力拼搏，才有冬奥会上的惊人绽放!
正值花样年华的我们，就该追随梦想而前进，本着勇往直前的毅力，不停地奋力拼搏。幼时的我，一直梦想着能拥有一身溜冰绝技。为了实现梦想，我在楼下花园，一次次地练习溜冰的技巧与动作。闭眼，脑海中一遍遍地回忆动作的要领，保持平衡;睁眼，脚摆成八字形，左脚先起步，手左右摆动，身体稍微向前，滑行。一遍，两遍，三遍心里总有一个声音回响：人生难得几回搏，此时不搏待何时。无数次的摔倒，无数次的站起，无数次的滑行，我终于迎来了伙伴们的一声声喝彩。我们唯有心怀梦想，勇往直前，战胜挫折，不断进取，才能让自己到达成功的彼岸。
居里夫人，这光辉耀眼的名字，在我的心里扎了根。她不畏艰辛，坚持不懈，奋力拼搏的精神是我学习的源泉。她让我懂得：心怀梦想，奋力拼搏，人生终将如明珠般璀璨夺目!
居里夫人自传读后感 篇7
暑期我看了一本名叫《居里夫人自传》的书。这本书讲了一位著名的科学家居里夫人，这个传奇也是在居里夫人的美国朋友和友人们说服下才写的。她凑凑合合地写了这个简略的平生传记。
居里夫人从小就受到很好的教育，在成长过程中一路坎坷，她从小就喜欢做实验，在艰苦的环境下不断学习研究，每次做实验时获得小小的成功时她都会兴奋不已，每当实验失败时她也不会垂头丧气、半途而废的。她发现了镭有x光，利用x光线救护了许多伤员，从而推动了放射学在医学领域的应用。她的精神值得我们学习。她为人类的幸福而无私奉献的精神和高尚的情操更是激励了一代又一代人。
我读完这本书，感触很多，也领悟出了许多道理，如：她勤奋好学、孜孜不倦的精神让我明白只要有目标，再困难的事也变得容易；她追寻梦想不会半途而废的精神又让我明白只有下定决心，不怕追寻不到梦想。我也下定决心要向我们的科学家居里夫人学习：好好读书，追求梦想，永不松懈。我会以居里夫人为榜样，热爱科学，脚踏实地，将来为祖国贡献一切。
居里夫人自传读后感 篇8
听人们说，居里夫人是世界上第一位两次获得诺贝尔奖的人。今天我怀着无比崇敬的心情读这本书。
居里夫人名叫玛丽?居里，是波兰人。他从小失去母亲，家庭生活困难。读大学时，为了省油灯和取暖费，天一黑，他就跑到附近图书馆去读书，一直到晚上十点关门才走。做实验时，他因为买不起含镭的铀矿时，只好利用廉价的含铀沥青残渣，她经常冒着酷暑和严寒，忍着刺鼻的气味工作，读完这本书，我很敬佩居里夫人。
读完这本书，我很敬佩居里夫人，敬佩她刻苦钻研，永不满足；敬佩她那种顽强进取精神；敬佩她刻苦努力学习，勇于实践……居里夫人把自己的一生献给了世界的科学技术。如今，世界科学的飞速发展，也有居里夫人的一份功劳。
与居里夫人相比，我羞愧万分，居里夫人在那么恶劣的环境下都努力学习，探究。我现在的生活条件那么好，却是过少看饭来张口，衣来伸手的寄生虫生活，有时还嫌这不好那不好。读了这本书，我才知道什么是真正的身在福中不知福。不过，从今天开始我一定要发奋学习，长大后像居里夫人一样为祖国为，为世界奋斗终生。
居里夫人自传读后感 篇9
读《居里夫人自传》有感
，是万事的关键，所有的事情都建立在长时间的之上，“居里夫人自传”这一本书让我明白了坚持这一精神在一切境界之上，他可以造就一大批人才；他可以让一场战斗获得最终的胜利。一个人拥有了千年如一的恒心，可以胜过任何一样物质享受，它弥足。
坚持，也是一个过程，一个持续的过程。想成一事，就要一件件小事慢慢儿地做，积少成多，正所谓：不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。正如伟大的发明家爱迪生，他只为造福人类，用一颗亘古不变的恒心，为我们的夜晚带来一片光明，几千余次的失败并没有令他屈服，最终发明了现在人人都用的电灯。
