“作字：早饭后作字半小时，凡笔墨应酬，当作自己功课，不留待明日，愈积愈难清。”在平淡的日常中，大家对名人格言一个都不陌生吧，名人格言能够让我们变成一个有品位的人，那么语句优美的名人格言有哪些呢？编辑特别编辑了“曾国藩名人名言”， 供您参考，并请收藏本页！
曾国藩名人名言(篇1)
1、接触不慌不忙，先求稳当，次求变革；服务无声无臭，既要精当，又要简便。
2、大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一；巨室之败，非傲即惰，二者必居其一。
3、日知其所亡：每日记茶余偶谈一则。分德行门、学问门、经济门、艺术门。
4、以德遗后者昌，以祸遗后者亡。谦柔卑退者，德之余，强x奸诈者，祸之始。
5、譬之富家居积，看书则在外贸易，获利三倍者也，读书则在家俱守，不轻花费者也；譬之兵家战争，看书则攻城略地，开拓士字也，读书则深沟坚垒，得地能守者也。——《曾国藩家书》
6、君子多思不若养志，多言不若守静，多才不若蓄德。
7、人初做事，如鸡伏卵，不舍而生气渐充；如燕营巢，不息而结构渐牢；如滋培之木，不见其长，有时大；如有本之泉，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。
8、凡人言及非人非理事，我虽不与谋，若从旁附和一句，便自有罪。故处此有三道，以至诚感悟之，上也。去其太甚，次也。漠然不置是非于其间，又其次也。
9、曾国藩的名言更是具有大智慧，细细品读，必有收获！
10、八德：勤、俭、刚、明、忠、恕、谦、浑。
11、千顷太湖，鸥与陶朱同泛宅；二分明月，鹤随何逊共移家。
12、诸弟不好收拾洁净，比我尤甚，此是败家气象。嗣后务宜细心收拾，即一纸一缕，竹头木屑，皆宜捡拾伶俐，以为儿侄之榜样。——《曾国藩家书》
13、柔靡不能成一事。——《曾国藩家书》。
14、保身：节劳节欲节饮食，时时当作养病。
15、见异思迁，欲求长进难矣。
16、经一番挫折，长一番识见。多一分享用，减一分志气。
17、成军以出，要须卧薪尝胆，勤操苦练，养成艰难百战之卒，预为东征不归之计。若草率从事，驱不教之士，执蛊脆之器，行三千里之远，以当虎狼百万之贼，未与交锋而军士之气固已馁矣，虽有一二主者忠义奋发，亦无以作其众而贞于久也。——《曾国藩书信》。
18、人是一种动物，是一种有思想的高级动物。或是群居，或是独处。
19、若事事勤思善问，何患不一日千里？——《曾国藩家书》
20、刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折。——《曾国藩家书》
21、儒家经典著作《大学》中说道：“故君子必慎独也。“在《中庸》、《礼记》等著作中，也都有说到“慎独”二字。“慎独”，顾名思义，是说一个人在闲居独处的时候，也要谨慎行事，遵守道德准则和社会规则。曾国藩说的“独居守心”，表达了就是“慎独”。慎独，就是修身和修心，越是一个人的时候，越要表里如一。曾国藩告诫他的子女晚辈“慎独则心泰”，只有做到慎独，才能心安。做人不可人前一套，人后一套；做事不能当面一套，背地一套。韩愈说“仰不愧天，俯不愧地，内不愧心”，君子当如此。
曾国藩名人名言(篇2)
22、君子称人之善而非誉也，折人之过而非毁也，毁其劝善而改过也。小人不然，善则忌之，过则扬之。
23、人无一内愧之事，则天君泰然，此心常快足宽平，是人生第一自强，第一寻乐之方，守身之先务也。
24、上下一于恭敬，则天地自位，万物自育，气无不和。——《曾国藩家书》
25、须有宁拙毋巧之意，尔后可以耐
26、凡行军最忌有赫赫之名，为天下所指目，为贼匪所必争。莫若从贼所不经意之处下手，既得之后，贼乃知其为要隘，起而争之，则我占先着矣。——《曾国藩书信》。
27、世间事有一半是有所激有所逼而成的.。——曾国藩
28、作字：早饭后作字半小时，凡笔墨应酬，当作自己功课，不留待明日，愈积愈难清。
29、恒言平稳二字极可玩，盖天下之事，惟平则稳。行险亦有得的，终是不稳，故君子居易。
30、余欲尽孝道，更无他事，我能教诸弟进德业一分，则我之孝有一分；能教诸弟进十分，则我孝有十分；若全不能教弟成名，则我大不孝矣。惟愿诸弟发奋立志，念念有恒，以补我不孝之罪。——《曾国藩家书》
31、居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。
32、于"畏慎"二字之中养出一种刚气来。——《曾国藩家书》
33、乱世之名，以少取为贵。 —— 曾国藩
34、责备贤者，须全得爱惜裁成之意。若于君子身上，一味吹毛求疵，则为小人者，反极便宜。
35、家中兴衰，全系乎内政之整散。——《曾国藩家书》
36、戒骄字，以不轻易笑人为第一义，戒惰字，以不晏起为第一义。
37、以耕读二字为本，乃是长久之计。
38、大凡人之自诩智识，多由阅历太少。——《曾国藩家书》
39、冯唐易老，雍齿且侯，三字故将军，四马短衣春射虎；左抱宜人，右弄孺子，孤山林处士，芦帘纸阁夜谈龙。
40、天下有非望之福，亦有非望之祸。小人不知祸福之相倚伏也，则侥幸以为尝。是故失意之事，恒生于其所得意，惟其见利而不见害，知存而不知亡也。 —— 曾国藩
41、勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。
42、毕竟先知后行，至于纯熟，乃能合——曾国藩
曾国藩名人名言(篇3)
43、危险紧急的时候，不要依靠别人，专门依靠自己，才是稳当的做法。
44、“仰望星空，脚踏实地“，人生亦是如此，眼高手低者夸夸其谈，眼低手高者难成大器。只有明确了人生目标，端正了人生态度，理想付诸于行动，方能成就一番事业。
45、予人一分面子，人必予两分面子。伤人一分面子，人必损十分面子。为人处世，面子不可不慎。
46、名节至大，不可妄交非类。
47、月无忘所能：每月作诗文数首，以验积理之多寡，养气之盛否，不可一味眈着，最容易溺心丧志。
48、吾生平长进全在受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智，切不可颓然自馁也。——《曾国藩日记》。
49、小人如虎狼蛇蝎，殆又甚焉。虎狼之威，蛇蝎之状，皆知其足以害己，深避而预防之。小人则心如虎狼，其貌驺虞，念如蛇蝎，其言鸾和，人不知其将害己而狎之，鲜弗及矣。——曾国藩
50、人遇逆境，无可奈何，而安之若命，是见识超群。然君子用以力学，借困衡为砥砺，不但顺受而已。
51、患在略识世态而又怀一肚皮不合适宜。既不能硬，又不能软，所以到处寡合。出处：曾国藩全集
52、溺爱者受制于妻子，患失者屈己于富贵。大丈夫见善明，则重名节如泰山。用心刚，则轻死生如鸿毛。
53、凡一家之中，勤敬二字能守得几分，未有不兴；若全无一分，未有不败。和字能守几分，未有不兴；不和未有不败者。诸弟试在乡间将此三字于族戚人家历历验之，必以吾言为不谬也。
54、凡人一身，只有"迁善改过"四字可靠；凡人一家，只有"修德读书"四字可靠。——《曾国藩家书》
55、吾家祖父教人，亦以懦弱无刚四字为大耻。故男儿自立，必须有倔强之气。
56、肝气抑郁最容易伤害人。
57、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。
58、古时成就大业业的人，规模格局上的远大与综核管理上的密微，两方面缺一部不行。
59、居乡勿为乡愿，居官勿为鄙夫。
60、今日之善退，正以为他日善进之地。——《曾国藩书信》。
61、古之成大事者，多自克勤小物而来。
62、凡遇牢骚欲发之时，则反躬自思，吾果有何不足，而蓄此不平之气，猛然内省，决然去之。——曾国藩《曾国藩家书》
63、好自制不行与共财，困惑者不行与共事。
64、凡打仗，一鼓再鼓，而人不动者，则气必衰减；凡攻垒，一扑再扑，而人不动者，则气必衰减。——《曾国藩书信》。
GZ85.cOm延伸阅读
曾国藩名言59句
一念不敢自恕，斯可谓之修。一语不敢苟徇，斯可谓之直。一介不敢自污，斯可谓 之廉。 ——曾国藩~~网上还有哪些相关的句子？工作总结之家的编辑特意收集和整理了曾国藩名言59句，供你阅读参考，并请收藏本页面！
曾国藩名言【篇1】
1、有诗书，有田园，家风半读半耕，但以箕裘承祖泽；无官守，无言责，时事不闻不问，只将艰巨付儿曹。——曾国藩语录
2、以“勤”字修身养性名言：凡人之情，莫不好逸而恶劳，无论贵贱智愚老少，皆贪于逸而惮于劳，古今之所同也。凡一家之中，勤敬二字能守得几分，未有不兴；若全无一分，未有不败。和字能守几分，未有不兴；不和未有不败者。诸弟试在乡间将此三字于族戚人家历历验之，必以吾言为不谬也。
3、苍天不忍没斯楼，全仗那国手神工，再造千秋名胜；黄鹤依然来此地，愿借得仙人玉笛，长吹一片承平。
4、去怨欲养身，存倔强励志，日进无疆。曾国藩家书。
5、如果你有抱负，你就不愿意成为下流者。如果你有知识，你就会有无尽的知识和知识，不敢一得自足；比如河伯的观海，比如井蛙的窥天，都没有知识。如果你有恒心，你将无所不能。曾国藩家书。
6、万里关山睡梦中，今朝始洗眼朦胧。云头齐拥剑门上，峰势欲随江水东。楚客初来询物俗，蜀人从古足英雄。卧龙跃马今安在？极目天边意未穷。 ——曾国藩 《初入四川境喜晴》
7、无论何时强大的力量，我都不把它摆在面前，也不与它保持一种敬而远之的全称方式。
8、短不可护，护则终短。长不可矝，矝则不长。尤人不如尤己，如圆不如好方。用晦 则天下莫与汝争智，“折”去“斤”加“为” ［］谦则天下莫与汝争强。多言者老氏所戒，欲 纳者仲尼所臧。妄动有悔，何如静而勿动？太刚则折，何如柔而勿刚。吾见进而不己者败，未见退而自足者亡。为善则游君子之域，为恶则入小人之乡。吾将书绅带以自警，刻盘盂而 思防。岂若长存于座右，庶凤夜之不忘。 ——曾国藩
9、余尝谓享名太盛，必多缺憾，我实近Z；聪明太过，常鲜福泽，尔颇近之；顺境太久，必生波灾，尔母近之。余每以此三者为虑，计推力行孝友，多吃辛苦，少享清福，庶几挽回万一。——《曾国藩家书》
10、但将全付精力,付诸一事,未有不成
11、一个人是一个奇妙的工厂。即使输入大致相同，输出却有很大的不同。
12、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。 ——曾国藩 莫谓己无善，善人之善即是善。莫谓己无恶，谈人恶即是恶。 ——曾国藩
13、大约凡作大官，处安荣之境，即时时有可危可辱之道，古人所谓富贵常蹈危机也。——《曾国藩书信》。
14、习气不除，如何了道。……有物过眼必看，有声入耳必听。小小入意即喜，小小拂 意好怒，小小利害即生恐惧，皆习气也。——曾国藩
15、历史从来没有如果，它有的，只是一个尽力想要守住初心，想要尽快结束战争，还清静于人民，还政权于清廷的老头子，在深夜的书房写下一幅对联：倚天照海花无数，流水高山心自知。
16、在困难时期，企业要想生存下去，唯一的办法就是保持对外开放的姿态。从长远来看，唯一的生存之道就是让每个人尽其所能地将下一代产品带入家庭。
17、虽贤哲难免过差，愿诸君谠论忠言，常攻吾短;凡堂属略同师弟，使僚友行修名立，方尽我心。 —— 曾国藩名句
18、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以保富贵之心事君，则无往而不忠。以责人之 心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。
19、曾子说过：“吾日当三省吾身。”三省吾身，意思就是要常常反思，反省，以达到修身养性的效果。修身：是指修养身心，努力提高自身的思想道德修养水平。养性：使心智本性不受损害。通过自我反省体察，使身心达到完美的境界。在中国古代历史上修身养性的获得巨大成功的名人中，曾国藩就是其中一个范例。
20、天地之所以不息，国家之所以立，圣贤之德之所以能长久，都是真诚的。故日:诚者物的终结，不诚无物。曾国藩书信。
曾国藩名言【篇2】
21、勤字功夫,第一贵早起, 第二贵有恒
22、主敬则身强。内而专静纯一，外而整齐严肃，敬之工夫也；出门如见大宾，使民如承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。——《曾国藩家书》
23、从前各种譬如昨日死，从后各种譬如今天生。
24、心要安定，气要安定，神要安定，体要安定。
25、嫁女贪恋母家富贵而忘其翁姑者，其后必无好处。——《曾国藩家书》
26、惟俭可以养廉，惟勤可以生明。此二语者是做好官的秘诀，即是做好人的命脉。
27、在困难和逆境中的修身养性名言：我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。今日我处顺境，预想他日也有处逆境之时；今日我以盛气凌人，预想他日人亦有以盛气凌我之身，或凌我之子孙。常以"恕"字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。
28、见人有得意事，便当生欢喜心。见人有失意事，便当生怜悯心。皆自己真实受用处。忌成乐败，何预人事，自坏心术耳。
29、总是必须脚踏实地，能勤于做好小事，才可能日日有起色而见功效。
30、天下断无易处的人间有空闲时光。曾国藩自格联。
31、少睡多做，一人之生气。——曾国藩
32、仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。
33、我们公司每六个月检讨一次。虽然你工作很努力，做得很好，但你将是最后一名。很遗憾你要走了。在两个人和两百个人之间，我只能选择对两个人残酷。
34、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足 赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。 ——曾国藩 世不若不求利，即无害。若不求福，即无祸。 ——曾国藩
35、能够代表身体，不抱怨并不是特别有用。
36、光荣旁边有侮辱，贫穷后面有祝福。
37、古之为师者，以诚教，弟子亦以诚学。今之为师弟子者，交相欺而已矣。欲胜名而饵利，不亦惑乎？