一个人坚持的力量也许是渺小的，但一群人整个国家的人都能够在各种下，铁定一条心，那坚持之力就变成了一股无穷无尽的巨大力量，它可以复兴一个国家，它可以让全获益，就像坚强的女英雄居里夫人，她用坚持的力量创造的Ｘ光机，现在还在造福人间。为人民服务。
居里夫人却一直在贫穷中，朴素的简直令人惊讶，她把一切个人所得都奉献给了国家的科学事业，她一直坚持着，从来没有因为物质生活上的不富足而退缩，她和她的丈夫默默显身，为科学坚持；为事业坚持；为祖国的美好未来而坚持。
坚持可以体现在任何一个人的身上，可以是一个惊天动的伟人，也可以是一个微不足道的平民百姓，坚持的力量无处不在，俗话说：“功夫不负有心人！”只要你学会用这股力量，再难的事，也终有一日会实现。
而事实正是如此，坚持之力在八百米跑小组赛的赛道上体现在了我的身上，刚跑了一圈半的我已经渐渐感到体力不足，心有余而力不足，两条腿几乎成了不听我使唤的机械腿，麻木的重复着同一个动作，几次，我都有点儿想了，而们响亮的助威声，唤醒了我坚持的力量，跑出了小组第三。
这次，我才真真切切地感受到了坚持的力量，它赋予了我无限的力量，它是最崇高的，它是黑暗中的一盏指路明灯，是深山老林中的引路者，是与窘境面前无往不胜的开路先锋，它最伟大。
坚持，是万事的关键。
居里夫人自传读后感 篇10
博古通今，引导我们追求无穷知识。
是谁？像辛勤的园丁养育着我们这些祖国的花朵！是谁？像燃烧的蜡烛照耀着这个世界，我要大声的告诉世界：那就是最最令人们尊敬的老师们！
老师，是太阳底下最光辉的职业，因为有你们伴随我们成长，才使得我们的求学路走的如此踏实，而在这些老师中当中，她却是我最难以忘怀的一位。
上课！
老师好！
同学们好！请坐！今天我们来继续学习，伟大的中国人民是怎样团结一心取得的抗日战争胜利！是怎么一步步走向复兴之路的！瞧！历史刘老师来上课了
历史课嘛，本来就是讲故事，而历史老师就是位讲故事的人，在刘老师的课堂上，我们总是最轻松，最快乐的！因为她经常弄得我们大家哈哈大笑。老师不仅课讲得很有意思，工作起来也是非常的认真，负责。
每次上课她都会花许多的心思去弄一些预习资料给我们，让我们提前了解知识，养成良好的预习习惯。上课时，她会把自己多年以来总结出的规律教给我们，让我们能轻松地掌握每堂课所学的知识，让我们更有目的去复习，更能提高我们的学习效率。
可是！在一次历史课上，我的一些举动让老师十分地失望。我与一些同学不停地在哈哈大笑，似乎有些对老师起哄的意思。也不知道，那堂课我是怎么了，居然他们闹了起来。结果，班主任知道了。以我为中心，开始大发雷霆。那一刻，我从内心里认识到了我错了，我不应该上课闹，我不应该上课哈哈大笑，我不应该于是，我决定一定要找机会给刘老师道歉。有一天，上课时刘老师心情很好，越给我们讲心情越好，就把她自己的手机号留给了我们。后来，我就经常给刘老师发短信，在过年是打电话拜年也是在增进师生间的情谊吧。过年时候，我又要到了她的QQ号，随后我们就在网上聊了起来。老师她不经常上网，一个月也上不了几次。到目前，为止我们的聊天次数都是屈指可数的。每回，在网上看见她，我都主动去打招呼，开始聊天，会聊很长时间。似乎，我有好多的问题想去请教老师，去向老师取经，探讨。比如：一起聊学习方面的，英语啊，历史啊，以及各科；班级同学有趣的事情；还有健身体育运动方面；从那时起我对刘老师有了更进一步的了解，新的认识，更加的喜欢她了。通过网上聊天，感觉她并不想我们所想象的那样，思想很落伍，跟不上时代潮流！而她却是一个，有着年轻人般的心，喜欢潮流！穿的是那么时尚，也懂什么是雷人语录经常也说两句。我们和她之间好像并不存在着很大的代沟嘛！这就，使我们越来越喜欢她了，越来越喜欢和她说笑，缩短了我们的师生间距离。