38、宜以真心相向，不要总怀智术，以相迎距离。凡人以伪来，我以诚往，伪者也趋于诚。曾国藩家书。
39、骨头越硬，骨头越强壮，娇惯的能量就越弱。
40、处事当务详慎，不可尽兴燥脾。凡饮食举动言语笔墨，尽兴便放肆。一燥脾便刻薄，其始无害人之心，而其事必至于害人。初若不至杀身，终至杀身而有余也。 ——曾国藩
曾国藩名言【篇3】
41、尔欲稍有至就，须从有恒二字下手。——《曾国藩家书》
42、“从古帝王将相，无人不由自强自立做出”
43、善所当为，著一报念，胸中便要增累，口中便要增过。 ——曾国藩
44、吾人只有进德、修业两事靠得住。进得，则孝弟仁义是也；修业，则诗文作子是也。此二者由我做主，得尺则我之尺也，得寸则我之寸也。至于功名富贵，悉由命定，丝毫不能做主。——曾国藩
45、过去是通往未来的垫脚石，如果你不知道它们在哪里，你一定会跌跌撞撞。”-罗伯特Gozyeda。
46、静能生动，更能制动。 ——曾国藩
47、既不俗为小人，即不勉为君子。欲又不能，志不立故也。 ——曾国藩 委罪掠功，此小人事；掩罪夸功，此众人事；让美归功，此君子事；分怨共过，此 盛德事。 ——曾国藩
48、从前种种，譬如昨日死；以后种种，譬如今日生。”出处这一天，曾国藩带着日记，又去拜见 老师唐鉴。唐鉴审读他的日记，见满 纸都是痛骂自己不成器的话，很是满意。翻到二十二日的日记，看上面写道：“自今日起改号涤生。涤者，取涤其旧染之污也；生者，取明袁了凡之言‘从前种种，譬如昨日死，以后种种，譬如今日生也’。”唐鉴称赞：“有志气！涤生，望你今后涤旧而生新。”
49、作善岂非好事，然一有好名之心，即招谤招祸也。
50、管理是一种严肃的爱。-美国国际农业机械商业公司董事长赫洛斯·梅科克（HelosMaycock。
51、阴，小人者。阳，君子也。进君子而退小人，燮理之能事毕矣。
52、宝货用之有尽，忠孝享之无穷。
53、小人专望人恩，恩过不感。君子不轻受人恩，受则难忘。 ——曾国藩
54、希望同事们都能功成名就，曾的立身处世之道由此可以览见。
55、一种善良的、善良的上帝的思想随之而来。一想到恶，恶灵就跟着来了。要知道，这样可以振奋精神。
56、如果你想要发展和发展自己的道路，你不应该有和别人一样的思想和行为。
57、好饰者，作非之渐。偏听者，启争之端。
58、敬字惟有无论众与寡，无论小与大，切不敢怠慢三句话最为切当。
59、一念不敢自恕，斯可谓之修。一语不敢苟徇，斯可谓之直。一介不敢自污，斯可谓 之廉。 ——曾国藩
曾国藩名言集合
大地数万里，不可纪极，人于其中，寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳！——《曾国藩日记》。~~hello，你想转发类似的句子吗？我们特意为大家收集整理了“曾国藩名言集合”，在此提醒你收藏本页，以方便阅读！
曾国藩名言(篇1)
1、好的名声，往往是毁谤；施恩者常偷窃。它正处于危险之中。
2、就吾之所见，多教数人，因取人之所长，还攻吾短。——《曾国藩笔记》。
3、成功的背后都是汗水与辛劳，付出越多，回报越丰富。
4、精神要常令有余，于事则气充而心不散漫。——《曾国藩日记》。
5、与其执迷于过去的荣辱成败，不如时刻以平常心看待一切。
6、而这一副对联，后来也就成为了林家的家训，不仅林则徐的儿孙铭记不忘，而且林家的儿女亲家子弟也视作传家宝，摹仿誊写悬挂于中堂之上。
7、德行是一种美德，只有具备正确的行为和正确的思想，才能成为真正的优秀人才。
8、毕竟，先知后期的作品是一部。
9、忍耐和毅力，是成功之门上的双重钥匙。
10、无论是家庭或者个人，勤则天道相酬，有如神助；日积寸功，久则兴达。
11、只有付出，才会有回报；只有努力，才会有成果。
12、而这句话的意思是：如果子孙后代像我这般，我把钱留给他做什么？如果子孙贤良能干的话，有太多的钱反而损害了他的斗志；如果子孙不如我，我把钱留给他做什么？如果子孙愚蠢无能的话，留有太多的钱给他反而更增使他犯错。
13、勤不必有过人之精神，竭吾力而已矣。——《曾国藩笔记》。
14、“立德立言立功三不朽，为师为将为相一完人。”
15、诚能主一，养得心静气恬。——《曾国落日记》。
16、须知天外有天，人外有人，世界之广、宇宙之大，其奥妙无穷，机变无尽。
17、答：1.学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全。勇...
18、艺成以多作多写为要，亦须自辟门径，不依傍古人格式。——《曾国藩日记》。
19、知天之长，而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定；知地之大，而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让守其雌。——《曾国藩日记》。
20、劳、谦二字受用无穷，劳所以戒惰也，谦所以戒傲也。——《曾国藩日记》。
21、二.静坐，每日静坐半时。这里指的是和自己进行深度的交流，听自己的声音，去深思。
曾国藩名言(篇2)
22、曾国藩（1811年11月26日－1872年3月12日），初名子城，字伯涵，号涤生，湖南长沙府湘乡人，宗圣曾子七十世孙。中国近代著名政治家、战略家、理学家、文学家、书法家，湘军的创立者和统帅。与胡林翼并称“曾胡”，与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”。
23、虽有良药，苟不当于病，不逮下品；虽有贤才，苟不适于用，不逮庸流。——《曾国藩笔记》。
24、天下无现成之人才，亦无生知之卓识，大抵皆由勉强磨练而出耳。——《曾国藩笔记》。
25、曾国藩（1811年11月26日-1872年3月12日），原名曾子城，字伯涵，号涤生，清朝湖南长沙府湘乡白杨坪（现属湖南省娄底市双峰县荷叶镇天子坪）人，宗圣曾子七十世孙，中国近代政治家、战略家，湘军的创立者和统帅，与胡林翼并称“曾胡”，与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”。
26、教育是一种无形的财富，只有通过教育才能改变人的命运和提升社会的发展。
27、我看着乡下贫家的孩子，越看得便宜越容易长大，富家的孩子，越看得娇越难成器
28、道光二十一年，理学大师唐鉴将自己所著《畿辅水利备览》一书赠予曾国藩，同时还送了亲笔书写的楷书条幅：“不为圣贤，则为禽兽，只问耕耘，不问收获。”
29、富贵气太重，也不是象耳 知足天地宽 人宜减决减，钱宜省决省
30、世上无难事，只怕有心人。只有那些真正有决心和毅力的人才能战胜困难并实现自己的目标。
31、应为林则徐写的一副对联，用来教导自己的子孙后代：
32、纲纪不严，维系不固，必致溃败。——《曾国藩奏折》。
33、这段话是林则徐所说：子孙若如我，留钱做什么，贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么，愚而多财，益增其过。
34、学习之道无穷，总以恒为主.不是昨天耽搁，而是今天补做，不是明天有事，而是今天预做.
35、忽主忽客，忽正忽奇，变动无定时，转移无定势，能一一区而别之，则用兵之道思过半矣。——《曾国藩笔记》。
36、情以生文，文亦足以生情；文以引声，声亦足以引文。循环互发，油然不能自己，庶渐渐可人佳境。——《曾国藩日记》。
37、庸人，就是普通人，一般的人。对于一般的人来说，没有什么才气，只有勤奋工作才能成就事业，所以最忌讳一个“懒”字。而那些有才的人呢，虽然可凭才气走捷径，更容易成功，但也容易傲慢自大，固步自封，不肯向别人学习，这也是容易失败的。
38、经孔融举荐，终得曹操赏识，他却自恃才高，明讥暗讽、从骨子里瞧不起曹操。
39、史上因乱说话惹来祸端的，不胜枚举，更有杨修等人，为此而丢掉性命。能够管住嘴，其实是一种高级的处世法则。
40、拥有坚定的信念，并为之努力奋斗，方能成就一番事业。
41、世间极占地位的，是读书一著。然读书占地位，在人品上，不在势位上。——《曾国藩读书录》。
42、第三种就是通过自我修炼，不断提升自己，悟得了很多道理，成了一个很有智慧的人，这样的人，后世人就会尊称他们为圣人，因为他们的为人境界，已经超过了人类，就像孔孟之类的。
曾国藩名言(篇3)
43、余寸心坦坦荡荡，毫无疑怖。人谁不死，只求临终心无愧悔耳。——《曾国藩日记》。
44、有道是”百种弊病，皆从懒生“。
45、养生家之法，莫大于惩忿、窒欲、少食、多动八字。——《曾国藩日记》。
46、寇可以去，我还可以去！
47、富贵气有两层概念：一是生活奢靡，浑身珠光宝气；二是做人太有身份感，喜欢显摆。
48、译文：努力耕耘就好，不要去担心是否有收获，只要坚持耕耘，总有一天你会有收获。
49、忿、欲二字，圣贤亦有之，特能少忍须臾，便不伤生，可谓BBB至论。——《曾国藩日记》。
50、经验的积累是成功的基石，持之以恒，成就非凡。
51、他却答，庆幸自己生逢太平，不用经历战祸；庆幸全家有衣有食，不必挨饿受冻;庆幸家人健康；庆幸家人没有住监狱的囚犯。
52、勤政是居官首务。——《曾国藩日记》。
53、待弁勇如待子弟，常有望其成立，望其发达之心，则人知恩矣。礼者，即所谓无众寡，无小大，无欺慢，泰而不骄也。——《曾国藩日记》。
54、为人处世，能容则易。尊人者人尊，容人者人容。人个性不同,见解各异，凡事见仁见智。包容者博采众长，从善如流。包容是宽恕待人，允许别人有过失，是以德感人、善的力量，拉近人与人之间的距离，化解人与人之间的矛盾。
55、享受名人必须有奇怪的灾难
56、今天的努力是为了明天的美好。不要畏惧辛劳，只要坚持努力，成功就在不远处。
57、念天下之稍有才智者，必思有所表见以自旌异于人。同当兵勇，则思于兵勇中翘然而出其类；同当长夫，则思于长夫中翘然而出其类；同当将官，则思于将官中翘然而出其类；同为主帅，则思于众帅中翘然而出其类。——《曾国藩日记》。
58、二不需要求记，但要求理解.
59、居家之道，惟崇俭可以长久，处乱世尤以戒奢侈为要义。衣服不宜多制，尤不宜大镶大滚，过于绚烂。——曾国藩《曾文正公嘉言钞》这句话意思是居家之道，只有崇尚节俭才可以长久，处于乱世，更应该以戒除奢侈为第一要义。日常的衣物不宜缝制太多，更不宜大镶大滚，过于华贵奢侈。
60、不能主一，无择无守，则虽念念在四书、五经上，亦只算游思杂念，心无统摄故也。——《曾国藩日记》。
61、凡富贵功名，皆有命定，半由人力，半由天事。惟学作圣贤，全由自己作主，不与天命相关涉。——《曾国藩日记》。
62、大地数万里，不可纪极，人于其中，寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳！——《曾国藩日记》。
曾国藩名言通用200句
想起天道有三恶外，又觉得好表现太精明而不能含浑，也是天道所恶的。一些优秀的名人格言能帮助提高你自己的作文分数，名人名言启迪我们的心智使我们更有智慧，有哪些让人眼前一亮名人格言句子？下面是编辑帮大家整理的曾国藩名言，句子内容仅供你在工作和学习中参考！
曾国藩名言(1--20条)
1、我一定不能靠自己去知道世界有多大。我不能自满于知道世界是多么的小。
2、遇小敌时，则枝叶之茂橡瓦之美尽可了事；遇大敌时，全靠根株培得稳，柱梁立得固，断不可徒靠人数之多，气势之盛。倘使根株不稳，柱梁不固，则一枝折而众叶随之，一瓦落而众椽随之，败如山崩，溃如河决，人多而反以为累矣。——《曾国藩书信》。
3、凡将才有四大端：一日知人善任，二日善觇敌情，三日临阵胆识，四日营务整齐。——《曾国藩书信》。
4、独自享受被称为折叠祝福的方式。
5、水刺激逆流，火刺激横发，人刺激乱作一团，君子小心其如此刺激。谦虚的人可能成为绅士，激动的人可能使绅士成为绅士。
6、今天说了什么，不要让明天的小事改变。
7、“群居守口，独居守心”告诉我们做人的人生哲理。
8、邪正看看去鼻、上年假看嘴唇；功名看作没走概、富贵看精你西张！
9、不慌不忙，一步一个脚印地前进，过后必定有一番甜美滋味回现。
10、古今中外的庸碌庸碌，都用一个呆滞的词去打败；世界古今人才，都是要以一个骄傲的词来击败的。
11、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
12、人之所资，须自挣而勿待人予。成大事者须善用时机，借梯而上。
13、勤俭维护诚信，信誉祥祥党；15、直与忍，为后人庆祝后人。
14、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。
15、接触不慌不忙，先求稳当，次求变革；服务无声无臭，既要精当，又要简便。
16、诸弟在家教子侄，总须有勤敬二字。无论治世乱世，凡一家之中。能勤能敬未有不兴，不勤不敬未有不败者。
17、凡遇牢骚欲发之时，则反躬自思，吾果有何不足，而蓄此不平之气，猛然内省，决然去之。——曾国藩《曾国藩家书》
18、无故而怨天，则天必不许；无故而尤人，则人必不服，感应之端，自然随之。——《曾国藩书信》。
19、每件事都要一天一天地做，一天一天地修，是很困难的。
20、凡兵勇与百姓交涉者，总宜伸民气而抑兵勇，所以感召天和者在此，即所以要获名誉者在此，望阁下实心行之，幸勿视为老生常谈也。——《曾国藩书信》。
曾国藩名言(21--40条)
21、八德：勤、俭、刚、明、忠、恕、谦、浑。
22、秉质那中把清浊厚薄亦命也 ----《复简霞仙中丞书》
23、并能消除怨恨，忍受足以击退灾难。
24、名节至大，不可妄交非类。
25、闻而不改，那失之心。想得太多而不去改变，就是失去了身体。
26、一个学者有三种不去奋斗：不与君子争名，不与小人争利，不与世人争奸诈。