搞笑的刘老师，经常在课堂上逗得我们哈哈大笑。因此，在历史课上，我们的笑声不断，震惊不断！而在欢声笑语中，我们也记住了某年某日的历史时间。她的讲课很幽默，也很深刻。她对工作的认真，努力，负责得到了我们的青睐也赞扬，使我们全班同学越来越爱她了，喜欢她了。
敬爱的老师，我不是您最得意的学生，您却是我们最尊敬的老师。真的很荣幸做了您的学生，我们永远祝福您，我相信，您对我们的爱一定会得到回报的。让我真诚的说一声老师，谢谢您！
很想有一天，您能和我们一起驻足喜马拉雅；很想有一天，您能和我们一起探索元谋人与金字塔的秘密；很想有一天，您能和我们一起登上万里长城，一起眺望祖国的大好河山！博古通今，您犹如滔滔历史长河，引导我们去追求无穷的知识！
黑龙江省齐齐哈尔市龙沙区第三十四中学初二18班：滕玥
居里夫人自传读后感 篇11
读《居里夫人自传》有感
在读这本书前，我心中的居里夫人是一个一生熠熠生辉的人。读了这本书之后才发现，她的一生，其实也很坎坷。
我忘不了她的童年生活：她自幼就有着过人的天资，加上适宜的家庭背景，塑造了一个具有令人羡慕优秀的她。可是，命运不愿成全这个小女孩：她的祖国被侵占，受着外族沙皇统治。她的童年充满了忧患，这也渐渐形成了她理想的初衷。她拼命教书攒钱帮助姐姐，为的是实现自己的愿望。终于有一天凑成了可以入学的几百法郎——终于能自己去巴黎大学求学。进入了巴黎大学，她一刻也不停歇的求学。她租了一间简陋的阁楼，那里几乎什么也没有!家具都成了奢侈品。这样一天天、一年年过去了，她为着探索那她热爱的科学，忘记了多年来的艰辛，忘记了多次倒在书桌前，忘记了她那日益憔悴的、苍白的面孔。太多太多的无奈、太多太多的艰难，可她用她那坚定固执的灰色双眼告诉了人们一切——她从未屈服。兵来将挡，水来土掩!多少年背井离乡的生活，多少年艰苦生活的压迫，她从未屈服!
这就是她那艰苦的巴黎生活，是最令我感慨的那段艰苦卓绝的巴黎生活。她邂逅了皮埃尔·居里，她的生活从此变化了，变得更加充满激情!她的丈夫同样是位忠于科学研究的“梦想家”。他们有了共同语言，他们的结合是两颗高尚心灵的碰撞，这碰撞摩擦出耀眼的科学成就。她发现了镭以后，更加有激情做科学研究，甚至获得了第一项诺贝尔奖!可悲哀的是，她正被镭为人类带来的巨大用途捧成名人。她不愿做名人，她对那些成天来骚扰的记者感到厌恶，这不是她要的生活?这与当今的社会景象与人民思想有着极大地反差，更是一种对大红大紫、闲逸奢侈生活的讽刺啊。她是个“梦想家”，是个永恒奉献的人，这一点是我最最看重与钦佩的。她一生淡泊名利，不接受财富，不接受名望，“两袖清风”。在她心中，总有一个使命叫她完成一项又一项科学研究，让他不断崭新科学的远景，那是不知从何而来的坚定信念，是一个“梦想家”的原则。
我记得那句“即使人变成了没有灵魂的躯壳，也必须继续工作下去”。这是皮埃尔的名言。居里夫人她做到了，她的一生，为工作付出的太多太多。八年屋棚下，她与丈夫搞放射学研究。皮埃尔死后，她又忍住哀恸，用这句话激励自己，努力工作，勇敢生活。她既挑起一个当母亲的责任，又不忘她的科学使命。晚年的她，比原来更加艰苦!亲人们一个个要么远在他乡，要么哀伤离去，她孤单地做着工作，终于又获得了诺贝尔化学奖。她依然淡定，她作为一个女性给了那些保守势力重重一击。此时又一阵轩然的荣誉大波向她袭来，她没有被打到，俨然像个风浪中归来的英雄。她以其雄厚的实力来完成自己看似不可能坚持下去的一生。她甚至经历了世界大战的考验!但并没有倒下，真令人惊愕和叫绝!但总有她倒下的时刻。直到她倒下时，她仍未忘记自己的使命。
《居里夫人自传》一书读后真是令我感慨万千，居里夫人的精神也令人难以忘怀。这位人的一生绝不白白浏览，她在书中记录的一切将是我生活中的楷模,助她重振精神的名言也是我的左右箴言。