27、吾生平长进全在受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智，切不可颓然自馁也。——《曾国藩日记》。
28、勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒；凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。
29、处利则要人做君子，我做小人；处名则要人做小人，我做君子。斯惑之甚也。圣贤处利让利，处名让名，故澹然恬然，不与世作。
30、人之精神有限，过用则竭。
31、完成伟大的事业一部分是由于人，一部分是由于自然。
32、君子赴势甚钝，取道甚迂，得不苟成，业不苟名，艰难错迕，迟久生在为把和她，铢生在积，寸生在累，及其成熟，则圣人有说才里可徒也。
33、人见其近，吾见其远，曰高明；人见其粗，吾见其细，曰精明。
34、世间事有一半是有所激有所逼而成的.。——曾国藩
35、绅士有满腹的自然理性，所以他以它为乐。小人充满了欲望，所以要得到欲望的快感。欲望在任何时候都是不够的，所以欢乐将充满悲伤。理智不存在于时间里，所以有一切欢乐。Zhile是有序的。乐中必有悲。
36、譬之富家居积，看书则在外贸易，获利三倍者也，读书则在家俱守，不轻花费者也；譬之兵家战争，看书则攻城略地，开拓士字也，读书则深沟坚垒，得地能守者也。——《曾国藩家书》
37、生在这个大乱未平的时期，只有隐藏起来消失行迹，不可在外界稍露锋芒，这是最为重要的事！
38、盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。
39、在古代，大事、规模和综合原因密集，两者缺一不可。
40、利润可以分享，但不能单独分享；忠告虽少，但不多。有得也有失，有得也有失。
曾国藩名言(41--60条)
41、君子所信者，此心也。若愿后世之毁誉，是有待于外也。
42、越是躁狂的人，没有知识的冷静就会越自由，看到恐惧就会越贪婪，看到欲望就会越慷慨，如果有了意志的品质，和真正的心，一个勇敢的人就会更多的文学。
43、诸弟不好收拾洁净，比我尤甚，此是败家气象。嗣后务宜细心收拾，即一纸一缕，竹头木屑，皆宜捡拾伶俐，以为儿侄之榜样。——《曾国藩家书》
44、人虽至愚，责人则明；虽有聪明，恕己则皆。尔曹但常以责人之心责己，恕己之心恕人，不患不到圣贤地位也。
45、烈德败约二终：越龙自傲，越国多言。
46、可以测试我的思想；震动折叠秤，可以测试我的力量；humble的意思是谦逊的，谦逊的。例如：谦卑的，谦卑的。
47、精明也要很，只有藏在厚功能里。古人得了灾，精明的人十之九，不得灾的人十之九。因为害怕自己不聪明，所以他是愚蠢的。
48、办大事者，以多选替手为第满意之选不可得，故且取其次，以待徐徐教育可也。——《曾国藩书信》。
49、三乐：勤劳而且憩息，一乐也；至淡以消嫉妒之心，二乐也；读书声出金石，三乐也。
50、戒骄字，以不轻易笑人为第一义，戒惰字，以不晏起为第一义。
51、于"畏慎"二字之中养出一种刚气来。——《曾国藩家书》
52、一个人要行善，必须从一开始就知道什么是善。
53、静坐然后知平日之气浮；守默然后知平日之言躁；省事然后知平日之费间；闭户然后知平日之交滥；寡欲然后知平日之病多；近情然后知平日之念刻。 —— 曾国藩
54、舍掉性命报效国家，戒慎恐惧修炼德行。
55、观人之法，以有操守而无官气，多条理而少大言为主。
56、肉欲，这一切欲望，都能杀人。
57、说一个人的弱点是保护自己；赞美自己的力量就是回避别人的力量。
58、居乡勿为乡愿，居官勿为鄙夫。
59、勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。
60、人初做事，如鸡伏卵，不舍而生气渐充；如燕营巢，不息而结构渐牢；如滋培之木，不见其长，有时大；如有本之泉，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。
曾国藩名言(61--80条)
61、作字：早饭后作字半小时，凡笔墨应酬，当作自己功课，不留待明日，愈积愈难清。
62、家运之兴旺，在于和睦、孝道、勤俭！
63、我们首先要有追求卓越的决心。
64、独享大名，为折福之道；与人分名，即受福之道矣。——《曾国藩家书》
65、陈岱云每天用工很多而且严格，可谓爱惜分阴的人，而我则疲沓不振作。
66、永远信任一个企业的保留和保留，即权力的保留。这就是所谓的天赋。在事情发生之前就知道它，开始一件事，结束一件事，完成一件事，改变一件事，这就是要知道。
67、古者英雄立事，必有基业。
68、以德治国，不以德治国。
69、留心在危难的`时候，默默观察朴厚实在的人，则在识人上做得差不多了。
70、精明也要十分，只须藏在浑厚里作用。古人得祸，精明人十居其九，未有浑厚而得祸者。今之人惟恐精明不至，所以为愚也。
71、过分享受祝福的人，有一种突如其来的灾难。总是贫穷的人总是为贫穷所困扰。
72、想起天道有三恶外，又觉得好表现太精明而不能含浑，也是天道所恶的。
73、人们会诚实，然后这个行业就会变得又大又长。
74、得失是有固定数字的，而不求多谋，纵谋而得，亦因人生而得。安全受苦的人可能不会受苦太多。
75、择交是第一他这要没如可这学吃才要，须择志趣可水大者。
76、须有宁拙毋巧不便目意，可水到了她得用可以持久
77、每当我看见有人在训斥一匹马，我就希望自己能懂马的语言，那样我就能悄悄地对马说：你这个傻瓜，你才是这儿的主人，难道你不知道吗？撒开四蹄飞奔吧！各个时代的劳工大众都犹如这匹马他们曾经是马；他们所需要的只是一位精明能干的领袖把他们的力量组织起来，并告诉他们怎样使用自己的力量，那样他们就可成为主人。马克吐温
78、凡危急之际，只有在己者靠得住，其在人者，皆不可靠。
79、人才不遭遇困厄则不能激发潜力，不心存戒惧深怀忧虑则不能发达。
80、不要为了乡村的意志而住在乡村，不要为了官方的不屑而住在乡村。
曾国藩名言(81--100条)
81、每个家庭如此持久，不是以一个临时的官员为基础，而是以长期的家规为基础，不是以一个或两个突然的人为基础，而是以公共的维护为基础。
82、“困心横虑，正是磨练英雄，玉汝于成。杜申每任第把尝谓余怄界过气家在不说出，一味忍耐，苏图自强。们天到引谚曰：‘好汉学每任想脱牙和血吞。’此二语，是余生多后咬牙起并志以他诀。余庚戌辛亥间，为京一起权贵所唾骂；癸丑甲寅，为长沙所唾骂；乙卯丙辰为钱国不所唾骂；以及岳州以他败，靖港以他败，湖口以他败，盖学每任想脱牙以他时多矣，在只别一次不和血吞以他。”
83、责备贤者，须全得爱惜裁成之意。若于君子身上，一味吹毛求疵，则为小人者，反极便宜。
84、百种弊病，皆从懒生。懒则弛缓，弛缓则治人不严，而趣功不敏，一处迟则百处懈矣。——《曾国藩家书》
85、肝气抑郁最容易伤害人。
86、“开口学于道人短长，道不家人鄙陋，好发人覆等等，都中只属于骄。”
87、冷静和安全，这五个字永远是，一切。从这五个字，就是孟郎做的。
88、我不知道什么是好的，但使人感觉好的才是好的。我不知道什么是恶，惟独恨恶的是恶。
89、人是一种动物，是一种有思想的高级动物。或是群居，或是独处。
90、静而保气，劲而保气，劲而保本色。
91、祸咎过了人来，本难逆料，时的年唯不贪财、不取巧、不沽名、不骄盈起国者，穷可弥缝一二。人为财死，不贪少祸。
92、集思广益本非易事，要当内持定见，外广延纳。
93、一切都是秘密安排的，箱子是满的。
94、读经、读史、读专集、讲义理之学，此有志者万不可易者也。圣人复起，必从吾言矣。然此亦仅为有大志者言之。
95、为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。凡事留余地，雅量能容人。
96、世界上所有的事情，考虑的都是昂贵的，详细行动的都是昂贵的，力量的都是昂贵的，决定的只有昂贵。
97、将来不迎，当下不杂，过往不念。——曾国藩《战天京》
98、难以相处，不能留下一句傲慢的话。
99、1、勤字功能月走比，第一贵早起，第二贵有恒;凡里想打相个人种，圣贤豪杰个人种，只他这要没如可人肯要没志，便目实那可以水想能月心都得到的。
100、居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。
曾国藩名言(101--120条)
101、行事常思退一步。——曾国藩
102、予人一分面子，人必予两分面子。伤人一分面子，人必损十分面子。为人处世，面子不可不慎。
103、有礼貌，有义，有荣誉，能守规矩，不能套人，纪律少，套人少。孤单不是出路。因此，君子怪自己，小人怪人。美德胜于谦虚，财富胜于轻蔑。
104、我一颗心坦坦荡荡，毫不恐惧。
105、邪恶比善良的毁灭更大，比白人的不公更大。
106、刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折。——《曾国藩家书》
107、一个人学到的东西不应该被容忍，而应该被容忍。
108、做事要有思想那么快，那么时候，用心比安心更重要。
109、君子应当有了解天下的志气，但如果疾病太严重，就会伤及众体。
110、让美德传递给后者的繁荣，让不幸传递给后者的毁灭。谦和谦让，品德高尚，**奸诈，灾难开始。
111、眉宇间大有清气，志趣亦不庸鄙，将来或终有成就。
112、怪自己瘦了耳朵，却怪别人瘦了耳朵，烦恼，是时间磨练的英雄。
113、有气则有势，有识则有度，有情则有韵，有趣则有味，古人绝好文字，大约于此四者之中，必有一长。——《曾国藩家书》
114、别担心，慢慢想。如果你想快点做，那就快点做。在世界事务中，只要平静这个词，军事速度，也一定是由这两个词构成的。不过，和和气气地说也不慢，心平气和地仔细复习，竖起中耳。
115、古时成就大业业的人，规模格局上的远大与综核管理上的密微，两方面缺一部不行。
116、总不出乎"立志有恒"四字之外也。——《曾国藩家书》。
117、我屡屡教育家人崇尚俭朴习于劳苦，因为艰苦可以使筋骨日渐强壮，娇生惯养则精力日益柔弱。
118、冯唐易老，雍齿且侯，三字故将军，四马短衣春射虎；左抱宜人，右弄孺子，孤山林处士，芦帘纸阁夜谈龙。
119、依靠富人，依靠穷人，依靠贵族，依靠弱者，依靠弱者。依靠正义，不贫不贱，不弱不笨。
120、遇诡诈人边吃才幻百端，不可测度，吾一以你心诚待不便目，彼术自穷。
曾国藩名言(121--140条)
121、没有良善的、必刚强。刚强的、反致苗条。厚的祝福才会厚，厚的祝福也会厚。
122、眉宇间有一抹清辉，志趣不可鄙，未来还是最终的成就。
123、儒家经典著作《大学》中说道：“故君子必慎独也。“在《中庸》、《礼记》等著作中，也都有说到“慎独”二字。“慎独”，顾名思义，是说一个人在闲居独处的时候，也要谨慎行事，遵守道德准则和社会规则。曾国藩说的“独居守心”，表达了就是“慎独”。慎独，就是修身和修心，越是一个人的时候，越要表里如一。曾国藩告诫他的子女晚辈“慎独则心泰”，只有做到慎独，才能心安。做人不可人前一套，人后一套；做事不能当面一套，背地一套。韩愈说“仰不愧天，俯不愧地，内不愧心”，君子当如此。
124、君子能助人为乐，周人之急，固是好事，不能说大话，是好事。
125、忍耐冷清忍耐艰苦，忍耐劳累忍耐寂寞。
126、曾国藩的名言更是具有大智慧，细细品读，必有收获！
127、静能生动，更能制动。 ——曾国藩
128、观古今成大事者，无不有人相助相扶，力单者无以成大业。
129、君子之道，虽破万卷不加焉，虽不言不损焉。
130、看看名誉的损失，广泛的怀疑。
131、今日之善退，正以为他日善进之地。——《曾国藩书信》。
132、光的财富足以聚集人，自律足以说服人，宽的财富足以得到人，体的力量足以领导人。
133、精神愈用而愈出，不可因身体瘦弱，过于保惜；智慧愈苦而愈明，不可因境遇偶拂，遽尔摧沮。——《曾国藩家书》
134、存心，则缉熙光明，如日之升；修容，则正位凝命，如鼎之镇。内外交养，敬义夹持，何患无上达。——《曾国藩家书》
135、危急不便目际，惟有专靠自己，不靠中小人为于是觉将是如走说意。
136、衣着讲究的家庭，基于天真无邪的世界，应该是和平mu省事，任何贪婪苦的丈夫，都是不合适见面的。
137、日理万机的国务活动家，到了和情妇约会的钟点，也会让世界停步。莫里亚克
138、要常常让精神处于饱满状态，办起事来则气力充沛而心思不散漫。
139、保身：节劳节欲节饮食，时时当作养病。
140、宏奖人有可生，诱人日小事一，一乐；读书还把出西没每石，飘飘意会你，二乐；勤劳没每以们多当就多还憩息，天才尤去我乐。 ----《曾国藩》
曾国藩名言(141--160条)
141、没有根是没有的，而枝叶出现的时候，才可以从枝头长出来。
142、富贵之家不可敬远亲而慢近邻也。——《曾国藩家书》
143、今人计较摆布人，费心心思，却何曾害得人？只是自坏了心术，自损了元气。
144、虚心实做，庶几乎道矣。 ----《曾国藩的做人智慧》
145、凡家道所以持久者，不恃一时之官爵，而恃长远之家规，不恃一二人之骤发，而恃大众之维持。
146、大凡人之自诩智识，多由阅历太少。——《曾国藩家书》
147、且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场亦可读书，负薪牧豕，皆可读书，苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境皆不能读书。何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！
148、危险紧急的时候，不要依靠别人，专门依靠自己，才是稳当的做法。
149、和一个多疑的人一起工作，你永远不会成功。和好人一起工作永远是一个负担。
150、月无忘所能：每月作诗文数首，以验积理之多寡，养气之盛否，不可一味眈着，最容易溺心丧志。
151、古之成大事者，多自克勤小物而来。
152、风节，守于己者也；傲，则加于人者也。——《曾国藩日记》。
153、你可以挑拨人心，一句话解决争端，这也不一定要退让，而是因为市场的利益。
154、能力高的文章，好的生活，足以出名，不好的生活，足以造成麻烦。
155、不深思则不能造于道。不深思可水到了得者，其得易于是。
156、若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢懈慢，则身体之强健，又何疑乎？——《曾国藩家书》
157、钱是支撑的能力，企业是在尽力经营。
158、为学从切实际出发，自不落空。——曾国藩
159、一个国家的力量取决于它的人民。
160、不怕打不着，只怕打不胜。
曾国藩名言(161--180条)
161、少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。——曾国藩
162、勤以养生，勤以致富——"人败，离不得个‘逸’字""天下百病，生于懒也""人不勤则万事俱废""千古之圣贤豪杰，即奸雄欲有立于世者，不外一个勤字"
163、人无一内愧之事，则天君泰然，此心常快足宽平，是人生第一自强，第一寻乐之方，守身之先务也。
164、凡事须每日检核，一日姑待厥后调停，则难矣。
165、闻人之善而疑，闻人之恶而信，其人生平必有恶而无善。故不知世间复有作善之人也，若夫造作全傅会以诬善良，鬼神必殛之。 —— 曾国藩
166、如果你说阿拉里克，你会学到很多东西。
167、[看一个家族的'兴败，看三个地方]第一，子孙睡到几点，假如睡到太阳都已经升得很高的时候才起来，那代表这个家族会慢慢懈怠下来；第二，看子孙有没有做家务，因为勤劳、劳动的习惯影响一个人一辈子；第三，看后代子孙有没有在读圣贤的经典，"人不学，不知义，不知道"。——曾国藩
168、读书不二：一书未点完，断不看他书，东翻西阅，徒循外为人，每日以十叶为率。
169、余欲尽孝道，更无他事，我能教诸弟进德业一分，则我之孝有一分；能教诸弟进十分，则我孝有十分；若全不能教弟成名，则我大不孝矣。惟愿诸弟发奋立志，念念有恒，以补我不孝之罪。——《曾国藩家书》
170、凡诸弟及吾妻子吾诸女侄女辈，概愿俭于自奉，不可倚势骄人。古人谓无实而享大名者，必有奇祸。——《曾国落家书》
171、柔靡不能成一事。——《曾国藩家书》。
172、以耕读二字为本，乃是长久之计。
173、凡将相无种，圣贤豪杰亦无种，只要人肯立志，都可做得到的。——《曾国藩家书》。
174、你曾做过上帝吗？当你对自己感到满意的时候，当你感到沮丧的时候，你会对自己感到愤怒吗？马和牛都戴着鼻孔，去做，去停，我不知道全世界都送来了我，也是我的鼻孔。从早到晚，从小到大，哪不是马牛几何。
175、口腹不节，致疾不便目觉着;念虑不正，杀以格不便目本。
176、管理军队的方法是能够战斗，能够爱人民，能够与人民和平相处。
177、吾家祖父教人，亦以懦弱无刚四字为大耻。故男儿自立，必须有倔强之气。
178、我所做的一切都是听着天空，我所做的一切都是看着我的脚步。
179、在着八师以可败，杏南表弟阵亡，营官亡者亦多，计对月风族邻发后是气下中或及于难，弟日笑到心绪师以可忧恼万难自解。也可真眼然国不已如此，只好硬心狠肠，付师以可不只于年多民么自一意料和说天到我务。补救一分，即算一分。弟已要师大功于前，即使屡挫，识者犹当恕师以可。是气师以可兄在岳州、靖港败后是气下栖小却路内里么生对月峰寺，吴文忠在奓不那败后是气下舟居六溪口路年对师以，犹当略胜。么生对月峰寺、六溪口尚可想他振，年多民么自弟今不求想他振乎?
180、君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。 ——曾国藩 《曾国藩家书》
曾国藩名言(181--200条)
181、好名声，常遭诽谤；一个城市的恩人经常违抗。它处于危险之中。
182、带兵之道，用恩莫如用仁，用威莫如用礼。
183、尝自虑执德不宏，量既隘而不足以采天下之善，矿不敢执一律求之。虽偏长薄善，敬其有裨于吾，示尝不博取焉以自资益；其有以谠言急论陈于前者，既不必有当于吾，未尝不深感其意，以为彼之所以爱我者，异于众人泛然相遇情也。
184、日知其所亡：每日记茶余偶谈一则。分德行门、学问门、经济门、艺术门。
185、夜不出门：旷功疲神，切戒切戒！
186、见异思迁，欲求长进难矣。
187、善莫大于恕，恶莫凶于妒。——《曾国藩家书》
188、不可见异思迁，做这样想那样，坐这山望那山。人而无恒，终身一无所成。——《曾国藩家书》。
189、以"懦弱无刚"四字为大耻。——《曾国藩家书》。
190、溺爱者受制于妻子，患失者屈己于富贵。大丈夫见善明，则重名节如泰山。用心刚，则轻死生如鸿毛。
191、凡一家之中，勤敬二字能守得几分，未有不兴；若全无一分，未有不败。和字能守几分，未有不兴；不和未有不败者。诸弟试在乡间将此三字于族戚人家历历验之，必以吾言为不谬也。
192、能力高的文章，好的住宅，足够出名，不好的住宅，足够造成灾难。
193、人生有可为之事，也有不可为之事。可为之事，当尽力为之，此谓尽兴；不可为之事，当尽心从之，此谓知命。
194、虽以至公无私之心，行正大光明之事，亦须调剂人情，发明事理，俾大家信从，然后动有成，事可久。——《曾国藩家书》
195、归去来兮，夜月楼台花萼影；得不得也，楚天风雨鹧鸪声。
196、“仰望星空，脚踏实地“，人生亦是如此，眼高手低者夸夸其谈，眼低手高者难成大器。只有明确了人生目标，端正了人生态度，理想付诸于行动，方能成就一番事业。
197、诽谤在大家眼皮底下突然成形，逐渐扩大，不断发展。它扩展着自己的飞翔范围，一双巨大的翅膀扇起怒号的旋风，这旋风在隆隆的雷声中席卷一切，并把一切抛进它那不可抗拒的旋涡。直到最后，仿佛是出自天意，它变成了普遍的叫嚷，公开的喧嚣，憎恨与污辱的天下大合唱。谁又能抵挡这样可怕的台风。茨威格
198、君子多思不若养志，多言不若守静，多才不若蓄德。
199、看者涉猎宜多、宜速；读者讽咏宜熟、宜专。——《曾国藩书信》。
200、遇忧患横逆之来，当稍忍以待其定。
曾国藩的经典名言语录分享
“学者能高众也，毋以胜人，行标俗也，毋以绳人，免矣。”在我们的学习生活中，我们可以见到好多的格言，名人格言能够帮助我们丰富自己的知识面，你了解多少经典的名人格言呢？以下由编辑收集整理的《曾国藩的经典名言语录》， 欢迎大家阅读收藏，分享给身边的人！
曾国藩的经典名言语录(篇1)
1、世家子弟最易犯一奢字，傲字。——《曾国藩家书》
2、他此时尚有三种选择：一是起兵反叛清朝， 二是尽量示弱维持现状，三是裁撤湘军以明心志。曾国藩思来想去，最终选择了第三条路，他本想将湘军全部裁撤掉，后经人劝谏提醒，才保留了约两万嫡系精英。自古拥重兵之人，要么问鼎皇权，要么被打败击溃，像曾国藩这样主动裁剪、自行解散的并不多。
3、择友乃人生每一要义。一生之成败，皆关乎朋友贤否，不可不慎也。
4、挺身入局，敢于担当，才有成事希望。——《曾国藩日记》。
5、凡用兵最重气势二字。兵勇之力，须常留其有余，乃能养其锐气，缩地约守，亦所以蓄气也。——《曾国藩书信》。
6、凡与人晋接周旋，若无真意，则不足以感人；然徒有真意而无文饰以将之，则真意亦无所托之以出，《礼》所称无文不行。
7、细思为政之道，得治事，二者并重。得人不外四事：广收、慎用、勤教、严绳。——《曾国藩书信》。
8、困心横虑，正是磨炼英雄玉汝于成。——《曾国藩家书》。
9、天下有非望之福，亦有非望之祸。小人不知祸福之相倚伏也，则侥幸以为尝。是故失意之事，恒生于其所得意，惟其见利而不见害，知存而不知亡也。 —— 曾国藩
10、用兵人人料必胜者，中即伏败机；人人料必挫者，中即伏生机。——《曾国藩书信》。
11、夫志心笃行之术，长莫长于搏谋，安莫安于忍辱，先莫先于修德，乐莫乐于好善，神莫神于至诚，明莫明于体物，吉莫吉于知足，苦莫苦于多愿，悲莫悲于精散，病莫病于无常，短莫短于苟得，幽莫幽于贪鄙，孤莫孤于自恃，危莫危于任疑，败莫败于多私。
12、古之学者，知即为行，事即是学，今之学者，离行言知，外事言学。——曾国藩
13、惟俭可以养廉，惟勤可以生明。此二语者是做好官的秘诀，即是做好人的命脉。
14、苟能发奋自立，负薪牧冢皆可读书；不能发愤自立，即清静之乡神仙之境皆不能读书，何必择地？何必择时？ ——曾国藩
15、不思，故有感；不求，故无得；不问，故不知。——《曾国藩书信》。
16、如用此法，总须善于相机。——《曾国藩书信》。
17、凡事后而悔十艮自己的疏漏，与事后而议论别人的疏漏，都是阅历浅薄的表现。
18、胜仗不能加赏，败挫亦难于言罚。——《曾国藩书信》。
19、刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折。——《曾国藩家书》
曾国藩的经典名言语录(篇2)
20、纪泽尽管身体薄弱，但保养的方法，也只有在慎重对待饮食，节制嗜好欲望上，绝对不在服药上。
21、教之而信，必先有令人爱者。禁之而畏，必先有令人敬者。
22、余所见将才杰出者极少，但有志气，即可予以美名而奖成之。——《曾国藩家书》
23、治将乱之国，当用重典。治久乱之国，宜予生路。
24、千顷太湖，鸥与陶朱同泛宅；二分明月，鹤随何逊共移家。
25、无日不以龚黄召杜相规，愿诸君力行古道；斯民正当水火刀兵之后，赖良吏默挽天心。
26、人生有可为之事，也有不可为之事。可为之事，当尽力为之，此谓尽兴；不可为之事，当尽心从之，此谓知命。
27、将古人心信今人，真是信不过。若以古人至诚之道感今人，今人未必在豚鱼下也。
28、闻叔绩不生，风云变色；与岷樵同死，日月增光。
29、学者能高众也，毋以胜人，行标俗也，毋以绳人，免矣。
30、不轻率进兵，不轻率撤退。
31、说人之短，乃护己之短。夸己之长，乃忌人之长。皆由存心不厚，识量太狭耳。能去此弊，可以进德，可以远怨。 ——曾国藩
32、慎独则心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然，此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。
33、人才不遭遇困厄则不能激发潜力，不心存戒惧深怀忧虑则不能发达。
34、余死生早已置之度外，但求临死之际，寸心无可悔憾，斯为大幸。——《曾国藩日记》。
35、推诚守正，委曲含宏，而无私意猜疑之弊。——《曾国藩家书》
36、谚日："好汉打脱牙和血吞。"此语是余生平咬牙立志之诀。——《曾国藩家书》。
37、古时成就大业业的人，规模格局上的远大与综核管理上的密微，两方面缺一部不行。
38、有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。——《曾国藩家书》。
曾国藩的经典名言语录(篇3)
39、凡权要人声势赫然时，我不可犯其锋，亦不可与之狎，敬而远之，全身全名之道也。——《曾国藩书信》。
40、大抵与兵勇及百姓交际，只要此心真实爱之，即可见谅于下。余之所以颇得心民勇心者，此也。——《曾国藩书信》。
41、趋赶时尚的'人，博取的是无识的欢喜，损失的是道德学问上的真实。
42、总要养得有的次博大活泼，此后更当有长进也。——《曾国藩家书》
43、接触不慌不忙，先求稳当，次求变革；服务无声无臭，既要精当，又要简便。
44、天物愚者真，智者伪；愚者完，智者丧。
45、两点金焦，劫后山容申旧好；万家食货，舟中水调似承平。
46、舍己从人，大贤之量；推心置腹，群彦所归。
47、天下事在局外呐喊议论，总是无益，必须躬身入局，挺膺负责，乃有成事之可冀。人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。
48、用工不可拘苦，须探讨些趣味出来。——《曾国藩家书》
49、省官不如省事，省事不如清心。官事不省而望从容，可得乎？——曾国藩
50、譬之富家居积，看书则在外贸易，获利三倍者也，读书则在家俱守，不轻花费者也；譬之兵家战争，看书则攻城略地，开拓士字也，读书则深沟坚垒，得地能守者也。——《曾国藩家书》
51、习于奢华之后，再回到俭朴，好比登天一样难。
52、乱世之名，以少取为贵。 —— 曾国藩
53、"坚忍有恒"四字，最为办事要着，勿畏难中辍，勿滋生弊窦，勿遗人口实。照此进行，何患不达目的？ ——曾国藩
54、君臣之知，须积诚以相感，而动疑主恩之义薄。——《曾国藩书信》。
55、初非预定之品，要以衡材不拘一格；论事不求苛细，无因寸朽而弃达抱，无施数罟以失巨鳞。——《曾国藩书信》。
56、我一颗心坦坦荡荡，毫不恐惧。
